《獻給阿爾吉儂的花束》讀書心得

感言怎么寫才能讓人眼前一亮呢？在我們經(jīng)歷非常重要的事情時。感言有利于我們更好地去表達這些難忘的想法，感言也可以幫助我們見證精彩的時刻。以下主題為《獻給阿爾吉儂的花束》讀書心得，為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意向您推薦的，請收藏好，以便下次再讀！

《獻給阿爾吉儂的花束》讀書心得 篇1

這是一名IQ63的弱智青年，作為科研研究對象進行了手術(shù)，變成了IQ驚人的天才，最后又回到弱智的故事。

最近時常會看一些關(guān)于親子教育的書籍，很久沒有閱讀小說體文獻。這本書在微信讀書書架上待了很久，開始并未有多大期待，開篇閱讀后卻停不下來。內(nèi)心的感觸，以自己的文學(xué)素養(yǎng)無法去清晰描繪。

這是一篇第一人稱日記體形式小說，當(dāng)手術(shù)前查理還是個弱智，他心地善良，內(nèi)心有盼望，樂觀積極面對生活，他擁有很多“朋友”。手術(shù)后的查理在短時間內(nèi)智商指線增長，他開始看懂曾經(jīng)看不懂的書，開始懂得人情世故，開始理解曾經(jīng)自以為充滿的“善意”朋友背后的動機。隨著他智商的升高，他開始變得傲慢，他心里會有憤恨，他不再滿足曾經(jīng)擁有的世界，欲望在他身上急速滋生，他感受到了孤獨，比原來弱智時更孤獨。他唯一的朋友就是一只名叫阿爾吉儂的小老鼠，和他一樣接受實驗，擁有驚人智商的老鼠。他看著籠子里受人擺布的老鼠，好似看到自己，作為大家的研究對象，未受到身而為人的平等對待。查理在經(jīng)歷這一切后，智商開始衰退，回到了曾經(jīng)的自己，甚至比曾經(jīng)更差，他感到害怕，想到自己又將被周遭人傻子般的對待，他覺得無法接受。一個人就算智商達到上限，但仍然可以說是非常孤獨和痛苦的，因為他不會愛。在他真正變回曾經(jīng)的傻子后，他的內(nèi)心又迎來了純真，他開始看到身邊的善意，他覺得自己又擁有了很多“朋友”。

這本書好像暗喻了人生歷程，童年時我們想長大，渴望變聰明，那時被大人的不公平對待我們無力反抗并欣然接受。孩子的世界總是很單純，用最簡單的眼光去看待周遭的人與事，對自己的經(jīng)歷也不會有所保留，他們很容易交朋友，很容易贏得信任。隨著個體不斷長大，智慧的提升，開始變得復(fù)雜，彼此帶著濾鏡去看待世界，心里滋生傲慢、偏見、嫉妒，需要被尊重，被理解，被信任。再到年老，身心靈又重回柔軟，對待人事物持開放態(tài)度，一切都又變得平和，最后等待死亡的到來。

查理一直想變聰明，當(dāng)他真的變聰明的時候，他開始想念曾經(jīng)愚笨的自己。他獲得了智慧，但他也失去了很多東西，例如友情。文章中一個細節(jié)特別有意思，在查理是個低能兒時，身邊的朋友同情他，愿意幫助他，在他變聰明后卻被大家一起孤立了，在最后他又變回弱智，他的朋友又愿意做他朋友了。其實，人們不太懂得與別人平等相處，很多時候，人們內(nèi)心里一定要與他人有個高下立見，在某一個層面上，你必須要輸給他，才可以得到友情的延續(xù)。人的世界其實就是兩個，一個是內(nèi)在世界，一個是外在世界。外在世界是他人，社會和自然等等外在的體現(xiàn)，而內(nèi)在就是一個人思維，心靈以及身體內(nèi)部的反應(yīng)。然而科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，我們卻發(fā)現(xiàn)對比外在，內(nèi)在反而更加不了解。很多種疾病，包括精神疾病都無從應(yīng)對。如何處理好與他人的關(guān)系，更多靠心，非靠智力。

值得一讀的好書，引發(fā)人深思。

《獻給阿爾吉儂的花束》讀書心得 篇2

“我本可以容忍黑暗，如果我不曾見過太陽。然而陽光已使我的荒涼，成為更新的荒涼?！薄医鹕?/p>

如果你能忍受一開始文中的錯別字和淺顯的生活記錄，那么你就會不知不覺沉醉到查理高登后期非常細膩唯美的回憶和想象。小說中涉及的童年記憶對于成人行為模式的影響、性與愛、智力和智慧、人性美與惡，其實與我們正常人的世界無異。只是高登在極短的時間里經(jīng)歷了智力的開悟、情感的成熟、自我的追尋。這讓我想起電影《本杰明·巴頓奇事》，人生如逆旅，而正好你和你的愛人智力相當(dāng)、身體健康，這樣的時間其實在一生中是很短很短的一段時期。而我們活著，為了慰藉生來孤獨，需要與另一個靈魂短暫相伴。

摘選書中最喜歡的兩段話：“我和她一起躺在那里時，我了解肉體的愛有多重要，我們需要埋在彼此懷里，一面給予，一面接受。宇宙在爆裂，每個微粒彼此遠離，我們被拋入黑暗與寂寞的空間，把我們永遠地撕開……胎兒離開母體，朋友和朋友分別，每個人彼此分離，踏上自己的道路，邁向孤獨死亡的目標(biāo)?！薄拔液ε?。不是恐懼生命，或死亡，或是虛無，而是害怕虛擲生命，好像我從來不曾存在過似的?！?/p>

《獻給阿爾吉儂的花束》讀書心得 篇3

這應(yīng)該算是一本軟科幻的書，能在18年年末遇到這樣愛不釋手的書很是幸運，而書的內(nèi)容卻給人綿長的孤獨與無奈。查理從智商68躍到185再下跌，變聰明帶給他失落與驚喜——看清楚周圍人平庸的優(yōu)越、虛偽與嫉妒，又投入研究預(yù)測到自己和阿爾吉儂的命運——人工導(dǎo)入智能衰減的速度，與增強的分量直接成正比。無法控制變愚笨的掙扎和痛苦，那種“當(dāng)你身體內(nèi)部發(fā)生改變，你卻看不到，也無法控制，只知道所有的東西都將從你的指間流逝”的無力掙扎，更深深理解到開篇「眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因為走出光明，就是因為走進光明所致」。查理走進過光明，又走進黑暗，聰明為他打開了世界，知曉了自己的過去現(xiàn)在，也知道了自己的盡頭是無盡深淵。羅素曾說，有三種感情，單純而強烈，支配著我的一生：對愛情的渴望，對知識的追求，以及對人類苦難不可遏制的同情。這些感情如巨風(fēng)，席卷著我在苦海上吹來吹去，直抵絕望的邊緣。對于查理何嘗不是呢，留給他的只是席卷而來的絕望。那么，如果有時間，也請幫我放一些花在后院阿爾吉儂的墳?zāi)股习伞?/p>

《獻給阿爾吉儂的花束》讀書心得 篇4

4月22日

我初一的時候，剛?cè)雽W(xué)有一個女孩子。剛開始領(lǐng)書隨機坐座位時，與她交了大概1個小時的朋友。我們聊了一個小時，直到她的母親

帶著一臉驚恐與不可思議。前桌有人告訴我：“她腦子不好，你還跟她玩，我們還以為你跟她一樣?！?/p>

后來？

我隨波逐流了。我們的話題在那一刻就像捏碎的文字，什么也拼湊不出來了。

我在意他人目光，只要我對她說出一個字，她的母親就會這樣看著我，還是那樣的表情。

7月28日

世界上真的會有解憂雜貨店這樣的地方嗎？

那我可以再跟你說一聲“你好，請做我的朋友”嗎？

11月04日

“陽光透出了云層，對現(xiàn)在的我是件好事?！?/p>

你就是有病。

2月5日

今天的煙花你看到了嗎？

請給阿爾吉儂的墳上獻上一束花吧。

我想了很久，該用什么方法來寫這本的書評。

這篇文不該用來瞎寫。

日期是隨便寫的，事情卻倒是真的。我是看了這本書后才突然想起了她，記不住名字，記不住臉，唯獨記得她母親那時的眼神，出現(xiàn)在這段文字里大概也僅僅是為了滿足我所謂的愧疚。

人總是這樣，友好都是滿足。

我以前覺得很多事它不能出現(xiàn)灰度，任何事就得黑白分明，稍微某一點出了問題，那就是有問題。

但很多時候，并不是做錯事就是罪惡。

我們天天等待恐懼的降臨，是因為我們學(xué)會了恐懼。

假借做人的名義，隨意指揮自然應(yīng)該怎么樣。

就像一群瞎眼的老鼠。

我看了日劇版，果然還是過于溫暖了一些，與查理一個人的報告不同，每個人都鮮亮明亮。

還是非常推薦大家去看一下，里面的阿爾吉儂超級可愛！??！

一開始我未讀懂《理想國》，來回讀了幾遍依舊不太明白。直到報告戛然而止，直到阿爾吉儂帶著他的花束“繼續(xù)奔跑”。

如果查理一直保持聰明的話，是否會回到理發(fā)店與父親相認(rèn)，是否會告訴他你理的發(fā)真好這樣的話，又或者可以給阿爾吉儂建造一個又一個新迷宮，可以告訴艾麗斯“你可以嫁給我嗎？”這樣的話。

