王陽(yáng)明名言

王陽(yáng)明名言集錦118句。

風(fēng)險(xiǎn)怡遠(yuǎn)不是停滯在胸口，為什么不同的浮云劃過(guò)空間？夜靜海濤三萬(wàn)里，月飛錫下風(fēng)。名人的名言警句可以讓我們堅(jiān)守公正和正義，名人格言可以為我們提供更多的智慧和思想貢獻(xiàn)。有哪些讓你印象深刻的名人格言呢？小編推薦的《王陽(yáng)明名言》不僅內(nèi)容豐富而且寫的非常好，如果對(duì)這些句子感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站！

1、今天的人把知識(shí)和實(shí)踐分為兩件事來(lái)做，認(rèn)為必須先知道，然后才能做到?，F(xiàn)在我去學(xué)習(xí)討論做的時(shí)間，直到知道真的，然后去做工作的時(shí)間。所以我一輩子都做不到，所以我一輩子都不知道。這不是一種小痛苦，它已經(jīng)不是一天了。今天說(shuō)知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，是對(duì)疾病的藥物，而不是一種空虛的捏造。知識(shí)和實(shí)踐的本體就是這樣的。今天，如果你知道這個(gè)目的，即使是兩個(gè)，也不如說(shuō)，也只是一個(gè)。如果不是目的，就說(shuō)一個(gè)，也有什么幫助？只是八卦。

2、思想不會(huì)移動(dòng)，它隨機(jī)移動(dòng)。

3、譬之樹(shù)木，這誠(chéng)孝的心便是根，許多條件便是枝葉。須先有根，然后有枝葉。不是先尋了枝葉，然后去種根。

4、格物是致知的功夫，明白致知自然就明白格物了。如果不明白什么是格物，那么就說(shuō)明對(duì)什么是致知的功夫也是不明白的。

5、心體上著不得一念留滯，就如眼著不得些子塵沙。些子能得幾多，滿眼便昏天黑地了。

6、沒(méi)有一勞永逸的制度，制度有保質(zhì)期。只有不斷修復(fù)和創(chuàng)新，才能保證社會(huì)機(jī)器的良好運(yùn)行。改革肯定會(huì)傷害既得利益集團(tuán)，會(huì)有波折和動(dòng)蕩，但毫無(wú)疑問(wèn)，如果你不改變，你會(huì)死。-王陽(yáng)明

7、文官怕紙上談兵，懂兵法卻不懂實(shí)戰(zhàn)，導(dǎo)致袁崇煥的悲劇。事實(shí)上，在兵部眾多官員中，長(zhǎng)期以來(lái)最重要的是說(shuō)話的人。-王陽(yáng)明

8、睹聞思為一于理，而未嘗有所睹聞思為，即是動(dòng)而未嘗動(dòng)也。所謂動(dòng)亦定、靜亦定，體用一原者也。

9、日：先生致知之旨發(fā)盡精蘊(yùn)，看來(lái)這里再去不得。先生日：何言之易也！再用功半年看如何？又用功一年看如何？功夫愈久，愈覺(jué)不同。此難口說(shuō)。

10、多少個(gè)不眠之夜，當(dāng)他躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，他的腦袋里總是充滿疑問(wèn)。人為什么來(lái)到這個(gè)世界上？人生彈指一瞬間，譬如朝露，生若蜉蝣，活著到底是為了什么呢？每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，死亡的恐懼總是會(huì)涌上他的心頭，使他不敢繼續(xù)想下去。

11、在一時(shí)一事，固亦可謂之中和。然未可謂之大本達(dá)道。

12、“比良心更無(wú)知，比知識(shí)更無(wú)知。

13、夫精藏則太和流，神守則天光發(fā)，累釋則怡愉而靜，機(jī)忘則心純而一。四者，道之證也。

14、與朋友商量，一定要虛心，虛心。

15、一串串鈴聲，潺潺的旋律，流水聲和洞里的呻吟聲混在一起，或低或靜，帶著一點(diǎn)憂傷。是小姐嗎？在這片炎熱的黃土地上，神話遺跡已經(jīng)湮滅。女媧離開(kāi)了她的孩子，只有五帝還想離開(kāi)他們的靈魂。在這片沒(méi)有上帝的土地上，祈禱早已是郁郁寡歡。每一個(gè)人，每一個(gè)生靈，只有依靠自己的力量，才能努力爭(zhēng)取超越命運(yùn)的幸福。

16、心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？

17、方園不盈畝，蔬卉頗成列。分溪免甕灌，補(bǔ)籬防豕蹢

18、知行合一格物只知以及。對(duì)理學(xué)的總結(jié)和反思。

19、在學(xué)校里，德性是唯一的東西，而在天資上的差別，無(wú)論是擅長(zhǎng)禮樂(lè)，擅長(zhǎng)政教，還是擅長(zhǎng)水土種植，都是德性，并且因?yàn)樗茉趯W(xué)校里有所用處。

20、“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心?！?“心即理也?！薄靶耐鉄o(wú)理，心外無(wú)物，心外無(wú)事?！?——名言格言·王陽(yáng)明

21、沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味，這是天地的基礎(chǔ)。放棄自己無(wú)盡的占有，沿門帶著一碗貧窮的孩子。

22、“平生泉石好”，王陽(yáng)明一生喜愛(ài)山水，他的詩(shī)作中寫到的類似的句子還多。當(dāng)然，寄情山水也要有其性格傾向的基礎(chǔ)，這首詩(shī)正表現(xiàn)了他那種“所遇成淹留”的一貫愛(ài)好。

23、持刀忌觸手，睨視不敢揮。艾草須艾棘，勿為棘所欺。

24、今天，古長(zhǎng)白練飛，斷青山。

25、不要笑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，何必勞煩虎溪。

26、問(wèn)：用功收心時(shí)，有聲、色在前，如常聞見(jiàn)，恐不是專一？日：如何欲不聞見(jiàn)？除是槁木死灰，耳聾目盲則可。只是雖聞見(jiàn)而不流去便是。

27、戰(zhàn)爭(zhēng)總是血腥而殘酷的，而士兵，更不用說(shuō)身居高位的將軍，容易被沖昏頭腦。東晉左朝大將司馬劉，參戰(zhàn)前非常害怕，吃烤肉時(shí)找不到嘴，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

28、天理人欲，其精微必時(shí)時(shí)用力省察克治，方日漸有見(jiàn)。

29、善念是知道的，是充滿的；邪惡的念頭是知道的，并且被消除。

30、與諸公講致知格物，日日是此，講一二十年俱是如此。諸君聽(tīng)吾言實(shí)去用功，見(jiàn)吾講一番，自覺(jué)長(zhǎng)進(jìn)一次。否則只作一場(chǎng)話說(shuō)，雖聽(tīng)之亦何用？

31、悔改是治病的良藥，但最好是治病。

32、驚湍怒涌噴石竇，流沫下瀉翻云湖。

33、體，即良知之體，用，即良知之用，寧復(fù)有超然于體用之外者乎？

34、無(wú)善無(wú)惡心體，有善惡之動(dòng)，知善知惡是良心，為善去惡是格物。-王陽(yáng)明

35、知者行之始，行者知之成：圣學(xué)只一個(gè)功夫，知行不可分作兩事。

36、良知是天理光明靈覺(jué)和精微至極所在，良知就是天理，思考是良知的自然流行、發(fā)揮與運(yùn)用。

37、心之體，性也，性即理也。故有孝親之心即有孝之理，無(wú)孝親之心即無(wú)孝之理矣；有忠君之心即有忠之理，無(wú)忠君之心，即無(wú)忠之理矣。理豈外于吾心邪？

38、只有去私欲存天理，才是唯一功夫，其他都不是功夫。

39、王陽(yáng)明：我以落第動(dòng)心為恥。

40、格物必須包括致知、誠(chéng)意、正心，這樣格物的功夫才完整、嚴(yán)密。

41、道即是良知。良知原是完完全全，是的還他是，非的還他非，是非只依著他，更無(wú)有不是處。這良知還是你的明師。

42、格物的格只是糾正的意思，使不正的恢復(fù)為中，恢復(fù)為正。使自己不夠中正的心，恢復(fù)為中正的心。格物無(wú)間動(dòng)靜，靜亦物也。孟子謂必有事焉，是動(dòng)靜皆有事。

43、如果意志是屈從的，無(wú)論程度如何，它都會(huì)有所幫助。

44、功蓋天下而莫之嫉，善利萬(wàn)物而莫與爭(zhēng)。

45、長(zhǎng)江一直停滯不前，萬(wàn)里終將回歸。

46、政治可以是犯罪的，但永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。江濱眼看武甫就要犯大錯(cuò)了，慌忙假裝喝醉，把武甫摔倒在地，咬著他的耳朵，低聲說(shuō)：“書(shū)蟲(chóng)，我要輸了！”

47、王陽(yáng)明：他一疑，事就成了。

48、長(zhǎng)江有一千英里長(zhǎng)，有大片的煙云和水。

49、詩(shī)的題目叫“諸生夜坐”。這首詩(shī)主要寫的是學(xué)生們到來(lái)，給王陽(yáng)的生活帶來(lái)了輕快和喜悅。

50、人生大病，只是一“傲”字。 ——名言格言·王陽(yáng)明

51、知是行之始，行是知之成。 ——王守仁

52、與朋友相處，懂得謙讓很重要

53、山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。 若人有眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。

54、以記事而言就是史，以求道（天理）而言就是經(jīng)。事是天理的表現(xiàn)，天理是事的本源。

55、風(fēng)險(xiǎn)怡遠(yuǎn)不是停滯在胸口，為什么不同的浮云劃過(guò)空間？夜靜海濤三萬(wàn)里，月飛錫下風(fēng)。

56、越不想看書(shū)，越要硬著頭皮看

57、有善有惡意之動(dòng)。心體本空就像圣人和天地一般無(wú)有思慮和欲望，當(dāng)人有了善惡之分的時(shí)候，說(shuō)明人的主觀意識(shí)有了活動(dòng)，也就是所謂的意動(dòng)（意識(shí)活動(dòng)，也就是凡人的狀態(tài)）。

58、良知者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。 ——王陽(yáng)明《大學(xué)問(wèn)》

59、陽(yáng)明心學(xué)具有思想解放的意義，它提倡人格獨(dú)立，不盲從權(quán)威，人人都可成王成圣。悍然獨(dú)往卻隨機(jī)轉(zhuǎn)化，變而通之又巋然不動(dòng)。心有主，我制外；心無(wú)主，外制我。心為本體，萬(wàn)物在我。

60、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心，初非有二心也。

61、隨時(shí)就事上致其良知，便是格物：著實(shí)去致良知，便是誠(chéng)意：著實(shí)致其良知，而無(wú)一毫意必固我，便是正心。

62、山木是比興，引出思鄉(xiāng)。詩(shī)中寫的并不是山石，只是截取開(kāi)頭兩字作題目，它其實(shí)是一首抒發(fā)思鄉(xiāng)的感傷詩(shī)。

63、白云冉冉出晴峰，客路無(wú)心處處逢。已逐肩輿度青壁，還隨孤鶴下蒼松。

64、書(shū)的崇高價(jià)值，口口相傳的“成功秘訣”可能并不適合每個(gè)人的實(shí)際需要。

65、既去惡念，便是善念，便復(fù)心之本體矣。譬如日光被云來(lái)遮蔽，云去光已復(fù)矣。若惡念既去，又要存?zhèn)€善念，即是日光之中添燃一燈。

66、談?wù)撔缘娜?，往往都在?zhēng)論各種不同觀點(diǎn)，其實(shí)這樣都只是在說(shuō)性，而不是見(jiàn)性。見(jiàn)性的人沒(méi)有這樣那樣好爭(zhēng)論的。

67、或日：人皆有是心，心即理。何以有為善，有為不善？先生日：惡人之心，失其本體。

68、讀一讀蘇轍的《上樞密韓太尉書(shū)》，體會(huì)一下他挖空心思、絞盡腦汁的措辭就能明白，一個(gè)有才華的人，想要得到大人物的賞識(shí)，甚至是接見(jiàn)，都是一件多么難的事！

69、在神州這片土地上，有人的地方就會(huì)有斗爭(zhēng)，揚(yáng)才露己向來(lái)招人忌恨。——王陽(yáng)明

70、過(guò)時(shí)而賞與無(wú)賞同，后事而罰與不罰同。

71、誠(chéng)字有以工夫說(shuō)者。誠(chéng)是心之本體，求復(fù)其本位，便是思誠(chéng)的工夫。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人的本心就是真，這世上只有兩樣事，一件為真，一件為假。求真必然務(wù)實(shí)，求假自然務(wù)虛，虛實(shí)之間，體現(xiàn)的不僅是對(duì)人的態(tài)度，更是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。糊弄?jiǎng)e人容易，糊弄自己很難。

72、陽(yáng)明心學(xué)是煉心的學(xué)問(wèn)，是乾坤萬(wàn)有基。王陽(yáng)明之所以將國(guó)人宏大而細(xì)膩的心理圖譜精確地描繪出來(lái)，就是要傳達(dá)一條真理：一切戰(zhàn)斗都是心戰(zhàn)，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。

73、這首詩(shī)實(shí)際上寫的也是山途，那白云也就是山途中的自云

74、絲綢染色無(wú)白，白色鬢角無(wú)重黑，靈氣。

75、孟之訓(xùn)而他求，是舍日月之明，而希光於螢爝之微也，不亦謬乎？——王守仁

76、分席夜堂坐，絳蠟清樽??；鳴琴?gòu)?fù)散帙，壺矢交觥籌。

77、真正的認(rèn)知是能夠?qū)嵺`的，不能實(shí)踐就不能叫認(rèn)知。

78、不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上。

79、人人都有是非之心，不用思考就能知道，不用學(xué)習(xí)就能具有，這就是良知。

80、你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。

81、懸想何益‘}但不忘栽培之功，怕沒(méi)有枝葉花實(shí)？

82、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及。

83、專涵養(yǎng)者日見(jiàn)其不足，專識(shí)見(jiàn)者見(jiàn)其有余。日不足者日有余矣，日有余者日不足矣。

84、餓了吃累了睡，只有這樣修行才更神秘。他說(shuō)他不相信這個(gè)世界，但他從外面發(fā)現(xiàn)了神仙。

85、古者四民異業(yè)而同道，其盡心焉，一也?！试唬核拿癞悩I(yè)而同道。

86、或問(wèn)異端。先生日：與愚夫愚婦同的，是謂同德：與愚夫愚婦異的，是謂異端。

87、知道了就發(fā)現(xiàn)本來(lái)無(wú)所謂知道，覺(jué)悟了就發(fā)現(xiàn)本來(lái)無(wú)所謂覺(jué)悟。但如果不致知．自己的良知就會(huì)淪落，即自己的良知對(duì)一的覺(jué)悟就會(huì)被埋沒(méi)。

88、吾于是益有以信人性之善。

89、一個(gè)不容否認(rèn)的.事實(shí)是：這個(gè)國(guó)家早已習(xí)慣了自我欺騙，從政府到人民。謊言成為維系一切的基石，只需輕輕一推，這座填充著豆腐渣的違章建筑便會(huì)轟然倒塌。

90、人如果厘清自己生命的意義，把全部的意念都放在實(shí)踐生命意義的斗志里，那種酣暢純粹的美，就是心學(xué)。

91、未應(yīng)不是先，已應(yīng)不是后。語(yǔ)出程頤《河南程氏遺書(shū)》。良知即是《易》：其為道也屢遷，變動(dòng)不居，周流六虛，上下無(wú)常，剛?cè)嵯嘁?，不可為典要，惟變所適。

92、人不用功，莫不自以為已知為學(xué)，只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上塵，一日不掃便又有一層。著實(shí)用功，便見(jiàn)道無(wú)終窮，愈探愈深，必使精白無(wú)一毫不徹方可。

93、凡學(xué)問(wèn)之功，一則誠(chéng)，二則偽。

94、既然萬(wàn)事萬(wàn)物之理不存在于心外，而動(dòng)不動(dòng)一定要說(shuō)窮盡天下之理，這大概是因?yàn)樾闹羞€沒(méi)有足夠的良知，而情不自禁向外尋求天下事物的道理，以彌補(bǔ)增加心中的良知吧。

95、《中庸》里的喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，即是良知，無(wú)狀無(wú)態(tài)，無(wú)前后，無(wú)內(nèi)外，所以勉強(qiáng)只能說(shuō)為渾然一體。

96、學(xué)須反己。若徒責(zé)人，只見(jiàn)得人不是，不見(jiàn)自己非。若能反己，方見(jiàn)自己有許多未盡處，奚暇責(zé)人？

97、王陽(yáng)明的名言就是天人合一，凡是順其自然，無(wú)為而無(wú)不為，任何事物的發(fā)展都有它應(yīng)有的道理和規(guī)律，人類也是大自然的產(chǎn)物，天地之間人為貴，人要用自己的智慧服務(wù)于天地，而不是破壞和濫用，我們要與大自然和諧相處，珍惜物命，保護(hù)自然資源，節(jié)源減流，成為文明人

98、心是宇宙的本體，萬(wàn)物的主導(dǎo)，安定下來(lái)的基礎(chǔ)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地之間的一切，普通的倫理，言行，成敗，榮辱，都不在我心里。-王陽(yáng)明

99、我的心有自己的明月，永遠(yuǎn)團(tuán)圓。山川大地都有清輝，何必中秋！

100、這顆心是光明的，也復(fù)何言王陽(yáng)明

101、天然自有之中語(yǔ)出程頤《河南程氏遺書(shū)》。語(yǔ)大天下莫能載，語(yǔ)小天下莫能破語(yǔ)出《中庸》。良知只是一個(gè)天理。自然明覺(jué)發(fā)見(jiàn)處，只是一個(gè)真誠(chéng)惻怛便是他本體。

102、陽(yáng)光香爐紫煙，掛瀑布前。

103、知之匪艱，行之惟艱語(yǔ)出《尚書(shū)》，意為懂得道理不難，難的是去實(shí)踐它?！吨杏埂费圆徽\(chéng)無(wú)物、《大學(xué)》明明德之功，只是個(gè)誠(chéng)意，誠(chéng)意之功，只是個(gè)格物。

104、山中莫道無(wú)供給，明月清風(fēng)不用錢。 ——王陽(yáng)明

105、工作生活忙亂，皆因得失之心

106、事實(shí)上，曾國(guó)藩在思想的影響和事業(yè)的建立上都略遜于偶像王陽(yáng)明——王陽(yáng)明

107、孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

108、努力學(xué)習(xí)，就像種樹(shù)。它的根和芽還沒(méi)有干。它有莖，但沒(méi)有枝。樹(shù)枝和樹(shù)葉。葉和花堅(jiān)實(shí)。當(dāng)根第一次種植時(shí)，它被耕種和灌溉。別擔(dān)心。不要做一片樹(shù)葉。不要想花。不要做決定。猜測(cè)的意義是什么？但不要忘記修養(yǎng)的功德，怕。沒(méi)有樹(shù)枝，樹(shù)葉和花朵。

109、知善知惡是良知。王陽(yáng)明認(rèn)為，心外無(wú)理，天理本來(lái)就是不存在的，因?yàn)槿说闹饔^意識(shí)去接觸天地萬(wàn)物，對(duì)其運(yùn)作等到有了認(rèn)識(shí)，才產(chǎn)生了所謂的理。天理也是人心的認(rèn)知產(chǎn)生的，屬于主觀意識(shí)的產(chǎn)物。人欲是自己的主觀意識(shí)活動(dòng)，天理是給自己意識(shí)活動(dòng)以及意識(shí)活動(dòng)衍生的行為作出的規(guī)定，兩者的關(guān)系是緊密結(jié)合本生同源的。

110、只怕自己內(nèi)心這面鏡子的不明，不怕它照不見(jiàn)所遇見(jiàn)的任何事物。即只需關(guān)照自己內(nèi)心這面鏡子是否足夠明亮，不要擔(dān)心內(nèi)心這面鏡子不能窮盡所有事物發(fā)展的變化與規(guī)律。

111、最初為宋代陸九淵提出，后為王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的核心命題。天下之理，原皆在吾心，皆為吾心。

