初中語文教師讀書筆記

初中語文教師讀書筆記集錦。

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？小編特意為大家收集整理了“初中語文教師讀書筆記集錦”，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

初中語文教師讀書筆記(篇1)

3、參加學(xué)校以“快樂閱讀，潛心思考，勇于創(chuàng)新，成就名師”為主題的讀書沙龍、讀書交流會、讀書報告會、讀書論壇等活動

五月份：

1、閱讀《陶行知教育名篇》。做好讀書筆記。

2、閱讀《小學(xué)語文教學(xué)參考》，做好讀書筆記。

3、參加學(xué)校以“快樂閱讀，潛心思考，勇于創(chuàng)新，成就名師”為主題的讀書沙龍、讀書交流會、讀書報告會、讀書論壇等活動。

六月份：

1 對自己一年的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思，形成書面總結(jié).

2、積極準(zhǔn)備參加全校教師閱讀考試。

作為一名初中語文教師，如何能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。我想那便是——讀書。所以我為自己定下了以下的讀書計劃：

一、讀書安排：

1、經(jīng)典閱讀：《給教師的100條新建議》、《一生的成功計劃》 、《盡心就是完美》。

2、教育新理念類：著名教育家李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、《教師以德育人的行為細(xì)節(jié)》、汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗》。

4、自由閱讀。

二、閱讀內(nèi)容:

1.重點閱讀: 《教師以德育人的行為細(xì)節(jié)》、《給教師的100條新建議》、《盡心就是完美》。

2.準(zhǔn)備閱讀：《愛心與教育》、《細(xì)節(jié)決定成敗》、《一生的成功計劃》。

三、主要措施：

1、每天確保半小時到一小時的讀書時間。每周撰寫一篇讀書筆記;每月研讀一本教育刊物;每學(xué)期研讀一本教育名著;每學(xué)期撰寫一篇有價值的讀書心得體會或論文;保證讀書的效果，并學(xué)以致用。

2、讀書活動做到“六個結(jié)合”：讀書與反思相結(jié)合，提倡帶著問題讀書，研究問題，解決問題;讀書與實踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實效;個人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高;讀書與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實施新課程;讀書與不斷解放思想相結(jié)合，提高認(rèn)識，創(chuàng)新工作思路。

3、充分利用網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行網(wǎng)上閱讀，了解、把握教育教學(xué)的信息和動態(tài)。抓住培訓(xùn)、聽課、博客等機(jī)會，努力向?qū)＜?、名師、?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，使自己的教學(xué)方式、方法有更大的發(fā)展和成功。多學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗，經(jīng)常反思自己的不足，一步一個腳印，踏踏實實地去實現(xiàn)目標(biāo)。

我將根據(jù)上述計劃，多讀書，勤學(xué)習(xí)，努力作一名學(xué)習(xí)型的青年教師。

六月份：重點閱讀《一生的成功計劃》，提交一份讀書心得以及平時做的讀書筆記。

整理好自己的讀書筆記、上交讀書材料的上交工作。

每月必讀《中學(xué)語文教學(xué)論》《讀者》。

初中語文教師讀書筆記(篇2)

讀《人生為一大事來》有感 讀書心得 書名：《人生為一大事來》 作者 ：劉彭芝 出版社：高等教育出版社 核心內(nèi)容摘要：在假期里，我研讀了中國當(dāng)代教育家叢書《人生為一大事來》，作者是人大附中校長劉彭芝。劉彭芝是當(dāng)代教育家中非常突出的一位。40年的教育教學(xué)經(jīng)歷，劉彭芝從一名普通教師到著名中學(xué)校長，在教育教學(xué)和學(xué)校管理方面積累了豐富的經(jīng)驗，并形成了自己的教育理念和辦學(xué)思想。我只是一名普通的教師，但從劉彭芝的身上我認(rèn)識到無論是一名管理者，還是一名教師，都必須思考，再思考。不斷地為自己樹立新的目標(biāo)。而不僅僅局限于自己的幾本教科書，不僅僅局限于自己的小天地之內(nèi)。我國偉大的人民教育家陶行知先生曾經(jīng)有詩云：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。”

劉彭芝在她的書中這樣說道“人生為一大事來，這是教育家陶行知的話。我來到世上，所為的大事是什么?做教師時，我的人生大事是做一名好教師;當(dāng)校長時，我的人生大事是當(dāng)一名好校長?！眲⑴碇サ脑捠嵌嗝吹膶崒嵲谠凇，F(xiàn)在，我是一名教師，我的人生大事就是做一名好教師。做一名好教師，首先就要有愛。蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧要靠老師去開啟。有這樣一個故事：“智慧、成功和愛這三位天使來到人間，一位母親請他們到家里做客，天使對那位母親說：我們?nèi)蝗ヒ晃唬憧催x擇我們中的哪一位?”母親想了想后，決定把愛請回家。當(dāng)愛起身向屋里走去，奇怪的是另兩位也跟了進(jìn)去，母親很驚訝地問：你們兩位怎么也進(jìn)來了?答曰：我們兩位是跟著愛的，哪里有愛，哪里就有成功和智慧?！苯處煹闹腔蹃碓从趯β殬I(yè)的愛，對學(xué)生的愛。我們干了這個職業(yè)就要熱愛這個職業(yè)。在這本書中，字里行間呈現(xiàn)的就是劉彭芝對學(xué)生、對同事和對學(xué)校真誠而熱切的愛。正因為劉彭芝對教育這份事業(yè)心中有愛，才能有強(qiáng)烈的事業(yè)心、崇高的使命感，才能視教育如生命。正因為心中有愛，劉彭芝善于發(fā)現(xiàn)每一位教師和學(xué)生身上的“閃光點”，并為他們搭建人生的舞臺應(yīng)該說，劉彭芝的所有成功也正源于她首先有愛。正如劉彭芝所說：“教育工作者的愛，是一個長久的諾言?！?/p>

教師的智慧來源于思考。也正由于劉彭芝的不斷思考，造就了人大附中的成功。當(dāng)我們遇到困難的時候，往往都是在思考中獲得了解決。思考是成就的過程，思考是力量的源泉，思考是成功的法寶。我們要善于動筆：寫教學(xué)日記、教育隨筆、教育故事，寫課題報告、專業(yè)論文等。動筆寫就是思考，就是積累，就會有心得，就會有思想，就會出智慧。動筆就是一個積累的過程，我們的財富有一個積累的過程，我們的思想、智慧也同樣是一個積累的過程。教師的智慧來源于反思。反思就是對以前的事物回過頭來，重新進(jìn)行回顧、思考，進(jìn)一步進(jìn)行提煉和升華，以獲取新的知識、理念和方法。

反思是一個過程。反思是一種優(yōu)秀的工作和生活習(xí)慣，也是一種很實用的行動研究方法。一個人，只有善于反思，經(jīng)常反思，才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展。教師要養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣，在反思中不斷成長和發(fā)展。善于反思的教師才有可能是一個能夠完全成功的教師。葉瀾教授說：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師。我希望以后能夠讀更多的像《人生為一大事來》這樣的書。

初中語文教師讀書筆記(篇3)

在暑假里，我潛心閱讀了《感動教師心靈的教育故事》這本書。這些故事，有的來自教育大家，有的來自普通老師，每一則，都是一枚閃亮的藝術(shù)珍貝，都閃耀著教師在育人某一方面的高超藝術(shù)。

看完第六輯——《你們都是最優(yōu)秀的》，我想到了許多。的確，每個學(xué)生都有他的優(yōu)點和缺點，只是二者的多少不同而已。作為學(xué)校德育的弱勢群體和重點對象的后進(jìn)生，身上雖然存在許多明顯的缺點，但同樣蘊藏著一些引人注目的優(yōu)勢，在某些方面更有“閃光點”。如果我們用情感培育它，用道理鞏固它，用行動扶植它，并善于揣摩他們的心理活動，選擇適當(dāng)?shù)慕逃龝r機(jī)，科學(xué)施教，當(dāng)他們有進(jìn)步愿望時，及時予以肯定，幫助他們樹立信心;當(dāng)他們做了好事或有點滴進(jìn)步時，及時進(jìn)行恰如其分地表揚，使進(jìn)步之舉得以強(qiáng)化鞏固。這樣，我們就能在放大他們的“閃光點”和優(yōu)點中調(diào)動其巨大潛能，從而獲得成功。鼓勵就像那甘霖，當(dāng)我們自己以為不經(jīng)意間給予的一句贊揚、一刻溫柔的注視、一點掌心的溫度，都會在學(xué)生心中刻下深深的印痕。故事《請不要放棄等待》里特級教師賀誠老師說的：“我的眼里沒有公開課，只有學(xué)生?！彼牡却瓉砹撕⒆拥某晒Γ灿瓉砹撕⒆幽樕暇К摰臏I花。他告訴我們：孩子真的需要等待和鼓勵，只有等待，你才會看見美麗彩虹的出現(xiàn)。

《不要折斷最珍貴的翅膀》告訴我們：在課堂上每一個學(xué)生的答案，都有可能是讓世界煥發(fā)勃勃生機(jī)的奇思妙想，我們作為教師，千萬不要讓教科書上的標(biāo)準(zhǔn)答案澆滅他們。這讓我想起這樣一個故事：一次一年級考試，有這樣一道題：雪化了變成什么?孩子們的答案五花八門，有答變成水的，有答變成泥的，有答變成冰的，都給了分。惟有一個孩子答：雪化了變成春天，一分也沒得到。這真的很令人深思!

書中的精彩小故事還有數(shù)之不完，道之不盡的情節(jié)與內(nèi)容，上百個教育故事并不僅僅是教育的解決之道，而是上百次對教育生命的審問、感懷和確認(rèn)!潛心閱讀后，關(guān)于理想、關(guān)于人生、關(guān)于追求、關(guān)于價值，我又有了新的認(rèn)識和思考!

初中語文教師讀書筆記(篇4)

我看過一些教育理論的書,一是覺得那些教育家、理論家常常居高臨下談有關(guān)教育、教學(xué)的事，常讓我覺得高不可攀，看過后讓自己找不到落腳點，因此經(jīng)?？吹酱祟惖牡臅硬?二是覺得學(xué)生都是不一樣的，憑著自己已有的的經(jīng)驗知道自己應(yīng)該怎樣“應(yīng)付”自己的學(xué)生了，一種夜郎自大的心理使我對一些教育書籍比較的冷淡。但這次讀了《致青年教師》這本書讓我對教育類的書改變了想法。他的客觀性、真實性、啟發(fā)性讓我合上書卷后還回味了許久。

《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。因為時間的關(guān)系，我沒有把這本書全部閱讀完，但是選讀完幾篇那用心靈記錄下的文字，我仿佛經(jīng)歷了一次洗腦，走進(jìn)了教育的另一個境界。

如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的!

在《我是來欣賞同行的》一文中同樣讓我們能用寬容、大氣地對待我們的同行、戰(zhàn)友。古人都知道“百家爭鳴、百花齊放”才能使世界多彩，生活多樣，不至于簡單乏味。所以吳老師說“我們是來欣賞別人的，不是來比武的，所以就能更多地看到人家的長處?！?/p>

同時，吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同。或多或少有些體現(xiàn)某些獨特“個性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué)，似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧。其中有一段文字說得非常有道理：

如果一個十七八歲的學(xué)生行為自私乖戾，而家庭又特別放縱他，那么這名學(xué)生一般也很難有什么發(fā)展。也許只有在成年后遭受重大挫折，或是有了“頓悟”，才可能有轉(zhuǎn)機(jī)。

當(dāng)然，讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望，就如他憧憬的那幅圖景：“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向?qū)W校走去，有時能停下來看看太陽;學(xué)生能經(jīng)常地向教師提出有意思的問題，課堂上經(jīng)常能有愉快的笑聲;中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉(xiāng)同一標(biāo)準(zhǔn)的營養(yǎng)餐;學(xué)生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題;晚上，做完作業(yè)后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽……我在病中，想起一個又一個學(xué)生的面容，感嘆生命的短暫，同時也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機(jī)會認(rèn)識這些美麗的生命，讓我感受他們的仁愛和賢德，讓我懂得什么是真正的教育，讓我知道職業(yè)的使命與榮耀，讓我敬重生命中的永恒?！?/p>

我們要做的還有很多……讓我們慢慢做來!

初中語文教師讀書筆記(篇5)

周國平先生曾說過：“嚴(yán)格地說，只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓(xùn)，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說是偽教育和教育了?！蔽覀円部梢杂眠@段話，從另一個角度來理解和解讀帕克帕爾默的觀點教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對學(xué)生美好心靈的`引導(dǎo)?！敖?jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉事物”。那么，怎么來解釋這個偉事物呢？作者做了如下的例舉：

“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等。”

這個“偉事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個“偉事物”，為這個“偉事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉事物”而產(chǎn)生多元的觀點；對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。

就我的理解，教育共同體中的“偉事物”，其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，家專注于“偉事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權(quán)威，學(xué)生也不會永遠(yuǎn)不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關(guān)于象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的真的有一只象！而且以那件偉事物作為媒介工具，其他的偉事物也進(jìn)入房間，例如語言和傳達(dá)意義的符號。

初中語文教師讀書筆記(篇6)

古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也?！笨梢?，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。

在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設(shè)計，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾，活動設(shè)計應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動設(shè)計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動設(shè)計，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設(shè)計，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾，活動設(shè)計應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

學(xué)前兒童的生活是活動，愛活動是學(xué)前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式，其本質(zhì)是通過調(diào)動幼兒積極進(jìn)行外部活動而引發(fā)積極的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結(jié)構(gòu)化過程。

我作為一名幼兒園的教師，經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間，時常感到無比的幸福和快樂，那些幸福和快樂是孩子們給予的.成功固然很重要，但它卻不能代替快樂。一個不快樂的人，一個缺少面對人生沒有樂觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國一位兒童教育工作者盧勤說過：“快樂是一種體驗，體驗是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗快樂，成為一個樂觀主義者，比成功更重要。”作為孩子們的老師和朋友，讓我們走進(jìn)他們的世界，和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂、感受快樂吧!

