羅素名言

羅素名言匯總。

“愛(ài)情是一種趨向性的行為，它推動(dòng)人類(lèi)趨向于和諧和幸福?！蓖ㄟ^(guò)搜索欄目小編總結(jié)了與羅素名言相關(guān)的一些資料，非常歡迎大家與身邊的朋友一起分享這個(gè)消息。名人的名言可以教會(huì)我們?nèi)绾伪３中木车钠胶秃桶矊?，名人格言可以為我們開(kāi)啟心靈的智慧之門(mén)。

羅素名言【篇1】

1、"教育的本質(zhì)是關(guān)懷，關(guān)懷的本質(zhì)是愛(ài)心。"--陳寶生

2、在單位被冤枉背黑鍋怎么辦，徐良斷斷續(xù)續(xù)的說(shuō)著。

3、很多人陷入感情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里，當(dāng)他們不值得愛(ài)慕的時(shí)候，依然有人愛(ài)慕他們，當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候，依然有人贊揚(yáng)他們。

4、在需要應(yīng)付的時(shí)間以外，將日常生活中的一般煩惱置之腦后，則是完全可能的。培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦，以便在適當(dāng)?shù)?。時(shí)間穩(wěn)妥地思考問(wèn)題，而不是在所有時(shí)間里都胡思亂想，這對(duì)于增加快樂(lè)和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂(yōu)慮的決斷時(shí)，一旦獲得全部的材料，就應(yīng)運(yùn)用你最好的思想當(dāng)機(jī)立斷；決定之后，除非再有新的事實(shí)，切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人，也最于事無(wú)補(bǔ)。 ————《羅素說(shuō)：快樂(lè)生活》

5、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法?！靥m·羅素

6、謹(jǐn)慎的人也許能領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家，但——羅素

7、他一生致力于哲學(xué)的大眾化與普及化，曾著《幸福之路》，書(shū)中未使用淵博和征引和高深的哲理，只是整理一些樸素的意見(jiàn)，觀察一些可增加幸福的經(jīng)驗(yàn)，希望沉溺于憂(yōu)郁之苦的人可以找到他們的病案和逃避的秘訣。

8、不好用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見(jiàn)，正因如果你采取壓制，其實(shí)只說(shuō)明你自我受到了這些意見(jiàn)的壓制;

9、“孩子是國(guó)家的未來(lái)，我們應(yīng)該給予他們足夠的關(guān)愛(ài)和教育?！?楊絳

10、天文學(xué)家羅素是英國(guó)的伯特蘭·羅素是二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無(wú)神論或者不可知論者,也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一,1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主

11、我曾相信，所有值得知道之事，我在劍橋都知道了。在我旅行的過(guò)程之中，這一想法逐漸消失了。這與我本意相反，但是卻對(duì)我非常有益?！_素

12、我們要提出兩條教育的誡律。一條“不要教過(guò)多的學(xué)科”另一條，“凡是你所教的東西，要教得透徹” ?！_素

13、不好害怕懷有怪念頭，正因此刻人們理解的所有的觀念都以前是怪念頭。

14、如何度過(guò)晚年？重要的是保持內(nèi)心喜悅，心靈自由，其他的都不重要。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，她的內(nèi)心感到無(wú)比放松，很享受這種獨(dú)處的狀態(tài)。

15、我總結(jié)努力工作背后一身罵名的句子有如下：

16、這些羅素愛(ài)情語(yǔ)錄表達(dá)了愛(ài)情的本質(zhì)，在很大程度上影響了后人對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知和理解。

17、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)?！_素

18、善待他人，即使他們對(duì)你做出了傷害，因?yàn)樯埔夂蛯捜莶攀菢?gòu)建和諧社會(huì)的基石。

羅素名言【篇2】

19、愛(ài)因斯坦是著名的物理學(xué)家和科學(xué)家，他的這句名言強(qiáng)調(diào)了教育的重要性和教師的作用。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、探索世界的導(dǎo)師。他們的工作是塑造學(xué)生的靈魂，影響他們的一生。

20、有些東西你想要而沒(méi)有，這就是幸福不可缺少的一個(gè)部分。

21、對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，退休后，應(yīng)放下過(guò)往一切。放下怨恨，那些曾經(jīng)讓你傷懷的往事；放下生活給你的壓力，把無(wú)謂的痛苦扔掉；放下念念不忘的感情，不要去期待回響；放下緊緊攥在手里的過(guò)去，珍惜眼前大好時(shí)光，畢竟人生苦短。

22、恐懼是迷信的主要溫床，也是殘忍的主要溫床。征服恐懼是智慧的開(kāi)端。

23、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是正因他們把這種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。

24、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類(lèi)的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎樣想咱們就不知道了。

25、日常生活中的知識(shí)有三種缺陷：自以為是（cooksure）、含混（vague）和自相矛盾（self—contradiction）。 ————《哲學(xué)大綱》

26、民主，就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程。——羅素

27、對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì)，而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自我的生活和事業(yè)。

28、船的那邊，e河的波浪，e河的兩岸，靜如死，奇如天。

29、希望是堅(jiān)韌的拐杖，忍耐是旅行帶，攜帶它們，人可以登上永恒的旅途。[幼兒教師教育網(wǎng) yJS21.coM]

30、只有勇敢地探索未知，我們才能發(fā)現(xiàn)新的可能性和改變現(xiàn)實(shí)的可能性。

31、使人生愉快的必要條件是智慧，而智慧可經(jīng)由教育而獲得?！_素

32、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度；不要試圖隱瞞證據(jù)，因?yàn)樽C據(jù)最終會(huì)被暴露；不要害怕思考，因?yàn)樗伎伎偰茏屓擞兴a(bǔ)益；不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見(jiàn)，因?yàn)槿绻悴扇褐疲鋵?shí)只說(shuō)明你自己受到了這些意見(jiàn)的壓制；不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法；即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。 ————《羅素自傳》

33、羅素強(qiáng)調(diào)人類(lèi)思維的自由以及對(duì)真實(shí)的追求，他認(rèn)為人應(yīng)該擺脫偏見(jiàn)和假設(shè)，進(jìn)行獨(dú)立的思考。

34、美好的人生是為愛(ài)所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。——伯特蘭·羅素

35、愛(ài)情是一種趨向性的行為，它推動(dòng)人類(lèi)趨向于和諧和幸福。

36、伯特蘭·羅素（BertrandRussell，1872—1970）是二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)家，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。

羅素名言【篇3】

37、退休后，就不必糾結(jié)于年輕時(shí)的錯(cuò)誤。盡人事，聽(tīng)天命，盡力了，就不必再糾結(jié)于結(jié)果。

38、老有所依，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，兒女幸福

39、兒女子孫滿(mǎn)堂，身體健康

40、徐靜蕾擔(dān)任過(guò)《中國(guó)教育報(bào)》的特約編輯，她通過(guò)報(bào)道和評(píng)論推動(dòng)教育改革的進(jìn)程，呼吁社會(huì)更加重視教育問(wèn)題。

41、擺正惜念過(guò)往心態(tài)，隱喻比以往任何時(shí)候都更皎潔、更明朗、更美麗。

42、總結(jié)：以上的名人名言和事跡都強(qiáng)調(diào)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的重要性。這些名人們不僅注重傳授知識(shí)和技能，更關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和內(nèi)在潛能的釋放。他們通過(guò)自己的行為示范、鼓勵(lì)和激勵(lì)，為學(xué)生提供了積極的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。

43、伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素（1872年—1970年），英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)家，分析哲學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人，世界和平運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和組織者。

44、他還認(rèn)為自動(dòng)且毫不費(fèi)力地愛(ài)許多人，是幸福最大的來(lái)源，但作為懷疑主義者，羅素同時(shí)也提出“玩世主義”大約是一種虛假的快樂(lè)，因?yàn)樗鹪从凇盁o(wú)能”。

