小區(qū)兒童游戲機(jī)扎堆,專家吁凈化成長環(huán)境

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日前，盤龍城一位讀者向記者反映，小區(qū)里兒童游戲機(jī)扎堆，幼兒園周邊尤其多，不少孩子沉迷其中不回家，讓家長很頭疼。昨日，記者實地探訪發(fā)現(xiàn)，孩子大戰(zhàn)游戲時，家長也在想方設(shè)法大戰(zhàn)游戲機(jī)。

4歲伢玩一小時才回家

家住盤龍城的劉女士告訴記者，4歲的兒子洋洋最近對兒童游戲機(jī)上了癮。小區(qū)里的游戲機(jī)有很多種，投入一元硬幣后，吐出3個彈珠，每個彈珠可以玩一把，大約一分鐘，如果贏了，可以獎勵彈珠再玩。

洋洋每天放學(xué)后先在幼兒園旁的超市玩幾把，走一段距離再玩幾把，到了自家樓下還要玩幾把，十分鐘的回家路，通常要拖延一個小時。劉女士曾試過給兒子講道理，用美食和逛公園誘惑，也打過屁股，但都沒奏效。

劉女士最惱火的不是花錢，而是擔(dān)心洋洋染上“賭癮”?！摆A了不收手，還想多贏，輸了就不服氣，繼續(xù)要錢玩?！眲⑴空f，“這類游戲機(jī)算不算賭博機(jī)，該不該出現(xiàn)在幼兒園附近？”

家長反感卻很無奈

昨日，記者探訪了盤龍城巨龍大道上4個小區(qū)，隨意從小區(qū)的幼兒園、超市、菜市場門口走過，共數(shù)出27臺游戲機(jī)。不少商戶在柜臺上準(zhǔn)備了成捆的硬幣，方便兌換。

日月山水小區(qū)幼兒園旁邊的一家超市門口，擺著5臺游戲機(jī)。下午四點，幼兒園放學(xué)，孩子們飛奔而出，游戲機(jī)前很快排起了隊。不少家長催著孩子走，孩子們大多不依不饒(如圖)。

28歲的朱女士提前守在幼兒園門口堵截女兒。女兒玩了三把后不肯走，蹲在地上大哭，朱女士無奈又掏出一個硬幣：“這是最后一把了，再玩打屁股?！敝?，強(qiáng)行帶走了哭鬧的女兒。

記者蹲守兩個小時發(fā)現(xiàn)，不少孩子的玩耍時間在半個小時以上。年輕父母普遍反感，認(rèn)為“把孩子從小教壞了”。他們也曾試圖聯(lián)系相關(guān)部門，但無果而終。

有3家商戶告訴記者，游戲機(jī)是別人投放在這里的，他們只負(fù)責(zé)電費(fèi)，收入五五分成，每臺機(jī)器每月大概有幾百元收入，他們不愿意透露游戲機(jī)投放人的信息。

監(jiān)管目前尚存在空白

記者將相關(guān)情況向黃陂區(qū)文化稽查隊反映，對方負(fù)責(zé)人表示：此類機(jī)器投幣后只能消費(fèi)，不能獲得金額回報，并非賭博機(jī)，屬于兒童游藝機(jī)。目前，武漢市對兒童游藝機(jī)沒有明確的管理規(guī)定，文化稽查隊缺乏執(zhí)法依據(jù)。

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對幼兒園課程游戲化中環(huán)境創(chuàng)設(shè)的研究

導(dǎo)讀：教育中所起到的作用。幼兒園的教育就是創(chuàng)造并設(shè)計基于教育內(nèi)容的環(huán)境教育，讓幼兒通過與環(huán)境的作用充分發(fā)揮自主性，展開生活，從而促進(jìn)幼兒向期望的方向發(fā)展。

一、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要性

在新《綱要》的學(xué)習(xí)及實施過程中，我們越來越深刻領(lǐng)悟到環(huán)境在幼兒

教育中所起到的作用。幼兒園的教育就是創(chuàng)造并設(shè)計基于教育內(nèi)容的環(huán)境教育，讓幼兒通過與環(huán)境的作用充分發(fā)揮自主性，展開生活，從而促進(jìn)幼兒向期望的方向發(fā)展。

在教育發(fā)展的長河中，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)一直成為幼兒在園生活的一個重要的部分。從一期課改到二期課改，不同的時期，班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)隨著教師觀念的不斷轉(zhuǎn)變悄然地變化著。墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)在內(nèi)容上不象以前過多重視作品的精致、漂亮、完整；也不像以前的環(huán)境創(chuàng)設(shè)使幼兒的思維和行為依附于教師的思維和行為。而今，幼兒園的環(huán)境無論從內(nèi)容來源、主題的產(chǎn)生等多方面都生動、直觀、真實的再現(xiàn)了師幼之間近距離的對話；幼兒與教師之間親密的關(guān)系；幼兒與幼兒之間的情感氛圍。幼兒園的環(huán)境布置班與班之間在內(nèi)容上、在空間的安排上更加突出班級幼兒自身發(fā)展的個性化?！庇纱丝梢?，幼兒園的環(huán)境對幼兒而言決不是自發(fā)或隨意設(shè)置的環(huán)境，而是教育者根據(jù)教育目標(biāo)，著眼于幼兒身心發(fā)展的需要而精心創(chuàng)設(shè)的“適宜”的教育條件，只有這種“適宜”的環(huán)境，才能對教師的教育水平及幼兒的成長產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用，使師幼在與環(huán)境的交互作用中得到發(fā)展。

二、環(huán)境設(shè)計的目標(biāo)

我們在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時制訂了以下目標(biāo)：

1、能關(guān)注幼兒的健康和安全。保護(hù)和增進(jìn)幼兒的身心健康，使幼兒免受傷害。

2、能經(jīng)常保持與成人的聯(lián)系。為提供幼兒發(fā)展社會交往的機(jī)會，使幼兒增強(qiáng)社會交往的能力。

3、有積極的情緒氛圍，促進(jìn)幼兒自信心的發(fā)展。

4、能滿足幼兒的多種心理和生理需求。能幫助幼兒確認(rèn)和預(yù)測事情的結(jié)果。

5、教師對幼兒的行為有適當(dāng)、及時的反應(yīng)。

6、對幼兒的限制減少到最低程度以鼓勵幼兒的探索行為。

7、能為幼兒提供各種不同的且具有意義的文化經(jīng)驗與智能刺激。

8、安排豐富的游戲材料和設(shè)備，促進(jìn)幼兒動作技能的發(fā)展。

9、教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)與幼兒的發(fā)展水平相符合環(huán)境。能有助于幼兒發(fā)展良好的自我意識。

三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則

(一)體現(xiàn)教育目標(biāo)

教育目標(biāo)是教育活動預(yù)期要達(dá)到的目的，是整個教育工作的方向。而環(huán)境創(chuàng)設(shè)是實現(xiàn)目標(biāo)的具體措施和手段，它能激發(fā)幼兒進(jìn)行活動的興趣與愿望。因此，環(huán)境作為教育活動的一個組成部分，其創(chuàng)設(shè)一定要與該年齡階段的目標(biāo)相吻合，以便更好地對實現(xiàn)教育目標(biāo)起烘托、渲染作用。例如：我們中班年級組研究的子課題是“中班幼兒課程游戲活動中環(huán)境創(chuàng)設(shè)的研究”，于是，在室內(nèi)環(huán)境布置中，我們使墻面布置成為完成教育目標(biāo)的一個重要板塊。我們在墻面上設(shè)計了一本大日歷，日歷中的每一頁代表一年的一個月份，每一個月份旁是該月份生日小朋友的照片。這樣，在每個月的最后一周，我們就組織一次集體生日活動，讓孩子們在歡愉的氣氛中了解自己與別人的生日日期，增進(jìn)情感并由此體驗到集體分享的愉悅。

(二)重視幼兒的參與性

為讓孩子在全身心投入同時體驗成功的喜悅，培養(yǎng)責(zé)任感和愛惜勞動成果等優(yōu)良品質(zhì)，教師應(yīng)有目的、有計劃地組織幼兒參與設(shè)計、參與布置環(huán)境。我們實踐證明：幼兒參與的環(huán)境布置，對幼兒有巨大的吸引力，他們不僅可以全身心投入，還可以體驗成功的喜悅。此外，兒童參與還能培養(yǎng)幼兒的信任感、鼓勵性、責(zé)任感等良好的心理品質(zhì)。

(三)注意材料的豐富性

只有讓孩子與多種材料發(fā)生交互作用，才能更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

1、注重活動材料的豐富多樣和層次性，讓孩子根據(jù)自己的水平來選擇，使其在原有基礎(chǔ)上有基礎(chǔ)。

2、注重美化環(huán)境過程中材料的多樣性和制作手段的多樣性。易拉罐、包裝盒、貝殼、蘆葦?shù)惹擅罾煤透鞣N裝飾方法的合理搭配運(yùn)用，使環(huán)境內(nèi)容異彩紛呈，給幼兒美的陶冶。

(四)體現(xiàn)安排的科學(xué)性、合理性

幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中無論是幼兒園整體規(guī)劃布置，還是某一局部的裝飾，都盡量力求結(jié)構(gòu)的合理、色彩的協(xié)調(diào)、風(fēng)格的和諧，做到繁簡適度、濃淡相宜，使幼兒感到清新美好。

四、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略

(一)幼兒園物質(zhì)環(huán)境裝飾中的策略

1。幼兒園物質(zhì)環(huán)境裝飾中的色彩策略

幼兒園的環(huán)境，首先在色彩上，應(yīng)該給幼兒以美的視覺享受。圖畫色澤宜單純，接近自然，這樣的色彩令純潔的孩子們產(chǎn)生豐富的想象：廣袤無邊的綠色草原、密密的森林、遼闊的藍(lán)天、飄浮的白云、蔚藍(lán)的海洋和可愛的小動物們。這些單純、源于自然的色彩，易使閱歷淺短的幼兒產(chǎn)生共鳴、易于理解。便于他們欣賞、借鑒、表現(xiàn)。幼兒們喜愛明快的色彩對比，活潑好動的幼兒從中可以感受到色彩變化的節(jié)奏和共振。在為幼兒們創(chuàng)造色彩對比、跳躍的同時，應(yīng)考慮畫面的整體美，采用較大淺色塊支撐，可使畫面既有局部美的變化又有整體協(xié)調(diào)感，能解決幼兒園一堵墻面內(nèi)容多色調(diào)不易統(tǒng)一的問題。使環(huán)境更藝術(shù)化。

2。幼兒園物質(zhì)環(huán)境裝飾中的造型策略

幼兒園環(huán)境中的繪畫造型應(yīng)有其自身的特點，即符合幼兒的審美特點，才能感染幼兒。造型圓渾、墩實、稚拙、簡潔的美術(shù)最能吸引幼兒，因為尚未完全走出視覺模糊階段的幼兒，對圓渾的造型能淋漓盡致的感知。墩實、稚拙的摸樣令他們產(chǎn)生更多的關(guān)注和憐愛，簡潔的美術(shù)造型，讓注意不持久的幼兒較快的感知。設(shè)計的作品在造型上如有一些出彩之處——一些幽默、活脫的細(xì)節(jié)，例如滴著口水的舌頭、咧著的大門牙、小的不能再小的斗眼、張嘴的大頭靴會更令孩子們直愣著雙眼，久久不愿離去。同時由于造型概括、簡潔，繪畫操作過程相對簡單易行，更適用于幼兒園、布置環(huán)境內(nèi)容多更換周期快的現(xiàn)狀。

(二)幼兒園精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中的策略

幼兒園的精神環(huán)境主要指幼兒園的人際關(guān)系及一般的心理氣氛等，具體體現(xiàn)在教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師與教師間的相互作用，交往方式等方面。幼兒期是情感體驗迅速發(fā)展的時期，在寬松和諧的環(huán)境里，幼兒會有一種安全感，繼而產(chǎn)生自信心。就幼兒的社會性發(fā)展來說，精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)對幼兒社會性發(fā)展的關(guān)系更為密切。

1、教師的態(tài)度與身份。

教師隨時以親切的語言、贊賞的目光、友善的態(tài)度與幼兒平等的身份相互交往。因為不受任何拘束的心理環(huán)境更有利于幼兒各方面能力的發(fā)揮。

(1)教師在與孩子交往過程中盡量表現(xiàn)出支持、尊重、接受的情感態(tài)度和行為。這是建立師生間積極關(guān)系的基礎(chǔ)，也是進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒良好社會性為的基本條件。老師盡量理解幼兒的各種情緒情感的需要，善于對幼兒做出積極的行為反應(yīng)。

