[薦]中國(guó)歷史簡(jiǎn)短小故事1000字9篇

中國(guó)古代自隋朝實(shí)行科舉考試到1905年滿清廢除科舉有1300余年的歷史，在這漫長(zhǎng)的歲月里，陸陸續(xù)續(xù)產(chǎn)生了600多名狀元（武狀元除外）。那么究竟誰才是中國(guó)歷史上最后一名狀元呢？筆者通過查閱史籍得知：清光緒年間的劉春霖是中國(guó)歷史上最后一名狀元。

劉春霖（1872年1944年），字潤(rùn)琴，號(hào)石云。直隸肅寧人，清光緒30年（1904年）甲辰科狀元，也是中國(guó)歷史上最后一名狀元。劉春霖之中狀元，實(shí)屬偶然，在他的背后還有一段趣事。

公元1904年7月，清朝照例舉行了一次殿試，主考大臣經(jīng)過認(rèn)真挑選，把入選的試卷按名次排列，呈請(qǐng)慈禧太后欽定。

當(dāng)時(shí)內(nèi)外交困，憂心忡忡的慈禧太后正準(zhǔn)備做七十大壽，想從科舉之中得到一點(diǎn)吉兆。她首先翻開主考官列為頭名的試卷，字跡流利清秀，文詞暢順華麗，內(nèi)心頗喜。但目光一投向落款時(shí)，一股陰云陡然開起。奪魁的舉子是廣東人朱汝珍，一見珍字便想起了珍妃，因?yàn)檎溴С止饩w皇帝改良，使慈禧太后十分不悅，后來將珍妃推入井中溺死，所以一見珍字便肝火上升；又加上朱汝珍是廣東人，更使慈禧火上澆油。想起太平天國(guó)洪秀全，維新派康有為、梁?jiǎn)⒊吲e反清大旗的孫中山這些大清朝的首逆都出自廣東，在慈禧看來廣東人是她的克星，是無法容忍的，于是將朱汝珍的試卷扔到一旁。當(dāng)慈禧翻開第二份試卷時(shí)，心頭又不禁高興起來。因?yàn)榈诙菰嚲硎侵彪`(今河北省)肅寧人劉春霖的，春霖二字含春風(fēng)化雨、甘霖普降之意，這一年又逢大旱，急盼一場(chǎng)春雨。加之直隸地處京畿，肅寧又象征肅靜安寧的太平景象，這對(duì)烽火四起、搖搖欲墜的清王朝，自然是吉祥之兆。于是，大筆圈定，名列榜首，發(fā)榜時(shí)劉春霖由原來的第二名而成了頭名狀元，經(jīng)過主考官的保奏，為照顧社會(huì)輿論，朱汝珍的名字雖然沒有抹去，也只得屈居劉春霖之后了。

但是歷史是無情的，劉春霖中狀元后的第二年就廢除了科舉考試。1911年辛亥革命爆發(fā)，清朝滅亡，科舉制度被徹底取消，劉春霖便成了中國(guó)歷史上最后一名狀元。

有關(guān)中國(guó)歷史小故事【篇6】

中國(guó)歷史上結(jié)局最好的亡國(guó)皇帝：帝王故事

破巢之下幾完卵?亡國(guó)之君多悲慘。在歷史上，亡國(guó)皇帝被毒害、刺殺、砍頭的例子不勝枚舉;而那些有幸能夠委曲求全、茍活性命的，其結(jié)局自然又是另一番境地。相比之下，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)不僅享受天倫，壽終正寢，死后以天子規(guī)格和禮儀下葬，而且他在有生之年還廣施仁政，懸壺濟(jì)世，造福一方，為民傳頌，堪稱中國(guó)歷史上結(jié)局最好的亡國(guó)皇帝。

劉協(xié)(181—234)，漢靈帝之子，東漢最后一位皇帝。因?yàn)榛蕶?quán)軟弱，朝臣跋扈，劉協(xié)從即位之初就注定要充當(dāng)傀儡，他先后見識(shí)了董卓的淫威，目睹了郭汜的無禮，領(lǐng)教了曹操父子的霸道，事事仰人鼻息，處處受制于人，可謂命運(yùn)多舛。建安二十五年(220)正月，曹操病死，曹丕于同年十月逼迫劉協(xié)遜位，以魏代漢，劉協(xié)成為亡國(guó)皇帝。

曹丕稱帝后，將劉協(xié)降為山陽公，“邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城”(《后漢書》)，并言稱“天下之珍，吾與山陽共之”(《三國(guó)志》)，對(duì)劉協(xié)還算優(yōu)待。接到逐客令后，劉協(xié)搬出了那座充斥著血腥，彌漫著權(quán)詐，沒給他帶來多少榮耀卻給他帶來無盡屈辱的皇宮。

曹丕為何沒有殺掉劉協(xié)?筆者認(rèn)為原因主要有二，一是劉協(xié)長(zhǎng)期充當(dāng)傀儡，近臣被誅殆盡，威望勢(shì)力不足以對(duì)曹魏政權(quán)構(gòu)成威脅，曹丕沒把他放在眼里;二是曹操將三個(gè)女兒嫁給劉協(xié)，二女兒曹節(jié)是劉協(xié)的皇后，為人性格剛烈，忠心護(hù)夫，曹丕敬畏曹節(jié)，對(duì)劉協(xié)也未太敢造次。為此，曹丕采取折中的辦法，把劉協(xié)貶到離曹魏首都洛陽不遠(yuǎn)的山陽，便于監(jiān)視。

山陽城(今河南焦作)是山陽公衙門所在，但劉協(xié)大部分時(shí)間居住在濁鹿城(今河南修武)。劉協(xié)做山陽公的事跡，正史不載，但修武一帶卻至今流傳著他廣施仁政、親民愛民之事。劉協(xié)來到濁鹿后，四處巡察民情，看到民不聊生，便派人四處張貼榜文，宣布所有賦稅一概減半，墾荒種植者免交三年賦稅。消息傳出，飽受苦難的山陽百姓奔走相告，無不稱頌。

除了輕徭薄賦，劉協(xié)還利用自己的精湛醫(yī)術(shù)救死扶傷。東漢末年，由于連年征戰(zhàn)，致使百姓多患癰瘡，疫病流行，張仲景、華佗等一代名醫(yī)也應(yīng)時(shí)而生。劉協(xié)當(dāng)皇帝時(shí)，曾有幸拜華佗為師，向他學(xué)習(xí)內(nèi)科、外科、婦科、兒科、針灸、正骨等醫(yī)術(shù)。劉協(xié)本身聰明睿智，也很有學(xué)問，再加上宮中所保存的醫(yī)療圖籍甚多，所以掌握了比一般人更多的醫(yī)藥知識(shí)。

遜位之后，劉協(xié)不以政治為意，而是融入民間，關(guān)切民生，體會(huì)百姓之苦;以醫(yī)為業(yè)，懸壺濟(jì)世，為病人解除痛苦。劉協(xié)當(dāng)皇帝時(shí)雖然窩囊，但退位后卻是個(gè)稱職的鄉(xiāng)村醫(yī)生，深受百姓愛戴，民眾敬之如父母。劉協(xié)為山陽老百姓免費(fèi)治病，走到哪里，就看病在哪里。經(jīng)劉協(xié)所救治，存活者甚眾，百姓皆感激涕零，山陽不少地方都為他立碑，以示愛戴。

劉協(xié)在山陽期間，曾多次到云臺(tái)山附近采藥，在今天百家?guī)r上嵇山亭內(nèi)的石刻畫像中，就有“山陽公行醫(yī)圖”。對(duì)于從云臺(tái)山上挖下來的中草藥，劉協(xié)從不收費(fèi)，扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢，只有對(duì)購來的藥物，才酌收成本。劉協(xié)的這種行醫(yī)方式，流傳至今。在農(nóng)村，“中藥不還價(jià)，針灸不要錢”等民俗，據(jù)說就是從劉協(xié)那時(shí)留下來的千年老規(guī)矩。

劉協(xié)被貶到山陽后，皇后曹節(jié)拼死相爭(zhēng)，也得以來到劉協(xié)身邊。劉協(xié)和曹節(jié)二人攜手到云臺(tái)山采藥，施醫(yī)救民，雖無法與宮中生活相比，卻也成就了一段佳話。百姓出于對(duì)他倆的感激之情，尊稱他們?yōu)椤褒堷P醫(yī)家”。另外，劉協(xié)的子孫中有不少也居山陽。有嬌妻子孫陪伴身邊，得享天倫，處于親情、人情、民情的溫馨圍繞中，這也是劉協(xié)不幸中之大幸。

興辦義學(xué)，是劉協(xié)在山陽的又一大貢獻(xiàn)。黃初五年(224)，劉協(xié)、曹節(jié)夫婦看到山陽舊的校舍殘?jiān)珨啾冢幪幨俏７?，便傾其所有，捐錢修校舍，并聘請(qǐng)有名望、有學(xué)問的卜商前來任教，宣布不論貧富人家的子弟，都可以接受教育，貧窮人家的孩子也有了讀書的機(jī)會(huì)?？梢哉f，劉協(xié)任山陽公國(guó)時(shí)期，是山陽繼魏文侯建立山陽邑校以來的又一個(gè)繁榮時(shí)期。

當(dāng)皇帝，劉協(xié)無法施展個(gè)人才華;當(dāng)山陽公，劉協(xié)卻可以一展身手。經(jīng)過十多年的休養(yǎng)生息，山陽人民安居樂業(yè)，百業(yè)興旺?？臻e時(shí)，劉協(xié)喜歡到濁鹿城北的小山上登高遠(yuǎn)眺。盛夏季節(jié)，他常到國(guó)北的百家?guī)r游玩，一邊納涼，一邊觀賞吼聲如雷、噴珠濺玉的天門瀑布，在那里留下了“避暑臺(tái)”的遺跡，現(xiàn)在該處尚有宋人石刻“漢獻(xiàn)帝避暑臺(tái)”六個(gè)大字。

曹魏青龍二年(234)三月，劉協(xié)病逝，享年五十四歲。魏明帝曹睿聞?dòng)嵑?，“素服發(fā)哀，遣使持節(jié)典護(hù)喪事……追謚山陽公曰孝獻(xiàn)皇帝，冊(cè)贈(zèng)璽紱……車旗服章喪葬禮儀，一如漢氏故事”，緊接著又宣布大赦天下。八月，劉協(xié)被安葬于山陽國(guó)，陵曰禪陵，置園邑。

劉協(xié)下葬之日，山陽百姓紛紛含淚前去送葬，用衣帽包上黃土，在墓地上堆成了一座古漢山，成為見證劉協(xié)造福山陽的一座不朽的豐碑。山陽百姓還在古漢山村東修建了山陽公廟便于祭祀，清明節(jié)前來憑吊的人更多。二十六年后，也就是甘露五年(260)，曹節(jié)去世，與漢獻(xiàn)帝合葬禪陵。因百姓護(hù)陵有方，禪陵成為豫北地區(qū)唯一一座保存完好的帝王陵寢。

九歲登基，四十歲下臺(tái)，三十二年間，劉協(xié)在一撥撥權(quán)臣的挾持下，過得窩囊，活得憋屈。遜位后，劉協(xié)沒有像某些得以活命的亡國(guó)皇帝那樣萬念俱灰，自甘墮落，碌碌無為，消極度日，而是及時(shí)調(diào)整心態(tài)，在山陽公的位子上實(shí)現(xiàn)了價(jià)值，活出了精彩，并且永遠(yuǎn)活在了山陽百姓心中。有所建樹，有所作為，與其他亡國(guó)皇帝相比，劉協(xié)的結(jié)局是最好的。

劉協(xié)死后，后人劉康、劉瑾、劉秋先后嗣襲山陽公。據(jù)日本史書《日本書記》、《古語拾遺》、《續(xù)日本紀(jì)》記載，劉秋為山陽公時(shí)期，劉協(xié)的后人劉阿知率領(lǐng)族眾兩千余人移居日本，成為日本社會(huì)中地位尊高的新貴族，并在日本繁衍生息。日本的坂上、大藏、原田三姓家族據(jù)說都源于修武，是劉協(xié)的后裔。近年來，不少坂上、大藏、原田三姓后人到中國(guó)祭祖，其中不少人專程到修武尋根謁祖，祭拜漢獻(xiàn)帝劉協(xié)。這是后話。

有關(guān)中國(guó)歷史小故事【篇7】

據(jù)說蘇洵年輕時(shí)，讀書不努力，糊里糊涂地混日子，常和一幫“狐朋狗友”賽馬、游山玩水，直到二十七歲方有覺悟，于是發(fā)憤學(xué)習(xí)。學(xué)了一年多，自以為差不多了，就去考進(jìn)士，結(jié)果沒有考中。這才使他認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。從此，他謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷。如此發(fā)憤攻讀了五、六年，終于文才大進(jìn)，下筆如有神，頃刻數(shù)千言。

仁宗嘉佑元年,他帶領(lǐng)蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》、《衡論》、《幾策》等文章，認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推托有病，不肯應(yīng)詔。嘉佑五年(52歲)，任為秘書省校書郎。

有關(guān)中國(guó)歷史小故事【篇8】

歷史故事：夏啟子繼父位，中國(guó)歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人

啟子繼父位(約前2070年)。啟，史稱夏啟，生卒年不詳，夏禹子。禹病死后繼位，成為中國(guó)歷史上由禪讓制變?yōu)槭酪u制的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近（今山西省夏縣西池下村里）。

禹在晚年的時(shí)候，各部落的首領(lǐng)曾推選夷人首領(lǐng)皋陶為禹繼承人。皋陶先死，又推舉伯益為繼承人。但禹暗地里卻為其子啟培養(yǎng)勢(shì)力，當(dāng)禹死后，這些有權(quán)勢(shì)的貴族紛紛起來反對(duì)伯益，擁立禹的兒子啟繼位。啟趁勢(shì)殺了伯益，奪了王位。傳統(tǒng)的禪讓制度從此廢除，取而代之的以父?jìng)髯拥耐跷皇酪u制。

同時(shí)，西邊的同姓諸侯有扈氏(陜西戶縣)更起兵反對(duì)。啟親領(lǐng)大軍討伐，大戰(zhàn)于甘(河南洛陽市西)，剿滅了有扈氏。夏啟排除了這些干擾，鞏固了王權(quán)，正式確定了世襲制度，開始了我國(guó)歷史上的家天下局面。

為了使世襲王權(quán)為眾多的諸侯所確認(rèn)，夏啟就在都城陽翟召集眾多的諸侯，舉行盛大的鈞臺(tái)之享。表明夏王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，已經(jīng)完全確定了。

有關(guān)中國(guó)歷史小故事【篇9】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。

魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對(duì)魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”

魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?！?/p>

龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”

魏王想了想，說：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?！?/p>

龐蔥接著說：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”

魏王肯定地說：“三個(gè)人都這樣說，我當(dāng)然會(huì)相信?！?/p>

龐蔥說：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信。現(xiàn)在，我去了趙國(guó)，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>

魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國(guó)，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

其實(shí)龐蔥根本沒有做對(duì)不起魏國(guó)的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。

在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說：“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊?！?/p>

第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形，也趕來幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的'身影，嘲笑愚公說：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說把山夷為平地了?！?/p>

聽了智叟的話，愚公感嘆地說：“你的思想真頑固!沒錯(cuò)，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來也會(huì)有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會(huì)停止的，因此我們的力量會(huì)越來越強(qiáng)大?？墒巧絽s不會(huì)增高，我就不信不能把山鏟平?！敝芹艙u了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無法反駁。后來，天帝聽說了愚公移山的事情，被他的精神和誠(chéng)心所感動(dòng)，于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，那么無論多么困難的事情都能做到。

關(guān)于中國(guó)歷史故事1000字

我們?cè)诤茉缟踔潦菍W(xué)生的的時(shí)候就開始接觸文檔，很多時(shí)候?yàn)榱颂嵘约旱哪芰?huì)接觸到范文。經(jīng)常仔細(xì)研讀范文，我們的寫作能力會(huì)有質(zhì)的提高，對(duì)于寫范文是不是有點(diǎn)毫無頭緒呢？欄目小編收集并整理了“關(guān)于中國(guó)歷史故事”，歡迎分享給你的朋友！

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇1

古代名人勵(lì)志故事：《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

古代名人勵(lì)志故事：《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

古代名人勵(lì)志故事：《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分！

古代名人勵(lì)志故事：《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國(guó)皇帝。

古代名人勵(lì)志故事：《柳公權(quán)戒驕成名》

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

古代名人勵(lì)志故事：《匡衡鑿壁偷光》

西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

古代名人勵(lì)志故事：《屈原洞中苦讀》

這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

古代名人勵(lì)志故事：《王十朋苦學(xué)書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點(diǎn)下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

古代名人勵(lì)志故事：《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

古代名人勵(lì)志故事：《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇2

岳飛

岳飛他是抗金名將，他的文治武功舉世無雙，絕對(duì)的中國(guó)歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多，每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績(jī)。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍，可稱為戰(zhàn)神！

岳飛個(gè)人魅力相當(dāng)之大，心胸開闊基本不計(jì)前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長(zhǎng)而來的，如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下赫赫戰(zhàn)功，保護(hù)了廣大人民的生命財(cái)產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪，而且軍紀(jì)嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠，”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛國(guó)洪流中。

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇3

關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時(shí)，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長(zhǎng)，你是中華民族的鐵血男兒！過五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會(huì)，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠(yuǎn)不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對(duì)兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護(hù)。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營(yíng)，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣?，單人匹馬，保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。為護(hù)得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。2xx，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時(shí)大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢(shì)坐大船進(jìn)行攻擊，大破敵軍，威震華夏。他忠義兩全，為報(bào)曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長(zhǎng)河中敘寫了一個(gè)大大的“忠”字。真是可歌可泣！

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇4

周朝王室發(fā)生了內(nèi)亂，周天子襄王逃到鄭國(guó)，派人給齊、宋、陳、衛(wèi)等國(guó)送去了消息，說京都被狄人占了。各國(guó)諸侯收到消息便各自派人去鄭國(guó)慰問天子，可是卻沒有人提出替他打回洛陽。

這時(shí)，有人向天子提建議說：秦晉兩國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，而且兩國(guó)國(guó)君都想成為霸主。秦國(guó)有蹇叔、百里奚、公子縶，晉國(guó)有趙衰、狐偃、胥臣，他們都有著號(hào)召大小諸侯、扶助天子的能力。不妨派他們?nèi)ナ栈鼐┒肌Ｓ谑侵芴熳颖闩墒拐叻謩e去了秦晉兩國(guó)。

晉文公聽說天子逃難了，馬上想要帶領(lǐng)軍隊(duì)打到洛陽去?？墒钱?dāng)他的兵馬剛要?jiǎng)由淼臅r(shí)候，秦國(guó)的軍隊(duì)已經(jīng)到了黃河邊了。晉文公立刻派人去見秦穆公，向其表明晉國(guó)已經(jīng)派兵出發(fā)了，不必勞煩秦國(guó)了。于是秦穆公便撤回了兵馬。

這時(shí)，蹇叔、百里奚說：晉國(guó)不愿意我們發(fā)兵，恐怕是擔(dān)心我們搶了他的功勞吧!不如我們也一起去看看。

秦穆公說道：這個(gè)我知道，只不過重耳剛剛做了國(guó)君，一點(diǎn)功勞都沒有，這次就把護(hù)送天子的機(jī)會(huì)讓給他吧!于是秦穆公派人去慰問了天子，自己帶著兵回到了秦國(guó)。

晉國(guó)的兵馬打了勝仗，將周天子順利送回了京都。周襄王大擺筵席犒勞晉文公，并將京都附近的四個(gè)城池送給了他作為禮物。從此，晉國(guó)在京城也有土地了。

晉文公剛從洛陽回來，宋國(guó)便來請(qǐng)求救兵。宋成公讓公孫固來見晉文公，原來楚國(guó)派成得臣為大將，率領(lǐng)著陳、蔡、鄭、許四國(guó)的諸侯來攻打宋國(guó)。

晉文公馬上召集大臣商議，將軍先軫說：楚國(guó)是南方蠻族，經(jīng)常仗著自己的國(guó)力欺負(fù)別國(guó)。您要想成為中原的霸主，這可是個(gè)很好的機(jī)會(huì)。

狐偃說：曾國(guó)和衛(wèi)國(guó)本來跟我們就不友好，最近又歸附了楚國(guó)。我們不如先攻下這兩國(guó)，那時(shí)楚國(guó)一定會(huì)派兵營(yíng)救，這樣便能解了宋國(guó)的危機(jī)。于是晉文公便答應(yīng)了公孫固的請(qǐng)求，讓他先回到了晉國(guó)。

公元前632年，晉文公攻下了曹國(guó)和衛(wèi)國(guó)，楚成王得到了這個(gè)消息，馬上下令讓成得臣回去。成得臣覺得很快就能攻破宋國(guó)，因此十分不愿意退兵，于是他向楚成王報(bào)告說：請(qǐng)?jiān)俚葞滋?，打了勝仗便回去?/p>

楚成王見成得臣不聽命令，心里非常不高興。有個(gè)大臣說：晉國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，晉文公有著成為霸主的野心。我們最好還是讓成得臣當(dāng)心點(diǎn)，不要和晉國(guó)發(fā)生沖突，如果能夠講和，最后說不定還能得到一個(gè)平分南北的局面。

楚成王于是再派人去通知成得臣。

成得臣見楚成王一直催促自己，而且宋國(guó)又死守著城門，于是他下令停止攻擊，可是又不好意思馬上退兵。他派人去和晉文公說：如果您能夠恢復(fù)曹國(guó)和衛(wèi)國(guó)，我就不再攻打宋國(guó)，咱們握手言和。

狐偃聽完就罵道：他還沒有攻破宋國(guó)呢，竟然先來讓我們恢復(fù)已經(jīng)滅亡的國(guó)家，真是異想天開。于是他把成得臣的使臣扣押，只將手下的人放了回去回話。

為了打擊楚國(guó)，晉文公一方面派人去聯(lián)絡(luò)秦國(guó)和齊國(guó)，請(qǐng)他們來幫忙一起抵御楚國(guó)，另一方面通知衛(wèi)國(guó)和曹國(guó)的國(guó)君，讓他們和楚國(guó)斷絕來往，許諾將來一定恢復(fù)他們的王位。于是，這兩位亡國(guó)的君王便寫信給成得臣，自己甘愿歸附晉國(guó)。成得臣見了信非常生氣，他索性不打宋國(guó)，直接領(lǐng)兵奔著晉國(guó)來。

晉國(guó)大將先軫一瞧楚國(guó)人過來，就打算立刻開戰(zhàn)。狐偃攔住他說：當(dāng)初主公在楚王面前曾經(jīng)說過，一旦兩國(guó)開戰(zhàn)，晉國(guó)情愿退避三舍。所以今天不能失信。將士們都反對(duì)。

狐偃接著說：我們不能忘了當(dāng)初楚王的好意。退避三舍是向楚王表示好意，并不是害怕成得臣。如果他們就此退兵或者不再追上來的話，我們兩國(guó)就很容易講和了。如果他們?nèi)匀桓F追猛打，那么理就在我們這邊了，將士們打起仗來也更有力氣，這樣對(duì)我們來說不是更有利嗎?

