關于女性的觀后感

[薦]關于女性的觀后感1000字通用。

小編花時間為你編輯了關于女性的觀后感。生活中我們會觀看很多作品，從中領悟到許多心得，寫一篇表達自己理解和感悟的觀后感是對好作品的尊重。觀看完的以后，相信心中有不少的心得，觀后感就能夠更好的整理我們的邏輯。供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

關于女性的觀后感 篇1

作者語言冗長繁瑣，時常會陷入流水賬式的自我呢喃，但是不失為一本女性自省與抗爭的好書。

主人公米拉內(nèi)心有追求，卻在社會大環(huán)境下渾渾噩噩度過了半生，直到最后婚姻以離婚告終，她是一個完美的妻子，一個精明能干挑不出毛病的母親，可是最終她依然會面臨無措的境地，以及與孩子分離而撕裂的痛苦。

在劍橋的生活看上去是那么完美，有好的朋友，有自己喜愛的工作，有契合的愛情，可是最后依然一步步走向消逝。瓦爾一生激進，為了女權而奮斗，最終死在了信仰中；伊索依然予取予求，在不同的愛情中飄蕩；克拉麗莎和凱拉，依然在婚姻與福利中不停掙扎；米拉失去了友情和愛情，孑然一身……

女性的醒來，到底是好是壞？混沌度日不去爭取自己的權益，個人的生存空間會被擠壓到窒息；努力抗爭的，最后依然沒有逃脫痛苦的宿命；米拉最后拒絕了本，一個人醒著，卻感覺自己隨時會瘋……問題從來都沒有得到解決，因為只要這個世界存在一天，歧視與壓迫就從不曾停止，這本書描寫的是20世紀6.70年代，幾十年過去了，女權運動依然如火如荼，甚至被不斷抹黑和妖魔化，可是即便如此，只要有一絲希望，我們也不應放棄努力，正是有許許多多瓦爾式的人物，我們才能在女性獨立這條道路上，艱難地負重前行。

以前的問題在于覺醒，而現(xiàn)在的問題，在于夢醒之后，無路可走，沒有任何可以借鑒可以被指引的路，那么就摸黑前行吧，正如魯迅先生所說:不必聽自暴自棄者流的話，不必理會冷笑和暗箭，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，不用等候炬火。

此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。

社會的變革與發(fā)展，就蘊藏在這無限的努力與抗爭中。而女性的獨立之路，更在于每一位女性，甚至男性，以自身的微末力量，去推動那歷史變革的巨輪。

關于女性的觀后感 篇2

伍雪

選擇觀看這個視頻，是因為它的標題。單看這個標題，我們主題都想好了，我們可以談“女性地位”、“男女平等”等有關社會的話題。我們小組主觀的認為，視頻應該是對“一帶一路”建設中有突出貢獻的女性進行記錄，比如說科學家屠呦呦院士，企業(yè)家董明珠女士。主題和素材在視頻播放前就基本定下了，但是觀看完整個視頻后，本在沾沾自喜的我們陷入了深思。

視頻記述了一位普通的柬埔寨女性琳達與中國的“三緣”。一是血緣，她的爺爺是中國人，從小她就學習了中文，并對中國文化產(chǎn)生了深厚興趣。二是姻緣，她的丈夫是中國人，結婚后的琳達定居在中國四川。三是機緣，因為“一帶一路”建設的需要，因為會說中柬兩國語音隨即成為了工地翻譯，和丈夫一塊成為了“一帶一路”建設下的參與者。

看到這里，整個視頻略顯枯燥，琳達的故事中沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有令人動容的煽情故事。如此平淡的故事，它憑什么出現(xiàn)在“一帶一路”的宣傳主頁上？

毛主席的話點醒了我們，“為人民服務”?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的實施的最大受益者是千千萬萬的普通群眾??！所以視頻沒有將鏡頭對準光鮮靚麗的娛樂明星，一呼百應的企業(yè)領袖，亦或是形形色色的“成功人士”，而是直面千千萬萬的普通人，關注他們的喜怒哀樂，理解他們的酸甜苦辣，謳歌他們的為夢想而做的努力與堅持。

“一帶一路”戰(zhàn)略的實施，造福了沿線數(shù)以千萬計的普通人，讓他們在生活水平提高，眼界開闊的同時，也有了更多底氣和條件，去追求自己的夢想，正如視頻中的琳達，勇敢追隨發(fā)展的腳步，為自己深愛的兩個國家添磚加瓦?！耙粠б宦贰边@個機遇提供給了沿線國家普通群眾更好的基礎設施，就業(yè)機會，教育資源……因為“一帶一路”建設，千千萬萬的勞動者自我價值得以實現(xiàn)，有夢可追，有力圓夢，普通而不平凡。

琳達的故事，也讓我們看到了普通女性的幸福。王小波說“我們不能選擇怎么去生，怎么去死，可是我們能選擇怎么去活，怎么去愛?！绷者_與她的丈夫相濡以沫，過著最普通的生活。她們互相尊重，互相扶持，琳達說“每天和丈夫一起上下班就很幸福”。成為工地翻譯的琳達，用她的笑容告訴了我們，普通女性也可以在自己的小日子中熠熠生輝，每一名女性都可以閃閃發(fā)光。

“一帶一路”戰(zhàn)略是一幅宏偉的藍圖，作為普通人的我們是藍色蠟筆中的每一顆顆粒，我們是身在其中的，我們每一個人都不是一座孤島。

縱有千古，橫有八荒，“一帶一路”機遇千古難逢，八荒難尋。作為新時代青年的我們，應該牢牢把握這個機會，乘風破浪，勇于參與建設，敢于擔當使命，讓“一帶一路”福利惠及大眾！

關于女性的觀后感 篇3

不是這次的學習，我還真事陋寡聞，原來還有這一樣一部精彩的電影《蒙娜麗莎的微笑》。

影片中的傳奇老師，茱莉亞·羅伯茨扮演的凱瑟琳·華森，以及她和學生們的情誼，讓我很受觸動。教育到底所為何物?教育到底應該是怎樣的?這部電影告訴了我很多很多，也讓我思考了很多。

這部《蒙娜麗莎的微笑》應該說也是一部非常精美和有思想的影片。所反映的時代背景是上世紀五十年代，人們的觀念依舊很保守，女子要以結婚為神圣的使命。在威斯理女子學院，對學生的教育并不是教她們?nèi)绾潍@得自己感興趣的知識，而是把這些女孩子訓練成賢妻良母，以便嫁個好丈夫。

《蒙娜麗莎的微笑》是從正面描寫女性追求自我意識與自我價值實現(xiàn)的優(yōu)秀影片，通過主人公之口，溫和地表達了女性完全可以家庭與事業(yè)并重的看法。由茱莉亞羅伯茨扮演的凱瑟琳·沃森老師給女生們上的第一堂課非常失敗，但她沒有退縮，而是勇敢地堅持自己的教學理念，大膽地開拓嶄新的教學思路與方法。在第二節(jié)課上，凱瑟琳給學生們展示了教學大綱外的幾幅藝術作品，并順著爭論不休的學生們的思路，自然而然地提出了這門課所要回答的最重要的問題——“什么是藝術?是什么決定了藝術的好壞?又由誰來決定?”這些問題看似簡單，實難回答，它往往使人陷入更深層次的思考。凱瑟琳不畏艱難，執(zhí)著地影響著威斯理的這群女生們，引領她們找回自我，啟迪她們大膽選擇自己的道路，最終實現(xiàn)自我價值。

電影故事中很多情節(jié)讓我想到：1、教育應當給學生足夠的多元化發(fā)展空間，教師自己應當有獨特的風格及，讓學生們有自由獨立思考的能力。2、在評判一件事物之前，先全面了解它。3、每一個學生都應該有自己的想法，并且能夠找到支持自己想法的理由，從而不害怕自己和別人不同，為了一個獨特的自己而驕傲。我們的教學也應該如此。

真正優(yōu)秀的教育電影，常常是在電影藝術、人生哲理與教育行為方面都有極其豐富的蘊藏。好的電影，讓人終身難忘，終身獲益。

關于女性的觀后感 篇4

聯(lián)系書中的內(nèi)容，我想公主就是被她的父親情結所籠罩了，但是她從父親那繼承來的內(nèi)容已經(jīng)不完全合適了，但是她沒有能力去解決，因此她只好尋求大母神——奶奶的幫助，這也是我在讀此書時候的一個思考，馮·法蘭茲女士在書中描述的所有童話幾乎都是在被一些情結所籠罩下的，然后是得到啟蒙，進入一個追尋的狀態(tài)，然后有所轉化，過程中還需要有所犧牲，都是不那么簡單的得到的，那么我就在想，有沒有一個可能，就是女性的成長可以一開始就很好，就沒有來自情結的籠罩呢？或許也是因為這個原因，我才做了這個夢，公主在皇宮里降生，天生她就是繼承了父親以及需要謹守皇宮規(guī)則，若是她降生在平民百姓家呢？其實問題不會解決，俗話說得好：“國有國法，家有家規(guī)?！边@樣的籠罩其實是不可逃避的，我那樣的思考其實是在回避問題，或者說是回避陰影本身，而陰影是不可能沒有，因而我們唯一的出路不是尋找一條沒有情結籠罩的路，而是如何帶著此情結去轉化。

看到《六只天鵝》和《七只渡鴉》的時候，我有了一些聯(lián)想，這兩個內(nèi)容的主題都是女孩救贖哥哥的內(nèi)容，再擴大一點點可以考慮到是一方救贖另一方的主題，由此進一步我想到了中國古代的《二十四孝圖》，當代的我們都是將此當作愚孝，是統(tǒng)治階級愚民，使民盲目忠于朝廷的手段，這是一個純粹理性的思考，就是因為大家認為這個行為是超出了人類行為本能的，我們即使善或者是孝，也不應該超出自己的本能，顯然這也是現(xiàn)實層面的考慮，但是換個思路，這《二十四孝圖》如果僅僅是統(tǒng)治階級盲目宣傳或者使其他政治手段的要求，那怎么會淵源流長呢？如果進一步去深究，是不是這里面有某些情感是緊密聯(lián)系的，或者說是這個民族沒有意識到的內(nèi)容的沉淀呢？所以這個《二十四孝圖》是不是描述了一個相同的心靈實相呢？如果這個答案是確定的，那么這個心靈實相是什么呢？馮·法蘭茲在《六只天鵝》和《七只渡鴉》里有所描述了，我在此還是贅述一下，少女的骨頭丟了，然后她只好切下小手指頭去打開城堡。這樣子的一個犧牲與《二十四孝圖》里的一些付出，我認為在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的，只是表現(xiàn)形式的不同，馮·法蘭茲在書的197頁寫道：“一個女性如果想要發(fā)展和救贖她自己的人格的話就必須受苦和對問題有所貢獻?！蹦敲锤鶕?jù)這樣得經(jīng)驗我們可以同樣用象征以及原型得角度去分析《二十四孝圖》里面的現(xiàn)象，他們?yōu)楹尉芙^了一些其他的辦法，因為人一旦落入困境，很容易想到的是陰謀詭計，所以在這里的一個心靈現(xiàn)實就是那個陰謀詭計是不可實現(xiàn)，在情結籠罩下的發(fā)展，必須通過犧牲才能走向完整，或者是完成救贖，如果沒有那些犧牲，就可能使墮落到魔鬼的手中，被陰影所控制，這樣的例子也不罕見。

此書給我最大的啟發(fā)是讓我開始重新重視籠罩下的心理發(fā)展，而且不把這個籠罩當作負擔，而是轉化的機會，也讓我換了一個視角去看待我國古代一些愚孝的問題，實際從分析心理學的角度來看，那都是我們自己為了擺脫負性母親情結或負性父親情結籠罩的一個嘗試，在這個嘗試中，做出了自己的努力和犧牲，最后在神或者是自然的幫助下完成了籠罩的轉化，實際上這個超越自身的力量，就是我們情結本身的驅力以及去面對時所帶來的創(chuàng)造力！

關于女性的觀后感 篇5

我無法描摹這本書一開卷帶給我的驚奇感，因為我是因為這本書的書名和副標題果斷買入的，卻在第一章的第一頁發(fā)現(xiàn)這本書的作者是我們都知道的比爾蓋茨的夫人，我瞬間驚呆了。很多人說作為一個女性，如何做到男女平權，貧困的女性難，然而作為成功男人的伴侶，是不是也是另一種難，我們都知道的成功男人背后的女人，如今走到前臺來，或者說她本身就一直與他并肩站著，甚至她“往前一步”發(fā)出聲音，讓我們看到聚光燈下的另一個人，是個女人。

如果我不在日程表上排滿我認為重要的工作，別人就會給我安排他們認為重要的工作。

我們中間有多少人缺乏這種獨立自主的特性，這種獨立不是停留在一個人住的層面，而是在面對人生的每一個選擇的時候，是否能夠堅持自己的選擇。這個選擇是我覺得重要的選擇。如何建立這樣的判斷力本身就需要我們不斷的思考和推動這個世界的進步，對于今天的女性，我們似乎打破了許多束縛，那你又怎么知道你所處的不是另一個更大的束縛。

自主計劃生育對女性而言，不僅意味著掌握生育問題的決定權，更是一個關鍵的切入點，讓我們能夠突破長期拖累女性的種種障礙。

作為行業(yè)內(nèi)的一員，我深切的看到了女性患者的無奈和無知。我所在的公司有避孕藥和孕前維生素兩類產(chǎn)品，但是推廣力度非常有限，很多人對于經(jīng)期仍然避之不及，作文還停留在“多用兩片姨媽巾”的思維層面上，從未想過去做婦科檢查或者激素檢查，從根本上提升作為女性的生活質(zhì)量。流產(chǎn)對于女性的傷害是很大的，但是又有多少成年女性選擇了適合自己的避孕方式。一盒避孕藥100多元，比起大家趨之若鶩的各種色號的唇膏來說簡直是九牛一毛，即使這樣，觀念還是沒有跟上。

在提高女性權利的過程中，教育是至關重要的一環(huán)——這個賦權的過程從最基礎的健康、營養(yǎng)與自主計劃生育開始，逐漸過渡到幫助女性獲得收入、從事管理經(jīng)營，再到創(chuàng)立機構，成為領袖。

女性的教育真是刻不容緩，如果正如男人所說，焦慮的媽媽們承擔起了下一代教育的重任，那么教育女性才是真正的百年樹人的第一步。女性的眼界不僅能確保教育出更多獨立的女性，即使男性的初級教育也需要女性給予滿分的愛，如果不能悅納自己，如何教育孩子愛人。

最后我想說女性凝聚力的問題，這里我又想說回婆媳關系，很多婆婆在不自知的情況下成為男人的附庸，苛責自己的兒媳，不愿放開自己早已成年的兒子，導致了許多社會的悲劇。還有許多女性對于自己出軌的另一半，會不斷的打擊一波又一波的小三，讓我覺得異常擔憂。

關于女性的觀后感 篇6

“休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。”女子也是可以驚動世俗的?！逗啇邸愤@部帶有自傳色彩的小說，它講述的是愛與尊嚴的故事，并告訴我們一個人生的真諦。

從書的開頭我們了解到簡愛從小生活在一個寄人籬下的環(huán)境里：姨媽的嫌棄、表姐的歧視和厭惡、表哥的侮辱和毒打……可也正是因為這一切，成就了主人公簡愛無限的信心和堅強不屈的性格——一種可以戰(zhàn)勝內(nèi)在人格的力量。成就她的，還在于她動用這種光彩照人的力量去尋找一種光明的、美好的生活。

“我不敢有絲毫閃失，該做的事都努力做好。”可還是不被里德太太及所有家里人喜歡，并因此被看做是異類，看做是一個早熟的演員，一個本性惡毒、靈魂卑劣、為人陰險的貨色。也因此，伊麗莎、喬治亞娜向來看她不慣，對她嗤之以鼻，約翰·里德更是經(jīng)常莫名其妙地找借口侮辱與欺負她。

簡愛安靜地在角落看書，卻又被長他4歲的約翰無緣無故地謾罵，甚至蠻橫霸道地拿過書向她砸去，致使她頭撞到門上，淌出血來。這讓不屈服的簡愛超越了對他的恐懼，和他扭打起來。最終，簡愛就被里德太太粗暴地關進了這所紅房子。

紅房子，對一個孩子來說是那么陰森可怖，里德先生就是從這里咽氣離世的?，F(xiàn)在，整整已經(jīng)九年了。平日，除了每逢周六，女傭來抹掉灰塵，很少有人進來，更難得在此過夜。房間里四處都彌漫著陰森森的祭奠氛圍。

總之，在蓋茨海德府的這所紅房子，是簡愛的童年夢魘，是背負一生的精神重負。這所房子原是簡愛舅舅里德先生的臥室，也是最寬敞、最堂皇的臥室，而現(xiàn)在對10歲的簡愛來說，卻成了恐懼的代名詞，更是痛苦與屈辱的見證。

后來，簡愛與羅切斯特先生相識、愛慕，并將步入婚姻殿堂之時，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早已有了妻室——一個被囚禁在閣樓里面的瘋女人，這觸動了簡愛敏感的自尊心，使她感覺到萬分傷心。讀后感·傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，并開始流浪，后來她的叔叔找到了簡愛，并把他的兩千英鎊的遺產(chǎn)留給了簡愛，而簡愛毫不猶豫的把這份遺產(chǎn)一分為四，分給了他的表哥表姐們。

然而因為心中對羅切斯特先生念念不忘，簡愛又重新回到了羅切斯特先生身邊。但是這時莊園已經(jīng)面目全非，羅切斯特先生也已經(jīng)雙目失明，但簡愛毅然選擇了愛，跟他走到了一起。這是尊嚴的選擇，也是愛的選擇。這份愛情在飽嘗艱辛里也終有了一絲甜意。

這部小說語言質(zhì)樸，情節(jié)引人入勝，許多景物描寫真實而又典型，我認為其中最具有意義的是對孤兒院的描寫。在這部小說中，夏洛蒂是以第一人稱來寫的，同時包含著強烈的感情，因此對孤兒院收到的摧殘的感情更加真實、細膩，從而加深了對現(xiàn)實的揭示和控訴。

在書中，有一段話是簡愛對羅切斯特先生說的:“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯了，我們是平等的，就像我們同樣穿行過墳墓，同樣站在上帝腳跟前，我們是平等的，因為我們的精神是平等的。”簡愛對愛情的追求發(fā)自內(nèi)心的平等，帶有宗教般的虔誠，這樣的話在任何時間都是激動人心的，而出自一個自尊心強，人格獨立的女人則顯得這句話更加有力量。

還記得小說中那句“人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而眼睛只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見”嗎?這是對不公平、不公正的抗議。對于命運的安排，不要屈從，而是不屈不撓，敢于反抗;尊重自己，也尊重別人的感情，勇敢追求真愛。

關于女性的觀后感 篇7

“偉大人物的精神如一盞明燈，照亮千萬少年的成長道路?！边@一句話是寫在書的封面上的。

這本書雖然我還沒有讀完，可她們的精神使我震撼，讓我折服。她們是居里夫人、海倫凱勒和伊莎多拉鄧肯。

她從小失去了大姐和媽媽，過著貧困的生活，十六歲便去當家庭教師。雖然家境貧寒，可是喜歡看書的她，最終以她的決心獲得了諾貝爾物理學獎，她便是居里夫人。

我認為，一個人高貴或低賤的標準，并不是金錢和地位，而是智慧和品格。居里夫人使我認識到了，即使生活沒有給我們那么多便利，也不能等待，繼續(xù)奮斗是最好的選擇。居里夫人曾經(jīng)說過一句話：“弱者坐待時機；強者制造時機。”只有真正經(jīng)歷過的人，才能說出這樣的話來吧！

她和拿破侖是19世紀最杰出的兩個人物，她從小就看不見也聽不見了，后來又啞了，完全與外世隔絕。誰能想象得到，她竟然考上了哈佛大學！成了億萬人民崇拜和欽佩的對象！她便是海倫凱勒。

我欽佩的人有兩個，一個是周總理，另一個就是海倫凱勒了。我簡直不敢相信，要不是真讀了這本書，我無法想象一個聾了、啞了、盲了的人還能干些什么事，可她能！不論是誰都會遇見問題，都會面臨沮喪，可海倫的事跡告訴我，即使是這樣，也決不要失去生活的樂趣、興致和信心。有一次讀海倫的自傳時，眼淚奪眶而出，如果讓我向海倫說一句話，我只會說；“海倫凱勒，你太偉大了！”

她們都是偉大的人物，我相信她們的名字會永遠刻在歷史的豐碑上。

老師評語：

多讀書可以使人充滿靈氣！你就是這樣的女孩子！我十分欣賞你自覺讀書的好習慣！這篇讀后感寫得真好，感想說得也棒！

關于女性的觀后感 篇8

在生活中，總有這樣那樣的遺憾，特別是女性，對于生活比男性有更美好的向往，美麗的容貌、智慧的頭腦、幸福的家庭、成功的事業(yè)，這是女性所向往的完美生活。我們總期望我們的生活是美麗的，但當讀完《偉大的三大女性自傳》后，我想幸福的生活、成功的事業(yè)是以付出和努力為基石的，對生活應該時常懷著一顆感恩的心，做一個知足常樂的人。

感恩我們的父母，我們沒有如百年前，那位被馬克吐溫形容為與拿破侖一樣偉大的女性海倫凱勒那樣不幸，我們有健康的體魄，受過良好的教育，這是我們的父母給予我們的。當我們對自己的生活感到悲觀、對自己的前途感到迷茫時，讓我們想一下我們的父母和那位百年前偉大女性海倫凱勒，我們無法想象，她曾面臨多么困難的境地，而我們的處境與此相比，會顯得那樣渺小。我們的父母，把他們最好的時光、最多的付出毫無保留地給了我們。在我們的工作中，我時常和我的學生說，我們要感恩父母，用我們的努力和成功回報他們，而在現(xiàn)實很多學生時常懊悔，為得是被揮霍自己的青春，及那些與父母的期望、與自己的初衷相距甚遠的行為。所以當我們再一次懊悔和悲觀時，請想想我們忙碌的父母，感恩父母，像父母掛念我們一樣，心中充滿對他們的愛，用這飽滿的愛過好每一天，下一站就是成功。

感恩生活，用努力和踏實的工作回報生活。我們要像鄧肯那樣對于自己事業(yè)的充滿鐘愛，我們的事業(yè)就是學生，對于事業(yè)最好的回報就是對學生的愛。工作的幾年來，對于工作我的體會是：所有的工作從愛開始，然后是責任，學生的成功，我的收獲喜悅，而這些都要通過踏實的工作加以傳遞。我們無法做出像居里夫人那樣偉大的成就，但在我們平凡的生活和工作中要學習居里夫人超人的毅力、嚴于律己的精神和公正無私的品德，并把這些品德和力量傳遞給我們的學生。

感恩生活，在平凡的生活中感受來自平凡的充實。每個人都希望成功，但什么是真正的成功，我想是對我們以往生活的超越，對我們工作的改進，來自學生的肯定，來自對自我價值的認同與實現(xiàn)。我們對生活應懷著對滿足與感恩。當我們哀嘆生活一無所有時，我們回想一下，那來自學生的笑臉，來自學生的肯定。

感恩父母、感恩生活，讓我們做一個知足常樂的人。

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人性的弱點觀后感1000字通用8篇

觀影能和讀書一樣促進人們的成長，好的電影不僅能陶冶情操，還可以使我們有所啟迪，可以寫一篇觀后感，將心得感悟記錄其中，寫觀后感的時候應該要實話實說，簡潔明了。想寫好作品觀后感要明白哪些關鍵點呢？有請駐留片刻，編輯為你推薦人性的弱點觀后感，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

人性的弱點觀后感 篇1

"不要批評，不要指責，不要抱怨"。人自私，所以根本不會關心別人的抱怨，指責和批評。他們只會在心里想著：你的抱怨跟我有毛兒關系，你指責我，批評我，這行為太愚蠢了，因為你根本不了解我。再比如，”談論對方感興趣的事情”或者“讓對方主導談話”等原則，這些都是一個模式：哄著對方，嘮一些對方愛聽的嗑。因為人性自私，所以人更愿意別人想著自己，更愿意被別人哄著，更愿意談論自己，這些都是利用了人性自私的這個弱點。

在當代博弈型人際關系社會中，這些’套路’有些可能是要失效了的，但有些卻永遠不會失效。那些會失效的套路比如，“談論對方感興趣的事情”，“ 激將法”，“欲抑先揚”，“夸獎他人每一點微小的進步”等等，這些為什么會失效？根本原因在于一旦被套路者識破了你的功利心，那么會適得其反，而當今知識爆炸，大部分人也都懂得這些套路，所以是要失效了的，更別說要將這些套路應用到實際營銷中去了。好在知識爆炸也帶來了學科的快速發(fā)展，消費行為學和消費心理學的研究也在打破這種認知博弈的局面。很快當大眾都學會了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’，這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。

所以，那些永不失效的’套路’更適合我們學習，或許不應該稱為’套路’，應該稱作修養(yǎng)，比如：友善、微笑、體諒他人、拋開成見、傾聽等。這都是我們作為現(xiàn)代人應該內(nèi)修的，即不應該抱有任何功利心去做這些事情。我們應該把它當成美食一樣去自我享受，而不應當成一種工具加以利用。

總的來看，《人性的弱點》作為世界上最暢銷的成功學書籍之一，是有其獨特的歷史背景和心理學基礎的。但作為知識爆炸的我們這代人來講，其道理似乎不夠用，甚至有些也已經(jīng)過時了。但作為中學生踏入人際關系領域的入門讀物，想來一定是‘干貨滿滿’，但卻不知當代中學生爽完‘王者榮耀’之后，還有空余時間讀書嗎？

人性的弱點觀后感 篇2

這本書的作者是戴爾·卡耐基(Dale Carnegie，1888-1955年)

20世紀最偉大的心靈導師，美國人戴爾·卡耐基利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。卡耐基在實踐的基礎上撰寫而成的著作，是20世紀最暢銷的成功勵志經(jīng)典。

作者是這么評價這本書的：

如果你想從本書中獲益就必須具備一項不可或缺的條件，否則再多的方法也幫不了你的忙。

這個神奇的條件就是：迫切改變自己和學習的意愿。一旦你具備此條件，不需要其他建議，就能從本書中獲最大利益，并享受快樂的人生。

——戴爾·卡耐基

本書主要從人性方面進行剖析，講解了人性本身的弱點，我們能明白自己的弱點并克服它，使它成為我們?nèi)松飞系闹Γ刮覀兪掳牍Ρ丁?/p>

個人收獲比較大的有以下三點：

1

人際交往

現(xiàn)在都說“社交力”是一項非常重要的軟技能，有人因此萬劫不復，有人因此青云直上。

在人際交往中，我們或多或少都會有各自不同的問題和困惑，就算是交際小能手也是慢慢鍛煉起來的，并沒有人能完美的做好與人溝通的交往。

那么，想要如何更好的溝通交流呢?

外在吸引

一個儀表整潔的人，且能使自己保持自尊和真誠，常常更容易獲得別人的尊敬和敬佩。

都說“人靠衣裝馬靠鞍”。很多人卻誤會了這句話，以為一定要華麗昂貴的衣服或配飾，才能展現(xiàn)自己的華貴，提升自己的身份。

其實不是。

一個落魄臟亂的人，換一身干凈整潔的衣服，有一個適合自己的發(fā)型和微笑的面容，堪比重生一般，和之前判若兩人。

這樣的人通常讓人不會反感，反而更多親近感，無需華貴的衣服，已經(jīng)輕易能獲得別人的認可和尊重了，要知道越簡單越內(nèi)涵。

外在方面除了衣著之外，還有面容和動作，同屬外在吸引。

我們知道“眼睛是心靈的窗戶”，與人交往，真誠的眼神，肯定的眼神，常給人一種被認可的感覺，這種感覺不僅僅是尊重，更使對方有成就感，進而更愿意交流下去。

僅僅的眼神的表達還不夠，如果能搭配虔誠的微笑，對方會感受到，你不僅是在專業(yè)的事情上有自己的判斷和肯定，你的微笑也反映著你的內(nèi)在精神狀態(tài)，一個樂觀向上、奮發(fā)進取將成為對方眼中的你。

在交際中，微笑的魅力是無窮的，一個面帶微笑的人將永遠受歡迎。

學會說話

與人交往中，除了最初的外在吸引，更加重要的就是如何說話了。

有時候在談話中，我們會遇到這樣的情況，感覺對方說的很多都對，自己都很認可，也拼命的眼神肯定和綻放笑容，還是擔心對方會不會覺得我說話太少了?

這樣的情況，我們可以鼓勵對方說。

良好的人際關系取決于你捕捉對方觀點的能力。

想成為一位善于談話的人，就要先學會做一個注意靜聽的人。

實在沒有自己的觀點，就捕捉對方的觀點，鼓勵他，引導他，說下去，做一位聰明的傾聽者。

要知道大部分人是幻影專門聽人說話的人，很少歡迎愛自己說話的人，除非你的領導讓你不得不說。

通常，我們在聽到別人對我們的某些長處進行贊揚之后，再去聽一些比較令人不愉快的批評，總會好受的多。

為什么呢?

用贊揚的方式作為批評的開始，就好像牙醫(yī)用麻醉劑一樣，病人仍然要受鉆牙之苦，但麻醉卻能消除苦痛。

2

正確工作

每一個奮斗成才的人，都會有一個選擇、確定目標的過程。

心中有目標，便會使自己不會太留意與之不相關的煩惱，不會去計較太多與之不相關的麻煩，這會使你變得豁達、開朗，且能使你更專注自己的目標，更有利于達到目標。

我們在成年之后，尤其在步入社會，必然需要為自己的的人生做個規(guī)劃，或工作目標，無論長期或短期，都是有助于我們成長的。

設立好目標和工作計劃之后，我們在職場的道路上，常常會陷入一種焦慮和自我懷疑的狀況，這是為什么呢?

