不過如此讀后感

2023不過如此讀后感(實用4篇)。

今天幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家特別挑選了一篇關(guān)于“不過如此讀后感”的文章。讀書是人類智慧的樓梯，也是開啟思考之門的鑰匙。本書中的內(nèi)容充滿了各種知識和道理，是一部精彩的著作。在讀完這本好書后，我們可以體驗到內(nèi)心深處的感悟，而借助寫讀后感的方式，則能向世界傳遞我們的心情。希望本文能夠為您提供參考和啟發(fā)，并請永遠(yuǎn)珍藏！

不過如此讀后感 篇1

崔永元的《不過如此》我一口氣看完了。早聽說這本書看起來不累，無須太多的思考，果然如此。

最近經(jīng)常在媒體上看到這樣的消息，崔永元的《不過如此》非常熱銷，有的書店進(jìn)了幾批貨都銷售一空，我有點半信半疑，跑到書店一看，書架上的《不過如此》歷歷在目，購買的人幾乎很少。原來，媒體的炒作也不過如此。

我沒有貶低的意思，我是想，一向?qū)嵲拰嵳f的崔永元看到這樣的消息會有什么想法呢，我想他也會偷偷跑到書店去看的，但是他只能睜只眼，閉只眼了，畢竟這樣的消息有利于他賣書啊，就象他書中提到的一些小事，他也不是不食人間煙火的，他還在意能賺多少錢，不然，他不會從廣播事業(yè)轉(zhuǎn)行到電視事業(yè)，不會從電臺跳到央視。畢竟他也是人，是人就不能免俗。

說實話，我很喜歡崔永元，他的《實話實說》我很愛看。作為一個主持人，他有種獨特的個人魅力，這使他所主持的節(jié)目也熠熠生輝，我覺得如果《實話實說》不是崔永元主持的，那么收視率會急轉(zhuǎn)直下，一日千里?，F(xiàn)在全國有100多個類似的談話節(jié)目，但是為什么大家還是喜歡看央視的《實話實說》呢，拋開中央電視臺節(jié)目的制作水準(zhǔn)不說，很大一部分觀眾是沖著崔永元來的。喜歡看他在屏幕上不緊不慢的調(diào)侃，喜歡他的壞笑。

前不久，我到醫(yī)院去看病，等候就診的時候，跟一位大姨閑聊了幾句，她就很喜歡崔永元，我說崔永元挺能白話的。大姨笑著說他不僅能白話，而且他很會白話。東北話里白話二字基本上是褒義的。如果崔永元聽了我們的對話一定高興。

回過頭來談?wù)勥@本書吧。其實我能一口氣看完這本書，除了因為書很薄外，還有一個原因是幽默流暢的語言。從頭看到尾不知道笑了多少次，有時候覺得崔永元像個大男孩，比如他寫夢里夢見推車的場面，夢中的他一只手叉腰，一只手在空中向下一揮，命令眾人：給我打，狠狠的打！38歲的男人也會做這樣的夢，實在是很有趣的。電視上的崔永元，給大家的印象是：一臉壞笑，說話的時候嘴唇基本不動，冷不丁的冒出一句逗得大家發(fā)笑，有時候他還專門設(shè)計個小圈套什么的，讓嘉賓往里面鉆。崔永元的風(fēng)格是獨特的，他能夠利用幽默的元素讓談話節(jié)目變得輕松愉快，讓人們在笑聲中反思一些事情?？戳怂臅?，才知道要想做到這一點是很不容易的。

崔永元從節(jié)目策劃做起，一直到作主持人，他所信奉的一個標(biāo)準(zhǔn)就是：人文關(guān)懷。所以每期《實話實說》都很精彩，都會讓人感到這個選題真的不錯，很有人情味兒。印象中最深刻的是感受堅強(qiáng)，一個生命 垂危的癌癥患者，一個跟病魔作斗爭的樂觀堅強(qiáng)的小女孩，她的故事打動了無數(shù)的中國人。面對死亡都可以這樣堅強(qiáng)，生命中還有什么不可以承受之重呢？我想這期節(jié)目會激發(fā)很多人，使他們重新振作起生活的勇氣和信心。這就是人文關(guān)懷，我們太需要這樣的關(guān)懷了。

《實話實說》真是個好名字。實話在中國有著特殊的含義，由于歷史的原因，在中國，一提到實話二字難免會聯(lián)系到政治，中國面臨的好多社會問題，需要用實話來實說的問題，都會或多或少的牽扯到政治。鑒于中國的國情，《實話實說》是不能涉及這些政治敏感話題的，所以這是一種無奈。有了這個無奈，也使得《實話實說》僅能局限于人文關(guān)懷上，國計不談，只談民生。這多少是個缺憾。有些選題也不是盡如人意的，比如我們都是左撇子這樣的話題，無關(guān)痛癢，實在是味同嚼蠟。好在中國的社會錯綜復(fù)雜，人文的話題都是取之不盡，用之不竭的，《實話實說》還大有文章可作，崔永元也不必?fù)?dān)心下崗了。

作為讀者，我是很喜歡這本書的。畢竟崔永元帶給我們笑聲，又讓我們知道了他的朋友，為我們展示了他們的生活，也讓我們普通人覺得，名人也和我們一樣，也有跟我們類似的愛好，也有和我們一樣的情感。他們只是在做很特殊的工作而已，這一點是跟我們不同的。

喜歡崔永元的低調(diào)，他在書中敢于剖析自己，這是難能可貴的。他把觀眾對他的批評都寫上了，對自己的缺點一點兒沒客氣，并且對觀眾深深的道歉；書名也用了一個很低調(diào)的詞兒不過如此，這說明崔永元是真正的平民主持人，沒有名人的架子。我想，這也是很多人喜歡他的原因。

最后想說的是，崔永元，走好！

不過如此讀后感 篇2

《不過如此》，崔永元著，華藝出版社2001年出版。《不過如此》，首先被它的名字所吸引，一如崔永元主持《實話實說》的風(fēng)格，不過如此似乎透著一份輕狂，更有一份灑脫。而我讀完書倒覺得這四個字中透著一絲過來人的自嘲，同時有一種不卑不亢的勁道在里面：一方面別自視太高，一山還有一山高，為人要低調(diào)，另一方面也無需自視太低，卑微屈膝，總是仰視別人。

生活像流水，逝者如斯，一去不復(fù)返，但時間沙漏會為我們留下一些禮物，作為珍珠串聯(lián)在記憶項鏈中?？吹綍械谒恼略诼飞匣貞洿髮W(xué)時光時，回想自己大學(xué)時也是這樣讓人歡喜讓人憂，親切之余竟有一種相逢何必曾相識的感覺。在感嘆歲月匆匆而過之余，幸運(yùn)這些記憶始終活躍在我的舊事電影里。大學(xué)臥談是每一位大學(xué)生最為享受的生活甜品，而正如文中所說的，臥談也要體現(xiàn)專業(yè)特色，尤其是中文系學(xué)生，對肚里的墨水含量要求較高。而與作者類似的是，每當(dāng)舍友古今中外天南地北暢談時，沒任何儲備的我剛開始時總有一些惶恐，畢竟還有點自知之明，插不上話時只能課后做功課，去圖書館狂啃一番，為自己增加一些說話的底氣。同時，讀書不是囫圇吞棗不求甚解，而要求消化吸收，進(jìn)而體現(xiàn)在行為舉止上：一方面要有個性，要有自己的見解，一味的盲從只會讓人覺得無味與無知。而與書中相同的，當(dāng)時在班級里另類的學(xué)生很吃香，同學(xué)們都覺得他們有個性，有品位。依稀記得大學(xué)時一位清瘦的男生，頭發(fā)披肩，大冬天的一身黑，脖子上扎一條紅圍巾，張口必言后現(xiàn)代主義，給人一種云里霧里的感覺，但大家私下里都稱他有文藝青年的氣質(zhì)。另一方面就是你的作品，要能夠常見諸報端，這也是評判才子的真實標(biāo)準(zhǔn)，否則空有一身外表只是徒有虛名，你還得有點真才實學(xué)才會讓人心服口服。大學(xué)時對那些能將自己作品轉(zhuǎn)化為鉛字而在院系里家喻戶曉的同學(xué)總是一臉的欣羨。以至于多年以后，依稀記得大四那年某個周日的午后，在宿舍閣樓的**文學(xué)社社長創(chuàng)作專用地，聽著社長天南地北的講著海子，即使本人實在對詩不感興趣，即使閣樓里臭襪子味依舊沒有被社長濃濃的詩人氣息覆蓋，即使社長臉上的青春痘和他的創(chuàng)作熱情一樣高漲，我還是覺得那個午后特別的美好，社長簡直就是傳說中的歐巴。

類似的章節(jié)還有很多，書中，崔永元把故事放到人與人交流的生活軌跡中來敘寫，從老師、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、策劃、節(jié)目嘉賓等人中選取印象深刻的故事，像電影放映一般鋪展為生活的橫截面展現(xiàn)在讀者面前，讀這些文字時，特別是看到似曾相識的場景時，總會有心領(lǐng)神會的一笑，勾起心靈深處最溫柔的那抹回憶，我想這也許是書的成功，至少他把讀者感染了，而在感染的同時又能生出感悟。

除了喜歡書中富有生活氣息的內(nèi)容外，還喜歡他的風(fēng)格不做作?？赡苁莻€人性格原因，最受不了虛偽矯情，喜歡豪率坦誠。而崔永元能夠坦然面對讀者，同時能夠說出自己內(nèi)心的真實想法，實屬不易。如書中第八章寫領(lǐng)導(dǎo)的部分。寫報社成員在新社長的上任時分成兩撥是一種領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，大家一條心容易一致對上，分撥互相掐，領(lǐng)導(dǎo)就坐穩(wěn)了。聯(lián)系到我們今天的官場，不乏拉幫結(jié)派，可是現(xiàn)實又有幾人敢將它曬在陽光下。另一處寫到他同學(xué)從他的下屬變?yōu)樗纳霞墪r，那種不言而喻的微妙變化。每當(dāng)我視他為領(lǐng)導(dǎo)時，就自然而然保持了一個距離，看不清他的真實面目。每當(dāng)我意識到他是我的同學(xué)時，總能觀察到細(xì)處，甚至油然生出感動。人在成熟長大的同時也在不斷變化，由于不同的社會地位，社會職業(yè)，他們或許再也不是印象中的那些同學(xué)，但那份同學(xué)情誼卻是什么也偷不走的。寫到此處，又想起朋友章節(jié)對朋友的描述朋友，是你步步高升，對你稱呼從不改變的人。領(lǐng)導(dǎo)章節(jié)的最后一句話也頗耐人尋味：本來是想寫差領(lǐng)導(dǎo)的，提起筆來又寫起領(lǐng)導(dǎo)的好?，F(xiàn)在明白了，領(lǐng)導(dǎo)的毛病是咱們?nèi)罕娊o慣出來的。初看這句話只是匆匆笑過，但轉(zhuǎn)念一想，又能回味出很多東西。

正是它的五味雜陳，才有了供讀者品嘗的滋味，也正是由于它的復(fù)雜多面，才反映了生活的立體全面。書中第十章活著寫到對殘疾人的尊重。崔永元由于一次無意的玩笑極大傷害了有點磕巴的祝先生的自尊心，而電視節(jié)目的播放讓祝先生平日里極力掩飾的小毛病變得家喻戶曉，逢人就被問，祝先生生氣之極，寫了文章《崔永元，別把刻薄當(dāng)幽默》在網(wǎng)上、報上發(fā)表以示不公。書里并沒有回避嘉賓或觀眾對他的批評，而是將這些言語一字不漏地收入書中，坦然面對，真誠賠禮。此外，文中還經(jīng)常用調(diào)侃的語氣寫作者因形象欠佳作為電視主持人而遭遇的尷尬，用幽默口吻講述生活工作的不易，這或許就是崔永元身上那我們所缺少和急需的勇氣和智慧吧。

讀隨筆散文收獲的除了少數(shù)一笑而過的趣事外，就是作者個人淘洗的生活沙子中的金子，它既是個人的也是大眾的。崔永元《不過如此》中，也有幾段話讓我印象深刻。書中強(qiáng)調(diào)做節(jié)目要體現(xiàn)人文關(guān)懷，即發(fā)自內(nèi)心的，在骨子里尊重每一個人，不管他干什么，不管他的職位有多高，薪水有多少，不管他是什么生存環(huán)境，什么家庭背景，都會尊重他。書中列舉了《實話實說》開播5年的兩項巨大工程：一是把燈爺、攝爺、錄爺變成朋友，讓他們?nèi)硇臑楣?jié)目努力；一是讓所有的觀眾，各行各業(yè)的，各種階層的，操著不同口音的到了演播室能像親人一樣，像朋友一樣與你聊天。聯(lián)系到我們的工作實際，我們提出兩個至上、三個始終、五種意識，強(qiáng)調(diào)要至誠至信，全心全意，要責(zé)任在每時每刻，其實，深究講，也是體現(xiàn)人文關(guān)懷，從骨子里尊重每一位煙農(nóng)、零售戶和消費者，多換位思考，這樣一來，一切一切的文化理念、服務(wù)理念也就不那么虛無縹緲，不那么深奧難懂了，它就會發(fā)自內(nèi)心的，用每個人最好的闡釋方式具體在我們的一言一行中。