(2)教師以民主的態(tài)度對待幼兒，允許幼兒表達(dá)自己的想法和建議，不壓制幼兒，不命令幼兒，使幼兒能積極主動、大膽、自信。

(3)教師盡量采用多種適宜的身體語言動作，以無聲勝有聲的方式來表示對幼兒的關(guān)心、愛撫或不滿等。

2、引導(dǎo)幼兒間的相互交往

教師對幼兒進(jìn)行教導(dǎo)和自身的努力來為幼兒創(chuàng)造一個積極交往的背景，從而有效地影響幼兒的交往態(tài)度和社會行為。

(1)引導(dǎo)幼兒學(xué)會相互交流自己的思想、感情。

這樣有利于幼兒同伴了解別人的多種需要，進(jìn)而產(chǎn)生幫助、合作等行為，也能使得到幫助行為的幼兒學(xué)會正確的反饋方法。教師盡量多讓幼兒說說平時對某事的感受，學(xué)會觀察他人喜怒哀樂的表情，了解他人的情緒狀態(tài)等。

(2)建立同伴間相互關(guān)心、友愛的氣氛。

例如在游戲時，玩具要共享，不小心碰到別人要說“對不起”等，教師鼓勵幼兒積極與別人交往，體驗交往成功的愉快，以增強(qiáng)自信心和積極、愉快的情感。

3、教師之間的交往

教師之間的交往是幼兒同伴交往和社會行為的重要榜樣。

(1)教師之間互相關(guān)心、合作、幫助、撫慰，給孩子一個耳濡目染的良好氛圍。

(2)教師之間的互相關(guān)心、互相幫助，會給幼兒帶來溫情的氣氛，容易激發(fā)積極的社會行為。

在創(chuàng)設(shè)精神環(huán)境時，小至一個班的搭班老師之間，大至全園教師及全體教職工之間，都盡力成為幼兒良好社會性發(fā)展的榜樣。

（三）幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中師幼互動的策略

1。環(huán)境裝飾中的師幼互動

環(huán)境是幼兒日?；顒硬豢煞指畹囊徊糠?，她有時是活動的起始，有時是活動的延伸。為了讓幼兒對教學(xué)活動有所了解，引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)探索興趣，教師將所要學(xué)的知識在環(huán)境中露出冰山一角。常常引得幼兒們對所學(xué)的內(nèi)容，翹首以待、積極關(guān)注、嘗試。為了讓學(xué)有余力幼兒進(jìn)一步得到心理能力上的滿足，讓學(xué)力不足的幼兒有一個更長的消化知識的過程，我們在環(huán)境中將知識保留，并將其適當(dāng)引向更廣闊的空間。我們環(huán)境中的許多作品不僅是裝飾幼兒園環(huán)境的上乘之作，還可為教育、教學(xué)所用。例作品《誰最能干》圖片上的圍巾、衣服，長短不一，可放在區(qū)角活動中，作為計算教具，可用來認(rèn)識上下、長短、數(shù)數(shù)。還可讓幼兒根據(jù)圍巾的長短用線條作長短順序的紀(jì)錄；國慶節(jié)時將中國地圖與世界地圖放入?yún)^(qū)角，讓幼兒在了解中國的同時也認(rèn)識了世界。當(dāng)然，教師允許幼兒可有不同種學(xué)習(xí)方法，在環(huán)境與師幼的互動中，兩者互為一體又互相促進(jìn)，環(huán)境不再是一種擺設(shè)，而是教師與幼兒學(xué)習(xí)生活的一部分。

2、環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的師幼互動

是指在布置幼兒園各活動場所時，教室根據(jù)幼兒水平創(chuàng)設(shè)一部分任務(wù)，讓他們共同參與，讓幼兒在這個的過程中體驗平等意識，培養(yǎng)他們的主人翁精神和參與意識，我們設(shè)計的大部分作品都有難易程度懸殊的兩部分內(nèi)容存在，可讓每個教師有充分想象、自主操作、創(chuàng)造的空間，能讓師幼共同創(chuàng)作，難度大的部分由老師操作，難度小的部分由幼兒操作，同時教師還可根據(jù)作品內(nèi)容、幼兒水平靈活添加一些他們操作內(nèi)容。啟發(fā)幼兒充分想象自由表現(xiàn)，此時環(huán)境中的作品在幼兒眼里，會如同己出，幼兒才能真正融入環(huán)境之中。

二期課改將幼兒的所有活動都納入了教育的范疇，環(huán)境創(chuàng)設(shè)如能讓幼兒充分有效的感知、自主地參與、共同進(jìn)行再創(chuàng)作。幼兒園的環(huán)境便會更具有人文化教育意義。

3、讓環(huán)境創(chuàng)設(shè)成為師幼互動的成長之路

過去，我們在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，以幼兒為唯一對象，呈現(xiàn)的手法多是圖象。在實踐的過程中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒不了解教師所提供環(huán)境的意義及內(nèi)涵，不熟悉我們慣用的語匯。因此，很難與之進(jìn)行互動，所發(fā)揮的教育作用也受到限制。為此，我們在“海洋動物”，“深山老林”的圖片旁都提供了文字說明，并伴有激勵語“我來讀，你來聽”促進(jìn)教師、幼兒與環(huán)境的互動，最大限度發(fā)揮了環(huán)境的作用。

要想有效地利用環(huán)境促進(jìn)師幼間的互動，引導(dǎo)教師幼兒與環(huán)境的相互作用。我們必須讓幼兒與教師參與收集材料和創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程，給幼兒自主選擇和使用材料的權(quán)利。如：主題墻飾“地球媽媽”，幼兒為了配合環(huán)保宣傳而設(shè)計制作的一幅宣傳畫。教師通過提出問題“地球媽媽生病了，我們應(yīng)該怎么做？”引導(dǎo)幼兒和教師一起收集有關(guān)地球媽媽生病的原因和為地球媽媽治病的方法。在收集信息的過程中，幼兒也參與了許多環(huán)?；顒?，自覺、主動地保護(hù)身邊的環(huán)境。在墻飾設(shè)計制作過程中，由于墻飾的內(nèi)容和材料均來源于幼兒的生活和幼兒關(guān)注的話題，所以幼兒很感興趣也易于接受。教師在幼兒的興趣點上不斷提出新的問題，把環(huán)保教育引向深處，并與幼兒的日常行為聯(lián)系起來。這些做法為幼兒真正理解環(huán)保的意義，形成自覺的環(huán)保行為打下良好的基礎(chǔ)。墻飾制作好了，但教育活動并沒有就此結(jié)束，教師引導(dǎo)幼兒繼續(xù)收集、整理材料，豐富墻飾內(nèi)容。在此過程中教師與幼兒彼此交流和分享收集到的環(huán)保信息，幼兒開始學(xué)會關(guān)注周圍環(huán)境，并用自己的實際行動保護(hù)周圍環(huán)境。教師的角色也會從原先單純的傳受者變?yōu)橛^察者、傾聽者、支持者，教學(xué)策略不在是主要的創(chuàng)設(shè)手段，更多的是適時介入。

總之，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)不再是強(qiáng)調(diào)“美化、綠化、凈化”等外在裝飾，也不再是教師一個人的手工勞動。我們應(yīng)以幼兒發(fā)展的需要為目的，緊緊圍繞教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮孩子的主體作用，充分調(diào)動他們參與的積極性，共同創(chuàng)設(shè)幼兒所喜愛的并與之產(chǎn)生互動的環(huán)境。使它對幼兒在認(rèn)知、情感等方面產(chǎn)生隱性的影響，像海綿吸水那樣融入幼兒成長的過程中。

優(yōu)化美工區(qū)環(huán)境 支持幼兒藝術(shù)表現(xiàn)

在貫徹落實《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)的過程中，我園教師在美工區(qū)投放了豐富的材料、工具等，以支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。然而．各班創(chuàng)設(shè)的美工區(qū)環(huán)境是否能有效地支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造呢?帶著這個問題，我深入觀察了各班美工區(qū)環(huán)境，發(fā)現(xiàn)還是存在一些問題。為此，我和大家展開了反思與實踐。

用多種方式擺放材料

小班幼兒在開展“瓶瓶罐罐”的主題活動時，收集了很多瓶、罐，如塑料瓶、玻璃瓶、飲料罐、奶粉罐等．教師還將有些瓶、罐涂上了白色顏料，并把瓶、罐分類裝筐投放在美工區(qū)，讓幼兒利用瓶、罐進(jìn)行自主的藝術(shù)創(chuàng)作。一天，我和一些小班教師觀察美工區(qū)，看到孩子們或是用顏料在瓶、罐上涂畫，或是用彩色紙裝飾瓶、罐，藝術(shù)表現(xiàn)形式比較單一，而毛根、眼珠圓片、紐扣、橡皮泥、毛線、紙杯、吸管等其他材料則很少有人利用?！盀槭裁创蟛糠趾⒆佣歼x用涂畫或粘貼的方法呢?為什么很多漂亮好玩的材料沒有被選用?”觀摩之后，我拋出問題，與小班老師們一起研討。

大家認(rèn)為可能各方面原因都有。有的教師認(rèn)為幼兒可能是受已有知識經(jīng)驗的影響，因為昨天開展的集體教學(xué)活動“漂亮的瓶罐”就是用彩色紙粘貼裝飾的；有的教師認(rèn)為可能是現(xiàn)場提供的顏料和水粉筆在暗示孩子們涂畫；還有的教師則認(rèn)為是小班幼兒動手能力較弱……

接著，我引導(dǎo)教師們討論：“我們應(yīng)如何引發(fā)幼兒更多的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造?”并請大家回到班級，觀察分析目前小班美工區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)存在的種種問題，并思考可以如何改進(jìn)。我還提醒大家可以邊思考邊嘗試。幾天后，我又把大家召集在一起。經(jīng)過前期的觀察、分析和實踐，并經(jīng)現(xiàn)場的思維碰撞，大家認(rèn)為目前小班美工區(qū)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與中大班大同小異，這不符合小班幼兒年齡特點。有些教師還細(xì)心地觀察了孩子是如何選擇材料和工具的，并統(tǒng)計了孩子選取某種材料或工具的次數(shù)．從中意識到：目前將材料和工具分類擺放的方式不僅取用不方便。而且不利于引發(fā)小班幼兒進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。接著，大家想到了將材料與工具組合擺放的策略，認(rèn)為這種直觀的擺放方式可以引發(fā)小班兒出現(xiàn)更多的藝術(shù)表現(xiàn)行為。

根據(jù)大家的建議，我們立即進(jìn)行了嘗試。我們每人拿一個多格儲物盒組合盛裝材料與工具：有的把玻璃瓶、剪刀、小毛線團(tuán)、毛根等放在一起；有的把玻璃瓶、橡皮泥、珠子、吸管、眼珠圓片等放在一起；有的把玻璃瓶、紙杯、固體膠、剪刀、彩色紙、眼珠圓片等放在一起……每個教師的組合都不同，預(yù)設(shè)的玩法也各不相同，然后把這些多格儲物盒投放在小班美工區(qū)最顯眼的位置，再去觀察孩子們的游戲行為。結(jié)果，孩子們對這些組合的材料和工具很感興趣，他們能夠創(chuàng)造性地使用材料，所呈現(xiàn)的作品雖然稚嫩，但充滿童趣，出現(xiàn)了很多不同于教師預(yù)設(shè)的繞、插、貼、嵌等藝術(shù)表現(xiàn)方式，孩子的創(chuàng)造力令人贊嘆。

將材料與工具組合擺放，非常直觀，能夠啟發(fā)與支持小班幼兒進(jìn)行更多元的藝術(shù)表現(xiàn)，有一定效果。但一段時間后，有教師提出疑問：“這種組合擺放方式中蘊(yùn)含的藝術(shù)表現(xiàn)方式主要是教師預(yù)設(shè)的。這樣會不會影響幼兒的自主探究呢?”我覺得教師的質(zhì)疑很有道理。于是我又帶領(lǐng)大家回到現(xiàn)場，進(jìn)一步觀察孩子們的活動，果然發(fā)現(xiàn)把所有材料和工具都組合擺放，有時不利于幼兒的自主探究。為此，教師們建議，既要有將材料與工具組合擺放的方式，也要有原先的將材料與工具分類擺放的方式，以滿足幼兒自主選擇的需求。有的教師還考慮到幼兒存在個體差異，建議投放一些空盤子，讓幼兒可以自選材料與工具進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)作，那樣更開放更自主，有利于培養(yǎng)幼兒先構(gòu)思后創(chuàng)作的習(xí)慣。大家認(rèn)為這些建議比較好，便據(jù)此對小班美工區(qū)的材料擺放方式作了調(diào)整。

