華羅庚名言

華羅庚名言精選153句。

“無論是在學(xué)習(xí)中還是生活中，我們都需要持續(xù)不斷地思考，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。”名人格言是了解不同文化之間的交流和互動(dòng)的一個(gè)方面，名人格言能夠讓人們意識(shí)到自身的缺陷并努力改變，有哪些語句優(yōu)美的名人格言呢？下面是編輯為您搜集的“華羅庚名言”相關(guān)資料，相信您會(huì)在本文中獲得一些有益的經(jīng)驗(yàn)和收獲！

華羅庚名言(1--19條)

1、"數(shù)學(xué)是一門精確的科學(xué)，可以用來解釋世界的一切"-弗朗西斯·培根

2、華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家.他已對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書.可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分.

3、"敢于追求夢(mèng)想，就能夠改變自己的人生。"華羅庚這句簡(jiǎn)短而發(fā)人深省的話語，是我努力奮斗并勇敢追求夢(mèng)想的不竭動(dòng)力。

4、華羅庚曾經(jīng)在演講中說過："教育的真諦在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力，而不僅僅是灌輸知識(shí)。"這句話引發(fā)了我對(duì)教育的思考，決定將來成為一名富有啟發(fā)性的教育工作者。

5、釋義：繁華的城市雖然能給人帶來歡樂，但還是不如回到故鄉(xiāng)（的好）給人帶來歡樂的地方雖然很好，但那還是不適合我長時(shí)間居住的地方。

6、圖象和性質(zhì)等知識(shí)更高層次的提煉和概括,是在知識(shí)和方法反復(fù)學(xué)習(xí)中抽象出的帶有觀念的指導(dǎo)方法.

7、我今年25歲了。我必須盡我所能，成遂一切愿望?！?/p>

8、華羅庚數(shù)形結(jié)合名言怎么說的？華羅庚曾說過：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休”。

9、在20世紀(jì)60年代初期，華羅庚為青少年寫了一本通俗著作《從孫子的“神奇妙算”談起》，他用的是一首詩作為序：

10、任何一個(gè)人，都要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使現(xiàn)在的學(xué)生還在上學(xué)，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早要離開學(xué)校的！自學(xué)，是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。旅行，我們必須依靠旅行者自己。

11、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

12、華羅庚曾經(jīng)說過："天才是有百分之九十的努力和百分之十的靈感構(gòu)成的。"這句話讓我深受啟發(fā)，不僅提醒了我要付出努力，也告誡我要保持開放的心態(tài)，以便獲得更多的靈感。

13、答華羅庚先生說，數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休。通過數(shù)學(xué)來說，很多很抽象的概念可以通過其中的一個(gè)特殊的圖形更好的理解，比如說積分的區(qū)間再現(xiàn)，單憑一個(gè)公式，一眼看過去不知道說了些什么，但畫圖就很容易理解。但是數(shù)學(xué)之所以可以推廣，不僅僅是靠某一個(gè)特殊情形，而是要總結(jié)一類中的所有的相同點(diǎn)，根據(jù)形象產(chǎn)生思路，將問題抽象化，解決一類問題。

14、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問，決不允許弄虛作假。

15、數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)，這是他們未來職業(yè)生涯的必備技能。

16、積久方顯愚公智，發(fā)白才知智叟呆。

17、在數(shù)學(xué)的世界里，華羅庚告訴我們，學(xué)無止境，永遠(yuǎn)保持謙虛的心態(tài)。m.n4507.cn

18、勇者戰(zhàn)死哪管雞毛蒜皮的傷痕，為了千年老鬼的戰(zhàn)斗，為了新風(fēng)的奮斗。把自己大方。

19、是數(shù)學(xué)中最重要的.，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問題的有效思想。“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形無數(shù)時(shí)難入微”是我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括。初高中階段有很多題都涉及到數(shù)形結(jié)合，比如說解題通過作幾何圖形標(biāo)上數(shù)據(jù)，借助于函數(shù)圖象等等都是數(shù)形給的體現(xiàn)。

華羅庚名言(20--38條)

20、在劍橋大學(xué)的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問題》這篇有名的論文.按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過學(xué)位.他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑.

21、錦城雖好樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好，非久留之地，歸去來兮。 ――華羅庚

22、數(shù)形結(jié)合：是數(shù)學(xué)中最重要的，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問題的有效思想?！皵?shù)缺形時(shí)少直觀，形無數(shù)時(shí)難入微”是我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括。

23、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。

24、難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，1也看不見一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

25、分類討論的解題步驟一般是：（1）確定討論的對(duì)象以及被討論對(duì)象的全體；（2）合理分類,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),做到既無遺漏又無重復(fù)；（3）逐步討論,分級(jí)進(jìn)行；（4）歸納總結(jié)作出整個(gè)題目的結(jié)論.

26、年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣.他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí).上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何?”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng).從此，他喜歡上了數(shù)學(xué).

27、在華羅庚的一次采訪中，他指出："人生最大的挫折來自于自己沒有發(fā)現(xiàn)自己的潛力，也沒有去發(fā)掘它們。"這番話令我深思，鼓舞著我要不斷探索自己的能力和潛能，勇敢追尋夢(mèng)想。

28、最好把我們自己的生活看作是先人生活的延續(xù)，看作是現(xiàn)在共同生活的一部分，看作是后來者生活的開始。如果這樣下去，科學(xué)將會(huì)變得更加輝煌，社會(huì)將會(huì)變得更加美麗。

29、下棋要找高手，只有不怕在能者面前暴露自己的弱點(diǎn)，才能不斷進(jìn)步——華羅庚

30、到了1801年，他在劇場(chǎng)中必須坐在第一排椅子上，方能聽見歌手的唱聲。他在寫給一個(gè)知友的信上這樣說：“你所親愛的貝多芬，完全是一個(gè)不幸的人，他已經(jīng)在和自然與神相沖突了！我常常詛咒神明。

31、可一年后，華羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。

32、華羅庚：凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。

33、華羅庚：我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。

34、希望是不幸之人的第二靈魂。歌德聰明出于勤奮，天才在于積累華羅庚

35、所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。

36、貝多芬面對(duì)挫折自強(qiáng)...

37、整式的分類、角的分類，三角形的分類、點(diǎn)與圓的位置關(guān)系、直線與圓的位置關(guān)系，圓與圓的位置關(guān)系等都是通過分類討論的。

38、華羅庚的名言人生人生人生人生

華羅庚名言(39--57條)

39、“我們的祖國解放了!”華羅庚揚(yáng)了揚(yáng)手中的報(bào)紙，“這一天總算盼到了!”

40、類比思想把兩個(gè)（或兩類）不同的數(shù)學(xué)對(duì)象進(jìn)行比較，如果發(fā)現(xiàn)它們?cè)谀承┓矫嬗邢嗤蝾愃浦?，那么就推斷它們?cè)谄渌矫嬉部赡苡邢嗤蝾愃浦帯?/p>

41、沒有打不敗的東西，只有懦弱無能的人。

42、貝多芬在1797年的冬日的日記簿上這樣記錄著：“身體無論怎樣弱，我的心一定要征服他。

43、數(shù)學(xué)家的精神力量在于，當(dāng)他們面對(duì)困難時(shí)，他們不是束手無策，而是迎難而上，勇往直前。

44、年，在清華大學(xué)數(shù)學(xué)系擔(dān)任助理。他自學(xué)了英、法、德文、日文，在國外雜志上發(fā)表了3篇論文。

45、性質(zhì)、公式的限制條件引起的討論；（2）由數(shù)學(xué)變形所需要的限制條件所引起的分類討論；（3）由于圖形的不確定性引起的討論；（4）由于題目含有字母而引起的討論.

46、在華羅庚看來，人的志向應(yīng)該具有實(shí)際性和遠(yuǎn)見，因?yàn)椤叭说闹鞠驔Q定他的人生方向”。

47、抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進(jìn)地學(xué)……在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。

48、從此以后的生活，全部是對(duì)于聾疾的苦戰(zhàn)了。1809年，拿破侖軍隊(duì)侵入維也納，炮彈飛走空中的時(shí)候，貝多芬恐怕炮彈的聲音增進(jìn)他耳疾，用兩手指緊緊地塞住自己的耳孔，滿腔憂悶地躺在床上。

49、在懸崖面前，一百年也看不見一條縫，而是用鑿子，鑿成一寸一寸，鑿成一尺一尺，不斷累積，躍進(jìn)必來，破則必來。

50、華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對(duì)自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補(bǔ)拙是良劑，一分辛苦一分才.”

51、他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解.世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大;困難愈多，克服困難的決心也愈堅(jiān).沒有時(shí)間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時(shí)間、善于心算的習(xí)慣.沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣.這種習(xí)慣一直保持到他的晚年.

52、他剛?cè)胄５臅r(shí)候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回?fù)暨@種偏見!從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的.他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣.白天，他連走路時(shí)都在思索著解題方法;夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂.

53、等價(jià)轉(zhuǎn)化是指同一命題的等價(jià)形式.可以通過變量問題的條件和結(jié)論,或通過適當(dāng)?shù)拇鷵Q轉(zhuǎn)化問題的形式,或利用互為逆否命題的等價(jià)關(guān)系來實(shí)現(xiàn).

54、從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時(shí)間.他后來對(duì)友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺得安心.”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語.25歲時(shí)他已成為蜚聲國際的青年學(xué)者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員.

55、貝多芬的藝術(shù)生活，在十八九世紀(jì)的交代期起一大變化。以前即是海頓和莫扎特的影響的時(shí)代，以后是自己的樂風(fēng)獨(dú)立的時(shí)代。

56、就這樣，華羅庚放棄了美國舒適的工作和生活，在新中國成立后，毅然一家三口從美國回到中國。

57、而厚德載物，就是強(qiáng)調(diào)了做人的品質(zhì)，只有做好自己，才能取信于人，服務(wù)于社會(huì)。

華羅庚名言(58--76條)

58、為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起.隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候，華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在看書了.伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí).嚴(yán)冬，他常常把硯臺(tái)放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題.每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書.大家給他起了個(gè)綽號(hào)，叫“羅呆子”.

59、①對(duì)國家:矢志不渝、一心報(bào)國的愛國精神;

60、一次老師在教學(xué)生做某種類型的數(shù)學(xué)習(xí)題，大概是已知一個(gè)圖形，設(shè)為長方形，要從中挖去一些已知圖形，如長方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積，然后再把他們加起來，最后用已知長方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。華羅庚沒有采用老師的方法，而是用了更簡(jiǎn)潔的方法，引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習(xí)題本時(shí)，先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本，然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的習(xí)題本，最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本，并說："你是怎么做的，最后答數(shù)倒是湊對(duì)了！"華羅庚回答說："我的做法是有道理的。"然后就把自己是怎么考慮的，一一講述給大家聽。由于他的解題方法既簡(jiǎn)單又清楚，老師與同學(xué)們聽了都很信服。

61、神奇化易是坦道，易化神奇不足提。

62、數(shù)學(xué)不僅是我們的一種工具，而且是我們思考方法的訓(xùn)練。

63、這八句話就是指：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休。

64、相信數(shù)學(xué)才是真諦，沒有越不過的洪溝。

65、他能在黑暗中打出光明。故在貝多芬，音樂是苦惱的赴訴處，同時(shí)又是苦惱的逃避所。

66、數(shù)學(xué)和人文、藝術(shù)等領(lǐng)域也有著千絲萬縷的聯(lián)系和交流。

67、讀書要從薄到厚，在從厚到薄。

68、以下是一些經(jīng)典的數(shù)學(xué)格言和語錄：

69、數(shù)學(xué)并不是一門枯燥無味的學(xué)科，它可以幫助我們了解這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，讓我們更好地理解這個(gè)世界。

70、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究。

71、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種&ldquo偶然的.機(jī)遇&rdquo只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。華羅庚（中國）

72、數(shù)學(xué)是一門具有普適性的科學(xué)，它不僅僅存在于課本中，還存在于我們的日常生活之中。

73、來到清華工作，是華羅庚一生中的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開始.

74、數(shù)學(xué)與物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)密切相關(guān)，它們互相滲透、互相促進(jìn)。

75、聾疾是貝多芬的生涯中的一大悲哀。他的作品常是生活的反映。

76、同樣一件事，反映各不同，努力向上者，取其積極面，自暴自棄者，取其消極面。――華羅庚

華羅庚名言(77--95條)

77、華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場(chǎng)大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步.對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”.

78、這些數(shù)學(xué)格言和語錄都強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)在科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域的重要性，以及它作為一種工具和語言，幫助我們理解自然界和宇宙的深刻本質(zhì)。數(shù)學(xué)被認(rèn)為是一門充滿智慧和魅力的學(xué)科，可以帶給人們啟示和思考。

79、華羅庚在演講中曾經(jīng)說過："科學(xué)是人類進(jìn)步的燈塔，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能引領(lǐng)我們走向更美好的未來。"這番話語深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我的熱情，使我更加堅(jiān)定了為科學(xué)事業(yè)奮斗的決心。

80、在“山窮水盡疑無路”的時(shí)候，卓越的科學(xué)家往往另辟蹊徑，創(chuàng)造出“柳暗花明又一村”的境界

81、然而我絕不能得到這歡喜了！我的青春已經(jīng)長逝，青年時(shí)代的希望的實(shí)現(xiàn)，藝術(shù)上的銘記的完成，在我都已不可能。我只得悲極而放棄我的一生了。

82、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今日在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的本事。行路，還是要靠行路人自我。

83、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神

84、在尋求真理的長征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺?！A羅庚[勤奮名言]

85、數(shù)學(xué)中，數(shù)和形是兩個(gè)最主要的研究對(duì)象，它們之間有著十分密切的聯(lián)系，在一定條件下，數(shù)和形之間可以相互轉(zhuǎn)化，相互滲透。例如，有時(shí)通過畫線段圖的手段去尋求解決問題的方法，也可視為數(shù)形結(jié)合思想的運(yùn)用。

86、嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。

87、數(shù)形結(jié)合思想是根據(jù)數(shù)學(xué)問題的題設(shè)和結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系，使數(shù)量關(guān)系和圖形巧妙和諧地結(jié)合起來，并充分利用這種結(jié)合，尋求解題思路，使問題得到解決。

88、這是數(shù)學(xué)家華羅庚為數(shù)形結(jié)合作的詩，數(shù)形結(jié)合思想是一種重要的數(shù)學(xué)思想.數(shù)形結(jié)合就是通過數(shù)與形的相互轉(zhuǎn)化、相輔相成來解決數(shù)學(xué)問題的一種思想方法.它既是一個(gè)重要的數(shù)學(xué)思想,又是一種常用的解決問題的策略.在教學(xué)中滲透數(shù)形結(jié)合的思想,可把抽象的數(shù)學(xué)概念直觀化,幫助學(xué)生形成概念；可使計(jì)算中的算式形象化,幫助學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法；可將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。

89、見面少了寒暄，多了聊藝術(shù)。

90、關(guān)于名人面對(duì)挫折的例子

91、這句名言意味著，只有不斷自我強(qiáng)化和發(fā)展才能完成更偉大的事業(yè)，同時(shí)也需要具備良好的品德才能承擔(dān)更大的責(zé)任。

92、意思就是說別人幫助自己，要永遠(yuǎn)記住，不遺忘;自己幫助別人，不要時(shí)刻記在心里。

93、華羅庚曾經(jīng)說過，治學(xué)應(yīng)該立志于真理，而不僅僅是立志于治學(xué)。

94、學(xué)習(xí)和研究就像爬梯子。如果你想一步一步往上爬，試著一步爬上四五級(jí)，那么你必須具備摔跤的能力。

95、因此，我們也要戰(zhàn)勝挫折，踏出一條光明的人生之路來。

華羅庚名言(96--114條)

96、妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。

97、華羅庚先生是中國著名的數(shù)學(xué)家，他曾經(jīng)提出了“數(shù)形結(jié)合”的理念，即數(shù)學(xué)和幾何圖形的結(jié)合。華羅庚數(shù)形結(jié)合八句話是他的一句名言，意為：

98、日累月積見功勛,山窮水盡惜寸陰.--華羅庚錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好,非久留之地.歸去來兮.--華羅庚天才由于積累,聰明在于勤奮.--華羅庚時(shí)間是個(gè)常數(shù),花掉一天等于浪費(fèi)24小時(shí).--陳景潤

99、曹雪芹、蒲松齡在貧困交加中留下了《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》的不朽之作；大家熟悉的奧斯特洛夫斯基，癱瘓?jiān)诖?，雙目失明，口述了鼓舞人心的《鋼鐵是怎樣煉成的》杰作；美國的林肯經(jīng)過多次挫折，更加奮進(jìn)，終于當(dāng)上了美國第十六屆總統(tǒng)。此外，還有身殘志堅(jiān)的張海迪、承受病殘不幸而卓有成就的高士其、吳運(yùn)鐸等老一輩科學(xué)家、革命家，他們與困難、挫折、失敗抗?fàn)?，?jiān)定信念，自強(qiáng)不息，不屈不撓，從而改變了自己的命運(yùn)。

100、常用的數(shù)學(xué)思想（數(shù)學(xué)中的四大思想）

101、看在上帝的份上，別停下工作！這是你最好的良藥。

102、“華先生是一面旗幟，在拼搏奮斗、愛黨愛國等多方面都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，華羅庚精神激勵(lì)一代又一代的中國數(shù)學(xué)工作者去攀登科學(xué)高峰，為將中國早日建成數(shù)學(xué)強(qiáng)國而努力奮斗?！痹瑏喯骘柡钋榈卣f。

103、被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等[2]

104、從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴.芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中.

105、"數(shù)學(xué)是一種工具，它讓我們看到自然和宇宙的深邃之處"-愛因斯坦

106、我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休”。由此可見數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中形與數(shù)互相配合的重要性。

107、在尋求真理的長征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

108、數(shù)學(xué)不僅是自然界的表述方式，還是它的內(nèi)在本質(zhì)。

109、日月品見日月功德，用盡一切憐憫寸陰。

110、難”也是如此，應(yīng)對(duì)懸崖峭壁，年也看不見一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

111、如果沒有獨(dú)創(chuàng)精神，不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步；要想趕過別人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。――華羅庚

112、年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學(xué)，就讀的是最著名的劍橋大學(xué).數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位.獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的.”他放棄了博士學(xué)位，作為訪問學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時(shí)間寫了20篇論文.論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位.他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進(jìn)了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進(jìn)的，這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”!

113、在美國阿爾巴城的一座優(yōu)雅別致的洋房前，一輛小汽車停了下來。華羅庚下了車，疾步走進(jìn)客廳，沖著他的妻子喊了起來：“中國解放了!”

114、數(shù)學(xué)是研究形式化的思維方式和邏輯的學(xué)科。

華羅庚名言(115--133條)

115、數(shù)學(xué)不是一堆定理，而是一種思維方式。

116、初中數(shù)學(xué)涉及到的思想方法很多,在此僅僅談?wù)劤Ｒ姷陌朔N思想方法:

117、無論是在學(xué)習(xí)中還是生活中，我們都需要持續(xù)不斷地思考，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

118、華羅庚寫的：錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。這是華羅庚先生愛國的詩句，也是他一生堅(jiān)持的堅(jiān)定信念。詩句的意思是，繁華的城市雖然能給人帶來歡樂，但還是不如回到故鄉(xiāng)好。給人帶來歡樂的地方雖然很好，但那還是不適合我長時(shí)間居家的地方。

119、華羅庚主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究；并解決了高斯完整三角和的估計(jì)難題、華林和塔里問題改進(jìn)、一維射影幾何基本定理證明、近代數(shù)論方法應(yīng)用研究等；

120、化繁為簡(jiǎn)是對(duì)的，化簡(jiǎn)為繁是垃圾。

121、數(shù)學(xué)有著獨(dú)特的美感，它的美感來源于它的簡(jiǎn)潔和嚴(yán)密。

122、天才由于積累，聰明在于勤奮。--華羅

123、如果你想要成功，就需要付出努力和時(shí)間。沒有人能夠憑空取得成功，這是經(jīng)過努力和實(shí)踐得來的。

124、華羅庚（1910-1985），國際數(shù)學(xué)大師，中國科學(xué)院院士，是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，“中國解析數(shù)論學(xué)派”創(chuàng)始人。他為中國數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。美國著名數(shù)學(xué)家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。

125、因?yàn)樯衩髟谀盟乃煳飦懋?dāng)作自然界的極細(xì)微的事實(shí)奈？？我所親愛的一切事物，今已離去我了。像從前的沒有耳病，是何等的幸福！倘得與從前一樣地健聽，我真要立刻飛奔來告訴你。

126、相信數(shù)學(xué)可以改變，一切都是美好的事。

127、華羅庚：時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績來。

128、在歷史上，任何科學(xué)上的發(fā)明都是發(fā)明者的獨(dú)創(chuàng)精神

129、數(shù)學(xué)的本質(zhì)是探究自然界的規(guī)律和本質(zhì)，而不是僅僅為了解決實(shí)際問題。

130、在逆境中，他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”經(jīng)過了幾年的自學(xué)，華羅庚開始在雜志上投稿.一開始，他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫的問題已被國外某個(gè)專家給證明過了.這反而使華羅庚增添了信心，因?yàn)檫@些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法.