45、"The secret to happiness is this: Let your interest be as wide as possible, and let your reactions to the things and persons that interest you be as far as possible friendly rather than hostile. 幸福的秘" 訣是：盡 量擴(kuò)大你的興趣范圍，對(duì)感興趣的人和物盡可能友善。 ——羅素

46、兒女孝順，父母健在，自己有錢(qián)

47、大山教育的創(chuàng)始人郭敬明一直致力于為農(nóng)村貧困學(xué)生提供教育機(jī)會(huì)，他親自到鄉(xiāng)村教授課程，并捐助資金改善學(xué)校設(shè)施。

48、學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)年輕人為社會(huì)服務(wù)的能力，同時(shí)保護(hù)他們的個(gè)性，不要把他們變成像蜜蜂或螞蟻一樣的工具。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有個(gè)性和個(gè)人意志的社會(huì)將是一個(gè)無(wú)法發(fā)展的不幸的社會(huì)。相反，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的能力。

49、羅素的名言"具有獨(dú)立思考的個(gè)體是社會(huì)的希望"深深觸動(dòng)了我，讓我明白了個(gè)體責(zé)任的重要性。

50、缺乏是幸福的必要條件。

51、職場(chǎng)背黑鍋的處理方式，統(tǒng)一收集后排入環(huán)線(xiàn)市政管網(wǎng)。

52、羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人類(lèi)歷史上最大的悲劇是無(wú)知和無(wú)意義的結(jié)合。

53、她55歲退休后，重新拾起這份愛(ài)好。她家住的是一樓，有一個(gè)封閉的小院子，退休后，她把院子里的雜物清理干凈，種了些花草，給自己留出一方喝茶看書(shū)、練書(shū)法的地方。

54、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。李道釗

羅素名言【篇4】

55、替人收拾外出工作，擺正如果生命中寄存了等待。

56、人類(lèi)友誼這件事，天長(zhǎng)地久是個(gè)謊言。一個(gè)人和另外一個(gè)人的友誼要能夠持續(xù)下去，它必須建立在三個(gè)理性的前提下：平等的感情、相似的價(jià)值觀和有交集的生活體驗(yàn)。

57、很多人能夠勇敢的死去，但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有好處，甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有。

58、無(wú)緣無(wú)故背黑鍋的句子，誠(chéng)不知舊時(shí)光要怎樣聽(tīng)。

59、程阿姨還把自己的朋友圈整理了一番，哪些人是真正的朋友，哪些只是普通熟人，哪些人是點(diǎn)頭之交。對(duì)于只為了排遣孤單寂寞而聚在一起的交往，她開(kāi)始遠(yuǎn)離，平常大家叫出去玩時(shí)，她能推則推。

60、清理完后，家里干凈清爽了許多。常穿的幾件衣物，程阿姨每次洗干凈后一定會(huì)熨燙，燙得平平整整，如新買(mǎi)的一樣掛在衣柜。每次穿上身沒(méi)有一絲褶皺，這在別人看來(lái)，程阿姨是一個(gè)非常講究的人。

61、只有，心靜了，天地才能寬。

62、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭?！_素

63、分析：李小龍是一位著名的功夫巨星，他非常關(guān)注年輕一代的教育和發(fā)展。在他開(kāi)設(shè)的武館中，他不僅教授學(xué)生技術(shù)和技巧，還強(qiáng)調(diào)了自信心、自律和道德價(jià)值觀的重要性。他通過(guò)個(gè)人示范和鼓勵(lì)，激發(fā)了學(xué)生的潛力，給他們帶來(lái)了積極的成長(zhǎng)。

64、這幾年，看到周?chē)S多同伴退休后，擁有大量時(shí)間不知如何打發(fā)；許多人糾纏于兩代人的關(guān)系，心情煩亂；一些同伴忙于延緩青春，整天奔波于美容院，去做醫(yī)美。在程阿姨看來(lái)，自然界有四季，人也有四季，從年少到年老本是自然規(guī)律，程阿姨坦然接受晚年的來(lái)臨。

65、多年來(lái)，程阿姨心懷愧疚，感覺(jué)自己年輕時(shí)太忙于工作，對(duì)女兒疏于管教，導(dǎo)致她未能考上大學(xué)。為此女兒結(jié)婚時(shí)，程阿姨給買(mǎi)了房子，希望她的生活好過(guò)一些。

66、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò)?！_素

67、寧?kù)o的生活是偉大的特征，而他們的快樂(lè)也決不是外人以為刺激的那種。一切偉大的成就？離不開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，其專(zhuān)注與艱苦的程度，使人沒(méi)有余力去從事瘋狂的娛樂(lè) ————《羅素說(shuō)：快樂(lè)生活》

68、一直向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，那么整個(gè)世界都會(huì)為他讓路。

69、毫無(wú)疑問(wèn)，占有食物的欲望過(guò)去一直是，而且現(xiàn)在也仍然是導(dǎo)致重大事件的主要原因之一。而人不同于其他動(dòng)物的一個(gè)重要方面在于人具有無(wú)止境的、永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足的欲望，欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。巨蟒飽食后就去睡覺(jué)，直到需要再進(jìn)食時(shí)它才醒來(lái)，絕大部分人不像巨蟒那樣。習(xí)慣于吃幾個(gè)棗充饑的阿拉伯人沒(méi)有因?yàn)楂@得了東羅馬帝國(guó)的財(cái)富，稍一點(diǎn)頭，希臘奴隸就會(huì)為他們端上最精美的食物，然而是其他欲望使他們行動(dòng)起來(lái)，尤其是以下四種?？梢苑Q(chēng)之為：占有欲，競(jìng)爭(zhēng)欲、虛榮心、權(quán)力欲。（選自羅素《論人性和政治》閱讀全文）——伯特蘭·羅素

70、羅素最著名的名言：如果一聽(tīng)到一種與你相左的意見(jiàn)就發(fā)怒，這表明，你已經(jīng)下意識(shí)地感覺(jué)到你那種看法沒(méi)有充分理由。

71、愛(ài)情是一種獨(dú)特的經(jīng)歷，它源自于共同的利益、經(jīng)驗(yàn)和情感，而不是來(lái)自于理性思考的決定。

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羅素名言83句

“而這一切，為的只是騰出時(shí)間，去做自己認(rèn)為更有意義的事情?！苯?jīng)過(guò)搜索的結(jié)果小編整理了一些與羅素名言相關(guān)的信息，我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)。名人格言可以鼓舞我們邁出踏實(shí)的一步，名人格言是人生智慧的結(jié)晶能夠引導(dǎo)我們走向人生的巔峰。

1、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭?！_素

2、中國(guó)人民只能怪自己，不能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)能干的中國(guó)共產(chǎn)黨干部。這是不能否認(rèn)的。中國(guó)倫理歷來(lái)不重視公共義務(wù)，而家庭觀念則非常重要。官員必須供養(yǎng)他的親屬。如果他想要誠(chéng)實(shí)，他必須放棄他的孝道。這就是問(wèn)題的根源。因此，中國(guó)要向前發(fā)展，就必須打破家庭制度。

3、即使真相令人不快，也要誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎嫦嗤y以掩蓋。

4、即使在天堂，欲望也會(huì)使人焦躁不安。

5、雖然女兒只是一個(gè)工人，但她業(yè)務(wù)嫻熟，與老公的感情也很好，這讓程阿姨慢慢開(kāi)始釋?xiě)?，不再糾結(jié)于過(guò)去的錯(cuò)誤。女兒成人之后，在她需要自己時(shí)，程阿姨盡可能幫她一把；不需要時(shí)，程阿姨也能對(duì)以往事情坦然放下，過(guò)好自己的生活。

6、"教育是生命的事業(yè)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師。"--愛(ài)因斯坦

7、須知人生的參差百態(tài)，乃是幸福的本源。 ——羅素 《幸福之路》

8、培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦所能帶來(lái)的快樂(lè)和效率的提高是驚人的。一個(gè)有條理的頭腦是在正確的時(shí)間充分思考一件事，而不是總是斷斷續(xù)續(xù)。

