覺(jué)醒年代觀后感

覺(jué)醒年代觀后感集合6篇。

您是否也在思考著認(rèn)真寫(xiě)下對(duì)觀看作品后的感受呢？一部?jī)?yōu)秀的作品不僅能夠帶給我們深深的啟發(fā)，還能夠拓寬我們的視野。觀影后的感悟可以通過(guò)寫(xiě)作觀后感來(lái)展開(kāi)和分享，而通過(guò)寫(xiě)觀后感，我們也能夠不斷修正自己對(duì)世界的看法和態(tài)度。在這里，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精心挑選了“覺(jué)醒年代觀后感”，請(qǐng)您仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

為紀(jì)念建黨100周年，我和支部同志們一起觀看了《覺(jué)醒年代》，這是官方推出的“重大革命歷史題材作品”?！队X(jué)醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中共機(jī)關(guān)刊物之間我黨建立的歷史背景與重大事件，包括新舊文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng)、中共一大召開(kāi)等，這段風(fēng)起云涌的歷史如畫(huà)卷在我眼前展開(kāi)，震撼著我的靈魂，也堅(jiān)定了我入黨的決心。

今天的高校是育人的地方，是為社會(huì)主義培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人。百年前的覺(jué)醒年代，高校也是一群有志青年抒發(fā)豪情壯志、實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的場(chǎng)所。當(dāng)時(shí)的高校百家爭(zhēng)鳴、百花齊放，當(dāng)時(shí)高校的學(xué)子身懷赤子之心實(shí)現(xiàn)自己的理想追求。其中，有一部分青年在眾多道路里選擇走出高校，走上街頭，為新民主主義革命拋頭顱灑熱血，在凄風(fēng)苦雨中為抨擊舊文化喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，強(qiáng)力倡導(dǎo)“科學(xué)與民主”，為傳播新思想而奔走呼號(hào)。他們就是我黨的先驅(qū)們，是我黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。

轉(zhuǎn)眼間歲月輪替，當(dāng)今我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系的指引下實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”中的第一個(gè)奮斗目標(biāo)，可以說(shuō)在獲得科學(xué)與民主以及全面社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)上已經(jīng)進(jìn)入了“新覺(jué)醒年代”。前段時(shí)間，清華大學(xué)建校110周年校慶日之際，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平親自來(lái)到清華大學(xué)向清華大學(xué)全體師生員工和海內(nèi)外校友致以節(jié)日的祝賀，并著重強(qiáng)調(diào)廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。為何總書(shū)記如此看重高校學(xué)生？正值書(shū)生意氣的二三十歲，揮斥方遒的年紀(jì)，當(dāng)代青年人追求的初心和使命應(yīng)該是什么呢？

自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們這些“90后”、“00后”們生而逢和平年代，卻遇百年未有之大變局，在這樣情況下愛(ài)國(guó)教育、愛(ài)黨教育尤為重要，建立文化自信迫在眉睫。在看似安逸的和諧安樂(lè)下，其實(shí)危機(jī)四伏，一場(chǎng)疫情更是加快了世界競(jìng)爭(zhēng)格局的變動(dòng)。我們青年人更應(yīng)清醒：貪圖享樂(lè)就像慢性毒藥，侵蝕民族靈魂，懶惰民族思想。唯有居安思危、刻苦奮斗、保持學(xué)習(xí)的熱情、堅(jiān)持讀書(shū)，才能防止國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力以無(wú)形的手毀滅我們以及我們的下一代。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂。當(dāng)代青年當(dāng)以史為鑒，牢記民生之重、國(guó)運(yùn)之重、使命之重。把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，極力創(chuàng)造，補(bǔ)國(guó)之不足，拓未來(lái)之渠道，不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托、不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。

青春是短暫的，但吾以吾輩之青春，接力先賢的火種卻是實(shí)實(shí)在在可以做到的。守護(hù)這盛世之中華絕不能是口號(hào)，奮斗美好生活也絕不是空口無(wú)憑，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的初心，勝利終會(huì)來(lái)臨。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

暑假生活之一，自然離不開(kāi)追劇。有的人喜歡看言情劇，有的人喜歡看古裝劇，有的人喜歡看歷史正劇。有人說(shuō)：“你不是00后嗎？現(xiàn)在的00后哪會(huì)看歷史類電視劇啊？”誰(shuí)說(shuō)的，這個(gè)夏天正好是建黨100周年，獻(xiàn)禮劇《覺(jué)醒年代》備受青睞，連很多00后都在追。我看了之后，深有所感，于是將感受寫(xiě)于此。

我問(wèn)過(guò)很多看過(guò)的同齡人：“你們?yōu)槭裁磿?huì)去看？”答案大多都是歷史書(shū)上學(xué)過(guò)啊！看得懂啊！或者人物形象很豐滿之類的答案。確實(shí)，歷史劇自然得有一些功底才能看得懂?！队X(jué)醒年代》講述的就是共產(chǎn)黨成立之前的一些人物故事，每一個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)人物都能看出演員何劇組的用心。

比如，魯迅先生作為語(yǔ)文書(shū)上的?？?，可是90后的童年陰影，他寫(xiě)的文章都要背，那可比《岳陽(yáng)樓記》和《出師表》還難背。對(duì)我們00后來(lái)說(shuō)要幸運(yùn)許多，他的文章被刪了許多，依然比文言文還難懂。我對(duì)他的印象無(wú)非就是頭發(fā)根根豎立，眉毛像用濃墨書(shū)寫(xiě)的一字，帽子一扣，無(wú)所畏懼的走路姿勢(shì)。除這些以外，對(duì)這位文壇巨匠，似乎就很難細(xì)數(shù)出他的一些生平了?！队X(jué)醒年代》讓我直觀認(rèn)識(shí)了生活中的他，他除了正直、幽默的一面，也有可愛(ài)的一面。一切都是“我聽(tīng)蔡公的”，他就是一可愛(ài)的干飯人，人家在討論如何把《新青年》編得更好，他在旁邊吃炸醬面，人家久別重逢，他在旁邊說(shuō)：“什么時(shí)候開(kāi)席?。慷亲佣拣I了?！濒斞赶壬?，我墻都不服，就服您這種可愛(ài)勁?。?/p>

除了魯迅先生，還在劇中看到了溫和的蔡元培校長(zhǎng)、剛正不阿的陳獨(dú)秀先生、奇怪可愛(ài)的辜鴻銘先生、關(guān)愛(ài)貧苦人民的李大釗先生、質(zhì)樸的青年毛澤東、堅(jiān)強(qiáng)隱忍的陳延年和單純的陳喬年。每一個(gè)人物都鮮活真實(shí)，仿佛他們從歷史書(shū)里走出來(lái)，我一伸手就可觸摸到。

當(dāng)看到陳獨(dú)秀先生即將離開(kāi)北大，跟眾人告別時(shí)，當(dāng)辜鴻銘先生說(shuō)出：“君去也，還斗否？”的時(shí)候。我就知道，他們要與這個(gè)夏天告別了，也要與陳獨(dú)秀先生永別了。劇末，那一行行的字幕就是他們?nèi)松膶?xiě)照。

當(dāng)我看到歷經(jīng)酷刑的陳延年、陳喬年兄弟倆一路血一路笑地走向刑場(chǎng)，看到他們?nèi)シ▏?guó)留學(xué)的鏡頭混剪，光影交錯(cuò)間，仿佛看到了一直站在他們身后的父親——陳獨(dú)秀先生。投身革命，九死一生的父親或許設(shè)想過(guò)：假如有一天，他的兒子們慷慨赴死，他一定會(huì)為他們感到驕傲，因?yàn)樗膬鹤觽兪菫橹袊?guó)人民美好的生活獻(xiàn)生的。而延喬兄弟倆在就義的時(shí)候，透過(guò)天邊的五彩云霞，堅(jiān)定的看到現(xiàn)在我們的生活——這是他們期冀的未來(lái)生活，他們的夢(mèng)想而今都實(shí)現(xiàn)了。在安徽有兩條街道，一條名字叫集賢路，一條名字就叫延喬路，集賢路長(zhǎng)，延喬路短，兩條路不曾相交，但都通往繁華大道。

追完劇，暑假也過(guò)去大半，偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話“歷史書(shū)很薄，我們偶然翻過(guò)的一頁(yè)便是他們的一生；歷史書(shū)又很厚，里面記錄了太多和他們一樣的人。”誰(shuí)說(shuō)不是呢？以前以前我在歷史書(shū)上勾畫(huà)的考點(diǎn)，就是他們的一生。醒醒吧，不要再不以為然了，因?yàn)樗麄兊囊簧褪菫槲覀儸F(xiàn)在美好生活?yuàn)^斗的一生，不要再得過(guò)且過(guò)了，因?yàn)橛行└锩攘覡奚鼤r(shí)，年齡跟我們一般大。奮起吧，青年們，先烈們?cè)诳粗覀?，世界在看著，看著中?guó)如何在我們手上煥發(fā)新的生機(jī)。青年們，你可以允許自己平凡，但絕不可以允許自己平庸！“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天?！?/p>

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

《覺(jué)醒年代》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。

在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。

為探索救國(guó)救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命得一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命煥然一新。

《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書(shū)記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)帲瑸榫韧鰣D存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過(guò)硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見(jiàn)初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

在這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假，我觀看了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，使我的內(nèi)心無(wú)比的激動(dòng)，想到里面的人物我就感到回味無(wú)窮。

《覺(jué)醒年代》講述了新文化所處的那段時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇展示了100年起中國(guó)先進(jìn)分子和一群熱血青年的不斷追求真理并且慢慢摸索，摸索著就中國(guó)的道路。五四運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗，五四運(yùn)動(dòng)拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚民族力量。這是一條當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的道路，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史使命，需要一代接一代的人不懈努力和奮斗。

在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物。因?yàn)樗凇丁稅?ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中發(fā)表:“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡，國(guó)無(wú)自覺(jué)心者，其國(guó)必殆。二者無(wú)懼，國(guó)必不國(guó)?！彼郧嗄耆艘选皭?ài)國(guó)”二字鐫刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。

作為21世紀(jì)的新中國(guó)青年，我們應(yīng)該以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家，社會(huì)和人民，在其境中體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者，開(kāi)拓者，五四運(yùn)動(dòng)的精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在新的無(wú)數(shù)青年腳下越走越長(zhǎng)。

觀《覺(jué)醒時(shí)代》有感七

《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。

該劇主要以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和人生百態(tài)。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫(huà)面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)铮掷锬弥鵁灥?富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣(mài)孩子、賣(mài)孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的婦女拿著饅頭、花著錢(qián)、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

《覺(jué)醒年代》是一部以20世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)變革為背景的電視劇，講述了五位青年（湯巖、蕭薰兒、林覺(jué)民、蘇小璐、呂若愚）在時(shí)局變幻中實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的故事。通過(guò)觀看這部電視劇，我深刻體會(huì)到了青年作為時(shí)代的弄潮兒，在時(shí)代變革中所承擔(dān)的責(zé)任和使命。

首先，該劇深刻刻畫(huà)了五位主角的性格和追求。湯巖是一個(gè)實(shí)事求是的社會(huì)改革者，他無(wú)畏無(wú)懼地進(jìn)行調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)社會(huì)弊端，并積極尋求解決方案。蕭薰兒則是一個(gè)性格獨(dú)立的女性，外表柔弱內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，她不僅勇敢地反對(duì)舊式觀念，還積極參與社會(huì)活動(dòng)，為女性爭(zhēng)取自由和平等的權(quán)利。林覺(jué)民和蘇小璐則是文化人，他們通過(guò)文學(xué)藝術(shù)去反映和探討社會(huì)現(xiàn)象，呼喚人們的內(nèi)心覺(jué)醒。呂若愚則是一個(gè)非法行動(dòng)的革命者，他出于對(duì)國(guó)家社會(huì)的憂慮和愛(ài)國(guó)情懷，與革命組織合作進(jìn)行反抗。

而在故事中，五位主角展示了自己的行動(dòng)力和決心，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)代的敏感和對(duì)未來(lái)的希冀。作為觀眾，我們也被他們引領(lǐng)著對(duì)時(shí)代學(xué)習(xí)、思考和探索。他們對(duì)愛(ài)情、友情、自我認(rèn)知、家庭關(guān)系的理解和處理，讓我們感受到人與人之間深厚的情感紐帶，以及如何在這個(gè)快速變革的時(shí)代中堅(jiān)定信仰，勇往直前。

觀看這部電視劇也讓我再次深刻認(rèn)識(shí)到青年是時(shí)代的主角。他們扛起了時(shí)代變革的責(zé)任和使命，通過(guò)不懈的努力和奮斗，為國(guó)家、為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。而作為青年自己，則需要堅(jiān)定自己的信仰和方向，勇敢地踏出舒適區(qū)，認(rèn)真地從時(shí)代變革中去發(fā)掘靈感和契機(jī)，成為既有理想的人，也有實(shí)際行動(dòng)的實(shí)踐者。

總之，觀看《覺(jué)醒年代》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次深刻的歷練。通過(guò)這部電視劇，我認(rèn)識(shí)到了青年在時(shí)代中的重要性，感受到了自己也應(yīng)該勇敢地去擁抱變革，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，成為一個(gè)更加完整且懂得責(zé)任的人。我相信，這部電視劇的精神將對(duì)更多的青年產(chǎn)生積極的影響。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

看《覺(jué)醒年代》，總是需要對(duì)一段情節(jié)反復(fù)觀看。今天我更多的關(guān)注了陳獨(dú)秀與延年，喬年的對(duì)手戲，以及李大釗關(guān)于“學(xué)業(yè)”與“革命”的思索。當(dāng)然這也是這一集當(dāng)中較為精彩的部分。

煙雨江南的弄堂里，流轉(zhuǎn)多地終于歸家的陳獨(dú)秀，眼神依舊堅(jiān)毅。夫人得體又溫柔，看上去這是一場(chǎng)小弄堂里再平常不過(guò)的團(tuán)聚，但實(shí)際上也算不上團(tuán)聚。畢竟陳家二子并不領(lǐng)父親的情，依舊在碼頭干著辛苦的活計(jì)。

仲甫先生并沒(méi)有生兒子們的氣，他的語(yǔ)氣是無(wú)奈的，但在無(wú)奈又帶了幾分理解，或者是自嘲。他深知，自己的志向也并不在這小小的池中，自然他的所作所為，雖然迫不得已，卻也合情合理。

與此同時(shí)，遠(yuǎn)在日本留學(xué)的李大釗先生仿佛抓住了變革的一根稻草，他與陳獨(dú)秀先生的書(shū)信文作往來(lái)，讓他格外興奮。在我看來(lái)，學(xué)習(xí)文化與掀起革命運(yùn)動(dòng)并不相悖，在當(dāng)今社會(huì)也是這樣。如果沒(méi)有一定的文化基礎(chǔ)，或者是基本的文化素養(yǎng)，那么那些愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民便是空談。我們實(shí)施的各項(xiàng)改革并不是憑空產(chǎn)生的，它首先是借鑒，其次是因地制宜，二者的結(jié)合離不開(kāi)強(qiáng)大的文化積淀，否則變革也只是換湯不換藥，喊喊口號(hào)而已。

當(dāng)然，學(xué)習(xí)不僅僅是要掌握書(shū)本內(nèi)容，還要養(yǎng)成良好的治學(xué)態(tài)度以及相應(yīng)的研究思考的能力，他會(huì)將我們打造成一個(gè)立體的人，而不是死啃課本的機(jī)器。書(shū)本知識(shí)是固定不變的，唯一能夠?qū)⑵鋬?nèi)化于心產(chǎn)生不同效果的，只有我們自己。

我從來(lái)就不喜歡過(guò)于解讀某一本書(shū)籍，甚至有時(shí)候認(rèn)為淺嘗輒止也有它的妙處，這樣一來(lái)，我下一次再閱讀它的時(shí)候，就會(huì)有新的思考，這也算是認(rèn)識(shí)層面的一種變革吧！

不論學(xué)習(xí)什么，我們的內(nèi)心一定要有一種信仰——一生為一大事來(lái)。這件大事說(shuō)到底并不用驚天動(dòng)地，只是內(nèi)心富足，不去過(guò)分依賴環(huán)境更不寄生于環(huán)境，相信自己始終不是蓬蒿之人，生于斯長(zhǎng)于斯也要積極求變，積極思考，這，就是內(nèi)心的一大事。

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那么在此時(shí)，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫(xiě)一篇觀后感。寫(xiě)作觀后感不僅能增強(qiáng)我們的書(shū)寫(xiě)能力，還能使我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫(xiě)一篇關(guān)于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺(jué)醒年代觀后感”是我為您精心準(zhǔn)備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識(shí)庫(kù)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇1)

《覺(jué)醒年代》是由李國(guó)立導(dǎo)演，陳思誠(chéng)，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個(gè)不同個(gè)性的青年在特別歷史時(shí)期的命運(yùn)際遇，他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)雨歷練后，逐漸覺(jué)醒，成為時(shí)代的旗手，用自己的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了自己以及時(shí)代的動(dòng)人故事。

覺(jué)醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學(xué)生何森、紈绔少爺江盛南和上進(jìn)青年邱澤毅。四個(gè)人物的身份各異，但他們共同的特點(diǎn)就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個(gè)主人公逐漸走向覺(jué)醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價(jià)值。曾艷芬通過(guò)自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚(yáng)真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺(jué)醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺(jué)醒年代》的故事背景是20世紀(jì)的中華大地，是那個(gè)中國(guó)人互相殘殺的歷史時(shí)期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時(shí)期，在中國(guó)人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了外敵侵略和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，導(dǎo)致了劫后余生的中國(guó)人民思想上的極度割裂和困境。而覺(jué)醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺(jué)地開(kāi)始了一種探尋和抗?fàn)幍倪^(guò)程。

