覺醒年代觀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-03-22 覺醒年代觀后感[薦]覺醒年代觀后感合集。
以下是編輯為大家精心準(zhǔn)備的覺醒年代觀后感，你是否在找一篇關(guān)于觀后感范文呢？此時(shí)寫一篇觀后感是對(duì)我們有著很大的幫助的，寫多了觀后感，我們的寫作能力也能有所提高，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文！
覺醒年代觀后感(篇1)
實(shí)現(xiàn)“無我”需先搞懂“自我”
翻開《中國共產(chǎn)黨章程》，在總綱里有這么一段話，“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益?！痹谶@次歐洲之行中，面對(duì)意大利眾議長菲科的突然發(fā)問，習(xí)近平總書記用堅(jiān)定的目光和真摯的回答向世界傳達(dá)了一位大國領(lǐng)袖的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一句“我將無我，不負(fù)人民”，既是對(duì)中國共產(chǎn)黨人誠摯承諾的初心回望，也是對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的高度概括。站在新的歷史起點(diǎn)，廣大黨員干部務(wù)必要對(duì)自己進(jìn)行一次全方位的黨性審視，在明晰黨員身份、樹牢黨員意識(shí)、強(qiáng)化黨員作為中搞懂自我，實(shí)現(xiàn)“無我”。
實(shí)現(xiàn)無我首先要看清自我。習(xí)近平總書記2013年在菏澤座談時(shí)，他曾給在場的市、縣委書記念了一副對(duì)聯(lián)：“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！币话俣嗄昵埃诿褡屣h零的關(guān)鍵時(shí)刻，十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克思主義，以陳獨(dú)秀、李大釗為首的進(jìn)步青年帶著億萬人民的希望寄托，審時(shí)度勢，創(chuàng)造性地成立了中國共產(chǎn)黨，挑起了復(fù)興民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大眾持之以恒的支持擁護(hù)，中華民族才在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。中國共產(chǎn)黨不是什么特殊利益群體，更不是什么“王侯將相之種”，他的血脈在人民、力量在人民、根基在人民，作為一名黨員干部任何時(shí)候都要搞清楚，中國共產(chǎn)黨來自于人民，也必將要服務(wù)于人民，我們永遠(yuǎn)都是人民的勤務(wù)員。
實(shí)現(xiàn)無我必須要牢記自我。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興不是朝夕之功，需要一代又一代共產(chǎn)黨人持之以恒的奮斗和堅(jiān)守。在這個(gè)奮斗過程中有人會(huì)心存疑惑，總感覺共產(chǎn)主義太過遙遠(yuǎn)，根本看不到盡頭，甚至懷疑到底能不能實(shí)現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種錯(cuò)誤思想，歸根結(jié)底，是沒有樹牢黨員意識(shí)。歷史和實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國，中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。或許實(shí)現(xiàn)之日不見你我，但奮斗之時(shí)不能缺少你我。眼下，第一個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)在即，作為一名新時(shí)代黨員干部決不能在思想上開小差，要時(shí)刻牢記自身黨員身份，銘記入黨誓言，經(jīng)常自我提醒，時(shí)刻區(qū)分自己和普通群眾的本質(zhì)區(qū)別，把全部精力和心思牢牢聚焦到為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福上來，以高度的思想自覺和黨性修養(yǎng)扎實(shí)推動(dòng)黨和人民的事業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步前進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)無我關(guān)鍵要奉獻(xiàn)自我。“為人民服務(wù)”不是一句空洞的口號(hào)，而應(yīng)是共產(chǎn)黨人終生踐行的人生信條。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了每一位黨員都應(yīng)是無私的奉獻(xiàn)者。習(xí)近平在不同場合都說過，“心無百姓莫為官”。為官一任，就要造福一方，手握公權(quán)，就要為民辦事。十八大以來，多少貪官污吏因?yàn)樽谥夹叛鋈笔ФZ鐺入獄。面對(duì)誘惑，面對(duì)名利，宗旨如何得到踐行，信仰如何實(shí)現(xiàn)永續(xù)，對(duì)一名合格的共產(chǎn)黨人來說，必須要有一顆甘于奉獻(xiàn)，不辭辛苦的心。古人就有“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”的為民情懷，作為一名新時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有為民造福的思想覺悟。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入決勝階段，鄉(xiāng)村振興初展鴻鵠藍(lán)圖，廣大黨員干部務(wù)必要傳承好黨的奉獻(xiàn)精神，用好手中的公權(quán)力，以更加果敢的擔(dān)當(dāng)，更加奮發(fā)的作為，在為民服務(wù)的道路上綻放出自己的人生光彩。
覺醒年代觀后感(篇2)
前幾天，我觀看了紀(jì)念建黨100周年影片《覺醒年代》，深受感動(dòng)，心情久久不能平靜，感觸最深的是：此片內(nèi)涵豐富，值得大家觀看和深思。
影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國后到中國共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品，是一部紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。這部影片通過描述近代中國的發(fā)展和變革歷程，敘述了自虎門銷煙開始，為了解救中國，無數(shù)的仁人志士前仆后繼，以自己的方式為救國強(qiáng)國所作出的努力和犧牲。
中國共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌，60余年的國運(yùn)昌隆，氣壯山河;100年前，中國共產(chǎn)黨為黑暗的中國點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了浸浸革命之路;100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事!
現(xiàn)在，我們?nèi)珖狞h員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬人，這是多么輝煌的成績!真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明，我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林，中國共產(chǎn)黨偉大的復(fù)興指日可待。
通過觀看《覺醒年代》，我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么的來之不易，所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí)，要從影片中學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家無私奉獻(xiàn)、忘我工作、愛國愛黨的高尚品質(zhì)，為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
覺醒年代觀后感(篇3)
“我只愿中國青年都只是向上走，不必理會(huì)這冷笑和暗箭?！?/p>
——題記
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁。”這蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現(xiàn)在，深受社會(huì)各界人士好評(píng)，這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況，更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，仍然心向光明，向上走的精神面貌。m.n4507.cn
正如魯迅先生所言：“中國自古以來就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人——他們是中國的脊梁?！蹦莻€(gè)時(shí)代，那些青年人，風(fēng)華正茂，書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國人迂腐的落后思想，一筆一畫描繪祖國的宏偉藍(lán)圖，為那個(gè)久病難治的中國尋求一點(diǎn)的出路。
在劇中，被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì)的不公不義據(jù)理抗?fàn)?；李大釗先生扎根群眾，表現(xiàn)出鮮明的革命性；陳獨(dú)秀一生不懈探索救國救民真理；陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué)，寧死不跪；蔡元培先生置身北大，雪中三請(qǐng)陳獨(dú)秀，扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)；辜鴻銘先生以國為大，致力于翻譯事業(yè)……
希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū)，記住那一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字，不忘今天幸福生活的來路。
我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了，但記得大致意思：我們站在歷史后來人的視角看先輩們，感覺到他們的偉大。但其實(shí)，他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因?yàn)槲覀兛匆娏怂麄兊膭倮?，所以能感受到他們的奮斗意義重大，而他們?cè)跔奚畷r(shí)并不能預(yù)知未來，不知道自己的犧牲對(duì)中國的勝利有多大意義，也不知道我們要用多少年才能迎來勝利，甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。原來我一直知道他們的偉大，卻依然低估了他們的偉大。
希望大家有機(jī)會(huì)都能一觀這覺醒年代的故事，他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書的白紙黑字，而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可貴之時(shí)期也?；赝啻耗暝?，你能看到導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，雜交水稻之父袁隆平，肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國家，利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，書寫了他們那代人的青春華章。
“吾愿吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福。”少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩，創(chuàng)造未來的新征程。
覺醒年代觀后感(篇4)
“進(jìn)前而顧后，背黑暗而向光明”。
那個(gè)時(shí)代的人們，總是熱忱而又真摯，認(rèn)真且一絲不茍地為那個(gè)時(shí)代謀出路，努力尋找一條真正可以救國救民的道路。
李大釗先生結(jié)交了許多工人朋友，非常樂于助人，他應(yīng)該是整部劇中去過最多次常辛店的了，他是妻子口中的“憨坨”，是工人們口中的“大胡子”，可在我看來，他就是一個(gè)徹頭徹尾的“傻子”。他會(huì)路見不平挺身相助；會(huì)為工人、學(xué)生等窮苦的人們提供幫助不計(jì)回報(bào)，哪怕這樣他會(huì)實(shí)現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。
李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里，他就是一個(gè)特別溫良的人，他就是“溫良的中國人”的典型例子。
也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來，聽他講時(shí)事新聞；使得他人也愿意接近他。
李大釗先生可以說是最早研究俄國十月革命并將馬克思主義引進(jìn)中國并將其傳播開的。他是我們?nèi)缃裆鐣?huì)的大功臣，甚至我可以斗膽稱他為“預(yù)言家”。
在那個(gè)有良知、有學(xué)識(shí)的中國人們尋找前路、“藥方”的時(shí)代，李大釗先生敏銳地找準(zhǔn)了這劑良藥的一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”，還有一部分原因來自于他關(guān)心基層的勞動(dòng)人民，清楚地知道勞動(dòng)人民才是中國最大的力量來源，還來自于他豐厚的同情心、煽動(dòng)輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以，歷史以及政治走向是掌握在人民手中的，“得民心者得天下”正是這個(gè)道理。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨蚶畲筢撓壬喽鄬W(xué)習(xí)，做一個(gè)向上、向善的好青年。
覺醒年代觀后感(篇5)
暑期的時(shí)候，在姥姥家度暑假，跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬千的電視劇《覺醒年代》。
在看這部劇之前，我無法相信，原來我生活的這個(gè)國家，曾經(jīng)是那么混亂，封建。原來有一群人，他們畢生都在為救國奮斗，甚至犧牲。而我，對(duì)那個(gè)年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識(shí)的科普，寥寥幾句概括了這場新文化運(yùn)動(dòng)。我根本不知道這場運(yùn)動(dòng)的那些人是誰，是怎樣的人。
印象深刻的就是魯迅出場時(shí)，目睹“人血饅頭”事件。第一次看時(shí)，我震驚了，當(dāng)時(shí)的中國，群眾思想是多么無知，會(huì)相信如此荒謬的事！看客的冷漠，社會(huì)的封建，令我沉思，也令我相信，在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有人說出“這國，沒法救了”的言論了。
當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的家門口被復(fù)古派貼滿了辱罵性的紙張時(shí)，他的妻子高君曼一邊撕著紙，一邊擦拭著眼淚，卻目光堅(jiān)定地對(duì)他說：“你是什么樣的人，我比誰都清楚，我如果因?yàn)檫@兩三聲就聞之落淚，那我就不是你要找的高君曼！”語氣中充滿信任。他們的這份愛情令我感動(dòng)。
最后，便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國時(shí)了。上一秒，這兩個(gè)少年，背對(duì)陽光地踏上了去法國的郵輪。下一秒他們，腳底染著鮮血，蓬頭垢面，傷痕累累，手腳上的銬鐐隨著一步步走動(dòng)碰撞。在死亡面前，他們從未懼怕，在陰森的刑場上，他們目光堅(jiān)定。陳延年，臨刑前，寧死不跪被反動(dòng)派亂刀砍死，年僅29歲。弟弟陳喬年，臨刑前大吼道“就讓我們的后輩，享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這部劇播出后，為了紀(jì)念他們，合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花，直行后便通往繁華大道。
劇的后半段，先生們都陸續(xù)離開，看著每個(gè)人的平生簡介，幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。
我想，我見過先生們，在書中，在過去，在未來……
覺醒年代觀后感(篇6)
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個(gè)字“吃人"(魯迅)！
——題記
在這個(gè)漫長的暑假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比地激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無窮。
中國GCD的100年艱苦輝煌，60余年的國運(yùn)昌隆，氣壯山河；100年前，中國GCD為黑暗的中國點(diǎn)起了一盞明燈，照亮了漫漫革命之路；100年后，《覺醒年代》追本溯源，去尋找和講述光明源頭的故事！
《覺醒年代》講述了新文化運(yùn)動(dòng)所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年前中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且漫漫探索，探索著改造舊中國的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚了民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國唯一的道路，也是一項(xiàng)長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏呐c自覺心》中發(fā)表：“國人無愛國心者，其國恒亡；國無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國”。所以青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國家。
作為21世紀(jì)的新中國青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國家、社會(huì)和人民的能力，在其中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。做勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開拓者，讓五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓偉大復(fù)興之路在新時(shí)代青年腳下越走越寬廣。
覺醒年代觀后感(篇7)
暑假，我讀了一本黨史學(xué)習(xí)類書，書名是《細(xì)說覺醒年代》。講述了中國是如何由一個(gè)半殖民半封建制的國家覺醒的故事。
其中有一個(gè)人物給我留下了深刻印象。
辜鴻銘，生于南洋馬來西亞，名辜湯生，字鴻銘。一生學(xué)貫中西，被故人稱之為清末怪杰、清末狂儒。他精通9國語言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。
1867年，年幼的辜鴻銘準(zhǔn)備前往英國留學(xué)時(shí)，父親來到祖先的碑前，告誡他：無論你走到哪里，就算你身邊是德國人、法國人還是英國人，你都不能忘了，自己是中國人!
