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給孩子恰到好處的愛讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-05-30 給孩子的故事讀后感 給家鄉(xiāng)孩子的信讀后感 愛的讀后感

給孩子恰到好處的愛讀后感集合6篇。

讀書可以使我們更加充實(shí),也許大家都被作品這本書的內(nèi)容打動(dòng)。作品的讀后感怎么寫才能更好地表達(dá)我們所感所想呢?在這篇文章中我們將為大家揭示一些“給孩子恰到好處的愛讀后感”的內(nèi)幕。

給孩子恰到好處的愛讀后感 篇1

網(wǎng)上經(jīng)??吹脚愫⒆訉懽鳂I(yè),陷入不良情緒不能自拔的帖子,而后面,也總是有很多家長(zhǎng)表示深有同感。

不得不說(shuō),家長(zhǎng)與孩子的矛盾,大部分是因?yàn)樽鲎鳂I(yè)產(chǎn)生的。不知從何時(shí)開始,作業(yè),已經(jīng)成為親子關(guān)系的一大障礙。所以,才有“不做作業(yè),母慈子孝;一做作業(yè),雞飛狗跳”這樣一個(gè)說(shuō)法吧。

為什么會(huì)這樣?大抵是因?yàn)槲覀兌枷M芭囵B(yǎng)完美孩子”,對(duì)孩子抱有很高的期望,一個(gè)個(gè)都希望自己家的孩子成為人中龍鳳;同時(shí)我們也想做“完美家長(zhǎng)”,并且這一誤區(qū)中不可自拔。

前幾天,收到一本書——《給孩子恰到好處的愛,做不焦慮的父母》,書中提到的18個(gè)育兒誤區(qū),都是我們?cè)?jīng)或即將要經(jīng)歷的,深有感觸。

《給孩子恰到好處的愛,做不焦慮的父母》作者麗莎.舒格曼,她是全美知名專欄《這才是真相》的作家,《波士頓環(huán)球》暢銷書作者。她當(dāng)了十幾年的小學(xué)教師,并育有兩個(gè)孩子,在育兒方面有著非常豐富的經(jīng)驗(yàn)。

她把這么多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)寫成了《給孩子恰到好處的愛,做不焦慮的父母》一書。

給孩子恰到好處的愛讀后感 篇2

原來(lái)每個(gè)孩子都有超能力,作為父母的你不會(huì)還沒(méi)發(fā)現(xiàn)吧?

有一次濤濤和媽媽一起去逛街,他們一起吃小吃、喝奶茶、逛超市、買衣服和零食,一整天時(shí)間別提過(guò)得有多開心了。

準(zhǔn)備回家的時(shí)候,路過(guò)一家玩具店,濤濤說(shuō)還想買一個(gè)玩具。可是媽媽說(shuō),家里玩具已經(jīng)太多了,不能再買。四歲的濤濤開始哭,非要買玩具不可,哭著哭著開始往地上坐,一副不買玩具誓不罷休的架勢(shì)。

媽媽看到后,火大了,說(shuō),今天已經(jīng)買這么多東西,你怎么還不知足,就知道哭哭哭。期間,媽媽罵的話越來(lái)越偏離主題,也開始翻舊賬。而濤濤看到媽媽發(fā)大火后,眼神從想買玩具的欲望變成了膽怯和緊張,于是哭聲越來(lái)越小,最后站起來(lái)跟著媽媽回家了。

回家后,濤濤和媽媽說(shuō)“今天真是糟糕的一天,過(guò)得一點(diǎn)也不開心”,媽媽聽了后又覺得有點(diǎn)難過(guò)。原本可以是開開心心的完美一天,卻因?yàn)橐粋€(gè)玩具變成了糟糕的回憶。媽媽說(shuō),其實(shí)我也不想發(fā)火,但孩子就是任性、不聽話、調(diào)皮搗蛋,要不然,我也不會(huì)發(fā)火……父母認(rèn)為自己發(fā)火,是因?yàn)楹⒆颖憩F(xiàn)差,果真如此嗎?負(fù)面情緒到底從哪里而來(lái)?

我想起了一個(gè)經(jīng)典的小故事:一個(gè)老奶奶有兩個(gè)兒子,大兒子染布,二兒子賣傘??墒亲詮膬蓚€(gè)兒子做這行之后,老奶奶就每天都不開心,為什么呢?因?yàn)槊康较掠晏?,老奶奶就愁大兒子染不了布;而每到晴天,老奶奶又愁二兒子傘賣不掉。

其實(shí)老奶奶只需要在晴天開心于大兒子可以染布,雨天開心于二兒子可以賣傘,心情就可以變好。我們身為局外人一看就知道怎么破局,那就是換個(gè)角度看問(wèn)題,很多煩惱便不復(fù)存在。同一件事,同一個(gè)人,不同的角度和觀點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生不同的情緒和結(jié)果。

由此可見,情緒也只不過(guò)是自己與自己較勁,家長(zhǎng)對(duì)孩子發(fā)火也是同理,很多時(shí)候并不是孩子錯(cuò)了。試想一下,一個(gè)四歲的小孩想買玩具不是很正常嗎?家長(zhǎng)路過(guò)服裝店還會(huì)駐足停留呢,何況是一個(gè)小孩子。

大人有自制力,而孩子顯然還沒(méi)有學(xué)會(huì)這項(xiàng)技能,因此需要家長(zhǎng)幫助孩子學(xué)會(huì)“克制”,而不是打罵,甚至翻舊賬,把以前的行為和現(xiàn)在一起算總賬,再給孩子隨便下一個(gè)定義。

拿濤濤和媽媽逛街這件事來(lái)說(shuō),總體來(lái)講還是開心的一天,只不過(guò)最后出現(xiàn)了一點(diǎn)小插曲。但正是媽媽沒(méi)有處理好這個(gè)小插曲,所以,才會(huì)讓濤濤得出結(jié)論:真是糟糕的一天。

很多時(shí)候,我們以為對(duì)孩子發(fā)火、抱怨,不過(guò)就是逞一時(shí)口舌之快。但你肯定沒(méi)有想過(guò),其實(shí)還有更嚴(yán)重的影響。那就是孩子也會(huì)變成一個(gè)喜歡抱怨、發(fā)火的消極孩子,他很難發(fā)現(xiàn)生活中的美好,遇到問(wèn)題和看待事物時(shí),容易用悲觀的態(tài)度去解決。當(dāng)你看到孩子變成這樣,也許你會(huì)感嘆一句“基因的力量真強(qiáng)大”,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)他和你或者他爸爸真的越來(lái)越像。

其實(shí)不是這樣的,這不是基因的力量,而是環(huán)境的力量。人一生中所言所行幾乎都有兩種選擇:積極,或是消極。而樂(lè)觀、積極并不是一種天生的能力。這個(gè)觀點(diǎn)是兒童教育從業(yè)者麗莎·舒格曼在《給孩子恰到好處的愛·做不焦慮的父母》一書中提出的。

從書名可以看出來(lái),作者創(chuàng)作這本書的初衷就是提醒家長(zhǎng):家庭教育的最終目的不是養(yǎng)育出完美的孩子,而是具備自我調(diào)適能力,能夠勇敢、從容、樂(lè)觀地應(yīng)對(duì)生活帶來(lái)的所有挑戰(zhàn)的孩子。父母能夠傳授給子女最重要的技能,就是跌倒以后可以重新站起來(lái),繼續(xù)前進(jìn)。

而積極、樂(lè)觀就是孩子能夠抗擊挫折最有力的武器。孩子剛出生的時(shí)候,大多數(shù)父母的愿望就是:希望孩子健康快樂(lè)的長(zhǎng)大??赡阒绬??能夠感知快樂(lè)并不是我們與生俱來(lái)的能力,它需要外界植入,或者更準(zhǔn)確的說(shuō),是經(jīng)他人傳授。

快樂(lè)這種寶貴的能力是孩子最早在家庭中習(xí)得的,而這個(gè)能力的源頭就在我們這些為人父母的人身上。當(dāng)孩子小的時(shí)候,家長(zhǎng)們能做的,就是強(qiáng)化孩子的認(rèn)知,即在任何境況下我們都能夠選擇讓自己痛苦,或是讓自己快樂(lè)。不管什么時(shí)候,家長(zhǎng)都要在任何可能的情況向孩子強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念。

這是因?yàn)?,培養(yǎng)孩子積極向上的樂(lè)觀態(tài)度有助于幫助他們將消極情緒消滅在萌芽中。

近年來(lái),孩子離家出走的案例逐漸增多,跳樓自殺的比率也在逐年上升。每次出現(xiàn)這種事,周圍人就會(huì)感慨“現(xiàn)在這些孩子,怎么抗壓力這么差”。作文先不說(shuō)這些孩子是因?yàn)榧议L(zhǎng)逼得太緊,還是網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面示范效應(yīng)在起作用,但有一點(diǎn)可以肯定的是,他們還沒(méi)有學(xué)會(huì)“樂(lè)觀”這一技能。《當(dāng)幸福來(lái)敲門》的男主克里斯,妻子離開了,產(chǎn)品賣不出來(lái),還欠了一大堆債務(wù)??死锼躬?dú)自一人帶著兒子生活,他們因?yàn)榻徊黄鸱孔?,被房東趕出去;和兒子睡在公共廁所;排長(zhǎng)隊(duì)住流浪漢收留所;甚至去賣血換取一晚上的住宿費(fèi)……

即使生活這樣艱難,但他始終讓兒子對(duì)這個(gè)世界充滿希望、信心和樂(lè)觀,還把貧困潦倒、露宿街頭的生活,給兒描繪成是:生活在恐龍時(shí)代的他們,為了保護(hù)自己必須找個(gè)山洞躲起來(lái),所以才會(huì)住在廁所。

所以,兒子在爸爸的影響下,完全沒(méi)有對(duì)現(xiàn)有的生活進(jìn)行抱怨,反而會(huì)和爸爸說(shuō)“你是一個(gè)好爸爸”。不管在什么時(shí)候,都能以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活,不管是對(duì)孩子還是家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),“樂(lè)觀”都可以成為一種特殊的超能力,讓我們披荊斬棘,所向披靡。

