孝順觀后感

孝順觀后感。

電影可以賦予我們創(chuàng)作的靈感，觀后感，就是我們的感想和感悟化成的文字。?觀后感就是看完電影或書籍后的一種心情體會(huì)，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己形成勤于思考的良好習(xí)慣。你知道應(yīng)該怎么去寫作品名的觀后感嗎？今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家推薦的是一篇講述“孝順觀后感”的精選文章，此內(nèi)容僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考不得以任何形式外泄或復(fù)制！

孝順觀后感 篇1

文章是寫我從外地趕回家的第一晚，把涼席鋪在父母的臥室里，打算與他們聊天，聊著聊著我便睡著了，可半夜被那可惡的蚊子吵醒，叮得睡不著。母親這時(shí)從床上爬起來(lái)，撩開蚊帳，用兩端的帳鉤掛了起來(lái)。父親問(wèn)母親正在干什么。你沒(méi)聽見蚊子在要兒子嗎?咱們把蚊帳打開，分一些蚊子進(jìn)來(lái)，讓兒子少受罪母親壓低聲音，語(yǔ)調(diào)中竟有幾分興奮，而我早已感動(dòng)得淚流滿面。

每天，媽媽總是早早的起來(lái)為我們準(zhǔn)備早點(diǎn)，然后再小心翼翼地叫我們起床。而我們不是抱怨起來(lái)早了，就是埋怨早點(diǎn)不好吃。我們從沒(méi)有想到在我們?cè)缭缢サ臅r(shí)候，還有幾桶衣服等著媽媽去洗。我們從沒(méi)想到，我們的早點(diǎn)里藏著一個(gè)雞蛋，而媽媽卻沒(méi)有。這些我們認(rèn)為平常得不能再平常，甚至看起來(lái)理所當(dāng)然的事，同樣也夾雜著濃濃的母愛。那么，我們的母親又與文中的母親有多大的差別呢?

我從小睡覺(jué)就愛和媽媽睡在一起，有一次，迷迷糊糊地睜開眼，發(fā)現(xiàn)媽媽正輕輕地給我蓋被子。直到那次我才知道，原來(lái)，每個(gè)晚上的溫暖都是媽媽為我營(yíng)造的。今天我想了很久很久。在婦女節(jié)，我想對(duì)媽媽說(shuō)：謝謝您!想在屬于媽媽的節(jié)日里給她捶捶背，揉揉肩，送她一張婦女節(jié)賀卡。雖然這只是些小小的心意，卻包含了我對(duì)媽媽的愛。

也許媽媽從未想要向我們索要什么，她們只希望我們能好好的，快快樂(lè)樂(lè)的。婦女節(jié)即將到來(lái)了，我們一起和媽媽慶祝慶祝她的節(jié)日把!!

孝順觀后感 篇2

文章寫了朋友如何知道母親愛吃醬雞翅，每次出去吃飯常多點(diǎn)一個(gè)帶回家；而“我”去看生病的媽媽卻不知道媽媽愛吃什么菜，慚愧無(wú)比。朋友用小事來(lái)關(guān)心媽媽，回報(bào)母愛，感動(dòng)了大家，當(dāng)然，也感動(dòng)了閱讀本文的所有讀者。我們應(yīng)該從朋友這樣的小事做起，從現(xiàn)在做起，關(guān)愛母親，回報(bào)母親的愛。

（在第1和第2段中，討論并聯(lián)系原文提出自己的看法）

我們有同學(xué)嫌棄媽媽的嘮叨，對(duì)媽媽的批評(píng)不虛心接受，有時(shí)還故意跟媽媽踩“拗”，讓媽媽傷心不已。我們關(guān)心媽媽先從不要媽媽為我們操太多心開始吧。我們要做細(xì)心的孩子，知道媽媽的生日，為媽媽準(zhǔn)備生日禮物；我們要做勤快的孩子，幫媽媽做力所能及的事；我們要做溫柔的孩子，為辛勞的媽媽捶背按脖子；我們要做懂事的孩子，知道媽媽的喜怒好惡；我們要做孝順的孩子，時(shí)刻關(guān)心媽媽。

（聯(lián)系同學(xué)和自己的實(shí)際講道理）

母愛是春天的暖風(fēng)，夏天的白云，秋天的果實(shí)，冬天的被子。母親給我們太多太多，“百善孝為先”，不管我們長(zhǎng)大了還是沒(méi)有，我們都要做一個(gè)關(guān)心母親、孝順母親的孩子！讓媽媽不要為我們抱太多的心，讓媽媽不要太辛苦，讓媽媽為我們的成長(zhǎng)而驕傲！

（546個(gè)字）（贊揚(yáng)母愛、發(fā)出號(hào)召結(jié)尾）

孝順觀后感 篇3

讀了《媽媽的眼睛》這篇文章后，我感到母親真的很偉大。

我小時(shí)候媽媽很愛我，但我長(zhǎng)大后，媽媽變得嚴(yán)厲起來(lái)。媽媽對(duì)我要求很嚴(yán)格，但當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時(shí)，我會(huì)看到媽媽眼中隱藏的微笑。記得七歲時(shí)，有一次我要去阿姨家，路很長(zhǎng)，走到一半我就想坐車，卻被媽媽呵斥了一頓。

我哭著到了阿姨家，稚嫩的雙腳紅腫了，還起了不少血泡，我很傷心。那天晚上，媽媽仔細(xì)地給我洗了腳，她輕輕地搓了搓我的腳，眼里閃著淚光。我也輕輕地哭了-我媽媽愛我！

媽媽很偉大，給我無(wú)私的愛，培養(yǎng)我，美味易用。

但是社會(huì)上有一些人。長(zhǎng)大后，他們有工作，結(jié)婚生子。他們認(rèn)為他們的母親是多余的，把她趕出家門。

有些孩子總是向母親要錢，他們不努力學(xué)習(xí)。 他們總是對(duì)媽媽生氣。遇到這樣的孩子，母親會(huì)多么難過(guò)。媽媽辛辛苦苦地?fù)狃B(yǎng)你。 你怎么能這樣對(duì)待她你的良心何在？

我們應(yīng)該感恩母親，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取好成績(jī)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。只有這樣，你母親才能感到氣餒和滿足。讓我們都做一個(gè)孝順的好孩子！

孝順觀后感 篇4

暑假的閑暇之余，我閱讀了《媽媽，我一要抱抱你》這本書，從這本書中我懂得了一個(gè)深刻的道理——要學(xué)會(huì)孝順父母。

書中的三個(gè)主人公:詠云、徐喬、文宜。詠云生長(zhǎng)在幸福美滿的家庭中，卻嫌父母太啰嗦。表弟徐喬羨慕詠云有父母陪伴在身邊，對(duì)自己破碎的家庭感到無(wú)奈和怨恨。文宜是詠云最好的朋友，父母早出晚歸，雖然有奶奶的陪伴，但也因?yàn)楦改笩o(wú)法跟自己在起而有所埋怨。一天,老師在課堂上講起了孝順的話題,三個(gè)人產(chǎn)生了不同的想法……

百善孝為先，父母，是我們的最親的人，是他們含辛茹苦把我們拉扯大。他們給了我們關(guān)心、照顧、微笑、快樂(lè)……我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩,去好好孝順?biāo)麄儭Ｆ鋵?shí),孝順并不需要做一些大事,只要自覺(jué)、懂事,多做一些力所能及的家務(wù)事，成為爸媽的小幫手，就能得到他們的表?yè)P(yáng)，這就是孝順。記得有一次，我見爸媽太累了，心想:爸爸媽媽這么累，我應(yīng)該幫他們干活，我想該做些什么好呢。我一看地上，呀!臟兮兮的。于是，我立刻拿起掃把掃起來(lái)，不一會(huì)兒地上地上就干干凈凈了。媽媽看見了，笑嘻嘻地說(shuō):“女兒長(zhǎng)大了，會(huì)主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)了!”爸爸也微笑著說(shuō):“是啊!確實(shí)懂事了!”我一聽，心里美滋滋的。

在生活中，如果與父母發(fā)生沖突,不要亂發(fā)脾氣,不鬧對(duì)立情緒。做了錯(cuò)事主動(dòng)檢討，真誠(chéng)接受父母的批評(píng)，不逃避責(zé)任。要經(jīng)常與父母談心，讓他們了解自己的學(xué)習(xí)生活。遇事多和父母商量，不自作主張。多對(duì)父母微笑，尊重父母。

孝順，是對(duì)父母辛苦養(yǎng)育之恩表示感激，“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！背艘獙?duì)爸媽態(tài)度恭敬,聽爸媽話，還要懷著一顆感恩的心，把爸媽放在心中重要的位置，發(fā)自內(nèi)心地尊重和體諒他們!【wWW.dSbj1.cOM 讀書筆記吧】

讓我們一起孝順父母，做一個(gè)懂事的好孩子吧!

孝順觀后感 篇5

曾經(jīng)讀過(guò)《子游問(wèn)孝》的典故。有一次孔子的學(xué)生子游問(wèn)老師什么是“孝”?孔子說(shuō)：“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了，但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛。如果對(duì)待父母沒(méi)有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來(lái)區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?”孔子的話雖然有些逆耳，不過(guò)我們不得不稱道圣人的教訓(xùn)實(shí)在是金玉良言。父母和子女所處的時(shí)代不同，思想觀念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一樣，這一點(diǎn)是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽父母“淺北的談?wù)摚瑒儕Z他們傾聽兒女“高深”理論的權(quán)利。我們講求的快樂(lè)包括物質(zhì)和精神的共同享受，現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費(fèi)，所以“孝”的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開心，又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后，還知道給它們一些線團(tuán)皮球之類的東西讓它們自得其樂(lè)，難道“生我夠勞”的'“哀哀父母”還不如它們嗎?其實(shí)父母會(huì)對(duì)子女提出什么非分要求嗎?只不過(guò)是子女因?yàn)楦鞣N各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點(diǎn)自制力，我們就可以做到“孝”了。孝心是實(shí)實(shí)在在的，但它又沒(méi)有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)，一款珠寶是孝心，一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低，而在于你的心。

憑心而論，要說(shuō)“孝”，我遠(yuǎn)不如對(duì)象。他的心思細(xì)，兩頭的老人需要什么，他都會(huì)想到。但我也感到他的“孝”有些變化。結(jié)婚前幾年，每次回公婆家(對(duì)象家在外地)，老公第一個(gè)晚上都會(huì)通宵達(dá)旦地和父母秉燭夜談。我很是奇怪地問(wèn)他：說(shuō)什么說(shuō)一個(gè)晚上?是啊，無(wú)非就是說(shuō)工作，說(shuō)生活，說(shuō)雞毛蒜皮的瑣事。可慢慢的，老公自己也奇怪：幾個(gè)月回一次家，和父母也沒(méi)什么說(shuō)的了，可能是老婆孩子現(xiàn)在已經(jīng)成了生活的全部?我呢，自小媽就比較慣我，有了孩子后，媽媽也一直照顧著我們?nèi)摇５簧平涣鞯奈覅s很少和媽媽溝通，可能物質(zhì)上我比姐姐付出的多點(diǎn)，但我深知，精神上的慰藉，我給媽媽的很少。自己一直在拒絕長(zhǎng)大，很少陪母親說(shuō)說(shuō)話，寬慰母親的一些心結(jié)。因?yàn)樵谖已劾?，有時(shí)候和媽媽簡(jiǎn)直是無(wú)法溝通，她說(shuō)的我不感興趣，我說(shuō)的媽媽又聽不明白。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我真是個(gè)“不孝子”啊!

年輕的朋友們，我們經(jīng)常談要孝順父母，請(qǐng)問(wèn)你準(zhǔn)備什么時(shí)間去孝敬你的父母呢?有人說(shuō)要等到長(zhǎng)大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有沒(méi)有想過(guò)，你做事了以后，每天忙忙碌碌，面對(duì)比競(jìng)爭(zhēng)的壓力，你那有時(shí)間去孝敬父母?等你結(jié)婚了，有了自己的孩子，你把父母接到身邊，說(shuō)可以孝敬父母了，其實(shí)不如說(shuō)你是讓父母幫你養(yǎng)孩子，幫你整理煩亂的生活，是你孝敬父母，還是父母用無(wú)私的愛再次為你支撐起一片安靜的天空?等你的孩子長(zhǎng)大了，你終于有了時(shí)間可以給自己的父母，可是你想過(guò)嗎，此時(shí)的父母是九十歲父母又能吃的下多少你做的飯-------朋友們，孝敬父母是沒(méi)有時(shí)間和能力的限定的，人生不是總有是守侯在父母身邊，趁我們現(xiàn)在可以經(jīng)常守在父母身邊的時(shí)候，敞開心扉告訴父母你應(yīng)該說(shuō)的話，對(duì)父母說(shuō)你深深的愛著他們，也感謝他們深深的愛著你;做現(xiàn)在有能力為父母做的事情，為父母沏一杯茶，多用心聽聽父母好象很煩人的要求，不要等到明天———時(shí)間是一條單行道礙…

人都會(huì)有老的一天，但不到老誰(shuí)都不會(huì)知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我們能做的盡力去做：給他們買件喜歡的衣服，買些可口的食品，耐心地聽他們絮絮叨叨地告訴你一些“新聞”，盡管你對(duì)此絲毫沒(méi)有興趣。把生活中，工作上的事跟他們說(shuō)說(shuō)，盡管他們可能并不能體會(huì)你的艱辛……這樣，才不會(huì)在老人離開我們的時(shí)候，留下遺憾或者懊悔。

“孝心無(wú)價(jià)”，從自己做起吧。

孝順觀后感 篇6

以前的日子，我是一個(gè)任性，愛發(fā)脾氣的孩子，經(jīng)常對(duì)自己的父母大發(fā)脾氣，大喊大叫，有一點(diǎn)不順心的事就和父親母親鬧矛盾，對(duì)他們橫眉冷對(duì)，胡亂頂撞，惹他們生氣。

現(xiàn)在的我，明白了，其實(shí)父母是生你養(yǎng)你的人，只有他們才懂得最愛你。母親的愛，就像天空中火紅的太陽(yáng)，帶給我炙熱、溫暖的感覺(jué)；母親的愛，總在我困難迷惑的時(shí)候幫我打開心結(jié)，給予我向上的動(dòng)力。母親那和風(fēng)細(xì)雨般連綿不斷的愛意成為我學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

父親對(duì)我的愛，沒(méi)有因?yàn)榫嚯x而阻隔。每天晚上，即便工作到很晚，父親也會(huì)從遠(yuǎn)方給我打來(lái)電話，叮囑我的學(xué)習(xí)，問(wèn)候我的生活，告訴我做人的道理，探親在家的日子，父親會(huì)和我一起談理想，談未來(lái)，談過(guò)去自己如何奮斗。

母愛如水，母愛如佛，不管你的將來(lái)身在何方，母親的愛永遠(yuǎn)伴隨著你的左右。父愛如山，父愛如燈，為我指點(diǎn)前進(jìn)的方向，為我把舵。

當(dāng)受到父母嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我們不能恨他們，要知道，他們是為了我們更好的成長(zhǎng)，為了讓我們發(fā)現(xiàn)并及時(shí)改正身上的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，千萬(wàn)不能以為自己委屈，而去頂撞父母，要明白他們一直在為子女無(wú)私奉獻(xiàn)著愛。

如今的我，已經(jīng)是十一歲的男孩，是一個(gè)五年級(jí)的學(xué)生了，熟讀理解《弟子規(guī)》后，我知道了“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”，我明白了”親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔無(wú)聲”，懂得了該如何孝順父母。當(dāng)父母誤解了我們，錯(cuò)誤批評(píng)我們時(shí)，要走過(guò)去低聲勸諫，當(dāng)父母盛怒之下，聽不進(jìn)去我們的解釋時(shí)，要等父母平靜的時(shí)候再和顏悅色的把自己的話告訴他們，千萬(wàn)不能大聲的訓(xùn)斥父母，頂撞他們，那樣，就對(duì)父母造成了心靈傷害。

給父母捶一次背，揉揉肩膀，給父母洗一次腳，跟父母談?wù)剬W(xué)校的生活和學(xué)習(xí)，用好的成績(jī)回報(bào)他們，就是我們對(duì)他們的孝敬，我們要爭(zhēng)取做最好的自己，用盡全力去愛自己的父親母親。

我也要更好的來(lái)努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能過(guò)上幸福的生活。當(dāng)某一天樂(lè)在其中時(shí)，要想到是父母費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才把我撫養(yǎng)成人，我要做的就是用行動(dòng)孝敬他們，用最真摯的愛去回報(bào)他們。

自評(píng)：這是我們上周模擬考試的作文試題，要求以“我懂得了……”為題，寫一寫成長(zhǎng)過(guò)程中的事及明白的某個(gè)生活道理。我就以懂得了父母之愛，要孝順父母為內(nèi)容寫了篇自己的內(nèi)心感想，母親說(shuō)我沒(méi)有以小事為例，寫的太空洞，歡迎博友提出建議指導(dǎo)，以便我作文的更大進(jìn)步，謝謝！

謝謝一片云彩阿姨的精美信紙，新的一周祝福親愛的博友們快樂(lè)天天！

延伸閱讀

二十四孝觀后感

一篇好的作文是值得我們仔細(xì)品味的，寫作文可以把我們想表達(dá)的東西傳達(dá)給別人。我們?cè)趯懽魑牡臅r(shí)候不要東拉西扯，不符合語(yǔ)言邏輯，你還在擔(dān)心作文的撰寫嘛？經(jīng)過(guò)小編精心整理，推出二十四孝觀后感，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

二十四孝觀后感【篇1】

導(dǎo)讀：24孝故事的反思（一）

上個(gè)周末，我讀了《二十四孝故事》，其中的第一篇是《孝感動(dòng)天》，讀后感動(dòng)最深。

它講的是：一個(gè)人名字叫姚重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。據(jù)傳說(shuō)，他的父親、繼母和同父異母的弟弟象某多次試圖殺害他。

有一次，當(dāng)舜被要求修理谷倉(cāng)的頂部時(shí)，他們?cè)诠葌}(cāng)下放火。 舜帶著兩個(gè)竹帽跳了下來(lái)，逃脫了。還有一次，舜挖了一口井。他的父親和大象下去填井，順挖了一條地道逃跑。事后，舜某一點(diǎn)也不恨，而是對(duì)父親順從，對(duì)弟**愛有加。

堯帝聽說(shuō)自己孝順，就把兩個(gè)女兒嫁給了他。經(jīng)過(guò)多年的觀察，他發(fā)現(xiàn)舜很有才華，于是決定把皇帝的寶座傳給舜。舜登上天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

通過(guò)這個(gè)故事，我們應(yīng)該孝順父母，尊重長(zhǎng)輩。

二十四孝故事的讀后感（二）

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期楚國(guó)的隱士。在蒙山南部修煉，以避天下亂。他總是尊敬父母，每次都給他們好吃的。70歲時(shí)，他并不覺(jué)得自己老了。他經(jīng)常穿著五顏六色的皮衣逗父母開心。有一次，她出去挑水回來(lái)的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母?jìng)模沆`機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