112、人世間所有的戰(zhàn)斗，剝除了各種外衣之后，都是心戰(zhàn)。

113、人根據(jù)自身特長(zhǎng)做出成就，才是人能做到的。

114、關(guān)鍵是必須在心體上下功夫，凡是不明白、行不通的地方，都要反過(guò)來(lái)在自己心體上不斷反復(fù)深入體會(huì)，就會(huì)明白。

115、以言語(yǔ)謗人，其謗淺；若自己不能身體實(shí)踐，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身謗也，其謗深矣。

116、大體來(lái)說(shuō)，做學(xué)問(wèn)的功夫要把握最關(guān)鍵的以點(diǎn)帶面的東西。如果真能認(rèn)識(shí)到致良知是真正最核心的以點(diǎn)帶面的宗旨，那么見(jiàn)多識(shí)廣自然都可納為致良知的功夫。

117、天下之人心皆吾之心也，天下之人猶有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？猶有喪心者矣，吾安得而非喪心乎？（考試祝福網(wǎng) 692P.COm）

118、詩(shī)句出自《西園》。王陽(yáng)明把他這座園子叫做西園，充分表現(xiàn)了對(duì)它的鐘愛(ài)。他這時(shí)在龍場(chǎng)的景況已大為改觀。

延伸閱讀

王陽(yáng)明名言200句

見(jiàn)得時(shí)，橫說(shuō)豎說(shuō)皆是。若于此處通，彼處不通，只是未見(jiàn)得。~~我想你此時(shí)想把這些短句分享到朋友圈吧？以下是幼兒教師教育網(wǎng)收集整理的“王陽(yáng)明名言200句”，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

王陽(yáng)明名言(篇1)

1、琴瑟簡(jiǎn)編，學(xué)者不可無(wú)。蓋有業(yè)以居之，心就不放。

2、或問(wèn)異端。先生日：與愚夫愚婦同的，是謂同德：與愚夫愚婦異的，是謂異端。

3、天理沒(méi)有內(nèi)外，性沒(méi)有內(nèi)外，所以學(xué)也沒(méi)有內(nèi)外。講習(xí)討論未嘗不是內(nèi)；反觀內(nèi)省未嘗就遺棄了外。

4、王陽(yáng)明：光不僅在燭上。

5、良知之在人心，無(wú)間于圣愚，天下古今之所同也。

6、功夫不由人急心，認(rèn)得良知頭腦是當(dāng)，去樸實(shí)用功，自會(huì)透徹。到此便是內(nèi)外兩忘，又何心事不合一？

7、人根據(jù)自身特長(zhǎng)做出成就，才是人能做到的。

8、陽(yáng)明心學(xué)具有思想解放的意義，它提倡人格獨(dú)立，不盲從權(quán)威，人人都可成王成圣。悍然獨(dú)往卻隨機(jī)轉(zhuǎn)化，變而通之又巋然不動(dòng)。心有主，我制外；心無(wú)主，外制我。心為本體，萬(wàn)物在我。

9、心是宇宙的本體，萬(wàn)物的主導(dǎo)，安定下來(lái)的基礎(chǔ)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地之間的一切，普通的倫理，言行，成敗，榮辱，都不在我心里。-王陽(yáng)明

10、在這片廢土上，一眼望去，夜晚漫無(wú)邊際。從失望到絕望甚至無(wú)望的世界不禁想問(wèn):還有光明的可能——王陽(yáng)明

11、王陽(yáng)明：勝負(fù)之決，只在此心動(dòng)與不動(dòng)。

12、書(shū)的崇高價(jià)值，口口相傳的“成功秘訣”可能并不適合每個(gè)人的實(shí)際需要。

13、無(wú)善無(wú)惡心之體。王陽(yáng)明認(rèn)為，“圣人與天地民物同體，儒佛老莊皆我之用，是之謂大道。自私其身，是之謂小道。”沒(méi)有善惡就是心的本體，類似于佛教的心形歸空，但又不同于佛教的空，也就是心中沒(méi)有想法，應(yīng)機(jī)而動(dòng)，如果水一般沒(méi)有形態(tài)，心體本空就像圣人和天地一般無(wú)有思慮和欲望。

14、今天，古長(zhǎng)白練飛，斷青山。

15、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及。

16、在一時(shí)一事，固亦可謂之中和。然未可謂之大本達(dá)道。

17、多少個(gè)不眠之夜，當(dāng)他躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí)，他的腦袋里總是充滿疑問(wèn)。人為什么來(lái)到這個(gè)世界上？人生彈指一瞬間，譬如朝露，生若蜉蝣，活著到底是為了什么呢？每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，死亡的恐懼總是會(huì)涌上他的心頭，使他不敢繼續(xù)想下去。

18、既去惡念，便是善念，便復(fù)心之本體矣。譬如日光被云來(lái)遮蔽，云去光已復(fù)矣。若惡念既去，又要存?zhèn)€善念，即是日光之中添燃一燈。

19、沒(méi)有聲音，沒(méi)有氣味，這是天地的基礎(chǔ)。放棄自己無(wú)盡的占有，沿門帶著一碗貧窮的孩子。

20、詩(shī)句出自《西園》。王陽(yáng)明把他這座園子叫做西園，充分表現(xiàn)了對(duì)它的鐘愛(ài)。他這時(shí)在龍場(chǎng)的景況已大為改觀。

王陽(yáng)明名言(篇2)

21、陰陽(yáng)是同一種氣，氣的一縮一伸而為陰陽(yáng)；動(dòng)靜是同一個(gè)理，理的一隱一顯而為動(dòng)靜。

22、史書(shū)的目的是明辨是非善惡、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。

23、大凡朋友，須箴規(guī)指摘處少，誘掖將勸意多，方是。

24、這首詩(shī)實(shí)際上寫的也是山途，那白云也就是山途中的自云

25、過(guò)時(shí)而賞與無(wú)賞同，后事而罰與不罰同。

26、學(xué)須反己。若徒責(zé)人，只見(jiàn)得人不是，不見(jiàn)自己非。若能反己，方見(jiàn)自己有許多未盡處，奚暇責(zé)人？

27、思想不會(huì)移動(dòng)，它隨機(jī)移動(dòng)。

28、譬之樹(shù)木，這誠(chéng)孝的心便是根，許多條件便是枝葉。須先有根，然后有枝葉。不是先尋了枝葉，然后去種根。

29、隨時(shí)就事上致其良知，便是格物：著實(shí)去致良知，便是誠(chéng)意：著實(shí)致其良知，而無(wú)一毫意必固我，便是正心。

30、與朋友交往，一定要真誠(chéng)謙虛才有收獲，攀比爭(zhēng)上就只會(huì)有損失。

31、惡念者，習(xí)氣也；善念者，本性也。

32、致此良知之真誠(chéng)惻怛以事親便是孝，致此良知之真誠(chéng)惻怛以從兄便是悌，致此良知之真誠(chéng)惻怛以事君便是忠。

33、王陽(yáng)明：他一疑，事就成了。

34、無(wú)事時(shí)存養(yǎng)，有事時(shí)省察！

35、人如果厘清自己生命的意義，把全部的意念都放在實(shí)踐生命意義的斗志里，那種酣暢純粹的美，就是心學(xué)。

36、生命的無(wú)意義，迫使人去創(chuàng)造自己的意義。不管黑暗多么廣闊無(wú)邊，我們必須擁有自己的光明。

37、精一的精是從理上來(lái)講的，精神的精是從氣上來(lái)講的。理是氣的條理，氣是理的運(yùn)用。沒(méi)有條理就不能運(yùn)用。沒(méi)有運(yùn)用也就無(wú)法看到所謂的條理。做到精就可以精細(xì)、光明、專神奇、至誠(chéng)；做到一也就可以精細(xì)、光明、神奇、至誠(chéng)，精和一原本就不是兩回事。

38、在學(xué)校里，德性是唯一的東西，而在天資上的差別，無(wú)論是擅長(zhǎng)禮樂(lè)，擅長(zhǎng)政教，還是擅長(zhǎng)水土種植，都是德性，并且因?yàn)樗茉趯W(xué)校里有所用處。

39、用功到精處，愈著不得言語(yǔ)，說(shuō)理愈難。若著意在精微上，全體功夫反蔽泥了。

40、心體上著不得一念留滯，就如眼著不得些子塵沙。些子能得幾多，滿眼便昏天黑地了。

王陽(yáng)明名言(篇3)

41、山中莫道無(wú)供給，明月清風(fēng)不用錢。 ——王陽(yáng)明

42、《中庸》里的喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，即是良知，無(wú)狀無(wú)態(tài)，無(wú)前后，無(wú)內(nèi)外，所以勉強(qiáng)只能說(shuō)為渾然一體。

43、白天和黑夜覆蓋著太陽(yáng)和月亮，冬天和夏天覆蓋著霜和雪。

44、心之體，性也，性即理也。故有孝親之心即有孝之理，無(wú)孝親之心即無(wú)孝之理矣；有忠君之心即有忠之理，無(wú)忠君之心，即無(wú)忠之理矣。理豈外于吾心邪？

45、“天地雖大，但有一念向善，心存良知,雖凡夫俗子，皆可為圣賢。”——名言格言·王陽(yáng)明

46、問(wèn)：近來(lái)用功，亦頗覺(jué)妄念不生，但腔子里黑牢宰的，不知如何打得光明？先生日：初下手用功，如何腔子里便得光明9譬如奔流濁水，才貯在缸里，初然雖定，也只是昏濁的。須俟澄定既久，自然渣滓盡去，復(fù)得清來(lái)。汝只要在良知上用功，良知存久，黑窣窣自能光明矣。今便要責(zé)效，卻是助長(zhǎng)，不成功夫。

47、定者，心之本體，天理也。動(dòng)靜，所遇之時(shí)也。

48、正是在孔廟附近，陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)變得如此受歡迎，以至于秦淮河上的妓女在完成她們的工作后，可以跟她們的顧客談?wù)摗爸禚樀漠愅比欢埔?jiàn)千知己卻少之又少，在這個(gè)平庸的時(shí)代，人們都是以談怪論來(lái)吸引注意力，外在的信息不辨真?zhèn)?，而是以求怪為?lè)，誰(shuí)能真正理解陽(yáng)明的心呢。

49、人不用功，莫不自以為已知為學(xué)，只循而行之是矣。殊不知私欲日生，如地上塵，一日不掃便又有一層。著實(shí)用功，便見(jiàn)道無(wú)終窮，愈探愈深，必使精白無(wú)一毫不徹方可。

50、大批童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已，譬之時(shí)雨春風(fēng)，沾被卉木，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長(zhǎng)月化。若冰霜?jiǎng)兟?，則生意蕭索，日就枯槁矣。

51、方園不盈畝，蔬卉頗成列。分溪免甕灌，補(bǔ)籬防豕蹢

52、廬山顯示南斗旁的屏幕九折云錦。

53、詩(shī)的題目叫“諸生夜坐”。這首詩(shī)主要寫的是學(xué)生們到來(lái)，給王陽(yáng)的生活帶來(lái)了輕快和喜悅。

54、以言語(yǔ)謗人，其謗淺；若自己不能身體實(shí)踐，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身謗也，其謗深矣。

55、功夫難處，全在格物致知上。此即誠(chéng)意之事。意既誠(chéng)，大段心亦自正，身亦自修。但正心、修身功夫亦各有用力處。修身是已發(fā)邊，正心是未發(fā)邊。心正則中，身修則和。

56、省察與存養(yǎng)本是一物，只是在有事或無(wú)事時(shí)說(shuō)法有別。

57、不以聰慧警捷為高，而以勤確謙抑為上。

58、事實(shí)上，曾國(guó)藩在思想的影響和事業(yè)的建立上都略遜于偶像王陽(yáng)明——王陽(yáng)明

59、先說(shuō):只是為了休息，不用克己。這樣，臨事就要傾倒。人需要在事情上磨，才能站起來(lái)，才能靜下心來(lái)，動(dòng)起心來(lái)。-王陽(yáng)明

60、有善有惡意之動(dòng)。心體本空就像圣人和天地一般無(wú)有思慮和欲望，當(dāng)人有了善惡之分的時(shí)候，說(shuō)明人的主觀意識(shí)有了活動(dòng)，也就是所謂的意動(dòng)（意識(shí)活動(dòng)，也就是凡人的狀態(tài)）。

王陽(yáng)明名言(篇4)

61、天地生意，花草一般。何曾有善惡之分？子欲觀花，則以花為善，以草為惡。如欲用草時(shí)，復(fù)以草為善矣。

62、不識(shí)私欲，便不識(shí)天理。識(shí)得私欲，去掉私欲，天理自現(xiàn)。功夫只有一個(gè)，念念去私欲存天理，無(wú)須外求。

63、知者行之始，行者知之成：圣學(xué)只一個(gè)功夫，知行不可分作兩事。

64、人生大病，只是一“傲”字。 ——名言格言·王陽(yáng)明

65、先去修養(yǎng)自己的性情，窮盡自己（人）的本性，然后才能窮盡事物的道理。

66、我現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)知行合一，就是要人知道一念萌發(fā)就已經(jīng)是行動(dòng)了。如果萌發(fā)的是不善的念頭，就必須把它消除掉，而且是要從心中徹底根除，絕不能使那不善的念頭潛伏在心中。這是我創(chuàng)立這個(gè)學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)的宗旨。

67、悔改是治病的良藥，但最好是治病。

68、博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行等，都是通過(guò)惟精功夫而求惟一。做惟精功夫，其目的是為了證得惟一。

69、知之匪艱，行之惟艱語(yǔ)出《尚書(shū)》，意為懂得道理不難，難的是去實(shí)踐它?！吨杏埂费圆徽\(chéng)無(wú)物、《大學(xué)》明明德之功，只是個(gè)誠(chéng)意，誠(chéng)意之功，只是個(gè)格物。

70、長(zhǎng)江有一千英里長(zhǎng)，有大片的煙云和水。

71、我的心有自己的明月，永遠(yuǎn)團(tuán)圓。山川大地都有清輝，何必中秋！

72、初學(xué)時(shí)必須要想反省、體察、克治私欲，這就是思誠(chéng)，只想著一個(gè)天理，等到心中的天理純凈而圓滿，就是無(wú)思無(wú)慮的境界了。何思何慮語(yǔ)出《周易》：天下何思何慮？天下同歸而殊涂，一致而百慮。

73、“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”（四句教） ——名言格言·王陽(yáng)明

74、功蓋天下而莫之嫉，善利萬(wàn)物而莫與爭(zhēng)。

75、白云冉冉出晴峰，客路無(wú)心處處逢。已逐肩輿度青壁，還隨孤鶴下蒼松。

76、初學(xué)必須思省察克治，即是思誠(chéng)，只思一個(gè)天理，到得天理純?nèi)?，便是何思何慮矣。

77、體，即良知之體，用，即良知之用，寧復(fù)有超然于體用之外者乎？

78、專涵養(yǎng)者日見(jiàn)其不足，專識(shí)見(jiàn)者見(jiàn)其有余。日不足者日有余矣，日有余者日不足矣。

79、良知者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。 ——王陽(yáng)明《大學(xué)問(wèn)》

80、人的資質(zhì)不同，施教不可躐等。

王陽(yáng)明名言(篇5)

81、王陽(yáng)明的名言就是天人合一，凡是順其自然，無(wú)為而無(wú)不為，任何事物的發(fā)展都有它應(yīng)有的道理和規(guī)律，人類也是大自然的產(chǎn)物，天地之間人為貴，人要用自己的智慧服務(wù)于天地，而不是破壞和濫用，我們要與大自然和諧相處，珍惜物命，保護(hù)自然資源，節(jié)源減流，成為文明人

82、無(wú)善無(wú)惡心體，有善惡之動(dòng)，知善知惡是良心，為善去惡是格物。-王陽(yáng)明

83、兩者（戒懼和慎獨(dú)）是同一個(gè)功夫。沒(méi)事時(shí)固然是獨(dú)知，有事時(shí)也是獨(dú)知。人如果不知在這樣的獨(dú)知上下功夫，只在人所共知的地方下功夫，這就是作假，就是見(jiàn)君子而后厭然。見(jiàn)君子而后厭然語(yǔ)出《大學(xué)》：小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善而著其善。

84、讀一讀蘇轍的《上樞密韓太尉書(shū)》，體會(huì)一下他挖空心思、絞盡腦汁的措辭就能明白，一個(gè)有才華的人，想要得到大人物的賞識(shí)，甚至是接見(jiàn)，都是一件多么難的事！

85、對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，不可能沒(méi)有私欲，所以須用致知格物的功夫，去私欲復(fù)天理。也就是使此心無(wú)私欲阻礙的良知得以自然擴(kuò)充流行，這就是致其知。良知恢復(fù)了，思想意念就能真誠(chéng)專一。

86、此道無(wú)窮盡，疑難問(wèn)題問(wèn)得越多，精妙之處就顯現(xiàn)得越多。

87、良知者，孟子所謂‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待慮而知，不待學(xué)而能，是故謂之良知。 ——王陽(yáng)明 《大學(xué)問(wèn)》

88、吾于是益有以信人性之善。

89、怒所不當(dāng)怒，是怒鬼迷；懼所不當(dāng)懼，是懼鬼迷也。

90、這四句，是王陽(yáng)明哲學(xué)的核心表述，關(guān)系陽(yáng)明思想的終極關(guān)懷和基本宗旨。陽(yáng)明哲學(xué)以“心學(xué)”而在中國(guó)哲學(xué)和文化史上獨(dú)樹(shù)一幟，“心學(xué)”彌補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)只研究客觀世界而忽視人的主觀能動(dòng)作用這一空白，對(duì)后世中國(guó)人文思想的發(fā)展產(chǎn)生了影響。

91、孟之訓(xùn)而他求，是舍日月之明，而希光於螢爝之微也，不亦謬乎？——王守仁

92、知行合一就是告訴你：不要因?yàn)樽吡颂h(yuǎn)，而忘記為什么出發(fā)。

93、至善者性也。性元無(wú)一毫之惡，故日至善。止之，是復(fù)其本然而已。

94、凡學(xué)問(wèn)之功，一則誠(chéng)，二則偽。

95、人心是天、淵。心之本體無(wú)所不該，原是一個(gè)天。只為私欲障礙，則天之本體失了。心之理無(wú)窮盡，原是一個(gè)淵，只為私欲窒塞，則淵之本體失了。如今念念致良知，將此障礙窒塞一齊去盡，則本體已復(fù)，便是天、淵了。

96、不要笑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，何必勞煩虎溪。

97、長(zhǎng)江一直停滯不前，萬(wàn)里終將回歸。

98、這顆心是光明的，也復(fù)何言王陽(yáng)明

99、良知是天理光明靈覺(jué)和精微至極所在，良知就是天理，思考是良知的自然流行、發(fā)揮與運(yùn)用。

100、花靜馥常閟，溜暗光亦浮。平生泉石好，所遇成淹留。

王陽(yáng)明名言(篇6)

101、良知不由見(jiàn)聞而有，而見(jiàn)聞莫非良知之用。故良知不滯于見(jiàn)聞，而亦不離于見(jiàn)聞。

102、無(wú)私心雜念阻隔，良知自然流行發(fā)用，就是從惻隱之心擴(kuò)充之，以天地萬(wàn)物為一體之仁將取之不盡、用之不竭。

103、汝若以厭外物之心去求之靜，是反養(yǎng)成一個(gè)驕惰之氣了。汝若不厭外物，復(fù)于靜處涵養(yǎng)卻好。

104、以記事而言就是史，以求道（天理）而言就是經(jīng)。事是天理的表現(xiàn)，天理是事的本源。

105、風(fēng)險(xiǎn)怡遠(yuǎn)不是停滯在胸口，為什么不同的浮云劃過(guò)空間？夜靜海濤三萬(wàn)里，月飛錫下風(fēng)。

106、《大學(xué)》中的八條目，從格物、致知、誠(chéng)意、正心（來(lái)源 ），到修身、齊家、治國(guó)、平天下，都可歸為明明德。《大學(xué)》中的大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，即使其中的親民，也只不過(guò)是明德的事。明德是本心、本體的德性或天德，也就是仁。如果有一物失所，就是一個(gè)人的仁還有不完善的地方，其仁尚有不盡處。

107、人必須在實(shí)踐中、具體事情上磨煉才會(huì)有根本的長(zhǎng)進(jìn)。如果只一味好靜，遇到事情就會(huì)亂，那樣就不會(huì)有本質(zhì)的進(jìn)步。

