誦讀國學(xué)經(jīng)典摘抄

誦讀國學(xué)經(jīng)典摘抄推薦。

"學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。" 這句出自《論語》，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，表示只有通過不斷地復(fù)習(xí)與實(shí)踐，才能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣。~~我想你對這樣的句子比較感興趣吧？因此，欄目特意整理了誦讀國學(xué)經(jīng)典摘抄推薦，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

誦讀國學(xué)經(jīng)典摘抄(1--22條)

1、如果你不皺眉，就不會咬牙切齒。-馮夢龍（來自世界的警告。

2、孟子在《孟子》中深刻地思考了人倫關(guān)系和人性的本質(zhì)。

3、經(jīng)典誦讀不僅使孩子們提升了文化素養(yǎng)，也增強(qiáng)了他們的語言表達(dá)能力。

4、我不能改變主意，循規(guī)蹈矩。我必因憂愁而終久貧窮。

5、“成仁取義，立廣德，載洪福?！边@是《孟子》中的名句，強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品德與慷慨的行為，以積累福德。

6、《資治通鑒》中以紀(jì)實(shí)的形式記錄了中國歷史上的重要事件和帝王治理之道。

7、先秦諸子思想的深刻性，幾乎到了當(dāng)代科學(xué)研究的高度，令人嘆為觀止。

8、海之深，山之高；周公吐唾沫，天下回心田。（（三國曹操短歌行））。

9、一國之良善雖是磨煉，舌上的良善，卻是成全不了的。

10、《禮記》中有一句話：“請益之謂學(xué)，無益之謂教?！边@句話傳達(dá)了學(xué)習(xí)的真正含義，即通過求教別人獲取新的知識。

11、老子在《道德經(jīng)》中提到：“谷神不死，是謂玄牝”，暗示著自然界的循環(huán)和生命的不朽，體現(xiàn)了老子獨(dú)特的哲學(xué)思想。

12、巍巍乎如泰山，崇高乎如太陽。

13、“不知者不罪，不問者不學(xué)。”這是《道德經(jīng)·八十一章》的名言，提醒人們應(yīng)當(dāng)虛心求教，不要因?yàn)闊o知而受罰。

14、在《周易》中，陰陽八卦的哲學(xué)思想引人深思，這些智慧啟發(fā)我們要在復(fù)雜的世界中尋求平衡與和諧。

15、"志當(dāng)存高遠(yuǎn)，莫作等閑事。" 出自《論語》，這句話告誡人們要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，不要荒廢光陰，去追求平庸和安逸的生活。

16、"篤志以學(xué)，苦心以教。" 這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者要秉持著堅定的決心與專注的心態(tài)學(xué)習(xí)，并且教師要盡心盡力教育。

17、“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！边@是《論語·為政》中描繪德行對于政治的重要性的經(jīng)典比喻。

18、“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！边@是《周易》中的一句名言，強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該不斷自強(qiáng)不息，迎接生活中的各種挑戰(zhàn)。

19、虛其心，實(shí)其腹，這是老子關(guān)于節(jié)制欲望的名句，告誡人們要保持內(nèi)心平衡。

20、孔子登上了東山和小鹿山，泰山和小鹿山。-孟子全心全意。

21、孔子說：“吾日三省吾身”，這句話告訴我們要經(jīng)常反思自己的行為，不斷改正缺點(diǎn)。

22、《孟子》中關(guān)于人性本善的主張，引發(fā)了許多哲學(xué)家和思想家的熱議和探究。

誦讀國學(xué)經(jīng)典摘抄(23--44條)

23、曾國藩說：“治家必先治心，治國必先治家?！边@句話告訴我們以良好的態(tài)度和品行來建設(shè)我們的家庭和社會。

24、讀書如飲水，只有堅持不懈方能使心靈得到滋養(yǎng)。

25、孔子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@句話提醒人們要善待他人，不要做自己不愿意被對待的事情。

26、“君子和而不同，小人同而不和。”這句話來自《論語》，強(qiáng)調(diào)了君子與小人在處事態(tài)度上的差異。

27、《三字經(jīng)》是兒童啟蒙教育的經(jīng)典讀物，教導(dǎo)了小時候的我們做人做事的道理。

28、“不積跬步，無以至千里?！边@是《荀子》中的一句名言，告誡人們每天積累點(diǎn)滴進(jìn)步，才能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

