登天的感覺讀后感

登天的感覺讀后感(范文5篇)。

怎樣才能寫出有感染力的作品讀后感呢？這部作品在行文方面非常流暢，語言也很樸素。撰寫讀后感是提高自己閱讀水平和思維素養(yǎng)的重要方法，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯強(qiáng)烈推薦大家閱讀“登天的感覺讀后感”，它真正名副其實(shí)。

登天的感覺讀后感(篇1)

今天，我向大家推薦的是《登天的感覺》一書，我非常喜愛這本書，也十分崇敬這本書的作者。

這本書是岳曉東博士在哈佛大學(xué)作心理咨詢的一本咨詢案例集。他精選了10個(gè)在哈佛大學(xué)期間做的、較有代表性咨詢案例，來告訴我們自己對(duì)心理咨詢的方法理論和體會(huì)，及在咨詢中常遇到的問題，利用深入淺出的表達(dá)方式介紹了心理咨詢的基本理論和方法。雖然這是一本非學(xué)術(shù)專著，但是我覺得這本書可以糾正非心理學(xué)人士對(duì)心理咨詢的誤解以及引導(dǎo)一般咨詢者咨詢過程中走出常見誤區(qū)，又可以讓心理學(xué)工作者對(duì)心理咨詢有更深入理解。該書的.篇幅不長(zhǎng)，但在10個(gè)案例里卻已經(jīng)涵蓋了心理咨詢?cè)S多方面，包括對(duì)人本療法，分析方法，行為療法，認(rèn)知療法，現(xiàn)實(shí)療法，格式塔療法，交叉療法等心理咨詢與治療的主要流派及其方法的解釋。而且岳曉東博士把心理咨詢的理論巧妙地貫穿在各個(gè)案例中，顯得具體形象生動(dòng)易懂，同時(shí)他還把心理咨詢中遇到的問題與解決的方法融會(huì)其中，令人深受啟發(fā)，

它被稱為所有心理咨詢愛好者的入門首選書，使國(guó)內(nèi)成千上萬的人對(duì)心理咨詢開始有所了解，改變了很多人的生活。它的長(zhǎng)期熱銷，證明了人們對(duì)真正優(yōu)秀的心理學(xué)圖書的渴求。

在書中，最先給我留下深刻印象的是岳曉東博士在乘飛機(jī)去美國(guó)波士頓大學(xué)求學(xué)的途中，他和一個(gè)美國(guó)心理咨詢教授談話的內(nèi)容。從談話中，岳曉東第一次聽到了關(guān)于心理咨詢的描述——那就是登天的感覺。“感到在騰云駕霧”，“感到自己站在世界之頂”，“自我感覺良好”……而也正因?yàn)檫@種描述，使人不由想一步步了解蒙著一層神秘面紗的心理咨詢的真正面目。在讀書的過程中，我禁不住被岳曉東博士那種細(xì)致入微的工作態(tài)度所打動(dòng)，同時(shí)也深深的感動(dòng)與他那種幫助別人疏導(dǎo)心理，帶來幸福，助人自助而擁有的“登天的感覺”!

例如在《萬般內(nèi)疚為了誰》中，本來岳曉東博士運(yùn)用的是現(xiàn)實(shí)療法，

登天的感覺讀后感(篇2)

中學(xué)時(shí)代，我一直覺得心理學(xué)高深莫測(cè)，想要看透一個(gè)人，需要豐富的閱歷和淵博的知識(shí)。到了大學(xué)后，接觸了這門學(xué)科之后，慢慢地了解了心理學(xué)，更漸漸地喜歡上了它。因此在課外時(shí)間我經(jīng)常閱讀一些關(guān)于心理學(xué)方面的書籍?！兜翘斓母杏X》就是其中一本。這是岳曉東博士關(guān)于怎樣開展心理咨詢（包括注意事項(xiàng)和操作技巧）進(jìn)行了詳細(xì)介紹。

這本書首先讓我區(qū)分了心理咨詢和心理治療這兩個(gè)概念。其次，它讓我看到兩種人的成長(zhǎng)：心理咨詢師的成長(zhǎng)和個(gè)性案例中主人翁的成長(zhǎng)。最后，也是最重要的一點(diǎn)，他豐富了我的方法論。

生活中，無論我們處于什么樣的環(huán)境下，都會(huì)有數(shù)不盡的問題纏繞著我們。有時(shí)會(huì)覺得我們是為矛盾而生，而我們存在的意義就是想辦法去解決矛盾。人們總是在大大小小的挫折、困難中成長(zhǎng)，每一次我們面對(duì)新問題的方法都會(huì)有所改進(jìn)，那是因?yàn)槲覀兛偨Y(jié)了以往的教訓(xùn)。有時(shí)，我們也許會(huì)被一個(gè)問題困擾很久，不論用什么辦法都不能擺脫，這時(shí)候，我們所需要的就是有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)更豐富的人來指引我們，讓我們探索新的方法，走進(jìn)人生的另一個(gè)高度。

就拿自己來做例子，書中所提及的很多問題，我也都經(jīng)歷過?，F(xiàn)在回想起來，只覺得當(dāng)時(shí)會(huì)糾結(jié)在這樣的問題上有些傻，但那些都是一個(gè)人成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的過程。

高中跌宕起伏的成績(jī)，與父母激烈的爭(zhēng)執(zhí)，時(shí)而陷入空想主義，時(shí)而又跌入現(xiàn)實(shí)的谷底。某一時(shí)期十分沉迷于某一事物，越是父母禁止的越是想去嘗試，總是希望得到更多的認(rèn)可與贊揚(yáng)，看到別人擁有自己卻沒有的就會(huì)羨慕與嫉妒……經(jīng)歷了這些，我漸漸學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，并不斷提升自己的世界觀與價(jià)值觀。當(dāng)我在充滿自信與因受挫而變得自卑的時(shí)候，我不會(huì)像以前一樣一直埋怨個(gè)不停，我會(huì)暗示自己，一時(shí)的失敗不能代表什么，只要我找準(zhǔn)方向，不斷地努力，就一定會(huì)取得進(jìn)步。當(dāng)我與父母的觀點(diǎn)不一致的時(shí)候，我不會(huì)胡攪蠻纏的亂發(fā)脾氣，我會(huì)先聽取父母的看法，再結(jié)合他們提出的建議分析我所面臨的問題。當(dāng)我因?yàn)槟撤矫嬷R(shí)匱乏而不能與周圍的朋友很好的交流的時(shí)候，我不會(huì)再擔(dān)心如何與別人更好的溝通或是為此感到羞愧，我會(huì)坦誠(chéng)的說：真的很抱歉，這方面的知識(shí)我不知道，如果你了解，不如你給我介紹一下吧。

總而言之，人生總會(huì)在你不知道的地方安放很多障礙物，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)障礙物的旁邊存在很多工具，找到你所需要的那把工具，你就可以順利的穿越障礙物。只要你堅(jiān)定信心，保持積極樂觀的心態(tài)，你就會(huì)覺得自己做什么都可以很舒心，也許還打不到登天的感覺，但至少你在解決問題的時(shí)候是游刃有余的。

我們的身邊都需要一個(gè)能夠及時(shí)幫助我們的“心理咨詢師”，但最重要的是我們都要成為自己的“心理治療師”，只有這樣，我們才會(huì)變得越來越強(qiáng)大，才能夠更好的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

登天的感覺讀后感(篇3)

《登天的感覺》這本書，記載了岳曉東博士在哈佛大學(xué)心理咨詢中心實(shí)習(xí)期間經(jīng)手的十個(gè)咨詢個(gè)案。岳博士像講故事一般娓娓道來，生動(dòng)講述了他所做的這十個(gè)案例。

岳博士用深入淺出的表達(dá)方式介紹了心理咨詢的基本理論和方法，并把這些理論和方法巧妙地貫穿在各個(gè)案例中，同時(shí)還把自己在心理咨詢中常遇到的問題與處理技巧融會(huì)在其中，令人深受啟發(fā)。每個(gè)個(gè)案都描寫得很細(xì)膩，也著重描述了來訪者和作者的內(nèi)心體驗(yàn)變化過程。

書中的這十個(gè)案例都給我留下了深刻的印象。例如第一個(gè)案例“我是全哈佛最自卑的人”，來訪者是一位大一新生，她不能很好地適應(yīng)哈佛大學(xué)的生活、學(xué)習(xí)、人際交往，覺得自己是全哈佛最自卑的人。這位來訪者表現(xiàn)出了典型的“新生適應(yīng)不良綜合癥”。岳博士針對(duì)她的情況，采用了“現(xiàn)實(shí)療法”，幫助她從自卑的漩渦中走了出來，重新?lián)肀ё孕诺年柟狻?/p>

從這個(gè)案例中，我學(xué)習(xí)到了岳博士提出的自信與自卑的關(guān)系。即人是活在相互比較的感覺中的。這種比較可以給人帶來自信，也可以給人帶來自卑。當(dāng)一個(gè)人在與人比較中盡獲自信時(shí)，他要學(xué)會(huì)與自己比較來獲得自謙;而當(dāng)他在與人比較中盡獲自卑時(shí)，他要學(xué)會(huì)與自己比較來獲得自信。自信與自卑是人自我感覺的天平，其操作的原則是平衡產(chǎn)生美。

從這本書中，我領(lǐng)悟到了心理咨詢的三個(gè)方面知識(shí)。

第一個(gè)是什么叫做心理咨詢。心理咨詢是一項(xiàng)使人開心和不斷成長(zhǎng)的工作。使人開心是心理咨詢的前奏曲，而使人成長(zhǎng)才是心理咨詢的主旋律。心理咨詢力圖使個(gè)人將不愉快的經(jīng)歷當(dāng)作自我成長(zhǎng)的良機(jī)。它竭力使人們積極地看待個(gè)人所受的挫折與磨難，從危機(jī)中看到生機(jī)，從困難中看到希望。心理咨詢也在于幫助人學(xué)會(huì)辨證地看待生活當(dāng)中的憂愁煩惱。但這一切不是靠指教勸導(dǎo)得來的，而是要靠啟發(fā)領(lǐng)悟才能獲得的。用馬斯洛的話來講，心理咨詢就是要使人獲得“頂峰的體驗(yàn)”，這不就是“登天的感覺”嗎?

