《活法》讀后感
發(fā)布時間:2024-01-27 《活法》讀后感《活法》讀后感模板6篇。
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《活法》讀后感 篇1
活法讀后感600字4篇
活法讀后感600字篇1
讀《活法》之人生的意義在于靈魂的修煉。
所謂今生,是一個為了提高身心修養(yǎng)而得到的期限,是為了修煉靈魂而得到的場所。人生是思維所結(jié)的果實。
作者在談?wù)撟约旱囊恍┤松?jīng)歷時,更注重做人的準則,砥礪人格、磨練精神,在處世原則上做一個好人。我認為在工作上磨練心志,修養(yǎng)身心要從小事做起。美國有個“福特公司”,福特是一個人,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當前面幾個人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進了廢紙簍里。然后才直到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特?!笔麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”
福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能‘看見’大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個只能“看見”大事的人,他會忽略很多小事。他是不會成功的。所以,我才錄用你。”福特就這樣進了這個公司,這個公司不久就揚名天下,福特把這個公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個美國國民經(jīng)濟狀況,使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭,這就是今天“美國福特公司”的創(chuàng)造人福特。所以看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。我們要有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎?沒有。但任何小事都是大事。集小惡則成大惡,集小善則為大善。
活法讀后感600字篇2
很久很久沒有看書了,也很久很久沒有寫文章了。感覺最近自己章法有些亂,靜不下心來,今天突發(fā)興致看了一本書,稻盛和夫的《活法》,內(nèi)心稍稍平靜了一些,有了些許感概。加上晚上一個人去喝點小酒吃點燒烤,觀察周邊的人事物,竟然感性起來,生出了很多感悟,也重新喚起了我對于一些真理的重視。
其次是精進。光是投入并不足夠,還需要每天給自己一個提高的動力。做事情原地踏步,事情就會毫無進展。做人也是一樣,如果不積累每一點小的收獲,人也會沒有進步。沒有進步就意味著被淘汰。進化論家喻戶曉,就連人體構(gòu)造這樣的客觀事物都能夠隨著環(huán)境改變而進化,人的主觀思想如果固化不前,被社會所淘汰是遲早的事。如果你貪圖享樂,懶惰遲鈍,進步便是一種壓力。但是如果你能夠克服自己的心理舒適區(qū),愿意做出改變,改正不好的,吸收優(yōu)秀的,你就會變得越來越強大。
最后便是向善。做善事總是能帶給人一種人格得到升華的感覺。每次掏出幾塊錢給街邊的老人一些施舍所獲得的精神層面的快感是很多事情所無法比的。我想從這一點引申到期望的作用上。期望,這里指人對于一件事物發(fā)展狀況的預(yù)期。預(yù)期對人的潛移默化的影響實在是太大了。今天我走在一個通道里,那里一直都有一個扶手輸送通道。以往這些輸送通道一直都是正常運作的,今天有一段通道因故停止運行,當我走上去的瞬間,我差點栽了個跟頭。因為我已經(jīng)有一個非常強烈的預(yù)期這個通道會滾動,所以我本能得做出它會動的措施。其實并不是通道導(dǎo)致我栽跟頭,而是我自己在不知不覺中改變了走路的重心導(dǎo)致的?;氐较蛏频脑掝}上,我們從一生下來受到的教育都是以善為美,這影響了我們整個的心理預(yù)期,當做出認為是向善的事情的時候,我們可以體會到與預(yù)期相符的美好感受。
從某種意義上來說這也是人生的意義。人的一生幾十年,其實不管你選擇怎么樣的路,都是一生,你并不會比別人多活多長,更不會死后享受更高的待遇。每個人生來的時候或許是不一樣的,各種條件已然迥異,但是在死去的那一瞬間,一切歸零,萬物皆如此。我認為人生所追求的意義是內(nèi)心的平靜,即innerpeace。當你真達到這種境界的時候,你的生活不再紊亂,你的脾氣不再暴躁,你不會覺得在虛度人生,也不會整天為了所謂的前途焦躁不安。如何達到這種內(nèi)心的平靜?投入、精進和向善便是通往內(nèi)心平靜的道路。有什么可以比讓自己享受自己所做的事情,并在不斷進步,不斷感受向善的美好而更能給人內(nèi)心的平靜呢?
但是《活法》這本書卻沒有強調(diào)真情的重要性。這也是我以為這本書最大的缺陷所在。書中強調(diào)的與人友善我是同意的,但與人友善和真情并不能相等。人活一世,怎能離得開情?書中指出分析問題應(yīng)該克制自己的貪欲之后做出理性的思考。這點我也是認同的,但是僅就解決問題與就事論事上。人是感情動物,倘若情沒有得到應(yīng)有的慰藉,人生也會留下巨大的遺憾,也無法達到內(nèi)心的平靜?,F(xiàn)代社會情義變得越來越稀薄,古人說天涯若比鄰,而如今卻是比鄰若天涯。晚上吃飯的時候看到隔壁桌的一家人,年輕的爸爸媽媽,幼小的兒子,還有他們家的保姆阿姨。整頓飯的過程中,年輕男女坐在桌子一邊,他們的兒子和保姆阿姨坐在另一邊。年輕男女自己吃吃喝喝,保姆阿姨一直在照顧小兒子。年輕年女吃飽喝足之后,開始想抱抱自己的兒子,但是兒子做出的反應(yīng)確實讓大家始料不及,兒子掙脫他媽媽的手,回到保姆阿姨的懷里。明顯看得出,他媽媽抱他的樣子很捉襟見肘,一點都不熟練,反倒是保姆阿姨,仿佛和小兒子很有默契。我不知道當小兒子回到保姆阿姨懷里的時候,那位年輕時髦的媽媽是不是有一絲的凄涼感,會不會對自己人生的意義有一丁點的懷疑?作為一個母親,自己的兒子卻不愿意和自己親近,無論她賺再多的錢,也無法彌補這種心靈的鴻溝。《活法》一直在強調(diào)工作時投入的重要性,卻忘記告訴大家,真情也是人世間最珍貴的寶藏,沒有它,你也不可能獲得內(nèi)心的平靜。
活法讀后感600字篇3
我終于把《活法》閱讀完了,《活法》是日本作者稻盛和夫所著,整書語言樸實厚重,但還有的地方我看不太明白,書中沒有什么太多的廢話,一針見血很實在,此書寫得非常非常好,介紹了一些讓我們做人做事的道理。
一、靈魂修煉;
稻盛和夫先生說人活著的意義就是修煉靈魂,我也曾經(jīng)思考過這個問題,但是我比較消極,我覺得人身到頭來就是一場空,而稻盛和夫給出的最好的活法就是,人活著就要不屈不撓,勤勤懇懇工作,專心致志,一心撲在日常最重要的崗位上,孜孜不倦工作,堅持勞動,扎根于內(nèi)心,陶冶人格、砥礪精神,才能達到更高境界,人生自然而然得到磨煉。
二、做事原則;
通過看這本書之后,我聯(lián)想到自己的公司。我們公司的企業(yè)文化中一直強調(diào)做人原則,稻盛和夫書中的很多東西就是我們應(yīng)該所要遵行的原則。我理解的原則就是,一個人要踏踏實實做事,認認真真做人,身在其職,應(yīng)盡其責(zé),做事不投機取巧,做人誠信正直,盡管我一直堅持自己做人做事的準則,但是我常常會感到迷惑,有些時候當你為別人著想的時候,別人不一定認為你是為他好,同樣,當別人為我好的時候,我也在一些時候懷疑別人的動機,在工作當中應(yīng)該是常碰到事情,可處理不好,反會被人誤會,有時心中確實郁悶,不過現(xiàn)在已看得比較開了,也許是看了這本書的緣故吧。
三、目標方向;
人生單純而又復(fù)雜,工作中我們無法避免困難之事,人生就像一滴水,如何讓一滴水不干枯?答案是讓它流進大海。我們的目標既然已定,要做就是在進入大海之前,尋找到正確的路途,清晰自己的流向,而不是在找到大海之前,就蒸發(fā)了的那一滴水。
四、磨礪心智;
對世間萬物凡事都往好的方面想,利他人之心,有愛心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過一個美好的人生。與其相對,憎恨、仇視他人,只顧利己之人,其人生將會變得越來越糟糕,因此人生須要磨礪自己。磨礪心智所需要的六個精華。
1、付出不亞于任何人的努力;
2、戒驕戒躁;
3、每天自我反省;
4、感謝生命;
5、行善積德;
6、棄掉感性所帶來的煩惱;
最后用一句話來勉勵自己,知識不是力量,運用知識才是力量,很多時候我們說起道理來,頭頭是道,重要的是把這些道理貫徹到我們的工作中去!這樣才有意義!《活法》不是要我們一味去尋求該怎樣去活,而是踏踏實實過好每一天,今天才會比昨天更美好。
活法讀后感600字篇4
閱讀稻盛和夫《活法》很是受益匪淺,總是把一些簡單明確的道理,表達的那么有深度,或許這就是所謂的大道至簡,越是簡單的道理,在工作生活中,越具有穿透力,越能揭露事情的本質(zhì),越能給人很大的啟示。確實真的把這么一部作品讀完,并細細的一點點的品讀完,真的是需要下功夫,是否真的可以理解、明白、懂得其所表達的深意,需要慢慢體會!自己也談?wù)勛约旱囊稽c體會!
