用戶體驗(yàn)要素讀后感

用戶體驗(yàn)要素讀后感(熱門7篇)。

寫好一篇作品的讀后感需要從哪些細(xì)節(jié)入手呢？作品這本書當(dāng)中的細(xì)節(jié)感動(dòng)了很多人。在閱讀時(shí)，我們的思維會(huì)和作者的想法碰撞產(chǎn)生出新的火花，需要及時(shí)寫讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)考慮到您的要求準(zhǔn)備了這份實(shí)用而有用的“用戶體驗(yàn)要素讀后感”。

用戶體驗(yàn)要素讀后感 篇1

該書分為八個(gè)部分，闡述了用戶體驗(yàn)的重要性和用戶體驗(yàn)元素的應(yīng)用。

首先全書開(kāi)頭舉了生活中的一些遭遇例子，讓我們直接體會(huì)到用戶體驗(yàn)對(duì)生活的影響，然后進(jìn)一步解釋何為用戶體驗(yàn)。結(jié)合用戶體驗(yàn)合網(wǎng)站，解釋最初的網(wǎng)站如何吸引客戶和用戶體驗(yàn)。為了贏得市場(chǎng)份額，企業(yè)開(kāi)始重視產(chǎn)品特性，在網(wǎng)站上添加越來(lái)越多的產(chǎn)品內(nèi)容和功能

，希望可以吸引一些剛剛開(kāi)始上網(wǎng)的人群。但具有很多產(chǎn)品特點(diǎn)只能保持短期的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并逐漸認(rèn)識(shí)到提供高質(zhì)量客戶體驗(yàn)的重要性，從而具有長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)力。

不管什么樣的網(wǎng)站需要關(guān)注用戶體驗(yàn)，不管功能有多強(qiáng)大，用戶都不喜歡，使用一次也不回頭，那么價(jià)值就會(huì)降低。只有幫助用戶提高使用效率和便利性，才能提高用戶的忠誠(chéng)度?，F(xiàn)在用戶體驗(yàn)可以真正體現(xiàn)投資回報(bào)。通常的投資回報(bào)是用金錢來(lái)衡量的。你花了多少錢，得到了多少回報(bào)，但是衡量用戶體驗(yàn)的方法是，你花了多少錢就變成了企業(yè)的價(jià)值。

即使是公司內(nèi)部的網(wǎng)站也需要注意，因?yàn)橛脩趔w驗(yàn)會(huì)造成很大的差異，創(chuàng)造價(jià)值，或者消耗資源。

所以網(wǎng)站設(shè)計(jì)應(yīng)該以用戶為中心，以體驗(yàn)為導(dǎo)向，記住你的客戶是很重要的。

第二部分首先列舉了網(wǎng)站建設(shè)的五個(gè)層次，即績(jī)效層次、框架層次、結(jié)構(gòu)層次、范圍層次和戰(zhàn)略層次。建設(shè)的順序是由下往上，每一個(gè)層面的建設(shè)都影響到上面一層的建設(shè)，所以從一開(kāi)始就要想好整個(gè)框架和布局，還要注意上下的一致性。另外用戶在每個(gè)層面的體驗(yàn)要素也不一樣。

策略層-用戶需求和網(wǎng)站目標(biāo)，范圍層-功能規(guī)范和內(nèi)容需求；結(jié)構(gòu)層-信息架構(gòu)；框架層-信息設(shè)計(jì)和導(dǎo)航設(shè)計(jì)；表示層-視覺(jué)設(shè)計(jì)。在網(wǎng)站建設(shè)時(shí)要把這些要素都考慮進(jìn)去，才會(huì)提高客戶體驗(yàn)；另外除了這幾個(gè)要素還有兩個(gè)會(huì)對(duì)最終客戶產(chǎn)生影響。首先是內(nèi)容。在網(wǎng)站開(kāi)始的時(shí)候，用戶只有在找到有用的內(nèi)容時(shí)才會(huì)訪問(wèn)你的網(wǎng)站，所以內(nèi)容是非常重要和好的。第二，技術(shù)。網(wǎng)站剛出現(xiàn)時(shí)，技術(shù)有限，建設(shè)也有限，用戶體驗(yàn)受到條件限制?，F(xiàn)在有更好的條件來(lái)改善用戶體驗(yàn)。

第三部分詳細(xì)介紹了戰(zhàn)略層要素的內(nèi)容和作用。它主要由兩部分組成：網(wǎng)站的目標(biāo)和用戶的需求，即我們從網(wǎng)站上得到什么，我的用戶從網(wǎng)站上得到什么？清楚這兩個(gè)才知道要去建設(shè)什么樣的網(wǎng)站。

一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)網(wǎng)站的初始階段并不能明確它的目標(biāo)。為了明確我們的目標(biāo)，我們必須首先檢查是否有目標(biāo)。有的時(shí)候人們把經(jīng)營(yíng)目標(biāo)當(dāng)成網(wǎng)站的目標(biāo)，有的時(shí)候太寬泛，執(zhí)行起來(lái)就沒(méi)有方向感；有的時(shí)候太具體，導(dǎo)致面對(duì)面展示的局限性，因此既不能太寬泛，也不能太具體。避免這些問(wèn)題的方法是在作出決定之前充分了解這些問(wèn)題，也就是說(shuō)，每一個(gè)結(jié)論都應(yīng)該是仔細(xì)考慮的結(jié)果。

另外還要建立自己的品牌，它之所重要是因?yàn)樗鼰o(wú)法不被用戶注意，在用戶與網(wǎng)站交互的同時(shí)，企業(yè)的品牌形象就不可避免的在用戶腦海中形成了。所以你必須決定品牌是無(wú)意識(shí)形成的還是有意設(shè)計(jì)的。另外還要給自己設(shè)立成功的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能知道何時(shí)到達(dá)了終點(diǎn)。

一些成功標(biāo)準(zhǔn)與網(wǎng)站本身以及用戶如何使用往站有關(guān)。最有效的標(biāo)準(zhǔn)是那些可以直接歸因于網(wǎng)站用戶體驗(yàn)變化的標(biāo)準(zhǔn)。確認(rèn)用戶需求首先要確認(rèn)我們的用戶，然后再去研究他們的需求，確認(rèn)用戶需求是復(fù)雜的，因?yàn)橛脩羧后w之間差異性太大，所以我們只能通過(guò)細(xì)分用戶來(lái)確認(rèn)他們的需求，常用人口統(tǒng)計(jì)學(xué)，心理學(xué)來(lái)細(xì)分，方法有市場(chǎng)調(diào)查，訪談等形式，從中收集客戶數(shù)據(jù)并分析其需求。

在撰寫戰(zhàn)略文件時(shí)，請(qǐng)記住介紹要點(diǎn)。越多越好。因?yàn)槟阆Ｍ愕膱F(tuán)隊(duì)能夠讀懂戰(zhàn)略計(jì)劃，而下面的人會(huì)把它作為參考，所以要簡(jiǎn)潔。

第四部分講解的是范圍層-功能規(guī)格和內(nèi)容需求。當(dāng)你將用戶需求和網(wǎng)站目標(biāo)轉(zhuǎn)化為網(wǎng)站應(yīng)該向客戶提供的內(nèi)容和功能時(shí)，策略就變成了范圍。根據(jù)目標(biāo)和用戶需求，如何建立網(wǎng)站，需要哪些功能和內(nèi)容。

但是實(shí)施要通過(guò)文檔，了解功能規(guī)格和內(nèi)容需求，你才能知道你正在建設(shè)什么和你不需要建設(shè)什么。如果沒(méi)有文檔就會(huì)變成電話游戲，人員口口相傳，目標(biāo)不明確，擁有一系列的要求你才能有效的分配工作，一般建設(shè)什么分為兩個(gè)部分，網(wǎng)頁(yè)和超文本； 功能規(guī)格要及時(shí)更新，因?yàn)樘^(guò)枯燥，所以名聲不太好，并且還會(huì)占用大量時(shí)間去閱讀，所以更強(qiáng)化了給人浪費(fèi)時(shí)間的印象。因此，在分配人員時(shí)，要注意以下幾個(gè)方面：人員要樂(lè)觀，描述要具體，避免使用主管的語(yǔ)氣。需求必須是可驗(yàn)證的，即證明需求沒(méi)有得到滿足。

對(duì)于內(nèi)容需求，應(yīng)實(shí)施內(nèi)容管理體系，對(duì)需求進(jìn)行管理、分類、檢漏補(bǔ)缺、收集需求并進(jìn)行日常維護(hù)。

結(jié)構(gòu)層兩方面：在收集完客戶需求并將其排列好優(yōu)先級(jí)別之后，我們對(duì)最終產(chǎn)品將會(huì)包括什么特性已經(jīng)有了清楚的圖像，然后這些需求并沒(méi)有說(shuō)明如何將這些分散的片段組合成一個(gè)整體，這就是范圍層的上面一層：為網(wǎng)站創(chuàng)建一個(gè)結(jié)構(gòu)概念。

交互設(shè)計(jì)和信息架構(gòu)。它們關(guān)心的是理解用戶的工作方式和思考方式。交互設(shè)計(jì)和信息架構(gòu)都強(qiáng)調(diào)了確定向用戶呈現(xiàn)的選項(xiàng)的模式和順序的重要性。

交互設(shè)計(jì)關(guān)注于將影響用戶執(zhí)行和完成任務(wù)的選項(xiàng)。信息架構(gòu)則關(guān)注如何給信息表達(dá)給客戶的選項(xiàng)。交互設(shè)計(jì)可以理解為系統(tǒng)如何配合相應(yīng)的用戶需求，有效降低誤碼率。

信息架構(gòu)的基本單位是節(jié)點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)可以通過(guò)不同的方式組合，常見(jiàn)的有層級(jí)結(jié)構(gòu)，矩陣結(jié)構(gòu)，自然結(jié)構(gòu)和線性結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是按組織原則來(lái)安置的。信息架構(gòu)就是如何表達(dá)信息，讓用戶高效瀏覽網(wǎng)站。

分為層次結(jié)構(gòu)，矩陣結(jié)構(gòu)，自然結(jié)構(gòu)和先行結(jié)構(gòu)。要使用用戶的語(yǔ)言并得到一致性，與客戶談話并了解他們的溝通方式。團(tuán)隊(duì)建設(shè)在構(gòu)架中作用很重要，結(jié)構(gòu)要有人負(fù)責(zé)，角色要分工明確，。

文檔一定描述清楚網(wǎng)站的結(jié)構(gòu)從命名原則和元數(shù)據(jù)的具體細(xì)節(jié)，到信息架構(gòu)和交互設(shè)計(jì)的具體概況。

框架層：在充滿概念的結(jié)構(gòu)層中形成了大量的需求，這些需求都是來(lái)自我們的戰(zhàn)略目標(biāo)的需求。在框架層中我們進(jìn)一步提煉這些結(jié)構(gòu)確定詳細(xì)的界面外觀，導(dǎo)航和信息設(shè)計(jì)。

這能讓晦澀的結(jié)構(gòu)變的更實(shí)在。用什么的功能來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站建設(shè)。軟件方面通過(guò)界面設(shè)計(jì)來(lái)確定框架，在信息空間方面要通過(guò)導(dǎo)航設(shè)計(jì)來(lái)完后；最后信息設(shè)計(jì)是軟件和信息兩方面都要做的，用于呈現(xiàn)有效的信息溝通。

這三種要素緊密連接在一起。習(xí)慣和反射作用是我們與這個(gè)世界交互時(shí)的基礎(chǔ)，如果我們減少很多反射作用的話，我們每天可以做的事情也會(huì)大大減少。在某些情況下你可以為了某個(gè)功能而模仿現(xiàn)實(shí)世界的某個(gè)物體來(lái)設(shè)計(jì)。

首先要考慮信息設(shè)計(jì)是否清楚，在根據(jù)導(dǎo)航設(shè)計(jì)來(lái)引導(dǎo)用戶到界面設(shè)計(jì)。成功的界面設(shè)計(jì)是讓用戶一眼就看到最重要的東西的界面設(shè)計(jì)， 另一方面，不重要的東西不應(yīng)該出現(xiàn)在那。設(shè)計(jì)的時(shí)候就應(yīng)該考慮用戶使用的便捷性。

表現(xiàn)層-在五個(gè)層的頂端，內(nèi)容，功能和美學(xué)匯集到一起產(chǎn)生的設(shè)計(jì)，滿足其他所有層面的最終目標(biāo)。在這里就是最要解決彌補(bǔ)網(wǎng)站框架層的邏輯排布的視覺(jué)呈現(xiàn)問(wèn)題。重要的就是視覺(jué)設(shè)計(jì)，如何留住用戶的眼球。

評(píng)估一個(gè)頁(yè)面的視覺(jué)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單方法之一是提出這樣的問(wèn)題，你的視線首先落在什么地方，哪些設(shè)計(jì)要素第一時(shí)間吸引客戶的注意力，是否贏了客戶需求。主要通過(guò)以下幾個(gè)方面先要明白用戶的注意點(diǎn)，追蹤他的眼球，一般會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們的視線在則個(gè)頁(yè)面遵循著一定的瀏覽模式，其次網(wǎng)站建設(shè)要有對(duì)比和一致性差異要清晰，有與眾不同的地方才會(huì)跟容易被注意。設(shè)計(jì)內(nèi)部和外部要統(tǒng)一，在同樣的前提下提供不同的方案， 要有統(tǒng)一的品牌形象，配色和排列方案要突出，虛和視覺(jué)設(shè)計(jì)。

用戶的體驗(yàn)要素的是一樣的，如何去提高其實(shí)還是心態(tài)的問(wèn)題。首先要去收集需解決的問(wèn)題，了解問(wèn)題，了解解決問(wèn)題的后果，是否滿足客戶需求？一般創(chuàng)建網(wǎng)站的決策體現(xiàn)在三個(gè)情景中：

由現(xiàn)狀決定的設(shè)計(jì)，由模仿決定的設(shè)計(jì)，由領(lǐng)導(dǎo)決定的設(shè)計(jì)；其實(shí)往往是那些基層的員工對(duì)決策起的作用更大，因?yàn)樗麄冎滥男﹩?wèn)題可行和不可行， 所以企業(yè)應(yīng)該讓每個(gè)人去關(guān)注每個(gè)層面的決策，這樣才能帶來(lái)更好的用戶體驗(yàn)。

用戶體驗(yàn)要素讀后感 篇2

第一次接觸網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)書籍，打開(kāi)這本書的感覺(jué)很新奇。因?yàn)閷?duì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)并不是很了解，以為這本書上會(huì)充滿了我不認(rèn)識(shí)的**，結(jié)果通篇讀下來(lái)沒(méi)有一個(gè)**。直到那時(shí)我才明白，這本書不是一本參考書，也不是你解決問(wèn)題的本能之書。這本書教會(huì)了我如何正確地提問(wèn)。

《用戶體驗(yàn)要素》用清晰的闡述和生動(dòng)的圖形分析了“以用戶為中心的設(shè)計(jì)方法”來(lái)進(jìn)行**設(shè)計(jì)的復(fù)雜內(nèi)涵，并關(guān)注于思路而不是工具。我想這就是這本書成功的原因。jesse james garrett揭露出看似深?yuàn)W的技術(shù)的問(wèn)題的本質(zhì)，使整個(gè)復(fù)雜的用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)變得簡(jiǎn)單明了。

這本書不僅講述web用戶體驗(yàn)，更系統(tǒng)的詮釋了**設(shè)計(jì)的整個(gè)流程，教會(huì)了我們**建設(shè)過(guò)程中需要考慮的各種因素。要想吸引用戶，就必須考慮用戶行為的每一種可能性，更重要的是要了解用戶在這個(gè)過(guò)程中的期望。

一開(kāi)始，最晚出現(xiàn)的現(xiàn)象導(dǎo)致對(duì)用戶體驗(yàn)的討論，我對(duì)此深有體會(huì)。就像墨菲定律一樣，如果你擔(dān)心發(fā)生什么事，它就更有可能發(fā)生。快要遲到的時(shí)候所有事情都在和你作對(duì)。

加油站、咖啡機(jī)、鬧鐘有的是外界的用戶體驗(yàn)，有的是家里的東西給你用戶體驗(yàn)，簡(jiǎn)而言之只要東西存在并且你使用它，那么它就肯定會(huì)給你產(chǎn)生體驗(yàn)。這很好地啟發(fā)了企業(yè)。為了贏得市場(chǎng)份額，吸引剛上網(wǎng)的用戶，企業(yè)想方設(shè)法創(chuàng)造良好的**用戶體驗(yàn)。

其中他們最為看重的是轉(zhuǎn)化率。瀏覽商務(wù)**的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)多于從**上購(gòu)買東西的人。企業(yè)需要做的是把偶爾瀏覽的人變成消費(fèi)者。

雖然這本書討論了許多例子并提供了一些方法，但我認(rèn)為這本書是一本關(guān)于設(shè)計(jì)思想的書。我們常說(shuō)：“授人以魚不如授人以漁”。

如果說(shuō)“魚”是實(shí)例，“漁”是方法的話，那么這本書最大的用處應(yīng)該闡明了什么是以用戶為中心的web設(shè)計(jì)。

我們脫掉設(shè)計(jì)用戶體驗(yàn)工作的外殼，可以將其分解成五個(gè)要素，由下至上分別為：戰(zhàn)略層、范圍層、結(jié)構(gòu)層、框架層和表現(xiàn)層。這五個(gè)層次構(gòu)成了**設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的完整過(guò)程，為**項(xiàng)目的順利實(shí)施提供了保障。

成功的用戶體驗(yàn)，其基礎(chǔ)是一個(gè)被明確表達(dá)的“戰(zhàn)略”。了解企業(yè)和用戶對(duì)**的期望和目標(biāo)，有助于制定用戶體驗(yàn)各方面的策略。帶著“我們想要從這個(gè)**中得到什么”，“我們的用戶想要從這個(gè)**中得到什么”，通過(guò)回答第一個(gè)問(wèn)題，我們就能描述出企業(yè)的**目標(biāo)。

第二個(gè)問(wèn)題提出了用戶需求的問(wèn)題，用戶需求是企業(yè)外部的目標(biāo)。結(jié)合內(nèi)部和外部，**目標(biāo)和用戶需求構(gòu)成了戰(zhàn)略層，是用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程中每一個(gè)決策的基礎(chǔ)。

對(duì)于范圍層，由結(jié)構(gòu)層決定的各種特性和功能是其內(nèi)容。例如，當(dāng)我在網(wǎng)上購(gòu)物時(shí)，我希望**可以保存我最后一次的郵寄地址，這樣我就不必在以后每次購(gòu)買時(shí)都輸入地址。如果這是**戰(zhàn)略層決定擁有的特性，那么這個(gè)功能就是范圍層需要解決的問(wèn)題。

結(jié)構(gòu)層是一個(gè)更抽象的層次，框架是結(jié)構(gòu)層次的具體表現(xiàn)。如果說(shuō)戰(zhàn)略層是**的靈魂，那么結(jié)構(gòu)層就是**的骨架。當(dāng)我們?yōu)g覽一個(gè)網(wǎng)頁(yè)時(shí)，我們會(huì)大致看一下它的結(jié)構(gòu)，然后單擊每個(gè)按鈕就有一個(gè)不同的鏈接。

框架層定義導(dǎo)航欄上項(xiàng)目的排列，并確定在**中顯示的類別。

在框架層，結(jié)構(gòu)層的大致規(guī)劃需要更具體的細(xì)分，網(wǎng)頁(yè)上的按鈕、**、**等元素都有具體的位置，這能讓抽象的結(jié)構(gòu)變得更實(shí)在。有些人可能認(rèn)為這一點(diǎn)不重要，但我卻信恰恰相反。如果我需要網(wǎng)上購(gòu)物，找了很久的付款或者加入購(gòu)物車按鈕都沒(méi)有找到，那么這將大大打擊我購(gòu)買欲望，對(duì)于企業(yè)而言也是損失了我這個(gè)顧客。

所以說(shuō)那些關(guān)鍵的元素一定要放在醒目的位置。

在五層模型的頂部是表示層，這也是最常見(jiàn)的層。我們可以不了解這個(gè)**的戰(zhàn)略，范圍，但是網(wǎng)頁(yè)上的內(nèi)容我們是一目了然的。作為用戶，我們通常對(duì)這個(gè)層次有最直接的感知和需求。

我們要求它是美與實(shí)的結(jié)合，這就要求設(shè)計(jì)師在這個(gè)層次上滿足我們的要求。

時(shí)代是發(fā)展的，在**出現(xiàn)的最初，成功的關(guān)鍵是“第一時(shí)間”，現(xiàn)在，則是提供優(yōu)質(zhì)的用戶體驗(yàn)。用戶體驗(yàn)因人而異，因**而異。用戶內(nèi)容**需要有效地傳達(dá)信息，并以有助于人們理解和接受的方式呈現(xiàn)信息。

有效的溝通是決定產(chǎn)品成功與否的關(guān)鍵因素。以用戶為中心的設(shè)計(jì)需要有吸引力和高效的用戶體驗(yàn)。在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的每一步，都應(yīng)該考慮到用戶。

將用戶體驗(yàn)分解為不同的組件，并從不同的角度理解它。

我們需要弄清楚用戶的需求，他們是誰(shuí)？他們的需求是什么？首先要做一個(gè)用戶細(xì)分，可以具體根據(jù)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理因素、用戶對(duì)技術(shù)和網(wǎng)頁(yè)本身的觀點(diǎn)、用戶對(duì)**相關(guān)內(nèi)容的知識(shí)等方面來(lái)分類。

若一種方案無(wú)法同時(shí)滿足多種需求，那么我們要學(xué)會(huì)靈活，針對(duì)單一用戶設(shè)計(jì)或者為執(zhí)行相同人物的不同用戶群提供不同的方式。同時(shí)我們不能忽視用戶研究。我們可以使用問(wèn)卷調(diào)查、訪談、焦點(diǎn)小組等方法收集共同的意見(jiàn)和看法。這些方法可以讓你的用戶更真實(shí)。

在每一個(gè)層面，要處理的問(wèn)題不是抽象的，而是會(huì)變得越來(lái)越具體。每一層都應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待。如果把過(guò)多的把精力放在框架層和表現(xiàn)層，而不重視戰(zhàn)略層、范圍層和結(jié)構(gòu)層，設(shè)計(jì)師就開(kāi)始設(shè)計(jì)，那么風(fēng)格往往由設(shè)計(jì)師的個(gè)人喜好決定，做出來(lái)的**是不會(huì)讓客戶滿意的。

從這本書中，我們可以直觀地感受到作者的觀點(diǎn)是設(shè)計(jì)師必須遵循一定的步驟來(lái)設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)**一步步。我們要在設(shè)計(jì)**之前做好足夠的前期工作，例如分析用戶特征和需求，弄明白**的目標(biāo)，思考**的概念結(jié)構(gòu)，對(duì)頁(yè)面的布局結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的分析。只有環(huán)環(huán)相扣設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的**才能為人所稱嘆。

用戶體驗(yàn)要素讀后感 篇3

《用戶體驗(yàn)要素》讀后感800字：

第一部分：用戶體驗(yàn)要素概要

1.用戶體驗(yàn)的價(jià)值可以從兩個(gè)維度去衡量：第一個(gè)是落到企業(yè)的營(yíng)收維度，好的用戶體驗(yàn)對(duì)企業(yè)的營(yíng)收是起到積極作用的，用戶會(huì)不斷地復(fù)購(gòu)，從而沉淀對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品依賴。

第二個(gè)是落到用戶層面，好的用戶體驗(yàn)會(huì)帶來(lái)身心的愉悅，產(chǎn)品不僅滿足功能性需求，且能激發(fā)用戶情感的共鳴和愉悅。

在市場(chǎng)同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)激烈、用戶體量差異大的情況下，用戶體驗(yàn)?zāi)艹蔀楹诵牡母?jìng)爭(zhēng)力之一。在強(qiáng)調(diào)用戶體驗(yàn)這個(gè)產(chǎn)品底層思維的時(shí)候，是要學(xué)習(xí)騰訊/網(wǎng)易的用戶體驗(yàn)觀念。雖然不同產(chǎn)品對(duì)應(yīng)的行業(yè)千差萬(wàn)別，但有些底層思維的價(jià)值觀是互通的。

2.用戶體驗(yàn)要素模型：從底層到表現(xiàn)層有五個(gè)要素（組件），依次是戰(zhàn)略層、范圍層、結(jié)構(gòu)層、框架層、表現(xiàn)層（感知層），如下圖所示。

2.1戰(zhàn)略層必須明確定義兩個(gè)問(wèn)題：

我們需要通過(guò)這個(gè)產(chǎn)品得到什么？

用戶通過(guò)這個(gè)產(chǎn)品得到什么？解決用戶的什么問(wèn)題？用戶為什么選擇我們

戰(zhàn)略層是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，是現(xiàn)在也是未來(lái)，具有核心價(jià)值導(dǎo)向和定位。

2.2范圍層要明確兩件事：

要做哪些事情，具體要提供什么樣的確定性，不做哪些事情，對(duì)這些事情堅(jiān)決不碰

要做的功能和內(nèi)容的具體定義

這一層會(huì)根據(jù)戰(zhàn)略層而做變動(dòng)：戰(zhàn)略清晰，就會(huì)朝著戰(zhàn)略方向發(fā)展；戰(zhàn)略不清晰，變化就是偶發(fā)的和隨機(jī)的。

2.3結(jié)構(gòu)層要明確兩件事：

交互設(shè)計(jì)：關(guān)注將影響用戶執(zhí)行和完成任務(wù)的元素

信息架構(gòu)：關(guān)注呈現(xiàn)給用戶的信息是否合理且有意義

2.4框架層要明確三件事情：

界面設(shè)計(jì)：提供給用戶做某些事的能力

導(dǎo)航設(shè)計(jì)：提供給用戶去某個(gè)地方的能力

信息設(shè)計(jì)：傳達(dá)正確的信息給用戶

框架就是框定每個(gè)頁(yè)面需要多少元素，他們的連接關(guān)系、調(diào)用規(guī)則分別是什么？在表現(xiàn)層感知到的一切內(nèi)容、功能，都是在這個(gè)框架內(nèi)被框定的。

2.5表現(xiàn)層（感知層）：

表現(xiàn)層是用戶可以直接感知（五感）到的每個(gè)最小單位的元素，合理地設(shè)計(jì)一切可能的感知（五感）：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等。

第二部分：對(duì)用戶負(fù)向反饋的一點(diǎn)思考

當(dāng)一個(gè)用戶向你抱怨，產(chǎn)品的某個(gè)功能或者內(nèi)容等用戶體驗(yàn)不夠好，他到底指向的是哪個(gè)層的問(wèn)題？是前端交互流程的問(wèn)題，還是供應(yīng)鏈的問(wèn)題，還是他根本就不是我們的核心用戶？

在回顧之前做的一些調(diào)研的反饋和寫的報(bào)告時(shí)，會(huì)覺(jué)得在描述用戶體驗(yàn)不好時(shí)，問(wèn)題的描述是浮于表面的，沒(méi)有進(jìn)行更進(jìn)一步的洞察和問(wèn)題本質(zhì)的思考，對(duì)于產(chǎn)品優(yōu)化落地來(lái)說(shuō)建設(shè)性影響較小。讀后感·舉個(gè)例子，在用戶說(shuō)我們的搜索功能不好用時(shí)，僅停留在分析的表層，如問(wèn)題描述為搜索不到長(zhǎng)富牛奶，但競(jìng)品APP可以搜索到。實(shí)際我們是有長(zhǎng)富牛奶的供應(yīng)的，當(dāng)時(shí)是售罄了，沒(méi)有在前端頁(yè)面呈現(xiàn)售罄信息。這個(gè)問(wèn)題看起來(lái)是感知層的差別，用戶體驗(yàn)差別的根因是在范圍層。

因此當(dāng)發(fā)現(xiàn)和洞察到用戶說(shuō)什么不好用的時(shí)候，要定位到問(wèn)題的根因。分析到這個(gè)問(wèn)題實(shí)質(zhì)是哪一層的問(wèn)題。不能只關(guān)注最表層的用戶體驗(yàn)。

第三部分：基于用戶體驗(yàn)?zāi)Ｐ蛶?lái)的職能分工思考

上周在聽(tīng)“評(píng)價(jià)項(xiàng)目分享”時(shí)對(duì)分享中“結(jié)構(gòu)層是需要治理的三不管地帶”那張PPT印象最深刻，從底層邏輯簡(jiǎn)潔明了的呈現(xiàn)了產(chǎn)品、交互、UI如何更好協(xié)作和職責(zé)權(quán)重。

專業(yè)的人做專業(yè)的事在大范圍內(nèi)是可以提高協(xié)作效率，定義好評(píng)審的核心重點(diǎn)，會(huì)使雙方都能清楚知道目標(biāo)是什么。

用戶體驗(yàn)要素讀后感 篇4

正如《用戶體驗(yàn)的要素》這本書的封面上幾位著名作家所說(shuō)，jesse james gamrrett把一個(gè)能給使用我們的**的人們帶來(lái)高質(zhì)量體驗(yàn)的復(fù)雜的流程變得清晰明，他解析并模型化了原因和概念的問(wèn)題，并揭露出那些常常是帶有深?yuàn)W的技術(shù)外衣的問(wèn)題的本質(zhì)，使整個(gè)混亂的用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)領(lǐng)域變得明晰。

本書不僅描述了web用戶體驗(yàn)，而且系統(tǒng)地闡述了**設(shè)計(jì)的全過(guò)程，**了**建設(shè)過(guò)程中需要考慮的各種因素。我們需要考慮用戶可能采取的每一個(gè)行動(dòng)的每一種可能性，并理解用戶在過(guò)程的每一步中的期望。書中將用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)工作分為五個(gè)要素，形成自下而上的五層模型：

戰(zhàn)略層次、范圍層次、結(jié)構(gòu)層次、框架層次和績(jī)效層次。這五個(gè)層次構(gòu)成了**設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的完整過(guò)程，為**項(xiàng)目的順利實(shí)施提供了保障。以下簡(jiǎn)單概括一下這五層：

1、 策略層：策略層是指**目標(biāo)和用戶需求，即我們從這個(gè)**中需要什么，我們的用戶從這個(gè)**中需要什么。如果我們把這兩點(diǎn)講清楚，整個(gè)**就會(huì)有一個(gè)方向。

2、 范圍層：范圍層討論**應(yīng)向用戶提供哪些內(nèi)容和功能。在明確我們想要什么和用戶想要什么的基礎(chǔ)上，下一步是考慮如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，收集用戶需求并對(duì)其進(jìn)行優(yōu)先排序。

三、結(jié)構(gòu)層：結(jié)構(gòu)層包括交互設(shè)計(jì)和信息架構(gòu)，在對(duì)于最終產(chǎn)品有了清楚的圖像之后，我們需要把這些分散的片段組成一個(gè)整體，為**創(chuàng)建一個(gè)概念結(jié)構(gòu)，并用架構(gòu)圖把它記錄下來(lái)。

4、 框架層：框架層包括界面設(shè)計(jì)、導(dǎo)航設(shè)計(jì)和信息設(shè)計(jì)。在結(jié)構(gòu)層中創(chuàng)建**的概念結(jié)構(gòu)。在框架層，這些結(jié)構(gòu)需要進(jìn)一步細(xì)化，以確定非常詳細(xì)的界面外觀和導(dǎo)航，從而使虛擬結(jié)構(gòu)更加逼真。

頁(yè)面布局確定后，用文檔詳細(xì)記錄，即線框圖，為以后的可視化設(shè)計(jì)和**實(shí)現(xiàn)提供參考。

5、 性能層：性能層是可視化設(shè)計(jì)。在五層模型的頂部，通過(guò)整合內(nèi)容、功能和美學(xué)，最終生成一個(gè)設(shè)計(jì)，這將滿足其它四層模型的所有目標(biāo)。

成功的用戶體驗(yàn)，其基礎(chǔ)是一個(gè)被明確表達(dá)的“戰(zhàn)略”。了解企業(yè)和用戶對(duì)**的期望和目標(biāo)，有助于制定用戶體驗(yàn)各方面的策略。帶著“我們想要什么”，“我們的用戶想要什么”的明確認(rèn)識(shí)，我們就能弄清楚如何去滿足所有這些戰(zhàn)略的目標(biāo)。

當(dāng)你把用戶需求和**目標(biāo)變成**應(yīng)該向用戶提供的內(nèi)容和功能時(shí)，策略就變成了范圍。在收集用戶需求并對(duì)其進(jìn)行優(yōu)先級(jí)排序之后，我們對(duì)最終產(chǎn)品中將包含哪些功能有了清晰的了解。然而，這些需求并不能解釋如何將這些分散的部分組合在一起。

這是范圍層的上層：為**創(chuàng)建一個(gè)概念結(jié)構(gòu)。在充滿概念的結(jié)構(gòu)層，形成了大量的需求，這些需求都來(lái)自于我們的戰(zhàn)略目標(biāo)。

在框架層，我們需要進(jìn)一步細(xì)化這些結(jié)構(gòu)，以確定詳細(xì)的界面外觀、導(dǎo)航和信息設(shè)計(jì)，從而使模糊的界構(gòu)更加逼真。在這個(gè)五層模型的頂部，我們將注意力轉(zhuǎn)移到**用戶會(huì)注意到的第一件事：視覺(jué)設(shè)計(jì)。

在這里，內(nèi)容、功能和美學(xué)結(jié)合在一起，產(chǎn)生一個(gè)最終的設(shè)計(jì)，將滿足所有其他四個(gè)目標(biāo)。

這五層要分步完成，每一層都要以上面一層為基礎(chǔ)，每一層都要認(rèn)真對(duì)待。在設(shè)計(jì)**時(shí)，往往過(guò)于關(guān)注框架層和性能層，而對(duì)策略層、范圍層和結(jié)構(gòu)層的關(guān)注不夠，甚至完全忽略了它們?；緵](méi)有做前期的分析，沒(méi)有去分析用戶特征和需求，沒(méi)有完全弄明白**的目標(biāo)是什么，沒(méi)有仔細(xì)去思考**的概念結(jié)構(gòu)，也沒(méi)有對(duì)頁(yè)面的布局結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的分析，往往是粗略的整理一下，畫個(gè)線框圖，設(shè)計(jì)師就據(jù)此開(kāi)始設(shè)計(jì)，風(fēng)格往往由設(shè)計(jì)師的個(gè)人喜好決定，有時(shí)過(guò)分強(qiáng)調(diào)外觀設(shè)計(jì)而忽略了其它方面，做出來(lái)的**總是很多地方不盡人意，接著就是反復(fù)的修改，就這樣，因?yàn)槭∪デ捌诘膸讉€(gè)步驟，導(dǎo)致后來(lái)花費(fèi)更長(zhǎng)的時(shí)間，而且還達(dá)不到預(yù)期的效果，得不到好的用戶體驗(yàn)。

