《覺醒年代》讀后感

關(guān)于《覺醒年代》讀后感(精選9篇)。

每個(gè)人讀完作者寫的作品，內(nèi)心都有不一樣的感悟。我們不妨利用閑暇時(shí)間寫一篇讀后感，請(qǐng)閱讀以下小編精心收集整理的《覺醒年代》讀后感，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《覺醒年代》讀后感 篇1

　故事的開始，日本早稻田大學(xué)內(nèi)，遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的中華兒女聽聞了袁世凱的賣國(guó)行為，都感到了羞恥心。眾人義憤填膺，紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個(gè)人都有一顆愛國(guó)的心，但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟，推崇著君主立憲制度。與此同時(shí)，李大釗與陳獨(dú)秀單獨(dú)見面。

通過電視劇，可以看到當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀的外貌，他的頭發(fā)又長(zhǎng)又亂、胡子又長(zhǎng)又散、衣服雜亂不堪。

在全國(guó)上下中，都能排得上名字的一個(gè)人，卻似乞丐一樣，吃著別人的剩飯。他為革命任務(wù)負(fù)重、為國(guó)家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個(gè)忠心、聰慧的革命家，他樂觀面對(duì)留學(xué)生的唾罵，他依舊面帶笑容，他是一個(gè)內(nèi)心無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的人。

他回國(guó)后，立志救國(guó)，沒有向那些位高權(quán)重、且站在對(duì)立面的高管屈服，他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章，決心拯救國(guó)人之政治覺悟，覺醒新一代人，為推翻袁世凱做出了極大地貢獻(xiàn)。

陳延年和陳喬年是陳同志的兒子，但是他們沒有以父親的名字和地位欺負(fù)別人，而是在上海灘勤工儉學(xué)，并且代替其他工友受苦。他們永遠(yuǎn)不會(huì)叫苦，并且孝敬、簡(jiǎn)樸。

當(dāng)他們的姨媽帶來了包子和蛋湯，他們并沒有第一時(shí)間收下，盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅(jiān)持、簡(jiǎn)樸、不服命運(yùn)的高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自內(nèi)心的，他們是新一代的模范，是國(guó)家升起的新星。

《覺醒年代》不僅是覺醒國(guó)家，更是覺醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個(gè)新共和國(guó)。

只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟，我們新年青也應(yīng)該有此覺悟!

《覺醒年代》讀后感 篇2

《覺醒年代》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目，是一部由王偉民執(zhí)導(dǎo)，于和偉主演的一部劇情類型的電影。

這部劇主要講述1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，豎起科學(xué)與民主兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)展。而陳延年和陳喬年因家庭原因記恨父親陳獨(dú)秀，父子三人矛盾重重、故事不斷。北大紅樓陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培以《新青年》為陣地與復(fù)古派辜鴻銘、劉師培、黃侃等激烈爭(zhēng)論，百花齊放精彩紛呈。五四大游行、火燒趙家樓、總同盟罷課、“挽蔡運(yùn)動(dòng)”、陳獨(dú)秀被捕、拒簽21條等環(huán)環(huán)相扣、驚心動(dòng)魄。在血與火的洗禮中，新文化陣營(yíng)發(fā)生裂變。陳獨(dú)秀與李大釗、陳延年、陳喬年等由分到合，最終選擇了馬克思主義;胡適等人則與陳獨(dú)秀、李大釗由合到分，走向了全盤西化?！缎虑嗄辍方怏w。覺醒年代，大浪淘沙，南陳北李相約建黨，曙光初現(xiàn)，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立的光輝歷程。

這部劇將中國(guó)近代史的畫面都一幅幅的生動(dòng)展現(xiàn)在我們面前，將中國(guó)歷史上的血和淚都為我們一一解刨，使人在唏噓歷史時(shí)又不禁感嘆編劇的深厚學(xué)識(shí)。

一個(gè)年代有一個(gè)年代的遺憾和精彩，___的道路上有太多的苦難和犧牲，東方的雄獅沉睡了太久，久到人們以為它不會(huì)再蘇醒，但最終它還是醒了過來，中國(guó)農(nóng)奴翻身把歌唱，東方旭日徐徐升起。這一路上，我們經(jīng)歷了太多，有太多的意難平，但好在，我們覺醒了，我們成功了。

正是自強(qiáng)不息的毅力，不怕犧牲，永不服輸?shù)腳__英雄主義樂觀精神使得我們走向成功，走向勝利，走向新中國(guó)。

這些血與淚的教訓(xùn)無(wú)一不告訴我們：國(guó)家積貧積弱，國(guó)難當(dāng)頭時(shí)吾輩當(dāng)自強(qiáng)!!!

是啊，在19世紀(jì)人們?yōu)榱藝?guó)家拋頭顱灑熱血。終于解放了中國(guó)，建立了新中國(guó)。如果沒有他們的犧牲，哪有我們現(xiàn)在的生活?!所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，為建設(shè)美好國(guó)家好好學(xué)習(xí)，天天向上，不負(fù)先輩，不負(fù)韶華，不負(fù)當(dāng)下。

《覺醒年代》讀后感 篇3

　最新一期的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，“央視Boys”再次合體，通過獻(xiàn)唱一首《青春》來致敬李大釗、致敬青春?！耙郧啻褐遥瑒?chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無(wú)涯之生”，這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。百年之后，廣大有志青年仍在不懈奮進(jìn)、孜孜以求，不斷堅(jiān)定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志向與信心。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進(jìn)，砥礪前行。李大釗曾說：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗。”當(dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場(chǎng)最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線負(fù)傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅(jiān)持著“下一次，我還會(huì)沖在第一個(gè)”……他們用樂觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠(yuǎn)是青春最亮麗的底色。“征途漫漫，惟有奮斗”，新時(shí)代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅(jiān)克難，奮進(jìn)拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無(wú)悔青春。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——我將無(wú)我，不負(fù)人民?！熬柢|赴國(guó)難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對(duì)殺害，他第一個(gè)走上刑場(chǎng)，堅(jiān)毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿懷赤子之心，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無(wú)恙的掃雷英雄杜富國(guó)，有將最美芳華永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的第一書記黃文秀，有用年輕的生命守護(hù)著國(guó)與家的援鄂護(hù)士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護(hù)這盛世之中華”，是他們對(duì)國(guó)家和人民的錚錚誓言。廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻(xiàn)之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。

“揚(yáng)鞭躍馬無(wú)止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛之青年，生于青春，死于青春;生于少年，死于少年也”告訴每一個(gè)人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對(duì)疫情時(shí)“把最危重的病人送到我這里來”的擲地有聲，是屠呦呦對(duì)中醫(yī)藥“何樂而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢(mèng)”的持之以恒……每一個(gè)為夢(mèng)想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。青年干部們當(dāng)以青春之我、實(shí)干之我，錨定目標(biāo)，篤行致遠(yuǎn)，以逢山開路、遇水架橋的開拓精神譜寫永恒的青春樂章。

《覺醒年代》讀后感 篇4

以新青年的精神——觀《覺醒年代》有感

暑假的時(shí)候，我看了電視劇《覺醒年代》。這部電視劇展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到成立的一段中國(guó)偉大覺醒歷史。那個(gè)時(shí)代，正處于青春時(shí)期的新青年們不斷以青春追求救國(guó)的理想，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神將會(huì)一直延續(xù)下去。

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也?！痹?915年-1921年這段時(shí)期，陳延年與陳喬年努力尋求救國(guó)真理，經(jīng)過千錘百煉后堅(jiān)定地信仰馬克思主義，投身于革命事業(yè);趙世炎跟隨李大釗先生了解并領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)，在五四運(yùn)動(dòng)中成為先鋒；許德珩在以青春為五四運(yùn)動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)奔走，對(duì)牢房毫不畏懼，***從向《新青年》投稿到領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)張運(yùn)動(dòng)，后來深受李大釗先生與陳獨(dú)秀先生影響將一腔熱血終生奉獻(xiàn)于革命；周恩來在南開呼吁師生，在獄中堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持抗?fàn)?，?duì)理想不斷追求。這是那個(gè)時(shí)代的青春精神。

他們是黑暗時(shí)期一批勇于奮斗的新青年們，他們因擁有著共同的理想而相識(shí)，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首。”他們?yōu)閲?guó)家，走出校園，走向街頭，以青春的昂揚(yáng)精神，使更多的人們走上救國(guó)的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰(zhàn)，只為追求真理，救亡圖存。

因?yàn)橛辛四莻€(gè)時(shí)代的新青年，才有了他們所創(chuàng)造的“青春之中華”。百年過去，我們是百年后新一代的新青年，今日的“青春之國(guó)家”正需要我們以青年精神去創(chuàng)建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年們一樣不懈追求理想，接好時(shí)代的接力棒，做好新時(shí)代的新青年，繼承百年前青年的精神。

《覺醒年代》讀后感 篇5

青春的底色是愛國(guó)

少年的肩上有清風(fēng)，明月和國(guó)家擔(dān)當(dāng)，挑起時(shí)代的脊梁，而我的信仰一旦確立了，絕不動(dòng)搖！

題記

民國(guó)初年，正值新舊交替，各種新舊思想碰撞。中國(guó)猶如一頭沉睡的雄獅，在睡夢(mèng)中等待一盞明燈的指引，指引其重振雄風(fēng)。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才蔡公說，這正是一個(gè)人才聚集的時(shí)代，不斷有文人雅士，青年學(xué)生，從全國(guó)四面八方涌現(xiàn)，只為拯救他們這個(gè)支離破碎，危在旦夕的國(guó)家。于是，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。

那是一段崢嶸歲月，也是一個(gè)悲慘年代：袁世凱竊取革命果實(shí)，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民族沒有希望，國(guó)家沒有主權(quán)，政府腐朽無(wú)能，百姓無(wú)動(dòng)于衷，放眼望去，滿目瘡痍我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的，每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了，半夜才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是：吃人。這出自魯迅先生的《狂人日記》，那樣吃人的年代，是多么的讓人痛心。而那群人，他們卻立志要讓中國(guó)成為中國(guó)人的中國(guó)！無(wú)疑，他們是偉大的。

作為后輩，看完《覺醒年代》，我的感悟非常深刻，我會(huì)回想起那個(gè)年代的先烈們，深沉地道一聲感謝。生逢亂世，或是沉睡，或是覺醒。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的仁人志士，肩扛道義，他們要喚醒中國(guó)全體人民的覺醒，喚醒中華民族的偉大覺醒！

以前，對(duì)守常先生和仲甫先生的印象只局限在歷史書上，他們是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物；對(duì)豫才先生的記憶，也僅僅是寫《從百草園到三味書屋》的那個(gè)筆鋒犀利的作家；對(duì)德潛先生的了解，也只是錢學(xué)森的父親；對(duì)孑民先生也是只知其名罷了如今，這些只停留在表面的人物，通過《覺醒年代》這部電視劇，在我心里成了保家衛(wèi)國(guó)，有血有肉的大英雄

仲甫先生會(huì)和農(nóng)民工們一起過春節(jié)，工人們便笑話他，瑞雪兆豐年，獨(dú)秀寫春聯(lián)，他也會(huì)淘氣地把磕完的瓜子扔到蔡公面前；守常先生會(huì)時(shí)時(shí)接濟(jì)自己貧窮的學(xué)生，會(huì)被自己的夫人親切地稱為憨坨；豫才先生會(huì)在烈日炎炎下舉著一塊干不了的木牌在教育局門口表態(tài)魯迅的浩浩蕩蕩，辜鴻銘的固執(zhí)傲嬌，陳家倆兄弟的舍己為國(guó)，讓我看到了歷史書上那些人物，不曾表現(xiàn)出來的可愛的一面。

回望那一段覺醒年代，已過百年，議酣血熱，精神如畫，敢作敢為，揮斥方遒，天真赤誠(chéng)，朝氣蓬勃，那才是青年人該有的模樣。我們青年應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命！

隨著中國(guó)共產(chǎn)黨成立，影片即將落幕，復(fù)興之路在腳下延伸，歷史的機(jī)遇就在眼前。我們是新時(shí)代的青年，更應(yīng)矢志不渝，繼承前人之智慧，以青春之我創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類

如今，中國(guó)共產(chǎn)黨成立已有百年之久，歷史的先人們一定在暗暗欣慰，而吾作為青春之少年，心中有丘壑，立馬振山河！

《覺醒年代》讀后感 篇6

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎人生最高貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！标惇?dú)秀同志如是說。作為新時(shí)代的青年，青春該如何安放?立足基層，積極踐行“此心安處是吾鄉(xiāng)”“守住初心終不變”“梅花香自苦寒來”的信仰，把美好的青春獻(xiàn)給基層。習(xí)近平總書記在接見大學(xué)生村官時(shí)說，“農(nóng)村基層的工作經(jīng)歷是人生的一個(gè)坐標(biāo)，有了這個(gè)經(jīng)歷，就更清楚地知道什么是群眾、如何尊重群眾，知道什么叫實(shí)事求是、如何尊重事實(shí)?！彼?，青年要將青春獻(xiàn)基層，扎根向下，青春向上。

向下扎根，向上青春，“此心安處是吾鄉(xiāng)”?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”年輕干部因?yàn)閰⒓庸ぷ鞯臅r(shí)間短，歷練不足、定性不夠，下基層后難免出現(xiàn)心浮氣躁、好高騖遠(yuǎn)的情況，這對(duì)黨的基層工作和年輕干部的成長(zhǎng)是非常不利的。蘇軾和寓娘的豁達(dá)自如、隨遇而安對(duì)年輕干部來說可謂是一副“清心劑”，讓年輕干部的“初心”在紛擾的外界環(huán)境中找到一處歸宿。年輕干部只有通過不斷凈化內(nèi)心，強(qiáng)化修為，正心明道，樹立正確的價(jià)值觀、政績(jī)觀、名利觀，才能讓自己做到“既來之，則安之”，成為一名真正的“吾鄉(xiāng)人”。

扎根基層，綻放青春，“守住初心終不變”。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！薄耙獣r(shí)刻牢記自己是人民的公仆，時(shí)刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上……”這是習(xí)近平總書記的梁家河記憶，是他的群眾觀，也是中國(guó)夢(mèng)的出發(fā)點(diǎn)。正是在梁家河，他樹立了“以人民為中心”的導(dǎo)向。我們年輕的黨員干部，不管是在哪個(gè)崗位，都要找到能讓我們不斷成長(zhǎng)、不斷奮進(jìn)的“初心”。作為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)隨時(shí)捫心自問“初心”是否如故，方知前進(jìn)之路。

致敬基層，奉獻(xiàn)青春，“梅花香自苦寒來”。如今不少年輕的黨員干部時(shí)常埋怨基層條件艱苦、工作壓力大、待遇不高……的確，當(dāng)前基層工作繁雜，但越是條件艱苦，國(guó)家和人民就越需要我們青年發(fā)揮示范帶頭作用，發(fā)揮干事創(chuàng)業(yè)激情，發(fā)揮創(chuàng)造力和聰明才智，需要我們帶領(lǐng)老百姓“擼起袖子加油干”，走好“我們這一代人的長(zhǎng)征路”。艱苦奮斗永不過時(shí)，作為年輕的黨員干部，我們要敢于扎根基層，沉下身心，向基層致敬，讓青春之花在基層綻放。

