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課堂教學(xué)讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-10-05 課堂教學(xué)讀后感

課堂教學(xué)讀后感(范本11篇)。

小編嘔心瀝血挑選出一篇深度豐富的文章讓大家受益匪淺,敬請您保持關(guān)注并將本文收藏作為隨時(shí)參考的寶貴資源。書籍能夠塑造我們更全面的思維模式,讀過作品之后,我們在其上都會(huì)有自己獨(dú)特的見解。而通過書籍我們所得到的人生啟示,可以嘗試以讀后感的形式紀(jì)錄下來。

課堂教學(xué)讀后感(篇1)

我們在教學(xué)過程中大多數(shù)時(shí)候是風(fēng)平浪靜的,但是也會(huì)有突發(fā)事件會(huì)出乎課前的預(yù)設(shè)。例如:學(xué)生提出意想不到的問題,天氣變化突然影響教學(xué),教學(xué)突然受阻,教學(xué)設(shè)備突然失靈等。

課堂教學(xué)中常常發(fā)生這樣那樣的意外,教師往往手足無措、陷入難堪,或匆忙應(yīng)付、效果不佳。出現(xiàn)這樣的情況應(yīng)該怎么辦呢?《課堂教學(xué)應(yīng)變案例與指導(dǎo)》這本書緊緊圍繞教學(xué)應(yīng)變,以典型案例為依托,對教學(xué)變故產(chǎn)生的原因、教學(xué)應(yīng)變的技能進(jìn)行了相當(dāng)詳細(xì)的介紹和評析,針對性比較強(qiáng),對我們一線教師具有相當(dāng)?shù)膮⒖純r(jià)值。

教育有自己的規(guī)律,但教育方法肯定是多種多樣的。優(yōu)秀的教師總是按照教育規(guī)律從事教育,事教育具有藝術(shù)性,從而獲得最佳的教育效果。課堂應(yīng)對技巧是一種策略性的藝術(shù),它能在課堂和講座之間保持相同的思想和情感。它是語言、性格、情境的巧妙有機(jī)結(jié)合,是教師情感才能的結(jié)晶。

課堂教學(xué)是一個(gè)充滿變化的復(fù)雜過程,作為教師,我們應(yīng)該時(shí)刻把握住課堂變化的脈搏和發(fā)展趨向,及時(shí)地采取靈活有效的應(yīng)變策略,以保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行和教學(xué)目的的圓滿達(dá)成。一旦課堂教學(xué)出現(xiàn)緊急情況,教師應(yīng)注意冷靜地了解和分析事件的真相,以照顧學(xué)生為前提,迅速作出適當(dāng)?shù)奶幚?。同時(shí)注意分析和發(fā)掘其中的積極因素,并盡量做到趁機(jī)誘導(dǎo),化消極為積極,變阻力為動(dòng)力,使其成為啟迪學(xué)生智慧、磨練學(xué)生品質(zhì)、激發(fā)學(xué)生情感,使全體學(xué)生都受到教育的一次機(jī)會(huì)。

再就是要將時(shí)間和效益在課堂教學(xué)應(yīng)變中有機(jī)地統(tǒng)一起來,做到費(fèi)時(shí)少、收效大,而不應(yīng)讓突發(fā)事件喧賓奪主,以至沖淡了課堂教學(xué)的主題。

例如書中的一個(gè)實(shí)例:“馬德堡半球”竟被拉開了。通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)物理老師想證明大氣氣壓的存在,她通過同學(xué)們拉不開“馬德堡半球”的方法來論證的,然而出乎意料的時(shí)兩個(gè)同學(xué)走上臺對拉,相持不久,球竟然被拉開了,我想當(dāng)時(shí)老師一定是愕然,同學(xué)們一定是哄堂大笑。

而這位老師非常機(jī)智,她妙補(bǔ)了一句:“早知道你們倆兒的力氣比八匹馬的力氣還大,我就該換一個(gè)較大的馬德堡半球?!?)這時(shí)教室內(nèi)的氣氛是快樂的,教師的窘境也被解除了,我想這節(jié)非常生動(dòng)的實(shí)驗(yàn)論證會(huì)深深地印記在學(xué)生們的腦海中。

課堂教學(xué)讀后感(篇2)

龍港二小陳云霄

暑假一開始,我拿起了黃靜名師工作室下發(fā)的特級教師林富良著《超越模式的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》一書,讓我得以領(lǐng)略到特級教師的教學(xué)風(fēng)采和高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書通過五章對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式進(jìn)行了深入的闡述和總結(jié)。第一章主要闡述了筆者對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的基本認(rèn)識

二、三、四章著重記錄了課改十年間作者歷經(jīng)課改的探索歷程和課改成果,第五章表達(dá)的是建構(gòu)教學(xué)模式與教師專業(yè)成長的關(guān)系。讓我感觸最深的是第

一、四兩章。

模仿-整合-超越是教學(xué)模式的三重境界

翻開第一章,在我的腦海中折射出的是:模仿整合超越是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的三重境界?;仡櫴迥甑臄?shù)學(xué)教學(xué)從教生涯,期間也聽了許多名師課堂、專家講座,也接觸過形形色色的教學(xué)模式,并在課堂中淺嘗輒止,所以一直處于教學(xué)的第一重境界。

看完第一章使我得以醒悟,名師專家的課堂報(bào)告不應(yīng)自是當(dāng)時(shí)的一時(shí)沖動(dòng)和向往,不應(yīng)只是拿來玩玩或嘗嘗鮮,而應(yīng)該是和自己的教學(xué)向比較,把從名師專家那里獲取和得到的好的方法模式和自己的模式結(jié)合起來加以實(shí)踐,不斷磨合,將多種模式融入到自己的課堂教學(xué)之中,以此形成自己的教學(xué)風(fēng)格,通過不斷優(yōu)化課堂教學(xué),形成有自己風(fēng)格的高效的課堂教學(xué)模式,有了整合后的教學(xué)模式還只是達(dá)到了第二重境界。

課堂教學(xué)的第三重境界超越模式

那么怎樣才算是達(dá)到課堂教學(xué)模式的第三重境界呢?有研究者提出:”教學(xué)不是應(yīng)該有模式,而是應(yīng)該有合適的教學(xué)程序,教學(xué)程序也無須模式化!

”由于教學(xué)模式的實(shí)施是復(fù)雜的、非線性的、開發(fā)的、具有非確定性、隨機(jī)性和自組織性的特點(diǎn),教師在課堂教學(xué)中就不能機(jī)械地按原先設(shè)定的一種思路進(jìn)行教學(xué),而是要關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成敢于放棄預(yù)設(shè),超越既定的模式,與學(xué)生一起互動(dòng)、創(chuàng)新,因材施教、因勢利導(dǎo)。這才是課堂教學(xué)的第三重境界超越模式??梢姟苯虒W(xué)有法,但無定法,貴在得法”,這句俗語不僅是經(jīng)驗(yàn)總結(jié),更是對教學(xué)模式的追求目標(biāo)。

回顧自己以及身邊的教師有幾何時(shí)在課堂上能做到第三重境界,我們多半是機(jī)械地按事先設(shè)定好的思路進(jìn)行教學(xué),課堂上不論學(xué)生出現(xiàn)的是什么情況我們都要往設(shè)計(jì)好的流程上引導(dǎo),缺乏與學(xué)生的真切交流,沒有真正關(guān)注學(xué)生思維的發(fā)展,上一節(jié)課如同是在照著劇本去演戲,生怕演雜了。林老師一語中的,課堂上作為教師我們是應(yīng)該根據(jù)師生、生生互動(dòng)的情況,因勢利導(dǎo),創(chuàng)造性地組織起適合學(xué)生參與、自主、創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在獲取知識的同時(shí)產(chǎn)生自己的學(xué)***,獲得豐富的情感體驗(yàn),使課堂充滿智慧的光芒和生命的色彩。

先學(xué)后教:變革學(xué)生的學(xué)***

先學(xué)后教是怎樣的教學(xué)方式?先學(xué)后教應(yīng)該如何實(shí)施?先學(xué)后教教師究竟怎樣教,學(xué)生究竟怎樣學(xué)?

教學(xué)前的學(xué)習(xí)方式在課堂上會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果?有利于學(xué)生的發(fā)展嗎?(帶著這樣的問題我翻開了第四章,開始尋找答案。

“先學(xué)后教”是以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)***為基礎(chǔ)的,將學(xué)生已有的知識、能力、興趣、愛好極大地激發(fā)出來,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),成為課堂的主人的一種教學(xué)模式先學(xué)是要學(xué)生先通過獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立閱讀、思考以及完成作業(yè),自行解決能夠解決的問題,后教是教師要轉(zhuǎn)變角色走下講臺以合作者、促進(jìn)者的身份積極參與學(xué)***習(xí),與學(xué)生一起合作一起成長。這種教學(xué)模式把學(xué)生作為課堂的主體。課堂的第一個(gè)特點(diǎn)是學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師應(yīng)幫助學(xué)生建立有效和可持續(xù)的主動(dòng)學(xué)習(xí)。二是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)首先告知自主學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)。遇到困難時(shí),老師可以打**給他們解釋,幫助他們解決。

這種學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,有利于建立良好的師生關(guān)系,有利于學(xué)生自身的發(fā)展。

先學(xué)后教的實(shí)施方法即路徑有很多種,林老師主要講解了”三環(huán)六學(xué)”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。三環(huán)為導(dǎo)入自學(xué)、展示**、鞏固運(yùn)用。六學(xué)為引學(xué)、自學(xué)、展學(xué)、研學(xué)、固學(xué)、延學(xué)。

有了這三環(huán)六學(xué)的實(shí)施路徑,接下來是如何借助多種載體加以實(shí)施,實(shí)施過程中教師和學(xué)生的角色如何定位,林老師通過實(shí)踐總結(jié)出利用下面五種載體在課堂的不同時(shí)間段加以實(shí)施,第

一、適當(dāng)使用導(dǎo)學(xué)案,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí);第

2、 精心設(shè)計(jì)試題,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

三、老師讓講臺,小先生們開口講起來;第

4、 通過小組合作學(xué)習(xí)促進(jìn)大家參與學(xué)習(xí)

5、 教師周圍掛著白板,用來制作學(xué)習(xí)資源。借助”導(dǎo)學(xué)案、嘗試題、講臺、小組、白板”這五種載體充分把學(xué)生放在的主體位置,教師為學(xué)生的先學(xué)鋪路搭橋,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展,為學(xué)生學(xué)***強(qiáng)有力的保障。這種教學(xué)模式與我市教研室提出的”學(xué)講”計(jì)劃有著十分相似之處。

先學(xué)后教的教學(xué)思想的優(yōu)勢體現(xiàn)在它充分利用了學(xué)生已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及**學(xué)***法,把學(xué)生當(dāng)做學(xué)***體,學(xué)生成為學(xué)***人,充分利用了學(xué)***的優(yōu)勢和潛能,讓學(xué)生通過自主嘗試、小組合作交流、學(xué)生自主講學(xué)、師生共同研討的學(xué)***使學(xué)生經(jīng)歷問題的提出、**的歷程、獲取數(shù)學(xué)思路、思想的過程,從而提高學(xué)******,促進(jìn)學(xué)生的自身發(fā)展。正如古人云”授之以魚,不如授之以漁”,學(xué)生需要的不僅是知識,比知識更重要的是學(xué)生的方法、學(xué)***歷,”先學(xué)后教”的模式把學(xué)***動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,使他們既得”魚”,又得”漁”.

課堂教學(xué)讀后感(篇3)

生活需要游戲,但不能玩命;生活需要歌舞,但不能醉酒;生活需要藝術(shù),但不能機(jī)會(huì)主義;生活需要勇氣,但不能魯莽;生活需要重復(fù),但不能重復(fù)。

有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”,使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏袕V闊的世界,書中有不朽的精神。雖然滄桑變幻,但書總是新的。

所以,熱愛讀書吧!熱愛閱讀,閱讀震撼人心的高尚作品,觸動(dòng)偉大精神的啟迪,讓我們的目光轉(zhuǎn)向更廣闊的時(shí)空,讓我們的心靈溝通過去和未來,已知和未知。最近,把《教師課堂教學(xué)的十大技能》這本書讀完了,讓我收獲頗多。

給我感受很深的就是《教師課堂教學(xué)的十大技能》在書中講到教師課堂教學(xué)的控制技能。課堂控制技能是指教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,激活學(xué)生的思維,有效地完成教學(xué)任務(wù)而有目的、有意識地采用的一些教學(xué)方法和技能。

教師在課堂上要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)對象的不同,有機(jī)整合、重組課堂生成的新的有效資源,靈活運(yùn)用課堂提問、教師角色轉(zhuǎn)換、課堂信息重組、課堂評價(jià)等策略,使學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)、合作、探究的行動(dòng)者,個(gè)性化地展開與教師、文本、環(huán)境諸因素的對話,從而促進(jìn)課堂中的動(dòng)態(tài)生成,提高課堂教學(xué)效率。

優(yōu)化課堂教學(xué)的兩個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)間消耗和教學(xué)效果。從時(shí)間上講,教師必須在短時(shí)間內(nèi)完成所有教學(xué)環(huán)節(jié)和任務(wù)。從人的生理?xiàng)l件看,大腦的興奮經(jīng)過一段時(shí)間之后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)疲勞的“低谷”。

如果教學(xué)節(jié)奏過快,單位時(shí)間里的信息量過大,學(xué)生無法展開思維,跟不上教師的所講內(nèi)容;若節(jié)奏過慢,過于單調(diào),難以穩(wěn)定學(xué)生的注意,使學(xué)生思維松弛,甚至?xí)箤W(xué)生出現(xiàn)不耐煩的情緒,無法集中精神或“昏昏欲睡”,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。因此,要求教師在課堂教學(xué)中熟練運(yùn)用教學(xué)節(jié)奏藝術(shù),促進(jìn)學(xué)生身心健康,使教學(xué)向預(yù)定目標(biāo)邁進(jìn)。

我在函數(shù)單調(diào)性的教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)對于枯燥的概念理解不夠準(zhǔn)確,自己學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠,對于定義的應(yīng)用把握不夠準(zhǔn)確,對待函數(shù)的學(xué)習(xí)有普遍的畏難情緒;結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容的特點(diǎn)——與實(shí)際生活密切相關(guān),并且很好的體現(xiàn)了數(shù)學(xué)中的化歸思想,能很好的讓學(xué)生體會(huì)到定義在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用。首先,將功能的單調(diào)性與現(xiàn)實(shí)生活中的商品管理活動(dòng)結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們覺的學(xué)好功能的單調(diào)性對現(xiàn)實(shí)生活也有指導(dǎo)意義。而在課堂教學(xué)過程中,我注重?cái)?shù)與形的結(jié)合。在本課教學(xué)中,利用幾何畫板的動(dòng)態(tài)函數(shù)圖像,讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)函數(shù)圖像演示中獨(dú)立總結(jié)單調(diào)函數(shù)的特點(diǎn),為學(xué)生的學(xué)習(xí)定義做準(zhǔn)備。

這樣,學(xué)生不僅提高了觀察和總結(jié)的能力,而且能夠獨(dú)立接受數(shù)學(xué)的思想和學(xué)習(xí)方法,提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生的注意力具有振奮的精神,促進(jìn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

總之,學(xué)生在課堂上產(chǎn)生的信息有很多種。教師要因勢利導(dǎo),因人而異,使課堂煥發(fā)出生命的色彩。

課堂教學(xué)讀后感(篇4)

我校實(shí)施快樂、高效、多彩的課堂教學(xué)模式已有半年多的實(shí)踐。在半年多的教學(xué)實(shí)踐中,我收獲頗豐。從教師的角色到學(xué)生的快樂學(xué)習(xí),從一些學(xué)生的學(xué)習(xí)到所有學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展。從教師的被動(dòng)學(xué)習(xí)到學(xué)生的自主學(xué)習(xí),都有質(zhì)的提高。

其中 “學(xué)生的學(xué)與教師的教的幸?!边@一模式的改變對我的觸動(dòng)很大。在學(xué)校里,教師的生活場所主要是在教師里,主要的生活是教學(xué)。“沒有幸福的教師,就沒有幸福的學(xué)生”“快樂的教師帶給學(xué)生快樂的生活”。

教師的教學(xué)幸福感不僅關(guān)系到我們自身的生活質(zhì)量,而且直接影響到學(xué)生的學(xué)校生活質(zhì)量。那么怎樣的課堂,才算是幸福的課堂呢?我認(rèn)為那些充滿活力、師生都感到幸福愉悅的課堂,就可以發(fā)現(xiàn)幸福、高效課堂的“樣子

一、幸福課堂是高效的。

快樂課堂是讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握技能和方法,內(nèi)化和改善情緒,輕松愉快地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),而不是用機(jī)械和物理的方法毀滅學(xué)生,達(dá)到所謂的成功和高分,從而挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

二、幸福課堂是預(yù)設(shè)和生成的有機(jī)結(jié)合。

在課堂上,教師不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),而且讓他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容有充分的了解,尤其是在師生互動(dòng)中生成的課程資源。上課是師生彼此的對話、智慧分享和共同發(fā)展,是師生共同用生命和激情去生成的,是無法重復(fù)的、精彩而又令人回味無窮的。對老師和學(xué)生來講,教既是學(xué)、學(xué)既是教。

三、幸福課堂是美好的。

美,是人的本質(zhì)力量的對象化。課堂上生生、師生互動(dòng),學(xué)生自主探究過程中的種種體驗(yàn):發(fā)現(xiàn)問題后的喜悅,解決不了問題時(shí)的困惑,老師講解點(diǎn)撥和引導(dǎo)之后的豁然開朗,問題解決后所帶來的愜意,都體現(xiàn)了師生的智慧、品德、情感、理想情操和創(chuàng)造才能,體現(xiàn)了人的力量。

在這個(gè)時(shí)候,上課是一種藝術(shù)享受和快樂的旅程。

快樂課堂并不意味著教師不需要耐心細(xì)致的講解和認(rèn)真負(fù)責(zé)的準(zhǔn)備,也不意味著學(xué)生不需要刻苦學(xué)習(xí)、深入思考、反復(fù)提問,也不意味著師生不需要面對困難的挑戰(zhàn)。教書是一項(xiàng)艱巨的創(chuàng)造性勞動(dòng),學(xué)習(xí)也是一種需要付出很大心智努力的復(fù)雜心理活動(dòng)。但它是師生在積極狀態(tài)下的自我感受和自我超越。它是師生智慧的融合,是一種從容面對痛苦征程中追求幸福的精神。

教師是幸福課堂的發(fā)動(dòng)機(jī),只有教師轉(zhuǎn)變觀念,具備較高的駕馭課堂的素養(yǎng)和教學(xué)技能,才能使課堂變得豐富多彩而又充滿生機(jī)活力,才能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂,才能教學(xué)相長,享受教學(xué)帶來的美的享受,得到實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的滿足。

每個(gè)受教育的人,無論是管理者、教育者還是受教育者,都應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,充分珍惜課堂,享受課堂??鞓氛n堂是一種追求、一種意識、一種存在、一種欲望、一種信仰。有了這個(gè)信念,我們才能有行動(dòng)的勇氣,有實(shí)踐教育規(guī)律的勇氣,才能享受教育的幸福。

四、學(xué)校的產(chǎn)品是課程

我不認(rèn)為學(xué)校和教育的產(chǎn)物是學(xué)生的成績,而是課程。教育要為人民的成長和發(fā)展服務(wù)。教育通過或創(chuàng)造什么?那就是課程。

學(xué)校的產(chǎn)物是課程。學(xué)校和教師利用課程促進(jìn)學(xué)生成長,幫助學(xué)生進(jìn)步。以學(xué)業(yè)成績的提高為例,我們可以把一組曲線看作是在沒有接受學(xué)校教育(或沒有接受良好學(xué)校教育)的情況下學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。平均成績在60分左右,與學(xué)生成績差距較大。在接受了良好的學(xué)校教育后,學(xué)生學(xué)習(xí)成績的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可能會(huì)變成一條向右的曲線。與左側(cè)曲線相比,變化特征是:一是平均值增加(從60分左右增加到80分左右),學(xué)生表現(xiàn)較好;二是學(xué)業(yè)差距變小,學(xué)生表現(xiàn)總體分布趨于集中。

教育的目的不僅在于實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成績的變化,更在于促進(jìn)生活質(zhì)量的提高。希望通過教育,也能改變學(xué)生的生活質(zhì)量,即提高學(xué)生的生活質(zhì)量,縮小學(xué)生生活質(zhì)量的差距。追求這種變化(提高水平、縮小差距)是教育的目標(biāo)。如果這種轉(zhuǎn)變的意實(shí)現(xiàn),教育的意義和價(jià)值將的意實(shí)現(xiàn)。

五、課堂教學(xué)是實(shí)施幸福教育的主陣地

把課程看成“學(xué)校組織成員共同創(chuàng)設(shè)的有利于學(xué)生成長和進(jìn)步的教育環(huán)境和教育活動(dòng)”,這里的課程建設(shè)就成了一個(gè)寬泛的實(shí)踐行為,比如,學(xué)校的校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)、制度和文化建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè),以及學(xué)校所設(shè)計(jì)和所開展的各種旨在促進(jìn)組織成員經(jīng)驗(yàn)改造的各種活動(dòng),這些都是課程建設(shè)。在這種對象和任務(wù)中,課堂無疑處于核心和關(guān)鍵位置,課堂既是教師和學(xué)生開展活動(dòng)的場所,也是優(yōu)質(zhì)教育開始和結(jié)束的地方,也就是說無論教育行政部門、教育專家、乃至校長為課程建設(shè)付出過多少努力,課程的作用都是從課堂教學(xué)開始的;無論課程前期設(shè)想多么美好,課堂上沒有實(shí)踐,這些美好的東西都會(huì)付之東流,都會(huì)終止在教學(xué)實(shí)踐的面前。課程建設(shè)必須牢牢把握課堂教學(xué),必須深入課堂。

這是我們研究理想課堂建設(shè)的意義和價(jià)值所在。

六、對高效理想課堂的理解

(一)教學(xué)需要理想

2007年,我曾經(jīng)寫過一本《建設(shè)理想課堂——新課程課堂教學(xué)問題的反思與改進(jìn)》,這幾年也在不同的地區(qū)和學(xué)校討論理想課堂教學(xué),大多的校長和老師接受建設(shè)理想課堂的說法,但也有校長說:“我們當(dāng)前主要的任務(wù)是要研究有效教學(xué),你就說一說如何實(shí)施有效教學(xué)就好了?!蔽也惶澇蛇@樣的思考,首先,教育本來就是一種意向性、理想性的社會(huì)實(shí)踐,只要對課堂教學(xué)有追求,就意味著對課堂教學(xué)有理想,就意味著這樣的實(shí)踐是一種理想的追求,可以說追求有效教學(xué)本身就是在建設(shè)自己的理想課堂,理想課堂建設(shè)就是一種構(gòu)筑課堂愿景、追逐和實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)夢想的行動(dòng)。

我們離不開自己的生活環(huán)境,不能不考慮社會(huì)和家長對教育的現(xiàn)實(shí)要求,這使我們不能不考慮有效教學(xué),但人還應(yīng)該有“詩意”,“詩意”使我們活得更像一個(gè)人,詩意意味著我們應(yīng)該有自己的夢想,并追逐自己的夢想,我們需要包含實(shí)施有效教學(xué)的理想課堂建設(shè)。第二,理想課堂建設(shè)需要“法乎其上,得乎其中”,一方面我們要扎根實(shí)踐,另一方面我們又需要高遠(yuǎn)的立意和定位,德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾認(rèn)為:“一個(gè)根本沒有視域的人,就是一個(gè)根本不能登高望遠(yuǎn)的人,從而就是過高估計(jì)近在咫尺的東西的人。

反之,‘具有視域’就意味著,不局限于近在眼前的東西,而能夠超出這種東西向外去觀看?!崩硇哉n堂的愿景提供一種視域,只有建立了理想課堂的背景,課堂教學(xué)現(xiàn)實(shí)中的種種問題才能昭然若揭,因此,理想課堂不僅提供一種愿景,而且提供一種反思性和批判性的背景,它促使我們反思現(xiàn)有的教育,批判現(xiàn)有的教育,改造現(xiàn)有的教育。第三,定位于“理想”的課堂,是因?yàn)檎n堂教學(xué)“只有更好,沒有最好”。

理想課堂建設(shè)有方向,有愿景,我們懷揣著理想上路,在這樣的旅途中,我們會(huì)看到與過去不一樣的風(fēng)景,收獲更多的欣喜和快樂,但我們始終“在路上”,理想課堂建設(shè)是我們共同尋夢、造夢、追夢的努力和行動(dòng)。我們可能說,課堂教學(xué)的面貌正在改變,正在變得理想,但我們不會(huì)狂妄地宣稱“我們現(xiàn)在的課堂就是理想課堂”,我們需要對課堂教學(xué)懷有深深的敬意。

(二)理想課堂的愿景

愿景是一幅你愿意為之奮斗或希望實(shí)現(xiàn)的圖畫。它概述了未來的目標(biāo)、使命和核心價(jià)值觀。理想課堂的愿景為理想課堂建設(shè)指明方向和目標(biāo)。參與理想課堂建設(shè)的學(xué)校和教師要理解理想課堂的愿景,在理解和批判的基礎(chǔ)上形成自己的教學(xué)愿景,形成愿景的過程是澄清和梳理自己核心教育價(jià)值觀、核心課程觀念、核心教學(xué)觀念、規(guī)劃未來行動(dòng)的過程,也將奠定學(xué)校課程特色建設(shè)和教師個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的基礎(chǔ)。

理想的課堂愿景反映了我們在先進(jìn)課堂教學(xué)中的自覺和自信。我們有什么樣的自覺呢?我們意識到,課堂上的人、物、時(shí)、空都是一種關(guān)系性的存在,是一種相互制約、相互影響的存在,其彼此的作用、地位和價(jià)值只能在關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn),作為一種關(guān)系性的存在,建構(gòu)理想課堂愿景必須綜合考察課堂教學(xué)的要素,整體形成一種良好的關(guān)系。

顧明遠(yuǎn)先生主編的《教育大辭典》認(rèn)為:“教學(xué)是以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)?!庇纱丝梢哉f,課堂教學(xué)的基本要素包括了“教育者”“學(xué)習(xí)者”“教學(xué)內(nèi)容”“教學(xué)手段方法”等,從整體建構(gòu)一種良好關(guān)系的角度,我們試圖追求這樣的理想課堂圖景:

首先,理想的課堂應(yīng)該致力于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在的幸福生活。之所以提出這樣的主張,一方面,是作為愿意正視現(xiàn)實(shí)的教育工作者,我們不能不痛苦地承認(rèn),當(dāng)前學(xué)生所承受的痛苦已非學(xué)生所愿意和所能夠承受,教育工作者要講良心,我們就不能對學(xué)生的痛苦生活熟視無睹,不能不拿出改變的決心和行動(dòng);另一方面,生活因?yàn)榭蓯鄱鵁釔?,生命因?yàn)楸徽湟暥湎В?dāng)下,學(xué)生課堂上的痛苦生活已經(jīng)極大地改變了他們對生活的期盼和向往。比如,2010年1月10日,人民網(wǎng)就出現(xiàn)了這樣一個(gè)信息標(biāo)題:

《某中學(xué)少年殺人事件:“殺個(gè)人,就可以不上學(xué)了”》,在很多學(xué)生眼里,上學(xué)比坐牢更難受;另外,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)狀態(tài)將極大地影響學(xué)習(xí)的效果,快樂的課堂生活、積極而熱情的學(xué)習(xí)狀態(tài)更有利于學(xué)生的成長和進(jìn)步,更有利于學(xué)業(yè)成績的提升??梢哉f,只有有了美好的課堂生活,學(xué)生的精神才會(huì)愉悅,身心才能和諧;只有有了美好的課堂生活,學(xué)習(xí)效率才能得到保證和提升;只有有了美好的課堂生活,學(xué)生才可能表現(xiàn)出自己的好奇心和創(chuàng)造力;也只有有了美好的課堂生活,學(xué)生才能對自己未來美好幸福的生活進(jìn)行展望和期望。