在孩子們的眼中，世界是多姿多彩的，在孩子們的世界中充滿著驚喜，充滿著樂趣，充滿著很多……如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外，就會讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們在戶外散步時，他們會數(shù)著彩磚跳格子，往往數(shù)著數(shù)著就亂了套，最后哈哈笑成團(tuán)再重新開始數(shù);他們會歪歪扭扭、樂此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈;也許對于成人來說這是無聊的事，可是看著孩子們的燦爛的笑臉，你就會明白他們樂此不疲的原因了。

今天我和孩子們在在草地上休息時，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)：這里有一個大蟲子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題，大家趴在草地上，有的用手，有的拿著揀到的樹枝，都一個勁地在草地下面找呀找：“哈哈，快來看，我找到了一個東西啦?！弊屑?xì)擦干凈泥土一看：哎呀，原來是一塊小石頭。一下子就瀉了氣?！皼]關(guān)系，我再找?！倍街欤瑲夂艉舻臉幼拥浆F(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過一場草地混找之后，孩子們雖然小手都臟了，可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了：幾個壞積木、幾個蝸牛殼，還有一些死掉干了的小蟲子，連草根都被拔了幾根......也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個最珍貴的兩個字：快樂。

讓孩子們讓他們從現(xiàn)在就感覺自己是一個快樂的小天使，感受到生活的樂趣，感受到人生的快樂。在孩子們的世界中快樂無處不在，無所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂的事吧。讓孩子在受教育的過程中，不僅能充分體驗到思考的快樂，求知的快樂，創(chuàng)造的快樂，成功的快樂，而且還要充分體驗到來自純真友誼的快樂，來自集體溫暖的快樂，來自野外嬉戲的快樂，來自樂觀的天性被縱情釋放的快樂……

快樂是有多種多樣，我們每個人對快樂的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂，有的人聽到一句贊美的話就感到快樂，有的人得到一件美麗的衣裳感到非?？鞓?，而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂。我個人認(rèn)為：快樂應(yīng)該是愉悅的，甜美的，放松的。

初中語文教師讀書筆記(篇7)

根據(jù)縣局《關(guān)于加快推進(jìn)全縣基礎(chǔ)教育信息化發(fā)展的三年規(guī)劃》和縣教育局電教裝備室《20全縣電化教育工作安排意見》的文件精神和要求,

結(jié)合我校實際，為加快我校信息技術(shù)教育和電教工作的開展，不斷完善現(xiàn)代教育技術(shù)硬件軟件配備，加速教育科學(xué)手段和管理手段的現(xiàn)代化建設(shè)步伐，全面提高教師隊伍電化教育技術(shù)的應(yīng)用水平，全面實施素質(zhì)教育。我校電化教育工作，堅持統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展;注重實效、逐步到位的原則。堅持以培訓(xùn)促應(yīng)用、以應(yīng)用促需求，以需求促發(fā)展的策略;堅持突出重點、合理配置、注重實效、分層推進(jìn)的工作方針。

組長負(fù)責(zé)學(xué)校全面的電教工作，副組長負(fù)責(zé)學(xué)校電教各項工作的實施，組員負(fù)責(zé)確保技術(shù)服務(wù)和教學(xué)應(yīng)用工作健康有序進(jìn)行。

二、具體目標(biāo)任務(wù)及措施：

1、提高教師對信息技術(shù)的認(rèn)識，進(jìn)一步加強(qiáng)多媒體培訓(xùn)，提高教師信息技術(shù)水平，為教育教學(xué)服務(wù)。

(1)教師培訓(xùn)工作的重點定位在教師如何將資源合理、高效的運用到自己的課堂教學(xué)中。強(qiáng)化教師自身知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

(2)本學(xué)期教導(dǎo)處和電腦教師對教師進(jìn)行計算機(jī)操作的培訓(xùn)，堅持“普及與提高并重”的方針，培訓(xùn)對象面向全體教師，[蓮 山~課件]培訓(xùn)內(nèi)容講究實用性，做到有目的、有計劃地對教師進(jìn)行培訓(xùn)。

2、完善各項考核制度，督促教師網(wǎng)上學(xué)習(xí)、制作多媒體課件，并在學(xué)期末搜集、整理并逐步完善我校的校本資源庫。

(1)實行“教師實名課表制”，把這一項要求作為對教師工作考核評價的一項重要內(nèi)容，并與教師的績效工資掛鉤。

(2)鼓勵教師積極撰寫各級各類電教論文及多媒體課件的制作。

(3)培養(yǎng) “電教新秀”，發(fā)揮其示范引領(lǐng)和模范帶頭作用。鼓勵教師建立自己的網(wǎng)上教育博客，撰寫教學(xué)隨筆，逐步使其成為先進(jìn)理念的實踐者，先進(jìn)技術(shù)手段的應(yīng)用者，先進(jìn)經(jīng)驗和方法的探索者。

(4)建立校本資源庫，不斷搜集整理我校的教學(xué)資源，豐富、完善我校的教育資源。

3、進(jìn)一步加強(qiáng)電教設(shè)備和專用教室的使用管理與維護(hù)，不斷完善各項規(guī)章制度。

(1)管理和維護(hù)好多媒體教室，課堂上充分發(fā)揮各種電教媒體的作用，講究實效，真正體現(xiàn)各種電教媒體的優(yōu)勢，要求每一位教師每周至少上一節(jié)多媒體課。

(2)繼續(xù)做好教師的電教使用記錄，規(guī)范操作規(guī)程，及時做好操作記錄。并與教師的績效工作考核相結(jié)合。

(3)完善多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、教師辦公室等的計算機(jī)使用制度，規(guī)范學(xué)生、教師對計算機(jī)的操作使用，保證學(xué)校網(wǎng)絡(luò)健康、正常運行并充分發(fā)揮作用。

初中語文教師讀書筆記(篇8)

在現(xiàn)實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財?shù)模缚蓴?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強(qiáng)的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。

我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認(rèn)識。什么“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什么。后來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂于助人;做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。

真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。

初中語文教師讀書筆記(篇9)

朱永新老師說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)有很多的幫忙。

從這本說中，我明白了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點：

1、我認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師不僅僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。

書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師就應(yīng)以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地理解老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面構(gòu)成的文化品格。

先說“德”。任何國家，任何時代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體資料呢首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印?，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，具有神圣的職責(zé)感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類禮貌的重要作用，沒有教育，人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者務(wù)必立足現(xiàn)實，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產(chǎn)生無窮力量。

再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要透過教師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個不會管理的教師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。

第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問”很要緊。一個具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。超多的事實證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博，才會被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對學(xué)生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。

最后說“識”。作為教師，對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者，培養(yǎng)未來的接班人，因此務(wù)必具有遠(yuǎn)見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，應(yīng)對不同特點的青少年，教師要“知人”，尤其對那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的用心性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學(xué)生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點，才是智慧的表現(xiàn)。

“德、才、學(xué)、識”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師務(wù)必明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會發(fā)生學(xué)生不聽話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時候，學(xué)生自然會產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛的教師，都具備熱愛學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動輒叫家長，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠摯的心息息相通，學(xué)生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。

教師對學(xué)生的關(guān)心與熱愛，學(xué)生對老師的敬佩與愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時代發(fā)展的需要，也是全面實施素質(zhì)教育對教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師就應(yīng)加強(qiáng)以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。

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初一的讀書筆記集錦6篇

如今愛讀書的人越來越多了，讀完作品，我們也會被作者的感慨所驚嘆。假設(shè)初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫，你是否需要一些作品讀后感范本？經(jīng)過精心的設(shè)計小編為您呈現(xiàn)了“初一的讀書筆記”，我們會逐步為您呈現(xiàn)該領(lǐng)域的歷史和發(fā)展趨勢！

初一的讀書筆記 篇1

今天，我有幸讀了《人橋》一文，我深刻體會到“眾人拾柴火焰高”這個道理是多么需要我們牢記啊！

這篇*講了解放軍某部追擊敵人時，遇到了一條水流湍急的河，過不去。三班和一班的戰(zhàn)士跳進(jìn)河里，把僅有的兩個木梯扛在肩上，迅速架起了一座穩(wěn)定的人行天橋。其他士兵很快走過橋。建橋的士兵不怕寒流。在同志們的幫助下，他們成功渡江，一舉消滅了敵人。

這是多么團(tuán)結(jié)啊！

這篇*里的戰(zhàn)士有著大無畏的團(tuán)結(jié)精神。如果他們沒有這種精神，就不可能及時消滅所有的敵人。那可就“失之毫厘，差之千里”了。

可以看出，團(tuán)結(jié)是多么重要??！那么在生活中有沒有這樣的事情呢？

沒錯，在生活中的確有少類似的事情。比如有一次，拔河比賽時，同學(xué)們拼盡全力向后拉，不顧手已被勒紅，臉已經(jīng)大汗淋漓，始終不肯松開最后一口氣。最后，在同學(xué)們的不懈努力下，我們贏得了比賽。

這，就是團(tuán)結(jié)的力量！只要團(tuán)結(jié)一心，把決心擰成一股繩，眾志即成城，聚沙即成塔，最終一定會取得巨大的成功。

團(tuán)結(jié)的力量，是無與倫比的！讓我們時時刻刻都記住“眾擎易舉”這個成語的含義，讓我們手拉手、肩并肩，一起迎接那燦爛的、耀眼的、嶄新的日出！

初一的讀書筆記 篇2

一個酷熱的下午，我在家里無事可做，于是隨手拿了一本《魯賓遜漂流記》，讀了后心久久不能平靜，有無數(shù)的話想說。

這本書記敘了魯賓遜漂流到一個荒無人煙的小島上生活了二十多年的經(jīng)過，用自己的聰明才智克服了一個又一個困難。在嚴(yán)酷的生活面前，他敢于克服困難。我欽佩他的無畏精神。

現(xiàn)在的父母都很溺愛孩子，希望他們的孩子。他們只知道讓他們整天學(xué)習(xí)，不洗自己的衣服和褲子，不整理自己的房間。盡管他們的父母很注重學(xué)習(xí)，但他們忘記了教他們?nèi)绾紊?，如何教他們?nèi)绾纬蔀榄h(huán)境的主人。一但他們離開父母，像羅賓遜一樣漂流到荒島上，他們就會大聲哭泣，無法生存。而魯賓遜卻不像這樣，反而沉著冷靜，知道第一步安家，之后必須解決吃飯的問題他積極樂觀的人生態(tài)度與他在島上能孤身一人生活28年密不可分。

在某段中，我看見他把在孤島上的好處和壞處公正地排列了出來。雖然魯賓遜只是一個簡單的安排，但他能使魯賓遜理性地面對現(xiàn)實。從絕望中看到希望的火花，從而得到內(nèi)心的安慰和堅持的勇氣和信心。

我也取得一個經(jīng)驗教訓(xùn)：在最不行的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以**的事情。

最后，我會像羅賓遜一樣，用我的智慧克服一切困難，成為環(huán)境的主人。

大家都說《三國演義》是本好書，但我總是不喜歡看。迫不得已，我讀了這本書，發(fā)現(xiàn)它使我受益匪淺。《三國演義》刻劃了近２００個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖然有這些人物，但讓我感覺最深刻的是這本書中描述的英雄。

我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了，他是一個忠臣，一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可為是個奇才！他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)***好榜樣！

初一的讀書筆記 篇3

妹妹你是水/應(yīng)修人

“妹妹你是水

你是清溪里的水。

無愁的整日流，

率真地長是笑，

自然地引我忘了歸路了

妹妹你是水—

你是溫泉里的水。

我底心兒他盡是愛游泳，

我想撈回來，

燙得我手心痛。

妹妹你是水

你是荷塘里的水。

借荷葉做船兒，

借荷梗做篙兒，

妹妹我要到荷花深處來！”

在民國詩壇，有這樣一些人，他們既是詩人，又是職業(yè)革命者。應(yīng)修人，就屬于這一類人。和大部分知識分子一樣，應(yīng)修人也是一面受著傳統(tǒng)文化的熏染，一面受到新文化新思潮感召。應(yīng)修人1900出生于浙江慈溪人，在1933年，僅33歲時便犧牲了。他是“五四”新文學(xué)勃興時期“最早露出頭角的青年詩人之一”。他倡議成立的湖畔詩社，和由他編輯并自費出版的《湖畔》和《春的歌集》

成為當(dāng)時生氣勃勃的新詩運動中一支突起的新軍，在中國詩歌史上書寫了卓越的一筆。

《妹妹你是水》是應(yīng)修人創(chuàng)作的一首愛情詩，收錄在湖畔詩社1923年版《春的歌集》中，其特色鮮明，是湖畔詩人愛情詩中的經(jīng)典詩作。

《妹妹你是水》這首詩，在風(fēng)格上，一改“五四”早期愛情詩拘謹(jǐn)、持重，展現(xiàn)出奔放大膽的氣息，這種“冒險”的嘗試，歷來備受稱道。

它大膽地表達(dá)了詩人對無憂無慮如清溪、熱情奔涌如溫泉、溫馨清新如荷塘的“妹妹”的熾烈愛慕與熱情追求。

這首詩共分三節(jié)，結(jié)構(gòu)整齊諧美。全詩都運用暗喻，將詩人大膽愛慕的“妹妹”比喻成水，層層深入，一層層剖開詩人對美好愛情的深深陶醉之情。

第一節(jié)詩中，詩人將“妹妹”比作清溪里的水，生動傳神地表現(xiàn)了“妹妹”的純潔活潑與天真快樂。接著，詩人又將清溪擬人化，寫她“率真地長是笑”，進(jìn)一步突出了“妹妹”無憂無慮和活潑樂觀的特點。最后寫自己被“妹妹”深深吸引，以至于竟忘了歸路。詩人在第一節(jié)詩中，不寫自己愛上了“妹妹”，而通過“自然地引我忘了歸路了”側(cè)面表達(dá)了對“妹妹”無比的愛戀，點滴入情，十分耐人尋味。

第二節(jié)，詩人將“妹妹”比作溫泉里的水，給人以溫暖的感受。而將自己愛上了“妹妹”說成“我底心兒他盡是愛游泳”，表達(dá)的貼切而又自然。“我想撈回來，/燙得我手心痛”，進(jìn)一步寫詩人自己的心態(tài)，強(qiáng)調(diào)自己對“妹妹”愛得是多么的深沉熱烈。

第三節(jié)轉(zhuǎn)換了視角，詩人將“妹妹”比作荷塘里的水。荷塘，會使人自然而然地聯(lián)想到荷花，進(jìn)而聯(lián)想到蓮子，而“蓮”正與“戀”諧音，因而使人聯(lián)想到青年男女的戀情。詩人由愛慕“妹妹”而渴望親近“妹妹”，而描寫荷塘里的水被密密的荷葉、層層的荷花遮住，則象征著“妹妹”性格的含蓄，心緒含而不露，于是詩人“借荷葉做船兒”，“借荷梗做篙兒”，想到

荷花深處去接近水，以實現(xiàn)親近所愛戀的“妹妹”的理想。

詩人在三節(jié)詩中分別將“妹妹”比作清溪里、溫泉里、荷塘里的水，一方面贊美了“妹妹”的天真純潔與活潑歡樂，另一方面則營造出一層層飽含詩情的美好意境。詩歌的語言既自然樸素又清新淡雅，讀完讓人久久縈懷難釋。