正如《我愛你，中國(guó)》歌詞中“我愿把美好的青春獻(xiàn)給你”那樣，青年一代的青春只有在基層才能更美的綻放，“知屋漏者在宇下，知政失者在田野?！笨梢娀鶎幼钅苠憻捜?，也最易體察到民間疾苦。作為新時(shí)代的年輕干部，我們應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，深入基層，扎根基層，甘做基層的“吾鄉(xiāng)人”。希望我們基層的年輕干部在面對(duì)“試問基層應(yīng)不好”的問題時(shí)，也都能從容、由衷地答道“我愿把美好的青春獻(xiàn)給你”。

《覺醒年代》讀后感 篇7

青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞于人身。――陳獨(dú)秀《敬告青年》。

從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，歷史進(jìn)入近代。西方列強(qiáng)和東方的日本陸續(xù)侵入中國(guó)，并從中不斷索取在華特權(quán)，中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)。有的人采用洋務(wù)，學(xué)習(xí)西方器物，主張自強(qiáng)求富，有冷兵器過渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說;有的人則進(jìn)行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國(guó)陷入混戰(zhàn)。一時(shí)間，封建思想大肆蔓延。

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場(chǎng)有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主，反對(duì)舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，而后來的五四運(yùn)動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個(gè)奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運(yùn)動(dòng)間，影響了一代中國(guó)青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說過：青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。在他看來，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否新鮮活潑。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年，于個(gè)人，是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽(yáng);青年，與社會(huì)，是葉與根問那惜惜相通的脈搏;青年，于時(shí)代，是對(duì)國(guó)家的責(zé)任與牽掛。

李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿懷信心的說：試看將來寰球，必是赤旗的世界。魯迅發(fā)表了中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來中國(guó)封建社會(huì)都是人吃人，并發(fā)出了救救孩子的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學(xué)革命的第一篇文章《文學(xué)改良芻議》，與陳獨(dú)秀同為新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的領(lǐng)袖。在這個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安，國(guó)家內(nèi)憂外患的時(shí)代，革命者們以先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國(guó)精神訴諸有一分熱，發(fā)一分光。愛國(guó)已經(jīng)成為每個(gè)人心中最小公倍數(shù)。

《覺醒年代》讀后感 篇8

我的家住在合肥市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的繁華大道，在這里我度過了無(wú)憂無(wú)慮的孩提時(shí)代。直到最近看了電視劇《覺醒年代》，才知道和繁華大道相連接的延喬路是因?yàn)殛愌幽旰完悊棠陜晌桓锩沂慷４藭r(shí)的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來的。

電視劇《覺醒年代》的熱播，讓我們這些生活在紅旗下的少年更加了解到新中國(guó)的成立是多么的不容易。劇中陳延年、陳喬年的扮演者為我們演繹了兩兄弟從叛逆到成熟，自立自強(qiáng)、不斷成長(zhǎng)的過程，這不只是個(gè)體的成長(zhǎng)，更是那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的“覺醒”，是無(wú)數(shù)站在時(shí)代前沿先進(jìn)青年的縮影?！坝X醒青年”延年、喬年轉(zhuǎn)變觀念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過程，正是那個(gè)年代先進(jìn)知識(shí)分子和廣大民眾思想覺醒的過程，印證了馬克思主義勝出、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的歷史必然性。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對(duì)馬克思主義信仰和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定不移。

那時(shí)的青年們和現(xiàn)在的我們一樣，都是“新時(shí)代”的“追光少年”，追求的是對(duì)真理的信仰。在學(xué)習(xí)上，我們要攻克一道又一道的難關(guān)，不能遇到一點(diǎn)困難就放棄學(xué)習(xí)，與先烈們相比，這點(diǎn)挫折又算得了什么。

百年后的今天，天安門廣場(chǎng)上“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的吶喊，正是如今的年輕一代對(duì)真理和信仰的追逐，對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾！也是我們少先隊(duì)員為之奮斗的目標(biāo)。

“延喬路”的盡頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。因?yàn)橛幸淮那嗄曜穼ふ胬?、投身?shí)踐、自立自強(qiáng)。一代人有一代人的使命，永遠(yuǎn)有人正年輕且風(fēng)華正茂。敢于斗爭(zhēng)、自立自強(qiáng)的骨氣和志氣是代代青年自覺傳承的，無(wú)數(shù)青年如螢火般發(fā)光發(fā)熱，不斷實(shí)現(xiàn)穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在絕境中創(chuàng)造希望；在沒有路的地方，辟出遠(yuǎn)方！身處大有可為的新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”必將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，穿越“延喬路”必將踏入更加美麗的“繁華大道”。

《覺醒年代》讀后感 篇9

“理論學(xué)習(xí)有收獲”才能“思想政治受洗禮”

“理論學(xué)習(xí)有收獲”和“思想政治受洗禮”是主題教育的目標(biāo)任務(wù)，兩者之間存在因果關(guān)系。所謂“認(rèn)識(shí)上清晰，思想上才能透徹”。很大程度上，一名黨員干部能對(duì)黨的宗旨、信念、意識(shí)、理想等忠貞不渝，必然是對(duì)黨的政治理論和路線制度等進(jìn)行了充分與深入的理解，方能激發(fā)內(nèi)心的政治自覺與強(qiáng)烈的情感共鳴，自發(fā)樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

如果說，理想學(xué)習(xí)有收獲是埋下精神種子的發(fā)端，那么思想政治受洗禮就是種子萌芽、破土而出的格面。正如習(xí)近平總書記所言，“只有理論上清醒才能有政治上清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上堅(jiān)定”。理論學(xué)習(xí)走心走實(shí)走深，“腹有詩(shī)書氣自華”，內(nèi)涵素養(yǎng)不斷拔節(jié)，黨性意識(shí)不斷壓實(shí)。黨的理論與理念源源輸入精神與靈魂之中，蕩滌信仰、夯基固元，匡謬祛謬、激濁揚(yáng)清，政治定力與作風(fēng)品格定然會(huì)在理論水平“返潮”之下水漲船高。

“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊”，這是《共產(chǎn)黨宣言》開篇之言。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者陳望道翻譯此書之時(shí)，吃蘸著墨水的棕子叫“甜”。不正是在學(xué)習(xí)與翻譯的過程中被“真理的味道”所吸引，虔誠(chéng)與“共產(chǎn)主義的幽靈”對(duì)話，在情感上、精神上、思想上完全被征服，猶如進(jìn)行了一場(chǎng)人生哲思的啟迪與洗禮。對(duì)普通黨員干部何嘗又不是如此，理論學(xué)習(xí)上弄懂悟透，思想政治上才可堅(jiān)若磐石。

恩格斯講過，“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。誠(chéng)如此言，沒有理論上的開闊遼遠(yuǎn)，沒有學(xué)習(xí)上的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給，缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)論與正確的價(jià)值觀，就難以筑牢思想上、精神上的堤壩防線。面對(duì)復(fù)雜問題與繁蕪局面，如何做到撥云見月、立足整體，謀求“大多數(shù)的幸福”?！爸獮樾兄迹袨橹伞?。在理論學(xué)習(xí)上做到全面、系統(tǒng)、深刻、務(wù)實(shí)，政治思想上才能拾級(jí)而上、登高望遠(yuǎn)，實(shí)干行動(dòng)方可盯緊旗幟、樹立坐標(biāo)、干有所成。

理論學(xué)習(xí)要真學(xué)、實(shí)學(xué)、學(xué)深、學(xué)透，做到學(xué)之、好之、樂之、踐之。否則，咿咿呀呀、濫竽充數(shù)，把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作完成任務(wù)，只求學(xué)習(xí)筆記寫了多少本、心得體會(huì)有了多少篇;又或碎片化、快餐化瀏覽黨刊黨報(bào)，缺少讀原文、看原著、悟原理的韌勁與打磨;抑或?qū)W而不深、學(xué)而不習(xí)，把學(xué)了當(dāng)會(huì)了，把學(xué)過當(dāng)學(xué)成等等，不能擺進(jìn)去、深進(jìn)去觸及理論的深邃與內(nèi)核，停在表面“霧里看花”、迷了心眼，就不可能打通政治思想的“任督二脈”，讓精神與靈魂“醍醐灌頂”。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。信仰之基怎么筑牢，精神之鈣如何補(bǔ)足，思想之舵咋能把穩(wěn)，勢(shì)必是從源源不斷、孜孜不倦的理論學(xué)習(xí)之中獲取動(dòng)力與引擎。試問，等靠觀望、坐臥“定禪”，能參透黨的信仰的真諦、黨的理想的宏偉嗎?所以，唯有帶著虔誠(chéng)、帶著情感、帶著責(zé)任、帶著問題，把理論學(xué)習(xí)融入日常、貫穿實(shí)踐、聯(lián)系工作，學(xué)以致用、學(xué)思相長(zhǎng)、以學(xué)促干，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的升華，政治思想的境界才能升格。

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覺醒年代觀后感

那么在此時(shí)，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強(qiáng)我們的書寫能力，還能使我們?cè)趯懽鬟^程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關(guān)于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺醒年代觀后感”是我為您精心準(zhǔn)備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識(shí)庫(kù)！

覺醒年代觀后感(篇1)

《覺醒年代》是由李國(guó)立導(dǎo)演，陳思誠(chéng)，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個(gè)不同個(gè)性的青年在特別歷史時(shí)期的命運(yùn)際遇，他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)雨歷練后，逐漸覺醒，成為時(shí)代的旗手，用自己的行動(dòng)書寫了自己以及時(shí)代的動(dòng)人故事。

覺醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學(xué)生何森、紈绔少爺江盛南和上進(jìn)青年邱澤毅。四個(gè)人物的身份各異，但他們共同的特點(diǎn)就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個(gè)主人公逐漸走向覺醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價(jià)值。曾艷芬通過自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚(yáng)真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺醒年代》的故事背景是20世紀(jì)的中華大地，是那個(gè)中國(guó)人互相殘殺的歷史時(shí)期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時(shí)期，在中國(guó)人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了外敵侵略和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，導(dǎo)致了劫后余生的中國(guó)人民思想上的極度割裂和困境。而覺醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺地開始了一種探尋和抗?fàn)幍倪^程。

覺醒年代給我留下了深刻的觸動(dòng)和啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)面對(duì)各種困境和挫折，而這時(shí)候，我們需要勇敢地去面對(duì)和攻克困難，去追求自己的價(jià)值。與此同時(shí)，我也感受到了覺醒的力量，也就是說，當(dāng)一個(gè)人覺醒時(shí)，他不再是一個(gè)被動(dòng)的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)一下，《覺醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)了那個(gè)歷史時(shí)期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對(duì)它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長(zhǎng)的力量。同時(shí)，它也給我們帶來啟示，只有在覺醒的過程中，我們才會(huì)真正成為自己，走出困境，開啟全新的人生篇章。

覺醒年代觀后感(篇2)

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適還是進(jìn)步人士；到“五四”運(yùn)動(dòng)，胡適成了保守派；再到大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀也成了保守派；后面到王明路線時(shí)期，連毛澤東都成保守派了。那是一個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變革的時(shí)期，隨著形勢(shì)的發(fā)展，這些“進(jìn)步人士”跟不上時(shí)代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反?dòng)派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對(duì)形勢(shì)的正確分析和準(zhǔn)確把握。

毫無(wú)疑問，胡適、陳獨(dú)秀等現(xiàn)在有爭(zhēng)議的人物，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，都是為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步作出過自己的貢獻(xiàn)的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長(zhǎng)起來的，要看到他們的這些貢獻(xiàn)，不能片面地評(píng)價(jià)他們。

毛澤東說過，將來要講一講陳獨(dú)秀的功勞，他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，是“五四”運(yùn)動(dòng)的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問題，不能割斷歷史，搞歷史虛無(wú)主義。

最后，重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問題的精彩論述：

“處理歷史問題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。對(duì)于人的處理問題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?！?/p>

覺醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩(shī)巨制，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國(guó)面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國(guó)人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國(guó)人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國(guó)，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。

李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛國(guó)情懷，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)颉埻硪?、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點(diǎn)十足。

對(duì)于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛國(guó)情懷，無(wú)論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無(wú)論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。

導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地!見蒼生!見國(guó)魂!”

值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國(guó)道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國(guó)的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長(zhǎng)為一代偉人。

電視劇《覺醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時(shí)代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)全程參與創(chuàng)作，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上?？祟D文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國(guó)GCD成立第100周年《覺醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國(guó)人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國(guó)救國(guó)之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國(guó)最有影響力的雜志。

與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無(wú)政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動(dòng)的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國(guó)無(wú)可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書寫下中國(guó)第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’。”他深刻地揭示了舊社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂憤。

當(dāng)今中國(guó)已是和平的，繁榮昌盛的國(guó)家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！

覺醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)！

覺醒年代觀后感(篇6)

《覺醒年代》是一部以1922年封建專制時(shí)代為背景，講述了一群青年學(xué)生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動(dòng)，對(duì)于年代覺醒有了更深的理解。以下是我對(duì)《覺醒年代》的觀后感。

這部劇以中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對(duì)封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，以及年輕一代如何通過奮斗和覺醒來改變中國(guó)的命運(yùn)。

劇中的主人公們個(gè)個(gè)形象鮮明，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和追求。在面對(duì)家庭的壓力、學(xué)校的束縛和社會(huì)的限制時(shí)，他們始終堅(jiān)守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團(tuán)結(jié)一心，積極參與各種運(yùn)動(dòng)和組織，為民主與自由的中國(guó)發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設(shè)計(jì)精彩，在劇情的推進(jìn)中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺醒年代，年輕人的覺醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也思考自己在當(dāng)今社會(huì)是否也應(yīng)該有覺醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺醒年代》也成功地刻畫了那個(gè)特殊年代的社會(huì)背景，通過描繪1920年代社會(huì)的重要?dú)v史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。這部劇展示了國(guó)內(nèi)艱難時(shí)期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學(xué)生如何站出來，為改革和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實(shí)感，讓觀眾更能夠理解那個(gè)時(shí)代的掙扎和希望。

總的來說，《覺醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過展示歷史故事，并以一種生動(dòng)的方式訴說著年輕人的奮斗和覺醒，引發(fā)了觀眾對(duì)年代覺醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動(dòng)了觀眾。通過觀看此劇，我對(duì)年代覺醒有了更加深刻的理解，同時(shí)也對(duì)自己的追求和奮斗有了更大的動(dòng)力。

覺醒年代觀后感(篇7)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母铩＠?，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛兀俊边@句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)帲蠢粘隽艘粋€(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

[薦]覺醒年代讀后感悟4篇

在我們參加一些隆重的場(chǎng)合時(shí)。若是因此而備受觸動(dòng)，備受啟迪，就可以通過感言表達(dá)出來，感言讓每一分鐘更加寶貴，你是否在考慮寫一篇優(yōu)秀的感言呢？以下是由我們?yōu)槟鷰淼挠X醒年代讀后感悟，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

覺醒年代讀后感悟【篇1】

暑假，我讀了一本黨史學(xué)習(xí)類書，書名是《細(xì)說覺醒年代》。講述了中國(guó)是如何由一個(gè)半殖民半封建制的國(guó)家覺醒的故事。

其中有一個(gè)人物給我留下了深刻印象。

辜鴻銘，生于南洋馬來西亞，名辜湯生，字鴻銘。一生學(xué)貫中西，被故人稱之為清末怪杰、清末狂儒。他精通9國(guó)語(yǔ)言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語(yǔ)言兼及東方華學(xué)的中國(guó)第一人。

1867年，年幼的辜鴻銘準(zhǔn)備前往英國(guó)留學(xué)時(shí)，父親來到祖先的碑前，告誡他：無(wú)論你走到哪里，就算你身邊是德國(guó)人、法國(guó)人還是英國(guó)人，你都不能忘了，自己是中國(guó)人!