經(jīng)過漫長的旅途，他終于到達(dá)英國。年幼的他如饑似渴地學(xué)習(xí)知識(shí)，以優(yōu)異的成績被英國著名的愛丁堡大學(xué)錄取。他用英文寫的文章連英國人都贊嘆不已。他完成學(xué)業(yè)后，出發(fā)來到了馬來西亞，偶遇語言大師馬建忠。通過和他的深談，辜鴻銘的思想發(fā)生了很大變化。他決心返回中國，潛心研究中國傳統(tǒng)文化。從此走上了宣傳中國文化，嘲諷西學(xué)著作的新道路!
19xx，他出版了論《中國人的精神》一書，書中闡述了中國人給人留下的總體印象是溫良的人文思想，而那種難以言表的溫良背后隱藏著中國人的赤子之心和成年人的智慧。該書一經(jīng)出版，在西方國家產(chǎn)生了很大反響，很好的傳播了中國文化。
作為保守派的代表人物固然有他不足之處，但作為一個(gè)外國人能有一顆赤誠的中國心，這是我們每一個(gè)中國人值得學(xué)習(xí)的地方。
讀了辜鴻銘的故事，我深刻感受到，他是愛國的。我們應(yīng)該向他一樣，好好學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，時(shí)時(shí)不忘自己是個(gè)中國人，并努力成為溝通東西方文化的橋梁，向世界傳播中國文化。讀了這本書后，我也由衷的感受到我們今天的幸福生活就是覺醒年代的最好續(xù)集。
延伸閱讀
覺醒年代觀后感集合6篇
您是否也在思考著認(rèn)真寫下對(duì)觀看作品后的感受呢？一部優(yōu)秀的作品不僅能夠帶給我們深深的啟發(fā)，還能夠拓寬我們的視野。觀影后的感悟可以通過寫作觀后感來展開和分享，而通過寫觀后感，我們也能夠不斷修正自己對(duì)世界的看法和態(tài)度。在這里，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精心挑選了“覺醒年代觀后感”，請(qǐng)您仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容！
覺醒年代觀后感 篇1
為紀(jì)念建黨100周年，我和支部同志們一起觀看了《覺醒年代》，這是官方推出的“重大革命歷史題材作品”?！队X醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中共機(jī)關(guān)刊物之間我黨建立的歷史背景與重大事件，包括新舊文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng)、中共一大召開等，這段風(fēng)起云涌的歷史如畫卷在我眼前展開，震撼著我的靈魂，也堅(jiān)定了我入黨的決心。
今天的高校是育人的地方，是為社會(huì)主義培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人。百年前的覺醒年代，高校也是一群有志青年抒發(fā)豪情壯志、實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的場所。當(dāng)時(shí)的高校百家爭鳴、百花齊放，當(dāng)時(shí)高校的學(xué)子身懷赤子之心實(shí)現(xiàn)自己的理想追求。其中，有一部分青年在眾多道路里選擇走出高校，走上街頭，為新民主主義革命拋頭顱灑熱血，在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，強(qiáng)力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”，為傳播新思想而奔走呼號(hào)。他們就是我黨的先驅(qū)們，是我黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。
轉(zhuǎn)眼間歲月輪替，當(dāng)今我們?cè)谥袊厣鐣?huì)主義理論體系的指引下實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”中的第一個(gè)奮斗目標(biāo)，可以說在獲得科學(xué)與民主以及全面社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上已經(jīng)進(jìn)入了“新覺醒年代”。前段時(shí)間，清華大學(xué)建校110周年校慶日之際，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平親自來到清華大學(xué)向清華大學(xué)全體師生員工和海內(nèi)外校友致以節(jié)日的祝賀，并著重強(qiáng)調(diào)廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。為何總書記如此看重高校學(xué)生？正值書生意氣的二三十歲，揮斥方遒的年紀(jì)，當(dāng)代青年人追求的初心和使命應(yīng)該是什么呢？
自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。我們這些“90后”、“00后”們生而逢和平年代，卻遇百年未有之大變局，在這樣情況下愛國教育、愛黨教育尤為重要，建立文化自信迫在眉睫。在看似安逸的和諧安樂下，其實(shí)危機(jī)四伏，一場疫情更是加快了世界競爭格局的變動(dòng)。我們青年人更應(yīng)清醒：貪圖享樂就像慢性毒藥，侵蝕民族靈魂，懶惰民族思想。唯有居安思危、刻苦奮斗、保持學(xué)習(xí)的熱情、堅(jiān)持讀書，才能防止國內(nèi)外反動(dòng)勢力以無形的手毀滅我們以及我們的下一代。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國風(fēng)華正茂。當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒，牢記民生之重、國運(yùn)之重、使命之重。把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國之不足，拓未來之渠道，不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。
青春是短暫的，但吾以吾輩之青春，接力先賢的火種卻是實(shí)實(shí)在在可以做到的。守護(hù)這盛世之中華絕不能是口號(hào)，奮斗美好生活也絕不是空口無憑，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心，勝利終會(huì)來臨。
覺醒年代觀后感 篇2
暑假生活之一，自然離不開追劇。有的人喜歡看言情劇，有的人喜歡看古裝劇，有的人喜歡看歷史正劇。有人說：“你不是00后嗎？現(xiàn)在的00后哪會(huì)看歷史類電視劇啊？”誰說的，這個(gè)夏天正好是建黨100周年，獻(xiàn)禮劇《覺醒年代》備受青睞，連很多00后都在追。我看了之后，深有所感，于是將感受寫于此。
我問過很多看過的同齡人：“你們?yōu)槭裁磿?huì)去看？”答案大多都是歷史書上學(xué)過??！看得懂?。』蛘呷宋镄蜗蠛茇S滿之類的答案。確實(shí)，歷史劇自然得有一些功底才能看得懂?！队X醒年代》講述的就是共產(chǎn)黨成立之前的一些人物故事，每一個(gè)場景，每一個(gè)人物都能看出演員何劇組的用心。
比如，魯迅先生作為語文書上的常客，可是90后的童年陰影，他寫的文章都要背，那可比《岳陽樓記》和《出師表》還難背。對(duì)我們00后來說要幸運(yùn)許多，他的文章被刪了許多，依然比文言文還難懂。我對(duì)他的印象無非就是頭發(fā)根根豎立，眉毛像用濃墨書寫的一字，帽子一扣，無所畏懼的走路姿勢。除這些以外，對(duì)這位文壇巨匠，似乎就很難細(xì)數(shù)出他的一些生平了?！队X醒年代》讓我直觀認(rèn)識(shí)了生活中的他，他除了正直、幽默的一面，也有可愛的一面。一切都是“我聽蔡公的”，他就是一可愛的干飯人，人家在討論如何把《新青年》編得更好，他在旁邊吃炸醬面，人家久別重逢，他在旁邊說：“什么時(shí)候開席?。慷亲佣拣I了?！濒斞赶壬?，我墻都不服，就服您這種可愛勁??！
除了魯迅先生，還在劇中看到了溫和的蔡元培校長、剛正不阿的陳獨(dú)秀先生、奇怪可愛的辜鴻銘先生、關(guān)愛貧苦人民的李大釗先生、質(zhì)樸的青年毛澤東、堅(jiān)強(qiáng)隱忍的陳延年和單純的陳喬年。每一個(gè)人物都鮮活真實(shí)，仿佛他們從歷史書里走出來，我一伸手就可觸摸到。
當(dāng)看到陳獨(dú)秀先生即將離開北大，跟眾人告別時(shí)，當(dāng)辜鴻銘先生說出：“君去也，還斗否？”的時(shí)候。我就知道，他們要與這個(gè)夏天告別了，也要與陳獨(dú)秀先生永別了。劇末，那一行行的字幕就是他們?nèi)松膶懻铡?/p>
當(dāng)我看到歷經(jīng)酷刑的陳延年、陳喬年兄弟倆一路血一路笑地走向刑場，看到他們?nèi)シ▏魧W(xué)的鏡頭混剪，光影交錯(cuò)間，仿佛看到了一直站在他們身后的父親——陳獨(dú)秀先生。投身革命，九死一生的父親或許設(shè)想過：假如有一天，他的兒子們慷慨赴死，他一定會(huì)為他們感到驕傲，因?yàn)樗膬鹤觽兪菫橹袊嗣衩篮玫纳瞰I(xiàn)生的。而延喬兄弟倆在就義的時(shí)候，透過天邊的五彩云霞，堅(jiān)定的看到現(xiàn)在我們的生活——這是他們期冀的未來生活，他們的夢想而今都實(shí)現(xiàn)了。在安徽有兩條街道，一條名字叫集賢路，一條名字就叫延喬路，集賢路長，延喬路短，兩條路不曾相交，但都通往繁華大道。
追完劇，暑假也過去大半，偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話“歷史書很薄，我們偶然翻過的一頁便是他們的一生；歷史書又很厚，里面記錄了太多和他們一樣的人?！闭l說不是呢？以前以前我在歷史書上勾畫的考點(diǎn)，就是他們的一生。醒醒吧，不要再不以為然了，因?yàn)樗麄兊囊簧褪菫槲覀儸F(xiàn)在美好生活?yuàn)^斗的一生，不要再得過且過了，因?yàn)橛行└锩攘覡奚鼤r(shí)，年齡跟我們一般大。奮起吧，青年們，先烈們?cè)诳粗覀儯澜缭诳粗?，看著中國如何在我們手上煥發(fā)新的生機(jī)。青年們，你可以允許自己平凡，但絕不可以允許自己平庸！“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天?！?/p>
覺醒年代觀后感 篇3
《覺醒年代》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。
在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國在歐洲戰(zhàn)場分身乏術(shù)，日本加緊了在中國的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝反封建的斗爭進(jìn)行到底，中國依然沒能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問題再一次擺在中國人面前。
為探索救國救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識(shí)。隨著十月革命得一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命煥然一新。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)！
覺醒年代觀后感 篇4
在這個(gè)漫長而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺醒年代》，使我的內(nèi)心無比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無窮。
《覺醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國唯一的道路，也是一項(xiàng)長期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。
在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅蹏呐c自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國。”所以青年人要把“愛國”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國家。
作為21世紀(jì)的新中國青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在新的無數(shù)青年腳下越走越長。
觀《覺醒時(shí)代》有感七
《覺醒時(shí)代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇主要以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅?富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒年代》是一部以20世紀(jì)初中國社會(huì)變革為背景的電視劇，講述了五位青年（湯巖、蕭薰兒、林覺民、蘇小璐、呂若愚）在時(shí)局變幻中實(shí)現(xiàn)自己夢想的故事。通過觀看這部電視劇，我深刻體會(huì)到了青年作為時(shí)代的弄潮兒，在時(shí)代變革中所承擔(dān)的責(zé)任和使命。
首先，該劇深刻刻畫了五位主角的性格和追求。湯巖是一個(gè)實(shí)事求是的社會(huì)改革者，他無畏無懼地進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)社會(huì)弊端，并積極尋求解決方案。蕭薰兒則是一個(gè)性格獨(dú)立的女性，外表柔弱內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，她不僅勇敢地反對(duì)舊式觀念，還積極參與社會(huì)活動(dòng)，為女性爭取自由和平等的權(quán)利。林覺民和蘇小璐則是文化人，他們通過文學(xué)藝術(shù)去反映和探討社會(huì)現(xiàn)象，呼喚人們的內(nèi)心覺醒。呂若愚則是一個(gè)非法行動(dòng)的革命者，他出于對(duì)國家社會(huì)的憂慮和愛國情懷，與革命組織合作進(jìn)行反抗。
而在故事中，五位主角展示了自己的行動(dòng)力和決心，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代的敏感和對(duì)未來的希冀。作為觀眾，我們也被他們引領(lǐng)著對(duì)時(shí)代學(xué)習(xí)、思考和探索。他們對(duì)愛情、友情、自我認(rèn)知、家庭關(guān)系的理解和處理，讓我們感受到人與人之間深厚的情感紐帶，以及如何在這個(gè)快速變革的時(shí)代中堅(jiān)定信仰，勇往直前。
觀看這部電視劇也讓我再次深刻認(rèn)識(shí)到青年是時(shí)代的主角。他們扛起了時(shí)代變革的責(zé)任和使命，通過不懈的努力和奮斗，為國家、為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。而作為青年自己，則需要堅(jiān)定自己的信仰和方向，勇敢地踏出舒適區(qū)，認(rèn)真地從時(shí)代變革中去發(fā)掘靈感和契機(jī)，成為既有理想的人，也有實(shí)際行動(dòng)的實(shí)踐者。
總之，觀看《覺醒年代》對(duì)我來說是一次深刻的歷練。通過這部電視劇，我認(rèn)識(shí)到了青年在時(shí)代中的重要性，感受到了自己也應(yīng)該勇敢地去擁抱變革，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，成為一個(gè)更加完整且懂得責(zé)任的人。我相信，這部電視劇的精神將對(duì)更多的青年產(chǎn)生積極的影響。
覺醒年代觀后感 篇6
看《覺醒年代》，總是需要對(duì)一段情節(jié)反復(fù)觀看。今天我更多的關(guān)注了陳獨(dú)秀與延年，喬年的對(duì)手戲，以及李大釗關(guān)于“學(xué)業(yè)”與“革命”的思索。當(dāng)然這也是這一集當(dāng)中較為精彩的部分。
煙雨江南的弄堂里，流轉(zhuǎn)多地終于歸家的陳獨(dú)秀，眼神依舊堅(jiān)毅。夫人得體又溫柔，看上去這是一場小弄堂里再平常不過的團(tuán)聚，但實(shí)際上也算不上團(tuán)聚。畢竟陳家二子并不領(lǐng)父親的情，依舊在碼頭干著辛苦的活計(jì)。
仲甫先生并沒有生兒子們的氣，他的語氣是無奈的，但在無奈又帶了幾分理解，或者是自嘲。他深知，自己的志向也并不在這小小的池中，自然他的所作所為，雖然迫不得已，卻也合情合理。
與此同時(shí)，遠(yuǎn)在日本留學(xué)的李大釗先生仿佛抓住了變革的一根稻草，他與陳獨(dú)秀先生的書信文作往來，讓他格外興奮。在我看來，學(xué)習(xí)文化與掀起革命運(yùn)動(dòng)并不相悖，在當(dāng)今社會(huì)也是這樣。如果沒有一定的文化基礎(chǔ)，或者是基本的文化素養(yǎng)，那么那些愛黨愛國愛人民便是空談。我們實(shí)施的各項(xiàng)改革并不是憑空產(chǎn)生的，它首先是借鑒，其次是因地制宜，二者的結(jié)合離不開強(qiáng)大的文化積淀，否則變革也只是換湯不換藥，喊喊口號(hào)而已。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)不僅僅是要掌握書本內(nèi)容，還要養(yǎng)成良好的治學(xué)態(tài)度以及相應(yīng)的研究思考的能力，他會(huì)將我們打造成一個(gè)立體的人，而不是死啃課本的機(jī)器。書本知識(shí)是固定不變的，唯一能夠?qū)⑵鋬?nèi)化于心產(chǎn)生不同效果的，只有我們自己。
我從來就不喜歡過于解讀某一本書籍，甚至有時(shí)候認(rèn)為淺嘗輒止也有它的妙處，這樣一來，我下一次再閱讀它的時(shí)候，就會(huì)有新的思考，這也算是認(rèn)識(shí)層面的一種變革吧！
不論學(xué)習(xí)什么，我們的內(nèi)心一定要有一種信仰——一生為一大事來。這件大事說到底并不用驚天動(dòng)地，只是內(nèi)心富足，不去過分依賴環(huán)境更不寄生于環(huán)境，相信自己始終不是蓬蒿之人，生于斯長于斯也要積極求變，積極思考，這，就是內(nèi)心的一大事。
2023覺醒年代觀后感
大家對(duì)于作文接觸應(yīng)該不少，寫作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
覺醒年代觀后感 篇1
《覺醒年代》是一部以臺(tái)灣民主化運(yùn)動(dòng)為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長而坎坷的民主化進(jìn)程。
觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時(shí)代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實(shí)反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，只有對(duì)未來充滿期望才能夠?yàn)橹^斗。
首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣所面臨的困境和機(jī)遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會(huì)群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實(shí)，更是一種現(xiàn)實(shí)主義的文化創(chuàng)作，把時(shí)代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。
其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會(huì)在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對(duì)生死，或者為了自由而犧牲；我們會(huì)在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會(huì)在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線。
最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價(jià)值。時(shí)代變革浸透了這部電視劇的一切，反對(duì)極權(quán)、爭取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán)，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們?cè)诿鎸?duì)生命與自由之間，更多地抱有希望和行動(dòng)。
綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時(shí)代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護(hù)民主，為實(shí)現(xiàn)美好未來不斷努力。
覺醒年代觀后感 篇2
今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。
這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國共產(chǎn)黨。
看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國的重要性和傳播性，也知道了中國共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。
今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國人一點(diǎn)一點(diǎn)過來的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過來的！"
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國才會(huì)越來越繁榮昌盛！
覺醒年代觀后感 篇3
作為一部探討時(shí)代變革的劇集，覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對(duì)這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個(gè)方面表現(xiàn)出了對(duì)于年代變遷的深刻理解和反思。
首先，這部劇緊扣現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)代中國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國成立到改革開放再到今天，中國已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，而覺醒年代正是從這個(gè)角度出發(fā)，選擇了一個(gè)較小的時(shí)間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個(gè)時(shí)期的角色和命運(yùn)，從而讓觀眾們更加深入的了解這個(gè)時(shí)期的真實(shí)面貌。
其次，覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價(jià)值觀念和追求，同時(shí)也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠(yuǎn)慮，勇于擔(dān)當(dāng)；花藝師趙琳志向遠(yuǎn)大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時(shí)代不同人物在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國的文化精神。
此外，覺醒年代也勇敢探索了時(shí)代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚(yáng)新時(shí)代的同時(shí)，也豐富了中國文化內(nèi)核，它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素，以及對(duì)于先行人物勇于追求自身價(jià)值和真正追求幸福的思考，都說明了它的強(qiáng)大文化內(nèi)核。同時(shí)觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來的文化變遷，更能看到當(dāng)代中國社會(huì)對(duì)于包容和多元的呼聲，以及對(duì)于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。
總之，覺醒年代細(xì)膩地把握了中國當(dāng)代社會(huì)的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時(shí)代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實(shí)的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價(jià)值，足以承載當(dāng)代中國社會(huì)追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關(guān)注。
覺醒年代觀后感 篇4
作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣?huì)而奮斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅(jiān)定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對(duì)《覺醒年代》的個(gè)人看法。
一、故事情節(jié)的邏輯性
《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會(huì)中面臨的困境，展示了他們的成長過程。其中，財(cái)務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會(huì)問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運(yùn)安排得非常妥當(dāng)。
二、人物形象的構(gòu)建
《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題，更是將這些社會(huì)問題承載在每個(gè)角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個(gè)角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個(gè)充滿正義感、無私奉獻(xiàn)的人，而女主角許微寧則是一個(gè)坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個(gè)刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個(gè)個(gè)具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。
三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺沖擊
《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個(gè)故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強(qiáng)了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時(shí)代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計(jì)同樣注重時(shí)代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時(shí)代背景的氣息。所有這些視覺元素的細(xì)致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。
總體而言，覺醒年代以時(shí)代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會(huì)不公的故事，同時(shí)也是他們成長為更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有責(zé)任心的個(gè)體的成長過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個(gè)強(qiáng)大的革命大聯(lián)盟，我們?cè)谟^看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評(píng)論員，就需要學(xué)會(huì)多角度、全方位、有機(jī)結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。
這部電視劇，讓人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)問題時(shí)同時(shí)也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時(shí)代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實(shí)題材劇的特點(diǎn)。除此之外，它也是人性化的一個(gè)作品，它走得很真實(shí)、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實(shí)是一部值得推崇的電視劇。
覺醒年代觀后感 篇5
《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)變革，以及民族意識(shí)覺醒和國族自強(qiáng)的影響而成的電視劇。該劇突出了中國社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷?？催^該劇后，我對(duì)中國近代史和當(dāng)今社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。
首先，該劇真實(shí)還原了鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強(qiáng)斗爭精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標(biāo)等一批在抗英斗爭中冒著生命危險(xiǎn)，不怕犧牲的英雄形象，使人們看到了中國人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。
此外，該劇還揭示了中國在經(jīng)濟(jì)上的劣勢和落后局面，以及中國與國外的不平等地位。劇中，西方列強(qiáng)進(jìn)入中國開設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對(duì)中國商品的高額進(jìn)口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國貨物幾乎無法出口，從而波及到中國社會(huì)的各個(gè)方面，給中國人民帶來了極大的負(fù)擔(dān)。觀看該劇時(shí)，我也深入了解到，如今的中國作為新興大國，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進(jìn)展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟(jì)體系中的半邊際地位，需要更加努力地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和創(chuàng)新，才能在國際舞臺(tái)上保持自己的競爭優(yōu)勢。
最后，該劇凸顯了中國在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時(shí)代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國亦需要始終堅(jiān)持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時(shí)代的變革。
總之，觀看《覺醒年代》讓我對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到自己身為中國人要有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和國家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺醒的狀態(tài)，嚴(yán)肅思考時(shí)代變革給我們帶來的挑戰(zhàn)，做出更具遠(yuǎn)見性和創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀后感 篇6
生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽光。
——題記
假期里在家追了《覺醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前，我對(duì)那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過，并沒有真正了解過。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì)。
我無法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì)，會(huì)有那么一群人，愿意為了國家而獻(xiàn)身，不懼困難，逆流而上。為中國尋找一條救國之路。出場最令我印象深刻的是陳獨(dú)秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個(gè)雞窩，誰看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅(jiān)定不移。很那把那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅(jiān)信，救中國就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國。陳獨(dú)秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們?cè)谧呦蛐虉龅臅r(shí)候回過頭笑了一下，當(dāng)時(shí)很不解。后來才知道，他們笑是因?yàn)樗麄冎勒胬硎鞘裁?，勝利是什么，所以他們露出了笑容?/p>
還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當(dāng)時(shí)真的不敢想象，在當(dāng)時(shí)的中國，國人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國尋找出路的人會(huì)絕望道：“這樣的國家還有救嗎？”
100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”
2023覺醒年代觀后感合集11篇
作文定格的時(shí)光都是最美好的時(shí)光，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，寫作文要多花心思，多訓(xùn)練才會(huì)寫好。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的作文呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上2023覺醒年代觀后感合集11篇，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
覺醒年代觀后感(篇1)
近日，一部名為《覺醒年代》的電視劇在網(wǎng)上熱播，多次登上熱搜，引起熱烈討論。我觀看之后，百感交集?！队X醒年代》主要講述的是1915年新文化運(yùn)動(dòng)開始到1921年中國共產(chǎn)黨成立，期間種種事件，紛亂繁雜，各色人等，上下求索，為了尋求一條救國之路反復(fù)探尋的故事。以陳獨(dú)秀和李大釗經(jīng)歷為主線，穿插毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適、錢玄同等大批社會(huì)各界人士的各種思想和不同行動(dòng)，深刻說明了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是人民的選擇，是歷史的選擇。
這部劇立意深刻，但表現(xiàn)接地氣，劇中人物不僅表現(xiàn)出對(duì)理想的追求，也有對(duì)生活對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱情，歷史中偉大的革命人物和錯(cuò)誤的反動(dòng)派的人不再是一個(gè)簡單的符號(hào)，而是復(fù)雜的有其個(gè)性的人。如陳獨(dú)秀從開始的放蕩不羈，對(duì)社會(huì)對(duì)國家的悲觀到逐漸投身于新文化，立志開啟民智而創(chuàng)辦《新青年》，再到最終接受馬列思想，與李大釗“南陳北李”相約創(chuàng)黨，最終成功在上海召開中共一大。我感受到了那個(gè)年代的先賢們?yōu)樘綄ひ粭l救國之道經(jīng)歷的種種思想變遷。也通過辜鴻銘、黃侃等滿清遺老對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的抵制，是有其緣由，有其道理。而蔡元培從前期對(duì)革命的熱情，后期卻在412清黨運(yùn)動(dòng)中站在了人民和歷史的對(duì)立面?？磩r(shí)，彈幕最多的一句話是“太難了”。是啊，太難了。
即使是今天，回過頭去看那段歷史，依然覺得救亡圖存是如此之難。深刻的黑暗籠罩在整個(gè)華夏大地之上，所有的人都覺得被黑暗壓的喘不過氣，都在尋求可能的光明，但光明究竟在何處，卻是誰也答不上來。有志之士，都看出來國家積弱，需要變革，卻找不到變革的方向。以辜鴻銘為首的老派文化人還帶著辮子，支持復(fù)辟，卻兩度失敗。陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年覺得無政府主義更好，但僅僅在學(xué)校試行之后就慘遭失敗。而在美國留學(xué)回來的胡適看來，資產(chǎn)階級(jí)改良，照搬美國的政治制度是中國的出路，而早期的陳獨(dú)秀和李大釗也同意如此，但現(xiàn)實(shí)給了他們一個(gè)耳光。巴黎和會(huì)中的屈辱表明帝國主義陣營絕不會(huì)允許中國建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國。直到“十月革命”一聲炮響，人類歷史上唯一以理念而非地理種族文化命名的國家，蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟成立了，也為中國送來了馬克思主義。就仿佛溺水的人遇到了救生艇，饑餓的人遇到可口的食物，陳獨(dú)秀和李大釗仿佛抓住了救命的稻草，立刻就被共產(chǎn)主義的理想和設(shè)計(jì)深深的吸引。他們認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義、只有共產(chǎn)主義才可以拯救中國。一條全新的，未曾設(shè)想過的道路就此展開，而中國人民也迎來了真正的救星。這就是歷史的選擇，必然的選擇。
1921年陳獨(dú)秀在上海，李大釗在北京，“南陳北李”相約建黨，成立了早期的黨小組，毛澤東也在湖南成立黨組織。電視劇到此結(jié)束了，但歷史上黨的機(jī)構(gòu)的設(shè)立只不過是長征路上的第一步，經(jīng)歷過的無數(shù)艱辛，相比后來的發(fā)展，卻又如此的微不足道。劇中人物最令人動(dòng)容的就是，多少年輕的革命志士犧牲之時(shí)不過二三十歲，其中陳獨(dú)秀送別二子去法國留學(xué)的鏡頭，穿插了二人犧牲時(shí)的畫面，1927年和1928年，延年喬年?duì)奚趪顸h反動(dòng)派的手中，二人寧死不屈，了解了當(dāng)時(shí)國家社會(huì)的情況，我才深刻的理解為何那些革命烈士寧愿死也不愿出賣黨。時(shí)值中國共產(chǎn)黨成立一百周年，恰如人民英雄紀(jì)念碑上所書：“上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”
今日的幸福生活就是《覺醒年代》的續(xù)集，今日的國富民強(qiáng)來源就是先輩的流血犧牲，我輩當(dāng)繼承先輩的革命精神，為國家為人民做出自己的貢獻(xiàn)，讓這盛世如他們所愿。
覺醒年代觀后感(篇2)
記得來時(shí)路，不忘夢歸處
楊文博
《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。
《覺醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國家，昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。
