親子教育——如何教導(dǎo)孩子面對(duì)陌生人呢？

“陌生人”對(duì)學(xué)齡前的幼兒而言，可說(shuō)是個(gè)相當(dāng)抽象的名詞，平時(shí)可以一些具體實(shí)例來(lái)教導(dǎo)、循循善誘，同時(shí)，制造合宜的機(jī)會(huì)，幫助孩子學(xué)習(xí)判斷，建立對(duì)陌生人應(yīng)有的進(jìn)退應(yīng)對(duì)態(tài)度。

每每叮嚀孩子：“不可以隨便亂拿別人給的糖果、餅干、玩具；在路上遇到不認(rèn)識(shí)的人跑來(lái)跟你說(shuō)話，不要理他......”可是，孩子卻常常問(wèn)我：“如果有叔叔、阿姨向我問(wèn)路，我要不要跟他說(shuō)話呢？”望著孩子天真、充滿疑惑的眼神，我也開(kāi)始迷糊了......安全教育的必要性相信每位父母都對(duì)孩子說(shuō)過(guò)：“不要隨便跟陌生人說(shuō)話，或拿陌生人給的東西?！币虼耍圃炝撕⒆訉?duì)陌生人恐懼心理?！澳吧恕睂?duì)學(xué)齡前的幼兒而言，可說(shuō)是個(gè)相當(dāng)抽象的名詞。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)“壞人”的印象是很兇、會(huì)打他、罵他、搶他東西等外在行為的“壞”，而陌生人只是他們從來(lái)未見(jiàn)過(guò)及從未談過(guò)話的人，是不是真的對(duì)孩子不利，并不能確定。

與陌生人的正確應(yīng)對(duì)方法：

1、設(shè)計(jì)問(wèn)題、學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)

父母可用比較具體的方法，教導(dǎo)孩子“面對(duì)陌生人”的原則，如：有人給你錢、禮物，不要接受且立即離開(kāi)；有人要帶你坐車去兜風(fēng)、去游樂(lè)園玩，有禮貌的拒絕之后就可以離開(kāi)，絕對(duì)不要跟他一起去；如果有人碰到你身體的重要部位，或是做出讓你很不舒服的動(dòng)作，就要馬上跑開(kāi)，并且告訴爸媽......當(dāng)然，父母在訂定這些規(guī)則時(shí)，要以孩子聽(tīng)得懂、能夠接受的話，說(shuō)明其中的原因，并讓他明白其中的道理。

2、通過(guò)故事和孩子討論

平時(shí)父母可以透過(guò)講故事、圖片說(shuō)明、戲劇表演、角色扮演等方式和孩子討論，如：說(shuō)大野狼以及七只小羊等童話故事時(shí)，讓他想想：“小羊?yàn)槭裁磿?huì)被大野狼吃掉？”“為什么不會(huì)被大野狼騙，且能夠機(jī)警的逃過(guò)這關(guān)？”讓孩子通過(guò)故事，學(xué)習(xí)思考、判斷能力。即使孩子還小，沒(méi)有辦法一下子完全體會(huì)出來(lái)，慢慢累積及引導(dǎo)，孩子必能漸漸了解如何保護(hù)自己和面對(duì)陌生人?！網(wǎng)Ww.hC179.coM 一起合同網(wǎng)】

3、制定規(guī)范、養(yǎng)成習(xí)慣

父母平時(shí)不妨訂下一些規(guī)定，讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣，如：從幼稚園放學(xué)后，一定要先回家，父母允許之后，才可以再出去；讓孩子試著熟記家里的地址、電話號(hào)碼、爸爸媽媽的名字，但是，不隨便背誦給陌生人聽(tīng)，萬(wàn)一走失了，要找警察幫忙；認(rèn)識(shí)新朋友，要讓爸媽知道。讓孩子遵守規(guī)定、養(yǎng)成好習(xí)慣，如此才能保護(hù)自己的安全。

4、制造與人互動(dòng)的機(jī)會(huì)

主動(dòng)制造一些機(jī)會(huì)，提供孩子與他人接觸、互動(dòng)的機(jī)會(huì)，例如：讓孩子到住家附近的雜貨店買糖果，看著他進(jìn)店里，等到出來(lái)之后，問(wèn)問(wèn)其中的經(jīng)過(guò)、和老板談話的內(nèi)容等等；偶爾請(qǐng)親戚朋友到家里來(lái)玩，或帶孩子參加聚會(huì)，請(qǐng)他實(shí)際練習(xí)應(yīng)對(duì)的禮儀，如果孩子怕生、畏縮，表現(xiàn)不好時(shí)，別急著罵他或強(qiáng)迫孩子打招呼，父母可以先為孩子打圓場(chǎng)，回家后再以溫和的態(tài)度教導(dǎo)他可以怎么做，才是乖寶寶應(yīng)該有的禮節(jié)。隨著孩子年齡和經(jīng)驗(yàn)的增加，自然會(huì)能具備分辯的能力，進(jìn)而學(xué)會(huì)待人處事、應(yīng)對(duì)進(jìn)退之道。

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如何正面教育孩子？

魯迅說(shuō)：中國(guó)中流的家庭，教孩子大抵只有兩種方法。

其一，是任其跋扈，一點(diǎn)也不管，罵人固可，打人亦無(wú)不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力。

其二，是終日給以冷遇或呵斥，使他畏葸退縮，仿佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽(tīng)話’，自以為是教育的成功，待到放他到外面來(lái)，則如暫出樊籠的小禽，他絕不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍 。

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正在午睡的我，接到了昔日的一個(gè)高中同學(xué)的電話，她說(shuō)在我所在的城市出差，想見(jiàn)我一面，我說(shuō)好啊。

這個(gè)同學(xué)叫娟兒，在高中和我同桌一年，印象里，她低著頭走路，話不多。印象最深的，是某次上課，她額頭有血滴下來(lái)，我好心提醒她，卻被她狠狠瞪了一眼。

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后來(lái)，從同學(xué)那里聽(tīng)說(shuō)，因?yàn)槌煽?jī)不好，她經(jīng)常被媽媽暴打。有次成績(jī)沒(méi)考好，她媽更是趕到學(xué)校，拿了一個(gè)木頭棍子，當(dāng)頭就是一棒，好在她媽媽很快被幾個(gè)老師拉住，這才免了皮肉之苦。

這么多年，偶爾在同學(xué)群里，依稀了解她的狀態(tài)，再次見(jiàn)到，卻仿佛老了許多。她說(shuō)她離婚了，因?yàn)椴蛔孕?，總是?dān)心老公沾花惹草，吵架更是家長(zhǎng)便飯；女兒也不乖，一不聽(tīng)話動(dòng)手打孩子，因?yàn)閺男〉慕逃嬖V她，這是管教孩子最有效的方式。最終，老公說(shuō)忍無(wú)可忍，提出了離婚，女兒也歸了男方。

曾經(jīng)她也是天真、可愛(ài)的孩子，因?yàn)閺男』钤诟改傅摹按蛄R”教育下，卻也最終活成了她最痛恨的人，將這種愚蠢的教育方式施加在下一代孩子身上。她既是一個(gè)“打罵”的受害者，也是一個(gè)“打罵”的傳遞者。

俗話說(shuō)：“棍棒下出孝子”，真的是這樣嗎？陳喬恩就曾在一期節(jié)目中說(shuō)過(guò)，自己是在媽媽的打罵中長(zhǎng)大的，隨時(shí)會(huì)有扇耳光的危險(xiǎn)，還曾被媽媽用一捆枯枝打到渾身是血，很長(zhǎng)一段時(shí)間活在恐懼當(dāng)中。這種打罵你認(rèn)為可取嗎？然而，研究表明，打孩子卻是一個(gè)最愚蠢、最無(wú)能的行為。

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——那為什么家長(zhǎng)們還要樂(lè)此不疲的打罵孩子呢？

1）研究表明，2-6歲的孩子被打罵，是因?yàn)檎{(diào)皮搗蛋。

孩子把洗衣粉倒進(jìn)了魚(yú)缸；

把毛巾放在馬桶里洗；

拿水杯里的熱水去澆花；

穿著漂亮鞋子去踩泥坑；

把手機(jī)扔進(jìn)了水里……

諸如此類的事情，相信很多家長(zhǎng)都經(jīng)歷過(guò)，孩子們的這些“罪行”簡(jiǎn)直就是“罄竹難書(shū)”，可孩子真的很無(wú)辜，因?yàn)檫@一個(gè)階段，就是他們開(kāi)始對(duì)探索階段，所以常常會(huì)做一些讓家長(zhǎng)們覺(jué)得是“錯(cuò)”的事，在孩子們的心里，沒(méi)有錯(cuò)與對(duì)，他只是想親自去嘗試一下。