但如果成功之后呢？大家對他的評價依舊是白癡天才，我不喜歡這個稱呼，仿佛所有人都在不停地告訴他——你是我們的產(chǎn)物，你沒有權(quán)力主宰你自己的生活。

改造，到底是幫助，還是陸判換心呢？

同樣，我依舊不會說我對于這些人會有什么態(tài)度，就像文中說的，當(dāng)我未確定自己是只能花錢和捐贈滿足自己的心理，還是直接上手與他們交朋友，而不是因為孤獨和逃避人群，我不會給出對于我來說的正確答案。

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讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感1000字通用

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感”。

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讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感【篇1】

人性的附加值里，冷漠往往比溫柔容易許多。

看書的時候一直在感慨，有些人可能生來就能發(fā)現(xiàn)世界上柔軟的事，與智力經(jīng)歷都無關(guān)。書里的主人公是一個智障患者，通過科學(xué)實驗從智力障礙變成智商超群的人。他的成長經(jīng)歷一大部分都是不快樂的，童年不被媽媽接受，企圖使用各種荒唐手段幫助查理回歸“正?！薄Ｏ牒陀H近的妹妹接觸，小心翼翼的姿態(tài)也會被當(dāng)成威脅的前奏。甚至在面包店里工作時，也少不了員工的捉弄取笑。作為一個智力障礙患者，查理的生存環(huán)境是痛苦的，像密不透風(fēng)的房間沒有窗戶也沒有光。然而面對這一切，查理是這樣說的：很多人都笑我，但他們是我的朋友我很快樂。

多溫柔的人才能這樣柔軟的看待世間一切，正是這樣的優(yōu)良品質(zhì)，讓查理有機會通過實驗而變成智力超眾的人。然后智商上的提高并沒有帶來更多快樂，反而是童年的痛苦回憶撲面而來，身邊好友也紛紛離去，被教授當(dāng)做實驗物看待，自己遇見所愛的人卻愛而不得。這一些經(jīng)歷才讓查理發(fā)現(xiàn)，原來世界是這個樣子的，原來自己是如此的孤獨。

其中記憶最深的片段，是智商超群的查理沒有按照教授所期待的內(nèi)容來宣講演講，眾目睽睽之下，教授憤怒的指責(zé)主人公不知感恩，是自己給了他第二次生命讓他像一個正常人一樣活著，自己一直在為他設(shè)想一切。查理是這樣回復(fù)的：“設(shè)想一切，但就是不把我當(dāng)人看。你一再宣稱我再接受實驗前什么也不是，我知道為什么，因為如果我什么也不是，你就可以成為我的上帝和主人。

你無時無刻憎恨我不知感恩，但信不信由你，我卻是感激。然而，你為我做的事盡管美妙，你卻沒有權(quán)利可以像實驗動物一樣對待我。我現(xiàn)在是個獨立的個人，但查理在走進實驗室前，同樣也是獨立的個人。你看起來很驚訝！是的，突然間我們發(fā)現(xiàn)我一直是個人，即使以前也是，這對你的信念是一大挑戰(zhàn)，因為你認(rèn)為智商低于一百的人不值得被當(dāng)人看待。尼姆教授，我相信你看我的時候，你的良心會感到不安”。

人性本惡是我一直相信的，但這一段還是給了我不小的沖擊。想到初中的時候班里有一位智力殘障的同學(xué)，大家總會拿他耍樂子玩，大部分惡作劇我都看在眼里也從未為制止，甚至偶爾會跟著笑兩聲。其實這種現(xiàn)象在社會上也并不少見，有人會學(xué)習(xí)殘障人士走路，有人會歧視智力低下的弱者，有人會唾棄街頭乞討的乞丐，瞧不起“地位低下”的農(nóng)民和工人。

社會和惡一起在世間轉(zhuǎn)動，越是無意識出發(fā)的惡意越讓人覺得不安。難道一定需要摧毀一些事物才能證明自己存在嗎？我不想占在制高點評價事物，我也為曾經(jīng)的自己懺悔。就把人比作野獸吧，多少需要些“馴化”才能回到正路。作文而我呢，現(xiàn)在正在掰直的道路上走著，也正在努力去做一個人。

話題太沉重了難免傷感，分享下最近的摘抄吧。來自《給讓·保羅·薩特的情書》“這個世界瘋狂，混亂，沒有人性。你卻一直清醒，溫柔，一塵不染?！?/p>

讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感【篇2】

這應(yīng)該算是一本軟科幻的書，能在18年年末遇到這樣愛不釋手的書很是幸運，而書的內(nèi)容卻給人綿長的孤獨與無奈。查理從智商68躍到185再下跌，變聰明帶給他失落與驚喜——看清楚周圍人平庸的優(yōu)越、虛偽與嫉妒，又投入研究預(yù)測到自己和阿爾吉儂的命運——人工導(dǎo)入智能衰減的速度，與增強的分量直接成正比。無法控制變愚笨的掙扎和痛苦，那種“當(dāng)你身體內(nèi)部發(fā)生改變，你卻看不到，也無法控制，只知道所有的東西都將從你的指間流逝”的無力掙扎，更深深理解到開篇「眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因為走出光明，就是因為走進光明所致」。查理走進過光明，又走進黑暗，聰明為他打開了世界，知曉了自己的過去現(xiàn)在，也知道了自己的盡頭是無盡深淵。羅素曾說，有三種感情，單純而強烈，支配著我的一生：對愛情的渴望，對知識的追求，以及對人類苦難不可遏制的同情。這些感情如巨風(fēng)，席卷著我在苦海上吹來吹去，直抵絕望的邊緣。對于查理何嘗不是呢，留給他的只是席卷而來的絕望。那么，如果有時間，也請幫我放一些花在后院阿爾吉儂的墳?zāi)股习伞?/p>

讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感【篇3】

獻給阿爾吉儂的花朵-《獻給阿爾吉儂的花束》讀后感600字！

推薦《獻給阿爾吉儂的花朵》如果你已經(jīng)看過，那么你肯定能讀懂下面的話：

《獻給阿爾吉儂的花樹》從一團很亂的線團慢慢抽出來變得整整奇奇的。因為你變得奇奇整整的你就會狠高幸。

查理是一個希望便匆明的本但，因為他覺的便匆明會有朋友，不會孤單，會幸服。

書里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無論如何變化查理使鐘都是個外人大家都不把他當(dāng)一個人看，而他可旺被當(dāng)做一個證長人對待，這是小說讓人最辛碎的地荒。

他們說這就是杯具，杯具就是命中祝腚無論你怎么蒸炸都沒有用。你蒸炸的時后以為得到了什么就可以解覺自己的問題，比如說認(rèn)維自己不幸是因為自己不匆名，如果自己便匆名了就會幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。

查理九呆表了同一個石潔同一個人的兩種看法，他們都是對的，卻是相反的，一個白吃一個甜菜，他是查理也是美一個人，只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個社匯對現(xiàn)代人的要求。

但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個單純善良的查理也一直在。

這樣的蚊子看起來恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫字。那也是現(xiàn)代社會里才會出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說里，查理這么寫是因為腦損傷。

也有些像初入職場的我們，在遇到問題的第一時間，一定認(rèn)為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會一直在。

讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感【篇4】

大概是今年印象最深刻的一本。

最開始在《小綠和小藍》里看到這本書，有好奇，但并沒有去看，后來受到同好的影響，才翻開了這本書。

一開始的錯別字讓我奇怪，但慢慢也習(xí)慣了這樣的查理，有時還為了查理受的委屈而不平。但他開始變了，變得聰明，變得傲慢，但無論如何我都能從“這個查理”身上看見那個智商70的查理的影子。就像他自己說的，那個查理就在旁邊看著他。很好奇自己為什么會把查理當(dāng)做兩個人看待，但前后產(chǎn)生的巨大落差的確讓人有這種感覺。

可一切在查理逐漸變回從前那個查理時，我發(fā)現(xiàn)，從前的一切一切都是在為這段文字做鋪墊?？粗菢拥牟槔碜兊貌粫枚禾?，開始出現(xiàn)錯別字，又將愛麗絲稱作紀(jì)尼安小姐……我開始輕易地流淚，為了查理，為了他“想要變聰明”的愿望。

即使是智障，他們也有著對世界的一份探知欲，也有著自尊心，也有著對人的感恩與憎恨。他們也是人，可人們往往不把他們當(dāng)做人來看待。

查理是可悲的，也是孤獨的。不論是智商70的他，還是智商180的他，都與這個世界隔閡，他永遠無法融入這個世界，就像一滴油在水中一樣。他在這世上，唯一的伙伴就只剩下阿爾吉儂。它與他是同類，是該在這世上惺惺相惜的同伴。所以查理將花束獻給阿爾吉儂，也是將花束獻給自己。

這樣的感情微妙，而又合乎情理。我僅憑著內(nèi)心的一些感觸，將這本書放進不可磨滅的深處。

讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感【篇5】

看書的時候，一直在想一個問題：從沒有見過光明，和見過光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個更令人無法忍受？