沒有正確認識工作這件事，如果你永遠把工作認為是給別人做工作，給別人掙錢，而從來沒有想過自己通過工作，能夠成就自己，甚至取得人生的成功。

步入社會的生活用一個詞來概括：工作。

工作是生活的第一要義;不工作，生命就會變得空虛，就會變得毫無意義，也不會有樂趣。

有人說，都現(xiàn)在的社會了，工作還是唯一的么。

無論你是創(chuàng)業(yè)，是在職場工作還是自由職業(yè)，統(tǒng)稱為工作。

既是工作，就要好好規(guī)劃，有清晰的目標，去達成，去實現(xiàn)自我價值，而不是渾渾噩噩，敷衍了事。

3

家庭幸福

在關于家庭的章節(jié)里，主要包含夫妻相處，婚姻生活的內(nèi)容。

家庭是由男人和女人組成的。

家庭幸福的根源是男人和女人的相處融洽，情感深厚，共同經(jīng)營家庭這份事業(yè)。

一個男人的妻子所能做的一件最重要的事情，就是讓她的丈夫把在辦公室無法發(fā)泄的苦惱說給她聽。

這是非常不錯的一個方法，也是我們應該學習的，其實做到這一點，并不容易。

男人和女人本身就是不同的，書中講了很多女人如何對待男人，女人如何做一些使男人怎樣的事情，會有一個好的家庭生活。這說的沒錯。

但現(xiàn)在的女性自我意識覺醒的時代，也許男人也應該去學習了解下，男人如何對待女人，會使得家庭更幸福。

當我們互相學習，互相成長，這樣的家庭才能更長久的真正的幸福吧。

人性的弱點觀后感 篇3

細細品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗教訓而成的處世哲學，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更美好的經(jīng)營自己的生活。

“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。

在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人。卡耐基說：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰，

是啊！ 卡耐基說：“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動而已，改動之后就變成了，“他就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責怪自己。”看似細微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談論別人的是非對錯，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時，是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候，你又會上升到一個高度，總結出一個亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。

卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個道理吧。

人性的弱點觀后感 篇4

平安快樂的第一條原則：切勿模仿他人。發(fā)現(xiàn)自我，保持自我本色吧！

上高中時因為舍不得歷史，我選擇了自己不擅長的文科，同樣是舍不得歷史，高考時我毅然報考了師范類的歷史系，畢業(yè)分配到了農(nóng)村中學理所當然地教了自己衷愛的歷史學科，出于對歷史學科的熱愛，愛屋及烏我逐漸喜歡所教的弟子們，總與學生加強溝通以及時了解學生對學習歷史的新情況，難免遭到非議，上課回來發(fā)現(xiàn)自己的東西總被翻動了，有一種被特務盯上了的感覺，我想模仿別人大度些，改變自己，讓工作變成職業(yè)，然而內(nèi)心失落的我卻變得無所適從，畢竟鉆研歷史教學是我的愛好，把歷史教學作為自己的事業(yè)，我的快樂就在歷史教學上，每每備好一個稱心如意的學案，視為精品般，很有成就感，內(nèi)心激動，對自己的歷史教學更是充滿了期待，渴望自己成為一個有著成功作品的大師，對生活充滿了期待，在別人的眼里，我是一個不會生活的人，高度缺乏物質(zhì)享受，然而別人的生活方式，我又適應不了，總感覺是遭罪，看了《人性的弱點》，對作者的平安快樂第一原則，我很信奉！

別人優(yōu)點是別人的總是難以模仿的，索性遵循卡耐基的人世哲學：切勿模仿他人。發(fā)現(xiàn)自我，保持自我本色吧！平安快樂的第四條原則：不要對事情感到倦怠，而應使之充滿樂趣。

曾經(jīng)在學校管理比較松懈的那段時間，由于工作壓力和家庭壓力都很大，再加上遇到了一屆另類的學生，對工作失去了注意力，出現(xiàn)了職業(yè)倦怠，每天都很累，真是腰酸背疼，沒有一點舒服的地方，后來趕有退養(yǎng)的政策，想及早退出教育口的我遭到全家人的反對，所有認識的人都認為我精神有問題，然而高度職業(yè)倦怠的我拖著疲憊的身子，天天都有流不完的淚，腦子里只有一個詞——“辛苦”。

20xx年4月的教改大會至今給我印象深刻，換種心情工作，換種方式干活，那是我最初的教改感覺，也的確，不知什么時候起我的工作心情大大地變了，工作方式也變了，逐漸地不知什么時候開始腰酸背疼的毛病沒了，課下特別喜歡在安靜的地方備課，總琢磨怎么提高預習提綱設計的質(zhì)量，只要不上課，就在辦公室琢磨預習提綱的設計，每設置一個合心意的歷史預習提綱，自己雀躍不已，那種幸福感無以言表，原來正如魏書生說得那樣，學習是享受，我才發(fā)現(xiàn)原來備課竟然也是一種高貴的享受，每設計出一個精品的歷史預習提綱，就有一種想到學生那里得到認可的愿望，由此，我愛上了課堂，出現(xiàn)從未有過的喜歡上課，沒有課的時候心里空落落的，撿了別人的一節(jié)課，就象占了很大的便宜，喜歡備課，喜歡上課讓我從高度的職業(yè)倦怠走了出來，每每看到自己的學生取得了理想的中考成績，我從內(nèi)心替學生高興，都說建設和諧社會，我想對我來說這便是我與學生的和諧吧。

許多的道理人人都懂，可人人未必做得到，讀了《人性的弱點》第二遍時，對這些道理仍舊是由衷的認可但也難免總有心情低落消極的時候，告訴自己，弱點是可以克服的，《人性的弱點》里的平安快樂原則多看看有益于健康，看完之后，我迫不及待的把書拿回家，讓家人與我一起分享《人性的弱點》帶給我們的教益：它教給我們一些處世的基本原則和生存之道，這是我們每個人都應該學習的人生必修課。

人性的弱點觀后感 篇5

我用了四天的時間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點》，讓我受益匪淺。細細品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗教訓而成的處世哲學，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認識，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更美好的經(jīng)營自己的生活。

《人性的弱點》是戴爾卡內(nèi)基先生思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點，一個只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功！卡耐基先生對這些生活和工作的深刻思考，為我打開了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自身的不足——其實人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對卡耐基先生的贊美：“世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動，卻因為有了他而轉的更好”。卡耐基先生以他對人生的洞見，利用個普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷的走向成功。

《人性的弱點》這本書中的提示與建議有著極強的可操作性，用一句話來概括就是：認清人性中的弱點，就會了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點，既可以是自己的，也可以是他人的。了解了這些“弱點”，可以是自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。

在工作中，我時刻提醒自己要居安思危，要不斷的提高和充實自己，而《人性的弱點》中關于處理生活中、工作中各種關系的深刻哲理，尤使我獲益良多：

第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們：“盡量去了解別人，而不要用責問的方式；盡量設身處地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評責怪要有益、有趣的多，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈。”細細品讀，不直覺間豁然開朗。設身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心朋友的必要條件，一個人只有懂得換位思考，才能取得別人的認可和尊重。生活如此，工作亦然。

第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每個人都會有自己的答案。但是卡耐基先生告訴我們：“個人邁向成熟的第一步應該是敢于承擔責任”。確實，為人處事就要面對社會中的許多責任、要承擔自己行為的后果，要為自己的行為負責。工作中則更需要責任，一個人能力或許有高有低，但是如果是一個認真負責的人，最起碼也會得到別人的尊重。反之，一個不負責任的人，縱使天子卓越，也會對團隊和集體帶來無法挽回的損失。正所謂：“責任字字重千斤”。同時，一個敢于承擔責任的人，也會得到團隊和集體的認可，是獲得友誼的最佳方法。

第三，快樂的生活。當今社會，瞬息萬變，面對工作和生活上的壓力，疲勞是每個人都肯定會有的。面對層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓返纳?？卡耐基先生說：“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個適當?shù)臋C會，約上幾個要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自己，使自己的身心全部都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實，與他人一起分享生活的樂趣，這樣也許你會從中得到更多的快樂。我想，年輕人的最大優(yōu)勢，就是在于活力，永葆活力，激情無限。

卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己?；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個道理吧。

人性的弱點觀后感 篇6

一個人如果把自己的滿足和快樂，寄托在別人身上，不僅會為他人增添負擔和煩惱，而且會影響到彼此的平等、和諧關系。我們要知道，喜歡、尊重、欣賞自己與喜歡、尊重、欣賞別人一樣重要，這些都是健全人格中的一部分。

讓自己變得成熟的第一條原則：對自己的行為負責，而不是尋找各種借口。

讓自己變得成熟的第二條原則：不僅要擁有堅定的信念，還要付諸實際行動。

讓自己變得成熟的第三條原則：相信自己是全世界獨一無二的人。

讓自己變得成熟的第四條原則：了解并喜歡你自己。

讓自己變得成熟的第五條原則：堅持自我本色。

讓自己變得成熟的第六條原則：如果想要別人喜歡你，你必須先提升自身的魅力，使自己值得別人喜歡。

歐文曾說：“能夠觀察到別人心理、設身處地為別人著想的人，永遠不必擔憂自己的前途?！?/p>

當我們想到一個好方法時，可以鼓勵對方說出來，不讓對方意識到這是我們想要的。這樣一來，對方會以為這是他的主意而高興不已，從而使雙方都獲得好處。為人處世的第一條原則：不要輕易地批評、斥責、抱怨別人。為人處世的第二條原則：發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，真誠地贊美他人。為人處世的第三條原則：站在別人的角度思考問題，滿足他人的強烈需求。

人性的弱點觀后感 篇7

這是一本具有啟發(fā)意義的書，它通過具體的事例闡述處世哲學，于細微之處窺見人生真理，讓人們在人性的弱點中不斷反思，發(fā)掘自己的潛力所在，從而可以更好的完善自我。

通過閱讀卡耐基的《人性的弱點》這本書，使我受益匪淺，感慨頗多。

《人性的弱點》直接而深刻的剖析了人性的真正內(nèi)涵，并提出行之有效的方法去積極地戰(zhàn)勝弱點，化不足為優(yōu)勢，從而擁有人生的主動權。在《人性的弱點》這本書中主要介紹了關于做人處事的基本技巧以及怎樣使你受到大家的歡迎，通過生動形象的比喻與具體可感的事例不斷地揭示真正的人生哲學。例如：如果你要采蜜，不可弄翻蜂巢；使別人發(fā)揮最大能力的方法是真誠的贊賞和鼓勵；想釣到魚，就要問問魚想吃什么；了解人類天性中最深切的沖力是做個重要人物的欲望等等。書中涉及了各個方面，看似一個又一個孤立的片段，但仔細分析其內(nèi)涵卻又是緊密相連，都是為了讓自己得到別人的肯定，能夠在人際交往方面獲取成功。

閱讀了《人性的弱點》這本書，我也深刻地覺得它是一本給人以智慧、教人以啟示的書，這里有許許多多的精華等待我們?nèi)ゼ橙?，有許許多多的疑問等待我們?nèi)ニ冀?，它給予我的影響是深遠的。

首先，我明白了批評與贊揚的天壤之別以及一種對重要人物渴望的特殊感覺。

正如書中所言：“批評就像家鴿，它們總會回來的，如果我明天要造成一種歷經(jīng)數(shù)十年的、直到死亡才消失的反感，只要輕輕吐出一句惡毒的話語就得了?！睍镆餐ㄟ^具體的事例來證明，例如：蘇爾茲，紐約最惡名昭彰的匪徒之一，當他在紐瓦克被槍手擊倒之前也曾在一次報紙訪問中，說他自己是一名大眾恩人，并對此深信不疑，聯(lián)想一下犯罪的人，似乎都有類似的掩飾辯護心理，有意的以一種無論錯誤或合理推理，來為他們自己反社會的行為辯論，認為這是順理成章的事。書中舉這樣的例子目的在于：監(jiān)獄里的亡命之徒都一點也不責怪自己，那你我所接觸的那些人呢？

世界上著名的心理學家史京納通過他的實驗證明，在學習方面，一只有良好行為得到獎勵的動物要比一只因行為不良就受到處罰的動物學的快得多，而且 能夠記住它所學的，進一步研究表示，人類也有著同樣的情形，常用批評的方式，未免會產(chǎn)生良性的轉變，有時甚至適得其反。同時另一位偉大的心理學家席萊說：“我們極希望獲得別人的贊揚，同樣地，我們也極為害怕別人的指責。”這也直接而真切的表露了人性的一種特點，畢竟每個人都不希望自己被別人認為如何不堪，而在這一方面，享有美譽的例子如：林肯，在南北戰(zhàn)爭時期，將軍們一次又一次的相繼慘敗，當時全國有一半的人都在痛罵那些差勁的將軍們，但林肯堅持“不對別人缺德，只對大家祝福”，他最喜歡引用的句子是“不要評議別人，別人才不會評議你”，因為當你要批評別人的時候，要想想自己在同樣的情況下會不會和他們一樣，設身處地，換位思考也許就會柳暗花明，而一味的尖刻的批評和斥責，不僅不會取得立竿見影的效果，相反會無濟于事的，那么我們應該怎樣去做呢，我想，想要批評或規(guī)勸別人的時候，要把自己完善，并且心中有度，而不要再自己門口臟兮兮的時候去埋怨鄰人屋頂上的雪。

與此同時，在教育方面同樣也適合這個道理，書中舉了一個“不體貼的父親”的事例，讀完之后，頓生感慨：一個人對待孩子不能用自己年齡的尺度去要求，當孩子出現(xiàn)什么問題，不應一味地苛責，而要用心去交流、溝通，全然了解，孕育寬容與慈愛，正如書中為人處世的第一條：“不要批評、指責或抱怨?！?/p>

同樣書中也有第二條規(guī)則：“表現(xiàn)真誠的贊揚和贊賞。”

試問天底下有哪種方式可以使任何人去做任何事，可能只有一種方式，那就是使別人心甘情愿地去做。威廉·詹姆斯說：“人性中最深切的秉質(zhì)是被人賞識的渴望?！币舱沁@種要求重要人物的感覺，突出了人類和動物之間最明顯的區(qū)別，但并非每個人都會得償所愿，甚至有些人為了上鏡頭“出名” 通過犯罪的渠道，那樣著實很悲憐。所以不要讓這種重要人物感覺的渴望讓自己變成瘋狂而讓它真正地促進自己。當然這里的贊揚并不是表面的牽強附會，而是內(nèi)心的情感共鳴，只有真實的贊賞才會發(fā)揮巨大的力量。所以贊賞與恭維是截然不同的，也正如那句智慧之語：“別擔心攻擊你的那些敵人，要擔心恭維你的那些朋友?！辈⑶彝ㄟ^閱讀這本書，我也逐漸的懂得：在某些事情上，以另一個人的角度去思考，也許會讓我們在事業(yè)或生活中多一份自信和從容。

人性的弱點觀后感 篇8

最近，我閱讀了卡耐基的《人性的弱點》這本書，有一些小小的體會，希望與大家一起分享。

人性的弱點讀書筆記好句摘抄：

1、人不是因為沒有信念而失敗，而是因為不能把信念化成行動，并且堅持到底。

2、心靈的成熟過程是持續(xù)不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我探尋的過程除非我們先了解自己否則我們很難去了解別人。

3、天下最悲哀的人莫過于本身沒有足以炫耀的優(yōu)點，卻又將其可憐的自卑感，以令人生厭的自大、自夸來掩飾。

人性的弱點讀后感心得體會：其實，這本書，在我讀大學的時候就聽當時學校的老師介紹過，是一本好書，一本對自己真正有用的好書，最近正好有機會一讀，讀了這本書，我覺得有這么幾點感覺頗深：

一、想要成功，與人溝通很重要；

二、多替別人著想，更容易達到雙贏；

三、想要得到尊重，首先得尊敬他人；

在書中，作者用了大量的案例，都是為了說明，在生活中，如果我們想要去做成一件事，與對方的溝通是至關重要的；而溝通，講究溝通的方式方法，怎樣有效地與人溝通，是一門學問，包括在溝通中學著換位思考，多替對方著想，談論對方感興趣的話題更容易打開對方的心扉，以及認真地傾聽別人，當然，還有真誠，真誠地對待溝通者，當我們做好了這些，即使我們不說出自己談話真正的目的，往往也會達到最初我們想要的結果。

關于蕭紅讀后感1000字通用

作文是學生學好其他學科的重要基礎能力，通過寫作文可以展示我們的文學才華和能力，如果沒有寫作思路我們可以借鑒一些作文模板，你是否正在收集和整理作文模板呢？也許"關于蕭紅讀后感1000字通用"就是你要找的，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

蕭紅讀后感 篇1

《蕭紅》這部電影講述的是東北年輕女作家蕭紅的故事。蕭紅的一生經(jīng)歷了許多坎坷：蕭紅原名張乃盈，她很熱愛讀書可是家里人卻不讓她讀書要她嫁人，她就離家出走離開黑龍江去了北平上學。她的未婚夫去北平找她，蕭紅為此十分感動，她兩都離家出走。他們的生活十分貧困，蕭紅還懷了孩子，可是她的未婚夫后來卻離開了她。在她十分落寞的時候他遇到了蕭軍，蕭軍很貧窮，但是他卻很樂觀。他的樂觀感染了蕭紅，他們兩個相愛了。他們?yōu)榱酥\生四處奔波，他們?nèi)サ搅松虾?，他們得到了魯迅的肯定。生活開始有了改善，但蕭紅卻得到了蕭軍的背叛。后來蕭紅認識了端木，他們結婚了，但端木卻不能給蕭紅想要的溫暖，蕭紅的身體也差了。

蕭紅為了讀書離家出走，這等勇氣，在我們中呢，我覺得更多的是為了逃避讀書而離家出走啊。讀書我認為雖然不是每個人都認為很快樂每個人都喜歡讀書，但是在現(xiàn)代社會中不讀書未來就很狹窄。我們要好好珍惜我們的讀書機會啊，想想那些不能讀書卻很想讀書的孩子們。

我們要做一個樂觀的人，不管你所處的環(huán)境多么悲觀，只要你有一個樂觀的心，那么不管多苦都能挺過去。當蕭軍失業(yè)之后，蕭紅和蕭軍去住旅館，卻連被子都租不起，飯也吃不起，每餐只是饅頭蘸著鹽吃。每天早上看著其他房間門前的大面包，這完全是一種煎熬。但是他們有著一個樂觀的心，他們每天都在努力的想辦法活下去，蕭軍出去找工作，蕭紅在房間里寫作。終于皇天不負有心人，最后蕭軍找到了工作，他們度過了難關。如果他們不是有一顆樂觀的心，或許他們早就死在了旅館里了。

蕭軍是一個花心的人，至少我是這么認為。他看到每一個可憐的女人都想去愛她們，不管他們是否已結婚。剛開始蕭軍和蕭紅在一起，后來蕭軍又和他學生的姐姐搞在了一起，盡管蕭紅當時并沒有怎么追究問題，()但是蕭紅心里還是不好受的。后來蕭軍又和阿虛搞在一起，還把阿虛弄懷孕了，還要阿虛把孩子做了，阿虛可是蕭紅的好盆友啊。蕭軍這樣傷害了多少個女人啊，而且到了最后沒有一個女人和蕭軍一起走。我們要做有責任的人，對人也要真誠，做事也要對得起人，不然就會同時傷害很多人，最后自己也找不到好的伴侶。、

我很佩服蕭紅，蕭紅很倔強，很堅強，而且她很有才華，她為了自己想做的事不惜離家。“她是一種很強大的真實，她裸露著，不是身體，而是靈魂?！?/p>

蕭紅讀后感 篇2

“我本一無所戀，但又覺得到處皆有所戀?！?/p>

話劇《蕭紅》不僅穿插了祖父與幼年蕭紅的場景，也加入了蕭紅小說《生死場》里的情節(jié)。只是演蕭紅的女演員太青春靚麗。

四年前的電影《黃金時代》，因為話劇式的敘述與承接飽受詬病，我想，或許對于蕭紅本身的爭議與史料的缺失，真的很難將其一生真實又美好地呈現(xiàn)出來。不顧家庭與汪恩甲訂下的婚約，選擇與表哥陸哲舜私奔，迫于經(jīng)濟壓力回來后又同汪恩甲生活在一起，懷著汪恩甲的孩子又與蕭軍相愛，欠旅館一大筆錢趁洪水的契機偷跑掉，孩子一出生后就送人，懷著蕭軍的孩子時又同端木蕻良在一起…后半生二蕭與端木的糾葛可以歸結為感情，但前半生說是被命運作弄，但實在現(xiàn)在回顧起來就是“三觀不正”。

東興順旅館里懷孕的蕭紅與蕭軍相見的一幕，直讓我懷疑蕭紅的所作所為是否太不負責。對于前人的一切，總是有太多謎團。是美是丑，是善是惡，甚至是否真實存在于過去，都只是書中的一幕幕講解，終究沒法親自驗證。

此前，對于逝去的古人，我總是覺得很遺憾，那么精彩的人，怎么也會受命運捉弄，也會有生命的終結。假使時間是一個輪回，或許這些遺憾，本不該追究。

還記得當初喜歡蕭紅是因為在書上看到了她的遺言，“至此我將與碧水藍天永處，留得那半部紅樓讓別人寫了?！币粋€人一生的漂泊無奈躍然眼前，雖說人生是命運的安排，但個人卻自愿成了命運的操盤手。

高三畢業(yè)那年看過《生死場》，看不大明白，金枝的故事早已忘卻腦后，我更喜歡看蕭紅寫簡單的生活。今天又借機重溫了一次，金枝和一個男人產(chǎn)生了愛情且懷了孩子，男人也很愛金枝且發(fā)誓要娶她?！澳腥?，只有在年輕的時候，心里才裝得下女人，等她老了，就會打她，罵她”?；楹螅腥说纳獠豁?，欠了很多債，吃飯都成問題，回到家就拿金枝和孩子出氣，一次發(fā)怒中甚而想賣掉孩子還債。不過孩子沒有賣掉，只是被男人摔死了。日本人也打了進來，金枝在親人的勸阻下往城里逃命，上門給人縫被子時卻會被人扯下褲子摁在床上，不從的話就要被打，回到住處還要被同屋的老婆子羞辱。死不好，生也不好?！叭撕拓i狗一樣，忙著生，忙著死。”我想，等以后的生活越變越好，后來的讀者，是不是不能切身理解，人性的黑暗不是只存在于貪婪的欲望中，而是根治于基本的餓與生存中呢？

話劇與《黃金時代》有很多相似的場景，東興順旅館的初見，與魯迅先生交談，蕭軍出軌，臨汾車站的分別，二蕭與端木的糾葛，最后蕭紅臨死前駱賓基的陪伴，當然還有祖父和蕭紅在后花園里的場景?！皭郾銗郏粣郾銇G開?！薄盎钪囊饬x是什么，因為這世上還有讓我眷戀的東西?！薄澳阒牢覄e無所求，我只想有個地方安安靜靜地寫東西?！薄坝懈魇礁鳂拥淖x者，就該有各式各樣的小說。”“我死后，我的文字或許會被遺忘，但我的緋聞會永遠流傳?！薄?/p>

一個人一生的場景，或許很長，但仔細看，也沒有什么值得說的幾件事。四年前，《黃金時代》上映的時候，我從江蘇跑去呼蘭的蕭紅故居，在高樓大廈的簇擁下，故居仿古的舊房子尤為顯眼，后花園或許還是那個后花園，雖然是東北的十月，但一切都生機盎然。在呼蘭河的天邊，殘陽似血，孩子在河邊無憂無慮奔走。四年了，在我身上也沒發(fā)生什么，只不過是我畢業(yè)了，換了生活的地方，換了身邊對話的人。

“去年的五月，是我在北平吃青杏的時節(jié)，今年的五月，生活的滋味，猶如青杏般的苦澀?！蹦切┛酀?，或許就是吸引我的東西吧。以前我不大相信命運，但現(xiàn)在的我會隨遇而安。我想，就算命運很難更改，但生死輪回，有壞運，也總有好運的時候，我們能做的，就是眼下開開心心地活著。

話劇最后一幕，蕭紅逝去后，見到了小時候的自己與祖父，“長大吧，長大了就好了?！保髞淼乃L大了，可是并沒有好。話劇也在三人并行離開中落幕，音樂激揚，風雪飄搖。

在歷史蒼茫的波濤里，人的一生也就好像是一場話劇。不斷有人上場，也不斷有人謝幕，故事一點點展開，生命卻一點點結束。不知到了生命的盡頭，是否還可以和所有人，來一場謝幕，然后，驀然走進風雪中。

蕭紅讀后感 篇3

什么是年輕精神?年輕精神是指精神年齡年輕者所特有的品質(zhì)。這是郭沫若先生《在蕭紅墓前的五分鐘講演》一文中熱情贊揚的年輕人的品格。他指出：年輕人之所以為年輕人，并不是單看年紀輕。年輕精神充分的，雖老而不死；年輕精神喪失的，年雖輕而人已死了。真理的追求者博愛的實踐者勇敢的戰(zhàn)士，便是年輕精神的三個特征。

中華民族的歷史，不就是無數(shù)先驅以他們的年輕精神孜孜不倦奮斗的歷史嗎?

從兩千多年前的中國古代偉大的教育家孔子所創(chuàng)立的仁愛說，到今天所提倡的素質(zhì)教育創(chuàng)新教育；從中國古代的四大發(fā)明，到航天飛機騰飛太空；從被洋人辱罵為東亞病夫，到奧運會金牌零的突破，再到2000年第27屆奧運會金牌總數(shù)位居世界第三一切的一切，無不都是年輕精神的真實體現(xiàn)。

年輕精神，是我們中華民族的民族精神!

偉大的年輕精神，在中國近代史上曾激勵了無數(shù)有志之士為民族的解放和人民的幸福，去冒著坐牢、砍頭的危險，以百倍的勇氣和必勝的信念，探求真理，堅持真理。譚嗣同、鄒容、秋瑾、李大釗、劉胡蘭、楊靖宇等無數(shù)英烈為我們樹立了堅持真理和不怕犧牲的光輝榜樣。

偉大的年輕精神，在祖國五十年創(chuàng)業(yè)史上，也鼓舞著共和國的每一位公民，為民族的振興、國家的昌盛而踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)地在自己的崗位上奉獻出光和熱。周恩來、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、張海迪，還有我們的奧運健兒們等千千萬萬個優(yōu)秀人物，都成為了甘當人民公仆的楷模。

今天，我們站在新世紀的門檻前，耳邊回蕩著郭沫若先生那激越人心的講演，眼前展現(xiàn)著一幕幕我們民族歷史上奮發(fā)、創(chuàng)業(yè)的畫面。在翹首企盼新世紀曙光到來的同時，我們更急切地呼喚著偉大的年輕精神。為了使我們的國家永遠立于世界民族之林，在新的世紀里，我們比以往任何時候都需要偉大的年輕精神；我們需要那些能與人民同甘共苦，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的人民公仆；我們也需要為了黨和人民的利益，為了國家的繁榮富強而在所不惜的時代英雄。

蕭紅讀后感 篇4

看了《蕭紅》這部電影，我深切地感受到了這位平凡女作家的不平凡的一生。盡管她的一生顛沛流離、短促悲涼，飽受被放逐的寂寞、孤獨和痛苦。但她卻在困境中追求愛與自由，寫下一篇又一篇的經(jīng)典的小說。

蕭紅二十歲逃婚，從哈爾濱到北平讀書，山窮水盡之時，家里包辦的那個男人找到了她并強迫發(fā)生關系并同居半年，說回家取錢，卻拿著行李一去不回，留下她一個人大著肚子，被當成人質(zhì)扣在旅館的閣樓，房東只盼著等她的孩子生下來，賣到妓院里，多少填補那個男人欠下的六百元房租。沒有陽光、沒有飽飯的閣樓里，她孤獨、饑餓、無聊、窘迫，只能在墻壁上吟詩作畫打發(fā)時間，萬般無奈之下向報社打電話求助，報社記者蕭軍來到閣樓像一束光，點燃了她的人生。這算是蕭紅人生的一個轉折點，從此，他與蕭軍在困境中掙扎——他們努力地創(chuàng)作小說，接受著魯迅先生的指導。很快，他們走出了困境，蕭紅以為從此以后過上平穩(wěn)的日子了。卻沒想到蕭軍背叛了她，蕭紅當然十分地生氣，但它卻無能為力，只能用寫小說來舒緩她內(nèi)心的憂傷，而蕭紅的小說創(chuàng)作正是她的悲劇人生的真實寫照。后來，蕭紅認識了端木，他們結婚了，可是端木卻是個沒有擔當?shù)娜?，很快，蕭紅病倒了。

蕭紅只是一個平凡的人，他們也是普通人，一樣會肚子餓，會受傷，但是他們有自己的操守，在最困難的時候蕭紅就算是那么餓，也不會去偷鄰居的列巴圈，這是很能表現(xiàn)氣節(jié)的事情。

還記得電影中最后的一句臺詞：她是一個很有魅力的女人，魅力強大到哪怕貧病交加，身懷六甲，生命垂危，也一樣有人愛。這是阿洛對她的評價，我覺得是非常準確的。蕭紅擁有著與別人不同的氣質(zhì)，有人問她：“為什么寫作？”。她說：“因為沒有其他更快樂的事情去做。她的一生是孤獨的，寂寞的，而她是不羈的，有才的，魯迅先生稱她為“一位很有潛力的女作家”，而端木也評價她說是靠感覺和天分去寫作。所以她埋頭于寫作，創(chuàng)作出著名的長篇小說《呼蘭河傳》，中篇小說《生死場》，《馬伯樂》，其中《呼蘭河傳》中的火燒云這篇文章仍讓我歷歷在目。

在民族災難的大背景下，她經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗爭，一次次與命運搏擊，終究在風華正茂的第31個春秋輸給了命運。臨死前她曾經(jīng)在紙上寫下：“半生盡遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘?！?/p>

蕭紅雖然輸給了命運，但她卻擁有著不屈的靈魂，是她的靈魂造就了她不平凡的一生。

蕭紅讀后感 篇5

愛的戰(zhàn)士——《蕭紅傳》讀后感800字：

歷經(jīng)汪恩甲（真是諷刺的名字——忘恩，不但忘恩還是甲等忘恩）的叛離，領略蕭軍的男權暴力，忍受端木的懦弱淡漠，委身駱賓基的憐憫陪伴。這個力圖用生命來詮釋女權主義的孱弱女子，終究逃離不開命運張牙舞爪的抓手，飛蛾撲火，為了溫暖——卑微，為了光明——悲壯。

一生都在追求與追逐里忙碌，忙著愛，忙著恨，忙著尋找，忙著掙脫。忙得忘了取悅和愛惜自己。

蕭紅是矛盾的，一面渴望獨立，一面渴望呵護?？墒?，歲月偏偏沒靜好，現(xiàn)世從來不安穩(wěn)。她的矛盾來源于愛的荒漠化，蕭紅的人生根基不是堅實的，她的心理地基里充斥著冷漠、壓迫、欺凌和殘忍，母親的疏離，父親的無視，后母……這樣的心理背景一方面催醒了女性意識，一方面在她內(nèi)心蛀蝕了一個需要用愛去填的無底洞，既然說是無底洞，自然是填不滿的。蕭紅對愛的需求像饕餮，是病態(tài)而囫圇吞棗的，不去論質(zhì)量和純度。更是盲目如蝙蝠，在黑暗里發(fā)著聲波隨意接收和碰撞。如此形容也許失之溫和卻也懇切。讀后感·因為她每一次的愛情都是在被拋棄并且落魄無奈之時，她本身就無多大的選擇權，來了便覺得對了，這也是她終其一生起起伏伏卻無法找到真正的愛的原因，因為她首先從來沒真正找到過自己?？v然后來幸遇魯迅關懷賞識，的確算是人生一抹暖色，可是她抓緊這一絲暖意，不管不顧他人（許廣平）困擾，實在是落魄之極的靈魂終于有了口人間珍饈。

蕭紅自身的脆弱是她無法踐行意識里覺醒內(nèi)容的重要原因，也許蕭紅回饋給別人的不是愛不是付出，是無盡的索取和讓人窒息而恐懼的掌控，所以人人叛逃，人人離棄。可是，這可憐可悲的人自己何曾又因此好過了，自憎和流浪大概充斥了她一生。可是她就這樣，不管不顧，把自己放逐進荒漠里，去苦悶，去燃燒，用盡力氣。

蕭紅像一名勇敢的戰(zhàn)士，終生為愛而戰(zhàn)，可是愛哪里是打仗得來的，可是烈火如她，不懂得也不甘于黯然等候和慘淡經(jīng)營。雖轟轟然戰(zhàn)敗了，可是，如果給她一個明天，她還是自己的堂吉訶德，縱然桑丘已去，瘦馬無力，她仍敢和風車作戰(zhàn)，與天地為敵，也要追愛。

蕭紅讀后感 篇6

初秋的夜晚，我重讀了蕭紅的《生死場》。做為呼蘭人讀蕭紅的書，說得上是一種最簡潔最直接的一種閱讀了。這樣一個夜里，涼爽而優(yōu)柔的微風，就像蕭紅的筆觸，從這悲喜的人生中，一陣陣地從窗外輕輕而過。蕭紅在序里說，這篇文字給你們以堅強和掙扎的力氣，而我，在這個閑散秋夜里，燈光下，任手指捻過一頁頁的無奈，也無法堅強著對她的文字無動于衷。

不知道為什么，今年的秋天，風吹得令人抑郁，有一種說不出的抑郁。也許抑郁的不是蕭紅的文字，而是生與死的輕易和沉重。只是，她以細致的觀察和越軌的筆致（魯迅語），用她的率性和敏感，用她的才情描繪著世間的悲歡，力透紙背

是的，《生死場》浸透著舊中國生場的悲涼。

蕭紅為人們展示的是一幅舊中國東北農(nóng)村的風俗畫，畫面中，貧苦無靠的農(nóng)民背向藍天，面朝黑土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，生存十分艱難。其中的女主人公王婆，是一個飽受磨難的婦人，她的第一個丈夫虐待她，拋棄了她和孩子，獨自跑進關內(nèi)去了。她為了生存，不得不嫁給第二個丈夫，這個丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個丈夫趙三?？稍谒夏甑臅r候，兒子因為反抗官府，被槍斃了，她覺得生活無望，憤而自殺，就在將要埋葬的時候，她又活過來了。另一個貧農(nóng)家的少女金枝，只有十七歲，夢想著青春和幸福。她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個月的小金枝活活摔死了。還有一個貧農(nóng)家的少婦月英，本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因為患了癱病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了。好慘?。∵@幅畫中圈定的是呼蘭還是別的地方，可以不假思索，但這個場是舊中國地主的天堂，農(nóng)民的地獄。讀著這些人物，感悟畫面中的風俗，思考著人物的命運，心頭涌出不盡的憂傷。也為蕭紅將自己堅強背后的敏感，嬴弱背后的率真，通過筆端將她對人生荒涼感與女性的悲劇巧妙地融為一體，由衷地贊嘆，我想這樣一種對人生痛楚的絕妙稀釋，讓我感到了活著的悲哀。

《生死場》也著墨于滿洲國死場的沉重。

小說中蕭紅為人們描繪了另一幅畫面。九一八事變后，宣稱王道的日本軍隊的鐵蹄，踏進了村莊、田野。日本旗代替了中國旗，日寇把東北變成了一座人間地獄，村莊里的親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。往日靜穆的村莊，尸骸遍野，一片呻吟，這死場的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱王道的破旗，夜里秘密地組織起來。多災多難的王婆倔強地站起來了，她在窗外給秘密團體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領參加了義勇軍。人們宣誓的日子，氣氛很悲愴，那種抗戰(zhàn)到底的決心十分堅決。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，生命貼近現(xiàn)實，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運，詮釋生命的悲涼，讓我感到了死去的沉重。

欲織繁花為錦繡，已傷初霜過清秋。在中秋節(jié)未到來之前，做為家鄉(xiāng)人，我再次閱讀蕭紅的文章，算是對蕭紅的紀念。明年是蕭紅誕辰100周年，現(xiàn)在的蕭紅故居正在修繕、擴建，說明家鄉(xiāng)人沒有忘記蕭紅，蕭紅說自己是《紅樓夢》里的人，于是，只好留著那半部紅樓給別人寫去了我們都知道蕭紅是無法復制的。

蕭紅讀后感 篇7

世間最難說清原由的應該就屬緣份二字了，我與蕭紅作品的緣分也正是如此，早幾年喜歡看林徽因的作品時就知道蕭紅是民國才女之一，也曾想要讀讀她的作品， 借來她的《呼蘭河傳》沒看幾頁屬實讀不進去又原樣還了回去。究其原因細想是來自我對她名字的一種偏見，蕭字無端給我一種蕭條悲涼之感，所以會對她的作品產(chǎn)生抗拒。正所謂無善無惡心之體，我承認普通人的煩惱絕大多數(shù)是來自于自己的執(zhí)念。今天來讀蕭紅傳，不是因為放下我執(zhí)只是因為孩子讀完了我需要與她交流討論，帶著這樣的任務，我走進了蕭紅的淚雨飄零的'世界。