9、一切社會(huì)的不平等，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，都是收入上的不平等。 ————《西洋哲學(xué)史·古代哲學(xué)》

10、"寬容、理性和互相尊重是建立和諧社會(huì)的關(guān)鍵。"羅素的這句話(huà)是對(duì)于社會(huì)發(fā)展的深刻思考和倡導(dǎo)。

11、當(dāng)頭腦回到它的起點(diǎn)時(shí)，它已經(jīng)在這個(gè)過(guò)程中有了一個(gè)新的意識(shí)。

12、程阿姨通過(guò)追求興趣愛(ài)好，享受到屬于自己真正幸福而自由的人生。

13、愛(ài)情的世界美好也孤獨(dú)，因?yàn)橥耆膼?ài)情要求完全的自我交付。

14、幸福的要素是，我們的生活方式必淵源于我們自己的深邃的沖動(dòng)，而非淵源于我們鄰居或親戚的偶然的嗜好與欲念。羅素《征服幸?！?/p>

15、他的一句名言“珍惜我們擁有的每一刻，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)法倒流。”引發(fā)了人們對(duì)于生命的思考。

16、程阿姨還把自己的朋友圈整理了一番，哪些人是真正的朋友，哪些只是普通熟人，哪些人是點(diǎn)頭之交。對(duì)于只為了排遣孤單寂寞而聚在一起的交往，她開(kāi)始遠(yuǎn)離，平常大家叫出去玩時(shí)，她能推則推。

17、善待他人，即使他們對(duì)你做出了傷害，因?yàn)樯埔夂蛯捜莶攀菢?gòu)建和諧社會(huì)的基石。

18、人類(lèi)友誼這件事，天長(zhǎng)地久是個(gè)謊言。一個(gè)人和另外一個(gè)人的友誼要能夠持續(xù)下去，它必須建立在三個(gè)理性的前提下：平等的感情、相似的價(jià)值觀和有交集的生活體驗(yàn)。

19、羅素將自己基本性的哲學(xué)觀點(diǎn)放進(jìn)《哲學(xué)問(wèn)題》這本書(shū)中，該書(shū)清晰明了的表達(dá)了羅素的思想，范圍適用于全世界的哲學(xué)研究。

20、忌妒雖然有害，其后果雖然可怕，但它并不完全屬于魔鬼之道？它在某種意義上是一種英雄式的痛苦的表現(xiàn)。所謂英雄式的痛苦乃是這樣一類(lèi)人的痛苦，他們?cè)诤谝估锩つ康孛?，也許走向一個(gè)更好的歇息地，也許走向毀滅與死亡。要想從這絕望中尋到一條正確的道路，文明人必須像開(kāi)闊他的思想那樣去開(kāi)闊他的胸襟；他必須學(xué)會(huì)超越自我，并通過(guò)超越自我而獲得自由。

21、這個(gè)世界上，人的生命中總有些遺憾，年輕時(shí)顧了工作而顧不了家，顧了家而讓事業(yè)停滯不前，每一項(xiàng)得到的后面，都會(huì)有失去，沒(méi)有一個(gè)人的人生是完美的。

22、"The secret to happiness is this: Let your interest be as wide as possible, and let your reactions to the things and persons that interest you be as far as possible friendly rather than hostile. 幸福的秘" 訣是：盡 量擴(kuò)大你的興趣范圍，對(duì)感興趣的人和物盡可能友善。 ——羅素

23、凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度；不要試圖隱瞞證據(jù)，因?yàn)樽C據(jù)最終會(huì)被暴露；不要害怕思考，因?yàn)樗伎伎偰茏屓擞兴a(bǔ)益；不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見(jiàn)，因?yàn)槿绻悴扇褐疲鋵?shí)只說(shuō)明你自己受到了這些意見(jiàn)的壓制；不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法；即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。 ————《羅素自傳》

24、如果一個(gè)人沒(méi)有溫暖的神話(huà)的幫助就不能面對(duì)生活中的不幸，那么他就有點(diǎn)軟弱和可鄙。

25、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類(lèi)的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎樣想咱們就不知道了。

26、通過(guò)認(rèn)識(shí)到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂(yōu)慮。agreatmanyworriescanbediminishedbyrealizingtheunimportanceofthematt

27、羅素寫(xiě)過(guò)幾十篇?dú)v史論文和散布?xì)v史專(zhuān)著，這三部是：《自由和組織》《1902－1914年協(xié)約國(guó)政策》和《西方哲學(xué)史》。其中，《西方哲學(xué)史》是一部膾炙人口的哲學(xué)史著作，其全名是《西方哲學(xué)史及其與從古代到現(xiàn)代的政治社會(huì)情況的聯(lián)系》，它在很大程度上力圖從歷史的角度來(lái)觀察哲學(xué)思想和發(fā)展，其引人入勝的原因在于作者的歷史眼光不亞于作者的哲學(xué)見(jiàn)解。

28、必要的道德教育最好從孩子出生的那一刻開(kāi)始，因?yàn)槟菚r(shí)開(kāi)始就不會(huì)有太多的期望。

29、這幾年，看到周?chē)S多同伴退休后，擁有大量時(shí)間不知如何打發(fā)；許多人糾纏于兩代人的關(guān)系，心情煩亂；一些同伴忙于延緩青春，整天奔波于美容院，去做醫(yī)美。在程阿姨看來(lái)，自然界有四季，人也有四季，從年少到年老本是自然規(guī)律，程阿姨坦然接受晚年的來(lái)臨。

30、每個(gè)人在經(jīng)過(guò)世界的同時(shí)，都有權(quán)去認(rèn)知世界、感受世界、創(chuàng)造世界。你自己就是一個(gè)世界，這個(gè)世界需要由你自己去建構(gòu)。

31、羅素最著名的名言：如果一聽(tīng)到一種與你相左的意見(jiàn)就發(fā)怒，這表明，你已經(jīng)下意識(shí)地感覺(jué)到你那種看法沒(méi)有充分理由。

32、Philosophy，asIshallunderstandtheword，issomethingintermediatebetweentheologyandscience。

33、具有同類(lèi)的欲望。——斯賓諾莎

34、愛(ài)情是一種趨向性的行為，它推動(dòng)人類(lèi)趨向于和諧和幸福。

35、縱觀人類(lèi)文明史，當(dāng)一切似乎都處于滅絕的邊緣時(shí)，總有一些富有遠(yuǎn)見(jiàn)和魅力的人站起來(lái)扎根。

36、職場(chǎng)背黑鍋的處理方式，統(tǒng)一收集后排入環(huán)線(xiàn)市政管網(wǎng)。

37、知識(shí)是自由的，它是一種權(quán)力，能夠推動(dòng)我們的思維綻放。

38、我們提出教育的兩條戒律。一個(gè)不教太多的科目，而另一個(gè)，不管你教什么，都要教得徹底。

39、苦樂(lè)參半的平淡乃是幸福的本源。

40、對(duì)一個(gè)民主社會(huì)的公民來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比獲得話(huà)語(yǔ)豁免權(quán)更重要的了。

41、該書(shū)出版后很快成為西方讀書(shū)界的暢銷(xiāo)書(shū)，確立了羅素作為一位歷史學(xué)家在讀者心目中的形象和地位，有許許多多的年輕人，正是被這本書(shū)的獨(dú)特魅力所吸引而走上了哲學(xué)道路。

42、在美國(guó)，所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松?/p>

43、"智慧不僅在知識(shí)中，更在經(jīng)驗(yàn)中"。 真正聰明的人，不僅擁有廣博的知識(shí)，更重要的是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)不斷積累智慧。

44、嫉妒，雖然有害的和可怕的后果，并不完全是魔鬼的領(lǐng)域。從某種意義上說(shuō)，這是對(duì)痛苦的一種英勇的表達(dá)。所謂英雄式的痛苦，就是那些在黑夜里盲目摸索的人所受的痛苦，也許是為了尋找更好的安身之所，也許是為了毀滅和死亡。為了找到走出絕望的正確道路，文明人必須在開(kāi)闊視野的同時(shí)，也要開(kāi)闊視野；他必須學(xué)會(huì)超越自己，通過(guò)超越自己來(lái)獲得自由。

