2023覺醒年代的觀后感精選7篇
發(fā)布時間:2023-01-02 孩子的夢想觀后感 星星的孩子觀后感 寶寶觀后感很多時候,電影對于人們的影響是不可估量的,從作品中我們可以吸收新的思想,寫一篇觀后感可以用來激發(fā)因觀看而涌上心頭的決心和理想,寫觀后感可以適當引用影片內(nèi)容,但不需要將故事情節(jié)從頭到尾加以介紹。怎么才能用文字的方式把《烈火英雄》的觀后感記錄下來呢?下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的2023覺醒年代的觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
2023覺醒年代的觀后感(篇1)
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講訴了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
出生在和平年代,無法體會劇中所展示的那個年代的感覺,但能感覺到那段歷史時期真的是亂,?;庶h,革命黨,軍閥勢力,犬牙交錯,輪流上演,三年兩復辟,拿著馬尾當辮子,剪了又續(xù)上,續(xù)上再剪,真是一個動蕩的年代。
劇中辜鴻銘是一個?;庶h,他在劇中的有句臺詞我印象很深,他說:“我的辮子在腦上,看得見,有人的辮子在心中,看不見。”辜鴻銘,號稱“清末怪杰”,精通九種語言,獲13個博士學位,是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。在那個年代,竟然能有如此淵博的學識,著實讓人震驚。看來,無論外部環(huán)境怎么樣,修身,提高自身能力,都是有一定可能的。
另外一個感想是,萬事萬物都有其發(fā)展的趨勢,逆著趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎,雖然經(jīng)歷了兩次復辟,但終歸還是走向了民主,這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實事求是,無論是處于什么樣的境地,實事求是,從自身實際、和歷史趨勢出發(fā),才能不被社會所淘汰。
胡適因為一篇《文學改良芻議》得到了陳獨秀的關(guān)注和賞識,邀請他做了《新青年》雜志的同人編輯,在新文化運動的思想啟蒙過程中,兩個人的思想觀念也都是比較統(tǒng)一的,到了劇末,卻分道揚鑣,只能徒呼奈何。人各有志,如果在前行的路上能遇到志同道合的人,應當雙手歡迎,攜手同行,當某一日志趣不在同步,我們能做的不是強迫別人跟自己有一樣的想法,而是相擁而別,愉快的向?qū)Ψ降酪宦暎骸罢渲?,有你陪我走的這一段路,很快樂,謝謝你?!?/p>
2023覺醒年代的觀后感(篇2)
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔當。作為當代青年,作為農(nóng)信系統(tǒng)的青年員工,我們既要傳承革命先輩的紅色信仰,又要去發(fā)出青春之聲,立足本職崗位,努力做一名新時期有擔當有作為的青年農(nóng)信人。在我行全面推進服務轉(zhuǎn)型促進高質(zhì)量發(fā)展中,青年員工要發(fā)揮自身優(yōu)勢,爭做轉(zhuǎn)型的排頭兵。在平時的工作中,要認真領(lǐng)會總行下達的各種文件精神,思想要與企業(yè)發(fā)展的愿景所統(tǒng)一,忠誠于企業(yè),增強對企業(yè)發(fā)展的信心和責任心,愛崗敬業(yè),盡職盡責。當今社會,大浪淘沙。如今的銀行業(yè)競爭日益激烈,金融產(chǎn)品不斷創(chuàng)新,業(yè)務品種層出不窮,對于我們在服務、業(yè)務、技能等方面的要求不斷提高。正值青年的我們只有不斷學習,開拓視野,練就一身本領(lǐng)才能跟得上業(yè)務需要,趕得上企業(yè)前進的步伐。為了能夠擔負起企業(yè)發(fā)展的使命,我們要努力做一名勤學上進,本領(lǐng)過硬的青年農(nóng)信人。
《覺醒年代》,重現(xiàn)的是歷史,覺醒的是靈魂。英雄先烈隨身已千古,但是精神信仰穿越時空猶在。作為青年農(nóng)信人,我們要學習并傳承先輩們矢志奮斗的革命精神,以足夠的勇氣和堅定的信念去面對層出不窮的復雜問題和環(huán)境,真正做到愿擔當、敢擔當、善擔當。
2023覺醒年代的觀后感(篇3)
在慶祝建黨百年的歷史時刻,反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出,即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。
電視劇《覺醒年代》以1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌,面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實,面對日本帝國主義侵華野心,面對袁世凱企圖復辟帝制的倒行逆施,有人迷茫,有人憤怒,有人消沉,有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下,一代先進分子登上歷史舞臺,開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇開篇,日本以支持袁世凱稱帝為條件,誘迫袁世凱簽署“二十一條”。消息一傳出,李大釗慷慨陳詞:“必須喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民族精神?!毙挛幕\動、五四運動等一系列影響巨大的歷史事件鋪展開來,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》宣傳新思想、提倡白話文,李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》,介紹俄國十月革命,開始了馬克思主義在中國的傳播。胡適在美國撰寫《文學改良芻議》,蔡元培出任北大校長……電視劇《覺醒年代》精心描畫這一幕幕歷史風云,把觀眾帶到一百多年前那個風云激蕩的歷史環(huán)境,清晰再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨誕生的社會歷史環(huán)境和思想文化土壤,也藝術(shù)地描繪了二十世紀初中國的文化思想風貌。以如此大開大合的“史筆”,講述中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立過程,這在以往的電視劇中尚不多見?!坝X醒年代”四個字的提出,既是對該劇的主題概括,在某種意義上,也是對那個歷史階段的“藝術(shù)命名”。
電視劇《覺醒年代》真實細致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程,寫出了一批民族先進分子,研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程,艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式,表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人,在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中,走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事,處處閃耀灼人的思想光輝。
在電視劇《覺醒年代》所展示的歷史環(huán)境中,眾多風云人物紛紛登場,他們面目各異,代表著那個時代的紛繁和復雜:袁世凱在廳堂裡試穿龍袍,張勛在紫禁城領(lǐng)兵復辟,辜鴻銘在北大講臺上拖著辮子端著水煙袋大講國學……這一幕幕在劇中都有著各自生動的表演。劇中最具風採與魅力的人物形象,依然是那個時代裡思想先驅(qū)和文化先驅(qū)們的人物群像:沉穩(wěn)厚重、樸實堅毅的李大釗,激情四射、慷慨率性的陳獨秀,目光高遠、充滿理想、性格剛正的青年毛澤東,冷峻孤憤、以筆為槍的思想文化先驅(qū)魯迅等等。在北大紅樓,還有一批在新思想的激勵下,洋溢著愛國熱血的青年學子。劇中的這一大批角色,既真實準確地反映出了那個時代的鮮明特征,也刻畫了一個個讓人過目不忘的藝術(shù)形象。
電視劇《覺醒年代》以獨特的藝術(shù)審美,讓革命歷史題材的影視作品,具有了更加感人的藝術(shù)魅力。一是作品所採取的敘事手法和史詩風格,與作品所講述的歷史內(nèi)容,渾然一體,形質(zhì)交融,讓觀眾既感受到強烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗。二是在歷史的宏大敘事中,更加注重細膩、委婉、深情、動人的情感渲染、人性剖析和對人物獨特性格的揭示。劇中那些隨處可見的生動的細節(jié)捕捉,不但讓觀眾能見史見人,更讓人物有情有性,讓歷史敘事有厚度又有溫度。叁是努力運用影視審美的方式,真實準確地呈現(xiàn)和還塬歷史環(huán)境,電影式鏡頭讓作品充滿藝術(shù)質(zhì)感。比如,老北京城的黃沙、駱駝以及路面上深深的車痕,在片頭運用木刻、剪影、塑像等藝術(shù)元素,加強藝術(shù)呈現(xiàn)的新穎度和表現(xiàn)力等,可以說是做到了精雕細刻。在藝術(shù)表達上,這部作品追求精品的創(chuàng)作態(tài)度也非常值得認可。
這部劇全景式再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷程,以厚重的歷史內(nèi)涵、豐富的文化意蘊、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達,揭示了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性,更以強烈的藝術(shù)感染力和飽滿的情感灌注,致敬先驅(qū)偉業(yè),頌揚了在那個覺醒年代裡,一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅和理想之美。它不僅是一部重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀之作,也是一部黨史教育的生動教材。
2023覺醒年代的觀后感(篇4)
最近看完了央視播出的《覺醒年代》,心情久久不能平靜。這是近年來很少有的一部精品。劇中陳獨秀桀驁不馴,李大釗一心救國,胡適儒雅斯文,蔡元培包容大度,還有很多民國名人的精彩演繹,讓人過目不忘。
這是一部重大革命歷史題材電視劇,以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為主線。
作品展現(xiàn)了從“新文化運動”、“五四運動”到“中國共產(chǎn)黨建立”這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了那個“覺醒年代”的社會風情和百態(tài)人生。
所有的這一切,也許在我們的中學課本上大家都看到過,大概內(nèi)容,何等淺顯!
那個年代的“文化斗士”是什么樣子的呢?如陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅……;曾經(jīng)的“革命青年”是怎樣的家國情懷?比如毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年……
平常人如果不做專門研究和探討,你根本無法清楚。那也沒關(guān)系,看《覺醒年代》一目了然。
該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。
以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線。
該劇耗時七年之久,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
《覺醒年代》的播出,無異于是一場思想洗禮。劇中講的那些事,那些人,無時無刻都在敲打著心靈,讓我們?nèi)虦I沉思。那些人,陳獨秀、李大釗等等,都學識淵博,薪酬優(yōu)渥,原本可以享受無憂的生活,但他們?yōu)榱藝?,為了民族,為了人民,寧肯拋婦棄雛,走上了革命的道路。他們不是傻,不是執(zhí)著,而是少了我們平常人的世故 。
《覺醒年代》中最讓我動情的畫面就是陳延年、陳喬年面帶微笑赴死,帶著鐐銬的雙腳走過一條血河。你可能注意到了血河中盛開的朵朵桃花。我認為這個畫面可能包含著這樣幾個含義:一是寓意陳氏二兄弟,為了革命,犧牲了如花的生命;二是寓意今天的幸福是用無數(shù)烈士的鮮血染成;三是寓意浴血奮戰(zhàn)的盡頭一定是鮮花盛開……還有很多細節(jié)也特別感人。蔡元培為了請陳獨秀雪中坐在門口三顧茅廬;魯迅寫《狂人日記》目光如炬;陳獨秀送別兒子拿著炒糊了的南瓜子。
劇中也展現(xiàn)了民國文人風骨。經(jīng)管學術(shù)上有爭議,但人品光明磊落。辜鴻銘黃侃劉師培不為小人所利用,送別陳獨秀離開北大時,黃侃說了一句,你走了就少一部通史。辜鴻銘一句,還斗否?讓人潸然淚下。
劇中的幾位女性也塑造的有血有肉。陳獨秀的妻子高君曼,為了丈夫的事業(yè)隨夫君東奔西跑,擔驚受怕,無怨無悔。李大釗的妻子趙蘭仞,他們青梅竹馬一起長大,李大釗叫一聲“姐”,讓人又親切又感人,她為了丈夫的事業(yè)深明大義勤儉持家,不是普通女人能做到的。還有陳延年和柳眉在湖邊離別的那一段,明明深愛著的兩個人,為了事業(yè),延年卻不敢答應……
曾經(jīng)貧弱的中國,正是有了這些先賢志士,才有了今天的強大,才有了平視世界的能力,才有了對于美國的指手畫腳,我們能大聲的說:沒有資格居高臨下同中國說話,中國人不吃這一套!