經(jīng)過漫長(zhǎng)的旅途，他終于到達(dá)英國(guó)。年幼的他如饑似渴地學(xué)習(xí)知識(shí)，以優(yōu)異的成績(jī)被英國(guó)著名的愛丁堡大學(xué)錄取。他用英文寫的文章連英國(guó)人都贊嘆不已。他完成學(xué)業(yè)后，出發(fā)來到了馬來西亞，偶遇語(yǔ)言大師馬建忠。通過和他的深談，辜鴻銘的思想發(fā)生了很大變化。他決心返回中國(guó)，潛心研究中國(guó)傳統(tǒng)文化。從此走上了宣傳中國(guó)文化，嘲諷西學(xué)著作的新道路!

19xx，他出版了論《中國(guó)人的精神》一書，書中闡述了中國(guó)人給人留下的總體印象是溫良的人文思想，而那種難以言表的溫良背后隱藏著中國(guó)人的赤子之心和成年人的智慧。該書一經(jīng)出版，在西方國(guó)家產(chǎn)生了很大反響，很好的傳播了中國(guó)文化。

作為保守派的代表人物固然有他不足之處，但作為一個(gè)外國(guó)人能有一顆赤誠(chéng)的中國(guó)心，這是我們每一個(gè)中國(guó)人值得學(xué)習(xí)的地方。

讀了辜鴻銘的故事，我深刻感受到，他是愛國(guó)的。我們應(yīng)該向他一樣，好好學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，時(shí)時(shí)不忘自己是個(gè)中國(guó)人，并努力成為溝通東西方文化的橋梁，向世界傳播中國(guó)文化。讀了這本書后，我也由衷的感受到我們今天的幸福生活就是覺醒年代的最好續(xù)集。

覺醒年代讀后感悟【篇2】

從五四精神看最美五月天

眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無(wú)限。可當(dāng)我們沐浴春光之時(shí)，思緒被牽回1919年那個(gè)五月里，會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無(wú)限豪情。值國(guó)家危難、內(nèi)憂外患之際，3000多名學(xué)生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號(hào)，誓死力爭(zhēng)，奮起救國(guó)。自此，五四運(yùn)動(dòng)驚雷一起，歷史便有了新機(jī)遇，國(guó)家有了新希望。

今天五月的萬(wàn)物更新，是五四時(shí)期無(wú)數(shù)青年對(duì)民族獨(dú)立的強(qiáng)烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國(guó)人民送來了馬克思主義，喚醒了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等一大批先進(jìn)知識(shí)分子。從那時(shí)起，青年一代對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對(duì)未來發(fā)展方向有了準(zhǔn)確的判斷、對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)是否光明有了清醒認(rèn)識(shí)。他們大膽提出精神自由、個(gè)性解放、反帝反封建，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神由此應(yīng)運(yùn)而生，它開辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。習(xí)近平總書記在在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中講到，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。

今天五月的萬(wàn)物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無(wú)數(shù)青年對(duì)和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧?kù)o，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠(yuǎn)見卓識(shí)和廣闊胸襟，與時(shí)俱進(jìn)地把馬克思主義和中國(guó)革命相結(jié)合，找到符合國(guó)情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國(guó)。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時(shí)才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時(shí)才31歲。耿耿愛國(guó)心，深深民族情，抗戰(zhàn)時(shí)期的青年先輩們用高風(fēng)亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國(guó)主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國(guó)人民凝聚起強(qiáng)大抗戰(zhàn)動(dòng)力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。

今天五月的萬(wàn)物更新，還是和平年代無(wú)數(shù)青年在強(qiáng)國(guó)道路上的奮力登攀。滄海桑田，時(shí)光流轉(zhuǎn)，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟(jì)全球化大美藍(lán)圖，扶貧攻堅(jiān)爬坡過坎，改革開放全面深化、邁入新天地，新時(shí)代我們有新成就，也有新機(jī)遇，更面臨新難題、新矛盾。看今天在社會(huì)的角角落落，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無(wú)不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開山島時(shí)才26歲，航天報(bào)國(guó)的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡才33歲，北斗團(tuán)隊(duì)得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的畫卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如習(xí)近平總書記所講，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，人類社會(huì)青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年。

先輩叮嚀我們珍惜機(jī)遇，歷史警醒我們長(zhǎng)須自強(qiáng)，新時(shí)代呼喚我們勇于擔(dān)當(dāng)。時(shí)代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當(dāng)身體力行，以更高的眼界、更強(qiáng)的自信和更大的魄力，投入到建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時(shí)代光芒!

覺醒年代讀后感悟【篇3】

楊開銘是個(gè)熱心腸，之前回了老家教書，對(duì)一個(gè)寡婦多有幫忙，為此遭了寡婦的族人非議。之后有一天，他喝醉了酒，在寡婦的桌子上趴了一夜。結(jié)果第二天被人給明白了，寡婦的族人就把寡婦給抓了起來，活生生沉到池塘里面淹死了。楊開銘哪里受得了這種刺激，直接就瘋了。

回到家里，魯迅聽周作人講完楊開銘同學(xué)的信息，剛來得及感嘆一句“瘋了”，他表弟久蓀就從門外滾了進(jìn)來，嚷嚷著外面有人要?dú)⒘怂阍谧雷拥紫虏桓页鰜?。感情這個(gè)可憐人也因?yàn)閬砭┮宦飞峡匆娞嗳损I死，受了刺激，神經(jīng)錯(cuò)亂了。

就在之前，《新青年》修改部找上門來，幾個(gè)主筆一齊請(qǐng)魯迅出山。魯迅對(duì)于之前的雜志作品給他們指出了三條缺陷，其中一條就是缺少通俗的白話文學(xué)作品，比如像白話小說。

所以當(dāng)魯迅下定決心要寫稿的時(shí)候，在見識(shí)到兩個(gè)瘋子，尤其是讓他們變瘋的黑暗荒誕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之后，魯迅決定以自我可憐的表弟久蓀為原型，寫作《狂人日記》。他一鼓作氣寫了個(gè)通宵，眼睛都紅了才停筆，累了就直接躺在一地稿子上休息。

曾看到蕭紅女士在《回憶魯迅先生》一文中提到：

全樓都寂靜下去，窗外也是一點(diǎn)聲音沒有了，魯迅先生站起來，坐到書桌邊，在那綠色的臺(tái)燈下開始寫文章了。

許先生說雞鳴的時(shí)候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車嘟嘟地叫起來了，魯迅先生還是坐著。

有時(shí)許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。

魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。

人家都起來了，魯迅先生才睡下。

這也能夠看出魯迅先生也是一個(gè)敬業(yè)投入的人。但魯迅先生的寫作，不僅僅是趕稿子，還是對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的思考，對(duì)封建、迷信、愚昧的批判。盡管魯迅先生已經(jīng)逝世80多年了，但經(jīng)過《覺醒年代》的演繹，讓我們看到了一個(gè)活生生的魯迅，他不僅僅是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手、不茍言笑的斗士，也有著風(fēng)趣幽默的一面。

覺醒年代讀后感悟【篇4】

前幾天，我觀看了紀(jì)念建黨100周年影片《覺醒年代》，深受感動(dòng)，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內(nèi)涵豐富，值得大家觀看和深思。

影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國(guó)后到中國(guó)共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。這部影片通過描述近代中國(guó)的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門銷煙開始，為了解救中國(guó)，無(wú)數(shù)的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國(guó)強(qiáng)國(guó)所作出的努力和犧牲。

中國(guó)共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國(guó)運(yùn)昌隆，氣壯山河;100年前，中國(guó)共產(chǎn)黨為黑暗的中國(guó)點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路;100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事!

現(xiàn)在，我們?nèi)珖?guó)的黨員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬(wàn)人，這是多么輝煌的成績(jī)!真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jī)，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林，中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的復(fù)興指日可待。

通過觀看《覺醒年代》，我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么的來之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，要從影片中學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家無(wú)私奉獻(xiàn)、忘我工作、愛國(guó)愛黨的高尚品質(zhì)，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

2023覺醒年代的觀后感精選7篇

很多時(shí)候，電影對(duì)于人們的影響是不可估量的，從作品中我們可以吸收新的思想，寫一篇觀后感可以用來激發(fā)因觀看而涌上心頭的決心和理想，寫觀后感可以適當(dāng)引用影片內(nèi)容，但不需要將故事情節(jié)從頭到尾加以介紹。怎么才能用文字的方式把《烈火英雄》的觀后感記錄下來呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的2023覺醒年代的觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

2023覺醒年代的觀后感(篇1)

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講訴了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

出生在和平年代，無(wú)法體會(huì)劇中所展示的那個(gè)年代的感覺，但能感覺到那段歷史時(shí)期真的是亂，?；庶h，革命黨，軍閥勢(shì)力，犬牙交錯(cuò)，輪流上演，三年兩復(fù)辟，拿著馬尾當(dāng)辮子，剪了又續(xù)上，續(xù)上再剪，真是一個(gè)動(dòng)蕩的年代。

劇中辜鴻銘是一個(gè)?；庶h，他在劇中的有句臺(tái)詞我印象很深，他說：“我的辮子在腦上，看得見，有人的辮子在心中，看不見。”辜鴻銘，號(hào)稱“清末怪杰”，精通九種語(yǔ)言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語(yǔ)言兼及東方華學(xué)的中國(guó)第一人。在那個(gè)年代，竟然能有如此淵博的學(xué)識(shí)，著實(shí)讓人震驚。看來，無(wú)論外部環(huán)境怎么樣，修身，提高自身能力，都是有一定可能的。

另外一個(gè)感想是，萬(wàn)事萬(wàn)物都有其發(fā)展的趨勢(shì)，逆著趨勢(shì)的勢(shì)力在大勢(shì)面前都會(huì)被碾壓的粉碎，雖然經(jīng)歷了兩次復(fù)辟，但終歸還是走向了民主，這是大勢(shì)所趨。馬克思主義的精髓就是實(shí)事求是，無(wú)論是處于什么樣的境地，實(shí)事求是，從自身實(shí)際、和歷史趨勢(shì)出發(fā)，才能不被社會(huì)所淘汰。

胡適因?yàn)橐黄段膶W(xué)改良芻議》得到了陳獨(dú)秀的關(guān)注和賞識(shí)，邀請(qǐng)他做了《新青年》雜志的同人編輯，在新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙過程中，兩個(gè)人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的，到了劇末，卻分道揚(yáng)鑣，只能徒呼奈何。人各有志，如果在前行的路上能遇到志同道合的人，應(yīng)當(dāng)雙手歡迎，攜手同行，當(dāng)某一日志趣不在同步，我們能做的不是強(qiáng)迫別人跟自己有一樣的想法，而是相擁而別，愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲?，有你陪我走的這一段路，很快樂，謝謝你?！?/p>

2023覺醒年代的觀后感(篇2)

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為當(dāng)代青年，作為農(nóng)信系統(tǒng)的青年員工，我們既要傳承革命先輩的紅色信仰，又要去發(fā)出青春之聲，立足本職崗位，努力做一名新時(shí)期有擔(dān)當(dāng)有作為的青年農(nóng)信人。在我行全面推進(jìn)服務(wù)轉(zhuǎn)型促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展中，青年員工要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)做轉(zhuǎn)型的排頭兵。在平時(shí)的工作中，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)總行下達(dá)的各種文件精神，思想要與企業(yè)發(fā)展的愿景所統(tǒng)一，忠誠(chéng)于企業(yè)，增強(qiáng)對(duì)企業(yè)發(fā)展的信心和責(zé)任心，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。當(dāng)今社會(huì)，大浪淘沙。如今的銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，金融產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，業(yè)務(wù)品種層出不窮，對(duì)于我們?cè)诜?wù)、業(yè)務(wù)、技能等方面的要求不斷提高。正值青年的我們只有不斷學(xué)習(xí)，開拓視野，練就一身本領(lǐng)才能跟得上業(yè)務(wù)需要，趕得上企業(yè)前進(jìn)的步伐。為了能夠擔(dān)負(fù)起企業(yè)發(fā)展的使命，我們要努力做一名勤學(xué)上進(jìn)，本領(lǐng)過硬的青年農(nóng)信人。

《覺醒年代》，重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂。英雄先烈隨身已千古，但是精神信仰穿越時(shí)空猶在。作為青年農(nóng)信人，我們要學(xué)習(xí)并傳承先輩們矢志奮斗的革命精神，以足夠的勇氣和堅(jiān)定的信念去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。

2023覺醒年代的觀后感(篇3)

在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻，反映中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。

電視劇《覺醒年代》以1915年到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個(gè)國(guó)運(yùn)飄搖、民不聊生的艱難時(shí)世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國(guó)的面貌，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)日本帝國(guó)主義侵華野心，面對(duì)袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個(gè)宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺(tái)，開始了救國(guó)救民之路的艱難探索。

電視劇開篇，日本以支持袁世凱稱帝為條件，誘迫袁世凱簽署“二十一條”。消息一傳出，李大釗慷慨陳詞：“必須喚起民眾覺悟，推翻封建思想，振作民族精神?！毙挛幕\(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等一系列影響巨大的歷史事件鋪展開來，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》宣傳新思想、提倡白話文，李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》，介紹俄國(guó)十月革命，開始了馬克思主義在中國(guó)的傳播。胡適在美國(guó)撰寫《文學(xué)改良芻議》，蔡元培出任北大校長(zhǎng)……電視劇《覺醒年代》精心描畫這一幕幕歷史風(fēng)云，把觀眾帶到一百多年前那個(gè)風(fēng)云激蕩的歷史環(huán)境，清晰再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的社會(huì)歷史環(huán)境和思想文化土壤，也藝術(shù)地描繪了二十世紀(jì)初中國(guó)的文化思想風(fēng)貌。以如此大開大合的“史筆”，講述中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立過程，這在以往的電視劇中尚不多見?！坝X醒年代”四個(gè)字的提出，既是對(duì)該劇的主題概括，在某種意義上，也是對(duì)那個(gè)歷史階段的“藝術(shù)命名”。

