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最新《教師》讀后感(模板6篇)

發(fā)布時間:2023-02-13 《教師》讀后感

下面,我們?yōu)槟阃扑]最新《教師》讀后感。讀書,使人思維活躍,聰疑智慧,讀完一本書后,總是會對里面的故事清潔,人物有各自的想法。對于這個作品,我們應(yīng)該書寫感受表達(dá)理解。歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏!

最新《教師》讀后感【篇1】

曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章,那時都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽,如今,當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書,內(nèi)心不盡感慨萬千,受益匪淺。教書很容易,教好書卻很不容易,要把教書當(dāng)作事業(yè)做,教好書育好人,就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧,善思考,做教育的有心人。

一、感悟

《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議,每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情,每個問題都能敲擊我們的頭腦,引起共鳴。然而,當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時,總會讓其擦肩而過,不留任何痕跡,遇到無法解決的問題總會繞道而行了。為什么會這樣呢?那是因為我們沒有留心身邊的教育瑣事,沒有尋求解決問題的辦法,知難而退,或者是無意用心去教書育人。

記得自己剛走上講臺的那一刻,胸懷憧憬與夢想,滿懷激情與期望,對于新鮮的工作,面對稚嫩的臉龐,曾一度構(gòu)想過很多美麗的夢,什么扎根農(nóng)村教好書?什么虛心求教,當(dāng)一輩子孩子王?后來在與眾多名師、名家的接觸中,常懷“見賢思齊”之心,立志勤耕教苑,夢想成名成家??墒牵瑫r間如白駒過隙,三十年彈指一揮間,當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時,庸碌的我還仍然站在原點?;叵胱约鹤哌^的教育歷程,對照蘇霍姆林斯做教育的足跡,不禁感覺到:安逸的生活,淡忘了自己曾經(jīng)的理想;繁瑣的應(yīng)酬,耗費了自己大好年華;細(xì)小的絆腳石,阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書,又沒有靜下心來育好人,更沒有耐得住寂寞的教育情操。所以,今天的我仍然碌碌無為,一事無成,只是一介教書匠。

二、思考

從事教育工作近三十年,經(jīng)歷豐富,經(jīng)驗卻貧乏,像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情,自己也曾遇到過很多,卻從未有他那么深刻的認(rèn)識與思考,更沒有教育家那種對于教育的執(zhí)著精神和對學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花,一針一線都必須細(xì)致細(xì)心,像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā),注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?》作了詳細(xì)分析和精辟論述,我反復(fù)讀了兩遍,頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞,我們都知道:當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重,學(xué)生普遍厭學(xué),可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會問題,用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問題,有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過呢?“如果我們要減輕學(xué)生(譬如八年級)的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西,比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級,學(xué)生所閱讀的東西,則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍?!保ㄒ姟督o教師的建議》)我們語文老師這樣作了嗎?

新課程背景下的語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,把教學(xué)目標(biāo)定位為知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀“三維目標(biāo)”,教學(xué)目標(biāo)決定教育觀,新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識,在語文教學(xué)中,我們要拓寬學(xué)生閱讀空間,加大閱讀信息量,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在有效落實常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時,適當(dāng)開展語文教學(xué)活動,如:建立教室圖書廣角,給學(xué)生推薦精品美文,舉辦讀書演講活動,開展誦讀古詩文競賽,編寫手抄報,走進(jìn)名人名著等等,諸如類似語文活動,都是為了儲備學(xué)生閱讀信息量,激活他們的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的,也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然,在開展這些教學(xué)活動時,要求老師有充分的思想準(zhǔn)備和素材積累,在日常投入大量精力和時間,用心去完善每一次教學(xué)活動的安排與過程,活動結(jié)束后要有總結(jié)反思。

蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語重心長的說:“我們,尊敬的教育者們,時刻都不要忘記:有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的,這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”為了孩子們的幸福,也為了千家萬戶的幸福,我愿堅守三尺講臺,教幸福的學(xué)生,成就快樂的自我,做教育的有心人。

最新《教師》讀后感【篇2】

我讀了《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教教育事業(yè),我們國家進(jìn)行多次幼幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進(jìn)一步的了解,對幼兒教育進(jìn)一步明確了方向,同時也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律,對教師的使命有了更深刻的體會,知道要做好一個好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩孩子,善于研究孩子、會呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動多于自由活動,教學(xué)活動多于游戲活動,室內(nèi)活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時候在教育活動中,因急于求成,過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

最新《教師》讀后感【篇3】

本學(xué)期,我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著,建議我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?!督o教師的一百條建議》就是其中的一本,端午節(jié)放假期間,我認(rèn)真讀了這本書。在閱讀過程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提建議的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實際,用了很多生動的事例和實際體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

這本書最先吸引我的是教師的時間從哪里來,它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認(rèn)為時間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動等,忙忙碌碌的一天時間就過去了,可收獲卻不大。

《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議:讀書。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課時,這位老教師說:對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!在感動之余,我也豁然開朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個研究型的教育工作者。

其次,怎樣使學(xué)生注意力集中這條建議也對我?guī)椭艽蟆W(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動時,有些學(xué)生特別愛開小差,于是在老師他們的評語中都有這樣一句:希望你上課專心聽講,不做小動作。應(yīng)該說,注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是身在曹營心在漢。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動的自豪感。

這樣的話說起來容易,做起來可是有一定的困難。我對這段話的理解是:如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!《給教師的一百條建議》是一本好書,好書的特點之一就是常讀常新。我想,當(dāng)我在教育上遇到困惑時,我還可以再讀一讀這本書,一定會有新的收獲。

最新《教師》讀后感【篇4】

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》這本書是由美國斯坦福大學(xué)教育學(xué)院兒童發(fā)展心理學(xué)博士——麗蓮·凱茲教授寫的。她在書中對我們常見的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的解析,書中的每一個例子都是以凱茲博士親身經(jīng)歷的真實問題來撰寫的,在閱讀過程中引發(fā)了我的共鳴,因為我就是一個一線幼兒教師,她的文字觸動了我的內(nèi)心。

第十六章《教學(xué)輔導(dǎo)的原則與策略》這一章節(jié)的重點在描述負(fù)責(zé)輔導(dǎo)老師在職進(jìn)修人員的角色,這讓我想到了學(xué)校里所進(jìn)行的師徒結(jié)對活動,活動的目的都是一樣的,就是要幫助新教師能更好地適應(yīng)自己所在崗位的教師角色。這一章節(jié)的內(nèi)容對像我這樣一個承擔(dān)著帶教任務(wù)的輔導(dǎo)教師而言,可以說是啟發(fā)頗大。

一、授之以魚不如授之以漁。

在輔導(dǎo)的原則里凱茲博士提到需加深教師對情況的了解,即最有效的在職輔導(dǎo)課程是能協(xié)助教師對自己的工作情況有更適當(dāng)、更正確、更深入及更專業(yè)的了解,可以協(xié)助教師與在職訓(xùn)練結(jié)束后,仍能保留并應(yīng)用所系的的知識、想法與見解。

這一見解讓我重新審視了我的帶教工作。在以往的帶教工作中,當(dāng)“徒弟”遇到困難、發(fā)生困惑時我經(jīng)常會直接給予他“藥方”,告訴她該怎么做,以解決當(dāng)時的問題。效果當(dāng)然很明顯,這個“藥方”迅速的發(fā)揮了作用,幫助其解決了當(dāng)前的困惑,我也從中感到滿足。但是當(dāng)再次遇到問題時,“徒弟”是否能自行解決呢?答案是不確定的?!笆谥贼~不如授之以漁?!边@是從凱茲博士那里得到的啟示,直接的藥方雖有價值,未能深植于老師的思想領(lǐng)域中。如果做師傅的能輔導(dǎo)徒弟著重于對情況或問題的剖析與了解,多問問“為什么會有這種現(xiàn)象?”“有哪些解決的方法?”“每種方法會有什么后果?”這些問題,則可以引發(fā)徒弟的思考,幫助徒弟分析問題,理清思路,并對事情或問題產(chǎn)生新的認(rèn)識、新的看法。那么,長此以往,徒弟便會學(xué)會一種解決問題的思考方式,以后即使師傅不在場,她也有能力可以自己想出適當(dāng)?shù)男惺路椒ā?/p>

二、建立良好的師徒關(guān)系

1、延緩糾正。

文中提到輔導(dǎo)人員有時在觀察教師的行為后,會急著糾正老師,一方面是急于協(xié)助老師改進(jìn)技巧,另一方面也可能是為了建立自己的專業(yè)權(quán)威。但是這種做法優(yōu)勢過于急躁,因為有時過早地糾正會讓受輔導(dǎo)老師和輔導(dǎo)人員疏離,反而會喪失長期輔導(dǎo)該老師的機(jī)會。

不錯,在帶教的過程中,每當(dāng)發(fā)現(xiàn)新老師有做得不妥或不夠之處,我總是會及時的給予指正,自以為是給予她幫助,卻不知這樣的做法使得我和新教師之間的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn),這正是犯了上述的毛病。凱茲博士告訴了我:延緩對老師的糾正能使輔導(dǎo)人員與老師間建立足夠的信任關(guān)系,使得輔導(dǎo)人員的建議在老師眼中是一個協(xié)助,而不是一個專家所做的批評,這樣才能促進(jìn)輔導(dǎo)工作的順利進(jìn)行。

凱茲博士的提點讓我認(rèn)識到了自己在帶教過程中的錯誤之處,也讓我找到了曾經(jīng)帶教過程中產(chǎn)生不愉快的原因之一,著實讓我欣喜。

2、提出嘗試性的建議。

在帶教過程中所提的建議最好以嘗試性的語氣及形式提出。比如:“下次再有這種情況發(fā)生,可以試試乙方法,看看是不是比較有效!”這樣的技巧除了凱茲博士所說到的具有可以避免教師在運用此方法失敗后的挫敗感,更有利于教師實驗、創(chuàng)造等特質(zhì)的培養(yǎng)。除此之外,我覺得這樣的說話方式也更容易讓受輔導(dǎo)的教師的接受,因為這樣的說話方式不是從上至下的,而是作為一個平等的伙伴式的建議出現(xiàn),也更有利于建立起良好的師徒關(guān)系。

3、更多的鼓勵和贊揚。

有一次在高一敏名師工作室活動時,為配合袁晶晶老師的一項任務(wù),我準(zhǔn)備了一些資料和自己的想法,當(dāng)時袁晶晶老師回復(fù)我:“親愛的,這真是太棒了!”為了這句話我竊喜了很久,能受到這么了不起的老師的稱贊,自然是得意的??梢姽膭詈唾潛P是十分受用的。

正如凱茲博士在文中提到的:不管老師能力如何,有時勇氣和熱忱的的過度消耗會導(dǎo)致沮喪,讓他們認(rèn)為不論自己在怎么努力都不會有結(jié)果。不錯,如果老是聽到得是輔導(dǎo)老師的指正,換做是我可能也會認(rèn)為自己無用,從而對工作缺乏信心和熱忱!贊美之言人人愛聽,我們要向?qū)Υ變耗菢?,堅持正面教育,多給新教師鼓勵、支持以及激勵,這樣就能更好地發(fā)揮他們的主觀能動性,更好地使她們繼續(xù)維持工作熱忱和努力。

當(dāng)然,必須注意的一點是,在鼓勵,贊美新老師時,言詞的內(nèi)容中應(yīng)提出一些有用的信息,有具體指向,如:“你的回應(yīng)很不錯”“活動重點把握得很好”,不要使用一些善意的空話。

讀了凱茲博士的書,感受其豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的同時,深深感受到自己是多么的渺小與無知。在幼教工作的海洋中,不管談理論還是說實踐,自己都缺乏一種反思、觀察、辨證和理性,更沒有值得借鑒的教育策略、建議與教育智慧。我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己學(xué)有所想,做有所思,思有所悟,才能有所收獲,有所進(jìn)步。

最新《教師》讀后感【篇5】

《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書中的大部分章節(jié)來自凱茲博士在世界各地的早期教育會議上所做的演講,其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗的問題,這些特別的問題和體驗均是他們在如何更好地解決與孩子相處時的共性問題中所遇到的,雖然他們來自世界各地,但是他們遇到的問題竟然如此的相似,有著非常多的共通之處。因此,讀此書,越來越覺得自己在經(jīng)歷一次思想和意見的交流與辯論,或許是自己接觸了幼教的實踐和理論,對幼教本來就有所感觸,所以在讀麗蓮。凱茲博士所提出的議題與例子時,心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯,在經(jīng)歷了這個檢討、思辯的自我澄清過程之后,卻是一份不可言喻的喜悅。

首先,充滿獨到而精辟的觀點和見解。

在書中,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想,充滿了關(guān)于戶幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧,以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。

1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述

麗蓮。凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進(jìn)行了精辟而獨到的闡述和分析,而這種分析的一個前提和基礎(chǔ),就在于她對兒童發(fā)榨取內(nèi)的深入思考,我們發(fā)現(xiàn)他的每一個觀點都是從兒童發(fā)展著眼,從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā),探討其對相關(guān)問題的思考和看法,在多年對兒童發(fā)展的深入研究下,麗蓮。凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對幼兒發(fā)展的評價等諸多問題,她結(jié)合了教育實踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識上的誤區(qū)、操作上的偏差,對兒童發(fā)展問題進(jìn)行了深刻的剖析。例如麗蓮。凱茲博士強(qiáng)調(diào)兒童發(fā)展的適宜性,明確提出了“適量原則”,如要發(fā)展幼兒濕度的自尊,避免幼兒日出現(xiàn)“自戀”的傾向;強(qiáng)調(diào)幼兒發(fā)展的目標(biāo)不只是知識和技能,尤其應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的培養(yǎng),這些更應(yīng)該成為幼兒發(fā)展與教育的重要方面。麗蓮。凱茲博士還提出了評價幼兒發(fā)展的11項觀察指標(biāo),特別是就兒童好奇、情緒狀態(tài)、同伴友誼、對成人權(quán)威的態(tài)度、愛的表達(dá)以及能否享受生命中美好的事物等,提出了自己的獨到精辟的見解,針對幼兒教育實踐中普遍使用行為改變技術(shù),麗蓮。凱茲博士強(qiáng)調(diào)要分析幼兒外顯行為背后的深層次的內(nèi)部原因,謹(jǐn)慎而不盲目使用行為改變技術(shù),這些深刻而讀到的認(rèn)識對于我們審慎地正視幼兒發(fā)展及教育上的問題,避免幼教實踐中的失誤,都是富于啟迪意義的。

2、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋

麗蓮。凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋,她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個別幼兒,并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會。在與幼兒交往的過程中,教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系,和幼兒保持適度的疏離,以客觀、中性地觀察分析幼兒,并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。同時,她結(jié)合幼兒教師在日常工作中經(jīng)常遇到的情境,深入、具體地探討了專業(yè)幼兒教師的有效、適宜的行為。對教師的專業(yè)成長她主張注重組織教師學(xué)習(xí)共同體、增進(jìn)家長的支持合作與加強(qiáng)社會對幼教工作的認(rèn)識等,這些觀點和思想對我們具有重要的借鑒意義。

