老有所依觀后感

2025老有所依觀后感集錦。

人生最幸福的時刻，一定包括周末看上一部自己喜歡的電影，大多數(shù)人對度過的書的印象不深但是對所看過的電影的印象很深，寫觀后感讓我們慢慢成長不斷吸收營養(yǎng)，您是否已經(jīng)領悟寫好作品名觀后感的關鍵呢？欄目小編在大量閱讀中選出了一篇特別有用的“老有所依觀后感”，謝謝你的關注我會繼續(xù)創(chuàng)作出更有價值的作品！

老有所依觀后感(篇1)

近來很少寫東西，倒不是因為江郎才盡，無話可說。實則是我結婚了，也覺得沒那么多的悲處和牢騷，上天對我也是頗為倦顧的，我是從來沒有想過我還能結婚，況且老婆比我小九歲。

我也不是有意在同事面前隱瞞我的婚姻。只是覺得同事們對我真是太好了，一聽說我結婚了，肯定會問：”新娘是那的？是不是那個送你’溫暖牌羽絨服’的張珊萍”。我慚愧無地，根本無力面對同事的疑問。

但一切總還是坦坦蕩蕩好，既然我不能給張珊萍更好的生活，現(xiàn)在又有病友敢不顧一切地跟我從張家界來到成都，我還猶豫什么呢？想想自己，也快“奔四”的人了。如果錯此機會，怕是真得孤老一生了。于是不顧和鄭敏只認識了二十余天，也不顧沒有取得母親的意見，來個先斬后奏，就和鄭敏辦了結婚證，當然，這一切是得到鄭敏全家人的支持的。

婚姻生活和一個人的自由生活是完全不同的，有了更多的“求同存異”，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，一個男人沒有經(jīng)過婚姻的洗禮，就不能真正的成熟起來。我也覺得：”婚姻是前世的姻緣”。就如同卓文君和司馬相如。雖是司馬相如的一曲《鳳求凰》，打動了卓文君的芳心。但更多的是兩人的心意相通。司馬相如在長安得意之時，有一天想納個妾（這在當時是很普遍的事），卓文君聽說后，給司馬相如回了兩句“聞君有兩意，顧來相絕決”，于是司馬相如立即打消了”納妾”的念頭。

我和鄭敏也一樣，雖是從認識到結婚不到一個月的時間，更沒有一起生活的經(jīng)驗，有時也吵架。但我能感受她對我的好，有時看著她忙忙碌碌的企鵝般的背影，我卻有些自責。她不遠千里來到成都，沒有一個親人，我是她唯一的親人，而我卻讓她傷心。

過去的我，有一種大氣，那就如四川的俚語――“死了當睡著，牢改當工作”，然而我一人解脫了，鄭敏該怎么辦呢？老有所依，本是年老之時應面對的問題，而“小腦脊髓共濟失調”患者不得不提前面對養(yǎng)老的問題，不得不面對自己無法工作而要生活的問題。

老有所依，是較沉悶的話題，每個人或早或遲地要面對它。而對“小腦脊髓共濟失調”患者來說，卻是隨時隨地要面臨的問題。未雨綢繆總是好的，Danny曾對我說，要提前對未來做好準備！但如何做準備呢？我們真得要好好想想了。

老有所依觀后感(篇2)

? 已過不惑的我雖也感受到上有老、下有小的艱辛，但因孩子尚在讀書，父母身體還算可以，這種艱辛僅僅停留在父母生病需要陪護時，至于父母的養(yǎng)老問題還從未有過困擾和糾結。而電視劇《老有所依》透過一些生活瑣事，講述了三個不同生活背景卻又同樣面臨養(yǎng)老困惑的三個家庭的生活百態(tài)，進而折射出養(yǎng)老困局，將父母養(yǎng)老問題提到了生活日程上來。劇情反映的是80后獨生子女如何面對父母的養(yǎng)老問題的普遍困惑，也通過江木蘭夫婦體現(xiàn)了堅韌樂觀的當代精神，看后令人回味。

? “作媽”方瓊? 劇中方瓊的“作”給不少青年觀眾留下了深刻的印象。在世人眼里子女孝順、衣食無憂的方媽本應快樂地享受幸福的晚年，可她偏偏愛“折騰?！睘樽C實自己懷疑小保姆偷家里饅頭的猜測，一口氣蒸了50個饅頭；為證實女婿與小保姆有染，偷偷盯梢，還在鄰里間大肆誹謗、詆毀；為證實外孫女的“不孝”，不惜與孫親家大動干戈；為證實女兒的孝心，從頭至尾地拍片、檢查，還無理地提出換家醫(yī)院再做更細致地檢查，她的霸道徹底惹火了女兒，“誰有病，誰忍著”。方媽不止在家“作”，在養(yǎng)老院也不省心，整天鬧得雞飛狗跳，別人不安心，她自己也不痛快，常常一肚子委屈。其實，她的種種“作”就是為了引起女兒的注意，得到家人的重視。方媽是現(xiàn)代知識分子的代表，吃穿不愁，就是感到孤單寂寞、無依無靠，這讓我聯(lián)想到春晚上的小品“陪聊”，年邁的父母需要的不再是子女物質上的孝，更多的是子女時間上的孝和意愿上的順，正如歌詞所寫“?；丶铱纯?，哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩……”

? 啃老余淼? 余淼和田咪這對小夫妻雖然有著對美好生活的向往，但卻好高騖遠，總想憑借自己的小聰明、小伎倆換取不勞而獲的幸福，他們對母親雅芝的啃和榨令人發(fā)指。田咪時常利用余淼的“癲癇”騙取雅芝的同情和憐憫，可他們像個總也填不滿的無底洞，做生意需要贊助、買房子需要交定金、養(yǎng)孫子需要嬰兒房……他們在啃老上可謂是絞盡腦汁，就連最后雅芝車禍后他們還要趁機大撈一筆。都說養(yǎng)育之恩大于天，當余淼得知自己是母親的養(yǎng)子時不但不感恩，反而連同江家一塊啃——找工作、借錢，甚至把自己的母親推給江爸，自己則打起母親房產的小算盤。劇中田咪在桐城江叔家的鬧劇耐人尋味，既有對余淼小夫妻厚顏無恥的鄙視，也有田咪報復江嬸帶來的快感，人在做，天在看，真是惡人自有惡人纏?，F(xiàn)實生活中像余淼這樣的子女不在少數(shù)，希望該劇的播出能給更多的余淼、田咪一個警醒——讓他們明白天道酬勤、豐衣足食的道理。

? 模范夫妻劇中家庭溫馨、事業(yè)有成的江木蘭和呂希一心為父母子女著想，應該算的上是一對模范夫妻。面對父母的漸漸老去，這對雙獨子女不得不一次次面對養(yǎng)老和事業(yè)之間的平衡問題。面對呂母的癱瘓，請保姆在情理之中，可劇中保姆的歹毒和劣性讓人嘆為觀止，并非是花錢就能照顧好父母。呂母為了不影響兒子、兒媳的工作，面對保姆的種種劣習，她選擇了隱忍，直到保姆事件“東窗事發(fā)”，江父提出幫木蘭照顧呂母，癱瘓在床、行動完全不能自理、吃喝拉撒全要靠人照顧，面對異性的親家，呂母的尷尬可想而知。盡管呂希面對母親的“不治療”采取的同意不夠人道，但卻讓呂母從心理上得到了徹底解脫，都說好死不如賴活著，但真的要到了呂母這般田地還真不如一了百了來得痛快。

? 慈母雅芝? 對于余淼的啃老和田咪的囂張，雅芝的慈愛與呵護是罪魁禍首。對于余淼的癲癇，雅芝總持一種負罪感，總想讓自己盡最大努力多陪伴一些、多補償一些，她卻忽視了培養(yǎng)余淼的自理和自信。前段時間報紙上報道的“玻璃男孩”李帥，22年里骨折上百次，只有嘴巴和腦袋能動，但他沒有玻璃心。他憑借自己的堅強和樂觀一路走來，開過網(wǎng)店、寫過27萬字的網(wǎng)絡小說、會彈吉他、彈鋼琴，喜歡旅游，還攢錢買了微型單反相機，關鍵是他終于實現(xiàn)了自己的夢想——成為一名大學生。李帥爸爸的話令人深思“這22年來，與其說是我們支持李帥，不如說是他支撐著我們這個家，我們三口人相互扶持，堅持到今天?！迸c李父相比，雅芝用慈母的愛毀了余淼的一生——養(yǎng)兒反而害了兒。

? 最后我還想說說江父的孝父之心、愛女之情。江父始終如一地贍養(yǎng)、孝敬自己的父親，也為木蘭做出了榜樣，尤其是父親患了老年癡呆后，他更是對老人不離不棄?？僧斔弥约旱难劬υ僖部床坏焦饷鲿r，為了不拖累木蘭，他竟然選擇了與癡呆父親一起回歸大山，“人死不過是一了百了，可你了了，木蘭能了的了嗎？！”癡呆的爺爺總在關鍵時刻語不驚人死不休，是啊，如果江父的“愿望”得逞，留給木蘭的將會是深深的自責和內疚，這遠比照顧二老的膽子重得多……1/2

老有所依觀后感(篇3)

“吾善養(yǎng)浩然之氣”的孟子，在與齊宣王的對策中，提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會保障原則，后半句撫養(yǎng)幼兒一般來說都容易實現(xiàn)，而前半句贍養(yǎng)老人往往是有心無力，特別是當前。中國已經(jīng)徹底進入深度老齡化社會，而國民收入普遍還是中等，至于家庭人口架構普遍是代際迅速遞減，一個三四十歲的中年人，上有一兩代老人，下有孩子，難以承受自身以及一大一小的風吹草動。從1970年代末期開始執(zhí)行的計劃生育政策，三十多年以來，本應該過渡到社會化養(yǎng)老為主流，然而“非不能也，是不為也”的制度性困境，國有、集體的養(yǎng)老機構排隊動輒十幾年，而家政服務早就是買方市場，對于老年人來說更是如此。于是，絕大多數(shù)老人只能在家庭養(yǎng)老，而家庭本身早已經(jīng)支離破碎，往往三四代人在三四個城市，少子化和人戶分割的大前提下，即便子欲養(yǎng)而親不待，天邊與眼前永遠是無解的議題。

由趙寶剛、侶皓吉吉執(zhí)導，陳彥編劇的都市話題劇《老有所依》，日前正在浙江、北京、東方、天津四大衛(wèi)視黃金檔熱播，探討的就是養(yǎng)老帶來的一系列問題。劇集名喚老有所依，所謂強調什么就是缺什么，自然是美好的向往和愿景。趙寶剛是特別善于從現(xiàn)實社會里挖掘社會核心話題的導演，《奮斗》、《我的青春我做主》、《男人幫》、《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》更多關心年輕人與中年人的婚戀觀，而《老有所依》則聚集老年人的養(yǎng)老的過程和歸宿。

假如老無所依，這個世界注定不會好。劇中角色，幾乎無純粹惡人，無論生活方式和生存狀態(tài)有多大差異，還是講良心，道德感在優(yōu)良以上，然而他們的責任心也難以真正兌現(xiàn)。大城市的工作繁忙，道路擁擠，實難有太多時間陪護老人和關懷身心訴求。一般來說，只要不是富貴人士，（即使是北京籍老人）退休之后，養(yǎng)老金替代率不高，外地老人進京投靠子女也難以在北上廣置換適當?shù)木幼…h(huán)境，上有老下有小的中年人，身為工薪階層個人所得稅難有逃避之法，更是覺得住房公積金、社保體系、教育醫(yī)療資源等等的設置是負福利，不能生活在《新聞聯(lián)播》里的普通人，只能是像過了河的卒子只能努力向前拱。

超市經(jīng)理劉濤，父親和爺爺在老家相依為命，父親眼睛要動手術，格局便有嚴重變化，牽一發(fā)而動全身。老人老了，未必想與子女在同一個屋檐下生存，四世同堂也不易，于是只能在燕郊等京畿買老年公寓，結果被騙。門店長劉蓓，本人白骨精，媽媽呂中更是強悍的老人，時時處處有主張，從小保姆到女兒都被折騰和牽涉的慌張，看似精明強干事事沖鋒在先，實則也是生活一世精打細算遇到騙子無能為力，中國老年人對于各種養(yǎng)老之道、靈丹妙藥有著骨子里的盲信。至于喬任梁和王倩一飾演的“小騙子”夫妻檔，有些好高騖遠有些瞎胡鬧，眼瞅著還要從擺報攤的奚美娟那里啃老。這三組具有典型特點的中青年人，基本已經(jīng)可以代表都市中人的家庭關系生態(tài)現(xiàn)狀。富豪和赤貧階層之外，穩(wěn)定感缺乏的中產階級，不由得喟嘆21世紀最寶貴的便是時間。以冷冰冰的數(shù)目字來說，分居的父母子女之間余生也沒太多時間相聚，同城的家人就恐懼的也是突如其來的疾病、詐騙。相對來說，如今的家庭養(yǎng)老要比二三十年前改善很多，物質條件的相對富足，精神領域已經(jīng)渴望相互扶持過這一世的父母子女的緣分。

目前的中國老人，從1910后到1950后，在他們的青少年、中年、壯年時期，遭遇遠比70后、80后更為磨難，身心都有著難以言說的隱私創(chuàng)傷，幾十年風雨之后，他們的價值觀大多與當前物質主義橫行和去政治化小日子不相徑庭，他們的人生閱歷與90后、00后來說，楚河漢界鴻溝闊，中年人的調解必然有難度。如果他們普遍能夠老有所依，70后、80后也就更能夠帶領下一代人走向普通的、尋常的、一般的現(xiàn)代人的生活，這個世界也會真正好起來。孟修斯開始做的中國夢，才有可能在兩千多年可持續(xù)的實現(xiàn)。

老有所依觀后感(篇4)

正在各大衛(wèi)視熱播的年度超強電視劇《老有所依》因聚焦當下非常關切的社會話題――養(yǎng)老，一經(jīng)推出就備受熱議。“老無所依”的現(xiàn)實與“老有所依”的愿景讓不少劇迷、觀眾感慨萬千，共鳴陣陣。而由劉濤演繹的江木蘭，也因“新時代劉慧芳”的完美形象飽受追捧。有觀眾表示，江木蘭是很多現(xiàn)實生活女性的代表與縮影。她的，敢于擔當，善良溫存，知書達理，善解人意，敬老愛幼的品德與個性是80后知女的典型化身。不少劇迷坦言，在江木蘭身上能找到自己的影子，也能看到周圍人的蹤跡。因而，觀眾能隨著江木蘭痛而痛，樂而樂。可以說，劉濤飾演的江木蘭已經(jīng)在萬千觀眾與《老有所依》間搭起一座無縫溝通交流的平臺，在現(xiàn)實生活與藝術作品間架起了真誠理解釋放的橋梁。

《老有所依》中，劉濤出演“女漢子”江木蘭――一個“無死角美女”（家庭事業(yè)兼顧，尤其是能善待老人，贍養(yǎng)老人）。她是獨身女，上有爸爸、爺爺，孝順的她盡職盡責贍養(yǎng)老人，卻也因此被壓得喘不過氣來；她是妻子，有丈夫女兒，一家三口其樂融融。她是超市生鮮部主管，果敢機敏，盡職盡責，任勞任怨，賞罰分明又不失人情味，深得上上下下交口一片。她是自然人，有苦有樂，有悲有喜，有七情六欲，優(yōu)點突出卻也不乏小缺點；她是女漢子，卻又不缺小女人的溫柔；她是影視角色，更是真實存在的現(xiàn)實寫照。劉濤用精湛演技將自己與江木蘭融入一體，觀眾追看《老有所依》時，也難分誰是劉濤誰是江木蘭。

有觀眾把劉濤飾演的江木蘭盛譽為“當代劉慧芳”（曾幾何時，一部《渴望》讓劉慧芳成為“好女人”的代名詞）。與劉慧芳相比，江木蘭在傳承其諸多優(yōu)點美德的同時又緊貼時代腳步，彰顯時代特色。江木蘭更現(xiàn)代、更獨立、更有思想。工作中，她總是一身簡單平實卻又干凈利落的職業(yè)裝，眼神犀利，言語溫和，剛柔相濟，80后“女漢子”風采噴薄而出；生活中，她勤勉持家，溫柔賢淑，既是賢妻又做良母；對老人，她一天幾個電話，噓寒問暖，體貼入微；面對突如其來的家庭矛盾，她也有所思考與抉擇...現(xiàn)實生活中已身為人母的劉濤將江木蘭所經(jīng)歷過的生活細瑣事兒演繹的絲絲入扣，真實可信。一顰一笑、一動一舉、一止一言、一招一式，一眼神一表情，無不浸透著生活的氣息，江木蘭因此而豐潤飽滿，立體鮮活。

隨著劇情深入，盡管《老有所依》給人以悲戚戚、酸楚楚的感覺，但江木蘭身上卻始終迸發(fā)著正能量，面對困難與棘手問題她總能積極樂觀笑對生活。無處不在的正能量也時時激勵著觀眾向前向前再向前。因為江木蘭這個好女兒好妻子好媽媽，觀眾對“老有所依”的愿景也充滿了希望...這，都歸功于劉濤的精彩演繹。

2013年劉濤以四部大戲宣布強勢回歸。無論是《媽祖》中的神女，《今夜天使降臨》中初為人母的媽媽，抑或是《賢妻》中的賢妻，再或是《老有所依》中的完美女人江木蘭，劉濤都拿捏得精準有力，入木三分。尤其是《老有所依》中的全能女王江木蘭，更因貼近生活，走進現(xiàn)實，而深得觀眾贊賞，“無死角美女”形象也躍然屏中。

老有所依觀后感(篇5)

由趙寶剛導演的都市情感話題劇《老有所依》已于本月18日登陸天津衛(wèi)視、愛奇藝、PPS雙平臺全網(wǎng)獨家播出。此次趙導將鏡頭聚焦在“上有老，下有小”的“后青春時代”，與觀眾一起探討“中青年人如何與老人相處”的話題。日前，李宇春參加愛奇藝特別策劃《爸媽去哪兒》時也是自曝家庭趣事，與父母關系很好，尤其是媽媽很聽話。

《老有所依》熱播李宇春自曝家庭趣事

《老有所依》中，劉蓓飾演的女強人雷頌華事業(yè)有成家庭穩(wěn)定，更誠意盡孝，母親方瓊卻偏偏是個愛鬧的老小孩，家庭生活中也充溢著無奈的不和諧音符。而不同于劇中“女強人”劉蓓與“作媽”呂中老師這對“麻辣母女檔”的沖突不斷，李宇春和媽媽的關系非常和諧，“我覺得父母需要我，尤其是我媽媽。媽媽更愿意聽我的話，有時候我爸爸給她一些建議，她都不太愿意聽，但我打電話給她講，她都非常愿意聽”。而面對有朝一日自己也會變老的問題，唱著《再不瘋狂我們就老了》的李宇春顯得十分坦然，她表示這是自然的事情，做好準備面對就可以了，不需要害怕?！耙驗槟阒肋@是一定會發(fā)生的事。其實我從21歲出道就有人問過這樣的問題，我覺得你知道這件事會發(fā)生，你也有心里的預估，它就會來啊，那就面對啊，為什么要害怕呢”。

《老有所依》關注養(yǎng)老李宇春：陪爸媽的時間太少

《老有所依》所講述的故事，是現(xiàn)實形態(tài)下每個人都正在面對或即將面對的養(yǎng)老問題。對于初入而立的獨生一代，“養(yǎng)老”的觸感逐漸變得清晰，曾經(jīng)為自己犧牲一切的父母終于動作慢了下來，更可能逐步與自己調換角色，徹底成為需要被照顧的一方。而正處在事業(yè)巔峰期的李宇春就表示，獨自在外打拼，父母又沒有在身邊，在一起的時間很少，父母在支持她工作上做出了很大犧牲。“主要是陪伴他們的時間少，因為我的爸爸還在工作，并沒有退休，所以爸媽他們長期的居住還是在成都，但是他們假期會飛到北京來跟我在一起待一段時間”。身處在這個行業(yè)總會要放棄一些陪父母的時間，當提及如果轉行會做什么工作時，李宇春表示自己不知道要做什么，并且也沒有如果。

老有所依觀后感(篇6)

" 以青春劇見長的導演趙寶剛在去年推出《北京青年》后，他今年的新劇《老有所依》關注點落在了養(yǎng)老話題上，但他強調，這仍是“青春”三部曲的延續(xù)。是的，當“北京青年”“自己的青春自己做主”，通過“奮斗”漸漸地實現(xiàn)了理想之后，他們要面對的就不光是自己的問題了，他們成了“上有老，下有小”的“夾心層”。可以說，《老有所依》比趙寶剛之前的“青春三部曲”更為寫實，甚至很多情節(jié)都有真實的原型，也許有的觀眾會覺得從飛揚的“青春”一下轉到“養(yǎng)老”話題有些沉重，但它提醒我們，養(yǎng)老是父母和我們都將面對的問題。

中國正在步入老齡化社會，是世界上唯一一個老年人口超過1億的國家，60歲以上的老年人口正以每年超過3%的速度遞增，預計到2020年，全國老年人口將達到2。43億。這無論是對于個人還是整個國家來說，都是一個需要面對和應對的問題。在十八屆三中全會上通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中，至少有三處以上提到了養(yǎng)老問題，強調了“積極應對人口老齡化，加快建立社會養(yǎng)老服務體系和發(fā)展老年服務產業(yè)”。

趙寶剛說起自己拍這部電視劇的初衷時說，當今社會孝道的傳承受到了很多現(xiàn)實因素的影響，老人的晚年生活不能自理，同時年輕人要服侍老人又要開創(chuàng)事業(yè)，其間產生矛盾和摩擦在所難免，而且“421”的家庭模式更加劇了這種矛盾，所以現(xiàn)在很多人都面臨著養(yǎng)老的困局。這個困局不僅是老年人在面對，更輻射到子女生活和工作的方方面面。在中國傳承了幾千年的孝道文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。他主張要用當代意識在文藝作品中為大家找到一個解決問題的出路，不為了苦難而寫苦難。

《老有所依》似乎將所有養(yǎng)老難題都落在女主人公江木蘭身上，照顧家中老人的重壓一波一波地向她洶涌襲來：原先中風半癱的婆婆由公公照顧，爸爸在老家照顧爺爺，江木蘭與丈夫呂希、女兒悅悅一家三口過著幸福的生活?？赏蝗恢g公公意外去世導致婆婆二次中風，成為喪失全部行為能力和語言能力的失能老人，父親買養(yǎng)老公寓被騙光了房子和積蓄，不得不帶著爺爺?shù)奖本└咎m一起生活，而后爺爺患上了老年癡呆，父親眼睛將逐漸失明，丈夫和她先后失業(yè)，木蘭在工作與家庭的重壓下一度心力交瘁而崩潰。

但江木蘭不愧叫“木蘭”，她頂住了工作和家庭的雙重壓力，努力地踐行她的“老吾老，以及人之老”。趙寶剛在詮釋這個角色時談到，江木蘭不是個苦情的角色，不是一味忍辱負重，她以智慧、堅韌、樂觀解決了生活中層出不窮的養(yǎng)老問題，她有一個堅定的信念，一定要讓老人安度晚年。這一觀念不僅貫穿在她對待自己的爸爸、爺爺、婆婆、公公身上，還體現(xiàn)在工作上。作為大型超市的生鮮部經(jīng)理，她提出為社區(qū)老人提供送貨上門服務，并在利潤與口碑的平衡中，不斷完善服務方式。這種創(chuàng)新、以人為本的服務理念，為她在工作上的進階打下了堅實的基礎，突出了生活不會讓善良的人吃虧這一道理。

前者重于在解決生活上的具體問題，后者重于為年輕人分析老年人的精神世界。相信有不少人有與雷頌華一樣的感受，自己的父母隨著年紀的變大，怎么越來越“作”，好像變成另外一個人了。雷頌華的母親方瓊是位老革命，當了一輩子領導，退下來之后，前后跟著兩個女兒生活，衣食無憂，身體健康，可是愛鬧別扭，生生把二女婿鬧得要離婚，孫女婿也要離婚，常用自盡來博得女兒們的重視。老戲骨呂中把方瓊的好面子、好強但是內心脆弱，想著法地讓孩子們“看到她”演得淋漓盡致，讓人覺得這位老人可氣又可愛，也為現(xiàn)實中的年輕人在理解這樣的老人時，提供了心理的依據(jù)。