這是一部好劇——見天地!見蒼生!見國魂!正可謂:風雨飄搖,世紀滄桑,崢嶸歲月,追風逐浪。書生魂,鐵肩道義,文人膽,初心不忘。赤子高呼寒夜醒,群龍奮起青春唱。正年少有為,憂國復興邦驚雷響。
2023覺醒年代的觀后感(篇5)
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》目前正在中央廣播電視總臺央視綜合頻道熱播。作為一部首次全景式反映建黨進程的電視劇,該劇集中反映了風云變幻的時代中,中國共產(chǎn)黨建黨初期所進行過的種種探索,無數(shù)個曾經(jīng)在歷史課本上出現(xiàn)的人物在電視劇里變得鮮活。
導演張永新日前在接受新京報記者采訪時表示,他渴望通過這部作品,發(fā)自肺腑地表達百年前中國最優(yōu)秀的年輕人們,是如何用精神的覺醒,生命的捍衛(wèi),令中華民族的精氣神薪火相傳。他希望《覺醒年代》能得到更多年輕人的認同與思考,“我不敢奢望這部戲藝術(shù)實現(xiàn)上有多高,但我希望觀眾能看到我們認真的態(tài)度。做到這一點,我覺得就已經(jīng)足夠了。”
截至目前,該劇豆瓣評分8.7,中國視聽大數(shù)據(jù)(CVB)位列黃金時段電視劇單頻道收視首位,諸多觀眾發(fā)表長文贊許該劇藝術(shù)細節(jié)、歷史表達。
該劇展示了中國風起云涌的關(guān)鍵年代。
歷史人物忌干癟,力圖“不虛”“不拘”
時間追溯到2017年,當該劇總制片人劉國華拿著《覺醒年代》的劇本找到張永新,張永新是“婉拒”的。該劇描繪了陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人的群像,也貫穿講述了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立等多個國家歷史大事。這個題材太過宏大,張永新?lián)膬洳蛔?,沒有能力完成它。
創(chuàng)作的過程是艱難的。如何駕馭真實歷史事件與影視化間的平衡,首先考驗創(chuàng)作者對重大歷史題材的把控。從新文化運動中新與舊的博弈,五四運動、中國共產(chǎn)黨即將成立,到《新青年》雜志的歸宿, 43集的故事都以《新青年》作為貫穿線索,讓所有歷史事件、思想流變被一本時代與思想的代表作完美串聯(lián)。
而為了避免將重大歷史題材拍得“假大空”,創(chuàng)作之初張永新就強調(diào)《覺醒年代》要竭力尋找兩個方面的表達——堂堂正正的宏大敘事,以及人物的藝術(shù)?!疤锰谜?,即光明工整地重現(xiàn)新文化運動、五四運動和中國共產(chǎn)黨成立過程。
螞蟻代表了什么,是導演留給觀眾的思考。
“人物藝術(shù)”,則指的是對真實歷史人物群像的塑造。陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來、蔡元培、胡適、魯迅……每一個人物單拿出來,都可以寫出半部民國史,創(chuàng)作稍有不慎就會令歷史“變形”。因此在拍攝前,張永新帶領(lǐng)主創(chuàng)不僅查閱了大量史實資料,進組后還隨身攜帶了李大釗、陳獨秀、胡適的文集共幾十本書,試圖挖掘每一個歷史背后立體的人像?!拔覀円Х桨儆嬎茉斐鲆粋€個活生生的人,涉及性格里的多面性,不避諱家庭生活和性格瑕疵,而不是只表現(xiàn)這些人物的高光時刻,要讓他們有血有肉的人的形象躍然熒屏?!痹趶堄佬驴磥恚绻宋锼茉焓歉砂T的,觀眾則無法生動地感受、接受這些歷史人物的真實。
正是在以真實歷史為依托的基礎(chǔ)上,以“不虛”和“不拘”作為辯證統(tǒng)一的創(chuàng)作理念中,《覺醒年代》才能成為一部真實、生動、工整的歷史作品,“我們特別渴望這種付出能得到觀眾的認可?!?/p>
李大釗衣服都是粗線條的
張永新以于和偉舉例。于和偉無論是身高還是狀態(tài),和陳獨秀均差距較大,“但我們追求的是神似而不是形似。當然形似也是考慮之一,但我們主要看中精神上能否看出來我們所要表達的角色塑造?!睂τ谖雌鹩谩疤匦脱輪T”,張永新如是解釋道。
蔡元培、魯迅、陳獨秀同框。
劇中扮演李大釗的張桐也與歷史上的人物差距較大,例如說身高落差,但張永新在邀請張桐的時候強調(diào)了一個“塔”字,“燕趙慷慨悲歌之男兒,像一座塔一樣,矗立在畫面中,從這個角度講,他的身高不是劣勢,反而是優(yōu)勢?!睆堄佬峦嘎?,劇中所有涉及李大釗的衣服都是粗線條的,和站在另一面的胡適合體的衣服截然不同,“大釗先生平生生性簡樸、豪邁,我覺得演員的形與神,應該從這個意義上來看到底似與不似,這是我們的創(chuàng)作初衷?!?/p>
而演員馬少驊,過去他更多以鄧小平、孫中山等人物形象深入人心。此次飾演蔡元培,為了實現(xiàn)神形兼?zhèn)?,他不僅努力減肥,還自費跑到蔡元培的老家紹興去參觀故居和蔡先生紀念館,并與其中的工作人員聊天、做筆記。
為了更徹底地投入角色,馬少驊還和張永新達成了“不成文的約定”:戲內(nèi)外見面打招呼時,都行民國初年的鞠躬禮。而后,于和偉、張桐等演員也不約而同加入其中;待殺青前,全組所有人,甚至場工、化妝組的工作人員,每天見面時也用鞠躬代替了握手寒暄,“所有人在心里都形成了一種肅穆感、尊嚴感?!?/p>
——拍攝細節(jié)——
《挑滑車》鏡頭僅幾秒,找遍會唱小生戲女演員
《覺醒年代》中有這樣一個細節(jié):李大釗在街上撒傳單時,身后的劇場里有諸多女扮男裝的戲曲表演者唱著京劇傳統(tǒng)劇目《挑滑車》。這個鏡頭僅幾秒,劇場原本找了幾位男小生客串,但為了符合該時期大量坤角唱京劇的歷史記載,劇組找遍了會唱小生戲的女演員。
嚴謹工整呈現(xiàn)歷史細節(jié),是《覺醒年代》的追求。拍攝前,張永新曾收集大量資料彌補知識盲區(qū),他要求自己不能被任何人問住。例如劇中出現(xiàn)的書籍雜志哪些是豎版,哪些是橫版;19世紀初葉的爐子是什么樣的,牙刷、牙粉是什么牌子;電影放的是什么內(nèi)容,電影招牌怎么寫……劇組都要求證。包括劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶,什么時期流入中國,劇組都專門邀請了歷史專家指導,“中國自產(chǎn)鉛筆出現(xiàn)在20世紀30年代,但實際上19世紀末期歐洲的鉛筆就已經(jīng)進入國內(nèi)了。這些時間細節(jié)我們必須讓道具部門精準掌握?!?/p>
該劇的鏡頭語言、細節(jié)刻畫等讓觀眾信服。
在張永新看來,雖然很多細節(jié)在劇中只出現(xiàn)了幾秒,甚至幾十幀,但他以為,真實歷史意境的營造離不開每一秒的點滴刻畫,“對那段歷史的回望,我們希望做到力所能及的精準,聚沙成塔,集腋成裘,慢慢便會形成一個大的真實感,讓觀眾相信這個故事?!?/p>
細節(jié)1:
1:1復刻初版《共產(chǎn)黨宣言》
中國第一部《共產(chǎn)黨宣言》是陳望道先生翻譯的,但據(jù)歷史記載,第一次印刷的版本卻把書名印錯了,直到一個月后在加印本中才得以更正,重新印刷,內(nèi)文中的一些錯別字也得到改正。《覺醒年代》不僅在陳望道蘸著墨水吃粽子的情節(jié)中,還原了錯版的歷史細節(jié),美術(shù)部門還1:1復刻了初版的《共產(chǎn)黨宣言》。
此外,劇中也出現(xiàn)了大量民國時期的報紙。據(jù)張永新透露,這些報紙都是美術(shù)部門在一個小縣城里找的比較厚的新聞紙,用原始的印刷機重新印刷的,而非復印的,因此實際質(zhì)感和當年的報紙幾乎一模一樣。
細節(jié)2:
從河北運來“京城黃沙”
在《覺醒年代》第三集,已成為反袁斗士的李大釗從日本返回中國,黃沙漫天的北京城里,窮苦的老百姓正在挨餓,以糟糕的天氣烘托了中國風雨飄搖的歷史情境。據(jù)張永新透露,在歷史記載中當時的中國北京城也確實常見這樣的黃沙天氣,因此制片部門特意準備了四臺鼓風機吹沙土,以還原黃沙漫天之下的故國首都。
但第一次拍攝是失敗的。橫店下了三個月的大雨,空氣都是濕漉漉的,沙土里混有的大量水泥都被固化,所有演員服裝、妝容瞬間毀于一旦。當晚,制片部門趕緊連夜開會,在全國各地尋找可代替材料,既能塑造黃沙漫天的效果,又不會傷害到表演道具。最終,劇中使用的材料是在河北張家口尋得的,工作人員將一車車黃土千里迢迢運到橫店,后經(jīng)過了四次過篩,才實現(xiàn)了成片中的拍攝效果。后來一位女演員跟張永新說,第二天早上吃飯的時候嘴里還有沙子顆粒。“但這樣的做法形成了很不錯的視覺效果。沙子和駱駝的駝鈴結(jié)合在一起的時候,這就是我們心目中的民國時期的北京印象?!睆堄佬抡f。
2023覺醒年代的觀后感(篇6)
作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制,電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
全景還原建黨歷程,揭示歷史必然性
《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn),藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀初,辛亥革命失敗后,積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變,三座大山仍然壓在中國人民的頭頂,軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象,將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?!坝麍D根本之救亡” ,一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到,要改造中國,就必須先進行一場思想啟蒙運動,把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是,新文化運動高舉民主與科學的旗幟,對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩,促進了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索,從新文化運動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義,并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動,倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐,更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進程,并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū),刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年,在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風云人物,突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻,客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻,也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉,還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞著愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點,也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒,勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造,電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大,北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造,集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中,著名制作人劉國華擔任總制片人,黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,曾執(zhí)導過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟,更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目,劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進行每一場戲的創(chuàng)作,堅持“以史為據(jù)、以人為本” ,“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則,盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷,無論劇本、表演,還是服裝、化妝、道具,各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性,該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要。張永新透露,劇中大到當時年代的建筑,小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹,小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè),小到劇中人物所用的牙刷牙粉,無論是大小還是材質(zhì),都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果,北大紅樓建筑甚至按照1 : 1 . 2的比例進行了復刻。
導演張永新“量體裁衣,穿針引線” ,將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中,劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導演為核心,認真鉆研歷史和黨史,劇中的一個場景、一句臺詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹:“ 《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本,不但真實還原了老北京的街道、風沙,哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略。 ”于和偉則表示:“這是一臺好戲。我輕易不這么說,也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,又信心滿滿。這部劇,見天地!見蒼生!見國魂! ”
值得一提的是, 《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者,他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代,青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng),只身前往北京求學,雖然只是一名圖書管理員,但他不拘于自己的身份,更不拘于別人的冷漠,始終堅持自己的信仰,最終成長為一代偉人。
電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件,展現(xiàn)大時代,傳承大文化,抒寫大情懷,深刻揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題,藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢想,傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
2023覺醒年代的觀后感(篇7)
以“青春”為帆 開啟人生的遠航
1919年5月4日,一場青年學生的愛國運動開啟了青春的旅程,一腔熱血激起國民的愛國心,一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里,五四精神時刻引領(lǐng)著我們砥礪前行,樹立遠大理想,塑造忠誠干凈擔當?shù)钠沸?,不斷獻身到新時代中國特色社會主義偉大實踐中去。
青春很短,只不過一瞬就遠去。在這有限的年華中,有的人虛度光陰,有的人碌碌無為,但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行,在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長,需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習近平總書記說:中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁,社會可持續(xù)發(fā)展的后備力量,身上的擔子可是不輕的,如何挑起重擔,如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔當奮斗和學習本領(lǐng)很重要,只有這樣,才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒,在無悔的青春中,不負人民,無我奉獻。
新時代新青年應志存高遠,在青春的遠航中樹立遠大理想信念。理想似一個指向標,在人生的道路上指引著我們前行;理想,似一座燈塔,在偶遇迷茫時告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念,自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習近平立下鴻鵠之志,身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時代中,我們在前行中總會遇到一些新的挑戰(zhàn),或荊棘險阻,或峰險難走,迷茫膽怯或許是你的第一反應,但心有理想信念,會使我們的心更加強大。奮斗在基層一線的我們,總會遇到不同的“五大關(guān)”,或行或止,或懦或勇,只有我們樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心,才能讓我們心有猛虎,逢難必過,只有我們堅持以民為師、以民為重,不忘理想初心,才能不負青春、不辱使命,接棒屬于我們的新時代新征程。同時,我們要永葆心中的五星紅旗,愛國、愛黨、愛社會,以赤誠的心奉獻祖國、奉獻人民,用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時代新青年應保持本心,以擔當?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運動中,無數(shù)青年學子以國之運為己之擔當,陳獨秀、李大釗等先進青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東持筆持戎,秉心中之擔當義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂,不必要顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?,不能懈怠,國家的繁榮富強還需要我們,樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸校瑫r刻保持自身的戰(zhàn)斗力,下基層、走群眾,在險境中劈浪斬棘,爭做勇做時代的奮進者、開拓者、奉獻者,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奮斗終身。
新時代新青年應以學為本,提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習近平說:“夢想從學習開始,事業(yè)從實踐起步。當今世界,知識信息快速更新,學習稍有懈怠,就會落伍。”面對新挑戰(zhàn),青年不僅要樹立堅定的理想信念,還需要有一身過硬的本領(lǐng),堅持學無止境,面對知識如饑似渴,掌握知識更進一步,積極探索新領(lǐng)域、新技能,錘煉自身硬本領(lǐng),以真才實學服務群眾,同時堅持從群眾中來到群眾中去,以民為師,不斷汲取樸素知識,使自身融入到服務中去。此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認知,不斷修身立德,在大是大非面前明辨是非,認清世界變局,切勿人云亦云、盲目更風,巧拒形形色色的誘惑,樹一身正氣,并居安思危、飲水思源,心懷感恩之心,不斷培養(yǎng)自己回報國家、社會和人民,在前進中體現(xiàn)人生價值。
每個時代都是一場長征,每一代人都是上一代人接班人,在這跨世紀的接力中,我們應該懷著感恩的心,以國之重任為己任,樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸?,永葆五四精神火炬生生不息,風雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中。
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2023覺醒年代觀后感14篇
幼兒教師教育網(wǎng)為大家準備了一篇涉及“覺醒年代觀后感”的文章供大家參考,寫作品名觀后感時如何抓住原作的精髓呢?電影中精彩的情節(jié)更能引發(fā)觀眾的共情,大家或多或少都沉迷于優(yōu)秀的影視作品。觀后感可以作為評判作品好壞的依據(jù)之一,希望閱讀本文能夠增強您的自信心!
覺醒年代觀后感 篇1
“有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)?!?/p>
——魯迅
一個充滿血性的年代,有那么一群真性情的人,他們?yōu)榱艘粋€共同的目標,為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字,他們是一個個真實的人。《覺醒年代》這部電視劇,摒棄時代的虛無,鐫刻歷史,啟迪未來。
這樣一群人,他們勇于接受新思想,與舊文化做激烈斗爭,勇于用文化武裝自己,在國家遭受屈辱之際,以慷慨激昂之姿態(tài),用生命維護國家尊嚴,用血肉拯救民族于危亡!茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,昔日課本上的詞條,化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前,革命變革的困難、信仰的力量都被重映。
李大釗先生,他以強烈的民族情懷,以堅定的理想信念,以永恒的奮斗精神,為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說:“感于國勢之危迫,急思深研政理,求得挽救民族,振奮國群之良策?!泵褡鍛n患使他徹夜難眠,積貧積弱的中國,出路到底在哪里?他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法,他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來,直至馬克思主義傳到了中國,中國共產(chǎn)黨出世,中國,才有了未來。
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。那個時代,像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻,卻有著激情、熱血、赤誠,憑著一腔孤勇,向前去,向著光明,不顧一切,不氣不餒,不卑不亢。
站在一百年后的今天,我多想回到那個時代,告訴他們:中國,已經(jīng)不是當時的中國了?,F(xiàn)在的中國,國力強盛,商貿(mào)繁榮,人民安居樂業(yè),是一個國泰民安的大國。中國的青年,志氣滿滿,有勇有謀,大有可為。他們一定會很欣慰吧。
覺醒年代,最美的,是少年立志報國,并肩走出黑暗的背影。
覺醒年代觀后感 篇2
盧欣宇
最近,與父母一起觀看了電視連續(xù)劇《覺醒年代》,這部電視劇是中國共產(chǎn)黨成立100周年編排的優(yōu)秀電視連續(xù)劇,主要講述了新文化運動,五四運動時期,學術(shù)界中偉大的新文化領(lǐng)袖,啟發(fā)民眾的心智,激發(fā)民眾的熱情,帶領(lǐng)各族各界民眾掀起了一場驚天動地的思想解放運動。
這部劇中的每一集,我都懷著與那個時期的青年一樣激動澎湃的心情去觀看的。采用電視劇的形式,將那些寫在書本上毫無生氣的記載,一幕幕的表現(xiàn)出來,帶來的不僅僅是視覺上的享受,更是精神上的滋養(yǎng)?;顫娚鷦拥娜宋镄蜗蟾茏屛腋惺艿礁锩膫ゴ蟆?/p>
有人說,自打鴨片戰(zhàn)爭那會兒,中國人民就開始睡覺了。之后的甲午戰(zhàn)爭,八國聯(lián)軍侵華、內(nèi)戰(zhàn),以及一系列喪權(quán)辱園條約的簽訂,更是讓中國人開始變得麻木不仁,習慣了這個“人吃人”的社會。
然而,總有人在黑暗中努力地透出一絲光亮,希望通過學習西方的武器,制度,來拯救中國,于是就有了辛亥革命,武昌起義,可無奈,中國人太消極了,中國太黑暗了,僅有武器和制度不足以挽救這個即將沉淪東方大國。
于是,歷史將時代的重任交到了思想革命者手里,挑擔的這個人叫陳獨秀。就這樣,一場驚天地泣鬼神的思想革命正式拉開了序幕。
1915年,陳獨秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志,并發(fā)表了《敬告青年》一文。從此挑起了“科學”和“民主”兩面大旗。他說:“科學與民主是人類社會進步之兩大主要動力?!?/p>
很快,他將目光轉(zhuǎn)到了青年身上,堅信他們一定能夠改造思想,改造社會,擔起國家和社會的責任。于是,他以《新青年》為雜志名,大量出版對青年有教育意義的文章。如胡適的《文學改良芻議》,魯迅的第一本白話小說《狂人日記》號召青年改造思想。洗滌靈魂,推翻舊社會。
陳獨秀成立新青年編輯社后,廣招人才,招納賢士,“不拘一格降人才,”在實行“同人編輯”的同時,為北大吸納了大批人才,積極從事教育事業(yè)。
在那個時代,《新青年》和新青年猶如一顆種子,生長出思想革命的果實;猶如一把利刃,直刺向黑暗的社會;猶如一團火種,毀滅黑暗,照亮光明。
他們徹夜苦讀,決心探索出一條救國救民的道路;他們振臂高呼,喊出了時代的最強音;他們向上向善,充滿青春之朝氣;他們自強不息,拼搏在那個覺醒的年代。
因為他們身處那個覺醒的年代,他們正朝氣蓬勃,他們不救國,誰來救國?