108、善念是知道的，是充滿的；邪惡的念頭是知道的，并且被消除。

109、天然自有之中語(yǔ)出程頤《河南程氏遺書(shū)》。語(yǔ)大天下莫能載，語(yǔ)小天下莫能破語(yǔ)出《中庸》。良知只是一個(gè)天理。自然明覺(jué)發(fā)見(jiàn)處，只是一個(gè)真誠(chéng)惻怛便是他本體。

110、關(guān)鍵是必須在心體上下功夫，凡是不明白、行不通的地方，都要反過(guò)來(lái)在自己心體上不斷反復(fù)深入體會(huì)，就會(huì)明白。

111、有人問(wèn)：除草怎樣才是遵循于天理，不摻雜私念？先生說(shuō)：如果草有所妨礙，依理應(yīng)除去，除去就是了；偶爾有些沒(méi)有除去，也不要放在心上。如果心中多了一分有所在意的念頭，當(dāng)然就有所心累，就有許多動(dòng)氣的地方。

112、此心真切，見(jiàn)善即遷，有過(guò)即改，方是真切功夫。如此，則人欲日消，天理日明。若只管求光景、說(shuō)效驗(yàn)，卻是助長(zhǎng)外馳病痛，不是功夫。

113、心者，身之主也，而心之虛靈明覺(jué)，即所謂本然之良知也。其虛靈明覺(jué)之良知應(yīng)感而動(dòng)者，謂之意。有知而后有意，無(wú)知?jiǎng)t無(wú)意矣。知非意之體乎？意之所用必有其物，物即事也……凡意之所用，無(wú)有無(wú)物者。有是意即有是物，無(wú)是意即無(wú)是物矣。物非意之用乎？

114、語(yǔ)言表達(dá)混亂無(wú)序、沒(méi)有條理，也足以說(shuō)明其沒(méi)有存養(yǎng)本心。

115、在那個(gè)有月光的夜晚，透過(guò)朦朧的紙窗，我仿佛看見(jiàn)了楊明和徐艾在無(wú)拘無(wú)束地長(zhǎng)談，拋開(kāi)了一切俗欲，時(shí)而激烈地辯論，時(shí)而嬉笑。在過(guò)去與現(xiàn)在之間來(lái)回穿梭，八個(gè)極端似乎已經(jīng)凍結(jié)在此時(shí)此地，在世間之間，只有自己兩位大師的對(duì)話聲音，討論著世間最簡(jiǎn)單、最純粹的真理，不知東方。

116、“比良心更無(wú)知，比知識(shí)更無(wú)知。

117、“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者——名言格言·王陽(yáng)明備而禍全。”——名言格言·王陽(yáng)明

118、分席夜堂坐，絳蠟清樽?。圾Q琴?gòu)?fù)散帙，壺矢交觥籌。

119、俯仰天地之間，觸目俱浩。瓢有余樂(lè)，這意味著良匪矯正。幽哉陽(yáng)明麓，能忘我老。-王陽(yáng)明

120、良知雖不滯于喜、怒、憂、懼，而喜、怒、憂、懼亦不外于良知也。

王陽(yáng)明名言(篇7)

121、睹聞思為一于理，而未嘗有所睹聞思為，即是動(dòng)而未嘗動(dòng)也。所謂動(dòng)亦定、靜亦定，體用一原者也。

122、與朋友商量，一定要虛心，虛心。

123、知善知惡是良知。王陽(yáng)明認(rèn)為，心外無(wú)理，天理本來(lái)就是不存在的，因?yàn)槿说闹饔^意識(shí)去接觸天地萬(wàn)物，對(duì)其運(yùn)作等到有了認(rèn)識(shí)，才產(chǎn)生了所謂的理。天理也是人心的認(rèn)知產(chǎn)生的，屬于主觀意識(shí)的產(chǎn)物。人欲是自己的主觀意識(shí)活動(dòng)，天理是給自己意識(shí)活動(dòng)以及意識(shí)活動(dòng)衍生的行為作出的規(guī)定，兩者的關(guān)系是緊密結(jié)合本生同源的。

124、王陽(yáng)明：你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。

125、致中和謹(jǐn)獨(dú)語(yǔ)出《中庸》，謹(jǐn)獨(dú)即慎獨(dú)，大意為一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也要真正誠(chéng)實(shí)地嚴(yán)格要求自己，無(wú)論是行為還是思想都要符合天德。善念發(fā)而知之，而充之：惡念發(fā)而知之，而遏之。知與充與遏者，志也，天聰明也。圣人只有此，學(xué)者當(dāng)存此。

126、專求本心而遺棄外物的道理，這是失去了本心。萬(wàn)事萬(wàn)物之理本不在心外，在心外探求也就搞不清事理了。遺棄事理而專門探求本心，本心又是什么呢？一則誠(chéng)，二則偽。誠(chéng)是本體。

127、陽(yáng)光香爐紫煙，掛瀑布前。

128、山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。 若人有眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。

129、動(dòng)靜只是一個(gè)。那三更時(shí)分空空靜靜的，只是存天理，即是如今應(yīng)事接物的心：如今應(yīng)事接物的心，亦是循此天理，便是那三更時(shí)分空空靜靜的心。故動(dòng)靜只是一個(gè)，分別不得。

130、良知明白了，你就會(huì)明白，隨便你在靜中體悟也好，在事情上磨煉也好，良知本體是不分動(dòng)靜的。

131、政治可以是犯罪的，但永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。江濱眼看武甫就要犯大錯(cuò)了，慌忙假裝喝醉，把武甫摔倒在地，咬著他的耳朵，低聲說(shuō)：“書(shū)蟲(chóng)，我要輸了！”

132、山石猶有理，山木猶有枝。人生非木石，別久寧無(wú)思！

133、王陽(yáng)明：我以落第動(dòng)心為恥。

134、陰陽(yáng)一氣也，一氣屈伸而為陰陽(yáng)；動(dòng)靜一理也，一理隱顯而為動(dòng)靜。

135、能讓天地萬(wàn)物和諧、各安其位、按本性生長(zhǎng)，就是從喜怒哀樂(lè)未發(fā)之中一步步培養(yǎng)而成的。位天地、育萬(wàn)物喜怒哀樂(lè)未發(fā)之中語(yǔ)出《中庸》：喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

136、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心，初非有二心也。

137、養(yǎng)心，未嘗離卻事物，只順其天則自然就是功夫。

138、文官怕紙上談兵，懂兵法卻不懂實(shí)戰(zhàn)，導(dǎo)致袁崇煥的悲劇。事實(shí)上，在兵部眾多官員中，長(zhǎng)期以來(lái)最重要的是說(shuō)話的人。-王陽(yáng)明

139、格物是致知的功夫，明白致知自然就明白格物了。如果不明白什么是格物，那么就說(shuō)明對(duì)什么是致知的功夫也是不明白的。

140、只有去私欲存天理，才是唯一功夫，其他都不是功夫。

王陽(yáng)明名言(篇8)

141、一串串鈴聲，潺潺的旋律，流水聲和洞里的呻吟聲混在一起，或低或靜，帶著一點(diǎn)憂傷。是小姐嗎？在這片炎熱的黃土地上，神話遺跡已經(jīng)湮滅。女媧離開(kāi)了她的孩子，只有五帝還想離開(kāi)他們的靈魂。在這片沒(méi)有上帝的土地上，祈禱早已是郁郁寡歡。每一個(gè)人，每一個(gè)生靈，只有依靠自己的力量，才能努力爭(zhēng)取超越命運(yùn)的幸福。

142、文字思索亦無(wú)害，但作了常記在懷，則為文所累，心中有一物矣。此則未可也。

143、災(zāi)難大于天功，罪惡大于掩人之善，惡莫深于攻下之能，恥辱大于忘己之恥，四者備而禍全。-王陽(yáng)明

144、妄心則動(dòng)也，照心非動(dòng)也。恒照則恒動(dòng)恒靜，天地之所以恒久而不已也。照心固照也，妄心亦照也。

145、學(xué)、問(wèn)、思、辨、篤行之功，雖其困勉至于人一己百，而擴(kuò)充之極至于盡性知天，亦不過(guò)致吾心之良知而已。

146、天下之人心皆吾之心也，天下之人猶有病狂者矣，吾安得而非病狂乎？猶有喪心者矣，吾安得而非喪心乎？

147、天理人欲，其精微必時(shí)時(shí)用力省察克治，方日漸有見(jiàn)。

148、王陽(yáng)明：這和尚終日口巴巴說(shuō)甚么！終日眼睜睜看甚么！

149、古者四民異業(yè)而同道，其盡心焉，一也?！试唬核拿癞悩I(yè)而同道。

150、“平生泉石好”，王陽(yáng)明一生喜愛(ài)山水，他的詩(shī)作中寫到的類似的句子還多。當(dāng)然，寄情山水也要有其性格傾向的基礎(chǔ)，這首詩(shī)正表現(xiàn)了他那種“所遇成淹留”的一貫愛(ài)好。

151、餓了吃累了睡，只有這樣修行才更神秘。他說(shuō)他不相信這個(gè)世界，但他從外面發(fā)現(xiàn)了神仙。

152、孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

153、山木是比興，引出思鄉(xiāng)。詩(shī)中寫的并不是山石，只是截取開(kāi)頭兩字作題目，它其實(shí)是一首抒發(fā)思鄉(xiāng)的感傷詩(shī)。

154、最初為宋代陸九淵提出，后為王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)的核心命題。天下之理，原皆在吾心，皆為吾心。

155、王陽(yáng)明：你死都不怕，還在乎一條內(nèi)褲么？

156、絲綢染色無(wú)白，白色鬢角無(wú)重黑，靈氣。

157、格物的格只是糾正的意思，使不正的恢復(fù)為中，恢復(fù)為正。使自己不夠中正的心，恢復(fù)為中正的心。格物無(wú)間動(dòng)靜，靜亦物也。孟子謂必有事焉，是動(dòng)靜皆有事。

158、知行合一格物只知以及。對(duì)理學(xué)的總結(jié)和反思。

159、既然萬(wàn)事萬(wàn)物之理不存在于心外，而動(dòng)不動(dòng)一定要說(shuō)窮盡天下之理，這大概是因?yàn)樾闹羞€沒(méi)有足夠的良知，而情不自禁向外尋求天下事物的道理，以彌補(bǔ)增加心中的良知吧。

160、努力學(xué)習(xí)，就像種樹(shù)。它的根和芽還沒(méi)有干。它有莖，但沒(méi)有枝。樹(shù)枝和樹(shù)葉。葉和花堅(jiān)實(shí)。當(dāng)根第一次種植時(shí)，它被耕種和灌溉。別擔(dān)心。不要做一片樹(shù)葉。不要想花。不要做決定。猜測(cè)的意義是什么？但不要忘記修養(yǎng)的功德，怕。沒(méi)有樹(shù)枝，樹(shù)葉和花朵。

王陽(yáng)明名言(篇9)

161、越不想看書(shū)，越要硬著頭皮看

162、天理不偏不倚謂之中，所謂不偏不倚，就是如明鏡，通體晶瑩，不染一絲灰塵。

163、與朋友相處，懂得謙讓很重要

164、只要去人欲、存天理，方是功夫。

165、如果沒(méi)有舵的船，沒(méi)有韁繩的馬都站不住了，那將會(huì)怎樣呢。

166、真知即所以行，不行不足以謂之知。知而不行，只是未知。

167、誠(chéng)字有以工夫說(shuō)者。誠(chéng)是心之本體，求復(fù)其本位，便是思誠(chéng)的工夫。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人的本心就是真，這世上只有兩樣事，一件為真，一件為假。求真必然務(wù)實(shí)，求假自然務(wù)虛，虛實(shí)之間，體現(xiàn)的不僅是對(duì)人的態(tài)度，更是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。糊弄?jiǎng)e人容易，糊弄自己很難。

168、驚湍怒涌噴石竇，流沫下瀉翻云湖。

169、工作生活忙亂，皆因得失之心

170、心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？

171、如果意志是屈從的，無(wú)論程度如何，它都會(huì)有所幫助。

172、“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心?！?“心即理也?！薄靶耐鉄o(wú)理，心外無(wú)物，心外無(wú)事。” ——名言格言·王陽(yáng)明

173、格物必須包括致知、誠(chéng)意、正心，這樣格物的功夫才完整、嚴(yán)密。

174、省察是有事時(shí)存養(yǎng)，存養(yǎng)是無(wú)事時(shí)省察。

175、真正的認(rèn)知是能夠?qū)嵺`的，不能實(shí)踐就不能叫認(rèn)知。

176、為善去惡是格物。通過(guò)傳統(tǒng)的儒家教程“格物致知”來(lái)領(lǐng)悟心學(xué)的奧義。因?yàn)樘炖砗腿擞遣豢煞指畹模跃鸵粩嗟臏p損自己的人欲，來(lái)達(dá)到圣人無(wú)有憂慮無(wú)有欲望的境界。

177、孔子嗎？求其自心而也，其話雖不尋常，不敢認(rèn)為其不也，但其情自孔子誰(shuí)呢。

178、道即是良知。良知原是完完全全，是的還他是，非的還他非，是非只依著他，更無(wú)有不是處。這良知還是你的明師。

179、沒(méi)有一勞永逸的制度，制度有保質(zhì)期。只有不斷修復(fù)和創(chuàng)新，才能保證社會(huì)機(jī)器的良好運(yùn)行。改革肯定會(huì)傷害既得利益集團(tuán)，會(huì)有波折和動(dòng)蕩，但毫無(wú)疑問(wèn)，如果你不改變，你會(huì)死。-王陽(yáng)明

180、天下沒(méi)有成功的東西種下的樹(shù)一定會(huì)培植根須，美德的種子一定會(huì)滋潤(rùn)自己的心靈。

王陽(yáng)明名言(篇10)

181、人是天地的心，天地萬(wàn)物與人同為一體。

182、云遮月不清，誰(shuí)臂長(zhǎng)江一洗放青天。

183、上達(dá)語(yǔ)出《論語(yǔ)》：君子上達(dá)，小人下達(dá)。大意指參悟天理、道。下學(xué)語(yǔ)出《論語(yǔ)》：不怨天，不尤人。下學(xué)而上達(dá)。知我者天乎！朱熹注解為：但知下學(xué)，而自然上達(dá)。此但言其僅自修，循序漸進(jìn)耳。無(wú)以甚異于人而致其知也。博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行者，皆所以為惟精而求惟一也。

184、持刀忌觸手，睨視不敢揮。艾草須艾棘，勿為棘所欺。

185、人人都有是非之心，不用思考就能知道，不用學(xué)習(xí)就能具有，這就是良知。

186、在神州這片土地上，有人的地方就會(huì)有斗爭(zhēng)，揚(yáng)才露己向來(lái)招人忌恨。——王陽(yáng)明

187、或日：人皆有是心，心即理。何以有為善，有為不善？先生日：惡人之心，失其本體。

188、與諸公講致知格物，日日是此，講一二十年俱是如此。諸君聽(tīng)吾言實(shí)去用功，見(jiàn)吾講一番，自覺(jué)長(zhǎng)進(jìn)一次。否則只作一場(chǎng)話說(shuō)，雖聽(tīng)之亦何用？

189、講致知格物，天天如此，講一二十年還都是如此。聽(tīng)講后去實(shí)實(shí)在在、踏踏實(shí)實(shí)用功，就會(huì)覺(jué)得聽(tīng)講一次長(zhǎng)進(jìn)一次。否則就像一場(chǎng)閑說(shuō)話，聽(tīng)了又有什么用呢？

190、夫精藏則太和流，神守則天光發(fā)，累釋則怡愉而靜，機(jī)忘則心純而一。四者，道之證也。

191、所有的事變都體現(xiàn)在人情里，關(guān)鍵是要保持致中和的功夫，以保持中正平和的心態(tài)，而要做到中、正，關(guān)鍵在于謹(jǐn)獨(dú)。除了人情事變則無(wú)事矣，即世界上除了人情事變，再無(wú)其他了。

192、選自《艾草次胡少參韻》。這句詩(shī)是王陽(yáng)明對(duì)胡少參說(shuō)的，是對(duì)他的勸告，想來(lái)他們是一同議論到眼前的某些丑惡現(xiàn)象，可能胡少參對(duì)之更多的是憎惡，王陽(yáng)明則勸他要敢于與之斗爭(zhēng)。

193、人世間所有的戰(zhàn)斗，剝除了各種外衣之后，都是心戰(zhàn)。

194、王陽(yáng)明：第一等事應(yīng)是讀書(shū)做圣賢。

195、書(shū)是你的朋友。他們很忠誠(chéng)，雖然他們沒(méi)有激情。

196、戰(zhàn)爭(zhēng)總是血腥而殘酷的，而士兵，更不用說(shuō)身居高位的將軍，容易被沖昏頭腦。東晉左朝大將司馬劉，參戰(zhàn)前非常害怕，吃烤肉時(shí)找不到嘴，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

197、有一點(diǎn)立志為善的念頭，就像種下一棵樹(shù)的樹(shù)根，只要不拔苗助長(zhǎng)，堅(jiān)持行動(dòng)，一直培植它，它自然會(huì)一天天生長(zhǎng)，一天天旺盛，一天天枝繁葉茂。樹(shù)木剛開(kāi)始長(zhǎng)時(shí)出現(xiàn)的亂枝，必須剪除，便抽繁枝，然后樹(shù)根樹(shù)干才能更茁壯地成長(zhǎng)。開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)也是這樣，所以樹(shù)立根本志向貴在專一。

198、懸想何益‘}但不忘栽培之功，怕沒(méi)有枝葉花實(shí)？

199、今天的人把知識(shí)和實(shí)踐分為兩件事來(lái)做，認(rèn)為必須先知道，然后才能做到。現(xiàn)在我去學(xué)習(xí)討論做的時(shí)間，直到知道真的，然后去做工作的時(shí)間。所以我一輩子都做不到，所以我一輩子都不知道。這不是一種小痛苦，它已經(jīng)不是一天了。今天說(shuō)知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，是對(duì)疾病的藥物，而不是一種空虛的捏造。知識(shí)和實(shí)踐的本體就是這樣的。今天，如果你知道這個(gè)目的，即使是兩個(gè)，也不如說(shuō)，也只是一個(gè)。如果不是目的，就說(shuō)一個(gè)，也有什么幫助？只是八卦。

200、見(jiàn)得時(shí)，橫說(shuō)豎說(shuō)皆是。若于此處通，彼處不通，只是未見(jiàn)得。

王陽(yáng)明名言85句

良知或本體本來(lái)就是無(wú)知無(wú)不知的。比如太陽(yáng)未嘗有意去普照萬(wàn)物，但實(shí)際上太陽(yáng)無(wú)物不照。無(wú)意去照而無(wú)所不照，這就是太陽(yáng)的本體。良知本體原本是無(wú)所謂要知的，現(xiàn)在卻要它知；本體本來(lái)無(wú)所不知，~~這些句子文案你喜歡嗎？以下內(nèi)容是我們特地整理的“王陽(yáng)明名言85句”，更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

王陽(yáng)明名言(1--21條)

1、自是好名之病，先生屢責(zé)之……因喻之日：此是汝一生大病根。譬如方丈地內(nèi)種此一大樹(shù)，雨露之滋，土脈之力，只滋養(yǎng)得這個(gè)大根。四傍縱要種些嘉谷，

2、天理只是個(gè)一。就天理的凝聚而言就是性，就天理凝聚的主宰而言就是心，就天理主宰的發(fā)揮而言就是意，就天理發(fā)揮的光明覺(jué)悟而言就是知，就天理的光明覺(jué)悟的感應(yīng)而言就是物。所以就物而言就是格，就知而言就是致，就意而言就是誠(chéng)，就心而言就是正。正就是正此心，誠(chéng)就是誠(chéng)此意，致就是致此知，格就是格此物，都是要窮盡天理以充拓本性。

3、天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖然凡夫俗子，都可以是圣賢。-王陽(yáng)明

4、心印語(yǔ)出佛教禪宗，謂不用語(yǔ)言文字，直接以心相印證，以期頓悟。人若知這良知訣竅，隨他多少邪思枉念，這里一覺(jué)，都自消融。

5、恒定是心的本體，也就是天理。動(dòng)靜變化只是源于本體的現(xiàn)象在不同時(shí)空里的表現(xiàn)。

6、無(wú)聲無(wú)臭獨(dú)知時(shí)，這是乾坤萬(wàn)有基礎(chǔ)。拋開(kāi)自己無(wú)盡的藏身，沿門持缽效貧兒。-王陽(yáng)明