29、孔子說：“己所不欲，勿施于人?！边@句話告訴我們不要做出自己不愿意接受的行為，也不要強(qiáng)加在別人身上。

30、安靜而甜蜜，在城市的一隅；愛情消失了，撓著頭猶豫。

31、天地感，萬物化生；11、圣人動人心，天下太平。

32、不貧不貧，不貪富貴。（（東晉陶淵明武劉傳））。

33、老子被人稱為“太上老君”，他的思想影響了中國傳統(tǒng)文化，既有他嚴(yán)謹(jǐn)深邃的學(xué)問，也有他關(guān)心世界的熱情。

34、巨筆長卷，寫海新顏洪永；宏偉的畫板，展示不完的色彩高雅的藝術(shù)德新。

35、摘要小學(xué)語文古語中的80個句子。

36、寶劍鋒從磨礪梅花從嚴(yán)寒中走出來！

37、含一章可珍，或自王事，無成功，有結(jié)局。

38、自強(qiáng)不息，百折不撓的精神是取得成功的關(guān)鍵。

39、百折不撓，這是國學(xué)經(jīng)典中追求成功的信條，它告訴我們在面對困難時要堅韌不拔。

40、一日不讀書，如隔三秋；一月不讀書，如隔三冬。

41、太陽和月亮是美麗的，草和樹是美麗的。

42、《周易》中提到“吉兇未卜，至人先知之”。這句話告訴我們，在遇到困難和挑戰(zhàn)時，需要先做好準(zhǔn)備。

43、老子曾說過：“吾言甚易知，甚易行?！边@句話告訴人們實(shí)現(xiàn)智慧和行動并不困難。

44、"海納百川，有容乃大。" 這句話在《大學(xué)》里提出，指出一個人只有廣泛接納吸收各種不同的事物和觀點(diǎn)，才能擁有寬廣宏大的胸懷和素養(yǎng)。

誦讀國學(xué)經(jīng)典摘抄(45--66條)

45、《論語》中的一句經(jīng)典句子：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？”意味著學(xué)習(xí)應(yīng)該堅持不懈，取得進(jìn)步將帶來快樂。

46、《三字經(jīng)》中的古代文化智慧流淌著，例如“人之初，性本善”，激勵我們保持初心，做一個善良而有道德底線的人。

47、《大學(xué)》中提到“天下之至誠，可以積土成山；天下之至柔，可以摧枯拉朽?！边@句話告訴我們最真誠和最柔軟的力量可以創(chuàng)造奇跡。

48、“民無求生以害生，天則不用甘言以畏人。”這是《禮記·大學(xué)》中的名句，強(qiáng)調(diào)了上天不會對善良而無私的人施加威脅。

49、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”這是《孟子》中的經(jīng)典語錄，強(qiáng)調(diào)了人類天生具備善良品質(zhì)，但通過不同的學(xué)習(xí)和習(xí)慣，人們的差異會逐漸拉大。

50、《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》和《離騷》等篇章，表達(dá)了古人對愛情和國家的思索。

51、“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”這是《論語》中的名句，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的樂趣和重要性。

52、認(rèn)識我的人都為我擔(dān)心；那些不了解我的人要求更多。

53、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？若要掌握國學(xué)經(jīng)典，唯有勤學(xué)苦練，方能心生喜悅。

54、修身齊家治國平天下，是一個人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

55、“大音希聲，大象無形”是老子對于在治理國家時低調(diào)謹(jǐn)慎的指導(dǎo)。只有不張揚(yáng)，才能產(chǎn)生更大的影響。

56、老子說：“持而盈之，不如其已”，敦促人們要有節(jié)制和克制，不要貪多求勝，與其追求無盡財富，不如知足常樂。

57、“人非生而知之，孰能無惑？”這是《論語》中的一句名言，指出人們生來并不具備全部知識，容易迷惑。

58、小朋友們手持古籍，口中默誦經(jīng)典，靜靜地沉浸在華夏智慧的海洋中。

59、孔子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”提醒我們外表的出眾并不能代表一個人的真善美。