因為他們肩負住人,他們要改造思想,要獨立人民的思想。自由人民的精神。
因為,他們知道,他們生則國家生,他們死則國家死,他們覺醒,國家亦覺醒。
以上是網(wǎng)小編精心整理的覺醒年代觀后感1500字精選8篇,僅供參考。
覺醒年代觀后感 篇3
不朽的歷史豐碑
——記蔡元培故居服務活動
2014年11月28號上午,東華大學旭日工商管理學院志愿者管理中心(以下簡稱管院志管)的志愿者們在門口集合,坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過雨,天陰沉沉的,但是大家的熱情絲毫沒有減退,都在車上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問題。
到達目的地后,因為老師沒來,管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上,欣賞著寧靜的環(huán)境——典雅的民宅建筑,蒼翠的植物,志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來。人們常說:一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時,大家不約而同感嘆道,蔡元培一個人改變了這一方水土。
由于新志愿者不熟悉講解流程,所以首先請學姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進入屋內(nèi),首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座,這代表著蔡先生“處大事以方,處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走,擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型,跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道;走進里間,墻上掛著蔡元培幼時住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時,他在這里讀了大量藏書,為未來更深層次的求學之路打下了堅實的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如,更加佩服蔡元培先生!隨后,志愿者和游客們又來到了蔡元培在不惑之年留學德國時的照片展示處,這里記錄了他在德國的學習生活:他在德國修學了五十門課程,內(nèi)容涉及哲學,文學,美學,心理學,民族學等
管院志管中心秘書部制
各個方面。這足以看出當時的蔡元培已把救國救民作為自己的責任,積極學習西方先進文化,探索強國之路。隨后,游客們又來到赴法勤工儉學運動展示處——由蔡元培,吳玉章等人發(fā)起,旨在鼓勵民國學子積極學習西方文化精粹報效祖國的一場運動。這場運動造就了許多杰出的無產(chǎn)階級革命家,如周恩來,鄧小平等。從另一個門走出室內(nèi)后,觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時,志愿者們不禁想到,蔡先生這一生的豐功偉績不正如這茂盛的植物,已在人們心中悄悄發(fā)芽生長,并愈發(fā)青翠嗎?
生命的意義不在于長短,而在于對別人的貢獻!蔡元培改革教育制度,廢除封建,提倡女權(quán);為革命捍衛(wèi)國土,成立愛國社,成立光復會;保障民權(quán),反對國民黨獨裁統(tǒng)治??每一項成就都沉甸甸的,滿載著他一生的心血;而每一個稱號卻是輕飄飄的,承載不起他對災難中的中華民族的奉獻之重。在歷史的長河中,他是一座不朽的豐碑,將永遠屹立在中華民族每位國民的心里,端莊而又神圣!管院志管的志愿者們,通過對蔡先生故居的義務講解,感受到了其崇高的精神,這種精神不僅陶冶著志愿者們,更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石,讓他們的志愿者活動有了不平凡的意義。
撰稿人:秘書部
陳娜
管院志管中心秘書部制
覺醒年代觀后感 篇4
《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng),看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學與民主,反對舊禮教、舊道德,提倡新文學,反對舊文學,而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀律到制度再到思想的一個奮斗過程,由表及里,由淺入深,層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。
在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀,他曾經(jīng)是清朝秀才,后來參加了辛亥革命,在“二次革命”后流亡日本,1915年,在上海出版《青年》,一年后改名為《新青年》,在五四運動間,影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學,還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音,是德摩克拉西,科學的英文譯音,是賽因斯)。他曾經(jīng)說過:“青年其年齡或身體,而老年之腦神經(jīng)十之九焉?!痹谒磥恚嗄?,不是有多小的年齡或有多光滑的面容,皮囊上那死氣沉沉的靈魂,在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年,于個人,是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽;青年,與社會,是葉與根那息息相通的脈搏;青年,于時代,是對國家的責任與牽掛。
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒年代》是一部近年來備受關(guān)注的電視劇,該劇講述了清朝末年至民國初年的歷史背景下,一群年輕人在東北抗爭日本侵略者的故事。作為歷史題材劇集中的一件佳作,該劇不僅讓人們更加深入地了解了中國近代歷史,也為觀眾們展現(xiàn)了新時代青年的勇敢和智慧。在這里,我將從三個方面闡述自己對《覺醒年代》的觀感和思考。
首先,對我來說,《覺醒年代》最為突出的一個特點就是劇情緊湊。通過小人物的經(jīng)歷和掙扎,不僅勾勒出了重大歷史事件,同時也描述了那個時代普通人的生活狀態(tài)和精神面貌。觀看該劇,我深刻地體會到了那個時代的艱難和慘痛。比如,主人公周末(飾演者:肖戰(zhàn))因為拒絕日本人的追求而喪命,他的革命朋友們?yōu)榱司S護正義,也經(jīng)歷了許多艱險。這些都表現(xiàn)出了年輕人的熱血壯志和堅定信仰,也為我們塑造出了一群性格鮮明、才華橫溢的革命先驅(qū),讓我們更好地理解了那個時代的真實面貌。
其次,我以為,《覺醒年代》還反映了中國近代社會的多重矛盾。在那個時代,傳統(tǒng)和現(xiàn)代,東和西,封建和資本主義等矛盾交織,為革命者的奮斗增加了不小的難度。在這些觀念上的斗爭中,革命者必須經(jīng)歷嚴峻的考驗,并克服自身思想觀念的落后,學習世界的先進事物和新興思潮。比如,周末是一個既堅定又渴望愛情的革命者。他發(fā)現(xiàn)自己與侵略者的觀念和行為都不同,因而努力提升自己的知識和修養(yǎng),以更好地服務于新時代的革命事業(yè)。這種革命精神和執(zhí)著,正是《覺醒年代》給我們展現(xiàn)的。
最后,這部電視劇也反映了近代中國對于國家和人民的重大選擇。為了擺脫外來侵略者的殘暴統(tǒng)治,革命者們只有勇敢地選擇堅決抵抗。在歷史的壓力和種種限制下,他們卻不曾退縮,終究取得了最后的勝利。這種能夠克服困難和敢于擔當?shù)木?,始終銘刻在人們的心底,不論在什么時代,都可以作為前進的動力和信仰。
總的來說,《覺醒年代》是一部反映中國近代歷史和人民精神的佳作。在其推出之后,不僅受到了廣泛的贊譽,而且也引發(fā)了更多的思考和討論。我相信,這部電視劇會像一面鏡子一樣,反映出我們身邊的社會和人性。在觀看的過程中,我們會被歷史沉淀下來的故事和角色所打動,并從中獲得新的認識和啟示。我也希望,更多的年輕人能夠抱著堅定信仰,追求真理和進步,為中國的美好明天奮斗不息。
覺醒年代觀后感 篇6
張欣悅
“以青春之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。”這是李大釗先生在《青春》中送給全國青少年的話。
百年前的中國,是黑暗的,是腐朽的,是被洋人看不起的。在第一次世界大戰(zhàn)中,中國成為戰(zhàn)勝國。作為戰(zhàn)敗國的德國,理應將對山東的控制權(quán)歸還給中國,但日本卻要求把山東的控制權(quán)交由他們手中。中國不僅沒有受到戰(zhàn)勝國的優(yōu)遇,反而被要求在那喪權(quán)辱國的巴黎合約上簽字。美英法等國為了建立國際聯(lián)盟,堂而皇之地通過了日本的請求。中國的外交失敗迅速傳入國內(nèi)。主權(quán)至上,分寸必爭,正如李綱所說:“祖宗疆土,當以死守,不可以尺寸與人。”1919年5月4日,北京13所學校的3000多名學生為反對北洋軍閥政府的賣國行徑舉行示威游行,喊著“外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊”的口號,要求中國外交部的代表團拒絕在巴黎合約上簽字——這就是著名五四青年愛國運動。自古英雄出少年,少年強則國家強。五四運動是一場以青年為先鋒的反帝、反封建的偉大愛國革命運動,它不僅推動了中國社會的進步,促進了馬克思主義的傳播,還為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上的準備。
習近平總書記說:“青年要敢于做先鋒,而不是做過客,當看客?!卑倌昵暗闹袊嗄暝敢鉃榱俗鎳鴬^斗,百年后的中國青年亦是如此。
2020年初,新冠疫情的暴發(fā),一大批醫(yī)護人員站在抗議一線,她們用血肉之軀筑起了一道“鋼鐵長城”。她們多為90后和00后的青年,年紀輕輕的她們就扛起了“保家衛(wèi)國”的重任。
如果奇跡有顏色,那一定就是中國紅。在剛剛結(jié)束的2020年東京奧運會中,中國的運動健兒們奮力拼搏,不斷創(chuàng)造佳績。例如21歲的清華學生楊倩憑借精湛的技術(shù)和穩(wěn)重的內(nèi)心獲得了東京奧運會的首枚金牌;14歲的少女全紅嬋更是全力以赴,以5輪中3輪滿分的絕對優(yōu)勢拔得頭籌。勇往直前,不怕困難,未來可期,這才是中國青年該有的模樣!
2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。泱泱華夏五千年,百年崢嶸歲月!回首這100年,一代又一代的青年人為了祖國事業(yè)而奮斗。從任人宰割、山河破碎到香港、澳門回歸,山河無恙,國泰民安。華夏兒女的一次又一次團結(jié),一回又一回奮斗,我們深知幸福生活來之不易。
山河雖無恙,吾輩自當強。讓我們以青春為資本,壯青年之大志!
覺醒年代觀后感 篇7
看完第六集的覺醒年代,我的感悟不可謂不多。今天,就由我為大家重點講述我對覺醒年代第六集的感悟。
故事的開頭,陳獨秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大,最終決定應蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教,并把《新青年》搬到北京。但陳獨秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿,他們在蔡元培發(fā)表就職演講前就在臺下對陳獨秀議論紛紛,并當眾進行嘲諷、貶低。在之后的教工會議上,辜教授更是拒絕為陳獨秀的就職鼓掌,還刻意提問陳獨秀的學歷、學術(shù)專著,與陳獨秀展開激烈的爭論。最后,故事以蔡元培阻止兩人爭吵,正式開會結(jié)尾。
在這一集里,我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學的就職演講。這個演講不長,只有短短的六分鐘,但其中的內(nèi)容引人深思。他提出的第一個觀點是“抱定宗旨”,并指出“宗旨不可以不大”,號召我們要愛惜光陰,孜孜求學,不能考試一結(jié)束就將書籍束之高閣。我們的學習自然也需要抱定宗旨,不能為了讀書而讀書,處處敷衍了事,要為了追求學問而讀書。他提出的第二個觀點是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會風氣所影響,要嚴謹對待和修養(yǎng)自己的品行,去扭轉(zhuǎn)社會風氣,這樣國家才能強盛。這也提醒了我,在日常生活中要加強自己的德行培養(yǎng),不與社會不良人士同流合污。達到北郊公民素養(yǎng)、精英品質(zhì)的育人目標。第三個觀點是“尊敬師友”,要坦誠相見,開誠布公,相互勉勵。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點,這也是我們在進入18班這新集體后一定要做的。
令我印象最深的第二件事陳獨秀追求思想變革的決心。他明知道自己學歷不夠,會成為眾人攻擊的重點。但他毅然走上了把新文化帶進北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心,中國才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學習他那種不怕困難,求真務實的精神,為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代觀后感 篇8
在這個漫長而又短暫的寒假,我觀看了一部電視劇《覺醒年代》,使我的內(nèi)心無比的激動,想到里面的人物我就感到回味無窮。
《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時代的社會風情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索,摸索著就中國的道路。五四運動高舉民主和科學兩面大旗,五四運動拯救了民族危亡,捍衛(wèi)了民族尊嚴,凝聚民族力量。這是一條當時中國唯一的道路,也是一項長期的歷史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中,我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者,其國恒亡,國無自覺心者,其國必殆。二者無懼,國必不國?!彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g,流淌于血液內(nèi)化于心,外化于行,立志報效國家。
作為21世紀的新中國青年,我們應該以學為本,提高綜合素質(zhì),不斷培養(yǎng)自己報效國家,社會和人民,在其境中體現(xiàn)個人的人生價值。勇做走在時代前列的奮進者,開拓者,五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒,讓復興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。
觀《覺醒時代》有感七
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇主要以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了覺醒年代社會風情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講,而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上,與坐在車里,手里拿著燒餅的.富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了,又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后,一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血,可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知,貧窮也是他們迷信的根源。
但好在,有了這些革命青年,咱們的中國“活”過來了,不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國,但我們?nèi)砸斡洑v史,為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代觀后感 篇9
建黨一百周年期間,許多歌頌愛國主義的電視劇一擁而來,其中《覺醒年代》讓許多人記憶深刻,每每觀看,都令我感慨萬千。
“在黑暗時代不反抗,意味著同謀。”當我看到這句話,腦海中便不自覺地聯(lián)想到“民國,清末”那個黑暗封建的時代,卻是中華民族一次偉大的轉(zhuǎn)折。
在封建落寞的年代里,人人貪生怕死,只求自保,在腐朽的日子里看不見希望,黑暗且墮落。愚蠢的人民還在沉睡,可祖國的土地早已躺滿族人的尸體,國土之上彌漫的是一片死寂,民生之間卻仍是一群渾渾噩噩的無志青年。眾生皆嘆中國之未來,在封建的年代里,哪還看得到一絲光亮?