45、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始，正因這樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望。

46、而這一切，為的只是騰出時(shí)間，去做自己認(rèn)為更有意義的事情。

47、需知道參差多態(tài)，才是幸福的本源。

48、在需要應(yīng)付的時(shí)間以外，將日常生活中的一般煩惱置之腦后，則是完全可能的。培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦，以便在適當(dāng)?shù)?。時(shí)間穩(wěn)妥地思考問(wèn)題，而不是在所有時(shí)間里都胡思亂想，這對(duì)于增加快樂(lè)和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂(yōu)慮的決斷時(shí)，一旦獲得全部的材料，就應(yīng)運(yùn)用你最好的思想當(dāng)機(jī)立斷；決定之后，除非再有新的事實(shí)，切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人，也最于事無(wú)補(bǔ)。 ————《羅素說(shuō)：快樂(lè)生活》

49、沒(méi)有什么比猶豫不決更使人勞心費(fèi)神，更無(wú)成效了。

50、傳統(tǒng)道德灌輸?shù)睦髁x達(dá)到了人類(lèi)本性無(wú)法達(dá)到的程度，那些以美德為榮的人往往認(rèn)為自己達(dá)到了這一無(wú)法達(dá)到的理想。即使是最高尚的人，絕大多數(shù)的行為都是出于私利，這并不令人遺憾，因?yàn)闆](méi)有這一點(diǎn)，人類(lèi)就無(wú)法生存。

51、被視為人生主體的競(jìng)爭(zhēng)，太殘酷，太執(zhí)著，它使肌肉過(guò)于緊張，意志過(guò)于堅(jiān)強(qiáng)，若作為人生的基礎(chǔ)，很難持續(xù)一兩代。一段時(shí)間之后，競(jìng)爭(zhēng)定會(huì)造成精神疲勞、各種逃逸現(xiàn)象，以及與工作同樣緊張同樣困難的尋歡作樂(lè)（因?yàn)樗沙谝巡豢赡埽?，最后是因不育而歸于滅亡。受競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)毒害的，不只是工作；閑暇所受的毒害也不遜色。那種能夠恢復(fù)疲勞的恬靜的閑暇已變得令人生厭。持續(xù)不斷的加速度不可遏制，其結(jié)局自然是停滯與崩潰。醫(yī)治的辦法是，遵循保持生活平衡的觀念，不拒絕健全而恬靜的享受。 ————《羅素說(shuō)：快樂(lè)生活》

52、傳統(tǒng)的人以憤怒的眼光看待對(duì)傳統(tǒng)的偏離，主要是因?yàn)樗麄儗⑵湟暈榕u(píng)。

53、推理被視為智力的標(biāo)志，表明人類(lèi)優(yōu)于機(jī)器。

54、伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素（1872年5月18日－1970年2月2日）是二十世紀(jì)最有影響力的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家之一，同時(shí)也是活躍的政治活動(dòng)家，并致力于哲學(xué)的大眾化、普及化。無(wú)數(shù)人將羅素視為這個(gè)時(shí)代的先知，而與此同時(shí)羅素的許多政治立場(chǎng)卻又是十分有爭(zhēng)議性的。他出生于1872年，當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)正值巔峰，逝于1970年，此時(shí)英國(guó)經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，其帝國(guó)已經(jīng)沒(méi)落。

55、學(xué)會(huì)接受不確定性，因?yàn)樗钦鎸?shí)世界的一部分，我們需要為它做好準(zhǔn)備。

56、One of the symptoms of approaching nervous breakdown is the belief is terribly important,and that to take a holiday would bring all kinds of disaster,If I were a medical man,I should precribe a holiday to many patient who consicered his work important.（Bernard Russell,British philosopher）神經(jīng)即將崩潰的癥狀之一是相信自己的工作極端重要，休假將會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難。如果我是醫(yī)生，我給這樣的病人開(kāi)的藥方是：休假。

57、宇宙可能有一個(gè)目的，但即便如此，我們所知道的一切都不能表明它的目的與我們的有任何相似之處。

58、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。李道釗

59、無(wú)聊的本質(zhì)之一是自然環(huán)境和充滿(mǎn)幻想的、更令人愉快的環(huán)境之間的對(duì)比。

60、寧?kù)o的生活是偉大的特征，而他們的快樂(lè)也決不是外人以為刺激的那種。一切偉大的成就？離不開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，其專(zhuān)注與艱苦的程度，使人沒(méi)有余力去從事瘋狂的娛樂(lè) ————《羅素說(shuō)：快樂(lè)生活》

61、老有所依，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，兒女幸福

62、如何度過(guò)晚年？重要的是保持內(nèi)心喜悅，心靈自由，其他的都不重要。在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，她的內(nèi)心感到無(wú)比放松，很享受這種獨(dú)處的狀態(tài)。

63、恐懼是迷信的主要溫床，也是殘忍的主要溫床。征服恐懼是智慧的開(kāi)端。

64、總結(jié)：以上的名人名言和事跡都強(qiáng)調(diào)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的重要性。這些名人們不僅注重傳授知識(shí)和技能，更關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和內(nèi)在潛能的釋放。他們通過(guò)自己的行為示范、鼓勵(lì)和激勵(lì)，為學(xué)生提供了積極的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。

65、現(xiàn)代文明創(chuàng)造了一顆更傾向于仇恨而不是友好的心。正是因?yàn)樗粷M(mǎn)足，才有了仇恨的傾向，因?yàn)樗钌畹?，也許是無(wú)意識(shí)地感到，它在某種程度上失去了生命的意義，除了它自己以外，別人也可能擁有了大自然賦予他們的美好事物。

66、兒女孝順，父母健在，自己有錢(qián)

67、羅素強(qiáng)調(diào)人類(lèi)思維的自由以及對(duì)真實(shí)的追求，他認(rèn)為人應(yīng)該擺脫偏見(jiàn)和假設(shè)，進(jìn)行獨(dú)立的思考。

68、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光是理性的，也是苦澀的，因?yàn)槊篮玫目偸窃谖磥?lái)，痛苦總是在未來(lái)。

69、生活是一場(chǎng)充滿(mǎn)歡樂(lè)和希望的冒險(xiǎn)，其基礎(chǔ)是對(duì)建設(shè)的渴望，而不是對(duì)保留自己所有財(cái)產(chǎn)的渴望或?qū)Λ@得他人財(cái)產(chǎn)的渴望。

70、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成魯迅

71、痛苦呼喊的回聲在我心中回蕩。忍饑挨餓的兒童，慘遭壓迫者摧殘的受害者，成為兒孫們討厭的包袱的孤苦無(wú)助的老人，充斥著整個(gè)世界的孤獨(dú)、貧窮和痛苦，所有這一切都在嘲弄著人類(lèi)所應(yīng)有的生活。我渴望減輕我的罪過(guò)，但我無(wú)能為力，于是我痛苦不堪。

72、我的人生正是:使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)?！_素名言名句

73、《我為什么而活著》是《羅素自傳》的序言，作者是伯特蘭·羅素。本文是羅素的思想隨筆，從中可以窺見(jiàn)思想家羅素的崇高思想境界和偉大人格。羅素作為一個(gè)偉大的思想家、哲學(xué)家，他用文學(xué)的筆法，對(duì)這個(gè)永恒的命題作出了響亮的回答，通俗而生動(dòng)的亮出了自己的思想。

74、很多人能夠勇敢的死去，但是卻沒(méi)有勇氣說(shuō)他為之而死的原因沒(méi)有好處，甚至連這樣想一想的勇氣也沒(méi)有。

75、"科學(xué)是對(duì)真理的探索，而不是對(duì)權(quán)威的盲從。"羅素的這句話(huà)告訴我們要保持批判性思維，不盲目相信權(quán)威。

