父母的覺醒是中國教育的希望！

沒有任何一個(gè)時(shí)代的父母，

像今天一樣需要學(xué)習(xí)，

需要跟孩子一起成長。

父母的覺醒是中國教育的希望

200多年前的法國思想家盧梭，他的代表作《愛彌兒》第一次提出了要發(fā)現(xiàn)兒童、尊重兒童的地位，要讓兒童像兒童一樣地生活，讓兒童自由自在的發(fā)展，他的這種教育觀叫做自然主義教育，并且影響了全世界。

到了20世紀(jì)初，美國的哲學(xué)家、教育家杜威，全面繼承了盧梭的思想，這個(gè)人的哲學(xué)思想是實(shí)用主義，在兒童教育思想上就是以兒童為中心，這對美國、對全世界的教育都產(chǎn)生了巨大的影響。

在我看來，理想的教育是既給孩子充分的理解和尊重、關(guān)愛，同時(shí)又伴之嚴(yán)格的要求，甚至有必要的批評和懲戒。我認(rèn)為這是一種科學(xué)的教育。

中國的父母現(xiàn)在就面臨一個(gè)很大的問題，我怎么樣愛我的孩子，怎么教育我的孩子。

父母的權(quán)威性是一種愛：敢于對孩子說“不”

我認(rèn)為父母沒有權(quán)威性就是失敗、失職，父母的權(quán)威性對兒童是一種保護(hù)，也可以說父母的權(quán)威性是一種愛。中國父母的權(quán)威性在喪失，這個(gè)我認(rèn)為是太值得探討的事情了。

按照韓國學(xué)者的研究，孩子在10歲之前一定要培養(yǎng)起道德智能，10歲之前對任何孩子來說都是最佳教育期。道德智能是什么概念呢？最核心的是明辨是非，知道什么是好什么是不好。

按照文龍鱗教授的分析和建議，孩子在1周歲以前，父母要對孩子無條件的愛，這時(shí)候講道理沒用，餓了就得喂，哭了就得抱。從2到4歲，父母很重要的一種教育方式“敢于對孩子說不”。為什么呢？這個(gè)時(shí)候是兒童語言能力發(fā)展最快的階段，他（她）能夠說300到1500個(gè)單詞，語言發(fā)展速度是最快的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候給他說“不”告訴他這個(gè)好可以做，那個(gè)不好不可以做，孩子就會建立起辨別是非的規(guī)則，知道有些事不能做，有些事好，要做好孩子。

相當(dāng)多的父母覺得孩子這么小還要教育嗎，孩子罵人、打人，很多父母不僅不制止，還樂，以為這是孩子聰明、長大了的表現(xiàn)，沒有這個(gè)概念和意識。

中國的早期教育非常落后，0到6歲的教育是最落后的教育。

5到10歲要培養(yǎng)孩子的道德習(xí)慣，我們恰恰在道德習(xí)慣培養(yǎng)的黃金時(shí)期缺失了這個(gè)意識。我認(rèn)為，沒有懲罰的教育是偽教育。

中央電視臺曾經(jīng)請我去談“富二代”的問題，為什么中國人往往富不過三代。我就說，富不過三代不是一個(gè)規(guī)律，而是一個(gè)怪圈、一個(gè)現(xiàn)象，因?yàn)槭澜缟细贿^多代的排行榜上百家，有一個(gè)家族甚至上千年一直管理得非常好。很遺憾地說，長盛不衰的家族中幾乎沒有中國的家族。這和中國的教育有關(guān)，中國的家庭很容易溺愛孩子。

比方說，我們做中日韓美四國高中生研究發(fā)現(xiàn)，中國的父母給孩子零花錢是最隨意的，高興了就多給，給孩子零花錢之后很少檢查。相反美國、日本、韓國父母也給孩子零花錢，給的時(shí)間固定，同時(shí)父母還要檢查孩子是怎么花的。

最典型的例子，美國第一個(gè)擁有十億美元家產(chǎn)的富豪叫洛克菲勒，他給他14歲孩子一個(gè)星期的零花錢就是1美元50美分，而且到了周末還得檢查花得合理不合理，花得合理獎五美分，花得不合理減五美分。更讓人驚訝的是，他給孩子這么少的零花錢還有要求，要求零花錢分三份，除自由開支的部分外，20%以上要用來儲蓄，20%以上要用來做慈善即儲蓄，就給這么點(diǎn)錢還要求有慈善行為。yJs21.CoM

比學(xué)習(xí)好更重要的是做人要“嚴(yán)”

中國的父母有一個(gè)很大的誤區(qū)，只要把學(xué)習(xí)搞好了，別的什么都不用你管。我覺得這是教育荒廢的宣言，表面上看教育抓得很緊，其實(shí)把真正的教育忽略了。學(xué)習(xí)好算什么呀！

我們研究了十年的兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系，兒童教育的成敗最重要的標(biāo)志是能不能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這是最根本的。什么是素質(zhì)？用愛因斯坦的話來說，忘不掉的才是真正的教育，習(xí)慣就是忘不掉的。比方說，見到一個(gè)人一定要微笑，一定要誠信，一定要女士優(yōu)先，一定是習(xí)慣的，這些東西多了就是素質(zhì)。

一定要有讀書的習(xí)慣，運(yùn)動的習(xí)慣，守時(shí)的習(xí)慣等等，所以對于兒童來說所謂的教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，給他講做人、人生的道理，怎么對待學(xué)業(yè)、社會，這是基本的習(xí)慣，中國家庭教育在這個(gè)方面是很欠缺的。

父母以為孩子只要學(xué)習(xí)上去了，一俊遮百丑，其實(shí)他沒想到更大的麻煩在等著他。自私、很嫉妒別人，沒法和別人相處，這樣的孩子麻煩大著呢，中國父母現(xiàn)在的問題多就多在這里。我們對教育的理解非常膚淺，比方說什么叫“學(xué)生”，學(xué)生就是學(xué)會生存，就是學(xué)會生活，而我們的教育恰恰是反生活教育，什么都不用管了。

更可怕在哪呢？學(xué)業(yè)的競爭已經(jīng)提前到了幼兒園。幼兒過早地接觸過多的系統(tǒng)的知識技能的訓(xùn)練，一定意味著把一些更需要學(xué)習(xí)的素養(yǎng)給排擠掉了。

成長是有規(guī)律的，在幼兒的階段就不應(yīng)該學(xué)習(xí)過多的知識，不應(yīng)該去學(xué)數(shù)學(xué)、作題、認(rèn)字。

這個(gè)階段最重要的是游戲、娛樂、觀察，和小朋友學(xué)會相處，培養(yǎng)自信心、好奇心、想象力、觀察力，這些是他一生受用的素質(zhì)，也會感到愉快的體驗(yàn)。在幼兒階段想讓他認(rèn)一千個(gè)字，兩千個(gè)字，不是不能做到，可以做到，但是會付出很高的代價(jià)。而這種水平其實(shí)到六七歲、七八歲以后是很容易的事，過早學(xué)了以后就會付出高昂的代價(jià)。

還有人說，社會整體的道德規(guī)則缺失也導(dǎo)致父母不知道該對孩子說什么好。我覺得這不是問題。好的教育應(yīng)該分為兩部分，有些問題跟孩子是可以討論的，對這個(gè)事怎么看，有差異沒關(guān)系，這是有討論余地的。但是，有一些基本規(guī)則，十分重要，這個(gè)是不能變的，無須討論的。比如，在家里要勞動，要干家務(wù)，不許說謊，要按時(shí)完成作業(yè)，孝敬長輩，這沒有什么可商量的。

不要只是抱怨應(yīng)試教育害人，教育改革一定是個(gè)緩慢的過程，家庭教育是更為重要的教育。

習(xí)慣培養(yǎng)是兩代人相互學(xué)習(xí)、共同成長的過程

父母要有智慧，你是讓孩子將來在世界上生存，最重要的不是名次，是你的品行，你能不能友善相處，能不能有責(zé)任心，能不能有服務(wù)精神，這些是最重要的。

如何培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣呢。我認(rèn)為以下三點(diǎn)很重要。

第一，習(xí)慣養(yǎng)成的內(nèi)容。在良好習(xí)慣的具體內(nèi)容上，既強(qiáng)調(diào)要繼承民族美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持和弘揚(yáng)民族精神，同時(shí)也要具有當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)，適應(yīng)社會發(fā)展的趨勢。這主要包括中華民族的傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代的要求和挑戰(zhàn)。根據(jù)這一原則，我們將少年兒童學(xué)會做人、做事和學(xué)習(xí)三大方面的良好行為習(xí)慣歸結(jié)為12項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容，即：