我們對生命的意義的理解和認識,決定我們選擇怎樣的人生道路,也決定我們生活的方式和態(tài)度。人原本就是一個平凡體,無論人生經(jīng)歷何以波瀾壯闊或者平淡無奇,截至生命的結(jié)束,我們都會回到原點,回歸自然,所以在這個物欲橫流,誘惑不斷的社會,我們更應(yīng)正視生命的本質(zhì)和意義。以平凡、平靜的心態(tài)去對待一切,冒進、投機、急功近利等心態(tài)都是我們?nèi)松慕O腳石,自古偉人先心清凈而后成大事!
懂得樹立信念,懂得找到信仰,用正確的信念、信仰去支撐人生道路,給您完善“靈魂”所需要的源源不斷的動力。用歷練讓生命成長,讓成長有張力,讓生命有意義。缺乏信仰是當今社會病態(tài)的根源。
心性沒有提升,靈魂得不到磨練,我們思考問題的角度和方向往往就會出現(xiàn)岔路,思維方式方向正反決定錯對。思想指導(dǎo)行動,行動體現(xiàn)意念。
積極的人生態(tài)度會給自己很多驚喜,對成功有著熱切的期盼,才會有更強大的行動力、執(zhí)行力,成功的幾率才會更高。熱切的期望會像一只無形的手,推動我們將常人以為“不可能”的事情變?yōu)椤翱赡堋?,將虛幻變?yōu)楝F(xiàn)實,成功如此簡單。
敬業(yè)是一種良好的習(xí)慣,把工作當成磨練心性的體驗,享受幸福的“事兒”,精進持恒,孜孜不倦,追求完美,永無止境。
作為報社的一員,思維應(yīng)更活躍,敢想、敢做,思維的碰撞會閃出成功的火花。給同伴更多的鼓勵,我們都是渴望成功、感性、知性的娃。
把握好兩個原則:做人的原則,做事的原則,把握好這兩個原則,事情決定就不會錯,至少不會釀成大錯。切記切記!
常懷感恩之心,心存感謝,幸福的感覺就會幾何的速度倍增?!袄睊煸谛闹校迷谛袆由?。
人生的意義,最簡單的就是把目前小的事情做好,大的事情做對,贏在當前。努力奮斗而不失追求,追求夢想,實現(xiàn)理想。
人生,幸福如斯。
《活法》讀后感 篇2
《活法原文讀后感》
《活法原文讀后感》是一篇令人深思的文章。這篇文章讓我對生活的看法產(chǎn)生了很大的改變。在過去,我常常覺得生活是一種應(yīng)付,是一種不得不面對的責(zé)任。然而,通過閱讀這篇文章,我重新理解了生活的真正意義。
作者在文章中提到了一種全新的生活態(tài)度,即“活法”。他認為,人們應(yīng)該主動去生活,而不是被動地接受生活的安排。要活出真我,要活得有趣、有意義。這種活法的核心是要認識到每個人都是獨一無二的,每個人都有自己的價值和潛力,應(yīng)該勇敢地追求自己真正的夢想和熱愛。
文章中用了很多生動具體的例子來闡述活法的重要性。作者講述了一個故事,講述了一個曾經(jīng)默默無聞的年輕人,通過活法的改變,最終成為了一個成功的創(chuàng)業(yè)者。這個故事讓我深受觸動,我意識到活法不僅僅是一種生活態(tài)度,更是一種改變命運的力量。只有通過積極的態(tài)度和努力,才能實現(xiàn)自己的夢想和目標。
文章還提到了活法的影響范圍。活法不僅僅是改變自己的生活,還能影響他人的生活。通過積極向上的生活態(tài)度,我們可以影響他人,激勵他們?nèi)プ非笞约旱膲粝?。一個人的活法不僅僅是對自己的一種負責(zé)任的生活態(tài)度,更是對他人的一種影響力和鼓舞力。
通過閱讀這篇文章,我意識到自己曾經(jīng)對生活的看法是多么狹隘和消極。以前,我總是認為生活是無聊乏味的,只是一種無休止的重復(fù)和勞累。但現(xiàn)在,我明白了生活是多么的寶貴和有意義。每一天都是一個新的開始,每一天都充滿了無限的可能性。
我決定改變我的活法,以更積極的態(tài)度去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。我要相信自己的潛力和能力,要追求自己真正的夢想和熱愛。同時,我也要勇敢地去影響他人,鼓勵他們追尋自己的夢想。只有通過共同的努力和奮斗,才能讓生活變得更加美好、充實和有意義。
總的來說,《活法原文讀后感》給了我很多啟示和思考。它讓我重新審視了生活的意義,讓我明白了活法的重要性。我相信,只有通過積極的態(tài)度和努力,才能活出真正的自己,讓生活變得更加美好和有意義。
《活法》讀后感 篇3
勵志前行
這是一次心靈上的洗禮,體會到人生的另一種的“活法”,活,怎么去活,活,活出什么樣的自我,活,活出人對社會的意義,活,活出對國家的貢獻,活,怎么樣去超越人生!就是稻盛和夫的這樣的“活法”,成就京瓷、ddi,這兩大公司!
但凡是有想法的人,無不渴望成功,能有自己的生活,而在現(xiàn)實的生活里,我們總是感覺到更多是埋怨,埋怨上天的不公,埋怨現(xiàn)實的無情,是的,一個人的成功,有著很多的因素綜合在一起的,但是任何的機遇的出現(xiàn)對每一個人都是相同的概率的;想通過不勞動而獲得、不思考、不釋放自己智慧,你等待只是傳說中的“守株待兔”!
稻盛和夫初期創(chuàng)業(yè)也是在無意當中,工作碰壁,不能就職如愿,從事無機化學(xué)轉(zhuǎn)行到電瓷制造,沒有任何的專業(yè)基礎(chǔ)、基礎(chǔ)技術(shù),,就是這樣一家連年虧損的公司,稻盛和夫沒有放棄,沒有向命運低頭,連續(xù)不斷反復(fù)的實驗,靠的就是這種不向命運低頭的精神,研究出能美國ce通用公司媲美的新材料,公司起死回生,不可想象的,如果說這也算幸運的話,可以說著這種機會之前垂涎很多人;是的,這就在與你有沒有足夠的定力、有沒有智慧的存儲,有沒有打開你的智慧寶庫,來釋放你的無限睿智,發(fā)揮的無限才智和創(chuàng)造的能力,這是我們走向事業(yè)成功的開始的第一步;虛而不實,人心浮躁、你步入的只會是萬丈深淵!