60、“天地不仁，以萬物為芻狗”是老子在《道德經(jīng)》中的名句，表達(dá)了天地不分善惡，一切眾生都平等而無關(guān)緊要。

61、為人處世，應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的品行。

62、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”這句話出自《孟子》，強(qiáng)調(diào)了以身作則、先行給予他人，才能獲得別人的理解和尊重。

63、"學(xué)無止境，日新月異。" 這句話鼓勵人們不斷學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R與技能不斷更新變化，只有不斷追求進(jìn)步，才能跟上時代的步伐。

64、一個好的房子總是有一個幸福的結(jié)局。一座不好的房子會遭受很多災(zāi)難。

65、國學(xué)誦讀經(jīng)典不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承，也是對美的追求，我們應(yīng)當(dāng)珍視這份文化遺產(chǎn)。

66、"學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。" 這句出自《論語》，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，表示只有通過不斷地復(fù)習(xí)與實(shí)踐，才能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣。

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2025經(jīng)典國學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄(匯集十八篇)

在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的朗誦稿吧，朗誦者必須具備一定的表演技能。還在苦苦尋找優(yōu)秀的朗誦稿嗎？以下是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典朗誦稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

經(jīng)典國學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇1

開場白

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，

男：中華文化，源遠(yuǎn)流長，

女：國學(xué)經(jīng)典，誦讀不衰。

男：國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長河，又升華于

現(xiàn)代的社會，

女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開創(chuàng)未來的階梯。 男：國學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的`一杯美酒，香醇而清冽; 女：國學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。 男：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓華夏精神在我們的血脈中流淌， 女：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?男：今天，我們相聚在這里，

女：誦讀國學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，

男：弘揚(yáng)民族氣概，展示自我風(fēng)采。

合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.

男：城關(guān)鎮(zhèn)一中“國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”現(xiàn)在開始。 城關(guān)鎮(zhèn)一中“國學(xué)經(jīng)典”

結(jié)束語

男：書是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。

女：書是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。

男：讀書吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;

女：讀書吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;

合：讀書吧!讓歷史和時間記住我們;

男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。

女：品味書香，坐看云卷云舒時，我們的神情從容而淡定。

合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌! 男：城關(guān)鎮(zhèn)一中“國學(xué)經(jīng)典誦讀”比賽到此結(jié)束。

合：老師們，同學(xué)們，再見!。

經(jīng)典國學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇2

誦國學(xué)經(jīng)典，抒愛國情懷

男主持人：從唐詩宋詞的婉約中走來，從蕩氣回腸的豪放中走來，既漾著清幽恬淡的心曲，又穿越時空千回百轉(zhuǎn)的天上人間，雷霆萬鈞，驚濤拍岸，經(jīng)典誦讀伴隨我們由古至今，穿越時空的變遷，散放無盡的光芒。

女主持人：這經(jīng)典是中華民族智慧的.載體，也是傳承千年、世代吟唱的弦歌。它似一把開啟心智的鑰匙，讓我們在經(jīng)典誦讀的朗朗書聲中投身到中華民族心靈的深處，去感受五千年歷史與文化的脈動，去沐浴春風(fēng)化雨般的藝術(shù)美感。請欣賞國學(xué)經(jīng)典誦讀《頌國學(xué)經(jīng)典，抒愛國情懷》。

第一章：擊缶而歌

齊誦：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？不亦樂乎？

子曰：君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

子曰：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

（女生）子貢曰：“貧而無諂，富而無驕。何如？”

（男生）子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?/p>

（女生）子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？”

（男生）子曰：“賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者?！?/p>

子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”

子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

（拍手）有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。

（下場時誦）子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

第二章：古詩美韻

歌伴舞：賦得古原草送別

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

第三章：愛國少年

（源）制出將來之少年中國者，則中國少年之責(zé)任也。使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步未可量也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

（1組）少年智則國智，少年富則國富，（2組）少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，（3組）少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，（4組）少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。

（源）紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！

（齊誦部分）少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。美哉！我少年中國，與天不老；壯哉！我中國少年，與國無疆！