IQ只有68的查理，是在陽光下真誠快樂著的；IQ極速升至185的查理，是一半佇立在陽光下，一般躲藏在黑暗中的；而當(dāng)智能開始像指間的流沙般快速溜走，一切再次奔向原點時的查理，我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的，直到一切回歸本位。

在白癡與天才的切換之間，哪一個才是真正的光明？

我想到了之前看過的一個展覽《黑暗中的對話》。一個小時，關(guān)閉視覺，完全置身于黑暗之中，只憑觸覺、聽覺等除了視覺以外的感官來完成一系列活動。每一場的活動內(nèi)都會有一個引領(lǐng)員，在黑暗中通過聲音來為大家做出指引。

提前通過活動介紹我們已經(jīng)了解到，所有的引領(lǐng)員都是視障者，即盲人。但當(dāng)我們一起在黑暗中度過一小時后，卻還是不禁對引領(lǐng)員豆豆發(fā)出了疑問，“她是不是帶了類似夜視儀之類設(shè)備的視力正常的人?！币驗樗诤诎抵刑匀缌?，讓人難以相信她和我們一樣，極力地睜大雙眼，看到的還是這沒有縫隙的黑暗。

當(dāng)然，和我們預(yù)先了解到的信息一樣，豆豆是位先天視障者。當(dāng)有人問起，她如何適應(yīng)黑暗時，她說，和人們生下來就能夠適應(yīng)光明一樣，她的世界里從沒有視覺的概念。

這時候，我又想到開頭的那個問題“從沒有見過光明，和見過光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個更令人無法忍受？”

對于先天性視障者來說，世界本就是黑色的，但對于那些曾見過光明的人來說，該怎么應(yīng)對眼前突然的漆黑呢？我不知道這兩者到底哪一個更為殘忍。作文查理在最后即將全然回歸查理時說，“我學(xué)到很多我以前甚至不知到這世界上真的存在的事情。我很高興能夠看到這些即使只是很短的時間。我很高興我發(fā)現(xiàn)了所有關(guān)于我的家人和我的事。好像在我想起他們并且看過他們之前我并沒有家人似的，但現(xiàn)在我知到我有家人而且我和大家一樣，也是一個人?！?/p>

當(dāng)豆豆被問起有沒有很想要看到的東西時說，“有啊，比如我自己?！?/p>

“和朋友出去玩，我會讓她們給我拍些照片，她們會覺得你也看不到，為什么還要拍照呢？——我想，萬一哪天有什么設(shè)備或技術(shù)能讓我看到時，我也想知道自己年輕時長什么樣子。”

當(dāng)我在回過頭來看看前面的問題時，我想說，即使光明是短暫的，即使眼睛陷入黑暗，但是那些曾經(jīng)看到過，擁有過的光，會注滿心靈，照亮黑暗，引領(lǐng)你找到出口，在那些迷失的時刻。

要記得，黑暗也可以很明亮，因為心里還有光。以及，生命永遠有它出路，只是你需要耐心才能找到。

讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感【篇6】

“我本可以容忍黑暗，如果我不曾見過太陽。然而陽光已使我的荒涼，成為更新的荒涼?！薄医鹕?/p>

如果你能忍受一開始文中的錯別字和淺顯的生活記錄，那么你就會不知不覺沉醉到查理高登后期非常細膩唯美的回憶和想象。小說中涉及的童年記憶對于成人行為模式的影響、性與愛、智力和智慧、人性美與惡，其實與我們正常人的世界無異。只是高登在極短的時間里經(jīng)歷了智力的開悟、情感的成熟、自我的追尋。這讓我想起電影《本杰明·巴頓奇事》，人生如逆旅，而正好你和你的愛人智力相當(dāng)、身體健康，這樣的時間其實在一生中是很短很短的一段時期。而我們活著，為了慰藉生來孤獨，需要與另一個靈魂短暫相伴。

摘選書中最喜歡的兩段話：“我和她一起躺在那里時，我了解肉體的愛有多重要，我們需要埋在彼此懷里，一面給予，一面接受。宇宙在爆裂，每個微粒彼此遠離，我們被拋入黑暗與寂寞的空間，把我們永遠地撕開……胎兒離開母體，朋友和朋友分別，每個人彼此分離，踏上自己的道路，邁向孤獨死亡的目標(biāo)?！薄拔液ε?。不是恐懼生命，或死亡，或是虛無，而是害怕虛擲生命，好像我從來不曾存在過似的?！?/p>

讀《獻給阿爾吉儂的花束》有感【篇7】

《獻給阿爾吉儂的花束》

看到書名，能試著猜猜內(nèi)容嗎…作者正是寫《二十多個比利》的那個人。大概很難猜，因此是個好故事。

這是一個有關(guān)智能的創(chuàng)生與毀滅的故事：一個智商60的人，受盡戲弄。接受一個手術(shù)后，智力上升到了160，急速成長為一名無所不知的人。來不及擁抱這段綻放，他的智能又回去了。中等篇幅。陸續(xù)討論了友誼，愛情，心理學(xué)，甚至還有對處世、科研的思考。在智力障礙到智商超群，兩個極端的對比間，討論與篇幅不成正比地深刻。

看著他從滿篇錯字(想想審閱的編輯也是辛苦)，到掌握標(biāo)點，到思路清晰文筆優(yōu)美，再到掌握數(shù)十門語言的巔峰，自然感受到一種激勵。于是啊，在最后一篇報告中看到第一個錯別字時，我的眼淚都要下來了：一切都完了。“拜托…拜托不…不要讓我忘記怎樣讀和寫…”我深切地為智能的消失感到痛心啊。怕見美人遲暮，英雄白頭，也是一理。我怕消逝啊…但還是如查理說，“決不后悔這個手術(shù)”，去勇敢追求吧，這是愚者也懂的道理。但對于無可避免的失去，比如衰老，遺忘，還是感到可惜(幾年前我可是數(shù)理化生英地精通的啊，現(xiàn)在只能含混一句：唔，有解)。嗯，衛(wèi)生用腦，可別累壞了。

一直對于有智力的東西懷有特殊的感情，常常一臉憐愛地看著瘋狂運作的計算機，對于壞了的計算器也要道聲安息。智力，智力，多好的東西啊。十二歲到十八歲間，偶爾會給自己一些思維上的題來自我測驗，那段時間智力應(yīng)該是在生長的。現(xiàn)在呢？有時會感覺不到腦子存在。智商意味著什么呢？是一個更大的水瓶，還是更多的水呢，還是更粗的瓶口呢？是描述狀態(tài)呢，還是描述能力呢？唔，沒有想法，希望有天可以回答，但書中大概暗示著，聰明可以從長相看出來，深合我意。雖然有時心存羨慕，但目前智力暫且夠用(或許這正是愚蠢)，好想感謝些什么。

%之前看到，一般來說，人對于智能的態(tài)度有兩種，認(rèn)為是天賦更重要些和認(rèn)為后天努力更重要些。這兩種回答將人區(qū)分開：前一種人期待周圍評價，試圖證明自己具有這種天賦，而竭力維護自己的完美形象；另一種人會將重心放在自身，反而是較好的學(xué)習(xí)態(tài)度。我大概是前一種吧，驕矜太重，要改要改，試著變成不懼尷尬，不怕暴露無知的人吧%

但我們對智力的態(tài)度并不簡單：一面是渴望，一面是恐懼。查理在弱者時常常犯錯，但大家說他“常常面帶微笑，顯示出一種正直與真誠”。這句話，在我看來是一種痛苦的寫實：把周圍的不如自己作為安全感的來源。高智力的查理卻總受到“高傲，不近人情”的指責(zé)，盡管他更加能干，或說卓越超出了所有人，而且并未有什么實質(zhì)性的錯誤。偏離平均值的卓越受到的回復(fù)力總是很大，這就是人美德與劣性同時之所在：對優(yōu)越感的追求和不可抑制的嫉妒心。不久前還存過建立超越國界的基于科研的聯(lián)邦的愿景，現(xiàn)在看來，世界的趨勢還是走向平穩(wěn)，或許會落在局部最優(yōu)解吧。

智力引起的能力的顯著差別導(dǎo)致的不平等，應(yīng)當(dāng)如何考慮…看來平等果然是一個共同想象出的友好的前提。

對于科研，文中也有指責(zé)：教授不是神，而是一個也會有所不知，有所畏懼，“把大量資源投入到無關(guān)緊要的細枝末節(jié)”甚至更加自私，更害怕承認(rèn)無知，更會存有無端敵意的人。教授當(dāng)然不是神，但這正是他們崇高的地方：以人的軀體、智慧，去窮盡神。研究的彎路和局限或許無可避免，但廢話和作假完全沒有必要。對于純粹性，還是要抱一些理想主義。

作為描寫智能的書，自然地牽扯到了心理。即使是查理超凡脫俗的幾個月，他仍為童年陰影籠罩。如何妥善處理歷史遺留問題，大概是成長中很重大的問題。心智強韌，才能輕裝上路，因此我還要努力啊。

小說中對于“如何處理同事的把柄”和“如何看待偶像的破滅”也有所討論，暫時不感興趣。

除了小說，還有相關(guān)的電影，和有我妹妹男朋友山下智久參演的同名日劇，應(yīng)該不錯。六十年前的小說，如今仍受如此關(guān)注，看來是那種不會隨著科技發(fā)展而變得幼稚的書。

對于這個版本的書，似乎不是很好，糟蹋東西…將來有其他版本《獻》時，會將書評搬過去…

對于書評…我的書評很多是自說自話，因此其他的觀點很重要，不然一個想法的反復(fù)會導(dǎo)致更加偏激的想法出現(xiàn)。希望能夠看到你寫的啊，要不要試試呢?