稻盛和夫創(chuàng)業(yè)的奮斗的歷程里,我們看到稻盛和夫?qū)舻淖非?、讓夢變成了現(xiàn)實,公司由小而大,不斷的去思考人生,對人生做好的規(guī)劃,面對任何的誘惑不為所動,堅持自己的哲學(xué),磨礪自己的心智,從家到國,以禮佛之心面對生命,在自己功成名就的時候,放下一切,即使在自己大病初愈的時候,仍不忘自己的承諾,皈依佛門,對生活、人生有了另一分的思考,對國家長遠命運的進行思索;
看完整篇文章,內(nèi)心是久久的不能平靜,這也如同我們現(xiàn)在面對的事業(yè)一樣:藍城,開始創(chuàng)造另一番事業(yè):養(yǎng)老、代建、農(nóng)業(yè);宋衛(wèi)平董事長也和稻盛和夫一樣,我想這些板塊不是董事長所專長的,但是關(guān)鍵在于我們能不能像稻盛和夫那樣作為長久的事業(yè)在對待,把他視為生命的一部分;就像釋迦摩尼的“六波羅蜜”一樣,我們要布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧;
現(xiàn)在我們的代建事業(yè)進入另一種環(huán)境當中,由綠而藍,一樣在秉承 “真誠、善意、精致、完美”理念,就像工作中面對的委托方,他們的不解,不認同,甚至有時候的刁難、推諉,但是我們?nèi)栽诓粩嗟娜ミ\用不同的方法去解決我們面臨的一個個問題,搭建我們的文化平臺,傳遞我們真誠、善意,通過我們的工作方式,構(gòu)建我們精致、完美;
"天下事有難易乎?為此,不這樣做的人很容易;不這樣做的人也很難?!蔽覀冏哌^綠城,等著藍城,我們在掉頭,我們在路上,正如稻盛和夫所說,我們通過日常工作磨礪我們的心靈,不虛榮,不傲慢,腳踏實地,努力創(chuàng)造我們的美麗,創(chuàng)造我們的未來!
今天我們還是走在正義的道路上,我們經(jīng)歷了生,經(jīng)歷那段不堪回首的往事:斷臂求生的切身痛,今天我們在浴火重生,我們唯有努力、用心的工作,才能對得起我們面臨這項偉大的事業(yè),我們才能不斷在正義的道路上前行遠行!
今天我們的工作上還面臨著很多的困難,就算是我們的困難達到“前所未有”也不能有絲毫的妥協(xié),這樣才能喚醒我們內(nèi)心的潛質(zhì),展現(xiàn)我們的能量,要有著必勝的態(tài)度,即使痛苦,我們?nèi)砸タ鞓返萌スぷ鳎粩嗟膬艋约旱膬?nèi)心“三毒”!
每個人的生命是有長度的,但是我們從事的事業(yè)是永恒的,我們所建造的建筑會留在土地上,我們一樣在創(chuàng)造城市的美麗,雖然我們個人的能量有限,只能通過自己的微薄之力,美好一方,“燈火闌珊”、“做人坦坦蕩蕩”,藍城目前處在創(chuàng)業(yè)的初期,但是正是一分堅守,一種信念的支撐,我們的路定會越走越遠,“春江水來綠如藍”,浩浩的江水,滔滔奔去,流向大海,我們會跟隨這一份理想的夢去努力的追尋!
藍城,會更好,南山有鳥,這只鳥一定是只藍色的鳥!
《活法》讀后感 篇4
作為學(xué)***,要學(xué)之處實在是多:舉家從北京遷移至新疆是需要勇氣的,在新疆生活的有滋有味是需要耐心的,說戒煙就戒煙是需要決心的,廣泛的作品是需要勤奮的,能上能下是需要心態(tài)的,一直被人攻擊而不還擊是需要超越的,等等。
摘錄幾段老師的話作為自己的座右銘:
你可能成功,也可能蹉跎一世,可能偉大也可能渺小,你可能幸運而且得到公眾寵愛,你也可能總是被誤解,被會錯了意。高尚有高尚的代價,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,無恥有無恥的火爆,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。然而你活一輩子總該有幾次體驗的充盈,充盈的感動。
感動里有幼稚的傷感……對此,我作過反省,然而我更加珍視更加自信的是一種坦誠,一種胸懷和境界,是那陰暗的、骯臟的、狹窄的、渺小而無能的人兒一輩子也夠不上、摸不著、更理解不了的坦誠、明朗與善良。是淚后的微笑,是痛后的解脫,是陪伴后的告別,是對別人傷害的忘卻,是對人永遠的期待,是我主動的喜悅。
我的善的信仰與對于快樂與幸福,健康與誠信的追求是分不開的。我堅信黑暗會破壞細胞,而仁慈是一種營養(yǎng),清潔的空氣和潮濕的雨水。
善的結(jié)果接近謙虛,接近聽覺和視覺,接近天籟和人聲,接近宇宙的內(nèi)在彈性和啟蒙,接近生活和人民,接近樸素的樂園和樸素的趣味。
我相信智慧是清明與流動的,我不會閉目塞聽,自以為正確,自己把自己裝到狹小的匣子里,再把匣蓋用鋼釘釘死。
我相信人應(yīng)該以大腦來思考而不是靠內(nèi)分泌來判斷。我相信智慧是一種美。有了智慧才有了理解,才鎮(zhèn)定了在惡意與災(zāi)難面前的自己。
智慧在于理解,理解天文和地理,理解人文和宇宙,理解那么多難以理解的事物與道理。智慧是溝通,溝通人們的愛,與鄰居和世界其他地方溝通,智慧人將不再憤怒和憤怒,不再臉紅,不再委屈。對于世界和人,不抱過分的幻想也不抱過分的悲傷,不感到太多的一廂情愿也不感到太多的失望,不輕易將誰誰視為寇讎,也不視為救星與再生父母。
智慧還是一種寬宏。
原諒別人的目的是原諒自己。最脆弱的不是敵人而是你自己。狹隘的思想,怨恨,傷害的不是別人而是自己。當你原諒了某些宵小,也就意味著你完全不必要去在意一些不愉快的事情,不必要在無聊的針尖麥芒上費時間與精力,你給他或她留下了足夠的轉(zhuǎn)彎的空間,也就是為自己留下了減少一個蚊蠅增加一株花草的可能,原諒了他人就是保護了自己,善待了自己,撫慰了自己,增加了自己的信心。
至少你相信你不是那些小動物能做的。
... 不能忘記的是老師的妻子,一個堅定的支持者。除了敬佩,我還能說什么?
同意老師的話:如何活法全在自身的選擇。
愿堅強、樂觀和勤奮始終伴隨著我們!
