鑒史問廉觀后感

鑒史問廉觀后感(精選4篇)。

在工作和學(xué)習(xí)之余，我們都喜歡抽空去電影院觀賞一些精彩的電影。隨著觀影的不斷進(jìn)行，我們也逐漸獲得了更多的心得和感悟。我建議大家在看完電影后，可以寫下自己的觀后感，這樣能夠幫助我們整理雜亂的思緒。今天，我要向大家推薦一部關(guān)于"鑒史問廉觀后感"的好電影，希望大家能一起來欣賞它。如果我的建議能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)不要忘記將它收藏起來！

鑒史問廉觀后感 篇1

世間法器規(guī)制公正者莫過于史。民不聊生、內(nèi)憂外患、國破家亡……皆如浮動(dòng)之影，驚心之劇，動(dòng)魄之事，躍現(xiàn)史冊(cè)。重復(fù)之余，輒乏新意，究其原因，何其相似?擇其一面釋之，結(jié)果時(shí)常因人而異?！惰b史問廉》以史為鑒，評(píng)議古代賢臣良將、清官廉吏憂國為民之德政，奸佞小人、貪官腐吏誤國害民之罪垢;論析定國安邦、強(qiáng)國富民之肅法嚴(yán)律，朝代更替、國破家亡之朽度腐制。觀之，其人其事皆歷歷在目，無不予世人以警醒，令今人哀之而鑒之。

民盼清官，自古而然。封建王朝，社會(huì)地位皆分尊卑。帝王者自封天子，為民者皆如草薺，為官但凡有一官半職者便視若高民一等?；杈缟碳q、隋帝楊廣、高宗趙構(gòu)者，皆貪圖享樂，親小人遠(yuǎn)賢臣、荒廢朝政、無視法度。各級(jí)官吏借此滋長貪腐之風(fēng)，為獲一己升遷而后得權(quán)謀錢，投上所好，搜民脂、刮民膏，競相賄賂。貪贓枉法盛行、社會(huì)治安日下、百姓苦不堪言，苛捐雜稅未見減，正義伸張不可得。倘若此時(shí)有清官如包拯者，兩袖清風(fēng)、為民請(qǐng)命、秉公辦案、造福一方，百姓豈不視之為青天?諸如屈原、狄仁杰、包拯、海瑞、于成龍者，莫不正道直行、竭忠盡智、心懷黎民。其處安穩(wěn)之所，勤政愛民不為名，兼濟(jì)天下視己任;居窘境之中，窮困潦倒尚不同流合污，屢不得志亦不隨俗沉淪。蓋此其以清廉著稱于世，為后人所尊崇冀盼之故也。

予素聞陷害忠良，誤國誤民，貪贓枉法如秦檜、賈似道、和珅者，皆不得善終。然剛直不阿,清正廉明,憂國憂民如趙廣漢、徐有功、岳飛者，皆不易保全。何故?豈因圣君難遇，賢良不佐，異黨相斥乎?非也。太史公曰：“人君無愚智賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。然亡國破家相隨屬，而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也?！编岛?倘使忠者盡其忠，賢者盡其賢，而不更國之制、革國之弊、變國之法度，小人遭劾、貪者受刑常視異己人為，而后“借題發(fā)揮”加以報(bào)復(fù)。貪贓枉法終不可遏，清廉賢明終不為恃。

吾，生于范縣，自幼耳聞鄭燮曾為官于此近五載，得志加澤于民，政通而無私欲，享清廉之名，深為所動(dòng)?！盀跫啍S去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒”抒發(fā)其淡薄名利之清心，“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”袒露其堅(jiān)韌不拔之性情。然觀今些許為官者，竟不及板橋先生萬一。

今之中國，對(duì)外開放創(chuàng)新制，深化改革相攆行，經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁闊步，惠民政策又一重。然國際風(fēng)云多變幻，世界經(jīng)濟(jì)險(xiǎn)象生，法制建設(shè)稍懈怠，干部作風(fēng)即放縱。于是乎，一撮思想不堅(jiān)，立場不定，自律不足，貪念橫流者以權(quán)示下、枉視國法、背離群眾，損國害民以萬計(jì)矣。然喜為政者善窺時(shí)弊，明于治亂，嫻于理政。廣開反腐之門，狠剎四風(fēng)之氣，力行群眾之路，照鏡子、正衣冠，貪官為之喪膽，百姓為之動(dòng)容，風(fēng)氣為之煥然。

予嘗求古治世之道，御敵治內(nèi)莫不循理也，刑罰律令莫不嚴(yán)苛也，賢君良臣莫不思危也，然治世之象皆難久矣，何哉?制度使然。不以法制，不以民貴;皇親達(dá)官置身法外，生殺予奪常伴喜好;革新除弊裹足不前，依法治國形同虛設(shè)。倘使反腐倡廉常態(tài)化、監(jiān)督機(jī)制信息化、法制建設(shè)創(chuàng)新化、善惡獎(jiǎng)懲透明化，悉事盡在法疇，則人人皆可參飭吏治。如此，貪者畏而無貪之念，廉者慎而思腐之源，則國強(qiáng)民富可久矣!

鑒史問廉觀后感 篇2

吏治不清，濁濁塵世;吏治一清，清平盛世。酈波教授的一句精辟總結(jié)，令人警醒與深思。在從中央到地方各級(jí)雷霆懲腐的大背景下，紀(jì)錄片《鑒史問廉》跳出被地域、時(shí)光、空間局限的當(dāng)下，以其獨(dú)有的歷史觀和厚重感站在中華五千年禮貌史的高度，從歷史的興衰沉浮中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力，從而增強(qiáng)人們反腐倡廉的信心和凝聚力。

鑒史，問廉。著重在于廉字，蘇東坡在其《六事廉為本賦》中就有這樣的文字：事有六者，本歸一焉，各以廉而為首，蓋尚德以求全。開篇宗義，便將廉政官德舉為領(lǐng)導(dǎo)干部之首要問題。透過《鑒史問廉》，我們?cè)跉v史的長河中說看到的廉，正是漢代小小洛陽令董宣不畏強(qiáng)權(quán)冒死捍衛(wèi)律法的大無畏;是唐朝狄仁杰斷案如神、秉公執(zhí)法的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高懸的旋馬家聲告誡子孫莫戀奢侈生活;是明朝海瑞推清丈、平賦稅，屢平冤假錯(cuò)案的青天美譽(yù);是清代清天包拯不持一硯歸、清心為治本，直道是身謀的品行和志向;是百姓對(duì)官員的期盼，對(duì)清官的一種信仰。

清官廉吏故事感人至深，古代如此，現(xiàn)代更如此，早在25年前，時(shí)任福州市委書記的習(xí)近平讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，深受感動(dòng)，揮毫寫下了魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。深深表達(dá)了習(xí)近平對(duì)焦裕祿這位好官的崇敬之情和他自我愛民為民、職責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。在成立黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)群眾之后，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)仍是諄諄告誡青年學(xué)子當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)、想發(fā)財(cái)就不要去做官。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當(dāng)是這個(gè)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部的最強(qiáng)音。因?yàn)椋覀凕h是最清廉的黨黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自我特殊的利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。

是的，廉則興，貪則衰。我們中華民族的傳統(tǒng)文化的核心就是八德，就是孝悌忠信禮義廉恥，這個(gè)八德就是我們中華傳統(tǒng)文化的DNA，它滲透到每一個(gè)中華子女的骨髓里面去。興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之評(píng)。從中我看到了他們身上共有的鮮明特征：忠于職守、報(bào)國為民、清正廉潔、懲惡揚(yáng)善。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項(xiàng)長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅(jiān)持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作潛力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。

不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。以史為鑒，鑒往古今，當(dāng)深明吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威的道理，當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)以歷史上的清官為榜樣，學(xué)習(xí)他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務(wù)于民。

鑒史問廉觀后感 篇3

這段時(shí)間認(rèn)真觀看了《鑒史問廉》，感到受益匪淺，感慨良多。使我對(duì)黨的紀(jì)律和反腐敗工作有了深刻的了解和掌握;通過學(xué)習(xí)鄭培民、牛玉儒、任長霞等優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，使我更加堅(jiān)定了努力方向;通過學(xué)習(xí)劉方仁、王懷忠、李真、田鳳山等人走向犯罪道路的反面教材，使我深受啟示和警醒。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無私，勤政廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：

一、物必自腐而后蟲生

前車之覆，后車之鑒。王懷忠等這些腐敗分子蛻變的軌跡警示我們：黨員干部一定要從自身抓起，嚴(yán)于律已，廉潔自律，做到戒尺在握，警鐘長鳴。劉方仁、王懷忠、李真、田鳳山等腐敗分子最終淪為階下囚，一個(gè)重要原因就是不注重理論學(xué)習(xí)和世界觀的改造，政治信仰頹廢。他們的腐化墮落首先是從思想上打開缺口，潘多拉魔盒涌出的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義就乘虛而入，逐漸充斥了他們的精神世界。

他們從生活上追求奢華開始，在燈紅酒綠中消極沉淪，在物欲面前徹底喪失自我，逐步變成一個(gè)赤裸裸地大搞權(quán)錢交易的典型，與不法商人相互利用，巧取豪奪，瘋狂斂財(cái)，此外還利用職權(quán)，大搞權(quán)色交易，道德敗壞，生活糜爛。他們的所作所為完全違背了黨的宗旨，嚴(yán)重觸犯了黨紀(jì)國法。

劉方仁、王懷忠、李真等腐敗分子走上犯罪道路的教訓(xùn)是深刻的。他們就是在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢、官位、名利的誘惑下，逐步放棄了世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想;只講索取，不講奉獻(xiàn);只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。在市場經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，黨員干部一定要不斷堅(jiān)定自己的理想信念，而理想信念不是空洞抽象的，而是具體實(shí)在的，每一個(gè)黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要警醒自己，世界觀的改造任何時(shí)候都不能放松，要以“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南，來校正自己的人生坐標(biāo)，從根本上抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受各種考驗(yàn)，立于不敗之地

二、官有所畏，業(yè)有所成

“清廉”，是“官德”的內(nèi)在要求。一名領(lǐng)導(dǎo)干部如果在思想上深懷愛民之心、心存為民之想，在工作上求真務(wù)實(shí)，而在作風(fēng)上的要求就是清正廉潔。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買是最崇高的政治道德?！蔽覀児伯a(chǎn)黨人，就是要清清白白做官，堂堂正正做人，一身正氣，兩袖清風(fēng)。

如何才能加強(qiáng)自身的廉潔呢?先要懷有“有所畏”的心態(tài)。鄧小平同志在《共產(chǎn)黨員要接受監(jiān)督》一文中曾經(jīng)說，共產(chǎn)黨員，特別是黨員干部謹(jǐn)小慎微不好，膽子太大也不好，做事要有所畏，有所怕，不能無所顧忌。古語說“不自重者致辱，不自畏者招禍?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有做到有所“怕”、有所“畏”，才能潔身自好，抗得住各種誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。《后漢書〃楊震傳》中的楊震刺史，赴任途中路經(jīng)昌邑，縣令王密夜訪，“懷金十斤”，聲稱“暮夜無知者”。楊震回答：“天知，神知，我知，子知。何謂無知?”王密無言以對(duì)，赧然退出。楊震不以暮夜無知者而放膽妄為，他“不畏人知畏已知”，嚴(yán)格的道德自律成就了...

鑒史問廉觀后感 篇4

鑒史問廉觀后感500字最新篇4

根據(jù)市紀(jì)委統(tǒng)一部署，近日，我局要求全體黨員干部職工觀看八集紀(jì)錄片《鑒史問廉》。該片由中國共產(chǎn)黨河南省紀(jì)委、中央電視臺(tái)、河南廣電出版局聯(lián)合錄制，是一部回望歷史、展示中國古代廉政文化精華的作品。通過連續(xù)觀看，我對(duì)中國厚重博大的廉政文化史有了新的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，對(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)廉政意識(shí)以及加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭有了新的思考和感悟。我認(rèn)為，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，廉是立身之本、干事之基，要按照習(xí)近平總書記要求的那樣，做一名忠誠履職、干凈做事、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆汀?/p>

該片第三集《清濁之辨》，向人們展示了一個(gè)個(gè)令人觸目驚心的故事，展示了歷史上清官和貪官不同的人生軌跡，剖析他們?cè)诖笫谴蠓敲媲暗倪x擇。透過該片，我體會(huì)到在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部終生必修的課程，也是一個(gè)民族和國家進(jìn)步發(fā)展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級(jí)官吏，而是需要全體國人共同的努力。幾千年來，正是無數(shù)中國人的堅(jiān)守和戮力犧牲，中華民族和中華文明才得以不斷發(fā)展興旺。這生生不息的力量之源，就源自"天下興亡，匹夫有責(zé)"的擔(dān)當(dāng)。

通過觀看該片，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，廉潔的對(duì)立面就是腐敗，當(dāng)廉潔的意識(shí)不能占據(jù)主流的時(shí)候，就會(huì)不自覺地滑向腐敗。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識(shí)的淡漠開始的。中國傳統(tǒng)文化提倡"禮尚往來",但"千里送鵝毛，禮輕仁義重",并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實(shí)的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好心變成壞事。現(xiàn)實(shí)生活中，不少官員就是在他人的感恩表達(dá)中模糊了廉與貪、清與濁的界限，甚至因?yàn)檫€不完的人情債而心生非分、滋長貪念。

那么當(dāng)代中國，什么是清官、好官，什么是合格的人民公仆呢?黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合多次提出"好干部"標(biāo)準(zhǔn)問題，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)這一重要思想，把人民需要的好干部選拔出來、使用起來，我們黨的事業(yè)就會(huì)朝氣蓬勃、生生不息，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)就會(huì)薪火相傳、蒸蒸日上。2014年10月，習(xí)近平總書記對(duì)云南工作作出重要指示，要求黨員干部要"對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)".這"三句話"是對(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)的高度概括和樸素表達(dá)，為我們加強(qiáng)新時(shí)期干部隊(duì)伍建設(shè)指明了方向，也對(duì)我們每一名領(lǐng)導(dǎo)干部提出了明確的做人做事做官原則。

我認(rèn)為，"對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)"與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。盡管各個(gè)歷史時(shí)期黨對(duì)干部的要求不同，盡管不同時(shí)代的優(yōu)秀干部各有特點(diǎn)，但信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔是始終不變的價(jià)值底色，德才兼?zhèn)涫鞘冀K貫穿的價(jià)值主線。"對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)"體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠是黨員干部的政治品格，個(gè)人干凈是黨員干部做人的底線，敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，"三句話"實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的"三要素",缺一不可。這"三句話"既樸素又簡潔、既好記又易懂、既有現(xiàn)實(shí)性又有針對(duì)性，要求明確、擲地有聲。

通過觀看《鑒史問廉》，使我更加認(rèn)識(shí)到，"對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)"是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面，更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展。觀看《鑒史問廉》，的確引人深思、讓人清醒。我認(rèn)為要達(dá)到"政治清明、政府清廉、干部清正",首先要做的就是"干部清正",每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要守住黨性修養(yǎng)和清正節(jié)操，按照習(xí)近平總書記提出的"信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔"五條標(biāo)準(zhǔn)和"三嚴(yán)三實(shí)"要求，把"對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)"作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作的各方面，內(nèi)化于心、外化于行，做一名讓黨放心、讓人民滿意的好干部。

鑒史問廉觀后感500字最新篇5

《鑒史問廉》是一部符合當(dāng)下主旋律的好作品，在中國幾千年的歷史中，正心、修身、齊家、治國、平天下是無數(shù)文人士大夫的不懈追求，也是為官從政者一生戮力奮斗的終極目標(biāo)。在古代，儒家思想一直是中國傳統(tǒng)文化的主流，這其中的廉潔、修身、勤政的思想以及追求公平正義的價(jià)值取向，早已成為中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，融入了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的方方面面。它對(duì)我們當(dāng)前做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作有著很好的啟示作用。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，就必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、不走過場。如果走過場，放松要求，就會(huì)成為滋生腐敗的土壤，就會(huì)出現(xiàn)被蒼蠅叮食的裂縫，甚至損害黨的威信和形象。機(jī)構(gòu)編制部門是在黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)機(jī)構(gòu)編制資源進(jìn)行統(tǒng)一管理、科學(xué)配置、綜合協(xié)調(diào)的機(jī)構(gòu)，每一項(xiàng)工作都涉及到黨委、政府各個(gè)部門的權(quán)力劃分，任何一項(xiàng)政策都涉及人的切身利益，而機(jī)構(gòu)和人的利益調(diào)整非常復(fù)雜，既關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也關(guān)乎民生改善，還關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定。這對(duì)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾提出了更高要求。特別是行編科，負(fù)責(zé)黨委、政府工作部門的機(jī)構(gòu)編制工作，更是利益的匯集點(diǎn)，如果不能嚴(yán)于律己、潔身自好，隨時(shí)可能步入歧途。通過觀看《鑒史問廉》，在思想上受到一次深刻教育、一次靈魂觸動(dòng);對(duì)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的使命感得到一次強(qiáng)化，對(duì)堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求搞好活動(dòng)的責(zé)任感就得到一次增強(qiáng)。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求，必須從思想入手。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。群眾路線的貫徹、工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，前提在于認(rèn)識(shí)水平的提高，在于思想理論的自覺。作風(fēng)問題，說到底是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映，是理想信念、政治品質(zhì)的體現(xiàn)。要從思想入手，從源頭抓起，學(xué)好規(guī)定的內(nèi)容，自覺強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和黨紀(jì)觀念，真正把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于思想和行動(dòng)中。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求，必須堅(jiān)定理想。要樹立為基層服務(wù)、為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的理想志向，忠誠黨的事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)工作，樂于奉獻(xiàn)，把做好每項(xiàng)工作、每件事情作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的“座標(biāo)”，不斷攀升，不斷奮發(fā)，不斷進(jìn)步。全心全意，做服務(wù)于民的黨員。“為政之要，在于安民;安民之舉，在于察其疾苦”，作為黨員，我們要用自己的努力和艱辛，換取人民群眾生活的甜美和幸福。以誠心誠意的態(tài)度、孜孜不倦的熱情、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)為群眾排憂解難;要以時(shí)不我待的責(zé)任感和緊迫感，多行惠民之舉，多辦利民之事，切實(shí)把為群眾反映的工作落到實(shí)處。要正確認(rèn)識(shí)和處理奉獻(xiàn)精神和利益原則、黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值、全局利益和局部利益的關(guān)系，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為廣大人民謀利造福。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求，必須勇于擔(dān)當(dāng)。要樹立立黨為公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心，辛勤工作，樂于奉獻(xiàn)，做好本職工作。作為黨員干部，應(yīng)該時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé)，應(yīng)該盡自已最大努力去履行好自己的職責(zé)，保持奮進(jìn)不息的精神，為黨的事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量。

嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)要求，必須堅(jiān)守道德。要樹立高尚的道德人格，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉和思想修養(yǎng)，保持高尚的情操，以慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)和自重、自省、自警、自勵(lì)的尊嚴(yán)與人格力量，帶動(dòng)和影響社會(huì)風(fēng)氣。注重從點(diǎn)滴小事做起，從小節(jié)著眼，以反面的典型警示自己，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，緊把“關(guān)口”，堅(jiān)守“底線”，堂堂正正做人，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。

鑒史問廉觀后感500字最新篇6

清官，歷來是百姓的追求與信仰。正因百姓總是那么的善良，那么的易于滿足，只要能被官吏幫到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小忙，他們都會(huì)到處傳揚(yáng)官吏的好處，即使別人不認(rèn)同，他們也會(huì)堅(jiān)定的信任下去。因此，成為一個(gè)清官，成為一個(gè)好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個(gè)名垂千古的清官廉吏，這就難了。正因光辦好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點(diǎn)。這樣的清官是人人追捧的，正因的確很難得。

“開封有個(gè)包青天，鐵面無私辨忠奸，江湖好漢來投奔，王朝和馬漢在身邊。”堅(jiān)信二十多歲以上的人，絕大多數(shù)都對(duì)這句歌詞異常熟悉。包拯，包青天，鐵面無私，為民解憂，不畏權(quán)勢(shì)，大義滅親，讓千年后的我們?nèi)匀桓袘堰@位古人，仍然對(duì)他持有崇高的敬意。很多人都說中國古代的百姓有一種清官情結(jié)，期望他們那個(gè)朝代有能為民請(qǐng)命的廉官能吏來守護(hù)他們，其實(shí)現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個(gè)小小的村長，一個(gè)街道辦的主任，只要是能幫忙老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會(huì)在不知不覺中，成為人民心中的守護(hù)神。因此，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，不貪不占，那就是清官，就是好官。

或許，每個(gè)人都有一個(gè)清官夢(mèng)，只是正因之后選取的不一樣，而走了不一樣的道路，但清官的清結(jié)肯定是有的。正因我們每個(gè)人都免不了要和政府部門的人打交道，因此跟他們打交道時(shí)多少都期望他們能很負(fù)責(zé)地幫自己的忙，而不耽誤自己的時(shí)刻。過去風(fēng)氣很不好，總有人把人民群眾不當(dāng)人，把自己當(dāng)人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來和諧的社會(huì)，被這些渣滓壞了風(fēng)氣。這樣一來，人民對(duì)清官的期望就更強(qiáng)烈了，更期望清官出現(xiàn)，來造福一方。如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢(shì)提拔清正之官，讓我們對(duì)自己的國家越來越充滿期望，對(duì)自己的未來也充滿了期望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報(bào)貪官污吏了，這無疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來維持我們國家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。因此說，生活在這天，我們是幸運(yùn)的。

打擊貪腐，肅清風(fēng)氣，讓清官不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)吧!

延伸閱讀

鑒史問廉觀后感(錦集6篇)

大家可能都有過為寫作文而頭疼的時(shí)候，通過寫作可以培養(yǎng)自身的知識(shí)整合能力。注重對(duì)優(yōu)美句子的日積月累，寫作能力能較快提升。那么一篇優(yōu)秀的作文要怎么寫呢？或許"鑒史問廉觀后感(錦集6篇)"是你正在尋找的內(nèi)容，在此提醒你收藏本頁，以方便閱讀！

鑒史問廉觀后感【篇1】

中華民族向來是不缺少文化的，尤其是廉政的文化。很多優(yōu)秀的清官廉吏被寫成了耳熟能詳?shù)膽蚯蛘呤窃姼瑁蝗嗣袢罕娨淮难堇[和傳唱，直到今天忍讓被人們所熟知。戲劇里的包拯可以說是一個(gè)典型。戲中的包拯總是黑里透紅的臉，額頭上一輪彎月，頭上戴著兩翅筆直的帽子。而通常飾演包公的人總是圓臉，雙眼能瞪得很圓，一看就跟人一種正氣凌然的感覺。這是別的文化載體所做不到，因?yàn)榉浅５男蜗蠖胰菀鬃屓私邮?。從古至今，有很多人可能一輩子都不識(shí)字，但他看過包青天的戲，聽過著他的故事，便能知曉是非黑白，能遵紀(jì)守法，不做壞事，因?yàn)樗?，做壞事是要被鍘刀“鍘頭”的。因此，文化能為社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)提供有力地保障。

當(dāng)年，憂國憂民的范仲淹，在河南鄧州寫下千古雄文《岳陽樓記》。文中不僅將岳陽樓的江邊風(fēng)景描繪的氣勢(shì)磅礴，更是抒發(fā)了作者胸懷天下的為政思想?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，這是范仲淹一生的追求，也是他為官一生的真實(shí)寫照。后代的清官廉吏，無不以范仲淹為榜樣，勤政愛民，憂心天下?！熬訌R堂之上則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。我們總是這個(gè)國家的一份子，無論處在什么樣的崗位上都應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé)，為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。即使只是一個(gè)普通人，也應(yīng)當(dāng)努力提高自己的文化水平和道德修養(yǎng)，知曉民族大義，為國家的前程去認(rèn)真思考。

當(dāng)然，整個(gè)國家還是要由為官從政者來治理的，官員文化水平的高低就決定這個(gè)國家水平的高低。老百姓可以不識(shí)字，但從政者必須具備深厚的文化水平，必須學(xué)習(xí)先賢們的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)古代清官廉吏的從政之道，只有這樣，做一個(gè)受百姓愛戴的好官，讓我們的社會(huì)和諧安定。有個(gè)別做官之人，總是喜歡弄一些不切實(shí)際的東西來糊弄人民群眾，自己水平不高，還非要裝什么才華橫溢的樣子。不是出兩本發(fā)行不動(dòng)的書籍，就是寫兩首狗屁不通的歪詩，以此裝裱自己。其實(shí)大可不必。當(dāng)一個(gè)從政之人清正廉明，勤政為民，讓當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳钏讲粩嗵岣撸詴?huì)有人為他歌功頌德，還用的著自己去宣揚(yáng)自己嗎？所以，文化是能從內(nèi)心深處來影響一個(gè)人的。當(dāng)你具備了深厚的文化功底和良好的道德素質(zhì)，便會(huì)“腹有詩書氣自華”，便會(huì)“桃李無言，下自成蹊”。

文化從來不是貪婪與霸道，它像一股暖流緩緩流過你的心田，給你帶來奮發(fā)向上的慰藉與支持。中華民族之所以一直繁榮興旺，就是厚重的文化在傳承，就是一批批清官廉吏在掌舵歷史的發(fā)展。我們都希望看到祖國的明天更加輝煌，所以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，提高自身的道德素養(yǎng)，不僅僅是為政者應(yīng)該做的，每一個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該去做。

鑒史問廉觀后感【篇2】

廉政建設(shè)，似乎聽起來很高大上，離我們很遙遠(yuǎn)，只有和那些高官才能能聯(lián)系起來。但是事實(shí)卻不是這樣的，廉政建設(shè)和我們息息相關(guān)，滲透在中國傳統(tǒng)文化的細(xì)胞中，清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。清廉更成為一種人格的魅力，一種道德的體現(xiàn)。

邪不壓正，在中國人的價(jià)值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對(duì)象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個(gè)民族和國家進(jìn)步發(fā)展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級(jí)官吏，而是需要全體國人共同的努力。中華禮貌的前途，撒于這個(gè)禮貌共同體的所有成員。幾千年來，正是無數(shù)中國人的堅(jiān)守和戮力犧牲，中華民族和中華禮貌才得以不斷發(fā)展興旺。這生生不息的力量之源，就在于“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)之中。

在古代就有學(xué)生拜師時(shí)給老師送“束修”?；侍印颖O(jiān)生、四門學(xué)學(xué)生、律學(xué)、算學(xué)、書學(xué)學(xué)生拜師所送的禮物，都是帛五匹、酒二斗、修(肉干)五脡;州縣學(xué)生僅須奉帛一匹，酒與修則相同。這些禮物包含著家長與學(xué)生對(duì)老師的感激之情。然而此刻這種感情味道卻變了。原本的好意變成壞心。成為了“糖衣炮彈”每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識(shí)，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。

這天看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們要做的就是守作為一名教師的節(jié)操，提高自身的道德修養(yǎng)，為社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)盡自我的綿薄之力。

鑒史問廉觀后感【篇3】

清官，是歷朝歷代百姓的信仰。

跨越歷史的長河，在數(shù)千年的時(shí)空中，中國歷史上先后出現(xiàn)了包拯、狄仁杰、海瑞、于成龍等著名清官，在他們的傳奇故事的背后，隱藏著中國人綿延數(shù)千年“青天情節(jié)”?！肚骞僦睢穼⑼ㄟ^對(duì)這些歷史上著名清官及他們背后的故事的探究，解讀中國人千年“清官情結(jié)”背后的歷史文化密碼，那就是對(duì)公平正義和政治清廉的不懈追求。

中國古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個(gè)朝代有能為民請(qǐng)命的廉官能吏來守護(hù)他們，其實(shí)現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個(gè)小小的村長，一個(gè)街道辦的主任，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會(huì)在不知不覺中，成為人民心中的守護(hù)神。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，不貪不占，那就是清官，就是好官。

成為一個(gè)清官，成為一個(gè)好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個(gè)名垂千古的清官廉吏，這就難了。因?yàn)楣廪k好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點(diǎn)。這樣的清官是人人追捧的，因?yàn)榈拇_很難得。

40年風(fēng)雨變遷，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的`故事，已經(jīng)深深地烙進(jìn)了人們的心中，他的事跡感動(dòng)了整整兩代人！身為縣委書記，身上沒有官氣、闊氣，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窩窩頭，小咸菜，他的兒女和老百姓一樣挨餓受窮。焦裕祿憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，一心為偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，為蘭考人民過上好日子，鞠躬盡瘁的工作。忘記了妻子、兒女更忘記了自己，強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，使焦裕祿心甘情愿地犧牲自己和幸福的家庭。縣長派人分給他二斤大米，這在當(dāng)時(shí)來說相當(dāng)?shù)恼滟F，可以讓家里人吃上幾頓香噴噴的飯。可他卻一點(diǎn)也沒動(dòng)，讓家人原物奉還。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。

如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢(shì)提拔清正之官，讓我們對(duì)自己的國家越來越充滿希望，對(duì)自己的未來也充滿了希望，反腐倡廉、追求公平正義既是中華文明生生不息的重要力量，也是中華民族從危難中重新崛起、走向復(fù)興的推動(dòng)力量。

鑒史問廉觀后感【篇4】

廉政建設(shè)，似乎聽起來很高大上，離我們很遙遠(yuǎn)，只有和那些高官才能聯(lián)系起來。但是事實(shí)卻不是這樣的，廉政建設(shè)和我們息息相關(guān)，滲透在中國傳統(tǒng)文化的細(xì)胞中。清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞，清廉更成為一種人格的魅力，一種道德的體現(xiàn)。

邪不壓正，在中國人的價(jià)值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對(duì)象。在貪與廉、清與濁上辨明大是大非，是一個(gè)民族和國家進(jìn)步發(fā)展的條件。國家的興衰、吏治的清廉與否，不僅僅決定于高居廟堂之上的君王和各級(jí)官吏，而是需要全體國人共同的努力。中華文明的前途，取決于這個(gè)文明共同體的所有成員。幾千年來，正是由于無數(shù)中國人的堅(jiān)守和戮力犧牲，中華民族和中華文明才得以不斷發(fā)展興旺。這生生不息的力量之源，就在于“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)之中。

作為教職人員，我談?wù)劄榻讨械牧?。在古代就有學(xué)生拜師時(shí)給老師送“束修”?；侍?、國子監(jiān)生、律學(xué)、算學(xué)、書學(xué)學(xué)生拜師所送的禮物，都是帛五匹、酒二斗、修（肉干）五?；州縣學(xué)生僅須奉帛一匹，酒與修則相同。這些禮物包含著家長與學(xué)生對(duì)老師的感激之情。然而現(xiàn)在這種感情味道卻變了。原本的好意變成壞心，成為了“糖衣炮彈”。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識(shí)，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。

今天看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們教育者就要提高自身的道德修養(yǎng)，才能為社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)盡一份力。不然為師不正則不尊，師風(fēng)不正，學(xué)風(fēng)也就不正，那么又怎么能培養(yǎng)出清正廉潔的人才呢？值得深思。