其次,隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。

麗蓮。凱茲博士將理論闡述與實踐分析有效地合而為一,將幼教實踐中有爭議和感到困惑的問題,依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果,進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。例如在分析教師專業(yè)成長時,并沒有空泛的理論闡述,而是通過幼兒園中的具體事件,深入淺出的闡述了專業(yè)幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)。這種理論與實踐的融合彰顯了。凱茲博士的獨特學(xué)術(shù)風(fēng)格與豐富的研究閱歷,使人感覺到這本書中的許多觀點不是寫出來的,而是實踐與思悟出來的。

再次,滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。

無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價,還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時,。凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事,但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,無論談理論還是說實踐,自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性,更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言,更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正合格的幼兒教師。,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

最新《教師》讀后感【篇6】

一本好書就像一粒幸福的種子,可以在閱讀者身上開出美麗的花朵。莫源秋教授的做幼兒喜愛的魅力教師這本書,就像這樣一粒飽滿的種子,落到我的心底,平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動、反思。這本書闡明了愛是雙向的,只有教師愛幼兒,沒有幼兒愛教師的愛是不完整、不科學(xué)的。這本書中讓我受益頗深的是這樣兩個觀點。

一、幼兒犯了錯誤,不需要大家?guī)椭?/strong>

教師想贏得幼兒的喜愛,除了為幼兒營造充滿愛的環(huán)境,還要營造一種相互尊重的氛圍。許多教師容易走入這樣一個教育的誤區(qū),即一個幼兒犯了錯誤,讓所有的幼兒都來“幫助”他。其實,犯錯是幼兒個人的私事,有時更是幼兒個人的隱私,不需要大家都來關(guān)注,更不需要大家都來批判和“幫助”。否則,大家都參與進(jìn)來,可能會讓犯錯誤的幼兒在他人面前失去尊嚴(yán)。

諸如小朋友經(jīng)常會出現(xiàn)“尿褲子”的現(xiàn)象,如若老師處理不當(dāng),孩子很可能會因為擔(dān)心被同伴取笑而厭學(xué),在全班面前失去尊嚴(yán),我們?nèi)缒苓\用“高超的手段”保住孩子的面子,尊重他們“犯錯誤”,不公開羞辱孩子,教師肯定會得到孩子的感激和尊重,尊重不代表著教師對幼兒的尊重,更意味著幼兒之間的相互尊重。回想自己在教育過程中,為幫助某一特調(diào)皮,缺點“一大筐”的孩子改正錯誤時,往往會動用集體的力量,開場白往往是“某某小朋友實際是個很聰明的孩子,但他身上還有很多的缺點,今天我們幫他來找找吧。”通過閱讀此書,發(fā)覺自己的這種方法完全是錯誤的。當(dāng)孩子犯錯誤時,教師應(yīng)該和相關(guān)的幼兒私下“了結(jié)”,或者讓幼兒自己“了結(jié)”,在別人不知不覺中改正,過于張揚幼兒所犯錯誤,不僅不利于幼兒改正錯誤,也不利于幼兒的心理降,使幼兒過多的去關(guān)注別人的短處,如果過多關(guān)注別人的短處,孩子的心理不會十分陽光,過多關(guān)注別人的孩子多了,班級的心理氛圍決不會和諧。

書中“缺點”屬于孩子的隱私,這句話說得非常有道理,莫老師還列舉了這樣一個例子,某老師在家長來接孩子時,先將孩子的進(jìn)步之處大大肯定了一番,然后想將孩子存在的缺點也告訴家長,家長也急切地想知道,但該教師卻直接將缺點偷偷告訴了幼兒,讓幼兒暫時保密,等改正了,再向家長報喜,我覺得此教師的做法非常值得我學(xué)習(xí),把孩子的缺點當(dāng)作隱私來保護(hù),是對幼兒的一種尊重,激勵幼兒在無人知曉中快速地將自己的缺點改正,進(jìn)而獲得更大的進(jìn)步,因此在平時,我要樹立一種保護(hù)幼兒隱私的意識,只要是影響到幼兒降發(fā)展的事情,都應(yīng)該視為幼兒隱私,都應(yīng)該受到教師的尊重和保護(hù)。

關(guān)注和滿足幼兒的需要,讓幼兒在幼兒園過一種有尊嚴(yán)的生活,幼兒園就會成為幼兒向往的地方,教師就會成為受幼兒尊敬、喜愛的人。

二、做個富有幽默感的幼兒教師。

幽默是現(xiàn)代人必須具備的一種手段,它是教育手段,也是教育目的。幼兒也特別喜歡 “幽默”的教師,幽默不僅能給幼兒帶來歡樂,而且能讓幼兒在輕松的氛圍中受到教育,獲得發(fā)展。

平時多使用幽默批評,許多時候,幽默化的間接批評比直接批評更易于接受,書中有這樣一個案例:一天,喝完牛奶,自由活動時間,好幾個幼兒都爬到桌上,老師沒有生硬制止,她幽默地說:“小淘氣們,快下來,要不都要變成小猴子了,變小猴子可要長尾巴的啊?!甭犂蠋熯@么一說,孩子們馬上笑著爬下了桌子,天天說:“我可不想長尾巴?!崩蠋煹脑捠褂變旱摹斑`規(guī)”行為在笑聲中消失,因為孩子更樂意接受寓于幽默的勸導(dǎo),老師的幽默也使師幼關(guān)系更加融洽。教師可讓幽默活動在幼兒園教育活動中占有一席之地,如利用一些閑暇的時間,教師或幼兒輪流講一些幽默的故事,進(jìn)行“說與做的不一樣”的游戲等等,這些活動充滿趣味性,又有一定挑戰(zhàn)性,對幼兒思維靈活性、深刻性、創(chuàng)造性的訓(xùn)練都有一定作用。

幼兒不喜歡一本正經(jīng)、不茍言笑的教師,更不喜歡一本正經(jīng)、沒有言笑的教育和生活,他們喜歡富有幽默感的教師,喜歡能給他們創(chuàng)造幽默感的教師,喜歡幽默情調(diào)的教育。因此,今后,我將不斷提高自己的幽默意識和幽默能力,以一種積極、樂觀和開放的心態(tài)對待幼兒,讓幼兒在輕松愉快的心情中受到啟發(fā),獲得發(fā)展。

羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到被人心中,總是自己心中有陽光?!笔堑模非罂鞓肥侨说谋拘?,自己心中有陽光才能給孩子帶來陽光的幼兒教師,定會受到孩子的愛戴。所以,我愿意做幼兒喜愛的教師,和幼兒一起幸福地成長!

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最新《西廂記》讀后感(模板6篇)


讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。在閱讀作者寫的作品后,我們會產(chǎn)生很多思考和感悟,寫讀后感時,只有讀得認(rèn)真,才能深入理解內(nèi)容。我們從寫作品讀后感中可以學(xué)習(xí)到什么?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《最新《西廂記》讀后感》,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

最新《西廂記》讀后感(篇1)

還記得以前。不管是在語文課上,還是在歷史課(文學(xué)史)上,都曾看見過、聽過老師講關(guān)于《西廂記》的文章或簡介,所以,說實話,心里對《西廂記》還是存在一點好奇的,所以有種想看的沖動,可是,怎奈種種原因,這一想法被擱置了,可是,到了大學(xué),古文老師正好說讓我們每人都看《西廂記》,還真是那什么啊呵呵……

話說,提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉,可一提起《西廂記》,恐怕沒有幾個不知道的。其實《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的。只不過《西廂記》是歌頌自由戀愛的喜劇,而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛情悲劇。如果說《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫成的一篇成人童話,那么《鶯鶯傳》則是描述社會現(xiàn)實的報告文學(xué)。

看《西廂記》的原始沖動還是因為被書中的愛情故事所吸引、所感動,我知道,原本《鶯鶯傳》是以崔鶯鶯最終被張生無情的拋棄作為結(jié)局。說心里話,我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣,也都希望每個愛情故事都有一個完美的結(jié)局。隨著年齡的增長,我漸漸的認(rèn)識到這只不過是自欺欺人的想法罷了。世界上存在著太多的另人悲傷的故事,這是我們無法回避的。而且我覺得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力,人物形象更加豐滿,故事結(jié)局耐人尋味,具有很強(qiáng)的社會現(xiàn)實意義。

說起《西廂記》來,我最喜歡的不是那纏綿悱惻的男女主角,也不是那個比較古板的老夫人,而是那個嬌俏的小丫鬟,紅娘。

首先,在我看來,紅娘是一個充滿反叛精神的人,雖然她只是一個小小的丫鬟,可是她的反叛精神卻表現(xiàn)得很明白。崔鶯鶯、張生的自由婚姻,在充斥著封建禮教的社會背景下,是大逆不道的,但紅娘作為一位老夫人派來“看守”小姐的丫頭,不僅不揭開這層秘密,或置若罔聞,反而推波助瀾,是這場婚姻得以美滿結(jié)局的主要的牽線搭橋之人。在封建衛(wèi)道士的眼中,紅娘的形象是反面的、不光彩的,但在“愿天下有情的都成了眷屬”的宗旨下,紅娘卻是美好的化身,是美滿婚姻的代言人。在這場叛逆的婚姻中,紅娘不畏被老夫人責(zé)打的危險,幾次三番周轉(zhuǎn)于崔張之間,為他們安排月下聽琴,并有曉夜奔走,傳書遞簡等一系列行動,反映了她對這場戀情的支持,以行動表現(xiàn)了紅娘的反叛精神。在今天的我們看來,紅娘的行為更是深得人心的。在封建禮教的束縛下,還能這樣,不得不說,它有讓人佩服的資本!

其次,她是正義的象征。老夫人是封建禮教的化身,終日將女兒緊閉閨房中,不得見生人,在婚姻上是極力主張“父母之命,媒妁之言”的。這個封建的頑石,卻遭到了奴仆紅娘當(dāng)面的頂撞,不留一絲情面。在“拷紅”一折中,紅娘以理駁之:“信者,人之根本……”短短一段話,說得老夫人無言以對,充分反映了紅娘的能言善辯、通曉大義、機(jī)智過人、富正義感。

另外,她是智慧的。在最后一本中,紅娘痛罵鄭桓,語言鋒利,咄咄逼人。當(dāng)鄭桓夸耀自己富有而能干、罵張生“窮酸餓醋”時,紅娘說到:“他憑師友君子務(wù)本,你倚父兄仗勢欺人……你值一分,他值百十分,熒火焉能比月輪?”當(dāng)鄭桓抬出“我祖代是相國之門”的金字招牌來壓人時,紅娘義正詞嚴(yán),剔膚見骨地指出:“你道是官人則合做官人,信口噴,不本分。你道是窮民到老是窮民,卻不道'將相出寒門‘”。她勇敢地與這個仗勢欺人的花花公子斗爭,維護(hù)了崔、張的愛情,讀來令人為之一振。紅娘突破了等級名分的界線,在主子面前,對崔、張的愛情和婚姻表示了充分的肯定和同情,同時也體現(xiàn)了她的價值觀和善惡判斷力。

所以,我還是比較喜歡這個機(jī)靈的小丫鬟,喜歡她的活潑,喜歡她的機(jī)智聰慧,喜歡她的冷靜,喜歡她的善解人意……

真不知道,這算不算是搶鏡頭??!哈哈哈……

最新《西廂記》讀后感(篇2)

《西廂記》直接切入生活本身,來描繪青年男女對自由的感情的渴望,情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理,以及青年人的生活愿望與出于勢利思考的家長意志之間的沖突。

如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時幺篇》:“可正是人值殘春蒲郡東,門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)。”寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵,在這背后,則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時所唱的一段《元和令》:“顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩,只將花笑捻?!备鞘种甭噬踔潦欠潘恋乇硎隽四凶訉τ诿利惻猿鲇谔烊坏目释c傾慕,以及女子對這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺上的勝利,給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的完美愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的`沖擊。

《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙,寫得波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié),是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅僅使得故事富于變化、情趣濃厚,而且經(jīng)過不斷的磨難,使得主人公的感情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個美麗的感情故事,使得它格外動人。

劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘,各自都有鮮明的個性,而且彼此襯托,相映成輝;在這部多本的雜劇中,各本由不一樣的人物主唱,有時一本中有幾個人的唱,這也為透過劇中人物的抒情塑造形象帶給了便利。

張生的性格,是輕狂兼有誠實厚道,灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會中市民階層對儒生的內(nèi)含同情的嘲笑。張生在《西廂記》中,是矛盾的主動挑起者,表現(xiàn)出對于幸福的感情的直率而強(qiáng)烈的追求。他的大膽妄為,反映出社會心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動;他的一味癡情、刻骨相思,又使他貼合于浪漫的感情故事所需要的道德觀而顯得可愛。

《西廂記》中,催鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫,她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下,鶯鶯始終渴望著自由的感情,并且一向?qū)埳в泻酶?。她總是若進(jìn)若退地試探獲得感情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動,但是,她最后以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理,顯示人類的天性在抑制中反而會變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對感情的主動追求。

紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個十分重要的主角。

她在劇中只是一個婢女身份,卻又是劇中最活躍、最令人喜愛的人物。她機(jī)智聰明,熱情潑辣,又富于同情心,常在崔、張的感情處在困境的時候,以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的性命,富有生氣,并因此而充滿自信。這個人物形象固然有些理想化的成分,卻又有必須的現(xiàn)實性。在她身上反映著市井社會的人生態(tài)度,而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少,他們對各種“道理”的取舍,也更多地是從實際利害上思考的。

我覺得,那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由,和追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在此刻,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著咱們的是個受約束的世界,但咱們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

最新《西廂記》讀后感(篇3)

在觀王實甫的《西廂記》之后,我的內(nèi)心久久不能平復(fù),哪怕鶯鶯最終和張生喜結(jié)良緣;在文末作者發(fā)出了“愿普天下有情的都成了眷屬”;哪怕后代評論家一次次渲染該劇的反封建先進(jìn)性……但我分明看見,分明感受到了劇本中所蘊含的那些讓人激憤而又無奈的內(nèi)容。

“斗士”魯迅先生在《且介亭雜文*阿金》中寫下:“我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋,也不相信妲己會亡殷,也不相信旦己亡殷,西施亡吳,楊貴妃亂唐那些古老的話。我以為,在男權(quán)社會里,女性是絕不會有這么大的力量,興亡的責(zé)任都應(yīng)該由男的負(fù)。但向來男性作者大抵將敗亡的大罪推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人?!睆埳紒y終棄的行為讓很多讀者義憤填膺,可是后世還是出現(xiàn)了諸如“紅顏禍水”等詞語,把許許多多沉重的罪責(zé)壓在了女性的頭像。在遙遠(yuǎn)的古代,處于卑賤地位的女性怎么可能發(fā)揮如此強(qiáng)大的作用呢?為后世廣為表彰的昭君是因為獻(xiàn)身于大漢事業(yè),可是《漢宮秋》也依舊為她留下了一個跳水而亡只為保全貞潔的偉大結(jié)局。特洛伊的領(lǐng)袖們被海倫的美貌所吸引,可最終還是認(rèn)為“盡管她如此美麗,還是讓她坐船離開”,因為海倫會成為他們和他們的“后代的'禍害”。