第二個(gè)是心理咨詢追求的目標(biāo)是什么。心理咨詢要使人從挫折中認(rèn)真反省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增強(qiáng)生活的智慧，以便能夠更好地應(yīng)付日后生活中可能出現(xiàn)的各種不愉快經(jīng)歷，也就是要使人更好地認(rèn)識(shí)自我，開發(fā)自我，激勵(lì)自我。

第三個(gè)是心理咨詢之高明所在是什么。心理咨詢之妙，就在于它幫助了一個(gè)人，卻讓那個(gè)人感到是自己幫助了自己，即助人自助。

我很喜歡這本書的基本構(gòu)架。岳曉東博士在每個(gè)案例的后面，都加入了一段個(gè)案分析。對(duì)個(gè)案的性質(zhì)、特點(diǎn)、咨詢方針及操作方法等問題都進(jìn)行了詳盡的討論。在個(gè)案中，岳博士也寫了一些自己對(duì)留學(xué)美國(guó)八年的感悟和體會(huì)，并就一些內(nèi)容、詞匯及心理學(xué)專門術(shù)語做了相關(guān)的注釋。在個(gè)案分析的后面，岳博士還加了一條心理學(xué)或心理咨詢方面的小知識(shí)。

這樣的構(gòu)架，增添了我們讀者對(duì)這本書的閱讀興趣，也加深了我們對(duì)心理學(xué)知識(shí)更多的認(rèn)識(shí)和理解。雖然該書的篇幅不長(zhǎng)，但是在十個(gè)案例中卻已經(jīng)涵蓋了心理咨詢的很多方面，包括現(xiàn)實(shí)療法、來訪者中心療法、格式塔療法、理性情緒療法、精神分析、認(rèn)知領(lǐng)悟療法、交互分析法、行為療法等心理咨詢流派及其方法的解釋。

日常生活中許多困擾我們的問題實(shí)際上都是心理問題，這些問題妨礙著我們對(duì)幸福的追求。在處理這些心理個(gè)案的過程中，岳曉東博士展現(xiàn)了心理咨詢熟練的技巧和高明之處，給人以“登天的感覺”。

登天的感覺讀后感(篇4)

《登天的感覺》這本書，記載了岳曉東博士在哈佛大學(xué)心理咨詢中心實(shí)習(xí)期間經(jīng)手的十個(gè)咨詢個(gè)案。岳博士像講故事一般娓娓道來，生動(dòng)講述了他所做的這十個(gè)案例。

岳博士用深入淺出的表達(dá)方式說了心理咨詢的基本理論和方法，并把這些理論和方法巧妙地貫穿在各個(gè)案例中，同時(shí)還把自己在心理咨詢中常遇到的問題與處理技巧融會(huì)在其中，令人深受啟發(fā)。每個(gè)個(gè)案都描述得很細(xì)膩，也著重描述了來訪者和作者的內(nèi)心體驗(yàn)變化過程。

書中的這十個(gè)案例都給我留下了深刻的印象。例如第一個(gè)案例“我是全哈佛最自卑的人”，來訪者是一位大一新生，她不能很好地適應(yīng)哈佛大學(xué)的生活、學(xué)習(xí)、人際交往，覺得自己是全哈佛最自卑的人。這位來訪者表現(xiàn)出了典型的“新生適應(yīng)不良綜合癥”。岳博士針對(duì)她的狀況，采用了“現(xiàn)實(shí)療法”，幫忙她從自卑的漩渦中走了出來，重新?lián)肀ё孕诺年柟狻?/p>

從這個(gè)案例中，我學(xué)習(xí)到了岳博士提出的自信與自卑的關(guān)聯(lián)。即人是活在相互比較的感覺中的。這種比較能夠給人帶來自信，也能夠給人帶來自卑。當(dāng)一個(gè)人在與人比較中盡獲自信時(shí)，他要學(xué)會(huì)與自己比較來獲得自謙;而當(dāng)他在與人比較中盡獲自卑時(shí)，他要學(xué)會(huì)與自己比較來獲得自信。自信與自卑是人自我感覺的天平，其操作的原則是平衡產(chǎn)生美。

日常生活中許多困擾我們的問題實(shí)際上都是心理問題，這些問題妨礙著我們對(duì)幸福的追求。在處理這些心理個(gè)案的過程中，岳曉東博士展現(xiàn)了心理咨詢熟練的技巧和高明之處，給人以“登天的感覺”。

登天的感覺讀后感(篇5)

以前讀的一些關(guān)于心理學(xué)的著作都是理論性很強(qiáng)，枯燥乏味，難以讀懂的，但岳曉東先生卻高人一籌，他的書寫的如小說般生動(dòng)，有趣，易懂，讓人在不知不覺間領(lǐng)會(huì)到心理咨詢的魅力與重要作用。

作者以其經(jīng)手的十個(gè)心理咨詢個(gè)案，告訴我們何為心理咨詢。書中讓我印象深刻的就是這句：心理咨詢就是助人自助的。這句話簡(jiǎn)明扼要地點(diǎn)去了心理咨詢的要旨。而何為登天的感覺呢？登天的感覺就是心理咨詢給人的感覺。那心理咨詢何以個(gè)人登天的感覺呢？書中如是說：心理咨詢不求教訓(xùn)他人，而求開導(dǎo)他人；心理咨詢不是要替人決策，而是幫人決策；心理咨詢的首要任務(wù)是思想溝通，而非心理分析；心理咨詢是現(xiàn)代人的精神享受，而非見不得人的事情；心理咨詢確信人皆可自我完善，而非人是不可自我逾越的；心理咨詢應(yīng)增強(qiáng)人的自立能力，而非增強(qiáng)其對(duì)他人的依賴；心理咨詢不僅可以幫助他人成長(zhǎng)，也可以幫助自己成長(zhǎng)；心理咨詢使人更加自我，而非更加迷信別人；心理咨詢使人學(xué)會(huì)多聽少言，而非少聽多言。這一段話詳細(xì)的講述了心理咨詢是怎樣助人自助。讓我對(duì)心理咨詢有了更深入和正確的了解，也激起了我對(duì)心理咨詢的興趣。

岳曉東先生也就是秉著這樣的原則，運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)，機(jī)智耐心，善解人意去給人做心理咨詢的。讓10個(gè)心中充滿自卑、困惑、不甘、委屈、憤怒的來訪者，克服心理障礙，走出自卑陰影，摒棄厭世念頭，重新找回了自己，從自卑自憐的地獄中掙出，邁向自尊自信的天堂，心中升騰起一種登天的感覺。

讀完十個(gè)案例，我覺得登天的感覺就是指那些長(zhǎng)期背負(fù)著沉重的心理問題的人們，在別人的幫助下重新找回了自己，驅(qū)散了心中的陰霾，從自我的囚牢中走了出來，走進(jìn)自信的天堂，心中升騰起登天的感覺，簡(jiǎn)而言之那就是一種豁然開朗的感覺。而咨詢師看著來訪者一天天地好起來，找到了自我，心中的喜悅之情也是登天的感覺。

《登天的感覺》不僅在心理咨詢上給予我啟發(fā)，也讓我懂得在與人交往中要真誠(chéng)以待，能站在對(duì)方的立場(chǎng)和角度看問題，這樣才能讓我們?cè)谂c人交往中取得成功。

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登記讀后感

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登記讀后感【篇1】

近日，縣委老干部局，縣離退休干部黨工委，組織黨在我心中“黨員主題日”活動(dòng)，請(qǐng)離退休老干部集體觀看影片《黨員登記表》。

影片由著名演員岳紅領(lǐng)銜主演，著名導(dǎo)演高一功執(zhí)導(dǎo)。主要講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，膠東一個(gè)小山村里的共產(chǎn)黨員和革命群眾為了保護(hù)一份黨員登記表，前赴后繼流血犧牲的感人故事，重點(diǎn)塑造了一位忍辱負(fù)重、機(jī)智勇敢保護(hù)我黨機(jī)密偉大母親的光輝形象。

黨員登記表中的大奶奶的成長(zhǎng)性最為明顯，她不是一名共產(chǎn)黨員，一開始也明哲保身，當(dāng)兒媳共產(chǎn)黨員黃淑英為保護(hù)黨員登記表犧牲后，大奶奶作為母親的特性表現(xiàn)得淋漓盡致。影片中的大奶奶甚至算不上是“英雄”，她就是一個(gè)接地氣的農(nóng)村老太太，一個(gè)生活中本真淳樸的母親。片中有個(gè)小細(xì)節(jié)，當(dāng)?shù)弥獌合焙蛯O女都犧牲之后，老太太嚎啕大哭，哭過之后，她從容地走在大街上，不喜不悲，表現(xiàn)得很含蓄，又很偉大。大奶奶一直堅(jiān)守著黨員登記表的秘密，直到后來兒子凱旋回來要重新找黨員登記表時(shí)，大奶奶想了很久，才記起黨員登記表藏在石頭和小花捉迷藏的山洞里。

影片故事很感人，用一個(gè)抗日家庭的故事，展示了廣大敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)上，共產(chǎn)黨員和人民群眾的英勇偉大。在這份黨員登記表上，可以看到黨性的偉大，為了抗日、為了保護(hù)黨的秘密，一家三代人，不怕流血犧牲。也看到了母親的偉大，一個(gè)普通的農(nóng)村婦女，兒媳和孫女犧牲，危難來臨，沒有嚇倒她，她堅(jiān)強(qiáng)地站出來，從容地面對(duì)一切，這實(shí)際上是戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)母親的真實(shí)寫照。也是無數(shù)革命前輩與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的一個(gè)縮影。

這次黨員活動(dòng)日觀《黨員登記表》電影，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不管時(shí)代如何變化，革命傳統(tǒng)、紅色文化永遠(yuǎn)不能丟，要牢記黨的歷史。永遠(yuǎn)不能忘記，今天的小康幸福生活，是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)革命先烈，流血犧牲換來的。要珍惜現(xiàn)在和諧安定的社會(huì)環(huán)境，緊跟黨的步伐，退休不退志，退休不退色，退休不忘黨員的義務(wù)。發(fā)揮余熱，為新時(shí)代做出新的貢獻(xiàn)。

登記讀后感【篇2】

10月18日，我參加了學(xué)校組織的觀影活動(dòng)，**了紅色主旋律電影《黨員登記表》，該電影是根據(jù)著名作家峻青的**改編創(chuàng)作的，被中宣部、國(guó)家新聞出版廣電總局列為慶祝黨的十九大勝利召開優(yōu)秀影視劇展映展播推介的七部電影之一，主要講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，膠東一個(gè)小山村里的共產(chǎn)黨員和革命群眾為了保護(hù)一份黨員登記表，前赴后繼流血犧牲的感人故事，重點(diǎn)塑造了一位忍辱負(fù)重、機(jī)智勇敢保護(hù)我黨機(jī)密偉大母親的光輝形象。