鑒史問廉觀后感【篇5】

2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)懂禮

很多學(xué)生可能除了上課時(shí)喊的老師好，從來沒主動(dòng)叫過，學(xué)生之間的對(duì)話中時(shí)不時(shí)會(huì)聽到臟話，不經(jīng)意間會(huì)聽到有學(xué)生取笑學(xué)校掛的一些偉人的**，這些類似的行為應(yīng)受到老師和家長的重視，應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重別人，做一個(gè)懂禮貌的人。在平時(shí)課堂中，教師可以介紹一些相關(guān)偉人、作家的事跡，讓學(xué)生對(duì)他們有更多的了解，對(duì)他們產(chǎn)生敬仰并效仿他們，班會(huì)課上也應(yīng)多教育學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)尊重別人。學(xué)?？梢远嘟M織參觀敬老院等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)幫助他人，感受幫助他人的喜悅。

三、開展主題班會(huì)

學(xué)?？梢耘e辦更多的德育班會(huì)，讓學(xué)生暢談自己的事跡，以及如何做一個(gè)有道德的學(xué)生。在校園里可以開展一些有意義的活動(dòng)，如撿紙片活動(dòng)，在班會(huì)課上組織學(xué)生到校園里走一走，比一比誰撿得多，平時(shí)也讓學(xué)生說說誰在校園里會(huì)主動(dòng)撿起地上的垃圾，而不是視而不見或亂扔垃圾。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生不僅可以逐步養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習(xí)慣，還可以帶動(dòng)其他學(xué)生參與其中。

總之，我們要努力學(xué)習(xí)，積極工作，加強(qiáng)修養(yǎng)，使自己成為一名合格的教師，使學(xué)生成為有道德品質(zhì)的人！

鑒史問廉觀后感【篇6】

觀看了央視九套推出的八集大型歷史文化紀(jì)錄片《鑒史問廉》第四集《道德之擇》，全片圍繞一個(gè)以廉政為核心的為官之道?！度龂?魏志?李通傳》：“為官長當(dāng)清，當(dāng)慎，當(dāng)勤，修此三者，何患不治乎？”從此，清，慎，勤，便成為官箴，也是對(duì)為官者最基本的要求。所謂清，慎，勤，就是為政做事要清廉，謹(jǐn)慎，勤勉。

片中提到清朝的于成龍，這位有著卓越的政績和廉潔刻苦一生的大臣，是如何用清，慎，勤來詮釋著“天下廉吏第一”的美名。從邊荒之地的知縣到兩江總督，他的政績自然是名留青史，而作為當(dāng)權(quán)者，他得民心的程度也處處在彰顯著他崇高的官德。早期，他總是拿著自己的俸祿廣施民眾，常常自己都不能吃飽，而后作為當(dāng)時(shí)的兩江總督，日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。百姓皆叫他于青菜。最后他死在任上，死后只有一套官服，“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮立者日數(shù)萬人，下至萊庸負(fù)販，色目，番僧也伏地哭”。康熙破例親為其撰寫碑文。這是怎樣的德，才讓上至君王，下至市井百姓無不對(duì)其離去痛徹心扉。

同為百姓的父母官，有的選擇了清正廉潔，有的選擇了富貴享受，有的選擇了為人民鞠躬盡瘁死而后已，有的選擇了庸碌無為甚至魚肉百姓，有的流芳百世，有的卻是遺臭萬年。

以史為鑒，知古鑒今。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，為官者擁有怎樣的德，是對(duì)自己的考驗(yàn)，也是對(duì)我們中華民族百年大計(jì)步伐進(jìn)度的考驗(yàn)。“執(zhí)政為民，廉潔自律”是官員不可逾越的道德底線，在眾多利益誘惑面前，要學(xué)會(huì)拒絕，以清廉的作風(fēng)打造高效廉潔的政府，凈化社會(huì)不良風(fēng)氣，還一個(gè)風(fēng)清氣正的世界。

反腐倡廉觀后感(優(yōu)選4篇)

這篇文章經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)精心打造“反腐倡廉觀后感”一定能夠讓您滿意。您在考慮怎么寫作品名的觀后感？隨著世界不斷變化，總有優(yōu)秀的影片進(jìn)入我們的視線中，在欣賞時(shí)，我們都會(huì)與作品產(chǎn)生一些共鳴。觀后感的評(píng)價(jià)要求有真性情此為最重要之處，觀后感可以很好的幫我們整理頭腦里的思緒，希望您對(duì)本文的主題產(chǎn)生了興趣！

反腐倡廉觀后感【篇1】

3月21日下午，公司紀(jì)委開展了反腐倡廉警示教育活動(dòng)，組織公司黨員干部觀看了《內(nèi)蒙古赤峰市原市長徐國元**案警示錄》、《北方國際信投公司原總經(jīng)理霍津義****案》、《上海華誼集團(tuán)原副總裁范憲違法違紀(jì)案》錄像片，并組織人員學(xué)習(xí)傳達(dá)。令我們內(nèi)心感到極為震撼的是這些案件給我們一種似曾相識(shí)的感覺，同樣是風(fēng)華正茂，躊躇滿志，同樣也在自己的工作崗位上曾經(jīng)做出了令人羨慕的成績，同樣是深得組織和領(lǐng)導(dǎo)的信任與器重，同樣早早身負(fù)重托走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，但是他們都是由于不能克制欲望，約束權(quán)力，也早早的葬送了自己的大好前程，令組織蒙羞，令家人落淚。

我們不得不承認(rèn)，懲處**腐敗對(duì)于我黨我國而言是一項(xiàng)任務(wù)艱巨的工作，許多案件犯罪涉及數(shù)額巨大，在人民群眾中影響極為惡劣，對(duì)國家造成不可彌補(bǔ)的損失，動(dòng)搖了我黨健康成長的根基。雖然隨著**反腐倡廉工作的力度加大，但仍然有許多**腐敗事件隱匿未發(fā)，眾多“碩鼠”僥幸未被揭露，仍然心存僥幸的享受著靡費(fèi)的生活。這可能對(duì)一些意志不堅(jiān)定的干部具有“示范效應(yīng)”，激發(fā)了他們鋌而走險(xiǎn)的“勇氣”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我相信他們也曾經(jīng)抱有一顆干事業(yè)做貢獻(xiàn)的雄心大智，也曾經(jīng)深受黨的教育，知道做為一名黨員干部應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記“權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系”的道理，作為身居要職的干部他們的收入已經(jīng)不菲，地位令人羨慕。

但是防線不能堅(jiān)守，他們當(dāng)初的誓言最終被欲望和利益所淹沒，名利場上的紙醉金迷磨滅了他們的志向，刺激了他們對(duì)物質(zhì)的渴望，扭曲的價(jià)值觀讓他們將腐敗作為一條便捷的“幸?！敝?。通過這次觀看學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：

一、 職務(wù)犯罪危害巨大，貽害無窮。

此案告訴我們，當(dāng)事人因個(gè)人利益給人民和企業(yè)造成了特別嚴(yán)重的損害。這些危害有直接的也有間接的。它不僅使企業(yè)蒙受經(jīng)濟(jì)損失，而且影響黨在人民心目中的形象。

二、 加強(qiáng)監(jiān)督，警鐘長鳴。

可以說，腐敗分子本身也是受害者，這從他們的悔恨之淚中可見一斑并得到證明。他們年紀(jì)輕輕就權(quán)高位重，說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其器重與信任，同時(shí)也證明其個(gè)人比較出眾的能力。應(yīng)該說他們將有一片光輝燦爛的前程。

但他們不珍惜組織的信任和領(lǐng)導(dǎo)的愛，這成了他們揮霍放縱的資本，加速了個(gè)人欲望的惡性膨脹，直至潰爛。不但斷送了自己的大好前程，也害了家人。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，愿意接受他人的監(jiān)督。

在陽光下工作，任何危險(xiǎn)都會(huì)防患于未然。

三、 加強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺抵制

如果不學(xué)習(xí)，不加強(qiáng)正確的人生觀、價(jià)值觀學(xué)習(xí)，不遵守《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《紀(jì)律處分條例》，不按程序章程辦事，而是一言堂，失去監(jiān)督，就可能因一念之差、疏忽大意，有的披上面帶笑容，溫情脈脈的外衣。但歸根結(jié)底，無論是對(duì)國家、對(duì)社會(huì)，還是對(duì)自己，都造成了無法彌補(bǔ)的嚴(yán)重后果，終身遺憾。作為一名電力職工，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高質(zhì)量和防腐能力。

要以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀守法，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持立黨為公、敬畏黨，為電力事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。

xx營銷部支部委員會(huì)

2014年3月25日

反腐倡廉觀后感【篇2】

觀看了“反腐倡廉”電視劇后，作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我深受教育，也有幾多感慨。是的，黨員干部也是人，他們會(huì)有私欲。面對(duì)私欲，每一個(gè)黨員干部都要時(shí)終保持清醒的頭腦，始終認(rèn)清一個(gè)黨員的責(zé)任，完成黨賦予的使命。

啟東漁政檢查站四位領(lǐng)導(dǎo)私設(shè)了一個(gè)小金庫，多次獲得先進(jìn)集體稱號(hào)后，經(jīng)不起金錢的**，走上了背叛人民的道路。他們也不是天生的貪心之人，他們當(dāng)中也不乏當(dāng)年有抱負(fù)之人，他們也曾對(duì)黨旗宣過“為人民服務(wù)”的誓言，但是在經(jīng)濟(jì)大潮中，他們未能抗過欲望的風(fēng)浪，迷失了航向，翻船了。其實(shí)，我們每一個(gè)黨員干部和他們一樣也都處在經(jīng)濟(jì)的浪潮中，也都處在人際關(guān)系之中，如果不時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)這座航標(biāo)燈來給自己指明方向的話，那么隨時(shí)都有淹沒于其中的可能。

其中的一個(gè)犯罪同伙人肖廟濤說：“我始終老老實(shí)實(shí)，鉆進(jìn)這個(gè)圈子里沒辦法?！彪y道真的是這樣嗎？

如果面對(duì)金錢，我們每一個(gè)黨員能多想想自己身上所擔(dān)負(fù)的百姓的囑托、擔(dān)負(fù)的國家的期望，掂量掂量自己身上的擔(dān)子，那么，受黨多年教育的堂堂的共產(chǎn)黨員還能被小小的金錢拖下水嗎？還能毫無羞愧地把國家和人民的錢裝進(jìn)自己的口袋嗎？

袁學(xué)華、袁學(xué)能兩兄弟為貪得無厭付出了沉重的代價(jià)。他們兄弟二人在官職和利益面前忘記了自己的身份和職責(zé)，忘記了當(dāng)年曾有過的理想抱負(fù)，他們將官職當(dāng)成自己撈取利益的資本，一個(gè)是升官無望便把撈錢作為最后的歸宿，一個(gè)是把撈錢作為升官的目的，他們?cè)诮疱X和利益面前也曾矛盾過、斗爭過，但是利欲使他們更喪失了理智，喪失了一個(gè)共產(chǎn)黨員的準(zhǔn)則，最后等待他們的是锃亮的手銬。面對(duì)他們后悔的淚水，我有頗多的感觸。

黨培養(yǎng)了我們，教育了我們，給了我們很多權(quán)利，同時(shí)也給了我們很多義務(wù)，使我們更加貼近自己的利益，更加考驗(yàn)我們。黨所賦予我們的權(quán)利是讓我們?yōu)閲液腿嗣竦闹\利益的，而不是為自己謀利的，與我們每一個(gè)黨員干部靠近的利益是人民和國家的利益，而不是我們的，所以我們不能在行使權(quán)利中進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)“眼前的利益都是我的”，那樣必將為人民所拋棄。袁學(xué)華在升官無望的情況下，便想撈錢，他本身就進(jìn)入一個(gè)誤區(qū)“人民和國家要為我服務(wù)”，而忘記了自己是人民的公仆，他把自己的職責(zé)定位在“升官發(fā)財(cái)”上。

袁學(xué)能，他仕途順暢，一步步的高升，隨之而來的愈加強(qiáng)烈的貪欲，他未能把這種職位上的高升看成是國家和人民賦予他的重任，相反，他把這看成是他個(gè)人發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，他用錢買官，同時(shí)也用官換錢，他把“官”這個(gè)國家和人民給予的神圣使命看成了金錢交易。于是，他離金錢和利益越來越近了，卻離人民和黨越來越遠(yuǎn)了，離毀滅也越來越近了。袁氏兄弟的慘痛教訓(xùn)，給了我們黨員干部深刻的教育。作為黨員，必須能夠在大是大非面前，在利益面前保持清醒的頭腦。

工作順利了，“升了官”要能抓住黨和人民所給的權(quán)利和機(jī)會(huì)，盡可能多地作出自己的貢獻(xiàn)，“達(dá)則兼濟(jì)天下”；工作不順利，所謂“升不了官”了，起碼也應(yīng)該“獨(dú)善其身”，要保持黨員的操守。一個(gè)共產(chǎn)黨員，一個(gè)國家干部，必須廉潔自強(qiáng)，時(shí)刻牢記黨員的身份和干部的責(zé)任，不能為了自己的利益而忽視人民和國家的利益，否則，最后的毀滅就是自己。

這些材料給每個(gè)黨員敲響了警鐘。黨員和官職不是護(hù)身符。他們的權(quán)利不代表他們自己的利益。當(dāng)上黨員干部，就是要比老百姓付出更多，因?yàn)槟闼鶕碛械氖侨嗣竦钠诖蛧业南Ｍ?。作為一名國家干部，如果你不打掃身體，不自律，你最終會(huì)得到原來的結(jié)果。曾多次將國家和人民的財(cái)產(chǎn)裝進(jìn)自己的口袋的袁學(xué)林所說 “后悔了，我的心在流血”，這就是一個(gè)典型的反而教材，此時(shí)此刻，毀掉的是他自己的前途，而痛心的是我們的黨和人民，我們每一個(gè)黨員干部千萬不要讓利欲熏昏了頭腦。

反腐倡廉觀后感【篇3】

《畫說反腐倡廉》此書**并茂地從信仰缺失、思想腐敗、濫用職權(quán)、****、作風(fēng)腐化、失職瀆職、人事腐敗、豪華浪費(fèi)、弄虛作假等幾個(gè)方面對(duì)腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了深入地分析，同時(shí)通過典型案例剖析了腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，闡述了腐敗的各種危害，最后提出了反腐對(duì)策和措施。我—一個(gè)擁有業(yè)務(wù)處置權(quán)的央企營銷人員—通過閱讀這種貼近生活、喜聞樂見、通俗易懂的圖書深刻地理解了腐敗對(duì)一個(gè)國家的政治生態(tài)、社會(huì)秩序以及人民的生產(chǎn)生活的危害以及反腐倡廉的緊迫性和必要性。黨的十八大報(bào)告提出了反腐倡廉建設(shè)的重大任務(wù)。對(duì)我來說，最重要的是廉潔工作，廉潔對(duì)自己、對(duì)企業(yè)、對(duì)國家負(fù)責(zé)。

要做到廉潔從業(yè)，首先要端正從業(yè)道德，認(rèn)真工作，擺正自己的位置，才能做到廉潔從業(yè)。如果一個(gè)人沒有良好的道德思想，他就不能做好他的工作，他德思想也不會(huì)放在工作上。他不僅會(huì)錯(cuò)過工作，還會(huì)影響自己，影響企業(yè)的利益。從我的立場出發(fā)，我們要深刻認(rèn)識(shí)自身立場的重要性，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德底線，樹立誠信觀念，在工作中盡力而為。

其次，要做到廉潔從業(yè)，我認(rèn)為要注重自身生活作風(fēng)上的細(xì)節(jié)，避免貪欲，無論權(quán)力大小，都要謹(jǐn)慎使用。不要視惡為小，也不要縱容小恩惠的負(fù)面影響。先生們愛賺錢，我們將把個(gè)人業(yè)務(wù)的發(fā)展合起業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，在個(gè)人業(yè)務(wù)發(fā)展的同時(shí)為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

我們要有良好的心態(tài)，面對(duì)**，控制自己的貪欲，集中精力做好工作。“貪心盛則事經(jīng)絕，事經(jīng)絕則禍難生”。 人一旦有了貪念，便會(huì)有邪心，就無法把重心放到工作上來。

再次，廉潔從業(yè)是一個(gè)長期的過程，凡是貴在堅(jiān)持，所以對(duì)廉潔從業(yè)思想的不斷學(xué)***重要。只有通過自省和學(xué)習(xí)，我們才能在工作中堅(jiān)持誠實(shí)實(shí)踐。如果不進(jìn)行思想學(xué)習(xí)和自我反省，就會(huì)逐漸放松警惕，貪婪可能會(huì)滋生。

因此，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提高自己的思想水平，對(duì)于廉潔從業(yè)是非常重要的。

古語云：“禍患常積于微”，“千里之堤毀于蟻穴”，要做到廉潔從業(yè)，需要時(shí)刻警醒自己，保持清醒頭腦，防微杜漸，踏實(shí)做好本職工作。

反腐倡廉觀后感【篇4】

反腐倡廉在路上

畸變》觀后感

《畸變》講述的是以為農(nóng)村孤兒怎樣一步一步走向黨和**的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，又是如何逐步蛻變?yōu)楦瘮》肿樱蔀辄h和人民的罪人的演變過程，令人警醒，發(fā)人深思，正如主人公在劇中所講：“我是什么時(shí)候這樣了，有些事是不能做的，面具終究有被撕下的一天”。

通過**影片，主人公的經(jīng)歷令人痛心，一位經(jīng)驗(yàn)豐富，有闖進(jìn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部，本應(yīng)在其工作崗位上繪制一幅精彩的畫卷，為人生留下豐富多彩的經(jīng)歷，結(jié)果由于貪戀金錢、迷戀美色，發(fā)送自己而斷送了政治前程，身陷囹圄，本應(yīng)幸福的五口之家支離破碎，代價(jià)如此之大，不能不令人痛悟。

縱觀主人公的違法軌跡，清楚地看到他本也是一位有追求、有理想的干部，但隨著地位的上升，隨著手中權(quán)力的不斷增大，私欲膨脹，為滿足欲望，在金錢、美色、權(quán)力的引誘下，一步步陷入了權(quán)錢交易、權(quán)色交易的深淵，不能自拔。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，組織培養(yǎng)起來很不容易，但自己要墮落下去卻很容易。干部墮落，受到處理，個(gè)人斷送政治前途固然令人惋惜，但黨組織受到的傷害同樣不能小覷。

影片提醒我們：作為一名黨政干部，要時(shí)終懷著敬畏之心，敬畏黨紀(jì)國法和人民群眾。地位越高，權(quán)力越大，我們就應(yīng)該越警惕。影片中有一個(gè)詞我覺得用來形容黨政干部面臨的考驗(yàn)和危險(xiǎn)特別貼切，“圍獵”這個(gè)詞生動(dòng)的形容了各種利益對(duì)干部的圍追堵截，稍有不慎就可能成為利益的獵物。

權(quán)力越大，地位越高，危險(xiǎn)就越大。當(dāng)肆意使用權(quán)力時(shí)，它已成為一些人的獵殺對(duì)象。在這個(gè)時(shí)候，誰是局里人，值得每一位領(lǐng)導(dǎo)干部反思。

通過**影片，我們要從中汲取教訓(xùn)，引以為戒?！安徽撃阌卸嗌購埫婢撸膊徽撃愕拿婢叨嗝吹耐昝?，終究有被揭下的一天”主人公在市委黨委會(huì)上的講話值得每一位黨政干部共勉。但臺(tái)上反腐和臺(tái)上肆意競選的兩面性作風(fēng)，值得黨員干部學(xué)習(xí)借鑒。

當(dāng)面具摘下時(shí)，我們看到他不忍心直視丑陋的人。這就要求我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要筑起堅(jiān)固的防線，防患于未然。人是社會(huì)人，人是感情人，不可能密閉的生活，不可能沒有弱點(diǎn)，“以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”。

這就要求我們認(rèn)識(shí)自己，不斷強(qiáng)化自律意識(shí)，不要“一失足成千古恨”，當(dāng)真**嘗其中滋味時(shí)，悔之晚矣。

通過**影片我認(rèn)為作為一名黨員干部，首先在思想上要重視，一個(gè)人的價(jià)值觀、世界觀、人生觀、交友觀、金錢觀直接影響到他的行為，思想上不重視，就容易產(chǎn)生這樣那樣的問題，就容易犯錯(cuò)誤；其次制度上要健全機(jī)制，經(jīng)?！凹t紅臉”、“扯扯袖”，防微杜漸，讓領(lǐng)導(dǎo)干部“不想腐”、“不能腐”、“不敢腐”。同時(shí)要不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，抵制什么，都必須有清醒的認(rèn)識(shí)，當(dāng)你被正確的思想武裝的時(shí)候，免疫力才會(huì)強(qiáng)，與高者為伍，與德者同行，必得善果；同時(shí)要守好紀(jì)律紅線，黨紀(jì)國法是高壓線，誰碰誰觸電。作為黨員干部要時(shí)刻緊守這條紅線不過界，在工作上兢兢業(yè)業(yè)，唯有這樣才能利人、利己、利國、利家。

廉潔觀后感與心得4篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“廉潔觀后感心得”。

在與別人的交流后，我們會(huì)產(chǎn)生一些自己的感悟，我們可以先開始學(xué)習(xí)寫好一份心得體會(huì)。心得體會(huì)與議論文不同，前者更傾向于記錄主觀感受。心得體會(huì)怎么寫？這樣寫更好！為此，欄目小編特意呈上“廉潔觀后感與心得”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

廉潔觀后感與心得【篇1】

我讀了許多關(guān)于廉潔的故事，我覺得真的很令人感動(dòng)，特別是對(duì)周恩來給我的印象最深。

我來講講周恩來的故事：他曾經(jīng)說過一句令人感動(dòng)的話“只要我當(dāng)，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修?！碑?dāng)年在國務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的屏風(fēng)，這是身體力行的工作作風(fēng)的寫照。人們不止一次地聽到拒絕裝修會(huì)議廳的建議。有一天，在西花廳開會(huì)，突然轉(zhuǎn)過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們?cè)诿茉扑畮炷抢镄藿ㄒ粋€(gè)高級(jí)的樓，有沒有這回事?”錢答：“有，是一座水利展覽館?！闭f了一句：“沒有想到你們也會(huì)辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，如果按現(xiàn)在某些干部的想法，未嚴(yán)厲批評(píng)，既無紀(jì)委處分的威懾，更無丟官的危險(xiǎn)，完全可以蒙混過關(guān)。但在周偉大人格的感召下，錢回部后，做了一個(gè)檢討，把樓無償轉(zhuǎn)讓給第一機(jī)械工業(yè)部。

周他不允許裝修會(huì)議廳，不許政府人員花錢建高級(jí)的樓，他的一生省吃儉用，始終保持著無產(chǎn)階級(jí)革命家艱苦樸素本色僅僅只有幾套料子服裝他的許多衣服都補(bǔ)了在補(bǔ)，他吃的東西大部分是粗糧這類的，連一粒掉在地上的米也要夾了再夾。周的這種廉潔的精神值得我們學(xué)習(xí)。

廉潔觀后感與心得【篇2】

在生活中有許多與廉潔相關(guān)的故事。我就讀到了一則這樣的文章《貪得一錢丟了官》。故事里說的是一名書生在書市里看書，有一位少年書生挑了一部《呂氏春秋》排隊(duì)交錢時(shí)，看到前面一位老者，不小心掉了一枚銅錢，這位書生把那枚銅錢踩在腳下，然后把它撿起放入口袋中。老者看在眼里，卻沒有吱聲?？墒蔷鸵?yàn)樗倪@個(gè)舉動(dòng)，而毀了他的美好前程。那個(gè)書生后來進(jìn)了譽(yù)錄館，要見江蘇巡撫湯公，他萬萬沒有想到的是那位蘇州巡撫是幾年前那位老者，這個(gè)書生就這樣掉了他的官。

唉!如果那位書生不貪那點(diǎn)兒小便宜就不會(huì)丟了一個(gè)官。那位老者心里會(huì)想他貪一點(diǎn)兒小便宜，如果他當(dāng)上官肯定會(huì)搜刮民脂民膏，我身為老百姓的父母官不能讓這種事發(fā)生在我的眼皮底下。

我們小學(xué)生不應(yīng)該像那位書生。應(yīng)該像武漢三年級(jí)同學(xué)鄭陽瑞。一天放學(xué)鄭陽瑞和幾名同學(xué)一起放學(xué)回家，忽然他看見一個(gè)黃色的女式皮包，鄭陽瑞打開一看有好多錢，他抱著皮包向?qū)W校跑去，把這個(gè)包交給老師，經(jīng)過核實(shí)是賣面包的張阿姨的兩萬元錢。

如果那位書生像鄭陽瑞一樣，那他將有一個(gè)美好前程。

這件事告訴我們一個(gè)道理：貪了一枚小銅錢，丟了一個(gè)大官員。

廉潔觀后感與心得【篇3】

20x年x月9日至x月19日，我在x參加了甘肅省審計(jì)廳組織全省審計(jì)系統(tǒng)新進(jìn)人員的培訓(xùn)，20x年x月12日晚上，班委會(huì)組織觀看了《警鐘長鳴》和《心界》兩部反腐倡廉警示教育片，通過觀看影片對(duì)我的教育和感觸很大，這是對(duì)我又一次深刻、生動(dòng)的反腐倡廉警示教育。

通過這兩部影片可以看出，當(dāng)前腐敗的特征主要有：一是利用職務(wù)之便，利用人民賦予的權(quán)利，忘記初心，被欲望蒙蔽雙眼，最后掉入了無底的深淵;二是twfb的形式和手段多樣化，利用國家和政策的漏洞，利用自己在這一方面的專長，不學(xué)為民所用，而想方設(shè)法去撈錢，最后走上了一條不歸路。三是twfb的數(shù)額逐漸增大，不滿足于現(xiàn)狀，私欲逐漸膨脹，存在嚴(yán)重的僥幸心理，致國法和黨紀(jì)于不顧，最后以至于身敗名裂、萬劫不復(fù)。四是有個(gè)別黨員干部思想逐漸松懈，抵御不了外界的物質(zhì)誘惑，產(chǎn)生嚴(yán)重的享樂主義、拜金主義，在糖衣炮彈面前導(dǎo)致迷失自我。

看到這些反面案例，在思想深處對(duì)我觸動(dòng)很大。腐敗變質(zhì)，既有外因，也有內(nèi)因。最根本的還是內(nèi)因，就是價(jià)值觀和人生觀偏離了正確方向，導(dǎo)致私欲膨脹，背棄了黨的宗旨，這使我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)政治領(lǐng)悟、提高素養(yǎng)的重要性。加強(qiáng)政治領(lǐng)悟，提高素養(yǎng)是構(gòu)筑拒腐防變思想道德防線的重要途徑，是拒腐防變的第一道屏障。一個(gè)黨員干部，務(wù)必要防微杜漸，以“千里之堤、毀于蟻穴”的憂心對(duì)待自我的一思一念，以如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度對(duì)待自我的一言一行，以夙夜在公、寢食不安的姿態(tài)對(duì)待自我的一職一責(zé)，不給腐敗以可乘之機(jī)。

做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，一名審計(jì)人員，我覺得在日常的工作生活中要做到以下幾個(gè)方面：一是要謀大局，講政治。要始終堅(jiān)持正確的政治方向，保持清醒的頭腦，帶頭擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度。始終跟黨走、聽黨的話，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線、方針、政策和部署，使審計(jì)工作始終與黨同步、同心、同向。二是要塑公正，講奉獻(xiàn)。要忠實(shí)履職，提倡不計(jì)名利、默默奉獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)精神，提倡永不滿足、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，要樹立正確的權(quán)力觀、人生觀和價(jià)值觀，為人民辦實(shí)事、謀利益。三是要強(qiáng)修養(yǎng)，講紀(jì)律。審計(jì)道德是審計(jì)人員的立身之本。要做到有德不失德，就務(wù)必恪守審計(jì)職業(yè)道德，清醒的認(rèn)識(shí)到身上擔(dān)負(fù)使命和責(zé)任，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，廉潔自律，清清白白干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，要以先進(jìn)共產(chǎn)黨人為楷模，見賢思齊，持之以恒地加強(qiáng)自我教育，常懷律己之心，常修做人之德，嚴(yán)格自律,做到自重、自省、自警、自勵(lì)，切實(shí)筑牢拒腐防變的思想道德防線，要時(shí)刻保持清廉定力，堅(jiān)持與廉同行，廉潔從政、依法行政。四是始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。做到一身正氣、兩袖清風(fēng)、道德高尚、業(yè)務(wù)嫻熟。以崇高的追求、高尚的品德、高深的修養(yǎng)，來約束自我、錘煉自我，帶動(dòng)、影響身邊的人，盡而提高審計(jì)工作在人民群眾心目中的威信力和影響力。

開展專題警示教育活動(dòng)，以反面教材促進(jìn)廉政建設(shè)，對(duì)制止腐敗有一定的促進(jìn)作用，但要以一次警示教育活動(dòng)解決自身存在的問題，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，我決心要把這次警示教育活動(dòng)作為永久的警鐘，長鳴在思想深處。

廉潔觀后感與心得【篇4】

“媽媽，什么是廉潔呀?”我曾用稚嫩的聲音這樣追問過媽媽。媽媽微笑著回答我：“廉潔就是做人一身正氣，為官一塵不染?！蔽宜贫嵌攸c(diǎn)了點(diǎn)頭，小小的心里已經(jīng)埋下了疑問的種子。

廉潔是像周總理一樣嗎?每餐一葷一素，吃剩的飯菜要留到下餐再吃，從不浪費(fèi)一粒米，一片菜葉。

廉潔是像包拯一樣嗎?嫉惡如仇，嚴(yán)于律己，鐵面無私，執(zhí)法不避親黨，所有親朋故舊的請(qǐng)托都被他一概拒絕。

古往今來，有多少名人志士在滾滾的歷史長河中留下了他們的足跡，沉淀著的是那些讓后人瞻仰和傳承的廉潔的品質(zhì)，廉潔既可以小到一粒米，一片菜葉;也可以大到關(guān)系社會(huì)發(fā)展甚至國家存亡的大事。它與我們既像是隔著千山萬水，又和我們的生活息息相關(guān)。我們的身邊就不乏有像這種剛正不阿，嚴(yán)于律己，勤儉廉潔的人。

我的爺爺是一個(gè)普通的.領(lǐng)導(dǎo)干部，衣服一年到頭穿來穿去也就那么幾套工作制服，從來沒有為自己購置過一件新衣。他總是很節(jié)儉，平常掉在桌上的飯粒，他都要撿起來吃，即使是剛做好的飯菜還有很多，他也會(huì)默默地把那些剩飯剩菜一點(diǎn)不剩的吃完。

爺爺常對(duì)我們說：“勤以修行，儉以修德，勤儉足以持家;廉以修身，潔以養(yǎng)性，廉潔必可興邦?！?/p>

在工作上爺爺是一個(gè)剛正不阿，鐵面無私的人。記得那一天，一個(gè)穿著氣派的老板來我家做客。一番寒暄之后就切入了主題：“張書記，我今天來主要是想讓您給我把把關(guān)。”爺爺卻義正言辭地說：“上次我已經(jīng)和你說過了，這個(gè)檢查是公開、公正、公平的?！薄澳f的對(duì)!說得對(duì)!”這位叔叔一邊點(diǎn)頭哈腰一邊從皮包里掏出一張卡塞給爺爺。這時(shí)爺爺有點(diǎn)惱火了，聲音比以前更堅(jiān)決了：“我已經(jīng)說過了，我建議你還是把精力放在完善自己的缺點(diǎn)上吧!今天就到此為止吧!”那老板一臉無奈相，只好勉強(qiáng)一笑：“那打擾了，再見!”