這是關(guān)乎人文關(guān)懷的一故事，還有一段關(guān)乎人生的比喻，很形象很深刻。故事背景是說吉林一位中年婦女高大權(quán)做速凍餃子坎坷的創(chuàng)業(yè)歷程。文后有一段話通俗易懂又不乏深意：人生就像餃子，歲月是皮，經(jīng)歷是餡，酸甜苦辣皆為滋味，毅力和信心正是餃子皮上的褶皺，人生中難免被狠狠擠一下，被開水煮一下，被人咬一下，倘若沒有經(jīng)歷，硬裝成熟，總會有露餡的時候。在歲月的層層包裹下，閱歷越滄桑，餃子就越飽滿，但人難免會碰上一些磕磕碰碰，在歲月里留下一些痕跡，只有頑強(qiáng)的毅力和樂觀的信心才能越過道道難關(guān)，變得更加強(qiáng)壯與堅實。

春天，陽光明媚。藍(lán)天白云，閑暇之余，手捧一書，聽著音樂，嚼著零食，且為書喜且為書悲，拾來一段遺落的記憶，品味一番生活的哲理，我想生活的快樂與幸福也不過如此吧。

不過如此讀后感 篇3

從《京華煙云》知道了林語堂，《人生不過如此》是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“人生若只如初見”“當(dāng)時只道是尋?！钡攘鶄€篇章，將林語堂生命中不同時期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，讀來令人眼前一亮。林語堂先生對人生的思考和生活所得的經(jīng)驗，文字精煉，但回味無窮。在他生活的每一個時期對于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實生活中更真實、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意?！蔽铱吹搅怂某唬夷茏龅絾?？

時光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來得及應(yīng)對它的時候，它便把它最實質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買菜、油鹽柴米醬醋茶，水費電費通訊費……大到孩子學(xué)習(xí)，買房置業(yè)，小到待人接物，迎來送往，每天都是一個字：忙！忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂，并時常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂。其實快樂來之于健康的心靈！幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個角度，換個心態(tài)。就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕！換個角度去觀察，世界會更美！

無獨有偶，有這么個故事說有一個像我們一樣生活過得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽了他的苦惱以后，給他拿了一個竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對他說：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會有什么感受?！?/p>

那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個背簍。圣人問他有什么感受？他說：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來越加沉重。”圣人摞了一下銀白的胡須，微笑著說：“孩子，我們每個人剛來到這個世界的時候，都背著一個空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長大，喜歡的東西也越來越多。我們每走出一步，都要從這個世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會覺得生活的負(fù)擔(dān)越來越重的原因。”

那人問圣人：“我們應(yīng)該如何來減輕生活的沉重呢？”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實非常的簡單，你只要把工作、愛情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會減輕沉重?！笔ト司o接著反問道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢？”面對圣人的詰問，那人無言以對。

是啊，我們每個人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們在生命的歷程中精心從這個世界里尋找來的愛情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂牽夢縈，難舍難分的“東西”。就是因為這些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。

不過如此讀后感 篇4

孔子說四十不惑,如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑叢生，常常思考關(guān)于人生之問題。在經(jīng)歷了許許多多之后，或喜怒，或哀懼，或戚郁、或迷惘，或愛恨種種之情，矛盾糾結(jié)，于胸中連綿起伏，每每煩惱雜交之時，便去讀書尋求解脫，到底人生是什么？到底人生為什么？忽然我在書架上發(fā)現(xiàn)了林語堂的《人生不過如此》，不過如此到底是怎樣？且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然--人生應(yīng)該如此：享受！

人生應(yīng)該是享受的。

提到享受，很自然會聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂之類。但此書之中的享受卻是別有一番境界的。

人生要學(xué)會享受自然。

人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來，而經(jīng)過一生的無論是叱咤風(fēng)云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充分享受自然賦予我們的一切。

林語堂是個很有自然情趣，且十分會享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓房，因他認(rèn)為那不是人類應(yīng)該住的房子，但有一段時間他還是決心租了一個洋房，他這樣寫道：我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥縱橫，我的書窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了。后來他又搬回了人宅，他說在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋，哈哈，簡直是個美妙的動物世界。他說，他的小孩子在這個園中觀察物競天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書來得親切而有意味。

他還常去游覽避暑、去海上釣魚，充分享受大自然賦予我們的一切。

他說：大自然本身始終是一間療養(yǎng)院。它可以治愈很多人類的病，諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫道：一個人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會真正變得偉大起來。

是啊，我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個舞臺的背景，可以把山林看做私人花園，把怒吼的波濤當(dāng)做音樂會，把山上的微風(fēng)看做冷氣，把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來，像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧??！

我情不自禁地被感動著。那雄渾的山，那柔情的水，那靈嫵的草木，那多情的鳥獸瞬間都在我身邊美妙起來，于是，我合上了書，出得樓來，享受自然。（JZ139.coM 迷你句子網(wǎng)）

冬日的風(fēng)沒那么凜冽，反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致，托著白雪，映著光輝。這次我沿著小路來到了冬日很少來到的小樹林，哈，這么多的鳥，以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)，鳥的叫聲真好聽，或啾啾啾，或長笛悠揚(yáng)，或如嗩吶吹奏，或柔腸百轉(zhuǎn)，或清脆悅耳，在林枝間飛上飛下，你追我逐，真是妙趣橫生??！再看林間，樹影疏斜，陽光明艷，天空湛藍(lán)，白云飄飄，我的心立刻通暢起來，開闊起來，快樂起來，真如林語堂說：能享受自然的人是真正快樂的人，能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂的人。

人生要充分珍愛享受自己的身體。

林語堂說：我們有一個軀體，許多事情都得依賴我們的軀體，我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器，我們要好好地享用它。

我們都有一個健全的肢體，可是我們幾時重視過？幾時愛惜過？又幾時享受過？我們是否給了肢體以充分的自由，充分的鍛煉，充分的享用。我們有眼睛，真的很好地觀察了嗎？有多少東西我們視而不見；我們有耳朵，真的很好的傾聽了嗎？多少美妙的聲音我們充耳不聞；我們有腳啊，可是我們真正腳踏實地走多少路；我們有手啊，可是我們的又有多少時間是閑著的呢？

當(dāng)我們看到一位法國時尚雜志總編在中風(fēng)后全身只有左眼睛會眨，而他就用這只眼睛寫成了小說巨著的時候，當(dāng)我們看到美國那位無腿無胳膊人怎樣快樂的生活的時候，我們作何感想呢？

而當(dāng)我們老的時候，各個器官都不靈便的時候，我們還有什么企求呢？讓我能好好呼吸吧，讓我能站起來吧，讓我能聽一會音樂吧，讓我能讀一會書吧，讓我能睜開眼睛看看太陽吧，讓我聞一聞花香吧，讓我再握一握你的手吧而當(dāng)這些都已成為奢求的時候，人生就真的再也不會享受了，可是當(dāng)我們可以盡情享用的時候，我們把自己的身體弄到哪里去了？

人生是應(yīng)該享受快樂的。

他說：人生于世，所碰到的問題不是應(yīng)該以什么做目的，應(yīng)該怎樣實現(xiàn)這個目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂。

我們?nèi)松膸资辏荚谧鍪裁茨?？主要的不外乎工作和生活。我們工作著，但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作？我們是在享受工作嗎？我們生活著，但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢？我們又享受到了生活中的多少樂趣呢？我們一天一天活著，一天一天過著，但我們是一天一天都在快樂著嗎？

真的很感謝林先生讓我在不惑之時豁然開朗。

人生應(yīng)該是自由的。林先生說：一個人只有具有這種自由的意識和淡漠的態(tài)度，結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松?他曾經(jīng)寫過：對我自己而言，順乎本性，就是身在天堂。所以 我們還要學(xué)會享受這份人生的自由。

在享受中，我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到，人生應(yīng)該無時無刻不在享受：享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識的愉快、享受傾心談話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受只有這樣，人生才會真正的快樂，才會不枉活一生。

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這是一本關(guān)於作者作為情人的三角戀的書，描述了作者自己與薩拉之間的愛情，書中圍繞“我”對薩拉以及薩拉身邊的人的種種感覺展開，講了愛的自卑，嫉妒，欲望，犧牲，恨，懷疑以及愛。這本書讓我想到了最近同時在看的《了不起的蓋茨比》，兩本書有許多相似點，都是描述三角戀（我不確定這個詞是否用對，都是一個男人與有夫之婦的故事，他們的丈夫都知道，但反應(yīng)不同），書中的愛都包含了自卑，嫉妒，欲望，結(jié)局也都是可以算都是戀情的終結(jié)。作者一開始就反復(fù)說這是一本關(guān)於恨的書，這是一本因恨而生的書，但我覺得這更像是一本因愛而生的書，恨說到底也是愛的產(chǎn)物，恨只是記住這份感情的形式。

閱讀給人最大的享受就是去體會其中的感情，或多或少，總能引起共鳴。

自卑，這是這段愛情初始的感覺，因為喜歡總是不可避免的美化，喜歡的總是認(rèn)為是好的，按作者書中的話說“這個女人似乎把所有的時間都給了我，但我依然不放心：在愛的行動中，我可以傲慢自大，但一人獨處時，我只要照照鏡子，就會在自己面帶皺紋，一瘸一拐的形象中看到懷疑——為什麼是我”薩拉總是能牽動著本得裏克斯的心，因為這份感情，他開始放大自己身上那些可變不可變的缺陷，這就像我們自己，還有在身邊一些人身上總能聽到的看到的，與喜歡的人在一起時，總會時不時的對自己產(chǎn)生懷疑，覺得不配，不過從另外一方面講，這也就是為什麼也那麼多人在在一起後會更加有變得優(yōu)秀的欲望。

關(guān)於嫉妒，“我拒絕相信愛情可以用我自己所用的方式以外的任何方式加以表現(xiàn)，我用自己的嫉妒來測量愛情的深淺”本得裏克斯用嫉妒去衡量自己的愛，也用嫉妒去衡量薩拉對他的愛。他因為薩拉的過去而嫉妒甚至憤怒，他也因為薩拉對他過去的不嫉妒而曾經(jīng)覺得薩拉不愛他。嫉妒是我們最常有的感情之一，我們常因為人有我無嫉妒，所以說嫉妒的原因之一就是沒有，或者換個角度，想去佔有。我不僅想?yún)⑴c你的現(xiàn)在和未來，我甚至想去在你的過去留下點痕跡。

什麼是欲望，它某些方面跟嫉妒有關(guān)，我狹義的理解大概是人最原始的欲望，去暫時的忘卻享受現(xiàn)在。本得裏克斯無論對薩拉包含有多少負(fù)面的懷疑的嫉妒的情感，也無論外面的環(huán)境多麼戰(zhàn)火紛亂，在房間裏歡愉那片刻，一切都不再，眼裏只有彼此?！拔乙狡匠３＃瑝櫬涞?，凡人的愛”。

在這本書中，有一句話去我印象深刻，是理查德（那位廣場上宣傳純粹自我的人）說的，我不是個有錢人，放棄自己的信仰，這是我能夠提供的唯一的的賄賂了。我把這種行為描述為犧牲，這是建立在人都是自私的基礎(chǔ)上的。一個人為了另一個人而做出改變自己根深蒂固的一些習(xí)慣或堅持是困難的，但同時，也是最有力量的痛苦，以愛的幸福為目的?？赡苡腥四軙X得這樣我就不是我，但換一個角度，選擇的放棄一些東西，不是讓我更加鮮明立體了嗎？

戀情的終結(jié)，其實有沒有終結(jié)呢？既然本書存在，那應(yīng)該是沒有的。

戀情的終結(jié)讀后感 篇2

久聞大名。因為正在經(jīng)營一段戀情，就找出來讀了讀。譯者的行文流暢性讓我沉迷其中，即使后半部分大篇幅討論宗教與愛的關(guān)系，我也還是不覺枯燥的讀完了。

原先以為薩拉是個不在乎戀情是否終結(jié)的人，只是在戀情發(fā)展的時候，順應(yīng)的說幾句漂亮話罷

以為薩拉不愛他，因為他嫉妒的發(fā)狂的同時，薩拉總是不以為意

一次次的看到莫里斯表達(dá)著愛與恨，直到那場爆炸預(yù)示了戀情的終結(jié)

然而正像這本書最初觸動我的那段話一樣。莫里斯因愛而滿是嫉妒和恨時，薩拉也深深得愛著他。戀情的延續(xù)不是互相懷疑，當(dāng)我們都在尋找同一處泉眼時，請找到我，同我站在一起。

信任瓦解，安全感的消逝，就是將自己推入沙漠的過程，幸運(yùn)的是莫里斯找到了薩拉的日記，讀懂了那些年來的心。不幸的是太晚了

戀情的終結(jié)讀后感 篇3

這本書評我不能給滿5，倒不是因為寫的不好，甚至可以說內(nèi)心世界寫的很豐滿，而是因為

作者用了很長的篇幅來進(jìn)行內(nèi)心世界的獨白，而真正故事的結(jié)束，戀情的終結(jié)，可能在Sarah死的那一刻已經(jīng)都劃上句號了

整本書，更像是在講述一種內(nèi)心的信仰，如果沒有這種信仰，或許他們都可以很自私很開心，可正是因為有了這種信仰，才會讓男主和女主內(nèi)心受著如此的煎熬和矛盾