共產(chǎn)黨員黃淑英不幸**后面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不屈，嚴(yán)守黨的機(jī)密，直至壯烈犧牲；在兒媳和孫女相繼犧牲后，不是共產(chǎn)黨員的**奶，從一名明哲保身的農(nóng)村老太太毅然決然的走到革命斗爭(zhēng)前沿，擔(dān)當(dāng)起守護(hù)《黨員登記表》的使命。這體現(xiàn)了母愛的偉大，體現(xiàn)了革命群眾樸素的情懷，體現(xiàn)了在共產(chǎn)黨員衛(wèi)國(guó)精神的召喚下，走向民族災(zāi)難意識(shí)的覺醒。

“大事難事看擔(dān)當(dāng)”黃淑英明明知道保護(hù)黨員登記表需要付出慘痛的代價(jià)，卻不惜冒著生命危險(xiǎn)去獨(dú)自擔(dān)當(dāng)，直到最后一刻寧愿獻(xiàn)出自己的生命也要保全黨員登記表不能落入敵人手中，在她身上充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員勇挑重?fù)?dān)的革命精神。作為一名黨員，我要肩負(fù)起教書育人的重任，真正做到立足崗位、扎實(shí)工作、做好表率。全面提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和能力，不斷更新知識(shí)、更新觀念，積極主動(dòng)地搞好教學(xué)研究，做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。

黃淑英一家有無私奉獻(xiàn)的精神，能頂住壓力，克服困難，把黨員登記表保存完好，交給黨組織。我要以黃淑英同志為榜樣，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)重?fù)?dān)的精神，學(xué)習(xí)她艱苦樸素的優(yōu)良品德。在工作中，嚴(yán)于律己、寬以待人，團(tuán)結(jié)同事、關(guān)愛學(xué)生，從點(diǎn)滴做起，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

通過**《黨員登記表》，我更加深刻的體會(huì)到理想信念的強(qiáng)大力量，更加堅(jiān)定了跟著共產(chǎn)黨走實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心，“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”從1921年黨的誕生那天起，偉大的共產(chǎn)黨就是我們中華兒女的信仰和希望。無論時(shí)代如何變遷，革命傳統(tǒng)和紅色文化都不應(yīng)被遺忘。我們要讓子孫后代記住我們黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的光輝歷程。我們不應(yīng)忘記，今天的幸福社會(huì)是革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間無數(shù)革命烈士流血犧牲的結(jié)果。 我們深刻認(rèn)識(shí)到，今天的幸福生活來之不易。

登記讀后感【篇3】

今天電子商務(wù)**班看了電影《黨員登記表》，這部電影主要講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，膠東一個(gè)小山村里的共產(chǎn)黨員和革命群眾為了保護(hù)一份黨員登記表，前赴后繼流血犧牲的感人故事，重點(diǎn)塑造了一位忍辱負(fù)重、機(jī)智勇敢，不為兒女情長(zhǎng)、親人盡失保護(hù)我黨機(jī)密的一家人。

共產(chǎn)黨員黃淑英不幸被捕后面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不屈，嚴(yán)守黨的機(jī)密，直至壯烈犧牲;在兒媳和孫女相繼犧牲后，不是共產(chǎn)黨員的大奶奶，從一名明哲保身的農(nóng)村老太太毅然決然的走到革命斗爭(zhēng)前沿，擔(dān)當(dāng)起守護(hù)黨員登記表的使命。這體現(xiàn)了母愛的偉大，更是革命群眾淳樸的情懷，是在共產(chǎn)黨員保家衛(wèi)國(guó)精神的感召下，共赴國(guó)難的意識(shí)覺醒。

“大事難事看擔(dān)當(dāng)”黃淑英明明知道保護(hù)黨員登記表需要付出慘痛的代價(jià)，卻不惜冒著生命危險(xiǎn)去獨(dú)自擔(dān)當(dāng)，直到最后一刻寧愿獻(xiàn)出自己的生命也要保全黨員登記表不能落入敵人手中，在她身上充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員勇挑重?fù)?dān)的革命精神。

通過觀看《黨員登記表》，我更加深刻的體會(huì)到理想信念的強(qiáng)大力量，更加堅(jiān)定了跟著共產(chǎn)黨走實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心，“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)”從1921年黨的誕生那天起，偉大的共產(chǎn)黨就是我們中華兒女的信仰和希望。不管時(shí)代如何變化，革命傳統(tǒng)、紅色文化不能忘記，要讓子孫后代牢記戰(zhàn)爭(zhēng)年代我黨的光輝歷程。不能忘記今天的幸福社會(huì)是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)革命先烈流血犧牲換來的，深刻體會(huì)到今天的幸福生活來之不易。

登記讀后感【篇4】

2018年7月15日，剛?cè)敕?，太陽已炙熱如火。這天，黃島疏港交通第一項(xiàng)目部黨支部組織黨員**《黨員登記表》，我又接受了一次滌蕩思想、觸及靈魂的精神洗禮。看著激動(dòng)人心的畫面，血管張張，卻忽略了工作室強(qiáng)吹空調(diào)；腦海反復(fù)跳躍的歷史情景，扣人心弦，也沒感到暴曬半晌的摩拜車座猶如火炕；靜心感悟黃淑英一家三代的壯烈氣節(jié)，虔誠(chéng)信仰，更深領(lǐng)悟了我們黨愛祖國(guó)、愛人民的博大深沉。

—、黨性與人性的抉擇，黨員就是特殊材料制成的。

小花的生命遭受威脅，槍聲穿屏，擊中我滴血的心，對(duì)“舔犢”人性的挑戰(zhàn)絕后空前；黃淑英顫聲說“我交”，心不由地一緊，如同打翻了五味瓶，又像掉入了無底深淵，黨性的呼喚響徹耳畔；淑英同志把偽軍掀下懸崖、同歸于盡，才真正明白“黨性就是最真實(shí)的人性”。黨性是黨的本質(zhì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性體現(xiàn)在入黨誓詞中。人性是人光輝性情與人性弱點(diǎn)的綜合，人活一世難免雜念。

做合格黨員，就要通過黨性錘煉，排除人性弱點(diǎn)，堅(jiān)守人性光輝，保持共產(chǎn)黨人本色，做政治上的明白人和德行表率、事業(yè)先鋒、廉政標(biāo)桿。事實(shí)上，與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放時(shí)期接連發(fā)生的流血沖突相比，這又算什么呢？以革命先烈為鏡，為了黨和人民的利益，不惜犧牲一切，才算“沒白活一回”。

只有以入黨誓詞為鏡，不忘初衷，繼續(xù)前進(jìn)，投身黨的建設(shè)新的偉大工程，才能真正把人性升華為黨性。以黨章為鏡，用一生恪守黨的宗旨、堅(jiān)守精神家園、踐行信仰信念，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，才是一名合格的共產(chǎn)黨員。

二、黨心與民心的聯(lián)通，黨員用血肉筑起了不朽橋梁。

兒媳和孫女相繼犧牲，不是共產(chǎn)黨員的**奶，從明哲保身走到革命斗爭(zhēng)最前沿，毅然決然擔(dān)當(dāng)起《黨員登記表》守護(hù)使命。這是母愛的偉大與本真，這是革命群眾淳樸與智勇，這更是共產(chǎn)黨保家衛(wèi)國(guó)的感召下，中華民族共赴國(guó)難的意志覺醒。中國(guó)共產(chǎn)黨沒有自己的特殊利益。群眾的利益就是黨的利益。一切為了群眾，為人民服務(wù)，始終是黨的根本宗旨。

黨心即民心。正是一大批優(yōu)秀黨員在我們黨中層出不窮，鑄就了黨與人民群眾心連心的橋梁，支撐了中華民族偉大復(fù)興的脊梁?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心。

”黨的一切工作，始終以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員的一切行動(dòng)，以全心全意為人民服務(wù)作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“時(shí)刻把人民的安危冷暖放在心上，把**的要求與人民的期待緊密結(jié)合起來，出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，把心思和精力都用在為群眾謀利益、謀福祉上，不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的好處。”全心全意為人民服務(wù)的黨，民愛、民敬、民擁護(hù)。

3、 黨的主張成為國(guó)家意志，這源于共產(chǎn)黨始終站在時(shí)代前列。

膠東被解放，歷經(jīng)磨難的**奶盼來紅軍親人，山村群眾過上了太平日子，與小花相仿的花季少女爭(zhēng)相宣傳黨的政策、傳播革命思想，江山日新，幸福祥和。風(fēng)雨征程97載，我們黨“心在人民、利歸天下”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民抵御外辱足跡火紅、建設(shè)祖國(guó)功勛卓著、改革開放舉世矚目，踏上新征程，開創(chuàng)新作為，始終站在時(shí)代的峰頂浪尖。特別是十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)**，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

”從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷程，讓中國(guó)人民堅(jiān)信，只要跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走，中國(guó)的未來就會(huì)更加光明?？梢灶A(yù)期未來中國(guó)，決勝全面建成小康社會(huì)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必將以更強(qiáng)勁的姿態(tài)屹立于世界東方。

《黨員登記表》是**奶冥思苦想很久，才猛然記起，終于在石頭和小花兒時(shí)捉迷藏的山洞里找到了。淚，瞬間噴出我的眼眶?！案锩硐敫哂谔臁?，無我忘我舍我終成大我。

未來已來，將至已至。全黨和全國(guó)13億中華兒女只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“四個(gè)服從”，重整行裝再出發(fā)，萬眾一心向前進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”才能必定實(shí)現(xiàn)！

黃島疏港第一項(xiàng)目部黨支部

馬克勝二〇一八年七月十五日

登記讀后感【篇5】

本人非常榮幸于8月23日下午在濟(jì)三會(huì)堂收看了《黨員登記表》，這部電影是根據(jù)煙臺(tái)籍著名作家峻青的同名小說改編創(chuàng)作的，影片描述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在膠東革命根據(jù)地海萊山區(qū)一家三代為保護(hù)一份《黨員登記表》，前赴后繼、流血犧牲的感人故事。

滿懷激動(dòng)的心情觀看完這部影片，使我又接受了一次滌蕩思想、觸及靈魂的精神洗禮。黃淑英這位忍辱負(fù)重、機(jī)智勇敢保護(hù)我黨機(jī)密偉大母親的英勇事跡讓我深感敬佩。在她身上體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員無私無畏、英勇獻(xiàn)身革命事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，也體現(xiàn)了不忘初心跟黨走、牢記使命勇?lián)?dāng)?shù)膫ゴ笄閼选?/p>