76、伯特蘭·羅素，哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家，1950年獲諾獎(jiǎng)，其“言論自由最勇敢的君子，卓越的活力，勇氣，智慧與感受性，代表了諾貝爾獎(jiǎng)的原意和精神”。

77、"智慧不僅在于知道自己不知道什么，也在于知道如何尋找答案。"羅素的這句名言鼓勵(lì)我們不止步于已知，不斷提升自己的求知欲望。

78、人生的意義在于我們對(duì)他人的影響，而不僅僅是個(gè)體的成功與榮譽(yù)。

79、一個(gè)年輕人過(guò)著一種心煩意亂、放蕩不羈的生活時(shí)，很難在頭腦中形成有建設(shè)性的目標(biāo)，因?yàn)樵谶@種情況下，他的思想更多地考慮的是眼前的快樂(lè)，而不是實(shí)現(xiàn)未來(lái)。

80、日常生活中的知識(shí)有三種缺陷：自以為是（cooksure）、含混（vague）和自相矛盾（self—contradiction）。 ————《哲學(xué)大綱》

81、他還認(rèn)為自動(dòng)且毫不費(fèi)力地愛(ài)許多人，是幸福最大的來(lái)源，但作為懷疑主義者，羅素同時(shí)也提出“玩世主義”大約是一種虛假的快樂(lè)，因?yàn)樗鹪从凇盁o(wú)能”。

82、第一個(gè)是：記住你的動(dòng)機(jī)并不總是像你想的那樣對(duì)別人有益。第二：不要高估自己的價(jià)值。第三：不要指望別人會(huì)像你一樣注意你。第四點(diǎn)是：不要認(rèn)為大多數(shù)人是在試圖迫害你。

83、Tobewithoutsomeofthethingsyouwantisanindispensablepartofhappiness。

羅素名言分享

每天吃完飯后，她就在花叢中邊喝茶，邊看書(shū)，再練兩三個(gè)小時(shí)的書(shū)法。累了，侍弄一會(huì)兒花草，上肥，澆水，松土，既鍛煉了筋骨，也休息了眼睛，心情也感到無(wú)比喜悅。~~你好，你喜歡上面的句子嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的"羅素名言分享",歡迎閱讀，希望你能喜歡！

羅素名言【篇1】

1、她55歲退休后，重新拾起這份愛(ài)好。她家住的是一樓，有一個(gè)封閉的小院子，退休后，她把院子里的雜物清理干凈，種了些花草，給自己留出一方喝茶看書(shū)、練書(shū)法的地方。

2、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家信用，也適用于個(gè)人。

3、"科學(xué)是對(duì)真理的探索，而不是對(duì)權(quán)威的盲從。"羅素的這句話(huà)告訴我們要保持批判性思維，不盲目相信權(quán)威。

4、叔本華說(shuō)過(guò)一句話(huà)：一個(gè)人只有在孤獨(dú)的時(shí)候才能成為自己，他若無(wú)法享受孤獨(dú)，就不會(huì)喜歡自由，因?yàn)橹挥性诠陋?dú)的時(shí)候，他才是真正自由的。

5、理*決不會(huì)阻遏快樂(lè)。在抑郁不歡中間沒(méi)有什么較高的道理。

6、一部分兒童有思考的習(xí)慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習(xí)慣?！靥m·羅素

7、他還認(rèn)為自動(dòng)且毫不費(fèi)力地愛(ài)許多人，是幸福最大的來(lái)源，但作為懷疑主義者，羅素同時(shí)也提出“玩世主義”大約是一種虛假的快樂(lè)，因?yàn)樗鹪从凇盁o(wú)能”。

8、愛(ài)因斯坦是著名的物理學(xué)家和科學(xué)家，他的這句名言強(qiáng)調(diào)了教育的重要性和教師的作用。教師不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、探索世界的導(dǎo)師。他們的工作是塑造學(xué)生的靈魂，影響他們的一生。

9、替人收拾外出工作，擺正如果生命中寄存了等待。

10、人類(lèi)一切的活動(dòng)都發(fā)生于兩個(gè)來(lái)源：沖動(dòng)與愿望——羅素

11、程阿姨通過(guò)追求興趣愛(ài)好，享受到屬于自己真正幸福而自由的人生。

12、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò)。

13、兒女子孫滿(mǎn)堂，身體健康

14、學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)年輕人為社會(huì)服務(wù)的能力，同時(shí)保護(hù)他們的個(gè)性，不要把他們變成像蜜蜂或螞蟻一樣的工具。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有個(gè)性和個(gè)人意志的社會(huì)將是一個(gè)無(wú)法發(fā)展的不幸的社會(huì)。相反，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的能力。

15、“教育的目標(biāo)應(yīng)該是開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，而不僅僅是填鴨式的灌輸知識(shí)?！?約翰·杜威

16、名言：孔子的名言：“教學(xué)相長(zhǎng)。”

17、"智慧不僅在于知道自己不知道什么，也在于知道如何尋找答案。"羅素的這句名言鼓勵(lì)我們不止步于已知，不斷提升自己的求知欲望。

18、《羅素自傳》是英國(guó)著名哲學(xué)家伯特蘭?羅素的回憶錄。從1872年起至1967年止。第一卷從1872年至1914年。本卷記敘了羅素的早年歲月，他的家庭背景，他所受的教育，他的青少年時(shí)代，他最初的婚姻和寫(xiě)作《數(shù)學(xué)原理》一書(shū)的背景。從中不難看出一個(gè)哲學(xué)家、思想家的成長(zhǎng)道路。

19、不要為自己的錯(cuò)誤感到羞愧，勇敢地面對(duì)它們并從中吸取教訓(xùn)，這才是真正的進(jìn)步之道。

羅素名言【篇2】

20、他的一句名言“珍惜我們擁有的每一刻，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)法倒流。”引發(fā)了人們對(duì)于生命的思考。

21、伯蘭特·羅素是當(dāng)代世界思想文化名人，在他將近一百年的漫長(zhǎng)生活歷程中，在許多領(lǐng)域獲得了巨大的成就。他在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教和社會(huì)學(xué)等諸多方面，都有卓越的建樹(shù)，尤以哲學(xué)和數(shù)學(xué)為最。他被西方稱(chēng)為“百科全書(shū)式的作家”。

22、分析：愛(ài)因斯坦的這句名言表達(dá)了對(duì)于培育學(xué)生獨(dú)立思考和發(fā)展創(chuàng)造力的重要性。它強(qiáng)調(diào)了教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，而是啟發(fā)學(xué)生的潛能和激發(fā)他們的求知欲望。這種關(guān)注學(xué)生內(nèi)在發(fā)展的態(tài)度反映了對(duì)學(xué)生的個(gè)體需求和成長(zhǎng)的關(guān)心。

23、該書(shū)出版后很快成為西方讀書(shū)界的暢銷(xiāo)書(shū)，確立了羅素作為一位歷史學(xué)家在讀者心目中的形象和地位，有許許多多的年輕人，正是被這本書(shū)的獨(dú)特魅力所吸引而走上了哲學(xué)道路。

24、羅素的名言"具有獨(dú)立思考的個(gè)體是社會(huì)的希望"深深觸動(dòng)了我，讓我明白了個(gè)體責(zé)任的重要性。

25、謹(jǐn)慎的人也許能領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)國(guó)家，但——羅素

26、通過(guò)認(rèn)識(shí)到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂(yōu)慮。 A great many worries can be diminished by realizing the unimportance of the matter which is causing anxiety. ——羅素

27、分析：李小龍是一位著名的功夫巨星，他非常關(guān)注年輕一代的教育和發(fā)展。在他開(kāi)設(shè)的武館中，他不僅教授學(xué)生技術(shù)和技巧，還強(qiáng)調(diào)了自信心、自律和道德價(jià)值觀的重要性。他通過(guò)個(gè)人示范和鼓勵(lì)，激發(fā)了學(xué)生的潛力，給他們帶來(lái)了積極的成長(zhǎng)。

