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[收藏]《汪曾祺散文》讀書筆記800字精選11篇

發(fā)布時(shí)間:2023-02-13 汪曾祺散文讀書筆記

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《汪曾祺散文》讀書筆記【篇1】

一間古樸的屋舍中,一張桌,一把藤椅,一位老人坐于藤椅之上,微仰著頭,意態(tài)悠遠(yuǎn)。

他在回憶往事,那些已經(jīng)逝去的青春年華——有對(duì)家鄉(xiāng)美食美景的無(wú)限眷戀,有對(duì)母校西南聯(lián)大的光輝追憶,更有對(duì)風(fēng)俗文化的悉心尋探……這,都是純粹的美,美在身邊。美在本分,

我最喜歡《我的家鄉(xiāng)》這篇文章,汪曾祺的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng),碧波蕩漾的水上,偶爾有一只,兩只打魚的小船劃過(guò),只需兩點(diǎn)竹篙,便可到達(dá)。汪老那時(shí)看打魚、看船、看西堤美景,不亦樂(lè)乎。黃昏時(shí),最打動(dòng)人的是天空上的紫。傍晚時(shí)分,江邊一帶的船,都點(diǎn)起橘紅色的燈,星星點(diǎn)點(diǎn)地分布著……正如沈從文說(shuō)的那樣,這里真是一個(gè)圣地!好山好水好風(fēng)光!

汪曾祺的散文中總有水,那水是平靜而雅致,歡快并無(wú)拘束的,平平淡淡卻又令人回味無(wú)窮,正如他家鄉(xiāng)之水。他的文章就如清澈之泉,飽含了那些令人會(huì)心一笑的小美,令人讀起來(lái)舒雅閑適……

或許我們都是匆匆生命中的過(guò)客,在辦公室中兩眼緊盯著電腦,接打著無(wú)休止的電話,開(kāi)著無(wú)窮盡的會(huì)議……這些,竟將人與自然隔離,無(wú)法留心那些純粹的美。但無(wú)論怎樣,請(qǐng)保持一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,一顆純粹自然的心!

不覺(jué)間,耳邊傳來(lái)了慈祥的聲音:看,孩子!那吸附在青草上的露珠,多美??!摸摸它,像不像天上撒下來(lái)的甘露?好美,好美……。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇2】

去圖書大廈是奔著木心的《哥倫比亞的倒影》去的。可惜沒(méi)找到,卻意外發(fā)現(xiàn)汪曾祺的散文集《人間草木》,這讓我更加驚喜。一直特別喜歡汪曾祺的散文,收集了他所有的集子,前不久網(wǎng)上一位朋友求他1985年的散文集《晚飯花集》,我有,牛吧,買的時(shí)候1.4元。大學(xué)的論文就是分析他的散文風(fēng)格,不買書分析什么呢?

他的語(yǔ)言很怪,拆開(kāi)來(lái)沒(méi)什么,連起來(lái)就有味道?!靶切沁€是那個(gè)星星,月亮還是那個(gè)月亮”,放在一起就像“老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關(guān)”。喜歡的地方就在此:簡(jiǎn)單、流暢,不嬌柔,一氣呵成。

汪曾祺作為當(dāng)代著名短篇小說(shuō)家、劇作家已是公認(rèn)的事實(shí),特別是他執(zhí)筆的《沙家浜》家喻戶曉。而我從知道他的名字起就把他是“大淖紀(jì)事”,說(shuō)不出的散淡、精致,就連青石板的苔蘚都滑爽地讓人想念。

《人間草木》從大量散文中精選而成,最早的.寫于四十年代,大部分寫于后半生,風(fēng)格依然樸實(shí),技巧臻于至境,很多文章我第一次讀到。分別寫了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長(zhǎng)、平淡人生,篇篇都是精品。

寫景是汪曾祺的長(zhǎng)項(xiàng),不枯燥、不艱澀,伴隨著時(shí)代的印跡,老宅的每個(gè)角落都有奇特的。雖然過(guò)去了半個(gè)世紀(jì),其聲音、顏色、氣味都已歸于平靜,但我們?nèi)詮淖掷镄虚g看到從手心里滑過(guò)的歲月,想得起來(lái)都是溫暖,懷舊的調(diào)子不可阻擋的在陷逸的老房子里漫延。汪曾祺寫景懷舊的文章節(jié)奏緩慢,情景交融,敘事有點(diǎn)像舊小說(shuō)。由于他熟讀古文,文中比喻、懷舊、信手拈來(lái),時(shí)不時(shí)跳出一些奇句、古句、拗句,風(fēng)格如《夢(mèng)溪筆談》、《容齋》。

寫人的文章卻情緒活躍、調(diào)子輕快,是一種極簡(jiǎn)的水墨摹寫人物傳統(tǒng)模式。一個(gè)個(gè)至親人物出場(chǎng),鏈接了他背詩(shī)、臨貼、品茶、作畫、寫文的成長(zhǎng)足跡,并理解其淳厚文學(xué)功底的源泉。

最喜歡他寫美食和各地小吃的章節(jié)。偏偏他好象知道女性讀者的,只要提到美食,一定要細(xì)細(xì)介紹味道和制作過(guò)程,然后將成品認(rèn)真形容一番,不但色彩斑斕還有立體感。

汪曾祺曾自謙地說(shuō)寫不了像伏爾泰、叔本華那樣閃爍智慧的論著,也寫不了蒙田那樣淵博的長(zhǎng)篇散文。他也不寫,覺(jué)得這個(gè)歲數(shù)感情過(guò)于洋溢,有點(diǎn)像老年人寫,“不好意思”,所以他的散文都不長(zhǎng),“歪打正著”適應(yīng)這個(gè)“快餐年代”的閱讀習(xí)慣。短短的,散淡的小美文,讀著不累,尤其適合春日午后散淡的陽(yáng)光灑在身上,多數(shù)時(shí)候讀著讀著睡著了,在夢(mèng)中體驗(yàn)“字字磯珠,句句灼灼”的意境。

好的文章是托著讀者一路讀下來(lái)“喲,完了,后來(lái)呢?”意猶未盡是也,這本散文集就有這效果。[心得體會(huì)大全 wWw.xd63.Com]

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇3】

汪曾祺是一位來(lái)自高郵的作家,他筆下的美食被描寫的十分生動(dòng),富有特色。每次讀他的文章,我都被深深吸引,仿佛這些美食就在我眼前。文字與美食相結(jié)合,令人欲罷不能,愛(ài)不釋手。

品嘗這些美食時(shí),應(yīng)該是汪先生最幸福的時(shí)光。無(wú)論是家鄉(xiāng)的鴨蛋,還是每年必做的炒米;無(wú)論是充滿了感情的慈姑,還是鮮嫩爽口的咸菜,都使汪先生回味無(wú)窮。讀著這些質(zhì)樸的文字,我卻感受到了不一樣的人世間和汪先生對(duì)美好生活的向往。

我的生活中也有這樣的幸福時(shí)光。比如每次年夜飯奶奶都要做的饅頭丸子。過(guò)去的生活條件不好,做丸子總要摻上許多手工的細(xì)碎饅頭。所以說(shuō)是丸子,其實(shí)肉少饅頭多,吃起來(lái)像是肉丸子。即使是這樣,這也是只有在過(guò)年時(shí)才能吃到的好菜。隨著現(xiàn)在生活越來(lái)越好,饅頭丸子里肉占了大部分,有時(shí)家里的長(zhǎng)輩還會(huì)調(diào)侃說(shuō)肉太多,不是當(dāng)年的味兒,與記憶中的那個(gè)美味總是差了一絲。

這道菜比不上山珍海味,卻在家里人心中是再好不過(guò)的。原因很簡(jiǎn)單——傳承與回憶。這是太奶奶曾經(jīng)的拿手菜,教給了奶奶把美味傳遞下去,這就是傳承。如今,太奶奶已經(jīng)過(guò)世,吃到這個(gè)菜也會(huì)讓全家人想起曾經(jīng)那些美好和值得紀(jì)念的回憶。

汪先生文章里的每一道美食都不僅是簡(jiǎn)單的食物,背后更有一個(gè)個(gè)故事。這一道饅頭丸子更是這樣,承載了我家?guī)状说幕貞洠约皩?duì)先人的思念。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇4】

他是一位樂(lè)觀,愛(ài)好生活的美食家,作家——汪曾祺。他將自己對(duì)生活的觀察,對(duì)美食的經(jīng)驗(yàn)全都傾注在了筆尖上,寫在了我讀過(guò)的這本書上。

在他的家鄉(xiāng),高郵,承載了他對(duì)美食的最初看法。在我讀完“端午的鴨蛋”的那段后,想著那蛋殼泛著淡青色;入口如嚼石灰;蛋白柔嫩,蛋黃如朱砂般的鴨蛋,我拿著書就讓我媽媽買一些高郵的鴨蛋。當(dāng)我嘗了幾口后,果真如此!后來(lái)幾天,我學(xué)著汪曾祺去探索美食的世界。慢慢的,我便總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn):在吃完小龍蝦后要把指頭上的油嗦掉,或者是吃大棒骨的時(shí)候一定要把骨髓吸出來(lái)。就算看似可笑,但我也深深地體會(huì)到了美食的趣味。

整本書中,我最喜歡的篇章還是“跑報(bào)警”,這一段寫的是他在上學(xué)時(shí)躲避日軍轟炸的場(chǎng)景。文中說(shuō)到,跑報(bào)警的時(shí)候,人們都是往水渠里跑,但是汪曾祺卻每次都往松林里跑,因?yàn)槟抢镉匈I松子的。雖然面臨著日軍殘忍的轟炸,但是汪曾祺卻能閑逸地磕著松子,去樂(lè)觀的面對(duì)。雖說(shuō)幽默,但這絕對(duì)是常人少有的。

汪曾祺時(shí)常在文章中把美食與家鄉(xiāng)連接到一起。在《咸菜慈姑湯》中,從小時(shí)候厭惡慈姑,到因?yàn)榫眠`了家鄉(xiāng)的感覺(jué)而開(kāi)始對(duì)慈姑有了感情,這些事情其實(shí)都說(shuō)出了汪曾祺思鄉(xiāng)的心情。

這位幽默,樂(lè)觀的老作家用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)句去征服了我們的心,但那些句子又仿佛充滿了色彩,流光四溢。這些色彩,便是他對(duì)生活的看法。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇5】

我和汪曾祺雖然生活在完全不同的時(shí)代,但他散文字里行間那種熱情和幸福,我讀起來(lái)也能感同身受,我想這是因?yàn)槲覀兌己軔?ài)生活。讀完他的散文集,我最喜歡的一篇是《北京的秋花》。

在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和紅葉,可是汪先生卻還寫到了北京秋天的雞冠花、鳳仙花、秋海棠、黃櫨、爬山虎……他筆下北京的秋海棠尤其可愛(ài)“銀星海棠,大葉甚堅(jiān)厚,上灑銀星,桿亦高壯,近似木本”,很健康茁壯,一點(diǎn)兒不像秋天萬(wàn)物凋敝的樣子。汪先生寫完北京的秋海棠話鋒一轉(zhuǎn),回憶起他家鄉(xiāng)“伶仃瘦弱”的海棠,在他母親生病過(guò)世后,不知道是誰(shuí)在他母親曾居住的小屋門口種了兩三棵秋海棠。這秋海棠雖然花色蒼白,卻在秋天也能開(kāi)花。汪先生每次看到秋海棠就會(huì)想到他的母親。讀到這里我很感動(dòng),這秋海棠就猶如他的母親,潔白而讓人哀傷,雖然離開(kāi)了,但還在他的心里,時(shí)時(shí)刻刻都陪伴在他身旁。

今年春節(jié)我也買了一盆海棠,就像汪先生的散文里寫的,它也是四個(gè)花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黃色的花蕊,花朵小小的,嬌嫩的花瓣微垂在綠油油的枝葉上。我生怕一碰花瓣就掉了,所以連澆水也格外小心。我聽(tīng)賣花人說(shuō)它喜陽(yáng),就把它放在窗前??墒羌词故嵌斓年?yáng)光,曬了半天時(shí)間,它的.花就落了、葉子也開(kāi)始卷了。我趕緊把它轉(zhuǎn)移到?jīng)]有陽(yáng)光直射的書桌上,天天澆水,一周后才恢復(fù)生機(jī)。海棠花真是很嬌弱,但我會(huì)照顧好它,因?yàn)槲乙蚕胂裢粝壬粯?,每天都有花陪伴?/p>

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇6】

這個(gè)寒假,我讀了《汪曾祺散文》。這本書收錄了汪曾祺先生的散文,包括他的日常生活、美食、自然環(huán)境等方面。這里面,我最感興趣的是“美食”這方面。

書中記錄了許多美食,如高郵鴨蛋、蔞蒿等。雖然這些都不是像海參、鮑魚這樣的頂尖食材,但作者運(yùn)用了多種描寫,如寫蔞蒿的視覺(jué)描寫:“蔞蒿……粗如筆管,有節(jié),生狹長(zhǎng)的小葉,初生二寸來(lái)高”;寫咸菜的味覺(jué)描寫:“不咸,細(xì)、嫩、脆、甜”;寫做枸杞的動(dòng)作描寫:“用開(kāi)水焯了,切碎,加香油、醬油、醋,涼拌了吃?!边@些細(xì)致的描寫,體現(xiàn)出了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)美食的熱愛(ài)。

我和汪爺爺一樣,也熱愛(ài)故鄉(xiāng)的美食。我的母親是福建福州人。那里的特色美食有拌紫菜、南煎肝以及各種海鮮。每次去閩菜餐館吃飯,如“莆田”、“景福軒”,我都喜歡吃這些海產(chǎn)品,如蒸大黃魚、煎海蠣,因?yàn)檫@是家鄉(xiāng)的味道。蒸大黃魚用的清蒸手法,將魚的本味保留到極致,是一種鮮味,再澆上醬油,使咸、鮮融合,是閩菜常見(jiàn)的味道。燈光照射下,魚皮表面金黃得發(fā)光,異常漂亮。煎海蠣是把海蠣裹上蛋液,煎成一張大餅,既有海的味道,又有蛋的香味。海蠣非常鮮嫩,正宗的閩菜中的海蠣是要用撈完不久且無(wú)沙的。這是我的家鄉(xiāng)菜——閩菜!

我的家鄉(xiāng)菜,無(wú)論我品嘗過(guò)什么美食,我都不會(huì)忘記你;我的故鄉(xiāng),無(wú)論我走到什么地方,我一定會(huì)記住你!

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇7】

最近看完了汪曾祺的兩本書《打漁殺家》和《孤蒲深處》。汪是沈叢文的子弟,所以文字多有受其影響?!洞驖O殺家》主要是他的文論,書評(píng),最吸引我的是他如何談寫作的一些內(nèi)容?!豆缕焉钐帯肥撬亩唐≌f(shuō)集,都是比較有名的一些作品如《受戒》《大淖記事》《八千歲》《歲寒三友》《徙》等,他的小說(shuō)確切地說(shuō)更像是散文,是有一點(diǎn)兒故事性的散文。這也很像沈叢文的風(fēng)格。此外他的書并不是特別流行的那種。

讀起來(lái)呢,很有生活滋味,讓你覺(jué)得不陌生,反而很親切。此外,可以看得出汪氏的做人處世之淡泊態(tài)度,很有才華但是缺非常地內(nèi)斂謙恭自省。他是江蘇高郵人,秦少游的同鄉(xiāng),我也可以攀上老鄉(xiāng)的江南之地。水鄉(xiāng)之地的人文歷史故事,不比高原北方的粗放豪爽,但是卻很耐人尋味。其實(shí),南方多才子佳人,也是我們大家都知道的事情。汪后來(lái)大多年是在北京居住,也寫了許多的京派文學(xué)作品,但是他影響深遠(yuǎn)的還是他對(duì)于故鄉(xiāng)的那些描寫和回憶。所以有人也稱他的文章為鄉(xiāng)土文學(xué),但是他卻并不認(rèn)同。我以為汪最看重的文學(xué)品質(zhì)是平淡自然,他的文章里也多次提到寫作的最高境界是平淡自然,也是他的'文章最主要的特征。

我常常會(huì)想,本是南方人的我卻長(zhǎng)在北方,這樣的歷史對(duì)我會(huì)有多大的影響。如果我一直就在南方或是北方,我可能走的是完全不同的道路。對(duì)于我的父母來(lái)說(shuō),他們是讀大學(xué)的時(shí)候才從南方到了北方,后來(lái)就再?zèng)]有能回去,他們不也是一直在流浪嗎?人類命運(yùn)有一定的重復(fù)性,沒(méi)有根的人,這樣才可以四處漂泊,并不覺(jué)得有什么難過(guò),或者說(shuō)是一種自然的選擇。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人,他們不能忍心離開(kāi)的多?,F(xiàn)代許多人,不再有那么多故土的觀念,是因?yàn)樯畹馁|(zhì)量決定一切其他,故鄉(xiāng)的觀念必須淡化。但是還是有一些人他們的不愿意離開(kāi),是出于一種本能,倒不是他們意識(shí)到多么地?zé)釔?ài)家鄉(xiāng)。

然而我又不得不承認(rèn),只有在離開(kāi)了故鄉(xiāng)的時(shí)候,故鄉(xiāng)才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺,沈從文這些大作家的作品所反映出來(lái)的。沒(méi)有失去的人是不知道其寶貴的地方和意義的。我們從離鄉(xiāng)之人的視覺(jué)處發(fā)覺(jué)一個(gè)自己沒(méi)有體會(huì)過(guò)的故鄉(xiāng),也只有從離鄉(xiāng)人的情懷里體會(huì)出自己溫暖幸福的真諦。所以,故鄉(xiāng)的人應(yīng)該感謝離鄉(xiāng)的人,因?yàn)槿绻麤](méi)有他們的時(shí)時(shí)提醒,他們并不知道他們的故鄉(xiāng)是多么地美麗。汪的書所表達(dá)的對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,其實(shí)是人類的一個(gè)普遍情懷,對(duì)于我來(lái)說(shuō),是勾起我的思鄉(xiāng)之心,引無(wú)限共鳴之意的好書。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇8】

讀起汪曾祺先生的散文,我總覺(jué)得,其他人寫的散文是給別人看的,而他的散文是寫給自己回想的。

我輕輕翻開(kāi)第一頁(yè),像個(gè)不小心走錯(cuò)路的孩子,莽莽撞撞地闖進(jìn)了那繽紛地天地。我按照書上的指引,一會(huì)兒在“花園里斗起蟋蟀,一會(huì)兒在茶館里翻翻書,一會(huì)兒幫著大人收葡萄,一會(huì)兒和大伙一起跑警報(bào)”。初看汪曾祺先生的散文,總覺(jué)得有些語(yǔ)言怪怪的,總是提起一些不存在或與要寫事物毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西。有時(shí)也會(huì)寫出奇特的,與眾不同的感受??勺屑?xì)想想,這不就是童年時(shí)代的最真實(shí)的想法嗎?

我們小時(shí)候都會(huì)對(duì)每個(gè)事物有著不一樣的感受。在書中,作者對(duì)“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說(shuō)不出來(lái)的難過(guò)”,吃石榴覺(jué)得“所得不償勞”,讓我也不由想起小時(shí)候也常覺(jué)得玩具小人就是我指揮的軍隊(duì),每個(gè)顏色也都是各具一種性情。這種不切實(shí)際的想法一定是每個(gè)人都有的,可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺(jué)描繪了出來(lái)。

小時(shí)候,我們的腦子里也會(huì)裝滿奇奇怪怪的東西,有時(shí)甚至是自己憑感覺(jué)造出的一些沒(méi)有的詞。比如作者寫“我的記憶有菖蒲的味道,然而我們的園里可沒(méi)有菖蒲啊”。這句看起來(lái)前言不搭后語(yǔ),是在突兀至極。可如果聯(lián)想起我們小時(shí)候的思維,就會(huì)一下子明白——大家小時(shí)候都會(huì)有這種陌生而又熟悉的詞語(yǔ)縈繞在腦海中,使我們整天想啊想。有時(shí)候也會(huì)去問(wèn)問(wèn)大人,可這么遙遠(yuǎn)的詞匯,大人哪能想得出呢?

汪曾祺先生寫這些別人看來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的文字,也許,每句話都是曾經(jīng)的一個(gè)夢(mèng)吧。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇9】

汪曾祺,中國(guó)最后一位士大夫,二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一,當(dāng)代文壇巨匠,抒情的人道主義者,最后一個(gè)純粹的文人,沈從文先生的入室弟子,最浪漫的散文集,最值得品味的浪漫作品,最值得回憶的藝術(shù)與生活的代表作。能與這本書相遇,更是小女子的榮幸。

古往今來(lái),描寫吃的文章倒是不少見(jiàn),像老舍的《駱駝祥子》啊,梁實(shí)秋的《雅舍談吃》啊,許多許多,更是將美食描寫的淋漓盡致,而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡,像菜譜一般,卻處處流露出人間真情,引來(lái)無(wú)限遐想。

我原本就愛(ài)好美食,以至于入神般去品味這篇文章,更是受益匪淺??!內(nèi)容呢,都是生活中的食物,而汪先生卻寫的行云流水,妙筆生花。例如在《故鄉(xiāng)的食物》一文中,開(kāi)頭引用鄭板橋的話:"天寒冰凍時(shí),窮親戚朋友到門,先泡一碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具。"聽(tīng)著這句話,有種特親切的感覺(jué),炒米比較省事,比下一碗掛面還要簡(jiǎn)單,一般吃泡炒米,是要抓上白糖的,這便是鄭板橋話中的含義。

還有種食物,叫"焦屑",就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣,用開(kāi)水沖沖,就能吃了,無(wú)論是炒米還是焦屑,除了方便,還有一層意思,就是應(yīng)急。當(dāng)時(shí),縣境內(nèi)開(kāi)了仗,我們用這種食物度過(guò)的。處于社會(huì)底層的人民,用一碗炒米,焦屑溫暖著彼此的心靈。令我感到敬佩地是,作者在如此亂境之中,依然淡定從容,樂(lè)觀安靜,像文中說(shuō)的:"晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊(duì)槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺(jué)得有點(diǎn)緊張,也很好玩。"真是樂(lè)觀??!也是如此的熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命??!

在作者的吃的部分中,用簡(jiǎn)單的話語(yǔ),寫出了各種美味佳肴,可以稱他為美食家了。

在這本書中,內(nèi)容有敘事的,有抒情的,有釋理的,這些散文文筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,文中又滲透著作者豐富的社會(huì)生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界,真可謂一部讓我受益匪淺的好書!

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇10】

五大本,共20xx多頁(yè)的電子書《汪曾祺全集》,我零零散散地讀完,共花了大概3個(gè)月左右。

汪曾祺的作品以散文及小小說(shuō)居多,主要描述的都是他生活中的經(jīng)歷以及所遇到的人,當(dāng)然,還有很大篇幅是描寫“天下美食”的,由此觀之,汪曾祺必是吃貨一枚。汪曾祺的文字平實(shí)易懂,幾乎與“華麗”二字沒(méi)有交集,但卻有一種讓人能靜心讀下去的吸引力,有點(diǎn)“大智若愚,大巧若拙”的味道。文章要達(dá)到這種水平,作者心態(tài)和寫作功底都必須達(dá)到“雙馨”才可。

我喜歡書中關(guān)于他自身人物的一些小小說(shuō)及他談到的一些關(guān)于寫作的文章。雖說(shuō)我現(xiàn)在腦中一片空白,并不能講出書中他具體寫了哪些人、哪些事、哪些理,但我知道我是有收獲的,最起碼心態(tài)是變得平和了些。要說(shuō)到具體得到了什么,一時(shí)還真是無(wú)法言說(shuō)。

很遺憾,汪曾祺并未發(fā)表過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)(不知是否寫過(guò))。或許是因?yàn)樗奈淖痔^(guò)隨意,不習(xí)慣做去精巧的設(shè)計(jì)吧??偠灾粼鞯纳⑽淖髌肥侵档靡蛔x。

這是我讀完之后目前所能想到的一些東西。對(duì)于沒(méi)有的東西,我就不強(qiáng)拉硬扯了,這一點(diǎn)也是受汪曾祺的影響吧——平實(shí)真誠(chéng),不刻意賣巧。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇11】

仲夏時(shí)節(jié),手捧汪曾祺散文集《人間草木》(北京燕山出版社xx年4月出版),從他清淺勾勒的筆墨里,卻分明看到了春的蓬勃和世間的祥和。這些薈萃汪曾祺恬淡智慧的經(jīng)典之作,集中代表了先生四十多年文學(xué)創(chuàng)作的思想精華,從容淡泊的敘述里,一幅寧?kù)o安詳?shù)暮椭C圖徐徐在眼前展開(kāi)。

書中所輯錄的篇目,最早的寫于上世紀(jì)四十年代,但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品。寫作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實(shí),寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”、“四方食事”、“腳底煙云”、“聯(lián)大歲月”、“師友相冊(cè)”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致,又書寫故鄉(xiāng)和各地美食,恬淡至性的筆墨里,泛著汪洋的文化氣息。此外,還有游走性的筆記,真實(shí)記錄著徜徉山水間的心情,流露出探訪各地人文風(fēng)情時(shí)的點(diǎn)滴欣喜。

對(duì)于師從沈從文的文學(xué)大家,西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯,一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,此番在《人間草木》里,汪曾祺用寫實(shí)的手法,述說(shuō)著寒窗苦讀的艱辛,深情講述著與恩師間的坦誠(chéng)交往?;蛟S是這種真摯的師生情觸動(dòng)了汪曾祺的心弦,讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,在本書中,他完全拋棄了游山玩水時(shí)的閑適和散淡,專門在“平淡人生”這輯中,用大量深情并茂的文字,寫下了對(duì)父母的回想和懷念,彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷。毋庸贅言,作為現(xiàn)代文壇獨(dú)樹(shù)一幟的文學(xué)大師,汪曾祺對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨(dú)到的見(jiàn)解,這些心得體會(huì)也悉數(shù)收錄在本書中,他既談小說(shuō)和散文的創(chuàng)作之道,也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗(yàn)之談,字里行間盡顯汪曾祺對(duì)中國(guó)文化的敬仰和自信。

汪曾祺是一位真性情的作家,行文落筆簡(jiǎn)潔自如,往往寥寥幾筆,就描繪出人間風(fēng)情萬(wàn)種,在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動(dòng)脫俗的書畫,真實(shí)映照著他灑脫不羈的人生。所以,品讀汪曾祺的文字,尤其是他的散文,根本看不出他輕車熟路駕馭文字時(shí)的刻意做作,他的功力總是在悠閑輕適中,不著痕跡地流露出來(lái)。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,清澈明亮,汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,輕啜一口,總是那么回味綿長(zhǎng)。這種出神入化拿捏文字的至高境界,在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里,幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如寫昆明野生菌一章里,寫菌的品種不僅繁多,而且制作花樣還層出不窮,從他不急不緩的表述中,已然聞到了這些野珍的草木芳香,一種急于品味人間美食的征服感,早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。

在《人間草木》里,汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生。但他絕不是淺白直露地來(lái)一通說(shuō)教,而是把他對(duì)人生的理解對(duì)生活的感悟,悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里。先生一生經(jīng)歷坎坷,曾遭受過(guò)非人的待遇,但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,更沒(méi)有躲到一隅做生活的旁觀者。他就像一個(gè)充滿了童趣的告白者,流連于世間繽紛的草木間,聞著悠悠花香,品著四方美食,賞著九洲盛景,在觸景生情中,還不忘當(dāng)年一路走來(lái)的諸多不易……雖然生活對(duì)他有過(guò)不公,命運(yùn)也對(duì)他有過(guò)苛刻,但他依然心懷感激地拿起筆,攤開(kāi)潔白的稿紙,盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書,我們感覺(jué)不到生活的壓抑,也沒(méi)有心機(jī)上的負(fù)累,在他活色生香的文字里游走,內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生。

古人說(shuō)得好“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,汪曾祺以《人間草木》為題,足見(jiàn)他對(duì)大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,從這個(gè)意義上說(shuō),汪曾祺其人也好,其文也罷,完全稱得上是智仁相間的大師。故而,讀懂了他筆下的草木,也就讀懂了他那顆包容萬(wàn)物的智者仁心。

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朱自清散文讀書筆記精選


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朱自清散文讀書筆記(篇1)

媽媽給我買了一本書,名叫《朱自清散文集》。

“燕子去了,有再歸的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候;聰明的,你告訴我,為什么時(shí)間一去不復(fù)返吶?”

這句話想必大家都熟悉,它是來(lái)自《朱自清散文集》中的《匆匆》。

文段中:聰明的,你請(qǐng)告訴我為什么時(shí)間一去不復(fù)返?這句話表明了朱自清先生留戀、珍惜時(shí)間的思想感情。

時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是無(wú)比珍貴的,失去的每一分每一秒都成了回憶,已經(jīng)無(wú)法挽回。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!時(shí)間如金子一般,但是用錢財(cái)卻買不回來(lái)時(shí)間。

我們要珍惜時(shí)間!大發(fā)明家愛(ài)迪生平均每三天就有一項(xiàng)發(fā)明,正是因?yàn)閻?ài)迪生抓住了分分秒秒的時(shí)間。

偉大的作家魯迅有一句名言:哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上!可見(jiàn)魯迅也有多么珍惜時(shí)間呀。

世界上又有哪位有成就的人不是珍惜時(shí)間的呢?

時(shí)間匆匆而逝,猶如白駒過(guò)隙,稍縱即逝!我們小學(xué)生中有的人天天看手機(jī),打游戲,時(shí)間就這樣被消磨了。不知道珍惜時(shí)間,這是多么可惜又可悲的一件事!

一寸光陰一寸金,我們要像愛(ài)迪生、魯迅等眾多偉大的人一樣,惜時(shí)如金!

朱自清散文讀書筆記(篇2)

你聰明的,告訴我,我們的日子為什麼一去不復(fù)返呢?

總想,時(shí)間為何過(guò)的這樣快呢?無(wú)意間,我沒(méi)有發(fā)現(xiàn),時(shí)間正從我思考的那瞬間流過(guò)了……

從嫌棄日子過(guò)的太慢到感嘆時(shí)間匆匆,捧起散文《匆匆》,時(shí)間,該挽了。我伸出自己的雙手――?把時(shí)間抓住了,想把它挽住,與他談?wù)勗?讓時(shí)間過(guò)的慢點(diǎn)??伤謴奈揖o握住的雙手中逃走了。莫是因?yàn)槲依速M(fèi)了時(shí)間?

心中冒起了《匆匆》中的問(wèn)號(hào),時(shí)間為何過(guò)的如流水這般飛快?莫是被人偷了?時(shí)間呵,你為何總要我對(duì)你說(shuō)聲“拜拜”呢?時(shí)間呀,你還是從前的你嗎?

星星又是掛在夜空上,時(shí)間又被我磨蹭了。哦不!時(shí)間還如舊!就像我說(shuō)的'那樣,時(shí)間是被我磨蹭掉了!手里捧著的《匆匆》問(wèn)自己:“把時(shí)間挽留住了嗎?你得爭(zhēng)取呀?!睂?duì)呀,匆匆呵,我要記住你的話,爭(zhēng)取把時(shí)間挽留住!(原文來(lái)自讀后感,請(qǐng)保留,謝謝!)