電視劇《覺醒年代》真實(shí)細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播過程，寫出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實(shí)踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人，在探索救國(guó)救民的道路和探討人生價(jià)值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。

在電視劇《覺醒年代》所展示的歷史環(huán)境中，眾多風(fēng)云人物紛紛登場(chǎng)，他們面目各異，代表著那個(gè)時(shí)代的紛繁和復(fù)雜：袁世凱在廳堂裡試穿龍袍，張勛在紫禁城領(lǐng)兵復(fù)辟，辜鴻銘在北大講臺(tái)上拖著辮子端著水煙袋大講國(guó)學(xué)……這一幕幕在劇中都有著各自生動(dòng)的表演。劇中最具風(fēng)採(cǎi)與魅力的人物形象，依然是那個(gè)時(shí)代裡思想先驅(qū)和文化先驅(qū)們的人物群像：沉穩(wěn)厚重、樸實(shí)堅(jiān)毅的李大釗，激情四射、慷慨率性的陳獨(dú)秀，目光高遠(yuǎn)、充滿理想、性格剛正的青年毛澤東，冷峻孤憤、以筆為槍的思想文化先驅(qū)魯迅等等。在北大紅樓，還有一批在新思想的激勵(lì)下，洋溢著愛國(guó)熱血的青年學(xué)子。劇中的這一大批角色，既真實(shí)準(zhǔn)確地反映出了那個(gè)時(shí)代的鮮明特征，也刻畫了一個(gè)個(gè)讓人過目不忘的藝術(shù)形象。

電視劇《覺醒年代》以獨(dú)特的藝術(shù)審美，讓革命歷史題材的影視作品，具有了更加感人的藝術(shù)魅力。一是作品所採(cǎi)取的敘事手法和史詩(shī)風(fēng)格，與作品所講述的歷史內(nèi)容，渾然一體，形質(zhì)交融，讓觀眾既感受到強(qiáng)烈的思想震撼，也獲得了雄渾悲壯的審美體驗(yàn)。二是在歷史的宏大敘事中，更加注重細(xì)膩、委婉、深情、動(dòng)人的情感渲染、人性剖析和對(duì)人物獨(dú)特性格的揭示。劇中那些隨處可見的生動(dòng)的細(xì)節(jié)捕捉，不但讓觀眾能見史見人，更讓人物有情有性，讓歷史敘事有厚度又有溫度。叁是努力運(yùn)用影視審美的方式，真實(shí)準(zhǔn)確地呈現(xiàn)和還塬歷史環(huán)境，電影式鏡頭讓作品充滿藝術(shù)質(zhì)感。比如，老北京城的黃沙、駱駝以及路面上深深的車痕，在片頭運(yùn)用木刻、剪影、塑像等藝術(shù)元素，加強(qiáng)藝術(shù)呈現(xiàn)的新穎度和表現(xiàn)力等，可以說是做到了精雕細(xì)刻。在藝術(shù)表達(dá)上，這部作品追求精品的創(chuàng)作態(tài)度也非常值得認(rèn)可。

這部劇全景式再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷程，以厚重的歷史內(nèi)涵、豐富的文化意蘊(yùn)、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達(dá)，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性，更以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和飽滿的情感灌注，致敬先驅(qū)偉業(yè)，頌揚(yáng)了在那個(gè)覺醒年代裡，一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅(jiān)和理想之美。它不僅是一部重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀之作，也是一部黨史教育的生動(dòng)教材。

2023覺醒年代的觀后感(篇4)

最近看完了央視播出的《覺醒年代》，心情久久不能平靜。這是近年來很少有的一部精品。劇中陳獨(dú)秀桀驁不馴，李大釗一心救國(guó)，胡適儒雅斯文，蔡元培包容大度，還有很多民國(guó)名人的精彩演繹，讓人過目不忘。

這是一部重大革命歷史題材電視劇，以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為主線。

作品展現(xiàn)了從“新文化運(yùn)動(dòng)”、“五四運(yùn)動(dòng)”到“中國(guó)共產(chǎn)黨建立”這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了那個(gè)“覺醒年代”的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。

所有的這一切，也許在我們的中學(xué)課本上大家都看到過，大概內(nèi)容，何等淺顯!

那個(gè)年代的“文化斗士”是什么樣子的呢?如陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅……;曾經(jīng)的“革命青年”是怎樣的家國(guó)情懷?比如毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年……

平常人如果不做專門研究和探討，你根本無(wú)法清楚。那也沒關(guān)系，看《覺醒年代》一目了然。

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。

以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線。

該劇耗時(shí)七年之久，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

《覺醒年代》的播出，無(wú)異于是一場(chǎng)思想洗禮。劇中講的那些事，那些人，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在敲打著心靈，讓我們?nèi)虦I沉思。那些人，陳獨(dú)秀、李大釗等等，都學(xué)識(shí)淵博，薪酬優(yōu)渥，原本可以享受無(wú)憂的生活，但他們?yōu)榱藝?guó)家，為了民族，為了人民，寧肯拋婦棄雛，走上了革命的道路。他們不是傻，不是執(zhí)著，而是少了我們平常人的世故 。

《覺醒年代》中最讓我動(dòng)情的畫面就是陳延年、陳喬年面帶微笑赴死，帶著鐐銬的雙腳走過一條血河。你可能注意到了血河中盛開的朵朵桃花。我認(rèn)為這個(gè)畫面可能包含著這樣幾個(gè)含義：一是寓意陳氏二兄弟，為了革命，犧牲了如花的生命;二是寓意今天的幸福是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血染成;三是寓意浴血奮戰(zhàn)的盡頭一定是鮮花盛開……還有很多細(xì)節(jié)也特別感人。蔡元培為了請(qǐng)陳獨(dú)秀雪中坐在門口三顧茅廬;魯迅寫《狂人日記》目光如炬;陳獨(dú)秀送別兒子拿著炒糊了的南瓜子。

劇中也展現(xiàn)了民國(guó)文人風(fēng)骨。經(jīng)管學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)議，但人品光明磊落。辜鴻銘黃侃劉師培不為小人所利用，送別陳獨(dú)秀離開北大時(shí)，黃侃說了一句，你走了就少一部通史。辜鴻銘一句，還斗否?讓人潸然淚下。

劇中的幾位女性也塑造的有血有肉。陳獨(dú)秀的妻子高君曼，為了丈夫的事業(yè)隨夫君東奔西跑，擔(dān)驚受怕，無(wú)怨無(wú)悔。李大釗的妻子趙蘭仞，他們青梅竹馬一起長(zhǎng)大，李大釗叫一聲“姐”，讓人又親切又感人，她為了丈夫的事業(yè)深明大義勤儉持家，不是普通女人能做到的。還有陳延年和柳眉在湖邊離別的那一段，明明深愛著的兩個(gè)人，為了事業(yè)，延年卻不敢答應(yīng)……

曾經(jīng)貧弱的中國(guó)，正是有了這些先賢志士，才有了今天的強(qiáng)大，才有了平視世界的能力，才有了對(duì)于美國(guó)的指手畫腳，我們能大聲的說：沒有資格居高臨下同中國(guó)說話，中國(guó)人不吃這一套!

這是一部好劇——見天地!見蒼生!見國(guó)魂!正可謂：風(fēng)雨飄搖，世紀(jì)滄桑，崢嶸歲月，追風(fēng)逐浪。書生魂，鐵肩道義，文人膽，初心不忘。赤子高呼寒夜醒，群龍奮起青春唱。正年少有為，憂國(guó)復(fù)興邦驚雷響。

2023覺醒年代的觀后感(篇5)

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》目前正在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道熱播。作為一部首次全景式反映建黨進(jìn)程的電視劇，該劇集中反映了風(fēng)云變幻的時(shí)代中，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期所進(jìn)行過的種種探索，無(wú)數(shù)個(gè)曾經(jīng)在歷史課本上出現(xiàn)的人物在電視劇里變得鮮活。

導(dǎo)演張永新日前在接受新京報(bào)記者采訪時(shí)表示，他渴望通過這部作品，發(fā)自肺腑地表達(dá)百年前中國(guó)最優(yōu)秀的年輕人們，是如何用精神的覺醒，生命的捍衛(wèi)，令中華民族的精氣神薪火相傳。他希望《覺醒年代》能得到更多年輕人的認(rèn)同與思考，“我不敢奢望這部戲藝術(shù)實(shí)現(xiàn)上有多高，但我希望觀眾能看到我們認(rèn)真的態(tài)度。做到這一點(diǎn)，我覺得就已經(jīng)足夠了?！?/p>

截至目前，該劇豆瓣評(píng)分8.7，中國(guó)視聽大數(shù)據(jù)(CVB)位列黃金時(shí)段電視劇單頻道收視首位，諸多觀眾發(fā)表長(zhǎng)文贊許該劇藝術(shù)細(xì)節(jié)、歷史表達(dá)。

該劇展示了中國(guó)風(fēng)起云涌的關(guān)鍵年代。

歷史人物忌干癟，力圖“不虛”“不拘”

時(shí)間追溯到2017年，當(dāng)該劇總制片人劉國(guó)華拿著《覺醒年代》的劇本找到張永新，張永新是“婉拒”的。該劇描繪了陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來等中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人的群像，也貫穿講述了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等多個(gè)國(guó)家歷史大事。這個(gè)題材太過宏大，張永新?lián)膬?chǔ)備不足，沒有能力完成它。

創(chuàng)作的過程是艱難的。如何駕馭真實(shí)歷史事件與影視化間的平衡，首先考驗(yàn)創(chuàng)作者對(duì)重大歷史題材的把控。從新文化運(yùn)動(dòng)中新與舊的博弈，五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成立，到《新青年》雜志的歸宿， 43集的故事都以《新青年》作為貫穿線索，讓所有歷史事件、思想流變被一本時(shí)代與思想的代表作完美串聯(lián)。

而為了避免將重大歷史題材拍得“假大空”，創(chuàng)作之初張永新就強(qiáng)調(diào)《覺醒年代》要竭力尋找兩個(gè)方面的表達(dá)——堂堂正正的宏大敘事，以及人物的藝術(shù)?！疤锰谜?，即光明工整地重現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立過程。

螞蟻代表了什么，是導(dǎo)演留給觀眾的思考。

“人物藝術(shù)”，則指的是對(duì)真實(shí)歷史人物群像的塑造。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來、蔡元培、胡適、魯迅……每一個(gè)人物單拿出來，都可以寫出半部民國(guó)史，創(chuàng)作稍有不慎就會(huì)令歷史“變形”。因此在拍攝前，張永新帶領(lǐng)主創(chuàng)不僅查閱了大量史實(shí)資料，進(jìn)組后還隨身攜帶了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適的文集共幾十本書，試圖挖掘每一個(gè)歷史背后立體的人像?！拔覀円Х桨儆?jì)塑造出一個(gè)個(gè)活生生的人，涉及性格里的多面性，不避諱家庭生活和性格瑕疵，而不是只表現(xiàn)這些人物的高光時(shí)刻，要讓他們有血有肉的人的形象躍然熒屏。”在張永新看來，如果人物塑造是干癟的，觀眾則無(wú)法生動(dòng)地感受、接受這些歷史人物的真實(shí)。

正是在以真實(shí)歷史為依托的基礎(chǔ)上，以“不虛”和“不拘”作為辯證統(tǒng)一的創(chuàng)作理念中，《覺醒年代》才能成為一部真實(shí)、生動(dòng)、工整的歷史作品，“我們特別渴望這種付出能得到觀眾的認(rèn)可。”

李大釗衣服都是粗線條的

張永新以于和偉舉例。于和偉無(wú)論是身高還是狀態(tài)，和陳獨(dú)秀均差距較大，“但我們追求的是神似而不是形似。當(dāng)然形似也是考慮之一，但我們主要看中精神上能否看出來我們所要表達(dá)的角色塑造。”對(duì)于未起用“特型演員”，張永新如是解釋道。

蔡元培、魯迅、陳獨(dú)秀同框。

劇中扮演李大釗的張桐也與歷史上的人物差距較大，例如說身高落差，但張永新在邀請(qǐng)張桐的時(shí)候強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“塔”字，“燕趙慷慨悲歌之男兒，像一座塔一樣，矗立在畫面中，從這個(gè)角度講，他的身高不是劣勢(shì)，反而是優(yōu)勢(shì)?！睆堄佬峦嘎叮瑒≈兴猩婕袄畲筢摰囊路际谴志€條的，和站在另一面的胡適合體的衣服截然不同，“大釗先生平生生性簡(jiǎn)樸、豪邁，我覺得演員的形與神，應(yīng)該從這個(gè)意義上來看到底似與不似，這是我們的創(chuàng)作初衷?！?/p>

而演員馬少驊，過去他更多以鄧小平、孫中山等人物形象深入人心。此次飾演蔡元培，為了實(shí)現(xiàn)神形兼?zhèn)洌粌H努力減肥，還自費(fèi)跑到蔡元培的老家紹興去參觀故居和蔡先生紀(jì)念館，并與其中的工作人員聊天、做筆記。

為了更徹底地投入角色，馬少驊還和張永新達(dá)成了“不成文的約定”：戲內(nèi)外見面打招呼時(shí)，都行民國(guó)初年的鞠躬禮。而后，于和偉、張桐等演員也不約而同加入其中;待殺青前，全組所有人，甚至場(chǎng)工、化妝組的工作人員，每天見面時(shí)也用鞠躬代替了握手寒暄，“所有人在心里都形成了一種肅穆感、尊嚴(yán)感。”

——拍攝細(xì)節(jié)——

《挑滑車》鏡頭僅幾秒，找遍會(huì)唱小生戲女演員

《覺醒年代》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李大釗在街上撒傳單時(shí)，身后的劇場(chǎng)里有諸多女扮男裝的戲曲表演者唱著京劇傳統(tǒng)劇目《挑滑車》。這個(gè)鏡頭僅幾秒，劇場(chǎng)原本找了幾位男小生客串，但為了符合該時(shí)期大量坤角唱京劇的歷史記載，劇組找遍了會(huì)唱小生戲的女演員。

嚴(yán)謹(jǐn)工整呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，是《覺醒年代》的追求。拍攝前，張永新曾收集大量資料彌補(bǔ)知識(shí)盲區(qū)，他要求自己不能被任何人問住。例如劇中出現(xiàn)的書籍雜志哪些是豎版，哪些是橫版;19世紀(jì)初葉的爐子是什么樣的，牙刷、牙粉是什么牌子;電影放的是什么內(nèi)容，電影招牌怎么寫……劇組都要求證。包括劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶，什么時(shí)期流入中國(guó)，劇組都專門邀請(qǐng)了歷史專家指導(dǎo)，“中國(guó)自產(chǎn)鉛筆出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代，但實(shí)際上19世紀(jì)末期歐洲的鉛筆就已經(jīng)進(jìn)入國(guó)內(nèi)了。這些時(shí)間細(xì)節(jié)我們必須讓道具部門精準(zhǔn)掌握。”

