師德師風觀后感

師德師風觀后感。

這篇文筆流暢觀點獨到的“師德師風觀后感”深深吸引了幼兒教師教育網(wǎng)。認真品味一部作品后，在觀看完一部影片后，好的片段會一直在腦海中回放。觀后感包含我們走過的每一步激勵我們持續(xù)前行，觀后感寫作，提高文字表達能力。我們誠摯邀請您來領(lǐng)略本頁的魅力！

師德師風觀后感(篇1)

**了海南省文昌中學優(yōu)秀班主任劉麗芳老師關(guān)于《師德故事及案例經(jīng)驗分享》的**之后，收獲很大，受益匪淺。

首先，讓我明白，師德是一種職業(yè)道德，是教師和全體教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。師的是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。加強師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。

老師的一言一行一直潛移默化地影響著學生。因此，師德師風的質(zhì)量往往影響和決定著學校的師風和學風。教師不僅要教好書，更要培養(yǎng)好人，全方位做教師，這讓我更加深刻地認識到加強師德師風建設(shè)的重要性。

教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人、以高尚的情操引導學生全面發(fā)展。

1、 在實踐教學中，自我反省發(fā)現(xiàn)教師道德還存在以些問題：

1、理論學***夠透徹。在工作和生活中，我們應(yīng)該多讀書，多做筆記。經(jīng)過這段時間的學習，我的專業(yè)素質(zhì)和道德修養(yǎng)都有了很大的提高，這也說明我需要多學習，爭取更好的自我修養(yǎng)。

2、工作作風不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中，有時我們膽小，對學生的思想動態(tài)了解不夠，不容易解決學生的思想問題。

3、業(yè)務(wù)有待提高。作為一名年輕的教師，他在制作多個課件方面做得還不夠。他未能將教學實踐融入教學，組織制作出適合我校學生實際情況的課件，使學生享受到更高質(zhì)量的教育資源。

四。教學和研究工作還不夠。多年來，我們只備課、上課、批改作業(yè)，只注重課堂教學，偶而也寫一些教研項目。教研力量不夠

5、熱愛學生不夠。有時學生中出現(xiàn)問題，因為覺得他們自己會解決好問題的，我也覺得能將問題解決好因而與家長聯(lián)系少。

二、其中的原因主要有：

一。這是因為我放寬了自己的要求，少讀教學業(yè)務(wù)方面的書籍，吸收了不太先進的教學思想、理念和方法。

2、是思想上有等、懶、靠的情緒；

3、是自己對自己的工作沒有進行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。

四。有時學生的要求過于嚴格，近乎苛刻，結(jié)果恰恰相反。在這個時候，他們會心情不好。

5、平時思考的不夠多，工作方法單一。

三、解決的措施有以下幾點：

針對自身師德師風存在的問題和不足，在今后的學習、工作和生活中，我將嚴格要求自己做到以下幾點：

1、 加強自身建設(shè)，提高素質(zhì)。

一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫，加強對政策理論水平的提高。盡量每天半小時不間斷地閱讀書籍、報紙、雜志或電視新聞，適當記錄要點，提高政治素質(zhì)。把完成任務(wù)式的寫學***，變成自覺的行為。

參加政治學***人到心到。

二是加強業(yè)務(wù)、專業(yè)知識、法律法規(guī)等方面的學習，努力提高業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平，理論聯(lián)系實際，全面發(fā)展。認真學***教學理論，積極參加學校教育部門有關(guān)學***，把時間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆，精益求益。加強業(yè)務(wù)學習，自覺堅持每學期學習業(yè)務(wù)書籍的原則，學習先進的教學片斷，吸收先進的教學經(jīng)驗和方法，樹立先進的教學理念和理念。

要轉(zhuǎn)變觀念，增強緊迫感，提高服務(wù)意識和責任感，加強專業(yè)知識學習，虛心求教，探索教學理論，改進教學方法。

2、 強化責任，提高效率。

對自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計劃，使其有序、有時、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀，同時變壓力為動力，積極促進自身能力的不斷提高。

3、開拓創(chuàng)新，提高教育教學水平。

在工作中，要經(jīng)常觀察和思考，思考學生和家長的想法，思考學生和家長的想法，全心全意做好教育教學工作

四。認真組織和積極參予教學研究，關(guān)注課堂教學現(xiàn)狀和策略，選擇教學模式，制定教學研究計劃，認真開展研究，實事求是，努力解決一學期教學中的實際問題。

5、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態(tài)度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，尊重學生人格，熱愛學生，尤其要熱愛后進生。

6。加強自身人格休養(yǎng)，培養(yǎng)和陶冶具有高尚人格魅力的學生情操。

總之，在今后的工作中，我將以模范教師為榜樣，努力學習，積極工作，加強修養(yǎng)，提高教育質(zhì)量，努力成為為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師。

師德師風觀后感(篇2)

師德師風讀書心得

很多時候我們教師被比喻成辛勤的園丁，在精心的澆灌著祖國的花朵，可是并不是所有的花都會同時綻放，而有時一些花的孕育過程是比較長的，需要我們這些園丁耐心地等待，而這種等待如同漁人手執(zhí)魚竿，鎮(zhèn)靜自若，等待魚簍充盈、滿載而回；也猶假如農(nóng)在林間穿梭，剪枝施肥，等待滿園飄香，果實累累。 “十年樹木，百年樹人”，這就決定了我們教育事業(yè)的長期性和持久性，也要求我們教師要有愛心，有耐心，有恒心，要給予每一朵花關(guān)愛的同時耐心的等待每一朵花成熟、開放。

一、幫助學生改掉不寫作業(yè)的壞習慣，拯救一朵枯萎的花。

學生可能會由于家庭或社會的一些因素，在心理上受到影響，一些不***的音符出現(xiàn)在孩子成長的道路上，阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個男孩，性格比較內(nèi)向，作業(yè)不做也不交，偶然看到他寫的字，也分辨不出到底寫的是什么。當我問他為什么不交作業(yè)時，同學們卻搶著替他回答了：“老師，你不用管他，他從來都不交作業(yè)。”聽到這些話，我真從心里替他難過：孩子，難道你真的麻痹到這種程度了嗎？不交作業(yè)，成了你的權(quán)利了嗎？課后，我不停地想：這孩子為什么會這樣呢？后來通過與他家長的交流，我了解到，他父母由于工作的原因都顧不上他，時間長了，就連他自己也覺得什么都無所謂了，對學習更是不放在心上。為了讓這個孩子的學習成績跟上隊伍，我首先從他的作業(yè)抓起，讓同學們來監(jiān)視他的作業(yè)上交情況：假如連續(xù)三次表現(xiàn)好，就在他的作業(yè)本上貼上一個小星星；假如一節(jié)課舉三次手，就加一分。在我和同學們的共同鼓勵下，他的表現(xiàn)越來越好。記得一次，我讓他站起來朗讀課文，他站起來很流利的讀完了，我們都很驚奇，心里更是興奮，同學們都不約而同地鼓掌為他祝賀。他的酡顏紅的，但不是由于羞愧，而是由于喜悅與興奮。

二、成為“題目學生”的朋友，扶植一朵朵變形的花。

“好學生”總會被欣賞，“壞學生”則常被抱怨，而抱怨常使他們變得越來越糟?！叭酥酰员旧啤保聦嵣?，孩子生來并無好壞之分，每個孩子身上都會有一些可愛之處，關(guān)鍵是我們怎么往發(fā)現(xiàn)，怎么往熟悉。

自稱為“四大金剛”的這四個孩子在我們班里特別有名，每節(jié)課都要違反紀律，讓老師們特別頭疼。一開始，我也覺得很棘手，面對他們的無理取鬧，我采用說服教育這一“軟”手段，不起作用；嚴厲批評，照樣無濟于事。我分析自己失敗的原因，每個孩子都有各自的特點，只有找到他們的“要害”，才能“戰(zhàn)勝”他們。經(jīng)過觀察，我發(fā)現(xiàn)原來他們懂得“團結(jié)起來氣力大”的道理，無論干什么事，總是四個人抱成一團，即使挨訓，還有作伴的。于是，針對這一情況，我采用了“瓦解敵人”、“集中兵力、各個擊破”的戰(zhàn)術(shù)，與他們分別立下了“君子協(xié)議”：

甲方：（學生）上課認真聽講，積極思考、發(fā)言，按時上交作業(yè)。

乙方：（老師）每節(jié)課至少兩次叫起學生回答題目，并隨時提醒。

然后，我們都在上面很正式地簽上了名。

一開始，他們還是經(jīng)常有小動作，有時上課也走神，但只要我走到他們的身邊輕聲地說“君子協(xié)議”這四個字后，他們就馬上意識到自己該怎么做了?，F(xiàn)在這幾個孩子都有了很大進步，而且他們的“團體”也在不知不覺中被“瓦解”了。

師德師風觀后感(篇3)

近日，我仔細閱讀了《新世紀新師德》（2009年湖北教育出版社出版），那精湛的論斷、縝密的推理、獨到的見解和與時俱進的視野，讓人愛不釋手，我用了三天的時間終于讀完，讓人受益匪淺。在下認為這確實是一本好書，為教育行政部門、特別是教育管理者和教師提供了審視師德、評價師德和強化師德的參考，也讓我對于自己所從事的教師崗位所需要的師德規(guī)范有了新的思考和認識。

時下，教育主管部門一年一度的師德師風教育活動，旨在端正師風，強化師德，言外之意就是師德世風日下，人心不古，世人也對當前的師德提出了種種質(zhì)疑。師德規(guī)范的高低決定著教育效益的根本問題，要加強師德建設(shè)，不僅僅是靠社會輿論和教育活動，而更主要的是教師要依法治教，師德規(guī)范的內(nèi)容和評價機制要能夠與時俱進。

一、審視師德規(guī)范需要與時俱進

隨著改革開放的不斷深入，我國早已由計劃經(jīng)濟走上了市場經(jīng)濟的快車道，知識經(jīng)濟的也初見端倪。市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟不僅改變了人們的生產(chǎn)生活方式，同時也改變了人們的思維方式和思想方式，如果我們再用過去那種傳統(tǒng)的師德規(guī)范去審視和看待今天的師德狀況，未免過時已久。正所謂“時已世移，變法宜矣”。

正如《新世紀新師德》上說的一樣：“衡量一個社會的教師道德水準，不是看這個社會所倡導的教師道德規(guī)范體系，而是看真實的教師教育行為。如果社會所倡導的教師道德規(guī)范不被教師認可、采納，或者說現(xiàn)實的教師行為與道德規(guī)范的要求不一致，那么，一方面我們要反思教師的道德素質(zhì)，通過教育的方式使其提高素質(zhì)；另一方面我們要反思教師道德規(guī)范的合理性，使道德規(guī)范更適合真實的教師生活。”在以往的教師道德規(guī)范中，我們過于重視了前者而忽視了后者，從而使教師道德建設(shè)難以取得實質(zhì)性的進展。審視我們過去所期望和要求的師德，很多方面都還沒有與時俱進。

一是苛求教師清貧。在人們的心中，教師是人類靈魂的工程師；是燃燒自己照亮別人的“蠟燭”；是生命不止、吐絲不盡的“春蠶”；教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……因而人們要求教師應(yīng)該具備高尚的道德品質(zhì)，甚至有人期望，如果當了教師，就應(yīng)該獻身于教育事業(yè)，就應(yīng)該舍己為人，就因該是一個以苦為樂的“道德人”。在這種“獻身”觀念的支配下，教師的真實生活受到了忽視，教師的個人需求受到了排斥，從而出現(xiàn)了選擇了教師就意味著選擇了清貧的事實。因而，教師這個“高尚”的職業(yè)不僅沒有給教師帶來相應(yīng)的社會地位，相反他們卻因從教而貧窮。

在這種“獻身”觀念的支配下，當有教師難耐貧窮或為生活所迫而另謀生路時，當有教師在工作之余開辟了第二職業(yè)時，人們便不約而同的驚呼：教師敬業(yè)精神不足，師德嚴重滑坡了！人們只看到有教師另謀生計，卻沒有弄清楚教師為什么要這樣做。教師的投入與受益不成比例，在教師存在生存危機的情況下，教師還能夠安心從事教學工作嗎？不能看到這一點，仍然要求教師敬業(yè)奉獻、舍己為人，這種師德規(guī)范能夠說是人道的嗎？是以人為本的嗎？是符合市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的規(guī)律和要求的嗎？

二是排斥教師的自身利益。“道德和利益不是對立的，同樣，教師的道德不能排斥教師的利益”。我們不能說一個人一進入教師這個職業(yè)就成了不食人間煙火的“怪物”。教師作為一種職業(yè)，因而具備職業(yè)的一般特性，教師在工作時必然要考慮投入與受益的最大化問題。教師這個職業(yè)同其他職業(yè)一樣，不僅滿足了社會需要，而且也應(yīng)該滿足這一職業(yè)的勞動者安身立命的需要，否則，這個職業(yè)不可能長期存在。教師是生活在現(xiàn)實中的人，有人的現(xiàn)實需要與追求，有人的現(xiàn)實幸福與痛苦。我們談?wù)摻處煹男腋２荒苤褂凇疤依顫M天下”的精神幸福，那種認為教師的幸福只能存在于精神上的而非物質(zhì)的幸福是自欺欺人的，只能讓教師在困頓的現(xiàn)實生活中尋求到一點點心理安慰。教師精神上的愉悅不能代替教師在生活窘迫的痛苦，因而真正的教師道德規(guī)范不應(yīng)該讓教師去犧牲物質(zhì)利益而去忍受痛苦，教師道德規(guī)范不應(yīng)該是對教師的剝削，而應(yīng)該是教師生活的保障。

特別是在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，人們從事的生產(chǎn)、產(chǎn)品交換的直接目的就是滿足個人需要、追求個人利益的最大化。在市場經(jīng)濟的今天，人們不再把追求個人利益看成是不道德的事，教師的個人利益意識也覺醒了，他們開始自覺的反思并有意識的反抗以“奉獻”和“犧牲”為指導思想的傳統(tǒng)的道德規(guī)范。這種意識與反抗是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，而不能看作是違背了教師的道德規(guī)范。

教師不應(yīng)該與清貧同日而語，排斥教師利益的道德是一種反自然的道德。我們限制或者是反對教師追求個人利益是一種與現(xiàn)實市場經(jīng)濟規(guī)律相違背的。假如我們用市場經(jīng)濟的規(guī)律和關(guān)于對個人利益保護的法律來重新審視我們目前的師德狀況，也許不是人們想象的那樣糟糕，我們對教師的期望也會不再是違背教師的利益，違背以人為本的思想。

例如，我們有人目前極力反對教師進行有償家教，并且將教師有沒有從事過有償家教作為晉升、晉級、評優(yōu)、表模的必要條件，實行一票否決。在市場經(jīng)濟的環(huán)境中，教師利用休息時間，在學生及其家長自愿的前提下進行一點有償家教難道真的像有關(guān)人士說的那樣是洪水猛獸嗎？