《活法》讀后感 篇5
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿兒島,1955年(23歲)畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部,1959年(27歲)創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社(現(xiàn)在的京瓷公司)歷任總經(jīng)理、董事長1977年—————(45歲)從這年起任名譽董事長,1984年(52歲)創(chuàng)辦第二電電株式會社(原名DDI,現(xiàn)名KDDI,是日本僅次于NTT的第二大通信公司)稻盛和夫先生主要作品:
《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《活法貳———超級[企業(yè)人]的活法》、《活法叁————尋找你自己的人生王道》、《敬天愛人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》。
三年前我第一次讀《活法》時,就曾問過自己,先生究竟是個什么樣的人?可以在事業(yè)上成就輝煌,又在生活中如此淡定。三年后再次與稻盛和夫先生內(nèi)心的交流,感觸頗深。先生首先是個極具影響力、成功的的企業(yè)家。他是日本四大“經(jīng)營之圣”之一,以精進為跟,自強不息,成功的締造了兩個世界500強企業(yè);其次先生是個哲學(xué)家,他運用了很多哲學(xué)思想于工作生活之中,并深究中國儒家道家哲學(xué),以誠善為本,利他舍為,創(chuàng)造了事業(yè)的輝煌,體悟到生活的真諦;先生是位禪師,托缽、布道,秉承“六波羅蜜”即布施、持戒、精進、忍辱、禪定及宇宙的智慧而修行;先生還是位70多歲偉大的老人,他的偉大之處不是他在日本界的崇高地位,而是將其一生悟到的企業(yè)經(jīng)營的原理原則、安身立命的哲學(xué),娓娓的說給世人,讓人們修煉靈魂、崇尚美德。
現(xiàn)在的社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,競爭慘烈、節(jié)奏加快,信仰缺失,利益的`驅(qū)使,使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開迷霧,重塑自我,《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書都在詮釋自己的“活法”,先生提出了“人活著到底是為了什么?”—————“在于提升心性、鍛煉靈魂”;“是為了做一個比降臨人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎樣才能過得更好,怎樣才能嘗到幸福的果實”—————先生給出了方程式:人生·工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力,并形象的給出了分數(shù)區(qū)間:思維方式分數(shù)區(qū)間:—100~100分,熱情分數(shù)區(qū)間:1~100分,能力分數(shù)區(qū)間:1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個多少年來困惑了不知多少世人的問題,通過一個方程式,幾個因素分數(shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系,很直觀的告訴人們每個因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。
與稻盛和夫先生的一次心靈交流,是一次心靈的洗滌。我看到的是一位70多歲的智者,徐徐的走來,告訴我的不是他享有的世界盛譽;不是他企業(yè)的輝煌成果;不是他獲得的巨大財富;更沒有炫耀他是如何的成功,我看到的是一位老人,抽絲剝繭,把心中所思所想毫無忌憚地全部說出來。從根本去探討生存與生命的意義,通過列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法,向我們傳遞了一種人生觀、價值觀、世界觀。
《活法》讀后感 篇6
人要活得有精神
——讀《活法》有感
原創(chuàng): 機智帥氣的人
日本人的一些行徑比如戰(zhàn)爭等雖然常常讓我們不齒,但他們的高素質(zhì)常常體現(xiàn)在各個方面,大到稻盛的企業(yè)經(jīng)營,小到出門旅游收拾干凈自己的垃圾,這些方面的確值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而稻盛的《活法》,無疑是把這些方面都總結(jié)了一遍,無論哪個身份的人,都能從中獲益匪淺。
讀完這本書,我對它的感覺主要分為兩部分。
第一部分的主題是:稻盛和夫哲學(xué)是日本傳統(tǒng)哲學(xué)的衍生物。
稻盛和夫在這本書中強調(diào)了日本的傳統(tǒng)哲學(xué):強調(diào)精神和意志的作用。我們可能認為這是唯心主義,違背馬克思主義唯物主義和不切實際,這是錯誤的。
精神的力量和意志是不容忽視的。日本人的這種哲學(xué)是建立在武士道精神的基礎(chǔ)上的,武士在任何情況下都要堅守“絕對忠于封建領(lǐng)主”的道德準則。日本人的家長會用嚴格的道德禮儀標準去要求他們的孩子,并對他們實施嚴格的管教,使他們能夠成為能夠堅守社會道德規(guī)范、保衛(wèi)他們責(zé)任范圍內(nèi)的東西。
軍國主義將這一點推向了極端,所以它具有如此巨大的破壞力。盡管我們批評它,但請捫心自問,當我們的祖國遭到侵犯時,我們真的不能像日本人那樣永遠投降嗎?因此,我們應(yīng)該有稻盛先生對道德底線的堅定不移的承諾,不僅是為了我們自己的事業(yè),也是為了整個國家和民族。
在第二部分,我想說為什么道德不能被拋棄。
稻盛先生在本書中寫過這樣一段話:
在企業(yè)經(jīng)營方面我固然無知,但我知道做事違背道德就不可能成功,這也算是一種單純的信仰。這是一個最簡單的基準,卻又是一個很正確的原理,遵循這一原理去經(jīng)營企業(yè)就不會迷惑,就能在正確的道路上闊步前進,就能把事業(yè)引向成功。
堅持這一原則的稻盛創(chuàng)辦的京都陶瓷是世界500強,他接手的破產(chǎn)的日本航空兩年后就重新上市,在2011年的災(zāi)難中仍然大量盈利。那些投機取巧、制售三鹿奶粉、錦湖輪胎、長生疫苗等劣質(zhì)產(chǎn)品的人會有什么好處?這些都是違法行為,但也是不道德的行為(如果有他們的道德,他們會作出這樣的有害行為嗎?
)。所以,不僅是為了我們自己,也為了國家形象(特別是中國制造)和人民幸福,我們不能放棄我們的道德。
在古代日本,中國是學(xué)習(xí)和模仿的對象。為什么他們在現(xiàn)代每次改變的時候都拋棄了我們,我們反而成了追求者?要知道19世紀中葉的日本在國際形勢、綜合國力方面都與中國一模一樣,唯一的區(qū)別只在兩個民族的文化不同。文化的精髓就是哲學(xué)。
稻盛和夫是一位成功的企業(yè)家,他的哲學(xué)無疑對于一個奮斗者來說是極具價值的,因此《活法》這本書才會出現(xiàn)在我們的手中。
編輯推薦
讀后感活法系列6篇
以下由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家精心整理的“讀后感活法”。應(yīng)當首先竭力閱讀和了解各個時代和各個民族的最優(yōu)秀作家的書,作者所寫的作品打動了我。那么這時讀后感的作用就是加深我們對作品的理解并且結(jié)合自己的觀點去進行解讀。歡迎大家參考閱讀!
讀后感活法 篇1
近日,利用業(yè)余時間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫的《活法》一書,此書是稻盛和夫先生利用70余年時間對人生“活法”意義進行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗和縝密的思維,闡述了自己的人生觀,即做人最基本的論理觀和道德觀,告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度,給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道,走向光明的未來》,讀后更加堅定了我此生一直信守的價值觀——人間正道是滄桑。
稻盛和夫先生在書的序言中說到:“我們生活在一個不安寧的時代,世道混迷,看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個社會,這是為什么?因為許多人找不到人生的意義和價值,迷失了人生的方向?!钡臼⒑头蛳壬f,最要緊的就是要提出一個最根本的問題:人為什么活著?人活著的意義是什么?什么是人生的真理?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么?
