覺醒年代觀后感

2023覺醒年代觀后感14篇。

幼兒教師教育網(wǎng)為大家準備了一篇涉及“覺醒年代觀后感”的文章供大家參考，寫作品名觀后感時如何抓住原作的精髓呢？電影中精彩的情節(jié)更能引發(fā)觀眾的共情，大家或多或少都沉迷于優(yōu)秀的影視作品。觀后感可以作為評判作品好壞的依據(jù)之一，希望閱讀本文能夠增強您的自信心！

覺醒年代觀后感 篇1

“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)?！?/p>

——魯迅

一個充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋€共同的目標，為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個個真實的人。《覺醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。

這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護國家尊嚴，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

李大釗先生，他以強烈的民族情懷，以堅定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策?！泵褡鍛n患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。那個時代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻，卻有著激情、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。

站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當時的中國了。現(xiàn)在的中國，國力強盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂業(yè)，是一個國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會很欣慰吧。

覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。

覺醒年代觀后感 篇2

盧欣宇

最近，與父母一起觀看了電視連續(xù)劇《覺醒年代》，這部電視劇是中國共產(chǎn)黨成立100周年編排的優(yōu)秀電視連續(xù)劇，主要講述了新文化運動，五四運動時期，學術界中偉大的新文化領袖，啟發(fā)民眾的心智，激發(fā)民眾的熱情，帶領各族各界民眾掀起了一場驚天動地的思想解放運動。

這部劇中的每一集，我都懷著與那個時期的青年一樣激動澎湃的心情去觀看的。采用電視劇的形式，將那些寫在書本上毫無生氣的記載，一幕幕的表現(xiàn)出來，帶來的不僅僅是視覺上的享受，更是精神上的滋養(yǎng)。活潑生動的人物形象更能讓我感受到革命的偉大。

有人說，自打鴨片戰(zhàn)爭那會兒，中國人民就開始睡覺了。之后的甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華、內(nèi)戰(zhàn)，以及一系列喪權(quán)辱園條約的簽訂，更是讓中國人開始變得麻木不仁，習慣了這個“人吃人”的社會。

然而，總有人在黑暗中努力地透出一絲光亮，希望通過學習西方的武器，制度，來拯救中國，于是就有了辛亥革命，武昌起義，可無奈，中國人太消極了，中國太黑暗了，僅有武器和制度不足以挽救這個即將沉淪東方大國。

于是，歷史將時代的重任交到了思想革命者手里，挑擔的這個人叫陳獨秀。就這樣，一場驚天地泣鬼神的思想革命正式拉開了序幕。

1915年，陳獨秀創(chuàng)辦了《新青年》雜志，并發(fā)表了《敬告青年》一文。從此挑起了“科學”和“民主”兩面大旗。他說：“科學與民主是人類社會進步之兩大主要動力?！?/p>

很快，他將目光轉(zhuǎn)到了青年身上，堅信他們一定能夠改造思想，改造社會，擔起國家和社會的責任。于是，他以《新青年》為雜志名，大量出版對青年有教育意義的文章。如胡適的《文學改良芻議》，魯迅的第一本白話小說《狂人日記》號召青年改造思想。洗滌靈魂，推翻舊社會。（勵志的句子 wWW.djz525.COm）

陳獨秀成立新青年編輯社后，廣招人才，招納賢士，“不拘一格降人才，”在實行“同人編輯”的同時，為北大吸納了大批人才，積極從事教育事業(yè)。

在那個時代，《新青年》和新青年猶如一顆種子，生長出思想革命的果實；猶如一把利刃，直刺向黑暗的社會；猶如一團火種，毀滅黑暗，照亮光明。

他們徹夜苦讀，決心探索出一條救國救民的道路；他們振臂高呼，喊出了時代的最強音；他們向上向善，充滿青春之朝氣；他們自強不息，拼搏在那個覺醒的年代。

因為他們身處那個覺醒的年代，他們正朝氣蓬勃，他們不救國，誰來救國？

因為他們肩負住人，他們要改造思想，要獨立人民的思想。自由人民的精神。

因為，他們知道，他們生則國家生，他們死則國家死，他們覺醒，國家亦覺醒。

以上是網(wǎng)小編精心整理的覺醒年代觀后感1500字精選8篇，僅供參考。

覺醒年代觀后感 篇3

不朽的歷史豐碑

——記蔡元培故居服務活動

2014年11月28號上午，東華大學旭日工商管理學院志愿者管理中心（以下簡稱管院志管）的志愿者們在門口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒有減退，都在車上熱烈地討論著關于蔡元培故居的問題。

到達目的地后，因為老師沒來，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧靜的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來。人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個人改變了這一方水土。

由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請學姐帶領新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進里間，墻上掛著蔡元培幼時住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時，他在這里讀了大量藏書，為未來更深層次的求學之路打下了堅實的基礎。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來到了蔡元培在不惑之年留學德國時的照片展示處，這里記錄了他在德國的學習生活：他在德國修學了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學，文學，美學，心理學，民族學等

管院志管中心秘書部制

各個方面。這足以看出當時的蔡元培已把救國救民作為自己的責任，積極學習西方先進文化，探索強國之路。隨后，游客們又來到赴法勤工儉學運動展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵民國學子積極學習西方文化精粹報效祖國的一場運動。這場運動造就了許多杰出的無產(chǎn)階級革命家，如周恩來，鄧小平等。從另一個門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長，并愈發(fā)青翠嗎？

生命的意義不在于長短，而在于對別人的貢獻！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國土，成立愛國社，成立光復會；保障民權(quán)，反對國民黨獨裁統(tǒng)治??每一項成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個稱號卻是輕飄飄的，承載不起他對災難中的中華民族的奉獻之重。在歷史的長河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠屹立在中華民族每位國民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過對蔡先生故居的義務講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動有了不平凡的意義。

撰稿人：秘書部

陳娜

管院志管中心秘書部制

覺醒年代觀后感 篇4

《覺醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場有意義的新文化運動。主要提倡科學與民主，反對舊禮教、舊道德，提倡新文學，反對舊文學，而后來的五四運動證實了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族由紀律到制度再到思想的一個奮斗過程，由表及里，由淺入深，層層遞進。從側(cè)面也讓我體會到中華民族探索求知的精神與勝利的來之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來參加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運動間，影響了一代中國青年思想。他提倡民主與科學，還形象地稱它們?yōu)榈孪壬唾愊壬裰鞯挠⑽淖g音，是德摩克拉西，科學的英文譯音，是賽因斯）。他曾經(jīng)說過：“青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉?！痹谒磥?，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否“新鮮活潑”。青年應是洗滌這個時代的一把鑰匙。青年，于個人，是一日之計在于晨一年之計在于春那初升的太陽；青年，與社會，是葉與根那息息相通的脈搏；青年，于時代，是對國家的責任與牽掛。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部近年來備受關注的電視劇，該劇講述了清朝末年至民國初年的歷史背景下，一群年輕人在東北抗爭日本侵略者的故事。作為歷史題材劇集中的一件佳作，該劇不僅讓人們更加深入地了解了中國近代歷史，也為觀眾們展現(xiàn)了新時代青年的勇敢和智慧。在這里，我將從三個方面闡述自己對《覺醒年代》的觀感和思考。

首先，對我來說，《覺醒年代》最為突出的一個特點就是劇情緊湊。通過小人物的經(jīng)歷和掙扎，不僅勾勒出了重大歷史事件，同時也描述了那個時代普通人的生活狀態(tài)和精神面貌。觀看該劇，我深刻地體會到了那個時代的艱難和慘痛。比如，主人公周末（飾演者：肖戰(zhàn)）因為拒絕日本人的追求而喪命，他的革命朋友們?yōu)榱司S護正義，也經(jīng)歷了許多艱險。這些都表現(xiàn)出了年輕人的熱血壯志和堅定信仰，也為我們塑造出了一群性格鮮明、才華橫溢的革命先驅(qū)，讓我們更好地理解了那個時代的真實面貌。

其次，我以為，《覺醒年代》還反映了中國近代社會的多重矛盾。在那個時代，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，東和西，封建和資本主義等矛盾交織，為革命者的奮斗增加了不小的難度。在這些觀念上的斗爭中，革命者必須經(jīng)歷嚴峻的考驗，并克服自身思想觀念的落后，學習世界的先進事物和新興思潮。比如，周末是一個既堅定又渴望愛情的革命者。他發(fā)現(xiàn)自己與侵略者的觀念和行為都不同，因而努力提升自己的知識和修養(yǎng)，以更好地服務于新時代的革命事業(yè)。這種革命精神和執(zhí)著，正是《覺醒年代》給我們展現(xiàn)的。

最后，這部電視劇也反映了近代中國對于國家和人民的重大選擇。為了擺脫外來侵略者的殘暴統(tǒng)治，革命者們只有勇敢地選擇堅決抵抗。在歷史的壓力和種種限制下，他們卻不曾退縮，終究取得了最后的勝利。這種能夠克服困難和敢于擔當?shù)木?，始終銘刻在人們的心底，不論在什么時代，都可以作為前進的動力和信仰。

總的來說，《覺醒年代》是一部反映中國近代歷史和人民精神的佳作。在其推出之后，不僅受到了廣泛的贊譽，而且也引發(fā)了更多的思考和討論。我相信，這部電視劇會像一面鏡子一樣，反映出我們身邊的社會和人性。在觀看的過程中，我們會被歷史沉淀下來的故事和角色所打動，并從中獲得新的認識和啟示。我也希望，更多的年輕人能夠抱著堅定信仰，追求真理和進步，為中國的美好明天奮斗不息。

覺醒年代觀后感 篇6

張欣悅

“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！边@是李大釗先生在《青春》中送給全國青少年的話。

百年前的中國，是黑暗的，是腐朽的，是被洋人看不起的。在第一次世界大戰(zhàn)中，中國成為戰(zhàn)勝國。作為戰(zhàn)敗國的德國，理應將對山東的控制權(quán)歸還給中國，但日本卻要求把山東的控制權(quán)交由他們手中。中國不僅沒有受到戰(zhàn)勝國的優(yōu)遇，反而被要求在那喪權(quán)辱國的巴黎合約上簽字。美英法等國為了建立國際聯(lián)盟，堂而皇之地通過了日本的請求。中國的外交失敗迅速傳入國內(nèi)。主權(quán)至上，分寸必爭，正如李綱所說：“祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人?！?919年5月4日，北京13所學校的3000多名學生為反對北洋軍閥政府的賣國行徑舉行示威游行，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，要求中國外交部的代表團拒絕在巴黎合約上簽字——這就是著名五四青年愛國運動。自古英雄出少年，少年強則國家強。五四運動是一場以青年為先鋒的反帝、反封建的偉大愛國革命運動，它不僅推動了中國社會的進步，促進了馬克思主義的傳播，還為中國共產(chǎn)黨的成立做了思想上的準備。

習近平總書記說：“青年要敢于做先鋒，而不是做過客，當看客?！卑倌昵暗闹袊嗄暝敢鉃榱俗鎳鴬^斗，百年后的中國青年亦是如此。

2020年初，新冠疫情的暴發(fā)，一大批醫(yī)護人員站在抗議一線，她們用血肉之軀筑起了一道“鋼鐵長城”。她們多為90后和00后的青年，年紀輕輕的她們就扛起了“保家衛(wèi)國”的重任。

如果奇跡有顏色，那一定就是中國紅。在剛剛結(jié)束的2020年東京奧運會中，中國的運動健兒們奮力拼搏，不斷創(chuàng)造佳績。例如21歲的清華學生楊倩憑借精湛的技術和穩(wěn)重的內(nèi)心獲得了東京奧運會的首枚金牌；14歲的少女全紅嬋更是全力以赴，以5輪中3輪滿分的絕對優(yōu)勢拔得頭籌。勇往直前，不怕困難，未來可期，這才是中國青年該有的模樣！

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。泱泱華夏五千年，百年崢嶸歲月！回首這100年，一代又一代的青年人為了祖國事業(yè)而奮斗。從任人宰割、山河破碎到香港、澳門回歸，山河無恙，國泰民安。華夏兒女的一次又一次團結(jié)，一回又一回奮斗，我們深知幸福生活來之不易。

山河雖無恙，吾輩自當強。讓我們以青春為資本，壯青年之大志！

覺醒年代觀后感 篇7

看完第六集的覺醒年代，我的感悟不可謂不多。今天，就由我為大家重點講述我對覺醒年代第六集的感悟。

故事的開頭，陳獨秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大，最終決定應蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教，并把《新青年》搬到北京。但陳獨秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿，他們在蔡元培發(fā)表就職演講前就在臺下對陳獨秀議論紛紛，并當眾進行嘲諷、貶低。在之后的教工會議上，辜教授更是拒絕為陳獨秀的就職鼓掌，還刻意提問陳獨秀的學歷、學術專著，與陳獨秀展開激烈的爭論。最后，故事以蔡元培阻止兩人爭吵，正式開會結(jié)尾。

在這一集里，我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學的就職演講。這個演講不長，只有短短的六分鐘，但其中的內(nèi)容引人深思。他提出的第一個觀點是“抱定宗旨”，并指出“宗旨不可以不大”，號召我們要愛惜光陰，孜孜求學，不能考試一結(jié)束就將書籍束之高閣。我們的學習自然也需要抱定宗旨，不能為了讀書而讀書，處處敷衍了事，要為了追求學問而讀書。他提出的第二個觀點是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會風氣所影響，要嚴謹對待和修養(yǎng)自己的品行，去扭轉(zhuǎn)社會風氣，這樣國家才能強盛。這也提醒了我，在日常生活中要加強自己的德行培養(yǎng)，不與社會不良人士同流合污。達到北郊公民素養(yǎng)、精英品質(zhì)的育人目標。第三個觀點是“尊敬師友”，要坦誠相見，開誠布公，相互勉勵。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點，這也是我們在進入18班這新集體后一定要做的。

令我印象最深的第二件事陳獨秀追求思想變革的決心。他明知道自己學歷不夠，會成為眾人攻擊的重點。但他毅然走上了把新文化帶進北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心，中國才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學習他那種不怕困難，求真務實的精神，為咱們的新中國做出貢獻。

覺醒年代觀后感 篇8

在這個漫長而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比的激動，想到里面的人物我就感到回味無窮。

《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時代的社會風情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國的道路。五四運動高舉民主和科學兩面大旗，五四運動拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴，凝聚民族力量。這是一條當時中國唯一的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨秀這個人物。因為他在《《愛國心與自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國?！彼郧嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報效國家。

作為21世紀的新中國青年，我們應該以學為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報效國家，社會和人民，在其境中體現(xiàn)個人的人生價值。勇做走在時代前列的奮進者，開拓者，五四運動的精神綻放更加奪目的時代光芒，讓復興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。

觀《覺醒時代》有感七

《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇主要以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車里，手里拿著燒餅的.富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻。

覺醒年代觀后感 篇9

建黨一百周年期間，許多歌頌愛國主義的電視劇一擁而來，其中《覺醒年代》讓許多人記憶深刻，每每觀看，都令我感慨萬千。

“在黑暗時代不反抗，意味著同謀。”當我看到這句話，腦海中便不自覺地聯(lián)想到“民國，清末”那個黑暗封建的時代，卻是中華民族一次偉大的轉(zhuǎn)折。

在封建落寞的年代里，人人貪生怕死，只求自保，在腐朽的日子里看不見希望，黑暗且墮落。愚蠢的人民還在沉睡，可祖國的土地早已躺滿族人的尸體，國土之上彌漫的是一片死寂，民生之間卻仍是一群渾渾噩噩的無志青年。眾生皆嘆中國之未來，在封建的年代里，哪還看得到一絲光亮?

然而亂世出英雄，英雄不問出處。在中國危急存亡的時刻，一批有志青年覺醒，于萬人之中點亮火把，照亮了革命者前行的道路。面對艱難險阻，我輩兒郎從未惜命，一次次的革命活動，是他們?yōu)閲瞰I的有力映照，是他們讓中華民族的青年覺醒，是他們用生命點亮了前進的道路，也照亮了祖國的未來。

反觀今日，和平年代的盛世局面離不開先輩的付出，他們將尸身筑成橋，我們腳踩的是他們換來的榮耀。因此我們更應該努力學習，報效祖國。青年一輩肩負著祖國的未來，是祖國前進的明燈。

如魯迅所言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火蟲一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火，此后如竟沒有炬火，我就是的光?！?/p>

我愛著人生里涌現(xiàn)的驕傲和低處的迷霧，我感謝我現(xiàn)在熱烈而鮮活的存在。

覺醒年代觀后感 篇10

《覺醒時代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。

該劇主要以192021《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適之從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個個不經(jīng)意反映出社會底層的勞動人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車里，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個又一個的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻。

覺醒年代觀后感 篇11

原來政治書上需要我們死記硬背的東西，曾經(jīng)真的有一群人把它當做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前，我也知道他們很偉大，但如今我才真正明白，歷史書上的紙張?zhí)^單薄，寫不盡他們傳奇而偉大的一生。

袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”，張勛“辮子軍”進京，溥儀和一眾清朝遺老妄想復辟，無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難，但他們不畏艱難險阻，即使前方的路再艱難，他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個29歲，一個26歲，正是人生中最好的年華，他們在風雨和苦難中來，如陽光般耀眼，正如延喬路雖短，盡頭卻是繁華大道。

生逢亂世，即使人命如螻蟻，但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利，才更像是癡人說夢，原來，我們今天所習以為常的一切并不是歷史進程的必然結(jié)果，當漢奸的想不到會有今天，而成為英雄歷史的那些人，其實他們大約也是想不到的，直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅定的信仰是這個意思，原來我一直知道他們偉大，卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場，他從風雨中來，如陽光般耀眼，他看到了這些苦難，他記在了心中，而他也改變了這種現(xiàn)狀。

而革命人士的愛情也令人動容，陳獨秀的夫人高君曼，北女師的高材生，她有文藝女青年的浪漫，也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭，“憨坨”和“姐”的絕美愛情，趙仞蘭不識字，是個地道的村姑，但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個深受西方文化熏陶的人，在新舊文化沖擊的時代，他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性，他們后來也算恩愛白頭到老。

還有人血饅頭，死刑犯被殺時周圍人是漠然的，人死后卻有一群人沖上去，爭搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實魯迅先生是寫過這個詩的，但當時感觸并不深，直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適，如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子，嫁公雞，窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治，救國迫在眉睫，卻找不到良策，共和國的探索艱險仍然歷歷在目。

他們的犧牲沒有白費，如今，太平盛世，如您所愿。先生，泱泱華夏，代代出人才，中華兒女必將不辱使命，砥礪前行。

他們的精神跨越百年，仿佛又站在了我的眼前……

覺醒年代觀后感 篇12

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，國家也推出一部革命歷史題材電視劇《覺醒年代》。主要講述以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷；本劇以李大釗、陳獨秀、胡適走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了100年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

這部劇一下子將我拉回到初高中的歷史課本里，那時對偉人的理解只停留在書本表面，是怕會漏背的考題。而這部劇，每個人仿佛從課本中鮮活地走出來，還原他們的故事。現(xiàn)在才懂得，原來歷史書上的寥寥幾行字，就是他們終其一生的信仰。

劇中有太多的細節(jié)觸碰到我。

婦女拿著剛蘸了斬首示眾青年鮮血的饅頭哭著飛奔回去說自家孩子有救了，魯迅先生面對這場景時麻木地頭也不回依舊坐著看書，似乎這些事已成了那時社會的常態(tài)，而他已看了太多太多，就此寫出《狂人日記》這樣的著作。

李大釗先生剛從日本回國的時候，身無分文，看見街上一個孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿去當鋪當?shù)?，想辦法讓他們夫妻給孩子治??；一個學生交不起學雜費，他馬上把要帶孩子去吃飯的錢給了學生讓趕緊教學費等等。他的一生總是在竭盡所能地去幫助所有遇到的有緣人，這種無我的精神令人感動。

陳獨秀先生出走天津路上看到饑荒無助的百姓而感到痛苦無助，我好像也真的看到了感受到了軍閥統(tǒng)治下百姓苦不堪言的生活，也好像明白了為什么會踴躍出那么多的愛國人士。

歷史書上說五四運動喚起了全民族的覺醒，當時覺得會有那么夸張么？但是真的而且確確實實是一個偉大的轉(zhuǎn)折點。那個時代的青年就如星星之火一般，點燃了整個華夏，也照亮了中國一條新的道路。

劇中每出現(xiàn)的一個新人物，我都會百度他們的生平介紹。有些是堅持真理的英烈，有些是教育啟蒙的先生，有些是不甘落后的工人等等。敬佩在如此黑暗的日子里還能有這么一群優(yōu)秀的人為了尋求真理而打破封建社會軍閥社會的種種界限，為中華之崛起奮斗！

目前我為自己是一名入黨積極分子而感到自豪，也更加堅定了自己入黨的信念。將學習偉人不朽的精神，積極地向黨組織靠攏，爭取早日成為一名優(yōu)秀的黨員。用劇中很喜歡的一句歌詞做總結(jié)，“將來治國平天下，全靠吾輩，大家努力呀，同學們，明天再會！”

覺醒年代觀后感 篇13

《覺醒年代》的上映是為了慶祝建黨100周年。放假前就聽說這部電視劇拍得很好，由于沒有時間我也一直沒有看。去南陽學習回來，學習了南水北調(diào)精神，我更加地欽佩我們偉大的祖國，更加堅定了入黨的信念，我更想去了解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史。

中學時代歷史書上也學過中國共產(chǎn)黨是如何建立的，但那都是一筆帶過，簡單地介紹，加上時間久遠，在我記憶中有些模糊了?？赐赀@部電視劇，對于中國共產(chǎn)黨的建立歷程有了更加深刻的認識。對于陳獨秀、李大釗等人的名字的記憶更加深刻。

