良師讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-05-07 良師讀后感良師讀后感(錦集十篇)。
優(yōu)秀的人常常喜歡閱讀和思考,想必大家最近都深深沉浸于作品一書。?通過寫讀后感,我們可以同他人分享閱讀體驗(yàn)和心得體會,你想知道如何才能提升自己的讀后感質(zhì)量嗎?本文將為您介紹一下“良師讀后感”的相關(guān)信息,本文檔僅供參考實(shí)際方案可能有所調(diào)整!
良師讀后感 篇1
我原本是一個不太喜歡看書的小女孩,可是姥爺常常告訴我:“書是我們的良師益友,多讀書能使你變得高尚、智慧和美麗”。懷著這個夢想,我試著讀幾本書,從中我真正感受到了閱讀的樂趣。
書可以帶我進(jìn)入童話般的夢幻世界?!毒G野仙蹤》里的翡翠城、玻璃城、木頭王國等等場景,把我?guī)胍粋€又一個五彩斑斕的魔法世界,讓我過足了童話癮。書可以幫助我和歷史上的英雄交朋友。
《水滸傳》中的108將,還有《三國演義》里的風(fēng)云人物,他們或英勇善戰(zhàn),或足智多謀,他們或胸懷壯志,或俠骨柔腸,各個令我欽佩不已。書可以更好的讓我體會生活?!洞斑叺男《苟埂访枋隽艘晃慌c我同齡女孩的童年生活,她活潑健談、開朗大方的性格影響著我,她熱愛生活、追求夢想的信念觸動著我,讓我擁有了一位“志同道和”的伙伴兒。
書籍還可以帶我去很多地方,讓我知道很多知識,并教會我生活的真諦。我相信這是我一生的導(dǎo)師!
良師讀后感 篇2
當(dāng)我很小的時(shí)候,我有書陪伴。它就像一個知己,給我講一個動人的故事;它就像一位老師,向我解釋著無邊無際的宇宙。
在我的房間里,我最引以為豪的是門口的大書柜。里面的書足以使人眼花繚亂:深奧的科學(xué),悠久的歷史,有趣的童話,古今中外的名著……這么多書中,我最喜歡《苦兒流浪記》:
我敬佩維達(dá)理不服輸?shù)囊庵?,為苦兒漂泊的命運(yùn)而難過;我厭惡那賊眉鼠眼的戲班主,又為苦兒一家的團(tuán)圓感到高興……在字里行間中,苦兒勇于面對困難的精神和勇氣,把我深深地感動了。
一天晚上,當(dāng)我練習(xí)鋼琴曲時(shí),我感到壓力很大,總是跌跌撞撞。我想:這和弦太難彈了。左手和右手交織在一起。很難分辨語氣!
我想跳過它,但它是和下面的句子結(jié)合在一起的。我的自尊心被這個和弦傷害了,眼淚在我的眼睛里打轉(zhuǎn)。淚眼中,我望見了桌上那本《苦兒流浪記》,頓時(shí)又想起苦兒面對困苦時(shí)的頑強(qiáng)精神,這讓我為之一振。
回首雪白的鋼琴琴鍵,我深深地自責(zé):這個小小的困難,與苦兒兒所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻相比,簡直是天壤之別!哭什么!
我突然擦了一滴眼淚,繼續(xù)練習(xí),心想:堅(jiān)持,我一定能做到!
最后,我把這個困難的和弦彈下來了!我高興極了,是《苦兒流浪記》鼓舞我堅(jiān)定信心,是苦兒不屈的意志給予我戰(zhàn)勝困難的勇氣,謝謝你,《苦兒流浪記》!
在生活中,像這樣的好書很多?!洞斑呅《苟埂纷屛覙酚^地面對生活;《上學(xué)就看》幫我了解“科學(xué)宮”、“地球村”;《愛的教育》又給予我愛的力量……書中有知識,有智慧,有感動。書是我最好的良師益友!
中關(guān)村三小四年級:冉天樞
良師讀后感 篇3
近年來,隨著教育信息化水平的不斷提高,信息技術(shù)課堂教學(xué)越來越困難。原因有很多,主要一方面是學(xué)生的信息技術(shù)水平在提高,整體上教師信息技術(shù)水平提升速度遠(yuǎn)不如學(xué)生來的快,而信息化教育又要求提升學(xué)生的信息素養(yǎng),在這一方面教師必須有充足的理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來保證課堂教學(xué)的正常、高效的開展。不幸的是,這個地區(qū)的許多信息技術(shù)教師對信息技術(shù)教學(xué)的許多方面并不熟悉,包括我自己。我只知道內(nèi)容的一部分,但不知道另一部分。
這類問題最直接的后果就是我們無法設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的教學(xué)計(jì)劃,在課程實(shí)施過程中也存在許多缺陷。輸入決定輸出。投入質(zhì)量不高,產(chǎn)出質(zhì)量就不高。
拿到《新編信息技術(shù)教學(xué)論》后,初看標(biāo)題和目錄,以為還是那種純理論的書籍。仔細(xì)閱讀后,讓人覺得這本書真師益位好老師、好朋友,或者說這本書就像仲夏時(shí)節(jié)的一場及時(shí)雨,解決了許多難題。
讀完后,我用基本的、實(shí)用的、綜合的、專業(yè)的,來概括這本書的內(nèi)容。
一、基礎(chǔ)性和實(shí)用性
本書完全站在一線教師的立場,提出問題,闡述理論觀點(diǎn),進(jìn)行分析論證。所涉及的問題和相關(guān)知識是教學(xué)一線的基本問題和相關(guān)理論知識。因此,在閱讀過程中比較容易接受,而且體會較深。
如第三章第三節(jié)《課程實(shí)施》中例出的教師對話,就提出了如何真正體現(xiàn)課程評價(jià)的作用和重視信息技術(shù)課程實(shí)施的全過程的困惑。下面的理論知識是對課程實(shí)施過程的全面描述,特別是對課程的教學(xué)和評價(jià)更為詳細(xì),可以說是一位老教師在課堂教學(xué)中牽手著一位新教師。
在闡述“(二)信息技術(shù)教學(xué)活動的過程與方法”的內(nèi)容中,有“信息技術(shù)教學(xué)的基本過程的講解”,“方法的選擇”,介紹,具體有:“信息技術(shù)課程常用字的教學(xué)方法有教練法、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法、探究式學(xué)習(xí)教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)教學(xué)法、基于信息資源的教學(xué)方法等。信息技術(shù)教學(xué)的方法是多種多樣的,這就是所謂的“教無定法”。
因此,在實(shí)際教學(xué)活動中,應(yīng)根據(jù)課程目標(biāo)和內(nèi)容的特點(diǎn),靈活選擇教學(xué)方法,提高信息技術(shù)課程的教學(xué)效果?!痹陉U述“信息技術(shù)課程評價(jià)的常用方法”提出要全面評價(jià),必須包含知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個維度的內(nèi)容;信息技術(shù)課程的評價(jià)方法應(yīng)該是基于結(jié)果的評價(jià)與基于過程的評價(jià)相結(jié)合的方法?!币陨线@些觀點(diǎn)不就是我們平時(shí)在教學(xué)過程中所考慮的,正在進(jìn)行實(shí)踐的嗎?
所以這本書的內(nèi)容是基本的,但它有很高的實(shí)用性。
再舉例,《第四章信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)》,這整一章內(nèi)容都是講解如何進(jìn)行信息技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì),而教學(xué)設(shè)計(jì)是一名教師必須具備的能力,所以這一章節(jié)是基礎(chǔ)內(nèi)容,而它闡述的理論知識又是那么系統(tǒng)和全面,對我們信息技術(shù)教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)有一定的指導(dǎo)作用,實(shí)用性非常強(qiáng)。本章中提到的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本過程,使我更加明確教學(xué)設(shè)計(jì)過程中要考慮的各方面元素,而它提出的“基于批判性思維的教學(xué)設(shè)計(jì)”和“基于算法思維的教學(xué)設(shè)計(jì)”,使我對自己平時(shí)在摸索的教學(xué)實(shí)踐有了一個更加理性的認(rèn)識,所有明悟,不再是一塊朦朧區(qū)域。
二、全面性和專業(yè)性
本書每一章的知識都是一個系統(tǒng)模塊,用來分析車站系統(tǒng)存在的問題,然后逐步加以闡述。每一章的內(nèi)容都比較系統(tǒng)、全面、專業(yè)。比如第二章“信息技術(shù)學(xué)科的知識體系”,分成“信息技術(shù)的學(xué)科界定”、“信息技術(shù)學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)”、“信息技術(shù)的學(xué)科關(guān)聯(lián)”三節(jié)來細(xì)述。第四章“信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)”從“教學(xué)系統(tǒng)與教學(xué)設(shè)計(jì)”、“信息技術(shù)課程的教學(xué)模式”、“學(xué)習(xí)評價(jià)的設(shè)計(jì)”、“利用技術(shù)優(yōu)化教學(xué)過程”三節(jié)來細(xì)述,本身這樣的安排就像上課的教學(xué)流程一樣,有情境設(shè)計(jì)進(jìn)行導(dǎo)入,再進(jìn)行新內(nèi)容的講授,最后是小結(jié)和拓展,所以從知識內(nèi)容安排上來說,具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)性。
而里面的具體內(nèi)容更是針對中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的具體實(shí)施來講解的,更具專業(yè)性,而不是夸夸其談,脫離群眾,脫離實(shí)際。
我非常喜歡第四章“信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)”和第五章“信息技術(shù)課程的教學(xué)實(shí)施”。像第四章中“教學(xué)設(shè)計(jì)的基本過程”講解、分析的相當(dāng)全面,從“(一)學(xué)習(xí)需要分析”、“(二)教學(xué)內(nèi)容分析”、“(三)教學(xué)對象分析”、“(四)學(xué)習(xí)目標(biāo)的編寫”、“(五)教學(xué)策略設(shè)計(jì)”、“(六)教學(xué)媒體選擇與設(shè)計(jì)”、“(七)教學(xué)活動過程的設(shè)計(jì)”共七大塊來細(xì)述,涉及到的內(nèi)容又非常詳細(xì),對自己平時(shí)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),有很大的幫助與啟示,以前認(rèn)為自己寫的很詳細(xì)教案與這一章節(jié)的要求相比,還是有不小的差距。
第四章第二節(jié)“信息技術(shù)課程的教學(xué)模式”也是全面、專業(yè)、詳細(xì)的講解了“講授演示模式”、“問題啟發(fā)模式”、“自主學(xué)習(xí)模式”、“協(xié)作學(xué)習(xí)模式”、“問題探究模式”這五種模式的各自簡介、特點(diǎn)、教學(xué)過程,以往自己對教學(xué)模式的認(rèn)識可以說非常模糊,只知道大概的名稱和其對應(yīng)的一般教學(xué)過程,特別是各種教學(xué)模式的教學(xué)過程,在實(shí)際操作過程中沒有本書所涉及的那么詳細(xì)和豐富,這些內(nèi)容對自己有很大的借鑒作用。
工作多年來,學(xué)習(xí)過一些有關(guān)教學(xué)理論的書籍,聽過一些講座,但沒有學(xué)到過一本真正屬于信息技術(shù)學(xué)科,講述課堂教學(xué),既全面、專業(yè)、實(shí)用,又不失基礎(chǔ)性,走“群眾路線”的書籍?!缎戮幮畔⒓夹g(shù)教學(xué)論》從某種程度上來說,可以當(dāng)成是信息技術(shù)學(xué)科教師的教學(xué)參考用書!