對于這個問題,我曾不只一次的問過自己,也認真思考過。我認為,人的一生就像一場旅行,目的地很明確,但旅行的過程卻很艱辛。除了一條世人都公認的正路外,還有很多的小叉路和捷徑,由于每個人對活著的意義認識不一致,在世道昆迷,經(jīng)不住誘惑時,就看不清前途,從而離開“正路”,步入了叉路或選擇了捷徑。
這些人里有些人由于走了叉路,越走離目的地越遠,從而迷失了方向;另一部分人由于選擇了捷徑就會比選擇正路的人要提前到達目的地。但由于這些人都沒有選擇正確的人生之路,走叉路的人要不停的詢問路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達目的地,而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化,他們的心已經(jīng)不在路上,而是想快些到達目的地,所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情,失去了此次旅行的最終意義。當別人開心講解此次旅行的感受和意義時,他們卻無言以對,甚至對自己走捷徑時付出的艱辛也不能公之于眾,留給自己的只有可憐的自我安慰。
那到底人為什么活著?人活著的意義又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告訴我們,人生的意義在于提升心性,磨煉靈魂。人生在世,面對各種誘惑,為欲所迷,為欲所困,是人的本性,如果放任這種本性,無止境的追求財富、地位和名譽,就會沉湎于享樂。看過電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話:“人活著就是做有意義的事,做有意義的事就是要好好活”,天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠,或者是在別人看來笨拙的生存方式驗證了這句話,做出了超凡的成績,讓自己的一生活得更有價值和意義。
再次,我想再次表達我此生的“活法”,那就是堅持正確的人生軌跡,繼續(xù)奮斗在自己的人生路上,為周圍的人傳遞正能量。當?shù)竭_我此生的目的地時我還能驕傲地說:我這一生活的是有意義的,因為我一直走的是正路,沒有做違背自己內(nèi)心的事,活得坦然。
讀后感活法 篇2
稻盛和夫是全球公認的經(jīng)營之圣,他創(chuàng)造了人生事業(yè)上的奇跡,因此他的很多觀點值得我們思考和學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。經(jīng)過幾年生活工作的磨礪,又一次重讀了稻盛和夫分享的普遍哲學(xué),也一一驗證了現(xiàn)實中的現(xiàn)象。正是在德華有這樣的平臺,讓擁有共同理念的人聚在一起勞動,在杜總領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造非凡的價值,為社會創(chuàng)造美好。
人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會,勞動的尊貴價值在于此,比完成工作更重要的是完善人格。在德華工作讓我感覺自己一直有進步,發(fā)現(xiàn)自己不足,不停地在成為更好的人。
書中最讓我感動的是這句話:心不喚物,物不至。創(chuàng)新的東西自然一開始沒有方法,你會日思夜想,苦思冥想,也許就在你伸個懶腰的瞬間,被感動的神靈會給一點智慧庫的提示,然后繼續(xù)前進。所以說,面包會有的,不是守株待兔,也不是被動接受安于現(xiàn)狀,一定是你來我往的主動追求。
稻盛和夫作為一名已經(jīng)皈依佛門的老人,給我們闡述了因果報應(yīng)與命運的相互影響。無疑他是成功的,他的反觀一生可以給我們年輕人啟示。當堅定的意志力量超過了命運的力量,因果報應(yīng)會起作用,但也許不是立即生效,也許依然難逃結(jié)果,但至少我們努力過。
做好每一天的工作,跟隨并輔助有正確方向的領(lǐng)導(dǎo)者實現(xiàn)理想的切實方法,變平凡為非凡。慢慢的其實自己也會在這個過程中摸索到自己內(nèi)心真正追求的,這就是心心相通,因果必報。
讀后感活法 篇3
第一次讀完《活法》,使我感受頗深,他重點對人的心態(tài)問題進行了全面的闡述,只有認識自己,改變自己,建立一種積極、正確的心態(tài),我們的工作、事業(yè)才會得到許多的助力。
活法開篇教給我們:人生工作其實就是不斷的磨練自己的靈魂,在工作的人生中不斷磨練自己的靈魂克制自己的欲望,要有積極的人生態(tài)度、正確的努力方向以及對待生活和工作的熱情,人生.工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力,從以上公式可以看出“思維方式”決定人生的結(jié)果。
心態(tài)決定命運:要有感恩的心態(tài),感恩人生中所有遇見的人和事;簡單的心態(tài),活在當下,努力工作,專心做事;敬業(yè)的心態(tài),要相信天道酬勤,努力就會有回報,相信付出才是真理;利他的心態(tài),做任何事的出發(fā)點要有利他的精神,只要有利他的想法任何事情都會成功。
用《六項精進》過好每一天。付出不亞于任何人的努力,只要有了正確的思維方式,拼命的工作,努力的付出,每天進步一點點;要謙虛不要驕傲,不管做什么事、面對什么樣的人都要謙虛,努力提升自己;
每天反省,在工作和生活的過程中要懂得自省,懂得感謝曾經(jīng)幫助過我們的人,懂得每天對自己做的事情進行反?。换钪鸵兄x,每天生活中要感謝所遇見的人和事;積善行,思利他,每天改一次過,日行一善,每件事的出發(fā)點要有利他的精神;不要有感性的煩惱,每天都要保持一個好的心情,帶給他人微笑。
最后總結(jié),在人生中要懷著一顆感恩利他之心,拼命努力做對的、有意義的事情,只有懂得付出才會積累福報。懂得因果報應(yīng),行善積德,才能改變命運,讓自己的靈魂比出生時更純潔一點,高尚一點,這就是人生所要活出的價值!
讀后感活法 篇4
打開《活法》一書的目錄,感覺書中的每一小節(jié)的目錄標題都是鼓人進取的勵志短語。再細讀文中的字字句句,感覺在簡單質(zhì)樸的語句里面蘊含著引人深思的人生哲學(xué)。
書的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié),他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡單人生的有價值“活法”,并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中,你會感覺到書中的道理與我們的實際生活很貼近,是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理,但就是這些簡單的道理,在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生,更加明確了做人做事的原則。
一、做人的原則。
做人,做什么樣的人,以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會影響并決定你的人生會是什么樣的色彩。我體會做人要具有以下五顆心:“真心、誠心、虛心、恒心、愛心”:
1、真心:認真的心。做人要認真,認真地做出人生的每一次選擇,認真地抓住人生中的每一次機遇,以認真的態(tài)度去面對學(xué)習(xí)與工作,你的夢想就會實現(xiàn)。
2、誠心:誠實、誠信、誠懇的心。做人要誠實,做事要講誠信,欺騙他人的同時就是在愚弄自己的人生,不要受目前社會一些不良風(fēng)氣的影響,以誠信為本,才是成就事業(yè)的基礎(chǔ),特別是我們青年人,誠實講信用是我們走好人生路的最好保障。
3、虛心:謙虛、謙遜的心。成長中的我們應(yīng)該謙虛為人,善于聽取他人意見,時刻注意審度反省自身,不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽取他人意見并不只是簡單的聽,而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué),能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來聽取別人的意見,謙虛學(xué)習(xí)他人長處彌補自身之短。
4、恒心:持之以恒、堅持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個很簡單的道理,就是我們童年時常說的“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,只要你肯付出就會有所收獲,如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作,憑借我們一股傻勁、干勁去面對工作中的難題,相信就不會存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒,堅持到底,很快你就會成長為你所就職崗位上的專家型員工。
5、愛心:是指善良的心,利他之心,也就是善待他人、學(xué)會感恩的心。我這里所說的善心、利他之心不單純的是指人性的善良,更重要的是想說明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當我們覺得周遭的一切對自己不公平、不優(yōu)待的時候,應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事,乃至于我所就職的企業(yè)都給予過什么,做過什么,貢獻過什么,而今天我們所擁有的一切是否都是理所當然的,是否都是我們努力付出所應(yīng)該得到的回報呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會感恩,學(xué)會擁有一顆利他之心,要勇于奉獻,勇于給予,要知道給予也是一種幸福。
二、做事。
我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài),要讓自己熱愛工作,全身心投入工作,用心去渴望成功;工作中我們要大膽思考、小心準備,拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該從以下幾點出發(fā):
讀后感活法 篇5
初次了解稻盛和夫的《活法》一書,還是在“樊登讀書”上聽的,書中的很多哲學(xué)道理比如“動機至善”“敬天愛人”……很觸動自己的心靈,聽了10多遍后,還是覺得不過癮,于是便買回來“細細咀嚼”。
稻盛和夫被譽為日本的“經(jīng)營之圣”,他創(chuàng)辦了京瓷和KDDI電信兩家世界500強公司,并用一年時間把瀕臨破產(chǎn)的日航公司做到全球最優(yōu)秀的航空公司之一,創(chuàng)造了世界經(jīng)營史上的奇跡。稻盛和夫的《干法》一書教會我們?nèi)绾闻c工作談戀愛,是讓我們對工作充滿干勁的一本書。而《活法》一書,稻盛和夫?qū)⒏嬖V我們?nèi)绾魏唵蔚鼗钪?,人生的意義和價值是什么。
提升心性磨煉靈魂
人生的意義是什么?這個看似簡單卻又需要細細琢磨的問題,在《活法》開篇就給出了簡練卻又厚重的答案,即“提升心性、磨煉靈魂”,用稻盛和夫的話來說也就是“帶著比呱呱落地時稍稍美好的心靈告別人世,這就夠了”。