原來共產(chǎn)黨的建立并不是一蹴而就的，它也是一個探索的過程，并且是前輩們通過長時間的探索和實踐而摸索出來的一條救國的道路。由陳獨秀主辦的《新青年》報刊旨在對國人進行思想啟蒙教育，以科學和民主為兩大旗幟，參與者有李大釗、胡適、魯迅等人，他們用激昂的文字喚醒國民，呼吁他們勇敢地站起來進行新文化運動，抵制北洋政府的剝削和壓榨，為自己而戰(zhàn)，為民族而戰(zhàn)，真正實現(xiàn)人民當家做主。他們在不斷探索救國救民的道路，李大釗最早研究馬克思主義理論，研究俄國十月革命。為了反對將山東半島割讓給日本人，拒簽巴黎不平等和約，1919年5月4日由北京各大高校學生發(fā)起的沿街游行，也就是著名的“五四運動”，這標志著國人的思想已經(jīng)得到啟蒙，國人內(nèi)心的愛國熱情已經(jīng)被點燃，這將是新文化運動的轉(zhuǎn)折點，由思想啟蒙到投入到戰(zhàn)斗中去，做好隨時犧牲的準備，只有真正推翻北洋政府才能救中國，才能改變國人的命運。

如何戰(zhàn)斗，如何將國人團結(jié)起來，那么就需要一個政黨，需要一個信仰，在這個政黨的帶領下，國人有共同的信仰，心往一處想，勁兒往一處使才能徹底推翻北洋政府，才能取得徹底解放。經(jīng)過長時間研究馬克思主義理論和俄國十月革命，陳獨秀和李大釗不約而同地指出“共產(chǎn)黨”就是他們尋找的政黨，于是有了“南陳北李相約建黨”，1921年中國共產(chǎn)黨建立了。在中國共產(chǎn)黨的領導下推翻了北洋政府，打倒了日本帝國主義，解放了全中國，讓我們的國家走上了社會主義道路，才有了我們今天的幸福生活。

這部電視劇給我感觸很深，也很慶幸利用閑暇時間將這部電視劇看完，不再有以前追完劇之后的空虛感，相反很有成就感。先烈們舍小家為大家的無私奉獻的精神為我所震撼，李大釗將每個月的工資基本上都救濟需要幫助的人了，在那個年代革命先烈滿腦子想的都是國家，如何拯救國家，心里裝的都是人民，看到受苦受難的同胞他們悲痛萬分，他們要盡自己的力量去解救人民。有戰(zhàn)斗就有犧牲，看到陳獨秀的兩個孩子陳喬年、陳延年為了革命20多歲都壯烈犧牲了，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗去世時年僅39歲等等，前輩們用他們的生命換來了革命的勝利，在此我不禁也想喊一句“中國共產(chǎn)黨萬歲”！

看了這部電視劇，聽了習近平總書記國慶節(jié)當天在北京天安門城樓上的講話，我慶幸我是一個中國人，從此我將更愛我的國家，我將更加珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，我將更加堅定加入共產(chǎn)黨的信念，同時深刻體會到作為一名共產(chǎn)黨員的責任和義務。我將更加努力工作為祖國的明天貢獻一份力量！

覺醒年代觀后感 篇14

《覺醒年代》是一部圍繞著“人生覺醒”這一主題展開的史詩級別的電視劇。這部劇帶領觀眾回到了五十年代一片黑暗的社會背景下，講述了一群年輕人們在困境中成長、奮斗、覺醒的故事，同時也反映了當時的社會現(xiàn)實和歷史背景。

在觀看《覺醒年代》的過程中，我深深地感受到了作為觀眾的共鳴，也對于這部劇中所呈現(xiàn)出的人生觀、價值觀產(chǎn)生了深刻的思考與觸動。以下是我的一些看法：

首先，這部劇呈現(xiàn)出了一群年輕人在面對殘酷的社會現(xiàn)實下不斷地成長壯大的過程。與現(xiàn)在的社會相比，五十年代的社會可謂是黑暗險惡，人民生活極其困苦，各種社會問題層出不窮，年輕人們的前途不明，前途黯淡。但是這些年輕人們并沒有放棄自己的夢想和希望，他們通過在學習、工作、家庭中的種種努力，逐漸領悟到了人生的真諦，找到了自己的方向。在這個過程中，他們歷經(jīng)重重挫折，也成長了許多。這種精神，也啟示著我們在困境中要堅持自己的信念和夢想，要堅持努力去創(chuàng)造更加美好的明天。

其次，這部劇中每一個角色都有著各自的性格和人生觀。譬如說，白小純的堅韌、李致勛的集體主義、葉高峰的獨立思考等等，這些人物的形象與人生觀相得益彰，唯一一群年輕人共性的特點是：他們相信，只要努力，就有機會成功，就有機會改變自己和家庭的命運。這也正是我們這個時代應該堅持的信念。得以夢想，建立理想的人生觀，是我們每一個人都應該秉持的。劇中的人物性格和人生觀的設置非常到位，與觀眾心靈的共鳴產(chǎn)生了巨大的影響。

最后，這部劇所呈現(xiàn)出來的，不僅是那個特殊年代的歷史故事，更多的是一些具有普遍性的人生道理和觀念。這些道理和觀念，無論在當今還是過去，都具有廣泛的適用性。像是在這部劇中，每一個角色都有著自己的成長歷程，每一個人都有自己的弱點和缺陷，但是他們都在不斷地學習和成長中，嘗試著超越自己，達到更高的人生目標。這種不放棄的精神和對未來的信心，是一種非常寶貴的財富。

綜上所述，觀看《覺醒年代》這部電視劇，我受到了巨大的啟示和觸動，我更加確信，只要我們不斷地堅持努力和超越自己，我們都能夠創(chuàng)造出自己的成功之路，為自己和家人創(chuàng)造出更加美好的未來。

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2023覺醒年代觀后感

大家對于作文接觸應該不少，寫作文可以增強我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學習中參考。

覺醒年代觀后感 篇1

《覺醒年代》是一部以臺灣民主化運動為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺灣社會發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長而坎坷的民主化進程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實，只有對未來充滿期望才能夠為之努力奮斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當時臺灣所面臨的困境和機遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求，形成了復雜而具體的社會群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀實，更是一種現(xiàn)實主義的文化創(chuàng)作，把時代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。

其次，這部電視劇具有極高的藝術價值，尤其是導演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對生死，或者為了自由而犧牲；我們會在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價值。時代變革浸透了這部電視劇的一切，反對極權(quán)、爭取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們在面對生命與自由之間，更多地抱有希望和行動。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應該在青年時代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護民主，為實現(xiàn)美好未來不斷努力。

覺醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請去當北大文科學長，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運動，反對巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷，讓我清晰地認識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性，也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅定信心，就會挺過來的！"

路漫漫其修遠兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國才會越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時代變革的劇集，覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個方面表現(xiàn)出了對于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實，真實地反映了當代中國在經(jīng)濟、政治、文化和社會等多個領域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國成立到改革開放再到今天，中國已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟和社會轉(zhuǎn)型，而覺醒年代正是從這個角度出發(fā)，選擇了一個較小的時間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個時期的角色和命運，從而讓觀眾們更加深入的了解這個時期的真實面貌。

其次，覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價值觀念和追求，同時也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠慮，勇于擔當；花藝師趙琳志向遠大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時代不同人物在面對挑戰(zhàn)時的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當代中國的文化精神。

此外，覺醒年代也勇敢探索了時代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚新時代的同時，也豐富了中國文化內(nèi)核，它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素，以及對于先行人物勇于追求自身價值和真正追求幸福的思考，都說明了它的強大文化內(nèi)核。同時觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的文化變遷，更能看到當代中國社會對于包容和多元的呼聲，以及對于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺醒年代細膩地把握了中國當代社會的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價值，足以承載當代中國社會追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關注。

覺醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣鴬^斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術表現(xiàn)等方面談一談我對《覺醒年代》的個人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學校和社會中面臨的困境，展示了他們的成長過程。其中，財務造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實社會中存在的問題，引起了觀眾的強烈共鳴。同時， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運安排得非常妥當。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實社會的問題，更是將這些社會問題承載在每個角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個充滿正義感、無私奉獻的人，而女主角許微寧則是一個坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個個具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術表現(xiàn)的視覺沖擊

《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時代的關鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設計同樣注重時代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時代背景的氣息。所有這些視覺元素的細致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺醒年代以時代故事為基礎，講述了一群青年反抗社會不公的故事，同時也是他們成長為更加堅強、勇敢和有責任心的個體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個強大的革命大聯(lián)盟，我們在觀看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評論員，就需要學會多角度、全方位、有機結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們在看到現(xiàn)實問題時同時也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實題材劇的特點。除此之外，它也是人性化的一個作品，它走得很真實、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實是一部值得推崇的電視劇。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的政治、經(jīng)濟變革，以及民族意識覺醒和國族自強的影響而成的電視劇。該劇突出了中國社會在政治、經(jīng)濟、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷?？催^該劇后，我對中國近代史和當今社會有了更深刻的認識，也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實還原了鴉片戰(zhàn)爭后中國社會生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強斗爭精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標等一批在抗英斗爭中冒著生命危險，不怕犧牲的英雄形象，使人們看到了中國人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國在經(jīng)濟上的劣勢和落后局面，以及中國與國外的不平等地位。劇中，西方列強進入中國開設租界，以有限的特權(quán)換取其對中國商品的高額進口關稅等等，而這些關稅又迫使中國貨物幾乎無法出口，從而波及到中國社會的各個方面，給中國人民帶來了極大的負擔。觀看該劇時，我也深入了解到，如今的中國作為新興大國，在制造業(yè)、技術等方面已取得了很大進展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟體系中的半邊際地位，需要更加努力地進行經(jīng)濟改革和創(chuàng)新，才能在國際舞臺上保持自己的競爭優(yōu)勢。

最后，該劇凸顯了中國在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應、譚嗣同、嚴復等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念，為中國的現(xiàn)代化建設奠定了思想基礎。如今的中國亦需要始終堅持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應時代的變革。

總之，觀看《覺醒年代》讓我對中國政治、經(jīng)濟、文化等方面有了更深刻的認識，也讓我認識到自己身為中國人要有強烈的民族意識和國家自豪感。在以后的學習和工作中，我將始終保持這種覺醒的狀態(tài)，嚴肅思考時代變革給我們帶來的挑戰(zhàn)，做出更具遠見性和創(chuàng)新性的貢獻。

覺醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向陽光。

——題記

假期里在家追了《覺醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前，我對那個年代只停留在老師課堂上有時給我們講一講，幾句帶過，并沒有真正了解過。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個年代，讓我切實地感受那個社會。

我無法想象，在那樣一個“吃人”的會，會有那么一群人，愿意為了國家而獻身，不懼困難，逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場最令我印象深刻的是陳獨秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個雞窩，誰看都像一個乞丐，但眼神堅定不移。很那把那個新文化運動的領袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅信，救中國就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國。陳獨秀還有倆個兒子，陳延年和陳喬年。他們在走向刑場的時候回過頭笑了一下，當時很不解。后來才知道，他們笑是因為他們知道真理是什么，勝利是什么，所以他們露出了笑容。

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當時真的不敢想象，在當時的中國，國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國尋找出路的人會絕望道：“這樣的國家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧?！?/p>

覺醒年代觀后感(模板14篇)

觀看優(yōu)秀的電影是一件非常幸福的事情，欣賞優(yōu)秀的影片滌蕩了我們的心靈。寫觀后感可以幫助我們更好地表達自己的觀點和主張，寫觀后感抒發(fā)感想時不能脫離原片，只說自己的感想，如何將作品名觀后感寫的相當吸睛呢？“覺醒年代觀后感”的內(nèi)容均為編輯收集和整理的，相信本頁所提供的信息可以讓你更好地應對未來挑戰(zhàn)！

覺醒年代觀后感 篇1

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成?！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗爭的歷史。大歷史中的小細節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。

“自古英雄出少年，青年強則國家強?！泵鎸Ρ毖笳笾袊韴F簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》，北京大學的學生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學聯(lián)，進行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號。“五四運動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！

“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時期?！币话倌昵?，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當有鴻鵠之志；命如紙薄，應有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強國有我！

覺醒年代觀后感 篇2

今年真的是被《覺醒年代》刷屏了，五六月間這部劇突然大火，在許多青年學子中引起熱議。我一直想看這部劇來著，但苦于在校期間學業(yè)繁忙，竟抽不出時間好好觀賞一番。于是放假之后，我所做的第一件事就是追《覺醒年代》。

據(jù)說這部劇是第一次以陳獨秀和李大釗為主角來拍攝的革命歷史題材電視劇。很新穎的一點是，毛澤東和周恩來在這部劇中作為南陳北李影響下成長起來的新青年，只是作為配角簡要出場，這在以往的革命歷史題材電視劇中是未出現(xiàn)過的。但是該劇并不是簡單地講述南陳北李的故事，也為周毛出場作了大量鋪墊。

該劇講述的是1915年袁世凱復辟到1921年中國共產(chǎn)黨成立之間的這段歷史故事。開篇即是陳獨秀、李大釗、易白沙等人在異國他鄉(xiāng)——島國日本——相遇相知的場景。在這里，陳獨秀以一個流浪者的身份出現(xiàn)，讓我不禁想起陳獨秀先生的扮演者于和偉在他的另一部法制類電視劇《巡回檢察組》中扮演的主角——檢察官馮森，這兩個角色的出場方式不能說是完全一樣，但至少是有相似之處的。接著便是袁世凱出場，不過沒多久他就因病去世而謝幕了。之后陸陸續(xù)續(xù)地又有不少重要人物登場，如陳延年、陳喬年、胡適之、周豫才、蔡元培等人。

在陳獨秀回國時說他的妻子高君曼既是姨母又是繼母時，我心中是疑惑萬分的，于是我百度了一下，發(fā)現(xiàn)他的第二任妻子是他曾經(jīng)的姨妹。由于對易白沙這人充滿好奇，加上他后期在劇中的表現(xiàn)不免有些悲觀消極，我又查了資料，發(fā)現(xiàn)他竟因刺殺時任民國大總統(tǒng)的徐世昌未果而跳海自殺，這不免有些可惜了。這里面還有許許多多的歷史故事有待我去發(fā)現(xiàn)。

蔡元培初任北大校長時想讓陳獨秀來給自己幫忙，以進行全面改革，實現(xiàn)教育救國。于是三顧茅廬請仲甫兄出山，之后便是北大內(nèi)各家學派的學術爭鳴，好不有春秋戰(zhàn)國時百家爭鳴的味道。

值得一提的是，在這部劇中，以辜鴻銘、黃侃、劉師培為代表的北大?；逝呻m不贊成以陳獨秀、李大釗為代表的革新派的思想主張，且平時針鋒相對、刀光相見，但到了危急關頭卻也能和平共處、一致對敵，可見傳統(tǒng)儒家文化中“君子和而不同”的理念給這些文人墨客留下的深刻影響。當陳獨秀從北大辭職時，辜鴻銘和黃侃竭力挽留他，這也體現(xiàn)了文化知識分子雖志不同、道相異但仍同寅協(xié)恭、惺惺相惜。

令我有些情緒波的當然少不了胡適，可能是其扮演者朱剛?cè)請虻难菁继昧?，以至于我覺得他就是真正的胡適之——一個多情文人——一個保守分子。此外，魯迅先生的登場也是令人激動萬分的，畢竟他可是在我們小學的課本上就出現(xiàn)過的人物，我們認識他的時候還早哩，因此更是期待他的出場。所以當魯迅先生在“人血饅頭”的背景下出現(xiàn)時，我是感嘆、感嘆、再感嘆的，就好像曾經(jīng)課本里的那一幕幕又重新浮現(xiàn)在我的眼前，只不過愈加逼真罷了。

讓我印象深刻的還有兩處，兩件事都與張勛復辟有關。一是張勛的五千辮子軍進城的那個夜晚，有一個瞎子老人手拿二胡，旁邊跟著一個小女孩，老人邊拉二胡邊搖頭晃腦，看似十分高興，而小女孩則在一旁哭，接著便是辮子軍們手持火把，面無表情地從這一老一少身旁跑過。我特意上網(wǎng)查了一下，原來這一老人希望恢復舊中國的封建統(tǒng)治，這一小孩向往光明的美好的新文化新思想，所以一老一少、一笑一哭、一喜一悲形成鮮明對比。有評論說“辮子軍仿佛陰兵借道，形如鬼魅”。不得不說，這一段真是讓我雞皮疙瘩都起來了。二是辮子軍進城后的十二天內(nèi)，皇旗、衣服、辮子全都重出江湖，眾多愚昧之人都一哄而上，爭著買辮子，甚至連駱駝都頭戴官帽，尾系“辮子”，不過當辮子軍被趕跑之后，這幫人又急著退掉原先好不容易買來的辮子，真是可笑又可憐。這兩個片段看得我內(nèi)心十分壓抑，并感到害怕，猶如有一股無形的力量在緊緊抓著我的心，仿佛我親身經(jīng)歷過這些事一樣。

陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等人的選角十分符合觀眾的胃口。陳延年的扮演者張晚意給我留下十分深刻印象的是他的笑容，他的笑極具感染力，讓人覺得溫暖而治愈，看得我也跟著他笑了。陳喬年則看著既乖巧又有張力，是個招人疼的小弟弟。鄧中夏看起來則穩(wěn)重成熟，具有領導人風范。趙世炎是一個陽光開朗的大男孩，翩翩公子，陌上花開，溫潤如玉。此外，李大釗的扮演者張桐這次的演技讓我耳目一新，不得不說，他的演技真是大有進步，突破了我對歷史課本里李大釗的想象限制。

這部劇的上映時間恰逢建黨百年，具有一定的時代意義，也花了大量篇幅敘述五四運動中那個時代的新青年的故事，引人深思。這些青年都是當時的佼佼者，是具有一定歷史地位的人物，都為他們所生活的的時代作出了不可磨滅的貢獻。我想，導演和編劇拍攝這部作品的初心就是要喚醒我們這一代人的初心，警醒自己，繼承先輩們的遺愿，在創(chuàng)作《覺醒年代》續(xù)集的基礎之上譜寫新時代的絢麗華章。作為新時代的青年，我們有幸生活在這樣一個幸福、美好的時代，更應不負韶華、砥礪前行、開創(chuàng)未來。強國有我，請黨放心，吾輩當自強！

覺醒年代觀后感 篇3

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代歷史為背景的電視劇，該劇以浩瀚的歷史背景為基礎，展現(xiàn)了一群年輕人在亂世中的自我覺醒和成長。觀看完這部電視劇，我深受觸動，深思人生。

這部劇以1920年代到1940年代的中國歷史為背景，通過講述主人公李大釗、陳獨秀、魯迅等人的故事，生動地勾勒出那個動蕩而封建的時代。電視劇以歷史為藍本，通過瑰麗的場景和細膩的表演，再現(xiàn)了那個時代的社會矛盾、人民的痛苦和青年們的奮斗。觀眾不僅可以看到青年們的成長和覺醒，也對歷史進程有了更深刻的理解。

《覺醒年代》中的人物形象鮮明而豐滿，每個角色都有屬于自己的故事和命運。主人公李大釗是一個理想主義者，他致力于民主和民族復興的事業(yè)，以自己的才華和魅力吸引了許多年輕人。李大釗的堅持和犧牲精神深深打動了我，也引發(fā)了對人生和社會的思考。陳獨秀和魯迅則是兩個有著不同視野的知識分子，他們以各自的方式表達著對社會現(xiàn)象的不滿和思考。觀看著他們的成長和覺醒，我不禁思考起自己的生活和對社會的責任。

《覺醒年代》中的歷史背景描繪得生動而細膩，無論是五四運動還是中國共產(chǎn)黨的成立，都以真實的歷史事件為基礎，呈現(xiàn)了當時社會的混亂和人們的苦難。通過電視劇，我更加了解了那個時代的動蕩和人民的困苦。同時，觀看這些歷史片段，也讓我對歷史有了更深入的了解和認識，這對于國家歷史的興衰和個人的成長有著重要的意義。

在《覺醒年代》中，有許多場景給我留下了深刻的印象。無論是大漠孤煙中的馬車，還是五四運動中的學生們高舉的標語，場景的制作都堪稱精致。這些細節(jié)讓我仿佛穿越到了那個歷史的時代，與主人公一同感受著亂世的疾苦和希望的火花。同時，演員們出色的表演也讓人深受感染，他們將自己完美地融入到了人物角色中，并飾演出了真實而豐滿的個性。

劇中的音樂也給這部劇增添了很大的情感色彩，每一次的配樂都恰到好處，讓人為之動容。音樂在劇情中的運用非常巧妙，無論是熱血激昂的場景還是悲痛凄厲的情節(jié)，音樂都起到了很好的助力作用，讓觀眾更好地融入到故事中。

觀看完《覺醒年代》，我受到了啟示和感動。劇中的主人公們雖然生活在一個亂世，但他們勇敢地追求自己的理想，挑戰(zhàn)社會的不公和壓迫。他們的覺醒和成長在那個封建的年代承受了巨大的壓力，但他們依然堅持不懈，為了信仰和民族的復興而奮斗。這樣的精神和拼搏態(tài)度令我深感敬佩，也讓我思考起自己的人生。

