有關(guān)時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記1000字通用

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時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇1

讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》自己的世界觀時(shí)間空間觀念都發(fā)生了顛覆性的變化，在此提出一些自己的想法如有謬誤還請(qǐng)指正。

如果我們要讓“時(shí)間倒流”，我們無(wú)疑需要很巨大的能量。這個(gè)能量到底是多少？比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個(gè)人的旅行，全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個(gè)能量，是宇宙中，所有的微觀粒子（已知的以及未知的粒子），所有的數(shù)量，現(xiàn)在我們不知道總共有多少。它們?cè)谝荒曛?，不斷地運(yùn)動(dòng)，它們的質(zhì)量和能量在不斷地變化中?；氐揭荒昵?，就是搜集好全宇宙粒子它們?cè)谝荒曛羞\(yùn)動(dòng)的能量變化和質(zhì)量變化，然后以某種方式，將它們的狀態(tài)推回1年前的質(zhì)量和能量的狀態(tài)。這樣，我們才能完成一次長(zhǎng)達(dá)一年的“時(shí)間旅行”。而你自己，從現(xiàn)在回到過(guò)去，你身上的粒子的狀態(tài)不能推回一年前，否則對(duì)你沒(méi)有意義了。而一年前的你身上的粒子，很可能在一年后已經(jīng)被其他的粒子替換了，因?yàn)槟阋燥?，要上廁所，要新陳代謝。那么，你回去之后，你很可能是被“撕裂”，因?yàn)楝F(xiàn)在的你的體內(nèi)的原子，和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾？我認(rèn)為，這是不可能的。因?yàn)?，我們一直犯著一個(gè)錯(cuò)誤，就是過(guò)多的將希望寄托在“時(shí)間”上，其實(shí)，我們應(yīng)該將精力匯聚在改變物質(zhì)狀態(tài)上。很多人會(huì)過(guò)去都有遺憾，而“時(shí)光旅行”是一個(gè)貼心的夢(mèng)想。但是，時(shí)間不能倒流。我們可以努力改變未來(lái)，很多遺憾是可以彌補(bǔ)的。不是時(shí)間在流動(dòng)，而是我們的狀態(tài)在改變?！皶r(shí)間”只是我們方便記錄時(shí)間的發(fā)生順序人為制造的工具。有了“時(shí)間”的概念，我們可以方便地記錄事物的狀態(tài)。生日啦，結(jié)婚啦，該上學(xué)了啦，該下課了啦，該吃飯了啦……這都是我們的狀態(tài)。而鐘表，只是給我們提供了方便。 寄希望于“時(shí)間”，而忽略了“狀態(tài)”問(wèn)題是不對(duì)的。很多物理學(xué)公式，都將時(shí)間T引入。那是必要的。？因?yàn)門(mén)告訴我們狀態(tài)的持久度。我們要持續(xù)某種狀態(tài)來(lái)?yè)Q取另一種狀態(tài)。

他就是這樣的工具，而不是真實(shí)存在的。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇2

01

我們很多人可能都有這樣的尷尬，在假期之前，總是信心滿(mǎn)滿(mǎn)，覺(jué)得可以做好多事情，可是真正到了假期，睡睡懶覺(jué)、看看電視、刷刷朋友圈，時(shí)間一晃就逛去了，結(jié)果就是大把的好時(shí)光啥正事也沒(méi)干。

當(dāng)然，還有很多類(lèi)似的情況：說(shuō)好的要早睡早起呢，可是到凌晨了還在刷著抖音停不下來(lái);說(shuō)好的要每天運(yùn)動(dòng)呢，可是下班一回到家只想葛優(yōu)躺;說(shuō)好的健康飲食呢，可看到燒烤小龍蝦又流口水......

02

只能怪我們的自制力不夠強(qiáng)?其實(shí)問(wèn)題不只這么簡(jiǎn)單。我們的大腦經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代進(jìn)化而來(lái)，有一些本能反應(yīng)(低級(jí)認(rèn)知模塊)是適應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)代的。例如，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)吃甜食是有好處的，因?yàn)樘鹗秤凶銐虻臒崃?，為人?lèi)戰(zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此，在本能的支配下，看到甜食我們就想吃。雖然理性(高級(jí)認(rèn)知模塊)告訴我們，高糖高脂肪的東西不宜多吃。

原始的本能反應(yīng)往往擁有更強(qiáng)大的力量，因?yàn)樗窃谇f(wàn)年的進(jìn)化長(zhǎng)河中生存下來(lái)的。而理性則是相對(duì)較近的年代人類(lèi)剛剛才擁有的。只要我們的低級(jí)模塊首先認(rèn)定了一件事情，理性思維便很容易屈從于低級(jí)模塊發(fā)下的命令。

03

所以說(shuō)，自制是一件痛苦的事情，高級(jí)認(rèn)知模塊知道怎么做才是對(duì)的，低級(jí)認(rèn)知模塊卻不買(mǎi)賬，少數(shù)意志比較堅(jiān)定的人可以抵制本能的誘惑，可對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)卻很難。我們可以使用的一個(gè)辦法是刻意練習(xí)，練習(xí)用理性去思考問(wèn)題。大腦符合用進(jìn)廢退的原理，如果經(jīng)常用高級(jí)認(rèn)知模塊去思考，那么這塊區(qū)域就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，這樣形成一種思維習(xí)慣后，我們的低級(jí)認(rèn)知模塊就無(wú)可奈何，只能灰溜溜地投降了。

04

這樣的刻意練習(xí)，可能會(huì)讓我們覺(jué)得不舒服，但只有走出舒適區(qū)，勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)，才能獲得更好的生活。正所謂，困難的路越走越容易，容易的路越走越艱難。讓高級(jí)認(rèn)知模塊支配的大腦，才能夠擁有高級(jí)的人生。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇3

1、本書(shū)的主要說(shuō)了什么？特點(diǎn)是？

這本書(shū)主要結(jié)合作者自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及知識(shí)背景（數(shù)學(xué)、程序員），總結(jié)歸納了一些思維方法，介紹了一些常見(jiàn)的思維陷阱，與一般的時(shí)間管理的書(shū)不太一樣，作者在書(shū)中提出的觀點(diǎn)有血有肉，很多是其親身經(jīng)歷或認(rèn)真思考過(guò)的。與其說(shuō)是時(shí)間管理的書(shū)，不如說(shuō)是一遍思維方法的隨筆。

有些內(nèi)容有些晦澀，比如170頁(yè)以后的部分，結(jié)合了一些數(shù)學(xué)原理闡釋了一些生活中先驗(yàn)假設(shè)的一些問(wèn)題和不足。道理是深刻的，敘述有些難懂，深入有余，淺出不足，讀的時(shí)候要放下速度來(lái)慢慢品才行。記得有一個(gè)例子大概是說(shuō)，簡(jiǎn)單的概率統(tǒng)計(jì)公式就精確展現(xiàn)的客觀情況，然而人們的思維卻有時(shí)沒(méi)理清。對(duì)此我有類(lèi)似同感，比如有時(shí)，我也想漢語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言很美，但也有不少時(shí)候表達(dá)都不太準(zhǔn)確。比如，白馬是馬這句話(huà)中的“是”，有的時(shí)候“是”作“等于”講，此時(shí)，前面的判斷是錯(cuò)誤的；有的時(shí)候“是”作“從屬于”“包含于”講，此時(shí)，前面的判斷就又對(duì)了。

有些內(nèi)容有些偏計(jì)算機(jī)和軟件專(zhuān)業(yè)了，比如軟件設(shè)計(jì)中的OO（面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì)）、設(shè)計(jì)模式等，講知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)拿軟件開(kāi)發(fā)人員是否要了解硬件架構(gòu)等例子，這對(duì)于沒(méi)有程序開(kāi)發(fā)經(jīng)歷的人來(lái)說(shuō)，讀起來(lái)有些不好理解。這是作者需要改進(jìn)的，反過(guò)來(lái)講，將來(lái)我要是寫(xiě)書(shū)的時(shí)候也要盡量避免得。

當(dāng)然，作為一本思維隨筆，不能苛求太多，本身出版社選為電子社對(duì)受眾就有了一些選擇，另外正像書(shū)中說(shuō)的一樣，讀書(shū)要按“主題”來(lái)讀，而不能按“本”來(lái)讀，所以我覺(jué)得在當(dāng)下的信息浮躁時(shí)代一本書(shū)中能有2/3的主題于自己有共鳴有指導(dǎo)作用就很不錯(cuò)了。

國(guó)內(nèi)的圖書(shū)真的好便宜，20—30元連一頓機(jī)場(chǎng)的香辣雞腿堡套餐都不夠，吃完套餐不大一會(huì)兒還會(huì)餓，一本好書(shū)的營(yíng)養(yǎng)卻可以享用好多年。

2、本書(shū)提出的主要觀點(diǎn)：

人與人每天的時(shí)間都一樣多，影響每個(gè)人成就大小的，主要是思維品質(zhì)和思維能力。我想補(bǔ)充的是，除了思維品質(zhì)和思維能力，還有家庭背景（如書(shū)中的父親的榜樣作用）、學(xué)習(xí)環(huán)境（大學(xué)和研究生時(shí)的經(jīng)歷、求職經(jīng)歷）、運(yùn)氣等自己不太可控的因素。我覺(jué)得，個(gè)人努力，是思維品質(zhì)的外在體現(xiàn)———————只有內(nèi)心真正想通了，才可能會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的努力，只是靠自制力的努力怎么長(zhǎng)久得了呢？

3、優(yōu)秀的思維品質(zhì)有哪些？

（1）你的目標(biāo)是什么？你想要什么？

“世界上99%的人是沒(méi)有具體目標(biāo)的”、“有志者，立長(zhǎng)志；無(wú)志者，常立志”，書(shū)中沒(méi)有像雞湯文或高談闊論者一樣拋出這些論調(diào)，甚至沒(méi)有太多介紹和強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的重要性，感覺(jué)只是字里行間道出了“人生不確定性太大”

“未來(lái)很多是不確定的”，只要“大體有個(gè)大體的追求的方向，不斷反思和總結(jié)修煉自我，不斷修正調(diào)整自我，最后結(jié)果總不會(huì)太差”，這個(gè)至少目前我是高度贊同的，成就是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的，有成就的人也是一點(diǎn)點(diǎn)撥開(kāi)云霧、含辛茹苦的，一開(kāi)始就設(shè)立一個(gè)偉大的事業(yè)目標(biāo)，對(duì)心靈和毅力是莫大的煎熬，更何況還有很多不確定性，但我覺(jué)得有一點(diǎn)例外，就是在受外界干擾小的科學(xué)研究領(lǐng)域有時(shí)可能會(huì)有，所以以前聽(tīng)到的偉人從小就樹(shù)立了“為中華崛起而讀書(shū)”的追求、巴菲特9歲的時(shí)候通過(guò)滾雪球?qū)τ谒髞?lái)投資理念有很深刻的影響

諸如此類(lèi)，應(yīng)該很多是事后偏見(jiàn)事情成了之后，人們努力的在以前的事中“竭力"尋找支撐他成事的看起來(lái)必然的因素。書(shū)中講“即便是成功人士自己總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)也有很多是靠不住的”，以前學(xué)生時(shí)代還會(huì)迷所謂天才的成長(zhǎng)經(jīng)歷、名人傳記等，這些年已經(jīng)不想看這些書(shū)了，每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)特的，成功復(fù)制不來(lái)。

（2）你的專(zhuān)長(zhǎng)是什么？提到你的名字，別人腦子中立刻浮現(xiàn)出來(lái)貼到你身上的標(biāo)簽是什么？

專(zhuān)長(zhǎng)就是寫(xiě)在簡(jiǎn)歷上讓人眼前一亮的東西，專(zhuān)長(zhǎng)就是貼在自己臉上的無(wú)形標(biāo)簽，使別人遇到這方面問(wèn)題時(shí)第一個(gè)想到就是你，專(zhuān)長(zhǎng)就是隨著時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)的積累越來(lái)越寶貴難以取代的東西。如果沒(méi)有專(zhuān)長(zhǎng)或不明顯，短期幾年內(nèi)還可以繼續(xù)按照任由原來(lái)想法行進(jìn)，但需要考慮考慮幾年以后的事了，早點(diǎn)準(zhǔn)備和積累，書(shū)中講每天準(zhǔn)備1個(gè)小時(shí)，三五年后就會(huì)不同，有些能力不是短時(shí)間內(nèi)就能速成的，比如作者經(jīng)歷過(guò)的英語(yǔ)能力。如果已經(jīng)有專(zhuān)長(zhǎng)了，還要考慮怎么繼續(xù)發(fā)展和積累。

（3）發(fā)自?xún)?nèi)心的專(zhuān)注：有多久沒(méi)有專(zhuān)注且連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的做一件事了

專(zhuān)注有兩種，一種是與其他人關(guān)系不大的自我沉浸式專(zhuān)注。小時(shí)候的有一個(gè)暑假電視播放一部動(dòng)畫(huà)片《阿爾卑斯山的少女》具體情節(jié)不記得了，只記得當(dāng)時(shí)每天9點(diǎn)鐘開(kāi)始的那20多分鐘里是很專(zhuān)注的沉浸的，記得這是過(guò)的最幸福的暑假；有的暑假可以一個(gè)假期都不出去和小伙伴玩，每天搞點(diǎn)小制作小玩意，連續(xù)的忘我沉浸。自我沉浸式專(zhuān)注，隨便找一件自己喜歡做的事就可以。

另一種是工作中需要與其他人配合的專(zhuān)注，專(zhuān)注的前提是專(zhuān)業(yè)分工，專(zhuān)業(yè)的企業(yè)干專(zhuān)業(yè)的事，專(zhuān)業(yè)的人干專(zhuān)業(yè)的事。我一直理想的認(rèn)為，人應(yīng)該更多地靠思維（視野、見(jiàn)識(shí)等）創(chuàng)造價(jià)值，思維就像一根杠桿，思維有多深遠(yuǎn)，杠桿就有多長(zhǎng)，而努力和辛勤付出是杠桿一端的原動(dòng)力砝碼，由于精力是有限的，其付出的辛勞也是有限的，借助更深遠(yuǎn)的思維杠桿才能實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。我認(rèn)為要把時(shí)間和經(jīng)歷多一些放到拓展思維開(kāi)闊視野上，要專(zhuān)注到本行業(yè)本領(lǐng)域具有這類(lèi)特質(zhì)的工作上面，我最不喜歡做的就是毫無(wú)創(chuàng)新及經(jīng)驗(yàn)積累的簡(jiǎn)單復(fù)制粘貼和沒(méi)有抓手的曲意逢迎了，人應(yīng)該做最能通過(guò)思考思維提升價(jià)值的事上。在云南這邊聯(lián)通混改業(yè)務(wù)這塊，我負(fù)責(zé)物資、采購(gòu)與固定資產(chǎn)，我應(yīng)該參考借鑒聯(lián)通已有的規(guī)則和管理方法，“像外行人一樣思考”，開(kāi)拓視野和思路，做些改進(jìn)，支撐服務(wù)好相關(guān)業(yè)務(wù)。要提高視角，理解業(yè)務(wù)本質(zhì)，多吸取支持“跨情境轉(zhuǎn)移"的一般性原理。

工作中，與專(zhuān)注相對(duì)的是全才通才、萬(wàn)金油，什么都懂一些什么都不專(zhuān)，對(duì)于除了領(lǐng)導(dǎo)者的絕大部分人來(lái)說(shuō)，在自己熟悉的領(lǐng)域就足夠投入一輩子時(shí)間了。任正非業(yè)曾講過(guò)，做全才是件很痛苦的事。

（4）假象：時(shí)間投入得不少了并不一定代表專(zhuān)注

不能把人想象成機(jī)器，想象為CPU可以不需要切換就可以迅速撿起原先被中斷的事，每一次切換都需要時(shí)間成本，作為管理者要關(guān)注員工被打斷的頻度，作為管理者或員工本人也應(yīng)該注意識(shí)別被打斷的情況，疏通業(yè)務(wù)流程或者安排專(zhuān)門(mén)的時(shí)間窗口定期處理一些不太緊急的事。很多時(shí)候很多（看起來(lái)緊急的）事可以不需要第一時(shí)間響應(yīng)的，甚至不需要響應(yīng)。

（5）利用整塊時(shí)間做重要的事是件很幸福的事；有些事被動(dòng)關(guān)注即可；要事第一（只做重要不緊急的事）

利用整塊時(shí)間做重要的事不光是件很幸福的事，更是很高效的事，以前在做開(kāi)發(fā)時(shí)，曾經(jīng)想像多線(xiàn)程程序一樣同時(shí)處理多個(gè)任務(wù)，認(rèn)為這樣效率是最高的，每個(gè)事都可以兼顧，當(dāng)時(shí)想到的一個(gè)證據(jù)之一就是雜技演員可以同時(shí)把多個(gè)雞蛋掄在空中，但其實(shí)這種表演持續(xù)不了多少分鐘。卓有成效的管理者總是把重要的事情放到最前面做，而且一次只做好一件事。（彼得德魯克《卓有成效的管理者》）

（6）利用潛意識(shí)思考；利用暗時(shí)間思考

每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，關(guān)鍵是發(fā)自?xún)?nèi)心“心心念念”的思考問(wèn)題。

反思（警惕自利歸因，把自己囚禁在自己制造的殼子里不肯出來(lái)）

記憶（聯(lián)想記憶）

抽絲剝繭：歸納提煉一般原理，很多人是應(yīng)激動(dòng)物懶得思考總結(jié)和歸納所以有時(shí)講ppt感覺(jué)無(wú)話(huà)可說(shuō)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的跨情景轉(zhuǎn)移能力；跨情景學(xué)習(xí)，音樂(lè)，生物系

避免焦慮（底線(xiàn)思維，這個(gè)事真的那么著急嗎）

帶著問(wèn)題去觀察和思考

一鼓作氣

考慮考慮幾年以后你在做什么？你想做什么？（時(shí)間提前量、點(diǎn)滴積累）

讀書(shū)（傳統(tǒng)閱讀優(yōu)于網(wǎng)上；按主題閱讀帶著問(wèn)題閱讀；讀了多少書(shū)不是論“本”的，而是按“點(diǎn)”的）

如何整理知識(shí)結(jié)構(gòu)（tips：本著最終能夠?qū)懗鲆黄{(diào)查文章為目標(biāo)）

多說(shuō)無(wú)益，想多了無(wú)益，經(jīng)歷過(guò)才能明白（王陽(yáng)明在事上磨煉）（根本就不存在感同身受這回事，同理心至少?gòu)某潭壬线d色很多）

未來(lái)是不確定的，目標(biāo)也是動(dòng)態(tài)調(diào)整的（不同意有志者立長(zhǎng)志，為中華崛起而讀書(shū)，可能只是一種事后偏見(jiàn)）

習(xí)慣的慣性：內(nèi)心中的兩個(gè)聲音，理智與情感

堅(jiān)持再堅(jiān)持：別把單次結(jié)果看得那么重

向他人學(xué)習(xí)：別人的成功經(jīng)驗(yàn)不好復(fù)制，別人栽的跟頭容易吸取教訓(xùn)

先驗(yàn)假設(shè)：我們的眼睛和思維很多時(shí)候都不夠可信，注意力等于“事實(shí)”。解決辦法：開(kāi)闊視野，多積累知識(shí)并與他人分享和討論

書(shū)寫(xiě)、教學(xué)相長(zhǎng)、討論、

試錯(cuò)：世界上被應(yīng)用得最廣泛的啟發(fā)法

常問(wèn)：我是不是掌握這個(gè)知識(shí)最本質(zhì)的東西

心中有錘，容易為其奴役

心中有釘子，所有東西看上去都像是錘子（心中專(zhuān)注于你要解決的問(wèn)題，

把問(wèn)題裝在心中，甚至把自己變成問(wèn)題本身，問(wèn)題即自己

人傾向于在既有框架下解決問(wèn)題，普通人遵守規(guī)則，或者說(shuō)規(guī)則是給守規(guī)則的人準(zhǔn)備的，規(guī)則對(duì)于不守規(guī)則的人視若無(wú)物

把復(fù)雜的事搞簡(jiǎn)單的人鳳毛麟角

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇4

慢慢地，就要走到了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的結(jié)尾。讀這本書(shū)，更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類(lèi)和宇宙，充滿(mǎn)想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知，我知道黑洞不黑而又非常熱情，我知道時(shí)空卷曲就像傳送門(mén)。站在空曠的草地上，閉上雙眼張開(kāi)雙臂，仔細(xì)聆聽(tīng)風(fēng)的聲音，你會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎全世界都呈現(xiàn)在你腦海里，思緒紛飛宛若光雨。要說(shuō)能夠比光快的，應(yīng)該就只要思維了吧。生活在這個(gè)三維的世界，自然不能體會(huì)四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存，但是更高維的世界應(yīng)該是一個(gè)更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。

是不是那時(shí)候所有生命都能夠像哆啦A夢(mèng)一樣，擁有穿越空間的百寶箱。假若我是一個(gè)科幻作家，可能我會(huì)幻想時(shí)空旅行早已存在，并且人群中已經(jīng)混雜著來(lái)自更高維度或者更遙遠(yuǎn)時(shí)空的旅客。宇宙有意志也好，時(shí)空定律也罷，這些旅客被時(shí)空防衛(wèi)，使得他們的記憶喪失——尤其是自身來(lái)自未來(lái)的記憶?？墒沁@種來(lái)自未來(lái)的理論以及意識(shí)還有一些殘存，于是可以看到歷史上卓絕的人物層出不窮，可以看到金字塔悠然聳立……

或許，在我的筆下，愛(ài)因斯坦也會(huì)是一位遙遠(yuǎn)的時(shí)空旅客。現(xiàn)在，窗外陽(yáng)光明媚，遠(yuǎn)處連綿的山峰清晰可見(jiàn)。淡藍(lán)色的天空下，是行走的世界。二零一八年四月七日十二時(shí)五十三分，一切靜好。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇5

斯蒂芬霍金，不是人類(lèi)歷史上最偉大的物理學(xué)家，至少排在牛頓、愛(ài)因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷(xiāo)世界的科學(xué)著作，無(wú)不證明了他的偉大傳奇?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。

宇宙如何開(kāi)端？生命的起源是什么？源于人類(lèi)內(nèi)心最根本的求知欲，推動(dòng)著我們不斷地探索前行。霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章，概括描述了人們從古至今對(duì)宇宙認(rèn)知的發(fā)展，提出了在這個(gè)探索時(shí)間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡(jiǎn)潔的說(shuō)明這一章的內(nèi)容，我們先來(lái)建立一個(gè)時(shí)間軸簡(jiǎn)圖，如圖。

人類(lèi)關(guān)于宇宙探索的時(shí)間軸

當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ)，是艾薩克。牛頓爵士寫(xiě)的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》（歷史上最偉大的科學(xué)著作，沒(méi)有之一）。這位傳說(shuō)被一顆蘋(píng)果砸開(kāi)竅的偉大科學(xué)家，“站在巨人們的肩上”，為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)（ps：關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè)，請(qǐng)大家到網(wǎng)上查查，蠻有意思）。牛頓的萬(wàn)有引力定律，在太陽(yáng)系的天體運(yùn)動(dòng)解釋中十分成功。直到這個(gè)時(shí)候，人們還主要是從空間上認(rèn)識(shí)宇宙，認(rèn)為宇宙是絕對(duì)靜止的空間。對(duì)于宇宙時(shí)間上的開(kāi)端，在靜止的假設(shè)前提下，變成了一個(gè)形而上學(xué)的問(wèn)題。要想探索宇宙在時(shí)間上的開(kāi)端，必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論：愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，分別從近乎無(wú)限大的尺度和近乎無(wú)限小（普朗克常數(shù)）的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象（光看數(shù)字的話(huà)0多的真是超乎想象，無(wú)論在小數(shù)點(diǎn)之前還是之后，絕對(duì)數(shù)的你頭暈?zāi)X脹）。任何理論都需要事實(shí)去證實(shí)，否則只能是假想。提到這一點(diǎn)，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過(guò)天文觀測(cè)，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測(cè)到星系正遠(yuǎn)離我們而去，證實(shí)了宇宙正在膨脹。這個(gè)發(fā)現(xiàn)暗示存在一個(gè)叫做大爆炸的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)宇宙的尺度無(wú)窮小，而且無(wú)限緊密。哈勃的研究，為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章讓我們大概了解了人類(lèi)探究宇宙的歷史，接下來(lái)的章節(jié)中會(huì)更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時(shí)間軸也會(huì)不斷地豐富起來(lái)。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇6

宇宙有沒(méi)有邊界？宇宙是什么時(shí)候誕生的，又有沒(méi)有終結(jié)的時(shí)候呢？時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么？人類(lèi)能否趕上光速甚至超越光速呢？人類(lèi)能不能跨越時(shí)空隧道，回到過(guò)去或穿越未來(lái)呢？這一系列的問(wèn)題在我心中都是謎，仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗，充滿(mǎn)了神秘感。霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)中以通俗有趣的語(yǔ)言對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了探討解說(shuō)，讀完一個(gè)章節(jié)，就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節(jié)，真是欲罷不能??！

起初我并不明白《時(shí)間簡(jiǎn)史》何以有如此大的魅力，吸引數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀者追捧，被譯成40余中文字，風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力，他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下，所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話(huà)，吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。

以地球是圓的這一理論為例，作者提出了兩個(gè)小故事：一個(gè)是亞里士多德在觀測(cè)月食時(shí)發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上，地球的影子總是圓的，因?yàn)樵率车漠a(chǎn)生是由于地球運(yùn)動(dòng)到太陽(yáng)和月球之間引起的。另一個(gè)來(lái)源于古希臘人的經(jīng)驗(yàn)，他們觀察到從地平線(xiàn)駛來(lái)的船，人們總是先看到船帆，其次才見(jiàn)到船身。這兩個(gè)小故事無(wú)疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見(jiàn)霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。

另外霍金在書(shū)中寫(xiě)到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽(yáng)誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類(lèi)，才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè)，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說(shuō)明什么？說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會(huì)縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè)，或許會(huì)有些荒謬，但這是后話(huà)，暫且不談，就由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)一切吧！眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭，以抵御一切可能突發(fā)的變故（天災(zāi)人禍等）。

最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴(lài)輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心?！边@是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言啊！他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習(xí)的榜樣！

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇7

霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書(shū)中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書(shū)籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。

但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬?；艚鸾淌冢褪沁@樣一位時(shí)間的巨人?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘?，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇8

一、寫(xiě)下來(lái)

發(fā)現(xiàn)自己的思維盲點(diǎn)，寫(xiě)下來(lái)是對(duì)大腦緩存的一種擴(kuò)展，這不僅對(duì)思考有利，對(duì)反思也是十分有利的，畢竟人很難做到，變深入思考邊反思剛才的結(jié)論是否正確，而由視覺(jué)刺激來(lái)部分代替大腦存儲(chǔ)，就能夠更輕易的做到這兩點(diǎn)。

二、敢于分享

先做了再說(shuō)，不要怕丟臉。我的數(shù)學(xué)老師曾說(shuō)過(guò)，“世上面對(duì)兩件事，不能作假，要厚臉皮，一是吃飯，二是學(xué)問(wèn)。”今天我想再加一個(gè)“分享”。敢于分享才能讓別人看見(jiàn)你的實(shí)力。如果你不愿意站出來(lái)展示自己，那幾乎永遠(yuǎn)都不會(huì)有機(jī)會(huì)主動(dòng)走到你面前。小時(shí)候毛遂自薦的道理聽(tīng)得多，長(zhǎng)大后生活又常用實(shí)例在向我們證明：語(yǔ)言和行為表達(dá)在個(gè)人展示方面尤為重要。

三、寫(xiě)下精心思考后的想法

不管你的想法多幼稚，只要你經(jīng)歷了一段思維過(guò)程，理論上總會(huì)有人因?yàn)榭吹侥愕臇|西受益。反過(guò)來(lái)就算你是考得再深入，有會(huì)有人比你思考的更深入，所以不要怕自己的東西沒(méi)價(jià)值。

