沒有什么不可能讀后感

沒有什么不可能讀后感(通用6篇)。

懂得寫優(yōu)秀的作文對于學生是非常重要的，寫作文可以寫出自己喜歡的文字，一篇優(yōu)秀的作文背后都會經(jīng)過反復修改，您掌握了寫好文章的方法嗎？在這里，你不妨讀讀沒有什么不可能讀后感(通用6篇)，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

沒有什么不可能讀后感 篇1

有人在南極種出了小麥，白皚皚的雪地里長出了金燦燦的麥子，這在白色的南極真的是非常的扎眼，這是誰做到的呢?死一般寧靜的南極，因為這片麥田變得有生機，一些不知名的鳥兒來到這里覓食，這里開始變得熱鬧起來。有一些不知名的動物也吸引了過來，它們吃麥仁，有些麥子沒有消化，從糞便里出來，成為種子又長出了麥子，麥田變得越來越大，慢慢占滿了南極。這里的溫度開始變了，變得溫暖，海水也暖了。

人們發(fā)現(xiàn)南極的改變，開始乘坐公交來到這里游玩，這天有個小女孩，也乘坐公交來到這里，她的懷里抱著一個魚缸，魚缸里有一只漂亮的金魚，下了車小女孩徑直來到海邊，她像在跟金魚說著什么，然后慢慢的將金魚放到了大海里，金魚高興的在水里，突然越出海面，變得碩大無比，像一艘船一樣，靜靜地停在岸邊，小女孩騎上了金魚，在海面上自由地玩耍嬉戲，開心極了。

我看著這一切咯咯咯的笑了，突然我一驚，我醒了，原來我做了一個美夢。這時，老媽走進我的臥室，兇巴巴的對我說，“快起床了，幾點了?也不好好讀書，不好好學習，將來連對象都找不到!”

唉，現(xiàn)實是多么的無聊啊!還是做夢好，在夢里沒有什么不可能。

沒有什么不可能讀后感 篇2

二年級三班李欣蕊閱讀方式：看電視《沒有什么不可能》這個動畫片講：喜羊羊它們每回都沒有被灰太狼捉住，所以灰太狼就想了一個辦法：它做了一個沒有什么不可能藥丸，它吃了下去沒有作用，它就感冒了，養(yǎng)了兩天的病，紅太狼非要逼著它繼續(xù)去抓羊。灰太狼說：趁這兩天過年，你就讓喜羊羊它們過個年吧，過了年長胖了，咱們好抓著吃，還肥一些。紅太狼拿著平底鍋打了灰太狼一下，非要讓它去抓羊。灰太狼又研究了一下藥丸，這回終于成功了。它來到羊村把喜羊羊它們?nèi)孔チ嘶厝?，喜羊羊它們下鍋了，等灰太狼喝了一口羊湯它才想起來：吃了沒有什么不可能藥丸是不能喝湯的，要不然肚子會爆炸的。它剛想到這兒，只聽見砰的一聲，灰太狼飛到月球上去了，它還一直在喊：我一定會回來的！

這個故事讓我知道了：自己做不到的事情就不要逞能，說自己做的到就一定要做到，否則后果會很嚴重。就像灰太狼那樣，永遠也吃不著羊。

沒有什么不可能讀后感 篇3

很多時候，我們做什么事情都不要想著自己做不到，我們要相信沒有什么不可能的，關(guān)鍵是你敢不敢去嘗試……

——題記

我讀過很多文章，其中讓我記憶最深刻的是《斷手的乞丐》這篇文章。

有一個只有一只手的饑餓的乞丐，來到一位貴婦人家乞討點兒食物來解饑，善良的貴婦人很同情這個乞丐，可是她想：我不能讓他不勞而獲，這樣豈不是害了他嗎?于是貴婦人跟乞丐說：“我很同情你，但是你要幫我做點兒事，我才能夠給你一個面包和四百美元?！逼蜇ぢ犃诉B忙問貴婦人：“可以啊，好心的太太。請問我可您做些什么呢?”貴婦人讓乞丐把前院的紅磚塊搬到后花園，乞丐覺得這是不可能的，因為自己只有一只手啊!可是最后在貴婦人的鼓勵之下還是把紅磚搬到后花園去了……

這個故事告訴了我們：做什么事情之前，不要總是想著這件事自己做不到，因為你沒有嘗試你怎么就能夠判斷自己做不到呢?就像文中的乞丐一樣，他不是把紅磚搬到后花園去了?

以前，我有一個好朋友她跟別人比賽跑步，她跟別人打賭說自己一定可以跑到第一名的好成績，我們大家都不信，可是最后她竟然真的獲得了第一名，小伙伴們都向她祝賀，我問她：“要是你沒有成功，那該怎么辦呢?”她微笑著對我說道：“如果不去嘗試，怎么能斷定自己不會成功?”說完，她跑去跟伙伴們玩耍去了!我聽了她的話后被震住了，呆呆地站在那兒里：的確，我們有時候不要想著自己不可能做到，關(guān)鍵是你敢不敢去嘗試著做，因為在這個世界上是沒有什么不可能的!

同學們，讓我們勇于去嘗試吧，我們要相信這個世上沒有什么不可能的!

沒有什么不可能讀后感 篇4

沒有不可能讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：細節(jié)決定事業(yè)的成敗。成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。事實上，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人卻很少。事無大小，很多時候，小事不一定就真的小，大事不一定就真的大，關(guān)鍵在做事者的認知能力。有些一心想成大事的人，常常對小?嗤之以鼻，不屑一顧。然而，連小事都做不好的人，又如何成就大事呢?偉大始于平凡，一個人手頭的小事其實是大事業(yè)的開始，能否意識到這一點意味著你能否做成一項大事業(yè)，能否取得成功。沒有不可能讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：挺不錯的書，敢于突破“不可能”，是一個優(yōu)秀員工應該具有的膽識。它常常會使我們絕處逢生，為我們的工作錦上添花。無論是哪個行業(yè)的員工，只要你想要出人頭地，想要實現(xiàn)自己的目標，你必須首先肯定自己，把“不可能”的想法從腦子中徹底刪除。我們要向西點人學習，不要讓“不可能”成為我們工作中的攔路虎。

沒有什么不可能讀后感 篇5

沒有不可能，只有想不到和不去做

－－《永遠向不可能挑戰(zhàn)》讀后感

想得好是聰明，做得好是最聰明！這句話俏皮的被一個咧著大嘴笑的卡通男孩揮著畫筆寫在封面上，讓人一種非看不可的沖動。

打開第一頁，認識迪斯尼，米老鼠、唐老鴨、白雪公主……這些可愛的動畫形象大人孩子都知道，也很喜歡。這本書的人物就是這些卡通形象的創(chuàng)造者－－沃爾特＊迪斯尼，書的內(nèi)容就是沃爾特＊迪斯尼的一生向不可能挑戰(zhàn)的創(chuàng)造經(jīng)歷。

前半部分我比較喜歡，主要寫的是沃爾特＊迪斯尼的童年經(jīng)歷，在可憐的六年小報童生活里，沃爾特＊迪斯尼曾經(jīng)掉進雪坑里，差點送了命，可回到家他就恢復了樂觀的天性，把自己的故事“加油添醋”“賣”給妹妹聽。當妹妹心疼哥哥，讓他記著以后繞著走時，這個可愛的沃爾特＊迪斯尼居然說要摔了以后才知道有多少坑。送報紙的日子實際上很苦，可這段苦難而心酸的經(jīng)歷卻鍛煉了沃爾特＊迪斯尼的堅強個性。

在繁重的勞動和艱苦的生活中，沃爾特＊迪斯尼依然保持著快樂的天性。他喬裝打扮給媽媽制造了一次次的驚喜，幽默的念頭常常從他的小腦瓜冒出來，給困苦的家庭帶來難得的歡笑。他從家里帶出來小米、玉米渣兒，撒在樹林中，還用瓶子灌點水給它們喝。時間一長，小鳥小獸都喜歡上了沃爾特＊迪斯尼為它們準備的“聯(lián)歡會”了。沃爾特＊迪斯尼和這些小動物親密的接觸，讓他的生活感到了輕松、快樂，也激發(fā)了他的想象力和繪畫天賦。

沃爾特＊迪斯尼的小學時代，每天的業(yè)余時間都被送報紙、打掃衛(wèi)生等這樣額外的勞動占據(jù)了，以至于他一上課就瞌睡，再加上他的思維和大家的規(guī)規(guī)矩距不一樣，就被老師誤認為是“胡思亂想”而遭受不公正的對待。但沃爾特＊迪斯尼異常熱愛課外讀物，他喜歡各種冒險類的故事，那些勇于向險鏡挑戰(zhàn)，勇敢又機智的形象，對他產(chǎn)生了很大的影響?？梢娮x書能改變孩子的性格，書中的人物、道理、經(jīng)歷都能影響孩子。讓孩子多讀書在任何時候都是最好的教育方法。

漸漸地，沃爾特＊迪斯尼的繪畫得到了大家的認可，可愛的小動物生動的被沃爾特＊迪斯尼畫在了紙上。他還在學?？焖俚拿枥L奔跑中的同學，用漫畫的形式給同學們畫像，沃爾特＊迪斯尼成了明星，他更加的喜歡畫畫，畫漫畫也成了他的一種嗜好。慢慢地，他開始用畫畫賺錢了，同時他也感覺到了知識的匱乏，他去上函授班，很專心很用功的學習各種繪畫的技巧和方法，這一點也證實了大家都認同的觀念：興趣是最好的老師。

沃爾特＊迪斯尼的童年轉(zhuǎn)瞬既逝，困苦的生活，快樂的天性，過早的承擔家庭的重任并沒有壓跨這個堅強的孩子。他始終堅持著自己的愛好，努力想實現(xiàn)自己的夢想。

后半部分寫的是沃爾特＊迪斯尼創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷。一次次的成功，一次次的失敗，一次次的困難，家人的反對，經(jīng)濟和戰(zhàn)爭的影響，都沒有讓沃爾特＊迪斯尼的意志消沉，沃爾特＊迪斯尼永遠向不可能挑戰(zhàn)，一生都做著自己喜歡的事情，而且都力求做到最好。終于，沃爾特＊迪斯尼成功了！他創(chuàng)造了奇跡，迪斯尼讓全世界的孩子記住了沃爾特＊迪斯尼，迪斯尼也成了無數(shù)孩子向往的童話王國和樂園。

沃爾特＊迪斯尼還有一個非常好的優(yōu)點，他寵愛女兒，用獨特的愛孩子的方法激發(fā)她們，讓她們懂得只有自己奮斗才能獲得優(yōu)越的生活。沃爾特＊迪斯尼的感情豐富，愛哭愛笑，幽默的風格則從小保持到老，有了矛盾主動向孩子認錯，站在孩子的角度上和孩子一起思考問題等等，都證明了沃爾特＊迪斯尼是一個出色的爸爸。

這本書總的來說，是一本好書，適合家長看，小時侯的一些經(jīng)歷決定了孩子一生的個性，童年的美好記憶能讓孩子快樂成長，童年很倉促，不管是酸甜苦辣，都應該珍惜，因為一個人只有一次，更在于它實在太短暫了。這些每篇小故事后面的我感我悟很精彩，也很特別，對本篇故事起到了畫龍點睛的作用。這一點在其他書上是很少有的。也許第一遍沒有讀透，但看了這些感悟，再去讀這一篇篇小故事，感悟就很深了，對孩子的童年如何過？怎么樣啟發(fā)孩子的潛力和天賦，如何看待生活中的坎坷等，都值得我去思考、去反思。后邊的創(chuàng)業(yè)部分讓很深刻認識到對孩子的教育問題，如果每個父母都對孩子有一種永遠向不可能挑戰(zhàn)的信念，將教育盡力做到最好，那么我們的孩子一定會發(fā)揮出自己的特長，做好自己喜歡的事情。重要的是我們的堅持，還有向不可能挑戰(zhàn)的信心，沒有不可能，只有想不到和不去做。

前幾天，家里一個親戚來了，在吃飯時：我給三歲多的小家伙也準備了碗筷，可他的媽媽爸爸都說孩子不吃菜，和媽媽一起喝粥就可以了。我竭力勸她試試，她說一直都這樣，不會改變。孩子又黃又瘦，每天以零食為主。讀完這本書，我特別想再勸勸這個媽媽說：孩子的習慣是培養(yǎng)的，如果你不支持他吃蔬菜，他的意識里就覺得他不應該吃，更加的不喜歡吃菜了?？砷L此下去，孩子的健康問題、營養(yǎng)問題、獨立問題該如何解決？你應該向沃爾特＊迪斯尼一樣，向不可能挑戰(zhàn)，有一天你會發(fā)現(xiàn)，孩子的飲食習慣是可以改變的，沒有不可能，只有想不到和不去做。

女兒也讀了這本書，對沃爾特＊迪斯尼的評價是：喜歡、很好！淘氣的孩子更聰明在沃爾特＊迪斯尼的身上也得到了印證。其他的就談不出來了，后半部分就更弄不明白了，一些商業(yè)上的欺詐讓沃爾特＊迪斯尼很傷心，女兒就很不明白，為什么會這樣，我一時也無法給她解釋，只好說被別人利用了、騙了。女兒則說長大真不好，有這樣那樣的騙子……也失去了吸引她的地方，所以后一半她是走馬觀花的讀了一遍，其中的勵志她楞是沒有讀出來。我個人認為，這本書不太適合年齡小的孩子讀。

在奧運會上的賽場上，有太多的不可能都被運動員的努力變成了現(xiàn)實，讓我們和孩子都保持這種向不可能挑找的精神，去思考，去夢想，去克服，去實現(xiàn)，我們不但要聰明的想，更要聰明的去做！用北京歡迎您的一句歌詞來結(jié)束對今天的博文：有夢想誰都了不起！

再次感謝校信通的郭亞杰美女，讓我讀到了這本好書！

安妮的仙境...

沒有什么不可能讀后感 篇6

我看了《人生沒有不可能》這本書，非常震憾，一個沒有雙腿的殘疾運動員----皮斯托瑞斯，在殘疾人運動會上，他先后27次打破世界紀錄，他被人們成為現(xiàn)實版的“阿甘”，世界上跑的最快的無腿人。到底是什么樣的心態(tài)和毅力讓他這樣突破自己，我將書中感悟經(jīng)典部分內(nèi)容，分享總結(jié)如下：

1.人生，沒有界限。皮斯托瑞斯，生下來就是先天性少一塊腓骨，沒幾個月需要雙腿截肢，但失去雙腿并不意味著封死出路，他帶著特殊的雙腿(假肢)，開始了別樣的生活，艱苦的磨難訓練和他對體育的熱愛與追求，他把體育運動變成一種信仰，是他用自信征服了自己和所有人，他知道他不是王子，但他可以成為勇士，如果某件事情值得去做，那就一定要做好，最主要的是竭盡全力。對于我們正常人來說，更要加倍努力。人生，沒有界限，都是自己給自己過不去，想不開或者想的太多，讓自己的思想包袱壓倒了，如果我們都象皮斯托瑞斯那樣，將自己的工作當成一種信仰和使命來做，不受外界的干擾，肯定會在工作舞臺上成為主角。其實，“真正的失敗者絕不是最后一個跨過終點的人，而是坐在一旁，從不嘗試去競爭的人”。

2.既然來到世間，就要堅強的活著。這句話充分流露出皮斯托瑞斯對人生的態(tài)度，也可以說是負責的態(tài)度，雖然他的生命是一種悲劇，但他用自己的能量，不找任何理由，苦苦尋找生命中最高、最不可能的地方進行挑戰(zhàn)，他用自信改變了世人的

目光，他說只要我活著，就要像太陽一樣綻出生命的光芒，照亮自己、溫暖別人，對于他來講生命就是一場瘋狂的冒險，要經(jīng)歷種種傷痛和艱辛磨難，但他用自信的態(tài)度和內(nèi)心的強大，堅持戰(zhàn)勝一些看似不可能實現(xiàn)的事，他知道困境不能回避，只有想法設(shè)法逆轉(zhuǎn)。一個殘疾的人，對人生的態(tài)度如此拼盡全力的精神力量，值得我們深思，我們平時可能找的理由太多，順境美好的條件，安居樂業(yè)的工作環(huán)境，是我們的思想行為變得懶惰，行動遲緩，可能是壓力不夠，導致現(xiàn)在好多員工，活在安逸的狀態(tài)不去努力、不去拼搏，可以毫不客氣的總結(jié)，這就是在毀滅自己、毀滅企業(yè)給你提供的工作平臺。

總之，我們要在皮斯托瑞斯身上學會對人生的態(tài)度，要懷抱一種信仰，只要堅持，一切皆有可能，不管每天多么小的一點進步，也要向前移動發(fā)展，只要你努力工作，認真做事，你就獲得更多應對事情困難的信心，更何況我們現(xiàn)在從事的餐飲工作，是一個急需人才的行業(yè)，不需要你廢寢忘食的刻苦，只要你把自己的工作崗位干到極致，你就可以出人頭地，成功的機會就在每個人的身邊，只要稍微努力伸手便可得到，所以這么好的工作環(huán)境和機會，我們把握不住，難道不可惜嗎?抓住身邊的事、利用身邊的人，解放自己的思想，成就自己的同時也是在幫助別人!

相關(guān)文章推薦

什么是教育讀后感通用

如何正確的書寫作品的讀后感？作品的作者是作者，讀完這部小說后，內(nèi)心欣喜。表達心里震撼的最好方式就是將其寫進自己的讀后感里，今天編輯給您分享“什么是教育讀后感”相關(guān)主題內(nèi)容。

什么是教育讀后感【篇1】

卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯是二十世紀德國存在主義哲學家、神學家、精神病學家和等教育思想家?！白杂?、生存、超越”是雅斯貝爾斯哲學思想的核心理念，也是其著名的人本主義教育思想的根本基礎(chǔ)。雅氏的教育思想關(guān)注人與人之間靈魂的交流和生命的體悟，強調(diào)人的主體性的價值和張揚，注重生命信仰與精神陶冶在教育中的作用，揭示了教育對生命本原追問和超越的本真意義。他的教育思想對我們今天的教育具有極大的啟示意義。

一、雅斯貝爾斯對教育本質(zhì)的思考——人的靈魂的教育

雅斯貝爾斯認為“教育是人的靈魂的教育”，且明確地指出教育絕“非理智知識和認識的堆集”，“教育活動關(guān)注的是，人的潛力如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成”。他在《什么是教育》中反復談及，“教育的過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分”，“創(chuàng)建學校的目的，是將歷史上人類的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為當下生氣勃勃的精神，并通過這一精神引導所有學生掌握知識和技術(shù)”，“我們要想振興，就必須讓教育的內(nèi)涵超越實用的技術(shù)教育和宗教限制”，“專門技術(shù)訓練將人制造成最有用的工具”，雖然教育離不開知識，但真正的教育是用知識來充盈于人，服務于人，啟迪人心，而決非把人變成貫徹某種知識的工具。教育離不開必要的技術(shù)技能的訓練，但訓練是為了涵養(yǎng)人的整體智慧，而不是把人當作訓練的機器，使訓練成為與人的心靈隔離的異己的活動。盡管知識技能的傳授不可缺少，但真正的教育必須超越于此，而上升到培育人的精神、安頓人的心靈的高度。

雅斯貝爾斯把教育分成三個層次。第一種是訓練，它與訓練動物相似;第二種是教育和紀律;第三種是存在之交流，“訓練是一種心靈相隔離的活動，教育則是人與人精神相契合，文化得以傳遞的活動，人與人的交往是雙方(我與你)的對話和敞亮，這種我與你的對話關(guān)系是人類歷史文化的核心”，真正的教育不過是“人對人的主體間靈肉交流活動”，是年輕人“與人格平等的求知識獲智慈的人進行富于愛心的交流”真正的教育是愛的教育，而絕不是“耳提而命”，不是役使，不是教訓，甚至也不是“塑造”，更不是任意的“改造”，必須是立足于人與人之間人格平等之上的交流、合作、共同參與、共同創(chuàng)造、共同分享。只有如此，教育才可能成為人的靈魂的教育，教育中的啟發(fā)誘導才有內(nèi)在的基礎(chǔ)與可能。

而對于教師而言，教育需要有信仰，沒有信仰的就只是教學的技術(shù)而已。教育通過“培養(yǎng)”不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中、生活、工作和交往。在這種教育中，教師的個人成就已經(jīng)不重要，教師不是抱著投機的態(tài)度敷衍了事，而是全身心的投入其中，在為人的教育服務。此外，教育要有虔誠之心，對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)。

二、雅斯貝爾斯對教育方式的看法——蘇格拉底式的的教育

雅斯貝爾斯認為，迄今為比已存在的教育方式有三種：一是經(jīng)院式的教育。這種教育僅限于“傳授”知識，教師本人毫無創(chuàng)新精神，教材內(nèi)容已成為固定的形式。它的弊端就在于“人們把自己的思想歸屬于一個可以棲身其中的觀念體系，而泯滅自己鮮活的個性”。二是師徒式教育。這種教育的特色是完全以教師為中心，教師的權(quán)威具有神奇的力量，學生對教師的愛戴帶有絕對服從的特點。這兩種教育的方式都扼殺了教育中的人(教師、學生)的個性，忘記了什么是真正的教育。三是蘇格拉底式教育。雅斯貝爾斯很欣賞這種交往對話的方式。

雅斯貝爾斯認為在蘇格拉底式的的教育中，教師和學生處于一個平等的地位，師生都可自由思索，沒有固定的教學方式，教師運用“精神助產(chǎn)”方法，而不是強制性的灌輸，喚醒學生潛在的力量。激發(fā)學生對探索求知的責任感，使他們在探索中尋求自我永無比境的過程。對學生而言，由于這種教育是靠自己的努力逐步認識真理、探索道德的，因此他們所受的教育就不是單單地增加知識，更重要的是其整個精神得到生長。由此可見，蘇格拉底式教育適合全人的培養(yǎng)，應予提倡?？上У氖牵?jīng)院式教育傳統(tǒng)在我們當下的教育中仍然根深蒂固。

三、雅斯貝爾斯對教育過程的詮釋——人與人的對話

雅斯貝爾斯關(guān)于教育過程的認識可以從三個方面去理解：

第一，教育是師生之間自由交往的過程。在書中，作者多次談到交往的重要性。他認為，人都是自由的，但作為個體的人的自由只有在同其它個人的交往中，并與其自由聯(lián)系在一起才能實現(xiàn)，交往中雙方都是自由的個體。有了交往，“人就能通過教育既理解他人和歷史，也理解自己和現(xiàn)實，就不會成為別人意志的工具”。而如果沒有交往，“任何中斷這種我和你的對話關(guān)系，均使人類萎縮”。而且在交往中，雙方(師生)“處一種身心敞放、相互完全平等的關(guān)系中”，沒有權(quán)威和中心的存在。為此，雅氏特別推崇蘇格拉底的“催產(chǎn)術(shù)”教育原則，這一原則正是順應人的靈魂的需要，通過對話和反諷來喚醒學生內(nèi)在的潛在力，促使學生從內(nèi)部產(chǎn)生一種自動的力量，逐漸自我認識知識、探索真理，雅氏認為蘇格拉底的對話是一種深入靈魂深處的對話，“蘇格拉底主張經(jīng)驗不是知者隨便帶動無知者，而是師生共同子求真理這樣師生可以相互幫助，互相促進師生在似是而非的自我理解中子找難題，在錯綜復雜的困惑中被迫去自我思考，教師指出尋求答案的方法，提出一連串的問題，而且不回避答疑”。因此，對話不僅形成了師生交互性的關(guān)系，而且也使知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生個人的認識，使學生的精神受到對話的啟迪和引導。

第二，教育是整體精神成長的過程。雅斯貝爾斯認為，教育不只是獲得知識、技能的活動，而且是師生共同參與的精神生活。也就是說，教育過程首先是“個體精神成長的過程，然后才成為科學獲知過程的”部分。因為，“科學中根本不存在作為立身之本和對終極價值叩問的東西，因此也就沒有絕對價值可言”。教育作為整體精神成長的過程，是促進人的知、情、意統(tǒng)一發(fā)展的過程。

第三，教育是個體自我教育和自我實現(xiàn)的過程。雅斯貝爾斯十分強調(diào)學生的自我教育，“我認為真正的教育就是自我教育”?！敖逃倪^程是讓受教育者在實踐中自我練習、自我學習和成長”教育幫助個人自由地成為他自己，而非強求。之所以重視自我教育，是因為“教育的目的在于讓自己清楚當下的教育本質(zhì)和自己的意志，除此之外，是找不到教育的宗旨的”。所以，在教育中，教育者的終極使命就是把受教育者引到自我教育的道路上去。

四、雅斯貝爾斯對教育內(nèi)容的看法——從精神需要出發(fā)

雅斯貝爾斯認為教育者對受教育者發(fā)揮的引導作用，除了憑借自身的精神力量，挑選合適的教育內(nèi)容也是必不可少的手段。甚至還認為“全部教育的關(guān)鍵在于選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學生之思不誤入歧途，而是導向事物的本源”。

從他對教育本質(zhì)的認識出發(fā)，雅斯貝爾斯認為人的精神發(fā)展有三個層次：對宇宙的認識、對生存自我的體驗和對上帝的領(lǐng)悟。個體的人如想實現(xiàn)自我就必須實現(xiàn)三個超越：超越現(xiàn)象世界、超越生存自我和超越精神之我。實現(xiàn)這三個超越必須接受三方面的教育：科學教育、哲學教育和宗教教育。雅斯貝爾斯的教育哲學體系中，關(guān)于學校教育內(nèi)容的選擇就是以此為依據(jù)的。科學教育是指對學生進行關(guān)于自然、社會認識的教育。通過它，使學生獲得關(guān)于世界的知識和自我生存所需要的智力和能力。它所涉及的內(nèi)容相當廣泛，如人文、歷史、自然、科技等。哲學教育，目的是使受教育者發(fā)展理智和獲得認識自身的能力?！罢芾碚n.，使人了解思想論爭雙方的焦點所在，以及如何運‘思’而使問題得以澄清”，至于宗教教育，雅斯貝爾斯認為，對兒童來說，這筆精神財富將伴隨他們一生而受用無窮。因為這是最終實現(xiàn)自我超越的主要手段。當然，雅斯爾貝斯關(guān)于教育內(nèi)容的認識，由于受其存在主義哲學思想的影響，未免失之偏頗。但從他這種認識中所體現(xiàn)出來的大教育觀，這種對教育本質(zhì)的精神層面的追溯，的確引人深思。