覺(jué)醒年代給我留下了深刻的觸動(dòng)和啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)面對(duì)各種困境和挫折，而這時(shí)候，我們需要勇敢地去面對(duì)和攻克困難，去追求自己的價(jià)值。與此同時(shí)，我也感受到了覺(jué)醒的力量，也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人覺(jué)醒時(shí)，他不再是一個(gè)被動(dòng)的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)一下，《覺(jué)醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)了那個(gè)歷史時(shí)期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對(duì)它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長(zhǎng)的力量。同時(shí)，它也給我們帶來(lái)啟示，只有在覺(jué)醒的過(guò)程中，我們才會(huì)真正成為自己，走出困境，開(kāi)啟全新的人生篇章。

覺(jué)醒年代觀后感(篇2)

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適還是進(jìn)步人士；到“五四”運(yùn)動(dòng)，胡適成了保守派；再到大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀也成了保守派；后面到王明路線時(shí)期，連毛澤東都成保守派了。那是一個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變革的時(shí)期，隨著形勢(shì)的發(fā)展，這些“進(jìn)步人士”跟不上時(shí)代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反?dòng)派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對(duì)形勢(shì)的正確分析和準(zhǔn)確把握。

毫無(wú)疑問(wèn)，胡適、陳獨(dú)秀等現(xiàn)在有爭(zhēng)議的人物，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，都是為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步作出過(guò)自己的貢獻(xiàn)的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，要看到他們的這些貢獻(xiàn)，不能片面地評(píng)價(jià)他們。

毛澤東說(shuō)過(guò)，將來(lái)要講一講陳獨(dú)秀的功勞，他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，是“五四”運(yùn)動(dòng)的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問(wèn)題，不能割斷歷史，搞歷史虛無(wú)主義。

最后，重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問(wèn)題的精彩論述：

“處理歷史問(wèn)題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。對(duì)于人的處理問(wèn)題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?！?/p>

覺(jué)醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩(shī)巨制，電視劇《覺(jué)醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫(huà)卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過(guò)對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國(guó)面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國(guó)人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問(wèn)題”再一次擺在全體中國(guó)人面前。“欲圖根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國(guó)，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來(lái)。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。

李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫(huà)鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺(jué)醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫(huà)了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺(jué)醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛(ài)國(guó)情懷，傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺(jué)醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺(jué)醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺(jué)醒年代》看點(diǎn)十足。

對(duì)于《覺(jué)醒年代》這部獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛(ài)國(guó)情懷，無(wú)論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹(shù)，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無(wú)論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。

導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過(guò)程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺(jué)醒年代》劇組在制作過(guò)程中可以說(shuō)是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說(shuō)，也從未這么期待過(guò)一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見(jiàn)天地!見(jiàn)蒼生!見(jiàn)國(guó)魂!”

值得一提的是，《覺(jué)醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國(guó)道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國(guó)的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書(shū)管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長(zhǎng)為一代偉人。

電視劇《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時(shí)代，傳承大文化，抒寫(xiě)大情懷，深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛(ài)國(guó)主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)全程參與創(chuàng)作，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂(lè)集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上?？祟D文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰尽不招氯A傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺(jué)醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國(guó)GCD成立第100周年《覺(jué)醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹(shù)起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來(lái)越多的革命家如：李大釗、胡適、錢(qián)玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國(guó)人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛(ài)國(guó)救國(guó)之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來(lái)的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國(guó)最有影響力的雜志。

與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等?；庶h與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無(wú)政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛(ài)情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開(kāi)始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動(dòng)的還是周樹(shù)人，也就是魯迅，他親眼看見(jiàn)迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽(tīng)到老人們議論劊子手的砍刀沒(méi)有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國(guó)無(wú)可救藥，但在朋友的勸誡開(kāi)導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過(guò)多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書(shū)寫(xiě)下中國(guó)第一部白話小說(shuō)《狂人日記》，“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來(lái)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字‘吃人’?！彼羁痰亟沂玖伺f社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂憤。

當(dāng)今中國(guó)已是和平的，繁榮昌盛的國(guó)家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。

有很多想說(shuō)的話，卻又不知該從何說(shuō)起。

我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂(lè)、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇6)

《覺(jué)醒年代》是一部以1922年封建專制時(shí)代為背景，講述了一群青年學(xué)生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動(dòng)，對(duì)于年代覺(jué)醒有了更深的理解。以下是我對(duì)《覺(jué)醒年代》的觀后感。

這部劇以中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對(duì)封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過(guò)劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，以及年輕一代如何通過(guò)奮斗和覺(jué)醒來(lái)改變中國(guó)的命運(yùn)。

劇中的主人公們個(gè)個(gè)形象鮮明，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和追求。在面對(duì)家庭的壓力、學(xué)校的束縛和社會(huì)的限制時(shí)，他們始終堅(jiān)守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團(tuán)結(jié)一心，積極參與各種運(yùn)動(dòng)和組織，為民主與自由的中國(guó)發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設(shè)計(jì)精彩，在劇情的推進(jìn)中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺(jué)醒年代，年輕人的覺(jué)醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也思考自己在當(dāng)今社會(huì)是否也應(yīng)該有覺(jué)醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺(jué)醒年代》也成功地刻畫(huà)了那個(gè)特殊年代的社會(huì)背景，通過(guò)描繪1920年代社會(huì)的重要?dú)v史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。這部劇展示了國(guó)內(nèi)艱難時(shí)期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學(xué)生如何站出來(lái)，為改革和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實(shí)感，讓觀眾更能夠理解那個(gè)時(shí)代的掙扎和希望。

總的來(lái)說(shuō)，《覺(jué)醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過(guò)展示歷史故事，并以一種生動(dòng)的方式訴說(shuō)著年輕人的奮斗和覺(jué)醒，引發(fā)了觀眾對(duì)年代覺(jué)醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動(dòng)了觀眾。通過(guò)觀看此劇，我對(duì)年代覺(jué)醒有了更加深刻的理解，同時(shí)也對(duì)自己的追求和奮斗有了更大的動(dòng)力。

覺(jué)醒年代觀后感(篇7)

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過(guò)程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺(jué)醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺(jué)醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來(lái)自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問(wèn)題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開(kāi)始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母?。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛(ài)情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺(jué)醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺(jué)醒年代還談到了教育問(wèn)題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺(jué)醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過(guò)這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺(jué)醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過(guò)主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)?，勾勒出了一個(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺(jué)醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過(guò)覺(jué)醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

2023覺(jué)醒年代觀后感合集11篇

作文定格的時(shí)光都是最美好的時(shí)光，作文是人與人之間溝通的另外一種方式，寫(xiě)作文要多花心思，多訓(xùn)練才會(huì)寫(xiě)好。最近是否在尋找一些優(yōu)秀的作文呢？經(jīng)過(guò)整理，小編為你呈上2023覺(jué)醒年代觀后感合集11篇，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

覺(jué)醒年代觀后感(篇1)

近日，一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇在網(wǎng)上熱播，多次登上熱搜，引起熱烈討論。我觀看之后，百感交集?！队X(jué)醒年代》主要講述的是1915年新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，期間種種事件，紛亂繁雜，各色人等，上下求索，為了尋求一條救國(guó)之路反復(fù)探尋的故事。以陳獨(dú)秀和李大釗經(jīng)歷為主線，穿插毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適、錢(qián)玄同等大批社會(huì)各界人士的各種思想和不同行動(dòng)，深刻說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立是人民的選擇，是歷史的選擇。

這部劇立意深刻，但表現(xiàn)接地氣，劇中人物不僅表現(xiàn)出對(duì)理想的追求，也有對(duì)生活對(duì)現(xiàn)實(shí)的熱情，歷史中偉大的革命人物和錯(cuò)誤的反動(dòng)派的人不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)，而是復(fù)雜的有其個(gè)性的人。如陳獨(dú)秀從開(kāi)始的放蕩不羈，對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的悲觀到逐漸投身于新文化，立志開(kāi)啟民智而創(chuàng)辦《新青年》，再到最終接受馬列思想，與李大釗“南陳北李”相約創(chuàng)黨，最終成功在上海召開(kāi)中共一大。我感受到了那個(gè)年代的先賢們?yōu)樘綄ひ粭l救國(guó)之道經(jīng)歷的種種思想變遷。也通過(guò)辜鴻銘、黃侃等滿清遺老對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的抵制，是有其緣由，有其道理。而蔡元培從前期對(duì)革命的熱情，后期卻在412清黨運(yùn)動(dòng)中站在了人民和歷史的對(duì)立面。看劇時(shí)，彈幕最多的一句話是“太難了”。是啊，太難了。

即使是今天，回過(guò)頭去看那段歷史，依然覺(jué)得救亡圖存是如此之難。深刻的黑暗籠罩在整個(gè)華夏大地之上，所有的人都覺(jué)得被黑暗壓的喘不過(guò)氣，都在尋求可能的光明，但光明究竟在何處，卻是誰(shuí)也答不上來(lái)。有志之士，都看出來(lái)國(guó)家積弱，需要變革，卻找不到變革的方向。以辜鴻銘為首的老派文化人還帶著辮子，支持復(fù)辟，卻兩度失敗。陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年覺(jué)得無(wú)政府主義更好，但僅僅在學(xué)校試行之后就慘遭失敗。而在美國(guó)留學(xué)回來(lái)的胡適看來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)改良，照搬美國(guó)的政治制度是中國(guó)的出路，而早期的陳獨(dú)秀和李大釗也同意如此，但現(xiàn)實(shí)給了他們一個(gè)耳光。巴黎和會(huì)中的屈辱表明帝國(guó)主義陣營(yíng)絕不會(huì)允許中國(guó)建立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。直到“十月革命”一聲炮響，人類歷史上唯一以理念而非地理種族文化命名的國(guó)家，蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟成立了，也為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。就仿佛溺水的人遇到了救生艇，饑餓的人遇到可口的食物，陳獨(dú)秀和李大釗仿佛抓住了救命的稻草，立刻就被共產(chǎn)主義的理想和設(shè)計(jì)深深的吸引。他們認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義、只有共產(chǎn)主義才可以拯救中國(guó)。一條全新的，未曾設(shè)想過(guò)的道路就此展開(kāi)，而中國(guó)人民也迎來(lái)了真正的救星。這就是歷史的選擇，必然的選擇。

1921年陳獨(dú)秀在上海，李大釗在北京，“南陳北李”相約建黨，成立了早期的黨小組，毛澤東也在湖南成立黨組織。電視劇到此結(jié)束了，但歷史上黨的機(jī)構(gòu)的設(shè)立只不過(guò)是長(zhǎng)征路上的第一步，經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)艱辛，相比后來(lái)的發(fā)展，卻又如此的微不足道。劇中人物最令人動(dòng)容的就是，多少年輕的革命志士犧牲之時(shí)不過(guò)二三十歲，其中陳獨(dú)秀送別二子去法國(guó)留學(xué)的鏡頭，穿插了二人犧牲時(shí)的畫(huà)面，1927年和1928年，延年喬年?duì)奚趪?guó)民黨反動(dòng)派的手中，二人寧死不屈，了解了當(dāng)時(shí)國(guó)家社會(huì)的情況，我才深刻的理解為何那些革命烈士寧愿死也不愿出賣(mài)黨。時(shí)值中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，恰如人民英雄紀(jì)念碑上所書(shū)：“上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”

今日的幸福生活就是《覺(jué)醒年代》的續(xù)集，今日的國(guó)富民強(qiáng)來(lái)源就是先輩的流血犧牲，我輩當(dāng)繼承先輩的革命精神，為國(guó)家為人民做出自己的貢獻(xiàn)，讓這盛世如他們所愿。

覺(jué)醒年代觀后感(篇2)

記得來(lái)時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺(jué)醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開(kāi)啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺(jué)醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺(jué)醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過(guò)著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見(jiàn)還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來(lái)都沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明。“陳延年，中國(guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲?！边@是《覺(jué)醒年代》為陳延年寫(xiě)的最后一段話。畫(huà)面中的陳延年，臉上、身上都是受過(guò)酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒。“革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，絕不下跪。”為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無(wú)法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺(jué)醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無(wú)疆。

覺(jué)醒年代觀后感(篇3)

《覺(jué)醒年代》是我中考后迫不及待觀看的一部電視劇。第一次打開(kāi)它時(shí)，我慵懶地躺在沙發(fā)上，卻在觀影中，不知不覺(jué)地坐直，心中時(shí)而激動(dòng)、時(shí)而感動(dòng)。每一集看完，我都久久不能平靜。

故事的開(kāi)始是李大釗等留學(xué)生慷慨激昂地聲討袁世凱，故事的結(jié)束是建立中國(guó)共產(chǎn)黨，走社會(huì)主義道路。從1915到1921，從北大紅樓到南湖紅船，僅僅六年的時(shí)間，我卻仿佛走進(jìn)了他們的一生，就像是我與眾多靈魂在交流，與思想在碰撞，讓我覺(jué)得我不是坐在屏幕前，而是這一切的親歷者。

仍記得劇中李大釗一次在午飯時(shí)間拿出罐子，我以為其中會(huì)有葷有素，至少有幾種菜，打開(kāi)后一個(gè)里面裝著白飯，另一個(gè)竟只有一些腌制蘿卜，甚至在分完自己和學(xué)生兩人的份量后，又將多余的小心翼翼地?fù)芑毓拗?。這一幕在我腦海中揮之不去，震驚至余更是心疼和感動(dòng)。我知道他們困難重重，他們?cè)谀婢持星靶?，卻沒(méi)有想到條件會(huì)如此艱苦，生活如此節(jié)儉。他們是依靠著怎樣堅(jiān)定的信仰，有著怎樣堅(jiān)定的信念，才會(huì)這樣義無(wú)反顧，投身祖國(guó)，奉獻(xiàn)人民。

以前不懂魯迅先生的文章，只覺(jué)得枯燥無(wú)味，晦澀難懂。如今當(dāng)真真切切地看到百姓沾著犧牲的革命者的鮮血做人血饅頭時(shí)，我深切感受到了他們的愚昧，整個(gè)社會(huì)都彌漫著吃人的封建思想，才突然明白魯迅先生書(shū)寫(xiě)《狂人日記》時(shí)的心境，才能夠感受到他想喚醒人民救國(guó)存亡的情懷?！氨娙私宰砦要?dú)醒”就是形容他們這群人吧，若沒(méi)有像魯迅先生這樣的革命者，中國(guó)還將要在黑暗中摸行多久？將何時(shí)才能見(jiàn)到光明？

任教于北大的辜鴻銘是守舊的、復(fù)古的，他對(duì)新的歷史潮流有所抵觸，面對(duì)陳獨(dú)秀、錢(qián)玄同等新文化運(yùn)動(dòng)派時(shí)總是針?shù)h相對(duì)。他熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)，反對(duì)白話文，反對(duì)新文化?；蛟S有人覺(jué)得他愚昧，令人討厭，但這也是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的爭(zhēng)鳴。不同的思想碰撞，總會(huì)摩擦出火花。他們都在用自己的方式，自己認(rèn)同的主張為中國(guó)尋找著出路，殊途同歸。

現(xiàn)在我們站在歷史后人的視角看先輩們，感受到他們的偉大，但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象深重的多。他們?cè)诤诎抵刑剿?，?jiàn)不到前路的光明，也不甘止步退后。他們不知道何時(shí)會(huì)迎接勝利，但他們堅(jiān)信終將會(huì)迎來(lái)勝利，他們靠著心中的信仰和滿腔熱血前進(jìn)、前進(jìn)、再前進(jìn)！

何其有幸生在華夏，生于盛世，見(jiàn)證百年。我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，未經(jīng)戰(zhàn)亂，不缺衣食，人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，偉大的祖國(guó)蒸蒸日上。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)動(dòng)蕩并覺(jué)醒著的年代，但我們需要銘記那段歷史，銘記那些偉大的人。

覺(jué)醒年代觀后感(篇4)

這段時(shí)間，我在追劇。每當(dāng)《覺(jué)醒年代》的前奏響起，慢慢跟隨著畫(huà)面，一步步融入其中，仿佛自己也其中一員，仿佛自己在與他們交談，我羨慕陳獨(dú)秀的坦蕩，欽佩李大釗的穩(wěn)重，魯迅的沉著冷靜……這部劇不僅讓我們切身體會(huì)那個(gè)年代那群人的熱血激昂，堅(jiān)韌不拔的精神，還有今天我們繁榮昌盛的新中國(guó)來(lái)的是多么不容易，吾等應(yīng)倍加珍惜！

《覺(jué)醒年代》，是思想的解放，是人民的解放！每一集，每一句話語(yǔ)都激動(dòng)人心，熱血沸騰，無(wú)一不激起我們的愛(ài)國(guó)熱情，也讓我明白了在革命探索真正的救國(guó)之路上是如此的艱辛，是如此的痛苦，看到了人民的窮困潦倒，看到了青年知識(shí)分子的奮斗和犧牲，知道了最先進(jìn)的理論是多么的難找，一次次的嘗試，一次次的失敗，無(wú)一不讓我感動(dòng)與心痛，反看當(dāng)下，作為中國(guó)的未來(lái)，更應(yīng)該比他們做的更加努力，更加珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)代！

隨著劇情的推進(jìn)，看到后期更是沉浸其中。有陳獨(dú)秀的“竹杖芒鞋輕勝馬”，有陳延年、陳喬年的回頭坦然一笑，有易群先的嘶聲尖叫張口一咬，有些劇情十分有趣引人發(fā)笑，有些片段令我淚目，從前那些書(shū)本上那些的冰冰沒(méi)有溫度的名字，但當(dāng)我看到延年喬年滿面血污，難民們像牲畜一樣茍活時(shí)，我明白了自己生活在一個(gè)多么美好的時(shí)代，為了他們流血得來(lái)的新中國(guó)的未來(lái)，為了祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大，吾輩自當(dāng)秉持火炬，不忘初心，砥礪前行！