(1)做人：真誠待人、誠實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)；

(2)做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi)；

(3)學(xué)習(xí)：主動學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。

第二，習(xí)慣養(yǎng)成的方法。根據(jù)心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)，行為主義心理學(xué)認(rèn)為，一種行為重復(fù)21天就會初步變?yōu)榱?xí)慣，90天的重復(fù)可能形成穩(wěn)定的習(xí)慣。也就是說，初步養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要21天，而形成一個(gè)穩(wěn)定的習(xí)慣需要90天。根據(jù)我們的研究發(fā)現(xiàn)，不同的行為習(xí)慣形成的時(shí)間也不相同，總之是堅(jiān)持的時(shí)間越長習(xí)慣越牢。一般來說，習(xí)慣的養(yǎng)成需要經(jīng)過五個(gè)步驟，即提高認(rèn)識、明確規(guī)范、持久訓(xùn)練、及時(shí)評估、形成環(huán)境。其中，還需要采取許多具體的方法，如習(xí)慣培養(yǎng)的基本方法之一是加減法，也就是說，培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法。

第三，習(xí)慣培養(yǎng)的原則。習(xí)慣養(yǎng)成的過程是一個(gè)從被動到主動再到自動的過程。良好習(xí)慣的培養(yǎng)是有層次和有重點(diǎn)的，在培養(yǎng)個(gè)人性習(xí)慣的同時(shí)，側(cè)重培養(yǎng)社會性習(xí)慣；在培養(yǎng)動作性習(xí)慣的同時(shí)，側(cè)重培養(yǎng)智慧性習(xí)慣；在培養(yǎng)傳統(tǒng)性習(xí)慣的同時(shí)，側(cè)重培養(yǎng)時(shí)代性習(xí)慣。習(xí)慣培養(yǎng)的基本原則是要尊重孩子，尊重孩子的主人地位。習(xí)慣培養(yǎng)的目標(biāo)是什么呢？是培養(yǎng)良好習(xí)慣來解放孩子的大腦，讓孩子從一些低級的、束縛自己的不良行為習(xí)慣中解放出來。21世紀(jì)是兩代人相互學(xué)習(xí)、共同成長的世紀(jì)，習(xí)慣培養(yǎng)的過程也是兩代人相互學(xué)習(xí)、共同成長的過程。

完整的家庭教育需要三代人互動

孩子12歲之前尤其是6歲之前，特別需要與父母建立親密的親子依戀情感，這是孩子一生的安全感和幸福感的重要基礎(chǔ)。從教育規(guī)律上來講，在嬰幼兒階段，應(yīng)以母親為主，小學(xué)階段父母參與各半，到了中學(xué)之后，以父親的教育為主。大部分孩子上了中學(xué)以后，母親的影響力在下降，父親的影響力在上升。因?yàn)楦赣H意味著規(guī)則與監(jiān)督，也意味著權(quán)威與可信賴。在沒有父親參與的情況下，孩子往往缺乏規(guī)則教育與必要監(jiān)督，當(dāng)遇到難題需要幫助時(shí)，孩子往往會缺乏一個(gè)可以信賴與參照的權(quán)威與榜樣，這可能正是青少年的許多社會問題的根源所在。而有大量的研究顯示，中國目前存在著普遍的父教缺失現(xiàn)象。這會使孩子的獨(dú)立性和責(zé)任感較差，退縮行為比較多，可能終身“缺鈣”。因此，“雙性化”教育是最理想的教育，比如相互支持和分工合作。

其次，也需要樹立一個(gè)觀念，三代人的互動才是完整的家庭教育。孩子既需要父輩的關(guān)愛，也需要與祖輩的交流。孩子非常需要看到爸爸媽媽如何對待自己的爸爸媽媽，也需要看到爺爺奶奶和姥姥姥爺怎么對待自己的孩子。但中國青少年研究中心的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，祖輩帶的孩子較多任性、自私、肥胖等問題?？赡艿脑蚴?，祖輩容易溺愛孩子。因此，由父母自己帶孩子并經(jīng)?？赐先耸亲罾硐氲哪Ｊ?，即使老人幫助白天帶，晚上也最好交給父母帶。這樣做雖然父母會辛苦一些，但親子關(guān)系會密切許多，孩子成長的障礙會自然減少，也可以解放老年人。

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美國父母是怎樣育兒的？

對孩子來說，父母是保護(hù)人和撫養(yǎng)者，更是活生生可以效仿的榜樣，我來看看美國的父母是如何教育孩子的。

不作批評

在美國時(shí)，常有小孩子被父母帶來我家玩兒。“你們的地毯和家具真漂亮！”“我喜歡你的熱情！”這些出自小孩子嘴里的贊美話常叫我驚奇。

如果你不慎在某一場合穿了一件不合時(shí)宜的衣服，熟絡(luò)的中國同胞往往會當(dāng)面提醒或批評一番，要么就是背后議論一番。而美國人就不會大驚小怪多管閑事地評說你，畢竟穿衣戴帽是個(gè)人的自由。非要說什么的話，那也一定是“多么的與眾不同呀！”等類似贊美的話。一般情況下，美國人決不當(dāng)面批評人家。多說幾句好話又不破費(fèi)錢財(cái)，說者聽者都高興，何樂而不為呢？這就潛移默化地傳教給了孩子，不僅僅是對外人的贊賞，孩子還經(jīng)常將贊美回饋給家中的親屬:“媽媽，你真行！”“外公，我要長成像你一樣健康！”聽著天真幼童的表揚(yáng)，會不會覺得很受用呢？

平凡小名

我去美國友人家中作客，就親耳聽到她叫自己的3歲小兒子“皮特”。小皮特也只叫我的名字，直呼他外公為“尼克斯”，沒有“阿姨”、“外公”這樣的后綴。

另外，美國人既使給孩子起小名，也不像中國人那樣刻意或者甜膩，那些幼兒的乳名平凡普通，美國父母可不愿讓孩子因?yàn)槊钟蓪櫳鷭伞＿@樣的小事上體現(xiàn)出美國孩子在社交上的自信和隨意，明顯地比中國孩子扭捏認(rèn)生的神態(tài)要大膽開朗，為日后出入社會和人際交往奠定人人平等的素質(zhì)。

真正平等

鄰居家有個(gè)四五歲的小男孩，一次他正在院中開玩具汽車玩兒，父親從室內(nèi)推門出來，問他是否使用了安全帶？駕駛執(zhí)照怎么沒有帶？無照駕駛時(shí)警察會怎樣等等，一五一十頭頭是道。若是按照中國人的思維，那么小的孩子能懂什么，何必為此費(fèi)口舌。但美國的爸爸媽媽不這樣認(rèn)為，他們會告訴你雖然大人孩子年齡上有差別，可在地位上都是平等的。

鼓勵(lì)參與

有一次小男孩的玩具車出了問題，父親不但自己在院中替他修理，還叫來孩子一起動手參與，忙前忙后；孩子還一邊忙一邊問，父親認(rèn)真地回答著問題，儼然平等的對待著一位同齡的朋友。玩具車修好后，父親輕輕拍了拍小家伙的頭，伸著拇指說了句什么，小家伙也友好的揮著手掌。后來我留意到，父親在給園子除草、修剪等家務(wù)勞動中，總會叫上孩子在一起干，演繹著一幅幅其樂融融的親情圖畫。

不許犯規(guī)

中國父母教育自己的子女原則不可謂不嚴(yán)格，但是在實(shí)際施行中卻又常常因自己的原因帶頭破壞了已經(jīng)訂立的規(guī)矩，比如孩子的睡覺問題。美國家庭中，都訂立有孩子入寢的時(shí)間，時(shí)間一到，大人就會提醒孩子該去睡覺了。孩子逐漸地自覺養(yǎng)成習(xí)慣向家人道晚安，不管大人還在進(jìn)行什么活動。

中國的父母定好的規(guī)矩往往在逢年過節(jié)、有客來訪、某些情況下容忍孩子違背。“今天爺爺奶奶來看你，不用早去睡覺。來唱個(gè)兒歌，讓爺爺奶奶高興高興！”“難得大過節(jié)的，不用那么早睡，來看我們打牌。”不但暗示孩子規(guī)矩是可以破壞的，而且大人也在身體力行地打破這個(gè)規(guī)矩。對孩子來說，父母是保護(hù)人和撫養(yǎng)者，更是活生生可以效仿的榜樣。美國的家長都十分注重自己以身作則的形象，拿出很多的時(shí)間陪孩子游戲，并在生活實(shí)事中耐心引導(dǎo)教育孩子。