就像很多人的付出，只要你是用正確的努力姿勢(shì)，理論上你會(huì)得到預(yù)期的目標(biāo)。

反過(guò)來(lái)，就算你再努力，天外有天也會(huì)有比你更牛的人，所以不要為了眼前的挫折而擔(dān)憂(yōu)，或是因?yàn)檫M(jìn)步太少而質(zhì)疑自己的能力。前提是你真的在行動(dòng)。

四、愚蠢的大腦

大腦如不經(jīng)鍛煉是非常愚蠢的，比如給自己找理由就是大腦的慣用招數(shù)（自利歸因）

努力不是為了獲得確定性的結(jié)果，事實(shí)上也不能活得，但它確實(shí)可以增大成功的幾率，這才是我們付出時(shí)間努力的原因。

五、練腦無(wú)捷徑

別人給你的方法都是“捷徑”。短時(shí)間能讓你解決問(wèn)題，但之后如遇復(fù)雜問(wèn)題或是間隔時(shí)間變長(zhǎng)，這種捷徑往往會(huì)讓你再次迷路。常走捷徑的方法鍛煉不了大腦。

解決問(wèn)題的方法：只有在不斷地解決問(wèn)題中才能得到精進(jìn)與熟練。

六、我是誰(shuí)？

核心競(jìng)爭(zhēng)力與不可替代行，善于挖掘自己身上有哪些別人不具備或少具備的優(yōu)勢(shì)。偶爾會(huì)被媽媽問(wèn)到說(shuō)：“朋友家孩子高考結(jié)束要報(bào)志愿，要報(bào)什么專(zhuān)業(yè)？以后就業(yè)好沒(méi)煩惱?！睅啄昵埃?cái)經(jīng)火的時(shí)候，大家一門(mén)心思報(bào)財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)，這幾年，電商云集，互聯(lián)網(wǎng)的紅利時(shí)代下，大家又看工程師年薪高，紛紛要擠破腦袋去學(xué)編程。完全不理會(huì)職位的飽和勢(shì)必會(huì)帶來(lái)更多的就業(yè)壓力。其實(shí)“三百六十行行行出狀元”在今天依然適用。

這個(gè)世界不應(yīng)只有熱門(mén)專(zhuān)業(yè)和熱門(mén)領(lǐng)域，那我們的生活未免太單調(diào)。如果能清楚得認(rèn)識(shí)到自己的興趣所在，延伸自己的長(zhǎng)處。就應(yīng)該靜下心想想自己到底想做一個(gè)什么樣的人，而不是人云亦云，被社會(huì)牽著走。

人生短短數(shù)十年，若真的不能做一些自己喜歡的事情，該是遺憾的吧。

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時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇9

霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》是那樣的富有想象力，讀完后。大腦一片空白，什么也沒(méi)留下，想象的東西還是有的。時(shí)間，空間，物質(zhì)，在加上主觀活動(dòng)意識(shí)，或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了！

時(shí)空，這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋?zhuān)瑦?ài)因斯坦提出的新詞，他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維，在加上時(shí)間一維，四維時(shí)空。在那里邊，關(guān)于空間的爭(zhēng)論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長(zhǎng)，寬，高，以及時(shí)間也能被感知。時(shí)間，是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序，規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出，這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類(lèi)有著太大的貢獻(xiàn)了，高中時(shí)，我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆，有了坐標(biāo)，只有你高興，可以把所有的東西放到坐標(biāo)中！

那是，一句在平凡不過(guò)的話(huà)了，可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想！可惜的是，我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了！把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中，不違背他的意思。但是，為了達(dá)到想要達(dá)到的目地，就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道，要干什么的，所以也不知道怎么抽象！姑且，先加個(gè)簡(jiǎn)短的廣告吧！央視那個(gè)《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息，漂亮！計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，是我了解到了它的制作原理！先看頭頂?shù)碾姲舭?！它欺騙了我們的眼睛！

高中時(shí)，還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的！那時(shí)尚小，也就認(rèn)為就是那樣的！如果，用時(shí)間與電棒的電流圖像表示，它是間斷的！離散的！不連續(xù)的！但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)間函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(xiàn)(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來(lái)表達(dá)此點(diǎn)，任何物質(zhì)都是有存在周期的，所以要有兩個(gè)端點(diǎn)，但它不是線(xiàn)段，這個(gè)曲線(xiàn)段還比較合適些)。如果，電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子，那么，那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫(huà)就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了！同樣的以一個(gè)視覺(jué)暫留！換湯不換藥！這個(gè)廣告長(zhǎng)了些！如果把我們空間全部的看作平面的話(huà)，我們也是平面人，在有關(guān)神話(huà)的電視劇中看到過(guò)這種藝術(shù)手法！這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個(gè)夢(mèng)想！在此，所有的人都是演員！可在那個(gè)未知的世界中不知又沒(méi)觀眾？

朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話(huà)，只要有人演戲，就一定有人看戲，有人看戲，就一定有人演戲！這是一種辯證法！所以，未知中好像有觀眾！但是，我的假設(shè)是不成立！前提是我們是不是平面人！當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候，所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場(chǎng)或是基礎(chǔ)的正確性，需要特別的注意！

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇10

這本書(shū)，“第一推從書(shū)”第一輯的一證?；艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)的星系。黑洞大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)刻的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種"沒(méi)有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝，上帝也許以前是造萬(wàn)物時(shí)主要的推動(dòng)者，也許正因這許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變，從《時(shí)刻簡(jiǎn)史》對(duì)咱們常應(yīng)語(yǔ)言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對(duì)讀者是一本里程碑式的佳書(shū)。他出于一個(gè)對(duì)人類(lèi)是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手，這是一本對(duì)知識(shí)無(wú)限追取之之作，是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。

霍金的生命是十分富有傳奇性的，在科學(xué)的成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的狀況下做出的，則真正是空前的。

宇宙論是一門(mén)既古又年輕的學(xué)科，作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì)滿(mǎn)足于自身的生存和種族的延續(xù)，一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是，人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。

這本書(shū)中還說(shuō)了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對(duì)絕對(duì)位置或被稱(chēng)為絕對(duì)空間的存在感覺(jué)該到十分的憂(yōu)慮，正因這和他的絕對(duì)上帝的觀念不一致：事實(shí)上，及使絕對(duì)空間的不存在，被蘊(yùn)含在他的隱律中，他也拒絕理解正因這個(gè)非理性的信仰，他受到很多人的嚴(yán)厲批評(píng)，最有名的貝克萊主教，他是一位堅(jiān)信所有物質(zhì)實(shí)時(shí)，空間和時(shí)刻都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡(jiǎn)介告訴著名的約翰博士的時(shí)候，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說(shuō)：“我要這樣反駁他!”

在20年代天文學(xué)家開(kāi)始觀察其它星系中的恒星光譜時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象：他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特征線(xiàn)族，只是所有的這些線(xiàn)都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。

科學(xué)是一路火苗，點(diǎn)燃無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)它的好奇。

科學(xué)是一盞明燈，引領(lǐng)無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)它的探求。

鐘愛(ài)科學(xué)，科學(xué)至上。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記 篇11

讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我頗有感觸。

時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢樱驗(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的，人類(lèi)的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。（看到后來(lái)，才知道這應(yīng)該算人擇原理。）宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì)滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類(lèi)的意識(shí)。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢?jiàn)，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類(lèi)的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于19xx年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)，門(mén)打開(kāi)后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過(guò)分吃驚，但是他對(duì)首次見(jiàn)到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談，這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫(xiě)字，看書(shū)必須依賴(lài)于一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類(lèi)中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào)，經(jīng)過(guò)美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線(xiàn)。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面——沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生

活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無(wú)界的。可憐我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說(shuō)法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話(huà)：九重天+時(shí)間。

另外，佛教說(shuō)：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

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時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記

怎樣才能寫(xiě)出一篇有特點(diǎn)的作品讀后感呢？作品是作者寫(xiě)的，讓人讀得酣暢淋漓，欲罷不能。?閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該好好總結(jié)和歸納我們所學(xué)到的思考和認(rèn)知，這篇“時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記”的文章充滿(mǎn)著靈感與智慧肯定是值得你收藏的。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記(篇1)

一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬·霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。

霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書(shū)中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書(shū)籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬·霍金，就是這樣一位時(shí)間的巨人?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘模诳茖W(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這本書(shū)，不管我們是否能讀懂，總會(huì)讓你受益匪淺。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記(篇2)

道說(shuō)：這里是人間；佛說(shuō)：這里是六道之一；上帝說(shuō)：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng)；哲學(xué)說(shuō)：這里是無(wú)窮的辯證迷霧；物理說(shuō)：這里是基本粒子堆砌出來(lái)的聚合體；人文說(shuō)：這里是存在；歷史說(shuō)：這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里，看來(lái)這個(gè)世界是有無(wú)數(shù)面的不規(guī)則體。

在這么多種解釋中，你更愿意相信哪種呢？我更相信物理。萬(wàn)物的真理不一定適用于所有地方，不一定是真的，但是人類(lèi)那短淺的目光，這些真理似乎已然是現(xiàn)實(shí)中的財(cái)富，我并不認(rèn)為看得見(jiàn)，摸得著的東西就是現(xiàn)實(shí)，你難道沒(méi)有懷疑過(guò)你是否真實(shí)存在，沒(méi)有想象過(guò)你其實(shí)是沒(méi)有任何能耐的物種嗎？

霍金教授親口說(shuō)過(guò)：“能看懂此書(shū)的每句話(huà)，那你已經(jīng)具備了能考物理學(xué)博士的資格?！焙茱@然，我并沒(méi)有，但我愿意跟隨《時(shí)間簡(jiǎn)史》去了解什么是宇宙，但一旦踏入，如同恐怖的深淵，越深知自己的渺小，越懷疑現(xiàn)實(shí)的存在，在深淵里，我掙扎的問(wèn)題就是：到底什么才是現(xiàn)實(shí)？

我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘?yáng)照射后反射出來(lái)的，這是太陽(yáng)固有的顏色，試想有一天太陽(yáng)的顏色轉(zhuǎn)變了，那這整個(gè)世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。

宇宙中有一樣叫黑洞的東西，據(jù)說(shuō)只要進(jìn)去，那就出不來(lái)了，大家愛(ài)好物理的都會(huì)應(yīng)該記得一句話(huà)，“所有的時(shí)間與空間不會(huì)消失，只會(huì)轉(zhuǎn)化”。那么，那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢？或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了，也或許這條法則根本不成立，就像牛頓的萬(wàn)有引力，這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律，就被一座在美國(guó)西部的森林所打破了。

我并不否認(rèn)《時(shí)間簡(jiǎn)史》是物理學(xué)的寶庫(kù)，是有著常人無(wú)法理解的真理，但真理又何謂真理？五百年后，我們現(xiàn)在的真理還是真理嗎？真理難道不就是放著讓一代代人去研究，讓一代代人嘗試打破，看看是否能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的嗎？

所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作，可那種已經(jīng)在星河中的觀點(diǎn)，是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎？可即使不能，我們也不應(yīng)該停止探索的步伐，因?yàn)樘?yáng)底下無(wú)新事，所有的時(shí)間與空間都在那兒，他就這樣發(fā)生，他就這樣運(yùn)動(dòng)，只在于你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西，無(wú)論科學(xué)有多先進(jìn)，思想有多進(jìn)步，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你做的東西是否存在，你只知道你做過(guò)，你看到你生活在地球上，既然宇宙那么茫然，那么浩瀚，你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里，你怎么知道人類(lèi)就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點(diǎn)？又或許像人類(lèi)創(chuàng)造的機(jī)器人一樣，你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來(lái)的？又或者向人們所說(shuō)的：天才與瘋子只有一線(xiàn)之隔。你怎么知道你不是在那一線(xiàn)之中，越發(fā)深刻“思考”，越深刻的在“恐懼”中。

我相信，我可以堅(jiān)持去“懷疑”，我想要看到我向往的境界。

心懷宇宙，就可以用位于顱腔內(nèi)那個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分，超越星河，奔向人不可企及的科幻世界。

時(shí)間的書(shū)讀書(shū)筆記(篇3)

看完李老師這本把時(shí)間當(dāng)作朋友，收益非常多：

1.告訴了我們時(shí)間的珍貴性，并將抽象的時(shí)間變的具體化，這樣你才會(huì)真的覺(jué)得時(shí)間就是金錢(qián)，還告訴我們時(shí)間的不可逆轉(zhuǎn)，不可蓄積，不管你愿不愿意，時(shí)間1天只有24小時(shí)，學(xué)會(huì)管控好時(shí)間就規(guī)劃好你的人生。

2.如何去珍惜和利用時(shí)間，作者給出以下幾點(diǎn)建議。

a.堅(jiān)持每天寫(xiě)事件-工作日志，且看到這個(gè)章節(jié)時(shí)，我已經(jīng)堅(jiān)持了6天;

b.合理規(guī)劃好每天的時(shí)間，具體的日目標(biāo)，周目標(biāo)，月目標(biāo)，年目標(biāo);

c.做任何事都會(huì)比想象中難，而且所耗時(shí)間都要長(zhǎng);

d.在碎片化的時(shí)間里也需要重組你的時(shí)間，讓你的大腦灰質(zhì)更多與神經(jīng)元接觸，建立你的思維網(wǎng);

e.學(xué)會(huì)思考與反思，并立即付出行動(dòng)。3.為什么同樣的話(huà)很多人的理解都不一樣，是因?yàn)樾闹撬讲灰坏膯?wèn)題，所謂的心智簡(jiǎn)單直白就是你的輸入能力輸出能力思考能。

f.任何值得做的事情，都值得慢慢去做，做的很久很久，必須要有耐心。

4.讓你變得富有的三件事，一是出身，二是運(yùn)氣，三是努力。而努力是最微不足道的，但是恰恰通過(guò)努力，你可以改變你的運(yùn)氣，最后改變出身。

5.關(guān)于興趣，不是因?yàn)槟阌辛伺d趣才能學(xué)好，而是學(xué)好了，興趣就是自然而然的。

6.及早醒悟，知行易難。但是笨鳥(niǎo)先飛的人往往是最聰明的人!最后非常感謝李老師，真的受益匪淺。學(xué)習(xí)一定要學(xué)以致用才能發(fā)揮它最大價(jià)值!

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記模板

古語(yǔ)言：一月不讀書(shū)，耳目失清爽。讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍，而閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，在這個(gè)時(shí)候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來(lái)，那么，優(yōu)秀的讀書(shū)筆記模板有哪些？以下是編輯為大家收集的“《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記”歡迎分享給你的朋友！

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇1

喬布斯說(shuō)過(guò)，人人應(yīng)該學(xué)編程。我目前也正在努力進(jìn)一步學(xué)編程。我相信編程具有思維操的功效。我認(rèn)為，同樣具有思維操功效的應(yīng)該還有宇宙學(xué)。好多偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都思考過(guò)宇宙問(wèn)題。

20××年12月，兒子購(gòu)買(mǎi)了一本霍金寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。坦白說(shuō)我倆都沒(méi)有讀完它。20××年3月14日霍金逝世，霍金及宇宙學(xué)一度成為熱門(mén)話(huà)題。我便決定一定要讀完這本書(shū)。今天認(rèn)真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時(shí)間”，讓我大吃一驚！無(wú)法等急全部讀完就想表達(dá)生發(fā)的一個(gè)大膽猜想。

宇宙學(xué)太荒謬了！愛(ài)因斯坦思想存在無(wú)奈的武斷，哈勃、霍金等可能完全誤導(dǎo)了宇宙學(xué)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》第一章中說(shuō)，“在1929年，埃德溫?哈勃作出了一個(gè)里程碑式的觀測(cè)，即不管你往哪個(gè)方向觀測(cè)，遠(yuǎn)處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之，宇宙正在膨脹?！薄斑@個(gè)發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開(kāi)端的問(wèn)題帶進(jìn)了科學(xué)的王國(guó)”“哈勃的觀測(cè)暗示存在一個(gè)叫作大爆炸的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)的宇宙的尺度無(wú)限小，而且無(wú)限緊密?！?/p>

然而，需要明白的是：如今距離是用光速作為尺度的。“米是被定義為光在以銫原子鐘測(cè)量的0.000000003335640952秒內(nèi)行進(jìn)的距離”，宇宙間常以光年為單位。光速是被認(rèn)為是恒定不變的。實(shí)際上，光速不變，是以“以太”環(huán)境為前提的。但“以太的存在是無(wú)論如何檢測(cè)不到的”，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，拋棄了“以太”假設(shè)，拋棄了“絕對(duì)時(shí)間”概念，“形成所謂時(shí)空的客體”。在不考慮“以太”環(huán)境，假定光速不變和不可超越的前提下，相對(duì)確定物體的位置和距離。

我猜想，光速在不同環(huán)境下的速度，不可能完全一致。距離短，差距可以忽略，相對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系的距離，則不可以忽略。當(dāng)我們觀測(cè)遠(yuǎn)距離星系時(shí)，光是不斷到達(dá)的，會(huì)越來(lái)越相對(duì)密集，這種類(lèi)似光擁堵的現(xiàn)象，不可能不影響光的速度。這種差異，對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系距離來(lái)說(shuō)，差之毫厘，謬以千里的效應(yīng)就會(huì)顯現(xiàn)。所謂“急速地飛離我們而去”的結(jié)論，有可能就是這種效應(yīng)的誤讀。廣義相對(duì)論的所謂時(shí)間流逝得快慢，也與光速非“以太”環(huán)境不恒定的表現(xiàn)類(lèi)似，是一種測(cè)量誤讀。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》第二章最后說(shuō)：“羅杰?彭羅斯和我（霍金——引者注）證明了，愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論意味著，宇宙必須有個(gè)開(kāi)端，并且可能有個(gè)終結(jié)”。我認(rèn)為，這很可能是把人們引入歧途的謬誤。

真有開(kāi)端和終結(jié)，那開(kāi)端前和終結(jié)后又是什么？難道會(huì)用上帝“正為詰問(wèn)這類(lèi)問(wèn)題的人準(zhǔn)備地獄”來(lái)作答嗎？

我堅(jiān)持認(rèn)為，時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn)，空間無(wú)小限無(wú)大限。時(shí)間無(wú)始無(wú)終的流逝不難理解?？臻g的無(wú)小限無(wú)大限也容易想象。假定一立方空間，不斷減半當(dāng)然可以無(wú)限小，不斷加倍則當(dāng)然可以無(wú)限大。

所以說(shuō)，宇宙大爆炸說(shuō)、宇宙膨脹說(shuō)，可能是荒唐學(xué)說(shuō)。

有一點(diǎn)我是贊賞的。這就是“探索完整統(tǒng)一理論”的努力。當(dāng)我們看到類(lèi)似光速恒定假設(shè)的局限性后，解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾，有可能迎刃而解。

我剛接觸一點(diǎn)宇宙學(xué)常識(shí)，就石破天驚地胡亂砍旗，可能是無(wú)知無(wú)畏。但我知道我是無(wú)私無(wú)畏，我不怕見(jiàn)笑，只為求真。希望宇宙學(xué)專(zhuān)家，思考我的觀點(diǎn)，也許真有啟迪意義。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇2

時(shí)間是什么？是看不見(jiàn)摸不著但又如液體般自由流動(dòng)的非物質(zhì)形態(tài)？還是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的一種存在方式？是由過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)？還是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)、變化的持續(xù)性、順序性的表現(xiàn)？也許，這一切只有時(shí)間才明白真正的答案。

我們從何而來(lái)？宇宙為何是這樣子的？這兩個(gè)永恒的問(wèn)題一直困擾著人類(lèi)。時(shí)間一向是被認(rèn)為沒(méi)有邊界，但在這部探索宇宙時(shí)空的書(shū)中，憑著對(duì)霍金量子宇宙學(xué)的理解，僅靠科學(xué)定律，我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來(lái)，包括大爆炸和大擠壓的奇點(diǎn)。

霍金教授的論述清晰而機(jī)智，每個(gè)章節(jié)都有著近乎于0的距離，與我心靈存在著趨向于＋∞巨大吸引力。但其中對(duì)我來(lái)說(shuō)魅力最難以言明的部分，卻是再次印刷時(shí)加入的第十章——沖動(dòng)和時(shí)間旅行?！按┰健辈皇且粋€(gè)新鮮詞。早在馬克·吐溫的《美國(guó)康州佬在亞瑟王朝》中，甚至更早，也許那時(shí)文字還沒(méi)有發(fā)明，人類(lèi)就已經(jīng)有了探索其他時(shí)空的念頭?；艚鸬膽B(tài)度是令人驚喜的：時(shí)空旅行，存在一定的可能性。根據(jù)愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論，當(dāng)物體運(yùn)動(dòng)速度超過(guò)光速時(shí)，時(shí)間會(huì)倒流?？墒撬仓赋觯瑲W洲核子研究中心的粒子加速器顯示，在粒子速度達(dá)到光速的99。99％之后，無(wú)論功率加到多大，都無(wú)法使其打破光速壁壘。逆時(shí)旅行宣告失敗。

就如逆時(shí)旅行一般，快速空間旅行也被否決。時(shí)空旅行需要時(shí)空的扭曲，過(guò)去及現(xiàn)在，時(shí)空的扭曲程度并未達(dá)到滿(mǎn)足時(shí)空旅行的條件，將來(lái)是未知的，即使時(shí)空會(huì)扭曲到那樣的程度，允許未來(lái)來(lái)客拜訪(fǎng)現(xiàn)在的地球，那也只是一張單程航票，無(wú)法回去?；艚鹪谡履┯哪刂赋?，他不會(huì)在對(duì)手也許通曉未來(lái)的情況下，對(duì)時(shí)空旅行可能性打賭。

然而，我認(rèn)為，不論時(shí)空旅行可能與否，這都無(wú)法用實(shí)驗(yàn)論證。對(duì)一項(xiàng)事物的不同選擇，會(huì)帶來(lái)不一樣的未來(lái)，基于不同選擇造成的不同未來(lái)，我們稱(chēng)之為平行世界。相同的DNA組成、相同的外貌、擁有某段相同的過(guò)去，基于一個(gè)不同選擇而分立在平行世界，這是一個(gè)人，又不是一個(gè)人。如果將我們所在的世界命名為A1，A1中的個(gè)體a1作為志愿者穿越到Ai時(shí)空。一個(gè)世界里沒(méi)有兩片完全相同的葉子，自然法則不會(huì)允許a1與對(duì)應(yīng)的個(gè)體ai同時(shí)存在于Ai時(shí)空中。即使兩個(gè)個(gè)體能夠同時(shí)存在，身處A1時(shí)空的我們也無(wú)法接受到a1的跨時(shí)空信件及證明。我們有理由相信a1在試驗(yàn)過(guò)程中化為分子。寄希望于Ax時(shí)空的個(gè)體x來(lái)到A1時(shí)空也是不可能的。僅中國(guó)目前有近14億人口，平均每人一生有n個(gè)事件，每個(gè)事件有m種選擇，由此衍生出的平行時(shí)空數(shù)量接近＋∞，恰有Ax時(shí)空的x攜帶證明到達(dá)A1的可能性趨向于0。如果有未來(lái)公民到達(dá)A1時(shí)空，根據(jù)時(shí)序防衛(wèi)猜測(cè)，他無(wú)法透露任何超過(guò)A1目前時(shí)間軸的信息，也無(wú)法回到未來(lái)，并不能驗(yàn)證時(shí)空旅行的可能性。如果他強(qiáng)行改變歷史，也會(huì)創(chuàng)造無(wú)數(shù)新的平行世界，與擁有固定歷史的A1時(shí)空無(wú)關(guān)。當(dāng)然，這也僅是我個(gè)人由《時(shí)間簡(jiǎn)史》得到的一些想法。

童稚與智慧的結(jié)合造就了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。也許只有親自品讀，才能領(lǐng)略其無(wú)窮魅力。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇3

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記800字

霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》是那樣的富有想象力，讀完后。大腦一片空白，什么也沒(méi)留下，想象的東西還是有的。時(shí)間，空間，物質(zhì)，在加上主觀活動(dòng)意識(shí)，或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了！

時(shí)空，這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋?zhuān)瑦?ài)因斯坦提出的新詞，他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維，在加上時(shí)間一維，四維時(shí)空。在那里邊，關(guān)于空間的爭(zhēng)論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長(zhǎng)，寬，高，以及時(shí)間也能被感知。時(shí)間，是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序，規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出，這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類(lèi)有著太大的貢獻(xiàn)了，高中時(shí)，我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆，有了坐標(biāo)，只有你高興，可以把所有的東西放到坐標(biāo)中！

那是，一句在平凡不過(guò)的話(huà)了，可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想！可惜的是，我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了！把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中，不違背他的意思。但是，為了達(dá)到想要達(dá)到的目地，就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道，要干什么的，所以也不知道怎么抽象！姑且，先加個(gè)簡(jiǎn)短的廣告吧！央視那個(gè)《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息，漂亮！計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，是我了解到了它的制作原理！先看頭頂?shù)碾姲舭?！它欺騙了我們的眼睛！

高中時(shí)，還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的！那時(shí)尚小，也就認(rèn)為就是那樣的！如果，用時(shí)間與電棒的電流圖像表示，它是間斷的！離散的！不連續(xù)的！但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)間函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(xiàn)(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來(lái)表達(dá)此點(diǎn)，任何物質(zhì)都是有存在周期的，所以要有兩個(gè)端點(diǎn)，但它不是線(xiàn)段，這個(gè)曲線(xiàn)段還比較合適些)。如果，電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子，那么，那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫(huà)就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了！同樣的以一個(gè)視覺(jué)暫留！換湯不換藥！這個(gè)廣告長(zhǎng)了些！如果把我們空間全部的看作平面的話(huà)，我們也是平面人，在有關(guān)神話(huà)的電視劇中看到過(guò)這種藝術(shù)手法！這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個(gè)夢(mèng)想！在此，所有的人都是演員！可在那個(gè)未知的世界中不知又沒(méi)觀眾？

朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話(huà)，只要有人演戲，就一定有人看戲，有人看戲，就一定有人演戲！這是一種辯證法！所以，未知中好像有觀眾！但是，我的假設(shè)是不成立！前提是我們是不是平面人！當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候，所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場(chǎng)或是基礎(chǔ)的正確性，需要特別的注意！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記800字

這本書(shū)，第一推從書(shū)第一輯的一證。霍金教授遨游到外層空間奇異的空間的領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)的星系.黑洞........大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時(shí)日益

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇4

其實(shí)初讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹?，只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了，不得不說(shuō)這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂，相比我的張愛(ài)玲，三毛，劉墉來(lái)說(shuō)卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿(mǎn)幻想的未來(lái)。

說(shuō)它單調(diào)是因?yàn)樗鼪](méi)有平平仄仄的語(yǔ)調(diào)，沒(méi)有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景，沒(méi)有催人淚寫(xiě)的辭藻，但他，卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度，以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說(shuō)我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作，開(kāi)始我還不以為然，漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn)，而絕大部分仍是懵懵懂懂。

斯蒂芬·威廉·霍金，一個(gè)極平凡的人，他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足，輪椅上的他還是可愛(ài)的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射，其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比，這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃?，而溫度卻越變?cè)礁撸詈笠员ǘ娼K。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義，它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。

霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才，也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成為全球最暢銷(xiāo)的科普著作之一。對(duì)于這本書(shū)我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià)，因?yàn)?，可能在之后的幾年，我才能讀懂這本書(shū)，可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，甚至一份心酸。

其實(shí)更多的我將這本書(shū)當(dāng)作科幻小說(shuō)來(lái)看，書(shū)里就是一個(gè)未知的世界，《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論，這是愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想?；艚鹪诒緯?shū)中坦言，不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測(cè)宇宙的每一件事情，因?yàn)榱孔永碚摰臏y(cè)不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書(shū)中，霍金通過(guò)地圖模型來(lái)說(shuō)明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說(shuō)的讀者而編的。該書(shū)以睿智真摯的私人訪(fǎng)談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書(shū)本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史，而是對(duì)二十世紀(jì)人類(lèi)最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫(huà)像和描述。對(duì)于非專(zhuān)業(yè)讀者，本書(shū)無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的，只能當(dāng)科幻小說(shuō)看?！痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫(xiě)文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力，并對(duì)自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見(jiàn)解。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇5