最后，PleaseifyougetachanseputsomeflowrsonAlgernonsgraveinthebakyard…

讀獻給阿爾吉儂的花束有感900字模板

幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在向你推薦讀獻給阿爾吉儂的花束有感。在平時的工作中，處理文檔很常見，自學(xué)能力強的人，會先吸收借鑒范文。范文可以起到了很好的示范作用。歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

讀獻給阿爾吉儂的花束有感【篇1】

這應(yīng)該算是一本軟科幻的書，能在18年年末遇到這樣愛不釋手的書很是幸運，而書的內(nèi)容卻給人綿長的孤獨與無奈。查理從智商68躍到185再下跌，變聰明帶給他失落與驚喜——看清楚周圍人平庸的優(yōu)越、虛偽與嫉妒，又投入研究預(yù)測到自己和阿爾吉儂的命運——人工導(dǎo)入智能衰減的速度，與增強的分量直接成正比。無法控制變愚笨的掙扎和痛苦，那種“當(dāng)你身體內(nèi)部發(fā)生改變，你卻看不到，也無法控制，只知道所有的東西都將從你的指間流逝”的無力掙扎，更深深理解到開篇「眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因為走出光明，就是因為走進光明所致」。查理走進過光明，又走進黑暗，聰明為他打開了世界，知曉了自己的過去現(xiàn)在，也知道了自己的盡頭是無盡深淵。羅素曾說，有三種感情，單純而強烈，支配著我的一生：對愛情的渴望，對知識的追求，以及對人類苦難不可遏制的同情。這些感情如巨風(fēng)，席卷著我在苦海上吹來吹去，直抵絕望的邊緣。對于查理何嘗不是呢，留給他的只是席卷而來的絕望。那么，如果有時間，也請幫我放一些花在后院阿爾吉儂的墳?zāi)股习伞?/p>

讀獻給阿爾吉儂的花束有感【篇2】

人性的附加值里，冷漠往往比溫柔容易許多。

看書的時候一直在感慨，有些人可能生來就能發(fā)現(xiàn)世界上柔軟的事，與智力經(jīng)歷都無關(guān)。書里的主人公是一個智障患者，通過科學(xué)實驗從智力障礙變成智商超群的人。他的成長經(jīng)歷一大部分都是不快樂的，童年不被媽媽接受，企圖使用各種荒唐手段幫助查理回歸“正?！薄Ｏ牒陀H近的妹妹接觸，小心翼翼的姿態(tài)也會被當(dāng)成威脅的前奏。甚至在面包店里工作時，也少不了員工的捉弄取笑。作為一個智力障礙患者，查理的生存環(huán)境是痛苦的，像密不透風(fēng)的房間沒有窗戶也沒有光。然而面對這一切，查理是這樣說的：很多人都笑我，但他們是我的朋友我很快樂。

多溫柔的人才能這樣柔軟的看待世間一切，正是這樣的優(yōu)良品質(zhì)，讓查理有機會通過實驗而變成智力超眾的人。然后智商上的提高并沒有帶來更多快樂，反而是童年的痛苦回憶撲面而來，身邊好友也紛紛離去，被教授當(dāng)做實驗物看待，自己遇見所愛的人卻愛而不得。這一些經(jīng)歷才讓查理發(fā)現(xiàn)，原來世界是這個樣子的，原來自己是如此的孤獨。

其中記憶最深的片段，是智商超群的查理沒有按照教授所期待的內(nèi)容來宣講演講，眾目睽睽之下，教授憤怒的指責(zé)主人公不知感恩，是自己給了他第二次生命讓他像一個正常人一樣活著，自己一直在為他設(shè)想一切。查理是這樣回復(fù)的：“設(shè)想一切，但就是不把我當(dāng)人看。你一再宣稱我再接受實驗前什么也不是，我知道為什么，因為如果我什么也不是，你就可以成為我的上帝和主人。

你無時無刻憎恨我不知感恩，但信不信由你，我卻是感激。然而，你為我做的事盡管美妙，你卻沒有權(quán)利可以像實驗動物一樣對待我。我現(xiàn)在是個獨立的個人，但查理在走進實驗室前，同樣也是獨立的個人。你看起來很驚訝！是的，突然間我們發(fā)現(xiàn)我一直是個人，即使以前也是，這對你的信念是一大挑戰(zhàn)，因為你認(rèn)為智商低于一百的人不值得被當(dāng)人看待。尼姆教授，我相信你看我的時候，你的良心會感到不安”。

人性本惡是我一直相信的，但這一段還是給了我不小的沖擊。想到初中的時候班里有一位智力殘障的同學(xué)，大家總會拿他耍樂子玩，大部分惡作劇我都看在眼里也從未為制止，甚至偶爾會跟著笑兩聲。其實這種現(xiàn)象在社會上也并不少見，有人會學(xué)習(xí)殘障人士走路，有人會歧視智力低下的弱者，有人會唾棄街頭乞討的乞丐，瞧不起“地位低下”的農(nóng)民和工人。

社會和惡一起在世間轉(zhuǎn)動，越是無意識出發(fā)的惡意越讓人覺得不安。難道一定需要摧毀一些事物才能證明自己存在嗎？我不想占在制高點評價事物，我也為曾經(jīng)的自己懺悔。就把人比作野獸吧，多少需要些“馴化”才能回到正路。作文而我呢，現(xiàn)在正在掰直的道路上走著，也正在努力去做一個人。

話題太沉重了難免傷感，分享下最近的摘抄吧。來自《給讓·保羅·薩特的情書》“這個世界瘋狂，混亂，沒有人性。你卻一直清醒，溫柔，一塵不染。”

讀獻給阿爾吉儂的花束有感【篇3】

“如果你有機會請放一些花在后院的阿爾吉儂墳上”，他還記得同病相憐的阿爾吉儂，可是，當(dāng)他死去，最后還有誰記得他？當(dāng)我們死去，還有誰記得我們？

一開始以為自己下載了盜版的書，因為太多錯別字，直到看完第一章看到后面的注解，才放心地繼續(xù)看下去。

從滿篇錯別字，只有句號，到準(zhǔn)確流利地表達，再到出現(xiàn)錯別字，沒有逗號，句子越來越長。高登的故事經(jīng)由了明顯的變化。在小說里的幾個月，他的心智快速地成長起來，又快速地降低。如果把時間線拉長的話，真的就是我們的一生。原生家庭，童年，學(xué)校，工作場所，遇到的愛人，疾病，老去，無一不和現(xiàn)實一一呼應(yīng)。

尤其有幾處，給我共鳴最強烈。高登用搭乘下行電梯來比喻，“如果站著不動，就會一路降到底部。但如果開始往上爬，也許我至少還能維持原來的水平。重要的是，不論發(fā)生什么事，都要繼續(xù)往上移動。”不是心靈雞湯，權(quán)當(dāng)是自我安慰吧，也許只有真正處于下行的人才有感觸。這一年的遭遇，讓我更清醒地認(rèn)識到，只有自己努力往上移動，才不懼怕失去，當(dāng)然，除了失去父母。

另一處是，“我為什么總是經(jīng)由窗戶來看人生？”這句類似的話，在小說中出現(xiàn)了很多次。窗戶意味著連接里外，也意味著視線的局限。是在說當(dāng)時一刻我們無法看到全貌嗎？或者是說我們看待生活中的別人大多只是片面呢？好多事都是過后才想明白，才有很多的“如果當(dāng)時”“早知道”……仿佛這就是成長的路線，人人都如此。能在當(dāng)時就看清全貌和本質(zhì)的人，應(yīng)該很少吧。

變聰明的高登對知識與情感的那番言論，也讓人佩服?！爸悄?、教育與知識都是大家崇拜的偶像。而我現(xiàn)在才知道，你們一直忽略了某件事：如果沒有人性情感的調(diào)和，智慧與教育根本毫無價值。”對知識的追尋和對愛的追尋并非對立，在他和艾麗斯的關(guān)系中尤為明顯?！白兟斆鳌焙汀笆軞g迎”是兩回事，教育可以讓我們變聰明，但學(xué)會愛才能讓我們受歡迎。

所以在他經(jīng)歷了知識巔峰后，才琢磨明白愛，因此雖然最后與艾麗斯的親密很短暫，彼此明晰地知道“會離開”，可是高登說，“當(dāng)我要她走的時候，她會離開，想到這點就令人痛苦，但我猜想，我們擁有的已經(jīng)比多數(shù)人一生中找到的更豐富?！毕鄲凼且患y得而幸運的事，但沒有人能保證兩個相愛的人會永遠在一起。所以，相愛的終點，可能是白頭到老，也可能是分叉路的起點。不必遺憾，因為擁有就是一件讓生命豐富的事。所以，謝謝我的.前任，在川十年，與你五年，都在這個夏天，沉重又輕盈地畫上了句號。