孩子或許會(huì)為即將離開公園而傷心,也可以為了盡情玩耍了很長(zhǎng)時(shí)間而感到慶幸;他們可能會(huì)因?yàn)榈搅怂X時(shí)間而生氣,但也可以因?yàn)槁犓肮适露_心。因此父母的職責(zé)就在于給孩子指出事物積極地一面,帶領(lǐng)孩子們轉(zhuǎn)換視角看世界。

長(zhǎng)此以往,孩子們就會(huì)明白,樂(lè)觀真的能抵擋住一切的負(fù)能量。只有擁有積極的心態(tài)、來(lái)自家庭的幸福感、來(lái)自父母的愛和支持,我們的孩子才能在快樂(lè)中茁壯成長(zhǎng),才能讓孩子擁有感知快樂(lè)的能力。讓孩子成為一個(gè)樂(lè)觀、積極的少年、青年、成年人,最終成為新一代的父母。

教育孩子并非易事,這大概就是麗莎·舒格曼一定要寫《給孩子恰到好處的愛·做不焦慮的父母》的原因。因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有完美孩子,而現(xiàn)在各種教育機(jī)構(gòu)又喜歡販賣焦慮,導(dǎo)致出現(xiàn)了很多所謂的“虎媽”、“鷹爸”,以及越來(lái)越多不堪忍受壓力的孩子。我們得承認(rèn),這一代的孩子確實(shí)面臨著巨大的壓力,不管是學(xué)校給的,還是家長(zhǎng)強(qiáng)加的,他們真的比我們小時(shí)候要累得多。所以,能擁有“樂(lè)觀、積極”這一超能力的重要性自然不言而喻。

給孩子恰到好處的愛讀后感 篇3

每天在幼兒園門口等著接孩子,家長(zhǎng)們聚在一起,總要聊一聊自己家孩子的情況——“最近在上什么課啊?”“學(xué)什么樂(lè)器了嗎?”“幼小銜接開始了嗎?”“打算上哪個(gè)小學(xué)啊?”。無(wú)意之中,比較就開始了。

我們也曾有過(guò)被“別人家的孩子”比較的經(jīng)歷,深知“比較”對(duì)孩子的影響。但如果說(shuō),在進(jìn)入學(xué)校之前,還能有效控制住“比較”的話;那么一旦開始學(xué)校生活,父母開始與其他家長(zhǎng)和孩子互動(dòng),“比較”就不可避免的產(chǎn)生了。

“家長(zhǎng)們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己在不自覺地效仿其他家庭的教育模式,并期待像他們一樣取得同樣成功的教育效果?!?/p>

家長(zhǎng)們是否也像我一樣,問(wèn)過(guò)自己類似的問(wèn)題:某某家的孩子已經(jīng)開始英語(yǔ)對(duì)話了,我們還沒(méi)學(xué)英語(yǔ),是不是太晚了?某某家的孩子怎么可能已經(jīng)開始自我閱讀了呢?為什么我的女兒跳繩還是斷斷續(xù)續(xù)的呢?

作為家長(zhǎng),在比較中我們可能會(huì)開始質(zhì)疑和反思自己對(duì)待孩子、教育孩子的方式,焦慮也隨之而來(lái)。但是,我們不要忘了,所謂成功的教育法,有一部分會(huì)對(duì)你的孩子奏效,也有相當(dāng)一部可能是徒勞無(wú)功。

“一旦我們開始將‘別人家孩子’的優(yōu)異表現(xiàn)作為對(duì)自己孩子的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就意味著我們不再欣賞自己孩子所具備的閃光特質(zhì)了”。

當(dāng)家長(zhǎng)根據(jù)別人家孩子的標(biāo)準(zhǔn),給自己孩子設(shè)定不切合實(shí)際的期望時(shí),孩子會(huì)因此無(wú)法遵循自己的發(fā)展節(jié)奏,開始效仿其他孩子,從而產(chǎn)生不安全感和自卑感。

書中作者認(rèn)為,家長(zhǎng)產(chǎn)生比較的想法無(wú)可厚非——“如果哪位家長(zhǎng)否認(rèn)自己有這種想法,那純粹是在撒謊”。

家長(zhǎng)可以直面“比較”,但不要當(dāng)面質(zhì)疑孩子無(wú)法達(dá)到同齡人水平;更重要的是接受“孩子生而不同”的理念,不“揠苗助長(zhǎng)”,拒絕焦慮。

給孩子恰到好處的愛讀后感 篇4

昨天晚飯前,女兒看了一眼桌上的菜,說(shuō)“今天的菜不太可口呀”。一旁的我聽了,默默地說(shuō),“不喜歡你可以不吃”。結(jié)果她躲到房間大哭起來(lái),折騰了好久才平復(fù)下來(lái)。直到睡覺前,她才愿意和我談大哭的原因。

“媽媽,我說(shuō)菜不太可口是開玩笑的,結(jié)果你很兇?!?/p>

“我又沒(méi)有吼你,怎么就兇了呢?”

“你的表情很兇,我看出來(lái)了!”

好吧,一場(chǎng)莫名其妙大哭的真相終于水落石出。這原本是一個(gè)小問(wèn)題,因?yàn)闆](méi)有建立有效溝通,變成了一場(chǎng)鬧劇。

“我們認(rèn)為自己是在循循善誘,但在孩子眼里,就是在不停地找碴兒、吼叫、騷擾,以及糾纏不休”。

在《給孩子恰到好處的愛》書中,針對(duì)家長(zhǎng)與孩子溝通障礙,作者給出了自己的建議和技巧:

1.保持冷靜,焦慮的家長(zhǎng)和桀驁不馴的孩子永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效對(duì)話;

2.與孩子對(duì)話時(shí),要簡(jiǎn)潔扼要、具體直接,否則孩子難以消化;

3.不要期待通過(guò)責(zé)罵孩子就能解決所有問(wèn)題,可以先擱置爭(zhēng)議,等雙方冷靜后,再共同反思以解決問(wèn)題。

“成人之間對(duì)話尚且不易,更何況要在成人與孩子之間建立起對(duì)話的橋梁”;需要家長(zhǎng)保持冷靜,不斷嘗試,才能與孩子建立其良好的溝通方式。

給孩子恰到好處的愛讀后感 篇5

今年的特殊情況,使孩子在家的時(shí)間大大增加。在哪些沒(méi)有去幼兒園,也沒(méi)有其他興趣課的時(shí)候,我女兒常常問(wèn)我,“媽媽,接下來(lái)我應(yīng)該做什么呢”。

女兒的問(wèn)題讓我反思,是否之前把女兒每天的日程塞得過(guò)于滿滿當(dāng)當(dāng),使她缺乏屬于自己的自由時(shí)間,也因此失去了安排自己生活的鍛煉機(jī)會(huì)。所以,現(xiàn)在有了可以自己支配的時(shí)間,她反而變得迷茫起來(lái)。

“現(xiàn)代父母對(duì)于兒童無(wú)所事事會(huì)產(chǎn)生可笑的內(nèi)疚感,而且見不得孩子哪怕一分鐘空閑下來(lái)”。

孩子“無(wú)所事事”的狀態(tài)是純粹浪費(fèi)時(shí)間嗎?《愛因斯坦從沒(méi)有用過(guò)閃卡:兒童學(xué)習(xí)機(jī)制研究——為什么兒童需要多一些自由玩耍、少一些死記硬背》的作者曾說(shuō)過(guò),“在完全自由的狀態(tài)下,兒童可以自主探索世界、形成獨(dú)特的興趣、沉浸在有助于激發(fā)幸福感的幻想游戲中、與同伴合作解決問(wèn)題、理智地管理時(shí)間。這些都是非常重要的生活能力。”

那么,如果孩子缺乏自由時(shí)間,會(huì)有哪些危害呢?孩子會(huì)缺乏放松的時(shí)間,無(wú)法釋放壓力,消磨了他們對(duì)生活的熱情,同時(shí)更加依賴父母幫助他們來(lái)安排生活,變得麻木和不愿意思考。除此之外,《給孩子恰到好處的愛》還列舉了6大不良后果。

作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該反思,在給孩子安排興趣課時(shí),是否保持了理智和審慎的態(tài)度,還是一味跟風(fēng),勉強(qiáng)孩子參與過(guò)多的課外活動(dòng)和課程。

讓孩子回歸天性,給予他們自由時(shí)間,使孩子和家長(zhǎng)都能自我解壓。

給孩子恰到好處的愛讀后感 篇6

最近在很多城市里,望子成龍、望女成鳳的“虎媽”“狼爸”們“雞娃”成風(fēng)。

什么是“雞娃”?就是給孩子打雞血,安排學(xué)習(xí)和活動(dòng),不停地讓孩子去拼搏。

孩子才三五歲,幼兒園之外的休息時(shí)間就已經(jīng)排滿:快樂(lè)英語(yǔ)、快樂(lè)奧數(shù)、快樂(lè)國(guó)學(xué)……這些學(xué)習(xí)項(xiàng)目打著快樂(lè)名義,孩子到底快樂(lè)不快樂(lè)先不說(shuō),我敢打賭,父母?jìng)儍?nèi)心深處一定不是完全快樂(lè)的。

因?yàn)椤半u娃”意味著要不斷攀比,而攀比一定會(huì)帶來(lái)焦慮。八零九零后的父母?jìng)兓貞涀约盒r(shí)候,幾乎每個(gè)人身邊都有個(gè)噩夢(mèng)般的“別人家的孩子”。他們往往出現(xiàn)在飯桌上、考試后,以及日常生活的方方面面中。父母總會(huì)說(shuō):“你看別人家的小誰(shuí)怎樣怎樣,你就不能像人家學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)嗎?”