通過觀看《覺醒年代》，我深刻地認識到歷史對于個人的影響和重要性。歷史是過去的經(jīng)驗和教訓，它給指明了前進的方向。在這個信息爆炸的時代，不能忽視歷史的存在，只有通過了解過去的經(jīng)歷和教訓，才能更好地應對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，不斷去探索和創(chuàng)造。同時，觀看這部劇也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福和平穩(wěn)的生活，也更加堅定了我為了自己的理想和信仰而努力奮斗的決心。

《覺醒年代》是一部生動而精彩的電視劇，通過它，我對近現(xiàn)代中國歷史有了更深入的了解，對人生和社會有了更深刻的思考。劇中的主人公們以他們的堅定信仰和奮斗精神給了我很多啟發(fā)和感動。歷史是前進的方向，只有對歷史有正確的理解和思考，才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)。讓繼續(xù)奮斗吧，為了自己的夢想，為了國家的繁榮，為了個人的覺醒和成長！

覺醒年代觀后感 篇4

《覺醒年代》是一部以1927年南京國民政府短命政權(quán)為背景的革命歷史題材電視劇，講述了一群青年學生在國民黨統(tǒng)治下如何進行反抗斗爭的故事。通過這部劇，我們可以深刻感受到那個動蕩的時代，以及青年們的覺醒與成長。

劇中的主人公是一群熱血青年學生，他們在國民黨的統(tǒng)治下受盡壓迫和剝削，但仍然懷著對國家和人民的熱愛，決定站出來為正義和民族利益而戰(zhàn)。他們組織起來，秘密進行反抗活動，與國民黨展開了激烈的斗爭。在這個過程中，他們不僅面對著種種困難和危險，還要面對自己的恐懼和動搖，但最終他們戰(zhàn)勝了自己的軟弱，堅定地走上了革命的道路。

這部劇深刻揭示了青年人在特殊歷史時期的覺醒和成長過程。青年人是一個國家的希望和未來，他們具有無限的潛能和力量，只要給予正確的引導和教育，就能夠奮發(fā)向前，為國家和人民貢獻自己的力量。而在那個動蕩的時代，青年人更加應該清醒地認識到自己的責任和使命，勇敢地站出來，為正義和民族利益而奮斗。

觀看《覺醒年代》讓我深受啟發(fā)，我明白了青年人應該如何在特殊歷史時期做出正確的選擇，如何在面對困難和危險時堅定地走上革命的道路，如何在成長過程中保持初心和使命，如何在逆境中砥礪前行，不斷提高自己的覺悟和意識形態(tài)，不斷為國家和人民的利益而奮斗。

小編認為，觀看《覺醒年代》給我留下了深刻的印象，讓我更加明白了青年人的責任和使命，也讓我更加堅定了自己為國家和人民貢獻自己的力量的決心。希望更多的青年人能夠觀看這部劇，認識到自己的責任和使命，堅定地走上革命的道路，為國家和人民的利益而奮斗。愿我們的青年一代在覺醒之后，能夠書寫屬于自己的榮耀篇章！

覺醒年代觀后感 篇5

“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)?！?/p>

——魯迅

一個充滿血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋€共同的目標，為中國社會尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個個真實的人?！队X醒年代》這部電視劇，摒棄時代的虛無，鐫刻歷史，啟迪未來。

這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭，勇于用文化武裝自己，在國家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護國家尊嚴，用血肉拯救民族于危亡！茍利國家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個個鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

李大釗先生，他以強烈的民族情懷，以堅定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說：“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策。”民族憂患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來，直至馬克思主義傳到了中國，中國共產(chǎn)黨出世，中國，才有了未來。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。那個時代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時刻，卻有著激情、熱血、赤誠，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。

站在一百年后的今天，我多想回到那個時代，告訴他們：中國，已經(jīng)不是當時的中國了。現(xiàn)在的中國，國力強盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂業(yè)，是一個國泰民安的大國。中國的青年，志氣滿滿，有勇有謀，大有可為。他們一定會很欣慰吧。

覺醒年代，最美的，是少年立志報國，并肩走出黑暗的背影。

覺醒年代觀后感 篇6

《覺醒年代》是一部以臺灣民主化運動為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺灣社會發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長而坎坷的民主化進程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實，只有對未來充滿期望才能夠為之努力奮斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當時臺灣所面臨的困境和機遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求，形成了復雜而具體的社會群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀實，更是一種現(xiàn)實主義的文化創(chuàng)作，把時代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。

其次，這部電視劇具有極高的藝術價值，尤其是導演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對生死，或者為了自由而犧牲；我們會在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價值。時代變革浸透了這部電視劇的一切，反對極權(quán)、爭取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們在面對生命與自由之間，更多地抱有希望和行動。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應該在青年時代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護民主，為實現(xiàn)美好未來不斷努力。

覺醒年代觀后感 篇7

《覺醒年代》是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它講述了1900年至1920年代中國歷史上的一段重要的歲月，這段時期是中國近代史變革的關鍵時期，也是中國民族振興的關鍵時期。

這部電視劇具有很高的歷史價值和文化價值，讓我們深入了解了一個時代的歷史和變革。觀看這部電視劇時，我被它所傳達的精神所感動和啟發(fā)。它讓我想到了中國近代史上的一些重要人物，例如康有為、梁啟超、孫中山等人的思想和行動。

首先，我被這部電視劇的劇情和人物所吸引。它生動地展現(xiàn)了當時社會的狀況和政治的腐敗，以及中國民眾的低下生活水平。它也很好地展示了中國人民勇于反抗和追求自由民主的精神，這些都讓我對歷史有了更深刻的理解。同時，電視劇中的各個人物性格鮮明，他們各自的經(jīng)歷與命運，讓我很容易地對他們產(chǎn)生同情、愛憎、信賴和親近之感。這里我要提到電視劇中的主要人物——楊遇春、黃杰等，他們背負著不一樣的使命，卻默默無聞地為國家、民族、人民奉獻著自己的力量。

其次，電視劇中的語言和細節(jié)展現(xiàn)了我們的歷史文化。在《覺醒年代》中，我們不僅看到了社會政治的變遷，更看到了民間生活的變遷。這些細節(jié)給我們展示了那個時代的人們是如何生活、如何工作的。另外，在劇中出現(xiàn)了很多名人和事件，例如黃興、辛亥革命、五四運動等等，這些紛繁復雜的事件和人物在電視劇中得以生動地呈現(xiàn)。同時，在電視劇中出現(xiàn)了很多具有中國特色的元素，例如傳統(tǒng)文化、風俗習慣等。值得一提的是，這部電視劇打破了很多固有的觀念和模式，用新的視角和語言方式詮釋了歷史上的人物和事件，對歷史進行了再現(xiàn)和重構(gòu)。

最后，我想強調(diào)的是，這部電視劇所表現(xiàn)出的精神，是對我們當下的啟示和提醒。電視劇中有很多關于民族振興、國家自強的呼喚和倡導，它告訴我們中國依然需要不斷地奮斗和進步。在如今這個時代中，我們也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，而《覺醒年代》所表現(xiàn)出的那種追求民主自由和尊嚴、熱愛國家人民、關心社會公義的精神正是我們當下所需要的。

總之，《覺醒年代》是一部極具價值和思想性的電視劇，它讓我們更深刻地認識到歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，也讓我們更深入地體驗到中華民族的精神。它不僅是一部歷史影片，更是對我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹竞椭笇АＮ蚁嘈?，這部電視劇將會永遠銘刻在我們的心靈深處，影響著我們未來的人生和成長。

覺醒年代觀后感 篇8

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx年《青年雜志》問世，到19xx年《新青年》成為中共機關的刊物為時間線，再現(xiàn)了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨建黨這段風起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔當！

觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動領導者陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學與民主”運動的旗手、文學巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結(jié)帶領人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步史上寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標，也是我們的堅定信念。

覺醒年代觀后感 篇9

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣鴬^斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術表現(xiàn)等方面談一談我對《覺醒年代》的個人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學校和社會中面臨的困境，展示了他們的成長過程。其中，財務造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實社會中存在的問題，引起了觀眾的強烈共鳴。同時， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運安排得非常妥當。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實社會的問題，更是將這些社會問題承載在每個角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個充滿正義感、無私奉獻的人，而女主角許微寧則是一個坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個個具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術表現(xiàn)的視覺沖擊

《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時代的關鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設計同樣注重時代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時代背景的氣息。所有這些視覺元素的細致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺醒年代以時代故事為基礎，講述了一群青年反抗社會不公的故事，同時也是他們成長為更加堅強、勇敢和有責任心的個體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個強大的革命大聯(lián)盟，我們在觀看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評論員，就需要學會多角度、全方位、有機結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們在看到現(xiàn)實問題時同時也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實題材劇的特點。除此之外，它也是人性化的一個作品，它走得很真實、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實是一部值得推崇的電視劇。

覺醒年代觀后感 篇10

作為一部關于現(xiàn)代青年成長、掙扎和奮斗的劇集，覺醒年代在許多方面都給人留下了深刻的印象。在這部劇中，我們看到了強烈的個人主義與社會現(xiàn)實之間的碰撞，看到了人們?yōu)榱俗约旱膲粝牒蛢r值而艱難前行的過程，以及看到了在這個龐大而以競爭為導向的社會中，人們不斷尋找自我價值和生存尊嚴的閃光點。

首先，覺醒年代所展現(xiàn)的新時代青年不再是傳統(tǒng)意義上的“跟從者”，他們更傾向于獨立思考和自主行動，希望通過自己的努力和智慧來創(chuàng)造與實現(xiàn)自己的價值。然而，在現(xiàn)實社會中，道路并非一帆風順，他們面臨的競爭、挑戰(zhàn)和困難也遠比傳統(tǒng)社會中要復雜和艱難得多。如何“自覺地發(fā)現(xiàn)自己”成了一道難題，許多年輕人或迷失或無助。覺醒年代正是抓住了這個熱點，通過刻畫各類人物的困惑、不安和掙扎，展現(xiàn)了一個個青年在路上的奮力前行，以及他們在這個社會中的探索和價值實現(xiàn)。

其次，覺醒年代所呈現(xiàn)的主題也極具當下社會的意義。為了代表青年，電視劇把焦點放在了一些主要人物身上，這些人物大多都在銀行、私企、高校等領域里工作或?qū)W習，環(huán)境各異，他們背負著自己的抱負和理想，也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗。正是這些挑戰(zhàn)和考驗，讓主角們逐漸明晰了自己的夢想和人生目標，成長和變得更加堅強和自信。覺醒年代通過角色之間的互動，刻畫出不同職業(yè)的同齡人在成長路上的遭遇、情感糾葛和思想碰撞，展現(xiàn)了他們從年少輕狂到追求理想實現(xiàn)人生價值的刻骨銘心的一段成長歷程。

最后，覺醒年代作為一部影視作品，它的“口碑”在一定程度上關乎社會對當代青年的認識、理解和尊重。它塑造了青年的真實形象，傳遞了正能量，不僅讓年輕觀眾看到了自己的價值、感受到了電視劇的溫情，也讓老一輩人對當代青年充滿了希望和信心。覺醒年代以這種方式展示了當代青年社會里的種種力量，讓我們感受到了他們奮斗和拼搏的艱辛、聚焦和行動的力量，也告訴我們，當我們當下青年在追求夢想和實現(xiàn)人生價值時，不是孤獨的，而是有一個個和自己一樣的小伙伴在一起。

總之，覺醒年代這部電視劇在跨越時代的背景下，以年輕人為主角，以他們的追逐與沖突為主要敘事線索，展示了現(xiàn)代青年在歷經(jīng)困苦和迷茫后實現(xiàn)自我的過程，傳輸了正值令人鼓舞的信念。在這個競爭激烈的時代，年輕人需要比任何時候都更有勇氣、更具創(chuàng)造性、更有靈活性，才能在快速變化的環(huán)境中保持前瞻性，擁抱變革，不斷不竭就是我們當代年輕人最應該擁有的品質(zhì)。這是覺醒年代值得我們思考和借鑒的精神財富。

覺醒年代觀后感 篇11

自強不息，不辱時代使命

馮子翔

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成?！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗爭的歷史。大歷史中的小細節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。

“自古英雄出少年，青年強則國家強。”面對北洋政府要求中國代表團簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》，北京大學的學生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學聯(lián)，進行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號?！拔逅倪\動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！

“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時期?！币话倌昵?，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當有鴻鵠之志；命如紙薄，應有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強國有我！

覺醒年代觀后感 篇12

一百年前，軍閥混戰(zhàn)，社會中處處都有“吃人”的封建禮教，腐敗與黑暗充斥了整個舊中國。這些封建思想、封建禮教、“吃人”、“被吃”，讓當時之社會，當時之中國病入膏肓，無藥可醫(yī)。面對這樣的中國，是參與“吃人”，追隨封建，還是殫精竭慮鏟除推倒這個發(fā)著霉、爛著瘡、流著膿的老房子，我們的先輩選擇了后者。

一百年后，“吃人”的現(xiàn)象早已不復存在，面對先輩，我們會稱他們?yōu)橛⑿?，會說這盛世如你所愿。但當時的他們終究不是預言家，他們看不見如今的盛世，不知道那個他們夢里的新中國到底什么時候才能建成，更不用說自己當日的犧牲是否被人銘記，自己滿懷的信念是否被人傳承。但是，盡管前路茫茫，盡管前路被黑暗所籠罩，他們知道若沒有第一個敢于照明前路的人，那就不知道多少人每天在“吃人”，在“被吃”，若沒有第一個開拓新路的人，就不會阻止那些發(fā)著惡臭的封建禮教在這黑暗中成長。他們在犧牲時，在用生命與黑暗斗爭時，心里想的不是親人，不是自己，而是革命信念與民族大義。為了建成一個可愛的中國，他們舍棄了自己的性命，多少年輕的妻子失去了丈夫，多少年幼的孩子失去了父母，多少垂垂老矣的母親失去了他們的孩子！

那些反對他們的人，那些加入“吃人”反對革命的人，他們可以遮住天上的太陽，讓這個世界黑暗無光，只留下黑暗與惡臭，但他們絕對無法遮住民主的光芒，如果陳獨秀、李大釗等人是拉動歷史前進的車夫，那么民主就是幫助歷史前進的車輪。新文化運動只能用民主的力量才能讓歷史前進的車爬越封建禮教的那道高山，找到被高山擋住的光。

我們走過的每一條路都是用革命先烈的血肉鋪出來的。在那個年代，他們用熱血一筆一劃寫出的青春與信仰，如今，無人不知、無人不曉。一個國家的成敗全在這個國家的青年身上，他們骨子里流出的愛國情懷與精神文明是這個國家的頂梁柱。先輩們手中的火炬已經(jīng)傳遞給我們，先輩們心中的信念已經(jīng)傳承給我們，當代青年啊，該覺醒的不只是當時之中國，更應該是現(xiàn)在的我們??！讓我們不忘初心，牢記使命，把奮斗作為青春的底色，成為一個為中華復興而讀書的勵志少年！

這個世界如果沒有太陽，我愿做最后的火炬！

覺醒年代觀后感 篇13

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部由張艾嘉執(zhí)導，修杰楷、陳意涵等主演的電視劇。該劇以上世紀80年代臺灣大學生為背景，講述了一群年輕人在個人命運和社會變革的交織下，經(jīng)歷成長與覺醒的故事。觀看這部劇后，我深受觸動，內(nèi)心充滿了各種思考和感慨。

劇中的角色形象鮮明，每個人物都有自己的特點和故事。他們或是帶有思想激進傾向的學生領袖，或是追求夢想的藝術家，亦或是為了生計而勉強工作的普通人。通過這些人物，劇中成功展現(xiàn)了80年代臺灣社會的多元面貌。而他們對于快速發(fā)展中的臺灣社會，對于國家命運的關注和對于自己人生的思索，恰如當代大學生的真實寫照。劇中引人入勝的劇情和精彩的表演使觀眾像與角色共鳴一樣，產(chǎn)生了一種強烈的代入感。

覺醒，是這部劇的主題之一。覺醒對于每個人而言，意味著從沉睡中醒來，對自己的人生和世界有更多的認識和思考。在劇中，每個角色的覺醒都有不同的原因和方式。有的是面對社會問題的沖擊而覺醒，有的是因為遭遇到個人事件的觸動而覺醒。他們開始思考社會的不公和人生的意義，追求自己內(nèi)心的真正渴望。覺醒的過程不僅僅是一個個人的成長歷程，更是整個社會發(fā)展的縮影和集體的覺醒。通過這一主題的展示，劇中給予觀眾非常有啟發(fā)性的思考。

覺醒也意味著責任與行動。劇中的角色在覺醒后，紛紛選擇了用自己的實際行動改變社會。他們成立學生組織，發(fā)起抗議活動，參與社會運動。他們不再只是關注自己的利益和夢想，而是開始思考整個社會和國家的發(fā)展。這種責任感和行動力值得我們每個人思考和借鑒。我們是否只關注自身的利益，或者停留在抱怨和指責的階段，還是應該積極參與社會建設，為社會貢獻自己的力量？劇中的角色通過自己的行動，展示了覺醒后的熱情和努力，給予更多人以勇氣和動力。

《覺醒年代》不僅是一部展現(xiàn)80年代臺灣社會的電視劇，更是一部帶給觀眾思考和啟示的作品。通過劇中角色的覺醒與行動，影片向我們展示了一個真實而多元的社會。觀看這部劇后，我深刻感受到自己應該對于社會的現(xiàn)狀有更多的思考，對于自己的責任和行動有更多的關注。希望每個人都能從中汲取力量，為自己的夢想和社會的進步貢獻一份力量。

覺醒年代觀后感 篇14

倘若沒有那些革命烈士流血流汗，哪有我們今日的幸福生活?倘若沒有那些知識分子，哪有我們今日的科學成就?倘若沒有那些思想家，哪來我們的新中國?

《細說覺醒年代》是電視劇《覺醒年代》的配套讀物，是慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的重大獻禮之作。本書圍繞《覺醒年代》重點解讀和還原了重大歷史事件和重要歷史人物，重點記錄了新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立三大歷史畫卷的時代背景、詳細進程和偉大意義。

在這本書中，有一個令我難忘的情節(jié)，黃侃和胡適關于文言文和白話文的對話。黃侃是“老派”辯護文言文，胡適是“新派”推廣白話文。其實兩種語言都各有好處，文言文刪繁就簡、樸實無華，但事實難懂。白話文生動優(yōu)美，形象，易懂，文言文難以企及。其實說白話文或文言文也只是一種形式問題，它更深的一層意思是想用白話文去喚醒當時的中國人的沉睡的意識，讓中國人徹底擺脫那個封建社會，為當時的中國人找到一條更好的出路。

清末的中華大地，場面十分混亂，一會袁世凱當皇帝，一會張勛復辟。當時的老百姓也十分懵懂，清朝政府來了戴上辮子，清朝政府走了摘下辮子。雖說當時在改朝換代，雖然有那些思想先進的人在幫中國找更好的出路，但是也有那些思想陳舊，想讓中國繼續(xù)走回那條老路的人在。就拿“老派”代表人物辜鴻銘來說，他學識淵博，精通九國語言，可惜思想陳舊。再比如北大的“三只兔子”蔡元培、陳獨秀、胡適，他們雖然思想先進，但是學識遠不如辜鴻銘。雙方就當時的中國到底該走哪條路爭論不休。

這本書以文字的形式展現(xiàn)了一個覺醒的年代，中國眾多先輩、知識分子以國為家，“鐵肩擔道義，妙手著文章”。他們的愛國之情絕不僅僅空喊幾句口號，而是創(chuàng)刊雜志，以筆為戎;他們的愛國之情猶如滔滔江河奔騰不息，每時每刻都在找尋國家的出路。如今的我們正繼承這愛國熱情，認真讀書，認真生活，追求光明，追求自由，追求快樂，追求卓越。我們是“強起來”的一輩，我們就是《覺醒年代》最好的后續(xù)!

覺醒年代觀后感

那么在此時，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強我們的書寫能力，還能使我們在寫作過程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺醒年代觀后感”是我為您精心準備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識庫！

覺醒年代觀后感(篇1)

《覺醒年代》是由李國立導演，陳思誠，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個不同個性的青年在特別歷史時期的命運際遇，他們在經(jīng)歷了風雨歷練后，逐漸覺醒，成為時代的旗手，用自己的行動書寫了自己以及時代的動人故事。

覺醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學生何森、紈绔少爺江盛南和上進青年邱澤毅。四個人物的身份各異，但他們共同的特點就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識到現(xiàn)實的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個主人公逐漸走向覺醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價值。曾艷芬通過自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗的時候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺醒年代》的故事背景是20世紀的中華大地，是那個中國人互相殘殺的歷史時期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時期，在中國人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個特殊的歷史時期，中國經(jīng)歷了外敵侵略和國內(nèi)動亂，導致了劫后余生的中國人民思想上的極度割裂和困境。而覺醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺地開始了一種探尋和抗爭的過程。

覺醒年代給我留下了深刻的觸動和啟示。在現(xiàn)實生活中，我們也會面對各種困境和挫折，而這時候，我們需要勇敢地去面對和攻克困難，去追求自己的價值。與此同時，我也感受到了覺醒的力量，也就是說，當一個人覺醒時，他不再是一個被動的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動自己的成長和社會的進步。

總結(jié)一下，《覺醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認識了那個歷史時期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長的力量。同時，它也給我們帶來啟示，只有在覺醒的過程中，我們才會真正成為自己，走出困境，開啟全新的人生篇章。

覺醒年代觀后感(篇2)

新文化運動時期，胡適還是進步人士；到“五四”運動，胡適成了保守派；再到大革命時期，陳獨秀也成了保守派；后面到王明路線時期，連毛澤東都成保守派了。那是一個中國社會發(fā)生劇烈變革的時期，隨著形勢的發(fā)展，這些“進步人士”跟不上時代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反動派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對形勢的正確分析和準確把握。

毫無疑問，胡適、陳獨秀等現(xiàn)在有爭議的人物，在當時的歷史條件下，都是為中國社會的進步作出過自己的貢獻的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長起來的，要看到他們的這些貢獻，不能片面地評價他們。

毛澤東說過，將來要講一講陳獨秀的功勞，他是新文化運動的旗手，是“五四”運動的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問題，不能割斷歷史，搞歷史虛無主義。

最后，重溫一遍毛澤東關于如何看待歷史問題的精彩論述：

“處理歷史問題，不應著重于一些個別同志的責任方面，而應著重于當時環(huán)境的分析，當時錯誤的內(nèi)容，當時錯誤的社會根源、歷史根源和思想根源，實行懲前毖后、治病救人的方針，借以達到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的。對于人的處理問題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達的標志之一。”

覺醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩巨制，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播歷程和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，通過對李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進的革命者和知識分子在反思中逐漸認識到，要改造中國，就必須先進行一場思想啟蒙運動，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運動高舉民主與科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了一次猛烈的掃蕩，促進了中國人民的覺醒。

李大釗、陳獨秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領袖個個被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時代人物群像。

一流團隊精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團隊。其中，著名制作人劉國華擔任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點十足。

對于《覺醒年代》這部獻禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進行每一場戲的創(chuàng)作，堅持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對于背景細節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當時年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進行了復刻。

導演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團隊的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術創(chuàng)作中以導演為核心，認真鉆研歷史和黨史，劇中的一個場景、一句臺詞甚至一個標點符號都要仔細推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實還原了老北京的街道、風沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地!見蒼生!見國魂!”