因此，**的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)必須遵循一定的步驟并逐步進(jìn)行。第一步，要明確**的目標(biāo)，既要清楚自己想從**得到什么，也要明白**能為用戶提供什么，這是**的方向，如果這兩點(diǎn)都無(wú)法確定，以后的工作將無(wú)從談起。我們不應(yīng)過(guò)于草率地確定目標(biāo)，而應(yīng)做相應(yīng)的調(diào)查分析，分析目標(biāo)用戶的特點(diǎn)，并做一些可行性的研究。

確定**目標(biāo)和用戶需求后，需要將這些內(nèi)容寫入一份戰(zhàn)略文件，供團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員閱讀，這是整個(gè)**開(kāi)發(fā)的起點(diǎn)。第二步是找楚如何實(shí)現(xiàn)這些戰(zhàn)略目標(biāo)，并在明確目標(biāo)的基礎(chǔ)上確定**應(yīng)向用戶提供哪些內(nèi)容和功能。收集用戶需求，分析整理，確定需求優(yōu)先級(jí)。

第三步，將收集的用戶需求組成一個(gè)整體，形成**的概念結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)信息架構(gòu)，創(chuàng)建分類體系和導(dǎo)航結(jié)構(gòu)，并繪制文檔示意圖，即架構(gòu)圖，一個(gè)完整定義，結(jié)構(gòu)明確的架構(gòu)圖，會(huì)減少以后頻繁檢查維護(hù)的工作量。第四步，確定詳細(xì)的界面設(shè)計(jì)、導(dǎo)航設(shè)計(jì)和信息設(shè)計(jì)，進(jìn)而確定具體的頁(yè)面布局，繪制出頁(yè)面示意圖，這個(gè)示意圖將描述頁(yè)面中所有的組成部分和他們的結(jié)合方式，為以后的視覺(jué)設(shè)計(jì)和**實(shí)施提供依據(jù)。最后一步是視覺(jué)設(shè)計(jì)，在視覺(jué)上呈現(xiàn)頁(yè)面示意圖的內(nèi)容，設(shè)計(jì)到風(fēng)格、色彩搭配、排版等一術(shù)問(wèn)題。

最后，我們需要編寫一個(gè)樣式指南來(lái)確定每個(gè)頁(yè)面的全局標(biāo)準(zhǔn)，包括顏色方案、字體標(biāo)準(zhǔn)、徽標(biāo)應(yīng)用等，以便在以后的修改中保持樣式的統(tǒng)一性。

在規(guī)劃建設(shè)大型項(xiàng)目時(shí)，要循序漸進(jìn)，使整個(gè)項(xiàng)目有章可循。在設(shè)計(jì)一些小企業(yè)（如企業(yè)）時(shí)，有些人會(huì)認(rèn)為沒(méi)有必要這么復(fù)雜。事實(shí)上，無(wú)論企業(yè)有多大或多小，其流程都應(yīng)該是一致的，并且要仔細(xì)考慮五個(gè)層面的問(wèn)題。比如一個(gè)企業(yè)**，**目的是展示形象還是提供信息或是二者兼具？

企業(yè)的用戶群是年輕人還是老人？有何特征？**需要哪些欄目？

采用何種布局？風(fēng)格是什么等等。也許沒(méi)必要聘請(qǐng)龐大的團(tuán)隊(duì)去分析策劃，沒(méi)必要為每一步撰寫文檔，但是每個(gè)層面的問(wèn)題在心里都必須非常清楚，必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考。

這本書對(duì)于**建設(shè)流程的規(guī)范和用戶體驗(yàn)需要考慮的要素描述得很詳細(xì)，也概括得很簡(jiǎn)潔。讀完之后受益匪淺，讓我銘記的是，在以后的**設(shè)計(jì)中要站在全局的高度，而不能僅僅局限在視覺(jué)設(shè)計(jì)上。

用戶體驗(yàn)要素讀后感 篇5

用戶體驗(yàn)的要素讀后感范文

全書共分八個(gè)部分詮釋了用戶體驗(yàn)的重要性和用戶體驗(yàn)要素的應(yīng)用。

首先全書開(kāi)頭舉了生活中的一些遭遇例子，讓我們直接體會(huì)到用戶體驗(yàn)對(duì)生活的影響，然后進(jìn)一步解釋何為用戶體驗(yàn)。把用戶體驗(yàn)結(jié)合網(wǎng)站說(shuō)明初始網(wǎng)站是如何吸引客戶的及用戶的體驗(yàn)，為了贏得市場(chǎng)份額，企業(yè)開(kāi)始強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品特性，向網(wǎng)站中加入越來(lái)越多的產(chǎn)品內(nèi)容和功能 ，希望可以吸引一些剛剛開(kāi)始上網(wǎng)的人群。但是擁有很多的產(chǎn)品特性只能保持短時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，漸漸認(rèn)識(shí)到提供優(yōu)質(zhì)的客戶體驗(yàn)的重要性，這樣才有長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)力。

不管什么樣的網(wǎng)站都需要注重用戶體驗(yàn)，功能再?gòu)?qiáng)大，用戶不喜歡，使用一次后不再回頭，那么產(chǎn)生的價(jià)值也會(huì)隨之減少。只有幫助用戶提高使用效率和便捷性，用戶的忠誠(chéng)度才會(huì)提高?，F(xiàn)在用戶體驗(yàn)才能真正體現(xiàn)投資回報(bào)率，通常的投資回報(bào)率是靠金錢衡量的，你花出去多少和收回多少，但用戶體驗(yàn)衡量的方法是你花出去的錢有多少轉(zhuǎn)化成了企業(yè)的價(jià)值。

就算是公司內(nèi)部的網(wǎng)站也需要注重，因?yàn)橛脩趔w驗(yàn)會(huì)造成很大的差異，創(chuàng)造價(jià)值，或者消耗資源。

所以網(wǎng)站設(shè)計(jì)要以用戶為中心注重體驗(yàn)，記住你的客戶至關(guān)重要。

第二部分首先列出了網(wǎng)站架設(shè)的五個(gè)層面，分別是表現(xiàn)層，框架層，結(jié)構(gòu)層，范圍層和戰(zhàn)略層。建設(shè)的順序是由下往上，每一個(gè)層面的建設(shè)都影響到上面一層的建設(shè)，所以從一開(kāi)始就要想好整個(gè)框架和布局，還要注意上下的一致性。另外用戶在每個(gè)層面的體驗(yàn)要素也不一樣。戰(zhàn)略層—用戶需求和網(wǎng)站目標(biāo)，范圍層——功能規(guī)格和內(nèi)容需求；結(jié)構(gòu)層—信息架構(gòu)；框架層—信息設(shè)計(jì)和導(dǎo)航設(shè)計(jì)；表現(xiàn)層—視覺(jué)設(shè)計(jì)。在網(wǎng)站建設(shè)時(shí)要把這些要素都考慮進(jìn)去，才會(huì)提高客戶體驗(yàn)；另外除了這幾個(gè)要素還有兩個(gè)會(huì)對(duì)最終客戶產(chǎn)生影響。首先是內(nèi)容，網(wǎng)站初始時(shí)內(nèi)容之上，用戶發(fā)現(xiàn)有用的內(nèi)容才會(huì)訪問(wèn)你的網(wǎng)站，所以內(nèi)容很重好，其次是技術(shù)，網(wǎng)站剛出現(xiàn)時(shí)，技術(shù)有限，建設(shè)也受到限制，用戶體驗(yàn)受到條件制約，現(xiàn)在有更好條件可以改善進(jìn)而提高用戶體驗(yàn)。

第三部分詳細(xì)介紹了戰(zhàn)略層要素的內(nèi)容和作用。主要包含兩大塊，網(wǎng)站目標(biāo)和用戶需求，就是兩點(diǎn)，我們要從這個(gè)網(wǎng)站得到什么和我的用戶要從這個(gè)網(wǎng)站得到什么？清楚這兩個(gè)才知道要去建設(shè)什么樣的網(wǎng)站。一般網(wǎng)站初始階段不能明確自己的目標(biāo)，為了明確我們的目標(biāo)，首先就要檢查是否有目標(biāo)。人們有時(shí)候把商業(yè)目標(biāo)作為網(wǎng)站的目標(biāo)，有時(shí)會(huì)太寬泛，實(shí)施起來(lái)會(huì)沒(méi)有方向感；有時(shí)有太過(guò)具體，導(dǎo)致面發(fā)展會(huì)受到限制；所以既不可太寬泛也不可太具體。避免這些問(wèn)題的方法是做決定之前一定要充分了解問(wèn)題，也就是說(shuō)我們的每個(gè)結(jié)論都應(yīng)該是深思熟慮的結(jié)果。

另外還要建立自己的品牌，它之所重要是因?yàn)樗鼰o(wú)法不被用戶注意，在用戶與網(wǎng)站交互的同時(shí)，企業(yè)的品牌形象就不可避免的在用戶腦海中形成了。所以你必須決定品牌是無(wú)意識(shí)形成的還是有意設(shè)計(jì)的。另外還要給自己設(shè)立成功的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能知道何時(shí)到達(dá)了終點(diǎn)。有些成功標(biāo)準(zhǔn)與網(wǎng)站本身和用戶如何使用往網(wǎng)站相關(guān)，最有效的標(biāo)準(zhǔn)是可以直接地歸因于網(wǎng)站的用戶體驗(yàn)改變的標(biāo)準(zhǔn)。確認(rèn)用戶需求首先要確認(rèn)我們的用戶，然后再去研究他們的需求，確認(rèn)用戶需求是復(fù)雜的，因?yàn)橛脩羧后w之間差異性太大，所以我們只能通過(guò)細(xì)分用戶來(lái)確認(rèn)他們的需求，常用人口統(tǒng)計(jì)學(xué)，心理學(xué)來(lái)細(xì)分，方法有市場(chǎng)調(diào)查，訪談等形式，從中收集客戶數(shù)據(jù)并分析其需求。

在寫戰(zhàn)略文檔時(shí)，切記簡(jiǎn)介說(shuō)明要點(diǎn)，并不是越多越好。因?yàn)槟阋屇愕膱F(tuán)隊(duì)能讀懂戰(zhàn)略方案，而且后面各方面的人員都會(huì)以此作為參考，所以一定要簡(jiǎn)明。

第四部分講解的是范圍層—功能規(guī)格和內(nèi)容需求。當(dāng)你把用戶需求和網(wǎng)站目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)站應(yīng)該提供給客戶什么樣的內(nèi)容和功能時(shí)，戰(zhàn)略就變成了范圍。根據(jù)目標(biāo)和用戶需求得出的怎么去建設(shè)網(wǎng)站，需要哪些功能和內(nèi)容。 但是實(shí)施要通過(guò)文檔，了解功能規(guī)格和內(nèi)容需求，你才能知道你正在建設(shè)什么和你不需要建設(shè)什么。如果沒(méi)有文檔就會(huì)變成電話游戲，人員口口相傳，目標(biāo)不明確，擁有一系列的要求你才能有效的分配工作，一般建設(shè)什么分為兩個(gè)部分，網(wǎng)頁(yè)和超文本； 功能規(guī)格要及時(shí)更新，因?yàn)樘^(guò)枯燥，所以名聲不太好，并且還會(huì)占用大量時(shí)間去閱讀，所以更強(qiáng)化了給人浪費(fèi)時(shí)間的印象。所以分配人員做的時(shí)候要注意以下幾個(gè)方面，人員要樂(lè)觀，描述要具體，避免使用主管語(yǔ)氣，需求必須是可驗(yàn)證的，就是要證明這個(gè)需求沒(méi)有被滿足。對(duì)于內(nèi)容需求，要做內(nèi)容管理系統(tǒng)進(jìn)行管理，劃分需求等級(jí)，查漏補(bǔ)缺，收集需求，做日常維護(hù)。

結(jié)構(gòu)層兩方面：在收集完客戶需求并將其排列好優(yōu)先級(jí)別之后，我們對(duì)最終產(chǎn)品將會(huì)包括什么特性已經(jīng)有了清楚的圖像，然后這些需求并沒(méi)有說(shuō)明如何將這些分散的片段組合成一個(gè)整體，這就是范圍層的上面一層：為網(wǎng)站創(chuàng)建一個(gè)結(jié)構(gòu)概念。交互設(shè)計(jì)和信息架構(gòu)。它們關(guān)心的是理解用戶的工作方式和思考方式。交互設(shè)計(jì)和信息架構(gòu)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn)，確定各個(gè)將要呈現(xiàn)的給用戶的選項(xiàng)的模式和順序。交互設(shè)計(jì)關(guān)注于將影響用戶執(zhí)行和完成任務(wù)的選項(xiàng)。信息架構(gòu)則關(guān)注如何給信息表達(dá)給客戶的選項(xiàng)。交互設(shè)計(jì)可以理解為系統(tǒng)如何配合與相應(yīng)用戶需求并有效的降低錯(cuò)誤率。信息架構(gòu)的基本單位是節(jié)點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)可以通過(guò)不同的方式組合，常見(jiàn)的有層級(jí)結(jié)構(gòu)，矩陣結(jié)構(gòu)，自然結(jié)構(gòu)和線性結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是按組織原則來(lái)安置的。信息架構(gòu)是如何將信息表達(dá)出來(lái)，讓用戶高效率的瀏覽網(wǎng)站。分為層次結(jié)構(gòu)，矩陣結(jié)構(gòu)，自然結(jié)構(gòu)和先行結(jié)構(gòu)。要使用用戶的語(yǔ)言并得到一致性，與客戶談話并了解他們的溝通方式。團(tuán)隊(duì)建設(shè)在構(gòu)架中作用很重要，結(jié)構(gòu)要有人負(fù)責(zé)，角色要分工明確，。文檔一定描述清楚網(wǎng)站的結(jié)構(gòu)從命名原則和元數(shù)據(jù)的具體細(xì)節(jié)，到信息架構(gòu)和交互設(shè)計(jì)的具體概況。

框架層：在充滿概念的`結(jié)構(gòu)層中形成了大量的需求，這些需求都是來(lái)自我們的戰(zhàn)略目標(biāo)的需求。在框架層中我們進(jìn)一步提煉這些結(jié)構(gòu)確定詳細(xì)的界面外觀，導(dǎo)航和信息設(shè)計(jì)。這能讓晦澀的結(jié)構(gòu)變的更實(shí)在。用什么的功能來(lái)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站建設(shè)。軟件方面通過(guò)界面設(shè)計(jì)來(lái)確定框架，在信息空間方面要通過(guò)導(dǎo)航設(shè)計(jì)來(lái)完后；最后信息設(shè)計(jì)是軟件和信息兩方面都要做的，用于呈現(xiàn)有效的信息溝通。這三種要素緊密連接在一起。習(xí)慣和反射作用是我們與這個(gè)世界交互時(shí)的基礎(chǔ)，如果我們減少很多反射作用的話，我們每天可以做的事情也會(huì)大大減少。在某些情況下你可以為了某個(gè)功能而模仿現(xiàn)實(shí)世界的某個(gè)物體來(lái)設(shè)計(jì)。首先要考慮信息設(shè)計(jì)是否清楚，在根據(jù)導(dǎo)航設(shè)計(jì)來(lái)引導(dǎo)用戶到界面設(shè)計(jì)。成功的界面設(shè)計(jì)是讓用戶一眼就看到最重要的東西的界面設(shè)計(jì)， 另一方面，不重要的東西不應(yīng)該出現(xiàn)在那。設(shè)計(jì)的時(shí)候就應(yīng)該考慮用戶使用的便捷性。

表現(xiàn)層—在五個(gè)層的頂端，內(nèi)容，功能和美學(xué)匯集到一起產(chǎn)生的設(shè)計(jì)，滿足其他所有層面的最終目標(biāo)。在這里就是最要解決彌補(bǔ)網(wǎng)站框架層的邏輯排布的視覺(jué)呈現(xiàn)問(wèn)題。重要的就是視覺(jué)設(shè)計(jì)，如何留住用戶的眼球。評(píng)估一個(gè)頁(yè)面的視覺(jué)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單方法之一是提出這樣的問(wèn)題，你的視線首先落在什么地方，哪些設(shè)計(jì)要素第一時(shí)間吸引客戶的注意力，是否贏了客戶需求。主要通過(guò)以下幾個(gè)方面先要明白用戶的注意點(diǎn)，追蹤他的眼球，一般會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們的視線在則個(gè)頁(yè)面遵循著一定的瀏覽模式，其次網(wǎng)站建設(shè)要有對(duì)比和一致性差異要清晰，有與眾不同的地方才會(huì)跟容易被注意。設(shè)計(jì)內(nèi)部和外部要統(tǒng)一，在同樣的前提下提供不同的方案， 要有統(tǒng)一的品牌形象，配色和排列方案要突出，虛和視覺(jué)設(shè)計(jì)。

用戶的體驗(yàn)要素的是一樣的，如何去提高其實(shí)還是心態(tài)的問(wèn)題。首先要去收集需解決的問(wèn)題，了解問(wèn)題，了解解決問(wèn)題的后果，是否滿足客戶需求？一般創(chuàng)建網(wǎng)站的決策體現(xiàn)在三個(gè)情景中：由現(xiàn)狀決定的設(shè)計(jì)，由模仿決定的設(shè)計(jì)，由領(lǐng)導(dǎo)決定的設(shè)計(jì)；其實(shí)往往是那些基層的員工對(duì)決策起的作用更大，因?yàn)樗麄冎滥男﹩?wèn)題可行和不可行， 所以企業(yè)應(yīng)該讓每個(gè)人去關(guān)注每個(gè)層面的決策，這樣才能帶來(lái)更好的用戶體驗(yàn)。

用戶體驗(yàn)要素讀后感 篇6

5、 性能層：性能層和可視化設(shè)計(jì)。在五層模型的頂部，通過(guò)整合內(nèi)容、功能和美學(xué)，最終生成一個(gè)設(shè)計(jì)，這將滿足其它四層模型的所有目標(biāo)。

在實(shí)際應(yīng)用中，必須同時(shí)考慮五個(gè)層次的所有因素，這對(duì)于創(chuàng)造成功的用戶體驗(yàn)至關(guān)重要。重要的是要確保用戶體驗(yàn)的所有元素都是集中的。成功的用戶體驗(yàn)，其基礎(chǔ)是有一個(gè)被明確表達(dá)的“戰(zhàn)略”。

了解企業(yè)和用戶對(duì)產(chǎn)品的期望和目標(biāo)，有助于制定全方位的用戶體驗(yàn)策略。帶著“我們想要什么”，“我們的用戶想要什么”的明確認(rèn)識(shí)，我們就能弄清楚如何去滿足這些所有的戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)用戶需求和產(chǎn)品目標(biāo)成為產(chǎn)品應(yīng)該提供給用戶的內(nèi)容和功能時(shí)，策略就成為范圍。

在收集用戶需求并對(duì)其進(jìn)行優(yōu)先級(jí)排序之后，我們對(duì)最終產(chǎn)品中將包含哪些功能有了清晰的了解。然而，這些需求并不能解釋這些分散的片段是如何形成一個(gè)集合的。這就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)第三層：

為產(chǎn)品創(chuàng)建一個(gè)概念結(jié)構(gòu)。在框架層，我們需要進(jìn)一步細(xì)化這些結(jié)構(gòu)，確定詳細(xì)的界面外觀和其他具體內(nèi)容。在第五層，我們將注意力轉(zhuǎn)移到用戶首先會(huì)注意到的方面：

視覺(jué)設(shè)計(jì)。在表現(xiàn)層面，內(nèi)容、功能和美學(xué)結(jié)合在一起，產(chǎn)生一個(gè)最終的設(shè)計(jì)，以滿足所有其他四個(gè)目標(biāo)。

這本書對(duì)于建設(shè)流程的規(guī)范和用戶體驗(yàn)需要考慮的要素描述得很詳細(xì)，也概括的很簡(jiǎn)潔。五層模型對(duì)我公司的產(chǎn)品設(shè)計(jì)有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用，對(duì)我公司的產(chǎn)品設(shè)計(jì)也有很大的啟示。它處處以用戶體驗(yàn)為前提，深入挖掘用戶需求，了解用戶痛點(diǎn)。才能設(shè)計(jì)出一款受歡迎的產(chǎn)品。

尤其要牢記，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，要站在全局的高度，而不僅僅局限于功能的是現(xiàn)。在最近的大屏幕可視傳呼話筒設(shè)計(jì)中，這些元素顯得尤為重要。

用戶體驗(yàn)要素讀后感 篇7

用戶體驗(yàn)的要素：以用戶為中心的Web的設(shè)計(jì)的讀后感，來(lái)自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：我是先看到這本書的介紹，再看到網(wǎng)上的評(píng)論，之后才真正看的書，還是從朋友那借的?？赐炅?，有點(diǎn)喝普洱的感覺(jué)，是毛青那種，同慶號(hào)的不是。先喝味道怪怪，再喝還扣咦噻，喝完了，問(wèn)味道咋樣？怪怪喏~~~先談傳說(shuō)中的UE吧，用戶體驗(yàn)是最近比較熱，但也不是新概念的東西，最早是70年代美軍設(shè)計(jì)戰(zhàn)斗機(jī)的時(shí)候提出的一個(gè)理念。因?yàn)樘?yáng)春白雪，很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)人注意，直到95年咣當(dāng)一聲驚雷，互聯(lián)網(wǎng)蓬勃了，眼球經(jīng)濟(jì)吃香了，信息系統(tǒng)這個(gè)幽靈徘徊大地了，就有人開(kāi)始提這個(gè)DD了，99年MILCOM會(huì)議上有人提信息系統(tǒng)設(shè)計(jì)要UE，然后美軍的一個(gè)副參聯(lián)主席好像是說(shuō)，你講的和我講的一樣的不是，死啦死啦地。于是又陽(yáng)春的陽(yáng)春，八嘎的八嘎。到2005年了，人說(shuō)逢五必那啥，果然是烏鴉呀，在我們大力推進(jìn)信息后面的化的影響下，美軍開(kāi)始迷糊于化了，地方開(kāi)始熱衷于化了，我軍開(kāi)始圍繞于化了，然后就有人提出來(lái)，所有的化，要以人為本。咣當(dāng)一聲雷呀，大家都發(fā)現(xiàn)，人呢？于是又有人說(shuō)，有錢，有UE。沒(méi)UE，U不給錢。于是大家都明白了，呦西，U嘛，UE嘛。再談這本書吧，很好，很主流，誰(shuí)說(shuō)這本書非主流，我們堅(jiān)決認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法非主流。主流嘛，一個(gè)主，一個(gè)流，也就是說(shuō)，有幾個(gè)主要論點(diǎn)，剩下的都隨需而變，不主，你出來(lái)說(shuō)個(gè)鏟鏟，不流怎么順應(yīng)坑坑洼洼呢。所以這本書寫的幾個(gè)論點(diǎn)都對(duì)，誰(shuí)說(shuō)不對(duì)，取消他的跟帖權(quán)。當(dāng)然了，也很有幾位手快的，跟帖說(shuō)，太主了，我們要流的，不流就不主，呵呵就和大學(xué)教育一樣，教的是最基礎(chǔ)的，你直接拿學(xué)校學(xué)的往社會(huì)上套，那就等著咣當(dāng)了，但是學(xué)校也會(huì)教你最基本的解決問(wèn)題的思路，也就是最主的那部分，剩下的要你自己到社會(huì)上去流的，你不流不能埋怨主，主啊，赦免他們吧，阿嚏！再說(shuō)了，人家出書是為什么，“主”要是“蠅子”。你們30幾塊錢就想把人家流了那么多年的經(jīng)驗(yàn)?zāi)米?，咋尋思呢？天上真掉餡餅，根據(jù)FT=MV，掉地上也等于5000磅的大殺器，你敢張嘴接嗎？再再……

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生命的壯歌讀后感(熱門7篇)

書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“生命的壯歌讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

生命的壯歌讀后感 篇1

最近我讀了《生命的壯歌》我被這篇課文深深地震撼了。

《蟻國(guó)英雄》講得是一群螞蟻在大火的圍攻下利用集體的力量聰明的扭成一團(tuán)，在外層螞蟻舍身保護(hù)下，逃出了火海的故事。

《生命橋》講的是一群羚羊?yàn)榱硕惚茚鳙C隊(duì)的捕殺，在一只老羚羊的帶動(dòng)下紛紛用死亡架起一座座生命橋，年輕羚羊秩序井然地飛躍，逃到懸崖邊的故事，贊揚(yáng)了他們團(tuán)結(jié)合作，勇于獻(xiàn)身的精神。

讀到《蟻國(guó)英雄》的“顯然，這外層螞蟻被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫肝膽俱裂也不放棄自己的崗位”。把生的希望讓給別人，把死的希望留給自己。我接著往下看。

看到《生命橋》的“頓時(shí)，山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線，那弧線是一座以老羚羊的死亡做橋墩的生命橋”。那一道道弧線的'形成一方面說(shuō)明羚羊飛躍的速度很快。第二方面是因?yàn)橛欣狭缪蛟谙旅孀龊昧虽亯|，年輕羚羊成功飛躍是以老羚羊的死亡做代價(jià)的。如果沒(méi)有老羚羊墜入山澗前的那一剎間的支撐，年輕羚羊哪能成功飛躍到對(duì)岸呢？所以說(shuō)老羚羊的死亡是橋墩，架起了年輕羚羊這一形象的比喻熱情的歌頌了老羚羊的獻(xiàn)身精神。讀完后，我想對(duì)老羚羊說(shuō)：“老羚羊你真?zhèn)ゴ?，你寧愿犧牲自己的生命也要讓小羚羊逃過(guò)大難。你這種勇于獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí)。

每個(gè)動(dòng)物每一位人都有自己的生命讓我們一起關(guān)心保護(hù)身邊的每一個(gè)小生命吧！

生命的壯歌讀后感 篇2

讀了17課中的“蟻國(guó)英雄”這一課我知道了：不只是人有感情，就連區(qū)區(qū)弱者——螞蟻都有感情。文中“顯然，這外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫，肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。

”這段話中我體會(huì)到了蟻國(guó)的英雄們?yōu)榱吮Ｗo(hù)蟻團(tuán)內(nèi)螞蟻的安全，寧愿自己被烈火燒死，把生的希望讓給了別人，把死留給了自己的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。有些人的房子被燒了，但他們無(wú)能為力。螞蟻不是。他們很快就變成了一個(gè)團(tuán)體。讓我們學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)就是力量。

如果我們四（4）個(gè)班也聯(lián)合起來(lái)，移動(dòng)紅旗就可以保留。

讀了17課中的“生命橋”后我知道了：人為什么要孝。文中“頓時(shí)，山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線，那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋。

”這段話中我體會(huì)到了老羚羊?qū)δ贻p羚羊的愛(ài)，這一種愛(ài)不是友愛(ài)，不是喜愛(ài)，那是愛(ài)幼中的愛(ài)，讓人無(wú)法抵擋：的一種愛(ài)。我曾問(wèn)過(guò)媽媽：

“如果**了你會(huì)保護(hù)我嗎？”媽媽回答說(shuō)“我是你的媽媽，當(dāng)然會(huì)救你，同時(shí)我也會(huì)救其它我能救的人?！蔽乙汇?，接著我們一起笑了起來(lái)，可見(jiàn)長(zhǎng)輩的愛(ài)是多么偉大，所以我們一定要孝敬長(zhǎng)輩。

這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《生命的壯歌》這一篇課文，讀完后，我的心靈受到了極大的震撼！

這篇文章有兩個(gè)非常悲慘的故事：一個(gè)是關(guān)于一群被火包圍的螞蟻，這使它們聞到燒焦的味道?？墒侨f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這區(qū)區(qū)弱者并沒(méi)有束手待斃，而是迅速地扭成一團(tuán)，突然向著河岸的方向突圍。

可是外層的螞蟻們都快被燒死了，卻仍然誓死堅(jiān)守著自己的崗位，它們是多么的偉大啊，難怪被別人叫做“蟻國(guó)英雄。另一個(gè)故事講的是一群羚羊被獵人趕到懸崖邊。它們進(jìn)行了生命接力——老羚羊用寶貴的生命為年輕羚羊搭建了一座生命橋梁。老羚羊們是多么的偉大無(wú)私?。?/p>

它們心里只想著別人，卻沒(méi)有想到自己。它們這種可貴的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

“蟻國(guó)英雄”和老羚羊們?cè)谏狸P(guān)頭把生的希望留給別人，卻把死的危險(xiǎn)留給自己，它們這種舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我敬佩。

動(dòng)物尚且如此，何況是我們?nèi)祟惸兀抗磐駚?lái)，有多少英雄好漢為了國(guó)家，為了社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，例如：堵槍眼的黃繼光；舍身炸暗堡的董存瑞；為了救學(xué)生犧牲自己的譚千秋；還有為了救“非典”病人犧牲自己的葉欣······他們都是那么的偉大無(wú)私，都有著這種無(wú)比可貴的精神。

就拿為了救“非典”病人犧牲自己的葉欣和四川大**中的那些小英雄們來(lái)說(shuō)，葉欣為了救病人，起早貪黑，每天早上很早就來(lái)上班，甚至有得時(shí)候早得醫(yī)院里只有她自己一個(gè)人，每天晚上葉欣都要很晚才回去，有得時(shí)候她的同事都回去了，她卻一直在加班，直到凌晨才回去。葉欣有得時(shí)候忙得連家人的**都不接。葉欣總是默默無(wú)聞地工作。她的每一項(xiàng)工作都是高風(fēng)險(xiǎn)、高強(qiáng)度和高效率的，這將一個(gè)又一個(gè)病人從死神手中奪回。

“非典”是一種傳染病，面對(duì)著危險(xiǎn)和死亡，同事們總能聽(tīng)見(jiàn)葉欣斬釘截鐵的話語(yǔ)：“這里危險(xiǎn)，讓我來(lái)吧！”就這樣，葉欣每天都要**很多“非典”患者，時(shí)間長(zhǎng)了，葉欣突然感覺(jué)自己身體非常不舒服，經(jīng)檢查確定，葉欣染上了“非典”疾病，很快葉欣就去世了。

還有四川的那些小英雄們，在發(fā)生**時(shí)臨危不懼，一心想著別人的安危，卻不想想自己，還冒著危險(xiǎn)把自己的同學(xué)和朋友給救出來(lái)，樓梯上的石頭砸了下來(lái)，他們卻仍然堅(jiān)持把伙伴們救下來(lái)。他們多么勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。他們決不會(huì)屈服于困難。他們值得學(xué)習(xí)！(2)

生命的壯歌讀后感 篇3

這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《生命的壯歌》這一篇課文，讀完后，我的心靈受到了極大的震撼！

這篇課文有兩個(gè)非常悲壯的小>故事：一個(gè)講述的是一群螞蟻被烈火包圍，燒得都發(fā)出了焦臭氣味?？墒侨f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這區(qū)區(qū)弱者并沒(méi)有束手待斃，而是迅速地扭成一團(tuán)，突然向著河岸的方向突圍。

可是外層的螞蟻們都快被燒死了，卻仍然誓死堅(jiān)守著自己的崗位，它們是多么的偉大啊，難怪被別人叫做“蟻國(guó)英雄。另一個(gè)故事講述了一群羚羊被獵人驅(qū)趕到懸崖邊，它們進(jìn)行了一次生命接力——老羚羊用寶貴的生命為幼羚羊搭建了一座生命橋。老羚羊們是多么的偉大無(wú)私??！

它們心里只想著別人，卻沒(méi)有想到自己。它們這種可貴的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

“蟻國(guó)英雄”和老羚羊們?cè)谏狸P(guān)頭把生的希望留給別人，卻把死的危險(xiǎn)留給自己，它們這種舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我敬佩。

動(dòng)物尚且如此，何況是我們?nèi)祟惸?？古往今?lái)，有多少英雄好漢為了國(guó)家，為了社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，例如：堵槍眼的黃繼光；舍身炸暗堡的董存瑞；為了救學(xué)生犧牲自己的譚千秋；還有為了救“非典”病人犧牲自己的葉欣他們都是那么的偉大無(wú)私，都有著這種無(wú)比可貴的精神。

就拿為了救“非典”病人犧牲自己的葉欣和四川大**中的那些小英雄們來(lái)說(shuō)，葉欣為了救病人，起早貪黑，每天早上很早就來(lái)上班，甚至有得時(shí)候早得醫(yī)院里只有她自己一個(gè)人，每天晚上葉欣都要很晚才回去，有得時(shí)候她的同事都回去了，她卻一直在加班，直到凌晨才回去。葉欣有得時(shí)候忙得連家人的**都不接。葉欣總是默默無(wú)聞地工作。她的每一項(xiàng)工作都是高風(fēng)險(xiǎn)、高強(qiáng)度和高效率的，這將一個(gè)又一個(gè)病人從死神手中奪回。

“非典”是一種傳染病，面對(duì)著危險(xiǎn)和死亡，同事們總能聽(tīng)見(jiàn)葉欣斬釘截鐵的話語(yǔ)：“這里危險(xiǎn)，讓我來(lái)吧！”就這樣，葉欣每天都要**很多“非典”患者，時(shí)間長(zhǎng)了，葉欣突然感覺(jué)自己身體非常不舒服，經(jīng)檢查確定，葉欣染上了“非典”疾病，很快葉欣就去世了。

還有四川的那些小英雄們，在發(fā)生**時(shí)臨危不懼，一心想著別人的安危，卻不想想自己，還冒著危險(xiǎn)把自己的同學(xué)和朋友給救出來(lái)，樓梯上的石頭砸了下來(lái)，他們卻仍然堅(jiān)持把伙伴們救下來(lái)。他們多么勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。他們決不會(huì)屈服于困難。他們值得學(xué)習(xí)！

啊，它們多么偉大和無(wú)私。當(dāng)我長(zhǎng)大后，我必須向它們一樣偉大和無(wú)私。我一定是一個(gè)有心人，為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人！

生命的壯歌讀后感（二）

最近，我讀到一篇文章，這篇文章講的是羚羊的故事，說(shuō)的是：羚羊家族和和睦睦，忙忙碌碌，母羊生兒，公羊持家，它們?cè)诓菰?、原野上，隨處都能安個(gè)家，它們活得那么有滋有味，那么秩序井然，那么悠然自得。

真所謂“人”有旦夕禍福，這一日，災(zāi)難降臨了：它們的住處被部分黑心的獵人發(fā)現(xiàn)了，羚羊被趕到懸崖邊。

你知道獵人們是怎么把它們趕到懸崖邊上的嗎？它們先是一只小羚羊跳下懸崖，接著一只老羚羊跟著跳了下去，只是老羚羊跳的高度稍低些，而且恰好讓小羚羊的腳踩著老羚羊的背…就這樣，小羚羊跳上對(duì)面的山崖，老羚羊卻墜入了萬(wàn)丈深淵…就這樣，所有的小羚羊得救了，所有的老羚羊都犧牲了…

