正面管教讀后感
發(fā)布時間:2023-12-16 正面管教讀后感正面管教讀后感范本。
現(xiàn)在請大家一起來閱讀這篇揭示“正面管教讀后感”內(nèi)涵的文章,在閱讀作者所寫作品中,我們沉醉其中。我們將自己的思考細致地寫成一篇優(yōu)秀的讀后感,想要寫好作品的讀后感,關鍵點在于什么呢?要獲取更多信息請定期訪問我們的網(wǎng)站!
正面管教讀后感【篇1】
初中二年級的父母最擔心的是什么?通過閱讀《十幾歲孩子的正面管教》的第十三章并結合初二孩子的實際情況歸納出來:學習、人際相處、校園欺凌、網(wǎng)絡成癮、早戀、自殺。
鑒于青少年的可怕行為,家長們能做些什么來更好地面對和解決這些問題呢?
1、學習
對于孩子的學習,很多家長有一個誤區(qū),認為孩子成績差肯定是學習態(tài)度的問題。其實,大多數(shù)時候,孩子的問題一般不能歸結為學習態(tài)度問題。我們應該如何對待孩子們的學習?
首先,應該接受現(xiàn)狀。13歲或14歲時,孩子的行為習慣和情感價值觀已經(jīng)開始形成。父母應該非常清楚自己成績好或不好的原因,但是有些成績不好的孩子的父母不能接受并面對它。
因此,學習態(tài)度可以作為一種盾牌,以避免孩子成長過程中的許多遺憾。其實,沒有必要欺騙自己。只有承認孩子的問題,接受這些問題,接受孩子可能平庸的事實,才是一個新的開始。
因為,只有真正接受了孩子會很平庸的現(xiàn)實,以后做的每一點努力取得的每一點成果才會如此振奮,孩子和你都在一起往好的地方一步一步走。否則,為了避免問題,總結一切以態(tài)度,而無法做出本質的改變,只會變得越來越迷茫,直至絕望。
其次,逐個解決問題,看孩子的進步。當家長們意識到孩子們的問題一個接一個地解決后,他們不應該試圖在短時間內(nèi)一次性解決問題。父母不可能貪圖更多更快,他們肯定會失敗。讀后感·不要把目光集中在月考、半期、期末的一兩分的分數(shù)上,應該把目光集中在影響孩子學習和做事情的惡習和錯誤的思維習慣上,一次集中解決一兩個,這必然對孩子的學習有根本上的幫助,也會使孩子終身受益。
兒童的壽命很長,一步一步,穩(wěn)健。
第三,解決每一個具體的問題都需要許多科學有效地辦法。這些方法可以通過搜索互聯(lián)網(wǎng)或咨詢專業(yè)人士獲得。不同的問題有不同的解決辦法,家長可以積極嘗試。
第四,要克服困難去堅持。改掉一個壞習慣需要培養(yǎng)一個好習慣,而培養(yǎng)一個好習慣需要克服很大的困難。如果要讓孩子養(yǎng)成每天讀英語繪本的習慣,那么需要提醒、陪伴、監(jiān)督他讀,直到孩子形成習慣為止,這個時間可能會很長。
最后,在這個過程中,孩子會有反抗和?;ㄕ械男袨?。家長可以通過前面提到的和善而堅定地方式來進行溝通交流,千萬不能依著情緒進行權力之爭。權力斗爭必然會打破變革聯(lián)盟,其結果是雙方陷入深深的絕望。
提示:作文是學生綜合運用知識能力的體現(xiàn)。寫作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學生積累知識,提高閱讀效率。
離不開平時對身邊事物的觀察,除了學習書本知識外,更應該了解外面的世界,細心的觀察,認真的思考,勤快的練習,對作文水平的提高很有幫助。
相信你在看完本文后有所收獲。
正面管教讀后感【篇2】
當?shù)谝淮谓佑|到此書的時候,由于好奇心的驅使,翻開目錄輕飄一眼,就這一眼,把我信息如今了書里面。首次看到“正面管教”,看到它的定義,更是茫然,“正面管教是一種既不用嚴厲也不嬌縱的方法。。。。?!蹦沁@是什么方法呢? 第一章的內(nèi)容就解決了真?zhèn)€問題,正面管教相對于驕縱、嚴厲不同;嚴厲是有規(guī)矩沒有自由,驕縱是沒規(guī)矩而又自由;正面管教則完全不同,它是既有規(guī)矩、又有自由。這正是我們所希望看到的孩子的樣子。具體該如何做呢? 其中“和善與堅定并行”給了我很大的啟示。正如魯?shù)婪?德雷克斯所說:“和善”在于表達我們對孩子的尊重?!皥远ā眲t在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善;驕縱的方式缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在。 更重的是正面管教告訴我們要: 廢除懲罰 廢除驕縱 和善而堅定 給孩子培養(yǎng)“氣象重要的.感知力和技能”的機會。 懲罰帶來長期負面的效果 放棄荒誕的觀念---“若想讓孩子做得好就要先讓他感覺糟” 讓孩子參與到設立限制中來。 問啟發(fā)式的問題 使用和善而堅定的話語。 我覺得在開始正面管教之前應該跟孩子建立信任,要贏得孩子的信任、贏得合作。此做法分為四個步驟: 1、? 表達出對孩子感受的理解。一定要向孩子核實你的理解是對的。 2、? 表達出對孩子的同情,但不能寬恕。同情并不表示你認同或者寬恕孩子的行為,而只是一位著你理解孩子的感受。這時,告訴孩子你也有過類似的行為或感受,效果會更好。 3、? 做這些要真誠、友善。 4、? 讓孩子關注于解決問題。問孩子解決此問題的方法?;蛱岢鼋ㄗh,指導達到共識為止。 只有贏得了孩子的信任,才能真正打開孩子的心扉,真正的溝通和交流。才能對孩子、對班級管理起到積極的作用。 友善、關心和尊重是實施這些的根本。 我想,從現(xiàn)在開始逐漸改變我的管理觀念,嘗試實施正面管教,這應該是一次重大的前進吧!我會努力做到這些的。
正面管教讀后感【篇3】
家有寶寶的成年人會發(fā)現(xiàn),當有了孩子,無論全家人對他有多期待、多寵愛,都會帶來一些逐漸適應的變化。為了更好地教育我的孩子,同時也為了上班后更好地教育我的孩子們,整個產(chǎn)假我都在細細揣摩《正面管教》這本書。
上班伊始,我接了新的四年級,雖然目前還沒有將他們完全對號入座,但是有一部分孩子因為他獨特的個性已成功地得到了我的關注。班里有一位小馬哥,對知識的求知欲很強,但是課上習慣很不好。喜歡跟同學講話,喜歡插話,多次教育無果。我想起了書中寫道“最惹人討厭的孩子,往往是最需要愛的孩子”。我決定用愛“收服”他。于是我在每一次的作業(yè)中都加一張小獎卡,偷偷地告訴他他是我在班里第一個注意到的孩子,我覺得他優(yōu)秀又陽光,我相信自己的眼光。有時候他會跑到我辦公室單獨給我看作業(yè),我會當面獎勵他一張5分的獎卡,看到他開心的瞇瞇眼,聽到他發(fā)自內(nèi)心地說“謝謝王老師”,然后飛奔出辦公室也不忘給老師關上門。我想這才是孩子的天性,多么可愛又懂事。
教學工作中,如果你遇到一個行為不當?shù)暮⒆?,很大程度上他應該是一個缺乏信心的孩子。作為老師,我們應該了解,這些孩子其實是一個僅僅想要歸屬感但是不知道該怎樣以一種恰當、有效的方式來達到這一目標的孩子。有時候,我們也要反省自己的言行,是否忽略了孩子的感受,或是傷害了孩子的感情,才導致孩子缺乏歸屬感和價值感。如果我們能正確認識到孩子的行為是以目的為導向,并意識到孩子行為背后的目的首先是尋求歸屬感和價值感,我們對待孩子的態(tài)度就會不同,我們也就不會以為孩子總是在故意搗亂,總是喜歡跟我們對著干了。對于這些孩子,我從書中學到最多的是鼓勵。作為一個老師,面對近百個孩子,通常由于心急很習慣以負面方式對他的不良行為作出回應,批評能促使孩子改善他們的行為,但很少有人深想過批評帶來的影響。絕大多數(shù)的人認為幫助孩子的最佳方法就是對他做錯的事進行批評,才不會再犯。而《正面管教》這本書告訴我們的是要鼓勵。作者一直強調(diào),懲罰雖然能暫時制止不良行為,但不能永久地解決問題。只有通過鼓勵來幫助孩子體驗到歸屬感和價值感,才能獲得長期積累的效果。
假期歸來,我們校長對我評價道:我不再像以前一樣扯著嗓門喊課,而是和風細雨地跟孩子們交流。這樣的評價給予我極大地鼓勵。我想,正是《正面管教》這本書潛移默化地改變了我,在以后的日子里,我會努力將這些方法運用到平時的教育教學工作中去,真正讓學生們受益。
正面管教讀后感【篇4】
《正面管教》這本書,以前我聽說過,但卻一直沒有看過,也不知道里面到底講些什么。今天有幸聽樊登老師講到這本書,感到很是受益。說實在,這本書的信息量真的是太大,包含內(nèi)容也非常的多。早晨,我邊做飯邊看了一遍視頻,感到里面自己要學習的地方太多太多。于是到了中午,我又看了一遍視頻,這次我還專門做了筆記。把自己認為重要的點都一一地記錄下來,方便自己以后再慢慢地消化。
這本書,讓我首先記住的一句話是:和善而堅定,也可以說是溫柔而堅定。書中談到了父母與孩子的互動方式有三種:
1、嚴厲;
2、驕縱;
3、正面管教的道路。
嚴厲的管教方式,易使孩子形成憤恨、報復、反叛和退縮的行為。在這方面,樊登老師還談到了孩子的自律性與其自尊水平的關系:自尊水平低的孩子往往自律性就較差。
而驕縱的管教方式則會導致孩子操縱、依賴、缺乏責任感與價值感。這樣環(huán)境下成長起來的孩子,其行為看似非常地狂妄自大,其實卻非常的缺乏自信心。由于缺乏父母對其行為的必要引導,所以孩子往往不知道自己的行為邊界在哪里?也感受不到父母對自己的愛。在這里還談到了孩子與大人的最大區(qū)別就是:孩子的感知能力比成人強,而解讀能力卻比成人差。這樣的例子生活中也會有很多,當孩子感受到自己的愛被奪走后,為了引起成人的關注,行為上往往會出現(xiàn)退行如:尿褲、拉褲、鬧人、生病等。成人只有讀懂孩子行為背后的原因,才能使教育取得成效。
而正面管教的核心便是:和善而堅定?!昂蜕啤钡闹匾栽谟诒磉_我們對孩子的尊重,“堅定”的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。書中講到判斷教育行為是否有效要看:
1、是不是做到了和善而堅定。既讓孩子感覺到無條件的愛,但是又有確定的邊界,讓孩子感受到了安全感。
2、有沒有給孩子帶來歸屬感和價值感。
3、是否長期有效。
4、是否能傳遞給孩子有價值的社會和生活技能,以及良好的生活品格等。
怎么做到和善而堅定呢?當孩子生氣時,父母先轉身離開。離開的原因是:我不能夠要求你一定要學會尊重我,但我最起碼可以要求我要尊重我自己。這其實是父母冷靜的一個過程。一個人在情緒激動時處理問題,是無法做到和善而堅定的。只有在調(diào)整好心態(tài)后,再重新和孩子進行溝通:我很抱歉你剛才生這么大的氣,我尊重你的感受,但我不能接受你剛才的做法。今后,每當你不尊重我的時候,我都會暫時走開一會兒。先給孩子確定一個規(guī)矩,然后再說我愛你,繼而和孩子一起找到問題的解決方法。
書中有一句話讓我印象深刻:是贏得孩子,還是贏了孩子。雖是一字之差,但對于教育效果來說,卻是相差萬里。你要贏,孩子便會輸。試想,孩子若經(jīng)常生活在一個輸?shù)沫h(huán)境中,又怎能滋生出自信、自尊和自愛。生活中,孩子犯錯并不可怕,就看家長如何去引導,如何對待孩子的錯誤,是否能將每次犯錯都變成一種學習的機會,讓孩子從中得到成長。而不是當孩子犯錯后,只是對孩子進行無休止的批評與譴責。其實,這是一種自己不成熟的表現(xiàn),是自己不想承擔錯誤帶來的后果,所以,便把自己對承擔錯誤的恐懼心理,轉變成了憤怒發(fā)泄到孩子的身上。所以,要想教育好孩子,自己是需要不斷地學習、成長和進步,才能更好地解讀自己的行為!
真正的不良行為有四類:
1、尋求過度保護;
2、尋求權力;
3、報復;
4、自暴自棄。
面對孩子的不良行為,核心的解決方法是:與孩子建立起良好的感情,表達對孩子的欣賞,更多地關注他的優(yōu)點,表揚他,讓他感受到父母對他無條件的愛。然后,再根據(jù)不同的行為,采取相應的解決措施。
書中提到了幾個非常獨特的工具:“積極的暫?!?、“鼓勵和贊揚”、“肯定動機和過程,而不是肯定簡單的結果”、“家庭會議”等,這些理論和事例都讓我印象深刻,受益良多。相信這是一本對于教師,對于家長都非常有幫助的圖書。希望大家有時間了,都能真正地去拜讀一下,一定會讓自己終身受益的。
正面管教讀后感【篇5】
作為一名年輕老師,很遺憾之前并沒有讀過這本好書,因此在網(wǎng)上購得這本書后,我便迫不及待地翻開。一開始我以為正面管教是指無論學生做錯什么都只進行表揚,但是在看過這本書后,我明白了正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律,責任感,合作以及自己解決問題的能力,才能學會使他們受益終身的社會技能和生活技能,才能取得良好的學業(yè)成績。這是這本書的一個大前提,也是一個宗旨,如果我們能帶著這個前提走在我們教學的道路上,相信,我們在對待學生的問題上,出現(xiàn)再大的問題,我們都能通過正面管教的方法得到解決或真正的改善,而不是越來越糟。
鼓勵模式
孩子需要鼓勵,就像植物需要水。鼓勵對于孩子們的健康成長和發(fā)展是至關重要的。過去的老師普遍實行的是以獎勵和懲罰為基礎的管教方法,其目的是為了控制學生。正面管教是一種不同的方式,是讓學生們參與專注的解決問題,而不是稱為懲罰和獎勵的被動接受者。
和善與堅定并行
作為年輕教師由于缺乏經(jīng)驗,把握不好教育孩子的尺度,而《正面管教》給我提供了一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅定的氛圍中,才能培養(yǎng)出自律、責任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學會使他們受益終身的社會技能和生活技能,才能取得良好的學業(yè)成績。正面管教是面對面的教育,遵循讓每個孩子感受公平、平等的原則。所以,正如書中所說“正面管教是一種既不俯視導致強行灌輸,也不仰視導致嬌縱的管教孩子的認識方法?!?/p>
孩子的不良行為
一個行為不當?shù)暮⒆?,都是自信心不足的孩子,在行為不當?shù)谋澈?,隱藏著他的真實的目的。在我們的教育教學過程中,每個孩子都不是十全十美的,如果沒有學校與家庭的教育,常常會出現(xiàn)一些不良行為,書中就歸納了四個產(chǎn)生不良行為的觀念即尋求過度關注,尋求權力,報復,自暴自棄。作為老師,我們一般只能看到學生們顯露的缺點,而看不到實質,所以很多問題不能從根本上得到解決。從而導致很多學生一而再,再而三的犯錯誤。如果作為老師的我們?nèi)娴姆治龊⒆映霈F(xiàn)不良行為的源頭,那么許多問題我們處理起來就會很容易,也會更有效果。
自尊
讀了這本書,讓我對自尊有了新的認識。了解到我們所認為能夠給予學生的自尊,實際上是對孩子的一種傷害。所謂的“給孩子自尊”內(nèi)容包括課堂內(nèi)外用到的贊揚、加紅旗、pk等。這些對他們是好玩兒而無害的,只要孩子自己不認為自尊取決于他人的評價。出現(xiàn)這種情況,孩子就會一味的去討好或尋求別人的肯定。慢慢的就學會了靠觀察別人的反應來判斷自己行為的對錯,而不是學會自我評價與反省。這樣培養(yǎng)出來的不是“自尊”。我們能為孩子做的最好的事情,就是教孩子學會自我判斷與評價,而不是依賴于別人的觀點。這點對于我以后的工作非常重要,要不斷的通過改進而實行。
走出“懲罰”的誤區(qū)
書中有一句話對我啟示非常大,那就是:“我們究竟從哪里得到這么一個荒誕的觀念,認定若想要孩子做的更好,就得先要他感覺更糟?”我們在平常的管教中是對孩子大聲的訓斥,孩子表面上聽話但心里很不服氣。這只能暫時制止不良行為,但不能從根本上解決問題,孩子們只有在感覺更好時,才會做的更好,所以只有通過鼓勵來幫助孩子感受到歸屬感和自我價值。孩子的感受力強,但是表達能力卻很弱,需要家長和老師來認真的引導和教育。
犯錯誤是學習的好時機
作為老師我們要學會、而且也要教孩子把錯誤看成一個學習機會。犯錯了,想一想為什么會犯錯,下次遇到是不是能夠改正,改正了,你學到了什么,從而銘記,為自己的錯誤承擔責任。正像大多數(shù)成年人和孩子一樣,即使他明白應該怎么做,可有時卻不一定能照著去做。孩子犯錯誤是成長的必修課,懲罰只能暫時制止不良行為不能永久解決問題只要我們和孩子一起反思一起完善,不斷鼓勵他,那么他的過失與成就具有同樣的教育功能。
關注解決方案
在傳統(tǒng)的教育中,老師常常告訴自己班的孩子不要做這個,不要做那個,但卻缺乏了教育最重要的一部分,那就是:找到解決問題的方案。當我們專注于解決問題時,孩子們就能學到如何與他人相處,并且擁有了面對下一個挑戰(zhàn)的工具。書中推薦給我們解決問題的3R1H即:相關(Related)、尊重(Respectful)、合理(Reasonable)、有幫助(Helpful)。同時給出解決問題的4個步驟,1、忽視出現(xiàn)的問題。2、以尊重的方式把問題談開。3、達成一個雙方同意的解決方案。4、如果你們沒有辦法一起解決問題,就要尋求幫助。由此看來正面管教的首要目標,是要讓大人和孩子都能在生活上和他們的關系中體驗到更多的歡樂、和諧、合作、分擔責任、相互尊重和愛。
讀完這本書讓我受益匪淺,書中很多教育方法值得我們不斷學習與研究。我明白,接受教育的方式就是要不斷的學習與思考,并且在實際的教學中慢慢感受與改變,才能真正找到屬于自己的,適合自己的教育。相信它能引領我的教學之路越走越寬廣。
正面管教讀后感【篇6】
正面管教的書本中好多概念讓我意識到我傳統(tǒng)的觀念或者傳統(tǒng)的養(yǎng)育方面需要進行一次去其糟粕取其精華的一次大變動。在書本中很多概念如同給我們打開了一扇如何與小孩子更加友好,親密的大門。
“和善與堅定并行”。感覺上我在很多方面也是做到尊重小孩子的想法但是有時候讓我疑惑的是我是否讓他學習到了尊重或者尊重他人呢?書中說過“和善”的重要性在于表達我們對孩子的尊重,“堅定”的重要性則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善,驕縱的方式則缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在,但是如何去做到和善與堅定呢? 花、手、紫、白、花、花、抱、捧、花瓣、蓓蕾、可愛、自然、背景、蒼白的色彩、蒼白、美麗、典雅、女權、浪漫、美甲。 我們總會習慣性對孩子進行說教,并對孩子提要求,孩子經(jīng)常以抵制或反叛作為回應。孩子是隨時隨地的都在發(fā)展和變化的社會人,他們有自己的思想和信念,都需要實現(xiàn)自我的價值。對待孩子的方式不能簡單的歸結批評和獎勵,我們應該在讓孩子形成良好自我價值感的基礎上,培養(yǎng)孩子對自我的認識以及對老師和家長的認可和信賴。 我們要做的不是“贏了”孩子而是“贏得”孩子,得到孩子心甘情愿的配合,否則孩子就學會了通過觀察別人的反應來判斷自己行為的對錯,失去了自我評價和內(nèi)省的能力,()從而逐漸被我們培養(yǎng)成“討好者”或者“總是尋求別人認可的人”。書中有些“和善而堅定”的常用語,有助于我們避免使用不尊重孩子的話語,之后自己在生活中要將這些話語運用起來。 花、手、花園、花瓣、大自然、戶外、樹葉、樹葉、森林、林地、50毫米、攝影、照片、人、皮膚、顏色、橙色緋翠、橙色、阿爾法、索尼 有時候我不知道如何能夠去讓孩子感覺我們的愛吧。這本書讓我明白我們怎么做能夠讓孩子感受到我們的愛。小孩只有感受到愛后才能夠體驗到更多的快樂。 錯誤是學習的好時機。就如書中所說我們都會犯錯誤,所以更有益的做法是把錯誤當做學習的機會,而不是表明了自己能力不足。當我們能夠真正理解了可以通過犯錯誤來學習時,我們是否就不會介意為自己的錯誤承擔責任呢!反而可以從錯誤中獲得有價值的幫助的機會!我們自己要學會而且也要教孩子學會把錯誤看做一個讓人興奮的學習機會,當我們把錯誤看作一個學習機會而不是什么壞事時,為自己的錯誤承擔責任就變得容易多了,正像大多數(shù)成年人和孩子一樣,即使我很明白應該怎么做,可有時卻不一定能夠照著去做。 在我沒有接觸書本之前我會在女兒在一些犯錯誤的時候會告訴她:“早跟你說過了”,“讓你不要這么做,你不聽”等等的話語,在接觸書本后感覺到我的話語是會讓他失去自信,不敢冒險,逃避事情,害怕等等情緒。希望自己之后可以告訴她:“太好了,我們在這件事情上面又可以學習了?!? 三個女朋友坐在熊山公園的巖石上俯瞰無葉樹木的山丘 重新看待不良行為。接觸書本后我才知道所謂的不良行為是缺乏知識(或意識)的行為,缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為,因失望而產(chǎn)生的行為——或者因為一個偶然事件導致我們轉向受“原始腦”操縱中。這正是大人和孩子之間的權利之爭如此常見的原因。書中提出了四個錯誤觀念和錯誤行為目的(尋求過度關注,尋求權力,報復,自暴自棄)使我們了解到孩子是通過這些方式在尋找自己的歸屬感和價值感。 這樣我們之后可以運用這四種錯誤目的表從中尋找我的感覺對應上去從而她現(xiàn)在是通過何種方式在尋找自己的價值感從而我們找到相對應的主動的,鼓勵性的回應他,從而讓他們感受到我們的愛。 李蓓蓓正面管教讀后感【篇7】
讀《正面管教》這本書,受益匪淺!正面管教是一種既不懲罰也不驕縱管教孩子的方法,孩子只有在一種和善而堅定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學會使他們受益終身的社會技能和生活技能,才能取得良好的學業(yè)成績,書中主要介紹了如何運用正面管教方法使孩子獲得這種能力。書中用了非常多的案例來告訴我們?nèi)绾斡行У嘏c孩子溝通,以及為什么這樣做背后深層的原因。令人信服地講解了家長和老師為什么必須這么做的深層內(nèi)涵,以及如何正確解讀孩子的錯誤行為背后的信息,該怎樣采取最有效的應對方法。這是本非常好、非常實用的教育書,無論是從實用性還是從理論深度來說,教我們?nèi)绾巫隼蠋?,如何做父母。我相信,沒有一位老師不愛自己的學生,沒有一位父母不愛自己的孩子。
我常常思考什么才是最好的教育方式,怎樣才能教育好孩子?有時孩子犯錯,我常用的也是最簡單的教育方式是以言詞厲色或予以懲罰,因為這種教育效果最快,孩子因為害怕老師的威嚴而屈服做出暫時的妥協(xié)。(教育者遇到問題時不能不知道怎么處理,只知道發(fā)火,當帶著情緒去教育別人的時候,卻往往會適得其反。)有時覺得不聽話的孩子,尤其那些不良行為越來越多的孩子,不是孩子的問題,而是作為老師沒有用正確的方法去教育孩子。
老師的情緒言語無形中影響著成長中的孩子。書中倡導對待孩子要“和善和堅定”,和善堅定是正面管教孩子的基石。只有在“和善和堅定”的氛圍里孩子才能更好的發(fā)展和掌握各種生活技能,和善和堅定也有利于親子關系更加親密融洽。講求“和善而堅定”的前提,是教育者拋棄懲罰、羞辱孩子。因為沒有人會因為被懲罰、羞辱了而去更好地做好事情,頂多是出于害怕而屈服,但傷了孩子的自尊,且在孩子心里埋下了反叛、敵意、報復等壞的種子,而不會去想問題到底出在哪里,問題仍然是問題。這樣的懲罰會一點點地抹殺孩子的自我,失去自信。
正面管教以相互尊重和合作為基礎。要正確解讀孩子不良行為背后的信息,他是想尋求關注,還是尋求權利,亦或是為了報復。因為一個行為不當?shù)暮⒆?,是一個喪失信心的孩子。當一個孩子行為不當時,要把這一錯誤行為看成一個密碼,揭秘:“他真正想要的是什么呢?”
我的學生并不完美,我也不完美,《正面管教》幫助我消除了對孩子不尊重的、沒有長期效果的錯誤管教方法。幫助我找到了這種對于不完美的相處方式,從而更好地與學生們相處,從現(xiàn)在開始真正享受到為人師的快樂。
作為一名教師,書中最讓我感同身受的是:“認定若想要孩子們做的更好,就得先要孩子們感覺更糟?”我在以前教育學生時,對于特別調(diào)皮的孩子會嚴厲地訓斥,孩子表面上聽話了,而實際心里很不服氣。的確,懲罰雖然能暫時制止不良行為,但不能永久性的地解決問題。孩子只有在感覺更好時,才會做得更好。所以,只有通過鼓勵幫助孩子體驗到歸屬感和價值感,才能獲得長期的積極效果。孩子的感受力強,但表達能力卻弱。需要我們老師和家長認真解讀,而不是通過打罵來壓制孩子的錯誤行為,從長遠來看并沒有真正解決問題,反而帶來了新問題。
其實鼓勵也是要選擇適當?shù)臅r機,以相互尊重為基礎,善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,特別是我對鼓勵與贊揚的區(qū)別有了深刻的認識后,我才真切的認識到贊揚針對的長期效果是讓孩子依賴于他人,而鼓勵它能讓孩子自信,在與孩子的溝通過程中,往往想著鼓勵孩子卻變成了贊揚孩子。鼓勵和贊揚是不同的,區(qū)分了這一觀念更有利于引導孩子。
書中提倡我們要在班會中共同就學生的問題一起討論,并相信孩子能想出幫人的方法,在讓孩子體驗的過程中,他們就會明白在與人相處時尊重,愛護是多么的重要。只要47顆種子團結在一起,相互尊重相互包容,一定會營造出一個健康、和諧、自律的班級氛圍。
當然對《正面管教》很多理念與方法的只是粗淺的了解,希望和大家在相互溝通中能夠不斷領悟,在與孩子的共同成長中不斷實踐、不斷完善,共同陪伴孩子快樂、健康成長。
正面管教讀后感【篇8】
簡·尼爾森的《正面管教》是一本讓數(shù)百萬孩子、家長和老師受益終生的經(jīng)典之作。這本書深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認知、教育等方面的經(jīng)典理論,使我受益匪淺。
《正面管教》的第
1、 第二章主要討論什么是積極的紀律,并解釋了幾個概念。我讀完之后印象最深的有以下幾點:
一、孩子完全是社會人嗎?孩子完全是社會人嗎?書中的這段描述我不能完全贊同。
從生物學的角度來看,我認為孩子既是自然人又是社會人,也就是說,他們的成長不僅要受到自身基因表達的影響,還要受到外部社會環(huán)境的影響。孩子本身就是一粒種子。我們能做的是為她提供一個是一的環(huán)境,讓她生長得更茂盛,而不是玫瑰種子。我們要培養(yǎng)牡丹!尊重孩子的內(nèi)在發(fā)展,讓他們看起來像自己!
二、莫讓孩子變成討好者。這本書的第二章談到自尊。孩子通過自我評價和自我檢查獲得自尊,而不是通過別人的評價。我覺得這特別重要!通過近一段時間,仔細觀察家里老人和孩子的互動,我發(fā)現(xiàn)了為什么那么多的成年人都有“討好模式”,為什么很多人那么在意其他人的評價。
“你再…我就不喜歡你了!”“你再…我就不要你了!”這樣的話多么熟悉!
不經(jīng)意的一句話,卻在孩子的心中種下了恐懼和討好的種子,自己的行為要靠別人的喜好來評價,孩子就這樣慢慢的與真我越來越遠了!
三、關于孩子犯錯。孩子的錯誤通常有兩種情況:一是擔心孩子的錯誤,所以一切都安排好了,孩子就被剝奪了學習的機會。
當孩子犯錯時,試著批評或給孩子貼上標簽。有些事情成年人認為很簡單,但這是非常困難的孩子。大人的批評會讓孩子害怕做事。
書中說:孩子需要鼓勵,就像植物需要水一樣。沒有鼓勵,他們就無法生存。
”什么是鼓勵?鼓勵和贊揚有什么區(qū)別嗎?書中還提到:
安排特別時光、抱一抱孩子。愛是前提,愛的重要性,鼓勵需要愛的支持。讓我們通過真誠的愛讓孩子感受到鼓勵,這樣的感覺是多么美妙。
面對一個失去自信、被大家責備、羞辱的、行為不當?shù)暮⒆?,是否可以試一試將孩子“抱一抱”,能否收到意想不到的結果呢?
《正面管教》在文中呈現(xiàn)了不同方式的養(yǎng)育案例,我在閱讀時會不時反思自己的養(yǎng)育模式和成長模式,學***的教養(yǎng)方法。這本書提倡一種不受懲罰或放縱地管教孩子的方法。作為家長如何把握教育孩子的尺度。
作者從四個方面歸納了我們要達到正面管教的效果應該怎么做,舉例說明作為父母我們應該如何去管教孩子。只有老師和家長共同配合,使用科學的教育手段和教育方法,讓孩子在一種和善而堅定的氛圍中,培養(yǎng)出自律、責任感、合作以及獨立解決問題的能力,掌握使孩子受益終生的社會技能和生活技能。
書中提到:“我們究竟從**得到這么一個荒誕的觀點,認定若要孩子做得更好,就得先要他感覺更糟?”當孩子犯錯誤時,我會嚴厲地訓斥。
孩子表面聽話了,而實際心里很不服氣。懲罰雖然能暫時制止不良行為,但不能永久解決問題。孩子們只有感覺好一點才能做得更好。因此,只有鼓勵孩子體驗歸屬感和價值觀,才能取得長期的積極效果。
孩子的感受力強,但表達力弱。它需要老師和家長仔細閱讀,而不是通過打罵來壓制孩子的錯誤行為。從長遠來看,它并不能真正解決問題,而是帶來了新的問題。
每個人都是天生的父母,但不是每個人都能成為好父母!那我們就一邊學一邊養(yǎng)吧!