初一的讀書筆記 篇4

生活，一個包羅萬象的名詞，有歡笑，也有眼淚。

但有些人們卻感嘆生活的艱辛，不要埋怨命運的不公平，看，那些走在街道上打掃馬路的清潔工人，雖然無人知道他們的名字，但他們盡職盡責(zé)，為社會環(huán)境做出了努力。他們的生活是平凡的，是默默無聞的，他們同樣很艱辛，但他們卻活得很快樂，無論錢的多少，只要為人民服務(wù)，就一定是快樂的。

有人還埋怨失敗的痛苦，生活是一個五味瓶，不必埋怨失敗給你帶來的不幸，古今中外成大事者，有哪一個沒有經(jīng)歷挫折呢？笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。在生活中，我們難以預(yù)料失敗，他們往往在我們最想接近時設(shè)下荊棘。面對現(xiàn)實，不必消極，坦然接受，走出困境吧。

有的人因為事故而殘疾而想不開，不必?zé)溃?，那些人在比賽單腿跳，再仔?xì)看領(lǐng)先的那個人，不也是少了一條腿嗎，再看看桑蘭，當(dāng)從吊環(huán)上掉下的那一刻，誰會想到，她還會那么樂觀的活下去呢？

生活是一首美麗的詩，她書寫著我們的夢，我們的童年；生活是一卷美麗的畫，她表現(xiàn)著我們的愛，我們的青春。只要有了一雙觀察美麗的眼睛，有了一顆懂得美的心靈，那么生活便是美麗的，那么生活便可以如詩，如畫。

初一的讀書筆記 篇5

我之所以喜歡阿拉丁這個人物，因為阿拉丁是一個只知道吃喝玩樂的窮小孩，一次偶然的機(jī)會，在一個魔發(fā)師的引導(dǎo)下，他得到了一盞神燈。在自己的努力下，他過上了幸福的生活。我覺得人不僅要靠運氣，還要靠自己的智慧，不然的話，一旦失去了神燈，就沒辦法了。

阿拉丁的智慧表現(xiàn)在，他失去了神燈后，依然憑借自己的智慧殺死了魔發(fā)師，奪回了神燈。《阿拉丁神燈》讓我知道了做人要善良，樂于助人，面對困難，要機(jī)智應(yīng)付，從容面對。

總之，這本書里的童話故事讓我領(lǐng)悟到：做人要誠實，不能占別人的便宜，應(yīng)該自己努力爭取。也明白了遇到問題時不要緊張，害怕，只要努力，任何困難都有解決的辦法。我想：我們努力應(yīng)該讓自己的能力得到淋漓盡致的發(fā)揮，讓我們的生命充滿奇跡！

初一的讀書筆記 篇6

我很喜歡《安徒生童話故事》這本書，對其中的童話故事《海的女兒》感受最深。

故事講述了小人魚與王子的愛情故事。小人魚終于等到她15生日時游到海面上，恰好碰到乘船的王子，不幸遭到暴風(fēng)雨的襲擊落入海中。她奮不顧身的就起了王子，同時愛上了王子。為了追求去王子的愛，追求永恒的靈魂。她放棄了無憂無慮的海底生活，也犧牲了自己的一切包括生命。但她的愛卻成為了人們歌頌的永恒。

故事最后是小人魚為了王子的幸福，甘愿變成泡沫，那是因為有愛情的支撐著。她讓我們見證了什么才是真正的、純潔的、美麗的愛情。千百年來人們?yōu)樾∪唆~的善良，不知流過多少淚水。為他人幸福而犧牲的人是高尚的人，我們永遠(yuǎn)都崇拜她。

高中生讀書筆記集錦

以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“高中生讀書筆記”。古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金，讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。歡迎閱讀，希望你能喜歡！

高中生讀書筆記 篇1

重讀《活著》，當(dāng)目光穿越歲月的長河回到那個命運多舛的年代，我似是看見福貴與他的老牛走在沉沉的暮色里，猶如廣袤宇宙中孤獨卻飽滿的一顆流星。

《活著》就是這樣一本有生命力的書，他塑造了一條條鮮活、善良而短暫的生命，講述了在跨越內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)的年代里，地主少爺福貴經(jīng)歷命運的坎坷，從吃喝嫖賭不務(wù)正業(yè)，一步步淪落到穿起粗布拿起農(nóng)具租種原本是自家的土地，在那個不安定的年代，他的家庭卻被命運肢解，他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。

最令人悲憫的是福貴的幸福和與之不相稱的坎坷命運，在他的生命中永遠(yuǎn)有勾勒不盡的繁華與滄桑，他擁有著溫柔賢惠的妻子和懂事的兒女，擁有共經(jīng)生死的戰(zhàn)友，擁有體貼善良的女婿，在原本幸福的家庭中，動蕩、兵亂、親離卻無情地摧殘著他們，看著越來越小的家，面對越來越孤獨的命運，他卻依然友好地對待這個世界，甚至沒有多余的抱怨。也許在那個低矮破舊的茅屋里，他承受的苦難只有老牛能懂，這也許就是活著的真諦。

喜歡作者的一句話：“活著就是為了活著本身”?；钪庞薪?jīng)歷一切的權(quán)利，在那個動蕩不安的年代，每一個福貴這般平凡而孤獨的生命，不都要承受生命之重嗎？生命的本身就是要體味，每個人生都有一些或精彩或悲慟的故事，在他們心底深處如永不凋零的花朵，并在記憶的長河中像風(fēng)一樣輕輕掠過他們，飄散微微的芳香，讓你陶醉，讓你感到美好，或是孤獨生命中曾有的感動。生活亦是遵從這般變化，在不同的時期呈現(xiàn)不同的色澤和質(zhì)地，晴天雨天，也都是必經(jīng)，你能體諒，才得以從容，這也便是文中福貴“嘿嘿地笑著”最好的注腳吧。

福貴之所以買下那頭年邁的老牛，是因為老牛像他，他們一樣有著衰老卻堅韌的生命，亦或是因為彼此的惺惺相惜。他們在生命的最后歲月里，細(xì)細(xì)的追尋時光的尾巴，享受著歲月給予的清靜和孤單。時間奪去的是親人，奪不走的是活著的意志。“少年去游蕩，中年想掘藏、老年做和尚?！苯?jīng)歷歲月的積淀，老人的歌聲擁有了這般令人感動的力量。

《活著》凄涼的結(jié)尾使我揪心，福貴的親人啊，那些一個個鮮活的生命來臨又逝去，仿佛天空滑落的一顆流星，一晃就消失了。太多飽含笑與淚的感情在死神面前變得生硬和苦澀，再堅強(qiáng)的人也會變得溫柔起來，甚至變得脆弱得不堪一擊。生命的短暫使它愈顯珍貴，這個世界每天都有得失變化，每天都有人出生離世，但也不會再出現(xiàn)一樣的人和事。哪怕生命易逝，卻足夠去感受幸福、感受淚水、感受蘊藏的點點滴滴的情感，即使停止了呼吸，也總有人愿意為逝去的過往停留，將音容笑貌留存在他們心中。

我讀著福貴苦熬的命運，好像看見他和他的老牛走在沉沉的暮色里，似是從田間剛剛歸來，又似他要去遙遠(yuǎn)的地方，那里沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭、沒有爾虞我詐，只有靜靜的藍(lán)天白云，豐收的莊稼，嬉鬧的頑童……

高中生讀書筆記 篇2

簡愛生活在一個自小父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，還要受表兄妹的欺辱。舅媽不加掩飾的鄙視。到了寄宿學(xué)校，還要愛老師不公正的待遇。正是這一切，讓簡愛煉就了，堅強(qiáng)不屈的自信的精神，使得羅徹斯特為之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交談的人。并且慢慢地深深愛上了她，他的真心，讓她感動，可是在結(jié)婚地那一天，卻得知羅另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層。，她覺得她必須得離開。她這樣講：我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅守住，我在清醒時，而不是象現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則。

這也是簡愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由：我要牢牢守住這個立場更深一層的是簡愛覺得自己受到了自己所信任人的欺騙。試問那個女人，能夠承受住自己受最親密，最信任的愛人的欺騙。在這樣的情況下，簡愛還作出了一個非常理性的決定。在這樣一個有著非常力量的愛情的包圍下，還有富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自已個人的尊嚴(yán)。

這是簡愛最具個人魅力的地方

小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾。羅徹斯特的莊園毀了，他本人也成了一個殘廢在這樣的情況下，簡愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾。而同時獲得滿足-------她和羅徹斯特的結(jié)婚是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。

小說告訴我們，人們最美好的生活就是尊嚴(yán)加愛。小說的結(jié)局按排的這是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，這樣的完美有點浮淺但我依然尊重作者對這種生活的美好理想。就是-------尊嚴(yán)加愛

在現(xiàn)代的社會中，很少有人會象簡愛一樣，為愛情，為人格而拋棄所有，而且義無反顧。追求的全心付出，而且純凈的猶如一杯冰水

高中生讀書筆記 篇3

我喜歡看書，書中有許多有趣的故事，還有許多我不知道的知識和道理。這個學(xué)期我看了一本有趣的書，名字叫《人鴉》。日記

“飛上天空，箭一般俯沖，天地之間任從容。用你的翅膀擔(dān)負(fù)起黑夜吧，你去做烏鴉，我來當(dāng)兒童！”碩大的烏鴉念動這首古怪的咒語，竟把滿頭金發(fā)，一鼻頭雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖變成了烏鴉。于是，奇妙的故事開始了。

瑞夏德和烏鴉變換了角色后，又被保安烏鴉拉爾夫和魯?shù)蠋У搅肆_高的鴉群。鴉群里的烏鴉有的會站崗放哨，有的會尋找食物，有的善觀星相，瑞夏德會編故事和疊紙飛機(jī)，他給大家講了一個當(dāng)烏鴉還是彩色羽毛時代的故事，被羅高評為故事能手。所以，不論是在人類還是在動物界都要有些本領(lǐng)，這樣才能有他施展的空間，才能被大家接受。

它們捕食時，大頭領(lǐng)羅高被槍彈打中，瑞夏德用聰明才智叫來了寵物醫(yī)生，給了羅高很好的治療，七天后羅高恢復(fù)了健康，回到了快樂的鴉群。他們還從狡猾的狐貍手里救回了小矮人，并參加了他們舉行的宴會。從此以后瑞夏德的地位也因此提高，受到大家的尊敬。所以要做一些力所能及的事情，有付出就有回報，不能只去索取。

從這本書中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆風(fēng)順的，任何地方都會有困難和不如意，我們要學(xué)習(xí)瑞夏德那不怕刻苦，不離不棄的精神。只要你自信、堅定、堅持，就沒有做不成的事，包括你一生最大的夢想

總之，這是一本好書，值得大家去一讀的好書。

高中生讀書筆記 篇4

假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。

《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事：主人公冉阿讓因為饑餓過度而偷了一個面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時候，再也沒有一個人愿意去理睬他了，每個人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時候，奇跡出現(xiàn)了，一個善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。

從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯?？墒?，當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因為在人們的眼中他還是個十惡不赦的壞人?？伤稽c也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個人犯了錯，就永遠(yuǎn)都不能悔改了嗎?難道一個只是一不小心犯了錯誤的人就一定是一個十惡不赦的壞人嗎?

《悲慘世界》這本書讓我了解了這個我很少接觸的社會。在社會上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動，讓我們的社會有了光明，讓我們在嚴(yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。

冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個被破壞和諧的社會重新充滿光明。

高中生讀書筆記 篇5

小男孩奧立弗·退斯特在濟(jì)貧院里艱難長大。9歲時，他被送到棺材鋪里做學(xué)徒，饑餓和侮辱使他逃了出來。在街頭流浪時，他被小扒手發(fā)現(xiàn)，拉近了賊窩。后來，他被善良的布朗羅先生收留，可是不幸又被扒手們搶了回去，還被迫參與搶劫。但令人欣慰的是，奧立弗雖歷經(jīng)磨難，但最終還是和親人團(tuán)聚了，壞人們也都受到了應(yīng)得的懲罰。

這就是《霧都孤兒》的主要內(nèi)容。大作家狄更斯用這部作品向我們展示了19世紀(jì)英國社會的光明和丑惡、正義和邪惡。同時，它告訴人們一個真理：正義必將戰(zhàn)勝邪惡!