而如今自己當(dāng)了父母,卻也無(wú)法控制的加入了“雞娃”大軍,孩子痛苦,父母焦慮。這個(gè)時(shí)候,你需要借鑒一些有效解決焦慮情緒、并且具有實(shí)用手段的經(jīng)驗(yàn),比如這本《給孩子恰到好處的愛不做焦慮的父母》。

這本書的作者麗莎·舒格曼是兩個(gè)孩子的母親,有著十幾年兒童教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),她總結(jié)出5-8歲孩子學(xué)習(xí)、交往、自我成長(zhǎng)等18個(gè)教養(yǎng)誤區(qū),幫助父母?jìng)冞h(yuǎn)離育兒煩惱、改善親子關(guān)系,同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。

精選閱讀

孤獨(dú)到深處讀后感


你之前寫過(guò)作品的讀后感嗎?閱讀了作者寫的作品,我們會(huì)更加了解書中人物形象。讀后感會(huì)讓自己回憶書中的內(nèi)容,也可以鍛煉我們的文筆和思維能力,我們?yōu)槟峁┻@份“孤獨(dú)到深處讀后感”非常自豪。

孤獨(dú)到深處讀后感 篇1

孤獨(dú)到深處,是內(nèi)在的自由與從容,季羨林先生原來(lái)是這樣的人。

“每次參加大會(huì),在大庭廣眾中,渾身覺得不自在,總想找一個(gè)旮旯兒藏在那里,少與人打交道?!奔玖w林先生曾在他的文章里這樣說(shuō)道。在如今這樣人人都想變得不凡的年代,很多人千方百計(jì)地想要吸引他人的目光,好像承認(rèn)自己是個(gè)普通人是很難接受的事情。然而,季羨林先生卻僅僅因?yàn)樽约菏瞧椒泊蟊娭械囊粏T而愿意三辭桂冠,拋開一切身份。相比之下,就更值得人們尊敬了。畢竟,這樣接地氣的“先生”著實(shí)不算多。

《孤獨(dú)到深處》是精選了季羨林先生人生中35篇文章的散文集,也是我最近剛剛讀過(guò)的一本書。其中,不僅有季羨林先生對(duì)自己的個(gè)人經(jīng)歷的描寫和感悟,還有對(duì)往事以及相關(guān)人物的懷念。

可以說(shuō),這本書籍把那些人生最真實(shí)的情感統(tǒng)統(tǒng)表達(dá)出來(lái),讓讀者得以進(jìn)一步了解鮮活的季羨林,而不是人們眼中那個(gè)被光環(huán)環(huán)繞的人物。

孤獨(dú)到深處讀后感 篇2

年少的季羨林是孤獨(dú)的,在他幼小的心里,一向感覺到缺少點(diǎn)兒什么。直到聽到傭人王媽的嘆息,心底仿佛得到被解脫的痛快,才明白自己雖然從未嘆息,作文可是嘆息卻一直在他心里。上了年紀(jì)的人總愛嘮叨過(guò)去的事情,王媽就是這樣。她講自己的秀才丈夫,講失去聯(lián)系的兒子,講自己年輕時(shí)的剛強(qiáng)和如今年老出來(lái)謀生的無(wú)奈。然而,講完之后卻只能以幾聲嘆息作為結(jié)束,因?yàn)樯钸€在繼續(xù),該做的事情還是要做的。

有一陣子,兒子得以陪伴在身邊,幸福的王媽終于不再嘆息了,臉上反而時(shí)刻洋溢著笑容。不過(guò),造化弄人,也只是持續(xù)了一段時(shí)間而已。隨著兒子病弱的身體得不到康復(fù),生活的窘迫一直壓抑著已經(jīng)年老的王媽,漸漸地嘆息聲又回來(lái)了。

最終,美麗的幻想被一再打破,兒子的病逝以及后來(lái)棺材被毫無(wú)理由地占去更成為壓倒王媽的最后一根稻草。生活總是如此令人倍感沉重,這大概就是命運(yùn)吧。

孤獨(dú)到深處讀后感 篇3

孤獨(dú)似乎是這世間每一個(gè)人都曾有過(guò)的經(jīng)歷。有的人,孤獨(dú)來(lái)源于喧囂后的寂靜;有的人,孤獨(dú)是在燈紅酒綠中找不到心之所屬;而有的人,孤獨(dú)則是思想上走得太遠(yuǎn),攀得太高,以至于他人難以應(yīng)和,只能在頂峰獨(dú)孤求敗。季羨林大師的孤獨(dú),想來(lái)應(yīng)該是這后一種。在季老的散文集《孤獨(dú)到深處》一書中,即記錄了這樣的孤獨(dú)。

《孤獨(dú)到深處》挑選了季老的35篇散文,時(shí)間跨度從上世紀(jì)30年代到二十一世紀(jì)初葉,記載了季老少時(shí)求學(xué)、中年經(jīng)歷戰(zhàn)亂、晚年閑適生活的大半生,其中包含了季老對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)親人、對(duì)朋友的喜愛與懷念之情,也包含了對(duì)國(guó)家建設(shè)、對(duì)后輩子弟的殷切希望。雖然其中一些篇章與同出版社的《心安即是歸處》有所重疊,經(jīng)過(guò)精心編排整理,又完美契合了此書的主題,讓讀者感受了同一篇文章的不同意趣。

在書的前半段,所選文章的主題主要有關(guān)師長(zhǎng)。因?yàn)檫@是我離開學(xué)校獨(dú)自在外承擔(dān)工作的第一年,讀著這一部分,格外有感觸。在我們的民族文化里有著“一日為師,終身為父”的尊師傳統(tǒng),對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言,一個(gè)負(fù)責(zé)任的導(dǎo)師比很多遠(yuǎn)支親戚都要親近得多,有時(shí)甚至情同父子?;蛟S,在少不更事時(shí),我們都曾像季老小時(shí)候一樣,給老師取過(guò)花名,在老師背后嘀嘀咕咕,甚至面對(duì)面的“硬剛”,但對(duì)老師的尊重,也深植在我們的心里。

讀到季老時(shí)隔多年拜訪年邁的國(guó)外導(dǎo)師,依依惜別時(shí)那種場(chǎng)景與心情,頗令人心酸。在那些出國(guó)手續(xù)比較繁瑣,不易成行的時(shí)期,這樣的離別有可能便是永別了,季老一面心中沉痛,一面還要安慰導(dǎo)師,可想而知在情感上有多難。即使現(xiàn)在交通便利通訊快捷,想要見面總是有的。但我離開學(xué)校,想到之前與導(dǎo)師的爭(zhēng)執(zhí)、對(duì)導(dǎo)師的抱怨,現(xiàn)在都深感不妥或是不得當(dāng)。

導(dǎo)師那是一顆為后輩的拳拳教導(dǎo)之心,我非但沒(méi)有領(lǐng)會(huì)反而多有誤解。臨到被社會(huì)毒打的這一天,才知道導(dǎo)師的良苦用心,也因此,更覺無(wú)顏面對(duì)導(dǎo)師。相較于季老對(duì)導(dǎo)師“愛得深沉”,便知自己的淺薄。不論是惜別還是悔恨,這些一個(gè)人的追憶總是孤獨(dú)。

季老的文章向來(lái)以質(zhì)樸平淡而意境深遠(yuǎn)著稱,與現(xiàn)在這個(gè)因?yàn)榭焖僮兓@得浮華的時(shí)代恰恰相反,這一本書也不外如是,讓我在膚淺的生活里讀到季老對(duì)生活、對(duì)感情那些冷靜睿智的思考,如同酷暑中的一杯涼茶,清爽得剛剛好!

孤獨(dú)到深處讀后感 篇4

孤獨(dú)并不少見。每每我與友人離別后,總覺得異常寂寞,在人生低谷期亦然,因詞拙或不想被人說(shuō)“無(wú)痛呻吟”,我總無(wú)法表達(dá)。

但季老在文章中很真誠(chéng)地道出他的孤獨(dú)。例如在文章《夜來(lái)香開花的時(shí)候》里寫道“我從小就是孤獨(dú)的,在我小小的心里,一向感覺到缺了點(diǎn)什么?!痹凇秲蓚€(gè)乞丐》中寫到“別人的愛,我享受的也不多。母親是十分愛我的,可惜我享受的時(shí)間太短太短了。我是一個(gè)孤寂的孩子?!痹凇赌概c子》里寫到“我自己也受不住寂寞的襲擊,常出去走走?!痹凇赌翘嵝牡跄懙囊荒辍分袑懙健肮驴嗉帕戎杏滞蝗灰u來(lái),我又仿佛為人們所遺棄”季老先生不單不怕說(shuō)自己的孤獨(dú),還很坦誠(chéng)自己涉世時(shí)的恐懼及自己性格內(nèi)向、怕麻煩人,如在《表的喜劇》中,季老先生坦誠(chéng)“自己是鄉(xiāng)下人,沒(méi)見過(guò)世面;鄉(xiāng)下人的固執(zhí)與畏怯還保留了一部分?!?/p>

這份坦誠(chéng),讓季老先生的文顯得真。

孤獨(dú)到深處讀后感 篇5

一直都很喜歡季老的書,文字簡(jiǎn)單、質(zhì)樸,其間蘊(yùn)含的道理卻十分深刻。季羨林先生曾說(shuō),他是一個(gè)上不得臺(tái)盤的人,每次開大會(huì),總想找一個(gè)旮旯兒藏在那兒,少于人打交道,他從小就喜愛小動(dòng)物,覺得自己和小動(dòng)物在一起的時(shí)候會(huì)感到怡然,坦然。我想,正是因?yàn)槔舷壬耐ㄍ割V牵奈淖植庞羞@樣淳樸而不乏味,典雅而不雕琢的韻味。