大家認(rèn)為狐偃的話很對(duì)。晉文公吩咐軍隊(duì)向后撤退，一口氣就退了三十里?？墒浅娨廊辉谙蚯靶羞M(jìn)，于是晉軍再向后退了三十里，離楚軍已經(jīng)很遠(yuǎn)了。可是晉文公接到消息，楚軍又跟上來了。這樣晉軍又向后退了三十里，總共后退了九十里，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初退避三舍的諾言。晉軍到了城濮駐扎下來，不再往后退了。這時(shí)秦國(guó)、齊國(guó)和宋國(guó)的軍隊(duì)也陸續(xù)到了。

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇5

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候，夢(mèng)見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細(xì)的出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r(shí)常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時(shí)夢(mèng)見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時(shí)，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢(mèng)境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候，曾夢(mèng)見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：

“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚?！奔?xì)問之下，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國(guó)有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠(yuǎn)，其實(shí)這是一則哀怨動(dòng)人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長(zhǎng)安陸路，李源堅(jiān)持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也?！倍艘宦酚蝸恚窘?jīng)南浦的時(shí)候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長(zhǎng)嘆一聲說：

“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請(qǐng)你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們?cè)僖娨幻??！?/p>

當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個(gè)牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：

三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存。

李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說：“李公果然是個(gè)守信用的人。”然后又引吭高歌：

身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c;

吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識(shí)。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請(qǐng)知客師父打開關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說：

'對(duì)不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請(qǐng)您原諒，千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠(yuǎn)不能打開的道理?今天無論如何請(qǐng)您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請(qǐng)求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進(jìn)去?；椟S的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

五十年后王陽明，開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

金山一點(diǎn)大如拳，打破維陽水底天;

閑依妙高臺(tái)上月，玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢(mèng)境，不知不覺走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對(duì)天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠(chéng)懇地說：

'老人家!我是你過去世的女兒，請(qǐng)你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

似僧有發(fā)，似俗脫塵;

作夢(mèng)中夢(mèng)，悟身外身。

意思是說自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是“夢(mèng)里明明有六趣，覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請(qǐng)求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

'如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請(qǐng)求說：

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄，不能作主，你可以去請(qǐng)求他們。'

'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認(rèn)為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時(shí)候，長(zhǎng)得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

'你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒，家住十里巷。'

'人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓，所以無姓。'

道信聽了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國(guó)禪宗大開燦爛的花朵。

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇6

這個(gè)暑假，我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國(guó)歷史故事集》，下面是我對(duì)這本書的讀書筆記和自己的心得。

1，它讀起來很順口，就和聽普通的故事一樣，讀起來很流暢，不像其他的歷史讀物，讀起來稍有些拗口。所以，說它是一本歷史讀物，還不如說它是一本故事書。

2，它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動(dòng)。前前后后幾個(gè)故事，都彼此串聯(lián)起來，讓我讀了一篇，還想讀一篇。有一次，我連續(xù)讀了一個(gè)多小時(shí)。從春秋時(shí)期一直寫到三國(guó)時(shí)期，都是這樣。往往前一篇篇末說到的一個(gè)人名，后一篇，就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。

3，所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國(guó)一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件，像原來《三國(guó)演義》中記述的桃園結(jié)義草船借箭在書中都沒有出現(xiàn)。

4，插圖精美。往往我們?cè)谧x歷史讀物時(shí)看到的幾乎都是滿篇的文字，沒什么插圖，讓人覺得枯燥無味。而這本書，不僅附帶了三四十幅插圖，而且在每一章的最后，都有該時(shí)期的一幅地圖。如：在《戰(zhàn)國(guó)故事》一章的末尾，附有一張戰(zhàn)國(guó)地圖。

以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。

讀了這本書，我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇7

《中國(guó)歷史故事》是描寫古代人戰(zhàn)斗時(shí)英勇無懼，聰明可靠的故事。

里面的歷史故事有黃帝聯(lián)合炎帝發(fā)展農(nóng)業(yè)，大禹治水，趙氏孤兒，商鞅變法，秦國(guó)吞并六國(guó)并統(tǒng)一中國(guó)這些故事看完后，有的讓我感到無比自豪，有的讓我深惡痛絕，有的卻讓我淚流滿面。比如秦王連續(xù)打敗了六國(guó)并一統(tǒng)天下，讀到這里時(shí)讓我為他的舉動(dòng)感到自豪，而商紂王昏庸不管國(guó)家大事，因他的行為我深惡痛覺，有些戰(zhàn)士犧牲讓我淚流滿面。

《中國(guó)歷史故事》告訴我們一個(gè)個(gè)道理：只要你這件事情努力了，那就一定會(huì)有好結(jié)果的。每當(dāng)我們遇到難事不要慌張，要用智慧解決困難。我們要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，否則就會(huì)一事無成。

是《中國(guó)歷史故事》讓我知道了中國(guó)歷史文化，讓我懂得了古代人的聰明智慧，讓我懂得了古代的知識(shí)道理，我愛讀《中國(guó)歷史故事》。

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇8

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦，曾以自己的三寸不爛之舌掛六國(guó)相印。他在年輕時(shí)就已經(jīng)是一個(gè)雄辯之士，并經(jīng)常周游列國(guó)求仕，但卻一直不為人所賞識(shí)。

在貧困潦倒之際，他無奈只好返回家鄉(xiāng)。他的嫂嫂見到他一副神色枯槁的樣子，便對(duì)他說：“做普通百姓或去經(jīng)商，都可以賺到錢來糊口，可你呢?終日游蕩，無所事事，難怪落到今天這般地步。”

一頓奚落之后，他嫂嫂也不下廚給他做飯吃。

蘇秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看，更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，后來終于出人頭地，衣錦還鄉(xiāng)。

哲理點(diǎn)撥：人不能安于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，命運(yùn)是可以改變的，時(shí)運(yùn)和命運(yùn)只能困住凡夫俗子，卻困不住適時(shí)而變、積極進(jìn)取的人。

關(guān)于中國(guó)歷史故事 篇9

錢學(xué)森也激動(dòng)地望著緊握自己雙手的毛主席，說：“我也早想來拜會(huì)主席了,怕你太忙，不敢來打擾。”毛主席一聽，立馬誠(chéng)摯地說：“你說反。是我考慮到你才回國(guó)，要處理的事太多，不敢過早相約?！薄奥犝f美國(guó)人把你當(dāng)5個(gè)師呢！”，主席邊說變伸出5個(gè)手指頭來比劃，“我看呀，對(duì)我們說來，你比5個(gè)師的力量大多啦！我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論，用來指導(dǎo)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)呢！”主席的平易近人，使得原本有些緊張和拘謹(jǐn)?shù)腻X學(xué)森慢慢放松了下來。

有很多人不解，為什么錢學(xué)森會(huì)放棄在美國(guó)的優(yōu)待，哪怕歷盡千辛萬苦也要回國(guó)呢？對(duì)此，錢學(xué)森老先生用了8個(gè)字來回應(yīng)：“茍利國(guó)家，不求富貴?！边@8個(gè)字雖然簡(jiǎn)短，但是卻極其準(zhǔn)確地表達(dá)了一個(gè)愛國(guó)人士的情懷。一想到錢學(xué)森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國(guó)，在國(guó)內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗，毛主席便忍不住傷心落淚，覺得祖國(guó)有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道：“科學(xué)家有祖國(guó)，學(xué)森的回國(guó)至少能夠讓中國(guó)的導(dǎo)彈原子彈至少推進(jìn)了二十年?！?/p>

雖然毛主席和錢學(xué)森老先生的分工不同，但是他們的心中卻有著共同的愿景：盼望祖國(guó)能夠更加繁榮，發(fā)展得更好?！捌埨麌?guó)家，不求富貴”，錢學(xué)森老先生是這么做的，毛主席是這么做的，無數(shù)為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰，值得我們的尊敬！

歷史人物小故事簡(jiǎn)短900字

本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“歷史人物故事”相關(guān)內(nèi)容。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇1

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，此時(shí)以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

原文：

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸?，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇2

古人不遠(yuǎn)：我最喜歡的歷史人物——孔明云遮暗月，星星依舊，仰望夜空，穿越千年的歷史蒼桑，遂想起那一段馳騁在人間大地的凜然正氣，看到先生那手持羽毛扇時(shí)的焦思憂慮。而立未至才鋒露，撫琴弄瑟閑唱吟東漢末年，軍閥爭(zhēng)鋒，實(shí)力消退，唯剩曹操與孫策之兩大勢(shì)力。后曹操攻打劉備，劉備因徐庶相助才得以取勝，但徐庶終被曹操誘騙。

臨走前曾推舉先生：“諸葛先生，乃潛於地下之臥龍，如能請(qǐng)到，就可平定天下！”彼時(shí)，先生雖隱于山林，然其心中已有恢復(fù)漢室之志。其后劉備三顧茅廬，終感動(dòng)先生，使之放棄了“儉以養(yǎng)德，靜以修身”的寧靜生活，提三分天下之計(jì)，侃鼎立天下之勢(shì)，手握羽扇，高談闊論：“人和者，得天下也?！比櫭]的佳話造就了蜀國(guó)日后的輝煌。赤壁決策震孫曹，華容道上放曹操話說曹操率兵百余萬，蜀吳兩國(guó)僅萬余人，孔明火燒曹營(yíng)，向天借東風(fēng)，終有歷有名的“赤壁之戰(zhàn)”。

此外，先生調(diào)兵遣將，知人善用。此戰(zhàn)役中，亦派關(guān)羽扼守其道，可關(guān)羽念舊恩，放行曹操。想必這也是預(yù)料之中，若曹亡，孫權(quán)勢(shì)必崛起，此之勁敵，占盡天時(shí)地利人和，蜀必難與之抗衡。三分天下，呈三足鼎立之勢(shì)，蜀可趁此機(jī)會(huì)在夾縫中求生存，固糧倉，保留實(shí)力，方可破敵。而云長(zhǎng)經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，實(shí)屬一舉兩得！由此可見，放走曹操并非偶然，實(shí)是情勢(shì)所迫。世事洞明，先生令后生感嘆不已！

鞠躬盡瘁傳千古，功績(jī)顯赫鑄汗青杜甫有詩：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高?！毕壬邑懜刑靹?dòng)地。劉備為報(bào)弟之冤仇，斷然出兵，先生雖一再跪求，請(qǐng)其以國(guó)家為重，也于事無補(bǔ)。劉備戰(zhàn)敗，退至白帝城，臨終時(shí)，曾謂先生曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自取?！笨串?dāng)時(shí)，蜀之威望唯先生一人，完全可以遵照先帝遺詔取而代之，但為報(bào)先帝知遇之恩，完先帝之遺愿，以自己的殘生出師中原，鞠躬盡瘁，死而后已，只留兩篇凄凄出師表，字如血淚，頂天立地。

試問，如此赤誠(chéng)之士有幾人？先生“山河分劃布八陣，羽扇搖曳點(diǎn)萬兵”的神機(jī)妙算；“滾滾長(zhǎng)江東逝水，是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大義正氣；“白發(fā)漁樵江諸上，一壺濁酒談笑中”的悠閑自在；“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的淡泊之志；“鞠躬盡瘁雕枯朽，志決身殲軍務(wù)勞”的忠貞之誓都吹散在歷史的神話之中，幻化、定格，感染一代又一代的炎黃子孫、中華兒女！我低下頭望水中暗月，寂靜的月色下卻只剩我一人，我不禁發(fā)笑。

論風(fēng)流人物，還看今朝，古今多少事，都付談笑中。

歷史人物故事四年級(jí)作文三

悠悠的歷史長(zhǎng)河中流淌著多少英魂，而《三國(guó)》中的諸葛亮便是其中之一，同時(shí)也是最讓我感動(dòng)的歷史人物。

諸葛亮出生于瑯琊郡一個(gè)官吏之家，自小和兄諸葛瑾投奔叔父諸葛玄，后居隆中，人稱“臥龍先生”。他的一生，可用“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個(gè)字來概括。諸葛亮26歲那年，劉備“三顧茅廬”懇切拜請(qǐng)諸葛亮幫助他興復(fù)漢室，完成大業(yè)，諸葛亮遂出山輔佐劉備，形成三國(guó)鼎足之勢(shì)。

每每看三國(guó)給我感觸尤深的就是：一位隱居山林的青年有著驚天動(dòng)地之才，他滿腹經(jīng)綸，能言善辯，自比管仲;不求文達(dá)諸侯;淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn);他未出茅廬已三分天下，為求明主，設(shè)下“三顧茅廬”以試探劉備。說他淡泊名利，他可是比誰都想做官，這樣才能讓自己的“學(xué)富五車”、“上知天文，下知地理”的才華能夠得到展示。也就是這位青年，他左右了天下，他造就了三國(guó)，他使那原不成氣候的劉皇叔坐鎮(zhèn)荊州，正因?yàn)橛辛怂?，天下格局隨之而變;正因?yàn)橛辛怂?，從而奠定了“三分天下”?/p>

可以說諸葛亮的一生是瀟瀟灑灑，他把自己畢生所學(xué)發(fā)揮的是淋漓致盡，青史留名;他又善于計(jì)謀，把曹軍挫殺的是死傷無數(shù)，讓周公瑾口噴鮮血而亡。自從有了他，一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的歷史畫面一一呈現(xiàn)在我們面前：從草船借箭到巧借東風(fēng)，表現(xiàn)了他通曉天文，神機(jī)妙算;從隆中對(duì)到舌戰(zhàn)群儒，充分展現(xiàn)了他運(yùn)籌帷幄，才華出眾;接著攻取益州到設(shè)八卦陣圍困陸遜;六出祁山到揮淚斬馬謖;空城計(jì)到智斗司馬，最后病亡五丈原，葬于漢中。他的一生是如此輝煌，正真是“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心’啊!

最讓人感動(dòng)的是蜀國(guó)第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向全體將士公布檄文，公開表示希望大家今后能勤于指出諸葛亮的缺點(diǎn)，才算是忠于國(guó)家之人。他曾聽從謀士楊洪的建議，急速派兵支援在江中和曹操陷入苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);他征求過鄧芝的策略，遵從過馬謖”攻心為上”的策略，南征蠻夷?；蚧蛟S這些也是他心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部署不要讓自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢的力量最小，但人才最多，所以才有力量，屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)秀的人才，的確都是因諸葛亮“不居功”、“不恃才”、“虛心納諫”作風(fēng)，才能獲得。

諸葛亮早期造就了三國(guó)，雖晚期一統(tǒng)中原未果，但諸葛孔明那身披八卦衣，手搖鵝毛扇，焚香撫琴的形象仍深深地印在我的記憶里。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇3

劉堪和殷景仁是宋文帝時(shí)的一對(duì)好朋友,剛出道時(shí),他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機(jī)會(huì)幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢(mèng)也想不

劉堪和殷景仁是宋文帝時(shí)的一對(duì)好朋友,剛出道時(shí),他們職位相當(dāng),交往甚密,私下相約說,茍富貴,無相忘!后來,殷景仁首先得到提拔,任仆射一職,成為皇上身邊的人。殷景仁沒有忘記當(dāng)初的諾言,瞧準(zhǔn)機(jī)會(huì)幾次三番地向皇上推薦,劉堪最終得以入朝為官,可是殷景仁做夢(mèng)也想不到,這竟成了昔日好友夢(mèng)魘的開始。

來到首都做官本來是一件值得高興的事,可劉堪臉上的笑容還沒掛上兩天,就開始不痛快起來。他發(fā)現(xiàn)雖然是同朝為官,他和殷景仁所受到的寵信卻是大大的不同。殷景仁負(fù)責(zé)的是朝中內(nèi)部事務(wù),有著許許多多的機(jī)會(huì)可以接近或活動(dòng)在皇帝的身邊,而他卻很少有接近皇上的機(jī)會(huì)。劉堪心理的天平逐漸傾斜起來,他想最初殷景仁的職位并不比自己高,憑什么他現(xiàn)在竟位居于自己之上?戴上了憤憤不平的眼鏡,劉堪越發(fā)感到是殷景仁在離間自己和皇上的關(guān)系,如此下去,不是死路一條嗎?

不甘心坐以待斃的劉堪決定采取行動(dòng),他通過細(xì)心觀察發(fā)現(xiàn)朝中的大權(quán)實(shí)際上掌握在司徒劉義康手中,要想改變命運(yùn),就必須牢牢地攀上這棵大樹。巧的是劉堪曾經(jīng)在劉義康的手下當(dāng)過上佐,他便以學(xué)生自居,用心去結(jié)交和巴結(jié)劉義康,打算用劉義康的影響來改變皇帝對(duì)殷景仁的態(tài)度,最終除掉殷景仁,以達(dá)到獨(dú)攬朝政的目的。

宋文帝把劉堪調(diào)入朝中,還是有所倚重,可不久發(fā)現(xiàn)劉堪話里話外對(duì)殷景仁頗多微詞,似乎對(duì)自己的職位甚為不滿。為了消除劉堪的疑慮心理,宋文帝對(duì)他倆來了個(gè)同時(shí)提拔,加授給殷景仁中書令、中護(hù)軍,劉堪則任太子詹事,從級(jí)別上是不相上下,可沒想到,劉堪不僅沒領(lǐng)情,反而更加惱怒殷景仁。因?yàn)楣匐A雖然相同,但殷景仁的實(shí)際權(quán)力要比劉堪大,而且文帝為了照顧殷景仁的身體,特批他可以在家中辦公。

心懷不平的劉堪加緊慫恿劉義康在皇上面前說殷景仁的壞話。不料宋文帝是個(gè)明白人,詆毀殷景仁的話聽得多了,他還隔三岔五地把這些話轉(zhuǎn)述給殷景仁聽。殷景仁對(duì)來自朋友的中傷深感難過,他感嘆說:我把他引薦入朝,然而他進(jìn)朝反過頭來就咬人,真是人心難測(cè)!備感人情冷暖的殷景仁心灰意冷,馬上向皇上稱病請(qǐng)辭。只是皇上就是不批準(zhǔn),因?yàn)槲牡壑?殷景仁是思想上不痛快,所以只是令他在家安心養(yǎng)病。

劉堪一計(jì)不成又生一計(jì),便建議劉義康趁殷景仁外出的時(shí)候,派人假扮強(qiáng)盜殺掉他,即便是皇帝知道了真相,也可以想辦法解釋,總不至于因?yàn)橐缶叭实木壒蕚α嘶实叟c劉義康的手足之情。這計(jì)謀策劃了很多次,還沒有來得及實(shí)施,文帝手下的密探就聞到了氣息,文帝干脆下詔把殷景仁的私宅遷到了西掖門外,與皇宮禁院靠在了一塊,再貿(mào)然行動(dòng),那不等于在太歲頭上動(dòng)土嗎?那結(jié)果只能是皇上很生氣,后果很嚴(yán)重,不得已暗殺計(jì)劃無疾而終。

達(dá)不到目的的劉堪決定鋌而走險(xiǎn),暗地里結(jié)黨拉派,謀劃著要擁立劉義康為帝,只有讓劉義康登上了皇帝的寶座,才能徹底打掉殷景仁頭上的保護(hù)傘,然后置殷景仁于死地。被不平之氣迷住了心竅的劉堪就像拿著根隱身草,只看得見愿望,卻看不到危險(xiǎn)。身為臣子而起謀逆之心,是可忍孰不可忍,文帝一怒之下,殺機(jī)頓起,劉堪和他的三個(gè)兒子及其黨羽們?nèi)勘徽D殺,受命承辦這個(gè)案子的,正是殷景仁。

奔赴刑場(chǎng)的劉堪望著高坐在監(jiān)斬臺(tái)上的殷景仁感嘆說,成也蕭何,敗也蕭何!他以淮陰侯韓信自比,只是到死他也不明白,他并不是死在殷景仁之手,而是死在了自己的心態(tài)上。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇4

項(xiàng)籍年少時(shí)，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識(shí)。”于就是項(xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法，項(xiàng)籍很高興；可就是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。

原文：

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵。”于就是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇5

春秋時(shí)期，晉國(guó)有一位名士叫祁黃羊。他是一個(gè)很正直的人，在晉國(guó)有著很大的影響。有一次，晉平公問祁黃羊：“南陽縣缺個(gè)縣令，你看朝中誰適合去擔(dān)任這個(gè)職務(wù)？”

祁黃羊毫不遲疑地回答：“大王可以派解狐去，他足可以勝任縣令之職。”

晉平公驚奇地問：“解狐不是你的仇人嗎？”

祁黃羊回答：“大王是問我誰可以勝任縣令職務(wù)，并沒有問誰是我的仇人。”

于是，晉平公就委任解狐做南陽縣令。

果然，解狐勵(lì)精圖治，一掃弊政，一年之內(nèi)就將南陽縣治理得井井有條，百姓對(duì)他也是贊不絕口。晉平公大喜，認(rèn)為祁黃羊是一個(gè)善于挖掘人才的人，于是，凡在舉賢納士上面有什么問題便經(jīng)常詢問祁黃羊。

后來，又有一次，晉平公問祁黃羊：“現(xiàn)在朝廷缺少一個(gè)正直的法官，你看，誰可以去擔(dān)任？”

祁黃羊回答：“祁午可以勝任?！?/p>

晉平公又奇怪地問：“祁午不是你的兒子嗎？你推薦他，不怕別人說閑話？”

祁黃羊答道：“大王問我誰可以勝任法官，并沒有問祁午是不是我的兒子。”

祁午當(dāng)了法官，執(zhí)法如山，除害興利，舉國(guó)一片贊揚(yáng)。

孔子聽說，高興地贊道：“好，祁黃羊推薦人才，外舉不避私人仇隙；內(nèi)舉不避親子之嫌，真是大公無私??！”

【感悟】

祁黃羊做事如此高調(diào)，除卻心胸寬廣外還有他的大公無私，當(dāng)然更重要的是一顆亮堂堂的心。在使用人才、推薦人才上，能夠做到外舉不避私人仇隙，可謂心胸寬廣；而能夠做到內(nèi)舉不避親子之嫌，才是真正的大公無私。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇6

字孟德，沛國(guó)譙郡人也。本姓夏侯氏，為中常侍曹騰之養(yǎng)子，故冒名姓曹。操幼時(shí)，多機(jī)變。以上為《三國(guó)演義》中對(duì)曹操的介紹。后人給與他的評(píng)價(jià)是，東漢詩人，軍事家。我不禁聯(lián)想起另外的一位人物，軍事的風(fēng)流人物。只要看過《三國(guó)演義》的人，曹操奸雄也。而另一位三國(guó)人物，劉備世之梟雄也。為還曹操一個(gè)清白，曹操有著”我想先正其名。觀當(dāng)時(shí)之事，東漢末年，黃巾起義，天下大亂。先者董卓盡起西涼之兵，得詔入京，平定十常侍之亂，取得挾天子以令諸侯的有利優(yōu)勢(shì)。彼時(shí)之董卓，權(quán)傾朝野，然終死于三姓家奴之手。本以呂布之勇，兵戈之利，卻終中王允之美女連環(huán)計(jì)，然為一貂禪而身首兩異，再看曹公，下邳城下擒呂布，白門樓呂布?xì)屆６?dāng)時(shí)獻(xiàn)計(jì)殺呂布者，劉備也。呂布貪財(cái)好色，毫無信義可言，但轅門射戟解其兵血之災(zāi)亦有恩于其。而劉備反制其于死地，可能與呂布奪徐州有密切關(guān)系，當(dāng)時(shí)曹操很想留呂布之性命，正如后來留關(guān)云長(zhǎng)，由此觀之，曹操很惜才。正如當(dāng)時(shí)曹操不殺張遼，千軍易得，一將難求”之諫相吻合。曹操為何得“挾天子以令諸侯”的罵名，實(shí)與中國(guó)的儒家文化不謀而合的。在中國(guó)的民眾心靈的深處總是存有正統(tǒng)的觀念。漢高祖斬蛇起義，滅秦而立西漢，造反“對(duì)于愚昧的平民百姓是不會(huì)去想的。都是有道滅無道，這是顛仆不破的歷史規(guī)律。我現(xiàn)在的觀點(diǎn)是現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，古人是有時(shí)代局限性的，羅貫中當(dāng)然也擺脫不了，生于現(xiàn)代的人們就不能人云亦云了。每當(dāng)我聽到現(xiàn)在的人們?cè)谡務(wù)摬懿贂r(shí)總是將羅貫中的觀點(diǎn)直接搬用過來，真是可悲。能夠有自己的為人處世的準(zhǔn)則，能夠明辨是非，曹操移駕幸許都之時(shí)，雖位居諸侯之列，但并沒有取得霸主之地位，當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，西涼仍有董卓的余黨郭汜，河北有袁氏兄弟，江東有孫策，荊州有劉表，西蜀有劉漳，漢中有張魯。充其量曹操只是一個(gè)小小的軍閥。但是他能先滅呂布，再滅袁氏兄弟，定遼東，一舉平定北方，建立一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。此為曹操能撲捉機(jī)會(huì)，相時(shí)而動(dòng)也。深明亂世造英雄之理也。再看劉備，雖被漢獻(xiàn)帝尊稱為皇叔，實(shí)為販履織席之村夫，雖有劉氏之血統(tǒng)卻無韜略，曹有上將千員，其雖有關(guān)張趙馬諸猛將，然較之于曹公實(shí)在太少，究其原因個(gè)人之魅力所致也。劉備雖有三顧茅廬之故事，曹公卻有跣足迎許攸之美談。周公吐哺“天下歸心，只有胸懷坦蕩。立志高遠(yuǎn)之人方能明白其中之道理”曹操能以七萬之兵破袁紹之七十萬之眾，足以顯示其軍事才能。同時(shí)也強(qiáng)烈的對(duì)比了袁紹和曹操的人格魅力，袁紹，剛愎自用，不能接受許攸等人的建議，終致身首兩異，曹操，劫烏巢堅(jiān)決而果斷，善與把握時(shí)機(jī)，有當(dāng)世之名士郭嘉等鼎力相助，官渡之戰(zhàn)，雖為軍閥之間的混戰(zhàn)。但曹公能以少勝多，以弱勝強(qiáng)，實(shí)為有運(yùn)籌帷幄之能也，本初雖世列三公，謀略不足，魅力有限而滅族，曹操可以稱為三國(guó)時(shí)與諸葛亮并駕齊驅(qū)的戰(zhàn)略家和軍事家。再說赤壁之戰(zhàn)，曹操雖然80萬大軍葬身魚腹。然此為當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的行使所逼也，既有隆冬之際之東南風(fēng)，又有長(zhǎng)江之天險(xiǎn)。更有周瑜打黃蓋，人無完人，曹操雖有經(jīng)天緯地之才也難于勝也。然很多民眾認(rèn)為當(dāng)時(shí)之東南風(fēng)為諸葛亮所借，一個(gè)羅貫中，使《三國(guó)演義》蒙上神話色彩，盡管它不是歷史書，但很多民眾《三國(guó)志》，《三國(guó)演義》不分，以至將諸葛亮神化，導(dǎo)致蜀國(guó)后期的將領(lǐng)總是活在諸葛亮的陰影之下，而坐失諸多良機(jī)，我并不否認(rèn)諸葛亮之能。隆中定三分，做為一個(gè)戰(zhàn)略家是很優(yōu)秀的，但作為一個(gè)軍事家就不怎么樣了，雖有七擒孟獲之美名。行》為千古之絕唱！今天我們讀之猶能看到一個(gè)高大的英雄形象。諸葛亮怎么那么多的錦囊妙計(jì)，劉備怎么有那么多的眼淚。我看劉備是“這時(shí)有人可能認(rèn)為劉備生性善良，他深明什么時(shí)候該哭，什么時(shí)候哭能夠得到最大的回報(bào)。第一次哭泣是在桃園結(jié)義之時(shí)，由此他得了兩員愿意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時(shí)，一為失去了徐州就失去了立足之地；二為他明白失了徐州現(xiàn)在已無法挽回，還不如趁機(jī)再拉近和關(guān)張之間的關(guān)系。第三次哭泣是在關(guān)云長(zhǎng)斬顏良文丑袁紹欲遷怒于其，最后就是在白帝城，其道出了當(dāng)今最經(jīng)典的遺囑之一。當(dāng)時(shí)情景如下孔明等泣拜于地曰：愿陛下將息龍?bào)w“臣等盡效犬馬之勞！以報(bào)陛下知遇之恩也，先主命內(nèi)侍扶起孔明。朕今死矣，孔明曰“先主泣曰！君才十倍曹丕”必能安邦定國(guó)：君可自為成都之主“（節(jié)選〈三國(guó)演義〉）由該節(jié)可以看出，劉備此次哭泣，是為給諸葛亮加上金箍圈也。名為諸葛亮可以自立為主，實(shí)為令其不能簪越；