剛開始讀，我便感受到了文中的一種“冷幽默”，很多時候，文章都是用一種詼諧扥方式諷刺社會的黑暗。除了這種方式，小說中的每位人物，狄更斯無不用最有特色的語言來描述他們。善良、勇敢、堅強(qiáng)的奧立弗，善良美麗的少女，親切和藹的老紳士，心腸歹毒的小偷，粗暴兇狠的強(qiáng)盜，每個人物都描寫得活靈活現(xiàn)。

作者還在文中安排了種種巧合。比如奧立弗第一次跟小偷上街，被偷的對象恰好是他的救命恩人、亡父的好朋友。他被迫行竊時，偷盜的人家正好是他的親姨媽家。這些在現(xiàn)實中不太可能發(fā)生的事卻十分巧妙而合理地插在文章中，使文章情節(jié)曲折生動。

讀完這部小說，我的心底只有兩個字：感動。雖然奧立弗的童年艱難而坎坷，但他也是幸運的，因為同樣有許多好心人在幫助他。文中的許多善良的人，都沒有因為奧立弗誤入賊窩而嫌棄、厭惡他，反而從始至終地相信他并幫助他。

奧立弗雖幾次入賊窩并被迫參與盜竊、搶劫，但他的心一直是好的，沒有被那種不良的風(fēng)氣傳染。我想，奧立弗的不自暴自棄和“出淤泥而不染”，多少也和那些好心人的幫助有關(guān)。他們真誠的關(guān)心和照顧讓奧立弗感受到了人間的溫暖與愛，這種力量促使他勇敢而堅決地同邪惡做斗爭。

整部小說自始至終都洋溢著愛的力量，充盈著人間的溫暖，傳達(dá)著正義必將戰(zhàn)勝邪惡的信念。它告訴人們要分清善與惡，告訴人們要懂得愛，懂得去愛別人，告訴人們?nèi)碎g有愛、正義與善良。

我想，我已不用早夸獎這本書，我只想說，它教會了我許多許多的東西。

高中生讀書筆記 篇6

這個周，我讀了一本幻想小說《地心游記》。

這本書講述的是德國科學(xué)家里登布洛克教授從前人薩克努塞姆的一封密碼信里得到啟發(fā)，于是帶著侄子阿克賽爾和向?qū)h斯進(jìn)行了一次穿越地心的探險。他們從冰島的斯奈菲爾火山口出發(fā)，一直向著地心方向下降，一路上克服了缺水、迷路、風(fēng)暴等各種困難，終于從西西里島的火山回到地面。

讀這本書，能把你帶到地心深處。去看原始的人類化石和許多早已滅絕了的生物，以及不同時代沉積下來的各種巖層。你還會隨著教授他們?nèi)艘黄鹑テD難地找尋水源，在地下暗河里漂流以及漂流途中不斷地和怪獸搏斗。隨著故事的發(fā)展，你還會陪著阿克賽爾渡過沒有光亮的走失的四天，最后終于憑著毅力，借助聲音在花崗巖間的傳播找到他叔叔和向?qū)?。后來他們一起隨著又一次的火山噴發(fā)被噴到地面，結(jié)束了這次旅行。

這本書語言幽默，情節(jié)扣人心弦。我認(rèn)為最驚心動魄的是第三十五章。本章講述向?qū)h斯、阿克賽爾和李登布洛克教授在離地心不遠(yuǎn)的地下河遇到了風(fēng)暴，大風(fēng)把他們的小船吹得差點沉下河。后來，一個火球襲擊了他們，這個帶電的火球落下后，將木筏上所有的鐵器都磁化了。書中寫道：

“儀器和武器顫動著、碰擊著，發(fā)出尖利的聲音。我的鞋釘和一塊嵌入木頭的鐵板牢牢地吸在一起。難怪我無法收回我的腳?！?/p>

“半白半藍(lán)的火球如同一刻直徑10英寸的巨大炸彈，慢慢的移動著，在風(fēng)暴的抽打下急速旋轉(zhuǎn)。它朝我們來了，它爬上木筏的骨架，然后跳到食品包上，然后又輕輕飄下，一個反彈，掠過火藥箱。多么恐怖!我們都要被炸上天了?！?/p>

這本書不僅情節(jié)使人驚心動魄，更讓我印象深刻的是書中的三位性格各異的人物。里登布洛克教授是一個精力充沛卻性格急躁的人物，他是科學(xué)界的泰斗。他固執(zhí)卻有著堅定的信念和頑強(qiáng)的意志，正是他的這份對科學(xué)的執(zhí)著追求，才使這個團(tuán)隊勝利穿越地心。另一位同樣可敬的是冰島人漢斯，他誠實守信，不怕困難，認(rèn)真踏實地履行當(dāng)向?qū)У穆氊?zé)。雖然語言不通，但漢斯頭腦冷靜且動作靈敏，憑著這些，他幫助 教授克服了種種困難。而阿克賽爾經(jīng)過這次地心之旅，也由一個毛頭小伙長成了一個真正的男子漢。

高中生讀書筆記 篇7

短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗了那一句話：暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

然而在未知的生命里，每個轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。

在平靜的后面，暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……

但生活并不會因為我們而停止不前，在經(jīng)歷過青春這個“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。

高中生讀書筆記 篇8

作為西方乃至世界上影響力最大的哲學(xué)家之一，柏拉圖一生立著無數(shù)，而《理想國》無疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品。書中通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話，給我們展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦。這個城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。理想國的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家_也就是所謂的理想國。圍繞這個宗旨，柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家，而不是什么是正義的人，他從城邦至公民、從上往下、從大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。

一、國家組成

柏拉圖認(rèn)為的理想國，充滿正義和美德的國家，這個國家由統(tǒng)治者，國家保衛(wèi)者，普通勞動者三個階級組成。

1．哲學(xué)王

“除非哲學(xué)家當(dāng)上國家的國王，或者說目前統(tǒng)治我們這個國家的國王，王子們都具有哲學(xué)家的那種認(rèn)真和嚴(yán)肅的追求精神，以使政治的偉大和智慧結(jié)為一體，并堅決地請那些只安于兩者之一的無為之輩統(tǒng)統(tǒng)靠邊站，我想我們的國家只有這樣才能生存下去，才有得見天日的可能性，否則我們的國家將永無寧日。”書中說哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來管理民眾。這就是哲學(xué)王的思想，柏拉圖認(rèn)為一個國家的統(tǒng)治者應(yīng)該是充滿智慧的！

2．保衛(wèi)者

而作為國家的保衛(wèi)者，就是應(yīng)該為國家或城邦盡職盡責(zé)，守衛(wèi)國家。他們應(yīng)當(dāng)是勇敢的。國家的保衛(wèi)者“沒有必要擁有私人的土地或其他財產(chǎn)，因為他們的報酬來自國內(nèi)的人民，他們的事物也是人民給的，他們不該有私人的花消，我們需要的是他們真正地像個保護(hù)者的樣子！”勇敢就是作為國家保衛(wèi)者的品性，這樣才能是作為保衛(wèi)者的樣子。

3．勞動者

“國家興旺是這個國家的民眾的生存需要，沒有國家的人是不能自己自足的”，“我們?nèi)壕釉谝黄?，幫來幫去，大家都能從別人身上滿足各自的欲求。于是，當(dāng)這些合伙人和幫手聚居一地，同舟共濟(jì)的時候，他們所形成的一個整體就可以稱之為一個國家?！卑乩瓐D的《理想國》中這樣寫到！在柏拉圖認(rèn)為，作為國家的勞動者，有自己的專長，要有固定從事的職業(yè)。他說：“牧人或織工也一樣，各依其技藝吃飯，有技藝的人應(yīng)該充分發(fā)揮其技藝，持續(xù)性地駕輕就熟地工作，如果他不看中自己的專長，東也想插一手，西也插一手，那么真正屬于他的機(jī)會可能就會溜走?！弊鳛橐粋€勞動者，他應(yīng)該也是節(jié)制的，節(jié)制與智慧和勇敢不同，智慧屬于統(tǒng)治者，勇敢屬于保衛(wèi)者，而節(jié)制卻是“貫穿到全體公民，把無論在什么行業(yè)什么領(lǐng)域中是，也不論在智力上，人數(shù)上還是經(jīng)濟(jì)上最強(qiáng)的、最弱的和半強(qiáng)半弱的人都協(xié)調(diào)起來，形成完美的和諧”

高中生讀書筆記 篇9

我這天看了一篇課文，名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的：白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹！

我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的。樸質(zhì)，堅強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強(qiáng)，不軟弱，也不動搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅強(qiáng)力求上進(jìn)。

我從看了這篇課文起，我認(rèn)識了白楊樹。我，也要高聲贊美他。

在今天上午的閱讀課時我讀了許許多多的文章，其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。

《白楊禮贊》這篇文章主要講述了：作者以西北黃土高原上的白楊樹，象征著堅韌，勤勞的`北方農(nóng)民，歌頌了他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。

堅強(qiáng)，正直，樸素，嚴(yán)肅，這些都是白楊的品格；在西北的黃土高原上，常常大風(fēng)肆虐，沒有水，在這種環(huán)境惡劣的情況下沒有一種植物生存了下來，唯有白楊樹頑強(qiáng)的生存了下來。白楊樹這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來：在穿越雪山時身上很滑，一不小心就掉下山的危險，戰(zhàn)士們的鞋太舊了，在寒風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪的天氣下，腳凍的有瘡了；沒有糧食吃，戰(zhàn)士們只能吃雪?？墒撬麄兒軋詮?qiáng)，最終走完了長征。

白楊是一個多么堅貞不屈，堅強(qiáng)，樸素，頑強(qiáng)的植物啊！我們一定要學(xué)習(xí)它的精神。

初中優(yōu)秀讀書筆記

或許你需要"初中優(yōu)秀讀書筆記"這樣的內(nèi)容。歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”，一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。希望對你的工作和生活有所幫助！

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇1

因為無意中聽到同事提起這本書，說這本書一直位居暢銷書前幾位，真的名不副實。本沒有打算閱讀此書的計劃，無意間在聽書網(wǎng)上看到這本書的朗讀版，于是就利用上下班時間聽完了這本書，不知是朗讀的男生極具感染力的嗓音，還是那美妙動聽的背景音樂，間或是這個故事本身的魅力，總知我是被這本書深深吸引了。

“有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影?！鄙痰倪@句名言精準(zhǔn)的概括了整本書的主題和主人公們的行動。而這本書帶給我的啟示就是一個故事可以是完美的，但人生卻不會那么完美，除了甜蜜還有苦澀，除了歡笑，還有淚水。我們也和故事中的人物一樣，在小時候有著一些仿佛天大的，如今看來卻幼稚可笑的煩惱，也有最青澀最純真的關(guān)于愛的懵懂。這本書中的每一處歡笑，煩惱、幸福，相遇，離別，甚至重逢，都在講述著關(guān)于成長、關(guān)于人生的事。我在書中仿佛看到了自己的影子，是的，我們要勇敢的長大，勇敢的面對生活中的一切，勇敢的去愛與被愛，勇敢的活著，而最重要的就是要勇敢地面對并接受真實的自己，接受那個被層層理性和規(guī)則所掩蓋、所束縛的自己。

那么好吧，找到自己的影子，問問他你怎樣才能幫助他，問問他你真正想要的到底是什么?當(dāng)我們明白了什么才是自己真正想要的東西時，再去尋找，再去行動，而不要在那些浮云和幻影上浪費白白地時間，聽從內(nèi)心最真實的聲音，做最真實的自己!真本書清新又純真，充滿了“小小的幸福感”，讓我度過了很美妙的聽讀時光，也喚起了我一直保留在心里的悸動和孩童般的無邪靈魂，聽完真得覺得心情愉快!

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇2

剛拿到這套書的時候，我就被封面上的一句話吸引了：“世界是屬于勇敢者的，所以世界是屬于我的?！蔽曳浅：闷孢@個“我”是誰？他何以如此自信？他又創(chuàng)造了一個怎樣的世界呢？于是，我迫不及待地讀了起來。

《巨人的隕落》描寫了一戰(zhàn)前后六個家族的興衰變化：英國菲茨赫伯特家族、德國馮烏爾里希家族、俄國別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國杜瓦家和維亞洛夫家，整個故事從1911年寫到1924年，主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)國（除了法國），涉及了美西戰(zhàn)爭、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館等一系列歷史大事。緊湊的故事情節(jié)、復(fù)雜的人物關(guān)系讓人目不暇接，手不釋卷。

小說雖然講述的是一個個虛擬的故事，但書中描寫的戰(zhàn)爭、歷史是真實存在的。作者肯福萊特使用了 “虛實結(jié)合”寫作手法，多條線索并行不悖。在作者建構(gòu)出的世界中，虛擬的小說主角與真實的歷史人物對話、較量、合作、競爭；在小說中，主角們或直接、或間接地參與了戰(zhàn)爭、改變了戰(zhàn)爭，也被戰(zhàn)爭所改變。跟隨著主角們的腳步，我們真切地感受到了20世紀(jì)那段從未真切感受過的歷史。

《巨人的隕落》為我們展現(xiàn)了一個世紀(jì)前的殘酷殺戮，繁榮與腐朽共生，熱情與冷漠相伴，昔日的權(quán)威正統(tǒng)正逐步走向沒落，而來自社會底層的新興力量不斷崛起。一個個年輕的生命為了未知的目的走向屠場，無謂的犧牲寶貴的生命。小說中，有一段情節(jié)描寫特別動人：戰(zhàn)爭，除了瘋狂的進(jìn)攻，更多的，還有徒勞無益的等待；在休戰(zhàn)期間的某個圣誕節(jié)，雙方的戰(zhàn)士們“全都站在無人區(qū)那片彈坑累累的荒地上，但他們并非在作戰(zhàn)，而是圍成幾個小圈子，互相交談著……他們拿出家人和戀人的照片互相傳看，還拿出香煙給對方，想方設(shè)法說清楚意思……”其實，人們并不享受戰(zhàn)爭。正如書中茉黛所說的，在每個國家都是那些反對戰(zhàn)爭的人被否決。然而在戰(zhàn)前像茉黛一樣有洞察力的恐怕只是少數(shù)，只有經(jīng)歷過這么一場殘酷的戰(zhàn)爭之后，才開始思考如何避免發(fā)生的戰(zhàn)爭。

巨人已隕落，那誰將崛起？無論是代表女性意識覺醒的艾瑟爾、茉黛，還是代表工人階級、勞苦大眾崛起的比利、格雷戈里，他們都積極向上，熱情似火，為了個人的命運勇敢地與整個社會的偏見、不公積極抗?fàn)?，顯示出了完全、極致的生命之美，就像一團(tuán)團(tuán)紅色火焰，照亮了20世紀(jì)初黑暗沉寂的天空。時勢造英雄。我想，正是有了這些敢為人先、不斷抗?fàn)幍挠⑿蹅?，歷史才有了今天的新面目吧。

是的，未來是屬于我們的，我們才是未來！

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇3

今天，我們學(xué)了《永生的眼睛》這篇文章。文中主人生無私奉獻(xiàn)，一心為他人著想的精神深深的打動了我。

通過讀這篇文章，我知道了，作者琳達(dá)的爸爸媽媽及她的女兒溫迪捐獻(xiàn)眼角膜的感人故事，說明了器官捐獻(xiàn)的重要意義，同時也展現(xiàn)了“我”的一家人的高尚情懷。

雖然人已經(jīng)離開人世，但他們的眼睛還留在人間，來看這美好幸福的繽紛世界。文章寫的很感人，他們一家人都是非常有愛心的。如果是我去捐獻(xiàn)眼角膜，我一定不會同意，讀了這篇文章，我也要向琳達(dá)的一家人學(xué)習(xí)，把我身體里的所有的完好器官捐獻(xiàn)他人，讓愛心的接力棒一程又一程地傳下來。

我現(xiàn)在深深地認(rèn)識到幫助別人是快樂之本，我會在今后盡我所能去幫助一切需要幫助的人。請大家記住，多幫助別人并不是壞事，有可能在你幫助別人的剎那間你收獲了許多幸福。如同那句話：贈人玫瑰，手留余香。

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇4

這是一部愛情和復(fù)仇的故事。故事有一種玄幻氛圍，凱瑟琳明明死了，可是山莊的客人，還有希斯克利夫都看到過，這點給讀者留下了幻想的空間。故事充滿了互相折磨，外國人因為受到的教育不同，所以，很以自己為中心，都覺得自己是對的，錯誤也有原因，值得被原諒，這可能是和我們國家受到的謙虛教育有所不同。故事最后結(jié)局還算不錯，大家都和心愛的人在一起了，下一代并沒有做錯什么的兩個人，也終于自由的在一起了。