我對雅斯貝爾斯的教育觀的看法——理想要帶動現(xiàn)實

《什么是教育》這本著作集中體現(xiàn)了雅斯貝爾斯的教育觀點，同時它也體現(xiàn)著現(xiàn)代西方教育思想發(fā)展的人本主義傾向。雅斯貝爾斯重視對“人”的培養(yǎng)，提倡整體教育、強調(diào)自我教育，倡導民主平等的教育方式、注重在教育教學中運用反諷和精神助產(chǎn)的方法等等，從各個方面深入批判了傳統(tǒng)教育的種種弊端，闡發(fā)了他個人的教育理想，這對將要走上教育崗位的我們上了深刻的一課，對我們?nèi)蘸蟮慕虒W研究工作有極大的啟發(fā)和指導意義。

無庸質(zhì)疑，雅氏的教育是理想化的;如果套用“馬克思”，這是“共產(chǎn)主義”的教育，書中闡述得透徹的教育理念，讓我憧憬：在一個高度文明的社會中，教育中的學校陶冶退居次要地位，社會陶冶和家庭陶冶變得重要起來。學校已經(jīng)基本沒有了基礎(chǔ)教育的課堂，而是特色化專業(yè)化的、更像是研究進修機構(gòu)的場所，是為“找到了自己”的人們提供交流對話的場地。老師與老師，學生與老師，學生與學生，他們之間的界限已經(jīng)淡化，所謂課堂是純粹的“人"與"人"之間的交流溝通，人們都帶著滿腔的熱情專注于共同感興趣的事情。

在書中，雅氏將現(xiàn)代社會中存在的教育弊端揭露無遺，從絕對的高度對經(jīng)院式教育和功利主義的教育狠狠地批判了一通，并為我們指明了教育未來的方向。但是，必須承認教育作為社會發(fā)展的產(chǎn)物和動力，既受到了社會的制約，又要不斷改善自身來適應社會形態(tài)并更好地促進社會發(fā)展。就中國而言，目前處于社會主義初級階段經(jīng)濟高速增長的時代，教育形態(tài)正從“應試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，以輸送更多滿足社會需求的人才。對于地區(qū)貧富差距巨大，人口密度大且分布集中不均勻，人們平均素質(zhì)水平低下的中國，教育模式參差不齊——部分貧困地區(qū)甚至還沒有受教育的機會，而發(fā)達地區(qū)已經(jīng)做到了素質(zhì)教育;在這種狀況下，即使有再好的教育理念也必然落不到實處。社會是多元化的，教育這一維絕不能孤立而存在發(fā)展，我們不能否認現(xiàn)行教育制度的弊端，但也必須承認在現(xiàn)在這種特定的環(huán)境中的教育不可能完美，我們只有認清現(xiàn)實、認清方向、找準方法，一步一步腳踏實地地前行。雅氏的教育觀讓我們有了努力地方向和動力，現(xiàn)在更需要思考并解決、且更加有挑戰(zhàn)性的是實施方法和計劃。面對美好而遙不可及的理想，低頭看見殘酷殘忍的現(xiàn)實，我們要擺正自己的位置，放正自己的態(tài)度。

什么是教育讀后感【篇2】

作為教師，應該對教育關(guān)注，我精心拜讀了張平的《什么是最好的教育后，感慨良多。這本書從交會學生如何做人、如何學習、如何做事、如何交往四個方面入手，闡述了教師如何更有效的關(guān)注教育細節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。

什么是最好的教育？教育的目的是什么？關(guān)于這個問題，眾說紛紜。很多名人也都對這個問題發(fā)表過自己的觀點，法國羅曼·羅蘭說過：一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會做的事，可是，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。

名家們?yōu)樘剿鹘逃胬?，窮其一生精力，為人類靈魂的工程師做著最好的注解。在這個社會日益多元化的今天，拜金主義甚囂塵上，很多人看不到精神教育的方向，盡管人們生活已大大改善，溫飽已不是問題，但競爭卻更為激烈，于是考好大學，找好工作，成了從幼兒園到大學教育最直接的目的，家長、老師，學生本人也在這條路上辛苦地攀爬著，分數(shù)成了衡量一切的根本。盡管有那么多的教育家現(xiàn)身說法，訴說著教育的本質(zhì)，但社會依然急功近利，學生們?yōu)榱朔謹?shù)，依然辛苦。

我們學校，是一所普通高中，學生來自縣鎮(zhèn)村，條件大多一般，考大學更是他們祖輩們幾代的夢想，但自小家庭條件、教育條件實在有限，能考上好大學的也就有限。更多學生進入了高職類大學，還有學生高中畢業(yè)就踏上就業(yè)之途。那么，作為人類靈魂工程師的我們，除了努力提高他們的分數(shù)外，還應該做些什么呢？

社會競爭如此激烈，生存壓力如此之大，我覺得，我們首先要教會（更準確的說是給予）孩子自信。孩子對自己有信心，就會精神抖擻，對一切都積極努力，樂觀向上，樂于接受挑戰(zhàn)；孩子缺乏自信，她就會在任何事情上面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼心理，從而失去很多學習鍛煉的機會，影響自身的發(fā)展。自信的孩子，學習會有動力，相信努力就會有收獲，因為這份認識，會加倍努力，即使成績暫不如人意，也會保持良好心態(tài)，在學生時代，這份心態(tài)，會促使他們積極努力的去提高學習效率與效果；進入社會，相信自己能將自己從事的工作干好，能實現(xiàn)自己的理想目標。自信不是在得到之后才相信自己能得到，而是永然相信自己能得到。它是人的意志和力量的體現(xiàn)，也是一個人最值得驕傲的心態(tài)之一。

那么如何給予孩子自信呢？首先我們自己要有良好心態(tài)，告訴孩子，努力學習，有好分數(shù)，敲門磚就會多一塊，就會硬一些。無論成績好壞，分數(shù)高低，努力學習的行為本身，就是在鍛煉自己。教師有良好心態(tài)，就會包容、理解所有學生，有了理解、包容，學習好的自會更加努力，學習不如人意的，也不至于自暴自棄，或壓力山大而導致心理問題。學生在這種氛圍中學習，會心情愉悅，接受知識就快，即使差生，也會在正確的道路上行走，更容易接受正能量的熏陶。

除了自信，我們還要教會學生自尊自愛。學生有了自尊，懂得了自愛，就會自律，就會知道什么是真善美，什么是假惡丑，什么該做，什么不該做。

如何教會學生自尊自愛？身教大于言傳，成長中的孩子最煩單調(diào)枯燥的說教，我們要親身垂范，要“無言”的教育，我們自己也要自律自愛。平時，還要多和學生溝通，增加師生之間的情感交流，要用心傾聽孩子心聲，在日常教學中，要有效引導學生親歷體驗，在親歷體驗中懂得什么是自尊，什么是自愛。

我們還要保護學生的自尊。成長期的孩子，沒有完人，我們不能隨意撕開學生不好的一面。面對有缺點的學生，只能用心交流，激發(fā)學生的進取心，這就需要我們教師做有心人，關(guān)注從教育細節(jié)入手，身體力行。

和學生有了心的交流，也會讓學生體會到老師對他們的尊重，體會到師生平等，在以后的學習生活中，也會去尊重別人，平等待人，更會體驗到獨立人格的尊貴和老師的真愛之心。在了心與心的愉悅中，學生醒悟了；在心與心的碰撞中，學生的思想升華了，靈魂凈化了，成績自會提高。

給予孩子自信，讓孩子懂得自尊自愛，懂得尊重別人，在我看來，這就是教育孩子做人的根本。有了這個根本，無論社會競爭多么殘酷，生存壓力多么巨大，孩子都會行走在正確的路上；孩子的路沒有走偏，成才也就指日可待。

以上就是我作為一名普通教師，對最好的教育的一點基本認識。在教書的這條路上，在日常教學中，我正在無怨無悔，身體力行著。

什么是教育讀后感【篇3】

在《什么是教育》書中，蘇霍姆林斯基認為教育必須從兒童的生命出發(fā)，尊重兒童的興趣，提出問題，指出兒童的需要。蘇霍姆林斯基說：“我一生中有兩個兒童，一個是跟他的外祖母生活。一個是跟他的小伙伴在一起?！彼谏钪幸灿羞@樣一個經(jīng)歷：一個是在學生生病時，由于他的病痛，他也沒人能理解他。另一個是跟兒童的父親一起生活，在生活的第一天就把他叫到兒童那里面。一個是在家里的時候，由于兒女的溺愛，他們的孩子們的行為都是由父母溺愛的。這些孩子都是在不斷的成長中，慢慢的變成一個個都是“自私、任性”的孩子，他們的一切行為都是從父母嘴里說出來的。這些事不是由于家長的溺愛而是由教師的溺愛而所造成。蘇霍姆林斯基在這樣的兒童世界中，已成為全社會人中的一個典型例子。

作為教師的我們，必須要有愛的奉獻精神，只有當你真誠地愛他們，尊重他們，關(guān)心他們，了解他們，理解他們，才能贏得他們的愛，也只有這樣才會贏得教育的最終目的。

什么是教育讀后感【篇4】

什么是愛——愛的教育讀后感500字：

在《愛的教育》里，我認識了天真又善良的安利柯，樂于助人的蓋隆，懂事用功的克萊迪……他們就好像我的同班同學一樣，坐在我旁邊和我一起學習，讓我立刻進入了書中。

在這本書中，安利柯的朋友克萊迪是我最喜歡的人物之一?？巳R迪的爸爸是木柴批發(fā)商，爸爸出差，媽媽抱病臥床，店鋪的生意使他只能在繁忙的間隙里寫作業(yè)，料理家務。在這樣的情況下，他還能給患病的媽媽煮咖啡，安慰她好好養(yǎng)病。他的懂事與勤勞讓安利柯贊嘆，也讓我敬佩。

對他來說，我和安利柯一樣也是一個“幸福的家伙”。在家里，我媽媽很少讓我?guī)退黾覄?，更不用說幫爸爸干活了。克萊迪既能用功學習，又能努力工作，幫助他的爸爸媽媽，而我有時連學習都還要爸爸媽媽監(jiān)督，讓他們費心，這讓我很是羞愧。

讀了《愛的教育》之后，我明白了爸爸媽媽對我的愛有多么珍貴。他們給了我很好的學習環(huán)境，讓我能無憂無慮地成長。讀后感·同時，我也明白了我應該向爸爸媽媽回報更多的愛，雖然我沒有能力像克萊迪一樣，為父母做那么多事情，但我可以效仿安利柯，聽爸爸媽媽的話，體諒他們的辛苦，做一些力所能及的家務，為他們分憂。

愛就像一個花骨朵兒，只有時時澆灌，才能吐出芬芳。《愛的教育》就是我急需的養(yǎng)分，它為我澆開了感恩之花，讓我開始感恩父母對我的愛。我想，這就是我閱讀這本書的最大收獲吧。

水南小學三（6）班 麻喬韻

什么是教育讀后感【篇5】

作者：建晶。所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動，尤其是老一代對年輕一代，包括知識內(nèi)容的傳授，生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟，意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由的生成，啟迪其自由天性。

真正的教育絕不允容許死記硬背，也不從不奢望每個人都能夠成為真知灼見，深謀遠慮的思想家。教育的過程是讓受教育者在實踐中自我練習，自我學習和成長，而實踐的特性是自由游戲和不斷嘗試

教育活動關(guān)注的是人的潛力，如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)以及人的內(nèi)部靈性與可能性，如何充分生成。

質(zhì)言之教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認識的堆積，通過教育使具有天資的人，自己選擇成為怎么樣的人及自己把握安身立命之根。

我們應該警惕極端的傾向及在教育中的控制變成了人對人行為的約束，而使教育的愛落空。

什么是教育讀后感【篇6】

以教育為信仰，以全力促進學生發(fā)展、成全學生生命為己任！

提到北京大學，我們能想到蔡元培校長提出的“思想自由，兼容并包”；想到清華，能想到梅貽琦；提到南開，能想到張伯苓……回望一所好的學校，往往是跟一位堪稱杰出的校長聯(lián)系在一起的，而一位杰出的校長則是跟他們對教育理想的訴求分不開。正視他們對教育理想的積極探索與躬親實踐，將教育的本質(zhì)帶入當下，帶入日常學生生活之中。也正是因為他們對教育理想的不斷探索與躬親實踐，讓他們成為了名副其實的校長。

從思想上行動，做一名引路人。校長要有對教育理想的訴求，同時又能創(chuàng)造條件，積極完成理想向著現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化。在這里，校長辦學的理念是基礎(chǔ)，是靈魂；創(chuàng)造條件，積極實踐，則是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。

校長的辦學理念，賦予學校以靈魂。校長理念的核心就是培養(yǎng)什么樣的人，對培養(yǎng)什么樣的人以及由此而來對如何培養(yǎng)人的思考，成為引領(lǐng)學校一切工作的中心。好的校長，會成為教育理想的見證者，把教育的本質(zhì)帶入當下。正如一位優(yōu)秀的教師本身就是一種價值一樣，一位優(yōu)秀的校長本身也是一種價值，一種絕對性價值，不需要一個行政級別來證明。

你是校長，乃是因為你懂教育，你是教育之理的體現(xiàn)者、承載者。教育家作為校長，或校長作為教育家，眼睛緊盯的都應該是用教育之理來實踐學校之事，并不是僅僅盯著眼前的成功。校長要踏踏實實地做教育，認認真真為每個孩子負責，有責任，有情懷，有信仰。

什么是教育讀后感【篇7】

習慣了凡事都要有一個標準，有一個確定且唯一的答案，然后按照這一標準和答案來要求自己行為做事包括學習和做學問。然而教育學本就是一個難以捉摸的學問，它沒有唯一的答案，各種理論以及各個個人或教育團體對教育的實踐也不盡相同，隨著學習的深入，對教育本質(zhì)的思索讓我越來越難以把握，當我試圖從現(xiàn)實生活中去尋找答案的時候，我常常像走入迷宮一樣慌亂而不知所措。

剛拿到書的時候，我產(chǎn)生了些許微微的失望，比起很多教育學的大部頭，這本書很薄，在瀏覽了目錄之后，這種失望更甚，書本最后一章的結(jié)論是“教育是一項道德事業(yè)”，這似乎又回歸了一個無法論證清楚的老舊話題。慶幸的是，我沒有因為自己膚淺的判斷就把這本書擱置書架。

不得不說，這確實是一本好書，作者邏輯嚴謹，論證嚴密，可以感受到作者深厚的功底，確如書中所說，這是作者多年思索的成果。這本書給我的啟發(fā)很多，作者摒棄那種上來就下結(jié)論的方法，相反，而是將自己的思考過程一點一點詳細的描繪出來，他是如何分解這些問題，如何去尋求論證，又推翻論證，然后又得出結(jié)論，其中包括對杜威本人早年觀點的思考和批判。透過這一過程，我可以看到大師是如何分析問題，尋找論據(jù)，最終建構(gòu)自己的觀點。整個看書的過程，仿佛在跟著大師一起思考，一起尋求教育的終極答案。

杰克森在討論教育的本質(zhì)的時候提出要將“本質(zhì)”與“存在”區(qū)分開來。而這也是長久困惑著我的問題，教育如何解決崇高與世俗的矛盾。杰克森認為“教育實踐呈現(xiàn)給感興趣的觀察者的是本質(zhì)的和非本質(zhì)元素的一種奇妙混合。他提供了必然真理和偶然真理的大雜燴，或者是本質(zhì)和非本質(zhì)真理的大雜燴?！蹦俏覀冇衷撊绾螀^(qū)分偶然真理和內(nèi)在真理呢注：文中兩處的“必然真理”和“內(nèi)在真理”分別引自文中P69和P22，不知道是譯者翻譯的不同還是作者本身詞義的不同，二者的說法有細微差別，在分析文中兩處對于該詞的描寫，暫定為二者指代相同，杰克森指出“從理解事物的現(xiàn)實情況到事物應該的狀況，不僅僅要求我們作實證調(diào)查，它還要求我們超越經(jīng)驗本身進入一個被稱為超越的甚至形而上學的境界?！?/p>

整本書中，能夠感受到作者滿溢的個人情感和傾向，從學術(shù)的立場來看，這是不應該的，可是這又有什么關(guān)系呢，正如作者書中所闡述的，這本就是作者本人的主觀性真理，而“教師的目標是讓學生擁有他所傳遞的任何知識?！苯芸松瓕⑦@一過程稱為“販運真理”，在這一過程中教師會產(chǎn)生兩種策略“接受”和“塑造”，教師首先要接受學生，包括傾聽、觀察、理解學生等，然后通過傳遞知識、糾正錯誤、樹立典范來塑造學生。在這一過程中，老師僅僅是將自己的個人知識“販運”給學生，而學生通過思考、感悟，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膫€人知識，杰克森將這一過程歸結(jié)為“取消、保留、提升”，它是一個學生在接受教師的知識后理性的思考，辯證的取舍，創(chuàng)新發(fā)展的過程。在文章的最后一章，杰克森批判了“告知”優(yōu)于“塑造”的教學目標。杰克森認為教師和學生之間需要一種“相互承認”，這種承認是平等的，雙向的，二者之間有情感的交流，這樣教師才能對學生產(chǎn)生“塑造”作用，而不是簡單的“告知”。而“愛”是教師與學生之間重要的情感紐帶，在“教學與學習中居首要地位”。

本書最后一章的標題為“教育是一項道德事業(yè)”，然而杰克森對“道德事業(yè)”一詞并沒有進行界定和描述，作者所說的“道德事業(yè)”究竟指什么并沒有明確的說明，讀者本人只能根據(jù)文中的描述和自己的揣測做大概的判斷。首先它是一種責任，上一代人有責任將知識傳授給下一代人，或者說知識的擁有者有責任將所掌握的知識傳給不知道的人;其次，負責傳遞的人傳遞的東西應當是其認為“有價值的”。

值得玩味的是杰克森在此使用的是“傳給”、“傳遞”、“傳輸”，在之前使用的是“販運真理”，這些詞展示的二者之間都是一種平等的關(guān)系，沒有尊卑之別，沒有權(quán)威之說。就仿佛某人擁有某樣東西，而擁有者將這一東西交付與某人，至于接受者如何理解、使用、改進這一東西，則是接受者個人的事情。而傳遞過程中所產(chǎn)生的學生對教師的愛戴與感激，則是傳遞者與接受者交往過程中情感交流的體現(xiàn)以及教師人格魅力對學生產(chǎn)生的影響。最終，教育的道德性就體現(xiàn)在使受教育者變得更好，使我們的社會環(huán)境變得更好，最終使我們的世界變得更好。

在書的結(jié)尾，杰克森指出“教育的理想會隨著時間的推移發(fā)生變化”，而每個人也可以去思索、定義自己的教育信條，盡管這些定義不盡相同，而這并不重要，重要的是教育的理想在眾多的沉思中得以前進。

當書本翻完最后一頁，掩卷沉思，書中對教育本質(zhì)的探討，我似乎明白了，又似乎不明白，對真理的追求或許就是如此，仿如作者書中所寫：“教育的最高真理并無有形的存在形式，它不能通過經(jīng)驗得到驗證，它只能被考慮、談論，示意出走向?！弊非笳胬恚菫槲覀兦斑M的道路尋找方向，它指引著我們向前，再向前。時間流逝，歲月變遷，真理或許會改變，然而，這又有什么關(guān)系呢?重要的是——我們，一直在前進。

為什么做教師讀后感通用

作文是學生開發(fā)創(chuàng)造力和表達力的重要途徑。通過寫作文能加深人們對一些事、物和人的理解和認識。作文要符合文章的思想內(nèi)容，不要有“題錯”文。什么樣的作文可以被大家稱贊？你可以讀一下小編整理的為什么做教師讀后感通用，有需要的朋友就來看看吧！

為什么做教師讀后感(篇1)

《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛愤@本書起先吸引我的是它的書名，因為我也在想：我為什么做教師呢？這本由美國馬薩諸塞大學教育學院杰出的語言和文化教授索尼婭·托尼主編的書收錄了21位在美國公立小學、初中和高中任教的教師的一些感言。其中有一個名叫珍妮費·韋爾伯恩的中學女教師寫的一篇文章題目叫做《碰巧做了教師》。的確如此，我們當中的很多人只是碰巧做了教師。譬如我，初中畢業(yè)的那一年，只是因為同桌的好友報考了師范學校，就輕易的`在第一志愿那一欄里填寫了師范學校，碰巧就考上了。那一年，我十四歲，懵懂到還沒有意識到這將決定我將來的工作。

師范畢業(yè)以后，十七歲的我以優(yōu)等生的名義成為那一年唯一被分配到淮陰實驗小學工作的畢業(yè)生。剛開始工作的那幾年既是輕松愉快的幾年，又是痛苦迷茫的幾年。那個時候我們的課務很輕，一周只有十二到十四節(jié)課，同時又沒有嚴格的考勤制度，沒課的時候，可以到菜場買菜，周末的時候可以在辦公室聚在一起打牌、下棋，有時學校還會舉辦舞會和球賽，日子過得輕松自在。然而，作為新教師的我，卻不時會感到工作難以勝任的苦痛，加上我是選優(yōu)進來的教師，同事和領(lǐng)導對我的高期望與現(xiàn)實形成了巨大的反差，沒有人告訴我該如何提高教學技巧，我敏感的內(nèi)心被周圍蔑視的眼光刺得千瘡百孔，一向自信的我開始的懷疑自己是否選錯了職業(yè)。于是，工作兩年以后，我考取了南京師范大學，脫產(chǎn)進修了美術(shù)專業(yè)。畢業(yè)后我本想留在南京另謀生路，但是在父母的極力勸阻下，我萬般無奈的再次回到了原單位。那一年，我二十一歲。

十多年過去了，當年淮安師范的老師、同學、都紛紛轉(zhuǎn)行了，想做官的做官去了，想發(fā)財?shù)陌l(fā)財去了。而我，還待在這所小學校里。學生換了一茬兒又一茬兒，我還是我，人沒有變，變的是心態(tài)。為了讓平淡的教學工作變得富有意義，我開始嘗試同自己的職業(yè)建立起一種全新的關(guān)系，我試著去喜歡這份職業(yè)，在教學工作中體驗師生情感互動的樂趣，我為能在工作中開啟孩子們的心智，幫助孩子們掌握必要的知識，引導孩子們樹立正確的人生觀而感到驕傲。同時，我也深深的感到只有當你把工作當成一種快樂，把教書當成一種享受的時候，你才能真正把工作做好，把書教好。

珍妮費·韋爾伯恩在文章中提到“人們在許多場合都問過我，‘你還在當老師嗎？’當我聽到這樣的話，我的感覺是，人們肯定是認為既然我已經(jīng)教了那么多年書了，我肯定已經(jīng)覺得沒有任何新意，需要換換工作了?；蛘咚麄兛赡苡X得我太”聰明了“，不應該只教書的。人們從不會問一名醫(yī)生、律師或木匠是否還在當醫(yī)生、律師或木匠。當我聽到這個問題的時候，我意識到有許多人都不知道，教書有多難，二教好書又有多難。他們不清楚，要做一個好老師你必須要有多‘聰明’。”

的確，也有人曾經(jīng)這樣問過我“你還在教美術(shù)嗎？”我無比心酸地回答：“是的，我還在教美術(shù)?！蔽蚁耄核麄円欢ㄊ钦J為我這輩子永無出頭之日了，也許他們所理解的教美術(shù)就是教小孩畫畫這樣一個簡單的事兒。可是，他們都不知道要教好美術(shù)有多難，要成為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師得要多“聰明”。如今，課堂已經(jīng)不再令我感到焦慮，我相信我擁有了可以影響學生的力量，我相信我在教學中能夠幫助孩子們，讓他們喜歡藝術(shù)，喜歡學習。

有人奇怪普師班畢業(yè)的我怎么會教了美術(shù)，我想說：那是因為我喜歡美術(shù)。小時候，我曾經(jīng)把繪畫當做自己的第一愛好，家中的墻壁上貼滿了我的畫作，每當家里來客人的時候，我母親便會驕傲的向客人們介紹說“看！這些都是我女兒畫的?！倍业母赣H卻希望我能在寫作上有所專長，他說他年輕時的夢想就是做一名記者，他曾不只一次向我們講述他十八歲在青島當兵的時侯，就在報紙上發(fā)表了一篇文章，但后來命運卻讓他進了一家工廠。上個世紀七十年代，他與母親結(jié)婚時的全部家當就是一張梳頭桌和一張門板鋪的床，床腿，是用廢棄的床頭壘成的，一間十三平方米的房子是廠里的，在窮困潦倒中，他通過自己的努力走上了從政的道路……記得小時候，他總是對我畫的一些莫名奇妙的畫嗤之以鼻，他似乎希望我能夠?qū)崿F(xiàn)他的夢想，所以，在我讀小學的時候，父親經(jīng)常給我買是《小學生作文》、《兒童文學》之類的書。我上初中的時候，父親時常從圖書館借來《牛虻》、《復活》、《尼爾斯企鵝旅行記》之類的世界名著回來給我看，甚至還將他自己的十二元錢稿費全部給我交了學費，讓剛上初一的我參加一個什么作文報的寫作培訓函授班，可那時的我一直對繪畫癡心不改，將大部分的課余時間，都用在了繪畫上，甚至在一些不太嚴厲的老師的課上也偷偷的畫畫。后來，我終于只是成了一名美術(shù)老師。我想：我顯然是辜負了我老爸的期望。不過，在老爸的影響下，我倒是讀了不少的書，且養(yǎng)成了寫日記的習慣，這讓我在寫教學論文的時候受益匪淺。所以，我現(xiàn)在有時會拿自己的一些論文獲獎證書和發(fā)表的論文刊物去哄老爸開心，讓他知道，他的苦心沒有白費，女兒到底還是繼承了他的一部分寫作天賦的。

生活中有些東西是難以改變的，也許還會不斷有人問我：“你還在教美術(shù)嗎？”我會平靜地告訴他：“是的，我還在教美術(shù)?！蔽覐男≡诶L畫中得到了極大的樂趣，而現(xiàn)在我想和孩子們一起分享這種樂趣。課堂上，我鼓勵孩子們用繪畫表達自己的想法，改作業(yè)時我為每一位認真畫畫的孩子畫上五角星，寫上“你真棒！”，所以，當我在黑板上畫畫的時候，孩子們也會豎起大拇指夸贊：“老師，你真棒！”這讓我覺得很有趣。

是的，我還在教美術(shù)。日子一天一天過去，每一天都是一個新的開始。而教書的時間越長，我就越覺得有許多東西要學。教學促使我不斷尋求新知，讀書使我的心靈日益豐盈?！段覀?yōu)槭裁醋鼋處煛愤@本書中，另外一名作者瑪麗·科黑寫到“我教書是因為教書是一份同他人一起學習就可以掙錢的工作?！毕胂肟?，這是多么合算的一件事情，既可以掙錢養(yǎng)家，又可以不斷提高自己的知識內(nèi)涵。