131、"數(shù)學(xué)是藝術(shù)的一部分；試驗(yàn)、幻想和直覺則是它的靈魂"-羅伯特·阿特金斯

132、這句名言也告誡我們：做人不能單憑天賦和機(jī)遇，更要有堅(jiān)韌的毅力，不達(dá)目的絕不放棄，磨礪自我，使自己更加完善，才能成就卓越的事業(yè)。

133、年，被破格提升為助教。

華羅庚名言(134--152條)

134、米勒是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。

135、一個(gè)人的生命是有限和短暫的。如果我們想更有效地利用短暫的生命過程，我們最好把自己的生命看作是前輩生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生活的一部分，是未來幾代人生命的開始。

136、化難為易，化未知為已知，化高次為低次等，它是解決問題的一種最基本的思想,它是數(shù)學(xué)基本思想方法之一。

137、這時(shí)候他到野外，聽不出農(nóng)夫的吹笛的聲響，頓時(shí)又起悲觀，寫了“遺言”寄送朋友。然而他終于是強(qiáng)者，用不屈不撓的態(tài)度，來同這聾疾戰(zhàn)斗，他曾經(jīng)對(duì)人說：“我一定要克制我的命運(yùn)?！?/p>

138、“什么?”他的妻子驚喜地叫了起來。

139、"數(shù)學(xué)是唯一不會(huì)欺騙人的科學(xué)"-皮埃爾·西蒙·拉普拉斯

140、科學(xué)靈感不是靠等待得來的。如果有科學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，那是給受過教育的人，給善于獨(dú)立思考的人，給有毅力的人的，而不是給懶惰的人的。

141、意思是：勤奮可以彌補(bǔ)不足，這是前人留下的有益的告誡，只要付出一分辛苦，就能學(xué)到一分能力。這句話闡述了一個(gè)道理：偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。華羅庚在《從孫子的神奇妙算談起》這本書的扉頁寫過一首詩：“神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。神奇化易是坦途，易化神奇不足提。妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！?/p>

142、華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名的“中國解析數(shù)論學(xué)派”即華羅庚開創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對(duì)于質(zhì)數(shù)分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國際上有名的“典型群中國學(xué)派”，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才、是中國的人才。

143、自強(qiáng)不息，是強(qiáng)調(diào)不斷進(jìn)步的功夫，自我超越、勇往直前，只有不斷的進(jìn)取才能達(dá)到新的境界。

144、華羅庚先生是一位偉大的數(shù)學(xué)家，是我國解析數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、典型群等研究領(lǐng)域的創(chuàng)始人，他取得了一系列國際頂尖水平的研究成果，享有崇高的國際聲譽(yù)。同時(shí)，他培養(yǎng)了一大批杰出的數(shù)學(xué)家，比如陳景潤、陸啟鏗等。

145、數(shù)形結(jié)合、對(duì)應(yīng)思想方法、比較思想方法、極限思想方法。

146、《從孫子的“神奇妙算”談起》序詩

147、華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過的。因成績不好，他沒有拿到畢業(yè)證書，只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國古代有名的算題--有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，還余2；5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，還余3；7個(gè)7個(gè)的數(shù)，還余2。問這樣?xùn)|西是多少？題目出完后，同學(xué)們議論開了，誰也說不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說："我算出來了，是23。"他不但正確地說出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。

148、華羅庚的一句名言深深地觸動(dòng)了我："一個(gè)國家的繁榮與否，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)和科學(xué)的發(fā)展。"這句話讓我明白，只有注重人才培養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新，一個(gè)國家才能真正走向繁榮和強(qiáng)盛。

149、其中“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”，成了勉勵(lì)青年學(xué)子的名句。

150、華羅關(guān)于數(shù)形結(jié)合的名言是，數(shù)無形時(shí)少直覺，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚，焉能分作兩邊飛。一個(gè)是科字是實(shí)事求是的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛假。

151、將“數(shù)”字化為圖“形”，或能從“圖”形中獲取有用的解題“數(shù)”字，是數(shù)形結(jié)合思想的關(guān)鍵所在。

152、一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。——華羅庚

153、宇宙的大小，粒子的大小，火箭的速度，化學(xué)工程的獨(dú)創(chuàng)性，地球的變化，生物學(xué)的謎題，日常生活的復(fù)雜性，沒有數(shù)學(xué)的任何地方。

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華羅庚名言

一般來說，我們需要有意識(shí)地研究自己的無意識(shí)思想活動(dòng)才能讓思想真正地得到進(jìn)步和發(fā)展。因此，在思想的運(yùn)動(dòng)中，這種形式是非常常見的。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，名人名言成為了社會(huì)上非常流行的話題，同時(shí)也扮演著一種重要的引導(dǎo)作用。偉大名人的格言更是能夠幫助引導(dǎo)我們前行，讓我們能夠走向正確的方向。

華羅庚名言(篇1)

1、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究。

2、這八句話就是指：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休。

3、思想的運(yùn)動(dòng)通常采取對(duì)無意識(shí)思想活動(dòng)的有意識(shí)研究的形式。

4、數(shù)形結(jié)合、對(duì)應(yīng)思想方法、比較思想方法、極限思想方法。

5、畢竟是大師的作品，非同凡響！

6、華羅庚（中國）：壯士臨陣決死，那管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)?？犊?dāng)S此身。

7、天才在于積累，聰明在于勤奮。這是偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚的名言。

8、在懸崖面前，一百年也看不見一條縫，而是用鑿子，鑿成一寸一寸，鑿成一尺一尺，不斷累積，躍進(jìn)必來，破則必來。

9、三個(gè)是凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心大量時(shí)

10、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。宋慶齡聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚

11、思維的外在形式通常是這樣的：對(duì)潛意識(shí)活動(dòng)的有意識(shí)的研究。

12、在科學(xué)上沒有平坦的大道，在真理的長河中有無數(shù)的巖石和淺灘。只有那些不害怕爬山的人，只有那些不害怕海浪的人，才能爬上高峰，收集仙草，在水中找到驪珠。

13、天才由于積累，聰明在于勤奮。--華羅

14、太抽象的問題必須清楚地加以討論。

15、如果沒有數(shù)字制造的宇宙永恒的模仿，人類就不可能繼續(xù)存在。

16、最好把我們自己的生活看作是先人生活的延續(xù)，看作是現(xiàn)在共同生活的一部分，看作是后來者生活的開始。如果這樣下去，科學(xué)將會(huì)變得更加輝煌，社會(huì)將會(huì)變得更加美麗。

17、人家?guī)臀矣乐静煌規(guī)腿思夷浶纳?。聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累

18、天才是靠不住的，智力是靠不住的，偉大的科學(xué)發(fā)明是難以想象的。

19、我把數(shù)學(xué)看作是一種有趣的工作，而不是我的紀(jì)念碑?？梢钥隙ǖ卣f，我愛別人的工作勝過愛自己。我對(duì)我的工作總是不滿意。

20、但凡較有成績的科學(xué)工作者，毫無例本地都是應(yīng)用時(shí)間的能手，也都是信心在大量時(shí)間中投入大批勞動(dòng)的人。――華羅庚

21、積久方顯愚公智，發(fā)白才知智叟呆。

22、善于退，足夠地退，退到最原始而不失重要性的地方，是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)訣竅?！A羅庚

23、錦城雖樂，不如回老家；雖然樂園不錯(cuò)，但很長一段時(shí)間都沒有留下來?；貋砦?。-華羅庚

華羅庚名言(篇2)

24、神奇化易是坦道，易化神奇不足提。

25、矩陣幾何學(xué)、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，“中國解析數(shù)論學(xué)派”創(chuàng)始人。他為中國數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。美國著名數(shù)學(xué)家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。

26、中國數(shù)學(xué)的名句是，1.天才由于積累，聰明在于勤奮。--華羅

27、年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來坐在辦公室里，看著一本雜志?？粗粗?，不禁拍案叫絕。這個(gè)華羅庚是哪國留學(xué)生？他是在哪個(gè)大學(xué)教書的？最終，一位江蘇籍的教員慢吞吞的說。他只念過初中。熊慶來驚奇不已，將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來。從此，華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。第二年，他的論文開始在國外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。今天之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。他提出的理論，被數(shù)學(xué)界命名為華氏定論。

28、從事科學(xué)研究或其他任何工作的獨(dú)立思維能力都是非常必要的。在歷史上，任何重大的科學(xué)發(fā)明都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種原創(chuàng)精神。-華羅庚

29、很客觀的：‘對(duì)于一個(gè)數(shù)學(xué)家，除了學(xué)問，其他都是無足輕重的?！比A蘇回憶父親華羅庚時(shí)如是。

30、然而，缺乏研究，虛心來自缺乏知識(shí)。虛偽的謙虛只能贏得庸俗的掌聲，而不是真正的進(jìn)步。-華羅庚

31、《從孫子的“神奇妙算”談起》序詩

32、接受“由薄到厚”；再消化、提煉“由厚到薄”。——華羅庚

33、日月品見日月功德，用盡一切憐憫寸陰。

34、華羅庚在清華執(zhí)教期間，為了照顧年邁多病的公公，吳筱元留在家鄉(xiāng)，挑起家務(wù)擔(dān)子。在以后的日子里，她不僅操持家務(wù)，還幫他抄寫論文和書信，接待客人。幾十年來，吳筱元在華羅庚的生活和事業(yè)上，起著重要的作用。

35、年11月12日出生于江蘇常州金壇區(qū)，他幼時(shí)愛動(dòng)腦筋，因思考問題過于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。

36、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，并且還要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂

37、要循序漸進(jìn)！我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路?！A羅庚[學(xué)習(xí)名言]

38、自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，不怕終點(diǎn)遠(yuǎn)。

39、看在上帝的份上，別停下工作！這是你最好的良藥。

40、科學(xué)是實(shí)事求是的知識(shí)，不能虛假。-華羅庚

41、華林和塔里問題改進(jìn)、近代數(shù)論方法應(yīng)用研究等；被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

42、想象是美好的人類棈神，似乎沒有一種兩棲動(dòng)物。

43、壯士臨陣決死哪管傷痕，與千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)而戰(zhàn)?？犊稊S。-華羅庚

44、分類討論的解題步驟一般是：（1）確定討論的對(duì)象以及被討論對(duì)象的全體；（2）合理分類,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),做到既無遺漏又無重復(fù)；（3）逐步討論,分級(jí)進(jìn)行；（4）歸納總結(jié)作出整個(gè)題目的結(jié)論.

45、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種&ldquo偶然的.機(jī)遇&rdquo只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。華羅庚（中國）

46、“數(shù)形結(jié)合”是數(shù)學(xué)中最重要的，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問題的有效思想。“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形無數(shù)時(shí)難入微”是我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括.數(shù)學(xué)教材中下列內(nèi)容體現(xiàn)了這種思想。

華羅庚名言(篇3)

47、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日常生活之謎，數(shù)學(xué)無處不在。-華羅庚

48、數(shù)學(xué)無可比擬的永恒性和全知全能，以及它對(duì)時(shí)間和文化的獨(dú)立作用，是其本質(zhì)的直接結(jié)果。

49、我認(rèn)為人有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我要用一個(gè)肩膀扛起送貨上門的重?fù)?dān)，把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具交到工人的手中掌握；另一個(gè)肩膀可以作為梯子，讓年輕人攀登更高的科學(xué)山峰。

50、圖象和性質(zhì)等知識(shí)更高層次的提煉和概括,是在知識(shí)和方法反復(fù)學(xué)習(xí)中抽象出的帶有觀念的指導(dǎo)方法.

51、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的技能，自然不能期待他們會(huì)有突出的成就。-華羅庚

52、學(xué)習(xí)和研究就像爬梯子。如果你想一步一步地爬上去，試圖一步一步地爬上四五步，平地登天，你必須摔跤。-華羅庚

53、一個(gè)人的生命是有限和短暫的。如果我們想更有效地利用短暫的生命過程，我們最好把自己的生命看作是前輩生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生活的一部分，是未來幾代人生命的開始。

54、我不知道世人會(huì)怎么看我。但我覺得自己像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，一會(huì)兒撿起一塊光滑的鵝卵石，一會(huì)兒又發(fā)現(xiàn)一枚美麗的貝殼；在我面前，真理的海洋根本沒有被發(fā)現(xiàn)。

55、在尋求真理的長征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺?！A羅庚[勤奮名言]

56、勇者戰(zhàn)死哪管雞毛蒜皮的傷痕，為了千年老鬼的戰(zhàn)斗，為了新風(fēng)的奮斗。把自己大方。

57、常用的數(shù)學(xué)思想（數(shù)學(xué)中的四大思想）

58、華羅庚數(shù)形結(jié)合名言怎么說的？華羅庚曾說過：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休”。

59、如果沒有獨(dú)創(chuàng)精神，不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步；要想趕過別人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。――華羅庚

60、下棋要找高手，只有不怕在能者面前暴露自己的弱點(diǎn)，才能不斷進(jìn)步——華羅庚

61、尊重他人的有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。詹姆斯.多伯森人家?guī)臀?，永志不忘我?guī)腿思?，莫記心上。華羅庚

62、難”也是如此，應(yīng)對(duì)懸崖峭壁，年也看不見一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

63、性質(zhì)、公式的限制條件引起的討論；（2）由數(shù)學(xué)變形所需要的限制條件所引起的分類討論；（3）由于圖形的不確定性引起的討論；（4）由于題目含有字母而引起的討論.

64、人幫助我，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我?guī)椭鷦e人，卻不記得。

65、當(dāng)數(shù)字不可見時(shí)，它就不那么直觀；當(dāng)數(shù)字很小的時(shí)候，就很難進(jìn)入細(xì)節(jié)。

66、等價(jià)轉(zhuǎn)化是指同一命題的等價(jià)形式.可以通過變量問題的條件和結(jié)論,或通過適當(dāng)?shù)拇鷵Q轉(zhuǎn)化問題的形式,或利用互為逆否命題的等價(jià)關(guān)系來實(shí)現(xiàn).

67、搞科學(xué)，做學(xué)問，要不空不松，從嚴(yán)到終，嚴(yán)格做一輩子的工作。-華羅庚

68、初中數(shù)學(xué)涉及到的思想方法很多,在此僅僅談?wù)劤Ｒ姷陌朔N思想方法:

69、一個(gè)人的生命是有限的短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后命的開端。華羅庚

華羅庚名言200句

人家?guī)臀矣乐静煌規(guī)腿思夷浶纳?。聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。名人格言你知道哪些？名人格言往往把我們從平凡的生活中帶向更加卓越的境界，名人格言可以給我們帶來靈感。通過資料整理編輯為大家準(zhǔn)備了一些與華羅庚名言相關(guān)的素材，希望這些句子對(duì)您有所助益！

華羅庚名言(1--20條)

1、數(shù)形結(jié)合的基本思想，就是在研究問題的過程中，注意把數(shù)和形結(jié)合起來考察，斟酌問題的具體情形，把圖形性質(zhì)的問題轉(zhuǎn)化為數(shù)量關(guān)系的問題，或者把數(shù)量關(guān)系的問題轉(zhuǎn)化為圖形性質(zhì)的問題，使復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，抽象問題具體化，化難為易，獲得簡(jiǎn)便易行的成功方案。

2、數(shù)學(xué)研究的對(duì)象可以是抽象的、虛擬的，也可以是實(shí)際的、現(xiàn)實(shí)的。

3、任何一個(gè)人，都要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使現(xiàn)在的學(xué)生還在上學(xué)，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早要離開學(xué)校的！自學(xué)，是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。旅行，我們必須依靠旅行者自己。

4、分類討論的解題步驟一般是：（1）確定討論的對(duì)象以及被討論對(duì)象的全體；（2）合理分類,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),做到既無遺漏又無重復(fù)；（3）逐步討論,分級(jí)進(jìn)行；（4）歸納總結(jié)作出整個(gè)題目的結(jié)論.

5、華羅庚說過的名言名句天才在于積累，聰明在于勤奮。

6、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系與空間形式的一門科學(xué),數(shù)與形的統(tǒng)一結(jié)合貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科研究與發(fā)展的始終。數(shù)和形是數(shù)學(xué)研究的兩大對(duì)象，數(shù)形結(jié)合法是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法。

7、華羅庚說特異功能是科學(xué)。

8、"數(shù)學(xué)是唯一不會(huì)欺騙人的科學(xué)"-皮埃爾·西蒙·拉普拉斯

9、科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問，決不允許弄虛作假。

10、只有數(shù)不完的數(shù)字，只有堅(jiān)持奮斗的你。

11、勤能補(bǔ)拙，不要小看時(shí)間的一點(diǎn)一滴

12、寫了這段日記之后，不久就達(dá)到了剝奪他的后半生的幸福的肉體上的大苦痛。他的聾疾發(fā)生于1798年的夏日。

13、日月品見日月功德，用盡一切憐憫寸陰。

14、隊(duì)隊(duì)耕春象，紛紛耘草禽；

15、圖象和性質(zhì)等知識(shí)更高層次的提煉和概括,是在知識(shí)和方法反復(fù)學(xué)習(xí)中抽象出的帶有觀念的指導(dǎo)方法.

16、在華羅庚看來，人的志向應(yīng)該具有實(shí)際性和遠(yuǎn)見，因?yàn)椤叭说闹鞠驔Q定他的人生方向”。

17、②對(duì)自身:奮發(fā)期滿、不甘人后的自強(qiáng)精神;

18、一次老師在教學(xué)生做某種類型的數(shù)學(xué)習(xí)題，大概是已知一個(gè)圖形，設(shè)為長方形，要從中挖去一些已知圖形，如長方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積，然后再把他們加起來，最后用已知長方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。華羅庚沒有采用老師的方法，而是用了更簡(jiǎn)潔的方法，引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習(xí)題本時(shí)，先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本，然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的習(xí)題本，最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本，并說："你是怎么做的，最后答數(shù)倒是湊對(duì)了！"華羅庚回答說："我的做法是有道理的。"然后就把自己是怎么考慮的，一一講述給大家聽。由于他的解題方法既簡(jiǎn)單又清楚，老師與同學(xué)們聽了都很信服。

19、華羅庚：我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。

20、想象是美好的人類棈神，似乎沒有一種兩棲動(dòng)物。

華羅庚名言(21--40條)

21、意思是：勤奮可以彌補(bǔ)不足，這是前人留下的有益的告誡，只要付出一分辛苦，就能學(xué)到一分能力。這句話闡述了一個(gè)道理：偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。華羅庚在《從孫子的神奇妙算談起》這本書的扉頁寫過一首詩：“神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。神奇化易是坦途，易化神奇不足提。妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”

22、可一年后，華羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。

23、華羅庚主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究；并解決了高斯完整三角和的估計(jì)難題、華林和塔里問題改進(jìn)、一維射影幾何基本定理證明、近代數(shù)論方法應(yīng)用研究等；

24、積久方顯愚公智，發(fā)白才知智叟呆。

25、我認(rèn)為人有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我要用一個(gè)肩膀扛起送貨上門的重?fù)?dān)，把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具交到工人的手中掌握；另一個(gè)肩膀可以作為梯子，讓年輕人攀登更高的科學(xué)山峰。

26、數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中最具有純粹性、精確性的科學(xué)，是思維的藝術(shù)和發(fā)現(xiàn)的游戲。

27、華羅庚精神是自強(qiáng)不息的奮斗精神、勇攀高峰的進(jìn)取精神、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、家國情懷的崇高精神。

28、難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，1也看不見一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

29、在一次座談會(huì)上，華羅庚說過："寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句話告訴我，只有通過努力和堅(jiān)持，才能獲得真正的成就和成功，就像寶劍經(jīng)過磨礪才能鋒利一樣。

30、數(shù)學(xué)是一門自成體系的科學(xué)，不同于其他自然科學(xué)。

31、歷史上有哪些面對(duì)挫折而自強(qiáng)不息的故事

32、就這樣，華羅庚放棄了美國舒適的工作和生活，在新中國成立后，毅然一家三口從美國回到中國。

33、在美國阿爾巴城的一座優(yōu)雅別致的洋房前，一輛小汽車停了下來。華羅庚下了車，疾步走進(jìn)客廳，沖著他的妻子喊了起來：“中國解放了!”