經(jīng)典國學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇3

有人說，學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法，好比“學(xué)而實(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)好方法盡在于此。

一個迂闊率性、明知其不可而為之孔子，一個多才多藝、誨人不倦孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣孔子。他從自身經(jīng)驗(yàn)中體會出這些學(xué)習(xí)好方法。

打開《論語》去讀，像是穿越幾千年時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下春秋時期?？鬃樱粋€2000多年前學(xué)者，他思想、教育理論、教育方法、他言行在今天看來依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政?！薄暗啦煌?，不相為謀”這些平時我們常說語句竟然出自《論語》。

子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！币簿褪歉改改昙o(jì)，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們長壽而高興，一方面又為他們衰老而恐懼。

可是，這樣偉大天才，竟然被一個年幼無知小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因?yàn)槟菚r侯人們知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發(fā)達(dá)21世紀(jì)，不僅隨這古人腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生一大笑柄嗎？

我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識，少玩電腦游戲，讓我們一起行動起來吧！

經(jīng)典國學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇4

老師們，同學(xué)們，大家好！

我們中華民族有著五千年悠久歷史，正是在這歷史長河中，我們祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深中華文化，誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從琴棋書畫到禮樂射御，從孝悌忠信到精忠報國，我們無不感受到祖先給我們留下了太多文化基因，在我們血液里留下了中華民族烙櫻中華民族厚德載物，自強(qiáng)不息，世世代代仁人志士薪火相傳使我們民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合我校精細(xì)化管理辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動，到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。

具體實(shí)踐中，我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè)，營造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊(yùn)育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承地方，國學(xué)經(jīng)典所承載中華文化精髓和民族精神核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展。

國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量重要手段。由于眾所周知?dú)v史原因，我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動，達(dá)到教學(xué)相長，提升教師對國學(xué)經(jīng)典認(rèn)識和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補(bǔ)充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確人生觀、價值觀，最終促進(jìn)教師專業(yè)成長，語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展基礎(chǔ)隨著師生語文素養(yǎng)發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)提升。

在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中，我校成立了以校長掛帥國學(xué)經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細(xì)化分工。從誦讀教材選擇到誦讀目標(biāo)制定，從實(shí)施方案醞釀到課程落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。

在國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容多元化，在誦讀好必讀書目同時要結(jié)合班級實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)書目，沒有教材可以讓孩子們在誦讀時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校教學(xué)實(shí)際中，我們國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”層次上，重要是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人影響，通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們學(xué)生能夠從言語舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

在活動落實(shí)上，我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合方式，讓學(xué)生堅持天天吟誦，上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)誦讀量，從而保證了學(xué)生誦讀事件和誦讀量。

我們相信，只要我們站在國家文化建設(shè)戰(zhàn)略高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展高度來弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會使我們廣大青少年得到美好文化滋養(yǎng)，重整中國人內(nèi)在理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂社會。

最后預(yù)祝今天匯演圓滿成功！

謝謝！

經(jīng)典國學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇5

生活中的國學(xué)，我愛國學(xué)，讀國學(xué)，品國學(xué)。

這是充滿國學(xué)的一天……

“叮叮！”誰呀？我不耐煩的去開門，原來是同學(xué)呀！“你來我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見她嘻皮笑臉的`樣子，我頓時火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時嚴(yán)肅了起來，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”你這樣是不對的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯事似的。

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。

在家中，我和同學(xué)在讀書，我越看越入迷，竟忘了動筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書說：“不動筆，不讀書，動筆是看書最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。

不動筆不讀書。

中午吃飯時，“媽媽，今天為什么吃這些！”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚，同學(xué)見我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了。”我羞得臉都快埋在飯里了。

士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

同學(xué)回家時，“再見，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會牢記的，成為一位國學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。

經(jīng)典國學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇6

老師們，同學(xué)們：

大家好！

我很榮幸有機(jī)會去xx中觀看國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文，表演著各種有特色的節(jié)目，不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中。