每次我讀到這個(gè)，我都很興奮。不是為了逃跑的小羚羊，也不是為了死去的老羚羊，而是為了羚羊之間的有序組合和營(yíng)救

這個(gè)故事給了我一個(gè)深刻的教育，那就是身處危險(xiǎn)和犧牲的精神。動(dòng)物如此，何況人乎？如果我們想想自己，有多少事故不是我們自己造成的？

生命的壯歌讀后感（三）

讀了《生命的壯歌》這篇文章后，我深受感動(dòng)。這篇文章是關(guān)于：一群羚羊被狩獵隊(duì)獵殺后沖向懸崖邊。面對(duì)絕望的處境，老羚羊?yàn)榱搜虻纳娑鵂奚俗约簛?lái)拯救幼羚羊。

神圣的一幕讓狩獵隊(duì)不由自主地放下了獵槍，這也讓我大吃一驚，深受感動(dòng)。

當(dāng)羚羊們?cè)趹已逻厱r(shí)，面對(duì)前無(wú)退路，后有追兵的困境時(shí)，沒(méi)有因?yàn)楹ε露艞壧用男拍?，束手就擒。他們冷靜地思考如何拯救自己并迅速采取行動(dòng)。在整個(gè)自救過(guò)程中，沒(méi)有擁擠，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)和秩序。老羚羊以自己的生命為橋墩，為小羚羊搭建了一座生命之橋。

當(dāng)老羚羊從懸崖上掉下來(lái)時(shí)，我似乎看到了它們臉上幸福的笑容。那是因?yàn)槔狭缪蛴盟麄兊纳鼇?lái)復(fù)活年輕的羚羊。

老羚羊這種臨危不亂、犧牲奉獻(xiàn)的精神令我感動(dòng)，也啟發(fā)了我。在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要有不怕困難、不放棄、不放棄的精神，堅(jiān)定信念，勇于探索，相信任何困難都是可以克服的。作為一個(gè)小學(xué)生，我沒(méi)有能力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有從小努力學(xué)習(xí)，才能成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

生命的壯歌讀后感 篇4

在讀每一本書每一篇文章后，我們都會(huì)有不一樣的收獲。當(dāng)我讀了《生命的壯歌》這篇文章后，我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，被那堅(jiān)強(qiáng)的“蟻國(guó)英雄”，美麗的“生命橋”深深地征服了。

文中我們看到了小螞蟻們的沉著冷靜，同心協(xié)力，雖死不棄，為了自已的伙伴們能少傷亡一些，扭團(tuán)前進(jìn)滾向河岸方向。同樣在懸崖遇險(xiǎn)時(shí)，老羚羊勇于獻(xiàn)身為小羚羊架起了用自已的死亡作橋墩的生命橋。讀了這二個(gè)故事后，我一喜一憂。喜的是讓我看到了偉大的解放軍叔叔，白衣天使，他們不怕困難，不怕?tīng)奚?，奮力拼搏在自己的崗位，在他們的心中人民的利益高于一切，無(wú)私奉獻(xiàn)，堅(jiān)守崗位。

在抗震救災(zāi)時(shí)，在非典期間，他們不怕?tīng)奚?，挺身而出，不正是這些英雄們譜寫了一曲曲生命的壯歌，才使我們的生活安定幸福。憂的是在我們身邊還是有很多人放煙花或亂丟煙頭等引起草坪燃燒，你知道有多少只小螞蟻給活活燒死，有多少只小動(dòng)物成了陪葬品。還有些大人帶著**打那些野雞、野鴨、野兔等，為了一點(diǎn)蠅頭小利，冒著犯罪的危險(xiǎn)去殘害我們的動(dòng)物朋友……

讀了這篇文章后，我要告訴那些無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄們，謝謝你們，祖國(guó)和人民永遠(yuǎn)記住你們的！我要告訴那些殘害動(dòng)物的人們，不要再自私地去傷害動(dòng)物，好好地愛(ài)護(hù)它們，生活的和諧美好要的是百花齊放。我要告訴自已，長(zhǎng)大了一定要做一個(gè)為祖國(guó)和人民有用的人。

生命的壯歌讀后感 篇5

下面是小編為大家整理的生命的壯歌讀后感，歡迎大家閱讀。更多生活歌曲請(qǐng)關(guān)注生活歌曲欄目。

《生命的壯歌》共有兩個(gè)部分組成，“蟻國(guó)的英雄”講了由于游客的不慎，使臨河的一片草叢失火了。一群螞蟻被火包圍，但螞蟻沒(méi)有驚慌，而是團(tuán)結(jié)在一起，通過(guò)他們的共同努力，終于脫離了危險(xiǎn)。而另外一個(gè)故事：

“生命橋”主要講了：一群了羚羊被一個(gè)狩獵隊(duì)趕到了懸崖邊，老羚羊?yàn)榱俗屇贻p的后代生存下去，用自己的生命搭了一座座生命橋，讓它們的血脈延續(xù)了

下去。螞蟻和羚羊它們雖然都是動(dòng)物，但是它們身上的那種團(tuán)結(jié)無(wú)私的精神是共通的。只有為多別人考慮，才會(huì)換取最后的成功。

團(tuán)結(jié)無(wú)私的精神不僅存在于動(dòng)物身上，也存在于人類身上?？?，在我們的身邊夜不乏這樣的例子：記得在xx的5月12日那一天，是我們中國(guó)的一個(gè)悲傷的日子。

汶川崩塌，四川崩塌，但我們的中國(guó)心沒(méi)有塌下來(lái)，相反，這場(chǎng)自然災(zāi)害把我們的中國(guó)心緊緊地連在了一起。我們時(shí)不時(shí)會(huì)看到或聽(tīng)到“抗震救災(zāi)，眾志成城”這八個(gè)大字。在全國(guó)人民的共同努力下，四川人民在我們的關(guān)心和幫助下重建家園。

當(dāng)我們將來(lái)做事情的時(shí)候，我們也會(huì)更多地考慮別人。團(tuán)結(jié)就是力量。

生命的壯歌讀后感【二】

讀了17課中的“蟻國(guó)英雄”這一課我知道了：不只是人有感情，就連區(qū)區(qū)弱者——螞蟻都有感情。文中“顯然，這外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫，肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。

”這段話中我體會(huì)到了蟻國(guó)的英雄們?yōu)榱吮Ｗo(hù)蟻團(tuán)內(nèi)螞蟻的安全，寧愿自己被烈火燒死，把生的希望讓給了別人，把死留給了自己的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。有些人的房子被燒了，但他們無(wú)能為力。螞蟻不是。他們很快就變成了一個(gè)團(tuán)體。讓我們學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)就是力量。

如果我們四.(4)班也團(tuán)結(jié)向上，流動(dòng)紅旗就能保住了。

讀了17課中的“生命橋”后我知道了：人為什么要孝。文中“頓時(shí)，山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線，那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋。

”這段話中我體會(huì)到了老羚羊?qū)δ贻p羚羊的愛(ài)，這一種愛(ài)不是友愛(ài)，不是喜愛(ài)，那是愛(ài)幼中的愛(ài)，讓人無(wú)法抵擋：的一種愛(ài)。我曾問(wèn)過(guò)媽媽：

“如果**了你會(huì)保護(hù)我嗎?”媽媽回答說(shuō)“我是你的媽媽，當(dāng)然會(huì)救你，同時(shí)我也會(huì)救其它我能救的人?！蔽乙汇?，接著我們一起笑了起來(lái)，可見(jiàn)長(zhǎng)輩的愛(ài)是多么偉大，所以我們一定要孝敬長(zhǎng)輩。

生命的壯歌讀后感 篇6

一天，老師給我們上了《蟻國(guó)英雄》這篇課文，螞蟻的精神讓我懂得了許多，許多……

這篇文章描述了外螞蟻保護(hù)內(nèi)螞蟻不被火沖出的故事。外層螞蟻把自己的生命獻(xiàn)給了里層的螞蟻，它們至死也不會(huì)放棄自己的崗位，最后里層螞蟻沖出了包圍圈，向有水的對(duì)岸滾動(dòng)。我最佩服它們的是它們團(tuán)結(jié)合作、兢兢業(yè)業(yè)的精神。

“團(tuán)結(jié)就是力量”，對(duì)，只要團(tuán)結(jié)了，再大的困難都能克服；只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，我們就會(huì)創(chuàng)造出你無(wú)法想象的力量。即使幾個(gè)人聯(lián)合起來(lái)，也有可能把火撲滅；哪怕有幾個(gè)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，就可能造一座工廠。

從螞蟻身上，我不禁想起了很多奧運(yùn)會(huì)參賽者，他們團(tuán)結(jié)一致，為中國(guó)增添了榮譽(yù)；在拔河比賽中，學(xué)生們奮力后退，團(tuán)結(jié)一致，為全班贏得了榮譽(yù)。這是多么光榮??！

讀了《蟻國(guó)英雄》我更加感到了團(tuán)結(jié)的可貴團(tuán)結(jié)就是力量！

江蘇省蘇州市昆山市花橋中學(xué)開(kāi)學(xué)第一天

2019年07月28日

生命的壯歌讀后感 篇7

最近，我讀到一篇文章，這篇文章講的是羚羊的故事，說(shuō)的是：羚羊家族和和睦睦，忙忙碌碌，母羊生兒，公羊持家，它們?cè)诓菰?、原野上，隨處都能安個(gè)家，它們活得那么有滋有味，那么秩序井然，那么悠然自得。

真所謂“人”有旦夕禍福，這一日，災(zāi)難降臨了：它們的住處被部分黑心的獵人發(fā)現(xiàn)了，羚羊被趕到懸崖邊。

你知道當(dāng)獵人們把它們趕到懸崖邊，它們是如何逃生的嗎？它們先是一只小羚羊跳下懸崖，接著一只老羚羊跟著跳了下去，只是老羚羊跳的高度稍低些，而且恰好讓小羚羊的腳踩著老羚羊的背…就這樣，小羚羊跳上對(duì)面的山崖，老羚羊卻墜入了萬(wàn)丈深淵…就這樣，所有的小羚羊得救了，所有的老羚羊都犧牲了…

每次讀到這里，我就激動(dòng)不已，不為逃生的小羚羊，也不為犧牲的老羚羊，而是為羚羊間秩序井然的組合、救援…

這個(gè)故事給了我很深的教育，那就是為難時(shí)的臨危不亂和犧牲精神。動(dòng)物如此，何況人乎？再想想人類自己，又有多少事故不是人類自身造成的呢？

創(chuàng)新者的窘境讀后感(熱門7篇)

經(jīng)過(guò)編輯的積極收集和整理這篇“創(chuàng)新者的窘境讀后感”呈現(xiàn)在大家眼前，閱讀了作品之后，其實(shí)很多人都會(huì)有著自己的內(nèi)心感悟。這時(shí)候可以將自己曇花一現(xiàn)的感悟?qū)懗勺x后感了，你是否在搜索作品讀后感的文案模板？希望您獲得了此文所能帶給您的知識(shí)！

創(chuàng)新者的窘境讀后感 篇1

所謂創(chuàng)新，一般來(lái)說(shuō)是繼成前人，而不是走老路；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢(shì)有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。然而想要真正做到別具一格，遙遙領(lǐng)先也絕非是一件容易的事情。讀了《創(chuàng)新者的窘境》，跟隨著作者克萊頓·克里斯坦森去深入了解創(chuàng)新的窘境及奧秘。

這本書描述了面對(duì)某些類型的市場(chǎng)和技術(shù)變革，企業(yè)無(wú)法在各自行業(yè)保持領(lǐng)先地位的原因。我們?cè)谶@里談?wù)摰牟皇且话愕墓?，而是那些以?yōu)秀的管理而聞名的公司。它們是大多數(shù)管理者欽佩并試圖效仿的公司。它們以強(qiáng)大的創(chuàng)新能力和執(zhí)行力而聞名。

這些公司無(wú)法避免困難，但也可能擺脫困境。這不禁讓我聯(lián)想到競(jìng)爭(zhēng)激烈的手機(jī)行業(yè)，記不清從什么時(shí)候開(kāi)始智能觸屏手機(jī)占據(jù)了幾乎所有的手機(jī)消費(fèi)市場(chǎng)，其屏幕寬大清晰，上網(wǎng)購(gòu)物等功能一應(yīng)俱全，再也不局限于通話了。老式按鍵手機(jī)逐漸退出手機(jī)消費(fèi)市場(chǎng)，一度在手機(jī)品牌中占據(jù)重要地位的諾基亞也逐漸銷失。

那些在諾基亞工作的塞班大師們，當(dāng)年也都是各大著名高校的精英，隨著塞班系統(tǒng)的沒(méi)落，諾基亞內(nèi)部很多人并沒(méi)有補(bǔ)充其它新技能，沒(méi)有自我突破，應(yīng)運(yùn)而生的蘋果、三星等品牌代替了其地位，使之曾經(jīng)的輝煌將成為歷史。從而可見(jiàn)創(chuàng)新對(duì)于某些企業(yè)來(lái)說(shuō)起著生死攸關(guān)的作用。

但創(chuàng)新、突破自我、不斷滿足消費(fèi)者需求并不像我們想想的那么簡(jiǎn)單。如書中所述，企業(yè)創(chuàng)新的分類：持續(xù)創(chuàng)新和持續(xù)創(chuàng)新。

管理良好的企業(yè)善于開(kāi)發(fā)持續(xù)技術(shù)，即善于以消費(fèi)者認(rèn)可的方式提高產(chǎn)品性能。這是因?yàn)樗鼈兊墓芾砘谝韵聨c(diǎn)：1

聽(tīng)取消費(fèi)者的意見(jiàn)。2： 大量投資于消費(fèi)者說(shuō)他們想進(jìn)一步改進(jìn)的技術(shù)。

3：爭(zhēng)取更高的利潤(rùn)。4：

瞄準(zhǔn)更大的市場(chǎng)，而不是更小的市場(chǎng)。顛覆性技術(shù)與持續(xù)性技術(shù)之間存在顯著差異，這改變了市場(chǎng)的價(jià)值主張。就主流消費(fèi)者所關(guān)注的產(chǎn)品屬性而言，當(dāng)顛覆性技術(shù)開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)，它們幾乎總是提供較低的產(chǎn)品性能。

但是，顛覆性技術(shù)還有一些邊緣消費(fèi)者（通常是新消費(fèi)者）看重的其他屬性。因此，顛覆性技術(shù)開(kāi)辟了新市場(chǎng)。此外，由于積累了相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)并得到了足夠的投資，破壞性技術(shù)的開(kāi)發(fā)者總是能夠提高其產(chǎn)品的性能，并最終能夠占領(lǐng)原來(lái)的市場(chǎng)。

這是因?yàn)樗鼈儾粌H可以在原有屬性的基礎(chǔ)上提供完美的性能，還可以添加一些新的性能。所以一個(gè)企業(yè)既要在原有的技術(shù)基礎(chǔ)上有所進(jìn)步，還需要想的更遠(yuǎn)，開(kāi)辟一條別人難以預(yù)想的新性能。

畢竟市場(chǎng)這么大，所有的企業(yè)都想占據(jù)最大的份額，競(jìng)爭(zhēng)也非常激烈。面對(duì)破壞性技術(shù)的攻擊，我們應(yīng)該制定明智的對(duì)策。一。開(kāi)發(fā)破壞性技術(shù)的責(zé)任交給有消費(fèi)者需求的機(jī)構(gòu)，以確保資源流向這些機(jī)構(gòu)。

2、設(shè)立一個(gè)能夠欣然接受小收益的獨(dú)立的小型機(jī)構(gòu)。3、為失敗做好準(zhǔn)備。不要在第一次就耗盡資源，因?yàn)槟阍诘谝淮螄L試中無(wú)法獲得正確的市場(chǎng)許可。

在破壞性技術(shù)的商業(yè)開(kāi)發(fā)中，最初的努力被視為學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并在獲得相關(guān)數(shù)據(jù)后進(jìn)行調(diào)整。4、不要寄希望于技術(shù)突破。盡早開(kāi)始尋找破壞性技術(shù)當(dāng)前屬性的市場(chǎng)，然后您將在當(dāng)前主流市場(chǎng)之外找到它們。

此外，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，不吸引主流市場(chǎng)的顛覆性技術(shù)屬性正是建立新市場(chǎng)的屬性。

讀完此書后讓我理解了行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)在遭遇破壞性技術(shù)變革時(shí)為何會(huì)普遍遭遇失敗的原因，如諾基亞敗于蘋果，瑞星、江民敗于360等案例，不能簡(jiǎn)單地將其歸結(jié)為管理層決策失誤、僵化的企業(yè)文化等企業(yè)內(nèi)部因素。但是，有必要從破壞性技術(shù)推動(dòng)市場(chǎng)變化的宏觀角度進(jìn)行分析，以便對(duì)業(yè)務(wù)系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則有更深入的了解。而作為企業(yè)的一份子，我們每個(gè)人都應(yīng)該具備創(chuàng)新意識(shí)，在這個(gè)日新月異，競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里我們個(gè)人要有危機(jī)感，要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，帶動(dòng)企業(yè)創(chuàng)新不僅僅是管理者一個(gè)人的事情。

我想共同走出創(chuàng)新與發(fā)展的困境。

創(chuàng)新者的窘境讀后感 篇2

“良好的管理正是導(dǎo)致那些以管理卓越著稱的企業(yè)未能保持其行業(yè)領(lǐng)先地位的最主要原因?！边@個(gè)論斷，擾亂了我的思維，顛覆了我的觀念。

克里斯滕森在書中把創(chuàng)新技術(shù)分為連續(xù)技術(shù)和破壞性技術(shù)。那么，連續(xù)技術(shù)和破壞性技術(shù)有什么區(qū)別呢？

一般來(lái)說(shuō)，連續(xù)技術(shù)是促進(jìn)產(chǎn)品性能提高的新技術(shù)。他們都是根據(jù)產(chǎn)品主市場(chǎng)主流消費(fèi)者的需求，提高成熟產(chǎn)品的性能。如**文件傳輸速度比msn快等等。。一般來(lái)說(shuō)，持續(xù)創(chuàng)新技術(shù)很少導(dǎo)致龍頭企業(yè)的失敗。

破壞性技術(shù)給市場(chǎng)帶來(lái)了不同的價(jià)值主張。比如移動(dòng)**相對(duì)于固定**而言就是破壞性技術(shù)，線上京東**相對(duì)于原來(lái)的蘇寧電器的商業(yè)模式也是破壞性的。

一般來(lái)說(shuō)，顛覆性技術(shù)產(chǎn)品的性能低于主流市場(chǎng)成熟產(chǎn)品。但他們擁有一些邊緣消費(fèi)者（通常也是新消費(fèi)者）所看中的其他特性。基于顛覆性技術(shù)的產(chǎn)品通常具有**更低、更簡(jiǎn)單的性能、更小的尺寸，并且通常更便于用戶使用。

雖然顛覆性技術(shù)初期的性能可能低于市場(chǎng)用戶的需求，但未來(lái)可能會(huì)發(fā)展成在同一市場(chǎng)上具有完全競(jìng)爭(zhēng)力的技術(shù)。

克里斯滕森提出了一個(gè)相似的時(shí)實(shí)：處于行業(yè)領(lǐng)先地位的企業(yè)在技術(shù)變革的情況下總是失敗。就像一個(gè)魔咒，一種宿命，一個(gè)無(wú)法避免的既定結(jié)果。

在我看來(lái)，企業(yè)保持行業(yè)領(lǐng)先地位只有兩條途徑：一是抓住現(xiàn)有客戶，保持市場(chǎng)份額；二是開(kāi)拓空白市場(chǎng)，擴(kuò)大市場(chǎng)份額。

前者需要持續(xù)的技術(shù)，而后者則需要破壞性的技術(shù)。正如我們通常所說(shuō)的“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，若企業(yè)僅僅依靠延續(xù)性技術(shù)提高現(xiàn)有產(chǎn)品的性能來(lái)留住已有顧客，是很難的。因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)客戶都保持著高度的忠誠(chéng)度，有時(shí)候一個(gè)小小的意外就會(huì)讓原來(lái)的客戶改變初衷，不經(jīng)意間溜走，成為其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的客戶。

而破壞性技術(shù)，會(huì)改變市場(chǎng)的價(jià)值主張，盡管它的產(chǎn)品性能可能比原有產(chǎn)品更低，也不夠成熟，但并不妨礙它打開(kāi)新市場(chǎng)，即使市場(chǎng)初期的規(guī)模不大，與現(xiàn)有市場(chǎng)并不重合，只是迎合了部分邊緣消費(fèi)者，利潤(rùn)也不高。這讓企業(yè)必須做出取舍的抉擇。

在處理破壞性技術(shù)管理時(shí)，出現(xiàn)了所謂的創(chuàng)新者困境。一方面，企業(yè)內(nèi)部沒(méi)有問(wèn)題。另一方面，企業(yè)的發(fā)展往往是由消費(fèi)者和市場(chǎng)需求主導(dǎo)的。大師是這么說(shuō)的：“面對(duì)破壞性創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，那些大公司注定要失敗，因?yàn)樗鼈儾坏貌蝗傆谧钣袃r(jià)值的客戶，而且別無(wú)選擇。

它們受到重力一樣的力量牽引走向末路?！?/p>

在窘境面前，企業(yè)的良好的管理就體現(xiàn)出來(lái)了：顧客需要什么，我們就生產(chǎn)什么。同時(shí)，在開(kāi)發(fā)比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更好的產(chǎn)品以獲取更高的售價(jià)和更大的利潤(rùn)率的過(guò)程中，企業(yè)通?！斑^(guò)度滿足”了市場(chǎng)的需求，導(dǎo)致消費(fèi)者并不需要企業(yè)所提供的新產(chǎn)品，這往往是不利的。

這種受制于客戶的“需求決定供給”模式，事實(shí)上導(dǎo)致企業(yè)的資源和資金流向?yàn)橥獠織l件所控制。企業(yè)遵循了游戲的規(guī)則，卻也被這種規(guī)則所束縛，這也就導(dǎo)致了在破壞性技術(shù)面前，企業(yè)表現(xiàn)得無(wú)所適從，甚至無(wú)法避免地走向了失敗。

一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)如何正確應(yīng)對(duì)破壞性技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)?書中的一些觀點(diǎn)，其實(shí)可以開(kāi)闊我們的思路，讓我們時(shí)刻以“相對(duì)論”來(lái)看待企業(yè)各個(gè)關(guān)鍵階段和過(guò)程中面對(duì)的困境及行動(dòng)的思路。

（1） 優(yōu)秀的企業(yè)應(yīng)該建立一個(gè)獨(dú)立的分拆組織，也可以收購(gòu)一個(gè)與破壞性市場(chǎng)規(guī)模相匹配的小企業(yè)。從而擺脫原有主流消費(fèi)者、投資者、價(jià)值鏈和組織結(jié)構(gòu)的制約。

（2）行動(dòng)比計(jì)劃更重要。

因?yàn)樵陬嵏残缘募夹g(shù)變革中，新用戶的需求、新市場(chǎng)的規(guī)模和發(fā)展趨勢(shì)無(wú)法準(zhǔn)確**，所以行動(dòng)比計(jì)劃更重要。

（3）資源比戰(zhàn)略更重要。

沒(méi)有必要在初始階段分析什么是正確的戰(zhàn)略，但更重要的是，要保留足夠的資源（或與值得信賴的支持者或投資者建立良好的關(guān)系）。這可以確保新的業(yè)務(wù)項(xiàng)目在第二次或第三次嘗試中找到正確的方向。

總結(jié)并抄錄了這么多，可能看起來(lái)和我們沒(méi)什么關(guān)系。破壞性技術(shù)，不太可能“破壞”一個(gè)企業(yè)，它往往是涉及到，小則一個(gè)行業(yè)，大到一代人的***化或整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步里程碑。但我們還是可以用“破壞性”的“另類創(chuàng)新思維”來(lái)看待我們關(guān)注的市場(chǎng)。

創(chuàng)新者的窘境讀后感 篇3

創(chuàng)新性的思考與創(chuàng)造性的探索相結(jié)合

——《創(chuàng)新者的窘境》和《精益創(chuàng)業(yè)》讀后感

國(guó)海****自營(yíng)分公司

在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的感召下，中華大地掀起了一股創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的熱潮，前段時(shí)間公司也順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，下發(fā)了《創(chuàng)新者的窘境》和《精益創(chuàng)業(yè)》兩本書，工作之余，我認(rèn)真地讀了這兩本書，作者獨(dú)具一格的思路給了我很大的啟發(fā)，也促使我思考目前的業(yè)務(wù)和工作，希望能從這兩本書中尋找到提高工作能力和工作效率的途徑。

在《創(chuàng)新者的窘境》中，作者獨(dú)辟蹊徑，從不同的視角觀察這個(gè)世界，提出：那些曾讓許多管理者羨慕不已且競(jìng)相效仿的，因其創(chuàng)新和執(zhí)行能力而聞名遐邇的優(yōu)秀企業(yè)（一般也是行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)），在面對(duì)破壞性技術(shù)變革時(shí)，導(dǎo)致其失敗的原因恰好是其完美無(wú)瑕的管理，包括傾聽(tīng)主流消費(fèi)者的意見(jiàn)，認(rèn)真研究市場(chǎng)趨勢(shì)，積極投資新技術(shù)的研發(fā)，以期向消費(fèi)者提供更多更好的產(chǎn)品等等。

解決辦法是建立獨(dú)立的機(jī)構(gòu)來(lái)開(kāi)發(fā)破壞性技術(shù)。真正引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的是組織外部的力量，是消費(fèi)者用戶，而不是企業(yè)的管理者。對(duì)于連續(xù)技術(shù)，提前**制定計(jì)劃是很重要的。周密的計(jì)劃和積極的實(shí)施是關(guān)鍵。

但在破壞性的技術(shù)變革中，必須在制訂詳細(xì)計(jì)劃之前采取行動(dòng)。在行動(dòng)中去學(xué)習(xí)，去調(diào)整。有時(shí)技術(shù)發(fā)展過(guò)快，但市場(chǎng)需求達(dá)不到這個(gè)水平，形成了一種供不應(yīng)求的表現(xiàn)。

對(duì)于軟件行業(yè)來(lái)說(shuō)，功能不一定大而全，而是簡(jiǎn)單方便。

《創(chuàng)新者的窘境》著重從企業(yè)的管理和管理人員的思考方面入手，更多的偏重于思考和規(guī)劃，而《精益創(chuàng)業(yè)》則是指導(dǎo)實(shí)踐，明確提出了創(chuàng)業(yè)的思路和方式方法。通過(guò)一系列的實(shí)例，筆者指出傳統(tǒng)的管理思想不適合新的創(chuàng)業(yè)者，因此新一代創(chuàng)業(yè)者需要找到一條新的創(chuàng)業(yè)成功之路。

精益創(chuàng)業(yè)代表了一種不斷形成創(chuàng)新的新方法，它源于“精益生產(chǎn)”的理念，提倡企業(yè)進(jìn)行“驗(yàn)證性學(xué)習(xí)”，先向市場(chǎng)推出極簡(jiǎn)的原型產(chǎn)品，然后在不斷地試驗(yàn)和學(xué)習(xí)中，以最小的成本和有效的方式驗(yàn)證產(chǎn)品是否符合用戶需求，并迭代優(yōu)化產(chǎn)品，靈活調(diào)整方向。

進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)可以分為三個(gè)階段，第一階段是將想法變化為產(chǎn)品，未必需要復(fù)雜的規(guī)劃和特別嚴(yán)密的產(chǎn)品，最精簡(jiǎn)的產(chǎn)品卻體現(xiàn)最核心的價(jià)值；第二階段進(jìn)一步細(xì)分市場(chǎng)，深入產(chǎn)品重點(diǎn)，形成對(duì)核心產(chǎn)品價(jià)值的認(rèn)知；第三階段是基于用戶基數(shù)情況下，對(duì)市場(chǎng)深入理解和快速反應(yīng)，拓展愛(ài)和速度，形成產(chǎn)品信仰。這樣，創(chuàng)業(yè)之路才會(huì)走效，創(chuàng)新思維才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)。

在讀完這兩本書之后，我把創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的思想與目前的工作結(jié)合，期望能夠融會(huì)貫通，我們身處金融領(lǐng)域，更是需要?jiǎng)?chuàng)新性的思維，創(chuàng)業(yè)當(dāng)然也不同于其他的創(chuàng)業(yè)，在新領(lǐng)域拓展新客戶，也可以認(rèn)為是一種創(chuàng)業(yè)，從美國(guó)的發(fā)展來(lái)看，固定收益領(lǐng)域的空間是巨大的，中國(guó)的財(cái)富管理還有著廣闊的市場(chǎng)，我們現(xiàn)在所做的，大多是成熟的模式，新模式的探索卻不多。所以，趁著創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的東風(fēng)，我們應(yīng)該積極思考，創(chuàng)新性的思路來(lái)尋找客戶可能的需求方向，既做好目前的盈利點(diǎn)，關(guān)注重點(diǎn)客戶的需求，同時(shí)也不能忽視小客戶的需求，不經(jīng)意之間，也許代表的是未來(lái)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的方向。在創(chuàng)新性思考以外，我們也要積極進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，在經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲之后，將細(xì)微的想法付之實(shí)踐，起初不需要太大的規(guī)模和太完善的框架，在合法合規(guī)的范圍內(nèi)，都是可以**嘗試的，在探索中不斷獲取反饋，強(qiáng)化優(yōu)化我們的想法和新業(yè)務(wù)，最終找到業(yè)務(wù)的突破點(diǎn)，將創(chuàng)新性的思維和創(chuàng)造性的探索結(jié)合在了一起，業(yè)務(wù)在維持現(xiàn)有模式和盈利能力的基礎(chǔ)上，還打開(kāi)了未來(lái)的潛在發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)了中小券商在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的“超車”。

通過(guò)這兩本書的閱讀，我收獲了很大，我意識(shí)到：只有運(yùn)用創(chuàng)新性的思維來(lái)尋找潛在的市場(chǎng)空間，才能占得企業(yè)生存和發(fā)展的先機(jī)，同時(shí)，也必須通過(guò)創(chuàng)造性的探索，不斷嘗試，用創(chuàng)業(yè)的精神去一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)我們的想法，才能在市場(chǎng)上立于不敗之地，企業(yè)才能穩(wěn)定發(fā)展，個(gè)人的價(jià)值也就因此能夠得到更好的體現(xiàn)。

創(chuàng)新者的窘境讀后感 篇4

《創(chuàng)新者的窘境》中作者提出了“破壞性創(chuàng)新”的概念，所謂破壞性創(chuàng)新指那些重新定義了產(chǎn)品性能的技術(shù)創(chuàng)新。一般來(lái)說(shuō)，破壞性創(chuàng)新并不涉及特別復(fù)雜的技術(shù)變革，其主要表現(xiàn)形式就是將成品元件組裝在一起，但相比之前的產(chǎn)品，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)通常會(huì)變得更加簡(jiǎn)單。破壞性創(chuàng)新并不能為主流市場(chǎng)的消費(fèi)者提供更好的產(chǎn)品，只有在對(duì)主流市場(chǎng)沒(méi)有太大意義的新興市場(chǎng)才會(huì)重視這些新的產(chǎn)品組合屬性。面對(duì)高速變幻發(fā)展的世界，作者告訴我們面對(duì)延續(xù)性技術(shù)，我們可以做追隨者，但面對(duì)破壞性創(chuàng)新，我們一定要做領(lǐng)先者，破壞性技術(shù)是完全可以取代舊有技術(shù)的。

由于鄧寧.克魯格心理曲線圖，當(dāng)企業(yè)、個(gè)人在一個(gè)熟悉的領(lǐng)域沉寂時(shí)間久了，難免讓自我、企業(yè)站在了愚昧頂峰，隨后經(jīng)過(guò)打擊，讓企業(yè)、個(gè)人跌落在絕望之谷，這時(shí)倘若繼續(xù)延續(xù)曾經(jīng)的模式發(fā)展，很難會(huì)取得長(zhǎng)足發(fā)展，只有重新發(fā)展出一條全新的曲線，一條顛覆曾經(jīng)發(fā)展模式的規(guī)律曲線，一條破壞性既往需求的曲線，這樣方能作為市場(chǎng)的引領(lǐng)者。舉個(gè)案例，百度在需要發(fā)展手機(jī)業(yè)務(wù)時(shí)，猶豫踟躕，不發(fā)展，看到手機(jī)紅利后，又依然延續(xù)曾經(jīng)PC端發(fā)展模式去研發(fā)手機(jī)業(yè)務(wù)，如今的百度已經(jīng)很難在市場(chǎng)中占有引領(lǐng)地位，甚至隨時(shí)都有被淘汰的危險(xiǎn)，這就是遵從延續(xù)性變革的窘境；相反同樣PC端的引領(lǐng)者亞馬遜公司則做出了與百度完全不同的變革，當(dāng)亞馬遜紙質(zhì)書籍發(fā)展如魚得水之時(shí)，亞馬遜高層率先認(rèn)知到了即將來(lái)臨的手機(jī)市場(chǎng)，利用新技術(shù)、新市場(chǎng)、新客戶、新團(tuán)隊(duì)重新研發(fā)手機(jī)業(yè)務(wù)，進(jìn)而推出了電子書產(chǎn)品，形成了破壞性創(chuàng)新，今年亞馬遜電子書業(yè)務(wù)已經(jīng)完全取代了紙質(zhì)書業(yè)務(wù)，徹底實(shí)現(xiàn)了顛覆式變革。

技術(shù)供應(yīng)并不等同于市場(chǎng)需求，重視有破壞性產(chǎn)品屬性的新市場(chǎng)，而不是尋求技術(shù)突破，使破壞性產(chǎn)品能夠作為一種延續(xù)性技術(shù)參與主流市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。破壞性技術(shù)應(yīng)看做是一種營(yíng)銷挑戰(zhàn)，而非技術(shù)挑戰(zhàn)。積極發(fā)展破壞性技術(shù)的企業(yè)通過(guò)建立商業(yè)基礎(chǔ)，然后進(jìn)軍髙端市場(chǎng)，最終將更加有效地解決主流市場(chǎng)的需求。破壞性創(chuàng)新同樣需要警惕性能的過(guò)度供給。

創(chuàng)新者的窘境讀后感 篇5

1 題目的含義

創(chuàng)新者的位置是相對(duì)的。在某個(gè)階段，一家公司扮演著革新者的角色來(lái)?yè)魯∫恍┍Ｊ嘏?。但?dāng)作為創(chuàng)新者的公司發(fā)展壯大成熟之后，又會(huì)進(jìn)入到保守者的位置，又被新的創(chuàng)新者所打敗。

這本書主要針對(duì)那些曾經(jīng)是創(chuàng)新者，之后發(fā)展為成熟的大公司，盡管管理者卓有成效、員工上進(jìn)，但依舊會(huì)被新的創(chuàng)新者干掉，這確實(shí)挺囧的。難道這就是命運(yùn)？