《呼嘯山莊的》作為一部英國古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的愛情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂。勃郎特的作品，都是美好而幽雅，但或多或少，我覺得有那么一點乏味。

可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅超出了那個時代人們的觀念和欣賞水平，即使在今天，評論家也將它作為蘊藏著無數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。

它完全不同于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。

這就是《呼嘯山莊》，愛和恨極端對立，又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇5

《月牙兒》以月牙兒為線索，被稱為“人民藝術(shù)家”的老舍以一個小女孩的視角來反映生活。“我”的父親去世了，而母親一個人要養(yǎng)我長大，“我”就這樣不知不覺地慢慢長大，甚至連自己父親的墳?zāi)苟疾恢涝谀模拔摇庇憛捠ビH人的痛苦，也討厭底層人民沒出路，沒錢賺的社會現(xiàn)象。孤獨的“我”只能忍著饑餓，一直傻乎乎的望著月牙兒，直到落下。

然后，“我”又來到了另一個時期，“我”長大了，娘倆沒了錢，也就沒了食物來源，這個時候便是“我”最苦的時候，如果“我”不去當(dāng)鋪當(dāng)東西，“我”就沒飯吃，家里的東西越來越少，一直到母親當(dāng)?shù)袅俗约旱募迠y，夜晚“我”抱著母親痛苦流涕，月牙兒照著“我”的眼淚……

母親給別人洗臭襪子賺錢，常常臭的吃不下飯，還總是一個人自言自語。

“我”的童年是痛苦的，老舍通過“我”折射出了當(dāng)時一些兒童的生活現(xiàn)狀，明明這些孩子沒有犯錯，卻受到痛苦的待遇，這會使他們留下一個巨大的陰影。

“我”去讀書了，“我”對讀書的渴望，對讀書才有出路的向往，“我”一直住在校長給的地方，成天劃水摸魚。校長換了，住的地方也跟著沒了，“我”只能重新尋找出路，這些年，我卻從沒見過月牙兒。

后來“我”去一家餐館當(dāng)服務(wù)生，才明白了“我”一類人要看別人的眼色活著，這樣才能轉(zhuǎn)到錢，這樣“我”成了飯館的第二號女招待。

“我”不做了，“我”去干“浪漫”的買賣，最后越陷越深，被抓到監(jiān)獄里去，“我”還朝巡警吐口水，唾了他一臉唾沫。在獄里“我”見到了“我”的好朋友——月牙兒。

從一個可憐的女孩子，到走投無路變的自甘墮落，以“月牙兒”為線索，月牙兒每次出現(xiàn)都是“我”人生中的一個轉(zhuǎn)折點，用月牙兒表達(dá)了“我”自己的懺悔。多次出現(xiàn)月牙兒，用它照射出了作者心中的想法，側(cè)面體現(xiàn)出作者對社會腐敗的痛恨，對世態(tài)炎涼的無奈，也說明了，當(dāng)時社會低層人民無法通過自己的努力，取得巨大的成功。

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇6

《寄小讀者》是著名作家冰心的一部代表作。在通訊五中，冰心奶奶講述了在火車上遇見一對母女的故事。那女兒不住地撒嬌，要湯要水。母親面目藹然，和她談話的態(tài)度，似愛憐，又似斥責(zé)。這不禁讓冰心奶奶想起自己的母親，臨風(fēng)偷灑了幾滴淚。

讀完這篇文章后，我的感觸很深。是呀，母愛如山，又有誰能扯斷這濃厚的母子情呢?母親給了我們生命，又把我們養(yǎng)育大，母親給予我們的是無私的愛，這種愛是永恒不變的，是溫和的、是細(xì)碎的、有時又是嚴(yán)厲的。

我小的時候?qū)W鋼琴，每天晚上都要到琴行去練琴，風(fēng)雨無阻，雷打不動。對于我這樣的頑皮男孩來說，安靜地坐在那里練鋼琴是一件很困難的事情。剛開始學(xué)琴的時候，我用哭聲來反抗，后來，在老師和媽媽的耐心引導(dǎo)下，我慢慢地喜歡上了彈鋼琴，但是每天枯燥的練習(xí)對我來說，實在沒有在外面自由自在的玩耍更開心。于是，我在練習(xí)的時候會偷工減料，用很快的速度來練習(xí)，這樣，手指就不用按要求抬得那樣高，一些技術(shù)性很強(qiáng)的技巧也能省點力。但我的小算盤馬上就被媽媽識破了，她請來老師坐在我的身邊輔導(dǎo)我練習(xí)，每次上課的時候媽媽都陪我一起上課，把老師的要求記錄下來，每天練琴的時候媽媽就坐在一旁聽著，有不準(zhǔn)確的地方就馬上指出來。在老師的精心輔導(dǎo)和媽媽的嚴(yán)厲“管教”下，我的鋼琴越彈越好，很快就成為琴行里的小明星，還多次在省市鋼琴比賽中獲得大獎 。 回想我的學(xué)琴經(jīng)歷，如果沒有媽媽嚴(yán)厲的愛，我是不會取得這么好的成績的。

這篇文章告訴我們：母愛猶如濤濤大海，母愛猶如一片天空，母愛猶如一個“避風(fēng)港”，母愛猶如一洼溫泉。讓我們學(xué)會感恩，珍惜母愛，用自己優(yōu)異的成績回報母愛吧!

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇7

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。 童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。 沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子! 可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。

可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。 我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。 我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛! 《故鄉(xiāng)》的讀后感 魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。 魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠(yuǎn)的。 可小時候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。 “一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。 魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧! “故鄉(xiāng)”就是一個人曾經(jīng)生活過的地方，特別是兒時生活過的地方。但這個“故鄉(xiāng)”的范圍卻是可大可小的、在杭州，紹興就是魯迅的故鄉(xiāng);在北京，浙江就是魯迅的故鄉(xiāng);而到了日本，中國就是魯迅的故鄉(xiāng)。在這時，“故鄉(xiāng)”和“祖國”就成了同一個概念。所以，在有的民族的語言里，“故鄉(xiāng)”和“祖國”是同一個詞。第一個字母大寫就是“祖國”，第一個字母不大寫就是“故鄉(xiāng)”。

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇8

這天，我讀到了一本叫《波麗安娜》的書，這是一本在國內(nèi)很少提及的、一個世紀(jì)以來暢銷不衰的文學(xué)名著。自19—年面世后，《波麗安娜》立即在美國及世界引起了巨大的轟動，永遠(yuǎn)樂觀、永遠(yuǎn)向上的波麗安娜已經(jīng)成為美國文學(xué)中最受歡迎的人物形象之一，“波麗安娜”一詞在美語中更成為快樂的代名詞。

這本書的主人公波麗安娜是一個失去雙親的女孩，唯一的親人就是她的姨媽波麗·哈靈頓小姐。波麗安娜帶著她的笑聲來到了波麗姨媽住的哈靈頓農(nóng)莊，她知道波麗姨媽是整個古老的哈靈頓農(nóng)莊里最富有的人。但波麗安娜在這兒的生活剛開始并不十分好：波麗姨媽不允許她提到任何有關(guān)她爸爸的事、讓她住在一間小小的閣樓里、波麗姨媽還討厭波麗安娜的的關(guān)門聲……總之一切都不很順利。然而波麗安娜卻總是對姨媽說我很樂意、我很高興，好像波麗姨媽每次對她的懲罰都變成了獎賞。其實這一切都?xì)w功于波麗安娜的“快樂游戲”。

小時侯的波麗安娜生活在婦女慈善會，當(dāng)波麗安娜想要個布娃娃的時候，慈善會募捐箱里的東西卻是拐杖。正當(dāng)波麗安娜哭了的時候，爸爸告訴她：“波麗安娜，你應(yīng)當(dāng)高興，你應(yīng)當(dāng)為我們身體很好，根本不需要拐杖而高興?！睆拇耍惏材染徒?jīng)常玩這個“快樂游戲”，她現(xiàn)在已經(jīng)玩得很熟練了。

我佩服波麗安娜的樂觀精神，因為她不管什么時候都是那么開心，她告訴我任何事情都有讓人高興的地方，不管這個事情是什么樣子的事情。

現(xiàn)在，我也經(jīng)常玩“快樂游戲”。比如說我考試時錯了一道不該錯的題，但我卻能從這次錯誤中得到教訓(xùn)，難道這不值得高興嗎？家里的電腦壞了，一個星期以后才能修好，我就利用這一個星期的時間好好讓眼睛休息一下，難道這不值得高興嗎？幾天前感冒了，好難受，可我應(yīng)該慶幸我得的只是普通的感冒，而不是什么大病，和那些得了白血病、癌癥的人相比，我幸運得多。即使得了白血病或癌癥，也應(yīng)為自己還有生命，自己還能生活而高興。

自從讀了《波麗安娜》以后，我的心胸開闊了許多，《波麗安娜》這本書有一種激動人心的力量，它深刻、動人、有趣，激勵了一代有一代人。當(dāng)我讀完它的時候，我發(fā)現(xiàn)一種美好的感情已經(jīng)融化在心中了。

初中優(yōu)秀讀書筆記 篇9

祥子——一個安分守己的人力車夫，甚至連老舍筆下同為底層人物的阿Q，那點足以在社會上有所依傍的能力，所謂的一點小聰明、小狡猾也沒有，卻遭受著身體和精神的雙重摧殘。難怪老舍先生在數(shù)次修改《駱駝祥子》的經(jīng)歷中，也不無例外地為之黯然落淚。但這樣做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表現(xiàn)處于那個時代下小人物的悲哀。由祥子的悲慘命運，可以從中窺見那個黑暗的社會是如何將一個善良的人逐漸吞噬的——從一個對于理想有著崇高追求的人，逐步滑向普通車夫的行列，最后又跌入了罪惡的深谷。祥子所處的社會環(huán)境，非但沒有給他帶來一點幫助，反而成為了他逐步沉淪，茍延殘喘地度過自己剩余生命的推手。這環(huán)境，不僅包含著當(dāng)時時代的黑暗和扭曲——時代環(huán)境的束縛和局限;也暗含著城市文明對于一個從鄉(xiāng)村走來的底層人民的傷害——一種無法尋找到歸宿感和融合點的無助。祥子的經(jīng)歷告訴我們，一個人想要憑借自己的努力突破時代和社會的限制，從而獲得成功的是幾乎不可能實現(xiàn)的。

祥子從來算不上一個真有覺悟的人，但是在最初的那段時期里，他對于改變底層生活和處境的努力，也可以看出祥子對于命運的反抗精神，和不愿低頭服輸?shù)?上進(jìn)品格。但是在最后，他卻完全聽從了命運的安排，成為一個得過且過，行尸走肉一般過活的人，甚至到了依靠抽煙酗酒、和其他車夫爭搶生意的地步。這時的他，不僅踐踏著作為一名出賣力氣拉活的車夫所賴以生存的身體，而且麻木著自己的精神與意志，他不再為真正擁有一輛屬于自己的車子，和過上一個體面舒適的生活而努力了。不是不想，只是曾經(jīng)的努力，令他頗為失望。祥子選擇向生活屈服，選擇了忍受一切的委屈和傷害，也就是選擇將自己純潔的靈魂交予那個黑暗的社會隨意處置和踐踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是對于祥子的精神上的毀滅。

祥子為了生活苦命掙扎著，卻從未幸福過。而他的墮落與毀滅，成為了整個社會的悲哀。這樣的沉淪，這樣的頹喪，祥子并沒有錯，錯的是社會，錯的是他淪為黑暗的犧牲品。祥子的悲劇，正是那個時代的悲劇。

初中優(yōu)秀老師讀書筆記匯集(8篇)

古語有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結(jié)。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？經(jīng)過收集并整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈上初中優(yōu)秀老師讀書筆記，請閱讀后分享你的朋友！

初中優(yōu)秀老師讀書筆記(篇1)

摘1：歷史教學(xué)法專家、北京教育學(xué)院趙恒烈教授當(dāng)時也在28中執(zhí)教，跟我在同一個教研組。那時候他還是一個風(fēng)華正茂的青年教師，他的課深受學(xué)生歡迎。他不僅課上得好，而且還潛心于教學(xué)法的探索。他不僅研究教法，而且在與他交談中，他說“中國還沒有一部自己的歷史教學(xué)法”，流露出要為中國歷史教學(xué)法闖出一條路子來的宏大志愿。

啟示1：成功總是垂青于有理想、肯付出的人!

摘2：課余記筆記，寫心得，做摘錄。

啟示2：似乎寫筆記，寫心得，做摘錄是那些成功教師的共性。成功的教師都應(yīng)該是生活、工作中的有心人。

摘3：備課三部曲是把教材由薄變厚，再由厚返薄的過程。

啟示3：我認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該經(jīng)過這樣三個階段：第一階段，是將書本由薄變厚的過程，讀出書本中言外之意，讀書自己的真情實感，這是知識的理解過程;第二階段，是將知識由厚變薄的過程，有了自己的理解，將知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)行縱橫聯(lián)系，經(jīng)整理之后有序地存入自己的大腦從而豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這是知識的儲存過程;第三階段又是將知識由薄變厚的過程，當(dāng)我們遇到實際問題，將存于大腦里有序知識源源不斷地提取出來，為我們生產(chǎn)、生活服務(wù)，這是知識的應(yīng)用過程。

摘錄4：一次備課不能到位，我就來一個長計劃短安排，每節(jié)課接觸一些原始材料，每學(xué)期重點備好幾節(jié)課，有選擇地深入攻下幾個問題。積跬步總能致千里，這是我的戰(zhàn)略思想。

啟示4：做學(xué)問，貴在有序、系統(tǒng)和堅持!不要太急功近利，而應(yīng)做到厚積薄發(fā)。

摘錄5：我平時備課也總要接觸各種看似對當(dāng)前教學(xué)用不著的東西。更深層的東西，更廣泛的涉獵，可以加深功底，可以提高素質(zhì)。

學(xué)問是沒有止境的，素質(zhì)的提高也是沒有盡頭的。

啟示5：中學(xué)老師，大學(xué)老師只是一個分工不同，不要認(rèn)為大學(xué)老師水平就一定比中學(xué)老師水平高。中學(xué)老師的學(xué)術(shù)追求是永無止境的，相信學(xué)習(xí)可以改變很多。

摘錄6：“寓論于史”、“論從史出”的觀點，強(qiáng)調(diào)中學(xué)歷史教學(xué)必須言之有史，反對了當(dāng)時脫離史實、空發(fā)議論的偏向。

啟示6：看了這個發(fā)現(xiàn)各門學(xué)科教學(xué)都盡量不要擺脫該學(xué)科的學(xué)科本色。數(shù)學(xué)課不能沒有數(shù)學(xué)味道，而且數(shù)學(xué)味應(yīng)該是主打味。