對孩子來說，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動，使自己的語文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后，孩子的識字量大大增加。此后，孩子作文、發(fā)言時就會出口成章、引經(jīng)據(jù)典，很有深度。同時學(xué)生的記憶力也會大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達(dá)到”過目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會很輕松，并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無形中學(xué)生對”文言文“有了天然的親近感——有的家長認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主，擔(dān)心孩子不理解，其實(shí)，在孩子記憶力的時候，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來，并不一定讓孩子去理解，以后，經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的`應(yīng)用，則”書讀百遍，其義自現(xiàn)“，孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙，從而為考大學(xué)、做學(xué)問、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。

品讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一是提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念，可以學(xué)以致用。二是從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。

現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應(yīng)時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川，應(yīng)該博而精。新時代的知識技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋?！墩撜Z》中說”學(xué)而不厭，誨人不倦。“”溫故而知新，可以為師矣?！皣鴮W(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味?！墩撜Z？述而》中還說過：”三人行，必有我?guī)熝?。“現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了?！比送庥腥?，山外有山?！巴轮腥瞬艥?jì)濟(jì)，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富，面對問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如，但是結(jié)果卻出乎意料，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教。

在對學(xué)生的觀念上，《論語》里說：”因材施教。“是經(jīng)久不衰的真理。剛參加工作時，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對所有的學(xué)生”一視同仁“，我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn)，也沒有考慮到學(xué)生的個體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個體差異，因材施教。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游，來中國留學(xué)。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了，再去學(xué)其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學(xué)的東西，個人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個中國人。

經(jīng)典國學(xué)誦讀內(nèi)容摘抄 篇7

國學(xué)經(jīng)典，是凝聚了我國優(yōu)秀文化的瑰寶。他們之所以是經(jīng)典，是因?yàn)槲墓P出類拔萃，又或者是記錄了歷史上的名人名事，而具有收藏價值。不管是哪一種，我們都應(yīng)該細(xì)細(xì)體會這些前人的智慧結(jié)晶。

就拿《論語》來說，這本書雖然是由孔子的學(xué)子們編著而成，但是這本書記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級所學(xué)到的《兩小兒辯日》，這件事也可以跟孔子說過的“知之為知之，不知為不知，是知也”串聯(lián)起來，一個人知道就說知道，不知道就說不知道，這才是大智慧，就算是圣人，也會有他所不懂的地方，所以這不是什么令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所蘊(yùn)含的哲理?？?，短短不到100字的文字，字里行間卻蘊(yùn)含著如此耐人尋味的深刻道理，古人的智慧也不能小覷，假如當(dāng)時古人的壽命能和我們一樣長，可以和我們一樣把一些發(fā)現(xiàn)傳遞大部分人，可能發(fā)明出手機(jī)，汽車和飛機(jī)的就是他們了。

說完古典，我們現(xiàn)在來說現(xiàn)代。曹文軒，大家應(yīng)該知道吧！一個北大的教授，代表作有《草房子》《根鳥》和《青銅葵花》。獲得了“國際安徒生獎”，在此之前中國還從未有人拿到過這個獎項(xiàng)，他是第一人。也在今年3月獲得了“2016~2017影響世界華人大獎”。他的《草房子》連續(xù)獲得了四個獎項(xiàng)，同名改編電影也獲得了3個獎項(xiàng)，曹文軒自己也獲得了“中國電影童牛獎優(yōu)秀編劇獎”?！恫莘孔印肺乙沧x過一點(diǎn)，里面的內(nèi)容催人淚下，描繪了一幕幕感動人心的'畫面。文筆優(yōu)美，似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現(xiàn)在我的眼前，一篇篇故事看似是人間常態(tài)，可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語文的魅力，將小事寫得分外感人，讓人覺得一件件尋常的小事竟也能體現(xiàn)出那樣的情感，這都是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。

古代人有古代的知識，現(xiàn)代人有現(xiàn)代的知識，若能將兩者結(jié)合起來運(yùn)用，在學(xué)習(xí)的道路上我們就會走的越來越遠(yuǎn)。最后回到正題，國學(xué)經(jīng)典會使我們的品味提升，使我們的文學(xué)素養(yǎng)提高，而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是污言穢語。