2 不是講如何創(chuàng)新的

關(guān)于如何做創(chuàng)新，我還真沒(méi)看到特別好的書?；蛟S創(chuàng)新并不像一門技術(shù)，可以很好的去掌握。更像寫作的水平，需要不斷的去領(lǐng)悟。

筆者的論點(diǎn)是明確的，而且所選的例子更有針對(duì)性，主要是破壞性的創(chuàng)新，特別是磁盤驅(qū)動(dòng)器的變化。破壞性的創(chuàng)新主要是指性能指標(biāo)比已有的主流產(chǎn)品弱，但卻又能滿足某類新市場(chǎng)，等它們?cè)谛率袌?chǎng)站穩(wěn)腳跟后，又會(huì)侵占掉曾經(jīng)的主流市場(chǎng)，而之前主流市場(chǎng)的那些佼佼者被擠垮。

為什么會(huì)這樣？書中主要從價(jià)值網(wǎng)、資源、流程、價(jià)值觀的角度進(jìn)行了分析，吳軍在《浪潮之巔》中的基因決定論與其類似。一個(gè)企業(yè)越適成功，就越適合它所積累的做事方式、決策方式、流程等，對(duì)于某一類型的市場(chǎng)，其結(jié)果很容易被新市場(chǎng)所忽略。

那主流企業(yè)坐以待斃嗎？書中分析了三種方案。第一種是并購(gòu)一家新市場(chǎng)的小公司，如果把新公司融入到已有公司，十有八九是會(huì)失敗的。

二是改造現(xiàn)有的企業(yè)文化和流程，難度很大，阻力很大。第三種是成立一個(gè)專門機(jī)構(gòu)，只面向新市場(chǎng)，不用已有的文化、流程，獨(dú)立發(fā)展，這樣成功的可能性最大。

3 做學(xué)問(wèn)的方法

達(dá)爾文的《物種起源》，柯林斯的《基業(yè)長(zhǎng)青》、《從優(yōu)秀到卓越》，格拉德維爾的《異類》，以及克里斯滕森的這本《創(chuàng)新者的窘境》，這一類偉大的書籍都有一個(gè)共同特征：使用大量詳實(shí)的數(shù)據(jù)來(lái)論證一個(gè)基本的觀點(diǎn)。讀后印象深刻且深表信服。

你感覺(jué)讀到的是論文，事實(shí)上有些著作就是從論文擴(kuò)展而來(lái)的。這種學(xué)習(xí)態(tài)度是許多國(guó)內(nèi)作家所缺乏的。主觀臆測(cè)加上大量的教學(xué)，閱讀與不閱讀沒(méi)有太大的區(qū)別。

4 讀過(guò)時(shí)的經(jīng)典

《創(chuàng)新者的窘境》發(fā)布于1997年，寫的東西是否具有指導(dǎo)意義？是不是過(guò)時(shí)了？這個(gè)時(shí)代發(fā)展很快，但大師們的學(xué)習(xí)和思考方式，正是只有當(dāng)他們?yōu)樽约洪喿x時(shí)才能感受到的。

在書中，常常會(huì)有一些當(dāng)時(shí)的前瞻性判斷，這些判斷可以通過(guò)實(shí)際情況來(lái)驗(yàn)證，并思考他為什么是對(duì)是錯(cuò)？

達(dá)爾文的150年前寫的《物種起源》，卡梅隆的1984年拍的《毀滅者》，codd在1970年發(fā)表的關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)的論文，事隔這么多年，你依舊能夠感受到創(chuàng)作者的睿智。

5 對(duì)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的借鑒意義

書中的例子主要是物理設(shè)備，它們被性能指標(biāo)較弱的產(chǎn)品所取代，但具有更高的性價(jià)比、更好的便利性和更簡(jiǎn)單的實(shí)用。互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，是不是也有這樣的特征？從國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的角度來(lái)看，這十年依經(jīng)走過(guò)了門戶、搜索、網(wǎng)絡(luò)游戲、博客/微博、電子商務(wù)等領(lǐng)域，似乎并非如此。

這種情況就像一個(gè)發(fā)展壯大的生態(tài)環(huán)境。每個(gè)人都可以找到自己的位置，而不是被對(duì)方取代。對(duì)于搜索等同一行業(yè)領(lǐng)域，傳統(tǒng)的目錄搜索被倒排索引搜索所取代，技術(shù)上比較好。博客以微博為主。它確實(shí)符合破壞性創(chuàng)新的定義。它更容易使用，也更便宜。

書中提到的產(chǎn)品的發(fā)展階段理論，也很有借鑒意義。產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)模式將經(jīng)歷功能性、可靠性、便捷性和價(jià)格性四個(gè)階段。第一個(gè)拼寫功能，比如搜索，你真的能搜索到你想要的東西嗎。

如果都能搜索得到，質(zhì)量差別不大的話，誰(shuí)的服務(wù)穩(wěn)定用誰(shuí)的，經(jīng)常訪問(wèn)失敗是不行的。然后就是便捷性，通過(guò)任何途徑都能使用到，如瀏覽器上直接嵌入。最后就是價(jià)格，這在互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)模式上并不存在。

書不厚，值得一讀。

創(chuàng)新者的窘境讀后感 篇6

大魔咒之高處不勝寒

世界的奇跡是，我們認(rèn)為理所當(dāng)然的東西有時(shí)會(huì)成為顛覆的因素。

——題記

克萊頓克里斯坦森既然能憑借這本《創(chuàng)新者的窘境》，確立他在創(chuàng)新技術(shù)管理領(lǐng)域的權(quán)威地位，那么這本書必然有它的過(guò)人之處，否則這本書也不可能在世界范圍內(nèi)備受歡迎。

克里斯坦森認(rèn)為，“良好的管理正是導(dǎo)致那些以管理卓越著稱的企業(yè)未能保持其行業(yè)領(lǐng)先地位的最主要原因?！边@個(gè)論斷，成功地顛覆了我的觀念，我想，這應(yīng)該也顛覆了大多數(shù)人的一般思維。他的意思是，行業(yè)中的領(lǐng)先企業(yè)、大企業(yè)、優(yōu)秀企業(yè)之所以總是難逃失敗的厄運(yùn)，是因?yàn)樗麄兊墓芾硖晟?，太?yōu)秀了，比如曾經(jīng)的西爾斯，曾經(jīng)的ibm公司。

在我都這本書之前，我無(wú)論如何都想不出這樣的推論。而克里斯坦森不僅“敢為天下先”地下了結(jié)論，還通過(guò)研究證明了這一結(jié)論。

克里斯滕森在書中把創(chuàng)新技術(shù)分為連續(xù)技術(shù)和破壞性技術(shù)。所謂持續(xù)技術(shù)，一般說(shuō)來(lái)就是那些能促進(jìn)產(chǎn)品性能提高的新技術(shù)。他們都是根據(jù)產(chǎn)品主市場(chǎng)主流消費(fèi)者的需求，提高成熟產(chǎn)品的性能。而破壞性技術(shù)，我們來(lái)望文生義一下，“破壞”在常理中本就是一個(gè)貶義詞，既然給這種技術(shù)加上了“破壞性”的定語(yǔ)，想必，這樣的技術(shù)是會(huì)帶來(lái)破壞性的后果的。

當(dāng)然，這純屬我個(gè)人的“謬論”。然而，克里斯滕森也提出了一個(gè)相似的時(shí)實(shí)：處于行業(yè)領(lǐng)先地位的企業(yè)在技術(shù)變革的情況下總會(huì)遭遇失敗。

就像一個(gè)魔咒，一種宿命，一個(gè)無(wú)法避免的既定結(jié)果。書中研究的每一個(gè)案例都是顛覆性技術(shù)導(dǎo)致龍頭企業(yè)的失敗。

在我看來(lái)，企業(yè)保持行業(yè)領(lǐng)先地位只有兩條途徑：一是抓住現(xiàn)有客戶，保持市場(chǎng)份額；二是開(kāi)拓空白市場(chǎng)，擴(kuò)大市場(chǎng)份額。前者需要持續(xù)的技術(shù)，而后者則需要破壞性的技術(shù)。

正如我們通常所說(shuō)的“守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難”，若企業(yè)僅僅依靠延續(xù)性技術(shù)提高現(xiàn)有產(chǎn)品的性能來(lái)留住已有顧客，是很難的。因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)客戶都保持著高度的忠誠(chéng)度，有時(shí)候一個(gè)小小的意外就會(huì)讓原來(lái)的客戶改變初衷，不經(jīng)意間溜走，成為其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的客戶。而破壞性技術(shù)，會(huì)改變市場(chǎng)的價(jià)值主張，盡管它的產(chǎn)品性能可能比原有產(chǎn)品更低，也不夠成熟，但并不妨礙它打開(kāi)新市場(chǎng)，即使市場(chǎng)初期的規(guī)模不大，與現(xiàn)有市場(chǎng)并不重合，只是迎合了部分邊緣消費(fèi)者，利潤(rùn)也不高。

這讓企業(yè)必須做出取舍的抉擇。

在處理破壞性技術(shù)管理時(shí)，出現(xiàn)了所謂的創(chuàng)新者困境。一方面，企業(yè)內(nèi)部沒(méi)有問(wèn)題。另一方面，企業(yè)的發(fā)展往往是由消費(fèi)者和市場(chǎng)需求主導(dǎo)的。大師是這么說(shuō)的：“面對(duì)破壞性創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，那些大公司注定要失敗，因?yàn)樗鼈儾坏貌蝗傆谧钣袃r(jià)值的客戶，而且別無(wú)選擇——它們受到重力一樣的力量牽引走向末路。

”在窘境面前，企業(yè)的良好的管理就體現(xiàn)出來(lái)了：顧客需要什么，我們就生產(chǎn)什么。同時(shí)，在開(kāi)發(fā)比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更好的產(chǎn)品以獲取更高的售價(jià)和更大的利潤(rùn)率的過(guò)程中，企業(yè)通?！斑^(guò)度滿足”了市場(chǎng)的需求，導(dǎo)致消費(fèi)者并不需要企業(yè)所提供的新產(chǎn)品，這往往是不利的。

這種受制于客戶的“需求決定供給”模式，事實(shí)上導(dǎo)致企業(yè)的資源和資金流向?yàn)橥獠織l件所控制。企業(yè)遵循了游戲的規(guī)則，卻也被這種規(guī)則所束縛，這也就導(dǎo)致了在破壞性技術(shù)面前，企業(yè)表現(xiàn)得無(wú)所適從，甚至無(wú)法避免地走向了失敗。

然而，在困境面前，大多數(shù)管理者忽視的是，破壞性技數(shù)的劣勢(shì)也是其優(yōu)勢(shì)所在。它開(kāi)辟的小市場(chǎng)最終將發(fā)展成為主流市場(chǎng)，取代企業(yè)原來(lái)控制的是場(chǎng)。說(shuō)管理者鼠目寸光，沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)嗎？也不盡然。

太多的管理者只是害怕失去現(xiàn)有的客戶，而是希望集中資源開(kāi)展能夠滿足消費(fèi)者需求的活動(dòng)，以保持現(xiàn)有的競(jìng)爭(zhēng)力，獲取更高的利潤(rùn)。只是，結(jié)果總是適得其反，得不償失。

不可思議吧？

當(dāng)然，良好的管理被世界認(rèn)為是企業(yè)成功的關(guān)鍵。

事實(shí)的確如此。

然而，我們沒(méi)想到的是，這種自然優(yōu)勢(shì)也是企業(yè)失敗的原因。

在《創(chuàng)新者的窘境》一書中，克里斯坦森羅列了4大破壞性技術(shù)原則，即企業(yè)的資源分布取決于消費(fèi)者和投資者；小市場(chǎng)并不能解決大企業(yè)的增長(zhǎng)需求；無(wú)法對(duì)并不存在的市場(chǎng)進(jìn)行分析；技術(shù)供給可能并不等同于市場(chǎng)需求。管理者在應(yīng)對(duì)破壞性技術(shù)時(shí)通常會(huì)犯的錯(cuò)誤就是試圖違背或者忽視這些原則，而繼續(xù)用應(yīng)對(duì)延續(xù)性技術(shù)變革的傳統(tǒng)管理方法來(lái)處理破壞性技術(shù)變革，這就為企業(yè)最終的失敗埋下了種子。作者認(rèn)為，管理者只有努力理解破壞性技術(shù)的自然規(guī)律，并利用這些規(guī)律創(chuàng)造新的市場(chǎng)和開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品，才能取得成功。他還為企業(yè)提出了許多建設(shè)性的建議。

例如，在消費(fèi)者有相關(guān)需求的機(jī)構(gòu)中設(shè)立開(kāi)發(fā)和推廣顛覆性技術(shù)的項(xiàng)目，利用主流機(jī)構(gòu)的一些資源應(yīng)對(duì)顛覆性技術(shù)變革等。

書中列舉了許多不同類型企業(yè)應(yīng)對(duì)破壞性技術(shù)的案例，給我印象最深刻的是惠普公司“自殺以求生存”的做法。噴墨打印技術(shù)出現(xiàn)后，惠普成立了一個(gè)完全獨(dú)立的部門負(fù)責(zé)噴墨打印業(yè)務(wù)，同時(shí)繼續(xù)保留激光噴墨打印業(yè)務(wù)，使它們形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。盡管這種方式可能導(dǎo)致一家企業(yè)排擠另一家企業(yè)，但同時(shí)，這種應(yīng)對(duì)顛覆性技術(shù)的方式也讓惠普在退出高端市場(chǎng)時(shí)賺了不少錢。

正所謂“置之死地而后生”，這種浴火重生的方式，也不失為一種變相成功的手段。

領(lǐng)頭羊所要承受的壓力，或許比那些努力想要趕超它的企業(yè)大得多。對(duì)于后者，沒(méi)有得到就無(wú)所謂失去；而對(duì)于前者，已經(jīng)得到，反而更加害怕被人搶走。

人性的弱點(diǎn)，莫過(guò)于此。

于是，大魔咒一直在延續(xù)，悲劇一次次重演。

高處不勝寒。

是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。

創(chuàng)新者的窘境讀后感 篇7

teddy老大用極高的評(píng)價(jià)向我們推薦了這本《創(chuàng)新者的窘境》，我也是懷有極大的期望開(kāi)始了漫長(zhǎng)的閱讀之旅。說(shuō)實(shí)話，雖然閱讀過(guò)程讓我產(chǎn)生了頗多思考，但總體來(lái)看是比較失望的，當(dāng)然并不是說(shuō)這本書不好，更多的應(yīng)該是它不大適合我?！秳?chuàng)新者的窘境》像一份研究報(bào)告多過(guò)于一本理論總結(jié)書籍。

有三種人是可以通讀的：企業(yè)戰(zhàn)略的決策者，有遠(yuǎn)大理想的奮斗者，有恒心和耐心的純粹讀者。所以我給它一個(gè)（有價(jià)值，但不容易閱讀）。

像前面所說(shuō)的，《窘境》更像是一本科學(xué)研究報(bào)告。它使用大量的空間來(lái)列出各種數(shù)據(jù)、圖標(biāo)以及數(shù)據(jù)分析和推理。極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼屯评硎沁@本書的特色之一。

每一章的閱讀，我都無(wú)法控制的把里面的結(jié)論拿到我們拍拍網(wǎng)來(lái)進(jìn)行類比，然后總是很悲觀的得出結(jié)論“果然如此”。不過(guò)說(shuō)實(shí)話，這些類比我實(shí)在不想用文字再描述一次，因?yàn)槟菢拥脑捨业谜洉锩娲罅康母拍疃x和支持文字。還是簡(jiǎn)單的輸出一下個(gè)人覺(jué)得比較有價(jià)值的一些點(diǎn)吧：

1、 企業(yè)創(chuàng)新的分類：持續(xù)創(chuàng)新與持續(xù)創(chuàng)新

三、破壞性技術(shù)的特點(diǎn)是：

四、破壞性技術(shù)的過(guò)程

1 下一代技術(shù)往往是在上一代領(lǐng)先公司中研發(fā)成功2 上一代領(lǐng)先公司會(huì)嘗試拿下一代技術(shù)去賣給給現(xiàn)有客戶,但不會(huì)成功3 上一代領(lǐng)先公司轉(zhuǎn)而將資源持續(xù)投入上一代技術(shù),以最好的服務(wù)客戶4 專注下一代技術(shù)的小公司在夾縫中求生存,開(kāi)辟新市場(chǎng),新客戶5 下一代技術(shù)逐步成熟,開(kāi)始搶上一代技術(shù)的穩(wěn)定客戶6 上一代技術(shù)公司慌忙拿出塵封已久的下一代技術(shù),但為時(shí)已晚五、最核心的問(wèn)題：為什么那些管理良好，注重顧客感受的老牌公司依然會(huì)面臨的破產(chǎn)的窘境呢？

六、回不去的低端市場(chǎng)

七、企業(yè)應(yīng)對(duì)破壞性創(chuàng)新的建議

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感(熱門八篇)

今天幼兒教師教育網(wǎng)的編輯給大家整理的是一篇關(guān)于“《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感”的文章。自己讀完的書，如果不能理解它，那么等于沒(méi)讀，那么讀后感則是記錄自己成長(zhǎng)的過(guò)程，一步一個(gè)腳印的。寫下閱讀后的感悟，可以更好地領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的思想感情。有問(wèn)必答有需要的朋友請(qǐng)問(wèn)個(gè)清楚！

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感【篇1】

隨著時(shí)間的推移，在從事教育的過(guò)程中，我感受到的不僅是責(zé)任，更是工作上的收獲，使我對(duì)教育有了更深的思考。凌志軍先生把《成長(zhǎng)》一書結(jié)論歸納為“我們既然無(wú)法改變教育，那就改變對(duì)教育的看法”。而我時(shí)常會(huì)問(wèn)自己：

“在國(guó)家大的教育背景下，我如何通過(guò)教育端正學(xué)生對(duì)教育的看法?怎么能把‘e學(xué)生’的精髓傳授給我的學(xué)生？”。

在過(guò)去的工作中，我有幸在學(xué)生處、招生就業(yè)處等與青年學(xué)生有密切聯(lián)系的部門工作，有幸看到一批青年學(xué)生的成長(zhǎng)和成功。然而，成功是一個(gè)目標(biāo)，成長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑，也是成功的過(guò)程。青年學(xué)生的成長(zhǎng)有很多值得注意的地方，這不是一帆風(fēng)順的。讀完這本書，我明白了優(yōu)秀而難忘的老師在這些學(xué)生的成長(zhǎng)中所起的巨大作用。

《成長(zhǎng)》一書對(duì)我一直以來(lái)從事的教育事業(yè)具有積極的指導(dǎo)作用，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的成長(zhǎng)是一個(gè)艱苦而快樂(lè)的過(guò)程，教育的力量在與引導(dǎo)，在于矯正，在于關(guān)愛(ài)。相信在優(yōu)秀教師的幫助和指導(dǎo)下，他們的成功幾率會(huì)大大提高。作為一名教育工作者，我將時(shí)終以使命感和責(zé)任感幫助青年學(xué)生創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感【篇2】

五年級(jí)六班，韓明軒

今天孩子到學(xué)校開(kāi)了家長(zhǎng)會(huì)，聽(tīng)了一堂非常有意義的關(guān)于孩子成長(zhǎng)的課《成長(zhǎng)比成功更重要》使我受益匪淺。專家講的很詳細(xì)，問(wèn)題分析的很透徹，平時(shí)只忙于家庭和工作的我們根本沒(méi)有考慮過(guò)孩子成長(zhǎng)是這么的重要，一個(gè)孩子他的心里健康比學(xué)一些專業(yè)技能要重要的多。

成功，是我們每個(gè)人都在追求的。成長(zhǎng)，好像是可以失去的，其實(shí)成長(zhǎng)比成功更重要！

每一年，我們可以從無(wú)數(shù)個(gè)地方，看到無(wú)數(shù)則關(guān)于高考考試之中，在某某市某某學(xué)校里抓到某某學(xué)生作弊的新聞。大家可以試想一下，那些學(xué)生的成績(jī)是多么的差，在全國(guó)，在全省，在全市，在全校，甚至在班級(jí)里，他們才排名多少?他們?yōu)榱丝忌侠硐氲拇髮W(xué)，為了自己的欲望，為了自己以后的生活，從而利用高科技來(lái)蒙騙考官，他們不僅僅騙了考官，騙了所有人，他們把自己也給騙了。

那些沒(méi)有真本事的人們，一到關(guān)鍵時(shí)刻，就是失去了作用，甚至幫倒忙，給國(guó)家造成災(zāi)害，試問(wèn)一下，他們成長(zhǎng)沒(méi)有?答案當(dāng)然是沒(méi)有，也有人會(huì)說(shuō)，他們長(zhǎng)大**了，他們長(zhǎng)大了，這也不是說(shuō)不對(duì)，而是他們?nèi)耸情L(zhǎng)大了，但是他們的心、思想和道德都沒(méi)有，是人民的階下囚，也是道德的階下囚。他們根本沒(méi)有經(jīng)受磨難，他們只知享受，他們只知躲避，他們只知為了自己。

他們的心，他們的思想，他們的道德都沒(méi)有成長(zhǎng)，他們還是小孩，是一群無(wú)所知曉的小屁孩，令人憎恨的“大小壞蛋”!

那么，誰(shuí)是制造這群“大小壞蛋”的罪魁禍?zhǔn)啄?我想來(lái)想去的，可就是始終想不出來(lái)，最后，我得出了兩種情況，第一，父母過(guò)于溺愛(ài)或過(guò)于嚴(yán)格。這可是最可怕的一種，父母從孩子出生開(kāi)始便把所有的希望寄托在孩子身上，不懂得怎么好好教育，受到過(guò)于溺愛(ài)的孩子就會(huì)有考了好了就有獎(jiǎng)勵(lì)的條件反射，于是就作弊換取獎(jiǎng)勵(lì)。

而受到過(guò)于嚴(yán)格的孩子就會(huì)有考差了就挨打的條件反射，于是作弊以避免挨打。這就是第一個(gè)罪魁禍?zhǔn)住?/p>

而第二種是社會(huì)外的企業(yè)都看重名牌大學(xué)的學(xué)生，尖子生更是方便，看了一下簡(jiǎn)歷，就會(huì)馬上錄取，看都不看他的能力，這種情況使得許多的學(xué)生為了好未來(lái)，好生活而作弊，而很多呆瓜因此喪失了考試資格，用作弊考上的學(xué)生在公司日子一久，老板見(jiàn)他不學(xué)無(wú)術(shù)，就會(huì)炒了他，自然，他的好日子，好生活就沒(méi)有了，不知他這種人能活多久?

好了，我得出了結(jié)論，想要過(guò)上長(zhǎng)久的好日子、好生活，需要有好學(xué)校好本領(lǐng)，而不是好學(xué)校壞本領(lǐng)，不然，你不可能過(guò)上好日子。

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感【篇3】

這本書并不是我喜歡閱讀得類型，讀起來(lái)也不那么得吸引，雖然有很多得小故事，可是大凡是勵(lì)志類得書籍總是有這樣大同小異得故事匯集而成得。關(guān)于對(duì)這類書得好壞，我無(wú)法做出判斷，只能說(shuō)它對(duì)讀者得啟迪不在于內(nèi)容、思想和語(yǔ)言，更重要得是讀者心中一直都有得東西，或許閱讀過(guò)程中沒(méi)有任何想法，但是之后隨著某些東西得逐漸清晰或者是一閃念得只言片語(yǔ)，都可能讓你回想起些什么，每本書得好壞都是因人而異得，都是因讀者得心態(tài)、經(jīng)歷、情景而異得。

縱觀整本書而言對(duì)我留下印象最深得就是父母得教育，父母是孩子最初得老師，在孩子幼年時(shí)期形成得行為、習(xí)慣、性格等在孩子得一生中都會(huì)起到很大得影響，而這一時(shí)期與父母得教育是非常有關(guān)得。

“沒(méi)有人強(qiáng)迫她，她喜歡到哪里就到哪里，喜歡學(xué)到什么程度就什么程度。‘他們只是非常嚴(yán)格得培養(yǎng)我得學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且是在潛移默化中影響我。我得好習(xí)慣都是在我懂事之前養(yǎng)成得……’（p”一個(gè)從小養(yǎng)成得好習(xí)慣使張黔成為最優(yōu)秀得研究員，正如她所說(shuō)得她得父母在他剛開(kāi)始學(xué)習(xí)得時(shí)候強(qiáng)迫她集中注意力學(xué)習(xí)，之后成了習(xí)慣。由此可見(jiàn)父母在培養(yǎng)孩子良好得學(xué)習(xí)習(xí)慣方面是很重要得。

“嚴(yán)格但不強(qiáng)迫，就意味著承認(rèn)孩子得天性和尊重孩子得興趣，讓孩子習(xí)慣于一種規(guī)則，而不是就范于一種規(guī)則。（p”在很多成長(zhǎng)得故事中父母都是很嚴(yán)格得，這種嚴(yán)格也是規(guī)范孩子得行為方式、良好得學(xué)習(xí)習(xí)慣得必須條件。

“人腦和人心一樣，朝著被贊賞得方向走。（p”除了嚴(yán)格得要求，許多成為微軟小子得人并不是被批評(píng)出來(lái)得，“好孩子是夸出來(lái)得”，書中不乏這樣得例子，父母?jìng)兛梢杂眠@種方式激勵(lì)自己得孩子。

“父母對(duì)孩子得影響力，不是取決于這些因素，而是取決于父母和孩子得關(guān)系是否融洽。（p”無(wú)論是父母本身得綜合素養(yǎng)還是教育方式只有在與孩子融洽相處時(shí)才能對(duì)孩子產(chǎn)生巨大影響。

任何得成功都是無(wú)法復(fù)制得，但是我們可以借鑒。每一個(gè)人，都無(wú)法避免其成長(zhǎng)得歷史時(shí)期對(duì)他得影響，而如何在這種歷史大環(huán)境下，做最好得你自己，則是唯一留給我們發(fā)揮得空間。

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感【篇4】

我們?yōu)槭裁瓷习啵可习嗟降子惺裁匆饬x？我們又如何面對(duì)日復(fù)一日枯燥的上班？為了獲得生活的食糧，是上班的重要理由之一，這沒(méi)有錯(cuò)。然而，我們起早貪黑，難道僅僅為了果腹這個(gè)目的嗎？

很多人認(rèn)為上班就是枯燥而又乏味！大部分人覺(jué)得上班如此辛苦卻又不得不這樣，只好當(dāng)一天和尚撞一天鐘！這樣的想法和做法并不少見(jiàn)。

但是，我們就此甘心嗎？難道我們就這樣勞碌一生而一無(wú)所獲，僅僅為了生存而工作嗎？那么，有沒(méi)有更好的方法，使我們?cè)诠ぷ髦姓业絻r(jià)值，成就自我呢？我們究竟該如何做？正確認(rèn)知工作的意義事關(guān)重大，書中明確：成長(zhǎng)像剪刀，成功像小樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)修剪的小樹(shù)，才能真正的成材。學(xué)生時(shí)代是在讀書中成長(zhǎng)，步入社會(huì)是在工作中成長(zhǎng)。

人工作的目的是為了提升自己的意志。提升意志是一件非常困難的事情，有的僧人經(jīng)歷長(zhǎng)期嚴(yán)格的苦行，也未必能夠做到。但是，在工作中卻隱藏著可以達(dá)到這個(gè)目的的巨大力量。工作的意義正在于此。

一心一意地投身于工作，聚精會(huì)神，孜孜不倦，精益求精，這本身就是磨煉人格的修行，這樣做就能磨煉我們的心志，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。而通過(guò)這種心志的提升，我們每個(gè)人的人生價(jià)值也能隨之提升。即使在平凡的崗位，不顯眼的工作，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不懈的積累，磨礪了心志，也會(huì)具備厚重的性格，在生活中沉穩(wěn)而踏實(shí)。

工作占據(jù)了我們大多數(shù)人一生中最漫長(zhǎng)和最美好的時(shí)光，如果我們不能正確對(duì)待，那將是非常糟糕的狀態(tài)，而最可怕的是我們深陷于此卻不自知，在思想和觀念的固化中找不到出路。周圍與我年齡相仿的朋友、同學(xué)、同事，甚至比我年輕的同志，經(jīng)常以工作為苦差，休息懼怕上班，上班盼著下班，放假就是純玩，心中再無(wú)公司。閑聊時(shí)則期望早日退休，盡快過(guò)上朋友圈里面那種天天旅游，日日歡暢的老年生活。若以冷靜和客觀的態(tài)度看待，這樣的自私的心態(tài)和做法無(wú)疑是很有問(wèn)題的，影響團(tuán)隊(duì)氛圍和企業(yè)進(jìn)步。且不談你的這丁點(diǎn)付出是否對(duì)得起這份工資，你這種度日如年的狀態(tài)直接會(huì)讓大家都萎靡不振，心態(tài)消極。

正所謂：終身役役而不見(jiàn)其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！如此徒然度過(guò)半生，不是我們所求。但若能把工作當(dāng)成人生修行的道場(chǎng)，心態(tài)將為之轉(zhuǎn)變。也許你只是一位很基層的裝配工人，從零起點(diǎn)，存一種積極的心態(tài)，督促自身汲取，在平凡中前行，在困難中歷練，必將成長(zhǎng)為工匠。眾所周知港珠澳大橋是中國(guó)的驕傲，但誰(shuí)曾想到，橋梁設(shè)計(jì)總工林鳴才讀過(guò)半年大學(xué)，讀大學(xué)前他還當(dāng)了3年農(nóng)民、4年工人。十年前項(xiàng)目起步我國(guó)尋求外援，那些成功人士、橋架專家都在嘲笑這位農(nóng)民工人，如今我們的飛速成長(zhǎng)卻讓他們望塵莫及。

再以做飯為例。一是在家庭生活中，一日三餐必不可少，二是準(zhǔn)備飯餐程序繁雜，不勝其煩，以上均與工作有異曲同工之處。如果單從過(guò)程來(lái)看，做飯必經(jīng)買菜、摘菜、洗菜、加工、食用、刷鍋、洗碗等程序，道道工序，缺一不可，不但繁瑣而且無(wú)聊，更何況每日必做。但這是從事的角度看待，倘若從人的角度來(lái)看，一日三餐卻是家庭和睦，共享天倫的必要條件，繁雜單調(diào)的日常小事卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。

認(rèn)知不同，心態(tài)就不同；心態(tài)不同，行為就不同；行為不同，結(jié)果就不同。把簡(jiǎn)單的工作做出意義，把重復(fù)的工作做出境界，用積極的心態(tài)面對(duì)工作，既是做人的道理，也是做事的道理。

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感【篇5】

暑假，我閱讀了凌志軍的《成長(zhǎng)比成功更重要》，全書分別以“起跑線”、“相信你自己最聰明”、“我到底要什么”、“爸爸和媽媽”、“大腦的成長(zhǎng)”、“學(xué)習(xí)是一種態(tài)度”、“情商時(shí)代”和“大師在哪里”為主題，展開(kāi)闡述。

《成長(zhǎng)比成功更重要》這本書，講述了不斷超越自我，直至成功。

在成長(zhǎng)與成功之間，人們往往只重視成功，卻忽視了成長(zhǎng)。每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子盡快成材，每個(gè)老師都盼望自己教出來(lái)的學(xué)生早日取得喜人的成績(jī)，但事實(shí)上想要做到哪有這么容易。從“微軟小子”的身上，我看到了希望，我知道只要找對(duì)了方向，想要成功并不是難事。他們并不擁有比我們更聰明的大腦，但是他們憑著他們自身的努力以及自信使自己變得更加剛強(qiáng)，沒(méi)有在挫折面前選擇軟弱和妥協(xié)。

看完這本書，對(duì)自己的學(xué)習(xí)，工作和將來(lái)也有一定的指導(dǎo)意義。面對(duì)生活中的一點(diǎn)挫折，我不再軟弱，想想“微軟小子”的成長(zhǎng)歷程，我會(huì)更加剛強(qiáng)。努力改變自己，不斷進(jìn)取，超越自我，更加堅(jiān)定信念。我不需要成為“最好的”，但我會(huì)成為“最好的我自己"。我知道會(huì)有一天，當(dāng)你成長(zhǎng)了，成功就來(lái)到了。

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感【篇6】

當(dāng)我拿起這本書得時(shí)候，我就深深地被它吸引住了。作為一名大學(xué)生，我很慚愧，幾乎從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)，去深思一些問(wèn)題，一些有關(guān)學(xué)生成長(zhǎng)得問(wèn)題。書中尖銳地指出，中國(guó)得教育體系得確很像一條制造工業(yè)品得流水線，大家都遵循同樣得程序、同樣得標(biāo)準(zhǔn)，走進(jìn)去得孩子形形色色，出來(lái)得孩子卻一模一樣，否則就不發(fā)給你大學(xué)文憑。為了同一個(gè)目標(biāo)，所有得老師都做著同樣得事情，就是為了達(dá)到最終于目標(biāo)，成績(jī)=成功。為了成績(jī)得，我們會(huì)潛意識(shí)地把學(xué)生分為三六九等，潛意識(shí)地忽略了一些學(xué)生，我們得忽視，可能從此會(huì)改變他們得一生。作為一名教師，在引導(dǎo)學(xué)生方面，做得太少太少。所以正如書中所言，既然我們無(wú)法改變教育，那就改變對(duì)教育得看法。