喂呀,時(shí)間太匆匆,多少時(shí)間從我手邊流過(guò)了呢?我抓住時(shí)間,時(shí)間告訴我:“我給了你足夠的時(shí)間,你得爭(zhēng)取,不是我不如舊?!迸?我冤枉了時(shí)間,對(duì)呀,我得爭(zhēng)取。

是的,燕子去了,還會(huì)再來(lái);柳樹(shù)枯了,依然還有再綠的時(shí)候;桃花謝了,卻還是有再開(kāi)的時(shí)候??扇兆訁?去了,不會(huì)復(fù)返??偸峭?日子走了,又來(lái)了,我在心里吶喊著:“爭(zhēng)取挽住時(shí)間呀”。

時(shí)間如舊的流過(guò)去了,一天又一天,我在嘆息中――?我要記住,爭(zhēng)取時(shí)間呵!匆匆的一天告訴了我,要像媽媽說(shuō)的那樣,用最短的時(shí)間做最多的事兒哩。

朱自清散文讀書筆記(篇3)

對(duì)我而言,《背影》這篇散文第一次接觸是在少年時(shí)代。那個(gè)時(shí)候懵懂狀態(tài)不經(jīng)世事的孩子,對(duì)文章的真情未必感受的那么透徹和深入。僅僅是通過(guò)老師的講解,懂得了父子之愛(ài)是偉大的、無(wú)私的、深沉的。如今已經(jīng)是做了父親的我,處在另一個(gè)角度來(lái)讀這篇文章,才真正懂得了作者的用意和那種內(nèi)疚的心情。讀來(lái),不僅使人想到了自己,想到了自己的父親,那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影,那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情,那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛(ài),就是這樣,只是默默付出,不需要回報(bào),甚至不一定需要懂得。

朱自清在《背影》中寫他父親是一個(gè)胖子,過(guò)鐵路線十分的不便,但是仍然堅(jiān)持要為他買橘子。那個(gè)時(shí)候,朱自清已經(jīng)是一個(gè)十八、九歲的小伙子了,雖然處在兵荒馬亂,條件艱苦,有不安全的隱患,但是在父親的眼里,他仍然是個(gè)孩子,需要關(guān)照的孩子。這種“不能”又“不得不能”的鮮明對(duì)比,使我們更加清晰地感到父親的愛(ài)總是那么無(wú)微不至,總是那么牽腸掛肚。正是如此,朱自清情不自禁地抓住買橘子這個(gè)細(xì)節(jié)特意進(jìn)行了描寫,那一招一式的動(dòng)作清晰明了,使人久久難忘,也使作者三次淚盈滿眶。也正是這樣一個(gè)感動(dòng)的情節(jié),觸動(dòng)了他內(nèi)心最柔軟的地方,使他萌生了以“背影”這樣一個(gè)動(dòng)情點(diǎn),從細(xì)節(jié)處反映人生的大道理,而寫出了表達(dá)父愛(ài)的傳世之作。

“一年之計(jì)在于春,一天之計(jì)在于晨”,尤其是讀了《匆匆》這篇文章,更使我牢牢記在心中,《匆匆》主要講的是:燕子去了,有再來(lái)的時(shí)侯,楊柳枯了,有再生的時(shí)候,但是,時(shí)間去了,為什么不復(fù)返呢?是?。r(shí)間一但去了,就無(wú)法復(fù)返,時(shí)間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。無(wú)論你在干哪件事情,時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò),可見(jiàn)時(shí)間多么寶貴,想想自己,平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候,在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候,時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去,終于我明白了,要做時(shí)間的小主人,利用好每一分鐘,那么生活就變得更有意義了。同學(xué)們,好好利用時(shí)間吧!

朱自清散文讀書筆記(篇4)

有一天,老師給我們布置了一項(xiàng)特殊作業(yè),要摘抄5段寫景文章。當(dāng)我抄完后,驚奇地發(fā)現(xiàn):5段文字中,有三段是朱自清的文章。這讓我對(duì)朱自清產(chǎn)生了好奇,朱自清有這么強(qiáng)的寫景能力!我趕忙拿起了《朱自清散文集》讀了起來(lái)。

朱自清的許多散文大家都已經(jīng)很熟悉了,《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數(shù)不勝數(shù)。每讀到朱自清的文章,都會(huì)有一種清新典雅,柔順細(xì)膩之情,讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來(lái),從而讓人有一種鄉(xiāng)村感,又好像有一種原始的,清新的感覺(jué),讓人久久難以忘懷。

春天是我們非常熟悉的季節(jié),但往往又會(huì)給人帶來(lái)煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長(zhǎng)廊中,我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)一無(wú)二的語(yǔ)句,像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里,雖然現(xiàn)在是冬天,但我似乎感覺(jué)到了春天生機(jī)勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語(yǔ)花香的春景圖。“吹面不寒楊柳風(fēng)。”從中,我能感覺(jué)到,風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣,而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的美好春光里,一定是舒服極了,愜意極了!此時(shí)此刻我真是希望能穿越時(shí)空,到達(dá)這么美、還充滿了詩(shī)意的春天去啊!朱自清給春天的鳥,“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓子?!傍B兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中,高興起來(lái)了,呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著?!边@樣的境界,就像在奇妙的童話世界里似的。但是,即使鳥兒的天賴之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗話說(shuō)“春雨貴如油”?!耙荒曛?jì)在于春”在這個(gè)美好的季節(jié),是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面,在“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個(gè)個(gè)都出來(lái)了。”人們都以歡笑和努力,滿心歡喜地迎接著春天,迎接著新的一年、新的開(kāi)始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……春天,是希望的種子、是生命的開(kāi)始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中,看到了我們祖國(guó)美好的未來(lái)。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦?、奮斗著,從希望的春天開(kāi)始,為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從現(xiàn)在做起,憧憬著我們的未來(lái),一起來(lái)為明天而努力吧!

朱自清真不愧是一代文學(xué)大家!可以說(shuō),沒(méi)有他,中國(guó)的現(xiàn)代散文就不可能這么燦爛。我讀了他的文章,汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),讓我受益匪淺,真是飽餐了一頓美味的文學(xué)大餐。

朱自清散文讀書筆記(篇5)

《背影》中,你的言語(yǔ)沒(méi)有以往的富麗,多了幾分儉樸戰(zhàn)爭(zhēng)平。那一個(gè)個(gè)催人淚下的畫面,那一句句普通簡(jiǎn)短的對(duì)白,總能激蕩起我內(nèi)心的那一泓波紋。我看到學(xué)生時(shí)代的你戰(zhàn)你飽經(jīng)風(fēng)霜的老父,感遭到他一股主心中涌出的隱痛。父親是少言的,他們不擅幼表達(dá),可他們沒(méi)有半點(diǎn)的愛(ài)讓報(bào)酬之動(dòng)容,“父愛(ài)如山”這話真是一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。

你正在《冬天》里也說(shuō),“一上桌就眼巴盼望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣主父親筷子上掉下來(lái)的豆腐”。我能夠清晰地發(fā)覺(jué)到那氤氳正在白水豆腐的熱氣里的父愛(ài),無(wú)論怎樣冷,大風(fēng)大雪,想到這些,你心上都該是溫馨的吧?!暗恼谀睦锬?”你把比作食品衣服,你說(shuō)“兩石白米堆正在屋里,總要吃它清潔,兩箱衣服堆正在屋里,總要輪番換穿,一大堆卻扔正在一旁,滿不睬會(huì),咱們真風(fēng)雅,真舍得!看來(lái)這工具也真賤,竟抵不上白米的一個(gè)尖兒,衣服的一個(gè)扣兒!”我能夠聽(tīng)見(jiàn)你的,的事真正在哪里呢,滿藏正在我們內(nèi)心!你讓咱們清晰地大白“”不止是掛正在嘴上,而是要付諸行你的散文很美,真的很美,一如你的名字。有人說(shuō)它們“清麗”,有人說(shuō)它們“秀氣”,也有人說(shuō)它們“清幽”,可都離不開(kāi)一個(gè)“清”字,朱自清的“清”。炎炎夏季,我愿意站正在恬靜的書吧里,吮著冷飲,戰(zhàn)著漂亮的古典樂(lè),輕聲細(xì)讀你的文字,細(xì)細(xì)檔次著字里行間的神韻,細(xì)細(xì)地讀你,讀一個(gè)灑脫的你,恬澹的你。

近來(lái)無(wú)事,又打開(kāi)了這本買來(lái)已久的《朱自清散文集》。主書柜里拿出的這本舊書,正在多年的細(xì)心保管下,未見(jiàn)老舊。封面上那位儒雅淺笑的中年人如正在面前,就像一塊冬天里的溫玉,正在胸口蕩起了陣陣暖意;就像先生那澹泊宛轉(zhuǎn)的文字,儼然字字都正在心中彈奏出一直直清麗動(dòng)聽(tīng)的戰(zhàn)弦。朱自清生于1898年,名字華,號(hào)秋真,后更名為自清。他是我國(guó)隱代文學(xué)史上精采的詩(shī)人戰(zhàn)散文家。他是“五四”新文學(xué)的開(kāi)辟者戰(zhàn)創(chuàng)業(yè)者之一。為中國(guó)隱代文學(xué)作了很多立異的事情,正在近隱代文學(xué)史上作出了龐大的孝敬。其散文與俞平伯一時(shí)并稱。而二人同作《槳聲燈影里的秦淮河》,雖是與材不異、角度分歧,但又多數(shù)以先生所作為好,可見(jiàn)先生散文造詣之高。

手中的這本朱自清散文集,來(lái)自于時(shí)代文藝出書社,2000年版。收錄了朱自清《蹤影》、《背影》、《你我》、《歐游雜記》等幾個(gè)次要的散文集子中的次要文章,節(jié)錄了《國(guó)文講授》、《念書指點(diǎn)》、《尺度與標(biāo)準(zhǔn)》、《論雅俗共賞》、《論語(yǔ)文影及其他》等短論,另有一些尚未編入集中的作品。根基涵蓋了朱自清的次要代表作。朱自清的散文分歧于俞平伯的嚴(yán)密,也分歧于冰心的超脫,更分歧于周伯人的雋永。他用本人“真誠(chéng)清幽”的特征創(chuàng)舉了本人奇特的藝術(shù)氣概。此中,《背影》、《漸漸》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文,被譽(yù)為口語(yǔ)美文的典型。

朱自清散文讀書筆記(篇6)

在暑假中,我讀了《朱自清散文精選》,透過(guò)這本書,我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中,朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境,不論是美景還是一切生靈,在他筆下,都顯得格外生動(dòng)。

我異常喜歡的一篇文章就是《匆匆》?!把嘧尤チ耍性賮?lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候??墒?,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這就是《匆匆》中所提到的,朱自清用比較的方式來(lái)突出了歲月流逝之快,不錯(cuò),世間萬(wàn)物雖有毀滅的一天,但總會(huì)有重生的時(shí)候,而我們?nèi)耍谶@世上的時(shí)間是有限的,生命不能重來(lái),歲月又何嘗能夠倒流呢?上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的,但在指尖流過(guò)的歲月,誰(shuí)又會(huì)在意呢?所以,當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí),就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間,因?yàn)?,他明白,他已?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了。“時(shí)間就是生命”,這是一句真理名言,在朱自清的筆下,就更襯托出了它的價(jià)值。

朱自清的文字不僅僅包含深刻的道理,并且還十分優(yōu)美,他對(duì)景物的描述可謂是淋漓盡致,仿佛能夠活生生地展此刻你的眼前了。

朱自清散文讀書筆記(篇7)

同學(xué)們,有一位作家說(shuō)過(guò),世界上最美好的東西不在事物本身,而是你握不住的一剎那。來(lái)吧,讓我們一起抓緊這大好春光,去耕耘,去播種!

讀過(guò)許多朱自清的散文,《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》……其中,最令我陶醉而沉迷的,便是這《荷塘月色》了。

“層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀的打著朵兒的',正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人……”我的眼前立時(shí)就有了這樣一幅畫面:這月下的荷塘靜如隔世,風(fēng)輕花香,吸引著詩(shī)人的光顧,同樣也吸引著我的目光。

細(xì)細(xì)觀來(lái),寬闊的荷塘中亭亭玉立著些沉睡的荷花、荷葉,我仿佛看到,月光柔和地鋪在花上、葉上,哪怕是最中央的花蕊,月光也慷慨地灑下她的憐愛(ài),整個(gè)荷塘好似籠罩著輕紗,在夢(mèng)中沉睡??諝庵校幕ㄏ?,夾雜著薄薄的霧氣,真是個(gè)人間仙境啊!

“葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻也更見(jiàn)風(fēng)致了,月光如流水般,靜靜地瀉在這一片葉子上……”花兒受葉兒滋養(yǎng),葉兒被流水洗滌,一切的生命源于這水,這脈脈的水,這清澈的水,這細(xì)密密的水,而水卻被荷葉朦朦朧朧地蓋住了,使葉子更清更晶了。

伴著這清香的荷塘,我深深地體會(huì)到作者觀察的細(xì)致入微,對(duì)美的向往,對(duì)寧?kù)o平淡生活的憧憬和對(duì)家鄉(xiāng)那種江南水鄉(xiāng)的無(wú)限回憶與懷戀。朱自清以他獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格樹(shù)立了“白話美文的模范”。

朱自清散文讀書筆記(篇8)

漫步在朱自清先生的筆下,像是走進(jìn)了一片森林,頭上的天空被樹(shù)陰遮的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),但森林里卻散著慵懶而自然和諧的光芒,不是華麗的采光燈,卻是映照了作者內(nèi)心情感的柔和顏色。紅、粉、橙、藍(lán)、靛、青、紫……于是我就好像到了好多好多個(gè)不同的世界。

朱自清的許多散文大家都已經(jīng)很熟悉了,《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數(shù)不勝數(shù)。每讀到朱自清的文章,都會(huì)有一種清新典

雅,柔順細(xì)膩之情,讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來(lái),從而讓人有一種鄉(xiāng)村感,又好像有一種原始的,清新的感覺(jué),讓人久久難以忘懷。

春天是我們非常熟悉的季節(jié),但往往又會(huì)給人帶來(lái)煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長(zhǎng)廊中,我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨(dú)

一無(wú)二的語(yǔ)句,像小河的流水般灌溉進(jìn)我的心里,雖然現(xiàn)在是冬天,但我似乎感覺(jué)到了春天生機(jī)勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語(yǔ)花香的春景圖?!按得娌缓畻?/p>

柳風(fēng)?!睆闹?,我能感覺(jué)到,風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣,而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的美

好春光里,一定是舒服極了,愜意極了!此時(shí)此刻我真是希望能穿越時(shí)空,到達(dá)這么美、還充滿了詩(shī)意的春天去??!朱自清給春天的鳥,“恩賜”了一個(gè)美妙的嗓

子?!傍B兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中,高興起來(lái)了,呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著?!边@樣的境界,就像在奇妙的童話世界里

似的。但是,即使鳥兒的天賴之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗話說(shuō)“春雨貴如油”。“一年之計(jì)在于春”在這個(gè)美好的季節(jié),是最適合放風(fēng)箏了。朱

自清在春天看到了一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面,在“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個(gè)個(gè)都出來(lái)了?!比藗兌家詺g笑和努力,滿心歡喜地迎接著春天,迎接

著新的一年、新的開(kāi)始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……春天,是希望的種子、是生命的開(kāi)始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中,看到了我們祖國(guó)美好的

未來(lái)。人們?cè)谂Φ毓ぷ髦?、奮斗著,從希望的春天開(kāi)始,為我們的世界多添一份光彩。請(qǐng)大家就從現(xiàn)在做起,憧憬著我們的未來(lái),一起來(lái)為明天而努力吧!

朱自清真不愧是一代文學(xué)大家!可以說(shuō),沒(méi)有他,中國(guó)的現(xiàn)代散文就不可能這么燦爛。我讀了他的文章,汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),讓我受益匪淺,真是飽餐了一頓美味的文學(xué)大餐。

朱自清散文讀書筆記(篇9)

我讀了朱自清的散文集,感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理,也讓我對(duì)生命的好處有了全新的認(rèn)識(shí)。

生命好比是一塊時(shí)間的材料,每人得到的都大同小異。因此,生命的好處并不體此刻生命的物象和長(zhǎng)度,而更多體此刻生命的氣象——?jiǎng)?chuàng)新,為世界留下有價(jià)值的東西。這個(gè)觀點(diǎn)在別人的作品中也有體現(xiàn),如臧克家所言:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!边@不就是對(duì)此觀點(diǎn)的最好表述嗎

在感悟的同時(shí),我也致力于去體會(huì)朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家,朱自清的文風(fēng)、手法必須有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素,如《背影》,全文辭藻并不華麗,但仍然十分感人,這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問(wèn)句就成了他標(biāo)志性的寫作手法,他正是用這種方法來(lái)到達(dá)意味深長(zhǎng)的意境。就像《匆匆》離得那樣:我們的日子為什么一去不復(fù)返呢那是誰(shuí)……又藏在何處呢真是這些疑問(wèn)激起了讀者的無(wú)限遐想吧!

漸漸地,我又發(fā)現(xiàn),朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的好處,有對(duì)生命的思考,也有對(duì)當(dāng)時(shí)政府的諷刺,它使用了不少暗喻法,這也許是受古代先哲思想的影響,因此,他的文章看似清淡,卻富有哲理,有一層耐人尋味的色彩。

我看了一些關(guān)于朱自清的介紹,發(fā)現(xiàn)他真是人如其名,事事要求自己做到問(wèn)心無(wú)愧,生活也十分簡(jiǎn)樸。我想,也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中,才使得他的文風(fēng)如此樸素吧!

曾國(guó)藩傳讀書筆記(精選10篇)


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曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇1】

本書清晰呈現(xiàn)了曾國(guó)藩一生堅(jiān)持進(jìn)德修業(yè),終成閱遍大清舉國(guó)之才的識(shí)人大師這一非凡歷程。

原滋原味的曾氏智慧與深刻透徹的曾氏解讀完美結(jié)合!

評(píng)古論今,小中見(jiàn)大,通俗易懂,幽默睿智,微小細(xì)節(jié)中明大道理,平實(shí)講述中顯大智慧。

曾仕強(qiáng)教授以六大講題為核心,并輔以易經(jīng),開(kāi)展他對(duì)曾國(guó)藩在識(shí)人、用人之道的觀察,所以不僅由故事中了解曾國(guó)藩一生,更可從易經(jīng)卦象中了解其為人處世之道,潛移默化中,也可吸收易經(jīng)知識(shí)。

本書深入淺出,以生動(dòng)故事,說(shuō)明曾國(guó)藩一生傳奇經(jīng)歷。清晰呈現(xiàn)曾國(guó)潘由平凡人蛻變?yōu)榍Ч磐耆说倪M(jìn)德修業(yè)過(guò)程。完整說(shuō)明曾國(guó)潘由不懂識(shí)人,轉(zhuǎn)變?yōu)闉榇笄迮e國(guó)之才的鑒人用人大師的非凡歷程。

作者曾仕強(qiáng)教授融會(huì)貫通中西管理學(xué)精義,揭曉“識(shí)人用人”的奧妙真義。

曾國(guó)藩一雙眼睛,練就高明穿透功夫。

首先看有沒(méi)有獨(dú)立之志;看他有沒(méi)有很好的志向,還要有膽識(shí)、有恒心,不能有頭沒(méi)尾,人而無(wú)恒是終身一無(wú)所成。

其次以自己獨(dú)特眼光,看出別人看不到之處。能及時(shí)抓住有利因素,獲得取勝時(shí)機(jī)。

曾國(guó)藩用人有三要:

觀志:在大事上有自主判斷力,能獨(dú)當(dāng)一面,又能聚集眾人的力量。

適才適任:依據(jù)人才志向大小與才能高低,授以不同職位。

適時(shí)交心:滿意的人才上缺,可以占用其次,加以教育培養(yǎng)。彼此心照不宣,真心不欺,如水那般淡而綿長(zhǎng),即為交心。

曾國(guó)藩重視人才,秉持四大原則:廣收、慎用、勤教,嚴(yán)繩。,誠(chéng)心接納各方人才;慎用,謹(jǐn)慎安排各種人才;勤教, 用心培養(yǎng)各色人才;嚴(yán)繩, 細(xì)心規(guī)范務(wù)求合理。

曾國(guó)藩是蔣介石和毛澤東兩位持不同政見(jiàn)的大人物,都相當(dāng)推崇的偉人,曾仕強(qiáng)教授的解讀深刻精辟!他的解讀讓我們了解曾國(guó)藩獨(dú)特的思想個(gè)性,他很中國(guó),很內(nèi)圣外王!很值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)!

通過(guò)閱讀本書我已獲得:增加對(duì)易經(jīng)義理的認(rèn)識(shí)與了解;明白人際互動(dòng),陰陽(yáng)調(diào)和的作為;感受大師修身為國(guó)的哲學(xué)思考;學(xué)習(xí)學(xué)貫中西的管理學(xué)新思維。

曾仕強(qiáng)教授深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方管理理論,學(xué)問(wèn)淵深,世情洞達(dá)。他是央視《百家講壇》最受歡迎的主講專家之一,以其深厚的中國(guó)文化功底和中西貫通的淵博學(xué)識(shí)在中國(guó)管理界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

曾仕強(qiáng)教授一生學(xué)貫中西,融古通今,著書立說(shuō),游學(xué)授課,走遍世界各地,大江南北,將推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)成自己終生的使命。他對(duì)中華文化有著深情厚誼,他最了解中國(guó)人,最懂中國(guó)人的內(nèi)心。

之前聽(tīng)過(guò)他講的《易經(jīng)的智慧》《長(zhǎng)安家風(fēng)》《曾仕強(qiáng)點(diǎn)評(píng)三國(guó)之道》…非常精彩,很接地氣!他真的是太懂“中國(guó)人”了!中國(guó)人的忠孝、矜持、隱忍、含蓄、明哲保身、謙虛低調(diào)、居安思危、深謀遠(yuǎn)慮、天人合一、仁義禮智信、積德行善……等等特質(zhì),在曾老師這里都有善意的解讀和深刻的理解!因?yàn)樗麗?ài)這片土地,他愛(ài)生活在這里的祖祖輩輩的華夏人!因?yàn)樗茄S子孫,和我們有共同的血脈,他有同理心!有共鳴!他有易經(jīng)的智慧!

從他的書里,我看到了我不曾深入思考的民族思想精華,人生之道,尤其要易知易行,才有實(shí)用價(jià)值…

曾仕強(qiáng)教授說(shuō):讀國(guó)學(xué),就是要讓我們懂得什么叫人生。人的尊嚴(yán),就在于充分發(fā)揮上天所賦予的自主性,盡心盡力做一個(gè)自主的人。

曾仕強(qiáng)教授說(shuō):人活著,就是要修己,來(lái)盡到自己該盡的責(zé)任。良心人人皆有,心無(wú)外物,心無(wú)外理,良心就是道,就是天理。

人一憑良心,正能量就出來(lái)了;不憑良心,負(fù)能量就出來(lái)了。

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇2】

曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清第一名臣,后來(lái)者推崇其為千古完人、官場(chǎng)楷模。

他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋,開(kāi)啟同治中興,使大廈將傾的清王朝又茍延了60年,其功業(yè)無(wú)人可以效仿,而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。

修身、齊家、治國(guó)、平天下。

曾國(guó)藩是近代中國(guó)赫赫有名的大人物,是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一。

青年時(shí)代的毛澤東就曾說(shuō)過(guò):愚于近人,獨(dú)服曾文正??梢?jiàn)曾國(guó)藩影響之大。

作為中國(guó)近代史上地位顯赫而又最有爭(zhēng)議的一位人物,其所著的《曾國(guó)藩家書》是研究曾國(guó)藩其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。

曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言。

盡管曾氏著作留傳下來(lái)的太少,但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng),從而贏得道德文章冠冕一代的稱譽(yù),并使其成為中國(guó)封建社會(huì)最后一尊精神偶像。

曾國(guó)藩作為國(guó)之棟梁,人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親,至今190余年里,其后世子孫中大師級(jí)人才輩出,遍布海內(nèi)外。

曾國(guó)藩的家教或許給出了答案。

在曾國(guó)藩的330多封家書中講求人生理想、道德修養(yǎng)。

他說(shuō):“凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理的君子”。

什么是曾國(guó)藩所說(shuō)的“君子”呢?司馬光在《資治通鑒》中已有定論:“才德全盡謂之圣人,才德皆亡謂之愚人,德勝才者謂之君子,才勝德者謂之小人”。

愚人不足為社會(huì)患,小人卻是社會(huì)的大患,“自古昔以來(lái),國(guó)之亂臣,家之?dāng)∽?,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣!”?/p>

振聾發(fā)聵,值得我們深省呀。

在閱讀整本書以后,我有了幾方面的體會(huì):

第一,讀書習(xí)字依舊為修身之本。

第二,讀書是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題。

我認(rèn)為,在閱讀新書的同時(shí),也應(yīng)倡導(dǎo)讀些舊書,尤其要讀古人有關(guān)怎樣讀書的著作。

不論讀何種書籍,都要堅(jiān)持做到:“第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒?!蔽艺J(rèn)為,所謂有志,就是不甘為人后,應(yīng)爭(zhēng)先恐后;所謂有識(shí),就是知識(shí)學(xué)問(wèn)無(wú)盡頭,不能井底蛙觀天;所謂恒,就是讀書有恒心,雷打不動(dòng),持之以恒。

只有這樣,才能成事。

“無(wú)論何書,總順從首至尾通看一遍,不然亂翻幾頁(yè),摘抄幾篇,而此書大局精處茫然不知?!边@不是個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法,它的深層意義是:一個(gè)人的知識(shí)是時(shí)間的積累;沒(méi)時(shí)間的堆積,熟讀書中的知識(shí),就不可能透徹了解和系統(tǒng)掌握書中的要領(lǐng),得到完整的知識(shí)。

讀書要專,還在于讀書要花費(fèi)時(shí)間和精力的。

這樣才能掌握書中的全局,明了書中的精處。

讀詩(shī),也是古人掌握知識(shí)不可缺少的。

曾國(guó)藩說(shuō):“弟要學(xué)詩(shī),先看一家集,不要東翻西閱。

先學(xué)一體,不可各體同學(xué)。

蓋明一體,則皆明也?!边@不僅能了解一些典故,也能提高寫作水平。

先學(xué)一體,然后再顧及其余,看來(lái),也是在借鑒古人的讀書方法。

當(dāng)今,倡導(dǎo)讀書,也是加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)的重要方面。

在全民讀書活動(dòng)中,不僅應(yīng)倡導(dǎo)民眾讀新書、讀好書;還要讀些舊書。

所謂舊書,就是那些被證明見(jiàn)解卓越,質(zhì)量上乘的經(jīng)典名著。

當(dāng)然,還要讀些古人關(guān)于怎樣讀書,其中有讀書的責(zé)任、目標(biāo)、方法等的專著。

這對(duì)于我們開(kāi)展讀書活動(dòng)也具有深刻啟示的`。

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇3】

一、【養(yǎng)心】

1.能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚。

內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之功夫也。

2人生第一自強(qiáng)-養(yǎng)心。

3總要養(yǎng)得胸次博大活潑,此后當(dāng)更有長(zhǎng)進(jìn)。

4知足天地寬,貪得宇宙隘。

5但講闊大者,最容易混入散漫一路。遇事蠻干,毫無(wú)條理,雖大亦奚足貴?等差不紊,行之可久,斯則器局宏大,無(wú)有流弊者耳!

6.腳踏實(shí)地,求精而不求闊。

二、【立身】

1.《中庸》其要?dú)w于愚必明,柔必強(qiáng)。最主要的就是把不明白的變明白,不堅(jiān)強(qiáng)的變堅(jiān)強(qiáng)。

2.早起也,有恒也,重(穩(wěn)重)也,三者皆爾最要之物。

3.好漢打落牙齒和血吞,真處逆境者之良法也。以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。立:發(fā)奮自強(qiáng),站得住也。達(dá):辦事圓融,行得通也。

4.穩(wěn)扎穩(wěn)打,機(jī)動(dòng)則發(fā)。

5.才識(shí)平常,斷難立功。

6.志大才疏,有心無(wú)力,故無(wú)成。

7.無(wú)實(shí)學(xué)而有虛名,自知當(dāng)有禍變。

8.德無(wú)成,業(yè)無(wú)成,已可深恥矣。

9.人之氣質(zhì),本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

10.古之精相法者,并言讀書可以變換骨相,欲求變之法,總須先立堅(jiān)卓之志。

11.讀書以訓(xùn)詁為本,事(侍)親以得歡心為本,養(yǎng)生以少惱怒為本,立身以不妄言為本。

三、【奮進(jìn)】

1.不能不趁三十以前立志猛進(jìn)也。

2.困時(shí)莫間斷,熬過(guò)此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自由亨通精進(jìn)之日。

3.得不足喜,失不足憂,總以發(fā)憤讀書為主。

4.吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。

此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。

5.凡人之情,莫不好逸而惡勞,無(wú)論貴賤、智愚、老少,皆貪于逸而憚?dòng)趧?,古今之所同也?/p>

6.僅因?yàn)樾⌒〉目婆e考試不中就發(fā)牢騷,我私下也笑你志向不大,心中所憂慮的事情也不大?!衫臋M慮,大加臥薪嘗膽之功,切不可因憤廢學(xué)。

7.自問(wèn)立志之真不真耳!