斯蒂芬霍金，不是人類(lèi)歷史上最偉大的物理學(xué)家，至少排在牛頓、愛(ài)因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷(xiāo)世界的科學(xué)著作，無(wú)不證明了他的偉大傳奇?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。

宇宙如何開(kāi)端？生命的起源是什么？源于人類(lèi)內(nèi)心最根本的求知欲，推動(dòng)著我們不斷地探索前行?；艚鹪凇稌r(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章，概括描述了人們從古至今對(duì)宇宙認(rèn)知的發(fā)展，提出了在這個(gè)探索時(shí)間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡(jiǎn)潔的說(shuō)明這一章的內(nèi)容，我們先來(lái)建立一個(gè)時(shí)間軸簡(jiǎn)圖，如圖。

人類(lèi)關(guān)于宇宙探索的時(shí)間軸

當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ)，是艾薩克。牛頓爵士寫(xiě)的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》（歷史上最偉大的科學(xué)著作，沒(méi)有之一）。這位傳說(shuō)被一顆蘋(píng)果砸開(kāi)竅的偉大科學(xué)家，“站在巨人們的肩上”，為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)（ps：關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè)，請(qǐng)大家到網(wǎng)上查查，蠻有意思）。牛頓的萬(wàn)有引力定律，在太陽(yáng)系的天體運(yùn)動(dòng)解釋中十分成功。直到這個(gè)時(shí)候，人們還主要是從空間上認(rèn)識(shí)宇宙，認(rèn)為宇宙是絕對(duì)靜止的空間。對(duì)于宇宙時(shí)間上的開(kāi)端，在靜止的假設(shè)前提下，變成了一個(gè)形而上學(xué)的問(wèn)題。要想探索宇宙在時(shí)間上的開(kāi)端，必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論：愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，分別從近乎無(wú)限大的尺度和近乎無(wú)限?。ㄆ绽士顺?shù)）的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象（光看數(shù)字的話(huà)0多的真是超乎想象，無(wú)論在小數(shù)點(diǎn)之前還是之后，絕對(duì)數(shù)的你頭暈?zāi)X脹）。任何理論都需要事實(shí)去證實(shí)，否則只能是假想。提到這一點(diǎn)，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過(guò)天文觀測(cè)，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測(cè)到星系正遠(yuǎn)離我們而去，證實(shí)了宇宙正在膨脹。這個(gè)發(fā)現(xiàn)暗示存在一個(gè)叫做大爆炸的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)宇宙的尺度無(wú)窮小，而且無(wú)限緊密。哈勃的研究，為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章讓我們大概了解了人類(lèi)探究宇宙的歷史，接下來(lái)的章節(jié)中會(huì)更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時(shí)間軸也會(huì)不斷地豐富起來(lái)。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇6

讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》自己的世界觀時(shí)間空間觀念都發(fā)生了顛覆性的變化，在此提出一些自己的想法如有謬誤還請(qǐng)指正。

如果我們要讓“時(shí)間倒流”，我們無(wú)疑需要很巨大的能量。這個(gè)能量到底是多少？比如我們要回到一年前。這不僅僅是你一個(gè)人的旅行，全宇宙都要為你的“旅行”改變。這個(gè)能量，是宇宙中，所有的微觀粒子（已知的以及未知的粒子），所有的數(shù)量，現(xiàn)在我們不知道總共有多少。它們?cè)谝荒曛校粩嗟剡\(yùn)動(dòng)，它們的質(zhì)量和能量在不斷地變化中?；氐揭荒昵埃褪撬鸭萌钪媪Ｗ铀鼈?cè)谝荒曛羞\(yùn)動(dòng)的能量變化和質(zhì)量變化，然后以某種方式，將它們的狀態(tài)推回1年前的質(zhì)量和能量的狀態(tài)。這樣，我們才能完成一次長(zhǎng)達(dá)一年的“時(shí)間旅行”。而你自己，從現(xiàn)在回到過(guò)去，你身上的粒子的狀態(tài)不能推回一年前，否則對(duì)你沒(méi)有意義了。而一年前的你身上的粒子，很可能在一年后已經(jīng)被其他的粒子替換了，因?yàn)槟阋燥?，要上廁所，要新陳代謝。那么，你回去之后，你很可能是被“撕裂”，因?yàn)楝F(xiàn)在的你的體內(nèi)的原子，和一年前是不同的。我們要怎么解決這樣的矛盾？我認(rèn)為，這是不可能的。因?yàn)?，我們一直犯著一個(gè)錯(cuò)誤，就是過(guò)多的將希望寄托在“時(shí)間”上，其實(shí)，我們應(yīng)該將精力匯聚在改變物質(zhì)狀態(tài)上。很多人會(huì)過(guò)去都有遺憾，而“時(shí)光旅行”是一個(gè)貼心的夢(mèng)想。但是，時(shí)間不能倒流。我們可以努力改變未來(lái)，很多遺憾是可以彌補(bǔ)的。不是時(shí)間在流動(dòng)，而是我們的狀態(tài)在改變。“時(shí)間”只是我們方便記錄時(shí)間的發(fā)生順序人為制造的工具。有了“時(shí)間”的概念，我們可以方便地記錄事物的狀態(tài)。生日啦，結(jié)婚啦，該上學(xué)了啦，該下課了啦，該吃飯了啦……這都是我們的狀態(tài)。而鐘表，只是給我們提供了方便。 寄希望于“時(shí)間”，而忽略了“狀態(tài)”問(wèn)題是不對(duì)的。很多物理學(xué)公式，都將時(shí)間T引入。那是必要的。？因?yàn)門(mén)告訴我們狀態(tài)的持久度。我們要持續(xù)某種狀態(tài)來(lái)?yè)Q取另一種狀態(tài)。

他就是這樣的工具，而不是真實(shí)存在的。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇7

史蒂芬·霍金這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類(lèi)社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的，所以說(shuō)，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。

孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

也許有人會(huì)說(shuō)：“那都是偉人所做的大事，跟我沒(méi)有關(guān)系呀”。那你就錯(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵，于是發(fā)明了一個(gè)新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng)新。

不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力，而且整個(gè)國(guó)家、企業(yè)也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看，當(dāng)年清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪，使國(guó)家落后，也正是新中國(guó)的改革開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí)，讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號(hào)的發(fā)射成功，龍蕊1號(hào)CPU的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展，在不久的將來(lái)，中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首，而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是后車(chē)輪，發(fā)展是前車(chē)輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇8

小時(shí)候躺在屋頂仰望星空，就知道星星一閃一閃，一會(huì)兒就可以睡著了。上中學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)物理，接觸引力，了解到星體運(yùn)行規(guī)律等等，完全是被灌輸進(jìn)來(lái)的，只知道可以應(yīng)用到生活場(chǎng)景?，F(xiàn)在再來(lái)讀這本書(shū)，不知道還能學(xué)進(jìn)去多少知識(shí)，更多的是讓工作日不那么單調(diào)、讓自己更充實(shí)、以后能給兒子吹牛吧。

閱讀科普讀物，沒(méi)有太多的感想，全是新奇、好玩兒，看一段之后就覺(jué)得：“啊，牛頓啊，我知道，他最著名的是牛頓定律，被一個(gè)蘋(píng)果砸出來(lái)的”、“啊，伽利略啊，比薩斜塔很出名的...”、“啊，亞里士多德，哲學(xué)家，貌似他的理論被推翻了”......

但是......“牛頓定律是啥來(lái)著？比薩斜塔怎么著出的名來(lái)著？亞里士多德的啥理論來(lái)著？...”

時(shí)間就像篩子，一點(diǎn)一點(diǎn)把哪些早前對(duì)于我不是那么重要的細(xì)瑣事情，從我腦袋里篩掉了。再?gòu)念^了解一遍吧（沒(méi)有列舉下面這些人物的全部成就，僅就讀到的做列舉）。亞里士多德：提出地球是圓的，認(rèn)為地球是宇宙的中心，所有天體都圍繞地球做圓周運(yùn)轉(zhuǎn)。

托勒密：根據(jù)地心說(shuō)制成宇宙學(xué)模型，為預(yù)言天體在天空之的位置提供了精密的系統(tǒng)。但為了正確的預(yù)言這些位置，托勒密必須假定月亮軌道有時(shí)離地球比其他時(shí)候要近一些。（為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”，有跟我一樣的嗎）

哥白尼：提出日心說(shuō)，認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙中心，地球和其他行星圍繞太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。

伽利略：用自己發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)木星，發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)星圍繞木星運(yùn)行，證明不是所有天體直接圍繞地球運(yùn)行。（查了一下伽利略在比薩斜塔做的實(shí)驗(yàn)，讀書(shū)筆記.是自由落體實(shí)驗(yàn)：兩個(gè)質(zhì)量不一樣的鐵球同時(shí)從等高的位置自由下落，落地時(shí)間幾乎一樣，這個(gè)實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德提出的：物體從高空墜落的快慢同物體質(zhì)量成正比的觀點(diǎn)）。

開(kāi)普勒：修改正哥白尼的理論，認(rèn)為行星不是做圓周運(yùn)動(dòng)，而是沿橢圓軌道運(yùn)行。

牛頓：出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出物體如何在空間和時(shí)間中運(yùn)動(dòng)的理論，還發(fā)展了為分析這些運(yùn)動(dòng)所需的復(fù)雜的數(shù)學(xué)；提出萬(wàn)有引力定律：宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引，物體質(zhì)量越大，相互之間距離越近，則相互之間的吸引力越大（原來(lái)牛頓不光提出了萬(wàn)有引力定律，原來(lái)并不真的是因?yàn)楸惶O(píng)果砸了才發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，而只是牛頓說(shuō)過(guò)，在他陷入沉思之時(shí)，一個(gè)蘋(píng)果的下落使他得到萬(wàn)有引力的思想。大驚）。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇9

宇宙經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過(guò)無(wú)數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的形成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)－成長(zhǎng)－發(fā)展－衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？

在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只不過(guò)是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟?lèi)的位置又是在哪里呢？

回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類(lèi)和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！

宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話(huà)中的鳳凰，每次死亡都是重生的開(kāi)始，都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?，F(xiàn)在的人類(lèi)只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類(lèi)就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法打破宇宙的法則，因此我們只能愛(ài)惜每寸時(shí)光，將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶?，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過(guò)得更加充實(shí)，無(wú)悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會(huì)是人類(lèi)下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類(lèi)的未來(lái)，或許人類(lèi)的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門(mén)卻總會(huì)為你再打開(kāi)一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇10

今天游戲玩的有點(diǎn)膩，閑的長(zhǎng)草想轉(zhuǎn)換心情就去看書(shū)，正好翻到《時(shí)間簡(jiǎn)史》，很隨便的翻了翻，循著目錄挑了點(diǎn)喜歡的部分看了看。

然后看到了這句話(huà)，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因?yàn)槲ㄓ腥绱宋覀儾拍艽嬖??！?/p>

我簡(jiǎn)直要戀愛(ài)了。

之前也有草率粗糙的看過(guò)生物、物理和化學(xué)的書(shū)籍，小時(shí)候也會(huì)對(duì)自然和宇宙之類(lèi)的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化、起源、演化或者諸如此類(lèi)的內(nèi)容，眾說(shuō)紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。

我想我還是愿意非常高興的承認(rèn)，大部分情況下我對(duì)生命保持熱愛(ài)，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在，生命的不斷的演化，使得無(wú)機(jī)物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類(lèi)中有這么一個(gè)花時(shí)間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個(gè)創(chuàng)作熱愛(ài)者的角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這使人快樂(lè)。

宇宙花費(fèi)了百億年的時(shí)間完全隨機(jī)的允許微小的粒子自由構(gòu)筑，生命的產(chǎn)生對(duì)于這個(gè)宇宙而言只是一個(gè)偶然，但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然，優(yōu)勝劣汰，而好的會(huì)繁衍生息，不好的也會(huì)被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂(lè)，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個(gè)細(xì)胞器細(xì)胞都無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛(ài)著的。

我小時(shí)候很害怕死亡，總會(huì)感到沮喪，想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了，但是實(shí)際上，恰恰相反。

組成我的身體與組成世間萬(wàn)物的都是化學(xué)元素，微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西，當(dāng)我死后，塵歸塵，土歸土，我會(huì)回到女?huà)z的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會(huì)去見(jiàn)上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。

我會(huì)是我，我會(huì)出生，我會(huì)死。

我的生命對(duì)宇宙而言稍縱即逝，而換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我又是永恒存在的。

生命對(duì)于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛，要經(jīng)過(guò)那么漫長(zhǎng)的時(shí)間才能允許一個(gè)區(qū)區(qū)百年的個(gè)體在這兒胡思亂想，我之所以活著，活在這個(gè)世界上，因?yàn)槭澜缭试S我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會(huì)活著。

甚至可以說(shuō)，我會(huì)活著，我會(huì)存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因?yàn)槲冶挥钪鎼?ài)著，我被期望活在這個(gè)世界上，因此我出生了。

從前我總覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值，或者活著毫無(wú)意義，現(xiàn)在的話(huà)已經(jīng)不會(huì)那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛(ài)著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實(shí)和幸福。

這真的非常美妙，如果允許數(shù)以萬(wàn)計(jì)的猴子和打字機(jī)連續(xù)不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩(shī)的話(huà)，我愿意做其中一個(gè)。

未讀此書(shū)以前，我便知道有本名叫《時(shí)間簡(jiǎn)史》的科學(xué)名著。作者是英國(guó)杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金?；蛟S是由于我根本是個(gè)很笨的女孩，把全書(shū)讀完，竟對(duì)其中所闡述的理論仍一無(wú)所懂。于是在對(duì)書(shū)失去興趣的同時(shí)，卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上，這樣我便找來(lái)了《時(shí)間簡(jiǎn)史續(xù)編》，這是一本口述形式的人物傳記，我竟從中讀懂了人生，這是我始料未及的。

被全世界廣泛尊為繼愛(ài)因斯坦以來(lái)最偉大的理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個(gè)盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者，他被禁錮在一張輪椅上達(dá)二十年之久，隨時(shí)都面臨著死亡。然而盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎。他如同一個(gè)靜穆的淘金者，一個(gè)索取大自然慷慨的乞丐，一個(gè)用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險(xiǎn)家。不止一次祈求，不止一次意識(shí)到夢(mèng)的歸結(jié)只是夢(mèng)—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后，再尋求一所奉獻(xiàn)的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”，于是他有了一面風(fēng)帆，舒展他無(wú)所畏懼的旗幟，告別所有的失意和不幸，將厄運(yùn)化為優(yōu)勢(shì)，振奮起來(lái)，直到漠野般坦蕩莫名的偶然中，進(jìn)發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來(lái)。

我不知道我是否已將此書(shū)的內(nèi)容和精神說(shuō)清楚了，然而即使沒(méi)有，也無(wú)所謂，因?yàn)榛艚鸾淌诘膴^斗史本身便無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。這是一種生命體驗(yàn)—不必在意一生的長(zhǎng)短，只要你在這段時(shí)間內(nèi)每時(shí)每刻都努力了，那么一切便都是有價(jià)值的。也許我們中的許多人一生都不會(huì)面臨霍金教授的不幸，然而我們是否能把它擴(kuò)張開(kāi)來(lái)，引申為一切挫折呢?人生不會(huì)一帆風(fēng)順，但無(wú)論什么困難都是可戰(zhàn)勝的，霍金教授的人生經(jīng)歷正是對(duì)這一切的最好解釋。

面對(duì)死亡，他也曾絕望過(guò)，然而他很快便意識(shí)到:當(dāng)一個(gè)人面臨早逝的可能，就會(huì)體驗(yàn)到活下去是值得的，正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來(lái)死亡或者說(shuō)是挫折對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只是一個(gè)契機(jī)，只要我們緊緊抓住每一個(gè)契機(jī)，用如火的熱情和堅(jiān)韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗，那么挫折便是有意義的。

漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚，但不可以退縮不前;我們可以失望，卻不可以絕望，我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險(xiǎn)阻，直到追求到屬于自己的生命之美。

時(shí)間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛(ài)。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問(wèn)題、人性問(wèn)題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問(wèn)題。你可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到同一宇宙的過(guò)去，也可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到一個(gè)平行宇宙的過(guò)去。任何一點(diǎn)小小的改變都會(huì)使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會(huì)塑造無(wú)數(shù)的可能的未來(lái)，似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的話(huà)，那么在有人類(lèi)存在的未來(lái)為何沒(méi)有人穿越回來(lái)？是已經(jīng)穿越回來(lái)沒(méi)有顯現(xiàn)還是說(shuō)沒(méi)有穿越回這個(gè)時(shí)代？不管怎樣，現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類(lèi)存在的未來(lái)是無(wú)法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說(shuō)明著人類(lèi)的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域，很少或者基本上不能再作出類(lèi)似于從前的貢獻(xiàn)：古人幻想飛行，于是我們有了飛機(jī)；古人幻想攻城利器，于是我們?cè)斐隽藲缡澜绲脑訌?；古人幻想思想融匯交流，于是我們發(fā)明了電話(huà)和網(wǎng)絡(luò)。

而現(xiàn)在呢，我們幻想時(shí)空旅行，我們幻想黑洞時(shí)間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢？所以說(shuō)啊，可怕的不是未來(lái)，可怕的是沒(méi)有希望的未來(lái)。若是接下來(lái)10年，20年，或者100年都無(wú)法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步，那么思維的停滯，對(duì)于未來(lái)的絕望將會(huì)怎樣制約著人們？這一切都無(wú)法預(yù)料。

我不是一個(gè)悲觀主義者，我希望未來(lái)我能夠有機(jī)會(huì)親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數(shù)萬(wàn)光年之前的客人姍姍來(lái)遲。

也許你還在徘徊，幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考，審視著自己走過(guò)的人生。為何感恩總是要躲在某個(gè)角落；為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影；為何它會(huì)在夜晚被墨色深深的隱去；為何我們會(huì)被它所感動(dòng)，只因我們?cè)诟卸髦谐砷L(zhǎng)。所以，感恩是我們必修的學(xué)科。

當(dāng)我們剛睜開(kāi)眼睛審視這個(gè)陌生的人世時(shí)，我們就已經(jīng)讓周?chē)P(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時(shí)也讓我們父母在接下來(lái)的人生中開(kāi)始了無(wú)盡的擔(dān)憂(yōu)與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康，是我們?nèi)松猛镜目部琅c否；他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”，我們第一次得到老師的表?yè)P(yáng)，第一次拿回優(yōu)異的成績(jī)單，以及我們成長(zhǎng)過(guò)程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎？曾經(jīng)讀到《時(shí)間簡(jiǎn)史》，它的作者想必大家不會(huì)不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一個(gè)身患盧伽雷氏癥，只有三個(gè)手指能動(dòng)的人。

但他的生命確是不平凡的，他的思維已深入遙遠(yuǎn)的宇宙，他用畢生心血終于寫(xiě)出了長(zhǎng)達(dá)幾十萬(wàn)字的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。你一定認(rèn)為這是不可能的事，但是霍金卻做到了，是他把不可能變成可能。有一次，一個(gè)記者問(wèn)霍金：“霍金先生，盧伽雷病已經(jīng)將你永久固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去很多的出路嗎？”但是他卻說(shuō)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終身追求的理想，我有愛(ài)我和我愛(ài)著的親人與朋友?！蔽蚁?，不論是遭遇失敗還是不幸，我們都應(yīng)該感謝生活。

只是這樣，失敗時(shí)，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足；不幸時(shí)，我們還能感受到安慰和溫暖。這些就能幫我們找回勇氣，戰(zhàn)勝困難，并獲取前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。感恩是一首歌，唱響生命的節(jié)奏；感恩是一杯茶，溫暖冰冷的手心；感恩是一陣風(fēng)，吹拂我們的臉龐。

所以，不要抱怨生活的不如意，笑著面對(duì)生活，感恩會(huì)指引你前進(jìn)的方向。朋友，學(xué)會(huì)感恩吧，感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。不要讓愛(ài)你的人失望。

《時(shí)間的書(shū)》讀書(shū)筆記 篇11

一、寫(xiě)下來(lái)

發(fā)現(xiàn)自己的思維盲點(diǎn)，寫(xiě)下來(lái)是對(duì)大腦緩存的一種擴(kuò)展，這不僅對(duì)思考有利，對(duì)反思也是十分有利的，畢竟人很難做到，變深入思考邊反思剛才的結(jié)論是否正確，而由視覺(jué)刺激來(lái)部分代替大腦存儲(chǔ)，就能夠更輕易的做到這兩點(diǎn)。

二、敢于分享

先做了再說(shuō)，不要怕丟臉。我的數(shù)學(xué)老師曾說(shuō)過(guò)，“世上面對(duì)兩件事，不能作假，要厚臉皮，一是吃飯，二是學(xué)問(wèn)?！苯裉煳蚁朐偌右粋€(gè)“分享”。敢于分享才能讓別人看見(jiàn)你的實(shí)力。如果你不愿意站出來(lái)展示自己，那幾乎永遠(yuǎn)都不會(huì)有機(jī)會(huì)主動(dòng)走到你面前。小時(shí)候毛遂自薦的道理聽(tīng)得多，長(zhǎng)大后生活又常用實(shí)例在向我們證明：語(yǔ)言和行為表達(dá)在個(gè)人展示方面尤為重要。

三、寫(xiě)下精心思考后的想法

不管你的想法多幼稚，只要你經(jīng)歷了一段思維過(guò)程，理論上總會(huì)有人因?yàn)榭吹侥愕臇|西受益。反過(guò)來(lái)就算你是考得再深入，有會(huì)有人比你思考的更深入，所以不要怕自己的東西沒(méi)價(jià)值。

就像很多人的付出，只要你是用正確的努力姿勢(shì)，理論上你會(huì)得到預(yù)期的目標(biāo)。

反過(guò)來(lái)，就算你再努力，天外有天也會(huì)有比你更牛的人，所以不要為了眼前的挫折而擔(dān)憂(yōu)，或是因?yàn)檫M(jìn)步太少而質(zhì)疑自己的能力。前提是你真的在行動(dòng)。

四、愚蠢的大腦

大腦如不經(jīng)鍛煉是非常愚蠢的，比如給自己找理由就是大腦的慣用招數(shù)（自利歸因）

努力不是為了獲得確定性的結(jié)果，事實(shí)上也不能活得，但它確實(shí)可以增大成功的幾率，這才是我們付出時(shí)間努力的原因。

五、練腦無(wú)捷徑

別人給你的方法都是“捷徑”。短時(shí)間能讓你解決問(wèn)題，但之后如遇復(fù)雜問(wèn)題或是間隔時(shí)間變長(zhǎng)，這種捷徑往往會(huì)讓你再次迷路。常走捷徑的方法鍛煉不了大腦。

解決問(wèn)題的方法：只有在不斷地解決問(wèn)題中才能得到精進(jìn)與熟練。

六、我是誰(shuí)？

核心競(jìng)爭(zhēng)力與不可替代行，善于挖掘自己身上有哪些別人不具備或少具備的優(yōu)勢(shì)。偶爾會(huì)被媽媽問(wèn)到說(shuō)：“朋友家孩子高考結(jié)束要報(bào)志愿，要報(bào)什么專(zhuān)業(yè)？以后就業(yè)好沒(méi)煩惱?！睅啄昵?，財(cái)經(jīng)火的時(shí)候，大家一門(mén)心思報(bào)財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)，這幾年，電商云集，互聯(lián)網(wǎng)的紅利時(shí)代下，大家又看工程師年薪高，紛紛要擠破腦袋去學(xué)編程。完全不理會(huì)職位的飽和勢(shì)必會(huì)帶來(lái)更多的就業(yè)壓力。其實(shí)“三百六十行行行出狀元”在今天依然適用。

這個(gè)世界不應(yīng)只有熱門(mén)專(zhuān)業(yè)和熱門(mén)領(lǐng)域，那我們的生活未免太單調(diào)。如果能清楚得認(rèn)識(shí)到自己的興趣所在，延伸自己的長(zhǎng)處。就應(yīng)該靜下心想想自己到底想做一個(gè)什么樣的人，而不是人云亦云，被社會(huì)牽著走。

人生短短數(shù)十年，若真的不能做一些自己喜歡的事情，該是遺憾的吧。

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瑣記讀書(shū)筆記 篇1

初讀，很難相信，世界上居然會(huì)有如此惡毒的母親。母愛(ài)應(yīng)該是溫暖，溫馨的，但是在《金瑣記》中的曹七巧不但沒(méi)有給子女所應(yīng)有的關(guān)懷、溫暖，而給予他們的反而是無(wú)盡的痛苦，折磨。她連女性最美好的母性都不存在，值得人去關(guān)心同情么？只讓我感覺(jué)她所受的全是她自己自找的。

可是對(duì)于一個(gè)一直信奉：“人之初，性本善”的人來(lái)說(shuō)，我不得不從正面去想，像曹七巧這樣的人難道沒(méi)有好的一面？難道她生來(lái)就如此“惡”么？

再讀，帶著問(wèn)題去讀，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)曹七巧的控訴太偏激了點(diǎn)。對(duì)于前面的義憤填膺，再讀后，更多的是覺(jué)得她很可憐，需要同情的。

在文章的一開(kāi)頭，是通過(guò)兩個(gè)丫頭的對(duì)話(huà)，讓我們初步的了解的曹七巧。同時(shí)兩個(gè)丫頭的對(duì)話(huà)，讓我們看到，曹七巧很可憐。如文章中寫(xiě)到“鳳蕭道：‘你是她陪嫁來(lái)的么？’小雙冷笑道：‘她也配！’”丫頭即如此輕蔑地看待她，再加上她的身份與姜家并不算門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，且當(dāng)初是以“姨太太”娶進(jìn)門(mén)……而且她的丈夫是個(gè)軀體殘疾，“沒(méi)有生命意義的”姜家二少爺，對(duì)于一個(gè)正常的女人，能忍受，堅(jiān)持下去么？還有她娘家哥哥的索取……“不承情也罷！我也慣了。我進(jìn)你們姜家的門(mén)……誰(shuí)見(jiàn)我的情來(lái)？誰(shuí)有半點(diǎn)好處到我頭上？”這樣的環(huán)境怎能不叫她不暴躁，不尖酸刻??？甚至最后到達(dá)性格的“扭曲”呢？

對(duì)于她對(duì)子女的態(tài)度我還是覺(jué)得不可原諒的，因?yàn)榧词棺约河卸鄬?duì)世界，對(duì)社會(huì)，對(duì)世人的憤怒，也不能將子女當(dāng)成自己發(fā)泄苦悶，憤怒的工具阿。記得有人這樣說(shuō)道：“曹七巧的命運(yùn)本是不幸的，但她并不從自身的不幸中滋生出可貴的同情心，而是以制造別人（確切的說(shuō)是她親身兒女，而且也只能是她的親骨肉，因?yàn)槟鞘撬ㄒ荒芙佑|到的人）的更大的不幸來(lái)獲得快感。曹七巧人性惡的最深刻之處就展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中?！蔽液苜澩鲜鏊f(shuō)的`。尚且不論“虎毒不食子”，對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親（高爾基）。母親是第一個(gè)影響她子女職業(yè)興趣發(fā)展的人。再來(lái)看看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對(duì)待他的子女??？如她的女兒，如小說(shuō)中說(shuō)道“有時(shí)她也覺(jué)得犧牲得有點(diǎn)不值得，暗自懊悔著，然而也來(lái)不及挽回了。她漸漸地放棄了一切上進(jìn)的思想，安分守己起來(lái)。她學(xué)會(huì)了挑是非，使小壞，干涉家里的行政。她不時(shí)的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來(lái)越像她的怒親了”。再如兒子，她以給長(zhǎng)白娶媳婦的方式管住他，但又不讓兒子與一個(gè)女人有正常的生活和快樂(lè)。她處處親近長(zhǎng)白，要長(zhǎng)白給她燒煙泡，陪她通宵聊天。最后使得媳婦被殘酷的精神折磨致死，姨太太做了"替身"。不到半年，也自殺了。這還稱(chēng)的上是“母親”么？