不忘初心跟黨走、牢記使命勇?lián)?dāng)需要我們發(fā)揚(yáng)勇挑重?fù)?dān)的精神?！按笫码y事看擔(dān)當(dāng)”，黃淑英明明知道保護(hù)登記表需要付出慘痛的代價(jià)，卻不惜冒著生命危險(xiǎn)去獨(dú)自擔(dān)當(dāng)，直到最后一刻寧愿獻(xiàn)出自己的生命也要保全登記表不能落入敵人手中，在她身上充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人勇挑重?fù)?dān)的革命精神。我認(rèn)為，同樣作為一名共產(chǎn)黨員的我們，要切實(shí)把推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，切實(shí)把全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，真正做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。作為一名管理人員，我們更要立足崗位、扎實(shí)工作、做好表率。全面提升履職盡責(zé)能力和業(yè)務(wù)工作本領(lǐng)，不斷更新知識(shí)、更新觀念，積極主動(dòng)為礦井職工服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)體現(xiàn)黨心、贏得民心，讓礦工兄弟的臉上綻放更多的笑容，為礦井全年奮斗目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)強(qiáng)的后勤保障。

不忘初心跟黨走、牢記使命勇?lián)?dāng)需要我們發(fā)揚(yáng)奮勇拼搏的精神。為了實(shí)現(xiàn)解放中國(guó)的偉大夢(mèng)想，黃淑英一家三代堅(jiān)定信仰、奮勇拼搏，終于迎來了勝利的曙光。當(dāng)前我們集團(tuán)公司改革發(fā)展壓力巨大，工作任務(wù)繁重，面對(duì)艱巨的考驗(yàn)，我們基層黨員干部要勇挑重?fù)?dān)、擔(dān)當(dāng)在先、奉獻(xiàn)在前，要毫不動(dòng)搖地秉承“務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新、奮進(jìn)”的濟(jì)三精神，樹新風(fēng)、聚力量、強(qiáng)管理、促發(fā)展，知難而進(jìn)、履職盡責(zé)，用實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)，落實(shí)好十九大精神的各項(xiàng)要求，努力為礦井發(fā)展開拓進(jìn)取、推波助力，才能向黨和人民交出一份合格的答卷，切實(shí)把個(gè)人的理想追求融入努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中。

不忘初心跟黨走、牢記使命勇?lián)?dāng)需要我們發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。就是因?yàn)辄S淑英一家人具有無私奉獻(xiàn)的精神，才能頂住壓力、克服困難，將登記表完好保存。我們要以黃淑英同志為榜樣，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)、勇挑重?fù)?dān)的精神；學(xué)習(xí)她艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)秀品德。在工作中，要時(shí)刻以一名優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，處處以身作則、身先士卒，撲下身子帶頭真抓實(shí)干；在生活中，嚴(yán)以律已、寬已待人，關(guān)愛、團(tuán)結(jié)自己的員工，從點(diǎn)滴做起，最大限度地調(diào)動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，上下一條心，擰成一股繩，用愛、用真心、用不懈的努力做好后勤服務(wù)工作。努力將壓力轉(zhuǎn)換為動(dòng)力，當(dāng)困難來臨時(shí)，迎難而上、勇往直前，用我們濟(jì)三人吃苦耐勞、敢打敢拼的精神去迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)。

登天之梯讀后感集合3篇

相信身為學(xué)生，對(duì)于作文是非常熟悉的吧，寫作文可以讓我們更具想象力，大量閱讀優(yōu)秀作文對(duì)比總結(jié)其中特點(diǎn)能夠幫助我們寫出好作文。我們?cè)趧?dòng)筆寫作文之前有什么好靈感呢？下面，小編為大家整理的“登天之梯讀后感集合3篇”，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

登天之梯讀后感 篇1

昨天閱讀了半本《登天之梯》，這是本非常有趣、值得一讀的，關(guān)于兒童心理創(chuàng)傷的心理咨詢師診療筆記。書中的作者，是一名精神科醫(yī)生對(duì)大腦很有研究，在書籍的上半部分，他提出的觀點(diǎn)是心里對(duì)生理有巨大的影響，也就是說心理創(chuàng)傷可以影響到大腦，心里的創(chuàng)傷可以影響到大腦的發(fā)育，他認(rèn)為通過特定的訓(xùn)練，精神序列**，可以恢復(fù)大腦的那部分功能，從而使孩子好起來。

這個(gè)方法在之前的案例中可以看出，對(duì)兒童的許多心理問題有幫助，例如兒童不善于社交、語言障礙、多動(dòng)癥……等等許多心理問題

在書的文章中，作者提到了一個(gè)“p媽媽”給了他很大的啟示和幫助，因?yàn)椤皃媽媽”天生就好像知道該怎么對(duì)待那些心理受到了嚴(yán)重創(chuàng)傷的孩子?！皃媽媽”收養(yǎng)了許多小孩，都是那些心理受到了創(chuàng)傷后不正常的孩子，這些孩子之前被送往了很多家庭，但那些家庭因?yàn)檫@些孩子表現(xiàn)出的種種問題而拒絕再收養(yǎng)他們，這些孩子被送到了“p媽媽”這里?！皃媽媽”天生的知道怎么對(duì)待這群孩子，她像對(duì)待嬰兒一樣搖晃他們、拍打他們、給他們唱歌等。

作者經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，“p媽媽”的這種做法非常有效，這使得那些孩子平靜了下來，得到了與之前吃安定類藥物相同的效果。作者還把一對(duì)母女送去與“p媽媽”同住，讓她們從那里得到以前不曾得到過，卻是必要的一些情感上的連接，從而好轉(zhuǎn)。

“p媽媽”的話，給我的啟發(fā)也很大。“p媽媽”說，他就把他人說的那些問題兒童當(dāng)做嬰兒看待，你看那些嬰兒的反應(yīng)，不是與那些問題兒童的種種反應(yīng)很相像嗎？哭鬧、亂扔垃圾、偶爾哼哼、說話不清等。

我的看法是，我們可不可以也想“p媽媽”一樣，把那些問題兒童看做是發(fā)育比較遲緩、需要更多關(guān)愛和幫助的孩子。他們的年齡雖然早就不是嬰兒的年齡了，然后他們的發(fā)育還停留在嬰兒階段，需要那些加倍的訓(xùn)練和幫助，需要更多的關(guān)心，比如，然后他們就能成長(zhǎng)起來，腦功能得到恢復(fù)，心理問題也得以恢復(fù)。作者的精神序列**不知道是不是依據(jù)于此建立的，模仿孩子成長(zhǎng)的需要，針對(duì)他們?nèi)睋p和不足的部分，進(jìn)行特意的訓(xùn)練，給他們提供一個(gè)良好的成長(zhǎng)的環(huán)境，讓他們恢復(fù)。

在這里，我想跟家長(zhǎng)說的是，希望你們能給孩子提供一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、安全的環(huán)境，耐心友善的對(duì)待他們，接受他們，給他們更寬松的環(huán)境，讓他們可以一步一步的成長(zhǎng)。希望你們能夠接受他們比其他的孩子成長(zhǎng)慢，接受他們的那些怪異，和那些看似的不正確，正確的對(duì)待他們，他們會(huì)恢復(fù)的，會(huì)好起來的，他們需要的只不過就是更多的時(shí)間，更多的訓(xùn)練，更多的關(guān)愛和幫助而已。同時(shí)，也希望家長(zhǎng)能讀懂，了解心理，學(xué)會(huì)正確對(duì)待孩子，不要給他們更多的傷害！

登天之梯讀后感 篇2

在剛剛看的那篇文章里作者提到了，抑郁認(rèn)知上的原因，抑郁的人會(huì)認(rèn)為自己是不被喜愛的，或是被討厭的，種種。由于，我們過去曾經(jīng)歷的一些創(chuàng)傷，處于自我保護(hù)，我們總會(huì)過度敏感，總害怕有人會(huì)傷害我們，然而，如果我們總報(bào)以這種錯(cuò)誤的認(rèn)知，以防備的、嗔恨的、不友好、對(duì)他人缺乏關(guān)注的態(tài)度來對(duì)待他人，那么，久而久之，這種假設(shè)會(huì)變成事實(shí)。在這個(gè)問題上，我們可以采取的態(tài)度是盡量和大家做朋友，善待大家，告訴敏感的自己，你很安全，沒有人會(huì)傷害你，你不需要害怕。

建立正確的認(rèn)知。

讓過去的經(jīng)歷過去，看看在我們的身邊，有一群真心關(guān)心著我們的人，愛我們的人，例如父母。他們從我們小時(shí)起就照顧我們，把最好的東西給我們，給我們他們所能給予我們的最好的東西，雖然他們有可能因?yàn)榉N種原因傷害過你，因?yàn)樾那椴缓没蚬ぷ魈敛焕斫饽?，罵你向你大發(fā)脾氣，不滿足你的合理要求，等等，但這一切都會(huì)過去。

我們身邊有很多人愛我們，只是因?yàn)槲覀儽幌麡O情緒所束縛，而忽略了他們對(duì)我們的愛。家長(zhǎng)為我們做飯，幫我們交學(xué)費(fèi)，不僅是出于義務(wù)，更是出于他們的誠(chéng)意。

我從小跟父母在一起的時(shí)間很少，以前也不曾覺得父母愛我。可大學(xué)期間的種種經(jīng)歷，讓我改變了這個(gè)想法。每次回家，媽媽會(huì)把一直放著沒舍得吃的東西拿出來給我吃；會(huì)為了讓我開心，給我買我喜歡的東西；會(huì)幫我洗衣服；會(huì)努力做菜，只為了我多吃點(diǎn)，吃了身體好一點(diǎn)&&爸爸，也盡力表達(dá)著對(duì)我的愛，努力的做好吃的給我吃，盡管看起來那并不是很必要，我都這么大了會(huì)自己做飯了，他仍然很用心的做飯給我吃&&回老家看爺爺、奶奶，爺爺70多了，走路日益不方便，身體也日益不好了，每次我回去看他，都給我錢，還叮囑我多回去看他&&

在我們的身邊，這樣的關(guān)愛還有很多。只要我們自己不掩飾溫暖，我們就能感受到。所以，請(qǐng)不要那么悲傷。我們周圍有很多有愛心的人。也讓我們盡量的多去關(guān)心他人、溫暖他人。

登天之梯讀后感 篇3

《登天之梯》讀后感600字！

健康發(fā)展的關(guān)鍵在于在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間獲得恰當(dāng)程度的恰當(dāng)體驗(yàn)。如果我們見過一個(gè)孩子舒適、好奇、探尋以及高興的時(shí)刻，還有他害怕、屈辱、困乏的時(shí)刻，我們就會(huì)對(duì)他了解更多，知道他是怎樣的人，將來會(huì)成為什么樣的人。大腦器官是有記憶的，是我們個(gè)人經(jīng)歷的反應(yīng)。只有我們?cè)谇‘?dāng)?shù)臅r(shí)期得到了恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展，自身的天賦才能顯現(xiàn)出來。而早期的生活里，這些經(jīng)歷主要由我們身邊的成年人所控制。