如果說楊絳是上天的寵兒，那蕭紅只能說是上天的棄兒，寵兒給出人生的評價尚且是“人生實苦”，論到蕭紅更是苦不堪言了。她年幼喪母，年少喪家，被父親開除祖籍，接踵而來的厄運，讓這個瘦弱的女子成為無根的草，連同她的生命，注定漂泊。易經(jīng)中有個上上卦叫地天泰，與它一卦之隔的下下卦叫天地否，由泰入否只需一卦，而想否極泰來卻要經(jīng)歷63卦，易經(jīng)總共也不過64卦呀。蕭紅這一生否泰轉化的艱難歷程，實非我等常人能夠體會。蕭紅的父親早早為她選定一家與之門當戶對的人家，為了逼迫蕭紅結婚，斷了她的學費供給，倔強的蕭紅在表兄的幫助下逃離家門，可是父親的勢力實在非同一般，逼迫表兄的家長也斷了表兄的生活供給，兩個半大的孩子幾乎流落街頭，無奈向父親低頭回到家中的蕭紅，備受家人的冷落與白眼，不堪精神痛苦的蕭紅又一次只身出逃，為生活所迫，這一次她竟然與先前死活不肯嫁的汪家公子哥同居在了一起，轉了一圈，收獲的只有數(shù)倍的困難，無可預知的未來，如果當初選擇順從命運，今天或許就不會承受這樣多的痛苦了，這究竟是命運的殘酷還是自己的任性，亦或是這些所有的難都是難逃的劫，無論你以什么方式，終究是繞不開啊。

命運要想折磨一個人，那真是只有想不到，沒有做不到。懷著身孕的蕭紅，因為先前逃婚的種種行為被夫家認定不恥，堅決不許她再進家門，汪公子也無力抵住壓力悄然離去，只留給已是身無分文的蕭紅一筆巨額債務。衣不御寒，食不果腹的她，家人近在咫尺去沒有伸出援手的，任他是死是活。都要活不下去的蕭紅只能寫信給報社求救，命運又給她安排了一見遇見，雖然遇見的結果令她心碎到肝腸欲斷，可是這樣一個真心愛她，她也真愛的男人的出現(xiàn)的確算是命運的一次厚待。縱使那個男人是個決絕之人，愛的時候，舍盡生命地待她好，當愛逝去，他卻不留半分情分。容若說：人生若只如初見，然而當初見成為回憶，依靠燃燒記憶溫暖自己，那點熱度或許只能把淚水烘干，淚痕紅綃透的心情誰人能知？

蕭紅，歷盡一生跋涉，穿越生命荒寒，她的生命定格在３１歲華年，永遠地沉睡在煙雨民國，她的靈魂卻是穿越萬水千山，穿過幽幽時光，她的生承受了淋漓盡致的苦，在她走的時候，我說了一連串的“身先死，不甘” ，“身先死，不甘” 。

蕭紅讀后感 篇8

蕭紅——我最敬佩的女作家。陽光和煦的那天，我去了位于呼蘭河畔的蕭紅故居。

剛走入紅木大門，蕭紅的塑像映入眼簾，頓時聞到書香一陣陣，隨著書香的味道走進了東閣門，看到她當時用的筆稿與畫卷，展現(xiàn)出昏暗的油燈下，一杯濃茶陪她度過的整個夜晚，手不停地忙綠著，“我講含著淚的微笑回憶這寂寞的人，懷著寂寞的心情……”我仿佛看到她正撫案想著，她那堅苦歲月里度過的那段幸福時光，寫作留下真跡，得以明證。

我又隨著“心書一頁頁”來到西閣門，看到蕭紅小時候與母親的合照，父親的合照，以及她鄉(xiāng)村生活時所用的物品，“百寶盒”勾起她母親先世，父親逼婚的愁楚，心底的痛苦回憶。也許，女作家有此經(jīng)歷才有此才思……我內(nèi)心又不停地問，是不是女作家有此才思，更需厚重經(jīng)歷……

后院呈現(xiàn)一片萬紫千紅，草長鶯飛的景象。我慢慢走在小路上，語文課文《祖父的園子》的景象呈現(xiàn)出來，我真真切切地感受到了樣樣都有的“大花園”，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮，明晃晃的……花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的……如果此時活在世上的她又在回憶起什么呢？她憶起小時候與親愛的爺爺度過的無憂無慮的童年時光嗎？看著白云來了，一大團一大團的，從祖父的頭上飄過，好像要壓到了祖父的草帽上嗎？一起背古詩，品詞析句……當我吹落一朵蒲公英的時候，仿佛感知到女作家如何積淀了寫作素材；當我追趕一只從花叢中飛過的花蝴蝶時，仿佛感觸到女作家文學的思緒如何自然地飄逸而奔放起來。在她童年的樂園里，我也找到了歡樂，悄悄許下了心愿，愿不同時代的我也同樣有才華，文采飛揚。

她昔日的成就，往往又伴隨著刻骨銘心的愛與恨。在重重困難下，走投無路時，蕭紅還是堅持著堅持著自己的夢想，經(jīng)歷苦難的生涯。從此，離開了摯愛的親人、朋友，幾度去北京求學、寫作，“無論在怎樣的境遇里，一支筆陪我走天下。”“蕭紅堅苦奮斗出來的結果——魯迅眼中最優(yōu)秀的女作家?！笔捈t的人生是悲劇，31歲病死香港。她用筆寫盡人生的“死路”與“活路”?！渡缊觥?、《呼蘭河傳》是她最經(jīng)典的兩部悲劇小說，她的深度，她的才華，令人折服。

我?guī)е妒捈t研究》、《蕭紅評傳》等五本書，走在回家的路上，此時我感悟到敬佩蕭紅，更應研究蕭紅性格、精神、意志。融合貫通，取其精華，為我所用。

蕭紅讀后感 篇9

今年寒假我看了《小學生蕭紅讀本》原本我以為她是一位文靜，厚重的受人們愛戴的大作家，沒有想到蕭紅小時候也有一段淘氣頑皮但很幸?？鞓返臅r光。

讓我印象最深的是蕭紅帶著家人去看野臺子戲的這一篇，在看戲時，人們都象過節(jié)一樣打扮得很干凈，特別是姑娘們，個個把自已打扮得漂漂亮亮的。劉海線剪得一刀齊，有胭脂的擦上了粉紅的胭脂，還穿上了新衣服，有藕荷色的，有銀灰色的，有的姑娘覺得還不夠漂亮，在上面裝飾了一下。頭辮梳得一絲不亂，扎了紅辮根，綠辮俏，也有扎了水紅的，也有扎了蛋青的，打扮得可清秀了呢！戲臺上那些演員們更是個個打扮的光彩照人，再加上那跌宕起伏的故事情節(jié)，讓人看得眼花繚亂！

其實在現(xiàn)代生活中也有這樣的場景，就在婚禮上。參加婚禮的女士們也個個打扮得很美麗。有的穿上了禮服；有的穿上了高跟鞋；有的在胸前掛串珍珠項鏈條；有的在頭發(fā)上裝飾了一下次；還有的特意化了妝，個個有如七仙女下凡，貌美如花。男方的女方的親人，親戚，朋友，同事都來了，大家歡聚在一起祝福他們。終于新娘出現(xiàn)了，她身穿美麗的婚紗，頭戴雪白的頭紗，手上戴謓閃耀的鉆戒，腳上穿著晶瑩剔透的高跟鞋。當新郎新娘同站在舞臺上時，舞臺格外耀眼，大家的目光都聚集在舞臺上。新郎新娘不就像戲臺子上的那光彩奪目的女主角和男主角嗎？

讀了這本書讓我頗有感受，童年原來這么重要，這么幸福，這么快樂，這么無憂無慮！

關于抗疫的觀后感1000字

觀看一些意味深長的電影時，在看到好的影視作品時，我們不由會被情節(jié)和內(nèi)容深深吸引。觀后感是我們受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，寫觀后感時，可以圍繞一條中心線索，寫出真正屬于自己的獨特感受，如何撰寫作品名觀后感來分享自己的心得與感悟呢？也許以下內(nèi)容“關于抗疫的觀后感”合你需求，歡迎你參考，希望對你有所助益！

關于抗疫的觀后感 篇1

既有“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的慷慨獻身，亦有“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的無奈憤懣。也正是有這些不畏生死，赤膽忠心的愛國志士，中華民族，才在五千年的歷史長河中更加熠熠生輝，源遠流長，展現(xiàn)出蓬勃的生命力。

而今，中國，正在遭受新型冠狀病毒的侵害。舉國上下，人心惶惶，陰霾壓抑。而，越是千鈞一發(fā)，越是存亡一線，越是國難深重，越可體現(xiàn)人間的溫情，真情的無價。

溫情洋溢在身著隔離防護服，卻始終笑靨如花的白衣戰(zhàn)士們的臉上。疫情就是命令，防控就是責任。接收到黨中央的命令，山東省各地的醫(yī)護人員自愿請戰(zhàn)支援湖北，我們淄博九人出征。他們當中有兩個孩子的母親，有剛剛結婚的不久的護士……卻都在接受命令的那一刻毫不猶豫的挺身而出?！?、牢記使命”，他們以實際行動落實新型冠狀病毒肺炎患者的醫(yī)療救治工作，充分體現(xiàn)新時代淄博醫(yī)務人員良好的政治素養(yǎng)和責任擔當。他們在黑夜里逆行奔跑，與家人臨別前的最后一次擁抱，淚落星河。辭別溫暖，報效國家。防護服一層層裹住了身體，卻永遠遮不住心中的真情。

溫情洋溢在淄博的大街小巷、社區(qū)路口的每一個角落。疫情就是命令，防控就是責任。疫情發(fā)生以來，黨員干部、人民群眾、志愿者眾志成城，群防群控，為廣大居民的健康保駕護航，在這個特別的春節(jié)中，形成了一抹最有溫情的風景。

開學推遲了，但在教師們的辛勤付出下，網(wǎng)課如火如荼，這亦是一種溫情。“如果不來，會后悔一輩子”。他們是最普通的淄博勞動者，因為一方有難八方支援的決心，從淄博馳援武漢火神山醫(yī)院工地，這亦是一種溫情;淄博一名退伍老兵在得知疫情爆發(fā)后獨自開車遠赴武漢，為當?shù)氐尼t(yī)院送去急需物資，這，何嘗不是一種溫情…..

疫情肆虐，亦有溫情醉人間。余光中曾說過：“我的國家，依舊是五岳向上”。淄博有溫情，武漢有溫情，中國有溫情。深情寄語：皆莫怕，替汝盡望，待春暖花開日，山河無恙!

關于抗疫的觀后感 篇2

紀錄片《電話那頭的Ta》篇幅不長，只有14分鐘左右，與竹內(nèi)亮在20xx年拍攝的紀錄片《南京抗疫現(xiàn)場》不同的是，這次他把鏡頭對準了那些堅守在南京抗疫一線的工作人員：12345的話務員、地鐵調(diào)度人員和核酸檢測點的社區(qū)工作人員。

“您好，這里是南京市政務服務便民熱線，請問有什么可以幫您的?”伴著繁忙的接線聲、打字聲，竹內(nèi)亮走進了南京12345政務服務便民熱線中心。

進寧隔離政策、因疫情原因產(chǎn)生的退票咨詢、老年人無法出示行程碼……記錄、處理這些龐雜瑣碎的問題，構成了12345話務員的工作日常。最近，這些工作人員每人每天至少要接200多個電話，潤喉糖、暖寶寶，是話務員的必備“神器”，一天少則喝四五杯水。在被問及做這項工作的初衷時，一名接線員笑道：“因為我本身也比較喜歡跟人交流與溝通，然后越來越有做的動力，特別是疫情來了，就覺得多接一個電話就是多出一份力?！?/p>

除了接線員，電話那頭的Ta，還有社區(qū)工作人員，竹內(nèi)亮鏡頭下的于書記就是其中一員。

于書記是秦淮區(qū)一個核酸檢測點的點位長，從人員調(diào)配、物資搬運到市民的引導，檢測點所有的事情都由她來負責。晚上11點，在完成了核酸檢測點的工作后，竹內(nèi)亮跟隨她回到了燈火通明的社區(qū)辦公室，于書記和社區(qū)工作人員們又一起投入了新的工作當中，他們要負責給轄區(qū)內(nèi)近期從外地到南京的人打電話確認信息，4個充電寶甚至都不夠用。

據(jù)于書記說，最近有一次她凌晨三四點才回到家，不過一兩個小時，凌晨五點半她又到崗，開始了新一天的工作。而這，都是為了一方的平安。南京女婿看南京抗疫，新作靈感來自一通電話“因為最近我的北京健康寶突然彈窗用不了，導致了很麻煩的情況，我立刻給12345打電話投訴了。我經(jīng)常出差，社區(qū)經(jīng)常給我打電話催我做核酸。在我覺得很麻煩的時候，突然想到電話那頭的他們是什么樣的感受?”竹內(nèi)亮表示，拍攝《電話那頭的Ta》的起因很簡單，他想借這部紀錄片，讓觀眾們看到那些堅守在南京抗疫戰(zhàn)線的幕后英雄們。

作為南京女婿，這幾年，在南京的防疫、抗疫工作中，竹內(nèi)亮身在其中，深有感觸。

20xx年，竹內(nèi)亮和妻子趙萍結婚，并定居南京，成為了一名“南京女婿”。

20xx年2月中旬，竹內(nèi)亮和家人從日本回來后即被隔離，從起初的不理解，到后來對社區(qū)工作人員的敬佩，再到體會生活的細微改變，備受觸動的他拍攝了紀錄片《南京抗疫現(xiàn)場》，他將自己的所見所聞真實地呈現(xiàn)出來，包括公司附近的餐飲店、公司員工被隔離的酒店、外賣上的工作人員信息、夫子廟等景區(qū)的防疫政策等。紀錄片上線后迅速登上日本雅虎頭條，日本多個電視臺和媒體紛紛報道。英文版播出后，韓國、俄羅斯、意大利等十多個國家的電視臺也紛紛聯(lián)系竹內(nèi)亮要求轉播。20xx年4月，竹內(nèi)亮團隊又制作推出了《南京抗疫現(xiàn)場第二部》。此前，南京市檔案館還將《南京抗疫現(xiàn)場》系列紀錄片的相關影像資料永久保存。

此次竹內(nèi)亮推出的新作《電話那頭的Ta》也受到了網(wǎng)友的喜愛，有網(wǎng)友表示：“紀錄片的立意很好，真實又動人，通過短短十幾分鐘，讓大家認識了很多南京抗疫工作中的幕后英雄，體會到了一通通電話背后的不易?！?/p>

關于抗疫的觀后感 篇3

全球新冠肺炎疫情仍處于大流行狀態(tài)。近期，全國本土聚集性疫情呈現(xiàn)點多、面廣、頻發(fā)的特點，我國疫情防控工作面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

書記主持召開中央政治局常務委員會會議，強調(diào)要始終堅持人民至上、生命至上，堅持科學精準、動態(tài)清零，盡快遏制疫情擴散蔓延勢頭，進一步為疫情防控工作指明方向。

堅持動態(tài)清零總方針，是中國為人民生命健康而戰(zhàn)的責任與擔當，是中國共產(chǎn)黨始終最大限度保護人民生命安全和身體健康的實際行動。當前正是疫情防控最吃勁的關鍵時期，我們要清楚地認識到：中國有基礎、有條件、有能力堅持動態(tài)清零總方針。

當前國內(nèi)外疫情防控具有復雜性、艱巨性、反復性的特點，我們要克服麻痹思想、厭戰(zhàn)情緒、僥幸心理、松勁心態(tài)，以時不我待的精神抓實抓細疫情防控各項工作。

國家衛(wèi)生健康委主任馬曉偉表示，動態(tài)清零的精髓，一是快速，二是精準。動態(tài)就是不追求絕對零感染;清零就是發(fā)現(xiàn)一起、撲滅一起，守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線?？焖俸途珳实膭討B(tài)清零，正是中國控制疫情的法寶。

這是在兩年多抗疫經(jīng)驗的基礎上，以人民至上、生命至上為根本出發(fā)點和落腳點，與傳播力強的變異株多次殊死較量后的有效應對策略。

2020年初，新冠肺炎疫情在湖北武漢暴發(fā)。面對突如其來的疫情，以同志為核心的黨中央果斷決策、沉著應對，開展抗擊疫情阻擊戰(zhàn)，舉全國之力實施規(guī)模空前的生命救援。開展新冠病毒研究、科學研判疫情形勢、全面開展醫(yī)療救治三個月左右的時間，武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)取得決定性成果，疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果。

在抗擊疫情過程中，中國一直在思考：如何用更小成本在更短時間內(nèi)控制住疫情，減少疫情對經(jīng)濟社會發(fā)展、人民生產(chǎn)生活的影響，以良好的防控成效保障經(jīng)濟社會持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。

2021年，傳播速度快、體內(nèi)復制快的德爾塔變異株給疫情防控帶來嚴峻挑戰(zhàn)，全國中高風險地區(qū)最多時超過200個，一度波及20余個省份。以嚴防輸入為目標，中國迅速撲滅30余起本土聚集性疫情。

3月17日凌晨，上海市青浦區(qū)疾控中心流調(diào)人員在相關場所進行排摸。新華社記者 劉穎 攝在總結經(jīng)驗的基礎上，2021年8月，中國開啟全鏈條精準防控的動態(tài)清零。以抓早、抓小、抓基礎為基點，提升疫情防范和早發(fā)現(xiàn)能力：高效有序的核酸檢測、科學精準的流調(diào)溯源、分類分級防控管理一系列精準防控舉措迅速落地，中國以最小成本取得防疫最大成效。

堅持外防輸入、內(nèi)防反彈總策略、動態(tài)清零總方針，把各項防控措施做得更快、更準、更細，我們就能夠在短時間內(nèi)把疫情控制在一個較小的范圍內(nèi)。

關于抗疫的觀后感 篇4

20_年的冬天，來自武漢的一種新型冠狀病毒悄然滋生，并且伴隨著春運的“大遷徙”，迅速蔓延到了全國各地甚至國外。它的源頭來自“野味”。這，是否可以說成這是對中國“吃貨”的警告或懲戒?確診病例，重癥病例，死亡病例，疑似病例等數(shù)目不斷上升，日日更新。這些數(shù)字牽動著全國人民的心。

在人們不斷逃離的路上，有些人于我們背道而馳，他們就是——醫(yī)生。潔白的白大褂是他們身份的象征，奔跑的身影是他們的。他們牽掛著這些數(shù)字!他們守護著，他們愛著，為了人民的健康!

是否還記得今年春晚的那句話“隔離病毒，但不隔離愛。因為愛是橋梁?！闭且驗樗麄兊臒o私奉獻，才有了如今還平安的我們?！翱赡苄睦飼行┎恢朗强謶只蛘呤菗模蛟S都會有，但感覺穿上那個衣服就沒有擔心了。因為是醫(yī)務人員，穿上白大褂要扮演好自己的角色做好自己的工作。”這是一個真正的醫(yī)生做出的，只因為她是醫(yī)生，只因她有愛。她可以舍自己而為別人，不僅是因為她是醫(yī)生有好的隔離裝備，更是因為她相信自己的同事在危難關頭可以拯救自己，相信自己的國家可以度過這個難關。

科技在發(fā)展，醫(yī)學在進步。專家們從醫(yī)院開始收治感染患者那刻開始，對患者的治療方案反復斟酌常常討論到深夜，為守護人民健康筑起了鋼鐵長城。他們牽掛著這些數(shù)字!鐘南山教授，84歲的他再戰(zhàn)防疫最前線。“勁頭來了，很多東西都可以解決?！边@是他熱淚盈眶所說的。他相信只要我們眾志成城，一切問題都可以解決。

不僅我們國人在努力，世界各地也都在努力。他們一樣牽掛著這些數(shù)字!美國日本送來了口罩，為我們解決了一部分供應危機。這時國與國密切聯(lián)系，我們時代的命運共同體!

你們是我們的幸運，是中國的幸運!請相信他們，也相信我們!不害怕，不屈服，這是中國人的傲骨!相信自己，相信明天，這是中國人的自信!

也許我們可以感謝肺炎，它讓我們的心再次緊密的連起來。試想人的一生中有多少次有人為了你可以放棄自己的安危，有多少次有人可以為了你放棄團聚而奔赴“戰(zhàn)場”，又有多少次有人為了你可以累到不顧環(huán)境不顧穿著倒頭就睡。

新型冠狀病毒，我們不低估，但我們絕不屈服!

加油武漢，加油中國!

關于抗疫的觀后感 篇5

疫情之下，人們或是接到過街道的協(xié)查電話，或是接到社區(qū)催促做核酸的電話，又或者是管控之下的各種不如意，打給12345的投訴。這一聲聲的電話鈴，讓竹內(nèi)亮突然想到電話那頭的他們是什么樣的感受?于是，繼《南京抗疫現(xiàn)場》后，日本紀錄片導演竹內(nèi)亮再拍南京防疫，這一次，他的鏡頭對準了《電話那頭的TA》，致敬所有工作在抗疫一線的人員。

北京出差的時候我的健康寶彈窗了，用不了，我給12345打電話了。社區(qū)的人經(jīng)常給我打電話催我做核酸。這是竹內(nèi)亮臨時決定拍攝這部短紀錄片的起因，讓他覺得很煩的電話那頭有什么故事?

您好，這里是南京市政務服務便民熱線，請問有什么可以幫您?每一通電話都有工作人員這樣統(tǒng)一的開頭。電話中，有咨詢防疫政策的，有糾紛求解決的，也有一些不合理的投訴最近，這里的工作人員每人每天至少要接200多次咨詢電話，身邊都帶著喉糖，一天至少四五杯水。

要接聽繁雜的訴求，接受負面的情緒，這不由讓竹內(nèi)亮非常好奇，他們?yōu)楹芜x擇這份工作?竹內(nèi)亮聽到了這樣的回答。

因為我本身也比較喜歡跟人交流與溝通，然后越來越有做的動力，特別是疫情來了，就覺得多接一個電話就是多出一份力。

有的市民會通過你的聲音，他的情緒就會平復下來。

片中，竹內(nèi)亮還跟拍了負責秦淮區(qū)某核酸點位的社區(qū)工作人員，一直拍到深夜。

鏡頭里社區(qū)辦公室依舊燈火通明，電話不斷，盡管疲憊不堪，這些人仍苦中作樂，調(diào)侃上班和下班是一樣的天色。

竹內(nèi)亮忍不住問道：你為什么那么拼呢?秦淮區(qū)社區(qū)工作者于書記回答：為了什么?為的就是這一方的平安。

抗疫的戰(zhàn)線里，還有很多幕后英雄。竹內(nèi)亮希望借助有限的關于電話的幕后故事，致敬所有工作在抗疫一線的工作人員。竹內(nèi)亮覺得他們的確很辛苦，我們有我們的難處，但是他們也有他們的難處，通過這個片子最想傳達的就是互相了解。

關于抗疫的觀后感 篇6

疫情發(fā)展迅猛，令人擔憂。武漢的動態(tài)，牽動著全國乃至國際的目光。

23日凌晨，武漢市宣布，自20_年1月23日10時起，全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運暫停運營;無特殊原因，市民不要離開武漢，機場、火車站離漢通道暫時關閉。

這是本次肺炎疫情防控戰(zhàn)打響以來，政府做出的有全局性、決定性的重大舉措。從防控角度來說，它對切斷病毒傳播途徑，遏制疫情蔓延勢頭，無疑是有利的。這對于武漢這座國家中心城市和逾千萬市民而言，同時意味著不得不面對的嚴峻挑戰(zhàn)。公共交通暫停以后，市民就醫(yī)、購物等市內(nèi)出行剛需如何保障，政府部門應該有預案。

武漢外出通道關閉，還有一個重大議題需要關注，就是物資保障。據(jù)有關部門測算，截至31日，湖北本省只能生產(chǎn)醫(yī)用口罩800萬個，防護服200萬套，紅外測溫儀1200套，不能滿足全省防疫需要。湖北省擬向國家請求緊急支援，調(diào)撥醫(yī)用口罩4000萬個、防護服500萬套、紅外測溫儀5000套。

這些現(xiàn)象，需要關切。這些問題，需要解決。

疫情變化迅速，影響民心民情，也會影響市場變化。突如其來的危機，帶來防疫物資、生活必需物資的短缺。對此，地方政府部門應由應急物資保障機構，以非常規(guī)措施，迅速調(diào)集各種物資，滿足醫(yī)療機構和市場需要，使民眾從無序走向有序，從不安到穩(wěn)定。

以口罩為例，當前，是否已確保市民人手一只乃至充足?此外，對于發(fā)熱等病癥的求醫(yī)問診，市民如何選擇合適的醫(yī)療機構?線下掛號不行能不能線上掛?這些問題都事關萬千市民安全，必須及時考慮和安排。

疫情關頭，危機期間，應對不可按部就班，而當有非常之舉。此等嚴峻時刻，相關工商企業(yè)需按照緊急部署組織生產(chǎn)和調(diào)配，不可囤積居奇、哄抬物價。民眾也應有公共意識，不參與不必要的搶購。非常時刻保持理性，大家同舟共濟，共度時艱。全國人民也正在和武漢站在同一戰(zhàn)線上，狙擊同一個敵人：新型冠狀病毒。

新型肺炎的發(fā)生和傳播特點決定了，武漢的疫情走向將對全國防控大局起到?jīng)Q定性作用。武漢當前遇到的困境，應該也正在得到全國人民的幫助和支持。

歷史總是透亮的殷鑒。20_年北京“非典”疫情在前，給今天仍然能帶來重要的現(xiàn)實啟示。那就是，作為疫情的主戰(zhàn)場，武漢必須打勝這場“保衛(wèi)戰(zhàn)”。只有控制住了主戰(zhàn)場的疫情，才能真正切斷病毒的外泄，才能在全國范圍以最小的代價取得防控新型肺炎的最終勝利。除此，我們別無他途。

“非典”時，集舉國之力控制住了北京疫情，最終全國脫離了險境。今天，我們可能面臨同樣的選擇，那就是必須集中優(yōu)勢、集合資源，打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，幫助武漢早日控制住疫情，如此方可確保全國安全。

這是所有武漢人的心聲，也會是全國人民的心聲。

關于抗疫的觀后感 篇7

在全國上下抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情戰(zhàn)役中,有那么一群人毅然奔赴抗疫前線,是他們的堅守和付出,筑起了-道守護人民健康的防護線。他們是最美"逆行者”。

最美逆行者,負的是責任與擔當。責任重于泰山。面對疫情,廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機等,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默無聞地奉獻著,他們都是最美、 最帥的"逆行者”。正是這些最美"逆行者”,他們肩負起了責任,扛起身上的重擔,用行動詮釋著責任與擔當。

最美逆行者,傳遞的是信心與力量。疫情面前，人心是大的力量。危險緊要關頭，最美“逆行者”迎難而上,挺身而出,這是對生命的尊重與救助,更是為社會傳遞著休戚與共、守望相助的力量與溫情,堅定廣 大民眾的抗疫斗志和決心,樹立戰(zhàn)勝疫情的堅強信念。在這些閃閃發(fā)光的普通人身上,我們看到了愛的偉大、愛的力量,對所有人的一顆大愛之心。正是這些“最美逆行者”的實際行動,鼓舞了人們對抗疫情的信心,有了直面危險的勇氣和眾志成城的毅力。

在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,勇敢逆行的他們,千千萬萬最美“逆行者”, 譜寫了- -曲感人篇章,一首首贊美詩歌。他們都是新時代最可愛的人、最可敬的人,值得被所有人銘記、點贊。在這個不尋常的春節(jié),讓我們守望相助,向最可愛的人致敬,他們是最美逆行者!

關于抗疫的觀后感 篇8

期盼已久的寒假開始了，我便拉上爸爸媽媽上新華書店買課外書。我覺得這將會是個有趣的寒假。

可好景不長，一場風波席卷而來，武漢出現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎。我從新聞中得知，東陽已有一名患者，這告誡我們待在家里，不要出去。我還從別人口中得知，一開始疫情并不嚴重，很多人都覺得無所謂，現(xiàn)在卻鬧得人心惶惶。

看看書，看看電視，看看手機，寫寫作業(yè)，成了我的消遣。大街上的人也是寥寥無幾，每家每戶都關著門，原本應該熱熱鬧鬧的鼠年寧靜了許多。疫情如一只大花貓，我們都像老鼠，躲在洞里不敢出來了。

大舅舅在微信里發(fā)布了自己無聊的狀況。上午，睡醒了，坐在床上發(fā)呆，然后往亂七八糟的被窩里鉆，像一只毛毛蟲。中午，還躺在床上，一會兒仰臥，一會兒腳蹬著墻壁。晚上，早早地上了床，睡覺，睡覺，再睡覺。一天打發(fā)完了，又等著第二天。

防范工作更是多了去：勤洗手，出門戴口罩……光這兩樣就讓我受夠了。我一天洗手九次。上午，飯前洗一次，飯后洗一次，之后再洗一次，以此類推?？谡植皇琴I不起，而是沒處買。聽爸媽說，口罩的價格越漲越快，幾塊一個的口罩，漲到40多元了。聽說專門治療這疾病的醫(yī)院現(xiàn)在還在臨時建造。為了抗擊疫情，全國多少人都參與其中。武漢封城了，進不來也出不去。從早到晚，電視里一直在播放著疫情情況。因疫情而顯得失魂落魄的人們，慢慢變得堅強。大家都真誠地希望能戰(zhàn)勝疫情，早日開始新的生活。

這個寒假，雖然因疫情而不同，但我更感受到抗擊疫情，匹夫有責。把疫情當做一次磨難，我們團結一心，必定取得勝利。

關于抗疫的觀后感 篇9

最近有一種傳染病毒正侵入我們的生活，就是“新型冠狀病毒”。這個突如其來的病毒不知使多少人被傳染了，不知有多少人就因為這個病毒離我們而去。就在這個時候救死扶傷的白衣天使們沖鋒餡陣，不具病毒站在第一線上搶救病人，有不少醫(yī)務人員被感染了。

當1月24日正值新春佳節(jié)家家團圓的時候我從新聞上了解到，有不少醫(yī)護人員卻背道而行到抗疫的第一線去。為護理那些感染的者，他們穿著一層又一層的防護衣，為了減少去衛(wèi)生間的次數(shù)，他們都會穿紙尿褲，盡量少喝水，一天只吃一頓飯，睡幾個小時的覺，但是他們從來不說苦，只是微微一笑，說這是我們作為醫(yī)護工作者的職責，我不禁感嘆，醫(yī)護工作者的無私和偉大!

白衣天使是中國的脊梁，魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》這篇文章中說過，“我們從古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人?！倍缃裼袨閲耀I身的醫(yī)護工作者們，他們就是中國的脊梁，金銀潭醫(yī)院院長張定宇自己身患絕癥，妻子已經(jīng)被感染，但他仍在_一線奮斗30余天，由于漸凍癥的折磨，走起路來高低不平，但他說：我必須跑得更快，才能跑贏時間才能從病毒手里搶回更多病人。他的事跡讓我們感動，讓我們永遠記得中國武漢有這樣一位好院長。84歲的鐘南山院士更是讓我們敬佩，他曾經(jīng)帶領醫(yī)護工作者成功抗擊了非典。如今他又一次奮戰(zhàn)在抗疫的第一線，鐘老不顧風險在沒有機票車票的情況下，他坐在動車的餐椅上趕往武漢，爭取第一時間查找病毒來源，患者制定治療方案，與病毒作斗爭，鐘老的這種鞠躬盡瘁，奮不顧身的精神，值得我們?nèi)W習，他們就是我們的偶像，他們才是真正的明星!

疫情當前，我們要做的是勤洗手，戴口罩;不出門，不聚會;常通風，強身體。相信疫情很快過去，春暖花開馬上到來!

所有細微之下都隱藏著春暖花開冰面破裂的巨響，所有陰霾之下都隱匿著柳暗花明曦光初現(xiàn)的希望，愿四海疫情已終，疾患永，愿祝君平安喜樂，新年安康，明年春天我們再赴京城賞盡十里櫻花。

關于抗疫的觀后感 篇10

待凜冬離去，雪融草青，相信一定有新的相逢將溫暖延續(xù)。題記

2020年的春節(jié)是一個特殊的春節(jié)，在這個本應熱熱鬧鬧的日子，在此時此刻，卻顯得十分冷清。而這一切都因為一次病毒的爆發(fā)。在這個國難當頭的時候，一位84歲的老人，趕往了疫情爆發(fā)地武漢。

18日傍晚，鐘南山從廣州匆匆踏上前往武漢的高鐵。這個情景，是多么的熟悉。17年前奮戰(zhàn)在抗擊非典第一線，如今已經(jīng)高齡，但卻毅然再戰(zhàn)防疫最前線。一路奔波不知疲倦，到了醫(yī)院也是立刻著手開始救治工作，滿腔的責任只為國家為人民，實實在在令人肅然起敬!

請戰(zhàn)書上一個個鮮紅指印的背后，是一顆顆赤忱奉獻的醫(yī)者之心。無數(shù)醫(yī)者組成一支醫(yī)療隊，從全國各地奔赴武漢，支援武漢，成為最美逆行者。他們無懼無畏，在除夕夜，家家團圓，他們卻在病房里同死神做著斗爭，日夜不休，像是不知道疲憊似的，心中只有一個信念支撐著，那就是將病人從死神手中搶回來!

與此同時，口罩緊缺。工人們?nèi)荚俅紊蠉?，為口罩的供應忙得不可開交。武漢先后開建火神山、雷神山兩所醫(yī)院，數(shù)千名工人夜以繼日，在工地上吃盒飯，還要冒著被感染的風險。寒風刺骨，他們卻從未喊過一聲苦!

此次疫情發(fā)生后，全國公安民警又一次義無反顧選擇逆行。與全國醫(yī)護人員并肩戰(zhàn)斗，抗擊疫情。交警們在各個地方開展工作，嚴格檢查來往的車輛，有多少個交警大年三十不能回家吃年夜飯?有多少個交警大年初一第一聲拜年獻給公路?有多少個交警為了陌生人的安全放棄小家的團圓?在這場沒有硝煙的戰(zhàn)役中，短短11天，已有8名警察前后犧牲在疫情防控第一線。他們是勇敢的!是善良的!是值得令人敬畏的!