7、功夫與本體也都是一回事，本體原本就沒(méi)有內(nèi)外可分。只是后來(lái)做功夫的人把功夫分了內(nèi)外兩種，反而是失去本體了。如今正是要講清楚的，功夫不要分內(nèi)外，才是本體功夫。

8、寧?kù)o時(shí)每時(shí)每刻不忘去除人欲、存養(yǎng)天理，行動(dòng)時(shí)每時(shí)每刻不忘去除人欲、存養(yǎng)天理，不要在意是寧?kù)o還是不寧?kù)o。以遵循天理為主，心里怎么能不寧?kù)o？以追求寧?kù)o為主，卻未必能遵循天理。

9、人若矜持太過(guò)，終是有弊?！酥挥性S多精神，若專在容貌上用功，則于中心照管不及者多矣。有太直率者。先生日：如今講此學(xué)，卻外面全不檢束，又分心與事為二矣。

10、為己之學(xué)，重功夫不重效驗(yàn)。

11、廓然大公，方是心之本體。知此，即知未發(fā)之中。

12、道無(wú)精粗，人之所見(jiàn)有精粗。如這一間房，人初進(jìn)來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)大規(guī)模如此；處久，便柱壁之類一一看得明白；再久，如柱上有些文藻，細(xì)細(xì)都看出來(lái)。然只是一間房。

13、良知只是一，隨良知自然發(fā)揮流動(dòng)呈現(xiàn)處，完備充足，無(wú)來(lái)無(wú)去，不須向外假借。而良知自然發(fā)揮流動(dòng)呈現(xiàn)處，卻有輕重厚薄的區(qū)別，絲毫不能增加，也絲毫不能減少，這就是所謂天然自有的中。良知的妙用無(wú)形無(wú)體，無(wú)窮無(wú)盡，其道廣大，即使天地?zé)o邊無(wú)際也裝載不了它，其道精微，天下任何東西都破解不了它。

14、意未有懸空的，必著事物。故欲誠(chéng)意，則隨意所在某事而格之，去其人欲而歸于天理，則良知之在此事者，無(wú)蔽而得致矣。此便是誠(chéng)意的功夫。

15、理全在人心，不格此心，無(wú)物可格。細(xì)微至發(fā)梢，宏大至天地、世界、宇宙乃至萬(wàn)物皆為思維心力所驅(qū)使。

16、凌崖望雙峰，蒼茫在哪里？崇拜西北風(fēng)，為我掃浮霧——王陽(yáng)明

17、你如果用厭棄外物的心去求靜，反會(huì)養(yǎng)成一個(gè)驕傲懶惰的習(xí)氣。你如果不厭棄外物，那么去靜處存養(yǎng)，倒也是好的。

18、良知的自然呈現(xiàn)就是真誠(chéng)惻怛，良知是真誠(chéng)惻怛的本體。近真誠(chéng)惻怛，即近良知，近本體。

19、良心，孟子所謂‘每個(gè)人都有是非之心’人也是。是所謂的良知，是非之心，不用擔(dān)心，不用學(xué)習(xí)。-王陽(yáng)明

20、格物者，格其心之物也，格其意之物也，格其知之物也：正心者，正其物之心也。

21、若草木瓦石無(wú)人的良知，不可以為草木瓦石矣。豈惟草木瓦石為然，天地?zé)o人的良知，亦不可為天地矣。蓋天地萬(wàn)物與人原是一體，其發(fā)竅之最精處，是人心一點(diǎn)靈明。風(fēng)雨露雷、日月星辰、禽獸草木、山川土石，與人原只一體。故五谷禽獸之類皆可以養(yǎng)人，藥石之類皆可以療疾。只為同此一氣，故能相通耳。

王陽(yáng)明名言(22--42條)

22、靜未嘗不動(dòng)，動(dòng)未嘗不靜。戒謹(jǐn)恐懼即是念，何分動(dòng)靜？

23、學(xué)、問(wèn)、思、辨、行，皆所以為學(xué)，未有學(xué)而不行者也。

24、只要在心上體悟。心明，對(duì)書(shū)上的意思自然融會(huì)貫通。如果心不明，只是通曉了書(shū)上的文義，反而產(chǎn)生不正確的理解和解釋。

25、有人問(wèn)：樂(lè)是心的本體，但在遇到雙親去世而悲傷痛哭時(shí)，這個(gè)樂(lè)還在嗎？先生說(shuō)：必須是大哭一場(chǎng)才能恢復(fù)樂(lè)的本體，不哭就不能回到樂(lè)。雖然在大哭，但內(nèi)心得到安慰就是樂(lè)。心的本體未嘗有變化。

26、誠(chéng)是實(shí)理，只是一個(gè)良知。

27、史書(shū)的目的是明辨是非善惡、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。

28、日：今日要見(jiàn)人品高下最易。先生日：何以見(jiàn)之？對(duì)日：先生譬如泰山在前，有不知仰者，須是無(wú)目人。先生日：泰山不如平地大，平地有何可見(jiàn)？

29、人生大病，只是一傲字。為子而傲必不孝，為臣而傲必不忠，為父而傲必不慈，為友而傲必不信。

30、人的本性都是善的，所以中、和人人本來(lái)都有，只不過(guò)一般人的天性大都被蒙蔽了，即一般人的本體雖然時(shí)時(shí)顯現(xiàn)，但終究時(shí)斷時(shí)續(xù)，時(shí)明時(shí)滅，所以一般人達(dá)不到其心之本體的全體作用。

31、去私欲存天理，其精微處必須每時(shí)每刻反省、體察、克治私欲，才能逐漸有所認(rèn)識(shí)，終有所得。

32、戒慎恐懼就是修道的功夫，中和就是恢復(fù)其天性的本體。戒慎恐懼語(yǔ)出《中庸》：戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。

33、此心真切，見(jiàn)善就靠近，有過(guò)就改正，這才是真誠(chéng)確切的功夫。這樣，私欲就會(huì)一天天消亡，天理就會(huì)一天天明了。如果只顧追求做功夫的情景、期盼效果，那就反而會(huì)助長(zhǎng)向心外求理的毛病，那就不是功夫。

34、去掉私欲遮蔽，人人都能循得良知，人人都能得道，依良知直覺(jué)而行，本應(yīng)無(wú)往而不樂(lè)，無(wú)往而不勝。

35、動(dòng)靜是一回事。在三更空空靜靜的時(shí)候存養(yǎng)天理，就是此時(shí)此刻應(yīng)對(duì)事物的心：此時(shí)此刻應(yīng)對(duì)事物的心，如果也是遵循此天理，就是那三更時(shí)空空靜靜的心。所以動(dòng)靜只是一回事，不能分開(kāi)。

36、是非這兩字是個(gè)大原則，其具體精妙絕倫處就取決于每個(gè)具體的人了。

37、博學(xué)只是在每件事上學(xué)習(xí)存此天理．篤行就是不間斷地學(xué)習(xí)的意思。

38、功夫難就難在格物致知，這是思想念頭要真誠(chéng)、要符合天理的事。思想、念頭做到真誠(chéng)和符合天理，就會(huì)基本上使心做到中正，自然也就能修身了。但正心和修身也分別各有其切入點(diǎn)，修身大體上是就感情發(fā)出來(lái)后的情況而言的，正心是就感情未發(fā)出來(lái)之前的情況而言的。正心后則中正，身修后則平和。

39、己所不欲是良知，勿施于人是致知。所惡于上毋以使下語(yǔ)出《大學(xué)》：所惡于上，毋以使下；所惡于下，毋以使上。大意為上級(jí)的無(wú)禮行為令人討厭，將心比心，所以對(duì)下級(jí)不要無(wú)禮：下級(jí)的無(wú)禮行為令人討厭，將心比心，所以對(duì)上級(jí)不要無(wú)禮。

40、主要是專注于一個(gè)天理——王陽(yáng)明

41、今說(shuō)個(gè)知行合一，正要人曉得一念發(fā)動(dòng)處便即是行了。發(fā)動(dòng)處有不善，就將這不善的念克倒了，須要徹根徹底，不使那一念不善潛伏在胸中。此是我立言宗旨。

42、有人問(wèn)：當(dāng)專心用功時(shí)，有聲、色在面前，如往常一樣去聽(tīng)去看，這恐怕就不是專一了吧？先生說(shuō)：怎么能聽(tīng)不到看不見(jiàn)呢？除非槁木死灰一般、耳聾眼瞎的人。雖然聽(tīng)到看見(jiàn)，只要心不隨著聲色流去就行了。

王陽(yáng)明名言(43--63條)

43、善惡都是天理，所謂的惡，原本不是惡，只是就本性或天理本體而言，有過(guò)分或不足罷了。

44、認(rèn)知真實(shí)確切到自然而然可以付諸行動(dòng)的地步就是行，實(shí)踐到靈明覺(jué)醒、明察秋毫的地步就是知。

45、文字思索亦無(wú)害，但作了常記在懷，則為文所累，心中有一物矣。此則未可也。

46、博學(xué)、審問(wèn)、思考、辨析、實(shí)踐全都是學(xué)習(xí)，而不存在只所謂學(xué)習(xí)而不具體實(shí)踐的。

47、欲求寧?kù)o，欲念無(wú)生，這正是自私自利、刻意尋求的病痛，所以欲念越生心越是寧?kù)o不了。

48、天地間萬(wàn)事萬(wàn)物也如花草，哪里有善惡的區(qū)分？賞花時(shí)，就以花為善，以草為惡。想用草時(shí)，反過(guò)來(lái)以草為善。

49、善惡皆天理，謂之惡者本非惡，但于本性上過(guò)與不及之間耳。

50、知行功夫本不可離，只為后世學(xué)者分作兩截用功，失卻知行本體，故有合一并進(jìn)之說(shuō)。

51、日：天理何以謂之‘中’？先生日：無(wú)所偏倚。日：無(wú)所偏倚，是何等氣象？先生日：如明鏡然，全體瑩徹，略無(wú)纖塵染著。

52、有人問(wèn)：善惡完全與事物是無(wú)關(guān)的嗎？先生說(shuō)：善惡只在你心中。無(wú)私欲私念自然就是遵循天理，就是善。動(dòng)氣皆因有私欲私念，就是惡。有人問(wèn)：那么事物本身是無(wú)善惡的嗎？先生說(shuō)：心是這樣，事物也是這樣。

53、喜、怒、哀、樂(lè)本體自是中和的，才自家著些意思，便過(guò)不及，便是私。

54、好古敏求者，好古人之學(xué)而敏求此心之理耳。心即理也，學(xué)者學(xué)此心也，求者求此心也。

55、王陽(yáng)明認(rèn)為人人皆知善惡，只是有的人無(wú)法正確地去行動(dòng)，他提倡人們要以善行來(lái)實(shí)踐自己的理想和信仰。

56、自格物致知至平天下，只是一個(gè)明明德，雖親民亦明德事也。明德是此心之德，即是仁。仁者以天地萬(wàn)物為一體，使有一物失所，便是吾仁有未盡處。

57、越是用功到了精妙的地方，越是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)，越難用語(yǔ)言說(shuō)清道理。如果太執(zhí)著于精妙的地方，反而整體的功夫會(huì)受影響。

58、良知自知原是容易的，只是不能致那良知，便是知之匪艱，行之惟艱。

59、至善是人的天性。人的天性原本沒(méi)有一絲一毫的惡，所以叫至善，最高的善。止于至善，只是恢復(fù)人性的本來(lái)面目而已。

60、妄心是動(dòng)的，照心是不動(dòng)的。良知永恒照耀萬(wàn)物，萬(wàn)物永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)但也永遠(yuǎn)處于寧?kù)o的狀態(tài)，天地萬(wàn)物因此而恒久不止。照心的本體是良知，妄心的本體也是良知。

61、至善者，心之本體。本體上才過(guò)當(dāng)些子，便是惡了。不是有一個(gè)善，卻又有一個(gè)惡來(lái)相對(duì)也。故善惡只是一物。

62、無(wú)知無(wú)不知，本體原是如此。譬如日未嘗有心照物，而自無(wú)物不照。無(wú)照無(wú)不照，原是日的本體。良知本無(wú)知，今卻要有知；本無(wú)不知，今卻疑有不知。只是信不及耳。

63、此心無(wú)私欲之蔽，即是天理，不須外面添一分。

王陽(yáng)明名言(64--84條)

64、《中庸》中說(shuō)的不真誠(chéng)就沒(méi)有萬(wàn)事萬(wàn)物，《大學(xué)》中說(shuō)的發(fā)現(xiàn)和弘揚(yáng)最本質(zhì)的德行功夫，講的都是要真正的誠(chéng)，誠(chéng)的功夫，就是認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。

65、精神、道德、語(yǔ)言、行動(dòng)，一般以收斂為主，向外發(fā)散只是不得已。天、地、人、物，都是這樣。收斂是致其本體，發(fā)散是失其本體。

66、須是平日好色、好利、好名等項(xiàng)一應(yīng)私心掃除蕩滌，無(wú)復(fù)纖毫留滯，而此心全然廓然，純是天理，方可謂之喜、怒、哀、樂(lè)未發(fā)之中，方是天下之大本。

67、以語(yǔ)言誹謗人，這種誹謗是浮淺的：如果自己不能親身實(shí)踐、身體力行，而只是從耳朵里進(jìn)從口里出，整天絮絮叨叨，這是用行動(dòng)誹謗自己，這樣的誹謗才是深重的。

68、陰陽(yáng)一氣也，一氣屈伸而為陰陽(yáng)；動(dòng)靜一理也，一理隱顯而為動(dòng)靜。

69、先天而天弗違，天即良知也：后天而奉天時(shí)，良知即天地。

70、只要時(shí)刻存養(yǎng)本心，就是學(xué)習(xí)。過(guò)去和未來(lái)的事，想它有什么益處？只不過(guò)是喪失本心罷了。

71、所謂動(dòng)靜沒(méi)有開(kāi)端，陰陽(yáng)沒(méi)有開(kāi)始，對(duì)于明白天道的人來(lái)說(shuō)自然可以默默地就體會(huì)到，用語(yǔ)言是說(shuō)不盡的。動(dòng)靜無(wú)端，陰陽(yáng)無(wú)始語(yǔ)出《河南，程氏經(jīng)說(shuō)》。

72、至善是心的本體，這是一切的基礎(chǔ)、本源。

73、異端語(yǔ)出《論語(yǔ)&為政》：攻乎異端，斯害也已。人的良知，就是草木瓦石的良知。

74、功夫不離本體，本體原無(wú)內(nèi)外。只為后來(lái)做功夫的分了內(nèi)外，失其本體了。如今正要講明功夫不要有內(nèi)外，乃是本體功夫。

75、無(wú)善無(wú)不善，性原是如此。悟得及時(shí)，只此一句便盡了，更無(wú)有內(nèi)外之間。

76、把良知認(rèn)識(shí)透徹，不管千言萬(wàn)語(yǔ)，是非真假，一看就明白。符合的就對(duì)，不符合的就不對(duì)，類似佛家說(shuō)的心印。

77、往往那種一味求靜的人和情況，看似收斂，實(shí)屬放縱、沉溺。

78、天理只是一個(gè)，更有何可思慮得？天理原自寂然不動(dòng)，原自感而遂通。學(xué)者用功，雖千思萬(wàn)慮，只是要復(fù)他本來(lái)體用而已，不是以私意去安排思索出來(lái)。故明道云：君子之學(xué)，莫若廓然而大公，物來(lái)而順應(yīng)。若以私意去安排思索，便是用智自私矣。

79、無(wú)所住而生其心，明鏡之應(yīng)物，妍者妍，媸者媸，一照而皆真，即是生其心處；妍者妍，媸者媸，一過(guò)而不留，即是無(wú)所住處。

80、所謂動(dòng)靜無(wú)端，陰陽(yáng)無(wú)始，在知道者默而識(shí)之，非可以言語(yǔ)窮也。

81、一輩子只有這一件事，從少到老，從早到晚，不管有事無(wú)事，只做這一件，這就是必有事焉。

82、心是一個(gè)整體的一，以它所有的惻隱之情而言就叫作仁，以它完全合乎時(shí)宜而言就叫作義，以它有條有理通暢無(wú)比而言就叫作理。

83、白天修煉時(shí)，受外界干擾心中很亂，那就練靜坐；懶得看書(shū)，那就去看書(shū)。這就是對(duì)癥下藥。

84、良知或本體本來(lái)就是無(wú)知無(wú)不知的。比如太陽(yáng)未嘗有意去普照萬(wàn)物，但實(shí)際上太陽(yáng)無(wú)物不照。無(wú)意去照而無(wú)所不照，這就是太陽(yáng)的本體。良知本體原本是無(wú)所謂要知的，現(xiàn)在卻要它知；本體本來(lái)無(wú)所不知，現(xiàn)在卻要懷疑它有所不知。這只是對(duì)良知或本體不理解、不堅(jiān)信罷了。

85、良知自然分辨善惡，哪還省什么善惡可想？

王陽(yáng)明心學(xué)名言(精選56句)

人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，責(zé)己則昏。~~我想你一定對(duì)這句話感興趣，請(qǐng)你閱讀編輯輯為你編輯整理的《王陽(yáng)明心學(xué)名言(精選56句)》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

王陽(yáng)明心學(xué)名言(篇1)

1、“破山中賊易，破心中賊難。”——名言格言·王陽(yáng)明

2、圣人處此更有何通？圣人會(huì)怎么做？圣人會(huì)怎么做？王先生在貴州面臨生死，衣食無(wú)著的情況下，如此問(wèn)自己。 ——王陽(yáng)明《王陽(yáng)明》

3、陽(yáng)明心學(xué)是煉心的學(xué)問(wèn)，是乾坤萬(wàn)有基。王陽(yáng)明之所以將國(guó)人宏大而細(xì)膩的心理圖譜精確地描繪出來(lái)，就是要傳達(dá)一條真理：一切戰(zhàn)斗都是心戰(zhàn)，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。

4、靜時(shí)念念去人欲，存天理。動(dòng)時(shí)念念去人欲，存天理。不管寧?kù)o不寧?kù)o。——王陽(yáng)明

5、而這一切的起點(diǎn)，在于每個(gè)人都能傾聽(tīng)內(nèi)心深處最真實(shí)的價(jià)值判斷。

6、心即理也，心外無(wú)理，心外無(wú)物，心外無(wú)事。 ——王陽(yáng)明

7、至于“夭壽不貳”其心，乃是教學(xué)者一心為善，不可以窮通夭壽有個(gè)命在，我亦不必以此動(dòng)心。——王陽(yáng)明

8、王陽(yáng)明游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？”先生曰：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)；便知此花不在你的心外?！?——王陽(yáng)明

9、戰(zhàn)爭(zhēng)總是異常血腥和殘酷，不要說(shuō)士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時(shí)候都找不到自己的嘴在哪兒，結(jié)果打仗時(shí)被殺身亡。

10、個(gè)個(gè)人心有仲尼，自將聞見(jiàn)苦遮迷。而今指與真頭面，只是良知更莫疑。 ——王陽(yáng)明《詠良知四首示諸生》

11、一直以來(lái)，書(shū)都沒(méi)有錯(cuò)，只是讀的人錯(cuò)了。

12、一有謀計(jì)之心，則雖正誼明道，亦功利耳。

13、良知之外，別無(wú)知矣；故“致良知”是圣人教人第一義。

14、誠(chéng)字有以工夫說(shuō)者。誠(chéng)是心之本體，求復(fù)其本位，便是思誠(chéng)的工夫。

15、以事言謂之史，以道言謂之經(jīng)；事即道，道即事；春秋亦經(jīng)，五經(jīng)亦史——王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》

16、破山中之賊，易破心中之賊，難——王陽(yáng)明

17、人生一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華白首，不過(guò)轉(zhuǎn)瞬。池仲容，不是我要?dú)⒛?，而是你不愿善終，自取滅亡，以至天要?dú)⒛?，你認(rèn)命吧。

18、心即道道即天知心則知道知天——王陽(yáng)明

王陽(yáng)明心學(xué)名言(篇2)