作者的理論“神經(jīng)序列治療法”在我理解就是給孩子模式化的、重復(fù)的體驗(yàn)，以適應(yīng)他們發(fā)展的需要，這個(gè)需要可能是他們?cè)诓煌挲g所缺失的重要刺激或者受到的創(chuàng)傷。

整本書印象最深的點(diǎn)在于作者認(rèn)為的對(duì)創(chuàng)傷后兒童最重要的“重建秩序”，重建可預(yù)見、有規(guī)律、有控制感、穩(wěn)固的關(guān)系，隨時(shí)提供支持、交流、關(guān)心、尊重、傾聽，讓他們感受到有人陪伴的感覺，按自己的步調(diào)和方式來消化發(fā)生過的事情。不想聊也沒有關(guān)系，仍然有人在關(guān)愛和支持你，還是可以在一個(gè)安全的環(huán)境下重新開始。強(qiáng)有力的社會(huì)支持能讓人感到與他人的聯(lián)系和安全。

許多治療過程其實(shí)并沒有起到療效，真正的療效是在健康的關(guān)系和充滿愛的環(huán)境里自然生成的。對(duì)創(chuàng)傷兒童最有效的療法，就是提高孩子與他人關(guān)系的質(zhì)量。只是每個(gè)人都有自己的問題，并不是每個(gè)人都能成為健康關(guān)系的提供者，訓(xùn)練有素的咨詢師可能是這樣的角色，咨詢關(guān)系可能在某種程度上比內(nèi)容更加重要，讓人感到被尊重、傾聽和接納。

許多被我們臨床醫(yī)生扣上“孤獨(dú)癥、多動(dòng)癥、注意力缺陷”的帽子，或是被懷疑有器質(zhì)性疾病卻找不到病因的孩子，在作者看來可能就是缺失童年的一些刺激或是受過創(chuàng)傷的，不失為一種新的視角?，F(xiàn)在雖然越來越強(qiáng)調(diào)心身一體、關(guān)注心理發(fā)展和健康，但是如書中所寫，作者對(duì)于每一個(gè)病例都要花費(fèi)數(shù)年的時(shí)間，從在診室里的相互沉默到開口說話都要花費(fèi)七八個(gè)月的時(shí)間，只是這個(gè)成本想一想真是要上天了。

瓦爾登湖讀后感分享5篇

如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？當(dāng)我讀完一本作品后，心中的思緒如大海般翻騰。每本讀過的書都應(yīng)該記錄下自己的感想和讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)編輯以您的需求為出發(fā)點(diǎn)精心呈現(xiàn)了這篇有價(jià)值的"瓦爾登湖讀后感"。

瓦爾登湖讀后感 篇1

生命之道，大道至簡(jiǎn)，大智無聲，方自成博大，自現(xiàn)精華。

人，匆忙而過，有誰讀得懂自然空然無求的境界?也許，梭羅讀懂了，讀懂了那遠(yuǎn)離喧嘩的恬靜。距系探求緊實(shí)實(shí)在在既生活。

佛云：萬花叢中過，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬花出香。那里有藍(lán)天的曠遠(yuǎn)，白云的飄逸，溪流的秀美，綠葉的悠然。選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?

人應(yīng)該學(xué)會(huì)擯棄復(fù)雜，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單。在最平凡無實(shí)的生活方式中尋求新奇，讓自己的精神世界逐漸成長(zhǎng)。

我們每一個(gè)人都應(yīng)該去尋找一個(gè)屬于自己的湖泊，一個(gè)能洗凈自己心靈的湖泊，一個(gè)能讓你變得平靜、自在、坦然、簡(jiǎn)單的湖泊?？墒敲ＣＨ撕Ｖ校降子袔讉€(gè)人能真正做到像梭羅一樣回歸本真。擯棄所有的世俗眼光，只求做最真的自己。如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。

梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！蔽蚁?，這真理該是：熱愛自然，創(chuàng)造生活。反觀現(xiàn)在我們富足的生活，雖然不能像梭羅那樣幽居山林，雖然當(dāng)年的瓦爾登湖已時(shí)過境遷，雖然如今自然在一點(diǎn)一點(diǎn)被人類吞噬，但他們都不妨礙我們每個(gè)人在自己心里保留一片純凈、安逸的瓦爾登湖。正如梭羅所言，我們即將在自己的內(nèi)心暢游!

《瓦爾登湖》依本書以春天開始，經(jīng)歷了夏天，秋天和冬天，又以春天結(jié)束。正表現(xiàn)左一個(gè)生命既輪回。

希望通過依本書，讀出清淡、讀出真諦。當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”，我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài)，月光般明亮卻內(nèi)斂，月光般平靜卻非凡，隱居只是一種選擇，是否選擇其實(shí)并不重要，重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上，心內(nèi)心外都要撒滿一路月光。

瓦爾登湖讀后感 篇2

淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫到：“……人最美好的部分，不久也會(huì)被梨入土壤，化作糞肥……”

將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立，當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí)，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會(huì)是一場(chǎng)噩夢(mèng)？似乎從原始時(shí)代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時(shí)像是一個(gè)無底深淵，永無止境。

梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對(duì)句：

“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍?！?/p>

帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無為。對(duì)于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級(jí)，這對(duì)生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動(dòng)力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”？這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)?！?/p>

上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧?kù)o呢？設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。

這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。

淡泊是智者的動(dòng)力，像是一把折扇，送來徐徐清風(fēng)，拂去一片焦慮；又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì)；還像是一首詩(shī)詞，念時(shí)如癡如醉，回味時(shí)百感交集。

月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐！

瓦爾登湖讀后感 篇3

然而笑容還沒來得及綻放，歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物種在減少，人間變成污染的煙塵世界，自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。人們鄙視梭羅與自然和諧相處的方式，所以霧霾、pm2

它告訴我們大自然的反擊是多么強(qiáng)大。

梭羅說：“來到這片樹林是因?yàn)橄脒^一種經(jīng)過省察的生活，去面對(duì)人生最本質(zhì)的問題。”我在想，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察？

是時(shí)候反思了。如果我們不尊重自然，我們將受到更加無情的懲罰。

梭羅還說：“不需要多余的款待?！钡钱?dāng)我們肆無忌憚地用著稀土資源，金屬礦藏的時(shí)候，是否知道還有25年,已探明儲(chǔ)量銅、鋁將被用盡，到時(shí)候我們的后代要用什么資源呢？

幾年以前，邊境的居民不知道稀土資源的珍貴而低價(jià)販賣給鄰國(guó)以謀取個(gè)人私利，導(dǎo)致中國(guó)稀土資源的大量流失，現(xiàn)在人們意識(shí)到這個(gè)問題的嚴(yán)重，但是仍有一小部分的人販賣著稀土資源。日本很聰明。知道自己的國(guó)家資源貧乏，這是非常經(jīng)濟(jì)的?，F(xiàn)在，它從國(guó)外購(gòu)買資源，并儲(chǔ)備起來供日后使用。日本是一個(gè)小島國(guó)，幾年內(nèi)資源總量會(huì)超過我們嗎？

大部分資源是有限的，所以我們應(yīng)該控制個(gè)人的貪欲，不要消耗太多資源，給子孫后代留一條路。

如果我們少一些貪婪，少一些索取，如果人間多一處瓦爾登湖，人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語吧。不要讓梭羅成為孤單的環(huán)境保護(hù)主義者，我們每個(gè)人都應(yīng)該從現(xiàn)在開始行動(dòng)起來，向自然敞開心靈，與自然和諧相處。

瓦爾登湖讀后感 篇4

作者：吳思思

專業(yè)：信息管理與信息系統(tǒng)

美國(guó)著名作家哈丁曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《瓦爾登湖》：“《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富而又意義深遠(yuǎn)，它是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南，是對(duì)大自然的真情描述......是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著......”

許是在嘈雜社會(huì)中生活太久，剛翻開書的我還不太懂哈丁為何如此評(píng)價(jià)這本書，隨著深入，我似乎漸漸懂了。

《瓦爾登湖》記錄了梭羅在瓦爾登湖畔生活的所見所得，想象彼時(shí)的梭羅漫步在瓦爾登湖畔的田地里，聞泥土和青草的芳香，品嘗野果的甘甜，在田埂與農(nóng)夫并肩坐下閑談莊稼，眼中卻眺望著瓦爾登湖，碧水藍(lán)天印在眼中......

我很欣賞梭羅的一種做法，“懷著反正可以再抵押給他的心思，以他開出的隨便什么**買下土地”，“甚至?xí)鲆粋€(gè)更高的價(jià)錢把每件東西都買下來”。我想稱之為“隨意”，而我卻做不到如此的“隨意”，可以說現(xiàn)在已鮮有人能做到如此地步，我又極羨慕這種“隨意”。梭羅的想象力把他帶到了遙遠(yuǎn)的地方，但我們被現(xiàn)實(shí)打破了，無法飛翔。

想起舒伯特，他也曾在水清林碧的維也納森林居住，這片森林帶給了舒伯特的不僅是心靈的放空，還有靈感，《美麗的磨坊姑娘》便誕生于此，我想這便是大自然的魔力吧。

梭羅在瓦爾登湖畔的生活是孤寂的，在《訪客》中梭羅說：“我也跟大多數(shù)人一樣喜愛交際，任何精神旺盛的人來時(shí)，我一定像吸血的水蛭似的，緊緊吸住他不放?！迸c“朝圣者”交流生活意見，體驗(yàn)勞動(dòng)帶來的人生的快樂和自尊，送走嚴(yán)冬，迎來春天。

在他眼中“春天的來臨，很像混沌初開，宇宙創(chuàng)始，**時(shí)代的再現(xiàn)”，他是熱愛生活的，是熱愛春天的，春季能給人帶來的是新生的喜悅。雪萊在《西風(fēng)頌》中有這樣一句話：“要是冬天已經(jīng)來了，西風(fēng)呵，春日怎能遙遠(yuǎn)？

”人生的冬季來臨，春日怎會(huì)遙遠(yuǎn)？太陽將照亮心靈的每一個(gè)角落，就像春天的來臨重現(xiàn)**時(shí)代。人生的低谷自會(huì)過去，我們需要勇于挑戰(zhàn)。

在《結(jié)束語》中作者講述了自己的生活方式和理想：“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧！我們體內(nèi)的生命就像流動(dòng)的水。新事物源源不斷地涌入這個(gè)世界，但我們正遭受著難以置信的愚蠢。

”我們的確愚蠢，被欲望遮住眼睛，混混沌沌的行走于世，一生奔波勞碌卻不知心靈真正追求的是何物，我們的確像水，新奇的事物如注入水中的各種東西，是被欲望玷污，還是努力前行追隨夢(mèng)想，全靠自己的抉擇，我希望每人皆可像后者，“一個(gè)人若能自信的向他夢(mèng)想的地方前行，努力經(jīng)營(yíng)他所向往的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的”，愿你我都能尋到夢(mèng)想的地方。