老先生在書里寫道:“如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實(shí)不足為外人道也?!彼囊簧?,其實(shí)是起伏的、曲折的一生。年少時(shí),他為了求學(xué)離家,他寫道——“一個(gè)六七歲的孩子離開母親,他心里會(huì)有什么滋味,非有親身經(jīng)歷者,實(shí)難體會(huì)。我曾有幾次從夢(mèng)中哭著醒來(lái)。盡管此時(shí)不但能吃上白面饅頭,而且還能吃上肉,但是我寧愿再啃紅高粱餅子就苦咸菜?!绷攘葦?shù)語(yǔ),一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),默默想念親人的小孩子的形象躍然紙上。季老的求學(xué)之路一向是孤獨(dú)且曲折的,高中時(shí)成績(jī)優(yōu)異赴清華主修德文,被派到德國(guó)留學(xué)卻因二戰(zhàn)無(wú)法歸家。在國(guó)外漂泊的那段日子,被他形容為——“無(wú)家無(wú)國(guó),無(wú)可依傍”。

似乎季老一生的路途都是無(wú)依的,雖說(shuō)不至孤苦,但一路上始終是自己一個(gè)人獨(dú)行,年少求學(xué)獨(dú)自一人,學(xué)業(yè)有成之后,遵叔父之命,迎娶了一位學(xué)歷不匹配、毫無(wú)感情基礎(chǔ)的另一半。我們常說(shuō),一個(gè)人的孤獨(dú)是可以忍受的,可是有人陪伴卻還是孤獨(dú)應(yīng)該更難忍吧。精神上的孤獨(dú)才是更深一層的?;蛟S就是生活中的孤獨(dú),缺少家庭氛圍,才讓老先生更深入地在文學(xué)的世界里耕耘。

生而為人,每個(gè)人都是獨(dú)自一人而來(lái),也是獨(dú)自一人離開。人生中,每個(gè)人都要獨(dú)自走過(guò)一段漫長(zhǎng)的路。沒(méi)有伙伴、沒(méi)有同行者,一個(gè)人不斷堅(jiān)持。作文誠(chéng)如作者所說(shuō),“孤獨(dú)不可怕,走向孤獨(dú)深處,驀然遇見生命的歡喜?!奔纠舷壬\(chéng)然是個(gè)孤獨(dú)的人,他更是個(gè)通透之人,在季老的生命歷程中,他似乎總是孤獨(dú)的,他并不排斥孤獨(dú),他在深深的孤獨(dú)力發(fā)現(xiàn)了另一片天地。

很感謝遇見了這本書,它教會(huì)了我研磨孤獨(dú),終得自在。它告訴了我孤獨(dú)是人人都需要面對(duì)的,而且唯有勇敢面對(duì),才能將消極的情緒轉(zhuǎn)換為生命能量?,F(xiàn)代大多數(shù)人實(shí)際上都是不懼孤獨(dú)的,而且是習(xí)慣孤獨(dú)的,每個(gè)人心中自有自己的一份小天地,知曉自己內(nèi)心追求的是什么,忠于的是什么,看似孤獨(dú)的表象背后,實(shí)際上是自己與自我的對(duì)話,是一種不斷的進(jìn)步與挑戰(zhàn)。

讀完此書,我覺得書名——《孤獨(dú)到深處》可謂至妙,不知是否取孤獨(dú)到深處便不再孤獨(dú)之意。通讀全書,其實(shí)感受的更多是季老內(nèi)心的通透、恬淡,雖生活相負(fù),難免孤苦伶仃,但其胸中自有丘壑。

孤獨(dú)到深處讀后感 篇6

有一句話似乎是很有一些“市場(chǎng)”的。這句話講的是:你心里有什么,你看到的就是什么。之所以說(shuō)有市場(chǎng),那是因?yàn)檫@一句話確實(shí)道出了某些人生道理,但也未必就是全部的事實(shí),有的時(shí)候也可能看到自己沒(méi)有想到的。正因?yàn)樯畹亩嗖识嘧伺c很多時(shí)候的不可預(yù)測(cè),所以才充滿了活力與魅力。而每個(gè)人所品嘗到的生活的味道,除了各有千秋,似乎也就沒(méi)有什么可說(shuō)的了。

就這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),季羨林先生的生活似乎也和別的人的生活沒(méi)有什么區(qū)別。他是這樣來(lái)說(shuō)自己的:“當(dāng)一名教師,至今已有六十多年了,我當(dāng)一輩子教員已經(jīng)是注定了的?!边@句話是他在回憶自己的一位小學(xué)老師時(shí)所寫的。他在這篇文章中所寫到的李老師,其實(shí)也很多人印象中的小學(xué)老師沒(méi)有什么兩樣——譬如當(dāng)年所學(xué)到的魏巍的老師,蔡蕓芝先生。記憶在很多時(shí)候都是被有意無(wú)意地過(guò)濾了的,假如沒(méi)有這樣,反而不那么美好。

在《孤獨(dú)到深處》中,收錄了季羨林先生的35篇散文作品。每一篇作品似乎都沒(méi)有特別之處,說(shuō)的都是尋常人、尋常事;但細(xì)細(xì)品味之后,就能立刻感受到一種淳厚。這個(gè)很有學(xué)問(wèn)的老頭兒,卻偏偏在自己的作品中不怎么說(shuō)這個(gè),而是回憶自己的親朋好友、回憶那些知名或者不知名的其他人;這個(gè)很有學(xué)問(wèn)的老頭兒,卻偏偏喜歡說(shuō)自己“是一個(gè)上不得臺(tái)盤的人”,能夠少與人打交道那才是最好不過(guò)。他的熱情與激情,很顯然除了給了他的學(xué)問(wèn)、學(xué)生,大概還應(yīng)該給了一花一葉、一山一水、一物一情、一字一行不少。顯然那些才是他的最愛,平平淡淡,了無(wú)痕跡,卻分明清晰而雋永。

相對(duì)來(lái)說(shuō),以前讀沈從文、汪曾祺、胡適、余光中的散文作品相對(duì)來(lái)說(shuō)較多一些,今年卻讀到了不少季羨林先生的散文。這些大家每個(gè)人都有自己的風(fēng)格,對(duì)于季羨林先生來(lái)說(shuō)也是這樣。譬如有人就如是評(píng)價(jià):先生的文字……淳樸而不乏味,流利而不油滑,莊重而不板滯,典雅而不雕琢。在《孤獨(dú)到深處》中的每一篇,似乎都與這幾個(gè)形容詞有著極近的關(guān)系。

其實(shí),季羨林先生的長(zhǎng)外就是他的學(xué)問(wèn)。他謙虛地說(shuō)自己只是一位做了六十多年教員的老師,其實(shí),他留過(guò)學(xué),還精通多種文字,是世界上少有的精于吐火羅文這種語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一,還是北京大學(xué)唯一終身教授——在這樣一種待遇面前,其他任何的頭銜都顯得無(wú)足輕重。但他卻似乎沒(méi)有覺得這個(gè)能怎么著,他只是走著屬于他自己的路。

生活中的很多人,能夠做到物我兩忘的人,估計(jì)沒(méi)有幾個(gè)——其實(shí)也不必這樣。生活本身就是五顏六色,又何必非逼著自己去故作孤獨(dú)呢?對(duì)于季羨林先生來(lái)說(shuō),雖然他的這部作品名字中有“孤獨(dú)”,但或許也就那樣而已;他的日常生活肯定不是這樣的。作文他心里裝著萬(wàn)物,也懂得欣賞生活中的那些真正的美。他為人天真、處世通透,所以才能不為外物所擾;他心懷坦蕩、大徹大悟,所以才能將自己內(nèi)心的那些淡然與自在分享給其他人。

南朝梁代文的學(xué)家沈約在他的《郊居賦》曾寫道:“惟至人之非己,固物我而兼忘?!边@是一種人生的極高境界,可以作為自己的目標(biāo),只管努力向前就足夠了——最終能夠到達(dá)還是終歸未能如愿,倒并不重要,重要的是一心向前努力的過(guò)程。

在季羨林先生的散文集《孤獨(dú)到深處》里,卻恰恰可以無(wú)限清晰地讀到這樣的一種味道、一種堅(jiān)守——譬如那同樣出色、意味深長(zhǎng)的書的封面!

孤獨(dú)到深處讀后感 篇7

“我是一個(gè)平凡的人,生平靠自己那一點(diǎn)勤奮,做出一點(diǎn)微不足道的成績(jī)?!边@是季老對(duì)自己的評(píng)價(jià),他一直堅(jiān)定的表達(dá)著這一自我解剖,也一直努力的在朝這個(gè)方向邁步前行。

的確,簡(jiǎn)單的查看季羨林的生平,就會(huì)發(fā)現(xiàn),他一直不曾做什么驚天動(dòng)地的大事駭事,一直的一直,他不過(guò)是隨波逐流的被動(dòng)的向前,被安排、被選擇的努力掙扎,讓自己成為一個(gè)不令人失望的人。

然而,從《孤獨(dú)到深處》這本散文集中,季老雖然仍在不斷的自謙,但我們看到的卻是超越常人的堅(jiān)定和樂(lè)觀。

《孤獨(dú)到深處》一書共分為五個(gè)部分,分別是告別慈母,踽踽獨(dú)行、人間百態(tài),皆是滋味、花開如火,也如寂寞、見識(shí)天地,行者無(wú)疆、心裝萬(wàn)物,自在獨(dú)行。五個(gè)部分,編者根據(jù)季老所記述的不同時(shí)期、表達(dá)的不同的情懷將散文集分出里一個(gè)人生行經(jīng)的軌跡,我們也跟著這本散文集窺探到一點(diǎn)季老的寂寞人生路。

告別慈母,踽踽獨(dú)行,簡(jiǎn)短的八個(gè)字,就讓我感受到一種孤苦伶仃感,想如今的孩子在七八歲的年紀(jì)還依偎在父母的懷中撒嬌賣萌,可季老在六歲就被安排著遠(yuǎn)離父母,外出求學(xué)。那時(shí)的季老還是個(gè)懵懂的孩子,一個(gè)圓圓的鐵圈也能開心的玩半天,對(duì)于寂寞孤獨(dú)一竅不通,就像是對(duì)學(xué)院柴門上的木匾“循規(guī)蹈矩”一樣,不明所以。