“提升心性、磨煉靈魂”并不需要隱居深山,工作就是“提升心性、磨煉靈魂”最好的道場。全身心投入工作,認真地生活,不僅是為了賺取金錢,同時對于磨煉人的靈魂、心志也能起到極大的作用。如果我們每個人都能放下浮躁、靜下心來,擯棄急功近利的思想,守得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,專注的做好當下的事情,每一天都比前一天有所精進,持之以恒做下去,一定會取得意想不到的收獲。
動機至善私心了無
書中最打動我的是稻盛和夫在創(chuàng)辦DDI之前,一直在反復(fù)問自己:“我的動機到底是什么?”當他內(nèi)心的聲音一遍又一遍清晰地回答他“這是為了幫助日本人民以更低的價格享受到更好的通信服務(wù)”時,這種利他的德行,幫助他跨越了無數(shù)的困難,成功創(chuàng)立并經(jīng)營好DDI即后來成為世界500強的KDDI。
也就是,如果我們做一件事、做一個決策,不是來自于個人的私欲、不是來自于勝還是負、不是來自于別人怎么評價等外在指標的時候,而是從事物的本質(zhì)上去思考問題,一定會知道我們要堅持什么、我們要怎么做,那么,所做的決定也就不會給他人、給社會造成危害,如果企業(yè)中的每一名員工能夠把利他之心、關(guān)愛之心、慈悲之心放在經(jīng)營的核心位置,即便是遇到蕭條,工作量減少,薪資減少,大家也會團結(jié)一致,順利渡過危機。
大道至簡知易行難
稻盛和夫常說他的經(jīng)營哲學(xué)簡單到甚至有些笨拙,比如他所說的“作為人,要正直、不撒謊、不貪婪、不給人添亂、待人要親和……這些都是從孩童時代起,父母老師們天天教導(dǎo)我們的最樸實的倫理觀,正是依靠這樣一個最基本的倫理觀和道德觀來開展經(jīng)營,京瓷才能獲得現(xiàn)在的成功,除此之外,沒有別的訣竅?!?/p>
就是這些簡單的做人規(guī)范,恰恰是逐漸被我們遺忘的人生經(jīng)營哲學(xué),正因為如此,必須時刻保持一顆反省之心,對自己的所作所為自省自勉,認真思考這類單純的規(guī)范中包含的意義。
現(xiàn)在,越來越多的中國企業(yè)重視學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué),然而稻盛和夫近乎修道士的生活方式和全然奉獻的人生理念,似乎并不是每一個人都能夠做到的,而這些恰恰才是稻盛創(chuàng)立的企業(yè)獲得巨大成功的核心關(guān)鍵所在。其實企業(yè)經(jīng)營的本質(zhì)也是做人的哲學(xué),企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程也就是做人的過程。當前,很多中小企業(yè)正在經(jīng)受著“嚴冬”,個人和企業(yè)怎樣求存圖強,走出冬天?《活法》在字里行間已經(jīng)告訴了我們答案,做人、做事都要從“心”開始,先做人,后做事。
讀后感活法 篇6
作為一個叱咤風(fēng)云的企業(yè)人,不難想象,稻盛和夫先生是令人敬畏的,但是,讀罷其的《活法2》后,又更能切身體會到,那種和藹可親老者的話語,向我們講述其走過的人生故事,讀過這歷經(jīng)風(fēng)霜總結(jié)出的人生感悟,感觸很深。
全書內(nèi)容,圍繞著“成功”一詞展開論述,首先,稻盛和夫先生根據(jù)其多年而來的人生感悟,總結(jié)出一套特色的成功方程式。其次,又根據(jù)自己多年的企業(yè)管理經(jīng)驗,闡述企業(yè)的成功經(jīng)營之路。呈現(xiàn)理論的同時,并兼具事例,給人警醒的認識。
正如書中所說,越接近真理,道理越簡單?!痘罘?》整書所講的,濃縮下來,給我印象最深的,就是兩個詞,一個是“態(tài)度”,另一個是“熱情”。
成功方程式里,稻盛和夫先生用一個簡單的公式來描述成功,認為成功就等于能力乘以努力乘以態(tài)度。以前曾聽到別人說,成功就是完美的細節(jié)積累,也有人說,成功就是一種積極的態(tài)度,前者更注重的是能力和
讀后感復(fù)活讀后感模板
在要寫作品的讀后感時要做哪些準備呢?讀過作者的作品后,我們被其中的情節(jié)所打動了。記錄自己對這本書的整體感覺,就需要寫一篇讀后感,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集并編輯了讀后感復(fù)活讀后感,敬請您瀏覽本頁內(nèi)容!
讀后感復(fù)活讀后感 篇1
《復(fù)活》讀后感
最近,我讀完了俄羅斯19世紀大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”,意思是指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實生活中不可能有這種事。其實他并不是一個科幻作家,我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃產(chǎn)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的.途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀后感復(fù)活讀后感 篇2
其實。對于看這本書,自己是完全出于好奇,是誰復(fù)活了?之前死了嗎?是如何復(fù)活的呢?然而,讀罷全文我才明白,這里所說的復(fù)活不是肉體的復(fù)活。而是一個墮落的靈魂重回純潔靈魂的一次升華,一個冷漠靈魂重返善良靈魂的一次救助。
整篇小說,講的好比是一場戰(zhàn)斗,精神人性的人與腐敗獸性的人的戰(zhàn)斗,斗爭異常艱辛,所幸的是精神人性的人贏了。
《復(fù)活》給人以真實的感覺,沒有一點幻想的,虛構(gòu)的編造的東西,一切都好似生活寫照。
全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開聶赫留多夫——一個貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃,致使她懷孕后被趕出家門。后來當了妓女,因被指控偷錢而受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭,認出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請準許同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過并為她奔走伸冤,上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動了她,但是為了不損害他的名譽地位,她終于拒絕了他。這樣,男女主人翁都達到了精神和道德上的“復(fù)活”
墮落是容易的,但想再次復(fù)活過來便很困難。然而,聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點,在一次回到那個精神而人性的人,真的很不容易,更何況,它所處的是一個黑暗的社會1做為學(xué)生的我們,我很推薦大家看看這本書。
它弘揚人性,歌頌人性,能使我們更懂得善良又多么重要,失去人性的人又是多么可怕。當今社會我們的生活日益豐富,然而依然有許多精神徘徊不定,在利益金錢,權(quán)力與人性之間,因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見,不被客觀因素干擾,同時,也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視,檢討批評的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間,只要人們在做事之前都能捫心自問一下,那么這世上就不會出現(xiàn)那么許多的錯和不幸。
現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅定的意志,絕不“同流合污”,把握住自己,為自己的前途鋪上一條光明之路。
讀后感復(fù)活讀后感 篇3
最近,我讀完了大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。"復(fù)活",顧名思義指死去后再獲一次新生?,F(xiàn)實生活中一定不會有這種事,所以我懷著疑問翻開了這本書……
書中講述了一位貴族青年——涅赫柳多夫,早年與一個女仆卡秋莎發(fā)生了感情。涅赫柳多夫經(jīng)歷了精神上發(fā)生了問題,以至于在后來對卡秋莎做出了無法彌補的丑惡行為,并拋棄了她。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身體份重逢于法庭。身為陪審員的涅赫柳多夫?qū)ψ约核龅男袕礁械阶载?zé),為了贖罪,他開始了對卡秋莎的“拯救”。
在這"拯救"的途中,涅赫柳多夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。但最后卻沒有“拯救"成功。于是,涅赫柳多夫決定與卡秋莎一同前往西伯利亞流放地,這時的他感到了精神上的"復(fù)活”。
讀完這本書我陷入了久久的沉思:精神是肉體的支柱,有些人雖然活在世上,卻只是行尸走肉。反之,有的人雖然已死去上百年,上千年……他的精神依然永存于世,受到世人敬仰。
這本書名叫《復(fù)活》,我想復(fù)活的就是涅赫柳多夫他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最重要的一點,就是他懂得自我改變。雖然他以前也曾墮落過,但當自己良心發(fā)現(xiàn)后,卻能做許多好事來彌補自己的過錯。這是值得我尊敬和學(xué)習(xí)的。我想當一個人犯下錯誤時,不論大小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔(dān)自己所犯下的錯,并能誠心的去彌補……
讀后感復(fù)活讀后感 篇4
《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說,是他思惟、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公的心靈凈化過程,同時揭露了沙皇獨裁官僚軌制的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌蕩放誕,人物刻畫鞭辟入里。以托翁晚年出神入化的老辣筆法,比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在靈與肉之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作,被譽為19世紀俄國糊口的百科全書。
聶赫留道夫為什么會從一個積極向上的青年景為以后不思進取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。這不能不承認他們所處的環(huán)境對他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個黑暗,麻痹不仁的上層社會,在其潛移默化的影響下,徐徐的原來在他門身上的夸姣品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!