所以人活著，并不能隨心所欲的只想著自己的歡愉，還要受到內(nèi)心深處信仰，以及道德倫理的制約，或許這樣才可以使這個世界有所張合力吧！

可是細(xì)細(xì)想來，這信仰也不過只是一個信仰，看不見摸不著，卻在牽引著人的一舉一動，天主是一個偽圣人嗎？信仰有什么用？最終還是讓Sarah受著痛苦和煎熬而死去，也讓男主的后半輩子都在回憶和思念中度過！

男主說恨Sarah，恨天主，恨一切，甚至恨他自己，其實不過是因為恨這世界的現(xiàn)實無奈罷了

不可否認(rèn)，作者對事情感受的內(nèi)心描述是細(xì)膩和到位的，寫的很多處地方都讓我這個讀者感同身受，可是這本書，這個故事，到底要給我們帶來怎樣一種啟示？

難道他只是為了講述這個故事？講述這個故事背后讓人糾結(jié)痛苦的信仰和愛情觀？

其實對我來說，我只看到這個故事信仰背后人們所受的內(nèi)心的煎熬痛苦，可能沒有這些信仰和善心，Sarah和男主會過得比現(xiàn)在開心一些吧，可以少一些人受傷吧……但是信仰卻扎根在人的內(nèi)心，動彈不得，如若違法，他們會相信可能會遭到報應(yīng)。

這或許就是人類矛盾對立的活著吧，寫的是一種活生生的現(xiàn)實狀況

那我們到底該不該有這種信仰呢？無論是宗教信仰，佛教信仰，還是云云？一直認(rèn)為信仰是人的指明燈，可是有時，信仰確實限制了人潛意識里想做的很多事情

戀情的終結(jié)讀后感 篇4

對于這本書我很喜歡，作者一開始就說明這個故事是寫恨的，但恨和愛從來都是分不開的。沒有愛又何來恨。小說中的我是一個作家，在一次寫作的過程中為了了解公務(wù)員的生活而去接觸了薩拉，卻愛上了她。我成了一個公務(wù)員太太的情人。故事的背景在二戰(zhàn)時期，英國不斷遭受德國的轟炸，而他們的生活卻并未因此有受到什么影響。難道愛情真的是生活的一切，而又能使得對于死亡毫無畏懼嗎？我愛薩拉，卻又對她猜疑，懷疑她又有其他男人，這讓我感到不安全。面對我的質(zhì)問，她卻并不想解釋什么，因為她曾對我說過：“我從來沒有像愛你一樣地愛過任何人或者任何東西”。但這似乎并不能讓我的猜疑有絲毫的動搖。這或許就是戀情終結(jié)的前兆吧。莫里斯、薩拉包括亨利，他們幾個的感情沒有像歌詞中那像的紳士——沒有“給你最后的愛是手放開”這樣的大度場景，他們都緊緊攥著自己的愛情。他們的愛情并不符合大多數(shù)人的價值觀念，婚內(nèi)出軌這一條就可以讓很多丈夫怒發(fā)沖冠，然而我們看到的卻是亨利為了不失去薩拉而一味地忍讓，最后甚至懇求薩拉不要離開他的身邊。薩拉作為婚姻的背叛者，并沒有很多的負(fù)罪感，她的恨和憤怒更多的來自對于莫里斯的態(tài)度，她恨自己離開莫里斯身邊，去了上帝那里。對于自己的丈夫亨利她選擇了隱瞞，即使知道了自己的真愛另有其人時，她還是顧及了婚姻，在我看來這也算是另一種殘忍，薩拉的死看似是為愛而死，其實死于自己親手掘的墳?zāi)怪?。莫里斯是第三者插足，可是他瘋狂的愛，瘋狂的嫉妒讓人們感受到了愛情的另一種刻骨銘心。

如果當(dāng)時不放手讀后感4篇

感謝您的光臨幼兒教師教育網(wǎng)的編輯推薦您繼續(xù)閱讀“如果當(dāng)時不放手讀后感”，讀完作品，人們的情感將會一直變化。?以整理總結(jié)的方式，完善自己的讀書筆記，望讀者斟酌閱讀有所收獲！

如果當(dāng)時不放手讀后感【篇1】

如果當(dāng)時不放手，也許我們一直會牽扯在那段錯綜復(fù)雜的感情中，我永遠(yuǎn)無法邁出下一步。這是我讀完《如果當(dāng)時不放手》后的第一個感受。

《如果當(dāng)時不放手》是一本由顧漫所撰寫的言情小說，以現(xiàn)實主義的手法描寫了一對年輕戀人的愛情故事。標(biāo)題表明了如果彼此不放手，意味著他們會走向一個完全不同的命運(yùn)。那到底放手與堅持對于一個人的未來意味著什么呢？這是一個我一直以來都在思考的問題。

小說的故事背景設(shè)定在現(xiàn)代社會的大都市中，主人公是兩個年輕人楊玉和陸然。他們在大學(xué)時相識相愛，但由于各種原因，最終選擇分手。走出校門后的他們開始了各自的奮斗，面對各種壓力、挑戰(zhàn)和誘惑。他們心里始終放不下對方，經(jīng)歷了一系列的機(jī)遇和巧合，又再次相遇。兩個人在相互試探、陷入迷茫和重重困難中，最終選擇了堅持并走到了一起。

通過這個故事，我深深地感受到了愛情中的堅持與放手的重要性。愛情是一場相互的努力和經(jīng)營，它需要雙方的共同努力和承擔(dān)。如果當(dāng)初他們沒有分手，他們可能還是回避和逃避問題，最終沒有走到一起。分手是一種選擇，但不是逃避問題的方式，而是為了更好地解決問題和面對現(xiàn)實。通過分手，他們都經(jīng)歷了一段時間的成長和反思，學(xué)會了如何面對自己的內(nèi)心和困惑。

我為楊玉和陸然的成長與奮斗感到驕傲和敬畏。他們在各自的領(lǐng)域中展現(xiàn)出了非凡的才華和毅力，不斷追求自己的夢想。他們面對的是現(xiàn)實，而不是理想化的愛情。生活中的艱難和選擇是他們成長中最重要的一部分，無論是成功還是失敗，他們都學(xué)會了堅持。

這本書也使我想到了我自己的感情問題。很多時候，我們在感情中猶豫不決，不敢承擔(dān)責(zé)任和面對現(xiàn)實。但是，通過閱讀《如果當(dāng)時不放手》，我深深地明白了愛情需要勇氣和堅持。放手并不是一種失敗，而是為了更好地重新開始。只有當(dāng)我們放下過去的包袱和錯覺，我們才能看到更明晰的道路。

讀完《如果當(dāng)時不放手》讓我深入思考了愛情和人生的意義。這是一本關(guān)于堅持與放手的小說，通過主人公的成長經(jīng)歷，展現(xiàn)了堅持與努力的重要性，并給予我啟示與思考。無論何時何地，我都希望自己能夠堅持自己的夢想和信念，不畏困難和挫折，勇敢地向前邁進(jìn)。

如果當(dāng)時不放手讀后感【篇2】

內(nèi)容簡介：巫方園做夢也沒有想到自己會跟那些狗血電視劇里的女主角一樣被未婚夫拋棄在神圣的婚姻殿堂里。埋在心底的那道傷痕因為尹宣的再度出現(xiàn)而再度疼痛起來，而此時青梅竹馬的樊元初又出現(xiàn)在她面前，要履行當(dāng)年的約定。文質(zhì)彬彬的樊元初在斯文的眼鏡掩飾下，其實是個極度腹黑的人，園園為此嘗盡了苦頭。一個王子、一個國王已經(jīng)讓園園手足無措了，沒想到被愛情之箭射中的桃花還不止這兩朵？！

如果當(dāng)時不放手讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：我好稀飯樊元初的啊！不為別的，就為二十多年的守護(hù)。試想，一個身體病弱的男孩從小許下了“我要娶園園”的這個誓言，并付出了實際行動時，是個女人都會感動吧？世間最珍貴的是什么？是樊元初一般的愛啊~??！多可貴！多刻骨！那么久的守護(hù)，如果不給個圓滿的結(jié)局，夢三生我告訴你我第一個把你滅掉！反過來看看尹宣，他把巫方園想成什么了？她......

如果當(dāng)時不放手讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：這本書最讓我感到奇妙的是書名——《如果當(dāng)時不放手》。巫方圓對宣的感情是痛苦、無奈的，不是恨他的在結(jié)婚時一走了之，而是惱他有事不告訴她，不能兩人一起面對！他就對她的愛那么不信任嗎？巫方圓意識到，這段感情是那么的不堅實，所有的一切都在他的懦弱和好強(qiáng)中變得虛無。如果當(dāng)時不放手？如果當(dāng)時不放手那又怎樣？如果他無法改變，兩人無法......

如果當(dāng)時不放手讀后感【篇3】

一本好書應(yīng)該，承載著我們的思考和情感，引發(fā)我們的共鳴和觸動，給予我們啟迪和指引。而《如果當(dāng)時不放手》正是一本如此的好書。

這本書是作者Alex給予我們的一份珍貴禮物，也是他用自己的親身經(jīng)歷和深刻思考，為讀者們奉上的一杯甘露。在這本書中，他用文字訴說了自己的成長故事，述說了他在人生的各個階段中所經(jīng)歷的挫折，痛苦和迷茫，以及最終達(dá)到成熟和成功的經(jīng)歷。這個故事，不僅是作者個人經(jīng)歷的記錄，更是每個人都會經(jīng)歷的一種成長過程的體現(xiàn)，給我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)和思考的空間。

故事的開始，是一個充滿理想和憧憬的年輕人。他有著對未知世界的好奇和渴望，他有著對事業(yè)和成功的追求和期望。然而在一次次的失敗和挫折中，他逐漸明白了生活的殘酷和現(xiàn)實，明白了成功并非是一蹴而就，而是需要付出努力和堅持不懈的代價。他在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的，只有不斷努力和奮斗，才能真正把握住自己的人生。

與此同時，他也發(fā)現(xiàn)了人際關(guān)系的重要性和人性的復(fù)雜性。他在書中描寫了與朋友之間的友情，與戀人之間的愛情，與家人之間的親情的糾葛和摩擦。他通過這些親身經(jīng)歷，告訴我們?nèi)穗H關(guān)系是需要經(jīng)營和珍惜的，同時也要學(xué)會尊重他人、容忍他人、理解他人。面對各種人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，我們必須學(xué)會站在對方的立場思考問題，學(xué)會從容地處理矛盾和沖突。

作者還通過自己的經(jīng)歷，探討了自我認(rèn)知和自我治愈的重要性。他告訴我們，只有了解和認(rèn)識自己的優(yōu)點和缺點，才能擺脫自己的束縛，找到自己的定位和價值；只有積極面對內(nèi)心的孤獨和痛苦，才能真正實現(xiàn)自我治愈和成長。他用自己的親身經(jīng)歷證明了這些道理，并邀請讀者一同踏上自我探索和治愈的旅程。

《如果當(dāng)時不放手》是一本關(guān)于成長和人生的書，它通過作者的經(jīng)歷，給予我們許多珍貴的人生智慧。在這本書中，作者沒有空洞的理論和空泛的推理，而是站在自己的角度，真實地、生動地講述了自己的成長故事。他像一個朋友一樣坦誠地與讀者分享經(jīng)驗，直抒胸臆，與我們交流思想和情感。他的文字簡單而精煉，樸素而充滿真情實感。他的故事貼近生活，真實而感人，讓我們在閱讀中產(chǎn)生共鳴和觸動。

讀完這本書，我不禁為自己的成長和人生思考而感動。這本書讓我深刻地認(rèn)識到，人生的道路并非一帆風(fēng)順，而是充滿坎坷和挑戰(zhàn)的。學(xué)會面對挫折和困難，積極應(yīng)對人際關(guān)系的挑戰(zhàn)，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。這本書告訴我們，當(dāng)我們迷茫和困惑時，不要輕易放棄，更不要埋怨命運(yùn)的不公。我們應(yīng)該學(xué)會勇敢地面對生活，努力奮斗，去追求自己的夢想。

為了成為更好的自己，我們需要勇氣和努力。正如作者所說：“不放手，是為了不辜負(fù)曾經(jīng)對自己說過的承諾。”這句話深深地觸動了我，讓我意識到不放手的重要性。因為只有堅持不懈地奮斗，才能實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)，實現(xiàn)自己的人生價值。

《如果當(dāng)時不放手》給了我許多啟示和思考。它像一盞明燈，在我迷茫和困惑時照亮了前方的道路。它不僅是一本好書，更是一本生活的指南。讀完這本書，我深深地被作者的堅持和拼搏精神所感動，被他的智慧和勇氣所震撼。我真心希望這本書能夠被更多的人所閱讀，希望它能夠為更多的人帶來力量和啟迪。

如果當(dāng)時不放手讀后感【篇4】

我無意中翻開了一本書，書名是《如果當(dāng)時不放手》。打開第一頁，眼前的文字如潮水般涌向我，引起了我濃厚的閱讀欲望。這本書主要描述了一個感人心靈的故事，故事揭示了生活中常常發(fā)生的錯失與后悔，與我們的幸福息息相關(guān)。閱讀過程中，我深受觸動，所有的情節(jié)與角色都緊緊抓住了我的內(nèi)心，使我陷入了他們的世界，并且引發(fā)了我對自己的反思。

故事以一對青年男女的愛情故事為線索展開。男主角李博是一個真誠善良的年輕人，女主角小嫻則是一個樂觀開朗的女孩。他們在大學(xué)時相識，一起經(jīng)歷了成長與磨礪。初識時的他們對未來充滿憧憬和希冀，他們相互扶持，共同成長。在畢業(yè)后，他們卻被各自的職業(yè)生涯所吸引，開始了他們各自不同的人生旅程。