28、這個(gè)世界上，人的生命中總有些遺憾，年輕時(shí)顧了工作而顧不了家，顧了家而讓事業(yè)停滯不前，每一項(xiàng)得到的后面，都會(huì)有失去，沒(méi)有一個(gè)人的人生是完美的。

29、許多人寧愿死，也不愿思考，事實(shí)上他們也確實(shí)至死都沒(méi)有思考過(guò)?！_素

30、雖然書(shū)名是《哲學(xué)問(wèn)題》，但是該書(shū)所涉及的哲學(xué)問(wèn)題的范圍很窄。它的主要焦點(diǎn)是人們認(rèn)識(shí)事物的界限：哲學(xué)的領(lǐng)域，一般被稱(chēng)為認(rèn)識(shí)論。至于倫理學(xué)、美學(xué)、政治哲學(xué)、宗教哲學(xué)和很多其他重要領(lǐng)域，該書(shū)也僅僅是一帶而過(guò)。

31、在美國(guó)，所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松?/p>

32、在她看來(lái)，人在退休以后，屬于自己的時(shí)間會(huì)越來(lái)越少，要盡可能用在值得珍惜的人和事上。朋友的事，她盡可能去幫忙，也會(huì)經(jīng)常抽時(shí)間與大家相聚。退休多年，一直與那些真正的朋友保持著密切來(lái)往。

33、一個(gè)教育者就應(yīng)愛(ài)年輕人，但是僅僅這一點(diǎn)是不夠的，他還務(wù)必是有對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)的正確明白。

34、不好用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見(jiàn)，正因如果你采取壓制，其實(shí)只說(shuō)明你自我受到了這些意見(jiàn)的壓制;

35、分析：這句名言強(qiáng)調(diào)了教師與學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)的重要性。它提醒教師們要不斷更新自己的知識(shí)，從學(xué)生身上獲得新的洞察力和經(jīng)驗(yàn)。這表明了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)注和關(guān)心。

36、聰明人應(yīng)該把錢(qián)放在心上，而不放在嘴上。

37、即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檠谏w真相往往要費(fèi)更大力氣。——伯特蘭·羅素

38、不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法?！_素

羅素名言【篇3】

39、完美的人生是為愛(ài)所激勵(lì),為知識(shí)所引導(dǎo)的人生。

40、羅素曾經(jīng)感慨地說(shuō)，人們往往更愿意接受簡(jiǎn)單明了的謊言，而不愿面對(duì)復(fù)雜的真相。

41、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類(lèi)的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎樣想咱們就不知道了。

42、Philosophy，asIshallunderstandtheword，issomethingintermediatebetweentheologyandscience。

43、善待他人，即使他們對(duì)你做出了傷害，因?yàn)樯埔夂蛯捜莶攀菢?gòu)建和諧社會(huì)的基石。

44、《羅素自傳》是2003年商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū)，作者是（英）（RussellBertrandArthurWilliam）羅素。本書(shū)主要記錄了作者本人在1914年到1944年間的生活經(jīng)歷。

45、只有同這個(gè)世界結(jié)合起來(lái)，我們的理想才能結(jié)出果實(shí)；脫離這個(gè)世界，理想就不結(jié)果實(shí)。——羅素

46、愛(ài)情是自由的，它不能被迫或強(qiáng)加于人。

47、老有所依，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，兒女幸福

48、如果你問(wèn)哪個(gè)宗教能夠應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)的要求，那就是佛教。

49、“對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類(lèi)苦難無(wú)可遏止的同情心,這三種簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈的感情支配了我的一生。”就是出自羅素自傳的前言的開(kāi)頭。希望是堅(jiān)韌的拐仗，忍耐是旅行袋。攜帶它們，人可以走完世界，登上永恒之旅?！_素。

50、程阿姨有一個(gè)女兒，當(dāng)年未考上大學(xué)，上了技校。技校畢業(yè)后，在一個(gè)單位當(dāng)工人，生活比較辛苦，找了一個(gè)同樣是工人的老公。

51、很多人陷入愛(ài)情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里，當(dāng)他們不值得愛(ài)慕的時(shí)候，依然有人愛(ài)慕他們，當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候，依然有人贊揚(yáng)他們?！_素

52、很多人陷入感情是為了尋找一個(gè)遁世的避難所。在這個(gè)避難所里，當(dāng)他們不值得愛(ài)慕的時(shí)候，依然有人愛(ài)慕他們，當(dāng)他們不值得贊揚(yáng)的時(shí)候，依然有人贊揚(yáng)他們。

53、我們要提出兩條教育的誡律。一條“不要教過(guò)多的學(xué)科”另一條，“凡是你所教的東西，要教得透徹” ?！_素

54、One of the symptoms of approaching nervous breakdown is the belief is terribly important,and that to take a holiday would bring all kinds of disaster,If I were a medical man,I should precribe a holiday to many patient who consicered his work important.（Bernard Russell,British philosopher）神經(jīng)即將崩潰的癥狀之一是相信自己的工作極端重要，休假將會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難。如果我是醫(yī)生，我給這樣的病人開(kāi)的藥方是：休假。

55、羅素認(rèn)為“過(guò)多的道德束縛是人類(lèi)不幸的根源”，因此自我沉溺和自我審視會(huì)源源不斷地向內(nèi)輸送消極情緒，而將熱情和精力向外投射，就會(huì)找到快樂(lè)。

56、因?yàn)樽畋瘧K的一句話(huà)：“我的上帝，你為什么離棄我？”在最深刻的意義上理解他，正如我們所理解的那樣，就是見(jiàn)證他一生的妄想的徹底失望和覺(jué)醒；他在最痛苦的時(shí)刻看到了自己。

57、愛(ài)情的世界美好也孤獨(dú)，因?yàn)橥耆膼?ài)情要求完全的自我交付。

58、每天吃完飯后，她就在花叢中邊喝茶，邊看書(shū)，再練兩三個(gè)小時(shí)的書(shū)法。累了，侍弄一會(huì)兒花草，上肥，澆水，松土，既鍛煉了筋骨，也休息了眼睛，心情也感到無(wú)比喜悅。

羅素名言集合

“伯特蘭·羅素在1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)?！本庉嬐扑]的《羅素名言》不僅內(nèi)容豐富而且寫(xiě)的非常好。隨著文化產(chǎn)業(yè)的推廣名人名言也成為了文化產(chǎn)業(yè)中不可替代的資源，名人格言可使我們從平凡走向不凡。對(duì)于您的閱讀我想表達(dá)我最真誠(chéng)的感謝之情！

羅素名言(篇1)

1、叔本華說(shuō)過(guò)一句話(huà)：一個(gè)人只有在孤獨(dú)的時(shí)候才能成為自己，他若無(wú)法享受孤獨(dú)，就不會(huì)喜歡自由，因?yàn)橹挥性诠陋?dú)的時(shí)候，他才是真正自由的。

2、程阿姨55歲退休后，就開(kāi)始重新打理自己的生活。她先用半個(gè)月時(shí)間將家中物品清理了一遍，有些衣服掛了幾年，標(biāo)牌還沒(méi)剪下來(lái)。她留下自己常用的衣物和家具，其他的，要不送人，要不就交給物品回收站。

3、使我們無(wú)法自由和高尚地活著的最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀?！靥m·羅素

4、在她看來(lái)，人在退休以后，屬于自己的時(shí)間會(huì)越來(lái)越少，要盡可能用在值得珍惜的人和事上。朋友的事，她盡可能去幫忙，也會(huì)經(jīng)常抽時(shí)間與大家相聚。退休多年，一直與那些真正的朋友保持著密切來(lái)往。