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇7

晏殊，被稱為“神童”。他十四歲就中了進(jìn)士，這是其他人不敢想象的。雖然也曾被宰相寇準(zhǔn)針對(duì)，但他輕而易舉的說一句：“張九齡也是外地人?！本妥尶軠?zhǔn)說不出話了。

你順利地參加了考試，當(dāng)你拿到試卷后，忽然對(duì)考官說：“這題我做過，你再改一個(gè)吧。”你這話，像把一塊大石扔入淺淺的池塘里，頓時(shí)周圍響起一陣議論聲，驚訝、不解的目光紛紛向你看來，于是你又說了一遍，“這題我做過，再給我一張新的卷子吧?！蹦倾蹲〉目脊俨藕笾笥X地告訴了皇帝?；实垡搀@訝于你的誠(chéng)實(shí)，他對(duì)你留下了好的印象。

你順利地當(dāng)了官，但你和別人不同，當(dāng)別人在游山玩水、喝酒享樂時(shí)，你卻勤勤懇懇地認(rèn)真工作?；实垡娏艘矄柲悖骸盀槭裁床蝗ネ婺兀俊蹦阏J(rèn)真的回答說：“因?yàn)闆]有錢，想玩也玩不了。”皇帝再一次為你的誠(chéng)實(shí)而驚訝，你的誠(chéng)實(shí)也漸漸地傳開了。

你后來也喜歡叫幾個(gè)朋友去玩，當(dāng)一天你們?cè)谫p雪景的時(shí)候，吟著和雪有關(guān)的詩，但歐陽修一首詩便使你臉色大變，非常不滿。從此，你和歐陽修就疏遠(yuǎn)了。

你也不喜歡柳永的那些句子，你認(rèn)為太輕浮。你還是在自己的“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”的句子里巡游。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇8

凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對(duì)校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

原文：

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇9

趙廣就是合肥人，本來就是李伯時(shí)家里的書童。李伯時(shí)作畫的時(shí)候就侍奉在左右，時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫畫了，尤其擅長(zhǎng)畫馬，幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長(zhǎng)畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)就是用左手作畫的。局勢(shì)平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識(shí)分子所藏的李伯時(shí)的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。

原文：

趙廣，合肥人。本李伯時(shí)家小史，伯時(shí)作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時(shí)觀音，多廣筆也。

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇10

病號(hào)作文

歷史人物故事會(huì)

講得好這是哪里這么熱鬧？原來呀，五十二班舉行了一個(gè)歷史人物故事會(huì)，同學(xué)們興奮地準(zhǔn)備好了故事，準(zhǔn)備分享給大家。

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們?cè)谂_(tái)上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚(yáng)，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

最終到了五號(hào)選手上臺(tái)，我慢步走上講臺(tái)，向大家打了招呼之后就一口流利的背出了昨日準(zhǔn)備好的詞，啊，緊張的時(shí)刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

這次活動(dòng)鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力，還展示出了自己最棒的風(fēng)采。

改后作文

難忘的歷史人物故事會(huì)

關(guān)羽手提一把青龍偃月刀，大喝一聲：來者何人！曹操望著一片火海，只能落荒而逃！講得好！這是哪里這么熱鬧？原來，四年級(jí)五十二正在舉行歷史人物故事會(huì)，快跟我一起去看看吧！

同學(xué)們的歷史故事豐富多彩，有講草船借箭的，有講關(guān)羽過五關(guān)斬六將的，有講火燒赤壁的，還有講烽火戲諸侯的同學(xué)們?cè)谂_(tái)上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚(yáng)，有的聲情并茂、滔滔不絕教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌此起彼伏。

有的同學(xué)非常善用道具，只見講草船借箭的蘇煒航同學(xué)，搬了一張板凳坐到講臺(tái)上，一手拿著書本假裝羽紗在臉前扇來扇去，一手捋著自己并不存在的胡須，一邊搖晃著腦袋一邊像模像樣地講著，像極了諸葛亮的樣子，令同學(xué)們?nèi)滩蛔∨氖纸泻?；有的同學(xué)則更善于人物表演，只見講烽火戲諸侯的王亦龍一會(huì)兒裝周幽王，粗著嗓子問道；美人可還滿意？接著又變成了褒姒，翹著蘭花指，捏著嗓子說：大人真壞！他那惟妙惟肖的表演逗得同學(xué)們哈哈大笑，有的眼淚都笑出來了。

但是我可笑不出來，因?yàn)轳R上輪到我五號(hào)選手登臺(tái)了。我緊緊地攥著準(zhǔn)備好的故事稿，默默祈禱：千萬不要忘詞，千萬不要忘詞我悄悄瞄了一眼同學(xué)們，大家似乎都在注視著我，仿佛等著看我笑話一般?？諝庠谀且豢趟坪跄塘耍业暮粑孟穸疾粫沉?。下面有請(qǐng)朱鄭涵為我們帶來她的精彩故事。老師的話仿佛一聲驚雷，在我耳邊炸響。我嚇得騰地一下站了起來，險(xiǎn)些帶翻了板凳。帶著三分尷尬、七分緊張，我的臉紅一陣白一陣的，最終還是走向了講臺(tái)。大家好，我要講的故事是我突然卡殼了，大腦一片空白，昨天準(zhǔn)備好的故事似乎跑到了九霄云外，我尷尬地看了一眼臺(tái)下的同學(xué)，并沒有想象中的嘲笑，大家都張大了眼睛期待著我的故事，那真誠(chéng)的眼神似乎給我注入了力量，我深吸一口氣，一口流利地背住了昨天準(zhǔn)備好的詞兒。啊，緊張的時(shí)刻終于過去了，我心里的石頭落了下來。

讀史明智，鑒往知來，前事不忘，后事之師，希望同學(xué)們牢記歷史教訓(xùn)，向歷史英雄人物學(xué)習(xí)！老師的話為這次難忘的歷史人物故事會(huì)劃下了圓滿的句號(hào)，這次活動(dòng)不僅讓我們學(xué)到了很多歷史知識(shí)，而且鍛煉了同學(xué)們的口頭表達(dá)能力，還展示出了大家最棒的風(fēng)采，真好！

歷史人物小故事簡(jiǎn)短 篇11

翻開《三國(guó)演義》，你的成就又一次次展現(xiàn)在我的眼前。你聰明機(jī)智，你協(xié)助劉備為統(tǒng)一三國(guó)不懈努力，雖然以失敗告終，但你依然給我留下了深刻的印象。

還記得你在赤壁之戰(zhàn)之前，周瑜想方設(shè)法地害你，讓你7天造十萬支箭，而你卻倔強(qiáng)地立下軍令狀保證三天完成任務(wù)，前兩天你讓魯肅準(zhǔn)備草船，幾個(gè)水手和幾百個(gè)草人，而你卻優(yōu)哉游哉。第三天你和魯肅趁著大霧，乘船下水在曹營(yíng)前敲鑼，驚得曹操立馬派幾千名射手齊發(fā)箭。卻在船上悠閑地喝酒。還不忘記把船的另一邊轉(zhuǎn)過來，讓曹操的射手把箭射滿。事成之后，你還彬彬有禮地讓幾十位水手大喊：“謝丞相之箭。”氣得曹操在府中大發(fā)肝火。你回到江邊把箭全部拔下，第四天周瑜派人數(shù)箭，你不僅收獲了十萬支箭，還超額了，這可壞了周瑜的大忌。在此我也是非常地敬佩，你臨危不懼，并不因?yàn)橹荑さ娜蝿?wù)太過分而火急火燎。你的鎮(zhèn)定自若讓我很是佩服。

你聰明過人，可星落五大原，你知道嗎你“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！蹦闳淌苤P(guān)羽、張飛、劉備、趙云的一一離去，最后只余你一人，你輝煌了蜀國(guó)，也成就了蜀國(guó)。諸葛亮，你讓我永不能忘懷!

著名的歷史故事簡(jiǎn)短9篇

不知如何下筆是很多寫文檔遇到的難題，廣泛地借鑒范文是寫作的一個(gè)好方法。范文對(duì)于我們?nèi)粘５膶懽饔幸欢ǖ膮⒖甲饔?。?yōu)秀的范文有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為你精心整理的“著名的歷史故事簡(jiǎn)短”，強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀！

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇1】

著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析：歷史秘聞故事

著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析

《古意》是吳偉業(yè)的代表作之一，共有六首詩歌。

吳偉業(yè)畫像

第一首是：爭(zhēng)傳娶女嫁天孫，才過銀河拭淚痕。但得大家千萬歲，此生哪得恨長(zhǎng)門？

第二首是：豆蔻梢頭二月紅，十三初入萬年宮?？蓱z目望西陵哭，不在分香賣履中。

第三首是：從獵陳倉怯馬蹄，玉鞍扶上卻西東。一經(jīng)輦道生秋草，說著長(zhǎng)楊路總迷。

第四首是：玉顏憔悴幾經(jīng)秋，薄命無言只淚流。手把定情金合子，九原相見尚低頭。

第五首是：銀海居然妒女津，南山仍錮慎夫人。君王自有他生約，此去唯應(yīng)禮玉真。

第六首是：珍珠十斛買琵琶，金谷堂深護(hù)絳紗。掌上珊瑚憐不得，卻教移作上陽花。

這六首《古意》都是吳偉業(yè)的經(jīng)典作品，是六首懷古作品。詩歌中，吳偉業(yè)用了大量的意象描繪出了六幅不同的場(chǎng)景，雖然畫面不同，但是都有同一個(gè)主旨目的，在于抒發(fā)亡國(guó)之情。詩中，用了淚痕、恨、哭、憔悴、淚流、憐等詞眼，向世人說出內(nèi)心的悲涼之情。吳偉業(yè)生活在明朝末年，清朝初年，他才華最盛的時(shí)候，恰好也是社會(huì)最為動(dòng)亂時(shí)候，李自成入京后，崇禎皇帝自殺，李自成稱皇帝沒多久，吳三桂就引清軍入關(guān)，此后明朝廷徹底結(jié)束了。面對(duì)新的統(tǒng)治政權(quán)，吳偉業(yè)在詩歌中，用珊瑚和花等意象，抒發(fā)了自己不愿向清朝統(tǒng)治階級(jí)低頭，但是面對(duì)世態(tài)，無可奈何之情；除此之外，進(jìn)一步表了到身為明朝遺員，如果降服于清政府，就無顏面對(duì)舊明朝人士的糾結(jié)之感。

吳偉業(yè)詩選的鑒賞及賞析

《吳偉業(yè)詩選》是葉君遠(yuǎn)所選注的詩歌選集，這部作品于2000年發(fā)行。眾所周知，詩歌最繁盛的時(shí)代便是清朝，比如李白、杜甫、孟浩然、王維等，都是著名的詩人，在歷史上有很高的名氣，直到今天，他們的詩歌作品依然炙手可熱，成為老少咸宜的經(jīng)典作品。

吳偉業(yè)作品

唐詩宋詞雖然有很大的名氣，但是其它朝代也有一些才華橫溢的詩人，他們一生寫有大量的作品，后人知道的卻很少，為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾，葉君遠(yuǎn)將明代吳偉業(yè)等詩人的作品選入到《吳偉業(yè)詩選》中，讓讀者在欣賞唐代詩歌的同時(shí)，也能了解其它朝代的名家大作。

在《吳偉業(yè)詩選》中，有大量吳偉業(yè)的詩歌作品，比如《圓圓曲》、《遇舊友》、《讀史雜感》等等，吳偉業(yè)的詩人大多為懷古之作，這與他的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有關(guān)。在詩歌《過吳江有感》中，吳偉業(yè)寫到：落日松陵道，堤長(zhǎng)欲抱城；塔盤湖勢(shì)動(dòng)，橋引月痕生；市靜人逃賦，江寬客避兵；廿年交舊散，把酒嘆浮名。吳偉業(yè)通過詩歌敘事，先是用了大量的意象烘托出一片寂寥毫無生機(jī)的破敗景象，進(jìn)而借一步抒發(fā)自己的感情。在詩歌中，可以看出吳偉業(yè)心生悲涼，但是卻無力扭轉(zhuǎn)的情形。

《吳偉業(yè)詩選》中收藏了明清之際的詩歌作品，讓后人在此基礎(chǔ)之上，解讀明清詩歌發(fā)展歷程和形式體現(xiàn)，拜讀明清詩人的瑰麗作品。

吳偉業(yè)詩作遇舊友賞析

吳偉業(yè)是明末清初年間，著名的詩人和文學(xué)家，當(dāng)時(shí)和錢謙益等人被稱為“左江三大家”，在當(dāng)時(shí)社會(huì)享有很高的盛名，除此之外，吳偉業(yè)在詩歌上有很高的成就，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)寫七言敘事詩而被人熟知，后人稱他的詩歌體裁為“梅村體”，在詩歌歷史長(zhǎng)河中，占有一席重要的地位，詩歌《遇舊友》就是他的代表作之一。

吳偉業(yè)畫像

“已過才追問，相看是故人；亂離何處見，消息苦難真；拭眼驚魂定，銜杯笑語頻；移家就吾住，白首兩遺民?！边@是《遇舊友》的詩歌內(nèi)容。在這首詩歌中，吳偉業(yè)向世人展現(xiàn)出了一幅凄慘落魄的畫卷。

明末清初年間，社會(huì)動(dòng)蕩不安，明朝廷的日益腐敗，導(dǎo)致百姓生活十分困苦。當(dāng)時(shí)，農(nóng)民起義頻頻爆發(fā)，加上清軍對(duì)明朝的虎視眈眈，后來吳三桂投靠清軍，滅掉李自成的隊(duì)伍，清軍入關(guān)后，明朝正式覆滅，吳偉業(yè)身為一名明朝遺民，內(nèi)心必然是十分痛苦。他身為文人，手無縛雞之力，不能披甲上戰(zhàn)場(chǎng)，但是內(nèi)在又有文人的氣節(jié)，不為清朝統(tǒng)治所低頭。生活在亂世之中，吳偉業(yè)感覺自己非常困苦，走在路上時(shí)，剛好碰見了和自己遭遇相同的明朝遺民，倆人相見都落下了眼淚，因?yàn)橛邢嗤脑庥鏊员陡杏H切，彼此約定成為朋友。

這首詩歌反映了吳偉業(yè)心中蒼涼落寞的心情，面對(duì)新的朝廷統(tǒng)治，他很不甘心，但是卻沒有辦法。在當(dāng)時(shí)，和吳偉業(yè)一樣的文人們，大多選擇了隱居生活。

揭秘吳偉業(yè)和哪一個(gè)名妓有交往

吳偉業(yè)和秦淮八艷之一的卞玉京有過交往，后來吳偉業(yè)還作詩一首，懷念這段無疾而終的感情。卞玉京長(zhǎng)相秀麗，長(zhǎng)大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京從小飽讀詩書，琴棋書畫樣樣精通，是位不可多得的才女。

吳偉業(yè)作品欣賞

卞玉京為人清高，擅長(zhǎng)吟詩作對(duì)，在秦淮一帶有很大的名聲。在一次偶然的酒席上，卞玉京認(rèn)識(shí)了詩人吳偉業(yè)。吳偉業(yè)對(duì)卞玉京的名氣也是早有耳聞，今日一見佳人的容貌和談吐，吳偉業(yè)暗暗喜歡上了卞玉京。在酒桌期間，借酒助興的卞玉京便吟詩一首，恰好得到了吳偉業(yè)的回應(yīng)。酒酣之時(shí)，卞玉京問吳偉業(yè)愿不愿意娶她為妻。吳偉業(yè)先前得知卞玉京將會(huì)入選送入皇宮，便含糊其辭。沒說愿意，也沒有說不愿意。后來，卞玉京告訴吳偉業(yè)，自己對(duì)他的欽慕之情。但是，吳偉業(yè)害怕因?yàn)楸逵窬┒米镞_(dá)官顯貴，就沒有給卞玉京回應(yīng)。

后來，明朝戰(zhàn)火不斷。清軍入關(guān)后，百姓的生活生靈涂炭。卞玉京還被清軍虜去，獻(xiàn)給多鐸，卞玉京為了逃出來，便裝扮成道士的模樣。最后，卞玉京也一心皈依佛門，作為了一名女道士。

在卞玉京死后，將她葬于惠山禾氏陀庵旁，其墓址在今江蘇省無錫市。卞玉京生前一直欽慕吳偉業(yè)，而在卞玉京死后，吳偉業(yè)也懷念這段無疾而終的愛情，作詩歌《聽女道士卞玉京彈琴歌》來緬懷她。

吳偉業(yè)圓圓曲講述什么內(nèi)容

吳偉業(yè)是明末清初年間，著名的文學(xué)家，《圓圓曲》就是他的代表作之一，享有很高的聲譽(yù)。吳偉業(yè)用詩歌體裁形式講述了陳圓圓的一生，并從側(cè)面指責(zé)吳三桂怒發(fā)沖冠為紅顏，最后導(dǎo)致清軍入關(guān)的局面。

陳圓圓畫像

在《圓圓曲》中，吳偉業(yè)用短句陳述了陳圓圓的一生。陳圓圓長(zhǎng)得十分漂亮，之著名的秦淮八艷之一，早年間被親人賣入梨園做女妓。陳圓圓不僅長(zhǎng)的漂亮，而且能歌善舞，她第一次出場(chǎng)就獲得了無數(shù)喝彩聲，陳圓圓由此聲名大噪。

后來，陳圓圓入京，成為了田弘遇家的一名歌姬。當(dāng)時(shí)，田弘遇因?yàn)橘F妃的去世，在朝中逐漸喪失了勢(shì)力，他想借機(jī)依靠吳三桂，于是便安排陳圓圓為吳三桂獻(xiàn)歌舞。吳三桂被陳圓圓婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌喉和美色所吸引，田弘遇知道后，打算把陳圓圓賜給吳三桂，吳三桂已經(jīng)準(zhǔn)備好了豐厚的聘禮來迎娶陳圓圓。恰逢此時(shí)，闖王李自成攻入北京城，劉宗敏借機(jī)擄走了陳圓圓，吳三桂知道后，非常生氣，本來想投靠農(nóng)民軍的吳三桂，進(jìn)而改變了想法，投靠了清軍。李自成軍隊(duì)在清軍和吳三桂的攻擊之下，倉皇從北京逃走，吳三桂也在戰(zhàn)火之中找到了陳圓圓，倆人得以團(tuán)聚。

吳偉業(yè)用朗朗上口的語言，講訴了陳圓圓的一生經(jīng)歷，在這些樸實(shí)無華的語言之中，寫出了陳圓圓的生平經(jīng)歷，在亂世之中她和吳三桂的愛情故事。同時(shí)，通過語言的描寫和刻畫，吳偉業(yè)從側(cè)面批判吳三桂引清軍入關(guān)這一行為。

吳偉業(yè)圓石立墓考的典故

吳偉業(yè)生活于明朝末年清朝初年，是著名的詩人和文學(xué)家。他曾先后在明、清朝廷入朝為官。明朝時(shí)，吳偉業(yè)通過科舉考試得以入朝為官，進(jìn)入官場(chǎng)后遭到其它官員的惡意陷害，一氣之下，吳偉業(yè)給崇禎皇帝上書一封，表明自己的心境。

吳偉業(yè)之墓

第二年，受到崇禎皇帝的賞識(shí)，在湖廣一帶主持科舉考試，為明朝廷輸入一批有志之士，后來，李自成入京，崇禎皇帝在煤山自縊。吳偉業(yè)決心不再入世，清朝年間，吳偉業(yè)受到清朝廷的招服，進(jìn)入清朝為官。在清朝廷中，吳偉業(yè)沒有實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，并對(duì)他在清朝廷做官這一行為深感后悔。

在他去世后，墓前立有一圓石，上面寫著“吳梅村之墓”對(duì)于圓石立墓這一做法，引來了很多猜測(cè)。有一說是，吳偉業(yè)生前有說過，自己去世后，喪事不要大辦，一切從簡(jiǎn)。根據(jù)相關(guān)記載，吳偉業(yè)死后入殮時(shí)，以僧人的形式進(jìn)行。吳偉業(yè)一生在明、清朝廷任事，去世后，他既不想穿清朝的官服，也不想穿明朝的官服，所以穿上僧袍，立下圓石墓。

另一種說法是，吳偉業(yè)以圓石立墓，效仿的是元好問這一做法，吳偉業(yè)和元好問有同樣類似的經(jīng)歷，而他效仿元好問圓石立墓這一做法也是極有可能。

有一說法是，吳偉業(yè)墓前，不是圓石，而是長(zhǎng)方形的石頭。后人對(duì)吳偉業(yè)圓石立墓很好奇，便前去考察，得出這一結(jié)果。

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇2】

如何評(píng)價(jià)明末著名軍事家袁崇煥？袁崇煥的歷史影響：將相故事

袁崇煥是明朝末年著名將領(lǐng)，后來被崇禎皇帝以謀反罪論處，最后受活刮之刑而死。袁崇煥是一位備受爭(zhēng)議的歷史人物，自明清以來的數(shù)百年間，關(guān)于袁崇煥的爭(zhēng)議從未停止過。就算是放在現(xiàn)在，也仍然有挺袁派和倒袁派兩系。

挺袁派認(rèn)為袁崇煥之死，實(shí)際上是一場(chǎng)冤殺。他本是忠君為國(guó)之人，最后卻被人以通敵賣國(guó)的罪名處置，隨后更是被自己的君主活刮其肉，被自己守護(hù)的百姓喝血吃肉。袁崇煥之死，是明末之時(shí)，最大的一件冤案。