因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場的他們，所見還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽辏袊伯a(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒。“革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。
一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。
青年覺醒，山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長，與天不老，與國無疆。
覺醒年代觀后感(篇3)
《覺醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開它時(shí)，我慵懶地躺在沙發(fā)上，卻在觀影中，不知不覺地坐直，心中時(shí)而激動(dòng)、時(shí)而感動(dòng)。每一集看完，我都久久不能平靜。
故事的開始是李大釗等留學(xué)生慷慨激昂地聲討袁世凱，故事的結(jié)束是建立中國共產(chǎn)黨，走社會(huì)主義道路。從1915到1921，從北大紅樓到南湖紅船，僅僅六年的時(shí)間，我卻仿佛走進(jìn)了他們的一生，就像是我與眾多靈魂在交流，與思想在碰撞，讓我覺得我不是坐在屏幕前，而是這一切的親歷者。
仍記得劇中李大釗一次在午飯時(shí)間拿出罐子，我以為其中會(huì)有葷有素，至少有幾種菜，打開后一個(gè)里面裝著白飯，另一個(gè)竟只有一些腌制蘿卜，甚至在分完自己和學(xué)生兩人的份量后，又將多余的小心翼翼地?fù)芑毓拗小＿@一幕在我腦海中揮之不去，震驚至余更是心疼和感動(dòng)。我知道他們困難重重，他們?cè)谀婢持星靶?，卻沒有想到條件會(huì)如此艱苦，生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅(jiān)定的信仰，有著怎樣堅(jiān)定的信念，才會(huì)這樣義無反顧，投身祖國，奉獻(xiàn)人民。
以前不懂魯迅先生的文章，只覺得枯燥無味，晦澀難懂。如今當(dāng)真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時(shí)，我深切感受到了他們的愚昧，整個(gè)社會(huì)都彌漫著吃人的封建思想，才突然明白魯迅先生書寫《狂人日記》時(shí)的心境，才能夠感受到他想喚醒人民救國存亡的情懷?！氨娙私宰砦要?dú)醒”就是形容他們這群人吧，若沒有像魯迅先生這樣的革命者，中國還將要在黑暗中摸行多久？將何時(shí)才能見到光明？
任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復(fù)古的，他對(duì)新的歷史潮流有所抵觸，面對(duì)陳獨(dú)秀、錢玄同等新文化運(yùn)動(dòng)派時(shí)總是針鋒相對(duì)。他熱愛中國古典文學(xué)，反對(duì)白話文，反對(duì)新文化?；蛟S有人覺得他愚昧，令人討厭，但這也是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的爭鳴。不同的思想碰撞，總會(huì)摩擦出火花。他們都在用自己的方式，自己認(rèn)同的主張為中國尋找著出路，殊途同歸。
現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們，感受到他們的偉大，但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多。他們?cè)诤诎抵刑剿鳎姴坏角奥返墓饷?，也不甘止步退后。他們不知道何時(shí)會(huì)迎接勝利，但他們堅(jiān)信終將會(huì)迎來勝利，他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)！
何其有幸生在華夏，生于盛世，見證百年。我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里，未經(jīng)戰(zhàn)亂，不缺衣食，人民有信仰，國家有力量，民族有希望，偉大的祖國蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)動(dòng)蕩并覺醒著的年代，但我們需要銘記那段歷史，銘記那些偉大的人。
覺醒年代觀后感(篇4)
這段時(shí)間，我在追劇。每當(dāng)《覺醒年代》的前奏響起，慢慢跟隨著畫面，一步步融入其中，仿佛自己也其中一員，仿佛自己在與他們交談，我羨慕陳獨(dú)秀的坦蕩，欽佩李大釗的穩(wěn)重，魯迅的沉著冷靜……這部劇不僅讓我們切身體會(huì)那個(gè)年代那群人的熱血激昂，堅(jiān)韌不拔的精神，還有今天我們繁榮昌盛的新中國來的是多么不容易，吾等應(yīng)倍加珍惜！
《覺醒年代》，是思想的解放，是人民的解放！每一集，每一句話語都激動(dòng)人心，熱血沸騰，無一不激起我們的愛國熱情，也讓我明白了在革命探索真正的救國之路上是如此的艱辛，是如此的痛苦，看到了人民的窮困潦倒，看到了青年知識(shí)分子的奮斗和犧牲，知道了最先進(jìn)的理論是多么的難找，一次次的嘗試，一次次的失敗，無一不讓我感動(dòng)與心痛，反看當(dāng)下，作為中國的未來，更應(yīng)該比他們做的更加努力，更加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)代！
隨著劇情的推進(jìn)，看到后期更是沉浸其中。有陳獨(dú)秀的“竹杖芒鞋輕勝馬”，有陳延年、陳喬年的回頭坦然一笑，有易群先的嘶聲尖叫張口一咬，有些劇情十分有趣引人發(fā)笑，有些片段令我淚目，從前那些書本上那些的冰冰沒有溫度的名字，但當(dāng)我看到延年喬年滿面血污，難民們像牲畜一樣茍活時(shí)，我明白了自己生活在一個(gè)多么美好的時(shí)代，為了他們流血得來的新中國的未來，為了祖國的繁榮強(qiáng)大，吾輩自當(dāng)秉持火炬，不忘初心，砥礪前行！
記得陶行知先生曾在《中國人的命》的文章中這樣表達(dá)：中國要到什么才能翻身？要等到人命貴于財(cái)富，人命貴于機(jī)器，人命貴于安樂，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)位，人命貴于一切，只有等到那時(shí)，中國才站得起來！
當(dāng)我看到《覺醒年代》中陳獨(dú)秀先生在海河邊的痛哭，正是看到了舊中國的老百姓已經(jīng)不能像人一樣活著，他要救這個(gè)苦難中的國家，救千千萬萬苦難中的老百姓，讓中國站起來，讓人命不再如同草芥?？吹剿c李大釗先生一起宣誓相約建黨，要為人民幸福而奮斗終生時(shí)的一幕令人震撼！再想到去年疫情初期，我們國家首先確定的就是采取雷霆手段讓感染率重癥率死亡率降下來，這不就是人命貴于一切的最好體現(xiàn)嗎？
近日中共中央政治局召開會(huì)議，決定在11月召開十九屆六中全會(huì)，更是鼓舞人心。全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
所以，觀看此劇已不單單是一部電視劇，此劇所弘揚(yáng)先驅(qū)之精神乃吾輩年輕人應(yīng)終身學(xué)習(xí)之精神，此劇所宣揚(yáng)先輩之事跡乃吾輩年輕人應(yīng)終身銘記之偉業(yè)！
覺醒年代觀后感(篇5)
觀看建黨百年獻(xiàn)禮劇《覺醒年代》，就像拜讀歷史，其中人物活靈活現(xiàn)，太多的人物一出場即讓人肅然起敬，有故事，有啟蒙，有思想，有情懷，有教育，有理想，有現(xiàn)實(shí)，讓人感慨萬千。在一代文學(xué)泰斗北京大學(xué)校長蔡元培的感召下，以“新青年”李大釗、陳獨(dú)秀、胡適“三駕馬車”從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的故事為基本主線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)知識(shí)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情歲月。從思想啟蒙角度，再現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)，再到中國共產(chǎn)黨成立的三大歷史事件，它展示了先進(jìn)知識(shí)分子、革命青年的全面覺醒的過程。故事生動(dòng)，情節(jié)真實(shí)。劇中文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等，展示的形象如高山流水，賞心悅目，百感交集！一場極其隆重的“歷史盛宴”，以影視的質(zhì)感，以年代的畫面，清晰地勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，所有人物都非常真實(shí)和生動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人的品質(zhì)，為天下老百姓負(fù)起責(zé)任，不畏強(qiáng)權(quán)，不怕犧牲，追求真理，真是令人欽佩！《覺醒年代》加深了我對(duì)黨的歷史的深入認(rèn)識(shí)和內(nèi)心感悟。
“覺醒”是中心思想與主題，以新文化時(shí)期“南陳北李”思想覺醒啟蒙為主，其他人物為輔，從1915年開始的新文化運(yùn)動(dòng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)再到1921年中國共產(chǎn)黨的成立為脈絡(luò)，展現(xiàn)了那個(gè)特殊年代下有志青年的“覺醒”。什么是覺醒？俗話說：突然明白了，明白了人是什么，為了誰？要怎樣活？活成啥樣？社會(huì)亦然，國家亦然，民族亦然。
那個(gè)年代，無數(shù)仁人志士探索民族救亡之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國，有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各流各派，粉墨登場，偌大中國，亂象叢生。為了國家，時(shí)代精英和盲流們操碎了心，但結(jié)果都以失敗而告終。
20世紀(jì)初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強(qiáng)侵?jǐn)_軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個(gè)年代生活著我們的祖輩們，社會(huì)有明顯的階層之分，人有高低貴賤，時(shí)時(shí)勞作卻活得如豬狗一般，民不聊生，生活在水深火熱之中。碼頭工人整日搬運(yùn)卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，有人不得不賣兒賣女求生存，那時(shí)候，中國人民，太苦了！他們的身體和勞動(dòng)成果被剝削，他們的思想被禁錮！有同情心和純潔靈魂的人，他們不希望這個(gè)國家被摧毀，他們不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同學(xué)少年，所以恰偉人集結(jié)，中國人一個(gè)個(gè)覺醒起來！陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，周恩來，鄧中夏……一個(gè)個(gè)響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀！是陳獨(dú)秀、李大釗這一批五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，使廣大工人和農(nóng)民明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價(jià)值的人！有著高貴的精神而非空有皮囊！人人都有吃飽飯睡好覺的權(quán)利！人人都有學(xué)知識(shí)長志氣的資格！國家是人民的國家，人民應(yīng)該是國家的主人而不是統(tǒng)治階級(jí)和帝國主義的奴隸！尤其是五四愛國運(yùn)動(dòng)使人們看清了中國的現(xiàn)狀，看清了當(dāng)權(quán)政府的真實(shí)面貌，不能維護(hù)正義還殘暴鎮(zhèn)壓學(xué)生、賣國求榮，這樣無能的政府，給不了國家希望，也給不了人民幸福！
覺醒了的人要自己決定自己怎樣活！科學(xué)與民主的大旗豎起來！人民要自己當(dāng)家做主人！依據(jù)中國的國情，人民一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，這正是工人的意愿！擺脫剝削，過上安定的生活，不再流離失所，這正是農(nóng)民所期望的！
陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動(dòng)歷史進(jìn)程的光芒，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了改造舊中國的使命！一邊認(rèn)識(shí)自己一邊認(rèn)識(shí)社會(huì)，他們?cè)谇笾剿髦谐砷L，終于在1921年建立了中國共產(chǎn)黨，決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級(jí)反抗封建主義資本主義帝國主義，推翻萬惡的舊社會(huì)，直至建立起人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國！經(jīng)過歷史無數(shù)事實(shí)證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國，共產(chǎn)黨是歷史和人民的正確選擇。
特別感慨先輩們無私忘我的付出，一邊教書一邊做學(xué)問，一邊辦報(bào)刊雜志一邊探索救國出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國的時(shí)候，身無分文，看見街上一個(gè)孩子發(fā)燒無錢醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?，想辦法給孩子治病。有一次一個(gè)學(xué)生交不起學(xué)費(fèi)，他馬上把要帶自己孩子去吃飯的錢給了學(xué)生交學(xué)費(fèi)。每次看到劇中李大釗先生的慷慨付出，我都忍不住流淚……他生活的節(jié)儉、和善的面容、慈悲的情懷，對(duì)學(xué)生對(duì)工人對(duì)朋友的點(diǎn)滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地去幫助所有遇到的有困難的人，我深深為之感動(dòng)。他并不富有，但是他心中只想別人過得好，是無我助他的精神！陳獨(dú)秀不懈探索救國之路，號(hào)召一批思想先進(jìn)的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻(xiàn)出了年青而寶貴的生命！
陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來……中國革命的先知先覺者。沒有他們，就沒有中國共產(chǎn)黨成立；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國的成立，他們是中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人、奠基人，是當(dāng)之無愧的時(shí)代先鋒！
先輩們理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著，一心為救國家于紛亂而斗爭，為救人民于水火而奮斗！他們是為國家、人民、民族而活。整整一個(gè)世紀(jì)過去了，追憶往昔，再面對(duì)當(dāng)下，又何嘗不是一個(gè)覺醒的年代？
在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)今人民生活水平大大提高了，社會(huì)上卻有許多人不知道該怎樣活了？投機(jī)取巧的人被認(rèn)為很有本事，無私奉獻(xiàn)的人被說成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無知。有多少人沉醉于金錢和奢華里而不自知？有多少人每天追名逐利不擇手段？為自己的一點(diǎn)私欲而損公肥私？有多少人因貪欲而身陷債務(wù)泥潭？有多少年輕人因?yàn)閷W(xué)業(yè)或情感上的挫折而尋死覓活？有多少人為爭奪財(cái)產(chǎn)置親情于不顧而鬧上法庭？有多少兄弟相殘多少夫妻反目？
百年初心，世代存續(xù)，永放光芒。我們要懂得珍惜先輩們用鮮血換來的來之不易的社會(huì)主義新中國。在現(xiàn)階段，中國特色社會(huì)主義要富強(qiáng)、民主，更要和諧、幸福，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)更要注重精神文明。讓我們從自己做起，有意識(shí)地去付出和奉獻(xiàn)，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂，給社會(huì)風(fēng)氣添一抹美麗清新。會(huì)有許多人在金錢私欲中醒來，在情感糾葛中醒來，從各種各樣的痛苦中醒來，醒過來就會(huì)決定要怎么活就不再迷茫！醒過來就沒有了懼怕就有了勇氣就有了擔(dān)當(dāng)！醒過來就會(huì)彼此去喚醒，一起健康一起快樂一起享受新時(shí)代的無限美好！
青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年興則國家興，青年是整個(gè)國家的未來和希望，就如同一百年前的先進(jìn)愛國青年一樣。然而當(dāng)今社會(huì)，許多年輕人變得渾渾噩噩、毫無志向，這怎么能成為國家的脊梁，承擔(dān)起強(qiáng)國的重任呢？李大釗的《青春》中有的這樣一句話“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其天涯之生”。青年是社會(huì)進(jìn)步，國家發(fā)展的中流砥柱！當(dāng)代青年不能再沉淪在“等靠要”的美夢中了，如今世界局勢紛繁復(fù)雜，我們必須“覺醒”起來，勿忘歷史，永葆初心！擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，樹立遠(yuǎn)大志向，艱苦奮斗，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭當(dāng)國家棟梁，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
共產(chǎn)黨員要時(shí)刻銘記先輩們的教誨，在新時(shí)代奮進(jìn)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揮先鋒模范作用，做群眾的表率，做一名合格黨員，為人民、國家、民族以終為始、不忘初心，以夢為馬、不負(fù)韶華！
集團(tuán)全員從黨的歷史中應(yīng)深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奮斗的艱辛。全員要了解并學(xué)好用好黨史，不斷從黨史中汲取精神和力量，筑牢信仰根基，補(bǔ)足精神鈣片，增強(qiáng)前行精神動(dòng)力，在崗位堅(jiān)守中為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)全部智慧和力量，為集團(tuán)的發(fā)展再立新功。
《覺醒年代》畫面再現(xiàn)歷史，喚醒靈魂，激勵(lì)全民，英雄先烈雖身已千古，但他們的音容笑貌精神信仰穿越時(shí)空依然存在。吾輩當(dāng)感其心承其志，在新時(shí)代的陽光下，自強(qiáng)不息！在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，竭盡所能為國家富強(qiáng)和人民幸福、為實(shí)現(xiàn)中華民族二個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
以上是網(wǎng)網(wǎng)小編精心整理的覺醒年代觀后感3000字精選2篇，僅供參考。
覺醒年代觀后感(篇6)
恰同學(xué)少年，覺醒中國
何書宇
2021年適逢建黨百年，我有幸看了不少有教育意義的電視劇和電影，其中讓我觸動(dòng)最深的是《覺醒年代》這部電視劇。它講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，以及毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)知識(shí)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的光輝歲月。