教育心得：孩子最希望得到的是什么？

整理分享一些教育學(xué)者的孩子教育心得，希望可以對爸爸媽媽們正確教育孩子方面有所指引，下面分享教育心得：孩子最希望得到的是什么？

你最希望得到什么？

我曾在全國18個(gè)省、直轄市、自治區(qū)進(jìn)行了“心靈解秘調(diào)查”。調(diào)查問卷中有這樣一個(gè)問題：“如果爸爸媽媽給你一個(gè)最有意義的承諾，你最希望得到什么？”有3671個(gè)孩子回答了這個(gè)問題。其中，56.82%的孩子希望“爸爸媽媽別老說別的孩子比我強(qiáng)”。（因?yàn)椴簧俸⒆犹顚懥藘煞N以上的希望，故合計(jì)總數(shù)大于100%）

孩子們有“被認(rèn)可、被肯定”的渴望，根源在于父母不能正確地認(rèn)識孩子，從而不能正確地評價(jià)孩子。

據(jù)調(diào)查，被父母“經(jīng)常打罵”的孩子，有不良行為的比例高于沒有受此傷害的孩子，“不誠實(shí)”的為7.6%，“欺負(fù)別人”的達(dá)8.3%，而“偷拿他人物品”的更高出18.5%。還有一些其它更嚴(yán)重的問題，在此就不好再詳列了。

成長的環(huán)境

作為一名優(yōu)秀的家長，我們要將塑造孩子的成長環(huán)境做為第一要務(wù)。過去我們常為孩子做一些心智方面的訓(xùn)練，經(jīng)過一斷時(shí)間的調(diào)整后，孩子的變化非常大，可是孩子所處的那片“土壤”早就失去營養(yǎng)了，孩子回去后受到原有環(huán)境的刺激，又蔫了吧。所以，家長的蛻變才是孩子蛻變的起點(diǎn)。

早戀的“小超”

現(xiàn)實(shí)中，我曾碰到過一名這樣的女孩：

小超是一名重點(diǎn)高中成績不錯(cuò)的女生，馬上就要上高二了，但因?yàn)橐恍﹤€(gè)人原因，在上學(xué)期與同班的一名同樣成績很好的男生偶爾有了一次溝通之后，他們“走在了一起”，就像大人們說的一樣，“早戀”了。起初，兩個(gè)人并沒有太在意周圍人的眼光，只是兩個(gè)人在一起談得來，前所未有，很開心；再加上女孩和父母一直溝通不好，很叛逆；男孩子又是離異家庭的孩子，很叛逆，所以他們很容易走在一起，一起談?wù)摴φn和學(xué)校有關(guān)的事情，在多方面都能達(dá)成共識，心里很滿足，也很得意。但不久就遭到各自家庭和校方的阻撓，因?yàn)閷W(xué)校嚴(yán)禁學(xué)生“談戀愛”。兩個(gè)人不僅被學(xué)校做了處分，也同樣被學(xué)校監(jiān)管起來：不讓同學(xué)們和他們交往，說話，將他們孤立起來。

后來，兩個(gè)人由于受到外界的沖擊，成績下滑很大，他們也控制不了自己，很情緒化。

首先，我們從教育（學(xué)校和家庭教育）的角度了解到：一個(gè)人來自溝通不暢的家庭，有著逆反的情緒；一個(gè)是來自破碎的離異家庭，懷著叛逆的心理；一個(gè)“偶然”使他們成了特殊一些的“好朋友”，由于我們成年人不了解這期間孩子們的心理特點(diǎn)，采取了不當(dāng)?shù)奶幚矸椒ê痛胧沟眠@場“青春期風(fēng)波”，升級演化成他們與家庭、學(xué)校在人權(quán)、民主、自由平等的權(quán)力上的抗?fàn)?！成年人的行徑反而挫傷了他們的心智，“人為障礙”反而挫傷了他們的健康成長！

另外，從青春期性教育的角度，我們知道：在我國，處于青春期發(fā)育期，進(jìn)入性成熟期的群體已達(dá)2千萬人，成為不容忽視的群體。盡管他們兼具兒童和成年人的某些特點(diǎn)，正經(jīng)歷著人生從生理、心理和社會性走向成熟重要階段，但還未達(dá)到全面的成熟，處于自我同一角色混亂情緒、情感的動蕩階段，而成為社會不穩(wěn)定的因素。由于受歷史傳統(tǒng)、觀念習(xí)俗的長期影響，在應(yīng)試教育大環(huán)境下，許多學(xué)校忽視青春期教育，學(xué)校所設(shè)課程都是幫助學(xué)生認(rèn)識外部的世界，幾乎沒有一門專門的課程能幫助他們了解自己，認(rèn)識自己內(nèi)心的變化?？梢哉f：他們無奈地摸索、嘗試錯(cuò)誤，從非正常的渠道獲得歪曲的性知識……使得他們被迫走入誤區(qū)甚至成為不良青少年，給家庭和社會帶來一系列的經(jīng)濟(jì)和社會問題。

后來我與小超以及她父母經(jīng)過數(shù)十次長期溝通，在這個(gè)過程中，小超的父母也積極的響應(yīng)并認(rèn)識到之前沒有做好的地方。從生活的小事情做起，慢慢的改變原有并固化了的習(xí)慣。她的父母首先認(rèn)識到了本質(zhì)上的原因，做出了改變，小超才漸漸地從陰霾中走出來。

環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒人才！

古有孟母三遷，孟母為了能給孟子有一個(gè)良好的成長環(huán)境，不惜數(shù)次搬遷。孟子后來成為了一位著名的思想家、教育家，繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅此于孔子的一代儒家宗師，我想與他有一個(gè)睿智的母親是分不開的！

我眼中的國外父母與中國父母

每天早上開車去公司的路上，總是能看見形形色色送孩子上學(xué)的家長，雖然不是很多，但是也都各有特色。堵車的時(shí)候把車窗搖下，隱隱約約也能聽見騎車的父母在不斷叮囑身后的孩子“下學(xué)別亂跑，在原地等媽媽來接！”“中午多吃點(diǎn)！”“上課別說話……”孩子們就坐在后面一直嗯啊嗯啊地應(yīng)和著。雖然同樣是愛孩子，但是加拿大的父母卻與我們的中國父母有著完全相反的兩種觀念。

在加拿大的時(shí)候，某一次和同學(xué)去滑雪，曾經(jīng)在那里見過一對父母。當(dāng)時(shí)他們帶著自己的孩子，一個(gè)年紀(jì)不大的小男孩在中級道，滑過雪的人都知道，中級道對于成年人來說都應(yīng)該是比較有挑戰(zhàn)的一個(gè)坡道了。那個(gè)小男孩穿著不大的滑雪板，嘎嘎悠悠地走到起點(diǎn)，然后東搖西晃地滑了下去，滑了沒多遠(yuǎn)就摔倒了。他又趕忙站起來拍拍身上的雪，又繼續(xù)滑了下去。這時(shí)候，那對父母在做什么？他們沒有我們想象中應(yīng)該有的樣子，慌忙沖過來扶起孩子，呵護(hù)備至，噓寒問暖？他們反而站在我身旁看著自己的孩子笑得很開心。那表情，如同我們看到別人家的孩子作出笨拙而可愛的事一樣，很喜歡也很滿足。

還有一次是去游泳。當(dāng)時(shí)一個(gè)孩子的媽媽在泳池邊上的躺椅上曬太陽。她的兒子，看起來年紀(jì)很小，身高也就一米左右的小男孩在不遠(yuǎn)處的兒童游泳池邊玩耍。一個(gè)兒童游泳池的水深或許只到成年人的大腿？甚至更低。但是，對孩子們來說就不一樣了。突然，那個(gè)孩子不知道怎么，整個(gè)人橫栽到了水里，當(dāng)時(shí)把我嚇了一跳。誰知到那孩子撲騰幾下，嗆了幾口水后，居然找到平衡站了起來。這時(shí)候他的媽媽才有了一些反應(yīng)，她滿意地豎起大拇指對自己的孩子說“Good！Good！”

或許這就是加拿大父母教育孩子的方式，我在加拿大生活的那些年，對于這種事情已經(jīng)司空見慣了。從開始的不理解到最后逐漸開始明白為什么他們會有這樣的觀念！他們教給孩子的不是如何被人保護(hù)，被人呵護(hù)，而是從很多小事上培養(yǎng)孩子不依靠別人的意識。他們希望自己的孩子獲得更多的不是被愛，而是接受現(xiàn)實(shí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的能力。再回頭想想中國父母的教育方式，其實(shí)在很多事情上，我們只需要放手，給予孩子獨(dú)立思考的空間，不用每件事都巨細(xì)靡遺的為他們安排好、打點(diǎn)好，我們只要去信任孩子，給他們選擇和解決問題的機(jī)會?；蛟S他們會犯錯(cuò)，但是小時(shí)候的小小挫折要好過成年后的一敗涂地吧？