理想課堂建設(shè)要改善學(xué)生在課堂教學(xué)中的交往與對話(包括與書本對話,與他人對話,與自我對話)關(guān)系;充分尊重和滿足學(xué)生在課堂上的安全需要,營造平等、民主、尊重、和諧的課堂氛圍,使兒童天性的自由表達(dá)免受懲罰,特殊表現(xiàn)不受歧視;開展學(xué)生能充分參與、彼此接納、享受關(guān)懷的教學(xué)活動(dòng),滿足學(xué)生的歸屬感需要;創(chuàng)造受鼓勵(lì)的、被積極預(yù)期的教育氛圍,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功,培養(yǎng)“只要自己努力,就能改變現(xiàn)狀的”的樂觀心態(tài),滿足學(xué)生自我認(rèn)可和接納的成長和成就需要。通過滿足學(xué)生的合理需要讓他們能體味學(xué)習(xí)和生活快樂,使課堂具有“潤澤的教室”的特征(日本著名教育家佐藤學(xué)認(rèn)為:“潤澤”這個(gè)詞表示的是濕潤程度,也可以說它是表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺。

“潤澤的教室”給人的感覺是教室里的每個(gè)人的呼吸和其節(jié)律都是那么柔和、舒適)。師生之間存在著一種相互尊重、相互接受、相互信任、相互幫助的和諧關(guān)系。

讓學(xué)生體驗(yàn)良好的課堂生活,不是沒有規(guī)則和紀(jì)律,也不是沒有懲罰。有規(guī)律、有紀(jì)律的課堂生活有利于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識和紀(jì)律意識,幫助他們學(xué)會(huì)對自己負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)在集體中更好地生活(更好地立足于人群)。要學(xué)習(xí)和建立尊重兒童天性、符合人性要求、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂管理規(guī)范和規(guī)則(如班主任要求學(xué)生不要遲到、學(xué)生沖進(jìn)馬路、被汽車碾碎等,改變了要求)對于學(xué)生)。對于學(xué)生違反學(xué)校紀(jì)律和社會(huì)規(guī)范,對學(xué)校學(xué)習(xí)生活秩序已經(jīng)造成或者可能造成一定程度的破壞,對其他學(xué)生有一定的負(fù)面影響,并會(huì)影響其自身發(fā)展的課堂越軌行為,要合理運(yùn)用教師的懲戒教育權(quán),要遵循合目的性、合對象性、合程序性、侵害最小化教育效益最大化的懲戒原則。

第二,理想課堂致力于教師在教學(xué)中的幸福生活。對于課堂和教學(xué)中的幸福生活,我們有如下想象和展望:(1)課前有期望,老師盼望進(jìn)教室。

(2)課中有創(chuàng)造,教學(xué)過程中能胸有成竹、得心應(yīng)手回應(yīng)教育事件和情境,能創(chuàng)造性地高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù);(3)課后能審美,對課堂教學(xué)回望和審視,能獲得符合期望的愉悅和溫暖體驗(yàn),它包括對自身能力實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的審美,對教學(xué)勞動(dòng)過程和勞動(dòng)效果的審美。

課堂教學(xué)讀后感(篇5)

閆旭日本著名的教育社會(huì)學(xué)家片崗德雄在《課堂教學(xué)的功能》一文中把教學(xué)定位為一種交往行為,他認(rèn)為在課堂教學(xué)中,教師要發(fā)揮其作用,根據(jù)學(xué)***來設(shè)計(jì)與組織教師的交往與學(xué)生的交往,使課堂教學(xué)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)功能和團(tuán)體維持功能得以平衡。

片崗德雄提出,在課堂上教師的交往對學(xué)生會(huì)產(chǎn)生間接性影響和直接性影響,總的來說教師的間接性影響的效果比直接性影響的效果要好,教師直接性影響多的課堂教學(xué)難以充分履行團(tuán)體維持功能,因而其在增強(qiáng)班級的內(nèi)聚力與學(xué)生的學(xué)***方面效果較差。

而學(xué)生交往的協(xié)同性學(xué)***爭性學(xué)習(xí),則是成功的協(xié)同性學(xué)***以提高學(xué)生的學(xué)力,也可以避免班級成員分化為優(yōu)等學(xué)力群與劣等學(xué)力群。

片崗德雄的論著,從教育學(xué)、社會(huì)學(xué)角度**了教學(xué)交往的重要性、課堂教學(xué)中存在的交往方式以及它們各自的特點(diǎn)和作用。

通過學(xué)習(xí),分析和找出課堂教學(xué)組織中存在的不足和課堂教學(xué)溝通組織中應(yīng)注意的問題。

反觀目前我們的課堂教學(xué),不管是采取小組合作學(xué)習(xí),還是進(jìn)行自主、**式教學(xué),雖然在新課改中接受了教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,但是究竟有多少能進(jìn)行真正有效的教學(xué)組織?讀了片崗德雄的《課堂教學(xué)的功能》,值得我們反思與**。

在課堂活動(dòng)中,教師需要選擇不同年績的學(xué)生作為交際對象,以達(dá)到良好的整體教學(xué)效果。

但在現(xiàn)實(shí)中,教師是否注意讓不同年級的學(xué)生有機(jī)會(huì)參與交流?在教學(xué)過程中,優(yōu)生與中學(xué)生的溝通概率最大,差生的溝通概率最小。

這種情況顯然不符合面向全體學(xué)生的原則。

造成這種結(jié)果的原因有很多,一是優(yōu)生更愿意參與課堂交往,由于教師根據(jù)學(xué)生參與的積極性選擇交往對象,結(jié)果造成交往上的偏向;二是教師有意識地以中等生作為全班大多數(shù)學(xué)生認(rèn)知水平的代表,試圖通過與中等生的交往及時(shí)了解全部學(xué)生的情況,有效地控制和調(diào)整教學(xué)。

教師對于參與積極性高的學(xué)生給予更多的關(guān)注,這本身無可非議。

問題是如何對待不愿意參與課堂交流的師生?除了學(xué)生的意圖外,教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂交流。教師需要給予貧困學(xué)生更多的機(jī)會(huì)和關(guān)注,因?yàn)闇贤梢源龠M(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平。

當(dāng)然,教師應(yīng)該針對不同的交際對象采取不同的技能和策略,比如針對不同的難題做出不同的選擇,才能獲得每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

教學(xué)溝通的最終目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)的具體目標(biāo)決定了教學(xué)交往的不同形式,如集體交往或個(gè)人交往、直接交往或間接交往等。

教學(xué)溝通的有效性直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。

應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)有效的教學(xué)交往呢?教學(xué)交往應(yīng)該是一種民主平等的交往,是建立在師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)上的。

教師要尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的心聲,充分相信每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿Γ降葘Υ恳粋€(gè)學(xué)習(xí)者,幫助他們在集體中找到自己應(yīng)有的位置。

教學(xué)交往不僅要重視師生交往,更要著眼于生生交往,重視生生交往,實(shí)際上是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)精神,培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)***體品質(zhì)和能力的重要途徑,教學(xué)交往是學(xué)生發(fā)展的一種重要手段。

作為一名教師,只有不斷開展研究性教育改革實(shí)踐,通過學(xué)習(xí)——實(shí)踐——反思——重建的過程,不斷給課堂教學(xué)賦予新形式、新境界,不斷提升教育智慧,才能最終找到授人以漁的最佳教學(xué)方式。

課堂教學(xué)讀后感(篇6)

機(jī)智技能也是一種處理教與學(xué)矛盾的教學(xué)技能。是教師必須具備的教學(xué)藝術(shù)。它表現(xiàn)在教師具有細(xì)致敏銳的觀察能力。

也就是說,在課堂上,學(xué)生可以根據(jù)自己的表現(xiàn)及時(shí)調(diào)整教學(xué)。這種能力是實(shí)施課堂機(jī)智的前提,是教師獲得教學(xué)主動(dòng)權(quán)、采取最佳教學(xué)方法的基本前提。具有冷靜理智的自制能力。

面對突發(fā)的事件,能保持冷靜的頭腦和穩(wěn)定的情緒。能很快想出處理辦法,穩(wěn)定課堂秩序,進(jìn)入正常狀態(tài)。

教師如果具有及時(shí)有效的調(diào)控能力。就能運(yùn)用一定的手段對學(xué)生聽講狀態(tài)和對自己教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)控制。例如,有了深入準(zhǔn)確的解決問題的能力,當(dāng)學(xué)生感到困惑時(shí),教師可以靈活運(yùn)用自己的知識來回答學(xué)生的問題。

我認(rèn)為在日常教學(xué)中,教師只有文化知識和理論素養(yǎng)是不夠的。還要有較高的教學(xué)技能,能夠控制知識,采用靈活多樣的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),全面提高學(xué)生的綜合能力。然而,教學(xué)技能并非一蹴而就。他們需要教師在日常教學(xué)工作中不斷改進(jìn)和提高。

可以肯定的是,如果不掌握各種教學(xué)技能,教師很難組織學(xué)生積極學(xué)習(xí)。

作為教師,只有運(yùn)用各種教學(xué)技巧,在教學(xué)中不斷創(chuàng)新,才能使課堂教學(xué)豐富多彩,生動(dòng)有趣,達(dá)到教學(xué)目的。只要我們的教師有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,我們就能創(chuàng)造一流的教育教學(xué)成果,使每一個(gè)學(xué)生都能成才。因此,在今后的教學(xué)過程中,我們應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)智慧,使我們的課堂更適合學(xué)生合教學(xué)的需要。

加區(qū)七?。和趵^新

課堂教學(xué)讀后感(篇7)

乍一看,我認(rèn)為這本書應(yīng)該和其他書的理論一樣籠統(tǒng)。隨著閱讀的深入,我覺得這本書其實(shí)很好,有方法可以學(xué),有經(jīng)典可以拿。讀了這本書有種豁然開朗的感覺。我以前在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過課堂教學(xué)的理論知識,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性和課堂教學(xué)的效率。然而,更多的是理論說教,這使得人們無法真正了解課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)。

而這本書尤如在我從師的道路上亮起一盞燈,尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言,的確是受益多多。

“運(yùn)用豐富的肢體語言和精彩的語言創(chuàng)設(shè)情境”,本書中談到的這一點(diǎn)對我的觸動(dòng)很深。師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈接觸,在眾多渴求知識的目光里,老師是他們眼中的一盞燈,任何語言及表情都會(huì)產(chǎn)生一連串的連鎖反應(yīng)。要在課堂上營造輕松、幽默、寬容的氛圍,教師的肢體語言是必不可少的。

教師的身體語言即教態(tài)是無聲的語言,它能對教學(xué)情境起到恰到好處的補(bǔ)充、配合、修飾作用,可以使教師通過表情讓情境的表現(xiàn)更加準(zhǔn)確、豐富,更容易為學(xué)生所接受。精彩而恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和動(dòng)作能吸引學(xué)生的注意力,使復(fù)雜的事情變得更容易。英語是一種語言教學(xué),需要更多的面部表情和肢體動(dòng)作。

教師親切自信的眼神、期待和專注的眼神能讓學(xué)生感到安全,消除恐懼,縮短師生之間的情感距離。老師溫暖的笑容和友好善良的面容,能讓學(xué)生得到最直觀、最生動(dòng)、最真實(shí)的感受;自然得體的手勢,總能感染學(xué)生,加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解和記憶,引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到情境中。

作為教師,我們知道教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂上。開展有效的課堂教學(xué),就是要提高45分鐘的課堂教學(xué)效率,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。課堂是教是教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空場所,是有效提高教學(xué)質(zhì)量的重要階段。課堂教學(xué)效果的好壞關(guān)系到教師生命價(jià)值觀的發(fā)揮,也對教師自身的發(fā)展有著重要的影響。

有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動(dòng)的真實(shí)的課堂,是師生能夠充分展現(xiàn)個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂;有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福,共享智慧,充滿詩意,成為師生共同的精神家園的課堂。以下是我的幾點(diǎn)思考:

每次上課前,我都會(huì)認(rèn)真閱讀教材,嚴(yán)格按照教材的順序逐一設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃。但我還是看到學(xué)生作業(yè)中有很多錯(cuò)誤,所以備課不容易。

1.理解用好教材。教材是知識的載體,編寫者是從一個(gè)普遍適用的角度去規(guī)劃編排體系和呈現(xiàn)形式的,對于不同的地區(qū)資源、不同的學(xué)生狀況、不同的教學(xué)個(gè)性,肯定不是最適合的。

因此,首先要有這樣一種態(tài)度:尊重、理解、用好教材,這是備課的前提,在尊重的基礎(chǔ)上發(fā)揮和創(chuàng)造,在理解的基礎(chǔ)上補(bǔ)充和改變,這是備課的需要。確定重點(diǎn),發(fā)現(xiàn)難點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略,是備課的重點(diǎn)。稍有偏差就可能導(dǎo)致課堂效率低下甚至無效。

2.了解學(xué)生特點(diǎn)。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說過:

“如果我們不得不將教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我們將會(huì)說,影響學(xué)習(xí)的最重要原因是學(xué)生已經(jīng)知道什么。我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的原有知識狀況進(jìn)行教學(xué)?!标P(guān)于這個(gè)方面要謝謝師傅和有經(jīng)驗(yàn)的老師們,對于不同知識接受能力的學(xué)生要設(shè)計(jì)不同的問題,比如一些簡單的字詞問題,就設(shè)計(jì)一些接受能力較差的孩子來回答,這樣有助于提高他們的自信心。

而難度大的問題,就要叫一些能力較強(qiáng)的孩子回答,用來提高各方面的能力培養(yǎng)。

3.準(zhǔn)確定格自我。備課必須以自己能依此上好課為前提。

每位教師的知識結(jié)構(gòu)、個(gè)性品質(zhì)、思維品質(zhì)以及經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)都自有特點(diǎn),生搬硬套或盲目仿效必將事與愿違,教師必須有一個(gè)完整和清晰的自我認(rèn)識,從自身的實(shí)際出發(fā),揚(yáng)長避短,取長補(bǔ)短,形成適合自己的風(fēng)格,進(jìn)而發(fā)揮教材、教師、學(xué)生三者的最大作用。比如同一節(jié)課,不同的老師講起來就會(huì)有不同的風(fēng)格,記得部里曾經(jīng)進(jìn)行“同課異構(gòu)”的教學(xué)活動(dòng),每個(gè)老師對教材不同的解讀,加上獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,讓一節(jié)課呈現(xiàn)出不同的效果。

4.重視課后反思。反思是教師專業(yè)成長的核心因素。通過批判性的眼光和建設(shè)性的思考,我們可以重新審視教學(xué)過程,從理論的角度重新認(rèn)識一些教學(xué)現(xiàn)象,了解其利弊,尋求改進(jìn)。

5.不忘育人關(guān)懷。課堂是學(xué)生成德的園地。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、提高能力的同時(shí),獲得理想的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀,也是備課的一個(gè)重要方面。

在備課時(shí),要根據(jù)知識點(diǎn)和課堂情境的特點(diǎn),有意識地進(jìn)行設(shè)計(jì),并進(jìn)行有機(jī)滲透,如春風(fēng)化雨,潤物無聲。

書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。

”對于我而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。

我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。因此,在我的學(xué)習(xí)中,書本是無聲的老師,閱讀是我最大的樂趣。

比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。

教學(xué)是讓學(xué)生高尚和聰明的藝術(shù)。每一位教師都應(yīng)該成為教學(xué)藝術(shù)家,充分發(fā)揮自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,在“三尺講臺”上盡情展示藝術(shù)才華,使課堂真正成為師生提高修養(yǎng)、探求知識、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。讀書,使我明白了很多道理。

可以說,讀書讓我懂的樂教師的偉大和教書育人的樂趣。我相信在今后的教學(xué)生涯中,我會(huì)繼續(xù)讀書,用讀書充實(shí)我的教學(xué),充實(shí)我的生活。

課堂教學(xué)讀后感(篇8)

雷婼熙作為一名初中班主任及語文教師,深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實(shí)上它可能是一件讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對青少年激素控制下學(xué)生情緒表現(xiàn)的不規(guī)律,教師應(yīng)如何應(yīng)對突發(fā)事件,保持師生關(guān)系的和諧,進(jìn)行有效的溝通,提高課堂效率?這已成為擺在每位教師面前的一項(xiàng)任務(wù)。

教師的心靈需要保養(yǎng)

朱向陽主編的《課堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》一書,為我們打開了一扇窗,展示了在積極心理學(xué)引導(dǎo)下師生關(guān)系和諧、課堂氛圍融洽的畫卷。看完的最初感受是:自己平時(shí)上課也在不自覺的使用積極心理學(xué)的很多技術(shù),所以其中的案例并不覺得非常新鮮;但同時(shí),自己做的還很欠缺,對待學(xué)生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮,這個(gè)時(shí)候往往做的越多就錯(cuò)的越多。

我意識到:積極心理學(xué)的運(yùn)用需要足夠的理性思考去代替感性評判,教師需要控制好自己的情緒,控制語音語調(diào)、神態(tài)表情、肢體動(dòng)作,注意自己的舉手投足,因?yàn)榻處熢谥v臺上的一切都是放大的,會(huì)直接影響學(xué)生的心情和感受。所以教師需要時(shí)時(shí)對自己的心靈進(jìn)行保養(yǎng),以樂觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風(fēng)貌來面對學(xué)生,這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光源,投射出的每一道眼神都帶有溫度。

說起來容易做起來難,因?yàn)槔蠋熞彩侨?。他們也有自己的情感和悲傷。他們也?huì)因?yàn)閷W(xué)生們的不斷教誨而憤怒和哭泣。作為傳道授業(yè)者的老師遭受不良的情緒侵襲后,保持平靜和微笑是非常困難的,需要?dú)q月洗禮和智慧、經(jīng)驗(yàn)的累積,否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說:

"教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè),太陽底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了?!柏?zé)任如此重大,作為教師,我們不能停止學(xué)習(xí),更不能降低對自己的要求。心理學(xué)的相關(guān)知識是為了保護(hù)教師的心靈。

水順其勢成就其昌,海納百川乃成其大

"積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一的馬丁·賽利格曼曾說:‘當(dāng)你真心愿意去做這件事時(shí),他就能為你帶來很大的滿足,因?yàn)槟阍跒檫@個(gè)工作的意義而不是為了它所帶來的物質(zhì)報(bào)酬而工作’……倘若我們以積極的心態(tài)從教,學(xué)生以積極的心態(tài)學(xué)習(xí),我們的課堂就會(huì)煥然一新".很幸運(yùn),我享受教師的身份,也珍惜參與每個(gè)孩子成長最旺盛的青春期的這個(gè)機(jī)會(huì)。

既然我們是教育者,就應(yīng)該能夠看到孩子們的好,也能夠容納孩子們的各種“小問題”。誰的青春毫無問題?沒有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內(nèi)心、玩世不恭的叛逆,都是一群一教就學(xué),一學(xué)就會(huì)的乖寶寶、棒學(xué)生也是不可能的。

正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗(yàn)說的那句"人類的悲劇就在于沒有人愿意聽過來人的建議,所以我不建議了",面對大學(xué)生都能有此感慨,更別說初中生了,所以教師面對"屢教不改"的學(xué)生,需要的是多一份的耐心去理解去等待,允許他們釋放自己的情緒,接納他們的"小問題",花期自有期,用心澆灌,總有一天會(huì)聽到花開的聲音。反倒是拔苗助長的方式,很可能會(huì)引起既傷人又傷己的后果。

親其生,道業(yè)得傳

"歌德說:‘你按一個(gè)人現(xiàn)在的樣子對待他,他將會(huì)保持他現(xiàn)在的樣子,如果你按他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人對待他,他將會(huì)成為他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人’。有此可見教師對學(xué)生的態(tài)度會(huì)直接影響到這個(gè)學(xué)生的學(xué)***性和學(xué)***,也直接影響教師對教學(xué)的體驗(yàn)"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語言、飽滿的情緒去感化學(xué)生,學(xué)生自己愿意親近老師。

“嚴(yán)厲”的確會(huì)對課堂管理產(chǎn)生明顯的影響,但這種威懾力永遠(yuǎn)不會(huì)贏得學(xué)生的真正尊重。沒有愛的教育是空洞的、可怕的、令人失望的。書中有一段統(tǒng)計(jì)讓我印象深刻,在北京市教科院對北京1239名小學(xué)和初中學(xué)生進(jìn)行的問卷中,調(diào)查結(jié)果顯示絕大多數(shù)的學(xué)生喜歡教師微笑上課,不喜歡教師當(dāng)著眾人怒斥學(xué)生,使課堂氣氛太過壓抑,一天到晚板著臉。

教育應(yīng)該是關(guān)懷。青少年人格發(fā)展的首要前提是要有獨(dú)立的人格,被理解和尊重。教師微笑著接受學(xué)生是一種教育藝術(shù)。

書中還提到"在課堂中,教師對學(xué)生持尊重和支持的態(tài)度,無論學(xué)生在回答問題或進(jìn)行練***候,出現(xiàn)怎樣錯(cuò)誤或給出如何不可思議的答案,教師均要對學(xué)生的積極思考予以尊重,并在情感上給予支持,以保護(hù)學(xué)生的自尊心和創(chuàng)新及**的主動(dòng)性".只要教師多站在學(xué)生的角度思考,親其生,那么道業(yè)自然得以傳。也就是人們常說的"親其師,信其道".

綜上,在教育的這條路上,作為教師的我,還有更多的東西需要學(xué),但我相信:只要我時(shí)時(shí)保養(yǎng)自己的陽光心態(tài),用大愛的心胸去接納學(xué)生,親近學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、寬容學(xué)生,那么這樣的老師,不管走在哪一方講臺,傳播的都不止是知識,還有陽光。

20xx年3月2日 18時(shí)

課堂教學(xué)讀后感(篇9)

二零一八年的春天對我來說是一個(gè)收獲的季節(jié),是自己教育教學(xué)理論方面一次質(zhì)的提升,這都得益于余文森教授編

著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書。

本書讓我真正認(rèn)識了:什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地? 課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?等一系列的問題,收獲頗多、受益匪淺。

一、“核心素養(yǎng)”的認(rèn)知

1、20xx年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置。

它已成為制定學(xué)術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。

2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!闭軐W(xué)家羅素認(rèn)為,智慧不足和道德缺陷是人類災(zāi)難的兩大根源。無論是個(gè)人的發(fā)展,還是社會(huì)的進(jìn)步,智慧和道德都是決定性的力量?!緕R120.com 節(jié)日祝福網(wǎng)】

一個(gè)健全的人既要有科學(xué)精神,又要有人文情懷。

三。學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)主要是指學(xué)生必須具備的適應(yīng)終身發(fā)展核社會(huì)發(fā)展需要的必要品格和關(guān)鍵能力。研制《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)全面發(fā)展的人,提升21世紀(jì)國家人才的核心競爭力。20xx年9月發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。

20xx年底,基于學(xué)科核心素質(zhì)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國范圍內(nèi)征求意見,現(xiàn)已進(jìn)入正式倒計(jì)時(shí)。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入課程,走進(jìn)中小學(xué)。中國基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。

二、學(xué)科核心素養(yǎng)的思考

一。學(xué)科核心素質(zhì)是實(shí)是學(xué)科核心素質(zhì)的關(guān)鍵,是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì),這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒受過這門學(xué)科教育的人的差別。

2。物理學(xué)的核心素養(yǎng)是:物理觀念、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)**、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)責(zé)任。

3、 物理學(xué)科核心素質(zhì)與初中課堂教學(xué)點(diǎn)結(jié)合的探索

靜下心來反思自己多年來的教學(xué),我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)***,終身學(xué)***為一種不可阻擋的趨勢。今后應(yīng)該從以下幾方面努力:

一。教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)、人格的發(fā)展和內(nèi)在自由的發(fā)展。由于應(yīng)試教育的存在,我們經(jīng)常以分?jǐn)?shù)作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。

通過學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)好的實(shí)踐是正確的。智力和能力的培養(yǎng)很重要。同時(shí),德育、美育、體育等方面的滲透和全面推進(jìn),才能塑造健康健全的人格。

2。在物理知式的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)過程中,努力培養(yǎng)學(xué)生的思維方式與實(shí)驗(yàn)表達(dá)與操作的學(xué)科整合能力。通過本課程的學(xué)習(xí),可以進(jìn)一步提高學(xué)生的身體觀念、科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任感。

3、學(xué)生才是學(xué)***展的真正主人。通過學(xué)習(xí),我意識到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)學(xué)生樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點(diǎn)上,問在難點(diǎn)上,問在語言文字上。教師“少講”、 “少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練***地結(jié)合在講問之中,訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。

在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識,提高能力。

4、經(jīng)常反思,不斷提高。反思是教師成長進(jìn)步的必要條件。素質(zhì)教育和新教育悄然來到我們身邊。教育工作既要有實(shí)踐精神,又要善于集思廣益,善于運(yùn)用新技術(shù)、新思想解決教育教學(xué)中的問題。

反思是教師成長的必由之路。反思是教師進(jìn)步的一大步。我們要在反思中揚(yáng)長避短,在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。

在教育教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識自身的不足并積極改進(jìn)。通過自身的努力,良好的道德品質(zhì)將在學(xué)生心中發(fā)揮重要作用,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,在新的教育道路上成長。

余文森教授從理論、觀念、操作三個(gè)層面對核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹立立德樹人的教學(xué)意識和教學(xué)觀念,培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。

以上只是我閱讀學(xué)習(xí)的簡單經(jīng)驗(yàn)。我相信每個(gè)教師在閱讀學(xué)習(xí)中都有許多不同的、有價(jià)值的想法和建議?!爸挥袑W(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)把 “終身學(xué)習(xí)”銘記,以求自己的終身發(fā)展和進(jìn)步。

課堂教學(xué)讀后感(篇10)

最近粗略的讀了這本《課堂教學(xué)臨床指導(dǎo)》,感受很深,一本很好的書,對我們青年教師來說,解決了很多困惑。值得我們深入的研究一下。

對于課堂教學(xué)問題最有發(fā)言權(quán)的恐怕還是親身實(shí)踐的一線教師。真誠的表達(dá)有兩個(gè)要點(diǎn)。一是提問,像蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)那樣,使自以為知者知其不知,是自以為不知者知其所知。不好為人師,而是卷入與教師的對話中,知道自己的無知。二是傾聽,專心地與教師同在,簡明扼要的把教師的觀點(diǎn)及對他們的理解復(fù)述出來,留意教師話語背后的含義及其感受,要求其作出具體的解釋。傾聽從某種意義上來說也是一種表達(dá),它主要通過專注神態(tài)、非語言信息傳達(dá)對教師的接納與尊重。

真理是在對話中生成的,謊言是在流傳中被揭穿的;快樂與別人分享,快樂增加一倍,痛苦與別人分享,痛苦減少一半。教學(xué)交往的過程是師生在課堂互動(dòng)中構(gòu)建生活智慧、探索生命意義、體驗(yàn)沒好人性的過程。

組織管理的成敗更多地取決于教師和學(xué)生的共同努力,因?yàn)閹熒酃矟?jì),相濡以沫,共同承擔(dān)責(zé)任,較之那種國王時(shí)的指令、臣服式的服從,或者放羊式的管理、不講任何責(zé)任的自由,更能營造輕松和諧的課堂氣氛,創(chuàng)造人與人的交往的美。

我就體育課的教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思,從中找出新的靈感。如果按我們以前的傳統(tǒng)來上課學(xué)生就要規(guī)規(guī)矩矩的,一切行動(dòng)聽指揮,但我想,我們的教學(xué)就應(yīng)該好好地利用和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,讓他們能愉快地上好體育課,學(xué)得開心,玩得開心,在高興憐憫的氣氛中體質(zhì)得到鍛煉。隨著生產(chǎn)自動(dòng)化水平的迅速提高、社會(huì)物質(zhì)生活的較大改善以及閑暇時(shí)間的不斷增多,人們的生活方式發(fā)生了很大的變化。特別是近年來,參加健身鍛煉,正在成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚慕M成部分。每天晨練的`人絡(luò)繹不絕,加入體育鍛煉的人群越來越廣,終身鍛煉的意識已逐漸深入人心。

因此,體育教師也要樹立健康第一的指導(dǎo)思想,利用體育教學(xué)改善學(xué)生的心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力,從而增進(jìn)學(xué)生身心健康這一目標(biāo)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)技能,學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法,培養(yǎng)堅(jiān)持課外鍛煉的習(xí)慣,增進(jìn)身體素質(zhì)、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力等全面發(fā)展。

建立新型的師生關(guān)系,是新課程改革實(shí)施和教學(xué)改革的前提和條件,新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系,使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。要建立新型的師生關(guān)系,教師應(yīng)真情對待學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生,公平地對待學(xué)生,不能厚此薄彼,尤其是對于學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生,教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷,相信他們的潛力,切實(shí)幫助他們,成為學(xué)生的促進(jìn)者和服務(wù)者。新課程要求教師從知識技能的傳授者轉(zhuǎn)變成學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,由居高臨下的指揮者轉(zhuǎn)變成合作型的良師益友,使教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)槭菐熒餐_發(fā)課程標(biāo)準(zhǔn)的過程。