首先，我們應(yīng)該讓我們得孩子知道“人品第一”，讓孩子們學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、尊重、寬容、廉恥。在學(xué)生成長(zhǎng)得歷程中，其實(shí)我們能做得，不僅是教給他們課內(nèi)得知識(shí)，更重要得是教給他們課本以外得知東西，那便是教給他們?nèi)绾巫鋈?，去做一個(gè)有著健全人格得人。其次，我們要端正觀念，在教育得過(guò)程中我們要眼中有“人”，真正關(guān)注孩子們得心理需求、心靈感受，遵循孩子們得個(gè)性和成長(zhǎng)規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)。讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)注自己。我們有時(shí)候取得了優(yōu)秀得成績(jī)，但是我們還是不快樂(lè)，究其原因，我們總認(rèn)為“最好”得含義就是戰(zhàn)勝別別人，而沒(méi)有想到真正得最好得是“成為最好得自己”。要以一種積極地、向上得態(tài)度，來(lái)審視自己，來(lái)肯定自己，做最好得我自己。最后，我們落實(shí)在自己得教育行為上，我們應(yīng)該果斷地指出是非，熱情地贊揚(yáng)學(xué)生得優(yōu)點(diǎn)，真情地鼓勵(lì)他們做自己喜歡得事，幫助孩子們認(rèn)識(shí)自己，科學(xué)地指導(dǎo)改進(jìn)得方法。教師應(yīng)該相信每個(gè)孩子，相信每個(gè)孩子都有巨大得潛能，相信每個(gè)孩子得潛能都是不一樣得，不能忽略課堂與日常行為中得細(xì)節(jié)，獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上得潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地探索，才能使他們得才華得到淋漓盡致地發(fā)揮，這樣會(huì)對(duì)學(xué)生得成長(zhǎng)得到深遠(yuǎn)得影響。改變你得角色，不要做一名高高在上得老師，而是盡量為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松得寬松得環(huán)境。正如書中所言，事實(shí)上孩子得秉性是豐富多彩得，不可能有一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)”得教育方法。如果真得希望孩子不僅有一個(gè)好得考試分?jǐn)?shù)，而且有一個(gè)好得性格、好得習(xí)慣、好得品行、好得心態(tài)、好得心情，就必須少給孩子一些強(qiáng)迫，多給孩子一些空間。每個(gè)孩子心中都有一粒美好得種子，只要?jiǎng)e不人去壓迫，它就成長(zhǎng)成一棵美好得大樹(shù)。在微軟小子得故事中，他們都在關(guān)鍵時(shí)候遇到了優(yōu)秀得老師，在大部分中國(guó)教師中，只有一位是“特級(jí)教師”其余都是籍籍無(wú)名之輩。這些老師之所以讓他們難以忘懷，奧秘全在課堂之外；教給他們?nèi)绾巫鋈?；教給他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)；告訴他們朝哪個(gè)方向走去，而那里真得就有他們想要得東西。這些正是我們現(xiàn)在得教育非常缺失東西，所以我們肩上得擔(dān)子任重道遠(yuǎn)。

在對(duì)“E”學(xué)生定義得時(shí)候，書中這樣寫道：擁有強(qiáng)烈自主意識(shí)和很高得情商，因而是更快樂(lè)、更杰出得學(xué)生。要成為這樣得學(xué)生，很難；能成為這樣得學(xué)生，更是鳳毛麟角。但是在機(jī)械型得這一轉(zhuǎn)折點(diǎn)，教師要及時(shí)地引導(dǎo)，告訴他，這不是分?jǐn)?shù)得金字塔，而是態(tài)度得金字塔；不是智力得金字塔，而是非智力得金字塔。是非智力得因素決定了你站在什么位置，而你得位置決定了你能從現(xiàn)在得教育體系中吸收多少真正有用得東西。

告訴我們學(xué)生，要堅(jiān)強(qiáng)，要自信，努力改變自己，不斷超越自我，發(fā)現(xiàn)自己得價(jià)值在哪；同時(shí)也告訴自己，我們不需要成為“最好得”，但是我們會(huì)經(jīng)過(guò)自己得努力而成為“最好得我自己”！

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感【篇7】

導(dǎo)讀：讀書筆記《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感心得體會(huì)，僅供參考，如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感心得體會(huì)心得感想范文：

在語(yǔ)文趙老師的推薦和各位讀書會(huì)家長(zhǎng)的投票下，《成長(zhǎng)比成功更重要》拉開(kāi)了我閱讀成長(zhǎng)的序幕。

這本書紀(jì)錄了一群最優(yōu)秀的中國(guó)人的成長(zhǎng)故事。在這些故事里，我看到了30個(gè)“微軟小子”成長(zhǎng)中的歡樂(lè)、悲傷、迷茫、創(chuàng)新；我看到這些孩子的自我約束，不斷進(jìn)取，不斷超越，為達(dá)目的堅(jiān)韌的毅力。當(dāng)然，更重要的是，通過(guò)這些故事，我被問(wèn)到如何培養(yǎng)自己的孩子作為父母。

我覺(jué)得每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界都有他與生俱來(lái)的一些特性，作為父母不能以過(guò)去的一些經(jīng)驗(yàn)、一些法則、一些處事規(guī)則、甚至你的一些審美來(lái)約束孩子，鞭策孩子。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一些路要自己走。就像我們過(guò)去那樣，我們沒(méi)有走父母今天為我們?cè)O(shè)計(jì)的道路。很多人都有。

如果都是按照父母的來(lái)走的話，那些成功人士，有些圣人，或者非常智慧的人，那他們的孩子就一定是會(huì)跟他們的父輩一樣嗎？

所以我覺(jué)得作為父母對(duì)待孩子，不應(yīng)該是設(shè)計(jì)他的人生，主導(dǎo)他的人生，導(dǎo)演他的人生，而更多的應(yīng)該是陪伴、幫助再加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。因?yàn)闀r(shí)代在變，每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不一樣，社會(huì)也需要這些孩子來(lái)促進(jìn)和發(fā)展。你不能用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)則來(lái)指導(dǎo)未來(lái)。

在這個(gè)階段，兒童的身心健康比其他任何事情都重要。他犯的一些錯(cuò)誤，走的一些彎路，遭受的一些錯(cuò)折，對(duì)一個(gè)完美的人生是必不可少的。所以不要試圖改變，不要試圖為他找到捷徑。

有可能你指點(diǎn)給他的那條捷徑恰恰是彎的最遠(yuǎn)的路。

我剛才說(shuō)的是父母應(yīng)該指導(dǎo)孩子的生活。為什么是引導(dǎo)，而不是控制。因?yàn)橐龑?dǎo)其實(shí)是有要求的，引導(dǎo)的話，他愿意被你去牽引的。首先，我們要去孩子們的心里，不要說(shuō)我們粗暴去干涉，粗暴去控制。

讓他接納你。讓他知道，你欣賞他，你認(rèn)識(shí)他，你肯定他，他會(huì)愿意聽(tīng)從你的知道，這樣才會(huì)有效。

套用書中的一句經(jīng)典名言：做孩子喜歡做的事，而不是讓孩子做你喜歡做的事。

撰稿：常外七（8）班徐暢然媽媽

感謝閱讀，希望能幫助您！

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感【篇8】

書中講的是那幫被稱為“微軟小子”的人的成長(zhǎng)故事，其實(shí)離我們很遙遠(yuǎn)：他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷幾乎都非比尋常。有的是初級(jí)班，有的年輕時(shí)出國(guó)留學(xué)，有的在清華、北大。

他們的生活離我們很遠(yuǎn)，他們的學(xué)習(xí)場(chǎng)所離我們很遠(yuǎn)，他們的成就離我們很遠(yuǎn)。但這本書通過(guò)他們的成長(zhǎng)告訴世界一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一個(gè)人最重要的成長(zhǎng)時(shí)期是6-12歲。

這個(gè)時(shí)期要想健康成長(zhǎng)，如果只靠學(xué)生，不可能；但如果有了家長(zhǎng)和老師的協(xié)助，就有可能。

30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)故事證明一個(gè)道理：所有天才都是教育出來(lái)的。

“成長(zhǎng)”——是遠(yuǎn)在天邊、近在眼前的詞，一個(gè)嚴(yán)肅而親切的詞，卻將伴隨我們一生，人生在成長(zhǎng)中度過(guò)，在成長(zhǎng)中綻放光彩。成功固然令人驕傲，但沒(méi)有成長(zhǎng)，成功又從何談起呢？我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中，哪一個(gè)不在生長(zhǎng)的水里開(kāi)花結(jié)果子呢？

人不能成功，但不能成長(zhǎng)。成功就像一張證書，只是為了見(jiàn)證你的成長(zhǎng)。成功是相對(duì)的。不能一概而論。回顧你所經(jīng)歷的跌宕起伏，你的滿足證明了你的成功。其實(shí)所謂“成功”，不是說(shuō)你一定要得到“第一”、“第二”，而是你最大限度地發(fā)揮了你的潛力。

感謝凌志軍先生的《成長(zhǎng)比成功更重要》，他教會(huì)了我在教師這個(gè)崗位上如何去教育學(xué)生。在學(xué)生成長(zhǎng)的歷程中，我們能做些什么？事實(shí)上，我們所能做的不僅是教他們課本里的知識(shí)，更是教他們課本以外的東西。那就是教他們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)有健全人格的人。

《 成長(zhǎng)比成功更重要》是每個(gè)渴望成功者最好的心靈驛站。成功是目標(biāo)，成長(zhǎng)是到達(dá)目標(biāo)的道路。但這條曲折的道路并非一帆風(fēng)順。有時(shí)候讓我自信，有時(shí)候讓我無(wú)精打采，甚至迷失自我。在挫折面前，最大的選擇是軟弱和妥協(xié)。

讀完《成長(zhǎng)比成功更要》這本書，我茅塞頓開(kāi)，書中質(zhì)樸、平凡、意味深長(zhǎng)的小故事，幫我理清了思考，讓我悟出了如何做最好的“你自己”。

每個(gè)人都渴望知道如何成功。每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子盡快取得成功。每個(gè)老師都希望他的學(xué)生盡快取得好成績(jī)。但說(shuō)起來(lái)輕易做起來(lái)難呀! 李開(kāi)復(fù)所談是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人——30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)過(guò)程。

他們并不擁有一個(gè)比我們更智慧的大腦，那么他們憑什么變得和我們不一樣，就憑著他們自身的努力，他們的自信，當(dāng)然也離不開(kāi)他們的家庭教育，他們每個(gè)人都飽受挫折，但他們站起來(lái)了，使自己更剛強(qiáng)，更“智慧”有句話說(shuō)得好，

“沒(méi)有巖石阻擋，哪能激起漂亮的浪花？”想想自己，作為家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子提供怎樣的環(huán)境，讓他布滿自信，讓他向“e學(xué)生”發(fā)展。從“微軟小子”的身上，我看到了希望，只要找對(duì)了方向，自己的孩子一樣也會(huì)有出息。

反思自己，作為老師如何在成長(zhǎng)的路上做最好的“你自己”為什么在成長(zhǎng)的路上過(guò)的如此艱辛？沒(méi)有能夠更優(yōu)秀，不是因?yàn)樘焐粔蚵斆?，而是因?yàn)椴皇前凑兆约旱南敕ㄈナ褂寐斆?，而總是按照別人的標(biāo)準(zhǔn)使用自己的聰明，即使優(yōu)秀了還是不快樂(lè)，是因?yàn)榭傉J(rèn)為“最好”的含義是戰(zhàn)勝別人，而沒(méi)有想到真正最好的是成為最好的“你自己”。做人做事也是一樣的道理。你不應(yīng)該總是跟著別人走，也不需要看別人怎么評(píng)價(jià)你。

做你自己！就會(huì)發(fā)現(xiàn)心里有一塊是真正屬于你自己的。激情一定就在那個(gè)地方。

熟悉到自己的激情所在，不要壓抑它，把它開(kāi)發(fā)出來(lái)，就可以看到價(jià)值就在那里。

成才與成功的關(guān)系就如，在“人”這個(gè)莊重的字中，那一撇是成長(zhǎng)，那一捺便是成功，如果沒(méi)有成功，成長(zhǎng)照樣瀟灑、昂揚(yáng)，捺只是撇的一個(gè)分支，沒(méi)有了成長(zhǎng)，成功便搖擺不定。

讀完這本書，對(duì)我的學(xué)習(xí)、工作和未來(lái)都有一定的指導(dǎo)意義。面對(duì)生活中的一點(diǎn)挫折，我不再軟弱，想想“微軟小子”的成長(zhǎng)歷程，我會(huì)更加剛強(qiáng)。努力改變自己，不斷進(jìn)取，超越自我，堅(jiān)定信念。

在今后的人生中，我會(huì)越活越出色，因?yàn)槲抑懒?，我不需要成為“最好的”，但我?huì)成為“最好的我自己”。也學(xué)在成長(zhǎng)中有很多的事情需要我們來(lái)注意，成功永遠(yuǎn)不是永遠(yuǎn)的，只是暫時(shí)的，但是成長(zhǎng)確實(shí)永遠(yuǎn)的，一直在伴隨你的成長(zhǎng)，這些都是要注意的，一直以來(lái)我們都是這樣的度過(guò)，我們都是需要更多的發(fā)展，這些都是要注意的，我知道會(huì)有一天，當(dāng)你成長(zhǎng)了，成功就會(huì)擁抱你！

城讀后感(熱門9篇)

小編為您精心整理了一份符合您要求的“城讀后感”，請(qǐng)不要忘記將本網(wǎng)頁(yè)的鏈接收藏到您的收藏夾或書簽中。讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)，未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量，閱讀完作品后，我們可以大概了解作品的情節(jié)走向。大家寫好讀后感時(shí)，一定要挑選自己感受最深的方面去寫。

城讀后感【篇1】

內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們讀年輕作者的作品時(shí)，會(huì)看到他們?cè)谂γ枥L美好的青春、宣泄成長(zhǎng)的感想；但我們?nèi)プx這些文字優(yōu)美、青澀感人的小說(shuō)時(shí)，也很少能看到超越愛(ài)情和迷茫的內(nèi)容。而這本《沙城》是與眾不同的，甚至可以說(shuō)是極為出色的。除了清醇精致的句子，我們讀到了他對(duì)人生的思考；除了動(dòng)人的友情和愛(ài)情，我們看到了生命向上的無(wú)限力量；我們?cè)陂喿x的同時(shí)，就已經(jīng)為作者所操縱，不禁懷想起生命中那些曾經(jīng)的共同的過(guò)往。這是一部如此成熟而美好的小說(shuō)，這是一部如此誠(chéng)懇而成功的小說(shuō)。

沙城讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：我承認(rèn)，我個(gè)人十分喜歡雷文科，但是這不代表我就盲目的夸耀這本《沙城》，說(shuō)實(shí)話，我十分不喜歡這本書。我也搞不明白為什么雷文科要把自己寫的最爛的作品放到自己的長(zhǎng)篇處女座。首先，整部書的結(jié)構(gòu)有模仿七堇年的痕跡在里面，雷文科本人似乎也像寫出七堇年那種凜冽的感覺(jué)，但是畫貓不成反似虎，整本書都給人一種七堇年的影子的感覺(jué)，有點(diǎn)不......

沙城讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：是從《極光》開(kāi)始關(guān)注文科的。并不覺(jué)得就是所謂的嚴(yán)肅文學(xué)，但文字很有質(zhì)感?；氖彽膱?chǎng)景，深情的人物。有種滄桑和粗糲的感覺(jué)?！渡吵恰芬嗍侨绱恕７獾椎脑u(píng)論說(shuō)，超越愛(ài)情與迷茫。不同于時(shí)下一般青春文學(xué)的膚淺。我看到了深重的苦難，來(lái)自人性深處。行文很平緩，描寫極為細(xì)膩。我想文科也許就是一個(gè)敏感而安靜的人吧。也有多處地......

城讀后感【篇2】

前兩天，我讀了曹文軒的《水下有座城》，里面的內(nèi)容讓我感動(dòng)。

秀鵲和槐子是在一次水災(zāi)中認(rèn)識(shí)的，那時(shí)，秀鵲和爸爸遇到了危險(xiǎn)，槐子的爸爸救了他們。他們四人一起在船上生活了很長(zhǎng)的時(shí)間，之間也建立了真摯、慷慨、無(wú)私的友誼。那之后，一場(chǎng)變故卻使兩對(duì)父子一對(duì)變成了有錢人，另一對(duì)成了窮人。

人們都說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，槐子一家欠了秀鵲父親一千元，秀鵲被父親派去討債，文章中秀鵲的行為讓我感動(dòng)，因?yàn)樗龔奈撮_(kāi)口要過(guò)錢，她深深知道，家里并不缺這一千元，她也知道，一千元與槐子一家人對(duì)自己家的救命之恩是無(wú)法相比的。所以，她從心底厭惡父親的做法。秀鵲的父親為了錢，忘記了曾經(jīng)的友誼和槐子家對(duì)自己的大恩。

一個(gè)傳說(shuō)，讓兩個(gè)孩子深信不疑，讓他們堅(jiān)信水底下有一座城市。水下真的有那么一座金碧輝煌的水城嗎？沒(méi)有人能夠回答。

讀了這篇文章，給我留下印象最深的就是秀鵲，她讓我看到了一個(gè)真正懂得感恩的女孩，我要向她一樣，做個(gè)知恩圖報(bào)的人。

水下也許真的有一座城市，但沒(méi)人能找到她，而秀鵲和槐子總有一天會(huì)明白，那座城市永遠(yuǎn)在他們心中。

而我們每個(gè)人心中都有一座城吧，這座城就是信念與堅(jiān)持。相信我們只要堅(jiān)持，就沒(méi)有辦不到的事。

城讀后感【篇3】

讀完《失落的海底城》，這是一本歷險(xiǎn)之書，下面是小版的《失落的海底城》讀后，歡迎閱讀！

失落的海底城讀后感【1】

在我生日那天，媽媽送我一本我最愛(ài)的《查理九世之失落的海底城》，這本書恐怖**的一個(gè)方式教會(huì)我許多道理，我非常喜歡，看完后，我倍有感觸!

故事內(nèi)容是這樣的：勇敢dodo冒險(xiǎn)隊(duì)誤打誤撞進(jìn)了“救護(hù)者”號(hào)，認(rèn)識(shí)了聞名中外的年輕船王亞瑟，可調(diào)皮的多多冒充亞瑟引來(lái)了殺身之禍——被一位大姐姐用黑洞洞的槍口指著自己的額頭，還好被亞瑟救下，原來(lái)這位大姐姐叫克萊爾，原來(lái)：她想救自己的父親，才出此下策，而且說(shuō)亞瑟能長(zhǎng)生不老，還拿出了她的證據(jù)——一封幾百年前的信，上面還按有幾百年前老船王的手紋，讓亞瑟把自己的手紋按在旁邊，亞瑟臉色驟變，沒(méi)等大伙反應(yīng)過(guò)來(lái)就把信封燒了。

因?yàn)橐凰摇坝撵`沉船”，克萊爾終于找到了自己的父親，可大家因自由基中毒而迅速變老，可這正是一場(chǎng)陰謀的開(kāi)始，克萊爾和她的父親正是這場(chǎng)陰謀的“主辦者”和“操控者”，他們威脅亞瑟他們一同去海底之城——亞特蘭蒂斯，去探索長(zhǎng)生不老的秘密，可人們的貪婪卻讓海底之城毀滅，幸好有貴人相助——亞瑟的母親——一條美麗的無(wú)眼人魚，亞瑟他們才平平安安地回來(lái)!并得到**地圖和亞瑟的一份神秘大禮!

人類是貪婪的。他們有他們想要的，但他們不知道如何珍惜他們。人類是愚蠢的。他們做事往往不考慮后果。

人是自私的。他們只關(guān)心自己，不關(guān)心別人。

這本書使我受益匪淺。

失落的海底城讀后感【2】

這個(gè)暑假，我看了一本《失落的海底城》，它是由雷歐幻像寫的，內(nèi)容曲折，驚險(xiǎn)，令我難以淡忘。

它主要描述了墨多克和他的朋友們與大西洋之王亞瑟的航行。途中遇到了一艘幽靈船，小伙伴們將船上的人救出后，一夜之間，豪華游輪變成了死亡之城，人們的臉上爬滿了可怕的皺紋，還好經(jīng)救治暫無(wú)大礙。之后，瞎子美人魚的指示下，他們來(lái)到亞特蘭蒂斯海底城，揭開(kāi)了長(zhǎng)身體不老的秘密。

但是最后，由于盲人的貪婪，亞特蘭蒂斯被摧毀了。

城讀后感【篇4】

今天，我讀了一本叫《查理九世——失落的海底城》這本書讓我知道了一個(gè)做人的道理。

這本書寫了“海神之子”亞瑟告訴小伙伴，他出生在愛(ài)琴海沿岸的一個(gè)小島上。他和他的家族非常的有名。在小島上，他們被人們稱為“不死之國(guó)”。當(dāng)?shù)氐臐O民們把他們奉為“海神之子”，仰仗他們預(yù)測(cè)海面上的氣候，暢行在愛(ài)琴海上。可是有一天，一群瘋狂的科學(xué)家們用金錢破壞了漁民們脆弱的信仰。向漁民們購(gòu)買他們的族人，進(jìn)行活體實(shí)驗(yàn)。漁民們?yōu)榱私疱X而出賣了亞瑟的族人。把他的家族捉去賣掉。有一個(gè)破敗的貴族知道了非常憤怒，想把他的族人救走。但是，只發(fā)現(xiàn)亞瑟還活著，他說(shuō)海神已經(jīng)生氣了，這個(gè)小島會(huì)沉沒(méi)。破敗的貴族還是把亞瑟救了出來(lái)。第二天，小島果然沉沒(méi)了。這個(gè)破敗貴族利用亞瑟對(duì)海上的預(yù)知能力成為了世界第一船王，他就是蒙哥馬利。

讀了這本書，我懂得了一個(gè)做人的道理。做一個(gè)人不能貪婪，不能為了眼前的利益而失去了自己的理性和良知，如果我們像這個(gè)小島上的漁民們一樣的話，就可能會(huì)像他們一樣為自己的行為付出沉重的代價(jià)。我們做人要向破敗貴族蒙哥馬利學(xué)習(xí)，要有一顆正義之心，并付出行動(dòng)。因?yàn)樗幸活w善良之心，和偉大之舉。所以他得以功成名就，名垂千古。

城讀后感【篇5】

今天我來(lái)參觀了藍(lán)天城，對(duì)于這座城市，我有許多的感想和體驗(yàn)，以下是我的觀后感，希望可以給大家提供一些參考。

首先，藍(lán)天城的整體氛圍非常優(yōu)美。當(dāng)我第一次走進(jìn)這座城市的時(shí)候，便感受到了它完美的布局和精致的建筑。無(wú)論是街道還是建筑，都非常的干凈整潔，仿佛處處都充滿了生機(jī)和活力。在城市之中，到處都是綠樹(shù)和鮮花，這讓整座城市散發(fā)出了一種自然清新的氣息，讓人們久久難以忘懷。

其次，在藍(lán)天城中，各種文化藝術(shù)活動(dòng)也得到了極大的發(fā)展。每當(dāng)我走入城市中的公園或者藝術(shù)館時(shí)，我都能感受到這里的文化氛圍是非常濃郁的。例如，藝術(shù)館中常常會(huì)舉辦一些具有代表性的展覽，而公園內(nèi)也會(huì)有很多表演和展演活動(dòng)。這些文化藝術(shù)活動(dòng)讓城市更加具備了生活的氣息，也讓人們能夠更好的享受到生活的美好。

此外，藍(lán)天城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也非常迅速。在城市中，到處都可以看到大大小小的商場(chǎng)和超市，這些商業(yè)設(shè)施極大的方便了市民們的購(gòu)物需求。同時(shí)，也吸引了許多外來(lái)的投資者來(lái)到這里尋找機(jī)會(huì)，這讓藍(lán)天城的經(jīng)濟(jì)得到了快速的增長(zhǎng)和發(fā)展。這也讓城市變得更加繁榮和美好。

最后，藍(lán)天城的教育也發(fā)展的非常優(yōu)秀。在這座城市中，有許多優(yōu)秀的教育機(jī)構(gòu)，讓孩子們能夠獲得更好的教育。這也為這座城市的未來(lái)發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

總之，藍(lán)天城是一座干凈美麗的城市，這里的文化，經(jīng)濟(jì)和教育都得到了極大的發(fā)展，給人留下了深刻的印象。我相信，這座城市將在發(fā)展中變得越來(lái)越好，成為國(guó)家的一張亮麗的名片。

城讀后感【篇6】

第一次見(jiàn)到《幻城》這本書，是在一家書店里。當(dāng)時(shí)，我被它美輪美奐的封面設(shè)計(jì)給吸引了。于是，我輕輕的將它從書架上拿下。當(dāng)我看到作者是我最喜歡的郭敬明時(shí)，我的目光就停留在了這本書上。

我翻了幾頁(yè)書頁(yè)，知道這是一本玄幻小說(shuō)。我被它引人入勝的文字所深深地吸引了，所以，我把它買回了家。

一回家，我就興致勃勃的翻閱了起來(lái)。

讀完這本書以后，我感觸極深，于是，我拿起筆，寫下了這篇讀后感。

《幻城》是郭敬明高中時(shí)期寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本屬記錄了他的一個(gè)夢(mèng)境。這個(gè)夢(mèng)是虛假的，但給人感覺(jué)很真實(shí)，仿佛自己身臨其境。

那是一個(gè)遙遠(yuǎn)的帝國(guó)，在冰雪世界中，有一落十年的大雪幻雪帝國(guó)。在這個(gè)帝國(guó)中，有琴技卓越的巫樂(lè)師，保家衛(wèi)國(guó)的騎士，卜向未來(lái)的占星師不論身份、地位，每一個(gè)人都擁有著激越而又深沉的感情。

卡索，幻雪帝國(guó)的王，向往自由。櫻空釋，幻雪帝國(guó)的幼皇子，渴望給予哥哥卡索自由。

當(dāng)卡索知道幻雪深山上的一個(gè)宮女都比自己的幻術(shù)高上好幾倍，任何失去生命的人都可以在那里復(fù)活的時(shí)候，卡索多么想要讓離開(kāi)自己的親人復(fù)活啊。卡索太想那些死去的他愛(ài)的親人，太思念他的母后。懷著對(duì)神山的強(qiáng)烈好奇他把一切托付給星舊，帶著幻城里最優(yōu)秀的占星師星軌，巫樂(lè)師潮淵，暗殺師月神以及防護(hù)界皇柝等上路了。在幻雪神山里就象一次奇險(xiǎn)的旅行，當(dāng)身邊的朋友一個(gè)又一個(gè)接連消亡。

當(dāng)櫻花瓣一次次凄然地在天空飛揚(yáng)零落，最后卡索終于見(jiàn)到了高高在上的王淵祭。給我印象最深的是朱雀宮的那一章節(jié)，面對(duì)高大的嘆息墻除了它的守護(hù)神蝶澈外，別人無(wú)法逾越然。而當(dāng)卡索的意想通過(guò)焦尾琴?gòu)某毖某驳那偌枷聝A瀉時(shí)，嘆息墻終于在蝶澈失神頹然的眼神里轟然倒塌

讀了《幻城》后我明白人其實(shí)就象活在迷霧中，前方一片茫然。可是只要不停下腳步不在原地空打轉(zhuǎn)，你看到的遠(yuǎn)方就不會(huì)是濁清混亂。當(dāng)你面對(duì)一次又一次艱難抉擇的時(shí)候，一定要選對(duì)方向找準(zhǔn)目標(biāo)傾盡所能打理好每一個(gè)計(jì)劃，不管它能有多大效應(yīng)或許都是邁向成功的第一步。。我們要明確自己的方向，明確自己真正想要的是什么。《幻城》，看上去很凄美，它的故事情節(jié)，它的字里行間，都美的想要讓人落淚。但它也帶給我們了人生的真諦。人生，就是在追逐自己想要得到的一切，就是在追逐自己的夢(mèng)想。也許我們的人生要面臨很多的選擇，即使我們做的選擇都是錯(cuò)的，但我們必須要選擇一個(gè)錯(cuò)誤后才能知道那個(gè)錯(cuò)誤更值得去犯；也許我們的人生會(huì)有數(shù)之不盡的災(zāi)難，但我們必須在大大的絕望中小小的努力著，這一點(diǎn)不想放棄的精神變成無(wú)變黑暗的小小星辰，而我們，都是改變自己命運(yùn)的小小星辰；也許我們的人生會(huì)在不知何時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向，陷入墨水一般粘稠的黑暗里去，然而，只有我們，才能是我們自己命運(yùn)的掌握者，沒(méi)有人可以幫助你改變你的命運(yùn)，沒(méi)有人可以掌握你的人生，在人生無(wú)數(shù)次精彩的現(xiàn)場(chǎng)直播前，沒(méi)有人可以當(dāng)你的導(dǎo)演，只有，你自己。

人的一生，很復(fù)雜，也很簡(jiǎn)單?；蛟S只在櫻花飄落漫天飛舞的那一瞬間，就結(jié)束了。沒(méi)有人永遠(yuǎn)年輕，但永遠(yuǎn)有人正年輕著。現(xiàn)在，我們應(yīng)該要利用我們一輩子僅有的這一次

城讀后感【篇7】

《張狂動(dòng)物城》中兔子朱迪從小就愿望能成為動(dòng)物城市的差人，雖然身邊的全部人都覺(jué)得兔子不或許當(dāng)上差人，但她仍是經(jīng)過(guò)自己的盡力，躋身到了滿是大塊頭動(dòng)物城差人局，成為了榜首個(gè)兔子警官。為了證明自己，她決計(jì)偵破一樁奧秘案子。尋找本相的路上，朱迪迫使在動(dòng)物城里以坑蒙拐騙為生的狐貍尼克幫忙自己，卻發(fā)現(xiàn)這樁案子背面隱藏著一個(gè)意欲推翻動(dòng)物城的巨大詭計(jì)，而朱迪和尼克也在飽經(jīng)險(xiǎn)阻的查案過(guò)程中成為了好伙伴。

生疏中看見(jiàn)了解，了解中發(fā)明故事，故事里充溢細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)中遍及笑點(diǎn)，笑聲中得到凈化。這便是我看《張狂動(dòng)物城》的感受，而這種話被凈化的感覺(jué)，或許便是所謂的治好吧。

這是動(dòng)畫片特有的成效。動(dòng)畫這個(gè)兩個(gè)字自身就包含著一些特別信息，比方，它的故事并非真人演繹，而是經(jīng)過(guò)技術(shù)手段得以出現(xiàn)，這使它可以超然；比方動(dòng)畫片最早是給小孩子看的，它好像在基因中就包含了逗樂(lè)的成分，并且所傳達(dá)的必定是相對(duì)簡(jiǎn)略的國(guó)際觀和普世價(jià)值。

而在這個(gè)實(shí)際國(guó)際里浸淫日久的成年人，可以取得一次重回簡(jiǎn)略的閱歷，實(shí)在是一種名貴經(jīng)歷，怪不得全部人簡(jiǎn)直都在盛贊這部電影了，當(dāng)然這和它自身的質(zhì)量是分不開(kāi)的。

城讀后感【篇8】

成長(zhǎng)是翻越一座一座的山，沖破一重又一重的城。

《破城》震撼了我的心扉。主人公千陶非是一個(gè)勇敢的女孩，但她也會(huì)逃避；她雖然很強(qiáng)悍，但她要面子；她雖然堅(jiān)忍，但單單只是為了尊嚴(yán)；她雖然倔強(qiáng)，但在理智的驅(qū)使下已經(jīng)學(xué)會(huì)放手她多次受到精神的沖擊和內(nèi)心的拷問(wèn)，最終不再逃避，直面過(guò)去。

當(dāng)我們多次受到精神的沖擊和內(nèi)心的拷問(wèn)，不要逃避，要去直面它。對(duì)《破城》感悟最深的是：只有破開(kāi)自己心里的一重又一重的城，才能獲得真正的成長(zhǎng)。

暑假的一個(gè)晚上，老媽催促我寫作文。我十分不快地對(duì)她說(shuō)：我寫不寫得出又跟你沒(méi)關(guān)系，寫作文是需要靈感的，沒(méi)有靈感怎么寫得出來(lái)？怎么就寫不出來(lái)了？你寫寫試試？那換你去干活呀？我們那時(shí)候多苦？能有書讀就是最大的心愿，大家都想學(xué)，哪里有這么好條件？你怎么就寫不出來(lái)！媽媽又老生常談了。我一氣之下放開(kāi)喉嚨：我自己怎么弄都跟你沒(méi)關(guān)系！跟我沒(méi)關(guān)系?。磕憔徒o我出去！說(shuō)著，老媽把我拽出了家門。

站在昏暗的樓道里，內(nèi)心一百個(gè)后悔向我涌來(lái)：如果剛才沒(méi)說(shuō)那么過(guò)分的話，這個(gè)時(shí)候我應(yīng)該已經(jīng)洗好澡，在床上躺著看電視了；

如果剛才沒(méi)有說(shuō)那么過(guò)分的話，這個(gè)時(shí)候我應(yīng)該已經(jīng)在看喜歡的書了；如果剛才沒(méi)有說(shuō)那么過(guò)分的話，這個(gè)時(shí)候我或許已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了如果已經(jīng)沒(méi)有如果

一想到以前那些美好時(shí)光，我吸了吸鼻子，眼淚一滴滴地流了下來(lái)；想著曾經(jīng)美好的夜晚，眼淚更加止不住地往下掉我受盡了精神的沖擊，一遍遍拷問(wèn)自己的內(nèi)心：為什么那么糊涂？為什么那么沖動(dòng)？我心里十分難受，如果再給我一次機(jī)會(huì)，我絕不可能再這么做了！

犯錯(cuò)，給了我又一次重新審視自己、剖析自己的機(jī)會(huì)；在重新審視自己的過(guò)程中，我成長(zhǎng)了多聽(tīng)聽(tīng)他人的意見(jiàn)，多來(lái)反省一下自己，改正自己的任性，改正自己的不足，讓自己變得更加強(qiáng)大！

成長(zhǎng)就是破城，破城就是成長(zhǎng)！

我們?cè)谄婆c立中慢慢長(zhǎng)大！

城讀后感【篇9】

暑假里，我讀了曹文軒的《水下有座城》，里面的內(nèi)容讓我感動(dòng)。

秀鵲和槐子是在一次水災(zāi)中認(rèn)識(shí)的，那時(shí)，秀鵲和爸爸遇到了危險(xiǎn)，槐子的爸爸救了他們。他們四人一起在船上生活了很長(zhǎng)的時(shí)間，之間也建立了真摯、慷慨、無(wú)私的友誼。那之后，一場(chǎng)變故卻使兩對(duì)父子一對(duì)變成了有錢人，另一對(duì)成了窮人。人們都說(shuō)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，槐子一家欠了秀鵲父親一千元，秀鵲被父親派去討債，文章中秀鵲的行為讓我感動(dòng)，因?yàn)樗龔奈撮_(kāi)口要過(guò)錢，她深深知道，家里并不缺這一千元，她也知道，一千元與槐子一家人對(duì)自己家的救命之恩是無(wú)法相比的。所以，她從心底厭惡父親的做法。秀鵲的父親為了錢，忘記了曾經(jīng)的友誼和槐子家對(duì)自己的大恩。一個(gè)傳說(shuō)，讓兩個(gè)孩子深信不疑，讓他們堅(jiān)信水底下有一座城市。水下真的有那么一座金碧輝煌的水城嗎?沒(méi)有人能夠回答。

讀了這篇文章，給我留下印象最深的就是秀鵲，她讓我看到了一個(gè)真正懂得感恩的女孩，我要向她一樣，做個(gè)知恩圖報(bào)的人。水下也許真的有一座城市，但沒(méi)人能找到她，而秀鵲和槐子總有一天會(huì)明白，那座城市永遠(yuǎn)在他們心中。而我們每個(gè)人心中都有一座城吧，這座城就是信念與堅(jiān)持。相信我們只要堅(jiān)持，就沒(méi)有辦不到的事。