人生百態(tài),皆是滋味,長(zhǎng)大和懂事,讓季老對(duì)寂寞孤獨(dú)有了一點(diǎn)感覺,卻無(wú)法言說(shuō),他在觀察,在看,總在下意識(shí)的關(guān)注那些和自己有著同樣感覺,相同經(jīng)歷的人,與他們交好,和他們一塊聊天,相互依偎,帶給彼此一點(diǎn)點(diǎn)生活中的溫暖。于是下意識(shí)的季老不愿意告訴那個(gè)老人噩耗,只能在事后在自己的筆下請(qǐng)求原諒“我們同樣都是被厄運(yùn)踏在腳下的苦人,當(dāng)悲哀正在啃著我的心的時(shí)候,我怎忍再看你那老淚浸透你的面孔呢?請(qǐng)你不要怨我騙你吧,我為你祝?!?。

花開如火,也如寂寞。在這個(gè)時(shí)候,季老發(fā)現(xiàn)里自己被孤獨(dú)包圍,內(nèi)心仿佛被關(guān)進(jìn)了長(zhǎng)方形的小屋中。此時(shí)的他困惑于自己被陷入如此的絕境,也在努力的選擇一種解脫的路或許他找到了,一定要與客觀存在的東西保持一定距離,才能客觀地去觀察,進(jìn)而走出困勁,讓笑聲不在如夢(mèng)中追憶,縈繞耳際。

見識(shí)天地,行者無(wú)疆,這或許是季老最快樂(lè)的時(shí)候,到處走走看看,沒(méi)有離愁別緒,他在分享,分享自己的見聞,分享自己的開懷,這個(gè)時(shí)候的他,一個(gè)人還是很多人并不重要,單獨(dú)的他可以享受寂寞,沉浸在思緒紛飛中;人群中的他,作文交流心得,互相受益,感受自然的饋贈(zèng);在喧囂中行走,亦守護(hù)著心中的凈土。

心裝萬(wàn)物,自在獨(dú)行;此時(shí)的季老胸有溝壑,虛懷若谷,寂寞孤獨(dú)對(duì)他來(lái)說(shuō)不再是一件需要刻意規(guī)避的事情,此時(shí)的他,發(fā)現(xiàn)的寂寞孤獨(dú)的美好,也只有享受過(guò)繁華,才能體會(huì)到孤獨(dú)的美好,才能感知清晨、雨滴、黃昏的靜謐。

季羨林,時(shí)人對(duì)其的評(píng)價(jià)多是博古通今,學(xué)貫中西,精通多種文字,溫家寶也曾看望季老,稱他一生筆耕不輟,桃李不言,下自成蹊。說(shuō)他的作品,如行云流水,敘事真實(shí),傳承精神,非常耐讀。

可在說(shuō)中,我看到的卻是他孤獨(dú)至深的掙扎和努力。一路獨(dú)行,沒(méi)有一直相伴的人,對(duì)于和自己一樣的人事物有更深的感觸與理解,更加的明白其中的痛;孤獨(dú),卻未意識(shí)到孤與獨(dú),是悲哀也是幸運(yùn)……用手下的筆記錄下心情,去對(duì)話,讓自己不是那么的寂寞;用安靜的幾乎凍結(jié)的時(shí)間,讓自己深入思考,學(xué)習(xí)寫作,只有沉下來(lái)陷入寫作陷入學(xué)習(xí)中去,大概才會(huì)忽略漫長(zhǎng)的獨(dú)行之路。他將手中的筆作為朋友,才能那么真情流露的去表達(dá)孤獨(dú),感受孤獨(dú)。

孤獨(dú)到深處讀后感 篇8

季老先生的文章因?yàn)檎?,不矯揉造作,又顯得接地氣、幽默。例如在《那提心吊膽的一年》,“當(dāng)我走進(jìn)學(xué)校大門的時(shí)候,我的心情是復(fù)雜的??梢哉f(shuō)是一則以喜,一則以懼。喜的是我終于抓到了一個(gè)飯碗。”這個(gè)“抓到了一個(gè)飯碗”七個(gè)字活潑靈動(dòng),讓人看了會(huì)心一笑;把不是自己專業(yè)的教學(xué)稱為“鋌而走險(xiǎn)”,在寫到教學(xué)難度大時(shí)用“我仿佛看到自己手里的飯碗已經(jīng)有點(diǎn)飄動(dòng)”;“站在旁邊看校長(zhǎng)的表演藝術(shù),欣賞他的表演天才將來(lái)會(huì)不會(huì)有一天校長(zhǎng)也要同我‘共進(jìn)退呢?’“諷刺了校長(zhǎng)的虛偽及自身的忐忑。還在文章中寫了5次“很想到什么地方去哭上一場(chǎng)”。這與我們對(duì)大師的刻板印象形成巨大反差,從而產(chǎn)生幽默。

季老先生的幽默不僅僅流露在此書中,在《清華園日記》他也赤誠(chéng)寫道“看清華對(duì)附中女子籃球賽。說(shuō)實(shí)話,看女人打籃球,其實(shí)不是去看籃〈球〉,是在看大腿。附中女同學(xué)大腿倍兒黑,只看半場(chǎng)而返。”幽默坦誠(chéng)卻不下流。

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感集合


學(xué)習(xí)中很多時(shí)候我們都會(huì)需要進(jìn)行寫作文。寫作可以鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。寫作時(shí)要圍繞中心,抓住重點(diǎn),一般讓人感到經(jīng)驗(yàn)的作文都是什么類型的?以下是小編為大家整理的“把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感集合 ”,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(篇1)

看了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,我被蘇霍姆林斯基的細(xì)心、耐心、專心和對(duì)孩子偉大的愛而感動(dòng),對(duì)現(xiàn)行教育感到痛心和無(wú)奈——現(xiàn)在,我們的絕大部分老師爭(zhēng)分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現(xiàn)成的說(shuō)法、結(jié)論和論斷,從來(lái)不給孩子機(jī)會(huì)去接觸思想源泉和生動(dòng)語(yǔ)言的源泉,捆住了孩子的想象、幻想和創(chuàng)作的翅膀,孩子由一個(gè)活潑、積極、好動(dòng)的人變成一部記憶機(jī)器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來(lái)。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認(rèn)識(shí)一個(gè)字母、一個(gè)單詞費(fèi)盡心機(jī)把他們帶到農(nóng)場(chǎng)、田野地頭、河邊感受大自然的氣息;為了培養(yǎng)孩子的感性和善心,他把孩子帶到森林里上音樂(lè)課,感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……,試問(wèn):我們現(xiàn)在有多少老師能夠做到?不用說(shuō)做到,就是想都不會(huì)想,我們現(xiàn)在的幼兒園和學(xué)校,為了防止出現(xiàn)意外,推脫責(zé)任,寧可把孩子整天關(guān)在教室里,低年級(jí)同學(xué)連在學(xué)校里玩都沒(méi)有機(jī)會(huì),春秋游有的學(xué)校都取消了,更不用說(shuō)帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教學(xué),這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學(xué)校并不僅僅是兒童獲得知識(shí)和技能的場(chǎng)所,那是兒童集體的豐富多彩的精神生活,它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯(lián)系在一起,一個(gè)只是在講課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的,他不可能成為教育者?!?/p>

蘇霍姆林斯基當(dāng)了校長(zhǎng),為了零距離接觸孩子,研究孩子的成長(zhǎng)情況(包括細(xì)節(jié))和各種變化,他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子,他就不再是教育者了”。李鎮(zhèn)西老師是蘇霍姆林斯基虔誠(chéng)的追隨者,這方面和蘇霍姆林斯基何其相似!試問(wèn)我們現(xiàn)在還有多少位校長(zhǎng)還兼任班主任?當(dāng)然,這不能全怪校長(zhǎng),教育行政部門推行的教育行政化使校長(zhǎng)們大多疲于應(yīng)付各種檢查、達(dá)標(biāo)驗(yàn)收而疲憊不堪,不用說(shuō)校長(zhǎng)兼任班主任,很多時(shí)候任課老師們還要犧牲教學(xué)時(shí)間或加班加點(diǎn)來(lái)突擊做資料應(yīng)付檢查呢。

蘇霍姆林斯基學(xué)校的孩子們,大多來(lái)自戰(zhàn)后殘缺不全的“病態(tài)”家庭,那些孩子各方面的狀況遠(yuǎn)比我們今天所面對(duì)的孩子們要差得多,但是,這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子,他說(shuō):“要成為孩子們真正的教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們”。同時(shí)這位偉大的教育家勸告我們的老師說(shuō):“對(duì)孩子的依戀之情,這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)”“低年級(jí)教師在孩子生活中所起的作用,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性,就是對(duì)孩子深沉的愛,父母親的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛”。

老師們大多數(shù)喜歡上課時(shí)孩子“聽話”,在老師的威嚴(yán)之下,很多孩子確實(shí)很聽話——老老實(shí)實(shí)坐在那里兩眼瞪著黑板,好象在注意聽課,其實(shí)一句話都聽不懂,苦不堪言,考試時(shí)孩子分?jǐn)?shù)很低,老師就又罵孩子們說(shuō)“你怎么這么蠢呢”,其實(shí)在蘇霍姆林斯基看來(lái),這是老師蠢而不是孩子蠢!他說(shuō):“在未能用兒童的樂(lè)趣吸引住孩子之前,我便無(wú)權(quán)談?wù)摻o他施加什么教育影響”。我偶爾會(huì)到大學(xué)里給大學(xué)生上課,基本上是上課結(jié)束后學(xué)生仍然不愿意離開教室,總纏著我問(wèn)東問(wèn)西,和我一同去上課的教授們問(wèn)我:“你從未當(dāng)過(guò)老師,也沒(méi)有教師資格證,為什么你上課學(xué)生喜歡聽,而且總是意尤未盡?”我回答說(shuō)“因?yàn)槲抑缹W(xué)生們想聽什么、我知道如何抓住學(xué)生的心”——我認(rèn)為,一個(gè)老師縱然滿腹經(jīng)論,如果沒(méi)有演講能力,上課缺乏感染力,不能捕獲學(xué)生的心,那他就不是合格的老師。另外,老師用心講課,付出了真情,總是可以感動(dòng)人的。