有人趁火打劫，有人雪中送炭。無數(shù)逆行者不顧自身安危，為疫情做出重大貢獻。他們無私無畏，稱得上是真正的勇士。致敬!所有堅持為疫情奮斗的逆行者!你們是最美逆行者!

惟愿付出得到回報，至此國泰民安。武漢加油，中國加油!致敬，逆行者。

關于夢想的觀后感600字通用

影視劇已經(jīng)逐漸成為了我們的精神食糧，優(yōu)秀的電影會讓我們每個人產(chǎn)生不一樣的想法，為了回味這個作品，我們可以將觀看作品之后有感而發(fā)的內(nèi)容寫成觀后感，觀后感可以將內(nèi)心的感動以文字的形式記錄保存下來。那么作品觀后感怎么才能寫好呢？因此，欄目特意整理了關于夢想的觀后感，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。

關于夢想的觀后感【篇1】

夢想，可以激發(fā)力量，一種強大的力量。讀了《夢想的力量》這一課后，我再一次被夢想所帶來的神奇力量所震撼了。

這一篇文章主要講述了一個加拿大六歲的男孩——瑞恩，在聽老師說非洲的孩子因為沒有干凈的'水喝，得了病而死去。之后，內(nèi)心產(chǎn)生了極大的震動，產(chǎn)生了想幫一幫那里的孩子，為他們打一口井的夢想。這豈是一個6歲的小孩能完成的夢想？但瑞恩沒有畏懼，開始了實現(xiàn)這個夢想的行動。他干家務活掙夠了70元錢，后來，又攢夠了20xx元，進而又籌集到一臺鉆井機的錢。最后，瑞恩為非洲的孩子打了一口井，他的夢想實現(xiàn)了。

瑞恩，一個僅僅六歲的孩子，靠著自己的善良心靈、堅定的信念、追求夢想的執(zhí)著精神，最終使夢想實現(xiàn)了。再看看我們，一會說夢想是這，一會說夢想是那。我們總是認為夢想只是隨口說說罷了。其實，夢想就是努力的方向。如果沒有自己真實明確的夢想，我們就會像一只小船在人生的大海中迷失了方向。

這不禁使我想起了一個故事：從前有一個教師，在無意中看見了一摞作文本，這是自己第一次當老師時所布置的作文，作文題目是《我的夢想》。他想：如果進行一次跟蹤回訪，看他們是否已經(jīng)實現(xiàn)了兒時的夢想。結果大多數(shù)人都沒夠實現(xiàn)當初樹立的夢想，唯有一位女孩，她在作文中寫道“我的夢想是將來當一名英國內(nèi)閣大臣?！蹦俏慌扛嬖V老師，她是因為自己的堅持，夢想才得以實現(xiàn)。

是啊，有了夢想，還要有堅持實現(xiàn)夢想的決心。沒有堅持，夢想只能是空想。瑞恩為了攢夠70元錢，放棄了自己玩耍的時間，堅持不懈，最終實現(xiàn)了夢想。而我的夢想是當一名教師，我在學習的時候卻被其它的一些誘惑而分心。想到這兒，我的臉不禁紅了。我想：我以后也要向瑞恩一樣堅持不懈地努力，只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的夢想。

把“夢”這個字拆開，既為“林”和“夕”，可以想象一下：夢想就像夕陽的光輝灑向茂密的森林，多美的景象呀！是的，夢想是美麗的，但只有我們學會堅持，才可以點亮人生最美的煙火。

關于夢想的觀后感【篇2】

今日，大家學了一篇課文，叫《夢想的力量》。這篇課文主要講了：一位加拉拿大六歲的小孩子瑞恩，為了給非洲的小孩挖一口井，拼命地干額外的家務活來攢錢。但他那點微薄的“收入”是遠遠不夠的。他的執(zhí)著打動了加拿大的大家，大家紛紛捐款幫忙他，在他自我的努力和其他人的幫忙下，非?？斓匾豢诰蚝昧?。為此聯(lián)合國成立了“瑞恩的井”基金會。

這篇課文最讓我感動的是：當瑞恩得知70元錢不可以挖一口井元錢才能挖一口井時，他沒氣餒，只不過興奮地說：“那我再多干一點活，掙更多的錢吧！”讀到這使我震撼了，一個剛滿六歲的小孩竟有如此大的的抱負。什么讓他有這樣大的抱負呢是信念的力量和夢想的力量。這讓我想起了一句關于信念的名言：信念不是鐵錘繚亂的火花，而是爐火中熊熊燃燒的烈火；不是夜空中瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念叫你為了擺脫饑寒交迫的日子而奮發(fā)圖強。

看完這篇文章我又想到了一位因為信念的力量的支撐而成名的的小林浩，就是在汶川地震后從廢墟中救出兩名同學的小林浩。支撐著他的信念僅有四個字，就是：我是班長。

這就是信念的力量，這肯定是一種博大的，無私的力量。

關于夢想的觀后感【篇3】

今年暑假，我讀了一本《花朵的夢想》，這是著名兒童作家秦文君寫的。其中令我印象最深的故事是：一諾千金。

這個故事是在作者根據(jù)親身經(jīng)歷而寫的。

第一個故事是在作者還是一個學生的時候發(fā)生的：一個男生家里很窮，他沒有錢給患低血糖的母親買葡萄糖，因此開口向我借錢，并保證五天內(nèi)歸還借款，我把錢借給了他。他為了如期歸還借款，天天去旱橋幫菜家推車，到了第五天，由于過度疲勞從旱橋下睡著了，一睡就睡了一個白天一個黃昏，醒來后就開始狂奔，終于把錢還給我了。

第二個故事是在去年秋天發(fā)生的：那天下了一場傾盆大雨，我要去車站接一個朋友，看到了一個少年也在等朋友，我們站了很久也沒見到我們等的人。突然，來了一輛車，車上跳下一個少年，傘下的少年跑了出去與車上的少年擊掌問候，等我回家后，接到朋友的電話。他說雨實在太大，所以，我輕輕的掛斷電話。

通過讀這兩個故事讓我明白了一諾千金的重要。我以后一定要做一個守信用的人。

關于夢想的觀后感【篇4】

今天，我讀了《夢想的力量》這篇文章。

它主要寫的是：一個叫瑞恩·希里杰克的加拿大男孩為了災民有干凈的水喝，靠自己的勞做先賺了70元錢，70元錢可能對現(xiàn)在的孩童而言，不算什么，可對小瑞恩來言是一個多大的數(shù)目??！

當小瑞恩知道70元錢只能買一個水泵，而要鉆一口井要20xx元時，他只說了一句話：“那我再多干些活掙更多的錢吧！”可是他掙70元錢都那么辛苦，怎么掙20xx元錢呢？終于，小瑞恩媽媽的一個朋友被瑞恩感動了。于是她把瑞恩的事寫成了一篇文章，登到了當?shù)氐膱蠹埳稀?/p>

一周后，瑞恩收到了一張25元的支票，后來他不斷受到別人的捐款……最后終于湊齊了20xx元，打了井。災民們十分感激瑞恩，就請瑞恩和他的父母去他們那里。有一個人說：“感謝瑞恩，感謝我們加拿大的朋友！”在這感動人心的時刻，人們紛紛落下了熱淚……

這讓我十分感動，一個夢想竟有如此大的力量！我們應該向瑞恩學習，以瑞恩為榜樣，為了自己的夢想堅持不懈，不要像猴子搬東西一樣，揀一個扔一個，這樣最后自己卻兩手空空，到頭來什么也沒有得到。

有關牧馬人觀后感1000字通用

在觀影時我們能發(fā)現(xiàn)另一個世界，好的電影不僅能解壓，還能引起我們的共鳴，大多數(shù)人對度過的書的印象不深但是對所看過的電影的印象很深。寫觀后感時要結合現(xiàn)實情況與作品本身就事論事，怎樣寫出富有特色的作品觀后感呢？經(jīng)過搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你呈現(xiàn)“牧馬人觀后感”，供您參考，并請收藏本頁！

牧馬人觀后感 篇1

許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時，他感到孤獨、絕望，差點結束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學習班報道，大家齊心協(xié)力、想方設法保護他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢。看起來微不足道，但在那份時代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點點積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良的牧民溫暖了他的心，在他們當中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國根本原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進的時候離去”，我想更重要的原因是他妻子說的那樣“你舍不得學校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。

我來自農(nóng)村，看到了這些，我一下子融入了劇情。我感覺回到了自己的家鄉(xiāng)，電影的那些人不就是家鄉(xiāng)那些質(zhì)樸、熱情的人嘛!這樣的感情只有出生在農(nóng)村的孩子才能真正的體會到。

牧馬人觀后感 篇2

牧馬人情節(jié)很簡單，小說也不長。講一個在西北牧馬的牧民突然接到失散多年的父親的邀請去美國繼承龐大的財產(chǎn)，因為舍不得這方水土和妻兒，最終回來的故事。故事有三個主題思想，一：強調(diào)勞動換來金錢，和不勞而獲的金錢的區(qū)別。里面從珊有一句臺詞(對她兒子說的)：“錢只有自己掙來的花得才有意思，花得才心里安逸。我買鹽的時候，我知道這是我賣雞蛋得來的錢;我買辣子的時候，我知道這是我割稻子得來的錢;我給你買本本的時候，我知道這是我加班打場得來的錢……”二：強調(diào)社會地位改變對愛情的影響。從珊(對他丈夫)說：“你是右派的時候，在我眼里你是我男人，你平反了還是我男人，你要去美國坐汽車住洋樓你還是我男人?！比簭娬{(diào)知識差距無法改變愛情。當男主人公父親的女秘書，一個留美的美女問男主人公，怎么和他不識字的老婆交流的時候，男主人公說：“人是高級動物，知識帶來的差距本來就很小，況且經(jīng)歷也是一種知識?！?/p>

當然這種精神是在當時特定的歷史環(huán)境下被推崇的，現(xiàn)在看來有點過，但是如果稍稍吸收一點的話也許會有助于在功利時代保持心態(tài)的平和。1：勞動獲得報酬，即使是微薄的，我們不說驕傲，但最起碼也并不可恥。2：婚姻就是一個共同體，應該抱著一榮俱榮一損俱損的心態(tài)，從吃不飽飯的牧民到美國億萬富的差距不敢說，但最起碼賺點小錢掌點小權出點小名的時候就先別急著換老婆(老公)了。3：別老覺得婚姻需要什么事業(yè)上的共同語言，只要對生活的態(tài)度是一致的就行，在家里還原的都是最本真的自我，一個男人一個女人。你說的話她(他)不懂又怎么樣，那就說點能懂的，只會說別人聽不懂的話那才叫有病呢。

寫這篇文章的時候QQ上一個做記者的女孩子跟我聊天，我問她如果你可以向上帝提一個要求，希望他把你的男人變成一個什么樣的你才滿意呢?她說，我提要求的話就讓上帝改變我了，要么永遠美貌，要么長生不老，這樣想要什么樣的男人都有!

回答得很絕，但其實就我對她的了解，應該在內(nèi)心深處也是對純潔的愛情有幻想的，只是遇不到所以才關閉了心?；仡^看看，誰不是呢。

牧馬人觀后感 篇3

今天中午看了一部電影：《牧馬人》。我深深的被秀芝的勤勞、美麗、善良、質(zhì)樸所吸引。

1：許靈均說我是一個右派，注定要在這勞動一輩子，秀芝說，一輩子有什么不好，我陪你在這勞動一輩子。

2：當許靈均被平反的時候，秀芝說，在我眼里，你還是你。后來鄉(xiāng)親們來慶賀，秀芝說，即使他當官，我也不稀罕，即使他再放二十年馬，我也不嫌棄。

3：當清清說他要爺爺?shù)男∑嚨臅r候，秀之說，那是爺爺?shù)钠?，錢要自己掙來的，花著才安心，這叫志氣。

4：當許靈均說，如果爸爸一定讓我們?nèi)ッ绹趺崔k。秀芝說，中國這么大還住不下，非要去外國。

5：許靈均說，如果我去美國你怎么辦，秀芝說，你去不了。許靈均說，你是不是覺得我離不開你。秀芝說，我沒有那么大的本事，我知道你舍不得學校那群孩子，舍不得鄉(xiāng)親們，舍不得董大爺、郭嘌子，舍不得它（墻上掛的一副地圖），你天天趴在墻上看它，祁連山你背不走，大草原你背不走。

6：許靈均去放馬，秀芝在家脫土坯，我驚訝于秀芝這么小的身體里蘊藏著那么大的能量。

我自問做不到秀芝那樣，不能那樣吃苦，不能做到對金錢熟視無睹。但是又羨慕許靈均和李秀芝那樣的愛情。

看完之后，我甚至有點希望我出生在80年代，那時候很窮，但是人們很質(zhì)樸，有堅定的信仰，在心靈上是富足的。

在《牧馬人》中，許靈均的很多臺詞讓我感受到那個年代的勞動人民對于馬克思主義，對于黨的堅定，他們相信在血與淚中站起來的祖國會越來越好。

許靈均語錄：

1：祖國、人民、勞動、大自然，給了我重新生活的勇氣。

2：生活畢竟是美好的，大自然和勞動給了我許多課堂里學不到的東西，就在這質(zhì)樸而又平實的勞動中，我的.欣賞激起了一種美好的感情。

3：我好想融化在這群質(zhì)樸的人中，過去的一切漸漸變成了一場模糊的夢。

4：我看過很多書，馬克思的書，列寧的書，我對金錢不感興趣。

5：我愿意和人民一起來爬這個坡。

6：你體會不到一個國家在混亂的血泊里站起來的時候，它的人民站起來的那種感情。

7：這里有我汗水浸過的土地，這里有我患難與共的親友，這里有我相濡以沫的妻子，這里有我生命的根!

牧馬人觀后感 篇4

近期，抖音上火了一段謝晉老師四十年前拍攝的電影《牧馬人》?？催^影視剪輯片段后覺得不錯，便抽出時間看完了整部電影，感觸良深!

有人說，《牧馬人》時隔多年能再次爆紅，是因為影片中樸素而又真誠的愛情打動了處于物質(zhì)橫流的現(xiàn)代人!我想，這當然是一個原因，除此之外，是那個時代所蘊含的特別的東西讓我對此電影情有獨鐘!

這部電影改編自張賢亮的小說《牧馬人》。

電影劇情梗概:旅居美國的華僑企業(yè)家許景由在女秘書宋蕉英的陪同下回國旅游，并尋找失散多年的兒子許靈均。經(jīng)過中國旅行社的幫助，許靈均從西北的敕勒川牧場趕到北京飯店，同父親許景由見面了。當年，由于封建婚姻，許景由與妻子一直不和，后來丟下妻兒離家出走。在許景由走后的第四天，許靈均的母親就病故了。從此，他孤苦伶仃地生活在這個世界上。30年過去了，許景由為沒盡父責，深感內(nèi)疚，他決心把兒子帶回美國，繼承遺產(chǎn)。這時，許靈均想起了賢惠能干的妻子秀芝和活潑可愛的兒子清清。他們一家人是那么的親熱、和睦，他不忍心離開妻兒去國外。夜晚，許景由向兒子傾吐思念之情，許靈均也向父親傾訴自己的坎坷經(jīng)歷:1957年，許靈均被打成“右派”，來到西北牧場勞動。那時，他感到孤獨、絕望，曾想結束自己的生命?？墒?，他還是活下來了。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶冶了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。他一輩子也不會忘記在牧場的那些歲月。他解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條。十年動亂中，郭?子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量?！拔闹校瑥乃拇ㄌ踊牡诫防沾翀龅霓r(nóng)村姑娘李秀芝舉目無親，無處安身。善良的郭?子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。在牧民們的贊助下，他倆結成了患難夫妻?；楹?，秀芝把他破舊的小屋收拾得煥然一新，并養(yǎng)起了雞、鴨、鴿，成了“海陸空”司令。不久后，他們有了兒子清清，這個幸福的家庭又增添了新的歡樂。粉碎“”后，許靈均錯劃的“右派”得到改正，他重新走上講臺，把知識奉獻給牧場的后代?！疤焐n蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！边@首民歌在祁連山麓回響，也在身處北京飯店的許靈均的心中回響。他又想起離別的前夜，妻子的無限信賴和深刻理解，使他激動萬分。他不能離開祖國，這里有他的親情、他的愛、他的根。許景由不再勉強兒子跟他走了，他囑托兒子在大陸為他買塊墓地，死后他想葬在祖國。送走了父親，許靈均又踏上了他用汗水浸過的土地，又回到患難與共的親友中間，回到了相濡以沫的妻子身邊。

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！边@首出自于《敕勒歌》的詩句，曾被無數(shù)人為之吟唱。它同樣是貫穿該影片的意向，無論是男主人公許靈均求學時，還是在大草原上牧馬時，或是教授妻子知識時。吟誦的同時更是對已深愛的土地的依戀!

電影的開篇，展現(xiàn)的便是這樣的大草原，遼闊、優(yōu)美、純凈。蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風吹過，牧草低伏，露出一群群正在吃草的馬兒。如詩如畫的畫面，美得像世外桃源一般。

這是那個時代特有的人與自然和諧相處的美麗之景，使人如癡如醉!

牧馬人觀后感 篇5

“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！庇捌赌榴R人》并不是所謂的鴻篇巨制，但那低沉的吟誦聲卻在我的心中久久回蕩。

影片講述了在新中國成立前去美國、落實華僑政策后回國的父親許景由與在階級斗爭中長大并由于家庭出身劃為右派，發(fā)配祁連山成為牧馬人，最后落實政策成為牧場小學教師的兒子許靈均在北京相遇后，這兩代生活在不同國家、不同制度下的人之間所表現(xiàn)出來的不同人生觀、愛情觀、道德觀。父親許景由希望兒子跟他去美國繼承他的事業(yè)，以彌補自己當初棄子離妻的內(nèi)疚，許靈均卻深愛著自己的妻兒，也不愿離開同甘共苦的牧場人，最后放棄跟父親去美國的機會，毅然回到他熱愛的學校和牧場，與自己的患難妻子秀芝和可愛的`兒子過上撥亂反正后的平靜生活，實現(xiàn)自己的人生價值。

時代變遷，當年的動蕩早已不復，但是那典型的家國情懷，對祖國的熱愛，對大自然的愛，對生活的愛依然可以穿透時空，震懾我們的心靈。

影片的諸多情節(jié)簡單干凈，卻流露出人性中最簡單的美好：許靈均患難之時村民真誠的幫助，令他能逆境自持，自強不息；秀芝與靈均相濡以沫，不因任何環(huán)境而改變；靈均對自然、對祖國的無限熱愛與忠誠，被錯打成“右派”依然相信祖國相信黨，從未絕望。故事的每一處細節(jié)都直擊內(nèi)心深處，即便是最黑暗的時刻，人性的光輝仍能令人溫暖。

時代變遷，今日的中國越發(fā)強大和民主，然而人性也不再如此純凈，過多的欲望，蒙蔽了許多人的心和眼。作為一名消防戰(zhàn)士，堅定信念，認清使命，才能真正做到“忠誠于黨、服務人民、竭誠奉獻”。我們深愛著這世世代代哺育著我們的神州大地，深愛著保護我們安寧生活的強大祖國，深愛著華夏千千萬萬的炎黃子孫，這份愛將激勵先輩、激勵我們，也將激勵后世的每一個人，無畏艱難險阻、同舟共濟、勇往直前。

“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，愿祖國繁榮昌盛，愿同胞再無苦難，愿靈均的赤子之心永存華夏！

牧馬人觀后感 篇6

故事寫了一個資本家家庭出生的一個叫許靈均的小伙子的故事，下放到西北一個叫敕勒川的牧場養(yǎng)馬。

在西北敕勒川牧場做了小半輩子牧馬人的小學教師許靈均(朱時茂)一路風塵來到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業(yè)家許景由(劉瓊)見面。當年，追求個人自由的許景由無法忍受與妻子的錯誤婚姻，丟下妻兒去了美國。此次歸來，他有心帶許靈均回美國繼承事業(yè)。

剛開始的時候他很絕望，不想活了，可是后來在淳樸善良的牧民們的關懷照顧下，他又燃起了生的希望。尤其是后來他又和逃荒來的農(nóng)村姑娘李秀芝結婚一起生活，給了他巨大的生存力量和勇氣。

后來他又被平反。他生活的更加有奔頭了。可就在這時，他的親生父親在美國打拼了一輩子創(chuàng)立了自己的公司，到北京來跟他見面了。想接他去美國讓他繼承產(chǎn)業(yè)。許靈均在跟父親接觸的短短幾天里，思考著，他最終考慮的結果是不跟父親走。他已經(jīng)有了自己的生活和方向，有了自己的妻子和兒子，他也有了對國家和人民的信賴。他回憶起在他最艱難的時候，是敕勒川的牧民們給了他活下去的勇氣和希望，那個時候，“父親”兩個字只是個看不見聽不到的字眼。他想走自己選擇的路，決定不聽從父親的安排。他離不開他的妻子和孩子，還有他的學生們，他覺得那才是他賴以生存的根和土壤。影片的最后，許靈均的父親

影片讓我了解了那個年代發(fā)生的一些事情和一些人。使我對那個時代有了更直觀的感知。每一件事情都有它特定的歷史時間符號，我們應該全面的了解才能正確地理解它。

牧馬人觀后感 篇7

許靈鈞解除勞教后，因無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾子擋冷風;董大娘送來了熱騰騰的面條，他很感動。十年動亂中，郭子等牧民想方設法保護他免遭橫禍。在他們之中，他找到了父親和母親，找到了溫暖和希望，找到了勇氣和力量。“”中，從四川逃荒到敕勒川牧場的農(nóng)村姑娘李秀芝，舉目無親，無處安身。善良的郭子將她帶到許靈均的小破屋里。秀芝不嫌許靈均是“右派”，許靈均感激秀芝對他的信任。因為秀芝的勤勞賢惠，許靈鈞感到溫暖。也因為周邊的這些善良淳樸，在困難中大家一起咬牙度過，互相幫助，讓許靈鈞這個從小就沒有得到完整家庭的愛的人珍惜這種相濡以沫。人民群眾的愛撫慰了他中受傷的心，讓他重拾對這個國家的希望。是大自然純凈了他的思想，是勞動陶治了他的感情，是質(zhì)樸、善良的牧區(qū)人民溫暖了他的心。愛人民必然愛祖國，相信人民必然相信祖國。

為了祖國和人民，許靈鈞放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境。父親許景由本想接兒子許靈鈞回美國接管他的公司，但父子之間，除了漫長三十年的情感隔閡，還有深深刻在兩人身上的社會主義與資本主義的特征。父親許景由在美國待了三十年，早已去中國化，成為外中內(nèi)西的人，他說:“亞里士多德說過:‘人是玩耍的動物’?！彼麕гS靈鈞吃高檔的菜，挑選昂貴的瓷器，而這些都是許靈鈞陌生的，不習慣的生活方式。他顯得和父親格格不入，他的身上，更多體現(xiàn)了中國農(nóng)村人的質(zhì)樸和堅毅。當父親提出帶他回美國時，他拒絕了，他說現(xiàn)在的中國需要自己，他熱帶中國，熱愛人民，正如艾青所說的:“因為我對這片土地愛得深沉?！边@里有他的妻子兒子，有不是親人卻勝似親人的朋友，有他需要教育成才，報效祖國的學生，有他牧馬二十年的廣闊的草原……許靈鈞選擇回到西北敕勒川，回到妻子兒子身邊，回到患難與共的朋友身邊，留在好不容易煥發(fā)新顏的祖國身邊。

要相信中國，相信古老中國具有扭轉乾坤的力量，這是許靈鈞的堅信，這也是影片想要傳達的價值觀，和我們作為新一代中國人要銘記的。

牧馬人觀后感 篇8

能從這部電影中引發(fā)出的思考真的有很多。

第一是許靈均的堅強意志。本來是一個無辜的人，卻硬生生的被打上了右派的標簽，在生活受盡了苦難，也受盡了很多人的冷眼，就連小孩子都叫其老右，我看到這里覺得特別的心酸。這換做是我或者是其他人應該都受不了，因此他也想到過要死，但他最終還是選擇了生存下來。這是為什么呢?因為他相信生活是有希望的，他相信總有一天是能見到陽光的，他堅信自己只要要緊牙關就能堅持過去，因此他選擇或下去，獨自忍受，堅強活下去。這真的不得不令我佩服!

第二，是許靈均的愛國主義。電影中，許靈均拒絕了出國，選擇了回到大草原。其實我相信許靈均樸素的情感，我知道現(xiàn)實中真的有這種舍身取義的人。我相信許靈均那種回報草原的真誠。美國在那時就是先進，富裕的代名詞吧，而祖國那時相對是很貧窮的，出去外國可以看到從來沒有見過的世界。但他卻相信祖國正在走上坡路，相信祖國一定可以變的繁榮富強起來，而且他也愿意用自己的雙手與祖國人民一起去建設祖國，這體現(xiàn)了他強烈的愛國精神。

第三是牧民的質(zhì)樸和熱情。許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時，他感到孤獨、絕望，差點結束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學習班報道，大家齊心協(xié)力、想方設法保護他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢?？雌饋砦⒉蛔愕?，但在那份時代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點點積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良質(zhì)樸熱情的牧民溫暖了他的心，在他們當中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進的時候離去”，另外一個原因是他妻子說的那樣“你舍不得學校的孩子，舍不得這里的熱情的鄉(xiāng)親”。

第四是許靈均在逆境中的堅持學習的態(tài)度。從電影中可以知道，許靈均盡管被打為右派，但是他一直堅持努力的學習，勞動改造時也看很多很多的書，或許他這樣有兩個原因吧。一是為了提升自己的素質(zhì)，為了讓自己能過度過艱難的生活因而尋求精神上的升華。二是為了能學到更多的知識從而可以做出貢獻，后來他之所以能做老師也正因為他平時堅持讀書的原因，讓他可以為了下一代而努力。

牧馬人觀后感 篇9

能從這部電影中引發(fā)出的思考真的有很多。

第一是許靈均的堅強意志。本來是一個無辜的人，卻硬生生的被打上了右派的標簽，在生活受盡了苦難，也受盡了很多人的冷眼，就連小孩子都叫其老右，我看到這里覺得特別的心酸。這換做是我或者是其他人應該都受不了，因此他也想到過要死，但他最終還是選擇了生存下來。這是為什么呢?因為他相信生活是有希望的，他相信總有一天是能見到陽光的，他堅信自己只要要緊牙關就能堅持過去，因此他選擇或下去，獨自忍受，堅強活下去。這真的不得不令我佩服!

第二，是許靈均的愛國主義。電影中，許靈均拒絕了出國，選擇了回到大草原。其實我相信許靈均樸素的情感，我知道現(xiàn)實中真的有這種舍身取義的人。我相信許靈均那種回報草原的真誠。美國在那時就是先進，富裕的代名詞吧，而祖國那時相對是很貧窮的，出去外國可以看到從來沒有見過的世界。但他卻相信祖國正在走上坡路，相信祖國一定可以變的繁榮富強起來，而且他也愿意用自己的雙手與祖國人民一起去建設祖國，這體現(xiàn)了他強烈的愛國精神。

第三是牧民的質(zhì)樸和熱情。許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時，他感到孤獨、絕望，差點結束了自己的生命。解除“勞教”后他無家可歸，被留在牧場放牧。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學習班報道，大家齊心協(xié)力、想方設法保護他。后來在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢的份子錢?？雌饋砦⒉蛔愕?，但在那份時

代，那樣的條件下，可能是大家省吃儉用省下來的一點點積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良質(zhì)樸熱情的牧民溫暖了他的心，在他們當中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒有去美國原因不僅僅是他自己說的那樣，“我看到了祖國的希望，我不能在人民前進的時候離去”，另外一個原因是他妻子說的那樣“你舍不得學校的孩子，舍不得這里的熱情的鄉(xiāng)親”。

第四是許靈均在逆境中的堅持學習的態(tài)度。從電影中可以知道，許靈均盡管被打為右派，但是他一直堅持努力的學習，勞動改造時也看很多很多的書，或許他這樣有兩個原因吧。一是為了提升自己的素質(zhì)，為了讓自己能過度過艱難的生活因而尋求精神上的升華。二是為了能學到更多的知識從而可以做出貢獻，后來他之所以能做老師也正因為他平時堅持讀書的原因，讓他可以為了下一代而努力。

第五是許靈均和李秀芝的真摯的愛情。這兩個人的結合奇特、偶然，甚至有些荒唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個棲息地。。雖然他們的結合荒唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ定了他，堅決的留了下來。同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

現(xiàn)在社會愛情觀可能很少是這么純潔的了，現(xiàn)在變得很現(xiàn)實，沒房、沒車、是結不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應該拿出這顆心去面對生活，面對生命。

第六是它傳遞出的價值觀。許靈均的父親在美國是一個億萬富翁,他回國本想讓兒子出國繼承財產(chǎn),重新認識“人生的價值”，過上“幸福的生活”，可是，當他聽到了許靈均講述他自己的成長經(jīng)歷后看到兒子有那么豐富的精神生活，反而羨慕起來，感到自己的物質(zhì)生活雖然十分優(yōu)裕，但并不幸福。因此不得不感傷地承認:“在財產(chǎn)上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗，準確地說，是個乞丐”。從這個事例中，我們不能不承認，人生的價值并不是由擁有物質(zhì)財富的多少來確定的;我們不能不承認，兩代人心中的價值觀，幸福觀會有怎樣的不同.

牧馬人觀后感 篇10

謝晉導演出身書香門第，有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，在解放前接受過正規(guī)的電影導演教育，后又經(jīng)歷的新中國成立初期百廢待興的建設浪潮激情、后來的歷次運動，以及撥亂反正后重見天日的百感交集的喜悅。有這樣經(jīng)歷的藝術家，身上往往有悲天憫人的人文情懷和天下興亡匹夫有責的家國情懷，還接受過革命主流思想的洗禮。所以，影片會不時流露出一些直接或間接的類似說教的成分。

不過我并沒有覺得這些“說教”有什么不妥，或者覺得別扭。十年動亂毀了他們本應最有創(chuàng)造力最輝煌的黃金年華，但國家的政治生活變得正常以后，他們獲得了藝術生命的第二個春天，想必在動亂年代他們一直在關注和思考國家民族前途命運，現(xiàn)在他們迎來了新的時代，怎能不歡欣鼓舞，怎能不在藝術活動中表現(xiàn)自己的思想感情?在影片中，通過李秀芝的口，反復說道“面包會有的，一切都會有的”。這段話是李秀芝和小姐妹們在看露天電影《列寧在1918》時學到的。這句話充滿了暗示，即是對個人和家庭生活的未來憧憬，也是對國家前途的憧憬。

但這部電影并不給人以沉重的感覺，相反，還有一些輕松幽默的場面，比如相親們?yōu)榱吮Ｗo許靈均，連哄帶騙的要隊長同意他們趕快帶著許靈均進山放馬，避免了許靈均被。后來許靈均的右派帽子被摘掉，上級給了他500塊錢的補償款，他的兒子說“我長大了也要當右派”，簡直就是黑色幽默。

牧馬人觀后感 篇11

這兩個人的結合奇特、偶然，甚至有些荒.唐、可笑。男方一窮二白，除了一件破屋之外一無所有。女方流落他鄉(xiāng)、無處安身，只想找到一個棲息地。電影里兩個人分吃粥的時候，因為只有一個碗，許靈均不得不就著鍋吃。李秀芝笑他說，“你可真能將就”，其實她自己更能將就，為了有一個吃飯的地方就隨便找了一個人嫁了，一句“他們說你不是壞人”就把自己一聲交隔在這里了。

雖然他們的結合荒.唐、將就，但他們的感情忠誠、牢固。許靈均認為自己是“右派”，有比女方大十五歲，就拉出自己所有的積蓄(四十元錢和二十斤糧票)要送李秀芝回家?？衫钚阒フJ定了他，堅決的留了下來。

同是天涯淪落人，他們沒有戀愛，直接結婚生子，李秀芝的善良、勤勞讓許靈均感動。彼此就這樣相扶的走完一生。

許靈均的父親說，“婚姻本身是一種條約和義務，不管有沒有感情，都要把感情守候到底”。而在許靈均夫婦的眼里感情就是信任對方，真誠守候一輩子。許靈均說，“在我的生活中，突然闖進了這樣一個善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒有一點陌生的感覺”。李秀芝也說，“他就是當上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。

現(xiàn)在社會愛情觀已不再是這么純潔了，沒房、沒車、是結不了婚的，沒錢是見不到丈母娘的。這部影片告訴我們，我們心中的那份天然的、真誠的感情埋藏的太久了，我們應該拿出這顆心去面對生活，面對生命!