不只加拿大的父母，很多西方的父母都喜歡告訴孩子，等價(jià)交換的道理。只有自己付出一定的代價(jià)，無論是家務(wù)勞動，心愛的玩具還是合理的規(guī)劃，才能換來自己想要的東西。沒有不勞而獲，沒有從天而降。我曾經(jīng)在超市見過一個(gè)加拿大媽媽，她的孩子很想要貨架上的某一種東西，但是她沒有買給她。孩子就圍著她，不停地哭，這位媽媽發(fā)現(xiàn)向他說明不買的道理后似乎沒有用，然后就任憑怎么孩子如何地哭鬧，卻連看也不看，扭頭便走。孩子哭到一半，發(fā)現(xiàn)媽媽不見了，又歪歪斜斜地跑到媽媽身邊，又開始新一輪的“哭鬧”。這個(gè)情景，想想其實(shí)是很可愛也很有意思的。以哭做要挾似乎是孩子的天性，對涉世未深的他們來說，記憶中最鮮明的兩個(gè)表情恐怕也只有哭和笑了。他們用哭來表達(dá)自己想要某樣?xùn)|西的迫切和焦急。但是那位媽媽，卻用行動告訴孩子，哭是沒用的。也許換了中國父母，早就沖上前幫孩子擦眼淚了，并且爽快地答應(yīng)孩子的要求，無論這個(gè)要求是否合理。其實(shí)理智的想想，那個(gè)媽媽的做法也是用心良苦，哭是我們表達(dá)感情的方式，可以是為了開心，也可以是為了悲傷，但是如果只是為了得到某樣?xùn)|西或者達(dá)到某種目的，就沒什么用了。尤其是當(dāng)孩子長大以后，眼淚，只對在乎自己的人才有用。將來這個(gè)孩子長大了，身處這個(gè)殘酷而現(xiàn)實(shí)的世界，眼淚無法幫他解決任何的困難，如果饑餓難耐，如果走投無路，如果仕途坎坷，流眼淚是解決不了任何問題的。

西方的父母確實(shí)就是這樣，在觀念上，他們喜歡用現(xiàn)實(shí)并且直接的方式教育孩子。而這與中國家長心肝寶貝似的教育方式卻截然相反。當(dāng)然，身為父母的出發(fā)點(diǎn)都是會為了自己的孩子好，但是我們卻從沒細(xì)想過，這些溺愛會把孩子的以后造就成什么？什么都要適度，包括愛！

父母是怎么教育孩子的

孩子不聽話或做錯(cuò)事的時(shí)候，你慣于用什么方式讓孩子聽話起來？

有些性急的家長大概會發(fā)一通雷霆之怒，于是孩子前一刻還在調(diào)皮，將您的話當(dāng)做耳旁風(fēng)，后一刻已經(jīng)嚇得淚珠連連不敢作聲了。

于是家長滿意地松了口氣——孩子就得教育，不教育不成器。

不過，發(fā)脾氣真的是教育嗎？“中國首屆十大杰出母親”獲得者劉素敏“劉媽媽”說：“發(fā)脾氣是教育的最大死敵，脾氣越大，教育效果越差?！?/p>

我曾經(jīng)的董事長是一位知名的企業(yè)家、教育家，老太太現(xiàn)在已經(jīng)退休養(yǎng)老，和已成為科學(xué)家的兒子定居美國?；貒接H時(shí)，當(dāng)?shù)乜h政府特意邀請老太太給當(dāng)?shù)財(cái)?shù)千名師生、家長進(jìn)行一場免費(fèi)的教育報(bào)告會。

被親切稱呼劉媽媽的她，十五年前就是“中國首屆十大杰出母親”。在育兒的方法上有很多成功經(jīng)驗(yàn)。加上近些年來在國外定居，受先進(jìn)育兒思想洗禮和不斷學(xué)習(xí)，很多育兒觀更加鮮明。

會上，她一針見血地指出了很多家庭對孩子教育的大忌，呼吁千萬家長和教育界朋友們，一定要克制這個(gè)問題，不要將這個(gè)問題再一代代的復(fù)制給下一代。

她說：這世上有一種東西是百害而無一利的——那就是發(fā)脾氣。教育孩子也是如此。

發(fā)脾氣是教育的最大死敵，脾氣越大，教育效果越差。

為什么不要發(fā)脾氣

◎一分脾氣七分害◎

教育界專家指出：貧窮不會帶來教育的失敗，但精神的虐待一定會制造一個(gè)問題兒童。

讓孩子生活在精神的虐待中，就如同給他帶上了終生痛苦的枷鎖。很多家長把孩子的任性、不聽話、頑皮搗蛋歸咎在孩子身上，其實(shí)每一個(gè)問題兒童的背后，必有一個(gè)問題父母，這是鐵的規(guī)律。

孩子的問題，幾乎都是家長的問題，只是很多父母不愿意去看見自己的問題，總是想盡各種辦法修理孩子。

再有靈性的孩子，如果遭受了精神虐待后，都會走向消極、悲觀的世界，這是不可避免的。

◎壞脾氣會遺傳◎

什么樣的環(huán)境，造就什么樣的孩子。愛發(fā)脾氣的父母，教育出的孩子容易叛逆、多疑敏感、內(nèi)心脆弱又好斗。孩子長大后，脾氣也很暴躁、為人苛刻，嚴(yán)重的很可能發(fā)生性變態(tài)、神經(jīng)病傾向。

當(dāng)這樣的孩子長大，為人父母時(shí)，也會繼承父母的壞脾氣，出現(xiàn)“發(fā)泄傷害、復(fù)制暴力”的情況。這時(shí)，下一代幼小的孩子又成了壞脾氣的犧牲品。

正如蒙臺梭利言：每一種性格缺陷都是由童年的不幸造成的。

◎壞脾氣是親子關(guān)系最強(qiáng)的殺傷武器◎

脾氣不好，讓孩子不敢親近、不敢跟你敞開心扉、時(shí)刻處在擔(dān)心受怕中，沒安全感，成長中會有各種各樣的問題。

有很多這樣的例子：父母脾氣越大，孩子越頑劣；父母越氣急敗壞，孩子越難管；父母脾氣升級，孩子的壞行為也跟著漸長。

鄰家有個(gè)小男孩非常淘氣難管，后來父親居然用繩子把他綁起來打，可這孩子并沒有被打服變乖，僅到三年級，他就徹底不上學(xué)了。

父母的思想教育陷入一種奇怪的慣性——認(rèn)為吼孩子沒用，就得罵；罵的“力度”不夠，開始打；后來又奉行“棍棒出孝子”。

實(shí)際上他們不知道，自己方向搞反了，力度越大情況越糟。

大人應(yīng)多給孩子耐心、寬容和信任空間。雖然看著孩子犯錯(cuò)而不馬上糾正，很考驗(yàn)父母的承受力，但我們要相信孩子有自我糾錯(cuò)的能力。

人的成長是一個(gè)不斷自我反省、自我糾錯(cuò)的過程，我們應(yīng)尊重孩子享受這個(gè)過程的權(quán)利。

改變壞脾氣的方法

◎把發(fā)脾氣換做溝通◎

隨便發(fā)脾氣就像到處扔垃圾，是非常不好的行為。孩子不應(yīng)該成為我們負(fù)面情緒的垃圾桶，與其發(fā)火動怒，不如好好溝通。

比如看到孩子作業(yè)沒寫完，不要一上來就咋呼、火冒三丈：你怎么還沒寫？天天就知道玩！等等。孩子會因此而好好寫作業(yè)嗎？當(dāng)然不會，孩子會更抵觸寫作業(yè)。

如果要達(dá)到想要的效果，你可以這樣說：你不按時(shí)完成作業(yè)，我真的很難過。如果你能在半小時(shí)內(nèi)把作業(yè)寫完，我會覺得很開心。

直接的表達(dá)自己的意愿，告訴孩子如果這樣做，自己的情緒和感受，用同理心去教育孩子，讓感情自然順利地流動。這樣做，孩子更容易接受父母的建議和管教。

教育中的“以情理教育”，比大發(fā)雷霆效果好得多，讓家中充滿感情和溝通，而不是充滿暴力和訓(xùn)斥。

父母改善自己的脾氣，看上去是為了更好的教育孩子，實(shí)際上最終受益的還是自己。當(dāng)我們學(xué)會與自己的情緒友好相處時(shí)，人生的幸福和快樂就會觸手可及。

◎靜心思考，真實(shí)的面對自己的情緒◎

一味的壓抑、克制脾氣不是最好的辦法。情緒是無法壓抑的，壓抑的情緒最終會以更失控的狀態(tài)爆發(fā)。

真正的做法是，學(xué)會真誠的面對自己的情緒，認(rèn)識到：我自己情緒管理不好，和孩子無關(guān)。

曾經(jīng)做企業(yè)的時(shí)候，老太太處理自己脾氣時(shí)有一個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)，就是凡遇到不順心的事，就在辦公室對著電腦或筆記本，把心里的想法敲出來。等把所有的怒氣、怨氣、壞脾氣一股腦寫出來后，心中也平息了許多。