有句話說:環(huán)境決定性格,性格決定命運。實在我并不以為環(huán)境對人的影響是決定性的。由于人是主觀的,有自己的思惟和熟悉,固然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有出淤泥而不染。我覺得一個人的自制力也是很重要的。但我們不得不正視環(huán)境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用。好比說在幼兒成長階段,環(huán)境的影響十分顯著:一個人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬別。如果一個孩子所處家庭環(huán)境,父母常常發(fā)生爭吵,經(jīng)常充斥著緊張與對抗,這樣他往往會不自覺地把自己封閉起來,慢慢變得不愛與人交流,對任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個別時候碰到某些敏感問題時會采取對抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時情感觸感染到壓抑的結(jié)果。聽起來似乎有點可怕,但這里我沒有一點強調(diào)其詞的說法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。
由此看來,一個良好的環(huán)境對自己的成長非常重要。舉個簡樸的例子,你處于一個和諧暖和的家庭中,大家之間互相關(guān)心,同等相待。這種待人處事的立場會很天然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來走向社會對待他人的立場中,這樣的人更收留易與四周的人產(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個融洽的人際關(guān)系。久而久之會養(yǎng)成好的性格。
后天的環(huán)境和前提對人的塑造也是不可缺少的。對于個人而言,復(fù)雜一些的環(huán)境對人的鍛煉可能會更大一些,我們從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其身,困倦其身也可以看出艱苦環(huán)境對有大成人的磨練。然而有時自己四周的環(huán)境自己是無法選擇的,一個優(yōu)勝的環(huán)境假如利用好了,是一個人發(fā)展的上風(fēng),若只是安逸于里面,不思進取,那么就會不知不覺地喪失自己的斗志與追求,迷失自己。
人生經(jīng)常是苦和樂同行,悲和喜聯(lián)袂,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對糊口中的苦難,以微笑面對挫折。嚴酷的天然環(huán)境鍛煉人的意志,增強人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭。實在還有一點很重要,那就是千萬別讓安逸的環(huán)境寵壞!恬靜良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成上進步的基石,在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快,而不是陷溺于路邊的風(fēng)景,健忘自己前進的路還很長很遠。
讀后感復(fù)活讀后感 篇5
全書以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開聶赫留多夫——一個貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃,致使她懷孕后被趕出家門。后來當了妓女,因被指控偷錢而受審判。這個貴族以陪審員的身份出席法庭,認出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請準許同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過并為她奔走伸冤,上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動了她,但是為了不損害他的名譽地位,她終于拒絕了他。這樣,男女主人翁都達到了精神和道德上的“復(fù)活”
墮落是容易的,但想再次復(fù)活過來便很困難。然而,聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點,在一次回到那個精神而人性的人,真的很不容易,更何況,它所處的是一個黑暗的社會1做為學(xué)生的我們,我很推薦大家看看這本書。
它弘揚人性,歌頌人性,能使我們更懂得善良又多么重要,失去人性的人又是多么可怕。當今社會我們的生活日益豐富,然而依然有許多精神徘徊不定,在利益金錢,權(quán)力與人性之間,因此這本書更要讓大家看看我們要有自己的主見,不被客觀因素干擾,同時,也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視,檢討批評的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間,只要人們在做事之前都能捫心自問一下,那么這世上就不會出現(xiàn)那么許多的錯和不幸。
現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅定的意志,絕不“同流合污”,把握住自己,為自己的前途鋪上一條光明之路。
化妝讀后感模板6篇
經(jīng)過仔細篩選幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您編輯出了這份精選的“化妝讀后感”,希望這篇文章對您有所幫助別忘了將其收藏。多讀一本好書無異于是一生的精神財富,最近閱讀了作品,他不但文筆一流,又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論,直如文壇的空谷足音。這時我們可通過讀后感的形式加深對作品的印象。
化妝讀后感(篇1)
喜歡讀臺灣作家林清玄先生的《生命的化妝》,文章素雅、深邃、寓于哲理,給人以智慧的啟迪。最深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴,這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。生命的化妝是改變氣質(zhì),多讀書,對生活樂觀,對生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛而有尊嚴,就像文章中說的一樣,好文章是光芒四射,吸引了人的視線,是作者心靈自然的流露,他不堆砌,讀的時候不覺得是在讀文章,而是在讀一種人生
林清玄在文中還提到了化妝與寫文章的關(guān)系,三流的文章是文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝??梢哉f《生命的化妝》總結(jié)了化妝與寫作的三種境界。讀三流的文章讓我們學(xué)會語言文字,讀二流的文章讓我們找到精神的家園,讀一流的文章會讓我們感悟生命的真正意義。當你養(yǎng)成讀書和讀好書的習(xí)慣,廣博地涉獵知識,書中的光明便會日積月累浸染你的節(jié)操,你的智慧,你的靈氣,你的魅力,你就會象那一本本好書,耐看、耐讀,蘊含萬種風(fēng)情,這種魅力是再漂亮的臉蛋也無法媲美的。
教師的教學(xué)也有三種境界:三流的教學(xué)是課堂的化妝,二流的教學(xué)是精神的化妝,一流的教學(xué)是生命的化妝。教師只顧自己講解,以絕對的個人主觀為出發(fā)點,忽視學(xué)生的個性特點,壓制學(xué)生的個性成長,此為三流的教學(xué);二流的教學(xué)不僅關(guān)注自己在課堂中教什么,怎樣教,是否注重方法的使用,是否與學(xué)生產(chǎn)生互動,而且更注重學(xué)生學(xué)得怎樣,是否能在自己教學(xué)的引導(dǎo)下進行主動、自主地學(xué)習(xí);一流的教學(xué)則不拘于教材,教師始終著眼于學(xué)生生命的發(fā)展,尊重學(xué)生的個性差異。師生在課堂中共同放飛心靈,共同成長,因而達到人課合一的境界。一流的教學(xué)是生命的化妝,是涓涓細流,潤物無痕。
每個教師都希望自己能擺脫停留于表象的課堂的化妝,追求一流的教學(xué)。但該如何實現(xiàn)呢?林清玄告訴我們改變表象最好的方法,不是在表象下工夫,一定要從內(nèi)在里改革。我以為,讀書是改變內(nèi)在的最佳化妝品。讀史書使人明智;讀詩歌讓人靈秀;讀邏輯、修辭學(xué)使人善辯;讀自然哲學(xué)讓人思想精邃;讀兒童文學(xué)讓人擁有未泯的童心廣泛地閱讀,在經(jīng)典書籍的潤澤下,我們教師就會有淵博的學(xué)識,豐富的情感,就會對生活、對生命充滿熱愛,關(guān)愛學(xué)生,這種愛心自然而然就會傳遞到肢體面容上,一舉手,一投足就會有不一樣的從容與自信,課堂上的教學(xué)自然而然就會有揮灑自如的文化底蘊,使自己的教學(xué)充滿個性風(fēng)格,真正做到賞心悅目。
這是我暑假期間讀林清玄大師的《生命的化妝》的思想醞釀,今晚隨著這臨時下的一陣暴雨從心靈深處傾吐而出。
化妝讀后感(篇2)