既然是經(jīng)典，那么就有它成為經(jīng)典的道理，當(dāng)我們閱讀這些經(jīng)典，可能我們自己體會不到，因?yàn)檫@些改變總是在細(xì)微之間，當(dāng)你多閱讀這樣的書籍，可能給人的感覺就是風(fēng)度翩翩。這也就是我為什么說國學(xué)經(jīng)典人人贊的原因，它總是給人一種良好的感覺，讓人情不自禁的迷上閱讀。

國學(xué)概論經(jīng)典摘抄

“《詩經(jīng)》和《楚辭》是中國古代偉大的詩歌之源，反映了古人的情感和生活?！睖贤梢越档腿祟惖耐纯喔?，朋友間分享一些經(jīng)典句子是很常見的。內(nèi)心想法都可以寄托于句子，對于運(yùn)用多種語言表達(dá)方式我充滿了自信？詳盡介紹《國學(xué)概論經(jīng)典摘抄》幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備了一份資料，我們努力確保這些頁面的句子能為您提供有效的指導(dǎo)！

1、君子之道，厚德載物，講究的是人格修養(yǎng)和道德品質(zhì)。

2、資治通鑒是中國歷史紀(jì)實(shí)性著作的代表，對研究我國歷史極具參考價值。

3、中國國學(xué)的研究源遠(yuǎn)流長，承載著中華文明的精髓。

4、總之，國學(xué)概論的賞析是對中國傳統(tǒng)文化的深入研究，旨在幫助我們更好地理解和傳承中華民族的精神文明。通過研究經(jīng)典文獻(xiàn)，探索中國古代學(xué)術(shù)文化的獨(dú)特性，挖掘中國傳統(tǒng)文化的多樣性和博大精深，將古代智慧融入當(dāng)代生活，我們能夠更好地認(rèn)識自己的民族文化身份，并傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

5、國學(xué)所崇尚的“仁愛”理念，是中華文明中最寶貴的精神財富之一。

6、研究國學(xué)可以幫助我們了解中華民族的歷史和傳統(tǒng)，提升民族文化自信。

7、國學(xué)強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下，這是我們國家的傳統(tǒng)美德和家國理想。

8、孔子是中國古代偉大的教育家、哲學(xué)家，他的思想影響了中國幾千年的歷史。

9、論孝道，兒行四海，其道一也。

10、中國禮儀之邦的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了尊重他人、和諧相處的智慧。

11、《紅樓夢》作為中國古典文學(xué)的巔峰之作，深刻揭示了人生的苦難和情感的復(fù)雜性。

12、國學(xué)概論的核心是對經(jīng)典文獻(xiàn)的研究和解讀。諸如《論語》、《孟子》、《尚書》等經(jīng)典著作，是我們理解中國文化和思想的重要材料。這些經(jīng)典作品中所呈現(xiàn)出的哲學(xué)觀點(diǎn)、倫理原則和政治思想，為我們提供了豐富的思考和啟示。

13、《孟子》著重于"仁"的思想，強(qiáng)調(diào)人的本性本善。

14、中國文化源遠(yuǎn)流長，其特色明顯，內(nèi)容豐富，有著深遠(yuǎn)影響。

15、國學(xué)概論的賞析是對中國傳統(tǒng)文化的剖析和解讀，是探索中華民族精神文明的重要途徑。國學(xué)概論通過對經(jīng)典文獻(xiàn)的研究，深入挖掘其中蘊(yùn)含的智慧和價值觀，幫助我們更好地理解和傳承中華文明的核心。

16、國學(xué)概論的意義不僅在于研究過去的文明，更在于將這些古代智慧融入當(dāng)代生活中。通過國學(xué)概論的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識自己的民族文化身份，培養(yǎng)良好的道德觀念和行為習(xí)慣，并形成自己獨(dú)特的價值體系。這是中華民族保持永久性的精神追求和文化傳承的關(guān)鍵所在。

17、在國學(xué)概論的研究中，我們可以窺探中國古代學(xué)術(shù)文化的獨(dú)特性。國學(xué)概論所強(qiáng)調(diào)的“格物致知”和“天人合一”的觀念，體現(xiàn)了中國古代學(xué)者對于人與自然、人與社會的關(guān)系的思考和總結(jié)。這些思想深深植根于中國人的生活方式和價值觀念，至今影響著我們的日常行為和思維方式。