這不僅是疼惜自己的一個(gè)舉動，也是高效率處理情緒的實(shí)用方法，能夠讓我們的思想騰出更多“內(nèi)存空間”去干有意義的事，效果非常好。

◎?qū)W會真實(shí)的表達(dá)情緒，及時(shí)疏導(dǎo)◎

我有個(gè)同學(xué)是公認(rèn)的好脾氣，做了媽媽后也從不發(fā)火。她說之所以從不發(fā)火，實(shí)際上是因?yàn)樗龝?jīng)常與家人表達(dá)情緒。

她說不管在外遇到什么事，被老板罵也好、被朋友誤解也罷，只要回家跟愛人傾訴一番，心情就會恢復(fù)平靜，從不擔(dān)心會把負(fù)面情緒帶到孩子面前。

當(dāng)一個(gè)人生氣、發(fā)怒時(shí)，只要給她一個(gè)有力的擁抱，并用心傾聽、肯定她的感受，就能夠給對方帶去力量和安慰。對方的情緒一旦釋放出來，表達(dá)出來，也就自然會平靜和溫和了。

對于孩子也是如此。

孩子做錯(cuò)了事、受了委屈后，不需要指責(zé)、埋怨和打罵，而是被理解、關(guān)愛和傾聽。當(dāng)孩子把內(nèi)心的垃圾倒出來后，才能真正裝得進(jìn)你的良言和教誨。

父母是怎樣教育孩子的

01

我們?yōu)槭裁磳逃@么焦慮?

大多數(shù)家長,對孩子、對教育,缺乏一個(gè)持久而深入的理解。猛然意識到,趕緊管一下,看到孩子不如意的地方,就開始憂慮孩子十年后的高考,十五年后的婚姻,以及二十年后的事業(yè)……

而這個(gè)憂慮本身,就會毀掉孩子的未來。

家長之所以憂慮,是因?yàn)橐恢痹陂g歇性地關(guān)注孩子。

對孩子的教育,缺乏一個(gè)宏觀的掌控,對于該做什么,不該做什么,做得夠不夠,自己心里也沒底。

因此,對孩子未來的發(fā)展走向,就缺少了一份確信。不確信,就會慌張。

那么,為什么許多父母沒有確信與篤定呢?

許多家長,結(jié)束了讀書生涯,有了工作,有了家庭,有了孩子,達(dá)到了一種表面上的“圓滿”,便放棄了自我探索。生活遵循“最安逸原則”,看上去悠然自在,輕松灑脫,生活穩(wěn)定,令人羨慕。其實(shí),很多人生議題并沒有完成,而是擱置在那里。

打個(gè)比方,這很像“成長的斷崖”。很多父母自認(rèn)為選擇了一條安逸的路,結(jié)果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來,付出的不是更少,而是更多。

02

“四十歲死,八十歲埋”?

我有很多年長我十歲左右的朋友,常常在一起聊天,也會說到她們同齡人的狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)四十歲左右年齡的人,特別容易往兩個(gè)方向走,要么越來越豐富,越來越有魅力;要么視野越來越窄,與外在世界非常疏離。一位犀利的女作家甚至用“四十歲死,八十歲埋”來描述這種狀態(tài),讀來讓人倍感凄涼。

當(dāng)然,選擇最安逸的生活狀態(tài),也不是錯(cuò)誤。不過,人生的議題并不會因?yàn)槲覀兊幕乇芏h(yuǎn)離。

派克在他的《少有人走的路》中寫道:

我們對現(xiàn)實(shí)的觀念就像是一張地圖,憑借這張地圖,我們同人生的地形、地貌不斷妥協(xié)和談判。地圖準(zhǔn)確無誤,我們就能確定自己的位置,知道要到什么地方,怎樣到達(dá)那里;地圖漏洞百出,我們就會迷失方向。

有的人過了青春期,就放棄了繪制地圖。大多數(shù)人過了中年,就自認(rèn)為地圖完美無缺,世界觀沒有任何瑕疵。甚至自以為神圣不可侵犯,對于新的信息和資訊,他們也沒有多少興趣,似已疲憊不堪。只有極少數(shù)幸運(yùn)者能繼續(xù)努力,他們不停地探索、擴(kuò)大和更新自己對于世界的認(rèn)識,直到生命終結(jié)。

我們的人生地圖,至少要通過三組關(guān)系來定位,分別是與自己的關(guān)系,與他人的關(guān)系,與世界的關(guān)系。如果我們不想再繪制“人生地圖”,那么,也有很多逃避的辦法。

最簡單的辦法,就是退縮,并保持現(xiàn)狀。

許多人不接納自己,常常會自我否定和自我攻擊,卻放棄了內(nèi)在探索,而選擇忍耐和逃避。

面對人際關(guān)系中存在的障礙,不是去化解,而是把人際關(guān)系簡化,有的索性只剩下親人關(guān)系。

在家人面前,就算任性為之,也會獲得包容。對世界的看法,則保持不變,不再對世界產(chǎn)生好奇。

許多媽媽埋頭于柴米油鹽的生活,最大限度回避了這三組關(guān)系。派克的另一句話,說得言簡意賅:規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源。

03

親子關(guān)系不是完全對等的人際關(guān)系

如果說,大部分情況,我們都可以逃避的話,那么,孩子的到來,則讓媽媽們無處可逃。親人和朋友會包容我們,但孩子只是憑天性和直覺生活,親子關(guān)系不是完全對等的人際關(guān)系。我們的情緒和成熟程度,我們對生命的理解和態(tài)度,我們處理親密關(guān)系的能力,被這個(gè)小生命映照得一覽無余。

從某種意義上說,孩子是父母的老師,他來到這個(gè)世界上,督促父母把從前忽略的課程補(bǔ)上,不斷完善自己的人生地圖。如果我們處理不了與自己、與他人的關(guān)系,怎能處理好與孩子的關(guān)系?如果我們對這個(gè)世界不再好奇,怎么能留住孩子的好奇心?

有位媽媽感慨:我現(xiàn)在才理解“孩子是天使”這句話,如果不是養(yǎng)育他遇到困難,我不會去探索,不會深刻反思自己的成長歷程和思維模式?，F(xiàn)在,我的生命在走向開闊,這是孩子帶來的改變。

如果我們抗拒成長,就會把成長的任務(wù)轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。如果我們不能接納自己,對自己不滿意,就格外需要一個(gè)令人滿意的孩子。如果我們不能處理好親子關(guān)系,心中就會有一個(gè)“理想小孩”的形象,希望孩子主動符合我們的期待。

于是,幾乎和孩子綁定在一起,共進(jìn)退,同悲喜。孩子被老師夸獎了,這一天就非常愉悅;孩子考試考砸了,心情頓時(shí)灰暗下來。

如此一來,孩子就會變成人生最大的“創(chuàng)可貼”。一個(gè)孩子,很難擔(dān)負(fù)兩個(gè)人的成長任務(wù),這樣的狀態(tài),注定會出問題。

選擇與孩子一起成長,意味著我們要重新審視三組最基本的關(guān)系,要面對人生的問題,尋求答案,完善自我。

我們并非過了18歲,便是真正意義上的成人,在某些時(shí)刻,我們只是大號的孩子。

我們成長中積累了很多暗傷,許多成長任務(wù)并沒有完成,與孩子相處,這些問題再次浮出水面,這也是很好的線索。

當(dāng)我們感到困頓、力不從心的時(shí)刻,不妨停下來,看看到底是什么阻礙了我們。

04

孩子的教養(yǎng),拼的是父母的功底

當(dāng)我們不再逃避,勇敢面對問題,也意味著離開心理舒適區(qū),進(jìn)入不確定的狀態(tài)。世間最美的花朵都開在最艱辛的枝頭,成長就是一個(gè)破繭成蝶的過程。

成長意味冒險(xiǎn),也伴隨著苦痛,這也是我們回避成長的最主要的原因。

這個(gè)過程,會有煎熬,也會迷茫和焦慮,但只要我們堅(jiān)持思考,終究會找到解決的途徑。面對困惑的時(shí)候,閱讀會打開一扇窗,我們有必要了解一些心理學(xué)方面的知識。慶幸的是,現(xiàn)在通俗心理學(xué)著作的質(zhì)量越來越高。我們會發(fā)現(xiàn),每個(gè)問題解決之后,我們的人生都變得更通透,更順暢,不會再被同一塊石頭絆倒。

每個(gè)困境背后,都隱藏著人生的禮物。

我始終覺得,教育的方法和技巧,只是孩子成才的冰山一角。有時(shí)候,孩子的教育,拼的是功底,拼的是父母的處世態(tài)度和人生感悟。也就是說,父母的整個(gè)人生,都會參與到教育中來。