8.光陰難得,一刻千金。

9.凡事皆有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。

10.凡全副精神專注一事,終身必有成就。凡人作一事,首尾不懈。若存一愛(ài)惜精神的意思,將行將卻,奄奄無(wú)氣,決難成事。

精神愈用愈出,智慧愈苦愈明。

四、【日日恒?!?/strong>

1.諸弟須日日用功,萬(wàn)不必作嘆老嗟悲之想。

2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道,亦嘗苦力思索,終無(wú)所成。近日朝朝一摹寫,久不間斷,遂覺(jué)月異而歲不同。可見(jiàn)年無(wú)分老少,事無(wú)分難易,但行之有恒,自如種樹(shù)畜養(yǎng),日見(jiàn)其大而不覺(jué)爾。

3.步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也。

4.每日有常,自由進(jìn)境,萬(wàn)不可厭常喜新,此書未完,忽換彼書爾。

5.欲稍有成就,須從“有恒”二字下手。

6.凡作一事,無(wú)論大小難易,宜有始有終。有恒,則斷無(wú)不成之事。

7.大凡一件事,沒(méi)有志氣做不成,不堅(jiān)定也做不好。

五、【戒惰、戒傲、戒牢騷】

1.天下古今之庸人,皆以一惰字致??;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。吾但以傲惰二字痛下功夫,不問(wèn)人之罵與否也。

2.欲去驕字,總以不輕非笑人為第一義;欲去惰字,總以不晏(早)起為第一義。

3.常存敬畏之心,勿恃才傲人。

4.凡動(dòng)口動(dòng)筆,厭人之俗,嫌人之鄙,議人之短,發(fā)人之覆,皆驕也。

5.開(kāi)口便道人長(zhǎng)短,笑人之鄙陋,均非好氣象。

6.諺云:“富家子弟多驕,貴家子弟多散?!狈潜劐\衣玉食,動(dòng)手打人,而后謂之驕傲者也,但使志得意滿,毫無(wú)畏忌,開(kāi)口議人長(zhǎng)短,即是極傲爾。

7.京城之中,亦多自滿之人,識(shí)者見(jiàn)之,發(fā)一冷笑而已。

8.若人之傲惰鄙棄業(yè)已露出,則索性蕩然無(wú)恥,摒棄不顧,甘與證人為仇,而以后不可救藥矣。

9.常存敬畏之心,勿恃才傲人。

10.牢騷太甚者,其后必多抑塞。

11.凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí),則反躬自思,吾果有何不足而蓄此不平之氣?猛然內(nèi)省,決然去之。

六、【觀人擇交】

1.觀人四法:講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話。

2.希望平日至交也能成患難之交,并不現(xiàn)實(shí)。應(yīng)明白兩個(gè)概念“平日至交”“患難之交”。

3.凡有一長(zhǎng)一技者,不敢輕視。

4.凡畏人不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也。

5.凡危急之時(shí),只有靠自己靠得住。其在人者,皆不可靠。

6.出門人事皆須細(xì)心。

7.交際原則:誠(chéng)信可靠,協(xié)助之力,不談大話。

8.情愿人占我的便益,斷不肯我占人的便益,以后凡事不可占人便益,不可輕取人財(cái),切記切記。

9.一生成敗,都與朋友是否賢能有關(guān),不可不慎重。

10.擇交是第一要事,須擇志趣大者。

11.與他人交際,要除去自己不是??傄粤?xí)勞苦為第一要義。

12.各勉其所長(zhǎng),各戒其所短。

13.交友辦事之道全在“久而敬之”,日慎一日,以求其事之濟(jì)。一懷焦憤之念,則恐無(wú)成爾。“久而敬之”四字,不特處日日友為然,即凡是亦莫不然。

14.受人恩情,當(dāng)為將來(lái)報(bào)答之地,不可多求人也。

15.人心之壞,又使人處處寒心。吾惟盡一分心作一日事,至于成敗,則不能復(fù)計(jì)較矣??雌拼说仁挛?,則知世路之艱險(xiǎn),而心愈抑畏,氣反愈平和。

16.與人周旋,不可有真意而無(wú)文飾。

吾服官多年,常在“耐勞忍氣”四字上做功夫也。近歲閱歷日久,乃知治人不治者,智不足也。此切己體察之一端也。

七、【勤】

1.宜令勤慎,無(wú)作欠伸懶漫的樣子,至要至要。

2.勤則興,惰則敗。

3.一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

八、【持家】

1.雖大富大貴,亦靠不住,惟勤儉二字可以持久。

2.吾家豐盈之際,不待天之來(lái)概,人之來(lái)概,吾與諸弟當(dāng)設(shè)法先自概之,自概之道云何,亦不外清、慎、勤三字而已。吾近將清改為廉字;慎字改為謙字,勤字改為勞字,尤為明淺,確有可下手之處。

3.家敗,離不得個(gè)“奢”字;人敗,離不得個(gè)“逸”字;討人嫌,離不得個(gè)“驕”字。切戒之。

4.仕宦之家,不蓄積銀錢,使子弟自覺(jué)一無(wú)可恃,一不勤則將有饑寒之患。則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣。

5.莫怕寒村二字,莫怕慳吝二字,莫貪大方二字,莫貪豪爽二字。由儉入奢,易于下水,由奢及儉,難于登天。

九、【時(shí)間】

1.宜在二三十歲立定規(guī)模,過(guò)三十后則長(zhǎng)進(jìn)極難。

2.不能不趁三十以前立志猛進(jìn)也。

3.習(xí)慣自然,久久遂成德器,遂不至徒做一場(chǎng)話說(shuō),四五十而無(wú)聞也。

4.若事事勤思善問(wèn),何患不一日千里?

十、【對(duì)事的態(tài)度】

1.凡是當(dāng)有收拾。

2.不宜過(guò)露痕跡:在外以謙謹(jǐn)二字為主,力除傲惰二弊。

3.力盡人事,不存絲毫僥幸之心。

4.凡辦大事,半由人力,半由天事。

由天主者無(wú)可如何,只得聽(tīng)之;由人主者,盡得一分算一分,撐一日算一日。

5.大凡辦一事,其中常有曲折交互之處,一竊不通,則處處皆窒矣。

6.一事一物皆求其理,一言一事比求至是。

7.《大學(xué)》能使人成功的地方,也就二條而已:一是格物,而是誠(chéng)意。格:接觸事物,弄清它的道理,深入地考察研究。物:本末之物,身體、精神、意念、知識(shí)、家庭、國(guó)家、天下。誠(chéng)意:遵循自己所懂得的道理去身體力行。

8.天下事無(wú)所為而成者極少,有所貪有所利爾成功者居半,有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力,二靠別人刺激,三切忘無(wú)所事事。

9.受創(chuàng)愈甚,成功愈易。人生適意之時(shí),不可多得。頗稱適意,不過(guò)錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),當(dāng)盡心竭力,做成一個(gè)局面。

10.時(shí)刻想到成功之難,刻刻存一有天下而不與之意,存一盛名難符,成功難居之意。

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇4】

在恥辱中忍辱負(fù)重

曾國(guó)藩的一生非??部?,首先他的資質(zhì)較差,無(wú)論是智商還是身體狀況,與常人相比都處于弱勢(shì),這估計(jì)是和基因與環(huán)境有關(guān),曾國(guó)藩的家鄉(xiāng)至今還是個(gè)交通不便、消息閉塞的地帶,那個(gè)地方的人自然也不怎么聰慧,曾國(guó)藩的父親在家教十分嚴(yán)厲的條件下,仍然連考了十七次秀才均以失敗而告終,曾國(guó)藩本人也如此,十六年寒窗苦讀,六次考試均落榜,還受到了考官的當(dāng)眾諷刺,然而也正是這次恥辱,如當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂,曾國(guó)藩竟咬牙發(fā)奮,第七次終于成功,從此開(kāi)啟了自己飛黃騰達(dá)之路。

曾國(guó)藩一生經(jīng)歷過(guò)五次恥辱,分別是:剛才所說(shuō)的參加秀才考試被考官公開(kāi)批責(zé);金鑾殿中向皇帝奏折,為解釋清楚畫了一張圖表,但“畫圖甚丑”遭同事譏笑;因不滿官場(chǎng)的惡俗風(fēng)氣及皇帝的渾渾噩噩,公開(kāi)批評(píng)皇帝并被“京師權(quán)貴唾罵”;由于治軍手段太過(guò)強(qiáng)硬,在長(zhǎng)沙“打脫牙和血吞”;還有最后的,由于觸及了當(dāng)?shù)毓賳T的利益而引發(fā)的江西之困。

曾國(guó)藩為什么會(huì)遭受這么多挫折?其實(shí)他的心確實(shí)是好的,一直想維護(hù)大清朝的長(zhǎng)久統(tǒng)治,一直想為百姓謀福利,但在真正做事時(shí)卻太自傲、太急切、一味蠻干、一味剛強(qiáng),也就是咱們今天常說(shuō)的“憤青”,而且總感覺(jué),自己是圣人那么別人也要有圣人的品質(zhì),自己是忠誠(chéng)的,那么反對(duì)自己的人必定是不忠于大清王朝的,這個(gè)邏輯就很危險(xiǎn),俗話說(shuō)“木秀于林,風(fēng)必摧之,鋒芒畢露,人必非之”。這很可能會(huì)觸犯到很多人,或損害到很多人的利益。

曾國(guó)藩后來(lái)也反思到了自己的這些問(wèn)題,并開(kāi)始轉(zhuǎn)變,其實(shí)很多人認(rèn)為,曾國(guó)藩經(jīng)歷過(guò)官場(chǎng)的磨煉,由正直變得圓滑了,由潔身自好變得阿諛?lè)畛辛?,其?shí)并不然,雖然他的行為方式轉(zhuǎn)變了,但忠于大清、造福人民的心絲毫沒(méi)變,他的這些轉(zhuǎn)變只是為了能在官場(chǎng)上生存下去,而只有生存下去,才是實(shí)現(xiàn)自己政治理想的首要前提。除此之外,真的很佩服曾國(guó)藩忍辱負(fù)重的大心臟,這么多屈辱和艱難險(xiǎn)阻,放在其它人身上估計(jì)精神早已崩塌,但曾國(guó)藩硬是挺了下來(lái),因?yàn)橥ㄟ^(guò)早期讀書受過(guò)經(jīng)典文化的熏陶,曾國(guó)藩始終以“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,他是一個(gè)有信仰、有理想、有精神力量的偉人,而這種精神,絕不容許他遇難而退!

在愚笨中克敵制勝

曾國(guó)藩的治軍之道完全符合他的性格特點(diǎn),他雖然天生愚笨,但時(shí)刻督促自己持之以恒,再難的事也要以強(qiáng)硬的態(tài)度和毅力去攻克它,肯下笨功夫,治軍也是如此,曾國(guó)藩從不選有官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的軍官,也從不選有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)士,而是“選士人,領(lǐng)山農(nóng)”,專用沒(méi)有打仗經(jīng)驗(yàn)的讀書人做將領(lǐng),專用長(zhǎng)時(shí)間在山間勞作的農(nóng)民做士兵,其實(shí)這里面有兩點(diǎn)需要注意:首先這些將領(lǐng)雖然都是文人,但都經(jīng)歷過(guò)理學(xué)思想的熏陶,從而對(duì)自己對(duì)國(guó)家有堅(jiān)定不移的信仰,而有精神力量的軍隊(duì),往往更加勇敢,更能把生死置之度外;其次沒(méi)有官場(chǎng)經(jīng)歷的人更樸實(shí),更容易改造和教化,這也符合曾國(guó)藩十二個(gè)字的選人標(biāo)準(zhǔn)“有操守、沒(méi)官氣、多條理、少大言”。這也是為何湘軍總能保持高效率的原因。

曾國(guó)藩的作戰(zhàn)手段也很獨(dú)特,他的做法是“結(jié)硬寨、打呆仗”,就是要攻城時(shí),先把自己的營(yíng)寨扎得十分牢固,這樣先讓自己處于不敗之地,然后再進(jìn)攻對(duì)方,攻城的方式更別具一格,先在城外挖兩道長(zhǎng)壕,以阻斷城中的糧草接濟(jì)和城外的援軍攻擊,然后再把城池團(tuán)團(tuán)包圍,硬是讓里面的人糧盡彈絕,困死在城中,所以曾國(guó)藩的作戰(zhàn)方式也是相當(dāng)笨拙,等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,城外的地形地貌都被湘軍改變了。

所以,當(dāng)時(shí)天下為什么大亂,因?yàn)槁斆魅颂嗔?,相互欺詐。湘軍最后成功,靠的就是兩個(gè)字,一個(gè)是拙,一個(gè)是誠(chéng)。

在疾病中獲得重生

曾國(guó)藩的身體素質(zhì)確實(shí)很差,一是因?yàn)樘焐眢w底子就不好,二是后期對(duì)自己要求過(guò)于嚴(yán)格,又事務(wù)纏身,所以身體狀況更加惡化,還沒(méi)到三十五歲,曾國(guó)藩就已經(jīng)出現(xiàn)了早衰的征兆。在曾國(guó)藩的日記和家書中,我們能經(jīng)??吹剿患膊≌勰サ目酄睢J紫仁嵌Q,非常影響日常的生活和工作;其次稍一用腦就會(huì)頭昏,影響他的工作效率;然后是身上大面積長(zhǎng)癬,奇癢異常,經(jīng)常讓他癢得徹夜難眠,抓撓得滿身是血;然后是失眠,經(jīng)常每天只能睡三四個(gè)小時(shí);還有眼睛漸漸失明,曾國(guó)藩36歲時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始戴老花鏡,到了46歲,老花鏡也不起作用了;另外還有血壓高、眩暈、經(jīng)常腰疼、脾胃不好經(jīng)常腹瀉腹痛、得過(guò)疝氣、經(jīng)常牙疼、出汗很多等等,所以我們發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩幾乎全身是病。

我真的無(wú)法想象,疾病纏身的曾國(guó)藩是如何熬得過(guò)度日如年的病痛,在身體如此惡劣的情況下,又如何經(jīng)受了那么多恥辱,頂?shù)米∧敲创蟮木駢毫?。曾?guó)藩靠的是兩個(gè)字,一個(gè)是“強(qiáng)”,一個(gè)是“勤”,即便是有重重困難也要頑強(qiáng)拼搏,人的一生不應(yīng)該順著自己的本性來(lái),隨波逐流,而應(yīng)該逆著自己的本性,這樣才能增長(zhǎng)才干,成就事業(yè);其次一定要勤,一勤天下無(wú)難事,用心天下無(wú)難事,世上無(wú)難事,只怕有心人!

在讀書過(guò)程中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不被曾國(guó)藩的艱苦卓絕而感動(dòng),無(wú)時(shí)無(wú)刻不被他的砥礪向前所折服,他靠著頑強(qiáng)的精神,把自己的精力和體力逼到了極限,越過(guò)了極限,每天承擔(dān)著超過(guò)普通人十倍的工作量,發(fā)揮出超過(guò)上天賦予的十倍能力。僅從這個(gè)意義上講,曾國(guó)藩絕對(duì)算得上是一個(gè)英雄!

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇5】

(一)格局

曾國(guó)藩曰:“謀大事者,首重格局?!痹谠鴩?guó)藩眼里,“格局”是指一個(gè)人的眼光、胸襟、膽識(shí)等心理要素的內(nèi)在布局。

人生的.歷程,就是不斷塑造格局的過(guò)程。所謂格局,就是你讀過(guò)的書,走過(guò)的路,遇過(guò)的人。學(xué)識(shí)拓展眼界,眼界決定格局,而格局影響人一生的命運(yùn)。

雪小禪說(shuō):一個(gè)人的內(nèi)心和格局是慢慢修煉成的,歷經(jīng)了挫折、傷害、不堪,如打鐵的淬火,一切變得無(wú)比強(qiáng)硬,一切又變得如此柔軟。與時(shí)光慢揉在一起,彼此沉淀,復(fù)雜的天真,天真的復(fù)雜。無(wú)可名狀的化學(xué)反應(yīng)。赤子之心坦蕩蕩。熱愛(ài)那些精神明亮,也熱愛(ài)那些低靡腐朽。

對(duì)于大多數(shù)人而言,事來(lái)扛住是本事,事過(guò)翻篇是格局。

心有大格局者,不因環(huán)境的不利而妄自菲薄,不因能力的不足而自暴自棄,不因生活的不如意而怨天尤人,不因一點(diǎn)小事和挫折就一籌莫展,不甘于碌碌無(wú)為。

(二)減法

曾國(guó)藩說(shuō):“省事是清心之法?!?/p>

他認(rèn)為一個(gè)人如果心中思慮的雜事多了,就容易內(nèi)耗和心累。這樣的內(nèi)耗,往往會(huì)導(dǎo)致重要的事情還沒(méi)開(kāi)始做,就已經(jīng)把心力浪費(fèi)掉一大半了。

所以,很多智慧的人認(rèn)為,一個(gè)人成熟的標(biāo)志,就是學(xué)會(huì)做減法,學(xué)會(huì)把無(wú)關(guān)緊要的事情從心中剔除出去。

在《達(dá)生》篇里,莊子也給了我們一個(gè)做減法建議:如果你覺(jué)得在人世間想要的東西已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你需要的東西。而且你的能力又不足以支撐你的欲望的時(shí)候,你應(yīng)該做一點(diǎn)兒減法。

莊子認(rèn)為,對(duì)于很多人來(lái)講,嘗試著把大部分能夠不做的事情放棄掉,身體就不會(huì)處于勞頓當(dāng)中;嘗試著把生活的瑣事放置一邊,內(nèi)在的精力則不會(huì)虧損。

(三)敬畏

曾國(guó)藩:“心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴;如玉在璞,不切磋則不成令器。”

盡自己的潛力,掘井及泉,不要輕易放棄。如果想知道自己的潛力,進(jìn)世界最好的大學(xué),見(jiàn)你感興趣的領(lǐng)域最強(qiáng)的導(dǎo)師,讀你感興趣的領(lǐng)域最好的文章,看到自己和最高智慧之間的差距。

所以,曾國(guó)藩總結(jié)的人生智慧是:聽(tīng)從內(nèi)心,敬畏天理。

《半山文集》里認(rèn)為:理解、尊重、敬畏,人與任何事物之間關(guān)系,都離不開(kāi)這六個(gè)字。

人在當(dāng)下的一舉一動(dòng),一言一行,一個(gè)眼神,一次呼吸,一個(gè)想法,一個(gè)念頭,都需要知敬畏。

因?yàn)樗鼈?,都?huì)是因,同時(shí)也都是果。

(四)心境

今天大盤的大跌,不知道怎么回事兒,我就想起以前在李克老師的朋友圈里看到的一段話。

他評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩說(shuō)的“養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭”這句話。

他認(rèn)為,所謂“撐起兩根窮骨頭”,是講人要有骨氣。而“養(yǎng)活一團(tuán)春意思”是說(shuō)人的心中要有一種生機(jī),一種向上的、積極的、愉悅的快感。

關(guān)于心中這團(tuán)春意,堅(jiān)定和從容,國(guó)外的大咖們也有這個(gè)意識(shí)。

保羅戈埃羅曾說(shuō)過(guò):“不要太過(guò)憂慮,擔(dān)心太多不會(huì)減輕明天的負(fù)荷,只會(huì)剝奪今日的快樂(lè)?!?/p>

泰戈?duì)栒f(shuō),不要著急,最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。那我們要做的就是:懷揣希望去努力,靜待美好的出現(xiàn)。

(收尾)

據(jù)說(shuō),心有大格局者,不因環(huán)境的不利而妄自菲薄,不因能力的不足而自暴自棄,不因生活的不如意而怨天尤人,不因一點(diǎn)小事和挫折就一籌莫展,不甘于碌碌無(wú)為。”

不念過(guò)去,不畏將來(lái)!活在當(dāng)下!

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇6】

《曾國(guó)藩傳》,今天我有幸讀到這本書,受益匪淺。是什么讓中國(guó)近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當(dāng)做自己的精神偶像與導(dǎo)師?是他天資聰穎?不是。曾國(guó)藩資質(zhì)平庸,每次考試都不能如愿,是他名門之后另有能人?也不是。在曾國(guó)藩之前的曾氏家族中,甚至沒(méi)有出過(guò)一個(gè)秀才。

立功、立德、立言,曾國(guó)藩全做到了。就立功而言,他從一介書生起家。創(chuàng)立湘軍,統(tǒng)率群雄,力挽狂瀾,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),使中國(guó)傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運(yùn),延續(xù)清王朝的生命六十余年;就立德而言,時(shí)時(shí)以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己,道德修養(yǎng)基本接近純粹;就立言這方面來(lái)講,近代中國(guó)之大儒非他莫屬,對(duì)理學(xué)研究身體力行,造詣很深!以天下為己任的強(qiáng)烈使命感,修身齊家治國(guó)平天下的宏大志向,民族自強(qiáng)是支撐曾國(guó)藩在艱難困苦忠?jiàn)^力拼搏的精神動(dòng)力。實(shí)事求是、經(jīng)世致用的認(rèn)知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身,學(xué)到智慧總結(jié)經(jīng)驗(yàn),應(yīng)對(duì)復(fù)雜的時(shí)事和風(fēng)云動(dòng)蕩的朝堂,至誠(chéng)待人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業(yè)。

在湘軍的建立過(guò)程中,把訓(xùn)和練完美集合,也就是現(xiàn)在所說(shuō)的思想動(dòng)員與宣傳,樹(shù)立了湘軍不怕?tīng)奚?、勇于向前、忠君為民的思想,把一只團(tuán)練隊(duì)伍也就是今時(shí)今日所說(shuō)的民兵組織,發(fā)展成為后來(lái)保家衛(wèi)國(guó)抵抗太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的中流砥柱。左宗棠、李鴻章都是后清時(shí)期影響歷史進(jìn)程的重要人物,都是曾國(guó)藩的得意門生,尤其是左宗棠的以德報(bào)怨更是讓后輩敬仰。

在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中,其弟曾國(guó)荃謊報(bào)戰(zhàn)績(jī)稱洪秀全之子,被焚燒致死,曾國(guó)藩深信不疑奏報(bào)朝廷,朝廷通令嘉獎(jiǎng)。然而后來(lái)左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過(guò)曾國(guó)藩而直接上報(bào)朝廷,朝野震怒。其時(shí),左宗棠也不想活在其師曾國(guó)藩的光環(huán)下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來(lái)左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國(guó)藩籌集相助,左宗棠擔(dān)心曾國(guó)藩會(huì)為了以前的事情而報(bào)復(fù),然而并非如他所料,曾國(guó)藩摒棄前嫌,用心辦公,以德報(bào)怨,左宗棠終于承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)承認(rèn)自己確實(shí)不如其師。

說(shuō)了這么多,曾國(guó)藩確實(shí)有一些值得我們學(xué)習(xí)的地方,比如:至誠(chéng)待人,在維護(hù)民族大義的道路上堅(jiān)持不懈,奮力拼搏。曾國(guó)藩在那個(gè)年代是為了民族大義,而現(xiàn)在的我們又該為了什么而去拼搏,大概不用我多說(shuō)了吧。

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇7】

有句話說(shuō):“若覺(jué)中年無(wú)作為,勸君重識(shí)曾國(guó)藩?!币艺f(shuō)學(xué)知識(shí)不問(wèn)年少,想知事故也不必等到中年。

尤記得第一次翻開(kāi)《曾國(guó)藩家書》時(shí),還是xx年的一個(gè)盛夏,最近實(shí)在書荒,不由得再翻起這本收錄了半個(gè)圣人的書信故事,更得來(lái)了不一般的感受,再隨記一下在書中得來(lái)的感悟。

曾國(guó)藩說(shuō):“勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩”其所述意思是不要因?yàn)閯e人所顯現(xiàn)出來(lái)的一些小缺點(diǎn),而忽視了他身上其他更大的優(yōu)點(diǎn),也不要因?yàn)榕c他人有了一些小過(guò)節(jié)就忽略了別人曾經(jīng)幫助過(guò)你的大恩。

人非圣賢孰能無(wú)過(guò),人只要做事就會(huì)犯錯(cuò)。這兩句話都是告誡我們,不要因?yàn)閯e人的一些小錯(cuò)誤,一點(diǎn)道德或人事上的小瑕疵,與你產(chǎn)生了一點(diǎn)小恩怨以后,就全盤否定別人的好,忘記別人帶給你的恩惠。

《禮記》:“好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣?!边@句話我是深有體會(huì)的,因?yàn)榭粗匾粋€(gè)人于是發(fā)現(xiàn)了他身上更多的缺點(diǎn),因?yàn)閰拹阂粋€(gè)人最后反而發(fā)現(xiàn)了他身上不少的優(yōu)點(diǎn)。

所以說(shuō)在與人相處的時(shí)候,一定不要憑第一感官去定義一個(gè)人。而是要深入了解以后客觀、公正地看待他的缺點(diǎn)和不足。“天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗?!?/p>

孔孟朱王四大圣,唯曾國(guó)潘只占了半個(gè),因?yàn)樗麤](méi)有創(chuàng)立自己的理論,他所述的修身,齊家,治國(guó),平天下,都是以前面四個(gè)圣人為標(biāo)桿,自身奮進(jìn)。依我拙見(jiàn),曾國(guó)潘一生勤,仁,義,知世故,懂進(jìn)退,已是我們后生學(xué)習(xí)之典范,稱圣與不稱圣又如何。圣人多半是被神話出來(lái)的,但是圣人能被稱圣,自然是他們的思想,言論,行為值得被后人所習(xí),他們的精神,故事,形象能夠被立為標(biāo)桿。

再次拜讀過(guò)曾國(guó)潘家書之后,更感慨還有太多修身立德的真理,為人處世的事故值得我們學(xué)習(xí),此書在中華五千年凝聚文化下面也只是冰山一角,古代人講究修身,立業(yè),現(xiàn)代人都是立業(yè),修身,更何況太多人立業(yè)后不修身。

只是如今社會(huì)又有幾人能舍棄手中之物平靜下來(lái)與這些白皮黑字作伴呢?

如果你尚且年少,不如多花點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書吧,修好身再立業(yè),事半功倍!

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇8】

一直很想拜讀《曾國(guó)藩家書》,之前由于自己的懶惰也好,忙碌也好,讓自己把這件一直很想做的事給落了下來(lái)。由于課程,也是因?yàn)榕d趣。這段時(shí)間稍稍讀了些許?!秳駥W(xué)》篇的內(nèi)容有那么一些讓我感觸很深。

讓我特別有感悟的話語(yǔ)出現(xiàn)在“勸學(xué)篇”里“致九弟做人須要有恒心”一信中:

“凡人作一事,便須全副精神注在此一事。首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成”。

看完此段,驟然屏息,冷冷靜靜又看兩遍,再冷冷靜靜想想自己,感覺(jué)后背跟扎了不少各種尺寸的針頭似的,一沒(méi)留神就遭遇了傳說(shuō)中的如芒在刺。

其實(shí)“做事有恒”這個(gè)觀點(diǎn)在勸學(xué)篇里的很多信件都有闡述,可以說(shuō)是貫穿始終。比如:“雖極忙,亦須了本日功課,不以昨日耽擱,而今日補(bǔ)做,不以明日有事,而今日預(yù)做”等等。

做事有恒心,專一,這些東西乍一看你會(huì)覺(jué)得都是老生常談。但咱也可以好好想想,這些東西為啥那么老了,不同的人說(shuō)了那么多遍了,但還是一代一代的人都在不斷強(qiáng)調(diào)呢?

我從來(lái)不是一個(gè)有恒心的人,在漫漫二十多年的歲月里,我習(xí)慣于去嘗試新鮮的東西,但是真正堅(jiān)持下去的沒(méi)幾樣,而且也不是自己百分百的心甘情愿,大多是因?yàn)橥饨缢取?/p>

作為一個(gè)大學(xué)生,特別還是金院的學(xué)生,我們需要扎實(shí)熟練的技能,豐富的專業(yè)知識(shí)。而這些東西正是需要我們不斷的練習(xí),需要我們花時(shí)間,下苦功的,此時(shí)此刻,恒心、專一就顯得非常重要了,對(duì)我自己也是非常重要的一次自我挑戰(zhàn)。

最后用曾國(guó)藩的一段話勉勵(lì)自己: “人茍能自立志,則圣賢毫杰,何事不可為?何必借助于人?我欲仁,斯仁至矣。我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰(shuí)得而御我哉?若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何與于我哉?”

我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)曾國(guó)藩這個(gè)人,但是他書信中的文字卻告訴我:做自己,堅(jiān)持自己,用一顆堅(jiān)持、專一的心去為自己描繪出一個(gè)燦爛的明天。

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇9】

唐鑒,字鏡海,湖南善化人。是清朝秉承程朱理學(xué)的專家級(jí)人物,但是他之所以出名,還是沾了不少弟子曾國(guó)藩的光。

道光二十一年,唐鑒由江寧藩司任上進(jìn)京任太常寺卿,道光帝在乾清門接見(jiàn)他。這一天,曾國(guó)藩恰好隨侍在旁。道光帝獎(jiǎng)諭唐鑒治程朱之學(xué)有成就,并躬自實(shí)踐,是個(gè)篤實(shí)誠(chéng)敬的君子。道光帝對(duì)唐鑒的稱贊,引起曾國(guó)藩的深思:自己在皇上身旁,要得到皇上的重視,必須要投皇上所好;看來(lái)皇上看重的是德行的修養(yǎng),是對(duì)義理之學(xué)的研究。幾天后,曾國(guó)藩就拜師于唐鑒,唐鑒也對(duì)這位同鄉(xiāng)后輩勤奮實(shí)在很看重,見(jiàn)他如此謙卑,自投門下,樂(lè)意地收下了這個(gè)新門生。

曾國(guó)藩拜師后第一起事就是請(qǐng)教唐鑒如何讀書:

曾國(guó)藩問(wèn)“古今學(xué)問(wèn),汪洋若大海,弟子在它面前,有如迷路之孩童,不知從何處起步。”

唐鑒回答“當(dāng)以《朱子全書》為宗,此書最宜熟讀,即以為課程,身體力行,切不可視為瀏覽之書。檢身之要,我送你八字。即檢攝在外,在‘整齊嚴(yán)肅’四字;持守于內(nèi),在‘主一無(wú)適’四字。至于讀書之法,在專一經(jīng);一經(jīng)果能通,則諸經(jīng)可旁及;若遽求專精,則萬(wàn)不能通一經(jīng)。比如老夫,生平所精者,亦不過(guò)《易》一種耳。”曾國(guó)藩聽(tīng)了鏡海先生這番話,有昭然若發(fā)蒙之感。

唐鑒逐一指點(diǎn)后,曾國(guó)藩于學(xué)問(wèn)之道和修身之法似乎一下子全明朗了。唐鑒又告訴他,督促自己修身的最好辦法是記日記,并說(shuō)倭仁在這方面用功最篤實(shí),每日自朝至寢,一言一行,坐作飲食,皆有札記,或心有私欲不克,外有不及檢者皆記出。又說(shuō)自己記日記一一如實(shí),決不欺瞞,夜晚與老妻親熱,亦記于日記中。曾國(guó)藩聽(tīng)后心中暗自發(fā)笑,也佩服老頭子誠(chéng)實(shí)不欺的品德。

唐鑒的話和做法不僅對(duì)曾國(guó)藩有啟發(fā),對(duì)我也很有啟發(fā),記得上學(xué)時(shí)老師說(shuō)過(guò)我們上了十幾年學(xué),到最后學(xué)到了什么?學(xué)到的是學(xué)習(xí)的方法,就如唐鑒所說(shuō)的讀書要專一,“一經(jīng)能通,則諸經(jīng)可旁及”。另外,記日記確實(shí)是件好習(xí)慣,堅(jiān)持把我們的所見(jiàn)所想記錄下來(lái),經(jīng)年累月,我們的學(xué)習(xí)成果會(huì)不知不覺(jué)的在日記中流露出來(lái)的。

曾國(guó)藩傳讀書筆記【篇10】

曾國(guó)藩有一對(duì)名聯(lián):養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭。

撐起兩根窮骨頭是指人要有骨氣,曾國(guó)藩一生以窮為榮以窮為本,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話,說(shuō)他絕不把當(dāng)官所賺的錢留給后人,這就有疑問(wèn)了。自從曾國(guó)藩發(fā)跡后湘鄉(xiāng)出來(lái)很多人,因?yàn)樵鴩?guó)藩喜歡用鄉(xiāng)人。曾府也成為湘鄉(xiāng)第一府第,曾家也一度成為湖南首富。難道建曾府或是湖南首富的曾家就沒(méi)有曾國(guó)藩一分錢?其實(shí)這里面還真沒(méi)有曾國(guó)藩什么事。曾國(guó)藩確實(shí)很節(jié)儉,但他的幾個(gè)兄弟卻是一個(gè)比一個(gè)貪。他自己兄弟五個(gè),最貪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾國(guó)荃。曾家兄弟打仗都特別狠,除了曾國(guó)藩外打了勝仗后都喜歡屠城,然后把所得的金銀財(cái)寶據(jù)為己有。老九曾國(guó)荃就這樣斂財(cái)無(wú)數(shù)。曾國(guó)藩對(duì)大家庭的兄弟們無(wú)可奈何,但他對(duì)自己子女確實(shí)很嚴(yán)格。兩個(gè)兒子都非常節(jié)儉,一直都過(guò)得很清貧。曾國(guó)藩是死在兩江總督的任上,難道他真沒(méi)有留一點(diǎn)錢給他兩個(gè)兒子嗎?有個(gè)小小的例子可以反證:曾國(guó)藩死后他兩個(gè)兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都為官了。老大曾紀(jì)澤比較有名,曾經(jīng)是晚清最著名的外交家。當(dāng)時(shí)國(guó)家比較窮,曾紀(jì)澤在駐英、法大使期間甚至把自己的薪俸貼補(bǔ)到建使館或是外事活動(dòng)中去了,而他節(jié)儉得衣服都舍不得買。老二紀(jì)鴻則是北京一名低級(jí)的官吏,比他哥哥還窮。有次紀(jì)鴻生了一場(chǎng)大病,看了病后竟然拿不出錢去抓藥,想向哥哥借錢,但一是哥哥不在國(guó)內(nèi),二是想到哥哥也不寬裕。這時(shí)曾國(guó)藩才離世不久,如果留了錢的話兩個(gè)兒子不可能會(huì)過(guò)得那么的拮據(jù)。

在萬(wàn)般無(wú)奈之下還是左宗常知道了這件事后出手相助。當(dāng)時(shí)左宗常熱淚盈眶,說(shuō)平時(shí)最不服曾國(guó)藩,但現(xiàn)在不服也不行,兩個(gè)孩子身為名門之后,清廉自省到這個(gè)地步,老曾真是教子有方啊!