良師讀后感 篇4
《無語良師觀后感》是一部極具震撼力和情感共鳴的電影。劇中描繪了一位經(jīng)歷了挫折和痛苦的老師如何通過自己的堅(jiān)持和努力,從而激勵和改變了一群學(xué)生的生活。這部電影教會了我很多關(guān)于教育、仁愛和人性的重要觀念。影片通過深入人心的劇情和真實(shí)的演員演技,給我留下了深刻的良師觀后感。
首先,電影著眼于教育的價(jià)值。教育是培養(yǎng)下一代的關(guān)鍵。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,教育這個本應(yīng)該是光明和神圣的事業(yè),卻受到了許多限制與困擾。電影展現(xiàn)了學(xué)校里迫切需要教育改革的現(xiàn)象,例如學(xué)生缺乏動力、家庭問題、貧困等。老師們在這個艱難的環(huán)境中工作,不僅僅需要教學(xué)知識,更需要細(xì)心的關(guān)懷和為人師表的榜樣。無論遇到多大的困難,無論別人對他們的期望多么低,這些老師們都秉持著責(zé)任感和使命感,堅(jiān)持為學(xué)生們盡心盡力。這種對教育的熱愛和責(zé)任感讓我深受感動,也讓我對教育的意義有了新的認(rèn)識。
其次,電影傳遞了仁愛的主題。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常忽略了對他人的關(guān)心和理解。然而,這部電影呼喚并展現(xiàn)了仁愛的力量。主人公塞爾瓦多是一個經(jīng)歷了人生低谷的前街頭流浪漢,他看似毫無價(jià)值,但他的出現(xiàn)點(diǎn)燃了學(xué)生們的希望之火。他教會了學(xué)生們尊重和關(guān)心他人的重要性,幫助他們重建信心,找到自己的內(nèi)在價(jià)值。在互相幫助和理解的氛圍中,學(xué)生們不僅在成績上有所提高,更重要的是建立了互相信任和支持的關(guān)系。這個情感的勾結(jié)無疑是一種寶貴的財(cái)富,也是無價(jià)的教育成果。
最后,這部電影也強(qiáng)調(diào)了人性的復(fù)雜性和多樣性。在故事中,學(xué)生們來自各種不同的背景和家庭,有的經(jīng)歷了家庭暴力,有的面臨著貧困,有的甚至在犯罪的邊緣徘徊。電影并未簡單地將這些學(xué)生們描繪成受害者,而是通過展示他們內(nèi)心的掙扎和改變的過程,讓觀眾們了解到每一個看似“問題學(xué)生”背后都有一個獨(dú)特的故事。這一點(diǎn)告訴我,每個人都有著自己的價(jià)值和潛力,只需要正確的引導(dǎo)和關(guān)懷,就能夠展現(xiàn)出光芒。
綜上所述,《無語良師觀后感》是一部令人深思和震撼的電影。通過真實(shí)和動人的故事,它傳遞了教育的重要性、仁愛的力量以及人性的多樣性。看完這部電影,我對教育的認(rèn)識和重視有了更深層次的理解。教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生成為有夢想、有責(zé)任感、有關(guān)愛的人。同時(shí),這部電影也提醒我們要對每個人都抱有仁愛的態(tài)度,尊重他們的獨(dú)特性和困難。肩負(fù)著教育師者的責(zé)任是巨大的,但只要用心,每一個老師都有機(jī)會成為改變學(xué)生命運(yùn)的良師。
良師讀后感 篇5
《小學(xué)生之友》_我的良師益友_600字高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯“。書籍是天才留給人類的、世代相傳的珍貴遺產(chǎn)。
對我們小學(xué)生來說,擁有一本好書,就等于擁有了一位良師益友。我熱愛讀書。我讀過許多許多的書,有令人捧腹大笑的《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,也有情節(jié)驚險(xiǎn)曲折的《綠野仙蹤》,還有神奇的《科學(xué)幻想》,但我最喜愛的一本書,還是老師推薦給我的《小學(xué)生之友》。奇妙的大千世界隨著它里面精煉的文字和生動的插畫呈現(xiàn)給我,讓我體會到了學(xué)習(xí)的無窮樂趣。
《小學(xué)生之友》的內(nèi)容非常豐富,每個欄目我都很喜歡?!稓g樂數(shù)學(xué)》中細(xì)致的講解加深我對數(shù)學(xué)的興趣,讓我學(xué)會開動腦筋思考;《小巴掌童話》里我展開幻想的翅膀飛進(jìn)童話王國,留連忘返于有趣的故事中;《橡皮擦》讓我明白很多道理,教育我怎樣做人和做事。《智慧堂》讓我打開視野探索更多的科學(xué)知識;《紅泥巴村》教我學(xué)會了動手制作;我最最喜歡《超級游戲戰(zhàn)》,因?yàn)樗苡刑魬?zhàn)性,讓我學(xué)會了獨(dú)立思考。拿到《小學(xué)生之友》第一件事就是翻到《超級游戲戰(zhàn)》仔細(xì)琢磨其中的智力游戲還有IQ歡樂谷,知曉答案后,我還會用來考爸爸、媽媽,如果他們答不上來,我就自豪地為他們講解。
《小學(xué)生之友》就這樣吸引著我,讓我感受著讀書的趣味、讓我變得熱愛讀書。從前的每天晚上都是媽媽給我讀書講故事,現(xiàn)在我總是自己迫不及待的先讀起來。它成為我真正的良師益友。因?yàn)樗膸椭刻斓恼Z文課我才能夠在班級里給同學(xué)們大聲的帶讀;因?yàn)樗呐惆椋也挪粩嗟厝〉眠M(jìn)步當(dāng)上了班長。
《小學(xué)生之友》是一把金鑰匙,幫我開啟智慧的大門,使我從狹隘的一無所知,逐漸領(lǐng)悟科學(xué)的奧妙。它還告訴我,只有付出才有收獲,只有耕耘才有碩果;它讓我變得勇敢、充滿毅力地去迎接各種挑戰(zhàn)!
《小學(xué)生之友》是一艘船,為我張開知識的風(fēng)帆,放飛科學(xué)的夢想,帶著我駛向無限廣闊的理想之岸!
《小學(xué)生之友》還是一輪太陽。它指引著我前進(jìn)的方向,它照亮著我人生的未來!
我愛《小學(xué)生之友》!
讀小學(xué)生之友某篇文章有感_900字夜晚,皓月當(dāng)空。我站在陽臺上,細(xì)細(xì)品味著剛讀完的《小學(xué)生之友》,心中回味無窮。
當(dāng)我翻開小學(xué)生之友的第一面,它就像一塊吸鐵石,深深地吸引著我。這本書內(nèi)容豐富、繪畫精致。每本書總共分為兩部分,一部分是:無限探索。一部分是:智慧魔法。我讀了不少小學(xué)生之友的文章,什么奇奇怪博士破案,什么華羅庚的故事,什么,可我映象最深的還是里面陶衛(wèi)東改寫的假如給我三天光明。
海倫?凱勒(1880年6月27日-1968年6月1日),是美國一位殘障教育家。她在19個月大時(shí)因?yàn)橐淮胃邿率骷笆敗:髞砑膶?dǎo)師安?沙利文(AnneSullivan)的努力,使她學(xué)會說話,并開始和其他人溝通。并且畢業(yè)于哈佛大學(xué)
文章主要講述了海倫?凱勒,一個又盲又聾的女子的成長經(jīng)歷,以及她的心路旅程。她的一生只有三天的光明,第一天:她要去看看那些給予過她幫助與關(guān)懷的人們,記住那些充滿善意的眼睛,他們一定有著美好的心靈。
第二天:她要在黎明起身,去見證黑夜變成白晝的奇跡,那該是多么令人激動?。?/p>
第三天:她將在忙碌中度過,她要親自去體會那些勞動人民的快樂。
鼓舞和激勵著世界上成千上萬的人勇敢地面對生活的不幸。哪怕身有殘疾,也身殘志不殘,戰(zhàn)勝人生的一切困難。
海倫說過:“無論處于什么環(huán)境,都要不斷努力。”這點(diǎn)我可是真切的看到過的,因?yàn)椋涸谖倚W(xué)時(shí),學(xué)校要舉行運(yùn)動會,我同學(xué)劉欣報(bào)了一個自己喜愛的項(xiàng)目―女子800米競賽,就在下午放學(xué)時(shí),她獨(dú)自一人在跑道練習(xí),她跑啊跑,撲!她累得摔倒在地。開完運(yùn)動會,她對我說:“我真的非常想放棄,但是我想到了海倫的那句“無論處于什么環(huán)境,都要不斷努力?!?,所以我就決定了,絕不認(rèn)輸!我要更加努力的跑,就站了起來繼續(xù)跑,可我跑的過程中,還是一摔一起、一起一摔的,不知摔了多少回,最后我還是站了起來。雖然沒有得到名次,可我努力過,重在參與嘛?!?/p>
人類的精神雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了時(shí)空的'限制,但無論在什么時(shí)代,自強(qiáng)不息、努力、毅力與勇氣都是我們生存的基礎(chǔ)。生理上的殘缺并不可怕,可怕的是心靈的“殘疾”,那才是真正意義上的殘疾。所以我們一定要學(xué)會,勇敢地面對突如其來的打擊與困難,努力去解決這些困難,只要把一個個困難決絕了以后,才可以迎來一個又一個的成功。
我的良師益友_200字陪伴我走了十二年的歲月,他似一個跳躍的音符,也似一副流光一本好書,像一個良師益友,他引我走向知識的海岸,帶我走向光明的未來!
我小時(shí)侯就和書交了朋友,我看過的書有《湯姆叔叔的小屋》p《十萬個為什么》p《西游記》……
上小學(xué)的時(shí)候我認(rèn)識了許多字,他們都是我的好朋友,有時(shí)候看見自己喜歡的書了,就會忘了吃飯的時(shí)間。家人常稱我為書蟲。因?yàn)樗屛抑懒俗鋈说牡览怼W(xué)到了很多知識。
溢彩的畫面,他把我領(lǐng)進(jìn)了知識的大門,自始至終的陪伴我去攀登那知識的頂峰,他讓我的心靈得到了升華,讓我有了想象的羽翼,讓我看到了奮斗的目標(biāo)。
我和書永遠(yuǎn)都不會畫上句號,我喜歡書,我喜歡我的良師益友!