19、一個(gè)不容否認(rèn)的.事實(shí)是：這個(gè)國(guó)家早已習(xí)慣了自我欺騙，從政府到人民。謊言成為維系一切的基石，只需輕輕一推，這座填充著豆腐渣的違章建筑便會(huì)轟然倒塌。

20、問(wèn)君何事日憧憧？煩惱場(chǎng)中錯(cuò)用功。莫道圣門無(wú)口訣，良知二字是參同?！蹶?yáng)明

21、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能，辱莫重于忘己之恥，四者備而禍全。 ——王陽(yáng)明

22、人人自有定盤針，萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn)，枝枝葉葉外邊尋。 ——王陽(yáng)明《詠良知四首示諸生》

23、無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。 ——王守仁

24、凌崖望雙峰，蒼茫竟何在？載拜西北風(fēng)，為我掃浮靄。 ——王陽(yáng)明《雙峰》

25、對(duì)比心學(xué)和理學(xué)，心學(xué)的方向由心指向物，心馭萬(wàn)物，自尊無(wú)畏，使人始終對(duì)外部世界保持濃厚的興趣和積極性；理學(xué)由物指向心，填鴨灌輸，使人喪失獨(dú)立思考的能力黑白不分，喪失對(duì)社會(huì)家庭乃至自身的責(zé)任感，膽小怕事碌碌無(wú)為。

26、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)。 ——王陽(yáng)明 《傳習(xí)錄》

27、一念開(kāi)明，反身而誠(chéng)——王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》

28、文官帶兵怕就怕紙上談兵，懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn)，釀成袁崇煥式的悲劇。事實(shí)上兵部上下那么多官員里，長(zhǎng)期以來(lái)最不缺的就是高談闊論之徒。

29、“盡心知性知天，是生知安行事。” ——王守仁《傳習(xí)錄》

30、凡學(xué)之不勤，必其志未篤也。 ——王陽(yáng)明

31、茍無(wú)尊崇篤信之心，則必有輕忽慢易之意。

32、致知二字，乃是孔門正法眼藏，異此而學(xué)，即謂之異端；離此而說(shuō)，即謂之邪說(shuō)；迷此而行，即謂之冥行。

33、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心與理而為一者也。

34、處朋友，務(wù)相下則得益，相上則損。

35、戰(zhàn)場(chǎng)之上，求死者生。

36、所有的人都站在一邊并不一定是好事，比如他們都站在船的一邊，最后的結(jié)果就是船翻人亡。

王陽(yáng)明心學(xué)名言(篇3)

37、至誠(chéng)則“無(wú)知而無(wú)不知”，不必言“可以前知”。

38、王陽(yáng)明游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)曰：“天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)？”先生曰：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)；便知此花不在你的心外?！?——王陽(yáng)明王陽(yáng)明名言。

39、汝以不得第為恥，吾以不得第動(dòng)心為恥。

40、何為第一等事？當(dāng)讀書(shū)做圣人耳。

41、一個(gè)人對(duì)了，一個(gè)國(guó)家就對(duì)了。你是什么樣，社會(huì)就是什么樣。

42、你看滿大街都是圣人，滿大街的人看你也是圣人。

43、知是行之始，行是知之成。 ——王守仁

44、周敦頤說(shuō)，太極就是2．0版的無(wú)極，好比一款2D建模的電腦游戲要向3D轉(zhuǎn)型了，開(kāi)發(fā)系列中的一代過(guò)渡產(chǎn)品，有些體驗(yàn)功能前瞻一下，吸引你的眼球。緊接著開(kāi)天辟地（太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，產(chǎn)生陰陽(yáng)萬(wàn)物）。

45、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說(shuō)閑話，管閑事。 ——王守仁

46、思是良知之發(fā)用。若是良知發(fā)用之思，則所思莫非天理矣。

47、社會(huì)的公平與正義坍塌后，每個(gè)人不得不用自己的方式來(lái)捍衛(wèi)各自的權(quán)益。然而，人們并不知道私權(quán)的邊界何在，也不清楚何種方式恰當(dāng)，最終便只能演變?yōu)槿跞鈴?qiáng)食的叢林游戲。

48、民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價(jià)的政治體制，但人民有時(shí)候是好逸惡勞、自私短視的。因此，沒(méi)有與之匹配的文化土壤和規(guī)則意識(shí)，民主政治只能是一張永遠(yuǎn)無(wú)法兌現(xiàn)的空頭支票。

49、未有知而不行者。知而不行，只是未知——王陽(yáng)明

50、你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外。

51、圣人處此更有何通？——王陽(yáng)明

52、主一就是專注一個(gè)天理——王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》

53、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，責(zé)己則昏。

54、一念改過(guò)，當(dāng)時(shí)即得本心。

55、“格物”即“慎獨(dú)”，即“戒懼”。

陽(yáng)光名言短句錦集60句

喜歡站在陽(yáng)光下你笑的模樣，喜歡你在課堂上睡覺(jué)的樣子，喜歡如此不愛(ài)我的你。為了讓你更加輕松使用“陽(yáng)光名言短句”已經(jīng)被幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理好了，歡迎大家閱讀本文期望為你們提供有用的信息。名人的名言可以提醒我們?cè)谏詈凸ぷ髦斜３譄崆楹蛣?chuàng)造力，了解名人格言可以提高我們的寫作能力。

陽(yáng)光名言短句(1--20條)

1、這是一個(gè)普遍的規(guī)律，我們的態(tài)度將決定我們未來(lái)的機(jī)會(huì)。

2、人要適應(yīng)瑕疵，自己的和別人的。

3、悲觀的?，先被??打敗，然后才被?活打??；樂(lè)觀的?，先戰(zhàn)勝??，然后才戰(zhàn)勝?活。

4、命運(yùn)不能阻擋我們的歡樂(lè)，讓它來(lái)恐嚇我們吧！我們還得笑，只有傻子才不會(huì)笑。

5、陽(yáng)光越強(qiáng)烈，陰影越深。

6、人生的道路因?yàn)榍鄄艜?huì)美麗，平坦的道路才會(huì)少了風(fēng)景。

7、同樣的陽(yáng)光照耀著他的宮殿，從不逃離我們的小屋。白天是相等的。

8、太陽(yáng)一下山，影子就變得越來(lái)越可怕。

9、我已中不學(xué)喜樂(lè)的字西用只，

10、現(xiàn)在的頭發(fā)越剪越短 穿的越來(lái)越簡(jiǎn)單 手機(jī)不貼身 QQ不常在線 頭像百年不換 睡的也越來(lái)越早 在乎的越來(lái)越少.

11、知足、感恩、達(dá)觀、積極是陽(yáng)光心態(tài)的最佳狀態(tài)。

12、如果你心中有陽(yáng)光，你所看到的一定是光明的。眼中的愛(ài)一定是友善的。只要心中有太陽(yáng)，一切皆有可能。

13、不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。

14、有些女人外表光鮮亮麗，但內(nèi)心丑陋，外表不同，最終被忽視。有些老人喜歡斤斤計(jì)較，不懂得寬容，最后抑郁而討厭死亡。

15、趁陽(yáng)光明媚，趁微風(fēng)不吵，趁鮮花不怒放，趁青春還在，還能走很遠(yuǎn)的路，也能訴說(shuō)那深深的思念。

16、美國(guó)是狗的天堂！陽(yáng)光很好！空氣很好！環(huán)境很好！看看我們！

17、把臉一直向著陽(yáng)光，這樣就不會(huì)見(jiàn)到陰影。2、當(dāng)烏云與陽(yáng)光接吻，便化出滿地繁花。3、那年陽(yáng)光很好，我們?nèi)绱擞鲆?jiàn)，覺(jué)得你是另一個(gè)我。4、報(bào)紙和太陽(yáng)一樣，它們共同的使命就是給人帶來(lái)光明。5、看一朵長(zhǎng)在黑暗的向日葵，因?yàn)橛鲆?jiàn)億萬(wàn)星辰也無(wú)法比擬的陽(yáng)光，而努力生長(zhǎng)，疼痛綻放。6、天再高又怎樣，踮起腳尖就更接近陽(yáng)光。

18、如果指南針的兩只腳都移動(dòng)，就永遠(yuǎn)畫不出圓來(lái)。

19、善與惡之間沒(méi)有區(qū)別。塞內(nèi)加。

20、我已經(jīng)遇到了我的陽(yáng)光。所以，就算是在陽(yáng)光下灰飛煙滅，我也無(wú)悔。

陽(yáng)光名言短句(21--40條)

21、人生的成敗往往就在意念中，但最不同的是意念。

22、所謂成長(zhǎng)，就是越來(lái)越能接受本來(lái)的自己，把沮喪的自己好好相處，接受它，然后面對(duì)它。

23、朋友們，從現(xiàn)在開(kāi)始，以陽(yáng)光的心態(tài)努力工作吧！

24、一個(gè)人炫耀最多的，表明他內(nèi)心最缺乏的；一個(gè)人越在乎的地方，也是它最不起眼的地方。

25、喜歡站在陽(yáng)光下你笑的模樣，喜歡你在課堂上睡覺(jué)的樣子，喜歡如此不愛(ài)我的你。

26、農(nóng)業(yè)的元素和組成宇宙的元素是一樣的：水、土地、空氣和陽(yáng)光。

27、哪里是愛(ài)，在你的眼睛像大海一樣的藍(lán)色，太陽(yáng)照耀，它是溫暖和燦爛的，微風(fēng)吹，它是溫柔和漣漪。

28、感情這東西就像是園藝，戀愛(ài)的時(shí)候它之所以美好，那是因?yàn)槲覀兪悄切┕浠▓@的游客，姹紫嫣紅的美好都是走馬觀花的欣賞。

29、你越長(zhǎng)大 你越會(huì)明白自己想要什么 你也越知道即使想要但卻不能伸手

30、總要望著朦朧的遠(yuǎn)方，不如先做手邊清晰的事情。知道自己在生活中真正需要什么比擁有10億美元更重要。

31、能在空中高飛，不是羽毛之力；福氣全靠勞動(dòng)，并非土地之功。

32、陽(yáng)光像瘋了似地照在玻璃窗上，影子一路偷偷地影子下去，樣子千瘡百孔。

33、我要體察別人的情緒，學(xué)會(huì)寬容。

34、從高處俯視自己時(shí)，你會(huì)看清一些你拼命爭(zhēng)取的.東西，其實(shí)一點(diǎn)也不重要。

35、他瘦得骨瘦如柴。它們的腳很大，跟它們的高度不相稱，腳上穿著一雙比它們更大的天藍(lán)色拖鞋，兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，像鶴一樣，從凳子上一前一后地垂下來(lái)。他的眼睛瞇成一條縫，書(shū)上的知識(shí)都“吸收”在里面。

36、金足赤完氣自我懲罰煩惱跟自

37、有一個(gè)懂你的人是最大的幸福，這個(gè)人并不完美，但她能讀懂，讀懂你的心，無(wú)奈，迷茫，天空是灰色的。這個(gè)人在身邊默默的保護(hù)著，委屈也會(huì)悄然變成陽(yáng)光。

38、生命需要裂縫，陽(yáng)光才能照進(jìn)來(lái)。不要長(zhǎng)得太近，會(huì)遮住微弱的陽(yáng)光。

39、不要讓太陽(yáng)輕視他，因?yàn)樗f(shuō)他在這里休息是一種恥辱。

40、總是把看不清的距離，當(dāng)做手邊要做的第一件事來(lái)清清楚楚。在生活中，知道自己真正需要什么比擁有數(shù)十億美元更重要。

陽(yáng)光名言短句(41--60條)

41、簡(jiǎn)單的玩，簡(jiǎn)單的生活，給自己快樂(lè)，保持好心情。不管怎樣，陽(yáng)光，我喜歡這個(gè)詞。

42、我總是喜歡下午的陽(yáng)光。它讓我相信，這個(gè)世界上的一切都會(huì)有好轉(zhuǎn)，相信命運(yùn)的慷慨與美好。我們終究會(huì)長(zhǎng)大，帶著一種沒(méi)有怨恨的心情悄悄長(zhǎng)大。歸根到底，成長(zhǎng)是一種幸福。

43、沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腿更長(zhǎng)的路。

44、老了就是老了，不用擔(dān)心，不用惦記，更不用暗自難過(guò)。

45、節(jié)日氣氛！能感受到各種陽(yáng)光、溫度、珍貴的無(wú)聊！

46、人性純度的提升，心靈的凈化，一是心靜，二要依靠自己。只有恬靜的心境才會(huì)盛開(kāi)智慧的蓮花。身處在繁雜浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都會(huì)一臉塵埃滿身疲憊。適當(dāng)放慢匆匆腳步，清除心靈的蒙塵，讓我們內(nèi)心更加清澈空靈，讓我們生活變得輕松愜意一些。盈兩袖清風(fēng)拂塵，攬一輪明月入懷，做一個(gè)純凈、高尚的人。

47、父母只是給了你一個(gè)外表的輪廓，但是后來(lái)的修飾還是靠自己，你的內(nèi)心，生活環(huán)境和心

48、喜歡你站在暖暖的陽(yáng)光下對(duì)我微笑的樣子。

49、有些人在寧?kù)o中感到孤獨(dú)；而另一些人則可以在孤獨(dú)中享受寧?kù)o。前者是因?yàn)殪`魂的空虛；后者得益于靈魂的豐富。只有在和平中，人們才能真正意識(shí)到自己的決心是獨(dú)立的，從而觸動(dòng)心靈。

50、積極的人視挫折為成功的墊腳石，并將挫折化為機(jī)遇，消極的人視挫折為成功的絆腳石，讓機(jī)遇溜走。

51、陽(yáng)光女孩以獨(dú)特的氣質(zhì)和積極的態(tài)度吸引著每一個(gè)遇見(jiàn)她的人。

52、你必須相信，你今天選擇如何度過(guò)你的生活，決定了你未來(lái)的生活。我希望我們所有努力工作的人都能過(guò)上理想的生活。

53、人們的時(shí)間是有限的，但他們可以是無(wú)限的。不要把時(shí)間浪費(fèi)在不必要的嘆息上，了解自己，滿足于自己的路，珍惜時(shí)間，最有效地利用每一秒。如果可以的話，即使你老了，你仍然可以保持年輕的激情和活力。

54、當(dāng)不幸降臨時(shí)，它不是道路的盡頭，而是提醒我們是時(shí)候轉(zhuǎn)彎了。

55、堅(jiān)持鍛煉，身體健康。

56、我愛(ài)自己，我用清潔節(jié)節(jié)制來(lái)珍惜我的身體，我用智慧和知識(shí)來(lái)充實(shí)我的頭腦。

57、為人為事，用情操，不要用情緒。

58、無(wú)論面對(duì)困難還是挑戰(zhàn)，我都堅(jiān)信陽(yáng)光積極的態(tài)度會(huì)讓我戰(zhàn)勝一切。

59、要把陽(yáng)光灑進(jìn)別人的心里，首先要有自己的心里有陽(yáng)光。

60、他的鞋底輕輕地吻著地板，老師走進(jìn)了教室。她是我們班的班主任，也是數(shù)學(xué)老師。她不是很高，大約一歲。約6米。一頭烏黑發(fā)亮的頭發(fā)梳成辮子。漂亮的臉頰，沒(méi)有穿孔的耳朵。像往常一樣，一件天藍(lán)色的襯衫，一條藍(lán)色的牛仔褲和一雙運(yùn)動(dòng)鞋。即使沒(méi)有裝飾，她樸素的衣服也掩蓋不了她的光彩。

簡(jiǎn)歷名言118句

成功的原因有很多，但如果缺乏堅(jiān)定的意志，所有的原因都是無(wú)濟(jì)于事的。你了解哪些經(jīng)典名人的名言呢？這些名言可以激勵(lì)我們勇敢面對(duì)生活的變化和挑戰(zhàn)，它們也能幫助我們實(shí)現(xiàn)人生的巔峰。為了解答您的疑慮，筆者認(rèn)真整理了關(guān)于簡(jiǎn)歷名言的資料，希望這些句子能給您帶來(lái)內(nèi)心的平和！

1、三十年的學(xué)習(xí)，沒(méi)有尺子組在腰。

2、作品必須始終如一地完成，一個(gè)真誠(chéng)的藝術(shù)家不應(yīng)該以心情不好為借口而坐視不管。柴可夫斯基。

3、抱怨最多的人是那些沒(méi)有反抗?jié)摿Α⒉荒芑虿辉腹ぷ鞯娜恕?/p>

4、主持項(xiàng)目“基于車載自組網(wǎng)的智能交通服務(wù)技術(shù)研究”，湖北省教育廳科學(xué)技術(shù)研究計(jì)劃項(xiàng)目(B)

5、我不可能不演奏音樂(lè)，因?yàn)橐魳?lè)是不死的。

6、創(chuàng)造真實(shí)的環(huán)境比復(fù)制它們更好。

7、攀登高風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)懸崖絕頂；波海的明輝，到彼岸在哪里？停止奮斗，你就停止了前進(jìn)。

8、不幸是一塊石頭，對(duì)強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，它是一塊墊腳石；對(duì)弱者來(lái)說(shuō)，它是一塊絆腳石。

9、不缺少成功的方法，更缺少成功的勇氣和決心。

10、它不僅僅存在于（傻瓜字典）中。

11、生活就是不斷的建設(shè)、追求和比較。

12、什么叫專業(yè)，只要你的專業(yè)是永遠(yuǎn)不要用這樣的疑問(wèn)詞，一切都要肯定！

13、有些事，你不夠努力，卻不夠堅(jiān)定。

14、所謂天才，只不過(guò)是喝別人的咖啡才用功夫而已。

15、我富有責(zé)任感，敢于面對(duì)**，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神，善于與他人協(xié)同作戰(zhàn)，同時(shí)也有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力活動(dòng)策劃能力和社會(huì)實(shí)踐能力。大學(xué)期間，我踏實(shí)肯干，努力不懈，最終在任社團(tuán)管理中心主任和暑期社會(huì)實(shí)踐等各種社會(huì)工作和實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉和提高了自己，更在這個(gè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自我，認(rèn)可了自己，增強(qiáng)了自信心。

16、在當(dāng)今的商業(yè)世界，沒(méi)有秘密。秘密不是你的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

17、沒(méi)有音樂(lè)，我覺(jué)得我越來(lái)越笨了。

18、你的悲傷和我的絕望一樣長(zhǎng)。

19、有效溝通的重點(diǎn)是非語(yǔ)言信息，而非語(yǔ)言信息。

20、永遠(yuǎn)記住別人對(duì)你的批評(píng)，別人的贊揚(yáng)，忘記它。

21、世界上獨(dú)一不變的真諦就是變，我們不能以不變?nèi)?yīng)萬(wàn)變，因?yàn)檫@個(gè)世界在轉(zhuǎn)變。事實(shí)勝于雄辯，百聞不如一見(jiàn)。在這個(gè)世界上永遠(yuǎn)是20%的人控制80%的財(cái)產(chǎn)。

22、知識(shí)是不夠的，但應(yīng)用；光有愿望是不夠的，還要有行動(dòng)。

23、愛(ài)是永恒的音樂(lè)，無(wú)論是年輕的輝煌，還是年老的輝煌。

24、有什么樣的主意就有什么樣的取舍。有什么樣的抉擇就有什么樣的生活。我們固然不能成為貴族的后輩，然而透過(guò)我們的努力，我們可以成為貴族的先人。

25、不從失敗中吸取教訓(xùn)的人；他們的成功之路是漫長(zhǎng)的。

26、陶冶情操，陶冶情操。用愛(ài)來(lái)陶冶靈魂。

27、成功取決于你想要的是否明確。富足與否不是成功的目標(biāo)。

28、烈火煉真金，逆境煉強(qiáng)者，珍惜現(xiàn)在，創(chuàng)造更多**！

29、做音樂(lè)的人都關(guān)心市場(chǎng)，我也一樣。但我更關(guān)心我的音樂(lè)，而不是市場(chǎng)。如果兩者的順序正確，好的音樂(lè)永遠(yuǎn)是第一位的。