正面管教讀后感【篇9】
三、談心是交流,不是說教,你一言我一語就是尊重《教室里的正面管教》把這種帶有尊重賦予力量的溝通成為“網(wǎng)球比賽”。想想進行或者**一場精彩的網(wǎng)球比賽是什么樣子。來回對打若干次的球令人非常興奮,這不僅僅是網(wǎng)球,乒乓球一樣的道理,最好看的就是雙方隊員打的回合多,越多,大家越激動,吶喊聲就越大。
再想想。如果你發(fā)球,對方接不到又回不來,比賽有什么樂趣?我們打羽毛球一樣,打過去,對方接不住,再打,再接不住,不一會就覺得打的一點意思也沒有,關鍵是,根本起不到鍛煉身體的作用。
那么我們與學生的交談也是一樣的。我們老師都會發(fā)這樣的牢騷:給某某同學做過多少次思想工作了,嘴皮子就磨爛了,就是一點也不見效,一點都不長心,一天都不好。
一次精彩的交談就像一場網(wǎng)球比賽,對話會有來有往,兩個人輪流說出自己的想法和感受,而不是老師把學生叫到教室外面,或者辦公室,一個人在滔滔不絕,引古用今,說父母,講同學,總認為總會有一句話學生會幾道心里,對學生會有激勵,可是誰知道,學生竟然沒有記住一個詞,甚至只要老師叫同學談話,學生就會緊張,就認為一定有要勞累耳朵聽老師的說教了,所以這樣的溝通,這樣的談話,不但沒有作用,甚至還會有負面作用。
通過尊重學生的感受和想法來表達對他們的尊重;通過了解事實,不假定,合適學生對以問題的理解,探尋他們對于如何解決問題的看法來表現(xiàn)對他們的尊重;通過你一樣我一語的網(wǎng)球比賽式的溝通來表現(xiàn)對他們的尊重。在良好的溝通中,我們會有很多傾聽,尊重,好奇和授權。
正面管教讀后感【篇10】
在沒有接觸正面管教之前,我曾數(shù)次因大女兒作業(yè)拖拉、磨蹭、開小差氣惱不已,責備、訓斥、講道理,甚至打罵……收效甚微,還適得其反;現(xiàn)在小兒子一聽“作業(yè)”二字也頭痛,對上學都有抵觸情緒了。我自己更是感到強烈的挫敗和無力。
一直尋找最適合自己孩子的教育方法,一會是孔子的因材施教,一會是日本的軍式化管理,一會是西方放羊式,始終不得要領。隨著國家和家庭對教育的日益重視,國內(nèi)近年也陸續(xù)出現(xiàn)了各式各樣的教育平臺和理念,有的辦了國學私塾,有的脫離體制內(nèi)公立教學,直接在家教……結果到底如何,也未見有比較科學合理的統(tǒng)計。
既然這些都不奏效,我為什么還一如既往地使用呢?是不是我本身的心態(tài)出了問題?孩子當初來到這個世界,難道就是為了接受我的訓斥和責罵的?有什么方法能讓他們既愉快有效地學習,又能增進我們親子關系的和諧?人,難道不是在愉快的氛圍中學習才更有效么?這樣下去,會對他們將來人格的形成造成多大傷害?想到這些,我不禁感到一陣后怕!
隨著孩子慢慢長大,自己變得日益焦慮,孩子也被“整”得煩悶不已!
年底,我從前同事處了解到她正在廣東推廣美國正面管教,并推薦我了解一下,我隨她去考察了廣東英才教育集團的順德正面管教總部;回到蘇州,我在網(wǎng)上找到上海愛有方正面管教學校,報名體驗了一天的家長基礎課程;回家后又通讀了《正面管教》一書,才真正領悟到它之所以得到廣泛推廣和運用的原因。
正面管教基于阿德勒心理學的概念,以相互尊重與合作為基礎,把和善與堅定融為一體,不用嚴厲也不嬌縱的方法,在孩子自我控制的基礎上,培養(yǎng)孩子的各項技能。它的最大特點就是有很多幫助孩子停止不當行為的實用技巧,以及教給孩子們自律、負責、合作和解決問題能力的實用工具,可以讓我們很快學以致用,并取得有效進展。
依正面管教的判斷,我的上述行為表現(xiàn)和狀態(tài)屬于典型的“控制型”.這樣的后果,是會造成孩子的.叛逆、壓抑、報復和逃避。那具體該怎么辦?
正面管教里說:
首先,我們要用和善而堅定的養(yǎng)育方式。態(tài)度和善,語言堅定。和善在于表達我們對孩子的尊重,堅定則在于尊重我們自己。而我上述的情緒和行為明顯是堅定有余,和善不足。
因此,正面管教提出:m.n4507.cn
一、如何使用堅定的語言,并佐以以下“工具”:
1、試著做到有耐心;
2、清楚說出期望:“只要完成????? ,就可以?????? .”
3、用問題來回應:“你愿意自己做呢,()還是想要/需要我的幫助?
5、檢查孩子對事物的了解或理解;
6、邀請合作;
7、有限的選擇。
2、少命令多提問;
3、同理心傾聽和回應;
4、少表揚多鼓勵;
……
創(chuàng)建消極暫停區(qū)、鼓勵樹、鼓勵條、情緒飛盤等好玩的工具。有理論有方法有意思!
我迫不及待地將適合我的工具、方法都運用到生活、學習、玩樂中。現(xiàn)在,我們約定:
放學后,姐姐會放下書包,先遛十五分鐘狗狗,再回來來看半小時書,吃完晚餐再做作業(yè),在晚上九點半前完成,完成后自己先檢查一遍,再給我們看;弟弟回來后先聽半小時故事或音樂,或看半小時書,吃晚餐后做作業(yè)。
當我們感覺到自己或對方低能量時(俗稱”負面情緒“),我們相互提醒合上情緒的蓋子,并到”暫停區(qū)“,獨處一會,待情緒暖和時再出來。
我們使用小便利貼紙條,把想對家人說的話寫下來,相互鼓勵和提醒。
我們每周一定會安排一個”特別時光",一起外出游玩,一起閱讀,一起聊天,一起看電影……
通過正面管教,讓我對自己的孩子有新的認識,讓我意識到:引導的不僅是孩子的成長,更是引導了當父母的人,教育不是每天都講大道理,不是每天活在擔心、焦慮中,更不是以自以為是家長的姿態(tài)和以愛的名義,居高臨下地命令孩子做我們想要他們做而他們不愿意做的事情。教育應是根植于對個體的尊重,以充滿愛的心,以和善而堅定的方式,與他們共同經(jīng)歷,共同成長!
我堅信孩子是自己一生的職業(yè),始終相信陪伴孩子成長是一件比任何成功都更重要的事情。因此我學習家庭教育相關知識,注重自我成長。
正面管教讀后感【篇11】
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得《正面管教》就是這樣一本好書。暑假里,讀了簡尼爾森的著名作品《正面管教》一書,深深被作者的教育思想所折服。
以前,在我看來,積極向上的紀律就是賞識教育。同時,我認為對孩子的教育需要適當?shù)膽土P和鼓勵。讀了《正面管教》之后,我的教育思想發(fā)生了極大的轉變,對于孩子的教育既不能懲罰也不能驕縱,需要正面管教。對于孩子的教育來說,于孩子溝通更有效,因為只有在親切而堅定的氛圍中,對于孩子的教育才是最有效的。
縱觀當前的家庭教育和學校教育,我們會發(fā)現(xiàn)一個共同點,那就是懲罰和傲慢永遠存在?,F(xiàn)實中很多教育者往往也會從這兩個極端去考慮孩子的教育問題。那些認為懲罰是有效的人,懲罰成為他們教育孩子的一種常見方法。
認為鼓勵是有效的人往往會對自己的孩子變得傲慢。我們應該在孩子成長過程中找到問題的根源,采取有效的方法解決和溝通問題,這是教育孩子的關鍵。
“孩子們需要鼓勵,正如植物需要水。沒有鼓勵,他們就無法生存?!弊髡叩囊馑际亲屛覀兌喙膭?,但作者所說的鼓勵并不是簡單的贊揚。
作者的鼓勵是指給孩子更多的機會,尊重他們。這種尊重會讓引導孩子慢慢回到正常的“軌道”上來。
孩子需要積極的紀律,積極的紀律方法,讓我們的教育成為孩子們愿意接受的教育。今后,對于一些活潑好動的孩子,我們的老師也要學會運用正確的方法——積極的紀律,讓我們的孩子在親切堅定的氛圍、自信獨立的快樂環(huán)境中健康成長。
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供應管理讀后感(范本10篇)
今天小編特意為大家整理了一篇《供應管理讀后感》的文章。在讀書上,重要的是書的品質與所引起的思索的程度,在讀了作者的作品之后我有很多感想和收獲。我們在寫讀后感需要注意的是,要符合情理、寫出真情實感。更多相關信息請繼續(xù)關注本網(wǎng)站!
供應管理讀后感 篇1
在慧聰網(wǎng)做客服期間,在跟客戶溝通時,經(jīng)常聽到客戶反饋網(wǎng)上找不到客戶,所以我心里就萌生了這樣的想法:如何將將企業(yè)傳統(tǒng)的關系移植到互聯(lián)網(wǎng)上。希望能在《采購與供應鏈管理》這本書中能找到一些答案。
1.當今的競爭再也不是單個公司間的競爭,而是存在于企業(yè)間協(xié)調(diào)的供應鏈或網(wǎng)絡,那些擁有最好的供應鏈的公司才會成為市場贏家。企業(yè)必須要融入供應商管理當中,并參與到下游企業(yè)的網(wǎng)絡體系中,因為這些下游公司負責對終端客戶產(chǎn)品的配送及售后服務。
團體對抗將取代單兵作戰(zhàn),這也就意味著,中小企業(yè)如果能夠協(xié)調(diào)好上下游供應鏈,將可以迅速發(fā)展壯大起來,并擁有更強的抗風險能力。
供應鏈的優(yōu)勢:
降低了信息獲取成本及溝通成本。
擁有更快的市場響應速度。
2.在實體經(jīng)濟領域,制造商每元收益平均有55分都用于購買貨物或服務。與供應商建立深入且相互信任的合作關系可以大大的降低采購成本,據(jù)統(tǒng)計,與沒有引進供應商的公司相比,早期就與供應商建立合作關系的公司在物料成本方面會有平均20%的降低,物料質量會有20%的改進,同時,產(chǎn)品開發(fā)時間也會縮短20%。
思考:對電子商務服務商而言,如何讓采購商與供應商在沒有正式的業(yè)務往來前通過網(wǎng)絡保持持續(xù)而有效的聯(lián)系,將可以為用戶創(chuàng)造極大的價值,即時通訊軟件還難以滿足這樣的需求。
3.包括供應商在內(nèi)的研發(fā)小組報告說:與不包括供應商在內(nèi)的團隊相比,他們會得到來自供應商更多的改進建議。
供求雙方在確定合作前就就產(chǎn)品進行一些討論。從我個人的經(jīng)歷看,中小企業(yè)使用電子商務服務的人都是非常樂意與別人討論自己的產(chǎn)品的。
4.有效的采購是取得競爭優(yōu)勢的關鍵。
讓采購部門和供應商參與到產(chǎn)品與流程開發(fā)中去?
在新產(chǎn)品開發(fā)概念的形成階段就讓采購部門參與進來,并以采購的名義與供應商進行溝通。
與供應商合作如果讓他們參與到企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)這一流程中,如何避免商業(yè)機密的外泄是一個問題。
現(xiàn)在的一些電子商務平臺已提供了指定查看功能,即向指定的用戶開放期發(fā)布的信息。然后讓對方提供一些有針對的建議,這也給供應商一個推薦自己的產(chǎn)品的機會。
采購專家通過分析公司的采購需求,并把他們分為四個種類:獨物產(chǎn)品,關鍵產(chǎn)品,一般產(chǎn)品及日用品,分類有利于在采購某種產(chǎn)品時決定采用哪種采購途徑或戰(zhàn)略。
在做電子商務采購清單時,同樣也可以這樣設置。
新采購模型
1.和主要供應商建立更親密的關系
2.在簽訂合同前長期走訪供應商
3.在全球范圍內(nèi)尋找最好的供應源在產(chǎn)品及流程開發(fā)中加入供應商的參與。
如何幫助買賣雙方建立更緊密的關系(國內(nèi)的企業(yè)往往并不傾向于這么做)
如何讓買賣雙方長期保持接觸并通過電子商務平臺進行互動
如何讓買家快速找到合適的合作伙伴,搜索引擎可能是最主要的途徑
供應管理讀后感 篇2
關于供應鏈(Supply Chain, SC)的定義有很多,其中,美國供應鏈協(xié)會對供應鏈的解釋為:企業(yè)在生產(chǎn)和銷售最終產(chǎn)品或服務過程中包含的供應商、供應商的供應商乃至于一切向前的關系,與用戶、用戶的用戶以一切向后的關系,供應鏈是一種關系的集成;我國學者馬士華對供應鏈的解釋則是:圍繞核心企業(yè),通過對信息流、物流、資金流的控制,從采購原材料開始
制成中間產(chǎn)品以及最終產(chǎn)品,最后由銷售網(wǎng)絡把產(chǎn)品送到消費者手中的將供應商、制造商、分銷商、零售商、直到最終用戶連成一個整體的功能網(wǎng)鏈,供應鏈是一個網(wǎng)狀的鏈條結構。
不論怎么去解釋,供應鏈均可以被認為是一個價值鏈,這個價值鏈包含了供應商、制造商、分銷商、零售商以及最終用戶,它是從客戶需要開始,到提供相應產(chǎn)品或服務滿足客戶需求結束,所以,這也是一條增值鏈。供應鏈管理將相對松散、獨立的群體聯(lián)系起來,通過彼此之間的信任與合作,整合成一個完整的增值鏈。
顧名思義,供應鏈管理,則是對供應鏈這條增值鏈進行有效管理。嚴格地說,供應鏈管理是通過各種信息流的匯總分析,對供應商、制造商、分銷商以及最終用戶整體模式的綜合管理。有學者曾總結:20世紀的70~80年代,得市場者得天下;90年代,得物流者得天下;21世紀則是做好供應鏈管理者得天下,誰的供應鏈管理做得好,誰將在激烈的競爭中取勝。
供應鏈管理能夠促進企業(yè)加強供應商管理,節(jié)約交易成本和采購成本;促進企業(yè)完善庫存管理,降低存貨數(shù)量和循環(huán)周期;促進企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率和產(chǎn)品質量。可見供應鏈管理的重要性。
供應鏈管理的具體內(nèi)容涉及供應、生產(chǎn)計劃、物流、需求四個方面,包含供應商、用戶的合作關系管理,產(chǎn)品需求預測和計劃,企業(yè)內(nèi)部與企業(yè)間的物料供需管理,產(chǎn)品涉及與制造管理,用戶服務和物流管理,庫存管理,信息管理等。
供應鏈管理一般遵循以下原則:第一,內(nèi)外兼顧。外部企業(yè)與企業(yè)內(nèi)部的管理同等重要。第二,縱橫聯(lián)合。材料供應商和最終用戶同為關系處理對象。第三,信息暢通。不論是庫存管理還是物流管理,甚或是產(chǎn)品需求預測等,都要保持信息暢通。第四,風險分擔與利益共享。供應鏈管理基于合作與信任,鏈條上的各方共同承擔風險、風險收益。
企業(yè)實行供應鏈管理同樣存在許多困難,如:(1)供應鏈管理的成本較高。企業(yè)打造供應鏈,實施管理的成本較高,普通企業(yè)難以承受。(2)部門間的協(xié)調(diào)難度較大。供應鏈管理對企業(yè)間的內(nèi)部協(xié)調(diào)提出了較高要求,實際操作中,會因為部門職能、利益的不一致而增加難度。(3)客戶需求的多樣性增強。供應鏈管理強調(diào)產(chǎn)品的單一性和規(guī)模性,面對客戶需求的多樣性,調(diào)整難度較大。
采購管理作為其中的一個重要環(huán)節(jié),對企業(yè)發(fā)展有著重要意義。
(1)降低企業(yè)的采購成本。實施有效的采購管理,最直接的成效就是降低企業(yè)的采購成本,從第一環(huán)節(jié),減少企業(yè)的經(jīng)營成本。據(jù)有關數(shù)據(jù)顯示,采購成本占企業(yè)總成本的平均比率為60%,具體如零售業(yè)占60~85,計算機業(yè)占60~80,汽車業(yè)占60~80,電子產(chǎn)品業(yè)占50~70,制藥業(yè)占25~50,服務業(yè)占10~40,鋼鐵業(yè)占75%,輕工業(yè)占80%,在有色金屬工業(yè)中甚至達到90%。采購管理能夠促進企業(yè)建立合適的采購方案和價格監(jiān)測體系,及時調(diào)整采購數(shù)量,降低庫存占有率。
(2)提升企業(yè)的運行效率。采購管理將企業(yè)內(nèi)部各部門的材料需求信息進行了整合,并依據(jù)產(chǎn)品的需求、銷售情況制定了細致地生產(chǎn)計劃,強化了內(nèi)部資源的運轉效率。各個部門在溝通協(xié)調(diào)中,加快了信息傳遞速度,無形中提升了企業(yè)的整體運行效率。
(3)增強企業(yè)的競爭優(yōu)勢。采購管理促進的成本降低、效率提升,就是提升企業(yè)競爭力的舉措。除此之外,采購管理使企業(yè)與供應商的談判能力、對產(chǎn)品市場的分析能力均有較大幅度的提高,是企業(yè)外部競爭力增強的重要推動力。
由于傳統(tǒng)采購審批環(huán)節(jié)多、內(nèi)部組織成本高、采購周期延長,容易導致存貨積壓和待料停產(chǎn)等不利影響,強化供應鏈管理十分必要。
(1)完善企業(yè)內(nèi)部的采購流程構造。目前部分制造企業(yè)采用集中與分散相結合的采購模式,即根據(jù)總、分/子公司的.不同權限,分為總部集中采購,分、子公司分散收貨分散付款;分、子公司分散采購、分散收貨分散付款兩種模式。
前一種模式能夠有效降低采購成本,但對企業(yè)采購管理效率提出較高要求;后一種模式便于分、子公司及時進行采購,但不利于降低企業(yè)的整體采購成本,容易各自為戰(zhàn)。因此,完善企業(yè)內(nèi)部的采購流程,把兩種模式的優(yōu)點進行整合,提升內(nèi)部組織的運轉效率,是供應鏈管理下的采購發(fā)展方向。
(2)加強供應商戰(zhàn)略合作關系建設。供應鏈管理下,采購方和供應商之間的關系從博弈走向合作,與供應商之間形成戰(zhàn)略合作關系是主要特點。供應商與采購方基于合作互信的基礎上,共同面對市場風險,最小化交易成本、極大化收益,是一種帕累托最優(yōu)狀態(tài)。現(xiàn)實競爭中,供應商有尋求采購方進行戰(zhàn)略合作的需要。在
經(jīng)濟形勢不確定性逐漸增加的情況下,為了降低風險,穩(wěn)定生產(chǎn),供應商愿意與采購方進行戰(zhàn)略合作,既可以明確市場,又可以減小生產(chǎn)成本,一舉兩得。同理,當采購方向另外一方供應原料時,也應該積極與對方建立戰(zhàn)略合作關系。戰(zhàn)略合作關系的建設,有利于共同抵御市場風險,加強整個供應鏈的競爭力,達到共贏。
(3)堅決實現(xiàn)JIT為主要管理目標。所謂JIT(Just In Time,準時生產(chǎn)制)是指在恰當?shù)臅r間、恰當?shù)膬r格、恰當?shù)臄?shù)量,及時采購物品,這是制造企業(yè)降低生產(chǎn)成本的關鍵舉措。供應鏈管理下的采購管理,應該以實現(xiàn)JIT為主要目標。
通過JIT的實現(xiàn),降低企業(yè)的庫存率和庫存成本,提高企業(yè)的物流管理能力。另外,JIT還廣泛運用于企業(yè)向客戶配送產(chǎn)品中,達到提升運行效率的目的。
供應鏈管理作為企業(yè)的重要利潤源泉,采購管理是其中降低成本的關鍵一環(huán),所以,企業(yè)還應健全采購管理的制度保障,形成良好地績效激勵機制;應增強相關人員培訓,配備足夠的人員力量。
供應管理讀后感 篇3
在慧聰網(wǎng)做客服期間,在跟客戶溝通時,經(jīng)常聽到客戶反饋網(wǎng)上找不到客戶,所以我心里就萌生了這樣的想法:如何將將企業(yè)傳統(tǒng)的關系移植到互聯(lián)網(wǎng)上。希望能在《采購與供應鏈管理》這本書中能找到一些答案。
1. 當今的競爭再也不是單個公司間的競爭,而是存在于企業(yè)間協(xié)調(diào)的供應鏈或網(wǎng)絡,那些擁有最好的供應鏈的公司才會成為市場贏家。企業(yè)必須要融入供應商管理當中,并參與到下游企業(yè)的網(wǎng)絡體系中,因為這些下游公司負責對終端客戶產(chǎn)品的配送及售后服務。
團體對抗將取代單兵作戰(zhàn),這也就意味著,中小企業(yè)如果能夠協(xié)調(diào)好上下游供應鏈,將可以迅速發(fā)展壯大起來,并擁有更強的抗風險能力。
供應鏈的優(yōu)勢:
降低了信息獲取成本及溝通成本。
擁有更快的市場響應速度。
2.在實體經(jīng)濟領域,制造商每元收益平均有55分都用于購買貨物或服務。與供應商建立深入且相互信任的合作關系可以大大的降低采購成本,據(jù)統(tǒng)計,與沒有引進供應商的公司相比,早期就與供應商建立合作關系的公司在物料成本方面會有平均20%的降低,物料質量會有20%的改進,同時,產(chǎn)品開發(fā)時間也會縮短20%。
思考:對電子商務服務商而言,如何讓采購商與供應商在沒有正式的業(yè)務往來前通過網(wǎng)絡保持持續(xù)而有效的聯(lián)系,將可以為用戶創(chuàng)造極大的價值,即時通訊軟件還難以滿足這樣的需求。
3.包括供應商在內(nèi)的研發(fā)小組報告說:與不包括供應商在內(nèi)的團隊相比,他們會得到來自供應商更多的改進建議。
供求雙方在確定合作前就就產(chǎn)品進行一些討論。從我個人的經(jīng)歷看,中小企業(yè)使用電子商務服務的人都是非常樂意與別人討論自己的產(chǎn)品的。
4.有效的采購是取得競爭優(yōu)勢的關鍵。
讓采購部門和供應商參與到產(chǎn)品與流程開發(fā)中去?
在新產(chǎn)品開發(fā)概念的形成階段就讓采購部門參與進來,并以采購的名義與供應商進行溝通。
與供應商合作如果讓他們參與到企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)這一流程中,如何避免商業(yè)機密的外泄是一個問題。
現(xiàn)在的一些電子商務平臺已提供了指定查看功能,即向指定的用戶開放期發(fā)布的信息。然后讓對方提供一些有針對的建議,這也給供應商一個推薦自己的產(chǎn)品的機會。
采購專家通過分析公司的采購需求,并把他們分為四個種類:獨物產(chǎn)品,關鍵產(chǎn)品,一般產(chǎn)品及日用品,分類有利于在采購某種產(chǎn)品時決定采用哪種采購途徑或戰(zhàn)略。
在做電子商務采購清單時,同樣也可以這樣設置。
3. 在全球范圍內(nèi)尋找最好的供應源在產(chǎn)品及流程開發(fā)中加入供應商的參與。
如何幫助買賣雙方建立更緊密的關系(國內(nèi)的企業(yè)往往并不傾向于這么做)
供應管理讀后感 篇4
最近一直在學習,單位稱之為輪崗學習,不影響工資待遇,但給人總感覺就是下崗學習。平常的學習就是單位組織結構,管理體系之類的內(nèi)部培訓。周末時候,從外面請了講師來講供應鏈管理,我們這些順便上課的人就被要求一起上課,不許請假。本來約好的爬山因此取消。供應鏈這些雖然不是自己的主要工作,但還是按時來了。
培訓師王大勇是中國物流與采購聯(lián)合會首席顧問,很多頭銜,不一一列舉了。職業(yè)培訓師的頭銜都很多的,也不知道哪個是真哪個是假,不過水平確實是真的。用他自己的話說,術業(yè)有專攻而已。
供應鏈建設與采購談判,并非專業(yè),工作中偶有接觸而已。所講這些,猶如一個全新的世界,很新鮮,很多東西其實是普遍適用的道理,很多方法覺得也有助于其他領域的拓展。
采購的一些基礎的知識,我在這里不一一贅述了。他講到好像是格力空調(diào)采購一個案例時候,我覺得對大家都有一定的啟發(fā)。將所有供應商的原材料采購進行統(tǒng)一采購,量大了,價格便宜,返回來,再給供應商供應原材料,這樣降低了成本,控制了原材料的質量,還可以增加直接利潤,真是一舉三得的事情。不過在我看來,真正的意義,不是上面所說的這些。我是從物流的角度去想這個問題的。這樣做,是共贏的一種方式。是真正改善了物流的效率與品質,利潤來自于整個供應鏈,而不是損害了上下鏈條的利益得來的利益。與早期施耐德和其他物流培訓師講授的不太一樣。這雖是一個個別的案例,但其主導思想來自于整個物流體系的共贏前提下創(chuàng)造的利潤。這點是這次培訓的心得之一。
再一個就是對公司目前管理現(xiàn)狀的分析。王大勇給很多大企業(yè)做過培訓,可謂見多識廣。談及企業(yè)目前的現(xiàn)狀,可能顧及面子,有些話不好說吧。但企業(yè)現(xiàn)在的采購供應現(xiàn)狀,也是經(jīng)過很多努力才達到的,可能有很多不足,但也不是一個部門能決定和改變的。但主導思想不能放松,整個供應鏈建設的長遠目標要修訂,要往長遠里看。降成本的著眼點,不能僅僅盯住采購單的價格,其他重要的,質量,交貨期,支付條款這些也都很重要。質量的作用不言而喻。我重點說下交貨期對整個物流和利潤的影響,可以給以后的采購談判轉換下思路。物流重要的一點就是資金周轉率,1000萬元流動資金,一年周轉三次就是3000萬,周轉率越快越好,周轉率怎么來的。
資金周轉率=銷售額/成本,成本又包括固定成本和可變成本,而可變成本就來自于庫存。銷售額當然越大越好,固定成本攤的越薄越好,這些都不是我所要討論的。可變成本,就是庫存怎么來的。舉個簡單的例子,我要喝水,需要外部供應,我每天需要飲水一杯,供應商的交貨期是5天,那么我要喝一杯水,我就要提前5天下訂單,才能夠保證我每天能喝到一杯水。我只喝一杯水,但為了保證我每天有水喝,得備有適當?shù)膸齑?,以防止各種意外情況,這些就構成了庫存。從這個例子也可以看出,交貨期的重要性。轉換思路,利潤不僅僅盯住采購的價格,更多時候可以考慮下其他因素。這是此次培訓的心得之二。
接下來又講到了復雜的談判。后背的力量,心智的力量,信息的力量,策略的力量。以及如何克服囚徒心里,獲得共贏。其實我覺得概括一下,力量是來自于里面的。好像一句廣告詞。不管啥力量,都來自于自身。共贏合作,看起來相當?shù)拿?,但很不容易做到。還有老師讓我留下深刻印象的一句話,即使把我關在胡桃夾子里,我一樣是統(tǒng)治英國的國王。就是說,不管啥時候,相信該相信的。當然包括自己。培訓心得之三。
當然了,王大勇老師風趣幽默的語言,淵博的知識,獨到的視角,等等這些,都留下了深刻印象。不一而足了。每次的培訓,多少能留下點印象,培訓的次數(shù)多了,自然也就提高了。
供應管理讀后感 篇5
經(jīng)過為時16周的課時,來學習《物流與供應鏈管理》這門課程。從概念篇,戰(zhàn)略篇,運作篇和專題篇四個部分學習,從宏觀系統(tǒng)上去認識物流與供應鏈管理方面的相關理論。
在學習本課程的過程,我?guī)е鉀Q以下五個問題嘗試著學習。包括物流管理與供應鏈管理的關系處理,物流企業(yè)和生產(chǎn)制造企業(yè)物流的視角差異、物流管理戰(zhàn)略與戰(zhàn)術問題的區(qū)分與協(xié)調(diào)、反映物流領域的最新研究與實踐成果及理論性與實用性相合共五個問題。學習的過程可以分為幾個階段,一從被動地聽老師授課,起初就覺得本課程理論性太強,而可感性又不高,難以更好的理解書中的理論,沒法更好地學習此課程;二對課本上所提到的案例加上老師的講解后,案例具體的指出存在的相關問題,并提出的對映的解決措施,我對課程理論的學習進入了半知半解的狀態(tài),有了一定的認識、了解、感悟;三在參觀企業(yè)的過程中,實實在在的接觸到了幾個物流企業(yè),通過這些實踐內(nèi)容,我對書本的理論又有了進一步的認識,可感性有了進一步地提升;四對比自己本學期所學到的的知識及能力,感覺自己在具體提出相關解決措施的時候,沒辦法更好地調(diào)研、分析,得出解決的方案,理論與實踐的兩者結合不夠,沒辦法列出更為具體切行的方式以解決問題,提出方案的可操作性都有待提升。
自己學習方面的轉變由只是聽老師講解,轉變到了自己主動去了解、學習。通過自己上網(wǎng)下載相關案例,學習更多的東西。這就是我
這學期有學習進步的地方。
不足之處:由于是第一次學習本課程,自己沒辦法去了解到哪些途徑與方法能夠更好地解決我們的問題。
通過本學期的學習,我明顯地感覺地感覺到了,在看待問題,分析、解決具體問題方面的能力,明顯不足,心態(tài)上有些急切,很想學習相關方面的具體解決問題的知識,進一步提升自己。
在進一步學習的方面,我希望老師能再強化學生在這方面的意識,指在合適的時候指出學生的不足及問題,讓學生更好的意識到問題,有何途徑去更好地解決問題,灌輸樹立學生們樹立這方面的意識或習慣。
學生與老師的溝通不足,導致學生上課沒辦法更好地與老師所講解的內(nèi)容,能有知識、思想或思維上的碰撞,擦出思維碰撞的火花。在上課之前,老師能先提前跟下節(jié)課有關的案例,課后讓學生更好地在課前思考提出相關的問題,課上引導學生廣泛地參與到思考與討論中出現(xiàn)了什么問題,為什么會出現(xiàn)問題,怎么去解決問題,為什么要這么去解決問題,如何具體的提出相關可行具體的方案去落實。這樣子就能更好地讓學生對理論與運用有更深地認識了。
供應管理讀后感 篇6
這段時間自己學習了第六章,發(fā)現(xiàn)有許多的東西都是自己不知道的,大部分知道的都是傳統(tǒng)采購,很少知道這一章里提到的各種采購方法。
在傳統(tǒng)管理下,采購重點是放在與供應商如何進行商業(yè)交易上,即在重視交易過程中供應商價格的比較,通過供應商的相互競爭選擇價格最低的作為合作者為特點。在采購中,交貨質量、交貨時問是重要考慮的因素,但都是通過事后把關的辦法來進行控制的,如到貨驗收等,交易過程的重點放在價格的談判上。因此,供應商與采購部門經(jīng)常要進行報價、問價、還價等來回談判,最后從多個供應商中選擇一個價格最低的供應商簽訂合同,訂單才能決定下來。
所以在學習了這一章后我總結了傳統(tǒng)采購的特點以及在供應鏈下采購的特點,最后還對比分析了他們的區(qū)別,因為我認為類比法對于我來說更容易讓我記住知識點,所以我就采取了先分類再比較的方法來學習這一章,當然,我們組主要負責的就是JIT準時化采購,我對它的了解也比較深入,在小組里我也負責的是JIT準時化采購的特點,當然我也是從這里知道它和傳統(tǒng)采購的比較,到底在哪里是優(yōu)勝致勝的關鍵。
以下這些理論就是我總結和借鑒來的對這章的總結。希望老師批評指正,當然還會在老師和各組的帶領下深入了解這些內(nèi)容。
一.傳統(tǒng)管理下的采購模式有以下幾個特點:
1.傳統(tǒng)采購過程是一個信息私有化的過程
選擇供應商在傳統(tǒng)的采購中是首要任務。在采購活動中,因為給供應商提供的信息越多,供應商的競爭籌碼就越大,對采購方不利。因此,采購方為了能從眾多競爭性的供應商中選擇一個最佳的供應商,往往會保留私有信息。而供應商在與其他供應商競爭時,也會隱瞞自己的信息。這樣一來,采購和供應雙方都不能有效地進行信息共享互存,導致信息不對稱,引發(fā)相互的不信任。