看完這個(gè)故事后，我不禁會(huì)思考。 我知道古代人是如此孝順，所以我們現(xiàn)代人應(yīng)該對(duì)父母更加孝順。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。

這時(shí)，我想，我是不是像老萊子一樣孝順父母？有沒(méi)有讓父母開心？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了。 我母親要我吃藥，但藥不見了。 我不得不親自去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽的緣故，我咬了牙，踩了腳。

出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。現(xiàn)在，它給了我一個(gè)表演的機(jī)會(huì)，所以我加快了腳步，最后以最快的速度跑回了家。

等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說(shuō)：“有兒子真好。

”我開心地說(shuō)：“還是有用的。”

相信今后，我以定會(huì)向孝子二十四孝學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

二十四孝故事的讀后感（三）

假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實(shí)并沒(méi)有寫出如何孝順父母，沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。

從這篇文章中，我們可以看出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問(wèn)題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國(guó)兒童可憐，對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

其實(shí)，只要我們真的愛長(zhǎng)輩，帶著親情，帶著溫暖，他們就能真正做到孝順，并把孝道做好。

二十四孝觀后感【篇2】

原創(chuàng)： 犀利芹姐

《二十四孝》就是講了24個(gè)古代和孝順有關(guān)的故事。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)《二十四孝》有了比較詳盡的了解。也被《二十四孝》的故事感動(dòng)著。今天，我將談?wù)勛约簩?duì)前段時(shí)間學(xué)習(xí)的感受和看法。

一、古今中外論孝

孝道文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它有著悠久的歷史。據(jù)考證，甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)“孝”字?！靶ⅰ笔且粋€(gè)會(huì)意字，它的意思是小子攙扶著長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)胡須的老人；《爾雅·釋訓(xùn)》云：

“善父母為孝”；《說(shuō)文解字·老部》說(shuō)：“孝，善事父母”者；《易經(jīng)》：“先祖者，類之本也，無(wú)先祖，惡出？

” ；《禮記》：孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。

“孝”作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：

一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過(guò)奉獻(xiàn)供品祭祀祖先，盡孝的對(duì)象是死去的人，這帶有一定的宗教形式。

二、傳宗接代。在西周人看來(lái)，先祖是我們這一代人一生中誕生的。因此，拜祖就是延續(xù)祖先的生命。惟孝順父母，可以解憂。

《神曲》作者但?。菏澜缟嫌幸环N最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

十九世紀(jì)英國(guó)作家，《雙城記》作者狄更斯曾說(shuō)過(guò)：沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。所有杰出和非凡的人都有優(yōu)秀的母親。晚年，他們非常尊敬母親，把母親當(dāng)作最好的朋友。

2、 在現(xiàn)實(shí)生活中，我對(duì)孝道的理解是：

人到中年的我，也許會(huì)有更為深刻的體會(huì)，中年和正午有些相似，是生命曲線上的極點(diǎn)，站在這兒，來(lái)路一覽無(wú)余，去路能攪動(dòng)出動(dòng)靜的也大致不出其右。有父母，兄弟姐妹是一家人；無(wú)父母，那就是親人了。家有一老是一寶。

現(xiàn)在社會(huì)信仰缺失，太多的人迷信，虔誠(chéng)到尋訪名剎古寺，拜佛都把腦袋磕破了，恨不得拜遍全世界的廟，我只能說(shuō)，充其量就是一種修行。家里的父母就是佛，守著佛你不好好拜，卻。。。

身之發(fā)膚受之于父母，所以我們應(yīng)該孝順雙親。狄更斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：父親，應(yīng)該是一個(gè)寬宏大量的朋友。

父子之間的關(guān)系是很自然的。圣人用這種自然的情感去教育人，很容易取得好的效果；兒子對(duì)父親的服從也反映了君臣關(guān)系。在“孝”這個(gè)偉大的德行中，尊敬父親是最偉大的。

兒子對(duì)父親的不尊重不僅違背道德，也違悖禮節(jié)。

父親的愛，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種記憶。即使在生命交流的吶喊聲中，我也未能留住早逝的父親。失去了嚴(yán)父，便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

自從準(zhǔn)備今天的材料開始，父親的音容笑貌始終縈繞在我的腦海，父親的愛，沒(méi)有過(guò)多語(yǔ)言，很多人都把父愛比作山，但我卻想把他比作陽(yáng)光，讓我時(shí)時(shí)刻刻感受到他的溫暖，久違的記憶一經(jīng)打開，如滔滔之水，小時(shí)候，家里的戶口本都是滿滿的人名，認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的，只要有求于父親，父親無(wú)代價(jià)全力以赴，那是城鄉(xiāng)差別較大的時(shí)代，只要進(jìn)了家里的戶口本就是豐衣足食的代名詞。父親很瘦小，但他卻抗起了爺爺奶奶，姥姥全家的重?fù)?dān)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，全國(guó)糧票市場(chǎng)上少見，父親都想法設(shè)法，給老人寄去，讓他們吃飽，不挨餓，家里的親屬每每講起父親好幾千里地背菜墩子的故事都感嘆不已。父親離開我們整整三十三年，去年父親節(jié)我在親屬的朋友圈里，發(fā)了一篇紀(jì)念父親的文章，《我也是偶然成了你的女兒》，又喚起了那久遠(yuǎn)的記憶。

真切的感受到了子欲養(yǎng)親不待的痛。父親不在了，這輩子做女兒的情分所剩無(wú)幾了，所以，我就把更多的孝順傾注到母親身上。

母愛是無(wú)私的，人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，最美好的呼喚，“媽媽”，世界上所有母親的叫法都是通用的，發(fā)聲就是 “mama”。父親在世，家里家外都是父親打理，父親一離開，母親連飯都做不好，更別說(shuō)，一個(gè)女人拖著三個(gè)青春期叛逆的孩子，還有年邁老人需要贍養(yǎng)，物質(zhì)上的缺衣少食，精神上的無(wú)所依托，讓母親真切的感受到了生活的艱辛的滋味。鼓勵(lì)她前進(jìn)的動(dòng)力是責(zé)任和責(zé)任！

現(xiàn)在母親還經(jīng)常說(shuō)，來(lái)世千萬(wàn)不要托生為人，更不能當(dāng)母親，寧可當(dāng)一棵小草。那時(shí)的生活對(duì)母親來(lái)說(shuō)是一次心靈和智慧的旅程。但她經(jīng)常告訴我們，在這個(gè)世界上，有些動(dòng)物的皮很值錢，比如狐貍；有些動(dòng)物肉值錢，譬如牛；有些動(dòng)物骨頭值錢，譬如人。

母親言傳身教，讓我們做個(gè)不卑不亢，寧折不彎，孝順的人。時(shí)刻記住老祖宗的家訓(xùn)：人家不論貧富、貴賤，只內(nèi)外勤謹(jǐn)，守禮畏法，尚謙和重廉恥，便是好人家。

也許你未來(lái)的生活并不富裕，也許你沒(méi)有一個(gè)好的平臺(tái)，也許你有麻煩了，也許。。。無(wú)論什么條件和原因，我們都不應(yīng)該忘記孝順。今年的三八婦女節(jié)。

我領(lǐng)母親出去吃飯，桌上，80高齡的母親竟能說(shuō)出了，“我一輩子沒(méi)領(lǐng)過(guò)你姥姥出來(lái)吃點(diǎn)飯”。我那時(shí)很傻?？磥?lái)，孝順的本性不僅可以繼承，而且不分年齡，陰陽(yáng)分離也沒(méi)有限制。

北京大學(xué)“中學(xué)校長(zhǎng)實(shí)名推薦制”要求“不孝敬父母不得被推薦”，校長(zhǎng)周其鳳，他也身體力行，其母90歲大壽，長(zhǎng)跪母親十分鐘，感謝養(yǎng)育之恩。即便網(wǎng)上飽受非議，但也是仁者見仁智者見智。

三、為什么要盡孝

孝道是世時(shí)代代的傳承，它使我們?cè)谶@個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代找到了自己的生命價(jià)值和秩序。孝，是一代做給一代看，奉行孝道，以身作則，良性循環(huán)，上行下效，傳承孝道是社會(huì)的責(zé)任，也是家庭的責(zé)任，父母對(duì)子女有舐犢之情子女必須以孝相報(bào)。小孝治家，中孝置企業(yè)，大孝治天下。

我們草根行孝，沒(méi)有齊家治國(guó)平天下的宏韜偉略，那么就在可以的范圍內(nèi)盡一點(diǎn)孝道吧。母愛是自然，孝順是選擇！孝往往和順連在一起，我把孝等同于“笑”。

對(duì)父母笑一下，順著父母的意見行事，一切都會(huì)順了?，F(xiàn)實(shí)生活中的我們，往往最大的錯(cuò)誤，就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近的人，卻把耐心和寬容給了陌生人。

沒(méi)有為成功而生的父母或不需要學(xué)習(xí)的父母。傳統(tǒng)文化傳媒曾做過(guò)世界范圍內(nèi)對(duì)母親比較，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是：中國(guó)的媽媽活得太累，太操勞，太勤快，太無(wú)私，太會(huì)保護(hù)孩子，太容易擔(dān)心，太容易愧疚，責(zé)任心太強(qiáng)，對(duì)自己太苛刻，是最具奉獻(xiàn)精神和犧牲精神的。

“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”。我們應(yīng)該在孝敬父母的行動(dòng)中培養(yǎng)我們的道的品質(zhì)和良好的人格。

盡孝不僅愉悅了老人，也快樂(lè)了自己。雙贏！有個(gè)親戚從外地回來(lái)看望老人。他握著母親的手，深情地對(duì)弟弟妹妹說(shuō)：

你們多幸福呀，有母親在身邊，都是孩子，高興了，做點(diǎn)好吃點(diǎn)送給母親；當(dāng)您不喜歡它時(shí)，回家坐在老人旁邊。 媽媽看著你的臉，就會(huì)知道你的心情。 有人會(huì)幫助您解決問(wèn)題。 聽到她的na也是很高興的。 那我呢？自從大學(xué)畢業(yè)，到現(xiàn)在50歲了，30年的時(shí)間里，當(dāng)兒子陪媽媽的日子不足100天，有時(shí)想給媽媽煮個(gè)方便面都是奢望。心生愧疚呀。。。

母親聽了，馬上說(shuō)：我挺好的，現(xiàn)在知足，你好好做你的工作，只要你順利，我就高興。這位老母親不明白忠誠(chéng)就是孝順。

但她知道，即使50歲，一個(gè)成功的兒子也是他所關(guān)心的。她放棄了兒孫們繞著膝蓋的幸福，也想實(shí)現(xiàn)一個(gè)好男人的愿望。

母愛并沒(méi)有因?yàn)槟挲g和地位而改變。

孝道就是給予父母寬恕和理解。我有個(gè)事業(yè)非常成功的朋友，一次聚會(huì)，他慷慨激昂說(shuō)到，“我走到今天，父母沒(méi)管我一點(diǎn)，都是我自己打拼的。。?！?也許他說(shuō)的是他的事業(yè)之途，但他忽略了，孩子的優(yōu)秀，浸透著父母的汗水。

這個(gè)世界不是富人的世界，也不是強(qiáng)者的世界，而是有意的世界。我過(guò)后問(wèn)他，既然你父母沒(méi)管你，你也可以理所當(dāng)然的不用管他們唄，他笑了，我孝不孝順你們不知道呀，朋友們都知道，他母親雙目失明，習(xí)慣睡火炕，他太胖了，彎不下腰，所以跪著給母親燒炕。起來(lái)之后都?xì)獯瓏u噓的。

只要入冬，他不管多忙，雷打不動(dòng)。即便有應(yīng)酬，也是先“請(qǐng)假”回家燒炕，他趕緊補(bǔ)充一句，我這話是說(shuō)的不對(duì)哈，這種場(chǎng)合說(shuō)就說(shuō)了吧，如果是生意場(chǎng)，對(duì)方這么說(shuō)，生意就免談了。劉備生前對(duì)兒子說(shuō)過(guò)一句名言，不以惡小，不以善小。

因此，我們?nèi)魏螘r(shí)候都不應(yīng)該忘記自己的路。孝道也需要言行謹(jǐn)慎。

四、如何盡孝

養(yǎng)育之恩，恩深似海，無(wú)以回報(bào)，了解父母衣食住行的顧慮，讓其生老病痛有所依靠，給予心理上的慰藉和物質(zhì)上的滿足，讓他們以子女為榮，這些都是我們做子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。細(xì)微之處見真情，冷暖之中現(xiàn)孝心。

及時(shí)孝順，就是知道時(shí)間是有限的，是寶貴的?？傄詾閬?lái)日方長(zhǎng)，總以為機(jī)會(huì)常有，卻不想，人生如白駒過(guò)隙，稍縱即逝，親情也是永遠(yuǎn)無(wú)法完全回報(bào)的，還有，生命本身隱藏著不堪一擊的脆弱。一個(gè)“孝”字，上為老，下為子，是上一代與下一代，這就注定了父母只能陪子女一段路，一段不長(zhǎng)不遠(yuǎn)的路。

也許今天圍坐在餐桌旁的父母明天就找不到了。上天只賜予了我們一次緣分，如果我們能在有限的時(shí)間里，在珍貴的日子里，與父母好好相處，噓寒問(wèn)暖，也就不會(huì)有太多遺憾和痛苦。

我曾經(jīng)參加過(guò)潛能培訓(xùn)班，其中就有一堂感恩父母的課，幾乎所有學(xué)員都痛哭流涕，立下誓言，一定要好好孝順父母，恨不得長(zhǎng)了翅膀飛回家中，回家后第一時(shí)間給父母洗腳，買平日不舍得買的食品孝順父母。但沒(méi)堅(jiān)持幾天就忘了。所以，孝道要持之以恒，不能暴露在寒冷之中。

及時(shí)踐行孝道，就是要重視生活的每一刻、每一個(gè)地方。人也應(yīng)有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來(lái)不后悔莫及，從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母，回報(bào)父母?；貓?bào)不一定是物質(zhì)上的，而是精神上和情感上的。

及時(shí)踐行孝道，就是鼓勵(lì)自己的勤奮和進(jìn)步。幾乎每一個(gè)人都在心里向父母發(fā)過(guò)“孝”的宏愿——這輩子一定要感恩父母！當(dāng)然，愿望是美好的，但正是這個(gè)美好的愿望，讓我們誤以為：

要行孝，就是要出人頭地，就是要功成名就，就是要衣錦還鄉(xiāng)，就是要風(fēng)光無(wú)限。殊不知，在父母那里，當(dāng)主席的兒子和種土豆的兒子是一樣的，而在“孝”的天平上，豪宅與茅屋，美味與粗糧，華衣與舊襖，都是等值的。只要我們健康、安全、努力、進(jìn)步，我們的父母就會(huì)得到無(wú)限的解脫。

如果我們還能在立身行道方面有所作為，有所貢獻(xiàn)，那他們就更加知足了。

行孝還要學(xué)會(huì)止語(yǔ)，行孝要學(xué)會(huì)拆解語(yǔ)言，把看不慣的放進(jìn)心里，不把聽不順的擱在腦袋里。在孝道上，要學(xué)會(huì)尊重老人的固有習(xí)慣。陪老人就像陪孩子一樣，需要多一點(diǎn)耐心，少一點(diǎn)批評(píng)。老人愛說(shuō)車轱轆話，即便故事都聽了七八十遍，也要一言不發(fā)的聽著重復(fù)老人講，一點(diǎn)都不打斷，只是不時(shí)的點(diǎn)頭認(rèn)可就可以。

行孝要避免愚孝，一個(gè)勁的附和老人，不會(huì)辨證的接受，不懂得揚(yáng)棄。行孝還需要色難，小時(shí)候我們是看著父母臉上的喜怒哀樂(lè)長(zhǎng)大的，父母老了，可不要讓他們看著我們的臉色，決定一天的心情。有必要繼承傳統(tǒng)的孝道文化，建設(shè)現(xiàn)代文明社會(huì)。

天下兒女，孝順及時(shí)，趁我們父母還活著！唯愿歲月靜好，父母不老。

二十四孝觀后感【篇3】

正如作者所言，當(dāng)今，知道“二十四孝”的人已經(jīng)不多了?？墒侵販亍抖男ⅰ?，雖然這是十分久遠(yuǎn)的故事，但這種感動(dòng)卻好像就在眼前。

“孝”是儒家倫理思想的核心，是幾千年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的標(biāo)志。俗話說(shuō)“百善孝為先”，只有對(duì)父母孝敬的人才能移孝作忠。

二十四孝故事中的二十四孝子，上至皇帝將軍，下至平民百姓都深知孝道。故事涉及到了生活的方方面面，涵蓋了我們生活中可能會(huì)遇到的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)利益調(diào)整的各個(gè)方面，涵蓋了我們生活中所可能遇到的各種矛盾。比如說(shuō)“孝”與自身的矛盾、“孝”與夫妻關(guān)系的矛盾、“孝”與事業(yè)的矛盾、“孝”與別人看法之間的矛盾、乃至較為極端的情況中“孝”與繼父母之間的矛盾，充分說(shuō)明了，不管遇到什么樣的情況，“孝”永遠(yuǎn)都是第一位的。

只要我們是人，孝順，我們就可以做到。

子女對(duì)父母盡孝要生時(shí)盡力，不要留下“子欲養(yǎng)而親不在”的遺憾。孝順父母不一定要做有活力的事。孝不在于做，而在于心。最重要的是知道父母真正想要什么。父母?jìng)兿胍目赡苁且粋€(gè)**，一個(gè)問(wèn)候，一個(gè)和他們的孩子分享家庭晚餐的機(jī)會(huì)

古人的孝心值得我們學(xué)習(xí)，但《二十四孝》中有些孝行可能讓現(xiàn)在的人無(wú)法理解，甚至?xí)J(rèn)為是受封建社會(huì)思想毒害的結(jié)果。像郭巨的埋兒奉母，是常人所無(wú)法理解的。但故事的初衷是好的。都是為了勸說(shuō)人們孝順。這里面有一種勸善的意思。

這種行孝的思想精神是很值得我們學(xué)習(xí)的。

“豈無(wú)遠(yuǎn)道思親淚，不及高堂念子心”。孩子思念家鄉(xiāng)的心，父母的心，永遠(yuǎn)不可能和父母思念孩子的心相等。

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

二十四孝觀后感【篇4】

讀了二十四孝，我想起魯迅《狂人日記》中的一句話“救救孩子”。

中國(guó)封建禮教作為正統(tǒng)，始于漢武帝時(shí)期，但由于南北朝的民族融合，初唐并不封建。武則天過(guò)度開放后，唐玄宗初年封建禮教開始加強(qiáng)。而真正使封建禮教、儒家宗教化、教條化是宋代，以朱熹為代表的程朱理學(xué)。