女性在很長的一段時間內(nèi)成為了繁衍后代的工具,不孝有三無后為大,但是古代又有多少的家庭會將這么沉重的罪責(zé)牽連上男性呢?這一點固然和當(dāng)時落后的生物知識相關(guān),但是這其中所蘊含的重男輕女的觀點和女性長期以來低微卑賤的社會地位息息相關(guān)。母親成為很多人歌頌的對象,認(rèn)為她無私地創(chuàng)造了生命。但是在魏晉時期,讓梨的孔融認(rèn)為母親不過是一個容器,于自己并無恩德。這個觀點可以說是相當(dāng)?shù)拇竽娌坏懒耍m然后來的魯迅先生曾經(jīng)寫下了《我們今天怎樣做父親》,給了準(zhǔn)父母和預(yù)備父母們提供了一條新式的觀念。但是在孔融的年代,這般新潮的觀點給了曹操一個殺他的理由,“覆巢之下安有完卵”也是后話了。

西蒙娜*德*波伏娃在《第二性》中寫道:“男人的極大幸運在于,他不論在成年還是在小時候,必須踏上一條極為艱苦的道路,不過這是一條最可靠的道路。女人的不幸則在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著,她不被要求奮發(fā)向上,紙杯鼓勵著滑下去到達(dá)急了。讀書筆記.當(dāng)她發(fā)覺自己被海市蜃樓愚弄時,已經(jīng)為時太晚,她的力量在失敗的冒險中已被耗盡。”我們不得不承認(rèn),哪怕這個社會存在著各個領(lǐng)域的優(yōu)秀杰出女性,但是這個社會確是到處都是為女性設(shè)置的往下滑的坡道。不管是我,還是身邊的,看不見的許許多多的女性,在這個坡道中努力地向上攀爬者,時不時有著懈怠的念頭。

《西廂記》中,矛盾的解決來源于張生考取了狀元,這點顯然是有些癡人說夢。反觀我們現(xiàn)在的電視劇,男權(quán)的放大的現(xiàn)象時有出現(xiàn),《何以笙簫默》、《那年花開月兒圓》、《羋月傳》……這些大ip制作的背后依然逃脫不了“霸道總裁愛上我”魔咒,在女權(quán)的放大的表面下,依然是為統(tǒng)治已久的強(qiáng)大男權(quán)鍍金讓位。但是很遺憾也很無奈,存在即合理,觀眾永遠(yuǎn)都不會缺席。

最新《西廂記》讀后感(篇4)

這幾天在看王實甫的《西廂記》,真是有趣,金圣嘆的評語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事,大家都耳熟能詳,但看過書的人大概不多。故事非常簡單,甚至有些俗套,但流傳至今,自是有其道理的。王實甫筆下的這幾個角色,真是活靈活現(xiàn),躍然紙上,下面為各位看官一一道來。

張生是個癡情種,初見鶯鶯小姐,驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn),我便鐵石人也意惹情牽,"只覺得小姐也對自己有意,暗送秋波,真是可愛至極。第二日便拜見住持,謊稱要在這寺中住幾日,溫習(xí)功課,聆聽教誨,并一再強(qiáng)調(diào)要住在靠近西廂的客舍中,"雖不得竊玉偷香,且將這盼行云眼睛打當(dāng)".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場,為見她一面,備了五千錢,追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘,直言"小生姓張,名珙,字君瑞,本貫西洛人氏,年方二十三歲,正月十七日子時建生,并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評曰"千載奇文!"這個?,F(xiàn)在的言情劇還會用,在張生道來,真是呆得很,有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香,張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待,飽看他一回,"讀著好笑,全無猥瑣之態(tài),活生生一個癡情種。

再說鶯鶯姐姐,也很有意思。張生初見鶯鶯,只是一瞥,鶯鶯便轉(zhuǎn)身離開,大家閨秀,當(dāng)是如此,萬萬不能輕浮的。彼時鶯鶯并未留意張生,一直到花園中燒香,與張生對了首詩,佩服他的才氣,那時也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發(fā)難,崔母許親,張生解圍,才寫鶯鶯對張生之情。事后崔母宴請張生以答謝救命之恩,這一段也很有趣,紅娘云:"小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵,猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒,所以起這么早啊。這一段,將鶯鶯急切見到張生,卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。

其他角色如紅娘,崔母,法本,惠民等都是生動形象,個性鮮明,這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評語,那也是有趣得很,雖說評語過多了一些,但確實評得好,評得妙。"今夜凄涼有四星,他不偢人待怎生!"讀這后一句七字,"悄然廢書而臥者三四日,不茶不飯,不言不語,如石沉海,如火滅盡者,皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當(dāng)掃地讀之,不得存一點塵于胸中;焚香讀之,期鬼神之通;對雪對花讀之。古人讀書,真是有腔調(diào)。

初讀元曲,是李元洛的《元曲之旅》一書,算是啟蒙了,后來又讀了幾本介紹性的讀物,關(guān)漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇,寫得也是好,對元曲自由大膽的行文風(fēng)格很是喜歡。有元一代,文人地位不高,但創(chuàng)作環(huán)境倒是自由,因而元曲這一藝術(shù)形式非常通俗,在當(dāng)時應(yīng)該算作是"流行歌曲"吧。

我印象最深的是關(guān)漢卿的一曲《不伏老》,很有韻律感,個性十足。"我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天那,那其間才不向煙花路兒上走!"

相較于唐詩宋詞這類陽春白雪,更多了幾分下里巴人的暢快!可惜對于"元曲"這一藝術(shù)形式,世人知之者甚少,真是可惜!最出名的大概是馬致遠(yuǎn)的那首"天凈沙·秋思"了,屬于散曲。記得在歡樂頌里,有一處便是講奇點與安迪聊元曲,不知看過這部劇的有沒有印象。

最新《西廂記》讀后感(篇5)

“好句有情憐夜月,落花無語怨東風(fēng)”。這是《西廂記》里的一句名詩。

《西廂記》,元代王實甫作。這部作品實際上來源于唐傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》,唐元稹作)。傳奇者,浪漫愛情故事。

元朝是中國劇本創(chuàng)作的一個高峰時期。除了王實甫外,杰出的劇作家還有關(guān)漢卿,其代表作《竇娥冤》經(jīng)久不衰?!段鲙洝肥侵袊糯拇竺麆≈唬ㄆ溆酁椤赌档ねぁ?、《長生殿》和《桃花扇》),劇中張生與崔鶯鶯的生死戀情歷來為人們傳頌。

《鶯鶯傳》本是以悲劇收尾,但在王實甫手下,張生(字君瑞)和崔鶯鶯卻是“有情人終成眷屬”。張生出身于上層階級,父親是禮部尚書,但因病早逝,從此,家道沒落。于是,前往投靠其父親曾援助的同窗杜確,因為他鎮(zhèn)守邊疆,掌控十萬大軍。張生想從那里謀個一官半職。崔鶯鶯出身其實更優(yōu)越。父親是相國,但也在她幼時早逝。一家人只好舉家遷移至浦東(今山西省西南永濟(jì)市蒲州古城)。張生愛游山玩水,所以有一日特地去浦東普救寺游玩。因為有緣,所以那天,崔鶯鶯及侍女紅娘也碰巧去該寺上香(普救寺是崔相國生前主持捐建的),兩人邂逅相遇,一見鐘情。迫于封建禮教,張生以讀書為名,寄居于普救寺的西廂,希冀每天多望崔鶯鶯一眼。后來,當(dāng)?shù)氐牡仡^蛇孫飛虎得知崔鶯鶯貌若天仙后,欲用其五萬大軍趁崔家上香的機(jī)會去普救寺“搶劫”。無奈,崔夫人提出解圍者嫁其女的說法。值此危難之際,張生接下這一“光榮的任務(wù)”。他派一和尚送信給杜確,最終在他的幫助下,壓退了孫飛虎。但是,“卻道婦人心易變”,崔夫人瞧不起張生,嫌棄他無名無財,便生出返悔之心,因為有損名門??墒?,在愛情面前,誰又阻止得了丘比特的情箭呢?“崔鶯鶯夜聽琴”,兩人在紅娘的幫助下成就“好事”。鶯鶯的堅定,普救寺方丈的勸說,大將軍杜確的無形“脅迫”,都迫使崔夫人最終做出了讓步。她以“金榜題名”來回復(fù)張生。蒼天有情,張生果真中了狀元。一切本已入彀中,誰又想半路殺出個“鄭常發(fā)”。崔家與鄭家定下過娃娃親。此刻,他想與崔鶯鶯完婚。得知事情真相后,他誣陷張生,說他已經(jīng)在外娶婚。崔家誤信為真,便想讓崔鄭二人完婚。千鈞一發(fā)之際,張生趕了回來。真相揭曉,鄭常發(fā)自殺。張生與崔鶯鶯喜結(jié)連理。

《西廂記》表達(dá)了當(dāng)時一些先進(jìn)知識分子意識中對封建婚姻制度的不滿和反抗,以及對美好愛情理想的憧憬和追求。時至今日,這一古老的愛情傳奇仍被人們傳頌,因為,它折服過許多青年男女的心。

合上書本,潸然淚欲下。想人生最苦離別!可憐見千里關(guān)山,猶自跋涉!崔張二人可是深有體會。張生上京趕考,崔鶯鶯茶不思飯不想;而張生也有過“草橋一夢”。心靈相通,情何以再言?只想說一句:真愛永恒?!吧綗o棱,天地合,乃敢與君絕”,倘若現(xiàn)實的話,崔張二人將實現(xiàn)這一古老而虛幻的愛情傳奇。

回想,在如今這個物欲橫流的時代,“文學(xué)”已沒有以前那么興盛、繁榮,正逐步走向平庸,特別是那些真正具有意義、價值的文學(xué)作品已屈指可數(shù)。那就多從古代汲取營養(yǎng)吧,本人拙見,《西廂記》是一個不錯的選擇。

最新《西廂記》讀后感(篇6)

《西廂記》,為元代著名的戲曲作家王實甫所著,究其根源,實為“新雜劇,舊傳奇”,唐代元稷宋代趙令畤,金董解元,都曾撰寫過不同版本的《西廂》,至元代王實甫,終于把《西廂》推舉到顛峰,不僅家喻戶曉,而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流,一種中國封建思想的蛻變,如此寥寥萬余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此處,我把我的觀后之感付之于字,并總結(jié)了下面三點世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰?,望閱者于其中游幸一翻,感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)淼囊曈X的沖擊與精神上的享受。

一為情節(jié)。大凡書籍,均以情節(jié)為首要之物,敘述平鋪還在其次?!段鲙返墓适虑楣?jié),簡單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此,二人相遇,便萌生愛慕之情,只遲遲未得機(jī)遇相見。后因?qū)O飛虎圍住普救寺,欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾,老夫人無奈,言道:“誰若能解救我母女二人,便把鶯鶯許配與他。”張生聞聽便投信至其友白馬將軍處,求其解圍,并完此姻緣。后兵至圍解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔張二人。二人悲苦,想盡萬般妙計,互相試探內(nèi)心,后因紅娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺得俗氣簡單,可實不知于當(dāng)時的封建社會,這便是一種突破,一種沖擊!霎時掀起了一股“西廂熱”,竟成為了當(dāng)時社會的“暢銷書”,且不少詞曲作家都開始對愛情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清,凡寫男女方面的故事、劇本,都是受了《西廂記》的影響,以致于今,按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來,《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想,即:“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷屬”,以當(dāng)時的社會看這種思想,是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

最新浮生夢讀后感模板6篇


根據(jù)您的需求,欄目小編為您搜集了“浮生夢讀后感”,在閱讀了讀書感書名后,我被深深地吸引。對圖書的嶄新的見解,我們應(yīng)該在讀后感中呈現(xiàn),作品的讀后感怎樣寫才完美呢?歡迎大家借鑒共同提高進(jìn)步!

浮生夢讀后感(篇1)

相愛難道是憑空想象我讀《浮生夢》的一點感觸,小說像一幅緩緩展開的油畫,作者的筆觸細(xì)膩又柔情。

稻草在落日的余暉中閃著金光,海水拍打著巖石,遠(yuǎn)山的背景下,映出一輛馬車的剪影,點點人影隱約可見。瑞秋表姐穿著長裙緩緩走來,帶著古羅馬的風(fēng)情,遙遠(yuǎn)又飄渺。

日?,嵥橹袃A注了作者無限的喜愛。論及園藝、莊園、馬廄之事永遠(yuǎn)興致勃勃 。莊園事無巨細(xì)地在筆下展開,郡主和佃農(nóng)、仆人、管家之間顯得如此溫情脈脈。人物特點又如此英國,嚴(yán)謹(jǐn)忠厚的管家斯考比生命的意義好像就是維護(hù)那些既有的routines,如此生動,如此可愛。

合上書,故事并沒有完。瑞秋的死,給這段感情畫上了一個巧妙的句點。當(dāng)局者迷,旁觀者也未必看的清楚。

菲利普狂熱地崇拜堂兄安布魯斯,所以當(dāng)堂兄與瑞秋在異鄉(xiāng)結(jié)婚時,菲利普就對瑞秋投注了太多的關(guān)注。

他以最大的惡意揣測瑞秋,丑陋的容顏、刻薄的性格、粗俗的舉止。在遭遇堂兄離奇的死后,他發(fā)誓讓瑞秋償還一切。她的身影沒日沒夜縈繞在他的腦海。

這隱隱散發(fā)危險的訊號,當(dāng)一個男人太過關(guān)注一個女人,尤其這個女人本身很優(yōu)秀。

所以當(dāng)?shù)谝淮我姷剿?,發(fā)現(xiàn)他憎恨的毒婦是如此優(yōu)雅美好,恨意消弭之際,就注定了菲利普的步步淪陷。

他對她有興趣,所以在相處中,會留意到她的獨特和美好,她的一顰一笑在他眼中也無限放大。

他構(gòu)想的形象在第一次見面就破碎了。有趣的是,他而后經(jīng)歷的一切美好溫情,仔細(xì)推敲,竟然無從佐證是自己編織的幻象還是兩情相悅的流露。

一場相愛,竟可能是憑空想象。

我始終記得那個月色朦朧的夜晚。菲利普在林間散心,腳踩在碎石路上,沙沙作響。瑞秋的聲音從上面?zhèn)鱽怼?/p>

你夜間常常在林中散步嗎?有心事的時候這就是說你心里有事了?是的,我剛得出一個很重要的結(jié)論。什么結(jié)論?我認(rèn)為你未見我之前不喜歡我的聲音,認(rèn)為我自大、魯莽、任性,都是對的,我的確如此,甚至更糟。

她往前湊了湊,胳膊撐在窗臺上。

這樣的話,林中散步對你有害無益,她說,你的結(jié)論非常愚蠢。她從窗口扔下一個東西,打在他的臉上,他俯身撿起,是一朵秋季藏紅花。別犯傻了,菲利普,回去睡覺吧。她說。

讀到這段,總是不禁浮上笑意。你來我往,溫情脈脈。在朦朧月色中,心跳忽然亂了一拍。然而,是那晚夜色太迷人,還是她唇邊的笑意讓人心醉,我們無從得知。

瑞秋的所有,我們都是用菲利普的眼睛看到的。

所以她蒼白的神色、偶爾露出的惹人愛憐的脆弱、面對隱晦告白后的默默接受到底是真是假,無從佐證。

堂兄的死,究竟是家族遺傳病,還是瑞秋下的毒。菲利普的突發(fā)頭痛,是精通藥理的瑞秋布下的陷阱,還是深夜游泳引發(fā)的腦膜炎。瑞秋愛他們嗎?對菲利普的柔情,僅因為他像極了堂兄的影子?還是愛上了菲利普,卻不得不離開?又或者瑞秋一個都不愛,只是圖謀他們的家產(chǎn)?所有的答案,隨著瑞秋的死永久塵封。

故事沒有答案卻是有結(jié)尾的。生命中沒有回頭路可走,日子還得過下去。在天堂和煉獄游蕩的菲利普,總會問自己一個無法回答...