我的兒子上八年級時，學校安排了臨時聘請的一個代課教師帶他們的英語課，由于業(yè)務(wù)不精，加上沒有教學經(jīng)驗，兒子連同他們整個班的學生英語成績滑坡嚴重。眼看就要上九年級了，我非常擔心兒子的英語成績。正當我和兒子無助的時候，聽說一個英語教師利用暑假時間在給他的外甥和侄女補習英語知識，我聽說時他已經(jīng)補習了20天了，兒子也要求參加補習，我找到這個老師，他欣然同意了，后來他生病了，本來只能堅持10天，但是為了我兒子，他堅持了15天。通過這個暑假15天的補習，我兒子的英語成績終于趕上來了，盡管不是很好，但是每次考試成績已經(jīng)能夠達到中等以上水平，關(guān)鍵是培養(yǎng)了他學習英語的興趣，當然兒子也順利的考上了竹山一中。兒子深有感觸的說：“如果沒有那次補習，我是絕對沒有機會考取竹山一中的，這個老師是我終生難忘的好老師。”為了表達對英語老師的感謝，我提議給他一定的報酬，他堅決拒絕。他說：“我補習的一個是外甥、一個是侄女，我能收錢嗎？你是我的同行，如果你非要給錢，就是玷污了我們之間的感情。”我無奈，只好作罷。試問，一個身患重病的教師，在依法休假的炎熱夏天給后進生補習功課，他到底該不該收取一定的報酬？按照市場經(jīng)濟的規(guī)律和要求，有投入就應(yīng)該有收益，他應(yīng)該收取相應(yīng)的報酬才是對的，他不要是他放棄了他應(yīng)得的利益，難道我們能夠說凡是有償家教都是違背師德規(guī)范的嗎？

到目前為止，我國還沒有哪一部法律、法規(guī)規(guī)定教師不許從事有償家教，我國教師法也沒有禁止教師不得參加校外教育活動這一項，我國勞動法也沒有限制和禁止兼職。所以，我們將教師進行有償家教視同違背師德規(guī)范的做法是不合理的，也是缺乏依據(jù)的。當然，不好好工作，專門以有償家教謀取暴利是錯誤的。

所以，我們在看待教師利益與師德規(guī)范的關(guān)系時也要用一分為二的辯證的觀點。我們應(yīng)該認識到：教師利益的維護和保障是教師道德維持和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，盲目的排斥教師利益的做法是錯誤的；同樣認為教師道德水平會隨著教師利益的提高而提高的觀點也是天真和幼稚的。因為利益是道德的前提和基礎(chǔ)，是道德維護和發(fā)展的必要條件，而并非充分條件。

二、審視目前師德狀況需要與時俱進

在我們竹山縣這樣一個相對偏僻和封閉的區(qū)域內(nèi)，每年都要進行廉政建設(shè)，號召教師廉潔從教，我們有的教師有些反感，認為作為一個手中無職無權(quán)的教師，除了教書還是教書，有誰來賄賂教師？我們本人不廉潔了嗎？我們有機會有市場不廉潔嗎？但是作為教師隊伍是一個非常龐大的隊伍，遍及全國各地，我們不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在腳下和眼前，要放眼全國。

正如《新世紀新師德》中列舉的一樣，有教師不安心自己正常的教育教學工作，專心經(jīng)營家教，謀取暴利；有教師假借教師節(jié)慶賀和春節(jié)家訪之名，向?qū)W生及其家長索要錢物，接受家長吃請；有教師隨心所欲的體罰和變相體罰學生，造成學生人身的傷害……這些有悖師德的狀況令人觸目驚心，我們不得不全面的審視目前的師德狀況。

例如我的一個好友在深圳民辦學校任教，2010年教師節(jié)來臨之際，他在QQ中問我，你接受了多少學生給你送的禮物？我非常愕然，我們這里哪有這種現(xiàn)象發(fā)生?。?！教師不會要，學生也不會送。但是他說，他們那里的學生紛紛向教師贈送禮物，并且還要相互攀比，所以他也收到了全班超過三分之二的學生贈送的禮物。收受了學生的禮物后，對待送與沒送的學生，送多與送少的學生的看待會一樣嗎？今后對待學生評價還會是公平的嗎？隨意收受學生、家長的禮品還是廉潔從教嗎？

因此，我們不能只顧自掃門前雪，休問他人瓦上霜。也需要與時俱進的看到當前師德滑坡的種種跡象，積極地參加師德教育活動，防微杜漸，時時筑牢廉潔從教的防線，確保高尚的師德風范不受不良社會風氣的侵擾。

三、師德建設(shè)的構(gòu)建需要與時俱進

社會發(fā)展和進步，人們的思維方式和思想方式都發(fā)生了極大的改變，維系人們之間的相互關(guān)系的相關(guān)法律法規(guī)也相應(yīng)發(fā)生了變革。并且，教育的責任主體也由過去的學生家長變成了政府和國家。責任主體發(fā)生了改變，如果我們還像過去一樣要求家長負擔教師的待遇，或者要求家長對教師的工作情況進行必要的報酬那就錯了。在新時期師德規(guī)范就必須與時俱進，合理建構(gòu)。

一是堅持以人為本的價值取向。今天，以人為本已經(jīng)成為時代文明的根本標志。以人為本首先是以人的權(quán)利為本，這就意味著每個人都享有普遍的平等的權(quán)利，都應(yīng)該成為社會發(fā)展的“目的”。教師道德建設(shè)要取得實質(zhì)性進展，就必須堅持“以人為本”的指導思想?！耙匀藶楸尽痹趲煹陆ㄔO(shè)中具體體現(xiàn)為以滿足教師的需要為本。在思想上，我們既要看到教師勞動的特殊性，又要看到教師職業(yè)的一般性，從而使教師道德符合教師實際；在實踐中，師德建設(shè)要把教師的需要看作起點和歸宿，創(chuàng)造條件解決教師工作環(huán)境和個人待遇。

二是確立權(quán)利和義務(wù)對等的教師道德觀。道德不是一成不變的，隨著時代的發(fā)展、社會的變革，道德也在發(fā)生變化。教師道德變化要求確立正確的義利觀，要把教師的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來，使教師不再是一種單純的“義務(wù)人”，而是擁有相應(yīng)權(quán)益的主體。正確的義利觀是義與利的統(tǒng)一，不能把利看作是惡的東西加以排斥。教師對個人利益的追求是一種正當行為，并不是一個道德問題。

三是要確立正確的師生觀。在國家實行義務(wù)教育的今天，義務(wù)是國家的義務(wù)，教育是政府的行為，不再是家長請教師教育學生的行為。因此，學生與教師之間應(yīng)該是平等互助的關(guān)系，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，應(yīng)該相互尊重，相互關(guān)懷，既要營造尊師重教的良好社會氛圍，又要建立師生民主平等的互助關(guān)系。一切傳統(tǒng)的“師道尊嚴”和“嚴師出高徒”，以及“棍子頭上出孝子”的教育理念都是過時的，也是違背新時期教師道德規(guī)范的。

四是建立良好的教師生態(tài)環(huán)境。教育教學是一個典型的人與人、人與環(huán)境相互影響、相互作用的過程。教師的生態(tài)環(huán)境是由教師群體，教師所在的學校，教師的教育對象，教師的上級主管部門，以及教師所處的社會文化環(huán)境所構(gòu)成的。要建立良好的競爭機制和激勵機制，培養(yǎng)教師的合作精神，提高教師的工作積極性。實行真正意義上的校長“負責制”，校長尊重教師個體和群體，拋棄等級觀念，帶頭引領(lǐng)教師及其群體走自我發(fā)展、健康發(fā)展、實現(xiàn)人生價值的管理體制。改善教師收入狀況，提高教師的工作地位，達到改善教師生態(tài)環(huán)境的目的。

總之，教師的道德素質(zhì)的提高，不是一蹴而就的，它需要全社會的共同努力改變教師的生態(tài)環(huán)境，也需要教師自身道德意識的覺醒，更需要自上而下的政府部門的高度重視。隨著我國市場經(jīng)濟體制的不斷完善和法律法規(guī)的不斷健全，隨著師德規(guī)范建設(shè)的與時俱進，教師整體道德素質(zhì)的提升將會指日可待。

師德師風觀后感(篇4)

一、認真組織轉(zhuǎn)段動員，強化過程督查

為切實組織好反思評議階段各項工作。我局于3月初組織召開了由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)師訓專干和師德活動負責人參加的轉(zhuǎn)段動員會，會議由師訓辦李令月主任主持，局黨委副書記吳偉到會作重要指示，吳書記要求各單位在第二階段務(wù)必以嚴肅認真的態(tài)度，仔細認真的查找工作中存在的問題，本著對每位教師高度負責的精神，公平、公正的評議工作中的優(yōu)缺點，以便今后把工作做的更好。會后各單位也積極行動，召開轉(zhuǎn)段動員會，圣泉鄉(xiāng)在動員會上組織全體教師**師德師風教育活動的典范教材《師德啟思錄》并要求寫出觀后感。

為把反思評議階段的工作抓緊抓實，師訓辦的同志深入到各基層單位督查指導，并參與他們的民-主評議活動，對于工作落實不到位，征求意見不廣泛，自身問題查找不準確，原因剖析不到位的當場指出并提出改進意見。

二、著力抓好四項重點工作

首先，要廣泛開展問卷調(diào)查，廣泛征求學生和家長對師德的意見和建議，聽取群眾意見，找出師德存在的不足和突出問題，努力辦好人民滿意的教育事業(yè)。其次，每位教師對照《規(guī)范》和《意見》的要求，進行反思自查，查找問題，撰寫分析檢查報告，報告要求主要成績要寫實，存在問題要找準，原因分析要深刻。第三，開展民-主評議，以“五比五看”為主要內(nèi)容，在教師之間開展相互評議，各單位根據(jù)本單位實際情況開展了各個層次的評議，龍城鎮(zhèn)中心學校專門設(shè)計針對學校領(lǐng)導班子的**，中心校人員到各校對校領(lǐng)導開展評議;縣教師進修學校專門設(shè)計了對后勤人員的**，從而使評議更有針對性，實效性。

四是在反思和評價的基礎(chǔ)上，落實師德承諾制度，要求每位教師向?qū)W校簽訂師德承諾書。為便于操作，教師培訓辦公室將上述四項任務(wù)印發(fā)各單位。

3、 通過這一階段的探索，暴露出幾個具有代表性的問題：

①、缺乏事業(yè)心。個別教師受社會上金錢至上、權(quán)錢交換的不良風氣影響，利用教師這一崇高職業(yè)謀取私利。他們有的上課心不在焉，使用溝通工具，不注意自己的工作。

他們有的對自己的科目不負責，不認真批改作業(yè)，不認真輔導學生，有的在課堂上喝醉了。

②、缺乏進取心。有的教師不思進取，不思學習，憑老經(jīng)驗辦事，不吸收新的教育理念，觀念陳舊教法呆板。

③、缺乏愛心。有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進生。有的教師體罰學生，影響學生的身心健康。

④、缺乏師表。有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污。有的在社會上參與賭博。有的教師自由主義泛濫。

四、下一步工作打算：

① 針對以上問題，要重點抓好各單位整改措施的制定和落實，各單位要限期向社會公布問題和整改計劃。

② 各學校要結(jié)合實際，建立健全師德建設(shè)長效機制。

③、進行總結(jié)表彰，在總結(jié)和評估的基礎(chǔ)上，評選一批“師德標兵”、“師德先進個人”和“師德先進單位”進行表彰。

④編發(fā)師德楷模事跡冊。為號召大家向身邊的典型人物學習，用他們的事跡影響大家努力做師德模范，我局將編印《師德模范事跡》一書，印發(fā)給每一位教師。目前，資料收集和初審工作已經(jīng)完成，并將于近期編印成冊。

師德師風觀后感(篇5)

師德，不是簡單的說教，在日常的教育教學工作中，我們更應(yīng)該用實際行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風，共同撐起教育美好的明天!跟小編一起來看看第師德師風系列直播公開課觀后感心得體會精選多篇,歡迎查閱!

篇一：

5月24日我們迎來了何校長的師德培訓課，聽后我感慨頗深。

我從事教師這個職業(yè)已經(jīng)是第11個年頭了。對于教師這個職業(yè)，我抱怨，不滿，覺得付出與收獲不平衡，從未規(guī)劃過自己的職業(yè)生涯，教師只是我生存的一種技能。而何校長的培訓改變了我的想法，讓我懂得把教育當成一項事業(yè)來追求。熱愛自己的教師工作，關(guān)注每一個學生健康成長。在培訓中何校長指出，在播種和收獲之間有一段時間叫做等待。教師要擁有理想，熱愛教育;了解學生，學會溝通;簡單的教，快樂的學;規(guī)范教學，充滿激情;加強學習，學會研究;互相學習，共同提高;心里健康，自我調(diào)適。抱怨沒有用，不滿沒有用，只有端正自己的態(tài)度，把教育當做自己的事業(yè)來追求，熱愛教育事業(yè)，才能在教師的道路上，越走越寬敞，越走越順。由此我覺得我們應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)。才能把簡單的機械的工作做的更有意義。為此我認為要做好以下幾點：

一、愛，是成為智慧型老師的前提。教育家蘇霍姆林斯基說過，沒有愛就沒有教育，這充分說明，愛，是教育的前提。智慧型老師必須是懂得愛，懂得施愛，懂得用愛潤澤學生心靈的圣者。當代社會，孩子的家境非常復雜，尤其是獨生子女多，留守孩子多，單親家庭多，老師的愛就尤其重要，懂得愛的作用，那么工作就有了源泉，教育就有了憑借。以愛作法寶，建立和諧的師生關(guān)系，工作自然會事半功倍。新型的師生的關(guān)系帶來的是師生合作，交流、民主和平等，這為培養(yǎng)學生的健全人格提供了強大保障。

二、勤總結(jié)，多反思從理論上提高自己的水平，并有效地指導我們的教學。從今天起，我要多多練習，筆耕不輟，像蘇霍姆林斯基那樣，守住自己心靈的凈土，躬耕精神的園圃，把困惑變成收獲，把收獲變成經(jīng)驗，讓不懈的寫作成為精神的自覺;筆耕不輟，對教育現(xiàn)象進行思索，對教育問題進行研究，促進自我的專業(yè)成長，爭取成為一個研究型的老師。行走在學習的路上，越發(fā)覺得自身的不足，細細梳理著收獲與思考的同時，有個想法在心中越發(fā)明確。那就是：在深感差距中追求自己的希望，在明確方向中堅定自己的信念——專業(yè)素養(yǎng)，好好修煉，筆耕不輟，厚積薄發(fā)促進自我的專業(yè)成長，爭取成為一個研究型的老師。

篇二：

5月24日下午我有幸參加了來自惠州外國語學校何校長的專題講座。何校長是一位從一線老師走出來的校長，主要是以分享她的教育故事這種方式來給我們開的講座，講座很接地氣，實操行也強，兩個小時，我基本都沒玩手機，很認真的在聽，期間有因感動而流下的淚水，也有為何校在處理德育問題的睿智而心里豎起大拇指。