大家還針對材料與工具組合擺放的方式，梳理出三個實施要點：一是這種擺放方式一般適用于小年齡段幼兒或是班上幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)能力普遍較弱時，否則會限制幼兒的自主創(chuàng)作；二是教師在設(shè)想組合材料與工具蘊(yùn)含的玩法時，要有一定的新意，否則它的啟發(fā)、支持作用就不明顯；三是教師應(yīng)經(jīng)常觀察孩子們對所投放材料的興趣，定期更換材料與工具，也可以把一些受孩子們冷落的材料放入儲物盒以開發(fā)新玩法。

投放圖書、照片等多種材料

一天，我走進(jìn)大班美工區(qū)，看到各班展示的幼兒作品大多數(shù)是水彩筆繪畫作品．同樣存在藝術(shù)表現(xiàn)形式不夠豐富的問題。我發(fā)現(xiàn)教師投放的材料和工具并不少，比如有各種可開展毛線畫、拓印畫、噴畫、紙漿畫、水墨畫及編織、折紙等活動的工具與材料，但孩子的藝術(shù)表現(xiàn)經(jīng)驗為何如此缺乏?我們能否通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)或材料提供等幫助孩子豐富經(jīng)驗，提高藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力呢?經(jīng)過仔細(xì)觀察，我想起了《指南》藝術(shù)領(lǐng)域教育建議中的一段話：“提

供豐富的材料，如圖書、照片、繪畫或音樂作品等，讓幼兒自主選擇，用自己喜歡的方式去模仿或創(chuàng)作……”于是，我組織大班教師深入學(xué)習(xí)《指南》，然后請大家回到班級找出實際問題并進(jìn)行調(diào)整。一段時間后，我又一次走進(jìn)大班美工區(qū)，發(fā)現(xiàn)教師投放的材料有了很大的變化。有的教師投放了剪紙書、折紙書、泥塑書等參考用書；有的教師投放了與藝術(shù)創(chuàng)作有關(guān)的繪本，如繪本《海底世界》《動物園》等中有很多手掌印畫、橡皮泥塑形畫等內(nèi)容；有的教師從網(wǎng)絡(luò)上搜索了一些手工作品圖片，把新投放的棒冰棒的創(chuàng)意制作范例用彩色打印機(jī)打印出來并張貼在美工區(qū)；有的教師專門制作一個展板張貼剪紙步驟圖等，以啟發(fā)幼兒模仿或創(chuàng)作……

接下來，我便組織大班教師進(jìn)行交流與分享。在交流過程中，有教師提出了困惑：“投放圖書、圖片、照片等材料后，確實對幼兒有幫助，他們的藝術(shù)表現(xiàn)形式逐漸豐富起來了。但有的幼兒就是喜歡按照書上的范例進(jìn)行模仿，面對這種情況，教師是否要介入引導(dǎo)其自主創(chuàng)作呢?”有的教師認(rèn)為自主創(chuàng)作應(yīng)該先從模仿開始，所以教師應(yīng)認(rèn)同幼兒的模仿行為，不要過多干預(yù)；有的教師則認(rèn)為對大班幼兒來說，可以適當(dāng)?shù)毓膭钏麄冏灾鲃?chuàng)作，不能一味模仿。教師中出現(xiàn)了兩種不同的觀點，一時難以達(dá)成一致。于是，我請大家對照《指南》精神進(jìn)行思考：“幼兒之間存在怎樣的個體差異?”“這兩種觀點必須統(tǒng)一嗎?”“幼兒在模仿中有沒有收獲呢?”最后，大家認(rèn)識到，應(yīng)該尊重幼兒的個體差異，允許幼兒模仿，也可以適當(dāng)鼓勵幼兒自主創(chuàng)作。教師只要不過多干預(yù)，給幼兒寬松的心理環(huán)境，幼兒就會按自己的水平進(jìn)行選擇，在模仿、積累經(jīng)驗的基礎(chǔ)上自發(fā)地創(chuàng)作。

為了便于幼兒互相學(xué)習(xí)，大家還想到了投放主題畫冊，以引發(fā)幼兒自主表現(xiàn)。例如，教師設(shè)計了主題畫冊《波浪線旅行記》，在畫冊的每一頁不同的位置上用黑色記號筆先畫上一條不同的波浪線，然后啟發(fā)幼兒選用其他各種顏色的水彩筆在波浪線上進(jìn)行添畫，使其變成其他物體并構(gòu)成一幅畫。這本主題畫冊完成之后不僅對其他幼兒來說是一種啟發(fā)，還可以把它投放到閱讀區(qū)供孩子們看圖自編故事《波浪線旅行記》。同樣的還有《毛線變形記》《紐扣樂園》等。

在大班美工區(qū)，我們投放了圖書、圖片、照片等多種參考資料以及一些主題畫冊供幼兒自主選擇，滿足了不同能力幼兒的需求，幼兒也呈現(xiàn)出了多元的藝術(shù)表現(xiàn)方式，表現(xiàn)、創(chuàng)造能力得到了較大提升。

開辟作品留存空間

在觀摩美工區(qū)活動的過程中，我們看到，當(dāng)區(qū)域活動即將結(jié)束，教師提醒幼兒整理時，那些還沒有完成作品的幼兒會有以下表現(xiàn)：有的很無奈地把自己的作品放進(jìn)展示欄里；有的胡亂地加快創(chuàng)作速度并著急地對老師說“我馬上就好了”；有的沮喪地把沒有完成的作品直接放進(jìn)自己的儲物箱。教師一般會怎么做呢?多數(shù)教師會幫助幼兒在作品上寫上姓名，然后放在指定位置。并提醒幼兒可以利用餐后、離園前或下一次區(qū)域活動時再來完成，但實際上這些作品堆放到后來都是被遺忘的，最終被丟棄。我園有一位教師的做法引起了我的興趣，她在美工區(qū)開辟了一個未完成作品留存區(qū)，鼓勵幼兒持續(xù)創(chuàng)作，避免因一次活動結(jié)束而中斷創(chuàng)作意愿與興趣。保證幼兒有充分的時間進(jìn)行表達(dá)表現(xiàn)。我覺得這位教師的做法很有啟發(fā)性，便馬上把其他大班教師請到了現(xiàn)場，讓那位教師介紹她的做法與想法，大家都非常贊賞這位教師的做法。

過了幾天，我再去班里視導(dǎo)，果然看到了一些改變：有的班級讓幼兒把未完成的美術(shù)作品存放到個人作品展示欄里，并插上一面小紅旗，通過這種明顯的標(biāo)識提醒自己還要繼續(xù)創(chuàng)作，等到完成之后再把小紅旗取下；有的班級在美工區(qū)投放了未完成美術(shù)作品留存畫冊，這種透明的活頁畫冊有利于幼兒查找自己寄存的繪畫作品，也可以保護(hù)作品不受損壞，等到完成之后再放到個人作品展示欄；有的班級在美工區(qū)專門開辟了一個未完成作品存放區(qū)，還張貼了墻飾，提示幼兒把作品先暫時存放在此處。

在我進(jìn)班視導(dǎo)的過程中，一位大班教師介紹說：“前陣子我班開展了‘多姿多彩的魚’主題活動，有一個女孩畫完一條大魚之后，不斷選用紐扣、小珠子、毛根等各種材料去裝飾畫面，對這個活動內(nèi)容非常感興趣，她每天把未完成的作品放在寄存處，第二天繼續(xù)，大概持續(xù)了一個星期才完成，看她的作品多精致!這是有了未完成作品存放空間后才有的結(jié)果?！边@位教師還向我們介紹了一個男孩持續(xù)創(chuàng)作的圖畫書《我的動物世界》。這是在開展主題活動“動物王國”期間，該男孩通過折紙、繪畫、粘貼裝飾等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，將多頁A4繪畫紙粘貼起來，制作成一本以動物為主題的折疊式圖畫書。教師還說，這個男孩子已經(jīng)持續(xù)創(chuàng)作兩周了，目前還很有興趣地繼續(xù)創(chuàng)作著。我數(shù)了數(shù)，已經(jīng)有10頁了，而且每頁的內(nèi)容都不重復(fù)，讓人很驚喜。

開辟一個未完成作品留存空間?？此剖且粋€很細(xì)微的調(diào)整，但給予幼兒的支持作用卻是巨大的。因為有教師的關(guān)注與鼓勵，因為有對作品的愛護(hù)措施，孩子們更加珍視自己的作品，更敢于并樂于表達(dá)表現(xiàn)，對美工區(qū)活動的興趣也更加濃厚了。

回顧這一階段我和教師們的研討活動，我感受到：作為園長不僅要學(xué)做領(lǐng)路人，為教師指明方向，鼓勵他們自主探究；也要學(xué)做教師的教研伙伴，與他們一起研究思考；還要學(xué)做踐行者，深入現(xiàn)場在實踐中積累經(jīng)驗并與教師們分享。在貫徹落實《指南》的漫漫路程中，我堅信，我和教師們還會不斷發(fā)現(xiàn)問題、反思問題和解決問題，助推幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展。

游戲的"三位一體"影響與兒童成長

【摘要】從教育角度來看，游戲是"精神""形式"和"內(nèi)容"的"三位一體"，單一向度的游戲?qū)徱曂鶗韺嵺`偏差，教育者應(yīng)關(guān)注兒童的成長自然節(jié)律與具體游戲體驗。游戲是兒童的存在方式，游戲?qū)和哂斜倔w和工具雙重價值；游戲的形式類型、價值內(nèi)容連同理念精神一起影響著兒童的成長。參與游戲活動從而帶來意義生產(chǎn)，是兒童游戲教化作用的發(fā)生機(jī)制，游戲的"三位一體"與兒童先行生活經(jīng)驗是兒童參加游戲活動意義生產(chǎn)的影響因素。教育者和家長不應(yīng)簡單粗暴地視游戲為洪水猛獸，而應(yīng)主動了解兒童生活世界的游戲文化，并從游戲"三位一體"、改善兒童先行生活經(jīng)驗等多個維度來對兒童游戲活動進(jìn)行有效的教育保護(hù)，以促進(jìn)信息社會兒童在游戲存在中的健康成長。

【關(guān)鍵詞】游戲；三位一體；兒童成長；教育保護(hù)

【作者簡介】蔡連玉，浙江師范大學(xué)田家炳教育科學(xué)研究院副教授，教育學(xué)博士(浙江金華321004)。

【原文出處】《教育研究》(京)，2017．8.103～108

進(jìn)入信息社會后，關(guān)于游戲?qū)和砷L的影響，聚訟紛紜。游戲是滋養(yǎng)兒童的養(yǎng)分，還是耽誤學(xué)習(xí)的玩耍?彌散在兒童生活世界中的電子游戲，是"電子保姆"，還是"臥室大象"?[1]視野不同導(dǎo)致觀點迥異。從兒童教育的角度審視，游戲本身是"精神""形式"與"內(nèi)容"的"三位一體"，兒童成長有自身的自然節(jié)律，其受外界影響亦呈階梯性。對"游戲"與"兒童成長"進(jìn)行細(xì)分考察，是全面厘清游戲?qū)和砷L影響"迷思"，并在此基礎(chǔ)上對兒童參與游戲活動時的意義生產(chǎn)進(jìn)行教育干預(yù)的基礎(chǔ)。

一、游戲的"三位一體"與影響

從精神層面抽象地考察游戲具有必要性，因為游戲理念是游戲形式與內(nèi)容的支撐，它來自于游戲的客觀存在，與具體游戲是普遍與個體的關(guān)系。文明是成長于游戲之中的，[2]游戲本身歷時經(jīng)久，從形式到內(nèi)容都會體現(xiàn)不同時代的特征，因而多有變遷。游戲不同的"形式"與"內(nèi)容"對兒童成長影響有異，從而這兩者就構(gòu)成了游戲"三位一體"的另外兩個重要維度。游戲?qū)Τ砷L中兒童的影響是"精神位""形式位"和"內(nèi)容位""三位一體"式的。當(dāng)前，學(xué)界理論考察往往只是就其一維，難以全面地論說游戲作用于兒童的全面后果。譬如，在宣揚(yáng)游戲精神的重要性時，一般不會細(xì)致考察呈現(xiàn)游戲精神的游戲形式與游戲內(nèi)容的合理性；在推介某種游戲形式的價值時，一般沒有考察其背后的游戲精神及所承載游戲內(nèi)容的正當(dāng)性；同樣地，當(dāng)論及游戲內(nèi)容的意義性時，又可能忽略了其形式和精神的不恰當(dāng)性。游戲是一種"三位一體"的存在，單一向度探討往往欠缺周全。兒童的生活是存在于游戲中的，游戲?qū)Τ砷L中的兒童具有生理影響，游戲活動更會給其帶來豐富的意義，進(jìn)而產(chǎn)生正向或負(fù)向的作用?；趦和硇牡拇嗳跣?，以及心智的發(fā)展性，兒童健康成長有賴于教育者對游戲活動所提供的有效的教育干預(yù)。