34、如果你想要成功，就需要付出努力和時(shí)間。沒有人能夠憑空取得成功，這是經(jīng)過努力和實(shí)踐得來的。

35、科學(xué)成就是一點(diǎn)一滴積累起來的，但只有長期的積累才會(huì)點(diǎn)滴入海。

36、人家?guī)臀矣乐静煌?，我?guī)腿思夷浶纳?。聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累

37、曹雪芹、蒲松齡在貧困交加中留下了《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》的不朽之作；大家熟悉的奧斯特洛夫斯基，癱瘓?jiān)诖玻p目失明，口述了鼓舞人心的《鋼鐵是怎樣煉成的》杰作；美國的林肯經(jīng)過多次挫折，更加奮進(jìn)，終于當(dāng)上了美國第十六屆總統(tǒng)。此外，還有身殘志堅(jiān)的張海迪、承受病殘不幸而卓有成就的高士其、吳運(yùn)鐸等老一輩科學(xué)家、革命家，他們與困難、挫折、失敗抗?fàn)?，?jiān)定信念，自強(qiáng)不息，不屈不撓，從而改變了自己的命運(yùn)。

38、華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名的“中國解析數(shù)論學(xué)派”即華羅庚開創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對(duì)于質(zhì)數(shù)分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國際上有名的“典型群中國學(xué)派”，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才、是中國的人才。

39、③對(duì)他人:伯樂識(shí)馬、慧眼識(shí)珠的人梯精神;

40、年，華羅庚受雇為金壇中學(xué)庶務(wù)員，并開始在上海《科學(xué)》等雜志上發(fā)表論文。

華羅庚名言(41--60條)

41、神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。

42、華羅庚在演講中曾經(jīng)說過："科學(xué)是人類進(jìn)步的燈塔，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能引領(lǐng)我們走向更美好的未來。"這番話語深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我的熱情，使我更加堅(jiān)定了為科學(xué)事業(yè)奮斗的決心。

43、以下是一些經(jīng)典的數(shù)學(xué)格言和語錄：

44、每一件復(fù)雜的事物都可以分解成簡(jiǎn)單的部分，這是數(shù)學(xué)思維的基本原則。

45、我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，這是共同生命的一部分，也是后人生命的開始。如果這樣繼續(xù)下去，科學(xué)會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)也會(huì)一天比一天好。

46、無論是在學(xué)習(xí)中還是生活中，我們都需要持續(xù)不斷地思考，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。

47、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來的，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。宋慶齡聰明出于勤奮，天才在于積累。華羅庚

48、華羅關(guān)于數(shù)形結(jié)合的名言是，數(shù)無形時(shí)少直覺，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚，焉能分作兩邊飛。一個(gè)是科字是實(shí)事求是的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛假。

49、但凡較有成績的科學(xué)工作者，毫無例本地都是應(yīng)用時(shí)間的能手，也都是信心在大量時(shí)間中投入大批勞動(dòng)的人。――華羅庚

50、華羅庚的一句名言深深地觸動(dòng)了我："一個(gè)國家的繁榮與否，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)和科學(xué)的發(fā)展。"這句話讓我明白，只有注重人才培養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新，一個(gè)國家才能真正走向繁榮和強(qiáng)盛。

51、數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)，這是他們未來職業(yè)生涯的必備技能。

52、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神

53、年，華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個(gè)年輕人應(yīng)該請(qǐng)他到清華來!”這時(shí)華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學(xué).

54、華羅庚先生是中國著名的數(shù)學(xué)家，他曾經(jīng)提出了“數(shù)形結(jié)合”的理念，即數(shù)學(xué)和幾何圖形的結(jié)合。華羅庚數(shù)形結(jié)合八句話是他的一句名言，意為：

55、搞科學(xué)，做學(xué)問，要不空不松，從嚴(yán)到終，嚴(yán)格做一輩子的工作。-華羅庚

56、數(shù)學(xué)中，數(shù)和形是兩個(gè)最主要的研究對(duì)象，它們之間有著十分密切的聯(lián)系，在一定條件下，數(shù)和形之間可以相互轉(zhuǎn)化，相互滲透。例如，有時(shí)通過畫線段圖的手段去尋求解決問題的方法，也可視為數(shù)形結(jié)合思想的運(yùn)用。

57、人幫助我，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，我?guī)椭鷦e人，卻不記得。

58、自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，不怕終點(diǎn)遠(yuǎn)。

59、讀書要從薄到厚，在從厚到薄。

60、著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日月之繁，無處不用到數(shù)學(xué)。”特別是二十一世紀(jì)的今天，數(shù)學(xué)的應(yīng)用更是無所不在。細(xì)心的同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中到處可以見到數(shù)學(xué)的蹤跡，數(shù)學(xué)和我們的生活密不可分。

華羅庚名言(61--80條)

61、這八句話就是指：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休。

62、將“數(shù)”字化為圖“形”，或能從“圖”形中獲取有用的解題“數(shù)”字，是數(shù)形結(jié)合思想的關(guān)鍵所在。

63、華羅庚寫的：錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮。這是華羅庚先生愛國的詩句，也是他一生堅(jiān)持的堅(jiān)定信念。詩句的意思是，繁華的城市雖然能給人帶來歡樂，但還是不如回到故鄉(xiāng)好。給人帶來歡樂的地方雖然很好，但那還是不適合我長時(shí)間居家的地方。

64、有時(shí)你一開始并不能得到最簡(jiǎn)單，最漂亮的證明，但這種證明可以深入到高等算術(shù)真理的奇妙聯(lián)系中。這是我們前進(jìn)的動(dòng)力，也是我們不斷發(fā)現(xiàn)的動(dòng)力。

65、數(shù)學(xué)家的精神力量在于，當(dāng)他們面對(duì)困難時(shí)，他們不是束手無策，而是迎難而上，勇往直前。

66、數(shù)形結(jié)合思想是根據(jù)數(shù)學(xué)問題的題設(shè)和結(jié)論之間的內(nèi)在聯(lián)系，使數(shù)量關(guān)系和圖形巧妙和諧地結(jié)合起來，并充分利用這種結(jié)合，尋求解題思路，使問題得到解決。

67、意思就是說別人幫助自己，要永遠(yuǎn)記住，不遺忘;自己幫助別人，不要時(shí)刻記在心里。

68、所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。

69、我認(rèn)為人們有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我想用一個(gè)肩膀來承擔(dān)送貨上門的負(fù)擔(dān)，科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具到工人大師手中；另一個(gè)肩膀可以作為梯子，讓年輕人爬上更高的科學(xué)山峰。-華羅庚

70、"數(shù)學(xué)是一門精確的科學(xué)，可以用來解釋世界的一切"-弗朗西斯·培根

71、中國數(shù)學(xué)的名句是，1.天才由于積累，聰明在于勤奮。--華羅

72、我今年25歲了。我必須盡我所能，成遂一切愿望?！?/p>

73、宇宙的大小，粒子的大小，火箭的速度，化學(xué)工程的獨(dú)創(chuàng)性，地球的變化，生物學(xué)的謎題，日常生活的復(fù)雜性，沒有數(shù)學(xué)的任何地方。

74、數(shù)形結(jié)合、對(duì)應(yīng)思想方法、比較思想方法、極限思想方法。

75、華羅庚要知識(shí)而不要學(xué)位：1936年，華羅庚到號(hào)稱世界數(shù)學(xué)中心的英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，在短短的兩年旁聽時(shí)間里，刻苦學(xué)習(xí)，掌握了廣泛的數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)表了十幾篇論文，提出關(guān)于塔內(nèi)題的“華氏定理”，徹底解決了19世紀(jì)歐洲“數(shù)學(xué)之王”高斯提出的完整三角和的估計(jì)問題；

76、華羅庚曾經(jīng)說過，治學(xué)應(yīng)該立志于真理，而不僅僅是立志于治學(xué)。

77、他剛?cè)胄５臅r(shí)候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回?fù)暨@種偏見!從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的.他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣.白天，他連走路時(shí)都在思索著解題方法;夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂.

78、華羅庚曾經(jīng)在演講中說過："教育的真諦在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思考能力，而不僅僅是灌輸知識(shí)。"這句話引發(fā)了我對(duì)教育的思考，決定將來成為一名富有啟發(fā)性的教育工作者。

79、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，并被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

80、數(shù)學(xué)不僅是我們的一種工具，而且是我們思考方法的訓(xùn)練。

華羅庚名言(81--100條)

81、我們需要將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，這樣才能更好地理解學(xué)習(xí)的知識(shí)，將知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。

82、從事科學(xué)研究或其他任何工作的獨(dú)立思維能力都是非常必要的。在歷史上，任何重大的科學(xué)發(fā)明都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種原創(chuàng)精神。-華羅庚

83、意思是說數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中形與數(shù)互相配合的重要性。

84、在逆境中，他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿!”經(jīng)過了幾年的自學(xué)，華羅庚開始在雜志上投稿.一開始，他的稿件不斷被拒絕.原因是他寫的問題已被國外某個(gè)專家給證明過了.這反而使華羅庚增添了信心，因?yàn)檫@些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法.

85、數(shù)形結(jié)合的應(yīng)用大致又可分為兩種情形：或者借助于數(shù)的精確性來闡明形的某些屬性，或者借助形的幾何直觀性來闡明數(shù)之間某種關(guān)系，即數(shù)形結(jié)合包括兩個(gè)方面：第一種情形是“以數(shù)解形”，而第二種情形是“以形助數(shù)”?！耙詳?shù)解形”就是有些圖形太過于簡(jiǎn)單，直接觀察卻看不出什么規(guī)律來，這時(shí)就需要給圖形賦值，如邊長、角度等。

86、任何人都必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。即使是今天在學(xué)校的學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)樗麄冞t早會(huì)離開學(xué)校！自學(xué)是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的能力。走路還是要靠行人自己。-華羅庚

87、抓住你最感興趣的東西，從淺到深，一步一步地學(xué)習(xí)……——華羅庚

88、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究。

89、見面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。 ――華羅庚

90、天才在于積累，聰明在于勤奮。這是偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚的名言。

91、華羅庚：科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

92、如果沒有獨(dú)創(chuàng)精神，不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步；要想趕過別人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。――華羅庚

93、年11月12日華羅庚出生在江蘇省金壇縣一位小店主家中。因?yàn)樗母赣H華老祥是在40歲時(shí)才得到的這個(gè)兒子，因此很擔(dān)心他的兒子養(yǎng)不大。據(jù)說放進(jìn)籮筐可以生根，容易養(yǎng)活，所以他父親說過"放進(jìn)籮筐避邪，同根百歲，就叫籮根吧。后來就是將"籮"字去掉"竹"字頭取了羅字，而"根"與庚同音，那年又是庚戍年，又用了一個(gè)"庚"字。這就是華羅庚名字的來歷，其中包含著父親對(duì)他的關(guān)心和祝愿。

94、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今日在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的本事。行路，還是要靠行路人自我。

95、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。

96、在歷史上，任何科學(xué)上的發(fā)明都是發(fā)明者的獨(dú)創(chuàng)精神

97、這些數(shù)學(xué)格言和語錄都強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)在科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域的重要性，以及它作為一種工具和語言，幫助我們理解自然界和宇宙的深刻本質(zhì)。數(shù)學(xué)被認(rèn)為是一門充滿智慧和魅力的學(xué)科，可以帶給人們啟示和思考。

98、年9月，被提升為講師。

99、他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解.世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大;困難愈多，克服困難的決心也愈堅(jiān).沒有時(shí)間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時(shí)間、善于心算的習(xí)慣.沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣.這種習(xí)慣一直保持到他的晚年.

100、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，并且還要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂

華羅庚名言(101--120條)

101、錦城雖好樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好，非久留之地，歸去來兮。 ――華羅庚

102、然而，缺乏研究，虛心來自缺乏知識(shí)。虛偽的謙虛只能贏得庸俗的掌聲，而不是真正的進(jìn)步。-華羅庚

103、"數(shù)學(xué)是宇宙之魂，它是自然界最純粹的語言"-德國數(shù)學(xué)家大衛(wèi)·希爾伯特

104、華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家.他已對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書.可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分.

105、數(shù)形結(jié)合：是數(shù)學(xué)中最重要的，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問題的有效思想?！皵?shù)缺形時(shí)少直觀，形無數(shù)時(shí)難入微”是我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括。

106、年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣.他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí).上中學(xué)時(shí)，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何?”大家正在思考時(shí)，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚(yáng).從此，他喜歡上了數(shù)學(xué).

107、"數(shù)學(xué)是真理的皇后"-卡爾·弗里德里?！じ咚?/p>

108、"敢于追求夢(mèng)想，就能夠改變自己的人生。"華羅庚這句簡(jiǎn)短而發(fā)人深省的話語，是我努力奮斗并勇敢追求夢(mèng)想的不竭動(dòng)力。

109、天才在于積累，聰明在于勤奮?？茖W(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛假。

110、華羅庚（中國）：壯士臨陣決死，那管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)。慷慨?dāng)S此身。

111、為了抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起.隔壁鄰居早起磨豆腐的時(shí)候，華羅庚已經(jīng)點(diǎn)著油燈在看書了.伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學(xué)習(xí).嚴(yán)冬，他常常把硯臺(tái)放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題.每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書.大家給他起了個(gè)綽號(hào)，叫“羅呆子”.

112、數(shù)學(xué)家華羅庚。高斯也提過。

113、華羅庚愛動(dòng)腦筋總喜歡追求更簡(jiǎn)便的算法

114、《從孫子的“神奇妙算”談起》序詩

115、數(shù)學(xué)與物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)密切相關(guān)，它們互相滲透、互相促進(jìn)。

116、年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學(xué)，就讀的是最著名的劍橋大學(xué).數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位.獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的.”他放棄了博士學(xué)位，作為訪問學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時(shí)間寫了20篇論文.論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位.他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進(jìn)了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進(jìn)的，這回我的著作非改不可了!”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”!

117、例如:設(shè)甲數(shù)為a，乙數(shù)為b，用代數(shù)式表示:(1)甲乙兩數(shù)的和的2倍:2(a+b)(2)甲數(shù)的2倍與乙數(shù)的5倍差:2a-5b

118、人做書的奴隸，把活人帶死……把書當(dāng)作人的工具，書本上的知識(shí)便活了，有了生命力。-華羅庚

119、基本思想是：我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：“數(shù)形結(jié)合百般好，隔裂分家萬事休?！薄皵?shù)”與“形”反映了事物兩個(gè)方面的屬性。數(shù)形結(jié)合，主要指的是數(shù)與形之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。數(shù)形結(jié)合就是把抽象的數(shù)學(xué)語言、數(shù)量關(guān)系與直觀的幾何圖形、位置關(guān)系結(jié)合起來，通過“以形助數(shù)”或“以數(shù)解形”即通過抽象思維與形象思維的結(jié)合，可以使復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，抽象問題具體化，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)化解題途徑的目的。

120、年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來坐在辦公室里，看著一本雜志。看著看著，不禁拍案叫絕。這個(gè)華羅庚是哪國留學(xué)生？他是在哪個(gè)大學(xué)教書的？最終，一位江蘇籍的教員慢吞吞的說。他只念過初中。熊慶來驚奇不已，將華羅庚請(qǐng)到清華大學(xué)來。從此，華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。第二年，他的論文開始在國外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。今天之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。他提出的理論，被數(shù)學(xué)界命名為華氏定論。

華羅庚名言(121--140條)

121、在“山窮水盡疑無路”的時(shí)候，卓越的科學(xué)家往往另辟蹊徑，創(chuàng)造出“柳暗花明又一村”的境界

122、數(shù)學(xué)有著獨(dú)特的美感，它的美感來源于它的簡(jiǎn)潔和嚴(yán)密。

123、日累月積見功勛,山窮水盡惜寸陰.--華羅庚錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好,非久留之地.歸去來兮.--華羅庚天才由于積累,聰明在于勤奮.--華羅庚時(shí)間是個(gè)常數(shù),花掉一天等于浪費(fèi)24小時(shí).--陳景潤

124、其中“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才”，成了勉勵(lì)青年學(xué)子的名句。

125、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，我校五年級(jí)學(xué)生組織開展多姿多彩《可能性》項(xiàng)目實(shí)踐活動(dòng)。同學(xué)們紛紛拿起紙和畫筆，制作了一張張精致、美觀的數(shù)學(xué)小報(bào)。接下來讓我們一起來欣賞孩子們的精彩創(chuàng)作吧！

126、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。

127、性質(zhì)、公式的限制條件引起的討論；（2）由數(shù)學(xué)變形所需要的限制條件所引起的分類討論；（3）由于圖形的不確定性引起的討論；（4）由于題目含有字母而引起的討論.

128、形可以理解為幾何圖形。采用數(shù)形結(jié)合法去解數(shù)學(xué)題，就是對(duì)題目中的條件與結(jié)論，既分析其代數(shù)含義又分析其幾何含義。力圖將代數(shù)和幾何統(tǒng)一起來去找出解題思路。

129、勤能補(bǔ)拙的近義詞天道酬勤讀音：tiāndàochóuqín。解釋：上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞。多一分耕耘，多一分收獲，只要付出了足夠的努力，將來也一定會(huì)得到相應(yīng)的收獲。引證：西周姬昌《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！狈g：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

130、難”也是如此，應(yīng)對(duì)懸崖峭壁，年也看不見一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

131、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

132、年2月,華羅庚毅然放棄了在美國“闊教授”的待遇,沖破重重封鎖回到祖國.途經(jīng)香港時(shí),他寫了一封《告留美同學(xué)的公開信》,抒發(fā)了他獻(xiàn)身祖國的熱情.他滿腔熱忱地呼吁：“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”

133、減、除和開方運(yùn)算等十多個(gè)步驟的計(jì)算，而每個(gè)步驟都要反復(fù)進(jìn)行十幾次，開方運(yùn)算有50次，最后計(jì)算出的數(shù)字達(dá)到小數(shù)點(diǎn)后十六、七位。

134、埋頭苦干是第一，熟練生出百巧來。

135、數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中最純粹、最嚴(yán)謹(jǐn)和最抽象的一門科學(xué)，也是所有科學(xué)中最具有美感的一門科學(xué)。

136、華羅庚：鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。

137、在科學(xué)上沒有平坦的大道，在真理的長河中有無數(shù)的巖石和淺灘。只有那些不害怕爬山的人，只有那些不害怕海浪的人，才能爬上高峰，收集仙草，在水中找到驪珠。

138、沒有過程就沒有成長，我們需要通過不斷的練習(xí)，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。

139、在劍橋大學(xué)的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計(jì)問題》這篇有名的論文.按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請(qǐng)過學(xué)位.他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑.

140、是數(shù)學(xué)中最重要的.，也是最基本的思想方法之一，是解決許多數(shù)學(xué)問題的有效思想。“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形無數(shù)時(shí)難入微”是我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言，是對(duì)數(shù)形結(jié)合的作用進(jìn)行了高度的概括。初高中階段有很多題都涉及到數(shù)形結(jié)合，比如說解題通過作幾何圖形標(biāo)上數(shù)據(jù)，借助于函數(shù)圖象等等都是數(shù)形給的體現(xiàn)。

華羅庚名言(141--160條)

141、著名數(shù)學(xué)家華羅庚說過，有關(guān)數(shù)形結(jié)合的話：數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休。

142、科學(xué)是一種誠實(shí)的知識(shí)?？窟\(yùn)氣創(chuàng)造發(fā)明是不可能的。如果你不知道問題的本質(zhì)，即使碰運(yùn)氣也沒有用。這就是進(jìn)入寶山空手而歸的原因。

143、"數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，哲學(xué)的妻子"-皮埃爾·西蒙·拉普拉斯

144、數(shù)學(xué)是研究形式化的思維方式和邏輯的學(xué)科。

145、"成功不是偶然的，而是付出努力和堅(jiān)持不懈的結(jié)果。"這是華羅庚先生一直以來的信念之一。我時(shí)常將這句話銘記在心，以提醒自己在面臨困難時(shí)要堅(jiān)持下去，迎接成功的到來。

146、滄海不捐一滴水,洪爐陶冶砂成金,四化作尖兵”,“橫刀哪顧頭顱白,躍馬緊傍青壯人,不負(fù)黨員名

147、華羅庚（中國）：在尋求真理的長征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

148、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休。

149、勇者戰(zhàn)死哪管雞毛蒜皮的傷痕，為了千年老鬼的戰(zhàn)斗，為了新風(fēng)的奮斗。把自己大方。

150、數(shù)學(xué)中一些優(yōu)美的定理具有這樣的性質(zhì)：它們很容易從事實(shí)中歸納出來，但其證明卻極為隱蔽。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。

151、沒有打不敗的東西，只有懦弱無能的人。

152、華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對(duì)自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補(bǔ)拙是良劑，一分辛苦一分才.”

153、神奇化易是坦道，易化神奇不足提。

154、在數(shù)學(xué)的世界里，華羅庚告訴我們，學(xué)無止境，永遠(yuǎn)保持謙虛的心態(tài)。

155、雖然錦城樂，不如故鄉(xiāng)；雖然良源很好，但它不是一個(gè)可以待很長時(shí)間的地方。背靠背。

156、化繁為簡(jiǎn)是對(duì)的，化簡(jiǎn)為繁是垃圾。

157、學(xué)習(xí)和研究就像爬梯子。如果你想一步一步地爬上去，試圖一步一步地爬上四五步，平地登天，你必須摔跤。-華羅庚

158、數(shù)學(xué)并不是一門枯燥無味的學(xué)科，它可以幫助我們了解這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，讓我們更好地理解這個(gè)世界。

159、數(shù)學(xué)的本質(zhì)是探究自然界的規(guī)律和本質(zhì)，而不是僅僅為了解決實(shí)際問題。

160、從此以后的生活，全部是對(duì)于聾疾的苦戰(zhàn)了。1809年，拿破侖軍隊(duì)侵入維也納，炮彈飛走空中的時(shí)候，貝多芬恐怕炮彈的聲音增進(jìn)他耳疾，用兩手指緊緊地塞住自己的耳孔，滿腔憂悶地躺在床上。

華羅庚名言(161--180條)

161、希望是不幸之人的第二靈魂。歌德聰明出于勤奮，天才在于積累華羅庚

162、數(shù)學(xué)是一門具有普適性的科學(xué)，它不僅僅存在于課本中，還存在于我們的日常生活之中。

163、華羅庚教授是一位數(shù)學(xué)大師，他熱愛中國古文化，留下不少詩文作品。

164、在尋求真理的長征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。

165、法、日文，在國外雜志上發(fā)表了3篇論文。

166、一個(gè)人的生命是有限和短暫的。如果我們想更有效地利用短暫的生命過程，我們最好把自己的生命看作是前輩生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生活的一部分，是未來幾代人生命的開始。

167、數(shù)是指數(shù)據(jù)與式子，主要表現(xiàn)在以下幾方面：函數(shù)、方程、不等式、數(shù)列、復(fù)數(shù)、排列組合等。

168、妻子快步迎上前去，接過報(bào)紙，心情激動(dòng)地邊看邊說：“我們?cè)趺崔k?”