曾國(guó)藩平時(shí)就穿家里老妻織的布衣。一生只做過(guò)一件高檔衣服,那還是他金榜題名時(shí)做的一件高檔料子的長(zhǎng)袍,平時(shí)舍不得穿,只有在大場(chǎng)面時(shí)才會(huì)穿出去,回來(lái)就趕緊脫下收好。這件衣服穿了三十年,一直到曾國(guó)藩去世時(shí)還是嶄新嶄新的。

曾國(guó)藩在南京任兩江總督時(shí)把家眷都接過(guò)來(lái)了,有一次李鴻章請(qǐng)?jiān)业呐斐燥?,這時(shí)曾家兩個(gè)女兒還沒(méi)出嫁,聽(tīng)到請(qǐng)客的消息都很高興,但發(fā)愁的是兩人只有一條綢緞褲子,這條褲子還是大嫂留下來(lái)的。那誰(shuí)穿這條褲子去赴宴呢?姐妹倆為此吵了一架,小妹妹沒(méi)爭(zhēng)羸就大哭起來(lái)。于是曾國(guó)藩就做小女兒的工作,說(shuō)等明年如果我還做兩江總督的話我就給你做一條更漂亮的褲子,小妹聽(tīng)了才破泣為笑。

曾國(guó)藩名言:士農(nóng)工商,勤苦儉約,未有不興;驕奢倦怠,未有不敗。

曾國(guó)藩傳讀書筆記(精選4篇)


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曾國(guó)藩傳讀書筆記 篇1

如實(shí)相告,初讀《曾國(guó)藩家書》是一個(gè)非常痛苦的過(guò)程,且不說(shuō)書籍本身篇幅宏大,近1500封書信,橫跨三十年的歷史,加上晦澀難懂的文言,每每翻開(kāi)書籍都需要一次心理建設(shè),并且讀完一封書信需要一段時(shí)間消化,真是讀得十分深刻的一本書。俗話說(shuō),凡事都有一個(gè)過(guò)程,抱著發(fā)黃書皮的舊書,竟然還讀上了癮,特別是文正先生和弟弟、兒子的通信,因?yàn)闃O有代入感,所以讀下去的心便也愈加強(qiáng)烈。

我對(duì)曾文正先生的初印象來(lái)自歷史書上的描寫,失敗的外交事件有很多負(fù)面評(píng)價(jià),所以說(shuō)我的初印象是帶有狹隘的??吹街虚g部分,其實(shí)我對(duì)曾文正先生已經(jīng)完全有了新的認(rèn)識(shí)。這也許就是為何同為晚清名臣,曾文正先生和左宗棠先生后代的成就和際遇卻有所不同。曾文正先生有言,門第太盛則會(huì)出事端,主張不把財(cái)產(chǎn)留給子孫,子孫不肖留亦無(wú)用,子孫圖強(qiáng),也不愁沒(méi)飯吃,這就是他所謂的盈虛消長(zhǎng)的道理。此種主張放在當(dāng)下,也是十分符合時(shí)代要求的。

通讀完《曾國(guó)藩家書》,不難發(fā)現(xiàn)全文主要是兩個(gè)方面的教誨,一是行軍治政,二是為人處世。

在我淺薄的觀點(diǎn)里,行軍治政為的就是一國(guó)百姓安居樂(lè)業(yè),《曾國(guó)藩家書》中反映的也正是這一點(diǎn)。曾文正先生談到為民愛(ài)民時(shí)說(shuō):吾自三年初招勇時(shí),即以愛(ài)民為第一要義。而這恰好與如今中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),兩者有異曲同工之妙。在《以勤與愛(ài)民回報(bào)君親》中,他也提到行軍本擾民之事,但刻刻存愛(ài)民之心不使先人之積累自我一人耗盡。心存惠民,才有了后世曾氏的輝煌。正所謂水能載舟亦能覆舟,曾氏家書中為民愛(ài)民這一點(diǎn)在腐朽的晚清沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn),也是曾文正先生自身的爭(zhēng)議點(diǎn)所在,但相信在今天中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,必然是人民為重,人民為先,共筑中國(guó)夢(mèng)。

曾子有言:修身齊家治國(guó)平天下。由此可見(jiàn),修身是實(shí)現(xiàn)任何成功事項(xiàng)的基礎(chǔ),是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重中之重,所以《曾國(guó)藩家書》中提到的為人處世的方面正是我非常印象深刻的部分。古今中外,的確有不少圣賢人士為人類作出各類道德模板,而在曾文正先生身上,讓我久久贊嘆不已的卻是遲鈍二字。忍得了,等得起,守得住,是一流的智慧。有時(shí)候,遲鈍其實(shí)是一種極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),懂得克制身體的及時(shí)反應(yīng),能等待系統(tǒng)給予反饋,再根據(jù)反饋進(jìn)行下一步的行動(dòng)。但如果每一次反應(yīng)都是即時(shí)的,其實(shí)這個(gè)即時(shí)反應(yīng)卻過(guò)了量。不是每一個(gè)人都能夠成名要趁早,一部分人最終是大器晚成的。守得云開(kāi)見(jiàn)月明,靜待花開(kāi)終有時(shí)。遲鈍與懶惰、逃避不同,曾文正先生的遲鈍是超脫一般世人的超一流智慧。

家書既是曾文正先生人生準(zhǔn)則的反應(yīng),也是一位兒孫、丈夫、長(zhǎng)兄、父親對(duì)家庭的愛(ài),更是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)家庭的縮影。中國(guó)傳統(tǒng)家庭講究家長(zhǎng)制,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序、上下尊卑,這一點(diǎn)在《曾國(guó)藩家書》中是有一定體現(xiàn)的。家書的稱謂和祝詞上就可以看出具體的表現(xiàn),如:對(duì)祖父母,曾國(guó)藩畢恭畢敬,稱祖父大人萬(wàn)福金安,孫男國(guó)藩跪稟祖父母大人萬(wàn)福金安等。萬(wàn)福金安,是祝頌請(qǐng)安之詞。而作為一位父親,曾文正先生對(duì)兒子口氣大變,稱字諭紀(jì)澤、字諭紀(jì)鴻兒以這種上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的方式通信完全是發(fā)號(hào)施令的口氣。于我來(lái)說(shuō),我對(duì)這種兩面行事是不支持的,我們與父母需要尊敬,更需要平等的溝通和交流,但并不等同叛逆和無(wú)禮。平等的溝通才是有效溝通的第一步。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。與《曾國(guó)藩家書》相伴的這段時(shí)日,確實(shí)是十分痛苦和難受的,面對(duì)大段的文言,常常想要放棄不讀;面對(duì)讀不懂的地方,常常長(zhǎng)夜難眠、反復(fù)思索無(wú)法得出自己心中明確的答案。我卻是十分感恩這段相遇,讓我真真切切感受到賢人的生活方式,從而得出了一點(diǎn)人生啟示,愿今后都能一直用在實(shí)處上。

書還在床頭,期盼來(lái)日再會(huì)。

曾國(guó)藩傳讀書筆記 篇2

學(xué)習(xí)完曾國(guó)藩的家書,正如曾自己所說(shuō):人但有恒,事無(wú)不成。 雖然“世上無(wú)難事,只怕有心人”這句話大家都耳熟能詳,但真正做到這點(diǎn),確并非易事。

家書中曾國(guó)藩屢次說(shuō)道自己的不足跟欠缺,其實(shí)從歷史的角度來(lái)講,曾國(guó)藩確實(shí)是個(gè)大家。之所以又這樣的成就,就是在于他能自省。

能夠做到自我反思,自我批評(píng),并且終其一生,一般的人幾乎做不到,而曾國(guó)藩做到了,給了后人一個(gè)很好的“恒”的概念。

曾國(guó)藩前后三次戒煙,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)10年之久,前兩次大張旗鼓說(shuō)要戒煙,但都是反反復(fù)復(fù),沒(méi)有成功。最后一次,在不知不覺(jué)中安靜的戒掉,而戒煙結(jié)束后,自己寫了日課12條來(lái)約束自己。

給自己定個(gè)目標(biāo),目標(biāo)不要太高,那樣的話就成了好高騖遠(yuǎn)了,聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,馬拉松比賽后,記者要對(duì)冠軍例行采訪,問(wèn)奪冠的秘訣。冠軍回答說(shuō):每次比賽前,我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)地看一遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來(lái),比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行;第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹(shù);第三個(gè)標(biāo)志是一座房子……這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)始后,我就以百米的速度奮力向第一個(gè)目標(biāo)沖去,然后我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去。四十幾公里的賽程,就被我分解成幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。

當(dāng)行動(dòng)有了明確的目標(biāo)時(shí),并能把行動(dòng)與目標(biāo)不斷地加以對(duì)照,進(jìn)而清楚地知道自己的前進(jìn)速度與目標(biāo)之間的距離,行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng),就會(huì)自覺(jué)地克服一切困難,努力達(dá)到目標(biāo)。要達(dá)到目標(biāo),就像上樓一樣,不用梯子,一樓到十樓是絕對(duì)蹦不上去的。必須是一步一個(gè)臺(tái)階的走上去。踏踏實(shí)實(shí)地,每前進(jìn)一步,達(dá)到一個(gè)小目標(biāo),體驗(yàn)到了“成功的感覺(jué)”,而

這種“感覺(jué)”將增強(qiáng)自信心,并將推動(dòng)發(fā)揮潛能達(dá)到下一個(gè)目標(biāo)。

經(jīng)常告訴自己這樣一句話:低調(diào)做人,高調(diào)做事。覺(jué)得自己很幸運(yùn),找到了一個(gè)好的平臺(tái),團(tuán)隊(duì)成員和諧相處,快樂(lè)工作。懷揣自己的夢(mèng)想,在自己的人生道路上努力前行。

曾國(guó)藩傳讀書筆記 篇3

近日從圖書館借閱了唐浩明先生所著的歷史小說(shuō)《曾國(guó)藩》三部中的第一部《血祭》。這部小說(shuō)以豐繁的史料、富有湖南特色的語(yǔ)言真實(shí)地、藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)近代史上一位“中興名臣”——曾國(guó)藩。看完第一部后,心緒久久沉浸在書中那波瀾壯闊的歷史畫卷中,急切的想要借閱第二部《野焚》和第三部《黑雨》一睹為快。第一部《血祭》主要介紹了曾國(guó)藩在母親逝世后,回家丁憂創(chuàng)立湘軍(此時(shí)還只能稱湘勇),并與太平天國(guó)起義軍初步會(huì)戰(zhàn)的經(jīng)歷。

曾國(guó)藩(1811-1872),初名子城字伯函,號(hào)滌生,謚文正,湖南湘鄉(xiāng)人,少年苦讀,追求功名。他出生于耕讀之家,家境殷實(shí),家風(fēng)淳樸,耕田得以養(yǎng)家糊口,讀書則是為了考取功名,光宗耀祖。其祖父曾玉屏雖少文化,但操持家業(yè),閱歷豐富;父親曾麟書身為塾師秀才,熟讀詩(shī)書,曾國(guó)藩做為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫自然受兩位的影響頗深。曾家以勤儉持家,受影響,曾國(guó)藩自小養(yǎng)成了勤快的習(xí)慣,不貪睡,愛(ài)讀書。6歲時(shí)入塾讀書,8歲能讀八股文誦五經(jīng),14歲時(shí)能讀周禮、史記文選,并參加長(zhǎng)沙的童子試,成績(jī)俱佳列為優(yōu)等,至道光十二年(1832年)他考取了秀才。后來(lái)又去異地拜師求學(xué),刻苦讀書。

在27歲時(shí),他考中了同進(jìn)士,從此之后,一步一階的踏上仕途之路。后來(lái)成為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門生,在京十多年間,他先后任翰林院庶吉士,累遷侍讀,侍講學(xué)士,內(nèi)閣學(xué)士,禮部侍郎及署兵部,工部,刑部,吏部侍郎等職,曾國(guó)藩就是沿著這封仕途之道,步步升遷到二品官位。

位列二品官位期間,奉旨付江西擔(dān)任鄉(xiāng)試主考官時(shí),母親逝世,曾國(guó)藩中途回鄉(xiāng),為母丁憂。在丁憂期間,依靠師徒、親戚、好友等復(fù)雜的人際關(guān)系,曾國(guó)藩建立了一支地方團(tuán)練,稱為湘軍。湘軍在曾國(guó)藩的帶領(lǐng)下,逐漸成為絞殺太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量,并與朝廷的八旗、綠營(yíng),其他地方武裝,平定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。此時(shí),曾國(guó)藩也達(dá)到了他事業(yè)的高峰,奠定了他“中興第一名臣”的地位。

回顧曾國(guó)藩的一生,他能成為晚清中興之名臣,為后人廣為傳談的名人,與其的家庭、社會(huì)以及自身的修養(yǎng)、努力是密不可分的。

首先是勤奮。曾國(guó)藩勤奮刻苦,不僅表現(xiàn)在其求學(xué)生涯,當(dāng)其位居要職時(shí),還堅(jiān)持每日讀書,每日自省,修身養(yǎng)性,韜光養(yǎng)晦,終成大器。

其次能夠團(tuán)結(jié)和籠絡(luò)一幫人,協(xié)助自己共成大業(yè)。曾國(guó)藩拜軍機(jī)大臣穆彰阿為師,后來(lái)又拜官文為師,為其仕途鋪平道路;結(jié)識(shí)劉蓉、郭嵩燾、胡林翼、羅澤南等朋友,又有李鴻章、左宗棠、塔齊布、曾國(guó)荃等人,為其出謀劃策,排憂解難、沖鋒陷陣。這些人,或老師,或同年,或?qū)W生,或兄弟,或朋友,曾國(guó)藩能夠團(tuán)結(jié)起來(lái),共赴大業(yè)。

合上書本,內(nèi)心一遍遍地想:作為一個(gè)個(gè)體生命,曾國(guó)藩以病弱之軀在短短六十年里,何以做了那么多有意義的事?他的超常精力和睿智的頭腦從何而來(lái),作為一個(gè)頭領(lǐng),他白手起家創(chuàng)建了一支體制外的團(tuán)隊(duì),在千難萬(wàn)險(xiǎn)中將這支軍隊(duì)帶到成功的彼岸,他的本事在何處?作為一個(gè)父兄一生給子弟寫信數(shù)以千計(jì),即便在軍情險(xiǎn)惡時(shí)仍對(duì)子弟不忘諄諄教誨,他的這種非同尋常、不計(jì)功利的愛(ài)心源于何處? 在中國(guó)歷史上做出大事業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),近代叱咤風(fēng)云的人物當(dāng)以千百計(jì),但為什么曾國(guó)藩特別引起人們的興趣?

這是因?yàn)樽鳛檎渭遥兄粋€(gè)明顯區(qū)別于中國(guó)歷史上政壇上大人物的地方,這就是,他在事功建立的過(guò)程中,非常注重完善自己的人格修養(yǎng),并以自己的人格修養(yǎng)的完善來(lái)促進(jìn)事功的建立。作者唐浩明說(shuō),中國(guó)歷史上,很少有人自覺(jué)去這樣做,更別說(shuō)做得好的。人格修養(yǎng)和事功同時(shí)建立,相互促進(jìn),這是他不同于一般政界人物的地方。這就足以敲打我們一些人的靈魂。

讀懂這本書,便感覺(jué)與胸中有著萬(wàn)千溝壑的大人物心靈通了一次話。感覺(jué)擠壓在心底的困惑竟然輕輕化解了。第一遍讀得有點(diǎn)狼吞虎咽,還沒(méi)完全讀透。好書不厭讀,待有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味咀嚼吧。

曾國(guó)藩傳讀書筆記 篇4

繼續(xù)為大家介紹度陰山的《曾國(guó)藩又笨又慢平天下》的第三部分。

安慶是南京的門戶,也是太平天國(guó)的西方重鎮(zhèn),曾國(guó)藩與胡林翼制定了兵分四路平定安徽的計(jì)劃。隆冬時(shí),愛(ài)將鮑超3500人被陳玉成五萬(wàn)之眾圍困于小池驛。

多次馳援不力,曾國(guó)藩寫信叮囑鮑超堅(jiān)守待變。1860年春,洪秀全令陳玉成撤軍,為擊破江南大營(yíng),此舉拯救了鮑超與曾國(guó)藩。

多隆阿率清軍圍桐城,將硬骨頭安慶丟給了曾國(guó)藩。曾國(guó)藩謹(jǐn)小慎微,兩面圍困安慶,步步為營(yíng),以通糧道。就是依靠這種平淡無(wú)奇的軍事風(fēng)格,才為他創(chuàng)立了光芒萬(wàn)丈的功業(yè)。

此時(shí)駱秉章幕府擔(dān)任師爺?shù)淖笞谔呐c一員武將發(fā)生了沖突,咸豐命人徹查“劣幕”,在曾國(guó)藩的營(yíng)救下,左宗棠來(lái)到了曾國(guó)藩的軍營(yíng)。

洪秀全采用了洪仁玕的圍魏救趙之策,于1860年3月,李秀成兵圍杭州,然后與陳玉成夾攻回援之?dāng)?,江南大營(yíng)潰敗。

在肅順的舉薦下,曾國(guó)藩被任命為兩江總督,6月,他將指揮部遷到了三省交界、四面環(huán)山的安徽祁門,向朝廷推薦李鴻章為兩淮鹽運(yùn)使,因事情泄露沒(méi)有辦成。

太平軍為了解安慶之圍,再次利用圍魏救趙之法攻武昌,曾國(guó)藩令李元度防守徽州,叮囑其要堅(jiān)守不出。然而李元度未能經(jīng)得住誘惑,3000人馬中了埋伏。

曾國(guó)藩忍痛彈劾,導(dǎo)致李元度出走浙江,投靠了王有齡。曾國(guó)藩震怒,二次彈劾,李元度被充軍發(fā)配到了新疆。

12月,李秀成率軍兵圍祁門,湘軍進(jìn)退維谷,連頭等幕僚王闿運(yùn)都逃之夭夭。所幸外圍的左宗棠突襲景德鎮(zhèn)成功,祁門大營(yíng)轉(zhuǎn)危為安。

此間英法聯(lián)軍攻陷的天津,咸豐下旨令其北上勤王。曾國(guó)藩采用了“拖”字訣,最終清廷與英法議和,北上勤王之事也取消了。

1861年4月,曾國(guó)藩率軍離開(kāi)“絕地”祁門,奔赴安慶戰(zhàn)場(chǎng),負(fù)氣出走的李鴻章重回大營(yíng)。左宗棠堅(jiān)辭前敵總指揮而推薦了曾國(guó)荃。此前曾國(guó)荃奉命圍安慶已經(jīng)一年,他圍繞安慶挖了兩條長(zhǎng)壕,既圍城內(nèi),又阻援兵。

不久陳玉成與湘軍血戰(zhàn)集賢關(guān),兩敗俱傷。陳玉成外出求援,被湘軍死死拖住,集賢關(guān)的太平軍彈盡糧絕,7000名戰(zhàn)俘全部被屠殺,最終曾國(guó)荃采用了挖地道的方式殺入安慶城,此戰(zhàn)成為太平軍與湘軍的重大轉(zhuǎn)折。

不久,咸豐皇帝駕崩,胡林翼逝世,政變后的慈禧太后下旨令曾國(guó)藩全權(quán)指揮江浙徽贛軍務(wù),并遙領(lǐng)協(xié)辦大學(xué)士之職,身為漢族官員,曾國(guó)藩破天荒地進(jìn)入了權(quán)力的核心。

1861年12月,李秀成突襲紹興,合圍杭州,巡撫王有齡戰(zhàn)死。次年1月,在曾國(guó)藩的舉薦下,左宗棠為浙江巡撫,開(kāi)始兵進(jìn)浙江。

杭州被圍后,上海的壓力倍增,當(dāng)?shù)厥考澢笾谠鴩?guó)藩。在他的支持下,李鴻章整合團(tuán)練,建成了淮軍,不到兩個(gè)月人數(shù)超過(guò)一萬(wàn),并由水路運(yùn)至上海,李鴻章被任命為江蘇巡撫。

為保全中國(guó)的軍事主權(quán),曾國(guó)藩四次拒借洋兵之策,反對(duì)“借師助剿”,主張“中華之難,中華當(dāng)之”。在奕訢的授意下,委托英國(guó)總稅務(wù)司司長(zhǎng)李泰國(guó)斥資65萬(wàn)兩白銀購(gòu)買了一支小型艦隊(duì)。

李泰國(guó)竟然私自任命英國(guó)人阿思本為戰(zhàn)艦總司令,并私募了600多英國(guó)的水軍官兵。幾經(jīng)周折,才收回了任命權(quán),最終遣散了艦隊(duì),但此舉中國(guó)損失將近四十萬(wàn)兩白銀。

1862年湘軍再奪蕪湖,打算兵分三路圍攻天津。曾國(guó)荃的部隊(duì)已經(jīng)推進(jìn)到了雨花臺(tái),曾國(guó)藩力勸九弟曾國(guó)荃,切勿擅自行動(dòng)。這一時(shí)期陜西的捻軍突然作亂,曾國(guó)藩只得派廬州的多隆阿去支援陜西。

《昆蟲記》讀書筆記(收藏11篇)


眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?以下由小編收集整理的《《昆蟲記》讀書筆記(收藏11篇)》,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!

《昆蟲記》讀書筆記(篇1)

“······我只知道它既安靜、又魯莽,既大膽、又不謹(jǐn)慎;它就在蟬的身邊,而對(duì)它來(lái)說(shuō),蟬可是個(gè)龐然大物,只要它抬腿一踩,就可以把飛蠅軋扁。”短短一句話,卻使我眼前一亮。飛蠅是什么?為何只知道在夏夜鳴叫的蟬在它面前會(huì)變的如此強(qiáng)大?我?guī)缀跏瞧炔患按膶降谝豁?yè),只一心想好好領(lǐng)略昆蟲世界的奧妙。本以為應(yīng)該是枯燥無(wú)味的《昆蟲記》,卻成了陪伴我度過(guò)這個(gè)盛夏的益友。

“知了,知了······”蟬鳴聲依舊持續(xù)不斷。“我認(rèn)為,蟈蟈的小提琴、雨蛙的風(fēng)笛管、山蟬的音鈸,都只是表達(dá)生命樂(lè)趣的手段,這種樂(lè)趣任何動(dòng)物都有,任何動(dòng)物都會(huì)用自己獨(dú)特的方式來(lái)慶祝。”終于我明白了,蟬的大合唱不是為了尋找伴侶,更不是為了抱怨夏季的悶熱——它們僅僅是單純的為了快樂(lè)而歌唱,為了對(duì)生命的熱愛(ài),為了感覺(jué)生命的樂(lè)趣,“就像我們高興時(shí)會(huì)搓手一樣”。法布爾所生活的世界,是昆蟲的世界,更是一個(gè)充滿生命的世界。他告訴我們,其實(shí)昆蟲和人并無(wú)二樣,它們也有屬于自己的歡愉悲慟、喜怒哀樂(lè),它們內(nèi)心也充滿了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)生活的憧憬。人類用語(yǔ)言表達(dá)自己的情感,而它們同樣也有用歌聲表達(dá)自己情感的自由。

漆黑的夜晚,一絲微弱的光線從遠(yuǎn)處跌跌拌拌地來(lái)到近前。媽媽說(shuō),他們小時(shí)候的夏夜是被螢火蟲照亮的,我也一直夢(mèng)想著自己某天也能見(jiàn)到一個(gè)屬于螢火蟲的夏夜——那將是多么神奇與美妙的事情?。?huì)發(fā)光的蟲子!我欣喜地想象著這個(gè)發(fā)光的世界。“螢火蟲的一生自始至終都是一場(chǎng)光的盛會(huì)”,法布爾如此深情的描述,字里行間洋溢著對(duì)這個(gè)小小生命的喜愛(ài),讓我不禁心馳神往于螢火蟲的世界······

而《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神。我覺(jué)得這些精神更多地是來(lái)自于興趣。依舊記得,小學(xué)時(shí)的一篇叫做《裝滿昆蟲的衣袋》的課文,生動(dòng)的展現(xiàn)了法布爾對(duì)昆蟲的無(wú)限熱愛(ài)之情,正是這種熱愛(ài)促使法布爾不斷地親近昆蟲,了解昆蟲。但比天生的熱愛(ài)更難能可貴的是,法布爾自始至終都堅(jiān)持著自己的愛(ài)好并為之付諸努力,幼時(shí)父母的責(zé)罵、成人后保守教育者的反對(duì)都沒(méi)能終止他的行動(dòng),他始終堅(jiān)持不懈的努力,耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究昆蟲,專為昆蟲寫出十卷書,終于創(chuàng)造了不朽的傳奇。我覺(jué)得,這種精神對(duì)于科學(xué)研究來(lái)說(shuō)是必須具有的,半途而廢就等于徒勞無(wú)功,唯有用盡心血、耗盡一生光陰所取得的成就,才值得我們永遠(yuǎn)銘記。

《昆蟲記》不但是一部研究昆蟲的科學(xué)著作,更是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。它讓我了解了為自己喜愛(ài)的東西而付出一切去追求的精神,了解了一種追隨遠(yuǎn)離塵囂世界的高雅情趣,更重要的是讓我懂得了什么叫做尊重。

法布爾老人讓我了解昆蟲世界,而昆蟲則讓我永遠(yuǎn)記住法布爾。

《昆蟲記》讀書筆記(篇2)

這幾天,我看了著名的《昆蟲記》這本書。這本書中對(duì)昆蟲的情況寫得非常精彩,使我十分著迷。書中講述了許許多多昆蟲的生活,讓我知道了這么多昆蟲世界的奧秘。

給我印象比較深的是,這本書中介紹到了屎殼郎是如何滾糞球的,蟬是怎么脫殼的,螳螂是如何用特殊武器捕食的等等。

其中我最為好奇的是《螢火蟲》這一篇。小時(shí)候在夏天的夜晚,我常常在草叢里看見(jiàn)無(wú)數(shù)的螢火蟲,于是便十分的好奇,可又不敢去抓。現(xiàn)在我仔細(xì)讀了《昆蟲記》,我了解了原來(lái)螢火蟲是吃蝸牛的。難怪一到夏天,螢火蟲就特別多。它吃蝸牛的方法卻十分毒惡:它先把麻醉汁刺入蝸牛體內(nèi),讓蝸牛麻醉不能動(dòng),然后它才開(kāi)始吃。小家伙還真聰明呀!

我還知道了,螢火蟲為什么會(huì)發(fā)光。因?yàn)樵谒鼈兩砗笕?jié)有個(gè)發(fā)光器。它們用呼吸來(lái)調(diào)節(jié)光的亮度,所以螢火是一閃一閃的。它們也是用這種方式來(lái)求愛(ài)尋找伴侶的。真的是非常有趣!.