浮生夢讀后感(篇2)

讀完了《浮生夢》。

而我聽到所有的關(guān)于公務(wù)員的好處,核心就是:徇私。

閱讀是一種手段,可以接觸到文化。讀書的導(dǎo)向作用,人物角色的切換作用,往往能提供多方面的思考方式,幫助建立起同理心,生活要通過時間教會你的東西,便可通過閱讀解決。

當(dāng)別人的思想通過紙上的漢字化解在你腦子里的時候,傳播就已經(jīng)完成。完成了類似一代人的繁衍。當(dāng)然,這種傳播只是一種形式,還有其他的很多形式。

所以每一個時代才會有相同的人,相同的時代有著不同的人。

這時候的人除了是動物。就是知識的結(jié)合體。那些知識也會從你的言行舉止或者文章中流到別人的腦中去,你充當(dāng)了傳教士的角色,完成了一次文化復(fù)制。

而經(jīng)典作品,就是這種待傳播文化的源頭。源頭的東西太過原始,所以一千個讀者有一千個林黛玉,而重點在于都是林黛玉而非別人。只是每個人看到了林黛玉的不一樣的面而已。知識的儲備,就是你的腦海有多少知識的殖民地,顯然,殖民地越多,你越聰明。

這本書來自去年七月份的跳蚤市場,封皮寫的是愛情,所以久久沒有閱讀,你知道吧,單身狗總是會避免接觸到這類東西。不過該來的總是會來,所以四天前的下午,我打開了包裝。

外國作家的作品讀來總有相似的環(huán)境,一開篇的村鎮(zhèn)描寫,和腦子里《殺死一只知更鳥》的環(huán)境頗為相似,如果我是導(dǎo)演要拍這兩部電影,可能會在同一個地方取景。還有那可以忽略的眾多復(fù)雜關(guān)系,誰是誰的教父,誰又收養(yǎng)了誰。

前文飽滿的鋪墊使得后面的轉(zhuǎn)變來的容易,就像夢一樣,可以稱得上神奇。像是沒有讀懂這本書,還有書里的人。不過顯然,因為他愛她,他變成了一個愚蠢又聰明的人。

我不相信人物,我只相信故事,還有故事里面的愛情。我沒有懷疑過菲利普和瑞秋的愛情,也沒有懷疑安布盧斯和瑞秋的愛情,我懷疑的是愛情本身。

故事情節(jié)跌宕,從16章開始轉(zhuǎn)折,只是轉(zhuǎn)折的還不明顯,從一開始你就知道劇情會反轉(zhuǎn),而每一次的描寫你都感覺要轉(zhuǎn)折了,就是沒轉(zhuǎn)。作者可真是好耐心,甚至有點拖拉,但是轉(zhuǎn)起來卻不拖泥帶水,把讀者扔到一個無助的境地。

環(huán)境的描寫也凸顯著情節(jié)的`發(fā)展,陽光明媚,狂風(fēng)大作,風(fēng)平浪靜。就像古代詩人們總喜歡借景抒情。

一開始我并不想將這本書推薦給女孩子,可是作者本身就是女孩子呀

不能劇透了,歡迎交流。

浮生夢讀后感(篇3)

內(nèi)容簡介:江南的山山水水,春光秋色里,他用最真實的自己,抒寫了一段最感人至深、亦是最悵然的故事。他是文人、是君主、也是降君。后人的紙筆中總有他俊朗灑脫的身影,也有他坎坷波折的一生;有他的疏狂,亦有他的憂傷和絕望……但他總還是他吧。在歷史的某一個角落里,用他特有的光暈,驅(qū)開四周的黑暗,讓我們望到了昏黃月光下,那個“待踏馬蹄清夜月”的他,那個“無言獨上西樓”的他……算來一夢浮生,他的人生早已走完,但是千百年來,我們卻還有無數(shù)的人,流連在他不一般的人生故事中……

算來一夢浮生讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:《算來一夢浮生》,寫李煜的。很愛李煜,但偏偏沒有一本能吸引住我眼睛的書。于是看到了這本,《算來一夢浮生》,浮生若夢吧?看到這書名突然如夢初醒的感覺。一個很愛寫詞的朋友說:李煜?那個騷人。在那個時代你也行。我默默搖了搖頭。我不行,我根本無法做到。因為,他是一個一直活在夢里的人。對他來說,現(xiàn)實是夢,而夢中的夢呢?《算來一夢浮生》,字字珠璣,情感豐沛,拿給一個同愛李煜的老師看時,老師大贊:幾年內(nèi)不可多得的好書,作者用心之至,靈秀之至!我常常邊看邊唏噓感嘆,時而傻笑,時而悲戚,完全沉浸其中。若無上好的文筆、深厚的底蘊和真摯的情感,是絕無可能如此引人入勝的。周汝昌先生說:一部好書,便是一部真、善、美。

算來一夢浮生讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:一直很喜歡李煜的詩詞,看了這本書獲益良多。作為一個失敗的皇帝和一個成功的詩人,他的人生真是耐人尋味。這是一本很吸引人的傳記和評論??戳诉@本書以后,才知道其他坑爹的穿越小說太騙人了,強(qiáng)烈推薦喜歡詩詞、喜歡傳記、喜歡皇室的朋友們看這篇小說。唯一遺憾的是丁元作者出的書太少,先給個四星吧,看她以后的表現(xiàn)。世事漫隨流水,算來一夢浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,此外不堪行。...

浮生夢讀后感(篇4)

如果說懸疑小說《蝴蝶夢》是英國女作家達(dá)芙妮·杜穆里埃的成名作,那么,她的另一部代表作《浮生夢》則是其寫作生涯的巔峰之作。讀《浮生夢》感覺比《蝴蝶夢》更加撲朔迷離真?zhèn)坞y辨,從始至終故事的發(fā)展都處于懸而未決的狀態(tài),吊足了讀者的胃口。

或許因為之前看過電影,依稀記得故事情節(jié)和結(jié)局,讀《蝴蝶夢》時有種如夢初醒,恍然大悟的感覺,仿佛與作者心照不宣;而《浮生夢》卻讓人一頭跌入迷陣,并沉入其中無法自拔,直到全篇結(jié)束,好像仍沉浸在夢境中,久久不愿,或不能醒來。

尤其令人欽佩的是,作為女性作家,卻讓男主人公菲利普·艾什利以第一人稱的形式講述自己的情感經(jīng)歷,不僅毫無違和之感,而且字里行間的敘事風(fēng)格與菲利普的性格十分契合,彷如一位翩翩少年儒雅紳士靜坐眼前躍然紙上,與你娓娓道來。從原著書名《MYCOUSINRACHEL》便可得知,女主人公為菲利普的表姐,同時也是他的堂嫂瑞秋,在菲利普客居國外的堂兄安布魯斯婚后不久暴病而斃后,她回到了艾什利兄弟的莊園。從對表姐的誤解,到瘋狂的愛上她,再到最后步入歧途,菲利普親手?jǐn)嗨土俗约旱膼矍槟酥寥鹎锏纳?,而這條主線以及堂兄的死因之謎被一封封安布魯斯的書信串聯(lián)起來,令小說懸念叢生疑竇重重,當(dāng)一個個包袱抖出來之后,終于等到即將真相大白之際卻又戛然而止,其開放式的結(jié)尾讓人回味無窮。

單純?nèi)涡缘姆评諒男「改鸽p亡,唯一的親人是對他寵愛有加的堂兄安布魯斯,甚至莊園里全部都是男性仆人,因此他始終生活在一個封閉的男性世界里以及極不健康的心理狀態(tài)下,當(dāng)遇上成熟穩(wěn)重閱歷豐富的表姐瑞秋時,情竇初開的他既無法掌控和理解瑞秋的內(nèi)心,也無法駕馭自己遲到的愛情,只能獨自在天堂與地獄間輪回,品嘗愛情的甜蜜,承受內(nèi)心的煎熬,并一步步走向自我毀滅的邊緣。

菲利普眼中的表姐瑞秋風(fēng)姿綽約,溫婉迷人,充滿了母性之美,她也曾令其堂兄安布魯斯相見恨晚神魂顛倒,拜倒在她石榴裙下的兄弟倆最終一死一傷,真可謂紅顏禍水。然而,無論是罪有應(yīng)得,還是無辜受過,早已在菲利普心中被判了死刑的她終究還是未能逃脫紅顏薄命的悲慘命運。

\過去通常是在大十字路口執(zhí)行絞刑?,F(xiàn)在已經(jīng)沒有這種事了。\小說開篇與結(jié)尾的一段話僅一字之差,首尾呼應(yīng)的如此之妙,一語道破了菲利普生不如死的內(nèi)心痛苦。

\因為愛你,我變成了一個瘋子。\因為被愛,她斷送了自己的生命。

浮生夢讀后感(篇5)

看到《浮生夢》的書名,第一反應(yīng)就是快餐文化,想起葉笑的圖書《浮生夢三生約》。待靜下心來看看作品介紹,才發(fā)現(xiàn)原來是英國作家達(dá)芙妮杜穆里埃的作品,其《蝴蝶夢》被公認(rèn)為20世紀(jì)偉大的愛情經(jīng)典。

這部圖書出現(xiàn)在視野之中的主要人物,也不過二三人,很符合電影之中的男女主角。寫作采用了第一人稱的寫作手法,通過莊園遺產(chǎn)繼承人菲利普的角度講述著自己所遭遇的故事。

閱讀起初,對這種手法沒能適應(yīng)??吹娇偸窃谥v述著菲利普的故事,心中好急。既然是小說,應(yīng)該還會出現(xiàn)其他的人物介紹,啥時候才能出現(xiàn)呢?直至看到菲利普因其堂兄安布魯斯去世時,才慢慢有了第一人稱寫作的感覺。這種手法,將菲利普的各種言行,以及心態(tài)的轉(zhuǎn)變過程,通過文字表達(dá)出來。

來看看菲利普的心態(tài)變化,先是對堂兄妻子瑞秋的厭恨,感覺正是由于瑞秋的所作所為,才將其她的丈夫,也就是自己心愛的堂兄害死。堂兄之死,自己所居住的莊園還會是自己的么?瑞秋會來和自己分割遺產(chǎn)么?直到看到遺書,菲利普的心情才為之放下來。

接著,瑞秋的到來,在莊園內(nèi)做客。對女人沒有任何感覺的菲利普,情竇初開,竟然為瑞秋所動。不顧其剛剛喪失親人,就將自己的情感傾到在瑞秋的身上。先是給生活費,接著是給珠寶,之后是整個莊園,就是自己了然一身,也傾其所有??粗x者的心都為之憤慨或是擔(dān)心,這或許是個騙局,要小心哦。

瑞秋高興地笑納所贈財物,而對拋來的愛情,棄之一邊。正合了讀者的擔(dān)心。菲利普,可憐的男人,沒能得到所期待的回報,失敗了。求愛被拒,心態(tài)失衡。于是走到另一個極端,懷疑一切。想想著堂兄的去世,莫非是瑞秋的下毒么?自己是不是也被瑞秋下了毒呢?

說到結(jié)局,總感覺那個浮橋的設(shè)置并不太好,老掉牙的設(shè)計,太熟悉的感覺。肯定有主角會從浮橋上面跌入。先是想著心態(tài)失衡的菲利普,只是沒想到會是心態(tài)轉(zhuǎn)變的瑞秋。

而瑞秋去世的部分,讓這部圖書升華了不少,沒能想到的結(jié)局。她的所作所為,前面是舊情人的敘舊,接著是物品的整理。瑞秋所做的一切,也就是想離開莊園的舉動,不斷地被陷入情感的菲利普所猜測。最后就猜測到虛無的下毒!

只是,沒想到,瑞秋的心,最終會被菲利普的愛所感動。讀到這兒對這段戀情還是有些傷感,為之惋惜而遺憾。

這篇作者,如果能加入瑞秋的心態(tài)描寫,或許會顯得更加有意思,自然這應(yīng)該成為了另一部大塊頭圖書。

浮生夢讀后感(篇6)

我對于模糊性和曖昧不清的小說評價總是十分苛刻。因為小說除了針砭時弊等社會功用外,最基本的就是能讓讀者享受一個好故事。無論作者采用何種鋪陳方式,都應(yīng)該是為了增加故事的可讀性。然而很多的小說往往虎頭蛇尾,情節(jié)松散,結(jié)構(gòu)混亂。為什么在創(chuàng)作一段連貫情節(jié)時卻處理的含混不清,還能稱之為藝術(shù)呢?

但也有的作家擅長將這種模糊的手法化腐朽為神奇,達(dá)芙妮.杜穆里埃就是其中之一。這是我讀過的她第二本書,對其喜愛程度不亞于《蝴蝶夢》。在某些方面超過《浮生夢》表現(xiàn)得更好、更微妙。

菲利普24歲,自幼失去雙親,由其在英格蘭康沃爾郡的一個終身未娶的堂兄安布魯斯撫養(yǎng)長大。安布魯斯將菲利普既看做是堂弟,也當(dāng)做自己的養(yǎng)子和莊園的唯一繼承人。一次,安布魯斯因病去國外做短期療養(yǎng),在意大利邂逅了孀居的菲利普的遠(yuǎn)房表妹瑞秋。一見鐘情的兩人很快就結(jié)婚了。菲利普覺得自己失去了最重要的親人,也害怕將要搬離莊園甚至失去繼承權(quán)。這是一個巨大的打擊,讓菲利普開始怨恨上了這個素未謀面的遠(yuǎn)房表妹。

然而,很快,菲利普就有更多理由憎恨她了,因為他開始收到顯然是受到驚嚇的安布魯斯寄來的一些字跡潦草、語無倫次的信,她一直盯著我,這里沒人能夠像信任,快來。。。但是當(dāng)菲利普趕到意大利時,安布魯斯已經(jīng)死了。

雖然鄰居和朋友都說安布魯斯死于腦腫瘤,然而菲利普卻堅定地認(rèn)為這一切都是瑞秋干的,并發(fā)誓要復(fù)仇。

從這里,達(dá)芙妮.杜穆里埃的風(fēng)格全開。設(shè)置下懸念,緊緊抓住讀者的神經(jīng)。為接下來的故事營造懸疑、恐怖的氣氛。

然而接下來事情的發(fā)展,就如同希區(qū)柯克的電影一般,超出了菲利普的預(yù)料(當(dāng)然也超出了讀者預(yù)料)。。。。。。

《浮生夢》和《蝴蝶夢》的風(fēng)格十分相近,整本書都籠罩著神秘的氣息。杜穆里埃運用豐富的技巧,將懸念貫穿小說的始終。并交織著大量的迷戀,嫉妒,激情,和欺騙。故事里沒有絕對的對與錯,正義與邪惡,一切都憑讀者自己判斷。

總體而言,這是一個小說中的一塊瑰寶。這是一個易于閱讀,并很難放下,一個完全引人入勝的小說,讓讀者有足夠的思考。當(dāng)代驚悚小說作家可以從達(dá)夫妮.杜穆里埃的兩部作品里學(xué)到一些技巧。看看她是如何講述一個看起來模糊不清,但卻又精彩無比的故事的。

新教育的讀后感(模板6篇)


以下是幼兒教師教育網(wǎng)收集整理的“新教育的讀后感”。讀后感,一般是指看完某一篇或者某一本書后的心得體會,閱讀作品后,我對作者的想法更加了解,心中感觸頗多。我們就可以讓寫作來表現(xiàn)我們的所感所想。歡迎你參考,希望對你有所助益!