雨花臺(tái)烈士陵園觀后感

8月20日下午，我和爸爸媽媽去南京中華門外的雨花臺(tái)烈士陵園參觀。這里有很多讓人震撼的建筑群，讓我們一起來看看吧。

我們從大門進(jìn)去，一進(jìn)去，就看到一條寬闊的水泥路。路的兩邊種滿了蒼松翠柏，路的盡頭莊嚴(yán)地矗立著一組群雕，它由黨的工作者、知識(shí)分子、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士、學(xué)生等九位烈士的形象組成，他們充滿了大義凜然、視死如歸的浩然正氣。讀過之后，九烈士的形象深深地印在我的腦海里，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

繞過莊嚴(yán)地烈士群雕，我們又來到了高大雄偉的雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑前，這個(gè)紀(jì)念碑高42.3米，碑體為方形，寬7米，厚5米。正面鐫刻著鄧小平爺爺親手書寫的“雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑”八個(gè)金燦燦的大字。

碑前立有一個(gè)烈士銅像，銅像高5.5米，題為“寧死不屈”。烈士銅像前地地上點(diǎn)著一盞長(zhǎng)明燈，燈里的火種采集于泰山之巔，寓意烈士們的生命重如泰山，象征烈士精神“薪火相傳，代代不息”。

看著熊熊烈火，我仿佛看到了那些義無反顧的烈士。

紀(jì)念碑的對(duì)面是雄偉的烈士紀(jì)念堂。一進(jìn)屋，就可以看到惲代英的銅像。惲代英出生在一個(gè)文人世家。他從小就很用功。他很早就參加了革命，但在1931年去世，當(dāng)時(shí)他才36歲。再進(jìn)去，我看到了鄧中夏、羅登賢等革命烈士的傳記。我很感動(dòng)。

參觀完后，媽媽給我買了四塊雨花石，其中，我最喜歡的是那塊紅色的，這塊雨花石紅紅的，上面有一條條淡淡的花紋，有一個(gè)小角上是淡黃色的，透過這里差不多可以看清東西，可好看了。

今天的訪問給了我深刻的教育。今天的幸福生活是烈士們贏得的。我們長(zhǎng)大后一定要珍惜現(xiàn)在的生活，努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

烈士陵園觀后感

宗健利用周末時(shí)間組織大家參觀南京著名的雨花臺(tái)烈士陵園。

雨花臺(tái)烈士陵園位于南京中華門外1公里處，占地面積153.7公頃，綠化覆蓋率90%以上。是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家愛國(guó)主義教育示范基地，中國(guó)首批aaaa旅游區(qū)之一。

這里建有革命烈士紀(jì)念館和烈(你閱讀的烈士陵園觀后感來自：范文之家)士事跡陳列館，憑吊**常年不斷。

進(jìn)入景區(qū)，我們首先來到莊嚴(yán)的革命烈士雕像前。(讀后感　)在烈士們的注視下，我們凝視黨旗重溫入黨誓詞，共同表達(dá)對(duì)我黨我軍的無比忠誠(chéng)和對(duì)英勇犧牲的革命烈士的無限緬懷。

通過這次訪問，我了解到1927年蔣介石起義后，雨花臺(tái)變成了共產(chǎn)黨員和革命英雄的刑場(chǎng)。許多優(yōu)秀的中國(guó)人，如鄧中夏、惲代英、羅登閑，在雨花臺(tái)遇害。從1927年到1949年，大約有10萬革命烈士在這里犧牲。

在烈士紀(jì)念館里，我們懷著崇敬的心情聆聽革命先列的先進(jìn)事跡，**館內(nèi)陳列的文物、珍貴的**和文獻(xiàn)資料，讓我們的心靈深受震撼。這些偉大的革命先烈們，就義的時(shí)候還是那么的年輕，在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候卻能夠義無反顧地英勇前行。在奉獻(xiàn)自己的生命時(shí)，他們根本就沒有想到自己的安危，而是恪守共產(chǎn)黨人的氣節(jié)，一心為國(guó)家和民族的前途鞠躬盡瘁。

**上他們的稚嫩卻又充滿堅(jiān)毅的神情，一直烙印在我們的心底。

紀(jì)念館外，是優(yōu)雅的烈士陵園風(fēng)景區(qū)。也許風(fēng)景優(yōu)美，也許氣候宜人，但在這片埋葬著無數(shù)烈士的土地上，我們依然步履蹣跚，久久不能平靜下來。在黑暗統(tǒng)治的腥風(fēng)血雨中，先烈們表現(xiàn)出了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，這正是我們今天要弘揚(yáng)的革命軍人核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)；他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)的獻(xiàn)身精神和不屈意志，正是我們始終要樹立的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；他們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè)，頂住各種威逼利誘和嚴(yán)刑拷打，不惜犧牲自己的精神，正是我們要繼承和發(fā)揚(yáng)的革命遺志和遠(yuǎn)大理想。

作為一名軍隊(duì)政工干部，我們要用先烈的精神激勵(lì)自己，鞭策自己，努力提高思想覺悟和政治素質(zhì)，一切從我做起，從本職做起，腳踏實(shí)地，勤奮工作，努力提高打贏能力，繼續(xù)在平凡的崗位上，為軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！

大象的眼淚讀后感

我很久以前買了一本書。一開始，我被這本書的書名吸引住了。大象的眼淚代表什么？讀完之后猛人領(lǐng)悟，書中寫的不僅僅是大象的眼淚，而是每個(gè)人的人生當(dāng)中都會(huì)流下的眼淚。

《大象的眼淚》講敘的是一個(gè)波蘭小伙子雅各 23 歲那年所發(fā)生的一些變故，從而改變了他的人生。雅各，23 歲那年因父母在車禍中喪生，他平靜的大學(xué)生歲月也戛然而止，正遇大蕭條年代，父母不僅沒有留下遺產(chǎn)，還得用獸醫(yī)診來抵還債務(wù)。這個(gè)陷入困境的小伙子變得一無所有，他滿無目的地游走到鐵路旁，悲觀地想輕生，但這時(shí)有一輛火車經(jīng)過，他奮不顧身地跳了上去，其實(shí)他不知道，這輛火車是一個(gè)馬戲團(tuán)的列車，他這一跳，即將改變他以后的生活。

他慢慢發(fā)現(xiàn)馬戲團(tuán)其實(shí)有嚴(yán)格的等級(jí)制度，藝術(shù)家和工人有不同的待遇。在完全不可預(yù)知的情況下，他與矮子金科和老酒鬼老駱交上了朋友，而身穿粉色亮片裙子的瑪麗娜則出現(xiàn)在一匹白馬的背上，完全讓他著迷?？上В旣惸鹊恼煞蛘撬纳纤荆?/p>

看重他的獸醫(yī)學(xué)歷、并提拔他的奧古斯特。而大象蘿西卻把他和瑪麗娜聯(lián)系再一起，最終選擇了一條出人意料卻又浪漫的出路……本書運(yùn)用巧妙的插敘手法，情節(jié)變化明顯，雖然寫的是普通的愛情故事，但是字里行間就有一種感覺：作者要的就是這種單純的愛情故事的感染力量，在這個(gè)世界上，結(jié)局幸福的愛情原本就是這樣平庸……

大象蘿西在**過了三分之一的地方才出現(xiàn)，它并不是主角，而我覺得這只大象的到來，正是故事高潮的開始，是雅各與瑪麗娜愛情的開端，是雅各與瑪麗娜的丈夫奧古斯特的較量的開始。**里，淡淡地寫出了雅各其實(shí)是個(gè)關(guān)心朋友的人，他不忍心看見蘿西被奧古斯特?zé)o情地虐待，而故事后面部分寫出雅各為了被丈夫打了的瑪麗娜與奧古斯特發(fā)生沖突，這都看出他是一個(gè)有濃厚人物特色的角色。他的熱情、不屈、對(duì)愛的追求和對(duì)動(dòng)物的熱愛與本書的主題不謀而合。

“大象的眼淚”，顧名思義，是寫大象在流眼淚所引發(fā)的事件，書中幾處寫了大象蘿西因?yàn)楸黄獗┰甑膴W古斯特所打，而流下眼淚?？墒钦嬲饬x上，誰的眼淚在飛呢？是大象的眼淚，也是那些讀者的眼淚！

盡管這些為之掬一把淚的動(dòng)人也許只是一個(gè)幻覺。正如**中說的，在馬戲的世界里， “一切都是幻覺，這也沒什么不對(duì)的，大家就是來看幻覺的” 。而那些在底層的人從來沒有為眼淚的幻覺而來。

再窮再餓也要找樂子，這就是生活的實(shí)況。在那個(gè)蕭條的世道，人生存得很無助，這篇**讓我感受到人性的丑惡。但更讓我欣慰的是，人性也有好的一面。雅各布和瑪麗娜對(duì)人們很誠(chéng)實(shí)，讓人們?cè)诤诎档氖墙缋锟吹揭唤z光明。

人無完人，但是有更多善良的人用生命中的感動(dòng)去敲醒沉迷不醒的人們，有更多感動(dòng)和后悔的淚水交織在一起， 我相信， 人間有愛，我們每個(gè)人都可以為愛而生。法老的探險(xiǎn)家讀后感（一）

在參加”兩岸三地讀書活動(dòng)”時(shí)，老師給我們推薦了一本書，書名是《法老的探險(xiǎn)家》，名字很有趣，給我留下了深刻的印象。

這本書為《法老的探險(xiǎn)家》，大概講述了小特使米內(nèi)邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一起統(tǒng)治埃及，女王打算派出一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的國(guó)度彭特，圖特摩斯決定讓米內(nèi)邁斯參加，一場(chǎng)去往彭特之地的奇妙探險(xiǎn)之旅開始了……

故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，長(zhǎng)則一頁(yè)半的樣子，短則十行左右，字里行間，充滿著童真童趣。每篇日記可以單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長(zhǎng)篇在歷史故事。故事的情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文學(xué)與歷史相互交融，散發(fā)著別樣的魅力。

我捧起書本，專心致志的看起來，并消化著書里的精華，我發(fā)現(xiàn)，作者十分喜歡寫日記，而且完全把日記當(dāng)成了自己每天必須做的事，因?yàn)樗X得寫日記可以緩解他的疲勞和痛苦。

我很佩服他這種思想，把日記當(dāng)成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他學(xué)習(xí)。

看著這本書的內(nèi)容，我的心情也隨著變化，書里的主人公米內(nèi)邁斯開心時(shí)，我也隨著他，心情變得高興；米內(nèi)邁斯傷心時(shí)，我也一樣跟著流淚……