(一)游戲的哲學(xué)與精神理念

游戲的哲學(xué)研究始于古希臘柏拉圖時期，近代最為集中和有影響的研究則來自于荷蘭歷史學(xué)家約翰?赫伊津哈的《游戲人》。他認(rèn)為，所謂游戲，是指一種自愿的活動或者消遣，其在特定時空開展，遵循著"自由接受"但是具有"約束力"的規(guī)則，游戲具有自身目的性，伴有緊張而快樂的體驗，游戲中的人一般都具有明確的有異于日常生活的自我意識。[3]兒童游戲研究者大都認(rèn)可赫伊津哈所提出的如下游戲特征：游戲是自發(fā)自愿的，但往往不是真實和日常的；游戲是隔絕和有限制的；游戲能夠創(chuàng)造秩序，且其本身就是秩序；游戲經(jīng)常具有私密性。[4]

游戲哲學(xué)領(lǐng)域理念豐富，這里只是試圖探討與本研究主題相關(guān)的內(nèi)容，尤其需要強(qiáng)調(diào)的是，游戲是兒童的本能式生存方式。這是一種本體性的觀點，與當(dāng)下流行的游戲功能論不同。強(qiáng)調(diào)游戲的功能論者，往往只是更多地認(rèn)為，游戲是一種"教化"工具，游戲是一種外在的對兒童實施教育影響的途徑。這種教化往往有許多方面，知識和技能上的增長是基本的，還會涉及道德與價值觀教育，甚至審美教育。因此，我們在重視游戲在教化上的工具價值的同時，更加需要強(qiáng)調(diào)游戲的本體價值，即游戲是兒童本能的生存方式。

另外，我們需要重視的是，游戲有其內(nèi)在的精神作為支撐，游戲精神是游戲的形式和內(nèi)容存在的母板。有論者認(rèn)為，所謂游戲精神是指，人在游戲中所持續(xù)體驗到的一種自娛、娛人、自由與開放的狀態(tài)，它是一種生存方式，也是一種生活態(tài)度，它對人的福祉和自由特別關(guān)切：希望人能夠擺脫強(qiáng)制與壓抑，保有生命之活力；希望人能夠關(guān)注人生之終極意義，游戲性地存在于天地間。[5]這里關(guān)涉到了游戲的一個基本主題：嚴(yán)肅性。一般意義上，游戲是非嚴(yán)肅性的，它只是生活中的娛樂而已，總是無關(guān)大雅的。譬如，在成人眼中，兒童所玩的競爭性游戲只是一種"玩耍"，無論兒童為了這種游戲的勝利怎樣較真，成人都會一笑了之。這種情形在成人眼中是非嚴(yán)肅性的，但是游戲的參與者卻是較真的，具有嚴(yán)肅性。出現(xiàn)這種情形與游戲者對游戲的"沉浸"程度有關(guān)，也與其心智水平相關(guān)。無論怎樣的游戲，其本質(zhì)都是非嚴(yán)肅的，而根據(jù)上面的理念，只有"人之存在"是嚴(yán)肅的、值得最終關(guān)切的。

關(guān)于游戲精神的上述觀點容易引發(fā)的質(zhì)疑是，只有存在是嚴(yán)肅的，那么存在之外，不就是一片混亂，價值觀念與行為舉措全然混沌?其實事情并非如此，"游戲創(chuàng)造秩序，游戲就是秩序。"[6]游戲本身的非嚴(yán)肅性是相對于存在本身的，游戲精神強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識、競爭意識、公平意識、合作意識等，甚至游戲中展現(xiàn)的是人性中的真、善、美。游戲精神中的這些內(nèi)涵可以從體育游戲中得以體現(xiàn)。當(dāng)游戲者的行為有悖于游戲精神時，他將被請"出局"。所以，游戲?qū)和砷L而言，強(qiáng)調(diào)的是兒童存在的絕對嚴(yán)肅性，存在之外，以游戲精神統(tǒng)攝之，以提升生存品質(zhì)；另一方面，游戲精神因其真、善、美內(nèi)涵，對兒童成長具有春風(fēng)化雨般的作用。

(二)游戲的形式與價值內(nèi)容

游戲伴隨著人類社會的形成而產(chǎn)生，具有悠久的歷史，游戲是人類文化和文明的重要組成部分。在我國古代，傳說中的學(xué)校雛形是祭祀、游戲與教育的場所，其時教育的內(nèi)容和手段都與游戲高度相關(guān)，并在游戲的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生了正式的古代學(xué)校。[7]這一時期的游戲主要是自然游戲和簡單的傳統(tǒng)游戲。古希臘時期，人們游戲的路徑有三種：競爭中的技能與力量、模擬中的假裝和混沌中的運(yùn)氣。[8]所以，古希臘盛行的傳統(tǒng)游戲包括了像跑步之類的競爭游戲，它主要是依靠游戲者的力氣、技能以及一些智力。當(dāng)時盛行的悲劇則是一種模擬假裝游戲，這種傳統(tǒng)游戲發(fā)展到今天，在兒童游戲世界中的體現(xiàn)就是一種簡單的"娃娃家"和布偶戲之類?；煦缰械倪\(yùn)氣則是一種抽簽之類的傳統(tǒng)游戲，如決定比賽次序的方式等。

近代西方浪漫主義時期，盧梭的自然主義教育哲學(xué)對許多兒童教育家產(chǎn)生了影響。譬如，福祿貝爾就認(rèn)為，兒童自然性游戲的創(chuàng)造行為構(gòu)成了教育的基礎(chǔ)。[9]自然游戲是一種與大自然高度對接的、簡易的、就地取材和因地制宜的娛樂活動，這些自然游戲客觀上具有教化功能，但并不是成人強(qiáng)加和濃縮進(jìn)去的。但是需要指出的是，其實福祿貝爾包括后來的蒙臺梭利都并不是真正的自然游戲的推崇者，福氏制作了"恩物"作為玩具或者教具，蒙氏開發(fā)的教具到今天則更是產(chǎn)業(yè)化了。這種人造的玩具是一種對自然的模仿和濃縮，而且對這些具有工業(yè)化、批量化特征的玩具強(qiáng)加了過多的理性目標(biāo)，所以這些玩具的操作并不能真正稱之為自然游戲。對自然游戲高度推崇的是華德福教育(Waldorf Education)，這一教育理念注重生態(tài)環(huán)保，強(qiáng)調(diào)自然游戲?qū)和硇陌l(fā)展的益處，不主張使用工業(yè)化的玩具。華德福教育通過自然游戲的教育，更關(guān)注兒童身、心、靈的和諧成長。

但人類社會發(fā)展到當(dāng)代，傳統(tǒng)游戲開始失勢了，自然游戲被"非法化"了。[l0]自然游戲和傳統(tǒng)游戲的退隱與工業(yè)化怪獸的過度膨脹息息相關(guān)，傳統(tǒng)和自然游戲的場地被開發(fā)殆盡，兒童離大自然愈來愈遠(yuǎn)。與此同時，隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和信息社會的到來，電子游戲則登堂人室，成為當(dāng)前兒童生活世界的寵物。電子游戲文化空前旺盛，有學(xué)者對這一現(xiàn)象的評價是，我們所處的文化中，游戲正經(jīng)歷著顯著而不幸的惡化現(xiàn)象。[ll]

游戲在人類歷史長河中形式變遷的軌跡是清晰的，先有純粹的自然游戲，后來自然游戲被加工，但這些都屬于傳統(tǒng)游戲的范疇；到了信息時代則是電子游戲的后來居上。在游戲發(fā)展史上，與兒童教育相關(guān)，我們需要指出，有的游戲類型是兒童一個人玩的，有的則需要伙伴配合；在游戲伙伴中，有的是與兒童同齡的，有的是年齡稍長的，有的則是父母或教師相伴。不同的游戲伙伴，游戲?qū)和慕逃绊懘嬖诓町?，這是需要關(guān)注的。還有學(xué)者把兒童在學(xué)校里所參與的游戲分為身體游戲、智力游戲和社會性游戲。身體游戲練習(xí)大、小肌肉或與心理相關(guān)，智力游戲則與邏輯思維和兒童的創(chuàng)造性相關(guān)；社會性游戲與兒童的同情心、自信心、溝通能力甚至情感治療相關(guān)。[12]

游戲?qū)和砷L的影響的另外一個需要重視的維度是"內(nèi)容位"，也就是兒童玩游戲，游戲的內(nèi)容到底是指涉什么。相對游戲的"形式位"，游戲的"內(nèi)容位"更多地被教育工作者、父母以及社會關(guān)注。籠統(tǒng)地說，教育者關(guān)注更多的是這些兒童所接觸和參與的游戲，在內(nèi)容上對兒童身心成長是不是適宜的。這一點國內(nèi)教育工作者及社會有識之士，以至非專業(yè)的父母都可能會關(guān)注。如有的家長、教師會根據(jù)兒童所玩游戲的內(nèi)容，對其有所取舍甚至禁止。在國外如美國這樣信息化先發(fā)國家，它們對兒童的信息保護(hù)更加關(guān)注，制定了相關(guān)的法律來對游戲進(jìn)行內(nèi)容分級，哪些游戲是什么級別，哪些是兒童應(yīng)受限制或禁止參與的游戲，都有一定的規(guī)范，并有具體可操作性的處罰條款。

游戲內(nèi)容對兒童成長是否適宜，可以從三個角度來分別考察，即真、善和美。所謂真，是一種科學(xué)和理性上的限定，如一些智力游戲涉及了培養(yǎng)兒童探索真理的意識；所謂善，是一種倫理上的合理性。倫理是一種人際關(guān)系的處理規(guī)范，更廣義地說，倫理又涉及人與自然、人與自身、人與他人關(guān)系的適恰性。所以善的游戲，是一種在內(nèi)容表達(dá)上符合適當(dāng)?shù)娜伺c他人、人與自然，以及人與其自身關(guān)系的娛樂活動。在游戲的求善維度，日常生活中教育者及家長較多關(guān)注的是，游戲的表達(dá)要符合有道德的人與他人之間的關(guān)系，對人與自然、人與其自身關(guān)系這兩個維度則關(guān)注較少。所謂美，是指游戲的內(nèi)容需要符合審美的需要。譬如，在游戲中展現(xiàn)的內(nèi)容需要是美的心靈、美的自然、美的社會。審美教育對兒童的和諧成長非常重要，只有經(jīng)歷足夠多的良好審美體驗的兒童，身心可能才會更和諧，心態(tài)可能才會更平和，行事可能才會更優(yōu)雅￡需要指出的是，事物的真、善、美會有一種綜合性的效果，真的會是美的，善的也應(yīng)是美的，在游戲內(nèi)容的真、善、美三個維度上會是一種交叉重合的體現(xiàn)。簡言之，游戲內(nèi)容對成長中兒童的適當(dāng)性可以從這些內(nèi)容所傳遞的真、善、美的程度來細(xì)致考察。

仍然需要強(qiáng)調(diào)的是，游戲是一種"精神位""形式位"和"內(nèi)容位"的"三位一體"存在，游戲?qū)和挠绊懸矐?yīng)具有這三個方面的綜合性，單一的游戲教育影響討論都會欠缺周全。

二、游戲的意義生產(chǎn)與教育保護(hù)

游戲?qū)和砷L帶來影響，按照傳統(tǒng)的分法，一方面是生理影響，另一方面是兒童游戲過程中的意義生產(chǎn)及其所帶來的教化影響，前者屬于身體范疇，后者屬于心理、思想和精神領(lǐng)域，身心之間又相互影響。游戲是兒童的生存方式，合理的游戲活動，特別傳統(tǒng)的自然游戲，能夠讓兒童與大自然廣泛接觸、舒活筋骨、強(qiáng)健體魄。但是當(dāng)下充斥在兒童生活世界中的電子游戲，沉浸其中往往會有身心負(fù)面影響。電子游戲的顯示屏文化對兒童身體帶來重大危害，具體表現(xiàn)在對大腦和感官機(jī)能的發(fā)育上，如注意力混亂和缺失、記憶力衰弱、多動、需要持續(xù)的滿足感、行為沖動、運(yùn)動缺乏、肥胖、聆聽不佳、語言技能低下、輻射傷害，以及重復(fù)緊張性傷害等。[13]