記得陶行知先生曾在《中國(guó)人的命》的文章中這樣表達(dá)：中國(guó)要到什么才能翻身？要等到人命貴于財(cái)富，人命貴于機(jī)器，人命貴于安樂(lè)，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)位，人命貴于一切，只有等到那時(shí)，中國(guó)才站得起來(lái)！

當(dāng)我看到《覺(jué)醒年代》中陳獨(dú)秀先生在海河邊的痛哭，正是看到了舊中國(guó)的老百姓已經(jīng)不能像人一樣活著，他要救這個(gè)苦難中的國(guó)家，救千千萬(wàn)萬(wàn)苦難中的老百姓，讓中國(guó)站起來(lái)，讓人命不再如同草芥?？吹剿c李大釗先生一起宣誓相約建黨，要為人民幸福而奮斗終生時(shí)的一幕令人震撼！再想到去年疫情初期，我們國(guó)家首先確定的就是采取雷霆手段讓感染率重癥率死亡率降下來(lái)，這不就是人命貴于一切的最好體現(xiàn)嗎？

近日中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定在11月召開(kāi)十九屆六中全會(huì)，更是鼓舞人心。全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

所以，觀看此劇已不單單是一部電視劇，此劇所弘揚(yáng)先驅(qū)之精神乃吾輩年輕人應(yīng)終身學(xué)習(xí)之精神，此劇所宣揚(yáng)先輩之事跡乃吾輩年輕人應(yīng)終身銘記之偉業(yè)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇5)

觀看建黨百年獻(xiàn)禮劇《覺(jué)醒年代》，就像拜讀歷史，其中人物活靈活現(xiàn)，太多的人物一出場(chǎng)即讓人肅然起敬，有故事，有啟蒙，有思想，有情懷，有教育，有理想，有現(xiàn)實(shí)，讓人感慨萬(wàn)千。在一代文學(xué)泰斗北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的感召下，以“新青年”李大釗、陳獨(dú)秀、胡適“三駕馬車”從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的故事為基本主線，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情歲月。從思想啟蒙角度，再現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的三大歷史事件，它展示了先進(jìn)知識(shí)分子、革命青年的全面覺(jué)醒的過(guò)程。故事生動(dòng)，情節(jié)真實(shí)。劇中文人，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等，展示的形象如高山流水，賞心悅目，百感交集！一場(chǎng)極其隆重的“歷史盛宴”，以影視的質(zhì)感，以年代的畫(huà)面，清晰地勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌，所有人物都非常真實(shí)和生動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代文化人的品質(zhì)，為天下老百姓負(fù)起責(zé)任，不畏強(qiáng)權(quán)，不怕?tīng)奚非笳胬?，真是令人欽佩！《覺(jué)醒年代》加深了我對(duì)黨的歷史的深入認(rèn)識(shí)和內(nèi)心感悟。

“覺(jué)醒”是中心思想與主題，以新文化時(shí)期“南陳北李”思想覺(jué)醒啟蒙為主，其他人物為輔，從1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)再到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為脈絡(luò)，展現(xiàn)了那個(gè)特殊年代下有志青年的“覺(jué)醒”。什么是覺(jué)醒？俗話說(shuō)：突然明白了，明白了人是什么，為了誰(shuí)？要怎樣活？活成啥樣？社會(huì)亦然，國(guó)家亦然，民族亦然。

那個(gè)年代，無(wú)數(shù)仁人志士探索民族救亡之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各流各派，粉墨登場(chǎng)，偌大中國(guó)，亂象叢生。為了國(guó)家，時(shí)代精英和盲流們操碎了心，但結(jié)果都以失敗而告終。

20世紀(jì)初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強(qiáng)侵?jǐn)_軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個(gè)年代生活著我們的祖輩們，社會(huì)有明顯的階層之分，人有高低貴賤，時(shí)時(shí)勞作卻活得如豬狗一般，民不聊生，生活在水深火熱之中。碼頭工人整日搬運(yùn)卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，有人不得不賣(mài)兒賣(mài)女求生存，那時(shí)候，中國(guó)人民，太苦了！他們的身體和勞動(dòng)成果被剝削，他們的思想被禁錮！有同情心和純潔靈魂的人，他們不希望這個(gè)國(guó)家被摧毀，他們不希望人民遭受太多痛苦。所以恰同學(xué)少年，所以恰偉人集結(jié)，中國(guó)人一個(gè)個(gè)覺(jué)醒起來(lái)！陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，周恩來(lái)，鄧中夏……一個(gè)個(gè)響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀！是陳獨(dú)秀、李大釗這一批五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，使廣大工人和農(nóng)民明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價(jià)值的人！有著高貴的精神而非空有皮囊！人人都有吃飽飯睡好覺(jué)的權(quán)利！人人都有學(xué)知識(shí)長(zhǎng)志氣的資格！國(guó)家是人民的國(guó)家，人民應(yīng)該是國(guó)家的主人而不是統(tǒng)治階級(jí)和帝國(guó)主義的奴隸！尤其是五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)使人們看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，看清了當(dāng)權(quán)政府的真實(shí)面貌，不能維護(hù)正義還殘暴鎮(zhèn)壓學(xué)生、賣(mài)國(guó)求榮，這樣無(wú)能的政府，給不了國(guó)家希望，也給不了人民幸福！

覺(jué)醒了的人要自己決定自己怎樣活！科學(xué)與民主的大旗豎起來(lái)！人民要自己當(dāng)家做主人！依據(jù)中國(guó)的國(guó)情，人民一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，這正是工人的意愿！擺脫剝削，過(guò)上安定的生活，不再流離失所，這正是農(nóng)民所期望的！

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動(dòng)歷史進(jìn)程的光芒，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了改造舊中國(guó)的使命！一邊認(rèn)識(shí)自己一邊認(rèn)識(shí)社會(huì)，他們?cè)谇笾剿髦谐砷L(zhǎng)，終于在1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級(jí)反抗封建主義資本主義帝國(guó)主義，推翻萬(wàn)惡的舊社會(huì)，直至建立起人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國(guó)！經(jīng)過(guò)歷史無(wú)數(shù)事實(shí)證明，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，共產(chǎn)黨是歷史和人民的正確選擇。

特別感慨先輩們無(wú)私忘我的付出，一邊教書(shū)一邊做學(xué)問(wèn)，一邊辦報(bào)刊雜志一邊探索救國(guó)出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國(guó)的時(shí)候，身無(wú)分文，看見(jiàn)街上一個(gè)孩子發(fā)燒無(wú)錢(qián)醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?，想辦法給孩子治病。有一次一個(gè)學(xué)生交不起學(xué)費(fèi)，他馬上把要帶自己孩子去吃飯的錢(qián)給了學(xué)生交學(xué)費(fèi)。每次看到劇中李大釗先生的慷慨付出，我都忍不住流淚……他生活的節(jié)儉、和善的面容、慈悲的情懷，對(duì)學(xué)生對(duì)工人對(duì)朋友的點(diǎn)滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地去幫助所有遇到的有困難的人，我深深為之感動(dòng)。他并不富有，但是他心中只想別人過(guò)得好，是無(wú)我助他的精神！陳獨(dú)秀不懈探索救國(guó)之路，號(hào)召一批思想先進(jìn)的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻(xiàn)出了年青而寶貴的生命！

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)……中國(guó)革命的先知先覺(jué)者。沒(méi)有他們，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨成立；沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)的成立，他們是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、奠基人，是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代先鋒！

先輩們理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著，一心為救國(guó)家于紛亂而斗爭(zhēng)，為救人民于水火而奮斗！他們是為國(guó)家、人民、民族而活。整整一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，追憶往昔，再面對(duì)當(dāng)下，又何嘗不是一個(gè)覺(jué)醒的年代？

在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)今人民生活水平大大提高了，社會(huì)上卻有許多人不知道該怎樣活了？投機(jī)取巧的人被認(rèn)為很有本事，無(wú)私奉獻(xiàn)的人被說(shuō)成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無(wú)知。有多少人沉醉于金錢(qián)和奢華里而不自知？有多少人每天追名逐利不擇手段？為自己的一點(diǎn)私欲而損公肥私？有多少人因貪欲而身陷債務(wù)泥潭？有多少年輕人因?yàn)閷W(xué)業(yè)或情感上的挫折而尋死覓活？有多少人為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)置親情于不顧而鬧上法庭？有多少兄弟相殘多少夫妻反目？

百年初心，世代存續(xù)，永放光芒。我們要懂得珍惜先輩們用鮮血換來(lái)的來(lái)之不易的社會(huì)主義新中國(guó)。在現(xiàn)階段，中國(guó)特色社會(huì)主義要富強(qiáng)、民主，更要和諧、幸福，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)更要注重精神文明。讓我們從自己做起，有意識(shí)地去付出和奉獻(xiàn)，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂(lè)，給社會(huì)風(fēng)氣添一抹美麗清新。會(huì)有許多人在金錢(qián)私欲中醒來(lái)，在情感糾葛中醒來(lái)，從各種各樣的痛苦中醒來(lái)，醒過(guò)來(lái)就會(huì)決定要怎么活就不再迷茫！醒過(guò)來(lái)就沒(méi)有了懼怕就有了勇氣就有了擔(dān)當(dāng)！醒過(guò)來(lái)就會(huì)彼此去喚醒，一起健康一起快樂(lè)一起享受新時(shí)代的無(wú)限美好！

青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年興則國(guó)家興，青年是整個(gè)國(guó)家的未來(lái)和希望，就如同一百年前的先進(jìn)愛(ài)國(guó)青年一樣。然而當(dāng)今社會(huì)，許多年輕人變得渾渾噩噩、毫無(wú)志向，這怎么能成為國(guó)家的脊梁，承擔(dān)起強(qiáng)國(guó)的重任呢？李大釗的《青春》中有的這樣一句話“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其天涯之生”。青年是社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家發(fā)展的中流砥柱！當(dāng)代青年不能再沉淪在“等靠要”的美夢(mèng)中了，如今世界局勢(shì)紛繁復(fù)雜，我們必須“覺(jué)醒”起來(lái)，勿忘歷史，永葆初心！擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，艱苦奮斗，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家棟梁，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

共產(chǎn)黨員要時(shí)刻銘記先輩們的教誨，在新時(shí)代奮進(jìn)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)，發(fā)揮先鋒模范作用，做群眾的表率，做一名合格黨員，為人民、國(guó)家、民族以終為始、不忘初心，以夢(mèng)為馬、不負(fù)韶華！

集團(tuán)全員從黨的歷史中應(yīng)深切感悟到信仰的力量、理想的光芒和奮斗的艱辛。全員要了解并學(xué)好用好黨史，不斷從黨史中汲取精神和力量，筑牢信仰根基，補(bǔ)足精神鈣片，增強(qiáng)前行精神動(dòng)力，在崗位堅(jiān)守中為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)全部智慧和力量，為集團(tuán)的發(fā)展再立新功。

《覺(jué)醒年代》畫(huà)面再現(xiàn)歷史，喚醒靈魂，激勵(lì)全民，英雄先烈雖身已千古，但他們的音容笑貌精神信仰穿越時(shí)空依然存在。吾輩當(dāng)感其心承其志，在新時(shí)代的陽(yáng)光下，自強(qiáng)不息！在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，竭盡所能為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福、為實(shí)現(xiàn)中華民族二個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

以上是網(wǎng)網(wǎng)小編精心整理的覺(jué)醒年代觀后感3000字精選2篇，僅供參考。

覺(jué)醒年代觀后感(篇6)

恰同學(xué)少年，覺(jué)醒中國(guó)

何書(shū)宇

2021年適逢建黨百年，我有幸看了不少有教育意義的電視劇和電影，其中讓我觸動(dòng)最深的是《覺(jué)醒年代》這部電視劇。它講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，以及毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的光輝歲月。

李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅這些鼎鼎大名的人物，我以前都是在歷史書(shū)和文學(xué)書(shū)中有所了解，而在這部劇中，我看到了李大釗的堅(jiān)定果敢，陳獨(dú)秀的個(gè)性張揚(yáng)，魯迅的卓爾不群，胡適的儒雅淡定，毛澤東的意氣風(fēng)發(fā)，陳延年、陳喬年的書(shū)生意氣……他們不再是歷史書(shū)上一個(gè)名字，而是一個(gè)個(gè)有血有肉、個(gè)性鮮明、有理想有信仰、不畏犧牲、追求真理的人物。

在這部劇中，我第一次認(rèn)識(shí)了陳延年和陳喬年這兩位風(fēng)華正茂的青年。他們雖然是陳獨(dú)秀的兒子，但是卻缺少父親的陪伴，父親希望他們靠自己的力量去創(chuàng)造前途。他們?cè)谕饷媲诠€學(xué)，經(jīng)常衣衫襤褸、蓬頭垢面，吃的是發(fā)霉的硬燒餅，喝的是自來(lái)水。明明他們可以服個(gè)軟，跟著姨母回去吃著香噴噴的包子，喝著暖胃的熱湯，但他們卻偏偏為了爭(zhēng)一口氣而選擇獨(dú)立自主。盡管生活已經(jīng)很苦，但他們從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)幫助別人。他們?cè)诖a頭打工的時(shí)候，為一位因干活慢而被毆打的工友打抱不平；在擺地?cái)偟臅r(shí)候，撿到了一大筆的錢(qián)，不僅沒(méi)有將錢(qián)據(jù)為己有，反而擔(dān)心丟錢(qián)的人著急。于是深夜里坐在原地一直等失主的出現(xiàn)，最終將錢(qián)物歸原主。后來(lái)，他們?cè)诟赣H的影響下走上了革命的道路。1927年和1928年，陳延年和陳喬年相繼獻(xiàn)出了自己年輕的生命。他們獨(dú)立自強(qiáng)、吃苦耐勞、為了黨和國(guó)家奉獻(xiàn)生命的高貴品質(zhì)以及樂(lè)于助人、拾金不昧的善良本性不僅令人動(dòng)容，還值得我們學(xué)習(xí)。陳延年和陳喬年才是我們當(dāng)代青少年最該追隨的偶像。

陳喬年就義前留下一句話：讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！是啊，哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人替你負(fù)重前行。作為21世紀(jì)的青少年，我們過(guò)著衣食無(wú)憂的幸福生活，享受著現(xiàn)代科技帶來(lái)的各種便利，我們要切記如今的和平、幸福生活來(lái)之不易，這是用無(wú)數(shù)英雄的鮮血換來(lái)的盛世。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的教誨，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗！

覺(jué)醒年代觀后感(篇7)

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無(wú)數(shù)革命先烈譜寫(xiě)令人傳頌的佳話，一百年后，一部展現(xiàn)中國(guó)歷史重要變遷的熱播劇《覺(jué)醒年代》恰逢其時(shí)。該劇講述了新文化運(yùn)動(dòng)至中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書(shū)上的人物“活”起來(lái)，他們的名字在我的腦海里不再只是個(gè)稱呼而已，他們每個(gè)人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂外患、滿目瘡痍，民愚國(guó)弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺(jué)醒之路上，有大批知識(shí)分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對(duì)陳獨(dú)秀的印象最為深刻，首先是他的出場(chǎng)方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時(shí)，一個(gè)披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開(kāi)始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個(gè)人吐口水在臉上，差點(diǎn)被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個(gè)人就是陳獨(dú)秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨(dú)秀去朋友家做客這個(gè)場(chǎng)景，他的兩個(gè)兒子因?yàn)閷?duì)他的誤解，認(rèn)為他不是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說(shuō)：“不愧是我陳獨(dú)秀的兒子！”其實(shí)他有很多難言的苦衷，但他并沒(méi)有解釋，他相信終有一天他們會(huì)明白。

劇中還有一個(gè)古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個(gè)老頭整天拖著一條長(zhǎng)辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個(gè)人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場(chǎng)找茬，是個(gè)不折不扣的老頑固。但也是這個(gè)人，他精通九國(guó)語(yǔ)言，翻譯“四書(shū)”向西方傳播中國(guó)文化，在北大解聘不合格的英國(guó)教授的談判桌上，他放下了個(gè)人成見(jiàn)，在國(guó)家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場(chǎng)談判的勝利。這個(gè)片段看得我熱血沸騰，深感中國(guó)人只有團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動(dòng)的場(chǎng)面：鏡頭里看見(jiàn)延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅(jiān)定步伐慷慨赴死的場(chǎng)景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。來(lái)時(shí)少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對(duì)未來(lái)充滿期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來(lái)時(shí)路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因?yàn)橛兴麄冊(cè)谇胺戒伮罚覀儾抛叩萌绱隧槙?。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿?/p>

覺(jué)醒年代觀后感(篇8)

梁雅萱

1919年初，以學(xué)生斗爭(zhēng)為先導(dǎo)的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，因?yàn)?919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。而《覺(jué)醒年代》這部電視將五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景全展現(xiàn)了出來(lái)。

1915年9月15日陳獨(dú)秀先生在上海發(fā)表了《新青年》雜志，高舉“民主”、“科學(xué)”大旗，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！缎虑嗄辍吩诋?dāng)時(shí)一些思想先行者的帶動(dòng)下影響了一大批新青年和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，他們探索中國(guó)的出路，為五四運(yùn)動(dòng)打下了重要基礎(chǔ)。李大釗先生當(dāng)時(shí)傳播的馬克思主義進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)人民，特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。陳獨(dú)秀先生到北大助力，還創(chuàng)立了《新青年》李大釗與陳獨(dú)秀等人共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