倒袁派則認(rèn)為，袁崇煥此人的確存在有議和之心。他雖然表面上還在抵御清軍，但實(shí)際上已經(jīng)有了主和之心。

對(duì)某一歷史人物的評(píng)價(jià)，慣來都是是非分明，一定要拍板定案，給個(gè)明確的說法的。所以歷史以來，對(duì)于袁崇煥的評(píng)價(jià)才會(huì)爭(zhēng)議頗多。但是如果自小編個(gè)人看來，評(píng)價(jià)袁崇煥其人，雖然說的確應(yīng)當(dāng)給他定一個(gè)性質(zhì)，但是去其個(gè)人也確實(shí)需要一個(gè)全面的評(píng)價(jià)。

首先袁崇煥此人，絕對(duì)是一等一的將才。否則以努爾哈赤的雄心壯志，也不至于最后遺憾而死，死得推翻明朝，進(jìn)入中原的志向，一直到清順治帝時(shí)期才最終實(shí)現(xiàn)。

努爾哈赤作為后金的開國(guó)皇帝，清朝的太祖皇帝，其個(gè)人能力無需多說。以十三副鎧甲騎兵，最終使得建州女真發(fā)揚(yáng)光大，統(tǒng)一草原，建立后金，成為明朝北方最大之患。在明朝末年，國(guó)力衰微，國(guó)家大權(quán)由奸臣奸宦掌控之際，最終卻未能成功入主中原，其中少不了袁崇煥的功勞。

我們看現(xiàn)在的許多電視劇中，努爾哈赤將袁崇煥視為自己最大的禍患，認(rèn)為正是有此人在，所以使后金騎兵不能踏入中原。到了清太宗皇太極這兒的時(shí)候同樣如此，皇太極首先想到的仍然是將袁崇煥給除掉。說袁崇煥一人，阻擋了女真鐵騎入關(guān)，確實(shí)有些夸大，但是不能否認(rèn)，袁崇煥的確頗受努爾哈赤重視，并且將其視為人生大敵。努爾哈赤：朕用兵以來，未有抗顏行者。袁崇煥何人，乃能爾耶！取得寧遠(yuǎn)大捷，寧錦大捷的袁崇煥，確實(shí)當(dāng)?shù)闷鹋瑺柟嗟馁潎@。

袁崇煥是一個(gè)生性倔強(qiáng)的人，這一個(gè)性特點(diǎn)有時(shí)是優(yōu)點(diǎn)，有時(shí)則成為致命的缺點(diǎn)。孫承宗作為袁崇煥的老師和伯樂，曾經(jīng)對(duì)于袁崇煥此個(gè)性頗有告誡。所謂江山易改，本性難移，人的性格哪里是那么容易改正的。

毛文龍作為袁崇煥手下大將，為袁崇煥助益良多，可以說袁崇煥獲得寧錦大捷，少不了毛文龍?jiān)谄渲谐隽?。但是后來袁崇煥說殺就將人給殺了，并且還絲毫不聽周圍人的勸告。就連他的恩師孫承恩也是時(shí)候得知，此前毫不知情。也就說袁崇煥是狠了心要將毛文龍?zhí)幩溃灾两z毫消息都未泄露。

可是也正是因?yàn)槊凝埖氖拢蔀樗蘸笸〝迟u國(guó)罪名的另一巨大佐證。也正是有毛文龍之死在前，崇禎皇帝才對(duì)袁崇煥背主之事生信不疑。

王在晉說：毛文龍徑襲遼陽，旋兵相應(yīng)，寧錦之圍解，文龍與有力焉。此出于崇煥之自陳，劇稱其牽制之功，則文龍何可殺耶？文龍殺而虜直犯京城，明知而故悖之，崇煥之禍，其真自取耳！

世人對(duì)于毛文龍之死，同樣存在爭(zhēng)議。雖然世間對(duì)袁崇煥到底是忠臣還是賣國(guó)賊，存在極大的爭(zhēng)議。但是就小編個(gè)人而言，袁崇煥雖然可能確實(shí)有主和的心態(tài)，但是絕不至于通敵賣國(guó)。若真是叛國(guó)之人，哪里會(huì)真的聽從崇禎皇帝調(diào)令，就這么回去送死。

當(dāng)是之時(shí)，非無賢才也，袁崇煥以間誅，孫傳庭以迫敗，盧象升以嫉喪其功。此三人者，皆良將，國(guó)之寶也，不得盡其才而枉陷于死，使當(dāng)日者有一張居正為之相，則間必不行，師出有時(shí)，嫉無所施，各盡其才，而明之天下猶可不至于亡。這個(gè)說法一點(diǎn)也沒有錯(cuò)。如果說袁崇煥此人最大的歷史影響，大概就是對(duì)于明朝亡國(guó)之上。雖然明朝確實(shí)有衰亡的跡象，但是在袁崇煥去世之前，清軍仍然被他牢牢的堵在關(guān)外。而在袁崇煥死后，短短不過幾年的時(shí)間，就已經(jīng)覆滅明朝，入主關(guān)內(nèi)了。

另外，袁崇煥之死，還讓當(dāng)時(shí)許多已經(jīng)有些動(dòng)搖，或者本有動(dòng)搖投降之人，起了投降的心思。當(dāng)時(shí)許多袁崇煥的部下，看見自己的主帥得了這樣的一個(gè)結(jié)果，其后許多人都選擇了降清。不說其他，只說吳三桂此人，當(dāng)時(shí)大開關(guān)門，也曾有過這樣的心思。所以說，袁崇煥之死，絕不簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只是他一人之死。以其一人，已經(jīng)影響到了一國(guó)運(yùn)勢(shì)。

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇3】

歷史故事：赤壁之戰(zhàn)歷史資料，赤壁之戰(zhàn)是奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役

赤壁之戰(zhàn)是指三國(guó)形成時(shí)期，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）在長(zhǎng)江赤壁（今湖北赤壁西北）一帶大勝曹操軍隊(duì)，奠定三國(guó)鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)日期在公元208年七月十二日。是歷史上，以少勝多的著名戰(zhàn)例之一。

揮鞭南征

曹操基本上統(tǒng)一了北方之后，于建安十三年（公元208年）正月回到鄴城（今河北臨漳西南），立即開始為南征做好軍事上和政治上的準(zhǔn)備。軍事上：建造了玄武池訓(xùn)練水軍，派遣張遼、樂進(jìn)等駐兵許都以南，準(zhǔn)備南征；同時(shí)為了解除后顧之憂，對(duì)可能動(dòng)亂的關(guān)中地區(qū)采取措施，上表天子封馬騰為衛(wèi)尉，封其子馬超為偏將軍，繼續(xù)代替馬騰統(tǒng)領(lǐng)部隊(duì)，令馬騰及其家屬遷至鄴作為人質(zhì)，以減輕西北方向的威脅；政治上：罷三公，置丞相、御史大夫，自任丞相，進(jìn)一步鞏固了他的統(tǒng)治地位；捏造罪名殺了多次戲侮及反對(duì)自己的政敵孔融，以維護(hù)自己的政治權(quán)威。

七月，曹操采用其首席戰(zhàn)略顧問尚書令、侍中荀彧顯出宛、葉而間行輕進(jìn)，以掩其不意的策略，自己親率大軍南征荊州，向宛城、葉縣進(jìn)發(fā)。另遣揚(yáng)武中郎將、諫議大夫曹洪等諸將從東面的小路發(fā)動(dòng)奇襲。八月，荊州牧劉表病死，其次子劉琮繼位。九月，曹軍先鋒曹洪陸續(xù)在舞陰、博望等地大破荊州軍，曹軍先頭部隊(duì)已經(jīng)進(jìn)至新野。另外曹操在攻下章陵郡后，又命趙儼以章陵太守兼都督護(hù)軍，總領(lǐng)張遼、于禁、張合、朱靈、李典、馮楷、路招七路人馬，駐扎于章陵郡，作為后備從東面策應(yīng)支援。劉琮驚慌失措，于是接受了蒯越與傅巽等勸說，沒有通知屯兵于樊城前線一直在準(zhǔn)備抵御曹軍的時(shí)投荊州的左將軍劉備，偷偷地納表投降曹操。劉備直至曹操大軍已經(jīng)到達(dá)宛城的附近時(shí)才意識(shí)到劉琮已向曹操投降，于是派人詢問劉琮，這時(shí)劉琮才派宋忠告知?jiǎng)?，劉備既驚駭又氣憤，為避免陷入孤立，只好立即棄樊南逃。

在渡河至襄陽時(shí)，謀士諸葛亮曾勸劉備奪取襄陽，但劉備不愿意，繼續(xù)南走，另派部將關(guān)羽率水軍從水路前進(jìn)。然而，劉琮左右及荊州士民很多都投歸劉備，隨劉備逃走，結(jié)果使劉備軍隊(duì)的速度大大減慢，只能日行十多里。當(dāng)時(shí)江陵（南郡治所）貯有大量糧草、兵器等，有人勸劉備留下民眾，先攻占江陵，但劉備不愿意。曹操聽到了劉備南走的消息，深怕他得到江陵軍實(shí)，于是放棄輜重，輕裝前進(jìn)至襄陽，然后委任樂進(jìn)守襄陽、徐晃另屯樊城，親自與曹純以及荊州降將文聘等率虎豹精騎五千追擊劉備。據(jù)《漢晉春秋》記載，劉琮麾下王威曾勸劉琮趁曹操來受降沒有防備之際，以奇兵擄獲曹操，乘勢(shì)奪得中原，可是劉琮不采納。

飲馬江漢

曹軍虎豹騎以日行300里的速度在長(zhǎng)坂追上了劉備，當(dāng)時(shí)劉備雖有十多萬眾，輜重?cái)?shù)千，但能作戰(zhàn)的士兵很少。劉備于是拋下妻兒，與張飛、趙云、諸葛亮等數(shù)十騎逃走。曹軍奪得劉備軍馬、輜重不計(jì)其數(shù)，甚至擄獲劉備的兩個(gè)妻子。由于甘夫人與尚且年幼的劉禪未能及時(shí)逃走，趙云于是重新殺回把他們救出。與此同時(shí)，劉備命令張飛率領(lǐng)二十騎負(fù)責(zé)斷后，張飛先拆去橋梁，在河邊橫矛立馬說：身是張翼德也，可來共決死！曹軍無人敢近，劉備得以逃生，而曹操亦沒有繼續(xù)追擊劉備，而是趕往江陵。

此前，盤踞江東的吳侯、討虜將軍兼領(lǐng)會(huì)稽太守孫權(quán)勢(shì)力不斷壯大。建安十三年春，孫權(quán)擊敗守衛(wèi)江夏的劉表部將黃祖，占領(lǐng)了江夏數(shù)縣，打開了西入荊州的門戶，伺機(jī)吞并荊襄；聽聞曹操南下后，孫權(quán)接受魯肅的建議以為劉表吊喪為名派遣魯肅前往荊州，而實(shí)際上是去探聽劉備等人的意向及消息。魯肅到達(dá)南郡時(shí)，劉琮投降、劉備南逃的消息傳來。魯肅于是北走，在當(dāng)陽長(zhǎng)阪與劉備會(huì)面，隨即勸說劉備與孫權(quán)聯(lián)合。劉備聽從，轉(zhuǎn)向東行，與自漢水東下的關(guān)羽水軍會(huì)合，又遇到前來增援的劉表長(zhǎng)子、江夏太守劉琦所部一萬余人，遂一起退至長(zhǎng)江東岸的夏口。

曹操占領(lǐng)江陵后，立即采取安頓州吏民的措施，下令荊州吏民，與之更始，大力宣傳荊州服從之功，荊人因此被封侯者就有十五位，任用荊州名士韓嵩、蒯越、鄧羲等人，任命文聘為江夏太守，蔡瑁為從事中郎、司馬、長(zhǎng)水校尉；而益州牧劉璋在曹操征荊州之初，就已經(jīng)派遣屬下陰溥向曹操致敬。曹操為了安撫劉璋，加劉璋為振威將軍。不久后又派別駕從事張肅遣兵運(yùn)送軍用物資交給曹操，表示愿意接受征役。張肅被征辟為丞相府椽，拜廣漢太守。曹操占領(lǐng)荊州后，劉璋再次派別駕從事張松來覲見曹操，但此時(shí)曹操已志得意滿，對(duì)劉璋不停地來討便宜也深感厭煩，便不加理睬。主簿楊修勸曹操也征辟張松為僚屬，曹操不答應(yīng)。張松因此心懷怨恨，為后來勸劉璋與劉備結(jié)交埋下伏筆。

曹操以投降過來的荊州水軍作水戰(zhàn)主力，準(zhǔn)備東征，有說目標(biāo)仍是劉備，亦有指為順勢(shì)侵吞江東的孫權(quán)。賈詡勸說曹操宜先利用荊州的資源、休養(yǎng)軍民、穩(wěn)定新占地，可是曹操并不贊同他的意見，南朝史學(xué)家裴松之也認(rèn)為賈詡這么說未合當(dāng)時(shí)之宜。

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇4】

歷史上王翦是個(gè)什么樣的人 王翦有什么著名的事跡：將相故事

王翦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)國(guó)四大名將之一，也是秦國(guó)的三大名將之一。司馬貞對(duì)王翦曾經(jīng)做過這樣的評(píng)價(jià)：白起、王翦，俱善用兵。遞為秦將，拔齊破荊。趙任馬服，長(zhǎng)平遂坑。楚陷李信，霸上卒行。算是對(duì)他一生的戰(zhàn)績(jī)，做了一個(gè)總結(jié)，白起、王翦多少擅長(zhǎng)用兵的人。王翦在秦始皇執(zhí)政時(shí)期，幫助秦國(guó)掃清了六國(guó)，甚至在后來還被秦始皇尊為老師。

《史記》上記載：王翦者，頻陽東鄉(xiāng)人也。少而好兵，事秦始皇。始皇十一年，翦將攻趙閼與，破之，拔九城，十八年，翦將攻趙。歲余，遂拔趙，趙王降，盡定趙地為郡。簡(jiǎn)單介紹了關(guān)于王翦的一些基本情況。他是頻陽東鄉(xiāng)人，即今陜西富平東北人。年輕的時(shí)候?qū)Ρㄏ喈?dāng)感興趣，都說興趣是老師，王翦憑借著興趣，一路走上了秦國(guó)歷史的舞臺(tái)。他一生的主要戰(zhàn)績(jī)有，破趙國(guó)都城邯鄲，消滅燕、趙。終其一生，絕大部分時(shí)間都是在對(duì)付楚國(guó)上。

楚國(guó)是一個(gè)大國(guó)，說都知道，攻克楚國(guó)不是一件易事。公元前225年，秦王決心攻楚。當(dāng)時(shí)楚國(guó)地大物博，雖然丟失了傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)的優(yōu)勢(shì)，仍是大國(guó)。秦王發(fā)兵之前問李信攻楚需要多少人。李信十分自信地回答：不過二十萬爾！。秦始皇又問王翦，王翦回答說：以臣之見，非六十萬人馬不可。秦王以為王翦怯懦，便任命李信為將，王翦看著秦王對(duì)剛愎自用的李信深信不疑，王翦本想說什么，又不好再說，怕引起秦王的誤會(huì)，王翦則告老還鄉(xiāng)，秦王以為王翦年老無用，便沒有過多挽留。

出兵之前的李信，得到了秦始皇的信任，始皇帝親自送李信出征。李信雄糾糾氣昂昂地出發(fā)了，他走之前還信誓旦旦地告訴秦王，楚國(guó)不過是個(gè)彈丸之地，自己很快就會(huì)搞定的。誰想到李信居然打了個(gè)大敗仗，多虧蒙武為其作掩護(hù)，李信才得以突圍返回秦國(guó)。戰(zhàn)敗的主要原因是，李信年輕氣盛，輕視了楚軍。

無奈，秦王只好親自前往頻陽請(qǐng)王翦出山，重新拜為大將，蒙武為副，之后王翦率領(lǐng)著60萬秦軍伐楚。秦王親送王翦至灞水，王翦率領(lǐng)了六十萬軍隊(duì)，知道秦王對(duì)他不放心，于是，王翦從袖中取出竹簡(jiǎn)，請(qǐng)求在攻克之后，讓秦王賜予他咸陽的良田美宅，秦王滿心歡喜地答應(yīng)了。

王翦在行軍中前后五次寫信告知秦王不要忘記賜予他良田、美宅。副將蒙武笑他未免太見錢眼開，王翦回答：始皇生性多疑，今托我傾國(guó)之兵，我若不多請(qǐng)?zhí)镎瑏肀硎?，王翦這個(gè)人胸?zé)o大志，秦始皇會(huì)信服我嗎？蒙武嘆服。

與楚軍相持的兩年里，王翦不主動(dòng)出擊，而是在暗地里，讓將士做投石、跳高的游戲，鍛煉體力，并把力大的士兵記錄下來。對(duì)楚國(guó)則故意示弱，以蒙蔽楚軍，讓楚軍放松警戒。公元前223年，楚國(guó)滅亡。

仔細(xì)看，王翦的策略也并不十分高明。王翦不用奇兵，也沒有什么突出的戰(zhàn)績(jī)，但是他的打法扎實(shí)，不出奇謀，扎實(shí)的打法背后隱藏著王翦深謀遠(yuǎn)慮的大智慧?？此破降瓱o奇，實(shí)則大智若愚。

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇5】

一、《伍子胥過昭關(guān)》

在諸侯大國(guó)爭(zhēng)奪霸權(quán)的斗爭(zhēng)中，大國(guó)兼并小國(guó)，擴(kuò)張了土地?？墒谴髧?guó)的諸侯不得不把新得到的土地分封給立了功的大夫。大夫的勢(shì)力大了起來。他們之間也經(jīng)常發(fā)生斗爭(zhēng)。大國(guó)國(guó)內(nèi)的矛盾尖銳起來，都想把爭(zhēng)奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)暫時(shí)停止下來。

為了這個(gè)緣故，宋國(guó)大夫向戍（音ｓｈù）在晉、楚兩國(guó)之間奔走，做調(diào)停人。

公元前546年，晉楚兩國(guó)和其他幾個(gè)國(guó)家，在宋國(guó)舉行了“弭兵會(huì)議”（弭音ｍǐ，弭兵就是停止戰(zhàn)爭(zhēng)）。在這次會(huì)議上，晉國(guó)的大夫和楚國(guó)的大夫代表南北兩個(gè)集團(tuán)講了和，訂了盟約。規(guī)定除齊、秦兩個(gè)大國(guó)外，各小國(guó)都要向晉、楚兩國(guó)同樣朝貢。晉楚兩國(guó)平分霸權(quán)，以后五十多年里，沒發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng)。

到楚莊王的孫子楚平王即位之后，楚國(guó)漸漸衰落了。公元前522年，楚平王要把原來的太子建廢掉。這時(shí)候，太子建和他的老師伍奢正在城父（在河南襄城西）鎮(zhèn)守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫來，誣說太子建正在謀反。

伍奢說什么也不承認(rèn)，立刻被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

楚平王一面派人去殺太子建，一面又逼伍奢寫信給他的兩個(gè)兒子伍尚和伍子胥，叫他們回來，以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都（今湖北江陵西北，郢音ｙǐｎｇ），就跟父親伍奢一起，被楚平王殺害。太子建事先得到風(fēng)聲，帶著兒子公子勝逃到宋國(guó)去了。

伍奢的另一個(gè)兒子伍子胥，也從楚國(guó)逃出來，他趕到宋國(guó)，找到了太子建。不巧宋國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，伍子胥又帶著太子建、公子勝逃到鄭國(guó)，想請(qǐng)鄭國(guó)幫他們報(bào)仇。可是鄭國(guó)國(guó)君鄭定公沒有同意。

太子建報(bào)仇心切，竟勾結(jié)鄭國(guó)的一些大臣想奪鄭定公的權(quán)，被鄭定公殺了。伍子胥只好帶著公子勝逃出鄭國(guó)，投奔吳國(guó)（都城在今江蘇蘇州）。

楚平王早就下令懸賞捉拿伍子胥，叫人畫了伍子胥的像，掛在楚國(guó)各地的城門口，囑咐各地官吏盤查。

伍子胥帶著公子勝逃出鄭國(guó)后，白天躲藏，晚上趕路，來到吳楚兩國(guó)交界的昭關(guān)（在今安徽含山縣北）。關(guān)上的官吏盤查得很緊。傳說伍子胥一連幾夜愁得睡不著覺，連頭發(fā)也愁白了。幸虧他們遇到了一個(gè)好心人東皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。東皋公有個(gè)朋友，模樣有點(diǎn)像伍子胥。東皋公讓他冒充伍子胥過關(guān)。守關(guān)的逮住了這個(gè)假伍子胥，而那個(gè)真伍子胥因?yàn)轭^發(fā)全白，面貌變了，守關(guān)的認(rèn)不出來，就被他混出關(guān)去。

伍子胥出了昭關(guān)，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一條大江攔住去路。伍子胥正在著急，江上有個(gè)打魚的老頭兒劃著一只小船過來，把伍子胥渡過江去。

過了大江，伍子胥感激萬分，摘下身邊的寶劍，交給老漁人，說：“這把寶劍是楚王賜給我祖父的，值一百兩金子。

現(xiàn)在送給你，好歹表表我的心意?！?/p>

老漁人說：“楚王為了追捕你，出了五萬石糧食的賞金，還答應(yīng)封告發(fā)人大夫爵位。我不貪圖這個(gè)賞金、爵位，難道會(huì)要你這寶劍嗎？”

伍子胥連忙向老漁人賠禮，收了寶劍，辭別老漁人走了。

伍子胥到了吳國(guó)，吳國(guó)的公子光正想奪取王位。在伍子胥幫助下，公子光殺了吳王僚（音ｌｉáｏ），自立為王。這就是吳王闔閭（音ｈéｌǘ）。

吳王闔閭即位之后，封伍子胥為大夫，幫助他處理國(guó)家大事；又用了一位將軍孫武，是個(gè)善于用兵的大軍事家。吳王依靠伍子胥和孫武這兩個(gè)人，整頓兵馬，先兼并了臨近幾個(gè)小國(guó)。

公元前506年，吳王闔閭拜孫武為大將，伍子胥為副將，親自率領(lǐng)大軍，向楚國(guó)進(jìn)攻，連戰(zhàn)連勝，把楚國(guó)的軍隊(duì)打得一敗涂地，一直打到郢都。

那時(shí)，楚平王已經(jīng)死去，他的兒子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的墳，還把平王的尸首挖出來狠狠鞭打了一頓。

吳軍占領(lǐng)了郢都。楚國(guó)人申包胥逃到秦國(guó)，向秦國(guó)求救。秦哀公沒同意出兵。申包胥在秦國(guó)宮門外賴著不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公終于被感動(dòng)了，說：“楚國(guó)雖然暴虐無道，但是有這樣好的臣子，怎能眼看他們亡國(guó)！”

秦哀公派兵救楚國(guó)，擊敗了吳軍，吳王闔閭才撤兵回國(guó)。

吳王闔閭回到吳國(guó)都城，把第一大功歸給孫武。孫武不愿意做官，回鄉(xiāng)隱居去了。他留下的一部《孫子兵法》，是我國(guó)最早的杰出的軍事著作。

二、《一鳴驚人的楚莊王》

秦國(guó)打敗晉國(guó)以后，一連十幾年兩國(guó)沒有發(fā)生戰(zhàn)事?？墒悄戏降某?guó)卻一天比一天強(qiáng)大，一心要跟中原的霸主晉國(guó)爭(zhēng)奪地位。

公元前613年，楚成王的孫子楚莊王新即位，做了國(guó)君。晉國(guó)趁這個(gè)機(jī)會(huì)，把幾個(gè)一向歸附楚國(guó)的國(guó)家又拉了過去，訂立盟約。楚國(guó)的大臣們很不服氣，都向楚莊王提出要他出兵爭(zhēng)霸權(quán)。

無奈楚莊王不聽那一套，白天打獵，晚上喝酒，聽音樂，什么國(guó)家大事，全不放在心上，就這樣窩窩囊囊地過了三年。他知道大臣們對(duì)他的作為很不滿意，還下了一道命令：誰要是敢勸諫，就判誰的死罪。

有個(gè)名叫伍舉的大臣，實(shí)在看不過去，決心去見楚莊王。楚莊王正在那里尋歡作樂，聽到伍舉要見他，就把伍舉召到面前，問：“你來干什么？”

伍舉說：“有人讓我猜個(gè)謎兒，我猜不著。大王是個(gè)聰明人，請(qǐng)您猜猜吧。”

楚莊王聽說要他猜謎兒，覺得怪有意思，就笑著說：“你說出來聽聽?！?/p>

伍舉說：“楚國(guó)山上，有一只大鳥，身披五彩，樣子挺神氣?？墒且煌Ｈ?，不飛也不叫，這是什么鳥？”