“不給人指出出路的苦情戲對于社會精神進步是沒有什么益處的，只會讓人感到更為絕望和痛苦?！壁w寶剛說。所以在《老有所依》中，他樹立了幾個當代人的典型形象，他們都具有先進的當代意識，他們從不怨天尤人，從不將老人當做自己的包袱，他們積極應對生活中的所有磨難，用自己的愛與堅強為家人構筑起一座老有所依的溫暖港灣。

家庭養(yǎng)老與社會養(yǎng)老相結合，是未來中國式養(yǎng)老的出路，而社會養(yǎng)老首要破解的就是孝的觀念要與時俱進。把老人送到養(yǎng)老院生活是不是就是“不孝順”？《老有所依》的最后，幾條線匯成一條線，木蘭的爸爸爺爺，方瓊等都進了養(yǎng)老院，他們在養(yǎng)老院中有同齡的伙伴，有共同的語言，也沒有在兒女家住的不自在甚至是寄人籬下的感覺，江木蘭和雷頌華的養(yǎng)老難題得到圓滿的解決，同時引發(fā)大家對養(yǎng)老機構的布局和建設的重視。

《老有所依》給年輕人提供的不僅是他們要解決的養(yǎng)老問題的思路，更促使年輕人未雨綢繆，思考自己“應該如何老去”：重視健康問題，老來健康是年輕人最大的福氣；老有所樂，老有所為，如何度過退休后的生活，甚至應該在家庭之外找到自己生活的重心。此外，最重要的就是“孝”的傳承。劇中的反面典型余淼從小患病，被母親溺愛，以致于成人后不懂擔當和回報，造成了母親謝亞芝晚年的不幸，這一條線意在提醒年輕人，從現(xiàn)在開始就要在家庭教育中注意這一點，不然，子女將不能成為一個合格的獨立的人，更談不上為父母盡孝。

老有所依觀后感(篇7)

很多人寄希望于政府能解決“老無所依”的現(xiàn)實問題，事實上政府也為此花了不少財力物力人力精力來面對這個棘手問題。但政府的行為也只能在物質方面給予老人有所依靠，比如建更多更好的養(yǎng)老院，醫(yī)療設施等等等等，情感、心理等關切血緣命脈的精神依靠只能由兒女或孫輩提供，這恰恰是真正解決“老有所依”的最終難題。

在剛剛閉幕的三中全會的公報上，“生二胎”的問題終于見到了一絲曙光，盡管還有不少條條框框，但已經(jīng)能讓人感到些許溫暖與溫情。而隨著我國進入老齡化社會的腳步日漸加速，國家也在想方設法面對、正視“老有所依”的問題，并一直在付出努力，甚至出臺了兒女必須回家看老人的法律法規(guī)，且讓人看到了不少希望。但是，養(yǎng)老是一項艱巨而復雜的長期任務，不能在短時間內完全解決。

從“老無所依”到“老有所依”，字面上雖然只有一字之差，但現(xiàn)實中要讓“無”順利過渡到“有”卻還有更長的路要走，更多的事要做。

電視劇《老有所依》中的最終結局一定是中國式的合家歡，一干老人在經(jīng)歷了各種千辛萬苦后也許都能真正享受到“老有所依”的天倫幸福。但現(xiàn)實還在繼續(xù)，生活也要繼續(xù)。《老有所依》所呈現(xiàn)出的美好愿景與最終實現(xiàn)如何能照進“老無所依”的現(xiàn)實，還需全社會的努力，尤其是兒女們的努力、關心、體貼、慰藉……而對于那些正在或即將老去的70后80后們來說，也應該提早為自己的老年生活做出規(guī)劃。

畢竟，一切大事小事事無巨細都靠政府和兒女其實都是很不現(xiàn)實的。

或許是因為年齡的原因，我特別喜歡看《老有所依》，也特別容易被帶入進去。個人覺得《老有所依》的可貴之處在于比較真實地面對、反映“老無所依”的現(xiàn)實問題。盡管有些凄慘，甚至不忍直視，卻都是活生生的現(xiàn)實。

對于這些問題，趙寶剛導演既不夸張也不回避，所以很容易引起情感上的共鳴和共鳴。發(fā)現(xiàn)問題，擺出問題，還原問題產生的根源，并建設性地提出一些可以借鑒的方式方法，因此，隨著劇情的深入與高潮的疊加，《老有所依》所呈現(xiàn)出來的縷縷希望之光還是能夠帶給觀眾希冀與溫暖的。

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觀后感(篇1)

4月15日是國家安全教育日，這一天大家都在談論安全知識，下面我就來談談自己的一些感受。

隨著時代的發(fā)展，新形勢不僅需要新的發(fā)展觀、改革觀，更需要新的安全觀！

說到安全，這是一個多么重要的詞??！任何一點疏忽，都會威脅到我們的生命、迷路、交通事故、高層建筑墜落、校園暴力、綁架勒索等，因為我們的天真和無知，這些危機隨時都圍繞著我們。我們都愛我們的家人，一旦危機發(fā)生，就會對整個家庭造成不可估量的傷害和損失。

針對日常生活中的種種不安全，我們必須時刻防范。因此，安全意識非常重要。讓我們邁出自我保護的第一步。然而，只有安全意識是不夠的。我們還必須學會正確的處理方法。只有這樣，我們才能遠離危機，培養(yǎng)抵御各種危險誘惑的自制力，這是我們必備的防范武器。

我們必須注意生活中的.安全。許多社會新聞和實際案例充分表明，實現(xiàn)安全并不容易。這些血與淚的經(jīng)驗教訓使我們在腦海中形成了安全意識。遠離恐慌，拒絕暴力，真正學會保護自己，是每個人的基本能力。安全是我們生活中最大的幸福。

只有在安全的前提下，我們才能實現(xiàn)其他愿望。

當然，我們不僅要保護自己，還要盡力保護祖國！國家穩(wěn)定，世界穩(wěn)定；人民安全，世界安全，希望我們的祖國越來越好！

觀后感(篇2)

影片《偷心》展現(xiàn)的是兩對男女的感情糾葛，偷心與被偷的游戲。不連貫的敘述，是四個人記憶碎片的胡亂拼貼，你中有我，我中有你，欺騙，猜疑，極度放縱，欲罷不能……感情的爆發(fā)、轉移、冷卻只在一念之間。愛得恨不能互為血肉的兩個人，在一句謊言之后驚覺原來從不了解彼此;越是接近越不知如何是好，因為害怕面對自己，所以只愛陌生人。除了性，我們的愛還剩下什么;除了謊言，我們的言語還剩下什么。一見鐘情是愛情童話的完美開頭，卻不知何時開始，這種機會不再生只有一次，于是背叛始于生命中另次一見鐘情，于是編造善意的謊言周旋于新歡舊愛之間，卻發(fā)現(xiàn)越是努力越是徒勞，愛情往往比謊言來得更脆弱。

愛情經(jīng)常來敲門，在毫無準備之時;只是坐坐就走，從不打招呼，也不給理由。熱鬧的街頭，落寞的人，誰還記得唇舌間的纏綿，面頰上的余香。我們都是怕寂寞的人，寧可忍受被偷心的空虛，在無人之處輕舐傷口，也不愿一人在繁華的大街上痛飲孤獨。看影片的《偷心》最初動機來自于對 Jude law的迷戀。那是一種令人窒息的帥氣：沒有喬什·哈奈特濃黑的眉眼，沒有基努·李維斯塑像般挺拔的身軀，不同于奧蘭多·布魯姆的精致清秀，也不同于科林·法瑞爾的落拓不羈。他的帥是一種風情，一種味道，可以當做風景來欣賞，也可以當作咖啡來慢慢品嘗。溫和的，典雅的，深刻的，謙遜的，尊貴而不蠻橫，大氣而不霸道。

曾經(jīng)在雜志上看過一篇悼念派克的文章，題目是《最后一位紳士優(yōu)雅謝幕》,我卻不以為然，因為有Law在：他骨子里融合了英倫紳士的溫文爾雅和風流倜儻，讓你在贊嘆他的俊美時，不可救藥地被他的紳士風度折服。If you believe in love at first sight, you should never stop looking“倫心”一這個詞總會讓人想入非非、蠢蠢欲動—曖味，邪異，不能暴露在光天化日之下，只能在黑夜中細細體味。致命的一刻，像被吸血鬼的利牙刺進身體的感覺—但這次失去的不只是血液，而是心臟，是靈魂，喪心病狂，心被偷走的人們，只能行尸走肉一樣地生活。這世上太多的偷心高手，享受偷心瞬間的歡愉，無暇考慮怎樣處理“贓物”,也從沒想過自己也有“被偷”的一天。

也許那過程太過美妙，引致無數(shù)癡男怨女明知不可為而為之。他們只剩一只眼，只看得到愛人的臉，無法內省，只有迷失自我。兜兜轉轉，愛恨糾纏之中的心靈軌跡早已無處尋覓，當天空不再迷幻，陽光刺痛雙眼，夢想如樹影斑駁得無法辨認時，你聽見那個曾被你偷心的人對你說不再愛你，她寧愿讓心兒漂泊也不愿它停靠在你那兒，偷來的心沒有了，像被抽空了一樣，你終于明白，做賊的同時自己亦是被愚弄的對象，賞玩別人的心時，自己的心也早已不知去向。淚水只不過是攜帶咸味的液體，口中的苦澀是因為左胸腔內剎那的抽空。愛之殘酷即在于此，被偷的心兒不被珍惜，忘了回家的路，又找不到他鄉(xiāng)的歸宿，尷尬兩難，只有流浪。

觀后感(篇3)

他是一個普通的電焊工，用焊槍詮釋著“工匠精神”，同時他也是一個能提速中國夢的工人院士。他說焊接工作不僅是一門技術，更像是一門藝術，一門功夫，焊接工作又苦又累，他用20多年時間，用手上的焊槍證明了自己的堅守。多年的勤學苦練下來，李萬君把焊槍使得出神入化，兩根直徑僅有3.2毫米的不銹鋼焊條，可以被分毫不差地對焊在一起而不留一絲痕跡；在20米外之處，只要聽到焊接聲，李萬君就能精準地判斷出電流地大小、電壓的高低。在傳授技能這件事情上，李萬君也毫不含糊，他希望徒弟技能不斷提高，在生產中不斷創(chuàng)新，都能成為大工匠。有一次，一位國外企業(yè)的老板開出了比現(xiàn)在高10倍的價錢挖他去國外工作，被他拒絕了，他說“做人要知恩圖報，我的技能和榮譽是企業(yè)、是黨給的，尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個樣來”，這就是獨具匠心的大國工匠的堅守，就是對職業(yè)的認同感、責任感、榮譽感和使命感。

觀后感(篇4)

這部劇就是前幾日剛剛完結的《隱秘的角落》，該劇改編自紫金陳的推理小說《壞小孩》，由韓三平監(jiān)制，辛爽執(zhí)導，集合了一眾優(yōu)秀的演員出演。如秦昊、王景春、李夢等都是雖然人氣并不如頂流，但絕對都是演技派數(shù)一數(shù)二的人物。與此同時，這部劇最大的看點則是在三個少年演員身上，因為該劇講述的是在一座沿海的小城里的三個少年在景區(qū)游玩時候，無意間拍攝到了一起謀殺案而引發(fā)的一系列故事。

由此，該劇的重頭戲自然就集中到了這三個孩子的身上，這三位小演員分別是榮梓杉、史彭元、王圣迪。而這三位小演員在劇中的表現(xiàn)也都是十分的精彩的。在這部劇中，導演更多的以孩子的視角去觀察他們周圍的世界，以孩子的眼睛去看他們生活的環(huán)境，去感受他們所在的家庭以及經(jīng)歷的故事，所以這三個小演員就顯得非常的重要。

但是從觀眾的觀后感以及評價，包括網(wǎng)絡上對于該劇的討論來說，對于這三個初次參演電視劇的孩子的表現(xiàn)，都是十分的驚嘆不已的。甚至導演在片場也都不會特意跟他們解釋某一個鏡頭，某一個場景要如何把控，只是像對待其他演員一樣去進行說明，而幾位小演員也能夠有效的理解并進行完美的詮釋。這實在是給予那些對國產劇失望的觀眾們，極大的強心劑。

從原著名為《壞孩子》，我們就能知道，該劇絕不是什么青春勵志的類型。這三個孩子看似少年爛漫，但是卻個個有著破碎的成長過程和不堪回首的家庭生活。他們絕對不是傳統(tǒng)意義上的好孩子，但也絕不是大奸大惡的人。但是我們從劇中可以看到，這三個孩子因為拍下了一場謀殺，而開始對對方進行了無休止的勒索；在這過程中他們的細致策劃，分工合理、顧慮周全。

讓觀眾在觀看的過程中不由得覺得不寒而栗，孩子本該是最天真爛漫，白璧無瑕的存在，是因為什么讓他們變得如此黑暗如此的深沉。這部劇更多揭示的都是現(xiàn)實生活中存在的情況，例如孩子寄人籬下，雖然未被虐待但是日常少不了冷嘲熱諷，孩子處處看人臉色處處小心翼翼；再比如父母在婚后，一個破碎的家庭假裝小心翼翼的粘合，但卻依舊傷痕累累，而這些傷全都以一種應題的形式出現(xiàn)了《隱秘的角落》，也就是孩子們的身上。而成年人仿佛有著做不完的工作，喝不完的應酬酒一樣，對他們漠不關心。這部劇揭示了非常多的社會現(xiàn)狀，真實但卻血淋淋；著實配得上9.0的高分。

觀后感(篇5)

這部感情片以極其客觀視角反映了最真實的復雜世界，沒有所謂的好人與壞人，難分是非?？赐觌娪暗哪翘焱砩?，我甚至難以入眠，腦中都是他們的深情、不得志和難以周全。不斷重演那些平實、而又扎心的對話。

夫妻都是演藝人士，女人是電視和話劇演員，男人是話劇導演，共同經(jīng)營一個小劇場，他們還有一幫可愛的劇院演員們，都是朋友。他們看似天造地設，互相深愛。

電影以兩人為彼此寫的信開場，他們在對方眼里都是溫暖且充滿色彩的、有無數(shù)的優(yōu)點、甚至互相崇拜。他們精準的描繪著對方的才華、性格、哪怕生活小小細節(jié)，毫不吝惜贊賞。但這是他們離婚前，婚姻調解咨詢師讓他們寫的。女人拒絕念出來，他們失去了交換信件的機會。接下來女人帶著他們的孩子離開紐約，去洛杉磯拍攝一部電影。她沒有按照約定的那樣——雙方私下商量敲定離婚方案。也許是偶然，她遇見了Nora，一個優(yōu)雅、懂她、且異常犀利的律師。她把婚姻所有的委屈、對自己在婚姻中狀態(tài)的不認可、希望獨立的心聲都傾瀉而出，決定通過聘請Nora來解決。雖然她的本意還是希望與男人在分手后的未來和平相處，也不貪圖財產。男人措手不及地收到了女人方面的律師函，被迫也請了律師——是一個心氣不高、過于謙讓的老頭。后來為了奪得孩子未來在紐約長大的撫養(yǎng)權，男人不得不把老頭律師換掉，高價換成了Nora的勁敵，雖然雙方都知道律師費是在燒掉孩子未來的學費。兩個人表面上把紛爭交給律師，見面還是客客氣氣，但整個過程雙方內心被撕裂，最終還是針鋒相對直接扒開、面對彼此最不堪的一面。

劇終，識字不久的孩子在床頭拿起那封信，磕磕巴巴的讀著。那是一個萬圣節(jié)的下午，男人來女人家陪孩子一起過，剛剛還撞上了女人的新男友。男人接過孩子手里女人離婚前寫的那封信，陪孩子讀道“首次相見幾秒鐘內，我就愛上了他……，雖然我們分開、離婚，我也會永遠愛他”，男人讀著信的下巴開始顫抖，鏡頭虛化的遠處是女人路過那間房，依在門框從他們身后望著。就在剛才男人告訴她，他還是選擇搬來洛杉磯生活。萬圣節(jié)Party后，女人例外的讓男人陪孩子過夜，盡管那不是屬于他監(jiān)護的時間。女人俯下身，幫男人系上了散開的鞋帶，系好后轉身走向新男友已經(jīng)落坐的車里。

這部電影看得我好難過。在一段關系中，互相曾是彼此的一束光，是讓自己變得更好的動力，是新知與靈感的源泉，彼此了如指掌。卻隨著、時間與經(jīng)歷，在每個人的立場上都構建出一個強大的解釋系統(tǒng)，以及基于此的完整世界，雙方的世界互不相融對，從大事和瑣碎都各執(zhí)一詞。

女人年輕時在某電影里展示出的才華已受到外界認可，在她的世界里這些名氣和承載的夢想在婚姻中一再消融。她最后卑微到，哪怕自己的一個想法受到導演丈夫的采納，都感到莫大的肯定;卑微到，拿到外面給她的小角色時，希望得到丈夫認可卻換來譏諷;卑微到，數(shù)次和男人提起想回到洛杉磯生活，也曾得到過加州的工作邀請，但這些心愿從未被丈夫認真聆聽并做入規(guī)劃。她試圖說服自己接受，放下事業(yè)的野心和自尊，相夫教子，但她做不到。而在男人眼里，她從來都是是難以開心與滿足的。從他們決定結婚，男人就覺得被拖進了她逃避上一段感情的防空洞;他不能相信，視為是倆人共同事業(yè)的小劇院根本沒被女人當成歸宿;他不明白他們居住了十年的紐約的家，為什么在Nora律師口中成了臨時外出工作之地，而洛杉磯反而是女人和孩子長久的家;他不愿理解，而并非不知道女人希望擁有自己一番事業(yè)的心底掙扎，

這部電影的絕望在于，兩人并沒有什么誤解，也充滿了對彼此的愛，只是雙方都基于“自我”選擇性地接受，他們的矛盾“你死我活”，但不是金錢，不是簡單的撫養(yǎng)權，而是追求自我——在這世界上我是誰，我在孩子的心中會是誰。疲倦的是對方都沒有按照自己的意志行事。

我很難概括對Nora的印象。一方面，中年的她無比時尚優(yōu)雅，穿著10cm的高跟鞋，有精致的茶飲和零食;她柔軟的一面也令人敞開心扉，脫掉高跟鞋，跪坐在沙發(fā)上，她是女人最好的聽眾和最溫暖的閨蜜。但另一方面，她專心搜集所有的證據(jù)，把控整個案子的敘事風格;她要贏，哪怕?lián)狃B(yǎng)權已經(jīng)定了在加州，時間分配上還是要爭成女人55/男人45。女人并不希望占這個上風，但是Nora要贏。她咬牙切齒，以女權主義的姿態(tài)批判社會對于女性和母親角色的不公對待。她是個好律師，卻在本來隱晦、ongood terms的離婚夫婦間赤裸裸撕開更大的傷痕，雖然她的客戶——女人得到了她想要的在加州的撫養(yǎng)權。

男人的第一個律師離過三次婚，他懂得和平分手時大家對情誼的尊重。他沒有為捍衛(wèi)男人做足功課：不知是無能、還是基于男人對保留情誼的訴求，而故意向Nora放水。他在現(xiàn)場中斷雙方的談判，私下對男人說，孩子會長大，他未來可以去東海岸上大學，那時候你們還可以重拾父子關系;老律師說，何況如果真的上庭，法官也幾乎不可能按照男人的意志判決。男人在這段時間已經(jīng)感到孩子有些遠離他，也發(fā)展出新的朋友和愛好。男人怕自己失去孩子，怕孩子在未來仍然曠日持久的青少年成長中情感更加疏離、最終拋棄他。男人覺得紐約撫養(yǎng)的底線在崩潰，他沒想到自己本著的正常訴求和雙方平和解決的共識在法律系統(tǒng)中會這么不堪一擊，脆弱和無助讓他他換了律師。Nora和女人都覺得他不該換的，他贏不了這一局——何況之后上庭燒進去更多的律師費，把孩子也牽扯進更多的法律程序。但他為堅守底線已經(jīng)不惜代價。Nora說這個系統(tǒng)鼓勵卑鄙的手段和人，男人的新律師把女人描繪成一個靠出賣色相在電影界出名、嗜酒成性、偷窺男人郵件的下三濫女人。

在庭后，女人來到男人的臨時公寓，空空蕩蕩。本來希望再次談和解，卻演變成互相指責、嘶喊的爆發(fā)。女人引用朋友的話，指責男人無比的自私。男人歇斯底里“我希望某天醒來知道你被公交車撞死”，旋即掩面痛哭縮成一團倒在地板上，女人抱住他。他們互相深深理解。雖然致歉，但第二天司法程序照舊。

我不禁一寒，親人、愛人或是朋友再有情誼，在底線問題上無法避免訴諸于卑鄙的手段對簿公堂。底線是什么呢，是廣義的自我嗎?是沒有任何人有名義要求自己犧牲嗎?是現(xiàn)代社會把成功定義的那么狹隘而具體嗎?多么遺憾啊，現(xiàn)代化中不可調和的自我與社會的關系。

想起前幾天看的另外一則脫口秀，一個在倫敦生活的印度女人講她和北歐老公的婚姻。她驕傲又諷刺地說出了多少夫妻有恥于承認的真實心理——最重要的就是“誰贏了”。荒謬而真實，多少人是需要在比較中獲得優(yōu)越感，哪怕是，哦不，“尤其是”在現(xiàn)代的婚姻中與配偶爭“贏”。

那天讀到一句話，不明覺厲地受到了啟發(fā)，對抗美國的個人主義，需要歐洲大陸的世界主義。我還不知是否認同，至少知道隱忍的傳統(tǒng)主義和犧牲精神的集體主義應該也不是我想要的出路吧。

觀后感(篇6)

周五學校召開了“春季田徑運動會”，在所有的比賽項目中，最令人回味的是拔河比賽。為什么這樣說呢？我個人感受：

一、觀看的人數(shù)和參加的人數(shù)最多；

二、把會場的氣氛帶到最高點；

三、最能體現(xiàn)團隊精神。

那天首先進入比賽的是我班和302班，場地選在操場的中間。待雙方隊員準備完畢之后，裁判員一聲令下，孩子們一個個卯足了勁，把手中的繩子用力往后拉，只見繩子上的紅領巾在兩隊之間來來回回，比賽進入了僵持階段，如果此時有一隊的隊員松懈的話，那么另一隊都會贏得這場比賽。由于我班的學生所處的位置草長得不多，地面比較滑，明顯感覺得出我班的隊員有些力不從心，控制不住繩子，最后還是輸?shù)袅诉@一局比賽。第二局交換場地，沒有什么懸念我班輕松贏得了這一局，到了決勝局，為了表示比賽的公平，校長用拋硬幣的方式?jīng)Q定雙方的比賽場地。結果我班還是站在了先前的地方，孩子們或多或少受到第一局比賽的影響，有人提議要換人，我沒有同意，只是要他們盡力網(wǎng)就好，其他的什么都不要想。比賽開始了，我班隊員處于劣勢，腳開始不聽使喚，眼看著繩子快要被對方拉過終點的時候，這時候拉啦隊員們也扯開了嗓子，拼命地喊“加油，加油……”，一聲高過一聲，此起彼伏，在場觀看的人都以為302班贏定了，奇跡發(fā)生了，此時，我方的隊員們一個個都紅了眼，有的人臉憋得通紅，有的人齜著牙、咧著嘴在叫勁，還有的人雙手緊握繩子鉚足了勁向自己方向拉。