《昆蟲記》真是一本膾炙人口的好書呀!有興趣你也來(lái)讀一讀吧。

《昆蟲記》讀書筆記(篇3)

布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家,科普作家。今天,我懷著無(wú)比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著,他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)。法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲?!独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代文明。

法布爾取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫《昆蟲記》。

我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福啊!然而同法布爾相比,我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來(lái),就不想動(dòng)腦筋,有時(shí)還亂發(fā)脾氣。

《昆蟲記》讀書筆記(篇4)

近幾天,我看了一本書,它的名字叫《昆蟲記》。

螢火蟲,是一種孩子們很喜歡的昆蟲,它在漆黑的夜晚就能發(fā)光,據(jù)我所知,雌性螢火蟲的發(fā)光器官是它身體的最后三節(jié),而雄性的螢火蟲只有尾部最后一節(jié)處的兩個(gè)小點(diǎn)。小朋友們都覺(jué)得螢火蟲很可愛(ài),其實(shí)它是一個(gè)可怕的食肉動(dòng)物,它主要吃蝸牛,它一但發(fā)現(xiàn)蝸牛,就給獵物打一針麻醉,使獵物失去知覺(jué),然后在慢慢享用這個(gè)戰(zhàn)利品,螢火蟲的兵器,是合攏身上的兩片鄂,就構(gòu)成了一把尖利的“寶刀”。

圓蜘蛛,圓蜘蛛編的網(wǎng)中心都會(huì)有一個(gè)白點(diǎn),四周全是白的絲。過(guò)了一會(huì)兒,蜘蛛躺在離網(wǎng)不遠(yuǎn)樹(shù)上的葉子里。一只小昆蟲粘到了網(wǎng)上,蜘蛛立刻就去吃那只獵物,據(jù)我所知,蜘蛛之所以那么快發(fā)現(xiàn)獵物,是因?yàn)樗_上有一根絲,這跟絲能夠通到網(wǎng)中心,只要有什么風(fēng)吹草動(dòng),圓蜘蛛便會(huì)立刻明白。

《昆蟲記》這本書就像一輪太陽(yáng),陽(yáng)光照耀這我們的心靈,有更多的太陽(yáng)照耀,我們的心靈才會(huì)充滿陽(yáng)光和知識(shí)。

《昆蟲記》讀書筆記(篇5)

《昆蟲記》讀書筆記100字

媽媽給我買了一本《昆蟲記》,我說(shuō)這有什么好看的啊?可是看了幾頁(yè)之后,我愛(ài)不釋手了,它不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界,它不同于童話故事,它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來(lái)對(duì)待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。

《昆蟲記》讀書筆記100字

今天我讀了《昆蟲記》真是太有趣了。這本書里記載了很多昆蟲的知識(shí),那里面還有我沒(méi)聽(tīng)過(guò)的昆蟲名字。但最讓我癡迷的只有蝴蝶了。

蝴蝶有很多的品種,但在生活中我只喜歡最平常的蝴蝶,它全身都是白的沒(méi)有什么吸引力,但在生活中它是最多的,那些好看的蝴蝶卻既將滅絕,不是被做成標(biāo)本就是死光了,由此看來(lái)沒(méi)有吸引力的才是最好的。這本《昆蟲記》交給我了很多知識(shí)。

《昆蟲記》讀書筆記100字

讀《昆蟲記》后有感——今天,我讀了《昆蟲記》,它是由法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家法布爾著作而成。當(dāng)讀完后我從這巨作里我深刻的了解了:黃蜂、蟋蟀、蟬、毛毛蟲、孔雀蛾、石蠶、螢火蟲、紅螞蟻等等。其中,我對(duì)蟬了解至深。蟬,一般是夏天才出來(lái)“唱歌”的,它的“嗓音”清脆而又響亮,“唱”渴了它就會(huì)用它尖利的“嘴”插進(jìn)樹(shù)干吸收液體解渴。這時(shí)它還沒(méi)有忘記唱歌,直至飲飽后繼續(xù)認(rèn)真的唱著歌 。不過(guò)有時(shí)喝到一半時(shí)也會(huì)被兇惡的螞蟻、黃蜂等饑餓的小昆蟲搶掉。我們也應(yīng)該像法布爾那樣認(rèn)真的觀察身邊的事物,擴(kuò)大自己的知識(shí)面積。

《昆蟲記》讀書筆記(篇6)

法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來(lái),就不想動(dòng)腦筋,有時(shí)還亂發(fā)脾氣。

讀過(guò)《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”。

當(dāng)我讀到“但到了相當(dāng)?shù)母叨?,仍然難免后退。只要稍有不慎,就會(huì)前功盡棄,不但球滾落下去,連自己也被拽下來(lái)……有時(shí)經(jīng)過(guò)一二十次鍥而不舍的努力,才能獲得最后成功”的時(shí)候,我的心就像被刺了一下。一二十次,雖然不是大數(shù)目,但對(duì)于一只背著一個(gè)沉重的大圓球,經(jīng)過(guò)險(xiǎn)陡的斜坡,攀登簡(jiǎn)直無(wú)法上去的地方的小小的甲蟲來(lái)說(shuō),卻是多么大的挑戰(zhàn)?。∮袝r(shí),甚至可能將性命都搭上去。

多么值得我學(xué)習(xí)的小甲蟲呀!想起我以前玩電腦游戲,總是選“簡(jiǎn)單”這一級(jí)別,跟那只小甲蟲相比,我真是無(wú)地自容了。一只小甲蟲,都知“勤奮+努力成功”的道理。而我們呢?五年級(jí)的學(xué)生,當(dāng)老師布置幾道難題時(shí),同學(xué)們剛開(kāi)始是蠻起勁的,沒(méi)過(guò)幾分鐘,就沒(méi)耐心了。這些題雖然有點(diǎn)難度,但是也不是困難到極點(diǎn)。況且,也總有做出來(lái)的人,為什么別人能做出來(lái),而我們卻做不出來(lái)呢?那是因?yàn)槲覀兲珣卸枇耍瑳](méi)有上進(jìn)心,只會(huì)向簡(jiǎn)單的題目挑戰(zhàn),不敢向困難的題目挑戰(zhàn)。

有關(guān)昆蟲記的讀書筆記8

在法布爾的文章中,我讀出了他對(duì)大自然的熱愛(ài),對(duì)蟲子的喜愛(ài),仿佛空氣與他融在一起。因而他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)好像本人就是一只在傍觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的感情。如:“紅螞蟻沖進(jìn)來(lái)了!快保護(hù)我們的孩子,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗!”在讀《昆蟲記》時(shí),我甚至能設(shè)想昆蟲在運(yùn)動(dòng)的畫面,面前不再是單調(diào)的文字,而是神秘的大自然。蟬在歌頌,蟋蟀在治理家務(wù),蜘蛛在捕捉食品…神秘的自然中也有這么有趣的事物,它也有心細(xì)的一面。

法布爾在探索大自然的進(jìn)程中必定碰到很大的困難,然而再大的難題也不擋住他探索的途徑,我嘆服法布爾為摸索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境非親非故,又讓我感觸感染到了作者的步人后塵和輕微的觀察。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即尋求真諦,探究本相。這就是法布爾精神。

《昆蟲記》讀書筆記(篇7)

《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家,文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說(shuō):“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí),趣味,美感和思想的美文?!?/p>

昆蟲,很小,小到我們常常忽視了它們的存在。但法布爾卻因此獲得了“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。讀了這本書,心中深受感動(dòng),原來(lái)它們的世界也很精彩。昆蟲和我們一樣,也在不斷地覓食、說(shuō)話、唱歌、跳舞。村莊、田野、河道都有它們的身影,在屬于它們的樂(lè)園里快樂(lè)地生活著。

昆蟲是弱小的,但它們的破壞力不可小視。在我們的養(yǎng)育下,舉世無(wú)雙柔順的卷心菜把自己的一切獻(xiàn)給了我們和家畜當(dāng)作營(yíng)養(yǎng):它的葉、花、芽、莖、根都是有用的,可裝飾,也可實(shí)用。我們喜歡卷心菜,毛蟲也喜歡卷心菜。它們對(duì)卷心菜的葉子有很好的胃口,幼蟲的身長(zhǎng)迅速增加,在破除束縛的疲勞之后,饑餓開(kāi)始發(fā)作,在幾個(gè)星期之內(nèi),卷心菜將徹底毀于它們的食欲。它們覓食得到了滿足,卷心菜就遭殃了。

而我們?nèi)祟悓?duì)它們的防控只能是很勤奮地觀察和監(jiān)視卷心菜的葉子,用拇指和食指捻碎卵床,用腳踩死毛蟲。每種生物都有生存的欲望。卷心菜毛蟲迫切地要求延長(zhǎng)生命,對(duì)我們的農(nóng)作物的危害是巨大的。那它就是我們的敵人,我們要消滅它,可當(dāng)它以我們的敵人為生時(shí),又是我們的朋友。看來(lái)我們對(duì)毛蟲的感情是很復(fù)雜的,既不能完全消滅,又不能放任自流。

昆蟲除了覓食,它們的業(yè)余生活也是很講究藝術(shù)的。你聽(tīng)蟋蟀在彈琴,它用四個(gè)發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠(yuǎn)的地方,這聲音多么大?。◇跋矚g在暖洋洋的陽(yáng)光下彈琴,圓渾、響亮、富有節(jié)奏感,而且無(wú)休止地延續(xù)下去。它的生活比陽(yáng)光還陽(yáng)光,整個(gè)春天它都這樣自得其樂(lè)地歌唱著,它的生活充滿了樂(lè)趣,它為幸福的生活歌唱。我們現(xiàn)在幸福嗎?我們對(duì)現(xiàn)在的幸福感恩了嗎?我們?yōu)樾腋8璩藛幔课覀優(yōu)樾腋I畋M力工作、學(xué)習(xí)了嗎?我們?cè)诒г沟臅r(shí)候,我們頹廢的時(shí)候,想到了光亮了嗎?我們是不是應(yīng)該像蟋蟀看齊,時(shí)常彈響自己的琴聲,感受身邊的快樂(lè),陽(yáng)光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧,它帶給你的不僅是歌唱,更是精神的愉悅,向上的風(fēng)帆。

作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來(lái),以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù),蟲性,人性交融,使昆蟲世界成為人類獲得知識(shí),趣味,美感和思想的文學(xué)形態(tài),將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味,全方位價(jià)值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前絕后。沒(méi)有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能,沒(méi)有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強(qiáng)的法布爾,我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲記》了。

說(shuō)我們幸運(yùn),還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng),是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他放棄了,喪失了自己那種精神,這世界同樣不會(huì)出現(xiàn)一部《昆蟲記》?!独ハx記》中對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力,如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相:“螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過(guò)臉去背對(duì)前來(lái)乞討的蟬。那蟬則伸著爪子,唔,對(duì)不起,是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是,法布爾對(duì)昆蟲倒掛姿勢(shì)的描寫:如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一,毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動(dòng),高高掛在籠頂,四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時(shí)間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢(shì)走一走,肚皮貼地,肢體舒展開(kāi)曬曬太陽(yáng)。

法布爾對(duì)昆蟲的描寫,真是細(xì)致入微,令人贊嘆。試問(wèn)一下,那個(gè)人沒(méi)看到過(guò)蒼蠅倒掛的姿勢(shì),但又有誰(shuí)去注意它呢?但法布爾在《昆蟲記》中對(duì)上千種昆蟲進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處。

然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著兩大難題:一是“偏見(jiàn)”,二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦,銳意進(jìn)取,從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師:中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè),同時(shí)業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過(guò)出色的論文。盡管如此,他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn),開(kāi)辟獨(dú)立的昆蟲實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。

教育,科學(xué)界權(quán)威們,骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷,看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心里合拍,長(zhǎng)期構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見(jiàn)。法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學(xué),中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資,要后七口之家的生活,前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽。然而,發(fā)布而沒(méi)有向“偏見(jiàn)”和“貧困”屈服。他依然勤于自修,擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)蓄,堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn),不斷獲得新成果,一次又一次回?fù)簟捌?jiàn)”。他擠出一枚枚錢,購(gòu)買壇,罐,箱,籠,日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的極了研究資料,化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。

他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒(méi)有抓住一生中出現(xiàn)的許多機(jī)遇去巧取功利,過(guò)上幻想中的“好日子”卻安于清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。

法布爾曾經(jīng)提出一個(gè)問(wèn)題:“只為活命,吃苦是否值得?”為何吃苦的問(wèn)題,他已經(jīng)用自己的九十二個(gè)春秋做出了回答:迎著“偏見(jiàn)”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個(gè)“真”字。追求真理,探索真相,可謂“求真”。求真,這就是“法布爾的精神”。

在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。

當(dāng)我面對(duì)池塘,凝視著它的時(shí)候,我可從來(lái)都不覺(jué)得厭倦。在這個(gè)綠色的小小世界里,不知道會(huì)有多少忙碌的小生命生生息。在充滿泥濘的池邊,隨處可見(jiàn)一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著,追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著,并緩緩地進(jìn);在那蘆葦草叢中,我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲,它們各自將身體隱匿在一個(gè)枯枝做的小鞘中——這個(gè)小鞘是用來(lái)作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。

在池塘的深處,水甲蟲在活潑地跳躍著,它的前翅的尖端帶著一個(gè)氣泡,這個(gè)氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,像佩帶在一個(gè)威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上,我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn),歡快地扭動(dòng)著,不對(duì),那不是“蚌蛛”,其實(shí)那是豉蟲們?cè)陂_(kāi)舞會(huì)呢!離這兒不遠(yuǎn)的地方,有一隊(duì)池鰩正在向這邊游來(lái),它們那傍擊式的泳姿,就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

在這個(gè)地方你還會(huì)見(jiàn)到水蝎,只見(jiàn)它交叉著兩肢,在水面上悠閑地做出一副仰泳的姿勢(shì),那神態(tài),仿佛它是天底下最偉大的游泳好手。還有那蜻蜓的幼蟲,穿著沾滿泥巴的外套,身體的后部有一個(gè)漏斗,每當(dāng)它以極高的速度把漏斗里的水?dāng)D壓出來(lái)的時(shí)候,借著水的反作用力,它的身體就會(huì)以同樣的高速?zèng)_向前方。

在池塘的底下,躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動(dòng)物。有時(shí)候,小小的田螺們會(huì)沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊,小心翼翼地慢慢張開(kāi)它們沉沉的蓋子,眨巴著眼睛,好奇地展望這個(gè)美麗的水中樂(lè)園,同時(shí)又盡情地呼吸一些陸上空氣;水蛭們伏在它們的征服物上,不停地扭動(dòng)著它們的身軀,一副得意洋洋的樣子;成千上萬(wàn)的孑孓在水中有節(jié)奏地一扭一曲,不久的將來(lái)它們會(huì)變成蚊子,成為人人喊打的壞蛋。

乍一看,這是一個(gè)停滯不動(dòng)的池塘,雖然它的直徑不超過(guò)幾尺,可是在陽(yáng)光的孕育下,它卻猶如一個(gè)遼闊神秘而又豐富多彩的世界。它多能打動(dòng)和引發(fā)一個(gè)孩子的好奇心?。∽屛襾?lái)告訴你,在我的記憶中的第一個(gè)池塘怎樣深深地吸引了我,激發(fā)起我的好奇心。

《昆蟲記》讀書筆記(篇8)

昆蟲記讀書筆記400字范文

讀完法布爾寫的《昆蟲記》,我被書里所描寫的那些小昆蟲深深地吸引住了。法布爾筆下的小昆蟲看起來(lái)并不顯眼,但個(gè)個(gè)身手不凡。例如:會(huì)做圓球的螳螂,音樂(lè)天才蟬,兇殘的.胡蜂,亮晶晶的螢火蟲等。其中,最惹我愛(ài)的還是迷宮蛛,不僅僅因?yàn)樗芸椧环N迷宮似的捕食網(wǎng),還因?yàn)樗兄鴮?duì)子女無(wú)私的愛(ài)。

迷宮蛛渾身程灰色,胸廓上有兩條黑飾帶,飾帶正中央有微白或棕色的斑點(diǎn),腹部末端有兩個(gè)像有兩個(gè)尾巴似的會(huì)活動(dòng)的器官,在蜘蛛家族中并不常見(jiàn)。

它為啥叫“迷宮蛛”呢?顧名思義,是因?yàn)樗木W(wǎng)像一座迷宮,如果獵物不小心闖進(jìn)來(lái)是很難逃脫的。迷宮蛛的網(wǎng)和手帕大小差不多,張掛在樹(shù)叢之間,看起來(lái)猶如一層又輕又薄的紗。雖然薄但卻非常精密,細(xì)密的地方就像毛毯一樣。

此外,迷宮蛛還是一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的好媽媽:當(dāng)它產(chǎn)卵時(shí),會(huì)舍棄它的迷宮網(wǎng),因?yàn)檫@樣容易引起敵人的注意,對(duì)寶寶的安全不利,你瞧這是一個(gè)多么細(xì)心的媽媽呀。

迷宮蛛的優(yōu)良品質(zhì)把我深深打動(dòng)了,迷宮蛛是那樣的細(xì)心,那樣的充滿愛(ài),迷宮蛛這種優(yōu)良品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)。

《昆蟲記》讀書筆記(篇9)

《昆蟲記》的讀書筆記800字

看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來(lái)昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識(shí)和生活習(xí)性:蟬在地下潛伏四年才能鉆出地面,在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能,人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用心理戰(zhàn)術(shù)制服敵人,是對(duì)方驚慌失措種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務(wù),一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無(wú)趣的說(shuō)明文,讓我頓時(shí)沒(méi)了興趣,但是才讀了一點(diǎn),不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹人性化的蟲子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事??!法布爾的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過(guò)來(lái),讓我感到了他們的存在,在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,因?yàn)槲覜](méi)時(shí)間也沒(méi)精力去觀察它們了、解它們,想象著他們十分和睦美好,不會(huì)有一地爭(zhēng)吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,昆蟲的形象在我的心目中顛覆了,原來(lái)昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死,有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng),這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯?,又善良的食草性昆蟲,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng),把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲世界。當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果,螢的捕食過(guò)程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺(jué)到了 科學(xué)精神及其博大精深的內(nèi)涵?!独ハx記》讀書筆記800字暑假到了,大地一直在發(fā)燒,把我的暑假放松計(jì)劃燒得一干二凈,把我的暑假生活燒得枯燥無(wú)味,連我自己也燒得心煩氣躁,唯有讀書能讓我平靜下來(lái)?!独ハx記》把我?guī)У搅舜笞匀?,這里綠意盎然,涼風(fēng)陣陣襲來(lái),拂過(guò)心湖,漾起圈圈漣漪,送來(lái)絲絲涼意;這里蟲鳴悅耳,蝶舞紛飛,仿佛是在開(kāi)一個(gè)盛會(huì);這里就是我心中的樂(lè)土。

《昆蟲記》是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾耗盡畢生心血完成的一部昆蟲學(xué)巨著。作者法布爾以散文式的文學(xué),向我們講述了許許多多栩栩如生的昆蟲的景況,有關(guān)于昆蟲的進(jìn)食、保護(hù)自己配、養(yǎng)育后代等等,都做了詳盡的描述。讓我們真實(shí)地領(lǐng)略到昆蟲世界、昆蟲的生活。這個(gè)昆蟲的史詩(shī)的.每一章每一節(jié),都浸透了作者法布爾對(duì)生命和大自然的熱愛(ài),也教會(huì)了我許多。螢火蟲原來(lái)是食肉動(dòng)物。他雖然外表弱小,可卻是獵取野味的獵人,而且在獲取獵取獵物的時(shí)候,手段是罕見(jiàn)的惡毒。而它的獵物通常是幾乎沒(méi)有櫻桃大的蝸牛。最有趣的是螢火蟲在吃獵物前,就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣,先給獵物注射一針麻醉,使它失去知覺(jué)而《昆蟲記》的作者被譽(yù)為昆蟲世界的維吉爾的法布爾也是值得我們學(xué)習(xí)的。法布爾懷著對(duì)萬(wàn)物生的尊重和敬畏之情,五十余年深入到奇妙的昆蟲世界中,用畢生的精力對(duì)昆蟲進(jìn)行了大量的觀察和實(shí)驗(yàn),真實(shí)、細(xì)微、詳實(shí)地記錄了昆蟲的本能特征,用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實(shí)而形象地展示在世人面前。五十余年,法布爾始終堅(jiān)持不懈、不斷探索、追求真理,才能夠完成這部昆蟲學(xué)巨著——十卷本的《昆蟲記》。法布爾的這種精神,值得我們贊頌,更值得我們學(xué)習(xí)。這個(gè)昆蟲的史詩(shī)向世人展現(xiàn)了一個(gè)奇妙而復(fù)雜的昆蟲世界,這個(gè)昆蟲的荷馬向世人展示了自己的堅(jiān)持不懈、不斷探究、追求真理的科學(xué)精神,還有自己對(duì)生命和大自然的熱愛(ài)。

《昆蟲記》是我在這個(gè)暑假最大的收獲之一。我要學(xué)習(xí)法布爾身上的堅(jiān)持不懈、不斷探究、追求真理的科學(xué)精神,還要學(xué)習(xí)昆蟲身上的各種精神和優(yōu)點(diǎn)

《昆蟲記》讀書筆記(篇10)

今天我讀了一本書叫《昆蟲記》,那本書里介紹了許許多多的昆蟲,像:蟬、開(kāi)隧道的礦峰、樵葉峰、迷宮蛛其中最吸引我的就是迷宮蛛。

普通的蟲子,如果好好地研究起來(lái),也能發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。在七月的清晨,太陽(yáng)還沒(méi)有焦灼著人的頭頸的時(shí)候,每星期達(dá)爾文總要去樹(shù)林里看幾次迷宮蛛。孩子們也都跟著達(dá)爾文去,每人還帶上一個(gè)橘子,以供解渴之用。

走進(jìn)樹(shù)林,不久,他們就發(fā)現(xiàn)許多很高的絲質(zhì)建筑物,絲線上還串著不少露珠,在太陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光,好像皇宮里的稀世珍寶一般。孩子們被這個(gè)美麗的“燈架”驚呆了,幾乎忘記了他們的橘子。

經(jīng)過(guò)太陽(yáng)半小時(shí)的照射,魔幻般的珍珠隨著露水一起消失了?,F(xiàn)在可以來(lái)專心觀察它的網(wǎng)了。在那叢薔蔽花的上方張著一張網(wǎng),大概有一塊手帕那么大,周圍有許多線把它攀到附近的矮樹(shù)叢中,使它能夠在空中固定住,中間這張網(wǎng)看起來(lái)猶如一層又輕又軟的紗。

網(wǎng)的四周是平的,漸漸向中央凹,到了最中間便變成一根管子,大約有八九寸深,一直通到葉叢中。

蜘蛛就坐在管子的進(jìn)口處。它對(duì)著他們坐著,一點(diǎn)兒也不驚慌。它的身體是灰色的,胸部有兩條很闊的黑帶,腹部有兩條細(xì)帶,由白條和褐色的斑點(diǎn)相間排列而成。在它的尾部,有一種“雙尾”,這在普通蜘蛛中是很少見(jiàn)的。

達(dá)爾文猜想在管子的底部,一定有一個(gè)墊得軟軟的小房間,作為迷宮蛛空閑時(shí)候的休息室??墒聦?shí)上那里并沒(méi)有什么小房間,只有一個(gè)像門一樣的東西,一直是開(kāi)著的,它在外面遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,可以直接逃回來(lái)。

上面那個(gè)網(wǎng)由于用許多絲線攀到附近的樹(shù)枝上,所以看上去活像一艘暴風(fēng)雨下拋錨的船。這些充當(dāng)鐵索的絲線中,有長(zhǎng)的,也有短的;有垂直的,也有傾斜的;有緊張的,也有松弛的;有筆直的,也有彎曲的,都雜亂地交叉在三尺以上的高處。這確實(shí)可以算是一個(gè)迷宮,除了最強(qiáng)大的蟲子外,誰(shuí)都無(wú)法打破它,逃脫它的束縛。

果然,一切都在蜘蛛的意料之中。它不慌不忙地?fù)涞将C物上,慢慢地一口一口地吮吸著它的血,一副得意洋洋的樣子。至于那蝗蟲,在蜘蛛咬它第一口的時(shí)候就死了——蜘蛛的毒液使它一命嗚呼。接下來(lái)蜘蛛就要從容地來(lái)吃完它了,而對(duì)于這只蝗蟲來(lái)說(shuō),這遠(yuǎn)比半死不活或者活活被蜘蛛撕成碎片要舒服多了。

到快要產(chǎn)卵的時(shí)候,迷宮蛛就要搬家了。盡管它的網(wǎng)還是完好無(wú)損,但它必須忍痛割愛(ài)。它不得不舍棄它,而且以后也不再回來(lái)了。它必須去完成它的使命,一心一意去筑巢了。它把巢做在什么地方呢?迷宮蛛自己當(dāng)然知道得很清楚,而達(dá)爾文,卻一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有,實(shí)在猜想不出它會(huì)把巢造在哪兒。我花了整個(gè)早晨在樹(shù)林中各個(gè)地方搜索。工夫不負(fù)有心人,我終于發(fā)現(xiàn)了它的秘密。

在離網(wǎng)相當(dāng)遠(yuǎn)的一個(gè)樹(shù)叢里,它造好了它的巢。那里堆著一堆枯柴,草率而雜亂地纏在一起,顯得有點(diǎn)臟。就在這個(gè)簡(jiǎn)陋的蓋子下,有一個(gè)做得比較細(xì)致、精巧的絲囊,里面就是迷宮蛛的卵。

看到它的巢那么簡(jiǎn)陋,我不禁有些失望。但是后來(lái)達(dá)爾文想到了,這一定是因?yàn)榄h(huán)境不夠好。你想,在這樣一個(gè)密密的樹(shù)叢里,一堆枯枝枯葉中,哪有條件讓它做精致的活呢7為了要證明自己的推想沒(méi)有錯(cuò),達(dá)爾文帶了六只快要產(chǎn)卵的迷宮蛛到達(dá)爾文家里,放在實(shí)驗(yàn)室的一個(gè)鐵籠子里面,然后把鐵籠子豎在一個(gè)盛沙的泥盤子里,又在泥盤中央插了一根百里香的小樹(shù)枝,使每一個(gè)巢有攀附的地方。一切準(zhǔn)備就緒后,現(xiàn)在就讓它們大顯身手吧。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)獲得了極大的成功。七月底的時(shí)候,達(dá)爾文得到了六只雪白的、外觀富麗精致的絲囊。迷宮蛛在這樣一個(gè)舒適的環(huán)境里工作,活干得自然細(xì)致了許多。盡情地觀察吧!這個(gè)巢是一個(gè)由白紗編織而成的卵形的囊,有一個(gè)雞蛋那么大。內(nèi)部的構(gòu)造也很迷亂,和它的網(wǎng)差不多——看來(lái)這種建筑風(fēng)格在它的腦子里已經(jīng)根深蒂固了,所以無(wú)論在什么場(chǎng)所,在什么條件下,它造的建筑物都是那樣的迷亂無(wú)章。

這個(gè)布滿絲的迷宮還是一個(gè)守衛(wèi)室。在這乳白色的半透明的絲墻里面還裝著一個(gè)卵囊,它的形狀有點(diǎn)像那些代表某一等級(jí)的騎士的星形勛章。這是一個(gè)很大的灰白色的絲袋,周圍筑著圓柱子,使它能夠固定在巢的中央。這種圓柱都是中間細(xì),兩頭粗,總共大約有十個(gè),在卵室的周圍構(gòu)成一個(gè)白色的圍廊。母蛛在這個(gè)圍廊里徘徊著,一會(huì)兒在這兒停住,一會(huì)兒又在那兒停住,時(shí)時(shí)聆聽(tīng)著卵囊里的動(dòng)靜,活像一個(gè)馬上要做父親的人在產(chǎn)室外面焦急地等待著孩子的第一聲啼哭。這樣一個(gè)卵巢里面,大概藏著一百顆左右淡黃色的卵。

輕輕移去外面的白絲墻后,可以看到里面,還有一層泥墻,那是絲線夾雜著小碎石做成的??墒沁@些小沙子怎么到絲墻里面去的呢?是跟著雨水滲進(jìn)去的嗎?不對(duì),因?yàn)橥饷娴慕z墻上白得沒(méi)有一絲斑點(diǎn),更不用說(shuō)什么水跡了,看來(lái)決不是從這墻上滲進(jìn)去的。

到后來(lái),達(dá)爾文才發(fā)現(xiàn)這是母蛛自己搬進(jìn)去的,它為了怕卵受到寄生蟲的侵犯,所以特地把砂粒摻在絲線里面做成一培堅(jiān)固的墻。

這絲墻里面還有一個(gè)絲囊,那才是盛卵的囊。我打開(kāi)的這個(gè)巢里面的卵已經(jīng)孵化了,所以我能看到許多弱小的小蜘蛛在囊里快樂(lè)地爬來(lái)爬去。

但是,再回過(guò)頭來(lái)看看那母蛛,它為什么要舍棄那張還完好無(wú)損的網(wǎng),而把巢筑到那么遠(yuǎn)的地方呢?它的舍近求遠(yuǎn)自然有它的道理,你還記得它的網(wǎng)的樣子吧?在它的網(wǎng)的上方,有一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的迷宮,高高地露在樹(shù)葉叢的外面,這是一個(gè)巨大的陷阱,同時(shí)也是一個(gè)很醒目的標(biāo)志,它的敵人——寄生蟲輕而易舉地就能看到這個(gè)迷宮,然后循著它再找到迷宮蛛的巢——如果這巢離那醒目的網(wǎng)很近的話,那么寄生蟲會(huì)不費(fèi)吹灰之力就把它的巢找到。寄生蟲的卑鄙手段上面已經(jīng)詳細(xì)地報(bào)述過(guò)了,提防寄生蟲入侵是每一個(gè)母親為了保護(hù)下一代所必須做的一項(xiàng)重要事業(yè)。況且這種迷宮蛛的死敵寄生蟲專門吃新生的卵,如果找到迷宮蛛的巢,會(huì)毫不客氣地把它毀滅。所以聰明而盡責(zé)的迷宮蛛就趁著夜色到各處去察看地形,找一個(gè)最安全的地方作為未來(lái)家族的安樂(lè)窩,至于那個(gè)地方美觀不美觀,環(huán)境怎么樣,倒是次要考慮的了。那沿著地面生長(zhǎng)的矮矮的荊棘叢,它們的葉子在冬天里也不會(huì)脫落,而且它們還能鉤住附近的枯葉,對(duì)迷宮蛛來(lái)說(shuō),不能說(shuō)不是一個(gè)理想的居處,還有那又矮又細(xì)的迷迭香叢,也是迷宮蛛愛(ài)做巢的地方。在這種地方,我常常能夠找到不少迷宮蛛的巢。

有許多蜘蛛產(chǎn)卵以后就永遠(yuǎn)離開(kāi)自己的巢了??墒敲詫m蛛和蟹蛛一樣,會(huì)一直緊緊地守著巢。不過(guò)和蟹蛛不同的是,它不會(huì)像蟹蛛那樣絕食,以致日益消瘦下去,它會(huì)照常捕蝗蟲吃。它用一團(tuán)紛亂錯(cuò)雜的絲。筑起了一個(gè)捕蟲箱,繼續(xù)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。

當(dāng)它不捕食時(shí),那就像我們所看到的那樣,在走廊里踱來(lái)踱去,側(cè)耳傾聽(tīng)四面八方的動(dòng)靜。如果我用一根稻草在巢的某一處撥一下,它就會(huì)立即沖出來(lái)查看個(gè)究竟。就是用這種警惕的辦法,它盡心盡責(zé)地保護(hù)著自己的未成年的孩子們。

迷宮蛛產(chǎn)了卵后胃口還那么好,表示它還要繼續(xù)工作。因?yàn)槔ハx不像人類,有時(shí)候吃東西僅僅是因?yàn)樽祓?。它們吃東西就是為了工作。

可是產(chǎn)完卵后,它這一生中最偉大的任務(wù)已經(jīng)完成了,它還要作什么工作呢?經(jīng)過(guò)我細(xì)細(xì)地探究后,我才發(fā)現(xiàn)它所要做的工作是什么。大約又花了一個(gè)月左右的工夫,它繼續(xù)在巢的墻上添著絲。這墻最初是透明的,現(xiàn)在卻變得又厚又不透明了。這就是它之所以還要大吃特吃的原因:為了充實(shí)它的絲腺來(lái)為它的巢造一垛厚墻。

大約在九月中旬,小蜘蛛們從巢里出來(lái)了。但是它們并不離開(kāi)巢,它們要在這溫軟舒適的巢里過(guò)冬。母蜘蛛繼續(xù)看護(hù)著它們,繼續(xù)紡著絲線。不過(guò)歲月無(wú)情,它一天比一天遲鈍了。它的食量也漸漸地小起來(lái)。有時(shí)候我特意放幾條蝗蟲到它的陷阱里去喂它,

它也顯得無(wú)動(dòng)于衷,一口也不想吃。雖然這樣,它還能維持四五個(gè)星期的生命,在它離開(kāi)這個(gè)世界之前,它繼續(xù)一步不離地守著這巢,每次一聽(tīng)到巢里新生的小蛛在活潑地爬來(lái)爬去,它便感到無(wú)限的滿足和快慰。最后,到十月底的時(shí)候,它用最后一點(diǎn)力氣替孩子們咬破巢后,便精疲力盡地死去。它已盡了一個(gè)最慈愛(ài)的母親所應(yīng)盡的責(zé)任,它無(wú)愧于它的孩子,無(wú)愧于這個(gè)世界。至于以后的事;它便托付給造物主了。到了來(lái)年的春天,小蜘蛛們從它們舒適的屋里走出來(lái),然后像蟹蛛那樣,靠著它們的飛行工具——游絲,飄散到各地去了。它們的母親在天之靈,看著自己的孩子一個(gè)個(gè)各自成家立業(yè)了,也該欣慰了。

多么聰明的迷宮蛛??!如果把這技術(shù)用到社會(huì)科技上那我們的生活將會(huì)很快富裕起來(lái),有些時(shí)候也要虛心向動(dòng)物們學(xué)習(xí)。

《昆蟲記》讀書筆記(篇11)

對(duì)于昆蟲,我從來(lái)都沒(méi)有留意過(guò),直到讀了法布爾的《昆蟲記》,使我感觸很深。

《昆蟲記》里有一個(gè)五顏六色的昆蟲世界,里面的昆蟲都傳達(dá)出法布爾對(duì)它們的喜愛(ài)之情,比如:螢火蟲-麻醉師,綠蟈蟈-漂亮的海盜等各種有趣、新鮮的名字。這本書就像一根繩子,牢牢地把我拴著??此泼利惖奈灮鹣x竟然以蝸牛為食,有的甲蟲食物單一,只吃枯露菌,如果我沒(méi)有看過(guò)這本書,我是絞盡腦汁也想不出來(lái)的。 “螢火蟲的一舉一動(dòng)都非常漂亮、溫柔,它為路人照亮,在黑暗的世界里給人們帶來(lái)光明”。

一段段文字都譜寫著一個(gè)個(gè)幽默風(fēng)趣的小生靈,讓我知道也明白了昆蟲的進(jìn)食、繁衍、生死等知識(shí)。

《昆蟲記》更向我展示了一位勇于探索、敢于實(shí)踐的法布爾。雖然他在小的時(shí)候帶昆蟲回家,并放在口袋里,被父母發(fā)現(xiàn)遭了一頓痛罵,但他仍然沒(méi)有放棄對(duì)昆蟲的熱愛(ài)和對(duì)科學(xué)界的向往,這種精神使他成為了一名優(yōu)秀、偉大的科學(xué)家。我相信,如果換作是我,我沒(méi)有這種堅(jiān)持不懈的精神,所以我要向法布爾學(xué)習(xí)。

以前,我根本不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣,也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各種地方,現(xiàn)在我全知道了,有些動(dòng)物的思維比人還聰明,例如赤條峰給卵留食物,是把毛毛蟲弄得不能動(dòng),失去知覺(jué),而不是殺死毛毛蟲,這樣就可以讓食物保鮮,怎么樣,這些昆蟲夠聰明吧!