新教育的讀后感 篇1

假期讀了學(xué)校推薦的《新教育風(fēng)暴》,感慨頗多,頭腦也如同經(jīng)歷了一次風(fēng)暴,使我對教育和現(xiàn)狀有了一種全新的認(rèn)識,引發(fā)了對自己教育實踐的思考。

書中王能智老師的“校本地理”課程、地理實踐活動,把地理的學(xué)習(xí)拓展到語文、數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科,把高中的地理兩年學(xué)完了,這一切,深深吸引了我,這是我從做學(xué)生時就夢想的授課方式,現(xiàn)在我已經(jīng)做了老師,可這依然是一個夢想,作為教學(xué)在第一線的教師深感慚愧而又無能為力。

作為老師,我也認(rèn)識到了:無論哪個孩子,在他出世的時候,都具有著優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長的過程中,會受到很多影響,有來自周圍的環(huán)境的,也有來自成年人的影響,這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會受到損害。所以我們要早早的發(fā)現(xiàn)這些“優(yōu)良的品質(zhì)”,并讓他們得以發(fā)揚光大,把孩子們培養(yǎng)成富有個性的人。(《窗邊的小豆豆》)可是作為一個老師,如果成績上不去,誰會認(rèn)可我們?我們哪有機(jī)會去發(fā)現(xiàn)這“優(yōu)良品質(zhì)”?哪有機(jī)會去發(fā)揚光大?哪有機(jī)會培養(yǎng)有個性的孩子?我們只能一方面將素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈,另一方面將應(yīng)試教育搞得扎扎實實,在夾縫中尋找機(jī)會,等待機(jī)會。還記得王能智的徒弟何英茹留給作者的最后一句話是:“沒辦法,我們很渺小?!庇卸嗌倨胀ǖ慕處熢谶@種現(xiàn)實的壓力面前屈服。

最近新教育又喊得沸沸揚揚,各種形式的閱讀也拭目以待,真希望大家不要搞花樣,不要圖虛名,能扎扎實實的將這項教育理念落實到實實在在的教學(xué)工作中,能向王能智老師一樣給孩子設(shè)計一堂堂屬于他們的課程,讓孩子們受益終生。

新教育的讀后感 篇2

“一個理想的教師,他應(yīng)該是個天生不安分的、會做夢的教師?!边@是一句多么樸素而又多么富有詩意的話呀!吁了一口氣,我合上了朱永新教授的《新教育》,但書中充滿智慧的語言卻久久縈繞在腦海。

該書分別從德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育、學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母十個方面,談了理想中的教育。本書的內(nèi)容不象有些教育書籍只有空洞的理論和說教,它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手,然后分析問題的根源,再提出解決問題的方法,即理想中的教育,讀后讓人猶如醍醐灌頂。清晰地記著,在“理想的教師”這一章節(jié)中,有這么一段話“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)一年五年乃至一輩子;有些人實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。”是啊,捫心自問教了十一年書,可真正用心去教的有幾年呢?很多時候都把教書當(dāng)做謀生的手段,忽略了教育塑人靈魂的神圣職責(zé)。我想“用心”的前提就是“愛”,愛自己的職業(yè),愛自己的學(xué)生。朱教授還說在平時的教育教學(xué)中,寫教育日記,也是用心的體現(xiàn),如一事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天產(chǎn)生了一個矛盾,是怎么解決的?今天產(chǎn)生了一個挫折,又有什么樣的感受?你把這些原封不動地記錄下來,再總結(jié)得與失。從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開始,把這一串串的“珍珠”串起來,那就是一個非常美麗的項鏈。是啊,用心積累這點滴,長此以往就是一筆豐厚的財富啊。

朱永新對于“理想的教師”提出了八點要求:理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師; 應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師; 應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師; 應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。 這些要求為我指明了努力的方向,我想終有一天我會夢想成真的。

新教育的讀后感 篇3

我從上班至今已有七八年,從當(dāng)初畢業(yè)時的心懷夢想與激情到如今的平平淡淡,在這過程中時常在想:我們究竟應(yīng)該給孩子一個什么樣的教育?我們應(yīng)該怎樣才能永保內(nèi)心的激情?假期中我有幸讀了朱永新《新教育》一書,心里豁然開朗起來。

朱永新教授在書中說道:新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長,所有的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長著,成長并快樂著,這是我們追求的一種境界。

朱永新教授還談道:“不管教育怎么變,其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。”而新教育將“營造書香校園”列為首要行動,通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動書香社會的形成,這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

讀到這里,我的心也隨之凝重起來。作為一名人民教師,特別是小學(xué)教師,我們給了孩子一個怎樣的教育環(huán)境?怎樣的童年?是自信的?是快樂的?是難以忘懷的?是憂郁的?我不敢想象。

書中還講到了“潛力論”。即人們通常所說:你想激勵一個學(xué)生,就不斷對他說‘你行你行你真行’,這樣再差的學(xué)生也會逐漸變得越來越行。只有自信,才能使學(xué)生的潛能充分開發(fā),才華得到充分展示,從而獲取成功。所以,教師非常重要的任務(wù)之一就是啟動學(xué)生的心理自信系統(tǒng),讓學(xué)生在自信中不斷地追求成功,設(shè)計成功,撞擊成功。一個停止撞擊成功的學(xué)生,就意味著對自己失去自信?!?/p>

古人說過這樣的話:世界上許多事情都可以等待,唯有孩子們的事情不能等待,因為孩子的名字叫“今天”。而在今天我們每一個老師,每一個同學(xué)都需要成長,成長是我們生命中永恒的主題。我認(rèn)為,成長的動力之源就是學(xué)習(xí)。所以,學(xué)生要讀書,教師更要讀書。讓反思成為習(xí)慣,在工作中反思,一個學(xué)生、一個教案、一堂課、處理一件事情、開展一次活動的體驗與思考等等。而我會在今后的工作和生活中進(jìn)一步滲透和深化《新教育》的理念,實施《新教育》的方法,因為我堅信只要行動,就有收獲!真正的行動,本身就是收獲!

新教育的讀后感 篇4

五月份我向我們 工作室成員推薦了朱永新的《新教育》一書,由于六年級的孩子們臨近升學(xué)考試,我便利用閑暇時間來拜讀此書。

當(dāng)我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?!?作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

二、富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

三、富有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)”。要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?/p>

新教育的讀后感 篇5

關(guān)于 創(chuàng)新教育這個概念我們是經(jīng)常目睹耳聞而又津津樂道的,我們在教育中總是倡導(dǎo)要有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,但到底什么是創(chuàng)新教育,其起源、發(fā)展如何,結(jié)構(gòu)怎樣,又該如何推進(jìn)創(chuàng)新教育等許多深層次問題我們卻不得而知。最近,我仔細(xì)讀了《創(chuàng)新教育》,才對創(chuàng)新教育有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟與認(rèn)識。

首先,作為一名普通中小學(xué)的教師,尤其是過去經(jīng)驗豐富的、具有嫻熟的知識基本功的教師,要從傳統(tǒng)的模式中超越出來,重新認(rèn)識教育的目標(biāo)與目的,不能局限于書本知識的傳授和應(yīng)試后面的所謂學(xué)以致用。教法始終如一,傳授的知識內(nèi)容從一而終,將走向死亡。在教育觀念上,要從教師為中心變?yōu)閷W(xué)生為主體;在理論上,將客觀主義理論與建構(gòu)主義理論相結(jié)合;在課程內(nèi)容上,削減那些難度過大和內(nèi)容重復(fù)的部分,由單科分立和高度抽象變?yōu)槎嗫普虾颓榫诚嚓P(guān);在方法上由直接灌輸式變?yōu)閱l(fā)式、發(fā)現(xiàn)式和講授式有機(jī)結(jié)合;強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與教法的改革,鼓勵采用以學(xué)生為中心的方法,重視學(xué)生高階推理與問題解決能力的培養(yǎng)。

在手段上充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。應(yīng)推進(jìn)教育信息化,通過信息化推進(jìn)我們的創(chuàng)新教育。 教育信息化是現(xiàn)代創(chuàng)新教育所必須的。其一,教育信息化有助于加快知識更新速度。書本化教材的知識落后于社會發(fā)展少則5年,多則10年或更長。而計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的電子化課程知識更新可發(fā)生在一周之內(nèi)。其二,教育信息化有助于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。以翻轉(zhuǎn)課堂、在線課程、微課程為代表的新一輪教育信息化浪潮,正日新月異改變著傳統(tǒng)的學(xué)校教育和家庭教育。把信息技術(shù)的使用權(quán)控制在教師手中,實際上并未擺脫以教師為中心的教學(xué)觀念的索縛??梢哉f,計算機(jī)的最大教育價值在于讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)自由,為他們提供可以自由探索、嘗試和創(chuàng)造的條件。其三,教育信息化有助于加強(qiáng)課堂與現(xiàn)實世界的聯(lián)系。利用計算機(jī)多媒體可以模擬大量的現(xiàn)實世界情境,把外部世界引入課堂,使學(xué)生獲得與現(xiàn)實世界較為接近的體驗。

學(xué)術(shù)無止境,科研無終點,我們無論是學(xué)習(xí)還是工作都應(yīng)多學(xué)習(xí)、多研究、多實踐、多反思,這樣才能學(xué)有所長,教有所長。

新教育的讀后感 篇6

這個學(xué)期,我擔(dān)任了初二一個班的英語教學(xué)工作,擔(dān)任了初一二個班的地理教學(xué)工作。工作上來講應(yīng)該還是比較充實的。在課余之際,我閱讀了朱永新的《新教育》這本書,頗有感觸,受益匪淺。以下就是我的一些感想。

讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨特的教育觀點,也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧,而是他十幾年如一日的堅持自己的教育追求,一步一個腳印的踐行自己的教育理想,從不放棄。

理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的'發(fā)展,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的成長;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的30年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個需要很長的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時,我才深刻地體會到保爾。柯察金的話:“一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時候不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞愧!”一個理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動幫助他生長的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我的教師。

新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。

新教育的價值取向:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。

《新教育》中提到的六大行動,其中一個行動是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!

教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢,是我們每個教育人擁有的夢,我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢,讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

最新時間簡史讀后感模板6篇


幼兒教師教育網(wǎng)專題“時間簡史讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

一部好的作品,它的作品一定不會差,將從書中的領(lǐng)悟和見解記錄下來,寫成文章,就是一篇讀后感。寫好作品讀后感有什么技巧呢?欄目小編現(xiàn)在向你推薦最新時間簡史讀后感,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

最新時間簡史讀后感 篇1

今天,我看了現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬·霍金寫的著作——《時間簡史》。

這本書重點寫了我的宇宙、宇宙和 時間、量子物理與相對論、黑一洞、時間箭頭與時間膨一脹這五個方面。

聽說,當(dāng)時霍金寫這本書的時候,是在全身癱瘓的狀態(tài)下完成的。我想,霍金已經(jīng)只有兩個手指能動了,但他還是每天堅持閱讀。這種堅定的意志力是常人不可有的。在輪椅上的霍金,雖然已經(jīng)全身癱瘓了,但他的思緒飛出了太陽系,飛向了神秘莫測的黑一洞。

他寫出了現(xiàn)代人最喜歡看的《時間簡史——從大爆炸到黑一洞》,他還發(fā)明出了一套科學(xué)模組,成為了英國皇家研究院最早的會員。

霍金寫的《時間簡史》主要介紹了宇宙是怎樣由來的到黑一洞的形成。說起黑一洞大家也應(yīng)該知道,黑一洞是由一顆恒星衰變只后,變成了白矮星,白矮星衰變了之后自然而然就變成了黑一洞。同時黑一洞也是宇宙中密度最大、引力最大的物體,它的大的連光都逃不出它的手掌心?,F(xiàn)在我想到了一句名言:成功=99%的努力+1%的天份。就像霍金一樣,不斷努力,才能成功。

最新時間簡史讀后感 篇2

昨天晚上終于把它看完了,云里霧里,很多地方不知所云,正如霍金所說的那樣:“在牛頓時代,一個受教育的人至少能夠在梗概上掌握人類知識。但從那以后,科學(xué)發(fā)展的節(jié)奏使之不再可能。因為理論總是被改變以解釋新的觀察結(jié)果,它們從未被消化或者簡化到使常人能夠理解。”嘿嘿,由此得出,自己只不過是個常人罷了~~~

拿到這本書已經(jīng)兩個月了,說實話,我不太愿意翻開它,雖說是普及版,但內(nèi)容對我這樣一個初中生來講實在是太深奧了。本書的作者是史蒂芬霍金,我們知道霍金他一生的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)同樣是一個奇跡,他20歲時即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時還只有兩年的壽命,然而他卻創(chuàng)造了奇跡。(據(jù)了解“漸凍癥”是一組運動神經(jīng)元疾?。ê喎QM.N.D.)的俗稱,主要類型是肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥(簡稱A.L.S.),因為特征性表現(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。由于目前沒有特效藥,而與癌癥、艾滋病等疾病并列為世界五大頑癥。)正如霍金所說,這是一本不僅讓青少年,而且讓所有人都能理解的書。他刪去了《時間簡史》中過于高深的部分,重寫了相對論和彎曲空間這兩章(它們分別討論狹義相對論和廣義相對論),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。

我們都知道這是一本普及科學(xué)知識為目的的科學(xué)著作,看了這本書后,這本書教會我們?nèi)绾握_的看待這個世界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學(xué)的眼光看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的邪說。任何事情的存在都有其存在的意義.看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法.怎么說呢,科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。我們要把霍金的這種精神用到自己學(xué)習(xí)上,作為一名學(xué)生,要不斷地充實自己的知識。一個周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃對于學(xué)習(xí)的時間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語:"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課、自學(xué)、以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對于學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對于將來長大后工作會有相當(dāng)大的幫助。今后的社會是一個快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺,而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺上盡情地展現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我的人生價值。

霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

最新時間簡史讀后感 篇3

充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想,太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去相信。遙不可及的天外,有一位追尋者執(zhí)著的奔跑在天文學(xué)的探索之路上,只為觸及那璀璨的真理之光。他叫霍金,用物理的思想詮釋了天文學(xué)的現(xiàn)象,用自己的生命書寫了這部科普巨著——《時間簡史》。

對于天文愛好者,閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑?;艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵?,又往何處去?這個問題,唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久,是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點,我們就能得知,由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時完結(jié)。從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時,引力,量子力學(xué)與統(tǒng)計學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類才認(rèn)識到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來的巨大影響??臻g與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物,一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝?!稌r間簡史》告訴了我們:時間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。

常人無法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證。霍金曾說:“身體和精神是不能同時殘障的。”雖然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計算著?;艚?,以不容置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的思想無限延長生命的價值,他是人生的斗士!