該劇的鏡頭語(yǔ)言、細(xì)節(jié)刻畫等讓觀眾信服。

在張永新看來，雖然很多細(xì)節(jié)在劇中只出現(xiàn)了幾秒，甚至幾十幀，但他以為，真實(shí)歷史意境的營(yíng)造離不開每一秒的點(diǎn)滴刻畫，“對(duì)那段歷史的回望，我們希望做到力所能及的精準(zhǔn)，聚沙成塔，集腋成裘，慢慢便會(huì)形成一個(gè)大的真實(shí)感，讓觀眾相信這個(gè)故事?！?/p>

細(xì)節(jié)1：

1:1復(fù)刻初版《共產(chǎn)黨宣言》

中國(guó)第一部《共產(chǎn)黨宣言》是陳望道先生翻譯的，但據(jù)歷史記載，第一次印刷的版本卻把書名印錯(cuò)了，直到一個(gè)月后在加印本中才得以更正，重新印刷，內(nèi)文中的一些錯(cuò)別字也得到改正?！队X醒年代》不僅在陳望道蘸著墨水吃粽子的情節(jié)中，還原了錯(cuò)版的歷史細(xì)節(jié)，美術(shù)部門還1:1復(fù)刻了初版的《共產(chǎn)黨宣言》。

此外，劇中也出現(xiàn)了大量民國(guó)時(shí)期的報(bào)紙。據(jù)張永新透露，這些報(bào)紙都是美術(shù)部門在一個(gè)小縣城里找的比較厚的新聞紙，用原始的印刷機(jī)重新印刷的，而非復(fù)印的，因此實(shí)際質(zhì)感和當(dāng)年的報(bào)紙幾乎一模一樣。

細(xì)節(jié)2：

從河北運(yùn)來“京城黃沙”

在《覺醒年代》第三集，已成為反袁斗士的李大釗從日本返回中國(guó)，黃沙漫天的北京城里，窮苦的老百姓正在挨餓，以糟糕的天氣烘托了中國(guó)風(fēng)雨飄搖的歷史情境。據(jù)張永新透露，在歷史記載中當(dāng)時(shí)的中國(guó)北京城也確實(shí)常見這樣的黃沙天氣，因此制片部門特意準(zhǔn)備了四臺(tái)鼓風(fēng)機(jī)吹沙土，以還原黃沙漫天之下的故國(guó)首都。

但第一次拍攝是失敗的。橫店下了三個(gè)月的大雨，空氣都是濕漉漉的，沙土里混有的大量水泥都被固化，所有演員服裝、妝容瞬間毀于一旦。當(dāng)晚，制片部門趕緊連夜開會(huì)，在全國(guó)各地尋找可代替材料，既能塑造黃沙漫天的效果，又不會(huì)傷害到表演道具。最終，劇中使用的材料是在河北張家口尋得的，工作人員將一車車黃土千里迢迢運(yùn)到橫店，后經(jīng)過了四次過篩，才實(shí)現(xiàn)了成片中的拍攝效果。后來一位女演員跟張永新說，第二天早上吃飯的時(shí)候嘴里還有沙子顆粒?！暗@樣的做法形成了很不錯(cuò)的視覺效果。沙子和駱駝的駝鈴結(jié)合在一起的時(shí)候，這就是我們心目中的民國(guó)時(shí)期的北京印象。”張永新說。

2023覺醒年代的觀后感(篇6)

作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩(shī)巨制，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國(guó)面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國(guó)人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國(guó)人面前?！坝麍D根本之救亡” ，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國(guó)，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。

李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛國(guó)情懷，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點(diǎn)十足。

對(duì)于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本” ，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛國(guó)情懷，無(wú)論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣；大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張；大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無(wú)論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1 : 1 . 2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。

導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線” ，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“ 《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略。 ”于和偉則表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地！見蒼生！見國(guó)魂！ ”

值得一提的是， 《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國(guó)道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國(guó)的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長(zhǎng)為一代偉人。

電視劇《覺醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時(shí)代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷。

2023覺醒年代的觀后感(篇7)

以“青春”為帆 開啟人生的遠(yuǎn)航

1919年5月4日，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國(guó)民的愛國(guó)心，一身正氣從此記錄在中國(guó)的革命史中。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。

青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無(wú)為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長(zhǎng)，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營(yíng)。習(xí)近平總書記說：中國(guó)的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國(guó)家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無(wú)悔的青春中，不負(fù)人民，無(wú)我奉獻(xiàn)。

新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中，我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險(xiǎn)阻，或峰險(xiǎn)難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們，總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過，只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí)，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)，以赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國(guó)的發(fā)展增添力量。

新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?guó)家的繁榮富強(qiáng)還需要我們，樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，時(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險(xiǎn)境中劈浪斬棘，爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮斗終身。

新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍。”面對(duì)新挑戰(zhàn)，青年不僅要樹立堅(jiān)定的理想信念，還需要有一身過硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持學(xué)無(wú)止境，面對(duì)知識(shí)如饑似渴，掌握知識(shí)更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾，同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識(shí)，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國(guó)家、社會(huì)和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。

每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國(guó)之重任為己任，樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。

2023覺醒年代觀后感

大家對(duì)于作文接觸應(yīng)該不少，寫作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺醒年代觀后感 篇1

《覺醒年代》是一部以臺(tái)灣民主化運(yùn)動(dòng)為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而坎坷的民主化進(jìn)程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時(shí)代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實(shí)反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，只有對(duì)未來充滿期望才能夠?yàn)橹^斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣所面臨的困境和機(jī)遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場(chǎng)和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會(huì)群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實(shí)，更是一種現(xiàn)實(shí)主義的文化創(chuàng)作，把時(shí)代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語(yǔ)言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會(huì)在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對(duì)生死，或者為了自由而犧牲；我們會(huì)在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會(huì)在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價(jià)值。時(shí)代變革浸透了這部電視劇的一切，反對(duì)極權(quán)、爭(zhēng)取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán)，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們?cè)诿鎸?duì)生命與自由之間，更多地抱有希望和行動(dòng)。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時(shí)代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護(hù)民主，為實(shí)現(xiàn)美好未來不斷努力。

覺醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無(wú)培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過來的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過來的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時(shí)代變革的劇集，覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對(duì)這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個(gè)方面表現(xiàn)出了對(duì)于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國(guó)成立到改革開放再到今天，中國(guó)已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，而覺醒年代正是從這個(gè)角度出發(fā)，選擇了一個(gè)較小的時(shí)間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個(gè)時(shí)期的角色和命運(yùn)，從而讓觀眾們更加深入的了解這個(gè)時(shí)期的真實(shí)面貌。

其次，覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價(jià)值觀念和追求，同時(shí)也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠(yuǎn)慮，勇于擔(dān)當(dāng)；花藝師趙琳志向遠(yuǎn)大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時(shí)代不同人物在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國(guó)的文化精神。

此外，覺醒年代也勇敢探索了時(shí)代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚(yáng)新時(shí)代的同時(shí)，也豐富了中國(guó)文化內(nèi)核，它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素，以及對(duì)于先行人物勇于追求自身價(jià)值和真正追求幸福的思考，都說明了它的強(qiáng)大文化內(nèi)核。同時(shí)觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來的文化變遷，更能看到當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)于包容和多元的呼聲，以及對(duì)于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺醒年代細(xì)膩地把握了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時(shí)代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實(shí)的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價(jià)值，足以承載當(dāng)代中國(guó)社會(huì)追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關(guān)注。

覺醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣?huì)而奮斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅(jiān)定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對(duì)《覺醒年代》的個(gè)人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會(huì)中面臨的困境，展示了他們的成長(zhǎng)過程。其中，財(cái)務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會(huì)問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運(yùn)安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題，更是將這些社會(huì)問題承載在每個(gè)角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個(gè)角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個(gè)充滿正義感、無(wú)私奉獻(xiàn)的人，而女主角許微寧則是一個(gè)坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個(gè)刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個(gè)個(gè)具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺沖擊

《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個(gè)故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強(qiáng)了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時(shí)代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計(jì)同樣注重時(shí)代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時(shí)代背景的氣息。所有這些視覺元素的細(xì)致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺醒年代以時(shí)代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會(huì)不公的故事，同時(shí)也是他們成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有責(zé)任心的個(gè)體的成長(zhǎng)過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個(gè)強(qiáng)大的革命大聯(lián)盟，我們?cè)谟^看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評(píng)論員，就需要學(xué)會(huì)多角度、全方位、有機(jī)結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)問題時(shí)同時(shí)也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時(shí)代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實(shí)題材劇的特點(diǎn)。除此之外，它也是人性化的一個(gè)作品，它走得很真實(shí)、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實(shí)是一部值得推崇的電視劇。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)變革，以及民族意識(shí)覺醒和國(guó)族自強(qiáng)的影響而成的電視劇。該劇突出了中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷?？催^該劇后，我對(duì)中國(guó)近代史和當(dāng)今社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實(shí)還原了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標(biāo)等一批在抗英斗爭(zhēng)中冒著生命危險(xiǎn)，不怕犧牲的英雄形象，使人們看到了中國(guó)人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的劣勢(shì)和落后局面，以及中國(guó)與國(guó)外的不平等地位。劇中，西方列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)開設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對(duì)中國(guó)商品的高額進(jìn)口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國(guó)貨物幾乎無(wú)法出口，從而波及到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，給中國(guó)人民帶來了極大的負(fù)擔(dān)。觀看該劇時(shí)，我也深入了解到，如今的中國(guó)作為新興大國(guó)，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進(jìn)展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟(jì)體系中的半邊際地位，需要更加努力地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和創(chuàng)新，才能在國(guó)際舞臺(tái)上保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

最后，該劇凸顯了中國(guó)在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時(shí)代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國(guó)亦需要始終堅(jiān)持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時(shí)代的變革。

總之，觀看《覺醒年代》讓我對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到自己身為中國(guó)人要有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和國(guó)家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺醒的狀態(tài)，嚴(yán)肅思考時(shí)代變革給我們帶來的挑戰(zhàn)，做出更具遠(yuǎn)見性和創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

覺醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光。

——題記

假期里在家追了《覺醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前，我對(duì)那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過，并沒有真正了解過。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì)。

我無(wú)法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì)，會(huì)有那么一群人，愿意為了國(guó)家而獻(xiàn)身，不懼困難，逆流而上。為中國(guó)尋找一條救國(guó)之路。出場(chǎng)最令我印象深刻的是陳獨(dú)秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個(gè)雞窩，誰(shuí)看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅(jiān)定不移。很那把那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅(jiān)信，救中國(guó)就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國(guó)。陳獨(dú)秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們?cè)谧呦蛐虉?chǎng)的時(shí)候回過頭笑了一下，當(dāng)時(shí)很不解。后來才知道，他們笑是因?yàn)樗麄冎勒胬硎鞘裁?，勝利是什么，所以他們露出了笑容?/p>

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當(dāng)時(shí)真的不敢想象，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，國(guó)人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國(guó)尋找出路的人會(huì)絕望道：“這樣的國(guó)家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧?！?/p>

覺醒年代觀后感14篇

作文是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪?？?jīng)過收集并整理，小編為你呈上覺醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

覺醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也?！边@段振聾發(fā)聵的話，來自《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)?！缎虑嗄辍纷屆駠?guó)青年覺醒，成為了新青年；《覺醒年代》讓如今青年了解，那段覺醒的歲月。

《覺醒年代》里，一個(gè)個(gè)課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰?？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動(dòng)。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅(jiān)定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時(shí)。在留存下來的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅(jiān)定不移的信仰；在公開的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場(chǎng)的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻海瑸槿缃裆虾｝埲A他們墓前的花兒與那一個(gè)蘋果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理，不謀私利、捍衛(wèi)國(guó)家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國(guó)青年之間成長(zhǎng)。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開講學(xué)，國(guó)危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭(zhēng)國(guó)權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓?；?，是他們揭開五四運(yùn)動(dòng)的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺(tái)的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見者的心。如同蔡元培校長(zhǎng)說的那樣，他們?cè)缫驯Фㄗ谥迹粓D宦達(dá)，為國(guó)為民。毛澤東在長(zhǎng)沙建立新民學(xué)會(huì)，后創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來鄧穎超在南開，與覺悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動(dòng)……正是因?yàn)檫@種青春的精神擴(kuò)散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來。

青春燃燒之后，剩下的絕對(duì)不只是一抔灰。一句話這樣說：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會(huì)為了書本上枯燥無(wú)味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命。”讀到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時(shí)，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開《覺醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時(shí)間。而當(dāng)我看完《覺醒年代》的最后一幕時(shí)，我想到黑格爾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑?，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵(lì)著我們，當(dāng)新時(shí)代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時(shí)代，讓一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人覺醒；站在他們的一百年后，我們?cè)缫巡辉俪了Ｎ覀儜?yīng)當(dāng)接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無(wú)涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長(zhǎng)城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來！

覺醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國(guó)還是一頭沉睡的獅子，外國(guó)人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時(shí)中國(guó)沒有堅(jiān)船利炮、沒有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)，在落后的時(shí)代里，出現(xiàn)了一群思想先進(jìn)、有愛國(guó)之心的人。電視劇《覺醒年代》的播出，讓我重新認(rèn)識(shí)了他們。這部劇介紹了以陳獨(dú)秀為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹立了陳獨(dú)秀獨(dú)立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)益，日本在中國(guó)享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨(dú)秀聽到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國(guó)。

陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，他愛國(guó)、喜歡結(jié)交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國(guó)所有的青年，他說：“我寫《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來必成大器?！彼且粋€(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨(dú)秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險(xiǎn)阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨(dú)秀回到上海的第一頓大餐就被兩個(gè)兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負(fù)責(zé)任”與“虛偽”，說他顧大家不顧小家，面對(duì)兒子的指責(zé)他卻大笑起來，跟大家說：

“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見，他是多么明智呀！隨著年齡的增長(zhǎng)，兩個(gè)兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨(dú)秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛子之心表露無(wú)疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個(gè)政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時(shí)代，陳獨(dú)秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無(wú)古人后無(wú)來者的創(chuàng)舉。我認(rèn)為陳獨(dú)秀先生對(duì)中國(guó)革命的影響可以說是十分深遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，這對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國(guó)歷史的進(jìn)程。

陳獨(dú)秀只是眾多革命家的一個(gè)影子，《覺醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時(shí)空。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該通過自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實(shí)干，善搏樂為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)走在為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗的路上。

覺醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來，一次次被觸動(dòng)，好像內(nèi)心深處某些東西被點(diǎn)燃了?？吹搅伺畈瘹猓吹搅酥t謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對(duì)黑暗思想和政府的憤慨；一場(chǎng)場(chǎng)慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運(yùn)動(dòng)到建黨的十年，是最陽(yáng)光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨(dú)秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識(shí)青年學(xué)生李大釗，那時(shí)候他因?yàn)槎胃锩?，?duì)政府喪失希望，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的根本問題在于民智未開，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?hào)，回上海在亞東圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強(qiáng)烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請(qǐng)陳擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)一職，當(dāng)時(shí)相當(dāng)于副校長(zhǎng)。于是陳獨(dú)秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國(guó)，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開論戰(zhàn)，逐漸擴(kuò)大《新青年》的影響力，一時(shí)間成為主流。