李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅這些鼎鼎大名的人物，我以前都是在歷史書和文學(xué)書中有所了解，而在這部劇中，我看到了李大釗的堅(jiān)定果敢，陳獨(dú)秀的個(gè)性張揚(yáng)，魯迅的卓爾不群，胡適的儒雅淡定，毛澤東的意氣風(fēng)發(fā)，陳延年、陳喬年的書生意氣……他們不再是歷史書上一個(gè)名字，而是一個(gè)個(gè)有血有肉、個(gè)性鮮明、有理想有信仰、不畏犧牲、追求真理的人物。
在這部劇中，我第一次認(rèn)識(shí)了陳延年和陳喬年這兩位風(fēng)華正茂的青年。他們雖然是陳獨(dú)秀的兒子，但是卻缺少父親的陪伴，父親希望他們靠自己的力量去創(chuàng)造前途。他們?cè)谕饷媲诠€學(xué)，經(jīng)常衣衫襤褸、蓬頭垢面，吃的是發(fā)霉的硬燒餅，喝的是自來水。明明他們可以服個(gè)軟，跟著姨母回去吃著香噴噴的包子，喝著暖胃的熱湯，但他們卻偏偏為了爭一口氣而選擇獨(dú)立自主。盡管生活已經(jīng)很苦，但他們從來沒有忘記過幫助別人。他們?cè)诖a頭打工的時(shí)候，為一位因干活慢而被毆打的工友打抱不平；在擺地?cái)偟臅r(shí)候，撿到了一大筆的錢，不僅沒有將錢據(jù)為己有，反而擔(dān)心丟錢的人著急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出現(xiàn)，最終將錢物歸原主。后來，他們?cè)诟赣H的影響下走上了革命的道路。1927年和1928年，陳延年和陳喬年相繼獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他們獨(dú)立自強(qiáng)、吃苦耐勞、為了黨和國家奉獻(xiàn)生命的高貴品質(zhì)以及樂于助人、拾金不昧的善良本性不僅令人動(dòng)容，還值得我們學(xué)習(xí)。陳延年和陳喬年才是我們當(dāng)代青少年最該追隨的偶像。
陳喬年就義前留下一句話：讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！是啊，哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行。作為21世紀(jì)的青少年，我們過著衣食無憂的幸福生活，享受著現(xiàn)代科技帶來的各種便利，我們要切記如今的和平、幸福生活來之不易，這是用無數(shù)英雄的鮮血換來的盛世。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的教誨，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗！
覺醒年代觀后感(篇7)
他們的眼里有光
袁志軒
一百年前，無數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國歷史重要變遷的熱播劇《覺醒年代》恰逢其時(shí)。該劇講述了新文化運(yùn)動(dòng)至中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來，他們的名字在我的腦海里不再只是個(gè)稱呼而已，他們每個(gè)人都是有血有肉的平凡而偉大的人。
劇如其名，那時(shí)的中國，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺醒之路上，有大批知識(shí)分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開展新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對(duì)陳獨(dú)秀的印象最為深刻，首先是他的出場方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時(shí)，一個(gè)披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個(gè)人吐口水在臉上，差點(diǎn)被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個(gè)人就是陳獨(dú)秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨(dú)秀去朋友家做客這個(gè)場景，他的兩個(gè)兒子因?yàn)閷?duì)他的誤解，認(rèn)為他不是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說：“不愧是我陳獨(dú)秀的兒子！”其實(shí)他有很多難言的苦衷，但他并沒有解釋，他相信終有一天他們會(huì)明白。
劇中還有一個(gè)古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個(gè)老頭整天拖著一條長辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個(gè)人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場找茬，是個(gè)不折不扣的老頑固。但也是這個(gè)人，他精通九國語言，翻譯“四書”向西方傳播中國文化，在北大解聘不合格的英國教授的談判桌上，他放下了個(gè)人成見，在國家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場談判的勝利。這個(gè)片段看得我熱血沸騰，深感中國人只有團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。
劇中還有一處令人感動(dòng)的場面：鏡頭里看見延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅(jiān)定步伐慷慨赴死的場景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。來時(shí)少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對(duì)未來充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。
不忘來時(shí)路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因?yàn)橛兴麄冊(cè)谇胺戒伮?，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿?/p>
覺醒年代觀后感(篇8)
梁雅萱
1919年初，以學(xué)生斗爭為先導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，因?yàn)?919年巴黎和會(huì)上中國外交的失敗。而《覺醒年代》這部電視將五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的場景全展現(xiàn)了出來。
1915年9月15日陳獨(dú)秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志，高舉“民主”、“科學(xué)”大旗，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！缎虑嗄辍吩诋?dāng)時(shí)一些思想先行者的帶動(dòng)下影響了一大批新青年和愛國知識(shí)分子，他們探索中國的出路，為五四運(yùn)動(dòng)打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當(dāng)時(shí)傳播的馬克思主義進(jìn)一步促進(jìn)了中國人民，特別是青年知識(shí)分子的覺醒。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。陳獨(dú)秀先生到北大助力，還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨(dú)秀等人共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)中國共產(chǎn)黨的成立。
在這部電視劇中有一個(gè)場景讓我觸感很深。張勛復(fù)辟28歲的李大釗被迫離開北京，流亡江南。他深入社會(huì)底層，苦苦追尋新的救國之路。一個(gè)聲音在他心中越來越清晰：僅靠移植西方政治制度難以救中國，要從根本上改造中國，除了文化啟蒙和思想覺醒，更要找到符合中國實(shí)際的革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過無數(shù)個(gè)坎坷，為的就是傳播新文化，喚起民族覺醒，救治中國。
在《覺醒年代》中有些人也是反對(duì)新文化的，如辜鴻銘先生在北大一直反對(duì)新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X醒傳播馬克思主義和新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊，但他們依然在尋找救治中國的方法。李大到流亡江南還在找救國之路，陳獨(dú)秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對(duì)，北大學(xué)生不怕被抓上街宣傳新文化。因?yàn)橹挥行挛幕绕?，民族思想才能覺醒。我想五四運(yùn)動(dòng)能取得勝利先輩們也有很大的功勞，如陳獨(dú)秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。
看完《覺醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理，先輩們?yōu)榱司戎沃袊慌氯魏未驌衾щy，他們用自己的努力和英勇堅(jiān)持換來了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學(xué)習(xí)和傳承，因?yàn)樾挛幕尼绕饘?duì)五四運(yùn)動(dòng)的勝利有很大的影響。我們身為小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)榜樣努力堅(jiān)持。好好學(xué)習(xí)，銘記歷史長大成為對(duì)國家有用的人，不枉費(fèi)前輩們的努力，砥礪前行！
作為新時(shí)代的接班入我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來，今年是建黨100周年，我國已經(jīng)安邦定國，繁榮富強(qiáng)了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺醒年代》最好的續(xù)集！
覺醒年代觀后感(篇9)
陳獨(dú)秀，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和發(fā)起者，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東評(píng)論陳獨(dú)秀在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的地位，為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。
李大釗，中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他寫下了《布爾什維克的勝利》一文，不僅把社會(huì)主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國革命者是“奉德國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯(lián)合世界的無產(chǎn)者，創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號(hào)”。
經(jīng)過理論的學(xué)習(xí)與思考、傳播與討論，以及學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了，于是在嘉興的一條小小的游船上，南陳北李相約建黨，雖然規(guī)模很小，但其意義是深刻的。
《覺醒年代》的故事從1915年講到1921年，這段時(shí)期的中國歷史可以說是“風(fēng)云巨變”。電視劇本身涉及文化，政治、社會(huì)等各方面的問題。辜鴻銘、黃侃等的復(fù)古派，陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)一派，還有軍閥、政府、學(xué)生、工人都一起參加于這個(gè)亂世中。通過《覺醒年代》，不僅讓我切身感受風(fēng)云變幻的時(shí)代，也幫助我更好地確立自己的人生觀和價(jià)值觀。
覺醒，即思想的覺醒、文化的覺醒，那個(gè)年代無疑是混亂的，但那批有為之士領(lǐng)導(dǎo)了這場思想的覺醒，為青年樹立起了一面大旗，上面赫然寫著“民主與科學(xué)”。他們并不是一味地去模仿西方，而是在符合中國國情的基礎(chǔ)上，去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個(gè)時(shí)代的《新青年》，匯聚著思想的火花，或許干預(yù)政治，又或許不是，可它的初衷從未改變過，青年一代，就應(yīng)像周總理說的那樣“為中華民族崛起而讀書”，開啟新的宏偉時(shí)代。
覺醒年代觀后感(篇10)
重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》正在央視熱播?！队X醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播愛國愛黨，艱苦奮斗的正能量。
五四運(yùn)動(dòng)中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑荒苄傅?，爭做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹一身正
每個(gè)時(shí)代都是一場長征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中！
覺醒年代觀后感(篇11)
自強(qiáng)不息，不辱時(shí)代使命
馮子翔
生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明！
觀看《覺醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會(huì)到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺醒和復(fù)興之路上的分量！
“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成?！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動(dòng)，共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭到中共建黨以來，中國人經(jīng)歷過三次覺醒。其一為技術(shù)的覺醒，魏源提出“師夷長技以制夷”。其二為制度的覺醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒有太大的效用，唯有思想的覺醒，才救得了中國。
“自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)?！泵鎸?duì)北洋政府要求中國代表團(tuán)簽訂喪權(quán)辱國的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭，喊著“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”的口號(hào)?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國人民徹底地反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，是中國新民主主義革命的開端，也是中國青春的力量的蓬勃生長！
“青年如初春，如朝日，如百開支萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時(shí)期?！币话倌昵?，“南陳北李”相約建黨，成為中國共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不忘初心，砥礪前行！作為新時(shí)代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強(qiáng)不息，才能掌握自己的命運(yùn)；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時(shí)代之使命！奮斗有我，強(qiáng)國有我！
最新覺醒年代觀后感
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覺醒年代觀后感 篇1
子夜時(shí)分，陣陣“噼里啪啦……噼里啪啦……”的聲響驚醒夢中人。睜開朦朧的睡眼，一道道雨柱順著窗玻璃迅速流下，一掛水簾仿佛一瀉千里的瀑布，從高處飛流直下……我頓時(shí)睡意全無。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩句即刻占據(jù)了整個(gè)大腦，梅雨季節(jié)江南小巷油紙傘下的丁香姑娘也隨之浮上心頭。
戴望舒的詩歌《雨巷》創(chuàng)作于中國歷史上那個(gè)最黑暗的時(shí)代。1927年夏天，國民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨、革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。一批熱烈響應(yīng)并積極投身革命的熱血青年猝不及防地墮入深不見底的萬丈深淵。無數(shù)前途迷惘的革命者，在絕望中渴求看到絲絲新的希望，在陰霾中盼望照進(jìn)縷縷曙光。詩人因參加青年進(jìn)步活動(dòng)，避居于松江的友人家中，在孤獨(dú)落寞中品嘗大革命失敗后的苦痛，把當(dāng)時(shí)陰暗而沉悶的社會(huì)喻指為悠長狹窄的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。他自己在這樣的雨巷中彷徨，憧憬著一個(gè)美好的愿望早日實(shí)現(xiàn)，等待著丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依舊滂沱，我望著淺藍(lán)色墻面上懸掛著的紅色雨傘壁畫，腦海中清晰呈現(xiàn)出一艘紅船的甲板上撐著花雨傘窈窕淑女的動(dòng)人畫面，近日觀瞻過的重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》的故事情節(jié)歷歷在目。
自1921年7月23日始，中國共產(chǎn)黨第一次全國人民代表大會(huì)在一大代表李漢俊家召開。會(huì)議期間，王會(huì)悟照舊在樓下后門望風(fēng)，突然有個(gè)年輕男子闖進(jìn)院子，直奔樓上而去。王會(huì)悟匆忙跑步上樓匯報(bào)給了坐在門口的楊明齋，楊明齋馬上翻譯給共產(chǎn)國際代表馬林，馬林當(dāng)即宣布休會(huì)。不一會(huì)兒，法租界巡捕房全副武裝的警察包圍了這座樓房，并追問李漢俊為何在此組織聚會(huì)？得到的答案是討論意大利文藝復(fù)興。巡捕沒有找到什么證據(jù)，只好悻悻離開。事后，李達(dá)對(duì)王會(huì)悟豎起大拇指。會(huì)議另選地點(diǎn)，代表們有的提議去上海，有的提議去西湖，這些地方美麗宜人，但惹人注目。這時(shí)王會(huì)悟建議到自己的家鄉(xiāng)---風(fēng)光旖旎的浙江嘉興南湖去開會(huì)，租一只畫舫，人員扮作逛西湖途經(jīng)嘉興的游客，與會(huì)者采納了她的建議。
8月1日，會(huì)議順利轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。王會(huì)悟作為具體安排會(huì)議事務(wù)的工作人員，成為南湖游船上中共“一大”會(huì)議召開時(shí)唯一一位非代表成員。為了確保安全，她作了周密細(xì)致的安排，讓船主把船撐到離煙雨樓東南方向200米左右僻靜的水域用竹篙插住，代表們?cè)谥信摰目吞瞄g，圍坐在八仙桌前開會(huì)，她則坐在船頭放哨。一旦有別的游船靠近，她就哼起嘉興小調(diào)，手指敲艙門打節(jié)拍。為掩人耳目，她還特意準(zhǔn)備了一副麻將牌放在開會(huì)的桌上，就連午餐預(yù)定的飯菜，也是讓船主用拖梢小船送至大船。當(dāng)天下午，會(huì)議正在進(jìn)行中，湖上突然傳來汽艇的馬達(dá)聲，代表們以為是警察的巡邏艇，當(dāng)即停會(huì)打起麻將。王會(huì)悟乘拖梢船到湖心島打聽，得知是一戶富人家的私人游艇游湖兜風(fēng)，會(huì)議于是又照常進(jìn)行。就這樣，在嘉興南湖的游船上，毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋等代表完成了“一大”最后議程，直到下午6點(diǎn)多鐘會(huì)議結(jié)束。這一刻也宣告了中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命的航船從此揚(yáng)帆起航。