是的，我還在教美術(shù)。我希望孩子們能了解美術(shù)，了解人類文化傳承的另一種方式；我希望美術(shù)教師的地位能夠得到提高，這樣別人就不會再問我：“你還在教美術(shù)嗎？”這樣傷自尊的話了；我希望能在孩子們的心靈深處埋下欣賞美、追求美、創(chuàng)造美的種子。不論我所教過的孩子長大以后會從事怎樣的工作，將會有一個怎樣的人生，我相信，這顆種子都會在他們的心靈深處開出美麗的花朵。

珍妮費·韋爾伯恩說的沒錯，“教書是一份相當吸引人的職業(yè)?！?/p>

為什么做教師讀后感(篇2)

同樣做為一名教師，和書中的主人公對比來講，相差的太多，當然這些差距不會是打擊，只會激勵我以后要不斷的學習、不斷的調(diào)整自己的教學教育方法，書中的一個個主人公其實并不是什么教育專家，但是他們平凡的崗位上做的幾乎平凡的事卻贏得了學生的肯定，他們的這些成功經(jīng)驗也讓對自己以后的教學充滿了信心。所謂知恥而后勇，在以后的工作生活中，我會更好的做好以下幾點：

1、把工作當成是自己的興趣。當我們把工作當成興趣或許會有更多的激情熱情去投入到工作中，因此，工作的結(jié)果會更好。 雖然我們的工作中的確會存在很多苦、很多累，但是這種充滿挑戰(zhàn)的生活卻是極具意義的，尤其我們的身份是老師，是可以影響下一代的人民教師。同時也希望我們能夠把我們對工作的熱愛、對生活的向往的這份積極的情緒傳遞給學生，讓他們也能感受到快樂，每天擁有不斷的斗志，引導他們建立積極的人生觀。學生都有一定的”向師性“，老師要為他們做好表率，希望我們對他們以后成長的影響是積極向上的。

2、多了解學生，成為學生成長的伙伴。 要了解學生，首先必須進入學生的情緒和思想的系統(tǒng)中去，以學生的眼光去看”他“的世界，以學生的心情去體會他們的心情，而且也以他的思想去推理他的一切，然后有效地將這些感受傳遞給對方，使他們感到理解與尊重，我想這種感受可以誘發(fā)出彼此充滿體諒和關(guān)懷的溝通氛圍，而不是以往的高高在上，為師獨尊，有時候我們需要把自己當老師看，有時候我們需要放下身段，樂于做學生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯其如此，我們的一片良苦責任心才能成為學生進步和發(fā)展的真正動力。

3、不斷學習，提高自身專業(yè)素質(zhì)和教師個人魅力。

教師的天職是”傳道、授業(yè)、解惑“，”學高為師，德高為范?！皩W生最不能原諒的就是教師的一知半解，因此教師只有掌握精深的專業(yè)知識和高尚的品德，才能以教書傳知、育人感人，才能在教育教學工作中左右逢源、游刃有余，而要達到這樣的效果就要求我們老師通過各種途徑自我充電，不斷的提高自己的教學水平和技能水平。除了知識的專業(yè)基本功之外，我們還要有豐富的教育和心理科學知識。這方面的知識可以便教師了解教育教學規(guī)律，增長教育機智，有效地組織教育教學過程。另外因為青少年學生的求知欲強，興趣愛好廣泛，他們面臨的”問題“、想要知道與探究的”問題“呈現(xiàn)出多樣化、意外化的特點，這就對教師提出了更多更高的”解惑“要求，需要教師具有更精深、更廣博的知識和更高的教育能力。許多知識體系是處在不斷變化和完善當中的，活到老，學到老。對于我們老師來說尤為重要。

不管我們當初是懷著怎么樣的初衷加入教師行列，不管我們現(xiàn)在是多少的普通與平凡，只要用心的去對待每一天的工作，用愛去關(guān)懷每一位學生，相信我們也會成為一位成功的教師的。

為什么做教師讀后感(篇3)

雖然我們很多人已經(jīng)身為人師，雖然我們有著代表身份的教師資格證，可是我們捫心自問一下自己是個合格的老師嗎？ 一名合格的教師最基本的一點就是心里有學生，無論是多還是少，總想著如何讓學生更好地發(fā)展與成長在現(xiàn)實中然而我們有一些教師，只是把教學作為一種謀生手段，對于學校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁，這樣的老師如何能夠讓他們的學生健康成長呢。責任心是我們做教師最基本的一點，除此之外，我們的工作是應該是用心用智的，千萬不要因為我們的一時的隨意而錯過影響了學生的一生。我為什么做教師？最初是懷著一顆很平常的心，當做一份很普通的職業(yè)來從事的，但是隨著工作狀態(tài)的慢慢深入，我發(fā)現(xiàn)了教師這個職業(yè)的更多的內(nèi)涵，體會到更重的擔子，收獲了更多的欣喜和感動。正如書中所說的”教書不僅改變了學生，也改變了我?！巴ㄟ^和一屆屆學生的接觸，在教學中，每當看到學生的成長，我都覺得得到了莫大的享受，其實成長的不僅是他們，更多的是我自己。對比書中提到的教師必須具備的一些素質(zhì)中，我覺得自己對于”即興發(fā)揮“這一項做的比較欠缺。在平常的教育教學過程當中，由于面對的是靈動的學生，隨時會遇到各種各樣的突發(fā)事件，應付于這些僅僅憑備好的教案時遠遠不夠的，每當意想之外的狀況發(fā)生時，自己的應變能力不夠，不能最合理的處理每件事情，往往在事后會留下遺憾。從書中我們可以看到耐心、睿智、具有開發(fā)思想和幽默感的教師是會受到學生歡迎的，然而周圍真正同時具備這些素質(zhì)的老師又有多少呢，所以我們有很多的努力要付出。

為什么做教師讀后感(篇4)

暑假里，校長為我們大家準備了《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛芬粫辉诩倨诶锟戳诉@本書，從中學到了許多道理?，F(xiàn)在我試著先把讀后感寫下，要求是3R標準，一是認同的觀點；二是聯(lián)系實際工作；三是重構(gòu)。

一、認同的觀點：

教書是最有挑戰(zhàn)性，同時也是回報率最高的職業(yè)。一年之內(nèi)就可以看到回報：孩子們在認知、行為和社會性方面都進步了不少，有時這樣的進步是逐步的，有時這樣的進步是巨大的，他們在任何一個方面的進步都讓我覺得是很大的回報。

教書是歡樂、悲哀、快慰和無助的結(jié)合體，但它也是一項有著明確目標的任務：改變我的學生，也改變我自己。我教書是因為教書這個行為本身能夠觸及我精神和靈魂的很多方面，使我一直保持內(nèi)省并不斷推動我的某種意識的醒悟。

。

教書是一種革命性的舉動，它能夠決定一個年輕人是否有機會過上好日子，它會有終身的影響。如果一個孩子有機會得到更好的教育，他就可能去讀大學，找到好的工作，然后過上好日子。推動兒童教育意味著去鼓動年輕的一代，他們既可能會變成教育和社會忽視的犧牲品，也有可能會促進他們各自所居住社區(qū)的經(jīng)濟和社會的穩(wěn)定。

二、聯(lián)系實際的工作

做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、組織學生參加課余活動、處理學生之間的種種問題現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。真是書到用時方恨少啊！原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有源頭活水，怎可能教出好學生來？

我要樹立平等、和諧的師生觀，給學生自由發(fā)揮的空間，允許學生提出問題，提出自己的觀點和看法，甚至能大膽提出質(zhì)疑。我想只要是出于彼此尊重、走和諧的氛圍中，課堂活躍一點，學習的效果會更好，學生的積極性會更高！不要把自己的尊嚴放在第一位，不要認為自己就是長官、皇帝，要放下教師的架子，真正啟發(fā)學生的智慧，扮演引導者、幫助者，而不是順導者。 我們反思和改進的，我們要在課堂上就要讓學生知識什么是平等、民主，如何建立民主的組織，什么叫尊重，什么叫真正的自由等等，因為只有在得到尊重、自由、平等、和諧的氛圍中，人們的才能才能發(fā)揮到極致。

三、重構(gòu)

我要忠誠于人民的教育事業(yè)。要有強烈的責任心，推動著自己努力地工作，不記個人得失，甘于奉獻，樂心思教。難以想象，一個沒有責任心教師能把教學工作做好。沒有責任心，工作態(tài)度散漫，對學生成長不關(guān)心，對學校，對社會，對待遇等等，心有怨言的；自然無心思教。有了高度的責任心，必然能激起我在教書育人的過程中對學生的負責任。

我要熱愛學生，嚴愛有加，對我來講，愛人的具體表現(xiàn)就是要愛護學生，關(guān)心學生，孔子說：愛之，能勿勞乎？忠焉，能無悔乎？在他看來，教師只有熱愛學生，關(guān)心學生，才能不知疲倦地全力教誨學生。熱愛學生，就是在給學生傳授知識的過程中要尊重學生，平等待人，寬厚仁慈。要把學生當成伙伴和朋友，以智慧、包容、理解的心情對待。有人說：沒有愛就沒有教育，或許就是這個道理罷了。當然，熱愛學生，決不是降低對學生的嚴格要求。王夫之說過：教人必須有嚴格的要求，學習必須向高處努力。教師在教學過程中，努力做到嚴在當嚴處，愛在細微中。

我校的學生的文化成績不是很好，在初中里是差生。對差生的教育工作是我們的重點，我要對他們更加關(guān)心，差生的接受能力要比正常同齡學生的接受能力差，難于完成課堂教學任務，從而產(chǎn)生自卑心，自暴自棄。針對這樣的情況，我們要有一個全面可行的計劃，要本著循序漸進的原則，不僅要給他們充足的時間，而且不能說江山易改，本性難移或朽木不可雕也之類打擊差生的積極性，傷害他們自尊心的話，要細心、耐心、用心的教育。實際上，每個差生也和正常同學一樣，也希望有人關(guān)心他，愛護他，體貼他，也渴望得到老師的愛護、幫助和鼓勵。我作為老師，對每個學生都必須付出真摯的愛心，設(shè)身處地的為差生著想，只有這樣才能為學校、社會作出我應有的貢獻。

為什么做教師讀后感(篇5)

暑假期間，拜讀了索尼婭尼托主編的《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛芬粫?，感受頗多。書中向我們展示了一個個教師作為個體，怎樣步入到教育行業(yè)中來，又是以怎樣的態(tài)度對待自己這一份職業(yè)的真實過程。讀著讀著，不免聯(lián)系自己，記得初中畢業(yè)填報志愿時，我懵懂地寫下了“武漢市第二師范學?！?，從此便與教師這一職業(yè)結(jié)下了不解之緣。轉(zhuǎn)眼間走上三尺講臺已經(jīng)十六年了，它不僅見證了我從青澀到成熟，更讓我明白教師這份職業(yè)的責任和使命。

《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛防?1位教師也并不都是“天生就是教書的材料”。他們或許是中途改行的中年人，或許是剛?cè)胄械男陆處煟麄兌颊J為教書讓他們的生活變得更有意義；教書使得他們成為更完整的人。

珍妮弗韋爾伯是一位中學科學教師，她說：“我做教師是因為給了我一個明確的目的?！?/p>

“我做教師是因為我相信教育能夠帶來的影響和認知效果?！?/p>

“我做老師是因為我相信我?guī)椭撕⒆觽?，讓他們喜歡來學校上學，喜歡學習，并且樂于面對風險和挑戰(zhàn)。”

“我教書是因我知道做老師是起模范帶頭作用的?！?/p>

安布瑞萊斯馬利，是一位年輕的公立學校的雙語教師，她說：“我到底為什么要教書？對我來說，教書是歡樂、悲哀、快慰和無助的結(jié)合體，但它也是一項有著明確目標的任務：改變我的學生，也改變我自己。我教書是因為這個行為本身能夠觸及我精神和靈魂的很多側(cè)面，使我一直保持內(nèi)省并不斷推動我向著意識的醒悟?！?/p>

“我教書是因為教書給我?guī)硐Ｍ！?/p>

……

在這些教師的言談中，我深深地感受到，做教師可以親歷創(chuàng)造的過程，追求真實健康的成長，主張“成事”“成人”，并在創(chuàng)造中提高總結(jié)。這么多優(yōu)秀教師的現(xiàn)身說法，也使我更多地感受教師的責任和教育的使命。

從“我們?yōu)槭裁醋鼋處煛蔽也挥上氲搅硪粋€話題“我們做教師又能為孩子做些什么？”老師給予孩子們的東西是多方面的，有些甚至是影響孩子一生的。我們需細心反思，這眾多給予的東西中哪些是孩子最需要的，最能幫助孩子的？就教師的教學而言，“教”能教會學生什么？知識是可以教會的，方法部分是可以教會的，能力是永遠也教不會的。審視教師可以教會的知識，一方面不教學生自己也可以學會，另一方面，知識爆炸時代讓知識換代更新的速率加快，今天有用的知識到明天也許就不再是知識了。教那些不用教的東西是代庖，教那些無用的東西是害人，教那些本來就教不會的東西是徒勞。這樣看來，教的作用就更顯蒼白。既如此，那么教師之于學生其存在的價值何在？

作為教師，我想應該在以下幾方面下功夫：

1、培養(yǎng)學生良好的學習意識和習慣，比如幫助學生養(yǎng)成勤于思考、善于思考的品質(zhì)。

2、指導學生在實踐中掌握有效學習的方法，比如指導學生如果快速高效地使用工具書。

3、協(xié)助學生解決一些解決不了的難題。

4、幫助學生創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境。

教師的責任不僅僅是教書，教師更是“人類靈魂的工程師”，教學之外，還應該注重塑造學生的靈魂。老師的人格魅力對學生的影響也是深遠的。有時，老師的一句安慰，會讓學生魂牽夢系！老師的一句鼓勵，會讓學生刻骨銘心！老師的一句贊揚，會讓學生終身難忘！而品德的教育中，我覺得重點離不開一個“愛”字。讓孩子學會在生活中愛父母，愛長輩，愛祖國，愛未來。在愛中學會關(guān)心，包容，理解，夢想，希望……

為什么做教師讀后感(篇6)

這本書在向我們闡述教師的重要性的同時，更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對于教育事業(yè)的熱誠都是高漲的。對于他們而言，教師不僅僅是一會單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻?，努力奮斗的事業(yè)。

沒有這本書中提到要成為對學生有影響的教師，一般應該具備三個條件及與課程相關(guān)的知識、有效的教學方法，以及嫻熟的溝通技巧，日常教學中要將學習和學生的生活聯(lián)系起來，對所有學生都應該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學生，不論有多大的困難，也不要放棄對學生的責任感，要堅韌不拔，運用靈活生動的方法關(guān)心，尊重，愛護自己的學生愛是一切的中心，教育只沒有愛就如池塘沒有水，其實愛并不是簡單地情感，特別是在學校的環(huán)境中來界定他的時候更是如此，所以面對貪玩調(diào)皮，反應較慢的學生我們要有堅韌不拔，永不放棄的思想，并運用靈活生動的方法，從關(guān)心尊重，愛護學生入手，把學困生拉倒前進的隊伍中來，只有這樣才是對社會負責，對學生的尊重和欣賞。

教師對待學生還應該采取的正確態(tài)度，有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通，那么教育好學生，應該就會是一件輕而易舉的事情了，我們要為人師表，以身作則。嚴格要求學生首先要求自己用自己無可挑剔的模范行為去影響學生，喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量，用自己美的語言，美的行為來影響教育學生每一個學生。我們教師要善于理解學生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提。

我認為即使是對一個差生，也要看到他身上的閃光點，并以此給他鼓勵，促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學生要多鼓勵，多引導，不要武斷，讓學生喜歡我能夠演化成為對我所教的學科都喜歡聽從。因此上課時教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神，使學生教師是一種互動，一份互動投入一個期待，更是一次次教師與學生心心相印的過程，讓我們從心出發(fā)，以愛為基礎(chǔ)，讓心和愛讓教育閃光。

教育是沒有用讀后感(集合6篇)

大家是否曾經(jīng)有過寫讀后感的經(jīng)歷？作者所寫的作品，令人驚嘆不已，其精彩程度讓人忍不住拍案叫絕。為了更好地理解書中所傳遞的主旨，我們需要撰寫一篇讀后感。今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家特選了一篇關(guān)于“教育是沒有用讀后感”的優(yōu)秀文章。

教育是沒有用讀后感 篇1

“人的生命價值在于創(chuàng)造，教育者的生命價值在于創(chuàng)造教育之‘大用’，此為教育者的幸福所在”，從書中找到的這一句也正是我對這本書名為《教育是沒有用的》最好的解釋，其實他所倡導的就是讓我們老師、家長改變自己的錯誤教育方式，提倡回歸教育的本質(zhì)。

書的開頭就說“我們的教育承擔了不應由它來承擔的過多壓力：升學、就業(yè)、致富、當官、成名成家，這些壓力通過考試、升學的途徑，全部加到了中小學生和教師、家長、校長的身上。”兒子剛上一年級，適應這個由幼兒走向社會人轉(zhuǎn)變的過渡期很重要，他適應的很慢，說的白一點，就是不自覺，從不積極主動學習，每天的作業(yè)都是吃完晚飯后，由我們大人督促他完成的，自己的書包不想整理，鉛筆不想削，老依賴我們幫助他，有時他干脆就說：“媽媽，你幫我整理一下?！弊鳛榧议L，望子成龍的夙愿很強烈，因此常常是摁著牛頭吃草，大家都非常熟悉這個客家故事吧！就是一頭牛還是小牛犢的時候就被拴在這根木樁上，雖然開始它掙扎過，因為力氣小，后來它也就認命了，牛長大了，也沒有去拔過這木樁，是什么拴住了這頭牛，是小小的木樁嗎？不！拴住這頭牛的不是木樁，而是由木樁形成的心理枷鎖。一廂情愿地強化孩子的自我控制，置他們的主動性不顧，孩子就會像那頭被小木樁拴住的牛一樣，小的時候想拔木樁，拔不動，等到長大了，有足夠的力氣去拔木樁了，卻已經(jīng)沒有欲望了。我現(xiàn)在也是用這樣錯誤的方式在教育孩子，大人覺得累，，兒子也覺得累，寒假期間，叫他寫寫字，雖然他會寫，可嘴巴也會嘀咕一聲：“生活怎么這么不美好？”

因此要轉(zhuǎn)變觀念：

一、變“被動教”為孩子的“主動學”，如兒子不喜歡閱讀，、我就找一些他感興趣的書，放在兒子經(jīng)常停留的幾個地方，果然兒子發(fā)現(xiàn)了茶幾上的《動物探秘》一書，主動翻看起來，遇有不認識的字，就問哥哥或請我?guī)兔ψx給他聽，上面有拼音的話，他就自己拼讀，那段時間，他每天堅持閱讀，讀完了此書、謎語書、還有他自己花錢買的一本書《笨狼一家》；

二、培養(yǎng)良好的習慣。例如上面所說的整理書包，這種孩子該干的事就讓孩子自己去干。記得一次晚上在他完成作業(yè)后，仍是照老規(guī)矩，我?guī)退淼臅?，第二天上午，老師發(fā)短信和打電話過來，告訴我，“兒子的聽寫本忘家了”。于是我叫他外婆在家找找，有的話，給他送過去，他老爸也埋怨我，說我怎么沒幫他放好。我生氣的說：“又不是我在讀書，這原本就是他分內(nèi)的事，讓他自個兒吃個虧，被老師批評了，下次就長記性了?！焙髞砺犝f那次班內(nèi)共有5~6個孩子都忘了帶聽寫本，估計那天他們被班主任老師狠狠地批評了。后來兒子回家也證實了我的猜測，我又問：“那本聽寫本家里也沒有，學校也沒有，到底到哪兒去了？”兒子不好意思地說：“在我書包了，下午我又找到了?！庇谑俏页脵C對兒子說：“看，不是你自己整理的書包，你都不知道書本放在哪兒？下次你自己整理，就不會出現(xiàn)今天的事了?！眱鹤狱c點頭，從這以后，他開始學著自己整理書包，第一、二次，我會檢查，及時指導，后來就放手了。

好的習慣能改變?nèi)说拿\，父母不能在孩子出生時給他優(yōu)越的條件，也可以幫助他養(yǎng)成終生受益的好習慣，這是比“金湯匙”更為寶貴的財富。

還有作為父母還應懂得包容和諒解，允許孩子犯錯，幫助孩子在錯誤中吸取經(jīng)驗教訓，取得成功。注重心情的教育，用自己的心靈去溝通，打開孩子的心靈，讓孩子保持好心情的狀態(tài)投入到學習中。在孩子的成長過程中，父母要做“拉拉隊”，不做“配跑者”；做“農(nóng)夫”不做“園丁”，讓孩子自由發(fā)展。

教育是沒有用讀后感 篇2

我們的一生都將與教學為伍。那么究竟怎樣才能讓學生愿意學習，養(yǎng)成良好的學習習慣呢?相信每一位老師都思考過。假期里我讀了林格的《教育是沒有用的》，所獲頗多。

大家應該都讀了孩子扔石頭的故事。孩子們一開始無論如何都不肯停止扔石頭，結(jié)果后來主動讓他們?nèi)?，甚至花錢讓他們?nèi)?，他們反倒因為錢少不扔了。這事說來好笑，但深思起來又令我們反思。如果我們一而再再而三的使用外力來逼迫學生讀書，那么無論是威逼還是利誘，時間久了，他們總會膩。無奈之下的學習，效率可想而知。我們總是恨鐵不成鋼，面對那些無論如何也不肯學習的孩子感到無可奈何，孰不知，他們的心里也是無可奈何。學習對他們來說難于登天，他們沒有嘗過學習的半點樂趣，這種情況下還要做出一副認真學習的樣子來，真是苦不堪言。所以要想讓我們的孩子喜歡學習，還要讓他們能夠品嘗學習的快樂。就像林格老師說的：在孩子的學習問題上，失敗不是成功之母，成功才是成功之母，反復成功培養(yǎng)天才，反復失敗培養(yǎng)庸才。我們可能都遇到過這樣的情況，有的學生都會有偶爾進步的時候，如果這時，我們對他進行適當?shù)谋頁P，他們的學習勁頭會比以往足。這樣就有可能創(chuàng)造第二個進步，再次進行表揚，如此學生的心里就會始終洋溢著自豪感，成績也就慢慢好了。道理我們都明白，可是我們到底又轉(zhuǎn)化了幾個這樣的學生?

德國人的整潔習慣是出了名的。在那里，即使是一個醉鬼，在頭腦不清的情況下，他也會記得將手中的酒瓶扔進垃圾桶，不能不令我們驚嘆?？梢姡玫牧晳T會伴隨人的一生。林格老師說過：人的素質(zhì)是逐步養(yǎng)成的.，而不是教誨而來。我想這應當是素質(zhì)教育的真諦。就連諾貝爾獎的獲得者都毫不猶豫地認為在幼兒園里學到的是一生中最重要的。所以好習慣不是與生俱來的，我們也不能指望學生帶著好習慣而來，那么培養(yǎng)良好學習習慣的重任也就落到了我們的肩上。我們應當怎樣做呢?