其實(shí)，這種嘗試，有助于孩子的動(dòng)手能力和探索能力，家長(zhǎng)們千萬(wàn)不要過(guò)多指責(zé)孩子。

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2）6歲以后，被打罵是因?yàn)椴缓煤脤W(xué)習(xí)。

身邊很多家長(zhǎng)，都在孩子上了小學(xué)以后，開(kāi)始感慨，以前從來(lái)不動(dòng)手的，現(xiàn)在一天不打，就上房揭瓦。

網(wǎng)上流行的那一段：“不做作業(yè)，母慈子孝；一做作業(yè)，雞飛狗跳”。可見(jiàn)家長(zhǎng)們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)很是敏感。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，急不得，更打不得。

“童話大王”鄭淵潔，他筆下那么多生動(dòng)的角色，陪伴了一代少年兒童的成長(zhǎng)?？伤麑W(xué)生時(shí)代，并非是一個(gè)“聽(tīng)話”的孩子，曾被老師開(kāi)除。后來(lái)，他的爸爸鄭洪升便在家教他。著名主持人孟非，在上學(xué)那會(huì)，數(shù)學(xué)成績(jī)一塌糊涂，是班上有名的“搗蛋王”。但是他們卻是人生的贏家。

所以，家長(zhǎng)要明白，學(xué)習(xí)是為了讓孩子更好，卻不是唯一的標(biāo)尺。而且，正確和耐心的引導(dǎo)，遠(yuǎn)要比打罵有效果。退一萬(wàn)步說(shuō)，孩子成績(jī)不好，最多就是不成材，但是，你的打罵卻會(huì)讓他不成“人”。

3）打罵孩子最簡(jiǎn)單的理由——孩子不聽(tīng)話

很多家長(zhǎng)打罵孩子，理由很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)楹⒆硬宦?tīng)話。在家長(zhǎng)們的眼里，覺(jué)得自己吃的鹽比孩子吃的飯都要多，他們決策的事情肯定是有道理的，正確的，可孩子偏偏不買賬。說(shuō)不通是吧，好了，一頓揍，孩子不說(shuō)話了，默認(rèn)了家長(zhǎng)們的話，世界都安靜了。

孩子在四五個(gè)月以后，就有了自己的思想意識(shí)。他們會(huì)拒絕喝奶，餓了臭了都會(huì)哭，而且隨著年齡增長(zhǎng)，“自我”意識(shí)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈，他們會(huì)有自己的一套理論，做事的理由和風(fēng)格，這也就是家長(zhǎng)們所謂的，越長(zhǎng)大越難管。

作家紀(jì)伯倫說(shuō)：“你的兒女，其實(shí)不是你的兒女。他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你來(lái)這世界，卻非因你而來(lái)，他們?cè)谀闵砼?，卻并不屬于你?！?/p>

每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的存在，他們有自己的思想，也有自己要走的路，所以家長(zhǎng)們不能以自己的思想去綁架他們。

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——中國(guó)式的“打罵”，是最low的一種教育方式。它的殺傷力很大，會(huì)造成嚴(yán)重的后果。

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生理上的創(chuàng)傷

家長(zhǎng)一般動(dòng)手，會(huì)借助身邊的工具，棍子，尺子或者是別的什么，都會(huì)對(duì)孩子造成皮肉之苦。

甘肅省一個(gè)四歲的小男孩，因?yàn)楸话职钟霉髯哟蚝⑵ü?，腎臟收到了損傷，家里花了好幾萬(wàn)，才治好這個(gè)“打”帶來(lái)的“病”。

有一次，和一個(gè)家長(zhǎng)聊天，他說(shuō)自己的兒子常挨打，還標(biāo)榜什么男孩子就得時(shí)不時(shí)“松松皮”，不然不知道天高地厚。

看著他身旁話語(yǔ)不多的孩子，真心覺(jué)得心疼。這“松松皮”的方式，真的要不得。

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心靈上的創(chuàng)傷

孩子們的神經(jīng)系統(tǒng)很脆弱，粗暴的打罵方式，都會(huì)使孩子精神高度緊張、恐懼、甚至引發(fā)心里障礙。

1）逆反心理

有一些孩子，被打罵后不是聽(tīng)話，而是越來(lái)越“犟”，什么事都喜歡跟父母作對(duì)。為什么打罵都不聽(tīng)，因?yàn)檫@是孩子的一種無(wú)聲的“反抗方式”，出現(xiàn)這種情況，家長(zhǎng)們一定要引起注意，很多問(wèn)題少年，都是由此產(chǎn)生的。

2）遺棄感

在打罵孩子的過(guò)程中，有的家長(zhǎng)口無(wú)遮攔，會(huì)說(shuō)一些狠話-----“不要你了”“把你送給警察”……

這些恐嚇的話語(yǔ)，對(duì)讓孩子在心理上有傷害，變得膽小。

3）暴力傾向

經(jīng)常被打罵的孩子，也會(huì)選擇同樣的方式，去對(duì)待身邊的人。都說(shuō)父母是孩子最好的老師，孩子的模仿力是很強(qiáng)的。

一般愛(ài)打人的孩子，一定是被打了，知道這樣的方式，可以讓別人屈服，才會(huì)去動(dòng)手打人！

4）仇恨心理

很多家長(zhǎng)，都會(huì)覺(jué)得孩子是自己生養(yǎng)的，怎么打罵都沒(méi)有關(guān)系。這樣的想法也是錯(cuò)誤的，孩子三歲以后，對(duì)父母的依賴開(kāi)始減少，打罵就會(huì)讓孩子在感情上和父母疏遠(yuǎn)，嚴(yán)重的話，還會(huì)產(chǎn)生仇恨心理。

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打罵實(shí)在是一個(gè)不可取的教育方式，不打不罵教孩子才是正解！

我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教育孩子要——正面管教。

正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)……如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力？

建議家長(zhǎng)們，在遇見(jiàn)這種情況的時(shí)候，不妨嘗試以下幾點(diǎn)：

1、打罵孩子之前，先疏散一下自己的情緒

孩子犯了錯(cuò)，你很生氣，可以暫時(shí)改變一下自己的注意力，吃一個(gè)水果，或者是走到陽(yáng)臺(tái)上，去看一看外面的風(fēng)景，或者是給自己一個(gè)規(guī)定，每一次打孩子之前數(shù)個(gè)數(shù)。

這個(gè)方法，一般會(huì)舒緩一下家長(zhǎng)們當(dāng)時(shí)激動(dòng)的情緒，讓自己冷靜去面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，不至于動(dòng)手打罵孩子。

2、給孩子時(shí)間去解釋

從來(lái)沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的錯(cuò)，孩子做任何一件事，也是有他的理由。盡量讓他們說(shuō)出自己這樣做的原因，這樣更有助于管教和改變孩子不好的習(xí)慣和行為。

3、尊重孩子

關(guān)于這一點(diǎn)，我想很多家長(zhǎng)都會(huì)忽略。總覺(jué)得孩子什么也不懂，需要我們?nèi)ブ更c(diǎn)迷津，告訴他們孰是孰非，卻忘了孩子也是有一個(gè)有思想的小大人。

你認(rèn)為天空是藍(lán)色的，可他們卻畫(huà)了黑色，因?yàn)樘旌诹?，所以就?huà)成了黑色。尊重孩子的想法，給孩子一個(gè)自己的空間，讓他們?cè)谶@個(gè)空間，變成一個(gè)有想法的人，對(duì)于他們以后都是有益的。

從今天開(kāi)始，讓我們放下那一只舉行的手，面對(duì)我們的孩子，彎下腰，和他們保持一個(gè)水平度，多問(wèn)問(wèn)他們?yōu)槭裁匆@樣？而不是，一邊打罵一邊告訴他們不能這樣。

所以，打罵孩子前，請(qǐng)一定要三思而后行。你選擇了打罵，就是選擇了用最快速和暴力的方法，讓孩子停止了繼續(xù)犯錯(cuò)，這卻有可能斷送了他們的一生！

教孩子如何面對(duì)“死亡”

媒體報(bào)道中，不時(shí)出現(xiàn)孩子遇挫自殺的事件。如果往前追溯，這往往與兒時(shí)的“死亡教育”不足有關(guān)。在中國(guó)人的思維習(xí)慣中，從來(lái)都是很忌諱“死亡”，也很少跟孩子談?wù)撨@個(gè)話題。

對(duì)幼兒進(jìn)行死亡教育是非常有必要的?？蓡?wèn)題是，2-6歲的孩子，思維常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不準(zhǔn)確的分析特點(diǎn)，最典型是泛靈論，即認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的。在物品都有生命的情況下，確實(shí)很難與孩子解釋有生命的死亡。

心理學(xué)研究也發(fā)現(xiàn)，3-5歲孩子覺(jué)得死亡就像睡覺(jué)或旅行一樣，是一個(gè)可逆的過(guò)程；5-9歲孩子已能夠接受死亡的觀念，但不知道死亡會(huì)發(fā)生在每個(gè)人或自己身上，9歲以上孩子已經(jīng)知道死亡無(wú)法避免，甚至?xí)l(fā)生在自己身上。所以，對(duì)幼兒的死亡教育上要特別注意該年齡的心理特征。