2.采購部門對質量和交貨期的檢查都是事后把關
在傳統(tǒng)管理的采購模式下,采購方基本無法參與到供應商的生產(chǎn)過程和相關的質量控制活動中來,雙方的工作既不透明也無法做到有效溝通。因此,采購部門難以對采購品進行實時的跟蹤查詢。
3.供需關系是臨時的或短時期的合作關系
在傳統(tǒng)管理下的采購模式中,供應與需求之間無法做到長期的戰(zhàn)略伙伴關系,而是一種臨時或短時的合作。由于缺乏相互合作和溝通協(xié)調(diào),在采購過程中就會出現(xiàn)相互推諉和抱怨,雙方?jīng)]有更多的精力來籌謀工作,可想而之,采購的質量和效率勢必下降。
4.缺乏快速響應用戶需求的能力
由于供應與采購雙方在信息溝通方面缺乏及時的信息反饋,導致采購方在生產(chǎn)需求減少時庫存增加;生產(chǎn)需求增加時,出現(xiàn)供不應求的
現(xiàn)象。在市場需求驟變時,供需之間對用戶的需求無法積極響應,從而缺乏應付市場變化的能力。
二.供應鏈管理下采購的特點
供應鏈管理是一種現(xiàn)代的、集成的管理思想和方法,是利用計算機網(wǎng)絡技術全面規(guī)劃供應鏈中的物流、信息流、資金流等,實行計劃、組織,協(xié)調(diào)與控制,采用系統(tǒng)方法整合供應商、生產(chǎn)制造商、零售商的業(yè)務流程,提高成員企業(yè)的合作效率,使產(chǎn)品及服務以正確的數(shù)量、質量,在正確的時間、地點,以最佳的成本進行生產(chǎn)與銷售。在供應鏈管理的環(huán)境下企業(yè)的采購方式和傳統(tǒng)管理下的采購方式有所不同,呈現(xiàn)出以下特點:
1.從采購管理轉變?yōu)橥獠抠Y源管理
傳統(tǒng)采購管理的不足之處在于與供應商缺乏交流合作,缺乏柔性地、對需求快速響應的能力。準時制采購和準時制生產(chǎn)的思想出現(xiàn)后,為企業(yè)的供應鏈管理帶來了挑戰(zhàn)和機遇。將原來傳統(tǒng)的單純?yōu)閹齑娑少彽墓芾砟J剑D變?yōu)樘岣卟少彽娜嵝院褪袌鲰憫芰?,增加和供應商的溝通?lián)系,使原材料的庫存為零,缺陷為零,建立新的供需合作模式。
由于傳統(tǒng)的采購模式只單純的重視企業(yè)內(nèi)部資源的管理,即孤立地追求采購流程的優(yōu)化、監(jiān)控采購環(huán)節(jié)等,而沒有與供應商進行有效的合作。而在供應鏈管理模式下,采購管理不但加強內(nèi)部資源的管理,還轉向對外部資源的管理,加強了與供應商在信息溝通、市場應變能
力、產(chǎn)品設計、產(chǎn)品質量,交貨期等方面的合作,真正實現(xiàn)零庫存達到雙贏的目的。
2.從為庫存而采購轉變?yōu)闉橛唵味少?/p>
在傳統(tǒng)的采購中,其采購部門并不關心企業(yè)的生產(chǎn)過程,不能掌握生產(chǎn)的進度、用料規(guī)律、產(chǎn)品需求的變化,因而無法安排好進貨周期。采購部門目的很簡單,只要正在進行的生產(chǎn)不發(fā)生停工待料的現(xiàn)象就行了為此而儲備的保險庫存,就是我們常說的為庫存而采購。在供應鏈管理的模式下采購活動是以訂單拉動生產(chǎn)的方式進行的。即生產(chǎn)訂單是在用戶需求訂單的拉動下產(chǎn)生,生產(chǎn)訂單拉動采購訂單,采購訂單再拉動供應商。達種準時化的訂單拉式控制策略,使物流系統(tǒng)得以快速響應用戶的需求,從而提高了物流的速度和庫存的周轉率,降低了庫存成本。
3.從一般買賣關系發(fā)展成戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系
在傳統(tǒng)的采購模式中,供應商與生產(chǎn)企業(yè)之聞是一般的買賣關系,不能解決全局性、戰(zhàn)略性的供應鏈問題,企業(yè)與企業(yè)之間無法共享庫存信息,企業(yè)間所獲取的信息就會出現(xiàn)偏差,失真導致信用風險、產(chǎn)品質量風險、庫存資金積壓等風險;而在供應鏈環(huán)境下,供應商與生產(chǎn)企業(yè)從一般的短期買賣關系發(fā)展成長期合作伙伴關系直至戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系,采購決策變得透明,雙方為達成長遠的戰(zhàn)略性采購供應計劃而共同協(xié)商,從而避免了因信息不對稱造成的成本損失。
三.供應鏈采購與傳統(tǒng)采購的區(qū)別
通過以上分析可以知道,
供應鏈管理下的采購與傳統(tǒng)方式下的采購有很大的區(qū)別,可參見下表:
傳統(tǒng)的采購僅代表以錢易貨,主要目標是降低買進價格以降低成本?,F(xiàn)代意義上的采購已成為一個專門學科,是物流管理的重要內(nèi)容之一。尤其在中國加入世界貿(mào)易組織后,市場一體化、競爭國際化理念在企業(yè)經(jīng)營中逐步深化,企業(yè)已經(jīng)認識到采購在供應鏈管理中的重要性。
表1供應鏈采購與傳統(tǒng)采購的區(qū)別
由于制造業(yè)在供應鏈中的特殊地位,在調(diào)整資源并集中于自身的核心能力過程中,開始在某些特定的專業(yè)技術領域中更多地依靠供應商。企業(yè)與供應商之間的關系已經(jīng)是今天產(chǎn)業(yè)競爭特征的表現(xiàn),即不再是企業(yè)與企業(yè)、產(chǎn)品與產(chǎn)品之間的競爭,而是企業(yè)所處供應鏈與其他供應鏈之間的競爭,在供應鏈整個鏈條中的某個節(jié)點出現(xiàn)質量、設計交貨或成本問題,都可能造成終端產(chǎn)品制造商的損失,并帶來相關連鎖反應。因此,如果采購在供應鏈中是一個軟弱無力的鏈接,則這一鏈接環(huán)節(jié)則很可能破壞主導企業(yè)整條供應鏈的競爭力。因為選擇供應商、建立供應鏈結構和開發(fā)與供應商共有的利益關系是采購工作的基礎,沒有優(yōu)秀的供應商,沒有出色的采購管理,也就難以在當今市場中形成成功的供應鏈。
四.供應鏈下的采購管理對競爭優(yōu)勢的貢獻
1.成本控制
降低直接原料成本可直接導致企業(yè)凈資產(chǎn)回報率的提高。以一個典型企業(yè)為例:采購成本占60%,人力成本占20%,管理費用占15%,利潤5%。顯然采購是成本控制中最有效的部分。許多管理者在削減成本時,常常把注意力過分集中在裁減員工福利、降低管理費用上,由此不得不承擔人心浮動、管理下降等副作用。相對而言,在采購成本中下功夫,更容易取得事半功倍的效果。引進新的供應商參加競標,尋求替代原料等是常用的降低原材料成本的方法。
2.提高資金周轉率
供應鏈管理的主要目標之一就是加快物料和信息的流動,縮短資金周轉率。作為供應鏈的重要一環(huán),優(yōu)化的采購管理是保證供應鏈通暢必不可少的條件。舉例來說,1000元的投資,經(jīng)過采購、制造和銷售過程可產(chǎn)生lO元的利潤。如果一個周轉周期是4周,那么每年的利潤是10x52/4=130元。如果這個周期縮短一倍,那么年利潤也將翻番,達到260元。同時,提高生產(chǎn)效率,降低每個周期所需投資,也可達到提高資金周轉率的效果。結合采購及供應管理來講,企業(yè)可以依靠采購力量,選擇適當?shù)墓蹋ㄟ^增強同供應商的協(xié)作來達到這個目的。企業(yè)可敦促供應商提高靈活性,可靠性,縮短交貨周期,保證質量,增加發(fā)貨次數(shù),還可和供應商簽訂JIT協(xié)議。這些措施可以使企業(yè)縮短生產(chǎn)周期,提高生產(chǎn)效率,減少庫存,同時增強市場應變能力。另外,顧客會因為企業(yè)及時快速地交貨而對企業(yè)更加有信心。
3.幫助企業(yè)改革經(jīng)營模式
積極的、專業(yè)化的供應商管理會對公司的經(jīng)營及生產(chǎn)模式產(chǎn)生重大影響?,F(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的一個趨勢是把主要注意力和資源集中到可保持長期競爭優(yōu)勢的少數(shù)核心業(yè)務上,把不能達到行業(yè)領先水平的、非核心的活動轉包給供應商,這樣可降低企業(yè)成本,提高整體質量,縮短交貨時間,提高相對競爭力。通用電氣就曾提出。數(shù)一數(shù)二戰(zhàn)略,即只保留在本行業(yè)數(shù)一數(shù)二的業(yè)務,其他或賣,或轉型,或停產(chǎn),最終造就了通用電氣今天的巨大成功。另外,通過與供應商建立戰(zhàn)略伙伴關系,企業(yè)還可在不直接投資的情況下,利用供應商的資源來開發(fā)產(chǎn)品。這樣可節(jié)省資金,降低成本,并達到迅速形成規(guī)模生產(chǎn),擴大生
產(chǎn)能力的目的。當然,經(jīng)理們在計劃和管理外購活動中,也要避免公司過分依賴合作伙伴,避免被供應商控制??墒褂玫氖侄伟ǎ河幸庾R地發(fā)展和聯(lián)系多個供應商,控制過程中的關鍵步驟。
五.總結
用一句話來總結這節(jié)內(nèi)容吧,你知道的越多,你不知道的也就越多。我想大千世界我不知道的事情還很多,我想去了解的事情還有很多,不是有一句流行語嘛,世界那么大,我想去看看。所以我想說的就是,當你對一件事情特別渴望的時候,你對他就會有特別濃厚的興趣,而興趣就是你最好的老師,因為你有了興趣你就會主動研究他,思考他,發(fā)現(xiàn)他。當我沒有學習這節(jié)內(nèi)容的時候,我認為的采購就是傳統(tǒng)意義上的采購,當學習了這章之后,我才發(fā)現(xiàn)原來采購還分這么多種,而且根據(jù)不同的標準可以分成不同的采購,在我學習了這么多的知識之后,我也發(fā)現(xiàn),我想去了解的知識更多了,我想我不知道的內(nèi)容也更多了。所以,當老師或者其他組在講解這一章的時候,我會帶著十二分的好奇心去聽,去發(fā)現(xiàn),去深入了解。在世界飛速發(fā)展的今天,我想我很慶幸,能擁有這么多的學習資源,感謝父母給了自己這么好的條件,我因該倍加珍惜。好好把握每一次的學習機會。
供應管理讀后感 篇7
與往不同,在以往的工作實踐中,為提升自身知識,我也曾讀過一些關于供應鏈管理方面的文章和理論,雜七雜八,歸根結底大都是“一切向客戶看齊”的導向,注重反應能力,運營效率、存貨等方面的控制不難理解,但很難應用,雖屬于那種“營養(yǎng)快餐”型的,但也算開卷有益,本書,讀著很累,我覺得讀這本書,就是一個深度思考的過程,指望看一遍,瞄一下就能完全領會基本不可能,它從企業(yè)的營業(yè)收入與利潤,企業(yè)規(guī)模與成本優(yōu)勢等思考點,利用企業(yè)內(nèi)部管理的案例分析,闡述如何通過市場方式獲取資源,降低成本,最終提升企業(yè)內(nèi)部的管理能力。限于水平,對此書理解甚淺,還需多花時間一遍一遍的讀,如下,結合目前本部門管理上的問題,以及對本書的理解,談一下簡單的感想:
前端防雜:目前事業(yè)部無論在市場拓展、產(chǎn)品流程管理上都還在初級階段,存在很多不增值的“復雜”。
例如,市場開發(fā)上“只見樹木,不見森林”,到處打樣,客戶要什么就做什么,看似樣品越來越多,其實批量訂單少之又少,市場沒開發(fā)出來,成本反而提高了;
再例如,產(chǎn)品前期設計時,受溝通方式影響,一個產(chǎn)品方案可能需要反復的和客戶不同的人溝通、確認、審核,也許等方案定下來了,樣品做出來了,市場早就跑到競爭對手那里去了;
以上兩個方面,從工作量上分析,工作量一定上大的,或是不斷增加的,但是,真正的價值就可想而知了。
后端減重:目前,就復合母排市場競爭而言,十分慘烈,產(chǎn)品市場交易價格逐漸降低,但是企業(yè)內(nèi)部管理協(xié)調(diào)成本在逐漸增高,受產(chǎn)品制造特性影響,外包是基本不可能的,對此企業(yè)內(nèi)部的價值分析工作就至關重要了,以下也舉兩個案例分析一下它的價值所在。
例如,復合母排的切紙,公司投訴幾十萬購買的切紙機,員工每切一張紙大約要花費幾分鐘的時間,每件產(chǎn)品至少需要幾張紙,效率低,并且切紙設備經(jīng)常受疲勞使用影響損壞,每次批量訂單一來,無疑就成為瓶頸工序了,而外協(xié)沖壓切紙,價格成本要低于內(nèi)部人員的工資成本很多,可見,我們的.產(chǎn)品加工模式出現(xiàn)了問題,自己給自己制造了瓶頸。
再例如:公司花130余萬購買的水切割設備,三年不到,僅輔料消耗及設備維修就直接耗用成本140余萬,經(jīng)核算在設備沒有折舊完,每加工一件產(chǎn)品的直接設備成本要高于外協(xié)成本很多,這一現(xiàn)象充分表明水切割的外部交易成本已經(jīng)超出了該設備的內(nèi)部管理成本,突破了購買擴張的界限。也許在短期提高響應能力上給生產(chǎn)制造帶來了便利,一旦產(chǎn)品改型或市場變化將給企業(yè)造成很大的負擔,以上兩個案例,以點帶面而已。
中間制亂:本書第三章中對計劃進行了細致的描述,從需求計劃、物料計劃,采購計劃、生產(chǎn)計劃將銷售和運營串聯(lián)起來,并相互閉環(huán),強調(diào)“管理=計劃+控制”。結合事業(yè)部目前的計劃管理工作,主要問題存在于:
①計劃與執(zhí)行沒有分離,重編計劃而輕控制,很多計劃在執(zhí)行中并不是根據(jù)市場的需求計劃為依據(jù),而是根據(jù)內(nèi)部協(xié)調(diào)因素反復調(diào)整,基礎數(shù)據(jù)不足,計劃大部分是根據(jù)經(jīng)驗應付數(shù)來的,計劃員每天在現(xiàn)場跟單,了解情況,調(diào)整計劃,而班組長就變成反映情況的崗位了,直接反應的結果是,日計劃不能及時的達成,影響了計劃的嚴謹性,久而久之,就把計劃工作拽入了計劃永遠跟不上變化的怪圈;
②需求計劃不足,在事業(yè)部工作過程中,目前尚停留在“接單生產(chǎn)”的模式上,目前僅僅做到的也只是將物料需求計劃整合成長備庫計劃,還沒有與市場的需求計劃有效的串聯(lián)起來,工作過程中重復業(yè)務層出不窮,影響的也就是作業(yè)效率、成本,和計劃的有效性了。
供應管理讀后感 篇8
首先這本書是幾個英國人寫的,沒有讀過原版,所以不好評價寫作風格,但是知識架構方面,肯定不如目前廣泛流傳的美國系供應鏈管理知識接受度高,而且翻譯爛的地方確實很多。另外作為一本戰(zhàn)略與流程的書,卻沒有SCOR模型,還是挺說不過去的,畢竟SAP都在使用的內(nèi)核,使用統(tǒng)一的供應鏈流程及比對方法和體系,才更可以使書上的知識得到大范圍的推廣。
要知道這本書的知識層次本身就比較高,加上看起來的接受度并不好,如果不是在SC方面知識、經(jīng)驗豐富,可以靠底蘊克服理解難關,就不要看了。本書錯字不少,翻譯亂七八糟的地方也不少,如果不是戰(zhàn)略采購方面真的講如何執(zhí)行的書太少,我是不會讀的。
本書真正算是講了的4個topic有:采購戰(zhàn)略及績效(屬于采購量化管理)、供應商關系管理(屬于供應商管理)、供應鏈風險管理、采購成本與價值管理。
采購戰(zhàn)略及績效還是講了些有可操作性的東西的,也就是圖表3.13,不過和我的經(jīng)驗和認知不符;供應商關系管理中的供應商定位分析還是有用的,也是很多很多書上都在講的內(nèi)容,這個基本都業(yè)內(nèi)認可的;供應鏈風險管理、采購成本與價值管理都有講,但是并沒能落實,只建議當閱讀材料看。
供應管理讀后感 篇9
《采購與供應鏈管理》讀后感400字:
假期繼續(xù)閱讀了《采購與供應鏈管理》,提到的“管理供應商”這部分,我十分感興趣。
采購成本的節(jié)省對公司成本減少,利潤增加是有著十分重要的影響。所以作為上游的供應商,要有一套比較成熟的管理方案。管理供應商,本書中提到了兩種方法,一種慎用,另一種借鑒:
方法一:宰割供應商,同供應商談價格,要求每個產(chǎn)品都降價,這樣的行為短期會給公司利潤帶來增加,但是長期下來由于成本維持不開,供應商部分產(chǎn)品可能就會選擇性的生產(chǎn),會造成未來一段時間某產(chǎn)品的缺貨甚至停產(chǎn)也有可能。
方法二:飼養(yǎng)供應商,了解供應商的生產(chǎn)周期和利潤點,知道退讓和取舍,能將市場行情反應結合起來,某些產(chǎn)品進行讓利,某些產(chǎn)品可以談價,這樣有節(jié)奏的同供應商進行成長,也能帶動自己長久利潤發(fā)展。
所以綜上,對供應商我們要持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展,就要采取適當?shù)墓芾矸椒ā?/p>
供應管理讀后感 篇10
大中國,沒有一家企業(yè)像華為如此具有話題性!有些人一提華為,猶如戰(zhàn)狼加身,力挺華為,為華為點贊,摔了蘋果買華為等等;有些人則對華為嗤之以鼻,什么中華有為,只不過靠ZF背景發(fā)財致富的公司而已,還打著民族愛國的大旗割韭菜,惡心;還有一些人對華為既不愛也不恨......
但大多數(shù)人對華為并不了解,對華為的供應鏈就更加知之甚少。作為供應管理專業(yè)人士,深入了解華為供應鏈,知曉其發(fā)展過程與現(xiàn)狀,或許對華為更有發(fā)言權。
(1)華為供應鏈初期,跟大多數(shù)企業(yè)一樣經(jīng)歷過混亂無序天天救火的苦日子,之后師從IBM造就華為集成供應鏈(ISC),隨著華為業(yè)務全球化,其供應鏈也擴展深化為全球供應鏈(GSC)。
(2)華為終端業(yè)務,如手機、筆記本之類,是后來發(fā)展起來的,面向終端客戶(TO C)不同于運營商和企業(yè)(TO B),于是又打造了終端供應鏈(CISC)。
(3)21世紀第二個十年,面對數(shù)字化智能化的浪潮,華為提前布局,將其供應鏈轉變?yōu)槲锫?lián)網(wǎng)時代的智能供應鏈(ISC+)。
華為供應鏈的不斷變革是華為公司不斷改革的一個縮影,華為從上世紀八十年代一個交換機代理和銷售的公司發(fā)展成為今天年營收近萬億的巨無霸,得益于通訊行業(yè)和智能手機行業(yè)爆發(fā)式增長,更是華為始終改革不斷進取的結果。
?書寫得很專業(yè),邏輯性可讀性都很好,只是結尾還是帶上了華為民族大義的情結
還是那句話,辛童老師的這本《華為供應鏈管理》寫得非常好,比預期的好。
好在哪里呢?確實專業(yè),整本書都是供應鏈領域的術語與行話,讓一個從事供應管理的人讀起來很舒服,不會看不懂,也不會覺得外行;另外理論、實踐、案例相結合,邏輯性和可讀性都很好。
美中不足的是,文末還是扯上了民族大義、“人定勝天”,可能跟辛童老師在華為工作過有關吧。不多說了,再說下去這篇文章就發(fā)不出去了。
正能量讀后感(范本六篇)
小編經(jīng)過反復研究和收集終于呈現(xiàn)了這篇“正能量讀后感”。不去讀書就沒有真正的教育,同時也不能有什么鑒別力,作者所寫的作品一定引起了大家的共鳴。?讀后感可以讓我們在閱讀中尋找精神安慰和慰藉。所述內(nèi)容僅供參考如有誤請指正!
正能量讀后感 篇1
《正能量》這本書,就拿起來隨手翻了翻,先是被開頭的幾個實驗和數(shù)據(jù)吸引了,頗有些意思,回家后馬上上網(wǎng)搜了下這本書,通讀一遍感覺頗有收獲。這是一本世界級的心理勵志書,作者理查德?懷斯曼深入淺出地為讀者打開了一扇重新認識自己和他人的窗戶,并結合多項實例,教給我們?nèi)绾闻懦撁媲榫w,激發(fā)自身的潛能,引爆自身內(nèi)在的正能量。每個人身上都是帶有能量的,而只有健康、積極、樂觀的人才帶有正能量。當你陷身困惑、爭執(zhí)或消極能量之中時,嘗試解脫或改變破壞性的能量,當積極的能量被引爆時,你的人生也將會得到神奇的大轉變。
在這里,我想以粗淺的文字和個人的理解,結合我們的工作與大家分享我讀這本書的所得所思。
一、努力進取、甘于奉獻,是工作中激發(fā)正能量的法寶
從事工作之初,每天與數(shù)以千計的數(shù)字打交道,一組組數(shù)據(jù)、一張張報表幾乎占據(jù)了我所有的工作時間。時效性強,加班早已成了家常便飯。這樣日復一日、緊張忙碌的工作,曾一度消退了我的工作激情。然而,當我停下工作,環(huán)顧四周,卻發(fā)現(xiàn)辦公室的同事們都在不辭疲憊、默默無聞地工作。有人在認真,有人在一絲不茍地,有人緊鎖眉頭,有人接起電話耐心解答問題??粗矍暗囊磺?,內(nèi)心也多了幾分豁然和堅定。他們正在用自己的行動,向我傳遞著踏實、勤奮的“正能量”。就是這個默默無聞、求實敬業(yè)的集體,培養(yǎng)出了我勤奮踏實的工作態(tài)度和堅韌沉靜的性格,也培養(yǎng)出了我對事業(yè)由衷的熱愛。工作看似很簡單,能及時準確,就是不簡單。工作看似很平凡,但能寫出深入淺出、措辭精準的分析,做出科學有預見的研判,就是不平凡?,F(xiàn)在的我很享受這個理性與激情并存,嚴肅認真又不失活力的統(tǒng)計世界,在這里,我找到了屬于自己的“工作著的幸?!?。
二、豁達善良、公平正義,是人際交往中傳遞正能量的關鍵
和諧的人際關系,能夠給我們帶來愉悅舒心的工作氛圍。古語有云“投之于木桃,報之于瓊瑤。”很多時候人與人之間的相互理解、相互包容至關重要。保持善良的品性,以豁達的胸懷對待周圍的人和事,用理性、公正的標準來判斷身邊的是與非,是人與人之間互相傳遞的另一股“正能量”。
沒有權力在手者的得意,沒有功勛卓著者的刮目,沒有受人敬仰的榮耀,也沒有熱情澎湃的掌聲。平凡的崗位,平凡的工作,造就了我們坦誠、正直的處事態(tài)度和善良博大的胸襟。祖國同胞遭遇災難,我們捐衣捐物、奉獻愛心;同事臨患疾病,我們親切關懷、無私幫助;工作任務分配,大家不計得失、任勞任怨;干部評優(yōu)選拔,大家實事求是、公平公正。中國有個成語叫“耳濡目染”,長期與這樣一群品質優(yōu)秀、作風正直的人為伴,定能形成一個團結協(xié)作、工作效率極高的團體。
三、樂觀向上、健康生活,是精神世界釋放正能量的源泉
如今社會,壓力種種,面對著紛繁錯亂的光電聲色,有效地釋放壓力,擁有健康的生活方式,保持樂觀的生活態(tài)度,成為了大家共同的追求。在工作之余,調(diào)節(jié)生活,在運動中愉悅身心、化解疲勞、健壯體魄;舉辦新春晚會,大家集思廣益,編排各種類型的精彩文藝節(jié)目,在歡聲笑語中交流了感情、凝聚了力量;倡議大家關愛貧困兒童,向貧困山區(qū)的孩子捐書捐物,投身公益事業(yè)。這些有益身心的活動,強健了我們的體魄,豐富了我們的生活,讓我們在快樂中開展工作,在工作中創(chuàng)造快樂。
一起來吧,喚醒我們體內(nèi)的“正能量”,讓“提高自身整體素質、增強履職能力、提高工作效能”成為指引我們前進的航標,努力實踐、勇于創(chuàng)新,爭當“四大工程”建設的先行者和踐行“三個提高”的排頭兵,為事業(yè)的繁榮和發(fā)展作出自己應有的貢獻。
正能量讀后感 篇2
讀完這本書,我覺得我需要給自己正能量,以消除由自己造成的負能量。我想只要我用一顆真誠的心和一張笑臉面對納稅人,即使是頑固的納稅人也會感動!
真誠的心,就是不管面對什么樣的納稅人都應該懷有真誠的心,讓他們感受到我的真誠,這樣他們也就會回我以真誠;微笑的臉,就是不管在面對態(tài)度多不好、言語多不溫和的納稅人,都要笑臉相迎,只有這樣才會讓納稅人的態(tài)度和言語軟弱下來,才能讓跟納稅人的交流繼續(xù)下去而不會給任何一方造成負面的影響。我認為,在與納稅人打交道的過程中,一顆真誠的心和一張笑臉是我的正能量!不僅如此,在向上級匯報情況、向基層傳達指示時,也要有一顆真誠的心、一張笑臉,這樣既能給自己帶來正能量,又能給別人帶來正能量。
在處理一些辦公后勤方面,真誠的心和微笑的臉也是必不可少的。只有這樣,才能使自己在任何困難和挑戰(zhàn)面前都有正能量的支撐,讓別人感受到我們的正能量。
除了正能量之外,查理德?懷斯曼還采用十分有趣的方式向我們詮釋了“表現(xiàn)”原理以及“表現(xiàn)”原理與正能量之間的關系。所謂“表現(xiàn)”原理,就是要利用“表現(xiàn)”喚起我們的正能量,改變我們傳統(tǒng)的性格決定命運或是情緒決定行為等消極的思想。
我覺得他說得很好,不管我們有什么情緒、想法等都應該“表現(xiàn)”出來,只有“表現(xiàn)”出來我們才有可能發(fā)現(xiàn)一個新的自我,才有可能讓自己充滿正能量。所以,我覺得“表現(xiàn)”原理與正能量之間是相輔相成的、密不可分的。書中也有很多例子,讓讀者學會如何激發(fā)和增強自己潛在的正能量,避免抑郁、急躁、猜疑等負能量。
即使有負能量,我相信只要我們有一顆真誠的心和一個微笑的面對面,這些負能量就會轉化為正能量。
其實,每個人的潛在正能量是不同的,只有我們自己去深挖;每個人也都有負能量,只是看看如何對待負能量。在我們的生活和工作中,有很多時候會遇到很多不如意的事或很多不如意的人,這些不如意的事和人往往會讓我們心情差、情緒低落、工作不順心、生活不如意……對我們而言,這些都是負能量,都會給我們帶來消極的影響。在這個時候,只要我們用真誠的心和微笑面對它,我想所有的消極能量都會消失,取而代之的是對我們有積極影響的積極能量。
正能量讀后感 篇3
培養(yǎng)積極情緒踏上幸福人生
——《正能量負能量》讀書心得
王錫娟各位領導、同事們:
大家好!工作之余,當我讀完這本能量書,心中感慨無限。
通過閱讀,我深深地意識到,我們不能把痛苦的根源推到外面的世界,生活中所有的痛苦都來自我們所接收的消極能量。生氣是因為自己不夠大度;郁悶是因為不夠豁達;焦慮是因為不夠從容;悲傷是因為不夠堅強;你惆悵是因為不夠陽光;嫉妒因為不夠優(yōu)秀……對生活,我們應該多些感恩,多些知足,用那些正能量去驅散人生的迷霧和陰霾,用一顆陽光的心,還自己一片澄凈的艷陽天。
無論生活多么坎坷,都要始終保持對生活的熱愛,用一顆溫暖的心面對生活。
工作中,我們應重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己,摒棄負面的思想,遠離消極,堅持正向能量,不斷激勵自己擺正自己的心態(tài)和位置,做好分內(nèi)的工作、對同事、朋友的關心和幫助,回報以感激和祝福。我們這項工作,壓力很大,責任也很重大。正因為如此,我們需要不斷學習知識,總結工作經(jīng)驗,不斷對自己提出更高的要求。
只有這樣的態(tài)度,我們才能不斷進步。而如果把工作的壓力和挫折,轉變成了負能量,經(jīng)常抱怨,越說心情越差,負面的情緒堆積最終會爆發(fā),耗盡自己身體的正能量,甚至會影響到周圍的同事和家人,如同病毒傳播一樣。所以這一點,我要向性格外向、活潑的同事學習,無論什么,都要樂觀面對,辦法總比問題多,沒有什么過不去。
生活中,我們亦需要正能量。不論遇到任何事情,都要往好的方面去想。
當我們心中的正能量不斷被激發(fā),負面情緒就會逐漸被取代,人們的幸福感也會逐漸增加。就拿我的身體狀況來說,在我懷孕初期,由于妊娠反應劇烈,一天到晚都在吐,純粹沒有食欲,所以狀態(tài)極差,可想而知心情更是遭到一塌糊涂,整天萎靡不振,盡管我也在努力勸告自己振作起來盡量不影響家人,可是都效果甚微。而當親愛的朋友和同事們過來看望我時,說了好多鼓勵我的話和有趣的事情以分散我的注意力,并給了我一些好的建議讓我去嘗試,頓時我就覺得自己整個人輕松了許多,也很精神,家人也為我感到高興。
此時此刻,我真的明白了,這是我親愛的人用他們的正能量感染了我。再往后,當我又與親愛的同事們在一起工作的期間,雖然還是會間歇性地反應,但是在同事們各種正能量的熏陶之下,我也堅定自己的意志,讓自己振作起來,在大家的鼓勵之下,我的狀況也越來越好,每次外出也都越來越精神。
正能量讀后感 篇4
前不久,我仔細地讀完了《青春正能量》一書,真切地感受到這本書傳遞給我無限的正能量。書里一個又一個真實而鮮活的人物,詮釋著對國家對社會應該擔當?shù)呢熑危庾x著人與人之間應該具有的樸素情感,進而帶給我們心靈的沖擊,靈魂的震撼。
書中人物正氣、英氣、才氣、壯氣、豪氣,氣氣沖天,書中情感親情、友情、國情、民情,情情動人。面對感動我真的有所思,有所觸動,我決心把感動化為行動,用愛心來傳遞正能量,讓社會更和諧更美好。
愛心被看作是人類最珍貴的情感,最高尚的情操,是人類良知的生動展示,是社會文明的重要標志,也是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)。古人云:人之初,性本善。其實,我們每個人都不乏善心和愛心,只是在等待一個被觸發(fā)的機會。
五一勞動節(jié)前一天,我正好讀到《像春天一樣溫暖》這里,我恍然大悟了:要讓老人有一個幸福的晚年就必須要有我們晚輩的一顆顆孝順的心。一晚上我在不斷地策劃,想到了明天邀請我的好朋友到“光榮院”獻獻愛心。我把我的想法告訴爸媽,爸媽非常支持,并幫我聯(lián)系了好朋友,還答應幫我們買些食品。當時我真的很感恩我的爸媽。我就跪在床上高興地親了親爸媽,并高興輕輕地為他們捶背,這時我真切地感受到了爸媽的幸福。
第二天九點,我們就帶著食品和一顆火熱的心來到了“光榮院”我們一聲聲親切的爺爺奶奶,一次次真誠的鞠躬,一個個香甜的食品,就讓那些老人滿臉堆滿歡喜的笑容,再加上一雙雙細嫩的小手輕輕地按摩,老人覺得無比幸福。老人們不停地贊嘆說:“你們真是好孩子,現(xiàn)在的老師教的孩子真有孝心?。 蔽覀兟犃诵闹懈菢烽_了花。
社會需要愛,時代呼喚愛。愛心是春風,可以溫暖生活的每一寸空間;愛心是火炬,可以照亮社會的每一個角落。愛心是奉獻,也意味著收獲,愛心照亮四周,同時也溫暖自己,提升自己。愛心無價,不分大小,讓愛永遠在我們的心中蕩漾吧!