良師讀后感 篇6
書,就像一束郁金香,沁人心脾;書,就像一支畫筆,為我的生活錦上添花題;書,就像一輪紅日,拔開我心中的云霧……我的“良師益友”正是那《小蘿卜頭》。
一打開書本,我便被精美的封面所迷住了。封面上畫著一個頭像蘿卜的小男孩,他坐在床上,微弱的光照在他快樂的臉上,他身邊坐著一個中年婦女,那婦女手上拿著一個書包,仿佛正在縫補(bǔ)那破爛不堪的包……看到這,興趣促使我買下了這本歷史悠久的書。
一打開書本,主人公的媽媽令我感動不已。這本書的主人公是一個被大家稱為“小蘿卜頭”的男孩。他在監(jiān)獄中待了很久,每天,母親都細(xì)心為他挑出飯里的老鼠屎、石子、蟲子……盡管他母親覺得也很難吃,但還是堅(jiān)持為他挑,不讓兒子吃不好……讀到這兒,我不禁一顆豆大的淚珠滾落了下來,哪個兒女沒有母親呀!而哪個母親不是對自己的孩子百般疼愛,呵護(hù)有佳呢?但現(xiàn)在卻心有余而力不足……百種滋味涌入心頭,又能奈何?唉,真是可憐天下父母心??!
一打開書本,小蘿卜頭刻苦學(xué)習(xí)的精神令我十分佩服。盡管生活在監(jiān)獄里,但在小蘿卜頭也上了學(xué)。小蘿卜頭學(xué)習(xí)刻苦,記憶力非常的強(qiáng)。一天,特務(wù)看守在外面,小蘿卜頭和老師用俄語罵他:“特務(wù)都是狗!”特務(wù)聽不懂俄語,以為是夸人的,就對長官說了那句俄語,長官聽了打狗特務(wù)一巴掌,告訴了特務(wù)這俄語的意思----特務(wù)都是狗。特務(wù)聽后氣急了……至此我們可以看出小蘿卜頭的聰明,也讓我更加明白了“沒文化,真可怕”的意思和可怕之處了。
“讀一本好書就像和一位高尚的人說話”,難道不是嗎?它就是我的良師益友-----《小蘿卜頭》。
良師讀后感 篇7
讀書心得:書是我們的良師益友
XX第八屆書香班級活動即將接近尾聲,在聲勢如潮的參賽者中,我和孩子也忙碌著。
自從參加書香家庭以來,親子閱讀也成了我們雷打不動的一件事。睡覺之前,我們會盤腿而坐,給孩子閱讀幾則小故事,他聽得也很認(rèn)真,有時(shí)候他還會從故事感悟到自己,讀完了我還要給孩子提出小問題,讓孩子來回答。
現(xiàn)在他很喜歡看書,不管有人陪他,還是沒有人陪他,他都會從書中找到樂趣,沉浸到書香里。
雖然我們整天閱讀的不是什么名著,而是一些很不起眼的小繪本,但是,一個個小故事卻蘊(yùn)含著大道理。
在書中,孩子學(xué)到了好東西要與別人分享,還在《蝸牛搬家》中學(xué)到了遇到困難勇往直前,不退縮。在《小蜻蜓和小蜘蛛》中學(xué)到了勞動才會有收獲。在《愛學(xué)習(xí)的小松鼠》中學(xué)到了巧用零花錢,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。要多讀書,讀好書,我們會在書中吸取更多的營養(yǎng)。
英國大文豪莎士比亞說過:書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有了翅膀。希望我們通過親子閱讀的方式,讓孩子享受到閱讀的樂趣,真正的喜歡上閱讀,并把這種愉快的經(jīng)驗(yàn)延伸到未來的成長階段。讓書籍成為孩子們終生的良師益友。
良師讀后感 篇8
十年來,經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨,每次,都有她的安慰?!?/p>
也許從我出生那天起,就注定了與她結(jié)緣。小時(shí)候,我喜歡翻她們,看看那一個個像蚯蚓一樣爬著的文字,我有一種新奇感:這是什么東西?怎么像個“蚯蚓團(tuán)”?這個疑問陪伴我到一年級,當(dāng)開始學(xué)課文時(shí),我才知道了,她叫書,那些“蚯蚓”叫字。
從此,我一有空,就買些《讀者》、《作文大王》來看,里面那可愛的文字,一會令我淚如雨下,一會又讓我捧腹大笑,一會兒讓我心中苦苦的,一會又讓我心酸,她成了我的“四味瓶”。
平時(shí),我因她也積累了許多知識,比如說:寫作文時(shí)要通過對人物細(xì)節(jié)的描寫來鋪墊寫人等等。她在我眼睛視過的一剎那,為我上了一節(jié)作文課。
有時(shí),我遇上煩心的事兒,心里很不痛快,總想不開,愁眉苦臉地,這時(shí)候只要情不自禁地捧起她,那緊鎖的眉頭就會舒展開來,心中那個結(jié)被她解開了,我也豁然開朗。
十年來,她陪著我,給我扎下了一個堅(jiān)實(shí)的根,讓我不斷成長, 我要對她說:“書,謝謝你!”
后記:嗅著書香,浸潤在心底的是從容、淡定,更有深深的感謝!
良師讀后感 篇9
剛收到《人性的弱點(diǎn)》,感覺是本哲學(xué)理論的書籍,由于一直對此類書籍不感興趣,所以一直未拆封,直到要完成讀后感了才來了個“臨時(shí)抱佛腳”,初讀前言和自序,才知道自己差點(diǎn)錯失了一個人生益友、導(dǎo)師。戴爾·卡內(nèi)基:美國教育之父,通過研究自己的經(jīng)歷、偉大領(lǐng)袖傳記和成功人士的成功秘訣,寫下了這部經(jīng)典著作,教授人際溝通和應(yīng)對壓力的技巧。
卡內(nèi)基又是位孜孜不倦的修訂者,自1937出版至1955年去世,一直不斷地修訂自己的作品。所以時(shí)到今日,《人性的弱點(diǎn)》仍然激勵了無數(shù)迷茫的讀者,幫助他們重新找回力量與勇氣,繼續(xù)拓展自己的人生,通過真實(shí)的事例教導(dǎo)我們以尊重、理解、真誠為基石,改變自己為人處世的態(tài)度,提高語言溝通能力并增強(qiáng)自信,從而獲得他人的信任甚至影響他人,最終取得成功。
看到書中觀點(diǎn)與事例,不免與自己的人生經(jīng)歷與職業(yè)相聯(lián)系,回想入職之初,帶的是一年級一個班的語文兼班主任,第一天在班內(nèi)至少報(bào)了三次名字,當(dāng)天就能叫出每個孩子的名字,那時(shí)的孩子與我關(guān)系很密切,一有空就和我拉家常,跟在我后面,被孩子叫得耳朵發(fā)熱一點(diǎn)也不為過??勺罱@些年,擔(dān)任兩個班數(shù)學(xué)教學(xué)后,我要花上兩個月甚至半年時(shí)間才能叫得出兩個班學(xué)生的名字,偶爾還要叫錯,孩子們異口同聲地說:“老師,他(她)叫……”每每這時(shí)我都無地自容,心中的內(nèi)疚難以形容。
同事們也談到這一點(diǎn),我常常感嘆,歲月不饒恕,美好的回憶成了昨日的榮耀。今天看到《人性的弱點(diǎn)》,真的感受到人的弱點(diǎn):做錯事想方設(shè)法為自己辯護(hù),只會責(zé)怪別人,卻不會自我反省。
“記住他人的名字,讓他人感受到自己的重要性”,天真的孩子要求不高,只要老師親切地叫上他的名字,他的心里就已經(jīng)很開心了,被叫錯的孩子的失望尷尬表情反證了這點(diǎn),所以最近我開始利用空余,看著座位在紙上默寫孩子的名字,記住每個人的名字,記住每一張?zhí)煺鏌o邪的臉,讓他們知道自己被重視了。我沒能做到優(yōu)秀老師在教學(xué)前認(rèn)識每個孩子,也沒能在開學(xué)之前給孩子及父母寄上一封信,但我學(xué)著在教學(xué)中給孩子送上一封親手寫的短信,看到孩子拿著短信研讀的樣子,我只感覺我還是做得不夠好。我將繼續(xù)努力。
可能是職業(yè)病,一遇到學(xué)生做錯事,第一個反應(yīng)就是尋找學(xué)生錯誤的切入點(diǎn),進(jìn)行喋喋不休的大道理教育,可是每次的效果還真的很不好,最后歸結(jié)為這個孩子屢教屢犯,是個壞孩子。看到《人性的弱點(diǎn)》,我知道了原來是我的方法錯了,人性的本質(zhì)就是為自己的行為辯解,所以每個孩子發(fā)生矛盾后在你面前開口的第一個大多為“他……”當(dāng)孩子把錯誤的起因歸結(jié)為他人的過錯,所以你的批評只會引起他的抵觸,甚至心生怨恨。所以做個傾聽者才是冷處理的好方法,《怎么說孩子才肯聽》里講到,越是這種時(shí)候多用語氣詞,讓孩子自己敘述才有效,剛畢業(yè)的鄭志豪與同學(xué)發(fā)生的矛盾,我讓他與那名同學(xué)來辦公室,他比較激動,總是搶別人的話頭為自己辯解,于是我讓他先說事情的經(jīng)過,期間我一直注視著他,偶爾以“嗯、哦……”回應(yīng)他,讓他知道我一直在聽他的陳述,我以他語速有點(diǎn)快為由讓他再說一遍,他后來說了三遍,一遍比一遍語速慢,情緒也慢慢平復(fù)了,最后他幫自己總結(jié)**是他做錯了,以后要怎么做,整個過程我和另一個學(xué)生都沒插上話,真正做了回傾聽者,沒有責(zé)備,沒有怨恨。
兒子從小學(xué)一年級開始一直跟隨我上學(xué),經(jīng)常聽他評論我在家和在學(xué)校完全不一樣,他很羨慕別的孩子,說我對他們的語氣跟對他判若兩人。我跟他做思想工作:因?yàn)槭亲约业暮⒆铀圆耪f真話,錯的說應(yīng)該指出來,對于別人家的說不好家長不開心,奉承一下。
如今對照《人性的弱點(diǎn)》我犯的錯還真不少,首先對自己家的孩子指出錯誤,不應(yīng)該直接指出,如何聰明地指出他的錯誤,應(yīng)該用真誠的贊賞開始談話,而非直接下達(dá)命令,絕不吝惜溢美之詞,肯定他的價(jià)值,讓他樂于按照我的建議行事。不要“以一切都是為了你好”成為責(zé)備孩子的理由。當(dāng)學(xué)生上課不認(rèn)真的時(shí)候,你是不是被迫忍受憤怒的**、微笑的肉體和不微笑的警告?孩子低下頭承認(rèn)錯誤,但很快又開始游戲。你內(nèi)心的憤怒和窒息讓你身心疲憊。
作業(yè)時(shí)的錯誤讓你翻出上課的舊帳,孩子害怕被責(zé)備,用抄襲來欺騙你,而你更是火冒三丈,自此他的作業(yè)你開始質(zhì)疑,而孩子開始與你背道而馳,逐漸對你對你教的學(xué)科失去了興趣,你失去了一名學(xué)生,雖然他天天坐在你的課堂上。這種“貓捉老鼠”的游戲一直在教學(xué)中上演,而我們老師則難過我們辛苦不被學(xué)生理解,責(zé)怪孩子的不懂事,看來我們應(yīng)該反思為什么我們沒能讓學(xué)生“從”師呢,雖然我不知道是否能成功,但我想嘗試:真誠的微笑,讓學(xué)生覺得自己很聰明,自己很重要,肯定他的價(jià)值,讓他也樂于按照我的建議行事。
《人性的弱點(diǎn)》是與人相處的技巧的實(shí)用教材,只有一遍遍的閱讀與反思才能讓它成為自己的準(zhǔn)則,才能真正改變自己,改變?nèi)松?。這是一本值得放在枕頭邊隨時(shí)閱讀的書。它是我們生活的好朋友和良是一友。
良師讀后感 篇10
當(dāng)他的雙于緩緩離開琴鍵時(shí),全場一片寂靜,既而一陣海嘯般的掌聲席卷而至。他是準(zhǔn)?他就是著名翻譯家傅雷之子、當(dāng)代著名鋼琴表演藝術(shù)家傅聰,這是他在自己七十歲告別演出時(shí)的場景。而他也正是《傅雷家書》中的主人公之 一。
家書是什么?《新華詞典》中只有兩字:家信??稍谖铱磥恚視且郧叭藗冊谕蛔谧鍍?nèi)交流的媒介與工具,上面蘊(yùn)涵了無數(shù)人的親情!