課堂教學(xué)讀后感(篇11)

讀《小學(xué)語文課堂教學(xué)的55個(gè)細(xì)節(jié)》有感

隨著新課程理念被越來越多的中小學(xué)教師接觸和接受,當(dāng)前的課堂教學(xué)過程中不時(shí)閃現(xiàn)出反映新課程理念的閃光點(diǎn)。這種火花是新舊課程理念碰撞下的自然生成,是教師逐漸接受新理念作為教學(xué)行為過程的必然現(xiàn)象。然而,當(dāng)前的課堂教學(xué)存在著許多問題,如教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生角色、教學(xué)過程中的具體細(xì)節(jié)等。

作為一線教師,在新課程理念的指導(dǎo)下,如何將這些理念內(nèi)化為行為,是我們迫切需要解決的問題。在閱讀了《小學(xué)語文課堂教學(xué)的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書以后,感受頗深。

成功的教學(xué)離不開細(xì)節(jié)的研究與雕琢,《小學(xué)語文課堂教學(xué)的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書更多的從實(shí)踐操作層面引領(lǐng)我們?nèi)绾侮P(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié),關(guān)注課堂實(shí)效,關(guān)注教育智慧。該書分為三個(gè)部分:概念與行為的整合、漢語拼音與識字、寫作、口語交際、閱讀與綜合學(xué)習(xí)。它詳細(xì)介紹了語文課堂教育的各個(gè)方面,是小學(xué)語文教師的一本很好的參考書。

回想我們的語文課堂,曾經(jīng)也是狀況多多。

課堂回顧一:課堂上,一直有好問的學(xué)生給你來一個(gè)措手不及,老師會(huì)答復(fù):“你這個(gè)問題問得很好,老師現(xiàn)在回答不上來,下課后我們在討論一下。

”這樣的答復(fù)幾乎看似是老師面對難題百試百靈的妙藥。其實(shí),這種應(yīng)對措施,并不見得恰當(dāng)。

在今天的課堂上,教學(xué)重心下移,學(xué)生活躍,課堂靈活。在對話與思考的碰撞中,學(xué)生不可避免地會(huì)遇到各種意想不到的問題。學(xué)生有問題、有問題,這在一定程度上說明他們的思維處于活躍狀態(tài)。他們積極參與各種課堂教學(xué)活動(dòng)。他們頭腦中的問題往往是多重的,所以很難正確地解決。

雖然教師的上述做法緩解了學(xué)生的壓力,將問題的討論延后到課后借助于延期策略來解決,但也存在一些需要注意的問題。

首先,面對學(xué)生的提問,并不是所有的問題都由老師來回答,學(xué)生也可以是答案甚至是評判者。現(xiàn)在教學(xué)重心下移,下移的重點(diǎn)還包括學(xué)生對自己問題的解釋、解釋和回答。換句話說,學(xué)生不僅是問題的提出者,也是問題的解決者。

其次,面對學(xué)生提出的問題,教師越來越無能回答問題,因此應(yīng)考慮其他方式來應(yīng)對這種情況。學(xué)生出身各異,生長背景差異甚大,知識結(jié)構(gòu)彼此不同,視角也有著一定的區(qū)別,在這種情況下,對問題進(jìn)行分析時(shí),的確是“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”的。他們的出其不意、精靈古怪,常會(huì)陷教師于招架狀態(tài)之中。

處此情景,教師不見得所有問題都自己抗,讓他自己試著回答或動(dòng)員班級其他學(xué)生回答都是可以的。

第三,如果老師總是這樣對待學(xué)生提出的問題,久而久之,會(huì)在一定程度上影響到自己的教學(xué)權(quán)威形象,甚至可能導(dǎo)致學(xué)生在課堂上提問、攀比,看誰很少當(dāng)老師。在這個(gè)問題的處理上,不能以不變應(yīng)萬變,同樣需要探尋多種解決問題的方式,需要分析學(xué)生問題提出的背景、立場、角度、緣由,并將其作為后續(xù)教學(xué)資源加以有效利用。

學(xué)生有問題,是件好的事情。學(xué)生敢于在課堂上提問,值得鼓勵(lì)和表揚(yáng)。學(xué)生可以提出問題,然后通過自己的努力解決,這是值得提倡的。

在這里,老師要注意的是,你不是所有問題的解決者,學(xué)生也蘊(yùn)藏著很多解決問題的資源。

課堂回顧二:“你來回答問題”,指著某位舉手或未舉手的學(xué)生,發(fā)出這樣的指令。這樣是課堂上經(jīng)常發(fā)生的事。事實(shí)上,老師可以給學(xué)生起名字,但這似乎已經(jīng)成為一種習(xí)慣。

叫出學(xué)生的名字,其實(shí)反映了對學(xué)生的尊重,也反映了教師對學(xué)生的關(guān)注與重視。一個(gè)人的名字是一個(gè)人的象征。這個(gè)名字反映了這個(gè)學(xué)生不同于其他學(xué)生的特點(diǎn),也是這個(gè)學(xué)生把自己視為獨(dú)立于他人的一個(gè)重要特點(diǎn)。在課堂教學(xué)中,當(dāng)教師大聲喊出名字時(shí),學(xué)生的眼睛在一定程度上反映了教師對自己的看法。

以人為本,體現(xiàn)在各個(gè)方面。能否叫出學(xué)生的名字,也是是否體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。

課堂回顧三:當(dāng)某位同學(xué)回答問題較為圓滿后,老師面向全班同學(xué)問道“這位同學(xué)回答的好不好?”同學(xué)們異口同聲地回答:

“好”;老師接著說:“大家一起表揚(yáng)他(她)”,全班同學(xué)有節(jié)奏地鼓掌,以示對這位同學(xué)的表揚(yáng)。

當(dāng)我聽到這些掌聲,看到這些場景時(shí),我常常會(huì)想到這樣的問題。學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心地鼓掌嗎?是真誠地向這位同學(xué)表示自己的贊賞嗎?這樣的掌聲到底有多少分量?

表揚(yáng)、激勵(lì)是課堂上的重要手段。表揚(yáng)到位、鼓勵(lì)能使學(xué)生進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,參與學(xué)習(xí)過程。對于學(xué)生而言,也需要在自己學(xué)習(xí)有一定成就時(shí),獲得來自于教師或同學(xué)的鼓勵(lì)。

心理學(xué)家詹姆斯曾說過,一個(gè)人在沒有動(dòng)勵(lì)的情況下學(xué)習(xí),只能發(fā)揮20%-30%的才能;在有動(dòng)勵(lì)的環(huán)境中學(xué)習(xí),可以發(fā)揮70%-80%的才能。表揚(yáng)或激勵(lì)既然有著這么大的作用,教師自當(dāng)在教學(xué)過程中將其作為重要手段。問題是,這種掌聲有多少來自學(xué)生內(nèi)心對同學(xué)的鼓掌和表揚(yáng)的渴望?

類似的課堂細(xì)節(jié)還有很多,課堂上只要我們將學(xué)生作為我們教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),將學(xué)生的全面發(fā)展作為自己的第一需要,將反思作為自己的必修課,將實(shí)效作為自己教學(xué)的落腳點(diǎn),讓我們關(guān)注課堂中的細(xì)節(jié),真正地將理念與教學(xué)行為有效融合。

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堂吉訶德讀后感范本


筆尖寫出的情感往往是最真摯的,作文不止是語文水平的綜合體現(xiàn),也是一個(gè)人內(nèi)心的表達(dá)。寫好一篇作文能幫助我們提高文化素養(yǎng),你是不是正在為寫不出文章而苦惱?小編為大家呈上收集和整理的堂吉訶德讀后感范本,歡迎你閱讀與收藏。

堂吉訶德讀后感(篇1)

在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這部名著,我感受頗深,覺得對我的語文學(xué)習(xí)頗有幫助。

這部名著的作者是西班牙著名的小說家塞萬提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得聲譽(yù)最高、影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

小說講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度。于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊。可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。

在我的眼中,主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,也有嘲笑和肯定。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子,可是現(xiàn)在把原著讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng),且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神,就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次地失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義!

雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次地去游俠四方。而現(xiàn)實(shí)中的某些人,碰到一點(diǎn)小挫折、小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

別林斯基這樣評價(jià)這部小說:“在歐洲所有一切文學(xué)作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大的美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見于塞萬提斯的《堂吉訶德》?!贝_實(shí)如此,可《堂吉訶德》又并不是單純的悲劇和喜劇,它更多的是如同史詩一般的莊重。它絕不僅僅是為了引起我們的歡笑和淚水,更是要引發(fā)一場深邃得令人生畏的思考:有關(guān)信仰。

塞萬提斯在這部作品中,將堂吉訶德塑造成這個(gè)世界唯一的一位信仰者,也正因如此,堂吉訶德無法融入,甚至無法忍受這樣一個(gè)沒有信仰的社會(huì),于是他用想象為自己創(chuàng)造了一個(gè)世界,一個(gè)光怪陸離的世界,他在自己的世界里恣意馳騁,信馬由韁。

最初,人們將堂吉訶德視為一位滑稽角色,認(rèn)為他瘋了,竟如此奮不顧身地捍衛(wèi)信仰??伤麄儾恢?,在堂吉訶德眼中,他們才應(yīng)該是被嘲笑的對象,竟如此可憐,連信仰都沒有。堂吉訶德曾對侍從桑丘。潘沙說:“桑丘,讓他們管我叫瘋子吧,我還瘋得不夠,所以得不到他們的贊許。”或許,堂吉訶德已是世界上最后一位信仰者了,盡管他只活在文學(xué)世界中,這才是這位騎士最深的悲哀。

堂吉訶德讀后感(篇2)

曾今有一個(gè)沒落的紳士,他懷著一個(gè)騎士的靈魂,執(zhí)著的去尋找真理——他,就是堂吉訶德。

——題記

堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達(dá),知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。

這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。

初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但細(xì)細(xì)品味,感覺這本書包含了一些真理。在實(shí)現(xiàn)自己理想的過程中,像高粱桿一樣的武俠,充滿幻想的紳士,始終體現(xiàn)著善良正直的本性,這是人類的崇高精神。只是因?yàn)樗珕渭?,所以他常開玩笑。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子,可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事的深入,我被他的執(zhí)著精神所感動(dòng),更不用說他是真的瘋了還是裝瘋了。他堅(jiān)持不懈地追求他所承認(rèn)的目標(biāo)的精神值得我們學(xué)習(xí)。堂吉訶德有不說失敗的精神,這是我欽佩的。盡管他一次又一次失敗了,他仍然像騎士一樣要求自己——不要害怕**,要維護(hù)正義!

當(dāng)再次回味這本書時(shí),我體會(huì)到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢想,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

堂吉訶德是善良的,只是因?yàn)樗侨绱松屏?,他的理想和?fù)仇都是徒勞的。但他的仆人桑丘發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄性格,給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,但是,我們再回過頭來想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎?

正直,有很多人,執(zhí)著,有幾個(gè)人,永不放棄,有幾個(gè)人,如果我們把這三點(diǎn)加在一起,我們就能成為一個(gè)成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。

騎士的靈魂必將永垂不朽!

堂吉訶德讀后感(篇3)

在追夢途中跌了一跤

——**桑丘

080411沈月梅

追夢,騎上屬于他的心愛的小毛驢,胸中卻是一心想要當(dāng)一座島嶼的總督。在整個(gè)《堂吉訶德》的故事中,除了堂吉訶德,桑丘也給人留下了深刻的印象。

作為一個(gè)小小的農(nóng)民,也許沒有他的主人堂吉訶德的出現(xiàn),他將不會(huì)意識到自己的夢想,他也許就是呆在家里,陪著自己的老婆孩子,守著他的農(nóng)田,就這樣默默的將一輩子過完。

然而,有一天,堂吉訶德突然出現(xiàn)在他的生活,并答應(yīng)他坐在島上。于是這個(gè)思想簡單,頭腦少根筋的桑丘就這樣跟著堂吉訶德了。在他的內(nèi)心,漸漸的萌生了這樣一個(gè)念頭,他要當(dāng)時(shí)總督,然后把老婆孩子接過來一起生活。

我不明白為什么一個(gè)頭腦如此簡單,甚至有點(diǎn)愚蠢的農(nóng)民會(huì)如此熱愛這個(gè)島。在和堂吉訶德一起經(jīng)歷的兩次冒險(xiǎn)中,他們遇到了怎樣的困難,遭到很多人的故意作弄,可是桑丘就是不放棄心中的那點(diǎn)想法,反而還越來越堅(jiān)定了。

在第一次的冒險(xiǎn)經(jīng)歷中,桑丘在一個(gè)旅館里被伙計(jì)當(dāng)成麻袋來來去去丟著玩,弄得渾身是傷。這個(gè)可憐的農(nóng)民第一次在冒險(xiǎn)的路上經(jīng)歷了如此糟糕的經(jīng)歷。但即便如此,這并沒有動(dòng)搖桑喬的決心,他將在島上獲得一個(gè)席位,并成為那里的總督。

事實(shí)上,桑丘也并不是愚蠢的無可救藥,他其實(shí)一個(gè)一個(gè)絕頂聰明的人,他也具有管理整個(gè)“島嶼”的能力。當(dāng)公爵夫婦給與他一坐“島嶼”,雖然這只是他們惡作劇的其中一部分,但是當(dāng)桑丘到達(dá)那座“島嶼”,能夠非常機(jī)警的處理島嶼內(nèi)部的事務(wù),他聰明的處理了兩個(gè)男子的金錢糾紛,讓在場的人都深感意外,認(rèn)為新總督還很有智慧的。緊接著,桑又審判了幾起案件,都憑著感覺判定了是非曲直,使得人們更為驚訝,覺得他和傳說中的愚笨的形象大為不同。

同時(shí),桑喬是一位非常負(fù)責(zé)任的州長。他會(huì)到處巡邏,為人們解決糾紛。他每天都精疲力盡??梢姡G鹌鋵?shí)也算得上是一個(gè)人才,只不過他的才氣在他一些令人不可思議的事情中被埋沒了。

可能平常跟著堂吉訶德一起冒險(xiǎn),一起“伸張正義”,遇到一些不平常的事情,而所謂的不平常的是就是一些令人不可思議或者是一些令人發(fā)笑的事情。這樣,。

與他的主人最大的不同之處就是堂吉訶德在一定程度上表現(xiàn)出了幻想,他陷入了一種不切實(shí)際的幻想之中,但是桑丘就不是,他雖然跟著主人一起演出了一場又一場的鬧劇,但是桑丘還表現(xiàn)出了注重實(shí)際這樣一種品質(zhì),他不會(huì)跟著主人一起去刺風(fēng)車,不會(huì)把羊群當(dāng)做是敵人,他的頭腦并沒有陷入完全的想象中,他看得清現(xiàn)實(shí)。

桑丘一開始也許身上圍繞著的還多是愚蠢的行為,但是到**的最后,桑丘逐漸由愚笨漸漸的發(fā)展為狡黠,聰明。并且還在公爵夫婦的惡作劇下還過了一回總督癮。

由于被捉弄,桑丘最后不得不“棄官”,回到了自己的家鄉(xiāng),陪著自己的老婆孩子。但是桑丘總歸是有個(gè)有過夢的人,他也曾為自己的夢想努力過,雖然最后**在讀者的笑意中結(jié)束,但是桑丘的這一路,做夢,追夢,夢醒,卻也給讀者留下了點(diǎn)點(diǎn)。

在尋夢途中,跌了一跤,最后,還是不得不回到現(xiàn)實(shí)中,這個(gè)就是桑丘。

堂吉訶德讀后感(篇4)

文學(xué)與傳媒系學(xué)生作業(yè)紙

我想,世界上沒有一個(gè)人比堂吉訶德更了解什么是“騎士”?也沒人能夠比他更加熱衷成為騎士。堂吉訶德,一個(gè)五十多歲的老鄉(xiāng)紳,因看騎士**看得入迷,“不僅變賣了好幾畝耕地去買書看,還要去做個(gè)游俠騎士,披上盔甲,拿起兵器,騎馬漫游世界,到各處去獵奇冒險(xiǎn),把書里那些游俠騎士的行事一一照辦。

”無疑,他是一個(gè)“騎士”的堅(jiān)定信仰者。但他不同與那些普通的信徒。他把自己的信仰變成現(xiàn)實(shí),使自己成為信仰的一部分。因此,他的信仰之路注定是孤獨(dú)的。

謙卑、榮譽(yù)、犧牲、勇敢、同情、誠實(shí)、精神和正義是騎士的八大美德,也是堂吉訶德的人生信條。從他的三次遠(yuǎn)征來看,他的行為沒有一次不符合八大美德。彬彬有禮,尊敬他人,謙虛謹(jǐn)慎,這就是騎士日常生活中的待人之道。

唐吉可德遵循著這個(gè)美德,在沒有“妖魔暴行”的場合,他總是禮數(shù)周全,溫文爾雅。面對女士,他也總是嚴(yán)肅有禮,客氣溫和。他的游俠的過程中,始終為著騎士的榮耀而奮斗,他不停的改變自己的騎士稱號,就是為了突顯自己所獲得的榮耀。

他不怕犧牲。他正在和商人和衛(wèi)兵作戰(zhàn)。為了自己的道德,即使被打趴在地上抬回家,他也擋不住再次出門的腳步。堂吉訶德的英勇在他的不斷的斗爭中展現(xiàn)得淋漓盡致,他與二是幾個(gè)楊維斯人進(jìn)行一場搏斗,雖然最后遍體鱗傷,卻從沒膽怯。他對這世間的弱小無辜都保持著一顆憐憫的內(nèi)心,他幫助被地主虐待的牧羊小孩,支持窮人巴西琉智取新娘。

他擁有這強(qiáng)大的精神,雖然這樣的精神在很多時(shí)候并不被人理解,甚至還得到了唏噓嘲笑,但是他都不為所動(dòng),他依然堅(jiān)持著自己的“騎士”精神,并用這樣的精神感染了自己的侍從桑丘。身為一個(gè)騎士,堂吉訶德希望用劍去維護(hù)真理和正義,掃蕩一切的罪惡,讓人間重歸公正和諧,他說“天叫我生在這個(gè)時(shí)代,是要我去恢復(fù)那個(gè)金子的時(shí)代?!彼X得自己對生來對世間的一切都有一種責(zé)任感。

堂吉訶德在實(shí)踐和活動(dòng)中內(nèi)化了對騎士的信仰,使自己成為了一名騎士。

然而他雖擁有騎士的精神與美德,卻在游行的過程中被人看成是“滑稽可笑的瘋騎士”,因?yàn)樗乃鞯囊磺性谄胀ㄈ丝磥砭拖袷且粋€(gè)“瘋子”。他因?yàn)槌撩杂隍T士**而拿著家里破破爛爛的盔甲和頭盔開啟了自己的游俠之旅。因?yàn)轵T士必須具備一個(gè)“白雪公主”在心里,所以他就自己臆想除了一個(gè)“杜爾西內(nèi)婭”,他總是把自己的想象附加在世間的萬事萬物上。

他說老客棧是城堡,他說羊是兩軍,他說風(fēng)車是巨人等等,世界總是他想看到的。堂吉訶德在生活中就像一個(gè)孩子,他看待世界的目光也是一種孩子般純真卻也淺顯的目光。他總是很好地幫助他們,但總是帶來壞的后果。

他不分青紅皂白的看待世界,只看自己眼中的世界,不管別人怎么說他都不予理會(huì)。他做事常常很匆忙,不考慮后果。他親切地幫助牧童,但牧童在他離開后受到更嚴(yán)厲的懲罰。

他好心的解救被囚的人,認(rèn)為他們沒有得到應(yīng)有的公正,結(jié)果卻被放行的犯人打劫。他的行為時(shí)而瘋癲,時(shí)而冷靜,時(shí)而像個(gè)無禮的癩子,時(shí)而又像個(gè)謙虛有禮的騎士。其實(shí),他還是個(gè)孩子,一個(gè)倔強(qiáng)的孩子。

文章最后的,堂吉訶德死亡了,那個(gè)孩子就死亡了,信仰,也死亡了p>

堂吉訶德讀后感(篇5)

經(jīng)典之所以可以被人們廣為傳頌,我認(rèn)為可能是因?yàn)槿藗兡軓淖髡吖P下看到作者所理解的不一樣的世界,甚至可以看見一個(gè)時(shí)代的縮影。作為中小學(xué)生必讀書目,乃至到了大學(xué),仍然在我們“經(jīng)典百書”名列的《堂吉訶德》就是這樣一部經(jīng)典之作,盡管小說的結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)密,有些細(xì)節(jié)前后矛盾,但不論在反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度上,還是塑造人物的典型性上,它都可謂是世界文學(xué)的瑰寶。

中國學(xué)者周作人在《歐洲文學(xué)史》中寫道:塞萬提斯“以此書為刺,揭示人以舊思想之難行于新時(shí)代也,惟其成果之大,乃出意外,凡一時(shí)之諷刺,至今或失色澤,而人生永久之問題,并寄于此,故其書亦永久如新,不以時(shí)地變其價(jià)值。書中所記,以平庸實(shí)在之背景,演勇壯虛幻之行事。不啻示空想與實(shí)際生活之抵觸,亦即人間向上精進(jìn)之心,與現(xiàn)實(shí)俗世之沖突也。堂吉訶德后時(shí)而失敗,其行事可笑。然古之英雄,現(xiàn)時(shí)而失敗者,其精神固皆堂吉訶德也,此可深長思者也”。

在騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)后,主角阿隆索·吉哈諾因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時(shí)?;孟胱约菏莻€(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”,拉著鄰居叫桑丘·潘沙的農(nóng)民做自己的仆人,“行俠仗義”、游走天下,在兩次外出游俠冒險(xiǎn)中,鬧了無數(shù)的笑話,傻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把旅店當(dāng)城堡,把苦役犯當(dāng)作被迫害的騎士,把皮囊當(dāng)作巨人的頭顱等等。做出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,在周圍人眼里,堂吉訶德是一個(gè)對騎士小說走火入魔了的瘋子,但他卻不以為然,大戰(zhàn)風(fēng)車就足以成為他在人前人后吹噓的資本。他深信自己是一位行俠仗義的中世紀(jì)騎士,決心以后親歷危險(xiǎn),解救苦難,建功立業(yè)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,也有這么一些人為了心中得到理想鄉(xiāng),面對眾人的不理解和現(xiàn)實(shí)的打擊,或愈挫愈勇,或漸漸消沉,也許他們心中的伊甸園和堂吉訶德的騎士夢一樣,不過是白露與泡影,虛無,然而不管最后結(jié)果是否達(dá)成目標(biāo),他們百折不撓的勇氣和韌性都使這段經(jīng)歷鍍上不一樣的光彩。

明朝洪武年間,有一位科學(xué)家叫萬戶,他一直熱衷于研究研煉丹技術(shù)和火器制造。在晚年時(shí)期,他萌生出一種想法——想利用火箭將人送上天空,目睹天幕以上的世界。他嘗試用民間自制的煙花來產(chǎn)生動(dòng)力,于是發(fā)明了一種自制火箭,在一把椅子上裝滿47枚煙花,自己捆綁在椅子前面,兩只手各拿著一個(gè)大風(fēng)箏,然后讓仆人點(diǎn)燃這些煙花。最終在火箭的推動(dòng)下,萬戶也升上了天空,但由于第二排火箭自行點(diǎn)燃,引起爆炸,萬戶也葬身在火海之中。

作為世界上第一個(gè)利用火箭飛往航天的英雄,盡管萬戶的行為看似荒誕且愚蠢,但也正因這種探索的精神,也推動(dòng)人類對天空向往,人類社會(huì)也不斷進(jìn)步。

書中,堂吉訶德被同村的加爾拉斯果學(xué)士假扮的白月騎士徹底打敗后,臥倒在床,一病不起。臨終前,他最后的理智在垂危中醒來,發(fā)現(xiàn)過去自己的荒唐嚴(yán)厲斥責(zé)了科幻騎士小說,并且立遺囑說全部遺產(chǎn)留給侄女,但是侄女如果嫁給騎士的話,一分錢也不會(huì)得到。這個(gè)偉大的“騎士”在傳奇一生的盡頭回歸了現(xiàn)實(shí),也揭示了作者寫作的真正意圖。

堂吉訶德在他自己世界的大部分冒險(xiǎn)中里可謂是為所欲為,一個(gè)鄉(xiāng)紳,硬是挺著一副老骨頭,拖著一匹瘦馬,四處行俠仗義,最終他幾乎為了這個(gè)騎士夢付出了浪漫而荒誕的一生。曾有書評這樣寫道:“堂吉訶徳和他的創(chuàng)造者塞萬提斯,他們身上有一種瘋子精神,雖然我并不認(rèn)同堂吉訶德的無效行為,但我仍能感到他們像一把紅日的余暉,燭照人間。"

堂吉訶德讀后感(篇6)

《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小說。這本書主要講述了堂吉訶德是一個(gè)愛虛榮、愛幻想的人,他看了一些書以后,走火入魔,總是很自大,覺得自己很厲害,什么都可以做,他要當(dāng)騎士去行俠仗義。

堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次,堂吉訶德來到一家客棧,他就幻想那是一座城堡,店主就是國王。讓對店主說:“國王陛下,我能幫您守護(hù)城堡,只要您封我為騎士?!钡曛饔X得很好笑,就對他說:“好,我封你為騎士。”后來,堂吉訶德在路上看到了一個(gè)大風(fēng)車,他說:“有一個(gè)巨人!我來打死他!“說著,他就拿著長矛去刺大風(fēng)車,風(fēng)車的葉片毫不留情地把他的長矛絞斷了。

在生活中,我們要正確地認(rèn)識自己的弱點(diǎn),并且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時(shí)候,常常會(huì)猜想對手會(huì)下對我有利的棋,而不是思考對方最厲害的招數(shù)。這時(shí)候,對手一出手,我就措手不及,常常敗下陣來。爸爸提醒我說:“人家可不會(huì)按照你的一廂情愿去下棋。”于是,我就認(rèn)真思考:他最厲害的下法是什么呢?我又該怎樣應(yīng)對呢?這樣,才能做到知己知彼,思考最好的對策,最后贏得勝利。

我們對待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛,要正確地認(rèn)識自己的能力和不足,腳踏實(shí)地地努力,才能不斷地提高自己,成為一個(gè)有本領(lǐng)的人。

堂吉訶德讀后感(篇7)

在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強(qiáng)了我的語文功底。

這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯,同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊,可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。

雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人,碰到一點(diǎn)小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

讀完一本書,要從中有所收獲,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!

課堂讀后感


你讀過多少篇作品的讀后感呢?每個(gè)人讀完作者寫的作品,內(nèi)心都有不一樣的體驗(yàn)。當(dāng)許多感動(dòng)在我們腦海中凝聚時(shí),我們就應(yīng)該寫一份讀后感。在這篇文章中,我們收集了大量關(guān)于“課堂讀后感”的相關(guān)資訊,有需要的朋友就來看看吧!

課堂讀后感【篇1】

《教師的挑戰(zhàn):寧靜的課堂革命》由佐藤學(xué)編著,書中“從相互傾聽的關(guān)系走向合作學(xué)習(xí)的關(guān)系”讓我有感而發(fā),我覺得,構(gòu)筑“相互傾聽”的關(guān)系至關(guān)重要。

在以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)中,師生、生生之間的相互“傾聽”常常是教師期望的美好境界,可實(shí)踐中的課堂上,常有學(xué)生表現(xiàn)出自制能力差,表現(xiàn)欲旺盛等情況,能“聽”、會(huì)“聽”的學(xué)生實(shí)在不多:有些學(xué)生缺乏“聽”的習(xí)慣,不想聽同學(xué)發(fā)言和教師講課;有些同學(xué)在別人發(fā)言時(shí),坐姿端正,神情專注,可缺乏思考;在有些同學(xué)的心目中,只有你“聽”我的,哪有我“聽”你的。在課堂中,我們不難看到:教師激情投入,學(xué)生心不在焉者有之,左顧右盼、東摸西搞……教師提問,部分學(xué)生“群情激昂”,而部分學(xué)生隨聲附和,仍然停留在低層次的傾聽上,一節(jié)課常常在判斷問題對錯(cuò)層面上的聲音在教室里“此起彼伏”……其實(shí),這些都是在“傾聽”環(huán)節(jié)出了問題。

如何培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣呢?