在這部電視劇中有一個(gè)場(chǎng)景讓我觸感很深。張勛復(fù)辟28歲的李大釗被迫離開(kāi)北京，流亡江南。他深入社會(huì)底層，苦苦追尋新的救國(guó)之路。一個(gè)聲音在他心中越來(lái)越清晰：僅靠移植西方政治制度難以救中國(guó)，要從根本上改造中國(guó)，除了文化啟蒙和思想覺(jué)醒，更要找到符合中國(guó)實(shí)際的革新之路。先輩們?yōu)榱诵挛幕尼绕痍J過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)坎坷，為的就是傳播新文化，喚起民族覺(jué)醒，救治中國(guó)。

在《覺(jué)醒年代》中有些人也是反對(duì)新文化的，如辜鴻銘先生在北大一直反對(duì)新文化最終被逐出北大。先輩們?yōu)榱俗屆褡逅枷胗X(jué)醒傳播馬克思主義和新文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)表《甲寅》和《新青年》雜志。雖然受到重重打擊，但他們依然在尋找救治中國(guó)的方法。李大到流亡江南還在找救國(guó)之路，陳獨(dú)秀發(fā)表《新青年》一直被辜鴻銘反對(duì)，北大學(xué)生不怕被抓上街宣傳新文化。因?yàn)橹挥行挛幕绕?，民族思想才能覺(jué)醒。我想五四運(yùn)動(dòng)能取得勝利先輩們也有很大的功勞，如陳獨(dú)秀李大釗、蔡元培、魯迅、毛澤東等人。

看完《覺(jué)醒年代》我領(lǐng)悟了很多道理，先輩們?yōu)榱司戎沃袊?guó)不怕任何打擊困難，他們用自己的努力和英勇堅(jiān)持換來(lái)了我們幸福生活。在他們身上有許多寶貴的精神值得我們青少年去學(xué)習(xí)和傳承，因?yàn)樾挛幕尼绕饘?duì)五四運(yùn)動(dòng)的勝利有很大的影響。我們身為小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)榜樣努力堅(jiān)持。好好學(xué)習(xí)，銘記歷史長(zhǎng)大成為對(duì)國(guó)家有用的人，不枉費(fèi)前輩們的努力，砥礪前行！

作為新時(shí)代的接班入我們應(yīng)該把這種紅色革命精神傳承下來(lái)，今年是建黨100周年，我國(guó)已經(jīng)安邦定國(guó)，繁榮富強(qiáng)了。我想我們現(xiàn)在的生活就是《覺(jué)醒年代》最好的續(xù)集！

覺(jué)醒年代觀后感(篇9)

陳獨(dú)秀，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和發(fā)起者，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東評(píng)論陳獨(dú)秀在五四新文化運(yùn)動(dòng)中的地位，為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。

李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他寫(xiě)下了《布爾什維克的勝利》一文，不僅把社會(huì)主義、布爾什維主義、民主主義等列為真正的勝利者，還指出俄國(guó)革命者是“奉德國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克士（馬克思）為宗主的”，他們要聯(lián)合世界的無(wú)產(chǎn)者，創(chuàng)造自由鄉(xiāng)土，“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗編輯的這期《新青年》，也就是著名的“馬克思主義研究專號(hào)”。

經(jīng)過(guò)理論的學(xué)習(xí)與思考、傳播與討論，以及學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐相結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨成立的條件已經(jīng)十分成熟了，于是在嘉興的一條小小的游船上，南陳北李相約建黨，雖然規(guī)模很小，但其意義是深刻的。

《覺(jué)醒年代》的故事從1915年講到1921年，這段時(shí)期的中國(guó)歷史可以說(shuō)是“風(fēng)云巨變”。電視劇本身涉及文化，政治、社會(huì)等各方面的問(wèn)題。辜鴻銘、黃侃等的復(fù)古派，陳獨(dú)秀、李大釗等新文化運(yùn)動(dòng)一派，還有軍閥、政府、學(xué)生、工人都一起參加于這個(gè)亂世中。通過(guò)《覺(jué)醒年代》，不僅讓我切身感受風(fēng)云變幻的時(shí)代，也幫助我更好地確立自己的人生觀和價(jià)值觀。

覺(jué)醒，即思想的覺(jué)醒、文化的覺(jué)醒，那個(gè)年代無(wú)疑是混亂的，但那批有為之士領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)思想的覺(jué)醒，為青年樹(shù)立起了一面大旗，上面赫然寫(xiě)著“民主與科學(xué)”。他們并不是一味地去模仿西方，而是在符合中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，去創(chuàng)新、去突破。正是這本代表著那個(gè)時(shí)代的《新青年》，匯聚著思想的火花，或許干預(yù)政治，又或許不是，可它的初衷從未改變過(guò)，青年一代，就應(yīng)像周總理說(shuō)的那樣“為中華民族崛起而讀書(shū)”，開(kāi)啟新的宏偉時(shí)代。

覺(jué)醒年代觀后感(篇10)

重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》正在央視熱播?！队X(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……

此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷，傳播愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。

五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹(shù)一身正

每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中！

覺(jué)醒年代觀后感(篇11)

自強(qiáng)不息，不辱時(shí)代使命

馮子翔

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺(jué)醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會(huì)到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺(jué)醒和復(fù)興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成。”宏闊的歷史中，既有大江大河，也有暗流涌動(dòng)，共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國(guó)近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國(guó)人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中共建黨以來(lái)，中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)三次覺(jué)醒。其一為技術(shù)的覺(jué)醒，魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。其二為制度的覺(jué)醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒(méi)有太大的效用，唯有思想的覺(jué)醒，才救得了中國(guó)。

“自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！泵鎸?duì)北洋政府要求中國(guó)代表團(tuán)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來(lái)，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭，喊著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)，還我青島”的口號(hào)?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)人民徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，也是中國(guó)青春的力量的蓬勃生長(zhǎng)！

“青年如初春，如朝日，如百開(kāi)支萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時(shí)期。”一百年前，“南陳北李”相約建黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話；一百年后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不忘初心，砥礪前行！作為新時(shí)代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強(qiáng)不息，才能掌握自己的命運(yùn)；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時(shí)代之使命！奮斗有我，強(qiáng)國(guó)有我！

觀看覺(jué)醒年代的觀后感匯集6篇

我們的成長(zhǎng)也受到自己觀看的電影和電視劇的影響，好的影視作品通常能夠教給我們一些人生道理，為了收藏起來(lái)方便以后觀看，我們要為此寫(xiě)一份觀后感。想要寫(xiě)好觀后感，首先要在作品中得到感悟，怎樣切合實(shí)際的寫(xiě)好覺(jué)醒年代的觀后感呢？由此，幼兒教師教育網(wǎng)為你收集并整理了觀看覺(jué)醒年代的觀后感更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

觀看覺(jué)醒年代的觀后感 篇1

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為當(dāng)代青年，作為農(nóng)信系統(tǒng)的青年員工，我們既要傳承革命先輩的紅色信仰，又要去發(fā)出青春之聲，立足本職崗位，努力做一名新時(shí)期有擔(dān)當(dāng)有作為的青年農(nóng)信人。在我行全面推進(jìn)服務(wù)轉(zhuǎn)型促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展中，青年員工要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)做轉(zhuǎn)型的排頭兵。在平時(shí)的工作中，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)總行下達(dá)的各種文件精神，思想要與企業(yè)發(fā)展的愿景所統(tǒng)一，忠誠(chéng)于企業(yè)，增強(qiáng)對(duì)企業(yè)發(fā)展的信心和責(zé)任心，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。當(dāng)今社會(huì)，大浪淘沙。如今的銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，金融產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，業(yè)務(wù)品種層出不窮，對(duì)于我們?cè)诜?wù)、業(yè)務(wù)、技能等方面的要求不斷提高。正值青年的我們只有不斷學(xué)習(xí)，開(kāi)拓視野，練就一身本領(lǐng)才能跟得上業(yè)務(wù)需要，趕得上企業(yè)前進(jìn)的步伐。為了能夠擔(dān)負(fù)起企業(yè)發(fā)展的使命，我們要努力做一名勤學(xué)上進(jìn)，本領(lǐng)過(guò)硬的青年農(nóng)信人。

《覺(jué)醒年代》，重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂。英雄先烈隨身已千古，但是精神信仰穿越時(shí)空猶在。作為青年農(nóng)信人，我們要學(xué)習(xí)并傳承先輩們矢志奮斗的革命精神，以足夠的勇氣和堅(jiān)定的信念去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。

觀看覺(jué)醒年代的觀后感 篇2

《覺(jué)醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國(guó)共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛(ài)國(guó)救國(guó)人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國(guó)，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛(ài)國(guó)人士，在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。

在危急的時(shí)刻一批批的愛(ài)國(guó)人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過(guò)了一系列的探索，在俄國(guó)的十月革命過(guò)后，給了中國(guó)一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國(guó)共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過(guò)黨的一百年來(lái)的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國(guó)發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長(zhǎng)期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國(guó)成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國(guó)家從剛開(kāi)始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國(guó)互贏，成為常任理事國(guó)等等，在科技方面，我們從靠外國(guó)進(jìn)口到自主研發(fā)，中國(guó)天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來(lái)講，我們國(guó)家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國(guó)形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的強(qiáng)大。

我們作為青年一代要將愛(ài)國(guó)銘記于心，國(guó)就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開(kāi)了國(guó)，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶?lái)我們也會(huì)成為國(guó)家的中流砥柱，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的`一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國(guó)家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國(guó)的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚(yú)，渾渾噩噩的度過(guò)我們的漫長(zhǎng)歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國(guó)，為了未來(lái)，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過(guò)的苦我們可能沒(méi)體會(huì)過(guò)，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國(guó)家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。

陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。

觀看覺(jué)醒年代的觀后感 篇3

今年是建黨100周年，為了紀(jì)念這一開(kāi)天辟地的歷史事件，中央電視臺(tái)推出了一部電視劇《覺(jué)醒年代》，聽(tīng)名字就覺(jué)得不錯(cuò)為什么要覺(jué)醒?因?yàn)闀r(shí)代太黑暗，人民太愚昧，人們需要覺(jué)醒，需要打破沉默與腐朽，為古老的中國(guó)帶來(lái)新生。

圖片

近代以來(lái)，國(guó)危民困，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)發(fā)出吶喊，警惕國(guó)人，鼓吹革命。如辛亥革命先驅(qū)陳天華在《警世鐘》里面感嘆，“長(zhǎng)夢(mèng)千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰(shuí)遣警鐘鳴”，號(hào)召國(guó)民趕快覺(jué)醒，要不然就國(guó)破家亡了。

而《覺(jué)醒年代》講述的是1915年的新文化運(yùn)動(dòng)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這期間的故事，中國(guó)的革命由舊民主主義革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的中國(guó)共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺(tái)。

那是一個(gè)保守與激進(jìn)、反動(dòng)與革命、光明與黑暗并存的年代。

因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱與妥協(xié)，甚至還有一點(diǎn)天真和愚蠢，到手的民國(guó)政權(quán)被袁世凱竊奪。袁大頭當(dāng)了幾年大總統(tǒng)還嫌不過(guò)癮，在1915年公開(kāi)搞起了復(fù)辟，稱帝了。

但是正如歷史課本所說(shuō)，有反對(duì)共和者，人人共擊之，冒天下之大不韙而稱帝的袁世凱自然地位不穩(wěn)。為了鞏固其統(tǒng)治，帝國(guó)主義的支持必不可少，因此，袁世凱和日本秘密簽訂了賣(mài)國(guó)的“二十一條”。

什么，國(guó)家總統(tǒng)竟然是個(gè)賣(mài)國(guó)賊?有些人迷惑不解，這是為什么呢?既然他自己都賣(mài)國(guó)了，怎么還讓別人愛(ài)國(guó)?還有人說(shuō)，愛(ài)國(guó)就要愛(ài)朝廷，愛(ài)袁大總統(tǒng)。

革命者鼓吹的國(guó)破家亡指的是領(lǐng)土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，這里的“國(guó)”指的是廣義上的國(guó)家，包括國(guó)土、國(guó)民、歷史文化這些。而反動(dòng)統(tǒng)治者呼吁大家 “愛(ài)國(guó)”是什么意思呢?是讓大家愛(ài)他的朝廷，不要反抗他們的統(tǒng)治。

國(guó)家問(wèn)題，歷來(lái)是被統(tǒng)治者及其走狗搞得復(fù)雜而混淆。政治意義上的國(guó)家指的是政府，是包括官僚、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等一系列人員和機(jī)構(gòu)的政府組織。根據(jù)馬克思主義理論，國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)其政治上的統(tǒng)治地位而建立的。

什么意思呢，舉個(gè)例子，大清朝的國(guó)家指的就是當(dāng)時(shí)的朝廷。這個(gè)朝廷是用來(lái)干啥子的呢?它主要是用來(lái)維護(hù)整個(gè)地主階級(jí)的統(tǒng)治，也就是要地主永遠(yuǎn)騎在農(nóng)民頭上、用來(lái)鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的。

大清朝的國(guó)家是代表地主階級(jí)的利益的，當(dāng)外國(guó)入侵時(shí)，他們也會(huì)高喊“愛(ài)國(guó)”的口號(hào)，呼吁人民為他們賣(mài)命，保住他們的權(quán)力。其實(shí)他們并不關(guān)心農(nóng)民的死活和國(guó)土的淪喪，他們只關(guān)心他們自己寶座。因此慈禧太后有句名言，“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，或者說(shuō)“寧與友邦，不與家奴”。他們是靠出賣(mài)民族利益而滿足自己階級(jí)利益的。

所以這些腐朽的統(tǒng)治者面對(duì)民族危機(jī)時(shí)熱衷于出賣(mài)國(guó)家利益來(lái)維護(hù)自己的統(tǒng)治。領(lǐng)土丟了，他們還可以穩(wěn)坐北京城;賠款就賠款，反正那些錢(qián)都是從老百姓身上搜刮來(lái)的。而真正的愛(ài)國(guó)者是必然要反對(duì)這種行徑的。

所以，歷來(lái)的反動(dòng)統(tǒng)治者總愛(ài)混淆國(guó)家的概念，讓人民為其賣(mài)命。尤其高明的一招是鼓吹國(guó)家主義，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向國(guó)外，用民族矛盾掩蓋階級(jí)矛盾。比如蔣介石說(shuō)當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨都是蘇聯(lián)勢(shì)力，是來(lái)破壞民國(guó)安全穩(wěn)定的，他蔣介石才是民國(guó)利益最忠實(shí)的代表。

但是當(dāng)面對(duì)日本侵略時(shí)，蔣介石毫不猶豫的喊出了“攘外必先安內(nèi)”的口號(hào)，導(dǎo)致大批國(guó)民淪為亡國(guó)奴，出賣(mài)了國(guó)家和民族的利益。反動(dòng)的統(tǒng)治者的“愛(ài)國(guó)”和愛(ài)全體人民的謊言不光會(huì)在面臨外部侵略時(shí)會(huì)被戳穿，就是面臨國(guó)內(nèi)激烈的階級(jí)矛盾時(shí)也會(huì)露餡。比方說(shuō)“二七大XX工”時(shí)，京漢鐵路工人起來(lái)維權(quán)時(shí)，就遭到了國(guó)民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。

由此觀之，反動(dòng)的統(tǒng)治者“賣(mài)國(guó)”就不是什么奇怪的事了，我們要救國(guó)，首先就要打倒這些假的的愛(ài)國(guó)者。

幸運(yùn)的是，這個(gè)被搞得混亂不堪的問(wèn)題，在我國(guó)是一個(gè)基本的常識(shí)，在高中政治課本和大學(xué)馬原教材中都指出了國(guó)家的本質(zhì)，我們只需要對(duì)其有更深入的了解。

當(dāng)然，也不是所有的國(guó)家都是壞的，比如我們國(guó)家，《憲法》規(guī)定，我國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)是工人階級(jí)，我們國(guó)家是代表工人階級(jí)和最廣大人民利益的。這也是我們?cè)诮裉烊匀荒芸吹健队X(jué)醒年代》這樣優(yōu)秀的革命歷史題材電視劇的原因。

還在猶豫嗎?抓緊來(lái)看看這部精彩的電視劇吧，看看它能否帶給我們一些啟發(fā)。

觀看覺(jué)醒年代的觀后感 篇4

最近追劇《覺(jué)醒年代》感悟很深，能感受到自己成長(zhǎng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢(qián)才能去看。不管如何每天還是會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門(mén)縫里偷看，被逮住了就會(huì)被驅(qū)趕，偶爾有了錢(qián)也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來(lái)自己家也有了黑白電視，老媽說(shuō)后來(lái)也有了彩電?？傊乙呀?jīng)記不太清楚了。后來(lái)老爸又背回來(lái)一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著什么。

這么多年過(guò)去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國(guó)的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)，只是看熱鬧?，F(xiàn)在追劇會(huì)思考，在劇中找自己想要的東西。

從《覺(jué)醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的由來(lái)，以及思想的核心，為什么是中國(guó)革命而不是中國(guó)改良，為什么我們中國(guó)政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國(guó)歷史系統(tǒng)的讀一遍的計(jì)劃。

劇中蔡元培聘請(qǐng)為北大校長(zhǎng)，并邀請(qǐng)陳獨(dú)秀到北大助力，協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化革命，馬克思主義的啟蒙和建立，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié)，以及8小時(shí)工作制的由來(lái)。引領(lǐng)中國(guó)新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來(lái)等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐，為中國(guó)尋找一條拯救國(guó)家的科學(xué)、民主的革新道路。