最后，我們隊使出了全力，隨著啦啦隊的喊聲，紅領巾一下子移向了我方，最終我班贏得了拔河比賽的勝利，當比賽結束之后，有孩子跑過來，欣喜若狂地對我說：“季老師我們贏了！”孩子說這話的時候渾身充滿著自豪感，他的這種表情我還是第一次看到，說來有些滑稽，不是在我的課堂中，卻是在比賽的現(xiàn)場?？赐瓯荣愔?，我被這群孩子深深感動了，他們的拼搏精神，頑強的意志，集體榮譽感，對比賽的投入……這些都讓我對他們有了新的認識，就連平常調皮不愛學習的孩子今天看來也是那么的搶眼，其實每一個孩子都有他的可愛之處，有些孩子的舞臺是在賽場上，有些孩子的舞臺是在課堂中，每一個人都有屬于自己的舞臺，就象郭思樂說的那樣，為每個孩子選擇適合的教育就如同給他們選擇了合腳的鞋子，才能真正體現(xiàn)教育的價值。

只要我們懂得欣賞，每一個孩子都是一道獨特的風景。

2025政治觀后感錦集

我們聽了一場關于“政治觀后感”的演講讓我們思考了很多，到底該如何寫好有關作品名的觀后感呢？經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

政治觀后感【篇1】

《政治的道德基礎》：【美】伊安·夏皮羅著，上海三聯(lián)書店出版

《政治的道德基礎》這部著作是關于政治中道德層面上的知識以及應用于解決當代問題、現(xiàn)今形勢、未來政治發(fā)展的介紹性、討論性、研究性讀物。

剛拿到這本書時，翻開目錄，我并不覺得里面的詞匯陌生，對于學習有關政治知識的專業(yè)的我來說，除在課堂上吸取老師所講的（政治）之外，我還在課外主動涉獵一些作品。細細一看，這本書中的觀點很吸引我，其中的章節(jié)介紹了很讓人生疑和好奇的問題與說法，我迫不及待的想研讀一番，看了第一遍，印象不深刻，有些還是不懂，一時琢磨不透，我又看第二遍，寫了這篇讀后的認識及體會。

本書的導言部分一開始就提出了“在什么情況下我們應該對**忠誠，又在什么情況下我們應該拒絕效忠于它呢？”這個政治上的兩難問題。我認為我們現(xiàn)在生活在一個相對穩(wěn)定和和諧的社會主義新國家。

我們對于維護我們大多數(shù)人的利益的**除多有贊譽外，也不乏針砭其弊，在沒有徹底損傷我(民眾)的利益和基本生存條件的前提下，這個“我”是絕對不會真正反抗**的，作為國家的一份子，我對未來總是抱有美好的期望。

全書分為八章，分別講啟蒙時期的政治、古典功利主義、權利和效用的并舉、馬克思主義、社會契約、反啟蒙政治、民主、成熟啟蒙運動中的民主。初看這些很有政治哲學意味的目錄，看完第二章后，我產生一個疑問，為什么不叫做《政治的哲學基礎》呢？

如果是“哲學”基礎的話，那么歷史上哲學大家的觀念多如牛毛、各有千秋，如何能被社會中的人們以及歷史和風俗所共同認可的呢?何況，哲學一定程度上不能有效的改善生活、改善社會、解決很多具體問題，對于個人來講，則有修生養(yǎng)性之用；對于政治用戶來說，這有助于培養(yǎng)治國的大智慧！但我們不能確定和衡量好哲學的作為程度，相反，我們還有著一種擔心，那就是現(xiàn)實中有為了哲學而死的人，他們受教育的程度很高，還有不在少數(shù)的詩人也有自己的哲學，有詩人的痛；一般生活的人們也有自己對于存在的意義，現(xiàn)實如果不符合這大多數(shù)人的正當需要，他們就會走向極端，飛蛾撲火。

最近我經(jīng)歷了這樣一個體會，“我思故我在”、“我愛故我在”的切身感受，之后我又有了“我在，我思故我在”、“我在，我愛故我在”的感悟，因為如此，我重新拾起對生活本質的熱愛和對我自己的期望、以及對愛的理性追求。因為如此，我真正的存在了。對于一個治理國家的機器來說，毫無疑問，必須讓每個人時刻意識到自己存在的意義，讓未來真正光明器來。

這樣**不僅要發(fā)揮其政治統(tǒng)治以及政治管理的合法性作用（政治合法性），而且還要在道德上讓民眾和歷史認可。

典型的一個例子德國納粹黨統(tǒng)治時期，人們對于政治的狂熱遠勝于對社會道德的遵循，集中營內殘忍的殺害無疑是道德的背叛。政治被泄私憤、爭利益的**所利用。

縱觀中國歷史長河，我們的先人總結出得民心者得天下的結論。民主是西方政治發(fā)展成熟后所提倡的。中國在新文化運動時期引入民主和科學已經(jīng)有一個世紀了。我們對民主的理解和實現(xiàn)有不統(tǒng)的看法。

本文從啟蒙時期民主的初步探索到最后形成比較成熟的認識，透出迄今民主的量化與質化，肯定邊沁的功利主義、馬克思主義、社會契約主義作為政治的道德衡量的有意義的基礎，這些基礎歸根到底都是圍繞民主的實現(xiàn)。

對邊沁來說，功利主義的自然基礎植根于人類有機體生存的必然要求：“只要他還是人，在做任何事的時候，他都要不斷地追求幸?！?。邊沁承認存在著快樂和痛苦的宗教的、道德的、政治的**及制約，但是他堅持認為，他們都基于并且次于快樂和痛苦的生理**及制約。

他把快樂和痛苦解析為四個維度：強度、持續(xù)時間、確定性與不確定性和“距離遠近”他認為他的幸福原則同樣適用于個人與**之間的行為。我的理解是**為了滿足人們最大的幸福感，我們可以從這四個方面作出適當?shù)呐Α?/p>

我們對當前政治的分析表明了這種努力的效果。比如，要采取有效有力的抗災措施，就要了解自己對災害的承受能力和感受，減少痛苦。

他具體的觀點是，金錢可以作為一種類似溫度計的標尺來衡量幸福感。這與道德無直接相關，但我想，他是表述金錢對于人的激勵，抑或是反作用吧，這種反作用是不是有牽涉到道德的實例呢？

本文說，以前的功利主義存在忽視殘疾人、剝削易受傷害的少數(shù)、不真實以及失去自主權等的危險，后來邊沁也認識到這些。因此，他對社會網(wǎng)絡效用再分配的思考，使上述問題得到了另一個答案。

后面又存在很多的問題需要不斷的**，且放下。

再看馬克思主義。

“如果谷物商人真的造成窮人的饑餓，私有財產真的具有掠奪性，那將會如何?”伴隨著這些問題，馬克思主義傳統(tǒng)把剝削的概念視為判斷政治合法性的基準。在這些問題上，如剝削的定義、剝削與勞動及經(jīng)濟、政治系統(tǒng)的關系，以及政治制度在消滅剝削上的作用等，馬克思主義者之間也存在實質上的不同，然而所有馬克思主義者都秉持著這樣一個最為基本的信條:

任何政治制度，只要允許剝削，就沒有合法性；相反，如果它致力于改善剝削——人類自由——的對立，它就具有合法性。從馬克思主義的觀點來看，歷史上的每一個政治制度都允許某種形式的剝削。但是社會主義和共產主義被認為有可能產生出不存在任何剝削的世界，自從卡爾·馬克思提出這一論斷以來，歷史并沒有證實這些可能性，社會主義或共產主義真的令人期盼，那會是怎么樣的一種社會呢?

無剝削政治是一種道德理想政治。它可以作為政治發(fā)展研究中道德判斷的基礎。但是對于判斷剝削，我還存在疑問，我們現(xiàn)在的企業(yè)制度，作為公司的白領，有很多都愿意接受剝削，珍惜被剝削的機會，富士***事件不引人深思嗎？

高強度的工作帶來無盡的壓力，最終導致了這場悲劇。

我不由地想起馬克思曾引用英國評論家登寧的話“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣，一旦有適當?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有10%的利潤，保證到處都用；20%的利潤使資本變得活躍；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它敢于踐踏一切人類的法律；以300%的利潤，它將敢于犯罪，甚至冒著絞盡腦汁的危險?！?/p>

因此，資本剝削有時會輕視道德，違背道德。

最后一個是社會契約。社會契約由來已久，近代社會契約論的觀點通常被認為起源于托馬斯·霍布斯1651年發(fā)表的《利維坦》以及約翰·洛克的《**論》。對于社會契約論者來說，國家權力的合法性根源與契約的概念。

最初，關于契約的本質，契約的參與者以及如何執(zhí)行，這些社會契約理論家各執(zhí)己見，但他們都認為：被統(tǒng)治者的一致贊同（通過某種方式能被解讀出來）是國家政權合法性的**。如果國家權力體現(xiàn)了我們都同意的東西，那么我們就有義務忠于它；反之，我們有反對它的自由(在某種情形下，我們有反對它的義務)。

本文以美國為例，認為其成立是社會契約的結果，是社會契約最初形式的結果。對此我不熟悉，還有待于進一步去了解美國的建國，是不是真的是一種社會的契約?

以上三種“主義”為我們在考慮開篇導言提出的問題“在什么情況下我們應該對**忠誠，又在什么情況下我們應該拒絕效忠于它呢？”提供解決的辦法，盡管這些理論還有很值得琢磨與商榷的地方，但總體來講，他們的共通之處即要達到注重人的權利、人的自由從而構成民主社會，我個人看后認為，可以將他們綜合起來。既考慮邊沁的最大幸福指數(shù)，又看馬克思對剝削存在認定和社會契約表現(xiàn)形式這三種，以期判斷我們的國家、我們的政權和社會是怎樣一種狀態(tài)，是不是理想的、真正符合我們的生存條件和公眾認為合乎道德合乎人意的形式。

是為讀后之感。

政治觀后感【篇2】

2014-12-25 14:27

共識網(wǎng):唐麗娟

今天的中國要發(fā)展、要富強、要文明，就應當尊重歷史、以史為鑒，選擇符合國情的制度安排，在法治基礎上治理國家，吸收全人類一切優(yōu)秀成果建設中國，促使中國夢的早日實現(xiàn)。

最近一段時間，有幸拜讀了錢穆先生的《中國歷代政治得失》一書，書的字數(shù)并不多，讀后卻感受頗深。錢穆先生主要從中國漢、唐、宋、明、清五代的**組織、百官職權、考試監(jiān)察、財經(jīng)賦稅、兵役義務等種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失。我覺得此書是研究中國傳統(tǒng)政治與傳統(tǒng)文化的必讀書，錢穆先生也強調“要研究中國傳統(tǒng)文化，絕不該忽略中國傳統(tǒng)政治”。

我認真拜讀此書后，對我國傳統(tǒng)政治與文化也有了更多了解，對**組織、百官職權、考試監(jiān)察、財經(jīng)賦稅、兵役義務等種種政治制度都略有感觸。錢穆先生在書中反復強調的一個觀點是：“任何一項政治制度，要站在歷史的角度去觀察，若僅以當前的標準來評價和看待歷史，必然有失公允，得出偏激的結論。

同時，錢先生認為“每一制度，不當專就此制度本身論，而該就此制度與**其余各項制度之相互關系中來看制度所能發(fā)生之功效與其實際的影響。”對于本書中最有感觸的是各代的**組織安排了，在此，我想談談各代****組織的歷史演變。

漢承秦制，漢的****組織便為“三公九卿”制了。所謂的“三公”即為丞相、太尉及御史大夫，共使宰相職權;“九卿”即為太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農以及少府，這些所謂的“三公”“九卿”是**里的最**。丞相居百官之首，有封駁皇帝詔令和諫諍，選用官吏等權力，俸祿最高，掌佐天子，助理萬機，由此可見其權力之大。

九卿照名義來歷，也都是皇帝的家務官，隸屬于宰相，宰相成了****的領袖。這樣，皇帝和首相、皇室和共產黨之間的關系就非常微妙?；实鄣臋嗔λ坪踉谑艿较鄤竦奶魬?zhàn)，于是漢代歷代皇帝在這兩種關系之間，都進行了一番斟酌，試圖將政權手歸于皇室手中。

發(fā)展至東漢，三公的實權則不斷變小了，實權幾乎都歸至皇第手中，政治上沒有一個管束皇帝的制度，這成為東漢政治制度的一個大問題。

發(fā)展到唐代，不得不講其“三省六部制”。三省分別為，中書省、門下省和尚書省，吏戶禮兵刑工則為六部。唐代**與漢代之不同，漢宰相是采用“領袖制”，而唐代宰相則采用“委員制”，唐代三省最高長官都是宰相，職權彼此牽制，合理劃分了相權，加強了皇權。

同時，將尚書省權分六部，這樣即限制了地方割據(jù)勢力的產生和發(fā)展又推動部門牽制與機構運轉，加強了皇權與**集權，削弱了相勸。唐代**最高機構為政事堂，為宰相議事的地方，最初設立目的是減少三省摩擦，協(xié)調其關系，提高工作效率。唐朝的三省六部制度在最初提高了**效率，解決了皇權與相權的矛盾，促進了唐朝的發(fā)展，它是中國官職的重大變革，表現(xiàn)的是皇權的加強，此后歷代基本沿襲。

但在安史亂后，由于使職的趨重與普遍化，逐漸被分割，故三省六部制在唐中葉以后，趨向名存實亡。

宋朝的政治制度錢穆先生認為沒有什么了不起的成就。我們應該從相權的角度出發(fā)。宋代也有三省，實際上只有尚書省居于皇宮，又和樞密院同稱“兩府”，樞密院是管軍事的，中書為丞相，地位獨重。宋代財政掌握在三個司，分別為戶、部，鹽鐵和度支三司，三司的地位在宋代提高，獨立起來掌握著全國的財政。

這樣，**書記、樞密書記和三個師就負責了**、軍隊和財政三大事務。總理的權力被他們瓜分，總理的權力再次被削弱，君主制的權力得到提升。此外，諫諍權在宋之前的歷代都在宰相之手，宋代則諫垣獨立撤銷了長官，諫官脫離門下省由皇帝所親擢，專門用來糾繩宰相?？梢姡未?*學說的集權程度達到了前所未有的高度，這也為后世的貧弱者埋下了禍根。

漢、唐、宋時期，****的組織分為皇權和相權，明代則發(fā)生了巨大的變化。明太祖因宰相胡惟庸造反接受歷代教訓，罷中書省并廢止了宰相。之后，中書門下兩省都被廢除了，只剩下個尚書省，但尚書省沒有長官改由六部負責，成為一個多頭部門。

此外，創(chuàng)設一個“都察院”專管**糾察，都察院與七六部合稱“七卿”，再加上“通政司”和“大理院”則構成“九卿”了。明代“九卿”不隸屬任何一個部門，沒有首領對他們進行統(tǒng)管，構成多頭**，這樣一切權力都集中到皇帝手中了。明代的內閣制度也是君主制加強的產物。內閣制是皇帝的秘書處。

它始終不是**一級的行政機構，權力**于君主，對君權的制約作用并不明顯，始終屈服在皇權之下，在一定程度上內閣制度也助長了君主**。錢穆先生在《中國歷代政治得失》對明朝內閣制度做出了詳細分析。

錢穆先生認為，清朝是宗族政權下的一種**，其私政更深，清朝君主質更為嚴重。我們分析其****，則主要從其軍機處和六部尚書講起。清代的六部尚書也是沿襲明制，然清代六部權力要小得多，六部尚書不再是行政首長，六部尚書、侍郎對皇帝都要單獨上奏，其中滿族成員也是要占很大比重的，這樣一來全國大事基本都歸于皇帝手中了，皇權獨大。

到雍正時期，在內閣之外又添加了“軍機處”，作為皇帝處理軍國大事的機密之地，清朝軍機處實際上也只是一個秘書機構，軍機大臣只是提出建議，執(zhí)行皇帝的決策，最終權力還是在皇帝手中。軍機處在以后逐漸代替了清代建國以來所依靠的滿洲親王以及貝勒參政議政的制度，同時也削弱了內閣參預國政的權力，軍機處處于“君權附庸”的地位，它標志著我國古代封建君主**達到頂峰。

通過分析比較漢、唐、宋、明、清這五代的****組織的發(fā)展演變，我們能看到的是皇權與相權的紛爭，相權不斷被削弱，皇權則不斷加強，最終皇權得以獨大。盡管如此，這種種制度安排是適應當時社會的，在一定程度上促進了各朝的發(fā)展進步，只是最終都沒有得到有效變革。今天的中國要發(fā)展、要富強、要文明，就應當尊重歷史、以史為鑒，選擇符合國情的制度安排，在法治基礎上治理國家，吸收全人類一切優(yōu)秀成果建設中國，促使中國夢的早日實現(xiàn)。

政治觀后感【篇3】

李嘉誠的巨大成功，要歸結與他的人視野，人胸懷，人境界，而在這一切的背后，是一套“富與貴”的哲學?“貴為天子，未必是貴，但是，賤如匹夫，不為賤也?！闭缋罴握\所說：“財富不是單單用金錢來比擬的。衡量財富就是我所講的，內心的富貴才是財富。如果讓我講一句，‘富貴’兩個字，它們不是連在一起的，這句話可能得罪了人，但是，其實有不少人，‘富’而不‘貴’。真正的‘富貴’，是作為社會的‘分子，能用你的會錢，讓這個社會更好、更進步、更多的人受到關懷?！蔽镔|財富是有限的，文化附加值卻是無限的。李嘉誠的“富與貴的哲學”將啟迪人們快樂地創(chuàng)造財富，快樂地生活。

當你在工作上有特別表現(xiàn)而受到肯定時，千萬要記住李嘉誠給我們的忠告——別獨享榮耀，否則這份榮耀會給你的人際關系帶來障礙。當你獲得榮耀時，應該做到以下幾點：

1、 與人分享。即使是口頭上的感謝也是一種分享，而且你也可以擴大這種“分享”的對象，反正“禮多人不怪”。當然別人倒并不是非得要分你一杯羹，但你主動與人分享，這讓旁人有受尊重的感覺，如果你的榮耀事實上是眾人協(xié)力完成，那你更不應該忘記這一點。

2、 感謝他人。要感謝同仁的協(xié)助，不要認為這都是自己的功勞。尤其要感謝上司，感謝他的提拔、指導、授權。如果實情也是如此，那么你更應該如此感謝;如果同仁的協(xié)助有限，上司也不值得恭維，你的感謝也有必要，雖然顯得有點虛偽，但卻可以使你避免成為他人的箭靶。為什么很多人上臺領獎時，他們首先要說的話就是：“我很高興。但我要感謝……”道理就是如此。這種“口惠而實不至”的感謝雖然缺乏“實質”意義，但聽到的人心里都很愉快，也就不會妒忌你了。

3、為人謙卑。有些人一旦獲得榮耀，就容易忘了自己是誰，開始自我膨脹。這種心情是可以理解的，但旁人就遭殃了，他們要忍受你的傲慢，又不敢出聲，因為你正在風頭上。可是慢慢的，他們會在工作上有意無意地抵制你，讓你碰釘子。因此有了榮耀時，要更加謙卑。不卑不亢不容易，但“卑”絕對勝過“亢”，就算“卑”得過分，別人看到你如此謙卑，當然不會找你麻煩，和你作對了。謙卑地做人并不會讓人看不起，反而會為你贏得尊重。就連被尊為“超人”的李嘉誠都能夠做到謙卑，更何況奮斗在商界的凡人呢?感悟和別人分享成功，你所擁有的不會減少，反而會增多。不要獨享榮耀，否則這份榮耀會給你的人際關系帶來障礙。一個有志成功的人，需要懂得感謝、分享和謙卑。

我的理想是經(jīng)商，而且我一直在為理想儲備著知識和經(jīng)驗，通過閱讀此書我有很大感想，我要向李嘉誠學習，把人格修養(yǎng)運用到經(jīng)商之到，所以我要時刻培養(yǎng)自己的個人修養(yǎng)，以便以后更好的為人民服務。

政治觀后感【篇4】

張鳳陽的《政治哲學關鍵詞》一書所羅列的二十二個關鍵詞，很好的將政治生活的主要內容、政治生活的重要問題予以涵括，加深了我對于政治的理解。

我認為，人權、自由、民主、共和主義、憲政是現(xiàn)代民主政治生活的價值取向，是衡量一個國家文明進步的重要指標。對于人權的保障與保護、對于現(xiàn)代公共生活自由的落實、對于民主的實行、對于共和和憲政精神的發(fā)揮，是至關重要也是勢在必行的。

公民一詞，在很大程度的意義上，是代表、精英、公共領域、公共責任、契約、程序、協(xié)商、妥協(xié)、寬容、怨恨、政治動員、治理、合法性、話語、訓斥、社會記憶，這二十二個關鍵詞進行了相關的梳理、闡述、研究。

一個文明進步的國家，需要實踐維護人權、落實自由、落實民主、弘揚共和主義和憲政精神。

對于人權的保障與保護，不僅需要一個中立、公正、強大的公共機構，還需要實在法的制約，也需要憲政為有效地保障和保護人權進行相關的制度安排；自由是現(xiàn)代公共生活品質的一個不可或缺的衡量指標，而要實現(xiàn)主義的自由，需要**這一必要條件，也需要與自由相容的法律；訴求公民直接參與的民主，是“民主原教旨主義”，為民主機器提供限制性保護的主要裝置是憲政，而憲政的建構，在很大程度上又得益于自由主義和共和主義的資源供給；“共和”強調天下為公，強調多元制衡，“共和”的溫度，堪稱健康公共生活的顯示器與調節(jié)器；憲政將捍衛(wèi)個人自由作為其價值追求，以有限**、分權制衡和法治作為其根本的制度安排，憲政乃是民主的產物，民主構成了憲政的基石，但不能簡單的將憲政視為民主。

公民、代表和精英是政治活動的主體，活躍在公共領域。

從臣民到公民，標志著現(xiàn)代政治的興起，絕大多數(shù)的國家都是以憲法形式確立公民的國家地位；代表和精英是公民在政治舞臺上的兩種典型，在政治舞臺上發(fā)揮著重要的作用；公共領域代表著一種以公共權力為內容、以公眾參與為形式、以批判為目的的空間；人民對良善生活的需求、人民委托的要求、公民納稅的交換，需要**履行責任，即產生了**的責任，公共責任。

政治活動的發(fā)展離不開相關合同和程序的規(guī)范；政治活動的共識需要通過相關協(xié)商、必要的妥協(xié)和寬容來達成。值得注意的是，對于怨恨的及時“治理”。

當契約的基礎不再是當事人的合意，而是社會關系及共同體規(guī)范時，契約成為一種以公共責任為硬核的新契約論；程序在現(xiàn)代公共生活中發(fā)揮著控權、避害、修正的功能，要盡力實現(xiàn)最低限度公正的程序正義；協(xié)商，超越了多遠沖突與權力專斷，平衡民主過程與政策結果，彰顯額個人權益與公民責任；多元價值的存在、有限理性的制約、博弈計算，使得妥協(xié)成為必要，而妥協(xié)的實現(xiàn)，需要堅守底線共識的基石，遵循合乎法律的邊界，遵循自由合意的妥協(xié)精髓；人類尋求美好社會的過程中，離不開寬容，當寬容與追求道德真理共生時，寬容將可能發(fā)展為政治之善，成為與自由、平等和正義等實際價值的社會之善；作為人類常見的情感，怨恨無不見其身影，其通過動員、轉移、隱匿、克制，來進行表達，需要承認與尊重多元化價值，在價值層上構筑良善，展開民間與**對怨恨的治理。

進行適時政治動員，開展相關的治理，是當今政治生活必不可少的。借助政治話語，通過相關的教育和學科建設特定的社會記憶，是政治統(tǒng)治和治理的重要組成部分。

政治動員在自由民主政體下，呈現(xiàn)出較高的自主性和利益的討價還價色彩，而在威權政體下，則呈現(xiàn)出忠誠、服從和被道德化的象征感染；治理話語是以多中心治理為核心拓展了民主自治思想，并以憲政改革作為價值實現(xiàn)的保護帶，成為保護型民主理論之后政治學知識再生產的選擇；真正的實現(xiàn)合法性，應確立憲政架構下的程序正當性，確保**權力施用的社會公正性，確認國家共同體層次的廣泛共識；政治話語是對政治生活產生影響的話語實踐，是以一種更強調個體和顛覆性的方式去構建自由平等生活的生存秩序；規(guī)訓可分為個體規(guī)訓和社會規(guī)訓，在某種程度上，其起到紀律和法律的作用；社會記憶的實際是記憶的不同權力主體通過對話語的掌控在整個政治社會領域的博弈，即通過各種記憶手段或者保持其主要地位，維持其傳統(tǒng)，反抗敵對記憶。