從目前的現(xiàn)狀來看,媽媽承擔(dān)的教育責(zé)任更重一點(diǎn)。所以,我總是勸媽媽,人到中年,路要越走越寬才好。低到塵埃里,洗手做羹湯,本來是很幸福的事情。但是,僅僅懂得柴米油鹽,會離孩子的精神世界越來越遠(yuǎn)。

教育孩子的王道,是執(zhí)著地栽培自己。

最理想的狀態(tài)——孩子懂的,我們懂;孩子不懂的,我們也懂,至少,我們要與孩子有交集。這個(gè)漫長的求索過程,既是為自己,也是為孩子。孩子的起點(diǎn),是父母的肩膀。如此說來,孩子永遠(yuǎn)不會有相同的起跑線。

所以,我敬重那些勤奮好學(xué)、不放棄自我成長的父母。

父母是如何教育孩子的

在我們的家庭生活中，“懲罰”已經(jīng)成了很多家長最常用、最愛用的殺手锏了。這的確很好用，也很省事，似乎身邊所有的家長都是這么做的。

但是，大家都在用的方式就一定是最好最合適的嗎？

當(dāng)然不一定，只是因?yàn)檫@是大家最“習(xí)慣”的選擇——父母的父母就是這樣教育我們的，父母也是這樣對待我們的。于是我們也要把這種方式繼續(xù)沿用下去——除了這“招”我們的確想不出什么好“招”了。

這樣的做法，當(dāng)時(shí)可能不會覺得有什么問題，但久而久之，你會發(fā)現(xiàn)：孩子和父母越來越疏遠(yuǎn)了、孩子越來越不愛和父母溝通了、孩子越來越叛逆了……

到底該如何很好地教育孩子——既讓孩子遵守規(guī)則，又不傷害到孩子，讓孩子建立良好的價(jià)值觀呢？

這里將會告訴您一些代替懲罰、責(zé)罵的好方法：

正確認(rèn)識懲罰的后果

1.懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐。

2.孩子在懲罰中會把精力分散到如何報(bào)復(fù)家長上面，錯(cuò)失了對自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會。不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。

3.懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會成為他面對問題的處理方式。

4.孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。

5.心理學(xué)家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為帶來的自然后果，而不是受罰。讓他感到，在一個(gè)相互關(guān)心的親子關(guān)系中，是沒有懲罰的。

代替懲罰的七個(gè)技巧及案例

1.轉(zhuǎn)移注意力，把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助家長做事或者有趣的事情上。

此方法適合：不太嚴(yán)重或者偶然性的問題。

案例：孩子在超市里隨意拿貨架上的商品。

反例(家長)：“你再亂拿，看你爸爸來了，怎么收拾你！”

“你亂拿東西等下人家把你抓走！”

正例(家長)：“寶貝，我們?nèi)タ纯唇裉斓耐聿褪巢陌?？?/p>

“寶貝，你來幫我挑三個(gè)最紅的蘋果吧！”

2.明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。

此方法適合：行為的后果比較嚴(yán)重，需要及時(shí)予以糾正、明確態(tài)度的問題。

案例：孩子在超市里跑來跑去。

反例(家長)：“再亂跑我就打死你！”

“別亂跑！老老實(shí)實(shí)呆著！”

正例(家長)：“你知道嗎，我不喜歡你這樣。你在過道亂跑會打擾到別人，影響別人買東西?！?/p>

3.表明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過分追究，并表明對孩子下次行為的期望。

適合：問題影響不大，屬于主觀上非故意行為。

案例：孩子把從家里帶出去的東西弄丟了。

反例：“你怎么又把東西弄丟了，什么事情都做不好！”

“下次不準(zhǔn)再拿東西出去了！”

正例：“我希望你能保管好自己的物品，下次能讓它和你一起回家！”

4.提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。

適合：行為相對頑固，但有可替代的選擇的問題；也可以用于引導(dǎo)孩子開始某種行動的建議。

案例：孩子在看電視不愿意洗澡。

反例(家長)：“趕緊洗澡，你再不過來，我就關(guān)電視了！”

“你聽見了沒有！再看以后都不準(zhǔn)看電視！”

正例(家長)：“現(xiàn)在是洗澡的時(shí)間，你可以再看五分鐘過來洗澡，然后晚上就不能再看了，也可以洗完澡再看二十分鐘。你覺得哪個(gè)更合適？”

5.給孩子機(jī)會：告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自己的失誤。

適合：由于無知而導(dǎo)致的失誤，需要補(bǔ)充孩子相關(guān)常識的事件。

案例：孩子用水彩筆畫畫時(shí)，把沒蓋筆帽的筆放在沙發(fā)上，染了一大片顏色。

反例(家長)：“你看看你干的好事，以后別用水彩筆了！”

“一天到晚凈給添亂，回屋反省去！”

正例(家長)：“你看到了嗎，沒有蓋筆帽所以沙發(fā)都染花了，你需要和我一起洗沙發(fā)墊，以后用完筆就把筆帽蓋起來，放在桌上?！?/p>

6.采取行動：對于反復(fù)建議多次的問題仍然沒有改正，可以采取適當(dāng)?shù)男袆印?/p>

適合：相對嚴(yán)重的原則性問題，特別是“屢教不改”的問題，需表明正確的原則。

案例：孩子在吃飯的時(shí)候反復(fù)玩弄桌上的物品，不專心。

反例(家長)：“讓你專心吃飯聽見了沒有！”

“我告訴你多少次了！吃飯的時(shí)候不準(zhǔn)亂動！”

正例(家長)：“寶貝，吃飯的時(shí)候就需要專心吃飯！”數(shù)次勸說未果，把桌上附近的東西拿遠(yuǎn)，說：“吃飯時(shí)候應(yīng)該專心，吃完飯你可以隨便玩這些東西?！?/p>

7.允許試錯(cuò)：讓孩子體驗(yàn)錯(cuò)誤行為的自然后果。

適合：孩子存在一定的主觀意識的行為，即“明知故犯”的行為，需要承擔(dān)因此引起的后果。

案例：孩子在都是油的餐桌上玩小汽車。

反例(家長)：“別在上面玩，都是油！聽見沒！是不是要我沒收才行！”

正例(家長)：“桌子上還有很多吃飯灑的湯和油，把小汽車都弄臟了，你要負(fù)責(zé)把它們洗干凈！”

針對特別頑固且不易改正的習(xí)慣，可以采取相對的措施。

結(jié)合案例分析理解，如：孩子晚上總想玩耍、說話，不愿意睡覺：

1.討論孩子的感受和需求

如：坐在一起，問問孩子到底為什么不愿意睡覺？他需要什么？傾聽孩子的感受，理解孩子。

2.說出你的感受和需求

如：告訴孩子?jì)寢屆刻焐习嗪芾郏枰琰c(diǎn)睡覺、得到休息，讓孩子也能理解父母。

3.與孩子一起討論解決問題的方法

一起討論解決問題的方法，把所有的想法寫下來(不帶任何評論) ，一邊討論，一邊將雙方所有的想法逐一記錄，讓孩子有受尊重感和參與決定感，更利于提高孩子日后行動的主動性。

如：(孩子)聽三個(gè)故事、看會電視、翻跟頭、十點(diǎn)睡覺……

(家長)一個(gè)小時(shí)的游戲時(shí)間、九點(diǎn)上床后可以聊會天、九點(diǎn)半準(zhǔn)備睡覺……

4.商量+行動，讓孩子感受到改變和誠信的力量。

挑出哪些建議你們接受，哪些不接受，哪些需要付諸行動。家長也應(yīng)給予適當(dāng)?shù)淖尣?，會帶動孩子主動的讓?。

如：分別在各自能接受的方法上“打勾”，不能接受或者想去掉的方法上“打叉”，在雙方達(dá)成共識的方法上畫“五角星”。

5.找到大家都同意的解決方法，總結(jié)達(dá)成共識的意見，雙方共同努力完成。

如：我們都同意每天八點(diǎn)半到九點(diǎn)自由活動，可以講兩個(gè)故事、九點(diǎn)半睡覺（可以寫在紙條上，貼在冰箱上）。

管教要點(diǎn)

1.當(dāng)我們發(fā)生沖突時(shí)，不要把精力用于彼此的對抗，不要以為用武力和權(quán)威壓制孩子就是勝利。而要把能量和精力放在解決問題上，尋找一種方法，讓我們的個(gè)人需求都得到尊重。