當(dāng)你有個(gè)6歲以下的孩子時(shí)向他們直接描述死亡，是沒(méi)有什么價(jià)值的，有時(shí)反而可能把孩子嚇住，失去了本來(lái)的教育意義。

若孩子問(wèn)“爸爸，什么是死？”那么，該如何對(duì)幼兒進(jìn)行“死亡教育”？其實(shí)“死亡教育”有兩個(gè)重要方面，首先是克服對(duì)未知事物的恐懼，當(dāng)孩子明白這點(diǎn)，其勇敢、堅(jiān)韌、探索都將得到極大發(fā)展；二是“愛(ài)”的教育。

從教育上講，“死亡教育”最好延伸為對(duì)生命的珍視，任何有生命的東西都有其生命周期，讓孩子們知道生老病死是很自然、甚至是很應(yīng)該的事情。雖然我們要告訴孩子，死是一切生物不可避免的自然結(jié)局，但更應(yīng)該告訴孩子生命的意義，這樣才能不讓孩子對(duì)死亡產(chǎn)生恐懼和心理陰影。

不過(guò)，生死教育不用刻意為之，下面的做法是非常不合適的：5歲前親眼看到真實(shí)的血腥場(chǎng)面；當(dāng)著孩子說(shuō)“死”可怕；將“死”跟鬼魂聯(lián)系在一起，和孩子說(shuō)毛骨悚然的鬼故事；平時(shí)用鬼、可怕的東西嚇唬孩子；看暴力、兇殺、恐怖片；參觀“陰曹地府”展覽等。

若你沒(méi)有讓孩子接觸上面的情形，孩子沒(méi)有這些恐懼，對(duì)死亡的理解就不會(huì)是消極的。例如，當(dāng)孩子看見(jiàn)了一只死去的麻雀，孩子不僅不會(huì)害怕和產(chǎn)生惡心感覺(jué)，還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲望，并為此產(chǎn)生有趣的生命科學(xué)探索活動(dòng)。

所以，正確地讓孩子明白死亡，可以采取下面的做法：

第一，讓孩子自幼就接受“死亡教育”，先要盡可能消除他們對(duì)未知事物的恐懼，同時(shí)開(kāi)始“愛(ài)”的教育。這就是讓孩子明白生命是從哪里來(lái)，去往哪里。這個(gè)世界是美好的，有許多東西值得留戀。

第二，家長(zhǎng)要讓孩子明白，每個(gè)人的生命都不僅僅屬于自己，誰(shuí)都有自己的親人、好友，我們的生命對(duì)于愛(ài)我們的人來(lái)說(shuō)，是多么的美好和寶貴。孩子也是家庭中的一員。這樣，孩子從小就感覺(jué)到家的溫暖，有困難時(shí)會(huì)第一時(shí)間向家人尋求幫助。要知道，在沒(méi)有愛(ài)的家庭中長(zhǎng)大的孩子多數(shù)叛逆，而這樣叛逆行為讓孩子感到前所未有的新鮮和剌激。

第三，讓孩子接觸到非人類的“死亡”。這是要讓孩子明白死亡是很自然的，且并不是可怕的，這樣他們能以平常心面對(duì)自己生活中出現(xiàn)的非人類“死亡”。

可采用的小技巧有:

（1）從大自然知生死，察覺(jué)四季轉(zhuǎn)換，如種植花草，觀察其一生；

（2）在家里養(yǎng)蠶，觀察蠶被孵出、變成成蠶、吐絲結(jié)繭、變成蟲(chóng)在產(chǎn)卵，體驗(yàn)生命的輪回；

（3）翻出老照片，跟孩子說(shuō)說(shuō)自己的父母或記憶中的爺爺奶奶；

（4）觀察腐爛植物“尸體”變化，如腐爛蔬菜或水果；

（5）打死蚊子類害蟲(chóng)；

（6）拿寵物當(dāng)媒介，寵物的壽命短，極易成讓孩子第一次接觸真實(shí)動(dòng)物的誕生和死亡，但這個(gè)場(chǎng)面最好在孩子5歲以上。

當(dāng)我們讓孩子盡可能地克服恐懼后，又具備愛(ài)心、自信心，對(duì)自己的東西珍惜，你想，孩子對(duì)這個(gè)世界充滿了依戀，敢于面對(duì)、探索世界，遇到了挫折，也知道如何面對(duì)，他們長(zhǎng)大后，還會(huì)輕視生命嗎?

有一個(gè)特殊情況，即生活中一個(gè)至親離開(kāi)了人間，而孩子又必須面對(duì)，且孩子又小，家長(zhǎng)行事說(shuō)話要特別注意。

若孩子小于3歲，建議說(shuō)“某某不見(jiàn)了”，并且不建議參加葬禮；

小于6歲的孩子，就說(shuō)“像自然界中，樹(shù)葉由綠變黃再凋零一樣，某某離開(kāi)我們了，不會(huì)再走路、呼吸、說(shuō)話和吃東西了，但我們依然愛(ài)著他，他也還愛(ài)著我們”，同時(shí)也不建議參加葬禮。

6歲以上，可以實(shí)說(shuō)，但有幾點(diǎn)需要注意：不欺騙孩子，坦誠(chéng)地給孩子最簡(jiǎn)單明了回答；

家長(zhǎng)和孩子都不宜壓抑自己的感情，可以和孩子一起思念，但家長(zhǎng)需要盡快走出悲傷；不宜過(guò)度地談?wù)摯耸隆?h2 style="color:#333333">家庭教育中如何面對(duì)孩子說(shuō)謊

家庭教育中如何面對(duì)孩子說(shuō)謊

孩子說(shuō)謊，是每個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中都不可避免會(huì)遇到的問(wèn)題，也往往讓父母困擾。父母通常認(rèn)為，說(shuō)謊是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。當(dāng)孩子出現(xiàn)說(shuō)瞎話、說(shuō)謊話的現(xiàn)象時(shí)，大多數(shù)父母都會(huì)火冒三丈、氣急敗壞：小小年紀(jì)就騙人，長(zhǎng)大了還怎么得了！

其實(shí)，孩子說(shuō)謊并不一定就是不誠(chéng)實(shí)，孩子說(shuō)謊的原因很多，最常見(jiàn)的原因有以下三個(gè)：一是逃避批評(píng)與懲罰；二是為獲得某種利益；三是滿足自己的虛榮心。

那么，孩子說(shuō)謊了該怎么辦？怎么做才能既不傷害孩子的自尊與自信，又不縱容孩子說(shuō)謊呢？

一、弄清楚孩子是否在說(shuō)謊

當(dāng)懷疑孩子說(shuō)謊時(shí)，父母首先應(yīng)該仔細(xì)地調(diào)查了解，弄清楚孩子是否真的在說(shuō)謊，說(shuō)謊的原因是什么。小孩子說(shuō)謊，是比較容易發(fā)現(xiàn)的，幾句話就可以套出來(lái)。大一點(diǎn)的孩子說(shuō)謊，往往能夠騙倒父母，因?yàn)楹⒆又栏改赶矚g聽(tīng)什么話，他們會(huì)制造謊言，說(shuō)得天衣無(wú)縫，遇到這種情況，家長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)仔細(xì)觀察和進(jìn)一步了解揭穿孩子的謊言，并用比較婉轉(zhuǎn)的口氣和迂回的方法教育孩子。

二、證實(shí)孩子說(shuō)謊后，應(yīng)采取相應(yīng)的措施進(jìn)行教育

1、對(duì)無(wú)意、初犯或較輕的說(shuō)謊行為，進(jìn)行耐心說(shuō)服教育

面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，父母往往火上心頭，責(zé)罵不解心頭之恨還會(huì)動(dòng)手打孩子，這是不理智的，應(yīng)該克制怒氣，分析一下孩子錯(cuò)誤的性質(zhì)，如果孩子是出自好奇心、頑皮、不當(dāng)心而無(wú)意做了錯(cuò)事，切忌粗暴的體罰，而應(yīng)該耐心指導(dǎo)教育。首先要對(duì)孩子說(shuō)謊的行為表示生氣和不滿，表明自己對(duì)說(shuō)謊行為深惡痛絕、非常地反感，然后教育孩子以后注意自己的言行，盡量不要再說(shuō)謊。如果自己說(shuō)謊了，就要立即承認(rèn)錯(cuò)誤。