拿我自己來說。我喜歡吃水餃，當然也想學，可是當我第一次把水餃包出來放到面板上時，媽媽就說：“你看你包的，餡太少，形狀太難看，還是別包了，去一邊玩去?！毕乱淮芜€是這樣，年復一年，我到現(xiàn)在還是那樣包。可見，我們學習一件新事物時，第一次非常關(guān)鍵。用到教學上，也就是說，新課是最重要的，新課學得好，會在學生心里留下非常深刻的印象，對以后的復習起到事半功倍的作用。所以我們一定要重視新授課的設(shè)計。

俗話說，行百里者半九十。說到底，堅持到底最重要。長期把簡單的事情做好，就是不簡單。一種習慣的養(yǎng)成也是這樣。我們要求學生坐端正，可能學生第一天覺得新鮮，能夠做到；第二天還有新意，也能完成；可是慢慢的，一星期，一個月，一年…往往就懈怠了。習慣養(yǎng)成不是一朝一夕就可以做到的，要想完成，首先就要戒掉我們身上的種種浮躁之氣。

最后用書中的一句話結(jié)尾：有時候，我們離成功僅一步之遙，但如果不善始善終，就很可能使那小小的一部成為無法逾越的距離。成功就在于每一天的堅持。

教育是沒有用讀后感 篇3

從教到現(xiàn)在第一次聽說教育是沒有用的，這讓我充滿了好奇。于是，我靜下心來慢慢品讀。教育家林格的話讓我對教育有了一種新的認識，從另一種角度說就是：學習是人的高級本能，是不需要教的，教育是沒有用的。這不僅讓我們會更加深入思考一個問題：既然教育沒有用，那么我們作為教師在課堂當中應當如何參與到孩子的學習和成長中呢？

第一章《教育之困》，作者就指出教育者唯一要做的事情，是保護甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。在孩子的成長面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的大智慧。不惜一切代價保護孩子的主動性。林格說，教育需要“拋秧”。傳統(tǒng)的“教師苦教”就像是農(nóng)民插秧，多少年來，農(nóng)民把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動越多，就會收獲得越多?？墒牵@樣做既折磨著秧苗的根系，又沒有給它們留出足夠的生長空間，破壞了秧苗自由生長的規(guī)律。于是，秧苗們擁擠著，無奈著，無法發(fā)展。后來，人們發(fā)現(xiàn)了“拋秧”的方法，減少了勞動量，卻保護了秧苗，給它們帶來自由生長的歡快，也當然地帶來了高產(chǎn)。在教育問題上，我們一直在做著類似的事情。我們的校長、家長，還有教師自己，一直以為教師做得多，是一種光榮的傳統(tǒng)，是服務充分的表現(xiàn)，教育質(zhì)量會因此提高。然而，當我們把知識劃分得十分細密、又對學生提出十分細密的要求時，學生的思維就被局限住了。他們沒有必要想什么，也想不出什么，后來是懶得想什么。實際上這就是學生對違背自然的教育的報復。他們對這種“保姆式”的教育，并不領(lǐng)情。

那么，作為教師我們究竟應該怎樣做呢？在學習上我們應該不惜一切代價保護孩子的主動性，激發(fā)學生學習的興趣，樹立學生在學習上的自信，讓他們充滿成就感。這不僅讓我想到了林格先生講述的孩子仍石子的故事，我學會了如何去引導學生，激發(fā)學生學習的紅興趣。孩子扔石子→叫警察，叫孩子父母等措施無效→每人一天一元錢→每人一天5角錢→每人一天一角錢，不扔了。一開始的時候，扔石子是出于內(nèi)心動力的驅(qū)使，扔石子讓他們覺得新奇、好玩、冒險，因此老人越管，他們就是越逆反?？墒?，從老人給他們第一筆錢的時候，扔石子的原因或者說是動機就發(fā)生變化了，他們所做的事情再也不是源于興趣，而是從內(nèi)心渴望轉(zhuǎn)變?yōu)橥鈦斫疱X的刺激，當外來的刺激變得越來越少、甚至消失的時候，扔石子的行為就失去了激勵因素，其結(jié)果就可想而知了。

降低難度是激發(fā)興趣的不二法門。在孩子的學習問題上，失敗不是成功之母，成功才是成功之母，反復成功培養(yǎng)天才，反復失敗培養(yǎng)庸才。

學習的確是一件苦差使，來付出努力和汗水絕不可能成功。深入的學習常讓人感覺肉體的疲憊，但對心靈而言，卻又意味滿足和快樂，所以，學習的本質(zhì)仍然是快樂的。

教師的最高境界，是“不見自我”。他的核心任務，不是自己“教”，而是組織學生“學”、服務學生“學”。他要為學生創(chuàng)造生機勃勃的、令學生“忘我”的課堂。

教育是沒有用讀后感 篇4

我們在以前學到的對老師的歌頌中經(jīng)常聽到這么一句，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，今天我卻看到了格林老師這樣的一個觀點，他說：教師要做“火柴”，不做“蠟燭”。長期以來，我么教育者以蠟燭自喻，認為燃燒自己照亮別人是情操與美德。實際上這個自喻表明了教育著內(nèi)心的虛弱與執(zhí)拗，最根本的原因教育是一種互動，教育的目標是對象的完善，當教育者滿懷深情的歌詠自己的時候，他已經(jīng)把教育的目標遺忘了。所以教是為了不教，我的理解就是教師要做引導者，做“律師”不做“法官”。做“農(nóng)夫”不做“園丁”，做“拉拉隊”不做“陪跑者”。

實現(xiàn)不教而教非教育家的專利，只要你愿意凝神靜心，回歸心靈的深處，品位教育的真味，普通人也可以實現(xiàn)，如果天下所有的教育者都能實現(xiàn)不教而教，那么我們的孩子就有福了。

實現(xiàn)不教而教，關(guān)鍵在于“自我概念”者四個字，孩子建立了自我概念，就可以自己教自己。而協(xié)助孩子建立自我概念的前提是了解人的需求，關(guān)于需求就是著名的“馬斯洛需求層次理論”，生理的需求，安全上的需求，感情上的需求，尊重的需求，自我實現(xiàn)的需求，在教育實踐中，尊重并滿足孩子的層次需求，是建立孩子良好自我概念的基本線索。

在這里我認為站在孩子的角度理解問題，尊重每一個學生是至關(guān)重要的，在日常的教學中我們也渴望孩子不用我們一遍遍的嘮叨就能很好的遵守紀律、認真學習、表現(xiàn)優(yōu)異。可事實并非這樣，往往就有些學生的表現(xiàn)不盡如人意，于是作為教師，我們就一遍遍的苦口婆心的`勸導，從好好學習對自己的好處、家長老師的期望等方面讓學生明白他應該努力地去付出，可效果怎么樣?我相信對一些學生是管用的，對一些學生在一段時間也是有效果的，反而有一些成了我們教師叮嚀的常客。是我們說的還不夠打動他們嗎?是這些學生太麻木了嗎?他們沒有動力，最跟本的不就是沒建立起自我概念嗎?自己對自己的學習和生活沒有目標和方向，不知道下一步該達到什么目標，自己的理想是什么。就這樣漫無目的的在校園里，看到別人學習就看點書，沒有了暫時的激勵就不學習了。沒有長遠的持久的動力，沒有堅定地奮斗和追求，就想沒有航行目標的船，整日在大海游蕩而到達不了夢想的彼岸。那么學生沒有目標我們就不管了嗎?不，作為教師我們的責任就是幫助每一個學生建立自我概念，去給他們的人生導航，為他們夢想的小船揚起風帆，這就是教師的職責所在，如果每一個學生都有自己堅定地信念和努力的目標，那么我們的教育就是不需揚鞭自奮蹄了！

教育是沒有用讀后感 篇5

《教育是沒有用的》一書讓我的假期文化生活豐富了起來，因為此書作者林格先生大氣的語言，富有哲理性的思維，使我對于其有更進一步的認識。和很多人一樣，一開始我是被書的題目所吸引了--《教育是沒有用的》，我們做教育的如此辛苦工作，難道都做了些無用的功夫嗎?讀了這本書，我才發(fā)現(xiàn)并非像題目所說的那樣，其實書中許多觀點是值得深思的。下面我就把讀書的些許感想和大家共享。

“孩子是腳，教育是鞋”，是鞋子去適用腳，還是腳去適用鞋子?讓腳去適用鞋子，難免重踏“鄭人削履”覆轍，肯定不可取。那么，只能選擇打造適合腳的鞋子。

然而，我們在打造“鞋”時候，并沒有尊重過孩子們的意見。我們總在以是否聽老師的話為標準來評判學生，總認為學生的作業(yè)不合我們的要求，總覺得他們上課沒認真聽講解…這種一切以老師為中心的教育活動，不就是在拿我們自己看來適合的“鞋”往孩子的腳上硬套嗎?因此，在教育教學實踐中，我們首先要轉(zhuǎn)變觀念，珍視孩子的尊嚴，尊重學生的人格，細心發(fā)掘孩子的潛能，充分發(fā)揮孩子的特長，了解孩子發(fā)展中的需求，幫助每個孩子認識自己的優(yōu)點和不足，確立發(fā)展方向，建立自信，這樣才能打造一雙真正合孩子“腳”的“鞋”。

就像世上沒有完全相同的樹葉，每個孩子先天的素質(zhì)不同，生活的環(huán)境不同，個體間有差異存在也是很正常的，每個孩子都是一道亮麗的風景線，每個孩子都是一個豐富多彩、獨一無二的世界。我們教育的目的不是要消除這種個體差異，而是要尊重學生的個體差異，充分張揚學生的個性，積極發(fā)展學生的興趣愛好。這樣，才能為社會輸送更多更好更具特色的人才，這才能是真正的教育。

反思我們的教育教學實踐，的確還有許多值得完善的地方。但是只要我們堅持“孩子是腳，教育是鞋”的理念，全力打造適合孩子“腳形”的、能伴孩子自如行走的“教育之鞋”，我們的教育就會煥發(fā)勃勃生機。

教育是沒有用讀后感 篇6

教育是沒有用的》讀后感]寒假讀書四《教育是沒有用的》讀后感

我們的一生都將與教學為伍，《教育是沒有用的》讀后感。那么，怎樣才能讓學生愿意學習，發(fā)展良好的學習？我相信每個老師都考慮過。

假期里我讀了林格的《教育是沒有用的》，所獲頗多。

(一)學***引導

大家應該都讀了孩子扔石頭的故事。起初，孩子們根本不肯停止扔石頭，后來卻主動讓他們?nèi)?，甚至花錢讓他們?nèi)印Ｏ喾?，他們沒有因為錢少而扔。這事說來好笑，但深思起來又令我們反思。

如果我們一而再再而三的使用外力來逼迫學生讀書，那么無論是威逼還是利誘，時間久了，他們總會膩。無奈之下的學習，效率可想而知。我們總是恨鐵不成鋼，面對那些無論如何也不肯學***子感到無可奈何，孰不知，他們的心里也是無可奈何。

學***們來說難于登天，他們沒有嘗過學***點樂趣，這種情況下還要做出一副認真學***子來，真是苦不堪言。所以要想讓我們的孩子喜歡學習，還要讓他們能夠品嘗學***樂。就像林格老師說的：

在孩子的學***上，失敗不是成功之母，成功才是成功之母，反復成功培養(yǎng)天才，反復失敗培養(yǎng)庸才，讀后感《《教育是沒有用的》讀后感》。我們都可能遇到這種情況。有些學生偶爾會進步。如果我們在這個時候好好表揚他們，他們的學習會比以前好多了。這樣就有可能創(chuàng)造第二個進步，再次進行表揚，如此學生的心里就會始終洋溢著自豪感，成績也就慢慢好了。

道理我們都明白，可是我們到底又轉(zhuǎn)化了幾個這樣的學生?

(二)學***是養(yǎng)成的

德國人的整潔***出了名的。在那里，即使是一個醉漢，在頭腦不清的情況下，他也會記得把瓶子扔進垃圾桶，這不禁讓我們大吃一驚。可見，好的***伴隨人的一生。

林格先生說：人的素質(zhì)是逐步發(fā)展起來的，而不是從教學開始的。我想這應當是素質(zhì)教育的真諦。

即使是諾貝爾獎獲得者也毫不猶豫地認為，他們在幼兒園學到的東西是他們生命中最重要的東西。所以好***是與生俱來的，我們也不能指望學生帶著好***來，那么培養(yǎng)良好學***的重任也就落到了我們的肩上。我們應當怎樣做呢?

拿我自己來說。我喜歡吃餃子，當然，我也想學。但當我第一次把餃子放在面板上時，媽媽說：“看你的餃子，餡料太少，形狀太難看了，所以別做了，去玩吧。

"下一次還是這樣，年復一年，我到現(xiàn)在還是那樣包。由此可見，當我們第一次學習新事物時，它是非常重要的。說到教學，也就是說，新課程是最重要的。如果新課程學得好，會給學生留下很深的印象，將來會起到更有效的作用。

所以我們一定要重視新授課的設(shè)計。

俗話說，行百里者半九十。說到底，堅持到底最重要。長期把簡單的事情做好，就是不簡單。

一種***養(yǎng)成也是這樣。我們要求學生坐端正，可能學生第一天覺得新鮮，能夠做到；第二天還有新意，也能完成；可是慢慢的，一星期，一個月，一年…往往就懈怠了。***成不是一朝一夕就可以做到的，要想完成，首先就要戒掉我們身上的種種浮躁之氣。

最后用書中的一句話結(jié)尾：有時候，我們離成功僅一步之遙，但如果不善始善終，就很可能使那小小的一部成為無法逾越的距離。成功就在于每一天的堅持。

什么是什么讀后感

我們與作文的頻次隨著教學的深入變得越來越密切。作文讓我們的思維變得更加靈活，寫一篇好作文是需要一朝一夕慢慢累積的。一般讓人感到經(jīng)驗的作文都是什么類型的？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上什么是什么讀后感，希望對大家有所幫助。

什么是什么讀后感【篇1】

今天，我讀了《幸福是什么》，頗有感受。

這篇文章寫的是：從前有一個村子，村子里有一口老噴泉，已經(jīng)不噴水了，上面堆滿了枯枝敗葉。三個牧童主動拿著鐵鍬和鋤頭去清理這口噴泉。經(jīng)過他們的艱苦努力，結(jié)果把這口老噴泉清理好了，重新又噴出了水。村里的人們、花草、樹木，又喝到了水。這時，出現(xiàn)了一位智慧姑娘，智慧姑娘為他們的健康喝了三口水，又祝他們幸福。三個牧童問她幸福是什么，她沒有告訴他們，她讓三個牧童自己弄清幸福是什么，十年以后他們再見面。如果到時候他們還不知道幸福是什么，她就告訴他們。十年以后，他們又相遇了。他們互相說出了幸福是什么，過了一會兒，智慧姑娘來了，她總結(jié)了一下幸福是什么。

今天，我懂得了幸福是什么：幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。比如，我為班級打掃衛(wèi)生，美化了教室環(huán)境，給同學們帶來了良好的學習環(huán)境，同學們很高興，我也感到了幸福。我在馬路上撿果皮、紙屑，美化了社會環(huán)境，沒有了果皮、紙屑，人們摔不倒，我也感到幸福。

什么是什么讀后感【篇2】

《教育是什么》這本書中，讓我印象最深的是貫穿全書脈絡(luò)的“三維九方”，感觸最真切的是這本書不僅可以讓老師、家長去如何教育孩子，還可以讓我們學會自己教育自己，并靈活運用到工作中。下面來談談我的兩點感受。

一、教育源于興趣歸于興趣

書中寫道“互聯(lián)網(wǎng)時代需要的不是教學知識和技能的業(yè)師，而是教會學生喜歡學習、怎樣學習的業(yè)師，因為知識與技能的教學可以通過互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)。互聯(lián)網(wǎng)時代需要的，不是塑造學生人分尊卑思想觀念、迷信權(quán)威思想方法的舊思想的人師，而是轉(zhuǎn)變學生舊思想為新思想即人人平等思想觀念、實事求是思想方法的人師”。

所以不管是家長還是老師，培養(yǎng)孩子學習興趣是非常重要的。家長在孩子們學習興趣培養(yǎng)的時候多鼓勵和加油，老師在教學的過程中多肯定及鼓勵學生自我表達，那么一個在鼓勵、贊美的環(huán)境中長大的孩子會變得很自信，繼而增加學習某項技能的興趣，漸漸地對一些新鮮事物也愿意去嘗試，且更賦有創(chuàng)造力。

但現(xiàn)實生活中，很多家長都喜歡給孩子報各種學習興趣班，他們很容易盲目跟風、普遍撒網(wǎng)，覺得總有一個是適合孩子的。其實不然，還是要以孩子學習某項技能后能獲得快樂才是最重要，快樂形成了，興趣也就培養(yǎng)出來了。這樣才能釋放孩子的天性，讓他自己選擇自己喜歡的事物，而不是由家長決定孩子要學什么。

所以在我們的工作中，開展有關(guān)于“理想教育小鎮(zhèn)”、社區(qū)老年大學以及其他文化服務活動的時候，前期調(diào)研和征詢居民意愿是非常重要的，這樣有利于調(diào)動居民參與的熱情和培養(yǎng)他們的興趣。

二、教育的根本在德育

書中有說道智育、體育、德育三者之間的關(guān)系，體育是智育和德育的基礎(chǔ)，但智育和體育都是肉體之育，它們可以教人立地，而德育卻可以教人頂天。所以教育當以德育轉(zhuǎn)變思想為終點，文明其心靈以釋放智慧。

書中講述了一個學生給校長剃頭的故事，學生為了表達對患病爺爺?shù)闹С?，把自己頭發(fā)剃光后遭到同學嘲笑，最后校長當著全校學生的面讓這個學生給他剃頭，校長想通過非知識的教育方式，給“問題”學生帶來更多地關(guān)愛與尊重，同時給全校學生上一次生動地德育課。這個校長就是在將學校和課堂營造成一個“溫暖”環(huán)境，這樣溫暖的校園環(huán)境就可以彌補學生“寒冷”的家庭環(huán)境。

德育最重要的是讓受教育者能夠處在一個“愛”與“溫暖”的環(huán)境下成長，這樣他們也會自然習慣地去愛和溫暖他人。德國教育家第斯多惠說過：“教學藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵、鼓舞。”我很認可這樣的教育方式，這樣的確可以教出文明又有志的學生，也是德育最根本的目的。所以在構(gòu)建理想教育小鎮(zhèn)的過程中，我們要時刻謹記搭建一個溫暖友愛的學習交流平臺的重要性。

最后，想用作者的一句話做結(jié)尾：“用仁愛之心點燈，用鼓勵說話加油，讓學生心靈之燈長明，釋放人性的光芒?！币苍S這才是理想教育最好的狀態(tài)吧！

什么是什么讀后感【篇3】

巴贊對蒙太奇的評價建立在電影本體論的立場上，即影像與客觀現(xiàn)實中的被攝物的同一。在《攝影攝像的本體論》一文中，巴贊提出，電影再現(xiàn)事物原貌的本性是電影美學的基礎(chǔ)。因此，演員不應先于存在而表現(xiàn)，攝影棚和人造光應盡可能地排除在電影拍攝的流程之外，敘事結(jié)構(gòu)應尊重事件的真實流程。

而巴贊對于蒙太奇最著名的一段論述是：“若一個事件的主要內(nèi)容要求兩個或多個動作元素同時存在，蒙太奇應被禁用?！?/p>

要理解這段論述，首先要理解（在巴贊的認識里）蒙太奇在何種情況下可以被使用：1.純邏輯的、描述式的解析；2.按照影片的內(nèi)在邏輯對心理活動的解析（如人物視點鏡頭）；3.按照觀眾的興趣中心進行的心理解析。

在以上三種分切中，真實事件得以呈現(xiàn)，而不是增加其他內(nèi)容——典型如愛森斯坦的“1+12”理論是對真實事件和真實時空的破壞，從而限定了觀眾的知覺過程。

而像奧森·威爾遜和羅西里尼，一個使用景深鏡頭，一個使用紀實手法，無非是以相同的方式尊重現(xiàn)實的“分鏡頭”原則，都是巴贊所推崇的美學手法。

因此，對于巴贊而言，蒙太奇會減弱現(xiàn)實的多義性，迫使影片成為表述，相反，長鏡頭和景深鏡頭的運用可以讓單一段落展現(xiàn)更多的現(xiàn)實，并以平等的方式擺在觀眾面前，以待觀眾真實的感知。攝像機第一次具有其他藝術(shù)所不具有的、不讓人介入的特權(quán)，而蒙太奇卻違反了電影的本性，將導演的意識形態(tài)強加于觀眾，所以應該被禁用。

所以，巴贊尤其推崇意大利新現(xiàn)實主義也不足為怪，因為它不讓現(xiàn)實屈從于某種先驗的觀點，擺脫了某種意識形態(tài)的控制。任何現(xiàn)實主義作品都是對現(xiàn)實的摹寫，但意大利新現(xiàn)實主義只展現(xiàn)，不分析，讓觀眾從表象中推斷出表象所包含的意義。

這便可以回溯到巴贊推崇的另一位法國導演羅伯特·布列松：他讓我們注意到的不是心理學，而是用一種存在的觀相術(shù)。尤其是“模特”理論——為了挖掘人的面部表情的重要價值，布列松拋棄了一切表現(xiàn)性象征體系，只剩下面容、出現(xiàn)在無人為加工的自然環(huán)境中的演員的臉。

誠然，巴贊的觀點一定程度上是對某種電影程式的反撥，但反程式也會被誤用（好萊塢透明敘事原則），又或者演變?yōu)榱硪环N程式（過度長鏡頭）。特別是巴贊狂熱宣揚的“電影影像本體論”，并沒有考慮到他所推崇的奧森·威爾遜其實就包含作為立論基礎(chǔ)的景深鏡頭，又包含作為悖論可能的鏡頭內(nèi)蒙太奇——借助長時間的段落鏡頭和大幅度的移動鏡頭實現(xiàn)場景的置換，同樣也發(fā)揮著蒙太奇的分切效果。

但至少巴贊不會像是希胖的《奪魂索》一樣拒絕剪輯，這就夠了。

什么是什么讀后感【篇4】

父愛如山，母愛似水，父母的愛如同我們?nèi)松缆飞系谋茱L港，不管何時遇到了困難，挫折，都能在這避風港中得到安慰。今天，我讀了一篇感人的文章――《超越生命的愛》，這篇文章使我頗有感受。

這篇文章主要講了：一位13歲的女孩和她的母親在感情上出現(xiàn)了分裂，母親不管怎樣為她忙碌，也不能使她快樂起來。20xx年2月，她們?nèi)パ┥缴匣?，由于缺乏?jīng)驗，偏離了滑雪道迷了路，這時又遇到了可怕的雪崩，她們在雪山上掙扎了兩天兩夜，終于，女兒因為體力不支暈倒。等到醒來時，才發(fā)現(xiàn)自己在醫(yī)院里，而母親已經(jīng)去世了。原來，母親為了救她，割斷了自己的動脈，在雪地里艱難爬行，染紅了一大片雪，終于使直升機發(fā)現(xiàn)了目標，救了她。

這篇文章使我感受到了母愛的無私和偉大，為了女兒生命的延續(xù)，她完全忘記了自己的生命，那一刻，她的心中只有一個念頭：把自己的女兒救出來，護送到安全地帶。而在這樣一個荒無人煙的雪崩地帶，這樣的希望該是多么渺茫，但是，這位母親并沒有放棄任何一線希望，盡管母女二人曾經(jīng)出現(xiàn)過感情上的裂痕，但母親對女兒的愛，卻一如既往。這使我聯(lián)想到了我的母親，她愛嘮叨，但也是為我好，刮風時，她提醒我多加點衣服，下雨時，她提醒我上學記得帶傘，有時，我也會不耐煩，但母親總是在背后默默地愛著我，為我奉獻著。學走路時，母親不厭其煩的叮囑我要小心；牙牙學語時，母親耐心地教我識拼音，認字；我上學了，母親每天早上為我系紅領(lǐng)巾，收拾衣服……在這里，我要對天底下所有的母親說：謝謝你們，給了我們茁長成長的環(huán)境，給了我們物質(zhì)上的一切，精神上的安慰……謝謝你們！

冰心奶奶說過：“世界上若沒有了女人，這世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。”是啊，這世界正是因為有了母親，有了母愛，才會變得這么美好，這么多姿多彩！

什么是什么讀后感【篇5】

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。

《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解?？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃?，實行“有教無類”，只要“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊涂;只思考不學習，便會疑惑不解。說明“學”與“思”結(jié)合才是學習的正確途徑。

孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問仁。子曰：‘愛人’?！笨鬃訛榱诉@個目標，終生去踐行它。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標，帶領(lǐng)弟子周游列國。到了老年，他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻。

通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

讀了《論語》這篇著作， 我受用不盡，不僅知道了做人的道理，還親密接觸，讓我對孔子了解的更深更多。

《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式，還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行，必有我?guī)熝?。這句話反應了孔子與別處倆人行走中，必定有一位是其師傅，狗從α絲鬃雍夢屎醚У牟磺不?的學習精神;他淺虛，自己成了老師，還是求學，對問題都不恥下問;不像我們，遇到獎勵就萬分驕傲，遇到困難就不理不睬。在我練字期間，我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的;于是，我非常驕傲，在學校的作業(yè)本上寫得亂七八糟，還差點被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作，我在數(shù)學方面的字體大有進步，連老師都對我刮目相看;有一次，還在課堂上公開贊揚我的作業(yè)本呢!原來論語是多么重要啊?

因此，我們要向孔子學習，不能驕傲自大，要做一個謙虛有學問的人，并向孔子取長補短，讓自己更完美!

什么是什么讀后感【篇6】

我看了一篇《愛地球》的童謠，這篇童謠寫得很好。

童謠中的“你愛獸，我愛鳥“和“你栽樹，我種草”寫出了人們愛地球環(huán)境所采取的行動。而“地球媽媽咧嘴笑”和“地球媽媽直夸好”說明了保護好環(huán)境，人與自然和諧相處，地球媽媽才高興。這篇童謠告訴我們保護環(huán)境，愛地球，才能使地球變得更美。

這讓我聯(lián)想到生活中，一個小細節(jié)就能破壞環(huán)境。隨手扔一個塑料袋，一年下來就有三百多個，而塑料袋的降解至少要四五十年，那要占用多少土地啊。再如，吸收廢氣，排出氧氣的樹木，正日漸減少，被人類肆意砍伐，盡管我也覺得這些還是需要的，比如造紙、造筆、家具等，但砍伐無度，太影響環(huán)境了。

還有，早上有些鍛煉的人踏進西湖邊的草坪里，手抓著樹枝，把腳提起蕩來蕩去。我覺得，運動是好的，但這種方式不好，樹枝承受不了這么大的重量，有些地方都磨平了，有些樹枝已斷裂。草坪外白紙黑字地寫著：“請勿踏入”。真不知道那些人是不識字，還是明知故犯。

如果再這么發(fā)展下去，樹葉變得枯黃，不斷掉落，草坪露出黃土，風一刮，到處塵土飛揚，積少成多，沙塵暴離人們的家園越來越近了。

我希望不要這樣，讓我們每一個人都行動起來，從身邊的小事做起，保護環(huán)境，保護好我們的家園――地球。

沒有秘密長不大讀后感

經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)小編的反思和調(diào)整，我們最終完成了最新的“沒有秘密長不大讀后感”。如果您認為本網(wǎng)頁有用，請不要忘記將其收藏起來。閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談，我向大家推薦這些作品，它們會提供給你許多有價值的東西，并且升華你的精神世界。寫讀后感時，切忌泛泛而談。

沒有秘密長不大讀后感 篇1

《沒有秘密長不大》是“陽光姐姐”寫的一本少兒文學作品。文中的語言幽默、詼諧，敘述了一名學生的一段心路歷程，以及他與好朋友的一個個秘密。故事中有飽含道理，令我深有感觸。

《沒有秘密長不大》這本書，我讀著讀著仿佛自己就是小故事的主人公，這個故事美輪美奐的體現(xiàn)了少年時代的我們，正在對著成長充滿美麗的憧憬。

書中的主人公張小偉是個六年級學生，是一個“單翼天使”。他在媽媽“學***”觀念的影響下，變得內(nèi)向、孤單，生活中出現(xiàn)了許多煩惱。一個偶然的機會，張曉偉的母親要離開小偉去遙遠的美國學習。

小偉的母親把他安置在一個好朋友家里，和活潑開朗的朱子住在一起。成了無話不說的好朋友，小偉還親切地叫朱子同叫“老朱”。這兩個男孩之間的友誼有許多秘密：

沉迷于游戲。。。在朱镕基的影響下，張小偉變得自信開朗。因此，當張小偉面對那一個個秘密、一個個考驗時，他“反常”地選擇了努力應對。小偉經(jīng)歷了人生的種種秘密，了解了成長的許多原因，獲得了溫暖的友誼。

這些有趣的故事，引起了我內(nèi)心的共鳴。

書中第四第五章說道，“游戲狂”老朱把自己的一堆朋友請到家中，與張小偉大玩網(wǎng)絡(luò)游戲“賽爾號”；在課余時間里，他們也經(jīng)常一塊玩“魚兒搶食”等戶外運動游戲。更令張小偉驚訝的是，他們還有一堆外號，比如：胡雅雯___“狐貍”······ 它們令張小偉感到吃驚，又感到迷茫。

如果是以前，內(nèi)向的小偉會把這個秘密藏在心里，過著若無其事的生活。

是的，在我們的每一個生命中，總會又一個又一個的浪潮，迎來一個又一個的考驗，它們是我們成長不可或缺的一部分。面對隱藏在心中的秘密，我們應該豎起大拇指，自信地面對。我們不一定要把秘密拿出來與別人分享，只要我們能勇于面對自己的內(nèi)心，把自己的想法說出來與別人交流，一切的困難、煩惱往往都能迎刃而解。