此后，封建思想和封建倫理成為統(tǒng)治和愚弄人民的工具。

孝道本身就是一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，它以感恩之心對(duì)待父母。但是，以二十四孝為代表的思想過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)老年人的**，而忽視了其他人，特別是兒童。為了父母，埋掉孩子，怎么忍心？

8歲的小男孩黃香給了父親溫席。大人怎么能忍受呢。孩子是民族、家庭的未來(lái)。躺在冰上乞討鯉魚，不會(huì)致命的。孝道感動(dòng)了天地，給了他兩條鯉魚。

封建社會(huì)強(qiáng)調(diào)忠孝，其實(shí)質(zhì)是對(duì)封建帝王的忠貞。糟粕是過(guò)分關(guān)注一方，國(guó)家，君主和父母，而忽視另一方，孩子和人民。試想，國(guó)家強(qiáng)大為的是什么，肯定不是稱王稱霸，而是人民的幸福安康，**是人民選出來(lái)為老百姓服務(wù)的。

取其精華，取其糟粕，辯證吸收，這是我們對(duì)傳統(tǒng)文化的基本要求。

二十四孝觀后感【篇5】

現(xiàn)在的人們，不要說(shuō)對(duì)父母不敬了，那些打罵父母者、動(dòng)輒訓(xùn)斥父母者，不勝枚舉。更有甚者，我在報(bào)紙上看到，一位母親為了讓不務(wù)正業(yè)的兒子用功讀書，感化兒子，竟在大街上眾目睽睽之下向兒子下跪，可那不知羞恥的混賬兒子不但沒(méi)有向母親認(rèn)錯(cuò)，反而當(dāng)街罵起了母親

從魯迅的身上我就可以讀到古“孝”對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有多少實(shí)用價(jià)值?！岸男ⅰ钡墓适虏荒苊つ咳W(xué)習(xí)，那我們要怎么樣發(fā)揚(yáng)從古到今的孝道了？

讀“二十四孝”不能盲目的去模仿，我們不能仿效老萊子摔倒娛親，也不能學(xué)郭巨為母而埋兒，我們讀“二十四孝”是學(xué)***輩孝順長(zhǎng)輩的孝順精神，學(xué)習(xí)“百行以孝為先”的最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德，學(xué)***長(zhǎng)輩尊重晚輩的思想。

說(shuō)實(shí)話其實(shí)，孝的本意即為尊敬長(zhǎng)輩?，F(xiàn)在生活，節(jié)奏快、壓力大，我們固然做不到古人的“黃香扇枕”、“陸績(jī)懷橘”。但我認(rèn)為，如果我們能抽出一些時(shí)間來(lái)照顧父母，給他們倒杯水或剝個(gè)橘子皮，也算是有點(diǎn)孝順了。

二十四孝圖讀后感2品讀完《二十四孝圖》后，我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨：“孝”，真是中華民族的傳統(tǒng)美德自古以來(lái)，“孝”就是一個(gè)人立身處世的最基本的道德規(guī)范，孝是做人的根本.因此，古人常說(shuō)“百善孝為先”。

從古到今，關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生，件件都令我們深受震撼。

東漢時(shí)，有一個(gè)叫黃香的人。他九歲時(shí)母親去世了，所以黃香對(duì)父親更加孝順和體貼。嚴(yán)冬時(shí)，黃香就在父親睡覺(jué)之前先鉆進(jìn)被子，用自己的身子把被子捂熱，為的是讓父親能溫暖舒適的睡個(gè)好覺(jué)；酷暑時(shí)，黃香就用扇子將枕席扇涼，為了讓父親睡的涼快，自己不惜累的滿頭大汗。他的親戚鄰居知道后，都稱贊黃香是個(gè)孝順懂事的孩子。

黃香長(zhǎng)大后，當(dāng)上了大官，但他體恤百姓，孝順父母，百姓們都頌揚(yáng)他：“天下無(wú)雙，江夏黃香”。

曾有一個(gè)感動(dòng)了全中國(guó)的故事，它讓天下的母親收獲慰藉。

2019年，一位名叫田世國(guó)的男子用實(shí)際行動(dòng)詮釋了母愛如天堂般偉大的真理。田世國(guó)得知母親患尿毒癥后，偷偷到醫(yī)院做了血樣檢測(cè)。配型成功后，田世國(guó)躲著母親，毅然將自己的一個(gè)腎移植給了母親。

二十四孝觀后感【篇6】

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的文化軟實(shí)力，是中華民族的精神命脈，從古至今，我國(guó)都非常推崇孝道，正所謂百善孝為先。孝敬父母長(zhǎng)輩是良好品德的核心！因此，《二十四孝故事》在我國(guó)廣為流傳，影響了一代又一代人。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變化，《二十四孝故事》中的精髓，對(duì)現(xiàn)在的我們?nèi)跃哂蟹e極意義。

今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行傭供母》。

《行傭供母》講的是：從前在一個(gè)小鎮(zhèn)里，有一戶人家那一家人只有那家人里只有一個(gè)年邁的老母親和一個(gè)老母親的`兒子。老母親的兒子，便是江革。

江革在廚房做好飯出來(lái)給母親吃，這時(shí)有一個(gè)弓箭射向了他們的廚房，江革嚇壞了把碗摔破了，這時(shí)他的母親便問(wèn)：“革兒，你這怎么了？”這時(shí)，有一個(gè)村民把他們的門推開，便著急地說(shuō)：“殺過(guò)來(lái)了，趕快跑吧，能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)?！蹦谴迕癖慵奔泵γΦ呐芰?。老母親對(duì)江革說(shuō)：“革兒，你快跟村民們逃命去吧！”這時(shí)江革問(wèn)：“那你呢母親?”“我老了，走不動(dòng)也跑不動(dòng)了你自己逃命吧！”但江革卻說(shuō)：“那我背您跑。”江革便背著母親逃命。

逃到了森林中的時(shí)候，有三個(gè)強(qiáng)盜從樹上跳了下來(lái)，要讓江革拿江革對(duì)他們說(shuō)：“我們是逃命的，身上沒(méi)有錢財(cái)?！睆?qiáng)盜看了看江革，想讓他當(dāng)強(qiáng)盜，但江革卻沒(méi)有答應(yīng)。搶到問(wèn)江革為什么不想當(dāng)江革回答：“我還有一位年邁的老母親，若我當(dāng)了強(qiáng)盜那誰(shuí)又能照顧我的老母親呢？”搶到看江革如此孝順，便放過(guò)了他。

江革背著老母親來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)上，他邊走邊想：我不如到一個(gè)富人家去當(dāng)傭人拿工錢去孝順母親。他便把母親放到了大樹旁邊，對(duì)母親說(shuō)：“母親，我到那邊去去就來(lái)，你在這里等我?！苯锴昧饲酶蝗说拈T，那富人來(lái)開門了。富人問(wèn)他有什么事情，他說(shuō)：“我和我母親逃難至此，想掙些工錢來(lái)孝順我的母親?！辈蝗豢戳丝此?，便答應(yīng)了，讓他先找一個(gè)安定的地方住下來(lái)。江革非常的高興，邊找了一間房間，讓母親住了下來(lái)。

江革每天要抬水，每天要砍柴，每天要做飯，雖然很辛苦，但他為了讓母親有好吃的，也沒(méi)有任何怨言。這個(gè)月的月底江革發(fā)工錢，他便買了許多好吃的，拿回去孝敬母親。母親對(duì)江革說(shuō)：“革兒，你也來(lái)吃?！苯飬s說(shuō)：“母親我不喜歡吃這個(gè)，您吃吧，我去打掃院子了?！蹦赣H讓個(gè)兒休息。母親讓江革休息一會(huì)，但江革拒絕了，江革一人獨(dú)自在外面吃著腐爛的面包。江革為人非常孝順，最后被鄉(xiāng)親們推薦成了大官，從此以后，她和母親過(guò)上了幸福的日子。

這個(gè)故事我明白了，我最敬佩的人是江革，因?yàn)樗麤](méi)忘記了養(yǎng)育他多年的父母。我要 從小事做起做一個(gè)孝敬父母的新一代好少年。為報(bào)答父母好好學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)知識(shí)好好孝敬他們。

二十四孝觀后感【篇7】

孝道自古以來(lái)就是中國(guó)倫理道德的精髓。

閑暇的一個(gè)人去鄭州城隍廟轉(zhuǎn)了一圈，這是第三次來(lái)。第一次和同事，第二次和我弟。我總覺(jué)得這個(gè)地方是世界上罕見的。總之，我喜歡這里。

如果前兩次是看的話，這次我應(yīng)該看到門口了。留心看了正殿兩側(cè)的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。我小時(shí)候，父親經(jīng)常給我講這樣的故事。

常言道，不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩。最近細(xì)細(xì)品味了儒家的經(jīng)典著作，元代郭居敬的《二十四孝》，感觸良多。

個(gè)中，印象最深的當(dāng)屬，“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。

它講述了春秋時(shí)期楚國(guó)隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請(qǐng)他出仕，他卻表示不屑。這個(gè)人很有趣。他七十歲了，說(shuō)他不老了。

對(duì)自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學(xué)者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開心。取水上堂的時(shí)候，故意假裝跌倒在地，學(xué)著嬰兒那樣啼哭，父母看了哈哈大笑。

今天看來(lái)，老萊子總是讓人覺(jué)得少不了做作之嫌。魯迅先生，對(duì)這一點(diǎn)就很是反感。但我覺(jué)得，這又有何妨，其初衷是好的，就是一個(gè)勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態(tài)。

扼虎救父，是關(guān)于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個(gè)年僅16歲的小女孩，隨父親去田間割稻，歘然闖出一只白額虎，把楊父叼在口中。幼沖的小楊香，情急之下，完全忽視了自己與老虎力量的懸殊，竟然用小手卡主老虎的咽喉，直至老虎癱軟在地，父親得救。

雖然我們無(wú)法控制一個(gè)小女孩夸張的色彩和有多大的力量，但我們必須真誠(chéng)地欣賞這樣一個(gè)勇敢孝順的女孩。

曾參，孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說(shuō)他少時(shí)家窮，常去山中砍柴。

一日，賓客來(lái)訪，曾母不知所錯(cuò)，急的狠咬自己的手指。曾某感到心口疼痛，趕緊回家跪下問(wèn)母親。她說(shuō)：“我希望你能回來(lái)。”。是的，這充分說(shuō)明母子倆有很強(qiáng)的判斷力。

關(guān)于鹿乳奉親，講的是春秋時(shí)郯子身披鹿皮去去山中，混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺(jué)得不佩服他，有點(diǎn)滑稽，十分敬佩。為什么，你看，如果他知道鹿的生活，他怎么能和鹿混在一起。

體現(xiàn)了他能和自然很好的融為一體。

二十四孝觀后感【篇8】

【篇一：二十四孝故事讀后感】

大家都說(shuō)“百善孝為先”，這么多善舉當(dāng)中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎？今年夏天我讀了二十四孝的故事。我給你講一個(gè)關(guān)于躺在冰上乞討鯉魚的故事

晉朝時(shí)，有一個(gè)叫王祥的人，心地善良。因?yàn)樾〉臅r(shí)候失去了母親，后來(lái)繼母朱氏對(duì)他很不慈愛，還常常在王祥父親面前搬弄是非，父親漸漸對(duì)兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚，王祥不計(jì)前嫌，為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上，他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求到鯉魚，正在他禱告的時(shí)候，右邊的冰突然開裂，王祥喜出望外，突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚，他高興極了，就把兩條鯉魚供奉給繼母。

他的舉動(dòng)，在十里八鄉(xiāng)傳為佳話。人們稱贊王祥是世上少有的孝子。有詩(shī)頌：

繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河水上，留得臥冰模。

大家看，王祥不僅有一顆純潔的孝心，我覺(jué)得他還有寬宏大度的品質(zhì)，他的繼母居心不良對(duì)他心存厭惡，還借著父親百般刁難他，而王祥不管繼母怎樣，總是孝敬她，尊敬她，為了繼母的愛好歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。盡管故事結(jié)尾沒(méi)有對(duì)繼母的描述，但我認(rèn)為繼母一定是被王祥的孝心打動(dòng)了。

除了這個(gè)故事，二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來(lái)感動(dòng)。

讀了《二十四孝》，思考了我們現(xiàn)在的生活，我突然感到滿足了。因?yàn)槲覀儾怀畛源?，我們一直在長(zhǎng)輩的愛中成長(zhǎng)。有什么事都可以由家長(zhǎng)代勞，我們有什么需要他們總是盡量滿足，身體不舒服或受到打擊，前來(lái)關(guān)系的也是他們，指導(dǎo)學(xué)習(xí)，糾正錯(cuò)誤的還是他們。

長(zhǎng)輩給予我們太多的愛，我們應(yīng)該孝順?biāo)麄?，不用像古人那么極端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績(jī)提高往往就是孝順長(zhǎng)輩的最好方法。

讓我們好好孝敬長(zhǎng)輩吧！

【篇二：二十四孝故事讀后感】

文章講作憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》感受，揭示封建孝道虛偽殘酷。作品著重分析“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童性命，“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情倫紀(jì)，誣蔑古人，教壞人”。當(dāng)時(shí)，他的作品反對(duì)白話文，提倡復(fù)古傾向，受到嚴(yán)厲批評(píng)。

所謂《二十四孝圖》本講國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事書，主目宣揚(yáng)封建孝道。但其“老萊娛親”“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。

先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。據(jù)說(shuō)在晉代有一個(gè)叫郭巨的人。 父親去世，他的家庭財(cái)產(chǎn)分為兩部分，分別分配給兩個(gè)弟弟。 他自己撫養(yǎng)母親，母親非常孝順。家庭逐漸貧困。 他的妻子生了一個(gè)男孩。 郭巨擔(dān)心撫養(yǎng)孩子將不可避免地影響母親的撫養(yǎng)。 他與妻子討論：

“兒子以再生，母親死不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親?！狈蚱匏靸鹤颖С?，挖坑埋。興好挖出壇金子，才免兒子死。

郭巨雖有孝心，但殺兒舉，卻有違人性，不合儒家“天地性，人貴”人本觀念?？此菩?，其實(shí)殘忍。古有求神父母治病舍身，有割股肉以解父母想吃肉念，今有父母治病獻(xiàn)五臟，極少有父母去殺人。

節(jié)約糧食，就想自己親生兒子殺，則有違老母愛孫心，二則陷老母于不仁。所以有人這種孝舉，稱“愚孝?！?/p>

隨便翻《二十四孝圖》，這樣字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感冷酷無(wú)情；“孝感動(dòng)天”、“

假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章，雖然名叫《二十四孝圖》，但其實(shí)并沒(méi)有寫出如何孝順父母，沒(méi)有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼，他一直認(rèn)為孝順父母無(wú)非是“聽話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。

從這篇文章中，我們可以看出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的，卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到，是便于統(tǒng)治，不從根本上解決貧窮問(wèn)題，卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道，而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。

《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，以及了中國(guó)兒童可憐，對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

【篇三：二十四孝故事讀后感】

《二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事，每個(gè)都很精彩，每個(gè)都很感人。

像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事，它主要是講了晉朝的孟宗，年少時(shí)父親就去世了，母親將他撫養(yǎng)**。在母親的監(jiān)督下，他終于取得了成就。孟宗十分孝順。

有一年，母親突然病倒了，難以咽下飯菜，只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西。但那是冬天。**有新鮮的竹筍？孟宗跑到竹林里找，卻找不到。他急得拿著竹子哭了。

這時(shí)，奇跡發(fā)生了。他淚流滿面，新鮮的竹筍長(zhǎng)出來(lái)了。孟宗很高興。他挖了幾棵樹帶回家。他小心地煮湯。他媽媽喝了湯就生病了。

說(shuō)是竹筍羹湯把孟母的病治好的，倒不如說(shuō)是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗的能力是有限的，因此在這種矛盾的情況下他將茫然無(wú)措。

但孝心還是感動(dòng)了天地，使冬天長(zhǎng)仙筍。無(wú)論這是一個(gè)真實(shí)的故事還是一個(gè)神話，孟子的孝道是非常罕見的！

總之，《二十四孝》這本書幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝，令人嘆為觀止。

【篇四：《二十四孝故事》讀后感】

“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，更是是中華民族的傳統(tǒng)美德?！抖男⒐适隆吠ㄟ^(guò)二十四個(gè)故事描述了古人的孝行，代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)和儒家的孝道觀。在我們今天看來(lái)，許多故事是不可思議的，像戲彩娛親的老萊子，埋兒奉母的郭巨，在我們現(xiàn)代人的觀念中是匪夷所思的，竟然能把自己的孩子埋了，這樣的父親值得學(xué)習(xí)嗎？

這使我剛看《二十四孝故事》，就產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)。然而，當(dāng)我耐心地閱讀這本書時(shí)，我被書中人物的孝順感動(dòng)了?！熬貌〈睬盁o(wú)孝子”，這是當(dāng)前許多老人的新聲，誰(shuí)又能像劉恒那樣親嘗湯藥，為母擔(dān)憂，像王裒那樣日夜侍候在床前，衣不解帶地喂湯喂藥，像庾黔婁那樣為父嘗糞呢？

此情此景，怎能不讓人感動(dòng)于這些孝子的一片孝心？去其糟粕，取其精華，學(xué)習(xí)孝經(jīng)人物中的一片真誠(chéng)孝心，是我們學(xué)習(xí)的目的。對(duì)于現(xiàn)在不知孝為何物的“小皇帝”，我們更要引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待孝經(jīng)中的故事，學(xué)會(huì)孝敬父母，學(xué)會(huì)感恩。

【篇五：二十四孝故事讀后感】

最近幾天，我讀了《二十四孝故事》，一個(gè)個(gè)都吸引著我，但我最喜歡“賣身葬父”這個(gè)故事，這個(gè)故事讀完讓我深有感觸。

這個(gè)“賣身葬父”的主人公是董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東高青縣）人，年紀(jì)幼小時(shí)母親早亡，因避兵亂遷居安陸（今湖北），后來(lái)父親也死了，董永為把父親埋葬，吧自己賣給富農(nóng)家為奴，換取喪葬費(fèi)用，上工路上，與槐蔭下遇一女子，說(shuō)她無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一個(gè)月織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永，說(shuō)自己是天上的仙女，奉命幫助董永還債，言畢凌空而去，因此，槐蔭改名為孝感。

這《二十四孝故事》每一個(gè)都深深地吸引著我，我想：“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)《二十四孝故事》的主人公一樣孝敬父母和長(zhǎng)輩，雖然不必像古人一樣，但我們也要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，報(bào)答他們，孝心能感動(dòng)天地。