北大學(xué)生上街公開宣稱新文化，反對(duì)儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會(huì)治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開營(yíng)救，之后陳獨(dú)秀逐漸意識(shí)到不談?wù)尉蜔o(wú)法將新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)推進(jìn)，因?yàn)楦阈挛幕\(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治時(shí)，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會(huì)的“治安”，就會(huì)招來反對(duì)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢(shì)力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)的思想。”

俄國(guó)爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對(duì)此進(jìn)行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長(zhǎng)辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)行了“庶民的勝利”演講，逐漸對(duì)馬克思主義增進(jìn)了解。并號(hào)召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。

這時(shí)一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，要求把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽(yáng)奉陰違，不敢得罪美英法等國(guó)，想要秘密地在合約上簽字，引起愛國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒有同意簽字，但也并沒有拒絕簽字?？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責(zé)任推卸給了國(guó)外開會(huì)的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時(shí)候，陳獨(dú)秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會(huì)各界積極營(yíng)救，孫中山在南方政府力保陳獨(dú)秀，陳以一己之力為學(xué)生運(yùn)動(dòng)“續(xù)命”，在五四運(yùn)動(dòng)期間和陳被捕的三個(gè)月時(shí)間，各地成立指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生組織，一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺(tái)。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開始分化，陳，李宣揚(yáng)俄國(guó)革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國(guó)。但君子和而不同，雖然在信仰上爭(zhēng)論很多，但沒有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。

共產(chǎn)國(guó)際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨要完全獨(dú)立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的考慮。

且先不說這盛世如您所愿的話。

在我看來，這部劇最有價(jià)值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時(shí)期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。

首先是關(guān)鍵時(shí)期的抉擇和原因。陳獨(dú)秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)形式十分悲觀，《愛國(guó)心與自覺心》中驚世駭俗的言語(yǔ)還被當(dāng)成了賣國(guó)賊。但他內(nèi)心卻從來沒有放棄這個(gè)國(guó)家，提出“二十年不問政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見上與陳獨(dú)秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨(dú)秀要離開北大南下時(shí)，黃侃來送別，直言陳走后，中國(guó)將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們?cè)诒毖笳评T面前維護(hù)了知識(shí)分子的風(fēng)骨，并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險(xiǎn)齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會(huì)議時(shí)變成了舊思想，以至于最后離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來最后拜訪，仍繼續(xù)勸說陳獨(dú)秀，希望他放棄個(gè)人成見與固執(zhí)，寫個(gè)檢查回到延安去。陳獨(dú)秀說：“李大釗死了，延年死了……除周恩來、毛澤東，黨中央沒有我可靠的人了，我也落后了，年紀(jì)也大了，中央開會(huì)，我怎么辦呢？我這個(gè)人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無(wú)結(jié)果而散呢?！边@是陳獨(dú)秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長(zhǎng)的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨(dú)特的人格魅力的，就是可愛的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時(shí)的對(duì)標(biāo)我們與當(dāng)時(shí)的青年人，似乎是少了點(diǎn)兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說出自己的觀點(diǎn)，敢于進(jìn)行爭(zhēng)論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對(duì)理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因?yàn)槔硐胧亲非筘?cái)富，真理是馬克思主義，但又有誰(shuí)真正研究過馬克思主義，是否知道這一百年以來，它是否需要根據(jù)實(shí)際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無(wú)暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅(jiān)定的意志，陳延年對(duì)自己提出的六不，雖然確實(shí)有點(diǎn)苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰(shuí)的使命感，但是他們以救國(guó)為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時(shí)弊。當(dāng)時(shí)文化人少，文化人就是文明人，是要對(duì)這個(gè)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂郁困頓的時(shí)候還不少，但是能夠想到有那樣一個(gè)真實(shí)存在過的時(shí)代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅(jiān)定，那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會(huì)是我在很長(zhǎng)一段時(shí)間的精神養(yǎng)料。

覺醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國(guó)，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問世，到19xx《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)進(jìn)步寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛國(guó)家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩(shī)。

“如今我們回來了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

“時(shí)代造就英雄，偉大來自平凡?！泵恳粋€(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來的!

覺醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無(wú)數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富穑餮獱奚?，才換來了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世。看了電視連續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個(gè)漫長(zhǎng)又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕犧牲，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國(guó)泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年自由，則國(guó)自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇7

《覺醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)铮掷锬弥鵁灥母患疑贍?、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過來了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長(zhǎng)城是她不屈的靈魂，她踏著改革開放的大潮前進(jìn)，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個(gè)夢(mèng)想，隨風(fēng)舞動(dòng)，身影翩驚動(dòng)世界她就是我們的祖國(guó)母親。在黨百年華誕之際，《覺醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國(guó)母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從天上掉下來的，而是在長(zhǎng)期不斷的革命斗爭(zhēng)中，從困苦艱難的革命斗爭(zhēng)中生長(zhǎng)出來的，強(qiáng)大出來的。這是陳延年在1926年說的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨(dú)秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國(guó)救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)與實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，他們逐步拋棄了原來所信仰的無(wú)政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來，陳延年堅(jiān)持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇犧牲。陳齊年的人生觀，價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報(bào)，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時(shí)年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國(guó)尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。

覺醒年代觀后感 篇9

我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認(rèn)可的電視連續(xù)劇。它詳細(xì)描述了在舊中國(guó)大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，也生動(dòng)描述了第一代中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國(guó)廣大民眾的深思和反省。那就是國(guó)家興亡其實(shí)和社會(huì)各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國(guó)的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國(guó)史，黨史，人民史，民族史是我們每個(gè)黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實(shí)際行動(dòng)。

《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!

覺醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國(guó)家志士雄?！弊晕逅囊詠恚瑹o(wú)不匱乏五四現(xiàn)代詩(shī)及緬懷歌頌之紀(jì)，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭(zhēng)驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國(guó)青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛國(guó)，此國(guó)乃有前程；反之，則好似萬(wàn)丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當(dāng)代青年，我們慶幸國(guó)力強(qiáng)大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們?cè)谖逅牡那跋?，以混合歷史劇的形式，將我們對(duì)前人的敬仰融入史冊(cè)，我們用自己的方式在紀(jì)念著他們，我們用自己的形式在向他們?cè)忈屩胺判模鎳?guó)有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中?！蔽阌怪靡?，當(dāng)代青年會(huì)傳承五四精神，在緬懷中成長(zhǎng)，不以中國(guó)任何一片土地作為犧牲的代價(jià)，我在，國(guó)亦在，有國(guó)，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵(lì)的語(yǔ)料庫(kù)。

覺醒年代觀后感 篇11

記得來時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽辏袊?guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼洌曀廊鐨w，只有站著死，絕不下跪。”為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無(wú)法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無(wú)疆。

覺醒年代觀后感 篇12

“民族覺醒了，中國(guó)才有希望?！袄畲筢撛f。

今日學(xué)校組織觀看了《覺醒年代》中五四運(yùn)動(dòng)部分的影片?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊！”“誓死力爭(zhēng)，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對(duì)祖國(guó)未來發(fā)展的堅(jiān)定和信心，沉睡了許久的中國(guó)，終于在這次運(yùn)動(dòng)中蘇醒過來。

這是一場(chǎng)偉大的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中國(guó)民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強(qiáng)，只有自己強(qiáng)，才能夠真正的享有專屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國(guó)安定繁榮，人民安居樂業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命，為中國(guó)的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負(fù)韶華，只爭(zhēng)朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”

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覺醒年代觀后感 篇13

利用暑假時(shí)間，我閱讀了一本書，名字叫《細(xì)說覺醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適從相識(shí)相知到分開，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運(yùn)動(dòng)中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒有他們，就沒有今天的一切。新文化運(yùn)動(dòng)猶如一顆冉冉升起的太陽(yáng)，照亮了新中國(guó)的前程。

書中寫道陳獨(dú)秀有兩個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國(guó)改造成了朝氣蓬勃的少年中國(guó)，為理想先后英勇獻(xiàn)身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時(shí)光，我們一定要繼承他們那英勇無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

讀完這本書，我才真正地理解新中國(guó)的成立是多么地難，是無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來的。他們憑著堅(jiān)定的信仰推翻了封建王朝，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾從舊社會(huì)、舊制度里解救出來，建立了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新中國(guó)。從此，中國(guó)這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國(guó)再也不是任人欺負(fù)的國(guó)家了，中國(guó)人民站起來了。中國(guó)共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風(fēng)擋雨，給我們保駕護(hù)航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對(duì)的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實(shí)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我總是會(huì)遇到各種各樣的問題，寫作業(yè)時(shí)老是丟字漏字，碰到難題不愿動(dòng)腦筋思考，空在那里等老師講解，計(jì)算經(jīng)常出錯(cuò)，做事不專心，想想真是不應(yīng)該。現(xiàn)在的我雖然還不能去報(bào)效國(guó)家，但是少年志，則中國(guó)志，少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

覺醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當(dāng)我想起魯迅這句話時(shí)，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國(guó)母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢？

——題記

當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國(guó)人血饅頭，侵蝕著人心，你還會(huì)沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會(huì)，魯迅先生便是最好的證明，當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒錢看病，沒錢買藥用，庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價(jià)，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對(duì)著一派荒唐的景象，你還會(huì)沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會(huì)，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個(gè)角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個(gè)字，炎黃子孫！于是面對(duì)人血饅頭，面對(duì)黑暗，你沒有沉默，炎黃子孫！

當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會(huì)將由日本繼承，德國(guó)在山東的特權(quán)，你還會(huì)沉默嗎？中華兒女！

不，你不會(huì)，五四運(yùn)動(dòng)取得階段性勝利就是最好的證明，中國(guó)是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)之一，但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無(wú)理要求，這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國(guó)無(wú)外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)，不過是一個(gè)美麗的童話，面對(duì)這樣屈辱的局面，你會(huì)沉默嗎？不從5月4日開始，中國(guó)北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會(huì)各個(gè)階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中，你沒有沉默，中華兒女！

當(dāng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)上海四·一二反革命政變開始，白色恐怖四處彌漫，你還會(huì)沉默嗎？

不，你不會(huì)，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會(huì)組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場(chǎng)英勇就義，陳喬年繼承長(zhǎng)兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長(zhǎng)，他秘密探入工廠，農(nóng)村機(jī)關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志。恢復(fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時(shí)間相隔不到一年，面對(duì)死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>

電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時(shí)將一個(gè)個(gè)革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對(duì)未來新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會(huì)沉默嗎？祖國(guó)的兒女們！

不，我們不會(huì)。

by：雷蕓熙

2025覺醒年代觀后感精品

對(duì)于學(xué)生來說，知道如何寫好作文是非常重要的，好的作文往往承載著好的思想，我們要?jiǎng)?chuàng)作優(yōu)質(zhì)的作文，必須注重經(jīng)驗(yàn)的積累。寫好一篇作文，到底需要什么技巧？也許下面的“2025覺醒年代觀后感精品”正合你意！有需要的朋友就來看看吧！

覺醒年代觀后感【篇1】

我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里。人民有信仰，國(guó)家有希望，目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華！

——題記

百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領(lǐng)沒落的舊中國(guó)走向新生。百年后，我們學(xué)習(xí)著、發(fā)揚(yáng)著他們的思想，要造就更加騰飛的中國(guó)。他們的思想浸潤(rùn)了多少青年，給予了他們豐富的精神食糧。

在那個(gè)黑暗的，正如魯迅先生所說的“吃人”的封建社會(huì)，中國(guó)正面對(duì)屈辱，面對(duì)著山河動(dòng)搖、內(nèi)憂外患，而這時(shí)無(wú)數(shù)愛國(guó)人士醒了，站了出來，即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破這吃人的黑暗。

他們?nèi)缋棕灦拿钟肋h(yuǎn)不被世人忘記，這些意氣風(fēng)發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上，引領(lǐng)中國(guó)不斷前進(jìn)。他們說曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血澆吾地，換山河如故?！彼麄?cè)诤诎抵忻髑靶校诿造F中挑燈前進(jìn)，在亂世中尋找救國(guó)真理。

陳獨(dú)秀先生主編的雜志《新青年》在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)青年走向更加明媚的道路，仲甫先生說過：“青年如初春如朝陽(yáng)，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于石刑，人生最寶貴之時(shí)期?！鼻嗄昃褪乔嗄?，總有使不完的勁兒，總有追不完的夢(mèng)，總能站在時(shí)代潮流的前沿。正是《覺醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)奮斗，才有了如今的新中國(guó)。國(guó)家總需要蓬勃的青年，正如李大釗先生所說：“國(guó)家不可一日無(wú)青年，青年不可一日無(wú)覺醒?！?/p>

這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平，留下“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”的哀嘆；岳飛的一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕，”道出收復(fù)失落山河的決心，慷慨激昂，振奮人心。遍地哀鴻滿城血，無(wú)非一念救蒼生，愛國(guó)是一種無(wú)私的信仰，在中國(guó)人的血脈中長(zhǎng)久的流淌。正是因?yàn)閷?duì)國(guó)家的熱誠(chéng)情懷，那么多愛國(guó)志士愿為之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。自五四運(yùn)動(dòng)始，不同時(shí)代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著：他們或手握鋼槍保衛(wèi)國(guó)土，或迎難而上振興中華，或投身科研埋頭苦干…一代代愛國(guó)青年把自己的人生同民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，引領(lǐng)了一個(gè)個(gè)全新的輝煌時(shí)代，吾輩惟有如此，方無(wú)悔青春歲月，不負(fù)盛世年華！

理想照耀中國(guó)，一代人終將老去，但總有人正年輕，正是偉人，他們讓中國(guó)從沒落的封建社會(huì)變得如今繁榮富強(qiáng)；正是偉人，他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活；正因?yàn)橛袀ト?，他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時(shí)代的青少年，要珍惜年少，擺脫冷氣向上走，不忘初心牢記使命，做優(yōu)秀的新青年。

像一根火柴在黑暗中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明；像一聲嘹亮的號(hào)角，吹開了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊，就是躁動(dòng)于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記

覺醒年代觀后感【篇2】

最近追劇《覺醒年代》感悟很深，能感受到自己成長(zhǎng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢才能去看。不管如何每天還是會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看，被逮住了就會(huì)被驅(qū)趕，偶爾有了錢也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視，老媽說后來也有了彩電?？傊乙呀?jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著什么。

這么多年過去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國(guó)的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)，只是看熱鬧?，F(xiàn)在追劇會(huì)思考，在劇中找自己想要的東西。

從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的由來，以及思想的核心，為什么是中國(guó)革命而不是中國(guó)改良，為什么我們中國(guó)政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國(guó)歷史系統(tǒng)的讀一遍的計(jì)劃。