像這樣來我家送禮的人還真不少，可每一次都被爺爺拒絕了，爺爺總說：“廉取所當(dāng)取，不義之財(cái)分文不取?！币虼?，爺爺還落下一個(gè)“傻子”的稱號(hào)，可他卻樂意當(dāng)這種“傻子”，這也是最美的“傻子”。

如今，爺爺已經(jīng)離開了我們，但是他身上的這種廉潔的精神，我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)下去的，試想一下，如果我們?nèi)珖嗣袢巳硕寄茏龅揭簧碚龤?，為官一塵不染的話，我們的祖國一定會(huì)更加的繁榮昌盛!

中國通史觀后感(精選6篇)

想要寫一篇出色的作品名觀后感，需要理解哪些要點(diǎn)呢？還記得第一次看電影時(shí)那種激動(dòng)的心情嗎？相信這次觀影會(huì)讓大家的見識(shí)更寬廣。寫作品的觀后感是提高自己文學(xué)素養(yǎng)的好方法，閱讀“中國通史觀后感”或許會(huì)讓您對(duì)一些之前不曾考慮過的觀點(diǎn)有更深刻的認(rèn)識(shí)，希望它對(duì)您的工作和學(xué)習(xí)都有所幫助！

中國通史觀后感(篇1)

是誰，擁有五千年悠久的歷史?是您，我偉大的祖國媽媽!是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物?還是是您，我親愛的祖國媽媽!是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞?仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽!

讀了《中華上下五千年》，我感慨萬千，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)!翻開書卷，有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了，最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時(shí)，已經(jīng)是21世紀(jì)了，2008年北京奧運(yùn)成功舉辦，神舟“一號(hào)”至“七號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。2010年上海世博會(huì)可以數(shù)十年來中國最盛大的活動(dòng)了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好!”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會(huì)吸引200個(gè)左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會(huì)的史冊(cè)。從而使上海世博會(huì)真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。

千言萬語匯成一句話：祖國媽媽，我們愛您!

中國通史觀后感(篇2)

史詩化呈現(xiàn)厚實(shí)的歷史“歷史是過去傳到將來的回聲”，能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來?！安恢^去，無以圖將來?！笨礆v史，是為了看見歷史中我們的真實(shí)形象。丘吉爾說過：“那些忘記歷史的人注定會(huì)重蹈覆轍?！迸＝虼髮W(xué)出版的《技術(shù)史》也指出：“過去的教訓(xùn)是將來行動(dòng)的指南?！睂?duì)一個(gè)國家來說，歷史衍進(jìn)中的任何成敗得失、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都是后人的財(cái)富，都值得我們借鑒。所以，對(duì)歷史，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，對(duì)古代的成功經(jīng)驗(yàn)，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，善于從歷史中看成敗、知興替、鑒是非。

江河萬里總有源，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。泱泱華夏，上下五千年，通史著作不少。優(yōu)秀者，往往既重史料翔實(shí)，又重文字優(yōu)美。案上這套《中國通史》，就是民國公認(rèn)史學(xué)大家的集大成。其中，呂思勉先生的文字中，引用的史料十分豐富，旁征博引，大氣磅礴;張蔭麟先生則不圄于史籍，甚至把《詩經(jīng)》、《楚辭》、《論語》中的詞句用得出神入化，文字十分優(yōu)美;而蔣廷黻先生則是在近代史研究上采用了新的研究方法和新的研究觀念，倡導(dǎo)原始檔案材料的收集。他寫李鴻章，就不止是看史料，還曾親自走訪李鴻章的舊部、助手、秘書等。

歷史是厚實(shí)的，正如《中國通史》一樣。厚厚的上中下三冊(cè)，翻起來不輕松，讀起來更加意味深長?！吨袊ㄊ贰?，不但有歷史內(nèi)容，還有思想深度，更有莎士比亞式的情節(jié)生動(dòng)性和豐富性。著名歷史學(xué)家譚其驤稱其“以史學(xué)名著而兼通經(jīng)、子、集三部”。嚴(yán)耕望贊呂思勉“通貫各時(shí)代，周贍各領(lǐng)域”，這也是《中國通史》的主要特色。顧頡剛評(píng)價(jià)《中國通史》“以豐富的史識(shí)與流暢的筆調(diào)來寫通史，方為通史寫作開一新的紀(jì)元”?！吨袊ㄊ贰肥俏覈鴼v史上第一部用白話文寫成的中國通史，史料之翔實(shí)，觀點(diǎn)之新穎，語言之生動(dòng)，對(duì)歷史人物的評(píng)判之公正，為同類書所不及。

中華民族巍然屹立東方五千年，為人類創(chuàng)造了燦爛不熄的偉大文明的歷史，那是人類最珍貴的遺產(chǎn)之一。張蔭麟、呂思勉、蔣廷黻所著《中國通史》，從“民族的形成”起筆，沿著歷史的道路，回顧梳理了王朝更替、歷史興衰的來龍去脈，分門別類地?cái)⑹鲋袊鐣?huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況，內(nèi)容包括封建婚姻的變遷、同族與異族的同化和異化、文化思潮的形成，以及近代政治社會(huì)對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育的影響，等等。不應(yīng)忘記歷史，“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國家的今天都來自昨天。只有了解一個(gè)國家從哪里來，才能弄懂這個(gè)國家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國家未來會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去?！?/p>

“欲知大道，必先為史”。《中國通史》“思接萬載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科著作更能激發(fā)人們的想像力”。列寧說：“忘記歷史就意味著背叛?！毙葜冋J(rèn)為，“歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料?！眳顷险f：“我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的?！蔽覀儚臍v史中走來，它是我們存在的依據(jù)和理由，它是我們成長的沃土和甘露。說的更通俗點(diǎn)，《中國通史》是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是一套值得細(xì)讀、深讀的傳世經(jīng)典，所有對(duì)中國歷史、語言、文學(xué)、藝術(shù)和考古感興趣的人都將感激于這套書，它在相對(duì)少的篇幅里準(zhǔn)確而富有見解的解釋了中國從最早時(shí)代一直到今天。

中國通史觀后感(篇3)

唐朝的開國皇帝是李世民，他不但善于打仗，而且善于用人。他勇猛殺敵，武藝高強(qiáng)，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視，被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵，轉(zhuǎn)過身在敵人陣地來回沖殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。

在唐代建國之初，全國民戶少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀少，滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭，深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時(shí)期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時(shí)刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁，充滿了力量，這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵(lì)精圖治。唐朝鼎盛時(shí)期，非常的繁華，在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來，許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國，有的是來經(jīng)商，有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外，也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。

偉大的詩人李白，就生活在盛唐時(shí)期。李白寫過許多詩，他游經(jīng)各地，李白通過自己的詩句，記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。

看到這些，我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)洛陽城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美好。

中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認(rèn)識(shí)。

中國通史觀后感(篇4)

在《中國通史》的世界里游歷了一番后，我深深地感受到了中國文化獨(dú)特的魅力。感受到了在長江與黃河的孕育下，這種博大精深的文化是怎樣誕生的。

中國文化的魅力是隨處可見的，比如你吃飯用的筷子，過年長輩給你的紅包、壓歲錢，你在課本上見到的漢字……它們背后都有一個(gè)精彩的故事，它們?cè)谖覀兊纳钪幸呀?jīng)變成了不可或缺的一部分。我們離不開中國文化，中國文化也離不開我們的傳承，它豐富多彩而又高深莫測(cè)。

在《官制》一章，呂思勉先生提到：“人的見解，總是較時(shí)代落后一些的，時(shí)代只有新的，而人之所知，卻限于舊?！拔腋杏|頗深，也十分贊同這個(gè)觀點(diǎn)。隨著時(shí)代的變遷，中國越來越興旺發(fā)達(dá)，很多老人卻還認(rèn)為：女人就應(yīng)該好好待在家里?？墒桥瞬皇且粯幽軌蛟谑聵I(yè)上闖出一片天地嗎?這只是有的人不能與時(shí)俱進(jìn)罷了。

我覺得《語文》一章十分有趣：“中文構(gòu)字，舊有六書之說，為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。”又說：“轉(zhuǎn)注是增加字的一種方法，假借是減少字的一種方法。”我有些不明白，去百度上查了一下，才知道“轉(zhuǎn)注”是有相同意義的幾個(gè)字，“假借”是有多個(gè)意思的一個(gè)字，我恍然大悟，原來語文有著如此大的學(xué)問。

諸如此類......

呂思勉先生用自己畢生的學(xué)問，寫出這本《中國通史》，把中國文化展示給了每一位讀者，他讓我對(duì)中國文化充滿了敬佩之情。讓我在不同朝代看到了祖國大地的風(fēng)光，讓我在戰(zhàn)場上看到了戰(zhàn)士的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，讓我在京城看到了儒生們穿著長袍，下棋、評(píng)茶、奏琴，聊著更多的往事……

中國通史觀后感(篇5)

通史，就是貫通的歷史;中國通史，就是中國從古至今的歷史。書中一段段引人入勝的故事曾經(jīng)令萬人空巷，讓我知道了許多中國歷史歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的大事。此書主要分十一個(gè)部分，分別是：史前神話傳說、夏商與西周、春秋戰(zhàn)國、秦漢時(shí)代三國兩晉南北朝、隋唐時(shí)代、兩宋時(shí)代、元朝時(shí)代、明朝時(shí)代、清朝時(shí)代與近現(xiàn)代。其中，我最喜歡的是隋唐時(shí)代的《楊堅(jiān)建立隋王朝》，因?yàn)槲闹械乃逦牡矍趦€節(jié)約，把國家治理的僅僅有條，當(dāng)時(shí)他們儲(chǔ)存的糧食一直到隋王朝滅亡20年還沒有用完。我也要學(xué)習(xí)他的這種勤儉節(jié)約精神，雖然不用像他一樣功成名就，但是要努力不要花不必要的錢。

讀完了這本書，我了解到了許多歷史故事，如：《楚莊王一鳴驚人》、《秦始皇統(tǒng)一中國》、《昭君出塞》等。知道了許多名垂青史的名人，如：狄青、李清照和李自成。也明白了許多道理，我非常喜愛這本書，希望大家也可以去讀一讀。

中國通史觀后感(篇6)

是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！

讀了《中華上下五千年》，我感慨萬千，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡睦畎祝跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>

呂思勉是一位具備史才、史德和史識(shí)的歷史學(xué)家。《中國通史》是呂思勉的第二部通史著作，由于成書于國難當(dāng)頭、日本侵略中國最危急的時(shí)刻，所以《中國通史》在很大程度上肩負(fù)起了呂思勉期望的宣揚(yáng)民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中，我了解到呂思勉先生的生平，和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個(gè)民族生死攸關(guān)的年代，在漫天硝煙中，先生為滿足大學(xué)歷史教學(xué)需要，嘔心瀝血編寫此書，留下了堪稱經(jīng)典的通史。

與同時(shí)期的其他通史著作相比，《中國通史》在內(nèi)容和思想方面都有著自己的顯著特點(diǎn)，備受世人關(guān)注。上編主講文化現(xiàn)象，下編則按照歷史順序加以串聯(lián)，在理亂興亡的同時(shí)講歷史知識(shí)更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理，敘述中兼有議論，上下兩冊(cè)各自為篇，相互貫通，采取了一種新的體例，即將政治和經(jīng)濟(jì)文化平行敘述。有評(píng)論家認(rèn)為“這種體例表面上是把政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化割裂開來，實(shí)際上卻是將政治軍事的發(fā)生放置到了文化發(fā)展的內(nèi)涵中，并且從根本上解釋了幾千年來政治發(fā)展的內(nèi)在原因，在很大程度上更加突出了文化史的重要地位，不僅使我國幾千年來的文化自成系統(tǒng)，而且使政治軍事是通史，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化也是通史，可以說是別具一格、新穎獨(dú)特。”

歷史到底是什么？是前車之鑒？什么是前車之鑒？答曰：昔人所謂而得，我可以奉為模范；如其實(shí)測(cè)，便當(dāng)設(shè)法避免；這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們，世上沒有真正相同的事情，所謂相同，都是察知不精，誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書，我們所探求，則為理而非事。這正是史學(xué)之所求，對(duì)以往的事實(shí)加以解釋，用以說明現(xiàn)社會(huì)，因以推測(cè)未來，指示我們進(jìn)行的途徑。

先生在抗戰(zhàn)時(shí)期編寫此書，對(duì)于抵抗外來侵略的歷史尤為重視，比如講兵制、講朝代更替、講民族對(duì)外戰(zhàn)爭都有所側(cè)重。不僅用簡潔易懂的語言講歷史，更是帶著讀者去探尋歷史事件背后的“理”，了解歷史的真正形態(tài)。在當(dāng)時(shí)艱苦的治學(xué)條件下，能遍覽古籍，用淵博的學(xué)問理出中國傳統(tǒng)文化和歷史的脈絡(luò)，成此作品，這種精神和能力，是吾輩所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的懂得民族的歷史，從歷史中找尋審視現(xiàn)實(shí)的視角，從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧，是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力，不忘歷史，不忘初心，將民族振興的重任擔(dān)起。

[精品]反腐倡廉觀后感(精選7篇)

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱，好的作品可以與我們?cè)谛撵`上產(chǎn)生更多共鳴。與其羨慕網(wǎng)絡(luò)上的影評(píng)，不如自己寫一份觀后感，寫觀后感有助于我們形成愛思考的好習(xí)慣。有請(qǐng)閱讀編輯為你編輯的反腐倡廉觀后感，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容！

反腐倡廉觀后感 篇1

根據(jù)公司黨委的安排，我們利用中午的時(shí)間，觀看了《暴風(fēng)雨中的懺悔》和《天網(wǎng)難逃》等反腐倡廉教育片。

《暴風(fēng)雨中的懺悔》經(jīng)過展示天津市委原常委、天津市濱海新區(qū)管委會(huì)原主任皮黔生的蛻變軌跡，揭示了腐敗對(duì)社會(huì)、國家和家庭的巨大危害，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘;而《天網(wǎng)難逃》經(jīng)過原河北省外經(jīng)貿(mào)廳副廳長、省機(jī)電產(chǎn)品進(jìn)出口辦公室主任李友燦由領(lǐng)導(dǎo)干部淪落到死刑犯的人生杯具，揭示了他因權(quán)力關(guān)錯(cuò)位而人格扭曲、貪欲膨脹、腐化墮落、自陷迷途的心路歷程，警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從中汲取教訓(xùn)，遵紀(jì)守法，引以為戒。觀看黨風(fēng)廉政警示教育片后，受益匪淺。我們不得不承認(rèn)，我們黨內(nèi)確實(shí)存在著腐敗現(xiàn)象。盡管我們黨對(duì)懲治腐敗的力度不斷加大，但仍有一小部分害群之馬鋌而走險(xiǎn)，腐敗類型由生活腐化型向貪婪攫取型轉(zhuǎn)變。應(yīng)對(duì)這些腐敗現(xiàn)象，我想到的是，越是在這樣的形勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)下，越是要堅(jiān)定我們的夢(mèng)想信念，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，增強(qiáng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信心。其實(shí)在腐化墮落、違法犯罪的道路上，一些人不斷地步那些翻身落馬者的后塵，重蹈覆轍，一個(gè)重要原因是缺乏自我警惕，思想上解除了武裝。

作為一名普通的黨員，時(shí)刻自警，增強(qiáng)自律，在改造客觀世界的同時(shí)，時(shí)刻不忘改造自我的主觀世界是十分重要的。首先，樹立正確的世界觀，要樹立強(qiáng)烈的黨的意識(shí)，要與黨同心同德，一言一行都要維護(hù)黨的形象和威信，既要對(duì)黨的事業(yè)充滿信心，又要對(duì)前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)有充分的思想準(zhǔn)備，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，進(jìn)取推進(jìn)自我擔(dān)負(fù)的各項(xiàng)工作，以自我的實(shí)際行動(dòng)，把廣大人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨的周圍。其次，要自覺警醒自我，樹立堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求，正確處理好國家、團(tuán)體、個(gè)人的關(guān)系，時(shí)時(shí)把自我置身于監(jiān)督之中，不要自毀人生;三是自覺充實(shí)自我，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，提高自我的思想境界和道德修養(yǎng)，在思想上、行動(dòng)上、作風(fēng)上做到立黨為公、執(zhí)政為民，增強(qiáng)公仆意識(shí)，自覺擺正同人民群眾的關(guān)系。要立志做大事，不要立志當(dāng)大官，要把心思用在工作上，用在為人民服務(wù)謀利益上?？傊锰谜鋈?，認(rèn)認(rèn)真真做事，貴在經(jīng)常從自身點(diǎn)滴做起，嚴(yán)以自律防微杜漸，重在清正廉潔不斷自省，真抓實(shí)干，堅(jiān)持不懈。

反腐倡廉觀后感 篇2

近日，縣紀(jì)委組織全體機(jī)關(guān)干部集中觀看了本縣制作的專題警示教育片《忘卻初心終成禍》。通過觀看教育片，我經(jīng)歷了一場深刻的思想洗禮。

該片選取了我縣一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案例，揭示他從被腐蝕到逐步墮落，最終淪為“階下囚”的蛻變軌跡。他曾經(jīng)是一個(gè)好學(xué)肯干、積極向上的優(yōu)秀干部，因?yàn)榻M織上的精心培養(yǎng)和個(gè)人的勤奮努力，一步一步走上了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位,隨著職位的提高，他的人生觀、價(jià)值觀和地位觀發(fā)生扭曲，利用職務(wù)之便和手中的權(quán)力在工程建設(shè)中謀取個(gè)人利益，大搞錢權(quán)交易，收受巨額賄賂,損害了黨和政府的形象。當(dāng)他的心思被金錢與物質(zhì)占滿時(shí)，已沒有余地去容納理想，當(dāng)他流涕懺悔時(shí)，流去的日子再也不能復(fù)返。

警示教育片告訴我們，那些走上貪污腐化犯罪道路的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，由于放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的自我改造，導(dǎo)致信仰迷惘、精神迷失、道德滑坡。迷失了信仰，就缺失了共產(chǎn)主義思想道德防線，以至于追求榮華富貴，貪圖享樂、貪贓枉法、中飽私囊，干違法的事，做發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)，走向犯罪道路是必然的。

警示教育片告訴我們，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀和政績觀，從思想上構(gòu)筑起防腐拒變的防火墻，筑牢道德和法紀(jì)兩道防線，是我們每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)良政治品質(zhì)。

警示教育片告訴我們，以黨章和廉政準(zhǔn)則為鏡，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，模范遵守黨紀(jì)國法，清正廉潔，忠于職守，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，自覺抵制金錢和權(quán)力的誘惑，不斷增強(qiáng)自身的思想道德法制觀念，才能保持職務(wù)行為上的廉潔性，才能保持共產(chǎn)黨員的本色。

警示教育片告訴我們，要以改進(jìn)作風(fēng)要求為鏡子，反對(duì)“四風(fēng)”，模范遵守“”。要加強(qiáng)黨性鍛煉，在實(shí)踐中錘煉意志和品質(zhì)。要常懷律己之心，常思貪欲之害，照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，培養(yǎng)良好作風(fēng)，樹立良好形象。

我深深感到，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，身負(fù)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的神圣使命，必須堅(jiān)守道德、黨紀(jì)政紀(jì)和法律三道防線，謹(jǐn)慎與敬畏地對(duì)待手中權(quán)力。要始終牢記“執(zhí)紀(jì)者更要嚴(yán)守紀(jì)律，監(jiān)督者更要自覺接受監(jiān)督”的要求，嚴(yán)格執(zhí)行、遵守和維護(hù)黨的紀(jì)律和國家法律法規(guī)，自覺接受來自各方面的監(jiān)督，守住廉潔自律的底線，杜絕違規(guī)違紀(jì)辦案，用實(shí)際行動(dòng)踐行“講政治、重規(guī)矩、作表率”，始終堅(jiān)守忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，做無愧于黨的信任、人民重托的紀(jì)檢監(jiān)察干部。

反腐倡廉觀后感 篇3

一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。因此，作為一名預(yù)備共*產(chǎn)*黨員的我，要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，務(wù)必堅(jiān)定共-產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;而作為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的一名黨員，我們工作的目的是教書育人，為國家培養(yǎng)好下一代，為提高我國的綜合國力，持續(xù)社會(huì)的穩(wěn)定做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。所有這一切就要求我們務(wù)必立足崗位、塌實(shí)工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實(shí)現(xiàn)共-產(chǎn)主義理想的實(shí)際行動(dòng)，讓理想和信念在崗位上閃光。

我覺得我們還就應(yīng)持續(xù)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，也是我們老師儲(chǔ)備知識(shí)最好的方式。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和潛力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，潛力就無法提高，就不能把學(xué)生教會(huì)、教好。有的時(shí)候我們?cè)趯W(xué)習(xí)上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形勢(shì)主義，結(jié)果是只聞學(xué)習(xí)口號(hào)響，不見學(xué)習(xí)水平漲。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘-惑，一遇到誘-惑就容易亂了方寸，就容易被誘-惑的繩索絆倒。因此，我們務(wù)必要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的黨員。

此外，我們還要始終持續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來，有一部分黨員干部，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人和小家庭的安樂，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們必須要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝地持續(xù)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我們就應(yīng)向優(yōu)秀的黨員學(xué)習(xí)，如：焦裕祿、孔繁森、牛玉儒?？戳恕渡琅Ｓ袢濉泛?，讓我深有感觸。牛玉儒同志具有堅(jiān)定的革命信念，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，始終持續(xù)人民公仆的政治本色，他把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾呼聲當(dāng)作第一信號(hào)，把群眾需要當(dāng)作第一選取，善于抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。這不就是我們最好的楷模嗎?我們要把奉獻(xiàn)在崗位，看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。

反腐倡廉觀后感 篇4

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，如果說千千萬萬個(gè)家庭把家風(fēng)搞好了，那么，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)更好。發(fā)揮家庭的作用來反腐倡廉是將廉政與家庭誠信相掛鉤，這樣，能在政治上健康、生活上幸福，從家庭的源頭上防止腐敗行為的發(fā)生。

眾所周知，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭關(guān)系黨的生死存亡的大課題。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，如果說千千萬萬個(gè)家庭把家風(fēng)搞好了，那么，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)更好。當(dāng)今社會(huì)，腐敗已成為制約國家和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一大毒瘤，所以抵制腐敗是每一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任。發(fā)揮家庭的作用來反腐倡廉是將廉政與家庭誠信相掛鉤，這樣，能在政治上健康、生活上幸福，從家庭的源頭上防止腐敗行為的發(fā)生?？v觀領(lǐng)導(dǎo)干部違法犯罪的案例，不少罪犯的背后都有一個(gè)“貪內(nèi)助”，領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶應(yīng)該少吹腐敗的“枕邊風(fēng)”，多敲廉潔家風(fēng)的“枕邊鐘”，要及時(shí)提醒家人自重、自省、自警、自勵(lì)，要倡導(dǎo)家屬們“把好家門、守好后院”，努力營造溫馨和諧的家庭環(huán)境顯得十分重要和緊迫。

一、加強(qiáng)反腐倡廉教育，筑牢拒腐防變的家庭防線

《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的預(yù)防和懲治腐敗體系實(shí)施綱要》是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的的一個(gè)非常重要的指導(dǎo)性文件。反腐倡廉教育要以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，要堅(jiān)持教育與管理、自律，反對(duì)和防止腐化墮落，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”，經(jīng)受住市場經(jīng)濟(jì)和改革開放條件下來自各方面的考驗(yàn)。《實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)廉政文化“五進(jìn)”，即：進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)和進(jìn)農(nóng)村。筆者認(rèn)為進(jìn)家庭顯得最為重要。因此，開展家庭助廉教育活動(dòng)，要充分發(fā)揮家屬和家庭在反腐倡廉中的重要作用，以建設(shè)家庭廉政文化為核心，以開展家庭廉政文化活動(dòng)為載體，開展了主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的家庭助廉教育活動(dòng)。要加強(qiáng)思想道德建設(shè)和素質(zhì)教育，讓領(lǐng)導(dǎo)干部配偶學(xué)法懂法，不但有助于筑起一道防腐“警戒線”，同時(shí)也讓其明白自己的角色與責(zé)任，并讓一些貪官找不到腐敗的借口。時(shí)下，一些行賄者已將目標(biāo)瞄準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)干部家人，所以，內(nèi)助的廉潔與否常常起著重要作用，要把牢家庭重要關(guān)口,切實(shí)把家庭建設(shè)成反腐倡廉一道牢固的防線。

二、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，保障家庭廉政活動(dòng)的順利開展

要強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，確保合力推進(jìn)。只有真抓實(shí)干，切實(shí)加強(qiáng)家庭“反腐保廉”活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，最大限度地組織發(fā)動(dòng)家庭積極參與反腐保廉活動(dòng)，才是落實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)新時(shí)期家庭建設(shè)的要求。組織開展評(píng)選“廉內(nèi)助”、“廉政陽光家庭”，成立“家庭反腐保廉”活動(dòng)組織委員會(huì)，制定實(shí)施方案等形式，形成由上而下的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)組織網(wǎng)絡(luò)。各級(jí)組織把立足家庭，形成組織網(wǎng)絡(luò)，切實(shí)筑起反腐保廉的家庭防線作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓，并作為年度重點(diǎn)工作，列入年度考核，并要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，為家庭反腐倡廉工作提供強(qiáng)有力的組織保證。

三、加強(qiáng)制度建設(shè)，樹拒腐防變的良好風(fēng)尚

腐敗問題嚴(yán)重，是因?yàn)閺闹贫鹊襟w制再到機(jī)制都有滋生腐敗的土壤，不斷從制度上、體制上、機(jī)制上鏟除滋生腐敗的土壤，才是上上策。就家庭而言，家風(fēng)不正，作為干部的就難以挺直腰桿，難以順利正常的開展工作。要自覺做到廉潔從政，并管好自己的配偶和子女，領(lǐng)導(dǎo)干部的配偶也應(yīng)當(dāng)遵守有關(guān)廉政規(guī)定，不得利用領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)和權(quán)利上的影響謀取私利，不得打著領(lǐng)導(dǎo)干部的旗號(hào)辦事，不得違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè)，更不得頂風(fēng)違紀(jì)入股煤礦分紅等。領(lǐng)導(dǎo)干部及其配偶要互相支持、互相理解、互相監(jiān)督，嚴(yán)格遵守有關(guān)規(guī)定，共同營造助廉、促廉的家庭氛圍。不得利用婚喪嫁娶和子女升學(xué)、就業(yè)、參軍以及搬家、過生日等大操大辦宴席。

總之，深入開展“廉政進(jìn)家庭樹立好家風(fēng)”活動(dòng)，筑牢家庭保廉防線，才能促進(jìn)家庭穩(wěn)定，保障社會(huì)進(jìn)步。常言道：“一個(gè)成功的男人(女人)后面，總有一個(gè)女人(男人)”。一對(duì)夫妻牽扯著各種復(fù)雜而密切的關(guān)系，彼此之間的影響在所難免。有人說，“一個(gè)好女人就是一所學(xué)?！?，此話不無道理。所以，一個(gè)“賢內(nèi)助”則往往成就一個(gè)好干部，教育干部的家屬，也就是間接教育干部自己，要時(shí)常自覺敲響反腐倡廉的警鐘。

反腐倡廉觀后感 篇5

按照縣紀(jì)委深化紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月的工作通知要求和縣委直工委的統(tǒng)一組織安排，8月3日上午我學(xué)習(xí)觀看了反腐倡廉警示教育系列的專題片，看完以后我受益非淺、感慨良多。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期，有些黨員干部在個(gè)人欲望和利益的的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨，喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧。我們黨政領(lǐng)導(dǎo)干部日常工作中的不正之風(fēng)和嚴(yán)重違紀(jì)現(xiàn)象，深深傷害了廣大的干部群眾的工作用心性。只有從這個(gè)源頭抓起，才能加強(qiáng)黨心、民心的凝聚力，重新樹立黨的威信和光輝形象?？h業(yè)余體校田徑教練潘亦斌同志愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，勇創(chuàng)佳績的先進(jìn)事跡是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在反腐倡廉的工作中給我一次身心得洗禮。還有暗訪揪出來一些工作上的不正之風(fēng)我要引起警惕，用心提高自身得素養(yǎng)，做到盡職盡責(zé)，始終做到清正廉潔?？赐赀@一系列教育片我，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：

一、要做到正身修心，身上要懷著三心

一是身懷畏懼之心。共產(chǎn)黨人應(yīng)對(duì)敵人和困難，有無所畏懼的英雄氣概，但是在權(quán)力和金錢面前如果忘乎所以，膽大妄為，那就無異于同自己的政治生命開玩笑。謹(jǐn)慎留意，有所畏懼，身懷畏懼之心，在誘惑當(dāng)前才可能有所顧忌;當(dāng)發(fā)生錯(cuò)誤之舉時(shí)，才能有所收斂;當(dāng)滑向犯罪邊緣時(shí)，才能懸崖勒馬。反之，就會(huì)在錯(cuò)誤的道路上信馬由韁，誤入歧途。

二是身懷羞恥之心。作為一名黨員干部，有無羞恥之心，確實(shí)事關(guān)重大。有了羞恥之心對(duì)違紀(jì)違法和違德之事，就不愿為、不敢為，如果寡羞廉恥，就會(huì)膽大妄為，無所不為。要有正確的榮辱觀，謹(jǐn)防美丑混淆，榮恥顛倒。不能貪圖安樂、以權(quán)謀私。要以默默奉獻(xiàn)、無怨無悔為榮，以艱苦奮斗、不尚奢華為榮，以秉公用權(quán)、清正廉潔為榮。

三是身懷是非之心。樹立正確的是非觀念，以是非決行止是領(lǐng)導(dǎo)干部自律的基礎(chǔ)，也是拒腐防變的思想防線。正確的是非之心，自于正確的政治理論觀點(diǎn)。只有打牢理論根底，才能堅(jiān)持是非分明，正誤分明，謹(jǐn)防受錯(cuò)誤思潮的侵蝕，模糊正誤，顛倒是非。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于堅(jiān)持正義，不模棱兩可，不屈于壓力，不流于口頭，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，實(shí)踐的考驗(yàn)。

二、要做到防微杜漸，自身慎行貴在三自

一是做到自警，筑牢慎行防線。這次觀看的暗訪警示教育專題片給了我很大的啟示，不謹(jǐn)慎，不防微杜漸，就會(huì)影響工作影響前途，甚至有可能一步步走上違法犯罪的道路。作為一名基層干部，我們要把自警作為自己工作的一項(xiàng)重要任務(wù)，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，從思想上、潛力上、作風(fēng)上不斷提高和進(jìn)步，履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé)，要把嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔作為根本要求，讓警鐘常鳴，筑牢自身防線，從小事做起，從身邊做起，樹立良好的公樸形象。

二是做到自律，夯實(shí)慎行基礎(chǔ)。在基層工作任務(wù)繁、職責(zé)重、壓力大，但我們不能以此為理由而放松自己，視黨紀(jì)國法于不顧，相反，我們更就應(yīng)做到自省、自律，永不觸摸防腐拒變的高壓線，讓廉政準(zhǔn)則成為自己工作的安全閥。

三是做到自覺，養(yǎng)成慎行習(xí)慣。凡事構(gòu)成習(xí)慣就好，習(xí)慣成自然，遵守起來就會(huì)自覺。作為基層黨員干部，更要持續(xù)堅(jiān)苦樸素的作風(fēng)，持續(xù)與人民群眾的魚水深情，不能夠有奢侈的生活習(xí)慣，工作上要往上比，生活待遇上要學(xué)會(huì)往下看，這樣心態(tài)就會(huì)更加平和，人民群眾也會(huì)把領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)作貼心人。