《昆蟲記》真是一本有趣的書,它告訴人們,昆蟲世界既奇妙又復(fù)雜,不仔細(xì)地觀察你是永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的奇妙之處的。

昆蟲記讀書筆記9

今天,我讀了法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾的傳世之作——昆蟲記。我被這本書深深地吸引了,但是吸引我的不僅僅是生動(dòng)的內(nèi)容,更是作者法布爾堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。當(dāng)你在閱讀昆蟲記這本書的時(shí)候,應(yīng)該不會(huì)想到它的法布爾在寫這本書時(shí),費(fèi)了多少精力。為了更好地了解昆蟲的生活習(xí)性和特征,法布爾毅然放棄了城市的小康生活,來(lái)到了偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。在這途中,法布爾絲毫不受外界的喧嘩和功名利祿,不管刮風(fēng)下雨,就算身體不適,仍舊專心致志的觀察昆蟲,經(jīng)過(guò)不懈的努力,終于寫下了《昆蟲記》,為人類做出了非比尋常的卓越貢獻(xiàn)。

我們想一想,法布爾為什么能在艱苦的條件下堅(jiān)持研究昆蟲呢?這很簡(jiǎn)單,他靠得只有堅(jiān)持不懈的努力,正因?yàn)樗麍?jiān)持了,才可以在昆蟲學(xué)方面取得巨大的成就。我又想了想自己,記得一次我學(xué)滑板,由于自身的穩(wěn)定能力不強(qiáng),所以一上去剛滑沒(méi)兩步,就從滑板上摔了下來(lái),一連幾次都是如此,這時(shí),我就失去了信心,決定不再練滑板。我所缺少的不就是堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)嗎?我和法布爾比起來(lái),是多么的渺小,多么的微不足道。

讓我們一起向法布爾學(xué)習(xí),做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子,無(wú)愧于我們的祖國(guó)!

昆蟲記讀書感悟完結(jié)

近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。這本書的作者通過(guò)仔細(xì)觀察,多次實(shí)驗(yàn),細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。下面小編就和大家分享昆蟲記讀后感,來(lái)欣賞一下吧。

紅巖讀書筆記800字精選8篇


你看過(guò)優(yōu)秀的讀后感范文嗎?作者寫的作品會(huì)將人帶入書中世界。寫讀后感可以給我們很大的啟迪,重新建立學(xué)習(xí)的態(tài)度,下面是欄目小編為你推薦的“紅巖讀書筆記”。

紅巖讀書筆記【篇1】

《紅巖》——紅是革命的顏色,巖石又長(zhǎng)短常堅(jiān)固的物質(zhì);而革命者在獄中僵持斗爭(zhēng),有著解放全中國(guó)的信心。大概這就是這本書的寓意吧。

書中成崗無(wú)所畏懼,成仁取義;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅(jiān)毅不屈;劉思揚(yáng)身世權(quán)門卻投身革命;全部這統(tǒng)統(tǒng)展此刻我面前,那是何等令我感動(dòng)、悲憤、嘆息的畫面呀!那是他們心中的信心給了他們無(wú)窮的力氣吧。

我最信服江雪琴江姐。當(dāng)江姐知道丈夫捐軀了,她不像平凡女性一樣面臨殘忍的實(shí)際不堪一擊,而是擦干了淚水,從頭站了起來(lái),化悲哀為力氣。由于她知道黨交給她的使命還沒(méi)完成,要舍小家為各人。她教育游擊隊(duì)與反動(dòng)派做斗爭(zhēng)。固然在白第宅牢獄中,她受盡嚴(yán)刑拷打,但面臨仇人拷問(wèn),她不透露黨的任何奧秘。當(dāng)仇人用竹簽釘她的手指,她堅(jiān)定地說(shuō):“毒刑拷打是太小的檢驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!苯銗?ài)黨的意志是用鋼鐵鑄成的。正是為了黨的奇跡,為了故國(guó)的解放事頤魅這個(gè)信心給了她英勇獻(xiàn)身的力氣。對(duì)這些可敬可佩的兵士,百姓黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的熬煎,怎能搖動(dòng)得了他們絲毫的精力意志?

再想想我,什么堅(jiān)苦都降服不了,每次碰著堅(jiān)苦總會(huì)退縮,都以本身還小、我是女孩等等為來(lái)由去逃避堅(jiān)苦,失去了一個(gè)又一個(gè)考驗(yàn)、熬煉本身的機(jī)遇。想想本身的所作所為,再想想好漢們的好漢舉動(dòng),的確是天壤之別啊。媽媽為我買了醫(yī)治眼睛的藥,必需一日三餐都要吃,不然會(huì)沒(méi)有結(jié)果。前幾天我一日三餐都吃,可沒(méi)幾全國(guó)來(lái),我就僵持不住了,不能做到定時(shí)吃藥了。因此我的視力也沒(méi)能進(jìn)步上去。我這樣不能克服堅(jiān)苦不能和堅(jiān)苦斗爭(zhēng)到底的緣故起因是什么?由于我心中沒(méi)有信心,沒(méi)有勇氣。我沒(méi)有要治好眼睛的信心。我連這樣的小事都做欠好,真是忸怩!

“晨星閃閃,歡迎黎明。林間群鳥爭(zhēng)鳴,天將拂曉。東方的地平線上,徐徐透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,爛漫的朝霞,小學(xué)生作文大全,放射出萬(wàn)道光線?!边@是解放戰(zhàn)役勝利后的第一個(gè)黎明的形貌。這一片朝氣勃勃的情況是無(wú)數(shù)位兵士滿懷信心,用鮮血和生命培育的。作為新世紀(jì)的我們,在僻靜幸福的年月,更應(yīng)該有本身的抱負(fù),有本身的信心,練好本事,時(shí)候籌備著……

紅巖讀書筆記【篇2】

轉(zhuǎn)眼又到了開(kāi)學(xué)時(shí)候。學(xué)校門口熙熙攘攘的人群中,哪個(gè)孩子不是被大人牽著手來(lái)到學(xué)校呢?那個(gè)孩子不是在家長(zhǎng)溫和的目光下一蹦一跳跑進(jìn)學(xué)校呢?看到這些快樂(lè)的影子,我想起了前幾天閱讀的《紅巖》,想起了那個(gè)可愛(ài)的小蘿卜頭——他如果也能像現(xiàn)在的孩子們一樣能幸福的上學(xué)該多好啊……

“飛吧,你飛吧!”我仿佛聽(tīng)到了生活在白公館的小蘿卜頭稚嫩的童聲,仿佛看到了他踮起腳尖趴在欄桿上目送蝴蝶的身影愈飛俞遠(yuǎn)。他向往自由,從小就被關(guān)押在白宮館里,陪伴著沒(méi)有呼吸過(guò)自由空氣的人們,他的天真可愛(ài),童真童趣,充分顯現(xiàn)出了一個(gè)孩童對(duì)自由的向往,對(duì)勝利的渴望——還記得他畫的那張“并不高明”卻又“氣勢(shì)很大”的天空嗎?那樣廣闊,那樣飽滿——外界的世界是什么樣子呢?而他又是那么的善良,在白公館里的生活,在他幼小的心靈里,買下了多少恐怖的陰影啊!但是當(dāng)他有機(jī)會(huì)出去的時(shí)候,卻舍不得這些白公館里的那些朋友們了——“我才不想走哩!”幼年的經(jīng)歷讓他比同齡人要成熟,他經(jīng)受的心理上痛苦的折磨,都是多么難熬啊!那不尋常童年生活,是我們所體會(huì)不到的。

我十分佩服華子良。多少年來(lái),他為了騙取敵人的信任,裝瘋賣傻,瞞過(guò)了多少狡猾的特務(wù)。他被多少人誤解、嘲笑,說(shuō)他是懦夫、膽小鬼,但他沒(méi)有退縮,一直在堅(jiān)持,為了勝利,為了幫助共產(chǎn)黨人逃出白公館,他一次又一次地冒著生命危險(xiǎn)傳遞情報(bào)。為了迷惑敵人,他過(guò)著非人的生活,還要做最苦最累的工作,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在危險(xiǎn)之中。這何嘗不是一種精神上的巨人呢?他的堅(jiān)強(qiáng)和智慧,不畏艱難不斷追求自由勝利的精神,何嘗不是一種偉大呢?記得在結(jié)尾部分,他被敵人帶走,又帶著解放軍回來(lái)解救突圍的人們,他是堅(jiān)強(qiáng)的,是富有智慧的,執(zhí)著的堅(jiān)持了那么久,這種精神是我所敬佩的。

還記得江姐嗎?她是本書描寫的重要人物。從手指上被鐵筆磨傷的痕跡,到監(jiān)獄里被特務(wù)虐待的血印,處處顯現(xiàn)著她的堅(jiān)強(qiáng)不屈,勇敢擔(dān)當(dāng);從知道丈夫死訊后臉上的淚痕,到看到“監(jiān)獄之花”出生時(shí)的喜悅,處處顯現(xiàn)著她的柔情善良,溫溫母愛(ài)。全書用不同的角度,完整的描繪出了一個(gè)生動(dòng)形象栩栩如生的江姐,一個(gè)讓讀者敬佩的江姐。

有一種精神叫愛(ài)國(guó),有一種性格叫堅(jiān)強(qiáng),有一種執(zhí)著叫堅(jiān)持,不屈服,不退縮,不做叛徒,只為勝利和自由努力。在那樣一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,擁有紅色革命精神是多么可貴!冉冉升起的紅色不會(huì)逝去,將永遠(yuǎn)照耀在祖國(guó)大地上,照耀在我們每個(gè)人的心里。

紅巖讀書筆記【篇3】

這個(gè)寒假我細(xì)細(xì)品味了《紅巖》這本書,血紅的封面、感人的插圖、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖郑岩粓?chǎng)正義反抗戰(zhàn)爭(zhēng),描繪的淋漓盡致,同時(shí)也給予我一些啟迪:中國(guó)人就應(yīng)該有鋼鐵般的意志!

讀完這本書,我思緒萬(wàn)千。我十分佩服書中的華子良。多少年來(lái),他為了騙取敵人的信任,裝瘋賣傻,瞞過(guò)了多少狡猾的特務(wù)。他被多少人誤解、嘲笑,說(shuō)他是懦夫、膽小鬼,但他始終沒(méi)有退縮,一直在堅(jiān)持,為了勝利,為了幫助共產(chǎn)黨員逃出白公館,他一次又一次地冒著生命危險(xiǎn)傳遞情報(bào)。為了迷惑敵人,他過(guò)著非人的生活,還要做最苦最累的工作,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在危險(xiǎn)之中。他的堅(jiān)強(qiáng)和智慧,不畏艱難,不斷追求自由和勝利的精神,何嘗不是一種偉大呢?記得在結(jié)尾部分,他被敵人帶走,又帶著解放軍回來(lái)解救突圍的共產(chǎn)黨員。他是堅(jiān)強(qiáng)的,是富有智慧的。這種執(zhí)著、永不言敗的精神,正是我最敬佩他的地方。

重新回想那一個(gè)個(gè)熟悉的人物:英勇斗敵的許云峰、堅(jiān)貞不屈的江姐、視死如歸的成崗…他們都是為了新中國(guó)的解放,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,革命烈士的奉獻(xiàn)精神,同樣是我敬佩,也同樣打動(dòng)了我的心。

“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒?!边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。我們生活在和平時(shí)代下,生活在五星紅旗下,生活父母呵護(hù)下,根本就沒(méi)有吃過(guò)像那些革命烈士一樣的苦,也就沒(méi)有認(rèn)為黎明有多么美妙!我們現(xiàn)在常常暢談人生,暢談理想,卻往往不知道自己在這個(gè)世界上的價(jià)值。我們過(guò)著幸福生活的同時(shí),再來(lái)想想曾經(jīng)被關(guān)押在渣滓洞和白公館的革命烈士們,他們吃的是發(fā)霉的米飯,喝的是污水,承受嚴(yán)刑拷打。和他們比起來(lái)我們是多么幸福啊!

最后我呼吁大家:向紅巖精神看齊,一起保衛(wèi)美麗的中國(guó)。我相信,在東方的土地上,紅巖精神一定正放射著萬(wàn)丈光芒,普照世界!

紅巖讀書筆記【篇4】

培訓(xùn)回來(lái),院里變化很大,最大的變化就是開(kāi)放的圖書室里增添了很多的新書。之前讀了幾本現(xiàn)實(shí)小說(shuō),近日讀了《紅巖》,翻開(kāi)書的第一頁(yè)上面用鉛筆寫著“斧頭劈翻舊世界,鐮刀開(kāi)出新乾坤”,這應(yīng)該是院里讀者的感觸,也因?yàn)檫@兩句話成為我好好閱讀此書的鑰匙,去感受作品中那些革命時(shí)期用血與淚書寫成的悲壯的英雄事跡。

全書共三十章,該書講述了1948年在國(guó)民黨的統(tǒng)治下,處在黎明前最黑暗的時(shí)刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞和白公館中,敵人為了得到口供,妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志,但在共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)意志前,敵人卻是一籌莫展,一敗涂地。

《紅巖》圍繞著獄內(nèi)、獄外復(fù)雜的斗爭(zhēng)塑造了眾多的人物形象,英勇堅(jiān)強(qiáng)的許云峰、江姐,充滿傳奇色彩的“雙槍老太婆”,瘋老頭兒華子良、天真可愛(ài)的“小蘿卜頭”等,都已是我們十分熟悉的典型形象。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個(gè),一個(gè)寧死不屈的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,一個(gè)真正的英雄!在獄中,她受盡折磨,兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指,面對(duì)毒刑,她傲然宣告:毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計(jì)劃,保護(hù)同志們,江姐毅然走向刑場(chǎng),用自己的生命,與黑暗抗?fàn)?,譜出一曲感人肺腑,令人熱血沸騰的生命之歌。

《紅巖》小說(shuō)中的很多素材都是取自真人真事。他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗,先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福。紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密,配合武裝斗爭(zhēng),沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰,正是有他們的努力,才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候,就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。

如今,我們的國(guó)家已經(jīng)逐步的走向了繁榮富強(qiáng),沐浴著黨的光輝,生活在幸福的時(shí)代,在中華民族偉大復(fù)興的道路上,革命先烈們用鮮血鋪筑了一條光明大道。我們要努力宏揚(yáng)《紅巖》的共產(chǎn)主義精神,并為之堅(jiān)持、奮斗,成為中國(guó)精神的實(shí)踐者,才能不斷為共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的光和熱,向著“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)前進(jìn)。

紅巖讀書筆記【篇5】

夜色漸濃,十月已至,方能察覺(jué)到葉子開(kāi)始紛紛地墜落,一個(gè)人回家的路也有些涼意了。裹緊西裝,想著近來(lái)讀書的感受,那本紅色封面的《紅巖》,卻覺(jué)得氣勢(shì)雄渾,其中的情節(jié)與句子,還仍然如夏日驕陽(yáng)般灼燒著我的心,讓我在這個(gè)秋夜里,莫名有了暖意。

說(shuō)起《紅巖》,那幾乎是一代中國(guó)人的紅色記憶。江姐、許云峰、雙槍老太婆、小蘿卜頭、劉思揚(yáng),一個(gè)個(gè)家喻戶曉的名字,曾經(jīng)用他們傳奇般的故事與人生感動(dòng)了一代又一代懷揣著理想的有志青年,如今,當(dāng)我捧起這本書,似乎瞥見(jiàn)了歷史中那不朽的烈士忠骨,巍巍青山,也似乎重回了那個(gè)理想高于天的輝煌時(shí)代!

我曾熱淚盈眶,當(dāng)我讀到江姐親眼看見(jiàn)丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上示眾時(shí),盡管心如刀絞,為了革命卻要毅然淡定自若時(shí)!作為一個(gè)享受著勝利果實(shí)的人,我無(wú)法想象,那一眼千年的傷痛會(huì)怎樣長(zhǎng)久反復(fù)地侵蝕著她的心,而那幾乎要奪眶而出的淚水又是怎樣為了革命力量而生生地咽了回去!更殘酷的是,當(dāng)特務(wù)們?yōu)榱藦倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密,竟把又粗又長(zhǎng)的竹簽釘入她的指甲縫間——心靈之苦若可以隱忍,皮肉之苦卻無(wú)法不流露!而她,卻沒(méi)有絲毫動(dòng)搖!“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵!”

紅巖讀書筆記【篇6】

一個(gè)對(duì)于我們十分遙遠(yuǎn)、生疏、陌生的東西戰(zhàn)爭(zhēng),我們沒(méi)有體會(huì)過(guò),更不知道它的可怕。《紅巖》這本書,好像譜寫成了一幅畫,讓我似乎真的看到了書中的情景和人物。它讓我看到了共產(chǎn)黨與國(guó)民黨之間斗爭(zhēng)的精神:不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)持對(duì)抗、堅(jiān)持不懈也讓我看到了英勇無(wú)畏、臨危不懼的江姐;認(rèn)真負(fù)責(zé)的成崗;聰明謹(jǐn)慎的許云峰和堅(jiān)持不懈的余新江。面對(duì)嚴(yán)刑拷打,他們一個(gè)字也不說(shuō),堅(jiān)持著,咬著牙,寧死也不肯說(shuō)也就是說(shuō),那么多混亂的場(chǎng)景,那么多犧牲的戰(zhàn)士,那么多流出的鮮血,才換來(lái)我們今日的生機(jī)與繁榮。

《紅巖》見(jiàn)證了我們新中國(guó)的成立,見(jiàn)證了那些死去的戰(zhàn)士和鮮血,也讓我知道了:一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易和如今繁榮之景的來(lái)之不易。現(xiàn)在,我們的生活很美好,卻不知那時(shí)充滿硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,死去了多少人,流出了多少鮮血,才換來(lái)了和們現(xiàn)在的美好。

我們每個(gè)人都應(yīng)該具備鋼鐵一般的意志,面對(duì)困難迎難而上的精神。紅巖我認(rèn)為是指那些英勇無(wú)畏的革命者與鮮血和鋼鐵般的意志,那些革命者也就是讓這些才戰(zhàn)勝了困難紅巖精神,永遠(yuǎn)傳遞看。我們也應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活,愛(ài)護(hù)它,保護(hù)它!

紅巖讀書筆記【篇7】

這幾天,我讀了一本令人心潮澎湃的書——《紅巖》

《紅巖》是一部英雄的書,講得是老許、江姐等地下黨員,由于受到叛徒蒲志高的出賣被國(guó),民黨特務(wù)抓捕,關(guān)在渣滓洞的監(jiān)獄里,不管是面對(duì)敵人的毒刑拷打,還是使用催眠術(shù)、測(cè)謊儀等對(duì)意志的考驗(yàn),江姐等革命烈士始終只有一句話“不知道!”。即使在暗無(wú)天日的渣滓洞、白公館,我們的革命英雄從不停止和特務(wù)斗爭(zhēng),從不停止為信念而戰(zhàn)斗!眼看全中國(guó)就要解放,勝利就在明天!江姐、老許他們卻在黎明前的一刻被喪心病狂的敵人殺害了,他們無(wú)法看到這偉大的時(shí)刻的到來(lái),但遠(yuǎn)處的槍炮聲讓他們?cè)谏淖詈笪⑿α恕?/p>

我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這些革命烈士,記住這段血與仇的歷史。不要忘記,那些烈士是為了我們?nèi)袊?guó)的老百姓而死的,他們用自己寶貴的生命,換來(lái)了我們今天的幸福生活;用他們的鮮血,染紅了新中國(guó)的朝霞;他們將自己,獻(xiàn)給了祖國(guó)的明天!讓紅巖精神永放光彩,是我們新時(shí)代青少年的使命和責(zé)任,我們應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng),好好學(xué)習(xí),讓我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大,更加繁榮昌盛!

紅巖讀書筆記【篇8】

小說(shuō)《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫(kù)中一塊壯麗的瑰寶。

讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。

《紅巖》通過(guò)描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng),江姐、雙槍老太婆開(kāi)展華鎣山武裝斗爭(zhēng),成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)統(tǒng)區(qū)人民的愛(ài)國(guó)民-主運(yùn)動(dòng)方興未艾、此起彼伏的盛況;

同時(shí)又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國(guó)民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,果斷保守黨的秘密的高尚情操。

最令我難忘的一幕是江姐被捕后,特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入江姐指甲縫間進(jìn)行逼供的情景:“……‘十指連心,考慮一下吧!說(shuō)不說(shuō)?’沒(méi)有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影?!?’人們仿佛看見(jiàn)繩子緊緊綁著她的雙手,一根竹簽對(duì)準(zhǔn)她的指尖……血水飛濺……”

讀到這里,我不禁淚流滿面:特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指,而江姐又是多么的堅(jiān)貞頑強(qiáng)!面對(duì)敵人的拷打利誘,面對(duì)獄中生活的艱難困苦,江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強(qiáng)地與敵人抗?fàn)帯?/p>

敵人肉體上的折磨,絲毫動(dòng)搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活,反而磨練了他們的意志。在他們面前,我感到深深的慚愧。平時(shí),我總以為自己是個(gè)女孩子,嬌氣是天性,走路不小心跌一跤,換牙時(shí)流一點(diǎn)血,都忍不住要大呼小叫;學(xué)習(xí)上、工作中碰到一點(diǎn)不順心的事或小小的挫折,就非常泄氣;總以為時(shí)代不同了,我們能過(guò)上今天這樣幸福的生活是理所當(dāng)然的事,甚至還有些不滿足。

讀后感:讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋I?,牢記“八榮八恥”,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),創(chuàng)造更加美好的未來(lái)!這就是我的紅巖讀后感。

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一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,閱讀了作者寫的作品后,我們心中頓時(shí)會(huì)有許多新的想法。寫讀后感也是與作者在對(duì)話。幼兒教師教育網(wǎng)向大家提供了海子讀書筆記,您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!

海子讀書筆記 篇1

海子,初識(shí)時(shí),便被你那一句“愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海春暖花開(kāi)”吸引,再見(jiàn)之際,你的一句“我年華虛度,空有一身疲倦”給予我警醒,自此,我開(kāi)始走進(jìn)知識(shí)的書海中探尋你的故事。

海子,你是我夢(mèng)寐以求想要成為的人。海子,你是一個(gè)抒情詩(shī)人,你說(shuō)抒情就是血,所有的作品都呈紅色,都是用血浸泡過(guò)的,都是經(jīng)過(guò)火烙過(guò)的。海子,你是一個(gè)寂寞的天才,你的詩(shī)中透著無(wú)盡的悲涼與寂寞,每每讀來(lái),總有想落淚的念頭。海子,你是一個(gè)“幸福的人”,你說(shuō)“從明天起做個(gè)幸福的人,喂馬劈柴周游世界”,你還說(shuō)“我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)”。

海子,我喜歡你的詩(shī),喜歡你詩(shī)中悲天憫人的情懷,看到你對(duì)于生命的熱愛(ài)與痛惜。我喜歡你的詩(shī),喜歡你筆下的陽(yáng)光、麥地、房屋、鐘鳴以及太多美好的意象,那些率真的文字,流淌出不可卒說(shuō)的自然美感。我喜歡你的詩(shī),喜歡你《黑夜的獻(xiàn)詩(shī)》中那一句“天空一無(wú)所有,為何給我安慰”,我讀懂了你的孤獨(dú),讀懂了你的寂寞。

海子讀書筆記 篇2

最近迷上一首民謠,里面有幾句歌詞特別喜歡,故將這幾句詞用在開(kāi)端,做一個(gè)溫馨的暖場(chǎng):“愛(ài)人不是喜歡,也不是尋歡作樂(lè)的伴,而是口吻平常,河畔未曾駛遠(yuǎn)的船。溪水流淌的緩,如日子一天一天變短,珍重來(lái)去人海,我只與你風(fēng)生笑談。誰(shuí)會(huì)給予寬容,待苦難后不袖手旁觀?!?/p>

在看這本書之前,我對(duì)顧城與海子的印象只淺顯地停留在才子、詩(shī)人,以及一些眾所周知的詩(shī)句上。像顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明”,像海子的“面朝大海,春暖花開(kāi)”。

這本書縱觀顧城與海子的一生,從出生到出名,從遇見(jiàn)愛(ài)情到愛(ài)情幻滅,從得意到失意,直至最后生命終結(jié)。借由本書,我們能更好地了解兩位才子為何最終都選擇了自殺的方式來(lái)了結(jié)余生。

關(guān)于顧城,最讓我唏噓的,莫過(guò)于他與謝燁以及李英之間的感情糾葛了。如果沒(méi)有李英的介入,也許顧城與謝燁能安穩(wěn)地走完一生。也許就算沒(méi)有李英的介入,顧城與謝燁也終難相濡以沫到老。

在這段感情里,顧城一直扮演的就是孩子的角色,而謝燁則像是一個(gè)母親。孩子是什么,最純真,卻也最自我。而母親呢,既偉大,又卑微。所以孩子任性,母親包容。

作者說(shuō),他們?nèi)齻€(gè)人,一個(gè)無(wú)所顧忌,一個(gè)搖擺不定,一個(gè)自以為是。假如當(dāng)時(shí)他們?nèi)齻€(gè)人中有一個(gè)做了正確的事,那么或許一切都將會(huì)不一樣了。

但我知道,這樣的假設(shè)并不現(xiàn)實(shí)。同顧城一樣,李英也只不過(guò)是個(gè)孩子。孩子就是只想得到,而不顧得到的途徑是不是正確,會(huì)不會(huì)傷害到他人。而母親,能給的最大慈悲,只是成全。

評(píng)論里有人說(shuō),謝燁為什么要同意顧城讓李英來(lái)島上的要求,為什么要裝作如此大度。我想她不是大度,她只是不忍。她必然是懂得顧城的,因?yàn)槎?,所以慈悲?/p>

她不是唯一,她的愛(ài)人要同人分享。我想作為任何一個(gè)女人,這應(yīng)該都是難以忍受的。但她扮演的角色是母親,母親是會(huì)為了滿足孩子而不惜犧牲自己的。

只是后來(lái),她厭倦了母親的角色。顧城想做一個(gè)永遠(yuǎn)赤誠(chéng)的孩子,謝燁卻不可能永遠(yuǎn)扮演顧城樂(lè)于犧牲的母親。她是女人,她同樣需要關(guān)懷,需要濃烈的愛(ài)。

床單上鋪滿花瓣,擁抱讓她成長(zhǎng),太擁擠就開(kāi)到了別的土壤。書上說(shuō),謝燁最后發(fā)現(xiàn)顧城對(duì)李英依然是濃烈愛(ài)著的時(shí)候,開(kāi)始對(duì)顧城絕望,對(duì)這份感情死心。

哀莫大于心死。最無(wú)能為力的莫過(guò)于從前最愛(ài)我的你,現(xiàn)在心里住了另外一個(gè)人。你曾是我的全部,只是我回首來(lái)時(shí)路的每一步,都走的好孤獨(dú)。我以為我可以,但終究意難平。后來(lái)不念舊情,攻于心計(jì),我也終究變成一個(gè)只會(huì)索取的孩子。像你說(shuō)的那樣,同你一樣的孩子。

愛(ài)到深處總讓人萬(wàn)劫不復(fù)。

再后來(lái),孩子忍受不了母親的“背叛”,為了永遠(yuǎn)的留住母親,他終結(jié)了母親的生命,也終結(jié)了自己的生命。至始至終,顧城都只是個(gè)孩子。孩子看似無(wú)害看似柔弱,卻也最經(jīng)不起誘惑經(jīng)不起挫折。孩子一旦執(zhí)念起來(lái),一切便再也無(wú)法回頭。

而海子的悲劇,我以為有深深的家庭根源。背負(fù)的東西太多,人就會(huì)變沉重。如果他不是天才的少年,如果他只是平凡的子弟,也許他還會(huì)活很久。也許就算活很久,他的生活也并不會(huì)很如意,貧窮終究是可怕的。但是比起生命的代價(jià),又或許貧窮亦是可貴的。畢竟活著的才是人生,離開(kāi)了的就都叫故事。

他的幾段愛(ài)情,亦是沒(méi)有真正能如意的。他總是不斷地尋找,卻又不斷地失去。她們愛(ài)他的才華,卻要么是感情得不到父母支持,要么是恨不相逢未嫁時(shí)。在這人世間,尋一個(gè)長(zhǎng)久的愛(ài)侶,竟是這樣的不易。

他因她們的喜歡而重獲希望,卻又因不可能同她們自由地在一起而希望幻滅。他的家庭幫不了他,他感情的寄托也無(wú)處停靠,就連他唯一堅(jiān)持的詩(shī)歌也不為人理解。他是孤獨(dú)的,漂泊的,無(wú)望的。

孤獨(dú)貫穿了海子整個(gè)人生,就算與最愛(ài)的人,他們也只是友愛(ài)地碰了碰鼻子和嘴唇。

他渴望能做出點(diǎn)什么,他渴望能改變些什么。但終歸,這珍貴的人間留不住他。

“我年紀(jì)很輕,不用向誰(shuí)告別。有點(diǎn)感傷,我讓自己靜靜地坐了一會(huì)?!?/p>

他這一坐,便是一生。從此,再也沒(méi)有那個(gè)“我愛(ài)你,跑了很遠(yuǎn)的路”的海子,再?zèng)]有那個(gè)“明日天寒地凍,日短夜長(zhǎng),路遠(yuǎn)馬亡”的海子,再?zèng)]有那個(gè)“面朝大海春暖花開(kāi),愿意為陌生人祝?!钡暮W印?/p>

如果有來(lái)生,愿你有錦繡的前程,愿你有不滅的希望,愿你有真摯的愛(ài)人,愿你終能得償所愿。

海子讀書筆記 篇3

暑假里,我品讀了“冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)典藏作品集”《開(kāi)滿花兒的海子》一書,里面都是獲得冰心獎(jiǎng)的優(yōu)秀作品,有小說(shuō)、散文、童話、詩(shī)歌等,這里真是文學(xué)的殿堂,讓我受益匪淺。

第一篇小說(shuō)《象母怨》就深深吸引了我。說(shuō)是的兩個(gè)象群的故事,為了爭(zhēng)奪領(lǐng)域,公象們?nèi)姼矝](méi)了,兩個(gè)象群只剩下母象和小象,在險(xiǎn)惡的大森林里危機(jī)四伏,沒(méi)有公象保護(hù)的象群要想平安地活下去,只有兩個(gè)象群合二為一,團(tuán)結(jié)一致組成一個(gè)大象群才有可能保護(hù)小象,安居樂(lè)業(yè)。這時(shí)象群推薦了一只象母作為它們的首領(lǐng),象母深明大義帶領(lǐng)象群艱難地生活在大森林里,不但要防范野獸的侵襲,還要防止內(nèi)部的分裂和相互殘殺,象母小心奕奕地保護(hù)著象群,甚至犧牲了自己的兒子,但原始的本能使兩個(gè)象群的戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā),但象母始終堅(jiān)信和平的希望還是有的,這是一只多么偉大的象母啊。

讀完這篇小說(shuō),使我對(duì)團(tuán)結(jié)和和平的理解更深了,世界上沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)只有和平多好啊,對(duì)待外患,就應(yīng)該團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)可以戰(zhàn)勝一切,我以后要和同學(xué)們、朋友們更加團(tuán)結(jié)友愛(ài),遇到困難就可以共度難關(guān)了。

海子讀書筆記 篇4

一直并未更深的了解海子的一生,對(duì)他的模糊概念來(lái)源于高中的一堂語(yǔ)文課上,

老班可謂慷慨激昂,熱血沸騰的在臺(tái)上講述海子:海子非常有才華,農(nóng)民出身15歲都考入了北大,19歲畢業(yè)就在政法大學(xué)當(dāng)了老師,他的學(xué)生都跟他差不多大,年輕有為呀,同時(shí)他長(zhǎng)得又帥氣又很會(huì)寫詩(shī),所以引來(lái)一群又一群女粉絲的崇拜,后來(lái)還跟自己的女學(xué)生談起師生戀……不過(guò)非??上?5歲臥軌結(jié)束了自己年輕的生命。

當(dāng)時(shí)在下面聽(tīng)老班講時(shí),說(shuō)到他的才華臺(tái)下一陣唏噓,說(shuō)到年齡臺(tái)下一陣唏噓,說(shuō)到師生戀臺(tái)下一陣唏噓。(現(xiàn)在看這本書對(duì)海子有所了解才恍然發(fā)現(xiàn)老師真是一個(gè)講故事高手啊,故事起伏拿捏精準(zhǔn),但他主要講海子的學(xué)習(xí)成績(jī)和情感經(jīng)歷,還是有點(diǎn)夸大的,卻未講過(guò)他的詩(shī)美在何處?可能當(dāng)時(shí)的我們就喜歡聽(tīng)這種美化了的人物,可能覺(jué)得美好的東西才能寄托我們的希望,就如現(xiàn)在的心靈雞湯,但是真實(shí)更加重要)

你從村莊走來(lái),

正好風(fēng)起了,夾著麥田香,

你款款地從自然走來(lái)。

你說(shuō)你喜歡瘦哥哥梵高,

你說(shuō)你愛(ài)過(guò)四姐妹,

你說(shuō)物質(zhì)是你短暫的無(wú)情的情人,

寫詩(shī)是你對(duì)愛(ài)對(duì)自由的向往,

你為此猙獰,為此瘋狂

最后你向著太陽(yáng)妥協(xié),

誰(shuí)讓你信仰太陽(yáng)?