也許，在更聰明的人眼里，我們就是那只叫做阿爾吉儂的老鼠吧。命運的手操控著我們，但我們?nèi)匀挥幸恍┳晕液涂範(fàn)?，遺忘和記得。軌跡都相似，但人人皆不同。

讀獻給阿爾吉儂的花束有感【篇4】

這是一個類拋物線的故事，拋物線的左端起始至頂端講了孤獨與渴望，頂端只有孤獨，右端至長尾是孤獨與絕望。

與《本杰明巴頓奇事》主人公的倒帶人生，身體與心靈的逆向發(fā)展有異曲同工之妙。

看完后恍然明白，翻到前面書的獻言部分，提到的柏拉圖的洞穴理論，就暗示了查理從查理到查理·高登之間的變化，但他見識過最光明的世界后，最終還是回到了“黑暗的洞穴”。查理在天堂與塵世之間穿行，陪伴他的只有阿爾吉儂，他們是一條船上的伙伴，命運彼此相連。

查理·高登的收獲就是在實驗與痛苦中獲得了自處的能力，不再是一個低級庸俗的僅僅依賴群居而活的動物，而是成為了一個可以承擔(dān)自己的痛苦與悲傷的人，當(dāng)然一并承擔(dān)的還有一望無際的孤獨與絕望。

從查理開始弄丟基金會寄來的支票、并逐漸不能照顧好自己的時候，我也仿佛跟著陷入了一種不可自拔的絕望之中，眼看著自己逐漸被流沙吞噬無能為力，這是一種可怕的感覺，也許來源于我們的知識崇拜。每個人心里都潛藏著對遺忘重要知識，或者老年以后感覺變遲鈍的恐懼。查理的經(jīng)歷就是類似一種被加速了數(shù)百倍的智力衰老遺忘過程，當(dāng)然他也是在極短的時間內(nèi)逐漸取得無人能匹的高智力。

在查理復(fù)跌入谷底的時候，反而獲得了此前不曾有的友誼，真是一言難盡。

查理在阿爾吉儂死時，為阿爾吉儂修了座墓碑，并給它獻上了花束，它是一只聰明的老鼠。但查理死后呢，你會為他獻上花束嗎？

寫作方式獨樹一幟，翻譯加分。

總覺得作者在寫查理的巔峰時段并不是很讓我滿意，沒有那種絕世天才的感覺，可能真的很難觸碰或想象那種超人的思想吧。

讀獻給阿爾吉儂的花束有感【篇5】

這是一名IQ63的弱智青年，作為科研研究對象進行了手術(shù)，變成了IQ驚人的天才，最后又回到弱智的故事。

最近時常會看一些關(guān)于親子教育的書籍，很久沒有閱讀小說體文獻。這本書在微信讀書書架上待了很久，開始并未有多大期待，開篇閱讀后卻停不下來。內(nèi)心的感觸，以自己的文學(xué)素養(yǎng)無法去清晰描繪。

這是一篇第一人稱日記體形式小說，當(dāng)手術(shù)前查理還是個弱智，他心地善良，內(nèi)心有盼望，樂觀積極面對生活，他擁有很多“朋友”。手術(shù)后的查理在短時間內(nèi)智商指線增長，他開始看懂曾經(jīng)看不懂的書，開始懂得人情世故，開始理解曾經(jīng)自以為充滿的“善意”朋友背后的動機。隨著他智商的升高，他開始變得傲慢，他心里會有憤恨，他不再滿足曾經(jīng)擁有的世界，欲望在他身上急速滋生，他感受到了孤獨，比原來弱智時更孤獨。他唯一的朋友就是一只名叫阿爾吉儂的小老鼠，和他一樣接受實驗，擁有驚人智商的老鼠。他看著籠子里受人擺布的老鼠，好似看到自己，作為大家的研究對象，未受到身而為人的平等對待。查理在經(jīng)歷這一切后，智商開始衰退，回到了曾經(jīng)的自己，甚至比曾經(jīng)更差，他感到害怕，想到自己又將被周遭人傻子般的對待，他覺得無法接受。一個人就算智商達到上限，但仍然可以說是非常孤獨和痛苦的，因為他不會愛。在他真正變回曾經(jīng)的傻子后，他的內(nèi)心又迎來了純真，他開始看到身邊的善意，他覺得自己又擁有了很多“朋友”。

這本書好像暗喻了人生歷程，童年時我們想長大，渴望變聰明，那時被大人的不公平對待我們無力反抗并欣然接受。孩子的世界總是很單純，用最簡單的眼光去看待周遭的人與事，對自己的經(jīng)歷也不會有所保留，他們很容易交朋友，很容易贏得信任。隨著個體不斷長大，智慧的提升，開始變得復(fù)雜，彼此帶著濾鏡去看待世界，心里滋生傲慢、偏見、嫉妒，需要被尊重，被理解，被信任。再到年老，身心靈又重回柔軟，對待人事物持開放態(tài)度，一切都又變得平和，最后等待死亡的到來。

查理一直想變聰明，當(dāng)他真的變聰明的時候，他開始想念曾經(jīng)愚笨的自己。他獲得了智慧，但他也失去了很多東西，例如友情。文章中一個細節(jié)特別有意思，在查理是個低能兒時，身邊的朋友同情他，愿意幫助他，在他變聰明后卻被大家一起孤立了，在最后他又變回弱智，他的朋友又愿意做他朋友了。其實，人們不太懂得與別人平等相處，很多時候，人們內(nèi)心里一定要與他人有個高下立見，在某一個層面上，你必須要輸給他，才可以得到友情的延續(xù)。人的世界其實就是兩個，一個是內(nèi)在世界，一個是外在世界。外在世界是他人，社會和自然等等外在的體現(xiàn)，而內(nèi)在就是一個人思維，心靈以及身體內(nèi)部的反應(yīng)。然而科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，我們卻發(fā)現(xiàn)對比外在，內(nèi)在反而更加不了解。很多種疾病，包括精神疾病都無從應(yīng)對。如何處理好與他人的關(guān)系，更多靠心，非靠智力。

值得一讀的好書，引發(fā)人深思。

讀獻給阿爾吉儂的花束有感【篇6】

書中拋出了一個很引人深思的問題：智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商，從概念上來說，更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學(xué)屬性，它是與生俱來的，也是嵌入人的生理結(jié)構(gòu)中的固有屬性，除非人體結(jié)構(gòu)收到破壞或者其他外界干預(yù)，智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同，智慧中飽含著后天的學(xué)習(xí)和成長，是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術(shù)前后的智商發(fā)生了階躍，可是改變后的他無法正確看待世界的不完美，也無法對周圍的環(huán)境產(chǎn)生熱愛，甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒有受益于“科學(xué)”的進步。

那么我們又在想，科學(xué)的進步和發(fā)展到底是為了什么呢？是為了提升人的幸福感嗎？可是，一個生來就有智力缺陷的人，他的快樂真的比普通人感受到的少嗎？我一直認(rèn)為，幸福感是相對的，一個從來沒有聰明過的人，大概并不會因為自己的智力缺陷而悲傷憤懣。

但是我們又看到，幼年的查理其實也是十分受傷的，他時常恐懼，也一直渴望擁有愛。但是從一個旁觀者視角，查理并沒有從他的原生家庭感受到一個正常孩子應(yīng)該擁有的溫暖和愛意?？茖W(xué)是無法制造愛的。但是，相比于盲目地不計后果地打破自然的安排，無知地介入一個人類知之甚少的領(lǐng)域，科學(xué)能否創(chuàng)造更多適宜愛生長的環(huán)境呢？科學(xué)的發(fā)展本身是全向性的，當(dāng)世界上沒有情感時，科學(xué)的方向大概也是無所謂的。但每個人偏偏都擁有神圣的精神世界，那么作為科學(xué)家，大概應(yīng)當(dāng)對方向加以更加審慎的判斷，為科學(xué)注入更多人性的光輝吧。

阿米巴經(jīng)營讀書心得

怎樣才能寫出一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會呢？當(dāng)我們經(jīng)過不斷反思，獲得了一些新的看法時，不妨讓我們試著把心得體會寫下來。寫心得體會可以幫助我們精神得到滿足，讓自己內(nèi)心世界更加豐富多彩，幼兒教師教育網(wǎng)特意為大家收集整理了“阿米巴經(jīng)營讀書心得”，相信本網(wǎng)頁內(nèi)容能為您提供幫助！

阿米巴經(jīng)營讀書心得【篇1】

《阿米巴經(jīng)營》是被稱為日本的經(jīng)營至圣，人生之師的稻盛和夫的力作。作為日本的企業(yè)家兼哲學(xué)家第一人，在企業(yè)經(jīng)營和人生理念方面均由獨到而務(wù)實的見解。

所謂的阿米巴經(jīng)營就是以各個阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動參與經(jīng)營，進而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。