三、要做到廉潔從政，時(shí)刻謹(jǐn)記三常

一是常修為政之德。修德，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，是一個(gè)把學(xué)習(xí)的資料不斷地應(yīng)用于實(shí)際的過程，也是一個(gè)在改造客觀世界的同時(shí)不斷地改造主觀世界的過程。修德是自律的前提，是在貪欲面前持續(xù)警惕、從而清心正行的基礎(chǔ)。常修，就要不斷學(xué)習(xí)、勤于內(nèi)省、勇于修正，就要始終牢記黨的宗旨，時(shí)刻持續(xù)自己的黨性修養(yǎng)。

二是常思貪欲之害。貪欲者會(huì)損害黨在人民群眾心目中的形象。一些群眾常常表現(xiàn)出不滿的情緒，很大程度上正是由黨內(nèi)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為造成的。所以，凡損害黨的形象的人，終將被黨和人民所拋棄。貪欲者往往自食其果，坑害自己，還害了家人，弄得妻離子散，甚至家破人亡。同時(shí)貪欲者還使單位和同事受害，不僅僅單位聲譽(yù)受到影響，群眾錢財(cái)受到損失，群眾的利益受到侵害。所以，我們基層領(lǐng)導(dǎo)干部需要時(shí)常謹(jǐn)記和提醒自己。

三是常懷律己之心。個(gè)人的修養(yǎng)最根本的是律己，而律己最根本的是正心。對(duì)于黨員干部來講，正身就是講實(shí)話，辦實(shí)事;思想上，要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;行為上，端方正直，不憑感情用事，不隨風(fēng)向用事;決策上，發(fā)揚(yáng)民主，充分聽取各方面的意見和推薦;團(tuán)結(jié)上，顧全大局，寬以待人。

以上是我觀看反腐倡廉專題教育片的一點(diǎn)體會(huì)，自覺認(rèn)真對(duì)待黨組織和人民對(duì)我的監(jiān)督，我要始終持續(xù)忠誠的政治本色，始終牢記為民的宗旨理念，始終堅(jiān)持公正的價(jià)值追求，始終堅(jiān)守廉潔的基本操守，為推我縣反腐倡廉工作作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

反腐倡廉觀后感 篇6

根據(jù)縣委縣府的統(tǒng)一部署，鎮(zhèn)黨委政府組織班子成員觀看了《腐敗警示錄》電教片，反映部分縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部貪污受賄走上違法犯罪道路的教育片。劇中人物走向犯罪深淵的心理歷程，鐺鋃入獄后的可悲下場，讓人感觸頗深。反思自己作為一名黨員干部，如何在各種誘惑面前把好自己的關(guān)，堂堂正正做人，清清白白做官，覺得有以下三點(diǎn)感受:

一要謹(jǐn)慎。此處謹(jǐn)慎并非指做人做事唯唯諾諾，小心翼翼，而是要在大膽開拓事業(yè)的同時(shí)，處世交友要謹(jǐn)慎，特別是在一些金錢物質(zhì)利益方面，要做到慎獨(dú)、慎微、慎初。慎獨(dú)，即在無人知曉之時(shí)，也要守住自己的防線，不能存任何僥幸心理;慎微指不能因情節(jié)輕微而對(duì)自己有種放松心理;慎初是從劇中看，許多人交代第一次收受賄賂巨款后人情難卻，越走越偏，最終走上不歸之路，因此，要潔身自好，自覺杜源。

二要知足。作為一名公務(wù)員，在事業(yè)要有不知足的追求，而在個(gè)人物質(zhì)待遇等方面要有知足常樂之心?，F(xiàn)在公務(wù)員的收入已經(jīng)在社會(huì)中層以上，雖然不能與大富大貴相比，但過上小康生活也已綽綽有余。雖有“黃金萬兩”，如是不義之財(cái)，對(duì)一名干部來說，倒徒增許多輾轉(zhuǎn)反側(cè)的難眠之夜。劇中人物都有燦爛的過去、美滿的家庭，但一個(gè)貪字卻毀掉了一切，值得深思。

三要修身。古人云:“修身、齊字、治國、平天下”，作為干部，修身應(yīng)是第一位的，良好的自身修養(yǎng)是干好事業(yè)的基礎(chǔ)。當(dāng)前的社會(huì)是開放的社會(huì)，而執(zhí)政黨的'廉潔是關(guān)乎中華民族的前途命運(yùn)之大事。黨員干部如何在開放的社會(huì)中把好自身廉潔關(guān)至關(guān)重要。我想，作為一名黨員干部要以高度的政治敏感性，正確對(duì)待個(gè)人廉潔問題。最近，一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家上書中央:現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，而貧富差距乃至腐敗之勢(shì)趨重。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與腐敗在賽跑，一旦腐敗增長速度超過經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，一旦國際形勢(shì)突變，執(zhí)政黨能否以自己清政的形象和親和力，帶領(lǐng)全國人民同舟共濟(jì)?所以，作為我們每一個(gè)黨員干部更要防腐拒變，修身養(yǎng)德，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，進(jìn)一步提高黨的影響力和凝聚力，進(jìn)一步提高自身在社會(huì)上的親和力。

反腐倡廉觀后感 篇7

在觀看項(xiàng)目組織的廉潔教育警示片后，內(nèi)心頗為震撼，作為一名共產(chǎn)黨員要不斷反省自己，做到自警、自省、自重、自律，老老實(shí)實(shí)做人，清清白白做事。通過此次教育活動(dòng)，我意識(shí)到，這一個(gè)個(gè)案例給我們書寫了活生生的反面教材，我們要深深的引以為戒。本人有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、加強(qiáng)世界觀的改造。世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。一個(gè)人有什么樣的世界觀就決定了他有什么樣的觀察、思考以及處理問題的立場、觀點(diǎn)和方法。就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度和價(jià)值取向。警示教育中那一個(gè)個(gè)反面教材無不是擁有了錯(cuò)誤的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才一步步滑向了犯罪的深淵，在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。作為一名黨員，要不斷加強(qiáng)世界觀的改造，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

二、要廉潔自律。廉潔自律是反對(duì)腐敗的關(guān)鍵。在工作生活中，要將廉潔自律的信條深入內(nèi)心，深入骨髓。堅(jiān)決不做出格事、違法事、后悔事。絕對(duì)不能為個(gè)人或少數(shù)人謀取私利，不能干一失足成千古恨的蠢事。在廉潔自律方面要始終以身作則，在生活和工作的圈子中形成以廉為美、以廉為樂、以廉為榮的良好氛圍。

三、正確對(duì)待手中權(quán)力。權(quán)力越軌是產(chǎn)生腐敗的首要原因。濫用手中權(quán)力為自己或他人撈取不正當(dāng)利益，不僅損害了企業(yè)的利益、更是將自我推進(jìn)了犯罪的道路，必定令自己后悔終生。我們要對(duì)手中的權(quán)力正確對(duì)待、謹(jǐn)慎使用，不能讓手中的權(quán)力成為牟利的工具。

本次警示教育活動(dòng)對(duì)自我的觸動(dòng)很大，其每一個(gè)反面案例都離我們那么近，他們的工作崗位也是我們現(xiàn)在所處的位置。世界觀、人生觀、價(jià)值觀的偏離使他們?cè)阱e(cuò)誤道路越走越遠(yuǎn)，我們要以此為戒，在工作和生活中，不斷自省、自警、自勵(lì)，堅(jiān)決不要做他們的后來人。

廉政觀后感(優(yōu)選十篇)

作文在我們?nèi)粘Ｉ钪姓急群艽?，其?shí)寫作文就像我們說話一樣，運(yùn)用他們的能力。注重對(duì)優(yōu)美句子的日積月累，寫作能力能較快提升。作文究竟怎么樣寫才能將它寫好呢？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀小編為你整理的廉政觀后感(優(yōu)選十篇)，不妨參考一下。希望你喜歡！

廉政觀后感(篇1)

林佩瑜中四

誠信是做人的根本，缺少了誠信，無以立足于社會(huì)，更無以為人。正如《死亡保險(xiǎn)》的幾位涉及誠信問題的人物。

現(xiàn)今社會(huì)，人們的誠信似乎不受到重視。人們可以為了錢、利息等而廉價(jià)出售他們的誠實(shí)。賣誠信不一定要像電影里的三個(gè)被控欺詐的人。

其實(shí)，協(xié)助他們?cè)p保的大陸鄉(xiāng)民和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)何國明的人格誠信也被出賣了。相應(yīng)地，他們也得到了應(yīng)得的懲罰。三位詐保的主謀要在監(jiān)獄中為自己愚蠢的行為感到懊悔不已，他們名譽(yù)盡毀，聲望盡失。

經(jīng)紀(jì)人也因?yàn)樾庞貌缓枚坏蹁N了職務(wù)?？梢姵鲑u自己的誠信一定會(huì)付出高昂的代價(jià)。

一個(gè)人失去了誠信就無法取信于他人，那么他的生活、工作、事業(yè)將會(huì)處處碰壁，進(jìn)展不順。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)電影給我們有意義的教育，樹立健康高尚的人格，努力區(qū)分黑白，堅(jiān)持自己的原則，才能站在社會(huì)的立場上。

生活中存在著各種各樣的誘惑，我們?cè)撊绾稳∩幔窟@得靠我們的誠信來判斷。

譚伊芹中四

我看完這個(gè)電影后，明白到罪犯們無論做多少工夫來掩飾自己的罪行，廉政公署一定可以調(diào)查到他們犯罪的證據(jù)，正如片中的李永強(qiáng)在內(nèi)地利用別人遺失身份証來制造官方的死亡證，更把死亡證來騙取在香港的保險(xiǎn)，用真的證明文件來證明假的死亡，雖然招數(shù)高明，但是精明、勤奮的廉政公署人員一定會(huì)竭而不舍地追尋犯罪證據(jù)，就像片中一樣，他們并不怕辛苦，更到內(nèi)地偏僻的村落搜證，即使要乘搭長途車程，東奔西跑，也一定會(huì)把罪犯繩之于法。我也發(fā)現(xiàn)廉政人員也有友善的一面，因?yàn)樵陔娪爸兴麄兲搅藷o親無故而在監(jiān)獄的陳仲文幾次，就算他們檢控了陳仲文的同黨也會(huì)再探他，這反映了廉署人員不是只為了查案，亦都會(huì)鼓勵(lì)罪犯出獄后要改過自新，做一條好漢，我相信對(duì)無親人的陳仲文來說是一個(gè)十分大鼓舞。這電影警剔了我將來做人一定要腳踏實(shí)地，不要行差踏錯(cuò)，否則要負(fù)上沉重的代價(jià)，在人生中隨時(shí)會(huì)留下不可磨滅的污點(diǎn)，我十分享受這個(gè)電影學(xué)習(xí)歷程，因?yàn)榭梢栽谳p松的方式下學(xué)習(xí)。

胡靜玲中四

反腐電影《死亡保險(xiǎn)》講述了一個(gè)因賭博和拖牌而欠錢的人

6、 為了還清70萬債務(wù)，他誤信朋友的話，想盡辦法騙取保險(xiǎn)公司的錢。但最終，他被廉政公署逮捕，其他相關(guān)人士相繼被捕，受到應(yīng)有的法律制裁。

廉，就是清白方正的意思，廉政，就是指保持政務(wù)廉潔，不腐敗?！蛾套哟呵铩分薪虒?dǎo)我們：「廉者，政之本也，民之惠也；貪者，政之腐也，民之賊也」，可體現(xiàn)出廉潔這種正邪道德觀與社會(huì)的關(guān)系和影響是多么地深遠(yuǎn)。

一個(gè)有廉潔高尚品德的人，他會(huì)堅(jiān)守廉潔，在濁流中不隨風(fēng)隨浪，出淤泥而不染，而一個(gè)廉潔的社會(huì)就是靠一個(gè)個(gè)廉潔人士去成就。一個(gè)廉潔的社會(huì)才能使國家有資本去發(fā)展的更強(qiáng)大。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德和高尚品質(zhì)。這也是我們每個(gè)人做人的基本要求。這也是建設(shè)廉潔社會(huì)的要求和標(biāo)準(zhǔn)。不僅是公務(wù)需要遵守誠信，更是我們每個(gè)人都需要的原則。

「勿以惡小而為之，勿以善小而不為。」我們青少年可以從這一點(diǎn)開始樹立自己的廉潔品德，建立堅(jiān)定的廉潔之心，在青少年成長時(shí)期做到潔身自愛。走正確的人生道路，正如胡錦濤主席在《八榮八恥》中所說：

「以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！?/p>

廉政觀后感(篇2)

《直隸巡撫于成龍》觀后感

當(dāng)我觀看了《治理巡撫》于成龍之后，我一直不能平靜，在于成龍身上，我們需要學(xué)習(xí)的東西太多了。他心系百姓，始終把百姓疾苦放在身上；他嫉惡如仇，敢于勇敢同惡勢(shì)力強(qiáng)權(quán)作斗爭；他敢于擔(dān)當(dāng)，把自己的仕途生命置之度外。他身為清朝二品大員，一代封疆大吏，老家的母親和夫人還住著破舊的房屋，更說明他的清正廉潔的優(yōu)秀品格。

當(dāng)于成龍調(diào)任直隸總督不到半年，河北就遭遇了大旱，百姓四處討飯，把樹皮和野菜全部吃光，他心急如焚多次給皇上上奏折，卻遭到扣押，他主動(dòng)把用于老家房屋修繕的一年俸祿全部拿出來救濟(jì)百姓，這需要多大的勇氣，多大的愛民之心?。‰y道他不是我們學(xué)習(xí)的楷模嗎？戲里說他兩個(gè)月沒進(jìn)房子，一直在下面巡邏，總是和饑寒交迫的人在一起。

這不正是我們市委市政府提出的“5+2”、“白加黑”的工作要求嗎？當(dāng)于成龍巡視到河北平山縣時(shí)，發(fā)現(xiàn)小黑三再跟百姓搗亂，欺壓百姓時(shí)，當(dāng)小黑三亮明與朝中重臣的關(guān)系時(shí)，于成龍不為所動(dòng)，毫不猶豫的把小黑三就地?cái)厥?，為民除害。這需要多大的勇氣和魄力??！

當(dāng)?shù)弥傩震囸I難忍，實(shí)在熬不過去時(shí)，他冒著被罷官、殺頭的危險(xiǎn)，開倉放糧救濟(jì)苦難百姓，這是何等的擔(dān)當(dāng)精神。當(dāng)前，我們這個(gè)時(shí)代需要于成龍這樣的榜樣，需要敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，需要廉潔奉公的好干部?/p>

廉政觀后感(篇3)

通過觀看情景短劇，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔從政無小事，反腐倡廉彰顯著建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，關(guān)系到中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的興衰存亡，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將《廉政準(zhǔn)則》作為高壓線、緊箍咒，對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》中的52個(gè)不準(zhǔn)，認(rèn)真剖析自己的言行，嚴(yán)格要求自己，于已可清心持廉，于國可正氣浩然。

要充分認(rèn)識(shí)廉政建設(shè)的重要意義。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)政黨如果不堅(jiān)決反對(duì)和有效預(yù)防腐敗，任由腐敗在黨內(nèi)滋生蔓延，就不可能獲得政權(quán)。即使在獲得政權(quán)之后，也無法維持政治穩(wěn)定。如果反腐倡廉工作做不好，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就很可能走向自毀。

黨的十六大對(duì)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)提出了明確要求。黨的十六屆四中全會(huì)從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)建立健全與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的教育體制和監(jiān)督體系。這是我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。

加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。加強(qiáng)政治理論研究，是加強(qiáng)理想信念和反腐倡廉意識(shí)的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點(diǎn)。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)接受從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律法規(guī)教育，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念，不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實(shí)做到勤政為民、廉潔從政。

要加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)，完善權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。首先要熟悉和掌握黨和國家的各種制度和規(guī)定。許多違反原則和紀(jì)律的行為，甚至一些違規(guī)和腐敗行為，都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定的無知有關(guān)。

因此，必須抓好學(xué)習(xí)教育，提高按制度、按規(guī)定辦事的意識(shí)。在具體工作中，一要增強(qiáng)法制意識(shí)，依法辦事，堅(jiān)持法律面前人人平等。任何組織和個(gè)人都不能超越法律至上的特權(quán)，成為知法、用法、守法的公民。二要增強(qiáng)政策意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和財(cái)務(wù)紀(jì)律。

要堅(jiān)持黨的干部工作方針政策，嚴(yán)格執(zhí)行干部人事政策和工作紀(jì)律。三是強(qiáng)化程序意識(shí)，嚴(yán)格科學(xué)決策，是正確決策的保證。對(duì)重大問題的決策，要按科學(xué)的程序進(jìn)行。

在實(shí)際工作中，要堅(jiān)持不動(dòng)搖的原則，不扭曲執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，不改變執(zhí)行程序，不放松紀(jì)律。

要自覺接受監(jiān)督，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受組織和群眾的監(jiān)督，接受法制的約束。領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗，往往是從八小時(shí)外不受約束地吃喝，沉溺于紅綠之中開始的。

我們通過健全、完善和強(qiáng)化權(quán)力制約機(jī)制，使每個(gè)黨員干部樹立監(jiān)督意識(shí)，明確人人都是監(jiān)督者和被監(jiān)督者，防范出現(xiàn)“個(gè)人逃避監(jiān)督”的現(xiàn)象。黨員干部要自重、自警、自省、自律。管好自己的眼，不該看的不看；管好自己的嘴，不該吃的不吃；管好自己的手，不該拿的不拿；管好自己的腿，不該去的不去。

守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住誘惑、管得住小節(jié)，做防腐拒變的典范。要認(rèn)真落實(shí)《條例》規(guī)定的各項(xiàng)制度，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真吸取消極教訓(xùn)，舉一反三，進(jìn)一步增強(qiáng)自覺接受監(jiān)督的意識(shí)。

總之，只有通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，不斷提高完善自己，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，“勿以惡少而為之，勿以善少而不為”，才會(huì)耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)，才能把人民賦予的權(quán)力用得好、用得正，才能為服務(wù)三農(nóng)做出積極的貢獻(xiàn)。

廉政觀后感(篇4)

綜合而言，香港可獲得世界上最廉潔的城市之一這殊榮，靠的并非一朝一夕的努力，而是香港社會(huì)各界人士多年以來的心血。正如香港由在幾十年前各種**案件層出不窮，發(fā)展到現(xiàn)在擁有一個(gè)廉潔公明的社會(huì)一樣，在各個(gè)案件中的涉案人也一定可以在各方協(xié)助下改過自新，浴火重生。

案件：「死亡保險(xiǎn)」

黃錦珊6a

「天網(wǎng)恢恢，疏而不漏」。即使是經(jīng)深思熟慮，騙案終會(huì)揭露。案中犯法者陳仲文為償還債務(wù)，貪念一起便誤入歧途。

他聯(lián)同三名同黨利用別人遺失之身份證，訛稱自己妹妹過身共欺騙保險(xiǎn)金。雖然他們的計(jì)劃看似完美，但彼此關(guān)系密切，最終被廉政公署調(diào)查出來。

世上某些人不能抑制一時(shí)貪念，做出非法行為。**﹑欺騙……這種丑惡的人生都盡顯露出來。案件主人翁陳仲文，因股票投資失利，遇上有利可圖的計(jì)劃，便與幾位新相識(shí)朋友合作騙保險(xiǎn)三百萬元。

他為取得金錢不擇手段，也可見金錢對(duì)人們的**有多大。在利誘的情況下，人們貪財(cái)?shù)谋拘员M露了。

陳仲文的同伙合謀詐騙保險(xiǎn)公司，目的是攤派保險(xiǎn)金。他們也看到了人性的貪婪。他們制造出假身份的真證件，損人利己；陳仲文坐牢的時(shí)候，他們更未有伸出援手，欠缺義氣、友道精神，為社會(huì)敗類，破壞公正廉潔的精神。

看畢「廉政行動(dòng)」的影片，我對(duì)廉政公署工作的程序、范圍及方法等都有加深認(rèn)識(shí)。更重要的是，對(duì)非廉潔的罪案亦更清楚知道，**詐騙及嚴(yán)重罪行，切勿以身試法，因?yàn)閳?zhí)法人員會(huì)將犯罪者繩之以法，維持社會(huì)秩序。

此外，“廉政行動(dòng)”也有助于宣傳廉政信息，讓更多的觀眾分辨是非。認(rèn)清罪案，市民更能避免受騙及協(xié)助打擊罪案。為建立廉潔、公正及和諧的社會(huì)，市民與廉政公署的攜手合作是不可缺少的。

此后，這類型的影片若在全港學(xué)校推行，會(huì)更換起同學(xué)們的公民意識(shí)，加倍留意社會(huì)大事，并積極宣揚(yáng)「廉潔訊息」予他人，減少**案件的發(fā)生。

案件：「死亡保險(xiǎn)」

黃家欣 6a

死亡保險(xiǎn)講的是一個(gè)叫陳仲文聯(lián)的人，他和策劃人張福生、李永強(qiáng)一起騙取巨額保險(xiǎn)費(fèi)。事緣是陳仲文以一個(gè)內(nèi)地女子假扮成其妹妹，然后向保險(xiǎn)公司購買了一份死亡保險(xiǎn)。后來，陳仲文向保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)報(bào)案，稱妹妹被雷擊身亡，并在內(nèi)地制作一系列虛假證明，騙取保險(xiǎn)費(fèi)300萬。

這時(shí)，廉政公署接獲保險(xiǎn)公司報(bào)案，稱有客戶企圖騙取保險(xiǎn)費(fèi)，于是廉政公署展開調(diào)查。在廉政公署人員的調(diào)查下，陳仲文和他的朋友被發(fā)現(xiàn)企圖騙取保險(xiǎn)費(fèi)。最終，陳仲文被廉政公署逮捕，策劃人張玉生和李永強(qiáng)也被判入獄。

就我而言，我認(rèn)為香港的社會(huì)是非常干凈的，因?yàn)樵谙愀塾幸粋€(gè)廉政公署一直在與一些**或非法行為作斗爭。例如，在本案的死亡保險(xiǎn)中，雖然陳仲文利用一些官方資料證明其妹妹是被雷擊致死，但廉政公署工作人員仍能查出陳仲文是偽造文件并將其繩之以法?？梢钥闯?，廉政公署致力維持香港的廉潔，并不斷監(jiān)察任何違法或與**有關(guān)的事件。

也正因?yàn)槿绱?，香港才能避免中國共產(chǎn)黨所造成的社會(huì)環(huán)境惡化，香港可以保持廉潔的氛圍。

此外，死亡保險(xiǎn)案也提醒我們，作為公民，要守法，不能為了自己的利益欺騙**甚至整個(gè)社會(huì)。例如死亡保險(xiǎn)中的陳仲文，他為了取得巨額的保險(xiǎn)費(fèi)，居然制造虛假的死亡文件，到最后卻被廉署揭發(fā)，更要入獄。試問這樣做值得嗎？

為了自己一時(shí)貪念和一己私欲，就去以身試法，我認(rèn)為這是一個(gè)非常愚蠢和有違廉潔的行為。

最后，我相信，作為一個(gè)香港公民，我們有責(zé)任維護(hù)全社會(huì)的正義和完整。此外，香港是一個(gè)強(qiáng)調(diào)法治的社會(huì)，絕對(duì)不允許行賄。

廉政觀后感(篇5)

《廉政建設(shè)》情景短劇觀后感

萊陽市石河頭初級(jí)中學(xué)

劉志海根據(jù)市教體局關(guān)于開展觀看《廉政準(zhǔn)則》情景短劇和組織《廉政準(zhǔn)則》知識(shí)答題活動(dòng)的通知，我們石河頭初級(jí)中學(xué)對(duì)全校黨員干部提出了系統(tǒng)觀看《廉政準(zhǔn)則》情景短劇的具體要求。通過觀看情景短劇，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔從政無小事，反腐倡廉彰顯著建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，關(guān)系到中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的興衰存亡，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將《廉政準(zhǔn)則》作為高壓線、緊箍咒，對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》中的52個(gè)不準(zhǔn)，認(rèn)真剖析自己的言行，嚴(yán)格要求自己，于已可清心持廉，于國可正氣浩然。

要充分認(rèn)識(shí)廉政建設(shè)的重要意義。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)政黨如果不堅(jiān)決反對(duì)和有效預(yù)防腐敗，任由腐敗在黨內(nèi)滋生蔓延，就不可能獲得政權(quán)。即使在獲得政權(quán)之后，也無法維持政治穩(wěn)定。如果反腐倡廉工作做不好，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就很可能走向自毀。

黨的十六大對(duì)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)提出了明確要求。黨的十六屆四中全會(huì)從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)建立健全與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的教育體制和監(jiān)督體系。這是我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。

加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。加強(qiáng)政治理論研究，是加強(qiáng)理想信念和反腐倡廉意識(shí)的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點(diǎn)。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)接受從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律法規(guī)教育，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念，不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實(shí)做到勤政為民、廉潔從政。

廉政觀后感(篇6)

作為民眾，我們對(duì)政府工作組織，機(jī)關(guān)職能人員應(yīng)該要有一個(gè)明確的認(rèn)知，政治紀(jì)律和政務(wù)紀(jì)律的落實(shí)，是政府和事業(yè)單位始終保持良好形象和有效執(zhí)行職能的重要保障。這也是《廉政箴言》這本書的重要意義所在。在讀完《廉政箴言》這本書之后，我深深地感受到了信念、良心和責(zé)任是公務(wù)人員最重要的品質(zhì)。

《廉政箴言》這本書是一本由中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)編寫出版的關(guān)于廉政問題的書籍，全書共分五章，包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律。五個(gè)方面細(xì)細(xì)闡述，讓讀者不只是了解了廉政的概念和重要性，更讓我們明白了該如何實(shí)施和落實(shí)廉潔行政。

在《廉政箴言》這本書的政治紀(jì)律章節(jié)中我們可以學(xué)到的是：公務(wù)人員必須嚴(yán)格遵守黨的和國家法律制度，同時(shí)要強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)范意識(shí)，嚴(yán)守全黨政治紀(jì)律和組織紀(jì)律。政府和事業(yè)單位的工作人員必須努力落實(shí)黨的路線方針政策，秉承正確的價(jià)值觀，嚴(yán)格規(guī)范內(nèi)部制度，明確對(duì)行業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)方向，并且要做到公正、廉潔的處理公事。

《廉政箴言》的組織紀(jì)律章節(jié)中，書中強(qiáng)調(diào)了組織紀(jì)律的作用及其重要性。公務(wù)人員不僅要學(xué)會(huì)遵從組織，還要做到自重、自省不斷提高自身的理念和能力。我們?cè)诠ぷ髦懈獣r(shí)刻牢記“一心向黨，時(shí)刻聽黨話”，不斷提升黨性修養(yǎng)，健康自我，發(fā)揮自身的作用，實(shí)現(xiàn)組織要求和自我價(jià)值的最大匹配。

在如今競爭激烈的社會(huì)中，公務(wù)人員和事業(yè)單位的工作人員們需要堅(jiān)持群眾紀(jì)律。群眾紀(jì)律的核心是要持之以恒地保持為人民服務(wù)的信念和意識(shí)。工作人員們必須在工作中樹立服務(wù)意識(shí)，為人民服務(wù)、體現(xiàn)人民利益，實(shí)現(xiàn)群眾的需求，解決群眾遇到的問題。掌握群眾觀念，對(duì)待群眾和善細(xì)心，傾聽群眾意見和反饋限制，逐步建立正向的互信關(guān)系，是一個(gè)良好的群眾紀(jì)律的結(jié)果。

同時(shí)，工作紀(jì)律和生活紀(jì)律也被書中所涉及。工作紀(jì)律主要是要求公務(wù)人員和事業(yè)單位的工作人員嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，明確工作職責(zé)，切實(shí)落實(shí)制度，確保工作效能。生活紀(jì)律包括諸如要嚴(yán)格遵守紀(jì)律和規(guī)章制度，勤儉消費(fèi)，加強(qiáng)身體鍛煉等等。工作與生活，說到底都是工作人員個(gè)體離不開的，二者保持平衡，互相配合方能達(dá)到高效地工作效果。

《廉政箴言》這本書，不僅深刻地闡述了公務(wù)人員和事業(yè)單位工作人員需要遵守的各類廉政紀(jì)律，更是對(duì)公務(wù)人員和事業(yè)單位工作人員取得良好工作效果所要具備的基本素質(zhì)及其重要性有著深刻的洞見。這本書不僅是對(duì)公務(wù)人員的警醒，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)人心向福祉的警醒。感謝《廉政箴言》書籍向公眾代表出發(fā)點(diǎn)男人透徹解釋了政治保障，整合公共資源，依靠群眾力量，引導(dǎo)官員形成健康的模式，這些做法他們都有大力支持和改進(jìn)。相信只有在不斷推進(jìn)、管理和改革中，才能真正實(shí)現(xiàn)廉政建設(shè)的宏遠(yuǎn)目標(biāo)。

廉政觀后感(篇7)

前些天，我校組織全體教職工觀看了《廉政中國》紀(jì)錄片，觀看《廉政中國》這一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，我感慨良多。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨員應(yīng)具備哪些素質(zhì)，才能更好地造福國家和人民？在這部影片中，我們可以反省，在思考的過程中，我們可以更清楚地發(fā)現(xiàn)如何糾正黨風(fēng)。

對(duì)黨員干部來說，思想純潔是立身之本、從政之基。能否在思想上不斷自我完善、自我革新、自我提高并實(shí)現(xiàn)思想上對(duì)腐敗的免疫，是堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園、維護(hù)黨的純潔性的前提。

作為黨員就應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自律。學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)和引導(dǎo)身邊人的行為，使我們?cè)诠ぷ髦胁幻允Х较颍鰪?qiáng)反腐倡廉意識(shí)。

反腐敗是一項(xiàng)關(guān)系黨和國家生死存亡的重大政治任務(wù)。清正廉潔是每個(gè)黨員干部必須具備的基本素質(zhì)，也是黨和人民的基本要求。作為基層黨員，在履行自己工作職責(zé)的過程中，必須牢固樹立廉潔自律意識(shí)，不斷增強(qiáng)反腐倡廉的自覺性和責(zé)任感，從自身做起，從小事做起，在任何時(shí)候都要把黨和人民的利益始終放在首位，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，或許從這個(gè)社會(huì)上平凡人不平凡的舉動(dòng)可以看到榜樣的力量，作為一名老師，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻牢記教師應(yīng)具備的教書育人的品質(zhì)，自重、自省，把端正黨風(fēng)、廉潔自律，落實(shí)到自己的一言一行中。

廉政觀后感(篇8)

讀《廉政準(zhǔn)則》有感

中國古代思想家孟子有一句名言：生于困境，死于幸福。一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨、一個(gè)**，如果驕傲占上風(fēng)，享樂主義占上風(fēng)，就會(huì)失去精神力量，逐漸沉淪。

黨的十七大閉幕之后，中共**適時(shí)頒發(fā)了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政廉政若干準(zhǔn)則》，這一《廉政準(zhǔn)則》的頒布立刻贏得全黨內(nèi)外的普遍贊譽(yù)，廣大干部群眾從**領(lǐng)導(dǎo)集體身上看到自強(qiáng)不息的精神、目光高遠(yuǎn)的視野和嚴(yán)于律己的作風(fēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)我們黨和**的信任。