169、數(shù)學(xué)是一門藝術(shù)，需要耐心和創(chuàng)造力。

170、數(shù)學(xué)不是一堆定理，而是一種思維方式。

171、從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時(shí)間.他后來對(duì)友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺得安心.”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語.25歲時(shí)他已成為蜚聲國際的青年學(xué)者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員.

172、一個(gè)人的生命是有限的短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后命的開端。華羅庚

173、等價(jià)轉(zhuǎn)化是指同一命題的等價(jià)形式.可以通過變量問題的條件和結(jié)論,或通過適當(dāng)?shù)拇鷵Q轉(zhuǎn)化問題的形式,或利用互為逆否命題的等價(jià)關(guān)系來實(shí)現(xiàn).

174、數(shù)學(xué)研究的對(duì)象可分為數(shù)和形兩大部分，數(shù)與形是有聯(lián)系的，這個(gè)聯(lián)系稱之為數(shù)形結(jié)合，或形數(shù)結(jié)合。

175、妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。

176、華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過的。因成績不好，他沒有拿到畢業(yè)證書，只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國古代有名的算題--有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，還余2；5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，還余3；7個(gè)7個(gè)的數(shù)，還余2。問這樣?xùn)|西是多少？題目出完后，同學(xué)們議論開了，誰也說不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說："我算出來了，是23。"他不但正確地說出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。

177、整式的分類、角的分類，三角形的分類、點(diǎn)與圓的位置關(guān)系、直線與圓的位置關(guān)系，圓與圓的位置關(guān)系等都是通過分類討論的。

178、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國際上有名的“典型群中國學(xué)派”，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才、是中國的人才。

179、尊重他人的有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。詹姆斯.多伯森人家?guī)臀?，永志不忘我?guī)腿思?，莫記心上。華羅庚

180、見面少了寒暄，多了聊藝術(shù)。

華羅庚名言(181--200條)

181、數(shù)形結(jié)合是研究數(shù)學(xué)問題的有效途徑和重要策略，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的和諧美，統(tǒng)一美。數(shù)，式能反映圖形的準(zhǔn)確性，圖形能增強(qiáng)數(shù)，式的直觀性。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾概況：“數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛；數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，割裂分家萬事非；切莫忘，幾何代數(shù)統(tǒng)一體，永遠(yuǎn)聯(lián)系，切莫分離。”

182、“什么?”他的妻子驚喜地叫了起來。

183、華林和塔里問題改進(jìn)、近代數(shù)論方法應(yīng)用研究等；被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

184、下棋要找高手，只有不怕在能者面前暴露自己的弱點(diǎn)，才能不斷進(jìn)步——華羅庚

185、華羅庚說的是江蘇常州話

186、在懸崖面前，一百年也看不見一條縫，而是用鑿子，鑿成一寸一寸，鑿成一尺一尺，不斷累積，躍進(jìn)必來，破則必來。

187、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于化復(fù)雜為簡(jiǎn)單。

188、被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等[2]

189、數(shù)學(xué)不僅是自然界的表述方式，還是它的內(nèi)在本質(zhì)。

190、常用的數(shù)學(xué)思想（數(shù)學(xué)中的四大思想）

191、……到了次年，即1802年，他的耳疾更加深起來，又常常耳鳴。他是自然愛好者，野外散步是他的最大的慰安。

192、我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休”。由此可見數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中形與數(shù)互相配合的重要性。

193、數(shù)學(xué)和人文、藝術(shù)等領(lǐng)域也有著千絲萬縷的聯(lián)系和交流。

194、看在上帝的份上，別停下工作！這是你最好的良藥。

195、華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場(chǎng)大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步.對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”.

196、華羅庚曾經(jīng)說過："天才是有百分之九十的努力和百分之十的靈感構(gòu)成的。"這句話讓我深受啟發(fā)，不僅提醒了我要付出努力，也告誡我要保持開放的心態(tài)，以便獲得更多的靈感。

197、華羅庚說過："生命有限，知識(shí)無邊。"這句話給了我深深的感悟，讓我明白學(xué)習(xí)是一個(gè)永無止境的過程，應(yīng)該虛心涵養(yǎng)，不斷追求知識(shí)，擴(kuò)展自己的視野。

198、大學(xué)畢業(yè)后，一次討債經(jīng)歷讓他瘋狂地迷戀上了互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)業(yè)初期，他背著包四處忽悠，經(jīng)常被人罵作瘋子、騙子。他曾連續(xù)4次創(chuàng)業(yè)失敗，最為窘迫的時(shí)候銀行里只有200元。如今的馬云一手扛住阿里巴巴的天下。

199、"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。"華羅庚這句詩句表達(dá)了他對(duì)人才的信心和自信。它也給了我勇氣，讓我相信只要努力奮斗，任何困難都能夠克服，重新回到成功的道路上。

200、從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴.芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中.

華羅庚名言匯總84句

數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中最具有純粹性、精確性的科學(xué)，是思維的藝術(shù)和發(fā)現(xiàn)的游戲。名人的名言警句可以提醒我們不要酗酒吸煙，名人格言能夠鼓勵(lì)我們找到自己存在的意義。你是否在找一些關(guān)于的名人格言呢？經(jīng)過周密的考慮編輯為你選擇了華羅庚名言，經(jīng)過閱讀你可能會(huì)從中受到一些靈感！

華羅庚名言(1--21條)

1、華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰明在于勤奮.”他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對(duì)自己的告誡.直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補(bǔ)拙是良劑，一分辛苦一分才.”

2、我們需要將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，這樣才能更好地理解學(xué)習(xí)的知識(shí)，將知識(shí)應(yīng)用到生活當(dāng)中。

3、數(shù)學(xué)不僅是我們的一種工具，而且是我們思考方法的訓(xùn)練。

4、貝多芬面對(duì)挫折自強(qiáng)...

5、意思就是說別人幫助自己，要永遠(yuǎn)記住，不遺忘;自己幫助別人，不要時(shí)刻記在心里。

6、華羅庚曾經(jīng)說過："天才是有百分之九十的努力和百分之十的靈感構(gòu)成的。"這句話讓我深受啟發(fā)，不僅提醒了我要付出努力，也告誡我要保持開放的心態(tài)，以便獲得更多的靈感。

7、曹雪芹、蒲松齡在貧困交加中留下了《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》的不朽之作；大家熟悉的奧斯特洛夫斯基，癱瘓?jiān)诖?，雙目失明，口述了鼓舞人心的《鋼鐵是怎樣煉成的》杰作；美國的林肯經(jīng)過多次挫折，更加奮進(jìn)，終于當(dāng)上了美國第十六屆總統(tǒng)。此外，還有身殘志堅(jiān)的張海迪、承受病殘不幸而卓有成就的高士其、吳運(yùn)鐸等老一輩科學(xué)家、革命家，他們與困難、挫折、失敗抗?fàn)?，?jiān)定信念，自強(qiáng)不息，不屈不撓，從而改變了自己的命運(yùn)。

8、“華先生是一面旗幟，在拼搏奮斗、愛黨愛國等多方面都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，華羅庚精神激勵(lì)一代又一代的中國數(shù)學(xué)工作者去攀登科學(xué)高峰，為將中國早日建成數(shù)學(xué)強(qiáng)國而努力奮斗?！痹瑏喯骘柡钋榈卣f。

9、妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。

10、錦城雖好樂，不如回故鄉(xiāng);樂園雖好，非久留之地，歸去來兮。 ――華羅庚

11、意思是：勤奮可以彌補(bǔ)不足，這是前人留下的有益的告誡，只要付出一分辛苦，就能學(xué)到一分能力。這句話闡述了一個(gè)道理：偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。華羅庚在《從孫子的神奇妙算談起》這本書的扉頁寫過一首詩：“神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。神奇化易是坦途，易化神奇不足提。妙算還從拙中來，愚公智叟兩分開。發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干是第一。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！?/p>

12、諸葛亮在劉備死后，七出祁山，為蜀國建功立業(yè)。為的是感劉備三顧茅廬的知遇之恩，同時(shí)也是為完成劉備托孤的責(zé)任。

13、在一次座談會(huì)上，華羅庚說過："寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句話告訴我，只有通過努力和堅(jiān)持，才能獲得真正的成就和成功，就像寶劍經(jīng)過磨礪才能鋒利一樣。

14、他剛?cè)胄５臅r(shí)候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回?fù)暨@種偏見!從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的.他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣.白天，他連走路時(shí)都在思索著解題方法;夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂.

15、我們?cè)賮砑?xì)心分析一下：我們?cè)鯓映鰢?？也許以為當(dāng)然靠了自己的聰明和努力，才能考試獲選出國的，靠了自己的本領(lǐng)和技能，才可能在這兒立足的。因之，也許可以得到一結(jié)論：我們?cè)谶@兒的享受，是我們自己的本領(lǐng)，我們這兒的地位，是我們自己的努力。但據(jù)我看來，這是并不盡然的，何以故？誰給我們的特殊學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而使得我們大學(xué)畢業(yè)？誰給我們所必需的外匯，因之可以出國學(xué)習(xí)。還不是我們胼手胝足的同胞嗎？還不是我們千辛萬苦的父母嗎？受了同胞們的血汗栽培，成為人材之后，不為他們服務(wù)，這如何可以謂之公平？如何可以謂之合理？朋友們，我們不能過河拆橋，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清：我們既然得到了優(yōu)越的權(quán)利，我們就應(yīng)當(dāng)盡我們應(yīng)盡的義務(wù)，尤其是聰明能干的朋友們，我們應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起中華人民共和國空前巨大的人民的任務(wù)！

16、華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病.這場(chǎng)大病，幾乎毀了他的一生.從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈，右腿再邁上一小步.對(duì)于這種奇特而費(fèi)力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”.

17、年，在清華大學(xué)數(shù)學(xué)系擔(dān)任助理。他自學(xué)了英、法、德文、日文，在國外雜志上發(fā)表了3篇論文。

18、從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴.芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中.

19、"數(shù)學(xué)是宇宙之魂，它是自然界最純粹的語言"-德國數(shù)學(xué)家大衛(wèi)·希爾伯特

20、沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的功力，自然不能盼望他們會(huì)有杰出的成就。

21、"天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。"華羅庚這句詩句表達(dá)了他對(duì)人才的信心和自信。它也給了我勇氣，讓我相信只要努力奮斗，任何困難都能夠克服，重新回到成功的道路上。

華羅庚名言(22--42條)

22、相信數(shù)學(xué)可以改變，一切都是美好的事。

23、"數(shù)學(xué)不僅僅是解題，更是解謎"-卡爾·魏爾斯斯

24、日累月積見功勛,山窮水盡惜寸陰.--華羅庚錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好,非久留之地.歸去來兮.--華羅庚天才由于積累,聰明在于勤奮.--華羅庚時(shí)間是個(gè)常數(shù),花掉一天等于浪費(fèi)24小時(shí).--陳景潤

25、朋友們！如果細(xì)細(xì)地想一想，我們身受過移民律的限制，膚色的歧視，哪一件不是替我們規(guī)定了一個(gè)圈子。當(dāng)然，有些所謂“杰出”的個(gè)人，已經(jīng)跳出了這圈子，已經(jīng)得到特別“恩典”，“準(zhǔn)許”“歸化”了的，但如果捫心一想，我們的同胞們都在被人欺凌，被人歧視，如因個(gè)人的被“賞識(shí)”，便沾沾沾自喜，這是何種心肝！同時(shí)，很老實(shí)的說吧，現(xiàn)在他們正想利用這些“人杰”。

26、相信數(shù)學(xué)才是真諦，沒有越不過的洪溝。

27、"成功不是偶然的，而是付出努力和堅(jiān)持不懈的結(jié)果。"這是華羅庚先生一直以來的信念之一。我時(shí)常將這句話銘記在心，以提醒自己在面臨困難時(shí)要堅(jiān)持下去，迎接成功的到來。

28、數(shù)學(xué)不是浪漫的游戲；當(dāng)它從某種意義上說，它是科學(xué)的風(fēng)雅。

29、②對(duì)自身:奮發(fā)期滿、不甘人后的自強(qiáng)精神;

30、"數(shù)學(xué)是自然界的語言"-赫爾曼·維爾斯

31、華羅庚的一句名言深深地觸動(dòng)了我："一個(gè)國家的繁榮與否，關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)和科學(xué)的發(fā)展。"這句話讓我明白，只有注重人才培養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新，一個(gè)國家才能真正走向繁榮和強(qiáng)盛。

32、一九四八年，美國的伊利諾大學(xué)想要把華羅庚聘為終身教授，并承諾會(huì)給他非常優(yōu)越的待遇希望他能留在美國工作。那個(gè)時(shí)候，華羅庚把自己的妻子和孩子一起接到美國，他致力于數(shù)學(xué)領(lǐng)域太久太久，難得和家人一起能夠過上優(yōu)越安靜的生活，但是國外安逸的生活是無法埋沒心中對(duì)祖國的熱愛之情的。一九四九年，華羅庚看到了一則激動(dòng)人心的消息新中國成立了。華羅庚非常高興，把這則消息讀了一遍又一遍，于是他決定回國報(bào)效祖國。這個(gè)決定不僅使在美國的華人驚訝，也使美國人驚訝。美國人不愿意讓優(yōu)秀的華羅庚走，于是不惜重金讓他留在美國，但是什么也無法阻止華羅庚回國的熱心。于是，他就這樣離開了美國，回到了祖國的懷抱。

33、……到了次年，即1802年，他的耳疾更加深起來，又常常耳鳴。他是自然愛好者，野外散步是他的最大的慰安。

34、十八九兩世紀(jì)之交的數(shù)年間，貝多芬正在埋頭于作曲中，對(duì)于自己的健康狀態(tài)差不多全不注意。因這原故，耳疾愈加重了。

35、從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時(shí)間.他后來對(duì)友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺得安心.”華羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語.25歲時(shí)他已成為蜚聲國際的青年學(xué)者.華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會(huì)聘為研究員.

36、神奇妙算古名詞，師承前人沿用之。

37、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，而且還要追下去，不懂，不懂在什么地方;懂，懂在什么地方。老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，首先就是要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)?？茖W(xué)是踏實(shí)的學(xué)問，連貫性和系統(tǒng)性都很強(qiáng)，前面的東西沒有學(xué)好，后面的東西就上不去;基礎(chǔ)沒有打好。搞尖端就比較困難。我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常遇到一些問題解決不了，其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個(gè)人在科學(xué)研究和其他工作上進(jìn)步的快慢，往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。 ――華羅庚

38、華羅庚，國際數(shù)學(xué)大師，美回伊利大學(xué)終身教授，他放棄美國優(yōu)厚的待遇，毫不猶豫地響應(yīng)祖國的號(hào)召，回到中國參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。為祖國留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，10余部科普作品。

39、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系與空間形式的一門科學(xué),數(shù)與形的統(tǒng)一結(jié)合貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)科研究與發(fā)展的始終。數(shù)和形是數(shù)學(xué)研究的兩大對(duì)象，數(shù)形結(jié)合法是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法。

40、自強(qiáng)不僅是一種能力，更是一種精神。

41、嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天心。

42、在20世紀(jì)60年代初期，華羅庚為青少年寫了一本通俗著作《從孫子的“神奇妙算”談起》，他用的是一首詩作為序：

華羅庚名言(43--63條)

43、華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家.他已對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書.可憐的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分.

44、在美國阿爾巴城的一座優(yōu)雅別致的洋房前，一輛小汽車停了下來。華羅庚下了車，疾步走進(jìn)客廳，沖著他的妻子喊了起來：“中國解放了!”

45、數(shù)學(xué)是一門具有普適性的科學(xué)，它不僅僅存在于課本中，還存在于我們的日常生活之中。

46、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。

47、歷史上有哪些面對(duì)挫折而自強(qiáng)不息的故事

48、數(shù)形結(jié)合是研究數(shù)學(xué)問題的有效途徑和重要策略，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的和諧美，統(tǒng)一美。數(shù)，式能反映圖形的準(zhǔn)確性，圖形能增強(qiáng)數(shù)，式的直觀性。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾概況：“數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛；數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，割裂分家萬事非；切莫忘，幾何代數(shù)統(tǒng)一體，永遠(yuǎn)聯(lián)系，切莫分離。”

49、劉一敏：1947年，華羅庚從國外回來，馬上趕回故鄉(xiāng)看望王維克老師。全國解放后，華羅庚被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。他幾次親自到王維克先生在北京的寓所去探望，并邀請(qǐng)王老師到科學(xué)院工作。1980年，華羅庚又專程回故鄉(xiāng)看望陳涉師母。當(dāng)陳涉師母把一本新版的王維克先生的重要譯注但丁《神曲》簽上自己的名字贈(zèng)給華羅庚時(shí)，華羅庚緊緊地握著師母的手，十分動(dòng)情地說：“謝謝！謝謝！這是王老師的心血??！”

50、釋義：繁華的城市雖然能給人帶來歡樂，但還是不如回到故鄉(xiāng)（的好）給人帶來歡樂的地方雖然很好，但那還是不適合我長時(shí)間居住的地方。

51、華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過的。因成績不好，他沒有拿到畢業(yè)證書，只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國古代有名的算題--有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù)，還余2；5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù)，還余3；7個(gè)7個(gè)的數(shù)，還余2。問這樣?xùn)|西是多少？題目出完后，同學(xué)們議論開了，誰也說不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說："我算出來了，是23。"他不但正確地說出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。

52、數(shù)學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)，這是他們未來職業(yè)生涯的必備技能。

53、華羅庚曾經(jīng)說過，治學(xué)應(yīng)該立志于真理，而不僅僅是立志于治學(xué)。

54、他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解.世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大;困難愈多，克服困難的決心也愈堅(jiān).沒有時(shí)間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時(shí)間、善于心算的習(xí)慣.沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動(dòng)手、勤于獨(dú)立思考的習(xí)慣.這種習(xí)慣一直保持到他的晚年.

55、這句名言也告誡我們：做人不能單憑天賦和機(jī)遇，更要有堅(jiān)韌的毅力，不達(dá)目的絕不放棄，磨礪自我，使自己更加完善，才能成就卓越的事業(yè)。

56、華羅庚說特異功能是科學(xué)。

57、華羅庚說過的名言名句天才在于積累，聰明在于勤奮。

58、年，被破格提升為助教。

59、這句名言意味著，只有不斷自我強(qiáng)化和發(fā)展才能完成更偉大的事業(yè)，同時(shí)也需要具備良好的品德才能承擔(dān)更大的責(zé)任。

60、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，并被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華—王方法”等。

61、數(shù)學(xué)是自然科學(xué)中最具有純粹性、精確性的科學(xué)，是思維的藝術(shù)和發(fā)現(xiàn)的游戲。

62、華羅庚要知識(shí)而不要學(xué)位：1936年，華羅庚到號(hào)稱世界數(shù)學(xué)中心的英國劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，在短短的兩年旁聽時(shí)間里，刻苦學(xué)習(xí)，掌握了廣泛的數(shù)學(xué)知識(shí)，發(fā)表了十幾篇論文，提出關(guān)于塔內(nèi)題的“華氏定理”，徹底解決了19世紀(jì)歐洲“數(shù)學(xué)之王”高斯提出的完整三角和的估計(jì)問題；

63、數(shù)學(xué)有著獨(dú)特的美感，它的美感來源于它的簡(jiǎn)潔和嚴(yán)密。

華羅庚名言(64--84條)

64、數(shù)學(xué)是一門藝術(shù)，需要耐心和創(chuàng)造力。

65、被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等[2]

66、華羅庚說過："生命有限，知識(shí)無邊。"這句話給了我深深的感悟，讓我明白學(xué)習(xí)是一個(gè)永無止境的過程，應(yīng)該虛心涵養(yǎng)，不斷追求知識(shí)，擴(kuò)展自己的視野。

67、數(shù)學(xué)與物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)密切相關(guān)，它們互相滲透、互相促進(jìn)。

68、而厚德載物，就是強(qiáng)調(diào)了做人的品質(zhì)，只有做好自己，才能取信于人，服務(wù)于社會(huì)。

69、華羅庚精神是自強(qiáng)不息的奮斗精神、勇攀高峰的進(jìn)取精神、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、家國情懷的崇高精神。

70、科學(xué)的靈感，決不是坐等能夠等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種偶然的機(jī)遇只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神

71、米勒是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。

72、“我們的祖國解放了!”華羅庚揚(yáng)了揚(yáng)手中的報(bào)紙，“這一天總算盼到了!”