誰(shuí)讓太陽(yáng)是你靈魂的皈依?

于是你走了,寫下:

明天起,

做一個(gè)幸福的人喂馬、劈柴、周游世界

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)

要為寫下本書的作者致敬,堅(jiān)持收集了龐大資料,結(jié)合海子的詩(shī),在這個(gè)詩(shī)在慢慢消亡的時(shí)代,讓更多的人了解海子,了解海子的詩(shī),同時(shí)對(duì)海子的死給予尊重。

看到有句話:其實(shí)真正的理想主義者都在腳踏實(shí)地。

愿所有的面朝大海,春暖花開(kāi)。不是從明天起而是從現(xiàn)在開(kāi)始。

海子讀書筆記 篇5

經(jīng)常在深夜醒來(lái),倚靠著墻角唱歌。

從明天起,做個(gè)幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界…

我也愿面朝大海,春暖花開(kāi)。

總是不自覺(jué)地想起海子的詩(shī)。不自覺(jué)地想起他那看透世事的眼睛,一直想告訴他,你并不是孤獨(dú)的,有很多人和你的心一起,隨著窗外的風(fēng)一起撫摩被樹(shù)拋棄的葉子。我一向是個(gè)隨性的人,想到什么,就做什么,從來(lái)不會(huì)考慮后果。你也是這樣的人吧。

還記得那天嗎?很多人總以為,那個(gè)日子,你一定不會(huì)忘記,只有我明白,那對(duì)你來(lái)說(shuō),只是一個(gè)過(guò)渡,你只是要回家了,真正的家。那年的季候特別寒冷,沒(méi)有人知道為什么。不知聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò),每一個(gè)詩(shī)人都是有著重大使命的天使,在人間時(shí),他們會(huì)把翅膀縮小,安放在心里。雖然失去了法力,但他們有一件天下無(wú)敵的'武器—文字。他們把自己的情感詮釋在紙上,他們想用那只纖瘦的手撐起整個(gè)世界,但總有一天,他們會(huì)明白,有些丑惡的存在,不是一支筆可以化解的。

于是,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己無(wú)能為力時(shí),只能展開(kāi)心中的翅膀,飛向天際,但他們沒(méi)有丟棄手中的筆,他們把筆交給了下一批天使。他們只是對(duì)孩子笑笑,拍拍他們的肩膀,什么也沒(méi)說(shuō)。

海子,你一定也是天使吧。只有天使,才能看透世間的美麗和丑陋的存在。

你選擇了死,也選擇了希望,因?yàn)槟阋呀?jīng)把自己能留下的都留下了。那些文字,組成了一對(duì)五彩的,璀璨的翅膀。

當(dāng)鋼鐵軋過(guò)身體的那一刻,你一定是微笑著的。那時(shí),你腦中浮現(xiàn)了千萬(wàn)種情景,那個(gè)陌生路人對(duì)你的微笑,登山時(shí)一個(gè)陌生人遞給你的水,雨夜里的那把花傘…你想起自己還有許許多多聲謝謝沒(méi)說(shuō),只是希望他們能看見(jiàn)自己的文字,能感受到字里行間的那份情感。

還記得嗎?你猶豫地徘徊在一段段鐵軌之間,那時(shí),河北省的冬天還沒(méi)有結(jié)束,空氣中卻已經(jīng)有了淡淡的桃花味,那是你最喜愛(ài)的花呢。除了天際偶爾傳來(lái)的飛鳥叫聲,一切都那么寂靜,就像往常一樣。在這個(gè)荒無(wú)人煙的地方,火車的一聲鳴笛聲,可以回蕩許久,使原本空曠的大地顯得愈加寂寞了。每一聲,都深深地墜入了心臟的最深處,像要把靈魂撕裂。

海子讀書筆記 篇6

讀海子的詩(shī)歌,我能莫名的感動(dòng),不知不覺(jué)被海子詩(shī)里透漏出的對(duì)生命,對(duì)自然的熱愛(ài)所深深折服。記得剛剛讀《活在珍貴的人間》時(shí),我莫名的哭了。確實(shí)是這樣啊,我們活在人間,活在自然中。享受著自然賜予我們的一切。里面的這樣幾句話,我覺(jué)得所述道理尤為深刻。他說(shuō):活在這珍貴的人間,太陽(yáng)強(qiáng)烈,水波溫柔,一層層白云覆蓋著,我,踩在青草上,感到自己是徹底干凈的黑土地,活在這珍貴的人間,泥土高濺,撲打面頰,活在這珍貴的人間,人類和植物一樣幸福,愛(ài)情和雨水一樣幸福。讀完這首詩(shī),我覺(jué)得生命是如此溫暖、純潔而親切。活著是幸福的,能感受自然是幸福的。

給我印象最深,感觸最多是他的大愛(ài),博愛(ài)的思想。我覺(jué)得當(dāng)今世界正是缺乏這種思想,人人都為了自己的有一點(diǎn)蠅頭小利,忽視了人際關(guān)系的培養(yǎng),忽視了熱愛(ài)這個(gè)世界。所以當(dāng)我讀到《五月的麥地》時(shí),我徹底理解了海子,感受到了他的個(gè)性?!段逶碌柠湹亍肥呛W拥囊皇赚F(xiàn)代詩(shī)歌。這首詩(shī)寄托著海子的烏托邦的理想,他希望四海之內(nèi)皆為兄弟,大家相親相愛(ài),互尊互敬,并且過(guò)著甜美的生活。他說(shuō):全世界的兄弟們,要在麥地里擁抱,東方,南方,北方和西方。海子的內(nèi)心世界是十分復(fù)雜而矛盾的。現(xiàn)實(shí)與理想、物質(zhì)與精神,在他的詩(shī)歌中,呈現(xiàn)出一種不和諧的對(duì)抗?fàn)顟B(tài)?!拔矣幸凰孔樱娉蠛?,春暖花開(kāi)”,可以理解為海子心目中的理想世界,這個(gè)世界單純而美麗,浩淼而開(kāi)闊。這也是許多人心中的美好境界。

海子的詩(shī)歌還有好多,好詩(shī)也還有好多,篇幅有限,就不一一列舉了。讀后會(huì)很有感觸的,建議大家去讀。也許我還讀不懂海子,但從他身上我確實(shí)明白了許多,改變了許多。關(guān)于海子的臥軌,歷年來(lái)總是眾說(shuō)紛紜,我不知道該信服哪一種說(shuō)法。我只知道,我喜歡的海子,就是那個(gè)喜愛(ài)自然,心中有著大愛(ài)的詩(shī)人……

海子讀書筆記 篇7

作者的文筆很樸實(shí),沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,有的只是細(xì)膩,總是在不經(jīng)意間就觸動(dòng)讀者的心魂。很多地方都是我有想寫點(diǎn)什么的沖動(dòng),但我都盡量壓下來(lái)了,也有漏網(wǎng)之魚啦。(二分懵懂)

有一顆自由的靈魂,詩(shī)人的身體里住著

他們同樣向往,不愿被禁錮

而事實(shí)卻往往相反,

大多數(shù)詩(shī)人的生活與靈魂矛盾

在努力背負(fù)的同時(shí),又在努力的晚尋找突破,突破那一道有形有形無(wú)形的墻壁,那一道存在大腦,存在詩(shī)人的大腦,存在虛空里的墻壁

我想,也許這就是一個(gè)詩(shī)人的瓶頸吧

或者是每一個(gè)矛盾體的瓶頸

破之高升,被破之,死亡或頹廢

不幸的,海子走向了非自然死亡

是一顆火熱的心靈,詩(shī)人的靈魂里

同樣渴望被世間溫柔以待,而非正真的

在孤寂的黑夜里獨(dú)品自己自己的孤獨(dú)

這是一顆孤獨(dú)冷寂的靈魂

是詩(shī)人的創(chuàng)作環(huán)境之一

是詩(shī)人體味高處不勝寒的恐懼掩飾之一

是渴望被溫柔以待的期盼之一

他的溫柔以待

是懂,

是明白,

是欣賞,

是贊同,

是一種渴求心靈上的共鳴

詩(shī)人最初還是人

血肉之身

渴望愛(ài)情的滋潤(rùn)

渴望親情的理解,

明白,

支持

……

說(shuō)實(shí)話,我讀不懂海子,更不明白,為啥能寫出“面朝大海,春暖花開(kāi)”的人會(huì)選擇自殺。

畢竟我的骨子里是好死不如賴活著。

啦啦啦,啦啦啦,……(氣氛太壓抑了,來(lái)點(diǎn)歌聲緩和一下)

海子讀書筆記 篇8

喜歡寫詩(shī),不是偏愛(ài)方正的文字,只為了驀然間的躊躇滿志,開(kāi)得熱烈,衍生滿春花事。

他們不理解我,只有你的陪伴才讓我有了一絲慰藉。

你為什么不擁抱我。太陽(yáng)耀眼得很,我知道是你讓他替你看著我今天有沒(méi)有做一個(gè)幸福的人??赡闶懔耍康疥幪?,我的壞情緒就一股腦全跑出來(lái)啦。

他們不尊重我。

即使你給了我王位,我最忠誠(chéng)的子民是太陽(yáng),月亮和星星。大海和森林也屬于我,他們經(jīng)常給我唱歌聽(tīng),只是大人們把樓房砌的好高,我快聽(tīng)不見(jiàn)海的歌了,那是你的聲音。我害怕某一天,那呼喚就與我徹底隔絕了。

他們每天要好好打扮一番。

男人西裝革履地與人交談時(shí)我分明聽(tīng)到了他在偷偷罵人。

女人為什么不活成自己呢,每次將假面撕下來(lái)一定很麻煩吧。

以前還有小朋友愿意陪我玩,可現(xiàn)在他們都去和屏幕里的人一起玩啦。你什么時(shí)候回來(lái)。

王位還你,太陽(yáng)我也不要了,大海的歌我也不聽(tīng)了,你再不回來(lái)也許就看不到天鵝和羊群了。黎明和黃昏的嫁妝早被霧霾搶走了。沒(méi)有人歌唱母親,他們喜歡贊頌金錢。小站被推倒了,現(xiàn)在那里是珠寶商店。

我已經(jīng)好久沒(méi)有親到大自然的嘴唇了。

好多人都說(shuō)他們是詩(shī)人,但是他們究竟是誰(shuí)呢,我看出了他們是想吃唐僧肉的神仙,法力無(wú)邊,神通廣大,受眾人追捧,那些人是妖怪嗎。

我讓我那滴無(wú)名的淚水去找你,他卻在空中死去了。

石頭又生病了,可是再也沒(méi)有人會(huì)醫(yī)治他們了。

你快回來(lái)吧,我想繼續(xù)活在你的筆下。

現(xiàn)實(shí)把我的夢(mèng)境打破了。他們好冷,像冰一樣,只是他們似乎不會(huì)融化。

世上仿佛沒(méi)有了愛(ài)人,他們?cè)绫焕娉楦闪遂`魂,只剩兩具散發(fā)惡臭的軀體在纏綿。

我想為你尋一方凈土映入夢(mèng)中,我不怕陷進(jìn)沼澤,我不怕豺狼虎豹,可我快要找不到了。我只怕再找下去,我就沒(méi)有愛(ài)了。

你再等等吧。

我一定要替你續(xù)一場(chǎng)夢(mèng)。我會(huì)竭力告訴你這世界還有美好。

你讓太陽(yáng)繼續(xù)陪著我吧,再叫大海陪我說(shuō)話。如果哪一天真的沒(méi)有一個(gè)人愿意回應(yīng)我,我再也聽(tīng)不見(jiàn)你的聲音。

那我就去找你吧。

海子讀書筆記 篇9

從明天起做一幸福的人,面朝大海春暖花開(kāi)。這是一首,讀后令人感到很溫暖的詩(shī),出自于海子之手。詩(shī)中描繪了作者想象,并且想要過(guò)上的生活,也是大多數(shù)人想要過(guò)的生活,簡(jiǎn)單,質(zhì)樸,安靜,清晰,令人明朗,滿足的日子,很幸福。

這首詩(shī),仿佛注入了詩(shī)人的另一個(gè)靈魂,一個(gè)對(duì)生活充滿希望,與期待的靈魂,一個(gè)快樂(lè),毫無(wú)憂傷的靈魂。但是海子的結(jié)局卻令人悲傷,雖然悲痛不舍,但“逝者己矣,生者如斯。

每當(dāng)我處于迷茫或悲痛之中時(shí),我不禁便想起了它,就像太陽(yáng)一般。腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅詩(shī)中所描寫的畫面;遠(yuǎn)處的海邊有一間小房,房子樣式極為簡(jiǎn)單,面朝著大海,不大不小,窗下種著幾盆花,散發(fā)出了淡淡的花香,看起來(lái)很舒適,很寧?kù)o。它的周圍還有著一片小樹(shù)林,海風(fēng)吹著,綠油油的樹(shù)葉,嘩啦啦的響,太陽(yáng)不急不慢地照著,讓人心里暖暖的。房檐下,一人劈著柴,屋旁的樹(shù)下拴著一只馬,馬兒在悠閑地一邊吃著草,一邊發(fā)出它獨(dú)特的叫聲。

海面上有著不知名的鳥兒,忽高忽低的飛著,像是等待著什么。

接近日落時(shí),房子上方冒出了白茫茫的煙霧,天色漸漸暗淡,太陽(yáng)緩緩落下,夕陽(yáng)映著所有的影物,在沙面上露出別一般的風(fēng)景。作者:何沁怡

我不知道作者寫這首詩(shī)的意義或目地在何之處,或是鼓勵(lì)人們要對(duì)生活充滿希望和熱愛(ài),或是鼓勵(lì)自己,給予自己,生的希望。從明天起,做一個(gè)幸福的人;陌生人,我也為你祝福,愿你有一個(gè)燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開(kāi)??偠灾液芟矚g它,就像春天田野間的一朵小花,讓人眼前一亮,讓人心頭一喜。

海子讀書筆記 篇10

讀海子的詩(shī),但是大多數(shù)都是一種難以名狀的快感,難以用語(yǔ)言和文字表述,我寫這篇文章的目的,就是想把這種快感用文字表達(dá)出來(lái)。希望你再看完我的文章之后,最起碼明白面朝大海,春暖花開(kāi)是什么意思,它究竟是在什么地方打動(dòng)了你?海子以及海子的詩(shī)歌,想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。 他說(shuō);我的詩(shī)歌理想是在中國(guó)成就一種偉大的集體的詩(shī)。我不想成為一個(gè)抒情詩(shī)人、或一位戲劇詩(shī)人,甚至不想成為一名史詩(shī)詩(shī)人,我只想融合中國(guó)的行動(dòng)成就一種民族和人類的結(jié)合,詩(shī)和真理合一的大詩(shī)。

這句話的背后有煌煌300首高質(zhì)量的抒情詩(shī)歌和一系列的詩(shī)劇和長(zhǎng)詩(shī)。這些作品經(jīng)他的友人整理,被命名為《太陽(yáng)》七部書。大家可以想一下,書這個(gè)深不可測(cè)的名詞,可以成為一種形容詞,只有總結(jié)了人類經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的大作,才能夠成為書。比方說(shuō):《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個(gè)角度,暗示出對(duì)海子的詩(shī)的一種很特殊的理解。廢話少說(shuō),直插正體。面朝大海,春暖花開(kāi)

先看全詩(shī)第一段。從明天起,做一個(gè)幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)這是一首十分獨(dú)特的詩(shī)作。它平白如話。好像詩(shī)人,就是你的好朋友,在告訴你他今后的打算。無(wú)論什么人,尤其是在朗誦的時(shí)候,一定會(huì)被這首詩(shī)打動(dòng),但說(shuō)不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩(shī)時(shí),稱這種境界為顯示出了一中對(duì)語(yǔ)言性質(zhì)的特殊敏感,并把這種敏感轉(zhuǎn)化為一種創(chuàng)造性。

首先從標(biāo)題上講,春暖花開(kāi)四個(gè)字,大家不太會(huì)用吧?太濫俗了。感情表達(dá)得非常直白,讓人不大能接受。一般人在寫作的時(shí)候,都不會(huì)使用春暖花開(kāi)、姹紫嫣紅之類的詞匯,似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標(biāo)志。更不要說(shuō)是寫詩(shī)了。海子卻大無(wú)畏的將這些大俗的元素引入詩(shī)歌,作為標(biāo)題,本身就給人一種撞擊和一種撲面而來(lái)的新鮮感。一下子確定了整首詩(shī)的抒情基調(diào)。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來(lái),打破所謂詩(shī)意與非詩(shī)意的界限,將日常用語(yǔ)、大俗的修辭、日常名詞納入詩(shī)歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說(shuō)詩(shī)歌是一場(chǎng)烈火而不是修辭練習(xí)。

再而開(kāi)頭第一句從今天起,我們經(jīng)常這樣說(shuō),比方說(shuō)我,經(jīng)常作計(jì)劃,經(jīng)常用這種句式來(lái)表達(dá)自己的痛改前非。有一次成功嗎?沒(méi)有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實(shí)現(xiàn)的句式。冠之以幸福,這給我們的感覺(jué)恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個(gè)語(yǔ)調(diào)卻是天真的,似乎他正在憧憬著未來(lái)的希望。悲劇,悲劇,出來(lái)了。幸福本身這種東西在這個(gè)句式中已經(jīng)被毀滅,再加上一種天真的憧憬,這不是悲劇是什么?魯迅說(shuō)的。再看下面,喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我個(gè)人認(rèn)為這里的喂馬、劈柴、糧食、蔬菜等等的詞匯,并沒(méi)有太多的象征意義。只是把上面的幸福日常化、具體化、親切化。尤其是糧食和蔬菜,都是被一般的詩(shī)歌,甚至帶有抒情的載體說(shuō)排斥的。在詩(shī)中出現(xiàn)的,往往是玫瑰、丁香、橡樹(shù)等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。郭敬明最喜歡用香樟,這些植物,天生下來(lái)就是為人所觀賞的,觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。糧食和蔬菜是有關(guān)吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說(shuō)食色性也,往往這些詞匯才能真正激發(fā)出人內(nèi)心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的麥子。麥子是海子詩(shī)歌的一個(gè)重點(diǎn)意象。競(jìng)相書寫麥子一度成為詩(shī)歌的風(fēng)尚,有人戲稱為麥子大豐收。它的抒情短詩(shī)大多以鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)為北京展開(kāi),用抒情文字構(gòu)造一個(gè)質(zhì)樸、夢(mèng)幻的世界,主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。

海子讀書筆記 篇11

他,是一個(gè)用心靈歌唱著的詩(shī)人,一直都在渴望傾聽(tīng)遠(yuǎn)離塵囂的美麗回音;他,與世俗的生活相隔遙遠(yuǎn),甚而一生都在企圖擺脫塵世的羈絆與牽累。他便是海子,一個(gè)熱愛(ài)麥地,追求寧?kù)o與幸福生活的凡人,亦是一個(gè)沉湎于心靈的孤獨(dú)之旅的詩(shī)人。讀完他的詩(shī)集,希望與死亡同時(shí)交匯在我的眼前,抨擊著我的心靈。

1989年1月13日,海子寫下了他的抒情名詩(shī)——《面朝大海,春暖花開(kāi)》。“從明天起,做一個(gè)幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界”,這似乎宣告了他要面向塵世,開(kāi)始一系列的體驗(yàn)式行動(dòng),不放任時(shí)間在貧窮、單調(diào)和孤寂中逝去。曾經(jīng)的海子或許缺少幸福感受,對(duì)生活漠不關(guān)心。于是他躊躇滿志,重整心緒,決定重建生活,追求幸福。“從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜”,平平淡淡的一句話,卻讓我感受到了日常生活中享受物質(zhì)的快樂(lè),對(duì)生活的熱愛(ài),其實(shí)可以很簡(jiǎn)單?!拔矣幸凰孔樱娉蠛#号ㄩ_(kāi)”。海子真是一個(gè)單純而浪漫的詩(shī)人,他在想象中構(gòu)建著自己的幸福家園,想象自己有一個(gè)超離生活之外,眺望大海的姿態(tài)和空間,在那里,他可以面朝大海,獲得逍遙無(wú)待的精神自由。面對(duì)司空見(jiàn)慣的、早已感到失去光彩的山山水水;他重新審視、重新感受、重新發(fā)現(xiàn),甚至要“給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字”,他對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)生活的熱忱,深深觸動(dòng)了我的心房。“陌生人,我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸福”。在這個(gè)春光明媚的幸福世界里,海子用真誠(chéng)的祝愿、世俗而實(shí)在的祝愿為陌生人祈福,他以一種“超越自我”的姿態(tài)關(guān)懷人類,這種悲天憫人的情懷如午后的陽(yáng)光,照耀著我平靜柔軟的內(nèi)心。

然而,兩個(gè)月后,在他25歲生日那天,他選擇了臥軌自殺,二十五歲,這是他永遠(yuǎn)的年齡,他永遠(yuǎn)是年輕和痛苦著的。有人說(shuō)他都是在為別人祈禱,自己根本不愿去擁抱世俗,而是堅(jiān)守自我的空間和姿態(tài),只愿獨(dú)自一人面朝大海,背對(duì)塵世,靜看花開(kāi)花落。而我,在深深的惆悵之余,又分明感受到:他的痛苦,怒火,才華都是為了燃燒,因?yàn)樗非蠊饷?。?duì)他而言,選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想;棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身,因此他最終選擇了后者。

海子的三首死亡之詩(shī)曾帶給我浸入骨髓的涼意,“漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳?zāi)沟哪景濉?,“?qǐng)整理好我那凌亂的骨頭”,然而死亡的背后,卻有一種平靜與唯美?!拔矣X(jué)的自己很美/我仍在沉睡”,在生與死的面前,我們是浮躁的,而海子早已進(jìn)入了思考,變得安靜。

“兩座村莊隔河而睡/海子的村莊睡的更沉”,海子的村莊是安靜的,它屬于南方,潮濕的空氣,悶熱的天氣里那些辛勞的四肢結(jié)實(shí)的農(nóng)民在土地上勤懇地勞動(dòng),這也是我喜歡的平凡生活。海子也是一個(gè)普通的人,他擁有家、土地、書籍、母親。他深愛(ài)著腳下的麥地,“麥地和光芒的情義/一種愿望/一種善良你無(wú)力償還”,在他的詩(shī)中,我更多感受到的是對(duì)生活的感激與熱愛(ài)。

生命注定以死亡為盡頭,生活注定因希望而精彩,珍視生命,努力生活,我相信,我不會(huì)兩手空空,不會(huì)一無(wú)所有。

[收藏]《呼吸》讀書筆記精選


作品的讀后感應(yīng)該怎么寫呢?直到現(xiàn)在,我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。這時(shí)讀后感的出現(xiàn)就幫助我們不斷提升自己,一邊記錄想法的同時(shí)一邊回顧書籍,下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“《呼吸》讀書筆記”。

《呼吸》讀書筆記(篇1)

“我最喜歡的一種古代建筑是亭子,它就是在告訴你不要再走了,你“?!毕聛?lái),因?yàn)檫@里風(fēng)景很好,你看一看風(fēng)景吧?!薄Y勛

我出生在北方的一座小城市,小時(shí)候,我每天早上6點(diǎn)半出發(fā)去學(xué)校,我爸媽是7點(diǎn)去上班,晚上他們五點(diǎn)下班,我是五點(diǎn)半放學(xué),到家就有熱乎可口的晚飯吃,趁天還沒(méi)黑,還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點(diǎn)半就被逼著上床睡覺(jué),但如果不睡覺(jué),我也想不出還能做什么。

大學(xué)畢業(yè)后,我來(lái)了北京工作。家里人會(huì)關(guān)心我,“北京的夏天熱不熱呀”,我都回答:“沒(méi)什么太大的感覺(jué),好像比家里還涼快一些?!?/p>

這回答絕不是敷衍,對(duì)于北京的夏天,我是真的沒(méi)有什么特別感覺(jué)。剛來(lái)北京那幾年,每年夏天都會(huì)來(lái)一場(chǎng)沙塵暴,這是我印象最深的了。出門一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會(huì)紛紛去拍照片發(fā)朋友圈,配文案:今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢?熱不熱呢?我好像沒(méi)有什么感覺(jué)。

在北京工作的前兩年,我每天是7點(diǎn)睡醒,7點(diǎn)20就必須要出門上班了,這時(shí)間,對(duì)于夏天來(lái)說(shuō)是很清爽的,而對(duì)于冬天來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是折磨人的寒冷。公交轉(zhuǎn)地鐵,車上人擠人,但空調(diào)很給力,除了悶和汗臭味,我沒(méi)有感受到熱。午餐叫外賣,至少都能給送進(jìn)辦公樓,這時(shí)間應(yīng)該是一天中最熱的時(shí)候了,可是我呢,吃了飯后要補(bǔ)個(gè)午覺(jué),沒(méi)得機(jī)會(huì)出門散步。晚上下班,早一點(diǎn)是在8點(diǎn)左右,出了公司大樓,立馬轉(zhuǎn)角進(jìn)了地鐵站。這時(shí)間,地鐵里也不是最擁擠的時(shí)候了,但是空調(diào)依然溫度很低,我竟然被凍的縮在角落里。九點(diǎn)多一點(diǎn),我從地鐵口鉆出來(lái),距離家還有一兩公里的路程,我就不再選擇搭公交了,而是沿著小路,路過(guò)小攤,買點(diǎn)吃的、買點(diǎn)好玩的玩意兒。此時(shí)已是晚上十點(diǎn)了,這時(shí)間,會(huì)熱么?