游戲?qū)和纳眢w影響是較為表面的，人們更易觀察驗證。兒童游戲的意義生產(chǎn)與教化影響是我們更需要深入探討的。西方文化研究學(xué)派特別重視對受眾參與媒介活動后的意義生產(chǎn)的研究。所謂"意義生產(chǎn)"，簡單地說，其實就是"人參與什么活動后得到什么感想"。譬如，兒童參與了某種游戲活動后，得到什么感想，這就是一種意義生產(chǎn)。更具體地，兒童長期沉浸在網(wǎng)絡(luò)暴力游戲之中，對現(xiàn)實生活中人與人之間的感情感受淡漠了，這就是一種意義生產(chǎn)。從這里我們可以看出，游戲的意義生產(chǎn)其實與兒童的教化高度相關(guān)；進(jìn)一步地，因為游戲就是兒童的生存方式，所以游戲意義生產(chǎn)是一種"潛在課程"，對兒童的成長起著教化作用。這一點不以我們家長和教育工作者是否意識到為轉(zhuǎn)移。需要明確的是，在兒童參與游戲時的意義生產(chǎn)過程中，整體上看兒童并不是完全被動的，但是根據(jù)華德福教育理論，這種被動性，愈是低齡，程度愈高。一般意義上可以說，兒童生活中的先行經(jīng)驗對兒童游戲的意義生產(chǎn)也會產(chǎn)生作用。例如，兒童承受強(qiáng)大的學(xué)習(xí)壓力，會對其參與游戲活動的意義生產(chǎn)帶來影響。所以，綜合來看，兒童游戲的意義生產(chǎn)與兩個因素有關(guān)，一是游戲活動本身，另一是兒童的先行生活經(jīng)驗，只有恰當(dāng)?shù)挠螒蚧顒?，以及正面的先行生活?jīng)驗才可能帶來合理的游戲意義生產(chǎn)，游戲也才能起到正面的教化作用。

一般的，對游戲活動本身的關(guān)注，我們的注意力往往是且只是在游戲的內(nèi)容維度上。其實，游戲?qū)和囊饬x生產(chǎn)和教化作用，與游戲本身的"三位一體"因素相關(guān)，也就是，不只是游戲的"內(nèi)容位"，而且游戲的"精神位""形式位"都會對兒童游戲的意義生產(chǎn)帶來影響。譬如，從形式上看，自然游戲與電子游戲?qū)和慕袒饔糜挟?；自然游戲與其他傳統(tǒng)游戲?qū)和慕逃绊懖煌Ｓ螒蚓袷菢?gòu)建游戲活動的基礎(chǔ)，它比游戲內(nèi)容的層次更高，正確的游戲精神是高度關(guān)注人的自由和存在的，它主張人的存在是第一位的，其他的生命活動是第二位的，其他生命活動都是游戲，都應(yīng)是開放和自由的，都是為提升存在之品質(zhì)服務(wù)的。游戲活動背后的游戲精神對兒童游戲的意義生產(chǎn)也有重要的影響。兒童游戲的"內(nèi)容位"元素對意義生產(chǎn)和教化的影響更為直觀。但在日常生活中，人們更容易以游戲的"內(nèi)容位"遮蔽"精神位"和"形式位"。正向的教化可以簡單概括為使兒童傾向真、善、美，注重游戲的"三位一體"的意義生產(chǎn)和教化影響，就是要求兒童所參與的游戲活動必須在"精神位""內(nèi)容位"和"形式位"都符合真、善、美標(biāo)準(zhǔn)，且與兒童的各個發(fā)展階段相匹配。

相對而言，兒童是弱勢群體，他們在游戲商業(yè)利益等世俗因素面前是易受傷害的；而游戲又是兒童不可回避的存在方式，所以，教育者和家長應(yīng)該為兒童的游戲活動提供教育意義上的保護(hù)。根據(jù)如上理論研究，教育者和家長對兒童提供游戲教育保護(hù)應(yīng)從如下方面著手。第一，教育者和家長需要主動去了解兒童游戲。兒童游戲由于信息技術(shù)的快速發(fā)展和應(yīng)用，帶來了很大變化，特別是電子游戲的大量涌現(xiàn)，教育者和家長需要對兒童生活世界中的游戲進(jìn)行"三位一體"的了解，這是對兒童游戲活動進(jìn)行教育保護(hù)的前提。對于層出不窮的電子游戲，一方面它盤踞于兒童的生活世界中，另一方面，對作為長輩的教育者和家長而言，許多時候?qū)﹄娮佑螒蚴遣涣私獾模c兒童之間形成了所謂的"信息代溝"[l4]。所以，教育者和家長應(yīng)該努力去了解新的兒童游戲，了解這些新游戲背后的"精神位""內(nèi)容位"和"形式位"的元素，這樣才有可能消除相關(guān)的"代溝"，為向兒童游戲活動提供有效的教育保護(hù)打下基礎(chǔ)。第二，教育者和家長應(yīng)從游戲精神層面認(rèn)識到，游戲是兒童的生存方式，游戲不只是具有促進(jìn)兒童認(rèn)知和社會化發(fā)展的工具價值，而且還具有本體價值，高品質(zhì)的游戲生活本身就是兒童生存質(zhì)量的體現(xiàn)。教育者和家長應(yīng)尊重兒童的游戲權(quán)利，關(guān)心兒童的存在品質(zhì)，把這方面的關(guān)切看成作為為師者和為父母者的重要職責(zé)。兒童的成長有階段性，什么年齡段發(fā)展什么樣的能力，過早和過多的智識教育和灌輸對兒童的成長并不利，所以教育者和家長要有正確的教育節(jié)奏觀，不應(yīng)對兒童施加不必要和有害的智力發(fā)展壓力，以讓兒童生活世界能夠充滿快樂的游戲活動，提升兒童生活的品質(zhì)。傳統(tǒng)的把游戲視為"洪水猛獸"的觀點，應(yīng)被更新取代，游戲是兒童的存在方式，也是兒童的成長途徑，它能夠為兒童提供生活的意義感。[l5]第三，教育者和家長需要關(guān)注具體游戲的"形式位"元素。游戲形式的元素總是容易被人所忽視，形式特征能夠形塑受眾的審美觀、審美趣味，甚至價值觀念。當(dāng)前一些兒童游戲，由于開發(fā)者片面追求商業(yè)利益，制作周期短、成本低，導(dǎo)致游戲產(chǎn)品形式上看簡單粗暴，游戲界面的圖案、色彩和配音不符合審美情趣，庸俗低下。兒童長期參與這類游戲活動則會帶來諸多審美能力上的破壞，不利于培育兒童高雅的審美情趣，以為兒童成年后的精致生活做準(zhǔn)備。這種審美能力上的破壞一般都會進(jìn)而影響兒童的價值觀念構(gòu)建。另外，在兒童游戲形式類型的選擇上，應(yīng)該根據(jù)兒童的成長分期，在兒童早期不應(yīng)讓其接觸電子游戲，而應(yīng)讓其更多地參與傳統(tǒng)游戲特別是自然游戲活動，讓其在傳統(tǒng)和自然游戲活動中培養(yǎng)樸素的自然情感，建立起豐富的與大自然和人的關(guān)系接連。在兒童中期，也要限制電子游戲?qū)和畹慕槿?，兒童在這一年齡段可以接觸電子游戲，但是教育者和家長應(yīng)該對兒童的電子游戲活動高度謹(jǐn)慎，特別是防止電子游戲成癮現(xiàn)象的發(fā)生。這一階段還應(yīng)更多地鼓勵兒童參與傳統(tǒng)游戲，自然游戲?qū)和衅诤⒆佣钥赡軙信懦?，但是對大自然的接觸總是能夠讓兒童身心受益的。第四，在游戲的"內(nèi)容位"要素上，教育者和家長應(yīng)該高度重視兒童游戲的內(nèi)容價值導(dǎo)向問題?？傮w而言，兒童游戲應(yīng)向兒童傳遞的是真、善、美的內(nèi)容，如果游戲"內(nèi)容位"元素與這一標(biāo)準(zhǔn)相悖，則這類游戲不應(yīng)讓兒童接觸。需要強(qiáng)調(diào)的是，對兒童游戲內(nèi)容進(jìn)行選擇時，還要根據(jù)兒童的成長分期，不能過早地讓兒童玩智力類游戲，在兒童的早期需要的是充滿想象的夢幻般的游戲，讓兒童能夠更多地從游戲中感受善與美；相應(yīng)地，隨著兒童年齡的增長，體現(xiàn)真的智力類游戲?qū)⒆痈形蛢r值。作為教育者和家長還應(yīng)努力改善兒童在各成長階段的教育生活品質(zhì)，"幼兒園小學(xué)化"、"基礎(chǔ)教育應(yīng)試化"所帶來的兒童先行生活經(jīng)驗對兒童游戲意義生產(chǎn)不利，而為兒童提供符合其成長自然節(jié)律的、"豐裕"的學(xué)校教育也是兒童游戲教育保護(hù)的重要環(huán)節(jié)。

游戲伴隨幼兒成長

整理了關(guān)于幼兒游戲?qū)ｎ}論文《游戲伴隨幼兒成長》，希望對幼兒學(xué)習(xí)有所幫助，僅供參考。

游戲伴隨幼兒成長 陳老認(rèn)為:小孩子是生來好動的。游戲是幼兒期兒童生活的一個要素,是幼兒內(nèi)在本質(zhì)的外部表現(xiàn)。游戲作為幼兒獨特的自發(fā)活動,是發(fā)展幼兒自動性的最好的活動形式,不僅對于幼兒的生活與發(fā)展有極其重要的意義,而且也構(gòu)成了幼兒教育的基礎(chǔ)。 一、游戲是幼兒的"自然"活動 游戲是一種自然的、有興趣的、活潑的運(yùn)動，兒童在游戲中不知不覺地會將他的全部精神拿出來。游戲可以鍛煉筋骨，幫助消化，促進(jìn)循環(huán)。最重要的是滿足了兒童好動的特點。把游戲看作符合幼兒天性的自然活動,教育應(yīng)該追逐自然,適應(yīng)自然.因此,應(yīng)當(dāng)讓幼兒游戲,讓幼兒在游戲中度過快樂的童年。二三個月的嬰兒就能在床上不停地敲手踢腳，獨自玩耍。到了五六個月的時候，看見東西就要抓，抓住了還要放進(jìn)嘴里去。再大一點，他就要這里摸摸，那里動動，不停的運(yùn)動了，一等到會爬會走，那在大人看來就更累了。一會站著，一會又坐著；一會這樣，一會又那樣；一會爬到那里，一會又走到這里。三四歲的時候，他的游戲動作比前還要繁多而他的游戲方法也與從前不同了。就像在操作活動中，孩子們都十分愿意去選擇生活區(qū)的實物制作工作。在工作中，我們會用到各種的刀，這在別人眼中是多麼危險的?。〉切『⒆酉騺硎窍矚g真實的東西，尤其是通過他們的小手可以將蔬菜、水果用削皮刀去皮后，再切成一小塊一小塊的，穿成串，和小朋友共同分享。要知道，“吃”，是孩子生來就會的，品嘗著自己的勞動成果，當(dāng)然更是美味！在真實 自然的過程中，孩子們懂得了實物制作之前一定要洗凈手，懂得了使用刀子要注意安全，懂得了整體與部分的關(guān)系，還懂得了與同伴分享…… 二、游戲作為幼兒的基本活動，是幼兒發(fā)展的重要途徑 游戲過程既是幼兒經(jīng)驗的主動建構(gòu)過程，也是經(jīng)驗的社會性建構(gòu)過程。在游戲活動中，幼兒可以獲得多方面的經(jīng)驗。幼兒在游戲中獲得的經(jīng)驗帶有直覺性、具體性的特點，屬于“生活中的智慧”。 (一)、尋找孩子興趣，挖掘天賦潛能 幼兒的年齡、能力、興趣、需要都存在著巨大的差異，而好游戲又是他們的天然傾向，作為成人，我們應(yīng)該尊重每個幼兒的游戲意愿，提供多種不同的游戲材料，讓他們有適當(dāng)?shù)挠螒颍源龠M(jìn)其身心發(fā)展。 孩子一生下來，就是通過“玩”來了解世界、認(rèn)識事物，他們的想象力、創(chuàng)造力常常萌芽其中。成人的尊重、理解、賞識、引導(dǎo)最為重要。 我園是一所現(xiàn)代化設(shè)備比較齊全的精品幼兒園，出于為幼兒著想的原則，加濕器、排風(fēng)扇、氧吧、空氣清新器這些小家電要全天使用?？墒乔靶┤兆訁s發(fā)生了這樣一件事：班里的空氣清新器經(jīng)常不知不覺間就自己關(guān)掉，我們都以為是它本身發(fā)生了故障，于是請后勤維修師傅幫忙檢查，結(jié)果是完好無損。會不會是班里老師不小心碰的呢？經(jīng)過詢問大家誰也沒有不小心把它碰關(guān)過，即使是這樣也會再隨手把它調(diào)至開檔。那到底怎么一回事呢？我決定好好偵察一翻。那天孩子們午睡起床后，空氣清新器的顯示燈又滅掉了，我把目標(biāo)鎖定在孩子們身上，心想：今天一定要真相大白。于是故意裝作氣急敗壞的樣子，對生活王老師說著：“怎么剛修好的空氣清新器又壞了呢？！真是的！魏師傅又剛剛出去，誰給咱修?。?！”王老師也努力配合著我：“那可不嗎！先別用了。”我馬上靈機(jī)一動：“孩子們，你們誰會修?。俊痹捯魟偮?，沒等其他孩子反應(yīng)過來，小鳴徑直走來，動作熟練地把關(guān)檔調(diào)至開檔，嘴里嘟囔著：“誰說壞了，剛才還好的。”聲音極小，但也被我聽到。我馬上和王老師交換了眼色，意思就是“找到了”。我沒有把這件事公布于眾，相反我馬上肯定了小鳴很能干，孩子們也七嘴八舌地說開了：“我也會，在家我就關(guān)電視”……看來他們對這方面還是很感興趣的，于是我們大家商量以后每天的值日生，增加一項任務(wù)，就是在看完動畫片后，取出光盤，關(guān)掉電視和VCD。此外，我們又增加了電路游戲，孩子們通過動手游戲，還知道了相同的電路上連接兩個電燈的光亮要比按一個電燈暗一些?；叵肫饋?，一個牛頓、愛迪生或許就是這樣誕生的?？磥碇挥欣斫夂⒆樱拍馨l(fā)現(xiàn)他的長處，真正實施有效的指導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)孩子的愛好，就是開發(fā)孩子的潛能，就是培養(yǎng)孩子的能力。 (二)、積極評價，讓孩子擁有自信 陳老認(rèn)為：積極的鼓勵比消極的制裁來得好。小孩子是喜歡鼓勵的，一味的責(zé)罰，不一定能制止他們壞的行為。堅持正面原則，化消極因素為積極因素，因勢利導(dǎo)。有位教育家還曾說過：“評價=成就”。也就是說，成人對待孩子的態(tài)度會對孩子的智力發(fā)展和能力形成產(chǎn)生巨大的影響。記得我和孩子一起做樹葉小書，當(dāng)時正