政治觀后感【篇5】

宋太祖趙匡胤（1927年3月21日至1976年11月14日）出生于涿縣。從五代到北宋初年，軍事家和武術家，宋朝開國皇帝。趙匡胤在位期間，依據(jù)宰相趙普的”先南后北”的策略，致力于統(tǒng)一全國。

趙匡胤先后兩次”杯酒釋兵權”,罷去禁軍將領及地方藩鎮(zhèn)的兵權，解決了自唐朝中葉以來地方節(jié)度使擁兵自擅的局面。

對于這類書，我原本是拒絕的，我跟朋友講，我拒絕是因為，我想讀第一手的史料，不愿接觸這類前人咀嚼而再吐出來的東西。我不想讀了這類書，duang,自己好好像就成了專家，批評人家兩個不對——”這也不對，那也不對”.但朋友執(zhí)意推薦，我就抱著試一試的態(tài)度翻閱了一遍。

荀子曰：”不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也”.當我讀過之后，duang,深為前輩的學識所折服，特別是他們認真的態(tài)度，讓我輩后生汗顏。

也一次坐好，看著天空和自恥，不多說，直接進入主題。

一帶著問題意識讀歷史

鄧小南教授以“問題意識為研究方向”的要求開卷。對我輩小子來說正如醍醐灌頂，道理雖然淺顯，人人都懂，但未必人人會做。

我以前看歷史，只沉浸于其中的故事權謀，對事件、人物的品評，而忽略了更多的為什么，可謂只見樹葉而不見森林，這對歷史的研究來講顯然是不夠的。更需要從歷史的橫向、縱向擴展研究，才有助于從歷史中了解問題、分析問題、解決問題。

比如玄武門之變，我們不能僅看到骨肉相殘的人倫慘劇，而應該問問為什么，事件的發(fā)生是偶然還是必然？對唐中期的歷史影響？作為李淵，他怎么能避免兒子被肢解？

又比如宋太祖的杯酒釋兵權，在為太祖的謀略所折服的同時，更應該問問其中的意義，他為什么會發(fā)生？對后代的影響？

這種種問題都是歷史研究的前提條件，在這方面，西方其實已走在我們的前面，如《舊制度與大革命》、《論法的精神》等著作，都是史學研究的典范，對問題的分析堪稱經(jīng)典。今天，只有多問問題，在浩瀚的史料中徘徊，才能有所收獲。

政治觀后感【篇6】

《資本主義人民共和國》片段觀后感

紀錄片從重慶這個城市為代表，通過訪問各個社會工作者，主要為底層包括一些外資企業(yè)及個人，反映了中國改革開放以來經(jīng)濟快速發(fā)展帶來的一些社會問題，以及探討了中國這種發(fā)展給世界帶來的影響，特別是中美兩國在貿易上應該是繼續(xù)加深合作達到雙贏。

紀錄片觸及到底層工作者的生活狀態(tài)：比如ktv以及酒吧里的一些年輕女性僅僅依靠年輕為資本獲得工作機會，同時行業(yè)里還存在著隱性暗問題；對應的是老板們解釋為什么用這些女孩子做這些工作，就是為了吸引客人，為賺取金錢而忽略了一些社會道德感的問題不言而喻。比如中國農村的一些問題，家庭關系的不和諧，人們就是想要到外面找工作，但是正如影片里面一句話所講，他們“前赴后繼”可以說是向往的工作就是那些工廠里勞動密集性的工作：

無聊、勞累、枯燥……而另一方面他們幾乎大部分積蓄讓孩子受教育卻認為女孩子上學無用，同時他們女兒又有著一個美國夢。這時，我想起了攝影師的說法：他在國內環(huán)境中缺乏創(chuàng)作靈感。他提到，中國教育的大罪在于限制中國孩子的創(chuàng)造力。

但同時有時這個攝影家在談到對某些政府行為的看法時說：“我說我love我的國家，但我沒有說我love政府，我信任我的政府?！闭劦揭恍盒允录]有被報道時，他的觀點是他相信政府選擇這樣的做法一定有他們的理由。

在中功宗教等問題上，這種態(tài)度更為明顯。我認為這表明中國人民普遍缺乏對民主和政治的足夠責任感。但對于民主，一家外資企業(yè)的老板說：如果中國現(xiàn)在實行類似美國的民主，那么他在中國的投資就不會像現(xiàn)在這樣強勁。

我沒有直接說的是，正是因為這一制度保障，中國才獲得了穩(wěn)定的經(jīng)濟發(fā)展，這是一個難得的機遇。濫用民主是不行的，還是得靠深謀遠慮的一些人做出整個國家的政策……

從農村一些人生活現(xiàn)狀、社會底層崗位上一些人對社會發(fā)展的看法，還有對民主、教育、政府、宗教等等問題的小分子討論，可以看出中國發(fā)展中設計的各個問題還是很復雜的，相互牽連，并不是簡單的一家之言就能說得清楚的。其中反映中國人群在某些問題的認識還很大差距，現(xiàn)中國社會存在的社會問題還是值的深層憂慮的。而一個持續(xù)十幾年的民意調查顯示，大部分中國人對于這個國家后五年的發(fā)展還是充滿樂觀的態(tài)度的，另外這個國家的政府、人民都在慢慢地朝好的方面變化。

這引出了另一個大的方面：外國企業(yè)在中國的發(fā)展以及中國經(jīng)濟發(fā)展對中美企業(yè)的影響。紀錄片談到了很多外企在中國發(fā)富的例子，大部分在中國進行生產制造非技術性的零件之類，有準備把在美國的工廠開到中國來的……由于中國有著豐富的低成本的勞動力，吸引著更多的企業(yè)來中國發(fā)展。

正如片中一個dvd機生產廠的一個十八歲的女孩說，她每天在加工國外產品的一些零件并進行組裝，這些東西出口到國外都很便宜，但是自己卻買不起進口產品。更黑色幽默的是，同樣的質檢，美國和重慶的工資水平相差甚遠。而那高檔沙發(fā)的買主又是中國的某些富人，他們說，國外產品的設計好、細節(jié)做得好、質量好，什么可以傳給下一代……紀錄片提到了重慶繁華街頭的高檔商品店甚至是奢侈品店，顯然遠遠高于當?shù)仄胀癖姷南M力，這是提供給中國不斷涌出的中產階級的。

也就是說，美國企業(yè)在中國加工生產產品，低價進口，然后高價賣給中國人。我一直覺得紀錄片中提到的一句話挺值得反思的“不用擔心北卡羅來納州的棉花都都出口了，很快中國人就會把它們加工成衣服、帽子等送來”。正如一位老板承認的那樣，他是一位主要的制片人。盡管他必須支付交通費、人事費和管理費，但美國企業(yè)仍然獲利頗豐。

這是中國企業(yè)的窘境，同時也是美國某部分廠家的困擾，比如他們在美國本土招收不到低廉的勞動。

于是，中美合作是雙贏的一件事，也是形勢發(fā)展趨勢。記錄片中一個外企老板在被問到“如果美國與中國中斷了關系……”他顯得很驚愕與一瞬間的不知所措，后面的回答也驗證了，他一直沉浸在中美的這種經(jīng)濟互補合作方式，壓根就沒有想過這種關系會中斷，更不用說中斷之后怎么辦。雖說中美合作是大勢所趨或者說中美不合作是對誰都沒有好處的，但是仍然有一個嚴重問題，中國不能總是以這種方式參與所謂的“中美合作互利雙贏”。

以大量廉價勞動力來吸引外資促進經(jīng)濟發(fā)展曾經(jīng)是我們經(jīng)濟發(fā)展初期的套路，但是隨著我國經(jīng)濟實力變強，我們也應該調整經(jīng)濟發(fā)展模式，更多地選擇依靠科技，提高效率，而不是僅僅靠低效率來增加工作機會，就像片中美國爆破一幢舊大樓，而中國靠勞力并因此提供一些繁瑣的無聊的工作來賺得小錢。

政治觀后感【篇7】

1. 古德諾的生平與著述

弗蘭克古德諾生于1859年，1939年去世，享年80歲。美國著名的政治學家、行政學家、法學家、教育家在政治學、行政學、市政學等領域都取得了巨大的成就。他在美國哥倫比亞大學獲得法學學位，曾任哥倫比亞大學教授，講授行政法等課程，用不到20年的時間確立了自己的學術地位和聲譽。

他學習法律、政治和行政，是美國政治學會的第一任主席。1913 年至 1914 間曾在北京擔任中國**的政治顧問，因撰寫《共和君主論》，鼓吹帝制而卷入中國的政治漩渦而身背罵名。1914年至1928年任美國約翰霍普金斯大學校長。在此期間，他為學校的發(fā)展做出了突出貢獻，擴大了學校規(guī)模，使學生人數(shù)增加了四倍。

他于1900 年出版了最具有劃時代意義的名著《政治與行政》一書，他的行政學思想主要體現(xiàn)在這本書中。此外還著有《比較行政法》、《美國行政法原理》、《市**》、《市政問題》等書。在《政治與行政》這本篇幅不大的行政學經(jīng)典著作中，古德諾揚棄了傳統(tǒng)的立法、行政、司法三權分立的思想，對威爾遜提出的政治與行政二分法作了進一步的闡釋和發(fā)揮，他認為政治是民意的表現(xiàn)，亦是政策的制定，行政是民意的執(zhí)行，亦是政策的執(zhí)行，這種創(chuàng)建對以后行政學的獨立研究頗有貢獻。

他通過對國家行政與政治、法律、政黨的相互關系，行政與立法、司法的相互關系，**和地方的關系以及行政功能與體制的關系等一列重大理論問題的考察和分析，比較系統(tǒng)的闡述了他的行政學思想。正是《政治與行政》這本著名的行政學經(jīng)典著作奠定了古德諾在行政學研究上的重要的地位，并且產生了深遠的影響。

2. 政治與行政二分理論的基本內容

2.1行政（高級）應負責和執(zhí)行政治意愿

此外，基層行政**應保持價值中立，即不應有明顯的政治傾向，能夠為任何具有合法地位的統(tǒng)治者，即任何由政黨組成的**提供服務。對于某一特定的政策，允許他們有自己的看法，身為負責制定和執(zhí)行政策的**機構的成員，他們有權力提出自己的觀點表明自己的態(tài)度，但是不應該有黨派色彩，應該忠實地服務于不同黨派組成的**。

2.2行政管理更多地體現(xiàn)在一些事務性、程序性和操作性的具體事務上

因此行政對于效率的追求是首要的，。

2.3**職能分為政治職能與行政職能

從理論上講，兩權分立而不是三權分立，整合了**機構，確立了新的分權制衡原則。

2.4政治與行政的協(xié)調是古德諾政治與行政二分法的核心內容

古德諾在《政治與行政》一書中花了大量的筆墨著重的論述了這一思想，并不是像人們普遍認為的那樣，政治與行政二者是完全分離的。古德諾認為**結構之間的分工不可能像**職能分工那樣涇渭分明，政治與行政二分的“二分”是針對**職能這樣一個前提而存在的，而在具體的行政事務上和公共事務上政治與行政是不能完全分離的，二者是相互影響、相互聯(lián)系的。古德諾強調政治與行政的分立，這是政治與行政協(xié)調的準備。

三。古德諾對威爾遜政治與行政二分法的認識與發(fā)展

3.1古德諾對威爾遜政治與行政二分法的贊同：

3.1.1行政學作為一門獨立學科的必要性

古德諾認為，傳統(tǒng)的**研究及其行政的思路是一種“由憲法開始又以憲法結束”的政治學方法，這種方法由于過分地關注從政治學的視角上來看問題，抹殺了**及其行政運行的特殊性，不可能設計出高效率的行政體制。因此，行政研究應該從政治中分離出來，建立在管理的基礎上而不是政治的基礎上；應當走一條獨立于政治學的研究思路，在實踐上排除政治的干擾而建立起以效率為目標的行政體制。如果說威爾遜強調行政運行技術的特殊性，那么古德諾對行政職能的定位是明確的，即把行政定位在國家意志的實現(xiàn)上，這為政治與行政的分離找到了功能基礎。

3.1.2主張運用比較、歷史方法對行政學進行研究

3.1.3**職能分為政治職能和行政職能

3.1.4政治與行政對立統(tǒng)一

3.1.5 對人事行政思想的重視

3.1.6 對行政集權思想的提倡

3.1.7 對行政監(jiān)督思想的強調

3.2古德諾對威爾遜“政治與行政二分思想”的發(fā)展

3.2.1對“行政”范疇的界定

威爾遜認為：行政機關是**最明顯的部分，是**在行動中的**，是**的執(zhí)行者，是**的經(jīng)營者，也是**最暴露的方面。政治是國家在重大和普遍事務上的活動，而行政則是國家在個別和次要事務上的活動。

可以發(fā)現(xiàn)，威爾遜對行政范圍的定義比較狹隘。

與威爾遜不同，古德諾從相對主義的角度界定了行政的內涵，認為行政作為國家意志的執(zhí)行，不僅包括司法，還包括司法。古德諾還對行政中**行政的功能作了進一步的劃分，一種是準司法的功能，它存在于司法行政與**行政之間的交界處；第二種是執(zhí)行功能（執(zhí)行行政），這體現(xiàn)了行政的主要特征———執(zhí)行性；第三種是統(tǒng)計或半科學的功能。

行政的各種功能同政治之間的關系是不一樣的，其中執(zhí)行的功能必須服從于政治的功能，其余的很大一部分與政治并無聯(lián)系。

3.2.2研究目標和管理任務的改進

威爾遜不僅深入分析了行政學的研究方法，而且明確提出了行政學的研究目標。他認為行政學研究的目標在于：“首先，**能夠適當?shù)睾统晒Φ剡M行什么工作；其次，**要弄清楚**怎樣才能夠以盡可能高的效率和盡可能少的金錢、人力上的消耗來完成這些專門任務”。

任何一個國家的**在從事行政活動之前，都應該首先明確自己的職能和任務是什么，范圍是什么，應該管理什么，不應該管理什么。威爾遜在此強調的“適當”，即是指凡公共事務應當由**管理，而其它社會組織不能承擔，這才體現(xiàn)“適當”；反之，**統(tǒng)管包攬一切的社會事務，或應該由**承擔卻不管，均為“不適當”。因此威爾遜認為，行政學首先要研究**能夠適當而且成功地承擔什么職能任務，行政學應該以行政職能作為其研究的起點，其次是研究**用什么樣的方式、方法進行管理來提高行政效率，完成任務，這些構成了行政學各個部分的具體研究內容。

古德諾在威爾遜提出行政學研究的目標與任務的基礎上，提出行政學不應該研究政治問題，不應該使用民主的或程序的標準，而應該注重對**的行政效率、使用方法、技術標準節(jié)約成本等科學管理方面的研究，更進一步明確了行政學的研究對象。

3.2.3對待民主與效率二者關系的態(tài)度

威爾遜指出，民主與效率是一對矛盾的概念。行政效率的提高將以犧牲民主為代價，反之亦然，這也是行政學成為一門獨立學科的原因之一?！拔覀兊?*正如同一個身強力壯的小伙子一樣，其機能已經(jīng)得到擴張，其身體已經(jīng)長大，但同時卻在動作上變得笨拙了。隨著他的精力和年齡的增長，與他的生活技能相比，他根本沒有適應。他變得強壯了，但還沒有學會說話和舉止。

因此，現(xiàn)在我們已經(jīng)面臨著需要進行更加仔細的行政調整和需要具有更加豐富的行政知識的時刻”。

與威爾遜不同的是，古德諾的政治與行政二分法滲透了當時西方社會傳統(tǒng)和工業(yè)時代的價值訴求——民主與效率。政治與行政的二分法，既是對當時美國盛行的黨的脂肪分配制度的一種對策，也是對當時資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展引起的國家政治制度變遷的一種回應。實踐證明，它緩解了資本主義國家發(fā)展中民主與效率的矛盾。

政治與行政二分法通過民主選舉和政黨政治來保障和體現(xiàn)民主，而公務員則通過政治中立、專業(yè)技術和職業(yè)生涯來保障效率，因此民主與效率自然是統(tǒng)一的。

3.2.4 政治與行政的協(xié)調方式

古德諾對威爾遜政治與行政二分法發(fā)展的杰出貢獻在于他提出了政治與行政協(xié)調的主張。雖然威爾遜也承認政治與行政之間有一定的聯(lián)系，但他沒有提出具體的協(xié)調方法。古德諾在《政治與行政》一書中，花了很大的筆墨論述了政治與行政二者協(xié)調的必要性以及二者之間如何取得協(xié)調：

首先是政治對行政的適度控制，為了保證表達出來的國家意志得到切實有效的執(zhí)行，政治對行政的控制是必要的，但是為了保證**的民主性和行政的高效性，又不能允許這種控制超過其所需要的目的，所以這種控制必須有一定的“度”，掌握適度原則；其次是行政的適度集權化，美國是聯(lián)邦制的國家，地方**（州**）有很大的自主權，為了保障國家意志的執(zhí)行，必須加強行政的適度集權化；最后是法外調節(jié)—政黨的作用，實現(xiàn)政黨對高級**的控制，規(guī)范政黨的行為，使黨魁對政黨負責，政黨對人民負責，進而達到政治與行政的協(xié)調。

4. 國內研究現(xiàn)狀與文獻綜述

4.1國內對對政治與行政二分的質疑

國內大部分學者對政治與行政二分的研究主要體現(xiàn)在對政治與行政二分的批評和質疑方面，主張政治與行政是不可分的、是相互聯(lián)系的。其中最具有代表意義的學者許華義在《詰問與辯駁：政治行政“二分法”合理性危機》從三個方面來質疑政治行政二分。

(1)在政治與行政的概念中，用“二分法”將其劃分，是值得商榷的，政治與行政的外延存在著相互包含關系。在威爾遜那里，政治是“重大而且?guī)毡樾缘氖马棥迸c行政中“個別和細微事項的活動”二者在理論上似乎可以通過語言描述上的不同把二者區(qū)別開來，然而在實際的具體事務中根本無法劃清界限。(2)民主與效率的角度。

**制競爭一方面體現(xiàn)民主，另一方面又會造成**工作人員特別是政務**的大換血，這帶來的后果是難以培養(yǎng)有效的管理者，中斷**運作的連續(xù)性，極大地影響**效率。(3)文官制度與價值中立的角度。威爾遜在建立政治與行政“二分法”的過程中，呼吁建立一支在技術上受過嚴格訓練的文官隊伍，強調公務員文官要保持價值中立，不得參加黨派斗爭，不得以黨派偏見影響政策，然而實踐中是難以做到的。

從文官與政務官二者的關系上來看，由于政務官的任命和調動比較頻繁，將導致政務官對具體的政務不熟悉，而文官長期從事具體的行政管理事務同樣是具有“獨立技術型”的**，在決策制定的過程中，可以向政務官提供或傳達有利于自身利益的信息，造成二者信息的不對稱，客觀上造成了文官處于政策之中并且在主要的政策中活動發(fā)揮重要作用，事實上，在日常生活中，文官很可能成為政策形成的主要**。

4.2對政治與行政二分的拓展

王路《從政行二分法到行政三分制》中指出，在借鑒西方國家政策與執(zhí)行分開的行政改革經(jīng)驗后，試圖用“行政三分”即實行決策、執(zhí)行和監(jiān)督相協(xié)調的構想來指導**改革，徹底打破以往各部門自定規(guī)則、自己執(zhí)行、自我監(jiān)督而形成的“權力壟斷”格局。行政三分制是在借鑒國外行政體制改革模式上的創(chuàng)新之舉。

2025老大觀后感

幼兒教師教育網(wǎng)想盡全力地推薦一篇“老大觀后感”的文章給您。怎樣避免自己的觀后感變成流水賬呢？在看完一部影片之后，里面的情節(jié)會引發(fā)我們的思考，我們的思維也隨著這些優(yōu)秀的作品發(fā)生變化。我們可以把心中所想用文字表達出來，即寫一篇觀后感，觀后感要善于總結零碎和模糊的思想，找到其中具有突出性的進行描寫，感謝您耐心閱讀本文！

老大觀后感(篇1)

題目：《老大再見》讀后感

讀完《老大再見》，我覺得這是一篇極具深度和思考性的文章。文章以談論人生的經(jīng)驗和感悟為主線，探討人生的意義和方向，呈現(xiàn)出作者年過花甲，物質富足但心靈極度空虛的心路歷程。

文章開篇便以一個看似不起眼的小細節(jié)，即報紙錯誤的勘誤欄內的一句話，“調轉了天空和云層的位置”，引出對于“真假”、“虛實”的探尋和思考。在如今這個“信息時代”，我們受到太多虛假的信息和假象的干擾，我們不知道自己看到的事物是否是真實的，這種感受在我們的日常生活中時時刻刻存在。人們往往把自己的眼睛當做準的工具，但我們不知道真相只有這樣的一種渺茫的可能，我們不知道我們是否被欺騙，我們不知道我們是否處在虛假的世界里。

但是，我們仍需要保持對于真實和美好的向往。人類從古至今就一直追求真實和美好，這是我們心底最根本的訴求。這也正是作者在文章中所表達的“發(fā)現(xiàn)自己一無所有，卻又找到了一切”的體驗。在臨終前，他找到了心中一直渴望的那種信仰和力量，讓他認識到自己的生命擁有的真正價值。

在探討人生的意義和價值時，作者用了很多的比喻和隱喻。他比喻人生就像一場旅行，人們走過的路上有歡笑也有淚水，人們期待彼此的陪伴和相遇，但旅行的目的卻不是到達終點，而是沿途的經(jīng)歷和體驗。我們擁有豐富的經(jīng)驗和知識，但不能因為它們而忽略了人生的真正價值——走得遠，看得遠，活得精彩。

觀念上的改變和精神層面的提升，是我們追求價值和意義的重要途徑。我們可以跳脫狹隘的個人視角，站在全局的角度去看待人生，去發(fā)掘人生的深度和內涵。人生中最重要的就是認識和控制自己的內心世界，培養(yǎng)積極向上和樂觀的態(tài)度，才能在前行的道路上更加堅定、有力地前行。

正如老船長的一句話：“只要你愿意，即使再陡峭的山路你也可以放下包袱，輕裝上陣。”

讀完《老大再見》我發(fā)現(xiàn)，我們生命中唯一的保證，就是死亡。而這種保證，與其說是一種可怕的法則，不如說是一種喚醒和激勵。死亡是生命的終結，但也是生命開始的源泉，我們用生命去為自己的人生編織華麗的篇章，而不是被“限制”和“束縛”。讓我們學會忘掉曾經(jīng)的落淚，勇敢地面向未來，沖過人生的障礙，直到我們的生命最后遠航而去。

老大觀后感(篇2)

老驥伏櫪，志在千里，曹操最大的特點便是其豪情文采和一等一的梟雄本色，他是我在《三國》里最看好的人物之一，最終雖然未能封王稱帝，但依然是一大傳奇，寧教我負天下人，休教天下人負我，說得夠霸氣，和諧社會中肯定得持否定態(tài)度，但在亂世中敢說這句話的，必定是一鐵面人物，鋒芒畢露，豪氣四溢，即便不能流芳百世，千年來也沒有幾個能夠掩其光芒的，要知道，《三國演義》里的曹操是白臉，無疑是遭到羅貫中唾棄的，在這樣一個主觀態(tài)度下曹操依然被稱為亂世梟雄，而沒有被視為魏忠賢那檔子人物，尤見其雄才令人折服，官渡一戰(zhàn)打得響當當，實打實是以弱勝強，雖然戲份不多，鋪墊也遠沒有赤壁那么驚心動魄，但只此一戰(zhàn)便做到了挾天子以令諸侯，毫無疑義，要打敗袁紹這種大BOSS是無比艱辛的，看起來曹操比劉備早取得先機，但顯然這種機會是沒有那么容易掌握的，董卓顯赫時曹操完全可以依附，略展才華便可以取得不低于呂布的地位，然而他卻果斷地亮刀，果斷地逃亡，果斷地借機拉攏人心，如此動作，劉備是顯然沒有那個膽魄和實力的。