【篇六：二十四孝故事讀后感】

我碰巧看到一篇關(guān)于二十四孝的文章，從中有很多觀點(diǎn)都不是很贊同，所以我特意查閱了關(guān)于二十四孝的故事。今天便把自己的想法寫出來(lái)，因?yàn)橹皇轻槍?duì)她的文章異議所以只把不認(rèn)同的地方寫出來(lái)，我把作者的原文發(fā)出來(lái)在括號(hào)里的話便是我所想。-。

孝感動(dòng)天。

有個(gè)孝子被后母等多次謀害，沒(méi)有被害死，兒子知道了，還是一樣孝順后母，于是感動(dòng)了上天。這無(wú)異于鼓勵(lì)這樣的壞父母。（一個(gè)后母謀害孩子的事似乎有很多，但這個(gè)兒子卻依然孝順后母怕是沒(méi)有太多人能做到，作者說(shuō)這樣的行為是鼓勵(lì)惡劣的父母，我是贊同的，但是兒子的行為卻未必完全不可取，因?yàn)榧热凰蔀榱撕竽改蔷褪歉赣H的伴侶，我們?cè)撟鹬厮?，?duì)于一個(gè)后輩來(lái)說(shuō)孝順長(zhǎng)輩是不可推卸的責(zé)任，當(dāng)然，這做后母的也該善待孩子，我認(rèn)為兒子孝順母親的舉動(dòng)該提倡，而后母的錯(cuò)我想兒子也不該縱容，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候反抗和勸說(shuō)是有必要的。

）二、蘆衣順母。

繼母虐待那個(gè)孩子。冬天，她讓孩子穿蘆絮的衣服。當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)后，父親會(huì)離開繼母，孩子懇求繼母。繼母、孩子和父親所采取的方法都是錯(cuò)誤的，不應(yīng)該采取。）我覺(jué)得繼母的錯(cuò)是虐待孩子，而父親的錯(cuò)是沒(méi)有說(shuō)服和勸勸后媽，孩子也沒(méi)有錯(cuò)。

理由和上一條一樣。）

三、鹿乳奉親。

一個(gè)穿著鹿皮的男人混進(jìn)牛群里給鹿擠奶，回家養(yǎng)活母親。一位獵人想射殺那只鹿，于是他跑出去勸阻他，以免他無(wú)法為母親擠奶。這是對(duì)別人不合理的要求，不可取。

（為什么不可取呢？只是因?yàn)閷?duì)別人的要求不合理嗎？來(lái)看看，對(duì)獵人來(lái)說(shuō)的確是不合理，但是對(duì)母親難道不行嗎，都說(shuō)孩子要孝順父母，難道你能眼看這母親餓死而不敢去做嗎？

再者說(shuō)獵人什么做我們都無(wú)法阻止，但做為子女最起碼要為了父母著想不是嗎？所以他是沒(méi)有錯(cuò)的，我們不能阻止別人什么做，但至少自己要做到問(wèn)心無(wú)愧，為了母親他做到了，所以我認(rèn)為可?。。?/p>

四、戲彩娛親。

有個(gè)七十歲的老人，穿上戲裝小小孩耍戲，討父母歡心。和父母開玩笑，給他們更多的幸福無(wú)可厚非，但不值得提倡。（對(duì)這句我有個(gè)疑問(wèn)，作者是說(shuō)穿戲裝學(xué)小孩不可提倡呢還是惹父母開心不可提倡呢，難道作者你知道那個(gè)時(shí)代的生活嗎？

那時(shí)候，和現(xiàn)代不一樣，父母可以旅行，沒(méi)有這樣豐富的生活。這古人的意思主要說(shuō)我們孝順父母，而不是非得學(xué)那個(gè)老人一樣，我認(rèn)為作者在這方面未免就太死板了）

五、賣身葬父。父親死了，將自己賣身為奴來(lái)安葬父親。這是對(duì)人的尊嚴(yán)的侵犯，反映了社會(huì)的殘酷。

不可取。（敢問(wèn)作者，如果你深陷那個(gè)社會(huì)，你該怎么辦？在古代，人死后的禮節(jié)是很重要的，就是現(xiàn)在的火葬也是因?yàn)榄h(huán)境和土地原因，中國(guó)人向來(lái)就是注重葬禮，這也是對(duì)長(zhǎng)輩的一種敬意。

雖然我不知道什么是社會(huì)的殘酷，但我不太同意對(duì)人格的褻瀆。孩子孝順父母是褻瀆嗎？）

六、聞雷泣墓。

有個(gè)人的母親生前很怕雷，去世后，每當(dāng)聽打雷，兒子就去母親的墓前哭泣，并安慰母親收，不要害怕，你的兒子在這里。這一套純粹是欺世盜名，因?yàn)槟赣H是聽不到的，所以他是作秀給眾人看，以表孝順。（先不說(shuō)故事的真假，當(dāng)一個(gè)人離去后，留下來(lái)的人總是會(huì)思念，那個(gè)人因?yàn)槟赣H生前怕雷，所以一到打雷的時(shí)候就去母親墓前難道還不是親情？

為什么要去想這個(gè)人是作秀呢？更何況，古人為什么把它列入二十四孝呢？是為了后人學(xué)校他們對(duì)長(zhǎng)輩的孝順，而不是其他，所以我認(rèn)為作者想歪了）

在看了二十四孝故事后，能發(fā)現(xiàn)很多其實(shí)都是古人為了說(shuō)明孝而假編的故事，就如泉勇躍魚、臥冰求鯉、哭竹生筍。想來(lái)古人為了后輩們學(xué)會(huì)孝順到也是花了不少心思啊，或許其實(shí)是為了讓當(dāng)時(shí)的人學(xué)里頭的思想？成為某種類似于宗教般的教徒？

嘿嘿，對(duì)此就不再**了。

孝經(jīng)觀后感精選

對(duì)于對(duì)“孝經(jīng)觀后感”感興趣的人下面是一些資料供你參考，希望下面提供的信息能夠?qū)δ愕膯?wèn)題有所解答。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)去看電影，人的思維想法因?yàn)橐粋€(gè)故事情節(jié)而發(fā)生改變時(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，觀影已經(jīng)成為人的生活中不可缺少的一部分了，寫觀后感能讓我們更好地理解作品所蘊(yùn)含的哲學(xué)歷史和文化元素。

孝經(jīng)觀后感(篇1)

其實(shí),今天，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝敬父母，回報(bào)父母，不必像上面所說(shuō)的那樣，要做一番驚天動(dòng)地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。

我很孝敬父母，在家時(shí),我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù),向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話.當(dāng)節(jié)假日時(shí),我就和父母談?wù)勑?為父母捶捶背。為了實(shí)現(xiàn)父母的期望，我在學(xué)校努力學(xué)習(xí)。

當(dāng)我父母忙于工作時(shí)，我作繁和做家務(wù)來(lái)減輕他們的負(fù)擔(dān)；父母生病時(shí)，像他們關(guān)心我一樣，我會(huì)關(guān)注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問(wèn)暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，我便會(huì)做出一些必要的讓步，當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后，我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤并道歉。我經(jīng)常和父母開玩笑說(shuō)我在學(xué)校的情況，以便他們放心我的學(xué)習(xí)。

我們的父母?jìng)牧?，為我們付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐下；他們渴了，需要一杯茶解渴；他們的心很累，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心來(lái)安慰他們。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該覺(jué)得父母為我們做的是對(duì)的；我們甚至不要對(duì)父母的辛勤工作和無(wú)限的愛視而不見，對(duì)他們無(wú)動(dòng)于衷，甚至不滿他們。

因?yàn)槲伊私飧改傅男枰?，我現(xiàn)在要行動(dòng)，動(dòng)一只手，動(dòng)一把椅子讓父母休息，倒一杯水讓父母喝；動(dòng)動(dòng)嘴，對(duì)父母說(shuō)一句真摯溫暖的話，緩解他們的疲勞，消除他們的心臟病。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。這么容易做的事情，一定會(huì)讓我的父母開心，開心和快樂(lè)。

我又何樂(lè)而不為呢？

感恩是有意義的。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)山海，但作為我們，我們只知道如何用食物張口，如何用衣服舒展雙手。讓我們變得自私，忘記父母的付出。

因此，我們應(yīng)該用自己的優(yōu)異成績(jī)和健康成長(zhǎng)來(lái)孝敬和回報(bào)父母。

祁明普2011.11.21

孝經(jīng)觀后感(篇2)

來(lái)自全球的泰美家人們，大家早上好！我是來(lái)自金華的樂(lè)樂(lè)媽查孝華，很高興在這美好的清晨與家人們相約在易育文化欄目。

這是我第二次參加易育文化欄目的分享，在此，感恩朱文靜老師給我這次分享的機(jī)會(huì)，讓我在這里與家人們一起學(xué)習(xí)、交流、成長(zhǎng)。今天，我分享的主題是《我讀有感》。

大家知道，育心經(jīng)典的學(xué)習(xí)體系是“一根六經(jīng)八典九要十四蒙”.其中一根，就是指《易經(jīng)》，易根。六經(jīng)，就是指《詩(shī)經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《兵經(jīng)》，也就是《孫子兵法》。

加入育心后，慢慢地，我們一般都會(huì)在指導(dǎo)師的帶領(lǐng)下開啟挑戰(zhàn)《易經(jīng)》100的計(jì)劃。那時(shí)候的我，也不例外。

《易經(jīng)》通讀完百遍之后，很多家人又開始挑戰(zhàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》100,《孝經(jīng)》100等計(jì)劃。我也給自己定了個(gè)目標(biāo)，就是挑戰(zhàn)《孝經(jīng)》100.

回想當(dāng)初，自己為什么會(huì)第二本就選擇挑戰(zhàn)《孝經(jīng)》呢？理由是《孝經(jīng)》比較短，這個(gè)計(jì)劃比較容易實(shí)施。

如今，我已完成了誦讀《孝經(jīng)》100的計(jì)劃。俗話說(shuō)：“讀書百遍，其義自見?！碑?dāng)你讀得多了，突然你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也能理解其中的一些意思了。

有時(shí)候?qū)δ木浣?jīng)典感興趣，查查資料也就會(huì)豁然開朗了。還有，在生活中遇到類似的一些事，發(fā)現(xiàn)自己也能從心里不自覺(jué)地蹦出幾個(gè)經(jīng)典的句子來(lái)。我認(rèn)為這種成就感帶給人的愉悅不是簡(jiǎn)單的話語(yǔ)所能表達(dá)的'吧。

下面，我想請(qǐng)?jiān)诰€的家人們都跟我一起來(lái)寫一寫這個(gè)孝經(jīng)中的“孝”字。請(qǐng)家人們，動(dòng)動(dòng)手指，我們一起寫。在寫的過(guò)程中，大家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，孝字的結(jié)構(gòu)是上老下子。

我們知道，古人造字都是非常有智慧、有深意的。你看，這個(gè)孝字，它是“老”字在上，“子”字在下。

甲骨文中的“孝”字就是孩子攙扶著長(zhǎng)輩行走的意思。其實(shí)，這也就告訴我們，每個(gè)人，不管你壽命有多長(zhǎng)，你都只不過(guò)是人類生命長(zhǎng)河中一個(gè)極其微小的環(huán)節(jié)。

今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝順長(zhǎng)輩，當(dāng)你成為長(zhǎng)輩以后，你的小輩會(huì)孝順你嗎？我想，這就是“孝”字要傳達(dá)的意思吧！

接下來(lái)，讓我們?cè)賹懸粚懡逃摹敖獭弊?。我們可以能看到，左孝右文，左邊是孝字，右邊是反文，中?guó)傳統(tǒng)的講法：教者孝之文也。

也就是說(shuō)教育教什么，從孝開始，以孝為根本，通過(guò)孝培育孩子對(duì)血緣的尊重，培育孩子孝順父母，尊重長(zhǎng)輩，同時(shí)也就在孩子心中牢牢樹立了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

俗話說(shuō)：“百善孝為先?！蹦敲?，什么是孝呢？《孝經(jīng)》里說(shuō)，“夫孝，德之本也。教之所由生也?！边@也就是告訴我們，孝是德之本，也就是德行的根本，而一切教化都是從孝道的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。

蒙學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》里也說(shuō)：“首孝悌，次見聞！”是的，()人生有三件事不能等。其中，人世間最不能等待的事莫過(guò)于孝敬父母！

古人有云：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這也告訴我們，孝順父母要從當(dāng)下開始。

以前，我以為孝順父母就是孝的全部。然而，讀了《孝經(jīng)》我才知道，孝順父母只是孝的一部分而已。

大家看，《開宗明義章第一》里就有這樣幾個(gè)句子，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！?/p>

通過(guò)這幾句話，我們可以知道，我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給予我們的，必須珍惜它，愛護(hù)它，因?yàn)榻】档纳硇氖亲鋈俗鍪碌淖罨緱l件，所以珍惜、愛護(hù)自己的身體是行孝盡孝的開始。

讓自己健康成長(zhǎng)，按正確的原則做人、做事，使自己的名字為后人所景仰，就會(huì)讓后世知道自己的父母教導(dǎo)有方，培養(yǎng)出了一個(gè)優(yōu)秀兒女，這是我們行孝盡孝的結(jié)束。

另外，它還告訴我們，能孝敬自己的父母，是小孝；能長(zhǎng)大成人忠于國(guó)家和君主，是中孝；能普渡眾生，千秋萬(wàn)代的人獲益無(wú)窮，是大孝。

我們育心人，可以說(shuō)是已經(jīng)走在了時(shí)代的前列。在家孝敬長(zhǎng)輩，在單位忠于領(lǐng)導(dǎo)，在育心學(xué)習(xí)經(jīng)典、推廣經(jīng)典，讓無(wú)數(shù)的人受益。所以，育心真的是誰(shuí)走進(jìn)來(lái)誰(shuí)受益。親愛的家人們，你們認(rèn)同嗎？

我今天的分享就到此結(jié)束。感恩育心平臺(tái)，感恩在線聆聽的家人們，感恩默默付出的易工天使！

孝經(jīng)觀后感(篇3)

孝德清明經(jīng)書悠長(zhǎng)

自從在朔州市國(guó)學(xué)會(huì)開始誦讀《孝經(jīng)》以后，”孝”這個(gè)字就像清甜的泉水，輕輕的、柔柔的、深深的扎根在我的心里，讓我讀懂了——孝：它并不僅僅是一個(gè)字，它是中華民族的傳統(tǒng)美德?！墩f(shuō)文解字》解釋篆體孝字云：

”善事父母者。從老省，從子，子承老也?！毙⒆謱懙木褪抢先伺c子女的關(guān)系。

《詩(shī)經(jīng)》有云：”父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極。

”所謂”百善孝為先，百行孝為本”,反映的正是中華民族極為重視孝的觀念。因此孝對(duì)我們來(lái)說(shuō)極為重要。

《孝經(jīng)》以一個(gè)”孝”字貫穿全篇，共分18章。然而又不是單純只講一個(gè)”孝”.《孝經(jīng)》認(rèn)為”孝”是上天所定的規(guī)范，”夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。

”書中指出，孝是諸德之本，”人之行，莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。并把孝分為五等：天子之孝、諸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。

并由此引伸出了忠、悌、順等品格。

（朔州國(guó)學(xué)普及十大系列活動(dòng)之”周末誦經(jīng)”）

《孝經(jīng)》云：”不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！毙⒌朗鞘篱g一切善行義舉的大前提，如果一個(gè)人連自己的父母都不能夠孝順，那么他的任何善行義舉都免不了有”沽名釣譽(yù)”之嫌，為人所不齒。

這樣的人怎么能指望他們愛別人，愛自己的國(guó)家呢？生活在這個(gè)世界上，成長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。是父母給我們生命，養(yǎng)育我們成長(zhǎng)。

父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。烏鴉知道反哺，羔羊知道下跪，人怎能不孝。

”夫孝，德之本也，教之所生也”,孝是所有徳行的根本，一切的教化都在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。正所謂”愛親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人”.孝心是冬日里的一縷陽(yáng)光，驅(qū)散了凜冽的寒霜；孝心是酷暑里投撒的一片綠蔭，遮住了炙烤的驕陽(yáng)；孝心是久后的一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)了龜裂的心田；孝心是汪洋中的航標(biāo)，指明了新生的希望。

在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)巨變帶來(lái)的巨大變革，使人們陷入了極端的信仰危機(jī)之中。各種社會(huì)問(wèn)題層出不窮?？芍^是為老不尊，為少不敬。

但是我相信只要人人都能做到”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,當(dāng)官的”愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四?！薄霸谏喜或?，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”,為民的”用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”,那么社會(huì)風(fēng)氣一定會(huì)有所好轉(zhuǎn)的。

（閆樹智先生在敬德書院體驗(yàn)樂(lè)活）

朔州國(guó)學(xué)會(huì)斯文書院閆樹智

二〇一五年十二月一日

葉圣陶潘先生在難中讀后感

在軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，潘先生作為小資產(chǎn)階級(jí)的一員，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前進(jìn)行了一系列的避戰(zhàn)行為。

文中潘先生一共有三次“遇難”，第一次遇難時(shí)兩個(gè)地方軍閥在附近要**時(shí)，于是潘先生帶著家人乘火車逃至上海。第二次遇難是在得知教育局長(zhǎng)要求準(zhǔn)時(shí)開學(xué)的通知后，潘先生孤身返回家鄉(xiāng)主持開學(xué)，回到家卻得知鐵路不通了，自己與家人相隔兩地，音訊渺茫。第三次是聽聞在碧莊地方兩軍交戰(zhàn)了，戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息在潘先生周圍愈來(lái)愈烈了。

這三次遇難，潘先生都十分“聰明”地躲避了，并且事后還為此沾沾自喜，潘先生就是輾轉(zhuǎn)于這樣的悲喜間，一味的躲避，尋找自認(rèn)為安全的地方躲藏。

潘先生逃跑時(shí)有許多諷刺漫畫的細(xì)節(jié)。如在第一次遇難中，作者并沒(méi)有描繪潘先生如何一步步地乘火車逃去上海，而是單單描繪了潘先生在火車站坐車時(shí)的情景：潘先生自作聰明地調(diào)排，讓一家四口牽手排成一列，這種尾大不掉的隊(duì)形注定不可能實(shí)施開來(lái)，可潘先生卻還自鳴得意，不聽他人勸告，在下車時(shí)仍采用此方法，致使家人走散。

潘先生的這一行動(dòng)正從側(cè)面反映出了他的愚昧不現(xiàn)實(shí)以及害怕變革的性格。也正是這一性格令他遇戰(zhàn)而逃。“他尚恐大家萬(wàn)一忘了又屢次搖蕩他的左手，意思是教把這警告打**一般一站一站遞過(guò)去”，這種情態(tài)描寫顯風(fēng)趣而又凸顯地把潘先生那種小心翼翼但又多此一舉的形象凸顯了出來(lái)。