總之，曹七巧有值得我們同情的地方，但她對(duì)于子女的種種，我想是無(wú)可原諒的，不值得同情的。希望現(xiàn)在和以后不會(huì)有像曹七巧一樣的母親存在。

瑣記讀書(shū)筆記 篇2

今天是**短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是**，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。

一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。

我記著，看誰(shuí)吃得多?！?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話(huà)。

我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來(lái)，魯迅的父親犯了一個(gè)錯(cuò)誤。她甚至鼓勵(lì)魯迅偷錢(qián)。魯迅說(shuō)她家沒(méi)錢(qián)，她讓魯迅把珠寶偷走賣(mài)掉。魯迅最后沒(méi)有偷，但不到一個(gè)月，他就聽(tīng)說(shuō)魯迅偷了家里的東西賣(mài)了。很明顯，燕妻跑了出來(lái)，談起了這件事。

這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？赐赀@篇文章，我明白其他學(xué)生的家長(zhǎng)表面上對(duì)我總是很好，但很少有人對(duì)我內(nèi)心真的很好，就當(dāng)我是客人吧。但我的父母，平時(shí)對(duì)我很兇，總是關(guān)心我，這也不讓那也不讓?zhuān)鋵?shí)對(duì)我真的很好。

瑣記讀書(shū)筆記 篇3

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認(rèn)了陳丹青在這書(shū)再版序言里的話(huà)——他出過(guò)這么三五本書(shū)，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫(xiě)書(shū)，但寫(xiě)得扎實(shí)，寫(xiě)得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認(rèn)真作**的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書(shū)里捻熟得有些油滑。

后來(lái)的書(shū)，批評(píng)教育的文字，像風(fēng)一樣吹，吹，弱下來(lái)，只有空氣不流動(dòng)。雖是不斷再版著，那也只是暢銷(xiāo)書(shū)的暢銷(xiāo)罷了。

論閱讀感，我其實(shí)很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書(shū)，也吸引我讀掉他所有的書(shū)。因?yàn)槲淖趾每矗质窃诹R人——好看的罵人，讀起來(lái)很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書(shū)錢(qián)。

《**筆記》談的什么，不記得了，大致是借**談他自己比借他自己談**的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當(dāng)?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時(shí)候，看到過(guò)原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺(jué)得貴，舍不得買(mǎi)，似乎那個(gè)版本沒(méi)彩圖。這回的修訂，定價(jià)比原先兩本還貴，但我見(jiàn)到里面繽紛的彩頁(yè)，大師畫(huà)作與珍貴**堆疊書(shū)頁(yè)，即刻買(mǎi)下來(lái)。

我美術(shù)眼界的開(kāi)竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書(shū)說(shuō)的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡(jiǎn)單，就像我讀過(guò)余華那本談古典**的書(shū)，看過(guò)一些涉及搖滾歷史的電影，曉得**不是好聽(tīng)那么簡(jiǎn)單。后來(lái)讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿(mǎn)篇滿(mǎn)眼的哲學(xué)用語(yǔ)，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來(lái)明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書(shū)的。

這本讀了一半的書(shū)讓我不知何故明白，美不是那么簡(jiǎn)單，而是可以升華人生的。

《紐約瑣記》的好，我想是對(duì)一個(gè)個(gè)畫(huà)家的個(gè)性，一幅幅畫(huà)作的氣質(zhì)進(jìn)行對(duì)照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實(shí)在而生活的一面。陳丹青寫(xiě)的是畫(huà)家的平凡日子。例如，他寫(xiě)了他的畫(huà)家朋友奧爾，如何謀生，一邊畫(huà)廣告牌，一邊畫(huà)他賣(mài)不出去的顧畫(huà)。他也會(huì)寫(xiě)畫(huà)家的逸事，比如他寫(xiě)德加畫(huà)畫(huà)的斤斤計(jì)較，會(huì)將許久之前送給朋友的畫(huà)拿回來(lái)重新修改。

他甚至單單描述畫(huà)家的樣貌。他也提出自己的觀點(diǎn)，樂(lè)意顛覆往常的看法，比如他說(shuō)畢加索的畫(huà)人物肖像其實(shí)沒(méi)有夸張，也沒(méi)有變形，只是以?xún)和囊暯牵髨D在畫(huà)布上畫(huà)出它所見(jiàn)的全部，所以將立體的面畫(huà)成一個(gè)平面而已；比如他說(shuō)夏加爾到晚期的畫(huà)是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對(duì)不對(duì)，我并不懂得畫(huà)。但我知道他說(shuō)的好，因?yàn)槟侨皇且粋€(gè)閱畫(huà)無(wú)數(shù)的畫(huà)家看畫(huà)的真切感受，是喜愛(ài)，是憎惡，是敬而遠(yuǎn)之，是遠(yuǎn)之且不敬——怎樣感受，陳丹青便怎樣說(shuō)出來(lái)，絲毫不掩飾的。這是這本書(shū)最有價(jià)值的部分，因?yàn)檫@些感覺(jué)讓我意識(shí)到，學(xué)習(xí)如何感受一幅畫(huà)是理解為什么一幅畫(huà)是美麗的地一步。

我過(guò)去常去美術(shù)館看各種展覽，但我只是盯著一幅畫(huà)，盯著畫(huà)中一動(dòng)不動(dòng)的場(chǎng)景，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水已經(jīng)干了的墨水?？赐旰?，我好像沒(méi)看到。

相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真，書(shū)里有趣的，是一篇《我的畫(huà)室》。畫(huà)室是畫(huà)家的中心，連接著生活和生活。陳丹青講了自己畫(huà)室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫(huà)室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。

那是一個(gè)留洋中國(guó)畫(huà)家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來(lái)輕松不輕巧。

書(shū)里也有對(duì)畫(huà)論的辯論，對(duì)歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書(shū)，多看些畫(huà)，再去讀。

據(jù)書(shū)中提到的畫(huà)家介紹，看完這本書(shū)后，我到城里一家賣(mài)美術(shù)書(shū)的小店里找了幾本畫(huà)冊(cè)，都是多年前出版的二等品，印刷粗糙。我只能買(mǎi)的起這些便宜貨，但我真的想在這個(gè)小城市買(mǎi)一本好的地圖集，我買(mǎi)不起。至于美術(shù)館，有兩個(gè)小美術(shù)館，一個(gè)是省內(nèi)一些當(dāng)代畫(huà)家的展覽，一個(gè)都沒(méi)有。

只能眼巴巴再翻翻書(shū)里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國(guó)外那些琳瑯滿(mǎn)目掛著珍貴畫(huà)作的美術(shù)館。

作者簡(jiǎn)介：

灰土豆：簡(jiǎn)書(shū)影視優(yōu)秀作者，圖書(shū)編輯。

瑣記讀書(shū)筆記 篇4

《炒雞蛋作文》

炒雞蛋作文（一）：

學(xué)做炒雞蛋

這天，我在家玩電腦。突然，媽媽叫我進(jìn)廚房，我不情愿地關(guān)掉電腦，走到廚房，對(duì)媽媽說(shuō)：怎么了？

原先媽媽想教我學(xué)炒雞蛋。我想：學(xué)炒雞蛋肯定很搞笑。

于是，我跟媽媽學(xué)起了炒雞蛋。

首先，我從冰箱里拿出一個(gè)圓雞蛋，打碎蛋殼，然后把雞蛋倒進(jìn)碗里。媽媽說(shuō)：煎雞蛋之前，你需要先放油，然后把雞蛋倒進(jìn)鍋里，炒一下，再加些調(diào)味料，再炒一遍。

我聽(tīng)了，把瓶子里的油往鍋里一倒，這時(shí)鍋里有了許許多多的油珠子，一些油珠子濺到我的手上，燙得我直喊痛。媽媽說(shuō)：該放雞蛋了！

我聽(tīng)著，拿起碗，把所有的雞蛋都倒進(jìn)鍋里，只聽(tīng)到砰的一聲，更多的油珠從鍋里濺了出來(lái)。

等我再看看鍋里的雞蛋時(shí)，雞蛋早就燒焦了，成了一個(gè)黑雞蛋了。媽媽急了，對(duì)我說(shuō)：快翻一翻雞蛋??！

我連忙把雞蛋翻一翻，雞蛋才沒(méi)有完全燒焦。這時(shí)，我的心開(kāi)始退縮，對(duì)媽媽說(shuō)：啊，煎雞蛋真的很難！

我不學(xué)了！媽媽聽(tīng)到了，對(duì)我說(shuō)：半途而廢，我相信你能做到！

我想了一會(huì)兒，最后決定學(xué)下去。該下調(diào)味料了，我倒了一些醬油進(jìn)鍋里，再炒一會(huì)兒，就大功告成了。我嘗了嘗自己的奇怪雞蛋，很高興，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了另一種技能。

今天我又明白了一個(gè)道理：工作不能半途而廢喲！

炒雞蛋作文（二）：

第一次炒雞蛋

我九歲了。我媽媽常說(shuō)我應(yīng)該幫助成年人做點(diǎn)什么，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。這天中午，媽媽說(shuō)要炒雞蛋，機(jī)會(huì)來(lái)了！媽媽同意讓我來(lái)炒，我高興得一蹦三尺高。

在媽媽的要求下，我先把配料切好放在一個(gè)小碗里。炒雞蛋，首先要做的就是敲雞蛋，我從冰箱里拿出四個(gè)雞蛋，輕輕敲了幾下碗邊，雞蛋不聽(tīng)使喚，不但沒(méi)有裂開(kāi)，還象烏鴉對(duì)我說(shuō)：愚蠢，愚蠢！

氣得我火冒三丈。一聲強(qiáng)敲，只聽(tīng)何時(shí)，手上和衣服上全是蛋黃、蛋清。媽媽見(jiàn)了，就說(shuō)：

別急，磕雞蛋要用中力，重新來(lái)過(guò)。說(shuō)著磕了個(gè)給我看。我照我媽媽說(shuō)的做了。當(dāng)我和中力敲門(mén)時(shí)，有一條裂縫。當(dāng)我和中力分手時(shí)，蛋黃和蛋清滑進(jìn)了碗里。圓圓的蛋黃露出微笑，好像在說(shuō)：

你真厲害！然后，我把碗里的雞蛋用筷子一個(gè)勁地?cái)嚭?。攪拌后我把鍋用水洗干凈，洗干凈后我把煤氣爐開(kāi)打開(kāi)，等鍋熱后再倒一些油進(jìn)去，只見(jiàn)噼里啪啦的聲音，雞蛋上不停的冒出小泡泡來(lái)，我連忙拿起鍋鏟，把雞蛋翻來(lái)覆去，不一會(huì)兒雞蛋就煎熟了，我把雞蛋倒進(jìn)碟子里，又把碟子拿到爸爸媽媽跟前，讓他們嘗試一下我的作品雞蛋，爸爸媽媽拿起筷子向我的作品進(jìn)攻，一會(huì)兒他們對(duì)我說(shuō)：

好吃，好吃。

美味的炒雞蛋準(zhǔn)備好了。第一批炒雞蛋非常成功。我感到非常高興。

炒雞蛋作文（三）：

第一次炒雞蛋

今天是星期天，我突然想煎雞蛋，但我媽媽不在家，我爸爸的煎雞蛋也不好吃。我想：還是自己炒吧。我以前從沒(méi)吃過(guò)煎蛋。

不錯(cuò)，這是個(gè)好主意。說(shuō)做就做，我立刻從冰箱里拿出一個(gè)雞蛋。先將雞蛋輕輕打開(kāi)，將蛋黃和蛋白質(zhì)倒入碗中，然后用筷子將雞蛋攪拌均勻。

然后把鍋放在爐子上，打開(kāi)煤氣，點(diǎn)火。跟著往鍋里放點(diǎn)油，把油慢慢地?zé)裏?。?dāng)我看到鍋里的油開(kāi)始冒煙時(shí)，我立即把雞蛋倒進(jìn)鍋里。馬上，雞蛋發(fā)出咝咝的聲音，我的鼻子立刻聞到炒雞蛋的味道。

我把火關(guān)小后，耐心地把雞蛋煎了一會(huì)兒，拿起鍋鏟翻過(guò)來(lái)，然后煎了一會(huì)兒。這時(shí)，一股誘人的雞蛋味撲面而來(lái)。雞蛋的兩面都是金色的，讓我流口水。我把火熄了，迫不急待地把蛋鏟到碗里，拿起筷子吃了一塊，咦，淡淡的沒(méi)味道，原先忘記下鹽了，但是吃起來(lái)還挺香。

這是我第一次煎雞蛋。雖然味道不是很好，但也是我自己工作的結(jié)果，所以味道很好吃！以后我必須多向媽媽請(qǐng)教，炒出香噴噴的蛋來(lái)！

炒雞蛋作文（四）：

我學(xué)會(huì)了西紅柿炒雞蛋

一天，媽媽說(shuō)中午要教我炒菜，我高興得不得了。我問(wèn)媽媽?zhuān)撼词裁茨?？媽媽說(shuō)：炒你最喜歡吃的西紅柿炒雞蛋吧！

到了中午，媽媽就開(kāi)始教我。媽媽說(shuō)：先拿一個(gè)西紅柿，把西紅柿放進(jìn)熱水里，然后取出去皮。

我選了一個(gè)大紅西紅柿和一個(gè)大雞蛋。我把西紅柿燙了一會(huì)兒，剝皮了。我媽媽讓我用菜刀切西紅柿。我把西紅柿切成許多小塊，放在碗里。該打雞蛋了，我從碗柜中取出了一個(gè)碗，把放在一邊的雞蛋在碗沿敲了一條小縫，用雙手把它分掰開(kāi)，雞蛋流進(jìn)碗里，蛋白是透明的，粘糊糊的，蛋黃是金黃的，像一塊金幣。

我在碗里放了一點(diǎn)鹽，然后用筷子攪拌。它變成黃色液體。溧陽(yáng)市社渚阿林-溧陽(yáng)文學(xué)tal-food.

準(zhǔn)備油炸時(shí)，我打開(kāi)天燃?xì)猓瑴?zhǔn)備往鍋里倒油，媽媽說(shuō)：等鍋里沒(méi)有水再倒油。我聽(tīng)媽媽的話(huà)，在鍋里沒(méi)有水的時(shí)候倒了些色拉油。

過(guò)了一會(huì)兒，油熱了，我把蛋液倒進(jìn)鍋里。當(dāng)?shù)耙嚎煲Y(jié)的時(shí)候，我把它翻過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)蛋液變成了一個(gè)蛋餅，就像一枚金牌。我用鍋鏟把它剁成了一小塊一小塊的，才把準(zhǔn)備好的西紅柿塊倒入鍋中，在鍋中翻炒。過(guò)了一會(huì)兒，當(dāng)我要出鍋的時(shí)候，我在鍋里放了適量的味精和鹽，然后撒上一些蔥，就像一幅畫(huà)，真的很美！

光好看好吃嗎？我就拿給爸爸品賞，爸爸說(shuō)：好吃。我不相信，吃了一塊，??！真的很好吃。

--炒雞蛋作文（五）：

學(xué)炒雞蛋

這一天，我突然想到一個(gè)完美的主意，那就是做一道菜，讓爸爸媽媽開(kāi)心！我在書(shū)架上抽出了一本家常菜譜，便看了看第一頁(yè)的目錄，上面寫(xiě)著：炒青菜、紅燒排骨、豆豉蒸魚(yú)、炒雞蛋等等許多美味的菜。

我想了想，還是弄個(gè)簡(jiǎn)單點(diǎn)的菜吧！那就做炒雞蛋好了。

我請(qǐng)求奶奶幫忙，她一下子就答應(yīng)了。奶奶先幫我把那沉重的鐵鍋搬上灶臺(tái)，又幫我拿出櫥柜里的碗，之后我從冰箱里拿出兩個(gè)雞蛋來(lái)，右手拿著一個(gè)雞蛋在碗邊輕輕地敲了一下，只見(jiàn)那蛋殼裂開(kāi)了一個(gè)小口子，我使勁掰開(kāi)蛋殼，蛋清帶著蛋黃一塊兒流進(jìn)了碗里，我把第二個(gè)蛋用同樣的手法倒入碗內(nèi)之后，用打蛋器把金黃色的蛋液打均勻，再往雞蛋里加了些許鹽和蔥花，隨后就點(diǎn)火、熱鍋。鍋熱后倒入適量精制油，把雞蛋糊糊倒入鍋內(nèi)，奶奶見(jiàn)我不會(huì)翻炒，就幫我炒，頓時(shí)，鍋里發(fā)出了滋啦滋啦的聲音，雞蛋隨之結(jié)成塊兒，一股香噴噴的味道撲面而來(lái)，最后出鍋裝盤(pán)。

我剛剛做好，爸爸媽媽就一道回家了，我留意翼翼地把那盤(pán)炒雞蛋放在客廳的長(zhǎng)方形玻璃桌上讓他們品嘗，他倆嘗后異口同聲地說(shuō)道：我們的女兒真棒?。?/p>

這次學(xué)炒雞蛋使我有了經(jīng)驗(yàn)，有了啟發(fā)，有了成長(zhǎng)！

炒雞蛋作文（六）：

學(xué)炒雞蛋

這天晚上，我老媽炒雞蛋的時(shí)候，我說(shuō)：我來(lái)炒？！老媽居然同意了。

媽媽從冰箱里拿出三個(gè)雞蛋，教我把雞蛋打在一個(gè)大碗里，要我放點(diǎn)鹽、雞精，用筷子把三個(gè)雞蛋攪勻，然后幫我把平底鍋放在燃?xì)庠钌宵c(diǎn)著，放一點(diǎn)豆油燒熱后，把雞蛋放進(jìn)鍋里，用大勺子把雞蛋炒散，再過(guò)兩分鐘，炒雞蛋香味出來(lái)了，用盤(pán)子盛出來(lái)，放在桌子上，能夠吃了

吃著我自己炒的雞蛋，就感覺(jué)好吃！

以后，我還要學(xué)做更多東西！

炒雞蛋作文（七）：

我學(xué)會(huì)了做西紅柿炒雞蛋

我是蛋蛋公主，這是同學(xué)送的外號(hào)，我的午飯幾乎和蛋有好大關(guān)系，蒸炸炒煮煎，我都嘗試過(guò)，但是，我一個(gè)也不會(huì)做，在心里的掙扎下，我最后肯學(xué)了。

周日的一天，媽媽賦閑在家，再三懇求，最后，媽媽肯教我，西紅柿炒雞蛋主要是西紅柿的圓潤(rùn)透紅，和雞蛋的蛋清蛋黃主要平均，我拿了兩個(gè)西紅柿和兩個(gè)雞蛋，西紅柿洗凈后，切成小片兒，準(zhǔn)備在一邊，刷好了平底鍋，用火烤鍋，等鍋熱了，再倒入冷油，入洋蔥碎中小火慢慢煸透，煸香。將煸炒的完全透明的洋蔥碎撈出不要，只留蔥油，這樣才好吃，該打雞蛋了，我把雞蛋磕出，用力攪打，直到停下來(lái)發(fā)現(xiàn)蛋液面全部布滿(mǎn)泡泡，足夠蓬松才停了下來(lái)，又在蛋液中放了少許鹽，拌了拌放置一旁。下一步，把蔥油燒熱，慢慢倒入蛋液，蛋液倒入鍋中，不要著急翻炒，然后讓它煎一會(huì)直至邊緣凝固（老媽的秘訣喲），再將好了的雞蛋炒碎，然后熄了火，盛出雞蛋，準(zhǔn)備切一些姜末和蒜末，放入金龍魚(yú)油，煸好了之后放入西紅柿翻炒，放一點(diǎn)料酒，調(diào)些糖，在撒一些鹽調(diào)味，倒入雞蛋之后再光火，調(diào)入一勺小麻油提香，即可出鍋，最后不要忘了加上小蔥花。

我的成果。哈哈哈，嘗一嘗吧！

炒雞蛋作文（八）：

我學(xué)炒雞蛋

我覺(jué)得我媽媽從店里回來(lái)再做飯?zhí)量嗔?，所以我就?wèn)我媽媽學(xué)了一招。

我學(xué)的是炒雞蛋，首先把雞蛋打碎放在碗里，再把蔥切好，在雞蛋里加點(diǎn)兒鹽，然后把蔥、雞蛋、鹽攪拌均勻。

之后就**，在鍋里放好油，等油熱了，（看見(jiàn)鍋里開(kāi)始有點(diǎn)冒煙了，說(shuō)明油已經(jīng)很熱了）就該把雞蛋放進(jìn)鍋里去了。我在倒雞蛋的時(shí)候猶豫了一下，就怕倒雞蛋的時(shí)候，油濺到我的身上，把我燒住。但是媽媽說(shuō)：

兒子，別猶豫了，否則就糊了。我趕緊就把雞蛋倒了下去，倒下去的時(shí)候，只聽(tīng)見(jiàn)呲啦一聲，我以最快的速度躲了起來(lái)，可把我嚇壞了。媽媽又說(shuō)：

別怕，快過(guò)來(lái)翻炒雞蛋。我又跑過(guò)去拿上鏟子翻炒了起來(lái)，只見(jiàn)鍋里的雞蛋冒起了泡泡，而且由液體狀的變成了一塊一塊的，還散發(fā)出了香味。媽媽說(shuō)：

能夠出鍋了。我趕緊關(guān)掉火，把雞蛋盛到碗里，

爸爸媽媽嘗了一口說(shuō)：好吃，兒子你真是太棒了。我心里美滋滋的。我覺(jué)的我自己就是少年小廚師??！

炒雞蛋作文（九）：

學(xué)炒雞蛋

這一天，我突然想到一個(gè)完美的主意，那就是做一道菜，讓爸爸媽媽開(kāi)心！我在書(shū)架上抽出了一本家常菜譜，便看了看第一頁(yè)的目錄，上面寫(xiě)著：炒青菜、紅燒排骨、豆豉蒸魚(yú)、炒雞蛋等等許多美味的菜。

我想了想，還是弄個(gè)簡(jiǎn)單點(diǎn)的菜吧！那就做炒雞蛋好了。

我請(qǐng)求奶奶幫忙，她一下子就答應(yīng)了。奶奶先幫我把那沉重的鐵鍋搬上灶臺(tái)，又幫我拿出櫥柜里的碗，之后我從冰箱里拿出兩個(gè)雞蛋來(lái)，右手拿著一個(gè)雞蛋在碗邊輕輕地敲了一下，只見(jiàn)那蛋殼裂開(kāi)了一個(gè)小口子，我使勁掰開(kāi)蛋殼，蛋清帶著蛋黃一塊兒流進(jìn)了碗里，我把第二個(gè)蛋用同樣的手法倒入碗內(nèi)之后，用打蛋器把金黃色的蛋液打均勻，再往雞蛋里加了些許鹽和蔥花，隨后就點(diǎn)火、熱鍋。鍋熱后倒入適量精制油，把雞蛋糊糊倒入鍋內(nèi)，奶奶見(jiàn)我不會(huì)翻炒，就幫我炒，頓時(shí)，鍋里發(fā)出了滋啦滋啦的聲音，雞蛋隨之結(jié)成塊兒，一股香噴噴的味道撲面而來(lái)，最后出鍋裝盤(pán)。

我剛剛做好，爸爸媽媽就一道回家了，我留意翼翼地把那盤(pán)炒雞蛋放在客廳的長(zhǎng)方形玻璃桌上讓他們品嘗，他倆嘗后異口同聲地說(shuō)道：我們的女兒真棒啊！

這次學(xué)炒雞蛋使我有了經(jīng)驗(yàn)，有了啟發(fā)，有了成長(zhǎng)！

炒雞蛋作文（十）：

我學(xué)會(huì)了西紅柿炒雞蛋

從我上小學(xué)四年級(jí)以來(lái)，有些周末的時(shí)候，爸爸媽媽要出去辦事，就會(huì)把我一個(gè)人留在家里，并且告訴我：我已經(jīng)長(zhǎng)大了，能夠獨(dú)自呆在家里了。但是有好幾次都到了吃飯的時(shí)候，他們都沒(méi)有回來(lái)。

因?yàn)槲也粫?huì)做飯，只能餓著肚子等他們回來(lái)，或者先吃點(diǎn)零食。

我心想，求人不如求己，要是我也會(huì)做一些簡(jiǎn)單的飯菜那可多好??！我把這個(gè)想法告訴了爸爸媽媽?zhuān)麄兪指吲d，表示愿意傳授給我廚藝。

最后，在一個(gè)周末的中午，我興奮地拿出要用的材料，在媽媽的指導(dǎo)下，開(kāi)始了這天的實(shí)驗(yàn)。第一步我先把所有材料找齊。這步真簡(jiǎn)單，很快搞定。

第二步可就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了，第一個(gè)雞蛋我就把許多蛋皮打進(jìn)了碗里，攪拌的時(shí)候又把蛋液撒到桌子上了。西紅柿圓圓的一切就滾。很快我就找到解決的辦法了。

蛋殼只需要力量適中地磕一下，它就不會(huì)有碎渣。西紅柿用小刀并且左手扶住就能夠切開(kāi)。第三步就等油加熱后炒蛋。

雞蛋很快就起泡變成金黃色，炒熟后倒出來(lái)，再炒西紅柿、蔥，隨后放入所有作料，把炒好的雞蛋倒入鍋里，迅速翻炒。我用勺子盛出一點(diǎn)，吹了吹、嘗了嘗味道，還不錯(cuò)。端盤(pán)上桌。

一盤(pán)紅黃相間、香氣撲鼻的西紅柿炒蛋成功了！我還做了米飯，炒了土豆絲，一家三口的飯就這樣出爐啦！

瑣記讀書(shū)筆記 篇5

一直喜歡魯訊的文章， 以前上學(xué)時(shí)，每新學(xué)期開(kāi)始，上語(yǔ)文課時(shí)，老師捧著嶄新的課本講解著前面的課文，而我表面上是聽(tīng)著課、看著書(shū)，卻不是看老師講的那篇，而是翻到后面看還沒(méi)學(xué)到的課文，看得津津有味;《從百草園到三味書(shū)屋》、《孔乙已》、《吶喊》、《藥》、《祝?！贰?覺(jué)得每篇故事都深深吸引著我去看。

近日又重溫了魯訊的散文《瑣記》，不同的年齡、不同的角度再次閱讀，感受、體會(huì)也是不一樣的。以前純粹是看插圖，看故事里人物結(jié)局，而現(xiàn)在看內(nèi)容的同時(shí)，更是多方面、深層次的去感受作者那收放自如，寬松自然，高超技巧的寫(xiě)作方法和風(fēng)格。

比如《瑣記》中有段描寫(xiě)衍太太和趙四太太的段落: 冬天，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見(jiàn)，便吃冰; 有一回給沈四太太看到了，大聲說(shuō)道: “莫吃呀，要肚子痛的呢!“ 這聲音給我母親聽(tīng)到了，跑出來(lái)我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩……。 衍太太卻決不如此，假如她看見(jiàn)我們吃冰，一定會(huì)和藹的笑著說(shuō)，”好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃的多?！?還有段描寫(xiě)衍太太: 一回是很早的時(shí)候了，我還很小，偶然走進(jìn)她家去，她正在和她的男人看書(shū)，我走近去，她便將書(shū)塞在我的眼前道：”你看，你知道這是什么?“ 我看那書(shū)上畫(huà)著房屋，有兩個(gè)人光著身子仿佛在打架，但又不很像;正遲疑間，他們便大笑起來(lái)了。

短短的兩小段對(duì)話(huà)，足以讓我們領(lǐng)悟到對(duì)事、對(duì)人不能只看表面，表面滿(mǎn)面春風(fēng)、和藹可親不一定心地就是善良的、好的， 反之也不一定就是不好的。

作者以閑適從容，自然真實(shí)，面對(duì)面交談似的筆調(diào)講述著事情，從而讓讀者自己從講述中去感受人物的性格、為人，善與惡，好與壞。

沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有美詞、美句的形容、修飾，就是家常理短，娓娓道來(lái)談心似的對(duì)話(huà)，卻刻畫(huà)出深動(dòng)的人物性格、特點(diǎn)，讓讀者過(guò)目難忘，從而也讓我們領(lǐng)略到了一代文豪深沉的思想，新穎、犀利的手筆，大家的風(fēng)格、風(fēng)范。

自古以來(lái)，以貌取人，以穿戴看人的不在少數(shù)，但有句話(huà)婦孺皆知，就是人是不可貌相，海水不可斗量;有人雖然長(zhǎng)的不漂亮、不帥氣，但很有才氣，比如大名遠(yuǎn)揚(yáng)的馬云;有人個(gè)頭不高，卻心地善良，為人真實(shí)， 比如雷鋒…… ; 有人很富有，卻穿著很普通;有人很窮，卻一身名牌;有人表面你好、我好，背后卻捅刀子……

文章也和人一樣，不能只看表面，字面詞語(yǔ)華麗，但讀起來(lái)泛味、空洞無(wú)物的比比皆是，而平平淡淡，沒(méi)任何修飾詞語(yǔ)，就生活中常見(jiàn)的你一句我一句樸實(shí)的，訴說(shuō)式的文章，卻能讓我們有畫(huà)面感，讀起來(lái)有實(shí)有味，能讓讀者產(chǎn)生共鳴，有心靈碰撞、甚至震撼……

總之，無(wú)論是人、是事，面上好的，不一定就是里子也好，自然讓我聯(lián)想到現(xiàn)在的好多網(wǎng)絡(luò)文章，有寫(xiě)的確實(shí)很好，而有的從頭至尾只是精美的插圖，全文只有幾句感嘆而已，有的從字面上看去，那真是一個(gè)”美“啊! 那簡(jiǎn)直就是美詞、美句組成的文章，那海量的美詞、美句真是能筆掃千軍，讓人拍案叫絕啊! 但細(xì)細(xì)品味，給人感覺(jué)就是沒(méi)有主題、故事，除了感嘆、贊美，還是感嘆、贊美。

這也許只有、也只能有高科技的今天、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代才能有的吧，也是真正的文學(xué)大家與網(wǎng)絡(luò)小作者的區(qū)別之一所在吧。

瑣記讀書(shū)筆記 篇6

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？對(duì)中國(guó)悠久文化的`曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó)，還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對(duì)別人家的'孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽?zhuān)⑶疫€鼓勵(lì)他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的自尊心，會(huì)替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對(duì)人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計(jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對(duì)孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

瑣記讀書(shū)筆記 篇7

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)職責(zé)。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。

文章還寫(xiě)到了在南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也證明了當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

《祝?！纷x書(shū)筆記1000字通用

有請(qǐng)閱讀“《祝福》讀書(shū)筆記”相關(guān)內(nèi)容。讀書(shū)可以幫助我們思考自己的人生，細(xì)細(xì)品味作者的作品，您一定能從中體會(huì)到什么。這時(shí)應(yīng)該動(dòng)筆開(kāi)始撰寫(xiě)一份讀后感，將有針對(duì)性的感想記錄下來(lái)。歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助！

《祝?！纷x書(shū)筆記 篇1

魯迅是我最欽佩的作家之一。他用鋼筆做武器，戰(zhàn)斗了一輩子。他被譽(yù)為“民族之魂”，現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天，我有幸讀了他的小說(shuō)——《祝?！?