讓我聯(lián)想到我們中國(guó)這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過(guò)來(lái)的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策，唯一考慮的是賺錢(qián)買(mǎi)房把自己和家人的生活過(guò)好，也從來(lái)不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責(zé)任制，家里生活逐漸好起來(lái)，到沿海的改革開(kāi)放，允許先有部分人富裕起來(lái)，帶動(dòng)內(nèi)陸發(fā)展。

觀看覺(jué)醒年代的觀后感 篇5

最近學(xué)校組織觀看《覺(jué)醒年代》，讓人感慨萬(wàn)分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨(dú)秀等等。《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！

這部劇主要敘述了李大釗、陳獨(dú)秀和胡適從相識(shí)，相知到分別以及周恩來(lái)、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。

張桐扮演李大釗，于和偉扮演仲甫，候京健扮演學(xué)生時(shí)代的毛澤東……這強(qiáng)大的演員陣容，又給這部劇增加了看點(diǎn)！

仲甫的兒子陳延年、陳喬年,，兩個(gè)年輕人的演技超好，他們熱情奔放，又嫉惡如仇；他們善良忠實(shí)，又堅(jiān)持原則……而在父親面前，又成了一個(gè)讓老父親放不下心的孩子。

《覺(jué)醒年代》中堪稱一代國(guó)士的蔡元培，北京大學(xué)的校長(zhǎng)位子非他莫屬。北大之所以能成為今天的北大，就是因?yàn)橛心切┐髱焸兊拇嬖?，比如：文學(xué)巨匠——魯迅；《新青年》的創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀；還有傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗；還有后來(lái)的胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、梁漱溟等學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，他們讓觀眾看起來(lái)有故事，有思想，有理想，有情懷，有教育。每一人都了不起，忠于人民，熱愛(ài)國(guó)家，追求真理。

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人，締造者，他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒！

雖然有人認(rèn)為劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，劇中的辜鴻銘就讓人討厭至極，但在我看來(lái)，也不盡然，因?yàn)楣鉴欍戇@個(gè)人是“老古董”級(jí)大師，他精通九國(guó)語(yǔ)言，學(xué)慣中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號(hào)稱清末之怪杰，說(shuō)實(shí)話，論講洋文，論學(xué)術(shù)上的造諧，當(dāng)時(shí)都沒(méi)幾個(gè)人比得上他辜鴻銘的。但是他還是走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟，好在他讓北大師生有幸看到他的對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講。他留著長(zhǎng)辮子，在學(xué)生們看來(lái)，他封建，保守，迂腐，但在他自己眼里，留長(zhǎng)辮子是愛(ài)國(guó)。而在當(dāng)時(shí)，很多從外國(guó)歸來(lái)的思想家又大力推崇國(guó)外的各種制度，免不了會(huì)有部分人失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心，當(dāng)然，辜鴻銘、劉師培、黃侃等人皆是如此。

這部劇滿屏的正能量，一點(diǎn)一滴皆是歷史，我認(rèn)為劇中的很多題材都可以納入學(xué)生的教材里，好的作品就應(yīng)該流芳百世，讓后輩們知道，有多少人用當(dāng)初的前仆后繼，才換來(lái)一個(gè)新的中國(guó)。

觀看覺(jué)醒年代的觀后感 篇6

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺(jué)醒年代》，將于今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔，震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作，首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫(huà)卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。

全景還原建黨歷程 揭示中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然

電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過(guò)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸。

上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，中國(guó)依然沒(méi)有能夠擺脫半殖民地半封建的社會(huì)地位，三座大山仍然壓在中國(guó)人民頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。為探索救國(guó)救民道路，一群有識(shí)之士開(kāi)始奮起抗?fàn)?。李大釗、陳?dú)秀、毛澤東等在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

致敬建黨革命先驅(qū) 塑造刻畫(huà)生動(dòng)鮮活人物群像

電視劇《覺(jué)醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫(huà)了一幅立體而豐富的人物群像圖。

劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷，傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

一流團(tuán)隊(duì)精心打造 電影質(zhì)感再現(xiàn)建黨偉業(yè)

該劇題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數(shù)年組織策劃精心打造，集結(jié)了一流主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)?！叭珖?guó)電視十佳制片人”劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，原中共中央文獻(xiàn)研究室副秘書(shū)長(zhǎng)、中共中央文獻(xiàn)研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》導(dǎo)演張永新執(zhí)導(dǎo)。張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，讓《覺(jué)醒年代》看點(diǎn)十足。

電視劇《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時(shí)代，傳承大文化，抒寫(xiě)大情懷，揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇的主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛(ài)國(guó)主義情懷。

該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂(lè)集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰尽不招氯A傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

2023覺(jué)醒年代觀后感

大家對(duì)于作文接觸應(yīng)該不少，寫(xiě)作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫(xiě)好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺(jué)醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

《覺(jué)醒年代》是一部以臺(tái)灣民主化運(yùn)動(dòng)為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而坎坷的民主化進(jìn)程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時(shí)代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實(shí)反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，只有對(duì)未來(lái)充滿期望才能夠?yàn)橹^斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣所面臨的困境和機(jī)遇。尤其是通過(guò)王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場(chǎng)和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會(huì)群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實(shí)，更是一種現(xiàn)實(shí)主義的文化創(chuàng)作，把時(shí)代變革所帶來(lái)的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫(huà)、鏡頭語(yǔ)言、音樂(lè)氛圍等方面都下足了功夫。我們會(huì)在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對(duì)生死，或者為了自由而犧牲；我們會(huì)在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會(huì)在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價(jià)值。時(shí)代變革浸透了這部電視劇的一切，反對(duì)極權(quán)、爭(zhēng)取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過(guò)各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán)，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們?cè)诿鎸?duì)生命與自由之間，更多地抱有希望和行動(dòng)。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說(shuō)是欣賞，不如說(shuō)是一種思考的過(guò)程。覺(jué)醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時(shí)代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護(hù)民主，為實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)不斷努力。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺(jué)醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過(guò)程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無(wú)培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫(huà)卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過(guò)來(lái)的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時(shí)代變革的劇集，覺(jué)醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過(guò)對(duì)這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒年代在多個(gè)方面表現(xiàn)出了對(duì)于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放再到今天，中國(guó)已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，而覺(jué)醒年代正是從這個(gè)角度出發(fā)，選擇了一個(gè)較小的時(shí)間段來(lái)展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個(gè)時(shí)期的角色和命運(yùn)，從而讓觀眾們更加深入的了解這個(gè)時(shí)期的真實(shí)面貌。

其次，覺(jué)醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價(jià)值觀念和追求，同時(shí)也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠(yuǎn)慮，勇于擔(dān)當(dāng)；花藝師趙琳志向遠(yuǎn)大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時(shí)代不同人物在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國(guó)的文化精神。

此外，覺(jué)醒年代也勇敢探索了時(shí)代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚(yáng)新時(shí)代的同時(shí)，也豐富了中國(guó)文化內(nèi)核，它涵蓋的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的元素，以及對(duì)于先行人物勇于追求自身價(jià)值和真正追求幸福的思考，都說(shuō)明了它的強(qiáng)大文化內(nèi)核。同時(shí)觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)的文化變遷，更能看到當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)于包容和多元的呼聲，以及對(duì)于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺(jué)醒年代細(xì)膩地把握了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時(shí)代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實(shí)的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價(jià)值，足以承載當(dāng)代中國(guó)社會(huì)追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關(guān)注。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺(jué)醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣?huì)而奮斗的過(guò)程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅(jiān)定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫(huà)以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對(duì)《覺(jué)醒年代》的個(gè)人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺(jué)醒年代》通過(guò)刻畫(huà)一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會(huì)中面臨的困境，展示了他們的成長(zhǎng)過(guò)程。其中，財(cái)務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會(huì)問(wèn)題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運(yùn)安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺(jué)醒年代》不僅通過(guò)劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，更是將這些社會(huì)問(wèn)題承載在每個(gè)角色身上，通過(guò)他們的情感和行為，鮮明地刻畫(huà)出了各個(gè)角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個(gè)充滿正義感、無(wú)私奉獻(xiàn)的人，而女主角許微寧則是一個(gè)坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個(gè)刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個(gè)個(gè)具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺(jué)沖擊

《覺(jué)醒年代》的視覺(jué)效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂(lè)，每一幀都講述出一個(gè)故事。畫(huà)面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強(qiáng)了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺(jué)上感悟青春新時(shí)代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計(jì)同樣注重時(shí)代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時(shí)代背景的氣息。所有這些視覺(jué)元素的細(xì)致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問(wèn)題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺(jué)醒年代以時(shí)代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會(huì)不公的故事，同時(shí)也是他們成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有責(zé)任心的個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程。電視劇通過(guò)積極的人物性格刻畫(huà)、懸念和情感之間的平衡，以及視覺(jué)沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個(gè)強(qiáng)大的革命大聯(lián)盟，我們?cè)谟^看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評(píng)論員，就需要學(xué)會(huì)多角度、全方位、有機(jī)結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)同時(shí)也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時(shí)代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實(shí)題材劇的特點(diǎn)。除此之外，它也是人性化的一個(gè)作品，它走得很真實(shí)、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實(shí)是一部值得推崇的電視劇。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

《覺(jué)醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)變革，以及民族意識(shí)覺(jué)醒和國(guó)族自強(qiáng)的影響而成的電視劇。該劇突出了中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫(huà)卷。看過(guò)該劇后，我對(duì)中國(guó)近代史和當(dāng)今社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到了覺(jué)醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實(shí)還原了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)生活的種種情景，描寫(xiě)了民間抗英斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標(biāo)等一批在抗英斗爭(zhēng)中冒著生命危險(xiǎn)，不怕?tīng)奚挠⑿坌蜗?，使人們看到了中?guó)人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的劣勢(shì)和落后局面，以及中國(guó)與國(guó)外的不平等地位。劇中，西方列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)開(kāi)設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對(duì)中國(guó)商品的高額進(jìn)口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國(guó)貨物幾乎無(wú)法出口，從而波及到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，給中國(guó)人民帶來(lái)了極大的負(fù)擔(dān)。觀看該劇時(shí)，我也深入了解到，如今的中國(guó)作為新興大國(guó)，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進(jìn)展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟(jì)體系中的半邊際地位，需要更加努力地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和創(chuàng)新，才能在國(guó)際舞臺(tái)上保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

最后，該劇凸顯了中國(guó)在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等人通過(guò)各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時(shí)代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開(kāi)放、民主法制和博愛(ài)主義等新思想、新理念，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國(guó)亦需要始終堅(jiān)持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時(shí)代的變革。

總之，觀看《覺(jué)醒年代》讓我對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到自己身為中國(guó)人要有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和國(guó)家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺(jué)醒的狀態(tài)，嚴(yán)肅思考時(shí)代變革給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)，做出更具遠(yuǎn)見(jiàn)性和創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光。

——題記

假期里在家追了《覺(jué)醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒(méi)看這部劇之前，我對(duì)那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過(guò)，并沒(méi)有真正了解過(guò)。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來(lái)，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì)。

我無(wú)法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì)，會(huì)有那么一群人，愿意為了國(guó)家而獻(xiàn)身，不懼困難，逆流而上。為中國(guó)尋找一條救國(guó)之路。出場(chǎng)最令我印象深刻的是陳獨(dú)秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個(gè)雞窩，誰(shuí)看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅(jiān)定不移。很那把那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅(jiān)信，救中國(guó)就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國(guó)。陳獨(dú)秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們?cè)谧呦蛐虉?chǎng)的時(shí)候回過(guò)頭笑了一下，當(dāng)時(shí)很不解。后來(lái)才知道，他們笑是因?yàn)樗麄冎勒胬硎鞘裁矗瑒倮鞘裁?，所以他們露出了笑容?/p>

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當(dāng)時(shí)真的不敢想象，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，國(guó)人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國(guó)尋找出路的人會(huì)絕望道：“這樣的國(guó)家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說(shuō)的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”

覺(jué)醒年代觀后感14篇

作文是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫(xiě)出來(lái)的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌?xiě)好的作文呢？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上覺(jué)醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。”這段振聾發(fā)聵的話，來(lái)自《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)。《新青年》讓民國(guó)青年覺(jué)醒，成為了新青年；《覺(jué)醒年代》讓如今青年了解，那段覺(jué)醒的歲月。

《覺(jué)醒年代》里，一個(gè)個(gè)課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺(jué)悟社在天津參加五四的周恩來(lái)鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰?？粗幽陠棠陱纳虾Ｕ鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動(dòng)。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅(jiān)定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時(shí)。在留存下來(lái)的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅(jiān)定不移的信仰；在公開(kāi)的履歷中，陳喬年寫(xiě)自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場(chǎng)的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說(shuō)“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻?，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個(gè)蘋(píng)果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理，不謀私利、捍衛(wèi)國(guó)家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國(guó)青年之間成長(zhǎng)。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開(kāi)講學(xué)，國(guó)危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭(zhēng)國(guó)權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓校徽，是他們揭開(kāi)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺(tái)的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫(xiě)下的“還我青島”，烙痛見(jiàn)者的心。如同蔡元培校長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他們?cè)缫驯Фㄗ谥?，不圖宦達(dá)，為國(guó)為民。毛澤東在長(zhǎng)沙建立新民學(xué)會(huì)，后創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來(lái)鄧穎超在南開(kāi)，與覺(jué)悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動(dòng)……正是因?yàn)檫@種青春的精神擴(kuò)散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來(lái)。

青春燃燒之后，剩下的絕對(duì)不只是一抔灰。一句話這樣說(shuō)：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會(huì)為了書(shū)本上枯燥無(wú)味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命?！弊x到這句話，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書(shū)桌，于是他們用自己的生命給我們換來(lái)了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時(shí)，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開(kāi)《覺(jué)醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂(lè)色彩的打發(fā)時(shí)間。而當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》的最后一幕時(shí)，我想到黑格爾說(shuō)過(guò)：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑?，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵(lì)著我們，當(dāng)新時(shí)代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時(shí)代，讓一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人覺(jué)醒；站在他們的一百年后，我們?cè)缫巡辉俪了Ｎ覀儜?yīng)當(dāng)接過(guò)這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺(jué)醒年代》中眾多北大青年冬日里長(zhǎng)城上放聲朗誦的一段話；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來(lái)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國(guó)還是一頭沉睡的獅子，外國(guó)人稱我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時(shí)中國(guó)沒(méi)有堅(jiān)船利炮、沒(méi)有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)，在落后的時(shí)代里，出現(xiàn)了一群思想先進(jìn)、有愛(ài)國(guó)之心的人。電視劇《覺(jué)醒年代》的播出，讓我重新認(rèn)識(shí)了他們。這部劇介紹了以陳獨(dú)秀為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹(shù)立了陳獨(dú)秀獨(dú)立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)益，日本在中國(guó)享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨(dú)秀聽(tīng)到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國(guó)。

陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛(ài)敢恨，他愛(ài)國(guó)、喜歡結(jié)交朋友。他寫(xiě)的《新青年》震憾了中國(guó)所有的青年，他說(shuō)：“我寫(xiě)《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來(lái)必成大器?！彼且粋€(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨(dú)秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿“艱難險(xiǎn)阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨(dú)秀回到上海的第一頓大餐就被兩個(gè)兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負(fù)責(zé)任”與“虛偽”，說(shuō)他顧大家不顧小家，面對(duì)兒子的指責(zé)他卻大笑起來(lái)，跟大家說(shuō)：

“他們記恨我不回去給父母送終，說(shuō)明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說(shuō)明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見(jiàn)，他是多么明智呀！隨著年齡的增長(zhǎng)，兩個(gè)兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨(dú)秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛(ài)子之心表露無(wú)疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個(gè)政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時(shí)代，陳獨(dú)秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線，可謂是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的創(chuàng)舉。我認(rèn)為陳獨(dú)秀先生對(duì)中國(guó)革命的影響可以說(shuō)是十分深遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，這對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國(guó)歷史的進(jìn)程。

陳獨(dú)秀只是眾多革命家的一個(gè)影子，《覺(jué)醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時(shí)空。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該通過(guò)自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實(shí)干，善搏樂(lè)為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)走在為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗的路上。

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來(lái)，一次次被觸動(dòng)，好像內(nèi)心深處某些東西被點(diǎn)燃了。看到了蓬勃朝氣，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對(duì)黑暗思想和政府的憤慨；一場(chǎng)場(chǎng)慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門(mén)磚。從新文化運(yùn)動(dòng)到建黨的十年，是最陽(yáng)光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨(dú)秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識(shí)青年學(xué)生李大釗，那時(shí)候他因?yàn)槎胃锩。瑢?duì)政府喪失希望，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題在于民智未開(kāi)，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?hào)，回上海在亞?wèn)|圖書(shū)館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強(qiáng)烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請(qǐng)陳擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)一職，當(dāng)時(shí)相當(dāng)于副校長(zhǎng)。于是陳獨(dú)秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國(guó)，錢(qián)玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開(kāi)論戰(zhàn)，逐漸擴(kuò)大《新青年》的影響力，一時(shí)間成為主流。

北大學(xué)生上街公開(kāi)宣稱新文化，反對(duì)儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會(huì)治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開(kāi)營(yíng)救，之后陳獨(dú)秀逐漸意識(shí)到不談?wù)尉蜔o(wú)法將新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)推進(jìn)，因?yàn)楦阈挛幕\(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒(méi)有威脅到統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治時(shí)，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會(huì)的“治安”，就會(huì)招來(lái)反對(duì)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢(shì)力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來(lái)解決問(wèn)題。畢竟“任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)的思想?！?/p>

俄國(guó)爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對(duì)此進(jìn)行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長(zhǎng)辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫(xiě)出了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)行了“庶民的勝利”演講，逐漸對(duì)馬克思主義增進(jìn)了解。并號(hào)召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。