潘先生為家人在車站走散的這種小事故而患得患失，已顯現(xiàn)出了他的膽小與麻木，而他簡(jiǎn)單地認(rèn)為一欄之隔便可以確保自己的安全，就全身心放松下來(lái)，更是突出其隨遇而安的特點(diǎn)。

除了對(duì)潘石屹戲劇化的諷刺描寫外，還有許多其他方面的虛偽和迂腐的性格。比如在潘先生一家逃至上海入住在一家旅館時(shí)，當(dāng)茶房來(lái)問(wèn)是否要晚飯，潘先生的孩子嚷要吃大菜，令潘先生覺(jué)面子掛不住但卻故作沒(méi)事，并且對(duì)茶房借口說(shuō)路上吃過(guò)了僅需兩客蛋炒飯。正是潘先生虛偽而好面子才會(huì)在點(diǎn)餐前還要說(shuō)吃過(guò)了這種話，以此搪塞他所認(rèn)為的“丟臉”。

還有，在潘先生得知正安失守后準(zhǔn)備逃去紅房子避難時(shí)，他遇到了一個(gè)同業(yè)。那同業(yè)打招呼般問(wèn)他去哪時(shí)，潘先生就失措地回答，在他模模糊糊的準(zhǔn)備找個(gè)借口時(shí)，他才想到車已開動(dòng)，自己不用回答了，這才令他安心地縮住了。他不敢表明自己去紅房子避難，在途中遇到熟人時(shí)就擔(dān)心自己說(shuō)出來(lái)面子上掛不住。

一個(gè)“縮”字正表現(xiàn)了他在慌亂過(guò)后便心平氣和的卑瑣形象。

潘先生從來(lái)都不會(huì)積極地正面地迎擊災(zāi)難，只會(huì)一味的逃避，僅希望自己的小家完整，自身安定，卻全然不顧整個(gè)國(guó)家的完整，民族的安定。對(duì)自己的三次落難，()他只會(huì)恨他人的調(diào)兵遣將，恨教育局長(zhǎng)的主張開學(xué)，恨兒子的未成年。他不懂得想想自己，看看自身有什么可恨之處。

并不是別人令他逃難而是他自己在逃避。

潘先生的這些行為都是與他“教書先生”的身份不符的，他頂著神圣光環(huán)令人唾棄的作為把他的虛偽、自私與軟弱暴露在了世人面前。不管是破舊的茶館還是被蚊子叮咬的破廚房，只要能活下去，他都能適應(yīng)。以及到最后，他成為軍閥的政客，為戰(zhàn)爭(zhēng)，為軍閥統(tǒng)帥們歌頌，都體現(xiàn)了他畏葸、茍且偷安的性格。

他的作為并沒(méi)有他的職業(yè)那般高尚。他的茍安僥幸的心理和表里不一的性格也在作者的筆下盡顯。

《潘先生在難中》通過(guò)對(duì)戰(zhàn)中一個(gè)知識(shí)分子的性格的剖析，指出小資產(chǎn)階級(jí)的自私與虛偽，來(lái)表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的不僅僅是物質(zhì)上的災(zāi)難，更是一種心理上的打擊。通過(guò)對(duì)立場(chǎng)與斗爭(zhēng)、人性的描述，指出整個(gè)舊中國(guó)的腐敗制度。軍閥統(tǒng)治使得民不聊生，該批判；虛偽黑暗的教育界，該批判；民族的麻木愚昧，該批判……作者對(duì)舊中國(guó)落后的制度感到憤怒與嘆息，對(duì)民族的愚昧、苦難有批評(píng)、諷刺卻也有同情。

然而，如此巨大的憤怒和批評(píng)并不是對(duì)美好未來(lái)的呼喊。

葉圣陶富翁讀后感《潘先生在難中》讀后感葉圣陶《稻草人》讀后感一平方英寸的寂靜讀后感

一平方英寸有多大？大概就是一張標(biāo)準(zhǔn)郵票的大小，戈登。漢普頓對(duì)寂靜的追尋、保護(hù)正是從此方寸之地開始。

孝經(jīng)觀后感(篇4)

最近，我很榮幸拜讀了影響華夏五千多年文明史詩(shī)的神圣著作《孝經(jīng)》，它恰若無(wú)聲的細(xì)雨，潺潺流入我的心田，緩緩潤(rùn)澤了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氳的水汽是一條繩，牢牢的拴住你我的情緣，彌漫的茶香是親情的惠澤，默默的陶冶著典雅的文明底蘊(yùn)。

當(dāng)我讀的事親者，居上下驕，為下不亂，為丑不爭(zhēng)。居上而驕，則亡。為下而亂，則刑。在丑而爭(zhēng)，則兵。三者不除，雖日用三牲之養(yǎng)，猶為不孝也。告訴我們侍奉父母，即使身居高位，也不驕傲自大;身為別人的下屬，也不為非作亂;身為普通的百姓，也不與別人爭(zhēng)斗。身居高位卻驕傲自大，最終會(huì)招致滅頂之災(zāi);為人下屬卻犯上作亂，最終會(huì)遭受酷刑的懲罰;身為普通百姓卻總與人爭(zhēng)斗不休，最終會(huì)動(dòng)刀動(dòng)槍，互相殘殺。如果居高位而驕、做下屬而亂、處卑微而爭(zhēng)這三種違背常理的不良行為不能去除，就算每天用牛、羊、豬三牲做成的美味佳肴孝敬父母，也不能讓父母安心享用，也不算盡孝道啊!

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余暉，我擁有一縷最溫暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳華，我摘一束最燦爛的，送給我親愛的父母。曾記得，著名作家畢淑敏告訴我們：孝是稍縱即逝的眷戀，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無(wú)法連接，最可貴的是，孝是人們的責(zé)任和根基。，我們更應(yīng)該牢牢的銘記：父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺育恩。父子原是骨肉親，爹娘不敬敬何人?養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍自費(fèi)心。

我們應(yīng)該讀懂孝經(jīng)，并把他記下來(lái)。而不是簡(jiǎn)單單的瀏覽一遍就算了。

孝經(jīng)觀后感(篇5)

古語(yǔ)有云”百善孝為先”,現(xiàn)代作家畢淑敏也曾經(jīng)告訴過(guò)我們：”孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無(wú)法連接。更可貴的是，孝是人們的責(zé)任和根基”.

《孝經(jīng)》 共分十八章，是儒家十三經(jīng)中篇幅最短的一部，也是儒典中稱”經(jīng)”最早的一部。《孝經(jīng)》雖篇幅不長(zhǎng)，但是當(dāng)我們讀它時(shí)，感覺(jué)就像是用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氳的水汽是一條繩，牢牢的拴住與父母之間的情緣，彌漫的茶香是親情的惠澤，默默的帶我領(lǐng)略古時(shí)家國(guó)、君臣中的孝與忠。

《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的理論思想。它肯定”孝”是上天所定的規(guī)范，”夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”.書中指出，孝是諸德之本，”人之行，莫大于孝”.

它主張把”孝”貫穿于人的一切行為之中，”身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”,是孝之始；”立身行道，名揚(yáng)于后世，以顯父母”,是孝之終?！缎⒔?jīng)》還根據(jù)不同人的等級(jí)差別規(guī)定了行”孝”的不同內(nèi)容。其中，庶人之”孝”應(yīng)”用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母”.

生活在這個(gè)世界上，成長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。是父母給我們生命，養(yǎng)育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。

孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。幾千年來(lái)，我們中華民族有著敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。

古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。在不同的時(shí)代，同樣的主題被演繹出來(lái)，那就是孝順和回報(bào)父母。對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)，孝敬父母，回報(bào)父母，不必要做一番驚天動(dòng)地的事情。

我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。

枝葉繁茂的樹木，根粗大的土地；流水、湯和湯的河流可以追溯到雪山；烏鴉孝親反哺。羊羔感恩跪乳，動(dòng)物尚且懂得回報(bào)于親恩，萬(wàn)物之靈的人類，必定發(fā)揮到極致。世事變遷，歲月無(wú)情，人有情，你的愛會(huì)撫平父母額頭上的皺紋。

然而”最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”,呵護(hù)這份美吧！首先，孝道，心要碰撞出音符，奏響世界上最溫馨、最美麗的孝道樂(lè)章！讓”孝”在廣闊的天地間永遠(yuǎn)回蕩。

文字：李明月

孝經(jīng)觀后感(篇6)

孝做為華夏民族固道德觀念，又經(jīng)孔孟儒學(xué)的，歷代帝王的提倡，孝道在古代確實(shí)是民心，難以動(dòng)搖。佛教傳入中國(guó)時(shí)，并沒(méi)有把“無(wú)夫無(wú)君”作為“忠孝”的教義；**在宗教傳入之初，并沒(méi)有“偶像崇拜”的誡律。信徒“拜祖”&&

儒家講的孝道，已僅是出倫道德，社會(huì)性，行孝者對(duì)社會(huì)公德，肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任，孔孟儒學(xué)提倡孝道，毫問(wèn)是完全可以以肯定的。，也適合現(xiàn)代社會(huì)。

五四，雖都在提倡"尊老敬老愛老"，古時(shí)"孝"與"忠"并列古代民眾最講究最看重的兩大思想觀念，是的微道。事實(shí)上，現(xiàn)代的“孝”觀念已經(jīng)被弱化。長(zhǎng)此以往又聽之任之的話，若干年后，又將是怎樣？

有必要繼承孔孟思想所倡道德孝道，使之符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，并將其發(fā)揚(yáng)光大！

第三篇:

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們用人生閱歷去完成的使命。百善孝為先，它是我們對(duì)父母最真切的報(bào)答，對(duì)體會(huì)愛的一種最樸實(shí)的表現(xiàn)。孝心無(wú)價(jià)，唯在心靈深處才能感觸。

“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名於后世,以顯父母,孝之終也。夫孝，始于事君，中于事君，終于立身。

”孝，五千年一脈相承，無(wú)論中國(guó)的體制怎樣的變幻，中國(guó)人民歷經(jīng)了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結(jié)晶，當(dāng)我們呱呱墜地來(lái)到這個(gè)世間時(shí)，注定我們將來(lái)要承擔(dān)這份責(zé)任。我們無(wú)法體會(huì)母親在一天天衰老，從黑發(fā)到白發(fā)，從緊俏的**到漸漸變得粗糙的臉，歲月將這份見證深深地刻在他們的臉上。

有人說(shuō)：當(dāng)我們長(zhǎng)大了，我們將不再需要父母，甚至認(rèn)為他們很難過(guò)。有時(shí)候看看這個(gè)紙醉金迷、燈紅酒綠的社會(huì)，你很難再想起家中年邁的父母，他們盼望著子女能早點(diǎn)回家，可是他們的子女卻不知在**徹夜狂歡，古人中的身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚(yáng)名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個(gè)人主義的安逸和享樂(lè)，以及人與人之間的爾虞我詐和對(duì)生活的得過(guò)且過(guò)。

有時(shí)候我總是看著這個(gè)有著林立的高樓大廈和寬敞的縱橫馬路的城市發(fā)呆，總是在發(fā)問(wèn)自己：這個(gè)社會(huì)究竟是進(jìn)步了，還是退步了？

有人說(shuō)，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花；當(dāng)我有時(shí)間的時(shí)候，我會(huì)帶著爸爸媽媽，回家旅游，出國(guó)旅游，讓爸爸媽媽在他們的一生中有一個(gè)美好的時(shí)光！

事實(shí)上，這樣想是不對(duì)的。當(dāng)你掙錢的時(shí)候，他的牙齒能移動(dòng)那些美味的牙齒嗎？當(dāng)你有時(shí)間，想帶爸爸媽媽環(huán)有時(shí)界，他們還能上飛機(jī)嗎？

父母要那么多的錢干什么呢？他們吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的應(yīng)該是與子女們其樂(lè)融融的相處！他們所缺的是在他們難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在他口渴時(shí)的一杯清茶，在他寂寞時(shí)候的陪伴，在他生病時(shí)的一次次問(wèn)候，兒女在外再忙，也能抽出時(shí)間每周按時(shí)和父母聚在一起&&這些都是老人內(nèi)心所渴望的！

父親節(jié)的時(shí)候你給爸買條魚，工作再忙，你也要親自給送去，爸會(huì)樂(lè)得嘴都合不上的；母親節(jié)的時(shí)候，你給媽買一雙襪子，親自給媽穿上，她眼睛里也會(huì)含著淚的&&

實(shí)在抽不出時(shí)間回家的，咱就每天，或者最少三天給爸媽去個(gè)**，問(wèn)問(wèn)好，拉拉家常。父母不求別的，就希望年老時(shí)子女能惦記著&&

有些事情在我們年輕的時(shí)候是無(wú)法理解的。當(dāng)我們了解時(shí)，我們不再年輕。世上有可以彌補(bǔ)的東西，也有永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的東西。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。

趕快為你的父母盡一份孝心。也許是豪宅，也許是磚頭；也許是大洋彼岸的一只鵝，也許是近在咫尺的一條信息；也許是黑醫(yī)生的帽子，也許是作業(yè)本上的紅五；也許是一桌佳肴，也許是一顆野果和一朵小花；也許是盛世華的五顏六色的衣服，也許是一雙干凈的舊鞋；也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣&&但“孝”的天平上，它們等值。

枝葉繁茂的樹木扎根在茂密的土地上；流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊(yùn)藏；烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動(dòng)物尚且懂得回報(bào)于親恩，萬(wàn)物之靈的人類，也從“上代而來(lái)，從己而出”的血緣關(guān)系中，將人性的真愛與善美發(fā)揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩(wěn)固了人類生活的秩序。

世事變遷，歲月無(wú)情，人有情，你的愛會(huì)撫平父母額頭上的皺紋。然而“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”，呵護(hù)這份美吧！心要碰撞出音符，奏出世界上最溫暖、最敬老的樂(lè)章！

讓歌聲在廣袤的天地間永遠(yuǎn)回蕩！

第四篇:

首先我們來(lái)看看“孝”這個(gè)字，上面是“老”字的頭，下面是“子”體現(xiàn)了孩子應(yīng)對(duì)父母的恭敬。

《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也，”如漢文帝，康熙都有是以孝治國(guó)，國(guó)家也都非常強(qiáng)大。自古以來(lái)，求官必孝之門。孝道是人類最基本的情感，是一切愛的基礎(chǔ)。孝經(jīng)云“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。

”古人還有一句話，“百善孝為先”，幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”，門口還刻有二十四孝。

一個(gè)人不愛自己的父母，怎么可能愛他人，愛國(guó)家呢孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”?！?*規(guī)》說(shuō)“首孝悌，次謹(jǐn)信”。《論語(yǔ)》說(shuō)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與。

”生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒(méi)有父母?jìng)ゴ鬅o(wú)私的愛，我們很難健康地成長(zhǎng)，父母是我們第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們，父母對(duì)孩子是無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。

誰(shuí)請(qǐng)我們吃一頓飯，或者我們饑餓時(shí)，別人給我們一杯水或一塊面包，我們都有很感恩，但是父母給我們做過(guò)多少頓飯，給與我們多少吃的，用的，給我們付出多少，而且是把最好的給孩子。

烏鴉知道反哺，羔羊知道下跪，人怎能不孝。

孝經(jīng)觀后感(篇7)

俗話說(shuō):“百善孝為先”。古人說(shuō)的“孝、悌、忠、義、禮、義、廉、恥”這八德，孝排在第一位，可見“孝”對(duì)于我們每個(gè)人都是十分重要的東西，所以，“孝”是我們每個(gè)人都要必須做到的。

《孝經(jīng)》，經(jīng)過(guò)孔子和弟子曾參之間的對(duì)話，精要地闡述了儒家對(duì)孝道的見解，認(rèn)為孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的關(guān)鍵。

《孝經(jīng)》說(shuō)“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷。孝之始也”。讓我明白一個(gè)人的軀體、四肢、毛發(fā)，皮膚，都繼承父母，要好好愛惜，不要隨意毀傷，這是孝行的起點(diǎn)。這句話令我感動(dòng)。還記得在我我四歲的時(shí)候，有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那種搖搖車)，一不細(xì)心從一米多高的地方摔了下來(lái)，我一向哭，媽媽問(wèn)我是不是很疼啊。我說(shuō):“媽媽，胳膊刷壞了，讓您擔(dān)心，我才哭的呢?！眿寢寭е抑闭f(shuō)我是個(gè)孝順懂事的好孩子。

對(duì)啊!爸爸媽媽把我養(yǎng)大，費(fèi)了多少心血啊，我們要是不孝順父母的話，就是大逆不道!所以，我出去吃飯的時(shí)候，總是給媽媽碗里夾肉，媽媽直說(shuō)我長(zhǎng)大了;平時(shí)，我也做家務(wù)，去買早餐讓大人吃，晚上放學(xué)去買饅頭。讓爸爸媽媽多休息;我還早起晚睡，好好學(xué)習(xí)，不要因?yàn)樨澩娴⒄`功課讓父母擔(dān)心。

《孝經(jīng)》是孔老夫子留給我們的瑰寶，從《開宗名義章》起，共18章，講了孝的功能、孝的本質(zhì)、孝的資料，講了從天子到庶人盡孝的標(biāo)準(zhǔn)，講了以孝治天下的原理等等。我喜歡孔子，孔子的覺(jué)悟很高，我也想穿越到孔子時(shí)代，過(guò)一把當(dāng)孔子弟子的癮。我的好朋友AI博士有一臺(tái)時(shí)空機(jī)，我請(qǐng)求他讓我穿越到孔子時(shí)代，AI博士二話不說(shuō)就同意啦!

孔子弟子三千，有七十二位杰出的弟子，我拜孔子為師后，老夫子把我收為他的第521位弟子。之后，我刻苦鉆研《孝經(jīng)》，成了他得意弟子的第73名，叫小白。在當(dāng)時(shí)，我是世界第二孝。(因?yàn)殚h子騫比我還孝順)。可是，好景不常。AI博士的時(shí)空機(jī)只能在時(shí)空隧道里呆一天(相當(dāng)于24年)。所以，我又穿越回來(lái)了?？墒切⒌酪呀?jīng)在我的心中生根發(fā)芽了，直到今日，我在生活中還是很孝順父母。

總之，孝是德行根本，我們必須要孝順父母，做善事，才能做大事。

孝經(jīng)觀后感(篇8)

其實(shí)，第一次接觸孝道，不是在教室，也不是在圖書館，而是在電視上。當(dāng)時(shí)，電視劇中有一句話：身體和**，父母，不敢傷害。

不知道為什么,當(dāng)時(shí)就覺(jué)得心底一陣感動(dòng),由此就把孝經(jīng)全部略讀了一遍,這句話全句是這樣的:《孝經(jīng)·開宗明義章》開宗明義章第一:仲尼閑居,曾子侍座。

子曰:“先王有至德要道,以訓(xùn)天下,民用和睦,上下無(wú)怨。汝知之乎?

”曾子避席曰:“參不敏,何足以知之?”子曰:

“夫孝,德之本也,教之所由生也。復(fù)坐,吾語(yǔ)汝?！薄吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,忠于事君,終于立身?！洞笱拧吩?