傾聽是一種主要的學(xué)習(xí)方式,是學(xué)習(xí)者自我提高的重要途徑,同時(shí),傾聽也是對對方的理解和尊重。上課時(shí),老師要讓學(xué)生體會(huì)到自己的發(fā)言受到其他人專注傾聽時(shí)的被尊重感,然后,通過引導(dǎo)樹立全班的傾聽氛圍,讓學(xué)生每人都成為“偉大的傾聽者”。

學(xué)生的張揚(yáng)個(gè)性不代表可以隨意插話,民主平等也不代表可以無視紀(jì)律。必須培養(yǎng)學(xué)生傾聽時(shí)應(yīng)具備的涵養(yǎng):傾聽者應(yīng)用專注的眼睛看著發(fā)言者,面帶真誠的微笑;贊賞的目光,會(huì)心的微笑,傾聽者盡量不打斷別人的發(fā)言,在耐心的傾聽中去理解和體會(huì)發(fā)言者的觀點(diǎn)和主要內(nèi)容,尤其對學(xué)習(xí)有困難,表達(dá)不流暢,說話不完整的同學(xué)要有耐心,要給予期待……在自己學(xué)習(xí)的同時(shí),也令發(fā)言者增強(qiáng)信心。

在學(xué)生傾聽時(shí),要明確任務(wù),讓學(xué)生帶著疑問,帶著具體的任要求去聽,讓學(xué)生在傾聽過程中充滿責(zé)任感。學(xué)生回答后,教師可通過進(jìn)一步的交流討論來檢驗(yàn)學(xué)生的傾聽狀況。

教師在平常的課堂教學(xué)中,除了要觀察發(fā)言者,更要用心去關(guān)注發(fā)言者,充分肯定那些認(rèn)真傾聽別人的訴說,努力聽懂、理解別人觀點(diǎn),從而作出積極反應(yīng)的同學(xué)。

帶著這些感悟和心得,我想我會(huì)像那些平凡又具個(gè)性的老師們那樣,努力在自己的課堂上建立學(xué)生間的傾聽關(guān)系,并且做一個(gè)最好的傾聽者,給予孩子們更多的對話權(quán),以及展示自己。

課堂讀后感【篇2】

學(xué)校是兒童共同學(xué)習(xí)、共同成長的場所。構(gòu)建合作學(xué)習(xí)的課堂,使學(xué)校成為學(xué)習(xí)共同體,這是教師們的共同愿景。不過現(xiàn)實(shí)的學(xué)校并沒有發(fā)揮這種功能?,F(xiàn)實(shí)的學(xué)校正在淪落,隨著學(xué)年的升高,部分學(xué)生會(huì)逃避學(xué)習(xí),逃離書本。盡管教師在拼命努力,但是兒童越是上學(xué)就越是喪失學(xué)習(xí)的樂趣,越是喪失合作學(xué)習(xí)的伙伴,越是喪失自身發(fā)展的可能性。因此,創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)造探究學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)正是為了變革這種學(xué)校而斗爭。

從相互傾聽的關(guān)系走向合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。直言“不懂”的課堂,以“不懂”的兒童為中心。創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)的教師把邊緣化的兒童作為課堂溝通的中心來對待。例如那些在學(xué)科學(xué)習(xí)中有困難的兒童、不能融入課堂教學(xué)的兒童、難以參與課堂學(xué)習(xí)的兒童,從這些邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性。要進(jìn)行以邊緣化兒童為中心的教學(xué)就需要教師對每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切體驗(yàn)和共鳴,要有對每一個(gè)兒童成長的期待。在合作學(xué)習(xí)、合作探究的課堂里,一個(gè)人的發(fā)現(xiàn)會(huì)喚起其他人的發(fā)現(xiàn),從而產(chǎn)生新發(fā)現(xiàn)的連鎖效應(yīng)。課堂上沒有“好意見”和“壞意見”的區(qū)別,而是每個(gè)人的發(fā)言都是很棒的。尊重所有學(xué)生的思考是教學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)。這樣的教學(xué)可能不太順利,磕磕絆絆,這就需要教師保證兒童的個(gè)性化學(xué)習(xí),確保兒童能多樣思考,互相支持、互相學(xué)習(xí)。

教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。只有認(rèn)為每個(gè)學(xué)生的思考或挫折都是了不起的,并且認(rèn)真傾聽每一個(gè)兒童的低語或沉默,才能獲得教學(xué)的立足點(diǎn)。只有摘下“能”與“不能”的有色眼睛,才能看到每位兒童挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)的情景,才能看到兒童無可比擬的、個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)和成長過程就是發(fā)現(xiàn)和給予每一位兒童的尊嚴(yán)和信任的過程。信賴每一位兒童是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。對人的信任與尊重不是因?yàn)槠滟Y質(zhì)好、能力強(qiáng),而是認(rèn)識到人的脆弱性,認(rèn)識到每個(gè)人都有缺陷和弱點(diǎn)。正是由于兒童們是脆弱的,所以才充滿了成長的可能性,他們是值得尊重的。每個(gè)人都有自己的“內(nèi)心情結(jié)“,那些能夠回應(yīng)這些“內(nèi)心情結(jié)”的成人都可以成為兒童學(xué)習(xí)和成長的伙伴。因此,創(chuàng)造性的教師總是能夠接受兒童的多樣性和教材的發(fā)展性。

課堂讀后感【篇3】

寒假中,捧著佐藤學(xué)教授的《教師的挑戰(zhàn)――寧靜的課堂革命》一書細(xì)細(xì)讀來,讓我對我們教師所面臨的挑戰(zhàn)有了新的了解,那就是為兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中,一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命,那就是建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。

這里的“傾聽”是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。是在嫻雅的關(guān)系之中相互傾聽彼此心聲,每一個(gè)人的細(xì)膩思考得到細(xì)致的交流。能夠緊扣當(dāng)今教師心弦的教學(xué)絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實(shí)的教學(xué),而是借助纖細(xì)的交響展開的、靜悄悄的、返璞歸真的教學(xué)。

書中佐藤學(xué)教授給我們列舉了靜岡縣富士市廣見小學(xué)的八木靜代老師在三年中課堂的變化,留給我印象最深的是在第二次執(zhí)教五年級的社會(huì)課《汽車工業(yè)》中有兩處令人驚嘆:第一,在課堂的前方,實(shí)物的汽車零部件被拆卸下來展示。兒童們分組設(shè)立汽車公司,參考實(shí)物的零部件用紙箱板來制作汽車。從零部件的生產(chǎn)到下訂單模擬汽車裝備的整個(gè)工程。第二,八木老師同兒童的關(guān)系是應(yīng)答性的,基于課堂中的傾聽關(guān)系而形成了對話性的溝通。八木老師的應(yīng)對策略是:不折不扣地接納兒童的發(fā)言,這是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

反思我們自己的教學(xué)課堂,有多少老師能做到不折不扣的接納兒童的發(fā)言。我們往往會(huì)為了追趕教學(xué)進(jìn)度或者兒童的發(fā)言脫離了我們的預(yù)設(shè)就會(huì)被毫不留情的打斷,也許正因?yàn)槿绱耍覀兊暮献鲗W(xué)習(xí)大部分都只是流于形式,趨于表面。正如書中所述:建立合作學(xué)習(xí)關(guān)系的教師,其活動(dòng)核心應(yīng)該是真心接納的“傾聽”。 “教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的互相信賴和傾聽關(guān)系?!?/p>

教師傾聽并接納學(xué)生的所有發(fā)言,不管是好與壞,用心接納學(xué)生,潤澤學(xué)生心靈,也潤澤了課堂,用尊重學(xué)生獲得學(xué)生的尊重,也引發(fā)學(xué)生之間的互相尊重,從而形成相互傾聽的關(guān)系。

本書從真實(shí)的課堂出發(fā),堅(jiān)持教育改革是由“小事”積累起來,“小事”才是改革成果的具體體現(xiàn),以小見大,在喧鬧的改革浪潮中帶領(lǐng)我們進(jìn)入返璞歸真的課堂,呈現(xiàn)回歸“人”的本真教育

課堂讀后感【篇4】

剛剛經(jīng)歷了為期一周的小學(xué)骨干教師培訓(xùn)。上午四小時(shí),下午三小時(shí),中間幾乎沒有休息過,課程安排的滿滿當(dāng)當(dāng),海量知識的填充讓人頭痛欲裂,簡直比考試前的工作強(qiáng)度還讓人心力交瘁。但回過頭整理時(shí),收獲和頓悟讓我深感不虛此行。培訓(xùn)中,有一堂課提到了教師的職業(yè)倦怠期。被各種各樣活動(dòng)、報(bào)道、檢查填埋的老師們,無暇專注于教學(xué)研究,校園里每天都在過節(jié),但就是靜不下心來教書。工作多年后,很多老師都會(huì)遇到這樣的倦怠期,用好的方法解決這類問題,我突然就想到了“李鎮(zhèn)西”。

有人說,初入教育行業(yè)的新老師可以讀一讀李鎮(zhèn)西老師的書,但是教學(xué)十年以上的老師就不要再看大談情懷的'書籍了,還是要多挖一挖更有深度的理論性書籍。我覺得有道理,當(dāng)你有方向時(shí),大刀闊斧向前奔,有用不完的熱情和精力去擁抱教育;如果你累了,亂了,迷失了方向,不妨再翻一翻李鎮(zhèn)西老師的《我的語文課堂》。

《我的語文課堂》其實(shí)就是李老師整理了自己20場語文課的課堂實(shí)錄,完整而全面地展現(xiàn)了"李鎮(zhèn)西式"語文課堂的風(fēng)采。他常形容自己是在"用身體寫作",因?yàn)樗拿恳粋€(gè)文字都來自教學(xué)實(shí)踐。相較于更多名師的課堂實(shí)錄,李老師用第一人稱娓娓道來,讓讀者更容易帶入自己的體會(huì)。特別是每一課的反思,確實(shí)讓我感受到,李老師總是把“每一個(gè)孩子”都放在心上。

書中有一個(gè)教育故事,李老師的一名學(xué)生被罰在教室外面站了一會(huì)兒,但后來才知道,遲到是因?yàn)樯?,再后來這名學(xué)生因白血病去世了。李老師在書中寫到:“就是這么一個(gè)突發(fā)事件,喚起了我的良知。我開始反思,如果任安妮沒有生病,我就可以讓她罰站嗎?當(dāng)然不是,罰不罰站與學(xué)生是否生病沒有直接關(guān)系。我永遠(yuǎn)不可能向活著的任安妮說聲‘對不起’了,但我每天還面對著健康成長的一批又一批學(xué)生,如何待他們,尊重他們,這考驗(yàn)著我的教育良知和教育真誠!”讀到這里,我心里是無比酸澀的。曾經(jīng)帶過的小皓同學(xué)就立刻浮現(xiàn)在我眼前。從我成為他的班主任第一天,就發(fā)現(xiàn)了他的與眾不同,他的笑容與眾不同,那種沉浸在自己的世界中的笑,純凈單純;他的目光與眾不同,仿佛看著你,又仿佛看著所有人,天真無邪;他的語言與眾不同,似乎在對你說話,又似乎對自己說話。他經(jīng)常趁課間休息就不再回來上課了,讓我到處找哇!猶記得有一次課堂小組評價(jià)活動(dòng)單時(shí),他因?yàn)榻M員們都給他的作品最低等級,委屈的哇哇大哭,我怎么哄也哄不好,但我也不能歪曲評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),左右為難。一堂課眼看著一半過去了,教室里亂成一鍋粥,怒火燃燒了我的理智,我拉著他出了教室,大吼一聲,“你要哭就在外面哭吧,不要影響我們上課!”最終那堂課也沒上成,因?yàn)樾○┰跇堑揽薜恼鹛祉?,教室里根本靜不下來。這是很多年前的事了,小皓他也早就畢業(yè)了,然而我還欠他一個(gè)“對不起”?,F(xiàn)在我每天也像李老師那樣,面對著一批又一批學(xué)生,如何帶他們,尊重他們也考驗(yàn)著我的教育良知和教育真誠!

這些年,我讀了很多書《捕捉兒童敏感期》《接納孩子》《陪孩子成長》等等,理論加實(shí)踐,我總結(jié)出了一些方法訣竅,我再也不是那個(gè)手足無措的李老師了。我贏得了一些家長和領(lǐng)導(dǎo)的肯定,但是李鎮(zhèn)西老師的話我必須永遠(yuǎn)記得:“尊重學(xué)生并非教育的本身,只是教育的前提?!?/p>

從教十余載,一直沒有什么大的成就,每天都做著最平凡瑣碎的工作,甚至倦怠,唯有“保持童心,鐘情細(xì)膩的教育情懷”,才讓這一天天平凡的日子變得偉大,富有生機(jī)。

課堂讀后感【篇5】

前兩天讀到了一篇文章:題目是日本小學(xué)10塊錢的午餐,驚呆全球網(wǎng)友,中國孩子已經(jīng)輸在起跑線上。其中有一段話感受頗深:45分鐘的午餐時(shí)間也是接受教育時(shí)間,就像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或者閱讀一樣。這就是日本的“食育”教育,除了吃還有潛移默化的教育。讀完這篇文章后其實(shí)感受是錯(cuò)綜復(fù)雜的:無可否認(rèn)日本強(qiáng)大的民族精神的形成其實(shí)是得益于良好的教育的。聯(lián)系前一段時(shí)間讀的佐藤學(xué)教授著寫的《教師的挑戰(zhàn)――寧靜的課堂革命》這本書更是深有體會(huì)。

一直以來我們倡導(dǎo)的課堂總是把“自主探究,合作交流”作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)思想,設(shè)計(jì)了這樣那樣看著熱鬧非凡的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生們似乎拼命地舉手賣力的回答,就是一堂成功的好課。自從拜讀了《教師的挑戰(zhàn)――寧靜的課堂革命》一書,我重新審視了一下目前的課堂,對于高質(zhì)量的課堂教學(xué)及一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)有了重新的認(rèn)識。

近幾年來,我們一直倡導(dǎo)以生為本的課堂教學(xué)改革,這種改革實(shí)際上和左滕學(xué)教授提出的寧靜的課堂革命本質(zhì)上有著必然的聯(lián)系和相似之處,都是將以教師的教為中心變成以學(xué)生的學(xué)為中心。通過幾年的學(xué)習(xí)和摸索,老師們能清楚的了解了生本教育的理念,并付諸課堂教學(xué)實(shí)踐中去。但是在實(shí)踐的過程中我們仿佛只學(xué)到了一些皮毛和形式上的東西,對于真正的落實(shí)以生為本的課堂教學(xué)還是有很大的差距,一段時(shí)間以來這種高效的課堂仿佛有些作秀之嫌。課堂教學(xué)改革一度陷入了瓶頸之中,那么我們的問題出在哪里呢?

在讀到課堂的重建這部分時(shí),通過品讀八木靜代老師前后兩次不同的課堂教學(xué)片段,我仿佛找到了答案。

佐藤學(xué)教授在第一次聽八木老師的課時(shí),曾用了“風(fēng)聲水起”這幾個(gè)字來評價(jià),可見八木老師的第一次的課堂雖然學(xué)生表面活躍,發(fā)言積極,但只是對于教師獨(dú)白的應(yīng)付,沒有達(dá)到思維的碰撞與交流。而這何嘗又不是我們目前課堂改革的現(xiàn)狀呢?孩子們匯報(bào)的如火如荼,聲情并茂,幾乎用十分流利的語言回答了課堂上的所有知識點(diǎn),而老師卻退到了講臺后面,把講臺變成了學(xué)生展示表演的舞臺,每每面對這樣的課堂我們不禁要發(fā)問:學(xué)習(xí)新知識難道孩子們會(huì)無師自通嗎?會(huì)沒有疑問嗎?教師的作用到底在哪里。用佐藤學(xué)教授的話來說:這真是令人遺憾的遭遇。

佐藤學(xué)教授通過前后兩次八木老師的課堂變化來闡述如何進(jìn)行課堂的重建。第二次的課堂我們通過細(xì)致的語言描述真正的感受到了老師教學(xué)方式的改變:那是在不折不扣的接納每一名學(xué)生,胸有成竹的應(yīng)對孩子的回答基礎(chǔ)上所構(gòu)建的一種相互尊重,相互傾聽的關(guān)系,并以傾聽、串聯(lián)、反芻為中心展開的教學(xué)活動(dòng)。

課堂由原來的風(fēng)生水起變成了孩子們的靜靜思考,凝練的教師用語不急不躁的自然展開,每個(gè)學(xué)生都側(cè)耳傾聽著從每一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)編織出來的富于個(gè)性的發(fā)言與思考,課堂變得“寧靜了”,成為了彼此切磋的共同體。

如今,我們上下齊心協(xié)力在搞課改,課堂教學(xué)改革已經(jīng)勢在必行。透過八木老師的課堂我們來反思我們的高效課堂,高效究竟要體現(xiàn)在哪里,通過讀這本書我想答案應(yīng)該不言而喻了,這本書為我們?nèi)绾蝿?chuàng)建高效課堂,教師如何組織課堂,如何創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體指明了方向那就是在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為學(xué)生從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)走向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式表現(xiàn)為傳遞、講解、評價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。

目前我校在課堂教學(xué)改革方面也在積極的探索,圍繞改革我們先后探索了作業(yè)改革和教案改革,接下來我們將學(xué)以致用,結(jié)合佐藤學(xué)教授在這本書中提到的觀點(diǎn)來考慮我們改革的效度問題,并對教師們進(jìn)行培訓(xùn),重新明確并建立一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn),以此來實(shí)現(xiàn)課堂的高效,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

寧靜的課堂革命展示的是在相互傾聽基礎(chǔ)上的一種活躍的思維碰撞,深層次的溝通串聯(lián)……我們在努力學(xué)習(xí)著,同時(shí)也在努力實(shí)現(xiàn)著。

課堂讀后感【篇6】

記得第一次聽到佐藤學(xué)的名字,是在7年前聽華師大李季湄教授的講座時(shí),李教授向我們介紹了一本由她翻譯的書《靜悄悄的革命》,作者正是佐藤學(xué)。同時(shí),李教授也講到了書中的許多觀點(diǎn)。如:學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體;要致力于創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué);讓教室里的學(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重,每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí);應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地相互傾聽的教室”,等等。在當(dāng)時(shí)大家都在致力于課堂改革,探索如何轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)方式的背景下,佐藤學(xué)教授帶來的這些“課堂中靜悄悄的革命”,無疑是很有沖擊力的,讓人心潮澎湃。于是開始關(guān)注佐藤學(xué),回來后,就上網(wǎng)搜索《靜悄悄的革命》這本書,可惜沒有買到,只能斷斷續(xù)續(xù)地通過網(wǎng)絡(luò)、雜志上閱讀、收集一些書中的段落,摘錄一些主要觀點(diǎn)。去年,拜讀了教授寫的《學(xué)校的挑戰(zhàn):創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》,這次寒假,又學(xué)習(xí)了他的另一部力作《教師的挑戰(zhàn):寧靜的課堂革命》。

很欽佩佐藤學(xué)教授,在閱讀中不斷感受著這位來自日本名牌大學(xué)東京大學(xué)的教育學(xué)者的人格魅力,以及作為一個(gè)研究者、教學(xué)實(shí)踐者的為學(xué)本色。在二十多年的時(shí)間里,佐藤學(xué)教授親臨幾千所學(xué)校,踏進(jìn)一萬多間教室,從幼兒園到小學(xué)、初中、高中、養(yǎng)護(hù)學(xué)校,把自己融入校長、教師、學(xué)生中,融入到學(xué)校這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”中,使自己的“研究和實(shí)踐獲得了有力的支撐”。

所以,看《教師的挑戰(zhàn):寧靜的課堂革命》,第一感覺就是清新、鮮活的實(shí)踐氣息撲面而來,一個(gè)個(gè)真實(shí)、生動(dòng)的“課堂革命”的案例讓你感覺身臨其境,看得欲罷不能。書中能引發(fā)共鳴的“經(jīng)典語錄”隨處可見,不時(shí)引起我寫下來、記下來的沖動(dòng)。我一直認(rèn)為,讀書的樂趣有很多,比如:你平時(shí)想說又說不出來的東西,被作者說出來了;你心中一團(tuán)亂麻的東西,作者幫你梳理清楚了;你原來的思想、觀點(diǎn),被作者打破了,引發(fā)了你重新思考的興趣。讀這本書,我體驗(yàn)到了讀書的樂趣。

課堂讀后感【篇7】

拿起書在讀到整本書的三分之一的時(shí)候,我就感覺到它會(huì)是我們新教師處理課堂和學(xué)生問題的好助手。它涉及的50個(gè)方法與現(xiàn)實(shí)生活是緊密聯(lián)系的,是真正會(huì)出現(xiàn)在課堂上的情況。不難想象,我們新教師首先面臨的第一大難題就是——課堂紀(jì)律管理,這是任何的前提,無論在大學(xué)學(xué)的專業(yè)成績多好,教育心理學(xué)成績多高,面對紛繁復(fù)雜的小學(xué)生課堂,我們會(huì)手足無措。但是,所有在校一線老師都是很忙的,很少有負(fù)責(zé)教學(xué)的老教師或者主任能手把手帶新教師,這本書正好能給我們指導(dǎo)和幫助。

作為教師,與學(xué)生相處是一門學(xué)問。面對學(xué)生,熱情地與他們打招呼,不要吝嗇微笑,即使在并不輕松的情況下,不要讓個(gè)人的負(fù)面情緒影響孩子們的學(xué)習(xí),做一個(gè)孩子們心中的“樂觀榜樣”。教師是學(xué)生的榜樣,好的榜樣會(huì)時(shí)刻留意自己的行為,但不能忘記留意孩子們的行為。教師雖然有幫助學(xué)生找出問題并修正的義務(wù),所以我們會(huì)太過注重“挑錯(cuò)”,太過關(guān)注孩子們的錯(cuò)誤,所以在第23章“尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)”中,作者就告訴我們要尋找孩子的閃光點(diǎn),表揚(yáng)他們,鼓勵(lì)他們,用好的方面彌補(bǔ)不好的方面。

在實(shí)習(xí)期間,我一直銘記我的指導(dǎo)老師的一句話:一個(gè)新教師需要那些在孩子們心中樹立個(gè)人威信和魅力的機(jī)會(huì)。這是一次午間休息時(shí)班級組織在大廳進(jìn)行鋼琴欣賞會(huì)的時(shí)候,除了孩子們的鋼琴展示,還特別邀請了一位新教師來演奏。孩子們非常認(rèn)真的聽老師的演奏,還派了代表表達(dá)了全班的再次邀請。對于新教師,這不僅是同事之間的幫助和鼓勵(lì),更是把握了一次拉近與孩子們距離的機(jī)會(huì),在孩子們心中樹立了個(gè)人魅力,這是值得會(huì)議的一刻。整個(gè)過程,每個(gè)環(huán)節(jié),班主任沒有說太多的話,只是微笑,點(diǎn)頭,鼓掌,孩子們的表現(xiàn)是自然而然的行為,在這些普通的事件中,孩子們自告奮勇的表演、認(rèn)真地欣賞并給與鼓掌、對老師的尊敬愛戴,在這群一年級的孩子身上就是閃閃發(fā)光令人感動(dòng)的正能量。

教師,不僅是孩子們行為的風(fēng)向標(biāo),也是孩子們品德發(fā)展的領(lǐng)路人,希望在我的教師生涯中,也能做孩子們稱職的師長、朋友和親人。

課堂讀后感【篇8】

寒假期間,我細(xì)細(xì)拜讀了《教師的挑戰(zhàn)—寧靜的課堂革命》一書。這本書是由日本著名的教育學(xué)博士佐藤學(xué)教授撰寫的。書中記錄了作者所觀察、記錄的教師們以學(xué)習(xí)為中心的教育實(shí)踐的挑戰(zhàn),提示了創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué)的要點(diǎn)。讀了這本書,我更加明確了我的教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的思想。

首先讓學(xué)生自己提出問題。思維常常由疑問開始。課堂上提出問題,分析問題到解決問題是訓(xùn)練學(xué)生思維的重要手段和過程。同樣問題,由教師提還是由學(xué)生自己提?絕不一樣,往往是學(xué)生提比教師提效果好。其次讓學(xué)生自已解決問題。要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主動(dòng)探索者,關(guān)鍵還在于提出問題后,引導(dǎo)學(xué)生自已解決問題。這就需要教師多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,讓學(xué)生充分動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手,教師適時(shí)設(shè)疑激趣,把學(xué)生的思維引向積極狀態(tài)。

學(xué)生為主體,不是不要老師的“主導(dǎo)”作用。一般說來,教師的認(rèn)識先于學(xué)生、高于學(xué)生。而學(xué)生心理特點(diǎn)又不同成人,加上本身知識有限,自學(xué)是有困難的。因此,在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí),也要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。

擺正教與學(xué)的關(guān)系。教和學(xué)是矛盾關(guān)系。對學(xué)生來說,教師的教是外因,學(xué)生的'學(xué)是內(nèi)因,外因通過內(nèi)因才起作用。所以,在教學(xué)活動(dòng)中教師要把學(xué)生放在主體的位置,教師要為學(xué)生服務(wù)。要擺正教與學(xué)的關(guān)系,首先做到尊重學(xué)生。教師要放下“師”架子,視已為普通一員置身于“主體”之中。教師還要具有科學(xué)的態(tài)度,從實(shí)際出發(fā),按著學(xué)生認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中體驗(yàn)到進(jìn)步和成功的快樂。教師還要照顧好后進(jìn)生,課堂不要有“被遺忘的角落”;其次做到多向交流。教學(xué)中要變教師講學(xué)生聽的單向結(jié)構(gòu)為教師講學(xué)生聽、學(xué)生講教師聽和學(xué)生之間交流的三向結(jié)構(gòu);再次做到環(huán)境寬松。教師在課堂上要交換角色,使學(xué)生產(chǎn)生平和心理,從而形成一個(gè)無拘無束、和諧融洽的教學(xué)環(huán)境,為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)最佳氛圍。

課堂讀后感【篇9】

有效這個(gè)詞在現(xiàn)代漢語詞典中被解釋為能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo);有效果;其英語表達(dá)effective意思是producingtheresultthatiswantedorintended,即產(chǎn)生想要或預(yù)期結(jié)果的。從這個(gè)角度去理解,課堂教學(xué)有效與否取決于它能否帶給師生想要的東西。

那么,教師想從課堂上獲得什么呢?首先,在課堂上師生的相處是融洽的、幸福的。但要做到這一點(diǎn),教師不僅能夠很好地駕馭學(xué)科知識,而且教師能將其深度與自己的個(gè)人人格魅力相結(jié)合,將書面知識生活化、簡單化,讓學(xué)生能夠感受到所學(xué)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性但有趣,所學(xué)與自己的生活并無距離感,只是自己平時(shí)少了些思考與投入。學(xué)生如果不會(huì)對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生恐懼、憂慮甚至是對抗情緒,而是主動(dòng)、積極地探索所學(xué),即使在學(xué)習(xí)的過程中犯一些幼稚的錯(cuò)誤,教師作為過來人也會(huì)幸福地看著幼稚的錯(cuò)誤正在引領(lǐng)著學(xué)生的成長。

其次,教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生接受度步調(diào)一致帶給課堂的和諧美與生命活力。在學(xué)生習(xí)得知識的過程中體會(huì)并感受師生之間、同學(xué)間互動(dòng)過程中情感的共鳴和知識共享所產(chǎn)生的樂趣以及課堂進(jìn)程帶給師生的心靈震撼與撞擊。就像帕克.帕爾默所說,教師和學(xué)生的關(guān)系就如同兩位舞者的關(guān)系,要跳出完美的舞蹈,不是教師或?qū)W生單獨(dú)起舞,而是和舞伴的完美配合。但教師的教學(xué)離不開學(xué)校管理限制的,他們經(jīng)常為了任務(wù)的完成而循規(guī)蹈矩:陷于一堂一堂所謂有序的課程計(jì)劃教學(xué)之中、陷于課堂零散知識點(diǎn)的傳授、陷于將時(shí)間與精力更多地投入在所教內(nèi)容物的研究而不是對學(xué)習(xí)者的深入了解。要讓課堂煥發(fā)出屬于本真的生命力,教師要在關(guān)注知識本真的基礎(chǔ)上,加大對教與學(xué)主體的研究、鼓勵(lì)和自主學(xué)習(xí)的空間。

同樣的,學(xué)生想從課堂上獲得的不僅是所學(xué)學(xué)科知識的深度,更希望透過知識的廣度讓自己能看清自己前行的方向;學(xué)生想從課堂上獲得的不僅教師的知識傳授,更希望的到老師、學(xué)習(xí)伙伴方法的指引、合作、鼓勵(lì)及共同體驗(yàn)生命成長中每個(gè)美好的瞬間,或許某個(gè)課堂上不經(jīng)意的瞬間會(huì)讓學(xué)生的記憶成為永恒,也有可能這一瞬間能夠給他/她的成長打開一片關(guān)闊的天地。不僅是課堂中的精彩紛呈會(huì)讓學(xué)生有所啟發(fā)與感悟,引發(fā)他們的成長,有時(shí)課堂中的舉步維艱也能帶給他們反思、感悟與成長。

課堂就是師生共同成長的一片小天地。在這里,只要師生配合默契,他們就能舞出讓自己滿意的、幸福的舞步,師生想要的有效就會(huì)自然產(chǎn)生。

紅花讀后感(范本11篇)


如果一個(gè)人能夠全身心地專注于閱讀,就能獲得無限的快樂。我最近讀了一本書,非常喜歡它。我被書中的主人公深深感動(dòng)了。讀后感是記錄自己閱讀水平和思考能力提升的一種方式,那么如何找到優(yōu)秀的讀后感范文呢?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了一些關(guān)于“紅花讀后感”的資料,請多關(guān)注我們的網(wǎng)站,我們會(huì)為您提供更多有價(jià)值的內(nèi)容!