正能量讀后感 篇5
這個暑假里,《正能量》這本書丟在了學校里,年前翻看的一些,還有一些就是在同志們開例會的交流中學習了一部分,覺得這本書還是值得去讀的。直到開學前兩天,在收拾辦公室的時候看到這本書,才發(fā)現(xiàn)擱置了這么久,我特意從學校帶回了家里,埋頭苦讀,以超乎我平常閱讀速度的高效率,看完了書中的第四、第五和第六章,并且奮筆疾書做了幾段筆記。
與前面的章節(jié)相比,后面三章我感覺還算比較有味道。貫穿全書的“表現(xiàn)”原理,“行動影響信念”的觀點還是比較讓我有所感觸。回想過去的一年,我特別感慨于我自身的一個變化,那就是我突然愛上了讀書,見縫插針的讀完了好幾本書,這在以前是從來沒有的事??戳恕墩芰俊分小靶袆佑绊懶拍睢边@一理論,我驀然發(fā)現(xiàn)我的這一個轉變,其實也恰恰印證了這一理論。我就是在不知哪一天的晚上,突然決定不再上網(wǎng)瞎逛不再掛著QQ漫無目的地流連了,不如打開電腦里下載已久的那些電子書看看,或者翻一翻放在書柜里一直沒來及打開的那幾本書,就這樣,一發(fā)不可收拾,越看越著迷了。原來,網(wǎng)絡不是必不可少的,走進書本會有更充實豐厚的收獲;改變慣性的生活方式,建立更加積極健康的習慣,也并不是那么難,只要行動了,就會發(fā)現(xiàn)原來自己可以做得更好,換一種方式的生活竟有別樣的樂趣。行動影響信念,真的就是這樣,我現(xiàn)在簡直覺得,要是一天里沒看上幾頁書,這一天就像是沒有好好活過一樣。
聯(lián)系到我們的工作,我想道理也同樣是相通的。對于那些我一直想要下點功夫去琢磨研究的課堂現(xiàn)象,那些時常浮上心頭不得其解的特殊學生的行為表現(xiàn),那些應該有更好的方法去改善的教學效果,諸如此類,與其總是在想我需要積累更多的日常觀察和實踐素材才能開始研究,我需要在實踐中摸索更多的經(jīng)驗才能更好地去改善教學,不如隨時投入行動,不要給自己找借口,用行動去觀察,記錄,思考,用實實在在的行動去反復試驗和探索,如能這樣,我相信自己對工作的意義和價值會有全新的認識,對工作的過程會有更加積極正向的體驗。
正能量讀后感 篇6
正能量目前,“積極能量”這個詞似乎很受歡迎,經(jīng)常出現(xiàn)在電視或演講中。在我看來,“積極能量”實際上是一種心態(tài),一種對人、事和事物的態(tài)度。正能量是一種非常積極、樂觀向上的態(tài)度。
相反,消極能量是消極的、悲觀的、抱怨的、抗拒的等等。
我非常同意能量會感染你周圍的人。自從我學會了“正能量”這個詞,我也開始關注這種能量和周圍的大氣。尤其是在公司,形成樂觀積極的氛圍。
一旦一些員工情緒低落,工作態(tài)度不是很積極,就應該盡快處理,否則這種情緒會蔓延到其他人身上。當與這些員工交談時,他們也承認他們能感受到他人的樂觀和積極。這應該是正能量感染的最好例子。負能量可以。
因此,負能量應該及時停止。如果負能量不能停止呢?然后使用許多人(包括作者)提到的計劃來遠離負面能量或負面能量的人。
作者林正剛去過蘇州大學演講。當我看到作者的**時,我覺得很熟悉,平頭,很帥。現(xiàn)在我從以前做過演講的人那里買了書,但我還是很善良。
這本書使用許多心理學的例子來證明和解釋作者的論點,即身體行為影響情緒。
作者的觀點來自美國哲學家、心理學家威廉?詹姆斯。19世紀80年代末,詹姆斯把注意力轉向了情感與行為之間的關系。
常識告訴我們,某些事件和想法會讓你感受到某些情緒,進而影響你的行為。例如,如果我們感到快樂,我們會微笑。我們感到害怕,就會逃跑。
詹姆斯的理論強調(diào)情感和行為相互影響。也就是說,我們經(jīng)常只注意“情緒→行為”,而忽略“行為→情緒”。通過許多心理實驗,《正能量》使我相信行為對思想和情緒有很大的影響。
我們常常無助地說我的微笑并不真正快樂。但是當我張開眉毛,揚起嘴角時,我的心情會微妙地改變,變成“我笑了,我很開心”。幸??梢允亲约涸斐傻?!
當我們蜷縮在椅子上時,我們感到疲倦和沮喪。我們認為這是精神狀態(tài)不佳的正常表現(xiàn)。但正是因為這種姿勢,我們才有這種感覺?
如果我們坐直,打開電腦屏幕,我們會稍微抬頭,看起來很自信。然后我們的精神狀態(tài)會更好,我們會感受到正能量的涌入。
這些都是我們身體的微小變化,讓我們產(chǎn)生正能量。
如果我們更多地改變我們的行為,我們將擁有更多的正能量。
我們起床前不想起床嗎?至少我不想起床,因為我呆在床上。只要我起床,我就覺得起床做事真的很好!
我不想念我的朋友。我不想聯(lián)系他們或打**給他們?事實上,我已經(jīng)很久沒給他們打**了。我不知道該說什么,所以我一直想念他們,不給他們打**。
有人告訴我,通過交流知識我可以得到更多,但我很少和老師交流。我不是因為害怕而不和別人交流嗎?事實上,我們的老師和藹可親,不給人恐懼感。
事實上,我沒有一直和他們交流。漸漸地,我不知道如何開始和他們交談,這導致了溝通的恐懼。
詹姆斯說:“如果你想擁有一種品質,就好像你已經(jīng)擁有了它”。作者把這個簡單而有力的命題表述為“表達”原則。我最近一直在努力練***話。
這與我們對gtd所說的相似。不要向前看,懷疑自己,只管去做。如果你不想躺在床上,那就好像你從來不躺在床上一樣。
當鬧鐘響的時候,你坐起來穿好衣服,告訴自己我總是準時起床。如果你害怕和別人交流,你會很外向。當你遇到你認識的認識,你像往常一樣問候他們。
我一直很膽小,對未知的事情有擔憂和恐懼。我一直認為控制情緒的唯一力量是自我控制,這就是意識的問題。事實證明,身體行為,一種外在的東西,也是非常重要的。
因為要寫畢業(yè)**,這兩天我一直在做問卷調(diào)查。事實上,我早就應該這么做了。我總是感到非常麻煩和耽擱。
我最害怕和我不認識的人打交道。然而,當我沒有考慮他是否同意幫助我時,我站起來微笑著說。事情會順其自然的。
就像我沒有社交恐懼癥一樣,我真的沒有恐懼,再加上一次又一次的成功強化了我的“積極能量”。我不知道我是不是剛開始練習小動作。我覺得這個方法很有效。至少我的想法變了。我再也不會說我心情不好,不想做任何事。
以下是用身體改變主意的十種快速方法。
一.行動:拉我-推你
推開一個物體(表明你不喜歡它)會讓你不喜歡它;把它拉向你(表現(xiàn)得好像你喜歡它)會讓你感覺到它。下次你遇到甜點或巧克力時,把盤子推開,會讓你覺得你的欲望正在消退。
第二,飲食:用非常規(guī)的手吃飯
當你用非傳統(tǒng)的手吃飯時,你表現(xiàn)得好像在做一些不尋常的事情。因此,你會更加注意自己的飲食行為,而不是簡單地吃你不想吃的東西。這樣,你會吃得更少。
三、意志力:收緊身體
收緊肌肉會增強你的意志力。下次你需要戒煙或拒絕吃蛋糕時,握緊拳頭,收縮二頭肌,或者手里拿著筆。
4.堅持不懈:坐直,交叉雙臂
在一些實驗中,志愿者被要求解決問題并記錄他們堅持多久。那些雙手并攏坐直的人堅持要比其他人長一倍。確保你的電腦屏幕略高于你的視線,當你有問題時交叉雙臂。
v.自信:強有力的行動
為了增強你的自尊和自信,你應該采取有力的行動。如果你坐著,向后靠,看高一點,把手放在腦后。如果你站著,把你的腳放在地上,頭朝上,手臂放在你前面的桌子上。
6.拖延癥:尋找起點
如果你想克服拖延,表現(xiàn)得好像你對你要做的事感興趣。花點時間開始做你一直在逃避的事情,然后你會突然發(fā)現(xiàn)你真的想完成任務。
7.創(chuàng)造力:打破傳統(tǒng)思維
如果你想提出新的想法,你必須以新的方式行動?;c時間在房子里走走,確保你的路線盡可能曲折。如果不能讓你像春天一樣思考,那么你就可以畫畫、雕塑等等,展現(xiàn)出偉大的藝術氣質。
說服:讓別人點頭
研究人員發(fā)現(xiàn),如果人們在聽討論時上下點頭(讓他們表現(xiàn)得好像同意這個觀點),他們更有可能同意這個觀點。如果你想鼓勵別人同意你的意見,可以邊聊天邊輕輕點頭。另一個人會重復你的行為,發(fā)現(xiàn)自己被你的想法所迷惑和吸引。
九.談判:熱茶和軟沙發(fā)
當人們覺得自己與他人建立了聯(lián)系時,他們會感到發(fā)燒。同樣,給別人一杯熱茶讓他們暖和起來會讓他們更加友好。在一項研究中,參與者被要求坐在軟沙發(fā)或硬椅子上討論一輛二手車。
那些坐在硬椅子上的人**更低,不靈活。
罪惡感:洗去你的罪惡
如果有什么讓你感到內(nèi)疚,那就去洗手或洗澡。在一項實驗中,犯下不道德行為后用消毒劑洗手的人比其他人感到內(nèi)疚少得多。
論教育讀后感范本
讀完某一作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了,通過閱讀作者所寫的作品,我收獲頗多。這時就有必須要寫讀后感了,一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣誕生的呢?小編為您找到了以下與您需求相關的資訊:“如何寫一篇優(yōu)秀的作品讀后感”,希望你對這篇文章感到滿意!
論教育讀后感(篇1)
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據(jù)統(tǒng)計今年參加高考的學生有九百多萬,并且錄取率達到70%,也就是說進入大學的有將近七百萬,這些人就是我們所說的大學生了。在中國,無數(shù)人為了考入大學傾盡全家之力,一考再考的人也不在少數(shù)。那么,大學生的價值是什么?
為什么國家和社會需要更多的大學生?為什么家庭希望自己的孩子成為大學生?我們每個人也希望走進大學?
因為即使是現(xiàn)在這個可以說“大學生多如狗,研究生遍地走”的時代,社會仍然普遍認為大學生是社會的精英分子。這就是為什么父母要我們讀書。在我們的父輩這一代還有許多人知識水平不高,他們由于各種原因不能踏入更高的學府就讀,學歷不高,在社會中或多或少受到不公平的待遇,因此他們希望我們通過大學改變自己的前途和身份地位。
即使是大富之家也不希望自己的子女被當作是暴發(fā)戶,所以千方百計送孩子上名牌大學;普通家庭希望孩子找到一份輕松的工作,所以他們也要求孩子上大學??梢哉f,我們進大學多少抱著父母對我們的期望,但我們做了什么!我們是否讓父母感到了欣慰?
有多少人考上大學不是為了專心學習,而是為了吃喝玩樂享受生活,這真是當今大學生的悲哀?。∪绾纬蔀樯鐣木?,如何承擔起建設未來社會的責任?
正是因為大學生被當作社會精英,所以“人家對于你們作為大學畢業(yè)生的,總希望會與平常人有所不同,和大多數(shù)沒有念過大學的人有所不同。他們預料你們言行會有怪異之處?!边@是胡適先生在一百年前對即將畢業(yè)的大學生說的,對于今天的大學生來說也是有著深刻意義的。
那么“大學男女學生與眾不同的這個標志是什么呢?多數(shù)教育學家都很可能會同意的說,那是一個多少受過訓練的腦筋,——一個多少有規(guī)律的思想方式——這會使得,也應當使得,受大學教育的人顯出有些與眾不同的地方?!薄澳銈兯哪甑难芯亢蛯嶒灩ぷ饕欢ń踢^你們獨立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)的推理,和根據(jù)證據(jù)來相信某一件事的習慣。
這些都是,也應該是,一個人是大學生的標志?!弊鳛橐粋€大學生應該懂得獨立思考,能夠根據(jù)事實做出自己的判斷,有自己的世界觀、人生觀、價值觀,堅持自己的處事原則,而不是人云亦云。古語有云:
謠言止于智者。應當說大學生即使不是一個智者也可算作半個,但是,如今社會上的不實言論有多少是我們所傳播的,甚至直接是由我們捏造的。我們聽到一點風吹草動就將其夸大成狂風暴雨,弄得全世界沸沸揚揚,這難道應該是一個大學生的所為嗎?
昔日大學生前輩們以愛國為口號,掀起五四運動,激發(fā)了國民的愛國熱情和精神覺醒,今天的我們卻以謠言來敗壞社會風氣。這豈是當代大學生應有的風采!我們應當做的是“成為更好的公民,更聰明的選民,更有智識的報紙讀者,成為對于目前國家大事或國際大事一個更為勝任的評論者。
”而不是謠言的創(chuàng)造和傳播者。
既然進入大學就是為了培養(yǎng)獨立思考和客觀判斷的能力,那么如何培養(yǎng)這樣的習慣呢?
第一,我們要學會自找問題。胡適先生說大學生“那應當有一個或者兩個或更多足以引起興趣和好奇心的疑難問題,借以激起他們注意、研究、**,或實驗的心思?!薄斑@種自找問題和解決問題方式最重要的用處,是在于用來訓練我們的能力,磨練我們的智慧。
”第二,我們要學會讀書。胡適先生說:“為什么要讀書?
有三點要說:第一,因為書籍是我們過去所知道的智識和經(jīng)驗的記錄,我們學習時應該接受人類的遺產(chǎn);第二,為了讀書,你可以多讀書;第三,讀書可以幫助我們解決困難,應對環(huán)境,過上思想資料的生活。”如何讀書?
讀書時應該做到“四到:眼到、口到、心到、手到。”眼到是要一個字一個字地認清楚,不要走馬觀花;口到是看到好的文章要朗讀熟讀,甚至于背下來;心到是要搞懂每一個字、詞、句的意思,遇到不懂就使用工具書查詢,不可不求甚解;手到是摘錄自己覺得重要的句子,寫下自己的感受。
第三,我們要學會自修。“灌進去的知識學問,沒有多大用處的。真正可靠的知識**于自學。自學能力是學習的唯一條件。
不培養(yǎng)自學能力,就不可能求知?!倍雽W會自修,必然要具備以下兩種修養(yǎng)“一工具的求得……第一種工具是語言文字……第二種工具是科學的基本知識……”“二良好習慣的養(yǎng)成。良好習慣的養(yǎng)成,即普遍所謂的人品教育,品性人格的陶冶……,‘勤謹和緩’……。
勤,就是不偷懶,不走捷徑,要切切實實,辛辛苦苦的去作?!斏魇侵斏?,不是粗心,不是放縱?!€有,不要發(fā)脾氣,不要武斷。
……緩,這個字很重要。不要忙,不要輕易得出結論?!闭Z言文字和科學的基本知識是我們在小學和中學學習的,在大學更重要的是陶冶品性人格,養(yǎng)成良好的習慣。
此外,要培養(yǎng)學生獨立思考的能力,學校的作用是不可或缺的。學校尤其是大學,應當給學生以自由學習的環(huán)境,發(fā)掘學生的興趣愛好特長,而不是像小學一樣,安排得一板一眼。大學應該有更多的選修課,這樣學生可以自由選擇。
對于社會來說,給學生提供一個安心學習的環(huán)境是必要的。****是自古以來就有的,可以上溯到東漢的太學生**,翦伯贊寫道:“知識青年,往往出現(xiàn)為革命的先鋒,這在中國史上,也是屢見不鮮的。
中國知識青年第一次出現(xiàn)在政治斗爭的第一線是東漢末年的太盛?!?,作為學生首先的應該是學習,但是青年學生更有一顆愛國之心,有一腔報國熱血。社會和共產(chǎn)黨不應該責怪我們的沖動,而應該反省我們做錯了什么,沒有做什么。
“社會若能保持一種水平線上的清明,一切政治上的鼓吹和設施,制度上的評判和革新,都應該有成年的人去料理;一群未成年的人(上學時的男人和女人)應有權放心學習,社會不需要他們在學校生活之外從事活動。”****的產(chǎn)生,是不應用強力鎮(zhèn)壓的,而應該改革社會制度,使社會實現(xiàn)公平。
大學只有短短的四年時間,看是漫長豈是很短,很快我們即將踏上工作崗位,那么作為一名準教師,應該知道教師的素質要求,好衡量一下自己是否達到,在接下來的大學生活中彌補不足。
“師范,就是教師的模范,他們至少要有兩方面的理想:人格方面;是要愛自由和愛獨立,比生命還重要,做到不降其志,不辱其身,把自由獨立看作最重要的,這樣的人格才算圓滿;另一方面,知識就是愛真理,追求真理,為真理犧牲一切,為真理受苦,愛真理勝過愛你的生命。”這是教師所應具備的素質,如果一個老師不愛真理,因強權而傳授歪理邪說,那么學生怎么還有未來?
國家怎么會由有未來?要培養(yǎng)學生獨立思考的能力,老師怎么可以頑固不化?那只能培養(yǎng)一群書呆子,老混蛋。
老師以自己的言傳身教影響學生,因此必然要有自由獨立、熱愛真理的理想和信念,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的學生。
教師的教育并不是僅僅只停留在學校,不能認為學生一畢業(yè)就不關自己的事,而應該是學生在離開學校之后仍然保持繼續(xù)學習的欲望。要知道學生在離開學校以后,最普遍也最容易的就是“溜回到怠惰和懶散方式的思考和信仰”,如果這樣的話,那么十幾年的教育不就毀于一旦了嗎?因此教師應當使得學生在離開學校后仍然繼續(xù)學習思考,簡而言之,就是要讓學生們有一個或者多個足以思考一生的問題。
問題從何而來?這就要求教師引導學生尋找。
五四以來,大學生喊出了“新生活”的口號,“新生活”是什么?胡適先生回答“新生活就是有意思的生活”“凡是自己說得出‘為什么這樣做的事,都可以說是有意思的生活?!蔽覀兘裉熳龅搅藛??
有人說人生是一場夢,不必太在意,但是我卻認為“人生固然不過一夢,但一生只有這場做夢的機會,豈可不努力做一個轟轟烈烈像個樣子的夢?豈可糊糊涂涂懵懵懂懂混過這幾十年嗎?”
論教育讀后感(篇2)
讓教育回到原點
--讀周國平《論教育》
教育何為?哲學家周國平在其《論教育》一書說:教育的目標應該是培養(yǎng)健康、善良的生命,活潑智慧的頭腦,豐富高貴靈魂的人。從這一目標出發(fā),周國平以一個旁觀者的角色,從一個哲學家的視角為當今的中國教育把脈,直陳當今中國教育的痼疾,并為之開出了拯救的藥方。
周國平先生認為,真正的教育首先是生命教育。所謂生命教育,就是要教育學生尊重生命,熱愛生命,享受生命,敬畏生命。如其書中所言,只有當一個人懂得熱愛生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本的道理,他才會真正懂得珍惜自己的生命,并尊重他人的生命以及其他一切生物的生命。而當今中國教育對學生的生命教育除了幾句安全常識教育之外,在我們的人文學科中,大多在向學生鼓吹大無畏的革命英雄主義和以身殉道以身殉國的獻身精神,過分強調(diào)個人的犧牲精神而弱化對個體生命珍惜的教育,這種生命意識缺失的教育,即使培養(yǎng)出的學生身體再健康再強壯再英勇,在奧運會和各種國際競技比賽中拿的金牌再多,但因為不知道熱愛生命、敬畏生命、尊重生命,其實都不是一個真正健康的人。為什么在如今校園里各種暴力事件、自殺與他殺事件屢有發(fā)生,其實都是生命教育缺失的嚴重后果。
其次,真正的教育應該對學生進行智力教育。周國平先生認為,智力教育的核心是對學生智力品質的培育。一個真正健全人的智力品質主要應包括以下四個方面:一是對學生好奇心的保護,二是對學生獨立思考能力的培養(yǎng),三是對學生自主學習和享受智性快樂能力的培育,四是對純粹的興趣和非功利的探索精神的培育。但當今的中國教育將智育演變成了純粹的知識技能傳授和應試技能技巧教育,拋棄了對學生智力品質的培育,學生從教育中獲得的只是知識技能,而不是人生的智慧。正因為如此,盡管我們培養(yǎng)出的學生知識基礎非常扎實,能夠在各種國際奧林匹克競賽中屢屢獲得大獎,但是卻很難培養(yǎng)出強烈創(chuàng)新精神和博大人文情懷的世界級的大科學家、大文學家和大發(fā)明家。
第三,真正的教育還應該注重對學生進行靈魂的教育。周國平先生認為,靈魂的教育具體包括兩個方面:一個方面應該是靈魂豐富的教育,即我們通常所說的美育;另一個方面應該是靈魂高貴的教育,即我們所說的德育。美育原本是通過培養(yǎng)學生對自然、對藝術的欣賞、對情感的經(jīng)歷和體驗,從而使學生獲得豐富的情感體驗和具有豐富的精神生活,最終達到豐富靈魂之目標。但當今的中國教育,把美育演變成了讓學生學一點吹啦彈唱或者是書法繪畫的技能訓練,目的是為了考級。從根本上使學生喪失對美的欣賞和體驗的能力,導致學生精神貧乏,審美趣味低俗,人文精神喪失。而同樣道德教育原本是要從社會和個人兩個層面上教育培養(yǎng)學生,人之為人,時時處處都要有做人的尊嚴,要有做人的準則,在任何情況下都不能做褻瀆人性的事情。但當今的德育恰恰成了學校教育學生維護社會秩序,強調(diào)個人要服從于集體、個人要服從于組織,個人要服務于國家,做一個順從的好公民。正是這種簡單而片面的美育和德育,導致如今教育所培養(yǎng)出的許多人,幾乎不知道什么是美好的人性,什么是人類應有的美德,一些人身上人性的美好幾乎完全泯滅,只剩下了一個人作為生物的獸性,在物欲橫流的社會上,無所信仰,無所敬畏,無所不為。
在當今這個教育問題讓人莫不扼腕嘆息的時候,敢問中國教育路在何方?周國平先生從一個旁觀者清的角度告訴我們,其實并不難,只要讓教育回到原點,然后認準一個正確的方向堅定不移地朝前走,而不是今天一個口號,明天一項禁令,后天一種改革,在那里瞎折騰。
論教育讀后感(篇3)
教書先育人----讀《教育自主論》有感
閱讀,閱讀好書,思考好書帶給我們什么。這是一種精神上的享受。一本好書帶給我們的啟發(fā)會讓人受益無窮。
它會開闊你的視野和思想?!蹲灾靼l(fā)展教育論》這本書拿在我手上的時候,我留意了關于作者的介紹,宋慶泮同志這位長期研究教育的老前輩,在教育戰(zhàn)線上奮戰(zhàn)在前、筆耕不輟的精神深深打動了我。他對教育的理解和具體的理論知識使我受益匪淺。
同時,也啟發(fā)了我對教育有更多的理解。
作為一名教育一線的年輕教師,通過讀這本書,更加感覺到,培育我們的下一代不能僅僅教會他們書本上的知識,更應該關注孩子身心的發(fā)展,科學的、系統(tǒng)地、有藝術性的給與學生指導,把學生培養(yǎng)成能夠自主發(fā)展的人。這才是教育的真諦!正所謂“教書容易育人難”一個“育”字豈是教會知識這么簡單呢?
時代在不斷發(fā)展,人才的競爭已呈現(xiàn)出前所未有的白熱化局面,作為教育者,我們肩上的使命感將決定著我們國家未來的前途。看看我們的孩子。有沒有太多的隱患?在我所教的班里,有一個韓國的孩子,他無論做事還是學習的自主性都高于其他孩子,很講時間效率。
有一次在和父母溝通的過程中,引起了我很多的思考。原來,韓國的父母相信一句話:孩子從小就有獨立意識,長大后才能獨自應付各種生活。而且他們在孩子很小的時候就把信念堅決的落實到行動中去。
使孩子們始終有良好的學習和生活習慣。不論這是否事出偶然,我都意識到韓國家長的正確引導是極為明智的舉措,倘若韓國所有的家庭都如此重視這一點,而且能夠很好的實施,那么不難想象,他們孩子自身的素質一定會得到最大限度的激發(fā)。與此同時,我們國家的教育若不能使孩子自身潛能得到發(fā)展,甚至人為的阻止了他們激發(fā)自我超越自我的能力,那么,未來的他們站在世界的舞臺上與其他民族的孩子同臺競技的時候,是否會留下深深的遺憾呢?
可以說,我們每一位教育工作者都有愛國之心,我們都希望用自己的努力換來學生最大的收獲。但說到我們的教育過程,我們也有很多困惑。從我自身而言,缺乏具體的行之有效的策略就是問題之一,也正源于此,我更要感激自己認真地讀了宋慶泮同志的這本書。
他給了我具體的理論指導,為我的教育教學開辟了更多的創(chuàng)新領域。對于書中的第二編“教會學生自我管理”我進行了反復研讀,不僅使我懂得了道理,學會了方法,更為可貴的是讓我從中悟出了更為深刻的教育內(nèi)涵。真的就像蘇霍姆林斯基曾說過的,“教學大綱和教科書規(guī)定了給與學生的各種知識,但是卻沒有規(guī)定給與學生最重要的一樣東西,那就是:
幸福。我們的教育信念應該是培養(yǎng)真正的人!讓每一個從自己手中培養(yǎng)出來的人都能快樂地度過一生。
”而我通過讀書找到了讓學生獲得幸福的途徑,那就是充分的讓孩子得到自主發(fā)展的教育?!肮芾碜约旱哪繕?、管理自己的事情、時間、行為等等”這些不僅對于孩子,甚至對于教育孩子的成年人們又何嘗不是金玉良言呢?
通過閱讀,我進一步了解了教學的原理,讓孩子獲得真正的幸福是我一直的追求。選擇了教師這一行,我就有責任擔起一份復興我中華民族的使命,如果教師都不能有明確的教育目標和育人取向,那將是我們民族的悲哀?!蹲灾靼l(fā)展教育論》讓我自己手中的教育圣火更加熊熊燃燒,我作為新一代的年輕教師將在今后的教育教學中,以書中理論為指導,努力實踐,努力學習,以求得更大的進步!
生活中有一種幸福是任何東西都無法替代的。那就是為自己的追求而奮斗!我想我腳下的教育之路才剛剛鋪開,我一定會毫不后悔地堅定地走下去!
論教育讀后感(篇4)
已經(jīng)很久沒有靜下心來,認真的品讀一本好書,這段忙碌的時間罅隙里錯過了很多生命的精彩。
翻開《周國平論教育》這本書,第一感覺就是,這么多的`文字敘述,怎么讀下去???可是慢慢地,他精彩的文思,幽默的言談,豐富的閱歷,不知不覺就深深地吸引了我,讓我無法自拔,深深地融入其中。
周教授的思想中,有四點深深地打動著我,讓我那么直接地感受,生命與生命直接的觸動。
一,“應該靜下心來,聽一聽你生命的聲音,聽一聽它真正需要的是什么”
當這樣一句話直躍眼簾時,只有我自己知道,內(nèi)心的觸動有多深。捫心自問,我的生命真正需要什么?這一刻,我茫然了,在很久以前,我的理想是老師,因為真正喜歡,很長的一段時間內(nèi),我為這個偉大的理想一直努力的拼搏,努力的豐富自己。終于經(jīng)過披荊斬棘,我進入了教師這個偉大的隊伍里。可是,當理想與現(xiàn)實不斷地產(chǎn)生沖擊時,我又該如何地調(diào)試自己?
生命需要什么?一直以來,我就是過著這樣的生活,上學,讀書,找工作,工作,從沒有想過這是不是我要的。顯然的,這些都是我要的,但是我覺得周教授的話很對,幸福的生活,“一是和自己喜歡的人在一起,并使他感到幸福”,“二是做自己喜歡做的事,并用它來養(yǎng)活自己”。撇開第一點不講,我覺得第二點我已經(jīng)做到了,可是我并沒有如想象中的那樣幸福,為什么呢?
未工作之前,讀了很多偉大的教育理論,也知道這個世界上不是只有優(yōu)生,很多東西是因為有了比較才有了差距??墒牵斏钪校且粋€個鮮活的生命用自己獨特地方式在自己眼前展示屬于自己的與眾不同時,我赫然發(fā)現(xiàn),以前所學的理論,以前淡然的心態(tài),在他們面前全然崩潰瓦解。我還沒有找到驗證真理的方式?;蛘哒f,“世界上沒有兩片相同的樹葉”,每一個孩子都是一個獨立的生命,都需要一個獨立的教育理論,他們之間有相同之處,但是大部分是不同的,這需要花費很多的時間和精力去了解一個孩子,用心去問問他們需要什么,想要什么。而這,幾乎透支了我所有的體力與精力,讓我?guī)缀鹾雎粤?,我正在做的事是我所愛的,而不是工作。很長的一段時間內(nèi),我只把我所愛的事業(yè)當成了工作,機械地完成每一個教學環(huán)節(jié),才一年的時間,是什么讓我失去了當如的熱情?
我想是理想與現(xiàn)實之間的差距,讓我還沒有調(diào)整好自己,讓我忘記了教育是一件“十年樹木,百年樹人”的事業(yè),我太心急了。
生命需要什么,無疑的,需要滿滿的愛,需要和愛的人在一起,做自己愛做的是事,并通過它來養(yǎng)活自己,我覺得,我正在幸福的路上。
二,“不要擋住我的陽光”
當讀到這句話時,我就想到了一個孩子曾給我的美好。
那是去年得冬天,我們正在做課間操,二樓辦公室空調(diào)的外機正在滴水,我們班的小朋友指著天空,告訴我“老師,你看,天上有個水龍頭!”多么美妙的童趣,多么純潔的心思,至今想起來都會開心的笑。
小孩子的想象力與創(chuàng)造力是非常豐富的,我不要也不愿意做“阻擋他的陽光”。
記得上初中時,我的老師曾和我們說過,“你們的小學老師把你們送到我的手中,你們都是半成品,是誰扼殺了你們的想象力?”至今這句話我還記憶猶新。
現(xiàn)在我也是小學老師,還是一年級的老師,對于純潔如白紙的他們,我真心不想給他們抹上任何顏色,我想讓他們像一顆小樹一樣,按照他們的方向,找到屬于自己的陽光,自由地生長。于是,我就遇到了一個問題,我該以一個什么樣的規(guī)矩去圈住他們,才不至于阻擋他們的陽光。我想,這大概需要用盡我畢生的年華去慢慢考證。
“城市里的孩子沒有童年”,他們每天都奔赴在各個補習班之間,很辛苦,幾乎享受不到童年的樂趣。有時候,我就想,他們還很小,盡管升學壓力很大,但是,我們不應該過早的把這種屬于成人之間的競爭壓倒他們身上,他們該花更多的時間走出房門,更好的玩,更用心的感受這個時間的美好。“無用光陰比虛擲光陰損失更大,教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠”。
我的童年就是玩過來的,沒有書本,沒有壓力,有的是一片綠油油的麥田,清澈見底的小溪,樹影婆娑的倒影以及我們摸蝦捕魚的身影。很快樂,很美好,以至于在那之后的求學道路上,甚至是人生中,都是我一筆很大的財富,是我靈感的源泉。
每每看到有家長送孩子去各種各樣的興趣班時,我都很惋惜,現(xiàn)在的孩子恐怕再也享受不到我那時的青蔥歲月了吧。
三,“做一名真正地讀者”
在讀書節(jié)期間,學校門口掛上了“讀書,是對孩子最智慧的撫養(yǎng)”。每次見到,我都感慨萬千。這句話很美麗,在于它的“智慧”。讀書,可以讓人心靈寧靜,可以讓人精神充沛,對于孩子來說,可以提高閱讀能力,增強語言表達能力,學到很多我們大人教不會的東西。不知道這些,家長有沒有想過。我想想到的,應該只是一小部分吧。
我現(xiàn)在的遺憾就是我以一個數(shù)學老師的身份帶六班的班主任,我總覺得我在班級的時間太少,孩子們的語文素養(yǎng)太低,孩子們背得古詩太少。我正在慢慢改變這個現(xiàn)象,一有時間,我會帶著他們和我一起讀書,可是往往我讀到入迷處時,會被他們吵鬧的聲音吵醒。我不知道是不是因為這個世界誘惑太多,以至于他們手中的《寓言故事》,《木偶奇遇跡》吸引不了他們。可是這些書本,幾乎伴我走過了我所有的童年。也是在那個時候,養(yǎng)成了讀書的好習慣,所有我覺得一本好的啟蒙書很重要。
如果我一位孩子的母親,我會在他識字之初,每天都手捧書本,讓他在耳濡目染中養(yǎng)成讀書的好習慣。
四,“永恒是一種從容的心境”
我的高中數(shù)學老師,她總是面帶微笑,和藹慈祥地看著每一位學生,我從來沒有看過她大聲的發(fā)過一次脾氣。我之所以會選擇數(shù)學教師這個職業(yè),在很大程度上,她就是我奮斗的目標。
可是現(xiàn)在想來,我和她之間的距離,總是相差太遠,我總會在不經(jīng)意間就莫名地大聲地訓斥學生。有時候,我也想心平氣和地和孩子們好好地講道理,可是我總是發(fā)現(xiàn),我說的那些所謂的道理對于他們無關痛癢,他們總是在轉身的下一秒,忘記我講得每一句話。而每當我很生氣的訓斥他們時,他們會哭,會怕,會知道老師生氣了,這樣的行為是錯的。所以比之前者,后者好像更有效果。
也有很多前輩,總是旁敲側擊的或是直接告訴我,要注意教育學生的方法。這個道理我也懂,可是有的學生,適合你溫文爾雅如沐春風的教育,而有的學生,藤條教育似乎更有效果。
有時候,自己發(fā)過脾氣,再想想,真的沒有必要和孩子生氣,尤其是這個職業(yè),自己將要做一輩子,難道就打算這一生都這樣度過?