值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個年代，青年毛澤東懷揣著夢想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅持自己的信仰，最終成長為一代偉人。

電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇這一主題，藝術再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺全程參與創(chuàng)作，中央電視臺、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視臺、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰尽不招氯A傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國GCD成立第100周年《覺醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個政局混亂，烽煙四起的年代，有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學的陳獨秀認為，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國后，陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學”與“民主”兩面大旗，新文化運動由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國救國之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認為它是封建社會殘留下來的余毒。《新青年》逐漸成為全中國最有影響力的雜志。

與此同時，北京大學內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等?；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認為新學是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認為全世界人都應該建立一種超越友情、愛情、親情的關系；隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認為要建立由工人階級領導的國家；遠在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學會……學術交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認為這樣的中國無可救藥，但在朋友的勸誡開導下，在新文化與舊封建體制社會的陋習惡俗的沖擊下，他意識到自己得為救國貢獻一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜，奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個字‘吃人’。”他深刻地揭示了舊社會“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達了魯迅對中國前途深廣的憂憤。

當今中國已是和平的，繁榮昌盛的國家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔著中華復興的重任，切不可沉浸在當下的歲月靜好，要學習先輩以國之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強！

覺醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國為民。以他們當時的學識和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪軌驌碛腥说臋?quán)利、人的快樂、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

國家有你們，何其幸運。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國

你們做到了！社會主義沒有辜負中國！

覺醒年代觀后感(篇6)

《覺醒年代》是一部以1922年封建專制時代為背景，講述了一群青年學生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動，對于年代覺醒有了更深的理解。以下是我對《覺醒年代》的觀后感。

這部劇以中國歷史上一個重要的時期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個時代的社會環(huán)境，以及年輕一代如何通過奮斗和覺醒來改變中國的命運。

劇中的主人公們個個形象鮮明，每個角色都有自己的特點和追求。在面對家庭的壓力、學校的束縛和社會的限制時，他們始終堅守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團結(jié)一心，積極參與各種運動和組織，為民主與自由的中國發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設計精彩，在劇情的推進中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺醒年代，年輕人的覺醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅持所感動，同時也思考自己在當今社會是否也應該有覺醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺醒年代》也成功地刻畫了那個特殊年代的社會背景，通過描繪1920年代社會的重要歷史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當時的中國社會。這部劇展示了國內(nèi)艱難時期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學生如何站出來，為改革和進步做出貢獻。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實感，讓觀眾更能夠理解那個時代的掙扎和希望。

總的來說，《覺醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過展示歷史故事，并以一種生動的方式訴說著年輕人的奮斗和覺醒，引發(fā)了觀眾對年代覺醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動了觀眾。通過觀看此劇，我對年代覺醒有了更加深刻的理解，同時也對自己的追求和奮斗有了更大的動力。

覺醒年代觀后感(篇7)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長過程，該劇生動地揭示了中國社會在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀初的中國，那是中國爭取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個封建統(tǒng)治的社會，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對國家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國歷史發(fā)展作出了重要的貢獻。

覺醒年代是一個動蕩時期，社會充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認識到自己的責任，并開始積極地發(fā)起抗爭和改革。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國家的時候發(fā)出了一句令人深思的話：“國家是一把傘，為了保護普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅持自己的信念，為追求自由和平等的社會作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會之間的關系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們在追求知識和學問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅持學習，為了夢想而努力。這一點激發(fā)了觀眾們對教育問題的關注，也讓人們意識到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對中國的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動，他們不畏艱難，不顧個人安危，為了民族的尊嚴而努力奮斗。通過這部劇，我進一步認識到了中國社會的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動的故事和真實的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時代背景。它通過主人公們的成長與抗爭，勾勒出了一個重大歷史事件發(fā)生時個人與家庭面臨的諸多考驗和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

2023覺醒年代觀后感合集11篇

作文定格的時光都是最美好的時光，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，寫作文要多花心思，多訓練才會寫好。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的作文呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上2023覺醒年代觀后感合集11篇，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

覺醒年代觀后感(篇1)

近日，一部名為《覺醒年代》的電視劇在網(wǎng)上熱播，多次登上熱搜，引起熱烈討論。我觀看之后，百感交集?！队X醒年代》主要講述的是1915年新文化運動開始到1921年中國共產(chǎn)黨成立，期間種種事件，紛亂繁雜，各色人等，上下求索，為了尋求一條救國之路反復探尋的故事。以陳獨秀和李大釗經(jīng)歷為主線，穿插毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適、錢玄同等大批社會各界人士的各種思想和不同行動，深刻說明了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是人民的選擇，是歷史的選擇。

這部劇立意深刻，但表現(xiàn)接地氣，劇中人物不僅表現(xiàn)出對理想的追求，也有對生活對現(xiàn)實的熱情，歷史中偉大的革命人物和錯誤的反動派的人不再是一個簡單的符號，而是復雜的有其個性的人。如陳獨秀從開始的放蕩不羈，對社會對國家的悲觀到逐漸投身于新文化，立志開啟民智而創(chuàng)辦《新青年》，再到最終接受馬列思想，與李大釗“南陳北李”相約創(chuàng)黨，最終成功在上海召開中共一大。我感受到了那個年代的先賢們?yōu)樘綄ひ粭l救國之道經(jīng)歷的種種思想變遷。也通過辜鴻銘、黃侃等滿清遺老對新文化運動的抵制，是有其緣由，有其道理。而蔡元培從前期對革命的熱情，后期卻在412清黨運動中站在了人民和歷史的對立面。看劇時，彈幕最多的一句話是“太難了”。是啊，太難了。

即使是今天，回過頭去看那段歷史，依然覺得救亡圖存是如此之難。深刻的黑暗籠罩在整個華夏大地之上，所有的人都覺得被黑暗壓的喘不過氣，都在尋求可能的光明，但光明究竟在何處，卻是誰也答不上來。有志之士，都看出來國家積弱，需要變革，卻找不到變革的方向。以辜鴻銘為首的老派文化人還帶著辮子，支持復辟，卻兩度失敗。陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年覺得無政府主義更好，但僅僅在學校試行之后就慘遭失敗。而在美國留學回來的胡適看來，資產(chǎn)階級改良，照搬美國的政治制度是中國的出路，而早期的陳獨秀和李大釗也同意如此，但現(xiàn)實給了他們一個耳光。巴黎和會中的屈辱表明帝國主義陣營絕不會允許中國建立一個獨立、富強的資產(chǎn)階級共和國。直到“十月革命”一聲炮響，人類歷史上唯一以理念而非地理種族文化命名的國家，蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟成立了，也為中國送來了馬克思主義。就仿佛溺水的人遇到了救生艇，饑餓的人遇到可口的食物，陳獨秀和李大釗仿佛抓住了救命的稻草，立刻就被共產(chǎn)主義的理想和設計深深的吸引。他們認識到只有馬克思主義、只有共產(chǎn)主義才可以拯救中國。一條全新的，未曾設想過的道路就此展開，而中國人民也迎來了真正的救星。這就是歷史的選擇，必然的選擇。

1921年陳獨秀在上海，李大釗在北京，“南陳北李”相約建黨，成立了早期的黨小組，毛澤東也在湖南成立黨組織。電視劇到此結(jié)束了，但歷史上黨的機構(gòu)的設立只不過是長征路上的第一步，經(jīng)歷過的無數(shù)艱辛，相比后來的發(fā)展，卻又如此的微不足道。劇中人物最令人動容的就是，多少年輕的革命志士犧牲之時不過二三十歲，其中陳獨秀送別二子去法國留學的鏡頭，穿插了二人犧牲時的畫面，1927年和1928年，延年喬年犧牲在國民黨反動派的手中，二人寧死不屈，了解了當時國家社會的情況，我才深刻的理解為何那些革命烈士寧愿死也不愿出賣黨。時值中國共產(chǎn)黨成立一百周年，恰如人民英雄紀念碑上所書：“上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

今日的幸福生活就是《覺醒年代》的續(xù)集，今日的國富民強來源就是先輩的流血犧牲，我輩當繼承先輩的革命精神，為國家為人民做出自己的貢獻，讓這盛世如他們所愿。

覺醒年代觀后感(篇2)

記得來時路，不忘夢歸處

楊文博

《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運動的震蕩、五四運動的那一腔熱血，再到中國共產(chǎn)黨成立，這是風雨如晦的中國近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺醒年代》中有一張海報讓我記憶深刻，海報中陳獨秀掩面而泣，李大釗目光堅毅的看向遠方。我想彎腰是體恤這個落后羸弱的國家，昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。

因為這部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時走向刑場的他們，所見還滿是血雨腥風的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明。“陳延年，中國共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國民黨反動派亂刀砍死，時年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅持著他們英勇赴死。

一百年的時間足以讓每一個回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺醒，山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責任，不在他人，而全在我少年。作為新時代的少年，實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長，與天不老，與國無疆。

覺醒年代觀后感(篇3)

《覺醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開它時，我慵懶地躺在沙發(fā)上，卻在觀影中，不知不覺地坐直，心中時而激動、時而感動。每一集看完，我都久久不能平靜。

故事的開始是李大釗等留學生慷慨激昂地聲討袁世凱，故事的結(jié)束是建立中國共產(chǎn)黨，走社會主義道路。從1915到1921，從北大紅樓到南湖紅船，僅僅六年的時間，我卻仿佛走進了他們的一生，就像是我與眾多靈魂在交流，與思想在碰撞，讓我覺得我不是坐在屏幕前，而是這一切的親歷者。

仍記得劇中李大釗一次在午飯時間拿出罐子，我以為其中會有葷有素，至少有幾種菜，打開后一個里面裝著白飯，另一個竟只有一些腌制蘿卜，甚至在分完自己和學生兩人的份量后，又將多余的小心翼翼地撥回罐中。這一幕在我腦海中揮之不去，震驚至余更是心疼和感動。我知道他們困難重重，他們在逆境中前行，卻沒有想到條件會如此艱苦，生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅定的信仰，有著怎樣堅定的信念，才會這樣義無反顧，投身祖國，奉獻人民。

以前不懂魯迅先生的文章，只覺得枯燥無味，晦澀難懂。如今當真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時，我深切感受到了他們的愚昧，整個社會都彌漫著吃人的封建思想，才突然明白魯迅先生書寫《狂人日記》時的心境，才能夠感受到他想喚醒人民救國存亡的情懷?！氨娙私宰砦要毿选本褪切稳菟麄冞@群人吧，若沒有像魯迅先生這樣的革命者，中國還將要在黑暗中摸行多久？將何時才能見到光明？

任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復古的，他對新的歷史潮流有所抵觸，面對陳獨秀、錢玄同等新文化運動派時總是針鋒相對。他熱愛中國古典文學，反對白話文，反對新文化。或許有人覺得他愚昧，令人討厭，但這也是那個時代獨有的爭鳴。不同的思想碰撞，總會摩擦出火花。他們都在用自己的方式，自己認同的主張為中國尋找著出路，殊途同歸。

現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們，感受到他們的偉大，但他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象深重的多。他們在黑暗中探索，見不到前路的光明，也不甘止步退后。他們不知道何時會迎接勝利，但他們堅信終將會迎來勝利，他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進、前進、再前進！

何其有幸生在華夏，生于盛世，見證百年。我們生在紅旗下，長在春風里，未經(jīng)戰(zhàn)亂，不缺衣食，人民有信仰，國家有力量，民族有希望，偉大的祖國蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個動蕩并覺醒著的年代，但我們需要銘記那段歷史，銘記那些偉大的人。

覺醒年代觀后感(篇4)

這段時間，我在追劇。每當《覺醒年代》的前奏響起，慢慢跟隨著畫面，一步步融入其中，仿佛自己也其中一員，仿佛自己在與他們交談，我羨慕陳獨秀的坦蕩，欽佩李大釗的穩(wěn)重，魯迅的沉著冷靜……這部劇不僅讓我們切身體會那個年代那群人的熱血激昂，堅韌不拔的精神，還有今天我們繁榮昌盛的新中國來的是多么不容易，吾等應倍加珍惜！

《覺醒年代》，是思想的解放，是人民的解放！每一集，每一句話語都激動人心，熱血沸騰，無一不激起我們的愛國熱情，也讓我明白了在革命探索真正的救國之路上是如此的艱辛，是如此的痛苦，看到了人民的窮困潦倒，看到了青年知識分子的奮斗和犧牲，知道了最先進的理論是多么的難找，一次次的嘗試，一次次的失敗，無一不讓我感動與心痛，反看當下，作為中國的未來，更應該比他們做的更加努力，更加珍惜現(xiàn)在的和平時代！

隨著劇情的推進，看到后期更是沉浸其中。有陳獨秀的“竹杖芒鞋輕勝馬”，有陳延年、陳喬年的回頭坦然一笑，有易群先的嘶聲尖叫張口一咬，有些劇情十分有趣引人發(fā)笑，有些片段令我淚目，從前那些書本上那些的冰冰沒有溫度的名字，但當我看到延年喬年滿面血污，難民們像牲畜一樣茍活時，我明白了自己生活在一個多么美好的時代，為了他們流血得來的新中國的未來，為了祖國的繁榮強大，吾輩自當秉持火炬，不忘初心，砥礪前行！

記得陶行知先生曾在《中國人的命》的文章中這樣表達：中國要到什么才能翻身？要等到人命貴于財富，人命貴于機器，人命貴于安樂，人命貴于名譽，人命貴于權(quán)位，人命貴于一切，只有等到那時，中國才站得起來！

當我看到《覺醒年代》中陳獨秀先生在海河邊的痛哭，正是看到了舊中國的老百姓已經(jīng)不能像人一樣活著，他要救這個苦難中的國家，救千千萬萬苦難中的老百姓，讓中國站起來，讓人命不再如同草芥?？吹剿c李大釗先生一起宣誓相約建黨，要為人民幸福而奮斗終生時的一幕令人震撼！再想到去年疫情初期，我們國家首先確定的就是采取雷霆手段讓感染率重癥率死亡率降下來，這不就是人命貴于一切的最好體現(xiàn)嗎？

近日中共中央政治局召開會議，決定在11月召開十九屆六中全會，更是鼓舞人心。全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

所以，觀看此劇已不單單是一部電視劇，此劇所弘揚先驅(qū)之精神乃吾輩年輕人應終身學習之精神，此劇所宣揚先輩之事跡乃吾輩年輕人應終身銘記之偉業(yè)！

覺醒年代觀后感(篇5)

觀看建黨百年獻禮劇《覺醒年代》，就像拜讀歷史，其中人物活靈活現(xiàn)，太多的人物一出場即讓人肅然起敬，有故事，有啟蒙，有思想，有情懷，有教育，有理想，有現(xiàn)實，讓人感慨萬千。在一代文學泰斗北京大學校長蔡元培的感召下，以“新青年”李大釗、陳獨秀、胡適“三駕馬車”從相識、相知到分手，走上不同人生道路的故事為基本主線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進知識分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情歲月。從思想啟蒙角度，再現(xiàn)了從新文化運動到五四運動，再到中國共產(chǎn)黨成立的三大歷史事件，它展示了先進知識分子、革命青年的全面覺醒的過程。故事生動，情節(jié)真實。劇中文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨秀、蔡元培等等，展示的形象如高山流水，賞心悅目，百感交集！一場極其隆重的“歷史盛宴”，以影視的質(zhì)感，以年代的畫面，清晰地勾勒出那個時代人們的現(xiàn)實生活與精神風貌，所有人物都非常真實和生動，展現(xiàn)了那個時代文化人的品質(zhì)，為天下老百姓負起責任，不畏強權(quán)，不怕犧牲，追求真理，真是令人欽佩！《覺醒年代》加深了我對黨的歷史的深入認識和內(nèi)心感悟。

“覺醒”是中心思想與主題，以新文化時期“南陳北李”思想覺醒啟蒙為主，其他人物為輔，從1915年開始的新文化運動到1919年五四運動再到1921年中國共產(chǎn)黨的成立為脈絡，展現(xiàn)了那個特殊年代下有志青年的“覺醒”。什么是覺醒？俗話說：突然明白了，明白了人是什么，為了誰？要怎樣活？活成啥樣？社會亦然，國家亦然，民族亦然。

那個年代，無數(shù)仁人志士探索民族救亡之路。有封建士紳的洋務運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產(chǎn)階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業(yè)救國，有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各流各派，粉墨登場，偌大中國，亂象叢生。為了國家，時代精英和盲流們操碎了心，但結(jié)果都以失敗而告終。

20世紀初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強侵擾軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個年代生活著我們的祖輩們，社會有明顯的階層之分，人有高低貴賤，時時勞作卻活得如豬狗一般，民不聊生，生活在水深火熱之中。碼頭工人整日搬運卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，有人不得不賣兒賣女求生存，那時候，中國人民，太苦了！他們的身體和勞動成果被剝削，他們的思想被禁錮！有同情心和純潔靈魂的人，他們不希望這個國家被摧毀，他們不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同學少年，所以恰偉人集結(jié)，中國人一個個覺醒起來！陳獨秀，李大釗，毛澤東，周恩來，鄧中夏……一個個響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀！是陳獨秀、李大釗這一批五四新文化運動的先驅(qū)者，使廣大工人和農(nóng)民明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價值的人！有著高貴的精神而非空有皮囊！人人都有吃飽飯睡好覺的權(quán)利！人人都有學知識長志氣的資格！國家是人民的國家，人民應該是國家的主人而不是統(tǒng)治階級和帝國主義的奴隸！尤其是五四愛國運動使人們看清了中國的現(xiàn)狀，看清了當權(quán)政府的真實面貌，不能維護正義還殘暴鎮(zhèn)壓學生、賣國求榮，這樣無能的政府，給不了國家希望，也給不了人民幸福！

覺醒了的人要自己決定自己怎樣活！科學與民主的大旗豎起來！人民要自己當家做主人！依據(jù)中國的國情，人民一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，這正是工人的意愿！擺脫剝削，過上安定的生活，不再流離失所，這正是農(nóng)民所期望的！

陳獨秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動歷史進程的光芒，勇敢地擔當起了改造舊中國的使命！一邊認識自己一邊認識社會，他們在求知探索中成長，終于在1921年建立了中國共產(chǎn)黨，決定帶領工農(nóng)階級反抗封建主義資本主義帝國主義，推翻萬惡的舊社會，直至建立起人民當家做主的社會主義新中國！經(jīng)過歷史無數(shù)事實證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，共產(chǎn)黨是歷史和人民的正確選擇。

特別感慨先輩們無私忘我的付出，一邊教書一邊做學問，一邊辦報刊雜志一邊探索救國出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國的時候，身無分文，看見街上一個孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿到當鋪當?shù)?，想辦法給孩子治病。有一次一個學生交不起學費，他馬上把要帶自己孩子去吃飯的錢給了學生交學費。每次看到劇中李大釗先生的慷慨付出，我都忍不住流淚……他生活的節(jié)儉、和善的面容、慈悲的情懷，對學生對工人對朋友的點滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地去幫助所有遇到的有困難的人，我深深為之感動。他并不富有，但是他心中只想別人過得好，是無我助他的精神！陳獨秀不懈探索救國之路，號召一批思想先進的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻出了年青而寶貴的生命！

陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來……中國革命的先知先覺者。沒有他們，就沒有中國共產(chǎn)黨成立；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國的成立，他們是中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人、奠基人，是當之無愧的時代先鋒！

先輩們理想堅定、信念執(zhí)著，一心為救國家于紛亂而斗爭，為救人民于水火而奮斗！他們是為國家、人民、民族而活。整整一個世紀過去了，追憶往昔，再面對當下，又何嘗不是一個覺醒的年代？

在黨的英明領導下，當今人民生活水平大大提高了，社會上卻有許多人不知道該怎樣活了？投機取巧的人被認為很有本事，無私奉獻的人被說成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無知。有多少人沉醉于金錢和奢華里而不自知？有多少人每天追名逐利不擇手段？為自己的一點私欲而損公肥私？有多少人因貪欲而身陷債務泥潭？有多少年輕人因為學業(yè)或情感上的挫折而尋死覓活？有多少人為爭奪財產(chǎn)置親情于不顧而鬧上法庭？有多少兄弟相殘多少夫妻反目？