這時(shí)一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，要求把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽(yáng)奉陰違，不敢得罪美英法等國(guó)，想要秘密地在合約上簽字，引起愛(ài)國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開(kāi)博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒(méi)有同意簽字，但也并沒(méi)有拒絕簽字?？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責(zé)任推卸給了國(guó)外開(kāi)會(huì)的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時(shí)候，陳獨(dú)秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會(huì)各界積極營(yíng)救，孫中山在南方政府力保陳獨(dú)秀，陳以一己之力為學(xué)生運(yùn)動(dòng)“續(xù)命”，在五四運(yùn)動(dòng)期間和陳被捕的三個(gè)月時(shí)間，各地成立指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生組織，一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺(tái)。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開(kāi)始分化，陳，李宣揚(yáng)俄國(guó)革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國(guó)。但君子和而不同，雖然在信仰上爭(zhēng)論很多，但沒(méi)有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。

共產(chǎn)國(guó)際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開(kāi)，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨要完全獨(dú)立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的考慮。

且先不說(shuō)這盛世如您所愿的話。

在我看來(lái)，這部劇最有價(jià)值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時(shí)期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。

首先是關(guān)鍵時(shí)期的抉擇和原因。陳獨(dú)秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)形式十分悲觀，《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中驚世駭俗的言語(yǔ)還被當(dāng)成了賣(mài)國(guó)賊。但他內(nèi)心卻從來(lái)沒(méi)有放棄這個(gè)國(guó)家，提出“二十年不問(wèn)政治”，專心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見(jiàn)上與陳獨(dú)秀等不和，但卻也是發(fā)自內(nèi)心的敬佩。陳獨(dú)秀要離開(kāi)北大南下時(shí)，黃侃來(lái)送別，直言陳走后，中國(guó)將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽(tīng)勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿滿的惺惺相惜了。他們?cè)诒毖笳评T面前維護(hù)了知識(shí)分子的風(fēng)骨，并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險(xiǎn)齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來(lái)的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會(huì)議時(shí)變成了舊思想，以至于最后離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來(lái)最后拜訪，仍繼續(xù)勸說(shuō)陳獨(dú)秀，希望他放棄個(gè)人成見(jiàn)與固執(zhí)，寫(xiě)個(gè)檢查回到延安去。陳獨(dú)秀說(shuō)：“李大釗死了，延年死了……除周恩來(lái)、毛澤東，黨中央沒(méi)有我可靠的人了，我也落后了，年紀(jì)也大了，中央開(kāi)會(huì)，我怎么辦呢？我這個(gè)人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無(wú)結(jié)果而散呢?！边@是陳獨(dú)秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長(zhǎng)的專制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨(dú)特的人格魅力的，就是可愛(ài)的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時(shí)的對(duì)標(biāo)我們與當(dāng)時(shí)的青年人，似乎是少了點(diǎn)兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，敢于進(jìn)行爭(zhēng)論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對(duì)理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因?yàn)槔硐胧亲非筘?cái)富，真理是馬克思主義，但又有誰(shuí)真正研究過(guò)馬克思主義，是否知道這一百年以來(lái)，它是否需要根據(jù)實(shí)際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問(wèn)題。我們都沒(méi)有去思考。更“無(wú)暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅(jiān)定的意志，陳延年對(duì)自己提出的六不，雖然確實(shí)有點(diǎn)苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰(shuí)的使命感，但是他們以救國(guó)為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時(shí)弊。當(dāng)時(shí)文化人少，文化人就是文明人，是要對(duì)這個(gè)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂郁困頓的時(shí)候還不少，但是能夠想到有那樣一個(gè)真實(shí)存在過(guò)的時(shí)代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅(jiān)定，那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會(huì)是我在很長(zhǎng)一段時(shí)間的精神養(yǎng)料。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國(guó)，滿目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問(wèn)世，到19xx《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

觀看《覺(jué)醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺(jué)醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來(lái)，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)進(jìn)步寫(xiě)下了壯麗篇章。100年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫(xiě)了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛(ài)國(guó)家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話文白話詩(shī)。

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話，令我記憶猶新。“我們”——中國(guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡?！泵恳粋€(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的!

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺(jué)醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興。”愿意奮斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無(wú)數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富?，流血犧牲，才換來(lái)了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世。看了電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽(tīng)老師的話，做優(yōu)秀少年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個(gè)漫長(zhǎng)又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺(jué)醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕?tīng)奚?，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國(guó)泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年自由，則國(guó)自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門(mén)整理的覺(jué)醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫(huà)面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車?yán)铮掷锬弥鵁灥母患疑贍?、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣(mài)孩子、賣(mài)孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的.婦女拿著饅頭、花著錢(qián)、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來(lái)，身上滿是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長(zhǎng)城是她不屈的靈魂，她踏著改革開(kāi)放的大潮前進(jìn)，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個(gè)夢(mèng)想，隨風(fēng)舞動(dòng)，身影翩驚動(dòng)世界她就是我們的祖國(guó)母親。在黨百年華誕之際，《覺(jué)醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國(guó)母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺(jué)醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來(lái)的，也不是從地上生出來(lái)的，更不是從天上掉下來(lái)的，而是在長(zhǎng)期不斷的革命斗爭(zhēng)中，從困苦艱難的革命斗爭(zhēng)中生長(zhǎng)出來(lái)的，強(qiáng)大出來(lái)的。這是陳延年在1926年說(shuō)的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書(shū)簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨(dú)秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國(guó)救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)與實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，他們逐步拋棄了原來(lái)所信仰的無(wú)政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來(lái)，陳延年堅(jiān)持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇?tīng)奚ｊ慅R年的人生觀，價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報(bào)，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時(shí)年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國(guó)尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話，你所站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

我的《覺(jué)醒年代》觀后感:《覺(jué)醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿正能量獲得廣大觀眾認(rèn)可的電視連續(xù)劇。它詳細(xì)描述了在舊中國(guó)大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，也生動(dòng)描述了第一代中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景和過(guò)程。它引發(fā)了中國(guó)廣大民眾的深思和反省。那就是國(guó)家興亡其實(shí)和社會(huì)各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國(guó)的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來(lái)。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國(guó)史，黨史，人民史，民族史是我們每個(gè)黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實(shí)際行動(dòng)。

《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書(shū)記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過(guò)硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見(jiàn)初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國(guó)家志士雄?！弊晕逅囊詠?lái)，無(wú)不匱乏五四現(xiàn)代詩(shī)及緬懷歌頌之紀(jì)，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭(zhēng)驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書(shū)中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國(guó)青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛(ài)國(guó)，此國(guó)乃有前程；反之，則好似萬(wàn)丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當(dāng)代青年，我們慶幸國(guó)力強(qiáng)大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們?cè)谖逅牡那跋?，以混合歷史劇的形式，將我們對(duì)前人的敬仰融入史冊(cè)，我們用自己的方式在紀(jì)念著他們，我們用自己的形式在向他們?cè)忈屩胺判?，祖?guó)有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中。”毋庸置疑，當(dāng)代青年會(huì)傳承五四精神，在緬懷中成長(zhǎng)，不以中國(guó)任何一片土地作為犧牲的代價(jià)，我在，國(guó)亦在，有國(guó)，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵(lì)的語(yǔ)料庫(kù)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇11

記得來(lái)時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺(jué)醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。這短短六年，是有志青年為了滿目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開(kāi)啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺(jué)醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺(jué)醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過(guò)著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見(jiàn)還滿是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來(lái)都沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽辏袊?guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲?！边@是《覺(jué)醒年代》為陳延年寫(xiě)的最后一段話。畫(huà)面中的陳延年，臉上、身上都是受過(guò)酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼洌曀廊鐨w，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無(wú)法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺(jué)醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無(wú)疆。

覺(jué)醒年代觀后感 篇12

“民族覺(jué)醒了，中國(guó)才有希望?！袄畲筢撛f(shuō)。

今日學(xué)校組織觀看了《覺(jué)醒年代》中五四運(yùn)動(dòng)部分的影片?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊！”“誓死力爭(zhēng)，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對(duì)祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)定和信心，沉睡了許久的中國(guó)，終于在這次運(yùn)動(dòng)中蘇醒過(guò)來(lái)。

這是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中國(guó)民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強(qiáng)，只有自己強(qiáng)，才能夠真正的享有專屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國(guó)安定繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命，為中國(guó)的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負(fù)韶華，只爭(zhēng)朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”

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覺(jué)醒年代觀后感 篇13

利用暑假時(shí)間，我閱讀了一本書(shū)，名字叫《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書(shū)主要講了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適從相識(shí)相知到分開(kāi)，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運(yùn)動(dòng)中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒(méi)有他們，就沒(méi)有今天的一切。新文化運(yùn)動(dòng)猶如一顆冉冉升起的太陽(yáng)，照亮了新中國(guó)的前程。

書(shū)中寫(xiě)道陳獨(dú)秀有兩個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來(lái)光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國(guó)改造成了朝氣蓬勃的少年中國(guó)，為理想先后英勇獻(xiàn)身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時(shí)光，我們一定要繼承他們那英勇無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

讀完這本書(shū)，我才真正地理解新中國(guó)的成立是多么地難，是無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來(lái)的。他們憑著堅(jiān)定的信仰推翻了封建王朝，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾從舊社會(huì)、舊制度里解救出來(lái)，建立了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新中國(guó)。從此，中國(guó)這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國(guó)再也不是任人欺負(fù)的國(guó)家了，中國(guó)人民站起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風(fēng)擋雨，給我們保駕護(hù)航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對(duì)的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實(shí)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我總是會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，寫(xiě)作業(yè)時(shí)老是丟字漏字，碰到難題不愿動(dòng)腦筋思考，空在那里等老師講解，計(jì)算經(jīng)常出錯(cuò)，做事不專心，想想真是不應(yīng)該?，F(xiàn)在的我雖然還不能去報(bào)效國(guó)家，但是少年志，則中國(guó)志，少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

覺(jué)醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當(dāng)我想起魯迅這句話時(shí)，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國(guó)母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢？

——題記

當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國(guó)人血饅頭，侵蝕著人心，你還會(huì)沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會(huì)，魯迅先生便是最好的證明，當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒(méi)錢(qián)看病，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥用，庸醫(yī)說(shuō)出沾上人血的饅頭能治百病這種話。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價(jià)，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對(duì)著一派荒唐的景象，你還會(huì)沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過(guò)三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會(huì)，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿腔希望吹入每個(gè)角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個(gè)字，炎黃子孫！于是面對(duì)人血饅頭，面對(duì)黑暗，你沒(méi)有沉默，炎黃子孫！

當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會(huì)將由日本繼承，德國(guó)在山東的特權(quán)，你還會(huì)沉默嗎？中華兒女！

不，你不會(huì)，五四運(yùn)動(dòng)取得階段性勝利就是最好的證明，中國(guó)是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)之一，但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無(wú)理要求，這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國(guó)無(wú)外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)，不過(guò)是一個(gè)美麗的童話，面對(duì)這樣屈辱的局面，你會(huì)沉默嗎？不從5月4日開(kāi)始，中國(guó)北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會(huì)各個(gè)階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中，你沒(méi)有沉默，中華兒女！

當(dāng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)上海四·一二反革命政變開(kāi)始，白色恐怖四處彌漫，你還會(huì)沉默嗎？

不，你不會(huì)，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書(shū)記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會(huì)組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場(chǎng)英勇就義，陳喬年繼承長(zhǎng)兄遺志來(lái)到上海。繼任中央江蘇省委組織部長(zhǎng)，他秘密探入工廠，農(nóng)村機(jī)關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志?；謴?fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時(shí)間相隔不到一年，面對(duì)死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>

電視劇覺(jué)醒年代以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時(shí)將一個(gè)個(gè)革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對(duì)未來(lái)新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會(huì)沉默嗎？祖國(guó)的兒女們！

不，我們不會(huì)。

by：雷蕓熙

覺(jué)醒年代觀后感七篇

你了解怎樣運(yùn)用作品標(biāo)題來(lái)記錄自己的心得體會(huì)嗎？多寫(xiě)觀后感可以提高創(chuàng)作能力，為了滿足您的需求，我們編寫(xiě)了“覺(jué)醒年代觀后感”，感謝您的閱讀，希望我的作品能對(duì)您有所幫助！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺(jué)醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過(guò)程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無(wú)培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫(huà)卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過(guò)來(lái)的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

“民國(guó)的故事不只是軍閥闊太，才子佳人，更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火?！?/p>

——題記

百年前的中國(guó)，地裂權(quán)分，民不聊生。正應(yīng)了葛樹(shù)貴那句“我們窮人生來(lái)就是等死的命?！被钪?，成了無(wú)比高尚的代名詞，活著，成了崇高的信仰，但，活著，卻不如死。螻蟻之名，算不上“命”，只是命運(yùn)的蹂躪之物罷了，在骯臟的世道里喘著粗氣，長(zhǎng)著爛瘡，流著污膿，散著惡臭，咒罵老天無(wú)眼。血雨腥風(fēng)，烏煙瘴氣，亂臣賊子，國(guó)敗軍糜，有錢(qián)的買(mǎi)命，沒(méi)錢(qián)的等死?！棒[市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目，瞪大雙眼，驚喜又恐懼，期待那砍刀揮下，頃刻，人群蜂擁，搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”。麻木，腐朽，枉為人的思想受到追捧，不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴活著總比死了被人搶血喝來(lái)的體面，所以，人人猜忌，各懷鬼胎，眼巴巴盼著別人死。

向陽(yáng)而生，又何懼長(zhǎng)夜?即便是擋住了太陽(yáng)，也無(wú)法擋住民主的光芒，總有人從風(fēng)雨中踏著泥濘而來(lái)。帶著曙光，沾滿希望，在黑夜里，在槍聲中，他陳獨(dú)秀看見(jiàn)了，仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國(guó)土，為中國(guó)灌輸一股清流，探索之旅由此揭開(kāi)序幕。

放眼如今，百年后的中國(guó)，脫胎換骨，繁榮昌盛，欣欣向榮。全面消除絕對(duì)貧困的成功，讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯，千萬(wàn)學(xué)子發(fā)出朗朗的讀書(shū)聲，如同一曲高歌，歌頌著中國(guó)的希望。中國(guó)，這頭沉睡的雄獅，醒了。東方古國(guó)，泱泱華夏，邁著闊步走向世界前列發(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天!百年前，喪權(quán)辱國(guó)的筆筆條約，因?yàn)槁浜?，所以挨打，百年后，世界上任何?guó)家都沒(méi)有資格居高臨下同中國(guó)講話，因?yàn)檫@里是中國(guó)。

來(lái)時(shí)少年身，歸去英雄魂，冷劍落龍華，熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年，國(guó)難當(dāng)前，寧為玉碎，不為瓦全，寧死不跪，以捍尊嚴(yán)。在沒(méi)有炬火的黑暗里，以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火，燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子，傲然屹立，用骨氣畫(huà)下恢宏一筆，對(duì)小家來(lái)說(shuō)這是無(wú)法彌補(bǔ)的悲痛，但對(duì)大國(guó)而言卻是硬挺挺的脊梁!

一陣晚風(fēng)吹過(guò)延喬路，車水馬龍，霓虹燈閃，是否在某個(gè)不起眼的小角落里，兩兄弟仍守護(hù)于此，保一方太平?喬年啃著剛買(mǎi)的包子嘟噥著餡料太少，延年在一旁認(rèn)真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道，盡頭便是煙火人間，盡頭便是他們奢望的未來(lái)…

一條路鋪不完你們的艱難歲月，一段話描不出你們的萬(wàn)分風(fēng)骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝陽(yáng)永灑國(guó)土，不忘英雄鮮血滿地。以凡人之軀，比肩神明，以凡人之力，書(shū)寫(xiě)傳奇。因?yàn)槟銗?ài)人人，所以人人都更愛(ài)你。身難存，魂永駐!

我慶幸自己活在了一個(gè)和平的年代，沒(méi)有身處槍林彈雨，沒(méi)有炮轟連天，沒(méi)有尸橫遍野，沒(méi)有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障，當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，我就知道我的背后有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家正保護(hù)著我。每一縷空氣，每一粒米飯，每一口干凈的水，都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的，身負(fù)使命，為國(guó)為民，位卑未敢忘憂國(guó)。

最先在黑夜之中驚醒，帶著光芒照亮人間路，卻又帶著熱忱的心最先離去?；逎y懂的理論，難以捉摸的思想，都是他們畢生追求，是知識(shí)，是理想，是信念，是生命!歷史書(shū)上短短幾句，繪盡一生，白紙黑字，沁滿希望與光明。沒(méi)有人百毒不侵，但熱血可以融化恐懼，沒(méi)有人生來(lái)勇者，但責(zé)任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國(guó)，我等又何能長(zhǎng)存于世?

“我相信，一百年后的中國(guó)，它定會(huì)證實(shí)我今天的觀點(diǎn)!”守常先生，百年后的中國(guó)，我替您看了，山河雄偉，科技騰越，天下安寧，百姓安居樂(lè)業(yè)，幼有所育，老有所養(yǎng)，而今盛世，如您所愿!

余光中先生有言“下次路過(guò)時(shí)，人間已無(wú)我，但我的國(guó)家，依然五岳向上，一切河流滾滾向東，民族意志永遠(yuǎn)向前，向著熱騰騰的太陽(yáng)?！?其實(shí)，我是見(jiàn)過(guò)先生們的，在昏昏欲睡的課堂上，在熬夜備考的黑夜里，在，在和風(fēng)細(xì)雨的春日中，在過(guò)去，在現(xiàn)在，在將來(lái)...