《傅雷家書》實(shí)質(zhì)上是一本傅雷家的書信選集,收錄的都是傅雷家的一封封私信。因?yàn)楦道椎热藦奈戳系綆缀笏麄兊募視鴷徽沓蓛猿霭?,所以信寫得大都感情真切而自然,寧里行間流露出濃濃的親情。也正因?yàn)槿绱耍藗儗ⅰ陡道准視?后義簡稱為《家書》)列為新時(shí)代中小學(xué)生必讀書日之一。在各界評論中,劉《家書》也是均持贊賞態(tài)度,不乏許多贊美之言。
我也是受了別人的影響才買了《家書》,并且仔細(xì)讀了兩遍。第一遍讀后給我的感覺是一股父愛、母愛、兄妹之愛交織融合而成的氣息透過文字撲面而來,似有繞梁三日不絕之味。特別是月臺送行那段,幾次感動得我都濕潤了眼眶。在第二遍讀時(shí),我對《家書》有了更為深刻的認(rèn)識。
《家書》除了是本親情勵志書外,其實(shí)也包含了傅雷、傅聰對人生、音樂、學(xué)習(xí)、哲學(xué)等方面的看法,例如像傅雷主張學(xué)問第一,感情第二,先理論再實(shí)踐傅聰?shù)纳钊胧綄W(xué)習(xí)等都給了我很多啟示。而傅雷對傅聰苦心孤詣的培養(yǎng)過程,更是使我聯(lián)想到了自己的父母。
爸爸今年四十多歲了,當(dāng)年為了幫我樹立起學(xué)二胡的興趣和熱情,他特地從各書店淘來了如《貝多芬傳》《音樂之愛》等書籍;還有好多唱片,諸如《中國二胡》《二胡經(jīng)典名曲欣賞》《王永德現(xiàn)場音樂會》等。空余時(shí)間他就有意無意地陪著我一起閱讀書籍或是欣賞唱片,甚至八年如一日風(fēng)里來雨里去,一次不落地送我去老師家學(xué)琴。二胡是民樂中極難學(xué)的一種樂器,尤其是初學(xué)階段,拉出來的聲音就像世上最難聽的噪音一般惹人厭煩。我曾幾次想中斷二胡的學(xué)習(xí),正是因?yàn)榘职值膸椭抛屛覉?jiān)持了下來。每次上課的時(shí)候,爸爸總是坐在一旁,認(rèn)真聽老師講并適時(shí)記下來,回家后他就拿起一把二胡陪著我一起反復(fù)練習(xí)。在爸爸的軟磨硬施下,我才逐漸才打消放棄的念頭。
今天當(dāng)我看到《家書》中傅雷幫助傅聰學(xué)琴時(shí)的那一字字一句句,眼前不由得浮現(xiàn)出自己八年學(xué)琴生涯的一幕幕要不是爸爸的苦心陪學(xué)、陪練,我也不可能在五年級時(shí)就通過了二胡十級考試。說起來,父母幫我的實(shí)在太多了,他們將自己的所學(xué)所知毫無保留地傳授給我。小時(shí)候,我常常對他們過于嚴(yán)厲的教學(xué)方法心生不滿,現(xiàn)在才漸漸體會到那些嚴(yán)法的妙處。
我覺得父母就如我的良師益友,在生活上、學(xué)習(xí)上像老師一樣孜孜不倦地教導(dǎo)我,在對知識的理解上則像朋友一般與我討論、交流,而不是強(qiáng)行灌輸。這一點(diǎn),就如傅雷對傅聰一樣:一九五三年正月的那次父子之間的爭論,兩人誰也無法說服誰,最后傅聰競離家出走一個半月!但過后,傅聰深有感觸地說,在這場有關(guān)貝多芬的爭論中自己受益良多。讀到這兒,我情不自禁地想到了自己。有一次為了爭論小孩子可不可以帶玩具到學(xué)校的問題,和爸爸媽媽爭論得面紅耳赤。媽媽認(rèn)為不能帶玩具到學(xué)校,這是學(xué)校規(guī)章制度,我們應(yīng)該遵守??晌艺J(rèn)為,既然同學(xué)們都很喜歡玩具,為什么沒有一個學(xué)??梢杂幸粋€新的規(guī)定:允許學(xué)生帶一天玩具呢!這樣不就更符合小孩子的心理了嘛!爸爸也覺得我的想法有一定的道理,還建議當(dāng)校長的媽媽在學(xué)校里可以考慮更改制度。我想:在家長而前大膽地將所知、所想吐出,經(jīng)歷一番討論,通過小想法和大想法之間的碰撞,每每都能引發(fā)新的思考,這總是對自己有好處的。
《傅雷家書》就像是一本朋友間的對話記錄,它讓我們感受到父母對于孩子,不僅是一位老師,更應(yīng)該是一位朋友。父母,良師益友這話不僅給我也應(yīng)該能給天下父母以感染和啟迪。
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良知讀后感
在您的建議下幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您撰寫了一篇名為“良知讀后感”的文章,讀完作者寫的作品后,我們的知識庫也得到了一定的擴(kuò)充。此時(shí)最好的選擇就是將自己的感受,印象全部寫進(jìn)我們的讀后感里,關(guān)于作品的優(yōu)秀讀后感范文都有哪些?希望你在本頁上看到一些新鮮的觀點(diǎn)!
良知讀后感 篇1
一、善于把握趨勢迎接機(jī)會挑戰(zhàn)
在《與王純甫書其一》一文中講到,“金之在冶,經(jīng)列焰,受鉗錘,當(dāng)此之時(shí),為金者甚苦;然自他人視之,方喜金之益精煉,而惟恐火力錘鍛之不至。既其出冶,金亦自喜其挫折鍛煉之有成矣”。王陽明先生以冶金時(shí)“金”與“他人”不同角色不同感受,及至去除雜質(zhì)煉得真金他人喜愛,金亦因千錘百煉有所成而高興,來闡述艱苦卓絕的困難磨礪于一個人成長的重要性。
在工作中總會遇到各種各樣的問題,困難對于任何一個人或團(tuán)隊(duì)的發(fā)展都是不可避免的,是成功的助力石。本文的核心主旨告訴我們在困難面前我們不能氣餒,更不能失去理智,而是更加努力的發(fā)揮我們團(tuán)隊(duì)和每個人的主觀能動性,善于把握發(fā)展中的規(guī)律和趨勢,在挑戰(zhàn)和機(jī)遇面前更好的提升自己,更好推動工作走向成功。
二、堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)注重團(tuán)隊(duì)建設(shè)
在《教條示龍場諸生》一文中,王陽明先生認(rèn)為立志、勤學(xué)、改過和責(zé)善最為重要。志向不能立定,天下便沒有可做得成功的事情。已經(jīng)立志做一個君子,自然應(yīng)當(dāng)從事于學(xué)問,凡是求學(xué)不能勤奮的人,必定是他的志向還沒有堅(jiān)實(shí)的緣故。說到過失,雖然大賢人也不至于完全沒有,但是不妨礙他最后成為大賢人,因?yàn)樗芨恼?。所以作人不注重于沒有過失,可是注重在能夠改過。所謂“互相責(zé)求向善,是朋友相處的道理”;但是必須做到:盡心地勸告并且好好地開導(dǎo)他,盡自己的忠誠愛護(hù)的心意,盡量用委婉曲折的態(tài)度,使朋友聽到它就能夠接受,深思出道理后就能夠改過,對我有感激卻沒有惱怒,才是最好的方法啊。
在本文中,王陽明先生教給了我們在學(xué)習(xí)成長和團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面的許多道理,人不立志則無目標(biāo);人不勤奮則一事無成;人不懂得改過則沒有進(jìn)步;上司懂得理解下屬,團(tuán)隊(duì)才能更好發(fā)展。所以作為公司的管理人員,我必須更好的學(xué)習(xí)知識、修身養(yǎng)性,提高管理智慧,更好帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)贏取業(yè)績。
良知讀后感 篇2
通過對“致良知”的學(xué)習(xí),感悟很多,首先我們要有感恩的心,我們在公司任職,為公司為自己為了客戶著想,也必須對自己嚴(yán)格要求,做事必須認(rèn)真負(fù)責(zé),畢竟是汽修行業(yè),汽車是我們的代步工具,是客戶養(yǎng)家糊口的工具,所做的任何事要精益求精,不讓客戶抱怨,努力解決客戶提出的一系列問題。
在汽車維修方面,不斷摸索,努力學(xué)習(xí),刻苦專研提高維修技能。在近幾年的汽車維修過程中,通過自己的努力對解放車系有了更加深入的了解,在維修當(dāng)中積累了不少經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過這幾年的磨練發(fā)現(xiàn)自己有了一定進(jìn)步,但是在汽車維修方面還是不夠細(xì)心,不夠耐心。有的時(shí)候把問題復(fù)雜化了,明明是一個保險(xiǎn)絲的問題,卻會想到發(fā)動機(jī)電腦板,有的時(shí)候知道是那個地方出的錯,卻偏偏查到另外一個地方去了。所以有時(shí)應(yīng)該,先易后難,有條不紊,學(xué)序漸進(jìn),多問自己一個為什么,多走幾種路子想想,說不定問題就能找出來。希望在以后的工作中,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷摸索,努力提高維修技能。從自身找原因。作為本人來講,一名機(jī)電維修工,他的崗位職責(zé)是嚴(yán)格按照操作規(guī)范對客戶車輛進(jìn)行快速準(zhǔn)確的維修,并進(jìn)行總的檢查,發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問題及時(shí)匯報(bào)。雖然很短兩句話,但是真正做好做到位的沒有幾個,在正常的工作中,有沒有按照操作規(guī)范去做,有沒有及時(shí)準(zhǔn)確的維修,有沒有總的檢查。這些都是存在的問題,如何解決還是靠自己的素質(zhì),靠自己的修養(yǎng),真正的做到,服務(wù)在心中,質(zhì)量在手中。
努力學(xué)習(xí)更先進(jìn)的汽車維修知識,強(qiáng)大自身,使自己每時(shí)每刻都保持精益求精的精神。
良知讀后感 篇3
曾經(jīng)有位哲學(xué)家說過這樣一句話:我們所敬畏的除了天上的星辰,就只有人類的內(nèi)心意識。一個漂泊孤旅的行者走遍中國,用良知書寫了一篇篇發(fā)人深省的感悟。人生百態(tài),心之所在,處處是花開。
文章的開篇《道士塔》,它以一個小人物出賣自己的良知,反映這個古老民族的傷口。敦煌,本該是中華最值得驕傲的文明,比之長城它多了絢爛,比之皇宮它多了內(nèi)涵,可它最后卻是中華之傷。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑。而這個國家的主人,放縱文化的流失才是萬惡之根源。偌大的中國,竟存不下幾卷經(jīng)文!我曾聽人說起,國外的書十分昂貴,課本的價(jià)格也不低。許多留學(xué)生都會提前在網(wǎng)上買好二手課本,即便如此,用完之后還會在網(wǎng)上尋找下一個買主。國外對于書籍的重視,可見一斑。