楚莊王心里明白伍舉說的是誰。他說：“這可不是普通的鳥。這種鳥，不飛則已，一飛將要沖天；不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經(jīng)明白了。”

過了一段時(shí)期，另一個(gè)大臣蘇從看看楚莊王沒有動(dòng)靜，又去勸說楚莊王。

楚莊王問他：“你難道不知道我下的禁令嗎？”

蘇從說：“我知道。只要大王能夠聽我的意見，我就是觸犯了禁令，被判了死罪，也是心甘情愿的。”

楚莊王高興地說：“你們都是真心為了國(guó)家好，我哪會(huì)不明白呢？”

打這以后，楚莊王決心改革政治，把一批奉承拍馬的人撤了職，把敢于進(jìn)諫的伍舉、蘇從提拔起來，幫助他處理國(guó)家大事；一面制造武器，操練兵馬。當(dāng)年，就收服了南方許多部落。第六年，打敗了宋國(guó)。第八年，又打敗了陸渾（在今河南嵩縣東北）的戎族，一直打到周都洛邑附近。

為了顯示楚國(guó)的兵威，楚莊王在洛邑的郊外舉行一次大檢閱。

這一來，可把那個(gè)掛名的周天子嚇壞了。他派一個(gè)大臣王孫滿到郊外去慰勞楚軍。

楚莊王和王孫滿交談的時(shí)候，楚莊王問起周王宮里藏著的九鼎大小輕重怎么樣。九鼎是象征周王室權(quán)威的禮器。楚莊王問起九鼎，就是表示他有奪取周天子權(quán)力的野心。

王孫滿是個(gè)善于應(yīng)付的人。他勸說楚莊王：國(guó)家的強(qiáng)盛，主要靠德行服人，不必去打聽鼎的輕重。楚莊王自己知道當(dāng)時(shí)還沒有滅掉周朝的條件，也就帶兵回國(guó)了。

以后，楚莊王又請(qǐng)了一位楚國(guó)有名的隱士孫叔敖當(dāng)令尹（楚國(guó)的國(guó)相）。孫叔敖當(dāng)了令尹以后，開墾荒地，挖掘河道，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)。為了免除水災(zāi)旱災(zāi)，他還組織楚國(guó)人開辟河道，能灌溉成百萬畝莊稼，每年多打了不少糧食。沒幾年工夫，楚國(guó)更加強(qiáng)大起來，先后平定了鄭國(guó)和陳國(guó)的兩次內(nèi)亂，終于和中原霸主晉國(guó)沖突起來。

公元前597年，楚莊王率領(lǐng)大軍攻打鄭國(guó)，晉國(guó)派兵救鄭。在邲地（今河南鄭州市東）和楚國(guó)發(fā)生了一次大戰(zhàn)。晉國(guó)從來沒有打過這么慘的敗仗，人馬死了一半，另一半逃到黃河邊。船少人多，兵士爭(zhēng)著渡河，許多人被擠到水里去了。掉到水里的人往船上爬，船上的兵士怕翻船，拿刀把往船上爬的兵士手指頭都砍了下來。

有人勸楚莊王追上去，把晉軍趕盡殺絕。楚莊王說：“楚國(guó)自從城濮失敗以來，一直抬不起頭來。這回打了這么大的勝仗，總算洗刷了以前的恥辱，何必多殺人呢？”

說著，立即下令收兵，讓晉國(guó)的殘兵逃了回去。

打那以后，這個(gè)一鳴驚人的楚莊王就成了霸主。

從齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公到楚莊王，前前后后總共五個(gè)霸主。歷史上通常稱他們是“春秋五霸”。

三、《孔子周游列國(guó)》

吳王闔閭在伍子胥、孫武的幫助下，大敗楚國(guó)，聲勢(shì)很大，連中原一些大國(guó)都受到威脅，首先受到威脅的是齊國(guó)。齊國(guó)自從齊桓公死后，國(guó)內(nèi)一直很不安定。后來到齊景公當(dāng)了國(guó)君，用了一位有才能的大臣晏嬰當(dāng)相國(guó)，刷新朝政，齊國(guó)又開始興盛起來。

公元前500年，齊景公和晏嬰想拉攏鄰國(guó)魯國(guó)和中原諸侯，把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開個(gè)會(huì)。

那時(shí)候，諸侯開會(huì)，都得有個(gè)大臣當(dāng)助手，稱做“相禮”。魯定公決定讓魯國(guó)的司寇（管司法的長(zhǎng)官）孔子擔(dān)任這件事。

孔子名叫孔丘，是魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南，陬音ｚōｕ）人。他父親是個(gè)地位不高的武官。孔子三歲上就死了父親，靠他母親帶著他搬到曲阜住下來，把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié)，沒有事兒，就擺上小盆小盤什么的，學(xué)著大人祭天祭祖的樣子。

孔子年青時(shí)候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對(duì)古禮特別熟悉。當(dāng)時(shí)讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算，他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少；后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。

有些人愿意拜他做老師，他就索性辦了個(gè)私塾，收起學(xué)生來。魯國(guó)的大夫孟僖子（僖音ｘī）臨死時(shí)，囑咐他的兩個(gè)兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那兒去學(xué)禮?？磕蠈m敬叔的推薦，魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂。

孔子三十五歲那年，魯昭公被魯國(guó)掌權(quán)的三家大夫——季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了?？鬃泳偷烬R國(guó)去，求見齊景公，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，還想用他。但是相國(guó)晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際，結(jié)果齊景公沒用他?？鬃釉倩氐紧攪?guó)，仍舊教他的書。跟隨孔子學(xué)習(xí)的學(xué)生越來越多。

到了公元前501年，魯定公派孔子做中都（今山東汶上縣）宰，第二年，做了司空（管理工程的長(zhǎng)官），又從司空調(diào)做了司寇。

這一回，魯定公把準(zhǔn)備到夾谷跟齊國(guó)會(huì)盟的事告訴了孔子，孔子說：“齊國(guó)屢次侵犯我邊境，這次約我們會(huì)盟，我們也得有兵馬防備著。希望把左右司馬都帶去?！?/p>

魯定公同意孔子的主張，又派了兩員大將帶了一些人馬，隨同他上夾谷去。

在夾谷會(huì)議上，由于孔子的相禮，魯國(guó)取得了外交上的勝利。會(huì)后，齊景公決定把從魯國(guó)侵占過來的汶陽（今山東泰安西南）地方的三處土地還給了魯國(guó)。

齊國(guó)的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國(guó)做官對(duì)齊國(guó)不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公同意了，就挑選了八十名歌女送到魯國(guó)去。

魯定公接受了這班女樂，天天吃喝玩樂，不管國(guó)家政事?？鬃酉雱裾f他，他躲著孔子。這件事使孔子感到很失望?？鬃拥膶W(xué)生說：“魯君不辦正事，咱們走吧！”

打那以后，孔子離開魯國(guó)，帶著一批學(xué)生周游列國(guó)，希望找個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)行他的政治主張?？墒牵莻€(gè)時(shí)候，大國(guó)都忙于爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)，小國(guó)都面臨著被并吞的危險(xiǎn)，整個(gè)社會(huì)正在發(fā)生變革?？鬃有麄鞯囊惶谆謴?fù)周朝初年禮樂制度的主張，當(dāng)然沒有人接受。

他先后到過衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)。這些國(guó)家的國(guó)君都沒有用他。

有一回，孔子在陳、蔡一帶，楚昭王打發(fā)人請(qǐng)他。陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國(guó)，對(duì)他們不利，發(fā)兵在半路上把孔子截住?？鬃颖粐г谀抢?，斷了糧，幾天都沒吃上飯。后來，楚國(guó)派了兵來，才給他解了圍。

孔子在列國(guó)奔波了七八年，碰了許多釘子，年紀(jì)也老了。末了，他還是回到魯國(guó)，把精力放到整理古代文化典籍和教育學(xué)生上面。

孔子在晚年還整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經(jīng)》、《尚書》、《春秋》等?！对娊?jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，共收集西周、春秋時(shí)期的詩歌三百零五篇，其中有不少是反映古代社會(huì)生活的民間歌謠，它在我國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位?！渡袝肥且徊课覈?guó)上古歷史文獻(xiàn)的匯編?！洞呵铩肥歉鶕?jù)魯國(guó)史料編成的一部歷史書，它記載著公元前722年到前481年的大事。

公元前479年，孔子去世。他死后，他的弟子繼續(xù)傳授他的學(xué)說，形成了一個(gè)儒家學(xué)派，孔子成了儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃拥膶W(xué)術(shù)思想在后世影響很大，他被公認(rèn)為我國(guó)古代第一位大思想家、大教育家。

四、《勾踐臥薪嘗膽》

吳王闔閭打敗楚國(guó)，成了南方霸主。吳國(guó)跟附近的越國(guó)（都城在今浙江紹興）素來不和。公元前496年，越國(guó)國(guó)王勾踐即位。吳王趁越國(guó)剛剛遭到喪事，就發(fā)兵打越國(guó)。吳越兩國(guó)在槜李（今浙江嘉興西南，槜音ｚｕì）地方，發(fā)生一場(chǎng)大戰(zhàn)。

吳王闔閭滿以為可以打贏，沒想到打了個(gè)敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀(jì)，回到吳國(guó)，就咽了氣。

吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對(duì)夫差說：

“不要忘記報(bào)越國(guó)的仇?！?/p>

夫差記住這個(gè)囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過宮門，手下的人就扯開了嗓子喊：“夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？”

夫差流著眼淚說：“不，不敢忘?！?/p>

他叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭（音ｐǐ）操練兵馬，準(zhǔn)備攻打越國(guó)。

過了兩年，吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國(guó)。越國(guó)有兩個(gè)很能干的大夫，一個(gè)叫文種，一個(gè)叫范蠡（音ｌí）。范蠡對(duì)勾踐說：“吳國(guó)練兵快三年了。這回決心報(bào)仇，來勢(shì)兇猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰(zhàn)?！?/p>

勾踐不同意，也發(fā)大軍去跟吳國(guó)人拼個(gè)死活。兩國(guó)的軍隊(duì)在大湖一帶打上了。越軍果然大敗。

越王勾踐帶了五千個(gè)殘兵敗將逃到會(huì)稽，被吳軍圍困起來。

勾踐弄得一點(diǎn)辦法都沒有了。他跟范蠡說：“懊悔沒有聽你的話，弄到這步田地?，F(xiàn)在該怎么辦？”

范蠡說：“咱們趕快去求和吧?！?/p>

勾踐派文種到吳王營(yíng)里去求和。文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅(jiān)決反對(duì)。

文種回去后，打聽到吳國(guó)的伯嚭是個(gè)貪財(cái)好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請(qǐng)伯嚭在夫差面前講好話。

經(jīng)過伯嚭在夫差面前一番勸說，吳王夫差不顧伍子胥的反對(duì)，答應(yīng)了越國(guó)的求和，但是要勾踐親自到吳國(guó)去。

文種回去向勾踐報(bào)告了。勾踐把國(guó)家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國(guó)去。

勾踐到了吳國(guó)，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國(guó)。

勾踐回到越國(guó)后，立志報(bào)仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還自己?jiǎn)枺骸澳阃藭?huì)稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

勾踐決定要使越國(guó)富強(qiáng)起來，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來鼓勵(lì)生產(chǎn)。因?yàn)樵絿?guó)遭到亡國(guó)的災(zāi)難，人口大大減少，他訂出獎(jiǎng)勵(lì)生育的制度。他叫文種管理國(guó)家大事，叫范蠡訓(xùn)練人馬，自己虛心聽從別人的意見，救濟(jì)貧苦的百姓。全國(guó)的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個(gè)受欺壓的國(guó)家改變成為強(qiáng)國(guó)。

五、《范蠡和文種》

越王勾踐整頓內(nèi)政，努力生產(chǎn)，使國(guó)力漸漸強(qiáng)盛起來，他就和范蠡、文種兩個(gè)大臣經(jīng)常商議怎樣討伐吳國(guó)的事。

這時(shí)候，吳王夫差因?yàn)楫?dāng)上了霸主，驕傲起來，一味貪圖享樂。文種勸說勾踐向吳王進(jìn)貢美女。越王勾踐派人專門物色最美的女子。結(jié)果在苧羅山（在今浙江諸暨南）上找到一個(gè)美人，名叫西施。勾踐就派范蠡把西施獻(xiàn)給夫差。

夫差一見西施，果然容貌出眾，把她當(dāng)作下凡的仙女，寵愛得不得了。

有一回，越國(guó)派文種去跟吳王說：越國(guó)年成不好，鬧了饑荒，向吳國(guó)借一萬石糧，過了年歸還。夫差看在西施的面上，當(dāng)然答應(yīng)了。

轉(zhuǎn)過年來，越國(guó)年成豐收。文種把一萬石糧親自送還吳國(guó)。

夫差見越國(guó)十分守信用，更加高興。他把越國(guó)的糧食拿來一看，粒粒飽滿，就對(duì)伯嚭說：“越國(guó)的糧食顆粒比我們大，就把這一萬石賣給老百姓做種子吧?！?/p>

伯嚭把這些糧食分給農(nóng)民，命令大家去種。到了春天，種子下去了，等了十幾天，還沒有抽芽。大家想，好種子也許出得慢一點(diǎn)，就耐心地等著。沒想到，過不了幾天，那撒下去的種子全爛了，他們想再撒自己的種子，已經(jīng)誤了下種的時(shí)候。

這一年，吳國(guó)鬧了大饑荒，吳國(guó)的百姓全恨夫差。他們哪里想到，這是文種的計(jì)策。那還給吳國(guó)的一萬石糧，原來是經(jīng)過蒸熟了又曬干的糧食，怎么還能抽芽呢？

勾踐聽到吳國(guó)鬧饑荒，就想趁機(jī)會(huì)發(fā)兵。

文種說：“還早著呢。一來，吳國(guó)剛鬧荒，國(guó)內(nèi)并不空虛；

二來，還有個(gè)伍子胥在，不好辦?！?/p>

勾踐聽了，覺得文種的話有道理，就繼續(xù)操練兵馬，擴(kuò)大軍隊(duì)。

公元前484年，吳王夫差要去打齊國(guó)。伍子胥急忙去見夫差，說：“我聽說勾踐臥薪嘗膽，跟百姓同甘共苦，看樣子一定要想報(bào)吳國(guó)的仇。不除掉他，總是個(gè)后患。希望大王先去滅了越國(guó)?！?/p>

吳王夫差哪里肯聽伍子胥的話，照樣帶兵攻打齊國(guó)，結(jié)果打了勝仗回來。文武百官全都道賀，只有伍子胥反倒批評(píng)說：“打敗齊國(guó)，只是占點(diǎn)小便宜；越國(guó)來滅吳國(guó)，才是大禍患?！?/p>

這樣一來，夫差越來越討厭伍子胥，再加上伯嚭在背后盡說伍子胥壞話。夫差給伍子胥送去一口寶劍，逼他自殺。伍子胥臨死的時(shí)候，氣憤地對(duì)使者說：“把我的眼珠挖去，放在吳國(guó)東門，讓我看看勾踐是怎樣打進(jìn)來的。”

夫差殺了伍子胥，任命伯嚭做了太宰。

公元前482年，吳王夫差約會(huì)魯哀公、晉定公等在黃池（今河南封丘縣西南）會(huì)盟，把精兵都帶走了，只留了一些老弱殘兵。

等夫差從黃池得意洋洋地回來，越王勾踐已經(jīng)率領(lǐng)大軍攻進(jìn)了吳國(guó)國(guó)都姑蘇。吳國(guó)士兵遠(yuǎn)道回來，已經(jīng)夠累了，加上越軍都是經(jīng)過多年訓(xùn)練的，士氣旺盛。兩下一交手，吳軍被打得大敗。

夫差沒奈何，只好派伯嚭去向勾踐求和。勾踐和范蠡一商量，決定暫時(shí)答應(yīng)講和，退兵回去。

公元前475年，越王勾踐作好了充分準(zhǔn)備，大規(guī)模地進(jìn)攻吳國(guó)，吳國(guó)接連打了敗仗。越軍把吳都包圍了兩年，夫差被逼得走投無路，說：“我沒有面目見伍子胥了。”說著，就用衣服遮住自己的臉，自殺了。

越王勾踐滅了吳國(guó)，坐在夫差原來坐的朝堂里。范蠡、文種和別的官員都來朝見他。吳國(guó)的太宰伯嚭也站在那里等著受封，他認(rèn)為自己幫了勾踐不少忙呢。

勾踐對(duì)伯嚭說：“你是吳國(guó)的大臣，我不敢收你做臣子，你還是去陪伴你的國(guó)君吧。”

伯嚭垂頭喪氣地退了出去。勾踐派人追上去，把他殺了。

勾踐滅了吳國(guó)，又帶著大軍渡過淮河，在徐州約會(huì)中原諸侯。周天子也派使臣送祭肉給勾踐。打這以后，越國(guó)的兵馬橫行在江淮一帶，諸侯都承認(rèn)他是霸主。

勾踐得勝回國(guó)，開了個(gè)慶功大會(huì)，大賞功臣，可就少了個(gè)范蠡。傳說他帶著西施，隱姓埋名跑到別國(guó)去了。

范蠡走前，留給文種一封信，說，“飛鳥打光了，好的弓箭該收藏起來；兔子打完了，就輪到把獵燒來吃了。越王這個(gè)人，可以跟他共患難，不可以共安樂，您還是趕快走吧?！?/p>

文種不信。有一天，勾踐派人給他送來一口劍。文種一看，正是當(dāng)年夫差叫伍子胥自殺的那口寶劍。文種后悔沒聽范蠡的話，只好自殺了。

吳越爭(zhēng)霸已經(jīng)是春秋時(shí)期的一個(gè)尾聲。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸起義的不斷爆發(fā)，奴隸社會(huì)漸漸瓦解，到了公元前475年，進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。我國(guó)的封建社會(huì)是從那個(gè)時(shí)候算起的

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇6】

歷史故事：夏桀簡(jiǎn)介，夏桀亡國(guó)，夏桀夏朝亡國(guó)之君，歷史上著名的暴君

夏帝桀（前1706--1664）元年癸卯，在位43年。夏朝第19代帝王。夏帝發(fā)之子。桀，在位43年夏朝最后的一個(gè)國(guó)王，發(fā)子，又名癸、履癸，商湯把他謚號(hào)桀(兇猛的意思)。發(fā)駕崩后桀繼位，為歷史上著名的暴君。他建造許多豪華宮殿，無休止地征發(fā)百姓，強(qiáng)迫他們勞役。平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政。在位43年，國(guó)亡，被放逐而餓死，葬于南巢臥牛山(安徽省巢縣)《紀(jì)年》：一名癸，居斟鄩，為商敗于鳴條，放于南巢，夏亡。今本竹書紀(jì)年桀元年癸卯?！此{(lán)家族譜〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。

夏桀，又名癸、履癸，商湯把他謚號(hào)桀（兇猛的意思）。桀是夏朝第16代君主發(fā)之子，在位52年（前1818前1766）。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無度，暴虐無道。生卒年不詳。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國(guó)、顧國(guó)，擊敗了昆吾國(guó)，然后直逼夏的重鎮(zhèn)鳴條（今山西省安邑縣西）。后又被湯追上俘獲，放逐在此。夏桀在位52年，國(guó)亡，被放逐而餓死，為歷史上著名的暴君。

延續(xù)了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生，危機(jī)四伏。夏桀在位時(shí)，各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了，夏王室內(nèi)政不修，外患不斷，階級(jí)矛盾日趨尖銳。夏朝進(jìn)一步衰落但夏桀不思改革，驕奢自恣。據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，他筑傾宮、飾瑤臺(tái)、作瓊室、立玉門。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂。據(jù)說酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時(shí)常發(fā)生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。

夏桀重用佞臣，排斥忠良。他重用一個(gè)叫趙梁的卑鄙小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索、殘殺和折磨百姓。夏桀繼位后的第十七余年，有人引見伊尹給夏桀，伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進(jìn)去，伊尹只得離去。

太史令終古看到夏桀這樣荒淫奢侈，便進(jìn)宮向夏桀哭泣進(jìn)諫說：自古帝王，都是勤儉愛惜人民的力量，才能夠得到人民的愛戴。不能把人民的血汗供給一人的娛樂。這樣奢侈，只有亡國(guó)。夏桀聽了很不耐煩，斥責(zé)終古多管閑事，終古知道夏桀已不可救藥，心里明白夏一定要滅亡的，就投奔了商湯，大臣關(guān)龍逄幾次勸諫夏桀，夏桀就是不聽，關(guān)龍逄說：天子謙恭而講究信義，節(jié)儉又護(hù)賢才，天下才能安定，王朝才以穩(wěn)固，如今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經(jīng)失去了人心，只有趕快改正過錯(cuò)，才能挽回人心。夏桀聽了，非常生氣，下令將關(guān)龍逄殺死，這樣，夏朝朝政更加腐敗，夏桀也日益失去人心，眾叛親離了。到了晚年，桀更加荒淫無度，竟命人造了一個(gè)大池，稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內(nèi)，一個(gè)月不上朝。正是這樣，夏桀把夏朝推向了滅亡的境地！

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇7】

歷史故事：貞觀之治的歷史原因，貞觀之冶是中國(guó)歷史上著名的治世

貞觀之治唐太宗李世民在位期間，是中國(guó)封建社會(huì)歷史上有名的治世，因年號(hào)貞觀（627649），故有此稱。

唐大宗李世民即位初始，懲隋亡之鑒，順應(yīng)天下思治的民情，撫民以靜（《資治通鑒》卷191）為施政的出發(fā)點(diǎn)，推行去奢省費(fèi)、輕徭薄賦、選用廉吏、興修水利、鼓勵(lì)懇荒、增殖人口、廣設(shè)義倉等措施。使隋末戰(zhàn)亂一度凋敝的社會(huì)生產(chǎn)又呈現(xiàn)生機(jī)。從諫如流，選賢任能為貞觀之治的明顯特點(diǎn)。太宗本著舍短取長(zhǎng)，兼明優(yōu)劣的用人方針，充分發(fā)揮賢者能人的德才之長(zhǎng)，親君子、遠(yuǎn)小人，士庶并舉、新故同進(jìn)、漢荑并用。房玄齡、杜如晦、魏征、虞世南、馬周、秦叔寶，或以善謀、或以善斷、或以忠直、或以干練、或以文才、或以武勇，各盡所能，效力于太宗，以至人才濟(jì)濟(jì)，文武薈萃，成為貞觀之治實(shí)現(xiàn)的重要因素。

太宗極為重視吏治，慎擇刺史親民，執(zhí)法務(wù)求寬簡(jiǎn)，提倡節(jié)儉，抑制舊上族勢(shì)力，并大興學(xué)校，盛開科舉，寵絡(luò)地主階級(jí)知識(shí)分子，為庶民地主廣開參政之門。太宗致力于鞏固邊防，安撫邊疆各族降眾，廣以羈縻州府，緩和了西北、北邊的邊患，民族間的交往得到加強(qiáng)，因此，北方各族尊太宗為天可汗，并開辟參天可汗道，以加強(qiáng)羈縻府州同中央的聯(lián)系。太宗在兼容并蓄、開明開放的民族思想指導(dǎo)下，推動(dòng)的和親、團(tuán)結(jié)、德化的民族政策，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家做出了卓越貢獻(xiàn)，文成公主入藏和親，在漢藏友好史上意義深遠(yuǎn)。貞觀年間一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事措施，效果顯著，貞觀之治所造就的盛世升平景象，史家經(jīng)常與漢代的文景之治相媲美。貞觀后期，太宗屢興營(yíng)建，日趨驕逸，又連年用兵，親征高麗，加重了人民的負(fù)擔(dān)，在納諫、用人、執(zhí)法等方面不如前期。因此，貞觀之治是有其歷史和個(gè)人的局限性。