然而亂世出英雄,英雄不問出處。在中國危急存亡的時刻,一批有志青年覺醒,于萬人之中點亮火把,照亮了革命者前行的道路。面對艱難險阻,我輩兒郎從未惜命,一次次的革命活動,是他們?yōu)閲瞰I的有力映照,是他們讓中華民族的青年覺醒,是他們用生命點亮了前進的道路,也照亮了祖國的未來。
反觀今日,和平年代的盛世局面離不開先輩的付出,他們將尸身筑成橋,我們腳踩的是他們換來的榮耀。因此我們更應該努力學習,報效祖國。青年一輩肩負著祖國的未來,是祖國前進的明燈。
如魯迅所言:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話,能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,有一分熱,發(fā)一分光,就如螢火蟲一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火,此后如竟沒有炬火,我就是的光?!?/p>
我愛著人生里涌現(xiàn)的驕傲和低處的迷霧,我感謝我現(xiàn)在熱烈而鮮活的存在。
覺醒年代觀后感 篇10
《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇主要以192021《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了覺醒年代社會風情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講,而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上,與坐在車里,手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子。”他們興許是被拋棄了,又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后,一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血,可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知,貧窮也是他們迷信的根源。
但好在,有了這些革命青年,咱們的中國“活”過來了,不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國,但我們?nèi)砸斡洑v史,為咱們的新中國做出貢獻。
覺醒年代觀后感 篇11
原來政治書上需要我們死記硬背的東西,曾經(jīng)真的有一群人把它當做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前,我也知道他們很偉大,但如今我才真正明白,歷史書上的紙張?zhí)^單薄,寫不盡他們傳奇而偉大的一生。
袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”,張勛“辮子軍”進京,溥儀和一眾清朝遺老妄想復辟,無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難,但他們不畏艱難險阻,即使前方的路再艱難,他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個29歲,一個26歲,正是人生中最好的年華,他們在風雨和苦難中來,如陽光般耀眼,正如延喬路雖短,盡頭卻是繁華大道。
生逢亂世,即使人命如螻蟻,但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利,才更像是癡人說夢,原來,我們今天所習以為常的一切并不是歷史進程的必然結(jié)果,當漢奸的想不到會有今天,而成為英雄歷史的那些人,其實他們大約也是想不到的,直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅定的信仰是這個意思,原來我一直知道他們偉大,卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場,他從風雨中來,如陽光般耀眼,他看到了這些苦難,他記在了心中,而他也改變了這種現(xiàn)狀。
而革命人士的愛情也令人動容,陳獨秀的夫人高君曼,北女師的高材生,她有文藝女青年的浪漫,也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭,“憨坨”和“姐”的絕美愛情,趙仞蘭不識字,是個地道的村姑,但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個深受西方文化熏陶的人,在新舊文化沖擊的時代,他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性,他們后來也算恩愛白頭到老。
還有人血饅頭,死刑犯被殺時周圍人是漠然的,人死后卻有一群人沖上去,爭搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實魯迅先生是寫過這個詩的,但當時感觸并不深,直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適,如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子,嫁公雞,窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治,救國迫在眉睫,卻找不到良策,共和國的探索艱險仍然歷歷在目。
他們的犧牲沒有白費,如今,太平盛世,如您所愿。先生,泱泱華夏,代代出人才,中華兒女必將不辱使命,砥礪前行。
他們的精神跨越百年,仿佛又站在了我的眼前……
覺醒年代觀后感 篇12
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,國家也推出一部革命歷史題材電視劇《覺醒年代》。主要講述以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷;本劇以李大釗、陳獨秀、胡適走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來、陳延年等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了100年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
這部劇一下子將我拉回到初高中的歷史課本里,那時對偉人的理解只停留在書本表面,是怕會漏背的考題。而這部劇,每個人仿佛從課本中鮮活地走出來,還原他們的故事?,F(xiàn)在才懂得,原來歷史書上的寥寥幾行字,就是他們終其一生的信仰。
劇中有太多的細節(jié)觸碰到我。
婦女拿著剛蘸了斬首示眾青年鮮血的饅頭哭著飛奔回去說自家孩子有救了,魯迅先生面對這場景時麻木地頭也不回依舊坐著看書,似乎這些事已成了那時社會的常態(tài),而他已看了太多太多,就此寫出《狂人日記》這樣的著作。
李大釗先生剛從日本回國的時候,身無分文,看見街上一個孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿去當鋪當?shù)?,想辦法讓他們夫妻給孩子治??;一個學生交不起學雜費,他馬上把要帶孩子去吃飯的錢給了學生讓趕緊教學費等等。他的一生總是在竭盡所能地去幫助所有遇到的有緣人,這種無我的精神令人感動。
陳獨秀先生出走天津路上看到饑荒無助的百姓而感到痛苦無助,我好像也真的看到了感受到了軍閥統(tǒng)治下百姓苦不堪言的生活,也好像明白了為什么會踴躍出那么多的愛國人士。
歷史書上說五四運動喚起了全民族的覺醒,當時覺得會有那么夸張么?但是真的而且確確實實是一個偉大的轉(zhuǎn)折點。那個時代的青年就如星星之火一般,點燃了整個華夏,也照亮了中國一條新的道路。
劇中每出現(xiàn)的一個新人物,我都會百度他們的生平介紹。有些是堅持真理的英烈,有些是教育啟蒙的先生,有些是不甘落后的工人等等。敬佩在如此黑暗的日子里還能有這么一群優(yōu)秀的人為了尋求真理而打破封建社會軍閥社會的種種界限,為中華之崛起奮斗!
目前我為自己是一名入黨積極分子而感到自豪,也更加堅定了自己入黨的信念。將學習偉人不朽的精神,積極地向黨組織靠攏,爭取早日成為一名優(yōu)秀的黨員。用劇中很喜歡的一句歌詞做總結(jié),“將來治國平天下,全靠吾輩,大家努力呀,同學們,明天再會!”
覺醒年代觀后感 篇13
《覺醒年代》的上映是為了慶祝建黨100周年。放假前就聽說這部電視劇拍得很好,由于沒有時間我也一直沒有看。去南陽學習回來,學習了南水北調(diào)精神,我更加地欽佩我們偉大的祖國,更加堅定了入黨的信念,我更想去了解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史。
中學時代歷史書上也學過中國共產(chǎn)黨是如何建立的,但那都是一筆帶過,簡單地介紹,加上時間久遠,在我記憶中有些模糊了??赐赀@部電視劇,對于中國共產(chǎn)黨的建立歷程有了更加深刻的認識。對于陳獨秀、李大釗等人的名字的記憶更加深刻。
原來共產(chǎn)黨的建立并不是一蹴而就的,它也是一個探索的過程,并且是前輩們通過長時間的探索和實踐而摸索出來的一條救國的道路。由陳獨秀主辦的《新青年》報刊旨在對國人進行思想啟蒙教育,以科學和民主為兩大旗幟,參與者有李大釗、胡適、魯迅等人,他們用激昂的文字喚醒國民,呼吁他們勇敢地站起來進行新文化運動,抵制北洋政府的剝削和壓榨,為自己而戰(zhàn),為民族而戰(zhàn),真正實現(xiàn)人民當家做主。他們在不斷探索救國救民的道路,李大釗最早研究馬克思主義理論,研究俄國十月革命。為了反對將山東半島割讓給日本人,拒簽巴黎不平等和約,1919年5月4日由北京各大高校學生發(fā)起的沿街游行,也就是著名的“五四運動”,這標志著國人的思想已經(jīng)得到啟蒙,國人內(nèi)心的愛國熱情已經(jīng)被點燃,這將是新文化運動的轉(zhuǎn)折點,由思想啟蒙到投入到戰(zhàn)斗中去,做好隨時犧牲的準備,只有真正推翻北洋政府才能救中國,才能改變國人的命運。
如何戰(zhàn)斗,如何將國人團結(jié)起來,那么就需要一個政黨,需要一個信仰,在這個政黨的帶領(lǐng)下,國人有共同的信仰,心往一處想,勁兒往一處使才能徹底推翻北洋政府,才能取得徹底解放。經(jīng)過長時間研究馬克思主義理論和俄國十月革命,陳獨秀和李大釗不約而同地指出“共產(chǎn)黨”就是他們尋找的政黨,于是有了“南陳北李相約建黨”,1921年中國共產(chǎn)黨建立了。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下推翻了北洋政府,打倒了日本帝國主義,解放了全中國,讓我們的國家走上了社會主義道路,才有了我們今天的幸福生活。
這部電視劇給我感觸很深,也很慶幸利用閑暇時間將這部電視劇看完,不再有以前追完劇之后的空虛感,相反很有成就感。先烈們舍小家為大家的無私奉獻的精神為我所震撼,李大釗將每個月的工資基本上都救濟需要幫助的人了,在那個年代革命先烈滿腦子想的都是國家,如何拯救國家,心里裝的都是人民,看到受苦受難的同胞他們悲痛萬分,他們要盡自己的力量去解救人民。有戰(zhàn)斗就有犧牲,看到陳獨秀的兩個孩子陳喬年、陳延年為了革命20多歲都壯烈犧牲了,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗去世時年僅39歲等等,前輩們用他們的生命換來了革命的勝利,在此我不禁也想喊一句“中國共產(chǎn)黨萬歲”!
看了這部電視劇,聽了習近平總書記國慶節(jié)當天在北京天安門城樓上的講話,我慶幸我是一個中國人,從此我將更愛我的國家,我將更加珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活,我將更加堅定加入共產(chǎn)黨的信念,同時深刻體會到作為一名共產(chǎn)黨員的責任和義務。我將更加努力工作為祖國的明天貢獻一份力量!
覺醒年代觀后感 篇14
《覺醒年代》是一部圍繞著“人生覺醒”這一主題展開的史詩級別的電視劇。這部劇帶領(lǐng)觀眾回到了五十年代一片黑暗的社會背景下,講述了一群年輕人們在困境中成長、奮斗、覺醒的故事,同時也反映了當時的社會現(xiàn)實和歷史背景。
在觀看《覺醒年代》的過程中,我深深地感受到了作為觀眾的共鳴,也對于這部劇中所呈現(xiàn)出的人生觀、價值觀產(chǎn)生了深刻的思考與觸動。以下是我的一些看法:
首先,這部劇呈現(xiàn)出了一群年輕人在面對殘酷的社會現(xiàn)實下不斷地成長壯大的過程。與現(xiàn)在的社會相比,五十年代的社會可謂是黑暗險惡,人民生活極其困苦,各種社會問題層出不窮,年輕人們的前途不明,前途黯淡。但是這些年輕人們并沒有放棄自己的夢想和希望,他們通過在學習、工作、家庭中的種種努力,逐漸領(lǐng)悟到了人生的真諦,找到了自己的方向。在這個過程中,他們歷經(jīng)重重挫折,也成長了許多。這種精神,也啟示著我們在困境中要堅持自己的信念和夢想,要堅持努力去創(chuàng)造更加美好的明天。
其次,這部劇中每一個角色都有著各自的性格和人生觀。譬如說,白小純的堅韌、李致勛的集體主義、葉高峰的獨立思考等等,這些人物的形象與人生觀相得益彰,唯一一群年輕人共性的特點是:他們相信,只要努力,就有機會成功,就有機會改變自己和家庭的命運。這也正是我們這個時代應該堅持的信念。得以夢想,建立理想的人生觀,是我們每一個人都應該秉持的。劇中的人物性格和人生觀的設(shè)置非常到位,與觀眾心靈的共鳴產(chǎn)生了巨大的影響。
最后,這部劇所呈現(xiàn)出來的,不僅是那個特殊年代的歷史故事,更多的是一些具有普遍性的人生道理和觀念。這些道理和觀念,無論在當今還是過去,都具有廣泛的適用性。像是在這部劇中,每一個角色都有著自己的成長歷程,每一個人都有自己的弱點和缺陷,但是他們都在不斷地學習和成長中,嘗試著超越自己,達到更高的人生目標。這種不放棄的精神和對未來的信心,是一種非常寶貴的財富。
綜上所述,觀看《覺醒年代》這部電視劇,我受到了巨大的啟示和觸動,我更加確信,只要我們不斷地堅持努力和超越自己,我們都能夠創(chuàng)造出自己的成功之路,為自己和家人創(chuàng)造出更加美好的未來。
覺醒年代觀后感
那么在此時,我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強我們的書寫能力,還能使我們在寫作過程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關(guān)于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺醒年代觀后感”是我為您精心準備的分享,期望我所探討的素材能夠豐富您的知識庫!
覺醒年代觀后感(篇1)
《覺醒年代》是由李國立導演,陳思誠,李現(xiàn),王子文等主演的一部青春題材劇,從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個不同個性的青年在特別歷史時期的命運際遇,他們在經(jīng)歷了風雨歷練后,逐漸覺醒,成為時代的旗手,用自己的行動書寫了自己以及時代的動人故事。
覺醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學生何森、紈绔少爺江盛南和上進青年邱澤毅。四個人物的身份各異,但他們共同的特點就是在特殊的年代背景下,都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識到現(xiàn)實的殘酷和自身的渺小,讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。
然而,正是這種挫折和打擊,讓四個主人公逐漸走向覺醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn),改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后,他們看到了希望,看到了自己的價值。曾艷芬通過自己的努力成為了田徑健將,何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚真相,江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺醒,邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗的時候,毅然決定沖出去和敵人拼命。
《覺醒年代》的故事背景是20世紀的中華大地,是那個中國人互相殘殺的歷史時期,從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時期,在中國人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個特殊的歷史時期,中國經(jīng)歷了外敵侵略和國內(nèi)動亂,導致了劫后余生的中國人民思想上的極度割裂和困境。而覺醒,就是在這種困境下,青年人為尋求出路,自覺地開始了一種探尋和抗爭的過程。
覺醒年代給我留下了深刻的觸動和啟示。在現(xiàn)實生活中,我們也會面對各種困境和挫折,而這時候,我們需要勇敢地去面對和攻克困難,去追求自己的價值。與此同時,我也感受到了覺醒的力量,也就是說,當一個人覺醒時,他不再是一個被動的受害者,而是能夠與環(huán)境積極作為的人,不斷地推動自己的成長和社會的進步。
總結(jié)一下,《覺醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認識了那個歷史時期,還告訴我們,困難和挑戰(zhàn)并不可怕,面對它們,勇敢迎上去,把它們化為自己成長的力量。同時,它也給我們帶來啟示,只有在覺醒的過程中,我們才會真正成為自己,走出困境,開啟全新的人生篇章。
覺醒年代觀后感(篇2)
新文化運動時期,胡適還是進步人士;到“五四”運動,胡適成了保守派;再到大革命時期,陳獨秀也成了保守派;后面到王明路線時期,連毛澤東都成保守派了。那是一個中國社會發(fā)生劇烈變革的時期,隨著形勢的發(fā)展,這些“進步人士”跟不上時代,逐漸變?yōu)楸J嘏?,甚至反動派——只有毛澤東例外,他的“保守”是對形勢的正確分析和準確把握。
毫無疑問,胡適、陳獨秀等現(xiàn)在有爭議的人物,在當時的歷史條件下,都是為中國社會的進步作出過自己的貢獻的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長起來的,要看到他們的這些貢獻,不能片面地評價他們。
毛澤東說過,將來要講一講陳獨秀的功勞,他是新文化運動的旗手,是“五四”運動的“總司令”。
唯物史觀就是要我們歷史地看待問題,不能割斷歷史,搞歷史虛無主義。
最后,重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問題的精彩論述:
“處理歷史問題,不應著重于一些個別同志的責任方面,而應著重于當時環(huán)境的分析,當時錯誤的內(nèi)容,當時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源,實行懲前毖后、治病救人的方針,借以達到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的。對于人的處理問題取慎重態(tài)度,既不含糊敷衍,又不損害同志,這是我們的黨興旺發(fā)達的標志之一。”
覺醒年代觀后感(篇3)
作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制,電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。
全景還原建黨歷程,揭示歷史必然性
《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世,到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿,通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒,以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn),藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀初,辛亥革命失敗后,積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變,三座大山仍然壓在中國人民的頭頂,軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象,將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?!坝麍D根本之救亡”,一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到,要改造中國,就必須先進行一場思想啟蒙運動,把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是,新文化運動高舉民主與科學的旗幟,對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩,促進了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索,從新文化運動開始著手思想啟蒙,力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響,他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義,并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動,倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐,更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進程,并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū),刻畫鮮活人物群像
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年,在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風云人物,突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻,客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻,也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉,還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞著愛國情懷,傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點,也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒,勾勒了豐富多彩的時代人物群像。
一流團隊精心打造,電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大,北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造,集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中,著名制作人劉國華擔任總制片人,黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本,曾執(zhí)導過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟,更令《覺醒年代》看點十足。
對于《覺醒年代》這部獻禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目,劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進行每一場戲的創(chuàng)作,堅持“以史為據(jù)、以人為本”,“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則,盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷,無論劇本、表演,還是服裝、化妝、道具,各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性,該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要。張永新透露,劇中大到當時年代的建筑,小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹,小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè),小到劇中人物所用的牙刷牙粉,無論是大小還是材質(zhì),都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果,北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進行了復刻。
導演張永新“量體裁衣,穿針引線”,將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中,劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導演為核心,認真鉆研歷史和黨史,劇中的一個場景、一句臺詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹:“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本,不但真實還原了老北京的街道、風沙,哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?!庇诤蛡t表示:“這是一臺好戲。我輕易不這么說,也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,又信心滿滿。這部劇,見天地!見蒼生!見國魂!”