因為從別人的話里，我們可以得到更深的理解，找到正確的解決問題的方法，然后增加自信。在消化這些秘密的同時，我們對生活、集體和社會有了更深刻的認識，也在不知不覺中學會了如何建立一個強大的內(nèi)心世界來抵御外界的各種風浪。

那么秘密是什么呢？其實它是我們心靈深處，一件不可告人的事情，有可能他還是一個驚喜，一個感動，一個錯誤。我們的心中有許許多多的秘密。

“沒有秘密的孩子長不大”因為我們有了秘密就會守住它也讓我們從中得到教訓和經(jīng)驗。《沒有秘密長不大》讓我們一起回憶那也秘密吧！那么秘密是什么呢？

其實它是我們心靈深處，一件不可告人的事情，有可能他還是一個驚喜，一個感動，一個錯誤。

沒有秘密長不大讀后感 篇2

我們需要秘密，也許那個秘密只有自己一個人知道；我們需要秘密，雖然秘密就像一塊拌腳的小石塊；我們需要秘密，因為秘密伴隨我們每個人成長?？墒?，大人們總是愛干涉我們的隱私，弄得大多數(shù)同學都失去了童年的歡笑和本應該有的小秘密……這本書中主要講的是“單翼天使”張小偉一直感到很孤單。一個偶然的機會，讓他離開了媽媽，和性格開朗的朱子同成為了好朋友……這兩個男生的友情中包含著許多成長中的“秘密”，包括早戀，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等等，張小偉從這些秘密中領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗和教訓，而這一切，又都成了他成長過程中永遠的秘密！

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)我和張小偉有很多共同之處。比如張小偉是班里的學***，我也是老師和同學公認的好學生；張小偉有被傳得天花亂墜的緋聞，當然好學生都有緋聞，我也一樣，但是聽***，這些沒有證據(jù)的緋聞也就無視掉了。當然，我和張小偉也有許多不同點。

張小偉是一個單翼天使，但我有一個溫暖幸福的家；張小偉的睡眠不好，但我像一頭豬，睡到天亮。書里的內(nèi)容很貼近我們的生活，不禁讓我想到了一個秘密：這是我跟哥哥還有弟弟三個人的秘密，哥哥因為沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，游戲里的那些裝備都是要充卡后，輸入卡的帳號和密碼才能買的，他沒告訴我們這件事之前，已經(jīng)充了很多卡。

后來，當他媽媽發(fā)現(xiàn)后，他讓我和弟弟幫他，并對此事保密，所以我們總是偷偷地四處轉(zhuǎn)悠。就像書中的主人公張小偉玩電腦游戲一樣，他害怕被媽媽發(fā)現(xiàn)。在我們成長的過程中會有很多秘密，也許只有你和你的好朋友姐妹知道。

這些美好的回憶在我們童年的記憶中閃爍。這本書委婉的講述了“單翼天使”以及青春期孩子們的思想和行為上的不同和困惑。讓我明白了漸漸成熟的同學們：

應該珍惜童年時光，就像朱自清的《匆匆》里寫的“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音也沒有影子，我不禁頭涔涔而淚潸潸了”。也懂得在成長的道路上，關(guān)鍵是要懂得回首，避免在未來的道路上跌倒！我相信每個人都有很多第一，我也不例外。

我也有很多第一，比如第一次競選，第一次烹飪，第一次滿分測試，第一次被老師批評，我第一次完不成。但在這么多的第一次，最讓我難忘的是第一次挖土豆。 說起土豆，大家也并不陌生吧！

每逢夏季來臨，土豆就開始成熟了。記得那天，我去外婆家玩，覺得無聊，外公走過來對我說：“走，我?guī)愕教锏乩锶ネ谕炼埂?/p>

”于是，我們拿著工具，來到了外公種滿土豆的地里。外公真不愧是老手，一鋤頭下去就挖起了許多大大小小的土豆，并且都“毫發(fā)無損”?？粗夤煌谝粋€準，我的手有點癢癢了，我嚷著：

“給我挖一次，給我挖一次?！睕]等外公同意，我就奪過外公手中的鋤頭，用九牛二虎之力朝地面掘下去，這一掘不小心把地下的土豆掘得“粉身碎骨”了。掘了一會，我身后留下的都是“殘疾”土豆，不是缺胳膊斷腿的，就是“五馬分尸”的，看上去怪可憐的。

我有點泄氣，不想掘土豆了。這時，外公好像看透了我的心思，就走過來耐心的指導我：“挖土豆可是有訣竅的。

你必須注意觀察。首先，你必須看到有土豆，比如土壤被抬高或裂開的地方。那下面一定有土豆。你出發(fā)的地方應該離土豆的地方稍微遠一點，這樣土豆就不會碎了?！蔽艺胀夤f的去挖，果然一挖一個準。

不一會，身后就留下了一片鵝蛋般大的土豆。我終于學會了挖土豆。我感到非常高興。這也是我第一次做農(nóng)活。通過這件事，我明白勞動是有知識和快樂的。

沒有秘密長不大讀后感 篇3

偉大的革命家孫中山先生曾說過這樣一句話：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。

”可見，書對于他來說是多么重要??！我們不一定要像孫中山先生那樣天天讀書，但我們讀的是興趣，讀的是感覺。

我性格比較內(nèi)向，不太喜歡與

同學一塊出去玩，可呆在家又能干什么呢？于是，

爸爸便給我買了一本陽光

姐姐伍美珍寫的《沒有秘密長不大》。我看了一會兒，便愛上了這本書。書中“單翼天使”張小偉一直感到很孤單，一個偶然的機會，他下定決心離開

媽媽，和活潑開朗的朱子成為好

朋友……這兩個男生的

友情中包含著許多成長中的“秘密”，張小偉從這些秘密中領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗及教訓，而這一切，又都成為了他自己成長過程中永遠的秘密！

每個孩子心中都有自己的秘密，有時會被大人殺死。就拿我來說，

老師讓我們寫日記。每次寫完日記，我都把它放在書桌上，媽媽不經(jīng)我同意就把它拿走。但她從來沒有考慮過我的感受，哪怕是一點點尊重。在一些秘密被發(fā)現(xiàn)后，這是一種失望。孩子們對大人失望。我和媽媽分享了我內(nèi)心的想法，她是在我同意后才讀的。

我想，父母想多了解孩子沒有錯，但也要有節(jié)制的去了解，給孩子一個保存秘密的空間才是。

我覺得這本書很適合我。我讀了一行生動的文字。我擔心主人公沉迷游戲，我很高興他能理解真相。我好像在和書中的人物交談，好像我和他有著密切的聯(lián)系。我也從中對秘密有了一層更加深刻的理解……

在成長的過程中，每個人心中都會有屬于自己的一個秘密，我們可以把秘密當做是一個朋友，與他交談，或許，秘密就不再是秘密，沒有秘密是長不大的，我心中有了許多的感慨：人在生活中難免會有一些坎坷困難，但只要堅持不懈，就會有更好的明天和未來，

這就是我

愛的那這書給我的原因。

沒有秘密長不大讀后感 篇4

我在學校里我聽同學們說——《窗邊的小豆豆》這本書不錯，所以我叫媽媽今天買了這本書。

讀完整本書，我發(fā)現(xiàn)小豆豆過著不同的生活，每天在不同的學校上課。小豆豆的學校和我們的學校有大大的區(qū)別，也和我們過著不一樣的生活，我也羨慕小豆豆了，她過的生活是那樣的多資多彩的，她一開始一年級就被退學了，小豆豆的媽媽怕她有心理障礙就沒有告訴她，給小豆豆另外找了一所學校故事就從這開始了。

她身邊的人最讓我眼紅的就是那個校長了，他表面上看起來就和別的人一樣，但我認為校長的那顆心是別人永遠都沒有的，校長靜靜的聽著小豆豆講了三個小時，卻沒有走沒有大瞌睡沒有做別的事情，就連小豆豆自己都對這個校長驚訝。我更是對這個校長了許多的敬佩之情，我想我們應該學習他那種無論對誰都是有禮貌的，不要因為她是小孩她的話就沒有什么可以聽的，小孩和大人都是人，我們小孩也有自己想說的話，而大人永遠都不會認真的聽小孩說的話，而這個小豆豆的校長做到了。校長總是同意孩子們純粹的要求。也許在校長眼里人人平等。小豆豆，我怎能不佩服你的校長呢？

我記得小豆豆的學校經(jīng)常組織游戲。我認為最有趣的是數(shù)不清的。最搞笑的是：小豆豆的學校組織捉鬼游戲。玩鬼魂的學生在被抓之前已經(jīng)跑回學校了，哈哈！?。」砼鹿戆?！

我還記得有一次活動要上樹，可小豆豆班上的一個男孩腿不行，爬不上，可是熱心的小豆豆，努力和男孩一起，小豆豆拖著他的腿，他往上爬，我心底叫著：“加油！加油！

”，終于他們總算爬上去了，我真為他們捏了把汗。

雖然快樂的學校被燒毀了，但這本書中的學校將永遠銘記在我們心中。

沒有秘密長不大讀后感 篇5

五點鐘左右，當?shù)谝坏朗锕饬疗?，睜開睡眼朦朧的雙眸，什么嘛，再躺會兒吧。

清晨，光線格外明亮刺眼，空氣微微熏人，傾斜的陽光，淺淺地投射在窗前。

我微微一笑，現(xiàn)在不過七點左右，等會兒還要上課，不過時間還很充足。周圍靜得出奇，看樣子，他們還沒起床。今天本想看日出的，但睡著睡著就過去了。太陽早已升起，我坐在桌前，雙手撐在腦后尋思，隨后又不由自主地拿起了桌上的書。

讀書，是我生活中不可缺少的一部分，是我每天的必修課。在這閱讀期間，書豐富了我的精神世界，我不再感到孤獨，因為有書，一直陪伴我長大。

最近我只讀了這本書，《沒有秘密長不大》。它吸引我的地方，并不是好詞好句，現(xiàn)在誰都不稀罕這個了。新穎之處，就是“秘密”。

是呀，“秘密”，叫誰不新奇啊!這年頭，誰沒有點小秘密偷偷藏在心?做人不能太保守，穩(wěn)重是好，但過于深沉內(nèi)斂，不善交際可不行，隱私之權(quán)，人人皆有。偷藏私房錢，裝病不上學，考試考鴨蛋，甚至早戀……秘密如同部件，沒有了它，成長的列車也就無法駛向夢想的彼岸。

曾經(jīng)，我迷上過游戲賽爾號，也不算是沉浸吧，就是每天都想上。晚上回家，第一件事不再是坐在書桌前寫作業(yè)，而是換成了借著查資料的名義偷偷玩，心里那個爽，過癮啊!和志同道合的朋友一起聊天，談論的也不再是學習，而是游戲的通關(guān)秘籍。就如同《沒有秘密長不大》中的朱子同，從他身上，我仿佛看到了自己當年的影子，貪婪地吮吸著游戲的樂趣，最終嘗到了惡果——學習成績的下降。

是呀，就如同書上所說，這一年來，我在賽爾號游戲里到底學到了什么?除了充滿暴力的打打殺殺，就是海盜佐格的貪婪，或者艾里遜小偷小摸的行為在潛移默化地影響著一批批賽爾。我想，我應該立馬放下自己手上的屠刀，收拾自己的行李，回到地球，回到屬于我的世界，努力學習，實現(xiàn)心中的夢想，不再被網(wǎng)絡(luò)游戲所迷惑。玩著玩著，發(fā)現(xiàn)游戲也并不那么有趣，吸引人了，說戒就戒，現(xiàn)在想來，覺得當時真得很幼稚。

許許多多的秘密，都被我記錄了下來。

從這之中，我領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗及教訓，感受到了快樂與自豪，而這一切，又都成了我自己成長過程中永遠的秘密!

秘密，如同陽光和雨露，滋潤并充斥著每個人的心靈。只因----沒有秘密長不大!

沒有秘密長不大讀后感 篇6

在寒假中，我讀了《沒有秘密長不大》這本書，讓我受益匪淺。

這本書主要講了張小偉的媽媽要出差，把他交給朱子同的媽媽照顧。朱子同比較外向，他教會張小偉“玩賽爾號”等游戲。既讓張小偉開心，又治好了他的失眠，真是一舉兩得。我覺得朱子同不僅做了好事，還做了壞事。好事是他幫助了張小偉，壞事是他讓張小偉玩電腦玩得沉迷了。

張小偉的媽媽對他百般呵護，放在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。我的媽媽對我也很呵護疼愛。她善解人意，讓我生活地很快樂。不過，他難免也會讓我傷心。在寒假里，我在玩悠悠球，沒有察覺到妹妹跟在我后面，一不小心，把悠悠球砸在了妹妹的頭上，妹妹疼地嚎啕大哭。媽媽一氣之下把我的悠悠球沒收了。我既傷心又委屈：“我又不是故意的，只不過是失誤了嘛?！薄鞍。磕氵€想故意啊，故意就是謀殺了?！眿寢寣χ掖蠛?。國了一天，我又覺得媽媽的話也挺有道理的，所以也沒怪她。他還是我的好媽媽，一天我發(fā)現(xiàn)了悠悠球的藏身之處，我剛想拿出來玩，卻又有所顧慮，便放棄了。

這本書告訴我：近朱者赤，近墨者黑。所以我要和善良的人做朋友才會進步。

沒有秘密長不大讀后感 篇7

《沒有秘密長不大》這本書講述了“單翼天使”張小偉十分孤獨，沒有朋友。在一次“認親大會”上，他與開朗活潑的朱子同成為好朋友，并離開了他唯一的依靠——媽媽。從此，兩個男生有了許多不可告人的“秘密”，如早戀、玩網(wǎng)絡(luò)游戲等等。張小偉在這種環(huán)境下漸漸變得貪玩了，他也從這些秘密中領(lǐng)悟到了教訓，這一切都成為了他成長過程中永遠的秘密!

這是一本與小讀者零距離互動的成長日記。每個人心中都有幾個秘密，這些秘密如果說出去了就不叫秘密了，它會成為一個公開的消息。我從這本書中學到了：你沒有資格管住別人的嘴，但你可以管住自己的嘴。你如果將心中的秘密全說了出去，你就永遠是個天真的孩子，總是想到什么說什么，把本來不該說的秘密全說了出來。文中的張小偉，媽媽從國外打電話來，問他快不快樂，他心中明明不怎么快樂，卻說出來“快樂”，把這個“不快樂”的秘密藏在心底，不告訴別人。

什么時候你能守住秘密了，就說明你長大了、會對自己的行為負責了。在成長的過程中，這些秘密或許會讓你慚愧，或許會讓你不以為然，但即使是讓你不以為然的，也不能說出去，因為它是只屬于你一個人的秘密。

沒有秘密長不大讀后感 篇8

讀了《沒有秘密長不大》，我覺著我與主人公張小偉有很多的共同點，甚至有點同道中人的感覺。

張小偉是班里的尖子生，毫不吹噓地說，我也是大家公認的好學生;張小偉的性格有點內(nèi)向，而我也不太與別人交流;張小偉生性多疑，多愁善感，我也是，我可以把兩件不相干的事聯(lián)想到一起，怎么樣，夠多愁善感了吧;張小偉有緋聞，當然，好學生都有，就像在《我不是班級小丑》中洋蔥頭的表姐說的那句話：“重點學校中都是好學生，可往往重點學校里早戀的更多，因為好學生學習壓力大唄!”我也和張小偉一樣，緋聞被別人傳得滿天飛，每當別人當著我的面?zhèn)魑业木p聞時，我都假裝沒聽見，久而久之，捏造人(傳緋聞的人)也的沒意思，也就不傳緋聞了。

張小偉通過好朋友朱子同的介紹，從而迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲。當看到老朱因為玩網(wǎng)絡(luò)游戲從而導致眼睛必須休息兩天，張小偉決定告別網(wǎng)絡(luò)游戲。而我也因為在同學的影響下迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲。在虛擬的世界里，我可以無憂無慮，沒有人的管束，我從小嘍啰變成了頭領(lǐng)，我從菜鳥變成了資深的網(wǎng)蟲。一天不玩游戲，我就覺得心頭不舒服，就像迷上了一樣。

我開始害怕了，想要告別游戲，可我卻發(fā)現(xiàn)，我左右不了它，而它卻在支配我。于是我自我安慰道：“我沒有上癮，的智商高達141，怎么可能被一個小游戲支配，就算再玩一下也無妨?！庇谑?，我又投身于網(wǎng)游的懷抱?？墒?，再父親的一次教導中，我明白了：我其實是被游戲商人利用了，我就像是他的一顆棋子，各種形色各異的游戲正在侵蝕著我的精神，到最后，我只會剩下一具臭皮囊。而游戲商人的最終目的也就達到了。

我回想起了我的學齡前生活，那個時候，每天都和小伙伴們出去玩，因為運動量大，所以出的多，長得也高，還沒有病。而現(xiàn)在呢?我整天趴在電腦桌前玩電腦，一有流行感冒時，一定有我。這還不算什么，現(xiàn)在我的個子比同學低上一大截，你知道站在同學之間的那種感受嗎?所以，我不得不吃維生素來補充營養(yǎng)。

我真的是太傻了，在游戲上爬了這么長時間，我究竟學到了些什么?無非是偷偷摸摸罷了，打打殺殺罷了，這些沒有意義的游戲不但浪費了我的時間，還是我精神萎縮，視力下降。我痛下決心，不再碰那些毫無意義的網(wǎng)絡(luò)游戲!不要跌入萬劫深淵!

我和張小偉也有許多不同點，張小偉是一個單翼天使，而我則有一個幸福的家，在不算富裕的小家里，爸爸寵著媽媽罩著。張小偉的睡眠一直不好，而我簡直像一頭豬，倒頭即睡，夢會周公一覺到天亮。

張小偉、老朱、狐貍、寧佳心……的故事，那樣如此親切，就像發(fā)生我們自己身邊的事情，他們的故事在繼續(xù)，我們的生活也在繼續(xù)……

沒有秘密長不大讀后感 篇9

這是一個“單翼天使”張小偉和他的表弟朱子同的生活趣事。

這篇故事主要講了“單翼天使”張小偉總是依賴媽媽，他沒有一個朋友，一次“認親大會”上，讓張小偉交上了第一個媽媽認可的朋友：朱子同，因為朱子同的媽媽是作家，和朱子同在一起，可能會對張小偉的作文有幫助。最近媽媽工作認真負責，上級領(lǐng)導官員為了獎勵媽媽最近的表現(xiàn)，就讓媽媽和國家級領(lǐng)導一起去美國工作學習兩個月。媽媽決定把張小偉送到他的朋友朱子同的家里，便安心地去美國了。在這段時間里，朱子同讓張小偉睡眠不安的毛病沒了，又善于交朋友了，也會玩賽爾號了。這兩個男孩的友情中還有一些秘密，包括早戀、玩電腦游戲上了癮……也許，這就是他們成長中永遠的秘密吧。

《沒有秘密長不大》這本書告訴我們一個道理：在小的時候，你一定會有不愿告訴家長、其他人的秘密與煩惱。

現(xiàn)在，我正在爭取做一個有秘密的女生！

沒有秘密長不大讀后感 篇10

在我們成長的過程中都會有許多秘密，這些美好的回憶在我們童年回憶中忽隱忽現(xiàn)。

跟隨主人公的視線，一個端端正正的標準“好學生”張小偉，一次偶然的機會，離開自己的單親母親，和與他性格截然相反的一個開朗的男孩朱子同成為好朋友，這兩個男孩在一起擁有了自己的秘密，包括早戀和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。而性格一向安穩(wěn)的張小偉，在朋友朱子同的渲染中，學會了網(wǎng)絡(luò)游戲和戶外運動，這令他夜晚失眠的癥狀徹底消失了，而且在好友朱子同“失戀”后，又狂玩電腦讓眼疾發(fā)作時，他領(lǐng)會到了早戀的麻煩和沉迷于電腦的危險，從而經(jīng)受到生活的考驗，領(lǐng)悟到了經(jīng)驗與教訓。在他成長的同時，這一切的美好，便又化為了他永遠的秘密。而這個故事也告訴我們，讓我們孩子擁有自己的秘密沒什么大不了，孩子應該從自己的秘密中磨煉。

讀完這個故事，我突然有一種豁然開朗的感覺。讓自己擁有一些屬于自己的秘密，而大人不要插手處理，才會讓我們有所認識并長大。有時大人的自以為是會讓簡單的事情變復雜，讓喜劇變悲劇。在我們學習、生活中，都會包含著許多成長的“秘密”，包括早戀、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等。我們可以從這些秘密終領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗及教訓，而這一切，又都成了我們自己成長過程中永遠的秘密！這也讓我知道了那些隱秘的煩惱和心事，包括自己曾犯下的錯誤，它們曾給我造成很大的壓力和困擾，也造成自我懷疑和恐慌。但是，沒有秘密或煩惱的孩子怎能長大？在自我消化那些秘密的時候，我們已經(jīng)不知不覺終學會了如何建立一個強大的內(nèi)心世界。

有一句話是這樣說的：沒有不好的孩子，只有不好的教育。讓孩子擁有自己的秘密吧！讓我們自己學會從秘密中磨煉，從秘密中成長！

沒有秘密長不大讀后感 篇11

《沒有秘密長不大》這本書是我國著名兒童文學家伍美珍姐姐寫的。伍美珍是寫作推廣人，在大陸及港臺三地共出版少兒讀物70余部，代表作有“陽光姐姐嘉年華”系列、“同桌冤家”系列、“陽光姐姐小書房”系列等。這本書是從讀者來信中收集的材料，根據(jù)成長中的痛苦量身定做。

這本書講的是“單翼天使”張小偉一直感到很孤單。一個偶然的機會，他離開了媽媽，和開朗的朱子同成為好朋友……這兩個男生的友情中包含著許多成長中的“秘密”。包括早戀，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等等。

張小偉從這些秘密中學到了人生的經(jīng)驗和教訓，這些都成為他自身成長過程中永恒的秘密！

我和張小偉有很多不同之處。張小偉是一個單翼天使，而我有一個幸福的家庭。在一個不富裕的小家庭里，我父親溺愛我母親。張小偉有一點自作多情，讓人感覺疑神疑鬼，我確是大手大腳的毛躁鬼。張小偉的睡眠一直不好，我就像一頭豬。當我轉(zhuǎn)過頭時，我就睡著了。周公睡覺的時候，他會一直睡到天亮。

但張小偉和我有一個共同點，那就是我們都有自己的秘密。每個孩子在成長的過程中都會有許多秘密?？偸悄茉谕甑挠洃浿姓业侥切╇[患和煩惱，包括我犯過的一些錯誤。

它們給我造成了很大的壓力和麻煩，也引起了自我懷疑和恐慌。在自我消化這些秘密的過程中，我們不知不覺地學會了如何建立一個強大的內(nèi)心世界，有效抵抵御來自現(xiàn)實世界的各種壓力，獲得自信。所以當你面對復雜的秘密和問題時不要驚慌。

記住一句精彩而又睿智的話：“沒有秘密的孩子長不大。”這句話，是著名青少年教育專家孫云曉先生說的。

生活中，每個人都有自己的秘密，沒有秘密不長。每個人在生活中都會遇到很多坎坷，但我們應該振作起來，面對現(xiàn)實，克服困難，這樣才會有一個更美好的明天。

六年級:艾欣婧

沒有秘密長不大讀后感 篇12

趁著暑假閑暇之余，我買了一本陽光姐姐伍美珍寫的書——《沒有秘密長不大》，帶著滿懷的好心情，鉆進無窮無盡的書海里，閱讀這本好書。

《沒有秘密長不大》這是一本兒童小說，分為兩個故事，寫的都相當精彩。但讓我感觸最深的還是第一個故事。第一個故事的主角是成績優(yōu)秀、安靜內(nèi)向的張小偉，張小偉是班里的學習委員，他的成績總是在全年級遙遙領(lǐng)先，讓同學們十分羨慕。但是，張小偉卻是單親家庭的孩子，因此，和他相依為命的媽媽特別在乎他，什么都要幫他安排，什么都要管，導致張小偉有點“女性化”，還很內(nèi)向，但他的自我控制力卻非常好，是個嚴于律己的男生?；蛟S是考驗，一個偶然的機會讓張小偉的媽媽離開了他兩個月。這兩個月，張小偉一直和他的表弟朱子同住在一起，朱子同是個很陽光的男生，他和張小偉是“鐵哥們”。這兩個男生的友情中包含著許多成長中的“秘密”，包括早戀、沉迷游戲，張小偉從這些秘密中領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗及教訓，而這一切，又都成為了他自己成長過程中永遠的秘密。但也因為有了朱子同這位哥們兒，一向內(nèi)向的張小偉也漸漸變得活潑開朗起來……

讀了張小偉的故事，我發(fā)現(xiàn)，秘密是每位學生在少年時代必不可少的。以前低年級的體育課，一到自由活動的時間，我們幾個要好的女同學都會一起玩游戲?？墒牵S著年齡的增長，我們漸漸發(fā)現(xiàn)，升上了高年級后，體育課的自由活動時間我們不再玩耍，不再瘋玩。我們喜歡和朋友傾訴心中的某些不快，或者是偷偷聊一下那在心里占有一席之地的小秘密。因為，我們在悄然長大，一些奇思異想也不由自主在心中萌發(fā)，這就是秘密??！在成長的時候，每個人應該都有小秘密才是正常的。

秘密在多少大人眼中，總背負著“壞東西”罪名，家長都認為，孩子應該是透明的，心中不能藏有秘密，要是心中有秘密的孩子，肯定學習就不好。而一些學生，心中的秘密遭到了家長的否認，卻充滿罪惡感，整天心煩意亂。但實際上，任何人心中都有小秘密，心中有秘密并非是壞學生的象征，它是每個人心中的一塊凈地，那是每個人的心靈空間，雖然它只是個小小的角落，可那卻是神秘的，只屬于自己的。秘密可以是隱隱約約帶著憧憬，有朦朦朧朧含著絲絲自我安慰的；也可是含含糊糊受了委屈，卻不敢大大方方說出來的；還可以是靜靜悄悄做到了，但又不想嚷嚷咧咧講出去的……這便是秘密的神奇之處。

沒有秘密長不大！那就讓我們攜著心中那零零星星或是不可計數(shù)的秘密，悄悄地走向充滿陽光的青春吧！作文

可以平凡不能平庸讀后感收藏6篇

作文是很重要的一項基本的能力，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，在寫作前我們可以看一些優(yōu)秀的作文進行參考，怎么樣的作文才算寫得好？以下“可以平凡不能平庸讀后感收藏6篇”由小編為大家收集整理，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

可以平凡不能平庸讀后感(篇1)