《祝?！肥囚斞傅拇碜髦?，描寫(xiě)了小說(shuō)主人公祥林嫂的悲慘命運(yùn)。祥林嫂是一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女。丈夫死后，狠心的婆婆想背叛她。逃出來(lái)后，她在鹿鎮(zhèn)四老爺家做家政。不久后被婆婆家?guī)ё?，賣(mài)給皇室嫁給何老劉。經(jīng)過(guò)一系列的反抗，她終于不得不服從。幸運(yùn)的是，她的丈夫何老六是個(gè)憨厚的農(nóng)民，然后她有了兒子阿毛，祥林嫂終于可以過(guò)上安穩(wěn)的生活了?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，命運(yùn)捉弄人。何老六因傷寒復(fù)發(fā)去世。不久，她的兒子阿毛被狼吃掉了，于是她被叔叔趕了出去，成了一個(gè)無(wú)家可歸、孤獨(dú)的人。經(jīng)過(guò)重重打擊，祥林嫂失去了理智，但人們還是說(shuō)她再婚“有罪”，要求她捐出門(mén)檻“贖罪”，否則她就去“掃墓”她辛辛苦苦攢了錢(qián)，捐了門(mén)檻，還是擺脫不了人家的歧視。最后她成了乞丐，在歲末祝福新年的歡樂(lè)氣氛中餓死了。

祥林嫂的生活坎坷而悲慘。她原本勤勞善良，單純堅(jiān)韌。但是，在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì)，她被舊社會(huì)踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。祥林嫂是中國(guó)封建社會(huì)千千千千萬(wàn)萬(wàn)婦女悲慘命運(yùn)的縮影，她的一生是封建社會(huì)制度下千千千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親悲慘生活的深刻寫(xiě)照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害，向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí)也看到魯迅熱愛(ài)勞動(dòng)人民，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，深切同情被壓迫婦女。正因?yàn)槿绱耍斞笇?xiě)了這部小說(shuō)。魯迅赤裸裸地向我們的讀者呈現(xiàn)了一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女，引起了我們的深思。

這部小說(shuō)讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么悲慘！就像小說(shuō)里的祥林嫂，她經(jīng)歷了世間所有的痛苦。她帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的屈辱和傷害離開(kāi)了這個(gè)世界。同時(shí)，我很高興我生活在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，我們是多么幸福?。∥覀兩钤谶@樣的環(huán)境中，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，努力工作，進(jìn)步，為祖國(guó)的偉大祖國(guó)做出貢獻(xiàn)！

《祝福》讀書(shū)筆記 篇2

我讀了《祝?！愤@篇文章后，深深地為舊中國(guó)的婦女感到不平，和對(duì)舊封建社會(huì)宗教制度強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。祥林嫂之死，其最悲慘處不在于她物質(zhì)上的貧困和精神上的痛楚，而在于造成物質(zhì)貧困和精神痛楚的原因竟是自相矛盾的、不通的封建禮教。不但它的夫權(quán)主義和族權(quán)主義相矛盾，而且它的神權(quán)主義又與夫權(quán)主義和族權(quán)主義互相沖突（閻王不懲罰強(qiáng)迫婦女改嫁者）。這種荒誕和野蠻的可怕還在于：廣大群眾的思想的麻木，在犧牲的弱女子的的悲劇面前，居然沒(méi)有一個(gè)人，包括和她同命運(yùn)的柳媽以及一般群眾（如沖茶的短工）表示同情，更沒(méi)有任何一個(gè)人對(duì)如此荒謬的封建禮教表示憤怒，有的只是冷漠，甚至是冷嘲。更為令人毛骨悚然的是，這種醫(yī)學(xué)專(zhuān)用性甚至對(duì)于受害者也是一樣，連祥林嫂自己也不覺(jué)得有什么不合理。

《祝?！分兄饕从沉酥魅斯榱稚┍瘧K的一生。她是一個(gè)典型的舊中國(guó)婦女，她勤勞善良，對(duì)生活一無(wú)所求；她飽受封建勢(shì)力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘，終于凄然無(wú)告地默默死去。

故事開(kāi)始是講祥林嫂死了丈夫后，仍在家任勞任怨地啊作。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親?？梢?jiàn)，舊中國(guó)的婦女是沒(méi)有自由、沒(méi)有權(quán)利去追求自己的幸福的，一切均由長(zhǎng)輩去安排，實(shí)在是可悲。當(dāng)她逃到魯四爺家中做幫工時(shí)，又因她是寡婦而遭到魯四爺?shù)挠憛?。本?lái)在他家做個(gè)女工也算不錯(cuò)，但好景不長(zhǎng)，最后還是逃不脫她婆婆的手掌心，被搶回去塞進(jìn)花橋嫁到山坳里去了。當(dāng)時(shí)的婦女是一頭任人宰割的羊一樣，毫無(wú)投生的機(jī)會(huì)。

祥林嫂最后還是認(rèn)命了，她與后夫結(jié)婚時(shí)向地主借了錢(qián)。夫妻辛勤地勞動(dòng)，掙來(lái)的錢(qián)仍不夠還，反而越滾越多，財(cái)主追債沒(méi)錢(qián)就要封屋。就在追債的這一天，祥林嫂失去了一切，兒子被狼吃掉了，原來(lái)已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了，祥林嫂一無(wú)所有。封建社會(huì)地主階級(jí)的剝削制度是何等殘忍啊。它貪得無(wú)厭，不顧一切，運(yùn)用各種手段來(lái)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民進(jìn)行剝削。

祥林嫂第二次出現(xiàn)在魯家時(shí)，并沒(méi)有得到魯四爺?shù)耐?，可憐，反另他更討厭。每次過(guò)年的祭忌品都不讓她碰，說(shuō)她的手不干不凈，她碰過(guò)的東西祖宗會(huì)不吃。祥林嫂精神又受到一大打擊。()可見(jiàn)舊中國(guó)對(duì)封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當(dāng)時(shí)人民的腦子里，使它們?cè)谶@種黑暗的環(huán)境中生根發(fā)芽、生長(zhǎng)繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢(qián)拿去捐了門(mén)檻，以為用門(mén)檻作為自己的替身，讓千人踏、萬(wàn)人跨就會(huì)贖了“罪”，爭(zhēng)得做人的資格，難道當(dāng)時(shí)的婦女還不如一根門(mén)檻嗎？

最后，由于過(guò)多的精神壓抑，使祥林嫂崩潰了，這更使得魯四爺討厭，終被他辭退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個(gè)風(fēng)雨交迫的日子，在一個(gè)人人祝福的大年夜中死去。她死之前還念念不忘說(shuō)：“人死后到底有沒(méi)有靈魂？”而魯四爺卻說(shuō)她不遲不早偏偏在大年夜中死去，可見(jiàn)她是一個(gè)謬種。難道人有選擇什么時(shí)候死的權(quán)利嗎？枉他還是個(gè)讀書(shū)人呢！可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)人民受的是嚴(yán)重的封建宗法制度的摧殘。

《祝?！分兴枥L的魯鎮(zhèn)，就是封建迷信思想統(tǒng)治下中國(guó)農(nóng)村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無(wú)限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。這一典型環(huán)境深刻揭示了舊中國(guó)尖銳的階級(jí)對(duì)立。突出了悲劇產(chǎn)生的歷史背影和社會(huì)敗無(wú)能的根源

《祝?！纷x書(shū)筆記 篇3

《祝?！愤@篇文章是我在寒假假期里讀的一篇散文，本來(lái)我的心情是輕松愉快的，但讀后我倍壓抑，心情十分沉重。

我個(gè)人認(rèn)為，《祝?！肥囚斞笇?xiě)得最能反映封建社會(huì)的愚昧無(wú)知的小說(shuō)。他用＂我＂的眼光（＂我＂并不是魯迅，而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象），把祥林嫂這個(gè)人物鮮活地表現(xiàn)出來(lái)，把世態(tài)的蒼涼，封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從寫(xiě)事還是寫(xiě)人上看，《祝福》都是一篇非常能反映舊社會(huì)丑惡的文章。在我認(rèn)知魯迅以前，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝?！泛螅覍?duì)他的看法漸漸改變，覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的泰斗。

魯迅的《祝?！芬婚_(kāi)始就給人渲染一種悲涼的氣氛，寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花，讓人感到荒涼痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走--打工--被綁走--再嫁--失去丈夫和兒子--再打工--遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái)，全文魯迅用一個(gè)見(jiàn)證人的敘述方法敘述祥林嫂的一生，沒(méi)有直接在文章中表達(dá)出對(duì)祥林嫂的同情，但他在敘述中讓讀者深深被故事吸引，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣是極高的。這一點(diǎn)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我覺(jué)得文章最費(fèi)解也最發(fā)人深思之處是文章的題目＂祝福＂，文章為什么不叫＂祥林嫂＂呢？文章寫(xiě)的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅先生最高明的地方，簡(jiǎn)單的＂祝福＂兩個(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?！肥墙沂旧?，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒(méi)有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭奠的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門(mén)檻，但是卻仍然沒(méi)有法改變大家對(duì)她的看法，而她自己也過(guò)不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待，只是說(shuō)她死的不是時(shí)候。

魯四老爺作為地主階級(jí)知識(shí)分子的代表，他所持有的是保守的封建道德觀，對(duì)祥林嫂是鄙夷的；而小說(shuō)中的我是小資產(chǎn)階級(jí)，是萌發(fā)的新生力量和先進(jìn)思想的代表，雖說(shuō)唯唯諾諾，但對(duì)祥林嫂的遭遇是抱以同情的。從西漢至清末，儒家思想作為社會(huì)的主流文化，深扎在中華民族的頭腦中，男子三綱五常，女子三從四德，是為人的基本準(zhǔn)則。兩千多年的根深柢固，隨著封建制度的瓦解，面臨進(jìn)步思想和外來(lái)文化的沖擊。封建的道德準(zhǔn)則是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫軌，無(wú)視人權(quán)的。思想的因循守舊是當(dāng)時(shí)中國(guó)落后而不奮起的根源。魯迅吶喊著，以慰籍那些在寂寞里奔馳的猛士和前驅(qū)者，喚醒麻木的人們，鼓舞進(jìn)步青年尋求救國(guó)之道…

所以，我要說(shuō)，站起來(lái)吧！迷茫中的人們。起來(lái)奮斗吧！

《祝?！纷x書(shū)筆記 篇4

每次讀魯迅的文章，我總會(huì)對(duì)舊中國(guó)加深理解，感受到那時(shí)這個(gè)民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福，心中同樣有一種別樣的感覺(jué)。它敘述的是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)最黑暗的時(shí)代，魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個(gè)年輕勤快的壯勞力經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮，淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫(xiě)生動(dòng)地展示出那個(gè)年代表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的糟粕，人性的扭曲。

這篇文章從祥林嫂這件事反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來(lái)四叔家做女工，家里人和魯鎮(zhèn)人的反應(yīng)。第一次出場(chǎng)的祥林嫂，“年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰還是紅的。”“她整天的做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子……”那時(shí)周?chē)藢?duì)祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼，以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來(lái)做工時(shí)，丈夫又死了，孩子被狼吃了，人也傻了，“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”一開(kāi)始人們還同情她，后來(lái)就真是厭惡她了?？吹竭@，我們明白了，其實(shí)人們根本就沒(méi)把祥林嫂當(dāng)鄉(xiāng)里人看，活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句，瘋了后，大家對(duì)她的厭惡程度勝過(guò)干不動(dòng)活的牲畜。沒(méi)有一個(gè)人真心跟她分擔(dān)那種痛苦，一開(kāi)始的憐憫不過(guò)是湊湊熱鬧罷了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們的生活一天不如一天，人性就變的越來(lái)越本質(zhì)，就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來(lái)的，別人的事，再悲慘也就是拿來(lái)當(dāng)故事聽(tīng)，聽(tīng)完后說(shuō)一句“唉，慘呀?！本徒又氡M辦法謀生去了。

倘若這些事是人之常情，那我們的大文豪也不會(huì)費(fèi)那么多筆墨去寫(xiě)這件事，所以這里面其實(shí)是有些事要說(shuō)的。其一就是它表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教，祥林嫂之所以變瘋，根本還是因?yàn)楸黄缺凰牌偶薜缴嚼锶サ脑颉Ｔ诜饨ǘY教下，人們沒(méi)有自由，而對(duì)于貧窮黑暗的時(shí)代，它竟成為賺錢(qián)的工具，女兒就是買(mǎi)賣(mài)的牲畜，那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅，讓他深感封建禮教的弊病，而可悲的是眾人卻認(rèn)為理所當(dāng)然，更讓魯迅覺(jué)得有必要讓人們意識(shí)到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來(lái)的人性的冷漠，扭曲更凸現(xiàn)出當(dāng)時(shí)整個(gè)中華民族的頹廢與可悲，這就是魯迅寫(xiě)這文章的原由。他在讓人們蘇醒，讓人們不要彷徨，讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng)，這也是他一貫的風(fēng)格。

最后我想說(shuō)說(shuō)魯迅這個(gè)人。在中國(guó)最黑暗的時(shí)代，他用批判的思想改變中華民族，將人們從彷徨中罵醒，使民族重新拾回人格的尊嚴(yán)，所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代，我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家，來(lái)批判社會(huì)建設(shè)中存在的陰暗。美國(guó)作為世界第一的超級(jí)大國(guó)，她的人民的憂(yōu)患意識(shí)也是世界第一的，甚至勝過(guò)日本。在美國(guó)的很多地方，新聞報(bào)道最多的是各種犯罪，黑暗的事;軍演完總是說(shuō)損失有多大。我認(rèn)為這才是美國(guó)作了半世紀(jì)超級(jí)大國(guó)的根本，即她的確是個(gè)優(yōu)秀進(jìn)取的民族。所以中國(guó)想成為真正的強(qiáng)國(guó)，只有樹(shù)立起強(qiáng)烈民族憂(yōu)患意識(shí)，有自我批評(píng)反省的能力，才真正能成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和一個(gè)強(qiáng)大的民族。

這應(yīng)該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。

《祝?！纷x書(shū)筆記 篇5

魯迅先生的短篇小說(shuō)《祝?！?，講述的是一個(gè)女人，受封建思想的束縛，一生悲慘的遭遇。

主人公祥林嫂的第一任丈夫，比她大十歲，本來(lái)靠打柴為生，但是一年的春天里沒(méi)了。后來(lái)，祥林嫂從家里逃出來(lái)，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，來(lái)到四叔家做女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。新年才過(guò)，一次祥林嫂外出淘米的間隙，被婆婆叫來(lái)的一幫人綁上船帶走了。婆婆央求衛(wèi)婆子一起來(lái)到四叔家，算清了祥林嫂一文也還沒(méi)有用的工錢(qián)。

婆婆來(lái)抓她回去的時(shí)候，是早已許給了賀家墺的賀老六的，所以回家之后不幾天，也就裝在花轎里抬去了。

起先，祥林嫂死活不同意。后來(lái)，她到年底就生了一個(gè)孩子，男的，新年就兩歲了。

“天有不測(cè)風(fēng)云”，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，年紀(jì)輕輕卻斷送在了傷感上。幸虧有兒子；她又能做，打柴、摘茶、養(yǎng)蠶都來(lái)得，本來(lái)還可以守著，誰(shuí)知？春天快完了，村上倒反來(lái)了狼，可憐的兒子被狼銜去了。

現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來(lái)收屋，又趕她。她真是走投無(wú)路了，只好來(lái)求老主人。

然而這一回，她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天，主人們就覺(jué)得她手腳已沒(méi)有之前一樣靈活，記性也壞得多，死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影，四嬸的口氣上已頗有些不滿(mǎn)了。

四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀。但是四叔覺(jué)得祥林嫂雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的。祭祀的時(shí)候不許她沾手，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。

受著旁人的冷眼和嘲諷，祥林嫂本以為捐了門(mén)檻一切都會(huì)變好。可是捐了門(mén)檻以后，絲毫沒(méi)有改變旁人對(duì)自己的態(tài)度。后來(lái)，她從四叔家出去就成了乞丐。最后，祥林嫂還是落寞地離開(kāi)了人世……

看著小說(shuō)中祥林嫂一生悲慘的遭遇，惋惜的同時(shí)也慶幸自己生活在當(dāng)下和平的年代。我想對(duì)祥林嫂說(shuō)：是命，但不要認(rèn)命！

祥林嫂，你好！很高興和你進(jìn)行對(duì)話(huà)。第一次去四叔家做女工，你所呈現(xiàn)出來(lái)的是積極向上的生命樣態(tài)。盡管死了丈夫，偷跑出來(lái)，但是你不愿意認(rèn)命，任勞任怨地埋頭做事情，因此也贏得了主家的一致好評(píng)。

可是好景不長(zhǎng)，你終究是被婆婆抓了回去，還被許給了旁人。起初，你也嘗試著奮力反抗，但最終還是接受了現(xiàn)實(shí)，并且很快有了屬于自己的孩子。上天好像總是在和你開(kāi)玩笑，相繼地讓她失去了丈夫和孩子。無(wú)家可歸的你，又一次投靠原來(lái)的東家。

東家聽(tīng)聞了你的遭遇，接納了你。但是，你卻不像之前一樣做事利索了。你對(duì)生活失去了希望和盼頭，逢人就念叨自己不幸的過(guò)往。

如果曾經(jīng)的過(guò)往是命，不可改變的宿命。但是你選擇一直糾結(jié)在過(guò)往里，不愿寬宥自己，那么你就是在認(rèn)命。也許讓一個(gè)人完全拋開(kāi)過(guò)往，特別是原本幸福的、充滿(mǎn)希望的過(guò)往，很難！但是，如果你一旦勇敢地跨出來(lái)，勇敢地做自己，又會(huì)是不一樣的風(fēng)景。

在你第二次進(jìn)入老東家的門(mén)時(shí)，倘若你還保持著原本的工作狀態(tài)，做事任勞任怨，可能你會(huì)……

不管是封建時(shí)期男尊女卑的時(shí)代，還是現(xiàn)如今倡導(dǎo)男女平等的時(shí)代，命運(yùn)始終掌握在自己的手中。也許有些事情是命中注定，但是只要不認(rèn)命，自己也足夠的努力，未來(lái)可期。

《祝?！纷x書(shū)筆記 篇6

念人的《風(fēng)啊，請(qǐng)捎上一個(gè)祝福》一文，是一篇愛(ài)情散文。以描述女人長(zhǎng)辮子作為切入口，回憶起四十多年前的一段初戀故事，讀后令人回味無(wú)窮。

一、角度新穎

自古至今，有關(guān)愛(ài)情話(huà)題都深受讀者青睞，對(duì)此，寫(xiě)這方面題材散文也比較多。在題材選擇上，不論從何種角度選擇，讀者都喜歡。像在七十年代流行的《第二次握手》，使人愛(ài)不釋手。《風(fēng)?。≌?qǐng)捎上一個(gè)祝?！芬晃?，選擇姑娘長(zhǎng)辮子作為主線(xiàn)，角度新穎，然后用倒敘寫(xiě)法，描述在七十年代發(fā)生的'一幕十分凄美的初戀故事。男女主人公分別來(lái)自相隔千山萬(wàn)水的海南島與上海。盡管初戀是朦朦朧朧的，但是，那段刻骨銘心的初戀，事隔四十多年后，依然在主人公心中揮之不去。所以，萌生了這一篇角度新穎，超塵出俗的散文。文章是借贊賞姑娘留長(zhǎng)辮子之名，以達(dá)到贊美姑娘善良純潔美麗之品德。盡管幾十年過(guò)去了，世界上什么事情都在變，而且變得辯認(rèn)不出來(lái)了?？墒?，在作者心里姑娘那條長(zhǎng)辮子沒(méi)有變，依然是姑娘善良純潔美麗的象征。

二、情感純真

這段初戀情感發(fā)生在七十年代。他們的初戀情感，是在一種純真的環(huán)境中建立起來(lái)的。盡管分別幾十年，可是，初戀情感依然如故。姑娘每年除夕都到外灘祝福。為了堅(jiān)守這份情感，姑娘竟是終生孤身一人，直到走完最后人生。反映了姑娘心中的那份情感，依然是那樣的純潔、真摯、執(zhí)著。

在散文中，有這么一段話(huà)，把姑娘珍藏在心底深處的那份情感表達(dá)得淋漓盡致。這段話(huà)這樣描述：“前年，我到上海開(kāi)會(huì)順便探望她時(shí)，她仍然獨(dú)身一人，我的心像刀割一樣難過(guò)極了?？粗巧园兹员Ａ粝碌霓p子，我的淚水立即流了出來(lái)……”可見(jiàn)，姑娘這份初戀情感，是經(jīng)得起任何風(fēng)吹浪打與生活考驗(yàn)的。

從《風(fēng)啊，請(qǐng)捎上一個(gè)祝?！芬晃?，我們感到，愛(ài)情建立在金錢(qián)之上，這種愛(ài)情對(duì)人格是一種侮辱。本文中所描述女主人公這種純真的愛(ài)情，在現(xiàn)實(shí)生活中，用金錢(qián)能夠買(mǎi)得到的嗎？從女主人公的襟懷揭示出了主題：有感情的愛(ài)情才是最幸福的。然而，這種幸福，永遠(yuǎn)屬于留長(zhǎng)辮子的女人；永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)持純真善良人格的人；把主題思想提高到一個(gè)更高境界。

三、閨夢(mèng)難圓

人常說(shuō)，天下有情人終成眷屬?？墒牵?dāng)時(shí)的生活原因，文中這對(duì)有情人卻沒(méi)有終成眷屬，令人萬(wàn)分遺憾。盡管閨夢(mèng)難圓，這不等于吵架性格不合，而是正如唐代詩(shī)人李端在《閨情》一詩(shī)中寫(xiě)道：“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢(mèng)難成。披衣更向門(mén)前望，不忿朝來(lái)鵲喜聲?！北磉_(dá)出更深更厚的想念之情。如在本文中這樣描述：“每年除夕，當(dāng)鞭炮聲聲時(shí)，她一個(gè)人悄悄地來(lái)到外灘面對(duì)著大海，請(qǐng)南去的風(fēng)啊，捎上一個(gè)祝福，寄托上自己的那一片無(wú)限懷念之情”。作者抓住這富有特征的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出女主人公望眼欲穿的初戀情感，十分細(xì)膩入微地表現(xiàn)出來(lái)。

盡管該文章明白易懂，既無(wú)晦澀的字句，但讀起來(lái)并不使人產(chǎn)生一覽無(wú)遺的感覺(jué)。相反，它的思想感情表現(xiàn)得格外含蓄蘊(yùn)藉，委婉雋永；達(dá)到弦外有音，味外有味之藝術(shù)效果。

《祝福》讀書(shū)筆記 篇7

這一年沒(méi)有未來(lái)，本質(zhì)上是荒涼的。莫莫不得不讓人顫抖。走在古城里，就像看透了那些沒(méi)有熱情，心寒的靈魂。泥土比它更便宜，更丑陋，更可憐。野獸蒼白的牙印充滿(mǎn)了滄桑，最后肉體和墮落的靈魂一起墜入地獄.

她死的時(shí)候真的沒(méi)有任何想法。她被這個(gè)世界碾壓，最后以一個(gè)死去的靈魂告終。真的什么都沒(méi)有了。

這是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，封建禮教的犧牲品，一群被時(shí)代培養(yǎng)的貪婪的惡魔，蠶食著人們的情感，漸漸地冷酷的心刺痛了懦弱的靈魂，一次次用冷言冷語(yǔ)和冷嘲熱諷扼殺了她的生命力，活著成了最終的追求。所謂善良，冷酷到宣揚(yáng)生無(wú)所愛(ài)，死無(wú)所安。帶著麻木和莫莫磨礪出的利劍，最后一顆柔軟血腥的心被割破，最后一次顫抖被耗盡。

對(duì)生活的信念，不！這不再是生命，它只是一個(gè)被折磨的身體，應(yīng)該叫：活著的信念。它也在被用作安慰的沉悶而麻木的觀眾中被摧毀了。它老了，腐爛了，像尸體一樣死去。很慘，無(wú)動(dòng)于衷。如果心里有憂(yōu)愁，臉上沒(méi)有憂(yōu)愁，那是愛(ài)情造成的；如果她臉上沒(méi)有悲傷，內(nèi)心像干涸的泉水，那么她對(duì)生活沒(méi)有留戀，內(nèi)心也沒(méi)有悲傷，她就會(huì)陷入絕望的境地，只等著自己塵封的身體在浪漫的月份里被吹走，和已經(jīng)腐朽的靈魂一起進(jìn)入地獄，讓絕望的靈魂在死后肯定沒(méi)有辦法擺脫，然后去地下繼續(xù)過(guò)懦弱的生活，等待有一天的救贖.