唐太宗作為封建社會(huì)突出的明君，貞觀之冶又是中國(guó)歷史上著名的治世，唐宋以來對(duì)唐太宗和貞觀之治都有較高的評(píng)價(jià)。

史書記載，貞觀年間官吏多自清謹(jǐn)。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢侵欺細(xì)人。商旅野次，無復(fù)盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉。又頻致豐稔，米斗三四錢，行旅自京師至于嶺表，自山東至于滄海，皆不糧，取給于路。入山東村落，行客經(jīng)過者，必厚加供待，或發(fā)時(shí)有贈(zèng)遺。此皆古昔未有也。這就是封建史家所描繪的貞觀之治。貞觀時(shí)期似乎真是朗朗乾坤、清平世界，人民真是過著安居樂業(yè)、富足美好的生活。這是一幅多么動(dòng)人的社會(huì)圖畫?。‘?dāng)然不能說這些全無根據(jù)，但溢美成分也是不少的?？偲饋碚f，貞觀時(shí)期，以唐太宗為首的統(tǒng)治集團(tuán)注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，他用賢勤政，政治較為清明，人民生活基本有了保障，社會(huì)秩序安定，階級(jí)矛盾緩和，民族關(guān)系較融洽。這確實(shí)是封建社會(huì)的治世，它比平世自然好得多，更不要說亂世了。唐太宗是實(shí)現(xiàn)貞觀之治的領(lǐng)導(dǎo)者，他比封建時(shí)代的平庸君主要強(qiáng)得多，更不要說昏君、暴君了。明君、治世，給人民多少帶來了一些好處，對(duì)社會(huì)發(fā)展有利。從這個(gè)角度看，唐太宗和貞觀之治是應(yīng)當(dāng)基本予以肯定的。

貞觀治世，不僅是唐太宗和他的大臣們?cè)斐傻?，更?yīng)看到，它的出現(xiàn)是隋末農(nóng)民起義推動(dòng)的結(jié)果。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打擊和教訓(xùn)了封建統(tǒng)治階級(jí)，使唐太宗及其輔佐在制定政策時(shí)，不能不對(duì)農(nóng)民的要求有所考慮，以至在其中有所反映。如輕徭薄賦就是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)繁重徭役兵役的反映，庸法全面實(shí)施，同樣反映了農(nóng)民的愿望。更何況，貞觀治世的出現(xiàn)，完全是勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。由此可見，貞觀之治是勞動(dòng)人民創(chuàng)造歷史、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有力證明。

但是，我們不能不注意到，即使在貞觀時(shí)期，農(nóng)民生活還是很苦的。隋煬帝時(shí)，人民為逃避苛重的徭役，自殘肢體，稱之為福手、福足，貞觀時(shí)期，這種遺風(fēng)猶存。它說明了在封建社會(huì)的治世，人民的負(fù)擔(dān)依然沉重，生活很艱苦，階級(jí)矛盾還相當(dāng)尖銳。唐太宗作為封建帝王，在統(tǒng)冶的初期，留心治道。注意兼聽納諫，注意節(jié)儉。但是，在統(tǒng)治穩(wěn)定之后，也就不同于前了，他逐漸驕傲起來了，納諫也少了，營(yíng)繕則多了，行幸游措頻繁了，還出兵征高麗。總之，貞觀后期的政治大不如貞觀前期，說明貞觀政治并不是始終如一的。這些，都是唐太宗和貞觀之治的局限性。當(dāng)然，這在唐太宗和整個(gè)貞觀時(shí)期，只占次要位置，并不影響唐太宗作為杰出封建政治家和貞觀之治是封建社會(huì)著名治世的歷史地位。

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇8】

歷史故事：南宋著名愛國(guó)詞人辛棄疾的故事

辛棄疾簡(jiǎn)介：

辛棄疾（公元1140年－1207年），南宋愛國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)期，中原已為金兵所占。21歲就參加抗金義軍，不久后歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。

辛棄疾藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，著有《美芹十論》與《九議》，現(xiàn)存詞600多首，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲。

辛棄疾的故事

與陸游同時(shí)期的辛棄疾，是南宋著名的愛國(guó)詞人。他和陸游一樣，是一名堅(jiān)定的反投降、反妥協(xié)斗士。

辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人。辛棄疾出生時(shí)，北方大片地區(qū)已成為金朝的統(tǒng)治區(qū)。辛棄疾自幼喪父，他是由祖父辛贊撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。宋朝廷南渡時(shí)，辛贊因受家口拖累，只能留在北方，并且擔(dān)任了金朝的開封府知府等職。但辛贊身在曹營(yíng)心在漢，念念不忘的是大宋政權(quán)。他常帶領(lǐng)子孫們登高望遠(yuǎn)，放眼山河，希圖恢復(fù)中原。他對(duì)辛棄疾寄予的期望尤其殷切，曾兩次讓辛棄疾去金都燕京參加科舉考試，乘機(jī)偵察、了解金人的形勢(shì)。

在祖父的培養(yǎng)教育下，辛棄疾不僅詩文寫得好，劍術(shù)高超，而且從小就立下了抗金愛國(guó)的大志。他曾豪邁地說：我要用詞罵盡天下的賊，用劍殺盡天下的賊！

公元１１６１年，金國(guó)的海陵王完顏亮率兵大舉南下，想滅亡南宋，統(tǒng)一江南。但這時(shí)中原地區(qū)的百姓因不堪金朝的壓迫，紛紛起義。當(dāng)時(shí)二十二歲的辛棄疾，也毅然率眾起義，組織了有兩千多人的隊(duì)伍。后來他又帶領(lǐng)起義部隊(duì)，投奔了在山東影響最大的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖耿京，受到耿京的器重，讓他掌管全軍的文件和大印。

１１６２年，完顏亮被殺，金世宗完顏雍即位。他對(duì)起義部隊(duì)采取了勸降誘降、分化瓦解和調(diào)集兵力、嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓相結(jié)合的政策。耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，是他們重點(diǎn)鎮(zhèn)壓的目標(biāo)。

面對(duì)這樣的形勢(shì)，辛棄疾力勸耿京取得南宋朝廷的支持，接受南宋朝廷的領(lǐng)導(dǎo)，與宋軍配合作戰(zhàn)。耿京即派辛棄疾等十一個(gè)人為代表，去和南宋朝廷聯(lián)系。宋高宗在建康接見了他們，并任命耿京為天平軍節(jié)度使，辛棄疾為天平軍掌書記。

辛棄疾等人回山東復(fù)命，走到海州（今江蘇東海附近）卻聽到了一個(gè)壞消息：耿京的部下張安國(guó)、邵進(jìn)等人在金朝的收買下，殺死了耿京。起義軍大部分潰散了，一小部分被張安國(guó)帶去投降了金兵。張安國(guó)也被金兵任命為濟(jì)州（今山東巨野）的知州。

辛棄疾既憤怒又悲傷，他立即約海州統(tǒng)制王世隆，帶了五十名精銳人馬直奔濟(jì)州，捉拿張安國(guó)。到達(dá)濟(jì)州的那天晚上，張安國(guó)正和金朝的將領(lǐng)在中軍帳中喝酒。辛棄疾率眾出其不意地闖進(jìn)有五萬金兵的大營(yíng)，活捉了張安國(guó)。他還向金兵宣稱：宋軍十萬人馬即將開到，勸他們趕快投降。軍中不少將士都是耿京的舊部下，聽辛棄疾這么一說，當(dāng)場(chǎng)就有上萬人投到了辛棄疾一邊，跟著他南下。張安國(guó)后來在臨安被斬首示眾。

辛棄疾的壯舉在南宋朝野引起極大震動(dòng)，不僅軍民們非常敬佩，連宋高宗也連聲贊嘆。

此后，辛棄疾便留在了南方。他被朝廷派往江陰做官。江陰雖靠近前線，但在主和派的勢(shì)力下，辛棄疾的抱負(fù)和才能根本無法施展。宋孝宗即位后，重用主戰(zhàn)派的張浚，南宋王朝第一次主動(dòng)出擊。但張浚在符離大敗，宋金簽訂了隆興和議，主和派又占了上風(fēng)。

盡管如此，辛棄疾仍向宋孝宗上奏了他的著名的《美芹十論》（又稱《御戎十論》）。在文中，他分析了當(dāng)時(shí)宋金雙方的形勢(shì)，從而提出了恢復(fù)中原的大計(jì)和克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。但他的主張、建議都沒引起朝廷的重視，這使他感到了極大的悲憤和苦悶。這時(shí)期他寫了不少詞，大都是抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無門、壯志難酬的不平和悲憤的。

從１１６８年起，辛棄疾先后到建康府、滁州等地任職，后來又當(dāng)過江西、湖南的安撫使，成了職位頗高的封疆大吏?？墒侵骱团僧?dāng)?shù)?，他職位再高也?shí)現(xiàn)不了殺敵報(bào)國(guó)的志向。他只能花力氣整頓地方政府，并創(chuàng)辦準(zhǔn)備北伐的飛虎軍。這卻又給主和派們抓到了把柄，公元１１８１年，他被主和派排擠，罷官回江西上饒的帶湖閑住。

十多年后，直到宋光宗紹熙年間，他才又被起用，擔(dān)任過福州知州、福建安撫使等職。不久又被罷官。公元１２０３年，他再度被起用，擔(dān)任了紹興知府、浙東安撫使等職。

在紹興期間，他特地去拜會(huì)了年近八十的陸游。這對(duì)文壇驍將、抗敵志士喝酒做詩，相見甚歡。這年底，宋寧宗召辛棄疾去臨安，征求軍國(guó)大計(jì)。臨行前，辛棄疾又去向陸游告別。陸游特地寫了一首七言長(zhǎng)詩《送辛幼安殿撰造朝》，為他壯行。詩中有稼軒落筆凌鮑謝，青史英豪可雄跨的句子，這是陸游稱贊辛棄疾的詞作超過南北朝的著名詩人鮑照、謝靈運(yùn)，并且具有非凡的才能，可以超過歷史上的英雄們。陸游對(duì)這位文壇后起之秀，給予了極高的評(píng)價(jià)。

公元１２０５年三月，辛棄疾被任命為鎮(zhèn)江知府。正當(dāng)他積極備戰(zhàn)時(shí)，朝廷卻以他所推薦的官員有不法行為而把他連降兩級(jí)，后來又把他罷了官。公元１２０７年，宰相韓侂胄（ｔｕōｚｈｕ）在北伐失敗后，又召辛棄疾等人去挽救局勢(shì)?？墒切翖壖惨阎夭≡谏?，于當(dāng)年九月十日與世長(zhǎng)辭，終年六十八歲。

辛棄疾去世后，留有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》，后人輯錄的有《辛稼軒詩人鈔存》，存詞六百多首，數(shù)量為宋代詞人之冠。他的詞繼承蘇軾的風(fēng)格，以慷慨豪放為主，是南宋詞人中豪放派的杰出代表，在文學(xué)史上與蘇軾并稱為蘇辛。他的作品內(nèi)容豐富，有寫自己的報(bào)國(guó)心聲的，有傾訴壯志難酬的悲憤的，也有揭露主和派投降丑行的，也有吟詠大好河山的。但作品的中心主題只有一個(gè)，那就是抗金御敵，恢復(fù)中原。

此外，辛棄疾的文章也寫得很好，特別是政論文，和他的詞一樣大氣磅礴，充滿激情，很有說服力。

著名的歷史故事簡(jiǎn)短【篇9】

歷史故事：武丁資料介紹：商朝國(guó)君，商朝著名軍事統(tǒng)帥

武?。荷坛瘒?guó)君，生率年不詳，商朝著名軍事統(tǒng)帥。子姓，名昭。商王小乙之子。

相傳少年時(shí)期遵父命行役于外，與平民一同勞作，得以了解民眾疾苦和稼穡艱辛。繼位后，勤于政事，任用工匠出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵(lì)精圖治，使商朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化得到空前發(fā)展。

出土的武丁時(shí)期甲骨卜辭有中師之名，當(dāng)是開創(chuàng)軍隊(duì)以師為最高建制單位，也有認(rèn)為是初建右、中、左三師。鑒于工方、土方經(jīng)常侵?jǐn)_商朝邊地和屬國(guó)，甚至聯(lián)合威脅商西北邊安全，乃采取各個(gè)擊破之策，多次遣將發(fā)兵進(jìn)攻，又親自統(tǒng)兵出征，終將工方、土方征服(參見商武丁對(duì)西北游牧民族的戰(zhàn)爭(zhēng))。用長(zhǎng)達(dá)三年時(shí)間平定鬼方。發(fā)重兵擊敗羌方，俘獲大批羌人充為奴隸(參見商武丁攻周邊各國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng))。統(tǒng)兵南征，深入荊楚之地，擊敗荊楚軍，俘獲甚多。還出兵征伐夷方、巴方、蜀及虎方等。對(duì)周邊方國(guó)、部族的戰(zhàn)爭(zhēng)，拓展了商朝版圖和勢(shì)力范圍，促進(jìn)了中原地區(qū)與周邊部族的經(jīng)濟(jì)、文化交流，使商朝成為西起甘肅，東至海濱，北及大漠，南逾江、漢流域，包含眾多部族的泱泱大國(guó)，史稱武丁中興。在位59年而卒，祀為高宗。

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事9篇

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關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇1】

屈原：赤子之心的汨羅英魂

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來，處世不必過于認(rèn)真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無力回天。你本可以出走他國(guó)，卻最終因愛戀國(guó)土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。我國(guó)最早的大詩人，名平，字原。他學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國(guó)，抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭(zhēng)中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國(guó)的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國(guó)的危亡，又深感政治理想無法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國(guó)國(guó)事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭(zhēng)，同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢(shì)力！他的作品語言生動(dòng)而富有活力，有著浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇2】

岳飛

岳飛他是抗金名將，他的文治武功舉世無雙，絕對(duì)的中國(guó)歷史上最偉大的軍事家之一。岳飛作戰(zhàn)絕大多數(shù)是以少擊多，每戰(zhàn)必勝。生平大小130余戰(zhàn)無一敗績(jī)。南熏門之戰(zhàn)等戰(zhàn)役甚至以八百壯士擊潰50萬敵軍，可稱為戰(zhàn)神！

岳飛個(gè)人魅力相當(dāng)之大，心胸開闊基本不計(jì)前嫌。以至于岳飛的不少敵人都成為了他的部下和戰(zhàn)友。岳家軍也是這樣成長(zhǎng)而來的，如岳家軍第一猛將楊再興、太行山梁興、江西曹成等人。岳飛和他指揮的岳家軍不但在抗擊金兵的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下赫赫戰(zhàn)功，保護(hù)了廣大人民的生命財(cái)產(chǎn)免于遭受金兵的蹂躪，而且軍紀(jì)嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠，”深得人民的愛戴。岳飛是一位真正民族英雄。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛國(guó)洪流中。

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇3】

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。

魯迅，原名周樹人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人，字豫才，十七歲之前曾用名周樟壽，后改名周樹人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。19xx初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生寫作計(jì)有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，可謂知言。

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇4】

聶海勝的故事

“不行，不能去。”1998年，中國(guó)第一個(gè)航天員大隊(duì)在北京航天城宣告成立。

順利通過選拔的聶海勝，最終在部隊(duì)家訪時(shí)，被蒙在鼓里的妻子聶捷琳發(fā)覺。

想想1986年的“挑戰(zhàn)者”號(hào)，升空70多秒便發(fā)生爆炸的航天事故，妻子聶捷琳如何也不肯接受丈夫去挑戰(zhàn)未知的危險(xiǎn)。

工作人員望著始終不能達(dá)成一致意見的夫妻二人，“可以再給你們一些考慮時(shí)間，想通了就給部隊(duì)回電話。”家訪人員只好起身道別。

妻子聶捷琳送走工作人員，一改和悅之氣，對(duì)著聶海勝一通怒懟，“我堅(jiān)決不同意你去北京，更不準(zhǔn)你當(dāng)宇航員?！?/p>

向來溫文爾雅的聶海勝，這次卻不依不饒，為堅(jiān)持圓自己的航天夢(mèng)：“你可以不去北京，但我要去。”

眼見爭(zhēng)執(zhí)無果的妻子聶捷琳，最終下了最后通諜：“如果你執(zhí)意要去北京做宇航員，那咱們就離婚”。

本想壓壓妻子心頭怒火的聶海勝，猛然被妻子冷不定甩出的“離婚”這出“殺手锏”給弄得措手不及，只得用耍賴的語言搪塞“我堅(jiān)決不離婚，我也一定要去北京當(dāng)宇航員?！?/p>

聶海勝對(duì)妻子暫收鋒芒避而不談?dòng)詈絾T話題，展開溫情攻勢(shì)，同妻子散心聊天，陪下館子……不動(dòng)聲色中的妥協(xié)。

二目相對(duì)，笑意盈盈，妻子全然無戒備之心時(shí)，聶海勝不失時(shí)機(jī)，重提舊事：“老婆，我自小的飛天夢(mèng)，現(xiàn)在終有上天探索宇宙的機(jī)會(huì)，來之不易，機(jī)遇難求，再說，如今的科技發(fā)達(dá)，太空也是有安全保障的……”

溫情的感化，丈夫?qū)教焓聵I(yè)的執(zhí)著，趁妻子聶捷琳瞬間點(diǎn)頭應(yīng)允之時(shí)，聶海勝第一時(shí)間撥通了部隊(duì)的電話，表明了自己的心愿。

看著丈夫喜不自勝的表情，妻子聶捷琳打趣自己難抵丈夫的“糖衣炮彈的誘惑”！

如愿步入宇航員之列的聶海勝，妻子成了自己最忠實(shí)的大后方，妻子勇挑照顧家里老小的重任，丈夫聶海勝除電話一訴相思之外，還特邀妻子觀摩航天員訓(xùn)練（專為航天員家屬開放）。

面對(duì)如此難得與丈夫航天事業(yè)近距離接觸的機(jī)會(huì)，心有不忍的妻子聶捷琳卻退卻了，顯示屏上：高速運(yùn)轉(zhuǎn)的離心機(jī)，丈夫臉部肌肉被甩的嚴(yán)重扭曲變形……

妻子聶捷琳心疼的眼淚再也難抑……訓(xùn)練結(jié)束時(shí)的輕輕擁抱，卻是丈夫聶海勝最大的心理安慰。

為了不拖丈夫的后腿，做好丈夫的堅(jiān)強(qiáng)的后盾，妻子聶捷琳惡補(bǔ)航天醫(yī)學(xué)知識(shí)，盡管內(nèi)心百般掛牽，在神六起飛之際，妻子聶捷琳對(duì)丈夫的叮囑化作簡(jiǎn)單的“萬事小心”，讓丈夫輕裝上陣……

“如果有機(jī)會(huì)，我還想再去。”飛天夢(mèng)對(duì)宇航員來說，也許平生只有一次，但丈夫聶海勝從不放棄自己再次沖天的夢(mèng)想。

為了不影響丈夫的航天員選拔，一家人為共同配合聶海勝克服體重超標(biāo)，雙休歸家的聚餐桌上，特意撤掉了高脂肪食品，豆制品、牛肉成了家人的主餐?！盀榱税职譁p重，全家運(yùn)動(dòng)員上陣”女兒毫無怨言地自嘲打趣！

xx年，聶海勝入選天宮一號(hào)，會(huì)同張曉光、王亞平合力執(zhí)行神舟十號(hào)載人飛行和天宮一號(hào)交會(huì)對(duì)接的任務(wù)。

xx年6月16日，聶海勝再入神舟十二號(hào)載人飛船飛行乘務(wù)組，并且委以指令長(zhǎng)重任，已是三沖太空。

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇5】

關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人

在天下大亂之時(shí)，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長(zhǎng)，你是中華民族的鐵血男兒！過五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會(huì)，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠(yuǎn)不屈屹立！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！

生于戰(zhàn)火紛飛的年代，關(guān)羽從不忘記自己的道義，對(duì)兄弟不棄不離。中平元年，劉備組織了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)羽就在其中。他們桃園結(jié)義，情同兄弟，常一起同床而睡。一生追隨劉備，不辭辛苦，隨身守護(hù)。關(guān)羽智勇雙全。與劉備下邳失散，關(guān)羽陷身曹營(yíng)，劉備去投袁紹。關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣?，單人匹馬，保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。為護(hù)得皇嫂周全，關(guān)羽被逼無奈，過五關(guān)斬六將，最終在古城兄弟君臣夫妻相會(huì)。2xx，劉備稱漢中王，封關(guān)羽為前將軍。同年關(guān)羽進(jìn)攻荊州北部樊城，曹操派大將于禁救援。當(dāng)時(shí)大雨令漢水暴漲，于禁所率領(lǐng)的七軍都被大水淹沒，將士紛紛往高處避水。而關(guān)羽則乘勢(shì)坐大船進(jìn)行攻擊，大破敵軍，威震華夏。他忠義兩全，為報(bào)曹操恩義，放他敗走華容道。他的一生都奉獻(xiàn)給了劉備的天下大業(yè)，用自己的一生在歷史的長(zhǎng)河中敘寫了一個(gè)大大的“忠”字。真是可歌可泣！

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇6】

北宋大才子蘇東坡

蘇東坡和佛教的淵源非常深厚，他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里，記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候，夢(mèng)見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細(xì)的出家人，后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年，蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候，和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r(shí)常在一起參禪論道。有一天，這三位出家人同時(shí)夢(mèng)見迎接五祖戒禪師，三人正在交談時(shí)，蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢(mèng)境告訴蘇軾，蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候，曾夢(mèng)見自己身為僧侶，往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了，趕忙接口說：

“五祖山的戒禪師也是陜右人，晚年來游高安，五十年前圓寂于大愚?！奔?xì)問之下，蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲，大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

圓澤禪師

中國(guó)有句成語，“緣訂三世”，表示彼此之間緣份的深遠(yuǎn)，其實(shí)這是一則哀怨動(dòng)人的輪回故事。

據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載：唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游，圓澤禪師主張取道長(zhǎng)安陸路，李源堅(jiān)持行走荊州水路。圓澤禪師無奈，憮然嘆息說：“一切是因緣，由不得人也?！倍艘宦酚蝸?，途經(jīng)南浦的時(shí)候，看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水，圓澤禪師看后，臉色蒼白，長(zhǎng)嘆一聲說：

“我主張走陸路的原因，正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王，我本當(dāng)投胎為她的兒子，三年來我到處躲著她，使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后，請(qǐng)你到王家來看我，我以微笑與你為證。十三年后，在杭州的天竺寺外，我們?cè)僖娨幻?。?/p>

當(dāng)天晚上，圓澤禪師就無疾而終。李源依約，三天后到王家去祝賀，襁褓中的嬰兒看到李源，竟然露出天真無邪的笑容。

十三年后，李源到了杭州天竺寺，看到一個(gè)牧童騎在牛背上，悠然鳴笛而歌道：

三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論;

慚愧情人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存。

李源聽了，高聲呼叫說：“圓澤禪師您還健朗嗎?”

牧童揮手回答說：“李公果然是個(gè)守信用的人。”然后又引吭高歌：

身前身后事茫茫，欲話因緣恐?jǐn)嗄c;

吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

在嗚嗚的笛聲中，牽著牛冉冉而逝，留給李源無限的悵然與嗟嘆!

明儒王陽明先生

有一次王陽明到金山寺去朝拜，覺得寺中的景物非常熟悉，一草一木似曾相識(shí)。信步瀏覽，走到一間關(guān)房之前，只見房門口貼了一張封條，左右觀看，好像曾經(jīng)住過。王陽明終于按捺不住心中的好奇，請(qǐng)知客師父打開關(guān)房瞧個(gè)究竟，知客師父連忙道歉說：

'對(duì)不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方，里面供奉著他的全身舍利，他老人家遺囑交待不可以開啟，請(qǐng)您原諒，千萬開不得。'

'既然房子設(shè)有門窗，那里有永遠(yuǎn)不能打開的道理?今天無論如何請(qǐng)您慈悲開下來看看!'

由于王陽明一再請(qǐng)求，知客師父礙于情面無法違抗，只好萬分為難地打開房門，讓王陽明進(jìn)去?；椟S的夕照里，只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上，王陽明一看，咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去，墻上還有一首詩，寫道：

五十年后王陽明，開門猶是閉門人;

精靈閉后還歸復(fù)，始信禪門不壞身。

原來王陽明的前生就是這位坐化的老和尚，昔日自閉門扉，今日還來自啟，為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽明為了紀(jì)念這件事，曾經(jīng)在金山寺留下詩句：

金山一點(diǎn)大如拳，打破維陽水底天;

閑依妙高臺(tái)上月，玉簫吹徹洞龍眠。

文學(xué)家黃山谷

在江西修水縣的縣志里，記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州，有一天，夢(mèng)見自己走到一個(gè)地方，看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆，在門外設(shè)香案祭拜，香案上面供有一碗芹菜面，黃山谷一聞面，端起來就吃，夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng)，心中不太在意。第二天午睡，卻再度夢(mèng)見昨日的情境，醒來覺得異常納悶，于是循著夢(mèng)境，不知不覺走到一個(gè)村落，果然看到夢(mèng)中的老婆婆，手中拿著裊裊的三支香，喃喃地對(duì)天禱告，奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面，黃山谷趨前問道：

'老婆婆!你在做什么呀?'

'昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰，我在祭拜她呀!'

黃山谷一聽非常驚詫，怎么正好和自己的年齡相彷，急忙再追問：

'你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

'她在世的時(shí)候，喜好茹素奉佛，喜歡閱讀詩書佛經(jīng)，矢志不嫁，尤其喜歡吃芹菜面，因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'

'我能參觀她的閨房嗎?'

老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門，只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍，墻角并放置有一口大柜子，黃山谷好奇地問：

'那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西，更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下，彷佛憶起了什么，很快就找到鑰匙，打開柜子一看，驚得說不出話來，原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗，竟然是自己前生的母親，雙腳一跪，誠(chéng)懇地說：

'老人家!我是你過去世的女兒，請(qǐng)你回去接受我的奉養(yǎng)。'

黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng)，并且還特地自題詩偈說：

似僧有發(fā)，似俗脫塵;

作夢(mèng)中夢(mèng)，悟身外身。

意思是說自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人，卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中，卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢(mèng)，身外還有拘累之身，真是“夢(mèng)里明明有六趣，覺后空空無大千”。

禪宗第五祖弘忍

禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣，弘忍前生是破頭山下的栽松老者，仰慕四祖道信，請(qǐng)求披剃出家，道信嫌他年紀(jì)老大，不能廣化十方，只好安慰他說：

'如果你去投胎再來，我或許可以住世等你幾年。'

老人拜別四祖，走到溪邊，看到一位浣妙的姑娘，就請(qǐng)求說：

'姑娘!我能不能借你家一住?'

'我上有父兄，不能作主，你可以去請(qǐng)求他們。'

'必需你承諾答應(yīng)，我才敢前去。'

這位姑娘一看暮色蒼茫，一位老人求宿，于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說也奇怪，這位沒有出嫁的姑娘回了家，竟然懷孕起來，父母認(rèn)為敗壞門楣，就把她趕出了家門，作傭里中。后來生下一個(gè)白白胖胖的男嬰，這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中，小孩子竟然逆流而上，只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷，因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時(shí)候，長(zhǎng)得聰明伶俐，活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地，無姓兒看到道信禪，親熱地拉住禪師法衣不放，要求道信度他出家;禪師一看，一個(gè)稚齡的小孩，就摸摸他的頭說：

'你年紀(jì)太小了，怎么能出家呢?'

'師父!過去你嫌我太老，現(xiàn)在又嫌我太小，究竟何時(shí)才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

道信一聽，忽有感悟，趕忙問他：

'小孩童，你姓什么，叫什么?家住那里?'

'我叫無姓兒，家住十里巷。'

'人人都有姓氏，你怎么打妄語說自己無姓呢?你究竟姓什么?

'我以佛性為姓，所以無姓。'

道信聽了非常歡喜，小小年紀(jì)，口氣如此之大，實(shí)為三寶龍象，佛門法器，后來把衣缽傳授給他，成為禪宗的第五祖，門下弟子輩出，為中國(guó)禪宗大開燦爛的花朵。

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇7】

王昭君：中原最美的和平使者

為了民族，為了國(guó)家，她甘愿犧牲自我，舍小家為大家，她的出塞換來了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的如花美貌，更是她的無畏付出。長(zhǎng)安花紅，雁門沙黃，只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來大漢半世和平，只有那朔北的長(zhǎng)風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長(zhǎng)的相思和無悔的抉擇。

王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君為南郡首選，抵達(dá)京城卻無緣面君。公元前三十三年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。她肩負(fù)著漢匈和親的重任，別長(zhǎng)安，出潼關(guān)，度黃河，過雁門，歷時(shí)一年多，于第二年抵達(dá)漠北，受到匈奴人民盛大歡迎。昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國(guó)泰民安，昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴，使匈奴和漢和睦六十多年?！斑叧顷涕]，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，歷史記載了那一段時(shí)期欣欣向榮的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國(guó)歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話。

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇8】

錢學(xué)森也激動(dòng)地望著緊握自己雙手的毛主席，說：“我也早想來拜會(huì)主席了,怕你太忙，不敢來打擾。”毛主席一聽，立馬誠(chéng)摯地說：“你說反。是我考慮到你才回國(guó)，要處理的事太多，不敢過早相約。”“聽說美國(guó)人把你當(dāng)5個(gè)師呢！”，主席邊說變伸出5個(gè)手指頭來比劃，“我看呀，對(duì)我們說來，你比5個(gè)師的力量大多啦！我現(xiàn)在正在研究你的工程控制論，用來指導(dǎo)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)呢！”主席的平易近人，使得原本有些緊張和拘謹(jǐn)?shù)腻X學(xué)森慢慢放松了下來。

有很多人不解，為什么錢學(xué)森會(huì)放棄在美國(guó)的優(yōu)待，哪怕歷盡千辛萬苦也要回國(guó)呢？對(duì)此，錢學(xué)森老先生用了8個(gè)字來回應(yīng)：“茍利國(guó)家，不求富貴。”這8個(gè)字雖然簡(jiǎn)短，但是卻極其準(zhǔn)確地表達(dá)了一個(gè)愛國(guó)人士的情懷。一想到錢學(xué)森幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回國(guó)，在國(guó)內(nèi)如此艱苦的條件下奮斗，毛主席便忍不住傷心落淚，覺得祖國(guó)有愧于他們。毛主席曾滿含熱淚地說道：“科學(xué)家有祖國(guó)，學(xué)森的回國(guó)至少能夠讓中國(guó)的導(dǎo)彈原子彈至少推進(jìn)了二十年?！?/p>

雖然毛主席和錢學(xué)森老先生的分工不同，但是他們的心中卻有著共同的愿景：盼望祖國(guó)能夠更加繁榮，發(fā)展得更好。“茍利國(guó)家，不求富貴”，錢學(xué)森老先生是這么做的，毛主席是這么做的，無數(shù)為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己一生的前輩們也都是這么做的。他們都是一代人杰，值得我們的尊敬！

關(guān)于中國(guó)歷史名人故事【篇9】

忘記打柴的藝術(shù)家

齊白石，著名國(guó)畫家，1864年生，湖南湘潭縣人，在中國(guó)美術(shù)史上有卓越的貢獻(xiàn)，原中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，曾獲德國(guó)藝術(shù)科學(xué)院院士榮譽(yù)獎(jiǎng)和1955年國(guó)際和平獎(jiǎng)金。

齊白石畢生為鉆研國(guó)畫竭心盡力，取得了很高的藝術(shù)成就。他融合并繼承傳統(tǒng)寫意畫和民意繪畫的表現(xiàn)手法，形成了獨(dú)特不群的藝術(shù)風(fēng)格。他擅長(zhǎng)作花鳥蟲魚畫，筆墨縱橫雄健，造型簡(jiǎn)練質(zhì)樸，色彩鮮明熱烈。他善于把闊筆寫意花卉與微毫畢現(xiàn)的草蟲巧妙地結(jié)合在一起。他還畫山水、人物，亦能詩文和篆刻。他在詩文篆刻方面有很深的造詣。

齊白石是中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家，在中國(guó)美術(shù)史上有卓越的貢獻(xiàn)。他繼承了中國(guó)繪畫的現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，發(fā)揮了形神兼?zhèn)涞奶厣?。由于他出生在勞?dòng)者家庭，他的作品多取材于人民日常生活相接近的自然風(fēng)物，具有健康、樸素的色彩。他主張繪畫“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。他的篆刻初學(xué)浙派，后多取法漢代鑿印。布局奇肆補(bǔ)茂，單刀直下，勁辣有力。

齊白石的父親是一個(gè)老實(shí)人，平日安分守己，不走一步歪路，不說一句怪話，見了人規(guī)規(guī)矩矩，做起事來實(shí)實(shí)在在。齊白石的母親既勤勞又賢慧，既會(huì)操持家務(wù)，又很孝順父母。公公婆婆常?？洫?jiǎng)兒媳婦心靈手巧。這樣的家風(fēng)很利于齊白石的成長(zhǎng)。

齊白石幼年非常聰明，4歲時(shí)，就學(xué)會(huì)了數(shù)百字。那是祖父用炭畫在地上教給他的。六七歲時(shí)，齊白石在外祖父的坐館里讀了半年書。這以后，他就失學(xué)在家，幫助家中挑水、打柴、澆菜等，干著不少雜活。勞動(dòng)的余暇，齊白石抓得很緊，出去放牛打柴，總是帶上書本，抽空自學(xué)。有一次，他讀書著了迷，把砍柴之事忘了。天黑到家，憐愛孫子的祖母一頓責(zé)備：“你好學(xué)，可惜來時(shí)走錯(cuò)了人家?！睆拇耍R白石上山就先砍柴，撿足糞，再取出書來看，遇到不懂的地方，就趁牛吃草的時(shí)機(jī)，跑到鄰村的外祖父家去請(qǐng)教。雖然沒有良好的學(xué)習(xí)條件，但困難從來沒有難住勤奮上進(jìn)的齊白石。除去讀書、寫字，他最大的興趣就是畫畫。山清水秀的鄉(xiāng)村景色，妙趣橫生的小說插圖，都是齊白石繪畫的題材。畫畫用的紙是從舊賬簿上撕的，筆墨是家里以前剩的。

父親看見齊白石身體單薄，做不成扶犁掌耙的好手，就想讓他學(xué)習(xí)養(yǎng)家糊口的手藝。經(jīng)過多方說情，托人薦舉，齊白石開始在一個(gè)老木匠門下學(xué)藝。起初，他干些雜活，后來專學(xué)雕花的工匠活計(jì)。這自然用得上畫畫的技藝。他與師傅一起鉆研，改進(jìn)刀法，創(chuàng)新了不少花樣?？鄬W(xué)兩年，具有獨(dú)立工作能力的青年木匠出師了。一出師，作為長(zhǎng)子，便責(zé)無旁貸地挑起供養(yǎng)家庭生活的重?fù)?dān)。他每次外出做工，都把有限的工資全部交給母親，而每過一處，都留下手藝高強(qiáng)的聲譽(yù)。

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著名歷史故事簡(jiǎn)短【篇1】

歷史上最著名的“酒肉”太子：帝王故事

乍看題目，也許有博友會(huì)說哪個(gè)太子不喝酒吃肉啊!但本文中的這位皇太子卻是做酒肉買賣的，自任大掌柜，還練就用手掂分量“一抓準(zhǔn)”的絕活，最終又被廢黜于三升酒。故本人戲稱其為歷史上最著名的“酒肉”太子。

話說晉武帝司馬炎有個(gè)傻瓜兒子司馬衷。當(dāng)初司馬炎把自己的才人謝玫賜予司馬衷，這傻瓜還算爭(zhēng)氣，不久謝玫便生下司馬遹。

這司馬遹天資聰穎。有一天夜里，皇宮中失火，司馬炎登樓觀望，時(shí)年五歲的司馬遹扯住司馬炎的衣襟至暗處說：“夜里突然出事，應(yīng)當(dāng)防備可能的變故，不可以站在亮處，讓別人看到君面?！?/p>

司馬炎聽后驚喜：這孫子太有才了!于是便在很大程度上看在司馬遹的份上，讓司馬衷做了繼任人。

可惜的是，這司馬遹成年后卻并不好學(xué)上進(jìn)，整天介與左右隨從變著花樣玩耍，加之那皇后賈南鳳指使宦官引誘，使司馬遹變得奢侈揮霍又驕橫暴虐。

身為皇太子，他月俸祿五十萬錢，但經(jīng)常預(yù)支兩個(gè)月還不夠花銷。無奈之中，便在他的東宮開起酒肉店，做起酒肉等一干買賣撈點(diǎn)“外快”。

皇太子開的店，大概不敢有人收稅賦，也用不著繳納市場(chǎng)管理費(fèi)、衛(wèi)生檢疫費(fèi)、牲畜屠宰費(fèi)和保護(hù)費(fèi)之類的，所以買賣興隆。

《資治通鑒》第八十三卷上說司馬遹“于宮中為市，使人屠酤(“酤”是古代的一種清酒)，手揣斤兩，輕重不差?！?/p>

司馬遹的生母原是屠夫家的女兒，也許是受外公的影響，司馬遹對(duì)屠宰與賣酒肉尤其感興趣，不僅自任酒肉鋪?zhàn)拥拇笳乒?，還不時(shí)在柜臺(tái)前做伙計(jì)。他能憑手感掂量出酒肉的分量，試稱后斤兩竟分毫不差，讓顧客覺得難以置信。

如此“絕活”，要是趕在上世紀(jì)六、七十年代，這司馬遹完全可能被樹為商業(yè)戰(zhàn)線“一抓準(zhǔn)”標(biāo)兵之類的先進(jìn)典型。

若從現(xiàn)代“品牌效應(yīng)”的角度看，這“皇太子”無疑是一大品牌，那“一抓準(zhǔn)”又是一大品牌。有此“兩大品牌”，酒肉鋪?zhàn)拥纳獗憧上攵?/p>

司馬遹開酒肉鋪?zhàn)?，既為賺錢，也作為一種自得其樂的玩耍，而且玩耍的興趣越來越廣。

據(jù)時(shí)任太子洗馬江統(tǒng)給司馬遹的上書可知，司馬遹還愛好陰陽家的小把戲，按風(fēng)水對(duì)東宮大加修繕，各類陳設(shè)都拘泥于風(fēng)水上的禁戒忌諱。他親自在后園從事雕梁畫棟的勞作，確實(shí)是天賦一雙巧手，若不是生在帝王之家，本應(yīng)該是一個(gè)難得的能工巧匠。

如此大興土木，開銷實(shí)在太大，酒肉鋪?zhàn)由庾詈靡搽y以為繼。司馬遹又讓西園出售蔬菜、藍(lán)草子、雞、面粉等，開起了雜貨“超市”。

所謂玩物喪志，沉溺于玩樂之中的司馬遹，已顧不上每日清晨問候侍奉皇帝的規(guī)矩，對(duì)太子洗馬、中舍人的規(guī)勸是不聽反怨。

他還搞惡作劇，把針插在中舍人杜錫常坐的氈子中，杜錫被針扎得鮮血直流。

之后，又中了賈南鳳所設(shè)圈套，一氣喝下三升矯詔所賜之酒，在醉得不省人事時(shí)抄寫一封給傻瓜皇帝的大逆不道之信。從而先丟太子位，后被賈南鳳使人根除。

熱衷酒肉買賣，又被廢黜于三升酒。“酒肉”太子司馬遹死的那年夏季，出現(xiàn)日食。之后便是“廢后不廢帝”的宮廷政變與“八王之亂”。

著名歷史故事簡(jiǎn)短【篇2】

歷史故事：夏桀簡(jiǎn)介，夏桀亡國(guó)，夏桀夏朝亡國(guó)之君，歷史上著名的暴君

夏帝桀（前1706--1664）元年癸卯，在位43年。夏朝第19代帝王。夏帝發(fā)之子。桀，在位43年夏朝最后的一個(gè)國(guó)王，發(fā)子，又名癸、履癸，商湯把他謚號(hào)桀(兇猛的意思)。發(fā)駕崩后桀繼位，為歷史上著名的暴君。他建造許多豪華宮殿，無休止地征發(fā)百姓，強(qiáng)迫他們勞役。平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政。在位43年，國(guó)亡，被放逐而餓死，葬于南巢臥牛山(安徽省巢縣)《紀(jì)年》：一名癸，居斟鄩，為商敗于鳴條，放于南巢，夏亡。今本竹書紀(jì)年桀元年癸卯?！此{(lán)家族譜〉履癸十三年乙卯履癸三十一年癸酉。

夏桀，又名癸、履癸，商湯把他謚號(hào)桀（兇猛的意思）。桀是夏朝第16代君主發(fā)之子，在位52年（前1818前1766）。履癸文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，但荒淫無度，暴虐無道。生卒年不詳。商湯在名相伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國(guó)、顧國(guó)，擊敗了昆吾國(guó)，然后直逼夏的重鎮(zhèn)鳴條（今山西省安邑縣西）。后又被湯追上俘獲，放逐在此。夏桀在位52年，國(guó)亡，被放逐而餓死，為歷史上著名的暴君。

延續(xù)了400多年的夏朝，更是德政衰敗，民不聊生，危機(jī)四伏。夏桀在位時(shí)，各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了，夏王室內(nèi)政不修，外患不斷，階級(jí)矛盾日趨尖銳。夏朝進(jìn)一步衰落但夏桀不思改革，驕奢自恣。據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，他筑傾宮、飾瑤臺(tái)、作瓊室、立玉門。還從各地搜尋美女，藏于后宮，日夜與妺喜及宮女飲酒作樂。據(jù)說酒池修造得很大，可以航船，醉而溺死的事情時(shí)常發(fā)生，荒唐無稽之事，常使妹喜歡笑不已。

夏桀重用佞臣，排斥忠良。他重用一個(gè)叫趙梁的卑鄙小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索、殘殺和折磨百姓。夏桀繼位后的第十七余年，有人引見伊尹給夏桀，伊尹以堯、舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下，桀聽不進(jìn)去，伊尹只得離去。

太史令終古看到夏桀這樣荒淫奢侈，便進(jìn)宮向夏桀哭泣進(jìn)諫說：自古帝王，都是勤儉愛惜人民的力量，才能夠得到人民的愛戴。不能把人民的血汗供給一人的娛樂。這樣奢侈，只有亡國(guó)。夏桀聽了很不耐煩，斥責(zé)終古多管閑事，終古知道夏桀已不可救藥，心里明白夏一定要滅亡的，就投奔了商湯，大臣關(guān)龍逄幾次勸諫夏桀，夏桀就是不聽，關(guān)龍逄說：天子謙恭而講究信義，節(jié)儉又護(hù)賢才，天下才能安定，王朝才以穩(wěn)固，如今陛下奢侈無度，嗜殺成性，弄得百姓都盼望他早些滅亡，陛下已經(jīng)失去了人心，只有趕快改正過錯(cuò)，才能挽回人心。夏桀聽了，非常生氣，下令將關(guān)龍逄殺死，這樣，夏朝朝政更加腐敗，夏桀也日益失去人心，眾叛親離了。到了晚年，桀更加荒淫無度，竟命人造了一個(gè)大池，稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內(nèi)，一個(gè)月不上朝。正是這樣，夏桀把夏朝推向了滅亡的境地！

著名歷史故事簡(jiǎn)短【篇3】

歷史故事：晚清著名大太監(jiān)李蓮英 曾為人洗腳

李蓮英（1848年--1911年），他出生在順天府大城縣，今河北大城縣臧屯鄉(xiāng)李賈村人，祖籍山東齊河。李蓮英是晚清著名的大太監(jiān)，名聲頗為不佳。但歷史上給他的罪名也著實(shí)夸張了。作為皇室奴仆來說，其實(shí)他算得上一個(gè)稱職、厚道的人。

1886年，當(dāng)北洋海軍的建設(shè)初具規(guī)模的時(shí)候，李鴻章奏請(qǐng)朝廷派員前來檢視閱兵，當(dāng)時(shí)慈禧太后擬派的是醇親王，但醇親王是光緒的生父，他生怕慈禧太后猜忌他擅權(quán)，于是便主動(dòng)要求讓慈禧太后身邊的紅人李蓮英陪同前去，以表示自己沒有二心。

慈禧太后也想趁著這個(gè)機(jī)會(huì)讓李蓮英出去見見世面，風(fēng)光一下，于是醇親王便作為朝廷的正使、李蓮英作為副使，前去視察北洋海軍。這太監(jiān)作為朝廷欽差大臣外出視察，在其他朝代并不奇怪，但在清代歷史上則是第一次。李蓮英非常低調(diào)，為了避免別人說閑話，李蓮英出發(fā)前還特別把慈禧太后破格賞賜給他的二品頂戴換成四品頂戴（按理太監(jiān)最高只能獲得四品頂戴），然后規(guī)規(guī)矩矩的跟在醇親王后出發(fā)了。

一路上，李蓮英絲毫沒有欽差大臣的架子，而是一直跟在醇親王的后面，好生伺候，不知道的人還以為李蓮英是專門派來伺候醇親王的。就連晚上醇親王洗腳，都是李蓮英親自給打熱水，還說自己以前沒機(jī)會(huì)伺候王爺，這次一定要盡點(diǎn)孝心，一下把醇親王感動(dòng)得連連拱手，回去后自然在慈禧太后的面前極力稱贊李蓮英的忠誠(chéng)可嘉。

檢閱的時(shí)候，按理李蓮英也是檢閱人員之一，但李蓮英刻意和醇親王、李鴻章保持距離，他拿者醇親王的大煙袋，退后半步，低眉斂目，不知道的人還以為他是給醇親王站班伺候的。

著名歷史故事簡(jiǎn)短【篇4】

歷史故事：官渡之戰(zhàn)歷史資料介紹，東漢末年著名戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)

東漢末年轟轟烈烈的黃巾農(nóng)民大起義雖然被鎮(zhèn)壓下去了，但它卻沉重地打擊了漢朝地主階級(jí)的統(tǒng)治，使早已腐朽不堪的東漢政權(quán)分崩離析，名存實(shí)亡。在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過程中，各地州郡大吏獨(dú)攬軍政大權(quán)，地主豪強(qiáng)也紛紛組織部曲（私人武裝），占據(jù)地盤，形成大大小小的割據(jù)勢(shì)力，轉(zhuǎn)入爭(zhēng)權(quán)奪利、互相兼并的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，造成中原地區(qū)白骨露于野，千里無雞鳴的凄慘景象。當(dāng)時(shí)的割據(jù)勢(shì)力，主要有河北的袁紹、河內(nèi)的張楊、兗豫的曹操、徐州的呂布、揚(yáng)州的袁術(shù)、江東的孫策、荊州的劉表、幽州的公孫瓚、南陽的張繡等。形成群雄并起的局面，在這些割據(jù)勢(shì)力的連年征戰(zhàn)中，袁紹、曹操兩大集團(tuán)逐步壯大起來。

196年（建安元年），曹操把漢獻(xiàn)帝挾持到許縣，形成挾天子以令諸侯的局面，取得政治上的優(yōu)勢(shì)。同年十一月，呂布被曹操消滅。

197年（建安二年）春，袁術(shù)在壽春（今安徽壽縣）稱帝。曹操即以奉天子以令不臣為名，進(jìn)討袁術(shù)并將其消滅。接著又消滅了呂布，利用張楊部?jī)?nèi)訌取得河內(nèi)郡。從此曹操勢(shì)力西達(dá)關(guān)中，東到兗、豫、徐州，控制了黃河以南，淮、漢以北大部地區(qū)，從而與袁紹形成沿黃河下游南北對(duì)峙的局面。

198年（建安三年），袁紹擊敗公孫瓚，占有青、幽、冀、并四州之地。袁紹的兵力在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他決心同曹操一決雌雄。199年（建安四年）六月，袁術(shù)病死，袁紹挑選精兵10萬，戰(zhàn)馬萬匹，企圖南下進(jìn)攻許都，官渡之戰(zhàn)的序幕由此拉開。

袁紹舉兵南下的消息傳到許都，曹操部將多認(rèn)為袁軍強(qiáng)大不可敵。但曹操卻根據(jù)他對(duì)袁紹的了解，認(rèn)為袁紹志大才疏，膽略不足，刻薄寡恩，剛愎自用，兵多而指揮不明，將驕而政令不一，于是決定以所能集中的數(shù)萬兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。為爭(zhēng)取戰(zhàn)略上的主動(dòng)，他作出如下部署：派臧霸率精兵自瑯玡（今山東臨沂北）入青州，占領(lǐng)齊（今山東臨淄）、北海（今山東昌樂）、東安（今山東沂水縣）等地，牽制袁紹，鞏固右翼，防止袁軍從東面襲擊許都；曹操率兵進(jìn)據(jù)冀州黎陽（今河南?？h東，黃河北岸），令于禁率步騎2000屯守黃河南岸的重要渡口延津（今河南延津北），協(xié)助扼守白馬（今河南滑縣東，黃河南岸）的東郡太守劉延，阻滯袁軍渡河和長(zhǎng)驅(qū)南下，同時(shí)以主力在官渡（今河南中牟東北）一帶筑壘固守，以阻擋袁紹從正面進(jìn)攻；派人鎮(zhèn)撫關(guān)中，拉攏涼州，以穩(wěn)定翼側(cè)。