一個人的一生，可以平凡，但不能平庸。平凡與平庸雖只是一字之差，但差就差在心情和態(tài)度。因為，平凡是工作崗位，平庸是工作態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。實際上，我們每個人的工作，就是自己生命的投影。前微軟中國總裁唐駿曾說過一句話：“比別人勤奮一點點，就能超前別人一大步?！币虼?，隨時隨地地調(diào)整好自己的心態(tài)，熱愛自己已從事和將要從事的每一項工作，用自己腳踏實地地勞動，勤勤懇懇地努力，來做到可以平凡，但決不平庸，就會使我們的人生不會虛度，不留遺憾，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。

平凡與平庸僅一步之差。面對平凡工作，一般人們會有兩種不同的態(tài)度∶應付或者是出色完成。如果我們選擇了應付，久而久之就一定會流于平庸；如果我們努力把每一件平凡工作都做好，那么即使我們不會轟轟烈烈、光彩奪目，我們也會像田徑賽場上雖然落后但決不放棄的競爭者那樣贏得人們的尊敬。的確，正如海爾總裁張瑞敏所說的：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡”。我以為，平凡與偉大是同一事物的兩個側(cè)面。從橫向看，每天的工作都很平凡，但是把每一件平凡的工作做好，做得比人家好，好上加好，就創(chuàng)造了不平凡，從縱向看，你完成了一件不平凡的業(yè)績。有些人覺得自己要做驚天動地的事情，整天想干“轟轟烈烈”的、“不平凡”的事，不屑于做眼前的平凡工作，往往“大事做不了，小事不愿意做”。千里之行始于足下，一切要從平凡工作做起。

當最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。---多年前一本《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣告訴我們。

生活平平靜靜，我來到了工作崗位、一切都在預定的軌道上進行著，許多往事如煙般散去，許多記憶像紙張般發(fā)黃干枯。但是，始終不敢忘卻自己是一個最為平凡的人，卻有著一顆不甘平庸的心，回報國家奉獻社會，用平凡打敗平庸，用激情成就夢想，當一生走過，可以告訴自己，平凡但有所收獲；面對社會，可以告訴世人，渺小但我走過，正如哲人所說，天空沒有留下鳥的影子，但它已飛過。

一個人可以平凡，因為人生來都是平凡的。但一個人卻不能平庸，因為平庸的！要做到平凡但不平庸，首先我會接受平凡，從容面對平凡，擺正自己的心態(tài)，內(nèi)心多一份寧靜，少一份浮躁，因為世界本來就是有平凡的人物和平凡的事物構(gòu)成的，我并不能打破這個事實，我能夠做的是努力做自己該做的。其次，我要努力從平凡中掘取激情，用一個積極向上勇于進去的心態(tài)來激活自己，挖掘自己最大的潛力，將社會給予我的，用行動來為我們的社會奉獻自己的青春與熱情，這樣想來，我會把所有的精力投入到本職工作與學習新知識上，心里便少了一份抱怨，多了一份從容。

但是，在這樣平凡的崗位上一干就是一個不平凡的崗位，而且要勤勤懇懇，自始至終堅持自己的信念，表面看來的確平凡的很，任勞任怨，但是如果沒有內(nèi)心如火似的工作熱情，沒有對工作一絲不茍的勤奮，沒有對工作深入創(chuàng)新的思想。！

在我看來，一個人如果平庸，那是靈魂的死亡，而平凡，只是一件樸素但合身的外衣。他們也在某些崗位上，像鐘擺一樣做著自己的工作，既平凡更平庸！因為他們的靈魂里已經(jīng)沒有了意識，不懂的創(chuàng)新，找不到激情的影子，平庸也是對他們最大的眷顧！

現(xiàn)代社會善于發(fā)現(xiàn)，人云如潮，平凡的人不平庸的心容易被挖掘，于是平凡瞬間轉(zhuǎn)為偉大。但是無可避免，有很多默默無聞的不甘平庸的靈魂，被擋在了平凡外衣的后面，平凡遮擋了社會的視線，而這也是人類社會不可避免的劣根性，視線總是向上的，因此，許多平凡著但不平庸的幕后人物我們沒有發(fā)現(xiàn)，但是他們的確真實的存在著，并且努力的存在著，因此我認為平凡但不可平庸。我們可以功不成名不就，可以無過人之才，也可無驚世之舉，但絕不可以不知為什么而活，絕不可以沒有目標、沒有責任感，絕不可以渾渾噩噩，無所事事、無所用心。

志當存高遠，追求無止境。我們既然是平凡的人，就沒有理由讓自己的一生在不斷的揮霍中和無邊的埋怨中流失，而應最大限度的尋求人生的價值。因為我們有理想有追求，所以我們雖然平凡但不平庸，我們是通往偉大道路上平凡的奮斗者，我們在努力創(chuàng)造平凡生命中的不平凡。

可以平凡不能平庸讀后感(篇2)

何謂平凡，何謂平庸？《可以平凡，不能平庸》這本書就給了我一個令我信服的答案：平凡是工作崗位，平庸是工作態(tài)度，平凡的人把平凡的工作做成偉大，平庸的人使崇高的工作變得卑下。

所以，如何通過有效的自我管理，讓平凡的人變得偉大，是我們應該思考的問題。

首先，我認為我們應該熱愛我們的工作。只有熱愛自己的工作，才能全身心地投入到工作中去，懂得工作不是簡單地完成任務，而是為了每一天的生存價值。明白這個道理，用唯一的眼光重新審視我們的工作，工作不會成為負擔，而是由愛產(chǎn)生的恒久激情，即使使最平凡的工作也會變得有意義。

其次，要有責任心。對工作負責就是對自己負責。如果只是敷衍了事地完成工作，工作的質(zhì)量和效果會大打折扣，前景堪憂。古人云：

“不積小流，無以成**；不積跬步，無以成千里”。這種點滴積累，需要保持工作的底線：盡職盡責。

如果凡事把責任掛在心頭，工作自然就會得心應手。

最后，應當全力以赴，追求完美。在處理工作時，不要輕易滿足于可接受的工作表現(xiàn)，要想做得更好就要有心態(tài)。當然，這也是一種淡漠的心態(tài)，但當我們可以選擇更好的時候，為什么還要選擇平庸呢？

全心全意，追求完美是專業(yè)精神的基礎(chǔ)！

我們每一個稅務工作者都是祖國稅務系統(tǒng)中平凡的一員，也許我們的崗位很普通，但是如果我們都能熱愛本職工作，本著為人民服務的責任心去追求去創(chuàng)造，我們自己就會在視平凡的工作為畢生事業(yè)的同時，享受到人生充滿熱情時的喜悅！那么，平凡也能匯集成偉大！

可以平凡不能平庸讀后感(篇3)

用熱情成就美麗人生

——《可以平凡，不能平庸》讀后感

《可以平凡，不能平庸》這本書給人的啟迪可謂多矣，我感觸最深的一點是：心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)決定存在。

從一個現(xiàn)象談起吧。

水有三種狀態(tài)：冰，水，汽。水的狀態(tài)是由溫度決定的。

人生也有三種狀態(tài)，是由人的心態(tài)決定的。假如一個人對待生活麻木冷漠，在零度以下，那么他的天地就只是腳下面的尺方大小；假如一個人的生活態(tài)度是半努力半隨意，他就是常態(tài)下的一掬水，可以流進大江大河，享受多姿多彩的人生，但是永遠離不開大地；假如一個人能保持７５度以上的高溫，他就會成為蒸汽，成為云朵，化為彩霞，這樣他不僅擁有了大地，還能擁有天空，他的世界可能是整個宇宙。

所以，熱情的人生態(tài)度可以成就美麗的人生。對工作對生活對他人極端熱忱的人，源于他有一顆高貴的心。有了高尚的胸懷，你就可以有積極樂觀的人生態(tài)度和追求卓越的精神。

這樣的人，即使是在最平凡的工作崗位上，也永遠不會表現(xiàn)出平庸，無論他們掉到哪里，都能散發(fā)出耀眼的光彩。

擁有高貴的心靈首先是對自己的工作和生活有正確的定位，能以平和的心態(tài)面對不如意的環(huán)境，讓平凡的人生贏得喝彩。有這樣一個故事，三個建筑工人一起砌一堵墻，被問之在做什么，一個說是在壘墻，一個回答是在掙錢，第三個回答是在蓋一間最漂亮的房子，讓人們在里面幸福的生活。第一個工作循規(guī)蹈矩，多年后仍然是一個普通工人，第二個工作不夠?qū)Ｗ?，有機會就想跳槽，走了彎路及時回頭，努力一番后成為帶班隊長，他們都沒有太大的成就。

只有第三個人，在高尚情感的驅(qū)使下，表現(xiàn)出強烈的工作熱情，實現(xiàn)了自己的夢想，最終成為前兩個人的總經(jīng)理?？梢?，高尚的人生目標會決定一個人的最終成就。更多平凡高尚的人，他們的努力贏得了人們的尊重和愛戴。

李素麗，北京公共汽車公司的一名普通的售票員，高考落榜，夢想破滅的她并沒有怨天尤人，而是用真誠熱情的服務對待廣大乘客，工作中她不厭其煩、微笑待人，乘客們都把她當作自己的親人。2005年，中國十大人物之一的王順友被感動了20年，游山玩水送信，用歌聲驅(qū)走孤獨和寂寞，把消息帶給山區(qū)人民，被稱為郵政史上的傳奇。他們都有積極的工作態(tài)度，都有一顆高尚的心。他們讓別人快樂。同時，他們的生活也富麗堂皇，平凡而不平凡。

熱情的人有積極樂觀的人生態(tài)度，有強烈的進取心。他們相信任何崗位上努力多一點，回報就會多一成。他們專心做事，注重團結(jié)互助，不在乎窩里打架，不羨慕別人，只想提高自己。

做工作的時候不是盡力而為，而是全力以赴。即使你暫時看不到工作的回報，你也不著急。提醒自己，即使摔倒在地，也要手握一把沙子，滿懷熱情地享受工作的過程。相反，那些沒有熱情的人總是覺得生活平庸、凄涼、痛苦折磨。他們失去了自信，一年又一年變得心胸狹窄、窮困潦倒、惡心無情。

這樣的不幸的人我們身邊不勝枚舉。他們抱怨命運不公，卻不知道世上沒有救世主，唯一可靠的是自己；生活是一面鏡子，你對著它微笑，它就會對著你微笑。要改變你的生活，你首先要改變主意。積極樂觀能讓平凡的生活更美好。

熱忱的人都有精益求精追求卓越的精神，即便是洗馬桶，也要洗到第一名。他們有明確的目標、快速的行動和對自己時間的高效管理，使他們的工作效率不斷提高。齊白石說：:

昨日大風雨心緒不寧,不曾作畫,今朝此補之,不教一日閑過也；達。芬奇說：每天早上，想想你今天想做什么，晚上睡覺前想想你今天做了什么。

這些都是追求充實崇尚卓越的典范。熱心的人在困難面前不低頭，堅韌不拔地創(chuàng)造奇跡。貝爾在電話里擰了個四分之一圈，發(fā)明了電話，并和愛迪生打了一場著名的官司。想想失敗離成功還有多遠？

僅僅是將螺母扭動了１／４圈罷了。熱心的人，在平淡的生活中，不沉淪，不斷尋找機會發(fā)揮自己的才能。幾年前，一個年輕人進入一家石油公司做一些看機器的日常工作。從早到晚，他看著焊劑滴落，油箱焊接得很好。日復一日，生活似乎單調(diào)而無望。

可是他是一個有心人，長期的觀察中發(fā)現(xiàn)焊接時候滴落３９滴焊接劑，而實際焊接只需要３７滴就夠了。于是他開始研制37滴焊機。經(jīng)過多次失敗，他終于研制出了38滴焊機。別瞧不起這小滴。對一家大公司來說，這意味著每年節(jié)省幾十萬美圓的消耗品。

憑借這種寶貴的精神，這位年輕人后來控制了美國石油工業(yè)90%的實際實力。他就是石油大王洛克菲勒。張敏娟說，如果我們把平凡的事情做好，那是不平凡的。我們應該再加一句話，如果我們把平凡的事情做好，我們就能與眾不同。

熱心的人不愿意平凡。他們積累了春蠶破繭的力量，讓平凡的生活成為一個傳奇。

我們每個人都曾有過青春夢想，或許是因為不夠堅韌的心性，讓曾經(jīng)斑斕多彩、棱角分明的生活變得混混噩噩、平淡無奇。孟子云，朝聞道，夕死可矣。從腳下開始，馬上行動，給自己加溫。

一個內(nèi)心奔放著火熱情感的人，做起事來于無聲處聽驚雷，這樣的人如果再輔以成熟的思想，老練的行為，他的魅力將無法抵擋，他的人生將無比壯麗！

可以平凡不能平庸讀后感(篇4)

最近讀了一本書——《可以平凡不能平庸》，這本書分九個部分。每一部分都在闡述著一個道理，不平凡的人安于平凡的生活，卻在做著不平凡的努力，而平庸的人不安于平凡，放棄努力，不得不過平凡的生活，“超越平庸，選擇完美”這是一句值得我一生追求的格言。

一、快樂是一種心態(tài)，幸福是一種感覺

快樂是什么？快樂是一種心態(tài)。清晨起來，打開窗戶，撲面而來的春風為我們送來春的溫暖，上班路上看到路邊含苞待放的花蕾為我們帶來春的美麗，到單位緊張而有序的工作，使我們感到充實，偶爾得到同事的肯定和領(lǐng)導的表揚，這一切都是生活和工作奉送給我們的快樂。

幸福是什么？幸福是一種感覺。夫妻恩愛、家庭和睦是幸福；學業(yè)有成，工作進步是幸福；平平安安，頤養(yǎng)天年也是幸福。幸福與金錢和權(quán)勢并不成正比。相信自己只要腳踏實地，付出了辛勤的勞動，生活一定會回報你幸福和快樂！

但有人說，人生道路曲折漫長，并非總是充滿陽光，時常會遭遇泥濘。的確，人生在世，變幻無常，既有風和日麗、艷陽高照的明媚春光，或許也會遭遇陰雨連綿、凄風苦雨的磨難。這使我想起一位詩人的名言：無論生活回敬我的是什么，我都微笑著面對生活。生活，一帆風順時，不驕躁、不張揚，更不能猖狂；要感恩生活、感恩師長、感恩所有幫助自己的人；遇到挫折苦難時，不抱怨，不氣餒，更不能自暴自棄。抱怨于事無補，于己無益，傷感情、傷身心，甚至會給事情的解決帶來負面影響。網(wǎng)絡(luò)上曾廣傳一句話：不要整天抱怨生活欠了你什么，其實生活根本不知道你是誰！不氣餒，把艱難困苦當成生活送給我們的考驗和磨煉，咬緊牙，渡難關(guān)，相信風雨之后必定迎來艷陽天！我們左右不了天氣的變化，卻可以適時調(diào)整自己的心態(tài)。正如趙樸初老人的〈寬心歌〉中所說的：日出東海落西山，喜也一天，憂也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每日掙取辛苦錢，多也喜歡，少也喜歡；多素少葷日三餐，粗也香甜，細也香甜；新舊衣服不挑選，好也御寒，孬也御寒；早晚勤勞多鍛煉，忙也樂觀，閑也樂觀；心寬體健養(yǎng)天年，不是神仙，勝似神仙。

二、快樂地工作，在工作中尋找快樂

當今社會經(jīng)濟快速發(fā)展，社會各種矛盾縱橫交織，工作生活壓力與日俱增，市場經(jīng)濟的大潮某種程度上也沖擊著人們的事業(yè)心和責任心，不少人面對生活和工作的巨大壓力，經(jīng)常產(chǎn)生抱怨情緒：勞動強度大、工資待遇低、人際關(guān)系復雜等，時常使人產(chǎn)生厭倦工作的思想。但讀了《可以平凡不能平庸》之后，我們會獲得一種全新的工作理念：我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎繛樯?、為生活、為實現(xiàn)自我？人的一生中，可以沒有很大的名望，可以沒有很多財富，但絕不可以沒有工作的樂趣。如果能把工作當作一種樂趣，每天8小時就像在快樂的游泳，工作就會越做越好。

作為一名教師我們的工作崗位是平凡的，是默默無聞的，天底下的教師該有多少，除了極個別的幾個被稱為“教育家”的以外，大多數(shù)都是在寒來暑往中默默的奉獻自己的一生，我們是平凡的老師，但我們就應該平庸的度過一生嗎？劉先生說的好：“平凡與平庸雖只是一字之差，但差就差在心情和態(tài)度，差就差在習慣和認同，差就差在承擔與逃避。因為，平凡是工作崗位，平庸則是工作態(tài)度?！逼椒驳睦蠋熞彩瞧胀ǖ模瑹o聞的，但是卻是積極進取的，他們有著一顆火熱的心，他們在平凡中感受變化，在平凡中享受生活，他們的生活美妙而多彩。而平庸的教師卻是每天按部就班的，周而復始的，更多聽到的是抱怨與不滿。同樣的都是是在忙碌中度過自己一生。

同樣的忙碌一生，為何不讓精彩陪伴自己呢？我是老師，雖然平凡但總是不甘平庸！也許努力了并不一定精彩，但嘗試的過程也許就已讓自己遠離了平庸！

可以平凡不能平庸讀后感(篇5)

“我不會只做一個普通人，我有權(quán)成為一個不尋常的人。我不愿在別人的呵斥下工作，我要做自己喜歡的事。我要創(chuàng)造，要冒險，要成功，也要失敗，我寧愿實現(xiàn)夢想的激動，也不要毫無生氣的平靜。我決不為任何失敗所屈服。我要昂首闊步，勇敢的面對風險。這世間，最可依賴的，不是別人，而是我自己。筋疲力盡的時候，我要抵制回家的誘惑，再試一次。在別人停滯不前的時候，我要繼續(xù)拼搏?！薄@是我希望突破平凡的奮斗誓言。

雖說“可以平凡”，但人在世上走一遭，憑什么要“平凡”呢？帶著這樣的想法，我正在為“去庸”、“超凡”而修煉，正如汪中求所說，也不知再修煉30年，是否可以脫離庸人之列，干出點不平凡的事。但我有一點的有信心，只要我充滿信心地向著我的奮斗誓言所說去行動，堅定不移，即使會“超凡”，但終究可以“去庸”。

擁有超越平凡的夢想。使人類的生活變得更有意義的動力，正是一些人超越平凡的夢想。許多不平凡的成功人士，能從平常中看出非常之事，正是因為擁有驚人的夢想。我也曾有過夢想，并且隨著境遇的改變，有時更加堅定，有時會有動搖。就像我在剛剛學習食品工程專業(yè)時想研發(fā)出一種新的功能性食品。而現(xiàn)在，我已進入而立之年，夢想的東西反而越來越近，但這并不意味著我沒有了遠大的理想，隨著年齡的成熟，我不再空想，而是用理性來勾劃夢想。而每當讀到一本好書或是一篇激人奮進的文章，夢想就會在腦海中強化。走上工作崗位后，我的夢想就是能夠成為同齡同志中的佼佼者。這應當算作一個超越平凡的夢想，如能實現(xiàn)這個夢想，至少可以把一些平凡的人甩到身后。夢想即是目標，目標即是動力。

擁有面對失敗的超凡勇氣。逆境是一所很好學校，每一次失敗，每一次打擊，每一次挫折，都蘊藏了成功的種子。有人說：“失敗是人格的試驗地”，要測驗一個人的品格，最鄧是看他失敗以后怎樣行動。成熟的人格對于失敗應當不必在意，正所謂“不以物喜，不以己悲”，在狂風暴雨的襲擊中，心靈脆弱的人惟有束手待斃，但卻有人精神抖擻，克服各種境遇。其實在這方面，我的差距還很大，因為幸運的我還沒有遇到太大的困難，也無法想象困難的境遇究竟如何。但我相信，通過不斷的人格修煉，我會準備好面對失敗應有的勇氣和風度。溫特菲力說：“失敗，是走上更高地位的開始?！蔽乙蚕嘈盼覍⒃诘沟臅r候迎接一個新的開始。

擁有超凡的自信心。自信是成功的基礎(chǔ)，我相信自己會實現(xiàn)目標，更相信自己具備實現(xiàn)目標的能力，“天生我才必有用”。每當充滿自信的開始新一天的工作，都無異于為自己注射了一支興奮劑。我會饒有興趣的開展每一件工作，堅信通過自己的努力定會把工作做得盡善盡美。正是因為有了這樣一種信心，做起每件事來都是心情愉快的，相信平凡的人和平庸的人很難找到這樣一種心境。

克服拖延，立即行動。我不相信命運，但它常常又是奇特的，好的機會往往稍縱即逝，有如曇花一現(xiàn)。其實人人都能下決心做大事，但只有少數(shù)人能夠一以貫之地去執(zhí)行自己的想法，而正是這少數(shù)人才是不平凡的成功者。因此，克服拖延，立即行動，是我“去庸”的根本辦法，也是我為自己嚴格制定的行動規(guī)則。

雖然想成一個不平凡的人還需要機遇的青睞，但機會總是留給有準備的人。在心理，態(tài)度上做好充分的準備，走在“去庸”的路上，才不再茫然，不再寂寞。

可以平凡不能平庸讀后感(篇6)

有些人因為平凡而感到悶悶不樂，有些人卻因為平凡而快樂，有些人因為失敗而沮喪，有些人卻在失敗中也能找到快樂。其實能否實現(xiàn)目標并不重要，因為實現(xiàn)了目標，不再平，而沒有實現(xiàn)目標，你依然可以做一個快樂的凡人。那么為什么還要因為失敗而泄氣呢？

兩個小兄弟決定在屋后挖一個深洞。他們干得正歡時，兩個大孩子停在一邊看熱鬧。“你們在干什么呢”其中一個問道?！拔覀兇蛩阃谝粋€洞，一直把地球挖穿！”小兄弟中有一個興奮地主動答腔。大孩子們笑起來，告訴小家伙們把地球挖穿是不可能的`。沉默了好一會兒，一個孩子拾起一個裝滿蜘蛛、蠕蟲和各色昆蟲的罐子。他拿掉蓋子，把里面精彩內(nèi)容展現(xiàn)在嘲弄者面前，然后自信地說：“即使我們不能把地球挖穿，可瞧瞧我們挖洞時的奇妙發(fā)現(xiàn)吧！”

他們的目標過于雄心勃勃，卻促使他們開挖起來，這正是目標的意義所在——促使我們按既定方向進發(fā)，換句話說，促使我們真正行動起來！

但是，并非所有的目標都會完滿實現(xiàn)，并非所有的工作最終都能成功，并非所有的關(guān)系都會持久，并非所有的愛都能維系永遠，并非所有的希望都可以滿足，并非所有的努力都有圓滿的結(jié)局，并非所有的夢想都會實現(xiàn)。當你達不到目標時，也許你可以這么說：沒錯，但瞧我們這一路上的奇妙發(fā)現(xiàn)！看看努力帶給生活的精彩！——這正是平凡人的快樂所在。

當然工作中還有很多是比薪水更重要的東西，單位支付給我們的固然是金錢，而我們在工作中給予自己的報酬則是寶貴的經(jīng)驗，難得的鍛煉，才能的表現(xiàn)，這些東西的價值遠遠要比金錢更加珍貴。能夠擁有這個財富，才不是一個凡人，更不是一個庸人。

2025離開公司你什么都不是讀后感通用六篇

對于“離開公司你什么都不是讀后感”這個話題小編認為需要大家多方面思考。一本書就能打開未知的領(lǐng)域，優(yōu)秀的書籍通常能夠引起我們的共鳴。?通過讀書筆記，使得自己的閱讀更加系統(tǒng)化。我們提供的建議僅供參考您可以根據(jù)自己的需求進行調(diào)整！

離開公司你什么都不是讀后感【篇1】

近日時斷時續(xù)地把《離開公司你什么都不是》這本書讀完了。讀過之后，我真的覺得自己很受教育，很受啟發(fā)，很受啟發(fā)，很有用。其中所講的一些“強人手記”，具有很強說服力。

特別是在第一章“你在為誰工作”中，作者將員工工作的本質(zhì)點得十分透徹。

本章闡述了我們?yōu)楹我ぷ骱腿绾稳ヅぷ?，通過“佛塔里的老鼠”這個寓言非常形象地說明了員工與公司之間的關(guān)系。員工就像“老鼠”，公司就像 “佛塔”，我們在社會上所獲得的尊重，在很大程度上是因為我們背后的公司。尤其是那些跨國公司或知名公司的員工乃至經(jīng)理人，他們的名聲、社會地位以及榮耀其實都歸于他們背后的“佛塔”，公司的光芒照亮了他們的人生。

其實這章題目的答案就是：我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來，為自己的成功而奮斗。只要你繼續(xù)努力，任何人在任何職位上都能成功。

首先，公司是個人成長和發(fā)展的平臺，優(yōu)秀的員工不應該把薪酬作為唯一的標準。大家都夢想自己的工作是“錢多事少離家近，領(lǐng)錢領(lǐng)到手抽筋”，但現(xiàn)實往往很殘酷，離夢想還很遙遠。本章告誡我們要在日復一日的工作中找到自己的機會，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而是應當看到我們能夠得到這個機遇本身的價值。

第二，我們要追求的是自極的進步，所以我們應該始終保持積極的工作態(tài)度。消極的思想會讓我們看不到自極的潛力，會讓我們失去前進的動力和信心，會讓我們放棄很多寶貴的機會，會讓我們失去成功的手，永遠無法實現(xiàn)自我。

其三，只有在追求“自我實現(xiàn)”的時候，人才會激發(fā)出持久強大的熱情，才能最大限度地發(fā)揮自己的潛能，最大程度地服務于社會。作為一個個體，我們必須喜歡自己從事的工作，以最大的熱情投入到工作中去，全力以赴做好工作，通過努力實現(xiàn)自己的價值。而這種熱情不僅僅是一種外在的表達，它來自內(nèi)心，來自對這部作品的真摯熱愛。

最后，在工作中不要找任何借口。我們要點燃對工作的熱情，發(fā)揮團隊精神。絕不拖延，要立即行動。

機遇來了一定要努力把握。如果記住這些，我相信我們會有大的成就的，每天都會有新的進步。

不管什么時候，我們都要認真做好本職工作，因為工作就是從學習中學習和處理業(yè)務。學習人際交往,鍛煉自己的能力,使自己不斷提高。 “今天的成就是昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力。

”所以我們時刻應該把現(xiàn)在的工作當作一份有價值、有意義的工作，并且對自己所做的工作有一份使命感和成就感。

客服部：劉霞

離開公司你什么都不是讀后感【篇2】

單位組織員工參加的素質(zhì)拓展活動，給大家很大的鼓舞，在素質(zhì)拓展活動結(jié)束后單位安排大家讀《離開公司你什么都不是》這本書，我仔細閱讀了這本書，收獲很大，里面所講的一些真實案例，聯(lián)系我們前期參加的素質(zhì)拓展活動的相關(guān)內(nèi)容，讓我啟發(fā)很大。