怎么了？連眼淚都被封建禮教打上了記號(hào)，成為麻木看客的擺設(shè)。

怎么回事？連“善良”都給道士戴上了丑陋虛偽的桂冠，變成了殘忍看客的嘲諷。

如果她不死，她就得死。在這樣一個(gè)MoMo的世界里，沒(méi)有精神上的支持，她怎么能‘活著’呢？不如死了，弄個(gè)“無(wú)辜”的身體，看看各種人的丑、俗、死.

《祝?！纷x書(shū)筆記 篇8

《祝?！纷x后感 我捧著魯迅的《祝?！?，本是為了放松消遣，讀后卻讓我倍感壓抑，心情如同這夜晚一般的凝重沉郁，幾欲窒息。整篇文章旨在通過(guò)對(duì)祥林嫂的描寫(xiě)揭示封建制度的殘酷性和對(duì)受害者精神上的摧殘，把當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，迂腐，愚昧，清晰地展示在讀者面前。 小說(shuō)展示了一個(gè)悲慘的女人——祥林嫂悲慘的一生：她結(jié)婚后丈夫死了，傷心之中，她又被逼改嫁，然而平靜生活不到三年，第二任丈夫又死了，甚至連兒子也被狼吃了。她不愛(ài)說(shuō)話(huà)，只是時(shí)常與人訴說(shuō)心中的苦:“我真傻，真的，我單知道雪天時(shí)野獸在深山里沒(méi)有食吃，會(huì)到村里來(lái)；我一大早起來(lái)就開(kāi)了門(mén)，拿小籃盛了一碗豆，叫我們阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話(huà)的孩子，我的話(huà)句句聽(tīng)。他就出去了。他出去了，我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒(méi)有應(yīng)，出去一看，只見(jiàn)豆撒得一地，沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的，各處去一問(wèn)，果然沒(méi)有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來(lái)尋去尋到山坳里，看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去，果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃

呢??”句句都那般真切，滿(mǎn)懷一個(gè)母親喪子的痛苦與悔恨，催人淚下?？墒钦f(shuō)多了，說(shuō)久了，便引來(lái)了眾人的厭煩和唾棄，而她卻在這樣的環(huán)境中不斷安慰自己，讓自己活下來(lái)，還苦命掙錢(qián)去買(mǎi)門(mén)檻為自己贖罪，可同時(shí)，許多人又拿她臉上的傷疤作趣。她變得膽怯，蒼老，健忘，她在世上無(wú)依無(wú)靠，最終淪落成一名乞丐。她精神失措，充滿(mǎn)

與親人團(tuán)聚的幻想，她對(duì)魯迅極秘密似的切切地說(shuō)：“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有靈魂的？”她在痛苦不解中死去??

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過(guò)女工，可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人，處處受歧視，最終帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害在新年來(lái)臨前悲慘地死去了。她是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的，黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難，受盡了嘲諷。然而，祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān)，她疑惑世上是否有鬼，她捐門(mén)檻給土地廟，當(dāng)作自己的替身，給千人踏，萬(wàn)人跨，為的只是贖罪，一個(gè)根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚。但她的愚昧中透著善良，不存有一絲雜念，她沉默少言，這都使她在世界上顯得是那樣不合群，遭人排斥。 祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物，孔乙己。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影，沒(méi)有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。記得文章中這樣幾句話(huà)“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢，還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道?！鄙踔了麄兊乃阑钜矡o(wú)人關(guān)心：-- “什么時(shí)候死的？” --“什么時(shí)候？——昨天夜里，或者就是今天罷?！艺f(shuō)不清。”這些小人物的命運(yùn)令人悲嘆。

合上書(shū)，我深深嘆了口氣，無(wú)奈，對(duì)祥林嫂的無(wú)奈，對(duì)那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈；幸運(yùn)，為自己的生活而感到幸運(yùn)??

有關(guān)《笠翁對(duì)韻》的讀書(shū)筆記1000字通用5篇

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在人生的道路上，總有那么一兩部作品讓我們記憶猶新，閱讀作者寫(xiě)的作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法。如何寫(xiě)出有自我特色的作品讀后感呢？欄目小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的《笠翁對(duì)韻》的讀書(shū)筆記。

《笠翁對(duì)韻》的讀書(shū)筆記(篇1)

“簡(jiǎn)愛(ài)”、“簡(jiǎn)愛(ài)”，反復(fù)念叨著這兩個(gè)字，當(dāng)初的我尚且不知這個(gè)名字是根據(jù)女主角的名字直譯成中文而來(lái)，以為這是書(shū)的靈魂，只見(jiàn)它但笑不語(yǔ)，盈盈一笑中，無(wú)限風(fēng)情傾瀉而出，令人情難自禁地輕輕撫上，隨即被勾入書(shū)中的世界……

在暴雨的怒吼聲中，我第一次見(jiàn)到了她，是的，只有我見(jiàn)得到她，她看不到我，我靜靜地站在她的身后，那個(gè)小小的她。看著她在暴雨中無(wú)助地獨(dú)立，看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌，看著她被舅母橫加指責(zé)后在黑暗的小屋中抽泣悲號(hào)，我心疼卻無(wú)能為力，因?yàn)槲也粚儆谀莻€(gè)世界，那個(gè)由夏洛蒂創(chuàng)造出來(lái)的世界……

我以為她會(huì)被打垮，會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無(wú)所有，她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她，當(dāng)她的`表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的折磨，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。

之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深?lèi)和唇^。她對(duì)好友海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它?！?/p>

時(shí)光荏苒，當(dāng)初的小女孩已長(zhǎng)成一個(gè)亭亭玉立的窈窕淑女，她靜靜地佇立在陽(yáng)光，淡淡一笑，就像太陽(yáng)花般堅(jiān)強(qiáng)。在在乎的師長(zhǎng)離開(kāi)后，她豁達(dá)地?fù)]一揮手，轉(zhuǎn)身將背影留給了這個(gè)她呆了8年的地方，關(guān)心的人已經(jīng)不在，還有什么好留念的呢?

我始終站在她身后看著她，看著她充滿(mǎn)期望的投出成為家庭教師的自薦信，眼角是掩不去的自信風(fēng)華，看著桑菲爾德莊園的女管家聘用了她，看著她與學(xué)生：一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動(dòng)交流，看著……

一個(gè)陰天，男主角：經(jīng)常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現(xiàn)了。在他最尷尬無(wú)助的時(shí)候，飄過(guò)的她聽(tīng)從善良的內(nèi)心呼叫，朝他伸出了纖纖細(xì)手，在兩手交握的剎那，命運(yùn)的紅線(xiàn)將彼此綁定……

《笠翁對(duì)韻》的讀書(shū)筆記(篇2)

一直以來(lái)我都很喜歡朱自清先生，喜歡他的文章，他的文章似乎很有感染力，深深地吸引著我。所以收到這本書(shū)時(shí)我是很高興的，剛一收到時(shí)，我就迫不及待的去書(shū)中遨游一番，迫切的去體會(huì)朱自清先生筆下的世界。

讀書(shū)時(shí)我們常常迷惑，常常存在著許多疑問(wèn)，譬如，對(duì)于我們?nèi)绾伍喿x國(guó)學(xué)經(jīng)典？這本書(shū)的作者朱自清通過(guò)生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析，寫(xiě)成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說(shuō)文解字說(shuō)開(kāi)去，再講易經(jīng)、尚書(shū)、詩(shī)經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀，讓我輕松讀懂十三部國(guó)學(xué)經(jīng)典精髓，瞬間打開(kāi)閱讀經(jīng)典的全新視野，讀了這本書(shū)，有種耳目一新的感覺(jué)。

另外書(shū)中還教會(huì)了我如何提升寫(xiě)作能力？朱自清以三十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的創(chuàng)作心得，讓我領(lǐng)悟“如何注意每個(gè)詞的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長(zhǎng)短和銜接處”，是為《文藝十六講》，收獲頗多。短短十六講，篇篇都經(jīng)典，讀完后您會(huì)驚喜發(fā)現(xiàn)，控制文字是一種愉快，也是一種本領(lǐng)，最重要的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀了這本書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)文字是那么的美好，那么的吸引你。

對(duì)我個(gè)人而言，我最喜歡這本書(shū)中詩(shī)經(jīng)這一部分了，因?yàn)槲覀€(gè)人愛(ài)好詩(shī)經(jīng)，喜歡那種韻律美，我覺(jué)得自己讀詩(shī)經(jīng)是一種莫大的享受，一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，提一杯茶，拿著一本書(shū)去樹(shù)林中靜靜地品讀，是世間最快樂(lè)的事情了，偶爾再伴有小鳥(niǎo)的鳴叫，那就更加美好和安逸了!我覺(jué)得世間最幸福的事情，莫過(guò)于此。

對(duì)于易經(jīng)這一點(diǎn)知識(shí)，我似乎興趣不很大，看的時(shí)候很費(fèi)解，用的世間也不多，這讓我明白了興趣是最好的老師，另外，我也深深地明白了對(duì)于自己不喜歡的事情，縱然可以放棄，但是也不能完全的放棄，也應(yīng)該試著去鉆研自己不感興趣的知識(shí)點(diǎn)，俗話(huà)說(shuō)“讀的多了，知道的才多”我深刻的了解到，對(duì)于自己感興趣的事情，我們應(yīng)該堅(jiān)持去做，對(duì)于自己沒(méi)有興趣的事情，我們可以試著去培養(yǎng)興趣，只有這樣，我才能更好的去學(xué)習(xí)和了解更多的知識(shí)，才能更加優(yōu)秀，更加的知道自己需要的是什么，喜歡的是什么。

以前我讀過(guò)《尚書(shū)》，所以對(duì)于這本書(shū)中的尚書(shū)部分記憶猶新，對(duì)它別樣對(duì)待，自從兩年前開(kāi)始讀《尚書(shū)》，我對(duì)此書(shū)的興趣《尚書(shū)》喜歡感一直不減。這次有機(jī)會(huì)再次讀尚書(shū)，我很是激動(dòng)和開(kāi)心。有朋友問(wèn)我，《尚書(shū)》不是很難讀嗎？你怎么看得津津有味？難道你全都能理解嗎？我搖搖頭，對(duì)他說(shuō)，并非我古文很好，而因?yàn)殡y易是相對(duì)的，古人曾道“為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣”。

我覺(jué)得《尚書(shū)》文辭古奧，但是《經(jīng)典常談文藝16講》這本書(shū)中語(yǔ)言通俗易懂，可以很快，很簡(jiǎn)單的就了解讀懂書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)。甚至可以說(shuō)，要了解中華民族的形成，也必須讀尚書(shū)了解尚書(shū)。然而這本書(shū)中介紹了一些尚書(shū)的知識(shí)，這是很不錯(cuò)的。漸漸的我發(fā)現(xiàn)了，通過(guò)讀這本書(shū)，我漸漸的了解了一些尚書(shū)方面的知識(shí)點(diǎn)，知道了一些很經(jīng)典的知識(shí)，讀古文可以讓我得到跟好的熏陶。我愛(ài)詩(shī)經(jīng)和尚書(shū)。

讀的書(shū)越多，我越會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)時(shí)的我似乎是最快樂(lè)的，每次我不開(kāi)心時(shí)，去書(shū)中總能找到快樂(lè)，書(shū)好像是我的快樂(lè)的源泉，讓我深深地陷在其中，無(wú)法自拔，我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)這本書(shū)。

《笠翁對(duì)韻》的讀書(shū)筆記(篇3)

這個(gè)假期我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，它主要講了母狼紫嵐一心想讓他的寶寶們成為狼王的愿望和所做出的努力的故事。講述母狼用機(jī)智對(duì)付大白狗，而好不容易生下自己的孩子五只小狼，但是因?yàn)轳R虎與疲倦使得其中一只小公狼被凍死，而且母狼紫嵐僅剩的三只小公狼黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛又連招不幸，相繼死去，使母狼紫嵐想讓他們成為超狼，成為狼王的狼王夢(mèng)變成泡影，然而，不幸再次發(fā)生，她僅剩的一只母狼媚媚又和最低地位的公狼吊吊相好，母狼紫嵐為了子孫可以成為超狼咬死了吊吊，讓媚媚與上好的狼卡魯魯相好，生下了一窩小狼崽，而且，母狼為了子孫的安全，與金雕同歸于盡

這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)，因?yàn)椋麑?xiě)出了母愛(ài)的偉大，他讓我知道了，母親永遠(yuǎn)是愛(ài)孩子的。文中母狼紫嵐為了把自己的子孫后代培養(yǎng)成超狼、狼王，寧愿犧牲一切。她為了讓雙毛從自卑中站起來(lái)，她寧愿做一只奴隸狼，她寧愿把好吃的東西都給雙毛吃，他寧愿折掉一只腿，為了媚媚的孩子，他寧愿與金雕同歸于盡

狼王夢(mèng)讀書(shū)筆記

《笠翁對(duì)韻》的讀書(shū)筆記(篇4)

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，根據(jù)本學(xué)期工作安排，我園在全園教師中開(kāi)展了以“潛心讀書(shū)、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。

首先，宣傳發(fā)動(dòng)，明確讀書(shū)活動(dòng)目的。

1、營(yíng)造讀書(shū)氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺(tái)，切實(shí)解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢(shì)下教師讀書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書(shū)室教育理論方面的書(shū)籍，讓圖書(shū)室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織，以教師的讀書(shū)行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

其次，領(lǐng)導(dǎo)重視，行政支持。

為了確保讀書(shū)活動(dòng)有效、深入、有序地開(kāi)展，我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動(dòng)目的.，層層落實(shí)責(zé)任，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，使得讀書(shū)活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處，順利實(shí)施。

再次，完善圖書(shū)建設(shè)，組織教師交流研討。

幼兒園本學(xué)期購(gòu)置了大量新書(shū)，完善了園內(nèi)圖書(shū)室的建設(shè)，讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，推薦必讀書(shū)目，指定閱讀書(shū)目和自選書(shū)目，教師們?cè)诰x必讀書(shū)的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)設(shè)了“讀書(shū)論壇”，發(fā)布讀書(shū)信息，交流讀書(shū)體會(huì)，開(kāi)展在線(xiàn)討論等活動(dòng)，同時(shí)與其它有關(guān)的讀書(shū)網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書(shū)心得與開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

第四，結(jié)合教育教學(xué)，組織讀書(shū)活動(dòng)。

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對(duì)性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書(shū)籍，選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，并組織開(kāi)展了“專(zhuān)題研討”活動(dòng)，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點(diǎn)帶面，在有主題、有目的的讀書(shū)活動(dòng)中，教師們營(yíng)造出了種“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了。

最后，及時(shí)總結(jié)，不斷進(jìn)步。

通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng)，也喜歡上了讀書(shū)，他們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中把感受都記錄下來(lái)，并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié)，樹(shù)立典型，推廣先進(jìn)，對(duì)“多讀多思、以讀長(zhǎng)知、以讀增智、讀寫(xiě)結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰。同時(shí)，幼兒園建立了教師讀書(shū)檔案。

讀書(shū)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進(jìn)一步深入地開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，完善我園的讀書(shū)機(jī)制，倡導(dǎo)“讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才”的新風(fēng)尚。

為進(jìn)一步提高教師自身素質(zhì)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，根據(jù)本學(xué)期工作安排，我園在全園教師中開(kāi)展了以“潛心讀書(shū)、豐富內(nèi)涵、促進(jìn)發(fā)展”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。

首先，宣傳發(fā)動(dòng)，明確讀書(shū)活動(dòng)目的。

1、營(yíng)造讀書(shū)氛圍，讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，從而提高教師的文化底蘊(yùn)和文化修養(yǎng)，使教師成為“有思想的教育者”。

2、學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，更新教育觀念，豐富教育智慧，促進(jìn)教育創(chuàng)新。

3、搭建教師交流平臺(tái)，切實(shí)解決教育教學(xué)中的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。

4、探索新形勢(shì)下教師讀書(shū)活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律，重點(diǎn)充實(shí)幼兒園圖書(shū)室教育理論方面的書(shū)籍，讓圖書(shū)室成為教師最向往的地方。

5、創(chuàng)建幼兒園學(xué)習(xí)型組織，以教師的讀書(shū)行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

其次，領(lǐng)導(dǎo)重視，行政支持。

為了確保讀書(shū)活動(dòng)有效、深入、有序地開(kāi)展，我園成立了以園長(zhǎng)任組長(zhǎng)，各中層領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)年組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動(dòng)目的，層層落實(shí)責(zé)任，分配任務(wù)，制定了便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，使得讀書(shū)活動(dòng)有部署、有檢查、有總結(jié)，確保了讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處，順利實(shí)施。

再次，完善圖書(shū)建設(shè)，組織教師交流研討。

幼兒園本學(xué)期購(gòu)置了大量新書(shū)，完善了園內(nèi)圖書(shū)室的建設(shè)，讀書(shū)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，推薦必讀書(shū)目，指定閱讀書(shū)目和自選書(shū)目，教師們?cè)诰x必讀書(shū)的基礎(chǔ)上，有計(jì)劃地進(jìn)行閱讀，撰寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀書(shū)心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)設(shè)了“讀書(shū)論壇”，發(fā)布讀書(shū)信息，交流讀書(shū)體會(huì)，開(kāi)展在線(xiàn)討論等活動(dòng)，同時(shí)與其它有關(guān)的讀書(shū)網(wǎng)站建立鏈接，為交流讀書(shū)心得與開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。

第四，結(jié)合教育教學(xué)，組織讀書(shū)活動(dòng)。

我園還根據(jù)本學(xué)期“園本教研制度建設(shè)”實(shí)施方案《以課例研究為載體，提高園本教研的針對(duì)性和有效性》，組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書(shū)籍，選擇其中一方面研究?jī)?nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，反復(fù)閱讀，并組織開(kāi)展了“專(zhuān)題研討”活動(dòng)，將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣，以點(diǎn)帶面，在有主題、有目的的讀書(shū)活動(dòng)中，教師們營(yíng)造出了種“相互尊重、積極主動(dòng)、共同發(fā)展”的教研文化氛圍，研究習(xí)慣和意識(shí)都增強(qiáng)了。

最后，及時(shí)總結(jié)，不斷進(jìn)步。

通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)，教師們從內(nèi)心深處接受了這項(xiàng)活動(dòng)，也喜歡上了讀書(shū)，他們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中把感受都記錄下來(lái)，并隨時(shí)把學(xué)到的新思想、新方法運(yùn)用到教學(xué)中。幼兒園定時(shí)對(duì)讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)行了全面總結(jié)，樹(shù)立典型，推廣先進(jìn)，對(duì)“多讀多思、以讀長(zhǎng)知、以讀增智、讀寫(xiě)結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵(lì)表彰。同時(shí)，幼兒園建立了教師讀書(shū)檔案。

讀書(shū)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個(gè)教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后，我們將在全園進(jìn)一步深入地開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，完善我園的讀書(shū)機(jī)制，倡導(dǎo)“讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才”的新風(fēng)尚。

《笠翁對(duì)韻》的讀書(shū)筆記(篇5)

《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒，在她十九個(gè)月大的時(shí)候，她患了猩紅熱，并導(dǎo)致失明失聰。后來(lái)，海倫·凱勒的一些調(diào)皮的行為讓她的父母意識(shí)到，她應(yīng)該接受教育。于是，在海倫·凱勒快到七歲時(shí)，安妮·曼斯菲爾德·蘇立文老師走進(jìn)了她的生活。蘇立文小姐開(kāi)始教海倫·凱勒時(shí)，送了她一個(gè)布娃娃，在她玩的時(shí)候，蘇立文小姐在她的一只手上拼寫(xiě)了“doll”，就是娃娃的意思。蘇立文小姐就以這種方式教會(huì)了海倫·凱勒許多單詞?？墒?，她如果光是看不見(jiàn)，那她學(xué)習(xí)的難度還不是太大。實(shí)際情況是，她不但看不見(jiàn)，還聽(tīng)不見(jiàn)，這就對(duì)她的學(xué)習(xí)造成了一大障礙。比如當(dāng)老師給海倫·凱勒一個(gè)水杯，并在她的手上拼寫(xiě)“mug(水杯)”的時(shí)候，她可能會(huì)以為“mug”是水的意思，這樣她們就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)議?？勺詈?，海倫·凱勒還是克服了困難，學(xué)會(huì)了認(rèn)字。由此看來(lái)，海倫·凱勒為了學(xué)好認(rèn)字，付出了多少代價(jià)啊!

海倫·凱勒雖然眼睛看不見(jiàn)，耳朵也聽(tīng)不見(jiàn)，可她卻成為了美國(guó)的著名作家，一生中共創(chuàng)作了十四部著作。這在常人看來(lái)，實(shí)在是難以想象。海倫·凱勒成為著名作家靠的是什么?是蘇立文小姐嗎?不，不只是蘇立文小姐，最主要的是她那堅(jiān)持不懈的精神啊!大多數(shù)人遇到海倫·凱勒這種情況，通常會(huì)選擇放棄學(xué)習(xí)，讓自己的父母照顧自己一生?？伤齾s不同，她不管自己身上的不便，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。最后不但學(xué)會(huì)了認(rèn)字，還學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，還能讀懂別人的唇語(yǔ)，可以和普通人交流。由此可見(jiàn)，海倫有一顆永不言棄的心，她堅(jiān)持的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。

海倫·凱勒在書(shū)中說(shuō)道，我們擁有視覺(jué)的人往往會(huì)忽略身邊美麗的東西，不珍惜我們所擁有的。只有盲人才能體會(huì)到視覺(jué)的珍貴，事實(shí)的確如此。她說(shuō)，要像明天就要失去視覺(jué)一樣去用自己的眼睛。我覺(jué)得很有道理，就要像明天就要失去視覺(jué)一樣，用自己的眼睛用心去觀察周?chē)氖澜纭?/p>

我們健全人擁有明亮的眼睛和靈敏的耳朵，這是上天賜給我們的最好的禮物。所以，我們要珍惜自己所擁有的，努力學(xué)習(xí)，享受生活，過(guò)好每一天。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記1000字(精選9篇)

眾所周知，作為一名沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記1000字(精選9篇)，歡迎大家參考閱讀。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇1

讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我頗有感觸。

時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的，人類(lèi)的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。（看到后來(lái)，才知道這應(yīng)該算人擇原理。）宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類(lèi)不會(huì)滿(mǎn)足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類(lèi)理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說(shuō)到哥白尼——伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類(lèi)的意識(shí)。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢?jiàn)，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類(lèi)的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于19xx年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)，門(mén)打開(kāi)后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過(guò)分吃驚，但是他對(duì)首次見(jiàn)到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來(lái)。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語(yǔ)言交談，這種語(yǔ)言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉。他不能寫(xiě)字，看書(shū)必須依賴(lài)于一種翻書(shū)頁(yè)的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁(yè)攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁(yè)閱讀。人們不得不對(duì)人類(lèi)中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào)，經(jīng)過(guò)美麗的劍河、古老的國(guó)王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情，總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于，時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線(xiàn)。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球，在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲，并形成一個(gè)球面——沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生

活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里，這是一個(gè)四維的球體，球面是無(wú)界的。可憐我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說(shuō)法，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話(huà)：九重天+時(shí)間。

另外，佛教說(shuō)：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇2

所有的物理理論都是臨時(shí)性的，也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來(lái)的’原來(lái)是一種‘宿命論’。天哪，該怎么辦？我本來(lái)還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的，因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)異于思想上的自殺吧。

既然物理理論都是臨時(shí)性的，都隨時(shí)做好了被推翻的準(zhǔn)備，那么，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長(zhǎng)久了。我深信不疑的數(shù)學(xué)，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？

我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界，無(wú)論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都不過(guò)會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已。想到這里我不自覺(jué)的伸出手來(lái)，要去感受一下這周?chē)目諝獯丝淌欠襁€真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。

宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱(chēng)為奇點(diǎn)，奇點(diǎn)之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了？怎么能這樣呢？

人類(lèi)的目標(biāo)，仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周?chē)氖澜纭獰o(wú)論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來(lái)多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天，事實(shí)終于可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢？我想一定不會(huì)的，要不人類(lèi)怎么會(huì)走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂(lè)趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類(lèi)的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當(dāng)同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候，雖然少了好些，可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書(shū)。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō)，可是翻了翻后意味索然，又無(wú)意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。后來(lái)我才意識(shí)到，這應(yīng)該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧，不過(guò)它的出現(xiàn)并沒(méi)有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑颍@種興趣很快給中斷了。可是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢？這里面當(dāng)然有個(gè)人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問(wèn)題。

當(dāng)愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專(zhuān)利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間，被我們的教授們用來(lái)考慮做什么了呢？難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專(zhuān)家，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。

什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神？什么是人道？完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專(zhuān)注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢？想到這里，又想打擊一下人為神話(huà)了的先古圣賢。都同樣是人，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神，還是我最討厭的東西。

那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內(nèi)。要通過(guò)它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的?？梢?jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！

所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見(jiàn)性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺，更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間。

正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣，這本書(shū)給我?guī)?lái)更多的應(yīng)該不是科學(xué)知識(shí)，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補(bǔ)充以下摘錄：

迄今為止，大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論，以至于沒(méi)工夫去過(guò)問(wèn)為什么的問(wèn)題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì)，哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類(lèi)知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域，并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而，在19至20世紀(jì)，科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家，或除了少數(shù)專(zhuān)家以外的任何人而言，過(guò)于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍，以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)道：“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析。”這是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇3

其實(shí)初讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹?，只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了，不得不說(shuō)這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂，相比我的張愛(ài)玲，三毛，劉墉來(lái)說(shuō)卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿(mǎn)幻想的未來(lái)。

說(shuō)它單調(diào)是因?yàn)樗鼪](méi)有平平仄仄的語(yǔ)調(diào)，沒(méi)有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景，沒(méi)有催人淚寫(xiě)的辭藻，但他，卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度，以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說(shuō)我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作，開(kāi)始我還不以為然，漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn)，而絕大部分仍是懵懵懂懂。

斯蒂芬·威廉·霍金，一個(gè)極平凡的人，他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足，輪椅上的他還是可愛(ài)的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射，其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比，這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃。鴾囟葏s越變?cè)礁?，最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義，它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。

霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的物理天才，也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，成為全球最暢銷(xiāo)的科普著作之一。對(duì)于這本書(shū)我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià)，因?yàn)?，可能在之后的幾年，我才能讀懂這本書(shū)，可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，甚至一份心酸。

其實(shí)更多的我將這本書(shū)當(dāng)作科幻小說(shuō)來(lái)看，書(shū)里就是一個(gè)未知的世界，《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論，這是愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想?；艚鹪诒緯?shū)中坦言，不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測(cè)宇宙的每一件事情，因?yàn)榱孔永碚摰臏y(cè)不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書(shū)中，霍金通過(guò)地圖模型來(lái)說(shuō)明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說(shuō)的讀者而編的。該書(shū)以睿智真摯的私人訪(fǎng)談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書(shū)本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史，而是對(duì)二十世紀(jì)人類(lèi)最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫(huà)像和描述。對(duì)于非專(zhuān)業(yè)讀者，本書(shū)無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的，只能當(dāng)科幻小說(shuō)看。《霍金講演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫(xiě)文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力，并對(duì)自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見(jiàn)解。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇4

在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書(shū)讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬(wàn)物的構(gòu)成，人類(lèi)及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)—成長(zhǎng)—發(fā)展—衰亡的過(guò)程和輪回；就像草，世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見(jiàn)到翠綠的草原，正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩(shī)：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？

在地球上，我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子；在整個(gè)太陽(yáng)系中，地球也只但是是千萬(wàn)星球中的一顆；而在宇宙中，太陽(yáng)系是不是只是渺小的一個(gè)，我們?nèi)祟?lèi)的位置又是在哪里呢？

回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽(yáng)系、此刻的地球以及此刻的人類(lèi)和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！

說(shuō)到宇宙的最初讓我回想起我以前看過(guò)的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟?lèi)所看、所聽(tīng)、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽(tīng)，我們可能會(huì)覺(jué)得此言論是語(yǔ)出驚人，喧嘩取寵，但實(shí)則不然。