２、以身作則，正確引導(dǎo)孩子

營(yíng)造民主溫馨的家庭氛圍，讓孩子擁有一個(gè)自由安樂(lè)的環(huán)境對(duì)培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信是非常重要的。因此，父母承諾了孩子的事情應(yīng)該盡量辦到，不要隨便欺騙孩子。父母有意識(shí)地對(duì)別人說(shuō)謊時(shí)，不要當(dāng)著孩子的面，以免變成孩子的榜樣。如果父母錯(cuò)怪了孩子，就應(yīng)該向孩子認(rèn)錯(cuò)，教育孩子不要故意賭氣，也不要說(shuō)謊。而父母對(duì)孩子的說(shuō)謊行為，應(yīng)該進(jìn)行正確的引導(dǎo)。例如，孩子模仿電影、電視中的人物而說(shuō)謊，父母就應(yīng)該告訴孩子，這是不對(duì)的。同時(shí)教給孩子做人的道理，告訴孩子說(shuō)謊會(huì)帶來(lái)各種可能后果，讓孩子建立正確的是非觀念，孩子惡意說(shuō)謊的行為就會(huì)逐漸戒除，不經(jīng)意的說(shuō)謊也會(huì)逐漸減少，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

３、對(duì)慣于說(shuō)謊和有意說(shuō)謊的頑固孩子，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P

有些孩子已經(jīng)習(xí)慣于說(shuō)謊話，屢教不改，甚至有損人利己的行為，而且態(tài)度惡劣。對(duì)于這種孩子，除了嚴(yán)厲的批評(píng)教育以外，還可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，來(lái)戒除孩子的惡習(xí)。例如孩子又因貪看電視而沒(méi)有做功課并謊稱做完了，父母發(fā)現(xiàn)后，就首先要求孩子補(bǔ)回，然后剝奪孩子三天看電視的權(quán)力，或者三日內(nèi)不給出門玩耍。但是父母懲罰孩子時(shí)要注意，懲罰既要讓孩子感到痛苦和認(rèn)識(shí)到事情的嚴(yán)重性，又不要使孩子的軀體受到嚴(yán)重?fù)p害和摧殘，那種要求孩子下跪或打罵孩子的方法是不可取的，不但收不到效果，反倒使孩子產(chǎn)生逆反心理。

值得一提的是，當(dāng)孩子舊錯(cuò)重犯時(shí)，如果他能主動(dòng)誠(chéng)實(shí)地告訴父母自己所犯的錯(cuò)誤，那么在父母的批評(píng)教育之后，一定要對(duì)孩子的誠(chéng)實(shí)作出肯定，并適當(dāng)減輕懲罰。

母親如何教育孩子？

在中國(guó)大多數(shù)家庭里，爸爸忙于工作，往往由媽媽承擔(dān)教育孩子的主要責(zé)任。一個(gè)孩子，只要媽媽伴隨成長(zhǎng)歷程，那么，媽媽的一切，包括性格、做人原則、思想……

都會(huì)不知不覺(jué)地影響孩子。不得不說(shuō)，教育孩子，媽媽的作用排在第一位。

家庭生活有這樣的普遍現(xiàn)象，當(dāng)老公在外打拼，為家庭提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，老婆往往因?yàn)闀?huì)因?yàn)樘烊坏哪笎?ài)而更看重家庭教育，會(huì)比丈夫花多三倍以上時(shí)間去陪伴孩子成長(zhǎng)。然而迄今為止，中國(guó)沒(méi)有一所名副其實(shí)的媽媽培訓(xùn)學(xué)校，很多女人只能在懷孕開(kāi)始后，才慢慢“自我練習(xí)”如何做媽媽。

曾經(jīng)就有一位媽媽向家教智慧平臺(tái)吐露心聲：“我文化水平不高，不懂得教育孩子?！逼鋵?shí)這恰恰是錯(cuò)誤的說(shuō)法，如果這位媽媽愿意接受良好的教育觀念，并且能夠應(yīng)用到對(duì)孩子的教育中，那么，她就算文化水平不高，照樣能教出好孩子。想想民國(guó)時(shí)期，多少文豪諸如魯迅、沈從文、茅盾等人的母親何嘗不是農(nóng)村出身的無(wú)才婦女，但她們卻用自己的言行品德影響了孩子一生。

很多時(shí)候，孩子不怕媽媽沒(méi)文化，就怕媽媽太專斷。在孩子的成長(zhǎng)階段，他們往往忌諱這四種媽媽類型：

【金錢媽媽】——認(rèn)為金錢可以解決一切問(wèn)題，對(duì)孩子不管不顧。結(jié)果孩子也貪戀金錢，情感淡漠。

【強(qiáng)勢(shì)媽媽】——強(qiáng)迫命令，簡(jiǎn)單粗暴，喜歡打罵孩子。結(jié)果孩子越加反叛，或者越加自卑。

【甩手媽媽】——只生不教，認(rèn)為孩子的教育由學(xué)校承擔(dān)，對(duì)孩子的任何問(wèn)題都感到束手無(wú)策，干脆放任不管。結(jié)果孩子有什么事情就自己扛，往往不加分辨，容易誤入歧途。

【學(xué)業(yè)媽媽】——只看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)孩子的生活品格卻不管不顧，活生生把孩子教成書(shū)呆子。

這恰恰說(shuō)明，一個(gè)孩子的自我形象，并不是與生俱來(lái)的。媽媽的作用無(wú)可替代，千萬(wàn)不要情緒化的教育，不經(jīng)意間把孩子越教越壞。當(dāng)一個(gè)好媽媽，言傳身教更加重要，所以說(shuō)媽媽也是要不斷成長(zhǎng)的，努力提升自己，更能潛移默化地教育出好孩子！

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媽媽再繁忙，也應(yīng)該關(guān)愛(ài)孩子，愿意與孩子溝通。陪伴就是最好的愛(ài)，有媽媽的親近，孩子就不會(huì)感到孤獨(dú)。不妨在和孩子說(shuō)話時(shí)多表露你的笑臉，不要總是擺著一副嚴(yán)肅的面孔，讓孩子不安。

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媽媽要以身作則，提升自己的人格魅力。不管是外在面貌還是言行，媽媽都是孩子的第一任老師。孩子的良好習(xí)慣往往是模仿媽媽的。如果媽媽強(qiáng)調(diào)飲食衛(wèi)生，強(qiáng)調(diào)言行嘉善，強(qiáng)調(diào)外觀整潔，那么孩子也會(huì)不自覺(jué)地往好的方面發(fā)展。如果媽媽自己每天都蓬頭垢臉，言行粗鄙，忙著操持家務(wù)卻不拾掇自己，那么，你又如何要求孩子也能做到干凈整潔，講究禮儀呢？此外，孩子進(jìn)了小學(xué)后，會(huì)不自覺(jué)地將自己的媽媽和別人的媽媽做比較，他們小小的內(nèi)心，其實(shí)更希望媽媽能讓自己驕傲。這并不是孩子愛(ài)攀比的表現(xiàn)，而是他們成長(zhǎng)階段的情感訴求。

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媽媽要尊重孩子，才能培養(yǎng)孩子自尊心。一般來(lái)說(shuō)，孩子更為親近媽媽，有些媽媽卻因?yàn)楹⒆有《鲆曀拇嬖?，漠視他的情感和要求，或者把孩子?dāng)成自己的附屬品，甚至是出氣筒。這往往會(huì)讓孩子產(chǎn)生挫敗心理。

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媽媽應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)呐u(píng)技巧和表?yè)P(yáng)技巧。我們都知道過(guò)猶不及，孩子做對(duì)事就一通表?yè)P(yáng)，做錯(cuò)事就一通批評(píng)，往往沒(méi)有理想的教育效果。恰當(dāng)?shù)淖龇ň褪牵?dāng)你表?yè)P(yáng)時(shí)還愿意再說(shuō)一句“我們還有再進(jìn)步的空間，要繼續(xù)保持努力呢！”當(dāng)你批評(píng)時(shí)還愿意再說(shuō)一句“媽媽相信你能改變，因?yàn)閶寢寪?ài)你?！焙⒆硬拍茉趮寢尩恼嬖u(píng)價(jià)中摸索到自我的成長(zhǎng)方向。

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媽媽也要保持學(xué)習(xí)的勁頭。媽媽的態(tài)度往往能影響孩子，當(dāng)你面對(duì)新事物時(shí)不是拒絕，而是產(chǎn)生新鮮感和好奇心，那么這種做法也會(huì)帶動(dòng)孩子端正學(xué)習(xí)態(tài)度，愿意學(xué)習(xí)新知識(shí)。

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媽媽應(yīng)該適時(shí)把孩子的教育權(quán)交給爸爸，不要讓忙碌的爸爸忘記對(duì)孩子表達(dá)愛(ài)意。很多時(shí)候爸爸是粗心人，他們可能忙碌事業(yè)，可能沉迷游戲，可能天生就抗拒孩子……他們對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)經(jīng)常不表露，所以才有”沉默的父愛(ài)”一說(shuō)。然而，孩子不到成年，是不會(huì)懂得這種父愛(ài)的。有的孩子甚至直言“爸爸是個(gè)在家生活的陌生人”，真是令家人哭笑不得。說(shuō)到底，教育孩子的責(zé)任應(yīng)該是爸爸和媽媽共同承擔(dān)的，媽媽應(yīng)該適時(shí)制造機(jī)會(huì)，讓孩子親近爸爸，也讓爸爸發(fā)揮不同于媽媽的家長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，教會(huì)孩子勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。