百年初心，世代存續(xù)，永放光芒。我們要懂得珍惜先輩們用鮮血換來的來之不易的社會主義新中國。在現(xiàn)階段，中國特色社會主義要富強、民主，更要和諧、幸福，在追求物質(zhì)財富的同時更要注重精神文明。讓我們從自己做起，有意識地去付出和奉獻，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂，給社會風氣添一抹美麗清新。會有許多人在金錢私欲中醒來，在情感糾葛中醒來，從各種各樣的痛苦中醒來，醒過來就會決定要怎么活就不再迷茫！醒過來就沒有了懼怕就有了勇氣就有了擔當！醒過來就會彼此去喚醒，一起健康一起快樂一起享受新時代的無限美好！

青年強則國家強，青年興則國家興，青年是整個國家的未來和希望，就如同一百年前的先進愛國青年一樣。然而當今社會，許多年輕人變得渾渾噩噩、毫無志向，這怎么能成為國家的脊梁，承擔起強國的重任呢？李大釗的《青春》中有的這樣一句話“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其天涯之生”。青年是社會進步，國家發(fā)展的中流砥柱！當代青年不能再沉淪在“等靠要”的美夢中了，如今世界局勢紛繁復雜，我們必須“覺醒”起來，勿忘歷史，永葆初心！擔負起應有的責任，樹立遠大志向，艱苦奮斗，積極探索，刻苦學習，爭當國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻力量。

共產(chǎn)黨員要時刻銘記先輩們的教誨，在新時代奮進中繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，全心全意為人民服務，發(fā)揮先鋒模范作用，做群眾的表率，做一名合格黨員，為人民、國家、民族以終為始、不忘初心，以夢為馬、不負韶華！

集團全員從黨的歷史中應深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奮斗的艱辛。全員要了解并學好用好黨史，不斷從黨史中汲取精神和力量，筑牢信仰根基，補足精神鈣片，增強前行精神動力，在崗位堅守中為黨和人民的事業(yè)貢獻全部智慧和力量，為集團的發(fā)展再立新功。

《覺醒年代》畫面再現(xiàn)歷史，喚醒靈魂，激勵全民，英雄先烈雖身已千古，但他們的音容笑貌精神信仰穿越時空依然存在。吾輩當感其心承其志，在新時代的陽光下，自強不息！在黨中央正確領導下，竭盡所能為國家富強和人民幸福、為實現(xiàn)中華民族二個一百年的奮斗目標作出應有的貢獻！

以上是網(wǎng)網(wǎng)小編精心整理的覺醒年代觀后感3000字精選2篇，僅供參考。

覺醒年代觀后感(篇6)

恰同學少年，覺醒中國

何書宇

2021年適逢建黨百年，我有幸看了不少有教育意義的電視劇和電影，其中讓我觸動最深的是《覺醒年代》這部電視劇。它講述了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，以及毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國的先進知識分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的光輝歲月。

李大釗、陳獨秀、魯迅這些鼎鼎大名的人物，我以前都是在歷史書和文學書中有所了解，而在這部劇中，我看到了李大釗的堅定果敢，陳獨秀的個性張揚，魯迅的卓爾不群，胡適的儒雅淡定，毛澤東的意氣風發(fā)，陳延年、陳喬年的書生意氣……他們不再是歷史書上一個名字，而是一個個有血有肉、個性鮮明、有理想有信仰、不畏犧牲、追求真理的人物。

在這部劇中，我第一次認識了陳延年和陳喬年這兩位風華正茂的青年。他們雖然是陳獨秀的兒子，但是卻缺少父親的陪伴，父親希望他們靠自己的力量去創(chuàng)造前途。他們在外面勤工儉學，經(jīng)常衣衫襤褸、蓬頭垢面，吃的是發(fā)霉的硬燒餅，喝的是自來水。明明他們可以服個軟，跟著姨母回去吃著香噴噴的包子，喝著暖胃的熱湯，但他們卻偏偏為了爭一口氣而選擇獨立自主。盡管生活已經(jīng)很苦，但他們從來沒有忘記過幫助別人。他們在碼頭打工的時候，為一位因干活慢而被毆打的工友打抱不平；在擺地攤的時候，撿到了一大筆的錢，不僅沒有將錢據(jù)為己有，反而擔心丟錢的人著急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出現(xiàn)，最終將錢物歸原主。后來，他們在父親的影響下走上了革命的道路。1927年和1928年，陳延年和陳喬年相繼獻出了自己年輕的生命。他們獨立自強、吃苦耐勞、為了黨和國家奉獻生命的高貴品質(zhì)以及樂于助人、拾金不昧的善良本性不僅令人動容，還值得我們學習。陳延年和陳喬年才是我們當代青少年最該追隨的偶像。

陳喬年就義前留下一句話：讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！是啊，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負重前行。作為21世紀的青少年，我們過著衣食無憂的幸福生活，享受著現(xiàn)代科技帶來的各種便利，我們要切記如今的和平、幸福生活來之不易，這是用無數(shù)英雄的鮮血換來的盛世。我們應該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學習，不負韶華。不辜負祖國對我們的期待，不辜負父母和老師對我們的教誨，為中華民族的偉大復興努力奮斗！

覺醒年代觀后感(篇7)

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國歷史重要變遷的熱播劇《覺醒年代》恰逢其時。該劇講述了新文化運動至中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來，他們的名字在我的腦海里不再只是個稱呼而已，他們每個人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時的中國，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺醒之路上，有大批知識分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開展新文化運動，讓民主和科學的思想深入人心。在他們之中，我對陳獨秀的印象最為深刻，首先是他的出場方式很特別，在日本的早稻田大學內(nèi)，李大釗等一批留學生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時，一個披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個人吐口水在臉上，差點被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個人就是陳獨秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨秀去朋友家做客這個場景，他的兩個兒子因為對他的誤解，認為他不是一個好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說：“不愧是我陳獨秀的兒子！”其實他有很多難言的苦衷，但他并沒有解釋，他相信終有一天他們會明白。

劇中還有一個古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個老頭整天拖著一條長辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨秀、李大釗對著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場找茬，是個不折不扣的老頑固。但也是這個人，他精通九國語言，翻譯“四書”向西方傳播中國文化，在北大解聘不合格的英國教授的談判桌上，他放下了個人成見，在國家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場談判的勝利。這個片段看得我熱血沸騰，深感中國人只有團結(jié)起來一致對外，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動的場面：鏡頭里看見延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅定步伐慷慨赴死的場景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實。來時少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對未來充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來時路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因為有他們在前方鋪路，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿！

覺醒年代觀后感(篇8)

梁雅萱

1919年初，以學生斗爭為先導的五四運動爆發(fā)了，因為1919年巴黎和會上中國外交的失敗。而《覺醒年代》這部電視將五四運動當時的場景全展現(xiàn)了出來。

1915年9月15日陳獨秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志，高舉“民主”、“科學”大旗，推動了新文化運動的發(fā)展?！缎虑嗄辍吩诋敃r一些思想先行者的帶動下影響了一大批新青年和愛國知識分子，他們探索中國的出路，為五四運動打下了重要基礎。李大釗先生當時傳播的馬克思主義進一步促進了中國人民，特別是青年知識分子的覺醒。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動相結(jié)合，標志著中國新民主主義革命的開端。陳獨秀先生到北大助力，還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨秀等人共同成功發(fā)起五四青年運動，推動中國共產(chǎn)黨的成立。

在這部電視劇中有一個場景讓我觸感很深。張勛復辟28歲的李大釗被迫離開北京，流亡江南。他深入社會底層，苦苦追尋新的救國之路。一個聲音在他心中越來越清晰：僅靠移植西方政治制度難以救中國，要從根本上改造中國，除了文化啟蒙和思想覺醒，更要找到符合中國實際的革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過無數(shù)個坎坷，為的就是傳播新文化，喚起民族覺醒，救治中國。

在《覺醒年代》中有些人也是反對新文化的，如辜鴻銘先生在北大一直反對新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X醒傳播馬克思主義和新文化運動，發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊，但他們依然在尋找救治中國的方法。李大到流亡江南還在找救國之路，陳獨秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對，北大學生不怕被抓上街宣傳新文化。因為只有新文化崛起，民族思想才能覺醒。我想五四運動能取得勝利先輩們也有很大的功勞，如陳獨秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。

看完《覺醒年代》我領悟了很多道理，先輩們?yōu)榱司戎沃袊慌氯魏未驌衾щy，他們用自己的努力和英勇堅持換來了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學習和傳承，因為新文化的崛起對五四運動的勝利有很大的影響。我們身為小學生應該學習榜樣努力堅持。好好學習，銘記歷史長大成為對國家有用的人，不枉費前輩們的努力，砥礪前行！

作為新時代的接班入我們應該把這種紅色革命精神傳承下來，今年是建黨100周年，我國已經(jīng)安邦定國，繁榮富強了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺醒年代》最好的續(xù)集！

覺醒年代觀后感(篇9)

陳獨秀，新文化運動的倡導者和發(fā)起者，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一和黨早期主要領導人。毛澤東評論陳獨秀在五四新文化運動中的地位，為“五四運動的總司令”。

李大釗，中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他寫下了《布爾什維克的勝利》一文，不僅把社會主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國革命者是“奉德國社會主義經(jīng)濟學家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯(lián)合世界的無產(chǎn)者，創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號”。

經(jīng)過理論的學習與思考、傳播與討論，以及學生運動和工人運動的實踐相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了，于是在嘉興的一條小小的游船上，南陳北李相約建黨，雖然規(guī)模很小，但其意義是深刻的。

《覺醒年代》的故事從1915年講到1921年，這段時期的中國歷史可以說是“風云巨變”。電視劇本身涉及文化，政治、社會等各方面的問題。辜鴻銘、黃侃等的復古派，陳獨秀、李大釗等新文化運動一派，還有軍閥、政府、學生、工人都一起參加于這個亂世中。通過《覺醒年代》，不僅讓我切身感受風云變幻的時代，也幫助我更好地確立自己的人生觀和價值觀。

覺醒，即思想的覺醒、文化的覺醒，那個年代無疑是混亂的，但那批有為之士領導了這場思想的覺醒，為青年樹立起了一面大旗，上面赫然寫著“民主與科學”。他們并不是一味地去模仿西方，而是在符合中國國情的基礎上，去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個時代的《新青年》，匯聚著思想的火花，或許干預政治，又或許不是，可它的初衷從未改變過，青年一代，就應像周總理說的那樣“為中華民族崛起而讀書”，開啟新的宏偉時代。

覺醒年代觀后感(篇10)

重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播?！队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時間，聚集建黨風云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……

此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播愛國愛黨，艱苦奮斗的正能量。

五四運動中，無數(shù)青年學子以國之運為己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔當義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，爭做永做時代的奮進者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標。

此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認知，不斷修身立德，明辨是非，認清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風，樹一身正

每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著感恩的心，樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中！

覺醒年代觀后感(篇11)

自強不息，不辱時代使命

馮子翔

生逢亂世，即使命運如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會到那個壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成?！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動，共同匯就一個時代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗爭的歷史。大歷史中的小細節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實行三民主義。但科技、機器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。

“自古英雄出少年，青年強則國家強。”面對北洋政府要求中國代表團簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》，北京大學的學生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學聯(lián)，進行罷課抗議活動。他們走上街頭，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號?！拔逅倪\動”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運動，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！

“青年如初春，如朝日，如百開支萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時期?！币话倌昵?，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當有鴻鵠之志；命如紙薄，應有不屈之心。人，唯有自強不息，才能掌握自己的命運；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時代之使命！奮斗有我，強國有我！

覺醒年代觀后感七篇

你了解怎樣運用作品標題來記錄自己的心得體會嗎？多寫觀后感可以提高創(chuàng)作能力，為了滿足您的需求，我們編寫了“覺醒年代觀后感”，感謝您的閱讀，希望我的作品能對您有所幫助！

覺醒年代觀后感 篇1

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨秀1915年單獨創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請去當北大文科學長，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運動，反對巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對歷史又有了一個全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代和歷史畫卷，讓我清晰地認識了馬克思主義在中國的重要性和傳播性，也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國人一點一點過來的。在這其中我悟出一個道理"困難總會出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅定信心，就會挺過來的！"

路漫漫其修遠兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國才會越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇2

“民國的故事不只是軍閥闊太，才子佳人，更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火?！?/p>

——題記

百年前的中國，地裂權(quán)分，民不聊生。正應了葛樹貴那句“我們窮人生來就是等死的命?！被钪闪藷o比高尚的代名詞，活著，成了崇高的信仰，但，活著，卻不如死。螻蟻之名，算不上“命”，只是命運的蹂躪之物罷了，在骯臟的世道里喘著粗氣，長著爛瘡，流著污膿，散著惡臭，咒罵老天無眼。血雨腥風，烏煙瘴氣，亂臣賊子，國敗軍糜，有錢的買命，沒錢的等死?！棒[市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目，瞪大雙眼，驚喜又恐懼，期待那砍刀揮下，頃刻，人群蜂擁，搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”。麻木，腐朽，枉為人的思想受到追捧，不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴活著總比死了被人搶血喝來的體面，所以，人人猜忌，各懷鬼胎，眼巴巴盼著別人死。

向陽而生，又何懼長夜?即便是擋住了太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風雨中踏著泥濘而來。帶著曙光，沾滿希望，在黑夜里，在槍聲中，他陳獨秀看見了，仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國土，為中國灌輸一股清流，探索之旅由此揭開序幕。

放眼如今，百年后的中國，脫胎換骨，繁榮昌盛，欣欣向榮。全面消除絕對貧困的成功，讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯，千萬學子發(fā)出朗朗的讀書聲，如同一曲高歌，歌頌著中國的希望。中國，這頭沉睡的雄獅，醒了。東方古國，泱泱華夏，邁著闊步走向世界前列發(fā)出時代最強音。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天!百年前，喪權(quán)辱國的筆筆條約，因為落后，所以挨打，百年后，世界上任何國家都沒有資格居高臨下同中國講話，因為這里是中國。

來時少年身，歸去英雄魂，冷劍落龍華，熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年，國難當前，寧為玉碎，不為瓦全，寧死不跪，以捍尊嚴。在沒有炬火的黑暗里，以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火，燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子，傲然屹立，用骨氣畫下恢宏一筆，對小家來說這是無法彌補的悲痛，但對大國而言卻是硬挺挺的脊梁!

一陣晚風吹過延喬路，車水馬龍，霓虹燈閃，是否在某個不起眼的小角落里，兩兄弟仍守護于此，保一方太平?喬年啃著剛買的包子嘟噥著餡料太少，延年在一旁認真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道，盡頭便是煙火人間，盡頭便是他們奢望的未來…

一條路鋪不完你們的艱難歲月，一段話描不出你們的萬分風骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝陽永灑國土，不忘英雄鮮血滿地。以凡人之軀，比肩神明，以凡人之力，書寫傳奇。因為你愛人人，所以人人都更愛你。身難存，魂永駐!

我慶幸自己活在了一個和平的年代，沒有身處槍林彈雨，沒有炮轟連天，沒有尸橫遍野，沒有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障，當五星紅旗在藍天飄揚，我就知道我的背后有一個強大的國家正保護著我。每一縷空氣，每一粒米飯，每一口干凈的水，都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的，身負使命，為國為民，位卑未敢忘憂國。

最先在黑夜之中驚醒，帶著光芒照亮人間路，卻又帶著熱忱的心最先離去?；逎y懂的理論，難以捉摸的思想，都是他們畢生追求，是知識，是理想，是信念，是生命!歷史書上短短幾句，繪盡一生，白紙黑字，沁滿希望與光明。沒有人百毒不侵，但熱血可以融化恐懼，沒有人生來勇者，但責任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國，我等又何能長存于世?

“我相信，一百年后的中國，它定會證實我今天的觀點!”守常先生，百年后的中國，我替您看了，山河雄偉，科技騰越，天下安寧，百姓安居樂業(yè)，幼有所育，老有所養(yǎng)，而今盛世，如您所愿!

余光中先生有言“下次路過時，人間已無我，但我的國家，依然五岳向上，一切河流滾滾向東，民族意志永遠向前，向著熱騰騰的太陽?！?其實，我是見過先生們的，在昏昏欲睡的課堂上，在熬夜備考的黑夜里，在，在和風細雨的春日中，在過去，在現(xiàn)在，在將來...

覺醒年代觀后感 篇3

蔣雨函

它踩著沉重的步伐走來，身后是萬尺懸崖，身前是虎豹豺狼。一步踏錯，它將粉身碎骨，它無路可退，只能硬著頭皮向前沖。

當它的國門被外國人用洋槍炮火打開時，死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞，它滿目瘡痍，心痛卻無能為力。一個個英雄站起，一個個英雄倒下，一個接著一個，無窮無盡，千千萬萬，萬萬千千，他們向死而生。這時，孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度，并決心建立起一個在它身上從未有過的制度。從此，它走上了一條新的不同以往的路，一條可能會給它帶來新生的路。

歷史的車輪還在向前走著，推著它，也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>

這時，一群年輕人出現(xiàn)了，他們朝氣蓬勃，他們充滿力量，他們渴望著將自己的一切都奉獻給它，他們傳播著德先生和賽先生，縱使前路漫漫，危機四伏，他們依然不畏艱險，披荊斬棘，只為了給它帶來新生，只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛，不用再過著提心吊膽的生活。商人罷市，工人罷工，學生罷課，他們明明那么渺小，可無數(shù)個他們匯聚起來的卻是燃動整個世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著，向著他們心中光的方向，向著他們心底的國泰民安。終于，一點又一點的火苗燃起來了，火苗匯聚，點亮了生路，它向前走，堅定的向前走，雖九死其猶未悔。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無盡的鮮血和身軀，為我們筑起銅墻鐵壁般堅硬的墻壁，替我們擋住了苦難和災害，把無限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書上知道過去的他們很偉大，可我們始終無法真正感受到他們在那個年代，做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗爭的結(jié)果是勝利的，可他們在做這些事的時候并不知道結(jié)果究竟會怎樣，但是他們依然為了一個未知的結(jié)果，堅定不移地為百姓開辟一條新路而奮斗。

又是許多年，它不是從前的它了，他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國共產(chǎn)黨的信仰，它也有了沖破一切黑暗的力量。當禮炮響起時，它充滿了生生不息的希望。

它是中國，他們是中國人。當一切歸于平靜時，它對未能親眼見證這一切的人說，這條路很美很美，他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動地的詩篇。這條路屬于它，屬于他們，屬于所有向往光明的人。

心之所向，無問東西，雖千萬人吾往矣。

覺醒年代觀后感 篇4

《覺醒年代》，是為慶祝中國共產(chǎn)黨建立100周年創(chuàng)作的革命歷史題材的電視劇，一直聽說好看，沒有抽空去看，暑假里終于把此事安排上了。電視劇《覺醒年代》和我們初中歷史聯(lián)系緊密，以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

印象深刻有好幾個地方。胡適和李大釗的爭論，胡適主張溫和改良，李大釗主張革命，李大釗揮動右拳，堅定地喊出那句：雖千萬人吾往矣！這句話出自《孟子。公孫丑上》，意思是縱然面對千萬人（阻止）我也勇往直前。孟子認為這是一種勇氣和氣魄，代表勇往直前的精神。被李大釗勇往直前、為國犧牲的精神氣勢所震撼。那個時候很多先進的中國人都去鄰國日本尋求救國救民的真理，如陳獨秀、李大釗、魯迅等，也有留美回來的才子胡適?；貒笏麄兙葒媾R不同的道路的選擇，接下來的事實證明，陳獨秀、李大釗的走馬克思主義道路是符合中國國情的正確道路。

南陳北李相約建黨那段場景令人難忘。李大釗冒險送陳獨秀出城，路上下車，看到因為戰(zhàn)亂、災荒、饑荒……逃難的各種人，一個個蓬頭垢面，衣衫襤褸。破布和竹桿子搭的帳篷到處都是。特別是那個幸存的義和團老人，給他的義和團的兄弟放花燈。他為兄弟們的死感到冤枉，兄弟們?yōu)閲鵂奚呀?jīng)有十幾年，中國依然餓殍滿地，戰(zhàn)爭不斷。他用那因憤怒而顫抖的聲音問到知識分子的陳獨秀和李大釗：“這國還有救嗎？”看到老人期待的眼神，二人沒有回答。默默地離開。他們內(nèi)心是什么樣的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、無力、心痛、憤怒！兩人走開后，陳獨秀忍不住抱頭痛哭，遺憾中國當時沒有一個真正能表現(xiàn)民眾勢力的團體。李大釗感言：“我們?nèi)裟艹闪⒁粋€強固精密的組織，那么中國徹底的大變革便有希望。”陳獨秀贊同不已：“對！我們應當建議一個用馬克思學說武裝起來的先進政黨，這個政黨一定能指引中國走向光明，讓中國人過上好日子，她是中國美好未來的先聲！”他要建黨，要救這樣的國，要救眼前這一個個逃荒的百姓，讓他們像人一樣有尊嚴的活著。這一刻，他終于知道自己下一步要做什么了。接著兩人高舉右拳許下諾言：拯救人民，讓人民過上幸福的生活！并為這個目標奮斗終生！兩位革命先輩壯志凌云的背影，令人動容。一百年后的中國，真正證明了他們的信仰，社會主義沒有辜負中國。