“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天上云卷云舒”,我想,“永恒,是一種從容的心境”。
論教育讀后感(篇5)
讀完整本書,我不禁反思我們的教育和日常教學。當我們的孩子學習得很好時,他們似乎還可以。 他們?yōu)槭裁纯偸怯袉栴}?心理問題和人格問題是教育中最致命、最關鍵的錯誤。
三維目標知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀,我們在工作中過于注重前兩項,而忽略后兩項。當代著名的德國哲學家、教育學家、與心理學家斯普朗格指出:“教育絕非單純的文化傳遞,教育之為教育,正是在于它是一種人格心靈的“喚醒”,這是教育的核心所在。
作為一線教師,我從閱讀中覺醒,我知道如何面對未來的工作,如何面對自己和現(xiàn)實。在我面前有兩條路,只有一條路我不能選擇,那就是放棄。只有一個方法我不能拒絕,那就是學習和成長。
目標,建立價值生活,行動,創(chuàng)造更好的生活。我們生命價值的體現(xiàn)需要通過閱讀和學習不斷的體高和提升。
在以后的工作中,我會通過閱讀來培養(yǎng)自己??梢哉f,生活是美好的,工作是幸福的!只有那些真正熱愛工作的人才能在工作中真正快樂!希望我們正在做的每一位老師都能用自己的努力做一個快樂的老師!
論教育讀后感(篇6)
愛因斯坦在美國高等教育300周年紀念會演講《論教育》中有這樣一段話:“如果人們忘掉了他們在學校里所學到的每一樣東西,那么留下來的就是教育。”這段話在教育界流傳甚廣,當我讀完《論教育》全文之后,覺得有許多問題需要進一步厘清,因為愛因斯坦這篇講稿對教育的理解可以說是20世紀以來對教育的經(jīng)典論述之一。
教學的價值是培養(yǎng)獨立思考的人
愛因斯坦在這篇關于教學的價值是“培養(yǎng)獨立工作和獨立思考的人”的演講中說:“如果青年人通過體操和遠足活動訓練了肌肉和體力的耐勞性,以后他就會適合任何體力勞動。腦力上的訓練,以及智力和手藝方面技能的鍛煉也類似這樣。
因此,那個詼諧的人確實講得很對,他這樣來定義教育:‘如果人們忘掉了他們在學校里所學到的每一樣東西,那么留下來的就是教育?!褪沁@個原因,我對于遵守古典、文史教育制度的人同那些著重自然科學教育的人之間的爭論,一點也不急于想偏袒哪一方。
”我國封建社會的私塾是專讀文史;教育轉型之后曾提出過“學好數(shù)理化走遍天下都不怕”;現(xiàn)在有評論說“高考語數(shù)外”偏重于文科,莫衷一是。而愛因斯坦“一點也不急于想偏袒哪一方”,他認為“獨立工作和獨立思考”素質能力的形成是最重要的?!耙粋€由沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個人所組成的社會,將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。
相反地,學校的目標應當是培養(yǎng)獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看做是自己人生的最高目的?!?/p>
實際上,有了“獨立工作和獨立思考”的素質,無論從事什么領域的工作都會游刃有余,并不完全要書本知識基礎有多雄厚。學校教學最終“剩下的”是能力素質。在今天的教育背境下,如何理解這段話是非常重要的,因為它涉及到教學價值。
這些年,經(jīng)合組織和歐盟理事會的研究報告中提出“核心素養(yǎng)”。經(jīng)合組織1997年啟動了“素養(yǎng)的界定與遴選:理論和概念基礎”。
于是“核心素養(yǎng)”成為熱門話題。筆者以為“核心素養(yǎng)”所涉及的正是愛因斯坦所提出“人們忘記了在學校所學過的每一件事后剩下的”東西,“剩下的”這些東西是課程教學之外獲得的能力。愛因斯坦所說的“培養(yǎng)獨立工作和獨立思考的人”的素質,正是學校教學過程中最有價值的東西,其中包括:
認識、方法、邏輯、思維、價值、道德、倫理以及觀察、研究能力等等,這些并不是課程本身的內(nèi)容,但它確實在學校教學過程中植根于學生的生命并形成一種素質能力,對人一生的發(fā)展起著至關重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值,即教學的價值所在。
上個世紀之初,西學東漸,我國的教育隨社會一起轉型,中國教育有很大的進步。我父親劉百川先生,1956年曾著《全面發(fā)展的教育》一書,這是國內(nèi)最早研究全面發(fā)展的專著。他在這本書中寫道:
“要發(fā)展學生的認識能力,即觀察力、注意力、記憶力、想象力、思考力。”這也是屬于學校教學過程所剩下的。他說:
“只有認識、情感、意志同時起作用,才能形成一個人的性格特征?!笨梢?,我國基礎教育從很早起就注重這些素質能力的養(yǎng)成。
論教育讀后感(篇7)
最近,我拜讀了華東師范大學熊川武、江玲教授的《理解教育論》,得益匪淺,下面談談自己的感想。
教育是一種態(tài)度。教師如何對待學生,如何對待知識,都體現(xiàn)了教師的教育觀。我們經(jīng)常說理解萬歲。但一般來說,理解是強者對弱者的同情,而不是從平等的立場進行精神對話,因此很難達成共識。
學校里老師自然是占優(yōu)勢的,學生一般也會怕老師。假如我們經(jīng)常進行換位思考,相互理解,至少做到“平等對話,相互言說”,這樣就能拉近師生的關系,更易在情感上達成共鳴,重新激發(fā)起學生努力向上的精神,釋放其身上蘊藏著的獨特的個人潛能,并不斷提高學生的自信心。作為一名教師,如果你只用心去理解每一個學生,而自己的學生卻不理解你,那就不成功。只是老師單方面的一廂情愿,不能激發(fā)學生的積極性。
理解教育最重要的是把感情放在首位。要把學生教好,教師要用愛心與學生溝通,走進學生的心靈,在師生之間架起一座相互理解和信任的橋梁。濃濃的愛是師生心靈的橋梁。這樣,教師的話語才能在學生心中產(chǎn)生共鳴,教師的痛苦才能被學生理解。因為彼此的愛,彼此的信任,彼此的理解,教師才教得得心應手,學生學得津津有味。
師生之間因為愛而互相理解,因為互相理解而愛得真誠,彼此之間沒有任何芥蒂,師生之間也就能從各種由誤解造成的煩惱與痛苦中解放出來,十分愜意地享受教育,享受幸福和快樂。這才是我們所有教育工作者最想看到的。
《理解教育論》一書就是將理解教育的基本理論與實踐方法介紹給大家,展示實施理解教育所帶來的師生同益的教育境界?!独斫饨逃摗芬粫敿氄撌隽死斫饨逃睦碚摶A,重點論述科學理解論、人文理解論、實踐理解論,考察其理論源流的同時,分析了各流派理論的適用性與有限性。在此基礎上,本書把理解教育逐步構建起來,在第四章“凸顯理解的教育世界”中,作者從描述教育世界的理解本性開始,圍繞理解的觀念、理解的環(huán)境、理解的實踐展示理解教育的風采。
比如,作者認為理解教育的關鍵在于老師,需要老師放下架子,放下所謂的尊嚴,與學生交朋友,以換位法設身處地為學生著想,體味學生的感受,以“孩子心”理解孩子,引導孩子。為此,熊川武教授提出了“為師不忘童年夢,常與學生心比心”的教育心得,旨在提醒教師,自己也有過天真爛漫的童年和學生生活,如果能夠記住自己的童年,保留一份童心,教師更能夠與學生心心相印。
此外,該書還提到了理解教育的獨特性,特別強調(diào)理解教育關注學生中的弱勢群體,特別是對后進生的促進。同時,熊川武教授認為,讓學生通過學習反思自己的言行和整個教育行動,與學生相互啟發(fā),是教師了解學生的有效途徑。例如對迷戀網(wǎng)吧且屢教不改的學生,有的老師便讓班委會組織主題班會,讓迷戀網(wǎng)吧的同學主持會議,要求大家討論“怎樣幫助迷戀網(wǎng)吧的同學”。
學生往往能說出讓教師意想不到的良方,使教師獲益匪淺。同時,這些學生也從“自診疾病”中受到教育,從而回心轉意。他還認為,在理解學生的過程中,同情心是消除誤解的重要武器。
有同情心的教師既是理智成熟了的教師,又是“永遠不會長大”的教師。前者意味著他們已經(jīng)完成了必要的社會化過程,能夠更好地發(fā)揮自己的社會作用,并在學生面前表現(xiàn)出冷靜、深刻和理性。后者意味著他們童心未泯,有孩童的幻想與語言,樂學生之樂,憂學生之憂。
這樣的老師不會忘記自己幼稚的童年,也不會把學生幼稚但很正常的行為當成錯誤的行為。他們和學生之間的關系是朋友和伙伴的關系,而不是老師和學生之間的關系。
不難看出,近年來,教育界流行的反思教育和理解教育,本質上是為了讓學生獲得最大的發(fā)展,體現(xiàn)了對人和生命的尊重,是一種以人為本的教育理念。“教育本是腦力活,巧用情智才成功”,致力于研究和推廣理解教育理論的熊川武教授在談到理解教育時提出,理解是教育的資源和質量。說理解是教育資源,是因為理解是教育人的有效手段。
如果充分發(fā)揮認識的認知性、道德性、情感性、實踐性和創(chuàng)造性,教育實踐的合理性就會得到提高。無論教師還是學生,只要他處于理解教育之中,他都必然能更好地理解自己和他人,因而能被別人更好地理解。同時,理解是影響其他教育條件更好發(fā)揮作用的關鍵因素。在其他教育條件總體穩(wěn)定的情況下,發(fā)揮更好理解作用的學校,教育效果越好。
說理解是教育的之量,就是說師生之間理解質量的形成是教育的重要目的之一。如果教師和學生的素質形成良好,教育目的基本實現(xiàn)。
總的來說,理解教育理論在我國仍然是一種新的教育理論,自誕生以來在我國產(chǎn)生了巨大的反響。它在理解教育領域的創(chuàng)新和影響值得人們關注。當今社會,教育的低效和粗心是由許多誤解造成的,如觀念的誤解、行動的誤解、彼此的誤解和自我的誤解。要改變這種局面,根本途徑是消除誤解,增進了解,走理解教育之路
管建剛一線帶班讀后感范本5篇
年少的我們通常都喜歡寫作文,寫作其實也是對語言素養(yǎng)的一種鍛煉,寫好一篇作文的要注意內(nèi)容具體、完整、真實,那么,有沒有優(yōu)秀的作文模板供我們參考呢?以下是小編為大家收集的“管建剛一線帶班讀后感范本5篇”但愿對你的學習工作帶來幫助。
管建剛一線帶班讀后感 篇1
管建剛老師的《一線—》系列書籍共有三本,分別為《一線帶班》、《一線教師》和《一線表揚學》。這三本書我買了兩套分別放在辦公室和家里,這是我閑下來就會認真細讀的書,也是一本常讀常新的書。讀了此本書,再一次聆聽管老師寫這本書的初衷,引起了我的一些思考。
“三百六十行,行行出狀元”,管老師就是教師中的狀元。無論是作業(yè),常態(tài)課,家長,還是閱讀,復習,考試,處處都用心,處處都彰顯智慧。在與學生和家長“斗智斗勇”的過程中,逐漸把自己修煉為一名受歡迎、效率高的優(yōu)秀教師。
讓我印象最深的莫過于管老師對“阿倫森效應”的應用,即人們喜歡那些對自己的喜歡、獎勵、贊揚不斷增加的人。他認為,在教學中,開學伊始不要對學生展現(xiàn)出所有的溫柔與和善,再逐漸嚴格要求,而是先來個“下馬威”,以嚴厲為主,再慢慢地展現(xiàn)出“好”的一面,柔和的一面,這樣,學生反而會更加珍惜。這引起了我對教師“嚴慈”的思考。教師到底是嚴格好,還是寬松點好呢?應該怎樣把握這個尺度才合適呢?
小學階段,學生們精力旺盛,一個班級中人數(shù)較多,如果老師不嚴厲,沒有一定的規(guī)矩,很難管理。尤其是音樂、美術、體育等學科,因為在學生心中,語數(shù)英才是重要的,其他的課可以放松,不必那么認真。所以,教師的嚴格,以及樹立一定的規(guī)矩是必要的。說到“嚴”一般想到的詞匯都是苛責、一絲不茍;說到“嚴師”不免會想到加重作業(yè)、體罰學生。但是這其實都是對于嚴師非常片面的理解。究竟什么才是嚴師。真正的嚴師重點其實并不僅僅在嚴字上,而是要做到嚴之有法、嚴之有度、嚴愛結合。
首先,嚴之有法,嚴格的同時也要采取合理的方法,直接地、簡單粗暴地批判學生反而更加容易引起學生的叛逆心理。即使學生接受了批評,可能也并沒有真正的意識到自己的錯誤,只是為了逃避懲罰所以不得不認錯。因此在嚴格要求學生的同時,也要注重方法,要曉之以情,動之以理。讓學生發(fā)自內(nèi)心的意識到自己的錯誤才是“嚴”得成功。
其次,要做到嚴之有度,講究嚴得恰到好處。過分嚴格甚至打擊學生會打壓學生的自信心,讓他們無法正確看待自己的缺點,從此產(chǎn)生自卑心理,不敢學習,更不愿學習。同時我國教育法規(guī)定,教師享有教導學生與訓誡學生的權利,但是并沒有體罰學生、辱罵學生的權利。因此教師在訓誡學生的時候要注意度的把握,以免造成不良后果。
最后,真正的嚴師其實是嚴愛結合的。嚴是對結果的要求,而學生成長的過程則需要老師用愛與耐心澆灌。嚴格與慈愛相結合,正如斯金納的操作性學習理論,學生的學習需給予及時的強化,那么嚴格和慈愛便可以起到負強化與強化的作用。對于需要批評的錯誤不能放縱,但是對于好的表現(xiàn)也要予以及時的表揚與獎勵。這樣才能促使學生健康的成長。
教育需要智慧,需要用心。愿自己在日復一日的一線教學中不斷積累經(jīng)驗,讓自己成為一名更好的老師,一個更好的自己。
管建剛一線帶班讀后感 篇2
學生回家作業(yè)經(jīng)常不做怎么辦?后進生成績上不去怎么辦?開展活動家長不配合工作怎么辦?……一線教師的困惑、難題一個又一個,一線老師一邊抱怨一邊加班加點,圍追堵截,卻收效甚微。這個時候,推薦你讀管建剛老師的《一線帶班》,書中有許許多多的小妙招,招招有效,年輕教師可以直接“復制粘貼”拿來就用。縱觀整本書,可以用全面、實用、巧妙、幽默四個詞語來概括。
管建剛老師的《一線帶班》,捧起這本帶有淡淡墨香的書,我邊讀邊記錄,這墨香,化成一道道教育教學的可口飯菜,我品在其中,精神亦在成長。全書實用性、針對性強,是一本對一線教師富有借鑒和啟迪意義的書。
書中他為我們介紹了一線帶班的“七抓”。抓開頭、抓家長、抓時間、抓作業(yè)、抓基礎、抓常態(tài)課、抓復習。從學霸到學困生,從學生到家長,從課堂教學到作業(yè)練習,從基礎朗讀到課外閱讀,從學期初到學期末復習。從怎樣了解學生?怎樣了解家長?開學第一天和開學第一課怎么上?怎么與家長溝通?怎樣抓書寫?等等,管老師的《一線帶班》為我們支招,招招見功夫。
在讀到抓作業(yè)這一章節(jié),管老師提問:學生如何及時上交作業(yè)?血淚史一串串,心里五味雜全。由于班里留守兒童多,離異孩子難管教,讓他們及時上交作業(yè)是我的一大難題,至今頭痛。每天的作業(yè)不是這個沒帶,就是那個沒做,借口五花八門。曾經(jīng)也用過許多方法,但是招招不靈驗,做不到斬草除根。學習了管老師的十二招,總算柳暗花明了。表揚有空就做家庭作業(yè)的學生,表揚超前完成回家作業(yè)的學生,男女競賽,拖拉王競賽,淘汰了一個又一個作業(yè)困難戶……12招,招招有實效。其中,用QQ提交當日作業(yè),現(xiàn)如今科技日新月日,手機的吸引力特別大,機在人在,人在機也在,把當日作業(yè)發(fā)送微信群,定時按量保質的發(fā)送,小孩家長都感覺特別新鮮,收到的效果非常滿意,第二天來到學校,學生們早早就把作業(yè)交上來了。不用催交作業(yè)一身輕。管老師說孩子身上有兩個“開關”,一左一右,督促學生管理好自己的手和嘴。照片“一對一”發(fā)家長,這樣避免出現(xiàn)誤解和問題,讓家校互動更加和諧有效。預習朗讀發(fā)語音,作業(yè)遲交卷,拖沓大王比賽等等促進學生學習的形式更是妙不可言。
但是管老師還是說。老師不是萬能的?!皼]有教不好的學生,只有不會教的老師”,說這話的人不是瘋子就是瘋了,這話一改“沒有治不好的病,只有不會治的醫(yī)生”,你信嗎?人的身體會生病,人的靈魂也會生病。靈魂病了治療起來比身體病了更麻煩??粗芾蠋煹臅孟癫皇窃诳磿?,而是身邊的同事在你身邊為你支招想點,為你發(fā)言身體上的病是會反復,用一種藥來治身上的同一種病,病毒是有耐受力,所以要掌握多種招數(shù),靈活且交替著使用。學會從心靈上去抓作業(yè),學會抓關鍵事件、關鍵人物,攻心與外在激勵相結合,讓學生心甘情愿完成作業(yè)。
讀管老師的《一線帶班》,從字字句句到段段篇篇,讓我每每拍案稱贊引起心靈共鳴“說的太有道理了,簡直就是我的心聲”。邊讀邊實踐里邊提到的很多方法,確實行之有效,比如夸獎后進生家長,就讓我嘗到了許多甜頭,發(fā)現(xiàn)原來他們也是可以配合自己工作的,這可能就是同事們常說的“刺猬也說自己家孩兒光,屎殼郎也夸自己家娃兒香”。每個孩子都是家長的“掌上明珠”。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,能夠更好的進行家校溝通,更好的教育孩子,就像于永正老師所說,一開始你在做樣子喜歡潛力生,在做樣子的過程中,你就會發(fā)現(xiàn)她更多的小美好,會變成真正的喜歡。點點滴滴復制粘貼管老師的小妙招,收獲越來越多的小美好,感謝管老師能引導我的教學之路走得更穩(wěn)更具實效。
總而言之,言而總之,《一線帶班》是青年教師教學的“葵花寶典”,你想到的沒想到的書中統(tǒng)統(tǒng)都有,簡直讀起來就停不下來??赐耆珪幌胝f:厲害了,管老師!
這本書,具有甜品的魅力,讀來津津有味,讀后回味無窮,體會到了我們平凡工作中所包含的大學問,所以在以后的工作中,我還得像管老師學習。對待工作中的一切事情認真、負責,在反復之間就上進,一絲不茍,不放過任何一個細節(jié)。
管建剛一線帶班讀后感 篇3
今年的名師工作室又如以往每學期一樣,發(fā)了兩本書,其中管建剛的《一線帶班》一下子就吸引了我,理由很簡單,我們都是在一線站在講臺上的老師,帶好一個班是件大事。書中一共有七章,我首先就被第二章"抓家長"抓住了我的眼球。要知道,現(xiàn)在老師和家長溝通多么困難,但和家長溝通是毋庸置疑的重要,尤其是私立學校。
私立學校有很多特殊性,其中家長就是特殊性中尤為突出的一部分,老師和家長存在著一些無法溝通的因素。首先家長的文化水平普遍不高,高中,甚至初中,有時溝通起來有一定的困難;其次,大部分家長都是常年在外,孩子有了問題,老師向其反應后,家長因為人在外地導致無法及時解決出現(xiàn)的問題;再次,家里基本上都是老年人,爺爺奶奶外公外婆,他們只關心孩子在校的生活,對學習不懂也不關心;最后一點,也是現(xiàn)在所有家長存在的一個現(xiàn)象,由于當今社會上出現(xiàn)了所謂教育專家,太多,經(jīng)常會在網(wǎng)絡上發(fā)布一些個人的教育理念,還有國外一些屬于他們國情的教育方法也通過網(wǎng)絡傳到了中國,家長看后就自認為也是半個專家,對教育很懂了,于是就覺得老師應該按照自己希望的那樣去上課去教育我的孩子。幾十個家長的背后有幾十個教育觀,有的家長希望孩子好好學習,教育要從小學抓起,有的家長希望孩子有一個快樂的童年,不要被作業(yè)和考試綁架。生活中的虎爸和貓爸很難分出對錯高下。如何跟家長搞還關系?如何讓家長信任你?迫在眉睫。
讀了之后感覺有了很多收獲,對教師的角色定位也有了新的認識,也同時讓我看到了管建剛老師在學生管理、教學等方面的睿智和能力,令我欽佩。
看完之后第二章"抓家長",我覺得管老師怎么這么可愛,如此的幽默接地氣,和一些專家說的聽起來高深莫測,玄玄乎乎,但是操作起來卻讓人摸不著頭腦,完全不知道怎么做是完全不一樣的感覺。讀完了的"抓家長"的六小招,我相信所有的老師首先都能看懂,而且能立馬上手,簡單易操作!
每位當老師的都會有意無意,自覺不自覺地拍一些孩子學習和生活的照片,因為老師很自然的都會把自己班的學生當成自己的孩子,最起碼也是當成自己人??捎袝r候好心善舉地分享照片給家長,結果家長一看沒自己的孩子,或者沒其他孩子那么多,引起家長對自己的不滿,覺得自己孩子不夠被老師重視。其實只要一個小小的動作就可以改變,就是照片一對一的發(fā),沒有比較就沒有傷害。而且照片的類型可以各種各樣,所以我們每個月可以從不同的點去發(fā)發(fā)孩子的照片,讓家長和孩子都被重視。
管老師說他會在一開學時,就在手機上存座位表和好友表。這點我還真沒想過也沒做過,但看到管老師一分析,原來存著班級座位表牢記孩子的好友表,用處挺大,還讓我們知道教師不單可以和家長聊孩子的成績,更可以和家長聊點別的,就是這點別的反而可以讓我們得到家長充分的信任,可以讓家長刮目相看。
后進學生,是每個班級必不可少的產(chǎn)物,做老師的首先要欣然接受,其次要明白之所以變成后進生原因很多,家庭因素是其中一條,每個老師都會遇到這樣的情況,孩子在學校作業(yè)完成都很好,一到周末,回家作業(yè)就一塌糊涂很是頭疼,我也想過很多辦法,甚至把家長喊到學校陪著孩子寫作業(yè),家長對你一肚子意見,下一次仍然如此,于是變成了一個惡性循環(huán)。管老師支的一些小妙招低成本高回收。比如給所有孩子找亮點夸給家長聽,比如在辦公室常備糖果和衣服,給孩子一個甜頭和溫暖,收獲孩子的喜愛家長的支持,何樂不為。
給家長建群,真是個高風險的事情,喜憂參半。以前我們班也有微信群,結果兩個家長在群里吵架以及我和家長的小小爭執(zhí),導致解散的結果,幾年了,我都沒有再建一個群,有時發(fā)全體學生信息、圖片以及消息時,諸多不便??戳斯芾蠋熓褂眉议LQQ群的注意事項,我決定要鼓起勇氣重新建群試一試,要時時刻刻提醒自己,不要在群里吵架,不要在群里發(fā)批評,在群里表揚也要有講究,在有時間的情況下多在家長QQ群發(fā)些活動的照片。
"好書不厭百回讀,熟讀深思子自知",我們從書中所悟的,不僅僅是他書中的"奇招異式",更為重要的是,要用心感悟其內(nèi)在的'"神"!
讀《一線教師》,讓我們感悟到了小細節(jié)中的大智慧,其實來源于管老師對學生無私的愛,來源于管老師對教育的無比熱誠,來源于管老師的堅持不懈、細致踏實!平時的工作與生活中,我們往往輕視細節(jié)、忽略細節(jié),或沉于埋怨,孰不知決定成敗的關鍵就隱藏在這些細節(jié)當中。我也像管老師樣,做一位孩子喜歡,家長滿意的新時代教師。
管建剛一線帶班讀后感 篇4
《一線帶班》讀后感
認識管建剛老師是從他的《我的作文訓練系統(tǒng)》開始的,之后一口氣看了好幾本他關于作文教學的書籍??磿R人,從此便開始關注管老師。《一線帶班》是管老師的新作,剛上架就迫不及待買了。
當我看它的時候,我感覺像是熱血沸騰??赐曛?,我真的很想試試。讀罷合書,心里還有些許深思。
管建剛老師至今仍在教學一線,《一線帶班》就是依其一線帶班的經(jīng)驗寫給一線老師的,書中介紹了他一線帶班的“七抓”:抓開頭、抓家長、抓時間、抓作業(yè)、抓基礎、抓常態(tài)課、抓復習。從怎樣讓學生把課文背得滾瓜爛熟、怎樣讓學生的作業(yè)及時上交,到怎么讓后進生感受作業(yè)的樂趣、怎樣讓課外閱讀有時間和質量的保障、怎樣讓家長知道你關心他們的孩子、怎樣開網(wǎng)絡家長會,等等,管老師的一線帶班有妙招,招招實用。
全書實用性、針對性強,接地氣,是一本對一線老師真正有用的好書。
本書以一個“抓”字貫穿整本書,每一“抓”都是高招?!白ラ_頭”中管老師說到自己身上有兩個開關,一左一右,督促學生管理好自己的手和嘴,秒!“抓家長”中管老師說“要感謝后進學生的家長”,看到這一招,我的內(nèi)心還是深深被觸動了。
在此之前,我曾發(fā)過朋友圈表示自己對那些優(yōu)秀孩子的家長心存感激,確實,因為他們,我才可以更輕松省心些。而那些后進生的的家長們,他們對自己孩子的關注真是少之又少,與之溝通交流,甚至是請到學校來了,但家長并不引起重視,當面對這樣冥頑不明的家長時,自己也會氣不打一處來,抱怨多于行動。作為老師的我們,能意識到家校合作的重要性,但是在尋求家長配合的同時卻沒曾想到,我覺得難搞的孩子,家長也會有同感啊,他們要教育好自己的孩子確實會比優(yōu)秀孩子的家長花費更多的時間和精力,作為老師,也該體諒后進生家長,要多感謝家長對孩子的培養(yǎng)。
我們要在適當?shù)臅r候感謝成績差的父母。他們可能會收到不同的回應。這一招我要好好記在心里,馬上迎來的新學期里,我要試著多用用。“抓時間”一章中很好地體現(xiàn)了管老師的幽默與智慧。
作為班主任老師,我們總覺得自己在瞎忙。但是管老師卻有條不紊地把自己的時間管理得很好。學生交作業(yè)拖沓,就規(guī)定早上交作業(yè)備好“作業(yè)袋”;學生早上到校浪費時間不抓緊讀書,那早讀設置評選“早間閱讀,榜樣人物”環(huán)節(jié);學生訂正錯題永遠都在拖,管老師便實行中午時間“二選一”,從此訂正作業(yè)不再是問題;還有“后進生專注時間”、“黑板上的答案卷”等諸多金點子都讓時間聽了他的話。
管老師說:“時間這東西管理和不管理,真的就像完美的房子整理和不整理。即使房子比較小,也能整理房間的人都井然有序。小空間里有一股很大的氣味。
不會整理房間的人家,房子是大,東西丟得到處都是,大空間里滿是逼仄?!倍嗝葱蜗缶?!“抓作業(yè)”中對學生實行分階段考慮;及時表揚按時上交作業(yè)和超前完成作業(yè)的學生;實行作業(yè)遲交券和考試加分券;不時來點男女生作業(yè)競賽等活動;對終極拖拉王實行用**提交當日作業(yè)、在桌上貼提醒條等,各種方法總有一種你我也許用得著還行之有效。
后面三“抓”主要就是針對教學來講了,管老師認為“后進生不是智商有問題,那一定是學***有問題?!彼栽谶@方面管老師重在對學生良好學***的培養(yǎng)上下功夫。傾聽做語文題也要求“驗算”,就是要讓學生學會細致。
還有“最好的紀律叫‘傾聽’”,一語道破自己課堂常規(guī)上的一大問題。管老師說,全班同學聽的最好方法就是有任務。沒有任務驅動很容易開小差。
多真的理兒!要做好學生的聽力管理,要注意兩個方面:鈴響后教室是否安靜,是否準備上課;鈴響后教室是否安靜。
我常說我們班的孩子們不耐煩。事是上,他們只是不能在課后冷靜下來。下課前,他們的心又飛起來了。我會盡量用管理老師時間的方法,讓班上的孩子們從內(nèi)心深處面對學習
讀完了管老師的《一線帶班》,收獲的不止各種實用的金點子,同時自己也再次被管老師身上的魅力所感染。我也在第一線,教書育人,但老師能做得這么好,我不禁感到慚愧。平時想想自己,缺少的是對教育的思考,對教育的耐心,對教育的孜孜不倦追求。我是如此平凡,我的教育和我的孩子也是如此。
成功的最大敵人是懶惰。你可能會堅持一年或幾年,但很難堅持一輩子。我不敢奢望我能成為一名成功的教師,但我希望我不能忘記我的初衷,無愧于我教過的學生。
新學期即將開始,我沒有將書收拾雪藏起來,準備開學后拿去放在辦公室,那樣隨時都可以翻一翻。管老師曾說:“當你投入地去工作的時候,你就會決出這份工作的意義和樂趣。
正像你投入戀愛時,覺得戀人是那么可愛,連那些缺點,也一并為你所疼,為你所愛?!贝丝唐?,我對自己說:“請像管建剛老師一樣,用心投入教育吧!”
管建剛一線帶班讀后感 篇5
每年放假,總想著利用這寶貴的時間學一些知識,充實自己的大腦,以期來年的工作能夠順利開展。但是千挑萬選的書拿到手中后翻不了幾頁,高精尖的教育理論總是讓我將之束之高閣。而今年,翻開管建剛老師的《一線帶班》,卻讓我欲罷不能,三天讀完一本書,并且隨時翻閱,記錄好的方法,不知不覺,筆記也記了厚厚一本。
《一線帶班》名副其實,是一線班主任的實際操作法寶,既介紹了一名班主任如何帶好一個班集體,還介紹了如何帶好自己所教的課,讓學生考出好成績,讓家長放心滿意。文字普通,內(nèi)容樸實,所有記錄的事情就是班主任日常做的,卻讓人讀后茅塞頓開,獲益匪淺。
總結起來我的收獲有三點:
一、將班主任的分內(nèi)之事做到極致
書中介紹的新學期抓開頭,與學生相處抓家長,抓令老師頭疼的作業(yè),以及抓好常態(tài)課,期末復習等,無一不是老師們整天在做的事情,事情不新奇,但是做事情的態(tài)度,方法卻很值得學習。每學期開學班主任總要制定班規(guī),制定學期計劃,討論小組積分細則,然后上墻;統(tǒng)計學生基本信息,輸入手機,電腦;向前任老師了解學生的基本情況,做到心中有數(shù)。但是制度上墻后,卻沒有認真想方設法的去讓孩子們開心的執(zhí)行,他就成了一個硬邦邦的制度;了解學生信息,將家長聯(lián)系方式存入手機后,相當一部分同學的家長從沒有跟他們聯(lián)系過一次;向前任老師了解學生情況也僅僅停留在選班干部,留意學困生,關注家庭有問題的學生的層面上,從沒有將任何一件事情細致的從了解,到制定解決方案,再到執(zhí)行方案,最后總結去對待過!班主任工作是瑣碎的,能將每一件瑣碎的事情都當做大事認真的去解決,這種處事風格讓我望塵莫及,需要終生學習!