何校分享了一個自己的親身經(jīng)歷的教育故事《為了愛》最終是以視頻的形式展現(xiàn)，故事大概講述的是一位初中學生，因為小時候爸爸去世，媽媽一人把他拉扯大，現(xiàn)在媽媽得了胃癌，沒錢治病，該生利用上體育課時間回教室，拿了全班同學的錢，一共400多。剛畢業(yè)的班主任老師還沒調(diào)查就直接報警，剛好警察來了，何校聽到警聲，又剛好碰上這名警察跟班主任，跟班主任了解了一下情況之后把警察婉拒回去之后跟班主任交流了一番，再讓班主任去班上跟該生說“廣播站要開會，現(xiàn)在去德育處找何主任開會”(當時何校還只是一位德育處主任)。學生到了德育處，何校也沒有直接問學生是不是他拿了同學的錢，而是告訴他，何校想請他幫忙寫一份獻愛心倡議書，然后開始講與這份倡議書的內(nèi)容相關(guān)的故事，故事正是這位男生的家庭情況，學生哭了，最后還跪下承認了錯誤，然后跑出去，最后去開廣播給全班同學道歉，并告訴全班同學他拿了誰誰的錢，多少錢，他都記在一張紙上，等他有錢了會還大家。最后何校站在廣播站門口等這位男生說完，抱了他一下，故事大概是這樣。

假如那天如果何校不在，這件事真的交給警察來處理，我想結(jié)果一定會是完全不一樣，這孩子的一生也許就毀了。如今他剛剛中國石油大學畢業(yè)，八月份赴美國公費攻讀研究生碩士博士。

教育，真的是一門藝術(shù)。我們老師在說話，或者在處理一些事情時候，確實應(yīng)該站在學生的角度上，雖然有時覺得學生是很不可理喻，但是針對不同的學生，要開不同的藥，多跟有經(jīng)驗的班主任學，我們會收獲很多，同時我們也要學會積累我們的教育案例。

最后，分享下何校送給我們的話：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，愿你我向著陽光，收獲燦爛!這句話深刻地印在我的心中，時刻勉勵自己做一個心中有陽光、有愛的老師，并將心中的陽光與愛傳遞給孩子們。

篇三：

我校根據(jù)上級教育行政部門的布置，開展黃金小學師德師風學習教育活動。通過個人自學和集中培訓，自己對師德師風的認識有了一個全新的認識。

毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的人民教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。

一、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務(wù)，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

二、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

三、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎(chǔ)。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。

愛學生，怎么愛才是真正的愛，好多教師都認為，學生的優(yōu)點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應(yīng)當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

四、終身學習、不斷進取是師德的升華

在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

五、以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

此次師德師風第一階段學習時間只有二十五天，自己不可能把所有的知識學完學透，今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學習有關(guān)師德師風方面的各種理論知識，通過學習——反思——再學習，找出自身的不足，用理論指導實踐，在工作中不斷提高自己的師德師風素養(yǎng)，做一個合格的小學教師。

篇四：

教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

教師對學生要有一顆慈母般的愛心。有愛心有知識的教師才是“好教師”。高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！痹诮逃校挥凶鹬貙W生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。教師對學生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。

教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因為我們是直接面對學生的，更多學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要，否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

教師的愛體現(xiàn)在付出。一名教師愛的奉獻離不開扎實的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：“不了解孩子，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。”由此可見，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學生，只有培養(yǎng)出合格的學生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重，這當然也是教師愛的付出的最好回報。

教師的對學生的愛是尊重學生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。尊重學生就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者。

熱愛學生，誨人不倦是教師的本職。愛孩子的感情是書本上學不到的，與學生共同學習、玩耍，成為學生的朋友，學生有什么心里話都愿意和老師說，對學生充滿愛心和對學生保持人格上的平等。關(guān)心學生的冷暖體察學生的心理，通過各種渠道，加深師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學生的目的。教育首先是一種保護，保護學生的人格，保護學生的幼小的心靈。課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導學生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的'表揚，真誠地賞識他們，利用教育細節(jié)影響學生。師德，不是簡單的說教，在日常的教育教學工作中，我們更應(yīng)該用實際行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風，共同撐起教育美好的明天!

篇五：

何校長的師德講座。通過學習使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認識。

一、堅持自我，做一個好老師

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞，默默耕耘。三觀要正，要有教育情懷，關(guān)愛每一位學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。

二、成長要自覺，發(fā)展有目標

師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。而心理健康教學是學校教育教學此的一小部分，是一門使學生的心理健康成長、心理調(diào)適、職業(yè)生涯規(guī)劃，未來成長成才的一門功課。身為心理健康教師，要在課堂教學中教給學生正確三觀(人生觀、世界觀、價值觀)的方法，還要培養(yǎng)學生在學習與生活中遇到挫折時積極面對挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因為社會或?qū)W校對心理這門學科的不是很重視而忘記身為教師的責任，忽略自己的本職工作。每一項任務(wù)就是能力的積蓄，正確對待自己的每一項任務(wù)，盡全力去完成。

三、用心去做，不要急于回報

很喜歡何校說的這句話：不管做什么都不要給予回報，因為播種和收獲不在同一個季節(jié)，中間隔著一段時間，我們叫它：堅持!是的，只有堅持才能有收獲，才能真正走進學生的內(nèi)心?！耙远Y導其行，而后身修”“以智啟其德，而后理明”“以誠動其懷，而后自省”“以愛感其心，而后情通”，何校通過一個感人至深的教育故事，讓我們懂得了“最好的教育，是流進血液里的修養(yǎng)”，最好的教育是師生共同成長的過程中發(fā)生的。細心可以“讀”懂學生的微妙心理，真誠的心態(tài)，細膩的教育手法，可以喚醒孩子們美好的人性，滿足孩子幸福成長的心靈需求。

四、放下功利心，增強責任心

守住樸素的教育心，抓細節(jié)，養(yǎng)好習慣。“師者為師亦為范，學高為師，德高為范”首先要腳踏實地，憧憬自己的專業(yè)形象，“我要成為誰”想想教過你的老師，你喜歡誰?看看你認識的最受學生歡迎的老師(班主任)是什么形象?他們具有怎樣的品質(zhì)、性格特點、帶班(教學)方法與實踐策略?我們雖不能至，然心向往之。

五、提升德育管理者形象

在21世紀的新時代，我們更深刻的體會到在科學和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程中，使教學的科學性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。

承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重復著備課、上課、班級管理等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人?！睘榱诉@個遠大的目標，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，希望你我向著陽光，收獲燦爛。

師德師風觀后感(篇6)

學校里的每一位教師都有值得頌揚的感人之事。他們樸素的思想、正直的言行、平凡中彰顯人性光輝的事跡都是激勵我不斷前行的動力。

__年12月3日下午，我校組織織教師觀看了遠程“視頻教育”《師德報告會》，認真聽取幾位來自一線的教師，真實生動、感人肺腑的個人先進事跡，我受益匪淺，感觸很多。下面談一點自己的體會：

第一、對每一個學生充滿愛心，沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學生，教師的愛會使學生受到感動，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。無論在生活上還是學習上，要時時刻刻關(guān)愛學生，對學生一視同仁，決不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，對學困生要“愛”字當頭，格外偏愛，偏愛能更好地縮短師生之間的距離，從而了解學生的內(nèi)心世界，從實際出發(fā)，有目的地進行教育。

第二、要平等對待每一個學生，作為教師，我們不能選擇受教育者，必須面對現(xiàn)實，我們所有教育的基礎(chǔ)是平等地對待每一位學生，真誠地熱愛每一個生命，以尊重與愛去構(gòu)筑學生健康的人格，為他們一生的發(fā)展奠定堅實的生命基石。作為教師，我們還應(yīng)當懂得欣賞，欣賞每一個不同的個性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點進步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。

學生怎樣才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”呢?聽了四位教師的師德報告后，我深有感觸，并深受啟發(fā)，更是深受教育。四位老師年齡各異，經(jīng)歷有別，但有一個共同的情感——愛心——使他們走到了一起。愛心，成為他們塑造崇高師德的出發(fā)點和落腳點。楊維澤和呂宜民兩位老師不遠千里，克服種種困難，在條件艱苦、余震不斷的災(zāi)區(qū)支教。承載著組織的信任，同事的關(guān)心，家人的支持，這是一種大愛，是一種真愛;李雪梅老師每天面對不同的學生滿含微笑，幫殘扶弱，盡心竭力，吳順峰老師十幾年如一日任勞任怨，超負荷工作，展現(xiàn)給學生的是摯情，是真情。不可否認，如果說名師的.造就離不開一定的機遇和條件的話，即使有，也只會垂青于那些一貫勤奮與努力的人身上。

我決心以這次報告為契機，強化主人翁責任感，深入扎實、有創(chuàng)造性地落實好教育教學的各項工作，也引發(fā)了幾點思考。

一、提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。不管是師德標兵還是優(yōu)秀教師，他們都有一個共同特點：教學水平高，業(yè)務(wù)能力強。因此在今后教學工作中，加強學習先進的教育思想和教育理念，進一步研究《新課程標準》，用理論來指導自己的教學工作，更新自己的觀念，提高教學效率。

二、要加強師德學習，提高思想政治素質(zhì)。一個好教師，不僅要有學術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。

三、要進一步加強自己的學習，學習先進的教育思想和教育理念，及時更新自己的觀念。用理論來指導自己的工作，更加高效。對自己教育教學中所存在問題要勇于承認，勤于創(chuàng)新。通過更新自己的教育觀念，實施素質(zhì)教育，要求教師首先提高素質(zhì)。

在今后的工作中，我要規(guī)范自己的教育教學行為，凡要求學生做到的自己首先做到，凡要求學生不做的自己堅決不做。教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

師德師風觀后感(篇7)

一、政治思想方面

本人堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》、《教師法》等，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自我，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。堅持以身作則、嚴以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，平時積極參加全校各種團體活動，支持并配合組里搞好各種教研活動。

二、德育工作

教育是學校工作中的重中之重，而德育工作的秘訣就是“愛”。師愛是偉大的、神圣的。

在教學工作或生活中，我首先了解學生，包括對學生的身體狀況、家庭情景、知識基礎(chǔ)、學習成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情景、喜怒哀樂的深刻了解。為了了解學生，我每一天都和他們在一齊，和他們說說話，在閑談過程中了解他們的基本情景。

第二，我熱愛每一個學生。學習好的愛，學習一般的愛，學習差的也愛;活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內(nèi)向拘謹?shù)母獝?金鳳凰要愛，丑小鴨同樣也要愛。第三，尊重、理解、信任學生。尊重學生的人格，理解學生的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任他們的潛在本事，放手讓學生在實踐中鍛煉，在磨練中成長。第四，嚴格要求學生，對學生不嬌慣、不溺愛。對其缺點錯誤，不縱容、不姑息、不放任。作為一個三年級的數(shù)學教師，我有職責引領(lǐng)他們走進知識的殿堂，學到更多的知識;我有職責引領(lǐng)他們張開夢想的風帆，駛向夢中的彼岸;我有職責引領(lǐng)他們插上智慧的翅膀，翱翔在無盡的天空。在我的愛心教育下，學生的素質(zhì)正在提高。

師德師風觀后感(篇8)

本人駱秋雁，秋天的大雁，人如其名，有著獅子座強大內(nèi)心的我從小到大的夢想只有一個——成為一名小學老師。多少次夢里，我夢到自己像只領(lǐng)頭雁，領(lǐng)著一群孩子翱翔在知識的天空，歡聲笑語響徹天際。

師范畢業(yè)后，我如愿以償?shù)靥と肓诵W的校園，成為了一名小學英語教師。年輕的我對所有的一切充滿了期待，期待著自己的英語課堂是孩子們快樂的天堂，期待著每個孩子樂學、善學、勤學，期待著孩子們對我深深的愛與依戀。然而，踏上三尺講臺的我，方才體會到“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”的含義。

我所在學校的周邊環(huán)境是片舊城區(qū)，學生生源都是周邊市場小商小販或進城務(wù)工的子弟，我任教的班級里，有一半的孩子是長期寄宿在接送班，或是父母離異，交由老人看管的留守兒童。這些孩子由于長期得不到及時的管教和早期的教育，學習習慣、行為習慣的養(yǎng)成基本為零，學習成績自然是天荒夜譚啊!

面對這么一群孩子，愛，從何談起?!我的期待，我的想象，都被現(xiàn)實一一擊潰!我開始變得不再從容淡定。我收起了自己天真的微笑，板起了嚴肅的面孔，高壓、強制、留堂、叫家長成了我教育他們的手段。這些貌似“厲害”的方法真的湊效了!全班消滅了不及格，一份兩率名列前茅…….。

然而，這些貌似的“成功”并沒有讓我感到開心、幸福。我深感自己失去了成為老師的初心，孩子們遠遠見到我，會視而不見。在他們的目光中，我感受不到一絲的愛意和敬意。對此，我傷心、難過、氣憤而有苦苦找不到答案。

一個偶然的機會，我觀看了一部名為《放牛班的春天》的電影，在那里，我找到了答案!影片講述了一位失業(yè)的音樂教師克萊蒙，在一所寄宿學校找到了一份管教工作，那里的孩子全是一些無法無天的孩子，因此，這個學校還有了“池塘之底”的外號!高壓、體罰成為了司空見慣的現(xiàn)象。而克萊蒙的到來，給了這批孩子不一樣的春天，他用音樂一一打開了孩子們封閉的心靈。他對冷酷的校長說了一番感人至深的話：“每一顆心都需要愛、需要溫柔、需要寬容、需要理解。每一個孩子都來自純凈無邪的地方，永遠都應(yīng)該是人間萬分疼惜的珍寶!

“每一個孩子都來自純凈無邪的地方”這句話深深觸動了我的內(nèi)心，是啊，我眼前的這批孩子又何嘗不是來說那個純凈無邪的地方!在他們調(diào)皮搗蛋的背后，一定還有一顆柔軟的心，只要有愛，就一定能換回他們的真心以待!帶著這份愛與責任，我一次次敲開了這些孩子的家門，當我看到這些留守孩子的家庭環(huán)境，生活條件，我不禁潸然淚下。海頭港里不足二十平米的小房子里，燈光昏暗。一位班上的“小霸王”小A，更是常年與患病的爺爺生活在一起，父母的離棄，讓他早早學會撐起一個家，一個沒有愛的家!快餐、餅干成了他們的一日三餐。此時，我終于明白了他為何會時時板起面孔欺負同學，我終于明白他為何處處與老師作對不愛學習，我終于明白他為何終日喜歡流連街頭不愿回家。此時，愛與責任，喚起了我成為教師的初心。每天，我的工作日程表里多出了“愛的時間”，在那段時間里，我不再反復聽寫那些所謂重要的英文單詞和句子，而是與孩子們促膝聊天，傾聽他們的心聲，教會他們學習的方法，分享他們的快樂和苦惱。家里做的糕點，我總會帶給小A，讓他感受到被愛的滋味。課堂上，我重新展現(xiàn)了自己的微笑，通過豐富有趣的教學方法，提高每個孩子的學習積極性，課后，對于學習仍然吃力的同學采取鼓勵、激將、PK等等方法，不斷地激勵他們“再堅持一點點，肯定能成功!”就這樣，我與孩子們度過了難忘的兩年時光，臨畢業(yè)前，我與孩子們一一相擁而泣，他們的淚水與飽含深情的目光至今我歷歷在目。而小A的一句“老師，謝謝你!”讓我瞬間明白了何為教育!