2.在氣頭上時(shí)，暫時(shí)不要開始“解決問題”，當(dāng)自己足夠冷靜時(shí)再開始。發(fā)脾氣、叉腰瞪眼，都不會讓孩子真正的改變。

3.在與孩子商量方案時(shí)，不要對孩子說：“你的主意不好”、“那不行”，而是記錄每個(gè)想法，讓想法得到尊重。

4.當(dāng)一個(gè)計(jì)劃執(zhí)行一段時(shí)間后，貫徹不下去，可以選擇回到老路，也可以選擇再做計(jì)劃。

5.如果孩子不愿意坐下來商量解決問題，可以用便條方式表達(dá)我們的想法(適合相對較大的孩子)。

如：“親愛的，我想聽一聽關(guān)于…的問題，你是怎么想的？你是不是覺得…，我覺得…，請告訴我你有什么解決方法，我們都能接受?！獝勰愕陌职帧?/p>

父母是怎樣教育孩子的？

聰明的父母教育孩子的兩個(gè)絕招

一、幫助孩子建立好習(xí)慣

有很多家長，一生努力打拼，只為給孩子留下萬貫家財(cái)，護(hù)其一生無憂。但卻沒想到，錢財(cái)這種有量的東西，遲早有一天會被孩子們揮霍殆盡。

可由儉入奢易，由奢入儉難，習(xí)慣了每日大手大腳的孩子，一旦高品質(zhì)生活被打亂，到時(shí)留給他們的只有墮落和無盡的悔恨。

所以說，授之以魚不如授之以漁，給孩子們百萬財(cái)富不如給他們幾個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣可以拓寬孩子未來的人生格局，對他們的人生成長及其重要。

閱讀的習(xí)慣

閱讀對于孩子的成長很關(guān)鍵，對學(xué)習(xí)和人生閱歷都作用極大。

孩子有閱讀的習(xí)慣，不僅在寫作上的詞匯會大幅增加，而且對于見識、知識的拓展也能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

吃苦的習(xí)慣

不知道家長有沒有這樣的感受：當(dāng)我們給予孩子優(yōu)渥的物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)，孩子們往往不會珍惜，肆意揮霍。

這樣的孩子除了自私自大、不能體恤父母的辛勞之外，也沒有一顆感恩、孝順的心。

所以，家長們請給孩子們吃苦的機(jī)會，讓他們知道生活的不易，這樣才能理解生存的艱難。

二、培養(yǎng)良好的親子關(guān)系

在教育學(xué)里，與其苦口婆心勸孩子好好學(xué)習(xí)，不如建立一個(gè)良好的親子關(guān)系。如果一個(gè)家庭的氣氛是和諧有愛的，那對于孩子的教育，就可以達(dá)到事半功倍的效果。

父母與孩子的關(guān)系融洽，對孩子的教育就容易成功;父母與孩子的關(guān)系緊張，對孩子的教育就容易失敗。要建立良好的親子關(guān)系，關(guān)鍵在于身份定位。

不當(dāng)“領(lǐng)導(dǎo)”，學(xué)做“教練”

對于孩子的教育問題，父母總喜歡以“過來人”的身份為孩子鋪路，告訴他們學(xué)什么特長好，看什么書籍有用……

雖說出發(fā)點(diǎn)是為孩子好，卻絲毫沒有考慮到孩子的想法，沒有征求他們的意見。長此以往，孩子就會畏懼你，遠(yuǎn)離你，不會和你談心，自然對你的話也是左耳進(jìn)右耳出。

在孩子的成長道路上，會出現(xiàn)很多難題。這時(shí)他們需要有人給他們建議，幫他們指出問題所在，然后一起攻克難關(guān)。比起一個(gè)要求聽話和服從命令的上級領(lǐng)導(dǎo)，他們更需要的是一個(gè)貼心教練。

不當(dāng)“裁判”，學(xué)做“拉拉隊(duì)”

運(yùn)動場上的裁判，眼睛時(shí)刻盯著運(yùn)動員，一旦發(fā)現(xiàn)有犯規(guī)行為，立馬給予警告和退場，處理起來毫不心軟。而啦啦隊(duì)則時(shí)刻充滿活力，為隊(duì)員們加油鼓氣和吶喊助威，給運(yùn)動員帶來自信和動力。

孩子在成長的過程中，會有很多第一次，比如第一次學(xué)走路、第一次拿筷子、第一次騎車……可能他們在學(xué)習(xí)的過程中會摔倒很多次，也會不斷重復(fù)錯(cuò)誤。這時(shí)，家長一定要給孩子一點(diǎn)緩沖的機(jī)會，不要開口就是“你怎么這么笨，都幾遍了還學(xué)不會”。

俗語道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，家長對孩子的批評除了會讓孩子心里難受外，也會讓父母和孩子的距離拉遠(yuǎn)，對親子雙方?jīng)]有任何好處。

沒有誰天生就有做某事的能力，大人都免不了犯錯(cuò)，更何況孩子呢?當(dāng)孩子事情完成的不夠好，我們要多給他們鼓勵(lì)，保護(hù)他們的自尊，幫助他們更正錯(cuò)誤。

教育沒有想象中的難，不過是“有所為有所不為”。孩子是家庭的中心，家庭的焦點(diǎn)。家長望子成龍、望女成鳳，這本身是無可厚非的。但怎么科學(xué)地在家庭教育中，實(shí)現(xiàn)這些美好的愿望?走出家庭教育的誤區(qū)，勢在必行。

教育中的七大誤區(qū)

誤區(qū)一：家長愛孩子，最擅長以己度人

孩子渴了，想喝礦泉水，而家長認(rèn)為鮑魚營養(yǎng)豐富，孩子偏偏不喜歡。

家長給孩子買高級的玩具，而孩子偏偏喜歡擺弄一些不值錢的小玩意兒。

您處心積慮地花費(fèi)很多，孩子還不開心，原因是，這些不是孩子需要的。不需要的東西，就體現(xiàn)不出它的價(jià)值。

誤區(qū)二：上了補(bǔ)習(xí)班，成績一定能提高

現(xiàn)在的補(bǔ)習(xí)班，名目繁多，如雨后春筍般，將孩子們層層包圍。家長花費(fèi)了金錢，好像心里就得到安慰，會不會想到，孩子的辛勞與壓抑。孩子平時(shí)的課業(yè)負(fù)擔(dān)，還不夠繁重?沉重的書包，已令他們壓彎了腰。

從科學(xué)角度講，大腦皮層不是用來思考的，而是受身體和情緒的控制。人在疲勞狀態(tài)下，有情緒困擾時(shí)，他的記憶、分析、判斷能力消失。會產(chǎn)生憤怒、生氣、害怕等情緒。不僅健康受到影響，還會表現(xiàn)為厭學(xué)，學(xué)習(xí)拖沓，封閉自我，不和人交流。甚至?xí)锈阑蜃詺⒌葮O端現(xiàn)象的發(fā)生。

誤區(qū)三：行有不得，總找外因

有一些家長，理解孩子的辛苦，和孩子一樣，經(jīng)常對當(dāng)前的中國教育品頭論足。弄得孩子也怨聲載道。遇事抱怨，不是積極解決問題的方法。

中國教育與西方教育，各有其利弊。客觀上講，應(yīng)該取長補(bǔ)短?；仡櫄v史，每個(gè)時(shí)代，都有其局限性。抱怨社會、體制，于事無補(bǔ)。家長該有這樣的理念與遠(yuǎn)見：立足于自己與孩子，讓孩子有發(fā)展的空間。任何一個(gè)環(huán)境，都可以幫助孩子成就夢想。

給孩子這樣的人生定位：所有的變化都是機(jī)遇，讓你自己痛苦的人，都是天使。自己才是主人，主宰自己的命運(yùn)。

誤區(qū)四：成績不好的孩子，一定不聰明

孩子的智能分很多種，有聽覺、視覺、語言、體驗(yàn)、邏輯、社交等很多方面。

學(xué)校教育，重視應(yīng)試，主要考核孩子語言文字與數(shù)理邏輯的智能。而其他技能均不在應(yīng)試的范疇。這就造成家長嚴(yán)重的誤區(qū)，以為孩子成績不理想，就不會成才。

如果達(dá)爾文、愛因斯坦的媽媽，也聽了老師對孩子的評價(jià)，就放棄對孩子的培養(yǎng)，或一味要求他們像其他孩子一樣，那么，科學(xué)會停滯多少年?

李安的數(shù)學(xué)成績，是負(fù)分，絲毫沒影響他成為一名大導(dǎo)演。

海藍(lán)老師講了個(gè)動物學(xué)校的故事，發(fā)人深?。?/p>

兔子跑的快，偏讓它去游泳、飛翔，結(jié)果淹死了、摔死了。

對于孩子，令他擅長的地方發(fā)揮到極致，就會成功。

為了取得滿意的成績，以損害孩子的身心作為代價(jià)，以破壞親子關(guān)系作為代價(jià)，猶如撿了芝麻、丟了西瓜，得不償失啊。

誤區(qū)五：嚴(yán)格的教育，是對孩子負(fù)責(zé)

古語有：一日不打，上房揭瓦。靠打罵的方式，教育孩子，是教育的最低層次。指責(zé)、批評、命令、說教，僅次之。

這些方法，看似嚴(yán)格，而造成的負(fù)面影響，甚至可能伴隨孩子一生。

問題發(fā)生了，家長應(yīng)該認(rèn)真分析，這個(gè)問題，是孩子的問題、自己的問題，還是環(huán)境的問題?