說到劉備，羅貫中似乎是想要把他和劉邦相比，不過依我之見，按照羅貫中的寫法，劉備成了三國第一大庸才，身邊有一大堆牛氣烘烘的人物，到頭來卻只能取得不到劉邦三分之一的分數(shù)，他也就摔兒子和托付兒子兩件事上耍了點小聰明，白瞎了這幫才華橫溢的小弟們，到頭來仔細想想劉備實在沒有什么拿得出手的成績，唯一一次自作主張卻被火燒八百里連營，唯一稱得上蜀主的似乎就是那個不知從哪兒搞來的皇室血脈。

生子當如孫仲謀被曹操贊不絕口，孫權評價遠比孫策要高，不過我結其了解比較少，江東一帶的人大多城府較優(yōu)深，再加上諸葛亮與周瑜兩大軍師的交鋒占了大量戲份，作為老大的孫權并沒有那么出彩了，赤壁之戰(zhàn)的疑點太多，為了妖化諸葛亮，百分之六十的段子都是假的，一把火把號稱百萬雄師的數(shù)十萬人給燒光了，顯然不科學，劉備那幫子人羽翼未豐，沒那么大能耐，孫權和周瑜在其中扮演了什么角色，可能沒那么簡單，不過普遍還是認為水土不服占了主要原因，但總的說來，孫權的不凡還是公認的。

《三國》的人物值得挖掘的還有很多，每一位角色都是一份精彩，值得我們細細品味。

老大觀后感(篇3)

青年教師《老大，再見！》讀后感

青年教師《老大，再見！》讀后感劉玉明本學期，校長推薦全體教職工品讀《老大，再見！》一書，并人手贈予一本。

起初，我以教學事務繁忙為由，擱置案頭。越數(shù)日，在微信空間看到同事對此書討論熱烈、愛不釋手，故閑暇之余，隨手展卷，凝神默讀。不料讀罷第一部分，已入其轂，或許與樸老師同為高三青年教師，抑或有相同的困惑和感懷，興致油然而生，想一睹為快。

當日，我手不釋卷，挑燈夜讀，目走如行，可謂”書當快意讀易盡”,一日內即品讀完。正如校長推薦詞中寫道：這是一部讓學生淚奔、讓家長感悟、讓教師反思的長篇**，是一個關于價值觀和教育情懷成長故事。

讀完即有種酣暢淋漓、豁然開朗的感覺。《老大，再見！》一書中講述了一個普通教師樸宏遠接手一個學生遲到、逃課、抽煙、喝酒、早戀等都***常的高三11班，在樸老師悉心帶領下，11班枯木逢春，創(chuàng)造了惠林中學的高考奇跡。

期間，樸老師遭遇了無數(shù)難題與挑戰(zhàn)，但他總能憑借一腔熱情和對學生的關愛將問題逐一解決，留下了一個個有勇有謀、有笑有淚的故事。樸老師和11班59名學生在一年內發(fā)生的事情令人難以置信，但卻如此生動感人。”老大”的故事讓我感受最深的是要做一個有教育情懷的人。

教育需要偉大的愛、智慧和毅力。我們要相信每個學生都能創(chuàng)造奇跡，對每個學生都充滿愛和期待。樸老師是一個有大愛的人。他在惠林中學工作了9年，但這并沒有抹去他受教育的感覺。

他對學生的關愛發(fā)自于內心，發(fā)自于一個擁有教育情懷的偉大靈魂深處，這愛沒有目的，沒有緣由，只因為他是老師，是學生的”老大”.他身上肩負著一位教育者的責任感和使命感。正因為這份責任感和使命感，他會為了學生的利益，在態(tài)度惡劣的食堂師傅面前揭竿而起，在學校領導面前毫不退讓，在開發(fā)商面前據(jù)理力爭；他會放棄自己的假期，拋開自己的家庭、老婆、孩子，選擇陪伴在學生身邊；他會為孩子們一次次進步欣喜不已，為孩子們受到傷害而痛心疾首。

教育需要有如此大愛的人。在問題面前，他們總能用一顆純潔的心，創(chuàng)造教育的價值，在遇到山水水水的時候能夠開闊眼界。人雖渺小，但每一個擁有教育情懷的人，都應做一個教育勇者、教育堅守著。樸老師是一個有智慧的人。

他在第一次班會上提出了”11班不出笨蛋”班訓，體現(xiàn)了樸老師對每一個學生都充滿期待，他尊重學生的差異，注重學生的差異發(fā)展，他千方百計地在學生思想、情感和價值觀上給予正確引導，面對農村孩子劉曉彤、富二代林思源、早戀的莫小曉等學生出現(xiàn)的問題，都能各個擊破，擁有屬于自己的教育方式和教育思想。在高三動員會上，樸老師對高考獨到的解讀，直抵孩子們的心靈，一番推心置腹的說理讓學生心服口服。家長會上，面對區(qū)委書記的有意責難，樸老師有理有據(jù)，見解獨到，一番侃侃而談，令書記折服。

這些無不體現(xiàn)樸老師的智慧。教育需要有智慧，教師要用自己的知識和智慧去靈活多變的處理各種情況，需要用品德與風格去引領學生，同時在這個過程中不斷形成新的理解、新的思想，才能達到一種收放自如的境界。作為一名年輕的教師，我深深地感受到自己教育理想的失落，教育情感的缺失，教育智慧的缺失。

但是《老大，再見！》一書讓我開始重拾當初立志考入師范學校的激情。樸先生的成功，源于他對工作的奉獻和激情，也源于教育工作者深厚的教育情懷。

教師如果追求的全然是世俗的名利，教育水平再高，也不過是一個教書匠。有教育情懷的教師不僅可以教給孩子知識，而且可以培養(yǎng)學生健全的人格和獨立的精神。在工作中，不一定要立志成為教育家，但是我想做一個像樸老師一樣的”老大”,這樣的教育生活是快樂的，能擁有這樣老師的學生也必然是幸福的。

我認為這不僅是教育工作者的理想，也是我們教育工作者的追求。

老大觀后感(篇4)

標題：《老大再見》讀后感

紙質書靜靜放在書架上，書名《老大再見》無聲吶喊著。我拉開白色的窗簾，陽光透過窗戶灑落進來，照亮了滿室溫馨的氛圍。我靜靜坐在沙發(fā)上，悄悄翻開這本書，開始了我的閱讀之旅。

《老大再見》是一本以現(xiàn)實主義為基調的小說。故事的背景設置在一個小縣城里，主要講述了一個被稱為“老大”的農民工的人生經(jīng)歷。他年輕時在城市打拼，努力工作，卻屢屢被百般打壓和歧視。他被定位為社會底層的一員，被冠以“農村來的產品”這樣的標簽。但是，老大并沒有因此沮喪，他用勤勞、聰明和善良去奮斗，一步一個腳印，不斷追求自己的夢想和生活的改變。

這本書真實地展現(xiàn)了當下社會的一些現(xiàn)象和問題。它揭示了城市中人與人之間的差距，階級的固化和社會對農村人的偏見。作者用一個個細膩的場景和生動的對話將這些問題展現(xiàn)得淋漓盡致。讀到這些描寫時，我不禁感到心痛和無奈。這些現(xiàn)象雖然痛心，但卻是社會中存在的現(xiàn)實。通過這本書，我對現(xiàn)實的認識更加清晰了。

在閱讀過程中，我對“老大”這個角色產生了濃厚的興趣。他是一個被社會邊緣化的人，但他始終保持著對生活的熱情和積極向上的態(tài)度。他不接受命運的安排，用自己的智慧和努力活出了自己的一片天地。他從不抱怨奮斗的艱辛，也不愿意用牢騷和抱怨來填補自己內心的空虛。相反的，他在辛苦工作之余，總是能找到一些樂趣，讓自己保持快樂和幸福的狀態(tài)。

在閱讀到《老大再見》這個標題時，我以為是告別的意思，可是當故事發(fā)展到我才明白這個再見是指告別平凡和次等的命運，告別對社會的束縛而勇敢邁向人生更高的臺階。這本書告訴，只要肯努力，不斷追求，不畏困難和挫折，那么每個人的生活都有無限可能。

這本書給了我很多思考的空間，也讓我對人生有了新的理解。讀完之后，我深深地體會到了努力的重要性。作為現(xiàn)代人，常常追求物質上的滿足，而忽略了精神世界的塑造。應該像“老大”一樣，用一顆積極向上的心態(tài)去面對生活的苦難，勇敢面對自己的不足，并不斷提升自己的價值。

這本《老大再見》是一本思想與人性并存的佳作。通過讀這本書，我不僅感受到了作者對現(xiàn)實的深刻洞察，同時也對生活有了新的體悟。書中的故事讓明白，命運固然重要，但更重要的是努力的方向和內心的堅守。無論面對多大的困難，只要持之以恒地堅持向前，成功的時刻總會到來。

讀完《老大再見》，我覺得自身變得更加堅強和樂觀。這本書是一盞指引人生方向的明燈，它帶領著讀者找到自己人生的價值。不管是什么時候，都應該以一顆感恩和積極的心態(tài)去面對生活的種種困境。正如書中所說：“當生活給你一百個理由哭泣時，你要拿出一千個理由微笑?！?/p>

老大觀后感(篇5)

內容簡介：你知道宋江是怎么當上老大的嗎？本書將為你解密手無縛雞之力、相貌丑陋、資質平平的宋江，如何從一個底層小吏，步步為營，搖身變成威震江湖的梁山集團的一把手。書中將巨幅呈現(xiàn)宋江當上老大的殺手锏——鴻鵠之志、揚名立萬、手舞足蹈……謹以這些彌經(jīng)歷史考驗的職場上位秘訣，獻給想當老大的你！

宋江是怎么當上老大的的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：這里有水泊梁山，這里有風云職場，這里更有你看了想學、學了能用的老大秘訣。智者之語，不容錯過：錢理群教授傾情作序，洋洋三千言，與青年朋友暢談他眼中的“宋江和宋江的上位之道”。2010年天涯網(wǎng)年度十大小說之一，李承鵬、葉匡政、慕容雪村、五岳散人等眾多文學先鋒鼎立推薦。精彩不輸《閑看水滸》，才情力拼“十年砍柴”，想當老大的你，不容錯過！想當老大嗎？快快打開眼界，開眼即見天地闊；放開手腳，摩拳擦掌、擒龍虎；拋開羈絆，你命由己不由人！宋江其人——雖其貌不揚，卻人見人愛；雖一介草寇，卻名揚四海；雖無縛雞之力，卻能馳騁沙場；雖未考取功名，卻能官至大夫；雖未娶妻生子，卻閱盡人間美色。當老大的必備殺手锏之三：手舞足蹈——所謂手足，即兄弟。在沖向梁山第一把交椅的征途中，宋江有花榮、李逵、戴宗等親信為他出生入死?？芍^是手一舞、足便蹈。問問號稱七手八足的自己，有幾個可以兩肋插刀？（更多殺手锏，獻給想當老大的你?。?/p>

宋江是怎么當上老大的的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：時代需要解讀“水滸”，韓立勇用線性的敘事結構，掘疑解惑，發(fā)現(xiàn)了許多不為人知的秘密，也顛覆了我以往對“水滸”的理解，很是震撼。同時在寫法上，風趣幽默，又不失深刻。值得一讀，支持他，支持所有碼字為生的人們。

老大觀后感(篇6)

讀了《我的鸚鵡老大》這本描寫人與動物深情的溫馨故事，又了解了作者喬安娜·伯格的創(chuàng)作背景和有關讀物，我的心久久不能平靜。愛思范文13xx

鳥類學家伯格養(yǎng)了一只紅頭鸚鵡蒂克，它是一只“有格調”的鳥。蒂克在天沒亮之前不可以起床，可一旦睡夠了，伯格就得盡快打開籠門；至于菜單，更要換新的，挑剔的蒂克才不肯三四天吃同樣的飯菜。盡管有著種種“惡劣”行徑，但它仍是伯格的最愛。

在她的耐心安慰和細心照料下，人與鸚鵡之間建立了深厚的友誼。

從一只不想和陌生人親近的鳥，蒂克成了一個忠誠、幽默、溫順、友好的人類朋友。這不僅包括病人對伯格的安慰和細心照顧，還包括人與動物之間的眼神交流和精神交流。

鸚鵡與伯格像朋友，像親人。這本書讓我想起了老人與海鷗相依相隨的情景，涌現(xiàn)了正太郎與狐貍一家的情誼，再現(xiàn)了小蒂皮和非洲動物的故事……是呀，人與動物是一體的，我們可以與動物之間產生深厚的友誼。

雖然人類的智力高于動物，但生命總是平等的。我們和動物一起屬于地球。動物是我們的朋友。我們也是動物的朋友。我們需要團結起來保護我們的星球——我們將繼承的星球！

現(xiàn)在地球環(huán)境非常惡劣，許多動物瀕臨滅絕。但人類似乎已經(jīng)意識到，朱鷺和大熊貓已不再是野生濕地保護下的瀕危物種。讓我們努力起來，盡一切努力愛護這個星球，保護一切動物。

老大觀后感(篇7)

暑假，我讀了一本書名字叫《皮皮魯和病菌老大》，是著名的童話作家鄭淵潔寫的，這本書的主角就是病菌老大袁獵獵。

故事主要講的是：丁永輝是化驗的醫(yī)生，在化驗后，剛準備把剛才那塊玻璃放進消毒水里消毒，突然他聽到了求饒聲：“求求你不要殺我！“丁永輝很奇怪，這里就我一個，怎么會有聲音呢？他感到毛骨悚然，不由自主地起了一身雞皮疙瘩。后來才發(fā)現(xiàn)原來是細菌袁獵獵。袁獵獵告訴他說：”人類生病包括他都是細菌引起的。“一開始丁永輝并不相信，正好他在生病，于是，袁獵獵就發(fā)布命令，讓那些細菌撤離，果然病就好了，他這才心服口服。

丁永輝說服了李霞相信袁獵獵的存在與本領，并想出了一個懲治貪官的方法。他們請袁獵獵號召病菌一起團結起來懲治腐敗。建立一個網(wǎng)站叫“恥辱柱，專門讓老百姓揭發(fā)貪官，然后病菌警察進行核對，確實是的話，病菌就依附在他們的身上，根據(jù)貪的不同程度，癥狀就有所不同。那些喪心病狂的天天擔驚受怕的貪官通過調查知道了真相，就把李霞與丁永輝殺害，傷心的經(jīng)過袁獵獵不屈不撓的艱苦努力，終于救活了他倆。

故事的最后，貪官們的名字被刻在一張光盤上，交給了反貪局。并發(fā)出公告：所有貪污受賄的限三個月自首，否則后果自負。三個月馬上到了，會發(fā)生什么事呢？那些貪官會自首么？敬請期待吧！

老大觀后感(篇8)

看了好幾集的《老大的幸?！?，哭了好幾次，這電視拍的太好了，我們一家人都喜歡看，我的感想就是片尾曲中寫的太好了：

歌名：知足是福

讓我們牽著手

去尋找幸福

你幸福我才幸福

喧囂的世界里?？床磺宄?/p>

只為你的路上不再孤獨。

常駐　啊幸福風里錯過路上追逐　

啊幸?！衾锵嗉s愛里守護

得到了是　因為是　國為沒苛求　失去了也不必　也不必太在乎

啊幸福　幸?！〉玫绞歉！∩岬檬歉?/p>

知足才是最幸?！?/p>

知足才是最幸?！“⌒腋?/p>

幸?！〉玫绞歉！∩岬檬歉！≈悴攀亲钚腋?/p>

這個歌詞已經(jīng)寫出了我們的現(xiàn)實，讓我們銘記幸福，他時刻就在我們身邊圍繞著，知足是最大的幸福！

老大觀后感(篇9)

六一期間，我在看一本名叫《皮皮魯和病菌老大》的書。這本書非常厚，可是三天不到，我便把這本厚厚的書輕而易舉的看的一干二凈了。知道為什么嗎？因為這本書是在好看，不看白不看，里面有各種豐富多彩的內容，我看的可是目瞪口呆，所以這本書是絕對好看，誰都喜歡看。

這本書講訴了丁永輝發(fā)現(xiàn)了一個病菌老大—袁獵獵。袁獵獵告訴丁永輝：“病菌在一個人身上撤退后，那個人的病就會好，假如病菌在一個人身上登陸后，那個人就會發(fā)登陸到此人身上病菌感染的病。袁獵獵是一個病菌老大，它能讓病菌從人身上撤退，也能讓病菌從人身上登陸。因此，他們救了好多患了絕癥或普通病的人，被袁獵獵治療愈痊人頓時紅光滿面，他把病菌登陸到貪官身上，讓貪官受受懲罰。

從此，他們在網(wǎng)上建立了“恥辱處”的網(wǎng)頁，中國各地的人們知道誰是貪官，就上報“恥辱處”，使他們得到懲罰。

看了這本書，我想，地球資源是有限的，假如能和病菌說話，我們就不需要利用地球資源，我們只要讓病菌撤退，人們的病就好了，不是嗎？所以，也許我長大后要發(fā)明病菌對話器，勸病菌們從人們身上撤退下來，但是病菌們就沒有“家”了，所以，我還要當病菌市長，為病菌們創(chuàng)造一個城市。這樣，病菌們用不著在來到我們身上登陸，害我們生病，病菌也有一個完美的家了，同時也希望在他們完美的家中，為我們做出一點貢獻：繁殖香姑，接觸植物，讓植物長的更快……那么，我們人類就又多了一個朋友了。我相信，經(jīng)過我們的努力，我們和病菌一定回成為好朋友的！

老大觀后感(篇10)

今天我讀了一本《兒童文學》的書，其中有一篇叫《我要當老大》的故事非常吸引我。

故事是說，爸爸、媽媽去玩了，給于小樂和表弟留了兩百元錢。他先和小表弟花了120元買了兩張電影票和買了好多丸子和面包給小表弟吃，之后看見了路邊的小乞丐非?？蓱z，把口袋里的79元錢都給了他?？赐觌娪昂髢蓚€人的肚子都有點餓了，可是口袋里只有1元錢了，想想買個面包都不夠吃。他們倆回到了家，打開冰箱發(fā)現(xiàn)里面還剩下一個雞蛋，于小樂就給小表弟煎了個雞蛋，這煎蛋看起來比一堆屎還難看。晚上他們倆睡在床上，小表弟跟于小樂說：哥哥，你現(xiàn)在才像個老大。

看了這篇故事，我覺得于小樂聽到小表弟的'稱贊感覺心里又舒服又有點怪不好意思。于小樂當這個老大應該也很不容易，自己沒有吃飽，想著讓小表弟吃飽飽的，把自己吃的東西讓給了弟弟吃，說明了他在做任何事情的時候都想到了別人，特別是比自己小的孩子，這是尊老愛幼的行為，應該值得夸獎，也值得我學習。

只有你觀后感集錦

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只有你觀后感【篇1】

一位母親教了兒子三次家長會和三次非常規(guī)的話，這使他在成長的路上一次又一次的進步。我想這里面蘊含著濃濃的母愛之詞，對孩子的成長有多重要。

沒有奮斗的青春是不完整的青春。同樣，沒有父母鼓勵的童年也不有趣。

14歲的天空，一半激動，一半深沉，用父母的鼓勵話來說，你的人生之路越來越遙遠。

讀《只有你能欣賞我》有感2

讀了《只有你能欣賞我》后，讓我明白了天才不一定要聰明。

這篇文章是關于一位母親的孩子在幼兒園時，有一次家長會上，老師說兒子患有多動癥，讓兒子去看一生。回來后，母親對孩子說，老師說他進步了。他以前只能在椅子上呆一分鐘，但現(xiàn)在他可以呆三分鐘了。

孩子上小學時，又開家長會。老師說她兒子有智障，讓她帶她去看醫(yī)生。回到家，母親說，老師說他努力一定能超過他的同桌，他同桌排在二十一名。

初中時，開家長會時，老師沒有問兒子的名字。她問老師。老師說兒子進重點高中有點危險?；丶液?，她對兒子說，如果老師說他努力學習，他一定會進入重點高中。最后，她兒子考上了清華大學。

在生活中，有很多人喜歡這個孩子。雖然這個孩子患有多動癥和精神障礙，但母親不斷鼓勵他，使他重拾信心，為最終進入清華大學而不懈努力。

就像青海高原的一棵柳樹，命運給了他幾乎99條死亡之路，但他卻在一線希望中獲得了綠蔭。

還有阿炳，他雖然眼睛瞎了，但是他不向明運屈服，而是自己開辟了一片新天地，現(xiàn)在，《二泉映月》已經(jīng)成為家喻戶曉的二胡作品了。

我還聽過一個故事，有一個化工廠**了，有兩個人瞎了，其中有一個人成了有名的畫家，另外一個人變成了乞丐。一次，這位畫家碰到了這個乞丐，給了他一百美元，這個乞丐想博取更多的同情，說：“幾年前的化工產**時，有一個人說讓他先出去，把我絆倒了，從我身上逃了出去。

”這位畫家立即打斷了這位乞丐，說：“你好像弄反了，是你從我身上逃了過去，我永遠也忘不了你的聲音?！?/p>

“沒想到，你在里面瞎了，成為了有名的畫家，我逃了出來瞎了，卻成了乞丐，命運捉弄人哪?！?/p>

“你相信命運，可我卻不相信命運?！?/p>

從這些事例中，我學到：在人生的道路上，命運不可能是公平的，但只要心中充滿希望，用難以想象的毅力和頑強拼搏，人生就會創(chuàng)造奇跡。

讀《只有你能欣賞我》有感3

話語從來就是一把雙刃刀，它能激勵一個人，同時也能刺傷一個人。一句鼓勵的話可以改變一個人的想法和行為，而一句消極的話可以刺傷一個人的身心。

當讀了《只有你能欣賞我》之后，對這句話有了更深刻的理解。

這篇文章主要寫了一個小男孩成長的故事，他從小到大都是人們常說的＂差等生＂，每次開家長會，老師都會批評這位學生，說他表現(xiàn)不好，令媽媽很傷心頭疼，但媽媽并沒有批評他，而是鼓勵他，欣賞他，讓他在成長的道路上越走越遠，最后，那個男孩考上了清華大學。

我相信很多人都有類似的經(jīng)歷，但有多少父母能像故事中的母親一樣？雖然她很傷心，但是并沒有把負面情緒帶到孩子身上，去打他，去罵他，而是用一種溫和的方式去對待這件事情，而我很幸運地也有這樣一位善解人意的媽媽。

我知道自己是一個笨孩子，特別是數(shù)學這一學科，別人聽老師講一遍題可能就會了，記住了，而我至少得聽三遍，做三遍才有可能記住。別人很容易取得好成績，我總是要比別人加倍努力才能趕上別人。

有時候，當我感到太累了，自己都想放棄自己時，媽媽出現(xiàn)了；當我有不會的數(shù)學題時，媽媽總是第一個出現(xiàn)的人，第一個鼓勵我的人，第一個為我不厭其煩講題的人；當我語文課文背不下來時，媽媽會陪我一起背，和我一起找背誦的方法。

善于欣賞他人的人，內心往往充滿陽光，給身邊的人帶來無數(shù)正能量。每一種激勵都能給別人帶來更大的信心，所以我們應該學會欣賞別人，幫助別人，激勵別人，互相幫助！

只有你觀后感【篇2】

所有的相遇都是一種命運，所有的承諾都希望能夠永遠。

——題記

我是一個極其糾結的人。我很喜歡動物，總是幻想自己摸著貴賓犬和波斯貓的樣子，一定很美好，它們的毛是那樣柔軟，那樣白;但我又很怕動物，怕到什么程度?怕到當我在小區(qū)看到狗時，我會趕緊回頭走。怕到當我看到眼睛發(fā)光的貓在夜間穿梭時，我會哆哆嗦嗦地慢慢地走開。所以，當我看這本書時，一方面我想養(yǎng)個萌寵來和我玩。另一方面，我又怕貓毛狗毛什么的把家里弄得臟兮兮亂糟糟的。