30、兩顆相愛(ài)的心不必尋求一首遙遠(yuǎn)的詩(shī)；兩張接吻的嘴彼此交談，卻沒(méi)有為音樂(lè)走遠(yuǎn)。

31、你能應(yīng)對(duì)失敗。你可能無(wú)法掌控成功，尤其是巨大的成功。

32、成功是天賦、勤奮和機(jī)遇的結(jié)合。

33、富有不是擁有很多，而是想要的很少。

34、參與(排序)項(xiàng)目“窄帶無(wú)線ATM技術(shù)研究”，橫向(兵器工業(yè)所)

35、忍受所有的事情，才能爆發(fā)出所有的力量。

36、--年一直被聘為校骨干教師

37、金寧的推論是：面包倒在一邊的概率與地毯的價(jià)格成正比。

38、財(cái)富并不意味著經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。創(chuàng)造財(cái)富的能力是真正可靠的。

39、山不取土，所以能成其高；海不拒絕水，所以它能成為它的深！

40、只要你有足夠的愛(ài)心，就可以成為全世界最有影響力的人。

41、如果你不攻擊我，我也不會(huì)攻擊你。如果你再攻擊我，你就會(huì)殺了我。

42、記住你的價(jià)值，它不會(huì)因?yàn)槟愕耐獗聿谎哦H值，是金子總會(huì)發(fā)光的一天。

43、一個(gè)人給別人帶來(lái)信心，除非他有信心。

44、熟悉國(guó)內(nèi)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和國(guó)際財(cái)務(wù)報(bào)告準(zhǔn)則;證券從業(yè)資格證書(shū)；大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)

45、成功的理由有千千萬(wàn)萬(wàn)，但如果意志薄弱，所有的理由都是無(wú)用的。

46、大多數(shù)人往往會(huì)為失去的機(jī)會(huì)而捶胸頓足，對(duì)眼前的機(jī)會(huì)視而不見(jiàn)。

47、生活是匆忙的。慢下來(lái)，讀幾頁(yè)書(shū)，呆一會(huì)兒，早睡早起，你會(huì)發(fā)現(xiàn)另一種美。

48、如果你強(qiáng)迫自己，你怎么知道自己有多大潛力。

49、從今天到明天有很長(zhǎng)一段時(shí)間。趁你還年輕，學(xué)會(huì)迅速行動(dòng)。

50、只有那些經(jīng)受得住考驗(yàn)的人才會(huì)最終成功，并得到豐厚的回報(bào)。

51、命運(yùn)是一場(chǎng)考驗(yàn)一個(gè)人能力的意外。

52、每個(gè)人的生活都像一曲樂(lè)曲，奏響了離合的悲歡離合，描繪了輪回的風(fēng)雨。

53、不要在乎別人怎么看你，關(guān)鍵是你怎么看這個(gè)世界。

54、獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。我，一位平凡的教師，要為教育事業(yè)添磚加瓦。

55、你可以滿足你的需要，但不能滿足你的欲望。

56、在人生的征途上，每一個(gè)行進(jìn)的足印都伴著一個(gè)夢(mèng)，資料共享平臺(tái)

57、生活如此艱難？這就是你小時(shí)候的生活。

58、音樂(lè)教育除了要注重道德目的和社會(huì)目的外，還必須把美的事物作為自己的目的去探索，教育人成為美的善的人。

59、-年，編寫了語(yǔ)文《啟東黃岡作業(yè)本》三年級(jí)下冊(cè)、四年級(jí)上冊(cè)，由北方婦女兒童出版社刊印發(fā)行。年，編寫了教學(xué)輔導(dǎo)書(shū)籍《講透教材》六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)、下冊(cè)，由北方婦女兒童出版社刊印發(fā)行。

60、公正無(wú)私的老師是最好的老師。

61、美麗的面孔不一定包含美麗的心靈，但粗糙的外殼可能包含一顆珍珠。

62、風(fēng)把歌聲吹向空中，歌聲從云端飛起。

63、成功者的共同特征：愛(ài)讀書(shū)，讀書(shū)多。

64、失敗是因?yàn)槟阍陔x成功只有一步之遙的時(shí)候就停止了。

65、XX年月日~XX年月日在***曙光聯(lián)想售后服務(wù)站做義工。

66、人除了小心以外，沒(méi)有能力保護(hù)自己。

67、辦事情想問(wèn)題有第一個(gè)念頭“不行”的人，決無(wú)可能成功或無(wú)成功的可能。

68、永遠(yuǎn)不要說(shuō)永遠(yuǎn)，因?yàn)槟悴恢烙肋h(yuǎn)有多遠(yuǎn)。

69、只要你用心去看世界，看看身邊的人，你就會(huì)找到很多志同道合的朋友。

70、雨打濕了翅膀，只有風(fēng)雨才有力量。

71、當(dāng)你把責(zé)任往外推的時(shí)候，你也正在把權(quán)力往外推。

72、自動(dòng)自學(xué)，隨時(shí)注意自己的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的門和興趣，更重要。

73、要取信，罰不如賞，賞大不如賞?。灰⑼?，賞不如罰，罰下不如罰上。

74、我們不能讓草木爛掉，不能喝醉，浪費(fèi)生命，要有所作為。

75、你和我都可以決定從現(xiàn)在開(kāi)始我們的未來(lái)會(huì)是什么樣子。

76、世界上有二十歲的朽木，也有八十歲的常青樹(shù)，我們不曉得的事不等于沒(méi)有產(chǎn)生，我們不懂得的事不即是不存在。人生最主要的不是努力而是抉擇，決定必定要在努力的前面。

77、盡力而為，時(shí)間證明一切！

78、作為一小我私家，要是不履歷過(guò)人世上的離合悲歡，不跟生涯打過(guò)交手仗，就不可能真正明了人生的意義。——楊朔

79、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中了解了愛(ài)情。

80、擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

81、可通過(guò)閱讀財(cái)務(wù)報(bào)表判斷可能存在的風(fēng)險(xiǎn)的重大程度以及企業(yè)運(yùn)營(yíng)狀況；

82、明確你最終想要達(dá)到的目標(biāo)和你想要成為的人。

83、給孩子最好的禮物是模范，給朋友最好的禮物是盼望，

84、靠誰(shuí)比自己強(qiáng)，不要拒絕別人的幫助，更不要乞求別人的施舍！

85、沒(méi)有第一個(gè)想法的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功，也沒(méi)有成功的可能。

86、失敗也是我所需要的。它對(duì)我來(lái)說(shuō)和成功一樣重要。只有當(dāng)我知道怎么做它不好，我才會(huì)知道怎么做它好。

87、xx獲湖北省第次優(yōu)秀高等教育研究成果二等獎(jiǎng)(排名)

88、良好的人員管理和溝通能力，能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。

89、本人女。1997七月初七。我的人生格言是，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。

90、真誠(chéng)的朋友，不一定是信上的朋友。

91、人生格言是一種精神力量，能夠激勵(lì)自己在困境中不氣餒不屈服，能夠沿著擬訂的目標(biāo)勇往直前

92、只有你的未來(lái)，才能揮霍我的現(xiàn)在；只有我最喜歡的，給我最致命的傷害。

93、喜好書(shū)法并有一定的書(shū)寫能力。通過(guò)對(duì)這三年多的總結(jié)，我對(duì)自己有了一個(gè)更加系統(tǒng)地客觀地認(rèn)識(shí)，在以后的求職路上我會(huì)更加明確自己的職業(yè)目標(biāo)，以全新的面貌面向社會(huì)迎接未來(lái)，邁好人生新旅程的第一步。

94、一個(gè)真正想要成功的人是勤奮和努力，而不是躺在床上吹牛。

95、我們是專業(yè)的教育工作者，不要把我們解決不了的問(wèn)題一股腦的拋給家長(zhǎng)。

96、一個(gè)人在逆境中享受成就，在逆境中享受生活。

97、選擇性墜落定律：一個(gè)物體會(huì)以造成最大傷害的方式墜落。

98、如果你今天不活在未來(lái)，那么明天你將活在過(guò)去。

99、根據(jù)自己的專業(yè)和所從事的工作特點(diǎn)，來(lái)選擇求職簡(jiǎn)歷上的名言警句，有一句即可，不可以多寫。

100、而消極的人在每個(gè)機(jī)會(huì)中都看到某種困難。

101、成功取決于你想要什么。富裕不是成功的目標(biāo)。

102、不要因?yàn)槟氵€年輕，就拿健康去換金錢。當(dāng)你老了，你就會(huì)知道你不能用金錢來(lái)?yè)Q取健康。

103、一個(gè)學(xué)者首先要有立志。所以今天溜溜球，只是把知識(shí)還沒(méi)做過(guò)的事看一看，遇到的事和隨機(jī)這樣玩，這只是不會(huì)站。

104、年月至年月xx英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

105、沒(méi)有成功的方法，也沒(méi)有成功的勇氣和決心。

106、青春是蓬勃向上，用心進(jìn)取的象征，是奮斗的黃金時(shí)期。我告訴自我：我不想做一個(gè)終生空虛而又碌碌無(wú)為的人。我踏下的每一步，都就應(yīng)穩(wěn)重而又踏實(shí)。

107、不在乎別人怎么看你，重要的是你怎么看這個(gè)世界。

108、但我想強(qiáng)調(diào)的是，僅僅因?yàn)槲覀儎?chuàng)作音樂(lè)的方式是古老的并不意味著它是錯(cuò)誤的。

109、在工作上，除了積極參加學(xué)校系班級(jí)組織的各項(xiàng)活動(dòng)外，結(jié)合自身特長(zhǎng)，我還積極參加學(xué)校社會(huì)組織的各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)比賽，并獲得獎(jiǎng)勵(lì)，為學(xué)校爭(zhēng)光，得到了學(xué)校老師和同學(xué)們的認(rèn)可。

110、當(dāng)你把責(zé)任推出去，你就把權(quán)力推了出去。

111、我們生活要有咀嚼，不要無(wú)所謂；生涯要講求，不可勉強(qiáng)；生活要浪漫，但不可渙散。人因?yàn)橛谢孟攵薮?，而真正偉大就是一直盡力實(shí)現(xiàn)幻想跟妄想。怕苦就苦一輩子，不怕苦就苦一陣子。

112、我的音樂(lè)來(lái)自于我對(duì)音樂(lè)的理解和我對(duì)痛苦的理解，而來(lái)自于我對(duì)痛苦的理解的音樂(lè)將會(huì)給世界帶來(lái)歡樂(lè)。

113、要得到信，懲罰總比獎(jiǎng)勵(lì)好，獎(jiǎng)勵(lì)總比少好；為了維護(hù)我們的權(quán)力，懲罰比獎(jiǎng)勵(lì)好。

114、要清楚自己最終追求的是什么，究竟想成為什么樣的人，千萬(wàn)不可迷迷糊糊的。

115、如果你問(wèn)我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的鋼琴家，請(qǐng)先告訴我你練了多少音階。

116、君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，無(wú)貪則無(wú)明。

117、要寫上培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的名稱。

118、在《中國(guó)冶金教育》、《考試周刊》等刊物上作為第作者發(fā)表教研論文篇

關(guān)于孝的名言集合118句

學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見(jiàn)消沮，所以要先立志。~~我想你對(duì)這樣一句話感興趣？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的關(guān)于孝的名言集合118句，相信能對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于孝的名言(篇1)

1、失敗是成功之母，只要你肯學(xué)習(xí)。

2、一點(diǎn)不忍的念頭是生民生物之根芽;一段不為的氣節(jié)是撐天撐地之柱石。一蟲(chóng)一蟻不傷殘，半絲半縷勿貪著，可為民物立命。

3、毒品不僅摧毀個(gè)人，也摧毀家庭和社會(huì)，我們需要共同守護(hù)我們的家園。

4、你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！ヌm克林 時(shí)間就是生命，時(shí)間就是知識(shí)，時(shí)間就是勝利，時(shí)間就是財(cái)富。

5、剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)。

6、富強(qiáng)不僅有經(jīng)濟(jì)的繁榮，還包括文化的傳承和精神的富足。

7、追求富強(qiáng)是我們的共同使命，只有通過(guò)團(tuán)結(jié)合作，我們才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮。

8、人生如酒，苦中帶甜，濃淡皆宜。

9、桂冠不易，國(guó)家因智慧而綻放輝煌。

10、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。卡爾.貝克(美)

11、野心乃是雄心壯志的化身，只有追求更大更美好的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

12、不管前方道路多崎嶇，一直向前，即使慢，也勝過(guò)停滯不前。

13、千磨萬(wàn)刮依然強(qiáng)勁，再刮東南西北風(fēng)。

14、知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。

15、殺手的眼神如利劍，能夠洞悉目標(biāo)的一切。

16、失敗是成功的媽媽，失敗乃成功之母。

17、要學(xué)習(xí)，要?jiǎng)?chuàng)新，要實(shí)際，要實(shí)際。

18、世事如棋，聰明一著勝。

19、成功的背后，都是不計(jì)較的努力。

20、別擔(dān)心，你不會(huì)餓著眼睛的。朋友沒(méi)有錢。錢是什么？它是泥土。

關(guān)于孝的名言(篇2)

21、追逐夢(mèng)想是一場(chǎng)旅程，不要輕易放棄，即使困難重重，也要堅(jiān)持不懈地追求。

22、不久之后，尤其是在風(fēng)調(diào)雨順的季節(jié)，農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠產(chǎn)生剩余，谷物、肉食、衣料、壺罐各式各樣村民生產(chǎn)的產(chǎn)品進(jìn)入流通互相交換。

23、他山之石，可以攻玉。

24、自覺(jué)從人民最滿意的事情做起，從人民最不滿意的問(wèn)題改起，自覺(jué)把人民最期盼、最迫切、最急需解決的民生問(wèn)題作為加強(qiáng)和改進(jìn)政法工作的切入點(diǎn)、著力點(diǎn)。

25、查找名人名言的出處需要具體分析。

26、和諧的家庭氛圍是親情的滋養(yǎng)。

27、時(shí)間的流逝常常令人忽略平凡的細(xì)節(jié)，而正是這些細(xì)節(jié)構(gòu)成了我們的生活。

28、做人要正直善良，對(duì)待每個(gè)人都要真誠(chéng)和友善，這才是明理的表現(xiàn)。

29、以上句子是我根據(jù)相關(guān)主題撰寫的中文句子，希望能符合您的需求。

30、能創(chuàng)造自己的人，才能創(chuàng)造未來(lái)。

31、與其抱怨人生苦短，不如用每一分每一秒去創(chuàng)造自己想要的美好。

32、毒品禁絕，幸福來(lái)做客。

33、追求和諧，擁抱寬容，塑造美好的未來(lái)。

34、教育不僅是給人們能力，更是激發(fā)人們夢(mèng)想和追求的動(dòng)力。

35、各行各業(yè)都要以和為貴，共同構(gòu)建和諧的新時(shí)代。

36、晴天練習(xí)只會(huì)讓人浪費(fèi)時(shí)間，只有在風(fēng)暴中才能真正錘煉出內(nèi)心的堅(jiān)韌。

37、一個(gè)人可以暢所欲言，沒(méi)有缺點(diǎn)。

38、教育是喚醒內(nèi)心火花的鑰匙，讓潛能得以發(fā)揮。

39、做人最重要的是忠誠(chéng)于自己的內(nèi)心，堅(jiān)守自己的原則和信仰。

40、忘覺(jué)悟欲，心性更純。

關(guān)于孝的名言(篇3)

41、音符在鋼琴上自由舞蹈，帶領(lǐng)人們穿越時(shí)空的迷宮。

42、字輦轂，志不在君文;官封疆，志不在民生;居水邊林下，志不在世道;君子無(wú)取焉。

43、苦難是人生的老師，只有通過(guò)磨礪，才能變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)韌。

44、世界上最珍貴的財(cái)富不是金錢，而是時(shí)間。珍惜每一分每一秒，做自己人生的主宰。

45、溝通與理解是維護(hù)人際關(guān)系和諧的必備技巧。

46、弱者是自己最大的敵人。

47、醉臥沙場(chǎng)，一劍霜寒十分冷。

48、質(zhì)量是人類文明程度的標(biāo)志，建筑工程質(zhì)量關(guān)系人民生命財(cái)產(chǎn)安全，關(guān)系國(guó)家和民族的形象，工程質(zhì)量責(zé)任重于泰山。

49、生命的韻律如此復(fù)雜而美妙，它是自然交響樂(lè)團(tuán)中最動(dòng)人的一員。

50、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。

51、時(shí)運(yùn)如梭，珍惜每一次轉(zhuǎn)機(jī)，才能走向成功之路。

52、涉獵物理，視世界如掌中書(shū)，數(shù)理相加，宇宙無(wú)限。

53、有著野心的人，在命運(yùn)的挑戰(zhàn)中能夠保持樂(lè)觀和堅(jiān)韌，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

54、生活就像一艘船，要想順利起航，就得有一顆堅(jiān)定的航向。

55、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的人來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。

56、我不在的日子里，你一定要平平安安。

57、擁有一顆滿足的心，才能感受到生活中的每一個(gè)小確幸。

58、起航是收獲的開(kāi)始，只要不停前行，一定會(huì)遇見(jiàn)更美的風(fēng)景。

59、禁毒宣傳不僅是責(zé)任，更是對(duì)我們未來(lái)的承諾。

60、知足是一種品質(zhì)，它讓我們能夠滿懷感恩，享受當(dāng)下的美好。

關(guān)于孝的名言(篇4)

61、放松心情，就像行走在陽(yáng)光明媚的海灘上，讓海風(fēng)輕輕拂過(guò)臉龐，煩惱都會(huì)被吹散。

62、永遠(yuǎn)不要低估毒品的威力，它能夠摧毀一個(gè)家庭和整個(gè)社會(huì)。

63、事情變了，人也變了；過(guò)去的不能再走，失去的不能再回來(lái)；珍惜你所擁有的，不要讓生活中有太多的遺憾。

64、在審判中，律師是辯護(hù)的使者，法官是正義的化身。

65、知識(shí)是通向成功的鑰匙。

66、抗拒色誘，身心煥然。

67、現(xiàn)在的拒絕，是對(duì)未來(lái)的溫暖。

68、毒品讓人瘋狂，戒毒帶來(lái)新生，選擇正確的人生，從禁毒開(kāi)始。

69、人生就像一場(chǎng)馬拉松比賽，沖線只是其中一瞬間，更重要的是沿途的風(fēng)景和堅(jiān)韌。

70、勤勞是富強(qiáng)的階梯，拼搏是富強(qiáng)的引擎。

71、知足并不意味著滿足于現(xiàn)狀，而是意味著能夠滿懷感恩地去追求更好的未來(lái)。

72、富強(qiáng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更是政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧的綜合體現(xiàn)。

73、禁毒從娃娃抓起，讓他們遠(yuǎn)離毒品的危害。

74、禁毒是人民的責(zé)任，遠(yuǎn)離毒品是每個(gè)人的義務(wù)。

75、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新科技，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

76、酒杯中的滋味，是人生的曼妙樂(lè)章。

77、節(jié)約是國(guó)家富強(qiáng)的重要支柱，我們每個(gè)人都應(yīng)該從身邊的小事做起。

78、勇于承擔(dān)責(zé)任，不逃避困難，只有這樣，才能成就真正的強(qiáng)者。

79、仁以最大之愛(ài)，知最大之知。

80、航行之路從不平坦，但只有起航才能找到心靈的歸宿。

關(guān)于孝的名言(篇5)

81、意念清靜，戒色禁欲。

82、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情。喬治.屈維廉(英)

83、成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)持不懈地努力，即使失敗也不放棄。

84、毒品是無(wú)情的魔鬼，讓人心甘情愿墮入深淵。

85、每一次陽(yáng)光，每一縷微風(fēng)，都讓我懂得知足常樂(lè)。

86、因?yàn)槭诺母拍钍侵秆猿霾回?fù)責(zé)、不能兌現(xiàn)的承諾或者許諾，而三年級(jí)學(xué)生通常還不具備這樣的承諾或許諾的能力和責(zé)任。

87、智慧在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。所謂天才，其實(shí)在于學(xué)習(xí)。

88、毒品是迷失的幫兇，它為你引領(lǐng)迷途，葬送未來(lái)。

89、酒光月白，夜色迷人。

90、人生不全是選擇題，而是應(yīng)用題，需要我們一點(diǎn)一滴的論證。在選擇和選擇的過(guò)程中，即使我們做錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系。