所謂教育，應(yīng)該是一種完善、一種喚醒、一種關(guān)愛。它應(yīng)該滿足每個孩子個性的發(fā)展，使他們成為一個真正的社會人;它應(yīng)該激起孩子的上進心、自信心，滿足他們求知的欲望;它應(yīng)該使孩子充滿愛心，充滿期待，發(fā)掘他們內(nèi)心深處愛的火花。

陶行知說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處!”教育的過程，不是簡單的跟我學、聽我的，而是教師不斷地用自己的人格魅力，用自己的一言一行，用自己對孩子無條件的愛，去喚醒他們對未來的憧憬和渴望，點燃他們求知求真的火焰，去照亮他們?nèi)松穆?

感謝我的學生，讓我明白了教育的本質(zhì);

感謝我的學生，讓我重新學會了愛，學會了理解和寬容;

感謝我的學生，讓我懂得了為人師者的責任與擔當。

愿心底的這份愛與責任，永遠伴隨我飛翔在教書育人的天空!

師德師風觀后感(篇9)

俗語講得好“身正為師，身高為范”，老師就是孩子的崇拜者，我們的一言一行將是孩子爭相模仿的對象，我們就是太陽下最神圣的職業(yè)。我是一名普通的幼兒園老師，我雖然沒有那么出色，但是我有一顆求取之心。在平時的工作中，我盡其所能，爭取把我的眼光四射到每個孩子身上，讓他們在我的無微不至的關(guān)懷下快樂的成長。盡管還有一些做的不如意的地方，但是我會及時給自己充電，讓自己跟上時代的步伐，時時更新教育理念，為孩子的未來打下良好根基?，F(xiàn)在，就將本人的師德師風剖析分析如下：

一、關(guān)于師德的自我剖析

猶記得，有位印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！蔽液孟襁€沒有對教師這一行業(yè)有個透徹的了解，沒有讓自己全身心的投入到這個事業(yè)中來。在這里，我只想對自己說，既然選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。既然事已至此，我們就要做到一名老師該盡的職責。

平時的我們總是對著孩子嚎啕大叫，呼來喚去，稍有一些不順眼就會對孩子吹胡子瞪眼，對孩子一點耐心也沒有。我們沒有用心去對待孩子，沒有用愛去澆灌幼苗。其實我們應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養(yǎng)學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育?！皭邸痹从诟呱械膸煹?，“愛”意味著無私的奉獻。教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

二、關(guān)于師風的自我剖析

對于師風，我想我還欠缺太多。因為懶惰的我，總是每天在消耗著美好的時光，空閑的時候就是幾個好友聚在一起雜談。有的時候甚至在孩子午睡的時候談天論地，從而忽略到我們的舉措已經(jīng)打擾到孩子們午休了。作為教師，我們就要以身作則，自己就要擺正自己的職責與心態(tài)。

我們要從孩子的角度出發(fā)，以孩子為中心，用自己的愛去溫暖孩子。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

以上就是我的一些自我剖析，盡管還存有不足，但是我想在今后的幼師生涯中，我會嚴格要求自己做到一名合格教師應(yīng)有的素養(yǎng)。對于平時的教學活動，我會及時反思。對于今后的教研活動，我會積極參與研討。對于日后的培訓活動，我會汲取機會，以便隨時更新自己的教育理念，給孩子灌輸新時代的新概念。我想經(jīng)過時間的見證，我會用行動證明我的決心，我一定會努力再努力的!

師德師風觀后感(篇10)

愛在左，責任在右

——觀看“綿陽市師德師風演講報告”有感

托爾斯泰說：“如果教師愛自己的事業(yè)的話，那他就會成為一個優(yōu)秀的教師；如果教師像父母愛孩子那樣愛學生的話，那他就會比那些雖然讀盡萬卷書而不愛事業(yè)也不愛學生的教師好得多；如果教師能夠把愛事業(yè)和愛學生結(jié)合起來的話，那他就是一個完美的教師?！背醮慰吹竭@話時，我才走出師范校門不久，對這段話不是很理解，甚至覺得讀起來都有點拗口。

教師，不就是教好書就行了嗎？在日復一日、年復一年與學生的相處中，我似乎逐漸明白了它的含義 。最近，我看了《綿陽市師德師風報告》，了解到：

愛與責任，是師德的靈魂。沒有愛，就沒有教育；沒有責任，就辦不好教育。演講教師們的故事中，沒有豪言壯語，沒有轟轟烈烈。

但在這張平凡的臉背后，是超凡的毅力和超越平凡的勇氣

安縣千佛鎮(zhèn)小學女教師薛靈芝，十四年來，她堅守在那片貧瘠且經(jīng)受過重大災(zāi)難威脅和磨礪的土地上，只為播種愛心和希望，在大山深處守望教育花開；江油市雙河初中14歲男孩的年輕媽媽黃艷，也是山區(qū)留守兒童的貼心母親，她用真情和愛心，給孩子們一個心靈的家；綿陽南山中學的陳麟及其教師團隊，更是用愛與責創(chuàng)造著一個個的教育奇跡，他們關(guān)注每一個學生的閃光點，為孩子搭建終身發(fā)展的立交橋；鹽亭縣文同小學音樂教師趙虹霓，在歷經(jīng)兩次癌癥大手術(shù)后，依然樂觀堅守教學一線；還有綿陽中學的茍文彬和他的16名同事，胸懷愛與責任，融入羌山的教育洪流，與北川中學的師生一起，共創(chuàng)羌山教育的美好明天；更有綿陽普明中學嬌小的女教師趙琰，作為民族友誼的使者，將自己滿腔的熱情和綿陽教育人的大愛，撒播在雪域高原……

“引萬條清泉潤祖國花朵，傾一腔熱血鑄人類靈魂?！彼麄兪蔷d陽教育人的杰出代表，是一個個師德的標桿，是一盞盞導航的明燈。更是我們每位教師學習的榜樣：

學習他們站在時代前列，全心全意為每一個孩子服務(wù)的精神；學習他們忠于人民教育的高尚思想；學習他們關(guān)心學生、無私奉獻的高尚道德。

何為師德？就是愛與責任！

孩子是純潔的，需要純潔的愛才能健康成長。因為每個學生都是一棵正在生長的幼苗，而我們的老師是守護幼苗生長的人。給它多一點保護，多一點澆灌，它就能茁壯成長。

愛無聲，但有形，真摯的愛可以融化一切。愛，是消除師生之間情感障礙的保證；是培養(yǎng)師生情誼，使之成為“知心朋友”的橋梁；是一次次生氣，一次次抱怨，一次次無可奈何，卻從未放棄任何一個學生的支柱。冰心說，有了愛就有了一切。

作為教師，我們要說，有了愛才有教育的一切。我們要用愛澆灌，為愛綻放，為自己的愛服務(wù)，關(guān)心學生的成長，愛學生成長過程中的每一個微小閃光?！皭邸币岳斫狻⒆鹬?、信任為基礎(chǔ)；要一視同仁，持之以恒；要面向全體學生，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。

“愛”要走進學生，多和他們交流，了解他們內(nèi)心的真正需要。

對孩子的愛，源自于責任。在熱愛學生的同時，我們的老師也需要有強烈的責任感和敬業(yè)精神。我們可以為人民教育而努力，對工作一絲不茍，為學生作一切，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的實踐能力。

要終身學習，不斷更新和豐富知識，使知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展的潮流，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法。

冰心曾說：“愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可流，卻覺得幸福！” 責任，多么沉重的字眼；愛，卻是那么的溫馨。

古今中外，有多少教育家指出了它的重要性，有多少文人稱贊它的神奇，有多少教育良知，用愛心和責任，創(chuàng)造和創(chuàng)造了教育的奇跡！教師這個職業(yè)是平凡的，但平凡中孕育著偉大；教師，是平凡的，讓我們這無數(shù)平凡的人，在三尺講臺上去踐行教師的愛與責任，把我們的愛、我們的情、我們的德都留下來，以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義，走過無悔的苦樂年華！

師德師風觀后感(篇11)

好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。

在授業(yè)方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越輕易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是?？茨軓哪氵@里學到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深進淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學生把握。

現(xiàn)實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該題目，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

師德師風的傳承。良好的師德師風是極需要發(fā)揚光大和傳承的，由于它往往是一個學校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風的經(jīng)典例子。而且，師德師風是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學校才會逐漸形成自己特有的風格和傳統(tǒng)，使學校一步步地走向更高層次。

在崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動并虛心向教職工學習，虛心的接受他們的意見，從而使自己的工作不斷完善。

加強師德建設(shè)，進步教師素質(zhì)，強化教師的事業(yè)心、責任感，對于全面推進素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風氣，都具有重要意義。

歷時發(fā)展到今天，教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負的責任是重大的，可以說一肩挑著國家民族的前途和未來，一肩挑著千家萬戶的幸福和?？础Ｔ谶@樣的時代背景下，對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是由于：

第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。

教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學生的勞動過程中，表現(xiàn)出的是教師的知識、才能、個性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻身教育的精神情操和實際行動。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個社會道德的底線，一個是教化人的靈魂，一個是救治人的身體，假如教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個社會的道德滑坡將會不可遏止，這話是不無道理的。

第二，教師職業(yè)道德實踐活動方面，比其他職業(yè)道德更具有強烈的典范性。

“學為人師，行為世范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓，而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴于律已、以身做則、為人師表，在教育活動和道德實踐過程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。

第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠。

學校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學生的精神世界，而且會通過學生、學生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關(guān)系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明活動水平。教師對學生的影響也不僅限于他的學生時代，通常會波及到學生的整個人生。在與學生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學生的心靈上留下極其深刻久遠的印記，直接影響學生的人生觀、價值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強師德建設(shè)，進步全體教師的思想道德素質(zhì)，是時代的需要，歷史的責任;是全面推進素質(zhì)教育，深化隊伍建設(shè)的總牽動，也是搞好教育行風建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分熟悉到加強師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。

第四、明確師德建設(shè)的主要任務(wù)，進步師德建設(shè)的實效性

師德建設(shè)是一項長期的系統(tǒng)的工程，是教師隊伍建設(shè)的首要題目，是教育部分和學校必須下大力氣常抓不懈的重點工作。根據(jù)往年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的題目，今后的師德建設(shè)工作要重點解決群眾反映比較強烈的十個方面的題目：一是解決在教育教學活動中違反法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的題目。二是解決不尊重學生人格，不公正同等對待學生，對學生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的題目。三是解決動員學生參加補課班，向?qū)W生、家長傾銷教輔資料的題目。四是解決收受學生、家長錢物，利用學生家長謀取私利的題目。五是解決無視組織紀律，在校外從事貿(mào)易活動影響工作的題目。六是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的題目。七是解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的題目八是解決違反教學紀律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會客的題目。九是解決采用不正當競爭手段，撥弄是非，破壞團結(jié)的題目。十是解決動員、逼迫學生轉(zhuǎn)學、休學、輟學的題目。

針對我們在師德建設(shè)中存在的題目，今后要著重抓好以下幾方面的工作：

一要加強師德教育，進步教師的職業(yè)道德意識和水平。

二要依法加強治理，規(guī)范教師的從教行為。

三要重視輿論引導，營造良好的師德建設(shè)氛圍。

四要強化社會監(jiān)視，建立全方位的師德監(jiān)視和評價體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風建設(shè)工作同解決教師的實際題目結(jié)合起來。六要加強師德建設(shè)的科研力度，增強師德建設(shè)的實效性。

師德師風觀后感(篇12)

今天下午，利用雙休日休息時間，學校組織全體青年教師進行了演講比賽，這次比賽是由兩項活動結(jié)合起來的，既是學校首屆“成長杯”青年教師基本功比賽的內(nèi)容之一，同時也是校首屆讀書節(jié)的`活動內(nèi)容之一，所以本次比賽的主題是“我與書”。

教導處對這項比賽活動很重視，主管的小王老師精心策劃，早早在5月10日就下發(fā)了活動策劃書，同時她還邀請了外聘的評委3名，對這3名評委她也特意做了挑選，從語音標準、演講技巧和文本撰寫三個面去選擇了三個評委，可謂用心良苦。

比賽的地點本來是安排在學校的階梯教室中，但是周六剛好是學校體育館被拆除的時間，機器作業(yè)的極大聲噪音使我們的比賽地點被迫轉(zhuǎn)移到鄰近的酒店中，讓我自己都有點意外和驚喜的是，在酒店的會場中舉行這個比賽，反而使比賽的檔次好像一下子提升了，老師們的感覺也估計比學校中要好多了。

這個小意外也使我感到以后類似的重要的比賽，一定要盡量安排到檔次高的地方，一是對老師們勞動的尊重，二是使活動的氛圍能更好。

演講比賽從下午1：05開始一直持續(xù)到2：45，總共有18名青年教師參加了比賽，比賽結(jié)束后，3名評委分別從語音標準、演講技巧和文本撰寫三個方面對所有的參賽選手進行了點評，最后小李老師對本項活動進行了小結(jié)。

整個比賽過程中，我自始至終認真參加，用心聆聽。

綜觀本次比賽，我有這樣幾個感觸。

感觸一：教師們的參賽狀態(tài)大相徑庭。

按照我個人的理解，這是學校第一次舉辦這樣的比賽，學校的管理層肯定對這項工作很重視，甚至還帶有演講以外的因素摻雜在里面，比如看看哪位教師的綜合素質(zhì)較好等。

但18名參賽教師在比賽中表現(xiàn)出了截然不同的狀態(tài)，還是讓我和老師們有點喜憂參半。

有的教師對演講比賽非常重視，無論是文本的撰寫，還是背誦的熟練程度，甚至是演講服裝的挑選及演講動作的設(shè)計等，都在事先有非常細致周到的準備，這樣的一類老師充分體現(xiàn)了他們的用心程度，充分體現(xiàn)了他們的工作作風，充分體現(xiàn)了他們的精神狀態(tài)。

但也有個別教師對此項活動不夠重視，文本草率應(yīng)付，背誦很不熟練，態(tài)度“輕松娛樂”，屬于正宗的應(yīng)付了事。

演講比賽雖然只是一件小工作，但是工作雖小，里面蘊含的內(nèi)容卻不少啊!