當我看這本書時，我完全被書中的這種人狗情節(jié)給吸引了。它們帶給了我無數(shù)溫暖，感傷還有笑臉。

陪伴，思念，相依還有離別，這四個單元的主題記錄著九名作者，九個與動物有關的“私小說”，九種截然不同的成長風景……

九夜茴的“芝麻糊‘' 怕孤獨，不怕人，就怕沒有人;淺白色的”花生“從不曾屬于她，但她曾愛過，無論走多遠，這就是答案，八月長安的”蘿卜“讓她看清無私和不離不棄究竟長著一副怎樣的面孔;夏七夕的”大王“和”CC“貓狗共相伴，使她驕傲，她有兩份全心全意的陪伴;Vivibear失去了她最重要的親人”Lulu“，但她們有那么多永遠美好的回憶;水阡墨的”Loki“和”薩體“，水火不容，但最終他們也會一起扒翻垃圾簍，一起玩同一塊雞蛋殼，因為，它們都是喵星來的孩子們……

文中曾多次提到日本的一部很火的電影：《我和狗狗的十個約定》。這部電影里，第十個約定是：當我離開這個世界的時候，請你目送我離去，因為有你在我的身邊，我才能幸福地去天堂旅行。所以無論如何請不要忘記，我一直愛著你。

這個約定來形容互相相伴的人和動物，再合適不過了。相依，指互相靠對方生存或立足。請永遠記住，小動物們永遠是這個世界上最忠誠的，有時比人還要可靠。人會為了利益而翻臉，而被判，但動物不會，它們一定是你最忠誠，最可愛的朋友，只要，你足夠愛它，足夠關心它。它們會在你難過時，用毛絨絨的身子來蹭你，會在你高興時，用炯炯有神的眼睛看著你仿佛和你一同分享喜悅。

那些善良的人們，用愛溫暖了這些”孩子“，它們是我們”最特別的親人“。感謝你們，你們給予了它們無限美好的回憶。雖然，它們也有生老病死，也許，你們曾經(jīng)和它在一起的點點滴滴，如今只能成為過往的回憶。但是，請不要難過，因為它會在天堂微笑地看著你，給你鼓勵，讓你堅強。你應該代替逝去的朋友和家人看更美麗的風景。

我相信，這本書一定是獻給所有心地善良。內心柔軟的人們。向”最特別的家人“給我們帶來的所有美好時光致謝。

只有你觀后感【篇3】

后感范文

天空漸漸暗了下來，仿佛上帝拉起了窗戶前的黑紗。這時，月亮像一塊白玉，像一塊玉盤。她撲閃著她那亮如星辰的美眸，望著她那已經(jīng)熟睡了得孩子，那像鉆石般閃爍的小星星，就連黑色幕下， 那棵棵壯大無比的大樹，此時也在搖曳著她那茂密的頭發(fā)，似乎也在為月亮與星星之間那段美好的感情而感到溫馨。

這時，我坐在窗前，靜靜地看著這一幕。我忍不住想起我讀過的一篇文章。

主人公是一位母親，一位平凡的母親！但她卻說出了四句對孩子一生有影響的話。

孩子開始上幼兒園了，一次家長會上，幼兒園的老師說：“你的兒子有多動癥，坐三分鐘都無法堅持，你最好帶他去醫(yī)院看看回家路上，兒子問老師都說了些什么。她鼻子一酸，差點流下淚來。

因為班上有30個孩子，他是唯一表現(xiàn)最差的，老師也不屑一顧。然而， 她對兒子說： “老師表揚你了，說你剛開始連一分鐘都坐不了，現(xiàn)在能坐三分鐘了。

”媽媽為你感到高興，全班惟有你進步了。

那天晚上，我兒子第一次吃了兩碗飯，不讓她喂他。 兒子上小學了，又一次家長會上，老師對她說：“我們懷疑他智

力上有些障礙，您最好帶他去醫(yī)院看看?！被丶衣飞?，她流淚了，但對兒子說： “老師對你充滿了信心，她說你并不是笨孩子，只要能細

心些，會超過你的同桌。”說這話時，她發(fā)現(xiàn)，兒子暗淡的眼神一下

子充滿了光，沮喪的臉一下子舒展開來。她甚至發(fā)現(xiàn)，在那之后的每一天，她的兒子都比平時上學要早。

兒子上初中了，又一次家長會。她坐在兒子的座位上，等待老師點名，但這一次，出乎意料的是，她直到最后才聽到老師叫兒子的名字。她有些不習慣。

臨別，去問老師，老師告訴她 “按你兒子現(xiàn)在的成績，考重點高中有點危險?！?/p>

她懷著驚喜的心情走出校門，此時她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。在路上，她抱著兒子的肩膀，心理有一種難以形容的甜蜜。她告訴兒子：“班主任對你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上高中?！?/p>

高考結束了。在第一份大學錄取通知書發(fā)出的那天，學校叫她兒子去學校。她有一種預感，她兒子被清華錄取了，因為在報考時，她對兒子說過，她相信他能考取這所學校。

一位母親教了兒子三次家長會和三次非常規(guī)的話，這使他在成長的路上一次又一次的進步。它必須包含強烈母愛的話語，對孩子的成長有多重要。

沒有奮斗的青春是不完整的青春。同樣，沒有父母鼓勵的童年也不有趣。

14歲的天空，一半激動，一半深沉，用父母的鼓勵話來說，你的人生之路越來越遙遠。

讀了《只有你能欣賞我》后，讓我明白了天才不一定要聰明。這篇文章是關于一位母親的孩子在幼兒園時，有一次家長會上，老師說兒子患有多動癥，讓兒子去看一生?；貋砗?，母親對孩子說，老師說他進步了，他只能在椅子上坐一分鐘，

現(xiàn)在竟能呆三分鐘了。孩子上小學時，又開家長會。老師說她兒子有智力缺陷

她帶她兒子去看醫(yī)生?；氐郊遥赣H說，老師說他努力一定能超過他的同桌，他同桌排在二十一名。

初中時，開家長會時，老師沒有問兒子的名字。她問老師。老師說兒子進重點高中有點危險?；丶液?，她對兒子說，如果老師說他努力學習，他一定會進入重點高中。最后，她兒子考上了清華大學。

在生活中，有很多人喜歡這個孩子。雖然這個孩子患有多動癥，

智力上有障礙，但是*媽不斷鼓勵他，使他找回了信心，一直不懈地努力，終于考上了清華大學。

就像青海高原的一棵柳樹，命運給了他幾乎99條死亡之路，但他卻在一線希望中獲得了綠蔭。

還有阿炳，他雖然眼睛瞎了，但是他不向明運屈服，而是自己開辟了一片新天地，現(xiàn)在，《二泉映月》已經(jīng)成為家喻戶曉的二胡作品了。

我還聽過一個故事，有一個化工廠**了，有兩個人瞎了，其中有一個人成了有名的畫家，另外一個人變成了乞丐。一次，這位畫家碰到了這個乞丐，給了他一百美元，這個乞丐想博取更多的同情，說： “幾年前的化工產**時，有一個人說讓他先出去，把我絆倒了，從我身上逃了出去。

”這位畫家立即打斷了這位乞丐，說：“你好像弄反了，是你從我身上逃了過去，我永遠也忘不了你的聲音

“沒想到，你在里面瞎了，成為了有名的畫家，我逃了出來瞎了， 卻成了乞丐，命運捉弄人哪?！?/p>

“你相信命運，可我卻不相信命運。” 從這些例子中，我明白了：在人生的道路上，命運不可能公平，

但只要心中一直充滿希望，用難以想象的毅力和頑強拼搏，生活就會產生奇跡。

話語從來就是一把雙刃刀，它能激勵一個人，同時也能刺傷一個人。一句鼓勵的話可以改變一個人的想法和行為，而一句消極的話可以刺傷一個人的身心。

當讀了《只有你能欣賞我》之后，對這句話有了更深刻的理解。這篇文章主要寫了一個關于一個小男孩成長的故事。他從小就是人類

們常說的＂差等生＂，每次開家長會，老師都會批評這位學生，說他表現(xiàn)不好，令媽媽很傷心頭疼，但媽媽并沒有批評他，而是鼓勵他，欣賞他，讓他在成長的道路上越走越遠，最后，那個男孩考上了清華大學。

我相信很多人都有類似的經(jīng)歷，但有多少父母能像故事中的母親一樣？雖然她很傷心，但她沒有給孩子們帶來負面情緒，

要打他，要罵他，但要用溫和的方式處理這件事，我很

幸運地也有這樣一位善解人意的媽媽。 我知道自己是一個笨孩子，特別是數(shù)學這一學科，別人聽老師

我可能會背一次這個問題并記住它。但我至少要聽三遍，做三遍才能記住。別人很容易取得好成績，我總是會付出比別人多一兩倍的努力來趕上別人。

有時候，當我感到太累了，自己都想放棄自己時，媽媽出現(xiàn)了； 當我有不會的數(shù)學題時，媽媽總是第一個出現(xiàn)的人，第一個鼓勵我的人，第一個為我不厭其煩講題的人；當我語文課文背不下來時， 媽媽會陪我一起背，和我一起找背誦的方法。

善于欣賞他人的人，內心往往充滿陽光，給身邊的人帶來無數(shù)正能量。每一種激勵都能給別人帶來更大的信心，所以我們應該學會欣賞別人，幫助別人，激勵別人，互相幫助！

只有你觀后感【篇4】

我讀了一遍又一遍。每次過后，我的眼睛都濕了。故事的女主人公無疑是一位成功的母親和一位優(yōu)秀的教育家。當她被老師告知她的兒子有多動癥和智力障礙時，她都沒有放棄對兒子的希望，繼續(xù)用愛的力量來鼓勵兒子，同時也會用善意的謊言來激勵兒子，從幼兒園到小學，到初中，再到高中，她一直表現(xiàn)出對兒子信心滿滿的樣子，讓兒子覺得只要自己努力，是可以和別人一樣棒的。

最后，孩子為她收回了清華大學的錄取通知書。那一刻，她再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水…

看完這篇文章，我不僅對這位母親的耐心感到震驚，也對她對兒子的鼓勵和教育的力量感到驚訝。事實上，家庭教育在個人成長過程中確實起著重要的作用，有時甚至起著決定性的作用。在這一點上，我有著深切的感受。

記得，我八歲那年上小學一年級。我第一次去的時候什么都不知道，因為我沒有上幼兒園或學前班。雖然個子很小，但卻總是做在最后一排。

我不知道老師在課堂上說了什么，就像聽天書一樣。老師不知作業(yè)時，我總師布置所措。由于從小內向反應慢，學習是一個真正的差生。

有一次，我們算盤做完后，老師又布置了一個作業(yè)，說如果我們第二天不交，我們就會挨打。那天正好我沒聽懂老師講的內容，自己看例題也看不懂，于是在晚飯過后一直看書，希望在看完之后，能把老師布置的作業(yè)完成?？墒菚r間一小時又一小時的過去了，我仍然像走在迷宮中一樣，思路就像一團纏在一起的亂麻，一點頭緒都沒有。

夜?jié)u深了，累了一天的父母都睡著了，聽著爸爸的鼾聲，我越來越感覺到我的上下眼皮在慢慢的靠近，靠近…忽然間，我又想起如果做不起作業(yè)明天將面臨著挨打，于是，我又使勁睜開眼睛，趴在桌子上準備算題。可是，我絞盡腦汁也做不出來。這時我很無助，不知道該怎么辦。

于是就嗚嗚的哭起來。爸爸被我吵醒了，他忙睡眼惺忪的問：“二丫頭，你是咋的了，哭成這樣？

” “爸爸，我們老師今天給留作業(yè)了，誰做不起明天就要挨打了，我不會做，又不敢睡…”越說越委屈，哭得更響了。爸爸見此狀，爬起來，披了件衣服過來看我，“別哭，把你課本拿來，爸來教你?！闭f著，爸爸看了看題，口中念著珠算口訣，手指把算盤撥的啪啪作響，三下五除二，把題都解決了。

但是另一個問題又接踵而來了，我們是新版教材，珠算是沒有口訣的，所以做題時得按照新方法來算。這一次，爸爸拿著我的課本，打開例題，仔細地逐一看了看。看完后，他耐心地告訴我，并用算盤演示給我看，然后讓我做問題。他在我旁邊輔導。過了一會兒，我把作業(yè)題都做完了。

爸爸給我檢查了一遍，說：“哎呀，這不就全做對了嗎？其實并不是你不會，而是你太急著把它做完，反而欲速不達了。

下次，耐心點就好了?！蹦翘焱砩想m然睡得很遲，但我第一次真正的知道并體會到“耐心”到底是什么樣子了。

后來，我升到初中，學***越來越吃力。由于大腦轉動緩慢，老師總是知道他在課堂上說的話的一半，然后在課后花費數(shù)倍的時間來彌補。例如一篇英語課文，別的同學在下午放學后半個小時內就背完了，而我，放學回家背，晚上睡前背，第二天早自***，但上課老師點名讓我背時，我仍然不會背。

為此，我感到十分沮喪，并且有幾次都有輟學的念頭，但爸爸卻說：“咱學的慢不要緊，最要緊的是你學到東西了嗎？慢慢學習不等于不學習，我們慢慢學習，一點點積累，知識就不會變得更多？

”從此以后，我的求學人生中又多了一種叫做“堅持”的東西，它一直伴隨著我，無論每次成績考得多么差，無論別人說我多么笨。

再后來，我考到了縣高中。情況仍然很糟，尤其是數(shù)學非常差。直到高二下學期，我的數(shù)學成績一直在40分左右徘徊。你直到，數(shù)學的滿分是150分。班主任焦急地看了看，說，憑我的數(shù)學成績，進不了大學。

于是乎我在數(shù)學上猛下功夫，但效果不是太大。果然，高考第一年，我和兩線相差近100分。當?shù)弥约旱姆謹?shù)時，我對自己很失望，決定草草報個?？扑懔恕?/p>

可是爸爸對我說：“爸相信你還有潛力，別人學一小時的東西你要花更多小時來學習，只不過他們念三年的東西，你要多于三年的時間才能學好。再補***吧，爸對你有信心！

”爸爸的話就像一顆定心丸一樣，使我游離的心又回到了原處，于是我靜下心來，補***年。盡管第二年依然落榜，但我離二本只有10分之遙，隱隱覺得希望就在不遠處朝我招手，仿佛只要再向前跨一步便觸手可及。于是在父親的鼓勵下，我踏上了修路。與前一次不同的是，這次我如愿以償?shù)刈哌M了大學大門，成為了一名本科生。

爸爸雖然是農民，但他所給與我的鼓勵和教育卻是那些學問高深的人所不曾給與的，就像故事中的女主人公對兒子的鼓勵所顯示的力量是任何東西都不可阻擋的一樣。每次想起這個，我都忍不住淚流滿面，就像一層一層剝洋蔥，直到中間會流淚一樣。

這些案例無疑表明，家庭教育對個人的成長和發(fā)展起著重要的作用?？赡苁歉改笩o疑中舉手投足，或是一句心地善良的話，都會對孩子產生潛移默化的影響。許多政界和商界成功人士的良好品質是良好的家庭教育。所以在任何時候都不要對孩子失去耐心，多一份堅持，多一份鼓勵，也許某一天你會驚奇的發(fā)現(xiàn)許多孩子竟也是天然的璞玉，只不過在被打磨和雕琢之前，僅被世人認為是再普通不過的石頭罷了。

只有你觀后感【篇5】

《只有你能欣賞我》描寫的是一位懂得用智慧鼓勵自己孩子成長的偉大母親。

當我看完這本書后，感覺到做一位母親不容易，做一位有智慧的好母親更不容易。就像文章中說老師從一到六年級都會在家長會上當著所有家長的面，點名說兒子的毛病或成績差，可媽媽每次都是強忍著淚水，沒有表現(xiàn)出傷心和放棄。

當回到家中在兒子的面前，她也是用智慧的大腦深思熟慮后，運用了微笑的臉龐和巧妙的話語鼓勵著自己的孩子，讓兒子增添了信心，更加努力的學習，最后走向了成功。成功后的兒子懂得了母親的辛勞和苦心，知道對媽媽感恩。

媽媽是您讓我明白了人生路不管有多遙遠，只要一步一步堅持走下去，終能找到夢想的終點。只要我們有信念，永不放棄，就如滴水能穿石，鐵桿能變針，成功就不會遙遠。

您讓我聯(lián)想到在被愛和關心中生活的我們，就像小小的水滴要感激大海，因為大海讓它永不干涸；美麗的花朵要感激綠葉，因為綠葉使它如此艷麗；可愛的鳥兒要感激藍天，因為藍天任它自由翱翔。

所以我要感謝媽媽陪伴我走過成長的每一天。媽媽我要對您說：“我長大了，懂事了，感謝您為我遮擋成長路上的風風雨雨，感謝您對我無微不至的照顧和關懷，感謝生活中的點點滴滴?！?/p>

我會懷帶一顆感恩的心，更知福，更惜福！

只有你觀后感【篇6】

讀了《只有你能欣賞我》后，讓我明白了天才不一定要聰明。

這篇文章是寫一位母親的孩子在幼兒園時，有一次開家長會，老師說他的兒子有多動癥，叫她讓她兒子去看一下醫(yī)生?；厝ズ螅赣H卻對孩子說，老師說他進步了，以前在椅子上只能呆一分鐘，現(xiàn)在竟能呆三分鐘了。

孩子上小學時，又開家長會，老師說她兒子智力有障礙，又要她帶她兒子去看醫(yī)生?；氐郊遥赣H說，老師說他努力一定能超過他的同桌，他同桌排在二十一名。

初中了，開家長會時，老師沒點到她兒子的名字，她去問老師，老師說他兒子考上重點高中有點危險，回家后，她對兒子說，老師說他努力的話，一定能考上重點高中。最后，她兒子考上了清華大學。

在生活中，像這個小孩一樣的人很多，這個孩子雖然有多動癥，智力上有障礙，但是他媽媽不斷鼓勵他，使他找回了信心，一直不懈地努力，終于考上了清華大學。

正如青海高原一株柳，命運給予他的幾乎是九十九條死亡之路，他卻在一線希望之中成就了一片綠蔭。

還有阿炳，他雖然眼睛瞎了，但是他不向明運屈服，而是自己開辟了一片新天地，現(xiàn)在，《二泉映月》已經(jīng)成為家喻戶曉的二胡作品了。

我還聽過一個故事，有一個化工廠爆炸了，有兩個人瞎了，其中有一個人成了有名的畫家，另外一個人變成了乞丐。一次，這位畫家碰到了這個乞丐，給了他一百美元，這個乞丐想博取更多的同情，說：“幾年前的化工產爆炸時，有一個人說讓他先出去，把我絆倒了，從我身上逃了出去。”

這位畫家立即打斷了這位乞丐，說：“你好像弄反了，是你從我身上逃了過去，我永遠也忘不了你的聲音。”

“沒想到，你在里面瞎了，成為了有名的畫家，我逃了出來瞎了，卻成了乞丐，命運捉弄人哪?！?/p>

“你相信命運，可我卻不相信命運?！?/p>

從這些例子中，我明白了：在人生的道路上，命運不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就會產生奇跡。

只有你觀后感【篇7】

最近，我讀了一篇感人的文章，這就是《只有你才能欣賞我》。

它講了一個發(fā)生在母親和兒子之間的感人至深的故事。文中的孩子從幼兒園開始到小學，直至中學表現(xiàn)一直都不出色，老師都他的評價也不高，但母親卻一直都信任自己的孩子，給他鼓勵和安慰，讓兒子對生活充滿了希望。

最后，兒子終于被清華大學錄取了，他對媽媽邊哭邊說：“媽媽，我知道我不是個聰明的孩子，只有你才能欣賞我……”文中最讓我感動的就是當別人都不相信自己兒子的時候，只有媽媽一個人相信他，對他說“孩子你能，媽媽相信你能……”正是這樣的愛給了孩子前進的動力，讓他跨進了名校的大門。母親永遠相信自己的兒子，永遠相信自己的孩子是最好的，即使他再不爭氣。

當別人對自己的孩子抱有懷疑態(tài)度的時候，母親眼中散發(fā)出的永遠是溫柔的眼光。母親一句表揚的話，會讓孩子信心倍增，在我的生活中，我也體會到了媽媽對我的信任和欣賞，考試前，我很擔心自己考不好，媽媽總是對我說：“只要你努力了，媽媽相信你一定可以考好！”結果是每次我都取得了不錯的成績。當我遇到困難的時候，媽媽會用溫柔的笑臉給我鼓勵，為我加油，讓我充滿信心。母親是世界上最愛我們的人，我們都是在母親的一聲聲鼓勵中走向成功的。如果問在這個世界上誰最了解我們，欣賞我們？

那就是我們的母親。

只有你觀后感【篇8】

話語從來就是一把雙刃刀，它能激勵一個人，同時也能刺傷一個人。一句鼓勵的話，可改變一個人的觀念與行為，而一句負面的話，可刺傷一個人的心靈與身體。

當讀了《只有你能欣賞我》之后，對這句話有了更深刻的理解。

這篇文章主要寫了一個小男孩成長的故事，他從小到大都是人們常說的＂差等生＂，每次開家長會，老師都會批評這位學生，說他表現(xiàn)不好，令媽媽很傷心頭疼，但媽媽并沒有批評他，而是鼓勵他，欣賞他，讓他在成長的道路上越走越遠，最后，那個男孩考上了清華大學。

相信不少人都有類似的經(jīng)歷，但是又有多少家長能像故事中的那位媽媽呢？雖然她很傷心，但是并沒有把負面情緒帶到孩子身上，去打他，去罵他，而是用一種溫和的方式去對待這件事情，而我很幸運地也有這樣一位善解人意的媽媽。

我知道自己是一個笨孩子，特別是數(shù)學這一學科，別人聽老師講一遍題可能就會了，記住了，而我至少得聽三遍，做三遍才有可能記住。別人輕輕松松就能取得好成績，而我永遠要比別人多付出一兩倍的努力才能追上別人的腳步。

有時候，當我感到太累了，自己都想放棄自己時，媽媽出現(xiàn)了；當我有不會的數(shù)學題時，媽媽總是第一個出現(xiàn)的人，第一個鼓勵我的人，第一個為我不厭其煩講題的人；當我語文課文背不下來時，媽媽會陪我一起背，和我一起找背誦的方法。

媽媽總是說：＂孩子，你要知道自己的不足，要比別人付出更多的努力去彌補，不能輕易放棄自己！＂正是因為媽媽的這句話，讓我重拾了信心。也許，只有媽媽才能欣賞我吧！

善于欣賞別人的人，往往心中充滿了陽光，帶給身邊的人無數(shù)正能量。每一次的激勵，都能給別人帶來更大的信心，所以，我們要學會欣賞別人，幫助別人，激勵別人，一起互幫互助！

只有你觀后感【篇9】

你只有吶喊下去

——讀《吶喊》有感

一邊讀《吶喊》自己一邊心潮澎湃，恨不得大叫幾聲，因為這本薄薄的書通篇都在“吶喊”，狂人為了孩子而吶喊，孔乙己為了功名而吶喊——當然還有作者為喚醒愚昧的國民而吶喊。

曾經(jīng)有人說魯迅的文章“放冷箭”，· 真真切切是這樣。十四篇文章與自序，看似無帶平淡無奇，但針砭時弊之意卻從字縫里透出來，為了描寫“病態(tài)社會的不幸的人們”。揭出病苦，引起療救的注意，為了新文化運動，魯迅用短小的篇幅，豐富了的社會內涵，一針見血地指出了“封建禮教的吃人，對知識分子的殘害……，如此之言不一一贅敘，但我想說的不是對國民劣根性諸如此事的分析，而是更想談談“吶喊者”們。

“吶喊者”，你可以認為他們是一個時代的開拓者，先鋒，或者更準確些是為了某一更好的在社會目標而奮斗的有志之士。從某種意義上說，還是因為他們的存在，社會才會進步，才能發(fā)展，可悲的是，”吶喊者”們往往都會遭受這種那種的**,新時代的吶喊者魯迅就曾經(jīng)東躲**，共產黨員初期也慘照慘遭國民黨人的殘害……