二、花樣要有,常態(tài)才是根本
當認識到傳統(tǒng)課堂的弊端后,幾乎所有的地方都在實施課改,前幾年的理念幾乎相近,讓課堂活起來,讓學生動起來。為了上好一節(jié)公開課,老師們可以說是絞盡腦汁設置課堂活動,孩子們也是蹦跳著配合演戲。管老師認為這場四十分鐘的戀愛可以談,但千萬不可以每天談,常態(tài)課才是根本,人人都唾棄應試教育,厭惡分數(shù),可是教育離開了分數(shù),也是沒辦法生存下去的,所以管老師認為看重分數(shù)沒有錯,關鍵是如何有效的提高孩子們的分數(shù),上好常態(tài)課就至關重要。
管老師從細致的研究教參,了解每一節(jié)課的綱領,到如何研究考題,再到如何籌建題庫,最后如何復習進行了全方位的方法介紹,有很強的實際操作性,給不知如何提高學生成績,不知如何與家長溝通,不知如何上好常態(tài)課的老師指明了方法。讀到學期開學初研究三年統(tǒng)考卷然后請教研員來指導,以便了解出題人的思路時,我不禁一笑,管老師就像我們中的一員,而不是高高在上,只管指揮的專家。
三、抓住學生特點,制定解決方法,一解到底
無論是假期班主任培訓里吳小霞老師的男神女神成長記,還是管建剛老師的學霸訓練營,他們都是針對學生出現(xiàn)的問題想方設法的解決,并且不停止于一次的解決,而是利用變化多端的形式讓孩子不但成功解決問題,心靈還得到啟迪和成長,這是他們真正厲害的地方。文字表達出來的方法讓我們驚嘆,背后付出的努力可想而知。如果說班主任工作似一名雕塑師,我們只是將泥塑造成人,而他們不但將泥塑造成人,更是為他們插上了夢想的翅膀,讓孩子們飛得更高,看的更遠!
愛的教育讀后感范本
討論與“愛的教育讀后感”有關的議題是本文的主要內(nèi)容。讀后感體現(xiàn)著閱讀的成效,閱讀作者寫的作品的過程中,心中感觸頗多。寫讀后感就像一次反芻,讓我把知識嚼爛咬碎,營養(yǎng)吸收得更好。本篇文章希望能夠為您的工作和生活提供幫助!
愛的教育讀后感 篇1
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書通過對生活樸素的描寫,是我感受到了人類是需要互相關愛,互相理解,互相幫助的。我認為這種關心理解和幫助,都離不開一樣東西,那就是愛。
在這本書中,我影響最深的是《要學會愛人》。這里主要講了:安利柯的父親看見安利柯走路時不小心撞見一個婦女,連對不起也沒說就走了,他感到非常氣憤,并告訴安利柯今后應該怎樣尊敬別人,培養(yǎng)好品德。說實話,其實我也有時候和安利柯一樣,撞了人,也不說對不起。
記得有一次,在學校里,我和我的一群好朋友在一起玩。一不小心,我就撞了一個人還踩了他的腳。當時,我就沒有道歉,一句話都沒說,那個人居然主動道歉。我真是太慚愧了。我本應該向他道歉的,反而他向我道歉。
我對自己說:以后千萬不能再這樣了。一個人要培養(yǎng)好的品德,必須從小事做起。小事不注意,將來就成不了大事。今后,我要學習關心他人。如果看見小同學摔倒了,就連忙扶起來;看見有人遇到困難,要及時幫助;包括老人讓路,給盲人引路,見窮施舍,見傷員施救。這都是文明的表現(xiàn),這都是愛的表現(xiàn)。
我真心希望全世界的人都從滿愛心。
愛的教育讀后感 篇2
一個人要是有了一顆無私的愛心,就會是一個高尚品質的人。在《愛的教育》這本書中,處處都有這種人。
小主人公恩利科是一個小學四年級的學生,生活條件相對來說比較優(yōu)裕,家庭環(huán)境輕松、快樂、和諧。父親是位工程師,父母都是樂于助人的人,常常教導恩利科要幫助窮人和有困難的人,也常常以身作則。恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記,里面記載了恩利科平時的所作所為、所感所想,父母及姐姐所寫的勸誡啟發(fā)信,老師在課堂上說宣讀的每月故事等。
讀了這本書,我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫了老師很親切、很溫柔,不管學生做錯了什么,都會原諒他,就像對待自己的兒女一樣,作者描寫的形象、生動,把他們之間發(fā)生的事寫了出來,其中我知道了老師對學生的愛就像空氣,這就在我們身邊,因其無影無形常常會被我們忽略,其實它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。
讀《愛的教育》就是在愛的海洋里暢游,讓我們把書中的愛添加到我們的生活中吧!
愛的教育讀后感 篇3
今年暑假,我和媽媽到新華書店買書,一眼就看到了這本《愛的教育》,這本書也是學校要求我們的必讀書,媽媽就買了回來。
這本書的作者是意大利作家亞米契斯,主人公是安利柯,他以日記的形式記錄了身邊感人的小故事,因為每篇都很短,我這個平常不愛看書的人也慢慢地看下來了,最后,我和媽媽共同讀完了這本《愛的教育》,真是讓我受益匪淺。書中的每篇日記都是對生活樸素的描寫,讓我感受到每個人是多么需要相互關心、相互理解、相互幫助。這種關心、理解和幫助都離不開一個最重要的東西,那就是愛。
特別是其中的一篇馬可爾萬里尋母的故事,13歲的馬可爾歷經(jīng)千辛萬苦,終于和媽媽重逢,幫媽媽找到生命存在價值,我真是非常敬佩和感動。想想自己到現(xiàn)在還一直讓媽媽照顧,讓媽媽為我著急,真是太不應該了。
我在慢慢地長大,也要學會關愛他人。看到小同學摔倒了,要連忙扶起來;看見有人遇到困難,要及時幫助┈┈這些都是文明的表現(xiàn),也都是愛的表現(xiàn),所有的人都充滿愛心,那該都好!
這是本特別好的書,讓人感動,書里的主人公是個和鄭皓澤差不多年齡的小學生,以日記的形式來表達生活中的愛,雖然文字簡樸,沒有精彩絕倫的故事,也沒有斗智斗勇的情節(jié),但卻表達了生活中真摯的友誼,愛字無處不在,他們在平凡的日常生活中,用愛感動家人,感動朋友。鄭皓澤平常比較調(diào)皮好動,但心底非常善良,可能是因為一直和媽媽兩個人生活比較多,對媽媽的依賴比較重,所以看到其中一篇有關媽媽的,眼淚直流。
我們一起看完這本書后,一起聊聊了感受,我告訴他:一個人從小不僅要學好各種文化知識,還要學習比這更重要的東西,那就是對周圍所有人的愛和尊重,也要始終抱有一顆真誠和善良的心,擁用了這種品質,不管長大后做何種工作,身處何地,都會是個對社會有貢獻有用的人。
《愛的教育》把我們帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育,同時給予我們力量和勇氣。
愛的教育讀后感 篇4
《愛的教育》是十九世紀意大利作家亞米契斯所著的一部偉大的關于兒童教育的文學作品。《愛的教育》采用日記體形式,以主人公安利柯為主線,從10月份4年級開學第一天開始寫起;一直寫到第二年7月份,全書十個部分共100篇文章,記錄了他四年級中在學校、家庭、社會中發(fā)生在身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及10個老師要求抄寫的精彩的每月故事。 一百篇文章,盡管相對來說,題材較為集中,只是直面孩子的學校、家庭、社會教育,而單一的教育中包涵廣泛,其中包括了豐富而又感性的教育內(nèi)容、教育方式、教育原則,這比任何一種教育學科學理論著作都具魅力,因為本書情感真實,平凡的人物中見真情,都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛,處處扣人心弦、感人肺腑。
在安利柯的日記中,我們可以看到書中很涉及到具體的課堂教學內(nèi)容,教學場景,大部分篇章都是記錄了與安利柯身邊的小伙伴、老師,還有社會中具體的人物有關的故事。通過這些普通而又可以從中深受啟發(fā)的小故事,揮發(fā)了本書的意義。本書最大的意義在于,它將對孩子的“愛”放置到了一個至高無上的地位,情感關懷,美德教育比智育更為重要,作者深深地體悟到,“愛”是遍存于人類心理的需要,幼兒和孩童更需要“愛”,而且他們需要的是那種無聲的、來自心之天籟的“愛”。此書不僅對于兒童塑造良好的品格大有裨益,而且對廣大家長來說,也是一本不可多得的教育范本。
書中刻畫了一批性格迥異的孩子。有慷慨善良、鋤強扶弱的卡?。挥锌旎顦酚^,勤勞孝順的可萊諦;有弱小的奈利;喜歡扮鬼臉的小石匠;虛榮心,妒忌心極強的瓦梯尼;有極具商人頭腦的卡洛斐;傲慢諾卑斯,殘疾的克洛西;有常遭父親打罵后又感化父親的潑來可西;有品學兼優(yōu)的代洛西;心術不正惹人討厭的弗蘭諦……
書中也反映了教師的偉大品格。安利柯所在班級所在學校的教師和校長,他們對每一個孩子都是那么關心,對于犯錯誤的孩子總是耐心的教育,他們總是以事給以孩子啟迪,凈化孩子心靈,教以他們團結,關心,善良,愛國,力求把孩子培養(yǎng)成社會良好的公民,他們非常注重塑造孩子品德,同時對自己的行為從來都是負責任的,以身作則,是孩子的楷模,他們對學生的關懷是無微不至的。每個月,他們都會給孩子講一個富以教育性的故事,十分感人,令人受益匪淺。
此外,安利柯父母對孩子的教育也給人們以深刻的思考。在當代,尤其是在我們國家,人們對孩子的教育更多是放在對孩子的智育培養(yǎng)上,忽視對了孩子品德教育,造成了不少孩子心理品質差,品行存在不少問題。安利柯父母對孩子的教育模式給了家長一個很好的教育范本,如果家長能從中總結出合適自己的方法,培養(yǎng)品學兼優(yōu)的孩子,那對孩子,對社會意義都是不言而喻的。
愛的教育讀后感 篇5
這是一本捧在手里沉甸甸的書:米黃色的封面、精美的插圖,上面有恢弘大氣的四個字:愛的教育。當我從包裹里拿出它時,心里在想:這是一本什么樣的書呢?愛是人類亙古不變的永恒話題,已經(jīng)有很多文章來詠嘆過她的魅力。這位意大利的作者亞米契斯對此會有不一樣的見解嗎?
《愛的教育》這本書是亞米契斯以他兒子的日記為基礎改編而成的,作者保留了日記中所蘊涵的孩子語言和思想,講述了從四年級10月份開學的第一天到第二年7月份發(fā)生在校內(nèi)外的各種各樣的事件以及小主人公安利柯的所想、所感。這部作品涉及到如何為人處事,如何成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人,一個敢于承擔責任和義務的人|——不僅是對家庭,還包括對社會的責任和義務。
在這些故事中,我最喜歡的是《少年筆耕》這個故事,因為在初中時曾經(jīng)學過這篇課文,而且印象非常深刻。12歲的少年敘利亞出生在佛羅倫薩一個貧寒的家庭中,他的父親為了養(yǎng)活一大群孩子,不得不做好幾份兼職,每天要抄寫到深夜。敘利亞幾次想幫助父親承擔工作,可父親卻不愿意影響孩子的學習。于是,敘利亞想出一個辦法——瞞著家人,偷偷幫助父親抄寫。過了一段時間后,父親的抄寫量確實增加了,家庭收入也多了,但嚴重影響了他自己的學習。在敘利亞病倒后,原本和藹可親的父親突然變得十分暴躁。因為父親將他學習下降的原因歸結為他變“壞”了。敘利亞的心里雖然很委屈,但只要能幫到父親,深深的親情使他無法停止腳步。不久,這件事情終于被父親知道,父親在深深的感動中消除了對兒子的誤解,一場善意的充滿親情的“小騙局”更加拉近了父子感悟的距離。
在第一次讀到這個故事的時候,我還是個孩子,當時對敘利亞的無私奉獻精神充滿了感動,而對他的父親卻很反感,覺得他一點都不了解自己的孩子,還那樣無故冤枉兒子。如今當我第二次讀時,已經(jīng)是為人妻為人母,終于能夠體會到那種心情。作為父親,他可以為了家庭任勞任怨,孩子的不斷進步就是對他最大的安慰。當他覺得孩子已經(jīng)遠離自己的期望時,那種失落、悲哀的心情遠勝于身體的勞累。而當他發(fā)現(xiàn)一切都只是誤會,兒子依然是那樣地懂事時,他的自責和欣慰之情我也是能夠深深理解的。
如果說《少年筆耕》講述的是父子之愛,那么《保護弱者的卡隆》表現(xiàn)出的就是伙伴們之間真摯團結的友誼之愛。耐利是個駝背,常受人欺負,卡隆挺身而出保護耐利,老師表揚了他,耐利的母親知道后稱贊他并祝福他。我很喜歡其中的一段:“從此以后,耐利和卡隆就成了一對好朋友。耐利很愛卡隆,一進教室就要看卡隆來了沒有,放學時都要與卡隆說聲再會??∫彩且粯?,耐利的鋼筆和橡皮掉到地上,卡隆總是會彎腰替他拾起來。因為耐利俯身撿東西十分吃力,卡隆每天還替他把東西裝進書包里或幫他穿好外套。每當老師稱贊卡隆時,耐利就覺得好像是稱贊自己一樣,打心眼里高興?!碑斘野堰@一段讀給皓皓聽時,他很自豪地告訴我:“我和朋友們之間也是這樣的,每天都要見面,一天不見心里就會很難受。我有好吃的東西、好玩的玩具、好看的書都會想到要和他們分享,他們對我也是這樣?!笔前?,童年時代的友誼是非常珍貴的,特別是對那些有缺陷的孩子,我們更要用一顆真誠善良的心去幫助他們,關心他們。
除了親情和友情,從本書中我們還能體會到對國家的愛、對社會的愛、對大自然的愛和對小動物的愛等等,我們每個人在這個世界上都不是孤立的,自己伸出一雙手,便會收獲無數(shù)來自于他人的熱情和關愛。孩子的眼睛是最透明的,孩子的心靈是最純凈的,從他們那夫誠無私、毫不自私的行為中,我們大人需要學習的地方還有很多很多,建議大家都去讀一讀這本《愛的教育》!
愛的教育讀后感 篇6
看完《愛的教育》,讓我知道愛是什么。
那本書介紹了我在一學期里的故事,體現(xiàn)出了愛:其中一個令人討厭的人,卻愛著自己偉大的祖國;小抄寫員愛他的爸爸,幾個月晚上幫爸爸抄寫到凌晨幾點;當“我”生病時,伙伴們不約而同地來送禮;一位小男孩因為心中充滿愛,把掉進大河里的伙伴救了上來,那河可是成人去都生命垂危的;只有13歲的小男孩因為愛自己的母親,從意大利走到美洲,尋找自己的母親……
讀了這本書,我感受到主人公和他的同學因為有了“愛”這個寶物,使他們讓人喜愛。那里的故事生動,使我感動。
看完這篇,我突然感覺到偉大的父親,我卻沒有愛我的父親,我要向“他”學習愛的精神。
愛是什么呢?愛是愛自己偉大的祖國;愛是生病時來的伙伴,不讓我們感到寂寞;愛是太陽,給我們溫暖;愛是父母的關心,伴我們成長;愛是書,告訴我們愛是什么……
愛就像空氣,常常被我們忽視,不要讓它“消失”,就要擁有,多幫助其他人,才會得到快樂!書中有位男孩,因為太調(diào)皮,被開除學校。我們得讓世界充滿愛!放棄那沒有意義的頑皮吧。
《愛的教育》讓我知道什么是愛,給了我一生最寶貴的物品。
愛的教育讀后感 篇7
當我把剛買到的《愛的教育》捧在手里時,我老老實實地從最前一頁看起。這本由“梁海濤、蔡雪萍”夫婦從意文直譯的《愛的教育》,保持的原味應該是最濃的。
開始讀書的目的非常簡單,就是想知道,這本書適合不適合對我的學生進行愛的教育。盡管我早已經(jīng)知道,許許多多的老師都把本書列為對學生進行教育的必備教材;盡管世界名著的光環(huán)早已經(jīng)戴在它的頭上,但我始終沒有走進書里去。
讀開頭的幾篇時,我不以為意,甚至為記住書中的人名而感到有些煩躁,語言似乎也那么平淡,沒覺得有什么感人或者吸引人之處。
可“名著”的頭銜卻引領著我一路讀下去,這一讀就不可收拾。一天的時間,我飯不做,家不收拾,連兒子都推給他爸,就沉浸在這愛的世界里,多少次淚流滿面!
柯萊蒂一邊忙著扛木柴,招呼顧客,一邊見縫插針地復習功課,學著煮咖啡,照顧生病的媽媽,在做這一切的時候,他又是那么開朗樂觀。當他“替母親在背后墊好枕頭,整理好被子”的時候,我的眼睛濕潤了。我為一個勤勞能干、樂觀好學、體貼父母的好孩子而感動!這是多么難得的品質啊?柯萊蒂所做的一切,現(xiàn)在哪個孩子能做到?同是三年級的孩子,我班的“公子”“千金”們相差有多大啊!
當奈利的母親在校長辦公室里激動地抱著卡羅內(nèi)的雙肩,“摸索”著要找禮物送給卡羅內(nèi)的時候,淚水又濡濕了我的雙眼。我理解這位母親的心情,我能夠體會得到一個母親對自己那駝背、瘦小的兒子在學校生活的擔心憂慮,和對保護兒子的卡羅內(nèi)發(fā)自內(nèi)心的感激之情。我流的是作為母親的淚。
盡管曾經(jīng)讀過無數(shù)遍《佛羅倫薩小文書》,多次給學生講過這篇課文,然而在書中再讀這篇文章時,我仍然控制不住自己的眼淚,任它奔流。我相信,父對子之情,許多為人父者都能做到;唯這子對父的深情——愿意為父勞累,寧愿多次受天大的委屈也不聲張,仍然深深地愛著父親的感情,是多么難能可貴!我們現(xiàn)在的孩子,有哪一個能夠忍受委屈?別說委屈,即使明明是自己做錯了,往往也容不得他人批評!
《六千里尋母記》中,當隨著可憐的、堅強的、勇敢的小馬克歷盡磨難,飽償艱辛,來到梅基內(nèi)斯工程師的家;當那位思念家鄉(xiāng)、思念親人、正心如死灰地等待死亡的可憐的母親聽到一個“好消息”,“騰地一下坐起來,移動不動瞪圓眼睛……”,當馬克“衣衫破舊,滿身灰塵站在門口……”時,我的淚奪眶而出,跟著母子啜泣起來!是對母親的愛,支撐著13歲的小馬克孤身一人,長途跋涉,歷盡坎坷;是對母親的愛,給了小馬克巨大的精神動力,克服了常人(我想,現(xiàn)在的我也做不到馬克所做的一切)難以想象的困難,終于挽救了思鄉(xiāng)心切、正在死亡邊緣的母親!因為兒子的愛,使得剛剛還拒絕手術的母親,要馬上做手術,為了愛和被愛,她要活著!
即使現(xiàn)在,當我回憶著這些故事的時候,當我寫著這些文字的時候,我的眼睛也是濕的!愛的力量是如此偉大!
當然,讀書的時候,也有笑聲。
當恩里科與媽媽出現(xiàn)在幼兒園里,當那些小人兒圍著媽媽團團轉,等媽媽逃出幼兒園時,“全身的面包屑和污漬,頭發(fā)凌亂,……”,“從幼兒園里還能聽到小孩們像小鳥啼鳴般的聲音:‘再見!再見!請再來呀!夫人!”時,孩子們那天真幼稚的形態(tài),媽媽那寬容仁愛的形象,逼真地出現(xiàn)在眼前,我輕輕地笑了。孩子們對大人的友好是真實的,媽媽對孩子們的喜愛是發(fā)自內(nèi)心的!誰無年幼?誰無幼子啊?這是人間一種最純粹的感情!
當恩里科去參觀斯塔爾迪的圖書室,被斯塔爾迪的正統(tǒng)嚴肅感染,“竟不敢跟斯塔爾迪開玩笑,而且感覺他好象不只比我大一歲似的。出門時,他仍然煞有介事地板著臉對我說:‘再見!’我差一點兒像大人似的回答他:‘向您致敬!’”時,我撲哧一聲笑了!是的,當一個人自身有了自尊感,也擁有值得人敬佩的言行時,他就有了人格魅力;當一個人對他人發(fā)自內(nèi)心的敬佩的時候,他會受到同樣人格魅力的感染。
愛的教育讀后感 篇8
最近有一本書讓我廢寢忘食,他就是令全世界的父母和孩子們感動的偉大作品-—《愛的教育》。這本書主要以小男孩安利柯的眼光,從10月份4年級開學第一天開始寫起,一直寫到第二年7月份,共100篇文章。每章每節(jié)都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。每當我看完一次《好友卡隆》這篇文章都會被感動得熱淚盈眶。腦海里總會浮現(xiàn)出一個身強力壯、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象,一個愿意犧牲自己生命去救助朋友的人。
藝術來源于生活,讀完這篇文章,我會想起我的幾個朋友:甘思源、劉奕成、羅海麟和李政君等。他們都是我要好的朋友,但是能做到像“卡隆”這樣的朋友不多。就在最近,我們科學試驗小組在做試驗時應該是第一個完成試驗的,可是我的一些朋友盜用我們的方案。還有就是我們同學之間玩的偵探游戲,我一直以為甘思源就是接到神秘信件的人,想不到他居然是“叛徒”,把我們所說的計劃全部告訴寫信人。我自己一直在編寫小說,當我拿給我的朋友看后,他竟然把內(nèi)容記下,經(jīng)過改編比我早一步寫出來。他們或許只是為了一時的自私而去傷害朋友間誠摯的情感,但是跟“卡隆”的精神背道而馳,使我一度感到彷徨與迷惑。我最信任的朋友只有從一年級到現(xiàn)在一直關心我、幫助我、支持我,真正把我當成朋友的-—劉奕成和李政君,他們就是我的“卡隆”。我很羨慕安
利柯有“卡隆”這樣的朋友,希望我們身邊有樂于助人的,越來越多的“卡隆”出現(xiàn)?,F(xiàn)在我也要努力一下,讓我成為他們心中的好“卡隆”,交上更多的朋友,幫助更多的人,再把以前的朋友爭取回來。
我要學習“卡隆精神”,努力使自己成為同學們心目中的“卡隆”。最后讓我們一起記住這篇文章,銘記朋友間的純潔的友誼,記住好朋友——“卡隆”,把“卡隆精神”發(fā)揚光大
愛的教育讀后感 篇9
暑假里,我認真地閱讀了《愛的教育》這本書。這真是本好書,我一次次地被里面的故事深深打動。
這本書采用日記的形式,記錄了安利柯一年之內(nèi)在學校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中的人物所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這些都是我值得學習的地方。
書中的故事很多,但我最喜歡、最感動得是《六千英里尋母》這篇故事,意大利男孩瑪爾可的母親為了還債,漂泊到了遠在美洲阿根廷的一家商店做女傭。自從上次瑪爾可的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉海底。收不到媽媽的信,家里更冷清了。父子三人每日以淚洗面,瑪爾可想媽媽想的快瘋了。他說服了父親,獨自一人歷經(jīng)千難萬險來到阿根廷,可是店主死了,母親也不知流落到何方?,敔柨蓻]有放棄,通過不懈的努力和人們的幫助,他終于找到了媽媽,他的出現(xiàn)也使母親從垂死邊緣找回了生命價值,從此他們過上了幸福的生活。
是什么動力讓瑪爾可找到了母親?又是什么力量支撐著他一路走下去?那是世界上最偉大的母子情和瑪爾可堅強的毅力!瑪爾可是堅強的,他為了自己的一個目標,為了家人,也為了自己,明知道前途艱險,自己的尋母之路并不可能一帆風順,但出于對家人的責任感,對家人的愛。于是,他便經(jīng)歷著旅途的種種磨難……皇天不負有心人,它不僅找到了母親,而且給了母親以生的動力!
讀完這本書以后想想自己,真是比不上這些人物,現(xiàn)在的我還時時依賴著爸爸媽媽,什么事都叫爸爸媽媽幫我;學習中遇到困難,也不去認真、堅決地克服,真是太不應該了。所以,我一定要向他們學習,擁有一顆博大的愛心,使自己成為一個有勇氣、充滿活力、正直的人,一個敢于承擔責任和義務的人。
我相信,大家多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻一份愛,就多一份快樂。只有愛才使這個世界變的更加美麗。
本事讀后感(范本5篇)
下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您帶來的有關“本事讀后感”的文稿。沒有書籍的智慧就像是沒有翅膀的鳥兒。在閱讀作品之后,我對于作者所描繪的主人公留下了深刻的印象。只有寫下讀后感,我們才能在日后更好地回味這部作品。希望本文能夠對您提供一些參考價值!
本事讀后感 篇1
這是一本隨筆的合集,讀的時候比較擔心書中會有過多的商業(yè)元素,因為作者目前做了一家服裝品牌,這樣會讓作為一名讀者的我感到反感。不過還好,即便是有些許商業(yè),背后有作者強大的閱歷和女性自覺的。
從全書結構來看,作者將散文隨筆分成了四個部分,形成了對生命感悟的系統(tǒng)體系,起承轉合、形散神聚。全書整體上給人以溫暖和通透之感,但由于不同的篇幅中傳達了很多不同的思緒,對此的感受也比較紛繁,以下分別闡述。
文藝
和書名一樣,可能吸引了一些人,也嚇走了一些人。全書以文藝開篇,而文藝不過是最表層的東西,至少我們首先需要談談文藝到底是什么,而后才是去感受和挖掘文藝背后作為支撐的理念和態(tài)度。作者說:“我所理解的文藝,是腳踏實地地走在路上的時候不忘記抬頭仰望天空,是能發(fā)現(xiàn)微小細節(jié)里那些美的瞬間,是不予庸常生活妥協(xié)的離地一厘米的飛翔。文藝青年,是時長保有一刻敏感而好奇的心,對看起來無用的東西保持熱愛,在物質世界里努力去尋找晉升意義的人。這樣的人,哪怕卑微如塵埃也懷抱理想孤獨閃光”此般描述,我只得全文摘錄了,因為她對文藝的理解讓我看到了這個詞絕非膚淺絕非空虛,而太多的人借著文藝的名,做著逃離世俗的夢。
藍色
越來越覺得,隨著成長,在我們認識世界的過程中,也在不了解自己,哪怕是一些細微的事情,也是對自己的認識邁進了一大步,比如對于喜歡的顏色,我現(xiàn)在知道了,是藍色。書的封面、作者的湛藍色染布坊,都深深吸引了我這個藍色控。
藍,是天空,又是海洋;是理想,又是故鄉(xiāng)。當蓼藍這種植物被熬制成靛藍膏,用來染布制衣,把大自然的顏色穿在身上,有一種本源和回歸之感。
自然
自然是本真,是美的起點和歸宿。作者很多對于自然、美的感悟來自農(nóng)村,來自踏踏實實腳踩大地的生活。雖然我出生和成長都在城市,但是和農(nóng)村也有著千絲萬縷的聯(lián)系,這份對鄉(xiāng)間田野的摯愛,我懂。外公外婆這一輩是在農(nóng)村生活的,童年的回憶中,寒暑假都是在農(nóng)村老家度過的,和小伙伴們跑到田地里偷摘果子、掰玉米棒、摘荷葉當陽傘、騎車到下一個村探險、烤紅薯、各種不請自來的串門、躺在房頂上看星星-那是我第一次看見銀河,兩旁有牛郎織女星,第一次看見天空中北斗七星的樣子。
如今已經(jīng)多年不回去了,童年的記憶化作心底一個寶盒,也許這也是我對于古鎮(zhèn)的執(zhí)念的源頭。作為旅游景點的古鎮(zhèn),相比農(nóng)村,在淳樸中多了一份粉飾、一層詩意,對于習慣了城市生活的人有了一個休養(yǎng)生息的過渡性的出口。
小橋流水的江南水鄉(xiāng)、黑瓦白墻的徽式建筑、曲徑通幽的水榭樓臺……眾古鎮(zhèn)中,獨愛烏鎮(zhèn)。愛它干凈整潔的青石板路、愛它通暢柳飄的水運河道、愛它一望無際的田野盡頭瑤瑤矗立的塔樓、愛它蒸籠水汽裊裊的桂花糕、愛它夜幕低垂優(yōu)雅夢幻的茶館靜吧、愛它醞釀黃豆發(fā)酵成熟為醬的排排陶土罐、愛它隨風飄揚素凈質樸的粗麻染布。也許你會說,這并不是農(nóng)村本來的模樣,也難免變得越來越商業(yè)化,但是在我看來,這一切是我心中對于鄉(xiāng)野美好意象的提煉,并糅合了詩意、人文,以淡然、優(yōu)雅的姿態(tài)呈現(xiàn),難道還不夠令人傾心?
永恒
“沒有永遠,只有很多個永恒的瞬間?!彼?,比如作者踐行的是,即便租房,也要花心思整理一番,買束鮮花裝點,因為房子是租來的,生活卻是自己的,我們誰又能永遠擁有房子呢?就算靈魂也只能在身體里暫住幾十年。在這個背景下,作者自認是一名悲觀主義者,“只有對世界宏觀上有悲觀態(tài)度的人,才會那么地熱愛生活,熱愛大自然的花花草草,熱愛那些小細節(jié),當你知道世間無常,這一切都不是永遠的時候,你就會更珍惜它。當你知道你愛的人有一天可能會變成路人甲的時候,你也才會更加珍惜他。這個世界上沒有永遠,只有很多個永恒的瞬間。包括對花草小事物的熱愛,你知道有一天它會消失,這是必然的過程。”而這一切的基點都是愛,因為有愛,才會珍惜當下的每一個瞬間;因為有愛,才會在每個人都有相同的宿命前樂觀地生活。
本事讀后感 篇2
這是一本漫畫書,但又是與眾不同的漫畫書。一開始看到這本書名的時候,很難想象其中的內(nèi)容?!队斜臼聛沓晕已健愤@究竟是講什么的呢?帶著這樣的好奇翻開了這本書。
當我看了幾篇之后,我就已經(jīng)笑出了聲。原來這是一本動物科普漫畫。而且真的如腰封上的說,我是一口氣讀完的!首先這本漫畫的畫風里是非常簡單有趣的,沒有特別復雜的線條,但是非常能凸顯每一個動物的特點。并且它的布局風格很不錯,是左右兩面講述一個動物的一個故事。說是故事其實也是一個知識點,很多知識點是非常冷門的,但我沒有想到的是,作者們用如此調(diào)侃和有趣的語言和故事簡短的講述一個動物知識。讓我讀完之后不僅加深了記憶,也獲得了樂趣。
作為科普漫畫來說,不要以為是很枯燥無趣的,這樣的一本動物科普漫畫,不僅適合成年人,也非常適合親子閱讀,或者是學齡兒童。不要覺得成年人看了會無聊,在壓力大的時候,讀一讀真的是非常解壓。而對于孩子來說,讀小學的孩子應該就能自主閱讀,語言文字都是非常簡單的,并且也是讓孩子了解動物,培養(yǎng)對大自然的興趣,這是非常不錯的!如果是學齡前的孩子,我覺得家長可以和孩子進行親子閱讀,共同找到樂趣!
全書一共有上百個知識點,每一個都短小精悍,卻又非常有記憶點,比普通的科普故事有趣了許多。并且這本書也通過一些比較專業(yè)的人士核定審校,更加增加了每一個故事的科普性,也是非常不錯的!
在讀這本書的時候,我全程是邊讀邊笑,歡樂的不得了!并且一口氣用了很短的時間讀完。我覺得這本書完全可以反復多次的閱讀,每次都可以感受到樂趣,也能緩解壓力!隨書還附贈了一張可愛的貼紙,拿到手之后,孩子就迫不及待的拿出來了貼了,我也挺喜歡的!