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

蔣雨函

它踩著沉重的步伐走來(lái)，身后是萬(wàn)尺懸崖，身前是虎豹豺狼。一步踏錯(cuò)，它將粉身碎骨，它無(wú)路可退，只能硬著頭皮向前沖。

當(dāng)它的國(guó)門(mén)被外國(guó)人用洋槍炮火打開(kāi)時(shí)，死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞，它滿目瘡痍，心痛卻無(wú)能為力。一個(gè)個(gè)英雄站起，一個(gè)個(gè)英雄倒下，一個(gè)接著一個(gè)，無(wú)窮無(wú)盡，千千萬(wàn)萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)千千，他們向死而生。這時(shí)，孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度，并決心建立起一個(gè)在它身上從未有過(guò)的制度。從此，它走上了一條新的不同以往的路，一條可能會(huì)給它帶來(lái)新生的路。

歷史的車輪還在向前走著，推著它，也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>

這時(shí)，一群年輕人出現(xiàn)了，他們朝氣蓬勃，他們充滿力量，他們渴望著將自己的一切都奉獻(xiàn)給它，他們傳播著德先生和賽先生，縱使前路漫漫，危機(jī)四伏，他們依然不畏艱險(xiǎn)，披荊斬棘，只為了給它帶來(lái)新生，只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛，不用再過(guò)著提心吊膽的生活。商人罷市，工人罷工，學(xué)生罷課，他們明明那么渺小，可無(wú)數(shù)個(gè)他們匯聚起來(lái)的卻是燃動(dòng)整個(gè)世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著，向著他們心中光的方向，向著他們心底的國(guó)泰民安。終于，一點(diǎn)又一點(diǎn)的火苗燃起來(lái)了，火苗匯聚，點(diǎn)亮了生路，它向前走，堅(jiān)定的向前走，雖九死其猶未悔。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這句話出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無(wú)盡的鮮血和身軀，為我們筑起銅墻鐵壁般堅(jiān)硬的墻壁，替我們擋住了苦難和災(zāi)害，把無(wú)限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書(shū)上知道過(guò)去的他們很偉大，可我們始終無(wú)法真正感受到他們?cè)谀莻€(gè)年代，做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗?fàn)幍慕Y(jié)果是勝利的，可他們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候并不知道結(jié)果究竟會(huì)怎樣，但是他們依然為了一個(gè)未知的結(jié)果，堅(jiān)定不移地為百姓開(kāi)辟一條新路而奮斗。

又是許多年，它不是從前的它了，他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，它也有了沖破一切黑暗的力量。當(dāng)禮炮響起時(shí)，它充滿了生生不息的希望。

它是中國(guó)，他們是中國(guó)人。當(dāng)一切歸于平靜時(shí)，它對(duì)未能親眼見(jiàn)證這一切的人說(shuō)，這條路很美很美，他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動(dòng)地的詩(shī)篇。這條路屬于它，屬于他們，屬于所有向往光明的人。

心之所向，無(wú)問(wèn)東西，雖千萬(wàn)人吾往矣。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

《覺(jué)醒年代》，是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建立100周年創(chuàng)作的革命歷史題材的電視劇，一直聽(tīng)說(shuō)好看，沒(méi)有抽空去看，暑假里終于把此事安排上了。電視劇《覺(jué)醒年代》和我們初中歷史聯(lián)系緊密，以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

印象深刻有好幾個(gè)地方。胡適和李大釗的爭(zhēng)論，胡適主張溫和改良，李大釗主張革命，李大釗揮動(dòng)右拳，堅(jiān)定地喊出那句：雖千萬(wàn)人吾往矣！這句話出自《孟子。公孫丑上》，意思是縱然面對(duì)千萬(wàn)人（阻止）我也勇往直前。孟子認(rèn)為這是一種勇氣和氣魄，代表勇往直前的精神。被李大釗勇往直前、為國(guó)犧牲的精神氣勢(shì)所震撼。那個(gè)時(shí)候很多先進(jìn)的中國(guó)人都去鄰國(guó)日本尋求救國(guó)救民的真理，如陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等，也有留美回來(lái)的才子胡適?；貒?guó)后他們救國(guó)面臨不同的道路的選擇，接下來(lái)的事實(shí)證明，陳獨(dú)秀、李大釗的走馬克思主義道路是符合中國(guó)國(guó)情的正確道路。

南陳北李相約建黨那段場(chǎng)景令人難忘。李大釗冒險(xiǎn)送陳獨(dú)秀出城，路上下車，看到因?yàn)閼?zhàn)亂、災(zāi)荒、饑荒……逃難的各種人，一個(gè)個(gè)蓬頭垢面，衣衫襤褸。破布和竹桿子搭的帳篷到處都是。特別是那個(gè)幸存的義和團(tuán)老人，給他的義和團(tuán)的兄弟放花燈。他為兄弟們的死感到冤枉，兄弟們?yōu)閲?guó)犧牲已經(jīng)有十幾年，中國(guó)依然餓殍滿地，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。他用那因憤怒而顫抖的聲音問(wèn)到知識(shí)分子的陳獨(dú)秀和李大釗：“這國(guó)還有救嗎？”看到老人期待的眼神，二人沒(méi)有回答。默默地離開(kāi)。他們內(nèi)心是什么樣的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、無(wú)力、心痛、憤怒！兩人走開(kāi)后，陳獨(dú)秀忍不住抱頭痛哭，遺憾中國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)真正能表現(xiàn)民眾勢(shì)力的團(tuán)體。李大釗感言：“我們?nèi)裟艹闪⒁粋€(gè)強(qiáng)固精密的組織，那么中國(guó)徹底的大變革便有希望?！标惇?dú)秀贊同不已：“對(duì)！我們應(yīng)當(dāng)建議一個(gè)用馬克思學(xué)說(shuō)武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，這個(gè)政黨一定能指引中國(guó)走向光明，讓中國(guó)人過(guò)上好日子，她是中國(guó)美好未來(lái)的先聲！”他要建黨，要救這樣的國(guó)，要救眼前這一個(gè)個(gè)逃荒的百姓，讓他們像人一樣有尊嚴(yán)的活著。這一刻，他終于知道自己下一步要做什么了。接著兩人高舉右拳許下諾言：拯救人民，讓人民過(guò)上幸福的生活！并為這個(gè)目標(biāo)奮斗終生！兩位革命先輩壯志凌云的背影，令人動(dòng)容。一百年后的中國(guó)，真正證明了他們的信仰，社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)。

作為先覺(jué)醒的中國(guó)知識(shí)分子，他們沒(méi)有只考慮自己，而是一心想著救國(guó)。他們辦報(bào)紙，宣傳馬克思主義。雖然一直受到當(dāng)局的阻撓和威脅，甚至遭遇抓捕的情況下一步步的艱難探索和追求真理。他們鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙了中國(guó)人民的思想。正是這些先進(jìn)的知識(shí)分子，奔赴各地組織發(fā)動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)的罷課、罷工、罷市斗爭(zhēng)的五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府迫于壓力才不得不拒絕簽訂巴黎和約，中國(guó)工人階級(jí)凝聚起了強(qiáng)大的奮進(jìn)力量，成為中共誕生的強(qiáng)大基石。

陳獨(dú)秀的兒子陳延年、陳喬年，去法國(guó)勤工儉學(xué)，雄赳赳氣昂昂的為學(xué)習(xí)救國(guó)知識(shí)信心滿滿。他們也知道回國(guó)后和北洋政府勢(shì)力的斗爭(zhēng)是生死較量，他們義無(wú)反顧。陳延年回來(lái)任江蘇省委書(shū)記，后在上海被捕，那個(gè)帶著鐵鏈的腳，血淋淋的，是血水里開(kāi)出的花。他頑強(qiáng)不屈，臨刑前他不肯屈服下跪被亂刀砍死，時(shí)年才29歲。弟弟陳喬年?duì)奚鼤r(shí)年僅26歲，臨行前說(shuō)：讓我們的子孫后代享受前輩披荊斬棘的幸福吧！

陳氏一家英烈。今天的盛世如你們所愿！

總之，這是一部非常推薦學(xué)生們看的一部紅色經(jīng)典電視劇。作為初中歷史老師，個(gè)人覺(jué)得這三個(gè)場(chǎng)景都是可以運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒(méi)有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來(lái)。路上車堵成一條長(zhǎng)龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來(lái)了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然，車也堵些，也許上班會(huì)是個(gè)難事。

今天看完了那部《覺(jué)醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來(lái)了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會(huì)先輩們開(kāi)拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨，我們的國(guó)家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說(shuō)說(shuō)自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來(lái)都是苦澀的。避不開(kāi)的烈日，好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子，在田地里跑來(lái)跑去，生活好像沒(méi)了希望；后來(lái)有了收割機(jī)，轟隆隆的機(jī)器一過(guò)，人就輕松了許多。

就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛(wèi)視，為了看動(dòng)畫(huà)片版的西游記早早爬起來(lái)。后來(lái)有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開(kāi)心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的，自己家也會(huì)有電視，能自由地?fù)Q臺(tái)，看劇。

時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來(lái)的?？础队X(jué)醒年代》，比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷，看他們?cè)趺磸囊粋€(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來(lái)不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。

好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來(lái)的走向?？傆腥嗽谀?。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

作為一部近代歷史題材的電視劇，《覺(jué)醒年代》用他獨(dú)特的視角，深度描繪了上世紀(jì)初期中國(guó)逐漸覺(jué)醒的時(shí)代背景和各種思想潮流在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程，具有很高的歷史價(jià)值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在影片中，通過(guò)一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物、生動(dòng)的場(chǎng)景，結(jié)合時(shí)代背景，把那個(gè)年代過(guò)得如雷鳴般高昂又悲壯的浪潮展示在我們眼前。下面，我就從五個(gè)方面來(lái)分析這部電視劇的特色和創(chuàng)新之處。

首先，是歷史上一些重大事件的真實(shí)再現(xiàn)。電視劇敘述了光復(fù)初期的種種事件——黃興領(lǐng)導(dǎo)的湖南訓(xùn)練團(tuán)壯士打翻了懸賞10000兩黃金的新軍肆虐的長(zhǎng)沙縣城，為了慶祝這一勝利而舉行的“圖書(shū)展覽會(huì)”，以及孫中山在重慶組織的臨時(shí)政府、辛亥革命的發(fā)生并取得勝利，以及革命黨人在邊境的火線籌備。這樣的頂層設(shè)計(jì)、歷史真實(shí)性和鮮活感把人們逐漸帶入這個(gè)時(shí)代的真實(shí)感覺(jué)中，也為觀眾更好地理解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景，以及形式多樣的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域里的各個(gè)群體和各自的奮斗方向奠定了基礎(chǔ)。

其次，是角色塑造的高度成功。每一個(gè)角色都給人留下了深刻的印象，角色塑造的成功在于其真實(shí)性和鮮活感，每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)、信仰、生命經(jīng)歷、人生目標(biāo)和命運(yùn)，有著真實(shí)的故事，每個(gè)人物的形象都躍然于屏幕之上，成為現(xiàn)實(shí)中的人物。在影片中，我們可以看到徐錫麟、黃興、林伯渠、劉顯世、許崇智等一眾革命功臣們，實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)了他們?cè)跁r(shí)代洪流中的偉大貢獻(xiàn)和個(gè)人的堅(jiān)定品格。

第三，是情感交織的呈現(xiàn)。在影片中，不僅描繪了英雄們?cè)⊙獖^戰(zhàn)悲壯壯舉的畫(huà)面，還展現(xiàn)了他們的赤誠(chéng)感情。劉顯世與許留山的革命情義、謝洪光與許崇智的兄弟情誼、張國(guó)柱與蔣夢(mèng)熊的戀愛(ài)故事……在時(shí)代前進(jìn)的步伐中，愛(ài)情、親情等情感絲絲盤(pán)繞，刻畫(huà)了鮮活的人物形象，呈現(xiàn)出中華兒女的深情和堅(jiān)韌。

第四，是思想和時(shí)代的演變和碰撞。在革命早期，以徐錫麟、黃興為代表的各種思想潮流逐漸興起，呈現(xiàn)出“共和主義、統(tǒng)一、民權(quán)”等各種反帝、反鴉片的思潮。與此同時(shí)，國(guó)共合作的局面也開(kāi)始展現(xiàn)。新思想的確立和舊傳統(tǒng)的沖擊、錯(cuò)綜復(fù)雜、思想和時(shí)代的演變與碰撞，悄悄但堅(jiān)定地引領(lǐng)了那個(gè)時(shí)代風(fēng)云涌動(dòng)的潮流方向。

最后，是鮮明的中國(guó)特色。整部電視劇的呈現(xiàn)，在古典與現(xiàn)代、中西文化的融合中，表現(xiàn)了中國(guó)杰出的文化積淀和民族精神。從服飾、建筑、飲食、生活細(xì)節(jié)到思想觀念、哲學(xué)思辨，無(wú)不展現(xiàn)出時(shí)代背景與中國(guó)文化底蘊(yùn)的相融相合。中國(guó)特色、文化自信，成為整部電視劇的著眼和表象，也是中國(guó)文化面向世界的一次有力展現(xiàn)。

綜上所述，《覺(jué)醒年代》雖然講述的故事發(fā)生在百年前，卻依然能夠引人入勝，讓人歷史的長(zhǎng)河中流連忘返。同時(shí)，電視劇的創(chuàng)作方式，也給今天的中國(guó)人帶來(lái)深刻的啟示和思考：作為一個(gè)多元文化、多民族、多種生活方式的國(guó)度，我們必須有信心、有眼界、有文化自信地面對(duì)未來(lái)。我們要珍惜歷史、感恩時(shí)代的寶貴財(cái)富，更要開(kāi)創(chuàng)更進(jìn)步的未來(lái)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

收錄整理作文素材覺(jué)醒年代觀后感500字，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助，文章僅供參考，不可復(fù)制粘貼，學(xué)習(xí)到方式方法才是真正的有所得，下面隨小編一起來(lái)看下作文素材覺(jué)醒年代觀后感500字吧。

在建黨100周年之際，網(wǎng)上推出了不少與黨和革命歷史有關(guān)的電視劇和電影，其中《覺(jué)醒年代》令我贊嘆不絕。

劇中我了解到，1915年的第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，日本趁德國(guó)在歐洲分身乏術(shù)，加緊了對(duì)中國(guó)的擴(kuò)張。第二次革命失敗，孫中山先生被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝制的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)，出路問(wèn)題又一次擺在了中國(guó)人面前。

為了尋找出路，一群有志之士奮起反抗。陳獨(dú)秀認(rèn)為中國(guó)要有出路，而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等人在混沌中求索，從新文化運(yùn)動(dòng)中摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾。在探索道路上他們逐步達(dá)成了只有“共產(chǎn)主義”才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命的一聲槍響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)和傳播“馬克思列寧主義”，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命變得煥然一新。

劇中給我印象最深刻的一句話“逆歷史潮流者，必被時(shí)代洪流所淹沒(méi)”“愛(ài)國(guó)，必須要救國(guó)，倒袁?！边@是出自李大釗先生之口，一個(gè)個(gè)字說(shuō)出來(lái)都是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，直指人心！我相信這些話也一定是李大釗先生的肺腑之言！

陳獨(dú)秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)神，有血有肉，有理想有鋒芒，他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨情懷，傳遞了艱苦奮斗的革命精神。

學(xué)黨史，跟黨走，何其幸運(yùn)！作為中國(guó)人，我們無(wú)論何地何時(shí)也不能忘記建黨初期那段崇高的歷史。

覺(jué)醒年代觀后感10篇

你此時(shí)正需要作品名的觀后感范文？一部?jī)?yōu)秀的影視作品，可以充實(shí)我們的精神世界，愉悅我們的精神，伴隨著觀看的過(guò)程，獲得了之前從未獲得的新的啟迪。觀后感應(yīng)該具備獨(dú)立思考和新穎見(jiàn)解，欄目小編為大家準(zhǔn)備了這篇“覺(jué)醒年代觀后感”的相關(guān)內(nèi)容，此文一讀相信您會(huì)擁有新的認(rèn)知深度！

覺(jué)醒年代觀后感(篇1)

最近很火的一部劇《覺(jué)醒年代》振奮著許多中國(guó)人的心，在書(shū)本中認(rèn)識(shí)的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來(lái)，有直言不諱的錢(qián)玄同，有點(diǎn)“目中無(wú)人”的陳獨(dú)秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個(gè)人的性格色彩分明，也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動(dòng)容，內(nèi)心振奮。

本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線，通過(guò)開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)提高國(guó)民素質(zhì)，提高中國(guó)青年的思想，從而使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。劇中會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨(dú)秀等人做對(duì)，但他并不是不愛(ài)國(guó)，相反，正因?yàn)樗麅?nèi)心對(duì)于愛(ài)國(guó)的堅(jiān)守，才會(huì)那么反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)。在他看來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化地位是無(wú)法撼動(dòng)的.，他崇尚儒家思想，認(rèn)為中國(guó)人用心靈體驗(yàn)生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國(guó)人的精神，而西方是以“頭腦”體驗(yàn)生活，而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國(guó)外的先進(jìn)思想來(lái)改變國(guó)民素質(zhì)時(shí)，他必然是極其反對(duì)的，這種反對(duì)也是他愛(ài)國(guó)的一種表現(xiàn)。至于誰(shuí)對(duì)又誰(shuí)錯(cuò)呢？無(wú)法說(shuō)明，這跟一個(gè)人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛(ài)國(guó)這件事，怎么每個(gè)人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時(shí)，我終于拋棄了對(duì)辜鴻銘的偏見(jiàn)，他對(duì)國(guó)家濃濃的愛(ài)，對(duì)中國(guó)人精神的透徹理解，用他所堅(jiān)信著的方式不斷給西方人輸送中國(guó)人精神，讓人感動(dòng)和震撼，也為一開(kāi)始對(duì)他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