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媽媽應(yīng)該關(guān)注孩子學(xué)業(yè)以外的一切，著重培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣。很多時(shí)候，決定孩子人生高度的關(guān)鍵不是分?jǐn)?shù)的高低，而是人格心靈的健康健全，媽媽們應(yīng)該要著重培養(yǎng)孩子做個(gè)有禮貌有原則的人，做個(gè)有良好行為習(xí)慣的人。

育兒知識(shí)：如何引導(dǎo)話多的孩子呢？

愛(ài)說(shuō)話的孩子在生活中非常常見(jiàn)。有人的時(shí)候主動(dòng)和別人說(shuō)話，沒(méi)旁人的時(shí)候就自己一個(gè)人嘟嘟驟驟，或者和玩具說(shuō)話。和這樣的孩子在一起，有的父母覺(jué)得很高興，畢竟愛(ài)說(shuō)話表示孩子性格外向，長(zhǎng)大后與人溝通不成問(wèn)題。有的父母卻覺(jué)得，時(shí)刻有個(gè)小不點(diǎn)兒在耳邊聒噪實(shí)在煩不勝煩。尤其父母已經(jīng)關(guān)了燈讓孩子睡覺(jué)了，小家伙還在自言自語(yǔ)，自?shī)首詷?lè)，家長(zhǎng)就忍不住要去批評(píng)指責(zé)?？墒牵⒆訍?ài)說(shuō)話是有多種原因的：

1.語(yǔ)言發(fā)展的需要

孩子話多，往往起源于牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，孩子們?cè)缡斓陌l(fā)音能力和語(yǔ)言能力，常讓父母注意、夸獎(jiǎng)和驚喜。大人鼓勵(lì)得越多，這些孩子就越能說(shuō)。而孩子三四歲時(shí)，是語(yǔ)言能力發(fā)展較好的時(shí)期，大部分的日常會(huì)話也都是在這時(shí)期學(xué)會(huì)的。此時(shí)，孩子非常多話，不但喜歡說(shuō)給別人聽(tīng)，也喜歡自言自語(yǔ)。

2.個(gè)性所致

孩子喜歡說(shuō)話和孩子的性格有關(guān)系。通常，性格外向、天性活潑的孩子，不是好動(dòng)，就是好說(shuō)話。這類孩子熱衷于自我表現(xiàn)，又對(duì)未知世界充滿了興趣和疑問(wèn)，因而就變得喜歡問(wèn)或說(shuō)話，喜歡通過(guò)說(shuō)話表現(xiàn)自己，探求未知世界。

3.表現(xiàn)欲強(qiáng)

在日常生活中，很多孩子有著強(qiáng)烈的好奇心，喜歡看，喜歡問(wèn)別人。不管是看到了什么新的事物，還是學(xué)到了什么新的知識(shí)，都會(huì)迫不及待地想讓他人知道。比如，在幼兒園老師那里學(xué)了一首兒歌，回家后就喜歡在媽媽或直家人面前唱，從而想得到父母或家人的關(guān)注或評(píng)析、認(rèn)可、贊賞。

4.安全感缺失

三四歲的孩子經(jīng)常遭受到不安全感心理的襲擊，而父母又因?yàn)楦鞣N沒(méi)有注意到孩子的不安全感。孩子為了驅(qū)散這種不安全感，便會(huì)選說(shuō)種方式進(jìn)行排解，來(lái)吸引父母的注意力。孩子話多，說(shuō)明孩子反應(yīng)敏捷，更具創(chuàng)造性、建設(shè)性和邏輯性思維。說(shuō)話的孩子通常是有禮貌的，討人喜歡的。但是，你的孩子整天沒(méi)完沒(méi)了在你耳邊喋喋不休，估計(jì)你也不會(huì)喜歡，甚至?xí)榇藷啦灰选Ｈ绻悴幌雮⒆?，此時(shí)，你一定要記住，孩子話多，需要找對(duì)原因去引導(dǎo)，而不是去責(zé)罵，去呵斥。

那我們可以如何引導(dǎo)話多的孩子呢？

1.讓孩子感受到愛(ài)

孩子愛(ài)說(shuō)話，愛(ài)表現(xiàn)自己，是一種積極的心理品質(zhì)。如果滿足了孩子的表現(xiàn)欲，孩子就會(huì)有成就感，就能激勵(lì)孩子探索新問(wèn)題，獲得新知識(shí)。因此，如果孩子愛(ài)說(shuō)話，父母一定要有耐心，注意呵護(hù)孩子這種表現(xiàn)欲，引導(dǎo)孩子適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)自己。否則，就會(huì)打擊孩子說(shuō)話積極性，傷害孩子的表現(xiàn)欲。

2.巧用轉(zhuǎn)移法

很多時(shí)候，孩子是因?yàn)闊o(wú)聊才會(huì)喋喋不休地說(shuō)話。這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)可以設(shè)法轉(zhuǎn)移孩子的注意力。比如鼓勵(lì)孩子畫(huà)畫(huà)、玩玩具或者看繪本。這樣不僅可以吸引孩子的注意力，讓孩子的思維充分得到發(fā)揮。

3.正面引導(dǎo)

如果仔細(xì)觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些話多的孩子，往往會(huì)使用不同的句子來(lái)表達(dá)同一個(gè)意思，他們甚至?xí)毩?xí)怎樣使用詞語(yǔ)更加妥當(dāng)。而孩子這個(gè)對(duì)自己語(yǔ)言精益求精的過(guò)程，在家長(zhǎng)看來(lái)就成了話多。話多的孩子往往是因?yàn)橄胍磉_(dá)。家長(zhǎng)可以正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子自己編故事，有條理地講故事。

4.規(guī)則意識(shí)

父母要幫助孩子分清哪些場(chǎng)合不能隨便說(shuō)話，而哪些場(chǎng)合孩子可以暢所欲言。比如，告訴孩子，吃飯、上課、睡覺(jué)、做作業(yè)、看書(shū)的時(shí)候不能隨便說(shuō)話，想要說(shuō)話，需要事前提出要求。這樣，既發(fā)揮了孩子的長(zhǎng)處，又讓孩子養(yǎng)成了有禮貌的習(xí)慣。

5.給孩子創(chuàng)造語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)

對(duì)于喜歡說(shuō)話的孩子，家長(zhǎng)要多給他們創(chuàng)造語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)。比如，每天睡覺(jué)前，請(qǐng)孩子講講一天的生活，或者請(qǐng)孩子給爸爸媽媽講一個(gè)好聽(tīng)的故事，鼓勵(lì)孩子去表達(dá)。

如何對(duì)孩子情商教育

一、塑造孩子高情商的6大要訣

1、爸媽要為孩子樹(shù)立良好的榜樣

爸爸媽媽的一言一行、一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)寶寶起著潛移默化的作用，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。要培養(yǎng)孩子的情商，家長(zhǎng)自己首先必須樹(shù)立良好的社會(huì)形象，建立良好的人際關(guān)系，才有可能為孩子樹(shù)立良好的榜樣。

2、幫助寶寶控制自己的情緒

爸媽首先要讓孩子懂得，哪些情緒是好的，哪些情緒是不好的。好的積極的情緒，如熱情、歡樂(lè)、樂(lè)觀、和善等易被社會(huì)接受的情緒，應(yīng)讓它自由地表現(xiàn)出來(lái)。不好的消極的情緒，如冷淡、抑郁、悲觀、憤怒等不易被社會(huì)接受的 情緒，要對(duì)它加以抑制和消除。

3、注意孩子情感的細(xì)微變化

爸媽要與孩子心靈溝通，做孩子的朋友。對(duì)于寶寶的要求，只要是合理的而且能給予滿足的，家長(zhǎng)應(yīng)該盡量予以滿足。不合理而且不能給予滿足的，則要向?qū)殞氄f(shuō)明為什么不能給予滿足的道理。千萬(wàn)不能不關(guān)心寶寶的痛癢，也不能讓孩子放任自流，更不能動(dòng)輒訓(xùn)訴、打罵，壓抑寶寶的情感流露。

4、為孩子創(chuàng)造人際交往的條件

家里來(lái)了客人，爸媽要讓孩子相識(shí)相伴。寶寶耳濡目染，就會(huì)逐漸學(xué)會(huì)待人接物之道。爸媽也要適當(dāng)?shù)貛殞毴⒓右恍┚蹠?huì)、晚會(huì)，讓孩子見(jiàn)見(jiàn)各種場(chǎng)面，學(xué)習(xí)與各種人打交道的方法。使孩子增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，從而，使孩子在人際交往時(shí)變得落落大方。