18、國學(xué)講究以文化精神來塑造人的品格，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

19、《論語》中的"三人行，必有我?guī)?，提醒我們要時刻保持安貧樂道的精神。

20、《詩經(jīng)》和《楚辭》是中國古代偉大的詩歌之源，反映了古人的情感和生活。

21、學(xué)習(xí)國學(xué)，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)它的精神實(shí)質(zhì)，而不只是形式。

22、《易經(jīng)》作為國學(xué)的重要基石，蘊(yùn)含著關(guān)于人生、天地萬物的智慧。

23、《易經(jīng)》是最早的哲學(xué)著作，表現(xiàn)了中華民族對宇宙、生活的獨(dú)到見解。

24、中國傳統(tǒng)音樂中的古琴、笛子等樂器，展示了中華民族對美的追求和藝術(shù)的獨(dú)特表達(dá)方式。

25、國學(xué)概論的研究對象不僅限于經(jīng)典著作，也包括中國傳統(tǒng)文化的方方面面。從中國繪畫、書法和音樂到傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)技術(shù)和節(jié)日習(xí)俗，國學(xué)概論致力于深入挖掘中國文化的多樣性和博大精深。

26、《論語》中的箴言警句，給人們提供了做人做事的道德準(zhǔn)則。

27、孔子的“不患人之不己知，患不知人也”，讓人深思。

28、國學(xué)注重內(nèi)心的修養(yǎng)，提倡清心寡欲，與和為貴。

29、中醫(yī)藥學(xué)作為中國國學(xué)中的重要組成部分，秉持著“治未病”的理念，強(qiáng)調(diào)保健與平衡。

30、《道德經(jīng)》主張無為而治，強(qiáng)調(diào)道法自然，與現(xiàn)代的和諧社會建設(shè)有著深遠(yuǎn)的啟示。

31、以上句子從不同角度和層次展示了國學(xué)的內(nèi)涵，內(nèi)容多樣化，旨在向讀者傳達(dá)對中國傳統(tǒng)文化的賞析與理解。

32、國學(xué)的研究不僅有助于提高個人修養(yǎng)，也有助于塑造和諧社會。

33、國學(xué)作為中華文化的精髓，其重要性不言而喻。

34、《四書五經(jīng)》是國學(xué)的主要典籍，其內(nèi)容涵蓋了哲學(xué)、政治、歷史、禮儀、音樂等各個方面。

35、人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

36、"己所不欲，勿施于人"，這是國學(xué)中的一條重要原則，也是我們應(yīng)該遵循的社會行為規(guī)范。

國學(xué)經(jīng)典片段摘抄(經(jīng)典二十篇)

國學(xué)經(jīng)典片段摘抄 篇1

1.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

2.看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

3.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

4.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

5.古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。

6.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

7.舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

8.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

9.歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。

10.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

11.蚍蜉撼大樹，可笑不自量。

12.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

13.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

14.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

15.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。

國學(xué)經(jīng)典片段摘抄 篇2

01、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(唐白居易長恨歌)

02、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐白居易放言)

03、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。(唐元稹離思)

04、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。(唐劉希夷)

05、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回!(唐王翰涼州詞)

06、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。(唐顏真卿)

07、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(唐羅隱蜂)

08、十年磨一劍，霜刃未曾試。(唐賈島劍客)

09、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農(nóng))

10、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。(唐李賀南國)

11、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)

12、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(唐李商隱無題)

13、相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。(唐李商隱無題)

14、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。(唐李商隱錦瑟)

15、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。(唐李商隱)

16、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。(唐李商隱)

17、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。(唐僧云覽)

18、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。(五代李煜烏夜

19、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。(五代晏殊蝶戀花)

20、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(宋范仲淹岳陽樓記)

21、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。(宋歐陽修戲答元珍)

22、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。(宋歐陽修伶官傳序)

23、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。(宋歐陽修伶官傳序)

24、月上柳梢頭，人約黃昏后。(宋朱淑真生查子)

25、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(宋柳永鳳棲梧)