曹操所采取集中兵力，扼守要隘，重點(diǎn)設(shè)防，以逸待勞，后發(fā)制人的戰(zhàn)略方針。從當(dāng)時(shí)情勢(shì)而言，這種部署是得當(dāng)?shù)?。首先，袁紹兵多而曹操兵少，千里黃河多處可渡，如分兵把守則防不勝防，不僅難以阻止袁軍南下，且使自己本已處于劣勢(shì)的兵力更加分散。其次，官渡地處鴻溝上游，瀕臨汴水。鴻溝運(yùn)河西連虎牢、鞏、洛要隘，東下淮泗，為許都北、東之屏障，是袁紹奪取許都的要津和必爭(zhēng)之地。加上官渡靠近許都，后勤補(bǔ)給也較袁軍方便。

著名歷史故事簡(jiǎn)短【篇5】

著名天文學(xué)張衡介紹：歷史秘聞故事

著名天文學(xué)張衡介紹

張衡是中國(guó)東漢時(shí)期著名的科學(xué)家，他為我國(guó)天文、地震等方面的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)上我們最常見的那張張衡是我國(guó)著名畫家蔣兆和所做。

張衡畫像

蔣兆和是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的美術(shù)教育家，歷任國(guó)立中央大學(xué)和中央美術(shù)學(xué)院教授。他所畫的張衡面容清癯，美髯飄飄，似乎有一陣暖風(fēng)飄過。雖然張衡已經(jīng)是千百年前的人物，但經(jīng)過這樣一幅畫，我們仿佛與張衡促膝而坐，娓娓而談。

張衡從小就喜歡觀察星星，特別喜歡聽北斗七星和月亮的故事，總是纏著奶奶給他講。他邊聽奶奶講故事，邊時(shí)不時(shí)地問奶奶：“天上為什么那么多星星？它們?yōu)槭裁礇]有掉下來？”

奶奶對(duì)于孫子的問題，顯得無可奈何，因?yàn)槟棠桃不卮鸩怀鰜?，只能摸著孫子的頭說你以后多看書學(xué)習(xí)就能知道了。這讓小張衡產(chǎn)生了自己尋找答案的想法。小張衡急切地想要讀書，他希望能在書中發(fā)探索浩瀚夜空中無窮的寶藏。

十歲那年，小張衡終于有機(jī)會(huì)去書館讀書了，他知道讀書對(duì)他來說非常不容易，因此學(xué)習(xí)他十分認(rèn)真努力。

有一天，他看到了一本書，名字叫《鶚冠子》，書中按北斗星定季節(jié)的四句話：“斗柄指著東方時(shí)是春天；斗柄指著南方時(shí)是夏天；斗柄指著西方時(shí)是秋天；斗柄指著北方時(shí)是冬天?！?，這給了他很大的啟發(fā)，他開始思考，它們的運(yùn)行各有怎樣的規(guī)律呢？

從此，他常常在夜里觀察星空，記錄不同節(jié)氣北斗星的變化，年復(fù)一年，他終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律，那就是北斗星總是圍繞著一個(gè)中心轉(zhuǎn)，一年轉(zhuǎn)一圈。

由于張衡勤奮好學(xué)，喜歡讀書，對(duì)不懂的問題敢于打破砂鍋問到底。隨著時(shí)間的推移，張衡的知識(shí)也變得越來越豐富，終于成為了一代偉大的科學(xué)家。

張衡發(fā)明地動(dòng)儀的原理是什么

張衡生在東漢時(shí)期，據(jù)記載當(dāng)時(shí)竟然出現(xiàn)連續(xù)20年無年不震，地震災(zāi)害十分猖獗?？上氘?dāng)時(shí)的朝堂和民眾受此影響之大，嚴(yán)重的年份可謂是民不聊生。太史令張衡更是深受其擾，通過一次又一次的試驗(yàn)探究，經(jīng)過年復(fù)一年的努力，于公元132年有所成，成功創(chuàng)造了地動(dòng)儀。世界其他國(guó)家類似地震測(cè)量類儀器的發(fā)明均是1800年以后的事情了。

地動(dòng)儀復(fù)原圖

張衡地動(dòng)儀全身精銅打造，直徑有2。7米，外形神似酒樽，中有都柱。八龍八蟾馀，精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)。地震發(fā)生前或者說地震發(fā)生時(shí)，總有異于平時(shí)的波動(dòng)，而不同的聲波傳播的時(shí)間不同。張衡地動(dòng)儀可以先于人類其他感知提前接受到這樣的波動(dòng)，從而觸動(dòng)內(nèi)懸都柱，引發(fā)銅球掉進(jìn)蟾馀的口中，發(fā)出聲音引起人們的警覺。

張衡地動(dòng)儀最著名的檢查成效為——監(jiān)測(cè)隴西地震。雖然京師的人們還未感知到，但是張衡地動(dòng)儀的銅珠已落。儀器測(cè)量第一次在自然災(zāi)害監(jiān)測(cè)中起到了作用，這一刻不僅是張衡的輝煌，也是全人類的輝煌。從張衡的詩中也可以感受到他對(duì)這一輝煌時(shí)刻的驕傲以及對(duì)時(shí)事變化的無可奈何。

張衡地動(dòng)儀因?yàn)槎喾N因素并沒有實(shí)物留存。而史料能夠追溯到的相關(guān)記載也就200多字，學(xué)者們對(duì)這200多字進(jìn)行全方位抽絲剝繭，模擬還原出張衡地動(dòng)儀。歷史雖無法徹底還原，但人類追求科學(xué)真相的腳步從不會(huì)停止。

天文學(xué)家張衡是不是傻蛋

范曄在《后漢書》中用大幅辭藻來贊美張衡，稱張衡幼時(shí)即擅長(zhǎng)作文，后遠(yuǎn)赴洛陽，深造于太學(xué)，習(xí)五經(jīng)，熟六藝。雖然是不世出的曠世奇才，但是毫不驕橫，而是從容恬靜，淡泊名利。尤其“不好交接俗人”。

張衡雕像

因他“不好交接俗人”，所以不喜與達(dá)官貴人來往，被推薦當(dāng)官也不愿去做，連大將軍鄧騭以他才能為奇召喚他，他也是“累召不應(yīng)”。

有人不禁要問，這是不是傻，有官不做，自甘清苦。其實(shí)還真的不是，人各有志，張衡為人處世從容又淡泊名利，豈會(huì)將高官厚祿放置心中？張衡只是熱愛國(guó)家熱愛人民罷了。張衡是全面復(fù)合型人才，機(jī)關(guān)算數(shù)文學(xué)藝術(shù)樣樣精通，做一件事，就把一件事情做好。也因此寫出了詩、賦、銘、七言、《靈憲》、《應(yīng)閑》、《七辯》、《巡誥》、《懸圖》總共三十二篇驚世之作，制作了候風(fēng)地動(dòng)儀、渾天儀等讓人嘆為觀止的發(fā)明。

曾經(jīng)學(xué)過張衡數(shù)星星的故事，小張衡望著天上的星星看入了迷，是因?yàn)樗麑?duì)未知的天空充滿著好奇與幻想。他不是傻蛋，只是太過癡迷。也正是應(yīng)該感謝他的癡迷，才有了后來他在天文學(xué)中的巨大成就。無論這個(gè)故事是真是假，張衡其認(rèn)真負(fù)責(zé)專注的態(tài)度，是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。

綜上所述，張衡不是傻蛋，那些覺得張衡是“傻蛋”的人們，才是真真正正的“傻蛋”。

著名天文學(xué)家張衡發(fā)明了什么

說起張衡，想必大家都不陌生，在小學(xué)課本上我們就認(rèn)識(shí)了這位東漢時(shí)期的大學(xué)者。他最讓世人矚目的就是一生擁有許多發(fā)明，那么張衡都發(fā)明了哪些東西呢？

地動(dòng)儀像

第一個(gè)就是大名鼎鼎的地動(dòng)儀，眾所周知，古代交通通信及其不便，哪里發(fā)生了地震，朝廷常常要很久才會(huì)知道。而地動(dòng)儀，這個(gè)世界上出現(xiàn)最早的地震監(jiān)測(cè)設(shè)備無疑是超越時(shí)代的偉大發(fā)明。哪里發(fā)生地震，它能迅速的發(fā)現(xiàn)位置，為救災(zāi)提供了極大的方便。

第二個(gè)是渾天儀。渾天儀模擬天象運(yùn)轉(zhuǎn)，有銅球，漏壺等機(jī)械裝置，上有二十四節(jié)氣，南北極，赤道等標(biāo)刻，構(gòu)造巧奪天工，令人嘆為觀止，是非常好的觀測(cè)天象的儀器。

第三個(gè)是瑞輪莢。這個(gè)簡(jiǎn)直就是現(xiàn)代的電子日歷，用流水作為動(dòng)力，每天張開一片葉子，一共十五片，月中時(shí)又次第合上，如此來回循環(huán)，如花開花綻。

第四個(gè)是指南車。車內(nèi)有復(fù)雜的齒輪傳動(dòng)系統(tǒng)，車上站一木人，無論車輛駛向何方，木人永遠(yuǎn)手指南方。

第五個(gè)是計(jì)里鼓車。《古今注》里有詳細(xì)記載，車內(nèi)有木人，行至一定距離可以擊鼓提醒。

第六個(gè)是獨(dú)飛木雕。這是利用仿生學(xué)的原理，用木雕成鳥的形狀，可以展翅飛翔。

最后一個(gè)是地形圖。張衡可謂上知天文，下知地理。他親自走訪各地，實(shí)地測(cè)繪，創(chuàng)出地形圖，一直流傳到唐朝。

張衡作為一個(gè)兩千多年前的古人，卻有如此之多堪比現(xiàn)代科技的發(fā)明，實(shí)在讓人嘆服。

天文學(xué)家張衡有哪些資料

張衡畫像

張衡是怎么發(fā)明地動(dòng)儀的

張衡是我國(guó)東漢時(shí)期偉大的發(fā)明家，他一生的發(fā)明花樣繁多，不計(jì)其數(shù)，其中最著名的要數(shù)地動(dòng)儀。

地動(dòng)儀復(fù)原圖

東漢時(shí)期，地震經(jīng)常發(fā)生，輕則房屋坍塌，重則山崩地裂，河水改道，這種天災(zāi)給人們?cè)斐珊艽蟮膿p失。張衡身為太史令，多次親歷地震，深知人們疾苦，于是經(jīng)過多次研究，反復(fù)驗(yàn)證，最終發(fā)明了世界上第一臺(tái)地動(dòng)儀。

地動(dòng)儀全稱候風(fēng)地動(dòng)儀，呈鼓狀，上面有八個(gè)方位，每個(gè)方位上面鑄有一條惟妙惟肖的龍，龍頭朝下，口含銅珠。龍頭相對(duì)應(yīng)的下面有八個(gè)蟾蜍，張著大嘴，昂頭向上。地動(dòng)儀內(nèi)有一根銅質(zhì)柱子，柱子上有機(jī)關(guān)與龍相連。某個(gè)地方發(fā)生地震，震動(dòng)地動(dòng)儀內(nèi)銅柱，銅珠帶動(dòng)機(jī)關(guān)，龍口就會(huì)吐下銅珠。

公元134年的12月，突然地動(dòng)儀微微震動(dòng)，一條龍啪地吐下一顆龍珠。而此時(shí)在洛陽的人們絲毫未感到地震，于是紛紛開始質(zhì)疑地動(dòng)儀。人們對(duì)張衡產(chǎn)生了不信任，認(rèn)為這只是個(gè)玩具，還有人認(rèn)為張衡是無中生有，惡意造謠。一時(shí)間流言四起，而張衡并沒有急于辯解，只是靜觀其變。果不其然，幾天后，甘肅隴西有人快馬加鞭來送信，稱幾天前那里確實(shí)發(fā)生了很大的地震。質(zhì)疑瞬間煙消云散，地動(dòng)儀自此開始揚(yáng)名天下。

當(dāng)然，地動(dòng)儀作為一項(xiàng)一千多年前的發(fā)明，只能記錄地震的大致方位。并不能預(yù)測(cè)地震，也無法監(jiān)測(cè)地震等級(jí)。但是它依然值得我們驕傲，我們的先人曾經(jīng)是那么智慧，那么敢于實(shí)踐，這值得我們?nèi)缃竦拿總€(gè)人學(xué)習(xí)。

著名歷史故事簡(jiǎn)短【篇6】

著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析：歷史秘聞故事

著名詩人吳偉業(yè)的古意賞析

《古意》是吳偉業(yè)的代表作之一，共有六首詩歌。

吳偉業(yè)畫像

第一首是：爭(zhēng)傳娶女嫁天孫，才過銀河拭淚痕。但得大家千萬歲，此生哪得恨長(zhǎng)門？

第二首是：豆蔻梢頭二月紅，十三初入萬年宮?？蓱z目望西陵哭，不在分香賣履中。

第三首是：從獵陳倉怯馬蹄，玉鞍扶上卻西東。一經(jīng)輦道生秋草，說著長(zhǎng)楊路總迷。

第四首是：玉顏憔悴幾經(jīng)秋，薄命無言只淚流。手把定情金合子，九原相見尚低頭。

第五首是：銀海居然妒女津，南山仍錮慎夫人。君王自有他生約，此去唯應(yīng)禮玉真。

第六首是：珍珠十斛買琵琶，金谷堂深護(hù)絳紗。掌上珊瑚憐不得，卻教移作上陽花。

這六首《古意》都是吳偉業(yè)的經(jīng)典作品，是六首懷古作品。詩歌中，吳偉業(yè)用了大量的意象描繪出了六幅不同的場(chǎng)景，雖然畫面不同，但是都有同一個(gè)主旨目的，在于抒發(fā)亡國(guó)之情。詩中，用了淚痕、恨、哭、憔悴、淚流、憐等詞眼，向世人說出內(nèi)心的悲涼之情。吳偉業(yè)生活在明朝末年，清朝初年，他才華最盛的時(shí)候，恰好也是社會(huì)最為動(dòng)亂時(shí)候，李自成入京后，崇禎皇帝自殺，李自成稱皇帝沒多久，吳三桂就引清軍入關(guān)，此后明朝廷徹底結(jié)束了。面對(duì)新的統(tǒng)治政權(quán)，吳偉業(yè)在詩歌中，用珊瑚和花等意象，抒發(fā)了自己不愿向清朝統(tǒng)治階級(jí)低頭，但是面對(duì)世態(tài)，無可奈何之情；除此之外，進(jìn)一步表了到身為明朝遺員，如果降服于清政府，就無顏面對(duì)舊明朝人士的糾結(jié)之感。

吳偉業(yè)詩選的鑒賞及賞析

《吳偉業(yè)詩選》是葉君遠(yuǎn)所選注的詩歌選集，這部作品于2000年發(fā)行。眾所周知，詩歌最繁盛的時(shí)代便是清朝，比如李白、杜甫、孟浩然、王維等，都是著名的詩人，在歷史上有很高的名氣，直到今天，他們的詩歌作品依然炙手可熱，成為老少咸宜的經(jīng)典作品。

吳偉業(yè)作品

唐詩宋詞雖然有很大的名氣，但是其它朝代也有一些才華橫溢的詩人，他們一生寫有大量的作品，后人知道的卻很少，為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾，葉君遠(yuǎn)將明代吳偉業(yè)等詩人的作品選入到《吳偉業(yè)詩選》中，讓讀者在欣賞唐代詩歌的同時(shí)，也能了解其它朝代的名家大作。

在《吳偉業(yè)詩選》中，有大量吳偉業(yè)的詩歌作品，比如《圓圓曲》、《遇舊友》、《讀史雜感》等等，吳偉業(yè)的詩人大多為懷古之作，這與他的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景有關(guān)。在詩歌《過吳江有感》中，吳偉業(yè)寫到：落日松陵道，堤長(zhǎng)欲抱城；塔盤湖勢(shì)動(dòng)，橋引月痕生；市靜人逃賦，江寬客避兵；廿年交舊散，把酒嘆浮名。吳偉業(yè)通過詩歌敘事，先是用了大量的意象烘托出一片寂寥毫無生機(jī)的破敗景象，進(jìn)而借一步抒發(fā)自己的感情。在詩歌中，可以看出吳偉業(yè)心生悲涼，但是卻無力扭轉(zhuǎn)的情形。

《吳偉業(yè)詩選》中收藏了明清之際的詩歌作品，讓后人在此基礎(chǔ)之上，解讀明清詩歌發(fā)展歷程和形式體現(xiàn)，拜讀明清詩人的瑰麗作品。

吳偉業(yè)詩作遇舊友賞析

吳偉業(yè)是明末清初年間，著名的詩人和文學(xué)家，當(dāng)時(shí)和錢謙益等人被稱為“左江三大家”，在當(dāng)時(shí)社會(huì)享有很高的盛名，除此之外，吳偉業(yè)在詩歌上有很高的成就，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)寫七言敘事詩而被人熟知，后人稱他的詩歌體裁為“梅村體”，在詩歌歷史長(zhǎng)河中，占有一席重要的地位，詩歌《遇舊友》就是他的代表作之一。

吳偉業(yè)畫像

“已過才追問，相看是故人；亂離何處見，消息苦難真；拭眼驚魂定，銜杯笑語頻；移家就吾住，白首兩遺民。”這是《遇舊友》的詩歌內(nèi)容。在這首詩歌中，吳偉業(yè)向世人展現(xiàn)出了一幅凄慘落魄的畫卷。

明末清初年間，社會(huì)動(dòng)蕩不安，明朝廷的日益腐敗，導(dǎo)致百姓生活十分困苦。當(dāng)時(shí)，農(nóng)民起義頻頻爆發(fā)，加上清軍對(duì)明朝的虎視眈眈，后來吳三桂投靠清軍，滅掉李自成的隊(duì)伍，清軍入關(guān)后，明朝正式覆滅，吳偉業(yè)身為一名明朝遺民，內(nèi)心必然是十分痛苦。他身為文人，手無縛雞之力，不能披甲上戰(zhàn)場(chǎng)，但是內(nèi)在又有文人的氣節(jié)，不為清朝統(tǒng)治所低頭。生活在亂世之中，吳偉業(yè)感覺自己非常困苦，走在路上時(shí)，剛好碰見了和自己遭遇相同的明朝遺民，倆人相見都落下了眼淚，因?yàn)橛邢嗤脑庥鏊员陡杏H切，彼此約定成為朋友。

這首詩歌反映了吳偉業(yè)心中蒼涼落寞的心情，面對(duì)新的朝廷統(tǒng)治，他很不甘心，但是卻沒有辦法。在當(dāng)時(shí)，和吳偉業(yè)一樣的文人們，大多選擇了隱居生活。

揭秘吳偉業(yè)和哪一個(gè)名妓有交往

吳偉業(yè)和秦淮八艷之一的卞玉京有過交往，后來吳偉業(yè)還作詩一首，懷念這段無疾而終的感情。卞玉京長(zhǎng)相秀麗，長(zhǎng)大后更是出落得亭亭玉立。而卞玉京從小飽讀詩書，琴棋書畫樣樣精通，是位不可多得的才女。

吳偉業(yè)作品欣賞

卞玉京為人清高，擅長(zhǎng)吟詩作對(duì)，在秦淮一帶有很大的名聲。在一次偶然的酒席上，卞玉京認(rèn)識(shí)了詩人吳偉業(yè)。吳偉業(yè)對(duì)卞玉京的名氣也是早有耳聞，今日一見佳人的容貌和談吐，吳偉業(yè)暗暗喜歡上了卞玉京。在酒桌期間，借酒助興的卞玉京便吟詩一首，恰好得到了吳偉業(yè)的回應(yīng)。酒酣之時(shí)，卞玉京問吳偉業(yè)愿不愿意娶她為妻。吳偉業(yè)先前得知卞玉京將會(huì)入選送入皇宮，便含糊其辭。沒說愿意，也沒有說不愿意。后來，卞玉京告訴吳偉業(yè)，自己對(duì)他的欽慕之情。但是，吳偉業(yè)害怕因?yàn)楸逵窬┒米镞_(dá)官顯貴，就沒有給卞玉京回應(yīng)。

后來，明朝戰(zhàn)火不斷。清軍入關(guān)后，百姓的生活生靈涂炭。卞玉京還被清軍虜去，獻(xiàn)給多鐸，卞玉京為了逃出來，便裝扮成道士的模樣。最后，卞玉京也一心皈依佛門，作為了一名女道士。

在卞玉京死后，將她葬于惠山禾氏陀庵旁，其墓址在今江蘇省無錫市。卞玉京生前一直欽慕吳偉業(yè)，而在卞玉京死后，吳偉業(yè)也懷念這段無疾而終的愛情，作詩歌《聽女道士卞玉京彈琴歌》來緬懷她。

吳偉業(yè)圓圓曲講述什么內(nèi)容

吳偉業(yè)是明末清初年間，著名的文學(xué)家，《圓圓曲》就是他的代表作之一，享有很高的聲譽(yù)。吳偉業(yè)用詩歌體裁形式講述了陳圓圓的一生，并從側(cè)面指責(zé)吳三桂怒發(fā)沖冠為紅顏，最后導(dǎo)致清軍入關(guān)的局面。

陳圓圓畫像

在《圓圓曲》中，吳偉業(yè)用短句陳述了陳圓圓的一生。陳圓圓長(zhǎng)得十分漂亮，之著名的秦淮八艷之一，早年間被親人賣入梨園做女妓。陳圓圓不僅長(zhǎng)的漂亮，而且能歌善舞，她第一次出場(chǎng)就獲得了無數(shù)喝彩聲，陳圓圓由此聲名大噪。

后來，陳圓圓入京，成為了田弘遇家的一名歌姬。當(dāng)時(shí)，田弘遇因?yàn)橘F妃的去世，在朝中逐漸喪失了勢(shì)力，他想借機(jī)依靠吳三桂，于是便安排陳圓圓為吳三桂獻(xiàn)歌舞。吳三桂被陳圓圓婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌喉和美色所吸引，田弘遇知道后，打算把陳圓圓賜給吳三桂，吳三桂已經(jīng)準(zhǔn)備好了豐厚的聘禮來迎娶陳圓圓。恰逢此時(shí)，闖王李自成攻入北京城，劉宗敏借機(jī)擄走了陳圓圓，吳三桂知道后，非常生氣，本來想投靠農(nóng)民軍的吳三桂，進(jìn)而改變了想法，投靠了清軍。李自成軍隊(duì)在清軍和吳三桂的攻擊之下，倉皇從北京逃走，吳三桂也在戰(zhàn)火之中找到了陳圓圓，倆人得以團(tuán)聚。

吳偉業(yè)用朗朗上口的語言，講訴了陳圓圓的一生經(jīng)歷，在這些樸實(shí)無華的語言之中，寫出了陳圓圓的生平經(jīng)歷，在亂世之中她和吳三桂的愛情故事。同時(shí)，通過語言的描寫和刻畫，吳偉業(yè)從側(cè)面批判吳三桂引清軍入關(guān)這一行為。

吳偉業(yè)圓石立墓考的典故

吳偉業(yè)生活于明朝末年清朝初年，是著名的詩人和文學(xué)家。他曾先后在明、清朝廷入朝為官。明朝時(shí)，吳偉業(yè)通過科舉考試得以入朝為官，進(jìn)入官場(chǎng)后遭到其它官員的惡意陷害，一氣之下，吳偉業(yè)給崇禎皇帝上書一封，表明自己的心境。

吳偉業(yè)之墓

第二年，受到崇禎皇帝的賞識(shí)，在湖廣一帶主持科舉考試，為明朝廷輸入一批有志之士，后來，李自成入京，崇禎皇帝在煤山自縊。吳偉業(yè)決心不再入世，清朝年間，吳偉業(yè)受到清朝廷的招服，進(jìn)入清朝為官。在清朝廷中，吳偉業(yè)沒有實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，并對(duì)他在清朝廷做官這一行為深感后悔。

在他去世后，墓前立有一圓石，上面寫著“吳梅村之墓”對(duì)于圓石立墓這一做法，引來了很多猜測(cè)。有一說是，吳偉業(yè)生前有說過，自己去世后，喪事不要大辦，一切從簡(jiǎn)。根據(jù)相關(guān)記載，吳偉業(yè)死后入殮時(shí)，以僧人的形式進(jìn)行。吳偉業(yè)一生在明、清朝廷任事，去世后，他既不想穿清朝的官服，也不想穿明朝的官服，所以穿上僧袍，立下圓石墓。

另一種說法是，吳偉業(yè)以圓石立墓，效仿的是元好問這一做法，吳偉業(yè)和元好問有同樣類似的經(jīng)歷，而他效仿元好問圓石立墓這一做法也是極有可能。

有一說法是，吳偉業(yè)墓前，不是圓石，而是長(zhǎng)方形的石頭。后人對(duì)吳偉業(yè)圓石立墓很好奇，便前去考察，得出這一結(jié)果。