一、以史為鑒，銘記教訓(xùn)。古人說，以銅為鏡，可正衣冠；以古為鑒，可知興替。翻開漫長的歷史，不難看出，王朝的興衰、社會(huì)治理的變遷，都有其內(nèi)在規(guī)律。

古人說：“憂勞興國，逸豫亡身”，即艱苦創(chuàng)業(yè)，勵(lì)精圖治，就能長治久安；驕傲自滿，貪圖安逸，必然人亡政息。在中國歷史上，許多封建王朝被摧毀，世界歷史上許多巨大的帝國被瓦解。也就是說，一些在國際舞臺(tái)上長期執(zhí)政的老大政黨不幸垮臺(tái)，一次又一次地證明了這個(gè)道理。

古往今來，因成績而滋長驕傲自滿，有術(shù)士而滋生享樂奢靡，忘乎所以，玩物喪志，遭受挫折乃至滅亡的事例不勝枚舉。例如，明朝末年，李自成率領(lǐng)浩浩蕩蕩的農(nóng)民大軍挺進(jìn)北京城，以摧枯拉朽之勢(shì)一舉推翻統(tǒng)治時(shí)間長達(dá)276年之久的明王朝。然而，農(nóng)民軍將領(lǐng)進(jìn)城后驕傲自滿，享樂成風(fēng)，喪失民心，僅一個(gè)多月就被入關(guān)的清兵趕出北京城，落荒而敗。

郭沫若曾針對(duì)這一歷史教訓(xùn)寫出名篇《甲申三百年祭》，受到毛澤東同志的高度重視。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志把它定為黨的學(xué)習(xí)材料，目的是告誡全黨要向歷史學(xué)習(xí)。

新中國成立后，憑著革命戰(zhàn)爭時(shí)期的那么一股勁、那么一股熱情、那么一種拼搏精神，我們黨在一窮二白的基礎(chǔ)上克服重重難關(guān)，自力更生，勤儉建國，使社會(huì)主義中國巍然屹立在世界的東方。黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民改革開放，艱苦奮斗，開辟了中國特色社會(huì)主義新道路。到20世紀(jì)末，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，在世界社會(huì)主義處于低潮之際，中國特色社會(huì)主義生機(jī)勃勃，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。

實(shí)踐證明，在半個(gè)多世紀(jì)的“趕考”中，中國共產(chǎn)黨人不忘歷史教訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，取得了優(yōu)異的成績。

二、保持清醒，居安思危。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，生產(chǎn)要素的國際重組和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的加快，為我國實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、逐步趕超發(fā)達(dá)國家提供了前所未有的有利條件。

世界多極化的不斷發(fā)展，為中國現(xiàn)代化建設(shè)的和平發(fā)展提供了良好的空間。隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，以信息技術(shù)為核心的新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力，電子通信產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長的新亮點(diǎn)。

面對(duì)大好形勢(shì)，一些黨員干部開始沾沾自喜、急于求成，甚至滋生了不進(jìn)取、不頹廢、不享樂的思想。也有人錯(cuò)誤地認(rèn)為，如果市場經(jīng)濟(jì)提倡相互競爭，謙虛和謹(jǐn)慎就會(huì)受到損害；如果經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，消費(fèi)受到刺激，就不宜提倡艱苦奮斗，甚至公開提倡享樂主義。這說明，形勢(shì)越好，成績?cè)酱?，喝彩越多，越要保持清醒的頭腦，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，努力工作，否則就會(huì)迷失方向。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”一些黨員干部理想信念動(dòng)搖，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義滋長，甚至以權(quán)謀私，走上腐化墮落、違法犯罪的道路。

由此，我們得出的結(jié)論是，新時(shí)期必須居安思危，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

三、牢記宗旨，永葆本色。面對(duì)嚴(yán)峻的世情、國情、黨情，如何堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》已經(jīng)成為嶄新的時(shí)代課題。聯(lián)系黨成立以來的全部經(jīng)驗(yàn)，解決好這一時(shí)代課題主要應(yīng)在以下幾個(gè)方面努力。

一要牢固樹立馬克思主義群眾觀，堅(jiān)持黨的群眾路線。這既是堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》的根本目的，也是堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》的有效途徑。一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，集中反映了我們黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

人民是黨的力量的源泉，是黨的勝利的基礎(chǔ)。密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。但是，有些黨員干部把自己同群眾的關(guān)系顛倒了，不是置身于群眾之中，而是高居于群眾之上；不是敢當(dāng)群眾的學(xué)生，而是自詡為群眾的先生；不是把功勞記在群眾賬上，而是記在自己名下；不是從群眾利益出發(fā)，而是一心追逐自己和小團(tuán)體的私利。這完全是錯(cuò)誤的。

越是改革開放，越是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，越要虛心向群眾學(xué)習(xí)、從群眾的實(shí)踐中汲取智慧和力量，越要與群眾同甘共苦、密切同群眾血肉聯(lián)系p>

第二，樹立正確的權(quán)力觀，真正做到權(quán)力為民所用。我們的黨員干部必須明確：權(quán)力來自人民，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力是服務(wù)。

只有始終牢記這一點(diǎn)，才能做到有了權(quán)力而不放縱、不浮躁、不浮夸，堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》不動(dòng)搖。但是，一些黨員干部不是踏踏實(shí)實(shí)地為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利，而是好大喜功，熱衷于花拳秀腿、表面文章，搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭?，甚至弄虛作假、瞞上欺下。還有一些黨員干部濫用職權(quán)。他們總是談?wù)摳】?、奢侈和慷慨，花錢如流水，奢侈。

更有少數(shù)人貪圖享樂，沉淀于燈紅酒綠之中，老百姓的事情還沒辦一件，就先置“行頭”，忙著換汽車、裝修辦公室，大肆揮霍國家錢財(cái)，甚至走上**腐敗的犯罪道路。對(duì)這些現(xiàn)象，群眾非常反感、深惡痛絕。顯然，不樹立正確的權(quán)力觀和地位觀，是不可能自覺堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》的。

三是牢固樹立正確的政績觀，把努力實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益作為根本宗旨。對(duì)黨員干部來說，推動(dòng)一方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為一方百姓造福，應(yīng)該有政績，也必須追求政績，把人民賦予的權(quán)力用在為人民建功、為國盡職上，把職位當(dāng)做為黨和人民服務(wù)的舞臺(tái)，真正做到“為官一任，造福一方”。只有樹立這樣的政績觀，才能兢兢業(yè)業(yè)而不心浮氣躁，才能鞠躬盡瘁而不驕傲自滿，才能以堅(jiān)持《廉政準(zhǔn)則》為榮，才能贏得人民的忠心愛戴和擁護(hù)。

“金杯、銀杯，不如老百姓的口碑；金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)，不如老百姓的夸獎(jiǎng)。”福建東山原縣委書記谷文昌，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，治風(fēng)沙，修水庫，硬是把一個(gè)風(fēng)沙肆虐的荒島改變成美麗富饒的寶島。雖然他已經(jīng)死了20多年，但他仍然活在東山人的心中。

逢年過節(jié)，東山人都要“先敬谷公，再敬祖宗”。每一位黨員干部都要以他為榜樣，圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏，創(chuàng)造經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。

“艱辛成就偉業(yè)，奮斗創(chuàng)造輝煌”。在新的歷史條件下，我們黨只有清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，不斷進(jìn)取，才能無愧于我們偉大的時(shí)代，才能不辱使命，不負(fù)重托，把全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖早日變成美好現(xiàn)實(shí)。

班級(jí)：計(jì)應(yīng)105姓名：劉淑影

2012年11月4日p>

廉政觀后感(篇9)

《廉政中國觀后感》是以觀看電視劇《廉政風(fēng)云》后的心得體會(huì)為基礎(chǔ)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國廉政建設(shè)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。在這部影片中，廉政部門面臨諸多挑戰(zhàn)，但也展現(xiàn)出堅(jiān)韌和決心，努力推動(dòng)國家的反腐敗事業(yè)取得成功。

首先，這部劇引發(fā)了我對(duì)中國廉政建設(shè)的思考。在過去的幾十年里，中國在反腐敗方面取得了長足的進(jìn)步，國家對(duì)腐敗問題采取了一系列有力的治理措施。其中，廉政部門的推動(dòng)作用至關(guān)重要。劇中的廉政局局長和廉政黨支部書記等角色以他們的聰明才智、堅(jiān)定意志和對(duì)法律的高度敬畏感，展現(xiàn)出了廉政干部應(yīng)具備的品質(zhì)和責(zé)任感。他們?cè)诠ぷ髦忻媾R巨大的壓力和誘惑，但他們從不退縮，以鐵腕手段展開斗爭，力圖將腐敗分子繩之以法。這種影片展現(xiàn)的決心和毅力值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

其次，這部影片對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼和警示。劇中的情節(jié)和人物塑造極其真實(shí)，讓我看到了腐敗的丑陋和危害。雖然影片中的故事情節(jié)被虛構(gòu)，但它背后的真實(shí)性和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的揭示讓人瞠目結(jié)舌。腐敗現(xiàn)象的存在使社會(huì)公平正義遭到破壞，公共資源被侵吞，社會(huì)風(fēng)氣也變得越來越腐朽。廉政中國觀后感讓我更加堅(jiān)信，腐敗是許多社會(huì)問題的根源，只有堅(jiān)決打擊腐敗，才能確保社會(huì)的長治久安。

第三，廉政建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與。觀看《廉政風(fēng)云》讓我深刻認(rèn)識(shí)到，廉政建設(shè)不能僅僅依靠廉政部門的努力，而需要全社會(huì)的參與和支持。每一個(gè)公民都應(yīng)該具備法律意識(shí)，自覺遵守法律法規(guī)。廉潔自律、維護(hù)公共秩序應(yīng)該成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)。只有這樣，才能形成不受腐敗侵蝕的社會(huì)環(huán)境。

最后，觀看《廉政風(fēng)云》讓我堅(jiān)信中國的廉政建設(shè)一定會(huì)取得更大的成績。電視劇中展現(xiàn)的廣大干部的廉潔奉公、拒腐敗、秉公辦事的精神，將會(huì)激勵(lì)更多的人加入到反腐敗的斗爭中來。同時(shí)，國家對(duì)廉政建設(shè)越加重視、采取更有力的措施，提高法治意識(shí)，提升公民素質(zhì)，必將推動(dòng)廉政建設(shè)邁上新的臺(tái)階。

總之，《廉政中國觀后感》讓我對(duì)中國廉政建設(shè)有了更全面的認(rèn)識(shí)。廉政風(fēng)云的背后是無數(shù)廉潔干部的努力和社會(huì)各界的支持。只有全社會(huì)的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)中國廉政建設(shè)的蓬勃發(fā)展。我相信，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，伴隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國的廉政建設(shè)會(huì)繼續(xù)取得更加輝煌的成就。

廉政觀后感(篇10)

「廉政電影欣賞」觀後感

學(xué)校負(fù)責(zé)老師同學(xué)姓名電影宣道會(huì)鄭榮之中學(xué)黃愛敏 /

岑維成老師顧諾敏(4c) 冠軍釘子戶陳慧明(4a) 亞軍造市高明棋(4e) 季軍造市

「釘子戶」觀後感

冠軍(4c)顧諾敏

透過廉政公署--廉政行動(dòng)2009的電視劇集，令大眾更深入認(rèn)識(shí)貪污的弊處，亦透過劇集看出廉政人員的執(zhí)法及行動(dòng)，更清楚當(dāng)中的運(yùn)作，打擊貪污及舉報(bào)貪污的意識(shí)逐漸提高。

看過「釘子戶」這集後，盛大及龐大的製作令戲劇更為逼真，真令我讚歎不已。一時(shí)的貪念，破壞原本美好的人生。故事講述三個(gè)金蘭姊妹：

阿荃、zoe、rainy。阿荃當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)陷入困境，rainy亦貪圖小便宜，從而賄賂於市建局工作的職員，提早獲得市區(qū)重建資料，購置舊樓詐騙市建局取賠償金。最終，廉政人員正直無私的執(zhí)法，接獲投訴，將他們逐一拘捕。

在這種情況下，他們雖然觸犯了法律，但並不是犯罪的惡棍，只是為了減輕生活負(fù)擔(dān)。人，常為了一時(shí)的貪念，而想瞞天過海。我不禁想到：

為什麼不放過他們，他們並不是殺人呢！如果我們想走得更遠(yuǎn)，世界將永遠(yuǎn)不會(huì)容忍那些試圖通過非法手段獲取利益的事情。我們需要公平、公正、公正和無私。絕不能為了情義而讓更多人乘機(jī)犯法。

原來，當(dāng)人生有了污點(diǎn)的時(shí)候，污點(diǎn)便會(huì)越積越大，錯(cuò)了一次，便會(huì)再有下一次。就如劇中rainy，當(dāng)她賄賂了市建局職員，起初只是為了幫助阿荃減輕生活負(fù)擔(dān)，怎料還將資料轉(zhuǎn)讓他人，貪念便越大，並沒有想過後果。原本完美幸福的婚姻，因?yàn)榻疱X和李益，卻放棄了自己的原則和無私，以為勝利就在眼前，原來佐伊和李子倫是劇中的大輸家。

一個(gè)心地善良的人--阿荃，思想最為簡單，因聽從旁人指導(dǎo)而去貪污走捷徑，變?yōu)樽顭o辜的其一受害者。其實(shí)，我個(gè)人認(rèn)為凡事應(yīng)從多角度思考，凡事總有解決方法。與其想瞞天過海，不如光明正大走自己的路，社會(huì)總會(huì)為你伸出援手。

凡事三思而後行，我們應(yīng)保持廉潔，公正無私，堅(jiān)守自己的誠信守則。貪，危害自己，危害一生。利益總不能伴著它而走，別要被它綑綁著。

「造市」

亞軍(4a) 陳慧明

本期“清潔政府行動(dòng)2009——做市”講述的是一些上市公司高管和金融界人士利用手中的權(quán)力和專業(yè)知識(shí)共同做市。當(dāng)中主要涉及的人物包括上市公司主席林貝琪、副主席馬日明、林萬森(琪父親)等。

看畢此劇集後，我感到廉政公署的職員工作時(shí)的認(rèn)真態(tài)度，他們行動(dòng)時(shí)的迅速，還有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟渴稹＠缌藛T有一次要找出馬日明和林貝琪造市的證人--黃海，職員在車中不斷通訊，務(wù)求以最快和最有效率的方法找出黃海。職員亦有聽相關(guān)人士的留言，以便推測(cè)他們的所在地，得知黃海要畏罪自殺時(shí)，職員立即衝向天臺(tái)阻止，可見他們盡全力的態(tài)度。

另外，這廉政劇集是關(guān)於造市，當(dāng)中的一大訊息是不要造市，因?yàn)槟鞘欠阜ǖ模鸨囟ㄗ肪?，然後逮捕貪污人士?/p>

再者，此劇集主要還帶出一個(gè)訊息，就是金錢不是萬能的。主角林貝琪幫助打造了這個(gè)市場。她雖然有錢，卻得不到真愛。她的丈夫在她逃往臺(tái)灣時(shí)結(jié)識(shí)另一名女子，後來丈夫怕造市被揭發(fā)，更想殺元配妻子滅口。

到目前為止，劇集人物的兩句說話是我記憶猶新的。第一句話是，廉潔官員說服黃海提供證句是，他們說：“不是我們能不能幫你，而是你能不能幫自己。

」那是國為黃海問及是否提供證據(jù)可以減刑。第二句是廉政人員為保障林貝琪人身安全而要求林萬森協(xié)助聯(lián)絡(luò)：「你要自己的女兒現(xiàn)時(shí)沒命，還是幾年後重新做人﹖」為人父親不想女兒受害，心情矛盾。

因此，廉

政人員更要即時(shí)說出一句具啟發(fā)性，有說服力的語句，力求聆聽者照他們的意思做。

「廉政行動(dòng)2009」的內(nèi)容緊湊、刺激，使人想追看下去，亦讓我看見廉政人員正在做神聖的工作：維持利益公平，保障香港市民。

「造市」觀後感

季軍(4e) 高明棋

在看畢「廉政行動(dòng)2009--造市」劇集後，令我獲益良多，片集中的主角們因?yàn)椴徽\實(shí)，最後被廉政公署調(diào)查及起訴。以下是我的見解及反思：

金錢重要還是個(gè)人誠信重要？我看了電影集後得出了以下結(jié)論。金錢固然重要，但失去個(gè)人誠信，就有機(jī)會(huì)沒有人再相信你，沒有人會(huì)在你落難時(shí)對(duì)你伸出援手，最後絕不好過。在「造市」的片集中，有人抵受不住良心責(zé)備選擇輕生，亦有人因不想事情敗露而買兇殺人，這樣做真的值得嗎﹖失去生命，讓你獲得全世界的財(cái)富又如何﹖

在香港，曾有人問李兆基先生他的生意得以成功的秘訣，他二話不說便答道：「誠實(shí)，就是令我從商成功的要點(diǎn)?！箯拇怂某晒徒ɑ墩\實(shí)上。

在廉政公署的片集中充分表達(dá)到誠信為首位，能透過片集灌輸做人應(yīng)有的態(tài)度和正確價(jià)值觀，從而讓我們認(rèn)識(shí)到廉政公署的工作，實(shí)在是一舉多得。加上各案件均取材自真人真事改篇，增加了其公信力。隨著時(shí)間的洗禮，他朝一日，有可能會(huì)面對(duì)該問題，屆時(shí)也知道該如何應(yīng)對(duì)。

「香港，勝在有你和廉政公署！」

中國通史觀后感(精選十五篇)

你是否在為寫觀后感而苦惱呢？優(yōu)秀的電影同樣是人類進(jìn)步的階梯，在觀看影視作品的過程中，我們的腦海也會(huì)產(chǎn)生各種想法。觀后感可以反映作品對(duì)我們思維、情感和行為的影響，觀后感可以提升我們的表達(dá)技巧。請(qǐng)閱讀“中國通史觀后感”相關(guān)內(nèi)容，歡迎您收藏我們的網(wǎng)站，以獲取最新的消息和動(dòng)態(tài)！

中國通史觀后感 篇1

這個(gè)暑假，我看了一本叫《中國通史》的歷史書，它讓我了解了很多歷史故事、歷史事件、歷史人物。

歷史故事《神農(nóng)嘗百草》，說的'是神農(nóng)氏為了給百姓治病，親口嘗出了365種草藥，編成了一部有名的醫(yī)書《神農(nóng)百草》，最后他被一種叫斷腸草的植物毒死了。還有《大禹治水》，是說大禹為百姓治理洪水，三過家門而不入，因?yàn)橥硪环昼姡樗蜁?huì)奪去更多人的生命。大禹因?yàn)橹嗡泄?，得到了部落首領(lǐng)的位子，他的兒子啟建立了我國第一個(gè)奴隸制國家——夏。

從書中我知道了一些歷史人物，比如重耳，他是春秋時(shí)期晉國公子，為了躲避追殺，43歲開始逃亡，62歲得到王位，前后整整逃亡了，終于成就了一代霸業(yè)。還有馬可·波羅，一個(gè)外國商人，他讓中國和歐洲人、阿拉伯人互相做生意，往來更加密切。

我還了解了一些歷史事件，有“八國聯(lián)軍進(jìn)北京”，還有清朝的“文字獄”。清代特別注意文人的民族情緒，常抓住知識(shí)分子文章中的個(gè)別字句，發(fā)動(dòng)“文字獄”，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。有一個(gè)文人作了一首詩：清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書。這首詩被別有用心的人傳到皇上耳里，認(rèn)為是詆毀朝庭，被判死刑。

歷史就像是一面鏡子，它讓人明智。

在暑假里，我看了一本名叫《中國通史》的課外書，書里面講的都是關(guān)于歷史方面的知識(shí)。我被書里面的內(nèi)容深深地吸引住了。

人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了史前史、夏商(西)周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐五代、宋、遼、金、西夏、元、明、清、民國時(shí)期。

其中，最讓我印象深的是司馬遷忍辱寫《史記》這個(gè)內(nèi)容。司馬遷的父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，受父親的影響，司馬遷積累了大量的歷史資料。司馬談死后，司馬遷繼任了司馬談的官職，并且牢記父親囑托，一定要完成史書。一次，因?yàn)樗抉R遷為一位將軍辯護(hù)，所以得罪了漢武帝。入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但史記還沒完成，便打消了這個(gè)念頭。就這樣，他忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，整整用了的時(shí)間，終于完成了前無古人的著作《史記》。

讀到這里，我被這不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神所感動(dòng)。又想到了國家體操隊(duì)的隊(duì)員們，她們一個(gè)個(gè)在賽場做出優(yōu)美、輕快、高難度的動(dòng)作，可又有誰知道在這成功的背后，付出了多少心血、多少汗水。跌倒了多少次，摔倒了多少次。用一句諺語來說最合適不過了，臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。

在讀完了司馬遷忍辱寫《史記》這篇文章，同時(shí)也讓我明白了一個(gè)道理：在漫長的人生途中，難免會(huì)有崎嶇和坎坷，但只要有目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢的精神，希望之光就會(huì)驅(qū)生途中云。

中國，是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒有中斷的古國，擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國的歷史文化，便翻開了《中國通史》這本書，使我受益匪淺，感慨萬千。

這本書詳細(xì)記錄了中國五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的荒古時(shí)期，下至偉大的中華人民共和國的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前，讓讀者明白，中華民族這五千多年，是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實(shí)在的，要想全看懂就要邊看文字注解，邊看《二十五史》。

而《中國通史》則突破了古典模式，敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家，在書中講述的不僅僅是政治、制度，而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)。《中國通史》敘述內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀，而是逐級(jí)分編、分章、分節(jié)，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

在它的故事里我想起了那首朝代歌：“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！倍弥袊臍v史，才能使我們無愧為中國人，正所謂讀史明智，其義同上。說到秦始皇，無人不說他是一個(gè)暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的`阿房宮。但部分史書卻未見其功，全間其過。這些對(duì)他的評(píng)價(jià)正對(duì)應(yīng)了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長江東逝水》：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……

在《中國通史》我感悟了：銳氣藏于胸，和氣浮于臉，才氣見于事，義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事，你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!

中國的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過沉默，也有過輝煌;當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。

在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。

說到秦始皇，無人不說他是一個(gè)暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。

這些事，在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。

遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久，而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。

我今天看了《中國通史》一書，描寫的是我們上下五千年的文化，我最喜歡周朝前期和唐朝前期，因?yàn)橹艹_國皇帝周文王是個(gè)人才，而且還有一幫忠誠輔佐，而且周朝前期力量還很雄厚，周朝后期很腐朽，所以我不喜歡周朝后期，還有唐朝前期，李世民把國家治理的繁榮富強(qiáng)。可是到了唐朝晚期，皇帝只知道貪圖享樂，大興土木，搜刮人民的錢財(cái)。所以我也不喜歡唐朝后期。

我們中國每個(gè)朝代的后期都很腐朽，就說紂王吧，他叫人建“朝歌”花了數(shù)萬銀兩。殺了幾百人。而且荒.唐無道，最后果然被周武王滅了。

最強(qiáng)大的就是元代，元代的.開國皇帝是成吉思汗，他先統(tǒng)治了蒙古，然后競把我們的中原占領(lǐng)了。占領(lǐng)了中原后，又把俄羅斯的首都占領(lǐng)了，形成了一個(gè)龐大的蒙古帝國。

我最不喜歡的是秦朝，秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統(tǒng)一了錢幣。但是他把古時(shí)候記載的書全燒了，而且還殺了一些讀書人，這叫“焚書坑儒”。到了秦二世的時(shí)候，秦二世把秦始皇壞的一面他繼承，好的一面他沒繼承，而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風(fēng)使秦朝走向滅亡。

我感受到了古時(shí)候皇帝英明的時(shí)候，國家就發(fā)達(dá)，皇帝無能的時(shí)候國家就腐朽。

媽媽給我買了一套《中國通史》，我很喜歡，因?yàn)槲乙幌虺撩詺v史，鉆進(jìn)去就不出來了。

這套書有六本，書非常厚又重，封面是洋紅色的，中間一條黑框閃閃發(fā)亮，又用金色繪出四個(gè)大字：“中國通史”!黑框上面和下面都用金線縫了，一看就很醒目。

我先把六本書掃了一遍，特別是秦二世如何奪取王位，他殺了兄弟扶蘇太子，與趙高狼狽為奸，殘害百姓;秦始皇在駕崩前，曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子，要他離開邊疆趕到京城咸陽即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位，還逼扶蘇自殺。

二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平，不用忙于朝政，應(yīng)該專心享樂，他從各地調(diào)來幾萬囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)?，先把銅鑄(zhu)化了倒進(jìn)去，再把水銀灌下去，最后居然把所有造墳的工匠都埋在墓道里，不讓一個(gè)人活著出來。之后他花人力建造阿房宮，為了讓自己住得更舒服、華麗，他不惜一切，搜刮民脂民膏，過著花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活，所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農(nóng)民起義。秦始皇建立起來的秦朝江山可謂宏大，但是卻因?yàn)槎赖幕栌篃o道、荒淫無度而葬送在胡亥的手里。

這套書可謂是讓我心中的疑問揭開了：秦朝為什么會(huì)失去江山呢?這就是因?yàn)槌⒋笏羷兿鲏浩热嗣?，?dǎo)致百姓苦不堪言，農(nóng)民起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡。

《中國通史》是一部完美的史書。有一段我也很喜歡：唐太宗初期，有人告訴太宗，有個(gè)叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問他：“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答：“因?yàn)槲夷菚r(shí)是太子的部下，就要盡心盡力的為太子著想，可惜他沒聽，要不然也不會(huì)落到今天的下場?！碧谡J(rèn)為他很有才干，便被封為建議大夫。后來魏征去世，唐太宗沉痛地說：“以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，可明得失;以史為鏡，可知興衰。如今魏征去世，我失去了一面鏡子呀!”

《中國通史》讓人知曉歷史、明白道理，我向你推薦她，開卷有益啊。

中國——世界五大文明古國之一。它擁有五千年源遠(yuǎn)流長的歷史。讀了《中國通史》，我深深感受到我美麗的祖國——中國歷史的悠久文化的深遠(yuǎn)與美麗，它讓我感到無比的驕傲和自豪。身為炎黃子孫、華夏兒女的你們，是否也為自己美麗的祖國的深遠(yuǎn)的歷史感到驕傲與自豪呢?

從傳說中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國，經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學(xué)五年級(jí)時(shí)學(xué)過的那首朝代歌："唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休?！睕]錯(cuò)!這件簡單單的四十二個(gè)字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠(yuǎn)流長的歷史年代。

《中國通史》的前言一開始就說到：“悠悠歲月，淵源流長;華夏文明，萬古相傳。古今風(fēng)云，變化莫測(cè);葷葷學(xué)子，筆耕不輳風(fēng)雨歷程，驚濤駭浪;思接千載，浪里淘沙。茫茫史海，以古鑒今;昭示未來，留芳百世?！眱H此六十四字，卻意味深長，細(xì)細(xì)品味，這正是悠悠華夏文明的漫漫歷程，這正是泱泱中華歷史的這是寫照，不是嗎?

由古至今，有多少文人墨客寫過史書，有多少人用筆墨來贊美歷史!歷史的每一瞬間都那么的激動(dòng)人心，讓人震撼!歷史將會(huì)讓我們明白許多……

難道身為炎黃子孫、華夏兒女的我們不應(yīng)該將歷史牢記在心，放眼未來嗎?身為青少年的我們，身為祖國花朵的我們不更應(yīng)這樣嗎?

來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!

中國通史共有十本，是從史前一直到清代的一些故事和文物。

第一本先概括了中國古人類化石，又說了想盤古開天地、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個(gè)愛妃不理國家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑，就戲弄各個(gè)諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。

第二本和第一本很相似，講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時(shí)期的宋襄公自稱是個(gè)仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉勝利的機(jī)會(huì)，說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計(jì)》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會(huì)兒，又改成了賞金50兩，有個(gè)漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。

第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個(gè)兒子，還立最無能的劉盈為太子。還有三國時(shí)代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。

后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。

唐朝的開國皇帝是李世民，他不但善于打仗，而且善于用人。他勇猛殺敵，武藝高強(qiáng)，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡視，被王世充帶的一萬多步兵騎兵突圍上來，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵，轉(zhuǎn)過身在敵人陣地來回沖殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過玄武之變，奪得帝位，就是歷史上著名的唐太宗。

在唐代建國之初，全國民戶少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀少，滿目荒涼。再加上災(zāi)荒不斷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分蕭條。李世民既親身經(jīng)歷了打江山的殘酷斗爭，深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時(shí)期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時(shí)刻保持清醒。唐太宗充滿了干勁，充滿了力量，這種力量使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵(lì)精圖治。唐朝鼎盛時(shí)期，非常的繁華，在世界是最繁華的國家。中國的貿(mào)易也漸漸的發(fā)展起來，許多商品流入中國。外國人也紛紛來到中國，有的是來經(jīng)商，有的則是來觀賞中國這片神奇土地的風(fēng)采。在國外，也有部門專門為中國人設(shè)立一條街道——唐人街。

偉大的詩人李白，就生活在盛唐時(shí)期。李白寫過許多詩，他游經(jīng)各地，李白通過自己的詩句，記錄了自己的所見所聞。他的那些詩句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。

看到這些，我心里不禁的感到驕傲與自豪。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)洛陽城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美好。

中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強(qiáng)盛輝煌令人驕傲振奮，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過歷史的比較才能有正確的認(rèn)識(shí)。

從古至今，中國經(jīng)歷了許多次劫難，起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，直至現(xiàn)在的和平生活，經(jīng)歷了幾年的腥風(fēng)血雨，才有了如今的生活。

《中國通史故事》共容納了565個(gè)故事，其中我對(duì)項(xiàng)羽的事有些思考。據(jù)說，在項(xiàng)羽來到烏江邊上，有位老人勸他去江東稱王，但他卻說：“即使江東父老同情我，擁立我為王，我還有什么臉去見他們?”最終自刎而死。李清照的《夏日絕句》中惋惜項(xiàng)羽一世英才，覺得烏江邊自刎是一種維護(hù)了尊嚴(yán)的表現(xiàn)。杜牧認(rèn)為，大丈夫能能屈能伸，不應(yīng)該放棄希望。項(xiàng)羽有很強(qiáng)的自尊心，知道自己已沒有面子再見父老鄉(xiāng)親，竟敗在了跟自己兵力差了許多的劉邦手下!

不過，為什么劉邦?yuàn)Z得了天下，項(xiàng)羽卻失敗了呢?第一，劉邦善用人才，聽得進(jìn)大臣的話。比如，蕭何推薦韓信，劉邦拜他為大將，連打勝仗。項(xiàng)羽認(rèn)為只有自己的計(jì)謀是最好的，他身邊的將士都轉(zhuǎn)而投奔了劉邦，項(xiàng)羽太自以為是了。第二，項(xiàng)羽太殘暴。劉邦約法三章，項(xiàng)羽則殺了五十多萬人。“得人心者得天下”，項(xiàng)羽被人民厭惡。第三，項(xiàng)羽沒有掌控天下的能力。臨死前吟誦：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”由此可見，他在生死關(guān)頭沒有關(guān)心天下安危，竟嘆息起夫人和烏騅馬來!他一點(diǎn)也不關(guān)心國家，又怎么能夠成為天下霸主?此外，項(xiàng)羽有勇無謀，目光短淺，只為一時(shí)利益而奮斗。

我們要以項(xiàng)羽為鑒，多思考，有了計(jì)劃再去行動(dòng)!