曾經(jīng)的海誓山盟漸漸被忙碌的工作和漫長的距離所抹平。兩個人開始不再交流，不再分享彼此的喜怒哀樂。他們把心思都放在了工作上，為了所謂的成功而忽略了生活中真正重要的東西。漸漸地，他們的愛情開始出現(xiàn)裂痕，思念和溫馨的話語變得越來越少，甚至在電話中，也只有冷淡的寒暄。時間的推移，兩顆曾經(jīng)熱烈跳動的心已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。于是，他們最終選擇了放手，心徹底碎裂。

對于男主角來說，放手只是一次錯誤的決定。他認(rèn)識到，這個世界上真正值得去追求的東西是什么。他迅速嶄露頭角，在事業(yè)上大獲成功。當(dāng)他回首過去時，他痛苦地意識到，他失去了自己深愛的女人。他意識到，成功和事業(yè)并不能給他帶來真正的幸福。

男主角努力嘗試去聯(lián)系小嫻，試圖挽回他們的感情。時間早已將他們分隔開來，再也無法回到過去。男主角深感后悔和痛苦，他意識到，如果當(dāng)時不做出放手的決定，也許他們現(xiàn)在可以共同面對人生的挑戰(zhàn)，分享彼此的喜怒哀樂。

這本書讓我反思了很多。在生活中，我們往往會錯失很多，而當(dāng)我們回首時，我們才能意識到錯失的可貴。我們總是追求更好的事業(yè)和金錢，卻忽視了愛與情感的重要性。這本書告訴我們，無論在何時何地，愛都是最重要的財富。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜那些與我們共同成長的人，不要在功成名就后才覺得后悔。時間是無情的，我們不知道明天會發(fā)生什么，所以我們應(yīng)該勇敢地去追求我們想要的幸福。

這本書從不同的角度向我們展示了人性的復(fù)雜和愛與被愛的重要性。它不僅引發(fā)了我對于愛情的思考，也讓我更加珍惜這個瞬息萬變的世界。閱讀這本書讓我眼淚涌動，思緒萬千，我深深地被故事所打動。

《如果當(dāng)時不放手》這本書警示我們，不要讓生活中的真愛從我們身邊溜走。我們應(yīng)該勇敢面對生活的選擇和決策，不要錯失那些與我們最親密的人之間的寶貴時刻。因為，當(dāng)我們明白了什么是真正重要的時候，我們已經(jīng)失去了太多。這本書帶給我認(rèn)識到，幸福是我們自己創(chuàng)造的，它需要我們?nèi)プ非?，去珍惜?/p>

通過閱讀《如果當(dāng)時不放手》，我得到了很多啟示。我決定放下手中的瑣碎，多花時間陪伴我愛的人。我的工作是我追求成功的一部分，但我也意識到，真正的幸福來自于與我心愛的人共同分享生活中的點滴和情感。這本書引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴，也讓我重新審視了我的人生。

我堅信，如果當(dāng)時不放手，也許我會擁有一個更加美好的未來。這本書不僅給了我更多的思考空間，也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。我愿意學(xué)會放下過去的猶豫和不安，去迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因為只有這樣，才能讓我真正擁有一個充實而幸福的人生。

閱讀完《如果當(dāng)時不放手》，我深感生活中心靈的重要性。讓我們提醒自己不要錯過真愛，珍惜和愛護(hù)身邊的人。每一次選擇都有可能改變我們的人生，所以我們要勇敢地面對它們。這本書的故事激勵著我，使我重新審視自己的人生，珍惜與愛人在一起的每一刻，為了幸福，不再輕易地放手。

江山如此多嬌讀后感(集合6篇)

讀一本好書就像在跟一個智者對話，閱讀了作者寫的作品，我們的內(nèi)心被故事里的劇情深深折服。你可你可以認(rèn)真書寫一份作品的讀后感，再次回味一下書中深刻的內(nèi)涵，大家有沒有寫過讀后感？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的"江山如此多嬌讀后感"，非常榮幸地邀請您來瀏覽本頁！

江山如此多嬌讀后感 篇1

?近日，新時代脫貧攻堅題材電視劇《江山如此多嬌》熱播，該劇以“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略為背景，講述了“扶貧二代”濮泉生與都市女記者沙鷗在澧水市庸城縣碗米溪村參與精準(zhǔn)扶貧的過程中，揮灑青春熱血，克服重重困難，帶領(lǐng)村民脫貧致富的故事。 ? 劇中的基層干部無一不體現(xiàn)自身不畏艱險、不怕困難、帶頭致富的品質(zhì)，描繪出了當(dāng)代基層青年干部知難而進(jìn)、負(fù)重前行，銳意進(jìn)取、奮勇爭先，為實現(xiàn)人民群眾幸福安康而不懈奮斗的精神面貌。身為在基層工作的干部，我們要以“三記”助力江山如畫。 ? 牢記為人民服務(wù)?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的‘為人民服務(wù)’之中去。”面臨世界百年未有之大變局，面對脫貧致富、疫情防控等一系列挑戰(zhàn)，基層黨員干部要有打硬仗、扛重?fù)?dān)的覺悟，要勇于涉“深水區(qū)”、敢于啃“硬骨頭”，發(fā)揚(yáng)“精準(zhǔn)滴灌”精神，保證每一戶村民都能夠享受國家的優(yōu)惠政策，下足“繡花”功夫，推動基層工作做細(xì)、做實、做精。作為基層黨員干部，要牢記我們的“公仆”身份，做群眾的“店小二”，發(fā)揚(yáng)“老黃牛”“孺子?！钡木?，工

作認(rèn)真細(xì)致、矛盾合理化解、困難直面破除，用自己的汗水換來群眾的幸福。

?巧記工作服務(wù)方法。習(xí)近平總書記曾說，“我們要堅持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活!”年輕干部往往都是從“家門”到“校門”、出“校門”到“機(jī)關(guān)門”的“三門”干部，缺少社會的歷練與磨礪。尤其是在“兩個一百年”交匯期的重要結(jié)點，青年干部要通過苦干、細(xì)干、實干，下真功夫來彌補(bǔ)缺點、積累經(jīng)驗、提升本領(lǐng)。正所謂“一分部署，九分落實”，要對事務(wù)分類指導(dǎo)、條理清晰、精準(zhǔn)靶向，做到干事有依有據(jù)、有案可稽，使基層工作能夠在干部手中游刃有余、信手拈來。 ? 切記不可脫離群眾。習(xí)近平總書記2019年在江西考察時說過，“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心。”誠然，基層黨員干部要牢記初心與使命，杜絕“一杯茶、一支煙、一張報紙看半天”的“庸懶散”現(xiàn)象，要以“踏石留印，抓鐵有痕”干勁，時刻為群眾思惠民策、干惠民舉、行利民事。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，基層黨員干部要切實為人民著想，群眾反映什么、疑惑什么、缺乏什么，就關(guān)注什么、解答什么、補(bǔ)充什么，踏踏實實地為群眾解決最直接、最實際的現(xiàn)實問題，恪盡職守、善作善為，不做鏡中花、水中月的

假把式，以舍我其誰的毅力、真抓實干的擔(dān)當(dāng)、勇立潮頭的干勁，創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、國家、人民檢驗的“功績”。

江山如此多嬌讀后感 篇2

“江山就是人民，人民就是江山”。在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記飽含深情、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的重要講話，彰顯了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，展現(xiàn)了新時代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅定決心。

“江山就是人民，人民就是江山”，這是一切為了人民的莊嚴(yán)承諾。為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，共產(chǎn)黨人的最高利益和核心價值是全心全意為人民服務(wù)、誠心誠意為人民謀幸福。

我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。為了讓人民過上好日子，無論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無論付出多大犧牲和代價，這一點都始終不渝、毫不動搖。紅軍長征時期，3名女紅軍借宿湖南汝城縣沙洲村徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半留給了老人?！笆裁词枪伯a(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。”人民群眾用質(zhì)樸的語言道出了我們黨的初心和本色。

“江山就是人民，人民就是江山”，這是一切依靠人民的鏗鏘宣示。我們黨是在同人民群眾的密切聯(lián)系中成長、發(fā)展、壯大起來的，人民是黨的力量之源和勝利之本。在一百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，我們黨緊緊依靠人民，同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

回首偉大征程，我們黨緊緊依靠人民，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成新民主主義革命，建立了中華人民共和國，在艱難困苦當(dāng)中為中華民族踏出了一條新生的道路；

在一窮二白的基礎(chǔ)上描繪最新最美的圖畫，使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入社會主義社會，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革；

以巨大的政治勇氣、理論勇氣、實踐勇氣團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實行改革開放，推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就；

黨的十八大以來，面對紛繁復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。歷史充分證明，人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅實根基，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。

“江山就是人民，人民就是江山”，這是以人民為中心的行動指南。1948年9月8日，在中共中央政治局會議的報告和結(jié)論中，毛澤東提出：“各級政府都要加上‘人民’二字，各種政權(quán)機(jī)關(guān)都要加上‘人民’二字。”回望我們黨走過的百年征程，“人民”是永恒的主旋律。始終堅持以人民為中心，把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。

堅持以人民為中心，不是一個抽象的、玄奧的概念，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個環(huán)節(jié)。要堅持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展，把14億中國人民凝聚成推動中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

習(xí)近平總書記深刻指出：“贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝?！秉h的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。奮進(jìn)的征程上，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦，我們就一定能戰(zhàn)勝一切艱難險阻，黨和人民的事業(yè)就會無往而不勝。

江山如此多嬌讀后感 篇3

?前天晚上在親戚家多喝了幾杯，昨天整個人都沒精打采。只能在家休整了一天，因為之前看了《江山如此多嬌》前幾集，便繼續(xù)追劇，不想一口氣看了20多集，于是就想著寫一篇觀后感。

? ? ? 一般我看電視劇的風(fēng)格是：慢熱性，前面幾集也就一看而過，大概要到5、6集的樣子才能知道電視劇的好看與否，這部劇也不例外。但是我不但覺得好看，而且已經(jīng)決定要拉著老婆一起二刷了。

? ? ? ?首先，我非常喜歡湘西的風(fēng)光，記得多年跟團(tuán)去湘西鳳凰旅游，大巴車開到湘西界內(nèi)后，藍(lán)藍(lán)的天空白云飄，眼前的景色清澈明媚，看了就讓人心情愉悅，當(dāng)時就喜歡上了。這部劇除了展現(xiàn)湘西風(fēng)光外，湘西人的淳樸善良也深深吸引著我。另外，看這部劇得多準(zhǔn)備點紙巾，因為劇情太感人了。舉其中兩個例子：在第6集中，麻長順因為當(dāng)初想當(dāng)?shù)捅舳懿唤n立卡而現(xiàn)在聽說要交錢改造水管和車?yán)龋埗ǎ┘矣媱澤寄芙n立卡的原因，跑到縣信訪辦去上訪，縣長陳步勝對濮泉生把龍冬花家建檔立卡十分不滿，濮泉生認(rèn)為超生也沒有說不能建檔立卡，為此和陳步勝引發(fā)了爭議，沙鷗急忙把他拉了出來，勸他向陳縣長認(rèn)個錯，回頭再找機(jī)會幫助龍冬花家，但是濮泉生卻認(rèn)為自己沒有做錯。晚上，濮泉生和沙鷗開車回到村委會，讓他們想到的是，為了感謝濮泉生，大家按照最高禮節(jié)“家里人”，為濮泉生做了長桌宴，濮泉生十分感動，他拿著筷子每盤菜上都嘗了一口，眼中飽含熱淚…在第13集中，向友亮和向登高親自將向喜妹送到石排山家里完婚，在喜妹過門抬腳前，先微微的動了一下嘴，然后很平靜地說出那句“謝謝爸爸”，向友亮（喜妹的爸爸）的表情百感交集。雖然兩個演員的表演沒有流一滴眼淚，反而觀眾都得哭了，當(dāng)然這段劇情的背景音樂，由一串大提琴（我猜的）演奏的音樂把情緒推向頂點，就在這時突然停一兩秒，轉(zhuǎn)而再響起幾聲輕輕的鋼琴聲，真的是太棒了！不得不佩服這劇的音樂總監(jiān)，完全抓了觀眾的觀劇情緒。

? ? ? ?全劇讓我看到了扶貧干部為了人民群眾脫貧致富所付出的巨大努力，甚至犧牲了自己的生命。我們應(yīng)該感謝這群平凡而偉大的人，多話就不說了。

? ? ? ?最后，推薦一下這部劇！

江山如此多嬌讀后感 篇4

近日，一部以脫貧攻堅為題材的電視劇《江山如此多嬌》熱播。該劇講述了滿腔熱血的選調(diào)生濮泉生與女記者沙鷗在碗米溪村揮灑青春熱血，帶領(lǐng)村民脫貧致富的生動故事。同為選調(diào)生、同為基層扶貧干部，在他們身上，我看到了基層干部一心為民、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的“三?！本瘢鳛槟贻p干部，在新的一年我們更要鉚足“牛”勁兒，發(fā)揚(yáng)“三?！本?，去淬煉無悔青春。