感觸二：教師們對演講的理解不夠準確。

有一部分教師對演講的理解出現(xiàn)偏差，導致比賽過程中評委的打分上不去。

百度對演講是這樣定義的：演講又叫講演或演說，是指在公眾場所，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。

演講的目的包括這樣七點：

一、說服聽眾采取某些行為;

二、傳達希望聽眾了解的信息;

三、針對特定聽眾的要求提供信息;

四、為有爭議或挑戰(zhàn)性的觀點提供討論平臺;

五、了解人們對某種情境或觀點的反應(yīng);

六、爭取聽眾的參與及合作;

七、使聽總參與問題解決方案的制定。

演講的技巧概括后有以下幾點：以一個與觀眾需求相關(guān)的問題為開場白，真誠感謝，一個相關(guān)的事情、事實和證據(jù)、統(tǒng)計數(shù)據(jù)，采用類比等方法，準備一個令人難忘的結(jié)尾等。

而我們有相當多的老師對演講沒有深入理解，按評委的解釋更多的是朗誦性質(zhì)，缺少與聽眾和評委的交流。

感觸三：評委們的點評真誠、實在而有效。

這次的三個評委雖然不是大家、名家，但是他們在各自的領(lǐng)域里還是有一定的造詣，今天他們的點評就讓我和老師們深受啟發(fā)和感悟。

無論是語音的張老師、技巧的王老師還是文本的王老師，他們的點評都真誠而實在，點在了缺陷上，評在了點子上，并且他們還就如何改正提出了自己的觀點和想法。

感觸四：今后舉辦類似活動時的注意點。

等下屆演講比賽進行前，我想我們至少應(yīng)該注意這樣幾個點：

一是文本撰寫的輔導，應(yīng)該請一名文本撰寫方面的老師，對老師們的文本撰寫進行一次面對面、零距離的培訓，這樣既能減輕老師們的負擔，同時又能寫出高質(zhì)量的文本。

二是演講技巧的培訓，如今的社會，講是非常重要的一項生活、工作技能，雖然平時的講和演講的狀態(tài)不能在同一個平臺上比對，但是如何講得清楚、如何講得生動、如何講得到位，我想應(yīng)該還會是有一致性的。

三是適當?shù)赜^看優(yōu)秀演講人的視頻，讓老師們能直觀地感受、模仿、遷移。

演講比賽結(jié)束了，但是我卻從中看到了很多附屬在演講比賽中的東西，這些東西有的是讓我開心的，有的是讓我擔心的，不管怎樣，這些額外獲取的信息一定能幫助我更進一步地做好學校的管理工作。

感謝老師們的用心付出!

精選閱讀

師德觀后感十三篇

根據(jù)您的需求幼兒教師教育網(wǎng)為您收集整理了一篇“師德觀后感”。如今我們能很方便地觀看各類優(yōu)秀影視作品，每個人看完電影都會獲得不一樣的感悟。而觀后感在幫我們梳理劇情的同時可以記錄這些內(nèi)心的共鳴，觀后感讓我對作品的看法更加深刻。寫好有關(guān)作品名的觀后感有什么秘訣呢？建議您將這篇文章收藏起來隨時查看！

師德觀后感(篇1)

ⅹⅹ 鄉(xiāng)中心小學姚嬋

本學期我們學習了“落實教育規(guī)劃綱要背景下的‘師德修養(yǎng)’”一書。使我深切地感受到社會的高速發(fā)展，對教師的要求也越來越高，當今社會需要的是高素質(zhì)的教師，高素質(zhì)除了要高的學識外，還要有高的師德修養(yǎng)，那么，我們怎樣提高師德修養(yǎng)呢？我認為應(yīng)從以下幾方面做好。

1、 要加強師德修養(yǎng)，扎實做好教書育人工作。

教師職業(yè)道德是教師素質(zhì)的靈魂，是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。建設(shè)一支高素質(zhì)的一流教師隊伍，師的是核心。教師作為人類靈魂的工程師，其職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到我國學校的德育工作狀況及億萬青少年的身心健康，還對整個國家和民族的精神風貌產(chǎn)生深遠影響。

因此，加強師德修養(yǎng)，提高教師教育實效性，是一項緊迫而重要的任務(wù)。

二、做到愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生。

愛崗敬業(yè)是教師的基本職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，尊重自己選擇的崗位，認真履行自己的職業(yè)責任，這是社會對每個成員的普遍的、基本的道德要求。教師是青年學生的養(yǎng)育者和向?qū)А＝處煹穆殬I(yè)特點決定了教師必須具有較高的職業(yè)道德。作為教師的基本職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)是做好教育工作、實現(xiàn)師的標準的思想前提。

因此，加強師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，做好教育教學工作具有重要意義。同時，教師為學生工作。關(guān)心學生就是熱愛他們的工作。教師只有關(guān)愛學生，贏得學生的信任，才能有目的、有計劃地影響學生的身心，取得良好的教育效果。

三、做到為人師表，衣著得體。

教育家葉圣陶先生說“教育工作的全部工作就是為人師表”。教師的良知和高尚品格必須體現(xiàn)在工作和學習中。在學生眼中，教師代表智慧，教師的言行是道德標準。

每一個言行都被視為學生學習的內(nèi)容和模仿的對象。因此，教師應(yīng)端莊端莊，衣著得體，待人禮貌，舉止得體，語言優(yōu)雅等。

四、要有健康的心理。

在現(xiàn)代社會，教師的角色越來越多樣化。教師要加強自身修養(yǎng)，虛心開朗，積極樂觀。適當?shù)恼n外活動，緩解身心疲勞，也有利于培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

師德觀后感(篇2)

我國著名的教育家夏丐尊曾說，教育不能沒有感情，沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通教師與學生的橋梁，才能打開學生的心扉，惟愛與責任同在才能稱之為師。學習了《中國師德手冊》，我更堅信只有用愛架起教師與學生的橋梁，才能打開學生的心扉。慈愛教育就是要動之以情，曉之以理。

沒有愛就沒有教育。愛是一種無私奉獻，是新時期教育對新教師的要求。新的教學理念也告訴我們，做好教育工作，必須敞開學生的心扉，走進學生的心扉，做他們的知心朋友。只有不斷地自我激勵，熱愛學生的教育和終身學習，才能成為一名稱職的人民教師。

老師的愛是一縷陽光，它照進學生的心，使光輝在他們純潔的心上綻放。老師的愛是一陣微風，輕輕地吹動學生的心，使微笑在他們純潔的臉頰上綻放。師愛是清泉，滋潤著學生的心靈，讓生命在師愛的溫暖中成長。

平凡的工作孕育非凡的人生。當你把老師的愛奉獻給學生時，你會得到回報。“桃李滿天下”是每個教師最感欣慰的一件事，當你的學生一個個成為祖國棟梁之材，捧著鮮花來看望他的恩師時，你將會是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡。也許這只是一句關(guān)心和鼓勵的話，但對孩子的成長卻是不可或缺的。

學習上，教師的悉心指導幫助學生釋疑解惑；生活中，教師的諄諄教誨告訴了學生為人處世的準則。

作為一名退休的老教師，我始終覺得，教師對學生真摯深厚的感情，是打開學生智慧和良好心態(tài)，激發(fā)學生求真務(wù)實，建立和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師積極的教學情感能使教學活動煥然一新，充滿活力。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。

一個老師的微笑，一個親切的舉動，一句贊美的話，都會激發(fā)學生的情緒，引導他們學習。教師在課堂上充滿活力，以極大的教學熱情感染學生，使學生感到親切自然，激發(fā)學生的學習，使學生的心理處于最佳狀態(tài)。

教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應(yīng)當有強烈的責任意識，時刻牢記重任在肩?！拔沂侨嗣窠處煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑?，卻應(yīng)當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。

人民教師使命崇高，責任重大。振興民族的希望在于教育，振興教育的希望在于教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責任，也是一種使命。

教師們每天辛勤工作，在晨霧中，送走天空中最后的夕陽，幾十年的默默耕耘，沒有精神寄托，責任的支撐是不可能的。因為責任，所以無怨無悔，三尺講臺成了老師們書寫非凡人生的舞臺。深重的責任，莫過于肩負民族的未來，祖國的希望，擔此重任，愛與責任不可或缺。

蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童。”高尚純潔的愛，是教師和學生心靈間的一條通道，是開啟學生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學生心靈的火焰。

教師是用愛寫的標題；教師是由責任支撐的身體。我堅信，只要心中那團“愛與責任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天。

師德觀后感(篇3)

為進一步增強教師的師德建設(shè)，新的學期，學校組織收看了《讓師德在教育中閃光》一短片，講座中李教授用實例講述了三力合一內(nèi)化師德的理論，讓我深有感觸。

一、認同的觀點

教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長，因而教師必須要有高尚的思想境界，還要不斷追求完美的人格素質(zhì)，純潔美好的心靈——愛心、誠心、責任心。把真善美、情操、品德、行為有機的結(jié)合起來，在文明的時代，讓公正而和諧的思想，成為現(xiàn)代教育的主旋律。

二、聯(lián)系實際

在職業(yè)教育中更需要師德。職業(yè)中學的學生相對普通中學的學生，對紀律、衛(wèi)生、道德、安全的.教育更加的需要。因而就需要我們花更多的時間和精力去潛移默化的改變學生的人生觀、社會觀。中職生直接面臨就業(yè)，德育教育更為迫切。中職生更會表現(xiàn)出自己的不自信，在教育中更需要自信教育，要多表揚學生，發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，多給學生表現(xiàn)的機會。

三、反思重構(gòu)

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專門勞動者。學生是從犯錯——認識錯誤——改正錯誤中成長的，因此，我們要學會寬容的接納他們。教師要不斷更新充實自己的學識，博學多才對一位教師來說當然很重要。在教學和生活中，走進學生們的世界，學會做他們的知心朋友，讓學生來接納你，更多的啟發(fā)、暗示、激發(fā)、創(chuàng)造寬松的環(huán)境，讓學生感到有準備的、主動的、自覺的學習，多鼓勵他們，相信每個學生都是可造之才，循循善誘，用愛的教育使我們的每一名學生都得到發(fā)展。

延伸閱讀：師德教育讀后感

暑期我閱讀了師德手冊這本書，其中書中的愛——師德的源泉這一章節(jié)，使我的印象頗深，也深有體會。

縱觀全書，提及頻率最高的便是“愛”字。于漪老師告訴我們，因為熱愛這個民族，她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國民素質(zhì)”，于是她選擇揮灑汗水，專注對教育的探索。任維鼎老師告訴我們，因為熱愛教育事業(yè)，他選擇了教師職業(yè)，“教育無小事，教育關(guān)乎每一個孩子的一生”，于是他甘愿在邊遠山區(qū)任教，一天天在教師這個職業(yè)堅守了下來。吳邵萍老師告訴我們，因為熱愛學生，她選擇了教師職業(yè)，“常懷一顆愛心，愛生活，愛孩子，只有這樣，才能為孩子創(chuàng)造一個良好的精神引導，培養(yǎng)出健全的人生觀和價值觀”，于是愛孩子、愛生活成了融入她骨血的一生習慣。

這愛，是一種無私的、偉大的情感。這愛，是教師教育力量的情感源泉。這愛，更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng)，但這愛，卻要教師的真心體會、深切感受。愛的真諦是給予，是無求，是忘我，而愛的最高境界是無私。這是楷模們告訴我們的，這是我們需要明白的。

因此，作為教師，我們應(yīng)做到愛崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè)，就要有所擔當。承擔那份清貧，也承擔那份責任。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，才能不斷實現(xiàn)自我完善，才能在教育中有所收獲。

作為教師，我們更應(yīng)該愛每一個學生。學生是獨一無二的個體，每位學生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學生的人格和個性，對學生充滿愛，是我們身為人師的根本所在。

正如于漪老師所說，教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。用愛澆灌的教育才是飽含人情味的教育，才是飽含魅力的教育。

師德觀后感(篇4)

陶行知先生指出：“：一位進步的教師，一定是越教越要學”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應(yīng)該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。

現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術(shù)在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會運用這些教學技術(shù)并且做新的科學技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學的行家里手。

新時期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。

師德觀后感(篇5)

讀了《新時期師德修養(yǎng)》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。

讀完這本書后，我最大的感受是，作為一名教師，我應(yīng)該善待學生。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養(yǎng)，教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

讀了這本書，讓我明白了作為新時期的教師，我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學生就有了感情基礎(chǔ)，我想學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現(xiàn)其根本的功能。這種愛是神圣的，別人不能給予，所以我想敞開心扉，給我的學生更多的關(guān)心和愛。

也只有具備了這樣的師愛，才會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在愛的互動中，教師的道德修養(yǎng)也會得到提高。

據(jù)說誰的孩子喜歡誰，尤其是氣質(zhì)，所以我們的老師有很多其他的孩子，責任是巨大的！所以我想：在新的時期，教師應(yīng)該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個心中有愛的老師，做一個讓學生喜歡的老師。

師德觀后感(篇6)

自從看了《讓師德在教育中閃光》之后，內(nèi)心就充滿了激動，樸實無華的語言代表了當代教師神圣的使命和責任，看完深受教育。

一。有一句話說得好：教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。所以我們教師自己必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中。

二。我們要把快樂傳遞給學生，給學生的心理發(fā)展留有空間。不斷地學習，掌握超前的現(xiàn)代教育理念。教育的核心是人格心靈的喚醒。教育是人生的起點，是人成長的搖籃，我們要培養(yǎng)學生的自理、自立、自信，讓學生的潛能得到充分的發(fā)揮，成為一個合格而優(yōu)秀的公民。 做一個與時俱進的教師，既是時代的呼喚，也是自我提升技能和水平的要求。所以，學無止境，學到老，活到老永遠是我們追求的人生目標，不單單是為了我們的工作，更是為了我們的思想。

三。 通過這次教育，我對師德的含義有了更深一層的體會。在學生心目中，具有愛心和具有知識，才是好教師。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想教師對學生要有一顆慈母般的愛心。課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導學生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們，利用教育細節(jié)影響學生。師德，不是簡單的說教，在日常的教育教學工作中，我們更應(yīng)該用實際行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風，共同撐起教育美好的明天！

師德觀后感(篇7)