5、好勝不是別的，就是我們所發(fā)生的對(duì)于一物的欲望，其起因乃由于我們想象著其他與我同類(lèi)的人，也

6、通過(guò)認(rèn)識(shí)到那些引起焦慮的事物并不重要可以緩解大部分憂(yōu)慮。agreatmanyworriescanbediminishedbyrealizingtheunimportanceofthematt

7、"教育的本質(zhì)是關(guān)懷，關(guān)懷的本質(zhì)是愛(ài)心。"--陳寶生

8、《羅素自傳》是英國(guó)著名哲學(xué)家伯特蘭?羅素的回憶錄。從1872年起至1967年止。第一卷從1872年至1914年。本卷記敘了羅素的早年歲月，他的家庭背景，他所受的教育，他的青少年時(shí)代，他最初的婚姻和寫(xiě)作《數(shù)學(xué)原理》一書(shū)的背景。從中不難看出一個(gè)哲學(xué)家、思想家的成長(zhǎng)道路。

9、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。——羅素

10、寧?kù)o的生活是偉大的特征，而他們的快樂(lè)也決不是外人以為刺激的那種。一切偉大的成就？離不開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，其專(zhuān)注與艱苦的程度，使人沒(méi)有余力去從事瘋狂的娛樂(lè) ————《羅素說(shuō)：快樂(lè)生活》

11、擺正惜念過(guò)往心態(tài)，隱喻比以往任何時(shí)候都更皎潔、更明朗、更美麗。

12、程阿姨如今是省書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員，她學(xué)書(shū)法是從55歲退休后開(kāi)始的。小時(shí)候，她對(duì)書(shū)法就比較感興趣，苦于一直為生活忙碌，這份愛(ài)好就深埋在心底。

13、"Thesecrettohappinessisthis:Letyourinterestbeaswideaspossible,andletyourreactionstothethingsandpersonsthatinterestyoubeasfaraspossiblefriendlyratherthanhostile.幸福的秘"訣是：盡量擴(kuò)大你的興趣范圍，對(duì)感興趣的人和物盡可能友善?！_素

14、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?政者，正也。君為正，則百姓從政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。徒善，不足以為政；徒法，不能以自行。

15、伯特蘭·阿瑟·威廉·羅素（1872年5月18日－1970年2月2日）是二十世紀(jì)最有影響力的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家之一，同時(shí)也是活躍的政治活動(dòng)家，并致力于哲學(xué)的大眾化、普及化。無(wú)數(shù)人將羅素視為這個(gè)時(shí)代的先知，而與此同時(shí)羅素的許多政治立場(chǎng)卻又是十分有爭(zhēng)議性的。他出生于1872年，當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)正值巔峰，逝于1970年，此時(shí)英國(guó)經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，其帝國(guó)已經(jīng)沒(méi)落。

16、民主，就是挑選那個(gè)受批評(píng)的人的過(guò)程?！_素

17、彭于晏曾經(jīng)參與“我要上學(xué)”項(xiàng)目，他去偏遠(yuǎn)地區(qū)走訪學(xué)生，了解他們的困境，并通過(guò)募捐為他們提供教育資助。

18、替人背黑鍋的幽默語(yǔ)，把原本看重的東西看輕一點(diǎn)。

19、伯蘭特·羅素是當(dāng)代世界思想文化名人，在他將近一百年的漫長(zhǎng)生活歷程中，在許多領(lǐng)域獲得了巨大的成就。他在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教和社會(huì)學(xué)等諸多方面，都有卓越的建樹(shù)，尤以哲學(xué)和數(shù)學(xué)為最。他被西方稱(chēng)為“百科全書(shū)式的作家”。

20、所謂幸福的生活，必然是指安靜的生活，原因是只有在安靜的氣氛中，才能夠產(chǎn)生真正的人生樂(lè)趣?！_素

21、職場(chǎng)背黑鍋的處理方式，統(tǒng)一收集后排入環(huán)線(xiàn)市政管網(wǎng)。

22、幸福的要素是，我們的生活方式必淵源于我們自己的深邃的沖動(dòng)，而非淵源于我們鄰居或親戚的偶然的嗜好與欲念。羅素《征服幸福》

羅素名言(篇2)

23、為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

24、具有同類(lèi)的欲望?！官e諾莎

25、英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)一句話(huà)：強(qiáng)烈的愛(ài)好使我免于衰老。

26、咱們要提出兩條教育的誡律。1條“不好教過(guò)多的學(xué)科”另1條，“凡是你所教的東西，要教得透徹”。

27、清理完后，家里干凈清爽了許多。常穿的幾件衣物，程阿姨每次洗干凈后一定會(huì)熨燙，燙得平平整整，如新買(mǎi)的一樣掛在衣柜。每次穿上身沒(méi)有一絲褶皺，這在別人看來(lái)，程阿姨是一個(gè)非常講究的人。

28、羅素認(rèn)為“過(guò)多的道德束縛是人類(lèi)不幸的根源”，因此自我沉溺和自我審視會(huì)源源不斷地向內(nèi)輸送消極情緒，而將熱情和精力向外投射，就會(huì)找到快樂(lè)。

29、我們正面臨一個(gè)非常矛盾的事實(shí)，即教育已經(jīng)成為一個(gè)主要的智力和自由思想的障礙。

30、不好為自我持獨(dú)特看法而感到害怕，正因咱們此刻所理解的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。

31、占有欲--期望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于恐懼心理和擁有必需品的欲望結(jié)合之中。

32、愛(ài)情是自由的，它不能被迫或強(qiáng)加于人。

33、理*決不會(huì)阻遏快樂(lè)。在抑郁不歡中間沒(méi)有什么較高的道理。

34、在美國(guó)，所有人都認(rèn)為沒(méi)有什么人比他的社會(huì)地位高，因?yàn)槿巳松降?。但是，他可不承認(rèn)沒(méi)有人比他社會(huì)地位低。——羅素

35、這些羅素愛(ài)情語(yǔ)錄表達(dá)了愛(ài)情的本質(zhì)，在很大程度上影響了后人對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知和理解。

36、這個(gè)世界上，人的生命中總有些遺憾，年輕時(shí)顧了工作而顧不了家，顧了家而讓事業(yè)停滯不前，每一項(xiàng)得到的后面，都會(huì)有失去，沒(méi)有一個(gè)人的人生是完美的。

37、Tobewithoutsomeofthethingsyouwantisanindispensablepartofhappiness。

38、他的一句名言“珍惜我們擁有的每一刻，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)法倒流?！币l(fā)了人們對(duì)于生命的思考。

39、英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素是20世紀(jì)一位重要的思想家，他也寫(xiě)下了一些關(guān)于愛(ài)情的名言。以下是幾條羅素愛(ài)情語(yǔ)錄：

40、《羅素自傳》是2003年商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū)，作者是（英）（RussellBertrandArthurWilliam）羅素。本書(shū)主要記錄了作者本人在1914年到1944年間的生活經(jīng)歷。

41、伯特蘭·羅素在1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)。

42、原話(huà)是：Thetimeyouenjoywastingisnotwastedtime.