其實作為一個不怎么喜歡看漫畫的人來說,這本書還是給了我很大的驚喜,其中的動物故事和科普美容,讓我也覺得受益匪淺。也不要覺得自己知識淵博,在這本漫畫里我們能了解到很多從前從未知道的小知識,也給我們的生活添加了很多的樂趣。也推薦給所有朋友,不論是大朋友還是小朋友,來讀一讀這本漫畫,找到一些小快樂!
本事讀后感 篇3
細節(jié)是幫你快速了解一個人的鑰匙。
老話說,路遙知馬力,日久見人心。我們都習慣了那種拿時間換知交的傳統(tǒng)觀念,現(xiàn)實生活中也大多是這么踐行的,先是認識一個人,然后慢慢去品。這種了解他人的方式是穩(wěn)妥的,然而吃過虧的人會知道,它的缺陷也同樣明顯:人生苦短,時間寶貴,等你用小半輩子的時間看清了你的伴侶原來真的是責任意識淡泊,愛自己勝過愛家庭好幾倍,看清了,你的人生也翻過好幾頁了。
現(xiàn)代社會,時間太貴。
盡管早已對那些宣傳做得花里胡哨的雞湯和成功學書籍免疫了,但是不得不說,在我的內(nèi)心深處其實是渴望一種類似于寶典和秘籍的東西,來教我練就一雙快速識別人渣的火眼金睛,讓我在一段關系開始之前就能夠看穿對方是否符合我的期待,我投入真心是否值得。
機會來了。一次偶然,看到了這本《看人的本事》。坦白講,“讀心術”這類的噱頭我是不信的,就好像是那些江湖神棍用來唬人的說辭。但剝開這層博人眼球的包裝,里面也確實有不少“干貨”值得借鑒。
與其說是“讀心術”,不如說是經(jīng)驗豐富、人情練達的高情商大師,在實踐的基礎上總結出來的一套“看人秘籍”。這本書的作者盧文建,用親切生動的語言告訴你,想快速了解一個人其實是可能的,而且這里沒有任何玄乎的東西,全部的秘密都在細節(jié)里。
這里也體現(xiàn)了這本書的一個優(yōu)點,那就是貼近生活,可驗證性和可操作性強。
能幫我們快速了解一個的線索有哪些呢?盧老師用簡潔清晰的語言告訴我們,有三個大大方面,分別是:情緒與情感;表情;私人空間中的“痕跡”。
這三點都是我們在與人接觸時用五官可以體察到的,并不需要我們額外配備什么輔助性工具,而之所以我們之前沒有掌握這項看人的技能,其實是因為我們?nèi)鄙賳栴}意識和刻意的練習的緣故。
情緒情感、表情,可以泄露一個人內(nèi)心的真實想法,要掌握通過他們來讀懂人心的方法,可以說是“會者不難,難者不會”,這本書中給出了一些很實用的建議,在此不再贅述。在這里,我重點想要記錄和分享的是第三方面:私人空間中的“痕跡”。也就是那些可以被我們觀察到的細節(jié)。在這一點中,作者又把這些“痕跡”分為三小點,分別是:私人印記、穿衣搭配以及語言和肢體語言。其中列舉的一些場景非常具有生活情景感,閱讀過程中常常會讓我有種后知后覺的頓悟感以及豁然開朗的驚喜。
比如說,一個住在裝修簡單的房子中的人,他的內(nèi)心世界不一定就是乏味的,如果其中不多的東西恰恰是一些獨具匠心的精品,也許這個人正是一個內(nèi)心富足而為人低調(diào)的人。
再比如,口誤的出現(xiàn)其實與說話人內(nèi)心當中的壓抑有很大的關系。如果一個人在回答問題的時候,突然停頓了一下并且很快改變了說話內(nèi)容,這是一個“錯誤的開始”,因此說謊者很容易就產(chǎn)生口誤,所以,“口誤”有時正是說謊的信號。
諸如此類,不勝枚舉。這些具體而詳實的情景描述,不僅對我們了解別人時提供指導,換種角度看,也對我們有警示意義。
比如,你的鞋子是始終保持干凈整潔的嗎?如果不是,也許有心人已經(jīng)把你劃歸到“粗心大意、不夠可靠”的陣營中去了。如果你不想背這樣看,那你該改一改了。
本事讀后感 篇4
讀完《忠誠勝于本事》這本書后,想了很多。一個人在當今復雜多變的環(huán)境中會受到來自各個方面的影響、誘惑甚至左右,如何善待工作、如何忠誠于組織是每個人都必須應對的問題。對組織、忠誠、工作這些關鍵詞的認識和處理是否得當,將長期影響一個人的職業(yè)發(fā)展和生活。
一個人的職業(yè)生涯實際上就是一出不斷變幻的人生大戲,戲中的劇情故事、導演、編劇、主角、配角、后臺、觀眾就是我們工作中的組織、事業(yè)、上級、同事、平臺、價值認可等等。我們每個人都是從群眾演員、從配角開始工作的。我們在導演、編劇的指導下,在后臺的配合下,逐步地融入到故事、劇情中,慢慢地從配角變?yōu)橹鹘牵瑥男∥枧_演到大舞臺,得到觀眾的認可,實現(xiàn)人生的價值。人們會發(fā)現(xiàn)那些追逐名利的人,在乎主角配角、在乎舞臺大小、在乎眼前得失的人,他們不能夠吃透劇情、融入到組織中,他們不能夠與其他主角很好地配合,由于功利性在影響他們的行為,沒有正確的事業(yè)觀,表此刻工作上就是不負職責,得過且過,敷衍了事,不求進取,怨天尤人,斤斤計較。這種人少有對組織的忠誠、對同事的尊重、對工作的敬業(yè),談不上事業(yè)有成,演不好人生的大戲。
忠誠敬業(yè)是一個人最重要的、最基本的精神和行為準則,一個人除了要具有良好的專業(yè)素質、業(yè)務本事以外,更需要忠誠、敬業(yè)、勤奮、自信的個人品質。如果一個人忠誠于社會、忠誠于所在組織,把工作當作職業(yè)、事業(yè)來進行規(guī)劃,對待工作必然是表里如一,一絲不茍,有始有終,才能在組織供給的舞臺上充分施展自我的才華和本事,使自我變成組織的一個分子。當我們具備對事業(yè)事高度的職責感和對組織高度的忠誠度之后,就會使自我成為一個值得尊敬的人,成為一個能夠信賴的人,成為一個能夠被委以重任的人,成為一個能夠到達事業(yè)頂峰的人。當組織信任你,同事信任你,部屬信任你,客戶都很信任你的時候,你就真正具有了誠信的口碑,那么就值得被委以重任。忠誠與敬業(yè),其實就是主人翁精神,某種程度上,也是一種創(chuàng)業(yè)精神。惟有主人翁精神、創(chuàng)業(yè)精神、敬業(yè)精神,才能夠使自我人生舞臺不斷地擴展,讓自我的潛能不斷地被發(fā)掘,自我的人生價值也將隨著組織的增殖而增殖,施展的舞臺也會逐步變大,才有可能到達事業(yè)的頂點,最大的受益人不就是我們自我嗎?
如果我們能夠忠誠敬業(yè),就會充滿自信,泰然應對困難和挫折,圓滿完成組織賦予的使命,成為一個對組織、社會有用的人;我們就會從小事做起,一步一個腳印,在工作中學習,不斷總結經(jīng)驗教訓,不斷成長提高;我們就不會去計較眼前的.報酬和得失,不受周圍環(huán)境的干擾和利誘,按照既定的目標,始終如一地做好工作,實現(xiàn)自我的人生職業(yè)目標。
當我們總是埋怨自我是群眾演員,總是在小舞臺上表演的時候,我們所要做的就是忠誠和相信于組織、敬重所做的每一項工作,不斷的學習,提高自我業(yè)務本事,踏踏實實地工作,發(fā)揮自我最大的潛力和能動性,讓組織看到自我的本事和成績,肯定自我的工作。只要優(yōu)秀,突出,不管自我此刻是群眾演員還是配角,組織總是會發(fā)現(xiàn)自我的才干。一個負職責的、有凝聚力的組織會善待那些忠誠、敬業(yè)、工作出色、成績卓著的員工的。我們每個人都渴望事業(yè)的發(fā)展和成功,都想在人生大舞臺上施展自我的才華,那我們就應當從此刻起努力地提高自我,塑造忠誠、敬業(yè)、自信的自我形象,譜寫進取、健康、成功、多彩的人生。
本事讀后感 篇5
生活中,對一個人最大的侮辱應該莫過于:這人沒啥本事,是個窩囊廢。
因為這個世界掌握在有本事的人手中,沒本事的通常被輕視甚至無視,哪兒涼快哪兒待著去。什么是本事?
普遍的認知中:會賺錢、會當官、能說會道、博學多識、有技術、人緣好、甚至會打架、能喝酒…這些大多時候被認為是本事。
面對這個問題,馮侖在他的新書中用兩個字就給出了自己的觀點:扛住。而這本新書的名字就叫《扛住就是本事》。
馮侖有自己的特殊角度認知,他說出什么樣的驚世駭俗之語可能都會被認為是正常,因為他作為段子手似乎比做為企業(yè)家還有名,畢竟連馬云這種超級別的“脫口秀”都不禁稱贊。
這本書從談判、成長、掙錢、創(chuàng)業(yè)、決策、當領導者等45個主題一一提供了解決問題的觀測點及方法,相當于是給出了45個實戰(zhàn)方法論錦囊合集。
這本書不像很多此類書那樣有太多的說教,它更像是朋友間的促膝聊天,談的都是對遇到之事的體會和自己的心得、想法和做法。
書中45個方法論,論論都精彩、都堪稱經(jīng)典,完全可以直接消化吸收,從而換化成為自己的武功,可以讓自己功力大增。
感恩教育讀后感(范本六篇)
莎士比亞曾說過“書籍是人類知識的總結”,作者寫的作品的一些情節(jié)往往讓人忍不住一再回味。我們可以將讀完書后所獲得的收獲寫成一篇讀后感,有哪些值得我們參考的作品的讀后感范文?幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家?guī)砹恕案卸鹘逃x后感”的相關內(nèi)容,這些資料僅供大家參考希望大家仔細閱讀!
感恩教育讀后感 篇1
今天,看了于丹老師的感恩教育講座,使我對感恩有了進一步的認識。
感恩,是一個永恒的話題,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);感恩,現(xiàn)實生活中無處不在。山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥,方成其壯闊。感恩是出于真誠懇切的對別人的幫助表示感謝,但感恩,并不止于此。當一個人經(jīng)常說感恩的時候,他的生活便少了一份報怨,多了份珍惜;當一個社會經(jīng)常說感恩時,他的世界便少了份紛爭,多了份和諧。感恩是一種生活態(tài)度:它是一種知足,一種珍惜,一種前進。
我們感謝父母,從哇哇墜地到哺育我們長大成人,父母們花去了多少的心血與汗水,編織了多少個日日夜夜,所以感謝他們給予的生命,撫養(yǎng)我們成人;感謝老師,從上小學到初中,乃至大學,又有多少老師為我們嘔心瀝血,默默奉獻著光和熱,燃燒著自己,點亮著他人。感謝他們教給我們知識,引領我們做大寫的人;感謝朋友,感謝他們讓我們感受到世界的溫暖;感謝所有給予我們關心和幫助的人。
感恩,讓我懂得天下父母之心尤為貴;感恩,讓我懂得承膝于祖輩的樂趣;感恩,讓我領略到陽光的嫵媚;感恩讓我明白什么是披肝瀝膽,風雨同舟;感恩,讓我明白鳥語花香,蔚藍的蒼穹。
感恩深深,真情切切,感恩使我懂得如此之多,?因為有了愛,所以感動;因為感動了,懂得了感恩。親愛的同學,有過這樣的感動嗎?如果你曾感動于一個微笑、一個眼神、一聲祝福、一句勸勉,如果你曾感動于一縷陽光、一片綠葉、一顆露珠、一泓清泉,如果你曾感動于乳羊跪母、烏鳥反哺、落紅護花、落葉歸根&&那么,讓我們合上雙手,閉上雙眼,向上天誠心的禱告,愿天下人都學會感恩!讓感恩意識傳遞,相信我們的前途會更加光明,世界將變得更加美好。
感恩教育讀后感 篇2
今天對我來說是一個特殊的日子,因為今天我看了一堂名為《感恩教育》的講座,它對我有很深的觸動。講課的于丹老師給我們講了一個關于大樹和男孩的寓言故事,大樹為了男孩能交學費、買玩具、蓋房子、娶媳婦、增遠見而貢獻了自己的果實、樹枝、樹干。想到大樹我不禁想起了自己的爸爸媽媽,他們不正如大樹那般的默默為我付出嗎?
想起我的思念漸漸回到了過去,想起了很多和爸爸媽媽在一起的往事。每當我生日時,父母都會陪我過生日,但在我開心的點燃蠟燭的時候卻不曾想到多年前的那一天卻是媽媽的受難日,媽媽在那一天冒著生命危險生下了我并開始了永不停歇、不求回報的付出。還記得在我摔倒時是父母趕緊把我扶起并鼓勵我勇敢的向前走;還記得在我生病時是父母焦急的送我去醫(yī)院并默默的陪我到最后一滴鹽水掛完;還記得過新年時是父母陪我買新衣服,從鞋子、襪子、褲子到上衣,別人有的我也都有,父母從不讓我失望……可是,父母為我做了那么多而我卻為他們做了什么呢?
“好嘮叨、真煩”、“不要你們管”,這一句句不經(jīng)意的話卻深深的傷害了父母的心。
于丹老師告訴我們:百善孝為先、孝為德之本、正為本孝為先。過去,陳元帥給母親洗腳,周總理給母親喂飯?,F(xiàn)在,田世國偷偷捐腎救母,賴東進找食物供養(yǎng)父母,跪下喂他們。
孝道歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝順父母應該是社會上每個人的基本道德標準,這是做人的起碼修養(yǎng),也是人的常識。
“天上的星星不說話,地上的娃娃想媽媽。天上的眼睛眨呀眨,媽媽的心呀魯冰花…”耳邊不知道什么時候又響起了這首歌,聽著聽著我慢慢的閉上了眼睛,輕輕抬了頭,緊緊握住了拳頭,那一聲發(fā)自內(nèi)心深處的話語以我最大的聲音呼喊而出:“媽媽!
我愛你!……”
感恩教育讀后感 篇3
看完了于丹教師的《中小學生感恩教育》之后,讓我明白了許多道理。我們要心存感恩、學會感恩、感恩父母、感恩教師,感恩一切愛我們的人!
父母對兒女的愛是無私的,不計回報的。父母對我們的教育,都是盡心盡力的,不惜任何代價的??晌覀兪窃鯓訉Υ覀兊母改傅哪兀课覀冎幻靼姿魅?,覺得父母給我們的一切都是應當?shù)模晌覀冇纸o了父母什么呢?同學們,你為下了班的父母端過一杯熱茶,還是為父母洗過一次腳?記得民間有一句俗語:鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。連動物都懂得感恩的含義,何況我們呢?
我們不僅僅只對父母感恩,對我們身邊的同學,教師、朋友、和幫忙過我們的好心人,也要懷著一顆感恩的心,異常是我們的教師。教師您每一天都在默默的奉獻著,為班里的事情操心著,多累呀!您從來都沒有抱怨過,我們還是總惹您生氣,不好好學習。教師您辛苦了!我們以后會好好學習的,不會惹您生氣了。
常懷感恩之心,我們便能夠生活在一個感恩的世界。要學會感恩去報答,感恩是沒有界限的!讓我們每個人都報有一顆感恩的心吧,世界將變得更和諧,更友善!
感恩教育讀后感 篇4
——11成考物流1班
為了培養(yǎng)學生對父母的孝心和對老師的尊重,學校組織了一部感恩短片。我明白了很多道理:學習并不是最重要的,比學習更重要的是許多我們需要學會做的事,而首當其沖排在第一位的,便是怎樣做人。
在《男孩與蘋果樹》這個故事中我收獲最深:當我們年幼的時候,我們喜歡跟爸爸媽媽一起玩。等我們長大了,我們就離開父母。
只有當我們需要他們或遇到麻煩時,才回來找他們。無論怎樣,父母都一直在那里,盡一且所能提供我們所需要的一切,只為我們快樂。
你可能認為故事中的小男孩對蘋果樹很殘忍。但是,大多數(shù)學生不這樣對待我們的父母?所以,從這一刻開始 ,學會孝敬父母吧。
當我們剛出生還在哭泣的時候,我們已經(jīng)很感激了。感恩父母,感恩醫(yī)生,感恩大自然,感恩全界……無時無刻我們不在感恩。
當我們無助時,有人伸出援助之手。你第一時間想到的事情就是感恩,感恩是多么偉啊!當你取得了非凡的成就時,你首先想到的是感謝你的父母,并報答他們的養(yǎng)育之恩。
因為是他們幫助了你,當你為自己的目標而奮斗時,他們給了你一兩句鼓勵,這讓你堅持到今天才取得這樣的成就。由此可見,感恩是多么神圣??!
記得民間有句話:烏鴉有反哺之義,羊有跪之恩。連動物都知道感恩的意義,知道別人給你的愛是無限的,學會感恩回報,所以感恩是沒有境界、沒有隔閡的。
海倫·凱樂的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個身殘志堅的柔弱女子的觀念,告訴身體健全的人們應珍惜生命,珍惜大自然零與造物主賜予的一切。
這是感恩的力量。感恩大自然,感恩大自然中的所有的生物,是它讓我們存活,就好比人類要是失去了那參天的大樹,就沒有新鮮的氧氣成分,到時候天空變得灰蒙蒙的,白色垃圾漫天飛舞,人類只能用氧氣罩生活,后果不堪設想。
感恩節(jié)其實也沒那么難做,只要我們好好學習,周末在家的時候,我們就給疲憊的父母倒杯茶,這是感恩的最好方式。只要你保護環(huán)境,愛護花草樹木,在植樹節(jié)和家人一起種樹,這是對大自然最好的回報。
感恩無處不在,感恩并不困難。讓我們展開翅膀在感恩中成長吧!
感恩教育讀后感 篇5
上周去女兒學校聽了彭成老師的感恩教育講座——不要讓愛你的人失望,那熱烈、感動、震撼人心、催人淚下的互動場面,這幾天來時時縈繞著我??串斚氯说男叛龅娜笔?、道德的淪喪、人心的冷漠,價值觀、人生觀偏離的今天,這次感恩教育無疑是在每個學生、家長、老師的心里下了一場及時雨。
正如彭成老師所講的——教育一個孩子應該從孝道開始,一個只有懂得孝敬父母的人才有能力愛周圍的人,才會真正擁有使命感和責任感,才會胸藏天下。一個連自已父母都不懂得感恩的人又怎么能去愛天下蒼生呢?
中國現(xiàn)18歲以下未成年人3.67億,他們是國家的未來、國家的希望,但是現(xiàn)在的社會問題、家庭教育問題、學校教育問題中存在的相關不和諧、不良影響、不良風氣,給涉世之初的孩子帶來了不少負面效應。
我辟開社會問題與家庭問題,就說說學校吧,從幼兒園到大學,一個孩子在學校將度過19年,我認為孩子應該在快樂中成長、在成長中學習、在學習中去感悟生命真正的意義、明白人生的方向。
但是,看現(xiàn)今學校吧,學校教育已淪為升學與就業(yè)的工具,現(xiàn)在教育更多的是關注升學率和就業(yè)率,教學成績成了學校惟一的追求,也導致了很多學生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠,這正如彭成老師所講的,這是學校德育教育落實不夠,尤其是忽視了感恩教育,觀后感《彭成感恩教育觀后感》。是的,據(jù)我了解,很多中學除了上主課,德育課、美術課、音樂課、勞動課等等都靠邊站了,由于超負荷接受太多,前面的知識沒消化,后面的又跟不上,造成學生厭學、上課打瞌睡,老師也只能只顧要學習的學生了,所以也衍生了快慢班之分了,這公平嗎?
很多的不和諧在我們身邊發(fā)生,我們卻無能為力,中華五千年的文明歷史,我想我們的先賢孔子先生,他老人家也只是個符號而已。功利成了最大的榜樣,名人與成功人土成了標桿,我想,作為一個中國人,應該看到我們的悲哀!
我想中國要強大,德要放在第一位。這也是我國的治國方針!所以每個人要從小事做起,中國的明天才會更好。
感恩教育讀后感 篇6
今天是周末,可是我卻破例地起了個早床,因為我要觀看 于丹教授的《中小學生感恩教育》。
這檔節(jié)目大約有三四十分鐘,主要講了我們應該要孝敬父母,爭做一個有愛心,樂于助人的孩子,并且要努力讓自己成為一個自立、自強、自信的人。
看完節(jié)目后,讓我明白感恩是一種品德,我們要感恩我們的父母,是他們辛辛苦苦地撫養(yǎng)我們長大,并教我學習知識及一些做人的道理。而我最應該感謝的是媽媽,是媽媽給了我生命,把我?guī)У竭@美好的世界。雖然有時我會覺得媽媽嘮叨,而且偶爾還會打我,可是事后我也漸漸明白,正是媽媽的嚴格要求才會讓我逐步改掉壞毛病,慢慢地進步。而每當我受傷或者生病了,媽媽總是最著急的.。
最后,我想說在現(xiàn)階段好好學習,爭取做一個品學兼優(yōu)的好學生就是對爸爸媽媽最大的感恩。
凡卡讀后感范本
在今天,我們?yōu)榇蠹疫x擇了一篇關于“凡卡讀后感”的精彩文章。我們建議您在收藏本站的同時也關注我們的動態(tài),以便獲得更好的服務。閱讀可以讓我們認識到自己的不足之處,并激發(fā)許多感慨。通過整理讀書筆記,我們可以發(fā)現(xiàn)并改進自己的閱讀習慣。
凡卡讀后感 篇1
自從我讀了《凡卡》這篇文章,九歲的凡卡·茹科夫和他悲慘的學徒生活一直回蕩在我的腦海里?!斗部ā分v的是九歲的凡卡·茹科夫三個月前被送到莫斯科的一個鞋匠那里做學徒。他趁老板、老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜這個機會給爺爺寫信,介紹在莫斯科的悲慘生活,揭露了沙皇統(tǒng)治不合理的制度和當時社會制度的黑暗。
每次讀到“老板揪著我的頭發(fā),拿皮帶揍了我一頓,老板娘拿青魚嘴直戳我的臉”的時候,我會十分痛恨那可惡的老板和老板娘。凡卡來這兒是做學徒的,可是老板、老板娘叫他做并不是他要做的事,做完之后還要被痛打一頓。老板和老板娘簡直沒有人性,凡卡只是一個九歲的孩子,他們卻對他下如此的毒手:用皮帶抽著,用魚嘴戳著,逼著凡卡做這做那,就連吃飯也不給吃飽,早晨吃一點兒面包,午飯是稀粥,晚上又是一點面包,身子也穿不暖,覺也睡不好。這哪是當學徒,分明是給他們當奴隸。凡卡,為什么你我的命運有這么大的不同?我每天過著無憂無慮的生活,每天都可以和同學們玩耍、學習,每天晚上都會跟媽媽聊聊天。每日三餐,媽媽都會變著花樣給
我做,還講究葷素搭配,營養(yǎng)均衡。可我還經(jīng)常不是嫌這個太腥就是嫌那個太膩。媽媽給我買的衣服面料質地最好的,說是穿著健康,而且要最好看的,穿起來有個性??晌疫€總是挑三揀四的。跟凡卡相比,我非常幸福??墒俏疫€不知足,覺得自己一點兒也不幸福。而凡卡,每天過著豬狗不如的生活。我仿佛看到了老板正用皮帶抽打著凡卡瘦弱的身子,老板娘拿魚嘴戳面黃肌瘦的凡卡,他的臉上、身上又增添了幾道傷痕。我仿佛看到了那衣衫襤褸,嘴角上流著血的凡卡在默默地哭泣。我不禁有一個念頭:爺爺快點來接凡卡吧,不然他真的會被折磨死的,他的生活連狗都不如,還怎么活下去?。?/p>
可憐的凡卡是多么不幸呀!熱鬧的莫斯科有那么多人,竟沒有一人去關心這個不幸的孩子——凡卡·茹科夫。
凡卡讀后感 篇2
看完文字《凡卡》,忍不住記錄了凡卡寫給爺爺?shù)男?,同時也對這封關于凡卡悲慘遭遇的信的獨特寫法感到驚訝,同情凡卡。他的學徒經(jīng)歷反映了當時社會人民的悲慘命運和社會制度的腐朽和黑暗。
“食物,沒有。早上吃一點面包,午餐吃稀粥,晚上吃一點面包。至于吃茶,只有老板吃喝。他們讓我睡在過道里。他們的小家伙一哭,我就不想睡了,只好搖搖小搖籃?!狈部ǖ纳詈鼙瘧K。她每天吃一點面包和粥,睡在過道里,給孩子搖搖籃,挨揍。
相比之下,我們現(xiàn)在衣食無憂,生活幸福。與凡卡的生活相比,相差甚遠。但是,還是有很多人對這種生活不滿意,還在抱怨。凡卡只有爺爺一個親人,每天都要被打,被餓,被凍。真可惜!"。我想跑回我們村,但是我沒有鞋子,我害怕寒冷?!狈部ㄔ谝患倚旯ぷ?,但是他沒有一雙鞋子!
讀到這里,我不禁想起了自己。家里一年買了6雙以上的鞋,損壞了就不用了。這時,我仿佛看到凡卡赤著腳跪著,向爺爺哭訴??蓱z的凡卡!雖然他不能享受和擁有我們的生活,但凡卡仍然渴望回到他的祖父身邊。因為爺爺是他唯一的親人,只有和他在一起才會覺得幸福。
比起凡卡的學徒生活。我們好開心,卻還在抱怨不開心。這個時候你比較凡卡嗎?讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福,好好愛自己愛的人!
凡卡讀后感 篇3
凡卡的童年呢?他父母雙亡,只是靠爺爺當守夜人的報酬生活,衣服破爛單薄,連想都不感想的高級食品,他只求和世上的唯一一個親人爺爺在一起。
篇一凡卡茹科夫,一個只有九歲的小男孩,沒有快樂的童年,卻只能整日被打罵,受捉弄,沒有親人的陪伴與關愛,只能孤獨一人在莫斯科做學徒,他悲慘的遭遇令所有人為之落淚……。前幾天,我讀了契訶夫的短篇**《凡卡》,文中主人公凡卡的生活令我心中久久不能平靜。
這篇課文講述了凡卡在圣誕節(jié)前夜,給鄉(xiāng)下爺爺康斯坦丁瑪卡里奇寫了一封長信。在信中,他向爺爺哭訴了他在莫斯科的生活:稍有過錯就挨打受罵、被伙計們捉弄、吃不飽飯、睡不好覺,有干不完的活計,甚至連只狗都不如!
他在信中哀求爺爺,求爺爺帶他回鄉(xiāng)下去,雖然鄉(xiāng)下生活也很貧苦,可起碼還有疼愛他,與他相依為命的爺爺,他用包含淚水的筆寫完了這封信后興奮地投進了郵筒,懷著甜蜜的希望睡著了,做了一個美美的夢,但這注定了永遠是個夢,他沒有寫清收信人的地址,爺爺不會收到這封信了,待美夢過去,迎接他的只是更加殘酷的現(xiàn)實……
凡卡爾只有9歲,比我們小,但他遭受的痛苦是我們的數(shù)百倍。夜深了,人們都進入了甜美的夢鄉(xiāng),凡卡只有為老板的孩子不停搖搖籃的份,他可能已經(jīng)瞌睡得睜不開眼睛,極度勞累,可這一切又有什么用呢?他敢睡覺嗎?
我不敢。如果他睡著了,他會再次挨打,盡管他對睡眠的渴望已經(jīng)到了極點。白天,豐盛的一日三餐補充了人們的能量,讓人們能夠精力充沛地開始更好的工作,凡卡只能吃著極少的食物去干繁重的活計,他何嘗不想品味美味佳肴,填飽咕咕叫的肚子,可他又怎敢去偷吃大魚大肉?只好忍受饑餓,繼續(xù)干活。
鄉(xiāng)下的生活是貧苦的,大城市的生活讓多少人為之向往,可凡卡在大城市中感受到的只能有冷漠、無情、不公平!他多么懷念在鄉(xiāng)下的生活,雖也有不公、痛苦,但是充滿了快樂、滿足!
凡卡的生活令人憐憫,他的童年與我們有天壤之別,我們多么幸福,穿暖吃飽,被人寵愛,是父母的掌上明珠。如果凡卡來到我們身邊,我想把我的幸福和快樂分為他一半,讓他感受到家的溫暖!
篇二《凡卡》這一篇文章大家一定都很熟悉,這是在五年級下學期語文下學期語文書中出現(xiàn)的一篇課文,我學完它后,受益非淺。
本文主要講述一個小男孩凡卡被迫去一個地方工作。那里的人都欺負他。老板還讓凡卡照顧他的幼崽。如果孩子哭了,老板會拿皮帶用嘴戳他。他在這里吃不飽穿不暖。在信中他把這些全寫了進去,寄給了爺爺。
送完信,他睡了個好覺,作了個好夢。
我眼睛濕潤了。唉!和我差不多大的男孩兒生活的竟然如此不好!而我是多么幸福呀!天天過著”衣來伸手,飯來張口“的日子,從來不知道饑餓是什么滋味??墒怯袝r候我還不滿意。
記得以前,早上飯做的不合我胃口,因為這次事,我和老人們大吵一架,一肚子火往外噴發(fā),最后我”贏了“,那時候我心里還挺高興,終于可以不吃著難吃的炒飯了。但由于早上缺乏食物,導致頭暈癥狀。受傷的爺爺奶奶忙了一個中午休息。
還有一次,我和媽媽去買衣服。我媽媽給我買了一條我不喜歡的褲子。我太吵了,店里所有的人都驚訝地看著我。但我成功了,最后我媽媽去服務臺退貨。
現(xiàn)在想想,何必這樣呢?凡卡還的不到這樣的待遇呢!而且大人們?yōu)榱俗约号軄砼苋?,這樣自己真的能快樂嗎?
我們要珍惜現(xiàn)在的快樂時光,從小認真學習本領,長大后把祖國建設成為更加繁榮富強的國家。別再有凡卡這樣的孩子了!
篇三讀小學時,我就學過了《凡卡》這篇文章。前段時間,我重開這段文字閱讀,又一次回到了凡卡悲慘的童年。
《凡卡》這篇**寫于1886年,當時正值**沙皇統(tǒng)治最黑暗的時期。它是富人的天堂,窮人的地獄,富人把所有的時間都花在這里,而窮人卻生活在貧困之中。凡卡只是千千萬萬個黑暗社會犧牲品的縮影,當時還有許許多多像凡卡一樣悲慘命運的人。
課文中凡卡被送鞋匠那里做學徒,每天都受到老板的抽打,每天晚上都睡在過道里,只要老板的孩子一哭,他就得去搖搖籃,連覺也不能睡,而且每天都有許多事情要做,他肯定會被累壞的。換作是我們,也肯定承受不了。
凡卡想盡辦法想要逃跑,但是他沒鞋。于是在老板、老板娘都不在時悄悄地寫信給爺爺……他只有九歲呀,就被老板這樣折磨著。在寒冷的冬天,他被凍縮成一團。
他寫信給他的爺爺,可是幼小的他**知道,他的那封信是寄不出去的,因為他寫的地址不詳。
他在這篇文章中所擁有的一切都是虛幻的。他希望爺爺來接他,但那是不可能的,因為爺爺收不到他的信。讀著讀著,我的眼前浮現(xiàn)出了小凡卡悲慘生活的情景:我仿佛看到骨瘦如柴,赤著雙腳的他,正在被狠心的老板用皮鞭猛抽,老板娘用魚嘴戳他的臉。
我仿佛看到小凡卡蜷縮著在過道里過夜的情景;我仿佛聽到小凡卡聲聲呼喚:“親愛的爺爺,您發(fā)發(fā)慈悲,快來救救我吧,帶我離開這兒回家……”讀完了《凡卡》這篇課文后,我的心就像平靜的湖里丟進一塊石頭,泛起陣陣漣漪,久久不能平靜?!笆氩恢鐣绱撕诎?,更不知凡卡如此悲命。
”這是我讀完《凡卡》這篇課文后不禁發(fā)出的感慨。
讀完這篇課文,我被萬卡感動了!我恨他!我同情他!
我因他而潸然淚下!為什么?為什么?
為什么芬卡會受這么多苦?為什么它需要資本主義?為什么有高低之分?