這篇文章里的對(duì)比——水下城的美麗與現(xiàn)實(shí)生活中的丑陋;兩個(gè)小孩的天真交往與兩個(gè)大人的社會(huì)交往;槐子父親的純樸善良與秀鵲父親的重利薄義——處處令人動(dòng)容，使人深思，情到深處，潛然淚下。

音樂(lè)巨人貝多芬讀后感(熱門7篇)

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“音樂(lè)巨人貝多芬讀后感”的演講讓我們思考了很多。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

音樂(lè)巨人貝多芬讀后感 篇1

貝多芬，一個(gè)音樂(lè)史上的傳奇巨人。他的音樂(lè)作品，不僅代表了交響樂(lè)的巔峰，也表達(dá)了他內(nèi)心世界的波瀾壯闊。讀完關(guān)于貝多芬的傳記和他的音樂(lè)作品，我深深被他堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)所打動(dòng)，并對(duì)他的音樂(lè)天賦和創(chuàng)作精神感到敬佩。

貝多芬在他的一生中經(jīng)歷了許多困難和挫折。他從小就顯示出與眾不同的音樂(lè)天賦，但他的家庭并不富裕，這使得他在追求音樂(lè)事業(yè)的道路上面臨著許多困難。即便如此，他從未放棄他的夢(mèng)想，而是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)和刻苦訓(xùn)練，不斷提升自己的音樂(lè)才能。他的努力最終得到了回報(bào)，他的音樂(lè)作品在當(dāng)時(shí)就受到了廣泛的贊賞和認(rèn)可。

與貝多芬的人生經(jīng)歷一樣，他的音樂(lè)作品也展現(xiàn)了他的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。他的作品中充滿了力量和熱情，他運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比和激情的旋律，深深觸動(dòng)人心。他的音樂(lè)中透露出的情感，無(wú)論是悲憤還是喜悅，都展現(xiàn)了他內(nèi)心世界的豐富和復(fù)雜。尤其是他的交響樂(lè)作品，如《英雄交響曲》和《命運(yùn)交響曲》，能夠引導(dǎo)人們思考人生的意義和價(jià)值，激勵(lì)人們面對(duì)挑戰(zhàn)和逆境。

貝多芬的創(chuàng)作精神也值得我們學(xué)習(xí)和敬佩。他對(duì)自己的音樂(lè)充滿了熱愛(ài)和執(zhí)著，在創(chuàng)作過(guò)程中，他不斷追求完美和創(chuàng)新。他的作品從未停滯不前，每一個(gè)新作品都比前一作品更加出色。盡管他的聆聽(tīng)力在晚年時(shí)逐漸喪失，但他努力克服了這個(gè)困難，繼續(xù)創(chuàng)作出了許多令人驚嘆的作品。他的創(chuàng)作精神告訴我們，無(wú)論遇到什么困難和挫折，只要堅(jiān)持不懈地努力，就可以達(dá)到自己的目標(biāo)。

貝多芬的音樂(lè)永遠(yuǎn)留在了人們的心中，成為經(jīng)典的代表。他的音樂(lè)作品不僅僅是娛樂(lè)，更是一種表達(dá)藝術(shù)和思想的方式。通過(guò)他的音樂(lè)，我們能夠感受到真正的情感和靈魂的共鳴。他的作品也激勵(lì)著后來(lái)的音樂(lè)家，許多作曲家受到了他的影響，創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的作品。

通過(guò)了解貝多芬的一生和他的音樂(lè)作品，我深深感到他是一個(gè)音樂(lè)界的巨人。他的品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)和敬佩。無(wú)論是面對(duì)困難還是追求目標(biāo)，我們都應(yīng)該像貝多芬一樣，堅(jiān)韌不拔，不斷追求進(jìn)步。

音樂(lè)巨人貝多芬讀后感 篇2

在《音樂(lè)巨人貝多芬》課文里，我了解到貝多芬偉大而又悲慘的一生他的成長(zhǎng)過(guò)程，他的音樂(lè)創(chuàng)作的經(jīng)歷，他和耳聾的抗掙、與命運(yùn)搏斗、與庸俗社會(huì)戰(zhàn)斗的經(jīng)歷。

人們都說(shuō)：貝多芬這一生是偉大的，但也是充滿痛苦的。這個(gè)世界不曾給予他什么快樂(lè)，但他卻用自己的一生創(chuàng)造了永久的快樂(lè)奉獻(xiàn)給了全世界。他們說(shuō)的真的非常對(duì)，世界讓他最痛苦的是耳聾。耳聾對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)非?？膳碌呢瑝?mèng)。聽(tīng)力，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，甚至對(duì)于一個(gè)普普通通的人來(lái)說(shuō)，都是很重要的。而這位偉大的音樂(lè)家貝多芬，卻失去了聽(tīng)力。讓我敬佩的是，貝多芬在耳朵完全聽(tīng)不見(jiàn)的情況下依然不肯放棄。

有一次，貝多芬住宿在一家旅館，他坐在鋼琴邊彈奏，他不分晝夜地彈奏著，手彈的又紅又腫。如果是常人絕對(duì)會(huì)去休息了，但這時(shí)他一定不會(huì)休息，而是端來(lái)一盆水，等到手彈鋼琴痛得再也忍不住時(shí)，他就把手放進(jìn)水里浸一浸，隨手一甩，他一直這樣，一直這樣積少成多，水居然滲到下樓，干擾到了別人。那人就來(lái)找他評(píng)理，看到貝多芬忘情地彈著，這才知道是偉大的音樂(lè)家貝多芬，對(duì)他又增崇拜。

貝多芬在死亡來(lái)到的前一些日子，他又創(chuàng)作了兩部音樂(lè)著作。真不愧為樂(lè)圣。

這一課《音樂(lè)巨人貝多芬》，不僅讓我了解到了貝多芬，還讓我學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)這一切的精神。它更讓我明白：人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。

音樂(lè)巨人貝多芬讀后感 篇3

貝多芬，一個(gè)偉大的音樂(lè)天才，他的音樂(lè)作品讓人陶醉，震撼心靈，迷人動(dòng)聽(tīng)。他的音樂(lè)作品充滿著激情、活力和情感，把人們帶入一個(gè)奇妙的音樂(lè)世界，深深地感動(dòng)和震撼著人們的心靈。

貝多芬的音樂(lè)作品中最著名的就是《第九交響曲》，這是他最后的交響曲，也是他最著名的作品之一。這部交響曲充滿了激情和力量，使人能夠感受到這位音樂(lè)巨人內(nèi)心深處的痛苦、堅(jiān)持和渴望。貝多芬在這部作品中加入了合唱團(tuán)，以表達(dá)自己對(duì)人類的充滿愛(ài)和對(duì)和平的向往。通過(guò)《第九交響曲》，貝多芬向世界傳達(dá)了一種積極向上的精神，應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，共同追求愛(ài)與和平。

另一部著名的作品是《月光奏鳴曲》。貝多芬用音樂(lè)表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情的思念和渴望，這首曲子簡(jiǎn)直是對(duì)愛(ài)情的致敬。曲子一開(kāi)始的柔和、悠長(zhǎng)的音符仿佛讓人感受到愛(ài)情的溫柔和寧?kù)o，而后面的音符則充滿了激情和力量，讓人感受到貝多芬內(nèi)心深處對(duì)于愛(ài)情的熱情和追求。貝多芬通過(guò)這首曲子向人們展示了他對(duì)于愛(ài)情的理解和追求，使人們?cè)诼?tīng)到這首曲子的時(shí)候感受到了一種美好與神圣的力量。

貝多芬的音樂(lè)作品不僅表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情的追求，還表達(dá)了他對(duì)人生的思考和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。其中最著名的就是《命運(yùn)交響曲》。他以交響樂(lè)的形式將自己內(nèi)心深處的思考和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幈憩F(xiàn)出來(lái)。這部交響曲以壓抑的音符開(kāi)始，仿佛在告訴人們命運(yùn)的艱辛與沉重。而后面的音符則充滿了力量和斗志，表達(dá)了貝多芬對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒蛯?duì)生活的熱愛(ài)。貝多芬希望人們能夠堅(jiān)定自己的信念，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，迎接命運(yùn)的考驗(yàn)。

貝多芬的音樂(lè)作品不僅對(duì)我個(gè)人有著深刻的影響，也對(duì)整個(gè)世界音樂(lè)史產(chǎn)生了巨大的影響。他的音樂(lè)作品將人們帶入一個(gè)奇妙而美好的音樂(lè)世界，讓人們?cè)谝魳?lè)的海洋中感受到激情、力量和溫暖。貝多芬的音樂(lè)充滿了個(gè)人情感和對(duì)人類的關(guān)懷，他的音樂(lè)作品無(wú)論在何時(shí)何地都能夠打動(dòng)人們的心靈，賦予人們力量和勇氣。

貝多芬的音樂(lè)作品是人類文明的寶藏，也是一種精神財(cái)富。他的音樂(lè)作品激勵(lì)了許多音樂(lè)家和藝術(shù)家，成為了他們創(chuàng)作的靈感源泉。貝多芬通過(guò)自己的音樂(lè)作品向人們傳達(dá)了一種積極向上的精神和對(duì)生活的熱愛(ài)，這種精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們不斷追求卓越、不斷創(chuàng)新。

貝多芬，一個(gè)音樂(lè)巨人，他的音樂(lè)作品成為了世界音樂(lè)史上的經(jīng)典之作，深深地感動(dòng)和震撼著人們的心靈。他讓人們?cè)谝魳?lè)的海洋中感受到了愛(ài)與和平、熱情與力量，他用自己的音樂(lè)打動(dòng)了世界，成為了永遠(yuǎn)值得敬仰和紀(jì)念的偉大音樂(lè)家。

在貝多芬的音樂(lè)世界里，我感受到了渴望、熱情和力量。他用音樂(lè)表達(dá)了自己的內(nèi)心世界，使人們感受到了一種無(wú)言的力量，這種力量將伴隨著人們永遠(yuǎn)。貝多芬的音樂(lè)作品讓我深深地感受到了音樂(lè)的魅力和力量，我相信，不管是在屈辱、痛苦還是困難的時(shí)候，貝多芬的音樂(lè)將永遠(yuǎn)陪伴著我，鼓舞著我繼續(xù)前行。

貝多芬的音樂(lè)是一座精神的大廈，它不僅僅是一種聽(tīng)覺(jué)的享受，更是一種心靈的滋養(yǎng)。他的音樂(lè)作品不僅讓人們?cè)谝魳?lè)的世界中迷醉，也讓人們?cè)趦?nèi)心深處找到了一種強(qiáng)大的力量和勇氣。貝多芬的音樂(lè)作品如同一盞明燈，照亮著前行的路途，讓人們繼續(xù)前進(jìn)，不斷追求卓越，不斷超越自己。

貝多芬是一個(gè)偉大的音樂(lè)巨人，他的音樂(lè)作品無(wú)論在何時(shí)何地都能夠打動(dòng)人們的心靈，激勵(lì)著人們勇往直前，追求卓越。他的音樂(lè)作品給予了力量和勇氣，讓在生活的道路上堅(jiān)定信念、勇敢前行。貝多芬的音樂(lè)將永遠(yuǎn)陪伴著，給予快樂(lè)和鼓舞，使的生活更加美好。感謝貝多芬，感謝他帶給的音樂(lè)奇跡！

音樂(lè)巨人貝多芬讀后感 篇4

聽(tīng)著《命運(yùn)交響曲》，我讀完了《名人傳——貝多芬傳》。合上書，閉了眼，貝多芬那不屈于命運(yùn)的面龐又浮此刻我的腦海里，令人不由得肅然起敬。

貝多芬——上帝造人的失誤。當(dāng)他一步步向上攀登，揮灑汗水而成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)卻跟他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑——雙耳失聰?？上攵?，對(duì)于一個(gè)視音樂(lè)為生命的人，這是一個(gè)何等大的打擊!一瞬間，世間萬(wàn)物一切美妙的音律都離他而去了，他每一天都活在絕望、痛苦與無(wú)奈之中。然而，他并沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他開(kāi)始抗?fàn)帲_(kāi)始重新攀登。就在這時(shí)，《第三交響曲》、《悲傷交響曲》在世人面前誕生了，伴隨著貝多芬不屈的信念誕生了。

貝多芬就是在那些不為人知的過(guò)去磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為創(chuàng)作的來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，譜寫著他那非同凡人的命運(yùn)。貝多芬這一生有多少人能牢記著，讓人銘記于心的是那流傳于世的樂(lè)章?；蛟S當(dāng)世人聽(tīng)到這宏偉的樂(lè)章，會(huì)記起做曲人坎坷的一生。

音樂(lè)巨人貝多芬讀后感 篇5

一口氣，讀完貝多芬傳，不免長(zhǎng)噓一口氣。

為貝多芬的困苦而嗟嘆!為貝多芬的抗?fàn)幎潎@!為貝多芬的才華而驚嘆!

貝多芬的一生是困苦的。三歲失去教導(dǎo)自己的祖父，七歲失去疼愛(ài)自己的母親，兒時(shí)經(jīng)常被酗酒的父親毒打，三十歲失去聽(tīng)力，曾經(jīng)心愛(ài)的二個(gè)女人都離他而去，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎……在生命的最后，依然沒(méi)有擺脫窮苦的命運(yùn)。

貝多芬的悲劇一生似乎沒(méi)有快樂(lè)可言，但他畢生都在為藝術(shù)獻(xiàn)聲。他說(shuō)：“我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。當(dāng)我接近這地步時(shí)，我該多么幸福啊!”相信正是因?yàn)檫@種追求，貝多芬才能忘記命運(yùn)的不濟(jì)以及生活的艱辛。他完全沉醉于音樂(lè)，他的快樂(lè)來(lái)自音樂(lè)，他的幸福來(lái)自音樂(lè)，這種快樂(lè)和幸福只有他一個(gè)人能享受，這或許也是他創(chuàng)作的靈感和源泉。他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”，在與命運(yùn)的搏斗中，貝多芬無(wú)疑是勝利者。他的拼搏與他的作品都贏得了后人無(wú)限的敬仰和愛(ài)戴!

貝多芬的一生是偉大的，最然他的作品不算最多，但是被公認(rèn)為世界上最偉大的音樂(lè)家，沒(méi)有之一。我們熟悉的作品有《歡樂(lè)頌》、《命運(yùn)交響曲》、《英雄交響曲》等，最為難得的是他秀的作品都是在他失聰后最為困苦時(shí)創(chuàng)作出的。這也應(yīng)了古人那句話：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

看完全書，久久不能平靜，上帝不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)是天才而眷顧誰(shuí)，更不用說(shuō)我們這些“凡夫俗子”了。有句玩笑話這樣說(shuō)：“點(diǎn)背不能怪社會(huì)，命苦不可怨政府”，話糙理不糙。每個(gè)人一生當(dāng)中都會(huì)經(jīng)歷挫折和痛苦，當(dāng)我們面對(duì)病痛或困難的時(shí)候，就應(yīng)該以這些名人、偉人為榜樣，不再怨天尤人，唉聲嘆氣，要揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，堅(jiān)定生命的信念，為了理想而努力奮斗!

道路是曲折的，前途是光明的!

音樂(lè)巨人貝多芬讀后感 篇6

今天我們上了《音樂(lè)巨人貝多芬》這一課，語(yǔ)文老師先放了一段音樂(lè)，這便是貝多芬的代表作《命運(yùn)交響曲》，我們閉上眼睛，認(rèn)真地去感受這首名揚(yáng)世界的曲子。我立即被那雄渾激昂的音樂(lè)給震撼了。

我心里的一切雜念被排除的一干二凈。心，一下子靜了下來(lái)，起伏迭宕的音樂(lè)讓我的腦海隨之而洶涌澎湃，讓一切念想在這雄健的音樂(lè)中得到凈化乃至升華。那只敲擊鍵盤的手似乎在叩擊著我的心靈，那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符好象是在用音樂(lè)為情節(jié)告訴你一個(gè)英雄與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适拢旱统習(xí)r仿佛是遭受厄運(yùn)的人們的痛苦哀嘆和內(nèi)心的矛盾斗爭(zhēng)，不禁讓人沉吟萬(wàn)千;高昂時(shí)仿佛是他明白了應(yīng)該自強(qiáng)，于是奮起反抗，與命運(yùn)搏擊，讓我們的心也為之振奮。

聽(tīng)著音樂(lè)，我很自然地想到了作者，一個(gè)飽受苦難而不屈服命運(yùn)的音樂(lè)巨人——貝多芬。

他年輕時(shí)雙耳失聰，對(duì)于一個(gè)從事音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)最大的悲劇莫過(guò)于是喪失了聽(tīng)覺(jué)，可貝多芬沒(méi)有永遠(yuǎn)沉浸在悲傷中，他默默接受了現(xiàn)實(shí)，把全身心投入到了音樂(lè)創(chuàng)作中，是他心中那執(zhí)著的理想——熱愛(ài)音樂(lè)，支持著他，激勵(lì)著他。

有句俗話：事情是這樣，就不會(huì)那樣。具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人面對(duì)苦難時(shí)總是讓自己適應(yīng)并戰(zhàn)勝它。每個(gè)人的身上都有也許你自己尚未發(fā)現(xiàn)的一股驚人的潛力，當(dāng)你陷于困境中，只要你有理想，發(fā)揮你的潛力，就一定能通向光明的。這時(shí)，你也許會(huì)不禁感嘆到：原來(lái)有缺憾的日子同樣能過(guò)得精彩。所以我們不必再為痛苦磨難憂傷、憤恨、無(wú)奈，而是要坦然、勇敢地面對(duì)它。彌爾頓、貝多芬、帕格尼尼被稱為世界文藝史上的三大怪杰，他們一個(gè)是瞎子，一個(gè)是聾子，一個(gè)是啞巴。他們不都是胸懷理想，戰(zhàn)勝厄運(yùn)，在事業(yè)上有所建樹(shù)嗎?上帝是公平的，給了你美貌，就收回了智慧;給了你金錢，就讓你失去了健康;給了你天賦，就再給你加上苦難。

厄運(yùn)如同死亡的泥潭，在此間，你只有兩種選擇：要么深深地沉陷下去，要么奮力抗?fàn)?，爬出死亡之地。而此時(shí)，人們?nèi)羰侨瓮纯嗪徒^望如同野草一樣瘋長(zhǎng)，就會(huì)愈加消沉，那么還不如笑對(duì)現(xiàn)實(shí)，不再自暴自棄，努力抗?fàn)幇?在你接受了苦難的同時(shí)也保存了希望，那么，就為這一線希望奮斗吧!

作為“樂(lè)圣”，貝多芬的音樂(lè)地位和音樂(lè)成就無(wú)人能及;作為和苦難命運(yùn)作斗爭(zhēng)的代表，貝多芬同樣令人崇敬。無(wú)論從哪一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貝多芬都是一個(gè)不平凡的人。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這樣一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯?/p>

貝多芬有著和常人一樣的喜怒哀樂(lè)：當(dāng)有人來(lái)拜訪他，并希望了解他時(shí)，他會(huì)感動(dòng)得流淚;當(dāng)無(wú)端被打擾時(shí)，他一樣會(huì)表現(xiàn)出不耐煩;面對(duì)耳聾的打擊，他也不免嘆息，感到軟弱。但是貝多芬之所以偉大，就在于他具有超出常人的堅(jiān)強(qiáng)意志，不向厄運(yùn)低頭：作為音樂(lè)家，最大的打擊莫過(guò)于耳朵聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)。但他并沒(méi)有在耳聾的打擊下消沉下去，而是直面這一殘酷的事實(shí)，一方面盡可能獨(dú)立地處理日常雜務(wù)，另一方面坦然面對(duì)耳聾帶來(lái)的孤獨(dú)和安靜，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的需求和沖動(dòng)，用“心”觀察和思考人生，進(jìn)而把這種思考付諸音樂(lè)，把音樂(lè)由娛樂(lè)的工具變成了表達(dá)的語(yǔ)言，表現(xiàn)心靈中復(fù)雜多變的情感和自我的信念、意志，甚至是對(duì)世界的觀念，傳達(dá)對(duì)自我或大自然神秘的、難以名狀的感悟，從而極大地豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)力，使音樂(lè)成為思想的載體，心靈的歸宿。

本文的作者顯示了高超的肖像描寫技巧。不但從遠(yuǎn)到近、由上至下進(jìn)行描寫，秩序井然，而且以形傳神，從對(duì)貝多芬的肖像描寫中，表現(xiàn)出了他的生活遭際、個(gè)性氣質(zhì)和特有的精神世界：他那“十分陳舊，甚至是不整潔的”衣飾，“拖在衣服后面的”“早已失效了”的助聽(tīng)器，“愁苦”的臉，蓬亂的頭發(fā)，都在印證著生活的窘迫和苦難的壓力。然而，與此同時(shí)，他那“仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子”的寬闊雙肩，“有力的大手”，“有一種凝重不可逼視的光”的“深邃的眼睛”，“緊閉的嘴”，都在顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵尽?/p>

音樂(lè)巨人貝多芬讀后感 篇7

世界上的名人有成百上千個(gè)，而貝多芬只有一個(gè)。這是語(yǔ)文老師開(kāi)課時(shí)的一句話。隨即老師又在黑板寫上了課題：音樂(lè)巨人貝多芬。

語(yǔ)文老師先放了貝多芬的代表作《命運(yùn)交響曲》，讓我們閉上眼睛聽(tīng)音樂(lè)，認(rèn)真地去感受這首名揚(yáng)世界的曲子。

我立即被那雄渾激昂的音樂(lè)給震撼了。心，一下子靜了下來(lái)，一切雜念被排除的一干二凈。起伏迭宕的音樂(lè)讓我的腦海隨之而洶涌澎湃，讓一切念想在這雄健的音樂(lè)中得到凈化乃至升華。那只敲擊鍵盤的手似乎在叩擊著我的心靈，那一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符好象是在用音樂(lè)為情節(jié)告訴你一個(gè)英雄與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适拢旱统習(xí)r仿佛是遭受厄運(yùn)的人們的痛苦哀嘆和內(nèi)心的矛盾斗爭(zhēng)，不禁讓人沉吟萬(wàn)千；高昂時(shí)仿佛是他明白了應(yīng)該自強(qiáng)，于是奮起反抗，與命運(yùn)搏擊，讓我們的心也為之振奮。

聽(tīng)著音樂(lè)，我很自然地想到了作者，一個(gè)飽受苦難而不屈服命運(yùn)的音樂(lè)巨人貝多芬。老師開(kāi)始介紹人物背景：貝多芬的童年是痛苦的，父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上，他失去了最親愛(ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕。在悲傷中，他默默接受了現(xiàn)實(shí)，全身心投入到了音樂(lè)創(chuàng)作中，由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了。26歲時(shí)，他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，這個(gè)打擊是接受不了的。但是，他沒(méi)有被擊垮，他默默接受了現(xiàn)實(shí)，把全身心投入到了音樂(lè)創(chuàng)作中，是他心中那執(zhí)著的理想熱愛(ài)音樂(lè)，支持著他，激勵(lì)著他。

課堂上，我們反復(fù)地讀著文章內(nèi)容：我的好靈魂，人家都當(dāng)我是厭世者，你們?cè)趺磿?huì)想到這個(gè)！在這里我孤零零地坐著，寫我的音符我將永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)我有時(shí)不免嘆息，我真軟弱一個(gè)音樂(lè)家最大的悲劇是喪失了聽(tīng)覺(jué)。 這是音樂(lè)家貝多芬的感慨。讀著這些文字，我的心似有千斤重，眼眶里盈滿了濃濃的悲情。在淚花閃閃中，我緩緩地把這幾句話語(yǔ)劃了起來(lái)。然后閉上了眼，無(wú)邊無(wú)際的黑暗世界，我的思緒在飄忽中被牽得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)

老師的話打斷了我的思緒。老師在總結(jié)課文時(shí)說(shuō)：具有堅(jiān)強(qiáng)意志的人面對(duì)苦難時(shí)總是讓自己適應(yīng)并戰(zhàn)勝它。每個(gè)人的身上都有也許你自己尚未發(fā)現(xiàn)的一股驚人的潛力，當(dāng)你陷于困境中，只要你有理想，發(fā)揮你的潛力，就一定能通向光明的。這時(shí)，你也許會(huì)不禁感嘆到：原來(lái)有缺憾的日子同樣能過(guò)得精彩。所以我們不必再為痛苦磨難憂傷、憤恨、無(wú)奈，而是要坦然、勇敢地面對(duì)它

是啊，在你接受了苦難的同時(shí)也保存了希望，那么，就為這一線希望奮斗吧！

狼獾讀后感熱門十篇

書籍是我們交流思想的契機(jī)，在閱讀作品的過(guò)程中，我們會(huì)產(chǎn)生新的感受。?讀后感是對(duì)閱讀的深度領(lǐng)悟和心得體會(huì)的總結(jié)。為了讓您更加了解“狼獾讀后感”欄目小編為您撰寫了一篇詳盡的文章，希望這篇文章能夠激發(fā)你的思考建議你把它保存下來(lái)！

狼獾讀后感【篇1】

在今年的暑假，我讀了沈石溪寫的動(dòng)物小說(shuō)《兵猴傳奇》，這本書不僅描述了猴子們對(duì)死亡的恐懼，還深深地表現(xiàn)了最寶貴、最溫暖、也最無(wú)私的愛(ài)。在森林里，有一只猴子叫大白牙，它有一對(duì)潔白鋒利的牙齒。因?yàn)榇驍×藙e的入侵猴王，被猴王封為猴兵。文中的兵猴大白牙勇敢、強(qiáng)大。后來(lái)，一頭綠頭烏雕經(jīng)常來(lái)猴群捉猴吃，為了打敗它，兵猴大白牙即使已經(jīng)感到深深的恐懼，可它收到了猴王后藍(lán)蝴蝶的鼓勵(lì)，為了不讓其他的猴子也被死神奪去生命，它就在等死和放棄之間選擇了第三條路――那就是與烏雕同歸于盡。其中大白牙大戰(zhàn)綠頭烏雕的情景最精彩。

大白牙踏著長(zhǎng)長(zhǎng)的猴梯，輕盈一跳，撲進(jìn)了雕巢。它擰斷了雛雕紅嘴殼的脖子，咬傷了黃嘴殼并把它從雕巢摔落下去。當(dāng)它準(zhǔn)備完成任務(wù)準(zhǔn)備撤退的時(shí)候發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)猴梯不見(jiàn)了。它被出賣了！它被猴王金氅出賣了！它被薩蠻猴群出賣了！它根本不是烏雕的對(duì)手。就在它乖乖等死的時(shí)候王后藍(lán)蝴蝶的叫聲激活了它的自尊心，它努力表現(xiàn)出粉身碎骨的勇敢來(lái)。當(dāng)兩只遒勁的雕爪朝大白牙抓來(lái)的時(shí)候，它猛的往上竄跳；雕爪抓住了它的腿，在這同一瞬間，它的兩條胳膊圈住了雕頸。綠頭烏雕撲扇著翅膀飛上天空。大白牙摟住雕脖拼命的咬雕的肩胛。彎如鐵鉤的嘴喙在大白牙的后腦勺啄出好幾個(gè)血洞，綠頭烏雕用另一只雕爪來(lái)撕扯它的腿，它感覺(jué)到自己的兩條腿就像拆零件一樣，腳掌、小腿、大腿，迅速被撕爛了。它的身體越來(lái)越虛弱，它的血快流干了。它太渺小了，無(wú)論如何也打不到同歸于盡的目的。它氣餒了，絕望了，想放棄了。它無(wú)意間看見(jiàn)藍(lán)蝴蝶爬在猛犸崖山頂上，正抬頭望著它。它突然有了一種幸福感。當(dāng)猴群潰逃時(shí)，藍(lán)蝴蝶卻冒著九死一生的危險(xiǎn)獨(dú)自留下在猛犸崖山頂陪伴它，這需要多么大的勇氣，為了報(bào)答藍(lán)蝴蝶這片恩情，為了讓藍(lán)蝴蝶免遭綠頭烏雕的X害，它將所有的力量都凝聚在牙齒上，狠命的撕咬綠頭烏雕的肩胛骨，它的牙齒一顆一顆的崩斷，它人發(fā)瘋般的撕咬。咔咔，傳來(lái)雕骨碎裂的聲響。綠頭烏雕失去了平衡，直線墜落。它們同歸于盡。大白牙犧牲的壯烈，猴群給了它最高的榮譽(yù)――樹(shù)葬。

《兵猴傳奇》這本書，讓我既愛(ài)“大白牙”的忠勇，又愛(ài)“藍(lán)蝴蝶”的善良，讓我既憎恨那綠頭烏雕的兇惡殘暴，又厭惡那“金氅”的背信棄義。我要把這本書推薦給所有的朋友看，讓大家都能成為勇敢的人！

狼獾讀后感【篇2】

獨(dú)自行走在狼獾河的彼岸，嘶叫搏斗的幕幕在那兒上演。鋼牙的碰撞那般清脆，利爪刺破了敵人，也蟄傷了自己，在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，一股溫情卻在這兒涌動(dòng)，一個(gè)身影慢慢走了過(guò)來(lái)……那是夢(mèng)，還是現(xiàn)實(shí)？當(dāng)我一捧起這本書，就再也放不下了，內(nèi)心里逐漸地集結(jié)了各種情感，有同情，有感動(dòng)，有可惜，有憎惡，更多的是深深的期盼，期盼能有一個(gè)好結(jié)局。

文中小犭罕的媽媽被獵人格利什克一槍射死；而它卻又陰差陽(yáng)錯(cuò)地被這個(gè)獵人收留了下來(lái)，格利什克哺育了它，而小犭罕也漸漸把格利什克當(dāng)作了最親的人，從中，我也明白了一個(gè)道理，只要用心付出，相互接納，人和動(dòng)物就能和諧相處，而從小犭罕的身上，我找到了人類已逐漸失去的美好品質(zhì)——純潔，對(duì)于別人的傷害不懷恨于心，也許是無(wú)知，但我寧愿相信它是有感情的。小犭罕的身軀日漸龐大，而它仍然認(rèn)為自己依舊是那個(gè)小小的，渾身有著紅色鬃毛的小犭罕，你能想象當(dāng)你累了一天后，回到家，一只身軀龐大的巨獸迎面而來(lái)，將頭伸進(jìn)你的胳肢窩，不斷地撒嬌嗎？不能吧，而小犭罕就是這么一只天真單純的巨獸，它就像是一位親人默默地一直陪伴著孤獨(dú)的獵人格利什克，直到他離開(kāi)人世。

然而，在格利什克彌留之際，他卻拿起lie槍對(duì)準(zhǔn)了小犭罕，狠心地將它趕回原始森林，這是為什么呢？看了書之后，相信你就會(huì)明白，那是因?yàn)閻?ài)，因?yàn)閻?ài)護(hù)、珍惜，所以希望它好好活下去，因?yàn)椴幌胱屗艿酵馊说膫?，所以才將它趕回屬于它的世界，讓它能安全快樂(lè)地活下去。在趕走小罕的第二天，格利什克就安靜地離開(kāi)了人世，我想他是含笑睡去的，因?yàn)樗溃鹤约阂蚜藷o(wú)牽掛；我深深體會(huì)到，在趕走小犭罕時(shí)，他的愛(ài)也支離破碎。

看到這里，我不禁潸然淚下，很少，我為一本書而這樣動(dòng)情，恍惚間，我似乎懂得了什么是真正的愛(ài)：愛(ài)是付出，即使是動(dòng)物也要真心以待；愛(ài)是保護(hù)，即使損失自己的利益也絕不因此而向他人妥協(xié)，愛(ài)是放手，為對(duì)方著想而壓制住內(nèi)心的愛(ài)與不舍，成全它的離去，愛(ài)是……

對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，當(dāng)對(duì)一件物或一個(gè)生命十分珍惜，十分看重的時(shí)候，就絕對(duì)不會(huì)輕易地對(duì)它放手，更不會(huì)讓它遭受任何威脅，哪怕?tīng)奚约?，而格利什克卻使個(gè)例外。都說(shuō)愛(ài)是自私的，那是小愛(ài)；真正的愛(ài)，是無(wú)私的，它是世間萬(wàn)物交流的語(yǔ)言，是情感完美的結(jié)晶。因?yàn)橛袗?ài)，一切都是感動(dòng)的，美妙的，愛(ài)存在于人和動(dòng)物之間，在一切生命之中流淌，因?yàn)閻?ài)，所以才舍得放手……

狼獾讀后感【篇3】

最近，我讀了《狼獾河》這本書。這本書是著名動(dòng)物小說(shuō)作家格日勒其木格﹒黑鶴寫的，榮獲了第八屆全國(guó)兒童優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、20xx年冰心兒童文學(xué)獎(jiǎng)。本書內(nèi)容收錄了好幾篇短篇小說(shuō)，其中我最喜歡的一篇短篇小說(shuō)是《犴》。

《犴》主要講述了小犴和它媽媽生活在樹(shù)林里。有一天，獵人格里什克一槍打死了它媽媽，而小犴卻被他收留了下來(lái)，本來(lái)小犴應(yīng)該是和獵人格里什克、小獵犬還有馴鹿們一起去找食物的，但是它最終變成了一頭巨犴。有一天格里其什克趕走了它，而趕走后的第二天，格里什克走了。我從這篇短文可以感受到格里什克在趕走小犴時(shí)內(nèi)心的痛苦，對(duì)小犴依依不舍。但這頭小犴長(zhǎng)成巨犴之后，在我眼里它還是那個(gè)活潑亂跳的小犴。

另外一篇《美麗世界的孤兒》我也很是喜歡，這篇小說(shuō)也很感人，講述了柳霞為了保護(hù)自己的一頭小駝鹿，在火場(chǎng)中險(xiǎn)些喪命。最后這位森林之王還是和那駝鹿幺魯達(dá)快樂(lè)的棲息在大興安嶺的北面。從中我可以感受到柳霞是多么地?zé)釔?ài)自己的駝鹿和它的子民們?。?/p>

讀完這本書，我深受啟發(fā)，格日勒其木格﹒黑鶴用奇妙的想法，既向我們展示了一個(gè)多姿多彩的蒙古山林，又用這本書來(lái)呼吁我們要保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境！

以前，我們?nèi)祟悶榱颂铒柖亲?，造房屋，而大量地砍伐?shù)木，殺死動(dòng)物，從而導(dǎo)致空氣大量污染，動(dòng)物大量滅絕。我們以前的動(dòng)物到現(xiàn)在已經(jīng)滅絕的幾十萬(wàn)種，占全部動(dòng)物的百分之九十。所以，現(xiàn)在我們國(guó)家政府呼吁人們不要砍伐樹(shù)木，也不要?dú)⒑?dòng)物。因此，我們國(guó)家開(kāi)始大量種樹(shù)，而且在每年的3月12日都安排植樹(shù)節(jié)。我們國(guó)家開(kāi)始創(chuàng)辦保護(hù)動(dòng)物欄目，分檔次一級(jí)、二級(jí)和三級(jí)保護(hù)動(dòng)物。前幾天，我在電視里看到一則新聞報(bào)道：在我們共同生活的家園中，有5025種野生動(dòng)物瀕在臨滅絕邊緣，其中我國(guó)已達(dá)390多種，單新疆就有100種左右。自然界生物種滅絕速率為自然條件下的1000倍，是新生物種形成速度的100萬(wàn)倍。一個(gè)生物種一旦滅絕對(duì)人類將是無(wú)可挽回的重大損失。物種的消亡惡化也加速了物種的滅絕。