43、以下是一些關(guān)愛(ài)學(xué)生的名人名言和相關(guān)事例，以及對(duì)它們的分析：

44、愛(ài)情本身并不是一種內(nèi)部感覺(jué)，而是一種行動(dòng)和關(guān)系，需要不斷的維系與發(fā)展。

羅素名言47句

傳統(tǒng)的人以憤怒的眼光看待對(duì)傳統(tǒng)的偏離，主要是因?yàn)樗麄儗⑵湟暈榕u(píng)。聆聽(tīng)名人的名言可以提高我們的人生品質(zhì)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)智者達(dá)成名人格言助我們創(chuàng)造更美好的人生。"欄目小編已經(jīng)為您就羅素名言的問(wèn)題做好了答案的準(zhǔn)備工作"，這些句子的目標(biāo)是為了增加您的知識(shí)和技能！

羅素名言【篇1】

1、We are faced with the paradoxical fact that education has become one of the chief obstacles to intelligence and freedom of thought. 我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地，即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障 礙之一。 ——羅素

2、以及對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情

3、無(wú)聊的本質(zhì)之一是自然環(huán)境和充滿(mǎn)幻想的、更令人愉快的環(huán)境之間的對(duì)比。

4、The world is full of magical things patiently waiting for our wits to grow sharper. 世界充滿(mǎn)了神奇的東西，它們?cè)谀托牡氐却覀冏兊酶兄腔邸?——羅素

5、希望是一根鐵棍，耐心是一個(gè)袋子。有了它們，你就可以穿越世界，踏上永生之旅。

6、單獨(dú)閱讀并不能提高我們對(duì)任何事情的理解。如果一個(gè)人能在一生中讀到一本好書(shū)，并在閱讀中感到快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)引導(dǎo)我們深入思考，并在思考中得到更多的快樂(lè)，這就是一本好書(shū)應(yīng)有的價(jià)值，以及它存在的真正意義。

7、偉大的認(rèn)知和無(wú)私的心境的結(jié)合，最容易產(chǎn)生思想和智慧。

8、我們可以記住自己的夢(mèng)，但是如果別人的夢(mèng)不告訴我們，我們就不能知道別人的夢(mèng)。

9、那些尋求麻醉的人，無(wú)論以何種形式，除了忘記之外別無(wú)希望。

10、"It is preoccupation with possessions, more than anything else, that prevents us from living freely and nobly. 使我們無(wú)法自由和高尚地活著的最主要原因是對(duì)財(cái)富的迷戀。 ——羅素"

11、占有欲占有盡可能多的財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)是一種動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為這種動(dòng)機(jī)源于恐懼和欲望的結(jié)合。

12、快樂(lè)的秘訣是擴(kuò)大你的興趣范圍，對(duì)你感興趣的人和事盡可能友好。

13、不要害怕特立獨(dú)行，因?yàn)楝F(xiàn)在被接受的每一種觀點(diǎn)都曾是特立獨(dú)行。

14、縱觀人類(lèi)文明史，當(dāng)一切似乎都處于滅絕的邊緣時(shí)，總有一些富有遠(yuǎn)見(jiàn)和魅力的人站起來(lái)扎根。

15、宇宙可能有一個(gè)目的，但即便如此，我們所知道的一切都不能表明它的目的與我們的有任何相似之處。

16、世上的麻煩是這樣的：愚者過(guò)于自信而智者滿(mǎn)腹懷疑。

17、每個(gè)人的生活都應(yīng)該像一條河，開(kāi)始很小，被緊緊地夾在兩岸中間，然后充滿(mǎn)激情地沖過(guò)巨石，沖下瀑布。漸漸地，河面變寬了，兩岸擴(kuò)大了，河水流得很平靜。最后，這條河流入大海，沒(méi)有任何明顯的停頓，然后毫無(wú)痛苦地溶解自己。

18、我很忙！聽(tīng)到這句話(huà)，朋友覺(jué)得這個(gè)朋友事業(yè)有成；妻子立刻感到了家務(wù)的負(fù)擔(dān)；女友開(kāi)始擔(dān)心自己在他心中的位置，這甚至可以被解釋為分手的信號(hào)或借口。

19、這個(gè)世界的問(wèn)題在于，智者充滿(mǎn)懷疑，愚者充滿(mǎn)信念。

20、不要擔(dān)心制造怪論，因?yàn)楝F(xiàn)在所接受的每一觀點(diǎn)都曾是關(guān)論。

21、對(duì)一個(gè)民主社會(huì)的公民來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比獲得話(huà)語(yǔ)豁免權(quán)更重要的了。

22、獄中的楊小凱、在文學(xué)圈之外寫(xiě)作的王小波，就是這樣的人。懷才不遇，逆水行舟，一個(gè)人就像一支隊(duì)伍，對(duì)著自己的頭腦和心靈招兵買(mǎi)馬，不氣餒，有召喚，愛(ài)自由。

23、感謝那些英勇的男男女女，他們長(zhǎng)年奮戰(zhàn)，為我們保留了寶貴的自由遺產(chǎn)。

24、乞丐并不羨慕百萬(wàn)富翁，但他肯定羨慕收入較高的乞丐。

羅素名言【篇2】

25、推理被視為智力的標(biāo)志，表明人類(lèi)優(yōu)于機(jī)器。

26、有三個(gè)簡(jiǎn)單的而強(qiáng)烈的熱情決定我的一生，即對(duì)愛(ài)的需求，對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)人類(lèi)苦難的難以承受的同情。

27、煩悶的本質(zhì)之一，是現(xiàn)實(shí)環(huán)境與讓人想入非非的更愉快的環(huán)境之間存在著反差。

28、占有欲--希望盡可能多地占有財(cái)產(chǎn)或擁有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)--是一個(gè)動(dòng)機(jī)。我認(rèn)為該動(dòng)機(jī)產(chǎn)

29、人們生活在這個(gè)世界上主要是為了做兩件事：第一，改變物體的位置和形狀，第二，命令別人這樣做。

30、我們做好事的動(dòng)機(jī)很少像我們想象的那樣純粹。對(duì)權(quán)力的渴望總是在黑暗中產(chǎn)生；它有許多偽裝，當(dāng)我們做好事時(shí)，它常常是快樂(lè)的源泉。

31、人們的情緒起伏與他們對(duì)事實(shí)的感知成反比。你知道的事實(shí)越少，你就越容易情緒化。

32、你相信什么并不重要。重要的是你不能完全相信他。

33、傳統(tǒng)的人以憤怒的眼光看待對(duì)傳統(tǒng)的偏離，主要是因?yàn)樗麄儗⑵湟暈榕u(píng)。

34、自由、道德和人的尊嚴(yán)恰恰在于這樣一個(gè)事實(shí)：人們做好事不是因?yàn)樽龊檬?，而是因?yàn)樗麄兛释龊檬?，希望做好事，熱?ài)做好事。

35、人活在世上，主要是在做兩件事：一、改變物體的位置和形狀，二、支使別人這樣干。

36、對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)知識(shí)的探索，對(duì)人類(lèi)苦難的難以忍受的憐憫。

37、這種看起來(lái)由工作引起的精神崩潰實(shí)際上是由精神壓力引起的，病人去工作是為了逃避它。他不想放棄他的工作，因?yàn)闆](méi)有什么能讓他忘記自己的不幸。

38、神經(jīng)即將崩潰的.癥狀之一是相信自己的工作極端重要，休假將會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難。如果我是醫(yī)生，我給這樣的病人開(kāi)的藥方是：休假。

39、單獨(dú)閱讀并不能提高我們對(duì)任何事情的理解。如果一個(gè)人在一生中能夠讀到一本好書(shū)，并且在閱讀的過(guò)程中感到快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)引導(dǎo)我們深入思考，并在思考中獲得更多的快樂(lè)，這就是一本好書(shū)應(yīng)有的價(jià)值，也是它存在的真正意義。

40、科學(xué)增強(qiáng)了我們的力量，無(wú)論是善還是惡。

41、許多人墜入愛(ài)河是為了逃避這個(gè)世界。在這個(gè)避難所里，有些人在他們不值得贊美的時(shí)候崇拜他們，有些人在他們不值得贊美的時(shí)候贊美他們。

42、語(yǔ)言的根本目的在于實(shí)現(xiàn)人的共同目的。

43、從阿米巴變形蟲(chóng)到人類(lèi)的這一過(guò)程對(duì)哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，很明顯是個(gè)進(jìn)步。但是變形蟲(chóng)怎么想我們就不知道了。

44、最充實(shí)的愛(ài)是愉快與良好的愿望這兩種因素不可分割的結(jié)合。

45、從上學(xué)的時(shí)間來(lái)看，中國(guó)孩子是最體貼的。

46、這就是我的生活，我找到了一個(gè)值得活下去的人。如果有人能給我第二次生命，我將欣然接受這個(gè)珍貴的禮物。

47、過(guò)度自信很容易導(dǎo)致破壞性的傲慢。