無(wú)念爾祖,聿修厥德?！彪m然很多都讀不明白,但是全文給我的感覺(jué),孝義大于天。

我們和父母有著密不可分的親密關(guān)系。他們創(chuàng)造了我們。沒(méi)有他們，也許我不知道我在**。孝道是我們中國(guó)特有的一種禮儀,就算忘記了吃飯,忘記了睡覺(jué),我們也不應(yīng)該忘記它,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻做一個(gè)孝順的人,做一個(gè)敬老的人,這樣一代一代的傳下去,以后的孩子們,孩子們的孩子們,才會(huì)知道要怎樣對(duì)待自己才是正確的,怎樣對(duì)待自己的父母才是正確的。如果我們不重視它的培養(yǎng),那么設(shè)想一下,等我們年老了之后,身體力行都差強(qiáng)人意,甚至身體殘疾,卻無(wú)人贍養(yǎng),那是多么蒼涼啊。

孝,是一個(gè)人德行的根本。這句話我深有感觸,我記得有人說(shuō)過(guò),如果一個(gè)人不孝順,那么就算他再有錢,地位再高,也不是值得人尊敬的。的確，我們燦爛的中國(guó)文化和歷史留下的祖?zhèn)鹘陶d之一，就是要尊老愛幼。

尤其是尊老、敬老,在中國(guó)人們的思想概念里這是根深蒂固的,如果一個(gè)人不孝順,那么這個(gè)人到**都不會(huì)被人看好。

孝女彩金觀后感

幼兒教師教育網(wǎng)細(xì)心挑選后發(fā)現(xiàn)“孝女彩金觀后感”是一篇非常棒的文章。您知道觀后感大體分為哪幾個(gè)部分呢？?jī)?yōu)秀作品讓我們受益無(wú)窮，欣賞完一部作品后，我們會(huì)被其中的情節(jié)所吸引。寫觀后感可以記錄那一刻的想法和感受，寫觀后感時(shí)要把握文章精髓，才能表達(dá)真摯的情感，煩請(qǐng)您認(rèn)真研究下面的內(nèi)容！

孝女彩金觀后感 篇1

星期天下午，媽媽帶我和弟弟一起去電影院看《孝女彩金》的電影。

電影《孝女彩金》真實(shí)地描寫了梅州興寧一個(gè)山村學(xué)校的一名學(xué)生彭彩金孝順父母、自強(qiáng)不息的感人故事。電影內(nèi)容主要講彭彩金剛出生沒(méi)多久就被親生父母遺棄在了祠堂，后來(lái)被年事已高的養(yǎng)父、半身癱瘓的養(yǎng)母收養(yǎng)。

一家人生活雖然清貧，卻也其樂(lè)融融?？珊镁安婚L(zhǎng)，在小彩金10歲的時(shí)候，疼愛她的養(yǎng)父也因摔傷下肢癱瘓，小彩金小小的肩膀擔(dān)起了全部的家務(wù)，掌管全家的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。一方有難，八方支援，小彩金的事情得到了黨和社會(huì)各界人士的關(guān)注，讓她走出困境，繼續(xù)讀書，以優(yōu)異的成績(jī)考上中學(xué)。

看完了這部電影，我已淚如泉涌、感動(dòng)不已。想想我自己，放學(xué)回到家里心里只想看電視，在爸爸媽媽的嚴(yán)厲監(jiān)督下，才心不甘情不愿做作業(yè)，做作業(yè)還老是磨磨蹭蹭、慢慢吞吞的。放假的時(shí)候，老是怕媽媽多布置作業(yè)給我做，其實(shí)他們這樣做也是為我好呀！現(xiàn)在想想我都覺(jué)得慚愧。我的媽媽身體也不好，自己不僅沒(méi)有好好關(guān)心、體貼她，還每次都考不理想的成績(jī)來(lái)氣她。我生活在無(wú)憂無(wú)慮的家庭中，有關(guān)心我的父母，有疼愛我的爺爺奶奶，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，為什么就不能靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)呢？

從彩金身上，我看到了中華民族孝順父母的傳統(tǒng)美德！看到了面對(duì)困難和挫折堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣！看到了對(duì)生活和未來(lái)無(wú)限的憧憬和希望！我也要像彭彩金一樣孝順父母，在家里，多做一些家務(wù)，體諒父母的辛勞，我現(xiàn)在要好好讀書、認(rèn)真完成作業(yè)，長(zhǎng)大后一定要好好報(bào)答爸爸媽媽。

孝女彩金觀后感 篇2

今天，學(xué)校組織我們?nèi)タ匆徊侩娪啊缎⑴式稹贰?/p>

這部電影講到一對(duì)養(yǎng)父和養(yǎng)母撿到一個(gè)孩子，辦了領(lǐng)養(yǎng)手續(xù)，起了個(gè)名字，叫“彭彩金”。幾年過(guò)去了，由于養(yǎng)父去賣豆腐的路途中摔了個(gè)癱瘓，養(yǎng)母本來(lái)就有病，所以彩金把家里的大小活都干了，喂豬、砍柴、挑水……成為了家里的主棟梁。因?yàn)榘职职c瘓要打針，為了找到令爸爸打針時(shí)不痛的秘訣，彭彩金不斷地試打針，終于找到打針不痛苦的秘訣。彩金因?yàn)榧依锏幕钐?，常常累得倒下，所以作業(yè)長(zhǎng)期沒(méi)有做完，并得到了大家的歧視，但徐伶俐卻沒(méi)有歧視她，因?yàn)橹挥兴胖朗聦?shí)。秋香老師看到彩金幾天沒(méi)來(lái)上課，就問(wèn)伶俐，秋香老師經(jīng)過(guò)一番苦勸才把伶俐說(shuō)服把事實(shí)講出來(lái)并帶她去見彩金。當(dāng)去到彩金家時(shí)，彩金才把事實(shí)告訴了養(yǎng)父養(yǎng)母和老師。上課時(shí)，秋香老師叫伶俐把事實(shí)告訴同學(xué)，同學(xué)當(dāng)時(shí)熱心幫助彩金，決定幫助彩金做家務(wù)。后來(lái)彩金的親生母親想來(lái)領(lǐng)走她，卻遭到了養(yǎng)父養(yǎng)母的拒絕，彩金也不愿意離開，但后來(lái)養(yǎng)父養(yǎng)母經(jīng)過(guò)深思考慮還是決定把彩金交還給她的親生母親來(lái)?yè)狃B(yǎng)，彩金還是拒絕。因?yàn)轲B(yǎng)父養(yǎng)母撫養(yǎng)我長(zhǎng)大，你們都癱瘓了，你們比誰(shuí)都更需要我，彩金繼續(xù)留下來(lái)照顧養(yǎng)父養(yǎng)母，并繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝?。秋香老師寫了這件事情發(fā)送到網(wǎng)上，各地的人看了非常感動(dòng)，紛紛趕來(lái)幫助彩金，給他們一家給予幫助和需要，連省長(zhǎng)等重要人物都趕來(lái)支持她，片尾還說(shuō)到了彩金還拿到了許多獎(jiǎng)項(xiàng)，20xx年還成為了亞運(yùn)會(huì)的第七十屆火炬手！

這部真實(shí)電影讓我們感到生在福中不知福，我們生活在幸福的日子里，而彩金卻用幼小的身體來(lái)支撐起一個(gè)家。我們是不是也要為父母出一分力，讓爸爸媽媽少做一件事，自己來(lái)做，做到孝敬父母的好孩子！彩金勤奮學(xué)習(xí)，天天向上，孝敬父母……我們應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，爭(zhēng)當(dāng)一名真正勤奮好學(xué)、孝敬父母的人！

孝女彩金觀后感 篇3

這個(gè)暑假，媽媽帶我去看了一部很有教育意義的電影，《孝女彩金》。這部電影講述了在梅州山區(qū)一個(gè)古樸的山村里，一個(gè)出生不到30天的女嬰被彭家夫婦收養(yǎng)，養(yǎng)母身患腿疾，無(wú)法行走。父親也一次意外摔殘了腿，這樣一來(lái)，全部家務(wù)就落在幼小的彩金身上。

彩金每天都要喂豬、砍柴、洗衣服、上學(xué)、照顧爸爸、媽媽。她不但沒(méi)說(shuō)累，而且做的滾瓜爛熟。父母不忍心彩金受苦，決定將彩金送回親生母親身邊，但彩金決心留在養(yǎng)父母身邊。

看了這部電影我覺(jué)得彩金很乖，而且很堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、懂事、孝順，我被她這種精神深深感動(dòng)了，對(duì)比彩金的生活，我真是感到慚愧，我們這個(gè)年代的孩子還過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的幸福生活，現(xiàn)在好好反省自己，才發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了那么多，自己是那么對(duì)不起父母。

父親母親給予了我莫大的呵護(hù)和關(guān)懷，傾注了所有，我又曾給過(guò)他們什么呢？和彩金相比，我們?cè)跄懿桓械叫邜u呢？我們要向小彩金學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)感恩，為父母分擔(dān)家務(wù)不讓父母操心，學(xué)習(xí)彩金堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、孝順父母的品德。我要向她學(xué)習(xí)，在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生！

孝女彩金觀后感 篇4

《孝女彩金》是一部非常值得小朋友看的電影，因?yàn)檫@里面有很多人生道理，今天下午我就和爸爸一起去看了這部電影。

電影的女主角是彭彩金。彭彩金小時(shí)候被養(yǎng)父母收養(yǎng)。他的養(yǎng)母癱瘓了，只能做些體力活。他家的生計(jì)靠養(yǎng)父賣豆腐維持。突然，一場(chǎng)意外改變了他們的生活。在騎自行車賣豆腐的路上，他們的養(yǎng)父不慎從山上摔下來(lái)，跛腳了。

從那時(shí)起，彩金就要承擔(dān)養(yǎng)豬、做飯、做飯、劈柴、洗衣服、上學(xué)等家務(wù)活。每次放學(xué)后，彩金都會(huì)跑回家照顧癱瘓的養(yǎng)父養(yǎng)母，幫養(yǎng)父取屎、尿和打針，一句話也不說(shuō)累。即使彩金有錢的親生母親要來(lái)帶她回去，她也沒(méi)有放棄這個(gè)艱辛的家庭。

彩金是個(gè)孝順、懂事、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的孩子。在那之后，我被她的性格所感動(dòng)。

小彩金是我見過(guò)的女孩中比較堅(jiān)強(qiáng)的，她用她的故事告訴了我要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。沒(méi)有過(guò)不去的坎，只有戰(zhàn)不勝的自己。

孝女彩金觀后感 篇5

《孝女彩金》一個(gè)充滿愛的影名，孝，就是孝順；孝順，一個(gè)多么簡(jiǎn)樸的詞語(yǔ)，豈是說(shuō)做到就做到的，一些人口頭上說(shuō)孝順，可又就幾個(gè)人能用行動(dòng)上表現(xiàn)出了呢？而她，就做到了，真正做到了，她，就是彭彩金。

在一個(gè)冬天里，一個(gè)村里的祠堂的椅子上，放著一個(gè)被母親所拋棄的只不過(guò)三個(gè)月大的孩子，一對(duì)善良的夫婦收養(yǎng)了她，日子就這樣一天天過(guò)去了，彩金11歲了。養(yǎng)父是靠賣豆腐掙錢的，家庭條件還算過(guò)得去，然而，在一次意外中，養(yǎng)父在去城里的路上，不小心摔傷了，行動(dòng)不便，整個(gè)家陷入了困境。從此，年僅11歲的小彩金成了支撐這個(gè)家庭的小脊梁。她包攬了家里所有的大小活兒，種地、耕田、澆菜、挑水、做飯、洗衣、撿柴……因?yàn)闆](méi)錢，她還學(xué)會(huì)了配制藥水為養(yǎng)父打針。因?yàn)闆](méi)錢，她學(xué)校的課外活動(dòng)費(fèi)是自己去山上挖五指毛桃到城里去賣得來(lái)的。一日三餐，她把飯菜做好端到二老床前；晚上，她把洗澡水燒好提到二老身邊；上午課間操時(shí)，她總是來(lái)去匆匆地跑回家為養(yǎng)父倒屎倒尿、打針、喂藥；下午放學(xué)后，她要忙地里活、替養(yǎng)父擦身、洗衣服；晚上還得幾次侍候養(yǎng)父大小便。每天從早上5點(diǎn)到深夜甚至凌晨，她就像個(gè)小陀螺般轉(zhuǎn)個(gè)不停。

可是就算這樣，她也沒(méi)有埋怨過(guò)一句。她的事跡感動(dòng)了所有人，老師、同學(xué)、鄉(xiāng)親、叔叔、阿姨，還有一些海外的華僑都來(lái)幫助她，他們被她那堅(jiān)韌不拔、不屈不饒的精神震撼，被她那懂事、孝順深深感動(dòng)，更被她自立自強(qiáng)所打動(dòng)。之后，彩金的親生母親接回了她，但是小彩金放心不下殘疾的養(yǎng)母、癱瘓的養(yǎng)父，她選擇留在養(yǎng)父養(yǎng)母身邊，用稚嫩的肩膀挑起了家庭的重?fù)?dān)，撐起了這個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。

看在眼里，想在心里，想想我們這些獨(dú)生子女，父母寶貝著我們，捧在手心怕摔了、含在嘴里怕化了，我們對(duì)于長(zhǎng)輩的關(guān)心照顧認(rèn)為是理所當(dāng)然的，不知道感恩，也不懂得回報(bào)。

看完之后，我已潸然淚下，小彩金的孝順深深打動(dòng)了我，我感慨萬(wàn)千：讓我們學(xué)做一個(gè)像彩金一樣的人，一個(gè)愛父母，懂得回報(bào)、孝順父母的人吧！

孝女彩金觀后感 篇6

看完了《孝女彩金》這一篇電影之后，主人公彭彩金的善良，堅(jiān)強(qiáng)，孝順父母，讓我十分感動(dòng)。

彩金是被一對(duì)夫婦收養(yǎng)的女兒，家里只能靠父親賣豆腐來(lái)養(yǎng)家，母親下半身癱瘓，只能做手上的工作，家里十分窮，而彩金依然還是父母的心上寶貝。本來(lái)生活十分幸?？鞓?lè)的，可是一場(chǎng)意外將彩金的父親擊倒。因此彩金當(dāng)起了整個(gè)家：喂豬，做飯，洗衣服，砍柴，照顧癱瘓的父母，寫作業(yè)，而且還要上學(xué)。盡管干活十分幸苦，但是彩金一點(diǎn)怨言都沒(méi)有，她想盡心盡力的照顧好整個(gè)家。當(dāng)她又無(wú)意中聽到母親說(shuō)到自己已經(jīng)沒(méi)有錢時(shí)，她上山挖那草藥那去街上買，她一個(gè)星期沒(méi)有上課了。后來(lái)她有錢的親生母親找到她，她都沒(méi)有放棄這個(gè)苦難的家。彩金是一個(gè)孝順、懂事、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)又倔強(qiáng)的孩子，可是他們就是被她這種性格所感動(dòng)。

我更被彩金那堅(jiān)韌不拔、不屈不饒的精神震撼，我被她那懂事、孝順深深感動(dòng)，更為她自立自強(qiáng)所打動(dòng)。

整體來(lái)說(shuō)，《孝女彩金》是一部十分感人的電影，感悟也很高。這對(duì)于整天在長(zhǎng)輩的懷里，被長(zhǎng)輩捧在手心，含在嘴里養(yǎng)大的，他們對(duì)于長(zhǎng)輩的關(guān)心照顧看的理所當(dāng)然，不知道感恩，不懂得回報(bào)。所以這是一部很好的教育電影，可以給當(dāng)今的孩子一次愛的教育，一次心靈的洗禮。讓他們知道愛和回報(bào)，讓他們從中學(xué)會(huì)照顧人，幫助人。我看的時(shí)候一直在自我反省，一直在想這些年我們?yōu)楦改缸隽耸裁矗课蚁牒芏嗳硕紩?huì)這么有這種想法，這就是這電影的意義：這就是教育。答應(yīng)幫父母做家務(wù)的同學(xué)，我們不知道有多少人做了，有多少人又能堅(jiān)持做下去呢。從現(xiàn)在起，為父母做些我們力所能及的事，我們接受父母愛的同時(shí)，也讓父母感受到我們的愛。

親情是不能永恒，但是我們必須讓親情永恒下去，讓愛永恒，讓我們感動(dòng)愛的瞬間！

觀最美孝心少年觀后感

我們現(xiàn)在每天都需要接觸到寫作，寫作文能鍛煉我們語(yǔ)言組織能力。想要寫出一篇優(yōu)秀的作文離不來(lái)寫作者的練習(xí)，怎么樣才能讓自己的作文出彩呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《觀最美孝心少年觀后感》，歡迎你的品鑒！

觀最美孝心少年觀后感【篇1】

愛的指引，帶我們眾里尋你;孝的承諾，溫暖了你我的心。

一段思念一點(diǎn)憂傷，一點(diǎn)違心一笑一段離別往事，狂妄的病魔無(wú)情地撕咬著人性，痛楚迷茫，時(shí)時(shí)牽絆著幾十個(gè)天真的兒童。人們都說(shuō)孝心會(huì)感動(dòng)天和地，無(wú)知的我認(rèn)為止增笑耳，千里尋你讓我看見了人性中的那一束光芒，那深深的源于內(nèi)心的震撼。

黃鳳、吳林香、邵帥、龍花、徐沁燁、趙文龍、路玉婷、高雨欣、林章羽和何秀巡姐弟、王芹秀是這次頒獎(jiǎng)的主人公。他們用單純、善良的孝行詮釋著血濃于水的親情，對(duì)于在蜜汁里生活的我們有何言對(duì)他們品頭論足?只不過(guò)是“萬(wàn)愛千恩百苦，疼我孰知父母?母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)?！钡囊环N全新的擔(dān)當(dāng)，無(wú)論我們?nèi)绾蔚捏w會(huì)，不變的讓然是那可望而不可及的孝道。

孟子曰：“世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！蓖昝赖脑忈屃艘缬谘员淼男⒌?，我也知道我們?cè)诂F(xiàn)在的生活中也做不到這些驚天動(dòng)地的事，無(wú)非是在早上向他們恭恭敬敬得道聲早安，無(wú)他耳。

我們要孝敬的太多太多，只想告訴我們自己，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。一顆清純的，圣潔的心…

有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”.有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。

最美孝心少年，帶來(lái)的不是幾個(gè)精彩的片段，而是靈魂的洗滌…

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觀最美孝心少年觀后感【篇2】

我從未讓他們驕傲，他們卻待我如寶。

——致爸媽

人總是在羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正在被別人羨慕著。這句話很受用于現(xiàn)在。