我們應當時刻警醒自己：我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來，為自己的成功而奮斗。只要你繼續(xù)努力，任何人在任何職位上都能成功。

那么如何獲得成功呢？要獲得成功就離不開我們的公司。

公司是個人成長和發(fā)展的平臺，優(yōu)秀的員工不應該把薪酬作為唯一的標準。我們需要在每天的工作中找到自己的機會。我們不應該把注意力放在我們得到的東西上，而應該看到我們能夠得到機會本身的價值。我們要追求的是自極的進步，所以我們應該始終保持積極的工作態(tài)度。

消極的思想會讓我們看不到自極的潛力，會讓我們失去前進的動力和信心，會讓我們放棄很多寶貴的機會，會讓我們失去成功的手，永遠無法實現(xiàn)自我。

如何成就自己的人生價值呢？這就需要我們以集體為利益，時刻為集體的利益著想。正如素質(zhì)拓展活動中“盲人方陣”游戲，大家都被蒙住雙眼，大家按照事先隊長安排好的次序進入方陣，然后嚴格遵守隊長的安排，互相拉著排成一隊，依次沿著繩子擺開，只要找到自己的位置就不再隨意變換位置。

最后隊長認真負責，在大家入位后自己親自沿著繩子邊緣把整個方陣理了一遍，這樣才算是完成了任務。從這個游戲中，我們可以看到，如果我們不一起工作，做自己的工作認真負責。在集體中嚴格服從領(lǐng)導的安排，每個人將自己的分內(nèi)的事情做得圓滿了，集體才會更加優(yōu)秀。

素質(zhì)拓展“高空斷橋”游戲是一項驚險刺激的項目，每個人在高空中都會有些膽怯，只有在完全信任隊友的前提下，鼓足勇氣，戰(zhàn)勝自己的膽怯，勇敢邁出第一步以后，才感覺到其實很容易就可以跨越這個阻礙。就像在工作中一樣，我們有堅強的后盾。我們可以向前任或同事咨詢所有問題。有了這些支持，在加上自己堅持不懈的努力，任何事情都不會難倒我們，相信自己，勇敢地面對一切困難，不怕艱難，勇爭上游。

在公司里，我們的工作離不開團隊精神。團隊精神的最高層次是凝聚力，凝聚力是個人收藏松散進入團隊寫作的重要標志。凝聚力**于團隊成員的內(nèi)在動力，**于共識的價值觀，共識的形成依賴于溝通。溝通是生活和工作中最重要的部分。要融入團隊，我們必須學會有效溝通。

溝通時，是傾聽，是協(xié)調(diào)，也是團隊和諧有序的潤滑劑。我一直認為人的因素是企業(yè)成功的關(guān)鍵。一個企業(yè)的所有問題都歸結(jié)為溝通問題。溝通不僅是個人能力和魅力的體現(xiàn)，也是每個員工應該做的事情。

在公司的任何一個部門，每個人最關(guān)心的團隊都是他們的團隊，因此團隊之間的溝通就顯得尤為重要。在一起，我們不僅在一起工作，而且分享成功與失敗，快樂與悲傷。成敗皆為團隊共有，成員之間應互相奉獻和支持，遇到困難互相鼓勵。

這種積極的團隊精神有賴于團隊成員之間真誠的溝通和交流。如果員工之間不進行交流、溝通，各自唱各自的“獨角戲”，公司勢必變成一盤散沙。正如素質(zhì)拓展活動的每個游戲結(jié)尾，大家每個人的總結(jié)發(fā)言一樣，每個人把自己的想法說給大家聽，讓大家進一步了解每個人，也對每個游戲所闡述的意義進行交流，從而延伸到我們的集體，我們的企業(yè)當中，所有的經(jīng)驗給我們帶來的教訓都將是我們今后工作中寶貴的財富。

在工作中我們還要懷有一顆感恩的心，感恩是一個人該擁有的本性，也是一個擁有健康性格的表現(xiàn)，在我們工作生活中都會得到別人的幫助和關(guān)心，也許你不能一一的回報，但是對他們表示感恩是必須的，每天懷有感恩的說謝謝，你并不需要感謝特定的某個人，因為你可以感謝生活，感謝今天又是新的一天，不僅使自己有積極的想法，也使別人感到快樂，在別人需要幫助的時候，伸出援助之手，而當別人幫助自己的時候，以真誠的微笑表達感謝，當你悲傷時有人會抽出時間來安慰你，等等………，這些小小的細節(jié)都是一顆感恩的心。

生命中的每件事或每個人都給我們一個提升能力、演進自己、使自己向更高和更遠處發(fā)展的機會。每次辦案，我們都會避免犯同樣的錯誤，這也是生命給予我們的回報。

我們永遠不會被別人傷害，除非我們傷害自己。我們也永遠不會被出賣、被低估或被討厭，除非我們先對自己這么做。

成功的人往往生在巨大的痛苦中。他們常常把折磨看作是一種經(jīng)歷、一種激勵和一種教訓。當我們遭受批評、傷害、欺凌、背叛、欺騙、懲罰、諷刺等時，不要怨恨、抱怨，更不要以牙還牙。相反，我們要感謝那些折磨我們的人，因為他們增加了我們的智慧，鼓舞了我們的士氣，加強了我們的腿，使我們更強大。

更多時候，是我們的對手激發(fā)了我們的潛力，讓我們進步。

我感恩生活，感恩朋友，感恩大自然，每天都以一顆真誠的心去接受生活中的一切。

感謝傷害我的人，因為他磨練了我的心志；

感謝欺騙我的人，因為他增進了我的見識；

感謝絆倒我的人，因為他強化了我的能力；

感謝斥責我的人，因為他助長了我的智慧；

感謝藐視我的人，因為他覺醒了我的自尊；

感謝痛苦，讓我學會了堅忍不拔，也磨練了我放開生命起落的本能；

感謝朋友，給了我友誼和支持；

感謝公司給了我信任和展示自己能力的機會；

感謝公司給予我的一切！同時感謝所有的一切！

離開公司我們真的什么都不是。

離開公司你什么都不是讀后感【篇3】

離開公司你什么都不是，好霸氣的名字。只是一看，心里頓時憤慨，不離開公司，我什么都不是？最起碼，我是我自己。

雖然平淡些，但不至于沒有地位吧。按捺住心中的不解和疑惑，我開始了對這本書的閱讀，通過閱讀，我才發(fā)現(xiàn)這本書對我們這些職員來說的確大有裨益：他不僅用文字詮釋了人與工作，人與公司之間的聯(lián)系，更為我們打開了一扇認清自我的窗戶。

這不是前車之鑒，而是攻玉之石。讀完書后，更是感慨萬千，現(xiàn)將感受略談一二。

首先給我感受最深的是你在為誰工作這一章節(jié)。書中言：優(yōu)秀的員工一定會認識到：

我們?yōu)楣竟ぷ?，但為我們自己。員工與公司的關(guān)系始終是公司對員工的成就，而不是員工對公司的成就。是的，這句話強調(diào)了公司對員工的重要性，但從另一個角度看，公司確實是展示我們能力的平臺。他不僅為我們實現(xiàn)人生價值提供了各種條件，而且示我們能夠獲得賴以生存的物質(zhì)工資。以我為例，如果我離開光明學校，我可能只是一個普通的家庭主婦或其他行業(yè)的雇員，但我成為一名教師的愿望已經(jīng)成為一個夢想。

這些年來，我對班主任平凡瑣碎的工作有一種自豪感。這種自豪感是指引我走出困惑和猶豫的亮光，也讓我的生活更加充實。我的生活因為可愛的孩子而起舞，我的心因為工作而變得更加濕潤。所以，每當別人問起：

你在哪兒工作時，我會很自豪地告訴他們：我在光明任教p>

其次讓我倍感親切的是第二章：融入你的團隊。書中言：

要想取得成功，離不開一個前提，那就是千萬不要脫離團隊。在光明學校的大家庭里，我感到非常高興，因為我們的集體很團結(jié)，大家相處得很好，領(lǐng)導和同事都很熱情。不管誰遇到困難，他們都鼎力相助。

今年暑假宣傳期間，我因吃錯了東西，胃疼不止，難受得很，杜校長和關(guān)校長得知情況后一路上對我很是關(guān)心，不僅給我找衛(wèi)生所而且?guī)臀医铀６判ｉL還親自代替我下去分發(fā)傳單。同事們也是噓寒問暖。

這讓我這位新來的老師感到很溫暖。也讓我更加熱愛這個集體。正是因為這樣一個溫暖的集體，我感受到了內(nèi)心的溫暖。

另外，我還學會了依靠大家的力量提升自我的能力。記得剛來到學校，我在多**的運用上一竅不通，于是我虛心向每位老師學習制作課件的本領(lǐng)，在他們的幫助下，我很快掌握了這些必備知識。所以，我讀這章時感到很是親近，仿佛是我經(jīng)歷的再現(xiàn)。

在這個團隊里，我學會了溝通，學會了傾聽，學會了欣賞每一位同事。

讓我很佩服的是第六章節(jié)：執(zhí)行沒有借口。書中言：

有令必行，不找借口。當我們在工作中遇到困難時，我們情不自禁地抱怨和找借口，以此作為我們解決不了問題的條件，但對于公司來說，如果員工都是這樣，那就意味著所有的工作都將化為烏有。所以，有令必行是優(yōu)秀員工的必備素質(zhì)。

我覺得在明亮的生活節(jié)奏中是很快的，因為我們總是樂于執(zhí)行領(lǐng)導交辦的任務。關(guān)總曾經(jīng)說過，我們不應該找失敗的原因，而應該為成功創(chuàng)造條件。我很是推崇這句話。

這一章有句話：人不能偉大，但不能沒有責任。我感到很有教育意義。

作為民辦學校的教師，要想在競爭中站穩(wěn)腳跟，就必須有責任感。試想：家長們這么信任我們，把孩子教到我們手中，我們卻因自己的不負責任照顧不好孩子或者對其不關(guān)心。

我們就是嚴重失職。因此，我認為既然我們接受了這項工作，我們就必須能夠承擔它。

最后，我將談談我在工作中所做的：在第8章中，我懷著感激之情工作。當我來到光明學校時，我非常珍惜這份工作。我經(jīng)常以感恩的態(tài)度對待每一個人。我覺得我的進步離不開每一位同事和領(lǐng)導的幫助。

特別是第一次期中試題后，我班考的不是很理想。我很難過，我的同事不僅安慰我，而且毫無保留地給我他們的教學經(jīng)驗。在這個集體中，我沒有任何理由不感恩。

不過在平時，我也做到了。我用真誠對待每一位，收獲了尊重和快樂

總之，我們要在平凡的崗位上，少抱怨、多感恩地完成工作，充分融入集體，為公司的美好未來貢獻自己的一點力量。我相信：公司會因為我們的存在而輝煌，我們會為公司的成長而驕傲！

離開公司你什么都不是讀后感【篇4】

我又一次的坐下來靜靜的把《離開公司，你什么都不是》讀了一遍，同時我也回想了到公司這么多年走過的路程。從學校到公司，從幾百的收入到幾千的工資，從租房住到賣房，從什么都不懂到遂步的成長起來，無不是建立在公的平臺之上，也可以說走到今天是公司成就了從精神到物質(zhì)需求。

之前我感覺這本書不是寫給我看的，因為我不是領(lǐng)導，我在哪干都一樣，也許到了哪里我都只能是名最基層的員工，通過多次的閱讀讓我深刻理解，這本書對我將來工作中的成長和發(fā)展很有幫助，通過簡單的實例讓我明白了很多道理，樸實的話語開導了我，讓我深刻的認識到作為一名員工，該做什么該怎么做，明確了自己的位置，懂得了公司與我的關(guān)系，明白了公司曾經(jīng)給了我很多幫助，以前總感覺自己有思想了不起，雖說是自信的表現(xiàn)，但對公司而言自己的聰明才智跟公司的發(fā)展和利潤根本毫無瓜葛，我就是知道的再多會的東西再多，沒有公司的平臺根本就沒有展示的機會。公司沒有好的效益老板要吃不上肉，我根本連湯都喝不上。身懷絕技、無所不能，也只能代表我是個強悍的猴子沒有公司我的法力根本就展示不出來，把一生中最寶貴的經(jīng)驗和體會統(tǒng)統(tǒng)告知給我。我很感激作者他變成了我的偶像，我決定沿著他成功的路走下去我堅信這條路就是走不通也不會讓我掉到河里，為自己也好，為公司和社會也好。都是為了追求更好，改行就是浪費經(jīng)驗，跳槽就是浪費基礎(chǔ)，我還年輕我比別人更有資本只要我努力順著別人給我鋪好的成功路堅持走下去，夢想也許離我不遠了。

蒙牛企業(yè)文化中"今天工作不努力明天努力找工作"。"如果你有智慧，請你拿出智慧；如果沒有智慧，請流汗水；如果你即沒有智慧也不想流汗水就請你離開本單位"。我?guī)е@些成功的企業(yè)文化來看《離開公司，你什么都不是》。在第一章"你在為誰工作"？在我們的工作中也我們很少問這樣的問題，我們都在為我們的銷量，基礎(chǔ)工作，形象忙碌著，有壓力的時候我們總會抱怨這個不合理那個不合理，從而就給出了"你在為誰工作"的答案：有人說是利益關(guān)系，員工給公司工作，公司給員工發(fā)薪水；有人說是合作關(guān)系，員工給公司創(chuàng)造利潤，公司給員工提供福利；有人說是共贏關(guān)系，員工給公司創(chuàng)造價值，公司給員工創(chuàng)造未來。我們通過"佛塔里的老鼠"這個寓言試著來找的`答案，他非常形象地說明了員工與公司之間的關(guān)系。員工就像"老鼠"，公司就像"佛塔"，我們在社會上所獲得的尊重，在很大程度上是因為我們背后的"佛塔"，公司的光芒照亮了我們的人生。那么我們在來回答"你在為誰工作"：我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來，為自己的成功而奮斗。只要自己不斷努力，任何人在任何崗位都可以獲得成功。

公司是個人成長與發(fā)展的平臺，優(yōu)秀員工不應將薪資待遇視為唯一標準。我們總在說我做了多少，又得到了多少；但是我在問一下自已我做了什么，我們都在想"事少點，錢多點"，但現(xiàn)實往往很殘酷，離夢想還很遙遠。我們要在日復一日的工作中找到自己的機會，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而是應當看到我們能夠得到這個機遇本身的價值。我們所要追求的是自身的提高，所以要時刻保持積極的工作態(tài)度。消極的思想會讓自己看不到自己的潛力，會讓我們失去前進的動力和信心，會讓我們放棄很多寶貴的機會，使自己與成功失之交臂，也永遠無法達到自我實現(xiàn)。只有在追求"自我實現(xiàn)"的時候，人才會激發(fā)出持久強大的熱情，才能最大限度地發(fā)揮自己的潛能，才能不斷的提升自我。我們一定要喜歡現(xiàn)在所從事的工作，用最大的熱情投入到工作中去，竭盡全力做好它，通過努力實現(xiàn)來自身價值。而這種熱情不只是外在的表現(xiàn)，它發(fā)自內(nèi)心，來源于對此工作的真心喜歡。在工作中不要找任何借口。我們要點燃對工作的熱情，發(fā)揮團隊精神。絕不拖延，要立即行動。機遇來了一定要努力把握。如果我們做到了這些，我相信我們會有大的成就的，每天都會有新的進步。我們要學會在重復的工作當中為自己找到機會，不能把眼光局限在自己得到了什么，而是應當看到我們能夠得到這個機遇本身的價值。換個角度講，要為自己的工作做長遠的打算。不管何時何地，我們都應該認真的干好自己的本職工作，同時還可以學習人際交往，鍛煉自己的能力，使自己不斷提高。

不論何時，我們都應該好好的、認真的干好我們的本職工作，因為工作就是學習，從學習中處理業(yè)務。學習人際交往，鍛煉自己的能力，使自己不斷提高。"今天的成就是昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力。"所以我們時刻應該把現(xiàn)在的工作當作一份有價值、有意義的工作，并且對自己所做的工作有一份使命感和成就感。

在現(xiàn)實的生活中就是這樣：人生就是投資和收益的人生。如果你有錢，就投入金錢；如果你沒有金錢，而有經(jīng)驗和能力，就投入經(jīng)驗和能力；如果你既沒有金錢，也沒有經(jīng)驗和能力，但是你有熱情、勤奮和努力，那就投入熱情、勤奮和努力。如果你既沒有金錢，也沒有經(jīng)驗和能力，連熱情、勤奮和努力也沒有，那就別想這些了。將來你"離開公司，你什么都不是。

離開公司你什么都不是讀后感【篇5】

剛看到這本書的時候，內(nèi)心便騰起一片厭惡感，仔細讀了讀，發(fā)現(xiàn)里面講的東西很有道理，一種強烈的思想共鳴感油然而生。

這本書利用作者的親身經(jīng)歷，搭配上一些寓言、小故事，用名人名言做餌，通過八個小的章節(jié)，充分的講述了公司與個人的關(guān)系，讓員工更加了解自己的位置，堅定自己努力的方向。

首先第一章:”你在為誰工作”

看上去是一個疑問句，其實是一個反問句，讓我們明白，我們所做的一切都是在為我們自己而工作，而我們與公司的關(guān)系，正如同魚與水一般，“水清則魚歡”，一個公司的好壞，與它的員工正是相互影響相互制約的關(guān)系，而且是相互矛盾的存在。企業(yè)對員工的投資越多，回報就越大。

第二章：“融入你的團隊”

毛爺爺曾經(jīng)說過，“團結(jié)力量大”，只有團結(jié)一致，才能完成艱巨的任務。

作為中節(jié)能的普通員工，我們應該有這樣一種麻木的精神。機器需要的是最合適的螺絲，而不是最好的螺絲。俗話說的好：“眾人齊心，其力斷金”。

第三章：“把老板當自己的第一顧客”

我們所處的公司就是個服務中心，而我們所做的每一件事其實都是在為我們的公司服務，也是為我們的老板服務，在這個顧客就是上帝的社會，我們只有想法設(shè)法的與顧客搞好關(guān)系才能做好生意。在這里我們需要向我們公司食堂的瘦師傅學習，他在這方面做的更好。

第四章：“用成績說話”

說白了就是教你怎樣做人，俗話說的好“宰相肚中能撐船”，但畢竟老板也是肉長的，是人就有性格缺陷，自古以來功高蓋主，反而被主子弄死的不在少數(shù)，所以說做人要低調(diào)。

其次，生活需要目標。沒有目標的生活就像沒有頭的蒼蠅。只能跟著別人嚇起哄。

第五章：“把忠誠放在第幾位”

關(guān)于忠誠，不同的人有不同的解釋，作為孔孟之鄉(xiāng)，山東人在這方面還是做的比較好的。在新的世紀，我們將成為忠于黨和人民的新員工。

第六章：“執(zhí)行沒有借口”

關(guān)于執(zhí)行力，個人情感是企業(yè)的靈魂。今天的工作，拖拉，是一個企業(yè)最怕的。。

第七章：“工作是一種態(tài)度”

有本書叫《態(tài)度決定一切》，人類無論做什么事情，和他的態(tài)度情緒有很大的關(guān)系，那種為了工作一心一意的員工，必會得到公司的認可。

第八章：“感恩是生命的大智慧”

無論我們碰到什么困難，不要當成是一種折磨，要當成一種磨練，只有千錘百煉才能成才，不要怕困難，要勇于客服困難。

讀完這本書，我感觸很深。我心中的激情就像波浪，久久不能平靜。

離開公司你什么都不是讀后感【篇6】

剛看到這本書的時候，一看題目，心里很是不服：離開了學校起碼我還是我吧，我還可以找工作吧，大不了我工資比現(xiàn)在少點兒吧……翻了幾頁頓時感到書中的總結(jié)都是我們工作中經(jīng)常遇到的困難，不能說前車之鑒，但絕對是攻玉之石。

書中佛塔里的老鼠這個小小的寓言故事，向我們說明了員工與公司之間的關(guān)系，員工就好比老鼠，公司就好比佛塔，我們無論是在工作中還是生活中，所得到的東西，都是源于我們背后的公司，是公司這個光環(huán)，照亮了我們，讓我們有了榮耀以及社會地位，這些都不屬于我們自己，都是公司給予我們的。

我們每個人都在為自己工作，為更好的生活而奮斗，為我們的理想目標而奮斗。無論工作還是生活充滿荊棘，只要堅持不懈，我們一定會成功的。

每個人都應該尋找機會，抓住機會。公司平臺是我們鍛煉自己的最佳機會。我們不僅要看待遇，還要看機會本身的價值。其實，我們追求的是自極的進步。我們要有積極的工作態(tài)度和明確的目標。不要以消極的態(tài)度對待你的工作。當你是一個和尚，撞上一個時鐘，你的生活將失去它的意義和顏色。

我們要熱愛工作，在

只有這樣，才能充分發(fā)揮自己的潛能，做好工作，通過努力工作實現(xiàn)自己的價值，在工作中永遠找不到借口，永遠不給自己留下退路。

公司給了我們一個施展能力和鍛煉發(fā)展自己的平臺。沒有這個平臺，即使你有能力，也只能在紙上談。有了沙場，才能英雄輩出，英雄才能馳聘；沒有戰(zhàn)場，你只能怨天尤人，感嘆生不逢時、懷才不遇，別人只會為你扼腕嘆息。

其次，公司給了你發(fā)展的空間。別人不走，你受不了。即是待遇不好，領(lǐng)導也不公平，但你自己有沒有理由？這什么別人能堅持下來？

因為他們有堅持下來的理由原因目標。在你轉(zhuǎn)身離去的同時，別人或許惋惜所有努力的前功盡棄，或許懷疑你的價值取向，甚至評說你的人品素質(zhì)。最后，離開了就一定能找到工作嗎？

找到了工作就一定勝于現(xiàn)在嗎？一切只能從頭來過，這時你和別人已經(jīng)不在同一條起跑線上了。

所以，當你想離開時，首先要考慮離開后該做什么，以及是否值得做出離開的決定。

我們是普通工人，是社會的公民。我們做的第一件是不是做公司的合格員公，而是做社會的合格公民。只有適應和融入社會，才能在社會中為企業(yè)創(chuàng)造價值。不要浪費資源，不要違反規(guī)章制度。如果你不是一個合格的公民，你就不是一個合格的雇員。

學校為我們提供了這個平臺。我們應該好好利用它，讓自己的價值得到體現(xiàn)。不管在什么崗位，立足本職，富有責任感。在本職范圍內(nèi)，誠心實干，盡力克服工作困難，或許做的不能令自己或他人滿意，但在內(nèi)心能夠理直氣壯的說出：

這是我應該做的。我已經(jīng)盡力了。其他因素不是我的責任。這就可以了。勞動的收獲并不總是回報的，也許你得不到多少，但你的辛勤勞動為公司和社會創(chuàng)造的價值是你自己的價值，疲憊快樂的價值體現(xiàn)可以給你帶來更多的精神收獲。

合格的員工能夠問心無愧地對自己說：我的工作態(tài)度值得我的薪水；別人給你的評價是：你很能干。

2023《生命是什么》讀后感(通用10篇)

你想寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感嗎？不少人讀完作者的作品，書中引人入勝的描寫帶給他們許多感悟。此時需要用讀后感將閱讀過程中的想法記錄下來，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過整理，為你編輯了2023《生命是什么》讀后感，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀！

2023《生命是什么》讀后感 篇1

生命是什么？薛定諤從量子力學、生物學、物理學、生命科學、唯物主義、哲學宗教等方面做出了解釋。目的就是為了更好的生存，生命是短暫的，不要白白的去浪費；它很脆弱，不要去藐視它。珍愛生命，珍愛大自然的奇妙造化。讀完之后自己也應當對生命有個解釋。我的生命里有生命、性命和使命。象征著生存、生活還有責任。生命的意義在于奉獻，不問成名的奉獻，不問積勞的奉獻…奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》說：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑劣，生活庸俗而愧疚。我認為這是對生命理解最好的答案。

引用自己《鋼鐵是怎樣煉成的》的書評

在今天：

革命還在繼續(xù)，

先烈拋頭顱灑熱血，

換來今天美好的生活。

我怎能在此停滯不前？

今天仍然需要革命，

先烈革法西斯之命，

還后世之安穩(wěn)。

我們要革自己之命，

不負先烈之犧牲。

古之學者為己，

為己也欲人也。

今之學者為人，

為人也為己也。

今日天公作美，

怎能不戰(zhàn)而退？

力不竭戰(zhàn)不止…

2023《生命是什么》讀后感 篇2

正文都是干貨，自然界發(fā)生的一切都意味著它那一部分熵的增加，生命有機體從環(huán)境中吸收負熵（有序性）為生、避免回到最大熵也就是熱力學平衡（死亡）狀態(tài)，（新陳代謝在本質(zhì)上就是有機體成功地去除所有因存活而不可避免地產(chǎn)生的熵）；統(tǒng)計學觀察宏觀事物，在無序中發(fā)現(xiàn)有序，而動力學基于有序的有序，觀測單個原子或分子的運動，而統(tǒng)計學是基于動力學的，以此觀之，生物學意義上的人是機械的、沒有自我意志的，似乎體現(xiàn)了某種決定論，那究竟如何看待人的意識、人的自我、人類的道德倫理？

《我的世界觀》從神經(jīng)學意義的生物人轉(zhuǎn)向作為倫理意義的社會人，在先肯定了人類意識的同一性（意識的多元性僅僅是我們出于個體時空的多元性而建構(gòu)的東西）之后，薛定諤認為意識是人類進化過程中的現(xiàn)象，新的東西被習得后成為無意識，而道德要求是一個事實，推動人類從個體動物變成社會動物。最后再次回到最基礎(chǔ)的問題——何為真實？“我們所處的世界”究竟是客觀的還是主觀的，他更偏向康德帶有唯心主義色彩的先驗綜合判斷，繼而又自然引出一個問題：人類何以相互理解、認識到他們分別認知中的世界存在一致性？薛定諤的回答是人類通過語言建立對應關(guān)系。

（到這兒，從存在論到認識路再到語言論，都有了。）可是，如果并非存在一個獨立于人的意志的“客觀世界”，那么究竟如何解釋人們認識的世界具有一致性？薛定諤在這個問題轉(zhuǎn)向了形而上學和神秘主義，從萊布尼茲的單子論到印度吠檀多哲學，他認為同一性的信條“為人們短暫的一生提供了最高層次的倫理準則和深深的宗教慰藉，唯物主義則一個都提供不了。”正因為人們生活在同一個世界，才產(chǎn)生了（偽）倫理學與功利主義道德。