值得一提的是,《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者,他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代,青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng),只身前往北京求學,雖然只是一名圖書管理員,但他不拘于自己的身份,更不拘于別人的冷漠,始終堅持自己的信仰,最終成長為一代偉人。
電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件,展現(xiàn)大時代,傳承大文化,抒寫大情懷,深刻揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題,藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢想,傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。據(jù)了解,該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制,中央電視臺全程參與創(chuàng)作,中央電視臺、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視臺、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。
覺醒年代觀后感(篇4)
2021年是中國GCD成立第100周年《覺醒年代》這部重***歷史題材電視劇,便是為了慶祝其而誕生。
在那個政局混亂,烽煙四起的年代,有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學的陳獨秀認為,真正救中國不能再走換人、換政府的老路,必須要踏上一條“新路”。
回國后,陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》,樹起了“科學”與“民主”兩面大旗,新文化運動由此發(fā)韌。越來越多的革命家如:李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國人的思想啟蒙,啟發(fā)青少年愛國救國之思,還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼,認為它是封建社會殘留下來的余毒?!缎虑嗄辍分饾u成為全中國最有影響力的雜志。
與此同時,北京大學內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等?;庶h與革命黨發(fā)生沖突,認為新學是崇洋媚外、數(shù)典忘宗;與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義,認為全世界人都應該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系;隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功,全人類首次建立了社會主義國家,不少人開始信仰馬克思主義,認為要建立由工人階級領(lǐng)導的國家;遠在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學會……學術(shù)交融,百家爭鳴,可謂是思想盛世!
最令人激動的還是周樹人,也就是魯迅,他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭,麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人;親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認為這樣的中國無可救藥,但在朋友的勸誡開導下,在新文化與舊封建體制社會的陋習惡俗的沖擊下,他意識到自己得為救國貢獻一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜,奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》,“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字,我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字,來滿本都寫著兩個字‘吃人’?!彼羁痰亟沂玖伺f社會“吃人”的封建禮教,字字擊心,表達了魯迅對中國前途深廣的憂憤。
當今中國已是和平的,繁榮昌盛的國家,這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代,但我們青少年身上依然承擔著中華復興的重任,切不可沉浸在當下的歲月靜好,要學習先輩以國之重任為己任的精神,奮發(fā)圖強!
覺醒年代觀后感(篇5)
終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。
有很多想說的話,卻又不知該從何說起。
我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。
是他們以筆為刀,通過《新青年》雜志啟發(fā)民智,讓科學與民主的觀念深入人心;是他們以身試法,通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字,幾年后收回了山東青島;是他們以命相搏,通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨,為中國的發(fā)展指出了一條明路。
俠之大者,為國為民。以他們當時的學識和地位,在亂世之中也足以衣食無憂,可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪?,能夠擁有人的?quán)利、人的快樂、人的尊嚴,為了讓百姓不再流離失所,為了讓窮人不再受欺負,為了人人都能受教育,人人都能夠當家做主,少有所教,老有所依,為了中華民富國強,為了民族再造復興,他們披荊斬棘奮斗終生,在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。
國家有你們,何其幸運。
謝謝你們,我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國
你們做到了!社會主義沒有辜負中國!
覺醒年代觀后感(篇6)
《覺醒年代》是一部以1922年封建專制時代為背景,講述了一群青年學生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動,對于年代覺醒有了更深的理解。以下是我對《覺醒年代》的觀后感。
這部劇以中國歷史上一個重要的時期為背景,展現(xiàn)了一群年輕人面對封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展,觀眾能夠深入了解那個時代的社會環(huán)境,以及年輕一代如何通過奮斗和覺醒來改變中國的命運。
劇中的主人公們個個形象鮮明,每個角色都有自己的特點和追求。在面對家庭的壓力、學校的束縛和社會的限制時,他們始終堅守自己的信念,勇敢地追求自由和平等。他們團結(jié)一心,積極參與各種運動和組織,為民主與自由的中國發(fā)展付出了艱辛的努力。
劇中的情節(jié)設(shè)計精彩,在劇情的推進中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺醒年代,年輕人的覺醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛,勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅持所感動,同時也思考自己在當今社會是否也應該有覺醒的決心,為我所追求的理念努力奮斗。
《覺醒年代》也成功地刻畫了那個特殊年代的社會背景,通過描繪1920年代社會的重要歷史事件和思潮,讓觀眾更好地理解當時的中國社會。這部劇展示了國內(nèi)艱難時期的普遍落后和封建思想,以及一部分勇敢的青年學生如何站出來,為改革和進步做出貢獻。
此外,劇中的演員們表演出色,將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境,與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實感,讓觀眾更能夠理解那個時代的掙扎和希望。
總的來說,《覺醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過展示歷史故事,并以一種生動的方式訴說著年輕人的奮斗和覺醒,引發(fā)了觀眾對年代覺醒的思考。劇中的人物形象鮮明,情節(jié)扣人心弦,演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動了觀眾。通過觀看此劇,我對年代覺醒有了更加深刻的理解,同時也對自己的追求和奮斗有了更大的動力。
覺醒年代觀后感(篇7)
《覺醒年代》觀后感
《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代史為背景的電視劇,由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長過程,該劇生動地揭示了中國社會在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。
影片中的故事發(fā)生在20世紀初的中國,那是中國爭取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個封建統(tǒng)治的社會,不滿于現(xiàn)狀,積極參與到革命的行動中。他們來自普通的家庭,卻懷揣著對國家和民族的熱愛,決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧,為中國歷史發(fā)展作出了重要的貢獻。
覺醒年代是一個動蕩時期,社會充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下,主人公們深刻地認識到自己的責任,并開始積極地發(fā)起抗爭和改革。例如,劇中的主角之一胡沈在與好友討論國家的時候發(fā)出了一句令人深思的話:“國家是一把傘,為了保護普通百姓!我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛??”這句話充分表達了胡沈的決心和信念,也引發(fā)了劇情的發(fā)展。
此外,劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅持自己的信念,為追求自由和平等的社會作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放,也讓人們看到了家庭和社會之間的關(guān)系。
覺醒年代還談到了教育問題。主人公們在追求知識和學問的過程中遭遇到了許多困難,但他們始終堅持學習,為了夢想而努力。這一點激發(fā)了觀眾們對教育問題的關(guān)注,也讓人們意識到教育的重要性和改革的必要性。
觀看《覺醒年代》之后,我對中國的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動,他們不畏艱難,不顧個人安危,為了民族的尊嚴而努力奮斗。通過這部劇,我進一步認識到了中國社會的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的,也才有了今天的繁榮和進步。
總之,《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇,它以生動的故事和真實的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時代背景。它通過主人公們的成長與抗爭,勾勒出了一個重大歷史事件發(fā)生時個人與家庭面臨的諸多考驗和困境。覺醒年代提醒著我們,我們不能忘記歷史,更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒,我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。
覺醒年代最新觀后感7篇
很多人都喜歡把觀看影視作品作為娛樂消遣的方式,在獲得感悟的同時讓我們慢慢進步,充分梳理自己的思緒就可以將其寫成一篇觀后感 ,觀后感也可以說事一種基本觀點的表達。寫覺醒年代觀后感該如何提高可讀性呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集的“覺醒年代最新觀后感”希望對大家有所幫助。
覺醒年代最新觀后感 篇1
:如果我有一部時光機……
一百年前的5月4日,滿腔熱血的中國青年走上街頭,通過游行示威、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式,掀起了一場聲勢浩大的反帝反封建的愛國運動。
“天下者,我們的天下!國家者,我們的國家!社會者,我們的社會!我們不說,誰說?我們不干,誰干?”那個年代,青年們智性勃發(fā),血脈賁張,為濟世救民,不惜舍身取義,慷慨赴難。愛國志士們用實際行動,演繹了最“燃”的青春,展現(xiàn)了最熱血的擔當!
站在一百年后的今天,沐浴著新時代的溫暖陽光,我想,如果能夠擁有一部時光機該多好,這樣就可以乘著時光機去穿越時光隧道,去穿過山河大海,去告訴那個年代的中國青年們,如今,山河無恙,歲月靜好,盛世如你所愿。
如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的陳獨秀先生,告訴他一個世紀后,“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號,且早已深入人心。1915年,陳獨秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊?!缎虑嗄辍芬钥茖W與民主思想驚醒了長期被束縛在封建桎梏中的一代青年,因而成為新文化運動的陣地,點燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月,陳獨秀發(fā)出了“要有相當規(guī)模的示威運動”,非人民“站起來直接解決問題不可”等口號,他在《每周評論》上連續(xù)3期出版了《山東問題》專號,詳細報道了北京學生愛國運動,順勢推動了全國運動的發(fā)展。期間,他還接連發(fā)表了多篇文章,提出“強力擁護公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號,以及“直接行動,根本改造”的目標,為運動指明了方向。一代宗師,仲甫先生,科學民主,二旗高擎,青年人視其為精神導師,毛澤東贊其為“五四運動的總司令”?!扒嗄耆绯醮?,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也?!?00年后的今天,站在新時代的歷史起點,面對實現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機遇,當代青年責無旁貸,亦任重道遠。
如果擁有一部時光機,我要去追尋百年前的李大釗先生,去告訴這位中國最早的馬克思主義者,經(jīng)過百年的傳承發(fā)展,馬克思主義已經(jīng)在中國落地、生根、發(fā)芽,且正在以其獨特的姿態(tài)茁壯成長。1919年5月1日,李大釗幫助《晨報》副刊出版了“勞動節(jié)紀念專號”,這是在中國報紙上第一次紀念世界無產(chǎn)階級的節(jié)日。在“五四”前夕,李大釗的文章第一次把“直接行動”公開提出來,為即將來臨的“五四”革命風暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號。在這期間,李大釗等為了更好地指導學生運動和以工人為主力的群眾斗爭,起草了《北京市民宣言》,并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運動的直接指導者和參與者。李大釗曾這樣寄語中國青年:以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責任……以青春之我,創(chuàng)建青春之國家,青春之民族。在即將迎來新中國成立72周年、紀念五四運動102周年之際,愿當代青年都能仰望星空,秉承先輩愛國之精神奮勇前行,并激勵自己:祖國須強大,吾輩當自強。
如果擁有一部時光機,我要去追尋更多的為了人民英勇抗爭的五四先驅(qū)們,告訴他們,“今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。我們要不負人民重托,無愧歷史選擇,奮力推進社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興,在本世紀中葉把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。中華民族偉大復興的中國夢將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”
“我是中國青年,我是祖國忠誠的兒女,百年傳承,今日到我,激蕩未來,壯志在我,青春萬歲,強國有我”,當我們吹響新時代的青春號角,當我們喊出新時代的青春口號,百年前的前輩們,你們能否聽得到?
覺醒年代最新觀后感 篇2
1915年第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年,趁德國在歐洲分身乏術(shù),日本加緊了在中國的擴張,在此前后,自二次革命失敗,孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級革命派無力把反帝反封建的斗爭進行到底,國內(nèi)政局混亂,人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患,再次將中國拋入風雨飄搖之中。
1915年5月9日,袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的21條,根據(jù)這個條約,中國承認日本繼承德國在山東的一切利益,日本在中國南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利,日本獲得在中國多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣國行為遭到全國民眾強烈反對,全國各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢浩大的示威游行,上海碼頭工人舉行大罷工,宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽、長沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動,拒不承認21條,誓雪國恥,表現(xiàn)出堅定的反對立場和強烈的愛國熱情。
在這個倭族趁機,逼我夏宇,中華民族危在旦夕的國亡人死之際,就應該喚起民眾的覺悟,振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾,則必須推翻封建的思想,這便是覺醒年代的寓意。在這個年代,陳獨秀、易白沙、嚴復、李大釗等等,這些人便是要讓全國百姓思想從封建到徹底的覺醒。
“這一次我們真的遇到了前所未有的強敵,這個強敵不僅強在武力上,更重要的,他還強在思想上和理念上,他們不僅有工業(yè)時代所產(chǎn)生的先進武器,他們還有資本時代所產(chǎn)生的先進理念和先進的體制,在他們面前,我們的制度落后了,我們的思想也落后了,一句話,我們的人落后了,這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次,所以我的結(jié)論是改造中國,首先要改造中國人的思想,提高中國人的素質(zhì),要想光復中華昔日之輝煌,首當其沖的要造就一代新人……我向各位保證,讓我辦十年報紙,全國思想都會為之改觀!”
這句話說的是多么有理有據(jù),發(fā)自肺腑,慷慨激昂,直指人心,在這個大多數(shù)人都看來無藥可救的國家,陳獨秀卻沒有放棄他,還找到了關(guān)鍵“藥方”!