5、讓孩子抓住各種人際交往的機(jī)會(huì)

爸媽帶寶寶上街，要鼓勵(lì)孩子問(wèn)路。帶孩子上車，要讓寶寶去買車票。孩子的同伴來(lái)家里玩時(shí)，要讓寶寶當(dāng)小主人，家長(zhǎng)千萬(wàn)不要事事包辦處處代替。當(dāng)孩子有好的表現(xiàn)時(shí)，家長(zhǎng)要積極予以支持，并且及時(shí)鼓勵(lì)。

6、鼓勵(lì)孩子參加各種集體活動(dòng)

在集體活動(dòng)中，讓寶寶與同齡的小朋友一起生活，他們會(huì)互相教會(huì)怎樣玩耍、怎樣相處、怎樣生活。家長(zhǎng)要?dú)g迎孩子的小朋友上自己家里來(lái)玩，也要鼓勵(lì)自己的寶寶到別的小朋友家里去玩。在寶寶與其他小朋友交往的過(guò)程中，家長(zhǎng)要教育孩子互相信。

如何面對(duì)孩子磨蹭

父母最糾結(jié)、煩惱的事情之一，就是寶寶做事磨磨蹭蹭，你看在眼里心里萬(wàn)份著急，而寶寶卻不緊不慢地按照他的進(jìn)度做事，心中的怒火估計(jì)會(huì)在各位父母的心中由此點(diǎn)燃了。如果你了解寶寶磨蹭的原因，或許你就有辦法解決這一難題了。

早上，喊女兒起床?？墒乔Ш羧f(wàn)喚之下，3歲小寶起床最快也要半小時(shí)!有時(shí)候都“十萬(wàn)火急”了，我只能拎起小寶，同時(shí)幫她系扣子。洗臉時(shí)候呢，半天不動(dòng)，催促她，她還“有理”地反駁：“慢慢洗才能洗干凈”!吃飯最先上桌吃飯，最后一個(gè)吃完。有時(shí)候我都被氣得發(fā)火了。

——孩子磨蹭是體驗(yàn) 兩三歲的孩子出現(xiàn)這種行為，是因?yàn)樗麄兏静恢朗裁唇小澳繕?biāo)”。也就是說(shuō)，在他生活中，事情對(duì)于他來(lái)說(shuō)，都只是探索和學(xué)習(xí)的過(guò)程。孩子跟大人的看法不一樣，他們可以花非常多的時(shí)間做一件事情，因?yàn)檫@是他眼中的正事。所以，父母就不難理解，寶寶為什么可以花上半個(gè)小時(shí)起床、洗臉?biāo)⒀揽梢月ゲ?。大人有目?biāo)，刷完牙、吃完飯才能做其他事情，而孩子只是在“體驗(yàn)”，跟大人的“完成”是不一樣的。

——多說(shuō)“你做得真快” 當(dāng)然有生活中的事情必須要趕趕緊完成的。那么，讓寶寶勤快起來(lái)，小編建議父母多鼓勵(lì)孩子。當(dāng)寶寶很快完成一件事情的時(shí)候，你可以說(shuō)“你做得真快”或者“你這么快做完，給媽媽幫了很大忙呢”。這個(gè)方法的好處也在于，如果寶寶做事很拖拉，他這么被你一說(shuō)，自己或許也不好意思，慢慢地也會(huì)快起來(lái)的。

我的女兒剛好3歲，她睡覺(jué)和起床總是有一套“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦颉?。比如，醒?lái)之后要纏著我講故事，跟在床上玩一玩。晚上睡覺(jué)前，首先在床上亂蹦亂跳，然后玩手機(jī)、跟所有東西說(shuō)晚安、講兩個(gè)故事，做完全套才會(huì)乖乖睡覺(jué)……這是孩子的節(jié)奏，我要遷就她嗎？有可能訓(xùn)練她快一點(diǎn)嗎？

——寶寶分離兩難 其實(shí)，兩三歲的孩子會(huì)處于一個(gè)糾結(jié)的階段，就是想跟父母分離，可心里又有點(diǎn)不愿意分離。而睡眠其實(shí)就是一種和爸爸媽媽的分離，所以才會(huì)出現(xiàn)睡前磨蹭。

——循序漸進(jìn)改正 說(shuō)到怎樣幫孩子改正這個(gè)毛病，小編就覺(jué)得不要讓孩子依賴“長(zhǎng)長(zhǎng)的程序”。如果寶寶養(yǎng)出了這個(gè)習(xí)慣，要改正就會(huì)很困難了。所以，采取一種循序漸進(jìn)的方式吧：一次改一點(diǎn)，第一次可以只能講兩個(gè)故事，下次就只能說(shuō)一個(gè)故事。這樣可以減少寶寶對(duì)于“程序”的依賴。

——安排一個(gè)睡前儀式 因?yàn)樗皟x式成為了某些磨蹭寶寶減輕分離焦慮的工具，因此父母也可以滿足寶寶這個(gè)需要，同時(shí)也不要太刻意，以免寶寶形成了依賴。所以，父母要做的不是減程序，而是讓每個(gè)過(guò)程變短。

我的寶寶兩歲8個(gè)月，他有一個(gè)吃飯時(shí)候的毛病，就是一口飯半天也不咽，一邊吃一邊把食物當(dāng)玩具。這樣導(dǎo)致一頓飯可以吃上半個(gè)多小時(shí)。小孩子吃飯正常，但是都兩歲多了，吃飯還慢吞吞的，很怕他以后也是這樣。

——給他一點(diǎn)期待 寶寶吃飯慢，把米粒當(dāng)作玩具玩很正常，這是他的小腦瓜在告訴運(yùn)轉(zhuǎn)著。大人看這種情況，總會(huì)覺(jué)得很不妥，所以可以想辦法找點(diǎn)讓他覺(jué)得更好玩的東西。你可以跟他說(shuō)：“如果你快點(diǎn)把飯菜吃完，就可以……”這樣做的好處是，大人很難直接要求孩子做什么，但是可以另找一件他更感興趣的事情激勵(lì)他。

——胃口不好or吃飯有壓力 有些孩子吃飯磨蹭是因?yàn)橛憛挸燥?，討厭?dǎo)致胃口不好，胃口不好就沒(méi)有推動(dòng)快快吃完飯的動(dòng)力了。這個(gè)厭倦情緒的源頭或許是家里吃飯時(shí)候，無(wú)數(shù)雙眼睛盯著寶寶，都在催促著他趕快吃不喜歡的菜，導(dǎo)致吃飯倍感壓力，簡(jiǎn)直跟受刑差不多。小編建議大人們收起“期盼的目光”，這樣寶寶吃飯也輕松。

——爸爸媽媽不抱就不愿意吃飯 有些寶寶不愛(ài)吃飯的原因很另類：爸爸媽媽很少抱孩子!這類寶寶一般天性敏感，當(dāng)寶寶需要父母抱抱的時(shí)候，父母卻因?yàn)榕逻^(guò)多擁抱令孩子?jì)蓺舛芙^寶寶要求。在寶寶的潛意識(shí)里認(rèn)為，我需要你抱我你不抱，所以你要我吃東西我也不吃了。爸爸媽媽們，知道怎么做了吧？

寶寶做事磨磨蹭蹭，可能還有另外一些原因，家長(zhǎng)還需要注意什么呢？

——天生慢性子 有一些幼兒明顯的比其他孩子動(dòng)作慢，不論在什么情形下、做什么事情都慢，即便是有強(qiáng)烈地外界刺激他仍然是行動(dòng)遲緩，慢條斯理，緊張不起來(lái)。這類孩子的神經(jīng)類型往往屬于相對(duì)安靜而緩慢型，這是孩子一生都不太可能改變的先天氣質(zhì)。正所謂是，江山易改，本性難移，家長(zhǎng)首先必須接受這樣的現(xiàn)實(shí)，然后再想辦法慢慢改變。

——家里時(shí)間表比較嚴(yán)格 有些家里的時(shí)間表越嚴(yán)格，寶寶就越容易磨蹭，有哪位他不太希望打破時(shí)間表。兩三歲的寶寶對(duì)時(shí)間觀念比較含糊，讓他跟著時(shí)間表走會(huì)非常辛苦，因此會(huì)有焦慮。磨蹭就成為了寶寶反抗時(shí)間表的方式了。所以，秩序是需要的，但是彈性也是不可少的，特別對(duì)于幼兒而言。

——沒(méi)必要區(qū)分故意還是無(wú)意磨蹭 一般兩歲以內(nèi)的孩子不會(huì)故意磨磨蹭蹭的，但兩三歲的還在是會(huì)故意的。他們總是習(xí)慣性地說(shuō)“不要”，用磨蹭來(lái)對(duì)抗父母的意志。當(dāng)然，做父母的不需要區(qū)分孩子是不是故意磨蹭的，只要向他堅(jiān)持你的“不可以”就行了。