近段時間,在陪伴女兒讀書時,我隨手拿起了一本《林清玄散文集》翻閱,這是我初次讀他的文章,每讀一篇,總使我感受到他的文章能從小道理里透出大智慧。在讀到《生命的化妝》時,給我的感觸頗深。文中一位年華已逐漸老去的化妝師的一番話讓林清玄為她的智慧而起立向她致敬。她是這樣說的:“化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是“自然”,最高明的化妝術(shù),是經(jīng)過非堂考究的化妝,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,并且這化出來的妝與主人的身分匹配,能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人突顯出來,讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝,是化過妝以后扭曲了自己的個性,又失去了五官的諧調(diào),例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇……”
“沒有想到,化妝的最高境界竟是無妝,竟是自然?!逼鋵?,我們每一個人都渴望年輕,渴望美麗,渴望青春永駐。化妝也一直是我們現(xiàn)實生活中人們渴望改變長相的一個聰明而又無奈的選擇。在林清玄《生命的化妝》一文中,化妝師又用三句話概括了化妝有三個境界:“三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。”于是,我們有了更新的感悟:“這個世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內(nèi)在意義,那么,改變表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要從內(nèi)在里改革。”化妝師這充滿智慧的話不但讓林清玄聯(lián)想到了做文章,還聯(lián)想到了做人,也深刻的提醒了每一個人:我們需要臉上的化妝,但我們更需要的是精神和生命的化妝,用智慧和知識讓自己青春永駐。唯有多讀書、多思考,學(xué)會欣賞、學(xué)會接近自然,讓自己的心靈時常敏感著、清凈著,方能讓自己呈現(xiàn)給世人一個平和的表象,一個自然的表象。
當作為一位教師再去靜心思考這篇文章時,使我對《生命的化妝》有了更新的詮釋,作為一名教師,我聯(lián)想到了我們的課堂。課堂上,我們?yōu)榱思ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,采取了各種各樣的教學(xué)組織形式,也運用了很多能吸引孩子眼球的現(xiàn)代化教學(xué)手段和輔助工具,可謂是課堂的精彩“化妝”。其實,每一位教師在課堂中都會為自己“妝容”一番?,F(xiàn)實中有些課堂過度的修飾和濃墨重彩確實使課堂增添了不少精彩,但沒有解決好實質(zhì)的內(nèi)容,讓人總覺得不舒服、不真實。如何通過課堂“化妝”讓一節(jié)課上得更為精彩,并能呈現(xiàn)出一個教師自身的修養(yǎng)和對知識的傳達能力,展示出自己獨特的教學(xué)藝術(shù),在精彩中不失為一種“自然”,應(yīng)該說是課堂“化妝”的最高境界。要想達到這種境界,我們還有很長的路要走。我想,我們除了要在表象上下功夫以外,我們更應(yīng)重視在內(nèi)在上下功夫,只要我們不斷地學(xué)習(xí)充實自己,不久的將來,我們一定都會成為一位出色的課堂化妝師。
化妝讀后感(篇3)
我曾和大師林清玄一樣,覺得化妝就是在人的**表面下工夫,再高超的技藝也是用在皮囊上,但是讀了這篇《生命的化妝》后,我覺得,我之前的認識是對化妝誤解,那是一種很隨意的了解,其實真正的化妝是生命的化妝,這樣的化妝每一個人都需要。
這篇文章主要談化妝和寫作。聰明的化妝師說,真正的化妝和真正的寫作是一樣的?;瘖y分為三個層次,最淺的是在皮包上工作,或者早睡早起。第二層是精神化妝,多讀書,改變氣質(zhì)。
第三層化妝是生活的化妝,比如擁有一個好心情,讓生活多一些陽光和燦爛。然而,這三個層次的寫作都是不良文章的積累,改變了作者原有的氣質(zhì)。稍好點的文章是光芒四射,吸人眼球。
最好的文章是作者感情的自然流露。此時,文章不僅是一篇文章,更是一部生動的作家生活史。
現(xiàn)在大街上濃妝的姐姐很多,可是最吸引人的還是那些舉止優(yōu)雅,端莊的人,那些思想深刻,有自己見解和獨立思考的人。一個人最重要的是氣質(zhì)和對待生活的態(tài)度,倘若再有一副漂亮的外表,那就是趨近完美了??偸怯械娜穗m然長相好看,但是沒有禮貌,也不會讓別人喜歡,這樣的人不是真正意義上的美。
生命的化妝,是任何人都需要的。想要畫好這生命的妝容,我想首先要樂觀,面臨巨大艱難時候,安之若素,對生活充滿感激,善于發(fā)現(xiàn)生活里的美。多讀書,改變自己的氣質(zhì),我想那時,他們會變得不同!
化妝讀后感(篇4)
讀了林清玄《生命的化妝》一文,我不禁感嘆萬分。
“拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個性?!睂懽鞑徽缁瘖y師所說的一樣嗎?記得有一次作文,我沒有思路,怎么辦?只有向好詞好句好段大全求救。就這樣,我東拉西扯地寫了一篇。本以為用了這些好詞好句絞盡腦汁拼成的文章能得個高分,但拿到本子翻開看時,竟是一個大大的紅叉。老師的批語是缺少情感,居然還要重寫!讀了這文章后,我恍然大悟了。
“好一點的文章,是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫文章?!薄白詈玫奈恼率亲骷易匀坏牧髀叮欢哑?,讀的時候不覺得是在寫文章,而是在讀一個生命?!笔前?,閱讀名家作品就是這樣,含義深刻,引人注目,不淺顯,不華麗,卻令人愛不釋手。
化妝的真諦不在于外表,而在于內(nèi)涵。寫文章也如此,內(nèi)涵越美麗,文章才越吸引人。外表不重要,內(nèi)涵是重點。這就是我讀了《生命的化妝》這篇文章后對我的感悟。
化妝讀后感(篇5)
對于這樣的問題,這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。她說:化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是自然,最高明的化妝術(shù),是經(jīng)過非常考究的化妝,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,并且這化出來的妝與主人的身分匹配,能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人突顯出來,讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝,是化過妝以后扭曲了自己的個性,又失去了五官的協(xié)調(diào),例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇?jīng)]有想到,化妝的最高境界竟是無妝,竟是自然,這可使我刮目相看了。
讓我懂了自然是做什么事情都必不可少的,不能刻意的去做某件事,這樣出來的結(jié)果和效果也是截然不同的,比如說有些人本來長得不怎么樣,想化妝去改變原來丑陋的自己,最后出來的效果絕對不會有自然素顏美,所以不能去可以改變,要跟隨自然。
現(xiàn)在的社會科技很發(fā)達,化妝品品種數(shù)都數(shù)不過來,但廣告上經(jīng)常出現(xiàn)化妝品對人體有害,或者是詐騙,雖然有這些人的教訓(xùn),那些為了臭美不顧自己的身體去讓自己的外觀美,這樣別人看著漂亮,但自己承受著痛苦,這樣做自己值得嗎,為了外觀去付出一切,所以還是自然最美!
化妝讀后感(篇6)
低頭一品手里的百香果水,咂吧咂吧嘴,格外新鮮的水,從味蕾滑過,酸中帶甜,使我混沌的心靈有一絲敞亮。
看著手里捧著的書籍,《生命的化妝》這篇文章使我忽的醒悟過來,原來改變表象的最好方法,一定要從內(nèi)在里改革。
犯過罪的人為什么進了監(jiān)獄之后出來大部分都會表現(xiàn)的很好,因為在監(jiān)獄里,不停的勞動冼進了他們的心靈,也讓他們在監(jiān)獄中反省,讓一顆畸形的心靈重新正常起來,洗盡了心靈中的污垢,凈化了整個身體。
曾有心理學(xué)家調(diào)查過,一個養(yǎng)貓頭鷹的人,一年他的外貌沒有什么變化,而10年之后再去看他,長得極像貓頭鷹,脾氣暴躁。
其實寫文章也是一樣,三流的文章是文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝。
我們樓下有名住戶,剛搬進來的時候弄得房間亂七八糟,邋里邋遢,而且也沒有工作,所以媽媽就送她一本書《所有的遺憾都是成全》,一個月后再見到她,精神煥發(fā),整個人的氣質(zhì)都高貴了不少,眼睛中流露的都是知識分子的目光,她握著媽媽的手說:“謝謝你讓我懂得了改變表象最好的方法一定要從內(nèi)在里改革”
要輕輕地抿一口百香果水,想起兩年前,我還是一個房間,亂糟糟,也沒有多愛看書的一個孩子,如今,我家的書都整整齊齊的擺放在大書柜上,被子疊成豆腐塊兒似的,書桌上各種資料都整齊擺放好,我已從內(nèi)在里改革了,所以表現(xiàn)也會自然而然改革。
這個世界一切的表象都不是獨立自存的,一定有它深刻的內(nèi)在意義,那么改變表象最好的方法,不是在表象下功夫。一定要從內(nèi)在里改革。
可惜在表象上用功的人往往不明白這個道理。