劇中蔡元培聘請(qǐng)為北大校長(zhǎng)，并邀請(qǐng)陳獨(dú)秀到北大助力，協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化革命，馬克思主義的啟蒙和建立，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié)，以及8小時(shí)工作制的由來。引領(lǐng)中國(guó)新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐，為中國(guó)尋找一條拯救國(guó)家的科學(xué)、民主的革新道路。

讓我聯(lián)想到我們中國(guó)這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策，唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好，也從來不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責(zé)任制，家里生活逐漸好起來，到沿海的改革開放，允許先有部分人富裕起來，帶動(dòng)內(nèi)陸發(fā)展。

覺醒年代觀后感【篇3】

牢記歷史

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，老師推薦我們觀看電視劇《覺醒年代》。

這部電視劇主要講的是陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、陳延年、陳喬年等先輩為建立共產(chǎn)黨而不懈努力的故事。他們中的很多人，為建設(shè)新黨拋頭顱，灑熱血，不惜犧牲自己的生命。

通過觀看這部電視劇，我看到了建立一個(gè)美好國(guó)家需要很多先輩奉獻(xiàn)生命。我也看到了他們舍己為國(guó)的偉大精神。我們一定要向陳獨(dú)秀先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他寧死不屈的精神；向李大釗先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勇于開拓的精神；向毛澤東主席學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他孜孜不倦，多學(xué)好問的精神。

《覺醒年代》也告訴我們現(xiàn)在的年輕人，要為國(guó)家奉獻(xiàn)自己，國(guó)家更富強(qiáng)需要每個(gè)人的付出。就像去年開始的新冠疫情，那些醫(yī)生舍小家保大家地去了疫情戰(zhàn)場(chǎng)與病毒搏斗，不就像歷史上五四運(yùn)動(dòng)的同學(xué)們到大街上與腐敗舊勢(shì)力搏斗嗎？在疫情期間，為抗擊疫情的志愿者們，不就像當(dāng)年幫助共產(chǎn)黨成立宣傳報(bào)紙雜志的人們一樣嗎？

看完了這部電視，我更加熱愛我的祖國(guó)，更加覺得自律和努力是多么重要，更加堅(jiān)定了認(rèn)真學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，未來能成為祖國(guó)棟梁的決心。

今年，我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，就像成立之初李大釗說的那樣：一百年后的中國(guó)，他必會(huì)證明我今天的觀點(diǎn)--社會(huì)主義絕不會(huì)辜負(fù)中國(guó)。確實(shí)，今天，我想對(duì)李大釗說：我們確實(shí)證明了您說的話，社會(huì)主義確實(shí)沒有辜負(fù)中國(guó)。我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)成為一個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó)，帶動(dòng)世界的發(fā)展。

個(gè)人介紹：我是伍壹恣，是那個(gè)布依族的小姑娘，愛好沒變，變化最大的就是一下子成為了六年級(jí)的學(xué)生了，成為小學(xué)里的大姐姐了。剛開學(xué)的時(shí)候，幫助學(xué)弟學(xué)妹們找自己的班級(jí)、老師。希望小學(xué)的最后一年能夠更開心，學(xué)到更多的知識(shí)。

覺醒年代觀后感【篇4】

連續(xù)觀看了43集電視連續(xù)劇《覺醒年代》，自己心情感慨萬(wàn)千，心靈又一次受到了洗禮。學(xué)習(xí)觀看黨史題材教育片，可以深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)信念，不忘黨史、牢記黨史。

從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物，該劇以李大釗、陳獨(dú)秀為黨的創(chuàng)始人，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理，使黨走向正確道路歷史大劇，深刻的闡述了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，締造了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民建立新中國(guó)的偉大歷史。捍衛(wèi)主權(quán)，北大學(xué)子行動(dòng)起來，全國(guó)各大學(xué)校的學(xué)子行動(dòng)起來，抗議巴黎不平等和約，五四運(yùn)動(dòng)代表了新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)掀起了愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，100年來歷史證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻舊社會(huì)走向新社會(huì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民走改革開放的.道路，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)人民脫貧致富奔小康，100年來歷史告訴我們祖國(guó)從貧窮走向富裕、從富裕走向小康，強(qiáng)大的中國(guó)屹立在東方，我們?nèi)嗣裆钏皆诓粩嗵岣撸?4億人在歡歌笑語(yǔ)。

自己作為新時(shí)代的黨員要不忘初心牢記使命跟黨走，牢固樹立大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，積極投入到安全生產(chǎn)工作中去，發(fā)揮黨員先鋒模范引領(lǐng)作用，樹型立標(biāo)在崗位、在責(zé)任區(qū)，落實(shí)“責(zé)任心+責(zé)任制+基本功=安全正點(diǎn)”，在創(chuàng)建“毛澤東號(hào)”式班組中發(fā)揮積極作用，勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。

覺醒年代觀后感【篇5】

仔細(xì)研讀英國(guó)作家漢迪的哲學(xué)作品《覺醒的年代》，認(rèn)真聆聽書友們的獨(dú)特分享，讓我慢慢有了柳暗花明，豁然開朗的感覺。特別是全書最后一句話寫到：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰。”，使我倍感溫暖和感慨。我不禁撫心自問：我是誰(shuí)？我的未來將何去何從？我的人生意義是什么？

讀完此書我重新檢視我自己，覺得自己像一件“空中雨衣”，華麗的表象背后空無(wú)一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎？團(tuán)隊(duì)合作默契嗎？家庭生活幸福嗎？好像都沒有特別肯定的答案，都還存在很大的提升空間。我突然覺得自己真的落伍了，既要求下屬獨(dú)當(dāng)一面，又要求他們團(tuán)隊(duì)合作；一邊是繁忙的公司項(xiàng)目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實(shí)都是“吊詭”的事情。

十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外，不存在第二條通往成功的路?！?，我堅(jiān)信只要拼命工作，任何困難都能克服。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要竭盡全力用心去做，當(dāng)一個(gè)人全力以赴投入工作時(shí)，雜念就會(huì)比較少，效率就會(huì)特別高，其實(shí)拼命工作和修行過程一樣，能磨練人的意志和靈魂，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也是如此，他必須為員工的幸福殫精竭慮，必須超脫私心，讓企業(yè)擁有大義的名分。

合理運(yùn)用“吊詭”，用心達(dá)成“第二曲線”，嘗試擴(kuò)大自己的“甜甜圈”，做一個(gè)處處受歡迎的人；我相信做你想做的工作你就會(huì)有成就感，過你想過的生活你就會(huì)有幸福感。

最后，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰?！?/p>

覺醒年代觀后感【篇6】

　最新一期的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，“央視Boys”再次合體，通過獻(xiàn)唱一首《青春》來致敬李大釗、致敬青春?！耙郧啻褐遥瑒?chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無(wú)涯之生”，這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。百年之后，廣大有志青年仍在不懈奮進(jìn)、孜孜以求，不斷堅(jiān)定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志向與信心。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進(jìn)，砥礪前行。李大釗曾說：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗?！碑?dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場(chǎng)最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線負(fù)傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅(jiān)持著“下一次，我還會(huì)沖在第一個(gè)”……他們用樂觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠(yuǎn)是青春最亮麗的底色?！罢魍韭?，惟有奮斗”，新時(shí)代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅(jiān)克難，奮進(jìn)拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無(wú)悔青春。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——我將無(wú)我，不負(fù)人民。“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對(duì)殺害，他第一個(gè)走上刑場(chǎng)，堅(jiān)毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿懷赤子之心，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無(wú)恙的掃雷英雄杜富國(guó)，有將最美芳華永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的第一書記黃文秀，有用年輕的生命守護(hù)著國(guó)與家的援鄂護(hù)士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護(hù)這盛世之中華”，是他們對(duì)國(guó)家和人民的錚錚誓言。廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻(xiàn)之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。

“揚(yáng)鞭躍馬無(wú)止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛之青年，生于青春，死于青春;生于少年，死于少年也”告訴每一個(gè)人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對(duì)疫情時(shí)“把最危重的病人送到我這里來”的擲地有聲，是屠呦呦對(duì)中醫(yī)藥“何樂而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢(mèng)”的持之以恒……每一個(gè)為夢(mèng)想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。青年干部們當(dāng)以青春之我、實(shí)干之我，錨定目標(biāo)，篤行致遠(yuǎn)，以逢山開路、遇水架橋的開拓精神譜寫永恒的青春樂章。

覺醒年代觀后感【篇7】

不辭長(zhǎng)作新疆人 赤膽忠心守邊疆

每個(gè)人的成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷去選擇的過程，從高校畢業(yè)參軍、加入中國(guó)共產(chǎn)黨，再到最后到南疆基層工作，“選擇”二字，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則需要承載的太多太多。

“眾里尋他千百度”的“選擇”。2011年高考，中國(guó)石油大學(xué)(北京)是我人生中第一次關(guān)鍵的選擇，17歲的花樣年華，雀躍激動(dòng)的心情，在一堆親人的護(hù)送下，大包小包地來到了夢(mèng)想中的大學(xué);2012年選擇輔修石油工程雙學(xué)位，那是我“一份求索，一份收獲”的追求;2014年保留學(xué)籍參軍入伍，到北京軍區(qū)空軍第五師服役，就像歌詞中所唱的“我出生在這個(gè)衣食無(wú)憂的年代，沒有受過苦難沒有經(jīng)過痛苦忍耐。走進(jìn)軍營(yíng)少了些許優(yōu)越和溺愛，學(xué)會(huì)了早起學(xué)會(huì)了自立學(xué)會(huì)了相互關(guān)愛。腳底下有我汗流浹背奔襲的風(fēng)采，危難中有我豁出性命擔(dān)當(dāng)?shù)挠涊d，鋼槍里有我彈無(wú)虛發(fā)打出的氣派……”這軍裝我穿過一回，一生無(wú)悔。

“黨的光輝照我行”的“選擇”。2016年我光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，這是我人生中最重要的選擇，從“南陳北李、相約建黨”到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，并走過100年波瀾壯闊的崢嶸歲月，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史、實(shí)踐和人民的選擇中，從小到大、從弱到強(qiáng)，在21世紀(jì)的新征程中繼續(xù)踐行著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，我為自己是一名共產(chǎn)黨員而自豪。

“有緣千里來相會(huì)”的“選擇”。2017年大學(xué)畢業(yè)，在母?！暗轿鞑咳?、到基層去、到祖國(guó)最需要的地方去”的擇業(yè)主旋律下，我放棄了中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司下屬油田一份穩(wěn)定的工作，毅然投身南疆基層。我堅(jiān)信，現(xiàn)在，青春是用來吃苦奮斗的，將來，青春是用來回憶的。焉得諼草，言樹之背。人生最重要的就是要學(xué)會(huì)感恩，在一次次的選擇中感恩身邊人、身邊事，我們才能砥礪前行，活得精彩。

青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。離開了祖國(guó)需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地。

覺醒年代觀后感【篇8】

數(shù)百年前，中國(guó)還是一頭沉睡的獅子，讓外國(guó)人稱自己為“東亞病夫”。那時(shí)的中國(guó)沒有船堅(jiān)利炮、沒有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)益，日本在中國(guó)南滿和蒙古東部享有的特殊權(quán)利等等。北洋政府的賣國(guó)行徑，遭到全國(guó)民眾的強(qiáng)烈反對(duì)，如北京、廣州、武漢、青島等地都舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行。誓雪國(guó)恥，表現(xiàn)出堅(jiān)定的愛國(guó)立場(chǎng)和強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，流亡海外的孫中山、黃興等人，呼吁革命者回國(guó)倒袁。聽到這個(gè)消息，一群愛國(guó)人士，如在日本的李大釗、陳獨(dú)秀都悲憤不已，立刻決定回國(guó)，倒袁，中國(guó)那時(shí)的愛國(guó)人有很多，我最佩服的就是陳獨(dú)秀和李大釗。

陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，愛國(guó)、喜歡結(jié)交朋友。他寫的敬告青年震憾了中國(guó)所有的青年，他說：“我寫新青年，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們，天下的路是留給天下的人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來必成大器。"他更是一個(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。他有兩個(gè)兒子，都已成為青年了，他們一直記恨著父親，因?yàn)槟菚r(shí)陳獨(dú)秀被所抓，那時(shí)他的父母雙亡，不能趕回為父母送終，而他的兒子以為他是為了自己享受，去了日本，所以他們一直恨他父親。那天，家里請(qǐng)客，他們把一只青蛙放在陳獨(dú)秀的碗里，嚇了大家一跳，他們把為什么恨他父親的原因說了出來，陳獨(dú)秀一言不發(fā)，事后，他卻大笑起來，跟大家說："他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎?"可見，他是多么明智呀!而李大釗，他堅(jiān)決不做官，只想為祖國(guó)獻(xiàn)出一份力量，他為了愛國(guó)不怕犧牲，同時(shí)他也是個(gè)慈祥、正確引導(dǎo)孩子們的好父親，他間接告訴孩子們做官雖然有錢，但是官是為有錢而活的，而他，只一心想為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，哪怕身無(wú)分文。

中國(guó)因?yàn)橛兴麄?，才一步步走向成功，正因?yàn)橛羞@些不怕犧牲，一心向國(guó)的共產(chǎn)黨人，中國(guó)才站起來，飛速地前進(jìn)。歷史將永遠(yuǎn)銘記著他們，而我們也會(huì)永遠(yuǎn)記住他們。

覺醒年代觀后感【篇9】

讀完《覺醒年代》就像在讀歷史，“一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)的感覺出現(xiàn)在我面前，書中太多的人物一出場(chǎng)便讓我肅然起敬，根本分不清到底誰(shuí)是主角。書中的革命人物有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。他們的愛國(guó)情懷深深的觸動(dòng)了我：我個(gè)人覺得《覺醒年代》這本書的革命人物——蔡元培，堪稱一代國(guó)土的靈魂人物，北大之校長(zhǎng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大，就是那些先哲的革命老師們的存在：如文學(xué)巨匠——魯迅，扛起”科學(xué)民主“的大旗；一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀；還有敢為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗；一直到后來聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

通過《覺醒年代》的閱讀，讓我認(rèn)知了歷史，懂得了革命者們?cè)谀欠N危機(jī)重重、坎坷不平的的歷史環(huán)境中，還依然拼接著自己的革命信仰、愛國(guó)熱情、學(xué)問和思想，為了新中國(guó)一路沖鋒，不怕犧牲。如今生活在新時(shí)代的中國(guó)里，沒有了流血、沒有了壓迫、我們要時(shí)刻勞記這些先輩們給我們換來的好生活，更加的努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)。

覺醒年代觀后感【篇10】

中國(guó)是中國(guó)人的中國(guó)，我們自己的國(guó)家，我們不愛，誰(shuí)愛？

《覺醒年代》

在暑假期間，我觀看了《覺醒年代》這一部電視劇，這部劇同其他劇不一樣，它沒有一幀是無(wú)關(guān)緊要的，沒有一個(gè)人物和臺(tái)詞是多余的，它將歷史書中的人物和事件重現(xiàn)在我們眼前，讓我們真實(shí)的了解了那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代。