紅花讀后感 篇1

早前就聽說過這部劇——《送你一朵小紅花》,今天終于有時(shí)間一家四口圍坐在電視前,在開場前,孩子他爸在一旁提醒我,控制下情緒,還有意把紙巾盒遞到離我最近的地方,看來這部是催人淚下的感人??!

劇情真實(shí)地詮釋了一群年輕抗病魔的家庭和年輕人與抗病魔的成長和經(jīng)歷,生命貌似剛剛開始,可又面臨著結(jié)束,男主角一帆在病魔面前不知所措,自卑,抱怨,無助,有自己的夢想但因?yàn)榧膊±p身而不敢去夢里的那片湖,女主角小遠(yuǎn)活潑開朗,自信大方,從五歲就被病魔纏身但依然熱愛生活幫助他人,用正能量影響周邊的病友,讓大家看到生活的美好和意義所在!

雖說整個(gè)劇情很些傷感,但也有苦中作樂的笑點(diǎn),整個(gè)劇是被愛熏陶著,一帆在病魔面前的無助,抱怨,無奈,自卑常常提醒自己不是一個(gè)健康的人,有可能隨時(shí)病發(fā)而失去生命,有太多可怕的未知!但他有一個(gè)充滿著愛的家人,有爸媽的全心照顧,全力支持,有爸媽的親密關(guān)系牽絆著一帆,有愛他的姥姥和家人,在一次家庭聚會(huì)中,一帆聽到姥姥說要賣房子來治他的病,看到因?yàn)殡y受而忍不住流淚的父親,一帆重新啟帆!

小遠(yuǎn)的眼神中散發(fā)出對生活美好的光芒,不管能活多久,但每一天都要熱愛!小遠(yuǎn)的父親為了能陪伴女兒,使出渾身解數(shù)讓女兒開心快樂,人生無他求,能健康活著比什么都重要!

“媽媽,你怎么了?”,兒子看到我時(shí),我已用了小半盒紙巾,眼淚不聽使喚地往下流,觸景生情,生死離別,我們又曾不害怕呢?面對挫折和失敗我們又何嘗未沮喪過,但回到劇情,忽然發(fā)覺,能活著就有希望,能活著就定有追求,能活著何必茍且!

1:憧憬生活珍惜當(dāng)下

活著就是一種美好!珍惜生活中獎(jiǎng)勵(lì)的每一朵小紅花,這讓我想起了自己的父親,父親已經(jīng)離世有五年了,但我經(jīng)常在夢中見到他,一張慈祥的臉膀眼神中帶著些許憂傷,父親對自己要求很高,年輕時(shí)不甘愿和母親在家耕種,時(shí)常會(huì)外出做一些小生意,當(dāng)然家庭條件的日益改善也少不了父親的一份功勞!

我們家有兩女一兒,我最小,當(dāng)然我是家里最受寵的那一個(gè),從小就是父親心中的乖乖女,我的第一朵小紅花是父親給的,而姐姐和哥哥就吃了不少苦頭,父親對哥要求很嚴(yán),可記憶中的哥哥又是非常不讓人省心的那種,父親經(jīng)常對哥哥的未來加以比喻,沒有憧憬和向往!

父親在世那些年一直惦記著哥哥,希望他能回家找個(gè)工作養(yǎng)家服口,可事與愿違,父親在走的那一天,眉頭是鎖緊的,他的顧慮只有我和姐姐知道……

如果父親用另一種方式去引導(dǎo)和鼓勵(lì)哥,可能事情的結(jié)局會(huì)有所轉(zhuǎn)機(jī)!

未來可期,當(dāng)下必珍,就像劇中的小遠(yuǎn),她的出現(xiàn)詮釋了劇中積極樂觀,珍惜當(dāng)下,別等失去了才發(fā)現(xiàn)原來生活有第三種選擇!

2:勇敢地愛放肆地愛

人間煙火,勿愛必爭!不管是愛人還是家人,都要勇敢的說出來!

兒子今年快三歲了,他時(shí)常對著我和孩子爸說:媽媽,我愛你!爸爸,我愛你!這讓我倆倍感甜蜜,或許這句話的意義兒子還不能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟,但因?yàn)榇舐暤赜赂业卣f出來已經(jīng)讓他產(chǎn)生了應(yīng)有的效果!

劇情中的一帆藏著對小遠(yuǎn)的愛意,因?yàn)楹ε率ゲ桓冶磉_(dá),但當(dāng)自己鼓起勇氣表達(dá)后發(fā)現(xiàn)原來這才是自己心中的力量!

愛要大聲說出來!

3:生活不只茍且還有詩和遠(yuǎn)方

生活中充滿著各種挑戰(zhàn)和壓力,有學(xué)習(xí)成績和升學(xué)壓力,有生活中供房供車供孩子的壓力,也有工作中考核排名業(yè)績?nèi)蝿?wù)的壓力,我們能健康的活著就已經(jīng)比劇情中被病魔纏身的人好太多太多,能活著就必須要接受挑戰(zhàn),不然就失去了生活的意義!

昨天才同女兒聊起了學(xué)習(xí)這個(gè)話題,因?yàn)榕畠罕敬畏职嗫荚嚦煽儾焕硐?,自己有些壓力,有些情緒低落,在與她談心后,她主動(dòng)說出了自己的心情,也意識到自己的一些潛在問題,成績故然重要,但學(xué)習(xí)的目的和健康的心態(tài)更重要,希望女兒能理解到學(xué)習(xí)的真正目的!

生活也是如此,家家有本難念的經(jīng),當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)家庭都背著各種負(fù)債,有時(shí)因?yàn)樨?fù)債過高而自嘲,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的收入支出比例嚴(yán)重失衡時(shí),務(wù)必重啟一下財(cái)務(wù)賬單,盡快調(diào)節(jié),減輕負(fù)債比例回歸平衡點(diǎn),雖說有夢想但也不能脫離現(xiàn)實(shí)!

說起工作,近期最常聽到的一句話就是:沒有哪一份工作是容易的,因?yàn)槊恳环莨ぷ鞫汲休d著應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)!

劇情最后提到了平行世界,忽然感悟到他們心中向往的美好生活不正是我們每天過著的日復(fù)一日年復(fù)一年的日子嗎?

每一個(gè)努力生活的人都值得擁有一朵小紅花,致所有努力生活的人,不放棄不拋棄,用真誠待人,熱愛生活,珍惜當(dāng)下,感恩父母親朋好友,感恩所有的遇見,利他方能利己!

生活不只茍且,還有詩和遠(yuǎn)方!

紅花讀后感 篇2

易烊千璽在《少年的你》和《送你一朵小紅花》里都為了女主角剃了光頭,摩托車后座都是留給女主的,一個(gè)是互相救贖,一個(gè)是互相治愈同一個(gè)人演繹不同的人生與命運(yùn),給人帶來完全不一樣的感覺,這就是演員的魅力,易烊千璽的魅力老馬雖然看起來可頑皮,但是韋一航第一回去修車行找馬小遠(yuǎn)他倆在辦公室待著的那段還挺有爸爸樣的,特別是有女兒的爸爸,對要意圖拱白菜的豬都得審視一番,沒想到韋一航是只真小豬,他說我腦子有病,“那不礙事兒。”你這病不礙事,你跟我女兒出去玩也不礙事《送你一朵小紅花》的最后,平行世界里的韋一航和馬小遠(yuǎn)如愿一起去了青海,去了韋一航腦海里一直出現(xiàn)的湖邊,那里是他們理想的生活呀!“我們珍惜每一刻,我們很少說話,但常常微笑?!?/p>

這個(gè)湖確實(shí)在青海。

早餐店的那張圖,是青海的東臺吉乃爾湖。但是因?yàn)楹疁p退,已經(jīng)沒有了那條湖中小路。

易烊千璽最后去到的湖是青海的大柴旦翡翠湖,這里是鹽礦區(qū),湖邊不是白沙灘,而是鹽礦結(jié)晶。注意,這個(gè)水有腐蝕性,接觸過要盡快清水沖洗,盡量不要進(jìn)水中《送你一朵小紅花》沒有說透的話:生活不是擺拍出來的電影片段,它就是自然而然發(fā)生著的故事,有你的因素,也有上帝的因素,你無法改變命運(yùn)已經(jīng)給了你的劇本。珍惜的意思不是要你強(qiáng)行改變生活,立刻從此處去往別處,立刻辭職遠(yuǎn)行奔赴旅途,只是讓你勇敢一點(diǎn),把真心掏出來,貼近你現(xiàn)在正在經(jīng)歷的故事,別逃避。韋一航此前一直在逃避。所以韋一航父母眼里的認(rèn)真過好每一刻,就是認(rèn)真過好正常的生活,過好吃吃喝喝與吵吵鬧鬧。孩子還在,給孩子治病;孩子沒了,吃火鍋、思念孩子和跳廣場舞。這就是認(rèn)真。人類是無力改寫命運(yùn)的,但可以選擇是否讓命運(yùn)有人類意志的溫度。后來,韋一航的父母勸他去陪馬小遠(yuǎn),陪她度過生命的最后一段時(shí)間。即使失去必然會(huì)發(fā)生,而且你不知道會(huì)發(fā)生在什么時(shí)候,你也要去得到。——這是癌癥病患者眼中的認(rèn)真生活。

紅花讀后感 篇3

最近看著朋友圈《送你一朵小紅花》的刷屏,我也安奈不住內(nèi)心的好奇。

看完之后,有幾個(gè)細(xì)節(jié)還是留下了很深的印象。此篇細(xì)節(jié)很貼近于生活,主要父母對孩子的愛與剛成年孩子的情感和行為,及對父母的影響。

有些時(shí)候,父母覺得做的一切都是為孩子好,但無形之中也給孩子很多無形的壓力。父母總覺得孩子很叛逆,那這些叛逆行為又是怎么造成的呢?

每個(gè)孩子都有思想,也有自己的判別能力,但處理事情沒有那么的成熟。

我印象最深的有兩個(gè)片段,身體健全的母親帶孩子乞討,男主媽媽因?yàn)榈弥兄靼┌Y復(fù)發(fā),內(nèi)心崩潰,但又有人過來乞討,感情頓時(shí)就爆發(fā)出來了,但最終還是出于同情獻(xiàn)出了100元。

還有一個(gè)片段,是男主得知癌癥復(fù)發(fā)消息,內(nèi)心情感的抒發(fā),既抑制不住,也不舍對女主的感情。

“上天就是這么不喜歡我,它只要一見我過得舒坦一點(diǎn),它就立馬把我的生活調(diào)成困難模式?!?/p>

每個(gè)人總會(huì)覺得生活的不如意和低落,是上天對自己的不滿,對自己很不公平,干脆自暴自棄。

生活本就是如此,沒有公不公平,生命是父母給的,生活是自己給的,在一定情況下,生命長度我們無法準(zhǔn)確的把握,但生命的寬度可以自己調(diào)節(jié)?;蛳不虮蚋驶蚩啵凶约鹤鲋?。

我們都會(huì)笑“井底之蛙”,我們又何嘗不是呢?每個(gè)人涉獵的緯度都是有限的。周圍人會(huì)影響我們對生活的態(tài)度都。這源于,我們視野的局限。

無論是詩還是遠(yuǎn)方,都應(yīng)該存在于我們生活,至少選取一樣。

上天并不會(huì)去關(guān)注任何人,所以的一切自己都可以去選擇。

紅花讀后感 篇4

癌癥,一個(gè)在上世紀(jì)可能大部分人都沒聽說過的疾病,如今卻像流行感冒一樣發(fā)生在很多人身上,我們無法探究背后的原因,但患癌群體的確需要更多的關(guān)注?!端湍阋欢湫〖t花》訴說了溫情,但更重要的是讓患癌群體被看到,被關(guān)注。

韋一航是一名癌癥患者,人們異樣的眼光讓他慢慢為自己披上了滿是荊棘的外衣,他的家庭本不富裕,因?yàn)樗牟「茄┥霞铀?。他不把自己?dāng)正常人,在一次次復(fù)發(fā)的惶恐中度過日子。韋一航的父親,為了省錢可以忍住胃痛的折磨不去醫(yī)院,韋一航的母親為了讓兒子重新燃起生活的希望不留余力的教他社交,像大家訴說推介自己的兒子,越是如此,韋一航越發(fā)覺自己是父母的負(fù)擔(dān),是家庭中無用的包袱。知道馬小遠(yuǎn)的出現(xiàn),他的生活一點(diǎn)點(diǎn)被染上了色彩。馬小遠(yuǎn)從七歲就患了癌癥,卻樂觀向上,如小太陽努力的放光發(fā)熱,盡己所能向周圍的人傳達(dá)正能量。他的父親像是長不大的孩子,實(shí)際上為了逗女兒開心學(xué)了魔術(shù)。韋一航表面不屑一顧,心中早已被這開朗的女孩兒吸引,他對馬小遠(yuǎn)的感情也在潛移默化中發(fā)生變化,而馬小遠(yuǎn)在把韋一航從頹廢拉出后癌癥復(fù)發(fā),最終離去了人世。

馬小遠(yuǎn)對韋一航來說是生命的救贖,因?yàn)樗?,韋一航轉(zhuǎn)變了生活的態(tài)度。初見面時(shí),韋一航面帶微笑說:“你好,我叫韋一航,你要看一下我的腦腫瘤切片嗎?”他想用自己的方式勸退想要靠近自己的人,讓人心疼而又無奈,馬小遠(yuǎn)的回答卻在他的意料之外,就這樣他們相識了。馬小遠(yuǎn)看出韋一航的喪,便一直努力幫助他,從私信,到帶著韋一航去見各種人,再到帶著韋一航模擬游覽世界各地風(fēng)景。就這樣,有著相同病痛的兩個(gè)人,漸漸靠近,漸漸走進(jìn)彼此的心,感人亦溫情,因?yàn)轳R小遠(yuǎn)的存在,韋一航的生活變的多彩。兩個(gè)人互相鼓勵(lì),互相安慰,他們是彼此的救贖,他們是彼此的依戀。我想,相愛的兩個(gè)人在一起,幸福便是抵御病痛最好的武器,生老病死并不能阻擋愛情,愛可以跨越時(shí)光,跨越生死。

我們總是在匆匆趕路,卻不知道早春的第一朵迎春花何時(shí)開放;我們只是一遍遍地被別人的故事感動(dòng)著,卻忽略了身邊最愛的人的感受;我們每天可以看到清晨的陽光,呼吸新鮮的空氣,可以大聲地歌唱,自由地奔跑,可以聽父母的嘮叨和爭吵聲,可以看孩子臉上快樂的微笑,這是多么幸福而美好的事!影片的結(jié)尾,所有人都在陽光下燦爛的微笑。那是一航的暢想。但是,那就是我們真實(shí)的生活啊。原來我們平凡瑣碎的生活,是別人夢寐以求的天堂。

生活本就不易,無論是身患癌癥的病人,還是大千世界的普通人,活著本就不是一件容易的事。但勇敢拼搏、絕不放棄,是我們所堅(jiān)持的原則,無論遇到什么都要繼續(xù)努力,要相信未來總會(huì)迎來光明。我們都是普通人,但我們永不妥協(xié),永遠(yuǎn)努力。

紅花讀后感 篇5

對于一個(gè)癌癥病人來說,永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪個(gè)先來。正是對生命的不確定,導(dǎo)致他們每日里患得患失,最大的期望就是能好好活下去。而韋一航,就是其中之一。

在影片中,韋一航與正常人劃清界限,他無時(shí)無刻不想著死亡,以至于最終他甚至沒有任何社交活動(dòng)。其實(shí),這又是何必呢?生活本不是一帆風(fēng)順,當(dāng)你知道,這一秒我還在世界上,我還活得很好時(shí),便有了這一秒的慶幸。于是,你得思考:我該如何用精彩來填補(bǔ)這一秒。你可能會(huì)邁出一步,會(huì)微笑一次,會(huì)用手去觸摸清流,用眼去觀賞奇景,不管你做了什么,你一定知道,我將這一秒活出了意義。不敢去做,不敢綻放,一生畏縮,這樣的生命又有何意義,與其說是喪,不如說這是對生命極大的輕視,對自己,也對那些關(guān)心你,在乎你的人。人非草木,哪怕心若磐石,也能從中迸發(fā)出難以回避的情感,因?yàn)楹ε露用摚粫?huì)適得其反?;钤诋?dāng)下,尊重生命,尊重自己。之后,直面死亡。

死亡是什么?為何所有人唯恐避之不及,他真的那樣可怕嗎?也許,“人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”能解答這類問題。死亡是不可避免的,哪怕再不吉利,人的盡頭也只能是離開。那我們何不將死亡剖開,細(xì)細(xì)分析。死亡一詞的定義是喪失生命,也就是喪失了做出任何對人類社會(huì)或有意或有害的事的能力。所以,我們知道,在此之前,我們可以選擇綻放生命,或唯唯諾諾,亦或者危害人間。

現(xiàn)在,我們假設(shè)有人選擇了綻放生命,那么他便要活在當(dāng)下,換得了自己的快樂與社會(huì)的認(rèn)可,于是在他合眼的一剎那,他嘴角微微揚(yáng)起,因?yàn)樗?,他已?jīng)將最好的自己留給人間了,所以他直面死亡。那么另一部分人,他們從小受到了污濁的價(jià)值觀的影響,出于報(bào)復(fù)社會(huì)與廢棄生命的目的,他們用大好的時(shí)光違法犯罪,于是在他合眼的那一刻,他嘴角微微揚(yáng)起,因?yàn)樗浪哪康倪_(dá)到了,他已經(jīng)臭名昭著了,所以他不懼死亡。

那么現(xiàn)在,我們來說說那些唯唯諾諾之人。他們遇事猶豫不決,卻又受到優(yōu)秀價(jià)值觀的引導(dǎo),不愿違法犯罪。他們在活著時(shí)不愿意釋放自己的`能量,等到老了時(shí)時(shí)后悔,卻不肯趁還能行動(dòng)實(shí)現(xiàn)夢想。等到死亡來臨,他們將一切過錯(cuò)推到這個(gè)可憐的孩子身上,殊不知,這孩子是最純真的,沒有勾心斗角,他對所有人都一樣。只不過,一生唯唯諾諾的他們,沒有珍惜生命罷了。

這時(shí),也許會(huì)有人說,那些身患癌癥之人的生命那樣短暫,他們也能綻放生命嗎?我的答案是能。只要生命不留遺憾,那便是綻放生命,哪怕如蜉蝣般朝生暮死。

所以,現(xiàn)在,我們還有理由怪罪生命短暫嗎?王勃英年早逝,不也為文壇留下了濃墨重彩的一筆嗎?直面死亡,才能明白,我們必須更加珍惜生命,綻放自我!

紅花讀后感 篇6

送你一朵小紅花,當(dāng)片尾曲響起的時(shí)候,我開始爆哭,仿佛20xx年所有的委屈、所有的不開心都在這部電影里,都在這一刻得到了安慰。送你一朵小紅花,感謝你挺過了20xx,每個(gè)人都了不起,每個(gè)人都有勇氣。一開始是沖著千璽來的,期待了很久。電影前半部分我說老實(shí)話,比較乏味。比如外賣小哥和尋親婆婆那里,有點(diǎn)太刻意煽情了,但是還是有被感動(dòng)到。

再比如帶韋一航體驗(yàn)冒險(xiǎn)那里,也有點(diǎn)脫離現(xiàn)實(shí),但是電影本身就是有這種魅力,你看著還是很開心,年輕小情侶的互動(dòng)讓你感到青春就是這么肆無忌憚,這么美好。再到了電影后半段,我開始覺得每個(gè)人對電影里的點(diǎn)都會(huì)有不同的體會(huì)。比如韋一航和爸爸媽媽吵架、離家出走,這一段我想起了自己的一些經(jīng)歷,想起了我自己的父母,想起了20xx的一些掙扎,也很觸動(dòng)我。比如那個(gè)帶女兒的爸爸失去女兒在街邊吃飯的場景,又很打動(dòng)我,忍不住淚目。

電影里很多點(diǎn),親情、愛情、人生,都能讓人有所琢磨。到最后,這部電影好不好看已經(jīng)不重要了,重要的是,它教會(huì)了我要好好珍惜當(dāng)下,珍惜身邊的人,珍愛自己的生命。我想這也是導(dǎo)演的用意。感謝這部電影,有笑有淚,這也是生命的常態(tài)。要努力生活啊,送你一朵小紅花,安慰你也鼓勵(lì)我,我們都要好好生活下去。

紅花讀后感 篇7

生老病死是常態(tài),未來的你會(huì)怎樣呢,何為歸途,當(dāng)死亡之神來臨之際,你會(huì)怎么做,是坦然面對,還是避而不及。

——題記

當(dāng)看到這個(gè)電影的題目時(shí),我第一個(gè)想到的是什么是小紅花。

十年前,當(dāng)我是一名孩童的時(shí)候,爸媽把我送進(jìn)了幼兒園。課余時(shí)間,別的孩子都在嬉戲打鬧,我太內(nèi)向了,只能坐著觀賞。老師看我孤獨(dú),就給了我一盒筆,讓我自己在那畫畫。于是,我拿起筆,把眼前孩子們的畫面,涂抹到了紙上。于是,在我的小本本上,老師送了我一朵小紅花。

老師為什么要送我小紅花?因?yàn)槟撤N意義上,我用自己的方式,參與了同學(xué)間的玩耍。

小紅花,是給富有想象力,樂觀、積極、勇敢的人的獎(jiǎng)賞。

可惜,在這個(gè)世界上,很多人并不樂觀,并不積極勇敢。很多人,都像韋一航一樣:喪。韋一航為什么喪?我知道一種說法——早年就身患絕癥的,往往比長大后才得絕癥的人更堅(jiān)強(qiáng)。

小時(shí)候,在姥姥家鄉(xiāng)下,記得有個(gè)小鄰居,患了進(jìn)行性肌肉萎縮。我曾一度很害怕他,生怕傳染到我。在上幼兒園之前,他就清晰地知道自己身患絕癥。他每天都必須早早起床, 因?yàn)樗结t(yī)院打完針才能上學(xué)。他扎了三千多針,哭了六七十場后,醫(yī)生告訴他爸媽:沒救了。

他因此絕望而不再積極生活了嗎?剛開始的確是這樣,他不再對治好病抱有任何希望。

然而,絕望過后,他竟?jié)u漸變得樂觀起來了。去幼兒園,沒人陪他玩,他就自己寫字畫畫;但他的身體頻繁生病,必須從幼兒園退學(xué),他就自己在家,看書玩耍。

我剛開始很不解,心想為什么有人都沒救了還能如此樂觀地活下去,后來我悟了:經(jīng)歷了一切極致痛苦的負(fù)面情緒后,在他的潛意識里,產(chǎn)生了一種想法——既然悲傷、失落和叛逆全都沒用,那樂觀和積極,就是避免崩潰的唯一辦法。

有時(shí)候,樂觀并非天性,而是一種觸底反彈,是絕望之人自我保護(hù)的生物本能。

所以,我看《小紅花》時(shí),瞬間明白了韋一航。而我看《小紅花》最難過的時(shí)候,并不是主人公哭的時(shí)候。而是馬小遠(yuǎn)臉上洋溢的每一個(gè)笑容。這笑容越多,就說明她遭遇過越多的傷痛。

與馬小遠(yuǎn)不同——作為新晉絕癥患者,韋一航的傷痛,還沒有觸底。他不肯與人交流,嘲諷父母的節(jié)省,掀翻病友會(huì)上的心靈雞湯……這一切的一切,表現(xiàn)出的并非徹底的絕望,而是一種桀驁,一種不服。他不服為什么作為癌癥患者不能正常灑脫地活下去。

這時(shí)候,馬小遠(yuǎn)來了,帶著一朵小紅花。曾經(jīng),馬小遠(yuǎn)歷經(jīng)八十一難,磨煉出了堅(jiān)強(qiáng)與樂觀?,F(xiàn)在,她要用一朵小紅花,幫韋一航擺脫迷茫和痛苦。

在韋一航最迷茫的時(shí)候,馬小遠(yuǎn)出現(xiàn)了。她帶他去小區(qū)天臺,感受北美的颶風(fēng);她帶她去海鮮市場,感受海洋和海風(fēng);她帶她去冷凍工廠,感受南極的寒冷;她甚至還帶他去坐纜車,仿佛翱翔于空中。

小紅花并非真花,為何還能令人喜悅?這時(shí)候就要提到片中涉及的知行合一了。

知行合一,是明代“圣人”王陽明,所悟出的哲學(xué)道理。知行合一,就是清晰的明白我想做什么,并且去行動(dòng),去追求。王陽明認(rèn)為,我心即世界,我心之外的花,即使客觀存在,我也是感知不到,并且沒有意義的。王陽明還認(rèn)為,我心生萬物,我心在欣賞這朵花,這朵花就會(huì)被賦予意義,就會(huì)變得明艷起來。

“藍(lán)天白云,定會(huì)如期而至?!?/p>

“小紅花,獎(jiǎng)勵(lì)你人生第一回積極主動(dòng)?!?/p>

“不要放棄愛與希望,每一個(gè)逆行和命運(yùn)抗?fàn)幍?、勇敢的人,都值得被?jiǎng)勵(lì)一朵小紅花?!?/p>

“暗夜中尋光,荊棘中生長,時(shí)光的平仄里,有你梨渦淺笑,便覺溫暖安然?!?/p>

“生活很苦,但不要放棄愛與希望?!?/p>

“在吹落葉,在刮小風(fēng),在下小雨,在等跨年的小紅花和新年的煙花?!?/p>

在馬小遠(yuǎn)的引導(dǎo)下,韋一航的心境漸漸變得清晰起來。他終于明白,所謂真實(shí),并不是承認(rèn)自己有病,而是要找到自己真實(shí)的本心,并用它去感受世界,給世界以光亮。

何謂知行合一?

我知道。

我想要。

“我喜歡你”。

后半段,韋一航回到課堂,老師在講卡夫卡??ǚ蚩ǜF盡一生,一直在尋找生命的意義??勺詈?,他卻把畢生所思,濃縮成了一句話:“生命之所以有意義,是因?yàn)樗鼤?huì)停止?!?/p>

我們看過的太多,都對這句話的給予了解釋。比如《遺愿清單》中,老者得了絕癥,才終于開始旅游,開始回歸家庭。比如《阿甘正傳》中,珍妮得了絕癥,才終于戒了毒,和阿甘相守余生。

死亡的逼近,會(huì)使人放棄俗念,去做真正重要的事情。對時(shí)間的珍惜,會(huì)催生出積極生活的動(dòng)力,催生出追求善和美的意識。

這就是為什么,被絕癥折磨到絕望過的人,往往都特別懂事。

電影結(jié)局,馬小遠(yuǎn)雖然走了,但卻用一朵小紅花,把韋一航渡到了夢中的湖畔。透過湖畔,韋一航看到了平行時(shí)空中,許多美好的景象。在那里,孩子們沒有病痛,每個(gè)人都健康的長大。在那里,就連父母的爭吵,都是一段愜意的時(shí)光。在那里,他和她可以肆意玩耍,不用害怕身體會(huì)不會(huì)被累垮。

“他們看到的平行時(shí)空,不就是平凡的我們嗎。”童年的小鄰居應(yīng)該也很希望,自己能有資格說出這樣的話吧。但,就算沒有,又怎樣呢?