一個(gè)世紀(jì)前，貧窮的舊中國山河破碎，內(nèi)憂外患，人民在水深火熱中掙扎度日。陳獨(dú)秀，李大釗對(duì)著蒼茫大地和苦難的同胞宣誓：為了讓老百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺凌，為了民族復(fù)興，奮斗終生！他們一南一北，尋找拯救中國的藥方，將馬克思主義思想的火種在中國青年一代中傳播。在他們拋頭顱、灑熱血的大無畏革命精神感召下，中國人民覺醒了，中華民族覺醒了。一個(gè)人倒下去，千百個(gè)人站起來，革命先驅(qū)前赴后繼，用錚錚鐵骨撐起中華民族不屈不撓的脊梁。
癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。他始終和學(xué)生們站在一起尋求真理，用生命踐行偉大的馬克思主義偉大思想。在艱苦的斗爭中始終沒有放棄，在嚴(yán)酷的刑具前沒有絲毫畏懼，英勇就義，6年后方入土為安。22年后，中華人民共和國成立，告慰中國共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的是當(dāng)年他預(yù)言的“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?/p>
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么會(huì)往前沖！人生一世，所有的經(jīng)歷都是冥冥之中的注定。感謝每一個(gè)過往，讓我學(xué)會(huì)懂得；珍惜每一次相逢，讓我收獲歡歌；把握每一份希望，讓我充滿夢想。
窗明幾凈，天亮就出發(fā)。向東方走，那里是照亮世界的燈塔，那里是快樂老家，那里是永遠(yuǎn)的牽掛……
覺醒年代觀后感 篇2
他們的眼里有光
袁志軒
一百年前，無數(shù)革命先烈譜寫令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國歷史重要變遷的熱播劇《覺醒年代》恰逢其時(shí)。該劇講述了新文化運(yùn)動(dòng)至中國共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書上的人物“活”起來，他們的名字在我的腦海里不再只是個(gè)稱呼而已，他們每個(gè)人都是有血有肉的平凡而偉大的人。
劇如其名，那時(shí)的中國，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺醒之路上，有大批知識(shí)分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開展新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對(duì)陳獨(dú)秀的印象最為深刻，首先是他的出場方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時(shí)，一個(gè)披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個(gè)人吐口水在臉上，差點(diǎn)被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個(gè)人就是陳獨(dú)秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨(dú)秀去朋友家做客這個(gè)場景，他的兩個(gè)兒子因?yàn)閷?duì)他的誤解，認(rèn)為他不是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說：“不愧是我陳獨(dú)秀的兒子！”其實(shí)他有很多難言的苦衷，但他并沒有解釋，他相信終有一天他們會(huì)明白。
劇中還有一個(gè)古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個(gè)老頭整天拖著一條長辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個(gè)人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場找茬，是個(gè)不折不扣的老頑固。但也是這個(gè)人，他精通九國語言，翻譯“四書”向西方傳播中國文化，在北大解聘不合格的英國教授的談判桌上，他放下了個(gè)人成見，在國家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場談判的勝利。這個(gè)片段看得我熱血沸騰，深感中國人只有團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外，沒有戰(zhàn)勝不了的困難。
劇中還有一處令人感動(dòng)的場面：鏡頭里看見延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅(jiān)定步伐慷慨赴死的場景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。來時(shí)少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對(duì)未來充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。
不忘來時(shí)路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因?yàn)橛兴麄冊(cè)谇胺戒伮?，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿?/p>
覺醒年代觀后感 篇3
建黨百年，書寫中國發(fā)展華章。帶著對(duì)祖國強(qiáng)大的無比自豪和對(duì)先烈們的緬懷之情，我觀看了電視劇《覺醒年代》。當(dāng)毛澤東與友人們共閱《青年雜志》，群情激昂地討論《敬告青年》中新青年的六條標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)陳獨(dú)秀、李大釗看著滿目瘡痍的國家，泣不成聲，決心建黨，含淚宣誓：“我愿意奮斗終生！”；當(dāng)29歲的陳延年一身血衣，帶著鐐銬，邁著堅(jiān)定的步伐，一步一步走向刑場。我的心在震顫，仿佛身臨那個(gè)昏暗的年代，經(jīng)歷理想歲月的燃燒，感受精神上的“覺醒”。
“即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽光”
紅色的旗幟與鮮血交相輝映，先烈們用熱血和生命堅(jiān)守革命信念，開辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小蘿卜頭……這一個(gè)個(gè)閃亮的名字，他們用理想和信念，用中國人不屈不撓、不怕犧牲的精神，擦亮五星紅旗。
“即使命運(yùn)如螻蟻，但他們?nèi)孕南蜿柟猓 毙滦凸跔畈《靖腥镜姆窝滓咔榘l(fā)生以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民采取果斷、有效措施，以世所罕見、史所罕見的組織動(dòng)員，開展了一場規(guī)模宏大的疫情防控阻擊戰(zhàn)，最大程度地保障了中國人民和全世界人民的生命健康權(quán)益，為維護(hù)全球公共衛(wèi)生安全作出了重大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國的國際擔(dān)當(dāng)，獲得國際社會(huì)廣泛尊重和支持。
偉大斗爭呼喚偉大精神，偉大精神支撐偉大斗爭。面對(duì)世界百年未有之大變局，我們更要堅(jiān)定理想信念，始終心向人民，心懷國家，為民族復(fù)興積累最強(qiáng)精神力量。
“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘換來的幸福吧！”
“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”1928年6月6日，年僅26歲的陳喬年在上海龍華英勇就義時(shí)慷慨陳詞。
如今，前人種下的“樹木”正為我們提供“乘涼”的蔭蔽，而我們更應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代重任，使之“枝更繁”“葉更茂”，使中華民族的薪火始終代代相傳、生生不息。
正如習(xí)近平總書記在二〇二一年新年賀詞中所說的：“我們通過奮斗，披荊斬棘，走過了萬水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”
革命先烈用自己的英雄壯舉闡釋了什么是愛國主義精神，那就是中華民族在幾千年的發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢想的偉大民族精神。愛國主義是一種崇高的思想品德。
讓我們永遠(yuǎn)銘記為追求真理、追求進(jìn)步，為尋求救國強(qiáng)國之路，不惜流血犧牲的革命先烈們。
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”
李大釗用慷慨激昂的《青春》喚醒了廣大青年人，不畏艱難，頑強(qiáng)奮斗，擔(dān)起救國救民的重任，尋求新的出路。
習(xí)近平總書記寄語廣大青年學(xué)生：“當(dāng)代中國青年是與時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任?！?/p>
作為一名黨員教師，尤其是青年教師們，我們要不忘自己的教育初心，在逍遙津小學(xué)這樣一個(gè)和諧的集體里，大家不是為了利益而來，而是因緣而聚！每天晨曦而出，踏月而歸，滿身疲憊，卻始終選擇堅(jiān)守！堅(jiān)守用自己的歲月年華來丈量六年時(shí)光的輪回，堅(jiān)守在一本本素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上來記錄一個(gè)個(gè)孩子幸福成長的童年！教育，看似平凡，卻彰顯精神的力量！
覺醒年代觀后感 篇4
張一凡
《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。
在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。
為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。
正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富穑餮獱奚?，才換來了今天國富民強(qiáng)的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。
覺醒年代觀后感 篇5
我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里。人民有信仰，國家有希望，目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華！
——題記
百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領(lǐng)沒落的舊中國走向新生。百年后，我們學(xué)習(xí)著、發(fā)揚(yáng)著他們的思想，要造就更加騰飛的中國。他們的思想浸潤了多少青年，給予了他們豐富的精神食糧。
在那個(gè)黑暗的，正如魯迅先生所說的“吃人”的封建社會(huì)，中國正面對(duì)屈辱，面對(duì)著山河動(dòng)搖、內(nèi)憂外患，而這時(shí)無數(shù)愛國人士醒了，站了出來，即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破這吃人的黑暗。
他們?nèi)缋棕灦拿钟肋h(yuǎn)不被世人忘記，這些意氣風(fēng)發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上，引領(lǐng)中國不斷前進(jìn)。他們說曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血澆吾地，換山河如故?！彼麄?cè)诤诎抵忻髑靶?，在迷霧中挑燈前進(jìn)，在亂世中尋找救國真理。
陳獨(dú)秀先生主編的雜志《新青年》在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)青年走向更加明媚的道路，仲甫先生說過：“青年如初春如朝陽，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于石刑，人生最寶貴之時(shí)期?！鼻嗄昃褪乔嗄?，總有使不完的勁兒，總有追不完的夢，總能站在時(shí)代潮流的前沿。正是《覺醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)奮斗，才有了如今的新中國。國家總需要蓬勃的青年，正如李大釗先生所說：“國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒?！?/p>
這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平，留下“一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青”的哀嘆；岳飛的一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕，”道出收復(fù)失落山河的決心，慷慨激昂，振奮人心。遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生，愛國是一種無私的信仰，在中國人的血脈中長久的流淌。正是因?yàn)閷?duì)國家的熱誠情懷，那么多愛國志士愿為之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。
江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。自五四運(yùn)動(dòng)始，不同時(shí)代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著：他們或手握鋼槍保衛(wèi)國土，或迎難而上振興中華，或投身科研埋頭苦干…一代代愛國青年把自己的人生同民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國家，引領(lǐng)了一個(gè)個(gè)全新的輝煌時(shí)代，吾輩惟有如此，方無悔青春歲月，不負(fù)盛世年華！
理想照耀中國，一代人終將老去，但總有人正年輕，正是偉人，他們讓中國從沒落的封建社會(huì)變得如今繁榮富強(qiáng)；正是偉人，他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活；正因?yàn)橛袀ト?，他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時(shí)代的青少年，要珍惜年少，擺脫冷氣向上走，不忘初心牢記使命，做優(yōu)秀的新青年。
像一根火柴在黑暗中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明；像一聲嘹亮的號(hào)角，吹開了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊，就是躁動(dòng)于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記
覺醒年代觀后感 篇6
不朽的歷史豐碑
——記蔡元培故居服務(wù)活動(dòng)
2014年11月28號(hào)上午，東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院志愿者管理中心（以下簡稱管院志管）的志愿者們?cè)陂T口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒有減退，都在車上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問題。
到達(dá)目的地后，因?yàn)槔蠋煕]來，管理人員讓志愿者們自行參觀周圍景觀。走在光滑的小路上，欣賞著寧靜的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來。人們常說：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時(shí)，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個(gè)人改變了這一方水土。
由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請(qǐng)學(xué)姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進(jìn)入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進(jìn)里間，墻上掛著蔡元培幼時(shí)住所的照片以及他曾工作的古越藏書樓。年輕時(shí)，他在這里讀了大量藏書，為未來更深層次的求學(xué)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來到了蔡元培在不惑之年留學(xué)德國時(shí)的照片展示處，這里記錄了他在德國的學(xué)習(xí)生活：他在德國修學(xué)了五十門課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)，民族學(xué)等
管院志管中心秘書部制
各個(gè)方面。這足以看出當(dāng)時(shí)的蔡元培已把救國救民作為自己的責(zé)任，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，探索強(qiáng)國之路。隨后，游客們又來到赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵(lì)民國學(xué)子積極學(xué)習(xí)西方文化精粹報(bào)效祖國的一場運(yùn)動(dòng)。這場運(yùn)動(dòng)造就了許多杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，如周恩來，鄧小平等。從另一個(gè)門走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時(shí)，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長，并愈發(fā)青翠嗎？
生命的意義不在于長短，而在于對(duì)別人的貢獻(xiàn)！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國土，成立愛國社，成立光復(fù)會(huì)；保障民權(quán)，反對(duì)國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治??每一項(xiàng)成就都沉甸甸的，滿載著他一生的心血；而每一個(gè)稱號(hào)卻是輕飄飄的，承載不起他對(duì)災(zāi)難中的中華民族的奉獻(xiàn)之重。在歷史的長河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在中華民族每位國民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過對(duì)蔡先生故居的義務(wù)講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動(dòng)有了不平凡的意義。
撰稿人：秘書部
陳娜
管院志管中心秘書部制
覺醒年代觀后感14篇
作文是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌懞玫淖魑哪?？?jīng)過收集并整理，小編為你呈上覺醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。
覺醒年代觀后感 篇1