歸根究底,這種現(xiàn)象的始作俑者就是整個社會的腐敗與丑惡，構成社會的每一個因子，對自身的肯定與對批評的置若罔聞，像魯迅這樣的吶喊者，他們深刻揭露了原社會的病態(tài)，或者說封建社會吃人的“咀嚼”人的靈魂，潛藏在舊社會人心中的自私與自視過高自然會對這種批評感到憤恨——這種人到現(xiàn)在都存在，這些隱伏在中華民族骨髓里的不長進的特性——“阿q相”正是導致“吶喊者”們被**的原因。

所以我想說的是，既然新民主主義革命已經(jīng)勝利結束，祖國也在大踏步深化改革，我們就應該保護這些“吶喊者”。去學習，去成為一個“吶喊者”，正如今年春晚小品《提意見》中，我們需要的是能提出優(yōu)秀的意見的的“吶喊者”，而不是去打擊報復，只有一直吶喊下去，社會才會更加美好！

高一（2）班鄭也軒

2025童年的觀后感錦集

想要了解“童年的觀后感”的最新動態(tài)幼兒教師教育網(wǎng)已經(jīng)為你收集了，好的電影能給我們帶來對人生的思考，我們經(jīng)常被一些奇特的故事情節(jié)所吸引。這時我們可以把心中的想法寫成一篇觀后感，寫觀后感時對于原作品內容不需要有什么細致的描寫。你知道如何寫好作品名的觀后感嗎？

童年的觀后感【篇1】

初識季羨林的文字，說不上有太多的陌生，我覺著他的風格或者語風，有那么點像我，最起碼是初始就有那么點親近，說這話，我知道自己有些大言不慚，可果真就是這種感覺。

密友發(fā)來了一篇《憶章用》，還一再地推介道：“好，真的好，你先看看這篇?！北緛頉]什么心情看什么人的文字，經(jīng)他這么一推崇，便還真的想讀一讀這個能令密友傾倒的人物了。開頭的幾句話，就讓我想起我的，我覺得，他寫的事離我并不遠，雖然他寫這篇文字的時候，是在四六年，那時中國還沒有解放，當然我也還沒出生，但他寫的那些段落，我卻有過太多相同的感受，文字這東西真是可以跨時代的，就像天邊的月亮，有誰能說我現(xiàn)在站在凜風里所望的，與李白，蘇軾還有朱自清筆下的，不是同一枚月亮呢？文字也是有生命力的，它的穿透力有時更讓人無法抵擋，這人啊，其實有太多相似的故事，無論朝代，無論遠近，無論有無相逢，人總是在不斷的翻版和進步之中。

我不想在此多說季羨林童年的轉徙、窮苦和童趣了，他的文字擺在那里，只要你去讀，就會讀出不同的咂味兒來，每個人站在不同的視覺和年代里，咂味自己的苦楚和甜美，我很想謝謝這位密友，我曾一度的放下筆，不想甚或是不敢再提起，因我是那種自愿泡在舊事里不肯出浴的人物，每每會在舊事的某個細節(jié)里泡出個痛來，如此也停了三兩年，這期間雖有小寫篇頭即想的時候，卻總是寫寫停停的，就都是半成品擱置在箱底了，現(xiàn)在讀季羨林《我的童年》，卻不曾想，竟讀起自己的舊歷來，當我翻開他的文章，捋著他的文字走下去的時候，他轉徙的'經(jīng)歷和少不諳事的情景就在我的眼前幻化了，陳年舊事就一股腦的都回到記憶中來……唉！誰知這一讀，腦子里就再也沒能靜下來……

這是一篇描寫季羨林先生童年生活的回憶性散文，記述了季羨林先生“灰黃”的童年，表現(xiàn)出季羨林先生對童年往事的復雜感受和對母親、奶奶、兒時伙伴等的真摯感情，表達了季羨林先生對童年生活的留戀，對家鄉(xiāng)的思念之情。

這篇題材看似尋常，實那么頗具匠心?！拔业耐辍币粋€平平淡淡的題材，卻寫出了一個成功人士不快樂的童年。這出自一位作家之手——季羨林！是底色，母親、奶奶的愛和朋友的友誼是亮色，互相配合，成就了季羨林先生童年時的畫卷。

我讀了這篇文章，有很多收獲。首先，我知道了大作家季羨林先生出自一個最窮的村中最窮的家，他的童年十分單調，不快樂。其次，我了解了季羨林先生童年時的一段經(jīng)歷，他每天的“最高享受”是吃半個白面饅頭；還介紹了他的啟蒙老師——馬景功先生；他的兩個小伙伴楊狗和啞巴小。最后，我明白了一些道理，比方：父母們莫要溺愛子女；要懂得吃苦，不能一味訴苦的道理等等。 我從這篇文章中讀出了一個道理“吃得苦中苦，方為人上人”我要學習作者這種能吃苦，不訴苦的精神。

童年的觀后感【篇2】

每個人都擁有自己的童年，那是只屬于自己的，獨一無二的記憶。但是每個人的童年卻各有不同。有的人的童年是無憂無慮的，有的人的童年是充實快樂的，有的人的童年是幸福美好的，但是高爾基的童年，是凄慘悲涼的。它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘、使我動容。

故事中的阿廖沙就是高爾基自己的化身，他幼年喪父，可年幼的他沒有意識到自己的父親已經(jīng)離他遠去。在父親被埋時，他沒有哭，只是惦記著那兩只被土埋了的小青蛙能不能跑出來。后來他生活在暴戾的外祖父家里，耳聞目睹了當時俄羅斯社會的丑惡和苦難。阿廖沙時常因為犯錯而被痛打，他的兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手，甚至到了發(fā)瘋的地步，小小的他就是在這樣一個惡劣的環(huán)境中成長的。

故事中的人物都很形象，比如說自私的外祖父，愛財?shù)木司?，冷酷的母親，善良的外婆，聰明能干的小茨岡……而這些人物中，外祖母給我們留下了深刻的印象，她是光明、堅強、樂觀、正義等精神的象征，它代表著俄羅斯的希望。高爾基對語言的運用爐火純青，精彩紛呈，對人物形象、自然環(huán)境、內心世界的描寫也非常細膩貼切，將讀者帶入了他的世界。書中高爾基通過對人們的外貌、語言、行為描寫及引用的大量民間歌謠、故事、通話等形式，對人物形象進行了全方面的刻畫。作者以現(xiàn)實生活中的活人為依據(jù)，從多個側面，多個視角來表現(xiàn)人物的個性，從而使他筆下的人物顯得血肉豐滿，活靈活現(xiàn)。

《童年》使我看到了一個不一樣的世界，使我體味到了一個不一樣的童年。我想，它在我的成長路上一定起到了不同的作用，它告訴我，只要堅信善良，追求希望，做一個樂觀的人，光明必將到來。

童年的觀后感【篇3】

童年，每一個人都經(jīng)歷過，它讓我們感到快樂、幸福、美好，它就像是一片絢麗的虹，留在我們的記憶力，立在我們的心中。童年是那么的美好，那么的難忘，然而，阿廖沙的童年卻是那么的悲痛，那么的——不一樣。

高爾基的《童年》這本書主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家。在那里，人人都為了爭奪財產勾心斗角，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地照顧、看護著他。阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，他就被趕了出來，便走上社會，獨立謀生。

我們的童年是那么的幸福‘衣來伸手，飯來張口’，儼如家中的小皇帝、小公主，是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，捧在手心怕碎了。什么家務活都不用干，豐衣足食，沒有任何的煩惱，父母根本不會打罵我們。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；沒有任何人敢欺負你，操心的事情從來都不需要我們顧慮。

阿廖沙的童年和我們有著天壤之別，他上不起學，每天還要在家里干很多的活，必要的時候還要出去掙錢補貼家用，沒有爸爸媽媽在身邊陪伴，也沒有蜜罐溫床。阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學校也受歧視和刁難。因此，在阿廖沙的心靈中，“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙走后又回到外祖父家中，這時外祖父已經(jīng)全面破產！他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時，也感受到了友誼和同情。但這也招致學校的非難。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級，就離開了學校課堂。

家人為了爭奪財產的勾心斗角、打架爭吵，阿廖沙都看在眼里，以孩子的眼光來觀察和了解他周圍的世界。讓我們看到了一個倔強、富有同情心和不斷追求的青少年形象和他在成長期所遇到的種種問題，以及所經(jīng)受的各種心理考驗。

本書通過一個漸漸長大的孩子———阿廖沙的生活，詮釋了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。另外，也在我們眼前呈現(xiàn)了一個，不一樣的——悲慘童年。

童年的觀后感【篇4】

我讀時的感受與高爾基寫時的感受是一樣的：一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以描述的生活，以驚人的速度開始了。

感觸最深的要數(shù)第二章了，阿廖沙的兩個舅舅為爭奪家產而大打出手，阿廖沙幼小的心靈就留下了烙印，他被嚇的竟蹦上了炕爐上，由此就可推想出他兩個舅舅”戰(zhàn)爭“的激烈了。

熱愛科學的”好事情“是我最喜歡的一個角色，雖然當時所有人都歧視他，甚至善良的外祖母也不能接受他，但他卻一如既往，還和阿廖沙成了好朋友，但是最后他也難逃當時黑暗社會的`”制裁“，悲慘離去。以致阿廖沙說出了”你們全是混蛋“的話。

其實每個人都有自己的童年。回憶兒時的懵懵懂懂，心中總有一份久遠的牽掛，夢中的舊影卻因為時光的流逝漸漸稀疏，而心里想要留守的渴望也愈加強烈?；蛟S有一天，我那滿腔的憧憬化為激情，開始回顧兒時，那將是一件很美妙的事情。那么便正如高爾基所說的：”我不是在講我自己，而是在講那令人窒息的狹小天地（如果是我，便是一個裝滿糖果的斑斕小盒）?！案郀柣舱f過：”人民美好的品質，他們的智慧和創(chuàng)造精神，它能喚起我們一種難以摧毀的希望——那就是光明的，人道的生活必定復生?！?/p>

若是再將《童年》刨的更深一點，會出現(xiàn)理性于感性的分歧，他們的視角不同，讀出的道理當然也不盡相同：理性之人會讀出一把雙面刃，它從正邪兩面插入了俄國基層市民的胸膛；而感性的人會讀出一面鏡子，他們會發(fā)現(xiàn)書中竟會有自己的影子。但不管怎樣，《童年》都將洗滌讀者以腐蝕，貪婪的靈魂。

窒息的天地，苦難的童年。

篇五：高爾基的童年讀后感?

在【童年】這本書中，講述了作家一段沉重的童年往事，在書中作者刻畫了形形色色的人物。其中給我感觸最深的是主人公阿廖沙，在這部書中，阿廖沙的童年被描繪得悲慘，辛酸。幼小的阿廖沙在他的童年里受盡百般委屈，令我記憶猶新的一幕是：幼小的阿廖沙被不折手段的外祖父用樹枝抽得失去了知覺。無奈的阿廖沙只能將這份痛苦掩藏在心中，辛酸的眼淚往內心深處流。所以孤獨弱小的阿廖沙只能與外祖母相依為命地生活著。阿廖沙在外打雜工，辛苦地掙錢來為自己和外祖母維持生活。文中這樣寫道，外祖母對阿廖沙在外辛苦賺來的錢默默地流淚，非常感人肺腑。

主人公阿廖沙的悲慘童年，對于我們這些出生于現(xiàn)代繁榮社會的孩子們而言，是不可想象的。”逆境出人才“這話一點也不假，阿廖沙在經(jīng)歷了坎坷波折的道路后，成為了一名杰出的作家。

這篇小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到了光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的強大力量。

我在這部書中深受啟迪：無論現(xiàn)在我們的家庭富裕與否，畢竟我們的生活要比主人公阿廖沙過得幸福，現(xiàn)在的生活條件給了我們很多學習機會。所以，我們生活在這么美好的環(huán)境中，就要更努力學習，奮發(fā)進取，直到達到我們心中理想的彼岸。只有這樣，我們的人生才會充滿意義！

童年的觀后感【篇5】

《童年·在人間·我的大學》這本書是高爾基的自傳，也是他一生的寫照。它用激烈的言語痛訴社會的陰暗和寒冷，它用一個個凄楚的故事來揭露人心險惡，它用一件件感人的事情描繪出溫暖的畫面，它用曲折的事件來引領人們的思想情潮。

故事主人公阿廖沙孩童時父親便死了，跟媽媽住在外祖父家。親眼見證了兩個舅父在家虐打死了妻子，折磨老實的.染布工，為分家而燒掉外祖父的染坊，為財產而想盡辦法害死外祖父等種種惡行，也受到了外祖母陽光般的慈愛，使他在童年就早早地認識到了善與惡。因迫于生計，母親改嫁了，想不到受到丈夫的百般虐打。阿廖沙也去各種打工掙錢，并結識了正直的廚師斯穆雷，和閱歷很深的司爐工亞珂夫。他們倆引導了阿廖沙走上了讀書的道路，改變了命運。阿廖沙還看見了社會上的各種人對生活不同的態(tài)度，看清了復雜的社會。他歷經(jīng)艱苦后，終于考上了大學，成就了現(xiàn)在的高爾基。這本書還被列寧評為“無產階級藝術最杰出的代表。”

故事中，寫出了高爾基對社會種種現(xiàn)象的分析，對不明真理，自以為是的人們的勸告。知識就像手電筒，照亮了社會和人心。讓我們清晰地認識了社會，不至于我們掉入欲望、名利、庸俗的陷阱。文中許多人都掉入了欲望、名利、庸俗的陷阱，結果要不是眾叛親離，冤死街頭，就是自甘墮落，無所作為。文中有一位手藝精巧的木匠，如果干一天活能賺許多錢，但他就是懶惰，愛尋歡作樂。他自以為了不得，一點也不小心謹慎，和一些只會把他捧上天去的狐朋狗友聚在一起，結果被出賣了，只能流落街頭。還有阿廖沙的舅父，為了祖父的財產，整天拿砍刀去刺殺祖父，結果雙腿在打斗途中跌斷了雙腿，但又想得到父親的財產，就得了精神病。還有一位反對天主教的舊教徒，整天對生活不滿，咒罵新教，時時刻刻編新教的導聞和臟話，聚眾發(fā)牢騷，搞小破壞，整日生活在仇恨中，不能自拔。難道這樣能獲得真正的快樂嗎？能獲得自己想要的嗎？他們都沒客觀地看待一切，明白事理，謹慎交友，才會走上自我毀滅的道理。

這本書告訴我了許多，讓我看清了一個個表面滑稽，漂亮的人的真實面貌。同時，也讓我深深地意識到，人千萬不能泯滅良心，不然到頭來也會迷失方向，荒廢一生。我們要用良心做指路燈，用閱歷、膽識做利劍，用理智作眼睛，識破生活的謊言和詭計，斬殺誘惑、夸耀你的“惡鬼”，才能最終走出一個充實、美好、有意義的人生。

童年的觀后感【篇6】

第1篇：《童年》讀后感

最近，我讀了高爾基的著作《童年》。《童年》它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基的童年悲慘，令人憐憫。書中阿廖沙父母雙亡，外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母最疼愛他。外祖父不太喜歡他，他還經(jīng)常受到外祖父的毒打。倆個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻勇敢的走了過來。這令我深深的體會到了當時那個年代人心的丑陋。

相對于我的童年來說，那簡直就是天差地別！我們的童年是如此的燦爛幸福又美好，如此的無憂無慮，沒有煩惱沒有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”，因為他們從未經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的時候。他們豐衣足食，是父母的掌上明珠，姥姥姥爺?shù)男母螌氊?，從來都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受風雨，從不受到飄蕩，獨立的滋味。而阿廖沙的童年卻是經(jīng)歷了常人難以想象的沉重。

可是，阿廖沙在如此一個黑暗污濁的環(huán)境中，仍然保持著對生活的勇氣和信心。而我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，為什么都不能同他一樣呢？

阿廖沙教會了我們，要珍惜眼前這美滿幸福的生活，抓住我們無憂無慮的時刻，要努力學習是就要不斷前進，要懂得身在福中要知福！

如今，眼看童年要流逝，迎來的是我們從滿活力的少年，讓我們好好珍惜童年，讓我們努力進取，讓我們記住并永遠留住我們的童年吧！

第2篇：《童年》讀后感

童年，是美好的；童年，是燦爛的；童年，是……每當想起小時候，我總是情不自禁地笑了起來，因為我的童年很幸福，很快樂。但是，最近我讀了一本名叫童年的書，書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。

主人公阿廖沙是一個3歲喪父，只有一個殘暴的外祖父，兩個自私、市儈的舅舅的`可憐的孩子，不過還好，他有一個愛他疼他的外祖母。每當外祖父粗暴地打阿廖沙時，外祖母就會護著他。盡管如此，阿廖沙的身上還是經(jīng)常會受傷。不過后來，慈祥的外祖母卻被兩個舅舅害死了。

其實，這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時喪父，寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家，但外祖父i對他很不好。他十歲開始謀生，其童年和少年時期一直是在社會底層中度過的。人間的苦難，生活的辛酸磨練了他的斗志；他在繁忙勞動之余，仍勤奮學習，自強不息。

而看看阿廖沙和高爾基，又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書，他們不能；我們可以不用自己辛苦勞動就能獲得舒適的環(huán)境，他們不能；我們可以餓了就自己去買東西吃，他們不能；我們可以有一個完整的幸福的家庭，他們不能。但是，他們能在困難面前不低頭，在如此惡劣的環(huán)境下勤奮學習，我們，卻不能。

同學們，我們可以有如此舒適的環(huán)境來學習，是我們的榮幸，讓我們趕緊抓緊時間，讓有限的時間創(chuàng)造出無限的價值！

第3篇：《童年》讀后感

讀《童年》有感最近，我讀了《童年》這本書的（第二）。高爾基令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜?！锻辍罚ǘ┦菍懥擞仔〉母郀柣^早地體會到人間的痛苦和丑惡，被臭罵、挨打；幸好也有慈祥的外祖母在細心照料他。阿廖沙那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動，我也感到了陣陣悲痛。他的家又舊又爛，小染坊也毀了，家庭環(huán)境越來越差。你啊，不管遇到外祖父的毒打，還是遇到家人的笑話，你都勇敢面對；從不軟弱，也不會輕易被人嚇倒……阿廖沙，你比我們堅強一萬倍！

當我寫到這兒，我便想起我的生活：住在大城市里頭，環(huán)境幽雅，房屋整潔、寬敞明亮；擁有豐富的玩具和讀物……并沒有阿廖沙家里那么亂。而且，我的生活比他更有趣，在家中不用受毒打，也有同學玩；可以上學，學到更多的知識。阿廖沙也沒有我們這么富有，穿的只是舊衣服！我更想起一些事：周末，我和爸爸媽媽去逛街，眼花繚亂，應有盡有。還去了圖書館借書看，課外讀物真多呢！回到家，能看電視，做作業(yè)等。哎，我多么幸福??！我也得努力學習，報答父母對我的期望！不能辜負他們。阿廖沙的生活并不完美，和我們相比，可真是差十萬里遠！雖然你的童年沒有其他孩子那樣幸福，但是，你要堅強活下去，長大后，我相信你們家會越來越好的。

第4篇：《童年》讀后感

高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過，而是努力的學習，長大后想要孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。

看了這本書，我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家，這里沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，這里的人們善良、團結、充滿愛心。走進書香四溢的校園，成為一名莘莘學子，開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識，我們如同一個個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧，珍惜每一秒，長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實，讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。我們也將要向高爾基學習，古人說的好：“見賢思齊焉”。

第5篇：《童年》讀后感

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙荒時期的黑暗，殘暴和非人的生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，不論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著母親和外祖母來到外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管家里的一切，脾氣非常暴躁，視財如命，主人公阿廖沙時常應為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家產而爭吵，大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈上留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上了社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受其辱，但他還是熬了過來。應為他被自己的堅強、不屈服于困難的精神和信念一直支撐著。

現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙卻吃不飽、穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時期又會怎么樣？會認為那根本不是人生活的地方嗎？時代在不斷地進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”

第6篇：《童年》讀后感

讀童年讓我明白很多，童年正是我們小孩心中神圣的時代，正是最夢幻的日子。童年乃是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠不息的活動，一股強烈的欲望，

也正是阿廖沙最黑暗的日子，《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，主要描寫阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從我隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫我去人間混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

童年，同樣的時代，卻有不同的差異，即使如此他照樣活得快樂，活得精彩。雖然來到了專橫、殘暴外祖父家里，但他并不抱怨，認識了樸實、善良的小茨岡，慈祥、善良的外祖母。每天生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵里，但他并沒有說什么。他明白心中有一盞燈，一定會照亮前進的路。

與他相比，我們更多的是關心、幸福。

是啊，我們應該去去珍惜我們應該悔過曾經(jīng)的奢望，應該不再浪費任何東西，學會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。從現(xiàn)在開始我們應該獨立的生活，要知道自己的事情自己做，要學會感恩，生活中不可能一帆風順，更多的是失敗，但我們要想童年地作者一樣懷著一顆幸福的心，這樣才能在痛苦中感悟快樂，所以才能：

懂得珍惜擁有的一切，那么你一定會迎接光明到來。

童年的觀后感【篇7】

每個人都有自己的童年，無論是快樂的，還是無聊的，它讓我們的生活難忘。

童年反映了我們童年的喜怒哀樂，我想這些喜怒哀樂已經(jīng)給我們年輕純潔的心靈留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣的呢?讀過之后，才知道令人難以忘記喝感慨不已。

讀過《童年》的人都知道，它反映了主人公阿廖沙(alyosha)在父親去世后與母親在外祖父家度過的'歲月。

當阿廖沙還是個孩子的時候，他的父親永遠地離開了他，留下孤獨和可憐的他。幸運的是，阿廖沙的外祖母非常愛他，經(jīng)常給他講美麗的故事來啟迪他。但與此同時，他也目睹了兩位舅舅為占有家產而爭斗，內訌和瑣碎的生活中表現(xiàn)出來的自私自利、貪得無厭，這種現(xiàn)實的善與惡，愛與恨早已在他的腦海中留下了印記。

童年是每個人漫長生命的開始，孩子的心靈和思想都是純潔的。普通人和事物影響著孩子。如果受到良好的影響，它將持續(xù)一生。相反，它會使人失去目標，陷入困惑之中。這就像一個人去做一件事，如果連開始都把握不好，那么怎么能繼續(xù)做好呢?