如果是孩子的問題，要學(xué)會接受和傾聽。了解孩子需要什么。

如果是自己的問題，要客觀描述，不批評、指責(zé)，說出自己內(nèi)心的感受，如難過、擔(dān)心，以及對自己的影響，最后提出希望。這樣的交流，孩子對家長的想法，會得到明確的判斷和理解，得到有效的溝通。

最智慧的父母，在家庭中，主動營造溫馨的氛圍，注重自己的個(gè)人成長，身體力行地做孩子的榜樣，影響孩子。這才是家長中的九段高手。

嚴(yán)格的教育，本來的出發(fā)點(diǎn)，是對孩子負(fù)責(zé)。這是沒有錯(cuò)的。而家長往往以對孩子好的名義，傷害了孩子，破壞了親子關(guān)系。

如果可以心平氣和、語重心長地和孩子交流，以合理的方式幫孩子解決問題，何必怒發(fā)沖冠、求全責(zé)備呢?

誤區(qū)六：不尊重孩子，愛潑冷水

一個(gè)人行為改變的過程依次是：知而未動、知而心動、知而行動、動而堅(jiān)持、修成正果。這是個(gè)漸進(jìn)的過程。

很多時(shí)候，因?yàn)榧议L的粗心、疏忽、武斷，導(dǎo)致前功盡棄。

對于孩子而言，持之以恒做一件事情的難度，大過成人。而家長習(xí)慣于孩子做事的萌芽階段，以責(zé)怪的口吻打壓孩子。諸如，孩子學(xué)習(xí)剛有點(diǎn)進(jìn)步，或培養(yǎng)某種好習(xí)慣的初期，家長會說，“才考這么點(diǎn)分，就驕傲。離------遠(yuǎn)著呢!”或者在孩子意識到問題，努力改變的過程中，不及時(shí)發(fā)現(xiàn)，給予肯定和鼓勵(lì)。孩子的學(xué)習(xí)熱情一下子消失，星星之火，被一盆冷水澆滅了。自信心也受到了打擊。

家長需要具備一雙慧眼，即時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子知而心動、知而行動的苗頭，鼓勵(lì)孩子再接再厲。

誤區(qū)七：把自己的目標(biāo)當(dāng)做孩子的目標(biāo)

很多家長，在孩子身上充滿了期待。而這份期待，孩子卻不以為然，依舊我行我素。

沒有人會為了其他人的目標(biāo)而努力，有很多方法幫助孩子實(shí)現(xiàn)他的愿望，同時(shí)實(shí)現(xiàn)我們家長的愿望。

家長希望孩子成績提高，孩子期待一份向往已久的禮物。在成績與禮物之間，就有一個(gè)結(jié)合點(diǎn)?？梢园堰@個(gè)禮物的樣子，讓孩子畫在一張紙上，分割為若干天，去完成。每天完成幾分之一，日久天長，孩子看到他的愿望一天天地臨近，會主動地做好該做的事情。在達(dá)成愿望的那一刻，孩子的成績提高了，他的獎勵(lì)也得到了。豈不皆大歡喜!在這過程中，培養(yǎng)了孩子自我規(guī)劃、自我管理的能力，自律性、抗挫力。

在幫助孩子實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的同時(shí)，把自己的目標(biāo)放進(jìn)去，才是明智的做法。

父母對孩子的教育，有所為，有所不為。愿天下父母，用您的愛心與耐心，以正確的理念與方法，培養(yǎng)孩子，使他們的夢想成為現(xiàn)實(shí)，也使他們成為對社會有用的棟梁之才!

中國父母家庭教育中的三個(gè)悲哀

總結(jié)一下幾位家長的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，成功之處無外乎這四點(diǎn)：建立了融洽的親子關(guān)系；既關(guān)心孩子的聰明，也關(guān)心孩子的善良；幫助孩子建立自信；培養(yǎng)孩子的抗挫能力。但同時(shí)，我也想指出幾個(gè)我觀察到的家庭教育存在的問題，即由于父母自負(fù)導(dǎo)致的悲哀。

為何教孩子學(xué)"乖"

目前，我國的家庭教育存在著一個(gè)很大的誤區(qū)――教孩子學(xué)"乖"。評價(jià)孩子時(shí)，動不動就說"你真乖"或者"你不乖"，將"乖"當(dāng)成了教育標(biāo)桿，具體就是聽話，按師長和家長要求做事。但值得一提的是，"乖"在英語當(dāng)中并沒有相應(yīng)的詞語。

而在塑造這樣一批批"好孩子"的過程中，往往也剝奪了孩子建立自信和良好自我形象的獨(dú)立空間，甚至無形中扼殺了他們的創(chuàng)新能力，這是一種片面強(qiáng)調(diào)孩子社會性的教育理念。現(xiàn)在的學(xué)校評選三好學(xué)生，為什么十之七八是女孩？在所謂的"優(yōu)秀生"里，為何永遠(yuǎn)沒有調(diào)皮孩子的身影？這其實(shí)很好理解，因?yàn)楸绕鹉泻⒆拥暮脛?，女孩子更容易靜下心來好好學(xué)習(xí)，不吵不鬧、不惹是非，完全符合我們這個(gè)社會認(rèn)可的"乖"孩子標(biāo)準(zhǔn)。

這樣的三好學(xué)生固然值得肯定，但我認(rèn)為，那些不聽話的調(diào)皮孩子也有可取之處。比如那些上課愛做小動作的學(xué)生，雖然常會被老師教訓(xùn)，但每次挨批后，都能立刻抖擻精神繼續(xù)調(diào)皮。所以說，他們的抗"擊打"能力比起那些"好學(xué)生"要好得多，而自我調(diào)節(jié)心態(tài)的承受挫折也是一種能力，能使其以積極樂觀的態(tài)度面對今后的人生，這對他們?nèi)蘸蟛饺肷鐣谴笥幸嫣幍摹?/p>

為何孩子心胸狹小

在全球化的大背景下，今天的家庭教育已不是傳統(tǒng)"圍墻式"的家庭教育，校園也不是傳統(tǒng)物理意義上的校園，孩子們擁有比以往任何時(shí)候都要好的師資以及硬件設(shè)備。但我們需要反思的是：為什么孩子的心胸卻變得狹小了？只會關(guān)心自己身邊的事，過去那種"煮酒論英雄"式的氣魄，為國家前途、為人類理想奮斗的抱負(fù)，在今天的年輕一代身上已難覓蹤跡。

因?yàn)槲覀兊募彝ソ逃龑⑦^多的精力集中在知識的增長上，已經(jīng)無暇將英雄式的理想灌輸給孩子。在國際上，中國家庭對學(xué)校教育的高度支持是得到公認(rèn)的，可這種對知識的高度注意，也是孩子的心胸變得狹小的一個(gè)重要原因。

為何孩子不愿回家

剛才聽那么多家長介紹"育兒經(jīng)"，我發(fā)現(xiàn)大部分父母的言談間還是把"兒童"的概念縮小為"學(xué)生"。孩子的生命就是這樣被壓縮到一個(gè)方面，以此來換取成功，代價(jià)未免太大。我們應(yīng)該牢記："兒童"的概念內(nèi)涵遠(yuǎn)大于"學(xué)生"，兒童除了在學(xué)校要當(dāng)好一個(gè)學(xué)生外，在家里、在社會中還有更多形形色色的角色需要"扮演"。

因此，家庭不止是給孩子創(chuàng)設(shè)的"學(xué)習(xí)家園"，還應(yīng)該是他們的"精神家園"。為什么現(xiàn)在那么多大學(xué)生放假不愿意回家？就是因?yàn)樵谒劾?，家里是一?文明監(jiān)獄"，父母成天只知道督促他學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在有的家長總愛陪著孩子做作業(yè)，我覺得這種做法值得商榷。

總之，孩子要適合家庭教育，也要讓家庭教育適合孩子，這是一個(gè)相互作用的過程?？尚枰赋龅氖牵?dāng)前大多數(shù)家長使家庭教育與學(xué)校的關(guān)系變?yōu)閱蜗?，只知道家庭教育圍著學(xué)校轉(zhuǎn)，結(jié)果卻犧牲掉很多培養(yǎng)孩子品質(zhì)的機(jī)會。其實(shí)學(xué)校也可以協(xié)助家庭教育，優(yōu)秀的家長應(yīng)該把握隨機(jī)的教育機(jī)會。