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也?！边@段振聾發(fā)聵的話，來自《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)?！缎虑嗄辍纷屆駠嗄暧X醒，成為了新青年；《覺醒年代》讓如今青年了解，那段覺醒的歲月。
《覺醒年代》里，一個(gè)個(gè)課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。
青春熾熱如火焰?？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動(dòng)。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅(jiān)定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時(shí)。在留存下來的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅(jiān)定不移的信仰；在公開的履歷中，陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻?，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個(gè)蘋果。
青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理，不謀私利、捍衛(wèi)國家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國青年之間成長。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開講學(xué)，國危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭國權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓?；眨撬麄兘议_五四運(yùn)動(dòng)的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺(tái)的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”，烙痛見者的心。如同蔡元培校長說的那樣，他們?cè)缫驯Фㄗ谥?，不圖宦達(dá)，為國為民。毛澤東在長沙建立新民學(xué)會(huì)，后創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來鄧穎超在南開，與覺悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動(dòng)……正是因?yàn)檫@種青春的精神擴(kuò)散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來。
青春燃燒之后，剩下的絕對(duì)不只是一抔灰。一句話這樣說：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會(huì)為了書本上枯燥無味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命。”讀到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌，于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時(shí)，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開《覺醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時(shí)間。而當(dāng)我看完《覺醒年代》的最后一幕時(shí)，我想到黑格爾說過：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑模幽陠棠?、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵(lì)著我們，當(dāng)新時(shí)代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時(shí)代，讓一個(gè)又一個(gè)中國人覺醒；站在他們的一百年后，我們?cè)缫巡辉俪了?。我們?yīng)當(dāng)接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。
“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來！
覺醒年代觀后感 篇2
數(shù)百年前，中國還是一頭沉睡的獅子，外國人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時(shí)中國沒有堅(jiān)船利炮、沒有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)，在落后的時(shí)代里，出現(xiàn)了一群思想先進(jìn)、有愛國之心的人。電視劇《覺醒年代》的播出，讓我重新認(rèn)識(shí)了他們。這部劇介紹了以陳獨(dú)秀為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹立了陳獨(dú)秀獨(dú)立思考、奮發(fā)向上的形象。
一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國承認(rèn)日本繼承德國在山東的一切權(quán)益，日本在中國享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨(dú)秀聽到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國。
陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛敢恨，他愛國、喜歡結(jié)交朋友。他寫的《新青年》震憾了中國所有的青年，他說：“我寫《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來必成大器?！彼且粋€(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。
陳延年、陳喬年，陳獨(dú)秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險(xiǎn)阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨(dú)秀回到上海的第一頓大餐就被兩個(gè)兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負(fù)責(zé)任”與“虛偽”，說他顧大家不顧小家，面對(duì)兒子的指責(zé)他卻大笑起來，跟大家說：
“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見，他是多么明智呀！隨著年齡的增長，兩個(gè)兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨(dú)秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛子之心表露無疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。
在那樣一個(gè)政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時(shí)代，陳獨(dú)秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無古人后無來者的創(chuàng)舉。我認(rèn)為陳獨(dú)秀先生對(duì)中國革命的影響可以說是十分深遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，這對(duì)于中國近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國歷史的進(jìn)程。
陳獨(dú)秀只是眾多革命家的一個(gè)影子，《覺醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時(shí)空。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該通過自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實(shí)干，善搏樂為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)走在為祖國富強(qiáng)而奮斗的路上。
覺醒年代觀后感 篇3
總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來，一次次被觸動(dòng)，好像內(nèi)心深處某些東西被點(diǎn)燃了?？吹搅伺畈瘹猓吹搅酥t謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對(duì)黑暗思想和政府的憤慨；一場場慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門磚。從新文化運(yùn)動(dòng)到建黨的十年，是最陽光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。
陳獨(dú)秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識(shí)青年學(xué)生李大釗，那時(shí)候他因?yàn)槎胃锩?，?duì)政府喪失希望，認(rèn)為中國社會(huì)的根本問題在于民智未開，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?hào)，回上海在亞東圖書館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強(qiáng)烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。
蔡元培出任北京大學(xué)校長，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請(qǐng)陳擔(dān)任北大文科學(xué)長一職，當(dāng)時(shí)相當(dāng)于副校長。于是陳獨(dú)秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國，錢玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開論戰(zhàn)，逐漸擴(kuò)大《新青年》的影響力，一時(shí)間成為主流。
北大學(xué)生上街公開宣稱新文化，反對(duì)儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會(huì)治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開營救，之后陳獨(dú)秀逐漸意識(shí)到不談?wù)尉蜔o法將新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)推進(jìn)，因?yàn)楦阈挛幕\(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒有威脅到統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治時(shí)，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會(huì)的“治安”，就會(huì)招來反對(duì)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來解決問題。畢竟“任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)的思想?！?/p>
俄國爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對(duì)此進(jìn)行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫出了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)行了“庶民的勝利”演講，逐漸對(duì)馬克思主義增進(jìn)了解。并號(hào)召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。
這時(shí)一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)中國外交失敗，要求把德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽奉陰違，不敢得罪美英法等國，想要秘密地在合約上簽字，引起愛國民眾的強(qiáng)烈不滿，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒有同意簽字，但也并沒有拒絕簽字?？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責(zé)任推卸給了國外開會(huì)的代表們，代表們一致拒簽。
就在一切重歸平靜的時(shí)候，陳獨(dú)秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會(huì)各界積極營救，孫中山在南方政府力保陳獨(dú)秀，陳以一己之力為學(xué)生運(yùn)動(dòng)“續(xù)命”，在五四運(yùn)動(dòng)期間和陳被捕的三個(gè)月時(shí)間，各地成立指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生組織，一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺(tái)。
陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開始分化，陳，李宣揚(yáng)俄國革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國。但君子和而不同，雖然在信仰上爭論很多，但沒有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。
共產(chǎn)國際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到，中國共產(chǎn)黨要完全獨(dú)立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長遠(yuǎn)和深刻的考慮。
且先不說這盛世如您所愿的話。
在我看來，這部劇最有價(jià)值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時(shí)期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。
首先是關(guān)鍵時(shí)期的抉擇和原因。陳獨(dú)秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時(shí)對(duì)中國形式十分悲觀，《愛國心與自覺心》中驚世駭俗的言語還被當(dāng)成了賣國賊。但他內(nèi)心卻從來沒有放棄這個(gè)國家，提出“二十年不問政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。
還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見上與陳獨(dú)秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨(dú)秀要離開北大南下時(shí)，黃侃來送別，直言陳走后，中國將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們?cè)诒毖笳评T面前維護(hù)了知識(shí)分子的風(fēng)骨，并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險(xiǎn)齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來的，光明磊落，錚錚鐵骨。
日后先前陳的新思想在八七會(huì)議時(shí)變成了舊思想，以至于最后離開中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來最后拜訪，仍繼續(xù)勸說陳獨(dú)秀，希望他放棄個(gè)人成見與固執(zhí)，寫個(gè)檢查回到延安去。陳獨(dú)秀說：“李大釗死了，延年死了……除周恩來、毛澤東，黨中央沒有我可靠的人了，我也落后了，年紀(jì)也大了，中央開會(huì)，我怎么辦呢？我這個(gè)人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無結(jié)果而散呢?！边@是陳獨(dú)秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨(dú)特的人格魅力的，就是可愛的。
還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時(shí)的對(duì)標(biāo)我們與當(dāng)時(shí)的青年人，似乎是少了點(diǎn)兒東西。少了什么呢？
首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說出自己的觀點(diǎn)，敢于進(jìn)行爭論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。
接著就是對(duì)理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因?yàn)槔硐胧亲非筘?cái)富，真理是馬克思主義，但又有誰真正研究過馬克思主義，是否知道這一百年以來，它是否需要根據(jù)實(shí)際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問題。我們都沒有去思考。更“無暇”去追尋。
接著還有純潔的心靈和堅(jiān)定的意志，陳延年對(duì)自己提出的六不，雖然確實(shí)有點(diǎn)苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。
最后就是時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰的使命感，但是他們以救國為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時(shí)弊。當(dāng)時(shí)文化人少，文化人就是文明人，是要對(duì)這個(gè)國家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。
這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂郁困頓的時(shí)候還不少，但是能夠想到有那樣一個(gè)真實(shí)存在過的時(shí)代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅(jiān)定，那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會(huì)是我在很長一段時(shí)間的精神養(yǎng)料。
覺醒年代觀后感 篇4
一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。
視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問世，到19xx《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!
觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。
觀看《覺醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)進(jìn)步寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。
站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。