甘做“孺子?！保砸恍臑槊竦恼娓星闉槿罕娊怆y事。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”劇中無論是龍書記為救民遇險還是濮泉生冒著被處分的風(fēng)險挪資修繕小學(xué)、將違反計劃生育政策的困難群眾納入建檔立卡貧困戶等行為，都體現(xiàn)出了他們一心為民，事事替人民著想的堅定決心。作為年輕干部，“全心全意為人民服務(wù)”是我們的初學(xué)課更是終生的必修課，任何時候都不能忘記“為了誰、依靠誰、我是誰”，要以甘為“孺子?！钡闹t卑，俯下身子聽民聲、因地制宜找出路、揮灑汗水踐諾言，切實把群眾的呼聲當(dāng)做努力的方向，把群眾的問題當(dāng)做自己的問題，以真情實感和真心實意，為群眾辦實事、解難事。

勤做“老黃?！?，以艱苦奮斗的好作風(fēng)為群眾謀實事。劇中濮泉生團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全村發(fā)揚(yáng)“愚公移山”精神，手挑肩扛整治沙礦地，建立桑蠶基地、茶葉合作社等行為令人動容。作為年輕干部，我們既要有“能文能武”的滿腹才華，更要有“老黃?！卑愕目喔蓪嵏?、“敢教日月?lián)Q新天”的拼搏精神，要堅決摒棄“十指不沾陽春水”的慵懶作風(fēng)和停留嘴邊的喊喊口號，用不畏艱難、久久為功的堅強(qiáng)意志，撲下身子，下足“繡花”功夫，與群眾同甘苦、共患難，帶領(lǐng)群眾用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福生活。

勇做“拓荒?！?，以開拓創(chuàng)新的精氣神為群眾辦好事。劇中濮泉生為得到群眾信任，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗和村民喝血酒；女記者沙鷗利用專業(yè)優(yōu)勢，幫助村里發(fā)展網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)助農(nóng)增收等，無一不展現(xiàn)出當(dāng)代年輕干部不墨守成規(guī)的創(chuàng)新意識和銳意進(jìn)取的拼搏意識。年輕干部是基層的新鮮血液，在當(dāng)下脫貧攻堅鞏固拓展階段、鄉(xiāng)村振興接續(xù)之際，要用新潮的知識、新興的作為帶領(lǐng)群眾長“新見識”、過“新生活”，更要始終保持“拓荒?！卑闩畈蛏系某瘹?，敢破敢立、求新求異，以開拓創(chuàng)新的精氣神為群眾辦好事。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。在基層的大熔爐中，年輕干部只有經(jīng)歷考驗，把根扎牢，才能真正成長，造就無悔青春。

江山如此多嬌讀后感 篇5

山美——碗米溪村地處武陵山的石英砂巖峰林中，山石連綿、林木常青、溪澈見底、物產(chǎn)豐足。如此山川秀美常惹人憐，贊為一幅誘人風(fēng)景畫而不為過，于是發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)亦是該地戰(zhàn)略規(guī)劃。但是在此之前，這里還是一個未脫貧的貧困村，是精準(zhǔn)扶貧的深入推進(jìn)，才讓這里桑蠶、莓茶兩步走，喜妹網(wǎng)播促銷售，穿山飛橋帶旅游……至此，山間農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和公共交通建設(shè)有了顯著發(fā)展，不僅實現(xiàn)了貧困戶脫貧、貧困村出列的扶貧目標(biāo)，還為鄉(xiāng)村振興奠定了基礎(chǔ)。

水美——山涓柔水、和風(fēng)細(xì)雨，大山里特有的靈性滋養(yǎng)著這里的萬物。自古以來，農(nóng)民對土地的熱愛是用靈魂抒寫的贊歌，自祖輩延存至今，碗米溪村是幸福的，因為這里不缺水，良田易耕，吃新（當(dāng)?shù)厮臼崭詈?，家家戶戶感恩大自然的饋贈，在家祈福吃新糧）不愁，穿衣無憂。碗米溪村也是幸運(yùn)的，有扶貧政策的惠及和扶貧干部的幫扶，貧困戶在“不愁吃、不愁穿”（即貧困戶脫貧標(biāo)準(zhǔn)“兩不愁”）的基礎(chǔ)上逐步實現(xiàn)了家庭年人均純收入穩(wěn)定超過國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)（即貧困戶脫貧標(biāo)準(zhǔn)“一超過”），及“義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全”有保障（即貧困戶脫貧標(biāo)準(zhǔn)“三保障”）的目標(biāo)，村集體經(jīng)濟(jì)有桑蠶和莓茶通過百萬流量“喜妹”公眾號網(wǎng)絡(luò)直銷不斷壯大，并聯(lián)合多村成立了農(nóng)機(jī)合作社為村里錦上添花，這不僅僅是帶領(lǐng)碗米溪村脫貧，也為該村致富筑牢了根基。

人更美——這是一個少數(shù)民族聚居地區(qū)，有著聲音甜凈在省級演出奪得冠軍的山歌歌手；有著土家族擺手舞、白族杖鼓舞等縣委書記一見到就要加入跟著跳的民族舞蹈；也有著遇事找德高望重的族長解決，犯錯誤族長就用家法處置的不成文的規(guī)定；還有著思想已經(jīng)跳出大山，但奮斗卻留在大山里的人，那個不去縣教育局工作的老師，那個獲得省級演唱冠軍要回村教孩子的民間歌手，那個公眾號粉絲超百萬卻拒絕簽約傳媒公司“單飛”而要將大部分股份無償讓給村集體和村民的村姑，因為這里是他們的根，他們要發(fā)展建設(shè)好這片他們深愛著的故鄉(xiāng)；更有著犧牲在扶貧一線的鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記，累暈在扶貧項目施工現(xiàn)場而成為植物人的縣委書記，寧愿放棄競選省電視臺副處級干部職位而甘赴農(nóng)村扶貧一線埋頭苦干不怕曬黑的女記者，子承父業(yè)不顧體弱多病的母親反對而毅然挑起貧困村“兩委”重?fù)?dān)為民謀福利的副科級選調(diào)生，因為他們都有著一個共同的使命——堅決打贏打好脫貧攻堅戰(zhàn)。他們是這個時代最美麗的人，是扶貧年代的英雄，正是這千千萬萬個“他們”，不忘初心，扛著扶貧重任走向勝利的彼岸，才讓我們的江山如此多嬌。我也是一名扶貧干部，扎根農(nóng)村扶貧一線3年，追劇時零距離的代入感猶如身臨其境，劇如人生，扶貧這些年來，流過血汗，有過自豪，有時迷茫，唯獨沒有遺憾。全劇終時我的腦海也浮現(xiàn)出了親身參與扶貧工作以來的一幕幕，正好有些觀點與劇情不謀而同，如黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、扶貧先扶志、發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)等，在此與大家分享。

黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。脫貧攻堅戰(zhàn)是中國共產(chǎn)黨在建黨100周年前的一場堅決要打贏的攻堅戰(zhàn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)人也是在摸著石頭過河，在脫貧攻堅戰(zhàn)中遇到了諸如“村書記和村主任一肩挑”“跨村成立多村合作社”等在歷史中沒有出現(xiàn)過的新命題，如何答好這些題?習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中指出：“擺脫貧困要注重調(diào)查研究。沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)?！蔽覀兊念I(lǐng)導(dǎo)人本著“為人民服務(wù)”的宗旨，經(jīng)常性的深入到農(nóng)村扶貧一線去調(diào)研，在掌握到最詳實的情況之后立即在制度上“查漏補(bǔ)缺”，從而作出了更“接地氣”的安排部署，不斷完善了扶貧政策，讓扶貧政策更加科學(xué)、更有可操作性，也更有效的幫助貧困村和貧困人口解決實際困難，故而，黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是扶貧工作的根本保證。

扶貧先扶志。扶貧不是簡單的給貧困戶發(fā)錢，而是要不斷增強(qiáng)貧困戶的內(nèi)生動力，這是扶貧工作的基礎(chǔ)，也是最困難的一項工作。除了重度殘疾人和年老多病等無勞動能力的人外，其他的貧困人口都應(yīng)該摒棄“等靠要”思想，找到適合自己工作的崗位，靠自己的努力脫貧致富，這就需要扶貧干部用心靈的鑰匙去打開那把頑固的“鎖”。碗米溪村的單身漢酒鬼和打老婆的賭鬼，正是在扶貧干部的耐心勸解、謙讓包容和真心幫扶下，痛改前非，通過小額貼息貸款的扶貧政策，分別發(fā)展養(yǎng)蜂產(chǎn)業(yè)和經(jīng)營連鎖超市，靠自己的雙手養(yǎng)活了自己，最終酒鬼戒酒抱得美人歸，賭鬼戒賭支持老婆追夢，成為了一段勵志佳話，只要精氣神上來了，吃再多的苦都不怕，故而，扶貧先扶志是扶貧工作的首要任務(wù)。

發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)。貧困村要實現(xiàn)脫貧致富，就需要有大量的資金投入，而村集體經(jīng)濟(jì)收入就是解決資金困難的關(guān)鍵。碗米溪村從發(fā)展“喜妹”公眾號銷售農(nóng)產(chǎn)品開始實現(xiàn)村集體經(jīng)濟(jì)“零”的突破，隨后又有桑蠶和莓茶兩個村級農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)基地，接著還聯(lián)合周邊三個村共同成立了農(nóng)機(jī)合作社開展非農(nóng)業(yè)務(wù)。村集體經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大，促使村級公共基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，推進(jìn)村級公共服務(wù)有效提升，帶動村民的分紅不斷增多，這又進(jìn)一步增加了村內(nèi)外的交流聯(lián)系，促進(jìn)了消費，盤活了經(jīng)濟(jì)，形成了一個良性的經(jīng)濟(jì)循環(huán)圈，進(jìn)而做大蛋糕，讓更多的人從中獲益。村集體經(jīng)濟(jì)就是一根定海神針，做大做強(qiáng)村集體經(jīng)濟(jì)，貧困村脫貧后的致富路也將一帆風(fēng)順，故而，發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)是扶貧工作的根本之策。

電視劇已經(jīng)完結(jié)，但脫貧不是終點，而是新生活，新奮斗的起點，正如該劇結(jié)尾，他們駕車從脫貧攻堅之路開往鄉(xiāng)村振興之路……繼續(xù)幫助還不富裕的人口致富，基礎(chǔ)已經(jīng)夯實筑牢，我們的江山如此多嬌，不信你看！

江山如此多嬌讀后感 篇6

最近我鬧“劇荒”，于是他又及時向我推薦了反映脫貧攻堅的電視劇《江山如此多嬌》，說豆瓣評分比較高，羅晉在劇中表現(xiàn)也不錯。這些年關(guān)于脫貧攻堅的劇沒少看，前有《馬向陽下鄉(xiāng)記》，后有去年大火的《山海情》，都認(rèn)真地看過。以為同一內(nèi)容的劇，不會再有什么新意了。沒想到《江山如此多嬌》還是一下子就吸引了我，抓住了我，一看就上了癮，放不下。于是，31集的劇，我愣是晝夜奮戰(zhàn)，三天三夜就看完了。

萬變不離其宗的“脫貧攻堅”的宗未變，變的是每一部劇不同的表現(xiàn)手法和角度。近代以后，擺脫貧困，成了中國人民孜孜以求的夢想。2012年，黨的十八大拉開了新時代脫貧攻堅的序幕；2013年，提出精準(zhǔn)扶貧的理念；2021年，在即將迎來中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，創(chuàng)造了又一個彪炳史冊的人間奇跡！是啊，這么宏大的主題，這么重大的事件，這么大的國家，這么多個民族，全國又這么多個縣、鄉(xiāng)、村，該涌現(xiàn)出多少可歌可泣的脫貧攻堅的人和事啊！好的文藝作品就是要扎根現(xiàn)實，反映現(xiàn)實的。農(nóng)業(yè)，農(nóng)村，農(nóng)民；致貧，扶貧，脫貧，把這個宏大的抽象的主題，通過電視劇的形式，用一個又一個生動的人和事表現(xiàn)出來，還讓人覺得好看，耐看，這正是電視劇《江山如此多嬌》的藝術(shù)魅力之所在。

電視劇開門見山，以濮泉生下鄉(xiāng)扶貧直接切入主題。他年輕有為，積極，果敢，勤奮，努力，又不乏智慧，一頭扎到碗米溪村，修建校舍，帶領(lǐng)村民種桑養(yǎng)蠶，開耕莓茶園，修筑貫穿整個縣的碗米溪隧道。他滿腔熱情，盡心盡力，實實在在地為村里做了許多事。如果說濮泉生下鄉(xiāng)扶貧是明線，那么繼承父親的遺志，完成父親未完成的心愿，使得扶貧工作成為兩代人的接續(xù)努力，是本劇暗含的另一條主線。一明一暗兩條主線，共同體現(xiàn)一代又一代人為了脫貧攻堅事業(yè)付出艱辛努力甚至犧牲生命的大情懷，大境界。30多年前，濮泉生的父親濮家巷為碗米溪村的建設(shè)獻(xiàn)出了寶貴的生命，父老鄉(xiāng)親們記著他，感激他。30多年后，他的兒子濮泉生扛起扶貧的大旗，也來到了碗米溪村。幫著村民脫貧，帶領(lǐng)他們致富。他是遺腹子，父親犧牲的時候他還沒有出生，他從未見過自己的父親。扶貧工作遇到阻力、困難的時候，他會來到父親的墓前訴說，訴說不管多難他都要實現(xiàn)兩代人夢想的決心。這幾場戲羅晉把握得特別好，感動得我熱淚盈眶。好多金句也特別有力量：正直的人都有一顆干凈的心，干凈也是一種尊嚴(yán)；誰沒有一肚子委屈啊，掏出來，晾一晾，晾干了之后，裝起來再接著干。男人做事，十年以后要見得了人，百年以后要見得了鬼。

倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?，F(xiàn)實生活中，脫貧攻堅過程中遇到的困難、阻力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。有人為的懶惰、等靠要思想在作怪的，也有舊的思想觀念、習(xí)慣勢力、宗族意識在作祟的。劇中幾個典型人物塑造得很成功。游手好閑、好吃懶做的麻迷糊，暴戾成性、不務(wù)正業(yè)的老八，缺乏主見、容易搖擺的電喇叭，都是現(xiàn)實生活中隨處可見的。他們可惡，但他們也是最需要幫助的。脫貧攻堅真的是一場硬仗啊！貧困地區(qū)的老百姓渴望擺脫貧困，他們需要物質(zhì)幫助，需要科技引領(lǐng)，更需要精神鼓勵。他們多么需要有人引領(lǐng)、指導(dǎo)、幫扶、帶動啊！有黨和國家的好政策，有個好的帶頭人領(lǐng)著，老百姓是肯吃苦、肯受累的。所以，黨派人來了，派來了扶貧工作隊。他們滿腔熱情地來了，帶著新思想、新觀念，帶來了科學(xué)技術(shù)，更帶來了精神鼓舞。他們滿懷著理想主義，既腳踏實地，又敢為人先。他們就是一團(tuán)火，燃燒著自己，溫暖著別人。一往無前的唯一力量，是因為我們深深愛著她?！胺鲐毾确鲋尽保彩秦灤┍緞〉囊粋€主題。扶貧干部一心為民，扶真貧，真扶貧；老百姓信任他們，愛護(hù)他們，一心一意跟著他們干。干群齊心，凝聚共識，凝聚力量，在共同為碗米溪村脫貧攻堅的過程中結(jié)下了深厚的感情。這種水乳交融般的感情，彰顯了中華民族扶危濟(jì)困的美德、大愛，令人感動、欣喜、羨慕！每每看到這里，我都會被這份大愛感動，會覺得我們的國家真好，身為中國人真自豪！

扶貧，有的時候不僅要獻(xiàn)出汗水，甚至還會獻(xiàn)出生命。總會不自覺地想起魯迅先生的那段話——中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁。脫貧攻堅路上為老百姓服務(wù)的不都是這樣的人嗎！

好的文藝作品一定是來自現(xiàn)實，反映現(xiàn)實。好的文藝作品也一定要有政治意義、社會意義、國家意義！一個宏大的、政治意義的主題，通過《江山如此多嬌》演繹出來，表現(xiàn)出來，讓人喜歡看，愛看，又被感動，有收獲，這就是好作品！

不放棄夢想，不辜負(fù)希望，就會迎來好一個江山如此多嬌！

不說讀后感(實用5篇)

作文是一種體驗，可以將酸甜苦辣盡在其中。通過寫作常常可以充分地向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的意見，好作文應(yīng)該做到以理服人，以情動人，以趣引人。你一般都會在網(wǎng)上搜尋什么樣的作文呢？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的不說讀后感(實用5篇)，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。

不說讀后感 篇1

我們不可以不說謊（補(bǔ)記）

認(rèn)識說謊

說謊的操作定義:說假話，什么是真話？每個人主觀的認(rèn)為符合客觀事實的。也就是每個人心里都有他所謂真話的標(biāo)準(zhǔn)。所以，絕對的真話不存在，你的真話在我眼里，有可能是假話。因為每個人心里標(biāo)準(zhǔn)界定范圍不一樣，我的真話范圍寬泛，相比，我說的我以為的真話，在你那里有可能被判定為假話。當(dāng)然是一般時候，人與人之間的標(biāo)準(zhǔn)是有交叉的，所以，大多時候真話和假話，是可以達(dá)成共識的。這和外環(huán)境有關(guān)，也和自我認(rèn)知程度有關(guān)。信則真，不信則假。如同變魔術(shù)，不知道是假的，就會信以為真。

我們也可以做一個類比，真理，一般人都信，但也是偶爾被推翻的時候，何況真話假話？

最后，我們不可以不說謊，可以進(jìn)一步理解為，某種條件下，我們并沒有說謊。

注意:真話和假話是可以轉(zhuǎn)化的，誘因可能是語境和心境，以及環(huán)境。如果說世上確實存在不透風(fēng)的墻，那就是已經(jīng)被大眾普遍認(rèn)可和接受的謊言。

那說謊為什么不受待見，是因為被貼上了道德標(biāo)簽，被命名了不符合道德的，所以才會備受譴責(zé)。

這和破解有關(guān)

破解說謊

1、我們?yōu)槭裁凑f謊？答案是，有利可圖。

一切都和利有關(guān)，一切都源于自私的基因，但說謊，不總是自私，但總為了點什么，有可能是自私有可能是無私，利在自私和無私，進(jìn)化來說，為了越來越好。沒有人真正在乎真相，都在看結(jié)果是不是有利。所以說謊者承認(rèn)謊言，也不會受到原諒，跟謊言無關(guān)。人們在乎的是謊言包裝下的美好，所以被識破的謊言才會更不被接受。

「基因的自私性導(dǎo)致了行為的自私性。生物的大部分行為和情狀，都是為了提高自己或某個基因的適合度?！?/p>

「謊言是人際交往中不可或缺的工具，它能夠減少各色人群之間的利益沖突，也讓我們自己顯得更加完美，因此，謊言通常帶著某種寬厚的意味?！?/p>

「對于妻子的私人生活，聰明的丈夫說過一句十分具有教育意義的話：“問題來源于真相，謊言讓生活美好?！薄?/p>

“一個好的謊言比無聊的真相有意思得多，但問題是，人們總是將兩者混淆?！薄?/p>

「許多人做夢都想中大獎，但事實證明，巨額獎金帶來的幸福感是短暫且有限的。能夠使生活長久處于幸福狀態(tài)中的，是一種復(fù)雜的自我調(diào)節(jié)，或者說是自我掌控，其中最重要的因素就是謊言——無論是對自己的謊言，還是對別人的謊言。」

「我們都有這樣的經(jīng)歷：在和熟人、愛人相處時，我們會盡量表現(xiàn)出自己好的一面，遏制不好的一面，即我們展示出來的其實只是真實的自我中的一些片段，并且是讓人愉快的片段。至于那些令人郁悶的片段，還是深埋心底比較安全。狹小的社交圈給了我們極大的壓力」

「很多人會把失誤歸為一輩子也可能不會再次遇到的“偶然事件”，這樣就能減輕負(fù)罪感，也有利于重塑信心，更好地工作。」

2、我們?yōu)槭裁磪拹赫f謊？答案是，有利可圖，根源避免道德焦慮。

「們的內(nèi)心常常進(jìn)行善惡的較量，向善的一面時不時地盤算著這個英雄主義般的念頭：始終只說真相」

「人類的一切行為，無不打上自相矛盾和軟弱的烙印。

我們希望變得苗條，但不愿意挨餓；我們希望變得強(qiáng)壯，但不愿意鍛煉；我們希望安全行駛，但不愿意放慢速度；我們希望平靜地生活，但總……

從明天起……是一個能夠體現(xiàn)自我欺騙的非常典型的句型」

駕馭說謊

認(rèn)識說謊、破解說謊后，如何駕馭？

1、提高認(rèn)知能力，說謊只是工具，方法手段，和道德無關(guān)。必須拋棄“謊言是重大罪惡”這一道德偏見。但謊言猶如大腸桿菌，在腸內(nèi)就是互利共生的，跑到腸外就是寄生的破壞者。所以謊言只能偷偷的學(xué)，偷偷的用。

「奉承是世界通用的人際交往潤滑劑，而說白了，也只是謊言的一種形式?！?/p>

「如果你想在社會上有立足之地，請學(xué)會說謊。」

「換言之，謊言恰恰是一個人聰明才智的表現(xiàn)。說謊者所擁有的知識水平?jīng)Q定了其預(yù)見矛盾、構(gòu)思謊言的水平?！?/p>

「不過，吹牛是一種很拙劣的謊言，很容易被識破。吹?？偸菂㈦s著自卑情結(jié)，因為我們所吹噓的東西，往往是自己暫時沒有的，甚至遙不可及的。但是，我們?nèi)匀粺嶂杂诖祰u?！?/p>

2、重新認(rèn)識自己的說謊動機(jī)，確保說謊的最高價值輸出。真話局限性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于假話，性價比極其低。

「一個好的謊言，必須是小小的、善意的，同時為了不被發(fā)現(xiàn)，又要能與周圍很好地契合。謊言不能脫離現(xiàn)實而存在，而且必須與“可能性”有關(guān)。」

3、怎么做？逆向思維——正話反說、反話正說，曲線救國、迂回戰(zhàn)術(shù)，真真假假假假真真，虛虛實實，有點像孫子兵法，孫子兵法通篇都是謊話連篇，但千古絕唱。記住，說謊就像炒菜加調(diào)料一樣。但它永遠(yuǎn)是調(diào)味品，不能變?yōu)橹鞑恕?/p>

變通靈活，還是需要刻意練習(xí)的。

「你失掉的東西越多，你就越富有，因為心靈會創(chuàng)造你所缺少的東西?！猍法國]羅曼·羅蘭」

當(dāng)你奪走一個平凡人的人生謊言時，同時也使他喪失了幸福。

——[挪威]亨利克·易卜生

我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。

——[印度]泰戈爾

「相信每個人身邊都有這樣的夫婦，他們成天爭吵，威脅對方說要走，但幾十年過去了，兩人誰也沒有離開。因此，在感情問題上，對口頭層面的言語威脅不必過于較真?！?/p>

「倘若一個人完全沒有秘密，那就說明他與某個團(tuán)體已經(jīng)很好地融在一起了，以致他無法感受到自己同時也是作為一個個體存在的。因此，這些學(xué)者甚至建議我們自己去創(chuàng)造一個秘密，以便我們既能與外界環(huán)境相融，又能明確地把自己和外界區(qū)分開來」

「誠實地說，情緒管理很大程度上就是一個自我欺騙的過程。」

「人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

想要獲得幸福，首先要學(xué)會快樂，而創(chuàng)造快樂最簡單、最直接的方法，就是微笑。不必去追究自己為什么要笑，只要笑起來，快樂就會源源不斷地涌上來，幸福也就不遠(yuǎn)了。

保持笑的表情15秒。收起笑，體會一下自己的此刻的感覺?，F(xiàn)在，你是否感到比之前更快樂？相信我們，無論真相如何，只要學(xué)會微笑，你要的幸福都會來。」

「每當(dāng)遇到瓶頸，他就會想起老太太的“預(yù)言”，那個“預(yù)言”給他帶來了無窮盡的動力。終于，小伙子寫出了很多篇幅宏大、氣勢磅礴的作品，成了19世紀(jì)英國最受歡迎的作家。老太太的“預(yù)言”成了現(xiàn)實！這個小伙子，就是享譽(yù)世界的狄更斯。

至于那個和藹的老太太和那個神秘的“預(yù)言”，我們來聽聽她的女兒怎么說：“哦，不可能，我母親根本不識字！”

真相大白！一個謊言，成就了一個偉大的作家」

不說讀后感 篇2

內(nèi)容簡介：十四歲的小末，被同學(xué)叫做“哥斯拉”。很多很多年后，她才明白，很多事情是沒有假如也沒有答案的。當(dāng)年那么在意的事情，現(xiàn)在卻感覺可愛得想笑。當(dāng)年那么回避憎恨的事件，掀開時光的面紗后卻心底隱隱作痛。借著十四歲時的那本日記，現(xiàn)在的“我”與“小末”開始沉默的對話。這是一本關(guān)于成長和變化，畫給女孩子們的書。

哥斯拉不說話的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：文字和繪畫都很細(xì)膩用心，看著她的畫，不自覺的被帶到一個單純干凈的世界。最初知道夏達(dá)是因為網(wǎng)絡(luò)上的一系列照片，當(dāng)時只覺得是炒作，并沒有太當(dāng)回事。一次偶然的機(jī)會，在南京古巷的一個小書店里看到了她剛剛出版的《子不語3》，我想看看到底是什么樣的漫畫可以走進(jìn)日本人的眼里。破舊的巷子，可愛的小女孩，溫馨的故事確實讓我感動，甚至有差點落淚的沖動，我仿佛進(jìn)到了夏達(dá)所描繪的世界，而且相信她是真的，接著我又買了前兩部?；氐奖本┞愤^門口的書店時，看到了號稱中國第一繪本雜志的《繪心》，封面上有夏達(dá)的名字，還有作品名《哥斯拉不說話》，至此連買四本，只為這篇連載。最近看了她的采訪，才知道在漫畫這條路上夏達(dá)經(jīng)歷了很多磨難，十分令人敬重，希望她能保重身體，期待更多更好的作品。附言?如果沒有《哥斯拉不說話》我是不會每個月都買《繪心》的。其實大家的成長歷程都不一樣，林林總總，地域家庭，時間背景，政治條件。以前一直覺得那些名人傳記都是在述說一個彼岸的世界，遙遠(yuǎn)，甚至覺得有杜撰的嫌疑，無關(guān)作者年齡。哥斯拉一畫畫了數(shù)年，卻是不厚的一本，著色淡雅，文字精悍，妙的是只要你留心，一定會發(fā)出至少一次“當(dāng)年我也是這樣的呀！”的內(nèi)心獨白，所謂心靈繪本，大致也就贏在這里吧，不玩名利，不玩華麗，不玩狗血，不玩炒作，只要心能被吸引，還怕什么？