值深秋時節(jié)，有樹葉嵌板、還有實物對照，拓印涂色，孩子們可喜歡了。當(dāng)我看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)也來學(xué)習(xí)新本領(lǐng)，我立刻給他豎起了大拇指，要知道他很少很少和老師一起進(jìn)行新工作的展示活動。我們一起觸摸、配對、描畫、涂色，持續(xù)了好長時間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)也一直都很認(rèn)真，可是就當(dāng)他畫完最后一筆時，拿著作品站起來就走。我馬上叫住他，表示想看看他的作品，他無比驕傲的舉起給我看，我贊許的一邊點頭一邊說：“是很棒啊，不過你要能把那最后一張畫完就更棒了！”他完全不被我打動“可是我不想再畫了?！蔽覜]有理會他。相反給還在繼續(xù)工作的幾名幼兒鼓勁：“孩子們，你們太能干了，一會咱們把這幾張裝訂起來，還要包上漂亮的書皮，做成一本小書帶回家啊！”“好-”我一看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)又坐回了原來的位子，和同伴一起答應(yīng)著。當(dāng)他的家長拿著他的作品找我向我詢問“是怎么樣做到”的時候，我只向她說了兩個字“鼓勵”。自信是能力的催化劑，信心能把人的一切潛力調(diào)動起來，并將人的智力調(diào)整到最佳狀態(tài)，凡是成就大事業(yè)的人都是非常自信的。 三、游戲是兒童學(xué)習(xí)的方式，也是成年人對兒童進(jìn)行教育，傳授知識經(jīng)驗的契機(jī) 最原始的教育機(jī)制，是通過群體生活來實現(xiàn)的。觀察、模仿和游戲是所有文化傳遞的共同的基本形式。 （一）、讓孩子在游戲中進(jìn)步 孩子們在輕松愉悅的游戲中，就能很好地認(rèn)識客觀事物、結(jié)交新朋友，進(jìn)而提高自己認(rèn)知客觀世界的能力，從而為今后的發(fā)展儲備能力。進(jìn)入中班，孩子們競爭意識逐漸增強(qiáng)，所以在戶外體能活動中，我都會根據(jù)孩子的動作發(fā)展水平，準(zhǔn)備不同難易程度的材料，進(jìn)行游戲。孩子可以自己選擇，以獲得更多的成就感；也可以挑戰(zhàn)自己，即使不成功，他也不會感到挫折。在游戲中，孩子們逐漸學(xué)會等待、獨立、合作、公平、自治、誠信等最基本的美德。 （二）、讓孩子在快樂中學(xué)習(xí) 快樂的情緒可以給孩子帶來歡樂和幸福，憂愁的情緒會給孩子帶去苦悶和痛苦。當(dāng)嬰兒哇哇墜地時，睜開眼睛看到的是全新而又陌生的世界，他們對于這新事物會產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心，驅(qū)使他們不厭其煩地發(fā)問、觸摸、實驗，總想弄個明白。正所謂“親身閱歷的經(jīng)驗，印象最深刻”。觀察是求知的重要方法，而實踐則是開啟科學(xué)大門的鑰匙。孩子由于好動，因而迫切希望自己動手做一些事，事情越做越有興趣，而能力也就越強(qiáng)。讓孩子在活動中自己去實驗、去思考、去尋找答案。陳老還提出了“教學(xué)游戲化”，活動要變得有快感，更能吸引孩子，讓他們在有趣的、快樂的 活動中獲得發(fā)展。交通工具一直都是孩子們很感興趣的事物。我在進(jìn)行雙語活動中時，遵循孩子好動、愛模仿的特點，請每位幼兒當(dāng)一種交通工具，先熟記自己的名稱，之后就進(jìn)行紅綠燈和占圈的游戲，最后是停靠站，代表交通工具們要休息了。游戲之間過渡緊密，孩子們情緒高漲。通過在游戲中的活動，孩子們不僅感受到在游戲中的快樂，同時也感受到在游戲中與同伴交流的快樂。 游戲是兒童的生命，它可以給小孩子快樂、經(jīng)驗、學(xué)識、思想和健康。甚至更多……

幼兒中班游戲活動教案《堆饅頭游戲》

教學(xué)目標(biāo)：

1、幫助幼兒進(jìn)一步提高迅速串接兒歌及仿編兒歌的能力。

2、要求幼兒愉快地參與游戲活動，并遵守游戲規(guī)則。

3、引導(dǎo)幼兒和同伴協(xié)調(diào)、友好地共同游戲。

教學(xué)重、難點：

在本次活動的目標(biāo)中提到：幫助幼兒進(jìn)一步提高迅速串接兒歌能力，這是本次活動的重點。根據(jù)幼兒的語言發(fā)展情況，我確定本次活動的難點是：仿編兒歌。

活動準(zhǔn)備：

實物教具：小饅頭七個、

教學(xué)過程：

（一）播放有美味食物圖片的幻燈片，激發(fā)幼兒的興趣。

師："小朋友們，今天呀，老師給你們帶來了好多食物寶寶，我們一起來看看，看看你們是不是都認(rèn)識這些食物寶寶！"播放幻燈片，提問小朋友是不是吃過這些食物，喜不喜歡吃。

（二）了解兒歌內(nèi)容及相關(guān)游戲規(guī)則。

師："呀，對了，老師還帶來了另一個小妹妹朵朵！她想要請你們猜猜她喜歡吃什么食物~我們來仔細(xì)看一看、聽一聽她到底喜歡吃什么呢？"

1、播放視頻讓孩子根據(jù)自己對視頻的理解來猜猜朵朵喜歡吃什么食物，并熟悉兒歌。

師："看完了這個動畫，你們猜出來了嗎？"師："你們是怎么猜出來的呢？"當(dāng)孩子回答出，是聽兒歌猜出來時，教師引導(dǎo)孩子跟著視頻一起大聲讀一遍。

2、(出示小饅頭)"除了朵朵愛吃饅頭，老師也很愛吃饅頭，我還喜歡一遍唱兒歌一邊玩堆饅的游戲頭呢！"邊堆饅頭邊唱歌

3、今天呀，老師去買饅頭的時候饅頭已經(jīng)賣光了，所以你們不能玩這個游戲了（遺憾的表情），但是（突然很高興）我想了一個辦法，我們可以用我們的小手來當(dāng)做饅頭玩這個游戲！

(三)游戲

1、示范：請兩個幼兒與老師一起做游戲

2、幼兒輪流接念兒歌，邊伸出右手做四指握拳，拇指向上的動作；第一人伸出手后，第二人握住第一人的拇指，依次疊放堆積。

3、兒歌念完后，手在在最上面是幼兒為勝利者，下次游戲活動由他領(lǐng)先開始。

4、提醒幼兒注意傾聽前面幼兒念的兒歌，不能隨意重復(fù)、亂改兒歌的結(jié)構(gòu)。

（三）嘗試仿編兒歌。

（1）幼幼兩兩結(jié)伴游戲，進(jìn)一步理解游戲玩法與規(guī)則。

（3）引導(dǎo)幼兒嘗試仿編，進(jìn)一步拓展游戲玩法。

師：剛剛小朋友們都堆了好多好多美味的饅頭，那我們再想想除了堆饅頭，還可以堆什么呢？它是什么味道的？在兒歌里，可以怎樣說？嗯…老師喜歡吃水果，我先來遍一個！

示范仿遍:堆葡萄、堆葡萄，葡萄堆得高，葡萄堆得好，個兒小小，味道好，吃得大家哈哈笑！

（五）引導(dǎo)孩子自主游戲，進(jìn)一步仿編兒歌。

（1）請幼兒以小組為單位，圍圓自主開展游戲，教師巡回觀察、指導(dǎo)，鼓勵幼兒繼續(xù)仿編兒歌。

（2）師幼共同交流游戲感受，結(jié)束活動堆饅頭堆饅頭，堆饅頭，饅頭堆得高，饅頭堆得好，香噴噴，甜蜜蜜，吃得大家笑哈哈。

在游戲中成長

導(dǎo)讀：我們的區(qū)域游戲具有開放性且內(nèi)容豐富，幼兒能根據(jù)自己的興趣和需要，自主選擇游戲方式與游戲伙伴，并決定游戲進(jìn)程。在游戲活動中，幼兒是游戲的主人，自主自愿的從事著自己喜歡的活動，因此情緒高漲，思維積極。同時在游戲中幼兒互相協(xié)商、合作，并主動探索，努力解決問題，這使得幼兒積極性、自主性得到了充分的發(fā)揮。

陳鶴琴先生說“孩子是以游戲為生命的”。《綱要》也直接規(guī)定幼兒園要以游戲為基本活動。確實，在游戲中幼兒享受成功、體驗挫折、嘗試解決問題、滿足情感交流、積累各種經(jīng)驗，從而獲得身心和諧發(fā)展。為此，我們大班組合作創(chuàng)設(shè)了以“新民路”為主題的游戲活動，以促進(jìn)幼兒的素質(zhì)全面發(fā)展。

一、班級之間的合作、互動為幼兒提供了更大的發(fā)展空間。

《規(guī)程》中指出幼兒園應(yīng)因地制宜地為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲條件（時間、空間、材料），游戲材料應(yīng)強(qiáng)調(diào)多功能和可變性，應(yīng)充分尊重幼兒能力和個性的全面發(fā)展。而一個班的資源是有限的，能提供給幼兒的游戲形式、材料、都是有限的。因此，我們大班組利用走廊相連的優(yōu)勢合作設(shè)計了“新民路”的主題。我們采用資源共享的方式在“新民路”上根據(jù)幼兒需要創(chuàng)設(shè)了“肯德基”（大1）、“郵局（大1）”、“丹陽書城（圖書室）”、“影樓（大2）”、“兒童醫(yī)院（大2）”“大統(tǒng)華超市（大3）”“兒童銀行”（大3）等區(qū)域，游戲中三個班的幼兒可在“新民路”上任意選擇、游戲。這樣使幼兒自主選擇的機(jī)會更多，交往、發(fā)展空間的更大。

二、幼兒的積極性、創(chuàng)造性、自主性得到更大發(fā)揮。

我們的區(qū)域游戲具有開放性且內(nèi)容豐富，幼兒能根據(jù)自己的興趣和需要，自主選擇游戲方式與游戲伙伴，并決定游戲進(jìn)程。在游戲活動中，幼兒是游戲的主人，自主自愿的從事著自己喜歡的活動，因此情緒高漲，思維積極。同時在游戲中幼兒互相協(xié)商、合作，并主動探索，努力解決問題，這使得幼兒積極性、自主性得到了充分的發(fā)揮。