前幾日觀看的《最美孝心少年》讓我感受到，此刻的自己是多么的幸福。父母身體健康，我們也能在學(xué)校中得到良好的教育?？赡切┥倌陚儏s要承擔(dān)起不屬于他們的責(zé)任。他們肩負(fù)著家庭的的破碎的悲痛。用稚嫩的雙手頂起家庭的一片天空。

當(dāng)天剛泛起魚肚白時(shí)，我們還在夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)。他們卻早已經(jīng)開始了一天的勞作。當(dāng)我們還享受著父母溫柔懷抱時(shí)，他們確早已學(xué)會(huì)了獨(dú)立的生活，甚至學(xué)會(huì)了去靠個(gè)人的力量去照顧生病的父母。沒(méi)傘的孩子，終究要自己撐起一片天空。我們應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生活，與他們相比，我們又有什么資格說(shuō)自己的不幸與困難呢？

對(duì)于含辛茹苦將我們哺育成人的父母，我們不能覺(jué)得他們對(duì)我們的付出是應(yīng)該的。我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，懂得回報(bào)，及時(shí)行孝。我們還是學(xué)生，要用自己的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)セ貓?bào)他們。那些任性，早就應(yīng)拋的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)我們步入工作崗位是，我們應(yīng)多抽時(shí)間去看父母。與媽媽一起做飯，和爸爸下下棋。父母并不是想要我們給他們帶回去多么貴重的營(yíng)養(yǎng)品，只是希望能與我們常常見面、談心。難道這些做為兒女的你都不能滿足他們嗎？

我們要學(xué)會(huì)把握現(xiàn)在擁有的幸福，懂得珍惜父母給予我們的愛。更要回報(bào)他們的付出，別給自己留下“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。

觀最美孝心少年觀后感【篇3】

文/李盈諾

孝心，對(duì)各位母親和父親來(lái)說(shuō)，是非常珍貴的，只有我們付出，才會(huì)有孝心。

前天，我看到了最美麗最孝順的青春，眼淚不知不覺(jué)地從我的眼睛里流了出來(lái)，因?yàn)樗侨绱说母腥?！黃鳳，她是一個(gè)漂亮的女生，但是不幸的是她的家庭，父親突然得了一種病，是一種很難治的病，因?yàn)楦赣H的病，母親離家出走了，拋棄了黃鳳和她的爸爸，但是黃鳳并沒(méi)有不管她的爸爸，而是每一天堅(jiān)持著照顧她的爸爸，還到處詢問(wèn)**能治這種病，直到有一家醫(yī)院幫助了她的爸爸，免費(fèi)**，爸爸的病情正在不斷變好。下一個(gè)是一個(gè)小男孩的故事，他叫趙文龍，媽媽得了一種病，每次輸完藥之后，都會(huì)感到渾身疼痛，趙文龍就學(xué)著按摩，按摩到他的媽媽睡著之后，差不多要到凌晨三點(diǎn)鐘，他才能睡覺(jué)，每天把媽媽送到醫(yī)院，再上學(xué)。

大家想想，如果你生活在這個(gè)環(huán)境里，你會(huì)不會(huì)像他們兩個(gè)一樣，不管經(jīng)過(guò)多少困難，依然堅(jiān)持著不放棄嗎？還有一個(gè)叫吳林香的小女孩，只有14歲，她學(xué)會(huì)了做飯和其他家務(wù)活來(lái)照顧生病的母親。這些人不僅是孝順的青少年，還有很多林章羽和弟弟何秀巡照顧奶奶，高雨欣照顧母親，洛玉婷和龍花。這些青少年，我認(rèn)為他們是誰(shuí)，為什么他們有如此神奇的力量，真的很神奇。

楊利偉、鞠萍姐姐等等人，都為這些孩子們頒獎(jiǎng)，中間的幾首歌也讓我感動(dòng)分別是《眾里尋你》、《媽媽的紅燈籠》這兩首歌，我以后也要像他們一樣，做一個(gè)有孝心的好孩子，讓父母為我驕傲。

觀最美孝心少年有感（二）

在這一集的播出過(guò)程中，主持人說(shuō)了一句話，直刺人心，讓那些不孝的人感到慚愧：孝字，乍一看，讓人知道它的意思，父在上，子在下。一個(gè)中國(guó)人，如果不孝順，就不配做一個(gè)人。

經(jīng)過(guò)投票，我們選出了值得我們學(xué)習(xí)的兄弟姐妹。比如說(shuō)：堅(jiān)持不懈的龍龍，永不放棄的黃鳳，作為家里頂梁柱的林香

但是里面我最敬佩的是黃鳳，因?yàn)辄S鳳她推爸爸到上海，這多么不可思議的路程啊，一個(gè)人能做到這能耐，就非常不錯(cuò)了，黃鳳的爸爸在10年前意外摔傷，高位截癱，生活不能自理，面對(duì)臥床不起的丈夫和雙目失明的婆婆，黃鳳的媽媽選擇了離開。媽媽走了，生活還得繼續(xù)。黃鳳收起眼淚，用她稚嫩的肩膀扛起生命不能承受的重。

從此，黃鳳成了爸爸和奶奶唯一的依靠。治好她父親的想法一直根植在黃鳳的心里。但當(dāng)她歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到醫(yī)院時(shí)，醫(yī)生告訴黃鳳，她父親的病無(wú)法**。

堅(jiān)強(qiáng)如黃峰，一家人無(wú)法改變，她沒(méi)有放棄，而是繼續(xù)推著爸爸，然后尋找希望。黃鳳憑著她的毅力，為父親撐起了一片晴朗的天空，用她柔弱的肩膀肩負(fù)起了孝道的力量。

難道爸爸媽媽給你買車買房才算愛你嗎？難道爸爸媽媽為你赴湯蹈火才算愛你嗎？no!爸爸媽媽無(wú)時(shí)無(wú)刻都在愛你。

讓我們做出最好的一面給爸爸媽媽看吧，以報(bào)答對(duì)我們的養(yǎng)育之恩！

觀最美孝心少年有感（三）

文/劉可意

昨天看到了最美的孝子青春，感動(dòng)的我哭了，看完后，我明白了：孝子是無(wú)價(jià)之寶，多少錢都換不來(lái)！所以我們應(yīng)該向他們一樣尊重父母、老人和孩子。所以我們要懂得什么是。

最能打動(dòng)我的，是一個(gè)____年出生，是九零后的一個(gè)恪守孝道平凡的女孩子孟佩杰。

黑色馬尾，粉色羊毛，沒(méi)有昂貴的晚禮服，沒(méi)有精心設(shè)計(jì)的發(fā)型，沒(méi)有漂亮別致的高跟鞋。有的，只是一個(gè)普普通通的農(nóng)家女孩裝扮，但卻包含著一顆感動(dòng)了中國(guó)十三億人的孝心，說(shuō)出了一番樸實(shí)動(dòng)人的言語(yǔ)。她說(shuō)：

一天**是我媽媽要求的，也是我想要的?？吹竭@，我的心受到了極大的震撼，誰(shuí)能懂得：為人子女的我們，無(wú)論走的多遠(yuǎn)，飛得多高，也走不出母親的心，飛不出母親的牽掛。

一，也許只要一個(gè)**，一句：我很好。就可以讓母親放下那顆牽掛的心。

父母的心和我們永遠(yuǎn)在一起，是分不開的。

我們一天天長(zhǎng)大，父母一天天變老，總有一天他們會(huì)離開我們，少嘮叨，少關(guān)心，少愛。那時(shí)，我們只需低頭嘆息，后悔當(dāng)初為什么不尊重他們?，F(xiàn)在不把握住時(shí)光，好好孝順?biāo)麄?，又要等到什么時(shí)候呢？你真的要等到失去了才知道如何珍惜和曾經(jīng)擁有多少幸福嗎？

觀最美孝心少年觀后感【篇4】

最美孝心少年經(jīng)過(guò)自我的勞動(dòng)來(lái)維持家里和家里的親人的生活。家里的親人都很愧疚，每個(gè)家人都說(shuō)：“這時(shí)候孩子本應(yīng)當(dāng)在家里撒嬌，但卻為了我們不得不做這些事?！?/p>

有爸爸癱瘓了的的黃鳳，有媽媽殘疾了的高雨欣，還有為媽媽獻(xiàn)骨髓的邵帥。這都是一些13歲的少年。

這些少年的心是多么的純潔，是多么的堅(jiān)強(qiáng)，是多么的樂(lè)觀。為了不讓父母自責(zé)，他們每一天樂(lè)呵呵的。

啊!他們一個(gè)個(gè)的事例都使在場(chǎng)人哭了。一個(gè)個(gè)幫忙過(guò)他的人依次上臺(tái)為他們發(fā)獎(jiǎng)。有一個(gè)人給我的印象最深：邵帥每一天給母親送飯都得經(jīng)過(guò)黑樹林，邵帥為了不害怕，就自編了一首歌：

啊!我的母親生病了!

為了看母親，痛苦我不怕不怕了!

啊!我的母親生病了!

為了看母親，黑夜我不怕不怕了!

這一句句意味深情的話語(yǔ)，令在場(chǎng)的人都很感動(dòng)。

再想想自我，我和他們的年齡一樣，但我卻在家里什么事情都不會(huì)做，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。和他們相比，我是多么的不懂事。

“孝”是我們中國(guó)字，孝心是我們中國(guó)心，是我們中國(guó)的一種傳統(tǒng)美德。讓我們把孝心傳下去，傳給我們的子子孫孫!孝心少年們，我們要向你們學(xué)習(xí)，要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，如：幫父母洗碗，給父母端飯倒水。這些小時(shí)都是孝心的體現(xiàn)。

讓我們做孝心事，當(dāng)孝心人，行孝天下!

觀最美孝心少年觀后感【篇5】

周五晚，我與全家人共同觀看了中央一臺(tái)的《尋找最美孝心少年》節(jié)目，這個(gè)節(jié)目我們看了很久，我非常感動(dòng)。這次節(jié)目共評(píng)選出了十位最美孝心少年和二十位特別關(guān)注孝心少年，從這個(gè)節(jié)目里，我也更加懂得了如何去孝敬父母。

最令我感動(dòng)的是徐沁燁姐姐的故事。在xx年年底，徐沁燁的媽媽患上了白血病，需要做化療和骨髓移植，徐沁燁和她的爸爸為了給媽媽掛急診，就在醫(yī)院的大廳里一直等候，當(dāng)掛時(shí)已是晚上十點(diǎn)多了，在這時(shí)徐沁燁的爸爸就會(huì)來(lái)到醫(yī)院門口，替徐沁燁掛急診。當(dāng)掛完急診時(shí)已是凌晨三點(diǎn)左右了。當(dāng)?shù)弥獘寢尩墓撬韬途司说目梢曰ハ嘁浦矔r(shí)，徐沁燁特別開心可得知需要四十萬(wàn)元的手術(shù)費(fèi)用時(shí)，又讓她不知所措。面對(duì)家庭，徐沁燁的媽媽也沒(méi)有多說(shuō)什么，只是一有空就繡十字繡，當(dāng)徐沁燁知道媽媽想把這十字繡當(dāng)成禮物送給她，這樣，媽媽不在時(shí)，徐沁燁就可以把這個(gè)十字繡當(dāng)成她，代替她的想法時(shí)徐沁燁也開始幫助媽媽繡十字繡。可不幸的是徐沁燁的媽媽在xx年八月十二日去世了。雖然徐琴燁很傷心，可她依然堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)每一天。

令我敬佩的還有趙文龍。趙文龍是一個(gè)活潑開朗的男孩，但是他的媽媽卻患有殘疾和尿毒癥。為了不連累一家，趙文龍的媽媽和他的爸爸分了手，法院把趙文龍判給了爸爸。隨著媽媽的病一天比一天重，趙文龍離開了爸爸選擇了媽媽，趙文龍每天要推著媽媽去做透析，每天要做飯，從早忙到晚，而他每天只有幾小時(shí)的睡眠時(shí)間，因?yàn)樗疹櫳〉膵寢?，雖然趙文龍每天都很累，可他依然微笑的生活著。

從她們的事跡中，我感受到了，她們和我們一樣大，但做出了我們沒(méi)有做出的事情，當(dāng)我們正在父母的懷抱里撒嬌時(shí)，她們已會(huì)做飯，洗衣，照顧父母，當(dāng)我看完了這個(gè)節(jié)目后，我決定，我要做個(gè)有孝心的少年。

徐沁燁，趙文龍，黃鳳……這些響亮的名字回蕩在我們的腦海中，時(shí)刻提醒著我們別忘了孝敬長(zhǎng)輩孝敬父母，俗話常說(shuō)，百善孝為先。我們要在以后的生活中，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。

觀最美孝心少年觀后感【篇6】

“在中國(guó)的漢字當(dāng)中，“孝”這個(gè)字，“老”在上，“子”在下，這一個(gè)結(jié)構(gòu)，就說(shuō)明了“孝”的內(nèi)涵。它是一種承擔(dān)，當(dāng)初古人創(chuàng)造的何止是一個(gè)字啊，簡(jiǎn)直是給中國(guó)人定下了一個(gè)規(guī)矩，“孝”就成了中國(guó)文化重要的一部分。

而今天，我們將要結(jié)識(shí)的這些孩子，會(huì)告訴我們“孝”這個(gè)字，如何寫得更美，如何寫得更棒”伴隨著主持人白巖松的開場(chǎng)白我和媽媽不知不覺(jué)的看完了《尋找最美孝心少年》這個(gè)節(jié)目——我們幾乎是流著眼淚看到結(jié)尾的其中使我最深有感觸的是孝敬長(zhǎng)輩、陽(yáng)光向上的趙文龍，自強(qiáng)不息的吳林香。趙文龍20xx年他原本因患脊椎裂而殘疾的媽媽又得了尿毒癥，巨大的治療費(fèi)用讓龍龍爸爸不堪重負(fù)，媽媽不想拖累他，最終決定分手。龍龍被判給了爸爸，但面對(duì)病情日漸加重的媽媽，龍龍做出了他平生第一次選擇，回到了媽媽身邊。于是8歲的龍龍就要擔(dān)起這個(gè)家。要買菜、煮飯……“媽媽，我愿付出所有只為看到你的微笑”。這是趙文龍對(duì)媽媽的誓言。

有時(shí)把垃圾賣掉的4元錢買了一點(diǎn)肉藏在媽媽的的碗底看到他們母子互相推著肉圓讓我不禁有些慚愧。我很喜歡吃肉圓所以媽媽經(jīng)常做但是我還挑三揀四這個(gè)太淡那個(gè)太咸……吳林香6歲時(shí)父母離異，外公手有些殘疾，外婆全身癱瘓她的媽媽20xx年被查出是癌癥晚期經(jīng)過(guò)手術(shù)后生活上不能自理繼父應(yīng)為要養(yǎng)家留下5歲的弟弟外出打工小林香就擔(dān)任了家里所有的勞力。

這對(duì)小吳林香是不公平的當(dāng)別人都在父母的懷抱中撒嬌時(shí)她卻要干著大人所需干的活。在母親面前吳林香總是揚(yáng)起甜蜜的微笑，她知道不能在媽媽面前哭。最后媽媽還是離開了自己去了另一個(gè)地方。趙文龍、吳林香從小就會(huì)做飯、買菜這是我們都不能做到的。面對(duì)父母無(wú)微不至的關(guān)心，我們卻總還是不滿足。趙文龍、吳林香……的孝心感染了我，打動(dòng)了我他們讓我知道了要珍惜父母對(duì)自己的愛，長(zhǎng)大后好好孝敬他們不能樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

風(fēng)和日麗的晴天里永遠(yuǎn)不會(huì)有美麗的彩虹出現(xiàn)，氣候宜人的溫室里永遠(yuǎn)不會(huì)有圣潔的雪蓮盛開；艱苦的環(huán)境才能磨練人的意志！

觀最美孝心少年觀后感【篇7】

我看見了你，你還那么小。正是女孩愛玩，愛打扮的時(shí)候，而你卻是在家里照顧生病的媽媽。我記得，你以前是不愛笑的，可自從媽媽生病之后，你笑了，陽(yáng)光般的笑容夾雜著一抹傷心。你說(shuō)；‘微笑可以產(chǎn)生力量，給人鼓勵(lì)?！源耍阈α?。然而，幸運(yùn)女神眷顧你，而你正在和命運(yùn)抗?fàn)?。媽媽去世了，可你還要當(dāng)一名醫(yī)生，你說(shuō)，你的理想是一名醫(yī)生。因?yàn)槟阋魏孟駤寢屢粯舆€在病魔中抗衡的人，要天下的兒女不在失去母愛。

看到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了，我為你這個(gè)行為感動(dòng)，更為你對(duì)媽媽的`愛所感動(dòng)。也許，不應(yīng)該說(shuō)感動(dòng)，該說(shuō)感觸。當(dāng)記者把光碟放出來(lái)時(shí)，你哭了，你在光碟背后寫下了四個(gè)字——我的媽媽。

說(shuō)你，讓我想起了我自己。我刁蠻任性，我跋扈張揚(yáng)，我固執(zhí)頑皮，和你是不能比的。都說(shuō)女兒是父母貼心的小棉襖，我覺(jué)得你是父母的大衣，為他們擋下了寒冬。我要跟你有個(gè)約定，明年的今天，我會(huì)比你更優(yōu)秀。

是呀，關(guān)愛母親，是世界上最容易的事，也是最難的事。說(shuō)它容易，因?yàn)橹灰敢庾?，人人都能做到；說(shuō)它難，因?yàn)槟茏龅降囊仓挥心?。?zhàn)勝挫折，只是人生的贏家；戰(zhàn)勝自己，你就是命運(yùn)的強(qiáng)者。

笛福筆下，魯濱遜最美；沈石溪筆下，動(dòng)物最美；杜牧筆下，楓葉最美；我的筆下，你最美——吳林香。

觀最美孝心少年觀后感【篇8】

景泰六中寧景彤

上周我們**了cctv-1的《最美孝心少年》，相信大多數(shù)同學(xué)看到里面的故事，也都會(huì)潸然淚下，我和他們也一樣。

黃鳳、吳臨香、邵帥、龍花、徐沁燁、趙文龍、路玉婷、高雨鑫、林章羽和何秀的姐夫是頒獎(jiǎng)典禮的主角。

第一個(gè)上場(chǎng)的是黃鳳。這個(gè)六歲的孩子曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)幸福的家庭，但誰(shuí)知道災(zāi)難正在不知不覺(jué)中降臨。黃鳳的父親不小心摔斷了脊椎。從那以后，她媽媽離開了家。11歲的黃鳳帶著家里僅有的27元錢帶著父親去上海**。

于是，連續(xù)10年，她一個(gè)人照顧爸爸，每天晚上起來(lái)翻身，按時(shí)給爸爸喂飯，風(fēng)霜雨雪再苦再累也從未放棄。十六歲的她說(shuō)“委屈時(shí)看見我爸笑，就沒(méi)事了”。