竹溪縣豐溪鎮(zhèn)中心學校??????? 馬泮敏鄧小平同志曾經(jīng)談道：“改革開放以來最大的失誤是教育的失誤”。鄧小平同志所說的“教育失誤”主要是指對學生的思想道德教育抓得不夠，同時也包括著教師思想道德的教育和教師職業(yè)道德的規(guī)范不夠。近些年來，我們的確耳聞目睹了很多有違師德規(guī)范的事件。諸如毆打體罰學生、污辱傷害學生、利用教育職權(quán)謀私利等等。以致不少人士驚呼：改革開放后的教育怎么了？教師怎么了？師德成為一個人們不忍提及的沉重話題。為何出現(xiàn)教師職業(yè)道德的嚴重滑坡？筆者的體會有這樣幾個方面。教師教育觀念郁于傳統(tǒng)，沒能跟上改革開放的時代步伐，不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的理念。中國幾千年的教育，一直注重教師的“傳道、授業(yè)、解惑”的功能，一直強調(diào)的是“師道尊嚴”，教師在教育教學的過程中習慣過分強調(diào)教師的權(quán)威性，忽略了教育對象的人格與尊嚴，缺乏了平等的理念和起碼的尊重。因此，教育教學過程中，學生稍有叛逆和不順從，都被教師視為大逆不道和對教師權(quán)威的挑戰(zhàn)，從教育思想和教育理念上不能適應(yīng)新時代對教育理念的轉(zhuǎn)換要求，不能適應(yīng)社會對教育變革的要求，不能適應(yīng)新時代的學生對教育的渴望與要求。于是，我們的教師就會按傳統(tǒng)的模式和教育理念去規(guī)范和處理學生?！皻鈴男念^起，怒向膽邊生”，打罵、體罰、污辱、傷害學生事件就遂之而發(fā)生，諸如“一耳光打出神經(jīng)病”、“逼學生吃屎喝尿”、“刻賊字”等事件。教師奉獻精神滑坡，不能安貧樂教，不求無私奉獻，“清水衙門”滋生了腐敗與謀私。改革開放，市場繁榮，行業(yè)重組，市場經(jīng)濟逐步取代了計劃經(jīng)濟，各行各業(yè)的空間舞臺更廣更大，行業(yè)差距和行業(yè)利益的區(qū)分度更大更明顯。同時，更多的人渴求更良好的教育，總想子女找到好的學校，好的老師，受到好的教育，而現(xiàn)階段我們的辦學條件，師資水平的城鄉(xiāng)差別，校與校的差別明顯存在。這樣以來，部分學校和教師自覺或不自覺的抵制不住金錢利益誘惑，利用教育的職權(quán)進行謀私活動，教育部門也滋生了腐敗。諸如濫收費、有償服務(wù)等行為，違背了師德規(guī)范要求。缺乏有效的監(jiān)控和評價機制，使教師的師德規(guī)范問題只停留在口頭的說教上，而難于從行動上進行約束，難于進行有效的評價和衡量?，F(xiàn)行的教育體制，往往只注重了學生的應(yīng)試教育，素質(zhì)教育也還未真正落到實處，對教師優(yōu)劣的評價僅僅局限于教學成績的高低和考上了多少學生，而對師德的內(nèi)容沒有一個很好的評價標準和評價程序，因此造成教師只重教學成績，而忽視師德修養(yǎng)，總有“一俊遮百丑”的心態(tài)。因此，師德的規(guī)范與提高，不僅依賴于教師自身教育觀念的轉(zhuǎn)變，教育理念的更新，更依賴于完善師德評價程序，建立健全一套行之有效的評價機制和約束機制，不讓師德喊在口頭上，而是落實到行為的監(jiān)督和評價上。

師德觀后感(篇8)

“活到老學到老”，學生要學習知識，同樣的教師也需要學習知識。所以師德的一個重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對學生負責，同事也要對自己負責。

教育永遠是創(chuàng)業(yè)，教師永遠是前程。不學無術(shù)，不進則退，這些道理人人知道，當代社會知識更新飛快，要對學生負責就得跟上時代的步伐，教師不能一刻不學習、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀，否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說，最大的危險是他的智力空虛和精神財富的缺乏。

古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睅煹轮挥欣碚摬恍?，更要在實踐中體現(xiàn)出來并對學生起到正面教育作用的。

“學高為師，身正為范”，教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格，使其對社會有用?！苯處煈?yīng)該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會。

師德觀后感(篇9)

幼兒教師的工作繁瑣，由于各種因素肩上所承擔的身心壓力又大，如若不能隨時調(diào)整好自己的心態(tài)，長此以往，必將對這一職業(yè)產(chǎn)生倦怠心理，這就極不利于教師自身的健康成長，同時也影響幼兒的健康成長。

曾經(jīng)這樣問過一位有一年教學經(jīng)驗的新教師，請她談?wù)勊侨绾卫斫庥變航處熯@份職業(yè)的，“苦中作樂！”簡短的一個詞，瞬時讓我頓悟，一個人如果懂得能從苦中找快樂，并享受快樂，那她的人生必是幸福的。于是，每當朋友問我，“你難道一點都不會煩孩子嗎？”我的回答總是：“她們都很可愛??！”試著擺正心態(tài)，當每一次忙于手頭的工作時，我總會告訴自己——做這些都是更好地為孩子?？鞓烦３Ｔ谟谀愕倪x擇，你選擇快樂，那你就是快樂的，不在于看風景，而在于看風景的心情。

有人說，教師是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己；有人說，教師是春蠶，春蠶到死絲方盡……我自認為，我沒有蠟燭和春蠶那樣的偉大，只是因為我熱愛這份職業(yè)，享受有孩子的溫暖，所以，我會用心，僅此而已。

師德觀后感(篇10)

作為教育領(lǐng)域的新兵，面對教學和班級管理的雙重考驗，感到困惑和委屈是很正常的。這些前輩在書中教會了我很多方法和豐富的經(jīng)驗。對于班級管理，張平校長的經(jīng)驗告訴我可以采用“經(jīng)緯交叉的立體管理模式”，縱向從班主任到班干部、寢室長，再到個人，各司其職，橫向上班主任要多參照平行班級班主任的管理辦法，班干部之間要抱團共謀，寢室長之間要互聯(lián)互比，個人之間要團結(jié)競爭。在教學上，周水艷老師的做法告訴我要通過各種期刊了解前沿教育理論，要潛心研究教材教法，精心設(shè)計每一節(jié)課，用學生喜聞樂見的方式傳播知識，尤其作為語文課，更應(yīng)該通過各種教學活動來訓練和提升學生的語言表達能力。

更重要的是，所有這些優(yōu)秀的前輩都展示了自己，告訴我，作為一名教師，作為一名班主任，我們應(yīng)該時刻關(guān)助學生。只有我們一絲不茍，愛學生如兒時，才能用真情去感動和幫助學生，建立他們對生活和學習的熱愛，點亮他們對美好未來的希望。

細細想來，我身邊又何嘗缺少這些于工作能給予我指導幫助、于生活愿給予我關(guān)心照顧的前輩呢？在這個陌生的地方工作的兩個月里，我遇到的同事和領(lǐng)導們總是容忍我作為一個新來的人的笨拙，時不時地鼓勵我，關(guān)注我的每一點進步。班上還有那些可愛的孩子。雖然我因為他們的淘氣而感到悲傷和無助，但我不能忘記他們把棒棒糖放在我手心時的甜蜜！

半年前，我是象牙塔里不諳世事的學生，而現(xiàn)在，我是“傳道授業(yè)解惑”的老師；兩月前，xx學校于我是異地，是陌生，但現(xiàn)在，它是原鄉(xiāng)，是歸屬?！稁煹轮狻防锏南冗M人物事跡、身邊親切友善的師生，以及這兩月有余的時光，讓我相信，當初不經(jīng)意的選擇恰恰是命中注定的安排，只有在這里，我付出的青春才能凝結(jié)出最甜美的果實、鑄造最純粹的師魂！

師德觀后感(篇11)

為人師表，用品德垂范學生

今秋，在校方領(lǐng)導的大力推廣下，我和學校里的老師們一起潛心研讀了中央文獻出版社出版的《中國師德手冊》。在讀此書之前，我一直覺得師德作為教師行業(yè)的基本道德規(guī)范早是深入人心的觀念，可以說是無師自通的常識，并不需要費心費力重新學習。然而，經(jīng)過對葉小媚同志編撰的這本手冊的深入研究，我才意識到以前的認識是多么膚淺。

“師德”二字遠遠不只是一種職業(yè)道德，它更是一種信念，一種理想，一種指引著教師在自己平凡崗位上執(zhí)著堅守的精神圖騰。同時，它也全然不是籠統(tǒng)的，師德是細則，是規(guī)范，是對每一位教師提出的必須要做到的要求。

教師走在平凡與崇高的邊緣，師德徘徊在權(quán)利與義務(wù)之間。高尚的師德是對學生最生動、最深遠、最具體的教育。老師的一言一行一直潛移默化地影響著學生。

師德建設(shè)任重而道遠，我們一直在路上?！?】

教師職業(yè)道德是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，在精神文明建設(shè)中具有特殊而重要的作用。良好的師德，對于引導、啟發(fā)、教育學生成為“四有”新人，有著不可估量的作用。新師德規(guī)范還能把教師凝聚成一個愛崗敬業(yè)、無私奉獻的群體，師德規(guī)范又對教師的行為舉止有著強烈的約束作用。

《中國師德手冊》立足于師德建設(shè)的核心，系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細節(jié)，并結(jié)合名師的經(jīng)典案例，直觀地給出了實施師德培養(yǎng)的具體方法。

本書按照新師德規(guī)范，分六大部分對新師德進行了全面的詮釋。分別是：

第一章做愛國守法的好公民，好老師 ，主要包括

一、 新時期的愛國主義情懷

二、了解祖國，熱愛祖國

三、理性表達情懷，愛國更要守法

四、弘揚法治精神，當好國家公民

第二章做愛崗敬業(yè)的模范 ，主要包括

一、甘于寂寞，樂在愛崗敬業(yè)

二、以仁樹人，以敬業(yè)完善自我

三、廉潔自愛——生命分量有多重，留下的腳印就有多深

四、學會尊重，讓無私體現(xiàn)在我們的一言一行中

五、勤于家訪，讓愛崗敬業(yè)落在實處

第三章關(guān)愛學生，做學生的第二家長 ，主要包括

一、危難時，舍生忘死獻大愛

二、用博愛之心鑄造師德之魂

三、寬容之愛——寬容是人生最偉大的力量

四、信任之愛——愛學生，就信任他們

五、賞識之愛——催生希望的師愛

六、理解之愛——教育，從理解學生開始

七、把師愛用目光傳遞出去

八、抓住“犯錯”時機——用愛滋潤學生的心田

九、讓“師愛”成為高尚的“友愛”

第四章不僅教書，更要育人 ，主要包括

一、海納百川——寬厚的胸懷奏響和諧樂章

二、平等對待，讓不同層次的學生都成功

三、決不放棄“后進學生”

四、轉(zhuǎn)換觀念，思路決定出路

五、遵循教育規(guī)律，一切為了學生

六、做個學問高、師德更高的專業(yè)化教師

七、因材施教，努力嘗試個性化教育

八、把發(fā)言權(quán)還給學生

九、還課堂給學生——營造師生互動的天堂

第五章做為人師表的典范 ，主要包括

一、用正直的品德垂范學生

二、誠信為本，堅守高尚情操

三、做嚴于律己的模范

四、勇于認錯，為學生做出表率

五、儀表風度——端莊樸素的形象才富有感召力

第六章把終身學習確立為堅定目標 ，主要包括

一、用創(chuàng)新打造特色教育

二．挑戰(zhàn)自我，不斷優(yōu)化課堂教學結(jié)構(gòu)

三．終身學習，博古通今——構(gòu)建多元知識體系

整本書的語言清晰明了。它舉出各地教育實踐中的小例子，告訴我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對學生，對待工作，在教育事業(yè)中應(yīng)該追求什么，應(yīng)該避免和避免什么樣的錯誤。書中內(nèi)容全面細致，尤其是那些關(guān)于處理課堂中突發(fā)事件以及挽救失足少年等的教育機智時時讓我贊嘆不已，下面我僅就讓我印象最為深刻的第五章（做為人師表的典范）談一下自己的心得體會。

“學高為師，身正為范”，教育事業(yè)對教師人格提出的要求是非常高的。作為教師，首先必須要有精深的專業(yè)知識，同時具備廣博的科學文化知識，這樣才可以真正做到“傳道授業(yè)解惑”；而“身正為范”要求教師不僅要教書，還要育人，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。

”【2】這就要求教師應(yīng)該處處為學生之表率，用自己的實際行動來影響學生，讓他們在潛移默化中受到感染，養(yǎng)成良好的行為習慣，學會做人。具體說來主要分為三個方面：第一，真誠感化。

教育學生不是作秀，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學生身上產(chǎn)生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。

其次是人格表率。學生對教師的獨特期望和信任，往往使他們在觀察教師時產(chǎn)生放大效應(yīng)。教師的一點仁慈會讓他們感到無比幸福；教師的一點缺陷會讓他們感到無比失望。所以，教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴格的要求。

第三是全面發(fā)展。教師應(yīng)當使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一個想成為好老師的人來說，應(yīng)該盡量避免。

在當今多元化社會，所有群體都是互利互惠的，教師被賦予了更為詳細和全面的定義?！盀槿藥煴怼痹缫巡皇谴┐髡麧?，言辭文明這么簡單的要求了，陶老先生曾經(jīng)說過“一舉一動、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步?！彼越處熓紫染鸵蔀槲拿?、高尚的人，以身作則，為學生做出表率，這就要求我們“言為人師，行為師表”，用正直的人格作保證，去塑造自己的學生和自己本身。

但盡管如此，仍有部分教是停留在傳統(tǒng)的打罵棍棒教育階段，教師打罵學生的新聞時有發(fā)生。書中有這樣一個案例，浙江省一所中學的一位老師因為一個男孩踩在教室門口的草坪上，打了他五個耳光，侮辱了全班同學。盡管學生、家長和學校意見不一，但學校承認老師有打罵學生的行為。

筆者不禁憤怒，不知從什么時候開始，我們“教書育人”的老師執(zhí)掌了“暴力教育”的教鞭，傳道授業(yè)解惑變成了“耳光相向”，光榮而神圣的三尺講臺豈能允許暴力教育肆虐?案例中，事情的起因是周同學踩教室門口的草坪，老師大聲呵斥未果的情況下打了學生5記耳光。踩草坪破壞公物當然不對，老師也應(yīng)該及時制止并教育學生，但也不至于讓憤怒到打?qū)W生5記耳光、辱罵全班學生的地步。

學校本身就是教書育人的地方。教育的本質(zhì)是教育和糾正學生的錯誤行為。我們需要知道的是，學生不是發(fā)泄情緒的工具。學生踩草坪不聽老師的巴掌，絕對是不對的。五個耳光是錯誤的加上）錯誤。這是一種缺乏修養(yǎng)的行為，甚至是一種無能的表現(xiàn)。如何言傳身教？

當教師與“低素質(zhì)”“無能”等字眼掛鉤，何談師德，何談素質(zhì)教育？對此，我們應(yīng)當深刻反思。教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。

教育上的錯誤正和配錯了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！?】 在教育實踐中，當孩子沒有表現(xiàn)出預(yù)期的效果時，我們首先應(yīng)該反思我們的教育手段為什么沒有效果，而不是讓我們的情緒失控，拼命質(zhì)疑孩子為什么不服從。

棍棒下成長起來的孩子，心靈更為脆弱，更為固執(zhí)?！?】逆反心理在一定層面上對成年人來說都難以避免，更何況是心智發(fā)育正處在關(guān)鍵期的兒童。應(yīng)對逆反的有效措施在于真正的去了解并理解孩子。