我們今天的一切如平安幸福,都應當感謝,感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗,如果沒有他們,就沒有現(xiàn)在的平安幸福,如果沒有他們,就沒有現(xiàn)在的繁榮昌盛!
覺醒年代最新觀后感 篇3
黨史學習要“耳到”“眼到”“心到”
近日,習近平總書記指出,中共中央決定,今年在全黨開展中共黨史學習教育,激勵全黨不忘初心、牢記使命,在新時代不斷加強黨的建設(shè)。基層黨員干部要了解我們黨和國家偉大事業(yè)的來龍去脈,在學習黨史時注重“耳到”“眼到”“心到”,在紅色歌曲中聆聽黨史,在歷史劇作中了解黨史,在革命圣地里學習黨史,經(jīng)?;貞?,深入思索,切實增強政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
在紅色歌曲中聆聽黨史,讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進的詞作激蕩著每一個華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史,是《紅梅贊》中江姐英勇就義時的英雄豪膽,是《我的祖國》中志愿軍戰(zhàn)士無畏向前的愛國情懷,是《贊贊新時代》中人民對美好生活的無限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶,不能將其束之高閣,基層黨員干部要注重對紅色歌曲的保護與開發(fā),通過在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動,并加入全新的演奏形式,為其注入新的時代內(nèi)涵,使紅色歌曲常唱常新,讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史,讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。習近平總書記指出,建黨時,每一件文物都十分珍貴,每個情景都耐人尋味。近日,大型歷史劇作《覺醒年代》在央視一套熱播,全景展示了新文化運動、五四運動的時代風云,清晰反映了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史,基層黨員干部要運用好基層黨建APP等信息平臺,做好對黨史劇作的宣傳活動,在信息平臺上分享觀后感,引發(fā)更多人的關(guān)注與討論,感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績,讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
在革命圣地里學習黨史,讓偉大事業(yè)“扣人心弦”。黨史學習不能僅僅停留在理論層面,更要走出房門,去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分。革命圣地作為承載黨史的載體,能夠讓我們在圣地重游的過程中汲取營養(yǎng),基層黨員干部學習黨史,要將挖掘宣傳當?shù)丶t色資源、革命圣地等結(jié)合起來,利用閑暇時間去實地考察學習,了解革命圣地背后隱藏的先進人物和感人事跡,感悟偉大的革命精神和愛國情懷,讓紅色基因融入血脈,并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會,積極引導更多的人重游革命圣地,讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”。
覺醒年代最新觀后感 篇4
青春,一個多美好的詞兒啊!它是那些屬于未來的事物,是那些正在生長的力量;青年,一個多美好的年紀啊!它正如陳獨秀所歌的那樣:如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生之最好年華也!在紀念五四運動100周年大會上,習近平總書記深情寄語新時代青年,希望他們樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔負時代責任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為,才能不辜負黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負我們這個偉大的時代。席慕容說,青春,是一本太倉促的書。誠然,青春似一張車票,過期不候;又像一片云朵,稍縱即逝。可只要青年們一心向上走、一意向前沖,大膽的說話、勇敢地行進,便能夠走好青春這段路,創(chuàng)造一個青春的小我、一個青春的中國、一個青春的民族。
以遠大理想確立人生航向。青年正處于理想信念形成和確立的關(guān)鍵時期,樹立什么樣的理想、堅定什么樣的信念、確立什么樣的目標、選擇什么樣的道路至關(guān)重要?!靶聲r代中國青年要樹立遠大理想?!绷暯娇倳浽诩o念五四運動100周年大會上,對新時代青年提出六點希望,第一點就是樹立遠大理想。青年樹立遠大理想,就是要樹立對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的篤定信念、對中華民族偉大復興中國夢的堅強信心,堅信馬克思主義“行”、中國共產(chǎn)黨“能”、中國特色社會主義“好”。就是要把自己融入祖國的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,將人生目標、職業(yè)選擇與祖國需要、人民利益緊密結(jié)合起來,要像第一支青年墾荒隊奔赴北大荒那樣堅韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè),鑄就拓荒豐碑;像云南“80后”干部李忠凱那樣奮戰(zhàn)在脫貧攻堅主戰(zhàn)場,雖“白發(fā)蒼蒼”卻不敢忘實現(xiàn)貧困群眾對美好生活的向往;像河北保定學院西部支教群體那樣奔赴沙漠播撒夢想,照亮他人詩的遠方……
覺醒年代最新觀后感 篇5
全劇以辛亥革命后整個中國發(fā)生的大的歷史事件相連,向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運動為主線,圍繞新文化運動講述了社會各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中,主要講述了陳獨秀、李大釗、胡適三位文學巨擘的人生經(jīng)歷,同時也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年,從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個戰(zhàn)火紛飛,各種主義思想滿天飛的年代,北京大學成為當時各個流派文人的理想避難所,也使得北京大學成為了宣揚新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學應該成為思想自由,各種學術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場所,不可避免的以陳獨秀為首的新文化運動的倡導者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個有爭議的歷史人物,而是盡力刻畫其思想和個性。以現(xiàn)代人的眼光看,辜鴻銘的思想無疑是先進的,是符合現(xiàn)今社會的主流思想的。在北大講課時,他強調(diào):“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā),穿上了西裝,滿嘴的English,洋人就會高看我們。恰恰相反,當一個中國人西化成一個洋人的時候,恰恰會引起他們的鄙視。只有讓他們看到,我們中國人,有著他們與眾不同的文明和精神,他們才會在心里對我們有真正的尊重?!边@與我們時下強調(diào)的弘揚民族文化不謀而合。誠然,在國家積貧積弱,被列強分割蠶食的背景下,國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流,但辜鴻銘堅持宣揚中國的傳統(tǒng)文化,堅持中國的才是世界的,他不希望傳承千年的文化有了斷層,丟掉很容易,再撿起來就很難了,這無疑是超越時代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述,真是令人叫絕。
他學貫中西,會9國語言,有13種博士學位,妥妥的“學霸”式人物。雖然他堅持的舊文化中有不可取的地方,但他說:“我辜鴻銘生在南洋、學在西洋、娶在東洋、仕在北洋,但是我,是一個堂堂正正的中國人?!彼嗄旰M馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義,只知競爭,生搬西式的文化并不適合中國,一個有獨特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時代在發(fā)展,當時不適用的想法,并不代表現(xiàn)在不適用,我們應以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼,但他無疑是一個有著超前眼光,熱愛民族文化,致力于宣揚民族文化,讓世界真正了解中國的愛國者。
另外,劇中人物的塑造非常成功,劇情凝練,是一部非常成功的獻禮建黨百年的歷史劇,十分推薦大家觀看。
覺醒年代最新觀后感 篇6
從五四精神看最美五月天
眼前的五月最美,歸燕銜新泥、枝葉添新綠,鳥碟翩躚、新意無限??僧斘覀冦逶〈汗庵畷r,思緒被牽回1919年那個五月里,會發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國家危難、內(nèi)憂外患之際,3000多名學生不顧軍警阻撓,云集天安門,高喊“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”“寧為玉碎,勿為瓦全”的口號,誓死力爭,奮起救國。自此,五四運動驚雷一起,歷史便有了新機遇,國家有了新希望。
今天五月的萬物更新,是五四時期無數(shù)青年對民族獨立的強烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國人民送來了馬克思主義,喚醒了陳獨秀、李大釗、胡適等一大批先進知識分子。從那時起,青年一代對中國歷史的發(fā)展有了深刻的把握,對未來發(fā)展方向有了準確的判斷、對國家前途命運是否光明有了清醒認識。他們大膽提出精神自由、個性解放、反帝反封建,倡導民主和科學,以“愛國、進步、民主、科學”為核心的五四精神由此應運而生,它開辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺,促進了馬克思主義在中國的傳播。習近平總書記在在紀念五四運動100周年大會上的講話中講到,五四運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準備,為新的革命力量、革命文化、革命斗爭登上歷史舞臺創(chuàng)造了條件。
今天五月的萬物更新,也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起,打破了北平的寧靜,從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的殘酷嚇不倒中華民族,我們黨以遠見卓識和廣闊胸襟,與時俱進地把馬克思主義和中國革命相結(jié)合,找到符合國情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策,推動實現(xiàn)國共合作,筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國。在這段抗戰(zhàn)史中,我們清晰的看到青年的力量,尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原,彈盡糧絕,楊靖宇犧牲時才35歲;日寇面前,寧死不屈,趙一曼犧牲時才31歲。耿耿愛國心,深深民族情,抗戰(zhàn)時期的青年先輩們用高風亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié),中國人民凝聚起強大抗戰(zhàn)動力,最終取得抗戰(zhàn)勝利。
今天五月的萬物更新,還是和平年代無數(shù)青年在強國道路上的奮力登攀。滄海桑田,時光流轉(zhuǎn),奮斗不止,“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟全球化大美藍圖,扶貧攻堅爬坡過坎,改革開放全面深化、邁入新天地,新時代我們有新成就,也有新機遇,更面臨新難題、新矛盾??唇裉煸谏鐣慕墙锹渎?,在發(fā)展經(jīng)濟、科技、文化、保平安促民生的方方面面,無不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開山島時才26歲,航天報國的嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡才33歲,北斗團隊得平均年齡才35歲,涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會發(fā)展進步的畫卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆,如習近平總書記所講,在漫漫歷史長河中,人類社會青年英雄輩出,中華民族青年英雄輩出。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。
先輩叮嚀我們珍惜機遇,歷史警醒我們長須自強,新時代呼喚我們勇于擔當。時代潮頭浪更高,借著這最美五月天,廣大青年當身體力行,以更高的眼界、更強的自信和更大的魄力,投入到建設(shè)新時代中國特色社會主義的各項事業(yè)當中,讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞,煥發(fā)出新的時代光芒!
覺醒年代最新觀后感 篇7
近日,慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在CCTV-1黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇,該劇由張永新執(zhí)導、龍平平編劇,張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、朱賀日堯、高爽等演員聯(lián)袂出演,全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷,反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。該劇首播破1后,連續(xù)兩天都穩(wěn)居收視冠軍。
《覺醒年代》開篇就通過一場辯論將那個年代的知識青年眾生相展現(xiàn)在觀眾眼前。其中高爽飾演的郭心剛是一名對革命懷有熱情的北京大學學生,顏值演技雙雙在線,頗受觀眾喜愛好評不斷。在首集中,郭心剛與一眾身處日本早稻田大學的留學生們探討國情,發(fā)表自己的意見,而陳獨秀的言論卻引起了留學生們的唾棄。高爽稱這也是他印象最深刻的一場戲,因為他心中懷揣著對前輩的敬意,怎么也找不到最佳狀態(tài),越到后期越有心理負擔。對于張永新導演和于和偉老師的現(xiàn)場幫助,高爽表示非常感謝,導演讓他想象這口口水是替天下人討伐曹操吐的唾棄之水,使他慢慢放松,最后完美展現(xiàn)了這場沖突戲。
“青年永遠是革命的,革命永遠是青年的”。劇中,郭心剛這個角色沒有歷史原型,但他是許許多多革命青年的縮影。在那個時代,國家不需要那些年輕人居廟堂之高,需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會冷氣,有一分熱便發(fā)一分光的愛國志士。正是因為他們的這份少年氣,使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場。
在最近播出的劇情中,《新青年》的創(chuàng)刊號一出,各地熱血青年熱烈響應,很多青年人從這本雜志上看到了個人的希望、民族的希望,各地革命的種子紛紛發(fā)芽,如雨后春筍。郭心剛身為一名北大學子,心中滿腔熱血,誓要把革命進行到底。
從CCTV-8《緊急公關(guān)》中的職場精英李巖,到CCTV-1《覺醒年代》中的愛國北大學子郭心剛,高爽在熒屏塑造了多個正義、正直、意氣風發(fā)的正面角色,均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢加之細膩的演技功底,令觀眾和粉絲對他的影視作品抱有很大的期待,且每一次均能遞交高分答卷。讓我們繼續(xù)期待他在《覺醒年代》中精彩的表現(xiàn)。
2023覺醒年代觀后感合集11篇
作文定格的時光都是最美好的時光,作文是人與人之間溝通的另外一種方式,寫作文要多花心思,多訓練才會寫好。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的作文呢?經(jīng)過整理,小編為你呈上2023覺醒年代觀后感合集11篇,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
覺醒年代觀后感(篇1)
近日,一部名為《覺醒年代》的電視劇在網(wǎng)上熱播,多次登上熱搜,引起熱烈討論。我觀看之后,百感交集?!队X醒年代》主要講述的是1915年新文化運動開始到1921年中國共產(chǎn)黨成立,期間種種事件,紛亂繁雜,各色人等,上下求索,為了尋求一條救國之路反復探尋的故事。以陳獨秀和李大釗經(jīng)歷為主線,穿插毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適、錢玄同等大批社會各界人士的各種思想和不同行動,深刻說明了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是人民的選擇,是歷史的選擇。
這部劇立意深刻,但表現(xiàn)接地氣,劇中人物不僅表現(xiàn)出對理想的追求,也有對生活對現(xiàn)實的熱情,歷史中偉大的革命人物和錯誤的反動派的人不再是一個簡單的符號,而是復雜的有其個性的人。如陳獨秀從開始的放蕩不羈,對社會對國家的悲觀到逐漸投身于新文化,立志開啟民智而創(chuàng)辦《新青年》,再到最終接受馬列思想,與李大釗“南陳北李”相約創(chuàng)黨,最終成功在上海召開中共一大。我感受到了那個年代的先賢們?yōu)樘綄ひ粭l救國之道經(jīng)歷的種種思想變遷。也通過辜鴻銘、黃侃等滿清遺老對新文化運動的抵制,是有其緣由,有其道理。而蔡元培從前期對革命的熱情,后期卻在412清黨運動中站在了人民和歷史的對立面??磩r,彈幕最多的一句話是“太難了”。是啊,太難了。