為什么人們要害怕欺負和欺負?他們?yōu)槭裁聪胨溃课倚睦镆槐橛忠槐榈貑栕约海?/p>
為什么……
同學們,凡卡在寒冷的冬天,縮成了一團。和他相比,你們住在溫暖的房間里,身穿溫暖的衣服,對你們而言“寒冷”這個詞,你們還不太了解。他當時是十分的饑餓,可你們感受到過饑餓嗎?
中午,父母已為你們準備好了飯菜,放學后,父母已經(jīng)為你們準好了零食,“饑餓”這個詞對你們來說實在是太陌生了。你們是21世紀的孩子。你什么都有,但過去的孩子想不起來。你今天的幸福生活來之不易。你應該珍惜這來之不易的生活。
凡卡讀后感 篇4
“帶我離開這兒吧,要不,我就要死了!……”
每當我的耳畔想起凡卡那苦苦哀求聲時,一種傷心之感涌上心頭,是什么,讓一個小男孩如此痛苦,覺得自己就要死了?
文章寫了被迫當鞋鋪學徒的凡卡被老板、老板娘的虐待,受盡折磨。寫信給爺爺,求爺爺寫信也要擔驚受怕,在老板和老板娘的百般刁難下,迫不得以冒著生命危險寫信給爺爺。他希望爺爺能帶回鄉(xiāng)下,即使回鄉(xiāng)下過艱苦的生活,也比在這里強一百倍。鄉(xiāng)下的生活雖貧困,但卻很幸福,在凡卡認為,跟爺爺在一起的日子才是最快樂的??墒菭敔斦娴哪芸吹叫艈??真的能帶他回家嗎?即使回了家,凡卡的命運能改變嗎?他悲慘的一生能扭轉嗎?不,不能!難道能有人消除他生活的痛苦?難道有人能填補他內(nèi)心的孤獨?這就是生活在那個黑暗社會。
當我們面對這么一個悲慘兒童的時候,我們又應該怎樣面對現(xiàn)在幸福美滿的生活呢?凡卡如此悲慘的命運帶給我們怎樣的啟示?我們是應該繼續(xù)糊里糊涂地過日子,繼續(xù)玩世不恭,還是……還是將幸福緊握,不讓它就這么從我們身邊悄悄溜走。我們是祖國的幸福一代,爺爺奶奶都羨慕我們有一個幸福的童年,每個人都是家里的寶,過著的都是衣食無憂、衣來伸手、飯來張口的日子,這個時候我們應該想想凡卡,把他的生活與我們的相比較,我們是不是應該自省一下?我也是家里的掌上明珠,家里條件不錯,但是我卻還是嫌七嫌八,是應該覺醒了。每個人的童年都是人生最美好、最快樂的時光,幸福地沐浴在父母撫愛的長河中??煞部ǖ耐昴兀繘]有親人的照顧,沒有大人的關心,沒有……命運奪走他的夠多了,可命運給我們的太多了,我們要珍惜這幸福的時光,來報答給予我們一切的父母。
我們是21世紀未來的接班人,在享受幸福童年時,更應該好好學習,擔起建設祖國的重任,讓我們將幸福緊握吧!
凡卡讀后感 篇5
我久久地坐在那里,因為我剛讀完俄國作家契訶夫的《凡卡》,這篇文章讓我十分感動。
這篇文章講了凡卡在他的學徒生活中慘受虐待,過著非人的生活。有一天晚上他給爺爺寫信,懇求爺爺能夠把他帶回鄉(xiāng)下,過快樂的生活。
讓我印象最深刻的是第八自然段。從老板打凡卡的動詞“揪”、“揍”、“拖”中感受到了凡卡生活的慘不忍睹和老板的心狠手辣。再想想現(xiàn)在,每天父母對我們熱臉相待,而我們還十分不耐煩。
當我讀到“至于菜啊,茶啊,簡直沒有。早上沒有,只有老板才大吃大喝?!痹趯Ρ纫幌挛覀兠刻炷囊活D飯不是飽飯,而我們還要挑三揀四。
當我看到凡卡睡在過道里,心里簡直不是滋味。再來看看我們,哪一次不是暖暖和和,家里的人都在等著我們,冷啊、凍啊根本不存在。
當我再往下看時,我知道凡卡是個孤兒,自己唯一的爺爺也因為生活所迫送走了他時,我的眼淚止不住地往下流。看看我們,每天都能接受家人的關愛,有時還挺不耐煩的。
我輕輕地關上書本,心里默默地祈禱:真希望世間都充滿愛!
凡卡讀后感 篇6
一個幽靜的夜晚,月兒悄悄地爬上天空;皎潔的月光照到了我的窗前。我坐在桌旁看契訶夫寫的《凡卡》。當我讀到凡卡給爺爺?shù)男欧庵粚懥恕班l(xiāng)下爺爺收”這段時,不免為小凡卡著急了,他爺爺怎么能收到呢了小凡卡能離開那兇狠的老板嗎?……我望著月亮沉思著。
忽然,我恍惚看見天河里有一個小小的人影,真象小凡卡。不錯,正是小凡卡。他正在給老板的小怠子搖搖籃呢里北風呼嘯,他身上只穿一件破衣服,腳上沒有鞋,臉上還有淚痕。這時,搖籃里的小患子哭了起來,我看見那兇狠的老板正拿著皮鞭抽打小凡卡。小凡卡的臉上被打得淌血了。血一滴一滴落到他那破衣服上。半夜,可憐的小凡卡躲在過道里偷偷哭泣,他輕輕地喊著:“爺爺呀!我再也受不住了,帶我離開這兒吧,我求求您!要不,我就要死了!”我又看見那肥胖的老板娘,抓起青魚往凡卡臉上戮去。我恨不得打死這壞女人!突然,歹毒的老板把小凡卡推出鞋鋪門,天空正下著鵝毛大雪,小凡卡光著腳走在雪地上,他身后留下了一串鮮紅的血跡,那是他凍裂的雙腳上的傷口淌出的血。他拖著沉重的步子,走到一座房子的墻角坐下來,傷心地哭著……
我的眼睛模糊了,趕緊用手背擦了擦,再仔細看天河,的金胡桃,裝在你的綠匣子里。我們請你到我們學校上學,你一定會喜歡的。
親愛的小凡卡,快到我們這兒來吧!
凡卡讀后感 篇7
讀凡卡的故事有感
凡卡生活在2019年沙皇統(tǒng)治的最黑暗時期。他九歲時在一家鞋匠家當學徒。
凡卡是個窮孩子,從小就沒有爸爸媽媽,只有爺爺是親戚。凡卡爾經(jīng)常被老板打。老板用皮帶打凡卡爾。老板用魚嘴刺他的臉。他們還捉弄他。我真想大聲喊道:
你們不要這樣對凡卡,他還是個孩子啊。他過著吃不飽穿不暖,受著折磨的日子。而我們生活在新中國,和凡卡同齡,有很多人像爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等,有書讀,過著幸福的生活。
凡卡你要是生活在與我們同樣的時代,也會很幸福的。
凡卡非常想念爺爺,想回鄉(xiāng)下和爺爺一起住。一天,芬卡給爺爺寫信。他在信中把自己的生活告訴了爺爺。他讓爺爺接他回老家。他夢見爺爺在看他的信。我真想搖醒你,對你說:
讀凡卡的故事讓我思考很多。凡卡的生活是多么悲慘。他沒有快樂的童年,不能改變他的命運。但我們不珍惜現(xiàn)在的幸福生活,真是可惜!
論語讀后感范本
針對此問題幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理了“論語讀后感”,作品就是一部讓人印象深刻的作品,是著名作者的作品。讀后感的中心內(nèi)容就是談感想,你對寫讀后感的步驟掌握了嗎?感謝你的閱讀期望這篇文章能夠給你啟迪并請與你的同事分享!
論語讀后感 篇1
愛的底色
--讀《論語》有感
小二小三童話鎮(zhèn)
記得讀中學時,我們時常背誦著”學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦悅乎?”,現(xiàn)在回想當時其實并未真正讀懂,因為就是在機械的重復文本內(nèi)容。
對四書五經(jīng)的真正理解,在于大學校園。清楚的記得上大學的時候老師教授的語文課程有《大學》,《論語》,《孟子》,《詩經(jīng)》。我并非是一個有才情的女生,但對于這些經(jīng)典比較喜歡,可里面的話語體系也僅僅是看個表皮,深層的含義自己并不通透。
再有比較深刻印象的是當時于丹老師關于《論語》的講解,大學時也曾經(jīng)追過她的**講解,隨后多多少少也在這學會了修身養(yǎng)性,品味人生的生活道理。隨著畢業(yè),工作,接觸最多的人是學生。而如今,《論語》中所蘊含的哲理與真諦又重新融入到我的日常生活和工作中。
趁此機會,簡單表達一下自己的感悟。
盡孝篇~父母與我之間的愛
子曰:”父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
”翻譯出來就是孔子說:”父母的年紀不能不知道,一方面因其長壽而高興,一方面又因其年邁而有所擔憂?!币彩歉嬷覀円涀「改傅哪挲g和生日。
因為盡孝,最不能等待。
要說為人子女者,父母的生日是哪一天,他們今年有多大了?對于這個問題,恐怕不是每個人都能回答上來的。而我自己內(nèi)心發(fā)問,自知這一點其實做的一般。
當我沒有能力的時候,我的父母只知道他們的生日,沒有給他們。曾經(jīng)不善于言語,很少提,也很少給他們說聲:”爸爸媽媽,生日快樂!
”然隨著年紀的增長,自己也有能力去為他們做些什么的時候,發(fā)覺他們已然漸漸老去。但我有印象開始就知道每次媽媽過生日的時候她總會說:”別光記著我,我的出生日是你們姥姥的難日,你姥姥得多吃點好吃的。
”后來在外上大學和畢業(yè)后,每逢我過生日的時候,我都會給媽媽去一個**,用簡單的言語來轉告我對她的感激之情,而她也時常為之感動。每年的正月三十,都是我媽媽的生日。今年,是星期四慶祝她的生日。我早早下班,把訂好的蛋糕拿出來,然后回家做飯。插蠟燭許愿的時候她在家問我:
”也不知道你姥姥在老家吃的什么?”我聽后內(nèi)心莫名的一驚,只因我深知,我愛著我的媽媽,我的媽媽愛著她的媽媽和我,她的媽媽愛著她和我。每個家庭的溫暖都來自于對父母的愛。愛來自于有父母在你的家庭。
師生篇~師生平等互助的關系
孔子被譽為”萬師之表”,于丹老師這樣說過:”孔夫子教育學生時就很少疾言厲色,他通常是用和緩的,循循善誘的,與人商闕的口氣。這不僅是孔子的教學態(tài)度,也是儒家的教學態(tài)度。
”《論語》里關于孔子教學情況中有這樣一則事例:沂水春風。故事是這樣講的:
有一天,孔子平和地對學生說,”我年紀大了,不會再去從政了。平時都說沒有人了解你們,假若有人了解你們,那么,你們想干什么?”子路搶先發(fā)言,然后其他**一一作答。
最后到了曾皙,曾皙說:”我與他們?nèi)坏闹鞠虿煌?。在春末三月,和五六個大人、六七個孩子談論學習、唱歌、跳舞,是不是不愉快?
”由此看出孔子與學生相處是十分隨意,氣氛十分輕松。學生可以一邊聽同學和老師對話,一邊可以自己演奏**,自得自樂。學生可以大膽地與老師交流,暢所欲言。在這樣平等民主的氛圍中,學生可以各抒己見,教師可以一一點評,明顯感受到師生之間民主平等的關系。
巧合的是,我想到了我們學校自然課堂的五個要素:基于關系的相遇與對話、基于理解的獨立**與發(fā)現(xiàn)、基于理解的分相遇表達、基于發(fā)展的激勵與評價。在艾瑞德,陳琳老師單膝跪在舞臺上幫孩子拿話筒,張明老師跪在綠茵場上給孩子講游戲規(guī)則,高培麗老師看到圖書館鞋子濕的孩子用吹風機將其鞋子吹干……我相信這些故事都是孔夫子的影子。
因為在我們學校:每個學生都是美麗的和不同的。我們支持兒童**。老師眼睛里有光,能看見每個孩子。
學生心中有愛,腳下有充足的力量。
“全世界都在說中國話,孔夫子的話越來越國際化?!币苍S,我的理解和故事還遠遠不夠,但我相信我會一點點成長,內(nèi)心的成長是人性的成長,也唯有人性取得了成長才會使自己成為一個卓爾不凡的人。愿我們都可以以圣人的智慧去指導自己的工作、學***活,那必定是美好至上樂園的所在。
論語讀后感 篇2
《論語》的智慧給我的啟示
楠江中學楊永富
首先,我很幸運能上傳統(tǒng)文化課。對道德經(jīng)典和論語的研究使我受益匪淺。接下來我主要談談自己對《論語》中孔子的做法以及自己的想法。
第一:我覺得孔子在識人方面非常厲害。比如:
子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!于予與何誅?
”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。
”這句話的意思是孔子的學生宰予大白天睡覺??鬃诱f:“腐爛的木頭不堪雕刻。
糞土的墻面不堪涂抹!對于宰予這樣的人,還有什么好責備的呢?”又說:
“起初我對于人,聽了他說的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對于人,聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這是由于宰予的事而改變。而這種改變的背景是這樣的:
孔子的**宰予,言辭美好,說起話來娓娓動聽。起初,孔子喜歡這樣,認為自己一定很有前途。可是不久,宰子暴露出懶惰的毛病。
有一天,孔子給**講學,發(fā)現(xiàn)宰予沒有來,就派人**去找他。 一會兒,去找的**回來報告說,宰予在房里睡大覺。 孔子聽了傷感地說:
“腐爛的木頭不能雕刻,糞土一樣的墻壁不能粉刷。起初,當我聽到別人的話時,我相信他的行為一定和他說的一樣?,F(xiàn)在,聽了別人的話,我想檢察一下他的行為。就從宰予起,我改變了態(tài)度。
”這便是成語朽木不可雕的出處,通讀論語這一本書,我們似乎并未發(fā)現(xiàn)孔子過多關于識人的名句,但即使是孔子在教學之中與學生打交道,也悟出了一定識人的必要性、方法和道理。簡單地講,就是從人做一件事來看,先看做事的動機,再看做事的方法途徑,最后要看做事的態(tài)度如何,如果從頭到尾都是君子的高標準,那么這個人便是孔子所說內(nèi)外如一的正直真君子了。
第二:我覺得孔子的學習精神“不恥下問”非常值得我學習。例如:
《論語》中的“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學,不恥下問.”前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥.這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大.
“三人行,必有我?guī)熝?”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師.
在我們?nèi)粘I钪?每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W習,亦可成為我們良師益友.就說我所帶班級的吧.在這個46人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠。
有的是理科強,有的文科強……他們會互相學習,取長補短.高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水.若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?
一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人.
以上就是我的粗淺的個人啟發(fā),談的不好還望見諒!
論語讀后感 篇3
讀論語有感
讀論語有感(一)
如果是讓我現(xiàn)在說論語,我能說的不多,但再來翻看論語的內(nèi)容,卻都是再熟悉不過了。在我的教育過程中,《論語》總是存在的。
這是我讀到第三句時,突然想著要寫讀后感的,好在以后可以翻看提升對它的理解吧。
現(xiàn)在的我,我是說此時此刻的我,對儒家道家還所知不多。相對來說,子曰的句子知道的更多些,道家我只是知道道可道,非常道。見笑,卻是膚淺。
在我聽到的看到的之中,我整理的信息是:儒家相對于人性,道家相對于更大的世界,有人說兩者不同,其實現(xiàn)世研究所得,儒家是道家的一部分。貌似在現(xiàn)在,西方或者東方更承認道家學說,儒家好像只有在我接受的教育中是非常提倡的,在我讀書這么多年,好像是不曾記得有哪篇課文是摘自道德經(jīng)的(現(xiàn)在的教育課本不詳)。
這更加增加了我對道家的興趣。
在看論語的時候,中間跑去看了陶淵明的一首詩《停云》。是在《論語今讀》里提及的,于是特地去搜了下,大概的做了自己的理解。我想說的是,我對《論語》的??焙徒舛际腔谠~典注釋和個人思想,而不是抄襲和引用。
一來我希望增加印象,二來我覺得照本宣讀太枯燥,如果以后要去讀更多的古文,那么從現(xiàn)在開始要積累古文的了解,好在以后可以使用。因此,翻譯和注釋可能不正確,也可能增加個人感情和文字,如果有誤導他人的地方,請原諒我。
讀論語有感(二)
學而時習之,不亦悅乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎。
這是《論語》中最著名的的一段話,也是我讀過《論語》之后,印象最深刻的一段話。
《論語》的諸多至理名言代代相傳,而給我印象最深的莫過于孔子在治學方面的觀點了。
在治學方面,孔子的學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學而篤志,切問近而思。這是一種謙虛、嚴謹、求是、持之以恒的治學態(tài)度。治學的方法他講究溫故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實***亦說乎。
同時,孔子認為仁不易學,其蓋也愚蠢,善知不易學,其蓋也蕩。好信不好學,其蔽也賊可見學***要性,治學是仁信的基礎。
在對待錯怪自己的人的態(tài)度上,孔子認為別人不知道真實的情況而錯怪了你,但是你不發(fā)怒責怪他,這樣的人才是君子。在現(xiàn)實生活中,我們常常會犯錯,在這種情況下,大多數(shù)人都會大發(fā)雷霆。沒錯,被人錯怪的滋味的確不好受,生氣也是應該的。
但是,在這個時候,如果你能理解對方并原諒他,那么你就是一個偉大的人。當那個錯誤地責怪你的人知道真相,發(fā)現(xiàn)你如此慷慨大方時,他應該感到羞愧和欽佩你。這比你馬上發(fā)火,責怪他效果要好多少倍!
孔子的確是位圣人,在《論語》中,孔子的每句話都可以稱作是經(jīng)典。在《論語》,中我們可以學到很多做人的道理,如果我們能夠在學習《論語》的過程中,時刻檢討自己并改正,那么用不了多久,我們也會成為品德高尚的人。
論語讀后感 篇4
由于現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展,很多人都忽視了經(jīng)典,還記得,我最初學習《論語》,是在小學的時候。
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)說,自己以半部《論語》治天下。這個世界上的真理似乎是最普遍的,就像太陽每天在東方升起、落下、落下,農(nóng)民每年在春天和秋天播種莊稼一樣。《論語》所要告訴大家的東西,永遠是最簡單的。
《論語》的真諦,就是告訴我們怎樣才能在現(xiàn)在經(jīng)濟高度發(fā)展的社會生活中,過上我們心靈所需要的那種自由快樂的生活。
子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
”孔子的這句格言,路人皆知,家喻戶曉。這句話告訴我們:不僅要從課常上學***,還要學會從周圍的人的身上,從書報上,從別人的談話中學到不同的知識。
人生百態(tài),構成了世界的千姿百態(tài)。每一個人都有自己的長處和短處,“能者為師”、“取長補短”的話十分有道理,也是現(xiàn)代社會的一大生存技巧。在現(xiàn)代競爭社會的人際關系中,這樣的人是成功的。
子曰:“學而時習之;不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?
人不知而不慍,不亦君子乎?”“學而時習之,不亦說乎”是《論語》開篇的首句,千百年來一代又一代的人***之。它告訴我們學過了要經(jīng)常復習。
讀書是人們在文明生活中向往的快樂。讀書也能嘗到寧靜的幸福,從中我們可以發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)自己的價值。季羨林先生推崇張元濟先生的一句話:“天下第一好事,還是讀書。
”古往今來那么多人酷愛讀書,書的魅力始終不衰。
“一個認真生活的人,需要多讀書,因為書籍不但可以給人以慰藉與快樂的享受,而且還可以讓我們在平凡的人生中享受到理想化生活的感覺?!?/p>
《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得心靈上的快樂,適應日常的秩序,找到自己人生的坐標。
論語讀后感 篇5
經(jīng)??础栋偌抑v壇》的朋友們一定知道于丹吧!她解讀的《論語》, 我十分喜歡看。我也買了兩個版本的《論語》,準備回家一睹為快。
《于丹說論語》里不僅僅有孔子的話,還有與每一句話相對應的故事。每一篇故事都發(fā)人深思,讓我深受啟發(fā)??桌舷壬恳痪湓挾及馕渡铋L的哲理,雖然有些道理我還不明白,但是,只要把它記住了,以后會理解的。
其實一年級的時候,我就從爸爸那里知道了“知之為知之,不知為不知,是知也。”爸爸告訴我這是古文,古時候的人寫文章都是這樣的。我當時很羨慕古人。
他們寫的東西簡單明了,也蘊涵著深刻的真理。
二年級的時候,我從媽媽那里知道了孔子的兩句話:“三人行,必有吾師焉?!薄?學而時習之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”這兩句話一直激勵著我更加努力地學習。
讀《論語》,我認識了大圣人孔子,進一步了解了他。他的一生都在追求一個字:仁。
我也知道孔子的**是顏回、子路、子張、子夏、子賤。讀《論語》,我了解了“半部論語治天下”的緣由。
讀《論語》,不僅讓我增長了知識,感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深,還讓我懂得了許多做人做事的道理。
因為于丹,我喜愛上了《論語》,我真應該好好感謝她呢!對了,不久前,于丹被評為中國第三大美女,超過了“萬人迷”李宇春。我想是因為她有一種文化美和一種才藝美。
當我長大后,我也想成為一個像于丹一樣的人,他是當今社會最美麗、最可愛的人!
論語讀后感 篇6
論語的智慧:識人有術
宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬①也!于予與②何誅③?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!?/p>
這句話的意思是孔子的學生宰予大白天睡覺??鬃诱f:“腐爛的木頭不堪雕刻。
糞土的墻面不堪涂抹!對于宰予這樣的人,還有什么好責備的呢?”又說:
“起初我對于人,聽了他說的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對于人, 聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這是由于宰予的事而改變。而這種改變的背景是這樣的:
孔子的弟子宰予,言辭美好,說起話來娓娓動聽。起初,孔子很喜歡這個弟子,以為他一定很有出息。可是不久,宰子暴露出懶惰的毛病。
有一天,孔子給弟子們講課,發(fā)現(xiàn)齋予沒有來講課,就派人去找他。 一會兒,去找的弟子回來報告說,宰予在房里睡大覺。 孔子聽了傷感地說:
“腐爛的木頭不能雕刻,糞土一樣的墻壁不能粉刷。起初,當我聽到別人的話時,我相信他的行為一定和他說的一樣。現(xiàn)在,聽了別人的話,我想檢察一下他的行為。就從宰予起,我改變了態(tài)度。
”這便是成語朽木不可雕的出處,通讀論語這一本書,我們似乎并未發(fā)現(xiàn)孔子過多關于識人的名句,但即使是孔子在教學之中與學生打交道,也悟出了一定識人的必要性、方法和道理。我們來看另外一句
子曰:“論篤是與,君子者乎?色莊者乎?”
子曰:視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉?人焉瘦哉?
孔子說:要了解一個人,首先要觀察他為什么做某事,他的言行背后的動機是什么?然后觀察用什么方法達到目標,最后觀察他是如何做事的。
這個人怎樣能隱藏得了呢?這個人怎樣能隱藏得了呢?簡單地講,就是從人做一件事來看,先看做事的動機,再看做事的方法途徑,最后要看做事的態(tài)度如何,如果從頭到尾都是君子的高標準,那么這個人便是孔子所說內(nèi)外如一的正直真君子了。
論語讀后感 篇7
范文一論理論,理論人生,理論人生滄桑百態(tài),理論孔子儒家思想,理論學而篇,理論為攻篇,理論子罕篇、先進篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。
自古文學家孔子,受萬民敬仰,成立儒家思想,得意門生隊排長龍。自然理論乎,名言乎,不少矣。例:
子曰學而時習之,不亦說乎!去攻讀鉆研邪說,那就有害了。不踐跡,亦不入于室。
也有當事人反對之論,唯女子乃小人難養(yǎng)也,可是例時上千年,出了多少女中豪杰,真是多乎,精乎。
孔夫子曾經(jīng)說過“學而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學”。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W問淵博,成為冠絕一時的大學問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個有足夠資本炫耀自己的大學提問者,孔子是否有必要把有限的生命奉獻給無限的學習?答案是肯定的。
孔子的特色不是探索世界萬物的具體本質,而是探索社會生活的具體本質。因為世間萬物的客觀規(guī)律可能是有限的,但人的具體感受是無限的。作為有限的“人”,**的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學無止境的原因。
人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每**出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律?!安换既酥患褐疾恢艘??!笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。
孔子最精辟的論述自然體現(xiàn)了他對人性的洞察。
陶行知說過,千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標,不斷的學習,從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。
為了學習,你可以在三月不可知,這足以看出孔子的勤奮,但如果你只是勤奮,恐怕孔子不會那么受世人尊敬。他的好學表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝?,這是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實事求是;學而時習之,不亦樂乎,這是一種樂觀。
他的學習不僅限于我們老百姓的思維:這是知識,那是不恰當?shù)摹?鬃訉⒁宰顚拸V的胸懷擁抱世間萬物,這是我們無法企及的。
范文二悠悠華夏五千載,璀璨文化的源頭是《論語》。
于歷史的今天,瞻仰《論語》的演說者——孔子。
這一位文化的傳承者,這一位永遠無法被歲月所磨滅的精神巨人,他用最銳利的智慧開啟了那一道為時光所塵封的門,于是陽光從錯開的門縫間射進,溫暖充溢天地;他用最深刻的言語鋪展起了一條長弄個充滿哲理芳香的坦途,于是子子孫孫踏響了成功的凱歌;他用最樸實的教誨鑄造成了一把堅韌的利斧,于是廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。
讀《論語》,是一種享受。仿佛靜心獨坐于清泉碧水畔,在煙熏繚繞間,細細品茗?!墩撜Z》的字字精華便沉淀在綠葉清茶之中,咀一口,它們就順著舌尖流入體內(nèi),純化了身心,頓覺一陣清香滌蕩胸壞。
讀《論語》,是一次旅行———漫長卻不苦悶。彌留在充滿油墨清香的字里行間,感受著儒學思想的魅力:是那“知之為知之,不知為不知,是知也”的踏實與求是,是那“己所不欲,勿施為人”的仁愛與正直,是那“人不知而不慍”的包容與豁達,是那“人而無信,不知其可也”的明達與誠懇……道不盡,言不窮,《論語》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚,如此的莊重而深邃!
一路上的每一道風景都足以讓我向往和難忘。
讀《論語》,是一種學習。在品讀間,學***處事之道,在“仁”的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓“自愛”與“愛人”這兩朵人性最美好的芳花,盛開在每一位賢士的心中,“仁”,以最高的道德原則的地位,統(tǒng)率起忠、恕、恭、信、敏、惠、智、勇、剛、毅,作為一位賢士,難道不該以“仁”為終身所追求的目標么?于感悟中,學***治學之法,那是“溫故而知新“,是”學而時習之“,那是“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,是 “君子欲納于言,而敏于行”……
讀《論語》,是一場洗禮。讓原本枯槁的心靈得儒學的甘霖以滋養(yǎng),讓原本疲乏的思維得精妙的哲語以啟迪;那一句句精奇犀利的言語,那一則則平實卻韻味深遠的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修養(yǎng)的心,澆濕了你我被快步驟的生活烤干的內(nèi)涵的世界。
讀《論語》,感受到的是文化的芳香馥郁,品味到的是精神的點滴精華,領悟到的是思想的深刻內(nèi)涵。
讀《論語》,于心靈間,蕩漾起一片純凈。
范文三孔子(公元前551—前479年),名丘,字仲尼。儒家學派的創(chuàng)始人,經(jīng)典傳世之作《論語》,包羅萬象,令人無一不回味無窮,否則,何以留芳千古,為世人所稱道呢?
《論語》之所以稱得上是經(jīng)典,是因為它將中國的國寶級別的人物——孔丘,所言所行完完全全的記錄了下來,真正的講述了中國千年以來所傳承的正統(tǒng)學派的真諦,而且,其中大部分還被現(xiàn)代華夏兒女所沿用著,不失為歷經(jīng)風霜而留其真諦。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學說。他生活在春秋時代巨變的時代。他反對通過政治和懲罰迫使人民服從。他所說的“禮”,是一種政治秩序,他所說的“仁”,是最高的道德規(guī)范,當然,這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。
動蕩不安的春秋時代,諸侯為了爭霸,是講究實力,著眼于利的,所以未能采納孔子“仁”的政治主張,孔子也沒有被重用??鬃訋熗筋嵟媪麟xxx年周游列國,于公元前484年(魯哀公十一年)返回魯國,這時孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力,集中整理古籍——“六經(jīng)”。
孔子所謂“禮”,其核心是“正名”??鬃诱J為,周禮最重要的原則是尊重和親情。為了貫徹親親和尊尊的原則,孔子提出“正名”的主張,他說:
“名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,**無所措手足?!?《論語·子路》)所以,孔子提出“君君,臣臣,父父,子子” (《論語·顏淵》)作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說,為君者要使自己符合于君道,為臣者要符合于臣道,為父者要符合于父道,為子者要符合于子道。
在等級森嚴的奴隸制社會里,上下尊卑的關系是靠“禮”來維持的。因此,孔子批評那些不按自己的名字行事的人。如他批評魯國大夫季氏“八佾舞于庭,是可忍也,熟不可忍也?
”(《論語·八佾》)魯國的三桓在祭祖時,唱起天子祭祀“相維辟公,天子穆穆”的《雍》詩,也受到孔子的指責。
孔子道德思想的范疇,主要是“仁”??鬃又鲝垺叭省保凇墩撜Z》中有多重涵義。一是“仁者愛人”;二是“克己復禮為仁”;三是“仁者人也”。
郭沫若在《十批判書》中說過:孔子“這種所謂仁道,很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)。
”孔子主張“仁”,孟子重視“義”,所以,孔子的“殺身成仁” (《論語·衛(wèi)靈公》)與他的繼承人孟子的“舍生取義”(《孟子·告子上》),對后世志士仁人的影響極為深遠。
《論語》講學: 《論語》首先就告訴我們一件事情,學習。 學,不為人生中的一件大事,人若是只懂得嘴尖皮厚腹中空的話,蠻不講理,一無是處,那么,這個人就在這個世界上只起到了綠葉的作用——襯托紅花。
《論語》首先就告訴我們一個鐵錚錚的事實,人要學習。 首先要有興趣,再者就需要恰當?shù)姆椒ǎ詈?,需要的就是持之以恒的動力?/p>
《論語》講孝: 孝道,在中國古代至今天都占有著不可動搖的地位,而在這部著作之中,也毫無疑問的占據(jù)了主導的地位,人不孝則非正人君子,此類人鮮矣,《論語》大概一半左右都牽扯到了這個“孝”字,正因如此,后被公認為百家之正統(tǒng)的儒家學派把孝道推廣的非常廣泛,鞏固了孝道在人們心中的地位。
《論語》講政:政治,自古以來一直才是世界上真正占據(jù)主要地位的事,論語中對待政治,主講一個子——仁。對于政治來說,要成功地管理一個國家需要什么?
答案是贏得民心。贏得民心的最好辦法是什么?只有仁慈。這一點儒家的選擇是很正確的,但不知為何,儒家的政道并未被自古以來的各大王朝用于主要政道,實是一件痛苦之事。
《論語》是一部語錄體散文,記敘了千年以前我國大學者孔子及其**的言行,成為我國的四書五經(jīng)之一,其經(jīng)典語句被我們流傳至今,可為宗矣?!墩撜Z》其實并不僅僅的記錄了孔子以人的言行,還有許多的是他**的言行,他的**無一不亦包攬群書,通曉古今,人品正道,更有天賦異稟的**,在我眼中,他們的成就決不亞于孔子。
《論語》講友: 人存世上,什么是最不可缺少的?朋友!
這一點論語中就講述了許多,交友儒雅,友人高尚,就是一種激勵自己向上的方法,《論語》講交的朋友要比自己強,這樣才可以讓自己奮發(fā)向上,成為人中之龍。
儒家思想是這種思想的代表。凡事不應偏激,也不應過于淡薄,所以我們需要一種態(tài)度來處理這些特殊而清晰的不可分割的事情,即中間道路。
《論語》作為我國文學藝術的瑰寶,對于我們來講實在是太重要了,對于它,世人也抱著神圣的態(tài)度去品讀,也是我們?nèi)A夏五千年歷史的一大見證,也是歷史上不可動搖的一部分,被世人所稱道,《論語》不朽!
這僅僅是我這一段時間的小小見解,談的不一定全面,也不夠具體,可能也有一些偏及。但我以后一定會做《論語》教的事。謙虛和謹慎,三個人的行為一定會讓我學習。平時我會經(jīng)常復習《論語》,我喜歡發(fā)自內(nèi)心的。