73、懶散能磨去才智的鋒芒。30、懶漢的頭腦是魔鬼的工廠。31、少壯不努力，老大徒傷悲。32、人勤地生寶，人懶地生草。33、日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。34、笨人先起身，笨鳥早出林。35、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！?6、靈感不過是頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞?！匈e37、智慧源于勤奮，偉大出自平凡。38、天才就是這樣，終身努力便成天才。——門捷列夫39、貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。40、成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說空話。——愛因斯坦41、天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——比豐42、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。43、天行健，君子以自強(qiáng)不息。44、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。45、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。

74、這是數(shù)學(xué)家華羅庚為數(shù)形結(jié)合作的詩，數(shù)形結(jié)合思想是一種重要的數(shù)學(xué)思想.數(shù)形結(jié)合就是通過數(shù)與形的相互轉(zhuǎn)化、相輔相成來解決數(shù)學(xué)問題的一種思想方法.它既是一個(gè)重要的數(shù)學(xué)思想,又是一種常用的解決問題的策略.在教學(xué)中滲透數(shù)形結(jié)合的思想,可把抽象的數(shù)學(xué)概念直觀化,幫助學(xué)生形成概念；可使計(jì)算中的算式形象化,幫助學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法；可將復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化。

75、每一件復(fù)雜的事物都可以分解成簡(jiǎn)單的部分，這是數(shù)學(xué)思維的基本原則。

76、徐賢修教授回憶道，華羅庚先生曾對(duì)他說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失，所以人家每天8小時(shí)的工作，我要工作12小時(shí)以上才覺得心安。”，華先生初到清華時(shí)工作時(shí)間比此更長。

77、關(guān)于名人面對(duì)挫折的例子

78、華羅庚在演講中曾經(jīng)說過："科學(xué)是人類進(jìn)步的燈塔，只有不斷探索和創(chuàng)新，才能引領(lǐng)我們走向更美好的未來。"這番話語深深地觸動(dòng)了我，激發(fā)了我的熱情，使我更加堅(jiān)定了為科學(xué)事業(yè)奮斗的決心。

79、讀書要從薄到厚，在從厚到薄。

80、一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端?！A羅庚

81、自強(qiáng)不息，是強(qiáng)調(diào)不斷進(jìn)步的功夫，自我超越、勇往直前，只有不斷的進(jìn)取才能達(dá)到新的境界。

82、數(shù)學(xué)是研究形式化的思維方式和邏輯的學(xué)科。

83、我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過：“數(shù)缺形時(shí)少直觀，形少數(shù)時(shí)難入微；數(shù)形結(jié)合百般好，隔離分家萬事休”。由此可見數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究中形與數(shù)互相配合的重要性。

84、這些數(shù)學(xué)格言和語錄都強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)在科學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)等領(lǐng)域的重要性，以及它作為一種工具和語言，幫助我們理解自然界和宇宙的深刻本質(zhì)。數(shù)學(xué)被認(rèn)為是一門充滿智慧和魅力的學(xué)科，可以帶給人們啟示和思考。

羅曼羅蘭的名言警句大全精選20條

不要為過去的時(shí)間嘆息！我們?cè)谌松牡缆飞希詈玫霓k法是向前看，不要回頭。以下是由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的《羅曼羅蘭的名言警句大全》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧。無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，名人格言存在于我們的身邊，名人格言可以幫助我們?cè)鲩L自己的見識(shí)。

1、即使通過自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

2、(作者簡(jiǎn)介羅曼羅蘭，法國思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家音樂評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。)

3、扼殺思想的人，是的謀殺犯。——羅曼羅蘭

4、人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來了。

5、失敗可以鍛煉一般優(yōu)秀的人物：它挑出一批心靈，把純潔的和強(qiáng)壯的放在一邊，使它們變得更純潔更強(qiáng)壯；但它把其余的心靈加速它們的墮落，或是斬?cái)嗨鼈冿w躍的力量?！_曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》

6、智慧友愛，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。

7、悲傷使人格外敏感。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

8、世界上還有些國家更重要的，那便是人類的良心?！_曼·羅蘭

9、只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦——羅曼·羅蘭

10、花時(shí)間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時(shí)間和精力去鑿一口深井。

11、嚴(yán)厲的話像燒紅的鐵，深深地打下烙印。——羅曼·羅蘭

12、一旦自私的幸福，變成了人生唯一的目標(biāo)，人生就會(huì)變得沒有目標(biāo)?！_曼·羅蘭

13、不是我要關(guān)心政治，而是政治總在關(guān)心我。

14、不要為過去的時(shí)間嘆息！我們?cè)谌松牡缆飞?，最好的辦法是向前看，不要回頭。

15、你一定有過這種感覺，當(dāng)你心事重重，渴望找個(gè)人談一談的時(shí)候，那俱是來了，可是你們的談話成了兩條七扭八歪的曲線，就那么凄涼地.乏力地延伸下去。你敷衍著，笑著，裝做很投機(jī)的樣子。但是，你心里渴望他離去，讓你靜下來，靜下來啃噬那屬于你自己的寂寞?！_曼.羅蘭《寂寞的日子》

16、必須自己和自己搏斗，才能夠征服自己?！_曼·羅蘭《母與子》

17、要珍重新生的一天。不要想一年后.十年以后的事情。想今天吧。不要空談理論。一切理論，你看，即使是談道德的，也不是好東西，都是愚蠢的，有害的。不要勉強(qiáng)生活。今天就該好好活下去。要珍重每一天。要愛每一天，尊重每一天，千萬不要糟蹋一天，不要妨礙開花結(jié)果。要愛像今天這樣灰暗苦悶的日子?！_曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》

18、前途是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。

19、人類的生活其實(shí)都是心理生活。

20、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。--愛因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！_曼羅蘭

關(guān)于精神的名言153句

科學(xué)，按其實(shí)質(zhì)，是歷史文化的；歷史時(shí)間的傳承和抨擊，毫無疑問是科學(xué)的主要特性之一?！w金珊~~你對(duì)這種風(fēng)格的短句感興趣嗎？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意收集和整理了關(guān)于精神的名言153句，供你參考，希望能幫到你。

關(guān)于精神的名言(1--19條)

1、我們能不能多一些類似“收款機(jī)”的制度，少一些讓人在辦公室搖數(shù)據(jù)的制度？

2、在我看來，當(dāng)今教育存在教導(dǎo)人們走向沙文主義 的傾向。它強(qiáng)調(diào)階級(jí)、國家和個(gè)人主義；它教育人們 競(jìng)爭(zhēng)是種族健康和進(jìn)步的根本我堅(jiān)持互相合作才 是正道，而競(jìng)爭(zhēng)則恰恰相反。一個(gè)社會(huì)的繁榮不是靠 其子民彼此同仇敵愾，而是要靠互相幫助。 摘自《在費(fèi)城的演講》

3、感激科學(xué)，它不僅僅使性命充斥著開心和歡悅，而且給生活以支撐和自尊。——巴甫洛夫

4、學(xué)會(huì)思考，求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持不懈，以勤補(bǔ)拙。——周培源

5、人類用知識(shí)的主題活動(dòng)去認(rèn)識(shí)事情，用實(shí)踐活動(dòng)的主題活動(dòng)去更改事情；用前面一種去把握宇宙空間，用后面一種去造就宇宙空間。——克羅齊

6、科學(xué)的想象說到底是科學(xué)和技術(shù)性的膽大造就?！M(fèi)定

7、比較發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)性是理應(yīng)用于惠及人類的，核能理應(yīng)為人類的發(fā)展服務(wù)項(xiàng)目。——巴金的作品

8、釘子有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：擠壓和鉆孔。我們也應(yīng)該在學(xué)習(xí)中提倡這種釘子精神。

9、? 精神如棲身于巖岸邊的海鳥，在等候沖天而飛的時(shí)刻。

10、最好的創(chuàng)新定義是無限大小，無限部門。最有效的創(chuàng)新是驚人的。事實(shí)上，一個(gè)想法所能得到的最高贊揚(yáng)是別人說：我一眼就能理解這一點(diǎn)。為什么我不想呢？ 有效的創(chuàng)新始于……我們需要做的只是一件具體的事情。然而，基于智慧想象的創(chuàng)新數(shù)量巨大，即使成功的百分比相對(duì)較小，仍然成為開拓新產(chǎn)業(yè)、提供新職業(yè)、為經(jīng)濟(jì)增添新活力的巨大來源。這種創(chuàng)新代表了社會(huì)所需要的：創(chuàng)造力、進(jìn)取精神和創(chuàng)造精神。────匿名-匿名

11、看過此格言大全的網(wǎng)友還看了班主任工作格言班主任的人生格言小學(xué)生教育名言警句

12、無底線贊美、打抱不平、照顧生活...用一切行動(dòng)只為證明愛你沒理由，若非要說個(gè)理由，那就是上！輩！子！欠！你！的！戰(zhàn)國四公子之一的春申君黃歇原來還是情癡一枚吶。

13、科學(xué)和民主，它們消除了人與自然的差別，也消除了人與人的差別。

14、世間最美好的事物用眼看不見，用手摸 不著，只能用心感受。 《海倫凱勒》

15、顧拜旦重在參與的思想對(duì)當(dāng)今的體育教學(xué)仍有深刻的啟迪，這與體育教學(xué)中面向全體學(xué)生，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與的現(xiàn)代體育思想不謀而合?！斑\(yùn)動(dòng)參與”是體育與健康課程的首要教學(xué)目標(biāo)，是發(fā)展學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能，培養(yǎng)正確的體育態(tài)度，幫助學(xué)生樹立終身體育的觀念和養(yǎng)成終身體育習(xí)慣的重要途徑。

16、科學(xué)的目的不是為無限的智慧打開大門，而是在無限的謬誤下劃一條線。

17、唯有在寧靜中我們才真正擁有自己的頭腦，才能 發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的力量。 摘自《沉默之美》

18、柏拉圖說：既然愛，為什么不說，有些東西失去了，就再也回不來了！

19、作為班主任，就是要讓學(xué)生在“主動(dòng)”中發(fā)展，在“合作”中成長，在“思索”中創(chuàng)新。

關(guān)于精神的名言(20--38條)

20、? 人的精神上的忍受力是極強(qiáng)的，沒有什么東西能夠徹底地消滅人們對(duì)幸福的希望。

21、這以后語文課的課前一分鐘演講，她也能夠大膽地走上臺(tái)來。有一位同學(xué)曾這樣評(píng)價(jià)她的演講發(fā)言，他說：“汪老師，今天楊蕾的演講雖然不是很流利，但是她終于可以大膽地走到前面來了。我覺得她今天是最棒的！我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，勇于向自己挑戰(zhàn)！”我聽了之后很是欣慰，看著孩子們的成長，心里有說不出的喜悅。

22、只有盡力給他人生活帶來陽光的時(shí)候，我們才是 真正幸福的。 摘自《我的新演講》

23、柏拉圖說：時(shí)間就像一條河，左岸是刻骨銘心的回憶，右岸是值得把握的青春，中間是湍急的流水，是年輕隱隱的悲傷。世界上有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻不多?？茨切┗ㄔ谕ピ呵笆㈤_。

24、科學(xué)是讓人的精神越來越英勇的最佳方式。——比埃爾

25、科學(xué)的永恒殊榮，取決于它利用對(duì)人類內(nèi)心的功效，擺脫了我們?cè)谧砸蜒矍芭c在大自然眼前的沒有安全感。--牛頓

26、? 有一段血?dú)猓阌幸欢尉?，有此精神，卻不能用，反以害之。

27、? 人的精神仿佛是一個(gè)在詩與科學(xué)這兩個(gè)左右端點(diǎn)之間作來回波動(dòng)的滴答“鐘擺”。

28、柏拉圖說：“它畢竟是我的，它是我的?！蔽覍⒂肋h(yuǎn)是你的旅人。“你從來沒有愛過我。

29、全面教育的思想。被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”的顧拜旦十分推崇古希臘哲學(xué)家關(guān)于體育健身和全面教育的論點(diǎn)，認(rèn)為古希臘的體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)對(duì)人的全面發(fā)展包括形成堅(jiān)強(qiáng)的性格具有特殊的社會(huì)價(jià)值，它與完美的藝術(shù)和高尚的品德一起成為支撐希臘文明的三大支柱。

30、對(duì)真理保持沉默就是對(duì)錯(cuò)誤大聲疾呼。

31、有時(shí)孤獨(dú)如重重迷霧籠罩著我，但我并不覺得自 己子然而立生活給予我太多，我實(shí)在無暇顧及它 曾從我這兒剝奪了什么。 摘自與安卡納翰的訪談《八十歲的 海倫凱勒》，載《每周雜志》

32、道法自然的源頭。其中“道”“法”二字蘊(yùn)含著深邃的文化精神，永存在中國文化的基因庫里。

33、? 一個(gè)人的精神情趣越是貧乏，他在尋找精神歡樂手段方面表現(xiàn)得越是低下。

34、青春啊，永遠(yuǎn)是美麗的，但真正的青春，只屬于那些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己的勞動(dòng)，永遠(yuǎn)謙虛的人。

35、在科學(xué)上沒有平緩的大路，僅有不懼辛勞順著險(xiǎn)峻新路攀爬的人，才可以期待到達(dá)輝煌的端點(diǎn)。——馬克思主義

36、科學(xué)的目地不取決于為無限的聰慧開啟大門口，反而是在無限的繆誤前邊劃一條界限?！既R希特

37、科學(xué)技術(shù)性發(fā)展趨勢(shì)到今日，已經(jīng)是綜合性的、規(guī)模性的、團(tuán)體的工作。——王方定

38、更健壯、更落落大方。這是我們國際奧委會(huì)的指導(dǎo)思想”。

關(guān)于精神的名言(39--57條)

39、考核擔(dān)當(dāng)，被考核人要講清楚這個(gè)考核周期里做了些什么，在KPI外幫別的團(tuán)隊(duì)做了什么事，取得什么效果，做過哪些有風(fēng)險(xiǎn)的決策，是否開誠布公地分析過自己的失敗(這也是擔(dān)當(dāng))。別人地可以舉例反駁你。

40、金絲雀是最常使用人工精靈的人偶，隨時(shí)把撥弦?guī)г谏磉叢⒊３８f話或討論戰(zhàn)術(shù)，因此默契也相當(dāng)好。

41、我的青春，是和DIO一起的青春我就要在這為這段青春，做一個(gè)了結(jié)！

42、冰雪凍住了戰(zhàn)士們的軀體，卻封不住他們不朽的軍魂。這軍魂，是對(duì)國家和民族最澄澈的愛；這軍魂，是軍紀(jì)如山，是鐵流浩蕩?！氨┌。∥覜Q不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！”長津湖，也曾綿延冰封，也曾靜水流深。歲月可證，流水有聲。那是偉大斗士的號(hào)角，那是鐵血軍魂的咆哮。

43、一切杰出的科學(xué)基礎(chǔ)理論都代表著對(duì)不明的新吸引?！返邸げㄆ諣?/p>

44、科學(xué)失去了它的道德標(biāo)準(zhǔn)，失去了它的認(rèn)知能力和實(shí)踐活動(dòng)，成為偽科學(xué)。

45、就在于創(chuàng)造新的生活。奧斯特洛夫斯基

46、科學(xué)家的成如果全人類的資產(chǎn)，而科學(xué)是最無私奉獻(xiàn)的行業(yè)?！郀柣?/p>

47、柏拉圖說：有些人之間的相遇就像流星，會(huì)突然迸發(fā)出羨慕的火花，但注定是匆匆而過。

48、本次劇照部分由攝影師王超拍攝

49、? 唯有對(duì)真理服從之時(shí)，精神才顯得既有益又高貴。

50、只有在心中沒有自己的人，才能夠獲得崇高的榮譽(yù)和威望。另一方面，如果只有個(gè)人心里沒有人，他們遲早會(huì)被人唾棄。

51、? 衰老的只是物質(zhì)，而不是精神。

52、注視、環(huán)視、窺視、遠(yuǎn)望、瞭望、探望、觀察、鳥瞰、欣賞、瀏覽

53、終我一生，鮮花從來都以一種超越人類表達(dá)的精 巧語言同我對(duì)話。 一摘自致《柯訥夫人的信》

54、解析：本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。浩然：形容正大剛直。凜然：嚴(yán)肅而可敬畏的樣子。此處用來修飾“正氣”，故選用“浩然”更恰當(dāng)。深入：透過外部，到達(dá)事物內(nèi)部或中心。扎進(jìn)：鉆進(jìn)去，向下用力。此處用來修飾“樹根”，故選用“扎進(jìn)”更恰當(dāng)。騰空：向天空上升。凌空：高高地在空中或者高升到空中。此處語境描述的是“我們?cè)谘孪卵鐾薄皠潘伞钡木跋螅蔬x用“凌空”更恰當(dāng)。倏然：忽然，形容極快。驟然：忽然?！百咳弧迸c“驟然”都有忽然的意思，“倏然”強(qiáng)調(diào)極快，“驟然”強(qiáng)調(diào)來得很突然，沒有任何的征兆，一下子就發(fā)生了，含有意外的意思。此處語境是“兩道閃電”，強(qiáng)調(diào)快，故選用“倏然”更恰當(dāng)。

55、科學(xué)雖并不是豐富人的全圓，但它是這一全圓的一扇關(guān)鍵的曲面?！鶝i若

56、那些從來沒有品嘗過精神和靈性快樂的人，必定會(huì)在物質(zhì)上追求一種極致的生活。

57、科學(xué)并不是知識(shí)，反而是應(yīng)用知識(shí)的本事，還可以說，是已換得成就的活知識(shí)?！卦?/p>

關(guān)于精神的名言(58--76條)

58、? 精神的活動(dòng)，在其他一切活動(dòng)中間，是最靈敏，最富于變化的。正是在精神的活動(dòng)中間，才有快樂的形式和實(shí)質(zhì)。

59、友愛之心給予我們足夠的光明，讓我們?cè)诤诎抵?勇敢站起。 摘自贈(zèng)克雷格海茲伍德《中流》

60、任何滿足于過去成就的人都是自己前進(jìn)道路上的 絆腳石。 《摘自在馬薩諸塞州盲人利益促進(jìn)協(xié)會(huì)上的講話》

61、文/周財(cái)生(廣東仁化)

62、世界需要更多這種無畏的笑的精神。笑比任何形 式的辱罵都更令人不安。 摘自《早安餐會(huì)的即興演講》

63、有了希望。(第二個(gè)分析論點(diǎn)：夢(mèng)想給人希望。這里的事例其實(shí)非常美，大家可以擴(kuò)寫，這就需要平時(shí)對(duì)時(shí)事有一定的積累，最近的熱點(diǎn)：嫦娥五號(hào)發(fā)射成功。誰說這不是夢(mèng)想的力量呢？)

64、我國的科學(xué)無法發(fā)展趨勢(shì)成為了當(dāng)代科學(xué)就是因?yàn)檫@類根植馬上運(yùn)用的心態(tài)?！钜鄨@

65、柏拉圖說：我以為鳥會(huì)飛但海，是鳥沒有飛過海的勇氣，十年后我才發(fā)現(xiàn)，不是鳥不能飛過海，而是海那一片，沒有等待。

66、攻破科學(xué)碉堡，如同戰(zhàn)斗一樣，總是會(huì)有些人放棄，有些人負(fù)傷，我想為科學(xué)而犧牲?！_蒙諾縈夫

67、? 無論是絕望還是不幸，歸根到底都是人的精神使然，從這個(gè)意義上說，希望首先產(chǎn)生于克服自身的悲觀情緒之中。

68、柏拉圖說：當(dāng)愛情輕拍肩膀時(shí)，即使是平凡到詩意的人，也會(huì)成為詩人。

69、從國家方面來說，國家是一個(gè)社會(huì)大團(tuán)體，全國上下正在提倡構(gòu)建和諧社會(huì)，為迎接2008年奧運(yùn)會(huì)的到來而作努力，就如奧林匹克名人

70、▊一年級(jí)：(要求掌握拼音的運(yùn)用，難點(diǎn)把字母表背熟，重點(diǎn)字母的運(yùn)用)

71、科學(xué)精神取決于尋找客觀事實(shí)，人生而平等?！m之

72、兮破天荒，遠(yuǎn)東斯戰(zhàn)，一改敵酋風(fēng)景。

73、? 物質(zhì)上不受牽制，精神上才能獨(dú)立。

74、不要害怕攻擊一座城市或一本書?？茖W(xué)有它的障礙，但努力工作可以克服它們。

75、? 教壞了的精神，就像是一個(gè)在外省慣壞了的戲子一樣。

76、“哈哈哈……”笑聲在教室里回蕩著。

關(guān)于精神的名言(77--95條)