哥斯拉不說話的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：夏達(dá)越來越紅了，但是她還是保持著一貫的靈氣與才氣。是件非常讓我開心地事情。這本《哥斯拉不說話》依舊用我們熟悉又親切的角度敘述著我們青春時代都經(jīng)歷或想象過的故事。當(dāng)以后回憶時，他們紛紛用變樣的形象讓我們分不清真實與想象。而夏達(dá)記錄下這些細(xì)碎的美好時光，我們幾乎可以按圖索驥地去找到我們期望的想象和回憶。我們可以被這樣美好的圖文溫柔地提醒我們可以更美好，我們曾經(jīng)很美好。

不說讀后感 篇3

不經(jīng)意間想起一句忘掉時間，忘掉歲月，忘掉你的壞，我們永不永不說再見猛然間憶起了這本讓我感觸極深的書。

曾經(jīng)的年少輕狂，活力四射，青春張揚(yáng)，在這里擁有了完美的詮釋。真正瀟灑張揚(yáng)的人生，是讓自己不為自己的人生后悔曾經(jīng)。正如書中所說接受不完美，是人生的一部分我們接受不完美的人生，是因為我們知道：人生是無常的，無論是快樂還是痛苦，都是轉(zhuǎn)瞬即逝，我們享受著無常的生命。我們都知道月有陰晴圓缺，但不管是圓抑或是缺憾，明月依舊是我們的摯愛，人生亦是如此。有期待，也有落差，生命才變得有追求！

生命里滿滿的都是責(zé)任，可能因為這些責(zé)任，我們哭泣過，失望過，畢竟責(zé)任不是一件美好的東西。但同時我們也收獲了許多，這些東西是我們永遠(yuǎn)無法用價值衡量的東西。它們可能是親情，或者是友情，又或者是其他我們生命中殊為重要的東西，為了守護(hù)這些我們生命里難以割舍的東西，我們或許都需要安靜下來，傾聽靈魂的聲音，時刻準(zhǔn)備響應(yīng)生命的召喚。

唯有相信世上有無限的可能，活在當(dāng)下，才有了更深的意義。為什么有些人只能夠默默無聞一輩子？而有些人卻能夠頂著萬眾矚目的光環(huán)，其中固然有許多必然因素在內(nèi)，但最重要的還是，相信未來有些無與倫比的可能。試想一下，如果是絕對失敗的事情，有誰會有勇氣去嘗試？我們賭的，不就是那些百分之多少的概率嗎？因而相信世上有無限的可能，就顯得更加地重要了！因為有無限的可能，我們渴望的幸福一直在升華！

生命是一塊鐘表，而人生是指針，指針一直在前行，從不停頓。或許會有一天，我們會頹然發(fā)現(xiàn)最可怕的不是別人，而是自己。因為我們讓自己的時光滔滔流逝。

不說讀后感 篇4

讀了《永不說謊的孩子》以后我知道了“黃金有價，誠信無價”的道理。

文章講了一個叫埃默鈕孩子，他是個孤兒，一直生活在養(yǎng)父母家。有一次，他看見養(yǎng)父母殺害了一個小販，于是他的養(yǎng)父讓他說謊，可是他不愿意說謊，所以養(yǎng)父母把他活生生的打死了。事后這對狠心的夫婦被警察捉去了。為了永久地紀(jì)念這個誠實而勇敢的孩子，威斯康星州政府建造了一塊紀(jì)念碑，上面擺放著埃默紐的塑像。碑上刻寫道：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生!”州政府還通過立法，每年的5月2日為“誠實節(jié)”。

這個故事讓我想起了以前的一件事，有次我很想要一個玩具，又不能跟爸爸媽媽說，看到爸爸媽媽抽屜里的錢自個拿了去買，后來媽媽發(fā)現(xiàn)錢少了，問我我說沒拿。可是后來我越想越不安，總是想到老師教導(dǎo)我們不要撒謊。于是我第二天我就跟媽媽坦白了一切。媽媽也原諒了我，說自錯能改就是好孩子。

從那以后，我在也不敢撒謊了。要做個誠實的好孩子！

不說讀后感 篇5

◆第1章紐約客的臨終遺言

相對來說，一個人的懺悔之心往往集中表現(xiàn)在他的臨終之際，而不是當(dāng)他擁有健康、財富和社會地位之時。所以中國人說：鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。西方人的說法也很接近：臨終之人無謊言（Nooneliesathisdeathbed）。

人都需要一個能夠直面自己靈魂并最終得到解脫的機(jī)會。

◆第2章白血病患兒留下的秘密

我一直都不懂，天堂既然那么好，為什么人要死了以后才能去呢？還有，為什么天堂不在地上，非要在誰也看不見的天上？

◆第4章百老匯編劇與核物理學(xué)家

亞當(dāng)·斯密這樣說過：我們在這個世界上辛苦勞作、來回奔波是為了什么？所有這些貪婪和欲望，所有這些對財富、權(quán)利和名聲的追求，其目的到底何在呢？歸根結(jié)底，是為了得到他人的愛和認(rèn)同。

◆第5章老實人做的一件不可告人的事

人性是永遠(yuǎn)上不了保險的一樣?xùn)|西。

人之初性本善，但人性又是如此的不可捉摸，如果人性始終上不了保險，愿在天堂得以淨(jìng)化，進(jìn)而昇華，進(jìn)而超度……

我此生需要懺悔的事排列如下：

1.小時候偷過別人家的自行車和澆花工具

2.上學(xué)時因為請假、打架和成績的事，多次騙過老師和父母

3.欺負(fù)過那些比較慫的小孩，也騙過我喜歡的女孩兒

4.和別人一起搶過老乞丐的零錢

5.結(jié)婚以后背叛過我老婆五六次

6.偷過岳父家的錢和超市的啤酒、煙

7.對自己的孩子撒過謊

8.對上帝禱告時也撒過謊

這次我說的都是實話。我必須懺悔，要在死前把良心上的垃圾扔光，無論我能不能去天堂。麗薩，我對不起你，希望你能再嫁人，找一個比我好的男人。

沒了。

◆第7章死刑執(zhí)行官的心聲

我現(xiàn)在認(rèn)為，死刑剝奪了人們改邪歸正的機(jī)會，實為另一種貌似公正的邪惡。

在對237個人執(zhí)行死刑后，我深知道他們犯下死罪的簡單原因——對得不到愛而生恨的極端、變形的表達(dá)形式。

人類進(jìn)化到何時才能開始關(guān)注造成一個人，往往是年輕人，犯罪的起因，從而從根源上及時切斷犯罪的成因？在一個缺乏愛的世界里，法律到底能起什么作用？

◆第9章隱居曼哈頓的好萊塢女星的獨白

人心是世上最美麗的東西，也是最丑惡的東西。

我想說，愛情是人類唯一值得體驗的感情，人不要為了任何理由而拒絕和錯過它！但也不要誤把情色當(dāng)愛情。真正的愛情到來時，奇跡就會發(fā)生，一個內(nèi)心充滿了愛情的人會被給予上帝才具有的不朽神性！即使愛情后來可能不再鮮活，并可能消失，但是沒有經(jīng)歷過的人如同沒有真正活過。它值得你在每一個平凡枯燥的日子去回味，因為人的一生里大部分時間都是在浪費生命，為謀生茍活而已。我在遇到我此生唯一愛過的那個人之前，只知道孤獨和貧困，寂寞和自卑，是他的愛情改變了我的一切，讓我徹底得以重生。我始終相信，愛情是唯一讓生命具有價值的經(jīng)驗。

◆第13章文學(xué)教授的骯臟秘密

尼采的看法：“沒有一種人際關(guān)系能夠隱藏寂寞。所有的人際關(guān)系都如此的薄弱，脆弱。你在內(nèi)心深處很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。對你自己來說你也是個陌生人?！?/p>

◆第14章世界500強(qiáng)CEO的離奇心愿

上帝造人時，給我們以豐富的感官，是為了讓我們?nèi)ジ惺芩A(yù)設(shè)在所有人心底的愛，而不是財富帶來的虛幻。有人說愛和情感是虛幻的，財富才是真實的?？纱丝涛覠o比清楚地知道，我生前贏得的所有財富我都無法帶走，能帶走的卻只有記憶中沉淀下來的無邪的感動和與物質(zhì)無關(guān)的愛和情感，它們無法否認(rèn)也不會自動消失。它們才是人生真正的財富。

◆第24章地球旅行家的告別辭

我是個作家、編輯，曾在紐約一家著名的文學(xué)雜志擔(dān)任主編多年。我之所以向你透露我的身份，是為了幫助你得出一個更接近公正的結(jié)論：即世間的人不論貧富，種族差異，販夫走卒還是達(dá)官顯貴，文化程度或高或低，都毫無列外地有著人類最基本的感情需要和弱點，都一樣可能為了社會習(xí)俗和道德規(guī)范的制約而掙扎和痛苦過。

上帝在創(chuàng)造人類時，賦予了他世間最柔軟的東西，即男女之情?？墒撬麉s并沒有同時賦予人類有效抗拒它的利器——用意何在？是昭然若揭還是一個萬古之謎？我相信，是人自己，而非上帝，創(chuàng)造出抵御感情的道德條文和規(guī)范。文學(xué)即人學(xué)。世間流傳最久遠(yuǎn)的古典文學(xué)里，有幾部不是關(guān)于最難以抗拒的男女之情的？沒有這個恒久的主題，文學(xué)就是貧血的，就少了存在的理由。

2025不負(fù)此生讀后感(系列三篇)

不負(fù)此生讀后感 篇1

我們的生命草圖不是任何東西的草稿，它是一張成不了畫的草圖。我們在直線運(yùn)行的時間之虛無中飛行。人類不是地球的擁有者而是管理者。人類真正的善心，只對那些不具備任何力量的人才能純粹體現(xiàn)出來。人類真正的道德測試，是看他與受其支配的東西如動物之間的關(guān)系如何。

一個簡單的比喻，便可以從中產(chǎn)生愛情。詩化記憶：它記錄的，是令我們陶醉，令我們感動的，賦予我們的生活以美麗的一切。愛開始于一個女人以某句話印在我們詩化記憶中的那一刻。

靈與肉：肉體是囚籠，是一個傳達(dá)身體機(jī)能的儀表盤，身體臉部的線條，是自我靈魂的呈現(xiàn)。靈魂在看，在聽，在害怕，在思索，在驚奇，靈魂在肉體消失以后還殘存，寄宿或附依在身邊的人旁邊。在特蕾莎身上有擺脫不掉的的母親靈魂，她可以很固執(zhí)的調(diào)動自己的意志力，虛化母親靈魂的影子，但不久反復(fù)而來。

“我”的獨特性隱藏在人類無法想象的那一部分。我們可以想象，僅僅是眾人身上一致，相同之處。個別的“我”是無法猜處，估不了。因此，需要通過他人身上去揭示它，發(fā)掘它，征服它。

男人在所有女人身上尋找他們自己的夢，他們對于女性有主觀意念。他們在女人身上尋找的是他們自己，是他們的理想。但，總是不斷失望，正如我們所知，理想從來都不可能找到。失望把他們從一個女人推向另一個女人，賦予他們善變的一種感傷借口。

另一類男人則被欲念所驅(qū)使，想占有無盡的多樣性。因為“我”不是公開就能了解，而需要去征服。被征服的對象價值與征服他們的時間成正比。他們沒有在女性身上寄托主觀理想，對所有人感興趣，從不失望，又很快厭倦約定成俗的美，因此，從不停止獵奇。

同一事物每次激發(fā)的含義都不同，每一次含義回響著之前曾有的所有含義。每一次新的經(jīng)歷都會與之應(yīng)和得更為和諧，豐富。薩比娜和弗蘭茨之前的狹徑是各自生命的樂章。假若人還年輕，生命的樂章剛剛開始，他們可以一同創(chuàng)作旋律，交換動機(jī)。但當(dāng)各自的生命樂章已經(jīng)差不多完成，那么，在每個人的樂曲中，每個詞，每件物所指的意思便各不同。

輕與重：忠誠是第一美德，它使得我們的生命完整統(tǒng)一。若沒有忠誠，人生就會分散成千萬個轉(zhuǎn)瞬即逝的印記。背叛是擺脫原味，投向未知。當(dāng)?shù)谝淮伪撑丫鸵咽遣豢赏旎兀鼤鸶嗟谋撑?，如同連鎖反應(yīng)，一次次地使我們離最初的背叛越來越遠(yuǎn)。曾經(jīng)有人說過，如果你想從一個人身上聽到真話，那么你先說真話。如此亦是。

薩比娜對背叛的激動不已，背叛鋪開了她一條嶄新的道路，一次叛逆的冒險。每一次她都滿心歡喜，可一旦旅程結(jié)束，又會怎樣?你可以背叛親人，配偶，愛情和祖國，然而當(dāng)親人，丈夫，愛情和祖國一樣也不剩，還有什么好被判的?一切虛空了，而虛空就是一切背叛的終極?壓倒她的悲劇不是重，而是不能承受的生命之輕。