即使是今天,回過頭去看那段歷史,依然覺得救亡圖存是如此之難。深刻的黑暗籠罩在整個華夏大地之上,所有的人都覺得被黑暗壓的喘不過氣,都在尋求可能的光明,但光明究竟在何處,卻是誰也答不上來。有志之士,都看出來國家積弱,需要變革,卻找不到變革的方向。以辜鴻銘為首的老派文化人還帶著辮子,支持復辟,卻兩度失敗。陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年覺得無政府主義更好,但僅僅在學校試行之后就慘遭失敗。而在美國留學回來的胡適看來,資產(chǎn)階級改良,照搬美國的政治制度是中國的出路,而早期的陳獨秀和李大釗也同意如此,但現(xiàn)實給了他們一個耳光。巴黎和會中的屈辱表明帝國主義陣營絕不會允許中國建立一個獨立、富強的資產(chǎn)階級共和國。直到“十月革命”一聲炮響,人類歷史上唯一以理念而非地理種族文化命名的國家,蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟成立了,也為中國送來了馬克思主義。就仿佛溺水的人遇到了救生艇,饑餓的人遇到可口的食物,陳獨秀和李大釗仿佛抓住了救命的稻草,立刻就被共產(chǎn)主義的理想和設(shè)計深深的吸引。他們認識到只有馬克思主義、只有共產(chǎn)主義才可以拯救中國。一條全新的,未曾設(shè)想過的道路就此展開,而中國人民也迎來了真正的救星。這就是歷史的選擇,必然的選擇。
1921年陳獨秀在上海,李大釗在北京,“南陳北李”相約建黨,成立了早期的黨小組,毛澤東也在湖南成立黨組織。電視劇到此結(jié)束了,但歷史上黨的機構(gòu)的設(shè)立只不過是長征路上的第一步,經(jīng)歷過的無數(shù)艱辛,相比后來的發(fā)展,卻又如此的微不足道。劇中人物最令人動容的就是,多少年輕的革命志士犧牲之時不過二三十歲,其中陳獨秀送別二子去法國留學的鏡頭,穿插了二人犧牲時的畫面,1927年和1928年,延年喬年犧牲在國民黨反動派的手中,二人寧死不屈,了解了當時國家社會的情況,我才深刻的理解為何那些革命烈士寧愿死也不愿出賣黨。時值中國共產(chǎn)黨成立一百周年,恰如人民英雄紀念碑上所書:“上溯到一千八百四十年,從那時起,為了反對內(nèi)外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”
今日的幸福生活就是《覺醒年代》的續(xù)集,今日的國富民強來源就是先輩的流血犧牲,我輩當繼承先輩的革命精神,為國家為人民做出自己的貢獻,讓這盛世如他們所愿。
覺醒年代觀后感(篇2)
記得來時路,不忘夢歸處
楊文博
《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年,是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年,是開啟民智、啟迪民心的六年,是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運動的震蕩、五四運動的那一腔熱血,再到中國共產(chǎn)黨成立,這是風雨如晦的中國近代史上第一抹晨光,一切煥然一新。
《覺醒年代》中有一張海報讓我記憶深刻,海報中陳獨秀掩面而泣,李大釗目光堅毅的看向遠方。我想彎腰是體恤這個落后羸弱的國家,昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受,劇中的每一個角色都是鮮活的,是有血有肉的人物。將我們帶入到那個的年代,回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生,可以過著體面的生活,但他們卻選擇為這個滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。
因為這部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄,還記得那條名為“延喬”的路嗎,路的盡頭是“繁華大道”。那時走向車站的他們,還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時走向刑場的他們,所見還滿是血雨腥風的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人,生逢亂世,即使命運如螻蟻,但仍有人心向光明?!瓣愌幽辏袊伯a(chǎn)黨第五屆中央政治局候補委員,革命烈士,1927年在上海被捕,寧死不跪,被國民黨反動派亂刀砍死,時年29歲。”這是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年,臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕,但始終面帶微笑,眼神中像有星光一樣堅定、從容,閃爍著信仰與理想的光芒?!案锩吖饷骼诼?,視死如歸,只有站著死,絕不下跪?!睘橛袪奚鄩阎?,敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝,脊梁仍在。這一刻,足以震撼到我,我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅持著他們英勇赴死。
一百年的時間足以讓每一個回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事,在我們的每次品味中,仍舊澎湃如昨日。
青年覺醒,山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。
故今日之責任,不在他人,而全在我少年。作為新時代的少年,實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任,做這世間的光。前途似海,來日方長,與天不老,與國無疆。
覺醒年代觀后感(篇3)
《覺醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開它時,我慵懶地躺在沙發(fā)上,卻在觀影中,不知不覺地坐直,心中時而激動、時而感動。每一集看完,我都久久不能平靜。
故事的開始是李大釗等留學生慷慨激昂地聲討袁世凱,故事的結(jié)束是建立中國共產(chǎn)黨,走社會主義道路。從1915到1921,從北大紅樓到南湖紅船,僅僅六年的時間,我卻仿佛走進了他們的一生,就像是我與眾多靈魂在交流,與思想在碰撞,讓我覺得我不是坐在屏幕前,而是這一切的親歷者。
仍記得劇中李大釗一次在午飯時間拿出罐子,我以為其中會有葷有素,至少有幾種菜,打開后一個里面裝著白飯,另一個竟只有一些腌制蘿卜,甚至在分完自己和學生兩人的份量后,又將多余的小心翼翼地撥回罐中。這一幕在我腦海中揮之不去,震驚至余更是心疼和感動。我知道他們困難重重,他們在逆境中前行,卻沒有想到條件會如此艱苦,生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅定的信仰,有著怎樣堅定的信念,才會這樣義無反顧,投身祖國,奉獻人民。
以前不懂魯迅先生的文章,只覺得枯燥無味,晦澀難懂。如今當真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時,我深切感受到了他們的愚昧,整個社會都彌漫著吃人的封建思想,才突然明白魯迅先生書寫《狂人日記》時的心境,才能夠感受到他想喚醒人民救國存亡的情懷。“眾人皆醉我獨醒”就是形容他們這群人吧,若沒有像魯迅先生這樣的革命者,中國還將要在黑暗中摸行多久?將何時才能見到光明?
任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復古的,他對新的歷史潮流有所抵觸,面對陳獨秀、錢玄同等新文化運動派時總是針鋒相對。他熱愛中國古典文學,反對白話文,反對新文化?;蛟S有人覺得他愚昧,令人討厭,但這也是那個時代獨有的爭鳴。不同的思想碰撞,總會摩擦出火花。他們都在用自己的方式,自己認同的主張為中國尋找著出路,殊途同歸。
現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們,感受到他們的偉大,但他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象深重的多。他們在黑暗中探索,見不到前路的光明,也不甘止步退后。他們不知道何時會迎接勝利,但他們堅信終將會迎來勝利,他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進、前進、再前進!
何其有幸生在華夏,生于盛世,見證百年。我們生在紅旗下,長在春風里,未經(jīng)戰(zhàn)亂,不缺衣食,人民有信仰,國家有力量,民族有希望,偉大的祖國蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個動蕩并覺醒著的年代,但我們需要銘記那段歷史,銘記那些偉大的人。
覺醒年代觀后感(篇4)
這段時間,我在追劇。每當《覺醒年代》的前奏響起,慢慢跟隨著畫面,一步步融入其中,仿佛自己也其中一員,仿佛自己在與他們交談,我羨慕陳獨秀的坦蕩,欽佩李大釗的穩(wěn)重,魯迅的沉著冷靜……這部劇不僅讓我們切身體會那個年代那群人的熱血激昂,堅韌不拔的精神,還有今天我們繁榮昌盛的新中國來的是多么不容易,吾等應倍加珍惜!
《覺醒年代》,是思想的解放,是人民的解放!每一集,每一句話語都激動人心,熱血沸騰,無一不激起我們的愛國熱情,也讓我明白了在革命探索真正的救國之路上是如此的艱辛,是如此的痛苦,看到了人民的窮困潦倒,看到了青年知識分子的奮斗和犧牲,知道了最先進的理論是多么的難找,一次次的嘗試,一次次的失敗,無一不讓我感動與心痛,反看當下,作為中國的未來,更應該比他們做的更加努力,更加珍惜現(xiàn)在的和平時代!
隨著劇情的推進,看到后期更是沉浸其中。有陳獨秀的“竹杖芒鞋輕勝馬”,有陳延年、陳喬年的回頭坦然一笑,有易群先的嘶聲尖叫張口一咬,有些劇情十分有趣引人發(fā)笑,有些片段令我淚目,從前那些書本上那些的冰冰沒有溫度的名字,但當我看到延年喬年滿面血污,難民們像牲畜一樣茍活時,我明白了自己生活在一個多么美好的時代,為了他們流血得來的新中國的未來,為了祖國的繁榮強大,吾輩自當秉持火炬,不忘初心,砥礪前行!
記得陶行知先生曾在《中國人的命》的文章中這樣表達:中國要到什么才能翻身?要等到人命貴于財富,人命貴于機器,人命貴于安樂,人命貴于名譽,人命貴于權(quán)位,人命貴于一切,只有等到那時,中國才站得起來!
當我看到《覺醒年代》中陳獨秀先生在海河邊的痛哭,正是看到了舊中國的老百姓已經(jīng)不能像人一樣活著,他要救這個苦難中的國家,救千千萬萬苦難中的老百姓,讓中國站起來,讓人命不再如同草芥??吹剿c李大釗先生一起宣誓相約建黨,要為人民幸福而奮斗終生時的一幕令人震撼!再想到去年疫情初期,我們國家首先確定的就是采取雷霆手段讓感染率重癥率死亡率降下來,這不就是人命貴于一切的最好體現(xiàn)嗎?
近日中共中央政治局召開會議,決定在11月召開十九屆六中全會,更是鼓舞人心。全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀,從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功,從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命,在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
所以,觀看此劇已不單單是一部電視劇,此劇所弘揚先驅(qū)之精神乃吾輩年輕人應終身學習之精神,此劇所宣揚先輩之事跡乃吾輩年輕人應終身銘記之偉業(yè)!
覺醒年代觀后感(篇5)
觀看建黨百年獻禮劇《覺醒年代》,就像拜讀歷史,其中人物活靈活現(xiàn),太多的人物一出場即讓人肅然起敬,有故事,有啟蒙,有思想,有情懷,有教育,有理想,有現(xiàn)實,讓人感慨萬千。在一代文學泰斗北京大學校長蔡元培的感召下,以“新青年”李大釗、陳獨秀、胡適“三駕馬車”從相識、相知到分手,走上不同人生道路的故事為基本主線,以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進知識分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情歲月。從思想啟蒙角度,再現(xiàn)了從新文化運動到五四運動,再到中國共產(chǎn)黨成立的三大歷史事件,它展示了先進知識分子、革命青年的全面覺醒的過程。故事生動,情節(jié)真實。劇中文人,讓人肅然起敬,如李大釗、魯迅、陳獨秀、蔡元培等等,展示的形象如高山流水,賞心悅目,百感交集!一場極其隆重的“歷史盛宴”,以影視的質(zhì)感,以年代的畫面,清晰地勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活與精神風貌,所有人物都非常真實和生動,展現(xiàn)了那個時代文化人的品質(zhì),為天下老百姓負起責任,不畏強權(quán),不怕犧牲,追求真理,真是令人欽佩!《覺醒年代》加深了我對黨的歷史的深入認識和內(nèi)心感悟。
“覺醒”是中心思想與主題,以新文化時期“南陳北李”思想覺醒啟蒙為主,其他人物為輔,從1915年開始的新文化運動到1919年五四運動再到1921年中國共產(chǎn)黨的成立為脈絡,展現(xiàn)了那個特殊年代下有志青年的“覺醒”。什么是覺醒?俗話說:突然明白了,明白了人是什么,為了誰?要怎樣活?活成啥樣?社會亦然,國家亦然,民族亦然。
那個年代,無數(shù)仁人志士探索民族救亡之路。有封建士紳的洋務運動,有勛親貴胄的君主立憲,有封疆大吏的東南互保,有神鬼顛倒的太平天國,有農(nóng)民起義的捻軍,有不明真相的義和團,有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動,有張騫為代表的實業(yè)救國,有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各流各派,粉墨登場,偌大中國,亂象叢生。為了國家,時代精英和盲流們操碎了心,但結(jié)果都以失敗而告終。
20世紀初期,是在封建帝制的尾聲里,是在列強侵擾軍閥混戰(zhàn)的年代里,那個年代生活著我們的祖輩們,社會有明顯的階層之分,人有高低貴賤,時時勞作卻活得如豬狗一般,民不聊生,生活在水深火熱之中。碼頭工人整日搬運卻只能以麻袋蔽體,農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅,有人不得不賣兒賣女求生存,那時候,中國人民,太苦了!他們的身體和勞動成果被剝削,他們的思想被禁錮!有同情心和純潔靈魂的人,他們不希望這個國家被摧毀,他們不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同學少年,所以恰偉人集結(jié),中國人一個個覺醒起來!陳獨秀,李大釗,毛澤東,周恩來,鄧中夏……一個個響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀!是陳獨秀、李大釗這一批五四新文化運動的先驅(qū)者,使廣大工人和農(nóng)民明白,他們是人,是創(chuàng)造了巨大價值的人!有著高貴的精神而非空有皮囊!人人都有吃飽飯睡好覺的權(quán)利!人人都有學知識長志氣的資格!國家是人民的國家,人民應該是國家的主人而不是統(tǒng)治階級和帝國主義的奴隸!尤其是五四愛國運動使人們看清了中國的現(xiàn)狀,看清了當權(quán)政府的真實面貌,不能維護正義還殘暴鎮(zhèn)壓學生、賣國求榮,這樣無能的政府,給不了國家希望,也給不了人民幸福!
覺醒了的人要自己決定自己怎樣活!科學與民主的大旗豎起來!人民要自己當家做主人!依據(jù)中國的國情,人民一貧如洗,奮起反抗,去除奴役,丟掉鎖鏈,這正是工人的意愿!擺脫剝削,過上安定的生活,不再流離失所,這正是農(nóng)民所期望的!
陳獨秀、李大釗、毛澤東,還有與他們一起奮斗的仁人志士,這些先驅(qū)者帶著推動歷史進程的光芒,勇敢地擔當起了改造舊中國的使命!一邊認識自己一邊認識社會,他們在求知探索中成長,終于在1921年建立了中國共產(chǎn)黨,決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級反抗封建主義資本主義帝國主義,推翻萬惡的舊社會,直至建立起人民當家做主的社會主義新中國!經(jīng)過歷史無數(shù)事實證明,只有共產(chǎn)黨才能救中國,共產(chǎn)黨是歷史和人民的正確選擇。
特別感慨先輩們無私忘我的付出,一邊教書一邊做學問,一邊辦報刊雜志一邊探索救國出路,自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國的時候,身無分文,看見街上一個孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿到當鋪當?shù)?,想辦法給孩子治病。有一次一個學生交不起學費,他馬上把要帶自己孩子去吃飯的錢給了學生交學費。每次看到劇中李大釗先生的慷慨付出,我都忍不住流淚……他生活的節(jié)儉、和善的面容、慈悲的情懷,對學生對工人對朋友的點滴支持,他的一生總是在給予在付出,竭盡所能地去幫助所有遇到的有困難的人,我深深為之感動。他并不富有,但是他心中只想別人過得好,是無我助他的精神!陳獨秀不懈探索救國之路,號召一批思想先進的有志之士,以筆為戟,勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán),先后五次被捕入獄,其子陳喬年陳延年二人也為革命獻出了年青而寶貴的生命!
陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來……中國革命的先知先覺者。沒有他們,就沒有中國共產(chǎn)黨成立;沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國的成立,他們是中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人、奠基人,是當之無愧的時代先鋒!
先輩們理想堅定、信念執(zhí)著,一心為救國家于紛亂而斗爭,為救人民于水火而奮斗!他們是為國家、人民、民族而活。整整一個世紀過去了,追憶往昔,再面對當下,又何嘗不是一個覺醒的年代?