77、其實(shí)，孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求和所有成年人一樣，人性中最本質(zhì)的渴望是得到別人的賞識(shí)。孩子找到了好孩子的感覺，他就會(huì)成為一個(gè)好孩子。“沒有愛，就沒有教育。”這是至理名言，沒有用心的呵護(hù)就沒有成功的教育。張小龍同學(xué)是容易被忽略的一類學(xué)生，他的學(xué)習(xí)成績平平，膽子很小，性格很內(nèi)向，不善于表達(dá)自己的思想，但他是一個(gè)活生生的人，具有鮮活的思想，渴望被尊重，渴望被賞識(shí)。其實(shí)有的時(shí)候，我們什么也不用做，只要一抹微笑，一句贊美，一聲鼓勵(lì)，就能讓學(xué)生感受到溫暖如三月的陽光，使他們滿懷信心和希望。所以，請(qǐng)讓愛的微笑常留臉上，因?yàn)檫@是世界上最美的微笑！

78、我們御敵于國門之外，既避免國土遭受戰(zhàn)火的荼毒，更通過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使人民軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，向國防現(xiàn)代化方向邁出一大步，帝國主義從此不敢輕易地欺侮和侵犯中國?？姑涝療o疑提高了中國人民的民族自尊心和自豪感。

79、你喜歡有錢的人，你就得自己有錢。你喜歡活潑開朗的，你也得自己樂觀。你是什么樣的人，你就會(huì)遇見什么樣的人，你想要的什么，就必須自己靠近，你想要的不會(huì)自己來找你。

80、? 人類的思想真是一根威力強(qiáng)大的杠桿！它是我們用以保衛(wèi)和救護(hù)自己的工具，是上帝所給我們的最好的禮物。

81、感謝科學(xué)，它不僅使生活充滿了歡樂和快樂，而且給了生活一個(gè)支柱和自尊。

82、英雄壯烈六十春，感動(dòng)神州億萬人。

83、但愿我能被看做一個(gè)普通人，我的成就被看做一 個(gè)普通人的成就，以此向世人證明：如果他們能盡心 盡力地用好自己所有的感官，完全可以取得更大成就。 摘自《致喬治斯拉維拉特的信》

84、科學(xué)非常嫉妒，科學(xué)只給專注于科學(xué)的人最高的恩典。-費(fèi)爾巴哈

85、? 任何一種偉大的思想在最初出現(xiàn)時(shí)，都是一個(gè)暴君。

86、已白發(fā)蒼蒼的英雄，耳邊仿佛響起了那首《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》：雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平衛(wèi)祖國就是保家鄉(xiāng)……(引出話題，開篇采用了引用歌詞的方式，但和下文形成呼應(yīng)，更精彩了~)

87、人民必須科學(xué)，不發(fā)展趨勢(shì)科學(xué)的我國，終將淪落殖民?！s拉迪斯·居里

88、海中只有一滴水不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體放在一起時(shí)才是最強(qiáng)大的。

89、柏拉圖說：愛要分享才顯珍貴，許多人不懂得珍惜才有，直到失去才看見，其實(shí)最熟悉的才是最珍貴的。

90、而讓東道主日本民眾唏噓不已的，是他們?cè)?jīng)的體操“全能王”內(nèi)村航平。雖在本土參賽，32歲的他卻在自己唯一的參賽項(xiàng)目——單杠資格賽中因掉杠失誤而無緣決賽，提前結(jié)束了奧運(yùn)之旅。

91、一本好書能啟迪人們的心靈，讓人在這格格不入 的文明里依然可以看到美好和可愛的事物。它是 一件永恒的寶藏。 摘自《致羅德小姐的信》

92、笑得最好的人?！葼枴どw茨

93、無論以往或是如今，科學(xué)全是對(duì)一切有可能的事情的觀查。所說遠(yuǎn)見卓識(shí)，是對(duì)將要產(chǎn)生的事情的了解，而這認(rèn)識(shí)要有一個(gè)全過程?！_(dá)·芬奇

94、向一切成功人士和失敗的人學(xué)習(xí)培訓(xùn)觀念方式?！戊疋?/p>

95、柏拉圖說：有些損失是注定的，有些命運(yùn)是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛一個(gè)人不一定有，有一個(gè)人一定要好好愛她。

關(guān)于精神的名言(96--114條)

96、科學(xué)把品格高尚的人與這些大家不應(yīng)該尊為英雄人物的人臉善意的人嚴(yán)苛地域隔開來?！s·德萊頓

97、科學(xué)的唯一目地，取決于緩解人類存活的艱苦?！既R希特

98、僅有合理地承繼人類知識(shí)，與此同時(shí)把世界上最專業(yè)的科學(xué)技術(shù)性知識(shí)取得手，大家再往前邁開越雷池，便是最現(xiàn)代化的水準(zhǔn)，第一流的科學(xué)家?！獪夭?/p>

99、仍然是眼里容不得一顆沙子，容不得哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)異議的聲音？

100、告別一棵樹，告別許多人，我們?cè)贌o法遇見

101、科學(xué)給人隨意，以抵抗自然規(guī)律。它專注于把自然的力量的法杖交給人手上；它要使人們的精神解決天地萬物的奴隸?！└?duì)?/p>

102、“他(美帝)一天不撤退，我們就打他一天，一年不撤退，就打他一年，十年不撤退，就打他們十年…..只要他愿意和平解決，我們就可以結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?cè)瓉硎且推降??！薄?950年10月27日，毛澤東在中南海接見著名教育家王季范和周世釗時(shí)的談話。

103、? 精神如果滿足，表示它已經(jīng)萎縮或是疲勞。

104、膽大構(gòu)想，當(dāng)心證實(shí)。來看膽大或是必不可少的，自然膽大要工程建筑在扎扎實(shí)實(shí)工作中基本上?！w金科

105、14段“平凡與偉大”精彩段落

106、科學(xué)歷經(jīng)的是一條十分坎坷、十分艱辛的路面。——錢三強(qiáng)

107、分析失敗。失敗是正常的，面對(duì)失敗的態(tài)度比失敗本身更重要，都失敗了還不能給組織貢獻(xiàn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)嗎？都說“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，實(shí)際上能“知己就不錯(cuò)了，實(shí)在研究不了自己，研究別人也行，互聯(lián)網(wǎng)這十年尸骸遍野，隨便拎幾個(gè)出來都有震撼作用。談失敗談多了漸漸脫敏，心理強(qiáng)大了，也就更敢于剖析自己，這不比研究貓次元更有意義嗎(不是說貓次元寫得不好哈)？

108、當(dāng)幫助他人成為我們生活的一部分時(shí)，生命就會(huì) 變成一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè)。 摘自詹姆士辛普森和托馬斯克勞威爾 編的《當(dāng)代名人語錄》

109、柏拉圖說：時(shí)間就像一條河，左岸是難忘的回憶，右岸是值得把握的青春，中間飛快的流淌，是年輕隱隱的悲傷，世界上有很多美好的東西，但真正屬于自己的卻不多。

110、柏拉圖說：所謂花心，就是要有愛情和面包，還要有心情吃的蛋糕；所謂情事，就是跳出圍城，落入陷阱；所謂浪漫，就是幫妻子買白菜，還會(huì)順便帶回一朵玫瑰；所謂廚房，就是婚禮時(shí)的紅地毯要擺在前面。

111、有人好奇：我也會(huì)懂得快樂和滿足，因?yàn)殛柟狻?色彩、歌聲和笑聲似乎都遠(yuǎn)離了我。老實(shí)說，據(jù)我觀 察，那些驚奇于我的人生也會(huì)充滿歡樂的人恰恰是那 些沒有好好利用自己感覺器官的人。 一摘自演講稿《手中寄語或從黑暗走向光明》

112、Tiffany的工匠大師巧手雕琢鑲嵌

113、? 一千個(gè)偏見和不正確的思想——等于沒有任何思想！

114、柏拉圖說：第一次哭是因?yàn)槟悴辉冢诙涡κ且驗(yàn)槟阌鲆?，第三次笑是因?yàn)槟悴荒軗碛醒蹨I。

關(guān)于精神的名言(115--133條)

115、牛就在他身后團(tuán)團(tuán)地轉(zhuǎn)著。

116、柏拉圖說：我們生活中有太多的無奈，我們無法改變，無力改變，更糟糕的是，我們失去了改變的想法。

117、柏拉圖說：喜歡在你身上留下我的印記，卻永遠(yuǎn)不記得你從來就不屬于我。如果有一天，我不喜歡你了，我的生活也不會(huì)像以前那樣頹廢、頹廢，我也不想過那種生活了，所以，在我還沒有放進(jìn)去的時(shí)候。

118、對(duì)于文明，我如此定義:人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和，特指精神進(jìn)步與物質(zhì)進(jìn)步，以及個(gè)體與人類整體倫理進(jìn)步。

119、科學(xué)知識(shí)的累積是科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的需要前提條件，對(duì)于最終誰來總其大，成，或許含有不經(jīng)意的、好運(yùn)的顏色?！劶覙E

120、所說科學(xué)，包含邏輯性和數(shù)學(xué)課以內(nèi)，全是相關(guān)時(shí)期的函數(shù)公式，全部科學(xué)連著它的滿意和造就通通全是如此。--穆爾

121、柏拉圖說過：人生最遺憾的，莫過于，輕易放棄不應(yīng)該放棄，固執(zhí)地堅(jiān)持，堅(jiān)持不應(yīng)該堅(jiān)持。

122、天才要求的第一件也是最后一件事是熱愛真理。

123、前行是生活的規(guī)律，要不然人就不可以稱做為人?！蓪?/p>

124、b)課文寫了()贊美了()。c)課文寫了()說明了()。

125、科學(xué)自身并不是枯燥乏味的公式計(jì)算，反而是擁有潛在性的美貌和無限的趣味性，科學(xué)探尋自身也充滿了詩情畫意?！芘嘣?/p>

126、人生要么是一次勇敢的冒險(xiǎn)，要么一事無成。必 須有不可磨滅的力量才能讓我們?cè)诿\(yùn)面前永不低頭， 自在而為。 一摘自《恪守信仰》

127、柏拉圖說：愛情，在感情上，當(dāng)你想要征服對(duì)方的時(shí)候，其實(shí)在一定程度上已經(jīng)被對(duì)方征服了。首先是吸引力，然后是征服的欲望。

128、科學(xué)，你是綜合國力的生命；與此同時(shí)又是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)示。——徐特立

129、豪杰之士，不患無才，患難與共不能養(yǎng)其氣；不能養(yǎng)氣，雖有其才，適足以殺其身。英雄就是對(duì)任何事都全力以赴，自始至終，心無旁騖的人。戰(zhàn)勝自己，遠(yuǎn)比在沙場(chǎng)戰(zhàn)勝數(shù)千個(gè)敵人，更有資格稱為英雄。

130、柏拉圖說：分手后，不能成為朋友，因?yàn)楸舜藗α?，不能成為敵人。因?yàn)楸舜松類壑晕覀冏兂闪耸澜缟献钍煜さ哪吧恕?/p>

131、請(qǐng)插上夢(mèng)想的翅膀，向著遠(yuǎn)方，堅(jiān)定翱翔。(一句話呼吁結(jié)尾，精簡(jiǎn)！學(xué)習(xí)！)

132、我能通過振動(dòng)節(jié)奏分辨音樂，雖然我無法描繪我 感受到的那天鵝絨般華麗而又柔軟的歌聲；我能分辨 出高昂和舒緩的聲調(diào)、澎湃的和弦與舞蹈的節(jié)奏，因 為每一種樂器都有自身的振動(dòng)旋律。小提琴的旋律像 人的聲音一樣，歌唱著或者嗚咽著淌過我的手心；管 風(fēng)琴的旋律時(shí)而翻滾、咆哮，猶如跌落大海，時(shí)而躍 起，奔向天際，帶著我的靈魂飛揚(yáng)；軍號(hào)的旋律大膽 熱烈，與聲聲不息的鼓點(diǎn)或甜美的豎琴大不相同。 摘自致薩格道夫先生的信，1935年4月26日 在我看來，很多時(shí)候人們完全沒有意識(shí)到，我們 的觸覺可以具有怎樣強(qiáng)大的功能每個(gè)皮下細(xì)胞都 是一個(gè)觸角，任何觸動(dòng)都會(huì)讓它產(chǎn)生反應(yīng)，傳達(dá)信息， 最終讓我們的大腦得出適當(dāng)?shù)慕Y(jié)論。 摘自《我是盲人，我是聾人但我看得見， 聽得見》

133、斷了，我體內(nèi)有什么東西斷了，決定性的某樣?xùn)|西，這就是我的生命，我生命中最后的波紋，如此微弱，甚至都無法將那個(gè)尸生人完全破壞，但這也足夠了。

關(guān)于精神的名言(134--152條)

134、柏拉圖說：完美的彼岸剛剛上演了一出悲劇，所有的鮮血和淚水都在枯萎的荊棘中萌芽，它將經(jīng)歷七次雷雨輪回，然后在潮濕的空氣中綻放。

135、? 偉大的思想是從心里出來的。 ——(蘇)康·巴烏斯托夫斯基：

136、教練怎么講、怎么傳球、怎么丟球．．．

137、科學(xué)是大家社會(huì)的中樞神經(jīng)系統(tǒng)?！郀柣?/p>

138、? 人的始終活躍的精神必須有一個(gè)可供它馳騁的天地，才能使它不受厭倦的襲擊。

139、莊辛說：“俯噣白粒，仰棲茂樹，鼓翅奮翼，自以為無患，與人無爭(zhēng)也。不知乎公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類為招。晝游乎茂樹，夕調(diào)乎酸醎。倏忽之間，墜于公子之手。”

140、? 人的精神活動(dòng)是不容易理解的。

141、奧運(yùn)會(huì)不是單純?yōu)榱梭w育競(jìng)技而競(jìng)技，其真正意圖在于推廣崇尚健康體魄和高尚品行的理念?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦在《體育頌》中就表達(dá)了這一點(diǎn)：“你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,要看它是被可恥的欲望引向墮落，還是由健康的力量悉心培育”。奧林匹克不僅要促進(jìn)人的健康發(fā)展，而且要教育和培養(yǎng)人的德性品質(zhì);奧林匹克精神的培育對(duì)象不僅是體育運(yùn)動(dòng)員，還包括普通民眾。

142、生命如長河，奔騰不息，英雄永遠(yuǎn)就在我們心中，赤膽忠誠，個(gè)個(gè)都是好榜樣！

143、? 對(duì)于每一個(gè)人來說，自己的任何思想都是寶貴的。

144、科學(xué)喪失道德標(biāo)準(zhǔn)，然后便會(huì)缺失了解能量和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，因此科學(xué)就變?yōu)閭慰茖W(xué)。——皮薩爾日洛夫斯基

145、，1938年 在我看來，每個(gè)決定性行為都務(wù)必經(jīng)過深思熟 慮，而且意圖良好。缺乏思考，同缺乏人性一樣，都 是有害的。 摘自《致喬大衛(wèi)森的信》

146、教育應(yīng)該培養(yǎng)孩子的思考能力、謀生能力，以及 維權(quán)能力，尤其是在社會(huì)儼然要將他推入垃圾堆的時(shí) 候能夠維護(hù)自己的權(quán)利。 摘自《寫在開學(xué)前夕》

147、科學(xué)技術(shù)性如同氣體和水一樣，彌漫著滲入社會(huì)發(fā)展皮膚的每一個(gè)皮膚毛孔和體細(xì)胞。它對(duì)人類文明行為所形成的化學(xué)物質(zhì)危害和非物質(zhì)影響是無法估計(jì)的?！獙O志安

148、柏拉圖說：如果不快樂，如果不快樂，那就放手；如果，舍不得，放不下，那么痛。

149、科學(xué)的界線如同黎明時(shí)分一樣，你越貼近它，它挪得越來越遠(yuǎn)?！及柛ダ?/p>

150、這個(gè)問題問得非常好。在抗美援朝勝利的過程當(dāng)中。毛澤東主席。對(duì)抗美援朝的勝利作出了高度評(píng)價(jià)。他說，一仗打出十年和平。打得一拳開，免得百拳來。這句至理名言古今都通用。也可以看出，毛澤東主席的高瞻遠(yuǎn)矚。

151、答案：(1)推此志也雖與日月爭(zhēng)光可也(2)刻鵠不成尚類鶩畫虎不成反類狗(3)出師一表真名世千載誰堪伯仲間

152、看過此格言大全的網(wǎng)友還看了班主任工作格言班主任的人生格言小學(xué)生教育名言警句傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！

153、科學(xué)，按其實(shí)質(zhì)，是歷史文化的；歷史時(shí)間的傳承和抨擊，毫無疑問是科學(xué)的主要特性之一?！w金珊

羅素名言47句

傳統(tǒng)的人以憤怒的眼光看待對(duì)傳統(tǒng)的偏離，主要是因?yàn)樗麄儗⑵湟暈榕u(píng)。聆聽名人的名言可以提高我們的人生品質(zhì)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)智者達(dá)成名人格言助我們創(chuàng)造更美好的人生。"欄目小編已經(jīng)為您就羅素名言的問題做好了答案的準(zhǔn)備工作"，這些句子的目標(biāo)是為了增加您的知識(shí)和技能！

羅素名言【篇1】

1、We are faced with the paradoxical fact that education has become one of the chief obstacles to intelligence and freedom of thought. 我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地，即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障 礙之一。 ——羅素

2、以及對(duì)人類苦難不可遏制的同情

3、無聊的本質(zhì)之一是自然環(huán)境和充滿幻想的、更令人愉快的環(huán)境之間的對(duì)比。

4、The world is full of magical things patiently waiting for our wits to grow sharper. 世界充滿了神奇的東西，它們?cè)谀托牡氐却覀冏兊酶兄腔邸?——羅素

5、希望是一根鐵棍，耐心是一個(gè)袋子。有了它們，你就可以穿越世界，踏上永生之旅。

6、單獨(dú)閱讀并不能提高我們對(duì)任何事情的理解。如果一個(gè)人能在一生中讀到一本好書，并在閱讀中感到快樂，這種快樂會(huì)引導(dǎo)我們深入思考，并在思考中得到更多的快樂，這就是一本好書應(yīng)有的價(jià)值，以及它存在的真正意義。

7、偉大的認(rèn)知和無私的心境的結(jié)合，最容易產(chǎn)生思想和智慧。

8、我們可以記住自己的夢(mèng)，但是如果別人的夢(mèng)不告訴我們，我們就不能知道別人的夢(mèng)。

9、那些尋求麻醉的人，無論以何種形式，除了忘記之外別無希望。

10、"It is preoccupation with possessions, more than anything else, that prevents us from living freely and nobly. 使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀。 ——羅素"

11、占有欲占有盡可能多的財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)是一種動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為這種動(dòng)機(jī)源于恐懼和欲望的結(jié)合。

12、快樂的秘訣是擴(kuò)大你的興趣范圍，對(duì)你感興趣的人和事盡可能友好。

13、不要害怕特立獨(dú)行，因?yàn)楝F(xiàn)在被接受的每一種觀點(diǎn)都曾是特立獨(dú)行。

14、縱觀人類文明史，當(dāng)一切似乎都處于滅絕的邊緣時(shí)，總有一些富有遠(yuǎn)見和魅力的人站起來扎根。

15、宇宙可能有一個(gè)目的，但即便如此，我們所知道的一切都不能表明它的目的與我們的有任何相似之處。

16、世上的麻煩是這樣的：愚者過于自信而智者滿腹懷疑。

17、每個(gè)人的生活都應(yīng)該像一條河，開始很小，被緊緊地夾在兩岸中間，然后充滿激情地沖過巨石，沖下瀑布。漸漸地，河面變寬了，兩岸擴(kuò)大了，河水流得很平靜。最后，這條河流入大海，沒有任何明顯的停頓，然后毫無痛苦地溶解自己。

18、我很忙！聽到這句話，朋友覺得這個(gè)朋友事業(yè)有成；妻子立刻感到了家務(wù)的負(fù)擔(dān)；女友開始擔(dān)心自己在他心中的位置，這甚至可以被解釋為分手的信號(hào)或借口。

19、這個(gè)世界的問題在于，智者充滿懷疑，愚者充滿信念。

20、不要擔(dān)心制造怪論，因?yàn)楝F(xiàn)在所接受的每一觀點(diǎn)都曾是關(guān)論。

21、對(duì)一個(gè)民主社會(huì)的公民來說，沒有什么比獲得話語豁免權(quán)更重要的了。

22、獄中的楊小凱、在文學(xué)圈之外寫作的王小波，就是這樣的人。懷才不遇，逆水行舟，一個(gè)人就像一支隊(duì)伍，對(duì)著自己的頭腦和心靈招兵買馬，不氣餒，有召喚，愛自由。

23、感謝那些英勇的男男女女，他們長年奮戰(zhàn)，為我們保留了寶貴的自由遺產(chǎn)。

24、乞丐并不羨慕百萬富翁，但他肯定羨慕收入較高的乞丐。

羅素名言【篇2】

25、推理被視為智力的標(biāo)志，表明人類優(yōu)于機(jī)器。

26、有三個(gè)簡(jiǎn)單的而強(qiáng)烈的熱情決定我的一生，即對(duì)愛的需求，對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)人類苦難的難以承受的同情。

27、煩悶的本質(zhì)之一，是現(xiàn)實(shí)環(huán)境與讓人想入非非的更愉快的環(huán)境之間存在著反差。

28、占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)