中國通史觀后感 篇2

中國歷史源遠(yuǎn)流長，從古史神話傳說、古史傳說、漢后神話傳說等到近代1949年，作者從部族領(lǐng)袖、圖騰祭祀、宗教神話、朝代更迭、帝位變動(dòng)、農(nóng)牧發(fā)展為綱，對(duì)中國歷史的發(fā)展演變進(jìn)行了詳細(xì)全面的闡述。中國的歷史是全世界所有國家中唯一沒有歷史斷代的國家，上下五千年綿延不絕，這是值得驕傲自豪的。追溯三皇五帝的古史神話傳說，著筆于偉大無敵的中華人民共和國成立為止。

《中國通史》語言生動(dòng)流暢，旁征博引皆為歷史大家巨匠所著，詳實(shí)有據(jù)，讀之如六月怡冰、冬月抱爐，心曠神怡、九天之翔非不讀者所能體會(huì)。不讀史不如案牘白丁、不通史不知國家興衰，古語《舊唐書·魏徵傳》以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失，史書重要可見一斑。

全書其實(shí)是在一個(gè)一個(gè)的故事、戰(zhàn)爭、歷史人物中展開的，這不由的讓我想起了朝代更迭歌，“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭.隋唐五代又十國，宋元明清帝王休”。其實(shí)這和中國的另一部史書《二十四史及清史稿》,(附二十四史書名《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》和《明史》、《清史稿》.)有異曲同工之妙。皆為史書,,側(cè)重不同?！抖氖芳扒迨犯濉肥枪俜秸Z言的歷史紀(jì)錄.為上位者諱是《二十四史及清史稿》特點(diǎn)之一,好多不是當(dāng)時(shí)歷史的真實(shí)記錄,不然史官是要掉腦袋的,但也有例外,孔門72賢中的顏回子孫大多為后世史官,其性格古板,不趨迂回,正直剛阿,是為正史史官一股清流。而《中國通史》則是突破了以往的史書模式,敘述的重點(diǎn)已發(fā)生轉(zhuǎn)變,不僅僅是政治、制度,而是擴(kuò)展至這一時(shí)期的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)、宗教等,不再是單純的以帝王將相為中心。

在讀了少部分《中國通史》我感覺,銳氣于胸,和氣于心,義氣與人,才氣于事方為道。

中國通史觀后感 篇3

是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的`祖國媽媽！

我感慨萬千，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來，民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡睦畎?，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁，他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>

“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長城！中華民族到了，最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時(shí)，已經(jīng)是21世紀(jì)了，北京奧運(yùn)成功舉辦，神舟“一號(hào)”至“七號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。上海世博會(huì)可以數(shù)十年來中國最盛大的活動(dòng)了。上海世博的主題是“城市讓生活更美好！”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會(huì)吸引200個(gè)左右的國家和國際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬人次游客前來參觀，從而以最為廣泛的參與度載入世博會(huì)的史冊(cè)。從而使上海世博會(huì)真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。

中國通史觀后感 篇4

作者認(rèn)為只有社會(huì)主義才能徹底完成有利于人民的社會(huì)改革，而且認(rèn)為“中國歷代社會(huì)上的思想，都是主張均貧富的，這是其在近代所以易于接受社會(huì)主義的一個(gè)原因”。這是作者從我國歷來社會(huì)改革思潮的主流中，說明我們所以容易接受社會(huì)主義而加以推行的原因。怎樣推行社會(huì)主義呢？

作者在“實(shí)業(yè)”一章中，指出農(nóng)工商三者之中，“農(nóng)為尤要”，在敘述農(nóng)業(yè)“自粗耕進(jìn)于精耕的過程”之后，接著檢討“中國農(nóng)業(yè)進(jìn)化的阻力”，認(rèn)為主要由于土地私有和小農(nóng)制，其唯一的“出路是要推行大農(nóng)制”，改變生產(chǎn)方式，效法蘇俄的集合農(nóng)場，使用耕作機(jī)械，化除農(nóng)民私見，因?yàn)椤吧钭儎t思想變，生產(chǎn)的方法變則生活變”。

秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對(duì)于秦留下的東西是批判的傳承的。

例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實(shí)際上成為擁有所有權(quán)力的羅馬君主。

羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國期間，西漢政權(quán)逐漸落入王氏親屬手中。公元25年，劉秀成為皇帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽。

史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年以后，統(tǒng)一的東漢帝國被三國形勢(shì)所取代。

同時(shí)，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國并存時(shí)期。在此之后，雖然它們持續(xù)了不同的時(shí)代，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。

愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似啊！

我認(rèn)為中國的通史是很好的。他沒有講述一個(gè)粗略的歷史故事，而是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等不同角度進(jìn)行解讀，讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，并將其延伸到各各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的！

中國通史觀后感 篇5

這次要說的是呂思勉的中國通史這本書，作者被稱為**四**學(xué)家之一，成書于抗日戰(zhàn)爭激烈時(shí)期。作者很有水平，各種引用古籍文獻(xiàn)、引經(jīng)據(jù)典，但是對(duì)我來說看得也不怎么通暢，很多文言文，敘述也很不白話，畢竟算是那個(gè)時(shí)代白話文還未普及，在歷史事敘述時(shí)很多人物事一筆而過，如果沒有一點(diǎn)歷史基礎(chǔ)的話看得就很懵逼了，對(duì)我來說便是如此了。

上篇是普遍歷史書格式的政治史，各種朝代更迭，政治事；下篇是文化史，分別講了官職、婚姻、實(shí)業(yè)、貨幣、教育、宗教等等專題。內(nèi)容可以說非常全面了，橫向角度和縱向角度涵蓋進(jìn)去，但是也不太好講，各種歷史大事可以說大家都很熟悉了，所以我就說里面看到的新東西吧。

首先在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，所謂中原地區(qū)的國家相對(duì)位置其實(shí)本來較好，在周朝本是強(qiáng)國，但是后起的齊、秦、楚、晉，以及吳越等國因?yàn)榕c異族接近，長期征戰(zhàn)磨礪，并且地處邊陲，易于擴(kuò)展，反而后來居上成為一等強(qiáng)國了，此際可以看到當(dāng)時(shí)處于華夏邊緣文化的少數(shù)民族的歷史推動(dòng)作用。中國的歷史確是一部多民族國家的形成史，中原王朝與周邊少數(shù)族群的互動(dòng)是其及其重要的一環(huán)，書中有指出，東漢后期因?qū)嵭羞^度的同化政策，強(qiáng)使征服的羌族移居內(nèi)地，致使強(qiáng)亂打傷帝國元?dú)狻Ｎ搴鷣y華之后各少數(shù)民族與漢族雜居，而漢族又因躲避災(zāi)禍等原因移居邊陲，相互的融合遂發(fā)生，到隋唐時(shí)候許多五胡已泯然眾人矣，與漢族沒什么差別了。

同時(shí)，作者解釋了一下“胡無百年運(yùn)”的原因是因?yàn)檫呞锏纳贁?shù)民族進(jìn)入中原的原因自是獲得中原的財(cái)富，但本來他們戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，但是得到財(cái)富后肯定會(huì)變得驕奢淫逸（相對(duì)而言），他們能**這導(dǎo)致戰(zhàn)斗力下降的驕奢淫逸嗎？答案是否定的，因?yàn)樗麄兿轮性哪康氖菫榱双@得財(cái)富和繁榮，但這會(huì)使他們失去戰(zhàn)斗力，所以五胡時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)往往被后來的節(jié)目打敗。當(dāng)然，我可能認(rèn)為還有其他原因，比如統(tǒng)治技術(shù)，但這是一個(gè)角度。

另外說說中原王朝本資源、財(cái)富、人口更多，但是往往老打敗仗的原因，因?yàn)榍貪h以后兵征既息，不需要人人當(dāng)兵了，取消人人義務(wù)兵役制，加上后漢開始后還開始利用異族軍隊(duì)，中原武力上就更疲弱了。這個(gè)趨勢(shì)后世王朝反而越演越烈，唐王朝異族將領(lǐng)掌握了非常大的權(quán)利。漢代武力強(qiáng)大主要用的還是漢人，但是唐代的強(qiáng)大很多就是利用對(duì)方自己的間隙以及異族軍隊(duì)了。

這個(gè)在《哈佛中國史》（正在看）中又更詳細(xì)的論述，被稱為漢帝國內(nèi)部的去軍事化，但是這又是必不可免的過程，在《秦殤》中論述秦亡的原因?qū)ｉT說的是一套在秦國行之有效的政策把它推廣到全國這個(gè)更大的體系中可能是不合適的，打仗有系統(tǒng)的嚴(yán)刑峻法，有很多被攻陷的領(lǐng)土用來賞罰，但是戰(zhàn)事結(jié)束后這種驅(qū)動(dòng)力就消退了。戰(zhàn)時(shí)的政策體系不適合和平時(shí)期。

此外，漢代王莽時(shí)期也發(fā)生了重要的變化，這是作者提出的。他說，在王莽之前，人們對(duì)**和國家都很樂觀。他認(rèn)為，如果社會(huì)上有什么問題，我們會(huì)改革政策來解決。王莽的新政很多具有理想主義，這不是當(dāng)時(shí)他一個(gè)人的想法，當(dāng)時(shí)很多人擁護(hù)他，在政策上肯定代表了很多人的看法，但是他的大規(guī)模改革失敗了，后世牽涉到大的變革就無人改提及了，“社會(huì)逐漸被視為不可人力控制之物，只能挺其遷流所至?！薄爸翁煜虏蝗绨蔡煜?，安天下不如以天下安”逐漸被視為政治上的金科玉律。

還有，對(duì)于宋代的一些狀況作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十國，其實(shí)從東漢開始，國家的權(quán)利就在變小，西漢的滅亡是因?yàn)橥趺У囊恍┱弑热缤恋厥諡閲?，然后均分土地，但是這肯定觸發(fā)了相當(dāng)多人，特別是大地主豪強(qiáng)的利益，所以借地主豪強(qiáng)建立起來的東漢非常保護(hù)地主的利益，后世帝國與地方勢(shì)力關(guān)系更加密切，有一種重地方而弱國家的趨勢(shì)。而唐宋在文化、制度方面也有一個(gè)相關(guān)的轉(zhuǎn)變，比如科舉制度就是網(wǎng)羅天下英才而用之，削弱了地方勢(shì)力，而宋代文化上更強(qiáng)調(diào)忠君愛國，其心學(xué)也更強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子的修養(yǎng)、偏重內(nèi)心，培養(yǎng)忠心愛國的人士，盡量擯除地方主義。

好了，關(guān)于這本書，想說的就這么多。

中國通史觀后感 篇6

近年來，越來越多的人開始重視了中國歷史，因?yàn)闅v史無時(shí)無刻都在影響著我們的生活。而《中國通史夏商周春秋戰(zhàn)國》一書，是對(duì)中國歷史上最為重要的幾個(gè)朝代的概括性總結(jié)，無疑是一本了解中國歷史的好書。在讀完這本書后，我感受到了以下幾個(gè)方面：

首先，中國歷史的演變可以看作是一部名副其實(shí)的“大故事”。從夏朝開始，到戰(zhàn)國時(shí)期，每一個(gè)朝代都有自己的特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)。夏朝時(shí)期，王權(quán)開始形成，定都于商城，統(tǒng)治了中華大地的北部和中西部；而到了商朝，又出現(xiàn)了諸侯制，成為了中原王朝期的主流；周朝時(shí)期，王權(quán)再度開始集中，境內(nèi)分封成諸侯；到了春秋時(shí)期，分封地位逐漸下降，諸侯之間相互搏殺；戰(zhàn)國時(shí)期，則是各個(gè)勢(shì)力分裂、內(nèi)部紛爭、外部爭斗的局面。這個(gè)“大故事”中，歷代帝王的興衰、各個(gè)朝代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，都在無聲的流轉(zhuǎn)中體現(xiàn)出來，讓人感受到中國歷史的磅礴與氣勢(shì)。

其次，中國歷史上的許多經(jīng)典故事和文化傳承，都深深地植根于這段歷史。例如，夏朝傳說中的大禹治水、太康舉鼎，都成為了中國文化中的經(jīng)典故事；商朝時(shí)期的商紂王和西伯昌之爭則被贊頌為“忠勇仁義”的故事，影響至今；而周朝時(shí)期的《尚書》、《詩經(jīng)》等文化遺產(chǎn)，則成為了中國文化的重要組成部分之一。這些文化遺產(chǎn)的背后，都有著一段又一段中國古代歷史的故事和傳說，這些傳說中的人物和事件，雖然歷經(jīng)千年，但仍能在現(xiàn)代社會(huì)中得到廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)。

最后，通過了解中國歷史，我們不僅能夠了解到過去的人們是如何生活和思考的，也能夠更加深入地理解現(xiàn)代中國的文化、思想和社會(huì)結(jié)構(gòu)。中華民族的歷史和文化，對(duì)于我們來說，是一份寶貴的財(cái)富，也是一份必須要傳承和弘揚(yáng)的責(zé)任。只有通過深入了解歷史，才能夠更好地理解和珍惜這份財(cái)富，在現(xiàn)代社會(huì)中不斷地向前邁進(jìn)。

總之，《中國通史夏商周春秋戰(zhàn)國》一書，是對(duì)于中國古代歷史的深度總結(jié)和解析。通過對(duì)這本書的閱讀，我們不僅能夠深入地了解中國歷史的演變和發(fā)展，也能夠更好地理解現(xiàn)代中國的文化和社會(huì)。這本書對(duì)于我們理解中國歷史和文化，有著非常重要的作用和價(jià)值。

中國通史觀后感 篇7

翻開《中國通史》這本書，首先看到的是前言，英國著名歷史學(xué)家湯因比所說：“一個(gè)人如果能身處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫?！泵鎸?duì)風(fēng)云變幻、迅速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充實(shí)人生，創(chuàng)造未來；只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充實(shí)人生；只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清未來。

隨之翻到目錄，這本書寫的是從有人類到1949年新中國成立之間的事。中華民族有五千年的悠久歷史。強(qiáng)大的凝聚力和無窮的生命力是中華民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造了每一個(gè)中國人的精神氣質(zhì)和生命精髓。歷史包含著一個(gè)民族幾代人的興衰沉浮、成功與失敗的道路以及事件表象所隱藏的內(nèi)在規(guī)律。以歷史為視角審視現(xiàn)實(shí)，從歷史中汲取智慧和營養(yǎng)，是每個(gè)中國人必須面對(duì)的課題。學(xué)習(xí)歷史具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對(duì)我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對(duì)中國歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來說無疑是送來了一場及時(shí)雨，滋潤我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。歷史包含經(jīng)驗(yàn)和真知。它記錄了人類社會(huì)的成功與失敗、興衰與輝煌與悲愴、更迭與更新，也預(yù)示著人類的未來。

我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國歷史的無知，《中國通史》對(duì)中國歷史進(jìn)行一簡要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為非常值得看。

中國通史觀后感 篇8

《中國通史》讀后感范文300字

《中國通史》這本書寫的是從有人類到19xx年新中國成立之間的事。在古代，俗話說“分久必合合久必分”。古代就是這樣，幾個(gè)國家在中國分布著，過不了幾十年總會(huì)有人統(tǒng)一中國，統(tǒng)一的那個(gè)國過了幾十年幾百年，又會(huì)有人造反，又會(huì)分成一塊一塊的。

在封建時(shí)期，有君與臣的博弈，忠與奸的對(duì)峙，更有公道自在人心的'明辨是非。當(dāng)然，那時(shí)也有許多流傳千古的名人，如周朝姜子牙，秦朝敢刺秦始皇的荊軻，漢朝大將韓信，三國時(shí)蜀國神機(jī)妙算的諸葛亮，唐朝進(jìn)諫名人魏征，明朝抗倭名將戚繼光......太多了。

再說革命吧，中國革命非常壯烈，很感人。翻開革命史，會(huì)看到一個(gè)小戰(zhàn)士拿著炸彈用自己的生命擋住了一輛坦克。還會(huì)看到那兩萬八千里的長征。還看到了什么？那時(shí)不知犧牲了多少人。我們?cè)趺茨芡藞A明園的漫天大火？怎么能忘了葡萄牙跟占領(lǐng)我們美麗的臺(tái)灣？怎么能忘了南京大屠殺？忘不了!忘不了！永遠(yuǎn)忘不了！

最后，讓我祝福，中國的明天更美好！

中國通史觀后感 篇9

作為一個(gè)國人，首先應(yīng)該了解本國的歷史，中國有上下5000年的歷史文明，了解歷史能夠讓我更好的了解自己的國家，了解偉人的豐功偉績，了解國內(nèi)的重大歷史事件，每一次歷史事件都是一次大的變革，都會(huì)從中吸取相應(yīng)的教訓(xùn)和獲得相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。從個(gè)人方面也是受益匪淺的。所以我開始學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史。在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的過程中，我會(huì)把重大事件一一記錄下來，通過不同的書籍和文獻(xiàn)豐富我的知識(shí)庫。

黃帝、炎帝、蚩尤

炎帝蚩尤

在中國黃帝5000年的歷史中，我們的祖先從一開始就有了打斗、掠奪、并吞的思想，這可能是人類的本性。在中國的大地上，在當(dāng)時(shí)主要有三個(gè)大的族群，即：黃帝、炎帝和蚩尤（尤黎族）。

首先炎帝打蚩尤，以失敗而告終。后炎帝又聯(lián)合黃帝最終打敗蚩尤，蚩尤被殺，號(hào)稱“涿鹿之戰(zhàn)”。然而，蚩尤滅亡后，黃帝和炎帝又開始了一場腥風(fēng)血雨的斗爭，最終以黃帝戰(zhàn)勝而告終，號(hào)稱“阪泉之戰(zhàn)”。

中國通史觀后感 篇10

《中國通史》作于呂思勉，全名《自修適用白話本國史》又名《呂著中國通史》是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史，初版于1923年9月，是民國時(shí)期發(fā)行量最大的一部中國通史?！吨袊ㄊ贰飞掀疬h(yuǎn)古時(shí)代，下至作者寫作之年（1922），是一本名副其實(shí)的中國通史。在20世紀(jì)的史學(xué)界，憑個(gè)人力量獨(dú)立完成，囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時(shí)段的中國全通史，迄今為此，本書也是其中最權(quán)威和最完整的一部。

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營養(yǎng)，是每一個(gè)中國人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到。

中國通史觀后感 篇11

我還未曾將中國通史看完，而且暫時(shí)看得不多，因?yàn)槲矣X得這要細(xì)看才能有所收獲。一直讀下來，我印象最深的，是第九章“秦漢時(shí)期的中國在世界上的地位。"老師說，歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì)聯(lián)系。所以，在我們正著迷于秦漢時(shí)期的中國發(fā)展時(shí)，也要看看，此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。

我們都知道，經(jīng)過多年復(fù)雜的斗爭，到戰(zhàn)國晚期，秦始皇統(tǒng)一六國。然而，秦以殘暴的手段對(duì)待人民，在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因?yàn)橘谋┱杆僮呦驕缤?。與秦的`興起大體同時(shí)，在南亞次大陸曾出現(xiàn)了孔雀帝國。相傳，阿育王原來也是一個(gè)十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會(huì)了懺悔，派人四出宣揚(yáng)佛教，并建筑了大量的佛塔。但由于其內(nèi)部名族糾紛多，最終也走向滅亡?？兹傅蹏颓氐蹏荚鹨粫r(shí)，也都曇花一現(xiàn)便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢?

秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對(duì)于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國的時(shí)期，西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱漢，建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統(tǒng)一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時(shí)，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國并存時(shí)期。此后它們延續(xù)的時(shí)間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。

愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似啊!

我覺得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來，而是從政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的!

中國通史觀后感 篇12

從古至今，中國經(jīng)歷了許多次劫難，起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，直至現(xiàn)在的和平生活，經(jīng)歷了幾年的腥風(fēng)血雨，才有了如今的生活。

《中國通史故事》共容納了565個(gè)故事，其中我對(duì)項(xiàng)羽的事有些思考。據(jù)說，在項(xiàng)羽來到烏江邊上，有位老人勸他去江東稱王，但他卻說：“即使江東父老同情我，擁立我為王，我還有什么臉去見他們?”最終自刎而死。李清照的《夏日絕句》中惋惜項(xiàng)羽一世英才，覺得烏江邊自刎是一種維護(hù)了尊嚴(yán)的表現(xiàn)。杜牧認(rèn)為，大丈夫能能屈能伸，不應(yīng)該放棄希望。項(xiàng)羽有很強(qiáng)的自尊心，知道自己已沒有面子再見父老鄉(xiāng)親，竟敗在了跟自己兵力差了許多的劉邦手下!

不過，為什么劉邦?yuàn)Z得了天下，項(xiàng)羽卻失敗了呢?第一，劉邦善用人才，聽得進(jìn)大臣的話。比如，蕭何推薦韓信，劉邦拜他為大將，連打勝仗。項(xiàng)羽認(rèn)為只有自己的計(jì)謀是最好的，他身邊的將士都轉(zhuǎn)而投奔了劉邦，項(xiàng)羽太自以為是了。第二，項(xiàng)羽太殘暴。劉邦約法三章，項(xiàng)羽則殺了五十多萬人?！暗萌诵恼叩锰煜隆?，項(xiàng)羽被人民厭惡。第三，項(xiàng)羽沒有掌控天下的能力。臨死前吟誦：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”由此可見，他在生死關(guān)頭沒有關(guān)心天下安危，竟嘆息起夫人和烏騅馬來!他一點(diǎn)也不關(guān)心國家，又怎么能夠成為天下霸主?此外，項(xiàng)羽有勇無謀，目光短淺，只為一時(shí)利益而奮斗。

我們要以項(xiàng)羽為鑒，多思考，有了計(jì)劃再去行動(dòng)!

中國通史觀后感 篇13

懷著對(duì)歷史的尊重和尊重，我讀了寒假的中國通史。

掩卷沉思，思緒四起。

印象最深的，是第九章“秦漢時(shí)期的中國在世界上的地位”。老師說，歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì)聯(lián)系。

所以，在我們正著迷于秦漢時(shí)期的中國發(fā)展時(shí)，也要看看，此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。

眾所周知，經(jīng)過多年復(fù)雜的斗爭，秦始皇在戰(zhàn)國晚期統(tǒng)一了六國。然而，秦始皇卻殘酷地對(duì)待人民，在人民中撒下了反秦的火種。秦朝就因?yàn)橘?*迅速走向滅亡。

同時(shí)隨著秦王朝的興起，孔雀帝國出現(xiàn)在南亞次大陸。據(jù)說阿育王也是一個(gè)非常殘忍的君主。但幸運(yùn)的是，他學(xué)會(huì)了懺悔，派人傳道，并建造了大量的佛塔。

但由于其內(nèi)部名族糾紛多，最終也走向滅亡?？兹傅蹏颓氐蹏荚鹨粫r(shí)，也都曇花一現(xiàn)便瓦解了。我們能從世界的整體發(fā)展中看到些什么嗎？

秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對(duì)于秦留下的東西是批判的傳承的。

例如秦是焚書坑儒，而漢則是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年，屋大維實(shí)際上成為擁有所有權(quán)力的羅馬君主。

羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國期間，西漢政權(quán)逐漸落入王氏親屬手中。公元25年，劉秀成為皇帝。劉秀出生于漢代宗法社會(huì)。他所建的皇朝仍稱漢朝，洛陽為都城。

史稱東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年以后，統(tǒng)一的東漢帝國被三國形勢(shì)所取代。

與此同時(shí)，世界另一端的羅馬帝國也從巔峰逐漸衰落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國并存時(shí)期。在此之后，雖然它們持續(xù)了不同的時(shí)代，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。

愕然發(fā)現(xiàn)，歷史的發(fā)展有多么的相似啊！《中國通史》猶如一捧清泉，透徹干凈，簡潔明了，滋潤我的身心，使我受益匪淺；它又似一葉小舟，輕輕柔柔，帶我在知識(shí)的海洋中獵取有用的信息，使我感慨萬千……對(duì)古代歷史充滿了好奇，飽覽了中國的民俗風(fēng)情，對(duì)圣人孔子增加了解，大大拓展了我的知識(shí)面。

這是一本文筆俱佳，學(xué)、才、識(shí)三者具備的專攻史學(xué)家撰寫而成，影響巨大，他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來，而是從政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事等不同角度來闡述，讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的！

中國通史觀后感 篇14

第一本書首先總結(jié)了中國古代的人類化石，然后講述了“盤古開天辟地”、“女媧補(bǔ)天”、“神農(nóng)嘗百草”、“堯舜退位”等史前神話。接下來是夏、商和西周中的一些事，我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為妾不顧國事，心胸狹窄，即使別人為自己嘆息，他也會(huì)坐牢。

還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒笑一笑，就戲弄各個(gè)諸侯，讓諸侯不相信他，最后還是百姓遭殃。

第二個(gè)和第一個(gè)非常相似，涵蓋春秋戰(zhàn)國和秦國。春秋時(shí)期，宋襄公自稱是仁義之師。他不知道自己在戰(zhàn)爭中不忠，屢次失取勝利的機(jī)會(huì)，說他不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計(jì)》，老子的《道德經(jīng)》。

春秋后是戰(zhàn)國，秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭，說誰能把它抬到南門，就賞金10兩，過了一會(huì)兒，又改成了賞金50兩，有個(gè)漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來人們都相信官府，秦國就變強(qiáng)了。

第三本也差不多，不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良；要比治理國家我不如蕭何；要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。

而我只是善用這些人。劉邦很寬容，很值得信賴，但他的妻子呂雉很刻薄，很狡猾。劉邦死后，她擅自奪取政權(quán)，殺害了劉英的四個(gè)兒子，使劉盈成為最無能的王子。還有三國時(shí)代的董卓**、曹操、桃園、官渡戰(zhàn)爭、赤壁戰(zhàn)爭等。

是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！屈原、林則徐、鄭成功這些偉大人物是誰的？

還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！

我覺得我面對(duì)的是洶涌的大海，滾滾的歷史，民族的歷史，聚集在這里，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

五千年前，從孔子到孫中山，有多少英雄伸張正義，有多少志士追求真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的李白，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁，他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)！當(dāng)我翻開這本書，有些故事事驚心動(dòng)魄的，有些事感人的，有些事回味無窮的，它們?cè)谖倚闹屑て鹆瞬憽?/p>

“起來！不想做奴隸的人！把我們的血肉建成我們的新長城！

中華民族到了，最危險(xiǎn)的時(shí)候, 每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”當(dāng)國歌在次響起時(shí)，已經(jīng)是21世紀(jì)了，xx年北京奧運(yùn)成功舉辦，神舟“一號(hào)”至“七號(hào)”載人航天飛船成功發(fā)射……21世紀(jì)的中國正在飛速發(fā)展。xx上海世博會(huì)可能是中國幾十年來最大的盛會(huì)。上海世博的主題是“城市讓生活更美好！

”，而吉祥物是象征著和平吉祥的海寶。上海世博會(huì)吸引了約200個(gè)國家和國際組織參展，吸引了7000萬海內(nèi)外游客前來參觀，創(chuàng)下世博會(huì)歷史上參展最廣泛的紀(jì)錄。從而使上海世博會(huì)真正成為“世界人民的大團(tuán)圓”。

千言萬語變成一句話：祖國，我們愛你！

中國通史觀后感 篇15

是誰，擁有五千年悠久的歷史？是您，我偉大的祖國媽媽！是誰，擁有屈原、林則徐、鄭成功這些偉大的人物？還是是您，我親愛的祖國媽媽！是誰，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等等流傳千古的唐詩宋詞？仍然是您我可歌可敬的祖國媽媽！

讀了《中華上下五千年》，我感慨萬千，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來。民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡睦畎?，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳来嫱龆鴳?zhàn)！翻開書卷，有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>

呂思勉是一位具備史才、史德和史識(shí)的歷史學(xué)家。《中國通史》是呂思勉的第二部通史著作，由于成書于國難當(dāng)頭、日本侵略中國最危急的時(shí)刻，所以《中國通史》在很大程度上肩負(fù)起了呂思勉期望的宣揚(yáng)民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中，我了解到呂思勉先生的生平，和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個(gè)民族生死攸關(guān)的年代，在漫天硝煙中，先生為滿足大學(xué)歷史教學(xué)需要，嘔心瀝血編寫此書，留下了堪稱經(jīng)典的通史。

與同時(shí)期的其他通史著作相比，《中國通史》在內(nèi)容和思想方面都有著自己的顯著特點(diǎn)，備受世人關(guān)注。上編主講文化現(xiàn)象，下編則按照歷史順序加以串聯(lián)，在理亂興亡的同時(shí)講歷史知識(shí)更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理，敘述中兼有議論，上下兩冊(cè)各自為篇，相互貫通，采取了一種新的體例，即將政治和經(jīng)濟(jì)文化平行敘述。有評(píng)論家認(rèn)為“這種體例表面上是把政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化割裂開來，實(shí)際上卻是將政治軍事的發(fā)生放置到了文化發(fā)展的內(nèi)涵中，并且從根本上解釋了幾千年來政治發(fā)展的內(nèi)在原因，在很大程度上更加突出了文化史的重要地位，不僅使我國幾千年來的文化自成系統(tǒng)，而且使政治軍事是通史，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化也是通史，可以說是別具一格、新穎獨(dú)特。”

歷史到底是什么？是前車之鑒？什么是前車之鑒？答曰：昔人所謂而得，我可以奉為模范；如其實(shí)測(cè)，便當(dāng)設(shè)法避免；這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們，世上沒有真正相同的事情，所謂相同，都是察知不精，誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書，我們所探求，則為理而非事。這正是史學(xué)之所求，對(duì)以往的事實(shí)加以解釋，用以說明現(xiàn)社會(huì)，因以推測(cè)未來，指示我們進(jìn)行的途徑。

先生在抗戰(zhàn)時(shí)期編寫此書，對(duì)于抵抗外來侵略的歷史尤為重視，比如講兵制、講朝代更替、講民族對(duì)外戰(zhàn)爭都有所側(cè)重。不僅用簡潔易懂的語言講歷史，更是帶著讀者去探尋歷史事件背后的“理”，了解歷史的真正形態(tài)。在當(dāng)時(shí)艱苦的治學(xué)條件下，能遍覽古籍，用淵博的學(xué)問理出中國傳統(tǒng)文化和歷史的脈絡(luò)，成此作品，這種精神和能力，是吾輩所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的懂得民族的歷史，從歷史中找尋審視現(xiàn)實(shí)的視角，從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧，是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力，不忘歷史，不忘初心，將民族振興的重任擔(dān)起。

黨史觀后感(優(yōu)選9篇)

這時(shí)候十分有必須要寫一篇觀后感了，觀后感加深了我對(duì)作品的印象，您在思考如何去寫作品名的觀后感？想了解“黨史觀后感”的起源和發(fā)展歷程請(qǐng)繼續(xù)閱讀，希望你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些指南有助于你更好地完成任務(wù)！

黨史觀后感 篇1

人生要有堅(jiān)定的理想信念

懷著激動(dòng)的心情讀完了由中共榮昌縣委黨史研究室編寫的《榮昌黨史人物》一書，我被書中30位在中國解放、建設(shè)中做出突出貢獻(xiàn)的榮昌人及在榮昌工作生活的外地人的英勇事跡深深的感動(dòng)了。為了爭取自由民主的生活和新中國的解放，他們面對(duì)各種困難、壓迫和折磨，樂觀進(jìn)取；面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，他從不變臉，勇往直前，甚至犧牲了自己的生命。