作為先覺醒的中國知識分子，他們沒有只考慮自己，而是一心想著救國。他們辦報紙，宣傳馬克思主義。雖然一直受到當局的阻撓和威脅，甚至遭遇抓捕的情況下一步步的艱難探索和追求真理。他們鐵肩擔道義，妙手著文章。新文化運動啟蒙了中國人民的思想。正是這些先進的知識分子，奔赴各地組織發(fā)動了全國范圍內(nèi)的罷課、罷工、罷市斗爭的五四運動，北洋政府迫于壓力才不得不拒絕簽訂巴黎和約，中國工人階級凝聚起了強大的奮進力量，成為中共誕生的強大基石。

陳獨秀的兒子陳延年、陳喬年，去法國勤工儉學，雄赳赳氣昂昂的為學習救國知識信心滿滿。他們也知道回國后和北洋政府勢力的斗爭是生死較量，他們義無反顧。陳延年回來任江蘇省委書記，后在上海被捕，那個帶著鐵鏈的腳，血淋淋的，是血水里開出的花。他頑強不屈，臨刑前他不肯屈服下跪被亂刀砍死，時年才29歲。弟弟陳喬年犧牲時年僅26歲，臨行前說：讓我們的子孫后代享受前輩披荊斬棘的幸福吧！

陳氏一家英烈。今天的盛世如你們所愿！

總之，這是一部非常推薦學生們看的一部紅色經(jīng)典電視劇。作為初中歷史老師，個人覺得這三個場景都是可以運用到教學當中。

覺醒年代觀后感 篇5

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時間人氣多些。當然，車也堵些，也許上班會是個難事。

今天看完了那部《覺醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。1921年，一個小黨誕生了；一百年后，這個黨有了一億多黨員。因為這個黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機，轟隆隆的機器一過，人就輕松了許多。

就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個江西衛(wèi)視，為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的，自己家也會有電視，能自由地換臺，看劇。

時代進步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的。看《覺醒年代》，比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷，看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應這個環(huán)境，而是這個環(huán)境不適合我。

好在一個人的時候更多，有時間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向?？傆腥嗽谀Α?/p>

覺醒年代觀后感 篇6

作為一部近代歷史題材的電視劇，《覺醒年代》用他獨特的視角，深度描繪了上世紀初期中國逐漸覺醒的時代背景和各種思想潮流在中國的發(fā)展過程，具有很高的歷史價值和深遠的現(xiàn)實意義。在影片中，通過一個個形象鮮明的人物、生動的場景，結(jié)合時代背景，把那個年代過得如雷鳴般高昂又悲壯的浪潮展示在我們眼前。下面，我就從五個方面來分析這部電視劇的特色和創(chuàng)新之處。

首先，是歷史上一些重大事件的真實再現(xiàn)。電視劇敘述了光復初期的種種事件——黃興領導的湖南訓練團壯士打翻了懸賞10000兩黃金的新軍肆虐的長沙縣城，為了慶祝這一勝利而舉行的“圖書展覽會”，以及孫中山在重慶組織的臨時政府、辛亥革命的發(fā)生并取得勝利，以及革命黨人在邊境的火線籌備。這樣的頂層設計、歷史真實性和鮮活感把人們逐漸帶入這個時代的真實感覺中，也為觀眾更好地理解那個時代的社會背景，以及形式多樣的政治、經(jīng)濟和思想領域里的各個群體和各自的奮斗方向奠定了基礎。

其次，是角色塑造的高度成功。每一個角色都給人留下了深刻的印象，角色塑造的成功在于其真實性和鮮活感，每個人物都有自己的性格特點、信仰、生命經(jīng)歷、人生目標和命運，有著真實的故事，每個人物的形象都躍然于屏幕之上，成為現(xiàn)實中的人物。在影片中，我們可以看到徐錫麟、黃興、林伯渠、劉顯世、許崇智等一眾革命功臣們，實實在在地展現(xiàn)了他們在時代洪流中的偉大貢獻和個人的堅定品格。

第三，是情感交織的呈現(xiàn)。在影片中，不僅描繪了英雄們浴血奮戰(zhàn)悲壯壯舉的畫面，還展現(xiàn)了他們的赤誠感情。劉顯世與許留山的革命情義、謝洪光與許崇智的兄弟情誼、張國柱與蔣夢熊的戀愛故事……在時代前進的步伐中，愛情、親情等情感絲絲盤繞，刻畫了鮮活的人物形象，呈現(xiàn)出中華兒女的深情和堅韌。

第四，是思想和時代的演變和碰撞。在革命早期，以徐錫麟、黃興為代表的各種思想潮流逐漸興起，呈現(xiàn)出“共和主義、統(tǒng)一、民權(quán)”等各種反帝、反鴉片的思潮。與此同時，國共合作的局面也開始展現(xiàn)。新思想的確立和舊傳統(tǒng)的沖擊、錯綜復雜、思想和時代的演變與碰撞，悄悄但堅定地引領了那個時代風云涌動的潮流方向。

最后，是鮮明的中國特色。整部電視劇的呈現(xiàn)，在古典與現(xiàn)代、中西文化的融合中，表現(xiàn)了中國杰出的文化積淀和民族精神。從服飾、建筑、飲食、生活細節(jié)到思想觀念、哲學思辨，無不展現(xiàn)出時代背景與中國文化底蘊的相融相合。中國特色、文化自信，成為整部電視劇的著眼和表象，也是中國文化面向世界的一次有力展現(xiàn)。

綜上所述，《覺醒年代》雖然講述的故事發(fā)生在百年前，卻依然能夠引人入勝，讓人歷史的長河中流連忘返。同時，電視劇的創(chuàng)作方式，也給今天的中國人帶來深刻的啟示和思考：作為一個多元文化、多民族、多種生活方式的國度，我們必須有信心、有眼界、有文化自信地面對未來。我們要珍惜歷史、感恩時代的寶貴財富，更要開創(chuàng)更進步的未來。

覺醒年代觀后感 篇7

收錄整理作文素材覺醒年代觀后感500字，希望對您的寫作有所幫助，文章僅供參考，不可復制粘貼，學習到方式方法才是真正的有所得，下面隨小編一起來看下作文素材覺醒年代觀后感500字吧。

在建黨100周年之際，網(wǎng)上推出了不少與黨和革命歷史有關的電視劇和電影，其中《覺醒年代》令我贊嘆不絕。

劇中我了解到，1915年的第一次世界大戰(zhàn)進入空前慘烈的第二年，日本趁德國在歐洲分身乏術，加緊了對中國的擴張。第二次革命失敗，孫中山先生被迫流亡海外，資產(chǎn)階級革命派無力把反帝制的斗爭進行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會，出路問題又一次擺在了中國人面前。

為了尋找出路，一群有志之士奮起反抗。陳獨秀認為中國要有出路，而不是老路。李大釗、陳獨秀、毛澤東等人在混沌中求索，從新文化運動中摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾。在探索道路上他們逐步達成了只有“共產(chǎn)主義”才能救中國的共識。隨著十月革命的一聲槍響，他們開始接觸、學習和傳播“馬克思列寧主義”，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命變得煥然一新。

劇中給我印象最深刻的一句話“逆歷史潮流者，必被時代洪流所淹沒”“愛國，必須要救國，倒袁?！边@是出自李大釗先生之口，一個個字說出來都是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，直指人心！我相信這些話也一定是李大釗先生的肺腑之言！

陳獨秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領神，有血有肉，有理想有鋒芒，他們的革命精神與斗爭精神，深刻傳遞著愛國、愛黨情懷，傳遞了艱苦奮斗的革命精神。

學黨史，跟黨走，何其幸運！作為中國人，我們無論何地何時也不能忘記建黨初期那段崇高的歷史。

覺醒年代觀后感10篇

你此時正需要作品名的觀后感范文？一部優(yōu)秀的影視作品，可以充實我們的精神世界，愉悅我們的精神，伴隨著觀看的過程，獲得了之前從未獲得的新的啟迪。觀后感應該具備獨立思考和新穎見解，欄目小編為大家準備了這篇“覺醒年代觀后感”的相關內(nèi)容，此文一讀相信您會擁有新的認知深度！

覺醒年代觀后感(篇1)

最近很火的一部劇《覺醒年代》振奮著許多中國人的心，在書本中認識的魯迅、李大釗、陳獨秀等在電視中鮮活了起來，有直言不諱的錢玄同，有點“目中無人”的陳獨秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個人的性格色彩分明，也從劇中進一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動容，內(nèi)心振奮。

本劇以陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過開展新文化運動來提高國民素質(zhì)，提高中國青年的思想，從而使國家強大起來。劇中會出現(xiàn)一些對立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨秀等人做對，但他并不是不愛國，相反，正因為他內(nèi)心對于愛國的堅守，才會那么反對新文化運動。在他看來，中國的傳統(tǒng)文化地位是無法撼動的.，他崇尚儒家思想，認為中國人用心靈體驗生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國人的精神，而西方是以“頭腦”體驗生活，而當陳獨秀提出要吸收國外的先進思想來改變國民素質(zhì)時，他必然是極其反對的，這種反對也是他愛國的一種表現(xiàn)。至于誰對又誰錯呢？無法說明，這跟一個人所處的環(huán)境有關，接受的教育受熏陶的思想有關，同樣是愛國這件事，怎么每個人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時，我終于拋棄了對辜鴻銘的偏見，他對國家濃濃的愛，對中國人精神的透徹理解，用他所堅信著的方式不斷給西方人輸送中國人精神，讓人感動和震撼，也為一開始對他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

像何為愛國，如何救國這樣的問題，在沒有看到一個理想的新中國前，誰也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學之士的渴望，他三顧茅廬請陳獨秀來擔任北大的文科學長，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛才惜才的精神，才吸引了大批學界名流，一時間北大人才濟濟，如夜空中的群星相互輝映，迎來了群星燦爛的蔡元培時代。

這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領作用，比如在課堂中，老師應秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽取不同學生對同一問題的看法和見解，不以對錯論英雄，而更重視學生對某個問題的分析能力，用自己的觀點去說服別人或是從別人的觀點中不斷修正自己的觀點，這恰恰也是21世紀所必需的技能之一。

如今的生活中，我們總會遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會驚訝會質(zhì)疑會抱怨，但你若沒有徹底地了解他的生長環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個人的思想的因素，不妨學會傾聽，學會接受別人與自己的不同。因為許多問題本身沒有絕對的正確與否，只是立場不同，看問題的角度不同而已。

覺醒年代觀后感(篇2)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因為劇中的人物和現(xiàn)實中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國共產(chǎn)黨，為中國的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國為民。以他們當時的學識和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊娜嗣衲軌蛳袢艘粯拥幕钪?，能夠擁有人的?quán)利、人的快樂、人的尊嚴，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負，為了人人都能受教育，人人都能夠當家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

國家有你們，何其幸運。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國

你們做到了！社會主義沒有辜負中國！

覺醒年代觀后感(篇3)

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時間人氣多些。當然，車也堵些，也許上班會是個難事。

今天看完了那部《覺醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。1921年，一個小黨誕生了；一百年后，這個黨有了一億多黨員。因為這個黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機，轟隆隆的機器一過，人就輕松了許多。

就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個江西衛(wèi)視，為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的，自己家也會有電視，能自由地換臺，看劇。

時代進步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的。看《覺醒年代》，比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷，看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應這個環(huán)境，而是這個環(huán)境不適合我。

好在一個人的時候更多，有時間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向。總有人在默默努力。

覺醒年代觀后感(篇4)

有這么一部電視劇，它讓我較為透徹的對當時革命創(chuàng)作時期得到了解， 也讓我深深的感受到以前年代革命的艱辛，更是看到了當時那一代人的覺 醒。

它，就是《覺醒年代》。

剛開始看這部連續(xù)劇的時候，我其實挺抗拒的。因為和奶奶看了太多這些關于中國近代歷史的連續(xù)劇，里面情節(jié)夸張、人物刻畫不豐滿，我并沒有看的多入迷。但在這部劇里，我仿佛看到歷史書上真實的事件就發(fā)生在我眼前，而整部劇中最為吸引我之處，就是出現(xiàn)了——陳獨秀先生。他的出現(xiàn)， 宛如黃水中的一股清流一般，將故事的發(fā)展，引入了一個高潮。他之所以會有如此巨大的吸引力，是因為他所表現(xiàn)出來的一種新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。覺醒年代之名，亦是從其所創(chuàng)辦的看報——《新青年》中提取出來的。何為覺醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一個像陳獨秀先生這樣的領袖人物，一個險些滅亡的國家，才能徹徹底底的覺醒。正是有了陳獨秀先生及其它領導人的呼吁與帶領，那個腐朽的國家才真正可以發(fā)起反擊，以重拳出擊！

看完了這部劇，我深受感觸的。一是在于當時的人民能做到前所未有的 團結(jié)，先是停止了內(nèi)訌，再是不顧生命危亡的與我們的敵人斗爭，都無不顯 現(xiàn)出我們中華人民的團結(jié)。當我們一次次的打了勝仗，當我們一回回的奪回本應屬于我們的土地時，我們成功的向外國人證明了我們中國，不會再是他 們的殖民地，正所謂，真理，永遠戰(zhàn)勝強權(quán)！中國人再一次用真理，戰(zhàn)勝了 外國人的強權(quán)！

人民覺醒的年代，除了是當代人的覺醒，更是一個國家覺醒。感謝這部 有著非凡意義的連續(xù)劇，讓我重新認識了那個時代不一樣的中國。

覺醒年代觀后感(篇5)

《覺醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對這部劇的觀感及體會。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國民政府時期的運轉(zhuǎn)和社會變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個時代，還能思考當今社會中類似的問題。在大時代的變革之中，如何選擇、如何行動，是一直被人們關注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個性，自信驕傲的性格、堅定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會問題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國家的利益，大力反腐斗爭，甚至不惜以身殉國。愛國主義和為人民服務精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個強烈的價值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴謹?shù)目季?。此外，劇中的音樂也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過其真實的情景，讓人們更為深刻地了解和學習歷史，感受到歷史的真實意義。而對于我們今天，作為觀眾的我們，更應該把歷史的經(jīng)驗融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當代社會提供更多的價值與意義。

覺醒年代觀后感(篇6)

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國、救民之水深火熱。

這幾天，我一直在看這本愛國為主題，描寫一九一五年愛國人士和愛國學生與北洋政府開展斗爭的書——《細說覺醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年，那時國內(nèi)政局混亂，袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝，答應了簽約“二十一條”。不過各界愛國人士向他發(fā)去電報，要求拒簽“二十一條”，但是由于北洋政府的無能還是簽了，一九一九年，五四運動，北洋政府關押了一批愛國學生。

讀到這，我已心生憤怒，北洋政府簡直太過分了，這些學生是在幫國家強大，所以他們要上街游行，要喚醒這個沉睡的中國，可北洋政府的無能讓本就沉睡的中國更沉了，統(tǒng)治者的懦弱，政府的衰敗，讓這個國家更荒唐了，只有一場革命，才能讓這個國家覺醒。我真想沖進書里，對北洋政府和統(tǒng)治者說一句：“你清醒一點，不要讓真正的愛國人士寒了心，不要讓他們覺得這個國家很荒唐?！?/p>

“如今我們回來了，請你們看分曉吧!”這是胡適說過的一句話令我記憶猶新。“我們”——中國有著拳拳之心的青年們回來了，他們將要獻身于國家，為國家的尊嚴、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會成為世界強國，成為我們每一個中國人的驕傲!

時代創(chuàng)造英雄，偉大來自平凡，每一個頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因為他們對國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我身在中國，我的根在中國，我也要像先生們一樣為國奮不顧身，只因我是一個中國人。

覺醒年代觀后感(篇7)

為了實現(xiàn)中國的獨立，民族的振興，社會的富強，無數(shù)仁人志士奮戰(zhàn)在一線，為了將侵略者驅(qū)逐出去，夜以繼日、深入實踐，不斷的探析實現(xiàn)獨立之路。沒錯，就是《細說覺醒年代》這本書，講述了在革命年代，風云際會的時期，重要先鋒人物的奮斗故事。全書圍繞49個小故事，講述了扣人心弦的革命故事，讀完本書，讓我獲益匪淺，感觸良多。

“只有站著死，沒有跪著生”的陳延年、棉絮果腹戰(zhàn)斗至死的楊靖宇、舍身堵槍眼的黃繼光、李大釗的火熱建黨初心、陳獨秀風云中的冷靜、魯迅棄醫(yī)從文的倔強...這一切，都激勵著我，要向先進精神學習。百年時間里，是人民、是歷史、是時間經(jīng)歷，共同見證了中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強、從稚嫩走向成熟。百年磨難，百年坎坷，百年榮光，眨眼間，百年光陰已成歷史，但在這歷史長河中的一系列人和事卻成為當代少年，特別是我們學生一代需要重點學習的對象。我們應該青春心向黨，爭做好少年，作為祖國的的少年，肩負了一些使命，我們應該切實的將這些使命擔負好，做祖國需要的人。

新時期，無數(shù)敢作敢為的勇士，扛起了安全的大旗，護住了群眾安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的畫面還歷歷在目，在最危險的時刻，青年力量奮戰(zhàn)在最前線，他們是晝夜奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警衛(wèi)……，他們用沉淀了幾千年的堅毅無畏的精神，為14億中國人民撐起了一片藍天。剛剛過去的東京奧運會，我們又目睹了多少優(yōu)秀中華兒女的使命與擔當，他們馳騁賽場，奮發(fā)圖強，向世人展示著中國青年的力量。我們不得不感嘆中華少年郎的風采，讓我們看到了時代的青春的希望。沒錯，我們從學習歷史，更要關注當下，不斷向著先進人物學習，將青春充實起來，在強國的建設中貢獻自己的綿薄之力。

不懼逝水流年，不念過往華章，未來啟程在即，因為有夢，所以精神，學生之旨，謹遵不忘，未來我們蓄勢待發(fā)，再創(chuàng)輝煌。新時代呼喚新作為，新目標引領新征程，我們更需要帶著深深的期許，凝聚力量、堅定信心、闊步前行，去迎接明天的到來。

覺醒年代觀后感(篇8)

《覺醒年代》是一部真實記錄中國新民主主義革命時期的電視劇。該劇以幾位青年的成長故事為主線，講述了他們在中華民族危難之際，受到先進思想的啟發(fā)并在革命運動中奮起反抗，最終取得勝利的歷程。本文從主題、劇情、角色等多方面進行評析，就這部電視劇的教育意義、歷史價值和藝術成就作一定的探討。

一、主題

本劇的主題是革命精神的傳承與弘揚。在電視劇中，主人公們在面對國家的危難時刻，不怕犧牲，勇敢前行，展現(xiàn)出了革命英雄的英勇精神和革命意志的堅定決心。同時，通過對革命領袖毛澤東思想的宣傳普及，使觀眾對于革命理念和背后的意義有了更加深刻的認識，對新民主主義革命更加有所了解。

二、劇情

本劇眾多的情節(jié)都很感人，其劇情緊湊、情節(jié)跌宕，將人物塑造的十分鮮活，故事自然流暢。幾位主人公的成長歷程讓觀眾們在暴力和恐懼的黑暗世界里，感受到真正的勇氣與正義。從敵后的要塞到北平的戰(zhàn)火，從抗戰(zhàn)的壯烈到解放的歡騰，每一個歷史時期所呈現(xiàn)出的畫面和人物，都是獨特而又熱烈的。

三、角色

在本劇中，有許多優(yōu)秀的演員，為電視劇突出主題，傳達思想做出了很大的貢獻。趙家珍等幾位女主角，除了出色的演技，更是將革命的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。其次是主演付一夫，他憑借著生動而堅定的表演，將一個年輕革命家的成長歷程娓娓道來。何中華的表現(xiàn)也十分突出，他的演技讓人看了很舒服，同時，他塑造的李卓然這一角色，也為故事的主線推進起了積極的作用。

四、歷史價值

《覺醒年代》是中國新民主主義革命時期的歷史代表，電視劇逼真地展現(xiàn)了那個時期，為觀眾呈現(xiàn)出了新中國的初心和夢想。同時，本劇潛移默化地宣傳了毛澤東思想的精髓，讓更多觀眾領悟到其哲學內(nèi)涵和歷史價值。電視劇中細節(jié)的設置、人物對話的形式等，都彰顯著歷史價值所在，讓觀眾們在娛樂的同時，也不忘增長見識。

五、藝術成就

本劇藝術成就卓著，在各方面都達到了高水平的藝術水準。首先，影片所展現(xiàn)的場景十分真實，在人物角色的衣著習俗以及環(huán)境布景等等方面都十分講究。其次，影片音效的表現(xiàn)也非常到位，讓人們更加生動地感受到那個時代的氛圍和歷史背景。

總而言之，劇情緊湊、情節(jié)跌宕，主題鮮明，內(nèi)容豐富多彩，是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它展現(xiàn)出了中國新民主主義革命時期的面貌，為觀眾們傳遞了革命精神的力量，讓觀眾們明白了革命與進步的重要性。同時，在藝術表現(xiàn)上也是十分精湛，可以說是一部偉大的歷史影片，為人們傳遞正能量，體現(xiàn)了電視劇的藝術價值和社會價值。

覺醒年代觀后感(篇9)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長過程，該劇生動地揭示了中國社會在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀初的中國，那是中國爭取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個封建統(tǒng)治的社會，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對國家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國歷史發(fā)展作出了重要的貢獻。

覺醒年代是一個動蕩時期，社會充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認識到自己的責任，并開始積極地發(fā)起抗爭和改革。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國家的時候發(fā)出了一句令人深思的話：“國家是一把傘，為了保護普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅持自己的信念，為追求自由和平等的社會作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會之間的關系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們在追求知識和學問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅持學習，為了夢想而努力。這一點激發(fā)了觀眾們對教育問題的關注，也讓人們意識到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對中國的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動，他們不畏艱難，不顧個人安危，為了民族的尊嚴而努力奮斗。通過這部劇，我進一步認識到了中國社會的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動的故事和真實的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時代背景。它通過主人公們的成長與抗爭，勾勒出了一個重大歷史事件發(fā)生時個人與家庭面臨的諸多考驗和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺醒年代觀后感(篇10)

這幾天，我一直在看這本以愛國為主題,描寫一九一幾年愛國人士和愛國學生與北洋政府開展斗爭的書一《細說覺醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年,那時國內(nèi)政局混亂,袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝,答應簽約了”二十一條"。不過,各界愛國人士向他發(fā)去電報，要求拒簽“二十一條”,但是由于北洋政府的無能還是簽了，一九一九年,五四運動，北洋政府關押了-批愛國學生。

讀到這,我已心生憤怒,北洋政府簡直太過分了,這些學生是在幫國家強大,所以他們要上街游行,要喚醒這個沉睡的中國,可北洋政府的無能讓本就沉睡的中國更沉了,統(tǒng)治者的懦弱,政府的衰敗,讓這個國家更荒唐了, 只有一場革命, 才能讓這個國家覺醒。但政府還在做著大清夢, 認為自己的國家是最強的, 我真想沖進書里,對北洋政府和統(tǒng)治者說一句：“你清醒一點，不要讓真正的愛國人士寒了心，不要讓他們覺得這個國家很荒唐”

倘若在現(xiàn)在,有多少人會向他們一樣為了國家奮不顧身?我不知道,我只知道,現(xiàn)在還有人在網(wǎng)上說他們?yōu)槭裁床辉琰c***。看到這個, 我頓時心寒, 革命烈士的血白流了嗎,他們的犧牲是白白犧性嗎，那一條條血河就是我們現(xiàn)在的陽光大道!不等我去反擊，我就已經(jīng)看到成千上萬人去怒懟他,去質(zhì)問他是不是中國人，我想,先生們看到有這么多人為他們說話, -定很開心吧!