所以，我們要遵守國(guó)家政府的倡導(dǎo)，去保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境吧！(作者系南湖區(qū)東柵小學(xué)601班學(xué)生）

狼獾讀后感【篇4】

在一片寂靜的森林中，我找到了愛(ài)。

文中小罕的媽媽被獵人格利什克一槍射死；而它卻又陰差陽(yáng)錯(cuò)地被這個(gè)獵人收留了下來(lái)，格利什克哺育了它，而小罕也漸漸把格利什克當(dāng)作了最親的人，從中，我也明白了一個(gè)道理，只要用心付出，相互接納，人和動(dòng)物就能和諧相處，而從小罕的身上，我找到了人類已逐漸失去的品質(zhì)——純潔，對(duì)于別人的傷害不懷恨于心，也許是無(wú)知，但我寧愿相信它是有感情的。小罕的身軀日漸龐大，而它仍然認(rèn)為自己依舊是那個(gè)小小的，渾身有著紅色鬃毛的小罕，你能想象當(dāng)你累了一天后，回到家，一只身軀龐大的巨獸迎面而來(lái)，將頭伸進(jìn)你的胳肢窩，不斷地撒嬌嗎？不能吧，而小罕就是這么一只天真單純的巨獸，它就像是一位親人默默地一直陪伴著獵人格利什克，直到他離開(kāi)人世。

然而，在格利什克彌留之際，他卻拿起獵槍對(duì)準(zhǔn)了小罕，狠心地將它趕回原始森林，這是為什么呢？看了書之后，相信你就會(huì)明白，那是因?yàn)閻?ài)，因?yàn)閻?ài)護(hù)、珍惜，讓它好好活下去，因?yàn)椴幌胱屗艿酵馊说膫?，所以才將它趕回屬于它的世界，讓它能安全地活下去。在趕走小罕的第二天，格利什克就安靜地離開(kāi)了人世，我想他是含笑睡去的，因?yàn)樗溃鹤约阂蚜藷o(wú)牽掛；我深深體會(huì)到，在趕走小罕時(shí)，他的愛(ài)也支離破碎。

對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，當(dāng)對(duì)一件生命十分珍惜，十分看重的時(shí)候，就絕對(duì)不會(huì)輕易地對(duì)它放手，更不會(huì)讓它遭受任何威脅，哪怕?tīng)奚约?，而格利什克卻使個(gè)例外。都說(shuō)愛(ài)是自私的，那是小愛(ài)；真正的愛(ài)，是無(wú)私的，它是世間萬(wàn)物交流的語(yǔ)言，是情感完美的結(jié)晶。因?yàn)橛袗?ài)，一切都是感動(dòng)的，美妙的，愛(ài)存在于人和動(dòng)物之間，在一切生命之中流淌，因?yàn)閻?ài)，所以才舍得放手……

狼獾讀后感【篇5】

愛(ài)護(hù)一切生靈，保護(hù)美好家園——讀《狼獾與少年》有感

說(shuō)起沈爺爺?shù)臅?，我可喜歡了。沈爺爺?shù)臅偸悄敲凑鎸?shí)感人，直擊心靈最深處。暑假期間，媽媽從書店給我買回一本書，名叫《狼獾與少年》這本書真是好看極了。

這本書主要講：一個(gè)名叫水秧兒的少年與一個(gè)狼獾家庭從相互敵對(duì)到互相幫助的感人故事。有一個(gè)片段最使我感動(dòng)：在水流喘急的怒江中，一只小狼獾嗆著水，嘴巴松開(kāi)了咬住母狼的嘴，一下子就被河流沖到了好幾米遠(yuǎn)的地方，母狼這時(shí)完全可以放棄自己的孩子，自己爬上木筏，但是它沒(méi)有這樣做，而是松開(kāi)自己的手，跳下怒江?？赐赀@段后我熱淚盈眶，母愛(ài)真得好偉大啊！此時(shí)此刻我想起了我的媽媽，當(dāng)我心情不好時(shí)，她會(huì)安慰我，呵護(hù)我；當(dāng)我生病時(shí)，她會(huì)無(wú)微不至地照顧我，這就是媽媽的愛(ài)，世間最偉大的愛(ài)。那么，我會(huì)好好學(xué)習(xí)，就是給媽媽最好的回報(bào)。

讀完這本書，我知道了動(dòng)物也是有靈性的，它們也是有感情，有快樂(lè)，有傷心的時(shí)候;它們是我們?nèi)祟惖暮门笥眩灰p易地去傷害它們。如果世界沒(méi)有了動(dòng)物，我們?nèi)祟愐欢〞?huì)很孤單，寂寞。

即將成為三年級(jí)的我會(huì)好好讀書，做一個(gè)保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，熱愛(ài)家園的小市民。

狼獾讀后感【篇6】

指導(dǎo)教師：張紅

平陰縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)七班陳君赫

今天讀了沈石溪的《少年與狼獾》這本書，我非常受感動(dòng)。書的作者是有“動(dòng)物**大王”之稱的沈石溪爺爺寫的。主要講述了一個(gè)叫水秧兒的年輕人和三個(gè)狼人從敵對(duì)到后來(lái)互相幫助，患難與共，建立了深厚友誼的故事。

狼獾一貫與人類為敵，為了營(yíng)救自己兩位落水的孩子，它爬上了一位少年的竹筏，這位少年叫水秧兒。起初，水秧兒想擁有狼獾家族，但后來(lái)，為了救孩子，母狼獾不顧自己的生命安全，感染了水秧兒。水秧兒動(dòng)了心，救出了狼獾一家。可天不隨人愿，老天偏偏給水秧兒開(kāi)了個(gè)玩笑。

水秧兒的木筏撞在了磯石上散了架。水巖有被漩渦沖走的危險(xiǎn)。這時(shí)，母狼獾伸出手來(lái)營(yíng)救水巖。狼獾一家和水秧兒被困在懸崖上。水秧兒和金剛狼一起經(jīng)歷了磨難。他們彼此熟悉，有感情和友誼。

水秧兒的父親來(lái)救水秧兒的時(shí)候，看到了狼獾，他正要舉槍射擊。正是水秧兒站在父親的槍前，幫助狼獾逃跑。

通過(guò)這個(gè)故事，我深深地感受到人和動(dòng)物想要和平共處。如果你不是故意傷害它們，它們不會(huì)主動(dòng)傷害你，有時(shí)它們會(huì)在危機(jī)時(shí)刻幫助你。就像故事中的狼獾在水秧兒落水時(shí)把他救上了岸。所以動(dòng)物也有感覺(jué)。我們不要隨意傷害它們。

如果世界上沒(méi)有動(dòng)物，人們會(huì)感到非常孤獨(dú)。我真誠(chéng)地希望人和動(dòng)物能在美麗的地球上和平共處，友好相處。

狼獾讀后感【篇7】

《兵猴傳奇》這本書中有許多故事，我對(duì)其中的《梅里山鷹》體會(huì)尤其深刻。

《梅里山鷹》講述的是一只梅里母鷹，它的名字是金薔薇，它的丈夫叫藍(lán)嘴鉤。可惜，藍(lán)嘴鉤在一場(chǎng)百年不遇的大霧中，為了救活全家犧牲了自己。而兩只剛出生十幾天的雛鷹，在鷹巢里上演了一處手足相殘的悲劇。那只早出生兩天名叫金追的哥哥用腦袋緊緊抵住那只晚出生兩天名叫藍(lán)燦的弟弟，用力往巢外推，而它們的媽媽金薔薇卻不理睬。不是媽媽不愛(ài)自己的孩子而是它有難言的苦衷，梅里山鷹一個(gè)巢里只能養(yǎng)育一只雛鷹，這是自然規(guī)律，不可打破。雖然對(duì)一只母鷹來(lái)說(shuō)養(yǎng)活兩個(gè)孩子難上加難，但是金薔薇愛(ài)子心切，它不甘如此，它想出了許多辦法：她早出晚歸的出去捕食，吃它們剩下的骨渣和它們無(wú)法吞咽的皮囊。它捕食時(shí)，還要偷偷地折回來(lái)，如果金追還想對(duì)藍(lán)燦發(fā)起進(jìn)攻，就立刻俯沖下去，狠狠地教訓(xùn)它，這樣的教育方式，重復(fù)了三遍。終于金追不敢欺負(fù)藍(lán)燦了。可是金追有時(shí)還會(huì)趁媽媽不在跟前，也會(huì)對(duì)弟弟發(fā)起攻擊。于是金薔薇又想了一個(gè)好主意：它捕回食物先喂藍(lán)燦，金追喂個(gè)半饑不飽就不喂了。這樣做果然奏效，短短七八天，藍(lán)燦的個(gè)頭一下子追上了金追，血淋淋的窩里斗就此結(jié)束。金薔薇終于成功了，它開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)巢養(yǎng)育兩只鷹的新紀(jì)元！

讀完這個(gè)故事，我深深地感到做一位母親非常愛(ài)自己的孩子，她不僅要制止兩只雛鷹血淋淋的窩里斗，還要起早貪黑地養(yǎng)活自己的兩個(gè)孩子，真的太不容易了。我們的母親也是這樣的，她們含辛茹苦地把養(yǎng)育我們，把我們培養(yǎng)成有用的人才。以后我們一定好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，來(lái)回報(bào)母親。

狼獾讀后感【篇8】

在暑假里，我看了許多的課外讀物。其中沈石溪的《少年與狼獾》讓我印象深刻。

故事講述的是少年水秧兒和一個(gè)狼獾家庭的故事。在暴雨過(guò)后，十五歲的水秧兒劃著木筏給父親送糧食，在路上遇到狼獾。他偶然才救下了狼獾。后來(lái)母狼獾為了感恩又把墜入激流中的水秧兒救出。他們被困在陡崖下，陷入絕境。母狼獾頑強(qiáng)地爬上陡崖，帶回了食物，水秧兒也與惡鷹決斗，保護(hù)了兩只小狼獾。人與狼獾忠難與共，建立了深厚情誼。最后，當(dāng)前來(lái)救援的父親要?dú)⒌衾氢档臅r(shí)候，水秧兒挺身而出，救了狼獾一家。

這本書里的情節(jié)曲折離奇，描寫特別生動(dòng)，讓人仿佛身臨其境，親身經(jīng)歷了那一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)的故事。書中有這樣一段描寫：“惡鷹攻勢(shì)凌厲，不僅揪住水秧兒的肩頭，還用堅(jiān)硬的嘴殼朝水秧兒的臉上亂啄亂咬?！弊x到這里，我體會(huì)到了惡鷹的兇殘與無(wú)情?？吹侥咐氢的茄饽：?，慘不忍睹的口腔，看到她為了不讓小家伙挨餓忍痛把兔子帶回來(lái)這個(gè)舉動(dòng)，我感受到了母愛(ài)的偉大。

讀完整本書，我深切地體會(huì)到了動(dòng)物也是有人性的，有感情的，你不去傷害它，它也不會(huì)傷害你，甚至在危機(jī)關(guān)頭還去保護(hù)你，就像書中一樣，狼獾在水秧兒落水時(shí)把他救上岸。在那樣的時(shí)刻，人和動(dòng)物真正成為了朋友。我的腦海中不禁浮現(xiàn)出馮驥才先生在《珍珠鳥》一文中描寫的畫面——小珍珠鳥在他肩膀睡得那樣熟。是啊，人和動(dòng)物只要真誠(chéng)相待，就可以做到互相依賴，互相關(guān)心?！皼](méi)有買賣就沒(méi)有傷害?！痹谶@個(gè)世界上，每一個(gè)生命都是平等的。希望我們都不要隨意去傷害動(dòng)物，更不能為了一己私欲去捕殺動(dòng)物。

狼獾讀后感【篇9】

我家有一座“山”，是“書山 ”，我從小就在“書山”中長(zhǎng)大。這么多的書中，我最喜歡的一本是《狼獾與少年》。

這本書是由“動(dòng)物小說(shuō)大王”之稱的沈石溪爺爺寫的。這篇小說(shuō)將人類與動(dòng)物之間的感情描寫的淋漓盡致。它主要講述了一貫與人類為敵的狼獾在患難與共中與人類結(jié)下情誼的故事。狼獾為了營(yíng)救自己兩個(gè)落水的孩子，爬上了一位少年的竹筏，這位少年叫水秧兒。起初水秧兒是想占有狼獾一家，可是后來(lái)母狼獾為了救孩子，不顧自己的生命安危，感染了水秧兒，水秧兒動(dòng)了惻隱之心救起了狼獾一家。可天不遂人愿，老天偏偏給水秧兒開(kāi)了個(gè)玩笑，水秧兒的木筏撞在了磯石上散了架。水秧兒這是面臨著被漩渦卷走的危險(xiǎn)，是母狼獾伸出了援“手”救起了水秧兒。狼獾一家和水秧兒困在了一個(gè)小孤島上。這個(gè)孤島三面是峭壁，前面是波濤洶涌的江水。被困期間水秧兒與狼獾一起經(jīng)歷磨難，一起渡過(guò)難關(guān)，彼此間互相熟悉并結(jié)下了友誼，也有了感情。當(dāng)水秧兒的爸爸來(lái)救水秧兒時(shí)，望見(jiàn)狼獾一家，正要舉槍射擊，是水秧兒擋在爸爸的槍口前，幫狼獾一家逃脫。他們從開(kāi)始的相互敵對(duì)到最后的相互幫助，患難與共，建立了深厚情誼。

這個(gè)故事，讓我深深懂得了人與動(dòng)物完全可以相互友愛(ài)，和諧相處，如果你不故意傷害它們，它們也不會(huì)來(lái)主動(dòng)傷害你，有時(shí)在危難時(shí)刻它們還會(huì)來(lái)幫助你。這種人和動(dòng)物要和平共處，難道不是很和諧嗎?

記得有一天下午，我和李嵐幾個(gè)小伙伴們?cè)谕孀矫圆貢r(shí)，李嵐一聲尖叫，我們?nèi)珖诉^(guò)來(lái)，原來(lái)是一只小貓的腿夾在了兩塊石頭中間，我們費(fèi)了九牛二虎之力才把小貓救了出來(lái)，可是它站不起來(lái)了，原來(lái)是它的一條后腿被夾斷了。我們把它抱到一個(gè)角落讓它養(yǎng)傷，它朝我們“喵喵喵……”地叫了幾聲，仿佛在說(shuō)：“謝謝你們地?zé)嵝膸椭薄Ｎ覀冮_(kāi)心地笑了，此刻感覺(jué)天空特別的藍(lán)，花兒特別的紅，世界的一切都特別的美好。

在此我呼吁，野生動(dòng)物是大自然的重要組成部分，是大自然賜予人類的寶貴財(cái)富，保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?，我真心希望人和?dòng)物能和平共處，讓我們一起攜手共建美好的綠色家園吧!

狼獾讀后感【篇10】

最近，我又迷上了沈石溪系列的小說(shuō)，這不，最近又看了一本令我贊不絕口的小說(shuō)――《兵猴傳奇》。

《兵猴傳奇》不像其它小說(shuō)那樣只講一個(gè)故事，這本書是一部小說(shuō)集，其中包含著七個(gè)小故事，它們分別是《梅里山鷹》、《春情》、《仇恨》、《少年獵歌二題》、《兵猴傳奇》、《亡命警犬》、《在捕象的陷阱里》。這么多故事中，毋庸置疑，其中的“主角”故事便是《兵猴傳奇》。

這個(gè)故事的主要是內(nèi)容是什么呢？別急，聽(tīng)我給你娓娓道來(lái)。有一個(gè)金絲猴群里面有一只兵猴，名叫“大白牙”，它因?yàn)樵谧o(hù)衛(wèi)領(lǐng)土戰(zhàn)中建立了赫赫戰(zhàn)功，不僅有了冰猴頭銜，還受到了猴王的寵護(hù)。結(jié)果，有一天，猴王突然帶領(lǐng)猴群來(lái)到了不遠(yuǎn)的懸崖下，目的.就是讓大白牙除掉危害它們生命的禍害――烏雕。大白牙雖勇猛，但最后卻與烏雕同歸于盡了，大白牙死后遇到了只有猴王駕崩時(shí)的殉葬待遇。

本文是以第三人稱的視角來(lái)寫的，其中運(yùn)用了插敘的順序來(lái)寫的，在描寫這個(gè)事物后，才插入小故事來(lái)解釋，這樣更能激起讀者疑惑的心理，使得讓人要繼續(xù)讀出下文的答案。

讀了這本書后，我明白了一個(gè)道理，人或動(dòng)物，固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。

何謂讀后感(熱門5篇)

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“何謂讀后感”的演講讓我們思考了很多。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

何謂讀后感【篇1】

侵略思想早在中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就確立了，被認(rèn)為是提高日本政治地位的一種手段。在打擊歐美列強(qiáng)方面，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是軍事上，都存在著很大的差距。因此，日本渴望在亞洲國(guó)家中取得優(yōu)勢(shì)地位，消除與歐美國(guó)家相比的自卑感。 在深感與歐美對(duì)抗力不從心時(shí)，表現(xiàn)出對(duì)“強(qiáng)者”(歐美列強(qiáng))的依存和從屬，對(duì)“弱者”(亞洲諸國(guó))的侵略和統(tǒng)治。

把握這樣的對(duì)稱性雖然十分艱辛，但日本仍努力試圖保持“國(guó)民”精神上的平衡。為了盡快消除相對(duì)于西方列強(qiáng)的自卑感，日本需要對(duì)外侵略和擴(kuò)張，這就決定了侵略思想的基本結(jié)構(gòu)。作為試圖擺脫“威脅”的手段，便簡(jiǎn)單地依賴于軍事主義的體制。

可以說(shuō)這種思想認(rèn)識(shí)一直到戰(zhàn)后的今天依然在延續(xù)著，這么說(shuō)并非言過(guò)其實(shí)。 “大東亞共榮圈”思想是幻想的巨大共同體構(gòu)想。它試圖將日本從“威脅”中解放，卻以自己變身為亞洲諸國(guó)的“威脅”而告終。

而其深植于國(guó)民意識(shí)中的“威脅”，只要不深刻地反復(fù)挖掘有關(guān)的歷史事實(shí)，那么即使現(xiàn)在也沒(méi)有完全消除，這一“威脅”仍在不斷釋放著負(fù)面的連鎖反應(yīng)。

【總結(jié)】本書中一直強(qiáng)調(diào)的一個(gè)觀點(diǎn)就是日本“戰(zhàn)敗”時(shí)敗給了誰(shuí)？事實(shí)上，近代日本構(gòu)想的國(guó)家制度和人們的外在認(rèn)識(shí)，才是這一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的真正原因。中日關(guān)系的未來(lái)走向也取決于對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的理解和態(tài)度。

關(guān)注中日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義，在于如何消除當(dāng)代日本對(duì)中國(guó)和整個(gè)亞洲的誤解和偏見(jiàn)，只有通過(guò)兩國(guó)人民的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展和建設(shè)，如何塑造一個(gè)更加完整和健全的民族認(rèn)識(shí)，有必要重新審視這段歷史。

何謂讀后感【篇2】

文化到底是什么？古今中外眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。據(jù)余秋雨先生統(tǒng)計(jì)，從英國(guó)學(xué)者泰勒開(kāi)始，關(guān)于文化的定義就有二百多個(gè)。在他看來(lái)，這些定義令人眼花繚亂又言不及義，即使硬著頭皮全部看完，對(duì)文化還是茫無(wú)頭緒。

有鑒于此，余秋雨在《秋雨時(shí)分》談話節(jié)目中公布了自己的文化定義：“文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。”他認(rèn)為這個(gè)定義是全世界最簡(jiǎn)短的，言外之意大約也是最明了的，似乎頗有得意之感。不過(guò)在我看來(lái)，它既不夠簡(jiǎn)短，也很不明了。

典型的精英語(yǔ)言，什么生態(tài)共同體啊，集體人格啊，從概念到概念，使我等草根越看越糊涂。秋雨能定義，咱老百姓就不能自己定義了？這或許與阿Q心理不太相同。精英有精英的`語(yǔ)言，草根也應(yīng)該有草根的語(yǔ)言。

在我看來(lái)，所謂文化，就是人化，美化，文明化。啊啊，比余秋雨還簡(jiǎn)短。

何謂讀后感【篇3】

幸福是每個(gè)人都渴望追求的終極目標(biāo)，它是一種內(nèi)心的滿足和平衡。《何謂幸福讀后感》這個(gè)標(biāo)題引起了我的興趣，我迫不及待地閱讀了這本書，希望能從中尋找到一些關(guān)于幸福的啟示和智慧。

這本書以幸福為主題，探討了不同人對(duì)幸福的理解和追求。作者通過(guò)豐富多樣的視角和細(xì)膩的描寫，引導(dǎo)讀者思考和認(rèn)識(shí)到幸福的真正含義。

在讀書的過(guò)程中，我深刻地感受到幸福不僅僅是物質(zhì)享受帶來(lái)的短暫快樂(lè)，它更多地是一種心靈的寧?kù)o和內(nèi)在的平靜。書中的人物和故事給我很大的啟示，讓我明白了幸福的本質(zhì)是與他人的關(guān)系，以及對(duì)自己內(nèi)心真正需求的滿足。

一個(gè)人的幸福與他人的關(guān)系密不可分。書中通過(guò)描寫家庭、友情、愛(ài)情等各種關(guān)系，讓我意識(shí)到幸福是在與他人相處中產(chǎn)生的。當(dāng)我們與家人全心全意地分享，與朋友真誠(chéng)相待，與愛(ài)人相互關(guān)心時(shí)，我們才能感受到真正的幸福。通過(guò)與他人的交流和分享，我們可以找到與自己契合的關(guān)系，獲得他人的理解和支持，從而減輕內(nèi)心的孤獨(dú)和痛苦。

同時(shí)，幸福也與個(gè)人內(nèi)心的需求和追求有關(guān)。書中描述了許多角色的內(nèi)心掙扎和人生追求。有的人追求權(quán)力和地位，有的人渴望自由和獨(dú)立，有的人希望追尋內(nèi)心的真正激情。這些個(gè)人的追求和需求都是幸福的一部分，它們決定著一個(gè)人是否能夠真正地感受到幸福。只有當(dāng)我們能夠找到真正契合自己內(nèi)心需求的生活方式，才能夠擁抱幸福。

通過(guò)《何謂幸福讀后感》這本書，我對(duì)幸福有了更深刻的理解和體驗(yàn)。幸福不是一種表面的快樂(lè)，而是一種內(nèi)心的滿足和和諧。它在與他人的關(guān)系中產(chǎn)生，同時(shí)也取決于個(gè)人的內(nèi)心需求。追求幸福需要我們學(xué)會(huì)與他人相處，互相理解和支持，同時(shí)也需要我們找到自己真正的內(nèi)心追求，并勇敢地追逐它。只有通過(guò)這樣的努力，我們才能夠擁有真正的幸福。

《何謂幸福讀后感》這本書讓我對(duì)幸福有了更全面的認(rèn)識(shí)，它教會(huì)了我如何在日常的生活中尋找幸福的真正含義。幸福不是遙不可及的理想，它就在我們身邊，只需要我們用心去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。希望每個(gè)人都能夠讀到這本書，找到屬于自己的幸福之路。

何謂讀后感【篇4】

何謂文化小學(xué)的讀后感范文

拜讀余秋雨先生的文章不下一次了，這次又品讀了他的著作，令我這個(gè)所謂的文化人貌似沒(méi)什么文化。這本書從理論，生命，文明和古典四個(gè)方面逐一分析，解答文化是什么再展開(kāi)敘述。

同時(shí)回憶著名的作家例如：巴金、導(dǎo)演謝晉等文化巨匠與他的交往經(jīng)歷，談古論今。我相信如果讀者身在此中必定樂(lè)淘淘。因?yàn)楸姸嗟奈娜税沿S富的見(jiàn)識(shí)傳授、交流是多么令人向往的事情??！

雖然還沒(méi)細(xì)細(xì)研究完這本書但我還是會(huì)抽出時(shí)間再此閱讀，希望能幫助自己這個(gè)所謂的“文化人”！

近期拜讀了余秋雨先生的《何謂文化》一書，收獲頗多；本書透過(guò)學(xué)理、生命、大地以及古典的視角對(duì)文化一一作了回答，既有理論的深度，又有鮮活生命的動(dòng)情，既有珍貴遺跡的見(jiàn)證，又有古人情懷的述說(shuō)，可謂最誠(chéng)懇最隆重。雖然文化這個(gè)課題極大，但也可以依著作者的思路來(lái)談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

說(shuō)起文化，首先應(yīng)該是給文化下一個(gè)定義，借余先生的話：文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格。這句話說(shuō)得非常簡(jiǎn)潔卻又不容易理解，舉個(gè)例子，我們每逢過(guò)春節(jié)，漂泊在外的人們總要趕在除夕之夜回去團(tuán)聚，不遠(yuǎn)千山萬(wàn)水，總要貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，走親訪友，給晚輩準(zhǔn)備紅包，這種除夕夜的團(tuán)圓，應(yīng)該算是我們的精神價(jià)值取向，一系列的行為算是生活方式，這是一種文化，也是一種時(shí)間的“積累”，并且可以有責(zé)任通過(guò)“引導(dǎo)”而漸漸沉淀成一種“集體人格”，在魯迅的筆下稱作“國(guó)民性”，而中華文化的最重要成果，就是中國(guó)人的集體人格。

這點(diǎn)在我看來(lái)，因?yàn)槲覀冇兄餐牡木駜r(jià)值，認(rèn)同并且一直踐行著，這才讓我們沒(méi)有文化差異和突兀，交流起來(lái)才能有家一般的感受和體味，譬如某個(gè)企業(yè)文化，員工認(rèn)同共同的價(jià)值取向和表現(xiàn)相似行為方式。

中國(guó)文化為什么如此頑強(qiáng)呢？這是因?yàn)?，它是一種積極進(jìn)取的文化，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息；一種高揚(yáng)道德的文化，贊美厚德載物。一種和諧從容的文化，追求天人合一；一種兼容并包的文化，故能海納百川；一種樂(lè)生重生的文化，因而生生不息。

當(dāng)然，這種文化也有自身的弱點(diǎn)，最突出的一點(diǎn)是片面強(qiáng)調(diào)和為貴，斗爭(zhēng)鋒芒不足。在弱肉強(qiáng)食的叢林世界，它是充滿風(fēng)險(xiǎn)的。，例如，我們的文化中心地帶就曾遭受多次外族入侵。幸虧歷史上的入主中原者有博大的胸襟，又十分仰慕中華文化，自覺(jué)地把自己融入其中，這才使得中國(guó)文化不僅沒(méi)有中斷，而且由于吸收了新的血液而煥發(fā)生機(jī)。

進(jìn)入近代以來(lái)，西方入侵者的涌入，使中國(guó)文化第一次面臨真正的危機(jī)，有人說(shuō)是千古未有之變局。幸虧中國(guó)出了個(gè)，他以扭轉(zhuǎn)乾坤的偉力，挽救了中華民族，挽救了中國(guó)文化，并把它推進(jìn)到新的階段。

一直很喜歡余秋雨的書，從《文化苦旅》到《山居筆記》以及《尋覓中華》等，他的書特別適合夜讀，在靜靜的'夜里，一盞臺(tái)燈，隨著他的腳步可以輕輕的漫步歷史，細(xì)細(xì)的咀嚼文化，這種喧囂的世界獲得暫時(shí)的寧?kù)o感覺(jué)特別輕松。他的新書《何謂文化》出版了，便迫不及待的從當(dāng)當(dāng)上買來(lái)，一周左右的時(shí)間看完。

對(duì)于何謂文化，作者從四個(gè)方面進(jìn)行了解答，第一、學(xué)理的回答，較為系統(tǒng)詳細(xì)的介紹了文化的概念以及功能，雖然名為“學(xué)理”但很直白，讓我們對(duì)文化有個(gè)很直接的認(rèn)識(shí)；第二，生命的回答，通過(guò)幾個(gè)人物，導(dǎo)演謝晉、戲劇家黃佐臨、作家巴金以及其他幾位文化人如何用生命解讀文化的真諦；第三、大地的回答，是作者本人撰寫的一些碑文和書法作品。第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《離騷》翻譯成現(xiàn)代散文，進(jìn)步體會(huì)文化的魅力。

第一部分和第二部分讀起來(lái)蕩氣回腸，字里行間把文化的魅力一展無(wú)遺，但第三第四部分實(shí)在不敢恭維，大有湊頁(yè)數(shù)之嫌，有的碑文的確值得一讀，但附帶的書法作品有點(diǎn)畫蛇添足，四篇古文翻譯更是差強(qiáng)人意，就像把唐裝改成西服，有點(diǎn)不倫不類。瑕不掩瑜，還是值得一讀。

文化到底是什么？古今中外眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。據(jù)余秋雨先生統(tǒng)計(jì)，從英國(guó)學(xué)者泰勒開(kāi)始，關(guān)于文化的定義就有二百多個(gè)。在他看來(lái)，這些定義令人眼花繚亂又言不及義，即使硬著頭皮全部看完，對(duì)文化還是茫無(wú)頭緒。

有鑒于此，余秋雨在《秋雨時(shí)分》談話節(jié)目中公布了自己的文化定義：“文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過(guò)積累和引導(dǎo)，創(chuàng)建集體人格?！彼J(rèn)為這個(gè)定義是全世界最簡(jiǎn)短的，言外之意大約也是最明了的，似乎頗有得意之感。不過(guò)在我看來(lái)，它既不夠簡(jiǎn)短，也很不明了。

典型的精英語(yǔ)言，什么生態(tài)共同體啊，集體人格啊，從概念到概念，使我等草根越看越糊涂。秋雨能定義，咱老百姓就不能自己定義了？這或許與阿Q心理不太相同。精英有精英的語(yǔ)言，草根也應(yīng)該有草根的語(yǔ)言。

何謂讀后感【篇5】

普及愛(ài)和善良

胡鵬 余秋雨是我極喜愛(ài)的作家，近日他剛剛出了一本新書《何謂文化》，我迫不及待地買來(lái)，如獲至寶的將它讀完，仿佛享受了一頓精神上的饕餮盛宴，不由得想與人分享。只是我的文字水平有限，不能將此書精華盡現(xiàn)，只能跟隨自己的感觸隨手寫來(lái)。

文化這兩個(gè)字，聽(tīng)起來(lái)似乎通俗易懂，細(xì)想?yún)s又顯得高深莫測(cè)，因?yàn)槟銓?shí)在無(wú)法準(zhǔn)確地去解釋什么才是文化，怎樣才叫有文化。本書通過(guò)四個(gè)方面的回答來(lái)闡述：學(xué)理的回答、生命的回答、大地的回答、古典的回答。

在這四個(gè)答案中，我認(rèn)為學(xué)術(shù)答案最專業(yè)，生活答案最感人，地球答案最透徹，古典答案最聰明。

在學(xué)術(shù)界的回答中，我喜歡他對(duì)文化終極目標(biāo)的定義。文化的終極目標(biāo)是在世界上普及愛(ài)與善。愛(ài)和善良超越一切，又能把一切激活，很多時(shí)候我們追求了一生，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)最終目標(biāo)是那樣的原始和簡(jiǎn)單，愛(ài)和善良不正是孔子所說(shuō)的“仁者愛(ài)人”嗎？

在《身上的文化》這一章節(jié)中，余秋雨老師提出，一個(gè)人身上要有真正的文化，必須體現(xiàn)為兩個(gè)不再，即“不再扮演”和“不再黏著”，還必須體現(xiàn)為兩個(gè)必要——必要貯存和必要風(fēng)范。不再扮演指真正有文化的人不會(huì)去扮演文化，不再黏著指要擺脫一切束縛和限制，才能回歸到文化的本性。

我們?cè)賮?lái)看“必要的貯存”，一個(gè)真正有文化的人是“有恃無(wú)恐”的，他所恃的是胸中的貯存。余秋雨老師列舉了一系列中華文化典籍，可見(jiàn)中華文化的寶庫(kù)里可以讓我們吸取的營(yíng)養(yǎng)太豐富，只看你是不是愿意去吸收。有了必要的貯存就自然形成了必要的風(fēng)范，他概括為“書卷氣”、“長(zhǎng)者風(fēng)”、“裁斷力”和“慈愛(ài)相”，在這里我不再細(xì)細(xì)地解釋，只用一句話總結(jié)：

腹有詩(shī)書自氣華”。

令我頗有感觸的還有《向市長(zhǎng)建言》一文，在這里他談到了城市文化，這對(duì)于現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)是很重要的一課，且不說(shuō)市長(zhǎng)，任何一個(gè)做著與城市管理或者與文化產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的工作人員，都應(yīng)該來(lái)讀一讀，走出所謂“城市文化”的誤區(qū)——發(fā)掘本地古人、重建本地古跡、大話地方特色。

作者認(rèn)為一個(gè)城市的文化建設(shè)有兩個(gè)環(huán)節(jié)至關(guān)重要，它們是“公共審美”和“集體禮儀”?？戳藭械慕忉專阏娴臅?huì)覺(jué)得他的分析很一針見(jiàn)血，一個(gè)城市的公共審美對(duì)于一個(gè)城市的文化形象是多么的重要啊。而他所倡導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)，則是融入自然，這可能是最高境界了，試問(wèn)現(xiàn)在處處在提倡文化創(chuàng)意的城市，有幾個(gè)能真正達(dá)到融入自然的標(biāo)準(zhǔn)？

第二部分《生命的回答》是作者最動(dòng)情的一部分，也是全書最感人的章節(jié)。余秋雨是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中一個(gè)非常受歡迎的人物，但他同時(shí)也是一個(gè)備受爭(zhēng)議的人物，或者是一個(gè)被詆毀多年的作家。在這一章節(jié)中，作者寫了一些文學(xué)巨匠對(duì)他的支持，其中有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的，已故和健在的，包括周恩來(lái)總理領(lǐng)導(dǎo)的文化重建對(duì)他的影響。

也寫到了一直尋找始終誹謗他的人給他的署名“石一歌”，最后他無(wú)比寬容又灑脫地寫道，決定正式接受這個(gè)名字，并且以它的諧音開(kāi)一間古典小茶館叫“拾遺閣”，再開(kāi)一間現(xiàn)代咖啡館叫“詩(shī)亦歌”，讓我想到了作者在之前寫道的長(zhǎng)者風(fēng)和慈愛(ài)相，他的寬容大度正顯現(xiàn)于此吧。