在游戲中每個幼兒都在有意無意地關(guān)注同伴的一言一行，通過與同伴的協(xié)商、合作，建立正確的交往方式。兒童醫(yī)院里：你當(dāng)了外科醫(yī)生我就當(dāng)內(nèi)科醫(yī)生吧，我來當(dāng)病人，我當(dāng)藥劑師吧……就這樣幼兒以自我為中心的意識得到改善，進(jìn)一步的加強(qiáng)了幼兒社會性的發(fā)展。同時在活動中幼兒也能夠有許多創(chuàng)意性的想法：一位“化妝師”正在為他的顧客打扮，圍巾一會兒扎脖子上扣一個漂亮的蝴蝶結(jié)，一會兒扎在腰上作腰帶、一會兒披頭上作新娘的頭紗，積極動腦筋想把他的顧客打扮的最美。就這樣常常在操作中、交往中幼兒的創(chuàng)造性思維得到很好的培養(yǎng)，創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。

游戲中我們通過“買”、“賣”自然的引導(dǎo)幼兒主動的去學(xué)習(xí)對10以內(nèi)加減法的正確運(yùn)算，學(xué)習(xí)兌換錢幣、找贖等，鞏固對加減法的熟練程度，同時也使幼兒認(rèn)識了人民幣，對幼兒學(xué)習(xí)的主動性也起到了很大的幫助。

三、角色的扮演發(fā)展了幼兒的語言表達(dá)能力。

在游戲中我們鼓勵幼兒大膽用語言交流，通過角色間的對話鍛煉幼兒的思維反應(yīng)，培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。

角色游戲《兒童醫(yī)院》中，“醫(yī)生”關(guān)切地詢問：“你哪里不舒服呀？”

“病人”詳細(xì)的描述自己的“癥狀”：“我頭疼、肚子很難過像要吐……?！?/p>

《大統(tǒng)華》超市中營業(yè)員：“歡迎光臨，請問你需要什么？”

顧客：“我想買汽車，多少錢。”

營業(yè)員：“五元。”

顧客：“太貴了，便宜點。”

營業(yè)員：“不貴，我們這是最低價，照本錢買給你的，不能再便宜了，再便宜我們就要虧本了?！?/p>

在游戲中幼兒體驗語言交流的樂趣，學(xué)習(xí)使用禮貌的、適當(dāng)?shù)恼Z言交往，語言理解能力、表達(dá)能力和思維能力得到了發(fā)展，促進(jìn)了幼兒語言能力的提高。

四、廢舊材料的運(yùn)用，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力。

在我們的周圍，瓶子、盒子、包裝袋等無毒無害的廢舊物品隨處可見，利用這些廢物作為游戲資源，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力效果顯著：布的邊角料貼成了一幅幅美麗的畫，裝飾在肯德基的墻上；娃哈哈奶瓶制成了熱水瓶，擺在了超市的生活用品柜上；牙膏盒做成的汽車、機(jī)器人擺在了玩具柜上；吸管穿成項鏈，做成相框；海綿制作成了薯條、面包。在游戲中這些動手又動腦的操作，既提高了幼兒的動手能力，也促進(jìn)了幼兒的想象力、觀察力等多方面能力的發(fā)展，還使幼兒懂得了廢物利用，變廢為寶的道理。在游戲中幼兒的環(huán)保意識逐漸形成，勤儉節(jié)約的良好品德也在慢慢養(yǎng)成。

五、通過游戲發(fā)展幼兒良好的行為習(xí)慣。

《規(guī)程》中要求：幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動之中。游戲活動中我們設(shè)計了“工作者”“消費(fèi)者”這兩種主要角色。幼兒通過“工作”（扮演醫(yī)生、經(jīng)理、清潔工、設(shè)計師、服務(wù)員等）獲得“工資”，有了“錢”才能去“消費(fèi)”。游戲中工作者只有認(rèn)真工作才能拿到工資，假如不好好工作，擅離崗位，經(jīng)理就要扣工資。通過這樣的游戲規(guī)則逐漸培養(yǎng)了幼兒愛勞動、做事堅持到底的良好品質(zhì)。

我們還創(chuàng)設(shè)了“兒童銀行”，游戲中幼兒把自己的勞動所得（“工資”）存入“銀行”，當(dāng)想消費(fèi)時再從“銀行”取出。在游戲中幼兒會比比誰的“存款”最多，在消費(fèi)時他們也常常因東西價錢太貴而舍不得買。在潛移默化中幼兒愛勞動、勤儉節(jié)約的意識不知不覺形成。

總之，隨著幼兒教育科研和改革的逐步深入，游戲在整個幼兒教育中顯示出了越來越重要的作用。今后我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)，研究，不斷更新教育觀念，使幼兒在游戲活動中得以成長。

自主性區(qū)域游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與材料投放策略

[摘 要] 自主性區(qū)域游戲是在幼兒興趣與需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它作為幼兒園教育的重要組成部分，對幼兒身心發(fā)展起著重要作用。教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的區(qū)域環(huán)境，投放適宜的區(qū)域材料，通過自主協(xié)商讓墻面環(huán)境會說話；利用圖示讓游戲活動更自主；通過合理規(guī)劃讓材料擺放更有序；通過家庭和幼兒園的配合讓材料更生活化；通過付諸情感讓材料更顯互動性。

[關(guān)鍵詞] 區(qū)域游戲；區(qū)域環(huán)境；材料投放

游戲是幼兒的天性?！?～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)明確提出，游戲是促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的重要途徑。游戲是幼兒借助對現(xiàn)實生活的認(rèn)知、理解，在假想的情景中模仿與再造的實踐活動。[1]自主性區(qū)域游戲是幼兒自主的、多樣化的游戲活動方式，是通過和游戲材料互動自發(fā)進(jìn)行的無意性學(xué)習(xí)。皮亞杰也曾指出兒童的智慧源于操作，即兒童是在操作、擺弄材料的過程中建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的，[2]因此幼兒在與材料互動的過程中，通過操作材料實現(xiàn)其娛樂功能的同時實現(xiàn)了其教育功能。[3]在這一過程中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個能吸引幼兒、引導(dǎo)幼兒、支持幼兒活動的區(qū)域環(huán)境，采取不同的有效策略，使環(huán)境布置、材料等蘊(yùn)含的教育因素發(fā)揮作用，讓幼兒充分活動，更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

一、通過自主協(xié)商讓墻面環(huán)境會說話

皮亞杰提出，規(guī)則是兒童從他律走向自律的過程，即從規(guī)則的外部強(qiáng)制性走向規(guī)則的內(nèi)在自覺性，因此也是規(guī)則內(nèi)化的過程。在區(qū)域游戲中形成良好的游戲規(guī)則，有益于幼兒自制力、堅持力、獨立性等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的養(yǎng)成?！吨改稀返摹罢f明”中明確指出，幼兒期學(xué)習(xí)品質(zhì)的好壞決定了幼兒現(xiàn)在和今后學(xué)習(xí)與發(fā)展的質(zhì)量，同時也指出同伴間協(xié)商制定游戲規(guī)則的重要性，規(guī)則的內(nèi)化有利于幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的發(fā)展。為此，幼兒園可以充分發(fā)揮墻面的教育功能，讓幼兒自主協(xié)商制定規(guī)則，然后將規(guī)則以圖文并茂的方式粘貼在墻上，提醒幼兒應(yīng)該怎么做，如此實現(xiàn)讓墻面說話的教育價值。

如經(jīng)過協(xié)商，幼兒覺得要愛護(hù)好區(qū)域內(nèi)的材料，保持游戲時安靜的環(huán)境，于是他們用表示音量的符號畫成規(guī)則圖，貼在區(qū)角的墻壁上，以此提醒自己要輕輕拿、輕輕說。另外，針對每個區(qū)角側(cè)重的規(guī)則重點有所不同的實際情況，孩子們還設(shè)計了不同的區(qū)角規(guī)則圖。如科學(xué)區(qū)墻面上畫的是小人的頭、問號以及記錄紙和筆，表示在科學(xué)區(qū)要動動腦，玩一玩，做記錄；數(shù)學(xué)區(qū)墻面上畫的是小人的頭、小眼睛、記錄筆和紙，表示在數(shù)學(xué)區(qū)要動動腦，發(fā)現(xiàn)秘密，做記錄等。由于這些規(guī)則都源于幼兒的自主協(xié)商，因此能夠促進(jìn)幼兒內(nèi)化這些規(guī)則?？傊?，通過協(xié)商，幼兒將制定的規(guī)則以圖文并茂的形式畫下來，并粘貼在相應(yīng)的區(qū)域墻面上，能夠很好地提醒和制約幼兒在相應(yīng)區(qū)角中的行為，促進(jìn)其規(guī)則意識與學(xué)習(xí)品質(zhì)的良好發(fā)展。

二、利用圖示讓游戲活動更自主

陳鶴琴曾指出：“兒童易于在潛移默化中接受教育，我們可以利用兒童的暗示感受性來影響他們的行為和習(xí)慣，在教育上可以取得事半功倍或意想不到的效果”?！吨改稀返摹罢f明”也明確指出：“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常活動中進(jìn)行的。”這點明了幼兒學(xué)習(xí)的主要特點就是做中玩、玩中學(xué)、生活中學(xué)。幼兒對外界實物充滿好奇與興趣，積極探索和控制外在環(huán)境，能夠表現(xiàn)出很強(qiáng)的個體主動性。[4]

區(qū)域游戲是一種自主性探索活動，教師可以根據(jù)幼兒易受暗示的心理特性，通過圖示滿足幼兒自主學(xué)習(xí)、玩中學(xué)的需要。如在科學(xué)區(qū)提供自制風(fēng)車、陀螺、降落傘等的制作步驟示意圖，讓幼兒看圖自由探索制作方法；在數(shù)學(xué)區(qū)提供各種美麗序列的瓷磚、項鏈、手鐲等圖片，讓幼兒自主設(shè)計序列，拼擺瓷磚、串項鏈等；在建構(gòu)區(qū)展示生活中具有美感的建筑、橋梁、社區(qū)等圖片，讓幼兒自發(fā)地設(shè)計圖紙，自主搭建；在美工區(qū)提供各種材料的創(chuàng)意作品圖，如乒乓球小人，樹葉貼，松果的創(chuàng)意，紙杯變身，梳子的舞會，雞蛋殼大聚會等，讓幼兒充分感受欣賞后，自主選擇材料創(chuàng)作作品。通過這樣的圖示暗示，可以為幼兒創(chuàng)設(shè)一種自我學(xué)習(xí)的環(huán)境，大大激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、積極性與探究欲望，讓幼兒游戲活動更自主。

三、通過合理規(guī)劃讓材料擺放更有序

蒙臺梭利認(rèn)為兒童的本性是有序的，因此十分強(qiáng)調(diào)教具擺放所形成的秩序感，強(qiáng)調(diào)每一個教具的擺放都要有其固定的“位置”。幼兒園應(yīng)關(guān)注教室區(qū)域環(huán)境的規(guī)劃與教具的擺放有序。[5]《指南》也特別重視幼兒生活自理能力的培養(yǎng)，指出成人應(yīng)為幼兒提供有利于其生活自理的條件，讓幼兒有機(jī)會自己整理自己的玩具、圖書或生活用品等。

在區(qū)域材料擺放中，教師可有意識地按照各區(qū)材料的性質(zhì)進(jìn)行相應(yīng)的分類，以便幼兒有序收放。如科學(xué)區(qū)可以將材料相應(yīng)分為實驗類、觀察類、測量類、制作類。實驗類包括沉浮、光、電、磁鐵等小實驗材料；觀察類包括樹葉、種子、標(biāo)本等材料；測量類包括天平、稱重量等材料；制作類包括風(fēng)車、陀螺等材料。數(shù)學(xué)區(qū)可以將材料相應(yīng)分為益智類、數(shù)學(xué)類。益智類以棋類、迷宮材料為主；數(shù)學(xué)類以數(shù)的組成、排序、圖形等材料為主。通過這樣合理的規(guī)劃擺放，并圖文并茂地貼上標(biāo)識，如實驗類畫天平符號，觀察類畫放大鏡，測量類畫尺子，自然材料類畫石頭、樹枝等，一方面有助于引起幼兒對文字、符號的興趣，另一方面也為幼兒創(chuàng)設(shè)了條件，讓其學(xué)會主動有序擺放材料，并清楚地看到自己都做了哪些工作，接下來該做哪些工作，從而幫助幼兒形成規(guī)則意識，培養(yǎng)文明習(xí)慣和社會秩序感。