91、人生之路無(wú)毒焉者，唯有堅(jiān)守正確信念。

92、即使出身貧寒，也不妨礙我們通過(guò)教育改變命運(yùn)。

93、假舟楫者，非能水也，而絕江河。

94、借刀殺人。這一計(jì)說(shuō)的是借力、借勢(shì)，胡雪巖曾說(shuō)：“許多看起來(lái)難辦的大事，居然順順利利地辦成了，就因?yàn)槎贸藙?shì)的緣故?！?/p>

95、人性真正偉大的光輝并不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起。

96、色欲以求，真愛(ài)滿忘。

97、擒賊擒王。胡雪巖善于收服人心，有著化敵為友的本領(lǐng)，這種“擒人法”是他縱橫商場(chǎng)的一個(gè)主要手段。

98、愛(ài)好文雅，廣延詩(shī)賦，以知得失?！悏?/p>

99、一個(gè)真正的男人不必考慮別人對(duì)他的看法，人們不是羨慕他就是討厭他。

100、人生如戲，全憑演技。

關(guān)于孝的名言(篇6)

101、每個(gè)人都很近，很長(zhǎng)很長(zhǎng)，世界是平的。

102、教育的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)，更是培養(yǎng)他們的整體能力和人格。

103、夢(mèng)想成真的唯一秘訣是去追逐它，我們要追尋自己的夢(mèng)想，奮勇向前。

104、但當(dāng)一個(gè)人變老，夢(mèng)想就不再是光明。他開(kāi)始用雙手衡量生命的價(jià)值，認(rèn)為水果比鮮花更有價(jià)值。

105、真正的職場(chǎng)高手，給人的第一印象絕不是“誰(shuí)的人”，而是“踏實(shí)肯干”，這種人不管哪個(gè)老總都喜歡，也都需要。踏實(shí)肯干，并不意味著要傻干或埋頭苦干，恰恰相反，你需要把精力放在“給人留下做事印象”而不是“真正做事”上，

106、這次造成死傷無(wú)數(shù)的大地震雖然是天災(zāi)，但政府也該反求諸己，務(wù)期加強(qiáng)日后防災(zāi)體系的健全，以保障人民生命、財(cái)產(chǎn)的安全。

107、毒品是一條通向毀滅的黑暗之路，遠(yuǎn)離毒品，保護(hù)美好生活！

108、野心如燎原之火，終將點(diǎn)燃成功的烈焰。

109、心有不甘，卻唯有法庭可寄希望。

110、楝花飄砌。蔌蔌清香細(xì)?！x逸

111、齊心協(xié)力，國(guó)家才能風(fēng)調(diào)雨順。

112、山窗游玉女，澗戶對(duì)瓊峰。巖頂翔雙鳳，潭心倒九龍。

113、植物是大自然的綠色守護(hù)神，給予我們氧氣和美麗。

114、偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。

115、學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見(jiàn)消沮，所以要先立志。

116、愛(ài)身須保，遠(yuǎn)離色欲。

117、教育是一種寶藏，無(wú)論貧富都能擁有。

118、知足，是對(duì)生活最好的回報(bào)。

勵(lì)志的名言警句匯集118句

寒潮來(lái)襲，注意保暖；當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí)，要注意保險(xiǎn)；當(dāng)疾病來(lái)臨時(shí)，要照顧好自己。關(guān)注健康，關(guān)愛(ài)健康。~~關(guān)于這個(gè)還有哪些句子可以分享？經(jīng)過(guò)整理，幼兒教師教育網(wǎng)為你呈上勵(lì)志的名言警句匯集118句，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

勵(lì)志的名言警句(1--20條)

1、前人種樹(shù)，后人乘涼。

2、我逃到人煙稀少的地方，見(jiàn)了人反而親切了。

3、爭(zhēng)創(chuàng)一個(gè)安全無(wú)事故的班集體。

4、有志竟成（有志者事竟成）——人只要有堅(jiān)定的意志，就可以把事情做成功．．．（勉勵(lì)人立定志向，堅(jiān)持不懈的取得事業(yè)上的成就）

5、數(shù)干金拮據(jù)而成，數(shù)十金零星而盡。

6、禿鷲經(jīng)常用竹子籠子來(lái)?yè)Q取食物。

7、合理運(yùn)用多媒體教學(xué)設(shè)備。

8、帶領(lǐng)學(xué)生做好防空演習(xí)。

9、當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有勇氣承擔(dān)；當(dāng)成功到來(lái)時(shí)，請(qǐng)給整個(gè)團(tuán)隊(duì)

10、勇氣不僅是一種美德，而且是美德的一種形式，當(dāng)它在最真實(shí)的環(huán)境中被嘗試時(shí)。

11、當(dāng)那些兜售社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的流氓朝我的夢(mèng)想投來(lái)輕蔑一笑的時(shí)候，我會(huì)毫不猶豫的還你一句，傻瓜！

12、人們的感覺(jué)和行為因人而異，就像鷹鉤鼻和扁鼻之間可能有各種各樣不同的鼻子一樣。

13、愚公移山——人力勝天，一個(gè)人只要有大志，有恒心，堅(jiān)持不懈地干下去，天大困難也可以克服．．．（山頭雖大，沒(méi)有愚公的志氣大；石頭雖堅(jiān)，沒(méi)有愚公的意志堅(jiān)...如果有...愚公移山...的恒心和意志，堅(jiān)持不懈的鉆研，那麼什麼困難都會(huì)迎刃而解）

14、能知羞恥終身不羞恥；到處都有老師。心若直路好；世界像國(guó)際象棋一樣廣闊。

15、要學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須首先讀的十分慢，直到最終值得你精讀的一本書(shū)，還是應(yīng)當(dāng)很慢地讀。

16、太多的人因?yàn)樯钤诳謶种卸鵁o(wú)法過(guò)上自己夢(mèng)想的生活。

17、四人小組評(píng)比，每天做好記錄。

18、一個(gè)人的力量:吵架需要兩個(gè)人，停止吵架只需要一個(gè)人。創(chuàng)造婚姻幸福需要兩個(gè)人，只有一個(gè)人破壞。(盧志文)

19、一次不忠，百次不用。

20、我堅(jiān)信：世上無(wú)事不可為。

勵(lì)志的名言警句(21--40條)

21、想讓自己早日走出傷痛，就要勇敢地迎著痛的方向走去。像臘梅迎風(fēng)而立，以最優(yōu)美的姿態(tài)，承受霜雪的洗禮，磨練自己的意志。

22、組織學(xué)生進(jìn)行鋼筆字比賽。

23、水至清則無(wú)魚(yú)，不要那么苛求完美，棱角只會(huì)傷害自己。

24、青春是唯一值得擁有的東西。-奧斯卡？王爾德。

25、教育學(xué)生形成健康的心理狀態(tài)。

26、人生的道路，總不會(huì)一帆風(fēng)順，人生的道路，總不可能一蹴而就。

27、不要死氣沉沉，要有積極的人生態(tài)度，不要受了點(diǎn)挫折就想不開(kāi)，人生最尊貴者莫過(guò)于生。作者：方海權(quán)

28、語(yǔ)言是人生命運(yùn)的紐帶

29、當(dāng)一個(gè)人擺脫了他們的恐懼，他們會(huì)感到非常無(wú)憂無(wú)慮和舒適。

30、每周進(jìn)行大組評(píng)選優(yōu)勝組活動(dòng)

31、堅(jiān)持就是一種競(jìng)爭(zhēng)，忍耐就是努力的過(guò)程。

32、人在苦難中更像一個(gè)人孟德斯鳩

33、沒(méi)有不失敗的成功者。

34、身體的健康會(huì)因不活動(dòng)而受到損害，而長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉能使身體保持健康。

35、參加游泳的人必須身體健康，有下列疾病的同學(xué)不能參加游泳：心臟病、高血壓、癲癇、嚴(yán)重關(guān)節(jié)炎等。

36、難生于邪心，邪心誘于可欲?！?中)韓非子

37、點(diǎn)蚊香時(shí)，注意不要靠近窗簾、蚊帳、床單等可燃物，以免夜晚風(fēng)吹動(dòng)時(shí)，使這些可燃物飄到蚊香火頭上。

38、態(tài)度可能是另一種能力，有時(shí)比能力更重要

39、與人交流最重要的是聽(tīng)不說(shuō)的話。(德拉克)

40、真實(shí)的生活只有經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)。(塞涅卡)

勵(lì)志的名言警句(41--60條)

41、驕傲是一壇害人的酒，經(jīng)常會(huì)使你丑態(tài)百出。

42、夢(mèng)想不會(huì)拋棄我們，只有我們自己才能拋棄自己。沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功，所以，盡管在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中會(huì)出現(xiàn)各種磨難，必須經(jīng)受多重考驗(yàn)，甚至?xí)屛覀冸y受得哭泣，會(huì)給我們帶來(lái)許多疼痛，但是，如果放棄那就什么都沒(méi)有了。所以，就算再苦再痛再累，我們一定要堅(jiān)持。因?yàn)?，?jiān)持是通向夢(mèng)想的最好途徑。

43、通俗易懂的作品往往文采平平——李白

44、最富有的是節(jié)儉人，而最貧窮的是守財(cái)奴。

45、對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)。

46、當(dāng)我們對(duì)愛(ài)的結(jié)合完全不感興趣時(shí)，為什么我們會(huì)有如此莊嚴(yán)的沉默？原因是我們常常不能達(dá)到完全整合的崇高狀態(tài)。

47、不考慮說(shuō)話等于不瞄準(zhǔn)射擊。(塞萬(wàn)提斯)

48、即使身處逆境，我們也要學(xué)會(huì)像帆船一樣采取Z字形迂回前進(jìn)的心態(tài)和方法。這樣，面對(duì)再大的困難，我們也永遠(yuǎn)不會(huì)被擊垮。作者：蘇靜出處：知日斷舍離

49、開(kāi)展“建隊(duì)日”主題隊(duì)會(huì)。

50、房間里的書(shū)可以自我清潔；一百個(gè)文學(xué)和歷史的流派充滿了浪漫。沿河有一條花水路；幾棵深深的樹(shù)掩藏著樓房。

51、人生氣十分鐘所花費(fèi)的精力不亞于一次 米賽跑

52、工廠使我榮耀，工廠使我羞愧。

53、一個(gè)只關(guān)心自己的人不足以成為大器。(羅斯金)

54、煙波渺渺一千里，白蘋香散東風(fēng)起。日暮汀洲一望時(shí)，柔情不斷如春水。

55、散品為福；評(píng)論是一句正義的話。除了六經(jīng)之外；房間里很和諧。

56、養(yǎng)鷹和養(yǎng)人是一個(gè)道理，鷹必須強(qiáng)壯而不肥胖，這應(yīng)該是養(yǎng)人要穿得驕傲，保持驕傲這一理論。

57、遲些總比不做為好?！獑躺?/p>

58、太陽(yáng)每天都下山。它不吝嗇，也不偏心。我們也要用新的心情、新的心態(tài)去迎接新的每一天。沒(méi)有必要為昨天已成為過(guò)去的悲哀和悲哀，也沒(méi)有必要為昨天而自滿。忘不了過(guò)去的痛苦與快樂(lè)的人，往往連今天的幸福也失掉了！忘不了昨天，往往連今天都抓不住！

59、用來(lái)看人——是檢驗(yàn)大師。

60、我志在刪述。垂輝映千春。希圣如有立。絕筆于獲麟。

勵(lì)志的名言警句(61--80條)

61、在別人的事情上聰明比在自己的事情上聰明容易。(拉羅什富科)

62、遇到有人溺水，要高喊呼救，盡早報(bào)警。

63、幸福不會(huì)從天而降，而是要靠你自己去爭(zhēng)齲。

64、有明白復(fù)讀目的的考生。挑選復(fù)讀的考生應(yīng)該明白來(lái)年要考哪個(gè)檔次的哪些院校和專業(yè)，還要清楚自己的實(shí)力距這個(gè)目標(biāo)有多大間隔，是否可以實(shí)現(xiàn)。目標(biāo)冀望值過(guò)高，跟本人實(shí)力差距較大的考生復(fù)讀一年的效果不會(huì)很好。

65、粗心大意是最大的敵人。

66、在深入小學(xué)課堂的聽(tīng)課過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有些老師在教學(xué)過(guò)程中自身沒(méi)有投入到教學(xué)當(dāng)中去，這樣對(duì)教學(xué)工作有很大影響，如果老師自己都沒(méi)有投入到課堂中去，又如何帶領(lǐng)學(xué)生全身心的投入課堂么？

67、志不立，天下無(wú)能為力。

68、歸真反璞，則終身不辱。

69、汗水和淚水你總得選一樣。

70、斯多葛派哲學(xué)家、雄辯家。提比略時(shí)期進(jìn)入官場(chǎng)，曾任帝國(guó)會(huì)計(jì)官和元老院元老，后任司法事務(wù)的執(zhí)政官及尼祿皇帝的家庭教師與顧問(wèn)。在公元65年，因其侄子盧坎謀刺尼祿事件，多疑的尼祿逼迫他承認(rèn)參與謀殺，賜以自盡。

71、世界上的每一個(gè)人都來(lái)自廣泛的歡樂(lè)；耐心是美德之母。內(nèi)容總是好的；人從高到無(wú)品。

72、不用手、金屬物或鉛筆芯等東西去撥弄開(kāi)關(guān)，也不要把它們插到插座孔里。喝水或飲料時(shí)不要在插座附近喝，以免水或飲料灑到插孔里，造成電器短路、著火。

73、班級(jí)墻面文化重新設(shè)計(jì)。

74、人們總是特別看重機(jī)遇，實(shí)際上機(jī)遇是由人來(lái)支配的，并非機(jī)遇支配人。——桑塔亞娜

75、雷鋒，一個(gè)普通的士兵，成了億萬(wàn)人民學(xué)習(xí)的典型。這件事非同小可，它是一場(chǎng)真正的思想革命。也有人發(fā)出疑問(wèn):為什么要學(xué)習(xí)普通一兵?我的反問(wèn)直截了當(dāng):為什么學(xué)習(xí)普通一兵就不行?雷鋒公而忘私，舍己為人。關(guān)于學(xué)習(xí)雷鋒的語(yǔ)句。

76、即使失敗了，我也要讓世界在我的失敗中前進(jìn)。美國(guó)AMD桑德斯公司首席執(zhí)行官

77、萬(wàn)物都有自己的原因；卻沒(méi)有一顆心。我浪費(fèi)我的時(shí)間，我的時(shí)間；無(wú)人的工作無(wú)人的工作。

78、加強(qiáng)實(shí)習(xí)前的培訓(xùn)環(huán)節(jié)，突出時(shí)效性和針對(duì)性，符合專業(yè)發(fā)展方向；

79、人要交的朋友是風(fēng)；一幅天堂的圖畫是一座山。八胞胎六學(xué)者之謎；五岳十水，彰顯精神。

80、語(yǔ)言是交流我們意愿和思想的工具。它是我們靈魂的解釋者。(蒙田)

勵(lì)志的名言警句(81--100條)

81、使學(xué)生養(yǎng)成輕聲慢步的好習(xí)慣。

82、建立學(xué)校家庭互訪制度。

83、周五放學(xué)前對(duì)下周的安排。

84、盲人摸象——凡事不要只知道一部分，就亂下結(jié)論，這樣不但會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤，與事實(shí)的真相不符，而且往往會(huì)把事情弄得更糟．．．（我們必須仔細(xì)觀察，分析考慮從事實(shí)的全面著手，才不致瞎子摸象以偏概全）

85、愛(ài)情、希望和自尊，如同行云，在借得的時(shí)光里來(lái)去匆匆，飄忽不定。

86、課間操要人人會(huì)做，人人求好。

87、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)身心健康。

88、只要你改變，你的世界就會(huì)跟著改變。

89、在圣地，修煉你的心靈。

90、安徒生童話給人以愛(ài)的智慧。一千零一夜給人以想象的智慧。

91、熟悉各種課型的教學(xué)方法

92、天下沒(méi)有比做一名教師更高尚的事了。

93、物由心造，相由心生?！鹜?/p>

94、積極配合學(xué)校開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。

95、讀書(shū)，不為氣質(zhì)，只讓自己不孤獨(dú)。——中國(guó)知名主持人，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)阿拉伯語(yǔ)系教師 何炅

96、有無(wú)比事跡的人；虛偽是最大的罪惡。偉人自古就無(wú)閑暇；一個(gè)有毅力的人是決不會(huì)屈服的。

97、因?yàn)槲乙?，我就一定能得?/p>

98、遇到觸電者應(yīng)及早叫大人來(lái)處理，并打“120”急救電話，讓醫(yī)生來(lái)救護(hù)。

99、一個(gè)幸福的家庭需要兩個(gè)人，一個(gè)不幸的家庭只需一個(gè)人。

100、你可以不知道路在哪兒，但不能不知道坑在哪兒。

勵(lì)志的名言警句(101--120條)

101、體育、美育、勞育衛(wèi)生教育

102、晨鐘暮鼓——古代佛寺中晨敲鐘，暮擊鼓以報(bào)時(shí)，用以使人驚悟的言論。

103、夢(mèng)魂歸何處，寂寞蓋重門。

104、不要經(jīng)常說(shuō)“我不會(huì)”，而要善于說(shuō)“看我的”。

105、讀書(shū)足以恬情，足以博采，足以長(zhǎng)才?！?guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

106、集體活動(dòng)時(shí)，遇到擁擠，要沉著冷靜，保護(hù)好頭、胸、腹部不被擠壓。

107、布置教室，出好黑板報(bào)。

108、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)?！袊?guó)古代兒童啟蒙書(shū)目 《增廣賢文》 《增廣賢文》

109、你不斷重復(fù)的東西會(huì)一天天增長(zhǎng)。

110、天才就像以殺戮為生的鷹；一個(gè)有能力的人就像一只靠啄食尸體而生存的烏鴉。

111、如果想要放棄，請(qǐng)握緊手中的鑰匙，堅(jiān)定自己的信念——我一定要打開(kāi)那把鎖!