我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽(tīng)到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽(tīng)到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來(lái)，然后把它的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)、視覺(jué)系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫(huà)面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺(jué)系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫(huà)面？我們?cè)侔咽孪葴?zhǔn)備好的音樂(lè)在電腦中播放，這時(shí)候的大腦聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽(tīng)到一樣的音樂(lè)呢？這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺(jué)系統(tǒng)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)切斷，此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫(huà)面、聽(tīng)到音樂(lè)嗎？答案十分清楚，不能。而這些清晰的畫(huà)面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。

宇宙是由微量原子透過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類(lèi)只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者，等到那個(gè)時(shí)候人類(lèi)將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法趕超時(shí)間和超越空間，能做的就是珍惜愛(ài)護(hù)我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時(shí)光和生活，把每一天都當(dāng)成末日來(lái)過(guò)。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來(lái)臨，我們也一樣能泰然處之。

最后，聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生，我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春？霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾斗爭(zhēng)20年，而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說(shuō)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的?；艚鹩猩眢w上的缺陷，可頭腦聰明的很！他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了！而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，打破局限，帶著自己的思想、自己的見(jiàn)解求知問(wèn)道。不恥下問(wèn)，擴(kuò)展自己的興趣愛(ài)好，提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì)，提升我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的潛力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一本好書(shū)不僅僅讓人獲得最新知識(shí)，獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng)，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類(lèi)的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)20年之久的狀況下做出來(lái)的，這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂?；艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇5

《時(shí)間簡(jiǎn)史》字字珠璣，由于作者身體原因，打字比較費(fèi)勁。高中時(shí)買(mǎi)的薄薄的一本書(shū)，翻來(lái)覆去看了很多遍。就算能背誦了，也不能完全理解。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)我沒(méi)有看懂。甚至不可能看懂。但看不懂也得看。因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)于宇宙的探索，永遠(yuǎn)如同管中窺豹，但不管怎樣，看上一眼，哪怕似懂非懂，也是好的。經(jīng)典看不懂很正常，但這并不妨礙它成為經(jīng)典。最近霍金本人也說(shuō)好像自己搞錯(cuò)了，能證偽，才是科學(xué)，永遠(yuǎn)正確的，只有宗教。

大劉的名字就是招牌?！度w1》買(mǎi)了之后，翻了一下，沒(méi)寫(xiě)完。留著。《三體2》一看，還是沒(méi)寫(xiě)完?！度w3》一看，宇宙都沒(méi)了，肯定寫(xiě)完了，兩個(gè)通宵，看完三本書(shū)。

《三體》是科幻小說(shuō)，卻不如說(shuō)是劉慈欣對(duì)宇宙社會(huì)的合理想象。讀《三體》讓我知道了以下幾個(gè)道理:

1.科學(xué)的結(jié)論不是永遠(yuǎn)正確的。因?yàn)榭茖W(xué)本身就是個(gè)證偽的過(guò)程。人類(lèi)不斷摸索不斷犯錯(cuò)，才能不斷進(jìn)步直至今天，其過(guò)程，如盲人摸象，瞎子騎馬。

2.人類(lèi)是渺小的，在這個(gè)宇宙中，如同一粒塵埃，或者連塵埃都算不上。人生中的任何困難，站在一個(gè)更高的維度上看，都是不足掛齒的小事。除了生死，都是小事。

3.宇宙是膨脹的，但我們無(wú)法知道宇宙為何膨脹。所以不管我們的科技可以發(fā)展到如何花哨，我們都應(yīng)該永遠(yuǎn)保持謙卑。人類(lèi)如此，人生亦如此。

4.在宇宙中，你再快，也有人比你快，再慢也有人比你慢。所以，不要夜郎自大，也不用妄自菲薄。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇6

在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

這本書(shū)給我最大的觸動(dòng)，就是宇宙的偉大與神奇，不得不讓我敬畏宇宙，敬畏自然。那是一種對(duì)無(wú)知的恐懼和對(duì)世界的驚嘆，難以置信宇宙把自己規(guī)劃的如此完美。邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)是宇宙的基調(diào)，科學(xué)家用精妙的公式和理論表達(dá)他們對(duì)宇宙的敬意，而哲學(xué)家則用對(duì)世界萬(wàn)物的思考表達(dá)心中對(duì)世界的敬畏?？茖W(xué)家的研究成果和哲學(xué)家的思想結(jié)晶就是世界上最美的詩(shī)歌，幫助我們從表像深入本質(zhì)，從迷惑走向清晰。

這本書(shū)還教會(huì)我們看待事物要用科學(xué)的眼光，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此我認(rèn)為在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，比如學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上，以及學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。

一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，能達(dá)到事半功倍的效果，古人說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。聽(tīng)課、自學(xué)以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，這些對(duì)于高中生而言是相當(dāng)重要的。嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

讓我懷著對(duì)宇宙的敬畏，努力拼搏奮斗，希望終有一天，也能像霍金一樣，用生命書(shū)寫(xiě)傳奇，表達(dá)自己對(duì)宇宙的理解，對(duì)宇宙的敬意。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇7

斯蒂芬霍金，不是人類(lèi)歷史上最偉大的物理學(xué)家，至少排在牛頓、愛(ài)因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷(xiāo)世界的科學(xué)著作，無(wú)不證明了他的偉大傳奇?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。

宇宙如何開(kāi)端？生命的起源是什么？源于人類(lèi)內(nèi)心最根本的求知欲，推動(dòng)著我們不斷地探索前行。霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章，概括描述了人們從古至今對(duì)宇宙認(rèn)知的發(fā)展，提出了在這個(gè)探索時(shí)間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡(jiǎn)潔的說(shuō)明這一章的內(nèi)容，我們先來(lái)建立一個(gè)時(shí)間軸簡(jiǎn)圖，如圖。

人類(lèi)關(guān)于宇宙探索的時(shí)間軸

當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ)，是艾薩克。牛頓爵士寫(xiě)的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》（歷史上最偉大的科學(xué)著作，沒(méi)有之一）。這位傳說(shuō)被一顆蘋(píng)果砸開(kāi)竅的偉大科學(xué)家，“站在巨人們的肩上”，為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)（ps：關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè)，請(qǐng)大家到網(wǎng)上查查，蠻有意思）。牛頓的萬(wàn)有引力定律，在太陽(yáng)系的天體運(yùn)動(dòng)解釋中十分成功。直到這個(gè)時(shí)候，人們還主要是從空間上認(rèn)識(shí)宇宙，認(rèn)為宇宙是絕對(duì)靜止的空間。對(duì)于宇宙時(shí)間上的開(kāi)端，在靜止的假設(shè)前提下，變成了一個(gè)形而上學(xué)的問(wèn)題。要想探索宇宙在時(shí)間上的開(kāi)端，必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論：愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，分別從近乎無(wú)限大的尺度和近乎無(wú)限?。ㄆ绽士顺?shù)）的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象（光看數(shù)字的話(huà)0多的真是超乎想象，無(wú)論在小數(shù)點(diǎn)之前還是之后，絕對(duì)數(shù)的你頭暈?zāi)X脹）。任何理論都需要事實(shí)去證實(shí)，否則只能是假想。提到這一點(diǎn)，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過(guò)天文觀測(cè)，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測(cè)到星系正遠(yuǎn)離我們而去，證實(shí)了宇宙正在膨脹。這個(gè)發(fā)現(xiàn)暗示存在一個(gè)叫做大爆炸的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)宇宙的尺度無(wú)窮小，而且無(wú)限緊密。哈勃的研究，為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的第一章讓我們大概了解了人類(lèi)探究宇宙的歷史，接下來(lái)的章節(jié)中會(huì)更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時(shí)間軸也會(huì)不斷地豐富起來(lái)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇8

宇宙有沒(méi)有邊界？宇宙是什么時(shí)候誕生的，又有沒(méi)有終結(jié)的時(shí)候呢？時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么？人類(lèi)能否趕上光速甚至超越光速呢？人類(lèi)能不能跨越時(shí)空隧道，回到過(guò)去或穿越未來(lái)呢？這一系列的問(wèn)題在我心中都是謎，仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗，充滿(mǎn)了神秘感。霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)中以通俗有趣的語(yǔ)言對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了探討解說(shuō)，讀完一個(gè)章節(jié)，就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節(jié)，真是欲罷不能??！

起初我并不明白《時(shí)間簡(jiǎn)史》何以有如此大的魅力，吸引數(shù)以萬(wàn)計(jì)的讀者追捧，被譯成40余中文字，風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力，他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下，所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話(huà)，吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。

以地球是圓的這一理論為例，作者提出了兩個(gè)小故事：一個(gè)是亞里士多德在觀測(cè)月食時(shí)發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上，地球的影子總是圓的，因?yàn)樵率车漠a(chǎn)生是由于地球運(yùn)動(dòng)到太陽(yáng)和月球之間引起的。另一個(gè)來(lái)源于古希臘人的經(jīng)驗(yàn)，他們觀察到從地平線(xiàn)駛來(lái)的船，人們總是先看到船帆，其次才見(jiàn)到船身。這兩個(gè)小故事無(wú)疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見(jiàn)霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。

另外霍金在書(shū)中寫(xiě)到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽(yáng)誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類(lèi)，才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè)，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說(shuō)明什么？說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會(huì)縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè)，或許會(huì)有些荒謬，但這是后話(huà)，暫且不談，就由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)一切吧！眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭，以抵御一切可能突發(fā)的變故（天災(zāi)人禍等）。

最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴(lài)輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對(duì)了，我還有一顆感恩的心。”這是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言??！他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習(xí)的榜樣！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記 篇9

逆時(shí)，顧名思義就是時(shí)間倒流。

超時(shí)，顧名思義就是時(shí)間跳躍。

逆時(shí)和超時(shí)，在大家看來(lái)，無(wú)非是兩個(gè)新名詞，不用提去實(shí)現(xiàn)了。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲(chóng)洞存在，兩者就可能實(shí)現(xiàn)。

超時(shí)空旅行，也就是從A時(shí)點(diǎn)瞬間跳躍至B時(shí)點(diǎn)，不用再經(jīng)過(guò)A、B之間的時(shí)段?？催^(guò)《哆啦A夢(mèng)》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦A夢(mèng)的航時(shí)機(jī)，乘坐航時(shí)機(jī)可以到達(dá)未來(lái)或從前的世界。那么，如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢?

超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件：假設(shè)100是光速，就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99，還差0.01就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后，就會(huì)到達(dá)將來(lái)的一個(gè)時(shí)段。譬如，小明從8點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。小軍從9點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然，你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過(guò)，有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí)，甚至一年也可以越過(guò)。而且，在未來(lái)的世界里，你可以見(jiàn)到另一個(gè)你，另一個(gè)你的媽媽、爸爸呢!

逆時(shí)空旅行，是從B時(shí)點(diǎn)瞬間返回到A時(shí)點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無(wú)法達(dá)到?，F(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲(chóng)洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì)，縮短了A、B之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年，那么如果蟲(chóng)洞存在的話(huà)，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑：可能是150、100光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過(guò)蟲(chóng)洞飛速行駛時(shí)，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣，能看見(jiàn)當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒(méi)有在宇宙中找到半個(gè)蟲(chóng)洞。

我相信，在未來(lái)，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機(jī)器會(huì)超過(guò)《哆啦A夢(mèng)》中所描述的!

有關(guān)在人間讀書(shū)筆記

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們需要把自己教育實(shí)踐中的見(jiàn)聞感受記下來(lái),而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。如何動(dòng)筆寫(xiě)一篇教育筆記呢？經(jīng)過(guò)收集，小編為您獻(xiàn)上有關(guān)在人間讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

在人間讀書(shū)筆記【篇1】

在人間讀后感

《在人間》描述的是阿廖沙1871到1884年的生活。在這段時(shí)間里，為了生活，在生活的道路上，他歷經(jīng)坎坷，與社會(huì)底層的各種人打交道。他通常讀很多書(shū)。生活閱歷的大量的閱讀拓展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為了環(huán)境所屈服”，他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴咯山。

書(shū)籍始人類(lèi)最寶貴的財(cái)富，是人類(lèi)文明進(jìn)步的階梯。讓我們一起讀書(shū)吧！

讀了《西游記》我深有感觸。

唐僧-對(duì)佛誠(chéng)懇，固執(zhí)執(zhí)著，孫悟空-缺乏善良，沙僧-心地善良，在天堂安穩(wěn)。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄；豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象嘴很甜；師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但都甘心當(dāng)好后勤。

讀完這本書(shū)，我學(xué)到了一個(gè)道理：無(wú)論做什么，都要有堅(jiān)定的毅力，不怕困難。

西游記讀后感

文/戴子洵

《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它講述了唐僧騎白馬，孫悟空能變七十二，豬八戒大耳朵，沙僧勤勞，四人在西方取經(jīng)的故事。

讀了這個(gè)故事我有很多感觸。

書(shū)中四人團(tuán)結(jié)友愛(ài)合作，戰(zhàn)勝鬼魅，向西方學(xué)習(xí)。我要向他們學(xué)***精神。

我們還要堅(jiān)持到底，做事不能半途而廢，碰到一些事不退縮，勇于去戰(zhàn)勝困難。書(shū)中的人只有堅(jiān)持不懈才能到達(dá)目的地。如果遇到問(wèn)題，應(yīng)該擅于思考，而不是一開(kāi)始就放棄。

也愿意幫助別人，幫助學(xué)生撿垃圾，借橡皮等小東西

這本書(shū)很經(jīng)典。我想讀更多這樣的書(shū)，充實(shí)自己，學(xué)習(xí)很多做人做事的方法

西游記讀后感

讀完這本書(shū)，我知道我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到了困難。如果我們都努力克服它們，我們將取得優(yōu)異的成績(jī)。

西游記讀后感

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，主要講述了：唐僧師徒經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)。他們擁有堅(jiān)韌不拔的毅力，才能成功。

我以前沒(méi)有這么堅(jiān)強(qiáng)的毅志力，所以我總是半途而廢。比如說(shuō)學(xué)鋼琴，我覺(jué)得鋼琴太枯燥了。所以，我放棄了鋼琴。

三年級(jí)時(shí)，我又學(xué)***絲，每每遇到困難時(shí)，我就會(huì)想起《西游記》中唐僧師徒的毅力，他們遇到這么多困難都沒(méi)有放棄、退縮，我遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就退縮了，我要向他們學(xué)習(xí)！

看那！這就是毅力！堅(jiān)韌不拔的毅力！做任何事都要有毅力。只有這樣我們才能成功。沒(méi)有毅力，我們就一事無(wú)成！毅力，使生活中不可或缺的一部分，使生活中不可或缺的品質(zhì)！

不知道在談?wù)撨@部作品的簡(jiǎn)介是不是有些多余，或許很多人已經(jīng)讀過(guò)了。不過(guò)，為了那些沒(méi)有讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》的人，也為了讓自己對(duì)這部作品理解的更透徹些，也就只好不厭其煩的寫(xiě)下上面的文字。老實(shí)說(shuō)，當(dāng)我讀了100多頁(yè)這本書(shū)時(shí)，她的悲慘經(jīng)歷并沒(méi)有深深觸動(dòng)我。

我覺(jué)得，她的舅母之所以不喜歡她，純粹是她自己造成的，她自尊自強(qiáng)，這并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，錯(cuò)的是她的表現(xiàn)方式。一個(gè)只有10歲的小女孩沒(méi)有其他孩子的天真和活潑。相反，她是一張老練而冷酷的臉。用仆人的話(huà)來(lái)說(shuō)，真的很難讓人喜歡這個(gè)又小又固執(zhí)的家伙。

最讓我感動(dòng)的是簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生分手后重逢的情景。不管是在情節(jié)上，還是在情感上，我都不得不認(rèn)同簡(jiǎn)愛(ài)的果斷與堅(jiān)強(qiáng)。她的愛(ài)是不摻雜任何雜質(zhì)的愛(ài)。

因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)。這才是讀者更喜歡的簡(jiǎn)愛(ài)吧！

簡(jiǎn).愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).

愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神.

簡(jiǎn)愛(ài)，她追求獨(dú)立人格和精神上的男女平等。經(jīng)歷不幸，但要熱愛(ài)生活，把愛(ài)帶給每一個(gè)需要她的人?！逗?jiǎn)·愛(ài)》的生活雖然不起勁，但平凡而不平庸。

在我的心里，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、愛(ài)和努力的人，盡她一生最大的努力。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本**，主要通過(guò)簡(jiǎn).愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。

最后，簡(jiǎn).愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡(jiǎn).愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱......

從這本書(shū)中我們可以看出，它塑造了一個(gè)反映新興階級(jí)某些要求的女性形象，描繪了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神

4 ?！逗?jiǎn)愛(ài)》讀后感

它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我認(rèn)為這應(yīng)該是走向獨(dú)立的最關(guān)鍵的一步，也是決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。

所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

文/張瑀晗

可憐的簡(jiǎn)愛(ài)，從小就沒(méi)有人喜歡她，沒(méi)有人關(guān)心她，沒(méi)有人愛(ài)她，她只能獨(dú)自生活在這個(gè)世界上。還好，他遇到了先生，先生給了簡(jiǎn)·哎想要的生活，想要的一切，可就在他們要美滿(mǎn)是，另一位先生把簡(jiǎn)·愛(ài)屢走了，先生很生氣，他憤怒，他不平，他四處尋找簡(jiǎn)·愛(ài)，終于找到了，她好開(kāi)心呀，見(jiàn)到先生了，可這一切太遲，最后會(huì)怎樣拿？……

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

我今天讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》心里由衷的敬佩簡(jiǎn)愛(ài)。她是我的榜樣。雖然簡(jiǎn)愛(ài)不夠漂亮，但人們并不因?yàn)樗炼蓯?ài)，而是因?yàn)樗蓯?ài)而美麗。

氣質(zhì)高雅，性格溫柔活潑，有自己的見(jiàn)解。這些都是女人最可貴的東西。

我喜歡看簡(jiǎn)愛(ài)在羅奧德學(xué)***段。她努力向上的精神鼓舞著我。

還有一個(gè)和羅切斯特先生的愛(ài)情故事，那就是真愛(ài)的過(guò)程。人一生有一次這樣大的愛(ài)就足矣。

它使人們感受到存在的價(jià)值和意義，感受到人們?yōu)槭裁瓷?，如何生活?/p>

讀后感：希望我們每個(gè)人都要讀一讀這樣的著作，以提高我們的修養(yǎng)、志趣、心德、能力。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

文章描述了簡(jiǎn)愛(ài)的生活，我覺(jué)得她的生活很美好。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本**，主要通過(guò)簡(jiǎn)。愛(ài)情與羅切斯特愛(ài)情故事的曲折，塑造了一個(gè)出身卑微、人生道路曲折的堅(jiān)強(qiáng)女性，但始終堅(jiān)持維護(hù)人格、追求人格自由、崇尚生命平等、不向生命低頭。主人公生活在一個(gè)父母雙雙死亡、生活在他人籬笆下的環(huán)境中。

從小，我就遭受著與同齡人不同的待遇：姑媽的不尊重，表姐的蔑視，表姐的侮辱和毆打然而，她沒(méi)有絕望，她沒(méi)有自毀，她沒(méi)有陷入侮辱。所帶來(lái)的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡(jiǎn)。

愛(ài)的無(wú)限信心，卻是簡(jiǎn)。不屈不撓的愛(ài)的精神是一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

有的人在惡劣的環(huán)境下會(huì)絕望、崩潰、瘋掉甚至自殺。但有的人越是環(huán)境惡劣越能鍛煉她堅(jiān)強(qiáng)的意志，和永遠(yuǎn)打不垮的精神，遇事更加沉穩(wěn)冷靜。簡(jiǎn)愛(ài)非常的有愛(ài)心，也非常自信，他的自信感染者身邊每一個(gè)人，包括男主人公、小女孩、管家……讓他們覺(jué)得家里有這么一個(gè)自信而樂(lè)觀的人，感覺(jué)非常踏實(shí)和安全。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

然而通過(guò)這件事，簡(jiǎn)·愛(ài)在我心目中的形象更加高大起來(lái)了。她善良而又寬容，那種視金錢(qián)如糞土的精神更是當(dāng)今社會(huì)的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。簡(jiǎn)·愛(ài)的身上到處都有閃光點(diǎn)。

所以我覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)就像一個(gè)巨寶盆，它教會(huì)了我們?cè)S多，而且還向我們展現(xiàn)了社會(huì)上形形色色的人。

簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

在我的心目中，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完美而偉大的著作，因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?，學(xué)會(huì)了怎樣做人；而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是我學(xué)***樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)·愛(ài)的一生有悲歡，也有離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。

最近讀了姜戎先生的《狼圖騰》之后,感覺(jué)心潮澎湃,它讓我對(duì)本來(lái)就很向往的草原生活更加癡迷,讓我迫不急待地想要到那美麗而又古老的草原去領(lǐng)略那風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的獨(dú)特風(fēng)光。

這是一本優(yōu)秀的**,描述了大草原上騰格爾地區(qū)的人民群眾的生活。隨著他的描述,我仿佛也身在大草原,感覺(jué)草原的廣闊,人民群眾的熱情好客。以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系,那種生在草原,死后軀體還于草原的高尚的情懷...

《狼圖騰》,并不為龍圖騰和狼圖騰的起源所左右,只是喜歡狼與額爾草原人的斗智斗勇的情節(jié)所震撼,我也希望在《狼圖騰》找到自己的信仰,以期走出自己的路。

在人間讀書(shū)筆記【篇2】

寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。

外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們?nèi)匀辉跍嘏募依锿嫠?，但他必須去社?huì)。

他在“人間”什么都干過(guò)：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運(yùn)……甚至挨過(guò)毒打，住過(guò)醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。

由此看來(lái)，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。然而，他有一個(gè)夢(mèng)想：做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，追求自由幸福的生活。

為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿承受一切……

我一口氣讀完了這本書(shū)。高爾基對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)夢(mèng)想精神的執(zhí)著，讓我佩服和思考，可以說(shuō)命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是不公平的。的確，我看到周?chē)行┤嗣鎸?duì)生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這里，我列出了一個(gè)等式：

不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。

著名的**大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)**家，失去了聽(tīng)覺(jué)，就意味要離開(kāi)自己喜愛(ài)的**，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有因此嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)**家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。

最終，他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為世界著名的鋼琴大師。

夢(mèng)想是一條軌道，那些悲慘的經(jīng)歷是鋪在軌道上的石頭；夢(mèng)想是一盞燈，那些坎坷的命運(yùn)是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話(huà)：

命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想！

讀了《童年·在人間·我的大學(xué)》有感_

走向燦爛的明天

——讀了《童年·在人間·我的大學(xué)》有感

當(dāng)我沉重地合上這本書(shū)的最后一頁(yè)時(shí)，主人公亞歷賈娜對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的憐憫以及與不公正作斗爭(zhēng)的精神總是浮現(xiàn)在我的腦海中。

《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書(shū)是**近代作家馬克西姆·高爾基，作品中寫(xiě)了主人公阿廖沙從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷及其心路歷程，生刻而生動(dòng)地描繪出俄羅斯19世紀(jì)末期社會(huì)政治生活的歷史畫(huà)卷。作品中主人公的原形是高爾基本人。

高爾基的父親在他年輕時(shí)就去世了。他勤勞善良的母親無(wú)法養(yǎng)活他，只好把他送到爺爺家。童年的高爾基只上過(guò)三年學(xué)，十一歲就走向社會(huì)，開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)學(xué)徒、搬運(yùn)工、守夜人、面包師、仆人等。

十六歲時(shí)，他自身來(lái)到喀山，進(jìn)入了“社會(huì)大學(xué)。”在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入**社會(huì)各個(gè)階層特別是最底層，與各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，但他還不忘學(xué)習(xí)，抓緊一切空余時(shí)間學(xué)習(xí)、讀書(shū)，從而不斷地豐富了他的社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。

這本書(shū)中有一段故事、幾句話(huà)深深**撼著我：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蠟燭，就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤(pán)上的蠟油收集起來(lái)，放在沙丁魚(yú)鍋里，加上長(zhǎng)光燈的油，用棉線(xiàn)做了燈芯。

有了光，我可以沉浸在閱讀的喜悅中?！薄皶?shū)就好比一座美麗的園子，里面什么都有……”“我只是覺(jué)得這種生活，讓我有了寄托，有了奔頭?！弊x了這些真實(shí)、純樸的語(yǔ)句，使我感受到高爾基是那么酷愛(ài)學(xué)習(xí)，從書(shū)中讓他明白了許多真理，他一直渴望上學(xué)，渴望著新生活的到來(lái)！

我似乎對(duì)這本書(shū)很著迷。我連續(xù)讀了兩三遍。這時(shí)我想起了自己。

我的家庭條件很好。我的父母不僅能滿(mǎn)足我衣食住行的需要，還能滿(mǎn)足我學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)和古箏的額外要求。此外，高爾基的父親英年早逝，相比之下，他生來(lái)就沒(méi)有父子關(guān)系。他，一個(gè)才十

1、 兩歲的他被迫外出打工，被別人欺負(fù)，這固然可憐，但更被他堅(jiān)強(qiáng)的性格和對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)所感動(dòng)。我好好地反醒了自己，無(wú)時(shí)無(wú)刻心中都在對(duì)自己說(shuō)：“如果想讓自己有個(gè)美好的明天，必須像高爾基那樣付出行動(dòng)——多讀書(shū)，勤奮學(xué)習(xí)，有堅(jiān)定的信念，遇到困難不氣餒。

我堅(jiān)信，努力展現(xiàn)在我面前的將是我向望的燦爛明天！”

讀了《童年·在人間·我的大學(xué)》有感_

我最近讀完了仰慕已久的《童年·在人間·我的大學(xué)》。這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳三步曲。

在這部作品中，作者通過(guò)描述一個(gè)進(jìn)步的革命青年的童年、青年和青年的生活經(jīng)歷，描述他的坎坷命運(yùn)，向我們展示了一個(gè)進(jìn)步的革命青年的成長(zhǎng)過(guò)程。

《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過(guò)的艱苦歲月。他每天看到的是舅舅們?yōu)榧耶a(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆，外祖父毒打兒童等一系列的丑惡之事。但與此同時(shí)他也得到了外祖母的疼愛(ài)。

奶奶經(jīng)常給他講故事，鼓勵(lì)他以后多寫(xiě)文章，這逐漸使他對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣。

《在人間》則寫(xiě)了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢(qián)謀生的曲折經(jīng)歷。他曾在鞋店、輪船等地當(dāng)學(xué)徒。他不得不忍受老板的剝削和富人的責(zé)罵，過(guò)著非常沉重和悲慘的生活。

《我的大學(xué)》則講述16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書(shū)，最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了各種思想的啟迪和教育，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來(lái)越成熟起來(lái)。

我欽佩阿萊沙驚人的毅力和忍耐力，他不屈不撓的精神，以及他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，所以我贊美他！

在非常悲慘的生活規(guī)則下，書(shū)一文不值。阿廖沙沒(méi)有書(shū)，也沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但他無(wú)視別人的諷刺和反對(duì)，盡力借閱書(shū)籍。

“熱愛(ài)書(shū)吧---這是知識(shí)的泉源！”這是高爾基的一句名言。高爾基不一樣，在艱苦的環(huán)境中讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)嗎？相比之下，我們有條件讀書(shū)而不讀書(shū)不是浪費(fèi)嗎？難道這不可恥嗎？

人們需要真理，就像盲人需要聰明的向?qū)б粯印０盐缫沟暮诎祷癁槔杳鞯氖锕?。讓?shū)陪伴你一年又一年，讓你在書(shū)香中成長(zhǎng)。珍惜好的學(xué)習(xí)時(shí)間，以高爾基為例。

我在學(xué)習(xí)上也要這樣！我們要努力學(xué)習(xí)，多問(wèn)問(wèn)題，多讀好書(shū)，逐步積累知識(shí)。只有這樣，才能有所作為呀！

成功的啟示_-讀了《在人間》有感_

人們的生活，就像洪水在奔騰，不遇島礁，很難激起美麗的浪花。

——題記

雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的一刻；河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體；雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。