總而言之，這本書給我?guī)砹丝鞓?，我很喜歡看！

法老的探險(xiǎn)家讀后感（二）

文/涵涵

某天，老師給我們推薦了一套書，其中有一本書和我相遇，給我留下了深刻的印象。

這本書為《法老的探險(xiǎn)家》，大概講述了小特使米內(nèi)邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內(nèi)邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一起統(tǒng)治埃及，女王打算派出一支探險(xiǎn)隊(duì)去神秘的國(guó)度彭特，圖特摩斯決定讓米內(nèi)邁斯參加，一場(chǎng)去往彭特之地的奇妙探險(xiǎn)之旅開始了……

故事以這個(gè)叫米內(nèi)邁斯的小男孩兒的日記的形式展開，形式獨(dú)特新穎，每一篇日記都相當(dāng)于一個(gè)小故事，長(zhǎng)則一頁(yè)半的樣子，短則十行左右，字里行間，充滿著童真童趣。每篇日記可以單獨(dú)成文，數(shù)篇日記又匯聚成一個(gè)長(zhǎng)篇在歷史故事。故事的情節(jié)扣人心弦，用精彩的故事再現(xiàn)難忘的歷史，文學(xué)與歷史相互交融，散發(fā)著別樣的魅力。

瓦爾登湖讀后感 篇5

我最近拜讀了美國(guó)著名作家梭羅的代表作――《瓦爾登湖》。

傳世的經(jīng)典總是等待時(shí)間下了判決才被人們認(rèn)可，然后媚俗作態(tài)地去追捧。

和大多數(shù)傳世之作一樣，梭羅的瓦爾登在出版的當(dāng)時(shí)遭遇冷遇，甚至譏評(píng)。甚至在它終成世界名著后他仍然像瓦爾登湖一樣在靜靜等候偶爾的寂寞訪客的光顧。譯者徐遲先生說，在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，心情漸漸寂寞和恬靜下來，才覺得“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動(dòng)我衷腸”。

大多數(shù)人看不到一本大部分在贊美自然的獨(dú)居日記有什么實(shí)際價(jià)值，它既不能告訴人們?nèi)绾潍@取更大的財(cái)富，也不能給沒有目標(biāo)的人們提供一個(gè)明確的答案。而這恰恰是梭羅的意圖，他不希望所有人在看了瓦爾登后過同他一樣的生活，他珍惜生活的豐富和多樣，以及人與人之間的差異，拒絕因襲父輩的生活方式，過著沒有感官的生活。

他也不急于去提出一個(gè)振聾發(fā)聵的哲學(xué)命題，讓學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論不休，這些都離題萬里。正如他在《瓦爾登湖》的結(jié)語所言：我寧愿獨(dú)自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設(shè)者結(jié)伴同行，也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過市，我不愿生活在這躁動(dòng)不安，神經(jīng)兮兮的，熱鬧喧囂的，雞零狗碎的19世紀(jì)，我寧可站著或者坐著思考，任由它悄然流逝。

名著《瓦爾登湖》讀后感2

梭羅在瓦爾登湖居住兩年半的時(shí)間，進(jìn)行身心與自然的觸碰，思想與萬物的摩擦，他所洞察到的，是每個(gè)人心中最貞潔的花海。

梭羅所敬仰的是生于自然，用于自然。在整本書的開始，看似普通的生活方式，樸實(shí)的文筆語言，卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理，他認(rèn)為我們生活在喧囂繁雜的塵世中，應(yīng)該為了自己內(nèi)心的追求去生活，而不是被現(xiàn)如今城市，農(nóng)田的生活環(huán)境所禁錮，工作日復(fù)一日，耕地年復(fù)一年，從這一代，傳給下一代，使日后的人們永遠(yuǎn)被土地禁錮，永遠(yuǎn)被工作束縛，而每天的生活就是為了生存而活著，在梭羅看來，在這樣紛爭(zhēng)的環(huán)境中，只有進(jìn)入自然，去聆聽內(nèi)心的話語，去感受萬物的和諧，通過雨聲來洗刷沾滿自己身上那塵世的污穢，用孤獨(dú)去深思自己內(nèi)心的渴望。

他不僅有對(duì)生活的追求，也有對(duì)自然的敬畏。雖然在瓦爾登湖旁自己建造了一個(gè)小屋，但是他從不去打擾森林中原本的主人，總是用眼睛去觀察自然給予他們的恩慧，用耳朵傾聽大自然中的.音樂盛典。并且將商人們的貪婪，自私，予以抨擊，為了利益流量，將原本的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行開發(fā)，利用，他們關(guān)心的只有每日的收成，也僅有這個(gè)。

梭羅所追求的正是一種與世無爭(zhēng)的心態(tài)，一種心屬自然的向往，一種整潔而淳樸的生活。海子在生前身上總會(huì)帶著這本書，在海子的詩(shī)：我愿面朝大海，春暖花開。正是對(duì)那樣對(duì)純潔生活的渴望，正因?yàn)楦惺芴羁?，?duì)現(xiàn)代環(huán)境的厭惡，對(duì)樸素生活的渴求，使海子與死神慢慢靠近。

覺醒年代讀后感悟范文7篇

欄目特意為你整理覺醒年代讀后感悟范文?，F(xiàn)在很多人習(xí)慣用文字編輯軟件做文檔內(nèi)容，我們可以在寫之前，多看一些范文模板。經(jīng)?？捶段模梢蕴岣哒Z言的組織能力。強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀！

覺醒年代讀后感悟范文 篇1

《覺醒時(shí)代》這部劇第一次把李大釗、陳獨(dú)秀等人作為主角呈現(xiàn)在銀幕前，是一次大膽的創(chuàng)新，給我們重現(xiàn)了中國(guó)近代史上感人肺腑的篇章。對(duì)于像我一樣對(duì)中國(guó)近代史感興趣的人來說，整部劇總能看得我熱淚盈眶，熱血澎湃，如教科書一般，但又勝過教科書般的重現(xiàn)了中國(guó)近代史的文化變革，政治變革。

蔡元培先生的遠(yuǎn)大夢(mèng)想和天下胸懷，魯迅先生的狂人日記，李大釗先生的敢為天下先，毛澤東同志的少年熱血，一朝朝，一幕幕，讓目前正在享受他們用生命、用鮮血所換來的今天的我們，猶如身處那個(gè)時(shí)代，再一次感受了舉國(guó)迷茫的時(shí)代，水深火熱中國(guó)的時(shí)代，外族欺辱的時(shí)代，先輩們不畏強(qiáng)權(quán)、不畏艱辛、不畏犧牲的大無畏精神，為了中國(guó)的未來用盡生命去譜寫的篇章。沒有蔡元培先生，就沒有陳獨(dú)秀先生的北大教授，就沒有胡適先生、魯迅先生、李大釗先生等的北大新青年，就沒有北大的變革，文化的興旺。同時(shí)，也不管當(dāng)時(shí)的黎元洪大總統(tǒng)的邀請(qǐng)蔡元培先生擔(dān)任北大校長(zhǎng)的初衷，但是作為一名中國(guó)人，我依然非常感謝他！沒有他的初衷，就沒有蔡元培先生，就沒有新北大，就沒有文化興旺的民國(guó)，也可能就不會(huì)有如此影響深遠(yuǎn)的《新青年》，也可能不會(huì)有改變中國(guó)如此浩蕩偉壯的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

百年前的覺醒年代，革命先驅(qū)尚在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，強(qiáng)力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”，為傳播新思想而奔走呼號(hào)；轉(zhuǎn)眼間歲月輪替，我們?cè)讷@得科學(xué)與民主以及全面社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上進(jìn)入了“新覺醒年代”，站在一代一代思想巨人的肩膀上，我們應(yīng)將客觀、辯證地再認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化、歷史作為己任，在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無前的擔(dān)當(dāng)和勇氣；在多元豐富的思想爭(zhēng)鳴中回溯傳統(tǒng)，收獲海納百川的心態(tài)和本民族的文化自信。

志存高遠(yuǎn)，勇立鴻鵠浩志。魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，成為引領(lǐng)中國(guó)前行的時(shí)代號(hào)召，中國(guó)青年要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持與民族復(fù)興偉業(yè)同頻共振，始終樹立為黨和人民奮斗終身的最高目標(biāo)，確保黨的事業(yè)燈燭輝煌，確保中華民族永續(xù)發(fā)展。

自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂！當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒，牢記民生之重、國(guó)運(yùn)之重、使命之重。把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國(guó)之不足，拓未來之渠道，不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。

我們必須知道“沒有一代人的青春是容易的”；處于新時(shí)代，我們必須明白“一代人有一代人的歷史使命”；知道“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路”。“長(zhǎng)征走的是高山峻嶺，渡的是大河險(xiǎn)灘，過的是草地荒原”，而我們要面對(duì)的是變幻莫測(cè)與艱難險(xiǎn)阻。但只要我們肯打破常規(guī)，破開枷鎖，穩(wěn)中求進(jìn)的同時(shí)牢記囑托，感恩奮進(jìn)，就一定可以在這個(gè)多彩的時(shí)代謀好新局，開好新篇。

覺醒年代讀后感悟范文 篇2

中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國(guó)可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國(guó)創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無兩，激勵(lì)國(guó)人。

覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場(chǎng)，偌大中華，成了演練場(chǎng)，成了試驗(yàn)田。為國(guó)，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國(guó)，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長(zhǎng)辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國(guó)外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

新文化運(yùn)動(dòng)，白話詩(shī)文和小說，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

當(dāng)代人說，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對(duì)于將來，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國(guó)派、俄國(guó)派、美國(guó)派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國(guó)的成立。

《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

此致我親愛的黨！

覺醒年代讀后感悟范文 篇3

親愛的黨，現(xiàn)在是20xx年，距離你在中國(guó)的誕生已經(jīng)一百年了，一百年換了人間。如今我頭頂烈日長(zhǎng)空，腳踏中華神州大地，面迎黨旗，想對(duì)那些英勇就義的先烈們呼喊：“百年盛世，如你所愿?！?/p>

最近我看了建黨100周年優(yōu)秀電視劇展播——《覺醒年代》。這部?jī)?yōu)秀的電視劇展示了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，它深深震撼了我。原來，我們?cè)跉v史課本上讀到的一行行、一段段陌生的文字，竟是他們用一生的奮斗書寫出來的。在小學(xué)時(shí)初讀《十六年前的回憶》這篇課文時(shí)不明所以，現(xiàn)在仔細(xì)回想，那個(gè)英勇無畏、大義凜然的先生，活在了我的眼前。