[薦]關于屈原觀后感1000字系列10篇

很多人通過作文寫作來進行交流，寫作文可以豐富我們的知識，好的作文可以獲得高分，也能鍛煉我們的文采，看了很多書，聽了好多課，寫不出好作文？小編陸續(xù)為大家整理了[薦]關于屈原觀后感1000字系列10篇，供你參考和使用，請收藏和分享。

關于屈原觀后感【篇1】

在我國文學史上，第一位出現(xiàn)的創(chuàng)一代文風的偉大詩人，是屈原。他寫的《國殤》是我國詩歌史上第一首描繪戰(zhàn)爭酷烈，抒發(fā)愛國深情的杰出詩作。

熱愛祖國的深情，貫串屈原的一生，熔鑄了他的人格，輝映著他的詩品。但如果說，他直抒胸臆的恢宏巨制《離騷》是通過自身高尚靈魂的苦悶追求，傾吐憂國心志，他借題抒懷的精制組曲《九歌》，是適應民間祭神的格調(diào)與需求，流露純美情愫；那么這一首《國殤》的藝術風格，既不同于《離騷》的激揚澎湃、憂憤深廣，又有別于《九歌》同一系列其他各節(jié)的清新宛轉，幽渺纏綿。它以其質(zhì)樸凝重、剛健悲壯，在屈原諸多煥發(fā)浪漫色彩的瑰麗篇章之中，獨具特色，別有神韻。

這是所寫內(nèi)容的莊嚴神圣，寫時心情的沉痛崇敬決定了的。它為祭奠英勇犧牲的衛(wèi)國戰(zhàn)士而作，所以無需憑借虛幻的神話境界，甚至不必多用托物的比興手法，只是正面紀實敘事，直接表意抒情，顯得更加莊重深沉。

《國殤》的藝術魅力，就在于文筆樸素、情致純濃、真切如畫、激越如歌。它把保衛(wèi)祖殊死搏斗的壯烈圖景，驚心動魄地活現(xiàn)在人們眼前；把悼念忠魂的滿腔熱忱化為英雄樂章，回腸蕩氣地激勵著一代又一代讀者的胸懷。

作品開篇只兩句，一下子便把人逼近到激戰(zhàn)的最前沿：白刃相接，車軸交錯，格斗進入熾熱狀態(tài)，拼殺已達生死關頭。隨后兩句，焦點拉開，給讀者展示了戰(zhàn)場全景。敵眾我寡，形勢危急，但就在這旌旗蔽日、飛矢如雨的險境之中，猶如特寫鏡頭一般，凸現(xiàn)了我方戰(zhàn)士豪邁的身影——他們臨危不懼，冒死迎敵，奮勇爭先，沖上前去。

接著，作品跨上第二層次，詩人不再客觀描述，而是將自己同時把讀者帶進我方戰(zhàn)士的主觀世界；敵眾沖散我方陣列，我的戰(zhàn)馬一死一傷；在這大勢已去、身陷重圍的決死時刻，我毅然系馬固車，決不動搖后退。于是，仿佛電影的定格，詩人讓讀者看到：一名孤膽英雄奮力猛擊戰(zhàn)鼓，壯士都已犧牲，荒野悲涼肅穆，而鼓聲卻似乎轟鳴不絕，傾訴著天地的怨恨，發(fā)泄著鬼神的忿怒，張揚著衛(wèi)國將士寧死不屈的威武氣概。

至此，作品升入第三層次，詩人激情迸發(fā)，放聲歌頌，從外貌雕塑到內(nèi)心刻畫，對烈士進行了熱誠的禮贊。他們背井離鄉(xiāng)，奔赴疆場，以身報國，義無反顧。他們頭顱雖斷，弓劍未丟，縱死不悔，斗志猶生。他們忠勇剛強，堅不可摧，英勇永在，浩氣長存。這就是千古以來世代相傳炎黃子孫稟賦崇尚的愛國精神。

說到愛國精神，那是支配屈原一生的精神支柱。初高中時，我們經(jīng)常做到這道經(jīng)典的歷史題：

農(nóng)歷五月，初五和十五，一大一小，兩個端午，江南一帶包粽子、賽龍舟，以紀念我國歷史上偉大的愛國主義詩人——屈原。屈原之所以如此倍受后人推崇最主要的原因：A，愛國情懷，B，《離騷》等著作，C，上下求索的精神，D，竣潔的人格，答案A。

是啊，這么久了，這道題還在被教育界翻來覆去的用，就像這么幾千年了，人們還在紀念屈原一樣，我感覺到，那些為人頌揚的精神可以超越時空，永恒于世，屈原的愛國主義精神就是這樣。

屈原，他愛國，他擔心國家安危，所以他嫉惡如仇，他與他們堅決斗爭。他無情地揭露那些“黨人”貪婪嫉妒，爭權奪利，為非作歹，禍國殃民；他對那些曾經(jīng)支持過他的正確主張的同僚，他親手熱心培養(yǎng)的人才而后來又變節(jié)從俗的人們，他在痛心之余，也給予了嚴正的批判；他對于國君的昏庸糊涂，同樣也沒有忘記給予譴責。

屈原，他愛國，他要撫壯而棄穢，所以他上下求索，尋找效忠的機會。在苦苦求索中，他恐年歲之不吾與，恐皇輿之敗績，這種憂國憂民的愛國情操，以及他九死未悔、寧溘死以流亡的舍生取義精神，實在是感人肺腑，透徹心扉的。

由此，我想到前幾年，韓國人要申請端午節(jié)作為他們的文化遺產(chǎn)。聽起來是如此荒謬卻又不得不懷恨起中國人的不爭氣——沉迷于西方的節(jié)日卻忘掉了自己的傳統(tǒng)！圣誕節(jié)我們可以過，但是，我們?yōu)楹瓮鼌s自己的節(jié)日呢？我們的七夕是多么浪漫的一天，我們有我們的浪漫的傳說，可是，我們卻去過那個對我們來說如此陌生的2月14日。我在擔憂著，哪天，我們是否，也會忘卻我們的端午節(jié)、中秋節(jié)，甚至是春節(jié)？

想想我們的愛國之士屈原，我們是否會重視我們的愛國之情？當我們追崇超女的時候，是否也要來回憶我們的驕傲我們的偶像屈原？

關于屈原觀后感【篇2】

你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。

你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。

那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫滿了無畏，大風吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬千感慨澎湃胸頭。

曾經(jīng)，你在一首詩中把風、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己，而自己也應該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。

賊兵的呼喊聲由遠及近，是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實、骯臟與華麗。你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命;其實生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。

于是，你就把自己作為一個高潔的化身呈現(xiàn)給世人：無論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節(jié)是最神圣的，是最值得去維護的。

賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長大息以掩涕兮，哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……

湘水悠悠，無數(shù)的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。

我想，你本來就是一條魚，一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚，后來化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現(xiàn)在你又回到了水中，回到了原來就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進的方向，為人們樹立高尚的信仰。

于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風里、水里——夢逍遙。

關于屈原觀后感【篇3】

今年寒假，我認真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫的《屈原》這本書。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。

屈原喜愛讀書。他小時候幾乎讀完了樂坪里所有能找到的書。就連民間流傳的山歌他也從不放過?？纯辞r候又看看自己，我真覺得慚愧呀!我已經(jīng)是四年級的學生了，還從沒完完整整地讀過一本書。就連平常看書，也還要爸爸媽媽催促，有時甚至還覺得爸媽催我讀書就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛看書的壞毛病，努力學習屈原刻苦讀書的精神。

更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時期，被政治所迫不得不投江自盡以了報國之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說了這樣一句話：我寧肯跳進江中葬身魚腹也不愿和那些人妖顛倒的無恥小人同流合污!這一句話足以教育我們要為人身正，不與小人同流污。在這一點上，我做得還是不錯的。不管在學校還是在班上，凡遇見不正之風或是違紀現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學校大隊部表彰為優(yōu)秀學生干部，去年六.一我還被團縣委表彰呢!不過，我決不會驕傲，以后我要更大膽地工作，當好老師的小助手。

我最敬佩的是屈原的愛國主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當?shù)赖臅r代，報國無門，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國正需要屈原這樣的愛國人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學習文化知識，增長才干，努力施展自己的報國之志，讓屈原早日瞑目。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學習，大膽工作，力當?shù)诙€屈原。

關于屈原觀后感【篇4】

很久很久以前，聽說他很著名。沒有相片，但卻名揚四海。有一天，他到了一條江邊，過了一會兒，就永遠消失在江中。后來，就有了端午。一切順其而至。歷史長河中太多的人，他真的算是不精明了。

自古昏君無數(shù)，可臣子因為昏君而自盡的，屈指可數(shù)。除了屈原，掰著指頭也可以數(shù)出來。我想屈指可數(shù)并不是為他造的，但也不乏有聯(lián)系。

他永遠是那么浪漫，死也死得欲仙，引起了巨大反響。人們說他是忠臣，然僅靠聽說，哪怕記載也并不一定真實。但他卻不可小看。屈原會永遠在人們心中，只要還有端午，大人們總會講屈原的故事，代代相傳，他的地位甚至如一個天神。

他的離開也許是對的，自己解脫了，留下美名傳萬世，其實很值得。若他不跳江，就沒有了端午，沒有了粽子，沒有了賽龍舟，人們生活會更無聊?，F(xiàn)在的人過端午，大都不再想起屈原，只是習慣而已，但這個人的魅力永存。

屈原的作品我只看過《離騷》，也只是課本上的，我并不深知屈原究竟怎樣一個人。但我能確定的是他的離開留下的是美麗。美麗的神話，美麗的詩，無論何時提起，也不會有傷感。

兩千多年前，他不認識我，我也不認識他；兩千多年后，他依舊不認識我，可我卻認識了他。雖然他已不在，雖然歷史有假，但我仍愿相信他是個忠臣，才貌雙全。死了的人也許無悔，活著的人更不能后悔。讀《離騷》已沒有當年的豪氣，但卻能讀一個人的心。

如果上N輩子我認識你，我也會贊同你的離去，不過一死而已，總好過昏迷不醒。我會送你離開，先生遇昏君，不可預料，不佐此人也罷，留得清白在人間！

屈原，請你在天堂一定要幸福，才不枉費你一世辛苦，再冤也不叫苦，錯不用抱歉來彌補，至少能成全你的追逐。才值得你對自己殘酷，看你好模糊，若有來生，愿你遇明主，走好人生路！

關于屈原觀后感【篇5】

《離騷》是屈原的文化作品，長約2400字，這首具有濃濃的浪漫主義政治抒情詩，是屈原作品中最具代表性、思想性、藝術性的佳作。其所以用離騷為詩名，司馬遷說，離騷即離憂。東漢大詩人王逸說，它含有離別憂愁的意思，因此后人常用騷賦代指屈原的作品。

《離騷》大約可分十二章，依次從追求家世、姓名由來，歷數(shù)上古君主為政得失，申述自己遠大的政治理想和政治斗爭中遭受到的迫害，以及對社會政治黑暗的揭露和批判，對幻想中美政理念的闡述等等。此文寫于何時，司馬遷用“屈原放逐，乃賦離騷”八個字加以說明，即屈原放逐到江北時，他是在內(nèi)心充滿著愛國激情和憂國憂民情況下寫成的。

從整個詩體上看，又可分為三個部分；第一部分是詩人對往事的回顧，主要述寫了家世出身、政治抱負、忠而被疏后的痛苦和堅持理想的執(zhí)著追求；第二部分，以女媭之勸和遠行為契機，寫下了自己先后經(jīng)歷過的重華之證，帝閽之拒，求女之敗，描繪了個人一生不懈追求美政理想的艱辛及理想破滅后的殘酷現(xiàn)實；第三部分，抒寫了詩人在艱苦的環(huán)境中沒有放棄的精神，他曾問卜求巫，并聽二者建議，決計遠行時對故國鄉(xiāng)土的強烈眷戀，不忍離開的矛盾心理，以對比或對物述說的方式，表述自己對政治改新的要求和追求美政的執(zhí)著。通過哀君主之昏庸，怒黨人之卑劣，而生強烈的愛國主義精神，及堅持正義不與奸邪同流合污的堅定立場和九死未誨的斗爭精神，故后人評曰：“可與日月爭光也”。

一首《離騷》為什么會有那么大的吸引力、滲透力，讀了此文，我深有感觸的是：

一是它的浪漫主義的色彩。此詩把神話的傳說、歷史人物、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩人南訪重華，飲馬咸池，上叩帝閽，下求佚女，馳天空游仙境的描述，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深，耳目一新。

二是詩中運用香草、美人的象征對比方法，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔，以追求才貌兼?zhèn)涞呐?，表達他對理想君主的渴望；以鏟除惡草，表述對奸邪小人的痛恨，形成了獨特的詩文創(chuàng)作新體，在古詩體列上獨樹一幟。

三是開拓了詩體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一，四言五言一直沿續(xù)著。楚賦則不同，語句字數(shù)參差不一，自由多變，突破了傳統(tǒng)模式，以六言為主，間以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用“兮、之、乎”等虛字，讀之大有高上低下錯落之美和一唱三嘆的韻味。

四是抒情和敘事的結合，幻想與現(xiàn)實的交織。詩中還大量引用楚地方言，大有雙章疊韻的特征，使作品帶著楚國人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風。

兩千多年來中國詩詞的不斷變化，與屈原詩體與楚賦有著密切的關系，漢代后七言詩的發(fā)展與出現(xiàn)，從某種意義上說，也是繼承屈原文化發(fā)展而成。

屈原不僅是戰(zhàn)國時代楚國的政治家，他又是我國第一個偉大的愛國主義詩人。他不僅為我國詩歌創(chuàng)作開拓一個新紀元，他又是楚辭的代表者，奠基人，受到了中外文化界的關注。1953年，屈原以詩人身份同波蘭的天文學家哥白尼，法國文學家拉伯雷，古巴作家何塞·馬蒂一道，成為世界和平理事會當年紀念的世界四大文化名人。

關于屈原觀后感【篇6】

一首《離騷》為什么會有那么大的吸引力、滲透力，讀了此文，我深有感觸的是:

一是它的浪漫主義的色彩。此詩把神話的傳說、歷史人物、自然現(xiàn)象揉合于一體，特別是那些詩人南訪重華，飲馬咸池，上叩帝閽，下求佚女，馳天空游仙境的描述，為讀者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤憤的另一世界，使人讀后意想深深，耳目一新。

二是詩中運用香草、美人的象征對比方法，表現(xiàn)了他異與渾濁世俗的高潔，以追求才貌兼?zhèn)涞呐?，表達他對理想君主的渴望;以鏟除惡草，表述對奸邪小人的痛恨，形成了獨特的詩文創(chuàng)作新體，在古詩體列上獨樹一幟。

三是開拓了詩體的新體。屈原以前的舊體多整齊劃一，四言五言一直沿續(xù)著。楚賦則不同，語句字數(shù)參差不一，自由多變，突破了傳統(tǒng)模式，以六言為主，間以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用“兮、之、乎”等虛字，讀之大有高上低下錯落之美和一唱三嘆的韻味。

四是抒情和敘事的結合，幻想與現(xiàn)實的交織。詩中還大量引用楚地方言，大有雙章疊韻的特征，使作品帶著楚國人氣豪放、豪氣和不拘禮法的楚風。

兩千多年來中國詩詞的不斷變化，與屈原詩體與楚賦有著密切的關系，漢代后七言詩的發(fā)展與出現(xiàn)，從某種意義上說，也是繼承屈原文化發(fā)展而成。

屈原不僅是戰(zhàn)國時代楚國的政治家，他又是我國第一個偉大的愛國主義詩人。他不僅為我國詩歌創(chuàng)作開拓一個新紀元，他又是楚辭的代表者，奠基人，受到了中外文化界的關注。1953年，屈原以詩人身份同波蘭的天文學家哥白尼，法國文學家拉伯雷，古巴作家何塞·馬蒂一道，成為世界和平理事會當年紀念的世界四大文化名人。

關于屈原觀后感【篇7】

千百年來，屈原偉大的愛國情懷，不朽的傳世楚辭和永恒的求索精神一直為后人所景仰。讀著世人為屈原所作的頌歌，吟著流傳千古的屈子詩篇，一個胸襟如海，才思如江，品德如星的屈原形象在我腦海中愈發(fā)清晰了。

讀屈原，我感受到他海一般博大的胸懷。海之博大，包容涓滴。即使才能得不到認可，他也從未自棄過。黑暗當?shù)老?，屈原身為國臣，心系人民，可悲的是楚懷王不識他一片赤膽忠心，聽信讒言將他流放。但屈原以超人的胸懷容納了這一切不公，將悲憤苦楚深埋于心，繼續(xù)反抗著黑暗勢力。當楚國滅亡的消息傳來后，他絕望地抱石自投汩羅江，以滿腔赤誠來祭奠那淪喪的故土。他死了，但他的精神不滅，他的死即是他的永生！他抱石投江的那一刻，江水一定是滾燙的，它因屈原滾燙的赤子之心而沸騰！

讀屈原，我感受到他江一般奔涌的才思。江之奔騰，詩情不息。在流放途中，屈原將憂國憂民的情懷化為創(chuàng)作的源泉，吟出了震古爍今的偉大詩篇?！峨x騷》、《天問》、《九歌》、《九章》，字字珠璣，篇篇精華，代代傳唱。中華文明的大江大河中，屈原的詩篇永遠是熠熠生輝的經(jīng)典，世代吟誦，傳承不息。一字一句，無不凝聚著他對祖國的熱愛、對人民的擔憂，無不彰示著他高潔不屈的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”“長太息以掩涕兮，哀民生之艱?！薄俺蓑U驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”句句雋永，發(fā)人深省，勵人奮進。

讀屈原，我感受到他星一般閃耀的品德。星之璀璨，光耀寰宇。小人滿朝，黑暗當?shù)乐?，屈原勇敢地與奸臣作斗爭，寧死不屈，他那偉大的愛國精神和忠貞無二的氣節(jié)已成為中華民族精神的脊梁，一如燦爛的星輝，照亮了漆黑的夜空，照耀著中華民族的復興之路。在過去的黑暗歲月里，中華民族正是憑著這偉大的精神和民族凝聚力，一步一步走向光明。敵人的鐵蹄下我們沒有屈服，布滿硝煙的大地上，正悄悄綻放著復興之花，屈子精神就是那高懸的明星，成為華夏兒女在黑夜中前行的指引。

“詩人浩氣，報國凌云志。朝政亂權傾欲第，雖死猶榮青史。離騷煜世名詩，滿腔血世人知世代后人祭奠，年年端午圓時?！弊x著這頌歌，我的心有如被汨羅江水滌凈了，只是對屈原的懷念和景仰，卻愈加深了。讀屈子高山景行，仰屈子詩魂風采，吟屈子煜世名詩，傳屈子愛國精神，揚屈子高潔品行。我讀著屈原，感受著屈原，景仰著屈原，并將一直讀下去，感受下去，景仰下去。

關于屈原觀后感【篇8】

品魯迅之作，感慨萬千；讀冰心散文，細膩委婉；然而，屈原詩歌，給人留下的卻是無限激情與對祖國的忠誠！

端午節(jié)——是中國人的民族節(jié)日，為了紀念屈原而產(chǎn)生。

有人曾說過：“初讀好書，似遇新友，重讀此書，似會舊友?！钡拇_如此，第一眼見到《離騷》二字，就覺得這是一本意味深刻的書籍。果然，大約一看后，無法真正明白作者想要通過書來表達的情感。反復斟酌后才略知一二。

“寧溘死一流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！边@句是我最難忘的一句。沒有華麗的語言，但卻在字里行間充分的透露出作者希望報效祖國，為國家效力的熱衷這情，“我委屈著自己的心智，壓抑著自己的情感，暫且認同把譴責和羞辱一起承擔。”

是啊，也許屈原那熱血沸騰的心我們終生無法親身體驗，可我相信，就如他所說的：“我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝?！焙靡环拿捞耢o的水墨畫卷，好一種看破世俗，紅塵的浩蕩之氣，好一位用生命來鑄成宏偉詩篇的屈原。

讀好《離騷》，你會發(fā)現(xiàn)，自己整個心靈都受到了凈化還有對情感的升華，沒錯，面對生活，人生的道路，我們都要持有自己的原則，屈原有“芳與澤其雜糅兮，唯玿質(zhì)其猶未兮”一說，哪么我們又何嘗不可有自己的看法與堅持！

讀好《離騷》雖沒有完全理解，但是，我卻知道了為何它是一部中國文學史上的奇珍瑰寶——它是一部感動人們，激發(fā)人們，有強烈藝術魅力的作品。

關于屈原觀后感【篇9】

《國殤》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌——《九歌》中的一首，內(nèi)容是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。

樂歌分為兩節(jié)，先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當敵人來勢洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長驅直入時，楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側的驂馬已中箭倒斃，右外側的驂馬也被砍傷，但他的主人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體，靜臥荒野。

作者描寫場面、渲染氣氛的本領是十分高強的。不過十句，已將一場殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。底下，則以飽含情感的筆觸，謳歌死難將士。有感于他們自披上戰(zhàn)甲一日起，便不再想全身而返，此一刻他們緊握兵器，安詳?shù)兀臒o怨悔地躺在那里，他簡直不能抑止自己的情緒奔進。他對這些將士滿懷敬愛，正如他常用美人香草指代美好的人事一樣，在本篇中，他也同樣用一切美好的事物，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利聞名的戈、秦地出產(chǎn)的以強勁聞名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長虹。英名永存。

依現(xiàn)存史料，我們尚不能指實這次戰(zhàn)爭發(fā)生的具體時地，敵對一方為誰。但當日楚國始終面臨七國中實力最強的秦國的威脅，自懷王當政以來，楚國與強秦有過數(shù)次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，并且大多數(shù)是楚國抵御秦軍入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。從這一基本史實出發(fā)，說本篇是寫楚軍抗擊強秦入侵，大概沒有問題。而在這種抒寫中，作者那熱愛家國的熾烈情感，表現(xiàn)得淋漓盡致。

楚國滅亡后，楚地流傳過這樣一句話：“楚雖三戶，亡秦必楚。”屈原此作在頌悼陣亡將士的同時，也隱隱表達了對洗雪國恥的渴望，對正義事業(yè)必勝的信念，從此意義上說，他的思想是與楚國廣大人民息息相通的。作為中華民族貢獻給人類的第一位偉大詩人，他所寫的決不僅僅是個人的些許悲歡，那受誣陷被排擠，乃至流亡沅湘的坎壈遭際；他奉獻給人的是那顆熱烈得近乎偏執(zhí)的愛國之心。他是楚國人民的喉管，他所寫的《國殤》，包括其他一系列作品，道出了楚國人民熱愛家國的心聲。

本篇在藝術表現(xiàn)上與作者其他作品有些區(qū)別，乃至與《九歌》中其他樂歌也不盡一致。它不是一篇想像奇特、辭采瑰麗的華章，然其“通篇直賦其事”（戴震《屈原賦注》），挾深摯熾烈的情感，以促迫的節(jié)奏、開張揚厲的抒寫，傳達出了與所反映的人事相一致的凜然亢直之美，一種陽剛之美，在楚辭體作品中獨樹一幟，讀罷實在讓人有氣壯神旺之感。

關于屈原觀后感【篇10】

讀完屈原我心中更多的是憤怒與惋惜。憤怒的是那些在楚國占有龐大權力，但為了個人暫時的利益而私通秦國，背地里說屈原壞話的佞臣小人。惋惜的是屈原這個政治人才一生的政治道路都被親小人，遠賢臣的楚懷王這樣白白的斷送了。

屈原出生在當時楚王朝一個占據(jù)著重要地位的貴族家庭，他出生的日子更是被古代人稱為幾百年也難得出現(xiàn)的良辰吉日。因此，屈原的父親從小就對屈原寄以很大的希望。因為出生在一個有這顯赫地位的家庭，他從小就得到了良好的教育。在屈原十歲那年，父親伯庸戰(zhàn)死疆場，母親也因此改嫁。從此以后，屈原便于姐姐女嬃相依為命，在屈原父親生前為他聘請的一個老師的教育下，二十歲那年，屈原便告別親人和老師因在家鄉(xiāng)抗擊秦兵的卓越表現(xiàn)被太子熊櫆招入蘭臺宮，任文學待讀。他在這個薈萃人才之所，以自己輔佐皇上統(tǒng)一天下的氣魄終于折服了太子，成為日后楚懷王的重要輔佐大臣。

在屈原任左徒之職的時候，他進行了改革與變法。但會對貪官造成打擊，那些貪污大臣便背地里說屈原壞話。使屈原降職為三閭大夫。一次，秦國國相對楚懷王實施了政治欺騙，事候屈原直言批評懷王，懷王不應輕信了小人的讒言僅不聽還將屈原流放到了漢北。在漢北有一條河，河對岸就是韓國了。一天屈原從茅屋里走出來，只見一個人用斗笠遮住臉，從河那頭乘小舟過來了。那人恭敬的對屈原說道；尊敬的三閭大夫，您既然在出國毫無用武之地，那您就到我們韓國來吧，這可是我們韓國國君誠摯的邀請。說完，指著身后的一輛馬車，上車吧！屈原聽了，擺擺手；楚國是生我養(yǎng)我的地方，我可不能做像蘇秦、張儀那樣的叛國賊。那人聽了說：我也是楚國人，你看我現(xiàn)在多好??！天天要吃又吃，要喝有喝，衣食無憂，何必要留在一個對自己毫無意義的地方呢？屈原聽完，直言拒絕。韓國使者只好搖頭回去了。韓國邀請屈原失敗后，其他五國連秦國這個楚國最大的敵人都以高官俸祿去請屈原，屈原都無動于衷。

后來，楚王因不中用屈原而導致勢力越來越小使秦國仗勢請楚王去秦國武關會盟。屈原聽說了，不顧王法規(guī)定，擅自連夜趕回都城跪著勸楚王不要去上了圈套。楚王仍然不聽屈原勸告去武關會盟。結果應此命喪秦國。此后，頃襄王繼位，更加重用貪官污吏。還將屈原放逐到了沅湘。不久，由于頃襄王任意重用貪官，楚國國都被秦軍攻下了。屈原聽到了這個消息，悲痛萬分，在一個電閃雷鳴，狂風大作的清晨投江自殺了。屈原就這樣結束了他那悲劇的一生。

關于瓦爾登湖的讀后感1000字通用

學生時期我們經(jīng)常和作文打交道，在寫作文的時候可以讓我們靜下來認真思考，寫作文之前，必須要有一定的知識儲備。寫作文應該從哪些方面入手？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上關于瓦爾登湖的讀后感1000字通用，希望對你的工作和生活有所幫助。

關于瓦爾登湖的讀后感(篇1)

在目前這個社會讀《瓦爾登湖》很容易中毒，書中的作者梭羅的生活態(tài)度、看法對我感觸很大，幾個小時就能完成拆卸組裝的樺皮屋、一個木工箱就可以滿足作者對房子的需求對我影響很大，現(xiàn)在的人所不停追求的像房子、工作、生活條件等等這些物質(zhì)東西，在作者看來是這樣的簡單，而我們?yōu)榱诉@些東西卻耗去了大部分的精力甚至是所有的精力，最終我們當中的大部分人對生活仍然是不滿和抱怨，我們沒有幾個人能真正過上或是接近作者所過的那種淡然、充實的生活。

要燒成一盤好菜確實需要好的調(diào)料，但一個好的廚師是不會把所有的精力都放在尋找或制作好的調(diào)料當中，因為這個廚師最終需要的是一盤好菜而不是最好的調(diào)料，好的調(diào)料絕不等于一盤好菜，現(xiàn)在的生存環(huán)境雖然和梭羅當時所處的環(huán)境很不一樣，但是這本書里還是有很多值得我們深思和學習的地方的，比如從整體上看。

這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書，其中分析生活，批判習俗處，語語驚人，字字閃光，見解獨特，耐人尋味，許多篇頁都是形象描繪，優(yōu)美細致，像湖水的結潔透明，像山林的茂密翠綠；也有一些篇頁說理透徹，十分精辟，令人深思。

這是本清新、健康、引人向上的書，對于春天、對于黎明，都是動人的描寫，這里有大自然給人的澄凈的空氣，而無工業(yè)社會帶來的環(huán)境污染。

從深處看，《瓦爾登湖》的偉大之處就在于梭羅能夠通過藝術來實現(xiàn)自己決意要做的事業(yè)，如果梭羅僅僅給我們留下一部一個男人在林中生活的記載，或者說他僅僅退隱到森林之中，在那兒記錄著他對社會的抱怨，甚至說，如果他想把這兩者都合到一本書里，那么《瓦爾登湖》就不會有這一百年的生命。

哈丁曾經(jīng)這樣評價過這本書：內(nèi)容豐厚，意義深遠，它是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學名著，是一本圣書。沒錯，這是對一本書很高的評價。當我閱讀之后，我覺得在目前這個燈紅酒綠，權錢交易的社會，保持一顆簡單、美好的心甚是重要，因為我們最終需要的是一盤好菜。

關于瓦爾登湖的讀后感(篇2)

一位十六歲即進入哈佛大學就學的高材生在他二十八歲那年做出了驚世駭俗的舉動——撇開金錢的羈絆，在瓦爾登湖自建一個小木屋，自耕自食兩年有余。這種人是梭羅，他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄即是后人極力推崇的《瓦爾登湖》。

細細讀完《瓦爾登湖》，我的眼前仿佛真的出現(xiàn)了一個在月光下閃著粼粼波光的湖，那湖水慢慢涌上岸來，漫過我的腳尖，沒過我的膝蓋，將我的一整個身心溫柔地包裹，我的靈魂被它浸潤著變得豐盈，“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”

對于梭羅的隱居生活我是極為向往的。舍棄浮華，放下繁復，渡船去賞一湖春水，信步去看一場花事，“雖不富甲天下，卻擁有無數(shù)個艷陽天”。任那天鵝絨的坐墊有多么柔軟，他也不去尋那擁擠，而只守著一只南瓜簡單地快樂。這樣的生活不禁讓人們由衷慨嘆：歲月靜好，現(xiàn)實安穩(wěn)。

可是書本之外是現(xiàn)代都市的燈紅酒綠、紙醉金迷。人們總是在努力把“惹眼、鬧騰、勉強自己”，把外在的華麗看作一切成功的標識，把擁有的東西看作一切苦難的出口，于是人們無休止地粉飾自己，讓心靈承載了太多的東西。為什么不選擇放下呢？

泰戈爾有言：“塵世之物如曇花一現(xiàn)，對于這類事物迷戀不舍是愚蠢的?！备∩鷫艋?，皆為泡影，如露如電，似霧似煙。昨日風暖菩提綠，今宵霜染楓葉紅。生命就是一場鴻雁的遠行，待到春潮消退、秋風乍起之時，一世光陰，了無痕記?？湛斩鴣恚湛斩?。

真正的勇士和智者，有蘇格拉底于集市中“原來這里有這么多我不需要的東西”的泰然，有季羨林于牛棚之中翻譯吐火羅文的安然，有林逋于廬山云霧中擁著梅妻鶴子生活的超然。他們都因舍棄浮華而得到了純粹。

何必求取一世浮名？且去淺吟低唱。何必執(zhí)著一路繁華？且去逍遙山水。

作家白落梅曾說：“每個人都在尋找那個屬于心靈的原鄉(xiāng)，有人將閑云裝進行囊，有人將故事背負肩上，可匆忙之間，又忘了來路，不知歸程。”我想梭羅是幸運的，他出生的地方便是他心靈的原鄉(xiāng)，他在瓦爾登湖找到了寧靜。

他對瓦爾登湖有一種奇特的占有：在他看來，喜歡某處風景，你不必用金錢買下它，而是要經(jīng)常在心里想著它，經(jīng)常到那里去兜圈子，你去的次數(shù)越多，你就越喜歡它，你就越可以說是它的主人。

從這種意義上來說，不管瓦爾登湖今天是否變成某一個人的產(chǎn)業(yè)，我們總是可以說——瓦爾登湖，梭羅的湖。

我想，總有一天，我也會如盧梭一樣尋到一處屬于我的“瓦爾登湖”。那時，安然于小小的舊宅，坐在陽光下，接春水煮一壺新茶，看庭前花開花落，去留無意；望天邊云卷云舒，寵辱不驚。

歲月靜好，現(xiàn)實安穩(wěn)。

關于瓦爾登湖的讀后感(篇3)

兩年零兩個月又兩天的時間里，他認為他在瓦爾登湖畔，找到了理想的生活模式。

冬日里，沐浴著溫暖的陽光，漫步在鋪滿松針的小徑，閑看著銀色鱒魚游弋在清澈湖水里；秋日里，嗅聞著野果的芬芳，獨坐在肥胖的南瓜身上，興致勃勃的觀看著螞蟻們忙來奔去的身影；和煦春風里，欣賞著那些恣意盛開的藍菖蒲，像冰藍的火焰轟轟烈烈地燃燒在短暫的生命季節(jié)里；炎炎烈日下，撫摸著突然暈開了綠色的白樺，仰望著它們挺拔地朝向湛藍的天空……瓦爾登湖是他在喧囂的世界中尋得的一個幽雅僻靜的去處，他在這里觀察、傾聽、感受、沉思、并且夢想，夢想著能孕育出美麗的珍珠奉獻到公共福利上來。

梭羅，我念著他的名字，輕輕撫摩《瓦爾登湖》，一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書。

我驚嘆！

世上竟有這樣一個人，兩年零兩個月又兩天的時間里獨自居住，就是為了證明給世人，“生活用‘減法’，思想用‘加法’”。梭羅，他的心靜如水，他認為：”“假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜”，他的樸素淡泊的心境觸動了我的心靈。

“世界是否真實，我們是否應當追尋現(xiàn)實的幸?！钡臓幷撛缫驯蝗藗兯z忘。在這繁華的現(xiàn)代都市里，我們遮住了本應明亮的雙眼，喧囂嘈雜挑起了人們多余的欲望。紅燈綠酒的酒吧，人聲鼎沸的商場，眼花繚亂的大屏幕，那些不安的人們啊，早已不能清靜自守。走在十字路口，摩肩接踵的是行色匆匆的人們，放眼望去是蜿蜒不息的車流，耳旁充斥著的是那些因堵車而煩躁的喇叭聲。城市里的人們是在不斷前行，還是在自顧自地演戲？

有人抱怨社會的殘酷，有人質(zhì)疑生活的意義，有人忘記了生存的價值，而更多的人，則是在迷茫的度過空虛的時間。我們在漂泊，卻始終找不到心靈棲息的港灣。心是何物？身在何處？我被那滿天的塵埃困惑了。

還記得那次的數(shù)學競賽，為了不辜負父母的期望，為了不讓老師失望，也為了證明自己還是那個最優(yōu)秀的學生，每天晚上，我都強睜著疲憊的雙眼鏖戰(zhàn)在孤燈下，每個周末，我都強打著那顆憔悴虛弱的心抗拒著窗外無限的春光，終于我拖著厚重僵硬的軀殼換來了數(shù)學競賽一等獎的優(yōu)秀成績；為了成為同齡人中那個“榜樣”，我錯過了很多次原本該屬于我的那些幼稚而快樂的游戲；為了能讓父母少一份爭吵，多一份和諧，我努力的扮演著他們心中完美孩子的形象……恍惚中，竟發(fā)現(xiàn)自己已走過了14個春秋。笑過，哭過，失敗過，得意過……卻從未靜下過心來尋找屬于自己的那個心靈的家園。