稻盛和夫先生在最初創(chuàng)建京瓷公司時，最讓我感動的是一件事：招收了１０名剛從高中畢業(yè)的新職員，他們在工作了一年左右，開始熟悉工作的時候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且還寫了血書，提出了強硬的要求――如果不保證我們的將來，我們就辭職?？傻臼⒑头騽傞_始經(jīng)營，對經(jīng)營還沒有建立自信，如果為了留住員工而答應(yīng)保證將來的待遇的話，那是在撒謊。所以稻盛說為了將來的待遇能比大家要求的更好，我會竭盡全力。但年輕的員工根本聽不進去。

最后稻盛先生最后一搏，對這些年請員工說：你們?nèi)绻杏職怆x開公司，那為什么沒有勇氣相信我呢？我用我的生命作賭注，為了大家我會去維護好這個公司。如果我是為了自己的私心雜念二經(jīng)營公司，你們可以砍死我。此話一出，最終使１０名欲辭職員工回心轉(zhuǎn)意，把自己的一生都托付給京瓷公司。

正是這樣的理念，讓員工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能夠在４０年時間，創(chuàng)建了兩家世界５００強企業(yè)。

阿米巴經(jīng)營大致有以下三個目的：

第一個目的是確立與市場掛鉤的部門核算制度；

第二個目的是培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才；

第三個目的是實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營；

由于稻盛先生在初期對經(jīng)營一竅不通，不具備人們常說的常識，稻盛先生就以做人何謂正確這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理原則。它表現(xiàn)為公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等，這類全球通用的普遍價值觀。這反而讓稻盛先生找到了經(jīng)營中的最重要的原理原則。

正是這種經(jīng)營中最重要的原理原則，給京瓷公司和稻盛先生帶來了豐厚的回報。

阿米巴經(jīng)營讀書心得【篇2】

人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營理念走的。阿米巴的經(jīng)營模式里有點類似把每個部門都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個人成為有經(jīng)營能力的。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團隊精英，人才專業(yè)化。

京瓷企業(yè)能把成本進行單元核算的關(guān)鍵在于，通過一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營中，讓所有人有主人翁意識，產(chǎn)生團隊的凝聚力，這樣的團隊是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營當(dāng)中來;在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來的收益遠比培養(yǎng)員工經(jīng)營意識更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點。

阿米巴經(jīng)營的本質(zhì)就是“追求銷售額最大化，成本最小化?！痹谖覀兺ǔ５恼J(rèn)識里，收入成本是業(yè)務(wù)部門的事情，對于具體的比如報關(guān)倉庫等操作部門則認(rèn)為只是純粹的成本中心，經(jīng)營更是公司領(lǐng)導(dǎo)的事情。

在阿米巴經(jīng)營里面，每一個阿米巴都是獨立的核算單位，每一個阿米巴都需要追求銷售額的最大化和成本最小化，實現(xiàn)自主化的經(jīng)營。如何劃分阿米巴組織?在目前天津空運公司的實際運行中，獨立的阿米巴組織(SBU)是出口部，進口部和報關(guān)部，而對于其他職能部室以及靠壟斷經(jīng)營的商檢查驗中心則未成立為獨立的阿米巴。

阿米巴經(jīng)營讀書心得【篇3】

學(xué)會經(jīng)營——阿米巴經(jīng)營讀后感

結(jié)合公司要求，每個部門組織安排學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，我們崧廈成衣部也是如此，我們利用休息時間，拜讀了稻盛和夫《阿米巴模式》和《阿米巴經(jīng)營》這兩本書，受益良多。稻盛和夫先生講述了他自創(chuàng)的經(jīng)營模式：阿米巴經(jīng)營是一種充分調(diào)動全體成員積極主動性、全員共同參與的經(jīng)營體制，它把公司分成一個個強健的獨立組成單位，通過每個單位自行制定工作計劃并依靠全員的智慧和努力來完成目標(biāo)，從而進行獨立核算，這樣把企業(yè)每一個組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分：同時也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機制以解決沖突、形成互補，進而形成公司整體的強大競爭力，并且培養(yǎng)一批又一批有經(jīng)營意識的管理者，為公司的長期發(fā)展儲配力量?？梢哉f，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。

看了稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營的種種思路，讓我們也不由得結(jié)合起崧廈成衣部的經(jīng)營狀況。尋找可以借鑒和結(jié)合的地方。崧廈成衣部作為一個獨立于廠區(qū)外的部門，按照稻盛和夫先生建立阿米巴組織需要具備的3個條件：1、阿米巴必須是一個獨立核算單位；2、阿米巴是一個獨立完成業(yè)務(wù)的單位：3、把組織劃分成能夠執(zhí)行公司目的與仿真的執(zhí)行。崧廈成衣部是完全符合成為一個阿米巴的要求的。在崧廈成衣部建立和完善阿米巴還需要從以下著手：

（1）建立獨立核算制度；目前崧廈成衣部賬務(wù)還是統(tǒng)一在廠里沒有明確的進行獨立核算運行，不管新一年公司做怎樣的規(guī)劃來分解實行阿米巴經(jīng)營模式，崧廈成衣部現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)模仿《阿米巴經(jīng)營》第四章鐘介紹的“單位時間核算制”的方法和表格，結(jié)合自己的實際情況，制定出簡單明了一目了然的統(tǒng)計表格，讓崧廈成衣部的財務(wù)數(shù)據(jù)化，公開化。

（2）作為已經(jīng)運行五年的部門，我們要自我反省在日常工作中出現(xiàn)的問題。阿米巴經(jīng)營模式不僅是一種方法論，更是與經(jīng)營哲學(xué)的統(tǒng)一?！罢軐W(xué)共有”，共同的經(jīng)營價值觀和哲學(xué)。即從公司高層到阿米巴成員，必須用信任的紐帶連接起來。阿米巴里所有人必須有這樣共同的價值觀才能團結(jié)我們每個人的智慧和力量。稻盛先生推崇“利他主義”以解決各個阿米巴之間的分歧與矛盾，其實何止是阿米巴之間，各個阿米巴內(nèi)部也要懷有這種“利他之心”才能摒棄分化與矛盾。

（3）我們企業(yè)一直將降低成本作為日常管理行為準(zhǔn)則，現(xiàn)各部門也都在進行節(jié)能挖潛，這也是在貫徹執(zhí)行如阿米巴經(jīng)營中所倡導(dǎo)的：經(jīng)費最小化的要求；但我們目前存在員工的智慧和努力還沒有開發(fā)到最大程度，員工沒有真正以主人公的身份為公司的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。這就需要我們想方設(shè)法調(diào)動員工的積極性并讓員工充分發(fā)揮自己的聰明才智，讓其共同參與經(jīng)營，從而與公司共進退。

學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營，絕非照抄形式，也不是移花接木。要真正實施阿米巴管理，就必須根據(jù)自己企業(yè)的特點，學(xué)習(xí)阿米巴的優(yōu)秀方法，取長補短，使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。阿米巴經(jīng)營是從人性的角度出發(fā)，在管理中體現(xiàn)了辯證的思想。由于閱讀的時間有限，我們的觀點都還不夠深入，尤其是書中第四節(jié)介紹的具體方法，因為缺乏實踐經(jīng)驗，理解起來都尚且困難?！栋⒚装徒?jīng)營》不是讀一次就能深入骨髓了解其精華的，企業(yè)也不可能說推行阿米巴就立竿見影。方法論尚且可以照葫蘆畫瓢，而經(jīng)營哲學(xué)反映在企業(yè)中是企業(yè)的文化，是員工的素質(zhì)，是員工對企業(yè)文化的認(rèn)同感。文化的部分是最難學(xué)習(xí)和模仿的。公司要運用阿米巴經(jīng)營，首先要做的就是建立和完善企業(yè)文化，除此之外就是培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營人才，同時塑造好企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力。

阿米巴經(jīng)營讀書心得【篇4】

今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請，于2月1日出任已申請破產(chǎn)保護的日航的CEO。我很奇怪日航為何會選擇一個如此高齡的老人來擔(dān)當(dāng)這份重任。

簡單了解之后，便對稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時間他創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大經(jīng)營之圣(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。

稲盛和夫在接手日航后說：只要注入經(jīng)營真諦，日航一定能夠重生。 稻盛和夫這里說的經(jīng)營真諦，就是阿米巴經(jīng)營的一整個現(xiàn)場調(diào)節(jié)激勵員工精神的會計體系和經(jīng)營管理體系。

拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營》一書的閱讀，才對阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說是陣陣不落。但是公司擴展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個員工，在工作中發(fā)揮個人的'主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個任務(wù)每一項工作做到極致。

綜合幾個因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個想法：既然我一個人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進行獨立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為阿米巴。 其實在日語中阿米巴又稱變形蟲，變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。

通過阿米巴經(jīng)營可以達到三個目的，第一個目的是確立與市場掛鉤的部門核算制度第二個目的是培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才第三個目的是實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。

京瓷公司就是運用這個模式經(jīng)營的一個成功范例。整個公司由3000多個阿米巴小組構(gòu)成。每一個阿米巴指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個部門、一條生產(chǎn)線、一個班組。每個阿米巴都是一個獨立的利潤中心，就像一個中小企業(yè)那樣活動，雖然需要經(jīng)過上司的同意，但是經(jīng)營計劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運作。