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(篇2)

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,我體會(huì)到了作為一名教師的光榮,因?yàn)楹⒆酉袷且粔K塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,同時(shí),教師又是一個(gè)對(duì)人的素質(zhì)要求很高的職業(yè),沒(méi)有學(xué)識(shí)、品德、智慧等一把把“刻刀”在手,是不能完成藝術(shù)品的創(chuàng)作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因,我覺得以下幾點(diǎn)十分重要。

一、他擁有正確的教育理念。當(dāng)其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無(wú)味的知識(shí)時(shí),他卻帶孩子們?nèi)ヒ巴馔嫠#邳S昏時(shí)分看著夕陽(yáng)和云彩編者自己的故事,以此來(lái)激發(fā)孩子們的想象力,他讓孩子們自己動(dòng)手建造城堡,去看望生病的老爺爺……在這些過(guò)程中,他逐步地啟發(fā)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題,感受大自然的美好。作文他的理念是:不要讓學(xué)習(xí)成為孩子們的精神負(fù)擔(dān),在與自然的接觸中感受到快樂(lè),讓他們保持對(duì)周圍世界的興趣,成為世界的探索者。其實(shí),教育是為了讓人更好地生活,而作為教育活動(dòng)指導(dǎo)原則的教育理念在在實(shí)現(xiàn)教育目的的過(guò)程中起著重要作用,只有指導(dǎo)原則是正確的,才能根據(jù)教育過(guò)程中的條件確定教育活動(dòng)的方式,最終達(dá)成理想的教育目的,產(chǎn)生好的教育結(jié)果。

二、他是一位生活的智者,是生活中美的發(fā)現(xiàn)者。教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅通過(guò)課堂上教授的知識(shí)體現(xiàn)出來(lái),更多的是體現(xiàn)在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們?nèi)ゴ笞匀恢新眯校且驗(yàn)樽鳛榻處煹乃约焊惺艿搅俗匀恢?,并通過(guò)旅行發(fā)現(xiàn)的方式向?qū)W生傳達(dá)這種美的體驗(yàn),如果他自己對(duì)此沒(méi)有深切的感受,大自然的一草一木沒(méi)有在他的心中產(chǎn)生過(guò)激動(dòng)、興奮、美好的情感,那么,即使把孩子們帶進(jìn)森林和田野,他也無(wú)法引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美麗。他說(shuō)過(guò),自然是孩子們語(yǔ)言、情感發(fā)展的源頭。我想,只有自己對(duì)生活中的美時(shí)有發(fā)現(xiàn)、時(shí)有體悟,孩子們語(yǔ)言、情感的源頭才能有“源頭活水”。

三、他擁有對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的愛心和熱情。若沒(méi)有這顆愛心,他不會(huì)細(xì)心關(guān)注每個(gè)孩子的精神狀態(tài),不會(huì)對(duì)他們的家庭情況了如指掌,不會(huì)熟知他們的每一點(diǎn)進(jìn)步……若沒(méi)有這份熱情,他不會(huì)費(fèi)勁周折地去進(jìn)行教育改革實(shí)驗(yàn),不會(huì)花那么長(zhǎng)的時(shí)間對(duì)孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查以便取得真實(shí)可靠的第一手資料……正如他自己說(shuō)的“誠(chéng)然,這顆心也有過(guò)疲倦的時(shí)刻。而每當(dāng)它精疲力竭時(shí),孩子們啊,我就回到你們身旁來(lái)。你們的歡聲笑語(yǔ)就給我的心田注入新的力量……”我想每個(gè)老師都會(huì)經(jīng)歷職業(yè)倦怠期,每當(dāng)自己感覺精疲力竭時(shí)不妨看看這段文字,它會(huì)給自己莫大的鼓舞!

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,把畢生的愛傾注到自己所愛的事業(yè)中去,教師不僅是最光榮的人,而且是最幸福的人!

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(篇3)

《把心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感

做為一名教師,對(duì)“李鎮(zhèn)西”這個(gè)名字我們都不陌生,李老師是教育智者,是教學(xué)巨匠。在李老師的文章或書中,我們總是能看到一些鮮活的、感人的、能引起心靈共鳴的發(fā)生在課堂上的和課堂外的事例。通過(guò)品讀這些事例,我們總能感受到李老師作為一個(gè)教師的魅力,感悟到比教育理論專著更深刻的教育思想。

在夜深人靜的時(shí)候,我習(xí)慣靜下心來(lái)閱讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》這本書。小心翼翼地翻閱著,懷著一種好奇的心情,如同沐浴在淡然的乳霧里,又如同熏染在悠悠的鄉(xiāng)間俚曲中。我讀著,雖不盡用心,我品味著,雖不透底。然而我讀到了尊貴與崇高,睿智與堅(jiān)韌,溫暖與感動(dòng),廣博與從容。流連其間,一個(gè)故事,一段思索,一種徹悟,一種超脫。繁雜的日子變得寧?kù)o起來(lái),焦躁的心緒變得安然起來(lái)。汩汩清泉心間溢流,精神隨之飄逸。

這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書,這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書,它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事,撫慰我們的心靈。

李老師和同事的宣言――武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師誓詞,深深震撼了我的靈魂:我立志把心靈獻(xiàn)給孩子,用人格引領(lǐng)人格,讓智慧點(diǎn)燃智慧。感動(dòng)我的不僅是他們的宣言,還有書中的很多教育觀點(diǎn)。

“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這是李老師用靈性的語(yǔ)言描繪教師的形象?!百澝?,揚(yáng)起生命的風(fēng)帆”,這是最質(zhì)樸的教育智慧。“請(qǐng)不要吝嗇你的微笑”,“帶著微笑走進(jìn)課堂”這是最簡(jiǎn)單的教育手段。“用心去愛你”,這是最平淡的教育藝術(shù)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,但是教育又很復(fù)雜,因?yàn)榻逃顷P(guān)乎心靈的工作。

真正的教育離不開教師的滴滴雨露,離不開教師的心靈!是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂(lè)的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義;是兒童如水的'清純,給教師帶來(lái)生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂(lè)章。尊重是一縷精神陽(yáng)光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,那就是真正的教育。(讀后感 )蘇霍姆林斯基說(shuō):“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我就是最大的幸福?!敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂(lè),和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。

讀《把心靈獻(xiàn)給孩子》,我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人,教師的每一句話,每一次行動(dòng),每一次喜怒哀樂(lè),都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀,都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫下了濃濃的一行,那一刀下去,那一筆下去,寫下的是正義還是邪惡,是美德還是丑惡,是真理還是謬誤,不在孩子的心靈是什么,全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德,唯有正義才能書寫正義,唯有真理才能傳播真理,我們自己是什么,才可能塑造什么,換言之,我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么,你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造,單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主義的幻想,心手合一不僅僅對(duì)于雕刻家是這樣,對(duì)于教育家更是這樣。所以,教育工作者的首要任務(wù)不在于給孩子傳授多少知識(shí),而恰恰在于豐富自己的靈魂,提高自身的修養(yǎng),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己成為一塊寶石,那樣孩子天天看著這塊寶石,捏著這塊寶石,聽著這塊寶石,耳濡目染,他們也就具有了寶石的特質(zhì)。教育的真諦不在于說(shuō)教,而在于熏陶,不在于技術(shù),而在于心靈。孩子最終能不能夠成為一件藝術(shù)珍品,全在于雕刻家的品質(zhì)。

有一位哲人說(shuō)過(guò)“教師的愛能使犯了錯(cuò)誤的學(xué)生重新振作起來(lái),教師的愛是用深情融化學(xué)生心靈上久積而成的‘堅(jiān)冰’,教師的愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙?!蔽蚁嘈牛挥形覀儼褠蹮o(wú)私的獻(xiàn)給孩子們,真心的與他們做朋友,我們就會(huì)收獲更多的愛!

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(篇4)

級(jí)段長(zhǎng)給我送來(lái)了一本書,書名叫做《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》書名非常的吸引人。在工作間隙,我讀了大約有三分之一,因?yàn)榕c工作非常密切相關(guān),所以在讀的過(guò)程中常常會(huì)引起我的思考。

作者是蘇聯(lián)的B.A蘇霍姆林斯基,他是一位蘇聯(lián)當(dāng)代非常有影響的教育家,他從擔(dān)任一所農(nóng)村學(xué)校的校長(zhǎng)后,二十三年間沒(méi)有離開過(guò)這所學(xué)校。他根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為孩子在正式進(jìn)入一年級(jí)以前,應(yīng)該有一個(gè)適應(yīng)新生活的過(guò)渡時(shí)期。于是招收了六歲的孩童成立一個(gè)小學(xué)預(yù)備班。也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的學(xué)前班。當(dāng)時(shí),由于蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)剛經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),使得戰(zhàn)后的環(huán)境很嚴(yán)峻。很多孩子的家庭環(huán)境都比較特殊。很多都沒(méi)有父親甚至父母雙亡。在這種情況下他充分地了解了每一個(gè)孩子的家庭,并且在開課之前召開了一次“快樂(lè)學(xué)校”家長(zhǎng)會(huì)。

在家長(zhǎng)會(huì)上,他這樣說(shuō):“今天來(lái)到學(xué)校的是六歲的幼兒,12年后,他們將長(zhǎng)成大人,成為未來(lái)的父親和母親,學(xué)校人員將盡一切力量,使他們成為熱愛祖國(guó),熱愛家鄉(xiāng)和勞動(dòng)人民的愛國(guó)主義者,成為誠(chéng)實(shí),正直,勤勞,善良和熱情的人,使他們既富于同情心,又對(duì)邪惡和虛偽毫不妥協(xié),使他們面臨困難時(shí)勇敢頑強(qiáng)。使他們謙虛樸實(shí),品德優(yōu)美,身體健康,體質(zhì)強(qiáng)壯,孩子們應(yīng)當(dāng)成為頭腦清醒,心地善良,雙手靈巧,情操高尚的人?!?/p>