上帝可以左右人生命的長短,卻無法約束人心中的光。

光,不僅在空氣中。

更在人的心中,綿延不絕地傳遞、生長。

紅花讀后感 篇8

相信許多同學(xué)都已經(jīng)看過《送你一朵小紅花》這部感人至深的電影了吧?

這部電影主要是圍繞馬小遠(yuǎn)和韋一航的愛情故事及抗癌經(jīng)歷,揭示了健康的重要性,同時(shí)呼吁我們樂觀面對生活中的困難,珍惜當(dāng)下,活出精彩的人生!

電影中有許多著實(shí)令人潸然淚下的情節(jié),同時(shí)也十分發(fā)人深省,令我們不由得問自己:“面對困難,我們該如何做呢?”韋一航和馬小遠(yuǎn)就是一個(gè)好例子。

起初,當(dāng)韋一航查出自己患了二級腦腫瘤后,他活的很喪,性格開始變得抑郁起來。他不愿意與別人交往,于是輟學(xué)在家,整日靠打游戲消遣度日。

但自從加入了“抗癌病友群”并結(jié)識了馬小遠(yuǎn)這個(gè)積極陽光、美麗善良的女孩后,他的人生出現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)變。馬小遠(yuǎn)從小就得了二級腦腫瘤并大把大把的吃藥,但她卻十分樂觀的面對生活,她帶著韋一航以最簡單的方式暢游了世界各個(gè)有名的旅游勝地。

在馬小遠(yuǎn)活潑開朗的性格的影響下,韋一航逐漸走出了病痛的陰影,也變得活潑陽光了起來,并且在愉悅的交往中,兩人都對彼此產(chǎn)生了愛慕之情,擦出了愛情的火花。

但好景不長,在一次追尋夢境的旅途中,馬小遠(yuǎn)癌癥復(fù)發(fā),暈倒在地,后來因救治無效,黯然離世。

看到這里,我不禁淚流滿面,我想起了我的姨夫,他也是因癌癥而去世的。“親人失去痛離別,苦為人知濕衣袖?!泵恳淮斡H人的離別,我們都悲痛萬分,但人死不會(huì)復(fù)生。我想,我們應(yīng)珍惜當(dāng)下,珍惜眼前對我們好的人,給予他們陪伴和鼓勵(lì),這樣才能使我們不留遺憾。

影片中,在韋一航姥姥的大壽上,韋一航帶弟弟去上洗手間,這時(shí),親戚們瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),開始探討如何幫助韋一航一家渡過經(jīng)濟(jì)難關(guān),他們紛紛表示即使是砸鍋賣鐵也要治好孩子的病,有的甚至提出賣掉自己的房子來籌錢。

不料這些話被門外的韋一航聽得一清二楚,他緩緩地走向親戚們,深深地鞠了一躬。這個(gè)情節(jié),我現(xiàn)在回憶起來,依舊忍不住會(huì)掉眼淚。無論我們身處何處,家人們永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)強(qiáng)的后盾!

看到這里,我更加感激父母對我的無私付出和支持及鼓勵(lì),每當(dāng)我遇到困難時(shí),是父母一直在鼓勵(lì)我,助我一次次渡過難關(guān),我只有更加努力的學(xué)習(xí),才能不辜負(fù)他們對我的期望,才能使他們的付出和收獲成正比!

自從韋一航得癌癥以來,他們家里的物品就再也沒有換過。桌子腿磨斷了,拿報(bào)紙和衛(wèi)生紙墊上、買菜還不停的討價(jià)還價(jià)、交停車費(fèi)也找各種理由推脫,甚至于父母沒日沒夜的加班、父親得了胃病也舍不得掏錢做胃鏡……但盡管生活如此困苦,他們依舊做了許多善事。

還記得一個(gè)情節(jié),在馬路上,一個(gè)老奶奶背著一個(gè)孩子在車流中來回穿梭,挨個(gè)敲窗戶乞討,輪到韋一航媽媽時(shí),她先怒斥老奶奶:“你兒子生病了嗎?他生病了嗎?他就不能找一份工作來養(yǎng)活一家嗎?”但后來她還是不忍心,于是從錢包里掏出來一百塊錢塞到老奶奶手里。

想想看,一個(gè)平時(shí)連停車費(fèi)都不舍得交的人,竟然在別人失魂落魄時(shí)毫不猶豫的掏出一百塊錢,這是多么偉大的舉動(dòng)呀!連一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)困難的人都可以做到幫助他人,我們?yōu)槭裁床荒苣??難道我們就甘愿做一個(gè)冷漠的人嗎?肯定不是!

所以我們應(yīng)盡己所能的幫助那些需要幫助的人才對??!

電影中的一句經(jīng)典臺詞亦深深地打動(dòng)了我。——“再樂觀的人,也會(huì)有繃不住的時(shí)候!”馬小遠(yuǎn)盡管十分樂觀,但在他舊病復(fù)發(fā)后卻痛苦不已,整個(gè)人都變得垂頭喪氣,沒有一點(diǎn)精神,但經(jīng)過韋一航的鼓勵(lì),她又重燃了信心。

電影《送你一朵小紅花》的主題曲作詞和演唱者趙英俊,與癌癥頑強(qiáng)抗?fàn)幜藘赡甓?,我無法想象這部美妙的主題曲竟是他在服用了止痛藥后錄制的!他在生命的最后一刻依舊在自己喜愛的事業(yè)上奮斗著,令我由衷的敬佩!希望他在天堂那邊永無疾病侵?jǐn)_!

是啊,我們每一個(gè)人都無法預(yù)知未來會(huì)發(fā)生什么,無論是幸運(yùn)還是噩運(yùn),任何人也無力去左右,但如果我們以樂觀的態(tài)度去面對生活,那么人生將一路光明,生活將無比精彩。

生命的長度本來就有限,與其擔(dān)心自己何時(shí)會(huì)死亡,不如思考如何拓寬其寬度,讓我們平凡的一生更有光彩,更有意義!

或許世間果真有平行的世界,那里從不落雪,也沒有風(fēng),是亙古不變的地方。那里的每一個(gè)人都不受病痛的襲擾,每個(gè)人都過著自己理想的生活。

盡管這個(gè)世界我們無法到達(dá),但我們可以無限趨近于那里,從數(shù)學(xué)的角度來說,這就是極限問題,當(dāng)自變量x無限增大或減小,或者充分(即無限的)接近某一個(gè)數(shù)值時(shí),函數(shù)值也會(huì)隨之足夠接近某個(gè)數(shù)值。所以,我們只要樂觀的面對生活,我們就會(huì)足夠接近平行世界的理想生活,讓我們一起加油吧!

人生路途中,人人都會(huì)遇到無數(shù)的困難,但我們不應(yīng)該被這些痛苦所掌控,而應(yīng)積極的生活著,只有這樣,我們才能得到生活所賦予的“小紅花”!

致敬天下所有樂觀奮斗的人以及奮斗在一線的醫(yī)護(hù)人員和堅(jiān)守在抗疫崗位上的無數(shù)中華兒女!

送你們一朵小紅花,祝你們的生活一帆風(fēng)順,抗疫必勝!

紅花讀后感 篇9

“我們珍惜每一刻,我們很少說話,但常常微笑?!薄}記

珍惜每一個(gè)愛你的人。

“你們生病了,你們苦。但,他們更苦?!表f一航和馬小遠(yuǎn)分別來自兩個(gè)不同的抗癌家庭。韋一航的爸媽自從孩子生病后,就把所有的精力都放在陪兒子抗癌上。為了給兒子省醫(yī)藥費(fèi),那個(gè)本來就不富裕的家庭,不知已經(jīng)多久沒買過新東西了。吃飯的飯桌桌腿缺了一口角,寧可拿兩三張紙墊著,也不愿買新的,手機(jī)的屏幕碎得都看不清內(nèi)容了,也不愿去花幾十塊修個(gè)屏幕。他們從來不說,在兒子面前故作輕松,一副沒有壓力的模樣。馬小遠(yuǎn)從小就沒有母親,是父親老馬一手帶大的。老馬看上去一副不正經(jīng)的模樣。手上總擺弄些逗人的小魔術(shù),嘴上總掛著“magic”,那是平日的不正經(jīng)。但在關(guān)鍵時(shí)機(jī),老馬卻永遠(yuǎn)是最靠譜的。其實(shí)那幅不正經(jīng)模樣是給女兒看的,讓女兒能夠開心快樂地長大;一手的魔術(shù)也是學(xué)來逗女兒玩的;嘴上總掛著的“magic”是為了讓女兒相信這世上還有奇跡存在。任何事都有成為奇跡的可能。韋一航?jīng)_父母發(fā)完火后,他的朋友說過這樣一句話“我們不是心疼你,我們是心疼你爸媽”。在生活強(qiáng)光燈聚集下患了癌的病人們的確令人心疼,他們痛苦自卑,卻也咬牙跟病魔對抗。可他們背后的那群人:那群愛他們的人,陪伴抗癌,無數(shù)次默默地守候,無數(shù)個(gè)堅(jiān)定地祈禱,無數(shù)句“加油,你可以的!”他們,同樣也令人敬佩,令人珍惜。

珍惜每一次幼稚而純粹的嬉鬧。

“大人才在乎幼不幼稚,小孩只知道好不好玩。”韋一航遇到了積極樂觀的馬小遠(yuǎn),馬小遠(yuǎn)成了第一個(gè)走進(jìn)韋一航陰霾生活的朋友。馬小遠(yuǎn)面對病魔的樂觀傳遞給了韋一航。他們可以像正常人一樣嬉鬧,一樣開懷大笑,一樣環(huán)游世界,一樣又瘋又鬧。他們把冰庫當(dāng)成南極,游泳池當(dāng)成地球的肚臍——死海,十幾樓的樓梯當(dāng)成喜馬拉雅的山脈,頂樓的鼓風(fēng)機(jī)當(dāng)成科羅拉多大峽谷的峽風(fēng)……他們背著行囊去勇敢“冒險(xiǎn)”,去“環(huán)游世界”,只要他們彼此相信,閉上眼就能夠到達(dá)。他們似乎忘記了病痛,似乎也置身于那個(gè)亙古不變的地方。韋一航孤獨(dú)倔強(qiáng)的靈魂與馬小遠(yuǎn)熱烈的靈魂相撞,成了彼此活著的勇氣。他們珍惜彼此,也珍惜每一次幼稚而純粹的嬉鬧。

珍惜每一位永遠(yuǎn)也不會(huì)被打倒的自己。

“上帝沒法眷顧那么多人,我們都沒能被偏愛,我們都咬牙艱難地面對生活”,雨中撕心裂肺地等候被拐走的孫子的領(lǐng)居婆婆;又聾又啞卻又堅(jiān)持用自己的雙手賺錢養(yǎng)家的外賣小哥;女兒沒能堅(jiān)持下來被病魔奪走在醫(yī)院門口無力痛哭的老父親;抗癌失敗后失去親人卻成立鼓舞人心的病友會(huì)的老吳;夜里剛下補(bǔ)習(xí)班垂頭喪氣偷偷抹眼淚的初三學(xué)生;為生活辛苦奔波的上班族……還有太多太多,活在這個(gè)喧囂的世界里,沒有人能活得輕易,沒有人不是在咬牙堅(jiān)持,沒有人不是在拼命活著。他們的生命在不起眼的角落中翩翩起舞,舞出了曲曲不凡的樂章,他們在暗夜中尋光,荊棘中生長,時(shí)光的平仄里,他們珍惜活著的每一刻。微風(fēng)起,有他們梨渦淺笑,就安然美好。

珍惜每一個(gè)奇怪的夢想。

“那里,從不落雪,也沒有風(fēng),是亙古不變的地方?!表f一航的夢想是當(dāng)一位探險(xiǎn)家,因?yàn)樯眢w原因,他無法到達(dá)那遙遠(yuǎn)的地方,他也曾抱著地圖,躺在床上,望著蒼白的天花板想象著遠(yuǎn)方,那里模糊而遙遠(yuǎn)。做完開顱手術(shù)后的他經(jīng)常夢到一片湖,湖中的他穿著一身探險(xiǎn)家的模樣站在湖邊,他覺得有一個(gè)使命和一個(gè)地方在等著他。抱著這個(gè)奇怪的夢想,他選擇了堅(jiān)持,遇見馬小遠(yuǎn)后,他完成了一場虛擬的環(huán)游世界之旅。在別人眼里,他們奇奇怪怪,可只有他們自己明白,他們在完成夢想。如果可以,請不要放棄每一次做夢的機(jī)會(huì),珍惜每一個(gè)奇怪的夢想,它會(huì)慢慢地發(fā)芽,開花。

珍惜每一朵生活獎(jiǎng)勵(lì)你的小紅花。

“走路喜歡靠邊走,坐公交車一定要縮在最后一排,因?yàn)槲液ε挛覄偺统鑫业恼嫘?,我就死了……”因?yàn)榧膊?,極其自卑沒有安全感的韋一航鼓起勇氣打破過去,積極面對生活。馬小遠(yuǎn)在手背上給他畫了一朵小紅花?!斑@是什么?”“送你一朵小紅花,獎(jiǎng)勵(lì)你人生第一次積極主動(dòng)?!蹦嵌湫〖t花在隨手一畫下綻放成漫天紅霞。小朋友表現(xiàn)的好,幼兒園老師會(huì)在他們頭頂貼上一朵小紅花。而積極樂觀,努力生活的人,生活也會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)你一朵小紅花,開在你新添的傷疤上。

想象失去隨時(shí)可能到來,我們唯要做的就是愛與珍惜。

所以,我格外珍惜,這一切的一切。

紅花讀后感 篇10

元旦期間,去電影院看了這部宣傳力度很大的影片《送你一朵小紅花》,有些感觸。

由易烊千璽飾演的男主角是一位癌癥患者,初期治療以后,隨時(shí)都可能復(fù)發(fā),也因此男主一直活在癌癥的陰影中,沒有希望,也找不到活著的意義,就那樣處在對復(fù)發(fā)的惶恐中,靜悄悄的等待著死神的到來。

直到女主的出現(xiàn),喚醒了男主積極樂觀的一面。女主本身有從小患癌的經(jīng)歷,和男主類似,有復(fù)發(fā)的可能,但女主積極,充實(shí)地過著每一天,這也深深的影響了男主。而當(dāng)男主心中燃起一絲對生活的希望時(shí),突如其來的昏倒,又把男主拉回了心理深淵,等待醫(yī)院診斷結(jié)果的過程中,女主鼓勵(lì)著男主…

在得知沒有復(fù)發(fā)的情況下,仿佛一切都在朝著好的方向發(fā)展,甚至男主和女主相約一起去到男主期待的遠(yuǎn)方,卻萬萬沒想到,在路上,女主倒下,病情復(fù)發(fā),而整部劇最后以女主的離世作為結(jié)局,男主也最終鼓起了對生活的勇氣,帶著心目中的女主活下去…

癌癥,一個(gè)在上世紀(jì)可能大部分人都沒聽說過的疾病,如今卻如流行感冒一般發(fā)生在很多人身上,我們無法深究背后的原因,就如影片一樣,關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該更多的放在患癌群體上,這個(gè)群體需要一股力量支撐自己去積極樂觀地面對每一天的生活。很多人可能不會(huì)像影片男主那樣幸運(yùn),出現(xiàn)一位積極樂觀的女主來喚醒那股力量。但我想這股力量更多的應(yīng)該來源于自己和親人,就如男主那樣,父母拼盡全力,只想讓他好好的活下去…為了親人,也應(yīng)該永遠(yuǎn)的帶著這份希望。

任何人都無法預(yù)知未來會(huì)發(fā)生什么,無論是幸運(yùn)亦或是噩運(yùn),任何人也都無力去左右,而所有人所擁有的僅僅是此時(shí)此刻,為何不積極樂觀的把握眼下的一切呢?相信吧,就像影片結(jié)尾那樣,積極樂觀的人在平行世界有著另一個(gè)自己,而因?yàn)樾闹械南M?,過著希望中的生活,而最終,會(huì)和那個(gè)自己相遇。

紅花讀后感 篇11

起初聽到影片的名字,我心里其實(shí)是一陣溫暖。因?yàn)槲液唵蔚恼J(rèn)為,這背后傳達(dá)的是每個(gè)人都需要被關(guān)懷和被善待。但看過影片之后,才發(fā)現(xiàn)這又是一部關(guān)于抗癌的勵(lì)志情景片。在我最初的印象里,小紅花是為了鼓勵(lì)小孩子的,但我覺得其實(shí)每個(gè)人的心里都是樂意接受小紅花的。在影片里,兩位身患癌癥的主人公,互相激勵(lì),不斷獲得對生活的憧憬。但真正的,每個(gè)人在生活中都會(huì)面臨抉擇,有艱難的、簡單的、激動(dòng)的·······然而在面臨生與死的考驗(yàn)時(shí),現(xiàn)實(shí)會(huì)像‘劊子手’般的殘酷,在給予我們饋贈(zèng)的同時(shí),同樣會(huì)失去很多。不管你愿意,或者不愿意??赡芪覀円惠呑佣紵o法體會(huì)到絕癥病人的煎熬和折磨,他們每活一天都要用巨大的勇氣與病魔斗爭,這是我在觀影之前未曾體會(huì)過的。

癌癥男孩‘韋一航’非常不幸,患上了這種不治之癥,他對待生活的那種‘頹喪’無疑是來自于這種病,但更深層的感受是他的病情拖累了他的父母家庭,懊悔和虧欠填滿了他的內(nèi)心。他時(shí)常包裹起自己,用冷漠來對抗外部的世界。他的病患使他對生活的熱情和希望都被逐漸的澆滅了。父母都因?yàn)榫揞~的醫(yī)藥費(fèi)開銷緊衣縮食,爸爸在工作之余的休息天開專車賺錢,媽媽為了兩三毛的菜價(jià)在菜市場擇菜葉,而這都是他所不愿意看到的,他那種絕望的情緒慢慢使他滑向了孤僻的深淵。

但在這時(shí),令我感受到暖色調(diào)的癌癥女孩‘馬小遠(yuǎn)’走進(jìn)了我的視線。她的性情與‘韋一航’正好相反,她天真,爛漫,充滿生活熱情,這兩人在病友群認(rèn)識,成了特別要好的朋友,互相鼓勵(lì),互相影響,馬小遠(yuǎn)的出現(xiàn)使韋一航慢慢對生活重新燃起了希望,而韋一航也在病房里陪伴馬小遠(yuǎn),令他不再寂寞孤單,溫情而又美好。其實(shí),正因?yàn)橄嗤厥獾脑庥?,才使得他們對彼此的身份更加認(rèn)同,他們能夠彼此信任,彼此扶持。這種情節(jié)更能使我感同身受。

在這里不得不插上一句,兩個(gè)流量頂級的當(dāng)紅小生,完美地將角色拿捏到位,這是很難得的。我發(fā)現(xiàn),大部分人臨近淚點(diǎn)的時(shí)刻是在韋一航被父親打了之后,躲在吳曉昧家不肯回去睡覺,爸爸來找他,提著一兜子藥,哆嗦著叮囑韋一航藥品的用量的場景,著實(shí)讓人心碎,真是應(yīng)了那句可憐天下父母心,天下父母皆如山。盡管生活已經(jīng)如此的不堪,仍沒有放棄對孩子的希望,這種堅(jiān)韌的信念,支撐著千千萬萬像韋一航一樣的家庭。

后來,韋一航談及自己不在時(shí),母親的默不作聲使我印象深刻,影片中父母用實(shí)際行動(dòng)給了我們答案。父母通過獨(dú)白的方式錄制了一個(gè)短視頻,可謂是用心良苦。你要知道,如果直接回答會(huì)直接破壞和韋一航之間輕松愉快的氛圍,而這對于一個(gè)身患絕癥的患者是多么的重要呀。

電影的末尾馬小遠(yuǎn)去世,讓我有些心碎。但韋一航相信,這個(gè)世界有另外一個(gè)‘平行宇宙’,這種情節(jié)的設(shè)定雖說腦洞大開,卻使我們感覺意味深長。因?yàn)樗巳耸篱g的諸多寄托,令人拋開暫時(shí)壓抑的生活,對自由的空間進(jìn)行遙想,使心中的生活增添了幾分可能性。

還記得馬小遠(yuǎn)畫在韋一航手背后的小紅花嗎?在我看來,這朵小紅花更像是一顆希望的種子,這顆種子里孕藏著遐想和期待,我們要將這些正能量蓄積起來,我們就不會(huì)再畏懼這些來自生活的艱難和苦難,我們也許會(huì)超越世俗,達(dá)到精神上的慰藉和升華。

那影片最后想傳達(dá)的是什么呢?我用一句話來概括吧。在困難面前,昂揚(yáng)的精神不能丟棄,我們不是為了什么,而是想守護(hù)屬于自己的那份希望之光。

紅日讀后感(范本11篇)


要寫作品的讀后感,首先需要仔細(xì)品味作品,感受作者帶給我們的震撼。在領(lǐng)略原文后,可以進(jìn)行深入思考和感悟,將自己的心得寫成讀后感。在眾多資料中,本我們挑選了最佳的內(nèi)容,特別為大家呈現(xiàn)這篇題為“紅日讀后感”的讀后感。

紅日讀后感 篇1

《紅日》這篇文章中,我真真切切的感受到了那經(jīng)過60年滄桑巨變后很少還能體會(huì)到的英雄本色。這是一部優(yōu)秀的軍事歷史片。它以漣水、吐絲口、孟良崮三次戰(zhàn)斗為主線,描述了人民解放軍在敵我力量懸殊的條件下消滅國民黨王牌軍74師的故事。史稱“萊蕪戰(zhàn)役”。

家鄉(xiāng)淪陷,遭受敵人殘酷迫害的蘇北婦女阿菊,跋山涉水,來到山東找到丈夫楊軍,再一次要求參軍殺敵。并且?guī)砉枢l(xiāng)親人的期望:要大軍消滅國軍七十四師,替鄉(xiāng)親們報(bào)仇……危急關(guān)頭,黎青毅然把孩子交給紅姑,讓她帶著孩子逃命,自己把蔡仁杰等人引到了懸崖邊。應(yīng)對著包圍上來的敵人,黎青鎮(zhèn)定自若地拉響了手榴彈,壯烈犧牲……一顆炮彈落在沈振新身邊,黎青奮不顧身沖上前,撲到沈振新身上。沈振新被炸傷了胳膊,黎青卻被擊中胸脯,受了重傷,昏死過去。

一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,塑造了中華民族的本色。心的本色本該是成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅(jiān),不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。而他們,卻用自己的生命,詮釋著一個(gè)空前強(qiáng)大的民族的民族本色。

而這天又有多少人還記得他們————民族復(fù)興的奠基者?如今的人們,只記得網(wǎng)絡(luò)、股票、債券等諸類時(shí)尚的字眼,又有多少人還記得自己骨子里流淌著的革命先驅(qū)的鮮血、蘊(yùn)涵著中華民族的精髓?或許早就忘記了吧,或許只有那些當(dāng)年沖殺戰(zhàn)場如今在家中安享晚年的老人們才會(huì)偶爾回憶起當(dāng)年沖殺于戰(zhàn)場時(shí)的雄心膽??赡苁钦蛏钐^于安逸了,人們早就把那民族魂深深的埋藏在靈魂的深處了。

醒醒吧,華夏未來的貢獻(xiàn)者們,偉大的事業(yè)正在等待著我們!敞開我們的心靈,展示中華的偉大,中華的本色。用我們的一切,去塑造祖國的明天,讓祖國的未來更加輝煌、更加的燦爛!

紅日讀后感 篇2

我寒假里讀了《紅日》這本書。我一看,書名是《紅日》,我第一感覺這本書是關(guān)于革命的。

我看到書皮的封面上有一隊(duì)扛著槍的八路軍戰(zhàn)士,就知道這本書確實(shí)是有關(guān)于革命的,書的作者是吳強(qiáng)。書里主要寫了沈振新帶領(lǐng)他的一支八路軍隊(duì)伍把XXX最大的一張王牌—整編七十四師給全部消滅的事。里面的主要人物有:沈振新、楊軍、石東根、張華峰、秦守本、丁元善……我看完這本書,心里很激動(dòng),我們八路軍真厲害,一個(gè)班就能打一個(gè)連的敵人。敵人真可惡,自己也是中國人,還打中國人,還說我們八路軍是土匪,讓鄉(xiāng)親們不要相信八路軍,去相信他們的軍隊(duì),真可惡!