當阿廖沙和外祖母住在一起時，他接觸到了小公民的社會生活，他們的所作所為讓阿廖沙感到惡心。然而，阿廖沙純潔完美的靈魂并沒有被這些消極的態(tài)度所同化，他始終保持著高尚的思想。這種思想貫穿于他的一生，體現(xiàn)了他所有的內在美。

阿廖沙的童年就是這樣，人們不禁在同情他的同時產生一種敬佩之情。

童年不僅屬于我，也屬于你。當我們內心感到空虛時，回想一下你的童年，它會凈化你的靈魂，讓你生出無限的情懷。

童年的觀后感【篇8】

最近，我讀了高爾基的《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜愛他，兩個舅舅更是厭惡他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，正因他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的味道。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不一樣就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們完美的童年來之不易啊！

高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，正因童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最最后成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于應對困難并勇于克服苦難的精神是我就應好好學習的。我感到很幸福，正因我有一段完美的童年。記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些魚兒，我找來一只大口瓶，洗干凈，灌滿水，把它們放進去，還放了些水草。之后，魚兒在我的精心照料下漸漸長大了。就在這時候，外面流行著感冒媽媽怕我傳染，每一天讓我喝霍香沖劑，預防感冒，一天，我去看魚兒，發(fā)現(xiàn)有一條魚兒呆頭呆腦，我突然想到，我的魚兒還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢？于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見魚兒慌慌張張地沿著瓶壁游來游去，嘴一張一張的。我想魚兒吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動靜，我把魚兒倒出來，它們已經(jīng)死了我含淚自責：“魚兒啊，我不是有意害你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說：“魚兒怎樣能吃藥呢？”爸爸點了點我的小腦袋，又說：“你真傻呀”我的童年就是

這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，因此我要珍惜此刻所擁有的一切！

童年的觀后感【篇9】

看了《童年》這本書，感觸良多。這本書的作者高爾基是世界文壇上著名的作家。這本書是他自傳三部曲的第一部，是高爾基童年生活的真實寫照。

這個故事發(fā)生在20世紀70年代和80年代，在沙皇統(tǒng)治下的一個貧窮的俄羅斯家庭。小說主人公阿麗莎四歲失去父親，十歲失去母親。這本書是關于我父親去世后在祖父家度過的歲月。作者在書中說：“這是一種渾厚渾濁、色彩斑駁、光怪陸離的生活?！弊髡弑救苏J為這是一個天才講述的殘酷童話。的確，在這個家庭里，阿萊莎有的是再婚的母親，兇狠的祖父，兩個殘忍而好斗的叔叔，還有兩個堂兄妹。這樣一個大家庭住在一所破舊的小房子里。每一天，阿麗莎都伴隨著戰(zhàn)斗、欺騙、虐待、戰(zhàn)斗和貧窮。在高爾基的作品中，描繪了那個黑暗時代的所有人和所有風景，無論是美麗的、丑陋的、真實的還是虛假的。是他的祖母帶領阿麗莎在這混亂的黑暗中沒有迷路。

外婆覺得自己有愛，公正，善良。作者在書中寫道：“在她來之前，我仿佛是睡在黑暗中，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒，把我?guī)У揭粋€明亮的地方，用一根不變的線把我周圍的一切連接起來，編織出五彩繽紛的花邊……”但即便如此，她也很難擺脫那個特定時代的無知和迷信，以及對女性的歧視。作者以阿萊莎一個天真無邪的孩子的視角，寫出了自己對那個時代的感受，他高超的寫作技巧讓讀者有身臨其境的感覺。

看完這本書，第一感覺就像是在看一幅倫勃朗的油畫。倫勃朗被譽為“紫金色的黑暗”。而這本書給我的感覺就是這樣，各種強烈的`色塊交織在一起，各種顏色看似隨意涂抹，其實很有規(guī)律，整個畫面是深黑色，只有一種白光。阿麗莎家庭的幾個變化，人們的生活方式和做事方式等。高爾基通過這些基本必需品反映了社會底層公民的生活狀況。在這本書里，作者描述了許多其他的人物，但對自己的形象卻寫得很少，而是給讀者一個進取、固執(zhí)、富有同情心的阿麗莎形象。

這本書誕生于革命時代，是在革命領袖列寧的提議下產生的?？赐赀@本書，感覺它有一種激勵人心的力量。阿麗莎過著悲慘的生活，但他對真理和善良的追求支持著他，讓他繼續(xù)前進。那個時代的困難現(xiàn)在都沒有了，為什么不努力呢？書中作者很少對那個時代做任何評價，讓讀者自己去感受。

總而言之，我從這本書里了解到的是對真善美的執(zhí)著追求。只要你一直保持這個，在任何環(huán)境下都不會感到痛苦。

童年的觀后感【篇10】

今天，我讀了秦文君阿姨寫的作品《閃亮的螢火蟲》。里面的內容各式各樣。

《閃亮的螢火蟲》是由3個小故事組成，分別是《三個王斌的暑假》《閃亮的螢火蟲》和《變！變！變！》，一看見這些題目，我心中的好奇寶寶就被拎了出來。剛翻開第一頁《三個王斌的暑假》，我就被這有趣的書給吸引了。里面講了3個五年級的王斌多姿多彩的暑假生活，有快樂的，有悲傷的，也有疑惑的。“怪腳印事件”更是讓我看得如癡如醉。當我看到《閃亮的螢火蟲》時，心里久久不能平息，這篇文章里，有許多童年的趣事，但也有許多悲慘的事情，當看到順兒被活活燒死時，我哭了，我為命運的不公平感到氣憤，感到無奈……《變！變！變！》，一望見這三個字，我就奇怪了：難道，作者是魔術師嗎？看著看著，我明白了：作者，他不可是一般的“魔術師”呢！她和她的姐姐，將她們原本關系緊張的家庭變得幸福快樂，兩個一見面就吵架的姐妹，變成了一對親密的姐妹……

秦文君阿姨的書不僅語言優(yōu)美，而且能打動人心，主人公們各種各樣的童年，令我的心久久不能平息?？戳饲匚木⒁痰臅?，我就好像與故事中的人物一樣，經(jīng)歷了一件件驚心動魄的事。

好老師觀后感錦集

在這篇文章中，我們將深入研究有關“好老師觀后感”的各個方面。優(yōu)秀的作品對我們有著深遠的影響，在欣賞的過程中，我們腦海中涌現(xiàn)出無數(shù)個想法。我們可以通過文字來表達自己的觀點和感受，而提高寫作能力可能會在寫日記方面顯示出來。您是否渴望學習有關觀后感寫作的技巧？我們愿意為您提供這些資料作為參考和使用！

好老師觀后感 篇1

如果老師是一個辛勤的園丁，那么我們就是茁壯成長的花朵；如果老師是一座航海燈塔，那么我們就是迷是在夜海中的船只

在寒假里，我讀了《老師您好，我的好老師》這本書。是啊，老師是多么偉大，他們用心血培育出了祖國一批批的棟梁之材，他們用生命寫出了一首首育才之歌。

書中，董大方老師給我留下了很深的印象。她始終用尊重和信任搭建起師生精神溝通的橋梁，努力讓每一個孩子健康成長，讓每一個金光閃閃。

在生活中也是這樣。我們的班主任一直很尊重，很信任我們。在課堂上，雖然有課桌椅供學生**，但老師很少坐在上面一直看著我們。

經(jīng)常會對我們說：“老師信任你們，我知道你們一直很自由，很放縱。但我相信你。老師不在的時候，你會和老師一樣好，對吧？

”即使我們有時還是有點不安分，但老師看見后并不會馬上罰，而是問清來龍去脈再去做決定。如果有些學生犯了一些嚴重的錯誤，老師不會輕易去上課說這樣的話，也不會和家長說話，而是私下溝通教育。一句：

“老師尊重你，你也要尊重老師。老師信任你，你可以變得更好，加油！”感化了我們班的很多人。

我們班的同學都知道，每星期會有一張家庭作業(yè)試卷，老師會讓我們周末做完，周一評講并訂正。有時，為了讓我們4:30離開學校，老師會把復習當作家庭作業(yè)。

還說：“老師相信你們有能力訂正好試卷，相信你們一定能訂正好！”我很喜歡她，我堅信其他同學也是。

在她的指導下，我們也擺脫了上一節(jié)課，朝著更好的方向發(fā)展。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！弊屛覀兩钋榈貙蠋熣f一聲：“老師，您辛苦了，您是我們的好老師！”

好老師觀后感 篇2

思茅五小六（4）班王婭玲指導教師：楊麗

翻開這本散發(fā)著芳香的書，一句話映入眼簾，“老師是美的耕耘者，美的傳播者，有了老師愛的滋潤，學生的心靈才會綠草如茵，繁花似錦?！痹谖业男睦锢蠋熆梢杂谩叭绶酃P，三尺講臺系國運，一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”這四句話表示，它寫出了老師的辛勤汗水，也總結了老師的豐功傳績。

自從我讀了《老師您好——我的好老師》這一本書后，我改變了我以前對老師那些不好的看法，如：老師是上帝派來懲罰小孩子的大魔王等等。讀完這本書，我覺得我們的老師是個偉大、善良、美麗的天使。

敬愛的老師，謝謝您！是你在我茫然無知的時候把我?guī)У街R的海洋。

當我們在走廊里互相追逐時，第一個阻止我們的總是老師。有時候我們出來攔住我們，會在背后說老師不好，不好，說實話，就是暗地里說別人壞話。但在這樣的環(huán)境下，誰曾從教師的角度思考過，誰曾思考過教師的初衷？

老師就是不愿意看到我們受傷才這樣做的。當我們在學校被同學欺負時，誰出來保護我們？誰批評我們沒有用嚴厲的語氣做作業(yè)？

是老師，還是老師？就像我們的父母一樣，老師每天陪伴我們，每天教我們做人。

我記得有一次：因為一個同學沒有做作業(yè)，老師批評了他，但他甚至還打罵了老師。他有沒有想過老師這樣做是為了他的利益。但第二天，學生的手脫臼了，老師處處關心他。

他有沒有對出手打老師感到懊敏呢？你們說這樣的老師值不值得我們去愛戴他？

老師和我們嚴厲的家長一樣，每天都在像我們，把我們當孩子對待，每天教我們很多知識，但不要要求我們回報他。在這里，我想對全國的老師和老師們說：老師，你們辛苦了，你們每天為我們付出了很多，但我們在背后責怪你們。

唉，老師是我們沒有理解您。老師，我們要向您學習：無私，善良，還有您善良大方的心。

老師，是你的關心，關心，帶領我們，是你讓我們從一個懵懂的孩子，成長為一個朝氣蓬勃的青年！老師您像化雨春風，像冬日暖陽，像導航燈塔……老師，我想對您說無數(shù)個“老師，您辛苦了！”我們新一代的孩子一定要把老師的這些精神永遠發(fā)揚下去!

好老師觀后感 篇3

師》讀后感

大家都說老師是最偉大的，她是黑暗中的一盞明燈，她是茫茫大海中的一座燈塔，她也是一位辛勤的園丁，培育著競相開放的美麗花朵。

今天，我讀了一本名叫《老師您好我的好老師》的一本書，這本書讓我百看不厭，甚至可以說讓我著魔了，我深深地被書中的情節(jié)吸引著、感動著。通過閱讀這本書，我學到了很多道理：許多教師直到生命的最后一刻，仍然堅守自己的崗位。

他們一生不辭辛勞，把自己的一生都奉獻到了教育事業(yè)上，象蠟燭一樣燃盡自己照亮別人，他們?yōu)槿藥煴?、教書育人，為祖國培養(yǎng)了一批批合格人材，為祖國的繁榮富強貢獻自己畢生的精力。最讓我感動的是第一個故事。我從**上看到，在重癥監(jiān)護室里，一個插著各種管子的老人似乎病得很重，但他一只手緊緊地握著鼠標，另一只手不時地敲擊鍵盤。旁邊的一名**不時地提醒著這位老先生：

“老人家，休息一會兒吧！”而老人卻堅決地說：“躺下我可能就再也起不來了，讓我再多工作一會兒。

”最后，老人在醫(yī)生**的強烈要求下被迫躺了下來。然而，正如老人所說，他永遠閉上疲憊的眼睛。這位老人是一位受人尊敬的好老師。在他生命的最后一刻，他仍然

在工作。看完這個故事，我不禁淚流滿面，深深地被老人頑強的精神所感動。他只是一支蠟燭，一點點熱，一點點光，照亮別人，讓自己精疲力盡。這種無私奉獻的精神令人難忘。同時，我也深受啟發(fā)，將來長大了一定要做一個敬業(yè)、勤奮、永于奮斗的人。

教師是神圣的職業(yè)。教師是園丁，用辛勤的汗水澆灌祖國的花朵，為祖國的繁榮昌盛貢獻畢生的精力。教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人。我想對老師說：“老師，您辛苦了，我愛您！

好老師觀后感 篇4

老師您好。

每每看見您夾著書本以慣常的三步式走上講臺，在下課擁擠的人群中捕捉到您并不那么顯眼的后腦勺，意外地在校門口遇見您的汽車，我都想將這句話脫口而出。那份由來而生的親切感，讓我有理由相信，多年后再次相遇，話到嘴邊的還是這句——

老師您好，我的好老師。

師者，所謂傳道授業(yè)解惑也。

當您站上三尺講臺，仿佛就像被賦予了能量一般，不用***也全身自帶光芒。一支粉筆勾勒出最基本的例題。這些概念易于理解，并層層推進。問題的類型是可變的。重要考點和疑難雜題都是在心里進行的。在課堂上練習，找出常見錯誤，并從實戰(zhàn)中吸取經(jīng)驗。

有時便會覺得教室如同武場，您就是高高在上的將領，看著我們舞槍弄刀。下課鈴響便是鳴金收兵之時，總不免有一些還沒玩夠的遺憾。

而您最與眾不同的也是最讓我欽佩的一點，便是仿佛與生俱來的幽默感，恰到好處卻又不失幽默的一兩句話，卻能夠及時緩解難題帶來的緊張，或是點醒犯了低級錯誤的同學。連開完家長會回來的母親也忍不住笑了：你想念宋，帶上自己的幸福。

師者，也是為人父母般和藹，慈祥。

相處不過三個月，有一個關于您的細節(jié)我卻一直牢記在心。您照例在自習課時進了教室，轉了兩圈覺得有**不對勁，于是走到門口開了燈。這個平常老師不會做的小事卻無意觸動了我。

想起做作業(yè)晚時，父母也會這樣悄無聲息地打開燈，傳遞一份默然又永恒的關心。

記得您的口頭禪是不怕。不怕問題，不怕考試，不怕看似不可能完成的任務。期中考政治的時候，初一和初二12考場的卷子拿反了。

看著漸漸流逝的時間和一去不復返的監(jiān)考老師，心里出現(xiàn)了從未有過的慌亂，直到作為考務的您及時出現(xiàn)，帶著卷子和一句適時的安慰。你有沒有注意到我坐在后排，但那句話很常見：我什么都不怕。

卻藏進了我的心底。

師者，也傳人以自信，力量。

也許，當我們看到x班穿著**準備出發(fā)，當評委席上的手機都瞄準某個方向，當身后響起嘶嘶聲時，勝負似乎已經(jīng)注定。只靠兩三節(jié)課速成的我們班遇上盛裝出席誓要拿下第一的x班，是您，站在隊伍正前方，微笑著看著我們，讓我們如此心安，陡然增加了力量。

好老師觀后感 篇5

我們應該感謝老師們對教育的奉獻。我們不必用言語來感謝老師。我們應該用行動感謝老師。

老師，在前進的路上你一直鼓勵我。你總是注意我們。即使你在前進的路上失敗了，你也不會嘲笑我們。你只會鼓勵我們從跌倒的地方爬起來。每次我們取得優(yōu)異成績，老師就像是我們身邊的警鐘，不時響起，帶著提醒的聲音。你帶領我們在知識的海洋中前進。每次遇到問題，對我們來說都是一種絞盡腦汁的訓練。你讓我們看到智識海洋中得質慧是多么驚人。那就是你有多少錢，你有多普通。

老師，我們感謝您，在您在朗讀課文時，我們從那聲音里清楚明白地感覺到那跌宕起伏的音調，使我感受到這不是一般的聲音，而是知識的音樂，一聽到這種聲音，它就像打印機一樣，復制于我的大腦記憶的深處。老師看著你在黑板上留下的一行強有力的單詞。我能想象這艱苦的工作。我看出這個字里的蘊含著多少秘密。

敬愛的老師，我把你看做是蜜蜂，或是露水，這些都不能來歌頌您的無私奉獻和偉大，您不是那只每天都忙碌的蜜蜂，更不是滋潤萬物的露水在我的心中早就有了您的定義那幫助我最大的老師。你把我們生活中的每一個問題都鍍成了一把鋒利的劍。你不再怕困難，勇敢地跑到前面去。樹木終有一天會枯萎，蠟燭終有一天會熄滅，但同樣是感恩之心，讓我們從自己的生活開始，感謝老師！

感謝大家！

我的好老師

老師這兩個字，對我們來說，再普通不過，但這兩個字之后，卻隱藏了許多秘密。

您想園丁，精心培育祖國的花朵！

您像蠟燭，焚燒自己，照亮他人！

您像燈塔，指引著我們前進的方向！

有一句話說得好：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這說的不就是您，我的好老師嗎？

有多少老師不管家人的反對，千里迢迢趕到我們身邊，把自己的青春奉獻給了我們，您為的是什么，是為了看到我們功成名就的那一天！

2012年5月31日上午，在陜西省西安市唐都醫(yī)院的一個病房里，出現(xiàn)了一幕觸目驚心的畫面：一名病人身上插著四根管子，戴著氧氣面罩，兩個人抱著肩膀和頭，拿著鼠標，坐在電腦前整理科研數(shù)據(jù)。當他實在不能工作了，他才被人扶到病床了。

他累了，躺下了，就再也沒有起來。

他是我國力學與核試驗工程領域的著名專家，核試驗中機械測量技術的先驅，中國工程院院士——林俊德，老黨員，老戰(zhàn)士，老研究員，老教授。

臨終時，他仍不肯動手，把有限的時間和精力用在重要材料的整理、課題研究的指導和學生畢業(yè)論文的復習上。

四川省涼山州甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)二坪村小學位于海拔2800多米的懸崖上，5架垂直的“天梯”是學校與外界的唯一一條通道。李桂林和呂建芬，老師和妻子，已經(jīng)默默地堅持了24年，每天冒著生命危險爬上梯子，為山里的孩子點燃了知識的火。

陶行知先生說過：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！?/p>

少年強則國強少年智則國智！讓我們共同努力創(chuàng)造更美好的明天！

同學們，讓我們向敬愛的老師，向偉大的夢想者致敬，讓我們發(fā)自內心地說：老師，您辛苦了！

好老師觀后感 篇6

路過公園時，我們經(jīng)常能看到勤勞的園丁在烈日下辛勤地澆花，這讓我想起了老師。老師們平日也很用功。他們總是把學生放在第一位，把最好的留給他們。今天，就讓我們走近老師，去感受平凡的老師們潤物細無聲的偉大。

5月12日14時28分，四川省什邡市龍居中心小學的英語老師在給帶領學生的錢老師朗讀課文。突然間，教師開始劇烈搖晃，熒光燈和天花板不斷落下。同學們，**了，快往外跑!她一邊急切地向被突如其來的災害嚇呆的同學們大聲喊道，一邊招呼孩子們快速往外跑，并跑到教室的最后，毫不猶豫地大步?jīng)_向角落里的三個學生，一把將他們摟住，往門外沖去。

然而，就在這一刻，整個教學樓倒塌，向倩和她的同學被埋在廢墟中。那一刻，向倩老師一直將孩子們緊緊摟在懷里

昨天，她還只是一名普普通通的老師，日復一日地做著神圣卻毫不起眼的教書育人的工作，但是，今天，她卻用血肉之軀筑起一段永不倒下的愛之長城，用她生命中最后一堂無聲之課，點亮了孩子們通向未來的精神之路!災難發(fā)生的那一刻，很多老師放棄了逃生的機會，用自己的鮮血和生命，維護師尊，鑄就師魂，努力為孩子們爭取生存的機會，這讓我們再一次讀懂了師德二字的博大和崇高!

上海交通大學講師晏才宏只是一名普通的電路分析老師。當他得知自己得了晚期肺癌時，他想把所有得知識立即傳授給他的學生。當他終于不得不放下手中的粉筆時，眼里充滿了無奈和悲傷。

然而，一周后，他又出現(xiàn)在講臺上，新老師也不在。我來這里主要是為了完成第一章，這樣新老師將來就可以聯(lián)系了。那一課，許多同學是含淚聽完的。晏老師講課間隙，教室里一片沉寂。

住院后，晏老師想得最多的依然是他的學生們，在病床上，他還拿出紙筆，給前去看望他的學生們現(xiàn)場講題。即使到生命的最后，癌細胞擴散導致顱內大面積積水，說話都已經(jīng)出現(xiàn)困難的情況時，他仍對妻子說，你幫我到學校定一間大點的教室，把學生們叫來，再帶上一杯水，我說不出話時給我喝一口，我要再給他們講一課。然而，嚴先生的愿望直到最后才實現(xiàn)。

3月12日，晏才宏帶著對學生的遺憾和遺憾永遠離開了這個世界。晏老師身上體現(xiàn)的專業(yè)精神感動了人們，讓我感到由衷的欽佩！

就像園丁一樣，老師辛勤地培育祖國的花朵；就像北極星一樣，老師指引著孩子們前進的方向；就像春天一樣，老師為學生們的心靈注入知識的甘露。老師會給我們最好的，我們要努力學習，用優(yōu)異的成績回報老師，向老師致敬！

《老師，您好，我的好老師》讀書筆記今天上午，我讀完了《老師，您好，我的好老師》這本書，讓我感動不已。它詳細記錄了許多教師的感人事跡，展示了中國優(yōu)秀教師的優(yōu)良品質和崇高精神。最讓我印象深刻的是第八課漏掉的三個好學生，主要是王強被同學取笑。

斯霞老師為了維護他的自尊心，說自己粗心，忘了寫上他的名字，將自己的稀罕物鋼筆送給了王強，讓王強沒有了自卑感。我覺得斯霞老師真?zhèn)ゴ?，她從事著平凡卻又偉大的職業(yè)教師。她從一位走進學校成為學生，1999年再次走進學校當老師的吳靜老師，他(她們)都無不例外地愛著他(她們)的學生，甚至超過了愛自己，愛家人，他(她們)迫切地給我們傳送知識，希望我們早日成才，希望我們熱愛祖國!

在我的日常生活中，還有一位導游，她就是我們的老師王維。平時她盡其所有，將知識傳送給我們。班級獲得榮譽時，她替我們高興，告訴我們不要驕傲，要繼續(xù)努力;我們考試時，她像一位母親，告訴我們要細心，專心和耐心，并祝我們成功;王老師出差回來時，總是帶一些小禮物回來，和我們共同分享，共同快樂;當我們考砸時，王老師總是打趣道：

回家過年不用買蛋嘍。當王小姐出差時，我們總是在幾天內想念她！

王老師是很愛我們的。開學時，王老師知道了允兒股骨骨折的消息后，馬上安排了同學去探望她，鼓勵她，為她講笑話;允兒回到我們集體后，王老師不時地為她補課，通知同學們讓她慢慢走，讓允兒度過了小半個快樂的學期。

老師很辛苦，老師很偉大!老師很辛苦，因為他(她們)要為我們傳授知識;老師很偉大，因為他(她們)是一名教師，一位教師必定是一位偉大的筑夢人!

讀《老師，您好，我的好老師》有感寒假里，我讀了《老師您好我的好老師》這本書，它讓我感慨萬千，其中，我最喜歡的一個故事便是《最后一課》。

上海交通大學講師晏才宏在國慶長假后的第一堂電路分析課上，平靜地向學生們宣布自己患上了晚期肺癌。這個驚人的消息使原本活躍的教室突然變得寂靜。

下課鈴響了，但晏才宏老師繼續(xù)上課，好像沒聽見似的。57歲的晏才紅想把他所有的知識告訴他的學生。當然，這是不可能的。當他不得不放下粉筆時，他的眼睛閃過一絲無助和悲傷。

但一周后，晏老師又出現(xiàn)在講臺上。他說：新老師還沒到位，我這次來主要是為了把第一章講完，以便新老師日后銜接。

那一課，許多學生是含著淚聽完的。在晏老師講課的時候，教室里鴉雀無聲。

臨下課時，晏老師向同學們至上最高的歉意，同學們則報以經(jīng)久不息的掌聲。

住院后，晏老師想到了大部分學生。學生們經(jīng)常來看他，晏老師現(xiàn)場給前來參觀的學生講課。他體內的癌細胞擴散，大腦中有大片腦積水。他說話有困難，就對妻子說：

幫我在學校找個大點的教室給學生們大點話。帶上一杯水，在我說不出話的時候給我喝一杯。我再上一課。然而，這個心愿至死都未能實現(xiàn)。

3月12日，晏老師帶著對學生的歉意，去世了。

閻連科死后，他的學生們在網(wǎng)上發(fā)表了數(shù)千篇悼念閻連科的文章，贊揚閻連科的教學方法和教學質量。很多學生還稱他為我見過的最好的老師，晏老師，他死后，很多老師承認：我教的遠不如晏老師。

面對病魔，執(zhí)著于教書，只為學生，老師這個詞詮釋在他的身上再合適不過。

老師，你像蠟燭，照亮我們未來的道路；老師，你像辛勤的園丁，澆灌祖國的花朵；老師，你像白翼天使，呵護著我們年輕的心。

老師，您好，我的好老師!

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