這樣一個訂單來了，三五個人，二三十個人，甚至100多個人，組成一個行動組(項目組)，由這個小組獨立開發(fā)、落實生產(chǎn)、再交付客戶。這個過程完結(jié)，這個組織也就解散了。一個人可以參加多個阿米巴組織，在一個項目組里可以當(dāng)頭，在另外一個項目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基礎(chǔ)。阿米巴組織可以使每個人最大限度地接近一線，減少了層級官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實到大大小小的項目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。

公司由多個獨立核算的阿米巴來經(jīng)營，各個小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時，以單位時間核算這種獨特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個員工的個人能動性，徹底追求附加價值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進行這方面的摸索和嘗試。在競爭日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個個項目的規(guī)模能夠快速地擴大，公司的規(guī)模自然就擴大了。所以今年伊始，我們就要求以各個項目為一個小的團隊，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個都項目當(dāng)做一個小的公司來經(jīng)營。這就要求各項目的負(fù)責(zé)人要有獨立核算的意識，長遠經(jīng)營的意識。

由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷和KDDI取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來效仿在自己的企業(yè)里實施阿米巴。對此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的經(jīng)營訣竅。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。

比如說，阿米巴的經(jīng)營判斷基準(zhǔn)不是作為京瓷何謂正確?，更不是作為經(jīng)營者的我個人何謂正確?，而是作為人何謂正確?。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等，這些都是從孩童時代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實的道理。

的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個企業(yè)都有各自的特點，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。

對此，我希望每一個有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實際，來探索一條使得興業(yè)源能夠長遠穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個員工的利益和發(fā)展。我也真誠希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財富，價值和快樂，真正地實現(xiàn)個人和企業(yè)的共贏。

阿米巴經(jīng)營讀書心得【篇5】

《阿米巴經(jīng)營》讀書筆記

背景：稻盛和夫創(chuàng)建京瓷后，從新產(chǎn)品開發(fā)到生產(chǎn)、銷售，各個環(huán)節(jié)都由他一人負(fù)責(zé)，當(dāng)企業(yè)發(fā)展到200人左右時，他開始開始感到力不從心。他創(chuàng)建阿米巴的靈感來自于中國古典小說《西游記》里的孫悟空。孫悟空在遭受敵軍重兵圍困時，只要把拔毛一吹，就可以變出自己的“分身”——許多個小孫悟空。他在想企業(yè)經(jīng)營者能否養(yǎng)培育你自己理念一致的“分身”——許多小經(jīng)營者呢？從而誕生了“阿米巴經(jīng)營”的理念。

總結(jié)：本書主要講了“阿米巴經(jīng)營”是如何誕生的；企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)問題；如何劃分阿米巴的組織架構(gòu)；“單位核算制”的原理及應(yīng)用；如何打造卓越的團隊。

感悟：

稻盛和夫是一個了不起的企業(yè)家，從創(chuàng)業(yè)之初不懂經(jīng)營到將京瓷和KDDI打造世界500強企業(yè)。打造了許多企業(yè)實際的管理技術(shù)和具體的操作方法。

稻盛和夫也是一個睿智的哲學(xué)家，在企業(yè)管理上提供了許多精妙的思想和管理規(guī)范。真正的遵循了“追求正確的做人準(zhǔn)則”。

摘錄：

①單位時間核算表是現(xiàn)場員工汗水和努力的結(jié)晶，是準(zhǔn)確反映阿米巴情況的“鏡子”。

②提高單位時間核算有三種方法：提高銷售額，削減經(jīng)費開支和縮短時間。

③應(yīng)該讓現(xiàn)場的每一位員工意識到時間的概念，在崗位中形成一種緊迫感和快節(jié)奏。

④阿米巴經(jīng)營就是提倡：不放過任何細小的浪費，把它們都看作是自己的東西。

⑤阿米巴經(jīng)營是自由度較高的組織體，要求每個成員具備高度的經(jīng)營意識和道德規(guī)范。

⑥阿米巴經(jīng)營有三個目的：

第一，確立與市場掛鉤的部門考核制度；

第二，培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才；第三，實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營。

阿米巴經(jīng)營讀書心得【篇6】

這應(yīng)該是我第二次讀《阿米巴經(jīng)營》，距離第一次讀阿米巴快兩年了。第一次讀是在畢業(yè)半年后，作為初入職場的菜鳥，外加公司性質(zhì)的原因，當(dāng)時的我并未對阿米巴有很深的感觸。再讀《阿米巴經(jīng)營》，我已身入私企，和領(lǐng)導(dǎo)談薪酬時，領(lǐng)導(dǎo)提到了阿米巴，我的第一反應(yīng)是拒絕，盡管最終我還是答應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)先配合她做出方案，恰逢春節(jié)假期，我再次翻出了《阿米巴經(jīng)營》。

第二次讀，算得上精讀。雖然里面的某些知識對我而言還是有些晦澀難懂，但我還是在書中尋找到了一些寶藏，至少于我而言，這本書值得一讀再讀。

阿米巴經(jīng)營模式其實就是把一個企業(yè)劃分成獨立經(jīng)營的小型組織，每個小型組織都有一個獨立的利潤中心，按單位時間核算，最大限度的激發(fā)員工的潛力和動力，從而使企業(yè)快速發(fā)現(xiàn)，達到利潤最大化。

首先，要權(quán)責(zé)分明，制度健全。這一點我的感觸比較深，一件很簡單的事情，因為權(quán)責(zé)不明，有時候找四五個人還找不到負(fù)責(zé)的人，最終領(lǐng)導(dǎo)一句，如果沒人負(fù)責(zé)你就暫做著，能者多勞，莫名其妙到了你身上，身心疲憊，要么就是一件事情幾個人重復(fù)做，浪費人力物力。

其次，要重視人才的培養(yǎng)。這一點我覺得特別重要，培養(yǎng)不是培訓(xùn)，培養(yǎng)人才是一個長期的過程，尤其是銷售型公司，人員變動較大，公司花時間精力培養(yǎng)好的員工，最終給別人做了嫁衣，一邊招人，一邊流失，陷入死循環(huán)中去。

再者，要有“利他精神”。公司劃分為幾個部門，以部門為小集體形成一個小團隊，然而，往往很多人會為了自己團隊的利益，惡性競爭，導(dǎo)致客戶流失。

然后，要對阿米巴經(jīng)營者充分信任、授權(quán)，這一點我不做解釋，權(quán)利太過集中和太過分散都有很大的弊端。

最后，是資產(chǎn)健全管理，資產(chǎn)的健全管理，也意味著財務(wù)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，有準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)做依據(jù)，用數(shù)據(jù)說話，才能真正意義上實現(xiàn)單位時間核算。

阿米巴經(jīng)營讀書心得【篇7】

通過學(xué)習(xí)，讓我們站在巨人肩膀上看得更高、更遠。此書作者稻盛和夫是日本當(dāng)代企業(yè)家、哲學(xué)家第一人，在書中，詳細闡述了他用四十年時間成功創(chuàng)建兩家世界500強企業(yè)的經(jīng)營之道和人生理念。阿米巴經(jīng)營手法總而言之就是把組織劃分成一個個小的團體，通過獨立核算制加以運作，在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)全體員工參與型經(jīng)營。通過閱讀對以下幾點道理認(rèn)識較為深刻。

第一，先做人，后做事。

阿米巴經(jīng)營提醒我們要樹立正確的做人準(zhǔn)則，樹立追求全體員工物質(zhì)和精神幸福，并為社會做貢獻的信念，樹立公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛等價值觀，要時刻約束自己、磨練自己，提高心性，成為一個具有高尚人格的人，要懂得“一個人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么”，要具備高度的經(jīng)營意識和道德規(guī)范，這些都將在工作中指導(dǎo)自己應(yīng)當(dāng)怎么做好本職工作。就我個人的理解來說，支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在，乃“無私”或者說“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營對于經(jīng)營者的道德要求非常高，如果沒有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。

浙商商道：先做人，后做事。眾所周知，浙江商人70%以上只有初中以下學(xué)歷，近80%出身于農(nóng)民，他們的產(chǎn)業(yè)層次都很低，他們的企業(yè)規(guī)模都很小，他們屬于一群草根人群，但是，他們最終都能打出一片屬于自己的天空?？梢姡?jīng)商創(chuàng)業(yè)需要特殊的資質(zhì)這種說法在浙商的身上被完全推翻了。那么，浙商的成功主要依靠什么呢？依靠他們踏實的做事態(tài)度，誠懇的為人作風(fēng)。

阿里巴巴首席執(zhí)行官馬云認(rèn)為，做企業(yè)也好，做員工也好，都應(yīng)該學(xué)會做人。對此，他曾經(jīng)有一番精辟的論斷：“阿里巴巴把80%的MBA開除了，要么送回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，要么到別的公司去。我告訴他們應(yīng)先學(xué)會做人，什么時候你忘了書本上的東西再回來吧，如果你認(rèn)為你是MBA就可以管理人，就可以指三道四。所有的MBA進入我們公司以后先從銷售做起，六個月之后還能活下來，我們團隊就歡迎你。我想給他們多點時間，沉得低才能跳得更遠?！?/p>