對(duì)于這一部分印象很深的是一篇名叫《let them say》的文章，是寫作者的忘掉交戲劇大師黃佐臨先生的，標(biāo)題的這句話是黃先生的老師蕭伯納鐫刻在壁爐上的三句話之一，翻譯成中文是：他們罵啦，罵些什么，讓他們?nèi)チR！后來(lái)在余秋雨遭遇文化挫折時(shí)，黃佐臨先生在信中送給了他，“l(fā)et them say”后來(lái)成為余秋雨先生渡過(guò)重重黑水的木筏。

《大地的回答》收錄了作者為一些古跡書寫的碑文和名勝的題額，另外加上好友謝晉導(dǎo)演的墓碑。這一部分有些我不能全部讀懂，但仍然帶著崇敬的心欣賞之，這份崇敬不僅是對(duì)余秋雨老師的文筆，還有對(duì)中華古跡的虔誠(chéng)與膜拜。其中尤以都江堰和凈月壇最讓我有感觸，前者是大災(zāi)之后重建碑，后者因?yàn)樗纳鷳B(tài)文化，文化的最后指向是自然之道，這些石碑中，我覺(jué)得作者的文化與自然已經(jīng)渾然一體。

值得一提的還有余秋雨老師的書法，我雖不懂書法，也只能以一個(gè)外行的眼光去欣賞，但我忽然想起書畫大師梅墨生所說(shuō)，書法講究氣，一個(gè)人的氣質(zhì)和人格決定了它的字，所謂“字如其人”就是這個(gè)意思吧。所以我相信余秋雨的話語(yǔ)中一定蘊(yùn)含著深厚的文化力量、高尚的人格魅力和精神自由。

最后一部分《古典的回答》是此書中最短的一部分，只有四篇，對(duì)佛陀的《心經(jīng)》、屈原的《離騷》、莊子的《逍遙游》和蘇軾的《赤壁賦》的今譯。作者用盡可能通俗優(yōu)美的文字來(lái)翻譯這幾篇經(jīng)典的古文，既展現(xiàn)了原文作者的睿智和精辟，又盡顯作者的才情與智慧，正如作者所說(shuō)，請(qǐng)出古人是為了盡善盡美，至此我覺(jué)得這本書已經(jīng)非常完美。

合上此書，我的心中充滿了感激與感動(dòng)，感動(dòng)于余秋雨對(duì)文化的詮釋，感激他引領(lǐng)我打開(kāi)了一扇文化之門，而門后是比我想象中還要廣闊得多的文化天地。他說(shuō)那些古人不是文化的詮釋者，是創(chuàng)造者，而我卻認(rèn)為他不僅僅是文化的詮釋者、創(chuàng)造者，還是救贖者、引導(dǎo)者，它必將引領(lǐng)一代又一代的中國(guó)人，朝著文化最終的目標(biāo)——愛(ài)與善良走去，不會(huì)停下腳步。

雕塑讀后感(熱門8篇)

經(jīng)過(guò)周到的分析幼兒教師教育網(wǎng)為您撰寫了“雕塑讀后感”，認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。?寫下讀后感，有助于提高個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)和寫作水平，為了方便查看建議您收藏本頁(yè)的網(wǎng)址！

雕塑讀后感 篇1

《雕塑家》是一本描寫了一個(gè)讓人深思的故事的小說(shuō)。通過(guò)生動(dòng)的描寫和細(xì)膩的情感描寫，這本小說(shuō)由作者巧妙地引入了一個(gè)令人難忘的主角，一個(gè)雕塑家的形象。這個(gè)雕塑家不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中展示了自己的才能，而且通過(guò)他的故事，我們也能深刻地領(lǐng)悟到生活中的種種哲理。

小說(shuō)的開(kāi)頭，作者生動(dòng)地描述了這位雕塑家的生活狀態(tài)。他生活在一個(gè)獨(dú)自的工作室里，一心投入到雕塑創(chuàng)作當(dāng)中。他用自己的雙手創(chuàng)造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的雕塑作品，每一個(gè)作品都展示了他的技巧和才能。他熱愛(ài)自己的工作，無(wú)論是白天還是夜晚，他都專注于自己的藝術(shù)創(chuàng)作。這個(gè)雕塑家的堅(jiān)持和執(zhí)著令人深思。他用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，只有對(duì)自己的事業(yè)真心熱愛(ài)，才能在其中獲得真正的快樂(lè)和滿足。

這位雕塑家的生活并不僅僅是創(chuàng)作。在他的故事中，也展現(xiàn)出了許多他與他人的交往。在與他人的互動(dòng)中，作者通過(guò)細(xì)膩的描寫表達(dá)出人們之間復(fù)雜的情感和關(guān)系。雖然這位雕塑家在藝術(shù)創(chuàng)作中很出色，但他在人際關(guān)系上卻有些拘謹(jǐn)和難以融入。這個(gè)細(xì)膩的描寫讓我深深地感受到了一個(gè)人的孤獨(dú)和迷茫。很多時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的成功并不意味著他在生活中就一定能夠做得很好。有時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)放下自己的一些固有觀念，去理解他人，去融入集體。

故事的發(fā)展中，這位雕塑家遇到了一個(gè)年輕的學(xué)生，他懵懵懂懂地來(lái)到了這位雕塑家的工作室，想要向他學(xué)習(xí)。這位雕塑家最初對(duì)這位學(xué)生有些厭煩，覺(jué)得他沒(méi)有任何潛質(zhì)。在后來(lái)的故事中，作者通過(guò)這個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，告訴我們每一個(gè)人都有潛力，只需給予機(jī)會(huì)和耐心。這個(gè)學(xué)生通過(guò)不懈的努力和艱苦的實(shí)踐，不僅完成了一件令人驚艷的雕塑作品，也改變了雕塑家對(duì)他的看法。這個(gè)小小的故事，告訴我們不要輕易地否定別人的潛力，不要被表面的現(xiàn)象所迷惑，應(yīng)該給予每一個(gè)人一個(gè)機(jī)會(huì)去展示自己的真正才華。

通過(guò)這本小說(shuō)，我從一個(gè)全新的角度去思考了雕塑和藝術(shù)創(chuàng)作。雕塑家不僅僅是一個(gè)藝術(shù)家，他是一個(gè)人生的觀察者，他用自己的作品表達(dá)了他對(duì)世界的獨(dú)特見(jiàn)解。他通過(guò)雕塑作品向人們傳遞出他對(duì)美、對(duì)生活、對(duì)人性的理解。他的作品跨越了時(shí)間和空間的限制，留存下來(lái)的不僅僅是形態(tài)，更是作者對(duì)這個(gè)世界的思考和對(duì)人生的感悟。

《雕塑家》這本書深深地觸動(dòng)了我。通過(guò)閱讀這個(gè)故事，我不僅加深了對(duì)雕塑藝術(shù)的理解和欣賞，還學(xué)到了很多關(guān)于生活和人性的道理。這個(gè)故事向我展示了一個(gè)雕塑家的內(nèi)心世界，也讓我重新思考了自己的生活和未來(lái)。我相信，只有真正熱愛(ài)自己的事業(yè)，付出努力和時(shí)間，才能創(chuàng)造出令人贊嘆和動(dòng)容的作品。同時(shí)，我也深深明白了，在與他人交往中，我們需要用心理解他人，并給予他們機(jī)會(huì)。只有這樣，才能創(chuàng)造出一個(gè)和諧的社會(huì)和藝術(shù)氛圍。

《雕塑家》這本書通過(guò)深刻的故事表達(dá)了許多關(guān)于生活和藝術(shù)的哲理。這位雕塑家的形象和他的故事都令人難以忘懷。通過(guò)他的故事，我明白了藝術(shù)不僅僅是一種創(chuàng)作形式，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)思考。每一個(gè)人都有自己的潛力和價(jià)值，只要用心去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。雕塑家的故事引起了我對(duì)藝術(shù)和生活的深思，也激發(fā)了我對(duì)自己未來(lái)發(fā)展的期許和熱情。這本書不僅讓我了解了雕塑藝術(shù)的魅力，更啟迪了我對(duì)生活和人生的思考。

雕塑讀后感 篇2

《雕塑家讀后感》

作為一名藝術(shù)愛(ài)好者，我一直被雕塑所深深吸引。雕塑藝術(shù)是一種將創(chuàng)作者的思想和情感凝結(jié)在物質(zhì)形態(tài)中的藝術(shù)形式。在不同的時(shí)代和文化中，雕塑藝術(shù)以其獨(dú)特的形式和想象力，不斷引領(lǐng)著人們對(duì)美的追求和思考。近日，我有幸閱讀了一本名為《雕塑家》的書籍，深入了解了這個(gè)領(lǐng)域的偉大雕塑家及其作品，因此有了這篇讀后感。

這本書全面而詳盡地介紹了雕塑家的生平事跡、創(chuàng)作心得以及作品。通過(guò)閱讀，我深刻感受到了雕塑家們對(duì)于藝術(shù)的追求和對(duì)于形態(tài)、質(zhì)感的獨(dú)到見(jiàn)解。他們?cè)谧陨淼某砷L(zhǎng)背景和文化積淀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了各種獨(dú)特的雕塑作品，用石頭、金屬、陶土等各種材料，雕刻出了豐富多彩的形象。每一個(gè)作品背后都蘊(yùn)含著雕塑家獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和對(duì)于人性、社會(huì)現(xiàn)象的審視。

雕塑家所表達(dá)的世界觀和價(jià)值觀是書籍中的重要內(nèi)容之一。這些雕塑家們通過(guò)作品傳遞出對(duì)于生命、自然、人性的思考和表達(dá)。在他們的眼中，藝術(shù)是可以喚醒人們內(nèi)心感受的媒介，能夠觸動(dòng)人們的心靈。他們的作品既來(lái)源于生活的真實(shí)，又超越了個(gè)人的感知。通過(guò)觀賞這些雕塑作品，我感受到了藝術(shù)所帶來(lái)的力量和美的震撼。藝術(shù)家通過(guò)雕塑創(chuàng)造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活不同的世界，一個(gè)充滿想象力和審美價(jià)值的空間。

書籍中還涉及到對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的技術(shù)和創(chuàng)新的探討。雕塑家們?cè)诿枥L人體、動(dòng)物、景物等各種主題時(shí)，用不同的手法和材料展現(xiàn)了獨(dú)特的風(fēng)格和創(chuàng)造力。他們對(duì)于形態(tài)、質(zhì)感、線條的運(yùn)用及作品的比例、造型的把握等都經(jīng)過(guò)精心的思考和實(shí)踐。藝術(shù)家們對(duì)于各種藝術(shù)形式和技巧的掌握，使得他們能夠通過(guò)雕塑觸動(dòng)觀眾的心靈。同時(shí)，他們不斷嘗試新的材料和創(chuàng)作方式，將雕塑藝術(shù)融入當(dāng)代社會(huì)的審美需求之中。

讀完《雕塑家》這本書，我對(duì)于雕塑藝術(shù)有了更深入的理解和欣賞。雕塑家們所付出的努力和創(chuàng)作所帶來(lái)的滿足感，讓我感受到了藝術(shù)的力量和內(nèi)涵。雕塑作品不僅是物質(zhì)實(shí)體，更是一種精神的傳遞和文化的延續(xù)。雕塑家通過(guò)作品，訴說(shuō)了無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人的故事，讓觀眾感受到了生活的美好和人性的復(fù)雜。藝術(shù)無(wú)疑是社會(huì)的精神奢侈品，能夠陶冶情操、啟迪思想，讓人們?cè)诟≡甑纳钪蝎@得心靈的凈化。

《雕塑家》這本書不僅擴(kuò)展了我對(duì)于雕塑藝術(shù)的知識(shí)和視野，也增加了我對(duì)于人性和社會(huì)現(xiàn)象的理解。每一位雕塑家都有自己獨(dú)特的創(chuàng)作方式和思考深度，他們的作品無(wú)疑是他們創(chuàng)造力和藝術(shù)魅力的展現(xiàn)。這本書以其翔實(shí)的資料和豐富的內(nèi)容，讓我更加深入地了解了雕塑藝術(shù)的魅力和價(jià)值。在日后的生活中，我會(huì)更加關(guān)注和欣賞雕塑作品，同時(shí)也會(huì)對(duì)藝術(shù)家們的故事和創(chuàng)作背后的意義進(jìn)行更多的思考和探索。

雕塑讀后感 篇3

中國(guó)雕塑的故事的讀后感，來(lái)自京東商城的網(wǎng)友：雕塑在人類的所有藝術(shù)門類里，論資歷可謂“天字第一號(hào)”。梁思成曾有言：“藝術(shù)之始，雕塑為先?！绷合壬纬龃搜阅?？“蓋在先民穴居野處之時(shí)，必先鑿石為器，以謀生存；其后既有居室，乃作繪事。故雕塑之術(shù)，實(shí)始于石器時(shí)代，藝術(shù)之最古者也?！彼?，雕塑是所有造型藝術(shù)的源頭，是歷史最為久遠(yuǎn)的藝術(shù)。中國(guó)最早的雕塑藝術(shù)，大致可追溯至公元前四千年以前。這些最初的雕塑作品是石器和陶器。在漫長(zhǎng)的勞動(dòng)實(shí)踐中，始祖先民們對(duì)天然的石頭、動(dòng)物的骨頭和牙齒，以及貝殼等，進(jìn)行打磨、鉆孔和造型，使相當(dāng)數(shù)量的精細(xì)石器具備了雕塑的性質(zhì)。此后，造型多樣的陶器的出現(xiàn)，又為中國(guó)雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。除了資歷老，雕塑還是最長(zhǎng)壽的藝術(shù)。雕塑作品所用材質(zhì)多是堅(jiān)固耐用、不易腐朽的材料，相對(duì)容易保存，可以長(zhǎng)命千歲萬(wàn)歲，甚至“長(zhǎng)生不老”。因此，今天從古人類遺址或者博物館，能親眼目睹千年萬(wàn)年乃至更久遠(yuǎn)的藝術(shù)作品，絕大多數(shù)是雕塑作品。中國(guó)申報(bào)成功的世界文化遺產(chǎn)之中，多少都有雕塑文物的存在，有的甚至是以雕塑為主項(xiàng)，如莫高窟、秦始皇陵、樂(lè)山大佛、云岡石窟、龍門石窟、大足石刻等。如果沒(méi)有雕塑這種藝術(shù)形式，就沒(méi)有這些世界文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生和傳承。中國(guó)不愧是歷史悠久的文明古國(guó)，擁有世界上存量最大的古代雕塑作品。耐人尋味的是，當(dāng)我們現(xiàn)代人審視古人留下的這些雕塑作品時(shí)，我們并不感到怎么陌生，其蘊(yùn)涵的精神情感和審美取向也很容易引起我們的共鳴，就好像它們產(chǎn)生的年代離我們并不遙遠(yuǎn)，要傳達(dá)的精神情感是我們精神世界的一部分。由此看來(lái)，我們現(xiàn)代中國(guó)人的……

雕塑讀后感 篇4

精神的雕塑－西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)

看完之后，我現(xiàn)在提到北京大學(xué)、清華大學(xué)和天津南開(kāi)大學(xué)，大家并不陌生。因?yàn)樗鼈兪侵腥A民族的一流大學(xué)?，F(xiàn)在每個(gè)學(xué)生都為能被這三所大學(xué)錄取而自豪。但對(duì)它們的歷史，對(duì)它們的學(xué)子、教授、校長(zhǎng)所創(chuàng)造的歷史豐功偉績(jī)，可能我們都會(huì)了解不夠。

讀了《精神的雕塑－西南聯(lián)大紀(jì)實(shí)》讓我們又回到了那戰(zhàn)火紛飛、災(zāi)難深重的歲月。現(xiàn)在，我們每個(gè)人都可能被緊張的學(xué)習(xí)、工作和生活所淹沒(méi)，所以我們會(huì)抱怨，覺(jué)得自己是最辛苦、最累的。但讀了此書，與西南聯(lián)大的師生比起來(lái)，與那些在民族振興、國(guó)家獨(dú)立、自由的奮斗中，莘莘學(xué)子在中國(guó)大舞臺(tái)上，上演的一出又一出可歌可泣的歷史壯劇相比，我們會(huì)感到，我們是那么的渺小，那么的不值一提。

我們要振奮起來(lái)，讓這種震撼引導(dǎo)我們更加努力地工作、更加努力地學(xué)習(xí)，讓我們堅(jiān)定地面對(duì)一切困難，為這個(gè)來(lái)之不易的和平和諧社會(huì)做點(diǎn)什么。這就是精神的力量。這就是這本書給我們的精神力量。

1937年7月7日，“七七事變”，展開(kāi)了八年抗日的序幕。而五朝古都北平的清華大學(xué)、北京大學(xué)的師生，隨后成為失去家園的流浪孩子。隨后，7月30日，位于天津城西的南開(kāi)大學(xué)遭到日軍炮擊，校舍和數(shù)萬(wàn)冊(cè)珍貴圖書資料被毀。

因此，在人民**的密切指示下，這三所大學(xué)遷至長(zhǎng)沙設(shè)立臨時(shí)大學(xué)。北京大學(xué)校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟、清華大學(xué)校長(zhǎng)梅貽琦、南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓被任命為臨時(shí)大學(xué)籌備委員會(huì)常務(wù)委員。隨著戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的惡化，特別是南京失守后，這所臨時(shí)大學(xué)被迫從湖南長(zhǎng)沙遷往3000里外的云南昆明。在那兒一呆就是8年之多。

這就是西南聯(lián)大的歷史背景。

正是在這樣的背景下，西南聯(lián)大師生8年來(lái)面臨著物價(jià)飛漲，一天一個(gè)價(jià)，只好一邊上學(xué)，一邊師生外出打工掙錢養(yǎng)家糊口。教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋，還有日軍的飛機(jī)炮彈，還有人民**的白色恐怖。想想這些，多么令人心酸、心痛。

這樣的悲慘境地，沒(méi)有壓跨聯(lián)大師生，沒(méi)有摧毀他們的意志。相反，他們創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，讓世界刮目相看中國(guó)。

牛欄高手華羅庚每天放學(xué)回來(lái)，拖著腿，跋涉十余里，然后忍受蟲咬。他躺在牛棚上，全神貫注于他的數(shù)學(xué)專著和**。老牛在柱子上擦癢癢，常常搞得整個(gè)樓棚地動(dòng)山搖，人坐在樓棚上面，那感受像是喝醉了酒或者似美尼爾氏綜合癥患者的那種體驗(yàn)。蚊子常常成連、成營(yíng)建制地盤旋在牛圈附近的半空中；虱子跳蚤也來(lái)湊熱鬧，吸吮著大師身上本來(lái)就少得可憐，并且長(zhǎng)期得不不補(bǔ)充的血液。

然而，正是在這種情況下，華大爺每晚工作到很晚，多年如一日，從不懈怠，一次又一次忘記計(jì)算數(shù)學(xué)題。正是在這幢連貧民都不屑于住的牛圈樓棚里，數(shù)學(xué)大師以其驚人的效率，完成了他的成名專著《堆壘素?cái)?shù)論》的全稿和《數(shù)論導(dǎo)引》的部分章節(jié)，完成了十幾篇專業(yè)**，計(jì)上百萬(wàn)的工作量。在七年間，牛大師開(kāi)創(chuàng)了世界數(shù)學(xué)史上的一門新學(xué)科－矩陣幾何學(xué)。

攻克了十多個(gè)世界數(shù)學(xué)史的難題。華羅庚的作品震驚世界，并安慰他的數(shù)學(xué)導(dǎo)師，數(shù)學(xué)皇帝哈代。1984年，華大師到日本講學(xué)，轟動(dòng)了整個(gè)日本科技界，在東京帝國(guó)大學(xué)，這座東方名校人頭攢動(dòng)盛況空前，不亞于天皇視察。

事實(shí)上，在那個(gè)年代，西南聯(lián)大藏龍臥虎，學(xué)術(shù)巨人并非華羅庚一人。

吳有訓(xùn)，理學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)最早的x射線研究者。吳有訓(xùn)留美期間，和他的導(dǎo)師、美國(guó)著名物理學(xué)家康普頓完成了“康普頓－吳有訓(xùn)效應(yīng)”。這一理論幫助康普頓獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

物理系教授趙忠堯發(fā)現(xiàn)了這一過(guò)程中重元素的異常吸收和特殊輻射，并測(cè)量了其波長(zhǎng)。他的工作比在宇宙射線中發(fā)現(xiàn)正電子早了兩年。

葉企孫教授測(cè)定的普朗克常數(shù)“10－27爾格秒”被世界物理學(xué)研究機(jī)構(gòu)沿用了16年之久。

國(guó)學(xué)大師陳寅格不僅對(duì)中國(guó)的文化歷史有著極其深透的見(jiàn)解，并且精通英、德、拉丁、希臘、阿拉伯、波斯等十多個(gè)國(guó)家的文字，他還是世界上能夠破譯古突厥文字的專家，世界各國(guó)無(wú)論東方西方，凡涉及中亞歷史的難題，無(wú)一不向陳寅格請(qǐng)教。

王竹溪以其多面手的思想，為我國(guó)創(chuàng)造了許多邊緣學(xué)科。1942年王竹溪與生物系教授湯佩松聯(lián)名發(fā)表了《離活體細(xì)胞水分關(guān)系的熱力學(xué)論述》，這篇**對(duì)植物體水分流動(dòng)中傳統(tǒng)的“滲透壓”理論提出了挑戰(zhàn)。它被一些有著傳統(tǒng)思想的人視為異端，這是國(guó)際學(xué)術(shù)界不承認(rèn)的。

直到40年后，西方學(xué)者不斷重復(fù)他們的研究過(guò)程，證實(shí)了他們的理論正確性。所以在很大程度上，他們比世界領(lǐng)先40年。那年，王竹溪才29歲。

1957年12月10日，楊振寧、李政道因?yàn)椤坝罘Q不守恒”理論，為中國(guó)首次捧得諾爾物理學(xué)獎(jiǎng)，那年楊振寧才35歲。而“宇稱不守恒理論”只是“楊－密耳斯規(guī)范場(chǎng)”理論的一篇小文章。直到18年后，“楊－密耳斯規(guī)范場(chǎng)”才被世界所承認(rèn)。

也可以說(shuō)他們的理論比世界早了18年。

當(dāng)然，還有世界光纖之父黃宏嘉，云南白族科學(xué)家王希季，他使中國(guó)成為世界第三大航天國(guó)家，著名核物理學(xué)家鄧稼先，以及中國(guó)原子彈和氫彈兩顆原子彈中的第一顆。西南聯(lián)軍大人的事跡和傳說(shuō)一度成為中國(guó)人民的驕傲，并被人們傳頌和感動(dòng)。

讀一本書，讓我們有一種力量，讓我們受到它的啟發(fā)。讓我們對(duì)今天的和平與教育更有信心。想想昨天有多難。我們的祖先為我們樹(shù)立了不朽的榜樣。

我們又有什么理由挑肥揀瘦呢。讓我們努力吧，讓我們過(guò)好每一天吧。

雕塑讀后感 篇5

出色的雕塑家讀后感你就是那座雕像，只要去掉外面的邊邊角角，就能獲得完美的自我，讀完《出色的雕塑家》一文，這句話叫我百思不得其解。自己怎樣雕刻自己？經(jīng)過(guò)我反復(fù)思考，終于明白了，要有一個(gè)完美的自己，就必須把自己身上的毛更多相關(guān)范文>>出色的雕塑家讀后感你就是那座雕像，只要去掉外面的邊邊角角，就能獲得完美的自我，讀完《出色的雕塑家》一文，這句話叫我百思不得其解。

自己怎樣雕刻自己？經(jīng)過(guò)我反復(fù)思考，終于明白了，要有一個(gè)完美的自己，就必須把自己身上的毛病、不足改掉。我有一個(gè)大毛病那就是粗心。

昨天，我媽媽說(shuō)：如果今天我能從趙老師那里得到一份好工作，把所有的奧運(yùn)會(huì)都算在厲老師的身上，那我就帶你去游泳！耶！

趙老師那里，寫詩(shī)太危險(xiǎn)了，修改后，才95.5分，難度過(guò)了。我覺(jué)得數(shù)奧簡(jiǎn)單，一定能全對(duì)的。

8道題，我沒(méi)用十分鐘全部搞定，沒(méi)經(jīng)檢查就直接給老師看了。第一道題就沒(méi)寫單位。厲老師嚴(yán)肅地說(shuō)。

??？不會(huì)吧！這一記重?fù)?，給了我一記耳光，游泡湯。

回到家，面對(duì)母親期待已久的眼神，我啞口無(wú)言，重重地低下頭。媽媽滿臉的希望，瞬時(shí)間消失，浮現(xiàn)的是失望與傷心，我偷偷地看了媽媽一眼，心中羞愧難當(dāng)。媽媽，我又一次辜負(fù)您對(duì)我的期望，我知道您，在車?yán)锏任业臅r(shí)候，多么希望看到一個(gè)活蹦亂跳的我奔向車子，才剛拉開(kāi)車門，我歡叫著喊：

媽媽，我可以去游泳嘍！但我又問(wèn)自己，粗心，我什么時(shí)候才能徹底消滅這個(gè)致命的敵人！閱讀練***我一大弱項(xiàng)。

我對(duì)閱讀有著深深的恐懼感，不相信自己，上次期末考光閱讀就扣了6分。媽媽也很著急，特地派我去趙老師那里加強(qiáng)語(yǔ)言。在趙先生的悉心指導(dǎo)下，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)了讀書的方法和奧秘，不再害怕讀書。

我要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)完美的自我，改變粗心的錯(cuò)誤，強(qiáng)化閱讀的弱點(diǎn)。這樣，我的成績(jī)一定會(huì)更上一層樓。我很期待，也很努力。

雕塑讀后感 篇6

《雕塑家》是一部極具藝術(shù)性和情感沖擊力的小說(shuō)，它深入探索了雕塑家們的內(nèi)心世界以及他們與藝術(shù)之間復(fù)雜的關(guān)系。小說(shuō)通過(guò)細(xì)膩的描寫和獨(dú)特的敘述方式，讓讀者更好地理解了雕塑藝術(shù)的魅力和意義。

在小說(shuō)中，作者以一位中年雕塑家的視角展開(kāi)了故事。他對(duì)藝術(shù)有著無(wú)限的熱愛(ài)和追求，但同時(shí)也面臨著種種困擾和挑戰(zhàn)。通過(guò)對(duì)主人公內(nèi)心世界的描述以及他對(duì)雕塑藝術(shù)的不斷追求，讀者不僅可以感受到雕塑家們的才情與智慧，還能深入思考藝術(shù)背后的含義。

小說(shuō)中，作者通過(guò)生動(dòng)的描寫和細(xì)膩的情感表達(dá)，讓讀者能夠感受到雕塑家們對(duì)藝術(shù)的癡迷和對(duì)完美的追求。無(wú)論是對(duì)細(xì)節(jié)的把握，還是對(duì)雕塑形象的刻畫，作者都下了大量的功夫。他用文字去演繹藝術(shù)的美，讓讀者仿佛看到了一個(gè)個(gè)精致絕倫的雕塑作品。這種視覺(jué)沖擊和靈魂的震撼，讓人們對(duì)雕塑藝術(shù)有了更深一層的認(rèn)識(shí)和理解。

在這部小說(shuō)中，作者還通過(guò)雕塑家們的心路歷程，向人們展示了創(chuàng)作的艱辛和付出。這些雕塑家們?yōu)榱俗非笏囆g(shù)的完美，常常日以繼夜地工作，付出心血和汗水。他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗和挫折，但他們從不放棄，堅(jiān)持不懈地追求著自己的夢(mèng)想。正是因?yàn)橛辛诉@種堅(jiān)持和努力，他們才能在藝術(shù)的天空中閃耀出耀眼的光芒。

《雕塑家》不僅展現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的美，更通過(guò)雕塑家們的故事，讓讀者了解到藝術(shù)對(duì)人們生活的影響和價(jià)值。藝術(shù)能夠讓人們感受到情感的共鳴，提供給人們心靈的撫慰和安慰。它能夠喚起人們內(nèi)心深處的感動(dòng)和共鳴，讓人們重新審視自己的人生和價(jià)值觀。

通過(guò)閱讀《雕塑家》，我深深感受到了藝術(shù)的力量和魅力。這本小說(shuō)讓我重新思考了藝術(shù)的意義，也讓我對(duì)雕塑藝術(shù)有了更深一層的理解。藝術(shù)家們的創(chuàng)作之路，不僅需要才華和激情，更需要付出無(wú)數(shù)的努力和堅(jiān)持。他們通過(guò)藝術(shù)的表達(dá)，讓人們看到了生活的美好和多樣性，給予人們力量和勇氣去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，常常忽略了藝術(shù)對(duì)生活的深刻影響。閱讀《雕塑家》讓我重新關(guān)注和思考了藝術(shù)的重要性。藝術(shù)是人類文明的象征，是人類內(nèi)心世界的表達(dá)，更是對(duì)美的追求。通過(guò)藝術(shù)，能夠感受到人類的不同情感和價(jià)值觀，也更加理解了自己的內(nèi)心世界。

《雕塑家》是一部令人難以忘懷的小說(shuō)。通過(guò)對(duì)雕塑家們內(nèi)心世界的描繪和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，該書在我的心中留下了深深的印記。它告訴，藝術(shù)是無(wú)處不在的，它能夠讓重新審視自己的生活，感受到美的存在。閱讀這本書，讓我對(duì)藝術(shù)有了更深的理解和熱愛(ài)，也讓我重新思考了自己對(duì)生活的態(tài)度。

無(wú)論是雕塑家還是讀者，都是在藝術(shù)的殿堂中追尋自己的心靈療愈與升華。這本小說(shuō)告訴，只有不斷追求藝術(shù)和完美，才能一直超越自我，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真正價(jià)值。相信在雕塑家的世界中，每個(gè)人都能找到自己靈魂的歸宿，讓生活變得更加精彩和有意義。

雕塑讀后感 篇7

作為一名雕塑家，我經(jīng)常進(jìn)行閱讀來(lái)尋找創(chuàng)作的靈感和思考雕塑藝術(shù)的本質(zhì)。在我的閱讀中，有一篇名為“雕塑家”的文章給我留下了深刻的印象。這篇文章既描繪了雕塑家的獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)作方式，也深刻闡述了雕塑藝術(shù)的精髓和價(jià)值。

在文章中，作者對(duì)雕塑家的個(gè)性進(jìn)行了描繪。其實(shí)，雕塑家的個(gè)性之所以深深打動(dòng)人心，是因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了獨(dú)特而又富有表現(xiàn)力的作品。而這些作品正是由雕塑家獨(dú)特的思維和創(chuàng)作方式所塑造的。雕塑家的創(chuàng)作過(guò)程并不像其他藝術(shù)家那樣簡(jiǎn)單，他們需要通過(guò)三維空間來(lái)表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)他們的創(chuàng)意。因此，雕塑家需要具備對(duì)空間的敏感和獨(dú)到的思考方式。對(duì)雕塑家而言，他們可以通過(guò)勾勒和雕刻來(lái)表達(dá)他們內(nèi)心的感受和想法，這是其他藝術(shù)形式所不能替代的。

同時(shí)，文章也深刻探究了雕塑藝術(shù)的精髓和價(jià)值。雕塑藝術(shù)之所以具有不可替代的價(jià)值，是因?yàn)樗軌蛞砸环N獨(dú)特的方式，在人類歷史、文化、哲學(xué)、宗教和科學(xué)等領(lǐng)域進(jìn)行表達(dá)。在這種表達(dá)中，雕塑藝術(shù)有著獨(dú)特的功能和作用。比如，雕塑藝術(shù)可以通過(guò)某種特定的方式呈現(xiàn)人類的歷史、文化和價(jià)值觀等，使觀眾更好地理解和感受。除此之外，雕塑藝術(shù)也可以呈現(xiàn)出一種獨(dú)特而真實(shí)的情感和思想表達(dá)，這也是其他藝術(shù)形式所不能達(dá)到的。

總的來(lái)說(shuō)，作為一名雕塑家，我認(rèn)為“雕塑家”的文章深刻地描繪了雕塑家的個(gè)性和創(chuàng)作方式，同時(shí)也深刻闡述了雕塑藝術(shù)的精髓和價(jià)值。閱讀這篇文章，不僅讓我更好地理解了自己的創(chuàng)作方式和思考，也讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了雕塑藝術(shù)的重要性和價(jià)值。因此，在未來(lái)的創(chuàng)作中，我會(huì)更加努力地去表達(dá)自己的思想和感受，同時(shí)也更加深入地去探索雕塑藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值，創(chuàng)造更加卓越的作品。

雕塑讀后感 篇8

經(jīng)過(guò)我反復(fù)思考，終于明白了，要有一個(gè)完美的自己，就必須把自己身上的毛病、不足改掉。

我有一個(gè)大毛病那就是粗心。昨天，我媽媽說(shuō)：如果今天我能從趙老師那里得到一份好工作，把所有的奧運(yùn)會(huì)都算在厲老師的身上，那我就帶你去游泳！

耶！趙老師那里，寫詩(shī)太危險(xiǎn)了，修改后，才95.5分，難度過(guò)了。

我覺(jué)得數(shù)奧簡(jiǎn)單，一定能全對(duì)的。8道題，我沒(méi)用十分鐘全部搞定，沒(méi)經(jīng)檢查就直接給老師看了。第一道題就沒(méi)寫單位。

厲老師嚴(yán)肅地說(shuō)。??？不會(huì)吧！

這一記重?fù)?，給了我一記耳光，游泡湯?；氐郊?，面對(duì)母親期待已久的眼神，我啞口無(wú)言，重重地低下頭。媽媽滿臉的希望，瞬時(shí)間消失，浮現(xiàn)的是失望與傷心，我偷偷地看了媽媽一眼，心中羞愧難當(dāng)。

媽媽，我又一次辜負(fù)了你對(duì)我的期望。我知道你多么想看到我在車?yán)锏任业臅r(shí)候朝車跑去。剛開(kāi)門，我就高興地叫道：“媽媽，我可以去游泳了！”！但我又問(wèn)自己，粗心，我什么時(shí)候才能徹底消滅這個(gè)致命的敵人！

閱讀練***我一大弱項(xiàng)。我對(duì)閱讀有著深深的恐懼感，不相信自己，上次期末考光閱讀就扣了6分。媽媽也很著急，特地派我去趙老師那里加強(qiáng)語(yǔ)言。

在趙先生的悉心指導(dǎo)下，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)了讀書的方法和奧秘，不再害怕讀書。

我要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)完美的自我，改變粗心的錯(cuò)誤，強(qiáng)化閱讀的弱點(diǎn)。這樣，我的成績(jī)一定會(huì)更上一層樓。我很期待，我正在努力工作。