父母親如何教育孩子

對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講，你是樹(shù)根，孩子是花朵。

如果花朵有問(wèn)題，多半是樹(shù)根也有問(wèn)題。家長(zhǎng)們常?！翱吹健钡暮⒆拥膯?wèn)題，其實(shí)是他自己的問(wèn)題在孩子身上的“開(kāi)花”。孩子是你的投射銀幕，當(dāng)你在孩子身上看到了問(wèn)題，那是你自己?jiǎn)栴}的外在投射。

從本質(zhì)上講，不存在有問(wèn)題的孩子，只存在有問(wèn)題的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)意味著“頭腦”，孩子代表著“心”。當(dāng)生命的存在看似出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，那是“頭腦”出了問(wèn)題。沒(méi)有你的角度、判定、認(rèn)為，你眼中會(huì)有有問(wèn)題的小孩嗎?如果你眼中有有問(wèn)題的小孩，那是誰(shuí)的問(wèn)題?誰(shuí)制造出了一個(gè)有問(wèn)題的小孩?是你，你創(chuàng)造了一些問(wèn)題概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無(wú)瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。

如果你認(rèn)為你有一個(gè)有問(wèn)題的小孩，一定先反過(guò)來(lái)，在你自己身上尋找問(wèn)題的根源。就像你看到銀幕上有一些瑕疵，先看看投影儀的鏡頭上有沒(méi)有問(wèn)題。

1、你自己的恐懼越多，你要求孩子就越多

如果你是一個(gè)恐懼的家長(zhǎng)，你就會(huì)有一個(gè)有問(wèn)題的小孩。你的恐懼越大，你眼中小孩的問(wèn)題就越多。

恐懼導(dǎo)致掌控。你越恐懼，你越傾向于去把握住某種東西，以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦，而小孩通常都是自由的心，他們像水一樣流動(dòng)，很難被掌控。這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控，越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住。

你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問(wèn)題也就越多。小孩是一個(gè)有問(wèn)題的小孩，真是這樣嗎?沒(méi)有你的恐懼，沒(méi)有你的壓制或判斷，他是一個(gè)很難教育的小孩，這是真的嗎?問(wèn)一問(wèn)你自己。

2、當(dāng)你是一個(gè)完全無(wú)懼的父母時(shí)，你的孩子才能天然成長(zhǎng)

人們都期待自己的小孩長(zhǎng)大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使一個(gè)小孩長(zhǎng)大以后呈現(xiàn)出“最大”的智慧和能力?那就是讓他按照天性成長(zhǎng)。如果一個(gè)小孩按照他天性本然的樣子成長(zhǎng)，他長(zhǎng)大以后的智慧和能力將會(huì)最大化。但是如果不是那樣，而是你特別有意識(shí)地去培養(yǎng)或訓(xùn)練他，成年以后，或許他在某方面的能力不錯(cuò)，但是他的智慧心將發(fā)揮不足。

放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長(zhǎng)，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無(wú)懼的心啊!他會(huì)擔(dān)心小馬在道路上遇到這樣那樣的危險(xiǎn)，出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。他會(huì)擔(dān)心，這樣地放任著小馬，它以后怎樣，它長(zhǎng)大會(huì)如何，等等。你怎么敢對(duì)你的小孩撒手?你沒(méi)有那么大的勇氣。在一個(gè)小孩的自由形態(tài)上，可以看出一個(gè)家長(zhǎng)無(wú)懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人，他的小孩無(wú)法享受那純?nèi)粺o(wú)邊的天空大地。

3、你知道什么對(duì)他的人生道路最好嗎?

在孩子面前，我們似乎都是上帝。在一個(gè)幼小的孩子面前，我們總是在無(wú)意識(shí)中扮演上帝：我們知道什么東西對(duì)他最好，我們知道什么樣的道路對(duì)他最好。從其一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，你真的知道什么對(duì)你的小孩最好嗎?以你的“知道”來(lái)控制你的小孩按照你的道路行走，把你認(rèn)為是好的或?qū)Φ臇|西強(qiáng)加給你的小孩，那簡(jiǎn)直是一種挾持。你在挾持他的生命自由，你在挾持他的心。

在那無(wú)明中，以愛(ài)或?qū)λ玫拿x，你對(duì)你的小孩做過(guò)多少蠢事你知道嗎?當(dāng)一個(gè)人在無(wú)明中時(shí)，你怎樣對(duì)待自己，你就怎樣對(duì)待他人。你用懲罰自己的方式來(lái)懲罰你的小孩，你用責(zé)備自己的方式責(zé)備他。當(dāng)你還是一個(gè)有許多問(wèn)題的家長(zhǎng)時(shí)，你怎能教育出一個(gè)和你不一樣的小孩?你管得越多，他越成為你。你管得越多，他越成為你不希望他成為的那部分——越成為你內(nèi)心中所討厭的自己的那個(gè)形象。只有你管他越少，他才會(huì)越來(lái)越不像你，他才會(huì)越來(lái)越發(fā)展出你的生命中所沒(méi)有的新的部分。

你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路?你真正知道他到底需要什么?你是上帝嗎?如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓你的“孩子”自己成長(zhǎng)?？?，那天底下的眾生——老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個(gè)不是它們自己在成長(zhǎng)，上帝可沒(méi)有操控它們的人生道路。

4、知識(shí)教育和智慧教育

人們往往把知識(shí)多當(dāng)成有智慧，這是個(gè)錯(cuò)覺(jué)。在這個(gè)錯(cuò)覺(jué)的影響下，人們都期待自己的知識(shí)多一些，都拼命地往自己的頭腦里裝知識(shí)，這也導(dǎo)致他們的教育模式是這樣。家長(zhǎng)們?cè)谧约荷砩系摹跋Ｍ边^(guò)期了以后，他們把曾經(jīng)對(duì)自己的“希望”放在了孩子身上。

他們希望自己的小孩是一個(gè)有智慧的人，如何做到?往他腦子裝更多的知識(shí)。如果一個(gè)小孩在四歲時(shí)就能識(shí)別兩千個(gè)字，背誦《三字經(jīng)》、《千字文》，我們就以為他很聰明。而這有什么用處?你只不過(guò)是在往一臺(tái)電腦的硬盤上多儲(chǔ)存一些數(shù)據(jù)而已。

智慧是一種空盈的狀態(tài)，而不是一種滿實(shí)的狀態(tài)。過(guò)多的知識(shí)只能使一個(gè)頭腦變得狡猾，而狡猾并不是智慧。電腦能夠隨時(shí)調(diào)度出千萬(wàn)知識(shí)信息，但電腦并不是一個(gè)智慧的人腦。對(duì)于人來(lái)講，智慧不取決于他里面的有，而取決于他里面的空。當(dāng)他里面空的部分越多，他運(yùn)用知識(shí)的空間和能力就越大，猶如電腦的硬盤和內(nèi)存里空白越多，它的運(yùn)行速度就越快一樣。教育你的小孩，給予他有，更保留他的空，不要把他填得太滿。如果你把他的頭腦填得太滿太實(shí)，猶如一個(gè)瓶子被塞得太緊太實(shí)一樣，它那里面的空就成為死空，這樣一個(gè)小孩的智慧就發(fā)揮不出來(lái)了。

因此，教育小孩，要注意他里面的空。知識(shí)教育是一種有的教育，智慧教育是一種空的教育。記住保留給你的小孩更多的空，而不是有——請(qǐng)重視智慧教育勝過(guò)知識(shí)教育。

5、要求、期望、負(fù)責(zé)是不是愛(ài)

我們衡量自己對(duì)一個(gè)人是否有愛(ài)或愛(ài)有多深，往往會(huì)看對(duì)他有沒(méi)有要求、期望或負(fù)不負(fù)責(zé)，或那程度有多深。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們?cè)截?fù)責(zé)時(shí)，我們就越愛(ài)那個(gè)人;反之，我們就不愛(ài)他，或愛(ài)他不深。這是真的嗎?這是一個(gè)錯(cuò)誤。

要求、期望或所謂的負(fù)責(zé)，僅僅都是恐懼的替代物。它們是恐懼的另一種化身，另一個(gè)名字。要求、期望和負(fù)責(zé)意味著愛(ài)，你確定那是真的嗎?在我們的教育中，因?yàn)槲覀冏约河锌謶?，結(jié)果“要求”“期望”或“負(fù)責(zé)”成為了我們與另一個(gè)個(gè)體的聯(lián)結(jié)。當(dāng)我們對(duì)他要求、期望或負(fù)責(zé)時(shí)，這能使我們感到與對(duì)方聯(lián)結(jié)得更深、更緊，使我們自己感到安全。

教育是為了彌補(bǔ)安全感的，當(dāng)一個(gè)人越強(qiáng)調(diào)教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一種掌控，它建立在對(duì)未來(lái)和恐懼的幻覺(jué)基礎(chǔ)上。教育是恐懼的面目，一個(gè)人越恐懼就越需要它，一個(gè)人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。