2023《生命是什么》讀后感 篇3

最近我讀了一篇文章《生命生命》，這篇文章講了飛蛾求生，香瓜子在磚縫中茁壯成長和杏林子靜聽自己的心跳使她明白了生命的價值這三個故事。這令我受益一生。

杏林子，這是一個熱愛生命的人，這是一個受到上帝捉弄的的人，但她讓有限的一生體現(xiàn)出了無限的價值。她相信：我不能選擇命運，但是我能改變命運。還有一位和杏林子一樣被人憐憫的人——陳燕。她雖然雙目失明，但憑著幾十年的努力，造就了她精湛的鋼琴調(diào)律技術(shù)，在新樂鋼琴調(diào)律有限公司站穩(wěn)了腳跟。此刻，我還要提起一個大家耳熟能詳?shù)拿帧悺P勒。雖然她盲、聾、啞，但上帝為你關(guān)上一扇門，必會會你打開一扇窗。她被這困難磨煉著，最終以自強不息的頑強的毅力掌握了英、法、德等五國證言。雖然她的一生短暫，但她的一生發(fā)出耀眼的光芒！

生命是杏林子勇敢面對的膽量；生命是陳燕精湛的技術(shù)；生命是海倫·凱勒面對黑暗、無聲世界的勇氣；生命是……

2023《生命是什么》讀后感 篇4

從何而來，去往何處？——《生命是什么》讀后感1500字：

1944年，奧利地物理學家薛定諤出版了一本石破天驚的書，叫《生命是什么》，書中有一系列天才的思想和大膽的猜想。它奏響了揭示生命進化里遺傳微觀奧秘的先聲。本書的作者王立銘教授以薛定諤為偶像之一，以同名科普著作有意向偶像致敬。

生命是什么？本書一開始并沒有直接回答這個問題，而是從孤獨的地球人好奇地尋找外星人，想象外星生命的存在模式，再回歸到地球生命本身，引出了本書的主題——生命是什么？作者視野廣闊，以進化論為原則，以生命的演化為軸線，從先哲探討生命本質(zhì)（亞里士多德的“靈魂論”和貝采里烏斯的“活力論”）談起，之后各國科學家登上歷史舞臺，用一個個精彩的科學故事展現(xiàn)了人類盡管步履蹣跚，卻從未停步地探索生命科學、嘗試解析生命本質(zhì)的曲折歷程。本書從生命的起源寫到自有意志，涉及到了分子生物學和社會學，不僅讓讀者感受到了大自然生命現(xiàn)象的神奇和詩意，也幫助讀者更好地理解地球生命和人類智慧。

回顧書中描寫，我們的地球形成于46億年前的星云涌動，最早的地球生命誕生于40億年前的一系列化學反應。生命的誕生需要“物質(zhì)”、“能量”、“自我復制”、“細胞”、“細胞間的分工”五大元素作為驅(qū)動力。能量在混亂無序的大自然中建立有序的生命結(jié)構(gòu)；自我復制保證了物質(zhì)生命抵抗演化過程中的衰退和凋謝；細胞則讓兩者合一，為地球生命提供了安身窩。此時的地球生命仍然停留在非常簡單的形態(tài)中，而以細胞分工為基礎(chǔ)的多細胞形態(tài)讓地球生命變得無限的可能。當細胞分工達到輝煌頂點，很可能是人類大腦和人類智慧。而人類智慧的形成同樣需要五大元素：感覺、學習和記憶、社交、自我意識和自由意志。說到底，地球生命和人類智慧都是演化的產(chǎn)物，逃不出“物競天擇、適者生存”的演化規(guī)律。

不久前看過一段視頻——梁冬對話華大尹燁——尹燁直白地表達了自己的生命觀：生命的本質(zhì)是化學，化學的本質(zhì)是物理，物理的本質(zhì)用數(shù)學描述，數(shù)學的本質(zhì)是用某種語言表達……如今看來也不難理解。他的觀點也正好呼應了薛定諤曾經(jīng)自信的思想：物理學和化學原則上可以詮釋生命現(xiàn)象。

以上解決了從何而來的問題，那么未來呢？其實，隨著人類對生命活動的理解越來越深，隨著生物技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，人類已經(jīng)開始嘗試改變演化的進程和方向了。例如轉(zhuǎn)基因技術(shù)，在過去是異想天開，現(xiàn)在雖然爭論不斷，但也并不陌生了；又如試管嬰兒技術(shù)，本質(zhì)上說人類干預了自然繁衍的規(guī)律，發(fā)明者也從惡魔變成了“送子觀音”。還有近年來的“基因編輯”技術(shù)，讓人類拿起“上帝的手術(shù)刀”，通過剪切錯誤的DNA位點，修正正確的位點。所有這些都是人類主動參與生命演化過程的證明，表達了人類想變成生命主人的渴望。

所以，作者非常自信地說，“我們踩著穿越古老時間的鼓點而來，我們帶著人類智慧的榮光而去?！狈浅＠斫馍飳W家的這種自豪感，但曾經(jīng)科幻電影中出現(xiàn)的生物技術(shù)一旦變?yōu)楝F(xiàn)實，到底是魔盒還是神燈，誰又能說得清楚？畢竟我們對真實世界的認識是有局限性的——了解了“已知的已知”和“已知的未知”，仍遙不可及的“未知的未知”。

而我讀完本書的最大感受，莫過于人類的渺小。人類自詡是高等生物，但在大自然面前，我們?nèi)匀恢皇且粋€物種而已，沒有那么高大上，沒有那么了不起的，應當保持對大自然的敬畏和謙卑。也許在遙遠的外星球上，真的有更高級的生命形態(tài)。說不定在他們眼里，地球人類也只是一群卑微、短命的生物而已，簡單得如同草履蟲。

我們從何而來，去往何處？電視劇《人民的名義》中，祁同偉說，誰都知道，我們從娘胎里來，到墳墓里去。而黨員老陳說，我們從群眾中來，到群眾中去。前者說的是客觀的生命歷程，而后者賦予了生命的意義。

理解生命科學，最終是為了認識我們自己，通過學習來提升自己對于生命的覺知性，看見自己的局限性，并接納自己。

2023《生命是什么》讀后感 篇5

生命起源有兩種，45億年前產(chǎn)生地球，經(jīng)過7億年，38億年前，一種無機物的化學反應產(chǎn)生了RNA，然后慢慢地產(chǎn)生古菌、細菌、真核細胞。一種是外星隕石帶著這些菌進入地球。第三種就是外星人打造的放入了地球。當然第三種是我猜的。

無生命的東西可以產(chǎn)生出有生命的東西，但是人類至今還沒能夠打造出來，因為生命需要核算+蛋白，而且讓他們能夠有自己的意識，太難了，大自然也花了7億年的時間才打造出來了生命。

直立人在地球上存在了200萬年，而智人才存在20萬年，跟直立人相比智人的歷史太短了，能否再撐過1000年都是個問題。智人跟直立人的關(guān)系就相當于老虎和獅子豹子的關(guān)系，都屬于豹屬，智人和黑猩猩的關(guān)系就相當于老虎和貓的關(guān)系，都屬于貓科。智人和黑猩猩屬于人科，智人和直立人屬于人屬。人屬里現(xiàn)在只有智人。人科里還有猩猩黑猩猩大猩猩。

死亡是生命最好的發(fā)明，它是生命改變的媒介，它清除衰老的個體，并為新生的事物提供空間。死亡是生命策略的一部分，短暫和動態(tài)性是生命的基礎(chǔ)。

動物和植物都是真核細胞，而細菌和古菌都屬于原核細胞，原核細胞屬于最簡單的細胞。

外星生命也需要核酸+蛋白的組合，或者是類似的組合，所以外星生命如果存在，可能跟地球上的動物沒有太大區(qū)別。

人類其實很渺小，很多事情要想開一點。

2023《生命是什么》讀后感 篇6

《生命是什么》讀后感2000字：

埃爾溫·薛定諤(Erwin Schr?dinger,1887-1961)是一位著名的奧地利理論物理學家，量子力學的重要奠基人之一，1933年因薛定諤方程獲諾貝爾物理學獎。1943年2月薛定諤在愛爾蘭作了一系列講演，并于1944年整理出版了一本小冊子《生命是什么》。這本書曾多次再版，我讀的是1992年的版本，2013年第十四次印刷，七十多年的老書還有這么強的活力！除了《生命是什么》，這一版還包括了他1958年出版的《意識與物質(zhì)》以及他去世一年前1960年寫的自傳。2003年出版的中譯本是由羅來歐和羅遼復翻譯的，后者是理論生物物理領(lǐng)域?qū)＜遥瑖鴥?nèi)理論生物物理學的開拓者之一。

在這本書的第一部《生命是什么》中，作者介紹和解釋了人們對生命和遺傳物質(zhì)的最新理解，提出了一些著名的觀點。由于他的影響，不少物理學家參與了生物學的研究工作，使物理學和生物學相結(jié)合，形成了現(xiàn)代分子生物學的最顯著的特點之一。英國物理學家佛朗西斯.克里克(FrancisCrick)就是受薛定諤的影響而轉(zhuǎn)行生物學的優(yōu)秀物理學家之一。轉(zhuǎn)行后克里克和美國的詹姆斯.沃森(JamesWatson)合作，在1953年發(fā)現(xiàn)了DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，并因此于1962年獲得諾貝爾生理及醫(yī)學獎。由此可見，薛定諤對生物學和遺傳學的貢獻是十分重大的。中文版的譯者認為，二十世紀五十年代后分子生物學的如火如荼的發(fā)展，九十年代以后基因信息的崛起，都和《生命是什么》這個小冊子中闡述的觀點密切相關(guān)。

在《生命是什么》中，薛定諤首次提出遺傳物質(zhì)(基因)是一種有機分子，“非周期的晶體或固體”，以密碼的形式通過染色體來傳遞。在這以前，摩爾根已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了染色體的遺傳機制，創(chuàng)立染色體遺傳理論，并且于1933年獲得了諾貝爾生理及醫(yī)學獎，但是脫氧核糖核酸(DNA)是遺傳物質(zhì)的假設(shè)還沒有提出來。據(jù)詹姆斯.沃森回憶，薛定諤的這個觀點對他很有啟發(fā)，有助于他們后來對DNA的發(fā)現(xiàn)。

另一個重要的觀點是：生命體系中存在量子躍遷現(xiàn)象。生命及遺傳的穩(wěn)定性與輻射下的變異(突變)的不連續(xù)性(jump-likemutations)，說明了生命遵循量子規(guī)律。這個觀點我似懂非懂地感到接受了。

還有一個觀點就是：生命是非平衡系統(tǒng)，以負熵為生，從環(huán)境抽取“序”以維持其系統(tǒng)的組織。這是生命的熱力學基礎(chǔ)，有悖于傳統(tǒng)熱力學第二定律，即“熵增定律”，就是說在自然過程中，一個孤立系統(tǒng)的總混亂度（即“熵”）不會減小，因此只能從有序轉(zhuǎn)向無序，而不能從無序轉(zhuǎn)向有序。

這本書的第二部《意識與物質(zhì)》“MindandMatter”也很引人入勝?！兑庾R與物質(zhì)》的原材料是薛定諤1956年10月在英國劍橋的三一學院做的報告，整理編輯后在1958年出版?！兑庾R與物質(zhì)》的主題是“意識”–意識的物質(zhì)基礎(chǔ)，形成過程和特征，并且引申至科學與宗教。這一部一共有六章，我最感興趣的第二章，“了解未來”，分析和預測了的人類進化的前景。六十年以前的觀點，我覺得現(xiàn)在還很值得讀。

根據(jù)達爾文的進化理論，在自發(fā)性的遺傳變化也就是突變中，有利的變異會被自動地選擇?？上н@些變異往往是細微的進化步子，這就是為什么在達爾文理論中物種進化必須付出巨大代價，那些有巨大數(shù)目的后代的物種，其中只有很少一部分能夠生存下來。薛定諤認為，這種進化機制在現(xiàn)代文明社會并不適用，在很多方面人們在朝相反的方向運作–保護生命的法律、社會制度和醫(yī)療手段會去不加選擇地挽救所有的生命。一百年前，有先天心臟缺陷的嬰兒活不下來。在醫(yī)藥發(fā)達的今天，同樣的嬰兒不僅能活下來而且能生兒育女。因此，薛定諤認為我們很可能是接近甚至是已經(jīng)進入了進化的末端或死胡同(blindalley)。按照傳統(tǒng)的達爾文理論，人類沒有希望再進一步進化。

不再進化并不意味著滅亡。有些物種，比如烏龜、鱷魚和很多昆蟲，它們的身體受自己的貝殼限制，百萬年以前就停止了進化，它們也存活至今。薛定諤還提出了另外一個令人樂觀的觀點，這就是意識對生物的進化有反作用，行為的變化和體質(zhì)的變化并行，并且互相影響。光靠達爾文的“偶然積累”，無法解釋某些物種具有的的特殊技能和習慣是怎么形成并且在遺傳水平上固定的。為了避免人類這個物種在進化途徑上停滯不前，人們必須重視行為對進化的影響。這個觀點，我覺得應該是寧可信其有。

慚愧的是，以前讀書實在太少，最近才知道《生命是什么》這本老書，了解到薛定諤這個通曉多門學科的思想家，他對現(xiàn)代生物學和遺傳學的貢獻，以及他對拉馬克和達爾文進化論的見解。趁機也重溫了遺傳學的其他一些里程碑–從孟德爾到摩爾根到沃森-克里克，遺傳三大規(guī)律，人們對遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)及其表現(xiàn)的理解，等等。準備把筆記整理以后作為附件。

葛惟昆先生附言：(上面)《生命是什么》讀后感是一位78級中科院生物物理所研究生同學黃斌所寫，非常簡潔明瞭、耐人尋味。對我們做物理的人而言，特別對“生命是非平衡系統(tǒng)，以負熵為生，從環(huán)境抽取“序”以維持其系統(tǒng)的組織。”對“生命的熱力學基礎(chǔ)，有悖于傳統(tǒng)熱力學第二定律，即“熵增定律”，”尤其有興趣和深入探究的啟發(fā)。這就是普利高津的耗散結(jié)構(gòu)理論和非平衡熱力學的思想基礎(chǔ)。與經(jīng)典熱力學認為“自然過程中，一個孤立系統(tǒng)的總混亂度（即“熵”）不會減小，因此只能從有序轉(zhuǎn)向無序，而不能從無序轉(zhuǎn)向有序”的結(jié)論相悖。

還有關(guān)于“生命體系中存在量子躍遷現(xiàn)象。生命及遺傳的穩(wěn)定性與輻射下的變異(突變)的不連續(xù)性(jump-likemutations)，說明了生命遵循量子規(guī)律?！备诋斚隆傲孔印睗M天飛的時代，會給人以啟迪。

2023《生命是什么》讀后感 篇7

《生命是什么》讀后感600字：

“生命是什么？”這個問題被翻譯成無數(shù)個版本，包括“人生是由選擇決定的？”還是“由你初衷決定的？”通過這個問題你可以快速認識一個人，一個人相信哪一個答案，這個答案便決定了他。

在當今，哲學被看作無用的科學，科學被看成推動發(fā)展的實用學科。昨天人類相信巫術(shù)和宗教，今天人類相信科學和經(jīng)濟。無非換著法子在追問同一個問題。因為我們都只相信自己邏輯認識范圍內(nèi)的事物，任何未知對我們而言都是盲區(qū)。你沒有辦法說出任何一個超越你想象的名詞。

如果一個創(chuàng)作者不去探討生命的邊界，就像藝術(shù)家不關(guān)心人生的意義。在我看來，生命的本質(zhì)是“傳遞”，而非“擁有”。生命對每一個人的意義不同。

總有人勸我少讀書，這好像是國人的通用價值觀，無論這個人都么優(yōu)秀，多么了解我，都會認定讀書本身的價值少于社會實踐。而我不認為盡可能多的閱讀和思考是多余的，就因為他帶不來即時的效應，反而我認為這才是活著的唯一價值。讀后感·所謂的知行合一，關(guān)鍵是你“知”什么？而“行”能否給你的“知”賦能，這是一個動態(tài)的過程。

在薛定諤的《有序，無序和熵》中引用了一句話，“身體不能決定心靈去思考。心靈也不能決定身體去運動，靜止，或從事其他活動?！背鲎杂谒官e諾莎的《倫理學》第三部分，命題2。

選擇讀什么樣的書，在哪一方面深度思考，對一個人的本質(zhì)塑造及成長速度是相當關(guān)鍵的，當然這個產(chǎn)出不會僅僅局限在世俗的標準。閱讀若能直接變現(xiàn)，那么出版社就不會岌岌可危，而是國家銀行和印鈔廠就要關(guān)門了。世界遵循邏輯，無處不在，但一定不是A到B這樣直接而簡單的邏輯。

2023《生命是什么》讀后感 篇8

有序產(chǎn)生于有序還是無序？從日常表象觀察，人們一般認同前者，可近代的物理學家們卻鐘愛后一種答案，即無序構(gòu)成了有序的基礎(chǔ)。薛定諤的《生命是什么》是一本試圖在生物遺傳領(lǐng)域建立起兩者平衡的讀物。

在泡利不相容的約束框架內(nèi)，大自然的造物過程似乎“完美”地被機械所決定了。生命體何以能高度精確地遺傳基因？染色體的有絲分裂何以能產(chǎn)生不可思議的絕對復制？一百個原子空間尺度范圍內(nèi)何以會發(fā)生“奇跡”都無法形容的純粹結(jié)果？以上問題用傳統(tǒng)的經(jīng)典理論根本無法回答，傳統(tǒng)理論的構(gòu)架在尖銳的問題面前轟然倒塌。這一不可協(xié)調(diào)性迫使薛定諤開始大膽地去過問上帝的事務，試圖從原子統(tǒng)計力學的背景下去尋覓那開啟生命之門的鑰匙。

可以確定的是，生命的基因遺傳由配子的減數(shù)分裂所決定，諸如染色體的有絲分裂均嚴格機械被定義。薛定諤認為，染色體可視同為一固體分子，或然的變異特征可視為同分異構(gòu)現(xiàn)象。由于固體分子的能級變化和溫度變化呈指數(shù)級的放大關(guān)系，結(jié)果分子發(fā)生變異需要等待的時間甚至長達成千上萬年。對于生命分子，室溫也許等同于絕對零度，染色體近乎于絕對穩(wěn)定。于是，著者從量子力學角度解釋了變異發(fā)生的稀缺性。大量量子的漲落超出閾值的概率如此之低，同分異構(gòu)現(xiàn)象往往是不穩(wěn)定的；非連續(xù)的量子躍遷非常偶然，生命分子領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生穩(wěn)定的同分異構(gòu)現(xiàn)象更是小概率事件中的小概率。

為了能夠回答一百個原子空間尺度范圍內(nèi)的基因片段何以如此精確復制這一棘手的問題，薛定諤給我們提供了將有序動力學特征和無序統(tǒng)計學特征進行統(tǒng)一的有機藍圖，預言微觀粒子的有序和無序統(tǒng)一理論必將誕生。生物體作為一負熵物質(zhì)，其行為模式和特征可以被這一整合理論所預測和確定。這可是一個多么令人期待的偉大理論呀！其顛覆性的革命意義是不言而喻的。由此，《生命是什么》給讀者帶來了人類是否可以認識自我的終極思考。

可人作為一理性動物，不僅是負熵的，而且更是精神的。蘇格拉底曾指出，肉體無法達到絕對的真理，只有精神脫離了肉體才成為可能?？汕∏∈蔷?，其同我們最近，無時不刻被感受，同時又與我們最疏遠，我們對其了解甚微，充滿疑慮。即使是《生命是什么》的偉大預言得以實現(xiàn)，生命體的微觀物質(zhì)定律可以被統(tǒng)一理論給決定，可更為廣義的問題是，其是否還可以進一步約束人類的道德行為？精神或意志的實質(zhì)是否也可被機械所定義？人類的精神還是自由的嗎？物質(zhì)和精神規(guī)律是否殊途同歸？

近代物理的實證研究方式，導致的結(jié)果是人類總是同可被感受的客觀實體這一半鑰匙在打交道，哪怕是心理或精神的研究領(lǐng)域，關(guān)注的也是分子、原子、神經(jīng)元或腦電波這些載體，其本質(zhì)還是客觀的?！渡鞘裁础冯y免也被打上了實證的時代烙印，產(chǎn)生的結(jié)果就是機械的和宿命的。對于精神為自由的先驗假設(shè)來講，可以推論的是，統(tǒng)一理論在精神密碼的破譯方面仍然是束手無策。因此，主觀世界的另一半鑰匙還被遠遠地掌握在絕對超驗的“他”手中。只要人類還停留在實證的道路之上，似乎另一半鑰匙永遠注定是不可觸及的。

相反樂觀的是，根據(jù)斯賓諾薩的理性主義，我們可以獨斷地設(shè)想超驗的“他”即為整個宇宙，無所不在，無處不存，而宇宙一份子的人類有幸分享了“他”。于是，人類的另一半鑰匙可能還在自己的手中，人類不僅可以掌握生命的物質(zhì)規(guī)律，而且甚至還可破譯道德和心靈的密碼，最終實現(xiàn)兩把鑰匙的結(jié)合，從而爭取得到和“他”平等對話的權(quán)力。盡管“他”對于這一話語權(quán)的排斥偉力在度量上是異常的巨大，但人類自存的“他”本性將使認識的步伐無法阻擋，最終超越自我。由此產(chǎn)生的一個悖論的是，此“他”還是彼“他”嗎？

2023《生命是什么》讀后感 篇9

今天，我在學校里學了一篇令我感觸很深的文章——《生命是什么》。這篇文章使我的心靈受到極大的震撼，讓我感悟到我們必須熱愛生命。

這篇文章主要講作者從“飛蛾逃生”、“香瓜苗在墻角的磚縫中生長”和“靜聽自己的心跳”幾件事中體會到了生命力的頑強，并從中悟出：我們應該珍惜生命，并讓生命綻放光彩。

當我讀到“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它；我可以使它度過一個有意義的人生，也可以任它荒廢，庸碌一生。一切全在我一念之間，我必須對自己負責”時，我想：對呀！如果作者在一念之間選擇了糟蹋生命，那么生命對于作者來說，該是多么的沒有價值；相反，如果作者能珍惜生命，那么生命即使短暫，也能體現(xiàn)出它獨特的魅力。

當我讀到“從那一刻起，我應允自己，絕不辜負生命，決不讓它從我的手中白白流失。不管未來的命運如何，遇福遇禍，或喜或猶，我都愿意為它奮斗，勇敢地活下去?！钡臅r候，我想到：生命是自己的，一切都掌握在自己的手中?！疤煊胁粶y風云，人有旦夕禍?！?，誰都不能預測自己的人生。但是，只要我們珍惜自己的生命，那么生命就會散放出無限的光彩。就像雷鋒叔叔，雖然他只活了23年，但他的精神卻永遠活在我們心中。

在敬佩作者是如此地熱愛生命的同時，我不禁想起生活中的一些人，他們并沒有好好地珍惜生命，反而卻白白浪費生命。他們就是那些電視報道的跳樓、自殺的人。他們?yōu)槭裁床粺釔凵兀咳说纳挥幸淮窝?，在生活、事業(yè)中遇到挫折，為什么不勇于面對呢？我真想對他們說：“連飛蛾、小草都如此熱愛生命，為什么你們卻比它們還要脆弱呢？”

人們啊，請熱愛生命吧！

2023《生命是什么》讀后感 篇10

在讀薛定諤的《生命是什么》之前，我曾上網(wǎng)查詢關(guān)于這位作家的資料，發(fā)現(xiàn)他原本是位物理學家。他發(fā)表的薛定諤方程，薛定諤的貓等都是為許多人所熟知的。他是波動力學之父，是量子力學集大成者之一。就是這樣一位在物理學的發(fā)展史中做出過重大貢獻的學者，卻從物理學闖入生物學，并在1944年出版了《生命是什么》一書。

我曾以為這本書將是一位生物學家運用哲學家的思想和我們探討生命是什么，但我發(fā)現(xiàn)我大錯特錯了。作者從物理學家的眼光，運用熱力學和量子力學理論來解釋生命的本質(zhì)，用他不同于哲學家的思想和對生物學的了解進行大膽猜想，為生物科學乃至后人留下了深遠的影響。

《生命是什么》的出版對當時年輕的物理學家產(chǎn)生了巨大影響，他們中的許多人由此轉(zhuǎn)向了生物學研究。薛定諤在書中提出了一系列猜想。擁有天才思想的他，猜想是大膽的：物理學和化學原則上可以詮釋生命現(xiàn)象；基因是一種非周期性的晶體或固體；突變是基因分子中的量子躍遷引起的，突變論是物理學中的量子論，基因的持久性和遺傳模式長期穩(wěn)定的可能性能用量子論加以說明；對于染色體如何決定生物體的遺傳性狀作了最初的設(shè)想，認為染色體是遺傳的密碼本；在前人把新陳代謝解釋為物質(zhì)交換和能量交換的基礎(chǔ)上，參照熱力學定律，引入了“負熵”的概念，并認為生命以負熵為生，是從環(huán)境抽取“序”維持系統(tǒng)的.組織；……這些觀念在當時是第一次被提出來，對世人來說是十分新奇的，也是特別引人入勝的。

對于這本書，說老實話，我看得不是很懂。但是既然這本書被當作大一新生推薦閱讀書目之一，那么它必然有它的優(yōu)點所在。也許我們應該學習的不是這本書而是書的作者？作者從一個他所擅長的物理區(qū)域跨進了對他來說算是陌生的生物區(qū)域，這本身就需要多大的勇氣和多堅定的心理！

其實，因為他從小愛好廣泛，喜歡博覽群書，在其父和朋友的影響下，對生物學產(chǎn)生了濃厚興趣，才使得他在轉(zhuǎn)換領(lǐng)域的時候選擇了生物。同時，薛定諤諳熟東西方哲學，他渴望和諧，終生把科學的統(tǒng)一作為自己的堅定信念和追求目標，《生命是什么》就是力圖使物理學和生物學統(tǒng)一起來的認真嘗試。

正是薛定諤知識面的廣度以及他心目中對科學統(tǒng)一的向往與不懈努力，并且在科學研究中善于選擇和變換自己的角色，才有了又一次成功的他。我覺得我要向他學習的不僅是勤于思考，勇于創(chuàng)新的精神，更要向他一樣擁有寬廣的知識面，不拘于一角天地，同時還要具有堅定的信念，這樣，人生才會更精彩，路途才會更平坦，離成功才會更接近！