也許人的良知會被浮華所擾,但有這樣一座千年古城,忠于自己的良知,靜看世俗紛擾。它就是《白發(fā)蘇州》。作者以凄美柔麗的小橋流水為背景,將清閑婉約的江南文化表現(xiàn)的淋漓盡致。幼時(shí)背誦的姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船仿佛真的向我們鋪了一道歷史的畫卷。蘇州是嫻靜的。它像一位婷婷裊裊的豆蔻少女,有的只是吳儂軟語,做不了大文章,卻可以與你小憩在郁郁蔥蔥的園林。然而歷史待它不公,成王敗寇,一夜之間,它仿佛老去。如今的蘇州可不正是一位白發(fā)蒼蒼的老者。但在無數(shù)的小巷中,無數(shù)的門庭里,藏匿著無數(shù)千百年厚實(shí)的靈魂。正是這些靈魂,使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。
而在《風(fēng)雨天一閣》中,作者卻是直接將筆觸指向了文化良知,展示出中國文人艱難的心路歷程。在這篇文章中,作者用這樣一句話來描述天一閣:它只是一個藏書樓,但它實(shí)際上已成為一種極端艱難,又極端悲愴的文化奇跡??赡茉S多人都不了解范欽,但是如果沒有這個二十七歲進(jìn)士的明代嘉靖年間人,自明至清的數(shù)百年廣闊的中國文化上哪找一個歸宿呢?天下不乏愛書者,可是他們所鐘愛的書,有的葬身火海有的走私海外,轉(zhuǎn)眼就成了過眼云煙,徒留一聲嘆惋。
一個人的努力讓人感動,而信客,這個古往今來卑微又特殊的職業(yè),詮釋了什么是良知,什么是奉獻(xiàn)。信客的一行行腳印穿行于山川之間,傳送著人們的殷殷牽掛與問候。他們用質(zhì)樸與高尚的職業(yè)操守實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值,用無悔與無私表達(dá)著一片赤誠。他們長逝于故土,安靜地回歸于本性。人生就是如此,逃不過掩埋于土的宿命,但只要充實(shí)也已然無悔了。
總覽全書,作者的文字無不在呼喚著人們內(nèi)心深處的良知。這辛苦跋涉的游歷,蘊(yùn)含著太多歷史的厚重。我們蒙塵的心,需要一聲吶喊:良知何在?心靈的旅程不會結(jié)束,未來的路還很長。
黃沙漫天,旌旗獵獵,長河落日,也許有一天我也會踏上一次文化苦旅。
也可能在很多年后,我們浮沉在忙忙碌碌的生活中,許久未讀此書,當(dāng)日的感動已隨著青春逝去而褪色。但是,請一定記得有那樣一本書,感動過你,教會你忠于自己的良知。
良知讀后感 篇4
集團(tuán)號召學(xué)習(xí)陽明先生的致良知,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好長時(shí)間沒有認(rèn)真的閱讀學(xué)習(xí)了,長時(shí)間都處在比較浮躁的狀態(tài),現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)致良知感覺真的需要讓自己的心靜一靜,思考下自己一步的發(fā)展了,雖然是簡單地閱讀但也有了些許收獲。
陽明先生在37歲貴州龍場悟道后,談到學(xué)習(xí)的四個次第:立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善。人到中年時(shí),如果不是因?yàn)榇舜螌W(xué)習(xí)致良知,終日為利為名所奔波勞累,早以把立志一事忘卻,或者說懶得提及此一說。當(dāng)陽明先生告誡學(xué)生,如不立必為圣賢之志,人生終無所成,才感知到不立志,則無志可奪,也就放棄自己、隨波逐流。致良知的學(xué)習(xí)之立志,就如同我們工作中制定目標(biāo),只有先制定明確目標(biāo),再為達(dá)成目標(biāo)制定出各種營銷策略,才是我們工作業(yè)績的基礎(chǔ)。
陽明先生談到:千罪百惡,皆從傲上來?;叵胱哌^的人生中,哪一次不是因?yàn)橹t虛而受益,驕傲而落敗,活到老,學(xué)到老,為學(xué)處世,傲念在心則滿。陽明先生談到:千罪百惡,皆從傲上來,只要心頭傲字不除,學(xué)習(xí)斷然難進(jìn)半步。我每每看到越是成功的人越謙虛、越是無知的人越傲慢。傲慢之人要么一事無成,要么就是事業(yè)停滯不前走下坡路?,F(xiàn)在我們的工作就是處在這種狀態(tài),從事汽車行業(yè)太久,總是以為自己對行業(yè)分析的透徹,卻不知現(xiàn)在的市場變換太快,不去深入學(xué)習(xí)和分析新的市場營銷模式,沉迷在老的觀念和曾經(jīng)業(yè)績中,又怎么能做好新時(shí)期的營銷工作,所以只有拋開曾引以為豪的過去,低下身子踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)才是提升業(yè)績的最好方法。
唯天下至誠,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育。"至誠"都是入門修習(xí)的唯一鑰匙,無誠則不得入。誠生信,信受奉行、才能實(shí)現(xiàn)任何一門實(shí)學(xué)至理的知行合一?,F(xiàn)在的社會不缺聰明的人,而是缺忠誠的人,忠誠不是忠誠某一個人,而是我們學(xué)習(xí)做事的一種態(tài)度,在學(xué)習(xí)中要誠實(shí)深入,認(rèn)認(rèn)真真才能學(xué)到終身受用的技能,工作中我們只有忠誠對待工作和公司,時(shí)刻把自己的命運(yùn)和公司的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,公司成長我成功的思想才能真正落實(shí)。
自己學(xué)習(xí)致良知還很淺顯,但這種正能量讓我們內(nèi)心開始安靜下來,變得更有力量,不再輕易受物所奴,開始懂得拒絕與區(qū)分不靠譜的人與事。現(xiàn)在只是起點(diǎn),落實(shí)到實(shí)處更沒有終點(diǎn),在以后的生活和工作中要經(jīng)營好家庭,做好自己的本職工作,為公司的發(fā)展盡自己的最大能力。
良知讀后感 篇5
我是一個心里放不了事的人,經(jīng)常會因?yàn)橐恍┬∈露约赫勰プ约?,會鉆牛角尖,會為一點(diǎn)小事吃不下睡不著。讀了王陽明先生的《致良知》,對我有很大的觸動。王陽明提倡眾生平等,人人都可以成為圣賢,所以每個人都不應(yīng)該把自己看的輕賤。講求的是“存天理,去人欲”。王陽明心學(xué)認(rèn)為:人都有七情六欲,去除了七情六欲與佛家的枯坐亦沒有什么區(qū)別,最重要的是如何把七情六欲控制在一個度內(nèi)。按照他的學(xué)說,良知自然也成為了這個控制的度。
如果王陽明在世的話,他一定會說:這一切都是你的私欲在作祟,你需要的只是光明你的良知,你的這些私欲就會被控制,而你自己也會活的更加自在。良知的學(xué)業(yè)是一步步跟進(jìn)的,不可一蹴而就。在良知的路程中,我們應(yīng)該學(xué)會聽從第一感覺,這第一感覺往往便是良知發(fā)出的聲音,它會指導(dǎo)你走向正確的道路。
王陽明先生還提出人不一定非要去追尋外面的圣人之道,其實(shí)每個人的內(nèi)心都有“良知”,這個良知是善的、純潔的、高尚的,做道德的事才是每個人的本心;應(yīng)該好好地去發(fā)現(xiàn)自己的良知,讓良知主宰自己。事實(shí)上,一個人真正的要優(yōu)秀,不管怎么學(xué),怎么做,根本的還是內(nèi)心。而且,良知還有一個擴(kuò)大的問題,絕不僅僅是內(nèi)心現(xiàn)有的,境界有多大,良知愈多,實(shí)踐能力愈強(qiáng)。后世的大人物們,無不是自我修煉和不斷擴(kuò)大境界的典范。
在我們?nèi)粘9ぷ髦?,往往會不知不覺被功名利祿所困擾,很少能靜下心來深度思考,人就容易浮躁,與圣人之道漸行漸遠(yuǎn)。因此,我們要培養(yǎng)一種擺脫世事紛擾、潛心做學(xué)問的能力,拍去身上的煩囂,濾掉心中的渣滓,不受名利誘惑,保持一顆淡定之心,聚精會神做有意義的事情。
良知讀后感 篇6
比良知柔軟,比金錢堅(jiān)硬的東西是什么?大家有可能猜不出。其實(shí)這個問題很簡單,那就是——美麗的心靈。
文中的主人公德洛克是個黑人青年,他在歧視與暴力中長大。18歲之前幾乎都在打架中度過,直到有一天,幾位小青年期負(fù)一個小女孩,德洛克見了,他大怒,將小青年們打得落荒而逃。小女孩臨走前撫摸了他臉上的傷疤,對他說:“哥哥,你的手好柔軟??!”直到這時(shí)他xx年積在心上的厚厚繭殼瞬間破裂了。他從此變成一個行俠仗義的好人,并且成了當(dāng)?shù)匚ㄒ坏?黑人警察,卻不幸在一次圍剿毒販的激戰(zhàn)中身亡,小城中的人為了紀(jì)念他,在他的墓碑上刻著“比良知柔軟,比金錢堅(jiān)硬”,旁邊是一雙粗糙的大手。
其實(shí)比良知柔軟,比金錢堅(jiān)硬并不是德洛克的雙手,而是他重新拾回的美麗心靈。只要擁有了這樣的心靈便可堅(jiān)破千難、柔納萬物。可是在我們的生活中缺少這種負(fù)有同情心,負(fù)有正義感的人。比如下課有人不小心摔倒了,能主動上前幫助的同學(xué)不多,甚至有的同學(xué)還幸災(zāi)樂禍地看笑話。年齡大的同學(xué)欺負(fù)年齡小的同學(xué),性格強(qiáng)的同學(xué)欺負(fù)性格弱的同學(xué),在我們的生活里也時(shí)有發(fā)生,但又有幾人能“多管閑事”、行俠仗義?許多人心里只想著自己的利益。
德洛克是值得我們敬佩的。他是一個負(fù)有同情心與正義感的人。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),隨時(shí)伸出雙手去幫助他人,去做一些有意義的事情,學(xué)會善良,學(xué)會友好對待他人。最后一定要記住,美麗的心靈才是世界上最不可摧毀的力量!