茫然間，窗外的一陣清風喚醒了我，隱隱吹動著《瓦爾登湖》，一陣油墨的芳香如醍醐灌頂驚醒了沉睡著的我。我一聲嘆息，為自己，也為了那些迷茫的人們。

“充滿自信地追求你的夢想！去過你夢想中的生活。當你讓自己的生活變得簡單，宇宙的法則也會變得簡單?！比粑覀兡苡羞@份平靜，大概就不會有太多的痛苦了吧。

多一份恬淡與灑脫，少一分浮躁和欲望，其實不是時髦，而是必需。我輕輕的合上了《瓦爾登湖》，走向窗外，和弟弟一起玩起了泥巴。

關于瓦爾登湖的讀后感(篇4)

人要保持自己的個性，找尋與自己個性相符合的東西，而不是隨波逐流。就如同買衣服一樣，我們不能只跟隨時尚的腳步，還要考慮我們自身是否適合衣服的樣式。

人類生活的必需品其實不多，只需要一般的吃與住就行。但現(xiàn)在，許多人追尋著更多的物質(zhì)，雖然他們過著奢侈的生活，而他們?nèi)圆环艞壩镔|(zhì)上的追尋，卻忽略他們更需要補充的精神食糧。對于富人來說，他們是富有的，物質(zhì)上的；而在精神上，他們中的大多數(shù)人是貧困的。人們需要學會在物質(zhì)上得到一定提高時，也要提高自己的精神食糧，這樣才能充實的過完整個人生。

在現(xiàn)代，人們的生活水平提高了，僅指物質(zhì)上的；而在精神方面，人類似乎推不開。人們?yōu)榱俗穼の镔|(zhì)上的享受，把古人優(yōu)秀的精神成果拋擲腦后，使自己上網(wǎng)精神土地處于貧瘠狀態(tài)。因此，在當今社會，人與人之間越來越冷漠，越來越難找到純真的情感，而表現(xiàn)在社會就是違法犯罪現(xiàn)象的增多，人們的心靈感覺越來越孤單。

事物的美是從內(nèi)在散發(fā)出來的，而并非靠外在的裝飾表現(xiàn)出來的。太注重外在，而忽視內(nèi)在，就會猶如建筑物未把內(nèi)在的地基等打好，而著重于外部的裝飾，很容易在災難中倒塌。

“慈善似乎是人類能夠贊許的唯一美德”，而對于慈善并不是無從選擇地做，而要考慮接受幫助的人是否真正需要這些東西，能否促使從本質(zhì)上得到改變，否則是一種浪費。慈善要做到如同中國俗話所說的“用在刀刃上”。如同地震災害的捐物，在08年的“5.12汶川8.0地震”是不需要人們大量的捐衣物的，因為那是的天氣不是很冷；而在今年的玉樹7.1級地震后，需要大量的衣物，因為它特殊的地理環(huán)境與氣候條件。慈善并非把你的同情和悲傷帶給他們，而是把快樂、健康傳遞給他們。

人需要生活在自由的天地，而不是把自己束縛在囚籠之中。我們要過著簡單而現(xiàn)實的生活，不需要去追求復雜而不符合實際的東西，要保持自身的本質(zhì)。

關于瓦爾登湖的讀后感(篇5)

很幸運，我買了這本書。

很幸運，我從一堆書中唯讀獨挑了這一本帶到北京。

很幸運，我在別人無聊只能發(fā)呆的時候，可以因為這本書而思考我的人生。

關于這本書，我想每個人讀都會有不同的感受，要結合個人的世界觀，人生觀，價值觀。在我讀來，就像為我迷茫的人生亮了一盞指路燈，在它的指引下，我慢慢找到了適合自己的生活方式。正如在本書的序言中提及的：“他愿意每一個人都能謹慎地找出并堅持他自己的合適方式，而不要簡單地因襲和模仿他父親的，或母親的，或鄰居的生活方式?！?/p>

剛來大學的時候，我有許多幻想和目標，我想要參加很多社團，我想當班干部，我想努力認真讀書，我想每年都拿獎學金，我想出國，我想讀研，我想自己可以獨立賺錢，我想大家都喜歡我……想要的太多，可現(xiàn)實并不同你所想。我因為自己的欲望而壓力倍增。所以開始的日子并不好過。可以說，是這本書打開了我的視野，讓我知道，日子可以慢慢的用心過。

利用軍訓中的休息時間，我在腦海里不停的思考著，我的人生應該怎么過，我不斷的提出，也不斷的否定。最后我想，我應該知道自己想要的到底是什么了。

不是金錢上的需求，不是名譽上的虛榮，不是物質(zhì)上的滿足，我想要的再簡單不過，就是自由，隨心，幸福，無悔的過一生。我不想穿上正裝，踩著高跟鞋，跟一群同樣的忙碌而又無為的人談話交易。我不想為了房子，車子，孩子而把自己捆綁在一個狹小的天地。或許我這么說太避世了，現(xiàn)在的社會想要活下去怎么能不違心呢？但是，我卻偏要明知不可為而為之。我要我的人生因為賦有意義而精彩。

可是，問題又來了，我需要生存，我不能像梭羅一樣找到屬于我的瓦爾登湖，至少法律上不能。而且我也并不想脫離社會獨自生存。所以我不得不思考，到底該如何在這樣的世界上活下去。

后來我找到了答案，其實很簡單。在我畢業(yè)之后，即在我收獲了足以養(yǎng)活我自己的本領之后，我會回到我的家鄉(xiāng)，我要陪伴那陪伴了我到目前為止一生的親人，在那里找一份自己喜歡的工作，閑暇時幫家里做做家務，看看書，親手打制一些工藝品，在種一點小花小草，還有易活的蔬菜，最好再養(yǎng)一只小狗。

當我設想好屬于我自己的家園時，我會找一塊地，偏遠也無所謂，畢竟我想我應該不會有太多儲蓄，然后開始慢慢的親手搭建它。就像理想與現(xiàn)實的對接，只有自己去完成才不會遺憾。我不清楚我的房子可以在什么時候能搭建好，或許30歲，或許40歲，或許50歲，或許老到需要路上的好心人幫我運木頭，但我不著急，我并不真的缺它。

當我的周圍再無牽掛我和我牽掛的人時，我可以輕松愉悅的背上我的旅行包在還未清醒的早晨中出發(fā)，我沒有目的地，也沒有方向，就那樣一直走下去，我不用擔心所謂的壞人的覬覦，也不用擔心發(fā)生什么令人痛苦的意外。因為我沒有擁有什么，自然也不必擔心會失去什么。我只想好好看看世界，看看這個我所生活過的世界。

當我僥幸的活著轉回到我的起點時，我想我可以好好的坐在我的小屋里看看書，品品茶，曬曬太陽。或許一直自我感覺文筆水平停留在小學的我會恬不知恥的記錄下我的一生，縱然也許沒有人知道那個并不怎么漂亮的小屋里住的老太婆是什么人物。

最后的最后，我必須提到的是，還有一個夢想，它會貫穿我的一生，那就是烘焙，我喜歡烘焙，不是一般的喜歡，我可以不停的揉上好幾個小時的面團，我可以等它發(fā)酵到凌晨到天亮。所以我的大學里又有了一個目標——轉到食院。所以我的人生也因此又豐富多彩了一點。

不管未來如何，我都會保持本心，縱使我明白這樣的一生未免自私了些，然而誰又不是自私的呢？所以請原諒我沒有那么慈悲的情懷去拯救世上存在的一群可憐的人，原諒我沒有去滿足一些人對我寄予的希望，原諒我，原諒我選擇這樣孤獨的幸福。

關于瓦爾登湖的讀后感(篇6)

從1845年7月4日起，到1847年9月6日，一位生活在美國東北部的普通人梭羅，放棄了舒適的小鎮(zhèn)生活，獨自生活在瓦爾登湖，差不多正好兩年零兩個月。

他沒有錢和朋友，而僅僅靠自我的節(jié)儉造起了他的第一棟小屋。他自我種豆子、土豆和玉米存活下來，偶爾也會去旁邊的瓦爾登湖釣魚來補充營養(yǎng)。在旁人看來，這樣的生活十分孤苦無依、十分凄涼，但在作者看來，他很享受與那里的樹木一齊工作，他與自然也漸漸成為密友，瓦爾登湖不僅僅為梭羅供給了一個棲身之所，也為他供給了一種獨特的氛圍。

梭羅所處的時代，美國工業(yè)迅速發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展迅速。那個時代，大家都不停地工作，為了獲得更多的財富，對財富的追求似乎成了生活的唯一目的。在梭羅看來，這些人們被生活所擺布，勞累得無時間和心思欣賞完美的事物，精神上十分貧窮。

梭羅寧可貧窮卑微，也不愿失去精神上的財富，因為那才是最重要的。

讓我佩服的除了梭羅的文字，還有他對自然的廣泛認識，他熟知每一種動植物，明白根據(jù)春夏秋冬來改造房子，播撒種子，他是一位獵人、漁夫、匠人，同時也是一位哲學家，他不單單是從書中學到一點學問，他貢獻的是一種生活的智慧。

這也使我反思，每一天路邊的樹木，有幾棵能夠準確地叫出名字若家中斷了電，你又能幫上什么忙你能堅持遠離手機幾分鐘你有追求過真理嗎你有經(jīng)常獨自思考問題嗎

從書中，我也明白了不少真理。第一，生活能夠很簡單。這些日子在湖邊，他一向堅持著這一觀點并付諸行動。他認為過度地追求物質(zhì)，為了那些浮華之物，反而忽視了簡單生活的本質(zhì)，這是不可取的。第二，多實踐，才能獲得真正的知識。他認為青年人應當進行生活的實踐，才能把知識掌握得更加充足。第三，要有熱愛自然、樂觀的心態(tài)。他認為自然是治愈陰郁的最好辦法，當人們享受四季的友愛時，什么都不能使生活成為沉重的負擔，同時，我們要用樂觀的心境做事，他的人生必須比別人歡樂得多。

《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，但更是一本生動的書，它閃爍著智慧的光芒，充滿著獨特的氛圍，還縈繞著梭羅對大自然真摯的熱愛，書中所散發(fā)出的恬靜，使人心靜而愉悅。

關于瓦爾登湖的讀后感(篇7)

若要表達對閱讀了梭羅的作品，尤其是閱讀《瓦爾登湖》之后的感受，是一件并不容易的事情。如果梭羅在林間漫步，他走過的地方，或許只是樹林中的小路，但也可能是某座圣神殿堂的階梯?？娝故撬膿从眩匀恢窨偤退谟H切交談。即便通過他的文字，也很難完全看見他所看見的一切。這并不是說他的文字表達，而是我沒有那樣的天賦——閱讀的天賦，是的，天賦，再加上如運動員一般的訓練，那才能真正懂得那些偉大的文字中所蘊藏的美麗。

應該說，如果單單只是生活方式，那么《瓦爾登湖》的第一章就足夠了。簡樸生活，適用于當今任何一個想要對生活做出一點別樣改變的人。其實不必借一把斧子，去大興安嶺深處砍樹搭建木屋。我相信大部分人在砍倒第三棵杉樹之前就會放棄了。帶上帳篷，找到一條僻靜的小溪，或是幽深的山谷，在那里過上半周時間，嘗嘗用松木搭起的篝火堆烤出的小魚的味道，然后在自然特有的那種寧靜中睡去——或許無法睡得很安穩(wěn)?；蚴窍瘛逗由弦恢堋纺菢樱o自己一到兩天的時間，沿著河流順流而下，體會漂泊與自由的感覺——是的，漂泊的感覺，有著特殊的浪漫。然后，回到現(xiàn)實之中。嗯，在這繁忙的現(xiàn)代社會，在這樣的環(huán)境下看來，那河上的，湖畔的生活是多么吸引人，更不要說那許多次的，說走就走的，緬因森林的遠足。這樣的生活方式讓現(xiàn)代人感到羨慕，或許是吧?；貧w自然，哪怕只有一天時間，徹底地忘記社會競爭、忘記房貸、忘記各種工作壓力、忘記一切工作上的煩惱。多么美麗，又是多么的沒有意義。因為該回來的還是會回來，該要做的，還是要去做。

我相信很多人在這樣說，"如果身體不能去旅行，就讓心靈去旅行吧"，或許是有效的。梭羅在河上漂流的時候帶著的是地名辭典，我覺得我們也需要一本。很多人們歡迎并喜愛梭羅的文字，部分原因就在這里吧——盡管這樣的生活，在他那個年代，只能是一種獵奇的談資，或是根本不值得一提。當然，如果真的選擇了這樣的生活，那么就一定是自己所認為的最好的生活方式，自己選擇的自己，別的不值得一提。就如同梭羅始終認為自己開墾的兩英畝土地是自己所需要的，最好的土地。哪怕任何一個路過的人都會對這片種著玉米或豆子的地橫加一番不好的評判。

《瓦爾登湖》告訴我們生活的真正目的是什么？生活是否有其具有普遍性的，標準性的真面目？不同的兩人所代表的生活可能是截然相反的，可能會是高尚的極端與卑劣的極端。我認為，每個人現(xiàn)在所過的生活，必然就是這個人所能選擇的，以及所過的最好的生活。生活不是被強加的，但命運必然是存在的。

關于瓦爾登湖的讀后感(篇8)

輕叩一本名著，細細地與梭羅促膝而談；翻開一帙墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖奏鳴的隱隱梵歌……作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這本由美國文學巨匠梭羅嘔心瀝血創(chuàng)作而成的《瓦爾登湖》，為我驅散心頭一份躁熱，拂過一縷清新。

白居易言道：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他用心記錄春夏秋冬的風景變幻，他心中那份著上烏托邦的理想色的超驗主義實踐激勵著他為建立與現(xiàn)代物質(zhì)生活日趨豐富相對的返璞歸真，還原生活的原始與本真這一夢想而不懈奮斗。

真的很難想象梭羅這份非常人所能及的決心與魄力，他無情的將自己放在一個杳無人煙的荒涼不毛之地，擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小而窄的床，一張殘舊的工作桌和一些零落的，早已泛黃的牛皮稿紙，僅僅是簡單到不能再簡單的陳設，僅僅只是那份執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的探索，完成了這對自然的追求，完成了這本流芳百世的不朽之作，這不得不讓后人稱贊他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。

或許正如英國哲學家斯賓塞所言：

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！?/p>

《瓦爾登湖》字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對于小屋的熱愛，對于山林的熱愛，對于林中飛禽走獸的熱愛，對于大自然萬物的熱愛，這究竟是一種怎樣的淡泊而純真的情愫?。∽x這部書時我經(jīng)常嘗試著換位思考，我感到在那時我才活得舒真，沒有了矯揉和造作，書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指如此吧！

平淡的語句中不僅涵藏著對自然純真無邪的熱愛與渴望，還深深包含著對人類社會的無情而冷酷的忿恨與鞭撻！

淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處于大工業(yè)時代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失、墮落，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟》一書中寫到：

“……人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”

將所謂的社會發(fā)展與自然對立，當人們奢靡地揮金如土之時，卻忘記這浮華世界背后的毒沼，難道就不怕夢醒后的悲?。克坪鯊脑紩r代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發(fā)展所拋棄，人們對于自然只剩下無盡的貪婪，總是渴望獲得什么，而非付出什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。

梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的對句：

“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍?！?/p>

帶著諷刺去批判人類的盲目，攜著詼諧去痛斥人類的愚昧。對于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的上層社會，這對生活在廣大基層的生來卑微的人民而言，他們活著就像一部部冷冰冰的機器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣節(jié)，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的思想之花卻早已萎縮，莫非這就是所謂的“隨遇而安者”？這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進絕望之鄉(xiāng)?！迸c其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢？設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甘甜的清泉，突然間，你是否感覺自己成為了天真爛漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

這如水晶般彌足珍貴的思想，在這絕世佳作中熠熠生輝，終點即起點，四季的輪回正是生命的蘇醒與沉睡，這些文字就像是一杯清茗，讓人安靜，讓人沉醉，讓人頓悟……

月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，在這份靜謐中共尋那份最初的美麗！

關于瓦爾登湖的讀后感(篇9)

梭羅的《瓦爾登湖》是一本被人稱贊的書，人們對他的評價大多是：內(nèi)容豐富而又意義深遠，它是簡單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是傳世久遠的文學名著。

其實這本書我已經(jīng)買了好久，看了不下5遍。但是每次看心境都會有所不同。

《瓦爾登湖》記錄了梭羅獨自生活在瓦爾登湖畔的所聞所感，是梭羅在接近自然的自給自足的樸質(zhì)生活中獲得的領悟。兩年零兩個月回歸自然的生活，使梭羅獲得了對生命，對生活，對人生的全新認識。書中有很多經(jīng)典的話語，雖然簡樸，卻又富有深意。

梭羅在里面詳盡地講述了他在瓦爾登湖邊的生活，像是坐在你面前，不緊不慢，有條不紊地給你細細講述每一件事，從建屋到吃飯，從砍柴到耕地，這些看似生活瑣事中包含了種種獨特的見解。

《瓦爾登湖》中對瓦爾登湖畔的四季的栩栩如生的描寫深深打動了我，我向往梭羅所描繪的那種安寧祥和的生活狀態(tài)，也向往他筆下美麗無比的瓦爾登湖；海子說過：“我想有一棟房子，面朝大海，春暖花開。”這是一種詩意化的生活，這是一種理想化的生活。

梭羅在經(jīng)濟篇中寫道，僅僅靠自己的雙手勞動來養(yǎng)活自己，這是自給自足的小農(nóng)生活，最自然，最純真，相信梭羅也體會到了其中無拘無束的快樂生活。在簡單、樸素而純凈的原始狀態(tài)中，獨處也許是最適合的生活方式。梭羅在瓦爾登湖畔找到了生活本真，但是，又有多少人能像梭羅那樣敢于離開世俗回歸自然呢？我們也許早已習慣了嘈雜喧囂的社會生活，也許早已習慣了燈紅酒綠，我們已經(jīng)被世俗蒙蔽了雙眼，麻痹了雙耳，看不見生活的本真。這是我們自己的選擇，我們早已離不開自己所厭惡的這種生活方式。

梭羅在書中說道：每一代人都在嘲笑老式樣，而又虔誠地追求新式樣。沒錯，我們都在樂此不疲地追求快節(jié)奏的生活方式，而不屑于去體會慢生活的美好，這也使得我們漸漸脫離了原始的本真，日漸空虛。《瓦爾登湖》看似只是記錄了梭羅兩年多來的日常生活，但是其中卻夾雜著梭羅對各種事物的感悟與思考。在瓦爾登湖畔生活的梭羅，遠離文明發(fā)達的社會，他想要避開一切多余的東西，而避免罪惡的最好方法就是在它剛露頭時就避開它。梭羅是這樣說的，也是這樣做的，他真正做到了淡泊于世，不以物喜，不以己悲。

《瓦爾登湖》是一本需要我們?nèi)セ〞r間花精力去讀的一本書，需要我們耐下心來，細細品味其中的魅力。也許，在以后生活的某一天，你會對書中某句話，某個道理豁然開朗。

關于戰(zhàn)狼的觀后感通用

快樂來自于視覺，觀影即是如此，好的作品能直擊人心，給我們帶來震撼的感受。整理我們的思維，寫觀后感不妨也是一種好的方式，寫觀后感要注意正確把握文章內(nèi)容與實際經(jīng)驗相結合。幼兒教師教育網(wǎng)小編花時間為你編輯了關于戰(zhàn)狼的觀后感，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇1

我們班的小桑同學已經(jīng)發(fā)了戰(zhàn)狼的觀后感，其實我對戰(zhàn)狼也有一定的概念今天，就讓我來談談戰(zhàn)狼這部片子，戰(zhàn)狼，一時為戰(zhàn)狼，終生為戰(zhàn)狼。這是戲中主角冷鋒的口號，冷鋒，原東北戰(zhàn)狼特戰(zhàn)隊的一員，因踹死一名犯罪頭目，而進了監(jiān)獄，而他的戰(zhàn)友龍小云，給他了結婚協(xié)議書，卻在邊境執(zhí)行任務不幸身亡，由于中了一枚銀色子彈，冷鋒就把子彈一直掛在脖子上從而尋找，直到有反叛軍出現(xiàn)，他只身一人開個越野車，去營救陳博士，陳博士卻把把女兒和妻子托付給他～～～最后，他和結實的兩位戰(zhàn)友打敗了反叛軍!

其實，我最敬佩的，不是這部片子多么的精彩，而是導演吳京的敬業(yè)，他為了拍與敵人在海里搏斗的場面，花了三天，每天十個小時泡在水里，還親自操作機器，當小孩不小心受傷時他大發(fā)雷霆，并親自為她包扎。他還賭上了八千萬的身價。功夫不負有心人，開播5天獲得了五個億，并獲得了大量的好評。

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇2

風，輕輕地拂過臉頰，我緩緩地翻開這本書的封面，每一個如詩如畫的故事將會在此為你洞開。

這本書對我來講十分寶貴，因為在這里面我從中領悟到了許多道理，每當我翻開這本書時，我就會想到這本書的內(nèi)容，現(xiàn)在就由我來翻開這本書來解讀他。

書中的主人公毛頓開升到了五年級，終于聽說學?？梢詤⒓禹椖恐芑顒恿?，于是他和他的同學們一起把票投在了戰(zhàn)狼特訓營這個項目中。

在戰(zhàn)狼特訓營里，主人公和他的同學們發(fā)生了很多有趣的事情：他們把原來的教官氣走后，又新來了一位教官，新來的教官完全不按套路出牌，他把訓練改成了玩：水上戰(zhàn)斗;毛頓開在劃船時，偶遇一位神秘老爺爺; 楊博爾從云梯上跌了下來，摔得不輕; 真人CS比賽中，紅藍兩隊勝負難分

書中也有一些幽默、風趣的句子，例如人見人愛，花見花開，車見車爆胎等等。一看就讓人捧腹大笑。

雖然在一開始，毛頓開覺得他在戰(zhàn)狼特訓營中的經(jīng)歷，現(xiàn)實與想象相差了一座喜馬拉雅山，但是他們還是勇敢地去面對。

最終，毛頓開以及同學們從一個個讓老師頭疼，調(diào)皮搗蛋的孩子，蛻變成了一個個讓老師們刮目相看的真正的戰(zhàn)狼戰(zhàn)士。而戰(zhàn)狼特訓營中的其他孩子也都收獲了人生中最寶貴、最特別的禮物愛的眼睛。

《戰(zhàn)狼特訓營》這本書讓我看到了成長的真實狀態(tài)，也感受到了生命蓬勃的氣息，團隊精神很重要，要敢于挑戰(zhàn)自我，一定要有一顆感恩的心，感恩父母，感恩老師，感恩那些在我生命中曾經(jīng)給與過幫助我的人，我平常在想什么樣的童年才是好的童年，我應該就是這樣，樂觀，向上，開朗，做一個真實的自己。

窗外，風依舊吹過臉頰，我合上書，慢慢的閉上眼，我再次想起了在戰(zhàn)狼特訓營中，主人公毛頓開和同學們克服種種困難之后，收獲了對自己最好的禮物。是啊，生活中，有愛，有信任，還有什么陰霾是不能被吹散的呢?

云淡風輕的日子里，乘著《戰(zhàn)狼特訓營》，穿梭在愛與信任之間，去追尋夢中那個神秘的家園

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇3

《戰(zhàn)狼2》是一部讓我感動的電影。我一直以為“祖國”只是像口號普通的名詞，可看完這部電，我徹徹底底地對我的祖國產(chǎn)生了敬畏之情。

《戰(zhàn)狼2》講了軍人冷鋒因為故意傷害罪被關進了監(jiān)獄，出獄時愛人龍小云卻早已在國外執(zhí)行維護任務時俘儒被殺。冷鋒為了找出愛人的死因，在非洲流浪了許久……有一次冷鋒出?；氐酱a頭時，岸上發(fā)生了激烈的槍戰(zhàn)。冷鋒不得不帶著他的干兒子和其他的中國人一起到中國大使館避難。第二天他們登上了中國海軍回國的軍艦。

中國軍方接到一個情況危急的消息：在中國醫(yī)院和中國工廠里還有許多中國人，冷鋒的干兒子的媽媽也在中國工廠工作。于是冷鋒毅然決定前往工廠和醫(yī)院營救工人。在營救過程中冷鋒救了一個女人和一個中東小妹妹以及中國工廠的所有員工。在敵眾我寡的情況下，冷鋒把這一切視頻拍攝給了海軍首長，中國軍艦遠程導彈保護了他們。電影的比較后出現(xiàn)了一個護照，上面寫著“當你在海外遭遇危險，不要放棄，請記住，在你身后，有一個強大的祖國”

《戰(zhàn)狼2》票房的持續(xù)走高，反映的不僅是我們影視的水平進步，也是國民的共鳴，更是正能量的傳遞。傳遞我們中國愛好和平，也有能力保護我們的人民在世界的任何地方不受欺凌和侵犯，這是來自心底和靈魂的共鳴——愿我們祖國更加強大、繁榮、昌盛。

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇4

在他們與另一支隊伍進行對戰(zhàn)演習時，一小隊外籍雇傭兵突然非法入侵中國，并殺害了一名正在演習的中國軍人。于是正在演習的隊伍立刻轉入實戰(zhàn)狀態(tài)，經(jīng)過一番激烈的戰(zhàn)斗，最后消滅了入侵的敵人。

其中有一段說的是敵人把冷鋒的隊友打傷了，對友們?yōu)榱司人?，接連沖上去幾個人，也被打死了。打傷的隊友為了不讓隊友犧牲，要冷鋒把他打死。冷鋒為了救他，讓隊友們打斷旁邊的一棵樹，樹倒下來，剛好讓敵人打不到他們，他快速沖過去，把受傷的隊友救了回來。他們這種團結的精神十分值得我們學習。同時，他的機智勇敢也十分讓我佩服。

最讓我感動的一處是：在冷鋒被敵人用刀抵著喉嚨時，敵人把他衣服上的中國國旗撕掉并扔在地上，他本絕望的眼睛立刻充滿了斗志和憤怒。他一把奪過敵人手里的刀，并刺進了敵人的喉嚨，然后撿起地上的小國旗，貼在了衣服上。冷鋒那強列的愛國精神讓我很是感動，在自己的生命都快保不住的時候，為了國家的尊嚴，他爆發(fā)出力量殺死了敵人。這種強烈的愛國精神值得我學習。

“犯我中華者，雖遠必誅!”是啊，不論是過去還是此刻，或者將來，只要侵犯我中華的人，就必須會消滅!

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇5

最近這幾天，有一部電影很火!只要大家上網(wǎng)了，相信都會被口碑炸裂的《戰(zhàn)狼2》刷屏。網(wǎng)絡上的評論，幾乎一邊倒的好評，不斷推高該電影的票房，成就一個個最新的票房紀錄!

我也和朋去了電影院現(xiàn)場觀看，場面震撼程度，確實毫不遜色好萊塢那些經(jīng)典的、重工業(yè)、軍事題材大片!除了精彩的動作和戰(zhàn)爭場面，感受最深的，就是祖國的日益強大強大，中國軍人的責任與擔當!身為炎黃子孫，身為中國人，我們活在一個最偉大、最輝煌的時代，這種名族自豪感油然而生!

既然聊到這部電影，就不得不說它的導演兼主演，也是我非常喜歡的一個演員——吳京!

初識吳京，是在他剛剛二十幾歲時主演的那部《太極宗師》里面。除了精彩的動作戲，我記憶最深刻的，是這個故事的主干情節(jié)。它講的是一個一臉純真，瘦弱但毫無畏懼的鄉(xiāng)下少年，懷著一顆赤誠之心，別離父母，遠走他鄉(xiāng)，發(fā)誓學好武藝，出人頭地的故事。當然，故事的結局是，他歷盡千辛萬苦，終于學成歸來。不但打遍天下無敵手，成為一代宗師，還抱得美人歸!看到這里，不僅讓人感慨，人生至此，夫復何求!

相信每一個正在奮斗的大學生、年輕人，也都有這樣類似的夢想吧。能實現(xiàn)自己的人生理想、社會價值、找到一生的伴侶，過上受人尊敬的、相對富足的生活!

電影和電視劇里面的情節(jié)是美好的，但是現(xiàn)實太過殘酷!功夫小子吳京在現(xiàn)實生活中的奮斗史，卻是比大片更曲折。

從最初的奮斗，到如今的家庭事業(yè)雙豐收，的確經(jīng)歷了非常多的坎坷。如今《戰(zhàn)狼》系列電影里面的硬漢形象，已經(jīng)43歲了，但他的堅持，終得報償!很多喜愛吳京的人都會祝福他!

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇6

周末，我看了一部超燃的電影《戰(zhàn)狼2》。這部影片太棒了！有好玩的地方，也有讓人感動的地方……

冷鋒在非洲不幸遭遇到戰(zhàn)，身為一名軍人，他掩護眾人躲到了安全所―――中國大使館，紅巾軍只能撤兵?？吹竭@兒，我十分驕傲：戰(zhàn)亂時，別的國家大使都逃回國去了，唯有我們的大使館永遠都是最后一個閉館的！只為救那些在動亂中的僑民們！這讓我感到很自豪：這就是我們的祖國！一個繁榮強大的國家！給我們保護和依靠的國家！

當看到雇傭軍殘忍殺害中國僑民，軍艦長大吼一聲：“開火！”時，我也淚流滿面?？窗?，這就是我們的軍隊！他們是我們堅固的后盾，他們是我們安全的保障。因為他們，我們才能生活的幸福安康。

影片最后，屏幕上出現(xiàn)了中國護照上面的一句話：“當你在海外遭遇危險時，不要放棄！請記住，在你身后，有一個強大的祖國！”

而當冷鋒舉起中國國旗，順利通過了交戰(zhàn)區(qū)時，我激動的心情無以言表，五星紅旗是天下最美的戰(zhàn)旗，是英雄的旗幟，它保護了我們！

是的，這是我的祖國，一個雖然不是世界第一，卻一直在努力的國家，在這個戰(zhàn)亂的時代給我們一個和平的國家。我相信，我的祖國會越來越強大！

我為我是一名中國人而感到驕傲！

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關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇7

記得第一次接觸超級英雄系列的電影應該是在高中，曾在幾個星期的空閑時間刷完了系列中的一大半，而在得知金剛狼3定檔20xx年的時候，我就毫不猶豫的決定要去看。

而寫影評的原因并不只是因為這部電影的主演是我喜歡的狼叔，而是真的覺得這部電影有跟以往的超級英雄系列有不同的地方所在。

在看這部電影之前覺得《金剛狼3》應該會像以往的超級英雄系列電影一樣，充斥著各種爭斗，側重一些打斗鏡頭而非劇情的敘述，但是在看到影片差不多一半的地方的時候，我覺得這部電影的特別之處就在與以往的超級英雄系列電影想必，其劇情更加豐滿，是一部有情感的電影。

從有金剛狼的第一個鏡頭開始，我就深深的感覺到――金剛狼老了。與前兩部有所不同的是，第三部中的金剛狼粗糙的臉上的皺紋、踉踉蹌蹌的走姿、止不住的咳嗽等等方面都在向觀眾訴說著時光的流逝，就算是擁有金剛不壞之身的金剛狼，也終究會老去啊。當然，同樣老去的還有X教授。因為中間大概有兩年左右的時間都沒有再看有關金剛狼和X戰(zhàn)警有關的書籍或是電影，在X教授出場的時候，我甚至差一點忘記了他，因為很難將一個90歲“藥罐子”與曾經(jīng)那個平衡變種人和普通人的關系并且可以控制別人思維的科學家聯(lián)系起來。曾經(jīng)的英雄戰(zhàn)士和思維博士，如今變成了這般模樣，真的是令人心酸，卻又不得不接受這個由時間告訴我們的殘酷真相。

當然電影中除了人物的老去以外，還有一些我認為頗有深意的鏡頭也同樣值得一說。首先，關于對主人公“狼叔”三次醒來的特寫鏡頭令我印象深刻。“狼叔”的.第一次醒來發(fā)生在影片的開頭處，在我看來，這樣的出場方式更能為主人公“狼叔”賦予一種神秘的感覺，讓觀眾對于他的遭遇產(chǎn)生一些疑問，這樣也能更好地朝下敘述?！袄鞘濉钡牡诙涡褋硖貙懓l(fā)生在影片的中間，地點是在醫(yī)院。因為身體原因加之“x教授”的離世對其的打擊，“狼叔”在車壞并砸了數(shù)次但無果之后暈倒在地上，但是被小女孩勞拉送進了醫(yī)院經(jīng)治療后蘇醒。我認為，這次蘇醒對于“狼叔”和考拉兩位人物的關系來講，都可以算是一次比較大的轉折，從僅僅是保護與被保護升華成了一種略帶親情的情感，而從影片發(fā)現(xiàn)的情節(jié)脈絡來說，第二次醒來的特寫鏡頭也可以算是一個承上啟下似的節(jié)點。“狼叔”的第三次蘇醒發(fā)生在影片末，此時的狼叔和女孩已經(jīng)安全到達了可稱作伊甸園的安全地區(qū)，女孩也已經(jīng)與她的小伙伴回合。而體力不支的“狼叔”醒來后發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在車上（勞拉自己將車開到了伊甸園），這個鏡頭算是對全影片的一個升華，也可以說是一個矛盾的結束和另一個矛盾的開始，醒來之后的“狼叔”在不久之后就開始了自己的“殊死一戰(zhàn)”。

除了三次幾乎相同的臉部特寫外，“狼叔”與勞拉的一次對話也令我印象深刻。在勞拉和朋友準備逃亡處境的前一天晚上，“狼叔”因為體力不支不能一同前行，為了不讓勞拉擔心便對她說：“厄運總會降臨在我在乎的人身上?！倍鴦诶幕卮饎t是“我不會有事的?！边@兩句簡短的對話，其中的深意想必都能品出。在此，“狼叔”與勞拉之間的親情想必也不必再做過多的描述了。在影片的結尾矛盾的爆發(fā)處，也就是“狼叔”殊死一戰(zhàn)的地方，在不顧自己體力不支的情況下將唯一的血清全部喝完拼死去救勞拉，在咳嗽與踉蹌中最后頗有諷刺意味的被由自己的基因生成的“年輕金剛狼”打敗。

在金剛狼死后，勞拉和小伙伴將其埋葬，而他被埋葬的地點與金剛狼埋葬X教授的地方頗為相似，在我看來是有一種傳承的意味在里面。最后，勞拉將用木頭搭成的十字架拉下來形成了一個字母“X”，這也許也是向曾經(jīng)作為X戰(zhàn)警一份子的金剛狼與X教授以及所有曾是英雄的X戰(zhàn)警致敬吧。

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇8

最近，《戰(zhàn)狼2》這部電影火爆全國，剛從香港回來的我便決定去電影院一睹《戰(zhàn)狼2》的風采和祖國的偉大，看完之后我感慨萬千啊!