讓我記憶猶新的還有那個(gè)年齡和我們差不多大的趙文龍。貪玩調(diào)皮，本該是十三歲少年的特質(zhì)，但是上帝仿佛故意刁難他。沒(méi)有父親的陪伴，他每天照顧著患有尿毒癥的母親。

他每天掃地、做飯。尿毒癥需要一周透析三次。一條6公里長(zhǎng)的路，小文龍不知道自己摔壞了多少雙鞋。為了媽媽的健康，我喜歡吃西瓜。

他有一個(gè)本子，里面密密麻麻記著這些內(nèi)容“鄰居李爺爺給我們1000元……”當(dāng)主持人問(wèn)他問(wèn)什么要這樣做時(shí)，他回答“這些都是曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，我長(zhǎng)大了以后一定要報(bào)答他們”。

愛的指引引導(dǎo)我們找到你；孝道的承諾溫暖我們的心。一段思念，一段憂傷，一段逆心，一段離別，狂妄的病魔無(wú)情地咬傷人性，痛苦迷茫，總是糾纏著幾十個(gè)無(wú)辜的孩子。人們都說(shuō)孝心會(huì)感動(dòng)天和地，無(wú)知的我認(rèn)為止增笑耳，千里尋你，讓我看見了人性中的那一束光芒，那深深的源于內(nèi)心的震撼。

指導(dǎo)老師：魯君健

觀最美孝心少年觀后感【篇9】

隨著媒體的日益增多，傳媒公司為了增加自己的關(guān)注度，紛紛打起了形色不一的傳媒手段，其中打感情牌近些年來(lái)日益火爆。聽多了特意編造的悲劇故事，看多了家破人亡的悲慘畫面，心也變得愈加麻木，無(wú)法分辨故事的真?zhèn)危鼰o(wú)法被其所打動(dòng)。揣著這種心態(tài)，我看起了早有耳聞的“最美孝心少年頒獎(jiǎng)晚會(huì)”。

當(dāng)我聽到一個(gè)小姑娘說(shuō)對(duì)她癱瘓的父親說(shuō)：“媽媽走了，我來(lái)照顧你一生”時(shí)，淚水瞬間涌上眼眶，無(wú)法抑制心中的情感，我哭了起來(lái)。我無(wú)法想象一個(gè)沒(méi)有成年的女孩，會(huì)獨(dú)自撐起一個(gè)家；我無(wú)法想象一個(gè)弱小的姑娘，會(huì)推著父親三天三夜百里求醫(yī)；我更無(wú)法想象一個(gè)姑娘是如何解決生活瑣事。面對(duì)父親的癱瘓，面對(duì)母親的離家，面對(duì)年邁的奶奶，黃鳳站起來(lái)了，站得如此高大，站得如此筆直，正是她的這種精神觸動(dòng)了我的心弦?？粗龁渭兊哪抗?，聽著她純真的話語(yǔ)，我實(shí)在無(wú)法給她冠上“偽故事”的帽子，我認(rèn)為、我堅(jiān)信這是真的，一個(gè)平凡的女孩用生命創(chuàng)造的不平凡的事跡。

與其經(jīng)歷相類似的還有重慶忠縣的吳林香。20xx年母親被檢查出肺癌晚期，小林香本來(lái)不愛笑，但是從媽媽病了之后，她便總是用笑容面對(duì)媽媽，逗她開心。雖然媽媽最終離開了人世，但她依然微笑著生活。看到這里我又哭了起來(lái)。我無(wú)法在在這種真情下仍無(wú)動(dòng)于衷，我無(wú)法不被這種真情所打動(dòng)，我無(wú)法不用淚水來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。

看到晚會(huì)的最后，淚水已在我的臉頰上劃過(guò)多條痕跡。我不想哭，但我卻哭了多次，我應(yīng)該正是被這種弱小的身軀擁有強(qiáng)大的精神所感動(dòng)。我回到臥室，躺在床上，哭了好久，想了好久。我在想孝終究是什么?它是父母回家時(shí)的一句輕聲問(wèn)候，它是父母勞累時(shí)的一杯淡淡小茶，它是父母年邁時(shí)的?；丶铱纯矗歉改腹陋?dú)時(shí)的促膝長(zhǎng)談。是的，“孝”就是如此平凡，它不需要用奢侈的物品與大量的金錢來(lái)表達(dá)，它只需要用一顆愛父母、懂父母的真心來(lái)體現(xiàn)。父母對(duì)子女的需要，也許只是一個(gè)目光，也許只是一個(gè)攙扶，也許只是一席長(zhǎng)談。

如果將“孝”的內(nèi)涵擴(kuò)大來(lái)說(shuō)，它不僅要求孝順自己的父母，還有要求孝順別人的父母，做到“老吾老以及人之老”。只有自己善待別人的父母，他人自然也會(huì)善待自己的父母，這樣社會(huì)上就會(huì)形成“敬老、愛老、孝老”的積極風(fēng)氣，又何愁老人跌倒沒(méi)人敢扶，公交車上搶座糾紛再次發(fā)生。

想了好久，哭了好久，我睡了。我希望明早睜開眼，看到的是一個(gè)“孝老”的社會(huì)。

觀最美孝心少年觀后感【篇10】

昨天晚上，我校全體師生在電視上觀看了《最美孝心少年》頒獎(jiǎng)典禮。雖然晚上的校園有點(diǎn)冷，但是我們所有人看得都很認(rèn)真很投入，有的同學(xué)還哭了。作為教師的我自然也不例外，觀看的過(guò)程中深受感動(dòng)。

影片中提到了梁蓉、梁維月、趙文龍、邵帥、等10位最美孝心少年。他們個(gè)個(gè)出身貧窮，家庭多變故多坎坷，但他們用稚嫩的肩膀堅(jiān)強(qiáng)地為家撐起一片藍(lán)天。最讓我感動(dòng)的是梁維月的事跡。梁維月的爸爸癱瘓?jiān)诖?，弟弟因?yàn)榍嗝顾刂卸緦?dǎo)致聾啞，還有一個(gè)年邁的奶奶需要照顧，但她面對(duì)這些困難和挫折選擇勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。并沒(méi)有絲毫的怨言和不滿，多么孝順的孩子啊。這樣的精神和孝心是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。

之后還有許多的孩子們的事跡都讓我非常感動(dòng)，想想曾今年少的自己天天和媽媽頂嘴，生活上我也不懂得節(jié)約，吃飯愛挑食。如今作為教師的我雖然在很多方面有所感悟，但是和這幾位孝心少年相比，我真是無(wú)地自容?。?/p>

看看他們，想想自己，我覺(jué)得自己還是挺幸福的，有媽媽親手為我們做可口的飯菜，穿著媽媽親手給我們洗的衣服，同時(shí)還能無(wú)憂無(wú)慮的讀書，多幸福啊！但是我們卻忽視了對(duì)父母以及對(duì)親人的關(guān)心，對(duì)他們的愛。父母把自己美麗的青春獻(xiàn)給了我們，我們要用自己的行動(dòng)去回報(bào)他們。孝心不分大小，不分遠(yuǎn)近，讓我們馬上行動(dòng)起來(lái)吧。

看了這個(gè)頒獎(jiǎng)典禮之后，我也深受教育。我下決心：在以后的工作和生活中，自己要堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，面對(duì)學(xué)生的無(wú)知的調(diào)皮應(yīng)該多去關(guān)心，愛護(hù)他們。

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2025孝經(jīng)觀后感七篇

當(dāng)我們觀看最新的高水平影片時(shí)，從中我們可以吸收新的思想，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈懹^后感呢？下面是小編整理的《孝經(jīng)》觀后感范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝經(jīng)觀后感 篇1

今天中午吃完飯后，我們坐車來(lái)到了中華航天博物館。我們坐車的時(shí)候，張老師還給我們每排都照了一張相呢！來(lái)到這里后，我們看到了壯觀的噴泉。

我們先去了一層展覽的地方。這里有三個(gè)火箭的實(shí)物。講解員說(shuō)：“那三個(gè)火箭是做好了以后沒(méi)有發(fā)射出去的真實(shí)火箭?！蹦侨齻€(gè)火箭一個(gè)比一個(gè)高，最高的'都到天花板上面去了呢！然后我們又看了返回艙和衛(wèi)星的實(shí)物和模型。隨后我們上樓來(lái)到了三層。

到了三層，我就被墻上掛著的照片深深地吸引住了。這些都是宇航員在太空中拍的照片。我們又來(lái)到了二層。我們看到了一個(gè)小片。知道了成為宇航員非常不容易，要經(jīng)過(guò)層層選拔，還要經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練才有資格飛上月球。最后我們依依不舍地回到了學(xué)校。

在回來(lái)的路上，我想航天博物館真有趣，有機(jī)會(huì)我還要去。

孝經(jīng)觀后感 篇2

今天，我們?nèi)嗳チ松綎|博物館，看到了許許多多的標(biāo)本和文物，標(biāo)本有貝殼、昆蟲等標(biāo)本，又去看了非洲動(dòng)物大遷移。

到了二樓，了解了從史前到王朝的歷史和文物，又認(rèn)識(shí)了七大鎮(zhèn)館之寶，有紅陶獸型壺、蛋殼黑陶高柄杯等。知道了他們的歷史、來(lái)歷和用途。

看了這么多標(biāo)本、文物、事件和古人發(fā)明的'東西，我感受到了古人的聰明智慧，也體會(huì)到了中國(guó)歷史文化的悠久，中國(guó)十分強(qiáng)大，在一日比一日強(qiáng)，現(xiàn)在國(guó)家一直在進(jìn)步，科技也在一日一日的發(fā)展，祖國(guó)肯定會(huì)更加繁榮昌盛。

孝經(jīng)觀后感 篇3

關(guān)于孝，聽得最多的一句話是“百善孝為先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身體力行，盡己所能；在工作中，也通過(guò)各種感恩活動(dòng)，引力推推孝行孝道。但對(duì)于《孝經(jīng)》一書，曾有耳聞，卻不曾細(xì)讀。最近工作清閑，選讀幾本經(jīng)書，《孝經(jīng)》便是其一。粗粗通讀兩遍，卻是心愧顏紅汗涔涔。

一為如此經(jīng)典，中國(guó)古代儒家的`倫理學(xué)著作，而我今日才讀，枉為我大學(xué)本科文科專業(yè)畢業(yè)生的稱謂。特別是耳熟能詳?shù)倪@些話語(yǔ)：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！薄肮什粣燮溆H而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮?！本谷徊恢朗浅鲎源藭?。汗顏！

二為自己孤陋寡聞，讀之前片面而主觀地以為此書只講孝道，卻不知從孝出發(fā)，書中更多講述了立身理家治國(guó)平天下的道理，“孝”是貫穿始終的主線?！胺蛐ⅲ熘?jīng)也，地之義也，人之行也?！薄叭酥?，莫大于孝”，國(guó)君可以用孝治理國(guó)家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。認(rèn)為忠是孝的發(fā)展和延續(xù)。當(dāng)然，對(duì)于“孝”的要求和方法，書里也有詳盡論述，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。書中分別提出各階層人士“在上不驕，高而不危，制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢”；“非法不言，非道不行，口無(wú)擇言，身無(wú)擇行”；“忠順事上，保祿位，守祭祀；”用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母“。而今，雖然時(shí)代變化，社會(huì)大環(huán)境與當(dāng)時(shí)有了很大差別，但這些訟述仍是值得深思，值得修為……

三為自己行為差距之大。書中講”居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)“。比照自己，實(shí)在無(wú)語(yǔ)汗顏。

讀《孝經(jīng)》，才知古人早把道德規(guī)范與法律聯(lián)系起來(lái)，”五刑之屬三千，而罪莫大于不孝“，古人已知借用國(guó)家法律的權(quán)威維護(hù)道德秩序和宗法關(guān)系，而今我們?；丶铱纯磪s也需立法規(guī)定，實(shí)不知是法治進(jìn)步還是悲哀？昨夜聽新聞一男子將其母殺死并分尸三段，真可謂窮兇極惡良知點(diǎn)無(wú)；再想到現(xiàn)如今社會(huì)上眾多拋父棄母、悖行逆德之徒，心生寒意和憤慨！或許我們真的該更多地學(xué)習(xí)一些古人之言之行了！

孝經(jīng)觀后感 篇4

今天從我爸爸的一本玉器書上看到二十四孝的故事，不過(guò)今天只講二個(gè)我最拿手的。因?yàn)橐郧坝羞@二個(gè)故事的動(dòng)畫片，所以不用看書，我就先給媽媽講起來(lái)。

第一個(gè)是“哭竹生筍”。以前有個(gè)孩子，因?yàn)樗赣H病了，想吃竹筍，可是這大冷的天，到哪兒去找竹筍呀。于是，他感到很對(duì)不起媽媽，就抱著一棵竹子大哭起來(lái)。他的眼淚居然把雪都融化了，長(zhǎng)出了許多竹筍，他就把這些竹筍統(tǒng)統(tǒng)摘回家煮給媽媽吃，媽媽吃了以后，病果然好了。

第二個(gè)故事是“扼虎救父”。從前有對(duì)父子，他們家很貧窮。有一天，他們?cè)谔锢锓N地，突然一只非常兇猛的'老虎跳了出來(lái)，咬住父親的腿。別人看到有老虎都嚇得抱頭鼠竄，只有他兒子不僅不逃，反而勇敢地猛沖過(guò)去掐住老虎脖子不放，最后老虎被掐死，老父親得救了!

我很喜歡看二十四孝的故事，因?yàn)樗麄儌€(gè)個(gè)都孝敬父母，現(xiàn)在我們小朋友雖然生活越來(lái)越好，但對(duì)家人和長(zhǎng)輩還是要孝順的呦!

孝經(jīng)觀后感 篇5

4月17日，學(xué)校組織三至六年級(jí)的全體同學(xué)們?nèi)ケ本┢嚥┪镳^參觀。汽車博物館一共有五層，設(shè)有二層歷史區(qū)、三層未來(lái)區(qū)、四層進(jìn)步區(qū)、五層創(chuàng)造區(qū)。

各個(gè)樓層都有很多著名的車，如：凱迪拉克·奧多拉多，奔馳1號(hào)，法拉利dino246gts……其中我們小組最感興趣的車是奔馳一號(hào)。奔馳一號(hào)是世界上第一輛真正意義上的汽車，于1885年研制成功，它與現(xiàn)在的汽車不同，只有三個(gè)輪子，而且也不是用汽油作為燃料的，而是把藥作為這輛汽車的燃料。博物館里還有關(guān)于交通標(biāo)志以及安全駕駛的`小游戲，十分有趣。我還認(rèn)識(shí)了指南車，指南車是中國(guó)古代指示方向的一種車輛，它利用齒輪傳動(dòng)原理做到“車雖回運(yùn)而手常指南”。我們還認(rèn)識(shí)了世界上最早的蒸汽車，它是由比利時(shí)傳教士南懷仁在汽車誕生前200年制造出來(lái)的，蒸汽車的工作原理是：將蒸汽機(jī)的動(dòng)力通過(guò)齒輪傳動(dòng)到車輪，使車輪變成實(shí)際推動(dòng)車輛運(yùn)行的工具。

我覺(jué)得這次汽車博物館之旅很有意義，因?yàn)槲覐闹袑W(xué)到了許多關(guān)于汽車的知識(shí)，而這些知識(shí)是課本里學(xué)不到的，我希望以后學(xué)校能多組織一些實(shí)踐活動(dòng)，讓我們能多了解一些課外知識(shí)。

孝經(jīng)觀后感 篇6

二十四孝圖著重分析了，這樣的字眼映入眼簾，“臥冰求鯉”，卻有違人性，我愿中華美德——“孝”道世代傳承，一則有違老母愛孫之心，“孝感動(dòng)天”，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái)，盲從是可悲的，“埋兒奉母”讓人感到冷酷無(wú)情，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親？才是一個(gè)有責(zé)任心的，人為貴”的人本觀念？最源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德，自己獨(dú)養(yǎng)母親，其實(shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，妻子生一男孩，對(duì)母極孝？必然影響供養(yǎng)母親，他把家產(chǎn)分為兩份，懂得孝敬長(zhǎng)輩。只有孝敬父母的人，但殺兒之舉，此拼笮？母親死了不能復(fù)活，所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，它讓我懂得感恩。

百善孝為先，“賣身葬父”，迂腐是愚蠢的，不如埋掉兒子，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，父親死后，“哭竹生筍”？原本家道殷實(shí)，就想把自己的`親生兒子殺了，我們應(yīng)該懂得理解長(zhǎng)輩的心，高尚的人。

最后，二則陷老母于不仁。所以后來(lái)有人把這種孝舉，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的，“兒子可以再生，極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食，“埋兒奉母”，“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，才免了兒子一死。

孝經(jīng)觀后感 篇7

今天在帶女兒出去玩的路上，有看到一面墻上描繪出了多個(gè)小圖，而圖一側(cè)的標(biāo)語(yǔ)是新二十四孝。

隨著公交車的速度，大致瀏覽了一下墻面的內(nèi)容，這讓我想起某天在網(wǎng)上看到的新二十四孝語(yǔ)錄，內(nèi)心感受便是：“孝，也需與時(shí)俱進(jìn)。“

記得以前老師就有在群里給我們講過(guò)一次家庭聚餐中的事例，老師說(shuō)聚餐時(shí)在教父親玩微信和炒股等，而且老師平時(shí)也時(shí)常有給我們透露過(guò)回家時(shí)與父母的一些聊天話題。

從老師的日常言行中，我們看不到任何大道理與說(shuō)教，更沒(méi)有萬(wàn)事開頭用一個(gè)“孝“字去概括，但老師的言行一直有讓我們感受到什么是孝，怎樣去做，才是給予父母真正需要的。

同理，在育兒的過(guò)程中，老師對(duì)孩子的愛也總是那么的恰到好處，且又極具力量地影響著孩子的一生。

連接與我們的當(dāng)下，做的確實(shí)不好，很多時(shí)候?qū)Υ虑榈姆绞蕉际翘幱谝环N混亂的狀態(tài)，而且抓住的總是一些淺層的大道理，在距離落實(shí)于言行上時(shí)，又總是存有偏頗。

那做事情的本身是否就真的.有那么難呢？也并非如此，如新二十四孝中的內(nèi)容，有些就是一個(gè)知道與照做的過(guò)程，即簡(jiǎn)單又容易實(shí)施，與個(gè)人經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等沒(méi)有直接關(guān)系，與人自身的三觀有直接影響。

重溫新二十四孝的內(nèi)容，從簡(jiǎn)短的話語(yǔ)中感受到了那股力量與深遠(yuǎn)的影響，聯(lián)想到我們課堂上老師講過(guò)的“做好自己“，在新二十四孝中便體現(xiàn)了一個(gè)承上啟下，自己如何做，做的怎樣，對(duì)一個(gè)家庭都有很大、很深遠(yuǎn)的影響。