回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國家新出路的征途。
在這樣一個(gè)時(shí)代，無數(shù)青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵干枯的小樹苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩。
“如今我們回來了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊兄牡那嗄陚兓貋砹?，他們將要獻(xiàn)身于國家，為國家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國人、瞧不起中國的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國這頭沉睡的雄獅要醒過來了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國，成為我們每一個(gè)中國人的驕傲!
“時(shí)代造就英雄，偉大來自平凡。”每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國家的熱愛。一百年前的中國，有正直的易白沙、憂國憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!
我將無我，不負(fù)國家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國一定會(huì)強(qiáng)大起來的!
覺醒年代觀后感 篇5
張一凡
《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。
在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。
為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。
正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富?，流血犧牲，才換來了今天國富民強(qiáng)的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。
覺醒年代觀后感 篇6
李梓琦
在今年這個(gè)漫長又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。
電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕犧牲，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。
整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。
少年智，則國智；少年富，則國富；少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年自由，則國自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國！
上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門整理的覺醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
覺醒年代觀后感 篇7
《覺醒時(shí)代》是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩巨制。
該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)?，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣孩子、賣孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的.婦女拿著饅頭、花著錢、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無知，貧窮也是他們迷信的根源。
但好在，有了這些革命青年，咱們的中國“活”過來了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國已成為了數(shù)一數(shù)二的大國，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國做出貢獻(xiàn)。
覺醒年代觀后感 篇8
天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長城是她不屈的靈魂，她踏著改革開放的大潮前進(jìn)，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個(gè)夢想，隨風(fēng)舞動(dòng)，身影翩驚動(dòng)世界她就是我們的祖國母親。在黨百年華誕之際，《覺醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺醒和山河激蕩。
劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來的，也不是從地上生出來的，更不是從天上掉下來的，而是在長期不斷的革命斗爭中，從困苦艱難的革命斗爭中生長出來的，強(qiáng)大出來的。這是陳延年在1926年說的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書簽上。
共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨(dú)秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)與實(shí)際斗爭的鍛煉，他們逐步拋棄了原來所信仰的無政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無產(chǎn)階級(jí)的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。
一直以來，陳延年堅(jiān)持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇犧牲。陳齊年的人生觀，價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡樸且意志剛強(qiáng)。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報(bào)，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時(shí)年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國尋找一條光明大道。
最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國，你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不黑暗。
覺醒年代觀后感 篇9
我的《覺醒年代》觀后感:《覺醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認(rèn)可的電視連續(xù)劇。它詳細(xì)描述了在舊中國大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，也生動(dòng)描述了第一代中國共產(chǎn)黨成立的背景和過程。它引發(fā)了中國廣大民眾的深思和反省。那就是國家興亡其實(shí)和社會(huì)各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國史，黨史，人民史，民族史是我們每個(gè)黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實(shí)際行動(dòng)。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!
覺醒年代觀后感 篇10
觀五四之史，懷先驅(qū)光輝
“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國家志士雄?！弊晕逅囊詠?，無不匱乏五四現(xiàn)代詩及緬懷歌頌之紀(jì)，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。
書中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛國，此國乃有前程；反之，則好似萬丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。
作為當(dāng)代青年，我們慶幸國力強(qiáng)大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們?cè)谖逅牡那跋?，以混合歷史劇的形式，將我們對(duì)前人的敬仰融入史冊(cè)，我們用自己的方式在紀(jì)念著他們，我們用自己的形式在向他們?cè)忈屩胺判?，祖國有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中?！蔽阌怪靡?，當(dāng)代青年會(huì)傳承五四精神，在緬懷中成長，不以中國任何一片土地作為犧牲的代價(jià)，我在，國亦在，有國，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵(lì)的語料庫。
覺醒年代觀后感 篇11
記得來時(shí)路，不忘夢歸處
楊文博
《覺醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國家尋找出路的六年，是開啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。
《覺醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國家，昂首是挺起中國人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國家拋頭顱灑熱血。
因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場的他們，所見還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來都沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽?，中國共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲?！边@是《覺醒年代》為陳延年寫的最后一段話。畫面中的陳延年，臉上、身上都是受過酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。
一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。
青年覺醒，山河激蕩。愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來日方長，與天不老，與國無疆。
覺醒年代觀后感 篇12
“民族覺醒了，中國才有希望?！袄畲筢撛f。
今日學(xué)校組織觀看了《覺醒年代》中五四運(yùn)動(dòng)部分的影片?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)除國賊！”“誓死力爭，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對(duì)祖國未來發(fā)展的堅(jiān)定和信心，沉睡了許久的中國，終于在這次運(yùn)動(dòng)中蘇醒過來。
這是一場偉大的愛國主義運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國人民和中國民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強(qiáng)，只有自己強(qiáng)，才能夠真正的享有專屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國安定繁榮，人民安居樂業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命，為中國的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負(fù)韶華，只爭朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我！”
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覺醒年代觀后感 篇13
利用暑假時(shí)間，我閱讀了一本書，名字叫《細(xì)說覺醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書主要講了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適從相識(shí)相知到分開，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運(yùn)動(dòng)中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。沒有他們，就沒有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒有他們，就沒有今天的一切。新文化運(yùn)動(dòng)猶如一顆冉冉升起的太陽，照亮了新中國的前程。
書中寫道陳獨(dú)秀有兩個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國改造成了朝氣蓬勃的少年中國，為理想先后英勇獻(xiàn)身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時(shí)光，我們一定要繼承他們那英勇無畏的奉獻(xiàn)精神。
讀完這本書，我才真正地理解新中國的成立是多么地難，是無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來的。他們憑著堅(jiān)定的信仰推翻了封建王朝，把無產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾從舊社會(huì)、舊制度里解救出來，建立了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新中國。從此，中國這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國再也不是任人欺負(fù)的國家了，中國人民站起來了。中國共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國前進(jìn)的道路。中國共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風(fēng)擋雨，給我們保駕護(hù)航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對(duì)的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。
其實(shí)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我總是會(huì)遇到各種各樣的問題，寫作業(yè)時(shí)老是丟字漏字，碰到難題不愿動(dòng)腦筋思考，空在那里等老師講解，計(jì)算經(jīng)常出錯(cuò)，做事不專心，想想真是不應(yīng)該?，F(xiàn)在的我雖然還不能去報(bào)效國家，但是少年志，則中國志，少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。作為新時(shí)代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大以后報(bào)效祖國，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
覺醒年代觀后感 篇14
不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當(dāng)我想起魯迅這句話時(shí)，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢？
——題記
當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國人血饅頭，侵蝕著人心，你還會(huì)沉默嗎？炎黃子孫！
不，你不會(huì)，魯迅先生便是最好的證明，當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒錢看病，沒錢買藥用，庸醫(yī)說出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價(jià)，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對(duì)著一派荒唐的景象，你還會(huì)沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會(huì)，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個(gè)角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個(gè)字，炎黃子孫！于是面對(duì)人血饅頭，面對(duì)黑暗，你沒有沉默，炎黃子孫！
當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會(huì)將由日本繼承，德國在山東的特權(quán)，你還會(huì)沉默嗎？中華兒女！
不，你不會(huì)，五四運(yùn)動(dòng)取得階段性勝利就是最好的證明，中國是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國之一，但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無理要求，這次和會(huì)上中國外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國無外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)，不過是一個(gè)美麗的童話，面對(duì)這樣屈辱的局面，你會(huì)沉默嗎？不從5月4日開始，中國北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會(huì)各個(gè)階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中，你沒有沉默，中華兒女！
當(dāng)國民黨發(fā)動(dòng)上海四·一二反革命政變開始，白色恐怖四處彌漫，你還會(huì)沉默嗎？
不，你不會(huì)，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會(huì)組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場英勇就義，陳喬年繼承長兄遺志來到上海。繼任中央江蘇省委組織部長，他秘密探入工廠，農(nóng)村機(jī)關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志。恢復(fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時(shí)間相隔不到一年，面對(duì)死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。
“革命者只有站著死，決不下跪！”
“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福。”
電視劇覺醒年代以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時(shí)將一個(gè)個(gè)革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。
縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對(duì)未來新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會(huì)沉默嗎？祖國的兒女們！
不，我們不會(huì)。
by：雷蕓熙