如果老師忽視了孩子的心理成長因素，不知道自己在想什么、想做什么，孩子把老師當成了導師，這樣的老師就師是敗的。在不了解孩子內(nèi)心的情況下，教師單方面將自己的意志強加給孩子，無疑是得其反。要知道，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不是20年前的孩子，一切都“聽老師的話”，在這網(wǎng)絡(luò)、電視、媒介傳播速度高速發(fā)展的今天，孩子也有自己的思想，自己的想法，自己的喜好習性，教師不應(yīng)當簡單得去忽略這些特點，而要耐心傾聽，對于孩子正確的思想要加以表揚，對于錯誤的想法要加以指導，讓孩子能對老師說出他自己的想法，他內(nèi)心世界所需要的東西，這才是成功的。

作為一名剛剛踏入教師隊伍的年輕教師，我深感自己是一名教師，任重而道遠。在目前的情況下，與其說是我在教這些孩子，不如說是這些孩子教了我。有了《中國師德手冊》的指引，我正在逐步規(guī)范著自己的言行舉止，懂禮、講義、求智、尚仁、重信，一步步學著做一名“像樣”的教師，表里如一，用自己的品德感染學生，垂范學生。

參考文獻

【1中國師德手冊》葉小媚

【2論語》孔子及其弟子

【3教育漫話》 英洛克

【4蒙田隨筆全集》 英蒙田

師德觀后感(篇12)

在學校生活中，教師與學生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動都在學生的窺視之下，學生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價。教師應(yīng)善于從學生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，在學生身上有許多可貴的品德，也值得教師學習。學生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點，如關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動，見義勇為等等，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。

從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對學生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學習，善于發(fā)現(xiàn)每個學生的優(yōu)點，注意聽取學生的建議，做到有則改之，無則加勉；其次，教師要主動到學生中去，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價，以便及時總結(jié)經(jīng)驗教訓，反省和檢查自身，進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。

師德觀后感(篇13)

瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時也飽含責任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時時鞭策著我。為好師，要傳承傳統(tǒng)文化，弘揚法治精神，踐行社會主義核心價值觀；好為師，要樂于歷練和探索。當做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。

記憶定格在20xx年秋那個難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場不可避免的暴雨，為我及時送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數(shù)學教師，平常習慣少言的我，卻不知為何一反常態(tài)，用熱情抒發(fā)著心中的困惑和好奇。大學所學的“學高為師，身正為范”開始真正得以實踐。

佛不度我，我自度；不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業(yè)，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風景。一個人如果選擇了自己想做、能做而且社會需要的事情，并沉醉地做著，這個人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢想，我樂在其中。

在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。

師德觀后感范文5篇

很多時候，電影對于人們的影響是不可估量的，現(xiàn)在不妨相當走心的寫一篇優(yōu)質(zhì)的觀后感，寫觀后感能幫助我們鍛煉梳理復雜內(nèi)容的能力，為什么我們會覺得寫作品名的觀后感很難呢？這是編輯整理的“師德觀后感”類文章希望對你有所裨益，希望我的文章能夠精神上的支持和啟發(fā)你！

師德觀后感 篇1

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。而師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。通過對師德師風的學習，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

第一，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

第四，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂。

師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自己修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自己剖析、自己發(fā)展、自己完善、自己超越中實現(xiàn)我的人生價值!

師德觀后感 篇2

5月24號下午，校工會在校多媒體教室舉行了教職工師德演講比賽，聽完一個個樸實、真實感人的師德故事，真是心如潮涌，受益匪淺，感想頗多。各位選手感情充沛，活力四射，精彩的演講彰顯了教師博大的胸懷，強烈的愛與責任。她們的演講有的如涓涓細流娓娓道來，有的如波濤洶涌激情澎湃，有的以理服人，有的則以情動人……在演講比賽的現(xiàn)場，我感受著每一個人的精彩，感受著每一個精彩帶給我的無限感動……

選手們聲情并茂、飽含真情的演講，既表達了自己對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，對學生的真誠關(guān)愛和無私奉獻精神，也袒露了作為一名教師的酸甜苦辣的心聲。尤其是小豐老師富有感染力的語言、真摯的情感打動了所有老師的心，迎來陣陣熱烈的掌聲，給全體教師呈上了一道“高尚師德“的視聽盛宴。選手們用身邊平凡的小事詮釋了教育的真諦，那就是——愛，他們用簡單、平凡、普通演繹了生命的不平凡，在他們身上充分展示了我校教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、為人師表、團結(jié)協(xié)作的高尚師德。他們的演講激情洋溢，平凡中見偉大，樸實中見真情，使我們心靈得到了一次圣潔的洗禮，受到了一次生動而深刻的師德教育，也進一步理解了教師這一職業(yè)的崇高與神圣，堅定了我們的信心。

在比賽中，我是一名選手，更是一名聽眾，一名學習者。從同仁們的各個精彩表現(xiàn)中，我也發(fā)現(xiàn)自己的很多不足之處，加深了我對認真、執(zhí)著、愛崗、敬業(yè)的理解。更深刻地感受到了作為教育工作者的偉大與為人師的幸福。我結(jié)合自己班級發(fā)生的故事，引用了大學張文亮博士的《牽一只蝸牛去散步》這篇文章開始演講：“上帝給了人一個任務(wù)，叫人牽著一只蝸牛去散步。蝸牛已經(jīng)在盡力地爬了，但每次總是只能挪動那么一點點。人拉它，催它，嚇唬它，責備它，甚至踢它，蝸牛仍然不緊不慢地往前爬……教育孩子不正像牽著蝸牛去散步嗎？這些頑劣的后進生，就像是文章中說的蝸牛一樣脆弱，行動慢，他們是非觀念淡薄，自己控制能力較弱，缺乏恒心和意志力因而不斷犯錯。這時，我們往往會對孩子發(fā)脾氣，訓斥，失去理智，感到身心疲憊。如果靜下心來去觀察他們，會發(fā)現(xiàn)或許他們身上的一些閃光點值得肯定，或許有讓你感動的片刻，在他成長的點點滴滴中向我們展示了生命中最樸實、最美好的一面。教育是慢的藝術(shù)，需要學會從容與寬容。對于學生的一次次小錯誤，根本沒必要放在心上，更無需揪出來大做文章，在教育他們時，就會多一點耐心，少一些憤怒。如果我們蹲下身子對孩子說話，學會去理解孩子，走進孩子，用一個孩子的眼光去看世界，你會發(fā)現(xiàn)，那些所謂的錯誤背后有著孩子的充滿好奇的心，有著孩子想去探索的欲望，有著孩子善意的動機……

讓我們用一顆愛心和耐心呵護“小蝸牛們”，像母親一樣關(guān)心他們，親近他們，讓他們感受到老師的關(guān)愛。如果我們有足夠的耐心去跟隨“蝸?！?，走進孩子的靈魂深處，就會時時發(fā)現(xiàn)自然的美，傾聽鳥叫、蟲鳴，欣賞滿天的星斗。我們會感到身心愉悅，不再怨天怨地，孩子們會在自由輕松的環(huán)境中，快樂健康地成長。謝謝你們，我的同事們，在我前進的路上有你們對我的鼓勵和幫助，真是好感動！我會將這些感動化為一種力量，全身心地投入到我的工作中……

活動持續(xù)了一個小時，整個演講比賽過程氣氛熱烈，掌聲不斷。比賽結(jié)束后，校長進行了總結(jié)，頒發(fā)了證書。本次師德演講比賽，使大家深刻地認識到：愛是需要用行動來表示的，對孩子的愛更是如此，三小的全體教師將用自己的愛心、耐心、細心、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，為自己熱愛的教育事業(yè)燃燒自己，成就希望。

師德觀后感 篇3

首先非常榮幸能代表107班家長參加這場師德演講教師節(jié)慶?；顒?，聽了老師們的演講，我立刻被演講者精彩的內(nèi)容,動人的事跡,高尚的情操所吸引,自己的思緒沉浸在他們的事跡中,快樂著他們的快樂,感動著他們的感動

其中范師老師對孩子們的愛心關(guān)懷讓人很感動，配上感人的音樂好幾次喉嚨哽咽，吳珺老師的《師德的約束力》道出了“學為人師，行為示范“的責任感，葉欣怡老師和陳杰老師的激情讓我們感受到老師的青春活力和向上進取的心態(tài)。老師的感人事跡太多了。從他們的敘述中，我可以清楚地看到，在每個人的教育生活中，都有一個被強烈感情包圍的愛情詞。正是因為教師無私的愛心奉獻，造就了一批在愛心中茁壯成長的學生

有人說，愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，在我們學校里，就有無數(shù)個愛生如愛子的“神”??！學校里，老師總是無微不至地關(guān)心我們的孩子，教育好孩子，或者苦口婆心，或者侑侑善誘，為孩子們的學習與成長而嘔心瀝血。關(guān)愛一個學生就等于塑造一個學生,而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生.

付出愛的過程是甜蜜的，付出愛的道路是艱難的。老師們真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用老師的愛的溫暖融化孩子們心中的冰，讓他們在快樂的情感體驗中接受教育

當初我是為了以后接送方便選擇的六小而放棄了其它小學，身邊有的人在懷疑我的選擇說我不愿為了孩子而折騰，聽了這次演講和這幾天孩子上學的情況后，讓我堅信我的選擇沒有錯.

在這里我祝六小全體老師工作愉快，身體健康！

師德觀后感 篇4

通過對新師德的學習，我知道把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設(shè)提到事關(guān)和諧文化建設(shè)的戰(zhàn)略高度，具有很強的針對性和指導性。社會道德、職業(yè)道德、家庭道德和個人道德是一個有機統(tǒng)一體，其外延是由大到小，內(nèi)涵是由淺到深，共同構(gòu)成一個完善的道德體系。

個人品德的修養(yǎng)是樹立四德意識、規(guī)范言行舉止、建設(shè)和諧家庭、模范地做好工作、維護社會和諧的基礎(chǔ)，我們每個人在道德建設(shè)過程中要自覺地以自身品德修養(yǎng)為起點，首先要修內(nèi)功。個人品德修養(yǎng)是社會公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會公德是個人品質(zhì)的外化與擴大，只有個人具備優(yōu)良品德修養(yǎng)才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會。

由于對師德師風建設(shè)的重要性有了更進一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學生面前的表現(xiàn)。也對自己進一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。

1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、學高為師。俗話說，要給學生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學生，要求教師學識淵博，學業(yè)精深。

鮮明的教育教學風格，高超的教育問題把握藝術(shù)，和諧動人的師生關(guān)系，無不體現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧。

3、技高為師。

首先，要有科學的教學知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，施教育育教學的科學性、藝術(shù)性高度融合。

二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。要能夠運用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方法，直觀形象地展示教學內(nèi)容，把教學知識教學與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力。

三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育科研，探索新的科學教育模式，拓寬培養(yǎng)視野，在教學中提煉升華教師技能。

4、身正為師。教師不僅是知識的教師，更是思想教育者和道德德示范者。要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。

因此，教師的教學、接待、行為，每一個言行都必須嚴肅、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，不能馬虎、魯莽、任性、不負責任。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學生，關(guān)心學生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。經(jīng)過這次師德師風學習，我受益匪淺。

讓我們共同努力，讓孩子們生活的環(huán)境更紅、更綠、更清新、更藍天！

師德觀后感 篇5

五月二十四日我觀看了十位教師的師德宣講。看之前，我還本著例行完成任務(wù)的思想，想邊聽邊做些其它的事，但師德宣講開始后，我立刻被演講者精彩的內(nèi)容，動人的事跡，高尚的情操所吸引，自己的思緒沉浸在他們的事跡中，快樂著他們的快樂，感動著他們的感動。

其中，李玉霞老師的事跡更是讓我感動。她以前是我侄子的班主任。我侄子上高中時，我母親病得很重。李老師把照顧我侄的重任攔在了她的身上。

孩子在家里住了一個多月，她象母親一樣照顧她，照顧她。更值得可歌可泣的是她從不要求任何經(jīng)濟回報，這更讓我們家心理過于不去。寒暑假，李老師給學生留的作文，每次都認認真真的批閱。

學生家長管不了的孩子，她都會毫無怨言的接到她家，直到孩子聽話為止…像這種事例舉不勝舉。

常青先生是我心中的榜樣。他的事跡可以說是全市人民都知道的。因為她的身影經(jīng)常在鐵路以北出現(xiàn)。無論刮風下雨，他都會帶領(lǐng)學生在工作或下班后進行訓練。

孩子們沒有吃早飯，他給他們買的；孩子們的運動鞋壞了，他給他們買的，這么好的老師就在我身邊。

這些優(yōu)秀的教師代表著作為人民教師在各自平凡的工作崗位上，以嚴謹?shù)膶W習態(tài)度、無私的奉獻精神和熱愛學生的高尚情操。我為他們感到驕傲。十位老師感人事跡太多太多，從他們娓娓道來的講述中，我分明看到了每個人的教育生活中，都有一個被濃濃情意包圍著的“愛”字，正是作為教師的無私的愛的奉獻，才培養(yǎng)出了一批批在愛的澆灌下茁壯成長的學生們。

在以后的教育生涯中，我要內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象。學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。

要想成為一名好教師，就要樂于奉獻。要想成為一名優(yōu)秀的教師，單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把愛獻給事業(yè)，獻給學生。

王曉清2013年5月

教師觀后感

學習中很多時候我們都會需要進行寫作文。寫作是我們表現(xiàn)無窮無盡的創(chuàng)作力的方法之一。寫好文章需要較強的能力，擔心作文寫不好怎么辦？經(jīng)過收集，小編為您獻上教師觀后感，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

教師觀后感(篇1)

蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這文書深刻的談到“怎樣使學生注意力集中”這個問題。注意是伴隨各個心理活動而產(chǎn)生和發(fā)展的不可缺少的心理狀態(tài)，沒有注意的參加，不可能有比較穩(wěn)定的心理反映，也就難以完成認知過程。正如蘇霍姆林斯基所說：“注意是學習的門戶”。因此，注意力的培養(yǎng)，顯得尤為重要。怎樣培養(yǎng)孩子做事精力集中，克服注意力游移、分散的壞習慣呢？第一、讓孩子在一段時間內(nèi)專心做好一件事。效率低的孩子有一個特點，就是干著這個，想著那個；一會兒干這，一會兒干那。教師要從小培養(yǎng)孩子在某一時間內(nèi)做好一件事的能力。如給幼兒看圖書時，看完一本，再換一本。給予幼兒玩具，也不要一下子太多。如果玩具成堆、書成堆，容易使他們養(yǎng)成注意力分散的習慣。