這是我印象中第一次看國產(chǎn)電影看到如此的熱血沸騰。忘不了在運兵車上手持五星紅旗，臉上流露出對祖國的驕傲神情的吳京，也忘不了護照上那一行字：“當你在海外遭遇危險，不要放棄，請記住，在你身后還有一個強大的祖國!”

這部電影除了讓我感受到祖國的偉大，更多的是讓我體會到戰(zhàn)爭的殘酷。那些落后的民族經(jīng)不起戰(zhàn)爭的洗劫，硝煙彌漫，瘟疫頻發(fā)，即便是已經(jīng)身患重病的難民，也會遭到歧視，即便是生命垂危的病人，也無法享受好一點的待遇，只能在骯臟的貧民窟里，等待死神的降臨……

溫馨的親情始終蓋不住戰(zhàn)爭的影子，上一秒的嬉戲打鬧，可能在下一刻就會化為泡影，生靈涂炭。以前的幸福家園可能頃刻間就會灰飛煙滅，妻離子散。熾熱的感情始終擋不住戰(zhàn)爭的冷酷，一對甜蜜的愛人被拆散，可能，永遠也無法再見面。

戰(zhàn)爭很殘酷，生活在和平年代的我們更就應珍惜此刻的完美生活，也許那些處于戰(zhàn)爭中的國家里的無辜平民，盼望一世也盼不來我們這樣完美的生活了。

《戰(zhàn)狼2》的確是一部十分優(yōu)秀的電影，電影為我們展現(xiàn)了祖國的偉大和戰(zhàn)爭的殘酷，值得一看哦!

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇9

《金剛狼3》最打動我的地方，出現(xiàn)在羅根一行人借宿農(nóng)場主芒森家里的時候。

羅根幫助芒森他們將車推回公路，芒森妻子邀請他們吃晚餐，坐在汽車里被羅根稱為父親的X教授爽快地答應了。于是，我們在這部休杰克曼最后一次扮演金剛狼羅根的電影里，看到了以往在《X戰(zhàn)警》和《金剛狼》系列里都鮮少出現(xiàn)的一家人圍坐一桌吃飯的溫馨畫面。

盡管小狼勞拉對于很平常的就餐規(guī)矩顯得絲毫不懂，看似有點尷尬，實則凸顯了她一直被封閉訓練造成的童年缺失。她沒有普通人那般的正常成長，對外界大多數(shù)事物沒什么概念。雖然與敵對抗時能夠憑借狼爪大殺四方，但內(nèi)心里卻仍然是個充滿童心的小孩子。

因此，她對芒森一家的生活感到好奇，對芒森兒子的房間、聽的音樂感到好奇。也正是因為體驗到了這樣的生活場景，她開始有了家的概念，也因此勾起了對小伙伴們的思念。聽著音樂，掏出與伙伴們的合影，是影片展現(xiàn)勞拉成長的一個小細節(jié)，也是傳遞她與羅根、X教授情感關系的一個重要細節(jié)。令人感動。

但更令人感動的，還是X教授在黎明前對假羅根說的那番話。他說他在芒森家里度過的這一夜，是他這些年來最美好的夜晚。可他覺得自己不配擁有這樣的夜晚，因為過往他所經(jīng)歷的那些事情，讓他內(nèi)心感到歉疚與不安。

X教授說的這一段話，一下子擊中心弦，讓我不禁涌出淚來。

怎么能不感動呢?眼前的X教授，已是九十多歲的耄耋老人，因為患了腦退化癥，他有時會不記得曾經(jīng)發(fā)生過什么。痙攣的時候，他所引發(fā)的效應足以傷害周邊的數(shù)百人。這讓他成了美國國土安全局通緝的危險人物，加上X戰(zhàn)警的解散所帶來的沉重打擊，讓他失去了健康，失去了家人，失去了摯友，也失去了基本的平靜生活。

他靠著羅根時不時弄來的藥物維持和控制著生命，需要羅根和卡利班的照顧與監(jiān)管，需要東躲西藏一般地生活在一個大罐子里。擔驚受怕，流離失所，混亂的記憶，退化的大腦，潛在的危險，讓他的生活早已不再是生活。他何嘗不渴望如平常人一般的生活?何嘗不渴望平靜地過日子?但他無法擁有這樣的生活，他必須要躲著，必須要承受歉疚、擔憂、恐懼等心理煎熬。

所以，當他看到羅根的時候，總是不厭其煩地念叨該如何如何;在遇到勞拉的時候，會激動不已，如同遇到了希望;當汽車駛入燈火輝煌的城市時，會感嘆這才是生活;在酒店看老電影的時候，會回憶自己的小時候;在農(nóng)場主芒森家里吃過晚餐，睡過一覺之后，會覺得自己度過了久違的、美好的一夜。

一個人要經(jīng)歷些什么，才會對平常的生活如此眷戀?

X教授給出了一份屬于他的答案。遺憾的是，就在他十分滿足地回味美好之夜的時候，假羅根將狼爪刺入了他的胸膛。陪伴觀眾多年的X教授查爾斯?jié)删S爾就這么和大家告別了，但凡對這個系列有所了解的人，怎能不為之感動?怎能不因此涌出淚水?

而縱觀全片，這樣的感動如同空氣一般縈繞在銀幕間，不那么明顯，卻又扎實存在。因為這是金剛狼的終結之作，也是狼叔休杰克曼最后一次飾演羅根的作品。不管影片是否煽情，那種告別的氣息都十分濃郁。

坦白講，我在看影片之前，一度做好了被各種煽情感動至哭的準備。但在看完之后，發(fā)現(xiàn)影片并沒有過多的煽情。一開始，我覺得這種情感處理做得并不夠好。感覺前面的鋪墊不夠，結尾也沒有迎來情感的噴發(fā)，不夠悲壯，不夠精彩，讓本該洶涌的傷感情緒變得平淡，難以閃現(xiàn)淚花。

在我的預期里，影片會有不少關于羅根過往的回憶鏡頭，他的童年、親人、愛人、好友、導師等等，時不時地閃現(xiàn)，讓觀眾的記憶也跟著翻涌，進而被感動。結尾的大戰(zhàn)，羅根奮力一搏，殊死一戰(zhàn)，應該會有非常激烈的打斗鏡頭，會有強勢逆轉的對抗情節(jié)，讓觀眾看得血脈僨張，激動不已。

但實際上，整部電影關于羅根的回憶鏡頭屈指可數(shù)，結尾的大戰(zhàn)更是顯得幾近平淡。我一開始覺得，這樣的處理未必能很好地調(diào)動觀眾的情緒。但后來一想，發(fā)現(xiàn)這樣的處理其實更好。就如知名美漫研究者M大在我微博里評論的那樣：不煽情挺好的。

不過分煽情的處理好在哪里呢?好在情感的克制，往往能激發(fā)更深沉的感動。

羅根在影片里沒有提一個老字，沒有講一句想當年，沒有為自己的終將逝去而落一滴淚，這很羅根，很金剛狼。他是剛強的，勇敢的，是不會輕易低頭的，但，也是會老去的。影片雖然從頭至尾都沒有直言羅根的老去，但卻通過許多的細節(jié)來交待他的不復年輕。

胡子拉碴，膚色黯淡，衣服褶皺，走路不再那么利索，看東西需要戴老花鏡;為了保住汽車，和一干小流氓打架都顯得十分吃力;與唐納德一派雇傭兵較量，無論速度和力量，都不再那么勇猛;和假羅根的兩次較量，都有些力不從心;他受傷后的愈合時間越來越久，體內(nèi)艾德曼合金的毒素帶來的影響越來越大，他只能用飲酒的方式抵抗痛苦~

羅根活了兩百多年，他深知自己的身體不如從前，也深知自己的能力不復當年。他試圖用詹姆斯豪利特這個名字來隱藏自己，放低姿態(tài)去給各種人提供汽車服務，以此賺取給X教授購買藥物及逐日號的費用。他不再想做一個無所不能的英雄，只想早日買到逐日號，去海上過安穩(wěn)平靜的日子。

當英雄遲暮，世界的喧囂與紛爭便不再重要，回歸安穩(wěn)與平靜才是內(nèi)心所想。羅根最終還是沒能買到逐日號，他向往的平靜生活也沒能來到，即便是在新一代變種人構筑的伊甸園里，他也還是會做噩夢，夢到自己在傷害別人。直到他最終倒下那一刻，他才感受到了一種平靜，他喃喃地說：原來死亡是這種感覺。

他只有在埋葬X教授的時候，忍不住地濕了眼眶。但他還是不想那么直白地流露情感，只好對著汽車發(fā)泄一通，就像他兒時失去父親的時候那樣，用憤怒的方式表達情感。他不說自己的老，不言自己的累，不輕易低下頭顱，不輕易流下淚水，但，越是這樣的克制，到最后，就越是令人感動。

影片沒有刻意地煽情，卻處處洋溢著告別的情緒。這情緒叫人傷感，因為這是一場漫長的告別，沒有人愿意說再見。當X教授被葬在傍水之地，當羅根在勞拉懷里合眼，當休杰克曼宣布這是最后一次出演《金剛狼》，大家便知道，告別的時候還是來了。

是啊，陪伴觀眾xx年的休杰克曼版《金剛狼》，就此謝幕。是該說再見了，但卻有多少人講得出再見?羅根不愿和X教授說再見，勞拉不愿和羅根說再見，觀眾不愿和狼叔說再見，但終歸還是要告別。休杰克曼告別的是金剛狼這個角色，觀眾告別的，可能是一段青春，一段回憶，一段人生。

勞拉將羅根墳前的十字木架擺成了X狀，我想，大概有許多人，會在這一無聲的再見里，默默掉下淚來。

關于戰(zhàn)狼的觀后感 篇10

戰(zhàn)狼2從頭到尾給我的全是驚喜。開篇水下的打斗，干脆直接，見慣了各種路面上的格斗，這幾分鐘水下的戲確實讓我耳目一新。

接下來于大爺?shù)纳痰昀铮瑓蔷┥涎萘艘粓黾ち业臉寫?zhàn)，酒瓶砸頭，拎著沒有子彈的AK暴打紅巾軍，一切是那樣的真實刺激。小鎮(zhèn)逃亡的戲，子彈橫飛，場面雖然血腥，但是卻讓人沒有一絲的不適，反倒讓電影更加真切。

當眾人逃到中國大使館，樊大使直面紅巾軍，看到紅巾軍退散，話說當時真是有意思小激動。

當吳京救出盧靖姍和非洲小女孩，一場貧民窟的飆車讓一只居高不下腎上腺素又一次飆高。

最終的戰(zhàn)場是張翰家的華資工廠，第一波的夜襲京剛狼組合大放異彩，熊孩子張翰將一個少不經(jīng)事的熊孩子演繹的活靈活現(xiàn)。

被治愈后的吳京再次返回華資工廠解救眾人，一場戰(zhàn)狼式的打法成功的解決掉留守的雇傭兵和紅巾軍。就在眾人以為安全并開始撤離時，雇傭兵再次開著坦克殺了回來，當一排坦克破墻而入，我清楚的記得當時我低聲的罵了句“我操?！?/p>

一名特戰(zhàn)隊員，一名退休偵察兵，一個熊孩子，這樣的組合成功的滅掉了第一波坦克，當?shù)诙ㄌ箍顺霈F(xiàn)，叛軍開始單方面屠殺時，我甚至可以感覺到在不遠處由人在哽咽。

達康書記的板磚，東來局長那一聲開火，燃爆全場。

最后一場吳京和交叉骨大叔的近身格斗，拳拳到肉。即便是兩部美國隊長中，交叉骨大叔也未必打的這么爽吧。

影片的最后，一行人憑著一面五星紅旗，順利的穿越交戰(zhàn)區(qū)和中國軍艦回合。這一刻我為自己時一個中國人而自豪。

無論從情感，電影效果那個方面，戰(zhàn)狼2都是一部值得一看的好電影。

關于富甲美國讀后感1000字通用

讀書使我們目光遠大，志存高遠，在讀了作者的作品后我被深深的感動了。用筆寫下自己的感受是個不錯的選擇。幼兒教師教育網(wǎng)小編為網(wǎng)友們搜集和分享了富甲美國讀后感，敬請參閱本文！

富甲美國讀后感(篇1)

走進沃爾瑪，是忙忙碌碌，是嘈雜的人群，我也曾經(jīng)想過，這樣一個國外的零售超市，竟然在中國如此火爆，如今，讀完《富甲美國》，我走進了沃爾瑪開創(chuàng)者沃爾頓的世界中，感悟他的思維，也讀懂了他想要傳遞的故事?！陡患酌绹房此坪艽蟮念}目，書中卻是沃爾頓的自傳，沒有傲人的自大，更多的是一份理念的傳遞。

從不服輸，帶著努力的心生活。沃爾頓的這本書，將自己的經(jīng)歷，還有他人對自己的評價融入其中，讓我們更加全面和客觀的了解這個曾經(jīng)的“窮小子”，是如何富甲美國的?！坝幸稽c難以置信，但確是事實：即在我的整個人生中，我從未輸過一場橄欖球比賽?！蔽覀冊谏钪幸彩侨绱?，我們需要帶著一份堅持和努力，追隨著我們向往的生活，我們需要明白，未來，我們需要直面挑戰(zhàn)，在積極反思的過程中，讓努力常在。

設立目標，才能不斷前進。在“小店起家”這一部分，作者說了這樣一段話：“我不知道是什么原因會使一個人變得雄心勃勃，但是事實是我從呱呱墜地就天生帶有過多的沖動和野心。”我想，我們也一樣，作為高速公路工作者，平時本來就很忙碌，如何讓自己的時間和效率都可以提高，需要的正是一份目標的設立和對未來的規(guī)劃，真正將每周、每月計劃設立好，才能在工作中充滿干勁，有時候，我們也會想，如何才能迎來屬于自己的成功？如何才能應對工作中的難題和挑戰(zhàn)，設立好目標才能找準定位，找準方向，未來，我也多一份用心，在工作中抓牢方向，面對司乘人員，多一個微笑，多一份問候，在微笑中收獲我工作中的成績。

因為熱愛，所以成功。是啊，正因為對事業(yè)的熱愛，才成就了沃爾頓，才誕生了沃爾瑪。我們更是如此，面對工作，要保持一份熱情，只有我們真的熱愛這份工作，才能不斷琢磨方法、不斷探索思路，才能有助于我們高速公路工作的行進。當然，沃爾頓也給我們提醒，事業(yè)發(fā)展不是一帆風順的，需要的是我們用心去磨合，去面對我們在工作中可能會遇到的一些難題。因為熱愛，所以選擇，我也是如此，大學畢業(yè)的時候，面臨多種就業(yè)機會，選擇高速公路工作，我義無反顧，我知道，既然選擇了，便只能風雨兼程，我知道，成功的路上，是一份喜歡，一份選擇，也是一份熱愛。多少成功人士，正是多了一份執(zhí)著和熱愛，我們更應該如此，熱愛高速公路工作，一路順風的話語里，是我們的職責。

一本書中，有故事，也有很多個道理，我在讀完后，也多了一份決心和勇氣，懂得了努力的方向，未來，我會積極面對工作挑戰(zhàn)和難題，在不斷探索中，找尋堅持，探索成功之路。

富甲美國讀后感(篇2)

謙虛經(jīng)營，顧客第一

自沃瑪特創(chuàng)立以來，他們所做的每件事都圍繞著一個核心理念，即顧客就是他們的老板;其實我個人理解的生意的含義亦是如此：

生意--把陌生的人服務滿意，即為生意。

從沃爾頓在紐波特開辦那家本˙富蘭克林商店開始，就從沒有忘記看著顧客的眼睛，說聲歡迎光臨，禮貌地詢問他需要什么，這樣謙卑并視顧客為老板的經(jīng)營態(tài)度一直延續(xù)至今。所有企業(yè)的經(jīng)營與收入均來自顧客，顧客的敏感點，是我們每個企業(yè)所必須關注的，只有真正的從顧客的角度出發(fā)：完善產(chǎn)品品質(zhì)、通過技術提升降低產(chǎn)品成本、做好產(chǎn)品售出后服務......，才能贏得客戶信賴，樹立企業(yè)品牌。

碧桂園作為中國地產(chǎn)三甲企業(yè)，一直以“建造老百姓買的起的好房子”、“為業(yè)主提供一個五星級的家”為生產(chǎn)、服務理念;而實際上，要是從一個顧客的角度出發(fā)，顧客會有很多要求的：房屋的建造品質(zhì)、質(zhì)優(yōu)價廉、好環(huán)境、好綠化、好物業(yè)、友好的鄰里關系等等，而這些是與我們的成本是相矛盾的?？v觀一線標桿房企的平均售價、物業(yè)管理服務品質(zhì)等不難看出，我們一直以低售價、高品質(zhì)、精服務在遵循并實踐之，真正的把顧客當成我們的老板，進而碧桂園進駐到任何一個新的城市，都能快速的贏得市場口碑，迅速品牌落地。

善于溝通，文化認同

沃爾頓在書中說：“如果你必須將沃瑪特體制濃縮成一個思想，那可能就是溝通”，這足以說明溝通對企業(yè)和個人的重要性。我們?nèi)魏稳?、任何企業(yè)都不是活在真空中，有人的地方就有思想的碰撞、行動的摩擦，有人的地方都需要溝通。在現(xiàn)實生活中，我們作為管理者，絕大多數(shù)是在做的人的管理：與業(yè)主、上級、下屬、外界、總包、分包等等溝通無時無刻不在。溝通就是信息的傳遞，作為好的企業(yè)、好的領導絕對是信息共享型的：沃爾頓認為：“信息就是力量，把這份力量給予你的同事后所得到的益處將遠遠超出信息泄漏給競爭對手所帶來的風險”。員工只有隨時了解公司的發(fā)展動態(tài)，才能更好的在工作上做出更好的調(diào)整與改變，方才適應公司的節(jié)奏。在我們碧桂園，楊主席對人才的要求中就包含了善于與人溝通這一經(jīng)營哲學，CEO莫提出的五大管理中同樣涵蓋了溝通管理，足見溝通的重要性。

好的企業(yè)文化是員工無形的內(nèi)在驅動力，只有讓員工做到文化認同才可以發(fā)揮自我主觀能動性，積極工作、陽光生活。沃爾頓所提倡的正是一種極簡主義、開放式文化：他用自身的勤奮、務實作為表率，出差從不住五星級酒店，開著老式福特汽車到處進貨、擴張店面，周六早晨的會議是他們探討和辯論經(jīng)營思想和管理戰(zhàn)略的地方等等，這種企業(yè)文化深入人心。同樣我們碧桂園所倡導的亦是簡單、公開的陽光文化，通過這種文化影響每一位員工，真正做到信息共享，我們擁有各類文化平臺：BIP、園寶、瘋狂智酷、鳳鳴桂園等，員工及時關注集團發(fā)展與政策，向心而動，主動自我調(diào)整;今年還增加了員工建議直達CEO莫通道，領導傾聽基層心聲，直擊問題，適時革故鼎新。

成就共享，兼善他人

沃爾頓認為：“以我們所創(chuàng)立的利潤分享合伙制度為基礎的，具有自己獨特個性的強大企業(yè)文化，給我們帶來極大的競爭優(yōu)勢”，“與所有同事分享利潤，把他們視為合伙人”。這種共享制度能真正的喚起每一位員工內(nèi)心深處的自發(fā)意識，每一個員工都是企業(yè)主人，公司與自我利益與共，所以每一位員工都會自發(fā)自覺地拼命賣力工作，這也是沃瑪特能夠在不斷競爭中獲勝，甚至獲得意外之外的成果的法則之一。碧桂園自xx年建立“成就共享+同心共享”制度，開發(fā)建設規(guī)模、銷售收入大幅度增長，員工歸屬感、認同感倍增。

沃爾頓家族的社會贈與覆蓋了許多方面，遍及許多組織，重點在于教育;捐贈的對象包括教會組織、社區(qū)建設項目、醫(yī)院、醫(yī)學研究等等。沃瑪特一直致力于慈善事業(yè)，但沃爾頓認為他們回報社會最重要的方式就是通過這個龐大的企業(yè)力量來進行變革。慈善無標準、也無止境，任何一個成功的企業(yè)都會遵循“通達自我、兼善他人”的社會法則，否則企業(yè)的生命周期是不會長久的，因為自身的強大源自社會。xx年3月31日，碧桂園集團入選中國企業(yè)精準扶貧50佳案例榜單，在22家民營企業(yè)中綜合得分排名第一。碧桂園集團通過創(chuàng)新可造血的扶貧方式，探索可復制的扶貧模式，構建可持續(xù)的扶貧機制，為脫貧攻堅貢獻碧桂園的智慧與方案。在發(fā)展壯大的同時，不忘回饋社會一直是我們企業(yè)的行為準則，員工個人也不例外。

《富甲美國》的結尾，沃爾頓假定了兩個問題：類似沃瑪特這樣的故事在今天這個時代還會不會發(fā)生?如果有一個相同天才與經(jīng)歷的年輕人，懷著抱負，從現(xiàn)在開始創(chuàng)業(yè)該做什么?通過沃爾頓總結的企業(yè)經(jīng)營法則，我堅信只要我們心懷夢想、踏實敬業(yè)、善于溝通、逆流而上、懂得感恩、精益求精.....,無論我們在從事何種工作與勞動，從做好每一天開始，若干年后我們其中的某個人定會重新演繹沃瑪特的故事，甚至比他們做得更好。

富甲美國讀后感(篇3)

調(diào)的霸主——比我富的沒我摳，比我摳的沒我富！

如果商場是武林，財富實力是武功修為，那么沃爾瑪就是少林寺，山姆無疑就是少林寺藏經(jīng)閣里的掃地僧。那些臭番薯爛鳥蛋，學了兩招三腳貓功夫，就自以為高人一等，或欺軟怕硬如全真門徒，或為非作歹如星宿老怪，或四處炫技如鳩摩智之輩。而山姆武功冠絕天下，卻留著五塊錢的發(fā)型，在老舊的屋子里掃地。那些人自然瞧不起一個掃地的，因為他們不知道掃地的一出手能讓他們滿地找牙。

書里山姆的經(jīng)歷給我一個重要體會是：創(chuàng)新沒有“學新”重要?？偟膩碚f，山姆是一流的實干家，二流的創(chuàng)新家。在零售業(yè)，他總喜歡打破常規(guī)，因應時勢做出各種改變。

遺憾的是，幾乎那些所有富有的創(chuàng)見性的改變，都不是他最先發(fā)明的，有些來自他的對手如凱瑪特老總、那個最先創(chuàng)建會員店的什么斯的，有些來自他的部下比如那幾個提出利用衛(wèi)星和計算機的……

可他就是有那種能力，學習你的新想法，做的比你還好。這讓我想起騰訊，這種方式說難聽點叫抄襲，說好聽點叫善于學習新事物。這一點在如今這互聯(lián)網(wǎng)時代很重要，雖然隱約從道德的角度看是不受歡迎的。

富甲美國讀后感(篇4)

《富甲美國》讀后感300字：

這是沃爾瑪創(chuàng)始人山姆?沃爾頓的自傳。讀的時候，感覺到一個老人坐在你面前，激動的向你講著他創(chuàng)業(yè)的故事。外國人的書，看起來總覺得啰嗦，但是如果能夠看進去，也別有一番風味。

最大的感受是務實。能夠感受到他踏踏實實做事的熱情，這可能來自于他對于零售這件事業(yè)真正的熱愛。從一家門店開始，做到全美最大的零售商，中間必定遇到過許多困難，但在輕描淡寫之中，一切困難都成了回味時的趣談。

還有就是堅持用最便宜的價格把東西賣給消費者的理念。跟目前講的以消費者為導向本質(zhì)相同。讓買方獲利，才能讓賣方持續(xù)獲利。相反的例子，百年老店西爾斯，零售的生意毛利竟然有40%，公司面臨問題時，不是去想如何為消費者創(chuàng)造價值，而是如何從他們身上獲得更高的收益，這就是把消費者當韭菜的行為，最終落得倒閉的下場。

談到自己的經(jīng)營之道，總結了十點，其中有六點是關于團隊建設。包括設定共同目標，分享利潤，團隊溝通，激勵員工等方面。擁有共同愿景的團隊，戰(zhàn)斗力才能強。而創(chuàng)建良好的溝通機制，及時解決潛在的問題和矛盾，尤為重要。

看到最后一章寫這個老頭的去世，很感動。他的這一生，過的太值了。

富甲美國讀后感(篇5)

閱讀《富甲美國》讀后感1500字：

核心要素：組織體系、員工和經(jīng)理、顧客、經(jīng)營哲學。

領導者要素：山姆沃爾頓本人：充滿激情、好勝心不服輸，喜歡挑戰(zhàn)，勤奮（周六晨會日提前3個小時凌晨3點到公司復盤財務數(shù)據(jù)）、謙虛聽取別人意見并迅速改正，善于交際微笑面對周圍每一個人，重視優(yōu)秀人才，專注于零售，吃苦節(jié)儉；老婆海倫：有文化、獨立自主，有自己觀點想法，重視孩子教育，善良。

1、迎合時代消費趨勢。定位，開在小城鎮(zhèn)，沒有大城市的激烈競爭，貨物短缺、資金短缺，大多零售企業(yè)采用百貨店的經(jīng)營模式，控制供給賺高毛利的錢，習慣45%的利潤，沃爾瑪提出折扣銷售，只賺30%的毛利率，新的市場新的銷售模式發(fā)展很順利，最終終結了百貨經(jīng)營理念占主流的時代，在競爭對手出現(xiàn)之前，已經(jīng)鋪滿了整個市場，發(fā)揮了極致的規(guī)模效應，最后競爭對手轉向折扣銷售，但是高毛利的基因讓他們無法忍痛做到低價，沃爾瑪堅持低成本、低損耗和低價格，員工關心顧客，拼命干活、瘋狂促銷贏得了市場。另外，小鎮(zhèn)缺乏一站式購物的渠道，缺乏競爭氛圍，顧客習慣于周六一家人花上半天時間集中去鎮(zhèn)上采購，決定了周六促銷的大賣場業(yè)態(tài)，大多居住在郊區(qū)，開車去城里上班，每家每戶至少一輛汽車，國家開始修建州際高速公路網(wǎng)，城市中心的人口和商業(yè)開始向郊區(qū)轉移，市中心的商業(yè)受到?jīng)_擊。

2、后勤先行，物流配送和信息技術，沃爾瑪門店都在非常小的城鎮(zhèn)上，單一門店無法消耗大體量運貨，必須有集中的配送中心，競爭對手的門店大多開在5萬人口以上的大城市，門店很分散，沃爾瑪?shù)牡暝谛〕擎?zhèn)，門店必須建立在配送中心或倉庫的配送范圍之內(nèi)，每家分店距離配送中心不能超過一天車程，門店布局按照配送中心不斷加密，加密策略可以節(jié)省廣告費。信息技術使總部與門店的連接更加緊密。

3、管理，1960年，出現(xiàn)管理半徑瓶頸，公司規(guī)模達到12家超市和15家百貨，開始招聘專業(yè)的管理人員，建立組織架構，建立基本的商品分類體系和補貨系統(tǒng)；存戶以前都是靠員工手動更新，開始嘗試計算機做后勤管理，這樣能夠監(jiān)控到遠離自己的門店情況和商品情況（存貨周轉率），有多少商品，哪些商品，哪種賣的好，什么該訂貨，什么要下架。

4、門店和選址和人力資源的可復制性。五種不同的商店規(guī)格，從3萬平方英尺到5萬平方英尺，決定何種規(guī)模的市場上適合何種規(guī)模的分店。選址通過飛機從空中勘測店址，交通流量，城市的發(fā)展方向，競爭對手占據(jù)的地形。人力資源是限制擴張速度的最大問題，尋找優(yōu)秀人才，快速培養(yǎng)出來。有一個《開店計劃》的東西，包括組織貨架，擺放商品，廣告宣傳計劃，員工招聘和培訓

5、重視中層核心高管人才。商品陳列、配送系統(tǒng)、信息技術、財務管理、門店開拓、采購、規(guī)章制度體系建設等各方面人才。

6、員工管理。零售業(yè)真正的利潤來源于顧客反復的復購，而不是通過營銷帶來的一次性買賣，員工對顧客的服務，企業(yè)怎樣對員工，員工就怎樣對待顧客，企業(yè)越同員工分享利潤（利潤分享、激勵獎金、折價購買股票），公司獲得的利潤就越多。貨物損耗是零售業(yè)最大的痛點，合伙人計劃能很好解決這一問題。不吝于告訴分店員工各項經(jīng)營數(shù)據(jù)（該店的利潤、進貨、銷售、減價情況），分享信息，分擔責任是合伙關系的核心。

富甲美國讀后感(篇6)

讀這本書其實也算是機緣巧合。本來之前在讀《漫步華爾街》，但那本書文字略顯艱澀，再加上經(jīng)濟學、金融學術語太多，晦澀難懂，就有些倦了。恰好看見《富甲美國》登上了kindle的每月推薦榜，便毫不猶豫的買下，誰知一開始便一發(fā)不可收拾。

這本書實際上是多年來雄踞財富雜志世界500強首位的沃爾瑪公司創(chuàng)始人山姆沃爾頓的自傳。當我把這句話告訴老婆的時候，她差點被剛喝進嘴里的黑加侖茶噎住?！笆裁?？五百強第一竟然是沃爾瑪？”“沒錯，不是蘋果公司，也不是阿爾法貝特，是沃爾瑪”。老婆震驚了好一會兒。我想，這不是個例，好多人都沒想到，世界五百強第一名竟然是它！其實，這多多少少也是我對此書如此感興趣的原因。

該書講述了沃爾瑪?shù)膭?chuàng)立、擴張、上市和企業(yè)文化，更確切的說，是到目前為止，我只讀了這么多內(nèi)容。誰知道后面還有多少未發(fā)掘的寶藏呢？但就已發(fā)現(xiàn)的寶藏，對我來說已經(jīng)營養(yǎng)過剩了，需要時間去慢慢消化。

令人印象即為深刻的，是沃爾頓“重視每一分錢”的理念，無論是從創(chuàng)業(yè)初期，還是到他把沃爾瑪做成世界第一，成為美國首富之后，他都是如此，一以貫之。創(chuàng)業(yè)初期，他經(jīng)常要去紐約、波士頓等大城市出差，為了省錢，住旅館時總是和其他人擠在一起，即便是他成為富豪之后，差旅首選也僅限于HolidayInn等，Renaissance之類的豪華酒店基本不在沃爾頓的名單上。那臺1946年產(chǎn)老式福特車載著他跑遍了阿肯色州和相鄰幾個州大大小小的城鎮(zhèn)，開拓店面、進貨等等。他沒有用企業(yè)賺來的錢去維持奢華的生活，相反，他把這些錢全部用來擴張店面。

這與如今好多創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家形成鮮明對比，如今的商業(yè)新貴們，稍有成就，便開始享受奢華的生活，要買上好的凱迪拉克轎車，要吃頂級的法式大餐，還要買私人飛機或者游艇，企業(yè)所產(chǎn)生的利潤，全部用來維持他的個人享受了，哪還有心思和實力拓展業(yè)務？而這樣的企業(yè)，最多存在一二十年，從此以后變銷聲匿跡，何談百年企業(yè)？

對個人來說也一樣，在如今這個浮躁的社會里，每個人都在想方設法的實現(xiàn)財務自由?？墒牵抢硇韵M和攀比心態(tài)讓實現(xiàn)財務自由變得遙遙無期，相信我，大部分人將錢花在了吃喝玩樂上，追求一時的享受，換來無盡的空虛。有些人可能會以“人生苦短及時行樂”當擋箭牌，可是，他們卻忽略了一個至關重要的原則，珍惜每一分錢，不是讓你節(jié)衣縮食，因為僅僅憑借節(jié)衣縮食是永遠也無法實現(xiàn)財務自由的，正確的理解是把錢花在對自己的投資上，減少無效社交，恐怕這才是世界上回報率最高的投資。