在黨的英明領(lǐng)導下,當今人民生活水平大大提高了,社會上卻有許多人不知道該怎樣活了?投機取巧的人被認為很有本事,無私奉獻的人被說成是傻瓜,生活中迷茫的人到處都有,人性中很多的純樸都沾染了太多的無知。有多少人沉醉于金錢和奢華里而不自知?有多少人每天追名逐利不擇手段?為自己的一點私欲而損公肥私?有多少人因貪欲而身陷債務泥潭?有多少年輕人因為學業(yè)或情感上的挫折而尋死覓活?有多少人為爭奪財產(chǎn)置親情于不顧而鬧上法庭?有多少兄弟相殘多少夫妻反目?
百年初心,世代存續(xù),永放光芒。我們要懂得珍惜先輩們用鮮血換來的來之不易的社會主義新中國。在現(xiàn)階段,中國特色社會主義要富強、民主,更要和諧、幸福,在追求物質(zhì)財富的同時更要注重精神文明。讓我們從自己做起,有意識地去付出和奉獻,而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂,給社會風氣添一抹美麗清新。會有許多人在金錢私欲中醒來,在情感糾葛中醒來,從各種各樣的痛苦中醒來,醒過來就會決定要怎么活就不再迷茫!醒過來就沒有了懼怕就有了勇氣就有了擔當!醒過來就會彼此去喚醒,一起健康一起快樂一起享受新時代的無限美好!
青年強則國家強,青年興則國家興,青年是整個國家的未來和希望,就如同一百年前的先進愛國青年一樣。然而當今社會,許多年輕人變得渾渾噩噩、毫無志向,這怎么能成為國家的脊梁,承擔起強國的重任呢?李大釗的《青春》中有的這樣一句話“以青春之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其天涯之生”。青年是社會進步,國家發(fā)展的中流砥柱!當代青年不能再沉淪在“等靠要”的美夢中了,如今世界局勢紛繁復雜,我們必須“覺醒”起來,勿忘歷史,永葆初心!擔負起應有的責任,樹立遠大志向,艱苦奮斗,積極探索,刻苦學習,爭當國家棟梁,為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻力量。
共產(chǎn)黨員要時刻銘記先輩們的教誨,在新時代奮進中繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風,全心全意為人民服務,發(fā)揮先鋒模范作用,做群眾的表率,做一名合格黨員,為人民、國家、民族以終為始、不忘初心,以夢為馬、不負韶華!
集團全員從黨的歷史中應深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奮斗的艱辛。全員要了解并學好用好黨史,不斷從黨史中汲取精神和力量,筑牢信仰根基,補足精神鈣片,增強前行精神動力,在崗位堅守中為黨和人民的事業(yè)貢獻全部智慧和力量,為集團的發(fā)展再立新功。
《覺醒年代》畫面再現(xiàn)歷史,喚醒靈魂,激勵全民,英雄先烈雖身已千古,但他們的音容笑貌精神信仰穿越時空依然存在。吾輩當感其心承其志,在新時代的陽光下,自強不息!在黨中央正確領(lǐng)導下,竭盡所能為國家富強和人民幸福、為實現(xiàn)中華民族二個一百年的奮斗目標作出應有的貢獻!
以上是網(wǎng)網(wǎng)小編精心整理的覺醒年代觀后感3000字精選2篇,僅供參考。
覺醒年代觀后感(篇6)
恰同學少年,覺醒中國
何書宇
2021年適逢建黨百年,我有幸看了不少有教育意義的電視劇和電影,其中讓我觸動最深的是《覺醒年代》這部電視劇。它講述了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事,以及毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷,再現(xiàn)了一百年前中國的先進知識分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的光輝歲月。
李大釗、陳獨秀、魯迅這些鼎鼎大名的人物,我以前都是在歷史書和文學書中有所了解,而在這部劇中,我看到了李大釗的堅定果敢,陳獨秀的個性張揚,魯迅的卓爾不群,胡適的儒雅淡定,毛澤東的意氣風發(fā),陳延年、陳喬年的書生意氣……他們不再是歷史書上一個名字,而是一個個有血有肉、個性鮮明、有理想有信仰、不畏犧牲、追求真理的人物。
在這部劇中,我第一次認識了陳延年和陳喬年這兩位風華正茂的青年。他們雖然是陳獨秀的兒子,但是卻缺少父親的陪伴,父親希望他們靠自己的力量去創(chuàng)造前途。他們在外面勤工儉學,經(jīng)常衣衫襤褸、蓬頭垢面,吃的是發(fā)霉的硬燒餅,喝的是自來水。明明他們可以服個軟,跟著姨母回去吃著香噴噴的包子,喝著暖胃的熱湯,但他們卻偏偏為了爭一口氣而選擇獨立自主。盡管生活已經(jīng)很苦,但他們從來沒有忘記過幫助別人。他們在碼頭打工的時候,為一位因干活慢而被毆打的工友打抱不平;在擺地攤的時候,撿到了一大筆的錢,不僅沒有將錢據(jù)為己有,反而擔心丟錢的人著急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出現(xiàn),最終將錢物歸原主。后來,他們在父親的影響下走上了革命的道路。1927年和1928年,陳延年和陳喬年相繼獻出了自己年輕的生命。他們獨立自強、吃苦耐勞、為了黨和國家奉獻生命的高貴品質(zhì)以及樂于助人、拾金不昧的善良本性不僅令人動容,還值得我們學習。陳延年和陳喬年才是我們當代青少年最該追隨的偶像。
陳喬年就義前留下一句話:讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!是啊,哪有什么歲月靜好,不過是有人替你負重前行。作為21世紀的青少年,我們過著衣食無憂的幸福生活,享受著現(xiàn)代科技帶來的各種便利,我們要切記如今的和平、幸福生活來之不易,這是用無數(shù)英雄的鮮血換來的盛世。我們應該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,好好學習,不負韶華。不辜負祖國對我們的期待,不辜負父母和老師對我們的教誨,為中華民族的偉大復興努力奮斗!
覺醒年代觀后感(篇7)
他們的眼里有光
袁志軒
一百年前,無數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話,一百年后,一部展現(xiàn)中國歷史重要變遷的熱播劇《覺醒年代》恰逢其時。該劇講述了新文化運動至中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史,讓我直觀地感受到那段艱難的歲月,也讓歷史書上的人物“活”起來,他們的名字在我的腦海里不再只是個稱呼而已,他們每個人都是有血有肉的平凡而偉大的人。
劇如其名,那時的中國,內(nèi)憂外患、滿目瘡痍,民愚國弱,沉睡的東方雄獅,必須有人喚醒,在這條覺醒之路上,有大批知識分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士,他們創(chuàng)辦《新青年》,開展新文化運動,讓民主和科學的思想深入人心。在他們之中,我對陳獨秀的印象最為深刻,首先是他的出場方式很特別,在日本的早稻田大學內(nèi),李大釗等一批留學生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時,一個披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人,隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽,被發(fā)現(xiàn)后還被一個人吐口水在臉上,差點被群毆,幸好李大釗幫助他逃離,還送了一件大衣給他,這個人就是陳獨秀,他盡管落魄,但依然心懷天下。還有就是陳獨秀去朋友家做客這個場景,他的兩個兒子因為對他的誤解,認為他不是一個好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里,結(jié)果他不但不生氣,還大笑著說:“不愧是我陳獨秀的兒子!”其實他有很多難言的苦衷,但他并沒有解釋,他相信終有一天他們會明白。
劇中還有一個古怪的老頭令我印象深刻,他就是北大的教授辜鴻銘,這個老頭整天拖著一條長辮子,抽著旱煙,身邊還有兩個人貼身伺候著,架子很大。在北大總是和陳獨秀、李大釗對著干,還在胡適就職的演講現(xiàn)場找茬,是個不折不扣的老頑固。但也是這個人,他精通九國語言,翻譯“四書”向西方傳播中國文化,在北大解聘不合格的英國教授的談判桌上,他放下了個人成見,在國家和民族大義面前,他和改革派們摒棄前嫌,站在了一起,最終贏得了這場談判的勝利。這個片段看得我熱血沸騰,深感中國人只有團結(jié)起來一致對外,沒有戰(zhàn)勝不了的困難。
劇中還有一處令人感動的場面:鏡頭里看見延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐,他們是那么的朝氣蓬勃,突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑,邁著堅定步伐慷慨赴死的場景,讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實。來時少年身,歸去英雄魂,他們的眼里有光,對未來充滿期望;他們的心中有信仰,為理想乘風破浪;他們的精神有力量,給眾生指引方向。
不忘來時路,才能走好眼前的路,我慶幸自己生活在和平幸福的年代,因為有他們在前方鋪路,我們才走得如此順暢。他們的眼里有光,如今的盛世,如他們所愿!
覺醒年代觀后感(篇8)
梁雅萱
1919年初,以學生斗爭為先導的五四運動爆發(fā)了,因為1919年巴黎和會上中國外交的失敗。而《覺醒年代》這部電視將五四運動當時的場景全展現(xiàn)了出來。
1915年9月15日陳獨秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志,高舉“民主”、“科學”大旗,推動了新文化運動的發(fā)展。《新青年》在當時一些思想先行者的帶動下影響了一大批新青年和愛國知識分子,他們探索中國的出路,為五四運動打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當時傳播的馬克思主義進一步促進了中國人民,特別是青年知識分子的覺醒。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合,標志著中國新民主主義革命的開端。陳獨秀先生到北大助力,還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨秀等人共同成功發(fā)起五四青年運動,推動中國共產(chǎn)黨的成立。
在這部電視劇中有一個場景讓我觸感很深。張勛復辟28歲的李大釗被迫離開北京,流亡江南。他深入社會底層,苦苦追尋新的救國之路。一個聲音在他心中越來越清晰:僅靠移植西方政治制度難以救中國,要從根本上改造中國,除了文化啟蒙和思想覺醒,更要找到符合中國實際的革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過無數(shù)個坎坷,為的就是傳播新文化,喚起民族覺醒,救治中國。
在《覺醒年代》中有些人也是反對新文化的,如辜鴻銘先生在北大一直反對新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X醒傳播馬克思主義和新文化運動,發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊,但他們依然在尋找救治中國的方法。李大到流亡江南還在找救國之路,陳獨秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對,北大學生不怕被抓上街宣傳新文化。因為只有新文化崛起,民族思想才能覺醒。我想五四運動能取得勝利先輩們也有很大的功勞,如陳獨秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。
看完《覺醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理,先輩們?yōu)榱司戎沃袊慌氯魏未驌衾щy,他們用自己的努力和英勇堅持換來了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學習和傳承,因為新文化的崛起對五四運動的勝利有很大的影響。我們身為小學生應該學習榜樣努力堅持。好好學習,銘記歷史長大成為對國家有用的人,不枉費前輩們的努力,砥礪前行!
作為新時代的接班入我們應該把這種紅色革命精神傳承下來,今年是建黨100周年,我國已經(jīng)安邦定國,繁榮富強了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺醒年代》最好的續(xù)集!
覺醒年代觀后感(篇9)
陳獨秀,新文化運動的倡導者和發(fā)起者,中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導人。毛澤東評論陳獨秀在五四新文化運動中的地位,為“五四運動的總司令”。
李大釗,中國共產(chǎn)主義的先驅(qū),偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他寫下了《布爾什維克的勝利》一文,不僅把社會主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者,還指出俄國革命者是“奉德國社會主義經(jīng)濟學家馬克士(馬克思)為宗主的”,他們要聯(lián)合世界的無產(chǎn)者,創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土,“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!”李大釗編輯的這期《新青年》,也就是著名的“馬克思主義研究專號”。
經(jīng)過理論的學習與思考、傳播與討論,以及學生運動和工人運動的實踐相結(jié)合,中國共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了,于是在嘉興的一條小小的游船上,南陳北李相約建黨,雖然規(guī)模很小,但其意義是深刻的。
《覺醒年代》的故事從1915年講到1921年,這段時期的中國歷史可以說是“風云巨變”。電視劇本身涉及文化,政治、社會等各方面的問題。辜鴻銘、黃侃等的復古派,陳獨秀、李大釗等新文化運動一派,還有軍閥、政府、學生、工人都一起參加于這個亂世中。通過《覺醒年代》,不僅讓我切身感受風云變幻的時代,也幫助我更好地確立自己的人生觀和價值觀。
覺醒,即思想的覺醒、文化的覺醒,那個年代無疑是混亂的,但那批有為之士領(lǐng)導了這場思想的覺醒,為青年樹立起了一面大旗,上面赫然寫著“民主與科學”。他們并不是一味地去模仿西方,而是在符合中國國情的基礎(chǔ)上,去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個時代的《新青年》,匯聚著思想的火花,或許干預政治,又或許不是,可它的初衷從未改變過,青年一代,就應像周總理說的那樣“為中華民族崛起而讀書”,開啟新的宏偉時代。
覺醒年代觀后感(篇10)
重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播?!队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時間,聚集建黨風云人物,突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻,也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉,更有陳延年、陳喬等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究,他們的革命品格與斗爭精神,深刻傳遞愛國情懷,傳播愛國愛黨,艱苦奮斗的正能量。
五四運動中,無數(shù)青年學子以國之運為己之擔當,陳獨秀、李大釗等先進青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東投筆從戎,秉心中之擔當義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂年代,不必顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑荒苄傅?,爭做永做時代的奮進者,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標。
此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認知,不斷修身立德,明辨是非,認清世界變局切勿人云亦云,盲目跟風,樹一身正
每個時代都是一場長征,每一代人都是上一代的接班人,在這跨世紀的接力中,我們應該懷著感恩的心,樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸?,永葆五四精神火炬生生不息,風雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中!
覺醒年代觀后感(篇11)
自強不息,不辱時代使命
馮子翔
生逢亂世,即使命運如螻蟻,但仍有人心向光明!
觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰,深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量,也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復興之路上的分量!
“文明其思想,野蠻其體魄。心力體力合二為一,世上事唯有不成?!焙觊煹臍v史中,既有大江大河,也有暗流涌動,共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史,是一部中國人民不懈抗爭的歷史。大歷史中的小細節(jié),更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來,中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術(shù)的覺醒,魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒,推翻帝制,實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用,唯有思想的覺醒,才救得了中國。
“自古英雄出少年,青年強則國家強?!泵鎸Ρ毖笳笾袊韴F簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》,北京大學的學生自發(fā)的組織起來,建立了統(tǒng)一的學聯(lián),進行罷課抗議活動。他們走上街頭,喊著“外爭主權(quán),內(nèi)除國賊”“誓死力爭,還我青島”的口號?!拔逅倪\動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動,是中國新民主主義革命的開端,也是中國青春的力量的蓬勃生長!
“青年如初春,如朝日,如百開支萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴的時期。”一百年前,“南陳北李”相約建黨,成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話;一百年后,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不忘初心,砥礪前行!作為新時代的青年,深知使命在肩。生如螻蟻,當有鴻鵠之志;命如紙薄,應有不屈之心。人,唯有自強不息,才能掌握自己的命運;青年,唯有不斷奮斗,才能不辱時代之使命!奮斗有我,強國有我!