人一旦迷醉于自身的軟弱，便會一味軟弱下去，會在眾人的目光下倒在街頭，倒在地上，倒在比地面更低的地方。他們希望他人也像自己一樣懦弱，這樣他們曾經(jīng)有過的行為便再也普通不過，也借此挽回名譽(yù)，給軟弱披了層媚俗的外衣。而反之的人，對懦弱者心存一份喜歡，要是沒有這些懦弱者，他們的勇敢將會立即變成一種徒勞之舉，誰也不欣賞。

不負(fù)此生讀后感 篇2

用兩周時間讀完《不能承受的生命之輕》，就在犯難這篇讀后感應(yīng)該如何寫，因為這不是一本普通意義上的小說，不以講故事的技藝取勝，它講的不是翔實的故事，而是生活的梗概，就像塊五仁月餅，不管面皮是怎樣的故事，只要能包進(jìn)哲學(xué)、心理學(xué)、政治、宗教、音樂等各種餡，那才是精華，耐得起吸收，也耐得住時光的打磨。但不要就此誤以為這塊五仁月餅外表必定土得掉渣，相反，它外形同樣姣好，用語充滿哲思，又豐富連綿，嘲諷低調(diào)又極盡辛辣;敘事結(jié)構(gòu)有點像電影手法，略有點松散，但切放自如。就本質(zhì)而言，與其說它是一本小說，倒不如說它是一本哲學(xué)書。所以書評并不好寫，只能寫寫讀后感之類的東西，以聊表本書曾在我心中留下的印跡。

文中多處引用了尼采，開篇就提出尼采的“永恒輪回說”的意味所在，即如果世界是無限輪回的，殘酷和美麗都會一再重復(fù)出現(xiàn)，人的一舉一動都成為無法承受的重負(fù);但如果輪回不存在，既不能與前世對照，也不能在來生修正，人生就成了永遠(yuǎn)成不了畫的草圖，一切不能被原諒的，似乎都有了被原諒的理由，沒有重負(fù)的人生就真的輕松嗎?顯然不是，這就是本書探討的第一個主題——輕與重。

在我看來，四個男女主人公中薩比娜和托馬斯的抉擇著重點出了這個主題，上個世紀(jì)六十年代的捷克是一個消滅個性的烏托邦，薩比娜在父親的管制和社會的壓制下荒蠻成長起來的，一生都在叛逃，她的畫作外表明媚，內(nèi)在晦澀;她能感受到的教堂的“美”，就在于“它是一個被遺棄的世界”;她酷愛墓地，認(rèn)為那里才是人間的天堂;她跟不羈的酒鬼結(jié)婚、離婚，再做不同人的情婦。她叛逆成癮，無處安定，就像一片自由的云，想走就走，想留就留。似乎什么都發(fā)生了，其實什么都沒發(fā)生。發(fā)生了固然悲劇，什么也沒發(fā)生卻更加悲劇。成長之初背負(fù)得過多，長大后就想一古腦甩掉所有，及至以后看到負(fù)擔(dān)就畏懼，再無法背負(fù)任何東西。輕飄飄地?zé)o立錐的能量，像無腳的小鳥，真真是不能承受的輕負(fù)，寧愿能夠重些，把生命留住。

托馬斯與薩比娜很像，都處于世俗(媚俗)對立面，他與父母、前妻、兒子斷絕關(guān)系，從前半生種種牽絆中脫身，成為所謂完全自由的人。但事情總會有轉(zhuǎn)折，六個巧合的橋段就把特蕾莎推到 托馬斯面前，以愛情的名義。于是托馬斯在愛情之重與自由之輕之間迂回，愛人與情人兼得，不愿讓渡兩者的好，也必受兩者的累，特蕾莎重復(fù)做著不同的惡夢，但主題只有一個。而另一個轉(zhuǎn)折是事業(yè)上的，托馬斯不愿在對當(dāng)局屈從的道歉信上簽名，從而丟了前途光明的手術(shù)刀的工作。這個動作背后很難說是基于民族大義或責(zé)任感，更多是基于對眾人推搡綁架的消極抵抗?？傊诎胪瓢刖烷g，他承受著這兩份生命之重，似乎生活變得輕松了，這就是詭異之處：看似輕巧的實難承受，看似沉重卻容易承受。很難說每個決擇是該避重就輕，還是相反;也很難說托馬斯夫婦最終被馴服的田園牧歌生活是真美好，還是真無奈。如果生命可以重來，或可以與前世今生比較，但人生只有一次，注定無法衡量內(nèi)心的冷暖。你能因為它是未經(jīng)排練的生活，而輕視僅此一次的生命體驗嗎?非此不可時，是因為珍惜;別樣亦可時，是因為豁達(dá)，有所為有所不為。

“只有一次”的生命體驗，卻還要麻煩地分出靈與肉。動物沒有靈與肉的區(qū)分，人在成其為人之前也沒有靈與肉的區(qū)分。照作者的意思，人能從鏡中、水的倒影中辨認(rèn)出自已，就是人痛苦的開始?？磥?，鏡子的發(fā)明不是為了正衣冠，而是為了讓靈魂辨認(rèn)出屬于自己的肉體，這個肉體也通過鏡子來依稀分辨出靈魂的模樣。造物主這樣發(fā)明，難道是為了讓人可以隨時隨地地拆分兩者嗎?女人似乎很難做到，特蕾莎不能，交付肉體的時候，靈魂在哭泣顫動，叫囂著屈服。而男人似乎很容易做到靈與肉的分離，托馬斯為擅長這種分離苦惱過，至少他應(yīng)該為此而苦惱過，于是他找到了一種解釋：他只是為了尋找女人與女人之間那百萬分之一的不同，似乎女性之“我”的不同就只藏于那百萬分之一的肉體不同之中。

特蕾莎其實也在尋找那百萬分之一的不同，不僅是肉體上的、也是靈魂上的、能使她區(qū)別于她的母親、能使她區(qū)別于托馬斯的其他情人。特蕾莎在母親的恨意和嘲弄中長大，充滿自卑和不安，需要借助外力來尋找那點自我：小時候借助于鏡子，長大了借助于愛人的目光;當(dāng)在愛人的目光中尋找不到自己時，她屢做惡夢，以夢中哭泣的靈魂來提醒自己的不同。如果放棄尋找自我，讓自我混入人群，不分彼此，也許就不會有疼覺，但同時也放棄了靈魂的識別。

本書還單列出一章“不解之詞”，講的是弗蘭茨與薩比娜這對情人之間交流的“狹徑”和溝通上的鴻溝，其實這又何止是戀人之間，它也是人與人之間“不解之詞”。他認(rèn)為革命和游行是美是力量，她認(rèn)為那是媚俗;他喜歡群體的狂歡，她喜歡一個人的獨舞;她要個性和隱私，他要絕對的真實和透明。沒有無緣無故的喜歡，也沒有無緣無故的憎惡，一切都可追溯到成人之前的經(jīng)歷。另外，正如文后附著的短評所說，這是兩種牧歌，一種是集體的牧歌，像一場偉大的進(jìn)軍，不管向什么地方進(jìn)軍，目的都是為了消滅個性和界限，走向大同，帶著理想的浪漫色彩，但對生命的絕對認(rèn)同往往會導(dǎo)演出荒誕鬧劇;另一種是個人的牧歌，是一個隱士加孤獨者的世界。就像如今有些媚俗的正能量，不可否認(rèn)，在群體的狂歡中，需要的正是可以推波助瀾、潤澤心靈的正能量，負(fù)能量如同大糞，讓人不敢正視，盡管它們客觀存在。我們需要別人注視的目光，所以媚俗無可避免。

最愛的小狗“卡列寧”走了，這個名子取自小說《安娜卡列寧娜》，是它主人最愛的一本書。它提醒人們時間只是循環(huán)往復(fù)，而不是一去不復(fù)返的;它代表人類之初在伊甸園里的幸福生活，可以靈肉合一;它代表一種不求回報、不想改變對方的純粹的愛;它代表著人類的悲憫，它最后投給主人的目光讓人無法承受，不能言卻說盡一切。最愛卡列寧的臨走前留在人間的微笑。

最后以文中提到的尼采一個小故事結(jié)尾：尼采正從都靈的一家旅店出來。他看見門口有一匹馬，車夫正用鞭子在抽打。尼采走到馬跟前，不顧眼前的車夫，一把抱住馬的脖子，大聲哭泣起來。這是1889年的事，尼采早已離去，他也一樣，遠(yuǎn)離了人類。換言之，他的精神病就是在那一刻發(fā)作的。而我認(rèn)為，這件事賦予他的行為以深刻的意義。尼采是去為笛卡爾向馬道歉的。就是他為馬而悲痛的瞬間，他的精神受到了刺激(他因而與人類徹底決裂)。

后記：這篇文實在難寫，不屬于筆者感性的風(fēng)格，因此前前后后花了五六個小時來寫，終于還是寫完了，也算是一個對自己的交代。

不負(fù)此生讀后感 篇3

《生命不能承受之輕》是我最喜歡的書之一。這本書的名字恰如其分的揭示了書中蘊(yùn)含的哲理：生命不能失去它的重量，最沉重的負(fù)擔(dān)同時也成了最強(qiáng)盛的生命力影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命就越貼近大地，它就越真切的存在。相反，當(dāng)重量完全卻失，人就會變得比空氣還輕，人也就越是一個半真的存在，其運(yùn)動也會變得自由而沒有意義。

米蘭——昆德拉在《生命中不能承受之輕》中對生命的最終意義表示出了懷疑，那么我們該選擇什么呢?是輕?還是重?

人生離不開“輕”，“輕”是人留戀的終極原因，比如：愛情，友誼，音樂，欣賞大自然，藝術(shù)創(chuàng)作等這些對生命本身的享受。在這方面做的最好的是徐志摩和三毛，他們喜歡自由，追求友誼，愛情和童真。他們是懂的享受生命本身的人。

人生離不開“重，”重“給人能帶來充實，在”重“的圈子里，人找到自己存在的價值，能從其中感到心靈充實的幸福，人會在人的本質(zhì)力量化過程中發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，為自己自豪。在日常生活中我們有過這樣深刻的體驗，比如：當(dāng)我們站在領(lǐng)獎臺上，我們心中洋溢著喜悅之情，我們會通過”獎牌“看到我們的本質(zhì)力量，我們會體會到被眾人肯定后那種精神上無限的幸福。所以”重“在我們?nèi)松惺遣豢扇鄙俚摹?/p>

人生除了”輕“與”重“外，還有”生命中不能承受之輕“，也可稱為”沉重的輕“。所謂”沉重的輕“，是指人在無所事事的情況下，感到無聊、空虛、寂寞、孤獨等難以承受的感緒和糾纏在精神之中解不開的死結(jié)而引起的否定性的痛苦的感受。在《生命中不能承受之輕》這本書中，提到托馬斯在開始離開他的妻子特麗莎的幾天里，確實獲得了自由，他又回歸到了單身漢的生活，整天可以呼吸令人心醉的自由氣息。但是不久，失去責(zé)任的”輕“就讓托馬斯難以承受，他發(fā)現(xiàn)自己原來更需要承擔(dān)家庭責(zé)任的這份”重“?！背林氐妮p“是人生的一個困惑，大多數(shù)無所事事的富人經(jīng)受著難以言表的煩惱，杰出影星翁美玲因不堪忍受愛情中的”沉重的輕“而自殺身外亡，精神病患者的精神病來源于想不開的”沉重的輕“。

生命是用來感受的和體驗的，我們每個人都在這個紛繁的世界中掙扎，在無數(shù)的困難中學(xué)會了堅強(qiáng)，同時我們學(xué)會了包容，在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂，或許逆境中也是一種美麗，在這當(dāng)中我們得到了洗禮。不管是怎樣的困境我們將勇敢的面對，直視這些問題，在每個人的心中總有那么一塊凈土，它是那么的純真與善良，它是人性中最寶貴的東西。

”如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì)，那么生命還有什么價值“昆德拉說的好，正是因為這樣，生命才總是像一張草圖，沒有前生也沒有來世，生命僅此一次，”在任何情況下，我們只能做一個決定，上天不會賦予我們第二次第三次第四次以供比較不同的決定，因此每一步都是探索，承擔(dān)著選擇的重任，生命正是在探索和選擇中得以本質(zhì)的延續(xù)“，此間的重量，是非如此不可，非選擇不可，沒有人可以預(yù)知下一步將會是怎樣，走一路是山窮水盡，也許是柳暗花明，如此橫亙在前的重量，不得不承受。既然生命只能在摸索中前行，不能承受生命之輕，能做的無非就是將重量扛在肩頭，在選擇中把僅此一次的生命畫寫完整。也許，當(dāng)我們義不容辭的承擔(dān)了責(zé)任，擔(dān)當(dāng)了道義，負(fù)起了關(guān)懷，給予了呵護(hù)，生命承受的這些重量會爆發(fā)出強(qiáng)勁的聲音和力量。

生命是什么呢，我說其實生命就是出生死亡，當(dāng)我們降臨到這個世界上的時候是父母賜予我們最初的生命，生命就這樣開始了旅程，從孩童的天真到少年的青澀，從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重，最終我們學(xué)會了包容與寬恕。在這個旅程中我們走過平坦的大道也走過崎嶇的山路，在困難面前我們學(xué)會了面對，在一個接一個的窘境面前我們漸漸成熟，在責(zé)任面前我們能夠從容面對。學(xué)會擔(dān)當(dāng)責(zé)任，此生不枉過。