112、每一次的失敗，都是為了給成功墊腳。

113、一時(shí)的錯(cuò)誤會(huì)導(dǎo)致一生的痛苦。

114、年輪像唱片，要心里播放著舊日情曲?！獰o(wú)名氏

115、金融市場(chǎng)上有經(jīng)驗(yàn)的人賺的錢多，有經(jīng)驗(yàn)的人賺的錢多！

116、淺水養(yǎng)不了大魚(yú)，籠里養(yǎng)不了老鷹，給他的都是屬于孩子們的，別總在背后嘮叨，他自己的路，終究要走。

117、寒潮來(lái)襲，注意保暖；當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí)，要注意保險(xiǎn)；當(dāng)疾病來(lái)臨時(shí)，要照顧好自己。關(guān)注健康，關(guān)愛(ài)健康。

118、良藥苦口——能治病的好藥，味苦難吃。

消防名言警句118句

“用勇氣與責(zé)任為籠罩的社區(qū)帶來(lái)安全，這是每位消防員的使命?！蔽曳浅Ｏ矚g消防名言警句我相信您也會(huì)喜歡它，感謝您對(duì)我們的作品一直以來(lái)的贊賞與閱讀。名言警句告訴我們?cè)诖煺壑性鯓幼龅綀?jiān)韌不拔，名人格言可以有利于我們保持良好的心理狀態(tài)。

消防名言警句【篇1】

1、加強(qiáng)評(píng)比，發(fā)放防火安全獎(jiǎng)。我們主要以獎(jiǎng)勵(lì)為主，但對(duì)在消防安全中制造隱患、瀆職犯錯(cuò)的同志，我們一方面加強(qiáng)教育，一方面執(zhí)行相應(yīng)懲處。

2、消防安全是員工的生命線，員工是消防安全的負(fù)責(zé)人。那么名言是什么呢？

3、消防員是默默奉獻(xiàn)的守護(hù)者，只有親身經(jīng)歷過(guò)火海的他們，才能真正理解烈火的可怕。

4、安全是一種財(cái)富，安全是不可分割的。

5、災(zāi)難是大自然的考驗(yàn)，消防員是人類的守護(hù)者。

6、在家里不用劣質(zhì)電器，不在無(wú)人看護(hù)狀態(tài)下長(zhǎng)時(shí)間給手機(jī)等電器充電，更不要一邊充電一邊使用電子設(shè)備。

7、召開(kāi)了一次騎車學(xué)生家長(zhǎng)安全教育會(huì)議。

8、大約分鐘后，一部消防車到達(dá)醫(yī)院，把云梯延伸到巴柏西樓窗前，有位消防隊(duì)員位女消防隊(duì)員爬上云梯進(jìn)入巴柏西的房間。經(jīng)過(guò)他母親的同意，他們擁抱他握他的手，告訴他他們有多愛(ài)他。

9、火勢(shì)熊熊，消防員冒著烈焰，用盡全力為人民赴火海。

10、積極推進(jìn)消防安全標(biāo)準(zhǔn)化管理，完善消防安全例會(huì)制度，規(guī)范檢查、巡查行為，健全消防安全工作檔案，努力做到會(huì)議要記錄、布置要落實(shí)、檢（巡）查要全面、隱患要整改、責(zé)任要追究。

11、具有一定的業(yè)務(wù)水平和能力。

12、民宅宿舍常注視，隨時(shí)隨地勤思量。

13、愛(ài)是最好的救援裝備，只有真心真意地對(duì)待每一次救援，才能取得最好的成果。

14、說(shuō)明什么東西著火，火勢(shì)怎樣。

15、每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺(jué)得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，要事第一是自我管理的原則。

16、“百日安全無(wú)事故競(jìng)賽活動(dòng)”宣傳階段

17、如果逃生路線被大火封鎖，要立即退回室內(nèi)，用打手電筒、揮舞鮮艷衣物等方式向窗外或陽(yáng)臺(tái)發(fā)送求救信號(hào)，等待救援。

18、119是一個(gè)數(shù)字，是118與120之間的自然數(shù)。日常生活中經(jīng)常遇到的是火警電話為119。九象推薦閱讀119消防警句詳見(jiàn)正文

19、組織人員積極參與公司組織的應(yīng)急疏散和實(shí)戰(zhàn)滅火演練。

20、六、購(gòu)買合格的'煙花爆竹，燃放時(shí)遵守安全燃放規(guī)定，注意消防安全。

消防名言警句【篇2】

21、11月7日升旗儀式上，通過(guò)國(guó)旗下講話向全校師生發(fā)出倡議。

22、現(xiàn)代人經(jīng)常這樣做。如果他們不能滿足自己的心，他們會(huì)感到遺憾。如果他們這樣做了，他們會(huì)再次感到不安。在決定投資和給予之前，一個(gè)人必須先安頓好自己的心，并把它放在一個(gè)安全的地方。

23、消防安全不容忽視，預(yù)防勝于治療，讓消防意識(shí)貫穿我們的生活。

24、違反規(guī)章制度是安全的最大敵人。

25、一個(gè)人生氣，每個(gè)人都受苦。

26、時(shí)間從不互相欺騙。我們?yōu)槊利惛冻隽颂?，不想被和平地?duì)待。這就是為什么我們有這么多失望。人們實(shí)際上不必與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)橛幸惶?，時(shí)間仍然像以前一樣銳利，我們像水一樣輕，像風(fēng)一樣平靜。

27、消防安全需要每個(gè)人關(guān)注，不論你是誰(shuí)，都應(yīng)當(dāng)意識(shí)到預(yù)防火災(zāi)的重要性。

28、消防員的誓言，他們與火焰為伍，永不言棄。

29、狹小的空間里，擠滿了無(wú)盡的奇跡。當(dāng)消防員踏進(jìn)火場(chǎng)，就是在創(chuàng)造生命的奇跡。

30、堅(jiān)持專群結(jié)合的消防工作原則，實(shí)行防火安全責(zé)任制。

31、消防員用汗水澆滅火焰，用無(wú)畏拯救生命。

32、回憶——帶著感動(dòng)出發(fā)

33、易燃、易爆等危險(xiǎn)性藥品應(yīng)另設(shè)危險(xiǎn)品庫(kù)存放，并按化學(xué)危險(xiǎn)物品的分類原則進(jìn)行分類，單獨(dú)分開(kāi)隔離存放。

34、災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，消防員挺身而出，為生命追加寶貴的時(shí)間。

35、消防栓、滅火器材被遮擋影響使用或被挪作他用的；

36、主辦消防主題的黑板報(bào)。各年級(jí)分別圍繞“全員消防生命至上”的消防主題，辦了一期黑板報(bào)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一一檢查并充分肯定各年級(jí)的黑板報(bào)有特色，尤其是通過(guò)宣傳教育，全校師生了解了更多消防知識(shí)，提高了自救自護(hù)的能力。

37、生活不會(huì)給你任何承諾，尤其是成功它只會(huì)給你奮斗、痛苦和折磨的過(guò)程。所以給自己一個(gè)夢(mèng)想，然后朝著那個(gè)方向前進(jìn)。如果沒(méi)有夢(mèng)想，生活就沒(méi)有意義。摩根。弗里曼

38、消防安全是生命的基石．消防安全是歡樂(lè)的階梯

39、消防員是最帥氣的救世主，他們的英勇事跡讓人肅然起敬。

40、要保護(hù)呼吸系統(tǒng)。穿過(guò)濃煙逃生時(shí)，要盡量使身體貼近地面，并用濕毛巾捂住口鼻。否則容易中毒、或者被熱空氣灼傷呼吸系統(tǒng)軟組織窒息致死。

消防名言警句【篇3】

41、遇到火災(zāi)時(shí)要迅速有序逃生，不貪戀財(cái)物、不乘坐電梯、不盲目跳樓。

42、滴水之恩，涌泉相報(bào)。每一次火場(chǎng)撲滅，都是一次對(duì)生命的救贖。

43、消防員所做的一切都是為了保護(hù)每個(gè)人的家園不受火災(zāi)侵蝕。

44、在火災(zāi)之中，采取必要的自救措施，如：用濕毛巾捂住口鼻，沿墻角匍匐前進(jìn)。如火勢(shì)不大，用濕棉被或濕毛巾裹在身上，沖出火災(zāi)區(qū)。如果火勢(shì)較大，想辦法進(jìn)入衛(wèi)生間或廚房。如果確實(shí)要跳樓逃生，用身體貼著墻壁往下滑，以免發(fā)生意外。

45、每一個(gè)消防員背后都有一個(gè)家庭，他們?cè)趫?jiān)守崗位的同時(shí)，也牽掛著親人的平安。

46、消防員的擔(dān)當(dāng)不僅僅是滅火救人，更是守護(hù)家園的守護(hù)者。

47、年的滄桑，年的風(fēng)雨，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)了歷史性的深刻變化。年北京申奧成功，年我國(guó)成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)正大步大步地邁進(jìn)，中國(guó)的科技在進(jìn)步，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在進(jìn)步，中國(guó)的文化也在進(jìn)步。

48、勞動(dòng)保護(hù)是職業(yè)危害的保護(hù)傘。

49、大力實(shí)施德育文化建設(shè)：開(kāi)展每日誦讀活動(dòng)，周一齊誦校訓(xùn)“走好每天一小步，贏得人生一大步”，周二齊誦諸葛亮的《誡子書(shū)》，周三齊誦《少年中國(guó)說(shuō)》，周四齊誦《勸學(xué)》，周五齊誦《感恩的心》。讓學(xué)生在耳濡目染、文化侵潤(rùn)中受到熏陶和感染。

50、階段主題德育形成序列：三月、九月著力抓好文明禮儀及習(xí)慣養(yǎng)成教育，四月、十月著力抓好愛(ài)國(guó)主義及集體主義教育，五月、十一月著力抓好感恩教育，六月、十二月著力抓好理想教育，一月、二月著力抓好勵(lì)志教育。

51、時(shí)刻念好安全經(jīng)，永遠(yuǎn)不要忘記消防。

52、一根再細(xì)的頭皮也是有它的身影；一次再小的火災(zāi)事故，也是有它的小苗。

53、各部門要通力合作，提高防范意識(shí)，通過(guò)這次活動(dòng)切實(shí)消除火災(zāi)隱患，防患于未然。

54、安全生產(chǎn)只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。沒(méi)有最好的，只有更好的。

55、消防安全第一預(yù)防為主。、氣泄于針孔，禍?zhǔn)加谶`章。

56、消防安全是為自己、家庭和他人負(fù)責(zé)的責(zé)任。

57、進(jìn)行了一次宿舍樓內(nèi)火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)為特定情景的逃生演練。政教處認(rèn)真制定了“寄宿學(xué)生消防逃生自救演練”活動(dòng)計(jì)劃，演練之前周密部署，演練之前，又做了簡(jiǎn)短的火災(zāi)逃生要點(diǎn)講座，演練時(shí)活動(dòng)按原計(jì)劃和要求順利進(jìn)行，師生行動(dòng)迅速且井然有序，全體寄宿學(xué)生從聽(tīng)到“警報(bào)”到操場(chǎng)上整齊列隊(duì)僅用時(shí)47秒。通過(guò)本次演練活動(dòng)寄宿學(xué)生的安全防范意識(shí)提高了，學(xué)生的自救求生能力得到很好鍛煉。

58、平時(shí)要注意電視機(jī)不能一次開(kāi)機(jī)時(shí)間太長(zhǎng)。

59、火災(zāi)是邪惡的使者，而消防員是神圣的守護(hù)者。

60、消防不僅是一門技術(shù)，更是一種責(zé)任。只有承擔(dān)起責(zé)任，撲滅火患，方可守護(hù)人民的安全。

消防名言警句【篇4】

61、進(jìn)入烈火之中，消防員用自己的身軀守護(hù)生命的希望。

62、月日是全國(guó)消防安全教育日。提起消防兩個(gè)字，我們很自然地就會(huì)想起火。火，給人類帶來(lái)了光明和溫暖，帶來(lái)了人類的文明和社會(huì)的進(jìn)步。但火也給人類造成了無(wú)窮的災(zāi)害。

63、緩緩歸矣，我心已是陌上花開(kāi)。

64、幸運(yùn)的是，他們更喜歡有準(zhǔn)備的頭腦，傷害專顧疏忽的人。

65、再細(xì)的頭發(fā)也有它的影子；再小的火，也有它的幼苗。

66、消防員是城市英雄，用勇敢和犧牲的精神守護(hù)著每一個(gè)人的安全。

67、建筑施工材料現(xiàn)場(chǎng)堆放以及安全網(wǎng)、外腳手架、腳手板安全防火性能情況。

68、滅火救人是消防員的責(zé)任，保護(hù)生命財(cái)產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任。

69、農(nóng)作物離不了太陽(yáng)，消防免不了規(guī)章制度。

70、確定重點(diǎn)防火部位，明確重點(diǎn)防火部位負(fù)責(zé)人。

71、消防工作沒(méi)有小事，細(xì)節(jié)決定成敗，只有做到最好才能保護(hù)最多。

72、火災(zāi)不分年齡，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持警惕，學(xué)會(huì)正確的逃生和滅火方法。

73、在學(xué)校，我們應(yīng)注意不要把火柴火機(jī)等物品帶入校園在學(xué)校不吸煙在老師指導(dǎo)下嚴(yán)格按照要求進(jìn)行涉及易燃化學(xué)藥品的實(shí)驗(yàn)愛(ài)護(hù)消防設(shè)施等。在家中，我們應(yīng)注意不要將易燃品放在陽(yáng)光下直射天然氣使用后要及時(shí)關(guān)閉不玩火等。

74、遠(yuǎn)離火種，珍愛(ài)生命，面臨火災(zāi)，不要著急，請(qǐng)撥。

75、濕手不能摸開(kāi)關(guān)、插頭。

76、邀請(qǐng)派出所專業(yè)人員進(jìn)行了一次以“消防守護(hù)生命”為主題的專題培訓(xùn)。通過(guò)視頻講座和實(shí)地培訓(xùn)，更新了全體師生的防火知識(shí)，提高了逃生基本技能，達(dá)到了預(yù)期目的。

77、不管身份地位，遇到火災(zāi)都要冷靜如泰山，勇敢如獅子。

78、遇到火災(zāi)我不急，低頭彎腰找出口。拿條濕布把嘴蒙，大家注意火災(zāi)。

79、在家庭中外出時(shí)關(guān)閉家中所有電源開(kāi)關(guān)。

80、如果一個(gè)小漏洞沒(méi)有被填滿，那么大量的事故就會(huì)發(fā)生。

消防名言警句【篇5】

81、消防安全是一道旗幟，它在我們的心中高高飄揚(yáng)，提醒我們時(shí)刻保持警惕。

82、勇敢是消防員的標(biāo)簽，它在每一次緊急救援中展現(xiàn)出來(lái)。

83、學(xué)校需要進(jìn)一步的修訂完善有關(guān)消防安全工作的規(guī)章制度，確保制度的實(shí)效性和可操作性。

84、火災(zāi)無(wú)情，消防有愛(ài)，守護(hù)安全永不停歇。

85、有較高的安全生產(chǎn)意識(shí)。

86、家中配備必要的消防器材，時(shí)刻防范火災(zāi)。

87、18日下午，學(xué)校消防警報(bào)驟響，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體老師根據(jù)《學(xué)校消防應(yīng)急預(yù)案》迅速到達(dá)指定位置，正在上課的老師也立即結(jié)束授課，組織學(xué)生撤離。按照樓層從低到高的順序，各班級(jí)分東、西兩個(gè)樓道依次撤離教學(xué)樓。授課老師在班級(jí)隊(duì)伍前領(lǐng)隊(duì)，班主任在班級(jí)隊(duì)伍后護(hù)衛(wèi)。同學(xué)們彎著腰，捂住鼻，緊貼墻壁快速前移，全校撤離隊(duì)伍井然有序。從警報(bào)聲響起，到最后一名學(xué)生到操場(chǎng)列隊(duì)，用時(shí)不超過(guò)50秒。這次演習(xí)，提高了師生的消防安全意識(shí)，增強(qiáng)了自我保護(hù)能力。汪校長(zhǎng)在活動(dòng)總結(jié)時(shí)指出，“安全要牢記，防火莫兒戲”，安全教育要警鐘長(zhǎng)鳴，這樣的消防疏散演習(xí)今后要不定期地多次進(jìn)行。

88、消防員的勇氣和決心改變了火災(zāi)的力量，拯救了無(wú)數(shù)生命。

89、不能亂打火警電話。假報(bào)火警是擾亂公共秩序、妨礙公共安全的違法行為。如發(fā)現(xiàn)有人假報(bào)火警，要加以制止。

90、各年級(jí)積極開(kāi)展以消防安全為主題的各類宣傳教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)《中小學(xué)生火災(zāi)逃生辦法》。

91、勇敢的消防員，為了守護(hù)生命，即使冒著生命危險(xiǎn)也在前線奮戰(zhàn)。

92、充分利用房?jī)?nèi)的門窗、陽(yáng)臺(tái)、落水管或竹竿等逃生自救。

93、中秋，國(guó)慶，請(qǐng)誤玩火。防火防煙，人人有責(zé)。

94、火焰雖猛烈，但消防員的勇氣比火焰更加偉大。

95、消防法規(guī)高干上級(jí)命令

96、八、每個(gè)家庭都應(yīng)制定消防安全計(jì)劃，繪制逃生疏散路線圖，及時(shí)檢查、消除火災(zāi)隱患。

97、工程建設(shè)各方主體消防安全責(zé)任制度及消防安全措施落實(shí)情況。

98、平安校園是我的家，很高興見(jiàn)到你。

99、召開(kāi)了一次乘車學(xué)生安全教育會(huì)議。

100、開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè)，讓班級(jí)成為學(xué)生溫馨的家園。通過(guò)對(duì)班級(jí)布置進(jìn)行全面規(guī)劃，精心打造，設(shè)計(jì)既富有特色又實(shí)用的欄目，為學(xué)生創(chuàng)造了溫馨的、人文的和充滿文化氣息的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，力求讓

消防名言警句【篇6】

101、20xx年9月1日上午，迎來(lái)了新學(xué)期的第一天。為做好秋季校園安全工作，我園各崗已經(jīng)各就各位，營(yíng)造了安全有序的校園環(huán)境。要求各班上好消防安全“開(kāi)學(xué)第一課”，組織觀看《幼兒安全教育》DVD。

102、利用宣傳欄、園網(wǎng)站、家長(zhǎng)會(huì)、廣播等形式廣泛開(kāi)展消防安全保衛(wèi)戰(zhàn)火災(zāi)隱患排查整治、滅火救援等主題宣傳報(bào)道，集中宣傳防火和逃生自救常識(shí)。

103、十、正確使用電器設(shè)備，不亂接電源線，不超負(fù)荷用電，及時(shí)更換老化電器設(shè)備和線路，外出時(shí)要關(guān)閉電源開(kāi)關(guān)。

104、面向全體學(xué)生進(jìn)行一次暑期消防安全教育,召開(kāi)以消防安全為主題的班會(huì)。

105、電氣火災(zāi)。①電視機(jī)、電腦、充電器、電吹風(fēng)亂接電源線路，造成電源短路、斷路、接點(diǎn)接觸電阻過(guò)大、負(fù)荷增大，②購(gòu)置的電器設(shè)備如果不合格，尤其電熱器的使用不當(dāng)都引發(fā)火災(zāi)的危險(xiǎn)性的因素。

106、時(shí)時(shí)消除身邊火患，日日保您生命安全

107、爆炸別再讓消防員去了，好心疼！讓我前男友去吧！

108、火災(zāi)來(lái)襲，消防員就是那最后的防線，堅(jiān)守崗位保護(hù)生命。

109、檢查廣場(chǎng)所有安全出口、通道是否符合消防安全要求，通道是否被封占用；

110、安全輸入是必不可少的，隱患檢測(cè)是最重要的。

111、用勇氣與責(zé)任為籠罩的社區(qū)帶來(lái)安全，這是每位消防員的使命。

112、一點(diǎn)小小的火花，足以吞噬您和家人的全部。

113、百日安全無(wú)事故競(jìng)賽活動(dòng)支隊(duì)開(kāi)展的工作

114、開(kāi)展消防專題講座。體衛(wèi)藝處鄧主任用鮮活的案例，著重就消防安全意識(shí)、消防器材的配備和使用、防火滅火常識(shí)以及火場(chǎng)逃生等方面進(jìn)行了生動(dòng)的講解。全校師生到場(chǎng)聽(tīng)取了本次講座。通過(guò)開(kāi)展消防安全知識(shí)講座，進(jìn)一步提高了全體師生的消防安全意識(shí)，普及了消防安全知識(shí)。

115、邀請(qǐng)我校法制副校長(zhǎng)王善偉同志進(jìn)行了一次以“平安育才，法制育才”為主題的法制安全講座。

116、中心幼兒園于20__年9月12日特別組織全體師幼進(jìn)行了消防演練活動(dòng)?；顒?dòng)前，園領(lǐng)導(dǎo)對(duì)全體職工進(jìn)行了消防知識(shí)培訓(xùn)，消防負(fù)責(zé)人作了有關(guān)消防用具的介紹與使用，同時(shí)制定了詳細(xì)的演練方案，安排好各班老師對(duì)幼兒進(jìn)行了精細(xì)的安全教育活動(dòng)，使幼兒更進(jìn)一步地了解到火災(zāi)的危害、火災(zāi)中自救逃生的注意事項(xiàng)和技巧，以及出現(xiàn)特事特辦的處理方法。演練中，各班級(jí)配合協(xié)調(diào)，忙而不亂，幼兒在演練活動(dòng)中守紀(jì)有序，活動(dòng)效果很好。這次演練，提高了教師和幼兒應(yīng)對(duì)火災(zāi)的能力，得到了幼兒家長(zhǎng)的好評(píng)。該園將九月定為安全教育月，以“消防安全第一課”為活動(dòng)載體，制訂了《白帽中心幼兒園疏散演練方案》和《疏散演練應(yīng)急預(yù)案》，詳細(xì)地安排并開(kāi)展了一系列的安全主題教育活動(dòng)：園長(zhǎng)親自主講了一堂消防常識(shí)課，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行了一次消防教育，對(duì)教職工進(jìn)行了一次消防器材使用方法培訓(xùn)。這些活動(dòng)的開(kāi)展，激發(fā)了廣大教職員工對(duì)消防知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了安全責(zé)任感。

117、勇敢是消防員的標(biāo)志，保護(hù)生命是他們永恒的目標(biāo)。

118、首先要預(yù)防消防安全。要時(shí)刻記住這些消防安全名言：消防關(guān)系到你我他，安全關(guān)系到千家萬(wàn)戶。