一沙一世界，一歌一天堂。

渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關(guān)，不半途而廢，認(rèn)準(zhǔn)方向，成功定會(huì)向我們走來(lái)。

當(dāng)我讀完高爾基寫(xiě)的《在人間》這部**，我被這部**深深地吸引住了：《在人間》寫(xiě)的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店，圣像作坊做過(guò)學(xué)徒，在輪船廚房里打雜過(guò)，過(guò)著非常沉重而且苦悶的生活，但他每天都用剩下的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺(jué)。

而讀書(shū)使他找到了慰藉，他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品，并且心中始終向往著新的生活。

當(dāng)你讀完這段文字，也許你會(huì)被高爾基渴望讀書(shū)，拼命讀書(shū)的精神所感動(dòng)，也會(huì)為高爾基為了讀書(shū)所遭受的屈辱，欺凌而落淚。

是的，無(wú)論是他的毅力、惜時(shí)、持恒，還是他面對(duì)逆境不屈不撓的精神，都照耀著我前行。

他的毅力告訴我：毅力不能放在嘴上說(shuō)，它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越，它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道，但它卻能穿透石塊；愚公年老力衰，子孫勢(shì)單力薄，但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開(kāi)戰(zhàn)；兔子跳躍迅捷，烏龜爬行緩慢，但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。

這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小，但只要你擁有了鍥而不舍的毅力，便沒(méi)有不可征服的高峰；也許你的智力駑鈍，但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力，便沒(méi)有不可逾越的障礙。“行百里者半九十，”堅(jiān)持到最后一刻的才是勝者，讓我們從小事做起，磨煉自己的意志，錘煉我們的毅力，為自己的人生寫(xiě)出最美的篇章。

他惜時(shí)的精神啟迪我：時(shí)間的腳步是無(wú)聲的。冬去春來(lái)，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。

它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零；會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變?yōu)槔闲?。時(shí)間是無(wú)情的，又是有情的。

對(duì)于珍惜時(shí)間的人，它卻繢贈(zèng)以無(wú)窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁，我們要做到時(shí)間的主人。

他持恒的精神點(diǎn)化我：要成就事業(yè)，就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理，只是真正能這樣做的人并不太多。

物欲的勾誘，功利的驅(qū)使，游樂(lè)的招引，你抵擋得住么？數(shù)載苦索，十年寒窗，乃至一生埋下頭去，你承受得住么？一些人退卻了，只得半途而廢，一些人氣餒了，只得前功盡棄，一些人一暴十寒，只得一事無(wú)成。

只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐，義無(wú)反顧，終于淋浴到了勝利的光輝。

他面對(duì)逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我：逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆，罵罵咧咧地埋怨，結(jié)果加速了生命的衰老；勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物，當(dāng)他們貯滿(mǎn)力量之后，縱身向彼岸躍去，最終戰(zhàn)勝逆境，取得成功，豐富了生命的意義。

沉沉浮浮是人生，不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活，不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗，美麗常與荊棘同在，彩虹常與風(fēng)雨相伴；沒(méi)有風(fēng)暴，船帆只不過(guò)是一塊破布；沒(méi)有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮，怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦？勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。

讀了《天使在人間》有感_

讀了《天使在人間》，使我感受到了一種真摯的感情和博愛(ài)的親情，這些都是人間最美的情感。它讓我感動(dòng)，讓我讀起來(lái)好像在充滿(mǎn)愛(ài)的天空里翱翔。

愛(ài)，是人類(lèi)與生俱來(lái)的一種情感，這種偉大的情感無(wú)處不在，它存在于父母、師生、朋友，甚至是萍水相逢的陌生人之間。愛(ài)，遍布于我們每個(gè)人的身邊。法國(guó)的著名作家雨果也說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：

人間如果沒(méi)有愛(ài)，太陽(yáng)也會(huì)滅。

愛(ài)，如空氣。每時(shí)每刻都在我們身邊，但我們看不見(jiàn)，摸不著，只能享受它的溫暖。如果沒(méi)了它，我們將無(wú)法生存，因?yàn)閻?ài)是生命之源。

愛(ài)，是會(huì)產(chǎn)生奇跡的，它經(jīng)常會(huì)使幾乎沒(méi)有可能發(fā)生的事情發(fā)生，因?yàn)閻?ài)可以拯救一切！書(shū)中《楓葉女孩》這篇童話(huà)的情節(jié)讓我十分感動(dòng)：一位生命垂危的女孩讓她父親替她找一枚落在地上的大楓葉，但是美麗的楓葉全都死光了，只剩下一枚奇丑無(wú)比的，它渾身都被蟲(chóng)子蛀了洞，但它聽(tīng)了女孩父親的話(huà)后被感動(dòng)了，主動(dòng)掙脫了枝頭，飄到了女孩父親的手中，當(dāng)那女孩看到這枚楓葉后，含著幸福、眷戀和愛(ài)意慢慢地閉上了雙眸。

在人間讀書(shū)筆記【篇3】

這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū)，讓我第一次非常深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。

高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿(mǎn)外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。但是，外祖母卻非常疼愛(ài)自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的東西非常少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性*”。

于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿(mǎn)16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱(chēng)為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有非常多書(shū)，也非常愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。

1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了?山，到了?山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只但是是一個(gè)夢(mèng)想。他非?？斐闪肆骼舜筌娭械囊粏T。透過(guò)好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅(jiān)持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個(gè)“大寫(xiě)”的人?；蛟S，我也就應(yīng)從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂(lè)觀應(yīng)對(duì)困苦的生活，對(duì)閱讀書(shū)籍的癡迷，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望……

應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來(lái)得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，唯一對(duì)以前為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習(xí)，天天向上。

在人間讀書(shū)筆記【篇4】

《在人間》描述的是主人公阿廖沙(高爾基的文中的名字)1871年到1884年的生活。下面是《在人間》讀后感，歡迎閱讀借鑒。

《在人間》讀后感《在人間》是一本不同的**，不是描寫(xiě)貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種。在不可抗拒的壓力下，人們似乎不得不選擇墮落。

每個(gè)人都有自己的生活經(jīng)驗(yàn)，知道如何玩游戲。在骯臟的環(huán)境和低俗的思想中，在狹小的嗜界和無(wú)聊無(wú)聊的日子里，調(diào)情和淫蕩似乎是每個(gè)人唯一有趣的愛(ài)好?！懊總€(gè)人都在互相欺騙。里面沒(méi)有愛(ài)。每個(gè)人都在胡鬧。

“愛(ài)情已經(jīng)完全扭曲成一種簡(jiǎn)單的身體依賴(lài)，但這是什么關(guān)系呢？這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很正常。社會(huì)需要的是他們能提供簡(jiǎn)單的勞動(dòng)。

就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨(dú)立，總是從旁觀者的角度去揣摩生活的意義。

他的思想被書(shū)籍所引導(dǎo)，生活在另一個(gè)廣闊而自由的世界。書(shū)中世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差常常使他苦惱。他祖母的美麗心靈和瑪戈?duì)柵醯母呱星椴俪蔀槲磥?lái)記憶的主角。

對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài)，開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人，反抗著周?chē)姆N種不協(xié)調(diào)。主人公厭惡身邊的丑陋和庸俗，向往清純美好的生活。

“我必須尋求新的美好生活，否則我將被毀滅?！皫е叩淖非?，我們走上了上學(xué)的路。

書(shū)籍，始終是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富。讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書(shū)。

《在人間》讀后感有一次，老師給我們發(fā)了一本——《在人間》的一本書(shū)。

這本書(shū)是高爾基遺產(chǎn)中最優(yōu)秀的部分之一。它描寫(xiě)了作家從生活的底層到文化的巔峰，再到革命道路的艱難而曲折的歷程。

我對(duì)這本書(shū)印象比較深，因?yàn)檫@本書(shū)它像富有魔力一樣，我只要一打開(kāi)這本書(shū)我就會(huì)一直不停地翻下去。這是因?yàn)樗鼘?xiě)得太好了。我對(duì)其中印象最深的有兩件事，就是我要說(shuō)的第一件事，它說(shuō)的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時(shí)，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因?yàn)檫@件事嚇的晚上不敢一個(gè)人睡覺(jué)，只好找高爾基陪他，才得以平靜。

從這本書(shū)中我知道了很多，也有很多感想，我覺(jué)得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他在一個(gè)竟在這樣黑暗的社會(huì)立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會(huì)底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過(guò)：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學(xué)徒、洗衣、搬運(yùn)……還挨過(guò)打，往過(guò)醫(yī)院。

總之他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強(qiáng)，很自信、能吃苦耐勞，學(xué)***刻苦。為了學(xué)習(xí)，他吃盡了苦頭，被人欺負(fù)-羞辱，挨餓。但他從書(shū)中汲取力量，所以他看到了光明和希望。

他曲折的自學(xué)歷程讓我有了自己的目標(biāo)：向他學(xué)習(xí)。

《在人間》讀后感《在人間》主要講了：主人公阿廖沙在母親去世后離開(kāi)外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過(guò)學(xué)徒;在姨婆家學(xué)***、搞衛(wèi)生;去船上當(dāng)洗碗工賺錢(qián);在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”……的幫助下，阿廖沙愛(ài)上了閱讀，一有機(jī)會(huì)他就讀書(shū)，經(jīng)常在老婆子睡覺(jué)時(shí)偷看書(shū);他還在圣像作坊里做過(guò)學(xué)徒，雖然他都經(jīng)歷了各種困難，但最終都風(fēng)平浪靜了，因?yàn)樗朔恕?/p>

后來(lái)，他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。

讀完的時(shí)候，我的感想有很多。當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)那么亂，阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯(cuò)了，我喜歡他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì);我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子)，她說(shuō)話(huà)總是帶著一種訓(xùn)斥的語(yǔ)氣，為人不和諧，比外祖父還壞，她還用木頭抽過(guò)阿廖沙一頓……但阿廖沙沒(méi)有記仇于老婆子，該干什么還是干什么，依舊我行我素。

我覺(jué)得繪圖師人也不錯(cuò)，有時(shí)會(huì)為阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙繪圖(畫(huà)畫(huà))，他做事很耐心，很討厭妻子天天向他“撒嬌”(為一點(diǎn)小事打抱不平)。在這部曲中，外祖母有時(shí)會(huì)出現(xiàn)，她沒(méi)有變，依舊是關(guān)心人的，呵護(hù)人的，但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母，她憑什么呀，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，就是缺德。

在人間讀書(shū)筆記【篇5】

高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對(duì)他看書(shū)、學(xué)習(xí)，但是，他通過(guò)對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài)，認(rèn)真讀書(shū)。功夫無(wú)愧于心，高爾基終于成為世界著名的優(yōu)秀作家。

而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)***堂，卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，反而浪費(fèi)了學(xué)***貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)***取得好成績(jī)。

35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)***了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)***們的”。他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。

為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。

看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因?yàn)樵谖疫€沒(méi)有接觸過(guò)社會(huì)的時(shí)候，最好可以多了解人間。

你說(shuō)過(guò)：“上帝的意志，我自己的命運(yùn)，無(wú)論是如何悲苦和可怕，我都能有勇氣承受?！蹦隳请p“閃爍著神奇的力量”的眼睛，在這一片無(wú)聲的世界中探尋真理，你那雙雖失聰?shù)碾p耳，在這對(duì)于你來(lái)說(shuō)是一片黑暗的世界里傾聽(tīng)著自己心靈的聲音，你那雙靈巧而又結(jié)實(shí)的大手，在命運(yùn)的陡崖上攀登，你相信著總有這么一天，你總會(huì)爬上頂峰!

在人間里，高爾基可以說(shuō)是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)事情，見(jiàn)識(shí)了形形色色的人。

阿廖沙僅僅十一歲就來(lái)到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，**容得這么多沙子。

他在一家鞋店當(dāng)?shù)陠T，在一家圣徒作坊當(dāng)學(xué)徒，當(dāng)油漆工，在一艘船上當(dāng)雜工。雖然他沒(méi)有掙多少錢(qián)，也沒(méi)有學(xué)到多少技術(shù)，但他也有一個(gè)很大的收獲，那就是博覽群書(shū)。

才開(kāi)始，阿廖沙周?chē)娜?，幾乎都是淺薄，沒(méi)有文化，沒(méi)有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊莫M隘，所以阿廖沙始終沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開(kāi)始，阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描寫(xiě)的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長(zhǎng)著毛，大耳朵里也突出幾根長(zhǎng)毛。

……他說(shuō)話(huà)簡(jiǎn)直像狗叫一樣……年幼的阿廖沙還是***以貌取人，不過(guò)后來(lái)他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。許多煙熏書(shū)出來(lái)讓高爾基讀。盡管高爾基當(dāng)時(shí)很不高興，但是事證明這對(duì)高爾基很有幫助。

與時(shí)間有約讀書(shū)筆記模板

古語(yǔ)有云：書(shū)當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程，那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，寫(xiě)好讀書(shū)筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家編輯的《與時(shí)間有約讀書(shū)筆記》，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

與時(shí)間有約讀書(shū)筆記 篇1

小時(shí)候躺在屋頂仰望星空，就知道星星一閃一閃，一會(huì)兒就可以睡著了。上中學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)物理，接觸引力，了解到星體運(yùn)行規(guī)律等等，完全是被灌輸進(jìn)來(lái)的，只知道可以應(yīng)用到生活場(chǎng)景?，F(xiàn)在再來(lái)讀這本書(shū)，不知道還能學(xué)進(jìn)去多少知識(shí)，更多的是讓工作日不那么單調(diào)、讓自己更充實(shí)、以后能給兒子吹牛吧。

閱讀科普讀物，沒(méi)有太多的感想，全是新奇、好玩兒，看一段之后就覺(jué)得：“啊，牛頓啊，我知道，他最著名的是牛頓定律，被一個(gè)蘋(píng)果砸出來(lái)的”、“啊，伽利略啊，比薩斜塔很出名的...”、“啊，亞里士多德，哲學(xué)家，貌似他的理論被推翻了”......

但是......“牛頓定律是啥來(lái)著？比薩斜塔怎么著出的名來(lái)著？亞里士多德的啥理論來(lái)著？...”

時(shí)間就像篩子，一點(diǎn)一點(diǎn)把哪些早前對(duì)于我不是那么重要的細(xì)瑣事情，從我腦袋里篩掉了。再?gòu)念^了解一遍吧（沒(méi)有列舉下面這些人物的全部成就，僅就讀到的做列舉）。亞里士多德：提出地球是圓的，認(rèn)為地球是宇宙的中心，所有天體都圍繞地球做圓周運(yùn)轉(zhuǎn)。

托勒密：根據(jù)地心說(shuō)制成宇宙學(xué)模型，為預(yù)言天體在天空之的位置提供了精密的系統(tǒng)。但為了正確的預(yù)言這些位置，托勒密必須假定月亮軌道有時(shí)離地球比其他時(shí)候要近一些。（為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”，有跟我一樣的嗎）

哥白尼：提出日心說(shuō)，認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙中心，地球和其他行星圍繞太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。

伽利略：用自己發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)木星，發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)星圍繞木星運(yùn)行，證明不是所有天體直接圍繞地球運(yùn)行。（查了一下伽利略在比薩斜塔做的實(shí)驗(yàn)，讀書(shū)筆記.是自由落體實(shí)驗(yàn)：兩個(gè)質(zhì)量不一樣的鐵球同時(shí)從等高的位置自由下落，落地時(shí)間幾乎一樣，這個(gè)實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德提出的：物體從高空墜落的快慢同物體質(zhì)量成正比的觀點(diǎn)）。

開(kāi)普勒：修改正哥白尼的理論，認(rèn)為行星不是做圓周運(yùn)動(dòng)，而是沿橢圓軌道運(yùn)行。

牛頓：出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出物體如何在空間和時(shí)間中運(yùn)動(dòng)的理論，還發(fā)展了為分析這些運(yùn)動(dòng)所需的復(fù)雜的數(shù)學(xué)；提出萬(wàn)有引力定律：宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引，物體質(zhì)量越大，相互之間距離越近，則相互之間的吸引力越大（原來(lái)牛頓不光提出了萬(wàn)有引力定律，原來(lái)并不真的是因?yàn)楸惶O(píng)果砸了才發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，而只是牛頓說(shuō)過(guò)，在他陷入沉思之時(shí)，一個(gè)蘋(píng)果的下落使他得到萬(wàn)有引力的思想。大驚）。

與時(shí)間有約讀書(shū)筆記 篇2

今天游戲玩的有點(diǎn)膩，閑的長(zhǎng)草想轉(zhuǎn)換心情就去看書(shū)，正好翻到《時(shí)間簡(jiǎn)史》，很隨便的翻了翻，循著目錄挑了點(diǎn)喜歡的部分看了看。

然后看到了這句話(huà)，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因?yàn)槲ㄓ腥绱宋覀儾拍艽嬖??！?/p>

我簡(jiǎn)直要戀愛(ài)了。

之前也有草率粗糙的看過(guò)生物、物理和化學(xué)的書(shū)籍，小時(shí)候也會(huì)對(duì)自然和宇宙之類(lèi)的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化、起源、演化或者諸如此類(lèi)的內(nèi)容，眾說(shuō)紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。

我想我還是愿意非常高興的承認(rèn)，大部分情況下我對(duì)生命保持熱愛(ài)，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在，生命的不斷的演化，使得無(wú)機(jī)物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類(lèi)中有這么一個(gè)花時(shí)間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個(gè)創(chuàng)作熱愛(ài)者的角度來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這使人快樂(lè)。

宇宙花費(fèi)了百億年的時(shí)間完全隨機(jī)的允許微小的粒子自由構(gòu)筑，生命的產(chǎn)生對(duì)于這個(gè)宇宙而言只是一個(gè)偶然，但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然，優(yōu)勝劣汰，而好的會(huì)繁衍生息，不好的也會(huì)被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂(lè)，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個(gè)細(xì)胞器細(xì)胞都無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛(ài)著的。

我小時(shí)候很害怕死亡，總會(huì)感到沮喪，想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了，但是實(shí)際上，恰恰相反。

組成我的身體與組成世間萬(wàn)物的都是化學(xué)元素，微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西，當(dāng)我死后，塵歸塵，土歸土，我會(huì)回到女?huà)z的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會(huì)去見(jiàn)上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。

我會(huì)是我，我會(huì)出生，我會(huì)死。

我的生命對(duì)宇宙而言稍縱即逝，而換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我又是永恒存在的。

生命對(duì)于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛，要經(jīng)過(guò)那么漫長(zhǎng)的時(shí)間才能允許一個(gè)區(qū)區(qū)百年的個(gè)體在這兒胡思亂想，我之所以活著，活在這個(gè)世界上，因?yàn)槭澜缭试S我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會(huì)活著。

甚至可以說(shuō)，我會(huì)活著，我會(huì)存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因?yàn)槲冶挥钪鎼?ài)著，我被期望活在這個(gè)世界上，因此我出生了。

從前我總覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值，或者活著毫無(wú)意義，現(xiàn)在的話(huà)已經(jīng)不會(huì)那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛(ài)著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實(shí)和幸福。

這真的非常美妙，如果允許數(shù)以萬(wàn)計(jì)的猴子和打字機(jī)連續(xù)不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩(shī)的話(huà)，我愿意做其中一個(gè)。

與時(shí)間有約讀書(shū)筆記 篇3

霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》是那樣的富有想象力，讀完后。大腦一片空白，什么也沒(méi)留下，想象的東西還是有的。時(shí)間，空間，物質(zhì)，在加上主觀活動(dòng)意識(shí)，或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了！

時(shí)空，這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋?zhuān)瑦?ài)因斯坦提出的新詞，他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維，在加上時(shí)間一維，四維時(shí)空。在那里邊，關(guān)于空間的爭(zhēng)論不一。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長(zhǎng)，寬，高，以及時(shí)間也能被感知。時(shí)間，是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序，規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出，這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類(lèi)有著太大的貢獻(xiàn)了，高中時(shí)，我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆，有了坐標(biāo)，只有你高興，可以把所有的東西放到坐標(biāo)中！

那是，一句在平凡不過(guò)的話(huà)了，可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想！可惜的是，我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了！把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中，不違背他的意思。但是，為了達(dá)到想要達(dá)到的目地，就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道，要干什么的，所以也不知道怎么抽象！姑且，先加個(gè)簡(jiǎn)短的廣告吧！央視那個(gè)《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息，漂亮！計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，是我了解到了它的制作原理！先看頭頂?shù)碾姲舭?！它欺騙了我們的眼睛！

高中時(shí)，還是那位數(shù)學(xué)老師告訴我們的！那時(shí)尚小，也就認(rèn)為就是那樣的！如果，用時(shí)間與電棒的電流圖像表示，它是間斷的！離散的！不連續(xù)的！但自然的界的所有物質(zhì)的變化的時(shí)間函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(xiàn)(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來(lái)表達(dá)此點(diǎn)，任何物質(zhì)都是有存在周期的，所以要有兩個(gè)端點(diǎn)，但它不是線(xiàn)段，這個(gè)曲線(xiàn)段還比較合適些)。如果，電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子，那么，那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫(huà)就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了！同樣的以一個(gè)視覺(jué)暫留！換湯不換藥！這個(gè)廣告長(zhǎng)了些！如果把我們空間全部的看作平面的話(huà)，我們也是平面人，在有關(guān)神話(huà)的電視劇中看到過(guò)這種藝術(shù)手法！這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有希望成為演員人的一個(gè)夢(mèng)想！在此，所有的人都是演員！可在那個(gè)未知的世界中不知又沒(méi)觀眾？

朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話(huà)，只要有人演戲，就一定有人看戲，有人看戲，就一定有人演戲！這是一種辯證法！所以，未知中好像有觀眾！但是，我的假設(shè)是不成立！前提是我們是不是平面人！當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候，所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場(chǎng)或是基礎(chǔ)的正確性，需要特別的注意！

與時(shí)間有約讀書(shū)筆記 篇4

霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書(shū)中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書(shū)籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。

但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬?；艚鸾淌?，就是這樣一位時(shí)間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

與時(shí)間有約讀書(shū)筆記 篇5

《時(shí)間簡(jiǎn)史》字字珠璣，由于作者身體原因，打字比較費(fèi)勁。高中時(shí)買(mǎi)的薄薄的一本書(shū)，翻來(lái)覆去看了很多遍。就算能背誦了，也不能完全理解。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)我沒(méi)有看懂。甚至不可能看懂。但看不懂也得看。因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)于宇宙的探索，永遠(yuǎn)如同管中窺豹，但不管怎樣，看上一眼，哪怕似懂非懂，也是好的。經(jīng)典看不懂很正常，但這并不妨礙它成為經(jīng)典。最近霍金本人也說(shuō)好像自己搞錯(cuò)了，能證偽，才是科學(xué)，永遠(yuǎn)正確的，只有宗教。

大劉的名字就是招牌?！度w1》買(mǎi)了之后，翻了一下，沒(méi)寫(xiě)完。留著。《三體2》一看，還是沒(méi)寫(xiě)完。《三體3》一看，宇宙都沒(méi)了，肯定寫(xiě)完了，兩個(gè)通宵，看完三本書(shū)。

《三體》是科幻小說(shuō)，卻不如說(shuō)是劉慈欣對(duì)宇宙社會(huì)的合理想象。讀《三體》讓我知道了以下幾個(gè)道理:

1.科學(xué)的結(jié)論不是永遠(yuǎn)正確的。因?yàn)榭茖W(xué)本身就是個(gè)證偽的過(guò)程。人類(lèi)不斷摸索不斷犯錯(cuò)，才能不斷進(jìn)步直至今天，其過(guò)程，如盲人摸象，瞎子騎馬。

2.人類(lèi)是渺小的，在這個(gè)宇宙中，如同一粒塵埃，或者連塵埃都算不上。人生中的任何困難，站在一個(gè)更高的維度上看，都是不足掛齒的小事。除了生死，都是小事。

3.宇宙是膨脹的，但我們無(wú)法知道宇宙為何膨脹。所以不管我們的科技可以發(fā)展到如何花哨，我們都應(yīng)該永遠(yuǎn)保持謙卑。人類(lèi)如此，人生亦如此。

4.在宇宙中，你再快，也有人比你快，再慢也有人比你慢。所以，不要夜郎自大，也不用妄自菲薄。

與時(shí)間有約讀書(shū)筆記 篇6

史蒂芬·霍金這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類(lèi)社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的，所以說(shuō)，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。

孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

也許有人會(huì)說(shuō)：“那都是偉人所做的大事，跟我沒(méi)有關(guān)系呀”。那你就錯(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵，于是發(fā)明了一個(gè)新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)一不證明著在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng)新。

不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力，而且整個(gè)國(guó)家、企業(yè)也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。

我們不妨回頭看看，當(dāng)年清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，缺乏創(chuàng)新使中國(guó)被其它國(guó)家蹂躪，使國(guó)家落后，也正是新中國(guó)的改革開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí)，讓中國(guó)重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號(hào)的發(fā)射成功，龍蕊1號(hào)CPU的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國(guó)快速發(fā)展，在不久的將來(lái)，中國(guó)定會(huì)位于世界民族之首，而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是后車(chē)輪，發(fā)展是前車(chē)輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展。

與時(shí)間有約讀書(shū)筆記 篇7

01

我們很多人可能都有這樣的尷尬，在假期之前，總是信心滿(mǎn)滿(mǎn)，覺(jué)得可以做好多事情，可是真正到了假期，睡睡懶覺(jué)、看看電視、刷刷朋友圈，時(shí)間一晃就逛去了，結(jié)果就是大把的好時(shí)光啥正事也沒(méi)干。

當(dāng)然，還有很多類(lèi)似的情況：說(shuō)好的要早睡早起呢，可是到凌晨了還在刷著抖音停不下來(lái);說(shuō)好的要每天運(yùn)動(dòng)呢，可是下班一回到家只想葛優(yōu)躺;說(shuō)好的健康飲食呢，可看到燒烤小龍蝦又流口水......

02

只能怪我們的自制力不夠強(qiáng)?其實(shí)問(wèn)題不只這么簡(jiǎn)單。我們的大腦經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代進(jìn)化而來(lái)，有一些本能反應(yīng)(低級(jí)認(rèn)知模塊)是適應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)代的。例如，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)吃甜食是有好處的，因?yàn)樘鹗秤凶銐虻臒崃?，為人?lèi)戰(zhàn)勝饑餓提供了巨大幫助。因此，在本能的支配下，看到甜食我們就想吃。雖然理性(高級(jí)認(rèn)知模塊)告訴我們，高糖高脂肪的東西不宜多吃。

原始的本能反應(yīng)往往擁有更強(qiáng)大的力量，因?yàn)樗窃谇f(wàn)年的進(jìn)化長(zhǎng)河中生存下來(lái)的。而理性則是相對(duì)較近的年代人類(lèi)剛剛才擁有的。只要我們的低級(jí)模塊首先認(rèn)定了一件事情，理性思維便很容易屈從于低級(jí)模塊發(fā)下的命令。

03

所以說(shuō)，自制是一件痛苦的事情，高級(jí)認(rèn)知模塊知道怎么做才是對(duì)的，低級(jí)認(rèn)知模塊卻不買(mǎi)賬，少數(shù)意志比較堅(jiān)定的人可以抵制本能的誘惑，可對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)卻很難。我們可以使用的一個(gè)辦法是刻意練習(xí)，練習(xí)用理性去思考問(wèn)題。大腦符合用進(jìn)廢退的原理，如果經(jīng)常用高級(jí)認(rèn)知模塊去思考，那么這塊區(qū)域就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，這樣形成一種思維習(xí)慣后，我們的低級(jí)認(rèn)知模塊就無(wú)可奈何，只能灰溜溜地投降了。

04

這樣的刻意練習(xí)，可能會(huì)讓我們覺(jué)得不舒服，但只有走出舒適區(qū)，勇敢地去面對(duì)挑戰(zhàn)，才能獲得更好的生活。正所謂，困難的路越走越容易，容易的路越走越艱難。讓高級(jí)認(rèn)知模塊支配的大腦，才能夠擁有高級(jí)的人生。