我生在中國,我的根在中國，我也要像先生們一樣為國奮不顧身， 只因我是一個中國人!

2023覺醒年代觀后感(實用十四篇)

好的影視作品不僅給我們帶來視覺享受，更可以提升我們，寫觀后感能幫助我們梳理作品脈絡，書讀多了寫觀后感可以讓我們真正理解作者的意圖，寫作品名的觀后感時，我們應從哪里入手？經(jīng)過精選我們認為“覺醒年代觀后感”是最值得一看的文章之一，感恩光臨希望我們的資源對您有幫助！

覺醒年代觀后感 篇1

李梓琦

在今年這個漫長又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨秀、李大釗和胡適為代表的知識青年們不斷追求真理，探索救國救民道路，他們?yōu)榱司仁罎瘢慌聽奚?，不畏艱難，慷慨赴難，用實際行動，展現(xiàn)了那個時代知識青年的熱血擔當。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨秀的兒子陳延年和陳喬年兩個人。在那個動亂的時代，他們和我年紀相仿，卻承擔了太多不該承擔的責任。他們不依靠任何人，自己自立自強，勤工儉學，發(fā)憤圖強，完成了學業(yè)，他們從小就樹立了遠大理想，最終也是為了國泰民安，年紀輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國智；少年富，則國富；少年強，則國強；少年自由，則國自由。作為一個生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時，我們也要承擔起時代賦予我們的使命，從小立志，努力學習，報效祖國！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺醒年代觀后感 篇2

《覺醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對這部劇的觀感及體會。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國民政府時期的運轉(zhuǎn)和社會變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個時代，還能思考當今社會中類似的問題。在大時代的變革之中，如何選擇、如何行動，是一直被人們關注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個性，自信驕傲的性格、堅定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會問題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國家的利益，大力反腐斗爭，甚至不惜以身殉國。愛國主義和為人民服務精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個強烈的價值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴謹?shù)目季?。此外，劇中的音樂也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過其真實的情景，讓人們更為深刻地了解和學習歷史，感受到歷史的真實意義。而對于我們今天，作為觀眾的我們，更應該把歷史的經(jīng)驗融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當代社會提供更多的價值與意義。

覺醒年代觀后感 篇3

《覺醒年代》是一部以20世紀初中國社會變革為背景的電視劇，講述了五位青年（湯巖、蕭薰兒、林覺民、蘇小璐、呂若愚）在時局變幻中實現(xiàn)自己夢想的故事。通過觀看這部電視劇，我深刻體會到了青年作為時代的弄潮兒，在時代變革中所承擔的責任和使命。

首先，該劇深刻刻畫了五位主角的性格和追求。湯巖是一個實事求是的社會改革者，他無畏無懼地進行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)社會弊端，并積極尋求解決方案。蕭薰兒則是一個性格獨立的女性，外表柔弱內(nèi)心堅強，她不僅勇敢地反對舊式觀念，還積極參與社會活動，為女性爭取自由和平等的權(quán)利。林覺民和蘇小璐則是文化人，他們通過文學藝術去反映和探討社會現(xiàn)象，呼喚人們的內(nèi)心覺醒。呂若愚則是一個非法行動的革命者，他出于對國家社會的憂慮和愛國情懷，與革命組織合作進行反抗。

而在故事中，五位主角展示了自己的行動力和決心，表現(xiàn)出對時代的敏感和對未來的希冀。作為觀眾，我們也被他們引領著對時代學習、思考和探索。他們對愛情、友情、自我認知、家庭關系的理解和處理，讓我們感受到人與人之間深厚的情感紐帶，以及如何在這個快速變革的時代中堅定信仰，勇往直前。

觀看這部電視劇也讓我再次深刻認識到青年是時代的主角。他們扛起了時代變革的責任和使命，通過不懈的努力和奮斗，為國家、為社會的進步貢獻著自己的力量。而作為青年自己，則需要堅定自己的信仰和方向，勇敢地踏出舒適區(qū)，認真地從時代變革中去發(fā)掘靈感和契機，成為既有理想的人，也有實際行動的實踐者。

總之，觀看《覺醒年代》對我來說是一次深刻的歷練。通過這部電視劇，我認識到了青年在時代中的重要性，感受到了自己也應該勇敢地去擁抱變革，不斷學習、進步，成為一個更加完整且懂得責任的人。我相信，這部電視劇的精神將對更多的青年產(chǎn)生積極的影響。

覺醒年代觀后感 篇4

在看完《覺醒年代》之后，一段評論令我哽咽：今天大多數(shù)青年根本無法想象，他們在政治課歷史課上死記硬背的那些他們自己根本不相信的東西，曾經(jīng)真的被一群人當作畢生的理想信念去奮斗和犧牲。

課本里那些如雷貫耳的名字，那些背了又背令我們“厭煩”的名字，仿佛活了一般，他們不再是課本里的寥寥幾句話，不再只是時代的偉人亦或者革命家這樣的標簽式人物。他們活生生的就在那里，在那個滿是沉疴舊疾的，危急存亡之際的，破敗飄搖的，封建壓迫，愚民看客的國家里。他們不是課本上白紙黑墨的“紙片人”，不是冷冰冰的，不是遙不可及的，他們有著比常人更加熱枕的七情六欲，他們是那么無比的鮮活，他們也有自己的小家，有自己的愛人，父母，子女，朋友，也愛吃烤花生，和朋友小酌互相調(diào)侃，愛看雪景，他們是那么熱愛生活。

然而在這個危急存亡之際，他們是粉身碎骨都要救國救民的中國人。有的人放棄了在日留學的大好前程毅然回國；有的人棄醫(yī)從文想要喚醒愚鈍麻木的國人；有的人冒死演講想要喚醒沉睡的中國人……這群人啊，在迷茫和黑暗中苦苦追求真理與光明，只憑借一腔熱血與孤勇，嘔心瀝血趟出了一條救亡圖存的路，正如魯迅先生所說“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！彼麄兎瞰I了自己的一生去承擔開創(chuàng)者的使命，他們不信什么天塌下來有高個子頂著，只堅信舍我其誰！那份精神與信仰、對人民的憐憫、對真理的執(zhí)著、對國家的熱愛的赤子之心，如何不叫人動容！“我們懷揣火種走過黑暗長夜，跨過戰(zhàn)友的遺骸，踏過荊棘和深淵，最終在累累尸骨上重新點燃了種族延續(xù)的火炬。我們這些活下來的人不需要歷史來記載功勛，也無謂那些空虛華美的稱頌；只要山川河流、千萬英靈，見證過我們前仆后繼的跋涉，和永不放棄的努力。”

陳氏兩兄弟哪怕活得如此辛苦了卻不忍心看百姓的疾苦，毅然加入革命的隊伍，為國家為人民英勇犧牲，用他們短暫卻熱血的一生點燃星星之火；郭心剛先生在聽說巴黎和會的外交失敗一夜白了頭，抱著“以死作氣，以命醒民”的決心，最終在五四運動中病情加重嘔血而亡；李大釗先生將馬克思主義在中國廣泛傳播、召集學生工人運動，陳獨秀先生在李大釗先生問：“你為什么要建這個政黨”時，慷慨激昂，嘔心瀝血的說：“我為了他們，能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權(quán)力，人的快樂，人的尊嚴，我愿奮斗終生！”，后南陳北李相約建黨；那個年代學生們老師們打招呼均是相互鞠躬，哪怕是對立的兩個學派爭起來面紅耳赤，離開時也會相互鞠躬，這實在難得……正如劇中所說“以青春之我，創(chuàng)建青春之國家，青春之民族?！?/p>

“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光。”

覺醒年代觀后感 篇5

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

《覺醒年代》讓我對“青春”二字有了更加深刻的理解，并讓我清楚了我們應以青春奮斗去園青春夢想。青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩;青春，因奮斗而動人心弦。

青春夢想，是青春奮斗的目標航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，北京大學等三千余名青年學生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除囯賊”的時代畫卷。細數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進的負重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為民族復興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀念，就是要樹立遠大理想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州估計難再回顧3000青年灑淚京都氣哀歌登高奔走抗議游行實踐睡獅風骨，100年前的五四運動詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了。全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報刊讀物，李大釗陳獨秀分別在北京上海成立了馬克思主義研究會，中國共產(chǎn)黨的早期組織開始在北京，上海，湖南和留日，留法，留俄學生中相繼建立。那個時代的青年，用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對當代中國發(fā)展進步產(chǎn)生了深遠影響。繼承五四精神，奮進復興征程。需要廣大青年樹立大理大歷史觀和增強時代使命感，擔負歷史重任，擔當時代責任，勇于砥礪奮斗，以勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當空舞的青春活力起航民族復興的豪邁征程。青春夢想，因青春奮斗而光芒萬丈，艱難困苦，玉汝與成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時代青年注定要接棒的光輝歷程。

習近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢想，要需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗，需要青春夢想跟錨定向。新時代千帆競發(fā)，新征程百舸爭流。當每一個青春夢想，每一份青春奮斗，都向著民族復興的夢想?yún)R流時，我們中華民族的未來必將光芒萬丈。在民族復興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當頭，走在時代前列，練就過硬本領，錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢想，用執(zhí)著信念，優(yōu)良品德，豐富知識，過硬本領，在中國特色社會主義道路上，跑出新時代青年的好成績。

覺醒年代觀后感 篇6

擊碎黑暗的雷霆

盛夏，天氣悶熱，烏云滿天，一絲光也卻沒有，蜻蜓低飛，蟬鳴喧囂，雨淅淅瀝瀝的下著，讓人不免煩躁，隨手拿起一本書，定睛一看，發(fā)現(xiàn)是《覺醒年代》。

《覺醒年代》作為長篇歷史小說，不僅寫了《青年雜志》的問世，還寫了新文化運動的成功；既寫了像陳獨秀、李大釗、蔡元培、胡適這樣的有志之士，又寫了像陳延年、陳喬年、毛澤東、周恩來等追求真理，望給中國找出新藥方的革命青年；既寫了他們的相識，相知到相離，又寫了他們的矛盾，問題與辯論；寫蔡元培老先生“三顧茅廬”請陳獨秀先生出山，又寫?；庶h們對新文化的扼殺與丑惡嘴臉。再現(xiàn)了一百多年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，是一本能讓人沉浸其中的書。

南陳北李，陳獨秀陳仲甫先生是本書的核心人物，他的《新青年》雜志喚起青年的斗志，為中國帶來了德先生和賽先生。他的直言不諱令我敬佩，他的慧眼識人讓我佩服，青年人應向仲甫先生學習，敢在黑暗時期為國家求出路，愿在發(fā)展時期為國家做貢獻，身在安定時期為國家而自豪，不卑不亢，不驕不躁。他行路多艱，無暇顧家，導致孩子們對他多有怨懟，甚至不惜在美味的荷葉黃牛蹄里放癩蛤蟆嚇他，可他一陣大笑之后，深為孩子們獨立自主而欣慰；當兩兄弟政治目標不明確時，還為他們指明出路。所以為父母者，不應只沉浸在工作中，認為賺錢就是對孩子的愛，應多陪伴孩子，給予孩子幫助，成為孩子的知己，不是成為提款機，這樣只能使我輩青年變得更加迂腐，更加急功近利。

李大釗李守常先生是陳獨秀先生的藍顏知己，他先是《甲寅》的主編，因深為國家前途而擔憂，毅然放棄學業(yè)，返回中國，后成為《新青年》的同人編輯，投身于新文化運動。他是一個慷慨大方，樂善好施的人。他將自身的月薪全部救濟于窮苦人家，一位同學因五塊大洋的學費找李大釗先生做擔保時，他和妻子湊足五塊大洋借予，全然不顧自己深處窘境。我輩青年當像大釗先生一樣善良大方。你是否在炎炎夏日給送貨上門的快遞小哥一杯水？是否給在綿延春雨下的環(huán)衛(wèi)工人說一聲“您辛苦了！”是否給在寒冷冬天充滿疑惑的同學進行答疑？這些隨心之舉可謂善良。心懷感恩所遇皆美，心懷善念所遇皆暖，善良最終會回報于施善者。再看先生在英勇赴死的時候，三次絞刑用以折磨，但他面不改色，從容就義，革命的種子已在中國生根發(fā)芽，愛國主義精神已然深入人心。

再看青年榜樣陳延年、陳喬年。他們因父親的原因，在上海干苦力，自食其力，不接受任何人的接濟，后來到《新青年》編輯部做編務，擺地攤賣雜志，立志到法國勤工儉學。我輩青年要有夢想，有追求，不然就會變成行尸走肉。心之所向，一往無前，身懷夢想，為之奮斗，成功就在不遠處。延年路，喬年路的盡頭是繁華大道，可他們還沒有看到新中國就犧牲了，他們說要讓子孫后代享受前人因為他們播撒的革命種子披荊斬棘換來的幸福，犧牲時，他們一個年僅29歲，一個年僅26歲。我們應牢記他們英勇無畏的革命精神，立志造福后世的大愿望，繁華已現(xiàn)，盛世如愿。

讀罷，驚雷乍起，一束光如利刃般劃破天際，太陽探出頭來，逐漸光芒四射。烏云可以遮住太陽，卻不能遮住他耀眼的光芒。我沐浴在陽光下，對在覺醒年代中的先輩們充滿無上敬意。

覺醒年代觀后感 篇7

“京師乃首善之地，北大乃中國最高學府。中國是中國人的中國，而北大的背后有一個中國?！蔽沂冀K回想著這段對白，懷揣救國理想的青年志士目光堅毅，滿載星海，照亮后浪的詩和遠方。

初中歷史教材的內(nèi)容適于應試，卻太單調(diào)；《覺醒年代》則將歷史課本上短短幾課鋪展成有血有肉、情節(jié)曲折的人物故事。胡適教授立下誓言：“我們回來了，請你們見分曉吧”。這是滿腔熱忱的他點燃理想之火，更是青年學子們對祖國的鄭重承諾。這一路上，山高水遠，師恩永念；風雨飄搖，回看血淚相和流。

《新青年》作為新文化運動的代表刊物，從陳獨秀先生提出辦一本啟發(fā)民智的雜志到全社會普及，途經(jīng)束縛、羈絆、扼殺、愈挫愈勇，發(fā)展壯大。同人編輯陳獨秀、李大釗、胡適、錢玄同、魯迅、劉半農(nóng)等人，也在蔡元培先生的引領下，一步步修正自己的立場和觀點。蔡元培先生提出的“學術自由、兼容并包”校訓仍為今日之北大所沿用。在亂世中，他有著足夠豐富的閱歷和知識，遇事懂得權(quán)衡卻不失信仰，能冷靜思考卻心懷熱愛，令我十分敬佩；他身為北大校長，謙和有禮，關愛老師和學生，不惜一切代價要求釋放五四運動中被捕的學生。盡管蔡先生就職時間并不長，但他和同志們打開了中國解放思想和覺悟的閘門，正如魯迅先生所說，他看到了中國的脊梁。北大的革命派和復古派也在辯論和互相學習接納中尋得共同點，即中華民族最高利益。革命派在斗爭中吸取教訓，整理思路，陳獨秀和李大釗都從當年站在臺上演講，“全面推倒舊秩序、舊文化、舊道德”的青年，煉為能認真思考“何為新文化”的領袖?？吹疥惇毿闩c兒子陳延年討論此問題時，講到“我們所說的新文化，只是貼近當下世界發(fā)展潮流的‘新’；而所謂的‘舊’，也只是我們認為它舊，并無孰是孰非?？赡苓^了一百年后，我們的‘新’也會變?yōu)楹笕搜壑械摹f’”。

我十分感動，并且發(fā)自內(nèi)心地驚嘆中國即使那樣不堪和落破卻也有如此上進的年輕人，他們甘于用一整個青春去尋找一條新路。在他們的言談和神色中，我也看到了中國革命黨人的成長和成熟，同時看到了責任與使命的重大。從前我經(jīng)常想，為什么那些復古派始終守舊而反對新文化？中國發(fā)展就要革新和改造，這個道理不是很清楚嗎？他們是死腦筋嗎？后來讀了一些書和文章，我才漸漸地明白，我們不能站在后來人的高度去審視舊世界。那些提出新文化、馬克思主義救國的先導，他們的理論在當時無異于一項重大的新發(fā)明，而在不知前方何種境況的前提下，他們還能堅持自己的立場，并且結(jié)合世界大勢來實踐和分析。即便在當時不被認可，但卻為后世傳頌。自古以來革命志士之所以偉大，如商鞅變法、王安石改革、列寧領導俄國十月革命，正是因為他們本是普通人，卻心懷英雄的品格、氣節(jié)和膽識，奉獻祖國和人民。

五四運動中，工人階級登上歷史舞臺，這是歷史性的一頁。李大釗先生帶領創(chuàng)辦的平民教育講演團發(fā)揮了不可替代的作用。與其他青年導師不同，李大釗先生完全沒有讀書人高人一等的架子，在工農(nóng)群眾中有很高的威信。他到處接濟窮人，本已生活拮據(jù)，卻仍為幫助葛樹貴當?shù)袅俗约旱囊恍┘耶?；他深入勞苦大眾，打聽他們的生活狀況，教他們識字，告訴他們“我們是民國，民主的國家就是人民當家作主的國家”，讓人民直接站起來參與革命。此前我對他的了解僅限著作《我的馬克思主義觀》，而今卻忽然有了深度和厚度。李大釗先生對人民的厚愛，是我們當今淡化了的，我想即便時代不同，我們的血液里永遠流淌著團結(jié)上進和對同胞們的愛。

中國近代文壇作家中，我最欣賞魯迅先生。他出自底層，親眼見證了當眾槍殺犯人，百姓卻里三層外三層地湊熱鬧；他挖掘到國民性格的劣根性和麻木、冷漠，小說《藥》使我大為震撼，筆鋒犀利，情節(jié)不脫離實際。初中學過《藤野先生》，這篇文章既飽含溫情又賦予批評，將人性的至暖和至冷交融；新文化運動中，他筆耕不輟刊登白話小說。印象中魯迅是文人而非政客，但魯迅又不同于胡適：胡適年輕，易被新思想感化，赴美留學歸國后一心崇陽，而不了解中國國情；魯迅不是革命者，但他的文字直擊國民心中的愚昧和奴性。作為后人，尤其是青年學生，我們不應總說魯迅的文章艱澀難懂，抑或?qū)ο壬赞o表示不屑；先生是有知識、有氣度的文人，但沒有普通人身上的清高和惰性，他的文章代表著一代革命黨人的心聲，也是他站在更高的格局俯瞰舊時的中國，一個被孔教三綱和所謂的儒學所蹂躪的國家。魯迅給我的印象是沉著冷靜、善于思考、善于傾聽，而同時他也是一個注重情誼的人?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！薄凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅”都是對魯迅先生的高度贊揚。

“這個叫二十八畫生的年輕人，他是提倡中國體育運動的第一人?！标惇毿氵@樣評價。不錯，這個年輕人正是毛澤東，生在多雨的湖南，他總背著一把雨傘，風度翩翩，個頭也高于同齡人。在李大釗先生提出的新文化宗旨六條后，毛澤東作了補充“強健的而非體弱的”，這確實出乎意料。一個搞新文化、改造社會的人，為何會想到健身和運動呢？但這卻是與革命分不開的任務。毛澤東出身農(nóng)民家庭，看到了農(nóng)民辛勤勞作卻依舊吃不飽飯；而自中國近代以來，中國人吸食鴉片而致意志和體力衰弱，這樣的民族如何抗敵御辱？只有煉就了強健的體魄，所謂“文明其精神，野蠻其體魄”，青年學生才能終成棟梁，工人農(nóng)民才能生產(chǎn)生活，社會才能注入新鮮的血液?！翱照務`國，實干興邦”，身體是革命的本錢，也是每個國民將“東亞病夫”的標簽踩在腳下而給世界的一個交代。