像何為愛(ài)國(guó)，如何救國(guó)這樣的問(wèn)題，在沒(méi)有看到一個(gè)理想的新中國(guó)前，誰(shuí)也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長(zhǎng)蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀來(lái)?yè)?dān)任北大的文科學(xué)長(zhǎng)，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛(ài)才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時(shí)間北大人才濟(jì)濟(jì)，如夜空中的群星相互輝映，迎來(lái)了群星燦爛的蔡元培時(shí)代。

這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應(yīng)秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽(tīng)取不同學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的看法和見(jiàn)解，不以對(duì)錯(cuò)論英雄，而更重視學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的分析能力，用自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn)，這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。

如今的生活中，我們總會(huì)遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會(huì)驚訝會(huì)質(zhì)疑會(huì)抱怨，但你若沒(méi)有徹底地了解他的生長(zhǎng)環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個(gè)人的思想的因素，不妨學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)接受別人與自己的不同。因?yàn)樵S多問(wèn)題本身沒(méi)有絕對(duì)的正確與否，只是立場(chǎng)不同，看問(wèn)題的角度不同而已。

覺(jué)醒年代觀后感(篇2)

終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。

有很多想說(shuō)的話，卻又不知該從何說(shuō)起。

我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂(lè)、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇3)

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒(méi)有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來(lái)。路上車堵成一條長(zhǎng)龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來(lái)了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然，車也堵些，也許上班會(huì)是個(gè)難事。

今天看完了那部《覺(jué)醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來(lái)了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會(huì)先輩們開(kāi)拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨，我們的國(guó)家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說(shuō)說(shuō)自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來(lái)都是苦澀的。避不開(kāi)的烈日，好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子，在田地里跑來(lái)跑去，生活好像沒(méi)了希望；后來(lái)有了收割機(jī)，轟隆隆的機(jī)器一過(guò)，人就輕松了許多。

就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛(wèi)視，為了看動(dòng)畫(huà)片版的西游記早早爬起來(lái)。后來(lái)有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開(kāi)心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的，自己家也會(huì)有電視，能自由地?fù)Q臺(tái)，看劇。

時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來(lái)的?？础队X(jué)醒年代》，比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷，看他們?cè)趺磸囊粋€(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來(lái)不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。

好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來(lái)的走向?？傆腥嗽谀Α?/p>

覺(jué)醒年代觀后感(篇4)

有這么一部電視劇，它讓我較為透徹的對(duì)當(dāng)時(shí)革命創(chuàng)作時(shí)期得到了解， 也讓我深深的感受到以前年代革命的艱辛，更是看到了當(dāng)時(shí)那一代人的覺(jué) 醒。

它，就是《覺(jué)醒年代》。

剛開(kāi)始看這部連續(xù)劇的時(shí)候，我其實(shí)挺抗拒的。因?yàn)楹湍棠炭戳颂噙@些關(guān)于中國(guó)近代歷史的連續(xù)劇，里面情節(jié)夸張、人物刻畫(huà)不豐滿，我并沒(méi)有看的多入迷。但在這部劇里，我仿佛看到歷史書(shū)上真實(shí)的事件就發(fā)生在我眼前，而整部劇中最為吸引我之處，就是出現(xiàn)了——陳獨(dú)秀先生。他的出現(xiàn)， 宛如黃水中的一股清流一般，將故事的發(fā)展，引入了一個(gè)高潮。他之所以會(huì)有如此巨大的吸引力，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的一種新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。覺(jué)醒年代之名，亦是從其所創(chuàng)辦的看報(bào)——《新青年》中提取出來(lái)的。何為覺(jué)醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一個(gè)像陳獨(dú)秀先生這樣的領(lǐng)袖人物，一個(gè)險(xiǎn)些滅亡的國(guó)家，才能徹徹底底的覺(jué)醒。正是有了陳獨(dú)秀先生及其它領(lǐng)導(dǎo)人的呼吁與帶領(lǐng)，那個(gè)腐朽的國(guó)家才真正可以發(fā)起反擊，以重拳出擊！

看完了這部劇，我深受感觸的。一是在于當(dāng)時(shí)的人民能做到前所未有的 團(tuán)結(jié)，先是停止了內(nèi)訌，再是不顧生命危亡的與我們的敵人斗爭(zhēng)，都無(wú)不顯 現(xiàn)出我們中華人民的團(tuán)結(jié)。當(dāng)我們一次次的打了勝仗，當(dāng)我們一回回的奪回本應(yīng)屬于我們的土地時(shí)，我們成功的向外國(guó)人證明了我們中國(guó)，不會(huì)再是他 們的殖民地，正所謂，真理，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)！中國(guó)人再一次用真理，戰(zhàn)勝了 外國(guó)人的強(qiáng)權(quán)！

人民覺(jué)醒的年代，除了是當(dāng)代人的覺(jué)醒，更是一個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。感謝這部 有著非凡意義的連續(xù)劇，讓我重新認(rèn)識(shí)了那個(gè)時(shí)代不一樣的中國(guó)。

覺(jué)醒年代觀后感(篇5)

《覺(jué)醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對(duì)這部劇的觀感及體會(huì)。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國(guó)民政府時(shí)期的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個(gè)時(shí)代，還能思考當(dāng)今社會(huì)中類似的問(wèn)題。在大時(shí)代的變革之中，如何選擇、如何行動(dòng)，是一直被人們關(guān)注的話題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實(shí)，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場(chǎng)。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個(gè)性，自信驕傲的性格、堅(jiān)定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會(huì)問(wèn)題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國(guó)家的利益，大力反腐斗爭(zhēng)，甚至不惜以身殉國(guó)。愛(ài)國(guó)主義和為人民服務(wù)精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個(gè)強(qiáng)烈的價(jià)值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專業(yè)。位于上海的影視城，場(chǎng)景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季?。此外，劇中的音?lè)也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺(jué)醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過(guò)其真實(shí)的情景，讓人們更為深刻地了解和學(xué)習(xí)歷史，感受到歷史的真實(shí)意義。而對(duì)于我們今天，作為觀眾的我們，更應(yīng)該把歷史的經(jīng)驗(yàn)融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當(dāng)代社會(huì)提供更多的價(jià)值與意義。

覺(jué)醒年代觀后感(篇6)

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國(guó)、救民之水深火熱。

這幾天，我一直在看這本愛(ài)國(guó)為主題，描寫(xiě)一九一五年愛(ài)國(guó)人士和愛(ài)國(guó)學(xué)生與北洋政府開(kāi)展斗爭(zhēng)的書(shū)——《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年，那時(shí)國(guó)內(nèi)政局混亂，袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝，答應(yīng)了簽約“二十一條”。不過(guò)各界愛(ài)國(guó)人士向他發(fā)去電報(bào)，要求拒簽“二十一條”，但是由于北洋政府的無(wú)能還是簽了，一九一九年，五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府關(guān)押了一批愛(ài)國(guó)學(xué)生。

讀到這，我已心生憤怒，北洋政府簡(jiǎn)直太過(guò)分了，這些學(xué)生是在幫國(guó)家強(qiáng)大，所以他們要上街游行，要喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó)，可北洋政府的無(wú)能讓本就沉睡的中國(guó)更沉了，統(tǒng)治者的懦弱，政府的衰敗，讓這個(gè)國(guó)家更荒唐了，只有一場(chǎng)革命，才能讓這個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。我真想沖進(jìn)書(shū)里，對(duì)北洋政府和統(tǒng)治者說(shuō)一句：“你清醒一點(diǎn)，不要讓真正的愛(ài)國(guó)人士寒了心，不要讓他們覺(jué)得這個(gè)國(guó)家很荒唐?！?/p>

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適說(shuō)過(guò)的一句話令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

時(shí)代創(chuàng)造英雄，偉大來(lái)自平凡，每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我身在中國(guó)，我的根在中國(guó)，我也要像先生們一樣為國(guó)奮不顧身，只因我是一個(gè)中國(guó)人。

覺(jué)醒年代觀后感(篇7)

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立，民族的振興，社會(huì)的富強(qiáng)，無(wú)數(shù)仁人志士奮戰(zhàn)在一線，為了將侵略者驅(qū)逐出去，夜以繼日、深入實(shí)踐，不斷的探析實(shí)現(xiàn)獨(dú)立之路。沒(méi)錯(cuò)，就是《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》這本書(shū)，講述了在革命年代，風(fēng)云際會(huì)的時(shí)期，重要先鋒人物的奮斗故事。全書(shū)圍繞49個(gè)小故事，講述了扣人心弦的革命故事，讀完本書(shū)，讓我獲益匪淺，感觸良多。

“只有站著死，沒(méi)有跪著生”的陳延年、棉絮果腹戰(zhàn)斗至死的楊靖宇、舍身堵槍眼的黃繼光、李大釗的火熱建黨初心、陳獨(dú)秀風(fēng)云中的冷靜、魯迅棄醫(yī)從文的倔強(qiáng)...這一切，都激勵(lì)著我，要向先進(jìn)精神學(xué)習(xí)。百年時(shí)間里，是人民、是歷史、是時(shí)間經(jīng)歷，共同見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)、從稚嫩走向成熟。百年磨難，百年坎坷，百年榮光，眨眼間，百年光陰已成歷史，但在這歷史長(zhǎng)河中的一系列人和事卻成為當(dāng)代少年，特別是我們學(xué)生一代需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的對(duì)象。我們應(yīng)該青春心向黨，爭(zhēng)做好少年，作為祖國(guó)的的少年，肩負(fù)了一些使命，我們應(yīng)該切實(shí)的將這些使命擔(dān)負(fù)好，做祖國(guó)需要的人。

新時(shí)期，無(wú)數(shù)敢作敢為的勇士，扛起了安全的大旗，護(hù)住了群眾安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的畫(huà)面還歷歷在目，在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，青年力量奮戰(zhàn)在最前線，他們是晝夜奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警衛(wèi)……，他們用沉淀了幾千年的堅(jiān)毅無(wú)畏的精神，為14億中國(guó)人民撐起了一片藍(lán)天。剛剛過(guò)去的東京奧運(yùn)會(huì)，我們又目睹了多少優(yōu)秀中華兒女的使命與擔(dān)當(dāng)，他們馳騁賽場(chǎng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，向世人展示著中國(guó)青年的力量。我們不得不感嘆中華少年郎的風(fēng)采，讓我們看到了時(shí)代的青春的希望。沒(méi)錯(cuò)，我們從學(xué)習(xí)歷史，更要關(guān)注當(dāng)下，不斷向著先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，將青春充實(shí)起來(lái)，在強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

不懼逝水流年，不念過(guò)往華章，未來(lái)啟程在即，因?yàn)橛袎?mèng)，所以精神，學(xué)生之旨，謹(jǐn)遵不忘，未來(lái)我們蓄勢(shì)待發(fā)，再創(chuàng)輝煌。新時(shí)代呼喚新作為，新目標(biāo)引領(lǐng)新征程，我們更需要帶著深深的期許，凝聚力量、堅(jiān)定信心、闊步前行，去迎接明天的到來(lái)。

覺(jué)醒年代觀后感(篇8)

《覺(jué)醒年代》是一部真實(shí)記錄中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的電視劇。該劇以幾位青年的成長(zhǎng)故事為主線，講述了他們?cè)谥腥A民族危難之際，受到先進(jìn)思想的啟發(fā)并在革命運(yùn)動(dòng)中奮起反抗，最終取得勝利的歷程。本文從主題、劇情、角色等多方面進(jìn)行評(píng)析，就這部電視劇的教育意義、歷史價(jià)值和藝術(shù)成就作一定的探討。

一、主題

本劇的主題是革命精神的傳承與弘揚(yáng)。在電視劇中，主人公們?cè)诿鎸?duì)國(guó)家的危難時(shí)刻，不怕?tīng)奚?，勇敢前行，展現(xiàn)出了革命英雄的英勇精神和革命意志的堅(jiān)定決心。同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命領(lǐng)袖毛澤東思想的宣傳普及，使觀眾對(duì)于革命理念和背后的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)新民主主義革命更加有所了解。

二、劇情

本劇眾多的情節(jié)都很感人，其劇情緊湊、情節(jié)跌宕，將人物塑造的十分鮮活，故事自然流暢。幾位主人公的成長(zhǎng)歷程讓觀眾們?cè)诒┝涂謶值暮诎凳澜缋?，感受到真正的勇氣與正義。從敵后的要塞到北平的戰(zhàn)火，從抗戰(zhàn)的壯烈到解放的歡騰，每一個(gè)歷史時(shí)期所呈現(xiàn)出的畫(huà)面和人物，都是獨(dú)特而又熱烈的。

三、角色

在本劇中，有許多優(yōu)秀的演員，為電視劇突出主題，傳達(dá)思想做出了很大的貢獻(xiàn)。趙家珍等幾位女主角，除了出色的演技，更是將革命的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。其次是主演付一夫，他憑借著生動(dòng)而堅(jiān)定的表演，將一個(gè)年輕革命家的成長(zhǎng)歷程娓娓道來(lái)。何中華的表現(xiàn)也十分突出，他的演技讓人看了很舒服，同時(shí)，他塑造的李卓然這一角色，也為故事的主線推進(jìn)起了積極的作用。

四、歷史價(jià)值

《覺(jué)醒年代》是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的歷史代表，電視劇逼真地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期，為觀眾呈現(xiàn)出了新中國(guó)的初心和夢(mèng)想。同時(shí)，本劇潛移默化地宣傳了毛澤東思想的精髓，讓更多觀眾領(lǐng)悟到其哲學(xué)內(nèi)涵和歷史價(jià)值。電視劇中細(xì)節(jié)的設(shè)置、人物對(duì)話的形式等，都彰顯著歷史價(jià)值所在，讓觀眾們?cè)趭蕵?lè)的同時(shí)，也不忘增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

五、藝術(shù)成就

本劇藝術(shù)成就卓著，在各方面都達(dá)到了高水平的藝術(shù)水準(zhǔn)。首先，影片所展現(xiàn)的場(chǎng)景十分真實(shí)，在人物角色的衣著習(xí)俗以及環(huán)境布景等等方面都十分講究。其次，影片音效的表現(xiàn)也非常到位，讓人們更加生動(dòng)地感受到那個(gè)時(shí)代的氛圍和歷史背景。

總而言之，劇情緊湊、情節(jié)跌宕，主題鮮明，內(nèi)容豐富多彩，是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它展現(xiàn)出了中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的面貌，為觀眾們傳遞了革命精神的力量，讓觀眾們明白了革命與進(jìn)步的重要性。同時(shí)，在藝術(shù)表現(xiàn)上也是十分精湛，可以說(shuō)是一部偉大的歷史影片，為人們傳遞正能量，體現(xiàn)了電視劇的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

覺(jué)醒年代觀后感(篇9)

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過(guò)程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺(jué)醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺(jué)醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來(lái)自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問(wèn)題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開(kāi)始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母铩＠?，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛(ài)情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺(jué)醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺(jué)醒年代還談到了教育問(wèn)題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺(jué)醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過(guò)這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺(jué)醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過(guò)主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)?，勾勒出了一個(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺(jué)醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過(guò)覺(jué)醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺(jué)醒年代觀后感(篇10)

這幾天，我一直在看這本以愛(ài)國(guó)為主題,描寫(xiě)一九一幾年愛(ài)國(guó)人士和愛(ài)國(guó)學(xué)生與北洋政府開(kāi)展斗爭(zhēng)的書(shū)一《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年,那時(shí)國(guó)內(nèi)政局混亂,袁世凱想要稱帝。為了讓日本人支持他稱帝,答應(yīng)簽約了”二十一條"。不過(guò),各界愛(ài)國(guó)人士向他發(fā)去電報(bào)，要求拒簽“二十一條”,但是由于北洋政府的無(wú)能還是簽了，一九一九年,五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府關(guān)押了-批愛(ài)國(guó)學(xué)生。

讀到這,我已心生憤怒,北洋政府簡(jiǎn)直太過(guò)分了,這些學(xué)生是在幫國(guó)家強(qiáng)大,所以他們要上街游行,要喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó),可北洋政府的無(wú)能讓本就沉睡的中國(guó)更沉了,統(tǒng)治者的懦弱,政府的衰敗,讓這個(gè)國(guó)家更荒唐了, 只有一場(chǎng)革命, 才能讓這個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。但政府還在做著大清夢(mèng), 認(rèn)為自己的國(guó)家是最強(qiáng)的, 我真想沖進(jìn)書(shū)里,對(duì)北洋政府和統(tǒng)治者說(shuō)一句：“你清醒一點(diǎn)，不要讓真正的愛(ài)國(guó)人士寒了心，不要讓他們覺(jué)得這個(gè)國(guó)家很荒唐”

倘若在現(xiàn)在,有多少人會(huì)向他們一樣為了國(guó)家?jiàn)^不顧身?我不知道,我只知道,現(xiàn)在還有人在網(wǎng)上說(shuō)他們?yōu)槭裁床辉琰c(diǎn)***。看到這個(gè), 我頓時(shí)心寒, 革命烈士的血白流了嗎,他們的犧牲是白白犧性嗎，那一條條血河就是我們現(xiàn)在的陽(yáng)光大道!不等我去反擊，我就已經(jīng)看到成千上萬(wàn)人去怒懟他,去質(zhì)問(wèn)他是不是中國(guó)人，我想,先生們看到有這么多人為他們說(shuō)話, -定很開(kāi)心吧!

我生在中國(guó),我的根在中國(guó)，我也要像先生們一樣為國(guó)奮不顧身， 只因我是一個(gè)中國(guó)人!