正是這些以李大釗為代表的有志之士在黑暗中摸索出救國(guó)救民的道路，在泥濘的道路中走出了讓人民當(dāng)家作主的道路。我看到他們不退縮不放棄，激流勇進(jìn)的精神，不由得想，這不是中華民族的魂嗎？而李大釗先生為黨、為人民獻(xiàn)出生命，這不就是中華民族的魄？

在此我想與大家分享魯迅先生寫給中國(guó)青年的話：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光?！睔v史的車輪滾滾向前，一百年多年以后的中國(guó)青年，讀來仍覺歷久彌新。

20xx年的我們用著5G，坐著高鐵，看著長(zhǎng)征系列火箭升入太空。大釗先生曾預(yù)言：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”先生，你看這100年后的盛世中華，是否如你所愿？

覺醒年代讀后感悟范文 篇4

以新青年的精神——觀《覺醒年代》有感

暑假的時(shí)候，我看了電視劇《覺醒年代》。這部電視劇展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到成立的一段中國(guó)偉大覺醒歷史。那個(gè)時(shí)代，正處于青春時(shí)期的新青年們不斷以青春追求救國(guó)的理想，堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神將會(huì)一直延續(xù)下去。

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也?！痹?915年-1921年這段時(shí)期，陳延年與陳喬年努力尋求救國(guó)真理，經(jīng)過千錘百煉后堅(jiān)定地信仰馬克思主義，投身于革命事業(yè);趙世炎跟隨李大釗先生了解并領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)，在五四運(yùn)動(dòng)中成為先鋒；許德珩在以青春為五四運(yùn)動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)奔走，對(duì)牢房毫不畏懼，***從向《新青年》投稿到領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)張運(yùn)動(dòng)，后來深受李大釗先生與陳獨(dú)秀先生影響將一腔熱血終生奉獻(xiàn)于革命；周恩來在南開呼吁師生，在獄中堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持抗?fàn)?，?duì)理想不斷追求。這是那個(gè)時(shí)代的青春精神。

他們是黑暗時(shí)期一批勇于奮斗的新青年們，他們因擁有著共同的理想而相識(shí)，并一直“以吾人之青春，柔化地球之白首?！彼麄?yōu)閲?guó)家，走出校園，走向街頭，以青春的昂揚(yáng)精神，使更多的人們走上救國(guó)的道路，他們互相鼓舞，并肩作戰(zhàn)，只為追求真理，救亡圖存。

因?yàn)橛辛四莻€(gè)時(shí)代的新青年，才有了他們所創(chuàng)造的“青春之中華”。百年過去，我們是百年后新一代的新青年，今日的“青春之國(guó)家”正需要我們以青年精神去創(chuàng)建，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年們一樣不懈追求理想，接好時(shí)代的接力棒，做好新時(shí)代的新青年，繼承百年前青年的精神。

覺醒年代讀后感悟范文 篇5

近期，我們?cè)趯W(xué)校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年而作，尚未完結(jié)，雖說只看了幾集，但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得，以下便是我的觀感。

《覺醒年代》從新文化運(yùn)動(dòng)講起，陳獨(dú)秀歷盡艱辛從日本回國(guó)之后，以文學(xué)為基，創(chuàng)辦《青年雜志》，力求從思想上改變中國(guó)新青年，進(jìn)行討袁運(yùn)動(dòng)。中國(guó)當(dāng)時(shí)處在一個(gè)迷茫的路口，君主專制；君主立憲；民主共和…領(lǐng)導(dǎo)者不知道中國(guó)應(yīng)該走哪一條路。袁世凱渴望恢復(fù)帝制，開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量，思路說與人們，中國(guó)的思想在陳獨(dú)秀，李大釗，胡適，毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨(dú)秀由《國(guó)際歌》歌詞有感說出的話：大到國(guó)家，小到個(gè)體，自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取。當(dāng)初的中國(guó)剛剛推翻幾千年的帝制，新制度正在萌芽階段，袁世凱卻到處借款，依托外國(guó)支持，打擊新思想，新制度，這是不可取的。且不說袁世凱有復(fù)辟之心，就借外債、依托外國(guó)過活這一舉動(dòng)來說，他就已經(jīng)失去了獨(dú)立之心，一個(gè)國(guó)家，如果連自立自強(qiáng)，獨(dú)立更生都做不到，依托外國(guó)，與殖民地何異。中國(guó)要想發(fā)展，獨(dú)立是必須的，必須有骨氣有方向，自己的命運(yùn)自己爭(zhēng)取，不管是對(duì)國(guó)家還是個(gè)人。這句話一律適用，如果一個(gè)人失去了獨(dú)立之心，沒了前行道路，說句不好聽的，這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的，有志者事竟成。當(dāng)時(shí)的中國(guó)需要一條獨(dú)立，民主，科學(xué)的道路，陳獨(dú)秀他們便將民主科學(xué)的道路展示給眾人看。

覺醒年代讀后感悟范文 篇6

最近，看《覺醒年代》令我感觸尤深，開篇第一集描寫了仲甫為了與守常見面，當(dāng)眾多愛國(guó)青年說出“中國(guó)無藥可救”，還遭到郭心剛的唾棄，但最后結(jié)果令人滿意。

這部電視劇主要講述在仲甫等人的不斷努力下掀起一陣新的革命思潮，前八集分別寫了陳獨(dú)秀與李大釗初見，談革命、創(chuàng)辦雜志，再到去北大當(dāng)文科學(xué)長(zhǎng)。之后陳獨(dú)秀邀請(qǐng)魯迅撰稿，這當(dāng)中每一集都看的我熱血沸騰。

其中，令我印象最深的一段劇情，就是在錢玄銅去找魯迅，而魯迅身后是一人被斬首示眾，眾人原是當(dāng)做看戲，當(dāng)砍刀落下之時(shí)眾人卻又嚇得連連后退。此情此景，實(shí)屬令人難過、悲哀但卻無能為力。

錢玄銅說魯迅消沉，魯迅卻對(duì)他說道：“假如啊，有這么一間鐵屋子，絕無窗戶，而且是萬難破毀的，里邊有許多熟睡的人們，不久就要被悶死，然而從昏睡入死，他們?nèi)徊恢谰鸵赖谋?，現(xiàn)在，你大嚷一聲驚醒這幾個(gè)較為清醒的人，但是這不幸的少數(shù)者，要去承受這無可挽救的，臨終的苦楚，你倒以為你對(duì)得起他們？”錢玄銅又反駁道；“如果我嚷幾聲，能叫醒那幾個(gè)人，你就絕不能說，他沒有毀壞這鐵屋的希望?！?/p>

這段令我映象尤為深刻，是揭露社會(huì)情形的實(shí)事，讓人身臨其境。那時(shí)的政治混亂，令人擔(dān)憂，陳獨(dú)秀等人為此努力，想改變這個(gè)社會(huì)。他們都不怕任何勢(shì)力，更不畏懼任何犧牲，哪怕是背上“賣國(guó)賊”的罵名也要為之奮斗。

李大釗先生曾與同學(xué)在大街上進(jìn)行游行，被當(dāng)時(shí)政府追捕，雖然對(duì)北京有著諸多不舍，但迫于形勢(shì)，只能無奈前往上海。

一個(gè)民族是在一次又一次的嘗試中，不斷進(jìn)步，最終摸索出一套最為適合本民族的制度，他驅(qū)使了許許多多的普通人勇于斗爭(zhēng)，也燃起了群眾的民族情懷和激情，在時(shí)局混沌的情況下對(duì)著腐朽的社會(huì)不斷進(jìn)行著沖擊。在革命斗爭(zhēng)中，雖然充滿了艱辛困苦，必然不會(huì)一帆風(fēng)順，他們依然苦中作樂，為了創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì)而不斷努力。

克服困難，不斷成長(zhǎng)，中華民族必定會(huì)站起來，不再受外人的欺負(fù)，在中國(guó)的領(lǐng)土上真正的當(dāng)家做主。那些艱難的日子，使我們奮勇向前，終究站在了世界的舞臺(tái)上，這是數(shù)代人義無反顧奮斗換來的。讓我們向那些先烈致敬，也提醒了我們珍惜現(xiàn)在生活的同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮勇前進(jìn)。

覺醒年代讀后感悟范文 篇7

“我們現(xiàn)在的生活就是覺醒年代的續(xù)集，我們知道他們的偉大，卻低估了他們的偉大”這是我在看完《覺醒年代》后最強(qiáng)烈的感受。在《覺醒年代》這部劇一播放，就引起了各界人們觀看的熱潮，我也不例外，成為了一名追劇人。

影片的開始是以漫畫形式講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，也是袁世凱當(dāng)上中國(guó)大總統(tǒng)的第二年，這一年的元月18日，日本向袁世凱遞交了二十一條的文件，并要求袁政府“絕對(duì)保密，盡快答復(fù)”。我看到的是昏庸無能的復(fù)辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社會(huì)……就在這時(shí)，一位身穿中山裝，帶著一副圓眼鏡，留有小胡須的中年男子站了出來”天發(fā)殺機(jī)，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機(jī)，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，望回神州，仰天悲憤”他就是偉大的革命家李大釗先生，他奮力地呼吁著身旁的學(xué)子，他們奮力地呼吁著所處的社會(huì)，呼吁著開展新文化運(yùn)動(dòng)。

國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學(xué)初次會(huì)面、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙、文化革新、報(bào)國(guó)救國(guó)是他們一路走來的腳印，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨開天辟地成立為全劇畫上氣勢(shì)恢弘的驚嘆號(hào)。

去時(shí)少年身，來世英雄魂。延年喬年自覺挺起生活的重?fù)?dān)，堅(jiān)持勤工儉學(xué)只為留學(xué)法國(guó)，堅(jiān)持無政府主義只為挽救民族，他們建立工讀互助社，在現(xiàn)實(shí)中驗(yàn)證了自己的想法是正確的。他們吃過的苦受過的累都在他們堅(jiān)定而熠熠有神的眼睛里，顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅(jiān)定地說：“我不能為父母盡孝，作為兄長(zhǎng)，我不能為弟妹盡責(zé)，因?yàn)槲乙彩橇⒅疽獮閲?guó)家獻(xiàn)身的人。”延年沒有益壽，行刑前的他仿佛在一夜間長(zhǎng)大，意志堅(jiān)定不懼強(qiáng)權(quán)。行刑時(shí)他們的臉上都露出了微笑，因?yàn)樗麄兠靼?，自己的?jiān)持有意義，他們仿佛看見了革命光明而又充滿希望的未來，看見他們?yōu)橹畩^斗的中國(guó)是如何一步步走向世界的舞臺(tái)傲世群雄。

自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂！先驅(qū)長(zhǎng)逝，歷史已遠(yuǎn)，我們當(dāng)以史為鑒，牢記使命，不負(fù)韶華！