《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡,多么準(zhǔn)確,而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式,在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決,更要擅于運用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。

當(dāng)《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時,我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命花繁似錦?!稌r間簡史》讓我們明白了一個個未知的真理。我深知,只有努力學(xué)習(xí),以后才有如此成就。

最新時間簡史讀后感 篇4

提起史蒂芬·霍金,大家并不陌生。畢竟小學(xué)時,我們的課本中就提到過這位偉大的科學(xué)家。自那時起,我對這位不屈不撓的殘疾人的敬意便油然而生,他的這本《時間簡史》也顯得十分的神秘莫測。

讀完這本《時間簡史》,霍金對時間與空間的苦苦探究與對宇宙、宏觀世界的思索與領(lǐng)悟讓我折服,他對科學(xué)界做出的貢獻(xiàn)太巨大了,除了他,還有誰會想到去證明黑洞的面積變化與黑洞輻射;除了他,還有誰會想到去追溯時間的本源?雖然他坐在輪椅上,行動與說話都不方便,但他的思維卻能自由的穿梭在廣博的宇宙之中,有哪座星體能夠感知到,在地球的某個角落里,一位毫不起眼的病人,正在洞察他們的奧秘?沒錯,“宇宙之王”的稱號,他當(dāng)之無愧!

如若是一個正常人,獲得那么多的成就、得到這么大的榮譽(yù)或許還不能引人深思,但值得我們好好思考的是,霍金自二十一歲、當(dāng)他還是一位朝氣蓬勃的青年時,便不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥。從此,他便只能在輪椅上度過余生了,《時間簡史》固然是這位偉大科學(xué)家的著作之一,值得每個人好好閱讀與學(xué)習(xí),但我們更該學(xué)習(xí)的,是霍金偉大成就背后隱藏的那份人性:那是一份堅韌不拔的意志。誰能想到一位坐在輪椅上有功能障礙的人,會是牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的畢業(yè)生、博士、英國皇家學(xué)會會員?誰會想到那張歪曲的臉的背后,隱藏著多么高深莫測的智慧。霍金的這些巨大成就背后又有誰能夠想象他所付出的時間和精力。他付出了多少努力,恐怕只有他自己一個人懂,他告訴了我們世界上最淺顯易懂、又是世界上最難落實的時間的秘密:付出時間,才是通往成功的唯一途徑。

仔細(xì)品讀霍金,我們感受到的是一位身體極度貧弱卻精神高度富有的學(xué)者的魅力。這是什么?有人說霍金出生的那天正好是伽利略逝世的周年紀(jì)念日,是否是伽利略轉(zhuǎn)世?我想不是,支撐著這位殘疾人走向成功的,是他對科學(xué)打心底的崇敬與熱愛,是他人性中固有的那份對科學(xué)執(zhí)著的精神。

正是這種科學(xué)精神給予了霍金無窮的力量,使這位“宇宙之王”與宇宙平起平坐,用最平易的話語描述宇宙的誕生,預(yù)知宇宙的爆炸??茖W(xué)精神敦促他一心追求科學(xué)從不為自身名譽(yù)所縛,在真理面前,他敢于低頭,20xx年7月,霍金修正了黑洞悖論觀點,信息應(yīng)該守恒,這樣一位殘疾人,通過自己的努力,都可探得科學(xué)的諸多奧秘,可見科學(xué)并不是一塊遙不可及的神秘領(lǐng)域我們這批新時代熱愛科學(xué)的健康年輕人,又怎能認(rèn)輸?

霍金的魅力不僅在于他是一個充滿傳奇色彩的物理天才,也因為他是一個令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人,雖然身體的殘疾日益嚴(yán)重,他卻力圖像普通人一樣生活,完成自己所能做的任何事情。他甚至是活潑好動的——這聽起來有些好笑,在他已經(jīng)完全無法移動之后,他仍然堅持用唯一可以活動的手指驅(qū)動著輪椅在前往辦公室的路上“橫沖直撞”。

我們有霍金所夢寐以求的自由,又有什么理由不渴望擁有他的智慧?讓我們行動起來,發(fā)覺自己的那份科學(xué)精神,成為新時代的又一位霍金吧!

最新時間簡史讀后感 篇5

這個暑假,讀完了《時間簡史》,我才知道自己在這個物理學(xué)大師面前是有多么的渺小,斯蒂芬霍金。大師帶給我們的,是物理學(xué)的精華,根據(jù)他的文字,我有一些自己的想法。

首先是書里面提到的思想,這種思想對于現(xiàn)代物理學(xué)的進(jìn)步有重大的意義,既將經(jīng)典廣義相對論與量子理論的結(jié)合。現(xiàn)代物理學(xué)近百年的發(fā)展史來看,許多人都在做類似的嘗試,包括愛因斯坦他自己也在做與量子理論相和諧的相對論的延伸理論,不過他知難而退了,最后他把目光又放在了宇宙常數(shù)上,這是這個天才的失敗之處。不少人為了量子理論和相對論的和諧,做了許多邊緣學(xué)科,但我個人認(rèn)為,都不如霍金大師做的那么徹底——量子引力論,量子是物質(zhì)粒子的非連續(xù)運動,而所有的量子困惑都起源于這種非連續(xù)運動。量子理論與引力的結(jié)合,即量子引力理論,目前還處于研究階段。這種理論的歷史說來話長,著名的廣義相對論家彭羅斯在昌德拉塞卡解出Dirac方程后,和霍金一道證明了黑洞的面積定理,隨后霍金做出了黑洞熱輻射定理,既從黑洞面積的非減性能讓人自然而然的想起叫做熵的物理量,黑洞處也具有熵的特性。

從數(shù)學(xué)角度來看,不管量子引力論是不是大統(tǒng)一理論,但它有它的意義,對物理學(xué)有很好的影響。

霍金對于時間箭頭的描述十分有趣,讓我不禁想起曾經(jīng)尋根究底的哲學(xué)與科學(xué)理論齊頭并進(jìn)的時代,但是現(xiàn)在科學(xué)對于哲學(xué)家來說,太具有數(shù)學(xué)化了,使得維特根斯坦都說:哲學(xué)只剩下了分析語言了。

最新時間簡史讀后感 篇6

在閱讀《時間簡史》前,我首先查閱了有關(guān)霍金的資料,在此之前,我對霍金的了解僅限于與病魔抗?fàn)幍耐瑫r為人類做出巨大貢獻(xiàn)的一位偉大人物,查閱資料后我得知,霍金是現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一,在21歲時患上一種叫做“盧伽雷氏癥”的病,導(dǎo)致全身癱瘓,不能言語,手部只有三根手指可以活動,只能靠輪椅進(jìn)行一些簡單的行動,他不能寫字,看書也只能依賴一種可以自動翻頁的機(jī)器。但這仍然不能阻止霍金對科學(xué)的探索,對知識的渴求?;艚饝{借超強(qiáng)的意志力,在其研究領(lǐng)域—宇宙論和黑洞,證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型,被授予“英國榮譽(yù)勛章”、“大英帝國司令勛章”等榮譽(yù)。而《時間簡史》是霍金在1988年的科普著作,探索了生命的起源和歸宿。

這本書中通過列舉哲學(xué)家亨利希奧勃斯、希臘哲學(xué)家亞里士多德、尼古拉哥白尼、伊薩克牛頓等科學(xué)家的論點來論證時間、空間、宇宙圖像等內(nèi)容,深入淺出的介紹了黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識,并且通過大量的科學(xué)論證來解讀我們常說的時間、空間等古老問題。

我印象最深也是最感興趣的一部分是霍金在書中提到,何為時間。我們現(xiàn)在對時間的表面性理解就是分、時、周、月,這就是時間,可是在此之前,我們?nèi)绾我?guī)定一個小時究竟有多長?一周為什么分為七天?我們自以為知道的會更多一些,而我們對宇宙究竟有多了解?我們又是怎樣知道的這些平時張口就來的道理呢?我們生活的這個宇宙,第一天是從何算起的,在此之前又發(fā)生了什么?而時間的本質(zhì)又是什么?

亞里士多德寫過一本書,名為《論天》;書中有說地球是一個球體,而不是一個圓形,這個結(jié)論的論據(jù)其一是月食,亞里士多德認(rèn)為,地球在運行過程中,在運行到太陽和月亮中間時,則月食形成,因為地球在月亮上的影子始終是圓的,這種情況只有地球本身就是球體的情況下才會成立,若地球[]是一個平板的圓形,地球在運轉(zhuǎn)過程中運轉(zhuǎn)到一定位置便會形成長長的橢圓。第二個論據(jù)則是希臘人在全世界旅行途中得知,他們在越靠近南方的地方觀察北極星,北極星就會越靠近地平線,若在赤道上觀察,北極星則剛好在地平線上??吹竭@個地方讓我想起中學(xué)時老師舉過一個例子:站在大海邊,遠(yuǎn)方行駛過來一艘輪船,我們一定是先看到船帆,然后再看到船身的,我想這也是一個證明地球是球形的很好的論證。

我不是一名理科生,在讀這本書的時候很多專業(yè)性很強(qiáng)的名詞都要查閱資料才會理解,沒有閱讀小說時的一目十行,而是逐字逐句仔細(xì)翻閱,但這并不妨礙我對《時間簡史》的濃厚興趣,黑洞、蟲洞、時間箭頭……每個詞語既陌生又熟悉?!稌r間簡史》最厲害的地方在于霍金用非常淺顯易懂的字句把如此深奧的知識展現(xiàn)給我們,不像其他科普類書籍閱讀起來非常吃力,讓我對我們所生活的這個宇宙有了新的認(rèn)識,對時間這個概念有了全新的認(rèn)知,而不僅限于數(shù)字化的表面認(rèn)識,而是通過宇宙的起源和命運對古老的“時間”問題進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的分析和論證。我想我還會再讀第二遍、第三遍,我也相信每一遍我都會又有全新的認(rèn)識。

「必備」最新《羊脂球》讀后感模板6篇


我們應(yīng)該從哪些方面寫下來讀后感呢?讀完作品之后,心中久久不能平靜。此時將我們用文字將體會到的東西呈現(xiàn)出來是非常有意義的。有請駐留一會,閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的最新《羊脂球》讀后感,歡迎你閱讀與收藏。

最新《羊脂球》讀后感【篇1】

當(dāng)我們學(xué)完《莫泊桑拜師》課文后,老師建議我們有時間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。

小學(xué)畢業(yè)考完試。我終于有時間了。

近幾天,我讀了《羊脂球》這本書,受益非淺。

這本書主要講了:戰(zhàn)爭時期,羊脂球等一些人一起避難,一路上,大家饑腸漉漉,有幾個暈倒了,羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個旅館中,一個德國軍士要求和羊脂球睡一個晚上,羊脂球如果不同意大家就無法離開,最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球為了大家的利益硬著頭皮去了,他們最終獲得了自由,而羊脂球由于走得匆忙,沒帶食物,大家在羊脂球餓時,卻沒有與她一起分享食物。

文章告訴我們,做人不應(yīng)該恩將仇報,見利忘義。俗話說得好:滴水之恩當(dāng)涌泉相報!凡是恩將仇報,見利忘義者都不會懂真正的友誼。

做任何事情只顧及自己的利益,見利忘義,忘恩負(fù)義,最終將受到應(yīng)有的懲罰。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn),當(dāng)別人有難時我們應(yīng)伸出援助之手,只有齊心協(xié)力,互幫互助,才能戰(zhàn)勝一切困難。

在這美妙的大千世界里,我們真正應(yīng)該學(xué)會的是體諒他人,關(guān)心他人,那么,我們的生活一定會變得更燦爛多姿,五彩繽紛。

最新《羊脂球》讀后感【篇2】

最近,書香彌漫在教室的每個角落。我也不例外,讀起了《莫泊桑短篇小說精選》中的《羊脂球》。

故事發(fā)生在英法大戰(zhàn)期間,一些富人家為了躲避戰(zhàn)爭而乘馬車逃走了。在路上,馬車被扣留,原因是一位當(dāng)?shù)氐能姽倏瓷狭嗣利惖难蛑?,要與她過夜,不然就不放他們走。那些所謂朋友的人好說歹說,用羊脂球的尊嚴(yán)換來了他們的自由?;丶业穆飞?,羊脂球一直放聲大哭。

是啊,那些朋友竟如此自私,雖說羊脂球是個妓女,可她也有尊嚴(yán),不能就這樣被弄得不清不白了。特別是鳥老板,他是個貪財、膽小的懦夫,一遇到危險的事,就會躲在最后;一碰到機(jī)會,就會推銷他的酒;一弄到食物,他也是第一個吃的。這樣的人,為何還有那么多人與他為友,難道又是那個字錢?鳥老板這個偽君子,只會用錢討好別人,而不像羊脂球那樣踏踏實實做人。

在當(dāng)今社會上,因為科技飛速發(fā)展、生活質(zhì)量明顯提高,一些原來老實的干部,如今也耍起了小聰明。他們中有些人為了升職,不斷為上級領(lǐng)導(dǎo)送錢、送禮,最后目的是為了什么貪污!大把大把的錢在他們眼里就如在路上撿石子那么容易,而那些真正干活的人卻吃不飽、住不好,甚至連命都不保。

如今,做什么事都得開后門,可我覺得那樣獲得的成就不干凈,應(yīng)該嘗自己辛勤勞動換來的熟果,而不是嘗別人為你摘的生果。

所以,我要以自己的努力去考好的初中、高中、大學(xué),用雙手創(chuàng)造今后的幸福!