覺(jué)者沒(méi)有教育的概念，因?yàn)樗麄儾恍枰逃＠献訌奈刺岢^(guò)教育，因?yàn)樗幵诹说赖脑搭^。萬(wàn)物需要的不是他人給予的教育，而是自我學(xué)習(xí)和自我教育。而實(shí)質(zhì)上，在人的智慧創(chuàng)造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。要求、期望和負(fù)責(zé)是不是愛(ài)?嚴(yán)格地說(shuō)，那不是愛(ài)，那是完全的恐懼。

6、別把孩子當(dāng)“人質(zhì)”

因?yàn)榧议L(zhǎng)心存恐懼，在對(duì)待孩子教育的問(wèn)題上，他們?cè)跓o(wú)意識(shí)中不可避免地把孩子當(dāng)成了他們自我安全感的“人質(zhì)”。你必須變成優(yōu)秀和美好的，否則我就不安全;你必須變得有能力，否則我怎么能夠安心?瞧，家長(zhǎng)們?cè)诎押⒆幼兂伤麄儍?nèi)在安全的要挾物了。

當(dāng)一個(gè)小孩是一個(gè)家庭中的“人質(zhì)”時(shí)，你猜，這個(gè)小孩能否受到真正的良性教育?小孩變成了整個(gè)社會(huì)或家庭的內(nèi)在恐懼之河上的波濤，他當(dāng)然無(wú)法獲得那生命中真正需要的。當(dāng)你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很小;當(dāng)你放松或自信，他也能感受到。小孩是一個(gè)敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。

一個(gè)好的家長(zhǎng)，應(yīng)把教育的重心由教育孩子放到教育自心上來(lái)。對(duì)于覺(jué)悟的家長(zhǎng)來(lái)講，教育孩子只是個(gè)借口，自我教育才是真的呢。當(dāng)你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會(huì)變好。

在你的子女教育中，你有沒(méi)有把孩子當(dāng)成你的“人質(zhì)”?來(lái)檢點(diǎn)一下你自己。盤查你內(nèi)心的恐懼，是你真正想教育出好小孩的開(kāi)始。教育從某種意義上是一種治療，它治療的正是人類之心的恐懼和愚癡。

7、真正的愛(ài)是什么?

我們常常會(huì)說(shuō)，一個(gè)母親對(duì)于孩子的愛(ài)是全然的、百分之百的，真的嗎?當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心還存有恐懼時(shí)，他對(duì)另一個(gè)人的愛(ài)就不可能是百分之百的。真正的愛(ài)是什么?并不是你能把自己的命都給他，也不是他要什么你都能滿足或給予。真正的愛(ài)和此無(wú)關(guān)。

真正的愛(ài)是一種無(wú)為。它沒(méi)有要求，它里面沒(méi)有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽(yáng)給予萬(wàn)物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來(lái)的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛(ài)是完全無(wú)條件的。無(wú)論如何你都愛(ài)他，怎么樣你都愛(ài)他，你的愛(ài)甚至和他無(wú)關(guān)。這才是真正的愛(ài)。這愛(ài)像老天對(duì)萬(wàn)有的態(tài)度一樣，給予你但對(duì)你沒(méi)有要求、沒(méi)有期待，他對(duì)你無(wú)為。

如果把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)稱為真愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，那么來(lái)檢點(diǎn)一下你對(duì)孩子的愛(ài)是不是真愛(ài)。你期待他學(xué)習(xí)好，你期待他做個(gè)好小孩，但你知道你的期待曾經(jīng)暗地里帶給他多少壓力嗎?你越期望他好，你越形成自己的壓力。這對(duì)小孩的成長(zhǎng)有好處嗎?我們對(duì)我們的小孩沒(méi)有期待，他怎樣我們都愛(ài)他;我們盡己所能，但不要求他。這才是真正覺(jué)悟的父母的愛(ài)。

對(duì)孩子沒(méi)有期待的教育，并不比對(duì)孩子有更多所謂良好期待的教育更差。思考一下，你覺(jué)得是這樣嗎?在對(duì)待小孩的問(wèn)題上，來(lái)重新思考一下你的愛(ài)，那是不是真正的愛(ài)?

8、存在一個(gè)親子關(guān)系嗎?

在當(dāng)代的幼兒教育中，我們非常強(qiáng)調(diào)親子關(guān)系，但存在一個(gè)所謂的親子關(guān)系嗎?其實(shí)，整個(gè)生命存在中，根本就不存在一個(gè)你與他人的關(guān)系。所有關(guān)系的本質(zhì)都是你與自己關(guān)系的投射。你與你念頭的關(guān)系是你與整個(gè)世界關(guān)系的母體。你所有外在的關(guān)系，都是這一關(guān)系的投射。因此，嚴(yán)格地說(shuō)，像不存在其他人際關(guān)系一樣，也不存在一個(gè)親子關(guān)系;因?yàn)閷?duì)一個(gè)具體的你來(lái)講，不存在一個(gè)外在的小孩，只存在一個(gè)內(nèi)在的小孩。你對(duì)你內(nèi)在小孩的態(tài)度，就是你與你外在小孩的關(guān)系。

如果你與你的小孩關(guān)系混亂了，如何處理好你與他的關(guān)系?處理好你與你內(nèi)在小孩的關(guān)系——你和你信念的關(guān)系即可。你明白要點(diǎn)嗎?家庭中出現(xiàn)的父母與子女的關(guān)系問(wèn)題，是每個(gè)人與他自身問(wèn)題的外在投射。假如你與你的小孩出現(xiàn)了關(guān)系障礙問(wèn)題，要解決的話，請(qǐng)深入你的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)你與你念頭的關(guān)系。理解你的想法，就會(huì)調(diào)解你與他們的關(guān)系。請(qǐng)注意這一點(diǎn)，這才是解決人際關(guān)系的根本要點(diǎn)。

9、要解決小孩的問(wèn)題，先解決你的問(wèn)題

在教育之中，要解決小孩的問(wèn)題，先解決你的問(wèn)題。這是在根子上解決問(wèn)題。沒(méi)有一個(gè)有問(wèn)題的家長(zhǎng)，就不存在一個(gè)有問(wèn)題的小孩。一個(gè)小孩只是家庭和社會(huì)之樹(shù)上的一枝花朵，它開(kāi)出了家庭或社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)它把整個(gè)家庭或社會(huì)隱藏的毛病也給開(kāi)出。如果一棵樹(shù)長(zhǎng)的花朵有了毛病，我們通常就要深入樹(shù)根去治療，而不僅僅停留在花朵本身。同樣的道理，如果一個(gè)小孩出了問(wèn)題，我們?cè)撋钊牒翁帉?duì)他加以幫助呢?顯然，家庭和社會(huì)是根源。

原來(lái)的宇宙是沒(méi)有問(wèn)題的，那是一個(gè)無(wú)問(wèn)題的宇宙。如果你在宇宙中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那問(wèn)題一定是“心”的——而且只能是你自己的心。當(dāng)心不向宇宙投射問(wèn)題，宇宙怎會(huì)生出自己的問(wèn)題?如果你處在一個(gè)問(wèn)題重重的世界，那么，反諸向內(nèi)，去探究你的心。問(wèn)題一定出現(xiàn)在那里，是投影儀出問(wèn)題了。

10、教育孩子，就是自省

我們對(duì)人生問(wèn)題深入探索就會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)你沒(méi)問(wèn)題了，整個(gè)世界的問(wèn)題就結(jié)束了。如果我還發(fā)現(xiàn)世界是有問(wèn)題的，那一定是我還有問(wèn)題。當(dāng)我不能百分之百地接納這個(gè)世界的時(shí)候，那說(shuō)明我的心還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)它自己的圓滿。看到世界是圓滿的，只是見(jiàn)證自己內(nèi)在圓滿的一個(gè)結(jié)果。

如果我在孩子問(wèn)題上，存在著焦慮、擔(dān)心或要求，那一定說(shuō)明我的內(nèi)心還深藏恐懼、狹隘的見(jiàn)解、自以為是、好為人師等無(wú)明之相。當(dāng)我不是安守在覺(jué)知上，我問(wèn)題重重。當(dāng)我問(wèn)題重重時(shí)，我一定正在我的念頭上生死翻滾。無(wú)論出于這樣或那樣的原因，只要我還痛苦、焦慮或擔(dān)心，就一定沒(méi)有看破生命的幻象，沒(méi)有看到存在的真相。

教育是一種自醒，一種你的自醒。在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實(shí)現(xiàn)孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己。同樣的道理，你在圓滿自身的過(guò)程中，你的小孩也必圓滿。外在世界是內(nèi)在世界的結(jié)果，內(nèi)在世界給予外在世界它美好的能量。借著你有一個(gè)小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)存在的圓滿。向外勸導(dǎo)你的孩子，向內(nèi)勸導(dǎo)你自己。