孩子做完一件事情，也能體會到完成這件事的成就感和自豪感，這種愉快也能幫助他們繼續(xù)學習，保持注意力。第二、對孩子講話不要老是重復。有些教師對同一件事情或某一點要求總要反復交待好幾遍。這樣的孩子入學以后常常忽視教師所講的話。因為他已經(jīng)習慣于一件事反復地聽好多遍，當教師只講一遍時，他便當作耳旁風，以為老師也會像父母一樣重復幾遍。漫不經(jīng)心地聽課使得孩子不能很好地理解教學內(nèi)容，無法遵守老師的要求，自然也談不上理想的學習效果。因此，對孩子談事情只說一遍，是培養(yǎng)孩子注意力的一種好方法。第三、訓練孩子善于“聽”的能力?！奥牎笔侨藗儷@得信息豐富知識的重要來源，對于學生來說，誰要是上課善于聽，能理解并記住聽過的東西，誰就占優(yōu)勢。因為學校里老師是以講課的形式向?qū)W生傳授知識的。教師要以通過聽的途徑來訓練孩子的注意力，如課余時間聽小說連播、聽音樂。鼓勵孩子復述或用自己的話概括聽到的內(nèi)容，從而培養(yǎng)專心聽講的習慣。第四、不要讓孩子的時間太充裕。有的家長以為，讀書做作業(yè)的時間越長，學習成績就會越好。其實，時間太多也有負作用。造成許多孩子對于時間沒有緊迫感，學習起來慢騰騰的，本來一小時可以做完的事，二三小時還沒完成，而且養(yǎng)成注意力渙散的毛病。時間不多，反倒會逼著孩子注意力集中，提高學習效率。第五、有固定的學習時間和學習地點。孩子在家里學習的時候，最好有固定的學習時間和場所，它的作用主要是形成一種心理活動的定向，即每當在習慣了的學習時間和地方坐下來，精神便條件反射似地集中起來。家長應(yīng)該把孩子的學習時間視為神圣不可侵犯的時間，不要隨便支他們打油買菜、拿東西，以免干擾思維的連續(xù)性。家里要給孩子提供專門學習的地方。

孩子學習時，家里要安靜。 第六、訓練自我控制能力。孩子在學習的過程中要排除主客觀因素的干擾，才能專心致志。教師可以幫助孩子從控制外部因素做起。如孩子的書桌上不要擺放裝飾品和零食，看書寫字時保持正確的姿勢，不亂動、不亂摸，字要寫工整等等，孩子如果能控制與學習無關(guān)的動作、行為，就比較容易克服浮躁的情緒。同時還可通過日常生活活動加以培養(yǎng)。如聚精會神地下棋，這是集中思想，訓練有條理地思維的良好方法。孩子學會專心致志，將會使他們受益終生。

教師觀后感(篇2)

我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。

書談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又如同一位和藹可親而又博學的老人，在我碰到困難的時候及時給我以幫助，讓我布滿信心……

書中多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。

我想作為一名教師尤其要經(jīng)常刷新賞識教育尤其要經(jīng)常刷新賞識所告誡教們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>

實踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我

我感覺我們在教學上還做的遠遠不夠，作位教師一定把愛心放在第一，對學生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象布滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們熟悉到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學習的強者。

另外我們要關(guān)愛每一位孩子非凡是弱勢群體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴感。愛孩子，就必須善于走進孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。

對小學生，尤其是那些學習困難者，非凡需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗，通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進他們成就動機的發(fā)展，促進他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長，成熟起來的，其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了，正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像“場及時雨”，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。

教師觀后感(篇3)

這段時間來我讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》，感受很深，在新課程的理念下，要全面提高教師的素質(zhì)，就必須要認真地學習新的教學觀念，改變傳統(tǒng)的教學觀點，正如鄭杰老師說的：“教師要有一桶水，教給學生一杯水還不夠?！币粩嗟目磿鴮W習，給自己充電。充實自己，努力使自己成為一個優(yōu)秀的教師。下面是我書后的一點感觸：

一、讀“教師要繼續(xù)學習”

書中是這樣說的，如果教師不能經(jīng)常地更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起，在學生眼里“老古董”多得很呢！一旦教師不被學生看重，麻煩可真多了，因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。

教師一旦停止學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將是教師工作顯得令人厭惡。因此，學習還能拯救教師自己。學習可能就是這樣一種東西，它使學生親近你，使你永?；盍?，使你有魅力。最終，因為學習，你擁有你的工作，但你將學習與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實現(xiàn)。讀了這段話使偶深深地體會到教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更主要的是教師要更新觀念，教給學生科學的學習方法，使學生在輕松愉快的氛圍中獲得知識。

二、讀教師要有“靜氣”

書上這了這樣一段話：有的人一生匠氣，只知機械的干同樣的事，干得毫無生氣。在他們眼中，工作僅僅是需要完成任務(wù)的，為了完成任務(wù)，只習慣于從過去的經(jīng)驗中搜取營養(yǎng)。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作都不能代替實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。

教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來詢問讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的'超越自己，靜氣就是靜下心來細細品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。

讀了這段話，使我體會到，靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。教師吃的是一碗良心飯，每當我走進校園的時候，就想到我今天又有新的任務(wù)，要向?qū)W生傳授新的知識。所以靜下心來受益的是學生，受益的是我身邊的每一個人，而最終受益的是我自己。

三、讀“愛惜自己的每一根羽毛”

書中有這樣的一段話，蘇格拉底說：“在所有的事上，凡是受到尊敬和贊美的人，都是那些知識最廣博的人，而那些受人譴責的和輕視的人，都是那些最無知的人。如果你真想在城邦在獲得榮譽并受到人的贊揚，就當努力對你要做的事求得最廣泛的支持。其實要做一個受人歡迎的人，必須應(yīng)具備四個特點：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容，學了這段話，使我懂得了要做一個好教師，必須具備較高的素質(zhì)修養(yǎng)，要學習熱情，真誠，善良，寬容這才受學生，同事，領(lǐng)導，社會受歡迎的人，只有你到處受歡迎，就會有一身漂亮的羽毛。

教師觀后感(篇4)

我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。在讀到《談?wù)剬Α昂筮M生”的工作》這條建議時，引發(fā)了我對以往教學行為的深刻反思。

在我們的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一?？傆心敲匆恍W生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數(shù)的普通學生多2、3倍；又缺乏認真、刻苦的學習精神，對較難的問題不愿意動腦筋，又不愿意問別人，隨著教學內(nèi)容的增加，他們學習的困難會越來越大，會進一步導致他們失去學習的興趣，產(chǎn)生厭學情緒。而在我所任教的班級中也有一個這樣的學生，他在課上從不吭聲，哪怕你善意、耐心的引導，還是聽不到他的聲音，我也曾采取一些方法減輕他的作業(yè)量，給他布置一些簡單的基礎(chǔ)題目，課后加以輔導，慢慢培養(yǎng)他學習數(shù)學興趣和信心，讓他也能體會到成功的快樂。我自認為這就是因材施教，但一個階段下來，效果甚微，令我很是困惑。

當我看到“對這些兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加更加遲鈍。我曾使用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍?！蔽也乓庾R到我雖然減輕后進生的腦力勞動，但也只把他限定在低層次的腦力勞動中，變得遲鈍起來。

書中費佳的例子，更讓我深深體會到了蘇霍姆林斯基的.睿智和耐心。為使后進生費佳得到提高，在五年的時間里專門為其編寫了一本故事性的不需要算術(shù)運算，卻需要動腦思考的200道應(yīng)用題集，專門為他收集300多本書籍供他閱讀。在蘇霍姆林斯基看來，讀書也是一種智力訓練。正因為手段得當，訓練有效，才使費佳成為了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整師?，F(xiàn)在想起我班上的那個后進生，我雖然采取一些方法，也知道他會出現(xiàn)一些反復，也堅持了一段時間，但看到毫無起色時，我還是放棄了他，如果我能像蘇霍姆林斯基那樣采取睿智的，用令人贊嘆的方法去喚醒他動腦思考，有足夠耐心堅持下去，哪怕經(jīng)歷一些曲折的過程，我想也一定會出現(xiàn)奇跡。

以前我聽到“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話，總覺得很反感，覺得這是專家說的空話，現(xiàn)在看來說得也不為過。如果老師能睿智的刺激學生動腦思考，不斷堅持，就一定能成功。作為一名教師，《給教師的建議》這本書，我想大概是讀一輩子也讀不夠的。

教師觀后感(篇5)

今年暑假，我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書，的確受益匪淺，前蘇聯(lián)著名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱為“教育思想泰斗”的稱號。

為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我來說，仍像一場及時雨，滋潤著我干渴的靈魂，像與我面對面交談一樣，針對著我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點：

首先，讀書足以移情，足以見彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學水平。

現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好，更是一種責任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活才能應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

其次，對于班上有幾個后進生，作為教師，也許你做了很多工作，但在大喊素質(zhì)教育的今天，你的成績卻被學生的考分所否定。我懷著即使他們不成才也要他們成人的思想，一次一次地給他們補課，鼓勵他們學習的欲望。自認為自己做得不錯，可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書中——談?wù)剬Α昂筮M生”的工作時，我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色。

我永遠會記住：兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的'不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

再次，“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣?！碧K霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題：“為什么初一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學生？而到了初二、三年級就有落伍得無藥可救的學生？”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，每個孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來提水，體力強的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會因為勞累而受內(nèi)傷，甚至進醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內(nèi)容，還是就所需的時間來說，都應(yīng)當采取個別對待的態(tài)度。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。教育工作是任重而道遠的，我也將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛每一個孩子。

教師觀后感(篇6)

“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。于是，我迫不及待地打開了第一頁，全身心地投入到書的海洋中去。書中沒有枯澀難懂的理論，有的是作者對現(xiàn)代學校教育的獨特見解，有的是一個個我們平時遇到的，但是又很難解決的問題的建議，正如作者自己所說的：“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的，尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴。”

全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進行藝術(shù)性的教育教學活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：

一、“把困難當作機會”

我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強者；反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！钡拇_，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中得到自我的提升。

二、“從四十分鐘里榨出油來”

作為一名教師如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個難題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學生”這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向，教師要精心設(shè)計教學，凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽，不照本宣讀，讓學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓孩子們真正愛上語文，愛上數(shù)學，愛上英語，愛上思想品德。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓斥換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的'愛和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性，我們應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，百花齊放才能迎來滿園的春色！

三、教師要有靜氣。

有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，做起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。

教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。

教師觀后感(篇7)

蘇霍姆林斯基說：“我們當教師的人應(yīng)當記?。簩τ诿恳粋€學習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應(yīng)當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感?！?/p>

面對我們的學生，我覺得他們都是智力正常的學生，只是學習成績略有所不同罷了。就連一個白癡都可以培養(yǎng)成才，難道我們連正常智商的孩子都感到無能為力了嗎？退一步講，即使有少數(shù)學生文化課成績是差點，但在他們身上肯定會有他獨特的長處的，我們老師發(fā)現(xiàn)了嗎？多數(shù)的教師恐怕都在分數(shù)的“近視眼”下忽視了！

蘇霍姆林斯基告訴我們：“你在任何時候也不要急于給學生打不及格的.分數(shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！?/p>

所以說，對孩子的肯定和鼓勵要多一些，而相反的責備和訓斥要少一些。

要使得學生能在各方面都協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展，需要真正意義地實施素質(zhì)教育。而我們目前好象還只是在口頭上喊得多，而實際做的還有相當?shù)木嚯x。

蘇霍姆林斯基說過：“請你努力做到，使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的“行裝”，而要使它們在集體的精神生活中、在學生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來，沒有這種交流，就不可能設(shè)想有完滿的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。”

古人說：“讀萬卷書，行萬里路?！倍诖罅μ岢刭|(zhì)教育的今天，春游留給我們的思考是沉重的。由此使我想到，現(xiàn)在學校的某些舉措，比如體育課要求老師不要做有危險傾向的動作，要保證絕對安全，等等。連最基本的身體素質(zhì)都可以棄之不顧了，還奢談什么“素質(zhì)教育”！

我們似乎忘了我們教育的根本目的是什么了，蘇霍姆林斯基就一針見血地指出：“有一樣東西是任何教學大綱和教科書、任何教學方法和教學方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”

蘇霍姆林斯基說：“所謂課上得有趣，這就是說：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚訝甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲?！?/p>

蘇霍姆林斯基就反復強調(diào)：“如果你所追求的只是那種表面的、顯而易見的刺激，以引起學生對學習和上課的興趣。那你就永遠不能培養(yǎng)起學生對腦力勞動的真正的熱愛。你應(yīng)當努力使學生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就，——這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一。離開了腦力勞動，就既談不上學生的興趣，也談不上他們的注意力。”

這才是教學的出發(fā)點和最終歸宿，它真正強調(diào)了“以人為本”的理念。

教師觀后感(篇8)

捧著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，有點心不在焉，基于它的樸素，又類屬于專業(yè)書籍。在目錄里查到《談?wù)剬Α昂筮M生”的工作》時，有些不以為然。眾多專家都有妙招，但千百年來，無數(shù)教育者對頑劣偏激成績差的“后進生”的駕馭又是否真正游刃有余呢？

再讀，內(nèi)心有了觸動，甚至有些汗顏。作者語言平實，案例真實又淺顯。作者說：“對于兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，--這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結(jié)果得這些學生盡可能地多讀些書?！?/p>

這條結(jié)論是依據(jù)的，作者說：“給他們挑選一些書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念”“應(yīng)該讓這些而他那個的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣?！?/p>

對照自己，從教10余年，也曾想過為學生減負，也曾思考教學種的.種種策略，期望課堂效率更高?！昂筮M生”一直是個敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年，也為了“輔差”，在放學后給學生補習。這對于應(yīng)試克定是有效果的。到檢測效果時，他們總能支離破碎回答出一部分，直接讓卷面分數(shù)提高。

其實一直是覺得這有些悲哀的，用相同的呆板的習題或要點反復刺激“后進生”，他即便頭昏腦脹，也只能強迫自己打起精神去機械記憶，也許他期待的也只是再太陽西沉之前自己能夠回家！復習本上詩句所描繪的美景在幾十遍的盯視下，還有什么美妙可言？這怎么能達到“樂學”??？這對于孩子，何嘗不是一種折磨？

再者，一個學期四個多月只讀一本語文書，還美其名曰：以本為本。細細一想，這個理由是有些蒼白、乏味、無聊的！即便每一節(jié)課都精心設(shè)計，爭取生動有趣，可這又適應(yīng)多少學生呢？我們很少小班額。后進生長期以來一直在不太情愿地接受我們的“灌輸”而已。

何不讓閱讀“解放”后進生？

可以指導他們?nèi)ラ喿x適合的書籍、刊物?？梢怨膭罴议L何孩子共讀，一舉多得。即便他們首先只是囫圇吞棗，一知半解，但隨著閱讀量的增大，積少成多，總會有所改變的。讀著各類書籍，不帶任何作業(yè)、任何目的，感受的是豐富美妙新奇的東西。他們會慢慢愛上讀書的，最后，效果不是事半功倍嗎？

蘇霍姆林斯基說得好：“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了”。

我想我們可以試試，用這個簡單的辦法--閱讀。