我每天都在緊張慌忙中度過(guò),都沒(méi)有時(shí)間去好好看一看這世界的五彩繽紛,就連對(duì)溫度的感知力都退化了。遇到假期,我也只是會(huì)在家里睡大覺(jué)。周而復(fù)始,這不是我想要的日子。讀到這本書的時(shí)候,莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛,就是閑來(lái)時(shí)隨手翻翻,就閱讀感受上來(lái)說(shuō),它不會(huì)給人一種壓迫感。插畫五彩斑斕,充滿著藝術(shù)氣息,會(huì)暫時(shí)把你從枯燥的生活中拉出到另一個(gè)充滿活力且快樂(lè)的浪漫國(guó)度。在這里你可以自由呼吸,盡情享受。

你看著那么忙碌,做的都是自己熱愛(ài)的事情么?生活的意義是什么?自我價(jià)值又是什么?你在拼命生活的時(shí)候有問(wèn)過(guò)自己這些問(wèn)題么?人的一生何其短暫,不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌,無(wú)奈,此時(shí)這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。

這本書會(huì)在很大程度上舒緩你的緊張情緒,帶領(lǐng)你從另一個(gè)清透的視角去感知自己、感知這個(gè)世界。這些都是你的人生信念,只對(duì)你本人有意義。不是只有驚天動(dòng)地的生活才值得一過(guò),也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就,你的人生才算是完成了人生價(jià)值。

很多有趣的靈魂聚集在這里,他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見(jiàn)慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù),有正念也有創(chuàng)造力,讓閱讀去給你的生活帶來(lái)更多可能性,讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊,重新定義簡(jiǎn)單卻珍貴的生命。

無(wú)論你選擇哪種生活,你都不需要征求別人的同意,也不要讓別人說(shuō)服你放棄。

《呼吸》讀書筆記(篇2)

“生與死,誰(shuí)都逃不掉,看不透,但我們有適應(yīng)和處理的能力;就算無(wú)法掌控,也能因?yàn)閷?duì)生和死的探尋,去尋找人生的意義。”——露西(保羅的妻子)

在知乎上關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題《醫(yī)生發(fā)現(xiàn)自己的了癌癥,會(huì)怎么樣》,其中一個(gè)答主推薦了這本書,剛好朋友圈有書友也推薦了這本書,我便找來(lái)讀讀。在此之前,讀過(guò)《最好的告別》,直面衰老帶來(lái)的死亡;也讀過(guò)《StillAlice》,看著一名優(yōu)雅杰出的女性逐漸被老年癡呆打敗,這是疾病帶來(lái)的傷害。這兩本書對(duì)我觸動(dòng)很大,但還只停留在書本上,直到今年國(guó)慶,爸爸生病,我在醫(yī)院陪住了一周多,看到很多身上插著大管小管的病人,我才第一次對(duì)要人命的疾病有了具化的印象,生好像也不是那么容易的事。

作者保羅是一名神經(jīng)外科住院醫(yī)生,他的履歷表明,他是一個(gè)很優(yōu)秀的人,當(dāng)他從住院醫(yī)生畢業(yè),他將會(huì)有更輝煌的人生,然而這一切被疾病打斷。20xx年,36歲的保羅被確診肺癌晚期,二十二個(gè)月后,保羅去世。這本書是保羅的遺作,但沒(méi)有真正意義上完成,后記部分是由他的妻子露西完成。在這本書里,有保羅在求學(xué)階段和成為住院醫(yī)生階段對(duì)醫(yī)生、疾病和生死的思考,也有確診之后他的工作、治療和生活的變化。尤其觸動(dòng)我的是保羅治療階段的身體變化,初步治療之后保羅還能為病人做手術(shù),可是后來(lái),保羅的身體狀況直線下降,隨后那么快,一個(gè)生命就消逝了。一般人對(duì)于絕癥的到來(lái)是“否認(rèn)--憤怒--討價(jià)還價(jià)--消沉--接受”,而保羅完全是反著來(lái)的。作為醫(yī)生,他對(duì)死亡做足了準(zhǔn)備,完全接受現(xiàn)實(shí);然而他又不大可能很快死去,這樣的情況讓他迷茫、萎靡不振;隨著抗癌技術(shù)的發(fā)展,也許他還能再活一年兩年甚至更長(zhǎng);但是這種大病勢(shì)必讓他不能享受從前那種正常的生活了;他希望知道自己能確切活多長(zhǎng)時(shí)間,又假設(shè)自己應(yīng)該能活很久。

保羅算是活得明白的,也許是作為醫(yī)生的便利,他可以選擇和自己的主治醫(yī)生共同討論治療方案,也可以選擇作為病人完全聽(tīng)從主治醫(yī)生的安排。在生命的最后階段,他做了兩件事——一是尋求另一個(gè)層面的生命的意義,他們的女兒在保羅確診一年后出生了;二是寫下這本書,在奮筆疾書的過(guò)程中探尋人生的意義。

《呼吸》讀書筆記(篇3)

保羅.卡拉尼什《當(dāng)呼吸化為空氣》讀書筆記

一呼一吸之間承載的是生命,流動(dòng)的空氣是活著的特征。保羅.卡拉尼什的書讀完有種失重感,仿佛跌落了厚重的棉花堆,在四處白茫茫之中卻意外地?fù)斓搅艘粋€(gè)寶物:那就是活著的意義。身為醫(yī)生的他在生命巔峰時(shí)期被查出患有第四期肺癌,于是,余生很短,回憶很長(zhǎng),他用心用筆記錄了之后的日子;他用心用愛(ài)生活孕育了女兒卡迪,并看著呱呱墜地。一日復(fù)一日變得富有意義,一月復(fù)一月變成了與生命的抗?fàn)帲且粋€(gè)“圣騎士”,裝載了生命里很多的幸運(yùn)和不幸,滿意地承接了生活的痛苦和歡樂(lè)。幸運(yùn)的是,他就是醫(yī)生,那套用在病人身上的言辭用在了自己身上;幸運(yùn)的是,文字記錄的'不長(zhǎng)的余生可能成為你我支撐的力量。

“死”是一個(gè)不易啟口的字眼,但是“生”更是難以看破的事。書里寫:也許病人鮮活的生命就握在我們手中,但死神總是最后的勝利者。我們每個(gè)人生不就如此么?從出生開(kāi)始就注定了死亡,一手牌在就定下好壞,只是在有限的時(shí)間里我們?nèi)绾窝莼屔蔀榱硪环N可能。生命的延續(xù)居然是一個(gè)不斷接近死亡的過(guò)程,想來(lái)是一件悲傷的事情,但是生命的延續(xù)也是創(chuàng)造的過(guò)程,想來(lái)也是一件興奮的事情。

生命的婉轉(zhuǎn)都曾相似,不同的是每個(gè)人都會(huì)有自己的活法,書本本身帶來(lái)的不是對(duì)于生的憧憬,而是帶給每位讀者對(duì)于自我的反思。

Icannotgo

閱讀過(guò)程本身是不斷將思考引向深入的過(guò)程,希望能夠想得明白可以解脫,以換取生命的一片光明。可是,生活本身就是一個(gè)沉重的外殼,拖累著每個(gè)沉重的靈魂舉步維艱,走著走著,不免遇到了阻力不能前行,脫卸成為了唯一的目標(biāo),而更高智慧告訴我們?nèi)绻缭阶枇蜁?huì)成為了一種愉悅,只是我們聽(tīng)不懂的。

為什么cannotgo?貌似理由很多,但任何事都會(huì)成為理由。

想起了林達(dá)的書,以盤觀者的角度切入歷史,把一個(gè)個(gè)故事串聯(lián)起來(lái),硬是把艱晦澀寫成了細(xì)膩清醒,悲慘的故事本身沒(méi)有罪,而是我們?cè)趺纯创@個(gè)悲劇,把悲劇寫得圓滿。書里的一句話可能是某一個(gè)人的一輩子,一輩子的時(shí)光晃悠著這么過(guò),在顛沛流離中生存,在兵荒馬亂中找到活著的支點(diǎn)。都說(shuō),走著走著,我們都不知道為了什么前行。不是忘記了初心,而是被繁雜豐盛的生活所遮蔽了,只有接近生命的終點(diǎn)的時(shí)候才會(huì)去考慮為什么最為基礎(chǔ)的問(wèn)題,何為生,何為死,何為活著。

沒(méi)有什么是容易的,但是也沒(méi)有什么可以不被克服的,只是來(lái)的路太長(zhǎng),去的路太短,我們走著走著就迷失了。

Iwillgo

作者是帶著極深刻而自覺(jué)的心理寫下這些文字的。20xx年3月,保羅離開(kāi)這個(gè)世界,逝者如斯夫,接下來(lái)的日子才是真正的艱難。他說(shuō)iwillgo,但是很多時(shí)候是說(shuō)給我們活著的人聽(tīng)的;當(dāng)呼吸化為空氣,很多事情也是說(shuō)給我們聽(tīng)得:我們終將化為空氣,消失在這個(gè)讓我們愛(ài)恨情仇的世界,可是就在那個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的幾十年,我們?cè)撛趺椿睢?/p>

放棄很容易,但是放下很難。看清很容易,看透很難。

要有光,要有愛(ài),要有智慧......不停地索求,卻忘乎所以揮霍,便是我們現(xiàn)實(shí)生活的寫照?!拔覀冏罡叩闹腔?,便是生活的當(dāng)下”。Iwillgo是深入在買個(gè)日日夜夜中,是在每個(gè)一呼一吸中,在每個(gè)大事小事中,在每個(gè)分分秒秒中,但是生活本身沒(méi)有錯(cuò),對(duì)錯(cuò)在我們自己,對(duì)錯(cuò)在我們?nèi)绾紊睢?/p>

每個(gè)人都會(huì)有自己的角色和擔(dān)當(dāng),做好當(dāng)下,活在當(dāng)下,便是iwillgo的最好的注解。

《呼吸》讀書筆記(篇4)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說(shuō),也是她最新的一部作品。和之前三部長(zhǎng)篇不同,本書中赫塔并沒(méi)有繼續(xù)描寫羅馬尼亞的故事,而是將筆觸對(duì)準(zhǔn)了一群德國(guó)人,一群命運(yùn)悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時(shí),在蘇聯(lián)紅軍的攻勢(shì)下,羅馬尼亞親法西斯獨(dú)裁者安東內(nèi)斯庫(kù)倒臺(tái)。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國(guó)境內(nèi)的德國(guó)人,將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動(dòng)營(yíng),讓其為被德國(guó)破壞的蘇聯(lián)重建出力。書中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下,踏上了自己崎嶇的命運(yùn)旅程。和先前讀過(guò)的幾部米勒的小說(shuō)相比,這本《呼吸秋千》可說(shuō)是最像小說(shuō)的小說(shuō)了。雖然仍然時(shí)不時(shí)有詩(shī)意流露,但整體行文和敘事都很流暢,文意也相對(duì)不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來(lái)了(當(dāng)然也許其它幾本的翻譯也并沒(méi)什么不好)。是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷,作者覺(jué)得沒(méi)有必要把自己要表達(dá)的東西隱藏得那么深了嗎?這也只能說(shuō)是個(gè)人揣測(cè)了。不過(guò)這到讓本書的閱讀相對(duì)輕松一些。

不過(guò),米勒的風(fēng)格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲,本作的的寫作技法不那么突出,但這絕非作者的退步,而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書文筆洗練,架構(gòu)平實(shí),似乎無(wú)甚可談,但對(duì)于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺(jué)恰到好處,多了炫技,少了蒼白。就在一種白描似的手法下,她為我們展開(kāi)了一幅流放勞動(dòng)營(yíng)中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時(shí)可能被處決的惶然,極其惡劣的生活條件,枯燥繁重的勞動(dòng),如影隨形的饑餓以及死亡陰影,渺然無(wú)期的未來(lái)在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴(yán),終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時(shí)變得毫無(wú)遮攔,又被強(qiáng)權(quán)肆意扭曲。于是我們透過(guò)里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭,看到了因?yàn)橥凳乘嗣姘淮虻桨胨赖耐?,看到了為自己生存竟然和妻子?zhēng)食的丈夫,看到僅僅因?yàn)檎瓶匕l(fā)放面包權(quán)力而不可一世的廚子,以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長(zhǎng)的各種意象和隱喻,在本書中也并不少見(jiàn):腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千,以及無(wú)處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難,令人在閱讀時(shí)感同身受。本書也曾被譯作《呼吸鐘擺》,我也覺(jué)得頗不錯(cuò),因?yàn)楦荏w現(xiàn)這種沉重感。

我想,無(wú)論是否了解這段歷史,真正用心讀過(guò)此書想必不會(huì)不動(dòng)容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國(guó)、正義一方、社會(huì)主義老大哥的讀者,這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說(shuō)我并非一個(gè)毫無(wú)心理準(zhǔn)備的讀者。對(duì)歷史的興趣和探究,早就使我剝?nèi)チ藘簳r(shí)對(duì)蘇聯(lián)的敬畏心情對(duì)其在二戰(zhàn)時(shí)的一些做為也有了較為細(xì)致的了解。雖然還沒(méi)讀過(guò)《古拉格群島》(不過(guò)已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時(shí)候購(gòu)入一套了),但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知?dú)v史的紀(jì)錄片《蘇聯(lián)故事》,所以對(duì)本書的時(shí)代背景,我是做好了充分體認(rèn)的。但是書中所描寫的種種情景依然深深觸動(dòng)了我,只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟,令人難掩悲傷。客觀地說(shuō),比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊(duì),或是奧斯維辛中的猶太人,這些德國(guó)戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的,如果所謂的幸運(yùn)是指還起碼留著一條命的話。然而有時(shí),死亡反而成了一種幸運(yùn),因?yàn)橹馕吨槐卦谌淌軣o(wú)邊痛苦的折磨。那種慘烈,是如今生活優(yōu)裕,終日飽食的我們所無(wú)法想象的。然而即使在苦難之中,我們?nèi)阅芨械骄竦某?。即使已?jīng)形銷骨立,即使已經(jīng)喪盡尊嚴(yán),可人們?nèi)匀槐S幸环輬?jiān)韌。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面,并代表了主角心中那苦苦堅(jiān)持的自尊與信念,正是這一絲堅(jiān)持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復(fù),精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來(lái)者一生,無(wú)法消散。

本書甫一出版就獲得德國(guó)書獎(jiǎng),除了本身的優(yōu)秀,恐怕也是因?yàn)楸緯莱隽说聡?guó)人內(nèi)心的痛吧。也許有人認(rèn)為德國(guó)作為二戰(zhàn)的發(fā)起國(guó),為自己的罪行付出代價(jià)也是理所當(dāng)然。然而,是否這個(gè)代價(jià)就應(yīng)該讓所有德國(guó)人來(lái)付?讓書中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物的少年來(lái)償還?我想,答案應(yīng)該是否定的,即使這些人確實(shí)曾高呼元首萬(wàn)歲。也有人說(shuō),這終究只是一部小說(shuō)而已,何必當(dāng)真?的確,名為里奧的少年不過(guò)是赫塔虛構(gòu)出來(lái)的人物,并不存在于現(xiàn)實(shí)。但是我也真切地知道,這一切都曾在歷史上發(fā)生過(guò)!赫塔的作品,總因?yàn)槠渖婕罢味l(fā)爭(zhēng)議,然而真正的文學(xué)絕不是營(yíng)造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境,而是應(yīng)該映照出現(xiàn)實(shí)的真相。尤其當(dāng)人們因?yàn)樗^的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶,甚至試圖將其抹去的時(shí)候,文學(xué)家更有責(zé)任去記錄這苦難,記錄這不應(yīng)被忘卻的共同記憶。因?yàn)槲膶W(xué)是人類最后的良知,因?yàn)檫z忘過(guò)去就意味著背叛!為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸,我們又如何能忘記這份苦難?在赫塔米勒的筆下,我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實(shí)擊倒的信仰。就憑這點(diǎn),我認(rèn)為她當(dāng)?shù)闷鹬Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《呼吸》讀書筆記(篇5)

《呼吸》讀后感1000字!

“我所愛(ài)的特德·姜一個(gè)將科幻寫成詩(shī)的人?!?/p>

電影《降臨》的原著作者,美國(guó)華裔科幻作家,當(dāng)代最優(yōu)秀的科幻作家之一。出道30年僅17篇小說(shuō)(中短篇)卻包攬幾乎所有世界上你能想到的科幻獎(jiǎng)項(xiàng)…這些標(biāo)簽貼在特德·姜身上使其具備了一切吸引人們?nèi)ラ喿x他作品的理由,但當(dāng)看完他兩本作品集《你一生的故事》(17年)和《呼吸》之后驚奇的發(fā)現(xiàn)我所喜愛(ài)的特德·姜正因?yàn)樗皇翘氐隆そR灾劣谧x《呼吸》這本書時(shí)每一篇故事都想寫點(diǎn)什么,記錄自己當(dāng)時(shí)閱讀他作品時(shí)的心境。

作者特德·姜兼具理性邏輯與感性思維的人最有魅力

第一篇《商人和煉金術(shù)士之門》這個(gè)故事,很像特·德姜另一個(gè)短篇《你一生的故事》,同樣是諸如知曉未來(lái)的結(jié)果,你是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備去迎接這樣的故事主題,但是《商人》這一篇他采用“故事套故事”的形式來(lái)進(jìn)行敘寫,讀起來(lái)故事的整體性結(jié)構(gòu)很強(qiáng),特德·姜這種嵌套在宗教語(yǔ)境下伴隨著東方哲學(xué)思辨的敘述,會(huì)感覺(jué)科幻設(shè)定只不過(guò)是他想要表達(dá)的人文主題的外殼,而對(duì)于人生無(wú)論是過(guò)去還是未來(lái)的“宿命論”思考才是他真正想要表達(dá)的。對(duì)特德·姜的喜愛(ài)又回來(lái)了。

《呼吸》同樣也有著特·德姜式的宿命論基調(diào),當(dāng)我們身體的每一個(gè)動(dòng)作都對(duì)宇宙造成影響,每一個(gè)思考都加速世界末日的到來(lái)?!拔宜械挠统了迹际沁@個(gè)宇宙緩緩呼出的氣流”這句富有詩(shī)意的句子在一段不起眼的文字中發(fā)現(xiàn)就如同被一股暖流擊中心底。得以存在便是一個(gè)奇跡,能夠思考就是一件樂(lè)事。宇宙本身就是一個(gè)有序和無(wú)序的狀態(tài),一起迎接死亡也很有詩(shī)意。

《前路迢迢》自由意志這件事其自我本身知曉與否并不重要,重要的是人以何種形式去理解,也許一個(gè)簡(jiǎn)單的小儀器的破壞性比得上一本邏輯嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證,無(wú)意義的事情在你知曉之前本就毫無(wú)意義。

《軟件體的生命周期》篇幅最長(zhǎng),讀起來(lái)也最溫馨。(感覺(jué)特別適合影視化改編成類似《her》那樣的電影)講述的是數(shù)碼體電子寵物的故事,勾勒出了一個(gè)近未來(lái)具有完善虛擬網(wǎng)絡(luò)社交系統(tǒng)且人工智能足夠發(fā)達(dá)的時(shí)代,當(dāng)人造數(shù)碼體被賦予更多可能同時(shí),人們對(duì)于虛擬生命的理解與認(rèn)知,是對(duì)待玩具一樣還是像對(duì)待實(shí)實(shí)在在的生命一樣去尊重和陪伴同樣具有濃烈的人文關(guān)懷基調(diào),但是小說(shuō)后半部分特德·姜又給讀者拋出了一個(gè)問(wèn)題,那就是人工智能時(shí)代對(duì)待這些新興的“生命”,我們是應(yīng)該是像人類一樣對(duì)待他們,還是只把他們當(dāng)作一個(gè)數(shù)碼體本身去對(duì)待,賦予他們自由意志(或者說(shuō)獨(dú)立人格這件事)成熟與否的決定權(quán)在創(chuàng)造他們的人類還是他們自己,而最終故事的主人公所做的決定無(wú)論是出發(fā)點(diǎn)還是能夠設(shè)想的結(jié)果,都是那么耐人尋味。

人們思考很多問(wèn)題的時(shí)候往往會(huì)站在上帝視角去審視,缺忽視了自己作為一個(gè)人類個(gè)體其自身存在的局限性。引申到現(xiàn)實(shí)生活層面例如人們對(duì)于維持穩(wěn)定的關(guān)系甚至是養(yǎng)一個(gè)寵物,如何能更好的維系。作者好像是有意回避了這個(gè)問(wèn)題只例舉了一個(gè)女作家演講的一段話,那就是賦予更多人性情感的關(guān)愛(ài),顯然這樣是不夠的。

《雙面真相》同樣也是非常有趣的一篇,采用的是兩條平行故事線交叉推進(jìn)的結(jié)構(gòu),這篇觀點(diǎn)特德·姜表述的很明確,甚至在最后一個(gè)小節(jié)進(jìn)行了集中闡述,即人類記憶、口述文明與文字文明的相互關(guān)系。

「必備」湘行散記讀書筆記范文精選


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怎么寫作品讀后感比較合適呢?在認(rèn)真品味了作品,相信您的收獲一定不少。如果我們讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深;只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻,小編花時(shí)間為你編輯了湘行散記讀書筆記范文,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!

湘行散記讀書筆記范文(篇1)

初讀《湘行散記》,感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想,忽然感受到一股蒼涼。

有多少人知道湘西?你可知道湘西?對(duì)世界來(lái)說(shuō),湘西只不過(guò)是一個(gè)小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西,歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了,然而世界似乎已經(jīng)開(kāi)始了拋棄。歷史依然前行,說(shuō)不清何時(shí)會(huì)有休止符。

其實(shí)《湘行散記》真實(shí)地反映了湘西的狀況。從“一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人”到“歷史是一條長(zhǎng)河”,也許這本書本身就是以小見(jiàn)大。湘西的人有湘西的生活,當(dāng)那個(gè)湘西的婦人打聽(tīng)湘西的“牛?!睍r(shí),她的內(nèi)心是悲苦的,但聽(tīng)到“牛保”落水時(shí),她會(huì)怎么樣?回不去的人,書寫回不去的過(guò)往,只留下湘西的人們黯然神傷。

于是,湘西的人懂了,懂得他們生活的地方是美麗的地方,但美麗又能奈何現(xiàn)實(shí)怎樣??茨切┧郑弥腿招劫u命,氣力??茨菐团耍髀滹L(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實(shí)陶冶純粹的人性,湘西人看似粗野,但卻保留了骨子里最真最真的東西。《湘行散記》里有許多是低層人民,但獨(dú)獨(dú)在他們身上,純粹最為明顯。他們的性子最直,最爽朗;但在心底,又是寸骨柔情。

只有他們最懂,最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂,最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃,笑著對(duì)“我”說(shuō),“我會(huì)回來(lái)過(guò)年的”之時(shí),他能感受到的還不過(guò)是溫馨嗎?但當(dāng)那婦人聽(tīng)聞牛保落水生死不明時(shí),她能感受到的還不過(guò)是悲涼嗎?當(dāng)多元的情感融入字里行間,我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!

當(dāng)這么多人平凡地生,又平凡地離開(kāi),現(xiàn)實(shí)用冷暖摻半告訴我們,其實(shí)《湘行散記》里的人物,都是我們自己。我們掙扎于世間,世間因我們而組成,沒(méi)有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書,一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實(shí)就是凄涼與溫馨,要堅(jiān)強(qiáng)。

湘行散記讀書筆記范文(篇2)

讀完之后,是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。

想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的中層社會(huì)。可是他從來(lái)都自稱是是一個(gè)鄉(xiāng)下人,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人格格不入。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:三三,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。

讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從老伴到滕回生堂的今昔,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人到歷史是一條河,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被社會(huì)上層漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

三三,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類。

每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的跳樓事件,以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的寒暑的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀書筆記范文(篇3)

閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹(shù)枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚。人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎。這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄儯瑩?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們,有著最純樸的心靈。

文中,還有一個(gè)特殊的職業(yè)妓女,說(shuō)到妓女,可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊ィ抑厝尉蛪涸谒齻兊纳砩?。出于走投無(wú)路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí),又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢?

飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

湘行散記讀書筆記范文(篇4)

《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個(gè)版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書簡(jiǎn),1934年初,沈從文因母病還鄉(xiāng),途中每天給張兆和寫信報(bào)告沿途見(jiàn)聞,信件及信中所附插圖作者生前未公開(kāi)發(fā)表,1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書簡(jiǎn)》,其中“引子”三函為張兆和致沈從文,“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書,在《從文家書》里只收入了小部分,這本書算比較全的。 第二部分就是眾所周知的《湘行散記》,沈從文根據(jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。湘行書簡(jiǎn)和湘行散記對(duì)照著來(lái)讀,哪些是只跟妻子說(shuō)的,哪些是面向讀者的,不僅僅是關(guān)懷想念和甜言蜜語(yǔ)的區(qū)別,沈從文目睹家鄉(xiāng)巨變,內(nèi)心的感受很復(fù)雜,應(yīng)該怎么向妻子和讀者分別描述,要隱藏些什么,文字背后都很有意味。

第三部分是《新湘行記》,收入沈從文1956年回鄉(xiāng)所寫的一篇散文和八封家書。這次回鄉(xiāng)變化當(dāng)然更加翻天覆地,而即使在家書里面,沈從文的措辭也相當(dāng)收斂?!拔覀兊揭粋€(gè)合作食堂去吃了一頓,四碗一湯,數(shù)量可用八位壯士消化,還恐吃不消。街上走的全是男女干部,因?yàn)榈赇仭C(jī)關(guān)……都成了國(guó)營(yíng)。” 沈老先生擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。這段文字描寫的是湘西酉水邊常常能見(jiàn)到的景致。比如古老的鳳凰城,里耶鎮(zhèn),還有我更熟悉的母親的家鄉(xiāng)洗車河鎮(zhèn)。 到底是古鎮(zhèn),說(shuō)道文化還是有些底蘊(yùn)的。一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子。 鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。

站在高處看山腳,又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋铮铀芗?xì),從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò),河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。

到黃昏時(shí)分,各家各戶的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái),在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。 被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。

如今的小鎮(zhèn)平時(shí)就像是躲在閨閣的少女,含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時(shí)候,才會(huì)像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人爭(zhēng)看熱鬧。賽龍舟時(shí),安靜的小街頓時(shí)變窄了,變小了,寧?kù)o的河也歡騰起來(lái)了。大大小小的船只停在同一直線上,只等鑼聲一響,眾船齊發(fā),力爭(zhēng)上游,岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著,揮著手臂為各自的隊(duì)伍加油。拍掌的,喊叫的,跟著船向前跑的,把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價(jià)還價(jià),趁機(jī)購(gòu)買自己喜歡的物件,也有借此機(jī)會(huì)同媒人物色到的小伙子見(jiàn)面相親的。這里不比城市,天天熱鬧反覺(jué)得不熱鬧。倒是這一年里數(shù)得到次數(shù)的集體盛會(huì)方顯得其隆重讓人留有念想。

讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。

湘行散記讀書筆記范文(篇5)

讀著名小說(shuō)《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。

我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類。……

每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。

每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。

我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。

而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀書筆記范文(篇6)

潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽(tīng)一首流行歌曲,不及書頁(yè)翻開(kāi)的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

翻開(kāi)《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來(lái),留下的只有書中人物的話語(yǔ)與他們的動(dòng)作。

牯子,是“我”的一個(gè)好朋友。他性格豪爽,不拘小節(jié),待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個(gè)心心念念的女人掉進(jìn)了水中,那時(shí)已經(jīng)是冬天了,還下著雪,但他卻沒(méi)有半絲埋怨,而是打趣地說(shuō)“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂(lè)觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對(duì)挫折的我們也是可以這樣的,將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來(lái),被磕破了,就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方,都是你成功的見(jiàn)證,你無(wú)畏的證明。

在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個(gè)姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬(wàn)以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請(qǐng)?jiān)?,不料碰了壁,還發(fā)生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農(nóng)民看情形不對(duì)便逃之夭夭。后來(lái),那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進(jìn)了清流里。

抗戰(zhàn)時(shí)期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國(guó)捐軀,江姐為了不泄露組織的機(jī)密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動(dòng),用生命捍衛(wèi)了自己的祖國(guó)。在我們現(xiàn)在的時(shí)代,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng),卻也有很多英雄們:有為了救護(hù)他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛(ài)惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無(wú)數(shù)個(gè)生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國(guó)家與人民為第一,奮斗在最前線。

合上書,一個(gè)個(gè)鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂(lè)的祖送。他們都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。

湘行散記讀書筆記范文(篇7)

想要了解湘西就不得不讀沈從文,沒(méi)人比他更了解那吊腳樓下沿河的水手、河岸上眉毛扯得細(xì)細(xì)的苗族女人以及像翠翠一樣結(jié)實(shí)淳樸的水邊姑娘。

1934年沈從文母親病重,他因此坐船回鄉(xiāng),一路所見(jiàn)輯成《湘行散記》。這本書開(kāi)始是沈老和夫人張兆和的書信往來(lái),兩人的相互關(guān)心與思念躍然紙上。張擔(dān)心二哥一路走的辛苦,二哥卻滿紙都是對(duì)他的三三的相思。“我就這樣一面看水一面想你。我快樂(lè),就想應(yīng)當(dāng)同你快樂(lè),我悶,就想要你在我必可以不悶”,“我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲食馬虎所苦,可是想你可太苦了。”所到一處,皆想著如果兩人同來(lái)是怎樣一般場(chǎng)景?;貞泝扇嗽谝黄鸬狞c(diǎn)滴,反省自己以前的粗心大意,感謝妻子對(duì)自己的寬容。

處在婚姻幸福中的沈從文,有著兒童般的天真,愛(ài)幻想。坐在船中給愛(ài)妻寫信:我希望你記得有日記,因?yàn)橛浵铝诵┠愕氖虑?,到我回?lái)時(shí),我們就可以對(duì)照,看同一天你做了些什么,想了些什么,我又做了些什么,想了些什么在路上耽擱了不少時(shí)間,恐在家中事務(wù)纏身,一時(shí)走不開(kāi),甚至想到故意同大哥吵一架,好讓家里人趕他走。

我開(kāi)始時(shí)感動(dòng)于他對(duì)感情的細(xì)膩與認(rèn)真,知道文人多情,看著看著不禁納悶:母親病重,那么多的信件卻僅僅限制于兒女情長(zhǎng),怎么對(duì)母親毫不關(guān)心?直到《潭中夜?jié)O》見(jiàn)他寫道:我一切信上皆不敢提媽的病,我只擔(dān)心她已很沉重,又擔(dān)心她已復(fù)原,卻因我這短期回家,即刻分離增加她老人家的病痛。這才放下心來(lái),不致毀壞我心目中對(duì)他的好印象。

沈老最精彩的作品幾乎都是記錄湘西、鳳凰附近風(fēng)土人情人物生活,所以《湘行散記》必不會(huì)讓人失望。且不用說(shuō)那河邊的美景和歌聲,只那人就很有趣味了。

他擅長(zhǎng)從人物對(duì)話表現(xiàn)人物性格,那些帶有地方特色的方言,就是最優(yōu)美的句子。無(wú)論是互相罵娘,嘴里操著粗話的水手,還是眉毛扯得細(xì)細(xì)的吊腳樓上的婦人,在沈從文眼里都是一種美。只看那水手一個(gè)個(gè)離奇的經(jīng)歷,就足以讓人增長(zhǎng)不少見(jiàn)識(shí),他們生在水邊長(zhǎng)在水上,天生是個(gè)弄潮好手。有人認(rèn)得那水里的每一條魚,每一塊石頭。他們沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃,做事雖然散漫卻肯下苦力,用力氣換一口口糧,得了錢就花在岸上的婦人身上。有這么有趣的水手,從桃源到鳳凰這一路水路絕少有枯燥無(wú)聊。

對(duì)于水手以及岸上人家的貧苦,沈從文都只是敘述現(xiàn)象,較少評(píng)論,在他看來(lái),那只是人家的一種生活狀態(tài)。即使遇到某人以前當(dāng)過(guò)土匪,打家劫舍;或是某人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去雙腳,他也只是寫下事實(shí)。他不關(guān)心政治,喜歡的只是聽(tīng)人家講故事,了解別人如何生活,用藝術(shù)的眼光看事物。一切事情,在他眼中皆有一番樂(lè)趣。

能寫下如此迷人有趣文字的人,生活中必然不乏情趣,為人必然風(fēng)趣,走到哪也都能發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣。

沈老在《山外一座山》中回憶了自己的年少時(shí)光。小時(shí)候的他并不讓人省心,自恃聰明,不好好學(xué)習(xí),醉心于大自然的賞賜。后來(lái)的兵旅生涯讓他成長(zhǎng),開(kāi)始上進(jìn),尋求自己真正喜歡并擅長(zhǎng)的東西。在當(dāng)兵時(shí),遇到胡亂殺人的時(shí)候,他并不害怕,一直以一個(gè)孩子的心理去娛樂(lè)。

正如他在《女難》中所說(shuō);我就是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切,卻并不把那個(gè)社會(huì)價(jià)值摻加進(jìn)去,估定我的愛(ài)憎接近人生時(shí),我永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家的感情,卻絕不是所謂道德君子的感情。這話也很好的解釋了他在《湘行散記》中對(duì)筆下人物所持有的感情了。在他眼中,他們都是會(huì)生活,有意思的人,絕不能簡(jiǎn)單粗暴地拿道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量審判他們。

湘行散記讀書筆記范文(篇8)

讀完之后,是應(yīng)該寫點(diǎn)東西的。

想讀著名小說(shuō)《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。

心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”。可是他從來(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在著名小說(shuō)《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。……”

讀著名小說(shuō)《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

讀著名小說(shuō)《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀著名小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。

冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。

而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

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2023-11-09 閱讀全文

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的,在幼兒園教師的生活工作中,時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料意義廣泛,可以指一些參考素材。有了資料的協(xié)助我們的工作會(huì)變得更加順利!那么,你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎?以下是由小編為大家整理的“讀《汪曾祺散文》有感模板”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。...

2023-03-28 閱讀全文

作文無(wú)時(shí)無(wú)刻出現(xiàn)在我們工作學(xué)習(xí)中,借助寫作可以訓(xùn)練提高我們的表達(dá)技巧。通常好作文是修改出來(lái)的,寫好作文有沒(méi)有什么小絕招?于是,小編為你收集整理了《汪曾祺散文》讀后感通用。請(qǐng)收藏好,以便下次再讀!汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的語(yǔ)言文風(fēng)。汪曾祺的作品是可以讀出糊口的。這是源于作家對(duì)糊口的真誠(chéng)吧。他所...

2023-03-01 閱讀全文

感言就是表達(dá)因?yàn)槟承┦虑橐l(fā)出的想法的文字語(yǔ)言,感言是我們平時(shí)生活中不能忽視的存在。當(dāng)我們經(jīng)歷過(guò)某些撼動(dòng)人心靈的事情時(shí),我們都會(huì)把當(dāng)下最真摯的情感去通過(guò)感言表達(dá)出來(lái),感言怎么寫才能讓人眼前一亮呢?現(xiàn)在,有請(qǐng)閱讀幼兒教師教育網(wǎng)推薦的《《汪曾祺散文》讀書心得》,歡迎大家參考閱讀!...

2023-03-27 閱讀全文