讀完這一段后,我掩卷沉思,久久不能平靜,教育的初心就是想讓每一個(gè)孩子都能成長(zhǎng)為這樣的人,所以教師這個(gè)職業(yè)確實(shí)是千斤重?fù)?dān),我們不能忘記自己的初心,不能辜負(fù)社會(huì)的責(zé)任,不能不去照顧孩子的感受,也不能忽略家長(zhǎng)的期望。有位教育家曾說(shuō):“為人師者,學(xué)生的快樂(lè),就是老師的快樂(lè)?!?/p>

可是,看到孩子們課間活動(dòng)時(shí)兩個(gè)人在走廊里打鬧,課上不聽講在下面做小動(dòng)作的時(shí)候,他們是真的很快樂(lè),但是作為老師快樂(lè)嗎?一點(diǎn)都不,甚至十分的生氣。于是我想到一句話,“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”。我們做老師的雖然比不得父母,但是心和父母是一樣的,希望他們能優(yōu)秀,能成長(zhǎng),能面對(duì)生活中的一地雞毛,能坦然地迎接風(fēng)浪,所以。我們做不到,看到孩子的這種快樂(lè),能跟著一起快樂(lè)。

誠(chéng)然,每個(gè)孩子都有自己的快樂(lè),每個(gè)孩子都有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨,有著無(wú)盡的生活前程。所以,怎樣才能讓孩子在小學(xué)期間不要失掉幼兒之樂(lè),相反,要讓他們?cè)谶@個(gè)學(xué)校中不斷享受到新的快樂(lè),使學(xué)習(xí)新知不再那么枯燥乏味,但是也不能把上學(xué)變成表面熱鬧,實(shí)際空虛的玩樂(lè),而應(yīng)該是每一天,都讓他們充實(shí)自己的智慧,完善自己的情感,磨練自己的意志。

我又想到了我所教的班級(jí),五四班。這是一個(gè)男生人數(shù)多于女生并且特別活潑的班級(jí),61個(gè)孩子,作為初當(dāng)班主任的我,每次進(jìn)到教室,都能感受到孩子們這個(gè)年齡段非同一般的“熱情”,孩子們紀(jì)律性差,聽課不專注。我就想:怎么才能讓他們提高聽課的效率呢?我想到了“五題法”,就是這節(jié)課,我們只講五道題,看誰(shuí)能堅(jiān)持聽完。每當(dāng)小組展講完一道題時(shí),我就鼓勵(lì)他們:特別棒!你已經(jīng)完成了這堂課的五分之一哦,并且及時(shí)鼓勵(lì)聽課認(rèn)真的小組或者個(gè)人,并予以加分的獎(jiǎng)勵(lì),漸漸的,孩子們的聽課效率有了很大的改觀,很多孩子原先面對(duì)課堂時(shí)都有一種未知的心理,覺得時(shí)間長(zhǎng)而且難熬,再加上這個(gè)年齡段的孩子專注一件事情的時(shí)間最多只有20分鐘,但是“五題法”以后,孩子們對(duì)這節(jié)課已經(jīng)了然于胸,知道內(nèi)容就是五道題,聽完三道想聽第四道,聽完第四道,更想堅(jiān)持聽完第五道,下課鈴聲一響,覺得自己完成了本節(jié)課的內(nèi)容,心里坦蕩蕩的。小孩子,有時(shí)候和大人一樣,完成了任務(wù)就會(huì)如釋重負(fù),一旦完不成,又覺得自己沒(méi)有能力完成,就會(huì)很容易自我放棄。

在講小數(shù)除以小數(shù)時(shí),到了做練習(xí)的環(huán)節(jié),我看到很多孩子都面露愁容。我一想,也是,誰(shuí)小的時(shí)候沒(méi)被除法折磨過(guò)啊。我淡定的說(shuō):“今天在大家拿本拿筆的間隙,我給大家講一個(gè)故事,好嗎?”孩子們特別開心,連最不集中注意力的王嘉寶,裴文浩都抬起頭,用亮晶晶的眼神期待著我的故事。于是我用小熊媽媽讓小熊出去尋找幸福為引子,結(jié)合創(chuàng)建文明城市為細(xì)節(jié),當(dāng)小熊回到家看到滿滿一桌子好吃的時(shí)候,小熊感悟到:做一個(gè)高素質(zhì)的熊,能夠幫助那些需要幫助的小動(dòng)物,有一個(gè)愛著自己的媽媽,就是最大的幸福!而熊媽媽用溫柔的眼神看著小熊,慈愛的說(shuō):“對(duì)于媽媽來(lái)說(shuō),最大的幸福就是熊孩子一天不在家??!”孩子們笑的前仰后合,上氣不接下氣,然后我又接著說(shuō):“由于老師今天講了這個(gè)故事,耽誤了一點(diǎn)時(shí)間,所以,我們這節(jié)課只能講三道題了,大家能認(rèn)真聽這三道題嗎?”孩子們齊聲回答:“能!”

結(jié)果可想而知,孩子們倍加珍惜這三道題,講題的同學(xué)講的頭頭是道,聽題的同學(xué)聽的目不轉(zhuǎn)睛。聽完之后,下課鈴聲響起,孩子們臉上露出了快樂(lè)、滿足的笑容??粗麄兛鞓?lè)的樣子,我才真正明白了:“為人師者,學(xué)生的快樂(lè)就是自己的快樂(lè)?!?/p>

學(xué)無(wú)止境,教亦無(wú)止境。作為教師,我們更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),不忘初心,把整個(gè)心靈,獻(xiàn)給孩子。

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(篇5)

我閱讀了蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí)--每個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂(lè)和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識(shí)到的那樣,連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。使我的思想受到了深深的洗禮。一部《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,深切地反映出了蘇霍姆林斯基在自己的教育實(shí)踐里所流露出的愛,他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育和對(duì)教育孩子的熱情,他真正做到如他所說(shuō):要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!

生活中什么是最重要的呢?--愛孩子。蘇霍姆林斯基的愛崇高偉大,是整個(gè)心靈的付出,是無(wú)私的奉獻(xiàn)與自我犧牲。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子,我們對(duì)孩子的愛應(yīng)該是始終如一的,堅(jiān)持不懈的,面向全體的。正如他書中所言:我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè),而孩子們的快樂(lè),對(duì)于我就是最大的幸福。只有這樣,把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂(lè),和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。也才能真正體會(huì)到一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè)。

愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō):教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,作文和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他。讓孩子感受到老師對(duì)他們深深的愛,以此拉近師生間的距離,達(dá)到因人施教。

教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說(shuō):在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落--人的自尊心。自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、進(jìn)取向上的動(dòng)力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重;做了錯(cuò)事才能自責(zé),才能自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。

感謝書本給我知識(shí)與力量,讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的小學(xué)教師,我要以蘇霍姆林斯基為榜樣,努力學(xué)習(xí)他的教育思想,傳承和踐行他的教育思想;學(xué)習(xí)他恪守實(shí)踐其教育信念的沉著堅(jiān)定性;學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng),為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作,鞠躬盡瘁的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。從現(xiàn)在起我要像蘇霍姆林斯基那樣,把整個(gè)心靈真正意義上投入到這自身工作中,扎扎實(shí)實(shí)地,專注認(rèn)真的做好每一項(xiàng)本職工作,努力成為蘇霍姆林斯基式的好教師。

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(篇6)

近日,有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛,包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,他說(shuō):“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們!”。他把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用力用心用愛呵護(hù)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng),用實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋“愛生如子”的真諦,這著實(shí)令人佩服。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“兒童的尊嚴(yán)是人類靈魂里最敏感的角落,保護(hù)兒童的自尊心就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?!睂W(xué)生有自己的思想和感情,有自己的行為方式和獨(dú)立人格,甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重,便能懂得自尊,也會(huì)懂得怎樣去尊重別人。你不信任他,不尊重他,他同樣不信任你,不尊重你。

蘇霍姆林斯基指出“從來(lái)沒(méi)有孩子不愿意學(xué)習(xí)的情況,他愿意學(xué)習(xí)只是他不會(huì),他還沒(méi)有能力集中注意力,沒(méi)有能力強(qiáng)迫自己學(xué)習(xí)?!狈此嘉业慕虒W(xué),我真的不了解我的學(xué)生。忘記了他們只是孩子,而學(xué)習(xí)不能是單純輕松的游戲而是一種勞動(dòng)。對(duì)于兒童來(lái)講,掌握知識(shí)這是最終的目的,他不能像成人那樣有選擇的進(jìn)行學(xué)習(xí)和計(jì)劃學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子失去了對(duì)學(xué)習(xí)的愿望,也就是我們常說(shuō)的厭學(xué)情緒產(chǎn)生了,那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來(lái)念書了。不了解學(xué)生,就沒(méi)有辦法給予學(xué)習(xí)的快樂(lè)、激發(fā)他們的自豪感。

愛學(xué)生,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂(lè)和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而這時(shí),孩子才會(huì)把一切都告訴他。”對(duì)于這一點(diǎn),我想談?wù)勎业淖龇ǎ荷险n時(shí),我向?qū)W生露出親切的笑臉,投去友善的目光,進(jìn)行交談式的教學(xué);下課時(shí),我留在教室和學(xué)生們談心,說(shuō)笑話……很快地,我和學(xué)生之間建立民主、平等、朋友式的師生關(guān)系,形成友好、愉快、輕松、和諧的心理氣氛。這時(shí),他們會(huì)把我當(dāng)知心朋友,敞開心扉,讓我走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,并求得我的幫助和指導(dǎo)。一個(gè)好教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)與學(xué)生做知心朋友,傾聽他們的心聲,幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題,包括內(nèi)心世界的苦惱與憂愁,這樣,教師才會(huì)更全面、更深刻地了解學(xué)生。

“沒(méi)有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無(wú)力的教育?!边@句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者,在工作中要用愛心去感染每一位學(xué)生,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子,讓學(xué)生在愛的環(huán)境中成長(zhǎng)為一個(gè)懂得付出愛、懂得感恩的人!