這部劇主要講述新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到建黨期間的故事?？础队X醒年代》就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，每個(gè)人都忠于人民，熱愛國(guó)家，追求真理，有偉大的馬克思主義者李大釗、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的胡適、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀、中國(guó)人民的領(lǐng)袖毛澤東等人。他們本可以選擇衣食無(wú)憂，而他們?yōu)榱俗屩袊?guó)不再受到列強(qiáng)和本國(guó)的封建勢(shì)力的擠壓，選擇放棄輕松且滋潤(rùn)的日子，轉(zhuǎn)而選擇與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)對(duì)抗，無(wú)論多么困難，也要找到一條適合中國(guó)的道路，喚起中國(guó)人的精神，讓沉睡的中國(guó)和中國(guó)人覺醒，讓中國(guó)重新受到世界尊重。

當(dāng)時(shí)的他們有著滿腔的熱血和隨時(shí)愿意為祖國(guó)捐軀的心，但他們不知道中國(guó)最后會(huì)不會(huì)勝利，他們犧牲的時(shí)候也不知道這對(duì)中國(guó)的勝利有沒有意義，他們靠著滿懷的信念和對(duì)祖國(guó)的熱愛堅(jiān)持到了最后，他們是我們最值得尊敬的人，也是我們心中最偉大的人。

看這部劇對(duì)我最大的啟示是我們要抓住這稍縱即逝的青春去做些有意義的事情，當(dāng)然對(duì)我們這一代的青年來說有意義的事情就是讀書和學(xué)習(xí)，我們需要在最美好的青春時(shí)光里去奮斗，讓自己的未來變得萬(wàn)丈光芒，更是為了祖國(guó)的繁榮昌盛。為了以后能為祖國(guó)的建設(shè)出一份力，我們必須從現(xiàn)在開始做自己該做的事。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無(wú)涯之生這是李大釗在《青春》中為我們青年發(fā)出的吶喊。

前輩們不怕困難，開拓進(jìn)取，絕不屈服的精神，給了我很深刻的啟發(fā)，作為新時(shí)代青年，我們更要努力學(xué)習(xí)、牢記使命，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。

我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，目光所及皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。最后祝愿我們偉大的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感【篇11】

梁雅萱

1919年初，以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了滿分作文網(wǎng)，因?yàn)?919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。而《覺醒年代》這部電視將五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景全展現(xiàn)了出來。

1915年9月15日陳獨(dú)秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志，高舉民主、科學(xué)大旗，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！缎虑嗄辍吩诋?dāng)時(shí)一些思想先行者的帶動(dòng)下影響了一大批新青年和愛國(guó)知識(shí)分子，他們探索中國(guó)的出路，為五四運(yùn)動(dòng)打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當(dāng)時(shí)傳播的馬克思主義進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)人民，特別是青年知識(shí)分子的覺醒。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端。陳獨(dú)秀先生到北大助力，還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨(dú)秀等人共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

在這部電視劇中有一個(gè)場(chǎng)景讓我觸感很深。張勛復(fù)辟28歲的李大釗被迫離開北京，流亡江南。他深入社會(huì)底層，苦苦追尋新的救國(guó)之路。一個(gè)聲音在他心中越來越清晰：僅靠移植西方政治制度難以救中國(guó)，要從根本上改造中國(guó)，除了文化啟蒙和思想覺醒，更要找到符合中國(guó)實(shí)際的革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過無(wú)數(shù)個(gè)坎坷，為的就是傳播新文化，喚起民族覺醒，救治中國(guó)。

在《覺醒年代》中有些人也是反對(duì)新文化的，如辜鴻銘先生在北大一直反對(duì)新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X醒傳播馬克思主義和新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊，但他們依然在尋找救治中國(guó)的方法。李大到流亡江南還在找救國(guó)之路，陳獨(dú)秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對(duì)，北大學(xué)生不怕被抓上街宣傳新文化。因?yàn)橹挥行挛幕绕?，民族思想才能覺醒。我想五四運(yùn)動(dòng)能取得勝利先輩們也有很大的功勞，如陳獨(dú)秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。

看完《覺醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理，先輩們?yōu)榱司戎沃袊?guó)不怕任何打擊困難，他們用自己的努力和英勇堅(jiān)持換來了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學(xué)習(xí)和傳承，因?yàn)樾挛幕尼绕饘?duì)五四運(yùn)動(dòng)的勝利有很大的影響。我們身為小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)榜樣努力堅(jiān)持。好好學(xué)習(xí)，銘記歷史長(zhǎng)大成為對(duì)國(guó)家有用的人，不枉費(fèi)前輩們的努力，砥礪前行！

作為新時(shí)代的接班入我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來，今年是建黨100周年，我國(guó)已經(jīng)安邦定國(guó)，繁榮富強(qiáng)了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺醒年代》最好的續(xù)集！

姬佳妮

我們現(xiàn)在的生活就是覺醒年代的續(xù)集，我們知道他們的偉大，卻低估了他們的偉大這是我在看完《覺醒年代》后最強(qiáng)烈的感受。在《覺醒年代》這部劇一播放，就引起了各界人們觀看的熱潮，我也不例外，成為了一名追劇人。

影片的開始是以漫畫形式講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，也是袁世凱當(dāng)上中國(guó)大總統(tǒng)的第二年，這一年的元月18日，日本向袁世凱遞交了二十一條的文件，并要求袁政府絕對(duì)保密，盡快答復(fù)。我看到的是昏庸無(wú)能的復(fù)辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社會(huì)……就在這時(shí)，一位身穿中山裝，帶著一副圓眼鏡，留有小胡須的中年男子站了出來"天發(fā)殺機(jī)，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機(jī)，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，望回神州，仰天悲憤"他就是偉大的革命家李大釗先生，他奮力地呼吁著身旁的學(xué)子，他們奮力地呼吁著所處的社會(huì)，呼吁著開展新文化運(yùn)動(dòng)。國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學(xué)初次會(huì)面、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙、文化革新、報(bào)國(guó)救國(guó)是他們一路走來的腳印，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨開天辟地成立為全劇畫上氣勢(shì)恢弘的驚嘆號(hào)。

去時(shí)少年身，來世英雄魂。延年喬年自覺挺起生活的重?fù)?dān)，堅(jiān)持勤工儉學(xué)只為留學(xué)法國(guó)，堅(jiān)持無(wú)政府主義只為挽救民族，他們建立工讀互助社，在現(xiàn)實(shí)中驗(yàn)證了自己的想法是正確的。他們吃過的苦受過的累都在他們堅(jiān)定而熠熠有神的眼睛里，顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅(jiān)定地說：我不能為父母盡孝，作為兄長(zhǎng)，我不能為弟妹盡責(zé)，因?yàn)槲乙彩橇⒅疽獮閲?guó)家獻(xiàn)身的人。延年沒有益壽，行刑前的他仿佛在一夜間長(zhǎng)大，意志堅(jiān)定不懼強(qiáng)權(quán)。行刑時(shí)他們的臉上都露出了微笑，因?yàn)樗麄兠靼祝约旱膱?jiān)持有意義，他們仿佛看見了革命光明而又充滿希望的未來，看見他們?yōu)橹畩^斗的中國(guó)是如何一步步走向世界的舞臺(tái)傲世群雄。

自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂！先驅(qū)長(zhǎng)逝，歷史已遠(yuǎn)，我們當(dāng)以史為鑒，牢記使命，不負(fù)韶華！

阿婭闊孜

在暑假期間，我觀看了《覺醒年代》這一部電視劇，這部劇同其他劇不一樣，它沒有一幀是無(wú)關(guān)緊要的，沒有一滿分作文網(wǎng)個(gè)人物和臺(tái)詞是多余的，它將歷史書中的人物和事件重現(xiàn)在我們眼前，讓我們真實(shí)的了解了那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代。

這部劇主要講述新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到建黨期間的故事。看《覺醒年代》就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，每個(gè)人都忠于人民，熱愛國(guó)家，追求真理，有偉大的馬克思主義者李大釗、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的胡適、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀、中國(guó)人民的領(lǐng)袖毛澤東等人。他們本可以].[選擇衣食無(wú)憂，而他們?yōu)榱俗屩袊?guó)不再受到列強(qiáng)和本國(guó)的封建勢(shì)力的擠壓，選擇放棄輕松且滋潤(rùn)的日子，轉(zhuǎn)而選擇與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)對(duì)抗，無(wú)論多么困難，也要找到一條適合中國(guó)的道路，喚起中國(guó)人的精神，讓沉睡的中國(guó)和中國(guó)人覺醒，讓中國(guó)重新受到世界尊重。

當(dāng)時(shí)的他們有著滿腔的熱血和隨時(shí)愿意為祖國(guó)捐軀的心，但他們不知道中國(guó)最后會(huì)不會(huì)勝利，他們犧牲的時(shí)候也不知道這對(duì)中國(guó)的勝利有沒有意義，他們靠著滿懷的信念和對(duì)祖國(guó)的熱愛堅(jiān)持到了最后，他們是我們最值得尊敬的人，也是我們心中最偉大的人。

看這部劇對(duì)我最大的啟示是我們要抓住這稍縱即逝的青春去做些有意義的事情，當(dāng)然對(duì)我們這一代的青年來說有意義的事情就是讀書和學(xué)習(xí)，我們需要在最美好的青春時(shí)光里去奮斗，讓自己的未來變得萬(wàn)丈光芒，更是為了祖國(guó)的繁榮昌盛。為了以后能為祖國(guó)的建設(shè)出一份力，我們必須從現(xiàn)在開始做自己該做的事。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無(wú)涯之生這是李大釗在《青春》中為我們青年發(fā)出的吶喊。

前輩們不怕困難，開拓進(jìn)取，絕不屈服的精神，給了我很深刻的啟發(fā)，作為新時(shí)代青年，我們更要努力學(xué)習(xí)、牢記使命，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。

我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，目光所及皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。最后祝愿我們偉大的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛！

蔣雨函

它踩著沉重的步伐走來，身后是萬(wàn)尺懸崖，身前是虎豹豺狼。一步踏錯(cuò)，它將粉身碎骨，它無(wú)路可退，只能硬著頭皮向前沖。

當(dāng)它的國(guó)門被外國(guó)人用洋槍炮火打開時(shí)，死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞，它滿目瘡痍，心痛卻無(wú)能為力。一個(gè)個(gè)英雄站起，一個(gè)個(gè)英雄倒下，一個(gè)接著一個(gè)，無(wú)窮無(wú)盡，千千萬(wàn)萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)千千，他們向死而生。這時(shí)，孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度，并決心建立起一個(gè)在它身上從未有過的制度。從此，它走上了一條新的不同以往的路，一條可能會(huì)給它帶來新生的路。

歷史的車輪還在向前走著，推著它，也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>

這時(shí)，一群年輕人出現(xiàn)了，他們朝氣蓬勃，他們充滿力量，他們渴望著將自己的一切都奉獻(xiàn)給它，他們傳播著德先生和賽先生，縱使前路漫漫，危機(jī)四伏，他們依然不畏艱險(xiǎn)，披荊斬棘，只為了給它帶來新生，只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛，不用再過著提心吊膽的生活。商人罷市，工人罷工，學(xué)生罷課，他們明明那么渺小，可無(wú)數(shù)個(gè)他們匯聚起來的卻是燃動(dòng)整個(gè)世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著，向著他們心中光的方向，向著他們心底的國(guó)泰民安。終于，一點(diǎn)又一點(diǎn)的火苗燃起來了，火苗匯聚，點(diǎn)亮了生路，它向前走，堅(jiān)定的向前走，雖九死其猶未悔。

讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無(wú)盡的鮮血和身軀，為我們筑起銅墻鐵壁般堅(jiān)硬的墻壁，替我們擋住了苦難和災(zāi)害，把無(wú)限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書上知道過去的他們很偉大，可我們始終無(wú)法真正感受到他們?cè)谀莻€(gè)年代，做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗?fàn)幍慕Y(jié)果是勝利的，可他們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候并不知道結(jié)果究竟會(huì)怎樣，但是他們依然為了一個(gè)未知的結(jié)果，堅(jiān)定不移地為百姓開辟一條新路而奮斗。

又是許多年，它不是從前的它了，他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，它也有了沖破一切黑暗的力量。當(dāng)禮炮響起時(shí)，它充滿了生生不息的希望。

它是中國(guó)，他們是中國(guó)人。當(dāng)一切歸于平靜時(shí)，它對(duì)未能親眼見證這一切的人說，這條路很美很美，他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動(dòng)地的詩(shī)篇。這條路屬于它，屬于他們，屬于所有向往光明的人。

心之所向，無(wú)問東西，雖千萬(wàn)人吾往矣。

董晶

為世界進(jìn)文明，為人類造幸福。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無(wú)涯之生。

今年是百年華誕，舉國(guó)上下為之歡呼，成百數(shù)千的影視作品映入眼簾，《覺醒年代》無(wú)疑是最熱門的，它也當(dāng)之無(wú)愧。

劇情從袁世凱復(fù)辟一直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，里面的演員用他們的神態(tài)、動(dòng)作一一詮釋著歷史人物的豪情壯志，我也深陷其中，看的熱血澎湃，尤其是五四運(yùn)動(dòng)的那一段，郭心剛用他的生命喚醒了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中國(guó)沉睡的同胞，同學(xué)們舉行的游行示威也是越來越激烈，但是北洋政府的昏庸和無(wú)能，被侵略者拿捏的像是尸體，無(wú)動(dòng)于衷，要不是有他們這樣的青年在還有一些被《新青年》喚醒的基層人民，保不齊連青島當(dāng)時(shí)都會(huì)失去。民族的覺醒在于青年的覺醒，當(dāng)代青年是祖國(guó)的未來，少年雄于歐洲，則國(guó)雄于歐洲；少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。

在剛剛結(jié)束的東京奧運(yùn)會(huì)中，就完美的展示了我國(guó)青年的閃耀未來，第一次參加奧運(yùn)會(huì)的孫穎莎，面對(duì)各種選手的沖擊，她不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，敢于挑戰(zhàn)，最終在決賽與陳夢(mèng)會(huì)師；年僅14歲的全紅嬋，一個(gè)有天賦且又努力的女孩，在這次跳水比賽中，發(fā)揮了超強(qiáng)水平，連跳三個(gè)滿分，讓所有在場(chǎng)人員羨慕不已，直呼少年未來可期。

新時(shí)代的青年人正在不斷前進(jìn)，相信在不久的將來中國(guó)會(huì)進(jìn)入下一段新的篇章。

我泱泱華夏，一撇一捺都是脊梁；我神州大地，一思一念皆是未來；我浩浩九州，一文一墨皆是驕陽(yáng)。愿吾輩之青年，有健壯之體魄，護(hù)國(guó)之壯志，無(wú)畏之精神！

讀書破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是一秘為大家整理的5篇《覺醒年代觀后感》，希望對(duì)您有一些參考價(jià)值，更多范文樣本、模板格式盡在一秘。