摘錄7：“寓愛國主義教育于歷史知識的傳授之中”的口號，從歷史教學(xué)知識性與思想性相一致的這個特點出發(fā)，提出要挖掘教育內(nèi)容內(nèi)在教育因素，而不是外加一項教育內(nèi)容的主張，反對“穿靴戴帽”式，標(biāo)語口號式，強(qiáng)調(diào)了要突出一個“寓”字的教育教學(xué)思想。

啟示7：數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)史料、德育元素等相關(guān)滲透應(yīng)結(jié)合具體書內(nèi)容進(jìn)行融合，盡量不要自成一體，給人感覺有些多余的味道就不好了。

摘錄8：

思想史之難，難在“抽象”。變抽象為具體，化抽象為形象，如能從形象入手，學(xué)生看得見，感得到，然后再從形象到抽象，從感性到理性，學(xué)生往往便易于理解了。

同一個歷史時期，好幾個頭緒錯綜復(fù)雜，交織在一起。在這種情況下，教師講課最忌雙管齊下，多頭并進(jìn)，全面開花，抓不住一個中心。倒不如先從某一個問題突破一環(huán)，講深講透，然后對其他問題一個一個地解決。這個做法，頭緒再繁再亂，也可以全盤皆通。毛主席論打仗，說要打殲滅戰(zhàn)，不要打擊潰戰(zhàn)，“傷其十指，不如斷其一指”。通過一仗一仗殲滅戰(zhàn)，最后便能全殲敵人，獲得全勝。

歷史教科書中概念化的詞語雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學(xué)生難以理解，教師講課時，可以用具體的內(nèi)容來充實它。

歷史教科書中概念化的詞語雖然不多，但是仍然存在。概念化的辭句，學(xué)生難以理解，教師講課時，可以用具體的內(nèi)容來充實它。

圖表的優(yōu)越性，在于脈絡(luò)清楚，頭緒分明，以簡馭繁，直觀性強(qiáng)，因此圖表的設(shè)計，一忌包羅萬象，求全而不簡;二忌文字冗長，長篇大論，降低了圖表一目了然的直觀效果。

啟示8：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在很多地方需要跟現(xiàn)實生活聯(lián)系，跟過往知識聯(lián)系，需要恰當(dāng)?shù)谋扔鳎枰‘?dāng)?shù)闹庇^，總之應(yīng)一切為方便學(xué)生理解服務(wù)，教師在授課應(yīng)該有效率意識。

摘錄9：不能濫用高音和強(qiáng)音。講課聲音太高，語音的刺激太強(qiáng)，會使學(xué)生很快由“興奮”狀態(tài)轉(zhuǎn)入“抑制”狀態(tài)，注意力不能持久，必然降低聽課的效果。

不能勻速前進(jìn)。老和尚念經(jīng)，平平的缺乏變化的語調(diào)催人欲眠，容易使人感到困倦。

教師的教學(xué)語言要適合學(xué)生的水平和興趣，不能晦澀艱深。

教師教學(xué)語言要口語化，要把書面語言轉(zhuǎn)化為口語。

歷史課堂語言作為一種教學(xué)語言，最要緊的是準(zhǔn)確無誤，科學(xué)性是第一位的。

歷史課堂語言要講究一個精字，說話務(wù)求明白、簡練、干凈。簡練干凈的語言使人神清氣爽。冗長而抓不住重點的話越講得多，聽的人越糊涂。教師從第一天走上課堂開始，就應(yīng)該防止出現(xiàn)“官腔”、“訓(xùn)話腔”。一句話一個“啊——”，兩句話一個“懂嗎”，不斷的“這個、這個”，無數(shù)的“嗯嗯”……這些官腔、訓(xùn)話腔，會成為一種疲勞因素，在你講話內(nèi)容的外殼上蒙上一層塵霧，使本來豐富而有意義的內(nèi)容失去了它應(yīng)有的光彩。

準(zhǔn)確而精練的語言使人產(chǎn)生美感，而婆婆媽媽，絮絮叨叨，沒完沒了的來回重復(fù)，只能使聽者生厭，興味索然。

啟示9：課堂盡量作到：語調(diào)抑揚頓挫，給學(xué)生有適當(dāng)調(diào)整的時間;語言要盡量科學(xué)、簡潔、形象，不要出現(xiàn)科學(xué)性錯誤，亂打比方，大量口頭禪等語言垃圾現(xiàn)象。

初中優(yōu)秀老師讀書筆記(篇2)

一名優(yōu)秀的、成功的教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)包括專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)情意三個方面。

1.寬廣深厚的教師專業(yè)知識 ——廣博的普通文化知識。

教師的工作像蜜蜂采蜜，需要博采眾長，不僅要有淵博的普通文化知識，還要飽學(xué)有識，將其內(nèi)化為個人的文化素養(yǎng)。

——足夠的所教學(xué)科知識。教師是知識的傳授者，在一定的限度內(nèi)，教學(xué)的有效性是與教師所掌握的本體性知識呈遞增關(guān)系，因此豐富的學(xué)科知識是一個好老師的必要條件。

——扎實的教育學(xué)科知識。教育學(xué)科知識涉及老師對“如何教”問題的理解。教學(xué)過程，應(yīng)該是教師使用教育學(xué)和心理學(xué)規(guī)律來思考學(xué)科知識，對具體的學(xué)科知識作出符合教育學(xué)和心理學(xué)的解釋，從而將自己具有的學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以理解的知識。教育學(xué)科知識不僅包括普通教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)知識，還應(yīng)包括學(xué)科教育學(xué)和教材教法知識。

——知識的溝通與融合。以上三個方面的知識不能是孤立存在的，教師應(yīng)將這三種知識相互溝通與融合，形成具有個性特點的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)。在教育教學(xué)活動中，教師需要結(jié)合教學(xué)對象的特征對學(xué)科知識作出符合教育科學(xué)和心理科學(xué)原則的整合，以便教學(xué)對象能夠很好地接受和理解。因此，可以說教師的教育學(xué)知識對學(xué)科知識的傳授起到理論性支撐作用，普通文化知識使教師具有了一定的人文素養(yǎng)，能夠在教學(xué)活動中具有應(yīng)對復(fù)雜教學(xué)情景并能夠有“遠(yuǎn)見卓識”。不僅如此，教師在完善自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中，應(yīng)注意有意識地溝通理論性知識和實踐性知識。

2.純熟的專業(yè)技能 ——熟練的教學(xué)技巧。

教學(xué)技巧是引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，控制課堂氣有的專業(yè)情意。

——專業(yè)理想。教師的專業(yè)理想是教師成為一個成熟的教育教學(xué)專業(yè)工作者的向往和追求，它為教師提供奮斗目標(biāo)，是推動教師專業(yè)發(fā)氛和學(xué)生的注意力，使教學(xué)活動順利完成的教師行為方式。包括導(dǎo)入技巧、講解技巧、提問技巧、變化技巧等等。

——良好的教學(xué)能力。優(yōu)秀教師必須具有良好的教學(xué)能力，包括教學(xué)設(shè)計的能力、教學(xué)實施的能力和學(xué)生學(xué)業(yè)檢查評價的能力。

3.特展，并獻(xiàn)身于教育工作的根本動力。

教師的專業(yè)理想，包括事業(yè)心、責(zé)任感和積極性，也就是我們所說的師德，其核心是對學(xué)生的愛。

——專業(yè)情操。教師的專業(yè)情操是構(gòu)成教師價值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個性的重要因素，也是教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標(biāo)志，它包括：理智的情操（對教育功能和作用的深刻認(rèn)識而產(chǎn)生的光榮感和使命感）和道德的情操（對教師職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)同而產(chǎn)生的責(zé)任感和義務(wù)感）。

——專業(yè)性向。教師的專業(yè)性向是教師成功人事教學(xué)工作所應(yīng)具備的人格特征，或者說適合教學(xué)工作的個性傾向。優(yōu)秀的、創(chuàng)造力強(qiáng)的教師的人格特征應(yīng)該包括：有見識、有獻(xiàn)身精神、有敏銳的洞察力和分析能力、有獨立性，在人際關(guān)系上，耿直、坦率、不拘小節(jié)，詼諧、幽默。

——專業(yè)自我。好的教師首先是一個人，是一個具有獨特人格的人，是一個知道運用“自我”作為有效的工具進(jìn)行教學(xué)的人。因此，新世紀(jì)的教師，要傾向于以積極的方式看待自己，能夠準(zhǔn)確地、現(xiàn)實地領(lǐng)悟他們自己和所處的環(huán)境，對別人有深切的認(rèn)同感，具有自我滿足感、自我信賴感和自我價值感。

初中優(yōu)秀老師讀書筆記(篇3)

作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自我變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自我有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實在太多，而又不明白從何學(xué)起。

自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個月的寒假時間來給自我沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書，我從中受益匪淺。

《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍，雖然不是什么很有名的書，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦，并且每一條推薦都談到一個老師經(jīng)常會遇到的問題，與實際生活中遇到的典型事例相結(jié)合，加上精辟的理論分析，我發(fā)自內(nèi)心的覺得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書。

比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書中，蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的資料深入地思考。

“教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水?！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。比如，上課的時候，一個優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會因為喜歡你而喜歡上英語。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地

讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自我知識的儲備能量，使自我的知識海洋變得越來越寬廣。

在現(xiàn)實生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自我對所教資料已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識越豐富，講起課來資料就越生動搞笑，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時代的不斷進(jìn)步，知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的；最后但不只是只有這一點，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗學(xué)習(xí)過程的同時才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計劃，實施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實際的相貼合的對策?？傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。

一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

透過《給教師的推薦》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自我的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自我的教育教學(xué)水平而努力。

初中優(yōu)秀老師讀書筆記(篇4)

前幾天，我利用閑暇時間閱讀了名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)著本書。對于剛從事小學(xué)語文教育工作的我，書中各位教學(xué)專家在課堂上的精彩 生成片段，讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈，引導(dǎo)著我前進(jìn)的方向。在次，我想淺談一下學(xué)習(xí)本書后的點滴體會。

本書首先闡述了細(xì)節(jié)的重要性。的確，細(xì)節(jié)決定本質(zhì)。在生活中的各個方面，最大動人的、最讓人難忘的是細(xì)節(jié)。當(dāng)然名師的授課 最令人感動回味的也是細(xì)節(jié)，也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級教師于永正作的最好詮釋。這本書抓住了各位名師在教 學(xué)中的課前精彩交流，新課精彩導(dǎo)入，課堂精彩展開，課堂精彩提問，課堂精彩結(jié)課等。從不同的細(xì)節(jié)，向我們展示了名師在語文課堂 教學(xué)中精彩組織，讓讀者與名師像面對面的交流。學(xué)習(xí)他們在課堂上的最亮點，從而促進(jìn)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中精彩部分較多，介于自己對何其芳寫的《一夜的工作》較為熟悉，針對本課的教學(xué)談?wù)勎业母惺?。?zhí)教本 課的是著名特級教師王崧舟，因為《一夜的工作》這篇課文描寫了周恩來日理萬機(jī)，為國為民鞠躬盡瘁，通宵達(dá)旦工作的感人的故事。 要講好這篇課文，必須在感情上能取勝，而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿感情的詩作為先導(dǎo)，作為對學(xué)生的啟發(fā)，而且為 整個對文章的講解鋪墊了一個良好的情感氛圍。接著王老師道出了精彩的提問，究竟是什么讓詩人如此感動呢?帶者這樣的疑問，讓我 們一起走進(jìn)總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的一夜是怎樣的一夜?這就使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)時更加感受到周總理對人民真心真愛，比死記 硬背高明的多，使詩作更深化了課文內(nèi)容，學(xué)生更容易理解課文表達(dá)的思想感情。王老師的這堂課深入淺出，給我留下了深刻的印象。

除了精彩的課堂提問，王老師在教學(xué)過程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中，這一疊厚厚的文件擺在總理面前，重大的問 題需要總理解決，你說他一夜簡單嗎?他會想到什么?總理一邊看一邊思索，周總理到底在想了那些問題。在這個片段中，王老師創(chuàng)設(shè) 了良好的對話氛圍，使學(xué)生展開想象的翅膀，走進(jìn)總理的內(nèi)心世界，了解到作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的辛苦。讓學(xué)生不知不覺中體會到了本文的 主旨，這種引導(dǎo)作用此時就是"無聲勝有聲"。

王老師這樣與學(xué)生的良好對話，層層深入，讓我深受啟發(fā)。讓本有距離的師生關(guān)系化為平等的朋友關(guān)系，讓循規(guī)蹈矩的課堂教學(xué)化 為師生傾心交談，讓學(xué)生成為課堂的主角，表演自己獨特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受，進(jìn)而感受到新時期學(xué)生們不同的人 生價值與世界觀，而老師則是戲中的配角。但他的話語，使學(xué)生展現(xiàn)得更加完美。

《名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中像這樣經(jīng)典細(xì)節(jié)還有很多，名師們學(xué)養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對語文教學(xué)的深切領(lǐng)悟、教材的處理、文 本的準(zhǔn)確而獨到的解讀，非常值得我們青年教師認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒。我將會延著專家們的腳印，在今后的教學(xué)中，大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、 不斷完善自我，為做一名優(yōu)秀的人民教師而不懈努力!