令人印象深刻的還有另外一點，那便是沃爾頓先生對待員工的態(tài)度。我認為，這根植于從他學生開始的一項令人驚嘆的能力，他幾乎能叫得上學校里每一位同學的名字，就算叫不上名字，也會微笑著打招呼，這一小小舉動讓他迅速聚集了人氣。沃爾頓將這一習慣帶到了工作中，他重視每一位員工，傾聽他們的訴求，重視他們的意見和想法。沃爾瑪始終將員工的獲得感放在第一位，員工信任自己的老板有能力帶領他們得到更好的未來，所以沃爾瑪從創(chuàng)業(yè)初期，不但得到了專業(yè)投資機構的投資，也得到職工的投資，企業(yè)從職工那里得到股份，將勞資雙方變?yōu)槊\共同體，而不再是對立面，公司的發(fā)展與個人的命運緊密聯(lián)系在一起，每個人都竭盡全力，貢獻自己的智慧和力量，最終成就了這個前所未有的世界折扣零售業(yè)巨無霸。當然，那些當初信任沃爾頓的員工，投資沃爾瑪?shù)臋C構和個人，現(xiàn)在已經(jīng)獲得了上萬倍的巨大收益，這其中的秘密，只是在于他們相信老板的人格魅力，相信他有能力帶領一幫人做出一番事業(yè)。

有一點讓人值得思考的是，正如目前大紅大紫的拼多多，沃爾瑪當年起步時，瞄準的就是那些被大型高端零售商忽略掉的小城鎮(zhèn)。六十年代的美國，經(jīng)濟騰飛，大量農(nóng)業(yè)人口涌入城市打工，他們無法負擔市區(qū)承重的房租，便在郊區(qū)郊扎下根來，再加上美國州級公路網(wǎng)的快速形成，汽車的大量普及，距離已經(jīng)不再成為大賣場選址的重要限制條件，他們可以開上汽車，去稍微遠點的地方大量采購生活用品，這一切都為沃爾瑪?shù)陌l(fā)展創(chuàng)造了有利條件。如今的中國，恰好處在這一發(fā)展時期，拼多多趁勢而上，迅速占領了三四線城市居民以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民消費市場，他們大多數(shù)人還處在人均GDP的“價格敏感階段”，拼多多抓住了這一點，用令人震驚的低價征服了這個龐大的消費群體。但是，是什么在背后支撐著這些令人咂舌的低價？答案就是山寨和假冒偽劣產(chǎn)品。

這一點，與沃爾瑪?shù)陌l(fā)展思路可是大相徑庭。一個是“質(zhì)優(yōu)價廉、折扣促銷”，而另一個則是“假冒偽劣，山寨橫行”，私以為，這種企業(yè)可能會在民智未開的時代撈上一筆橫財，但很難成為一家百年老店，甚至20年老店，最終受害的，不但是買這些商品的老百姓，自己也難逃厄運?！袄砟睢笔且患移髽I(yè)的靈魂，沒有了靈魂，這個企業(yè)就無法長久的生存下去，就如行尸走肉，一具空殼而已。

富甲美國讀后感(篇7)

說到“沃爾瑪”，大家第一個出現(xiàn)在腦中的詞肯定是“世界五百強”。從一個零售業(yè)的小毛頭到現(xiàn)在遍布全世界的巨頭，沃爾瑪?shù)难杆侔l(fā)展絕對是一段傳奇故事。它的優(yōu)秀在同行業(yè)中是有目共睹的。

從書的第一章開始就圍繞著“省錢”，從小的生活習慣和家庭背景，讓薩姆先生很珍惜每一分錢的價值。不論是在創(chuàng)業(yè)階段，還是擺脫債務的包袱，到后來的“世界五百強”，他絕對不浪費一分錢，因為他覺得那是愚蠢的行為。而且他還把這種“節(jié)省”的好習慣，放到經(jīng)營理念中，秉持著“幫顧客節(jié)省每一分錢”的宗旨，運用薄利多銷的原則而創(chuàng)業(yè)成功。但是節(jié)省并不等于吝嗇。他把所有員工當做合伙人，讓所有為沃爾瑪?shù)某晒Χ燎谂^的人們，得到應有的回報。不論是基層員工，還是高層員工，人與人之間的交流和溝通很重要，因為可以他們那里獲得收益良多的信息。

沃爾瑪?shù)某晒Σ粌H僅取決于價格便宜，還有薩姆先生不斷改進傳統(tǒng)模式，推陳出新，勇于嘗試。比如用電腦來管理商品，可以讓整個公司高效率的運作。還有一流的服務，更加讓沃爾瑪在零售行業(yè)站穩(wěn)了腳跟。顧客不滿意商品就可以退貨，這讓沃爾瑪在顧客群里有了好口碑。這樣的嘗試，在現(xiàn)在看來算不了什么，但在當時是讓沃爾瑪成功決定性的因素。

薩姆先生在工作、生活、家庭能找到很好的平衡點，閑暇時他會帶著全家出去旅行，可能在旅途中會去考察其他零售行業(yè)，雖然這家庭其他成員有點懊惱。在教育子女方面，薩姆先生讓他們?nèi)L試自己從前走過的路，更好的理解創(chuàng)業(yè)的艱辛。

每一位優(yōu)秀人士的成功并不是偶然，而是個必然的結果。沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人薩姆·沃爾頓先生絕對是一位成功人士的代表?！陡患酌绹凡坏v述了他創(chuàng)業(yè)的成功，也告訴我們一輩子老老實實做事才是真正成功的“秘笈”

富甲美國讀后感(篇8)

這篇文字叫做讀后感，其實是不太那么恰當?shù)?，因為我還沒有把全書讀完。但盡管只是讀了不到一半，我就生發(fā)出許多感想來，覺得不得不將這些想法及時記下來，有種不吐不快的感覺。

讀這本書其實也算是機緣巧合。本來之前在讀《漫步華爾街》，但那本書文字略顯艱澀，再加上經(jīng)濟學、金融學術語太多，晦澀難懂，就有些倦了。恰好看見《富甲美國》登上了kindle的每月推薦榜，便毫不猶豫的買下，誰知一開始便一發(fā)不可收拾。

這本書實際上是多年來雄踞財富雜志世界500強首位的沃爾瑪公司創(chuàng)始人山姆？沃爾頓的自傳。當我把這句話告訴老婆的時候，她差點被剛喝進嘴里的黑加侖茶噎住。"什么？五百強第一竟然是沃爾瑪？""沒錯，不是蘋果公司，也不是阿爾法貝特，是沃爾瑪"。老婆震驚了好一會兒。我想，這不是個例，好多人都沒想到，世界五百強第一名竟然是它！其實，這多多少少也是我對此書如此感興趣的原因。

該書講述了沃爾瑪?shù)膭?chuàng)立、擴張、上市和企業(yè)文化，更確切的說，是到目前為止，我只讀了這么多內(nèi)容。誰知道后面還有多少未發(fā)掘的寶藏呢？但就已發(fā)現(xiàn)的寶藏，對我來說已經(jīng)營養(yǎng)過剩了，需要時間去慢慢消化。

令人印象即為深刻的，是沃爾頓"重視每一分錢"的理念，無論是從創(chuàng)業(yè)初期，還是到他把沃爾瑪做成世界第一，成為美國首富之后，他都是如此，一以貫之。創(chuàng)業(yè)初期，他經(jīng)常要去紐約、波士頓等大城市出差，為了省錢，住旅館時總是和其他人擠在一起，即便是他成為富豪之后，差旅首選也僅限于HolidayInn等，Renaissance之類的豪華酒店基本不在沃爾頓的名單上。那臺1946年產(chǎn)老式福特車載著他跑遍了阿肯色州和相鄰幾個州大大小小的城鎮(zhèn)，開拓店面、進貨等等。他沒有用企業(yè)賺來的錢去維持奢華的生活，相反，他把這些錢全部用來擴張店面。

這與如今好多創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家形成鮮明對比，如今的商業(yè)新貴們，稍有成就，便開始享受奢華的生活，要買上好的凱迪拉克轎車，要吃頂級的法式大餐，還要買私人飛機或者游艇，企業(yè)所產(chǎn)生的利潤，全部用來維持他的個人享受了，哪還有心思和實力拓展業(yè)務？而這樣的企業(yè)，最多存在一二十年，從此以后變銷聲匿跡，何談百年企業(yè)？

對個人來說也一樣，在如今這個浮躁的社會里，每個人都在想方設法的實現(xiàn)財務自由?？墒牵抢硇韵M和攀比心態(tài)讓實現(xiàn)財務自由變得遙遙無期，相信我，大部分人將錢花在了吃喝玩樂上，追求一時的享受，換來無盡的空虛。有些人可能會以"人生苦短及時行樂"當擋箭牌，可是，他們卻忽略了一個至關重要的原則，珍惜每一分錢，不是讓你節(jié)衣縮食，因為僅僅憑借節(jié)衣縮食是永遠也無法實現(xiàn)財務自由的，正確的理解是把錢花在對自己的投資上，減少無效社交，恐怕這才是世界上回報率最高的投資。

令人印象深刻的還有另外一點，那便是沃爾頓先生對待員工的態(tài)度。我認為，這根植于從他學生時代時開始的一項令人驚嘆的能力，他幾乎能叫得上學校里每一位同學的名字，就算叫不上名字，也會微笑著打招呼，這一小小舉動讓他迅速聚集了人氣。沃爾頓將這一習慣帶到了工作中，他重視每一位員工，傾聽他們的訴求，重視他們的意見和想法。沃爾瑪始終將員工的獲得感放在第一位，員工信任自己的老板有能力帶領他們得到更好的未來，所以沃爾瑪從創(chuàng)業(yè)初期，不但得到了專業(yè)投資機構的投資，也得到職工的投資，企業(yè)從職工那里得到股份，將勞資雙方變?yōu)槊\共同體，而不再是對立面，公司的發(fā)展與個人的命運緊密聯(lián)系在一起，每個人都竭盡全力，貢獻自己的智慧和力量，最終成就了這個前所未有的世界折扣零售業(yè)巨無霸。當然，那些當初信任沃爾頓的員工，投資沃爾瑪?shù)臋C構和個人，現(xiàn)在已經(jīng)獲得了上萬倍的巨大收益，這其中的秘密，只是在于他們相信老板的人格魅力，相信他有能力帶領一幫人做出一番事業(yè)。

有一點讓人值得思考的是，正如目前大紅大紫的拼多多，沃爾瑪當年起步時，瞄準的就是那些被大型高端零售商忽略掉的小城鎮(zhèn)。六十年代的美國，經(jīng)濟騰飛，大量農(nóng)業(yè)人口涌入城市打工，他們無法負擔市區(qū)承重的房租，便在郊區(qū)郊扎下根來，再加上美國州級公路網(wǎng)的快速形成，汽車的大量普及，距離已經(jīng)不再成為大賣場選址的重要限制條件，他們可以開上汽車，去稍微遠點的地方大量采購生活用品，這一切都為沃爾瑪?shù)陌l(fā)展創(chuàng)造了有利條件。如今的中國，恰好處在這一發(fā)展時期，拼多多趁勢而上，迅速占領了三四線城市居民以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民消費市場，他們大多數(shù)人還處在人均GDP的"價格敏感階段"，拼多多抓住了這一點，用令人震驚的低價征服了這個龐大的消費群體。但是，是什么在背后支撐著這些令人咂舌的低價？答案就是山寨和假冒偽劣產(chǎn)品。這一點，與沃爾瑪?shù)陌l(fā)展思路可是大相徑庭。一個是"質(zhì)優(yōu)價廉、折扣促銷"，而另一個則是"假冒偽劣，山寨橫行"，私以為，這種企業(yè)可能會在民智未開的時代撈上一筆橫財，但很難成為一家百年老店，甚至20年老店，最終受害的，不但是買這些商品的老百姓，自己也難逃厄運。"理念"是一家企業(yè)的靈魂，沒有了靈魂，這個企業(yè)就無法長久的生存下去，就如行尸走肉，一具空殼而已。

富甲美國讀后感(篇9)

本書作者是沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人山姆·沃爾頓，記錄了沃爾瑪從創(chuàng)立之初到發(fā)展壯大乃至全球都有連鎖店的過程。當然，做到成功并非是一朝一夕的事情。沃爾瑪?shù)陌l(fā)家我覺得有以下幾點因素。

第一，經(jīng)驗的積累

最初的山姆大叔從27歲開始經(jīng)商，32歲已經(jīng)成為一名非常出色的商人，這幾年的經(jīng)驗積累為以后創(chuàng)辦沃爾瑪打下了良好的基礎。

第二，正確的方向

初期的山姆·沃爾頓并非做的是現(xiàn)在的沃爾瑪，而是類似于加盟的店鋪，但當時他能敏銳的發(fā)現(xiàn)另一種折扣的模式，通過不斷的與其他供應商合作，拿到了更低的價格。

所以在積累經(jīng)驗的同時，有一個正確的方向，并且不斷朝著這個方向去努力，沉淀一段時間，自然能見成效。

第三，創(chuàng)新

1、通過最開始的折扣商店，讓他嘗到了甜頭，并且發(fā)現(xiàn)經(jīng)商中的秘密。

只要是按低于市場價的價格去銷售，薄利多銷獲得的利潤反而比市場價所獲得的利潤要多很多。在現(xiàn)在來看已經(jīng)屬于正?，F(xiàn)象，但在當時確實是很具有創(chuàng)新性的舉措。

2、通過自助售貨的模式，就像我們現(xiàn)在所看到的超市的樣子，早在那時候就已經(jīng)被沃爾瑪開始使用，不用被售貨員盯著你看，并且遠遠節(jié)約了人工成本。

這樣的創(chuàng)新行為，加上折扣，商品的價格就會更低，讓沃爾瑪在發(fā)展過程中不斷的打敗競爭對手，也上演了一個個爆品被搶購一空的經(jīng)典。

第四，團隊

所有的團隊成員，要么是自己家里人，都參與投資與經(jīng)營；要么是山姆通過一個個店鋪觀察之后去挖的墻腳，而這些人都具有相同的品質(zhì)：正直與善良，并且在某一方面都有自己獨到的一面，不管是采購，還是談判。

第五，制度

1、團隊有自己的家人，但也不允許從超市里拿東西不給錢。

就像我們現(xiàn)在全國經(jīng)營的酒窖中，反饋過來有些股東在酒窖拿了酒不付錢，這種現(xiàn)象會導致其他股東也效仿，所謂無規(guī)矩不成方圓。

2、費用的節(jié)約管理。

每次出差采購，團隊成員都要擠在一間房間，即便是已經(jīng)發(fā)展壯大，骨子里就有那種節(jié)約意識，省下來的錢就能讓商品的價格更低，讓客戶獲得更多實惠，心里永遠是客戶第一。

結合現(xiàn)在我們酣客，我覺得這些都是可以借鑒并且學以致用的，粉絲經(jīng)濟的初衷也是以顧客體驗為第一位。

在公司發(fā)展過程中，我們有一個明確的方向，就是讓全中國的中年男人和女人都喝健康的酒，健康的喝酒。

在這個方向下，通過團隊每一個成員的不懈努力，在供應鏈同事們不斷的創(chuàng)新下（酒瓶，酒箱等），遵守公司所制定的制度，將公司利益永遠放在第一位，我覺得，用不了多久，酣客必將能影響更多的人參與偉業(yè)中來。

富甲美國讀后感(篇10)

《富甲美國》讀后感1000字：

靜下心來仔細閱讀，沃爾頓先生的傳記《富甲美國》感受頗多。顧客是公司的成功之本，員工是公司的魂、是公司與顧客之間的紐帶。

沃爾頓先生的重視每一分錢的理念，從創(chuàng)業(yè)初期到最后成為世界首富一直都在貫徹落實。他用自身的勤奮、務實作為表率，出差從不住五星級酒店，開著老式福特汽車到處進貨、擴張店面。讓節(jié)省下來的每一分錢都得到價值體現(xiàn)。

重視每一分錢的價值，我們要向顧客證明我們存在的價值。這就意味著，除了優(yōu)質(zhì)的商品和服務之外，我們必須幫顧客省錢，公司每浪費一塊錢就是讓我們的顧客多花一塊錢，每次我們幫顧客剩下一塊錢，就在競爭中領先對手一步。

節(jié)約要從點點滴滴做起，一個小小的細節(jié)好的習慣都能為公司創(chuàng)造價值。我們在下班的時候關好燈、電腦、空調(diào)、電源等，節(jié)約使用辦公用品不鋪張浪費，電商平時發(fā)貨酒的外包裝可以循環(huán)利用，節(jié)省下來的都是為公司為顧客在創(chuàng)造價值。

員工是公司與顧客的紐帶。沃爾頓先生虛心聽取員工的訴求，重視每一位員工的意見和想法。員工得到足夠的尊重，員工的訴求得到滿足，就能全身心的投入到服務顧客中去；讓員工在生活各個方面都過得更好，讓員工相信自己可以創(chuàng)造出美好的未來，貢獻自己的熱情與力量。

公司離不開員工，員工同樣也離不開公司。兩者相互信任，關系緊密，像金婚夫婦一樣。公司要讓員工相信：公司老板可以帶領大家干出一番事業(yè)。

公司越大，肩負的社會責任就越重。沃爾頓夫婦不只是捐款、慈善活動，更鼓勵供應商和制造商盡量減少一切浪費行為。

比如：提高環(huán)保意識以及在公益方面我們啟動了一項計劃將“山姆美國精選商品”我們的自創(chuàng)品牌的銷售額2%捐做獎學金。酣客與沃爾頓夫婦提倡的一樣，減少一切浪費行為。酣客酒沒有絢麗丶奢華的外包裝，減少了包裝上的造價，節(jié)約環(huán)保；電商未來可以加入公益活動中來。

一切從顧客至上開始，沒有什么比了解并滿足顧客的需要更為重要。通過與顧客交流聊天或觀察他們的購物車，了解他們生活中關心或擔憂什么。顧客與我們分享的期望與建議，讓我們每一天都在進步。

平日的工作雖然不能與顧客面對面交流，大部分是通過網(wǎng)上咨詢聊天，剩下就是打電話。我們要從被動變?yōu)橹鲃樱鲃恿私忸櫩偷男枨?、建議、期望，做好記錄上報領導。完善自身更好的為顧客服務。

如果你沒有足夠的熱情，不夠熱愛它，你是不會取得成功的。

我們在日常的工作中要滿腔熱情，設立高目標，相互激勵、相互交流，為同事的幫助要心存感激。

1921觀后感1000字通用5篇

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“1921觀后感”。

當我們觀看最新的高水平影片時，為了及時記錄我們的感悟和思考，我們可以寫一篇觀后感。我們?yōu)榇司鸵J真思考觀后感如何寫了，寫觀后感就是要把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中去，聯(lián)系生活中的事例來談感受，可能正在考慮如何才能寫好作品名觀后感呢？推薦你看看以下的1921觀后感，敬請參閱本文！

1921觀后感(篇1)

堅定的偉大信仰

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。

影片《1921》，以特殊的歷史時間點切入，重現(xiàn)了百年前激動人心、開天辟地的偉大時刻，展示了永載史冊的歷史事件。

《1921》以中共一大會議召開前后曲折的革命故事為主線，描繪了當時共產(chǎn)黨人為了心中的信仰，無畏的拼搏奮斗。在影片中，讓我印象深刻的是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人平均年齡僅有28歲，他們朝氣蓬勃。中國共產(chǎn)黨如一輪紅日冉冉升起。

影片的后半段也是激動人心的。各個地區(qū)的共產(chǎn)黨代表聚集起來召開了中國共產(chǎn)黨第一次代表大會。這次會議經(jīng)歷了許多波折，起初是在家中召開會議，但是被密探打擾，會議只好移到上海嘉興湖畔的一條游船上，就在這水波蕩漾、煙雨裊裊的江南，中國共產(chǎn)黨的誕生猶如黑暗中的一盞明燈，照亮了中國革命前行的道，翻開了中國歷史嶄新的一頁。

一百年前，中共一大代表李達面對滿目瘡痍的中國，悲憤地說出：“偌大的一個國家，我們連自己的火種都沒有，是多么的悲哀?！卑倌陫^斗、百年滄桑、百年征程、百年輝煌，中國經(jīng)歷了屈辱和貧窮，發(fā)展成為在世界上舉足輕重的國家，這是何等的自豪。

我們今天的幸福生活是用前輩們的鮮血換來的，“生于憂患，死于安樂”，不能在安逸的生活中失去斗志，在懶惰中浪費了青春。作為一名少先隊員，更應該牢記使命，堅信中國共產(chǎn)黨的領導，肩負起中華民族偉大復興的中國夢。

如今，新的百年征程已經(jīng)開啟。在黨的領導下，我們堅定信念、不懈奮斗，必將創(chuàng)造出新的歷史輝煌，實現(xiàn)偉大的中國夢。

看完影片，媽媽依然激動的向我講解那段歷史。我深深地沉浸在思緒中，仿佛穿越時空，來到了上海嘉興那只小船，看見12雙手緊緊握在一起，傳出了堅定有力的歌聲——“起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭！”

1921觀后感(篇2)

光陰似箭，現(xiàn)在黨已經(jīng)100歲了，從當年的風腥血雨到現(xiàn)在雨過天晴，又有誰能體會當時的艱辛歷程呢，只有親身經(jīng)歷過才知道什么是苦，什么才是甜。當共產(chǎn)黨誕生的時候，就仿佛注定它以后的成功，看完《1921》才明白，當初黨的誕生，就是為現(xiàn)在的和平而建立，雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒有了戰(zhàn)爭，但我們依然不能忘記共產(chǎn)黨對我們的恩賜。電影雖然已經(jīng)結束了，但我的內(nèi)心被那個時代所震撼，被當時的青年為了理想不惜拋頭顱、灑熱血的精神所感動。我的腦海中始終閃現(xiàn)兩個詞青春與使命。到底是什么催使我們的青年從容的面對打擊、傷害甚至死亡？我想，那一定是強烈的愛國感和高度的責任感。愛國讓我們感知責任，使命讓我們上下求索、不惜一切代價的尋求祖國富強、民主、自由之路。

當看到李大釗那顆晶瑩的淚珠，掛在了一個一生都不可能哭過幾次的男人臉上，但是只有刺痛在他最柔軟的地方，才能使他更加堅強。想起曾經(jīng)看到過的一段話：我不怕死，怕的是我愛的人，不知我為何而死，我親愛的人，我對你們?nèi)绱藷o情，只因民族存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一。一個英雄，就應當敢愛敢恨，拿得起，更放的下。

為了國家的自強，像陳獨秀，李大釗一樣的多少人勇敢地站了出來，又有多少人死在了槍口下，有人問，革命就一定要人命嗎？回答是，不，死不是革命的目的，革命是吾輩當自強，是為了活著地人更好地活下去！

1921觀后感(篇3)

黨成立于1921年，距今是100年的時光，在這時間里，黨見證了我們一代的又一代人努力，嘗遍了我們一代又一代人所留下的酸甜苦辣。如今，我們正是在黨的呵護下，才能快樂的成長，但是對于以前的種.種困難，我們都應該知道，應該去學習，學習老一輩革命領導人的精神，正是他們那頑強不屈的精神，才有了我們現(xiàn)在的黨，才有了我們現(xiàn)在的美好社會。

記得小時候總愛在爺爺?shù)哪棠痰膽牙?，聽那些令人激動澎湃的革命故事：二萬五千里長征，董存瑞勇炸碉堡等等。而那些革命烈士也在腦海中永遠的留了下來：劉胡蘭，董存瑞，趙一曼他們都是我們的英雄，永遠永遠的。當然還有很多我們不知道的烈士，他們堅守在自己的崗位，默默地奉獻著自己的一生?，F(xiàn)在我們可以大聲的告訴他們，你們的堅持是對的，你們是偉大的英雄，現(xiàn)在的中國是強大的，這一切都要謝謝你們!

小時候最喜歡聽的是關于劉胡蘭的故事，也許是覺得她和我一樣都是女孩子，有一種莫名的親切感，也曾不明白為什么，她能忍受那么大的痛苦。當壞人企圖讓劉胡蘭供出共產(chǎn)黨，并用金錢來引誘時。劉胡蘭絲毫不動搖并說：給我也個金人，我也不自白她的話激怒了了鬼子，面對死亡她只說了一句：怕死不當共產(chǎn)黨。終于劉胡蘭英勇犧牲了，她一個人的性命保住了整個村民，更保住了幕后的共產(chǎn)黨。

我曾經(jīng)想過是什么支持著像劉胡蘭這樣，愿意用自己的生命來保護共產(chǎn)黨。后來我明白了，是信念，是相信共產(chǎn)黨一定會勝利，相信人民會因為它而得到真正的幸福這種信念。他們愿意為了我們?nèi)嗣竦男腋?，犧牲自己，這是一種多么偉大的思想。烈士的贊美，因為這一切告訴了他們，我們得到幸福了，他們能夠安心了。

現(xiàn)在人們從茅草屋到土屋，又從土屋到高樓大廈;從吃不飽到吃飽，從吃飽到小康。我們的生活質(zhì)量正在一步一步的提高。現(xiàn)在放眼望去，到處都是芳草如茵，走到哪都能聽到歡聲笑語，鳥語花香。大家的幸福生活就是對如今我們的生活是那么的美好，我們不需要愁吃愁穿，也應為如此漸漸人們已經(jīng)淡忘了那光榮歲月。而我也一樣，今年是黨的九十九大壽，我有重溫了那令我激動的故事，再一次和他們回到黨出生前，來迎接她的誕生。我想從今天開始我將會改變，從以前那個不懂事的孩子改變。我要擔負起責任，我如今的責任就是要好好學習，為祖國奉獻。

1921觀后感(篇4)

從小學開始,在老師的培養(yǎng)下,我學會了"東方紅,太陽升"的優(yōu)美旋律,漸漸懂得了"沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國"這一有口皆知的話,閱讀_,漸漸地,在我幼小的心靈里萌發(fā)了對黨,對祖國,對人民的熱愛和樸素情感,我開始有長大后要為祖國做出自己的一份貢獻的想法.懷著這樣的心情,我光榮加入了中國少先隊,后來又加入了中國共青團.

那時曾聽說這樣一個真實的故事,大學生張華勇救落入糞池的69歲老人,不幸犧牲.當時覺得很震撼,覺得很不值,一名優(yōu)秀的大學生為救一位快入土的老人獻出了自己寶貴的生命,我當時十分想不通,國家花這么多錢培養(yǎng)出一個大學生,在他還沒回報社會的時候就死了,這個代價是不是太高了,但后來隨著閱歷的增加,我的想法漸漸有了改觀.

1998年,長江洪水肆虐,剝奪了無數(shù)人的生命,摧毀了無數(shù)房屋和良田,在這危難時刻是黨領導下的人民子弟兵挺身而出,他們不顧自身安危奮戰(zhàn)在抗洪前線上,打水樁,壘人墻,扛沙袋,搶救被水圍困的群眾,有的戰(zhàn)士幾天幾夜沒休息,為搶救人民生命財產(chǎn)安全做出了巨大貢獻,贏得了全國人民的尊敬.

也在一篇文章中看見這樣一個故事,一位曾踏著當年紅軍走過的足跡,徒步考察萬里長征的老記者在慶祝晚會上,飽含深情地講述了這么一個真實的故事：

一天,當他要離開一個小村莊時,一位大娘認定他就是當年參加長征的紅軍,不停地問他:"我的丈夫在哪兒三個紅軍女戰(zhàn)士在哪兒"經(jīng)了解,他得知了其中的詳情.原來,50多年前,紅軍長征途經(jīng)此村,三名女戰(zhàn)士在她家住了一宿.臨別時,女戰(zhàn)士把自己的一床棉被剪成兩半,堅持給大娘留下了一半,并說等革命勝利后一定回來看望大娘,再送給她一床新被子.天亮時,善良的大娘讓自己的丈夫把女戰(zhàn)士送過那座大山,誰知丈夫這一走就是50多年……50多年來,大娘一直期盼著自己丈夫和三名女戰(zhàn)士的歸來,每年的那個時候,她都要到村口眺望,等待.她告訴記者,她現(xiàn)在日子過好了,她要將那半床被子還給女戰(zhàn)士,她要等她們回來,并堅定地說,她們一定會回來的.后來,記者帶著凝聚著黨和政府關懷的一床新被子前去看望這位執(zhí)著的大娘,誰知大娘卻在三天前病故了.臨終前,她留給鄉(xiāng)親們這樣一句話:什么叫共產(chǎn)黨員共產(chǎn)黨員就是將一床被子分給你一半的好人!

看到這里,我禁不住淚流滿面,多么樸實而深情的話語啊!大娘的話又一次震撼著我的心靈,令我百感交集,思潮澎湃……多好的人民啊!為了"半床被子"的溫暖,大娘付出子大半輩子的期盼和信任,付出了她的親人,她的愛!50年來,所有的艱難與困苦,期待與失望都沒有動搖她對共產(chǎn)黨濃厚的感情與執(zhí)著的愛.而這又一次證明,正是因為有了全心全意為人民服務的中國共產(chǎn)黨,才有了信任,擁護,愛戴中國共產(chǎn)黨的人民群眾,才有了中國革命的偉大成功!我想我們社會需要的不僅僅是物質(zhì)財富,更需要一種精神財富,有些事情僅僅從經(jīng)濟價值去衡量實在太膚淺.在大學期間,我通過參加黨的基本知識學習班和老師的幫助,對祖國,對黨,對人民的感情得到了進一步提高,我更加渴望加入到黨組織中來,接受黨的教育和培養(yǎng).因此,我懷著無比激動的心情,向黨組織鄭重遞交了一份入黨申請書,向黨表明自己的理想和愿望,志愿加入中國共產(chǎn)黨,甘愿為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身.

黨在我心中,是一座不朽的豐碑,是一面高高飄揚的旗幟--在這座不朽的豐碑中,在這面高高飄揚的旗幟上,千千萬萬的共產(chǎn)黨人用紅色的信念鑄造靈魂,用赤熱的鮮血捍衛(wèi)民族的尊嚴,用辛勤的汗水澆開改革開放的春花秋實……

我將以的行動,實踐自己無悔的諾言。

1921觀后感(篇5)

我驕傲，我們共同擁有一個響亮的名字--共產(chǎn)黨員。

從冰天雪地的漠河，到陽光燦爛的南海;從璀璨奪目的"東方明珠"，到巍峨莊嚴的布達拉宮;從麥浪滾滾的黃河兩岸，到稻花飄香的長江流域;從1921年8月2日風雨如磐的嘉興南湖至2007年10月15日秋高氣爽的首都北京，從1949年10月1日的廣場到2008年的抗震救災現(xiàn)場，無不傳頌和響砌一個響亮的名字--共產(chǎn)黨員。

2008年5月12日14時28分，隨著一陣沉悶的隆隆聲，大地劇烈抖動，天地間一片昏黃。四川省汶川縣銀杏鄉(xiāng)沙坪關村頃刻間被夷為平地，58人當場死亡。此時，在水電站檢查工作的村黨支部書記龍德強，來不及掩埋一手撫養(yǎng)大的侄兒遺體，跌跌撞撞跑回村里。在他得知妻子和兄嫂遇難后，這個堅強的藏族漢子失聲痛哭。他來到妻子遇難的地方，"撲通"一聲跪倒在地，留下一句"老婆，對不起了!我要去照顧鄉(xiāng)親們!"之后，揮臂高呼"是共產(chǎn)黨員的，都給我站出來，跟我來!"龍德強帶領村上幸存的黨員干部和民兵在余震中，冒著不斷飛落的石塊、泥石流和洪水威脅，一部分攜老扶幼向外轉移，一部分冒著生命危險，在隨時可能倒塌的廢墟中搜救每一位幸存者。19時左右，全村4個村民小組、500余名群眾全部被轉移到相對安全的地帶。面對村民愈益增強的恐懼情緒，他大聲說："只要有一個村民在，我龍德強就不會離開大家!"此時我們聽到了一個聲音--"共產(chǎn)黨

萬歲!"、此時我們看到了一座豐碑--阿壩州汶川縣雁門鄉(xiāng)蘿卜寨村石匠王奮安用淚水和雙手雕刻的石碑"共產(chǎn)黨萬歲!"。我們的基層黨員干部，這種化悲痛為力量，舍小家為大家，帶領群眾以難以想象的頑強與堅韌，與災難抗爭，用實際行動詮釋了中國共產(chǎn)黨"立黨為公、執(zhí)政為民"這一理念，在人民心目中樹立起無字豐碑。這為5月18日在10米的地下被埋139個小時獲救后的北川縣人民醫(yī)院醫(yī)生唐雄說的第一句話："要求加入共產(chǎn)黨!"找到了原因。

有一種倒下，可以托起生命;有一種抉擇，為人民點燃希望;有一種號召，可以振奮人心。"災情就是命令，時間就是生命"、"任何困難都難不倒英雄的中國人民!"、"只要有一線希望，就要盡百倍地努力"、"必須舉全國之力，以救人為核心，克服重重困難，把抗震救災工作進行到底。"這一句句強力的號召，一直回蕩在山谷、一直縈繞在災區(qū)人們的心中、也一直激勵著每一個共產(chǎn)黨員，這無不證實了我們的黨"始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系"。

中國共產(chǎn)黨--中國擁有你，有了一個光明的前程，我們擁有你，便有了一個不舍的信念、不棄的追求。

作為一名共產(chǎn)黨員，在我們偉大的黨領導中華民族迎接著巨大的挑戰(zhàn)，擔負著歷史重任的時刻，更有一種匹夫有責的使命感，從自身做起、從現(xiàn)在做起，身體力行，更好的為建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會努力奮斗;作為一名藥監(jiān)人，應秉承"厚德博學、勤廉公正、敏銳創(chuàng)新、務實高效"的精神，學習高志全同志"為了人民用藥安全，一切在所不惜"的精神，堅持"為民"和"發(fā)展"的原則，模范踐行恪盡職守、依法辦案、堅持原則、不畏兇險的作風，秉公執(zhí)法，依法行政，始終以對群眾高度負責的責任感行使藥監(jiān)職責，為藥監(jiān)事業(yè)推向前進而貢獻力量。

我驕傲，我們共同擁有一個響亮的名字——中國共產(chǎn)黨黨員!