但我們的軍隊(duì),不跟他們爭,用自己的實(shí)際行動(dòng)來讓鄉(xiāng)親們支持我們、幫助我們。的軍隊(duì)一看鄉(xiāng)親們不相信他們,在逃跑的時(shí)候,不僅打傷鄉(xiāng)親們,而且還搶鄉(xiāng)親們的衣服穿,偽裝成鄉(xiāng)親們想蒙混過關(guān),但最后還是被我們給抓住了。

我最佩服里面的軍長沈振新,他說的那句:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全都吐出來。”讓我很佩服,表現(xiàn)了他對戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念。這本書告訴我們:讓信念的力量托起明天的太陽,讓思想的燭光點(diǎn)亮我們的靈魂。

紅日讀后感 篇3

在暑假里,我讀了《紅日》這本書,

它講述了我軍殲滅了國民黨王牌七十四師的宏偉畫面,激昂、壯麗,充滿了理想主義的熱情。描述了我軍由弱到強(qiáng),最終勝利的歷史進(jìn)程,揭示了人民戰(zhàn)爭的規(guī)律,讓我們深刻感受到了共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)斗志。

《紅日》作者吳強(qiáng)說過:"記住昨天的戰(zhàn)斗生活,對于我是永遠(yuǎn)的;只要還在活著的時(shí)候,都是必要的。因?yàn)樗呀?jīng)給了我,今后還將給我以前進(jìn)的力量。"當(dāng)面對無法挽回生命的戰(zhàn)友時(shí),共產(chǎn)黨戰(zhàn)士含著淚咬牙前進(jìn);當(dāng)艱巨的任務(wù)、難以克服的困難時(shí),戰(zhàn)士們反而愈戰(zhàn)愈勇,沖鋒陷陣。,一聽說有任務(wù),他們就興奮、就快樂,就充滿了激情和力量!戰(zhàn)斗是戰(zhàn)士們的生命!為了中國人民的解放而努力,多么崇高的工作!就在這種信念的支持下,共產(chǎn)黨打敗了國民黨。而使國民黨失敗的最大原因,就是兩個(gè)黨派之間的最大不同:團(tuán)結(jié)與不團(tuán)結(jié),

人們常說"團(tuán)結(jié)就是力量",真是一點(diǎn)也不假。就像老師常說的那樣"一個(gè)人也許會(huì)有很多缺點(diǎn),而一個(gè)團(tuán)隊(duì)就有可能是完美的",意思就是許多人在一起,互相幫助,盡自己的力量去幫助別人,因?yàn)橛械娜说膬?yōu)點(diǎn)你沒有,他沒有的你有,互相彌補(bǔ),團(tuán)結(jié)友愛,這么多人聯(lián)合起來,力量就是完美的。生活中,同學(xué)們也應(yīng)該互相幫助,團(tuán)結(jié)互助。有的同學(xué)有道題不會(huì),但是你會(huì),那你就應(yīng)該幫助他;有的同學(xué)沒有帶上課用的工具,而你多帶了一把,就應(yīng)該借他。團(tuán)結(jié)起來的力量一定是跟一個(gè)人拼了命的努力所做出的成績所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。一個(gè)人奮斗太孤獨(dú)、太寂寞,力量也太單薄了,可是如果有一群人的話,那么,每個(gè)人只要出一點(diǎn)力就可以完成一個(gè)艱巨的任務(wù)。我們都知道,朋友對于每個(gè)人都很重要,不只是語言所能表達(dá)出來的重要,而是生命中不可或缺的人,他與你共同奮斗,與你分享秘密,陪著你,逗你開心,一個(gè)永遠(yuǎn)為你著想的人,不一定總把"重要"掛在嘴邊,而是放在心里,卻比那些總把"最寶貴、最重要"說在口頭上的人更關(guān)心你。但如果你不為別人著想,不為集體著想。卻總是單獨(dú)行動(dòng),那你就不會(huì)有朋友。只有團(tuán)結(jié),你才會(huì)擁有朋友,才會(huì)一直有最重要的人在你的身邊陪伴你,與你分享快樂。

 

紅日讀后感 篇4

今年寒假,老師讓我們讀了一本書,書名是《紅日》,在書還沒買的時(shí)候,我常想《紅日》講的是關(guān)于什么的呢?是一本歷險(xiǎn)書,還是戰(zhàn)爭書?在我疑惑不解時(shí),媽媽把《紅日》這本小說帶回來了。我一看,是一本關(guān)于革命戰(zhàn)爭的小說。不說二話,我津津有味地看了起來。

《紅日》這本小說以 1947 年山東戰(zhàn)場的漣水,萊蕪,孟良崮三個(gè)連貫戰(zhàn)役為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍 74 師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。

讀完這本小說,我被書里面的人物以及故事感動(dòng)了,我的腦海中不禁浮現(xiàn)出一幅畫面。

那是一天下午,我正寫著數(shù)學(xué)寒假作業(yè),寫到最后一頁了,馬上就要完成了,我心中不禁產(chǎn)生了激動(dòng),興奮的心情,可偏偏又碰見了一只攔路虎,最后一道題太難了。這時(shí),我想,反正就差最后一道題了,到時(shí)候問問爸爸不就行了嗎?于是我把那道題放下,看電視去了。

電視上正演著近日我最愛看的一部電視劇《雪豹》,也是一部好看的革命戰(zhàn)爭片??粗?,我想起了《紅日》,里面的沈振新,丁元善,劉勝,秦守車 …… 個(gè)個(gè)都具有勇往直前,堅(jiān)持不懈的高貴品質(zhì)。他們在戰(zhàn)斗時(shí)毫不畏縮,勇往直前的精神讓我想到了自己,就為了一點(diǎn)難題而退縮,等著別人來解決。想到這里,我關(guān)上了電視,繼續(xù)攻打那只攔路虎。

我絞盡了腦汁,把所有能用的方法都用上了,可還是做不出來。我想,一定要做出來,不放棄 …… 我又仔細(xì)觀察我畫的線段圖,哈!有頭緒了 …… 過了一會(huì)兒,我終于把這只攔路虎給打敗了。

《紅日》這部小說給了我以很大的啟發(fā)。無論做什么事,都要有堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神。這樣才會(huì)成功。并且,提醒了大家,我們生活在幸福的時(shí)代,我們幸福的生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),長大后報(bào)效祖國,為祖國的明天做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

紅日讀后感 篇5

今年是我們偉大的中國共產(chǎn)黨建黨九十周年,也是波瀾壯闊的辛亥革命一百周年,最近我十分榮幸地觀看了《紅日》這部著作,使我得以重溫那段激動(dòng)人心的歷史,再次感受革命先輩在那段崢嶸歲月里的熱血與激情,感受他們對共產(chǎn)主義事業(yè)崇高的信仰和不懈的追求。

然而讀完《紅日》這本書,我心中有一絲悲涼的感覺。

由衷的為沈振新的勝利而感到欣慰,更為張靈甫被同僚坑害而失敗感到悲哀。一代抗日英雄沒有戰(zhàn)死在抗日戰(zhàn)場上,卻不幸死在了內(nèi)戰(zhàn)里。

如果在孟良崮戰(zhàn)役中湯恩伯能夠伸手援救張靈甫一把,那么這位偉大的抗日英雄也不會(huì)走投無路,最終落得冤死戰(zhàn)場。司馬遷曾經(jīng)說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睆膼蹏矫嬷v,張靈甫絕對是一名英雄。他一生忠于職守,為黨國誓死效忠,他本可死的轟轟烈烈,而死在了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場上的張靈甫,他的死只能是“輕于鴻毛”了。當(dāng)我讀到他在走投無路的情況下,不愿做共產(chǎn)黨的俘虜而自殺時(shí)深深的觸動(dòng)了我。我想,那時(shí),他的內(nèi)心有多么的痛苦,多么的不甘心!如果不是這場戰(zhàn)斗,如果不是XXXX內(nèi)部的腐敗,他就不會(huì)落得如此下場!如果國民黨部隊(duì)中都是像張靈甫那樣的英雄,那么也許XXXX就不會(huì)那么快就垮臺。但不過事實(shí)不能改變,國民黨官兵內(nèi)部極其腐敗,個(gè)個(gè)只顧自己,不為黨國利益著想,這才是XXXX最終失敗的根本原因。

然而另一方面,共產(chǎn)黨那種團(tuán)結(jié)合作,吃苦耐勞,嚴(yán)于律己,獻(xiàn)身革命的精神深深地打動(dòng)了我。雖然XXXX由美國人支持,有全美的裝備,有最先進(jìn)的戰(zhàn)斗武器,有充足的食物,而共產(chǎn)黨只有普通的槍,而且還要經(jīng)常餓著肚子戰(zhàn)斗,但他們有最勇敢的戰(zhàn)士,最崇高的理想以及老百姓的擁護(hù)和愛戴——這就是共產(chǎn)黨最終勝利的原因。

我常想,如果張靈甫能以大局為重,能以百姓利益為重,能以國家為重,也許他會(huì)成為第二個(gè)傅將軍,那么,我們也就不用為他哀嘆了。一個(gè)人擁有才華固然不錯(cuò),但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價(jià)值。

閱讀《紅日》,重溫那段崢嶸歲月,感受革命先輩崇高的信仰,以及他們?yōu)榱俗约旱某绺咝叛龆鴪?zhí)著地去努力奮斗,使我再一次深深地被他們的革命精神所感動(dòng),自己的理念信念也得到了洗禮,思想境界也得到了進(jìn)一步升華。

最后我想誠懇地說一句:希望更多的人能夠重溫那段波瀾壯闊的歷史,品味眼前幸福的人生!希望更多的人能夠熱愛祖國熱愛黨!為祖國的繁榮昌盛做出一份貢獻(xiàn)!由衷地贊美我們的黨---一心一意為百姓的黨!

紅日讀后感 篇6

 紅日是一部以戰(zhàn)爭為題材的小說,是一部現(xiàn)實(shí)主義的成功之作,堪稱新中國軍事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。它除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節(jié)外,更教會(huì)我應(yīng)對自己的目標(biāo)和理想,就應(yīng)全力以赴,不畏困難,勇往直前;在生活和工作中,就應(yīng)學(xué)會(huì)與人協(xié)作,重視團(tuán)隊(duì)精神。

它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。作者一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中,透過這被動(dòng)局面,既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)山東戰(zhàn)場上力量的強(qiáng)弱懸殊,又為解放軍的最終勝利造成強(qiáng)烈比較,以說明戰(zhàn)爭勝利的來之不易。文中,以萊蕪大捷的勝利作為過渡,透過集中描述孟良崮戰(zhàn)役殲滅國民黨“王牌軍”74師始文章打到高潮,三次戰(zhàn)役有主有次,卻又渾然一體。

雖然《紅日》也有關(guān)于戰(zhàn)斗場面的資料,也有年輕情侶們鮮為人知的戰(zhàn)爭感情,但真正吸引我的卻是《紅日》中的戰(zhàn)斗英雄的精神之所在。作為一部戰(zhàn)爭題材的長篇小說,《紅日》在中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中更重要的貢獻(xiàn)還在于:在應(yīng)和時(shí)代共名的同時(shí),小說在戰(zhàn)爭觀念和小說美學(xué)上體現(xiàn)出來的創(chuàng)新性和探索性。讀完這本書,我不禁感慨于毛主席的軍事思想,不禁欽佩于人民戰(zhàn)爭的巨大威力。那是要多團(tuán)結(jié)的軍隊(duì)才能做到??!戰(zhàn)士們,你們在槍林彈雨中堅(jiān)守陣地,真不愧是驚天動(dòng)地的英雄。五星紅旗是烈士的鮮血染的,這句話不是小時(shí)侯說著完的,那是歷史證明的。你們在戰(zhàn)爭中逐步克服缺點(diǎn),不斷前進(jìn),這樣一輪紅日生起來的背后是無數(shù)的犧牲。你們?yōu)橹袊鴳?zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ),你們是人民的驕傲!

看著看著,我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,舍身取義,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,在茫茫黑夜追求馬列主義真理,高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他們出生入死視死如歸。是他們?yōu)榱诵轮袊I(xiàn)出了寶貴的生命。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。

以前的中國人民為了這天中國的和平而出生入死,讓我更加明白這天的完美生活是來之不易的,我們又有什么理由不好好珍惜呢?從新中國成立以來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們雖然走了不少彎路,但是此刻的成績是顯著的。1949到2011、從19世紀(jì)跨入21世紀(jì),60個(gè)春秋冬夏、60載歲月如歌;從騾馬化到摩托化,再到機(jī)械化,直至今日的信息化,新中國成立60年,中華人民共和國強(qiáng)軍步伐走得堅(jiān)定有力。

這樣的生活對我們來說是完美的,在此刻的社會(huì)當(dāng)中,我們不需要為了生存而擔(dān)憂,不需要風(fēng)餐露宿,不需要擔(dān)驚受怕,正因我們處于和平的環(huán)境之下。這樣的環(huán)境才能讓我們安心地生活、學(xué)習(xí),發(fā)展經(jīng)濟(jì),發(fā)展文化,在前一輩的犧牲之下,換來了我們這天的安寧。作為一個(gè)大學(xué)生的我們,更加不能辜負(fù)前人對我們的期望,不能辜負(fù)了他們用生命作為代價(jià)。此刻很多大學(xué)生似乎忘記了這些,出現(xiàn)了很多讓人失望的現(xiàn)象。有些同學(xué)在學(xué)習(xí)上不思進(jìn)去,成天就知道吃喝玩樂,沒有一點(diǎn)正確的價(jià)值觀;還有些同學(xué)課余之后老說著無聊,真要干點(diǎn)什么卻有嫌苦怕累的,沒有一點(diǎn)吃苦精神;更有些同學(xué)遇到一點(diǎn)失敗就想著自殺,對生命一點(diǎn)都不知道珍惜。對于以上描述的一些同學(xué),我覺得真的有必要看一些像《紅日》之類的戰(zhàn)爭小說,了解一些當(dāng)時(shí)解放軍的故事,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。比較生活的不一樣,思考自己就應(yīng)做什么或者不就應(yīng)做什么。對于我們此刻的大學(xué)生來說,我們首先就應(yīng)好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)祖國對我們的期望,不踐踏前人用鮮血換來的和平,在完成應(yīng)有的學(xué)業(yè)后,也要不斷創(chuàng)新,鉆研,不怕吃苦,不怕臟不怕累,爭取為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時(shí)刻舍身

為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在這天幸福的時(shí)代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們就應(yīng)好好珍惜。必須要發(fā)奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國

紅日讀后感 篇7

在開學(xué)之后,我讀了《紅日》。描寫了在解放戰(zhàn)爭時(shí)期,中國人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在山東殲滅部隊(duì)整編七十四師的故事。書中解放軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝敵人的英勇行為給我留下了深刻的印象,使我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。

這部小說是以1947年重點(diǎn)進(jìn)攻山東開展的一系列軍事戰(zhàn)役為主導(dǎo),從最初華東野戰(zhàn)軍沈、丁部漣水戰(zhàn)役失利,到萊蕪戰(zhàn)役的戰(zhàn)術(shù)轉(zhuǎn)移,以及孟良崮戰(zhàn)役的決戰(zhàn),最終全殲五大王牌中的王牌——全副美式裝備的整編七十四師的故事?!都t日》作者吳強(qiáng)說過:“記住昨天的戰(zhàn)斗生活,對于我是永遠(yuǎn)的;只要還在活著的時(shí)候,都是必要的。因?yàn)樗呀?jīng)給了我,今后還將給我以前進(jìn)的力量?!碑?dāng)面對無法挽回生命的戰(zhàn)友時(shí),共產(chǎn)黨戰(zhàn)士含著淚咬牙前進(jìn);當(dāng)艱巨的任務(wù)、難以克服的困難時(shí),戰(zhàn)士們反而愈戰(zhàn)愈勇,沖鋒陷陣。

一聽說有任務(wù),他們就興奮、就快樂,就充滿了激情和力量!戰(zhàn)斗是戰(zhàn)士們的生命!就是這種信念之下,共產(chǎn)黨打敗了,而使失敗的最大原因,就是兩個(gè)黨派之間的最大不同:團(tuán)結(jié)與不團(tuán)結(jié)。讀著讀著,我仿佛看到那戰(zhàn)火紛飛的年代。在那個(gè)年代,有多少優(yōu)秀的中華兒女獻(xiàn)身于民族的解放事業(yè),他們?yōu)榱烁锩膭倮?,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火。關(guān)鍵時(shí)刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì)和自強(qiáng)不息、奮斗不止的精神永垂不朽。他們的精神值得我們學(xué)習(xí)!

我們今天的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們要好好珍惜,加倍努力的'學(xué)習(xí)!

紅日讀后感 篇8

《紅日》是一本愛國主義教育書,描寫了1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)戰(zhàn)役,讀了,讓人深深地震撼。它取材于解放戰(zhàn)爭初期,以我軍軍長沈振新率領(lǐng)的一支英雄部隊(duì)為主線,從1946年第二次漣水戰(zhàn)役我軍失利,到最后全殲國民黨王牌軍七十四師,展開了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)爭畫卷。

書中沈振新、劉勝、石東根等人物性格豐富,特別是張靈甫和張小甫,他們的反面形象更是叫絕。作者背景描寫上也很生動(dòng),能把山水寫得像真的一樣,山東的風(fēng)景和風(fēng)俗作者都很熟悉,能把山東的特點(diǎn)寫得清清楚楚。

這三次戰(zhàn)役中,解放軍有敗有勝,各具特點(diǎn),作家的描寫也有略有詳,各有側(cè)重,在敘述歷史事件的過程中,體現(xiàn)了其在小說結(jié)構(gòu)上的匠心。發(fā)生于1946年底的漣水戰(zhàn)役,以國民黨軍隊(duì)攻占漣水,解放軍因傷亡慘重被迫撤退而結(jié)束。漣水撤退在整個(gè)國xx事沖突中只是一個(gè)小插曲,但作家將它一開始就展現(xiàn)在讀者面前,使整部作品充滿了懸念和吸引力,使后面戰(zhàn)事的發(fā)展成為讀者共同關(guān)心的焦點(diǎn)。

紅日讀后感 篇9

1946年冬天,國民黨發(fā)動(dòng)的內(nèi)戰(zhàn)處于最激烈的階段,蔣介石軍隊(duì)大規(guī)模進(jìn)攻華東解放區(qū)。人民解放軍沈振新軍隊(duì)與蔣軍王牌部隊(duì)整編74師在蘇北漣水城發(fā)生了激烈的交戰(zhàn),敵軍非常猖狂,又聯(lián)合83師,組成20萬人的部隊(duì)進(jìn)犯山東沂蒙山區(qū),企圖將我軍主力擊潰。但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強(qiáng),在1947年冬爆發(fā)的萊蕪戰(zhàn)役中打敗了敵軍??稍趹?zhàn)斗中,連長石東根一時(shí)大意,中了敵人假投降的奸計(jì),使部隊(duì)造成不必要的損失,而戰(zhàn)斗結(jié)束后,他又陶醉于勝利,驕傲自滿。軍長對他的批評教育,使他認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤,并積極改正。在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中,他有勇有謀,帶領(lǐng)戰(zhàn)士搭出人梯,登上了懸崖峭壁,搗毀了敵軍指揮所,并擊斃敵軍師長張靈甫,全殲74師,取得了最后勝利。

讀完這本書我明白了戰(zhàn)爭給人們帶來了深重的苦難,使許多老百姓不得安寧,知道了和平是多么的重要。還明白了因?yàn)閼?zhàn)爭犧牲了許多人,知道了戰(zhàn)爭的殘酷性。

在此,我呼吁人們,不要站爭,要和平!如果世界到處都沒有站爭的硝煙,那世界也許會(huì)更美好。

紅日讀后感 篇10

靜靜坐在窗邊,細(xì)細(xì)品讀《紅日》,激起了我心中的滿腔愛國情,我

不由得開始喜歡上的《紅日》這本書。

《紅日》是一本紅色書籍,這本書主要講了一九四六年秋末初冬,國民黨張靈甫的七十四師進(jìn)漣水城,我軍在經(jīng)過苦戰(zhàn)以后,撤出了陣地,北上山東,經(jīng)過二月的萊蕪大捷,到七十四師的被消滅和張靈甫死于孟良崮的故事。其中,作者著重地寫了張靈甫這個(gè)匪徒,張靈甫是國民黨蔣介石手下的一員健將,有豐富的反革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)才智。他十分猖狂驕縱、冷酷矜持、虛偽狡詐,因此更讓我對這個(gè)反動(dòng)人物的丑惡嘴臉記憶深刻。

《紅日》中每個(gè)人物小故事都令我感慨萬千:第十五節(jié)中軍官們交談中的“‘爛葡萄’沒吃頭!我同意,再敲一下‘硬核桃’!”,讓我深深感受到共產(chǎn)黨將士們不畏強(qiáng)敵、勇往直前的精神;從第三十二節(jié)中黎青給沈振新寫的信、做的蒸咸菜,以及將自己心愛的背心拆掉又織成青色圍巾送給沈振新,讓我體會(huì)到了他們之間濃濃的戰(zhàn)友情……

看了這本書,我感受萬千,心情變得凝重。不禁感嘆我們今天幸福多彩的生活來之不易,不禁對往日在風(fēng)里、雨里、炮火紛飛里苦戰(zhàn)惡斗的,忠誠于黨和人民的共產(chǎn)黨英雄戰(zhàn)士們肅然起敬。讓我們一起學(xué)習(xí)《紅日》精神,繼往開來共創(chuàng)美好的明天。

紅日讀后感 篇11

讀紅色經(jīng)典,品味抗戰(zhàn)精華。我抱著對全國解放前的想象與向往,讀了這本傾注了作者吳強(qiáng)大半生心血的《紅日》,結(jié)果讓我心中的那股熱情與激情愈加強(qiáng)烈起來,讓我愈加對那些為了抗戰(zhàn)拋頭顱灑熱血的烈士產(chǎn)生了尊敬與敬佩之情。

初讀書題,我我甚至以為這本書是介紹火紅太陽的,但讀完全書,再經(jīng)我細(xì)細(xì)品味后發(fā)現(xiàn),這“紅日”指的應(yīng)該是戰(zhàn)士心中的太陽,也就是對新中國的向往和對好日子的憧憬。那股力量促使這戰(zhàn)士們發(fā)出了更加強(qiáng)烈的能量去戰(zhàn)斗。這本書主要敘述了孟良崮戰(zhàn)役的起因、經(jīng)過和結(jié)尾,為我們描繪出了許許多多個(gè)形形色色的人物,如秦守本、張華峰、沈振新、梁波、楊軍等。他們每一個(gè)人,都是我心中的“紅日”。在書中,我最喜歡的角色是楊軍,他是一名真正的抗戰(zhàn)英雄,為了抗戰(zhàn)可以拋棄兒女私情,為了抗戰(zhàn)可以舍棄生命,是我心中最美的“紅日”。

戰(zhàn)斗場面的描寫是我對這本書最喜愛的一點(diǎn),或許是男孩的天性吧,每一看到那激烈又緊張的戰(zhàn)斗描寫時(shí),我就有種說不出的激情。從字里行間,我也體會(huì)出了作者也有同樣的感受吧。 看著戰(zhàn)士在書中出生入死,義無反顧地戰(zhàn)斗,我也真想身臨其境,成為和他們一樣的戰(zhàn)士,奮勇殺敵。我已深深地被這本書吸引住了,它以它獨(dú)特的魅力,影響了我,讓我越發(fā)感受到了現(xiàn)在美好生活的來之不易及革命英雄的光榮偉業(yè)。啊,向革命英雄致敬!我望了望胸前的紅領(lǐng)巾,那是用烈士的鮮血染紅的啊,那是他們革命的標(biāo)志,努力的方向,心中的終點(diǎn),他們?nèi)绱嗽⊙獖^戰(zhàn),就是為了理想的新中國,為他們的后代謀福祉。紅領(lǐng)巾的擔(dān)子重啊,這是一份期望,一份信任,是共產(chǎn)主義接班人的心中所望,是我們少先隊(duì)員的警鐘??!啊,向革命英雄致敬!

鮮艷的五星紅旗,已從戰(zhàn)士們的手中傳給了我們新一代接班人,他們光輝的歷史,也將永久的刻在我們的心中。當(dāng)然,那一縷紅日,那紅日的萬丈光芒,也將永遠(yuǎn)地閃爍,照耀下去!

課堂教學(xué)讀后感(收藏六篇)


學(xué)習(xí)中很多時(shí)候我們都會(huì)需要進(jìn)行寫作文。作文,是一種更高層次的文字表達(dá)能力,善于總結(jié)記錄能寫出好作文。寫好作文的過程通常是怎樣的?小編陸續(xù)為大家整理了課堂教學(xué)讀后感(收藏六篇),僅供參考,我們來看看吧!

課堂教學(xué)讀后感 篇1

研究如何適應(yīng)新的形勢和要求,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,滿足學(xué)生的實(shí)際需要。換個(gè)角度說,教師要扮演好上述的各種角色,還必須是心理醫(yī)生,要時(shí)刻幫助學(xué)生消除負(fù)面、消極的學(xué)習(xí)心理,戰(zhàn)勝各種心理障礙,合理有效地將教育心理學(xué)應(yīng)用于課堂教學(xué)中。

1.重視第一印象的作用

根據(jù)美國心理學(xué)家阿希的研究,第一印象對事物整體印象的影響最大,持續(xù)時(shí)間最長。老師在課堂上第一次講課時(shí)的外貌、衣著、言行舉止、寫作往往給學(xué)生留下深刻印象。新老師的第一節(jié)課下來,學(xué)生們就會(huì)七嘴八舌評頭品足。

俗話說,“良好的開端是成功的一半。”在教學(xué)中,教師如果給學(xué)生一個(gè)良好的第一印象,就能大大縮短師生間的距離,贏得學(xué)生的尊敬,從而有利于提高教學(xué)的實(shí)效性。試想如果學(xué)生一開始就對你印象不好,那么你一到課堂,學(xué)生就反感,那么這節(jié)課就算你很努力,也只能是事倍功半了。

我們不能因?yàn)樵愀獾摹暗谝挥∠蟆倍プ寣W(xué)生喜歡教師、從而喜歡上這教師的課的可能。我們應(yīng)該重視這個(gè)“第一印象”,別忘了人們認(rèn)識事物是從感性認(rèn)識開始的。 此外,教師應(yīng)該注意在課堂教學(xué)中的形象,要善于抓住學(xué)生 “愛屋及烏”的心理,在學(xué)生心目中樹立一個(gè)良好的形象。

在學(xué)生心目中,教師成了自己喜歡的人,也希望自己成為老師喜歡的學(xué)生,于是對教師教的課也就產(chǎn)生了興趣。

2.多采用問題教學(xué)法

問題教學(xué)法是用系統(tǒng)的步驟引導(dǎo)學(xué)生解決問題,從而提高學(xué)生的知識水平,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。問題教學(xué)法是以種以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,最適合于重述、關(guān)聯(lián)和實(shí)現(xiàn)三個(gè)學(xué)習(xí)層次。教師必須精心設(shè)計(jì)各種問題,使學(xué)生有興趣集中學(xué)習(xí)、思考和參與討論。

恰當(dāng)?shù)囊鰡栴}情境有兩個(gè)特點(diǎn):①在學(xué)生思維發(fā)展水平的新發(fā)展區(qū),學(xué)生能夠期待并達(dá)到,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望;②有一定的興趣,能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境,可以充分激發(fā)學(xué)生的求知欲,營造愉快的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生積極探索知識。

問題教學(xué)法符合學(xué)生的認(rèn)知心理,充分體現(xiàn)了當(dāng)今“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線”課堂教學(xué)的主旋律,因此可提高課堂教學(xué)效率。

3.從心理學(xué)的角度出發(fā),進(jìn)行知識分解

在課堂教學(xué)中,學(xué)生集中上課時(shí)間不超過30分鐘,時(shí)間調(diào)查顯示,只有15%的學(xué)生集中上課時(shí)間超過30分鐘。這些數(shù)據(jù)充分表明,20-30分鐘的濃度限制是客觀的。那么教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí),就要考慮周全,不要認(rèn)為抓緊40分鐘時(shí)間將所有知識點(diǎn)全部灌輸給學(xué)生就可以多傳授知識給學(xué)生,實(shí)際正好相反,由于學(xué)生后面10分鐘已經(jīng)不能集中精力聽課,也就不能再接受那些內(nèi)容。

考慮到接受限度的存在,最實(shí)用的方法是對知識進(jìn)行分解,為每節(jié)課準(zhǔn)備適當(dāng)?shù)恼n堂練習(xí),讓學(xué)生動(dòng)腦鞏固通過課堂練習(xí)所學(xué)到的知識;給每節(jié)課留點(diǎn)時(shí)間做以下事情:①學(xué)生的問題,老師的答案;②老師的問題,學(xué)生的答案。這種雙向提問的互動(dòng)式教學(xué),可以解決學(xué)生在最后10分鐘不能集中注意力聽的問題。同時(shí),也可以讓學(xué)生提出本課不懂的內(nèi)容,進(jìn)一步掌握剛剛學(xué)到的新知識。

實(shí)踐證明此方法對提高教學(xué)質(zhì)量效果明顯。

4.從獲取知識的感官出發(fā),采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

心理學(xué)研究表明,83%的人類信息來自視覺,11%來自聽覺,3.5%來自嗅覺,1.5%來自觸覺,1%來自味覺。也就是說,如果你能看、能聽、能操作,通過這樣多種感官刺激獲得的信息量要比一個(gè)聽力老師好的多。例如,教師可以將抽象的、難度較大的課程制作成課件(動(dòng)畫效果更好),并利用視頻、投影、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)軟件、課堂實(shí)驗(yàn)等手段輔助教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

運(yùn)用電教**通過圖象、聲音來表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,使客觀事物的形、聲、色直接刺激于學(xué)生的感官,使枯躁的教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象地再現(xiàn)出來,從而變“死學(xué)”為“活學(xué)”,提高教學(xué)效率。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程內(nèi)容,適當(dāng)運(yùn)用電化教育,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官功能,激活學(xué)生的思維情感和興奮點(diǎn),在課堂教學(xué)中起到事半功倍的作用。

此外,從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理來看,教師還可以采用示范教學(xué)法、啟發(fā)式分析法、文本指導(dǎo)教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、**教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法等方法,取得良好的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該給學(xué)生更多自由思考的時(shí)間和空間,給學(xué)生寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,給學(xué)生更多的鼓勵(lì)和關(guān)愛,創(chuàng)設(shè)“情趣式”的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)“實(shí)踐能力”的教學(xué)風(fēng)格。

課堂教學(xué)讀后感 篇2

當(dāng)我瀏覽《中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的55個(gè)細(xì)節(jié)》這本書時(shí),真是使我眼前一亮,這本《中小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的55個(gè)細(xì)節(jié)》可分為五大局部:理念與行為交融篇、數(shù)與代數(shù)篇、空間與圖形篇、統(tǒng)計(jì)與概率篇、實(shí)踐與綜合應(yīng)用篇其實(shí),在這五個(gè)局部中有55個(gè)小細(xì)節(jié),每個(gè)細(xì)節(jié)都有針對性地**在新課標(biāo)下的課堂教學(xué)中,使我讀后有了很多的思考。

在本書的魅一個(gè)細(xì)節(jié)中,我們力求使復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識簡單明了,讓數(shù)學(xué)課堂散發(fā)出數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力是數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)追求的境界。因此,只有在數(shù)學(xué)課堂上追求更高層次的樸素務(wù)實(shí),才能徹底解放學(xué)生,充分展現(xiàn)教實(shí)的教學(xué)個(gè)性,為學(xué)生提供持續(xù)不斷的教學(xué)動(dòng)力。

現(xiàn)在自己面對這套實(shí)驗(yàn)教材,又應(yīng)如何設(shè)計(jì)出精彩的引入,有時(shí)真的好困惑,而看了在理念與行為交融篇的細(xì)節(jié)14《如何讓你的新課導(dǎo)入叫好又叫座》中,從中知道在教學(xué)中,我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)***呢?一般來說,導(dǎo)入的類型有:①從熟悉的生活和經(jīng)驗(yàn)價(jià)值中導(dǎo)入。

② 從生動(dòng)的故事介紹,激起興趣,清晰的理由升華。③設(shè)疑質(zhì)疑問難,培養(yǎng)學(xué)生**意識。④從比較導(dǎo)入入手,激發(fā)學(xué)生求異思維。