初中優(yōu)秀老師讀書筆記(篇5)

1、點燃孩子的學(xué)習(xí)激情。

2、我們無力改變教育體制，卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。

3、課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。

4、讓孩子相信自己，別摧毀他們的夢想。

5、當(dāng)你走進(jìn)教室，如果你“看到”的是一班違反紀(jì)律和有學(xué)習(xí)障礙的孩子，那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng)，那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信，并對成功有著自我期待的學(xué)生。

6、想象一下，如果每個孩子都堅持自己的夢想，我們的社會會增添多少個醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學(xué)家、律師、慈善家……

7、教師必須以高標(biāo)準(zhǔn)來要求每個孩子，并且要盡力推動他們達(dá)到那樣的水準(zhǔn)。

8、如果我們把教育淺表化，并且因為學(xué)生努力了就給他們A和B，那我們其實就是在幫倒忙或者做絆腳石，這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實世界獲取成功的準(zhǔn)備。

9、我們應(yīng)該讓孩子們明白，并不是每個人都可以隨隨隨便拍背鼓勵，就因為我們想讓他感覺好受一些。不應(yīng)當(dāng)?shù)玫降谋頁P只會讓我們的學(xué)生遭遇更多的失敗。

10、高期望可以帶來不可思議的進(jìn)步。但是，你不能僅設(shè)定目標(biāo)而不采取行動，只是說“努力進(jìn)取吧”。

11、當(dāng)呈現(xiàn)給學(xué)生們的是積極的鼓舞，而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時，他們就如同時刻面臨一場挑戰(zhàn)，他們就會愿意分離一搏。

12、應(yīng)在老師與家長之間搭起一座信任之橋。

13、當(dāng)人們還在努力工作時，也許他們尚未做到最好，如果你對他們表達(dá)了感謝和贊賞，他們就會受到一種鼓舞，今兒為了不辜負(fù)你的感激而更加努力。

14、相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。

15、家長們應(yīng)該意識到，孩子們時常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責(zé)備他了。每當(dāng)這個時候，家長們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級以及為他個人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài)，而不是把他們帶入消極的泥潭。

初中優(yōu)秀老師讀書筆記(篇6)

讀了《給新教師的建議》，感受還是很多的，但是最重要的是自己如何去做，結(jié)合自己的實際情況，我給自己羅列了以下努力目標(biāo)。

1、潛心經(jīng)歷。經(jīng)歷是一筆財富，我們剛參加工作，不僅僅是環(huán)境的變化(從學(xué)習(xí)的地方來到了工作的新學(xué)校)，也不僅僅是角色的變化(講臺下的學(xué)生變成了講臺上的老師)，更主要的是一種人生經(jīng)歷的變化，這個變化是重大的。很多時候，別人告訴我們，剛參加工作，要學(xué)會“多做事，少說話”，我想這句話應(yīng)該放到“經(jīng)歷” 的層面上來理解，這種經(jīng)歷是具體的，日常的。小到去傳達(dá)室拿信件，到總務(wù)處領(lǐng)取辦公用品，去油印室復(fù)印資料，大到上課，參加教研活動，申報課題研究，都是一個新老師具體而實在的經(jīng)歷。多做事情，就是多多地經(jīng)歷，少說話，就是要積極去經(jīng)歷，經(jīng)歷的直接收獲就是帶來熟悉和經(jīng)驗。對于一個新老師來說，熟悉事務(wù)和具備經(jīng)驗是非常必要的。

2、要做好從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識的準(zhǔn)備。我們的師范教育，更多的是停留在一個就業(yè)方向上的限定，而專業(yè)的學(xué)習(xí)與其他綜合性大學(xué)，似乎差別不大。我們的知識與我們課堂的需要有很大的差距，我們必須根據(jù)的學(xué)生特點、教學(xué)要求、考試要求等內(nèi)容做出相應(yīng)的'轉(zhuǎn)化。我們作為一個新老師，必須重新學(xué)習(xí)一番中學(xué)的學(xué)科專業(yè)知識，我們有了四年的大學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)起來也許很輕松，但也許很艱難。用宏大的、泛泛的大學(xué)專業(yè)知識，去駕馭中學(xué)的課堂，往往會出現(xiàn)很多矛盾或者沖突。那么如何從頭學(xué)習(xí)專業(yè)知識呢?我覺得需要找一本比較完備的高考復(fù)習(xí)指南之類的書，認(rèn)真研讀一番，不是為了備考，乃是為了獲取新知。

3、要認(rèn)真做一次教育和教學(xué)上的研究。我們新教師，應(yīng)該有意識去做一次體驗，研究的體驗。比如，我上課學(xué)生不歡迎，我就此展開研究，如何提高課堂魅力?

4、通讀一本有故事的教育好書。 影響一個人的，有時是一個人，有時是一句話，有時是一本書。尋找一本有生動細(xì)膩的教育細(xì)節(jié)、有感人肺腑的教育情懷、有發(fā)人深思的教育感悟、有血肉豐滿的師生形象、有實在具體的教育行為、有激情洋溢的教育理想等等的教育書籍。我覺得通讀一本教育好書，往往可以改變我們很多東西，而最主要的，就是它展示了一個真實教師的形象，從而激揚了我們的教育夢想。

5、聽老教師的課。課堂是一個教師施展教學(xué)本領(lǐng)的真實場所，置身于這樣的場所，往往能夠真切地感受到一個教師的綜合氣息，比如教學(xué)語言、教學(xué)智慧、教學(xué)行為等等，這種真切的感受，可以帶給我最新鮮的認(rèn)識。同時跟上課的優(yōu)秀教師進(jìn)行交流，分析自己聽課的得失，讓自己盡快成長。

6、逐步享受寫東西的快樂。 教師主要教書和育人的，但是，我覺得寫東西也是一個重要工作。寫的內(nèi)容是多方面的，學(xué)校常常要求我們寫的是論文、總結(jié)、計劃，從日?；囊髞砜?，我覺得寫日記是一個很好的方式。工作感受、教學(xué)啟迪、生活苦樂、人生感悟、見聞雜感、世界大事等，都可以成為筆下的東西。此外，我還覺得，寫東西還有一個更大的好處就是，寫是促進(jìn)和加深思考的絕妙方式。很多問題，只有提起筆來，我們才能思考得更深入，更細(xì)致。

初中優(yōu)秀老師讀書筆記(篇7)

我讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎

其中有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機(jī)會，是選取努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

初中優(yōu)秀老師讀書筆記(篇8)

“從有效性視角審視地理課堂教學(xué)的基本策略”

1、有效的提問應(yīng)該引發(fā)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。例如水循環(huán)教學(xué)中，就水循環(huán)的概念、類型提問，沒有思考的價值。如果變換切入的角度，可以是另一番景象(1)李白詩句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，從地理科學(xué)的角度看正確嗎?(2)長江水參與的水循環(huán)是那一種?三峽大壩改變了水循環(huán)的那些環(huán)節(jié)?

重視學(xué)生的問題意識，激勵學(xué)生敢問、激發(fā)學(xué)生想問，指導(dǎo)學(xué)生會問。注意傾聽，將學(xué)生的問題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)資源。

2、觸摸地理。學(xué)習(xí)對生活有用的地理。

3、在乎沿途的風(fēng)景和觀賞風(fēng)景的心情。

如果把課堂教學(xué)比作一次旅行的話，終點是三維目標(biāo)。教師是知識豐富、思維靈動且善于發(fā)現(xiàn)意外風(fēng)景的導(dǎo)游。讓你的團(tuán)隊和你一起享受一次充滿激情和快樂、體驗和收獲的行程，并順利抵達(dá)三維的目的地。

如等高線地形圖學(xué)習(xí)時的尋寶游戲，我軍攻擊線路選擇。

4、合作探究的問題具有適度的思維含量，是有效探究的關(guān)鍵。設(shè)置情境，在有趣的情景中思考討論問題事半功倍。如就世界的人種，僅就人種類型、分布、差異等現(xiàn)成知識，沒有探究的必要。必須對教材內(nèi)容進(jìn)行再度開發(fā)，比如提供世界不同種族杰出代表背景材料，討論種族優(yōu)劣問題;提供人種與地理環(huán)境關(guān)系背景資料，探討人種與地理環(huán)境。

5、尋找失落的情感

對學(xué)生滿懷希望，相信人人都能成功，為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，體驗成功，幫助成功。

不僅教知識，更重視傳播人生理念。如關(guān)于環(huán)境問題的漫畫，幽默辛辣、形象生動、富有感情因素，讓學(xué)生去領(lǐng)會，感悟蘊含在其中的道理。(學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)后可以就某一方面環(huán)境問題創(chuàng)作漫畫)

合理評價與善待學(xué)生的錯誤。

教師讀書筆記合集

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們應(yīng)該常常對行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記可以促進(jìn)老師的個人成長和發(fā)展。如何動筆寫一篇教育筆記呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“教師讀書筆記合集”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

教師讀書筆記(篇1)

教師閱讀讀后感感悟分享

王艷麗

讀書感悟

《尋找不一樣的教育》讀書感悟

讀了王維審的《尋找不一樣的教育》，除了感動，更多的是反思。我們的教室里有教育故事，我們的校園里有教育故事，我們的生活中也有教育故事。然而，我們卻沒有像王老師一樣，去發(fā)現(xiàn)那些故事，去思考那些故事，去總結(jié)那些故事。

書本是一樣的，但教書育人的方法卻有很多種。王老師就是這樣把一個個散落在教育之路上的故事，用最干凈、質(zhì)樸的語言真實地記錄下來，并用他那雙仿佛能透視教育的慧眼，從那些不被常人關(guān)注的現(xiàn)象里，敏銳地挖掘出教育的精髓；從那些尋常的細(xì)節(jié)里，發(fā)現(xiàn)動人的教育力量，讓我們讀到了一種不一樣的教育，帶給了我們直抵心靈深處的觸動和對教育的自我審視與思考。尤其是今天讀到其中的一節(jié)"我們最終要教給學(xué)生什么"時，感觸較大。作者提到在與第一屆學(xué)生聚會之時，他問他的學(xué)生，你們都是靠什么小有成就的？結(jié)果學(xué)生七嘴八舌說了很多，比如從老師那里學(xué)會了擔(dān)當(dāng)、堅持、誠信、愛心等等，但是沒有人提到自己優(yōu)異的成績是讓自己成功的關(guān)鍵。從而讓作者意識到：從某個角度來說，學(xué)生的成功只是我們教育目標(biāo)的副產(chǎn)品，是我們無意之中撒下的一些種子在他們的內(nèi)心生根發(fā)芽，最終蔥蘢了他們的生命，而我們一直苦苦追逐的成績、名次，在他們的生命之中卻只是一片過眼云煙。

看到這里，我想到了我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育，我們除了將知識教給學(xué)生之外，還要教給學(xué)生什么？我們的教育最終要教給學(xué)生什么？我想，不止是知識，更多的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會與人為善……學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生素質(zhì)的提高，所以，我們在日常教學(xué)工作中，要通過各種形式，加強(qiáng)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，讓我們的學(xué)生成為一個有禮貌、有規(guī)矩、有責(zé)任、有智慧，充滿正能量的好少年。

初二年級組

李海霞

讀書小筆記

換個角度看學(xué)生，快樂與我常相隨

讀過王曉春老師的《跳出教育看教育》中的《不同角度看環(huán)?！愤@個章節(jié)，我覺得我教學(xué)中的許多問題似乎是自己在自尋煩惱，完全沒有必要。

文章中寫到，非洲很環(huán)保，那里的有如畫般的美景，那里有清晰的銀河和燦爛的星空，那里是許多人夢寐以求的人間凈土，可是非洲人卻并不喜歡，這是不發(fā)達(dá)，這是貧窮，他們更喜歡 污染環(huán)境帶來的金錢。環(huán)保在某種意義上是富人的環(huán)保而不是窮人、窮國的環(huán)保，角度不同，結(jié)果就不同。

每天上班走進(jìn)辦公室或教室，學(xué)生第一件告訴你的總會是某個同學(xué)作業(yè)未完成；當(dāng)你批閱完家庭作業(yè)后總會因為剛講過的類型題學(xué)生卻做得亂七八糟而氣的跳腳；當(dāng)你上課提問時，總會為學(xué)生不聽講而憂愁煩惱。生氣好似成了我們每天的日常生活，這是因為我們每天看到的總是學(xué)生的不足，很少發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，如果我們換個角度看學(xué)生，是不是會有不一樣的結(jié)果？

我們每個人都不是完人，都有優(yōu)點和缺點，學(xué)生也是一樣，也有優(yōu)點和缺點，如果我們每天總看到學(xué)生的優(yōu)點，很少去挑剔學(xué)生的缺點，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們身邊的一切都是美好的時候，我們的心情就會無比的愉悅，就會用一顆平和的心對待每一個需要我們?nèi)ス膭睢椭娜?，從每個人的優(yōu)點中提煉出有價值的東西，多表揚，少批評，換個角度看學(xué)生，快樂就會與我們常相隨。

姜志鵬

讀書感悟

作為一名教師，有一項重要的修煉就是做讀書人。對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說："你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態(tài)，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)。"難道不是嗎？一個真正的人應(yīng)該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實際生活中，人和人的區(qū)別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友？二是他的業(yè)余時間怎樣安排怎樣度過？所以，朱教授說："人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍。"作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力量。

初一年級組

畢麗云

讀書感悟

《給教師的建議》讀書感悟

做最好的自己，做最好的老師，是我一生的追求。

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到做最好的自己，做最好的老師？這是我一直在思考的問題，直到讀了《給教師的建議》，才有一種豁然開朗，柳暗花明的感覺。

教師首先是一個完整的人，應(yīng)該有自己的精神空間，也要享受生活，也有七情六欲，也有喜怒悲哀……這樣就把教師從高高的"圣人"的位置上拉了下來。要做一個最好的的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。普通人才會盡品生活的酸甜苦辣，才會走過風(fēng)風(fēng)雨雨，才會愛自己的學(xué)生，讀了《建議》一書，書中淺顯普通的知識河道里給了我以下三個方面的感悟：

一、教師應(yīng)想方設(shè)法讓知識變得瑰麗吸引學(xué)生

教育不是機(jī)械的讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動前，教師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生津津有味的體會其中的樂趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、享受學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上自己所任教的學(xué)科。

二、教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)多帶點新鮮東西走進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展，更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：更新教育教學(xué)理念，做到與時俱進(jìn)；學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫通。所有這些皆來源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

三、教師應(yīng)學(xué)會用用贊揚去嘉許許自己的學(xué)生

正所謂"金無足赤，人無完人"."優(yōu)生"有缺點，"差生"也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，"差生"卻各有各的"差法".那些好學(xué)生，你不必對他們進(jìn)行嚴(yán)加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時，一旦出了點問題，我們總是習(xí)慣性地先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實一味的處罰和說理未必能觸及后進(jìn)生的心靈，相反，你的賞識贊許往往能讓孩子改變自己，變得越來越好。

那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著賞識的神情告訴所有人，我們沒有放棄。

作為教師，我們的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實踐告訴我們，后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進(jìn)生一點關(guān)愛，他們就會感到教師真正地關(guān)心他，愛護(hù)他，就會接受教師的教誨和勸告，產(chǎn)生追求進(jìn)步的動機(jī)和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不僅僅是教師的特權(quán)。作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的.持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時代的要求。

《給教師的建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

小學(xué)低年級組

慕慧敏

讀書感悟

陪伴是最好的愛

常生龍先生的《讓教育更明亮》中說"全力陪伴孩子",這就是對孩子的愛。

天下沒有哪個父母不愛自己的孩子，但是往往他們都不知道如何愛，他們只知道給孩子提供最好的物質(zhì)條件，而不知道孩子真正需要的是什么。其實孩子想要的很簡單就是跟最親愛的家人在一起就會很開心。在更多的玩具，美食和漂亮衣服和陪伴之間，孩子會選擇陪伴。陪伴，不只是呆在孩子身邊，更應(yīng)該和她一起玩，讓他感受到父母親的愛。在玩的過程中，我們施以恰到好處的教育，()而不是靠物質(zhì)類的東西讓孩子得到暫時的快樂。