良知讀后感 篇7
王明陽先生在文中所說的求正道,學(xué)會“收放心”,無論事實(shí)如何,總要有時(shí)間讓自己的心放下,才可以“才學(xué)便須知有著力處,即學(xué)便須知有得力處。”現(xiàn)在社會正能量已逐步在加強(qiáng),但還有許多人以追名逐利為自己的人生目標(biāo),甚至做事時(shí)會不擇手段,社會需要正能量,需要有志向。有抱負(fù)、有進(jìn)取、有善心的人來引領(lǐng),才能達(dá)到和諧、幸福。
在工作中勤奮學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識,不斷為自己的專業(yè)知識添磚加瓦,有了目標(biāo),還要努力學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。日常工作中和同事之間要相互學(xué)習(xí)、互相幫助、共同進(jìn)步,學(xué)習(xí)致良知是為自己而學(xué),為修養(yǎng)美德而學(xué)。
“故不貴于而過,而歸于改過?!痹诠ぷ髦袘?yīng)該清楚的認(rèn)識到自己的不足,而不是隱藏自己的不足,通過問題分析出自己的不足,或是誠心聽取別人的意見而后改之,“責(zé)善”與人相處,要相互監(jiān)督,提醒,指出他人錯誤時(shí),要致其婉曲,人人容易接受,盡心盡力體現(xiàn)你對他人的關(guān)心愛護(hù)。
學(xué)習(xí)致良知,就是來逐步凈化自己,就是擦亮那邊被染污的玻璃,重新潔凈,照亮他人。
教師讀后感集錦
我們?yōu)榇蠹液Y選了一篇題為“教師讀后感”的推薦閱讀,感慨看完作者寫的作品后,自己瞬間長大了很多。是時(shí)候用文字的形式將心得體會記錄成讀后感了,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁以方便閱讀!
教師讀后感 篇1
蘇霍姆里斯基在給教師的建議中,首先談到教育應(yīng)該熱愛孩子。只有熱愛孩子,才能擁有熱情,才能無悔的付出,才能孜孜不倦的鉆研,合理地運(yùn)用空閑及有效時(shí)間來工作,學(xué)習(xí)。教育不應(yīng)該而且也決不能成為一種復(fù)制過程,他要成為一種創(chuàng)造與激發(fā)的過程。早在上世紀(jì)40年代,蘇聯(lián)就開始關(guān)注到了學(xué)生的素質(zhì)教育,關(guān)注學(xué)生的思維方式的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成問題。尤其是小學(xué)階段,學(xué)校與教師教學(xué)的第一要義就在于要教會兒童學(xué)習(xí),培養(yǎng)少年兒童熟練地讀和寫,并在熟練地讀寫的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的思考,進(jìn)而去創(chuàng)造。這一點(diǎn),對我們現(xiàn)在也是可望而不可即的目標(biāo)。我們的孩子在義務(wù)教育階段被完全放開,成了斷線的風(fēng)箏,以至于在高中階段,沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和升學(xué)壓力,使他們望而卻步,失去了學(xué)習(xí)的欲望和興趣。在者,我們的學(xué)校環(huán)境并不適合素質(zhì)教育。只有素質(zhì)教育,新課改的口號,貫徹下來舉步維艱,甚至換湯不換藥。個中原因恐怕只在理念二字。誰都知道創(chuàng)新好,然而有不愿承受創(chuàng)新的代價(jià),因而在學(xué)校林立的現(xiàn)實(shí)背景下,創(chuàng)新帶來的暫時(shí)困難,讓領(lǐng)導(dǎo)者們懼怕名譽(yù)的喪失和生源的減少,現(xiàn)實(shí)的壓力就在眼前,臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。我們的素質(zhì)教育是否也要考慮一下結(jié)合我們的現(xiàn)實(shí)情況呢?高調(diào)誰都會唱,但我們要聽的是一首和諧的樂曲。
無助的眼神
越深入的閱讀,越感到現(xiàn)實(shí)的壓力。好多想法也曾在我的心頭拂過,然而,我只是一無名小卒,對自己的本分工作兢兢業(yè)業(yè),對于課改這樣的大問題,只能心有余而力不足。比方說,我想帶學(xué)生卻體驗(yàn)生活,到大自然,到社會中去感受,然后進(jìn)行作文和情感教育,但這些又是學(xué)校從安全角度著想所堅(jiān)決不允許的。發(fā)動學(xué)生建立班級的圖書角,有違反了學(xué)校的某些不成文的規(guī)定。人微言輕,做什么事情都是束手束腳,徒有羨魚情。教育解放學(xué)生之前先解放教師,讓為人師者心胸開闊,積極思考,從心底熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,這才是正道。強(qiáng)扭的瓜不甜,只有好的決策者,沒有有力的執(zhí)行者,我想,改革也是紙上談兵。
教師讀后感 篇2
近期,讀了《給教師的101條建議》一書(美.安奈特.L.布魯肖 著),書中作者提出了很多觀點(diǎn),讀后感觸頗深,收獲也頗多。教師是一份神圣的職業(yè),肩負(fù)著光榮的使命,傳道授業(yè)解惑,育人育才,桃李滿天下,作為教師這是一種自豪。如何實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),成為一名優(yōu)秀的教育工作者,《給教師的101條建議》中給了我們明確的答案,結(jié)合個人的工作實(shí)際,現(xiàn)談?wù)剛€人的幾點(diǎn)體會。
書中建議中有這么一條建議:“要明白教學(xué)工作的艱難”。毋庸置疑教師是世界上最偉大的職業(yè)之一,也最有回報(bào)的職業(yè)之一,所以,對于我們教師要做好這份職業(yè),首先要明白我們工作的重要性,要明白我們的價(jià)值所在,只有明白這些,我們才知道我們所從事事業(yè)的偉大,才會更好的付出,才能一心一意的對待我們的工作,對待我們的這份事業(yè)。在明白教師這份職業(yè)的光榮和價(jià)值時(shí),我們還要清晰的人生到我們教學(xué)工作的艱難,育人育才是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程,同時(shí)也是漫長的過程,它需要我們辛勤的耕耘和付出,需要我們用心去努力,在教學(xué)過程中,我們不僅要傳授知識技藝,更要教會學(xué)生如何去做人。
書中建議1是“一個良好的開端”,對于教師這份工作而言,良好的開端十分重要,作為教師,在日常的學(xué)生管理、行政事務(wù)和授課過程中,開端的重要性十分明顯,我們常常會受到心情的影響,這種心情往往會影響我們很長時(shí)間,尤其是在開學(xué)的第一天,第一天的狀態(tài)常常會決定著我們的這學(xué)期的教育教學(xué)工作,因此,當(dāng)每學(xué)期的第一天時(shí),我們教師若能夠“停一停,緩一緩”,給自己一些時(shí)間,調(diào)整心態(tài),保持愉悅的心情,那么我們這學(xué)期的工作往往會事半功倍,同時(shí),我們也能夠?qū)⑦@種快樂的情緒傳遞給我們的學(xué)生,讓我們的學(xué)生同樣能夠得到感受,并能夠深深的影響著學(xué)生,讓學(xué)生也能夠快樂學(xué)習(xí),快樂成長。
書中的另一條建議,精心備課,精心準(zhǔn)備,井井有條。這對于我們教師而言,是決定我們教學(xué)質(zhì)量成敗的重要細(xì)節(jié)。在日常的教育教學(xué)工作中,我個人常常會想,如果我是學(xué)生,我希望我的老師是怎么樣的一個老師,老師上課應(yīng)該如何如何?答案不言而喻,肯定是和藹可親,生動幽默,能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),精心備課,精心準(zhǔn)備,井井有條是細(xì)節(jié)基礎(chǔ),決定著成敗關(guān)鍵。我教授的是非高考學(xué)科,在平時(shí)的上課實(shí)踐中,我深有體會備課的重要性,一堂生動有趣,學(xué)生參與度,熱情激情都很高的一節(jié)課,必然是事先通過認(rèn)真準(zhǔn)備,擁有大量的案例,雖然上課時(shí),常常只能講解一兩個案例,但必然件件都是經(jīng)典案例,這樣才能活躍課程氛圍,與此同時(shí),精心備課,井井有條,除去能夠贏得了課堂外,更重要的是會贏得學(xué)生對教師的尊重和尊敬,因此,對于我們,必須要把精心備課,精心準(zhǔn)備作為我們對待自己的要求之一,認(rèn)真對待每節(jié)課,只有這樣教育教學(xué)才會有高質(zhì)量。
書中的建議還有很多很多,每條建議都值得我們深深的思考。作為教師,我想如何成為一名優(yōu)秀的教師,成為一名合格的教師,我們必須要努力的做好以下幾個方面:
一是樹立正確的教育觀。教育觀對于教師而言是教師工作的指引,擁有正確的教育觀,會讓我們的教育教學(xué)工作更加得心應(yīng)手,也會讓我們的學(xué)生受益,樹立正確的教育觀,我想就是要以育人育才為目標(biāo),讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識,更能夠在健康成人,懂得做人的道理。
二是要正確的方法。方法對于干好任何一件事情都非常重要,它不僅決定著能否節(jié)約時(shí)間、人力等,更重要的是它將直接影響到事業(yè)的成敗,左右事情發(fā)展的走向;所以我們要尋找正確的方法,學(xué)會正確的方法,在教育教學(xué)工作中,也是這樣,方法很重要,好的教育教學(xué)方法,春風(fēng)化雨,潤物無聲,學(xué)生高興、家長高興,作為教師自己也很樂意;相反,教育教學(xué)方法不正確,縱使我們花費(fèi)了很多時(shí)間和精力,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也會不佳,我們教育教學(xué)還會感覺到很累。
三是態(tài)度很重要。教育教學(xué)是一項(xiàng)嚴(yán)肅的事情,這種嚴(yán)肅性決定著作為教師在對待教育教學(xué)每個環(huán)節(jié)的過程中,都必須要認(rèn)真仔細(xì),態(tài)度端正,要懷著一顆負(fù)責(zé)的心去對待我們的每一位學(xué)生,對待我們的每一節(jié)課,無論我們教授的高考學(xué)科,還是非高考學(xué)科,都是一樣。
四是學(xué)高為師,身正為范。從事教師這個行業(yè),必須要嚴(yán)格要求自我,古語云學(xué)高為師,身正為范,作為教師不僅要擁有淵博的知識學(xué)識,還需要品德端正,品質(zhì)高尚,在日常的過程中,更要格外注重自己的一言一行,一舉一動,要發(fā)揮出模范表率的作用,真正用自己的實(shí)際行動去感染學(xué)生,去影響學(xué)學(xué)生,讓學(xué)生不僅能感受到每位教師身上所散發(fā)出來的魅力,更能夠去傳承和踐行教師身上的那些優(yōu)秀的品質(zhì),成長為一名合格優(yōu)秀的人。
教師是天下最可愛的人之一,也是天下最偉大人之一,她們用自己的知識、用自己的品質(zhì)言行,熏陶影響著學(xué)生,辛勤教育著學(xué)生,因此,作為教師的我,深感自豪和榮幸,在未來的工作中,我一定會格外珍惜這份事業(yè),更加熱愛這份崗位,努力提升自我的專業(yè)知識,加強(qiáng)自我修煉,學(xué)會正確的教育教學(xué)方法,用辛勤和汗水為社會培育出更多合格的人才!