最新《羊脂球》讀后感【篇3】

莫泊桑與契訶夫、歐·亨利并稱為短篇小說大師。莫泊桑的短篇小說對于魯迅的雜文來說更好理解、更有趣味、情節(jié)更詳細(xì)一些。比如莫泊桑的代表作:《羊脂球》。

這個故事主要講的是在逃難的過程中,大家都餓壞了,羊脂球拿出一籃子食物,邀請大家與她一起吃東西。大都接受了他的邀請,并狼吞虎咽地吃起東西來。到了旅館,一位普魯士軍官扣住了他們的馬車,不給他們過去,除非羊脂球侍寢才允許他們過去。在后來的幾天里,大家都在及力勸說羊脂球為普魯士軍官侍寢。羊脂球原先是堅定的拒絕侍寢,因為他有一顆愛國心,不愿為侵略自己國家的人服務(wù)。后來,她抵制不住大家的勸說,仔細(xì)考慮了一番,決定為了大家的利益犧牲自己為普魯士軍官侍寢??墒?,當(dāng)?shù)诙齑蠹页霭l(fā)的時候,大家卻對羊脂球不聞不問,就連一句鼓勵、安慰的話都沒有,大家好像把之前羊脂球幫助他們的事忘記得一干二凈了一樣。

莫泊桑通過在逃難中發(fā)生的這些事情,表達(dá)出當(dāng)時“上等人”的那種見利忘義、只顧個人利益、假仁義的腐敗思想,體現(xiàn)出“下等人”的愛國心。

其實,在我們的學(xué)習(xí)中,也有發(fā)生過這種事情,也有見利忘義的思想。如果我們想做一名杰出的青少年就要杜絕這種思想,使自己擁有愛國心。

最新《羊脂球》讀后感【篇4】

讀完莫泊桑的《羊脂球》,竟有曠世之感。精悍的小短片將整個人送回初高中那個純真年代,只有在那段時間,才經(jīng)常被語文老師們勒令去讀這類小說,這類小說巧妙的構(gòu)思總歸能吸引我們,但當(dāng)時娛樂功效更多。以前讀不出字里行間隱藏的作者的含義,現(xiàn)在似乎有所了解。

《羊脂球》收錄了莫泊桑,如《羊脂球》、《我的叔叔于勒》、《項鏈》等諷刺巔峰之作?!堆蛑颉沸晾钡某爸S了所謂的貴族,《項鏈》則對小人物貪圖虛榮、攀附權(quán)貴給予了一陣嘲弄,《我的叔叔于勒》悲情-色-彩最重,人世間最不該用利益來衡量的親情愛情完全建立在金錢基礎(chǔ)上。文章大多在此基調(diào)之上,充滿作者對對權(quán)貴的憎惡,對小人物既憎惡又同情。

《羊脂球》更多的筆墨是用在貴族身上,布雷維爾伯爵道貌岸然,偽君子形象竟讓人毛骨悚然,他對羊脂球所用計猶如慢火煮青蛙,看后寒氣逼人。作者如此精湛刻畫,不禁拍案叫絕。那些所謂的貴婦人,表面清高孤傲,骨子里全是下賤。乃至兩位修女,一副天真虔誠的嘴臉下面全是對宗教的扭曲理解。莫泊桑對她們丑惡心理的揭露毫不留情。至于科爾尼代,不理解莫泊桑為什么會塑造這樣一個人,也看不透作者對他持什么態(tài)度。至于《項鏈》里的小人物,既讓人憎惡,卻又惹人同情。與《項鏈》類似的文章還有很多,《騎馬》、《保護(hù)人》等,文章里的主人公都是因為愛慕虛榮,結(jié)果招惹一身麻煩,甚至付出一生辛勞工作的代價。這給愛慕虛榮的人致命一擊。

反觀下現(xiàn)代人。仔細(xì)剖析我們自己,這些低劣的品質(zhì)與我們始終若即若離。愛慕虛榮、攀附富貴、假仁假義,不一而足。莫泊桑寫的是法國的人民,但完全適用于我們。從他的文字中能窺見人性-的丑陋。作為一個小人物,我不得不承認(rèn)自己身上也是千瘡百孔。看這書,會越發(fā)的討厭自己,甚至討厭人類。張純?nèi)缭谒鸭哲娫谌A暴行證據(jù)時,因為看到太多人性-的丑惡,無法接受人性-如此-陰-暗而自殺。以前不理解,現(xiàn)在能觸摸到這感覺了。讀莫泊桑的小說,有時候也會產(chǎn)生如此沖動。如果哪天我自殺了,原因也大致出于此,不能承受人性-丑惡。這種人性-的丑惡甚至無法蕩滌,如同一個滿是黑色-油垢的池子,無論怎么沖刷,那些油垢也不會輕易脫離。莫泊桑只是對這些污垢進(jìn)行了揭露。雖然他很多文章也是從在污垢中尋找綠色-的生機(jī),像《月光》、《幸福》等讓人們看到世界還有希望,人類最美好的感情——愛情依然存在,但縱觀全書,作者更多的是批判。

宗教問題,作者也發(fā)表了些許觀點,總體上是對那些所謂的教徒予以諷刺?!堆蛑颉芬晃淖髡咚茉炝藘蓚€修女,她們只是披著宗教外衣罷了?!对鹿狻防锏鸟R里尼昂神甫也是個機(jī)械的宗教崇拜者。最能表現(xiàn)作者觀點的還是《我的舅舅索斯泰納》,這些宗教人沒有完全的把自己放進(jìn)宗教之中,他們今天固執(zhí)的認(rèn)為自己屬于某個教派,而明天,可能因為一件小事他們就改變信仰。整體上作者并不很贊同宗教。由于作者在表現(xiàn)自己對宗教觀點時,只是批判了膚淺依附于某個宗教的人物,所以沒對宗教本質(zhì)給予評價。

贊美愛情親情,在書中占有相當(dāng)分量?!缎捃泬|椅的女人》、《西蒙的爸爸》、《奧爾唐斯王后》、《幸?!贰ⅰ墩渲樾〗恪返?,或是作者對愛情的思考,或是作者贊揚那些不起眼但偉大的愛情?!墩渲樾〗恪穼⒆髡叩那擅畹臉?gòu)思和愛情結(jié)合,讀后讓人慨嘆不已。《我的叔叔于勒》一些文章可能讓人們喪失對純潔愛情的追求,而上面列舉的一些文章則讓人看到還有希望。

《羊脂球》書中還收錄了很多贊揚法國勞動人民不屈于戰(zhàn)爭,機(jī)智抗戰(zhàn)的精神?!斗敗贰ⅰ秲蓚€朋友》等,故事色-彩濃厚。

《羊脂球》全書中景物描寫艷麗多姿,以宏觀浩大取勝。人物心理描寫更多也是宏觀勾勒,相比于日本小說細(xì)致入微的心理刻畫則完全不同風(fēng)味。如果說日本小說善于取近景,那莫泊桑則工于近景。與夏目漱石《我是貓》諷刺手法比較下,《我是貓》必須理解日本當(dāng)時的社會背景和作者夏目漱石的價值取向才能品味出作品酣暢的嘲諷和高超的技藝。《羊脂球》中的諷刺赤裸裸、辛辣辣,無不留情。

最新《羊脂球》讀后感【篇5】

生命的飄搖,你只不過是那柔弱的紅塵一粟,但你卻要承受著那心靈在抽搐時的痛苦。羊脂球??!你是一個堅強(qiáng)的女人,淚水是你的面紗,堅忍才是你的本色。

伴隨你微弱的裙擺,聽你無聲的哀傷。坦白地說,你的身份確實是一個妓女,一個看起來用身體在買賣的“妖精”,可又有誰知道,在那列穿梭生命的火車上,那雪做肌膚華為肚腸的你呀!雖然整顆心都碎了,但你的身影卻是那么高大,你的靈魂是那么的純潔!你背負(fù)的是國家無法比擬的痛楚,你發(fā)胖的身材何處去了?在車身的某個角落里,落下了一絲潔白的塵埃。仰望天空,看著列車上的“高貴夫人,達(dá)雅之士”!他們一個個為了自我,不顧同胞之誼,羞恥地用你的身體換來自己的自由,殘落的路燈閃爍著橘黃的光芒,形成了一個絕妙的諷刺,那天晚上,依然是月明風(fēng)清,而你,卻不再是一個女人,一個妓女!

“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!边@大概是對你一生殘夢的寫照吧!是啊,你的路在何方呢?死死地盯著那群列車上的混蛋,為了能吃飽喝足去與你結(jié)誼,為了自己的人身安全,一已之私而將你出賣。列車呀!你駛向的是更黑暗的無邊沙漠。那時,你們還要用她來墊腳嗎?是用她的血匯成水,讓你們喝個夠?還是用她的肉填你們的溫飽?夠了,夠了!她又豈只是一個妓女?她擁有的年華誰何以嘆息?她美麗的頭發(fā)呵,在飄搖,在尋找一方一寸她容納過的足跡。淚水是你凝望生命的燭光!

失落的星星垂淚了。呵,你是“女神”!你用自己看似骯臟的軀體,卻高貴的靈魂在換取一次又一次的角逐,里面承受的是“春歸何處,寂寞無行路”的孤寂。身為不屈的法國人,你為了自己的國家而誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán),卻又為了自己的同胞而委曲求全。我真為你而驕傲。當(dāng)時的黑暗,莫不是讓你含著淚點燃的希望之燈驅(qū)掃,你對別人,別人對你,是一場馬戲嗎?不,這是善與惡的較量,這是真與假的較量,這更是美與丑的較量!淚水呀,在飄飛,凝聚在那道苦海里,施既又由狂風(fēng)卷起沙暴。在一葉屬于你的“孤舟”上,你演繹著“非人”的經(jīng)歷,趴在你舟上的是一群悠哉虛偽的毒蟲。

我知道,你不是妓女,根本不是。列車上孤單消瘦的身影,永遠(yuǎn)地定格在歷史泛黃的書頁上,徘徊中,孤寂中我看見你的步伐,一步又一步,雖蹣跚,卻堅定!掩卷遐思,走出黑暗,淚水間隔在那個殘酷的年代,我緊捧著那滴飄搖多次的淚珠,憤憤不平地凝望那個年代!

飄搖的淚水,不經(jīng)意間瀉下一次欣賞日出的等待。

最新《羊脂球》讀后感【篇6】

這個故事是在我們最近老師發(fā)的一本叫《莫泊桑短篇小說集》中的,主人公羊脂球是一個善良而普普通通的妓 女,但我對她十分欽佩,當(dāng)然那些“偽君子”我就十分討厭,俗話說得好“君子之交淡如水,小人之交酒肉親”。

故事的情節(jié)是這樣的:一天,羊脂球和那些“偽君子”同坐在一輛馬車上,去一個地方。因為羊脂球是那種社會低層的人,所有人都看不起。馬車行駛了很久,那些“偽君子”都非常餓,妓 女羊脂球好心的把自己籃子里的食物給了他們吃,那些“偽君子”才有點不淡薄她。馬車行駛到了一個地方,被普魯士軍官給扣留了,普魯士軍官還要求羊脂球跟他過夜,羊脂球不答應(yīng),那些“偽君子”為了自由,逼羊脂球和普魯士軍官過夜。最后羊脂球被那些“偽君子”出賣了,陪普魯士人過夜,那些口口說是君子的人卻背信棄義,讓自己重獲了自由。

我十分討厭那些“偽君子”他們?yōu)榱俗约旱淖杂杀承艞壛x、恩將仇報逼讓羊脂球和普魯士人過夜,這讓我想到了趙子龍他投奔了蜀國絕無二心,幫劉備打下了好幾座城池,還兩次就了劉備的兒子,趙云和那些“偽君子”比起來真是天上地下呀!

最新娘讀后感(模板12篇)


這是一篇非常不錯的“娘讀后感”網(wǎng)絡(luò)文章值得一讀,讀過作品后,我心中久久不能平靜。讀后感能幫助我們抒發(fā)內(nèi)心情感和感悟,僅供參考,我們來看看吧!

娘讀后感 篇1

讀了《瘋娘》這一篇文章我的心一直沒有平靜下來,心里一直為瘋娘哭泣著,那瘋娘是多么的讓人感動,為了孩子她什么也做得出來,最后瘋娘還是為了她的孩子落入了百丈深淵的懸崖峭壁之間。

《瘋娘》這篇文章主要寫了: 23年前,有個年輕的女子流落到了一個小村,并和一個35歲的男人結(jié)了婚。然后生下了一個孩,可是不久以后,那孩子的奶奶把可憐的瘋娘趕走了。但在那個孩子六歲那年,離家5年的娘居然回來了,第一次看到她,那和孩子大叫道:“這個瘋娘我不要了”,奶奶和父親卻把娘領(lǐng)進(jìn)了門。在XX年的一個夏天,瘋娘為了給孩子再好吃的桃子,而由于不慎墜入了懸崖之中。是我最感都得是最后的三段,這三段使我感動的是瘋娘為了他孩子,而不管生命的在懸崖峭壁上摘桃子,最后調(diào)入了懸崖。

在這幾段中是我最感動的是這一句話:我悲痛得五臟俱裂,緊緊地抱住娘,說:“娘啊,我的苦命娘啊,兒悔不該說這桃子甜啊,是兒子要了你的命……娘啊,您活著沒享一天福啊……”我將頭貼在娘冰涼的臉上,哭得漫山遍野的石頭都陪著我落淚……和只一句。那孩子雖然是知道他的娘是瘋子,可他還是愛著他的母親的。瘋娘我們永遠(yuǎn)的記住你,因為你的母愛是偉大的,你是雖然是個瘋子,但是還是愛著你的孩子的。

娘讀后感 篇2

今天,媽媽給我讀了一篇名叫《瘋娘》的長作文,故事是這樣的:

一個男孩名字叫樹兒,樹兒有一個瘋媽媽。最初,樹兒因為媽媽是個瘋子,讓他沒面子,所以從來不叫她媽媽。后來,有一個人嘲笑樹兒的媽媽,樹兒便跟他打了起來。這時,瘋媽媽沖進(jìn)來,把那個人摔到池塘里。于是樹兒在會說話的日子里第一次叫了聲“媽媽”。最后,樹兒住校了,每周他的瘋媽媽都要給他送飯。一次,為了給樹兒摘長在峭壁上的野鮮桃吃,瘋媽媽掉進(jìn)百尺深淵,死了。

這個故事讓我非常感動,一邊讀一邊流下淚水。我知道了:母愛是最純潔、最無私、最偉大的一種愛;母愛是永遠(yuǎn)讓孩子感到溫暖的一種愛;母愛是只愿付出不求回報的一種愛;母親即使神志不清,但母愛卻依然是清醒的。我們是一條小魚,母愛是奔流不息的江河;我們是小草,母愛是溫暖的陽光;我們是怕風(fēng)怕雨的小鳥,母愛是遮風(fēng)擋雨的翅膀……

娘讀后感 篇3

為何會有人那樣地對待自己的母親,是你嗎?不用告訴我,去問自己吧?母親是那么辛苦地把我們從小養(yǎng)育大,如今她們都老了,為何你不多點時間去陪伴她,相反把她忘卻、遺忘、拋棄、、、、、

媽媽總是把最好的都給了我們,自己卻省了又省,她為了什么?

而你卻對她連你的寵物一只狗都不如,你還是人嗎?

你可曾想過你也會老,也會生病、孤獨無靠的時候,你的孩子同樣地對你,你又有何等的感受?

清醒吧!朋友!

不要再為自己尋找借口,拿著你手中的電話給父母定期問候一下,看看她們有什么需要的,可能你一個月的電話費就足夠她們生活好幾個月;

去商場購物的時候,你刷卡時有沒有想過,媽媽也需要些什么?

你一家三口去公園游玩的時候,買票的時候有沒有想過,是不是少了父母的進(jìn)場卷?

過年過節(jié)吃飯了,你一家三口在喜悅的時候,是否發(fā)現(xiàn)少了兩位老人家的坐座?

換季了,你在空調(diào)的時候是否想到過媽媽的臥室有空調(diào)嗎?她熱還是冷?、、、、、

娘讀后感 篇4

讀了這篇文章,我的淚水不禁在眼眶里打轉(zhuǎn),這位母親雖然平凡,但她給予孩子的愛卻是非常偉大的。我在回想自己,媽媽每天辛辛苦苦地上班,回來已經(jīng)非常累了,還要為我做飯,干許多家務(wù)活,又要輔導(dǎo)我的功課,更要無微不至地照顧我。而我卻不懂得心疼媽媽,嫌媽媽不給我買這個那個,還時不時地與媽媽頂嘴。

讀了這篇文章之后,我決定改掉自己的缺點,好好孝順?gòu)寢?。我還為自己制定了計劃呢!

1、每天媽媽下班回家為媽媽倒一杯水。

2、每天為媽媽洗一次腳,捶一次背。

3、不和媽媽頂嘴,要多多體諒媽媽。

4、不隨便花媽媽的錢,盡量不買與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西。

俗話說得好:“父愛如山,母愛如海?!备改附o予我們的愛太多太多,讓我們從現(xiàn)在做起,心疼父母,關(guān)心父母,體諒父母,孝順父母。開心快樂每一天!