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(篇7)

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我有幸遇見了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本具有深遠(yuǎn)意義的書,涓涓文字如溪流浸潤(rùn)著我的心靈,點(diǎn)點(diǎn)溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服,對(duì)于孩子,他有著那樣純粹的感情,那樣執(zhí)著的愛。

唯愿時(shí)光清淺,將你溫柔以待。熱愛一份職業(yè),贈(zèng)予一注溫情。我是一名教師,在最美好的年華我選擇走向三尺講臺(tái)去實(shí)現(xiàn)我教書育人的夢(mèng)想,成長(zhǎng)的道路上我樂(lè)此不疲地收獲著我用愛澆灌的勝利果實(shí),通過(guò)對(duì)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的品讀和揣摩,我收獲良多。

教育源于不斷的思索,更需愛的播種。教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。用愛感召學(xué)生,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,了解他們的心聲,真正成為學(xué)生的良師益友。用溫暖和愛讓每個(gè)孩子都擁有燦爛陽(yáng)光的童年,用愛培養(yǎng)出來(lái)的孩子,才會(huì)有感恩之心,才會(huì)有積極的心態(tài)和健全的人格。面對(duì)不諳世事的孩子們,老師要用博大的胸襟去包容孩子的淘氣,去理解他們的迷惘,更要用愛和溫暖讓每位學(xué)生都能在知識(shí)的海洋里找到幸福的源泉,感受生活的美好饋贈(zèng)。把整顆心獻(xiàn)給孩子是一種育人的境界,是身為人師的沉淀。師者所以傳道授業(yè)解惑,但更多的時(shí)候教師不僅僅是傳遞知識(shí),還應(yīng)該以一種彎下腰的姿態(tài)來(lái)傾聽孩子內(nèi)心的聲音。讓每一粒種子都能在適宜的土壤里發(fā)芽成長(zhǎng),結(jié)出累累碩果。這不是正是我價(jià)值的體現(xiàn)嗎?

用寬容的胸懷去接納孩子的個(gè)體差異,尊重孩子的每一次成長(zhǎng)。我快樂(lè)我幸福,作為一名教師,我用包容和慈愛讓我的學(xué)生相信自己是美好的幸福的。感恩遇見,感恩讓我成為一名老師!

我愿意悉心為孩子插上夢(mèng)想的翅膀,讓他們飛出天際尋找最美的未來(lái);我愿意傾情為孩子帶來(lái)童年最快樂(lè)的時(shí)光,讓他們憧憬陽(yáng)光綻放燦爛的光芒;我愿意執(zhí)著三尺講臺(tái)用有限的時(shí)光書寫生命的華麗樂(lè)章,讓青春不悔,初心不忘!陽(yáng)光下,拾起一枚枚漂亮的貝殼,妝點(diǎn)我綺麗充實(shí)的人生。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,做一個(gè)有溫度的教師是我畢生最大的幸福!

把心靈獻(xiàn)給孩子讀后感(篇8)

近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,感觸頗多,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動(dòng)我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實(shí)踐所吸引。萬(wàn)千感慨化作一句話:高素質(zhì)的教師應(yīng)該真誠(chéng)地?zé)釔勖恳晃粚W(xué)生,應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生,應(yīng)該永遠(yuǎn)不對(duì)任何學(xué)生言放棄,應(yīng)該樂(lè)于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。大師用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向,激勵(lì)我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤(rùn)童心。

我是一名剛從學(xué)校畢業(yè),踏入社會(huì)進(jìn)入教育行業(yè)的教師,我所任教的學(xué)校依山傍水,風(fēng)景極美,學(xué)生們也大多來(lái)自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。記得剛來(lái)到學(xué)校得知自己擔(dān)任的是小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文教師兼班主任,我心里暗暗想到:這也太沒(méi)挑戰(zhàn)性了吧,一年級(jí)的小孩子應(yīng)該很容易搞定的啦!那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師,但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車,你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞,盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說(shuō)話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶,暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴(yán),樹立自己的教師威信,有我在,豈能容他們胡來(lái)!于是,我開始對(duì)著鏡子練習(xí)板臉,高聲說(shuō)話,還有那傳說(shuō)中的具有殺傷力的眼神,這一招還真奏效,每次我走進(jìn)教室,學(xué)生們總是乖乖的,很守紀(jì)律,但依然我的講課熟視無(wú)睹,愛聽不聽。不明白??!這群山里的小花朵為什么這么難侍侯?

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》后,我豁然開朗,終于明白了問(wèn)題出在哪,以前,如果有人問(wèn)我教學(xué)是什么,我的腦海里閃現(xiàn)的'是傳授知識(shí)??蓪W(xué)習(xí)了大師的論著后,我找到了問(wèn)題的答案。學(xué)生對(duì)你的課不感興趣,成績(jī)提不上來(lái),不一定是你教學(xué)水平低。而是我們把教學(xué)看得太單一了?!敖虒W(xué),并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度,在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度?!弊屑?xì)想想,這一論點(diǎn)我們不應(yīng)該感到陌生,通俗地說(shuō)就是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)喜歡哪個(gè)老師,哪門功課就容易學(xué)得好。

要成為學(xué)生喜歡的老師,這也決非易事。人是感情動(dòng)物,情感是相互的,很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。確實(shí)如此!師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。

于是乎,我轉(zhuǎn)變想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴(yán)厲面具摘掉,心想即使孩子們都不怕我了也沒(méi)關(guān)系,只要他們學(xué)的開心,愿意學(xué)習(xí),我就是成功的。說(shuō)干就干,課堂上我表?yè)P(yáng)每一位積極發(fā)言的.同學(xué),制作獎(jiǎng)勵(lì)卡,只要有些許進(jìn)步便給予鼓勵(lì),對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué),沒(méi)有了往常的嚴(yán)厲批評(píng),而是給其三次改正的機(jī)會(huì),沒(méi)想到我的轉(zhuǎn)變讓我迎來(lái)了一個(gè)又一個(gè)驚喜,課堂上氣氛活躍,學(xué)生踴躍舉手,認(rèn)真聽講,路隊(duì)、衛(wèi)生、紀(jì)律,學(xué)生表現(xiàn)樣樣精彩,更值得欣慰的是,我?guī)缀鯖](méi)有懲罰過(guò)任何一位學(xué)生,因?yàn)樗麄內(nèi)绻粋€(gè)錯(cuò)誤犯三次,自己都不好意思了!至于我最初的擔(dān)心現(xiàn)在已消失的無(wú)影無(wú)蹤,孩子們一見到我就熱情的打招呼,盼望上語(yǔ)文課,我再也不用再板著臉維持紀(jì)律了。把鼓勵(lì)給孩子,把贊嘆給孩子,把整個(gè)心靈給孩子,試問(wèn),有誰(shuí)不渴望、不喜歡這樣的老師呢?

蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中省思了自己作為教師的一生:“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶疑地回答說(shuō):愛孩子?!倍鴮?duì)孩子的愛,不僅僅是停留在學(xué)校里、停留在課堂上,如果要愛孩子、把心靈獻(xiàn)給孩子就應(yīng)當(dāng)走進(jìn)孩子的生活、走進(jìn)孩子的心里。

我們班里有個(gè)女孩小利有一段時(shí)間天天遲到,學(xué)習(xí)下降越來(lái)越明顯??吹竭@種情況我心里特別著急,課下我找這個(gè)女孩了解情況,她只是哭,卻什么也不說(shuō),讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了,女孩隨父親,父親又去打工,幾個(gè)月了都沒(méi)回來(lái)了,家里只有一位上了年紀(jì)的奶奶勉強(qiáng)照顧她,現(xiàn)在奶奶又生病了??吹剿幍沫h(huán)境,我的心也在流血,這么小的孩子自己都不會(huì)照顧自己,還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯,教她如何簡(jiǎn)單自理生活:梳頭、整理書包衣物、洗紅領(lǐng)巾等。教給她應(yīng)急遲到的辦法。并期待的說(shuō)“孩子,老師相信你能做到?!币粋€(gè)寒冷的清晨,我發(fā)現(xiàn)她到校很早??赡苁菫榱瞬贿t到,走的急。她敞開著外衣,連襪子也沒(méi)穿,半截腳腕露在外面。此時(shí)一股愛子之情油然而生,我說(shuō)“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好,冷不冷呀?明天一定要穿上襪子,小心凍感冒啦?!彼旖侨鋭?dòng)了一下,沒(méi)有說(shuō)話,眼里卻分明是感激。中午放學(xué)后,我趕緊買了兩雙襪子給她送去,孩子流著淚說(shuō):“老師您比我媽媽還要好。”孩子的奶奶抹著淚說(shuō):“老師,讓你費(fèi)心了。”后來(lái),我和女孩走的更近了,我經(jīng)常利用空閑時(shí)間幫她補(bǔ)課,孩子很聰明,慢慢的學(xué)習(xí)成績(jī)又趕上來(lái)了,從此再也不遲到了。

孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn),將他們雕琢成一件件藝術(shù)品,在日常的教育活動(dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛心,因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒?,它們是哺育萬(wàn)物的陽(yáng)光雨露,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥,每個(gè)老師都應(yīng)該愛孩子,將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要給予孩子多少的愛、理解、關(guān)心。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著孩子的一切便會(huì)是自己的一切,便會(huì)竭盡一切為孩子謀劃與工作。

把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,意味著要走進(jìn)孩子的心中,尊重、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長(zhǎng)所需要的精神食糧。

老師是辛勤的園丁,學(xué)生是祖國(guó)的花朵??吹桨嗌?2張可愛、質(zhì)樸的小臉,我仿佛看到了32個(gè)含苞待放的花骨朵,在對(duì)著這些山中的花朵微笑的日子里,我很快樂(lè),將自己的愛傾注到自己所熱愛的失業(yè)中讓我覺得作為一名教師不僅僅是光榮的,而且是幸福的。

對(duì)著山里的花朵微笑,讓他們開的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿!

老師的愛,是學(xué)生永遠(yuǎn)的陽(yáng)光地帶!

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