教師讀后感 篇3
“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。于是,我迫不及待地打開了第一頁,全身心地投入到書的海洋中去。書中沒有枯澀難懂的理論,有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解,有的是一個個我們平時(shí)遇到的,但是又很難解決的問題的建議,正如作者自己所說的:“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后,在難得的清閑之中,對不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動,會覺得是那么珍貴?!?/p>
全書四個部分:“教師作為一個完整的人”慧語連連,充分體現(xiàn)此書的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求;“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動;“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè),做一名成功的教師這一話題,頗具新意。四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:
一、“把困難當(dāng)作機(jī)會”
我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者;反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會,你越是往前,你的機(jī)會就越多?!钡拇_,只有將困難視為機(jī)會,才能從解決困難的過程中得到自我的提升。
二、“從四十分鐘里榨出油來”
作為一名教師如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個難題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上語文,愛上數(shù)學(xué),愛上英語,愛上思想品德。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)斥換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而當(dāng)你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的'愛和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性,我們應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,百花齊放才能迎來滿園的春色!
三、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,做起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會是另外一番景致,工作也會是另外一番景致。
靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?
一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。
教師讀后感 篇4
幸福感是一種個人感覺,它取決于個人對生活、工作和社會的綜合滿意程度。幸福感缺失、抑郁、焦慮成為現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率頻度最高的關(guān)鍵詞。教育是心靈的事業(yè),做教師應(yīng)當(dāng)是幸福的。我國古代哲學(xué)家孟子曾講過“君子有三樂”,其中“得天下英才而教育之”即是一“樂”。反觀現(xiàn)實(shí),一個時(shí)期以來,受應(yīng)試教育、考試排名等因素影響,教師長期處于身心俱疲的狀態(tài),其職業(yè)幸福感在下降,很多教師認(rèn)為:教師工作太辛苦,精神很疲憊,報(bào)酬有點(diǎn)低,缺少幸福感。
其實(shí),幸福是自己營造的。
《教師的幸福感》一書通過對教學(xué)中的幸福感與壓力的原因分析,尋求切實(shí)可行的提高個人幸福感、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展、改善生活品質(zhì)的方法與策略,從而引導(dǎo)教師踏上幸福之路。書中描述的雖然多是英國的案例,但更多的是一些“放之四海皆準(zhǔn)”的內(nèi)容,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和可操作性。
大學(xué)畢業(yè),我離開校園,又走進(jìn)校園,七年,我完成了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變、努力向“合格教師的三個標(biāo)準(zhǔn)”邁進(jìn),在“酸甜苦辣”、“成功失敗”的經(jīng)歷中不斷品味著“幸福”、“壓力”的混合滋味,在努力前行和消極退縮中徘徊。
所謂開卷有益,的確如此。幸福感其實(shí)并不是我想象中的那么浮于表象,包括了生理幸福感、情緒幸福感、心理和智力的幸福感。通過閱讀《教師的幸福感》我感受到:當(dāng)你全身心地投人到教學(xué)中,每個學(xué)生都會吸引著你,于是你會全然忘掉時(shí)間,感到幸福;當(dāng)你營造了一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起克服困難、一起享受成功,你會感到了幸福;當(dāng)你所教的孩子成績有所提高,思想有所進(jìn)步的時(shí)候,你會感到幸福;當(dāng)你漸漸發(fā)現(xiàn)自己的知識得到不斷充實(shí),自身得到不斷完善時(shí),你會感到了幸福……
目前我已經(jīng)體味了淺淺的幸福,就已經(jīng)激動不已了,期待更深的幸福。
教師讀后感 篇5
學(xué)校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》后,覺得這本書是一本非常好的教育名著,內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀,其中對《教師的時(shí)間從哪里》,《興趣的秘密何在》,《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》印象最為深刻,下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍w會:
蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)。
他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時(shí)間來逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。
曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,成為名師,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想時(shí)間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。
“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實(shí)的根本問題。
在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對知識的興趣,并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感,只有我們首先做到了,才會去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會對任何事情漠不關(guān)心?!叭绻麑W(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意力局限在知識上,學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落?!薄白寣W(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。
當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界,而且在認(rèn)識自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對知識的真正的興趣?!薄皼]有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師?!薄爸挥性谑芙逃咦鹬刈约旱臈l件下,才可能有自我教育。學(xué)生對自己越是尊重,他對你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo),就越聽得進(jìn)去,接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重,他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞?!卑凑铡案鞅M所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作,能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門學(xué)科上取得好成績。”
讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,在今后的教學(xué)工作中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這位大教育家給我們的100條建議,深化細(xì)致它的內(nèi)容,來指導(dǎo)自己的教學(xué)工作??傊?,作為一名教師,閱讀是必不可少的!讀后感》
教師讀后感 篇6
放假時(shí)間讀了教委推薦的《做卓越的教師》一書。書中,彭興順教授以教育踐行者的眼光和頭腦,詮釋了他對于教師專業(yè)成長的一些理解和思考,給我很多啟迪。古代有教育家告誡說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,非師也?!泵献釉唬骸叭瞬粚W(xué)不如物”。只有高素質(zhì)老師才能帶出高素質(zhì)學(xué)生,要提高教師素質(zhì),必須從自身抓起。教育者必須善于學(xué)習(xí),不斷更新教育理念,不斷學(xué)習(xí)和積累,挖掘潛能、勤學(xué)廣集,才能厚積薄發(fā)。
一、勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新。
在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,又將問題解決在課堂教學(xué)實(shí)踐中。把課堂當(dāng)成實(shí)驗(yàn)的“一畝三分地”,積極投身于教學(xué)研究,并不斷將教學(xué)研究的成果進(jìn)行歸納和提升?!敖虒W(xué)有法,教無定法”,教學(xué)需要創(chuàng)新,沒有哪一堂優(yōu)秀課、示范課是教學(xué)的范本。學(xué)生存在個體差異,教學(xué)中,如果拘泥于條條框框,習(xí)慣于照本宣科,不創(chuàng)新,不開拓,則再好的教育資源也是白搭。教師應(yīng)善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、勤于反思,努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
二、學(xué)會反思、提升品質(zhì)。
電視上經(jīng)常會聽到“沒有最好、只有更好”這樣一句廣告語。雖然只是一句口號,但它卻折射了一個深刻的道理。好與壞是相對而言的,“最好”是一種境界,一種追求。而“更好”才能讓我們每天都能有所期望,才會去不懈地努力。教育也是如此。沒有最好的教育,只有更好的教育。在教育的過程中,我們千萬不要去追求教育的完美。而應(yīng)在教育中求反思,在反思中求變化,才得以尋求更好的教育手段。記得有一位教育家曾經(jīng)說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年的反思則可能成為名師?!背砷L是無止境的,反思也不應(yīng)有休止符。在反思中提升教育品質(zhì),在反思中豐富教育智慧,只有這樣,才能把“更好”的教育留給學(xué)生,讓“更好”無限接近“最好”。
三、大事做好,小事做細(xì)。
思想家老子曾經(jīng)說過:“天下難事,必做于易,天下大事,必做于細(xì)”,想成為一名卓越的師者,必須從簡單的事情做起,從細(xì)微之處著手。認(rèn)真對待關(guān)于學(xué)生的每一件小事,凡事無小事,簡單不等于容易。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)的.失敗。因此,把小事做細(xì)致了,工作效率自然就提高了。記得彭曉玫說過,即使是名師,他們也是從每一次認(rèn)真研讀教材,用心地進(jìn)行每堂課的教學(xué)設(shè)計(jì),寫好每一篇教學(xué)隨筆,批改好每一份學(xué)生試卷和每一本作業(yè)開始的。從備課、上課到聽課、評課,從問題設(shè)計(jì)到板書設(shè)計(jì)等小事做起?!皬男∈伦銎稹?,小事能體現(xiàn)教師是否優(yōu)秀,也能造就優(yōu)秀教師。
四、勤于讀書、善于總結(jié)。
蘇霍姆林斯基說過:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上愛讀書的道路上來”。讀書是學(xué)習(xí),有一種有效的學(xué)習(xí),它能使教育不滿足于走馬觀花的游覽。養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣,會使我們更用心地去體味生活,洞察世事,從廣闊的生活中捕捉到益人心智、怡人性情的知識與信息。我們的總結(jié)可以是一次頓悟、一縷思緒或一個念頭,以教育隨筆的形式記錄下來,閑暇之余整理和錘煉寫成案例供自己回味,或與同事分享,也是人生一大樂事。
追求卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。作為一名教師,要走向卓越,就要做好書中所提到的六個方面的修煉。要知道一個人的差異是有限的,潛能是無限的,工作中,我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)怎樣成就偉大的夢想和人生的卓越,而不是附會平庸!當(dāng)你不停地朝前走,就會有不斷的驚喜;當(dāng)你充分挖掘你的潛能,你就無所不能;因此,我想我會竭盡全力的。
教師讀后感 篇7
霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一,是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著,《給教師的建議》讀后感(一)。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。
他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),比如:“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重”,“一個人不可能對任何事物都不感興趣”等。 蘇霍姆林斯基說“一個人不可能對任何事物都不感興趣”,在這里,他也提出了一些很好的建議。他說:“我 希望 你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常 希望 學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。
讀了這本書后,我真正意識到,其實(shí)解決問題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說:“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)” 在教學(xué)實(shí)踐中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊, 和 老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對這門學(xué)科感興趣的學(xué)生,他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向,但也有一些學(xué)生可能對什么都不感興趣。那么,如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢?我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個方面著手: 第一:充分備課。 充分備課是上好一堂課的前提,是我們必須要做好的一件事。我們要認(rèn)真鉆研教材和大綱,認(rèn)真領(lǐng)悟新課改的精神,廣泛查閱各種資料,精心備好每一堂課。
蘇霍姆林斯基指出:“有經(jīng)驗(yàn)的教師都在努力做到這樣一點(diǎn):在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面,教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍?!蓖ㄟ^充分、精心的備課,才能在課堂上旁征博引,妙語連珠,調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。備課不僅是備教材,更重要的是備學(xué)生,要考慮的學(xué)生的實(shí)際情況,讓課堂上每一個學(xué)生都有事可做,讓每一個學(xué)生的思維都活動起來,讓每一個學(xué)生都參與到教學(xué)活動中來,這樣的課堂是令人向往的,師生互動的,氣氛熱烈的,和諧積極的課堂,這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情,這樣才能提高課堂效率,使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的樂園,從而調(diào)動學(xué)生對這門課的興趣。 第二:精心設(shè)計(jì)課堂語言。 蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高呢?相反,語言能力差,不僅會影響課堂效率,而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計(jì)課堂語言,爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。 第三:把學(xué)生當(dāng)成朋友。 如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科?我認(rèn)為,做一名合格的教師就要愛學(xué)生,用真誠平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛戴,也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。愛學(xué)生,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心情感世界,去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說:“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成了真正的先生。
我經(jīng)常在課后和學(xué)生一起相互交流,和學(xué)生交朋友,去傾聽他們的心聲,和學(xué)生一起打籃球,慢慢拉近了和學(xué)生之間的距離,通過我的真誠,讓學(xué)生喜歡我,進(jìn)而喜歡我的課。 第四:用賞識的眼光看待學(xué)生。 每個班級都會有學(xué)習(xí)不用功、成績比較落后的差生,如何對付這些學(xué)生?往往是很多老師頭疼的難題。我們應(yīng)該嘗試著用賞識的眼光來看待學(xué)生,慢慢培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心,讓所謂的“差生”也能體會到成功的快樂。
我試著從課堂的點(diǎn)滴中努力去發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,哪怕是微不足道的優(yōu)點(diǎn),我都會去贊揚(yáng)、鼓勵他,試著讓他能看到自己的進(jìn)步。結(jié)果收到了很好的成效,一些一開始上課不認(rèn)真聽課的學(xué)生現(xiàn)在慢慢也能堅(jiān)持認(rèn)真聽課,甚至還記起了筆記,當(dāng)天的作業(yè)沒能及時(shí)完成。第二天會把做好的作業(yè)親自送到 辦公室 向我道歉,這時(shí),我會毫不吝嗇我贊揚(yáng)的語言。因?yàn)槲矣涀×颂K霍姆林斯基所告誡我們的話:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?!?/p>
蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,我不能一一列舉,這些建議都是我們在平時(shí)所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。通過閱讀這本書,我體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,通過指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,使自己的教學(xué)得以有效地提升。 蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;又象慈祥師長,不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來指導(dǎo)自己的工作。
教師讀后感 篇8
作為一個教育工作者,很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要及時(shí)更新,學(xué)習(xí)新知以加強(qiáng)自身教學(xué)能力顯得非常重要。名師工作室為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書,此書對我而言就是一場及時(shí)雨,讓許多平時(shí)教學(xué)中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答,讓自己增加一些實(shí)際的操作經(jīng)驗(yàn),為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。
短短三周,對101條建議還來不及細(xì)細(xì)品讀和消化吸收。粗略翻閱全書,挑選了部分急需學(xué)習(xí)的方面認(rèn)真拜讀,受益匪淺。其中第四章第83條:如何理解和落實(shí)情感態(tài)度目標(biāo)給了我最為深刻的印象。
看到這里的時(shí)候,我的思緒回到了幾年前的一節(jié)公開課。因?yàn)橛薪萄惺翌I(lǐng)導(dǎo)和外校教師觀摩,所以我提前準(zhǔn)備,反復(fù)打磨,整節(jié)課下來感覺還算得心應(yīng)手,在滿心歡喜的聽了前面幾位老師教科書式的夸贊后,以為會完美謝幕。這時(shí),最后一位點(diǎn)評老師在肯定之后說了一句:如果再把這節(jié)課的情感教育融入進(jìn)去就完美了。當(dāng)時(shí)我心里一震,是呀,這不就是我課前反復(fù)修改卻總覺得缺少點(diǎn)什么的地方嗎?