⑤ 從動(dòng)手操作開始,可以調(diào)動(dòng)各種感官,促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。⑥從情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣,啟動(dòng)認(rèn)知。雖然導(dǎo)論的形式遠(yuǎn)不止這些類型,但筆者從這一細(xì)節(jié)充分了解了如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)下設(shè)計(jì)出一套能夠很好地體現(xiàn)編寫理念、原則等的實(shí)驗(yàn)教材。

不過,從另一方面也明白設(shè)計(jì)導(dǎo)入必須因人、因時(shí)、因地而變,可是不論采用什么方式導(dǎo)入新課,都應(yīng)當(dāng)在傳授知識、啟迪智慧、陶冶情操諸方面獲得好的效果。

一句話,讀完這本書,我深深地感到做一名合格的教師并不容易。

課堂教學(xué)讀后感 篇3

《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀書心得一

藝術(shù)來源于生活,藝術(shù)感展現(xiàn)于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家,把最真實(shí)的知識藝術(shù)性地教給學(xué)生,使課堂教學(xué)充滿藝術(shù)感。

無論上什么課,如果讓學(xué)生時(shí)刻繃緊腦筋、毫無輕松之時(shí),絕不會(huì)有好的教學(xué)效果;相反,在課堂上,如果能讓學(xué)生輕松愉快、貼近學(xué)生實(shí)際,以學(xué)生的需要為第一出發(fā)點(diǎn),結(jié)合文本進(jìn)行教學(xué),就一定能取得良好的效果。

著名教育家蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)是一種高超的教學(xué)藝術(shù),他注重引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識中的矛盾,意識到自己思想的混亂,迫使自己積極探索,尋找問題的答案。同時(shí)引導(dǎo)人們走上正確認(rèn)識的道路,逐步獲得真理和知識。

人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門藝術(shù),是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言,和諧的動(dòng)作,高尚的情操,給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力,讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中,就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù),尤其是教師那循循善誘,獨(dú)具一格的評價(jià)語言。數(shù)學(xué)教學(xué)亦是如此,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,我們面對的是一個(gè)個(gè)有豐富情感和個(gè)性的學(xué)生,教師的個(gè)性化、靈活化、多樣化的教學(xué)風(fēng)格,是激發(fā)學(xué)生個(gè)體潛能的重要因素。要讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和活力,要能讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,把邏輯性強(qiáng)、理論性強(qiáng)的問題轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的、學(xué)生易于接受的方法呈現(xiàn),把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的整個(gè)生活中去。

《課堂教學(xué)藝術(shù)》讀書心得二

打開書柜,抽出一本幾年前買下的書《課堂教學(xué)藝術(shù)》,想著今天的教育形勢比那書所寫的時(shí)候有了很大的變化,打算扔掉,我卻及時(shí)被《序》里前蘇聯(lián)教育家加里寧所說的話給吸引住了。

具有知識的人不一定就勝任教學(xué),這只是掌握了材料。材料多固然好,但還要求有極大的技藝來合理地利用這些材料,以便把知識傳授給別人。

于是我再次看了這本書,它是教育工作者湛蓊才前輩所寫,他獨(dú)特的方法、精練的語言,對我們今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場及時(shí)雨,滋潤著一顆顆一干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣針對著教師在課堂教學(xué)中遇到的苦惱與困惑娓娓道來,再次閱讀也有新的收獲與體會(huì)。

就如我們在課堂上容易出現(xiàn)沉悶的`氣氛,或者學(xué)生愛講話,搗亂課堂紀(jì)律都會(huì)把教師折騰得心浮氣躁、筋疲力盡,于是接下來的就是開口大罵,結(jié)果學(xué)生受責(zé)心情欠佳,當(dāng)然換不起興趣,同時(shí),教師自身也更加苦惱,噪子又受傷了。因此,此書介紹在這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)作出適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)調(diào)節(jié),促使學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來,這種方法的使用被稱之為調(diào)節(jié)的藝術(shù)。當(dāng)講授理論性較強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)可以用故事調(diào)節(jié);為了加強(qiáng)雙邊活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,可適當(dāng)運(yùn)用練習(xí)來調(diào)節(jié);有時(shí)新概念、新內(nèi)容較多,學(xué)生容易應(yīng)接不暇,力有從心,可以先復(fù)習(xí)舊知,以調(diào)節(jié)緊張的思維,使講授能進(jìn)行下去;每當(dāng)講到一定時(shí)候,有些學(xué)生難免會(huì)注意力分散,教師及時(shí)提出問題,便能使分散的注意力重新集中起來;另外,幽默在教學(xué)中能創(chuàng)造活躍的氣氛,啟迪學(xué)生的智慧,也可適當(dāng)運(yùn)用

調(diào)節(jié)的方式多種多樣,如果教師僅是為了追求生動(dòng),講課時(shí)只知把格言、故事等一個(gè)勁地往學(xué)生那里塞,為調(diào)節(jié)而調(diào)節(jié),結(jié)果不僅使學(xué)生有畫蛇添足、重復(fù)啰嗦之感,而且往往喧賓奪主,沖淡主題。因此,運(yùn)用之秒,存乎一心,調(diào)節(jié)要以說明原理、變換氣氛、平衡心理為度,只有把握了這個(gè)度,才可以說是真正掌握了調(diào)節(jié)的藝術(shù)。

課堂教學(xué)藝術(shù)除了調(diào)節(jié)的藝術(shù),還有應(yīng)急的藝術(shù)、表揚(yáng)的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、樂學(xué)術(shù)、超人術(shù)

言之有理,道之于行。這本書里介紹的各種課堂教學(xué)藝術(shù)都各具特色,各有道理,然而,能否真正成效還得靠我們自己去實(shí)踐與運(yùn)用;能否把我們的教育事業(yè)推上新的臺階,還得靠我們不懈的努力與進(jìn)取了。

課堂教學(xué)讀后感 篇4

課堂有效教學(xué)策略

萬寧海之南實(shí)驗(yàn)小學(xué) 占阿娜

小學(xué)科學(xué)

【內(nèi)容摘要】科學(xué)課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要陣地,怎樣讓科學(xué)課堂煥發(fā)生命活力?我們要更關(guān)注情趣、真實(shí)、心靈、智慧;有效的措施則是:課堂要有效地互動(dòng),教師要學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)生要有真切地體驗(yàn),學(xué)生要大膽地創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)課堂教學(xué)有效性策略、教學(xué)預(yù)設(shè)、課堂評價(jià)、改進(jìn)教學(xué)方法,教師引領(lǐng)、教學(xué)順序、教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等。

科學(xué)課堂教學(xué)有效性策略是指教師遵循科學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,在課堂教學(xué)規(guī)定的時(shí)間內(nèi),能夠合理運(yùn)用教材,采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法,營造健康和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與,自主探索、合作交流,獲取有關(guān)于科學(xué)方面的知識,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,形成良好的科學(xué)情感、態(tài)度和價(jià)值觀,從而促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的教學(xué)。

教學(xué),是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。有效教學(xué),就是指教師一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生獲得具體的進(jìn)步和發(fā)展。有效的教學(xué)活動(dòng),是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律,從教與學(xué)自身的屬性揭示教學(xué)內(nèi)在的規(guī)律,以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)所開展的活動(dòng)。

有效性,主要有三個(gè)方面的涵義:有效果、有效率、有效益。有效果主要考察活動(dòng)結(jié)果和預(yù)期目標(biāo)的吻合度;有效率則是重點(diǎn)考慮活動(dòng)結(jié)果與活動(dòng)投入的比例關(guān)系;而有效益則是有效性最高體現(xiàn),是在保證效果和效率的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)整個(gè)系統(tǒng)的和諧、可持續(xù)發(fā)展。

教學(xué)策略,是指在教學(xué)過程中,為完成特定的目標(biāo),依據(jù)教學(xué)的主客觀條件,特別是學(xué)生的實(shí)際,對所選用的教學(xué)順序、教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮。

從教師的角度講,有效的教指的是促進(jìn)學(xué)生的教,它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面,其一是直接的促進(jìn),即通過教師的教,學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深。其二是間接的促進(jìn),即通過教師的教,學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),掌握了學(xué)習(xí)方法,提升了學(xué)習(xí)能力,達(dá)到了不需要的教。直接促進(jìn)是立竿見影的,能夠即時(shí)顯現(xiàn)的;間接促進(jìn)是著眼于長遠(yuǎn)的。教學(xué)作為一種有明確目的性的認(rèn)知活動(dòng),其有效性是廣大教師所共同追求的,有效教學(xué)是教師在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和滿足學(xué)生發(fā)展需要方面都很成功的教學(xué)行為,是教學(xué)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的雙重表現(xiàn)。在新課程理念下,有效的教學(xué)要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨,教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略,使學(xué)生樂學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。

要提高科學(xué)教學(xué)的有效性的策略目的有以下幾點(diǎn):

一、實(shí)施小組合作提高科學(xué)教學(xué)有效性

小組合作是科學(xué)課常用的教學(xué)組織模式,通過小組之間成員的互相幫助互相學(xué)習(xí),達(dá)到掌握知識,活躍課堂的目的。小組合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生有更多自由活動(dòng)的時(shí)間和相互交流的機(jī)會(huì),使他們在課堂上取長補(bǔ)短,同時(shí)充分展現(xiàn)自己的個(gè)性和特長。

在小組合作的教學(xué)中,提出的問題,明確小組合作的要求,啟發(fā)學(xué)生去探索那些單獨(dú)不能解決的、但可以通過優(yōu)勢互補(bǔ)去解決的問題,學(xué)生在具體操作中明確分工,讓每一個(gè)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有事可做,讓每一個(gè)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),讓每一個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。在小組合作的教學(xué)過程中教師全程作適時(shí)引導(dǎo),參與學(xué)習(xí)活動(dòng),并通過提示、點(diǎn)撥、引導(dǎo)等形式,保證小組合作為提高課堂效率服務(wù)。

有效的課堂教學(xué)策略至少應(yīng)具備以下三個(gè)特征:

1、有效課堂的人本性

人本性是有效課堂屬性。教學(xué)的對象是人,教學(xué)的最終目的是促進(jìn)人全面主動(dòng)地發(fā)展,促進(jìn)人性價(jià)值的提升。有效課堂是以學(xué)生發(fā)展為本的課堂。一切為了學(xué)生,一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),一切依靠學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師關(guān)注學(xué)生的情感需要,關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知需要,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn),尊重兒童的思維方式,重視培養(yǎng)學(xué)生的主體性,課堂的交往互動(dòng)充滿了民主平等理解關(guān)愛的氛圍,對新鮮的事物充滿了好奇心,引起學(xué)生的注意,讓他們自己親自去探究找結(jié)果。

有效課堂的人本性還包括對教師個(gè)性特點(diǎn)和教學(xué)方式的尊重。尊重教師創(chuàng)造性勞動(dòng),尊重教師對教材內(nèi)容的獨(dú)特理解,鼓勵(lì)教師異構(gòu)課堂,發(fā)展教師自己的教學(xué)特色。

2、有效課堂的發(fā)展性

發(fā)展性是有效課堂的本質(zhì)特征。學(xué)生有發(fā)展,教學(xué)方可算有效。有效課堂是包括差生在內(nèi)的全體學(xué)生都獲得應(yīng)有的發(fā)展。有效教學(xué)是師生共同發(fā)展的教學(xué)。在教學(xué)過程中教師的專業(yè)技能在教學(xué)中有提升;學(xué)生在知識掌握,技能習(xí)得,情感等方面有發(fā)展。教師有新的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)的積累;學(xué)生的知識學(xué)習(xí)從知少到知多,技能從不熟練到熟練,情感由不喜歡到喜歡。師生在課堂學(xué)習(xí)生活中都有發(fā)展,這樣的教學(xué)才有效。對于差生而言,在原來的基礎(chǔ)上有進(jìn)步就是發(fā)展。教師要致力于因材施教,促進(jìn)學(xué)生的差異發(fā)展,這是有效課堂發(fā)展的價(jià)值追求。只有少數(shù)人發(fā)展的課堂,不是有效的課堂教學(xué)。有效教學(xué)的發(fā)展特征包括全面發(fā)展,全體發(fā)展,主動(dòng)發(fā)展,差異發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

3、有效課堂的層次性

課堂的有效性是個(gè)相對的標(biāo)準(zhǔn),不同的教學(xué)理念有著不同的價(jià)值判斷,因此也就有了不同的教學(xué)有效標(biāo)準(zhǔn)。新一輪的課程改革在注重人的社會(huì)屬性的同時(shí)更強(qiáng)調(diào)人本屬性,強(qiáng)調(diào)人的自我需要,自我感受和自我價(jià)值的提升。學(xué)生不是掌握知識的工具,而是自我發(fā)展的主體。學(xué)生的課堂生活就是學(xué)生生命發(fā)展的歷程。因此,課堂教學(xué)就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起激發(fā)學(xué)生生命活力,使學(xué)生獲得生動(dòng)活潑的主動(dòng)發(fā)展的職責(zé)。

教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“我們要極力地鍛煉學(xué)生,使他們得到觀察、質(zhì)疑、假設(shè)、試驗(yàn)、印證、推想、會(huì)通、分析種種能力和態(tài)度,去探求真理的泉源?!?這明確地告訴我們,要努力培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力,創(chuàng)設(shè)自主探究的機(jī)會(huì),放手讓學(xué)生自主探究知識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)揮。

一.提出問題,為學(xué)生自主探究引領(lǐng)方向

在小學(xué)階段,對科學(xué)探究能力的要求不能過高,必須符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),由扶到放,逐步培養(yǎng)。開放性的問題所引起的必然結(jié)果是猜測的多樣化,它的答案不是唯一的,形成了多種多樣的可能性,學(xué)生的回答就產(chǎn)生了“可能是這樣,可能是那樣的”的結(jié)果,學(xué)生在試圖對現(xiàn)象作出合理的解釋下,產(chǎn)生了卻越來越多問題,思維越來越復(fù)雜,也越來越活躍,進(jìn)一步產(chǎn)生對問題探究到底、弄清真相的沖動(dòng)。這時(shí)教師的適時(shí)引領(lǐng)至關(guān)重要。

在《植物的生長靠什么》一課時(shí),學(xué)生提出了有關(guān)綠豆芽的生長許多要探究的科學(xué)問題。

生1:綠豆芽的生長需要水分嗎?

生2:綠豆芽的生長需要泥土嗎?

生3:綠豆芽的生長需要通風(fēng)嗎?

生4:天氣冷熱和綠豆芽的生長有關(guān)系嗎?

生5:綠豆芽的生長需要陽光嗎?

生6:綠豆芽的生長需要溫度嗎?

生7:綠豆芽的生長需要肥料嗎?

生8:綠豆芽的生長需要噴灑些農(nóng)藥嗎?

……

學(xué)生提出的有科學(xué)探究價(jià)值的問題可能有很多,教師要引導(dǎo)學(xué)生用自己最感興趣的科學(xué)問題進(jìn)行有目的的探究。教師引導(dǎo)學(xué)生對以上的科學(xué)問題進(jìn)行分類,歸納。找出適合研究的問題。

問題一:綠豆芽的生長需要水分嗎?

問題二:綠豆芽的生長需要陽光嗎?

問題三:綠豆芽的生長需要溫度嗎?

引導(dǎo)學(xué)生思考用實(shí)驗(yàn)來研究這個(gè)問題。教師要有目的、有重點(diǎn)地引導(dǎo)探究。因此要求每一小組從中選擇一個(gè)本組最感興趣的、最想研究的問題進(jìn)行科學(xué)探究。促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效的科學(xué)探究,避免科學(xué)探究的盲目性、隨意性。體現(xiàn)教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用。為學(xué)生自主探究引領(lǐng)方向。

二.激發(fā)興趣,創(chuàng)設(shè)條件,為學(xué)生主動(dòng)探究提供空間

常言道“興趣是最好的老師”,要提升課堂教學(xué)的有效性策略,首先要重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)。

在四年級上冊《熱傳導(dǎo)》一課中

首先出示杯子相同、水位相同的兩杯水,比較哪個(gè)杯子里的水的溫度高。

板書:杯子相同、水位相同,冒出水蒸氣多的溫度高。其次出示水位相同,溫度不同的兩杯水,溫度是如何傳導(dǎo)的? 板書:水位相同,杯子里的水是從高溫傳向低溫物體。

又如,在教學(xué)《葉里的“加工廠”》一課時(shí),教師用幾片很普通的葉,在全班學(xué)生面前展示,學(xué)生看到各式各樣形態(tài)各異的葉子后,躍躍欲試,都想自己能夠用手摸一摸,親自拿在手里看一看,這樣參與學(xué)習(xí)研究的積極性就更加強(qiáng)烈。

激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究的欲望。生活動(dòng)安排給學(xué)生充分的活動(dòng)時(shí)間和空間。作為探究學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的小學(xué)生,對紛繁的科學(xué)世界會(huì)產(chǎn)生無比的激情和盎然興趣,教師必須尊重學(xué)生的意愿,以開放的觀念和心態(tài),為他們營造一個(gè)寬松、和諧、民主、融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,給他們安排充分的活動(dòng)時(shí)間和空間。要拓展學(xué)生的信息渠道,廣泛利用存在于教科書以外的各種資源,給他們更廣闊的探究空間。

三.激活思維,培養(yǎng)學(xué)生自主探究的創(chuàng)造性

探究性課堂的有效自主學(xué)習(xí)就是指學(xué)生在課堂探究的學(xué)習(xí)過程中有效合理的利用教學(xué)資源和時(shí)間,不斷激發(fā)學(xué)習(xí)主體意識,積極發(fā)揮主體主觀的能動(dòng)性和創(chuàng)造精神,通過自主習(xí)得,自主研究,自主創(chuàng)新,以促進(jìn)自身科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。在《熱傳導(dǎo)》一課的教學(xué)中,教師為學(xué)生準(zhǔn)備了玻璃棒、小木棍、竹筷、塑料尺、細(xì)鋁棒、細(xì)銅棒、細(xì)鐵棒等材料,學(xué)生觀察材料后就提出:是不是所有的固體材料都能傳熱?金屬材料傳導(dǎo)熱的本領(lǐng)一樣嗎?這一實(shí)驗(yàn)完后,學(xué)生從這一實(shí)驗(yàn)結(jié)論中引發(fā)了聯(lián)想:液體、氣體是不是也有熱傳導(dǎo)的本領(lǐng)呢?學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題越多,自主學(xué)習(xí)的欲望越強(qiáng),創(chuàng)新思維和動(dòng)手實(shí)踐的能力越能得到培養(yǎng)。

在教《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課時(shí),指導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。選擇的材料必須是發(fā)聲時(shí)能看到振動(dòng)的物體。我們?yōu)閷W(xué)生準(zhǔn)備了皮筋、鑼、金屬薄板三種物體,使學(xué)生研究時(shí)要用撥、敲、抖不同方法使三種物體發(fā)出聲音,從中找到物體發(fā)出聲音的共同特征。當(dāng)學(xué)生提出有些物體發(fā)聲時(shí)并沒有看到物體振動(dòng)時(shí),老師在儀器臺上準(zhǔn)備了鼓、音叉、有水的培養(yǎng)皿、豆子、泡沫塑料小球等材料。讓學(xué)生自行選擇材料繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。這些材料有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的這一本質(zhì)的規(guī)律,提高了學(xué)生自主探究的創(chuàng)造性。

四.交流質(zhì)疑,對探究結(jié)果進(jìn)行總結(jié)核實(shí)

由于探究性學(xué)探究過程中需要學(xué)生們合作,這些合作與交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),可以幫助兒童學(xué)習(xí)按照一定規(guī)則開展討論的藝術(shù),學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地與他人交流,學(xué)會(huì)向別人解釋自己的想法,傾聽別人的想法,獲得更正確的認(rèn)識等。這種客觀開放精神的形成并非易事,要靠長久的教育才能得到。教師要重視“學(xué)生之間的相互傾聽”。課堂教學(xué)中把學(xué)生分成若干小組,教師引導(dǎo)學(xué)生提出自己想研究的問題后,首先在小組內(nèi)展開討論,統(tǒng)一認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流,達(dá)成共識。在交流過程中,常會(huì)因意見不同產(chǎn)生爭執(zhí),此時(shí)教師要加以引導(dǎo)。如:你的觀點(diǎn)是這樣的,我們再來聽一聽別人的觀點(diǎn)好嗎?探究性習(xí)首先在西方發(fā)起,而我國對此并無系統(tǒng)介紹,人們從零散的資料中很容易獲得這樣的印象:探究性學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生像科學(xué)家那樣來學(xué)科學(xué),是只重視過程不重結(jié)果。這種提法無疑對過去那種死記硬背式的學(xué)習(xí)具有補(bǔ)偏作用,但卻又走入了另一極端。事實(shí)上,任何科學(xué)研究活動(dòng)都離不開先前探究活動(dòng)的結(jié)果,要以其所得出的知識為基礎(chǔ),所驗(yàn)證的理論作指導(dǎo)。加捏的學(xué)習(xí)條件理論指出,作為結(jié)果的知識是任何學(xué)習(xí)的必備條件之一,沒有知識作基礎(chǔ)或不獲得知識的學(xué)習(xí)是不存在的。由此可見,探究學(xué)習(xí)不輕視也不能輕視結(jié)果。探究過程與結(jié)果是不可分的,其根本原因在于,科學(xué)方法寓于科學(xué)知識之中,是知識的內(nèi)核與脈絡(luò)。因此,我們既要重視探究的構(gòu)成又要重視探究的結(jié)果。

五.關(guān)注細(xì)節(jié),發(fā)展科學(xué)素養(yǎng)

在一次科學(xué)課實(shí)踐的課堂上,有一個(gè)小組代表總結(jié)發(fā)言。他說的有明顯錯(cuò)誤但是當(dāng)時(shí)并沒有同學(xué)指出或更正。課后我調(diào)查了好幾個(gè)同學(xué),原因是剛才發(fā)言的同學(xué)成績非常好使得他們不敢質(zhì)疑。在課堂上為學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì),不能僅僅拘泥于形式,要從真正意義上讓他們再像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣、增長探究的能力,獲取科學(xué)知識,形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度,從而從真正意義上發(fā)展他們的科學(xué)素養(yǎng)。

小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程,探究性學(xué)習(xí)是科學(xué)學(xué)習(xí)的核心。探究式課堂教學(xué)特別重視開發(fā)學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)自學(xué)能力,力圖通過自我探究引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)方法,為終身學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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教育科學(xué)出版社

林萍

3、《課堂學(xué)習(xí)研究》

教育科學(xué)出版社

盧敏玲

龐永欣

植佩敏

課堂教學(xué)讀后感 篇5

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第一篇:《名師課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感第二篇:名師教學(xué)藝術(shù)讀后感第三篇:當(dāng)代名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)第四篇:學(xué)***課堂教學(xué)藝術(shù)的實(shí)施方案第五篇:《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》讀后感

今天,又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。該書介紹了目前活躍在小學(xué)語文課堂上的特級教師的課程設(shè)置和特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采,而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法,確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本,受益匪淺!

看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案,還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟,名人是從普通人成長起來的。傾聽他們的經(jīng)驗(yàn)也能幫助他們從枯燥的語言中獲得一些營養(yǎng)。往里看,我可以看到在小語文教學(xué)中所能取得的奇妙成就,超級教師的精人智慧,小學(xué)生驚人的理解和表達(dá)能力;同時(shí),也有助于解決我長久以來的疑惑。

其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀,名師的智慧需要細(xì)心品味,希望我能有那么一點(diǎn)悟性***師們的一點(diǎn)皮毛。

書的第一部分介紹了于永正先生,他一次又一次地被自己的老教法所折服。從事這么多年來卻從沒走近他,了解他,甚覺慚愧。

于老說,語文教師有三個(gè)基本條件:一是要善良,善待學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)朋友。二要有責(zé)任心,嚴(yán)而不厲。

三要愛讀書,愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個(gè)意識,第二點(diǎn)還行,愛寫作則差遠(yuǎn)了。看己在這些基本條件上還要加倍努力呀。

再看于老《給女兒的20條貼心建議》,雖然每一條建議都顯得那么簡短,但細(xì)細(xì)品味,這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。例如:你的肚子里應(yīng)該有一些故事和笑話,你應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)告訴學(xué)生。

正如于老師常說的,學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記老師講的故事。他們可以讓淘氣的學(xué)生接近你。這樣,師生之間的距離就不會(huì)拉進(jìn)嗎?看來,我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這些建議不是基于長期的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)嗎?

這不僅對剛開始接受教育的年輕教師很有用,對我所謂的老教師也很有用!

課堂教學(xué)讀后感 篇6

前不久,看了一本由**民族大學(xué)出版社出版的《課堂教學(xué)藝術(shù)》。雖然我還沒有全部讀過,但書中列出的一些基本的課堂教學(xué)藝術(shù)讓我深受感動(dòng)。作為一名在職教師我內(nèi)心更是深刻體驗(yàn)到好的教學(xué)藝術(shù)對教學(xué)所起到的事半功倍的作用。

這本《課堂教學(xué)藝術(shù)完全手冊》根據(jù)基礎(chǔ)教育改革的要求從實(shí)際出發(fā),在分析課堂教學(xué)藝術(shù)的理論基礎(chǔ)和教學(xué)模式優(yōu)化基礎(chǔ)上,詳細(xì)、深入地介紹了教師的講演藝術(shù)、教學(xué)組織藝術(shù)、教學(xué)啟迪藝術(shù)、課堂心理輔導(dǎo)藝術(shù)、家庭教育藝術(shù)等先進(jìn)實(shí)用的教學(xué)藝術(shù),從而使每個(gè)教師都能課堂教學(xué)中游刃有余,使學(xué)生愉快地學(xué),積極主動(dòng)地思考,在寬松的氣氛中掌握各門知識。因此,我們可以認(rèn)為,課堂上學(xué)生的知識獲取和思維能力的培養(yǎng),實(shí)際上體現(xiàn)在師生知間的教與學(xué)的過程中。只有學(xué)科專業(yè)知識,而不講課堂教學(xué)藝術(shù)的教師可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣喪失殆盡;既有專業(yè)知識,又有精湛的教學(xué)藝術(shù)的教師,卻能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

課堂教學(xué)藝術(shù)是教師必備的專業(yè)技能,它綜合了教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)等人文學(xué)科的綜合素質(zhì)。只有教師具備上述學(xué)習(xí)簡介的知識,他們才能成為課堂教學(xué)藝術(shù)的大師。

在我所任教的**學(xué)科上,教師如何引導(dǎo)學(xué)生喜歡**,尤其是喜歡**課,在師生唱和的交融中完成**課堂教學(xué)任務(wù),在很大的程度上就取決于教師的課堂教學(xué)藝術(shù)了。**它是一門不同于語文和數(shù)學(xué)教學(xué)的課程。語文、數(shù)學(xué)課上教師稍微嚴(yán)厲一點(diǎn),課堂氣氛稍微沉悶一點(diǎn),學(xué)生的心情低落一點(diǎn)對課堂效果也不會(huì)有太大的影響。

而在**課上,如果教師的心情不好或者教師的要求過于嚴(yán)格,導(dǎo)致課堂氣氛沉悶,影響到學(xué)生,使學(xué)生的心情過于緊張,就會(huì)大大地影響演唱效果。**是要以情帶聲,以聲感人。因此,在上課前,教師應(yīng)該調(diào)整自己的情緒。

記得一位名師曾做過一個(gè)形象的比喻,教師進(jìn)教室,就如同上別人家做客進(jìn)屋先脫卸一樣,不管教師進(jìn)教室前是什么心情,進(jìn)教室后必須把對課堂教學(xué)不利的情感因素留在教室的外面。其次,僅教師一人的情緒到位了還沒用,教師還要想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。例如,這節(jié)課要學(xué)習(xí)一首較活潑的歌曲,那么可以先讓學(xué)生聽一段輕快的**或做一個(gè)小游戲等;學(xué)習(xí)《國歌》、《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》等較嚴(yán)肅的歌曲時(shí),我一般是通過讓學(xué)生靜坐一分中想一些革命英雄來營造一種較嚴(yán)肅的氛圍,這樣不僅有利于學(xué)生更好地體會(huì)歌曲的內(nèi)涵,對學(xué)生有感情地演唱歌曲也起到了事半功倍的效果。

實(shí)踐證明,教學(xué)藝術(shù)不在于教學(xué)能力,而在于激發(fā)、激發(fā)、激勵(lì)。如果每一位**老師都能在課堂上充分展示自己的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)魅力,那么你的**課肯定是多姿多彩的,學(xué)生將會(huì)在你的引導(dǎo)陪同下快樂地探索著**天地的奧秘,享受著**帶給人們的美好生活。許蘭

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