細(xì)細(xì)品讀英雄們的事跡，不難發(fā)現(xiàn)，他們從小就有追求上進(jìn)、積極進(jìn)取之心，長大后樹立了崇高的理想，具有堅(jiān)定的政治信仰。為了理想信念，他們吃苦耐勞，歷盡艱辛，拋頭顱，流血犧牲生命。國家的解放與建設(shè)有他們的功勞。

他們的事跡值得我們贊揚(yáng)，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們是榮昌的驕傲，是新時(shí)期榮昌人寶貴的精神財(cái)富。

書中所述人物在青少年時(shí)期都追求進(jìn)步，酷愛學(xué)習(xí)，閱讀大量進(jìn)步書籍，從書中汲取精神食糧，使自己的思想越加進(jìn)步，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)也有清醒、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，逐步確立了自己的人生目標(biāo)，用自己一生的精力去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。作為一名教師，我每天的工作是面對(duì)青少年，教他們知識(shí)，教他們做人。他們正是良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，是人生成長的初始階段，如何引導(dǎo)他們確立人生目標(biāo)，是我們最重要的工作。

我們應(yīng)該教育他們現(xiàn)在就努力學(xué)習(xí)，明白知識(shí)得積累是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的基礎(chǔ)。一旦地基牢固地建立起來，前方的道路就容易了。我們要成為孩子們成長路上的指路人，引導(dǎo)他們走正確的路，不偏離人生航線。

書中的人物都有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。車耀先為了信仰“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”；趙宗麟為了信仰，改名為柳及夫（new life）,以表達(dá)自己堅(jiān)定的信仰，并毅然投筆從戎；潘鴻志一聲“同窗群奮起，紅光溢金杯”，鼓舞了無數(shù)熱血青年投入到革命的洪流中，去奮斗，去獻(xiàn)身。支持英雄奮斗的精神力量是他們堅(jiān)定的理想信念。

我們每個(gè)人都應(yīng)該有信心，并努力使生活有意義。沒有信仰的人將無所作為。一個(gè)沒有信仰的國家離滅亡并不遙遠(yuǎn)。

要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念和共產(chǎn)黨員的精神追求。堅(jiān)定理想信念是我們克服困難和障礙的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。歷史證明，我們黨成立90多年、執(zhí)政60多年、改革開放30多年以來，之所以能夠帶領(lǐng)和團(tuán)結(jié)全國人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，最根本的原因就在于共產(chǎn)黨人有著為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義奮斗終生的崇高理想和信念。

這種信仰，是一種力量、一面旗幟、一個(gè)方向，激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人為之浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)。

人生如屋，信仰如柱。沒有了信仰，就沒有了屋。信仰在一個(gè)人的生活中起著重要的作用。它是我們一切工作的動(dòng)力和精神支柱。它決定一個(gè)人的生活是否有意義。

十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“要抓好思想理論建設(shè)這個(gè)根本，教育引導(dǎo)黨員、干部矢志不渝為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。抓好黨性教育這個(gè)核心，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，教育引導(dǎo)黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，堅(jiān)定政治立場，明辨大是大非。抓好道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)黨員、干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

”這些部署，就是要加強(qiáng)黨員干部的理想信念教育。但在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，有的同志理想信念不夠堅(jiān)定，政治思想不牢固，為人民服務(wù)宗旨意識(shí)不強(qiáng)，組織紀(jì)律渙散，還有的道德缺失。所以加強(qiáng)黨員理想信念教育是我們黨一項(xiàng)長期的工作，是決定我黨興蓑的關(guān)鍵，通過教育，要讓我們黨始終保持先進(jìn)性，為廣大人民群眾服務(wù)，為人民的根本利益而工作。

我們要堅(jiān)定理想信念，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，堅(jiān)定平凡崗位信念，在關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)定不移。

作為一名榮昌人，應(yīng)大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、求精”的新時(shí)期榮昌精神，堅(jiān)守理想信念，勤奮工作，積極進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)榮昌提質(zhì)爭位、撤縣建區(qū)、全面小康的“三大目標(biāo)”努力奮斗。我們相信，在黨的十八大、十八屆三中全會(huì)精神指導(dǎo)下，我國一定能迅猛發(fā)展，“兩個(gè)百年目標(biāo)”定能實(shí)現(xiàn)，中華民族的偉大復(fù)興指日可待，偉大的中國夢(mèng)也即將實(shí)現(xiàn)。

黨史觀后感 篇2

暑期，我懷著激動(dòng)的心情讀了《寫給青少年的黨史》這本書，書中主要講述了中國共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程和光輝業(yè)績。從這本書中，我了解了黨的歷史以及黨所走的艱辛歷程，書中無數(shù)的革命戰(zhàn)士讓我感受到信仰的力量,讓我懂得了今天幸福生活來之不易。

百年征程波瀾壯闊，信仰之光熠熠生輝。速記員沈安娜不僅聰慧能干，沉著冷靜，她還有崇高的信仰。1942年11月，在國民黨五屆十中全會(huì)上，國民黨元老張繼對(duì)蔣介石突然道：“總裁，共產(chǎn)黨就在你身邊，你還不知道呢?！敝蒙硎Y介石身邊的沈安娜心驚肉跳，但面不改色，正因?yàn)樾叛龅牧α?，她在蔣介石身邊潛伏工作14年。

在沈安娜和她的戰(zhàn)友們的心中，信仰從來就不是一個(gè)問題。因上級(jí)被捕與組織失去聯(lián)系的3年里，沈安娜依然一如既往地搜集情報(bào)。當(dāng)冒險(xiǎn)搜集的情報(bào)無人傳遞而只能偷偷燒毀，火光中，沈安娜在落淚。哪里有可卑的利己主義，哪里就有悲壯的舍己救人。一位偉人說過，星星之火，可以燎原。無數(shù)的共產(chǎn)黨人因?yàn)樾叛觯趹?zhàn)火中成長，為了人民的美好未來奮戰(zhàn)在前線。

“心中有信仰，腳下有力量”從嘉興南湖的一條小船，到承載14億人民希冀的巍峨巨輪，這是中國共產(chǎn)黨因?yàn)樾叛龆鴬^斗的歷史征程。今天，無論是疫情防控、脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場，還是抗洪搶險(xiǎn)的前線，有無數(shù)的英雄因?yàn)樾叛?，無私奉獻(xiàn)，默默付出，甚至犧牲自己的生命，為我們構(gòu)建了太平盛世。

信仰如同浩渺星空中的北極星，為我們指引前進(jìn)的方向；信仰如同熊熊燃燒的烈火，無論何時(shí)，都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量；信仰如同清泉，凈化我們的心靈！做為新時(shí)代的小學(xué)生，我要以無數(shù)的共產(chǎn)黨人做為榜樣，牢記初心使命，堅(jiān)定信仰，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，更好地肩負(fù)起建設(shè)祖國的重要使命，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

黨史觀后感 篇3

所有的坎坷挫敗，終被風(fēng)吹盡塵埃，不再回來，攜青春向你走來，跨越過星辰大海。

——題記

在革命路上，毛澤東立下“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”的宏愿，周恩來將“為中華之崛起而讀書”踐行一生，朱德誓把“錦繡山河收拾好”……他們心懷熱愛，攜青春與宏愿前行，以不屈不撓之姿將曾經(jīng)所有的坎坷挫敗，化為塵埃吹進(jìn)風(fēng)中。

這天，父親開完黨員會(huì)回來，懷里抱了一摞書。我好奇地去問這些是什么，父親則說這是關(guān)于共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)人民走向幸福的艱難路程。于是他又拿出來了一套書，讓我仔細(xì)讀仔細(xì)去了解。

我打開了其中一本，它按照時(shí)間軸的順序，每一本書講述十個(gè)左右的問題，每個(gè)問題都有著獨(dú)到的見解與記載。讓我不由得眼前浮現(xiàn)出，一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的場景。

其中讓我印象最深刻的莫過于新中國剛成立的那幾年，正如毛主席所言，我們什么都沒有，一切都得靠自己。我們沒有長遠(yuǎn)的社會(huì)發(fā)展，沒有強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)，甚至都還沒有一個(gè)目標(biāo)的方向。?但這都在一個(gè)又一個(gè)政策后逐一被打破。我們有了土地改革有了三大改造有了一五計(jì)劃，讓我們的祖國逐漸覺醒逐漸走向世界的舞臺(tái)，而這一切又一切都離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的艱苦奮斗，如今的大地上空遼無望，而現(xiàn)在則是生機(jī)勃勃。外交方面，當(dāng)聯(lián)合國席位恢復(fù)時(shí)那書中的文字仿佛凝聚成了一幅畫，讓我看到了那時(shí)人民的期望與民族的希望。而我國奉行獨(dú)立自主的外交地位逐漸在東方璀璨。我們參加了許多討論也有了維護(hù)人類共同命運(yùn)體的偉大使命。一字一字的背后有著時(shí)間的長河，也有著無數(shù)的汗水。

毛主席站在天安門前鼓舞著人民同志，中國出現(xiàn)了前所未有的生機(jī)力！

如今，漫過了時(shí)間的長河，我們也逐漸從站起來，富起來到強(qiáng)起來。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。中國共產(chǎn)黨真抓實(shí)干永不懈怠，讓我們?cè)谪汃さ耐恋厣?，在世界的矚目下，一往無前。一個(gè)大國工程在中國大地上筑起，架架中國橋溝通南北，嫦娥四皓首探月背五星紅旗在太空中顯得格外鮮亮，雜交水稻在世界推廣。我們抵抗住了侵略者的鐵錘飽受創(chuàng)傷后重生，使中國如同扶搖直上九萬里，架起歷史的風(fēng)，鑄就又一片盛世華章。

看到了這一幕幕，我想這本書不僅讓我們知道了，前輩們的偉大，祖國的堅(jiān)強(qiáng)，人民的奮斗，也讓我們感受到了自己肩上的使命。

時(shí)間之川流不息，復(fù)興路上風(fēng)華正茂。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，青春如初夢(mèng)，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，讓我們?cè)诨馃岬那啻褐蟹棚w人生夢(mèng)想，在拼搏的青春中成就未來，銘記共產(chǎn)黨的口號(hào)。?

黨史觀后感 篇4

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，組織開展好黨史學(xué)習(xí)教育，充分發(fā)揮文藝宣傳引領(lǐng)作用，省文聯(lián)、省美協(xié)組織開展了迎接中國共產(chǎn)黨成立100周年·黑龍江省美術(shù)作品展覽。通過具有史詩品格、震撼心靈的美術(shù)經(jīng)典作品，塑造人物、再現(xiàn)歷史、描繪現(xiàn)實(shí)，成為中國共產(chǎn)黨百年奮斗史的生動(dòng)注腳。以更多更好的歷史題材、紅色經(jīng)典作品，凝聚起新時(shí)代磅礴向上的精神力量，以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)省委文藝質(zhì)量提升工程的決策部署，為龍江文化強(qiáng)省建設(shè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

展覽將以中國共產(chǎn)黨在黑龍江地區(qū)偉大革命實(shí)踐為主題線索，以歌頌黨在黑龍江地區(qū)的光輝業(yè)績?yōu)榛緝?nèi)容，以國畫、油畫、版畫、水彩畫、雕塑、連環(huán)畫等多種美術(shù)形式，從不同視角表達(dá)了對(duì)黨的熱愛和崇敬。作品涵蓋我省重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程入選作品和各類美展優(yōu)秀作品，涉及解放斗爭、東北抗聯(lián)、北大荒開發(fā)建設(shè)、大慶鐵人、鄉(xiāng)村建設(shè)、老工業(yè)基地建設(shè)、新時(shí)代新生活、疫情防控等多個(gè)題材。這些作品以“紅色經(jīng)典”為主線，深刻把握黨史重要內(nèi)容、重要節(jié)點(diǎn)、重要事件、重要人物，全方位、立體化、多角度塑造人物、再現(xiàn)歷史、描繪現(xiàn)實(shí)，具有鮮明的思想性、藝術(shù)性、時(shí)代性。作品中所講述的紅色故事、所展現(xiàn)的感人場景、所定格的永恒瞬間，對(duì)于滿足人民群眾學(xué)習(xí)黨史的自覺渴求，推動(dòng)黨史教育深入群眾、深入基層、深入人心；對(duì)于鼓舞人民保持良好的精神狀態(tài)、奮斗姿態(tài)，以紅色基因與革命精神的歷史傳承為新動(dòng)力走好新時(shí)代長征路，具有積極的意義和價(jià)值。

黨史觀后感 篇5

經(jīng)過四萬萬中國人民的浴血奮斗，我們終于取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，之后我黨又經(jīng)過3年時(shí)間開展了全國解放戰(zhàn)爭，直到1949年新中國的成立。新中國的成立給了中國人們過上好日子的希望曙光，然而，在歷史的長河中，每一個(gè)政黨的建立，都是有血和生命換取的。在之后探索的道路上，我黨的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，又先后經(jīng)過了新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期、“*****”十年內(nèi)亂時(shí)期。

直到1978年黨的十一屆三中全會(huì)，我們黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實(shí)施上。1992年1月以來，進(jìn)入了深化改革和現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。中國共產(chǎn)黨開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，走出了一條屬于中國的康莊大道，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的社會(huì)狀況和人民生活都發(fā)生著翻天覆地的變化，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)方面都取得了舉世矚目的成就，中國的強(qiáng)國地位也在世界舞臺(tái)逐漸顯現(xiàn)。

我們要繼續(xù)沿著社會(huì)主義發(fā)展道路穩(wěn)步前進(jìn)，從每一個(gè)人做起。做為一名入黨積極分子，我更要未入黨的門，先做黨的人，以黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，比群眾多挑重?fù)?dān)，多做貢獻(xiàn)。自覺實(shí)踐黨章，做到“六個(gè)堅(jiān)持”：

一是堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。二是要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐“****”重要思想的本領(lǐng)。三是堅(jiān)持黨的根本宗旨，堅(jiān)定不移地為立黨為公、執(zhí)政為民而奮斗。

四是要堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。五是堅(jiān)持黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。六是堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色

我們學(xué)習(xí)黨的歷史，是為了牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地把握現(xiàn)在、展望未來。歷史就是一本教科書，在這本厚厚的教科書里描述著中華民族走出劫難，挺起脊梁做人的鮮活教材，黨史記錄著中國共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)深受苦難的中國人民推翻三座大山建立新中國，建立社會(huì)主義，從一個(gè)勝利走向一個(gè)勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌，一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧都需要我們深刻領(lǐng)會(huì)，從而完成好承上啟下的歷史任務(wù)，更好地創(chuàng)造明天。學(xué)習(xí)黨史，有正確的理論作指導(dǎo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠，更重要的是能做到理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，學(xué)以自用，以學(xué)促用理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨之所以取得革命勝利的成功從而建立新中國，建立社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是黨留給我們的重要財(cái)富學(xué)習(xí)黨史其目的就是要我們吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，充分的以史為鑒，更好地完善自身從而解決好我們工作和生活中的新問題和矛盾。

學(xué)習(xí)黨史，要堅(jiān)持從群眾到群眾的工作方法，在工作中更好地為人民群眾辦實(shí)事。這十年的黨史告訴我們，我們的黨之所以發(fā)展壯大，我們的國家之所以能獨(dú)立自主，繁榮富強(qiáng)，靠的就是相信群眾，并依靠廣大群眾。

今天，作為共產(chǎn)黨員和人民的公仆，我們應(yīng)該相信群眾，依靠群眾，深入群眾；得民心者得天下。面對(duì)日本法西斯的暴行，黨并沒有被嚇倒，反而拍案而起，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，在這個(gè)神圣的大陸上與鬼子斗爭到底，歷經(jīng)8年，終于捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)，洗血了百年的恥辱，建立了新中國。學(xué)習(xí)黨的理史，要牢記黨的理想信念，永遠(yuǎn)不要忘記黨的最終目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的微博。

什么是理想信念？簡單地說，理想信念是人們對(duì)未來的向往和追求。我們共產(chǎn)黨人的理想信念就是要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉因此只有有了理想信念才有了奮斗的目標(biāo)和方向，才不會(huì)迷失方向，從而朝著它堅(jiān)定不移的走下去。

有人問玻璃與鏡子有什么區(qū)別回答是玻璃只看得見別人而看不見自己，而鏡子則不同，鏡子不僅能看到別人更重要的是能看見自己包括自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，而我們的黨史就正是這樣一面鏡子，透過它我們看到了太多的東西，也因此也學(xué)到了不少東西，它讓我更好地正視自己，也使我更加的明白我們這一代人需要更多的感動(dòng)，更需要有自己的信仰！

中國的發(fā)展離不開社會(huì)主義，社會(huì)主義在中國的實(shí)施是每一個(gè)中國人的責(zé)任，要繼續(xù)平穩(wěn)的走好社會(huì)主義發(fā)展之路，就要從每個(gè)人做起。做為一名入黨積極分子，我更要未入黨的門，先做黨的人，以黨的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，比群眾多挑重?fù)?dān)，多做貢獻(xiàn)。自覺實(shí)踐黨章，做到“六個(gè)堅(jiān)持”：

一是堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。二是要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐“****”重要思想的本領(lǐng)。三是堅(jiān)持黨的根本宗旨，堅(jiān)定不移地為立黨為公、執(zhí)政為民而奮斗。

四是要堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。五是堅(jiān)持黨的紀(jì)律，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。六是堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

對(duì)于“六個(gè)堅(jiān)持”我們將其落實(shí)到實(shí)際工作和生活中，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

一、思想上多讀多看多思考。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化社會(huì)知識(shí)的意識(shí)和緊迫感。

2、 在生活中，也要有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，約束自己，提高自己。

通過對(duì)黨史的認(rèn)真閱讀，我清楚地認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，明白黨的來之不易，可以說沒有共產(chǎn)主義就沒有新中國的成立；沒有共產(chǎn)黨就沒有幸福的新中國。為了特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展，為了中國能夠一如既往的屹立在世界民族之林，我們沒一個(gè)人都應(yīng)一如既往的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“****”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀來武裝自己，始終保持黨的先進(jìn)性，善于學(xué)習(xí)，立志成為黨組織的一員，投入改革開放、獻(xiàn)身現(xiàn)代化建設(shè)、堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出實(shí)績，為黨的事業(yè)添磚加瓦，誓為共產(chǎn)主義奮斗終身。

黨史觀后感 篇6

學(xué)習(xí)《黨史》心得

今年是中國共產(chǎn)黨走過的第90個(gè)年頭，按照集團(tuán)公司黨委的號(hào)召，利用工作之余的時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史知識(shí)》。這次學(xué)習(xí)讓我從思想到靈魂都接受了中國共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮，使我領(lǐng)會(huì)到了許多曾經(jīng)沒有思考透徹的問題，對(duì)黨有了更全面更深層次的理解，同時(shí)也增強(qiáng)了自身的時(shí)代使命感和歷史責(zé)任感。

90年來的光輝歷程，62載的執(zhí)政實(shí)踐，貫穿著我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)，體現(xiàn)著我們黨全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念，也是酒鋼集團(tuán)公司堅(jiān)持“鐵山精神”的堅(jiān)定信念。革命戰(zhàn)爭的嚴(yán)峻考驗(yàn)，建設(shè)道路的艱辛探索，改革開放的偉大創(chuàng)新，我們黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)，不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，最根本的，就在于我們黨具有與時(shí)俱進(jìn)的理論和實(shí)踐品質(zhì)，在于始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性，始終走在中國工人階級(jí)和中國廣大人民的前列，始終走在時(shí)代潮流的前列。

我認(rèn)為，學(xué)習(xí)黨史的一般意義無非是兩點(diǎn)：一是明史，二是學(xué)史。所謂“明史”，即明辨歷史，知道何為真何為假，知道什么是歷史主流什么是嘩眾取寵，客觀地認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨在歷史上展示出且延續(xù)至今的偉大的進(jìn)步的價(jià)值典范，強(qiáng)化對(duì)中國共產(chǎn)黨的價(jià)值認(rèn)可和感情認(rèn)同，進(jìn)而為鞏固黨的執(zhí)政地位凝聚人心。

所謂“鑒史”，即借鑒歷史，總結(jié)我黨光輝歷史進(jìn)程中的諸多積極經(jīng)驗(yàn)，吸取因成長和探索曾經(jīng)犯下錯(cuò)誤的消極教訓(xùn)，真正做到問計(jì)于史、尋策于史，為促進(jìn)國家建設(shè)事業(yè)更好發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量和智慧。

學(xué)習(xí)黨的歷史對(duì)我有實(shí)際意義。那就是自己參與的工作中有不少的歷史遺留問題，學(xué)史有助于自己學(xué)會(huì)用歷史的辯證的眼光去看待這些問題，學(xué)會(huì)用歷史的發(fā)展的方法去處理這些問題。長期以來，我一直認(rèn)為歷史遺留的問題令人頭疼。

但從歷史的角度看，這些事件是過去歷史時(shí)代的產(chǎn)物，具有一定的必然性，也就不足為奇了。過去的時(shí)代產(chǎn)生了不可避免的遺留問題，現(xiàn)在和將來的時(shí)代同樣孕育著解決問題的契機(jī)和條件，只要嚴(yán)格遵循法規(guī)制度，只要緊緊圍繞發(fā)展主題，積極探索具有敏感時(shí)代特征的工作思路和方法，保持主動(dòng)，順勢(shì)而為，扎實(shí)推進(jìn)，問題終會(huì)得到圓滿解決

作為一名不銹鋼熱軋分廠技術(shù)管理人員，尤其作為一名中國共產(chǎn)黨員，在日常生活中,應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，要做一個(gè)黨員應(yīng)該做到的事。

一、要堅(jiān)定理想信念

沒有理想信念。就不是一名真正的共產(chǎn)黨員員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。

我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。作為一名軋鋼技術(shù)人員，我們應(yīng)該有自己的理想和信念，那就是為國家和公司的利益貢獻(xiàn)自己的理量。有了堅(jiān)定的理想信念，我們才會(huì)甘愿孤獨(dú)平凡，才會(huì)甘愿奉獻(xiàn)，才會(huì)有成功和收獲。

二、要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)政治理論

學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，特別是“****”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。能為我們的行動(dòng)提供指南，能清除頭腦中不積極思想，改造我們的主觀世界，使我們真正理解黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)地樹立為人民服務(wù)的思想。

三、要腳踏實(shí)地地做好本職工作

一個(gè)共產(chǎn)黨員，無論自己做什么工作，都應(yīng)該樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，都應(yīng)該盡心盡力地把工作做好，一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，要克服華而不實(shí)，敷衍的工作作風(fēng)，對(duì)工作認(rèn)認(rèn)真真，勤勤懇懇。

4、 加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)提高教學(xué)水平

要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。只有學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)技術(shù)能力，才能更好為人民服務(wù)，保持高尚的思想境界，所以作為一名軋鋼技術(shù)人員光靠自己的工作經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要多讀書、多鉆研，多思考，多關(guān)注當(dāng)今鋼鐵科技的發(fā)展，不斷提高自己的理論知識(shí)，努力將理論與實(shí)際相結(jié)合起來，將最新的科技發(fā)現(xiàn)運(yùn)用到自己的工作中，在提高產(chǎn)能的同時(shí)不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，充分利用好現(xiàn)代科技手段，不斷地去革新、去創(chuàng)造，努力生產(chǎn)出一些高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的帶鋼。

五、要甘于奉獻(xiàn)，不斤斤計(jì)較。

作為一名黨員，要在自己的崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，就要比別人多奉獻(xiàn)一點(diǎn)，不要大驚小怪。我們講奉獻(xiàn)，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計(jì)報(bào)酬，不在乎金錢、地位和榮譽(yù)，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰能真正比別人多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，誰能得到大家的認(rèn)可和肯定，他的黨員模范作用就會(huì)顯現(xiàn)出來。

所以，作為一個(gè)黨員干部，我們?cè)谧龊米约罕韭毠ぷ鞯耐瑫r(shí)要把愛獻(xiàn)給自己的下屬，對(duì)他們的工作，我們要負(fù)責(zé)，對(duì)他們的生活，我們要關(guān)懷，對(duì)他們的學(xué)習(xí)，我們要關(guān)心，在提升自己理論知識(shí)的同時(shí)也要帶動(dòng)大家去不斷的學(xué)習(xí)，形成一種不斷地學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的氛圍，從而為提高我廠的產(chǎn)品產(chǎn)量和質(zhì)量等一系列指標(biāo)而貢獻(xiàn)自己的力量。只要我們細(xì)心觀察，認(rèn)真去做，就一定會(huì)激發(fā)大家的工作熱情，會(huì)形成一種人人都勇于奉獻(xiàn)、積極探索的良好氛圍，同時(shí)我們自己也會(huì)成為工人心中的好干部。

作為新世紀(jì)的黨員干部，身兼雙重身份，既是共產(chǎn)黨員又是一名軋鋼技術(shù)人員，我深知惟有保持共產(chǎn)黨員本色，堅(jiān)持全身心投入到本職工作中才能真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的黨員干部。

黨史觀后感 篇7

其次，我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史是一種熏陶教育。在看書的過程中，我能設(shè)身處地地了解黨和軍隊(duì)的建設(shè)的背景與必要性，明白為什么會(huì)成功，為什么會(huì)失敗，去讀解那個(gè)由無數(shù)平凡人創(chuàng)造不一樣的世界的全過程。我發(fā)現(xiàn)書上感人的一幕幕使人感嘆、催人奮進(jìn)的情景時(shí)時(shí)出現(xiàn)在眼前。

它讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也使我明白，我們現(xiàn)在的任務(wù)是擁護(hù)黨、立志黨、投靠黨。在高度文明的現(xiàn)代社會(huì)，一切都在迅速發(fā)展，我們青年人必須樹立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。

作為新時(shí)期的青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場和正確的思想認(rèn)識(shí)。平時(shí)，我們不僅要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還要加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉，使我們成為文化與武術(shù)兼?zhèn)涞娜瞬?。其?shí)草草完成那幾頁摘錄與總結(jié)并不重要，重要的是身臨其境地進(jìn)入到那個(gè)時(shí)代，在這次學(xué)習(xí)中，我就是抱著這樣的心情，學(xué)習(xí)黨史宛如看一部歷史片，周圍沒有其他人，只有我的思想隨著黨和軍隊(duì)的發(fā)展而波瀾起伏。

我要感謝黨史中的優(yōu)秀人物，他們使我懂得了生命的真正意義，激勵(lì)我奮發(fā)向上。

第三，我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史是提高思想素質(zhì)的好機(jī)會(huì)。歷史上的活生生的例子告訴我們?cè)S多真相。用這面鏡子，我們看到了歷史的同時(shí)，同樣也會(huì)照出自己。

人民軍隊(duì)在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷地進(jìn)行思想政治教育，才逐漸強(qiáng)大起來，成為不可戰(zhàn)勝的力量。做為黨員教師的我們，僅僅有發(fā)揮先鋒模范作用的熱情是不夠的，還必須有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，有立足本職崗位，埋頭苦干的信念和決心。在工作中，我們要從更新教育教學(xué)理念入手，從尊重學(xué)生的需要出發(fā)，通過激勵(lì)評(píng)價(jià)、能力展示等措施，及時(shí)肯定學(xué)生付出的種種努力，讓學(xué)生在成功體驗(yàn)中找到自信，在自信中享受快樂，在快樂中發(fā)展成長。

這對(duì)我們提高自身的文化水平和教育教學(xué)質(zhì)量也是相輔相成的。只有這樣，我們才能更快更強(qiáng)。

在黨史學(xué)習(xí)中，我逐漸意識(shí)到自己理論素養(yǎng)的欠缺，也逐漸意識(shí)到了自己能力素質(zhì)的不足，這也為我今后的工作指明了方向。

要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效備課模式，放開手讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并充分利用好現(xiàn)代的多**教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

首先，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論及科學(xué)發(fā)展觀等黨新時(shí)期的創(chuàng)新理論，以這些基本理論作為我行動(dòng)的指南，清除頭腦不積極思想，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，腳踏實(shí)地地做好本職工。

第二，無論做什么工作，都要樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神。作為一名黨員教師，我們應(yīng)該給學(xué)生以愛。在他們的生活需要我們的關(guān)懷，他們的學(xué)習(xí)需要我們?nèi)リP(guān)心，他們遇到困難的時(shí)候需要我們?nèi)退麄兛朔瑢?duì)學(xué)生的關(guān)愛要無處不在。

只要我們認(rèn)真觀察，認(rèn)真做事，我們一定會(huì)成為學(xué)生心目中的好老師。

第三，提高教學(xué)技能。要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，光講大道理不行，沒有精湛的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，先鋒和模范作用也就顯現(xiàn)不出來。教學(xué)中要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量入手，進(jìn)行有效教學(xué)模式，放開手讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并充分利用好現(xiàn)代的多**教學(xué)手段，形成一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。

總之，作為黨員教師，要發(fā)揮先鋒模范作用，就要在業(yè)務(wù)上勝任自己的本職工作，業(yè)務(wù)比別人精一點(diǎn)，工作效果比別人高一點(diǎn)，貢獻(xiàn)也就會(huì)多一點(diǎn)、大一點(diǎn)。我們講奉獻(xiàn)，是指為了黨的事業(yè)、集體利益，不計(jì)報(bào)酬，不在乎金錢、地位和榮譽(yù)，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。誰能真正做到比別人更奉獻(xiàn)，誰能得到大家的認(rèn)可和肯定，他的先鋒作用就會(huì)顯現(xiàn)出來。

同樣，作為一名黨員教師，我們應(yīng)該給學(xué)生以愛。對(duì)學(xué)生的愛是多方面的，在他們的生活需要我們的關(guān)懷，他們的學(xué)習(xí)需要我們?nèi)リP(guān)心，他們遇到困難的時(shí)候需要我們?nèi)退麄兛朔瑢?duì)學(xué)生的關(guān)愛無處不在，只要我們認(rèn)真觀察，認(rèn)真做事，我們一定會(huì)成為學(xué)生心目中的好老師。

黨史觀后感 篇8

今天，我讀完了 《學(xué)黨史》這本書，這本書讓我知道了祖國創(chuàng)下的61年是多么的不容易，它能這么輝煌，完全是有了許多許多勇敢、聰明的人，他們?yōu)榱俗鎳鴩I心瀝血、堅(jiān)持不屈，多么值得我們學(xué)習(xí)??！

雷鋒叔叔他一米五四，比我們高不了多少，卻能成為幾百萬人民解放軍的排頭兵；他的體重不足50千克，卻能夠激起我們?nèi)嗣裥撵`深處的層層浪花，這是因?yàn)槔卒h叔叔他全心全意為人民，做好事，做實(shí)事。把每一件平凡的事做得不平凡，雷鋒叔叔是個(gè)勤儉節(jié)約的人，他一直認(rèn)為，每一分錢，每一滴油都是人民的血汗，要像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)。1962年8月15日，雷鋒叔叔執(zhí)行任務(wù)時(shí)，被一根木桿擊中頭部晾衣服。營救無效，不幸身亡。

我們從小就要像雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，以他為榜樣，做一個(gè)腳踏實(shí)地、樂于助人的學(xué)生。