相信在許多教師的印象里,英語教學(xué)與思想教育似乎沒有多大的聯(lián)系。它只是傳授語言知識,教師只需要講清楚重、難點(diǎn),學(xué)生只需會模仿,掌握,運(yùn)用語言知識,會利用所學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行考試應(yīng)答,獲取優(yōu)異的成績就可以了。層次要求更高點(diǎn),會用所學(xué)習(xí)的知識與他人用英語進(jìn)行溝通和交流就是許多教師和學(xué)生的最高要求。
但是,在這個物質(zhì)迅速膨脹,信息日益多元的經(jīng)濟(jì)社會,中學(xué)生由于其身心發(fā)育規(guī)律的影響,往往會受到外界的不良思想風(fēng)氣的侵蝕。作為一名英語教師,有責(zé)任和義務(wù)去通過英語學(xué)科的特點(diǎn),向?qū)W生滲透思想教育。在教學(xué)實(shí)踐中,我們深深的感受到:英語學(xué)科不僅和其他學(xué)科一樣可以進(jìn)行思想教育,而且,在某種程度上,它通過東西方文化思想、意識形態(tài)的碰撞,給學(xué)生所展現(xiàn)的是一個世界性的視角,因此可以說它的影響比其他學(xué)科更深遠(yuǎn)更廣泛。在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)而充分的思想教育不僅可以使學(xué)生學(xué)到基本的語言知識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而且能夠增進(jìn)學(xué)生與他人之間的交往與交流,學(xué)會做人,學(xué)會做事。
所以在那之后,我嘗試著使用故事對學(xué)生進(jìn)行思想教育,用生活用語對學(xué)生進(jìn)行思想教育。在學(xué)校學(xué)習(xí)中,學(xué)生通常會遇到各種各樣的問題,抓住機(jī)會利用生活細(xì)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行教育,不僅可以是學(xué)生記住學(xué)習(xí)內(nèi)容,也會使學(xué)生深受教育。比如:當(dāng)有學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的時(shí)候,我會說“Come on!/Keep moving!(永不止步—廣告詞);當(dāng)學(xué)生有畏難情緒的時(shí)候,我會說“Just have a try!”或者“Nothing is impossible!”這些日常用語通俗易懂,學(xué)生易于接受。同時(shí),我還會使用視頻影像、圖片、幻燈片這些直觀和簡潔的多媒體手段對學(xué)生進(jìn)行思想教育。有時(shí)候,我也會播放一些英美音樂。一方面,讓學(xué)生們感受英美文化的風(fēng)格;另一方面,這些英語歌曲語言精練,蘊(yùn)涵了許多有意義的道理。
在教學(xué)中,教師要善于挖掘英語教材的思想性,強(qiáng)化感染力,對學(xué)生進(jìn)行有針對性的思想教育,要有意識地向?qū)W生滲透熱愛自然、熱愛生活的思想,引導(dǎo)他們愛國愛鄉(xiāng),珍惜親情,關(guān)愛他人,長大后奉獻(xiàn)社會。這就要求我們老師在備課時(shí),要認(rèn)真鉆研教材,細(xì)心挖掘教材中的思想教育因素。其實(shí),在英語課堂中的思想教育無處不在,只要教師肯做一個“育人”的有心人,就能發(fā)掘到更多更好的思想教育方面的好辦法,思想教育這一環(huán)節(jié)就不再是輕描淡寫,無足輕重。
101條建議,使我的心情不再浮躁,思路不再狹窄,我也會用更多的閑暇時(shí)間去仔細(xì)讀完里面的每一條,并將這些理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,逐步運(yùn)用到自己的教學(xué)中去。作為老師,我不但要了解我們現(xiàn)實(shí)中的教育,更需要了解書本中的教育。只有這樣,我的課堂才會更加智慧,教學(xué)才會更加和諧。(韓楊柳)
教師讀后感 篇9
曾經(jīng)有位教育家說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”?!坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話,并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨耍蠋煹膲毫σ彩窍喈?dāng)大的,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課,晚上有時(shí)還要加班……忙了一天,只想坐下來看看電視、聊聊天,放松放松,哪有精力讀書?”蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!狈磸?fù)盯著蘇霍姆林斯基的這句話,我只能用一個字來形容自己,那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書,可能200本還是有的,不過大概這不是蘇霍姆林斯基這句話的本意吧?他所指的應(yīng)該是你工作后吧?
這學(xué)期,學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本由蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,這本書給老師們共提出了100條建議。最近我細(xì)細(xì)品讀了書中的部分章節(jié),你會發(fā)現(xiàn),盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師,本書針對教師的苦惱與困惑,像與教師面對面地進(jìn)行交流一樣。讀過此書后,你一定會有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?”是這些同學(xué)們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因?
因?yàn)榘嗬镉袕埬?、費(fèi)某兩位“大將”,所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者,我們是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位孩子?特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他的個人思想和感情,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多灑一份陽光,給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到,對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,看看他們遇到什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出,有必要給某個學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè),那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,因?yàn)樵谒伎嫉?過程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識的因素,要促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說說容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點(diǎn),反正我覺得我還沒有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變,比如在給張杰、費(fèi)丹軍布置作業(yè)時(shí),也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè),但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想,我做不到這些,大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧?
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課,有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí),才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會和我一樣吧?在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲!
那么,朋友們,和我一起讀書吧!
教師讀后感 篇10
在這個假期里,我有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》, 這是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。閱讀完《給教師的建議》之后,對于如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊?,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:
第一、教師要愛自己所選的職業(yè)
在給《給教師的建議》一書中,作者提到了一個女教師工作幾十年卻不熱愛教育事業(yè)的故事。思考一下這個悲傷的故事:健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強(qiáng)迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會給自己帶來身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂趣,那么這份工作簡直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無窮的樂趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,那么這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽過的一句歌詞:因?yàn)閻?,所以愛。所以說,作為一名教師,首先要確定的是愛自己所選的職業(yè),并愿意為它奉獻(xiàn)出自己的一生。 第二、教師要學(xué)會控制自己的.情緒
面對不同個性的孩子,我們的教育經(jīng)常處于變化的局面中,有時(shí)令人十分激動,有時(shí)情緒抑制。因此,善于掌握自己,克制自己,是一種最必要的能力。
在書中,蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到:如果你具有幽默感,那么,最緊張的,有時(shí)能引起很長時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師,是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓返摹⒕哂杏哪械娜?。他們會從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話支持和鼓勵正面的東西,是一個好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育。
第三、教師要學(xué)會賞識教育
賞識教育,這個思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個成功教育思想之中,他時(shí)刻提醒著我讓賞識常駐心田。
在平時(shí)的教學(xué)中,特別在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時(shí),作為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢”,從而正確地認(rèn)識自己。如書中所告誡教師們的那樣:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予鼓勵。給學(xué)生一個微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你”
第四、教師要養(yǎng)成寫教育日記的習(xí)慣
從事教學(xué)多半年來,我一直滿足于做好教師的基本工作,對于學(xué)校要求的寫教學(xué)總結(jié),總是處于一種應(yīng)付、畏難的狀況??戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議,對我觸動很大。蘇霍姆林斯基說得好:“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉?!爆F(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、
一句話語和家長的一次交流,都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花,只是我沒有及時(shí)記錄下來,等到再想寫時(shí)已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察也是很重要的,有時(shí)候,同事們在一起互相討論的問題:哪些課堂效果如何,哪個學(xué)生喜歡插嘴,哪個學(xué)生能回答比較有創(chuàng)意的問題。我時(shí)常看了別人寫了以后才發(fā)覺,我也有這樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人,孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛里留下痕跡,隨時(shí)隨地記錄下來,這樣就會擁有很多的寶貴的財(cái)富。
第五、教師要學(xué)會擠出時(shí)間讀書
當(dāng)校長要求我們讀好某書并且還要寫讀后感時(shí),我的第一反應(yīng)就是抱怨:教師哪有那么多的精力?時(shí)間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、處理學(xué)生之間的種種問題現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書,我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。
就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。 大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。以上是我的一些心得,這本書我會反復(fù)學(xué)習(xí),希望能從這位偉大的前輩身上學(xué)到更多的東西。