其次，全員參與，伙伴意識，互相尊重，互相幫助。

阿米巴經(jīng)營以人心為基礎(chǔ)開展經(jīng)營，每一位員工都是主角。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營”“伙伴式經(jīng)營”“玻璃般透明的經(jīng)營”及“動機至善，私心了無”等內(nèi)容。各個阿米巴之間，每一個阿米巴內(nèi)部的每一位成員，在為自己和自己的阿米巴業(yè)績考慮時，如果缺乏為別人為別的阿米巴以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”，阿米巴經(jīng)營將難以推行。這一點相信大家都有體會，我以為工作中最重要的是相互配合，相互配合則工作如順?biāo)兄郏粗畡t如逆水行舟，一個公司好比一艘大船，我們每個員工則都是船上的劃漿人，人心齊，泰山移，只要我們心往一處想，勁往一處使，就不愁有做不好的工作。我們不需要小團體，也不需要一團和氣，我們需要相互理解、支持和尊重，我們所做的工作不是為了領(lǐng)導(dǎo)，是為了我們的公司能有長足的發(fā)展，為了我們自己能有更穩(wěn)定的收入。在這里我還是要感謝工作中理解我、支持我、配合我工作的各位同仁，特別是財務(wù)上幾位同志，你們有著任勞任怨、不計個人得失、勤奮好學(xué)的高貴品質(zhì)。

十年前，我所在的縣連鎖公司經(jīng)營模式算是簡單的阿米巴經(jīng)營雛形，我們把十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)劃分成五個片區(qū)，每個片區(qū)由一名片區(qū)經(jīng)理負(fù)責(zé)市場管理和營銷，銷售提成實行單位定額管理，這樣以來他們銷售越多，提成越多，因為節(jié)省下來全是自己的，所以他們盡量把可能發(fā)生的費用壓縮到最低，但工作熱情依舊高漲。我那時也做財務(wù)工作，對每個月公司各項費用支出、銷售量、銷售收入、利潤及財務(wù)報表全部公布上墻，讓每一位員工明白我們每個月的經(jīng)營狀況，盈利還是虧損，超額還是差額，超額完成了我們就集體慶祝，差額不足我們就集體及時查找原因。時刻有種被鞭策的感覺。所以那時公司每一年的經(jīng)濟指標(biāo)都是超額完成。

再次，銷售額最大化和經(jīng)費最小化，使兩者差額的附加價值最大化。

就我們公司項目而言，最大利潤中心在項目工程成本，因為市場價格波動只會影響我們利潤多寡，財務(wù)決算只是對公司經(jīng)營成果的綜合反映，工程成本將決定整個項目是盈利還是虧損，就我們的項目而言，工程成本占據(jù)銷售收入的四分之三，期間費用占據(jù)銷售收入的10%，稅負(fù)占據(jù)銷售收入的10%以上，我們幾乎沒有太多可以留存的利潤，我們現(xiàn)在僅有的利潤也是存留在待售的尾盤上，剩余的尾盤全部銷售了，我們的利潤才真正得以實現(xiàn)。

國有企業(yè)容易有三高，“成本高、費用高、稅負(fù)高”，要想克服三高，不是沒有可能，我們就要在強化管理上下功夫。我們把設(shè)計、施工、營銷等所有環(huán)節(jié)的時間周期盡可能壓縮到最低，提高資金報酬率，節(jié)約了時間成本也就節(jié)約了管理費用。阿米巴經(jīng)營追求經(jīng)費最小化，我們既然年初已經(jīng)制定了費用預(yù)算，就要參照實行，否則預(yù)算將成為一紙空文。希望節(jié)約意識從今天做起，從我做起，從在坐的第一位做起。我建議把公司每個部門都作為一個利潤考核中心，精確核算嚴(yán)格考核，獎優(yōu)罰劣。現(xiàn)在我們的物業(yè)公司嚴(yán)重的入不敷出，我們要認(rèn)真思考如何做好下一步小區(qū)物業(yè)收費和管理工作，如何將支出降低到最小化。我一直堅持物業(yè)管理是小區(qū)的二次開發(fā)的觀點，物業(yè)管理的優(yōu)劣直接影響后期樓盤的銷售效果。

企業(yè)管理中相當(dāng)重要的一點合同決定經(jīng)濟流程，經(jīng)濟流程決定稅收，所以合同是企業(yè)的風(fēng)險源，合同管理是企業(yè)管理的重中之重，工作中我們要不棄余力地斟酌每一個合同的每一個條款。我想強調(diào)一下規(guī)范經(jīng)濟行為的重要性，在經(jīng)濟競爭日益激烈的二十一世紀(jì)和行行條款日趨規(guī)范要求下，我們更應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范經(jīng)濟行為，比如開具發(fā)票抬頭收付款單位一定要是單位的全稱，并加蓋發(fā)票專用章，不能是單位公司、財務(wù)章和其它印章。不符合規(guī)定的發(fā)票，不得作為財務(wù)報銷憑證，任何單位和個人有權(quán)拒收。你報賬的發(fā)票不合規(guī)，企業(yè)就要多繳稅，你的付款流程不合規(guī)，也將多繳稅，根據(jù)規(guī)定應(yīng)當(dāng)物流、票據(jù)流、資金流三流合一，甲單位開票款項付到乙單位等諸如此類情形都將讓企業(yè)在納稅方面付出不必要的代價。

當(dāng)然，書中還有相當(dāng)多的人生哲理，以上在書中得到的幾點啟示純屬自己粗淺認(rèn)識，如有不對之處請批評指正，希望在今后的工作中，我們以阿米巴經(jīng)營哲學(xué)作為前行的燈塔，培養(yǎng)經(jīng)營管理的意識，明確個人的定位，致力于公司的發(fā)展，共創(chuàng)蘇鹽置業(yè)美好明天。

阿米巴經(jīng)營讀書心得【篇8】

《阿米巴經(jīng)營》讀后感800字：

讀罷森田直行的《阿米巴經(jīng)營（實戰(zhàn)篇）》，稻盛和夫的管理思想、理念和方法讓我深感敬佩。這不單純是一種管理方法，更是一種經(jīng)營哲學(xué)，一種生活態(tài)度。它既有嚴(yán)格的一面，也有溫情的一面。讓我對阿米巴經(jīng)營有了一種粗獷的認(rèn)識。

阿米巴的名字誕生于一種單細胞原生物，能夠根據(jù)環(huán)境變化來改變自己適應(yīng)環(huán)境，具有強大的生命力。

1.建立經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫的理念和管理方法都是在實踐中產(chǎn)生的，當(dāng)自己團隊創(chuàng)立的企業(yè)出現(xiàn)了問題之后，他經(jīng)過思考和多次管理創(chuàng)新，才有了后來的京瓷。而經(jīng)營哲學(xué)就是稻盛和夫的經(jīng)營法寶。

2.內(nèi)部結(jié)算制度的建立。其實這是阿米巴經(jīng)營的核心，最初我以為就是類似于一種內(nèi)部的工序間的市場關(guān)系，但實際上比這后者要嚴(yán)格和清晰的多，更重要的是與企業(yè)整體經(jīng)營實績相結(jié)合。

3.銷售定價來自于生產(chǎn)環(huán)節(jié)。這是稻盛和夫所倡導(dǎo)的“定價為經(jīng)營之本”的具體體現(xiàn)。這不同于常規(guī)企業(yè)的定價權(quán)在銷售部門，生產(chǎn)只是服務(wù)于銷售。而是在生產(chǎn)嚴(yán)格把握成本的基本上，計算出產(chǎn)品定價。

4.單位時間附加值。這是阿米巴經(jīng)營進行結(jié)算管理的一個非常重要的指標(biāo)。說白了，就是一個效率的問題。用賺到的錢除以總的勞動時間。這是許多企業(yè)忽視的問題。這個指標(biāo)排除了許多表現(xiàn)的東西，讓價值真正體現(xiàn)。

5.建立穩(wěn)定的客戶關(guān)系。實際上，客戶關(guān)系就是建立一種信任，而這種信任來自于客戶服務(wù)的效果。客戶包括外部客戶與內(nèi)部兩部分。建立信賴是每個經(jīng)營參與者的必備技能之一。

6.培養(yǎng)具有經(jīng)營意識的人才。阿米巴講究自主經(jīng)營核算，這對阿米巴的負(fù)責(zé)人有很高的要求，包括任職資格、管理理論與實踐以及經(jīng)營思想等。所以內(nèi)部培養(yǎng)尤為重要?，F(xiàn)實中，許多企業(yè)想做阿米巴，常常因為缺乏這方面的人才而不得不擱置。

7.全員參與經(jīng)營。阿米巴是需要全員參與的，每個人都在自己的阿米巴當(dāng)中，同時又與其他阿米巴有著種種聯(lián)系，每個人的收入來自于自己所在阿米巴的經(jīng)營情況，所以，你不努力，別人就需要承擔(dān)你的工作。

以上幾點是我在閱讀本書時感覺比較重要的幾個點。還有很多重點的知識點，我沒有歸納，比如管理會計，票據(jù)必須根據(jù)物品移動，采購的隨用隨買精神等。其實，稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)很難用幾個點或幾句話能說的清楚。讓我們慢慢感悟吧。