青年人做事易沖動和走極端，因而我十分欣賞毛澤東的沉穩(wěn)。任北大圖書館管理員時，他時常學習到深夜，與大釗先生談論馬克思主義時也謙遜平和。他是與時俱進、有思考的革命者，不像陳延年那樣一味堅持無政府主義，而是樂于根據(jù)中國國情去研究新事物。他崇拜陳獨秀和李大釗先生，不難看出他的思想深受兩人的影響，其見解獨道與深刻程度令李大釗刮目相看。他到北大求學，擷中國最潔凈自由的空氣回到家鄉(xiāng)湖南，建設自己的家鄉(xiāng)。

一句“中國代表拒絕簽署巴黎合約”，在歷史課本上是陳述句，但《覺醒年代》呈現(xiàn)給我們的是一代有志學子和教師、工農(nóng)群眾與反動政府的抗爭?！八麄兇蛉?，我們不怕；他們抓人，我們也不放棄”“出了研究室，便入監(jiān)獄；出了監(jiān)獄，便入研究室”。他們滾燙的心聚攏在一起，點燃小小的火種；星星之火，可以燎原！

百年以前，一群有志氣的青年經(jīng)過艱難摸索和披荊斬棘，站在細雨迷蒙的南湖紅船上，他們的文化與斗爭脫胎于新文化運動，紅色基因傳承于先輩的教誨。那些為革命事業(yè)而奮斗的志士永遠以至高無上的形象矗立在我們心中，播下希望的種子，激勵著后浪奔涌前進，做新時代的弄潮兒！

覺醒年代觀后感 篇8

生逢亂世，必有人心向陽光。時代的車輪滾滾轉(zhuǎn)動，如今我們生活在一個和平年代，那是因為有無數(shù)革命先輩們無畏的英勇犧牲，才換來如今的繁榮昌盛。他們無畏的英勇犧牲是因為他們堅信中國人一定會覺醒，中國這頭雄獅終會覺醒。

在這個多姿多彩的暑假，我媽媽給我買了幾本有意義的書，一拿到書我馬上就津津有味的閱讀起來，其中有《細說覺醒年代》這本書，覺醒年代，如其名，當時的中國動蕩不安，中國人民也生活在水深火熱之中。幸好出現(xiàn)了像陳獨秀、蔡元培、李大釗、胡適等一大批革命知識青年。他們志同道合，一致認為只有覺醒才是拯救中國的唯一辦法。他們在這條覺醒的道路上慢慢摸索著前進，然而這條道路并不好走，他們奉行的新文化不僅經(jīng)常與舊文化發(fā)生一些碰撞，也時常遭受到當時北洋政府的迫害性阻攔，如北京大抓捕等一系列的迫害手段。

書中，我印象最深刻的是陳獨秀，他為人正直善良，樂于助人，也愛護家人。他一生都致力于救國救民的的偉大事業(yè)。生活中也發(fā)生一些溫暖人心的小故事。一次他答應了要帶孩子們?nèi)コ凿萄蛉猓驮谀且惶焖弥艘幻麑W生沒錢交學費，陳獨秀二話不說，立即從口袋里掏出僅有的三個大洋交給了那位學生，僅剩的的錢沒了，這下就不能帶孩子們?nèi)コ凿萄蛉饬?，他正在為此事犯愁時，碰巧北大校長蔡元培這時來給陳獨秀送工資來了。蔡元培可真是及時雨啊!這下一家人可以高興的去吃涮羊肉了。俗話說一粒老鼠屎能壞一鍋粥，在眾多的有志青年中有一位叫張豐載的貴族學生，他可謂是壞事做盡，他不僅幫北洋政府抓陳獨秀和愛國學生，一時間，愛國學生滿監(jiān)獄，不僅如此他還出書侮辱陳獨秀，雖然他在書中是一個虛擬人物，但在當時確實有一部分人做了像他這樣的漢奸、賣國賊，令人深惡痛絕。

后來，終于在一代又一代人的艱苦奮斗下，中國這頭雄獅從沉睡中蘇醒了，中華人民站起來了，入侵者們最終被趕出了中國。無數(shù)革命先輩們用生命為我們開辟出一條和平復興的道路，所以我們應該讓革命先輩們的精神綻放的更加光亮，讓和平與復興的道路在我們腳下越走越長。

作為二十一世紀的小學生，我們要努力學習，認真完成學業(yè)，將來才能用知識的力量來為祖國做貢獻。成大事者，需自律，心中要有堅定的信念，要以學習為首要任務，在學習的過程中不斷的提高自己的能力，堅信終有一天我們能通過自己的努力奮斗來為國家與社會做貢獻，在這個過程中還能實現(xiàn)自己個人的人生價值。我們要做站在社會前沿的開拓者與奮斗者，將愛國銘記于心，讓中國的明天變得更加美好。

我們現(xiàn)在的生活其實就是覺醒年代的延續(xù)，我們不光要堅持革命信念，也要發(fā)揚革命信仰，更要將革命信念發(fā)揚光大，最重要的是要讓五千年的歷史文化繼續(xù)傳承下去。

覺醒年代觀后感 篇9

最近觀看《覺醒年代》，真的讓人感慨萬千，特別是一些文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨秀、蔡元培等等，如今央視終于出了一部《覺醒年代》，猶如高山流水，讓人賞心悅目，實乃三生大幸!《覺醒年代》無疑是給觀眾帶來一場極其盛大的“歷史盛宴”，有電影的質(zhì)感，年代感畫面感極強，清晰勾勒出大時代的人們的現(xiàn)實生活與精神風貌，劇中所有大人物刻畫得非常真實和生動。展現(xiàn)了那個時代文化人之風骨，為天下蒼生之擔當，不畏犧牲，追求真理，著實令人欽佩不已!反思當下我等眾生，物富思空，望塵莫及，勿忘歷史，永留初心!

該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

張桐扮演李大釗，于和偉扮演陳獨秀，侯京健扮演青年時代的毛澤東……強大的演員整容，本身就有很多看點!

開頭幾集，于和偉扮演的陳獨秀給人留下深刻的印象:有激情卻不用力過猛，有氣場卻不虛張聲勢，既展現(xiàn)了先知先覺者的深邃的思想和澎湃的激情，又有普通人的無可奈何情感糾葛。使得人物有溫度有情感，看起來可信而有感染力。

陳獨秀的兒子陳延年、陳喬年，兩個年輕人演的非常好:他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅持原則……在父親面前，又是一個讓老父親常常下不了臺的刺猬孩子。兩個年輕演員的演技棒棒噠!

個人覺得，《覺醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國士的蔡元培，北大之校長非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學巨匠——魯迅，扛“科學民主”大旗，一呼百應的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學術權(quán)威性人才。

《覺醒年代》是好看的，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場了好一些學術大師，錢玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺詞中可能之后會出場的，梁漱溟、吳虞、楊昌濟、蔣夢麟、徐悲鴻……，那些學術名人們，一個一個出現(xiàn)在觀眾面前，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃，或傲骨凜然，就算是頑固派辜鴻銘，也有著自己的學術風骨。

看《覺醒年代》就像在讀歷史，一個個人物活靈活現(xiàn)，劇中太多的人物一出場便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰是主角。有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實，有理想，有情懷，有教育。個人覺得，《覺醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國士的蔡元培，北大之校長非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學巨匠——魯迅，扛“科學民主”大旗，一呼百應的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學術權(quán)威性人才。

我們只有看清歷史，才能放眼未來，更加堅定自己腳下的路該怎么走，該怎么好地愛自己的國與家。

也有人說，劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，爭議最激烈的便是襄助張勛復辟，欲將中國歷史走向倒退的辜鴻銘，劇中的辜鴻銘讓人討厭至極，在個人看來，也不盡然。

當時北大的文科可真是群星璀璨，大師云集啊，簡直像是風云際會，精彩萬分!像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣，性格刁鉆，脾氣古怪的人，太正常了，現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎?還常常被人誤以為是“迂腐”，“老頑固”。

不要看人物片面之行為，就草率給他蓋棺定論，就否定了他為國家所做的貢獻，否定了他整個人，這樣做就大錯特錯了，身為后輩的我們最是沒有資格說那些守舊頑固派迂腐，他們大多數(shù)人往往都是大學問家，大思想家，有大智慧的大師級人物，往往深藏不露，平時看他哪哪都不順眼，行事風格往往讓常人無法理解，但在關鍵時刻，可以一鳴驚人。

辜鴻銘這個人物不簡單啊，生于南陽，學于西洋，成名東洋，服務北洋，“老古董”級大師，精通9國語言，學貫中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號稱清末之怪杰。說實話，講洋文，當時恐怕沒幾個比得過他辜鴻銘，論學術造詣，他的境界無人質(zhì)疑。他的資質(zhì)，的確夠得上北大教授，國學大師的稱呼。

但是他走錯了一步，襄助張勛復辟，民憤四起，作為清朝培養(yǎng)出來的人才，辜鴻銘的做法可以理解，但是當時是民國，決不能逆天而行。有才無德，任何時候都無法受人尊敬，更不會讓他委以重任。搞學問，做研究，教書育人，學術水平要看，立場與原則問題更是重中之重。

好在他是真才實學，讓北大師生有幸看他對“中國人的精神”的演講，他留著長辮子，也許在學生們看來，他封建，他保守，他迂腐，但辮子在他心里就是愛國，中國優(yōu)秀文化的象征。而那個時候，很多從國外歸來的思想家、文學家大力推崇國外的各種制度，免不了會出現(xiàn)部分人走極端，失去對中國甚至中國傳統(tǒng)文化的信心。

而辜鴻銘論“中國人的精神”，猶如高山流水，石破天驚!警醒中國人中華文化之重要性，并立誓用其一生將中國人之精神和民族之文化發(fā)揚光大，辜老的狂傲，透著一種精神力量，有著舊知識分子應有的風骨，一番高論，無一人反駁，無愧于學貫中西的國學大師!當然，劉師培、黃侃等人皆是如此，中國處于探索階段，每個人都在苦苦尋找強國之路，思想有分歧是必然的。

劇中，除了辜鴻銘，還有一個人物值得一說，那就是后來投海的易白沙，都說他是一個悲劇人物，其實不然。

劇中的易白沙抱著陳獨秀大哭，聲淚俱下，在今天看來，有些人多少會覺得肉麻，現(xiàn)實生活中，很少看到一個大男人這樣哭，因為他們這一代人正是太熱愛這個國家，愛得深沉，那個時代，愛國早已刻進他們的骨子里，真正心懷天下的人才會哭得如此絕望，像失去親人般，哭得肝腸寸斷。在屏幕前的我，好像被他的哭感染了，頓時感到鼻子好酸，看得人真是心痛啊。

或許感覺現(xiàn)實的無能為力，才如此悲觀，前路渺茫，雖說他最后投海，但他的死有種力量，猶如屈原投淚羅，深感國之無望，于是他想要用自己是生命來喚醒國人。

憂國憂民的易白沙，視死如歸的易白沙，你若問我：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地，這個國家愛得深沉!

看這些人物事跡，就像翻看一頁頁歷史書，劇中每一個人都不是無名之輩，每一個人都了不起，忠于人民，熱愛國家，追求真理，是我輩之楷模，有人說，《覺醒年代》是中國影視近十年來的一部精品之作，，這部片確實屬于不可多得的經(jīng)典良心之作，覺醒時代——充滿黑暗的年代，同時也充滿光明與智慧的時代。

陳獨秀、李大釗，毛澤東、周恩來……中國革命的先知先覺者。沒有他們，就沒有中國共產(chǎn)黨成立;沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國成立……陳獨秀、李大釗、毛澤東……中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者，他們是當之無愧的時代急先鋒!

滿屏正能量，一點一滴皆是歷史，這部電視劇的題材很多都可以直接納入學校教材給學生們看，好的作品就應該流芳百世，因為這部劇可以激勵人心，洗滌靈魂，讓后輩們知道，多少先賢先烈們前仆后繼，用他們的鮮血與生命換來了一個嶄新的中國。

覺醒年代觀后感 篇10

理想成就美好未來

徐浩宇

“為了你們能當家做主，為了中國的老百姓能過上幸福的生活，為了人人受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造富興，我愿意奮斗終身”。

這個暑假我看了一部名為《覺醒年代》的電視劇。講述的是以中國共產(chǎn)黨成立為核心事件，聚集建黨風云人物，突出展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理念和卓越貢獻，客觀全面，鮮明生動地刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。這些共產(chǎn)黨早期革命領袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索。他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞了愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。

在覺醒年代這部劇中，我最喜歡的人物莫過于是陳獨秀。在我以往的記憶中，那個歷史書上的陳獨秀是一個不茍言語、高高在上的樣子，完全不是《覺醒年代》劇中剛出場，那種落魄、蓬頭垢面的模樣，劇中的陳獨秀甚至還要去撿桌上的剩飯，這著實讓人無法相信——這就是被后世所稱的新文化運動領袖陳獨秀。整部劇中，我最喜歡陳獨秀說的一句話是：青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也。意思是：青年就像初春，像每天的朝陽，像正要開放的百花，像磨刀石上剛磨練出來的刀刃，是人生最寶貴的時期。所以我認為：我們正因如此，應在當下努力，進取，奮斗當下！

我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但他們的偉大和悲壯，遠比我們所能想象深重的多，因為我們看見了他們的勝利，而他們在犧牲時，并不能預知未來，不知道自己的犧牲對中國的勝利有多大意義。也不知道我們要多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能不能勝利，他們抱著一腔熱血，在犧牲時所能依賴的只有滿懷的信念。我們今天習以為常的一切并不是歷史進程的必然結(jié)果，當壞人的人想不到會有今天，而成為英雄的那些人大約也想不到。到那一天我才突然明白，原來那些人說著，我們一定會獲得最終勝利時，并不知道成功真的來源于他們前赴后續(xù)的犧牲，也并不確定，他們的犧牲是否能換來想要的結(jié)果。所以我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。

在這部劇中，我看到了勇氣的力量，是為了理想，為了真理執(zhí)著追求，那是義無反顧、不怕犧牲的力量。作為新時代的少年，我們也要有這種力量，那么再難的事、再遠的彼岸，也能夠到達！

覺醒年代觀后感 篇11

陳獨秀，新文化運動的倡導者和發(fā)起者，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一和黨早期主要領導人。毛澤東評論陳獨秀在五四新文化運動中的地位，為“五四運動的總司令”。

李大釗，中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他寫下了《布爾什維克的勝利》一文，不僅把社會主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國革命者是“奉德國社會主義經(jīng)濟學家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯(lián)合世界的無產(chǎn)者，創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號”。

經(jīng)過理論的學習與思考、傳播與討論，以及學生運動和工人運動的實踐相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了，于是在嘉興的一條小小的游船上，南陳北李相約建黨，雖然規(guī)模很小，但其意義是深刻的。

《覺醒年代》的故事從1915年講到1921年，這段時期的中國歷史可以說是“風云巨變”。電視劇本身涉及文化，政治、社會等各方面的問題。辜鴻銘、黃侃等的復古派，陳獨秀、李大釗等新文化運動一派，還有軍閥、政府、學生、工人都一起參加于這個亂世中。通過《覺醒年代》，不僅讓我切身感受風云變幻的時代，也幫助我更好地確立自己的人生觀和價值觀。

覺醒，即思想的覺醒、文化的覺醒，那個年代無疑是混亂的，但那批有為之士領導了這場思想的覺醒，為青年樹立起了一面大旗，上面赫然寫著“民主與科學”。他們并不是一味地去模仿西方，而是在符合中國國情的基礎上，去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個時代的《新青年》，匯聚著思想的火花，或許干預政治，又或許不是，可它的初衷從未改變過，青年一代，就應像周總理說的那樣“為中華民族崛起而讀書”，開啟新的宏偉時代。

覺醒年代觀后感 篇12

李天愛

最近學校組織看《覺醒年代》，其中有一些有名的文人，比如，李大釗，蔡元培，陳獨秀，魯迅等等。這部電視劇讓人們重溫歷史，感恩現(xiàn)在，不畏將來。

劇中讓我印象深刻的有兩句話，第一句：“逆歷史潮流者，必將時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?，必須要救國，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁。第二句：“同胞們他們可以掐死我們的民國，但是他們掐不死民眾內(nèi)心當中的共和。他們可以擋住天上的太陽，但是他們無法擋住民主的光芒。這一個個字，說出來是多么有理有據(jù)??！

陳獨秀李大釗等是共產(chǎn)黨早期的領袖，是他們傳遞的愛國愛黨的正能量?他們是偉大的，因為他們有為救國而犧牲的覺悟，有不怕死的勇氣，有堅持真理的信念，有正確救國的智慧。

作為新一代青少年，我們雖不敢與偉人們同日而語，但成長就是這樣，在披荊斬棘之后變成一個行為上、心智上、思念上新一代的青少年，做好自己，服務于他人，服務于社會。

覺醒年代觀后感 篇13

這是一部由張永新導演制作的沒有主角但每個人都像主角的一部電視劇，里面的每個人物都讓人很震驚，這部電視劇是根據(jù)沒有建黨以前，人們活在一個水深火熱的世界，但有一群拼命也要救國的人所改寫的故事。

劇里人物獨特，展現(xiàn)了當時民國時期的場景，他們說的話也讓人意想不到，比如在劇中一位在小廠里面上班的工人葛樹貴，他并沒有什么文化，也沒有什么錢，某天他家里面孩子生病連藥都買不起，于是他的妻子并在街上跪著求人救他兒子，這時葛樹貴跑過去對妻子說：“窮人生下來就是等死的命，但窮人就是死也不能跪求人”。聽了這句話我心里面百感交集，這是一位父親在面對自己的妻子以及生病的孩子說的話，不像權(quán)貴低頭下跪，同時也為他感到十分難過，在那非常險惡的民國時期，人們平均年齡活不到四十歲，一個普通的小感冒也可能要了窮人的命，但他們還堅持靠自己的雙手掙錢，而我們這個社會國家給了我們足夠的關懷，讓我們吃穿不愁，做一些大事都會聽取人民的意見，而有的人卻連水都都懶得喝，更過分的人還每個月領取國家的救助金茍活，自己有個健全的身體卻什么工作也不干。

我想如果我們國家沒有毛澤東、李大釗、陳獨秀、胡適、陳喬年和陳延年等等偉大英雄，他們的辛苦和付出，我們今天就不會坐上舒適的汽車，也不會住上高樓大廈，更不會有這么美好的中國。

《覺醒年代》不僅在紀念中國共產(chǎn)黨成立100周年，不僅告訴了我們一定要加倍珍惜現(xiàn)在美好的生活，更要叫我們一定要好好學習，制作出能讓人民感到舒適的高科技，未來報效祖國，報效社會。

覺醒年代觀后感 篇14

《覺醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開它時，我慵懶地躺在沙發(fā)上，卻在觀影中，不知不覺地坐直，心中時而激動、時而感動。每一集看完，我都久久不能平靜。

故事的開始是李大釗等留學生慷慨激昂地聲討袁世凱，故事的結(jié)束是建立中國共產(chǎn)黨，走社會主義道路。從1915到1921，從北大紅樓到南湖紅船，僅僅六年的時間，我卻仿佛走進了他們的一生，就像是我與眾多靈魂在交流，與思想在碰撞，讓我覺得我不是坐在屏幕前，而是這一切的親歷者。

仍記得劇中李大釗一次在午飯時間拿出罐子，我以為其中會有葷有素，至少有幾種菜，打開后一個里面裝著白飯，另一個竟只有一些腌制蘿卜，甚至在分完自己和學生兩人的份量后，又將多余的小心翼翼地撥回罐中。這一幕在我腦海中揮之不去，震驚至余更是心疼和感動。我知道他們困難重重，他們在逆境中前行，卻沒有想到條件會如此艱苦，生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅定的信仰，有著怎樣堅定的信念，才會這樣義無反顧，投身祖國，奉獻人民。

以前不懂魯迅先生的文章，只覺得枯燥無味，晦澀難懂。如今當真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時，我深切感受到了他們的愚昧，整個社會都彌漫著吃人的封建思想，才突然明白魯迅先生書寫《狂人日記》時的心境，才能夠感受到他想喚醒人民救國存亡的情懷?！氨娙私宰砦要毿选本褪切稳菟麄冞@群人吧，若沒有像魯迅先生這樣的革命者，中國還將要在黑暗中摸行多久？將何時才能見到光明？

任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復古的，他對新的歷史潮流有所抵觸，面對陳獨秀、錢玄同等新文化運動派時總是針鋒相對。他熱愛中國古典文學，反對白話文，反對新文化?；蛟S有人覺得他愚昧，令人討厭，但這也是那個時代獨有的爭鳴。不同的思想碰撞，總會摩擦出火花。他們都在用自己的方式，自己認同的主張為中國尋找著出路，殊途同歸。

現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們，感受到他們的偉大，但他們的偉大和悲壯遠比我們所能想象深重的多。他們在黑暗中探索，見不到前路的光明，也不甘止步退后。他們不知道何時會迎接勝利，但他們堅信終將會迎來勝利，他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進、前進、再前進！

何其有幸生在華夏，生于盛世，見證百年。我們生在紅旗下，長在春風里，未經(jīng)戰(zhàn)亂，不缺衣食，人民有信仰，國家有力量，民族有希望，偉大的祖國蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個動蕩并覺醒著的年代，但我們需要銘記那段歷史，銘記那些偉大的人。