有一些人，他們?nèi)找共賱?，不辭辛苦地打下良好的基礎(chǔ)，華羅庚爺爺曾被成為“中國的愛因斯坦”，他的家境并不富裕，高中的時(shí)候就輟學(xué)，但他并沒有因?yàn)檫@樣就像命運(yùn)低頭，而是更加努力，他花了5年的時(shí)間，自學(xué)了高中及大學(xué)的初級(jí)課程，他惜時(shí)如命，有的時(shí)候，他學(xué)***入迷，就常常會(huì)鬧笑話了。華羅庚爺爺憑“時(shí)間就是生命”的拼勁，為我們留下了兩百多篇學(xué)術(shù)**、10部專著。華羅庚爺爺不僅是中國科學(xué)界的驕傲，也是中華民族的驕傲。

除了偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺，還有像華羅庚爺爺、陳景潤這樣的偉大數(shù)學(xué)家。陳景潤爺爺也非常惜時(shí)、愛學(xué)習(xí)，有一回，他去理發(fā)，竟還趁著等的那一小伙兒工夫，跑去圖書看書，他看書看的實(shí)在是太入迷了，管理員下班了，他還在看呢！時(shí)光流逝，不知不覺夜幕降臨。陳景潤爺爺想回去。當(dāng)他看到門被鎖上時(shí)，他打**讓管理員開門。

陳景潤爺爺借助一盞昏暗的煤油燈、，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾袋草稿紙，解開世界著名難題“哥德**猜想”中的“1＋2”之謎，創(chuàng)造了距離摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠“1＋1”只是一步之遙的輝煌。

在中國共產(chǎn)黨雄偉的隊(duì)伍中，聚集了很多優(yōu)秀人物，不止雷鋒、華羅庚、陳景潤，還有黃繼光、羅盛教等，他們都為祖國立下了汗馬功勞，我們身為祖國的花骨朵兒，理應(yīng)像他們學(xué)習(xí)，長大以后，做祖國的棟梁之才！

黨史觀后感 篇9

黨史讀后感

共產(chǎn)黨從1921年成立以來為了求得民族獨(dú)立和人民解放實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕已經(jīng)走過了八十九年艱辛而輝煌歷程下面我就來介紹一下：

1921年共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國代表大會(huì)宣告了共產(chǎn)黨成立1922年中共二大正確分析了社會(huì)性質(zhì)革命性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力和前途指出了革命要分兩步走在近代史上第一次提出了徹底反帝反封建民主革命綱領(lǐng)黨最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義現(xiàn)階段革命綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是統(tǒng)一為真正民主共和國二大為各民族人民革命斗爭指明了方向?qū)Ω锩哂兄卮笊钸h(yuǎn)意義1923年黨三大召開決定共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨實(shí)現(xiàn)國共合作同時(shí)保持共產(chǎn)黨在政治、思想、組織上獨(dú)立性1924年國民黨一大召開確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策形成了新三民主義標(biāo)志著第一次國共合作正式形成共產(chǎn)黨最近兩次全國代表大會(huì)是2002年16大和2007年17大：2002年黨十六大召開這次大會(huì)是黨新世紀(jì)乘勝前進(jìn)規(guī)劃制新世紀(jì)發(fā)展重大戰(zhàn)略會(huì)議也是與時(shí)俱進(jìn)為指導(dǎo)思想增添理論新成果代表大會(huì)在大會(huì)通過黨章中把“三個(gè)代表”確立為全黨指導(dǎo)思想并實(shí)現(xiàn)了黨承前啟后完成整體性新老交替任務(wù)大會(huì)主題是：高舉鄧小平理論偉大旗幟全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想繼往開來與時(shí)俱進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化為開創(chuàng)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗；2007年黨十七大召開黨十七大主題是：“高舉特色社會(huì)主義偉大旗幟以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想堅(jiān)持改革開放推動(dòng)科學(xué)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)和諧為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”。

讀了這本書我明白了共產(chǎn)黨是不斷壯大起來，我想不久將來會(huì)更強(qiáng)大！

黨史讀后感

讀完《黨史知識(shí)》后讓我感慨良多、受益匪淺，中國共產(chǎn)黨誕生于民不聊生，破敗不堪的舊中國，領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起富強(qiáng)民主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，90年的風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷，黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無數(shù)中國共產(chǎn)黨人的智慧和力量。

近代中國在腐敗、無能清王朝統(tǒng)治下，人民不但飽受封建主義、帝國主義、官僚主義的壓迫而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂、飽受屈辱，在不斷反抗與斗爭中，民族資產(chǎn)階級(jí)登上了歷史的舞臺(tái)。民主革命先行者孫中山從建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國為政治綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清王朝，使統(tǒng)治幾千年的封建專制就此結(jié)束，但沒有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建政治綱領(lǐng)，沒有形成一個(gè)能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅(jiān)強(qiáng)有力革命政黨，它仍然失敗了。

辛亥革命之后，中國先進(jìn)知識(shí)分子繼續(xù)尋求救國之路，新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，馬克思主義的傳播，中國先進(jìn)分子以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，積極投身到現(xiàn)實(shí)斗爭中去，同工人群眾結(jié)合，中國共產(chǎn)黨誕生了，它是馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。1921年7月23日中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海召開，宣布了中國共產(chǎn)黨的成立。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命面貌煥然一新了，為了把中國人民從水深火熱中解放出來，中國共產(chǎn)黨注重在斗爭實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)，觀察分析中國面臨實(shí)際問題，團(tuán)結(jié)一切力量，取得勝利。

“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本富有哲理的教科書”。通過學(xué)習(xí)黨史，讓我對(duì)黨有了更深刻的了解，中國共產(chǎn)黨的誕生，改變了近代中國歷史的走向，也影響了整個(gè)世界。

黨史讀后感

“學(xué)得越深，越能感受我們黨胸懷千秋偉業(yè)；學(xué)得越勤，越能品味到我們黨歷經(jīng)滄桑而初心不改的精神風(fēng)貌。積極學(xué)習(xí)百年黨史，努力踐行學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的時(shí)代使命，努力做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。作為一名黨員，自己再次學(xué)習(xí)了中國共產(chǎn)黨黨史。通過學(xué)習(xí)黨的光輝歷程，讓自己更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

作為一名黨員，在日常生活中，將時(shí)刻發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，做好本職工作，開拓新的天地。歷史是鮮活的、生動(dòng)的、具體的。通過對(duì)偉大人物、革命先輩、英雄模范的故事學(xué)習(xí)，我深切感受到“頭可斷、血可流、志不屈”的堅(jiān)定信仰，“黨讓去哪就去哪，打起背包就出發(fā)”的忠誠擔(dān)當(dāng)，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概，以及“大道之行，天下為公”的價(jià)值追求，從而更加堅(jiān)定了“全心全意為人民服務(wù)”的理想信念，讓為人民謀幸福成為自己終身的價(jià)值追求！

這次的黨史的學(xué)習(xí)教育讓我受益匪淺，通過學(xué)習(xí)黨史，讓我們保持對(duì)人民群眾的那股親勁。黨史是一部血濃于水的親情史，我們要心中裝著群眾、裝著駐地單位、裝著轄區(qū)企業(yè)，視他們?yōu)橛H人，和他們交朋友。通過學(xué)習(xí)黨史，讓我們保持對(duì)工作熱情的那股鉆勁。黨史是一部逐步強(qiáng)大的奮斗史，我們要對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)，要一以貫之、堅(jiān)持不懈，力爭做到不解決具體問題不罷手、群眾不滿意不收兵。通過學(xué)習(xí)黨史，讓我們保持對(duì)黨的事業(yè)的那股拼勁。

黨史是一部創(chuàng)造奇跡的光榮史，建立了新中國，面對(duì)一窮二白，我們從無到有；從貧窮落后到全面建成小這一切都源于全黨上下“擰成一股繩，心往一處想、勁往—處使”的初心和使命。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)決同歪風(fēng)邪氣作斗爭，時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮先鋒和模范作用，響應(yīng)新時(shí)代的號(hào)召，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

電影觀后感(精選4篇)

如果您對(duì)“電影觀后感”感到好奇，請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面準(zhǔn)備的資料。您是否思考過如何撰寫出優(yōu)秀的作品名的觀后感呢？而且，心中經(jīng)常充滿著感動(dòng)和獨(dú)到見解。觀后感是指將自己在讀完一篇文章或觀看一部影片后的感受寫下來。寫觀后感時(shí)，最好描述自己感同身受的情節(jié)，希望我們的建議能夠?yàn)槟峁└嗟乃悸泛头椒ǎ?/p>

電影觀后感 篇1

暑假中讀完了李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》，從中學(xué)到了許多。這本書給我最大的感覺就是很實(shí)在，沒有許多空空而談的大道理，講的都是我們教師在平時(shí)的教育教學(xué)中會(huì)遇到的真實(shí)問題，所以整本書看下來，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。書中的36條建議中，我最想說說的是讀了關(guān)于“如何第一次給學(xué)生安排座位”之后的想法。

每一個(gè)新的學(xué)年，我基本都會(huì)迎接一群新的面孔，在跟孩子們接觸、交流之后，往往就要面臨給他們排座位的問題。對(duì)待這一問題，我也存在跟很多老師一樣的困惑：怎么安排才是最合適的？才能讓每個(gè)學(xué)生甚至他們的家長都滿意？在排座位之前，我也會(huì)遇到像李鎮(zhèn)西老師說的那樣，有很多家長會(huì)來請(qǐng)我給他們的孩子安排一個(gè)好座位，因?yàn)樗麄兊暮⒆印皞€(gè)頭小、眼睛不好”等原因。因此，我時(shí)常犯難，因?yàn)檎娴牟豢赡苷疹櫟矫恳粋€(gè)人，而且說實(shí)在的，“照顧誰不照顧誰”也是難題！因此我一貫的做法是：新學(xué)期先按照高矮，將男女生搭配排位，然后再看看那些眼睛不好的孩子，將座位微調(diào)，這樣基本就安排好了，然后每周進(jìn)行一次小組輪換，我輪換的原則是一、三組對(duì)調(diào)，二、四組對(duì)調(diào)。這樣的排位方法，只能說是有待改進(jìn)的，我總想突破，卻總找不到更合適的方法，直到看到李鎮(zhèn)西老師的.建議，我才有所領(lǐng)悟。

李鎮(zhèn)西老師的排位原則是“尊重學(xué)生，有利學(xué)習(xí)，小組固定，每周輪換”，這和我的排位原則有相似也有不同。同樣本著“尊重學(xué)生，

有利學(xué)習(xí)的”原則，我也實(shí)行了每周輪換，但是由于我的座位輪換直接是豎排大組對(duì)調(diào)，導(dǎo)致了學(xué)生的小組會(huì)經(jīng)常變換，有時(shí)學(xué)生之間剛熟悉，就要分開了。而李鎮(zhèn)西老師的“小組固定”，有利于學(xué)生的良性競爭，也能培養(yǎng)孩子們的集體榮譽(yù)感，學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)勝于不停的換小組，這一點(diǎn)正是我在排座位不足的地方，以后一定要運(yùn)用到班級(jí)中去！

李鎮(zhèn)西老師的書中還有很多中肯的建議都對(duì)我有很大幫助，在這里就不一一贅述，我會(huì)將這些建議都運(yùn)用到我的教育教學(xué)中，讓自己能做一個(gè)更加合格甚至優(yōu)秀的教師！

電影觀后感 篇2

電影《雨果》觀后感--孩子、時(shí)代、夢(mèng)

《雨果》故事始于上個(gè)世紀(jì)30年代的法國巴黎，影片《雨果》主要從兩條線來說明故事，電影雨果觀后感－孩子、時(shí)代、夢(mèng)。電影《雨果》的前半部分是以小雨果的悲慘遭遇為開端，他努力從喪父的悲痛中走出陰霾開始尋找自己的樂趣與追求;后半部分通過小雨果的經(jīng)歷逐漸引出第二條線，就是對(duì)梅里埃默片的致敬。當(dāng)然也是對(duì)整個(gè)默片時(shí)代做出貢獻(xiàn)的影片致敬。

之所以被它所吸引，還有幾方面原因。首先，非常喜歡電影的色調(diào)，暖暖的，雖然開始小雨果境遇悲慘，但是在此色調(diào)中讓人的心里又舒服很多。第二，喜歡這個(gè)時(shí)期歐洲的時(shí)代背景以及人們的穿著打扮，正如我們中國三十年代大上海時(shí)期，特有的旗袍、歌舞廳，都是洋溢著那個(gè)時(shí)期的特色，觀后感《電影雨果觀后感－孩子、時(shí)代、夢(mèng)》。第三，是因?yàn)橛捌袃蓚€(gè)可愛的小正太和小蘿莉。喜歡阿沙·巴特菲爾德那雙藍(lán)色的大眼睛，清澈透明，讓人心靜如水，頓時(shí)對(duì)阿沙產(chǎn)生一種憐愛的感情，喜歡有加;當(dāng)然，在此部電影中，科洛·莫瑞茲已不再是小蘿莉的年齡，但是，她在《海扁王》里的經(jīng)典形象讓人印象深刻。小蘿莉已經(jīng)長大，在影片中的表現(xiàn)明顯進(jìn)步，對(duì)小女孩的心理刻畫亦是步步到位，情感表現(xiàn)細(xì)膩，不管是悲情戲份還是喜劇場面都能把握準(zhǔn)確，令人有一種她亦是伊莎貝爾，伊莎貝爾亦是她之感，讓人不盡驚嘆。

可以說，它是一部孩子的電影，也是一部講述時(shí)代的電影。

孩子，天真爛漫，有著簡單的夢(mèng)想和簡單的快樂，有著探索的喜悅和冒險(xiǎn)的快感，還有純潔懵懂的情感。

戰(zhàn)爭，傷害了身體，造就了無家可歸的孤兒和老人，扼殺了夢(mèng)想，摧毀了藝術(shù)。

喜歡這部電影，有孩子，有時(shí)代烙印。還有就是，每個(gè)人都有夢(mèng)想，只要你努力過，堅(jiān)持過，都會(huì)擁有。"夢(mèng)從哪里來，就從這里"。

電影觀后感 篇3

午夜柔和的月光透過窗簾射入室內(nèi)，我回味著剛剛結(jié)束的《莎翁情史》，不覺留下惋惜的淚水。我擦擦眼淚，只為莎士比亞的遭遇而感到嘆息。

《莎翁情史》是一部悲慘結(jié)局的'愛情片，表現(xiàn)出年輕的莎士比亞的戀愛經(jīng)過。年少時(shí)的莎士比亞熱愛寫劇本，但卻默默無聞。在一次招募演員時(shí)，遇到了女扮男裝的女主人公。她表演出眾，與莎士比亞一見鐘情，但卻因英國伊麗莎白女王將她許配給一位商人。莎士比亞心里十分悲傷，將自己與女主人公的傳奇性的遭遇寫在了一部不朽之作中，這部劇本就是后來的《羅密歐與朱麗葉》。悲慘的愛情遭遇讓莎士比亞譜寫出了一部優(yōu)秀的愛情悲劇。在《羅密歐與朱麗葉》中他融入了自己的真情實(shí)感，讓無數(shù)觀眾為之落淚，使莎士比亞取得了巨大的成功。

從古至今，又不少結(jié)局悲慘的愛情故事讓我們?yōu)橹畠A倒，至少反應(yīng)了一個(gè)問題：政治婚姻是不能讓人得到幸福的。

電影觀后感 篇4

馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄，在車水馬龍的路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。

今天下午，校園組織看了一部《交通安全教育片》，影片通過活生生的事例，警示我們要珍惜生命，遵守交通規(guī)則?；叵肫鹉瞧幸荒荒粦K不忍睹的場面，讓人不寒而栗！司機(jī)超載、無證、超速、酒后、疲勞駕駛等違規(guī)操作，人騎著自行車在馬路上作秀，一群小孩在馬路中間玩耍……一個(gè)個(gè)鏡頭令我不禁捏了一把冷汗。人的生命只有一次，遵守交通規(guī)則的'警鐘正在敲響。從一件件血的事實(shí)中我們體會(huì)到：（）過馬路時(shí)，應(yīng)按交通燈的指示，走人行橫道，注意車輛，靠右行走，不應(yīng)在馬路上追逐玩耍或橫穿馬路。

作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜生命，重視交通安全，學(xué)習(xí)交通法規(guī)，更要自覺遵守交通規(guī)則。讓交通安全的警鐘在我們身邊常鳴，讓青春和交通燈一同閃光！物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑，天天看那些《羊皮卷》、《需求層次論》《心靈雞湯》等等；卻從不曾注意過這超越了兩千年時(shí)空的儒家之道，竟然處處精辟；掩卷而思，做一個(gè)《論語》的信徒也不錯(cuò)！我們青少年是祖國的花朵，是祖國的未來和希望，安全知識(shí)教育對(duì)我們非常重要。通過安全的教育，使我們了解安全知識(shí)。

中國通史觀后感(范文4篇)

如何寫出一篇值得分享的作品名觀后感呢？這時(shí)我們可以通過寫觀后感的方式來記錄我們的新想法，需要寫一篇觀后感來加深對(duì)作品的理解，“中國通史觀后感”為我們帶來了很多啟示，希望你能夠通過本頁所提供的信息有所收獲！

中國通史觀后感(篇1)

中華文明的發(fā)展史是跨越了五千年歲月的歷史長河，作為一名炎黃子孫我們有必要去了解去傳承這份屬于我們自己的歷史和文明。久遠(yuǎn)的歲月在慢慢的消逝，而我們需要去傾聽來自歷史的聲音。而承載歷史聲音的載體是史書，《中國通史》這套書則是為我們了解和傳承古老的中國文明打開了一扇大門。

中華文明源遠(yuǎn)流長，博大精深。而《中國通史》一書則是跨越了時(shí)間與空間，宏觀的向我們?nèi)霸佻F(xiàn)了古老中國的發(fā)展史，這是一部偉大的著作。中國通史是以更加開闊的角度將近現(xiàn)代公認(rèn)的幾位史學(xué)大家的觀點(diǎn)編輯整理后集合到了一起。這對(duì)廣大的讀者來說史料極為的詳實(shí)，而且文風(fēng)十分的優(yōu)美，這能讓更多的讀者愿意去閱讀去傾聽來這份自歷史的聲音。

讀這部《中國通史》更多的是一種震撼，在感受華夏先哲們的無窮智慧的同時(shí)，能更加直觀的吸收歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。中華文明五千年的歲月是獨(dú)具魅力的，而本書的三位作者更是將中華文明獨(dú)特的魅力向我們展現(xiàn)的淋漓盡致。不得不說三位史學(xué)大師的專業(yè)與嚴(yán)謹(jǐn)，每一位都能給讀者帶來不一樣的享受。他們分別是：呂思勉、張蔭麟、蔣廷黻。這套書是集三大家之精華，內(nèi)容上與同類史學(xué)著作相比則是更加的精煉，盡管語言精練但絲毫不影響本書的專業(yè)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。

中國通史，博古通今的典范之作。通過閱讀這套書你會(huì)發(fā)現(xiàn)中國五千年的滄桑巨變與興衰成敗，我們有過輝煌，也有過沉默，更有過屈辱。輝煌使我們自信，屈辱敦促我們上進(jìn)，在我們五千年的發(fā)展史里，我們有過無數(shù)的英雄。讀史使人明智，歷史與輝煌代表著過去。一部中國通史系統(tǒng)的向我們講述了中國的過去與現(xiàn)在，從文明之初的民族形成到國民革命后的中國，從東西方文化的初次交流到近代的列強(qiáng)入侵，每個(gè)時(shí)代獨(dú)有的特色都在本書中一一呈現(xiàn)。歷史的腳步慢慢的遠(yuǎn)去，而歲月長河里的每一次大事件盡管我們不曾經(jīng)歷過，但我們會(huì)通過傳承世代銘記。

一部通史，博古通今通天下，這就是《中國通史》獨(dú)有的魅力。五千年時(shí)間的長河，古人們創(chuàng)造的奇跡留了下來，他們的事跡留在了我們的心里，我們要傳承這份歷史與文化。歷史始終按著它自己的腳步前進(jìn)，我們無法改變，可我們也是歷史的參與者，對(duì)于過去的那些人和事我們要批判性的繼承。而本書的意義則在于對(duì)古今聯(lián)系，我們要以更加廣闊的視角看待，歷史具有很高的借鑒價(jià)值，而本書則是那些大事件的載體。讀史最大的意義則在于以歷史的高度博古通今。

大師的著作讓我們受益匪淺，我們是站在巨人的肩膀上觀看過去，他們留給我們的不僅僅是單純的著作，更是一種歷史的傳承。他們讓我們聽到來自過去久遠(yuǎn)歲月的聲音?！吨袊ㄊ贰肥穼W(xué)界的典范之作，通史在手博古通今通天下，歷史的聲音你值得傾聽!

中國通史觀后感(篇2)

提到中國歷史，許多人自然而然地會(huì)想到中華上下五千年，可很少有人知道這上千五千年是怎么組成的。對(duì)于此，有一本書在其開頭就給出了答案，它引用了《漢書律歷志》、《史記五帝本紀(jì)》來向讀者詳細(xì)地說明這一由來，它就是《中國通史》。

中國通史著實(shí)是一本耐讀的書，畢竟其作者陣容也是三位史學(xué)大家。

比如書中講到孝文帝的改革，介紹了歷史大背景與個(gè)體人物事件交織的邏輯。講了從拓跋鮮卑的改革努力，到首次嘗試失敗，到最后的孝文帝與馮太后的親民之舉，帶出春耕傳統(tǒng)、大同附近保存至今的黃糕習(xí)俗，投身其中，仿佛置身于當(dāng)年之景，極大勾起人的求知欲。

其上部書，從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”，下部書則從明清講到了中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展，這本書描述了中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，政治制度，文學(xué)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展不同類別。

《中國通史》在秉承史書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上也帶有幾分趣味。

首先，這本書到處到處都是新知，看了這本書你才知道，陪伴了我們大半個(gè)童年的還珠格格竟在這本書中找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡，并且司馬懿不是一個(gè)法師，李白也不擅長打野，才知道“既生瑜何生亮”只是一個(gè)笑話。

其次，這本書采用夾敘夾議的手法，對(duì)社會(huì)分析極有自己的觀點(diǎn)，可謂“成一家之言”。書中給出的幾個(gè)觀點(diǎn)顛覆了教科書所帶給我們。

以漢武帝為例，教科書中的他是無比光輝。而作者在書中的觀點(diǎn)大致是：漢武帝并沒有大的謀略。漢武帝只是不喜歡多作為而已，不像那個(gè)始皇帝，橫征暴斂，做的很多，給人民的負(fù)擔(dān)加的很重。其實(shí)在私有財(cái)產(chǎn)制度之下，人人都要謀生，你只要不去擾累他，他自然會(huì)休養(yǎng)生息，日臻富厚。而在接下來一章里，他又說：“武帝生平溺于女色，他大約是個(gè)多血質(zhì)的人，一生行事，全憑一時(shí)感情沖動(dòng)，安能有深謀遠(yuǎn)慮？”

讀到此，漢武帝在你心目中的形象是否被顛覆了呢?

再者，讀《中國通史》著實(shí)需要強(qiáng)大的歷史功底，書中引用了大量史書原文，繁多的古代地名，制度，不了解歷史背景看起來只能是一臉大寫的迷茫。

比如在十一章《實(shí)業(yè)》中，講到農(nóng)業(yè)的`時(shí)候，一段話里面就引用了《漢書藝文志》《管子》《齊民要術(shù)》《周官》《農(nóng)桑輯要》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》這七本書的內(nèi)容！為了讀這一本書，我在百度中徘徊再徘徊，還是諸多不解。

老話說：讀史使人明智。書中介紹了很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

其中財(cái)產(chǎn)一章中，結(jié)合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的敘述，著重說明了中國歷代社會(huì)改革思超的主流。

西漢末年王莽結(jié)合儒、法兩家思想進(jìn)行改革卻完全失敗，根本原因是國家是階級(jí)時(shí)代的產(chǎn)物，統(tǒng)治者總是要?jiǎng)兿魅嗣瘢蚨鲋挥猩鐣?huì)主義才能徹底完成有利于人民的社會(huì)改革。

讀過《中國通史》后，再縱身于歷史長河中，展現(xiàn)在我們面前的不是那平靜的溪流，而是新的波濤洶涌的壯闊。

中國通史觀后感(篇3)

我本次讀的書是《中國通史》。這本書把中國有記錄的歷史，從盤古開天地直到新中國成立，全部記載在內(nèi)?？赐赀@本書，我頗有感受。必須說的一點(diǎn)，是我收獲了很多很多知識(shí)。把中國上下五千年的歷史全部容納進(jìn)取的一本書，讀完后能不收獲知識(shí)嗎?它記述了中國五千年來的發(fā)展，反映了中國古代人民的生活狀況，描繪了中國古代各國家的興起、發(fā)展與衰落，記載了各種軍事謀略，贊頌了古代各國的英雄好漢，詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌，向我們講述了一個(gè)又一個(gè)或喜或悲的故事…這本書，無愧稱為“人類歷史比讀經(jīng)典”。

它把中華上下五千年，寫的淋漓盡致。當(dāng)然，讀完這本書后，我不止是對(duì)中國歷史有了更深一步的了解。我還發(fā)現(xiàn)了，了解中國的歷史，對(duì)于語文來說，是多么重要的。先來說平時(shí)應(yīng)用最廣泛的成語吧。中國文學(xué)里基本上每一個(gè)成語背后，都有一個(gè)故事。而這些故事，都是來自于古代的一些事情。沒有這些事情，也就沒有現(xiàn)代豐富多彩的中文詞匯。我們要想充分了解一個(gè)成語的含義和用法，就必須知道它背后的故事。而這些故事去哪里找呢?不用看別處，就在這本書里。之后，再來談?wù)剬?duì)于背書的作用?？赐炅诉@本書，了解了歷史事件發(fā)生的先后順序，就能夠把那些平時(shí)背起來能煩死人的“作家作品”像糖葫蘆一樣串起來。其實(shí)背作家作品，從某一方面來說，就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品，就像裹著糖的山楂。

而歷史事件發(fā)生的順序，就像中間的那個(gè)棍。單獨(dú)吃糖裹山楂，的確挺好，但用棍子串起來，吃著就更方便了?？赐赀@本書，把糖葫蘆串起來后，了解了作者寫詩寫文章的背景，就能夠更深刻地體會(huì)到他的感情，以及詩歌想表達(dá)的思想。有些詩歌，寫的是在那個(gè)時(shí)代能體會(huì)到，而現(xiàn)在我們無法體會(huì)到的一些感情，比如說對(duì)官場斗爭的痛恨，戰(zhàn)爭中士兵報(bào)國的忠心，和家人與外出者相互的思念。不知道為什么寫詩，詩理解起來就會(huì)困難許多。中國的興衰成敗,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長江流域勃興,仡今已有五千年.我們有過沉默，也有過輝煌;當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。

在我們古中國，有著無數(shù)的英雄。

說到秦始皇,無人不說他是一個(gè)暴君，但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他，統(tǒng)一了我們中國，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。

這些事,在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。

遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。

最后，我想把這本書推薦給所有看這篇文章的人，尤其是同學(xué)，因?yàn)樗窃谔?jīng)典，太值得讀了?？赐炅撕螅瑹o論是誰，都一定會(huì)有收獲的。希望你喜歡它。

中國通史觀后感(篇4)

如果我看得更遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?/p>

后人總是站在前人的肩膀上遠(yuǎn)眺，人類才得以進(jìn)步。

歷史的定義與價(jià)值—-摘自《中國通史》

一切可以說明社會(huì)變遷的事都取他；一切事，都要把他來說明社會(huì)的變遷。社會(huì)的變遷，就是進(jìn)化。所以：“歷史者，所以說明社會(huì)進(jìn)化的過程者也。”歷史的定義既明，歷史的價(jià)值，亦即在此。

歷史是求明白社會(huì)的真相的。什么是社會(huì)的真相呢？原來不論什么事情，都各有其所以然。我，為什么成為這樣的一個(gè)我？這絕非偶然的事。我生在怎樣的家庭中？受過什么教育？共些什么朋友？做些什么事情？這都與我有關(guān)系。合這各方面的總和，才陶鑄成這樣的一個(gè)我。個(gè)人如此，國家社會(huì)亦然。各地方有各地方的風(fēng)俗；各種人有各種人的氣質(zhì)；中國人的性質(zhì)，既不同于歐洲；歐洲人的性質(zhì)，又不同于日本；凡此都絕非偶然的事。所以要明白一件事情，須追溯到既往；現(xiàn)在是絕不能解釋現(xiàn)在的。而所謂既往，就是歷史。

總的來說，歷史就是既定的事實(shí)，就是幫助人們尋求事物發(fā)展的客觀規(guī)律的學(xué)科。

個(gè)人感悟

全書概括講述了中國從上古到現(xiàn)代幾千年的歷史變遷，分為上古史、中古史、近代史以及現(xiàn)代史。上古史是秦朝以前的歷史，中古史是秦朝至明清的歷史，近代史則是鴉片戰(zhàn)爭以來到晚清，現(xiàn)代史則是自辛亥革命而始的。我最喜歡看的還是從上古史到中古史的魏晉南北朝時(shí)期，這段時(shí)間是人類發(fā)展稚嫩，純樸又智慧的時(shí)期。人性并非自始如此復(fù)雜，人類社會(huì)也并非從來此般混亂不堪，我現(xiàn)在有些理解讀史的悲涼了，總是像一部有著精彩過程卻悲慘結(jié)局的電視劇，爛尾是每個(gè)朝代逃不了的結(jié)局。人生是否也會(huì)如此呢？一種能使人持之以恒地追求的目標(biāo)和責(zé)任，大概才會(huì)使人更堅(jiān)定的活，否則只是像一只一直在被壓稻草的駱駝，遲早會(huì)癱倒的。每個(gè)人都值得關(guān)心，每個(gè)人都應(yīng)該有價(jià)值追求。

讀通史仿佛在看心電圖，跌宕變化是一個(gè)健康正常的狀態(tài)。此前我偏狹的反感明清末期的閉關(guān)鎖國，不思進(jìn)取，以至喪權(quán)辱國，割地賠款，從而書寫了中國歷史上最恥辱的一筆。然而現(xiàn)在，卻覺得不該如此猛烈的指摘這段歷史。作為國人，固然深愛腳下的土地，不過也包容自己的同胞。華夏文明仍能存活至今，世界都允許了它個(gè)別的困頓和暫時(shí)性的衰退，這已經(jīng)證明它具有最獨(dú)特和頑強(qiáng)的生命力。社會(huì)復(fù)雜性發(fā)展必然產(chǎn)生負(fù)面現(xiàn)象，只要一個(gè)朝代的人民會(huì)反思，會(huì)進(jìn)取，歷史還是會(huì)前進(jìn)，文化還會(huì)被源源不斷的創(chuàng)造。

我們現(xiàn)在的每一刻也是歷史。我們現(xiàn)行的各種制度，各種政策，都可以在歷史中找到源頭。治理疆域廣大的中國，從古至今并非易事，當(dāng)下西北，西南，臺(tái)灣，香港出現(xiàn)的等等問題，外交上的爭端，我們都可以翻閱歷史，尋找藍(lán)本。這些問題的答案當(dāng)然不可能一概而論，然而總的方向是一定的，那就是不能在任何時(shí)刻掉以輕心。看似和平安定的年代，可能潛伏危機(jī)；看似享樂安逸的生活，可能將要與人差之千里。

《中國通史》這本書看一遍并不夠，記不住，也未必都看得懂，還是要當(dāng)作教科書多查找、捧讀，一點(diǎn)點(diǎn)的融會(huì)貫通到日常的教學(xué)工作中去。