四、利用家園配合讓材料更加生活化

《指南》提出，游戲材料和幼兒發(fā)展之間存在一種雙向關(guān)系，材料的種類特點能刺激幼兒的行為方式，幼兒也會根據(jù)自己的需要決定對材料的操作方式。[6]同時大自然對于幼兒的發(fā)展有著不可估量的意義與價值，幼兒能從大自然中獲得巨大的精神愉悅和良好的情感體驗。[7]大自然中蘊(yùn)含著豐富的低結(jié)構(gòu)材料，對幼兒游戲行為的限制比較少，目標(biāo)隱蔽，但對幼兒來說自主操作和創(chuàng)作的空間更大，幼兒可以憑借自己的經(jīng)驗、能力、興趣，充分地進(jìn)行想象，并賦予材料獨特的意義。因此，幼兒園的材料選擇應(yīng)以低結(jié)構(gòu)游戲材料為主，盡量貼近幼兒的生活、貼近自然。這就需要幼兒、家長、教師共同配合，收集并整理自然生活中原本可能丟棄的材料，然后將之投放到區(qū)域游戲環(huán)境中，供幼兒創(chuàng)造性地使用。如用枯枝可以制作美麗的樹花；用小樹葉可以變出可愛的小動物；撿來的小石頭可以變成好看的圖案等。這些自然生活中的材料會大大激發(fā)幼兒的興趣、想象力與創(chuàng)造力，只要教師不限定游戲玩法，幼兒就可以用相同的材料玩出多種游戲，由此促進(jìn)幼兒想象力與創(chuàng)造力的發(fā)展。

五、通過付諸情感讓材料更顯互動性

《指南》倡導(dǎo)以幼兒的積極情緒去推動認(rèn)知學(xué)習(xí)，這是因為快樂的情緒和記憶對幼兒學(xué)習(xí)至關(guān)重要。 [8]材料是幼兒活動的載體，新穎、豐富的材料可以吸引幼兒的注意力，激發(fā)他們的探究興趣，[9]因此教師將材料設(shè)置于背景之中時，應(yīng)讓物化的環(huán)境蘊(yùn)含豐富的情感內(nèi)涵，以此激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情和愿望。如教師可以在科學(xué)區(qū)將幼兒收集來的各種生活材料，包括硬幣、碎布、紐扣、螺絲、瓶蓋、調(diào)羹、鑰匙等，裝飾在自制小船的船帆上，然后讓幼兒進(jìn)入乘坐小船的游戲情境中，手拿磁鐵探索“誰吸得起來”的游戲，可以大大增添幼兒探索的興趣。又如在數(shù)學(xué)區(qū)，教師可以提供幼兒好朋友的照片，讓幼兒進(jìn)行比高矮、設(shè)計美麗項鏈的數(shù)學(xué)活動。在生活區(qū)，教師可以提供班級小女生的大頭像，讓幼兒為好朋友編辮子，還可以擺放紙盒制作的機(jī)器人，讓幼兒為機(jī)器人穿衣服、扣扣子等。在美工區(qū)，教師更是可以賦予材料以生命，讓幼兒用羽毛裝飾作品，并通過與幼兒的潛心對話，讓幼兒說出“天上下起了羽毛雨，真美”“紐扣做成的紐扣花，都在花園里，一朵一朵的，五顏六色真漂亮”等審美體驗。通過這樣的情感刺激，愉悅幼兒情緒，促使其更好地和材料互動，有助于提升幼兒觀察、思維、動手操作、語言表達(dá)、想象及創(chuàng)造能力的發(fā)展。

總之，在區(qū)域游戲的開展過程中，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與材料的投放都會對幼兒的自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，教師應(yīng)為幼兒提供一個適合他們發(fā)展的活動“舞臺”，激發(fā)他們主動探究的動機(jī)，讓他們通過自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生自豪感和自信心，獲得身心發(fā)展。

淺談通過游戲進(jìn)行環(huán)境教育

人類的歷史和環(huán)境緊緊相連，由于污染的蔓延和生態(tài)平衡的破壞人類共同的家園----地球已亮出了黃牌，為了人類的生存發(fā)展和未來，必須重視環(huán)境保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境。面向21世紀(jì)的幼兒教育，環(huán)境教育是社會要求和幼兒自身成長的需要，通過教育，將能建立起現(xiàn)代人和未來人在自然之間的和諧關(guān)系。然而，生態(tài)環(huán)境本是一門復(fù)雜，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，由于幼兒年齡特點及已有經(jīng)驗的制約，他們不可能從抽象的原理和規(guī)律的曾面上進(jìn)行環(huán)境科學(xué)的學(xué)習(xí)。因此，從幼兒心理發(fā)展的特點和認(rèn)知水平的角度考慮，通過游戲進(jìn)行環(huán)境教育，則是能幼兒從自身活動中獲得有關(guān)檢驗的最好途徑。

一．幼兒環(huán)境教育可以通過游戲進(jìn)行。

游戲是幼兒獲得經(jīng)驗的最自然，最有效的一種學(xué)習(xí)方式。在游戲中進(jìn)行學(xué)習(xí)，對幼兒的觀察，記憶，想象，思維等心理活動都有著積極的強(qiáng)化作用。這是因為游戲富有趣味性，形式生動活潑，最為幼兒所喜愛。幼兒喜歡在大自然中游戲，大自然五彩繽紛，變幻無窮的事物，以其特有的魅力深深地吸引著幼兒，幼兒喜歡在大自然中游戲。同時麗悅目的自然景色，千姿白態(tài)的植物，活潑可愛的各種動物，又都是幼兒認(rèn)識活動的源泉。在游戲中進(jìn)行環(huán)境教育根據(jù)幼兒的年齡特點。一方面，游戲活動的特點符合幼兒身心發(fā)展的需要，適合幼兒的年齡特點。另一方面，幼兒喜愛游戲，游戲是他們的主要活動，因而把生態(tài)環(huán)境科學(xué)知識巧妙地融合到游戲中，通過具體，形象，充滿兒童情趣的游戲活動，將能使幼兒從中受到教育。幼兒生性好動，這是幼兒大腦皮層高級神經(jīng)活動中樞的特點，如果要求幼兒長時間地呆坐學(xué)習(xí)，幼兒會感到困倦和煩躁，而在游戲中學(xué)習(xí)，能事幼兒的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，在輕松，愉快的游戲中自然地掌握知識。

在游戲中進(jìn)行環(huán)保教育能滿足幼兒求知的渴望：幼兒對真剖為世界充滿好奇，他們渴望了解周圍的一切，老師充分利用幼兒好奇好問的特點，以思維導(dǎo)入的游戲形式，引導(dǎo)幼兒充分運(yùn)用各種感官，通過看一看，聞一聞，聽一聽，摸一摸，便能使幼兒動手錯做中或環(huán)境科學(xué)知識。如游戲“水在哪里？”教師讓幼兒在周圍環(huán)境中尋找水，幼兒蹦蹦跳跳地到處摸摸，看看很快便發(fā)現(xiàn)；金魚池有水，水管里有水，水龍頭里有水，書葉子有水，花瓣里有水，小草里有水，泥水里有說，人的身體里有水等，在熱列中討論，幼兒深深感受到水在我們的生活中到處都存在，人和一切生物都離不開水。幼兒在老師因勢利導(dǎo)的啟發(fā)中更萌發(fā)了愛護(hù)水，節(jié)約用水的意識。

二．通過游戲進(jìn)行教育能幫助幼兒建立起自然的正確態(tài)度。

1．幼兒在游戲中獲得環(huán)境知識。

人的各種活動，都是有一定作用的動機(jī)引起的，對幼兒開說，興趣是推動他們學(xué)習(xí)的最根本動力。幼兒會對自然界中各種美麗的顏色，悅耳的聲音，以及變化多端的現(xiàn)象發(fā)生興趣。但由于幼兒認(rèn)識過程中有意性發(fā)展很差，其興趣往往又是無意的，偶然的和不穩(wěn)定的。在老師創(chuàng)設(shè)的情景中，幼兒能帶著濃厚的興趣去探索自然界的秘密，了解人和自然的關(guān)系，獲得簡單的，粗淺的環(huán)境知識。如游戲“和大地娃娃交朋友”老師把幼兒帶到大自然，讓幼兒觀察到土地上生長著各種樹木，花草，農(nóng)作物，各種動物在泥土上跑，爬，再讓幼兒挖開土，尋找土壤里隱藏著什么，幼兒會在土層里發(fā)現(xiàn)樹根，小昆蟲，枯草，從而了解到人，動物與土壤的聯(lián)系及依存關(guān)系。幼兒在游戲活動中獲得的知識，不再是機(jī)械的別動知識記憶，而是通過自己的實踐探索，在知識和情感兩個層面中獲得提高，游戲既訓(xùn)練了幼兒手腦并用的能力，擴(kuò)展了幼兒環(huán)境知識的深度和廣度，同時更激發(fā)和滿足了幼兒的求知欲望，培養(yǎng)了科學(xué)態(tài)度和探索精神。

2．游戲能培養(yǎng)幼兒熱愛自然的情感。

幼兒對大自然的認(rèn)識是形成對大自然熱愛之情的基礎(chǔ)，而且認(rèn)識愈深愈刻，情感就愈深切。通過游戲進(jìn)行情感監(jiān)獄教育和啟蒙教育能收到認(rèn)識和情感結(jié)合的效果。如“小小環(huán)境巡視員”游戲，讓幼兒先在公園游玩，領(lǐng)略優(yōu)美的自然環(huán)境，再帶幼兒到公園旁邊，讓幼兒在周圍的環(huán)境中用一定的實際上內(nèi)數(shù)數(shù)發(fā)現(xiàn)垃圾，隨后讓他們把所發(fā)現(xiàn)的立即分類，哪些垃圾是孩子能扔的，哪些垃圾是大人扔的，在討論一下處理垃圾和重新利用的方法，從而使幼兒認(rèn)識土地污染的危害及廢物利用的道理。在一系列人與環(huán)境交互作用的游戲中，幼兒將會體會到人和自然之間相互聯(lián)系，相互依存的關(guān)系，并能引發(fā)幼兒熱愛大自然的情感及保護(hù)大自然的意識。

3．游戲能培養(yǎng)幼兒愛護(hù)環(huán)境的良好品格。

幼兒在游戲中體驗到人和環(huán)境的相互關(guān)系，萌發(fā)出熱愛大自然的情感，并在這過程中逐步意識到環(huán)境道德的行為準(zhǔn)則和觀念，如知道要愛護(hù)綠化，愛清潔，講衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂丟雜物，節(jié)約用水用電等，知道怎樣做對環(huán)境有利，怎樣做對環(huán)境不利，懂得保護(hù)環(huán)境是好的，損壞環(huán)境是不好的。這些以科學(xué)知識為背景建立起來的道德情感會在孩子的心靈中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并可以左右他的一生。

4．幼兒環(huán)境游戲的設(shè)計。

教師以導(dǎo)入為基礎(chǔ)，把環(huán)境教育要求與愉快的游戲形式相結(jié)合，讓幼兒在輕松愉快的游戲情景中不知不覺地掌握知識，如“看誰說得對”的游戲，讓幼兒通過想想，猜猜。摸摸，玩玩，鞏固對水的認(rèn)識。，幼兒在游戲中按照自己的醫(yī)院，扮演他熟悉和喜愛的角色，創(chuàng)造性地反映自己的生活體驗和對環(huán)境的認(rèn)識，同時又可以廣泛地利用沙，石，土，水等自然物和大量的廢舊物品作游戲材料，幼兒在游戲中既可以生動活潑地學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種自然常識，又能充分體驗廢物變寶的樂趣。如學(xué)習(xí)噪音知識后開設(shè)“文明商場”“文明醫(yī)院”等游戲，引導(dǎo)幼兒在游戲中克服大聲喧鬧的現(xiàn)象，培養(yǎng)輕聲，有禮貌和同伴交往等。，教師針對幼兒感知能力的發(fā)展水平，教師應(yīng)充分利用自然界的客觀事物，在引導(dǎo)幼兒認(rèn)識自然的同時，教會幼兒正確運(yùn)用感官，發(fā)展感知能力，在運(yùn)用多種感官進(jìn)行嘗試的過程中獲得直接體驗和感受。要設(shè)置鮮明對比的環(huán)境，讓環(huán)境在幼兒在比較中獲得環(huán)境意識，客觀現(xiàn)實中的香與臭，美與臭，整潔與骯臟，凈水與污水，樂音與噪音等都相對地存在，讓幼兒置身種種對比活動中更能深刻接受直觀，形象的生態(tài)環(huán)境教育，從而增強(qiáng)保護(hù)地球，愛護(hù)環(huán)境的意識。

環(huán)境游戲的充分運(yùn)用必將促進(jìn)環(huán)境教育的深化和發(fā)展，如何利用游戲?qū)τ變哼M(jìn)行教育，又如何根據(jù)幼兒的年齡特點去創(chuàng)設(shè)各種游戲，尚有許許多多的理論和實踐有待探索，更期望整個社會的積極參與，使我們的下一代能早日構(gòu)建“人類與自然和諧相處”的生態(tài)意識和未來意識。

游戲，伴隨孩子快樂成長——談不同年齡段幼兒游戲區(qū)的設(shè)置