29、人們生活在這個(gè)世界上主要是為了做兩件事：第一，改變物體的位置和形狀，第二，命令別人這樣做。

30、我們做好事的動(dòng)機(jī)很少像我們想象的那樣純粹。對(duì)權(quán)力的渴望總是在黑暗中產(chǎn)生；它有許多偽裝，當(dāng)我們做好事時(shí)，它常常是快樂的源泉。

31、人們的情緒起伏與他們對(duì)事實(shí)的感知成反比。你知道的事實(shí)越少，你就越容易情緒化。

32、你相信什么并不重要。重要的是你不能完全相信他。

33、傳統(tǒng)的人以憤怒的眼光看待對(duì)傳統(tǒng)的偏離，主要是因?yàn)樗麄儗⑵湟暈榕u(píng)。

34、自由、道德和人的尊嚴(yán)恰恰在于這樣一個(gè)事實(shí)：人們做好事不是因?yàn)樽龊檬?，而是因?yàn)樗麄兛释龊檬?，希望做好事，熱愛做好事?/p>

35、人活在世上，主要是在做兩件事：一、改變物體的位置和形狀，二、支使別人這樣干。

36、對(duì)愛的渴望，對(duì)知識(shí)的探索，對(duì)人類苦難的難以忍受的憐憫。

37、這種看起來由工作引起的精神崩潰實(shí)際上是由精神壓力引起的，病人去工作是為了逃避它。他不想放棄他的工作，因?yàn)闆]有什么能讓他忘記自己的不幸。

38、神經(jīng)即將崩潰的.癥狀之一是相信自己的工作極端重要，休假將會(huì)帶來種種災(zāi)難。如果我是醫(yī)生，我給這樣的病人開的藥方是：休假。

39、單獨(dú)閱讀并不能提高我們對(duì)任何事情的理解。如果一個(gè)人在一生中能夠讀到一本好書，并且在閱讀的過程中感到快樂，這種快樂會(huì)引導(dǎo)我們深入思考，并在思考中獲得更多的快樂，這就是一本好書應(yīng)有的價(jià)值，也是它存在的真正意義。

40、科學(xué)增強(qiáng)了我們的力量，無論是善還是惡。

41、許多人墜入愛河是為了逃避這個(gè)世界。在這個(gè)避難所里，有些人在他們不值得贊美的時(shí)候崇拜他們，有些人在他們不值得贊美的時(shí)候贊美他們。

42、語言的根本目的在于實(shí)現(xiàn)人的共同目的。

43、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對(duì)哲學(xué)家來說，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎么想我們就不知道了。

44、最充實(shí)的愛是愉快與良好的愿望這兩種因素不可分割的結(jié)合。

45、從上學(xué)的時(shí)間來看，中國孩子是最體貼的。

46、這就是我的生活，我找到了一個(gè)值得活下去的人。如果有人能給我第二次生命，我將欣然接受這個(gè)珍貴的禮物。

47、過度自信很容易導(dǎo)致破壞性的傲慢。

羅素名言83句

“而這一切，為的只是騰出時(shí)間，去做自己認(rèn)為更有意義的事情?！苯?jīng)過搜索的結(jié)果小編整理了一些與羅素名言相關(guān)的信息，我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)。名人格言可以鼓舞我們邁出踏實(shí)的一步，名人格言是人生智慧的結(jié)晶能夠引導(dǎo)我們走向人生的巔峰。

1、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭?！_素

2、中國人民只能怪自己，不能培養(yǎng)出誠實(shí)能干的中國共產(chǎn)黨干部。這是不能否認(rèn)的。中國倫理歷來不重視公共義務(wù)，而家庭觀念則非常重要。官員必須供養(yǎng)他的親屬。如果他想要誠實(shí)，他必須放棄他的孝道。這就是問題的根源。因此，中國要向前發(fā)展，就必須打破家庭制度。

3、即使真相令人不快，也要誠實(shí)，因?yàn)檎嫦嗤y以掩蓋。

4、即使在天堂，欲望也會(huì)使人焦躁不安。

5、雖然女兒只是一個(gè)工人，但她業(yè)務(wù)嫻熟，與老公的感情也很好，這讓程阿姨慢慢開始釋懷，不再糾結(jié)于過去的錯(cuò)誤。女兒成人之后，在她需要自己時(shí)，程阿姨盡可能幫她一把；不需要時(shí)，程阿姨也能對(duì)以往事情坦然放下，過好自己的生活。

6、"教育是生命的事業(yè)，教師是人類靈魂的工程師。"--愛因斯坦

7、須知人生的參差百態(tài)，乃是幸福的本源。 ——羅素 《幸福之路》

8、培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦所能帶來的快樂和效率的提高是驚人的。一個(gè)有條理的頭腦是在正確的時(shí)間充分思考一件事，而不是總是斷斷續(xù)續(xù)。

9、一切社會(huì)的不平等，從長遠(yuǎn)看來，都是收入上的不平等。 ————《西洋哲學(xué)史·古代哲學(xué)》

10、"寬容、理性和互相尊重是建立和諧社會(huì)的關(guān)鍵。"羅素的這句話是對(duì)于社會(huì)發(fā)展的深刻思考和倡導(dǎo)。

11、當(dāng)頭腦回到它的起點(diǎn)時(shí)，它已經(jīng)在這個(gè)過程中有了一個(gè)新的意識(shí)。

12、程阿姨通過追求興趣愛好，享受到屬于自己真正幸福而自由的人生。

13、愛情的世界美好也孤獨(dú)，因?yàn)橥耆膼矍橐笸耆淖晕医桓丁?/p>

14、幸福的要素是，我們的生活方式必淵源于我們自己的深邃的沖動(dòng)，而非淵源于我們鄰居或親戚的偶然的嗜好與欲念。羅素《征服幸?！?/p>

15、他的一句名言“珍惜我們擁有的每一刻，因?yàn)闀r(shí)間無法倒流?！币l(fā)了人們對(duì)于生命的思考。

16、程阿姨還把自己的朋友圈整理了一番，哪些人是真正的朋友，哪些只是普通熟人，哪些人是點(diǎn)頭之交。對(duì)于只為了排遣孤單寂寞而聚在一起的交往，她開始遠(yuǎn)離，平常大家叫出去玩時(shí)，她能推則推。

17、善待他人，即使他們對(duì)你做出了傷害，因?yàn)樯埔夂蛯捜莶攀菢?gòu)建和諧社會(huì)的基石。

18、人類友誼這件事，天長地久是個(gè)謊言。一個(gè)人和另外一個(gè)人的友誼要能夠持續(xù)下去，它必須建立在三個(gè)理性的前提下：平等的感情、相似的價(jià)值觀和有交集的生活體驗(yàn)。

19、羅素將自己基本性的哲學(xué)觀點(diǎn)放進(jìn)《哲學(xué)問題》這本書中，該書清晰明了的表達(dá)了羅素的思想，范圍適用于全世界的哲學(xué)研究。

20、忌妒雖然有害，其后果雖然可怕，但它并不完全屬于魔鬼之道？它在某種意義上是一種英雄式的痛苦的表現(xiàn)。所謂英雄式的痛苦乃是這樣一類人的痛苦，他們?cè)诤谝估锩つ康孛?，也許走向一個(gè)更好的歇息地，也許走向毀滅與死亡。要想從這絕望中尋到一條正確的道路，文明人必須像開闊他的思想那樣去開闊他的胸襟；他必須學(xué)會(huì)超越自我，并通過超越自我而獲得自由。

21、這個(gè)世界上，人的生命中總有些遺憾，年輕時(shí)顧了工作而顧不了家，顧了家而讓事業(yè)停滯不前，每一項(xiàng)得到的后面，都會(huì)有失去，沒有一個(gè)人的人生是完美的。

22、"The secret to happiness is this: Let your interest be as wide as possible, and let your reactions to the things and persons that interest you be as far as possible friendly rather than hostile. 幸福的秘" 訣是：盡 量擴(kuò)大你的興趣范圍，對(duì)感興趣的人和物盡可能友善。 ——羅素

23、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度；不要試圖隱瞞證據(jù)，因?yàn)樽C據(jù)最終會(huì)被暴露；不要害怕思考，因?yàn)樗伎伎偰茏屓擞兴a(bǔ)益；不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見，因?yàn)槿绻悴扇褐?，其?shí)只說明你自己受到了這些意見的壓制；不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法；即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。 ————《羅素自傳》

24、如果一個(gè)人沒有溫暖的神話的幫助就不能面對(duì)生活中的不幸，那么他就有點(diǎn)軟弱和可鄙。

25、從阿米巴變形蟲到人類的這一過程對(duì)哲學(xué)家來說，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲怎樣想咱們就不知道了。

26、通過認(rèn)識(shí)到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂慮。agreatmanyworriescanbediminishedbyrealizingtheunimportanceofthematt

27、羅素寫過幾十篇?dú)v史論文和散布?xì)v史專著，這三部是：《自由和組織》《1902－1914年協(xié)約國政策》和《西方哲學(xué)史》。其中，《西方哲學(xué)史》是一部膾炙人口的哲學(xué)史著作，其全名是《西方哲學(xué)史及其與從古代到現(xiàn)代的政治社會(huì)情況的聯(lián)系》，它在很大程度上力圖從歷史的角度來觀察哲學(xué)思想和發(fā)展，其引人入勝的原因在于作者的歷史眼光不亞于作者的哲學(xué)見解。

28、必要的道德教育最好從孩子出生的那一刻開始，因?yàn)槟菚r(shí)開始就不會(huì)有太多的期望。

29、這幾年，看到周圍許多同伴退休后，擁有大量時(shí)間不知如何打發(fā)；許多人糾纏于兩代人的關(guān)系，心情煩亂；一些同伴忙于延緩青春，整天奔波于美容院，去做醫(yī)美。在程阿姨看來，自然界有四季，人也有四季，從年少到年老本是自然規(guī)律，程阿姨坦然接受晚年的來臨。

30、每個(gè)人在經(jīng)過世界的同時(shí)，都有權(quán)去認(rèn)知世界、感受世界、創(chuàng)造世界。你自己就是一個(gè)世界，這個(gè)世界需要由你自己去建構(gòu)。

31、羅素最著名的名言：如果一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒，這表明，你已經(jīng)下意識(shí)地感覺到你那種看法沒有充分理由。

32、Philosophy，asIshallunderstandtheword，issomethingintermediatebetweentheologyandscience。

33、具有同類的欲望?！官e諾莎

34、愛情是一種趨向性的行為，它推動(dòng)人類趨向于和諧和幸福。

35、縱觀人類文明史，當(dāng)一切似乎都處于滅絕的邊緣時(shí)，總有一些富有遠(yuǎn)見和魅力的人站起來扎根。

36、職場(chǎng)背黑鍋的處理方式，統(tǒng)一收集后排入環(huán)線市政管網(wǎng)。

37、知識(shí)是自由的，它是一種權(quán)力，能夠推動(dòng)我們的思維綻放。

38、我們提出教育的兩條戒律。一個(gè)不教太多的科目，而另一個(gè)，不管你教什么，都要教得徹底。

39、苦樂參半的平淡乃是幸福的本源。

40、對(duì)一個(gè)民主社會(huì)的公民來說，沒有什么比獲得話語豁免權(quán)更重要的了。

41、該書出版后很快成為西方讀書界的暢銷書，確立了羅素作為一位歷史學(xué)家在讀者心目中的形象和地位，有許許多多的年輕人，正是被這本書的獨(dú)特魅力所吸引而走上了哲學(xué)道路。

42、在美國，所有人都認(rèn)為沒有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松?/p>

43、"智慧不僅在知識(shí)中，更在經(jīng)驗(yàn)中"。 真正聰明的人，不僅擁有廣博的知識(shí)，更重要的是通過經(jīng)驗(yàn)不斷積累智慧。

44、嫉妒，雖然有害的和可怕的后果，并不完全是魔鬼的領(lǐng)域。從某種意義上說，這是對(duì)痛苦的一種英勇的表達(dá)。所謂英雄式的痛苦，就是那些在黑夜里盲目摸索的人所受的痛苦，也許是為了尋找更好的安身之所，也許是為了毀滅和死亡。為了找到走出絕望的正確道路，文明人必須在開闊視野的同時(shí)，也要開闊視野；他必須學(xué)會(huì)超越自己，通過超越自己來獲得自由。

45、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開始，正因這樣開始就不會(huì)因太多的期望而失望。

46、而這一切，為的只是騰出時(shí)間，去做自己認(rèn)為更有意義的事情。

47、需知道參差多態(tài)，才是幸福的本源。

48、在需要應(yīng)付的時(shí)間以外，將日常生活中的一般煩惱置之腦后，則是完全可能的。培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦，以便在適當(dāng)?shù)?。時(shí)間穩(wěn)妥地思考問題，而不是在所有時(shí)間里都胡思亂想，這對(duì)于增加快樂和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂慮的決斷時(shí)，一旦獲得全部的材料，就應(yīng)運(yùn)用你最好的思想當(dāng)機(jī)立斷；決定之后，除非再有新的事實(shí)，切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人，也最于事無補(bǔ)。 ————《羅素說：快樂生活》

49、沒有什么比猶豫不決更使人勞心費(fèi)神，更無成效了。

50、傳統(tǒng)道德灌輸?shù)睦髁x達(dá)到了人類本性無法達(dá)到的程度，那些以美德為榮的人往往認(rèn)為自己達(dá)到了這一無法達(dá)到的理想。即使是最高尚的人，絕大多數(shù)的行為都是出于私利，這并不令人遺憾，因?yàn)闆]有這一點(diǎn)，人類就無法生存。

51、被視為人生主體的競(jìng)爭(zhēng)，太殘酷，太執(zhí)著，它使肌肉過于緊張，意志過于堅(jiān)強(qiáng)，若作為人生的基礎(chǔ)，很難持續(xù)一兩代。一段時(shí)間之后，競(jìng)爭(zhēng)定會(huì)造成精神疲勞、各種逃逸現(xiàn)象，以及與工作同樣緊張同樣困難的尋歡作樂（因?yàn)樗沙谝巡豢赡埽?，最后是因不育而歸于滅亡。受競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)毒害的，不只是工作；閑暇所受的毒害也不遜色。那種能夠恢復(fù)疲勞的恬靜的閑暇已變得令人生厭。持續(xù)不斷的加速度不可遏制，其結(jié)局自然是停滯與崩潰。醫(yī)治的辦法是，遵循保持生活平衡的觀念，不拒絕健全而恬靜的享受。 ————《羅素說：快樂生活》

52、傳統(tǒng)的人以憤怒的眼光看待對(duì)傳統(tǒng)的偏離，主要是因?yàn)樗麄儗⑵湟暈榕u(píng)。

53、推理被視為智力的標(biāo)志，表明人類優(yōu)于機(jī)器。

54、伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素（1872年5月18日－1970年2月2日）是二十世紀(jì)最有影響力的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家之一，同時(shí)也是活躍的政治活動(dòng)家，并致力于哲學(xué)的大眾化、普及化。無數(shù)人將羅素視為這個(gè)時(shí)代的先知，而與此同時(shí)羅素的許多政治立場(chǎng)卻又是十分有爭(zhēng)議性的。他出生于1872年，當(dāng)時(shí)大英帝國正值巔峰，逝于1970年，此時(shí)英國經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)，其帝國已經(jīng)沒落。

55、學(xué)會(huì)接受不確定性，因?yàn)樗钦鎸?shí)世界的一部分，我們需要為它做好準(zhǔn)備。

56、One of the symptoms of approaching nervous breakdown is the belief is terribly important,and that to take a holiday would bring all kinds of disaster,If I were a medical man,I should precribe a holiday to many patient who consicered his work important.（Bernard Russell,British philosopher）神經(jīng)即將崩潰的癥狀之一是相信自己的工作極端重要，休假將會(huì)帶來種種災(zāi)難。如果我是醫(yī)生，我給這樣的病人開的藥方是：休假。

57、宇宙可能有一個(gè)目的，但即便如此，我們所知道的一切都不能表明它的目的與我們的有任何相似之處。

58、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。李道釗

59、無聊的本質(zhì)之一是自然環(huán)境和充滿幻想的、更令人愉快的環(huán)境之間的對(duì)比。

60、寧靜的生活是偉大的特征，而他們的快樂也決不是外人以為刺激的那種。一切偉大的成就？離不開持之以恒的勞動(dòng)，其專注與艱苦的程度，使人沒有余力去從事瘋狂的娛樂 ————《羅素說：快樂生活》

61、老有所依，無憂無慮，兒女幸福

62、如何度過晚年？重要的是保持內(nèi)心喜悅，心靈自由，其他的都不重要。在練習(xí)書法的過程中，她的內(nèi)心感到無比放松，很享受這種獨(dú)處的狀態(tài)。

63、恐懼是迷信的主要溫床，也是殘忍的主要溫床。征服恐懼是智慧的開端。

64、總結(jié)：以上的名人名言和事跡都強(qiáng)調(diào)了關(guān)愛學(xué)生的重要性。這些名人們不僅注重傳授知識(shí)和技能，更關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和內(nèi)在潛能的釋放。他們通過自己的行為示范、鼓勵(lì)和激勵(lì)，為學(xué)生提供了積極的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長機(jī)會(huì)。

65、現(xiàn)代文明創(chuàng)造了一顆更傾向于仇恨而不是友好的心。正是因?yàn)樗粷M足，才有了仇恨的傾向，因?yàn)樗钌畹?，也許是無意識(shí)地感到，它在某種程度上失去了生命的意義，除了它自己以外，別人也可能擁有了大自然賦予他們的美好事物。

66、兒女孝順，父母健在，自己有錢

67、羅素強(qiáng)調(diào)人類思維的自由以及對(duì)真實(shí)的追求，他認(rèn)為人應(yīng)該擺脫偏見和假設(shè)，進(jìn)行獨(dú)立的思考。

68、長遠(yuǎn)的眼光是理性的，也是苦澀的，因?yàn)槊篮玫目偸窃谖磥?，痛苦總是在未來?/p>

69、生活是一場(chǎng)充滿歡樂和希望的冒險(xiǎn)，其基礎(chǔ)是對(duì)建設(shè)的渴望，而不是對(duì)保留自己所有財(cái)產(chǎn)的渴望或?qū)Λ@得他人財(cái)產(chǎn)的渴望。

70、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成魯迅

71、痛苦呼喊的回聲在我心中回蕩。忍饑挨餓的兒童，慘遭壓迫者摧殘的受害者，成為兒孫們討厭的包袱的孤苦無助的老人，充斥著整個(gè)世界的孤獨(dú)、貧窮和痛苦，所有這一切都在嘲弄著人類所應(yīng)有的生活。我渴望減輕我的罪過，但我無能為力，于是我痛苦不堪。

72、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)?！_素名言名句

73、《我為什么而活著》是《羅素自傳》的序言，作者是伯特蘭·羅素。本文是羅素的思想隨筆，從中可以窺見思想家羅素的崇高思想境界和偉大人格。羅素作為一個(gè)偉大的思想家、哲學(xué)家，他用文學(xué)的筆法，對(duì)這個(gè)永恒的命題作出了響亮的回答，通俗而生動(dòng)的亮出了自己的思想。

74、很多人能夠勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有好處，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。

75、"科學(xué)是對(duì)真理的探索，而不是對(duì)權(quán)威的盲從。"羅素的這句話告訴我們要保持批判性思維，不盲目相信權(quán)威。

76、伯特蘭·羅素，哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家，1950年獲諾獎(jiǎng)，其“言論自由最勇敢的君子，卓越的活力，勇氣，智慧與感受性，代表了諾貝爾獎(jiǎng)的原意和精神”。

77、"智慧不僅在于知道自己不知道什么，也在于知道如何尋找答案。"羅素的這句名言鼓勵(lì)我們不止步于已知，不斷提升自己的求知欲望。

78、人生的意義在于我們對(duì)他人的影響，而不僅僅是個(gè)體的成功與榮譽(yù)。

79、一個(gè)年輕人過著一種心煩意亂、放蕩不羈的生活時(shí)，很難在頭腦中形成有建設(shè)性的目標(biāo)，因?yàn)樵谶@種情況下，他的思想更多地考慮的是眼前的快樂，而不是實(shí)現(xiàn)未來。

80、日常生活中的知識(shí)有三種缺陷：自以為是（cooksure）、含混（vague）和自相矛盾（self—contradiction）。 ————《哲學(xué)大綱》

81、他還認(rèn)為自動(dòng)且毫不費(fèi)力地愛許多人，是幸福最大的來源，但作為懷疑主義者，羅素同時(shí)也提出“玩世主義”大約是一種虛假的快樂，因?yàn)樗鹪从凇盁o能”。

82、第一個(gè)是：記住你的動(dòng)機(jī)并不總是像你想的那樣對(duì)別人有益。第二：不要高估自己的價(jià)值。第三：不要指望別人會(huì)像你一樣注意你。第四點(diǎn)是：不要認(rèn)為大多數(shù)人是在試圖迫害你。

83、Tobewithoutsomeofthethingsyouwantisanindispensablepartofhappiness。

惜時(shí)的名言警句優(yōu)選153句

“時(shí)間如同流沙，稍不留神即消逝無蹤，要珍惜每一刻，把握住每個(gè)機(jī)遇?！比绻鷮?duì)惜時(shí)的名言警句有任何疑問，我們隨時(shí)為您解答。隨著職場(chǎng)文化的發(fā)展，名人名言在職業(yè)生涯中扮演了重要角色，這些名人格言可幫助我們認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值和生活意義。勇敢追尋夢(mèng)想，即使道路艱辛也無悔。

惜時(shí)的名言警句(1--19條)

1、學(xué)習(xí)是一場(chǎng)修行，通過不懈努力，才能收獲成功的果實(shí)。

2、沒有辦法讓休息時(shí)間敲我過去的一個(gè)小時(shí)。--拜倫

3、我一定要把自己最可愛的青春獻(xiàn)給我們的祖國，做一個(gè)真正的共產(chǎn)主義革命戰(zhàn)士……

4、當(dāng)你為未來而學(xué)習(xí)時(shí)，你也同時(shí)為自己投資，為成就自己鋪路。

5、? ? ? ? ? ?不要說寸陰短，既難又得。不要說一絲微，既紹難又白。--清middot;朱經(jīng)

6、? ? ? ? ? ?志士惜日短，愁人知夜長。--晉middot;傅玄

7、如果你想做一份職業(yè)，你必須有寶貴的時(shí)間并充分利用它。--徐特立

8、時(shí)間如流沙，一不留神就會(huì)消逝，珍惜每一刻，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)。

9、這是一個(gè)不自滿、永遠(yuǎn)向前、永遠(yuǎn)充滿希望的民族。禍哉，那些不認(rèn)識(shí)人，只知道自己判斷的族類！

10、理性和判斷力是領(lǐng)袖的基本素質(zhì)。塔西佗（知識(shí)篇。

11、出自晉·陶淵明《雜詩十二首》。美好的青壯年時(shí)代不可能再重回，就像一天沒有兩個(gè)早晨一樣。此言意在勸人及時(shí)努力，切莫錯(cuò)過大好時(shí)光。

12、Whenwilltheriverflowback.