娘讀后感 篇5

讀過《瘋娘》這篇感人至深的文章,瘋娘無私的母愛把我感動的熱淚盈眶,讓我深深地體會到了偉大的母愛。

娘,一個我們熟悉的不能再熟悉的人了,瘋這個字我們也不感到陌生,那么瘋娘呢?一個瘋了的娘也有著無私的母愛??!文章中的瘋娘雖然傻,雖然曾經(jīng)毫不避諱地當(dāng)眾小便,雖然被人嘲笑,但為了不被我的奶奶趕走曾向奶奶表示每餐只吃半碗飯,為了我還挨奶奶的打。但最后因為家庭過于窮困,還是被趕走了。幾年后,瘋娘居然奇跡般地回來了,誰也不知道她是怎樣活下來的。可我卻對娘冷酷無情,我恨娘,恨她給我丟人現(xiàn)眼,可娘為了我曾遭受過父親的毒打。

隨著我的長大,奶奶不幸去世,日子更難過了,我家只有靠政府的救濟(jì)了。我很努力學(xué)習(xí),很少回家,為我送菜的任務(wù)就落在了瘋娘身上。20公里的羊腸山路,瘋娘雖傻但卻牢牢的記下來,風(fēng)雨無阻,讓我覺得瘋娘凡是為兒子做的事一點也不瘋,這就是母愛。后來瘋娘為了給兒子摘野鮮桃,墜入百丈深淵,斷送了寶貴的生命。瘋娘雖然死了但她的心卻很高興,因為她是為了兒子。

世上只有媽媽好是啊,世界上最疼愛自己的還是娘啊,娘為了兒女可以忍氣吞聲,甚至犧牲自己的生命。這篇文章讓我感受到了母愛的無私無悔,感受到了母愛的偉大深情。生活中母愛無處不在,在一日三餐中,在衣食住行中。

透過這篇文章,我也感受到了媽媽的辛苦。每天天不亮,我還在熟睡的時候,媽媽就起來工作了。晚上,總是等我睡下以后媽媽才會睡。想想自己,慚愧、內(nèi)疚一涌而出,媽媽為了自己徹夜不眠,為了自己不惜花掉大量的錢來供自己上學(xué)。我以后一定會好好學(xué)習(xí),幫媽媽趕一些力所能干的家務(wù),讓媽媽少操心,可以多一些時間休息。

母愛是偉大的,母愛是無私的,母愛是神圣的,好好珍惜這份愛吧!不要再屢次傷害它了。

娘讀后感 篇6

昨天下午,我看了三個小時的課外書,我的眼睛盯在一篇文章的題目上不動了。文章的題目叫《瘋娘》,作者是三恒績,我就開始細(xì)讀這個故事。

23年前,一個女子來到了“我們”的村,人們一眼就可以看出她是個瘋子。父親已35歲了,手因絞斷截肢??吹脚舆€有幾分長相,就結(jié)了婚,生了“我”。家里有了娘常揭不開鍋,于是準(zhǔn)備把她攆走。后來真攆走了娘。娘一走就是5年,6歲那天,娘回來了,手里拿著一只臟兮兮的球,討好的給我,還叫著:“小樹球……球……”我扭頭就走,這娘我不要了。記得小時候,我被人家欺負(fù),瘋娘一下子把欺負(fù)我的小孩舉到頭頂,然后摔進(jìn)水池。后來我上大學(xué)了,我娘不幸從樹上摔下深澗,手里還握著一個為我準(zhǔn)備的野鮮桃。

這篇文章我讀了幾遍,每次讀都會看出眼淚。這年頭,讓人流淚的東西越來越少。不是因為我的心變得堅硬了,而是情感太多。要么是胡編亂造,要么是濫情,要么是為寫而寫,難以激起共鳴。一個瘋媽媽能在山路上來回走三年,就為了能給孩子送吃的,她心中有媽媽的情懷。只有涉及孩子,她才會清醒。一個瘋子,她唯一的靈魂在于她是一位母親。

瘋娘攀上峭崖摘鮮桃,失去了性命,她是瘋癲的,但與偉大母親一樣,毫無保留地給了孩子整個世界。

一個瘋子,一個母親,不惜用生命去換來孩子的開心,在意義上,瘋與不瘋有何區(qū)別?這時她是混沌的,但一觸及母性,她會比任何人都要清澈明亮。

娘讀后感 篇7

娘,一個多么親切而樸實的稱呼。娘是給我們生命的人,是哺育我們長大的人。在這個世界上,沒人能夠比她更偉大。

讀完《娘》這本書后,相信每個讀者都被娘那深沉的母愛所折服。她從來都不去在意自己會遇到什么樣的'困難,就這樣一直義無返顧的踏上求生之路。盡管遇到了許多不盡人意的事情,她仍然不屈服。就算全世界的人都不理解她,不幫助她,她依舊昂起頭顱,向前走,始終沒有喪失生活的勇氣。她既當(dāng)?shù)?,又?dāng)媽,在孩子被欺負(fù)時,她像一個男子漢一樣毫不猶豫地挺身而出,即便遍體鱗傷,也要讓孩子過得健康。就像作者說的那樣,母親就是一只無腳鳥,一輩子都不知道停下來休息一會兒,偶爾累了、倦了,就迎著風(fēng)在空中盤旋幾圈。她瘦弱的身體里面到底有什么力量在支撐著,我想,只有一個——每個母親都擁有的——保護(hù)孩子的信念。

這就是娘,中國鄉(xiāng)村最樸實頑強(qiáng)的骨頭。娘,既貧窮卑微而又偉大高尚、既弱小平凡而又強(qiáng)悍堅韌。娘穿過一生的風(fēng)雨和辛勞,像一盞火苗微弱的油燈,但把兒女帶到風(fēng)平浪靜的港灣后,她卻精疲力竭,戛然而逝了。

這個世界上,誰都有可能會因為別人一次不經(jīng)意的冒犯而懷恨在心,而娘不會。若孩子的叛逆和不孝深深刺痛了她,她不但會海一樣地寬容,而且還會十倍百倍地以德報怨。餓了,有娘;冷了,有娘;累了,有娘;受委屈了,有娘。有此良母,兒復(fù)何求!娘是這個世界上人們唯一可以無條件信任的人。

可娘這只無腳鳥終會落地,到時我們肯定會有無盡的懺悔和自責(zé),但已回天乏術(shù)。莫待斯人已逝,才懂珍惜。人生漫漫,我們陪伴父母的時日卻屈指可數(shù),所以,請善待自己的娘,摒棄自己的任性和虛偽,好好地珍惜她,愛護(hù)她。別等到“子欲養(yǎng)而親不待”再后悔。愿天下兒女不再懺悔。

無論你走多遠(yuǎn),都走不出母親期盼的眼神;無論你有多孝,都報不盡母親一世的恩情。

娘是世上最偉大的人,時間你是帶不走她的!

娘讀后感 篇8

母愛是什么?這個問題的答案在每一個人的心里都不同,因為她無處不在。是的母愛就是這樣偉大……——題記

最近看了一篇文章,名叫《娘,我的瘋子娘》。我是含著淚將它讀完的,讀完后,我的心里久久不能平靜,有感而發(fā)。

文章主要講述了我們村子里來了一個瘋女人,與父親結(jié)婚后便有了我,之后娘便被奶奶趕走了。五年后,娘又回來了,奶奶出于自責(zé)的心理,就留下了娘,而我卻不樂意。有一次,我和同學(xué)打架,娘就把他扔進(jìn)了水塘里,娘被父親狠狠地打了一頓。20xx年,奶奶去世了,換娘給我送菜,一次她給我?guī)韼讉€野鮮桃,說了一句挺甜的。結(jié)果悲劇發(fā)生了,娘因為要去給我摘桃而葬身谷底……

多么偉大的母愛,娘用她的'生命,完美地為我們詮釋了母愛是什么。雖然母親瘋了,但是她還和別人一樣,懂得愛自己的孩子。母愛是不分膚色也不分智商的。娘哪里知道危險,她只知道桃是甜的,樹兒愛吃。她就這樣不顧一切危險,去給兒子摘桃。如果她掉下去時,可以用手抓住樹枝的,可是桃子就掉下去了,樹兒就吃不到了,然而她選擇了緊緊地抱住桃子,生怕桃子摔壞,可是……她卻丟掉了性命……

娘用生命,譜寫了母愛的偉大,就是這樣的一位母親,她什么都不怕,就怕孩子不高興。就在樹兒考上大學(xué)的那一刻,她走了!而且永遠(yuǎn)都不會再回來了!子欲養(yǎng)而親不待??!

而現(xiàn)在的我們又是如何對待我們的父母呢?在我們?yōu)榕笥褢c祝生日時,又有多少人記得父母的生日呢?也許只是一句“生日快樂”,父母就會捂嘴哽咽,這一句話對于父母來說是多么奢侈??!為什么這樣短的一句話我們都無法說出口?去吧,在爸爸媽媽的生日時,送上一句“生日快樂”吧!

“誰言寸草心,報得三春暉”,是啊,母愛無邊,無邊得連一顆瘋癲的心都充滿了愛的光芒,母愛濃醇,濃醇得讓每一顆石頭都想涌淚。

母愛是什么?也許在樹兒心里,母愛就是那幾個野鮮桃……

娘讀后感 篇9

這篇文章每次拜讀,都抑制不住流淚。

什么樣的母親,什么樣的愛,都在作者的回憶里結(jié)了苦澀而又讓人忘不掉的果子。一個母親,瘋瘋癲癲的母親,有著單純的內(nèi)心世界,只懂得一件事,那就是愛自己的孩子。我在想每一個母親的內(nèi)心世界里,都注入了一種元素,天使的愛戀,每天快樂的忙碌,擔(dān)心著孩子,用心呵護(hù)著自己的寶貝,一雙深邃的眼睛永不離開有自己孩子的地方,直到他完全長大,走出家門,走向社會,仍然掛念。這讓我想起了‘慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸’的詩句。

這讓我想起了自己的媽媽,每次打電話總會嘮嘮叨叨一番,問你一些日常的瑣事,讓你在外照顧好自己,你有時候不得不說:媽媽,你一個電話說了三遍了。嘿嘿,當(dāng)然這只是我和媽媽間的玩笑話。這也要求我們做子女的,我們回不了家,但我們可以打個電話,節(jié)日的時候可以給一個短信,然后把媽媽揣在心里繼續(xù)好好學(xué)習(xí)。

我們的媽媽也是個天使,歲月讓我們成長,也讓我們的媽媽臉上留下了時光洗禮,帶走她原有的美麗。在此,我們唯有用心,用行動來愛媽媽,祝她們健康,永遠(yuǎn)美麗。

在心里說,媽媽,我愛你。

娘讀后感 篇10

最近電視劇《丑娘》正在熱播中。俗話說:虎毒不食子,有狠心的兒女,沒有狠心的娘。

慈母手中線,游子身上衣,娘為了兒子能娶上媳婦賣掉自己農(nóng)村的房子,她從鄉(xiāng)下來到城里參加兒子的婚禮,沒想到狠心的兒子嫌棄自己的母親長的太丑,竟然對新娘子說他父母雙亡還說老太太是問路的。老太太心酸的流著眼淚

當(dāng)看到娘的那一片片真情時,不由得叫我眼淚長流,娘為了自己的兒女含辛茹苦,娘以保姆的身份出現(xiàn)在兒子家中,難道人長得丑是一大悲哀嗎?人的俊與丑是天生父母所賜,只要有顆善良寬容的心,人還是最美的。

在現(xiàn)實生活中也存在不少這樣的問題,一些孩子嫌棄自己的父母長得丑、沒文化、穿衣沒有檔次、甚至不讓父母去學(xué)校開家長會可憐天下父母心,母親將你帶到這個世界上,給了你生命,有了生存的寄托。隨著年齡的增長,對于母親的羅嗦與嘮叨也開始厭煩了。然而,當(dāng)你呵斥母親時,你曾想過?母親用半生的精力來哺育你、教導(dǎo)你,至死方休,如果在她年邁時,你不孝敬她,反而對她不理不管、大發(fā)雷霆,她會有多么地傷心、絕望??!哪個母親不望子成龍、望女成鳳?哪個母親會對自己的想想,哪個母親會對自己的孩子索要什么回報?哪一位母親不希望自己的兒女過得幸福?她們?yōu)榱藘号?、為了家默默地奉獻(xiàn)著,母愛是偉大的是無私的。

愿天下所有的母親幸福快樂、健康長壽。

娘讀后感 篇11

今天老師讓我們讀了一個非常感動的故事――《瘋娘》,這個故事非常感人。

這個故事講得是:作者的奶奶收留了一個瘋女人,這個瘋女人后來成了作者的母親。這個瘋女人很愛自己的孩子,奶奶打作者的時候,她知道護(hù)著作者,作者受同學(xué)欺負(fù)時,她知道替作者出氣。為了給作者摘桃子吃,母親失足掉下懸崖摔死了。瘋女人雖然瘋瘋癲癲,但是她對兒子的愛卻是始終清醒的,這是多么偉大的母愛啊!

有一次我生了重病,媽媽心急火燎地趕到學(xué)校來看我。到醫(yī)院后,醫(yī)生說我要輸液,回到家后媽媽叫來醫(yī)生,給我輸液,因為我是第一次輸液所以很害怕,我哭著鬧著不愿意輸液,媽媽好說歹說,我才同意輸液。媽媽怕輸液時感覺無聊,就讓我看電視。輸完液后我去上廁所,可是我剛一站起來就摔倒在床上了,這時是媽媽扶著我去廁所。在這些天里,媽媽一直坐在床前陪著我,寸步不離。

我知道母愛是無私的,無價的,我們要孝順父母,報答父母的養(yǎng)育之恩。

娘讀后感 篇12

讓我最感動的故事是《瘋娘》。

這個故事說的是小林的爸爸總是娶不到妻子,沒辦法,只好娶一個瘋子為妻。沒過多久,他們的孩子出生了,他便是小林,可是小林的奶奶卻不讓瘋娘抱小林,怕她一下發(fā)瘋把小林扔到地上,怕她發(fā)瘋的時候會傷害到小林;也不讓小林吃她的奶,怕吃了她的奶以后,小林也會變瘋。

后來,小林長大了,可他卻不認(rèn)這個娘,因為她是瘋子??莎偰飬s處處包容他,愛護(hù)他。隨著時間的推移,小林也開始慢慢地接受她。可不幸的是,就在小林接受她不久,她卻從山上的懸崖上跌落下來摔死了,只因為小林說那兒的桃甜……

剛開始看這個故事的時候,我還在笑,笑她臟,笑她傻,笑她當(dāng)眾大小便……可是到后來,我便再也笑不出來了,為了小林,她心甘情愿被人打罵,愿意冒著生命的危險為小林摘桃。什么都記不住的她,硬是把通往小林住所的羊腸小道給記住了。而這些都來源于一點--那就是偉大的母愛!

對啊!我們的母親不也是這樣子的嗎?一聲聲叮囑,一聲聲晚安,一個小小的親昵,不都是愛嗎?

母愛大于一切!

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