13、? ? ? ? ? ?志士惜日短，愁人知夜長。mdash;mdash; 傅玄

14、不要等到明天才知道你今天做了什么，也不要等到別人才知道你做了什么。--歌德

15、歸根結(jié)底，任何節(jié)省都是節(jié)省時(shí)間。--馬克思

16、不管路有多遠(yuǎn)，只要不停止前進(jìn)，就一定能夠到達(dá)成功的彼岸。

17、一切節(jié)省歸根結(jié)底是時(shí)間的節(jié)省?！R克思主義

18、由于時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財(cái)富。濫用時(shí)光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。毛姆

19、誰浪費(fèi)了一生的時(shí)間，就是拋下金子，什么都不買。

惜時(shí)的名言警句(20--38條)

20、今天太陽和月亮突然沒有泛濫，春天和秋天是世代相傳的。但是現(xiàn)在草和樹分散了，美麗的人害怕日落。--屈原

21、學(xué)無止境，唯有持之以恒的學(xué)習(xí)才能獲得真正的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

22、別指靠將來，不管它多迷人!讓已逝的過去永久埋葬!行動(dòng)吧——趁著現(xiàn)在的時(shí)光?！?美)朗費(fèi)羅

23、有錢人不會(huì)買我的時(shí)間。我的時(shí)間只屬于那些在山里的人。我既不需要榮譽(yù)，也不需要財(cái)富；我不要我的病人贊揚(yáng)或感激。

24、只有集體利益富裕了，個(gè)人利益才能得到滿足，如果沒有集體的利益，哪還有什么個(gè)人的利益呢?

25、走在我們身邊的人，也許只是在等待一種領(lǐng)悟，等待在對(duì)的時(shí)間，對(duì)的時(shí)間，對(duì)的地方遇見，你會(huì)愛上他。但幸運(yùn)的是，你們?cè)诮裆嘤觥?/p>

26、世間何物催人老，半是雞聲半馬蹄。

27、誰會(huì)浪費(fèi)他生命中的時(shí)間，就是離開黃金，什么也不買。

28、敲響學(xué)習(xí)的鐘聲，留下堅(jiān)實(shí)的足跡，為未來鋪就璀璨之路。

29、吃飯要專心，玩要盡興，工作要全力以赴，一切都要珍惜時(shí)間。

30、你將擁有什么樣的生活，取決于你如何利用你的時(shí)間。

31、正確利用時(shí)間可以贏得更多的機(jī)會(huì)，珍惜時(shí)間可以塑造更好的自己。

32、百川到東海，何時(shí)伏羲？少壯不努力，老大徒傷悲。

33、時(shí)間猶如一滴水滴在大海里，永遠(yuǎn)也找不到了；時(shí)間猶如在陽光下的露水被太陽蒸融了；時(shí)間猶如一層薄霧，被風(fēng)吹散了，永遠(yuǎn)也無法觸摸到它了。

34、QiMoXiangPiaoLiusuchastheline,timeflowlikeelectricity.

35、安排好自己的時(shí)間，不被瑣事所困擾，才能更好地追尋人生的價(jià)值。

36、我不想承認(rèn)我浪費(fèi)了我的歲月。我不想承認(rèn)我浪費(fèi)了我的青春

37、Atthattime,thebrightmoonwasthere,andIwentbackaccordingtothecolorfulcloud

38、與最微不足道的昨天相比，即使是最微不足道的今天也有現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢(shì)。--叔本華

惜時(shí)的名言警句(39--57條)

39、? ? ? ? ? ?東角已逝，桑榆不晚。--唐middot;王勃

40、hellip;疾馳的歲月卻是竊取生命的小偷：竊取后，頭也不回地一個(gè)追著一個(gè)，匆忙逃走?！斕胤蚶舅锔?/p>

41、國王可以說是報(bào)時(shí)鐘的主發(fā)條。它無情地規(guī)定了工作和休息時(shí)間。從生到死的一舉一動(dòng)，從早上起床到晚上睡覺，甚至愛情嬉戲的瞬間都不屬于他。

42、事實(shí)上，沒有任何一種社會(huì)形態(tài)能夠阻止社會(huì)主導(dǎo)的工作時(shí)間以這樣或那樣的方式調(diào)整生產(chǎn)。

43、歸根結(jié)底，所有的節(jié)省都?xì)w功于時(shí)間的節(jié)省。--馬克思

44、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲少壯不努力，老大徒傷悲年難留，時(shí)易損人誤地一時(shí)，地誤人一年一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨天波易謝，寸暑難留時(shí)間乃是最大的革新家歡娛不惜時(shí)光逝時(shí)間偉大的作者，她能寫出未來的結(jié)局時(shí)間是一條金河，莫讓它輕輕地在你的指尖溜過（拉丁美洲）時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)（赫胥黎）勤奮的人是時(shí)間的主人，懶惰的人是時(shí)間的奴隸釘子是敲進(jìn)去的，時(shí)間是擠出來的用“分”來計(jì)算時(shí)間的人，比用“時(shí)來計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間多五十九倍（雷巴柯夫）辛勤的蜜蜂永遠(yuǎn)沒有時(shí)間的悲哀（布萊克）少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）盛年不再來，一日難再晨。

45、浪費(fèi)時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)時(shí)間是逐漸自殘。

46、時(shí)間是短暫的，把握好當(dāng)下，不要留下任何遺憾。

47、時(shí)間是世界上所有成就的土壤。時(shí)間給了話語的痛苦和造物主的快樂。--麥肯錫

48、繁榮的一年不再到來，很難在早晨到來。及時(shí)得到鼓勵(lì)，這些年不對(duì)待他人。--陶淵明

49、《時(shí)代》是一位偉大的作家，他將為每個(gè)人寫一個(gè)完美的結(jié)局。--卓別林

50、時(shí)光似乎催人老去，時(shí)光飛逝

51、明日又明日，有多少個(gè)明天！

52、生命中的每一分每一秒都是短暫的，但如果我們不珍惜這一分一秒，那么多年來我們將浪費(fèi)無數(shù)小時(shí)。

53、勤奮是成功之母，而學(xué)習(xí)則是勤奮的源泉。

54、尹在任何一場(chǎng)戰(zhàn)斗中獲勝的秘訣。

55、并不意味著尹短。很難再得到它。不是指痕跡，很難變成白色。--朱桱

56、東角已經(jīng)過去了，桑樹和榆樹還不晚。--王溥

57、頹廢的人把時(shí)間浪費(fèi)在懊悔上，聰明的人珍惜時(shí)間追求進(jìn)步。

惜時(shí)的名言警句(58--76條)

58、? ? ? ? ? ?最不善于利用時(shí)間的人喜歡抱怨時(shí)間短。mdash;mdash; 拉布呂耶爾

59、別等到時(shí)光老去，才懂得如何珍惜它。

60、時(shí)間糾正了我們年少輕狂犯的錯(cuò)誤，讓我們懂得了冷冷的心歌唱著天真的時(shí)光。

61、一英寸的時(shí)間就是一英寸的黃金，一英寸的黃金很難買到一英寸的時(shí)間。

62、沾合一個(gè)花瓶需要很久的時(shí)間，可是，損壞一個(gè)花瓶只在剎那間。

63、把握現(xiàn)實(shí)的每一分鐘都比當(dāng)年想象的要好。

64、在混亂中做事時(shí)，時(shí)間是被偷走的。

65、如果繁榮的一年沒有再來，早上就很難再來; 及時(shí)得到鼓勵(lì)，這些年不會(huì)對(duì)待別人。--陶淵明

66、今天是我們唯一的生存時(shí)間。我們不應(yīng)該打擾自己----或者為未來漫無目的而沮喪，或者為昨天的過去而悲傷----讓它成為我們身心的地獄。---富蘭克林(美國)

67、不要為失去的時(shí)間而嘆息。你必須面對(duì)匆忙溜走的時(shí)間。--布萊希特

68、生命是以時(shí)間來衡量的。浪費(fèi)別人的時(shí)間等于殺人; 浪費(fèi)自己的時(shí)間等于長期自殺。--魯迅

69、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間的悲哀。布萊克 ( Www..Net)

70、我隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身祖國，貢獻(xiàn)自己的生命，做祖國人民的好兒子。

71、錯(cuò)過了時(shí)間，就等于錯(cuò)過了生命中的寶貴財(cái)富，因此我們要珍惜每一分每一秒。

72、時(shí)鐘隨著指針的移動(dòng)而滴答作響：分秒是士兵們驕傲地行進(jìn)，分秒是中士，分秒是領(lǐng)導(dǎo)沖鋒的軍官。所以當(dāng)你無聊和思考的時(shí)候，記住你手中有成千上萬的軍隊(duì)；你是他們的總司令。當(dāng)你回顧他們的時(shí)候，問問你自己他們是否在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中發(fā)揮了最大的作用。

73、在人生的路途上，只有腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)才能走得更遠(yuǎn)。

74、成功 = 努力工作 + 正確的方法 + 少空話。--愛因斯坦

75、浪費(fèi)時(shí)間只會(huì)讓你日后后悔。

76、無論你用什么，什么時(shí)候給你。

惜時(shí)的名言警句(77--95條)

77、生命幾何？死亡就像霜凍。時(shí)間不重花不再是晴天。--土地機(jī)器

78、生命是短暫的。如果你浪費(fèi)你的時(shí)間，短暫的生命將會(huì)太長。--莎士比亞

79、rdquo;年“教給我們?cè)S多”日“不懂的東西。愛默生

80、嚴(yán)格來說，很少有人活在當(dāng)下，但幾乎沒有人準(zhǔn)備生活在其他時(shí)代。

81、機(jī)會(huì)從不等人，只有通過學(xué)習(xí)才能抓住機(jī)會(huì)的尾巴。

82、永遠(yuǎn)不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光陰的賊。抓住他吧！狄更斯

83、一個(gè)人是否有效利用時(shí)間會(huì)影響他一生的價(jià)值。

84、? ? ? ? ? ?時(shí)間的步伐有三種:未來遲到，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過去永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。mdash;mdash; 席勒

85、? ? ? ? ? ?所有的節(jié)約歸根結(jié)底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)約。mdash;mdash; 馬克思

86、時(shí)間是公平的，它對(duì)每個(gè)人都一樣，但我們要學(xué)會(huì)合理安排，充分利用。

87、且行且珍惜，做事要抓緊。

88、好好利用你的時(shí)間，你會(huì)收獲快樂，除了痛苦，你一無所有。

89、對(duì)于那些拋棄今天的人來說，沒有明天; 和昨天，只是自來水。--約翰·洛克

90、我認(rèn)為世界上最珍貴的東西是 “今天”，最容易失去的是 “今天”。因?yàn)樗钣锌赡茌?，他覺得更珍貴。--李大釗

91、少而不勤，無如之何矣。

92、昨天不能回電話，明天不是真的，你真的可以確定今天。--李大釗

93、如果年輕時(shí)沒有儲(chǔ)備足夠的知識(shí)，那么未來生活的所有愿望都難以實(shí)現(xiàn)。

94、在這個(gè)世界上，一切都可以做，只有婚姻不能做 。因?yàn)槟阆胍牟皇且粡堊C書，你想要的是婚后的一種生活 。從結(jié)婚到老年，你已經(jīng)活了幾十年了。有一天，沒有辦法面對(duì)一個(gè)將就的人 。所以，生活是，寧愿孤獨(dú)，也不愿做

95、世界上沒有什么比按照鐘聲而不是按照正常的理智和智慧來命令一個(gè)人的行為更愚蠢的了。

惜時(shí)的名言警句(96--114條)

96、學(xué)海無涯，只有勇敢探索，才能掌握更多的知識(shí)。

97、時(shí)間如流水，不等人。學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

98、拋棄的人，時(shí)間也拋棄他。

99、時(shí)鐘可以隨時(shí)停止，但時(shí)間總是在移動(dòng)。

100、如果一個(gè)人能完成他想要的一半，他的麻煩就會(huì)加倍。---富蘭克林(美國)

101、莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！?jiǎng)⒂礤a愛學(xué)啦高中學(xué)習(xí)網(wǎng)

102、最好不要在太陽落山時(shí)想象什么，而要在太陽升起時(shí)工作。--謝菊仔

103、思辨就是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，實(shí)踐是知識(shí)的歸宿，不斷努力是成功的奠基石。

104、如果落日的余輝照射著你的雙手，你發(fā)覺它們當(dāng)天并沒有做過有價(jià)值的事情，那你就應(yīng)當(dāng)把這一天看作已經(jīng)失落。 ——愛德華·楊格

105、時(shí)間以分鐘和秒為單位累積。只有那些善于利用零星時(shí)間的人才能取得更大的成就。--華羅庚

106、山河充滿淚水，財(cái)富和榮耀何時(shí)到來。不僅現(xiàn)在在分水，每年只有秋鵝會(huì)飛。--李迪

107、“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”下一句是：黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白頭翁。出自《增廣賢文·上集》，作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂，很可能是清代民間創(chuàng)作的結(jié)晶?！币淮绻怅幰淮缃?，寸金難買寸光陰。黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白頭翁“的意思是：一寸光陰和一寸長的黃金一樣昂貴，而一寸長的黃金卻難以買到一寸光陰。年少時(shí)不知道勤學(xué)苦讀，彈指間就會(huì)變成白發(fā)老翁。擴(kuò)展資料：

108、浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)財(cái)富，是巨大的浪費(fèi)。

109、時(shí)間就是生命。事實(shí)上，無緣無故地空洞地消耗別人的時(shí)間和謀殺金錢沒有什么不同。--魯迅

110、大自然給人類帶來了許多不協(xié)調(diào)，人類自身也有許多萎縮和墮落，但生命卻永遠(yuǎn)不會(huì)回來。

111、只有獻(xiàn)身于社會(huì)，人們才能發(fā)現(xiàn)生命的意義實(shí)際上是短暫而危險(xiǎn)的。---愛因斯坦(美國)

112、老冉，他會(huì)成為，害怕出名。--屈原

113、勤奮者珍惜時(shí)間，懶惰者喪失時(shí)間，無為者放棄時(shí)間。

114、我們微笑著說，我們停留在時(shí)間的起源，事實(shí)上，已經(jīng)被洪地卷走了

惜時(shí)的名言警句(115--133條)

115、輸給東方，得到桑樹和榆樹。--后漢書馮異傳記

116、時(shí)間是最寶貴的財(cái)富之一，若不珍惜，后悔將永遠(yuǎn)追隨。

117、時(shí)間是一天24小時(shí)，但是一天給勤奮的人帶來了智慧和力量，只給懶惰的人遺憾。--魯迅

118、對(duì)待同志要像春天一樣溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)一樣對(duì)待敵人。

119、如果你不認(rèn)真對(duì)待時(shí)間，時(shí)間會(huì)讓你變得不可能。

120、? 你浪費(fèi)的今天，是明天的你怎么努力也回不去的昨天。

121、學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退；勸學(xué)惜時(shí)，追求卓越。

122、人沒有信仰，變成了行尸走肉?！韲踉X夫

123、對(duì)于那些拋棄時(shí)間的人來說，時(shí)間也拋棄了他。--莎士比亞

124、普通人只考慮如何消磨時(shí)間，而有才華的人則試圖利用時(shí)間。--叔本華

125、一千年太長了，抓住白天和黑夜。--毛澤東

126、只要我們能好好利用時(shí)間，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心時(shí)間不夠。--歌德

127、與珍惜時(shí)間有關(guān)的人生格言

128、不要為過去嘆息，它不會(huì)再回來了; 明智地改善現(xiàn)在。我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地致力于不確定的未來。--朗費(fèi)羅

129、時(shí)間可以給你未來，也可以給你回憶。時(shí)間可以給你青春，也可以讓你變老。

130、第二天將不再有浪費(fèi)。二十李毅，請(qǐng)親我。如果你拒絕草和干陽，你很容易度過你的青春。--莎士比亞

131、圣徒不貴，但尹重。--淮南市子元道培訓(xùn)

132、一年的計(jì)劃在春天，一天的計(jì)劃在早晨。-珍惜時(shí)間的格言。

133、積微，月不勝日，時(shí)不勝月，歲不勝時(shí)。

惜時(shí)的名言警句(134--152條)

134、所有的人類技能只不過是耐心和時(shí)間的混合。--巴爾扎克

135、時(shí)間是全世界一切成績的土壤層。時(shí)間給妄想者痛楚，給創(chuàng)始者幸?？鞓??！溄鹞?/p>

136、信念是好的，但它有缺點(diǎn)。桑塔亞那。

137、出自唐·陳子昂《為喬補(bǔ)闕論突厥表》。這句話是說時(shí)機(jī)難得而易失、難遇而易逝，意在強(qiáng)調(diào)機(jī)不可失、珍惜機(jī)遇的道理。

138、知識(shí)是最好的投資，不管是現(xiàn)在還是未來，都努力去學(xué)習(xí)吧！

139、? ? ? ? ? ?老冉冉將至兮，怕修名之不立。--戰(zhàn)國楚middot;屈原

140、? 有時(shí)間研究無聊透頂?shù)男∈虏蝗缱鲆恍┯幸饬x的事情。珍惜時(shí)間很重要。

141、時(shí)間的步伐有三種：未來姍姍而來遲，現(xiàn)在像箭一樣飛逝，過去的永遠(yuǎn)靜立不動(dòng)。當(dāng)它緩行時(shí)，任怎樣急躁，也不能使它的步伐加快。當(dāng)它飛逝時(shí)，任怎樣恐懼猶疑……也不能使它的行程受阻。任何后悔，任何魔術(shù)，也不能使靜止的移動(dòng)一步。你若要做一個(gè)聰明而幸福的人，走完你生命的路程，你要對(duì)未來深謀遠(yuǎn)慮，不要做你的行動(dòng)的工具!不要把飛逝的現(xiàn)在當(dāng)作友人，不要把靜止的過去當(dāng)成仇人?！猍德國]席勒

142、Timenevercomesback.

143、青春猶如流水，不努力學(xué)習(xí)，時(shí)間就會(huì)無形中溜走。

144、浪費(fèi)了時(shí)間就等于浪費(fèi)了一生。

145、岳飛最鼓舞人心的詩句，莫等閑，白了少年頭，空悲切。

146、如果你不呆在春天，不要責(zé)怪東風(fēng)。--莎士比亞

147、有時(shí)，有第一、中間和第二點(diǎn); 就日本而言，有今天、昨天和明的名字; 就身體而言，有年輕的，強(qiáng)和人工智能時(shí)期。--劉禹錫

148、一半的時(shí)間，我不能沒有你，另一半的時(shí)間，我不在乎。重要的不是我有多愛你，而是我能承受多少。

149、今天應(yīng)該做的事情沒有完成，明天早上會(huì)推遲。--Pestalozzi

150、我們面前的時(shí)刻是一位強(qiáng)大的女神。--歌德

151、學(xué)習(xí)是人生最重要的積累之一，唯有通過不斷學(xué)習(xí)才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。

152、放下昨天，珍惜今天，無悔明天，努力拚搏，無悔此生。

153、讀書時(shí)刻不可辜負(fù)，時(shí)光寶貴，珍惜每一刻。