再也不要自詡我那么愛孩子，其實我們給孩子的愛都是那么的微不足道，你所給與的都是天下所有的父母能做到的，我們所做不到的就是真正的陪伴，讓我們都來做一個令孩子完全相信你的師長、家長。

小學(xué)部高年級組

蔡小蓉

讀書感悟

心染芝蘭久自香

——讀《我這樣做教師》有感

"教書是門技術(shù)活，管理學(xué)生有方法。"這是我讀了魏書生的《我這樣做老師》之后的最大感受。其中"做一名快樂的老師"和"教書與育人并重"兩章內(nèi)容深深地打動了我。

魏書生老師說，多改變自己，少埋怨生活；選擇積極的角色進(jìn)入生活；善于堅守快樂的陣地——不快樂多因自尋煩惱；立足長處，培養(yǎng)自信等都在思想上給了我深深的觸動。魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)，帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師，甚至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范。我想作為一名普通教師，大事做不了，我們就從小事做起，選擇積極角色進(jìn)入生活，多享受，少批判，以一顆平常心對待我們的生活、工作、學(xué)習(xí)，那么生活和工作給我們的便是無盡的快樂。

小學(xué)部綜合組

董文科

讀書小筆記

不做無證駕駛的"司機(jī)"

細(xì)細(xì)品讀了朱永新的《致教師》一書，看著書中的那一個個問題，真是而生動，其中的一些問題非常符合我，在閱讀中我找到解決問題的答案。

朱教授的一個觀點讓我尤為感動，那就是：為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的，值得呵護(hù)的。"每個孩子的基礎(chǔ)不一樣，能力不一樣，個性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評價所有的學(xué)生，也不能夠用一張試卷衡量所有的學(xué)生。最好的教育，應(yīng)該讓每個人成為他自己，讓每個人的潛能得到最大的發(fā)揮，讓每個生命綻放獨特的光芒。朱教授說：我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的"司機(jī)",現(xiàn)在沒有駕照不能開車，違規(guī)要罰款。而做父母比開車要復(fù)雜一百倍、一千倍。我們的老師教育學(xué)生不得法，那和無證駕駛的司機(jī)沒有多大區(qū)別。

教師讀書筆記(篇2)

以前我們學(xué)校為老師訂了《小學(xué)語文教師》，因為一個辦公室只有一本，大家只能傳閱，往往是有時間看書時書正好在別人手里，等傳到自己手里時就不一定有工夫看了。今年我自己訂閱了《小學(xué)語文教師》，可以隨時閱讀它，細(xì)細(xì)品味了。有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，通過閱讀，我覺得它的文章短小精粹，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。最適合一線教師作為教學(xué)的參考。

做為一名小學(xué)語文教師，特別是鄉(xiāng)村語文教師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助。小學(xué)語文教師每期都有一個熱門話題，如"今日我們怎樣讀經(jīng)典"、"當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材"、"用聲音復(fù)活經(jīng)典"等，對每個話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)語文教師》為我解決了問題。"問訊處"這個欄目對小學(xué)語文教學(xué)中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標(biāo)點符教材教法、常識資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如20xx。12期的"問訊處"欄目中，有一位老師問了這樣一個問題"作文批改中常用哪些修改符號？"這個問題我也一直模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語文教師》。

《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了20xx。01期刊。其中"備課室"中的"寒假備課專輯"深受我的喜愛?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時教過這篇課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時，對自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對《燕子》這一課非常熟悉，但是對文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，沒有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時，我的課堂肯定會煥發(fā)出以前沒有的光彩。

同時《小學(xué)語文教師》推出了"園丁故事"、"封面人物"等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過《小學(xué)語文教師》汲取。

《小學(xué)語文教師》十分樸素平實、務(wù)實，樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。園丁故事動人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點。

"一分耕耘，一分收獲，"我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多收獲，在這人生的黃金時間，我想我會靜下心來讀《小學(xué)語文教師》這本教育雜志，從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學(xué)語文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的"亮點"，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。

教師讀書筆記(篇3)

《致青年教師》全書共分六輯“做個”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些飽含心血的文字，仿佛和富有人生閱歷的長者進(jìn)行了一場長談，他將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗和盤托出，像一位即將的交班的師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著我們?nèi)トニ伎己徒鉀Q一個個即將面對的問題。

懷揣夢想和激情去教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，我們教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要精進(jìn)的是比專業(yè)知識更重要的東西。

關(guān)注細(xì)節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機(jī)、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物；一定會遵守交通規(guī)則；更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護(hù)，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護(hù)教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。

我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實踐。我們不僅要傳道授業(yè)解惑，要要努力超越自我，不斷的.精進(jìn)傳授技巧和領(lǐng)悟高超的教育教學(xué)藝術(shù)。作為一名青年教師我深知自身的責(zé)任，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。我每時每刻都要提醒自己意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的展示平臺，教藝經(jīng)驗豐富的幫帶師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊。這是一件多么幸福的事情！我定不會辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)，不負(fù)每一位可愛的學(xué)生，我會在今后的日子里努力的成長。

吳非老師的文字簡單質(zhì)樸卻飽含真理，讓感受到了教育的美好和希望。照亮我前進(jìn)的道路，并且不斷地給我營養(yǎng)和力量。在教學(xué)路上我深知自己的經(jīng)驗不足，我要學(xué)得還有很多，我會努力去做得更好！

教師讀書筆記(篇4)

《小學(xué)階段的美術(shù)教育》一書，由瑪琳。嘉伯。林德曼著。那到手的時候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書，而更像一本實用的教學(xué)手冊。

此書一共分為四大部分：

一、美術(shù)課程的基礎(chǔ)。

其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，美術(shù)特長學(xué)生教學(xué)計劃等等。

二、美術(shù)的構(gòu)成：美術(shù)元素，構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長的一部分，因為其中涉及到線、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點，最有意思的是，每個關(guān)鍵點中，都有“學(xué)習(xí)動力小創(chuàng)意”這一部分，如“線”章節(jié)中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著用一下別的工具，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著這些工具來畫，會發(fā)生什么？如果輕輕地畫又會怎樣？一邊畫一邊扭動畫筆呢？你能不能發(fā)明一種新的握筆方法，比如握著一邊或者頂端？”又如“肖像畫”章節(jié)中，作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法：“當(dāng)你悲傷、快樂、生氣的時候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會做出什么樣的表情？吃飯、睡覺、大笑、哭泣、大叫、打哈欠、吹口哨、打噴嚏時、表情又會有什么變化？情緒對面部表情有何影響？當(dāng)你感冒的時候看上去是怎樣的？”“從三個角度觀察模特頭像，畫三幅輪廓線畫或動態(tài)素描，然后將三幅畫疊加，讓畫面相互交叉”……

這讓我想到了，一年級中《畫自己》這一課，我著重對抓住自己五官特點這一方面，通過觀察幾個不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來感受每個人五官的不同特點，但是，就算是同一個人，當(dāng)他的表情不同時，五官的樣子也是不一樣的，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我，為何不來一個喜怒哀樂的表情對比呢？在課前可以收集一個小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠……在課堂中，假如有了這樣一個環(huán)節(jié)，同學(xué)們在課件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現(xiàn)原來人的表情是這樣有趣，畫自畫像的時候，我們可以將自己的表情畫出來，這是多么生動有趣??！

從作者的這些小創(chuàng)意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結(jié)合書中插圖來看，教學(xué)活動更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高，而不是單純地對作品加以成人的審美觀來看待。

三、美術(shù)欣賞：觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)――歷史、分析、審美。這里也包含了各時期，各派別美術(shù)作品的簡介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡要的記敘，包括各個時期藝術(shù)家的簡介和作品介紹。

這一章節(jié)中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫，怎樣去欣賞？欣賞些什么？評判是否有標(biāo)準(zhǔn)？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的？注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的？”

我想，這些問題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級美術(shù)課堂上就仿佛沒有了自己的思想，不會去思考而只是等著老師為他灌輸知識，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力，他們應(yīng)該要能說、敢說自己的見解和看法。到了高年級，學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索，教師通過提出具體的問題，學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。

四、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè)：計劃、評價組織、提問。

在全書中，作者還很貼心地設(shè)計了各種實用附錄，供教學(xué)時使用，如：著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材，肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國小學(xué)、美國式教學(xué)的書籍，但是對于我們而言，也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價值。

教師讀書筆記(篇5)

老師們!蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的推薦》一書中共談了一百條推薦，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每一天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)潛力比較差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

對啊!這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應(yīng)總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)持續(xù)活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應(yīng)首先思考清楚的!

教師讀書筆記(篇6)

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，但很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個小孩子的母親寫的與小孩子在一齊的成長事例。但翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的'對話、推薦，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然這本書所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和小孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，這本書的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，但在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如這本書提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次，時刻只去不回，小孩子們完美的童年亦如是。想要小孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但你的一點點疏忽，都可能讓你的小孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和小孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但其中關(guān)于“學(xué)會贊賞小孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男小孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，但由于經(jīng)常生病，很少入園），對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，老師也總是給予他個性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進(jìn)步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進(jìn)步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。小孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候，由于缺少實踐經(jīng)驗，我不知道如何和小孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初小孩子們還很開心。但兩三次后，小孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于小孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和小孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，小孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意，只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓小孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚小孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，小孩子們對于這樣的稱贊，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習(xí)如何有指向性的稱贊小孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。

贊賞是完美的，是小孩子們喜愛的，并且用心想要得到的，但我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個小孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?！变夸渴且粋€很乖巧的女小孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經(jīng)常得到老師的稱贊或是小貼畫，但在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候，小孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時在幼兒園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤?，是不是要進(jìn)行挫折教育呢？于是在稱贊幼兒的時候，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，小孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個小孩子都就應(yīng)被稱贊，他們每一點進(jìn)步、每一

點好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤?，都只是針對幼兒?dāng)下的行為，而不是針對幼兒本身。

看到小孩子們一點點的進(jìn)步后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓小孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱贊，小孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個新老師有一點困難，但我想發(fā)奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點細(xì)變化。站在小孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自己真實的感受，小孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。

教師讀書筆記(篇7)

前不久，我在《小學(xué)語文教學(xué)》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》，正好我也在做個人課題研究，結(jié)合自己的實際情況，我掩卷沉思：教師搞課題研究是一個自我完善和自我成長的過程，在成長的過程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問題。用一句話來總結(jié)那就是堅持得不夠好。當(dāng)然，這個堅持得不夠好并不是說我們沒有做，我們做了，但做的深度上不夠好。當(dāng)我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時候，我們才能品嘗到她帶給我們的快樂、幸福!為了更好的促自己成長，立足三尺講臺，研究課堂教學(xué)，不把課題研究當(dāng)作一陣風(fēng)，結(jié)題就了事，不斷反思不斷進(jìn)步，為了在實踐中做出更多的成績，我想對一學(xué)年來的幾點不足做一下反思、梳理：

一缺乏堅持

在成功的道路上有一個名字叫堅持，我們都能記住這醒目的話語。很多時候是行百里者半九十。時間倒流到前年九月，在學(xué)校教科室的倡議下我熱情洋溢，勇敢且成功地申報了《運用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)課堂實效》個人研究課題。那個時候有點摸著石頭過河的感覺，但我們每個人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作，但是由于忙的借口，讓我們逐漸激情勇退，這項工作的投入度與力度相對減弱。各種各樣的借口成了堅持的絆腳石。我們都不會忘記奧運會上，我國體操男團(tuán)在比賽場上完美的表現(xiàn)，我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝?fù)重、堅持不懈的結(jié)果。

二缺乏深度

其一，造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈λ乃伎?。再往下?xì)追究還是我們處于被動研究狀態(tài)，只浮于表面，在實際工作中我們有沒有遇到問題，在問題面前我們選擇的是什么?回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言，平時的課堂教學(xué)中有很多與個人課題有關(guān)的環(huán)節(jié)確確實實做了，心里也做好了整理的思想準(zhǔn)備，可是時間卻一天天過去，總以忙沒時間而懈怠、搪塞，常常這樣自我安慰，甚至有時候是任務(wù)迫在眉睫了，靈感也才隨壓力而來。課題研究工作是一個過程性很強(qiáng)的工作，我們只有把它時時放在心上，不斷的思考，不斷的實踐，不斷的積累，不斷的總結(jié)才能做得更好。

其二，我們在課堂教學(xué)中必須踐行。把在做課題過程中的點滴隨時隨地記錄下來整理好，這就是一筆誰也拿不走的寶貴財富。好多時候，我覺得工作好苦好累，自己付出了很多卻得不到自己期望的結(jié)果，甚至把上一節(jié)個人課題匯報課也當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)甚至是煩惱，總覺得耽誤了我手頭的很多實質(zhì)性的工作，其實，細(xì)細(xì)想來，這不正是在研究、在學(xué)習(xí)、在提高嗎?我們在踐行點滴的同時，也是在使自己不斷豐滿起來。讀了這篇文章，我真想告訴自己：多一點現(xiàn)實，少一點虛擬;多一點勤勉，少一些埋怨!

教師讀書筆記(篇8)

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇。全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象。人生的自尊，自信和自強(qiáng)，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上成千上萬座村落的一座，但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡，在他的世界里，人的最大優(yōu)點就是認(rèn)識到自我是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。

人的一生就像這本書一樣，不在于結(jié)局如何而在于過程是否精彩，人生就該象主人公孫少平那樣對生活從來不低頭，不斷地去探索和追求在命運的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。

我們每個人都生活在這個平凡的世界里，現(xiàn)今的社會是一個喧囂浮躁，充滿誘惑的時代，我們每個人也都懷揣著夢想追求著自我的歡樂生活，而歡樂與否往往在于自我的一念之間。人應(yīng)當(dāng)活得樂觀，活在自我的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周圍的世界，這樣才能不至于將自我囚于一個狹小的范圍，人生才是更加充實的。這樣對人生才能更有獨特的理解，也才能豁出自我的個性來。也許我們在平凡的工作中會遇到許多瑣碎的事，不公平的事，可是只要我們學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會改變，學(xué)會選擇與放棄，學(xué)會善待自我，那么我們就會從中體會到歡樂，所謂日升日落，愁也一天，樂也一天，為何不歡歡喜喜地去應(yīng)對每一天呢!

期望我對《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心境去應(yīng)對今后的生活，即使有苦難來臨，我們也要支撐起自我弱小的雙臂去迎接，即使跌倒了，即使失敗了，也不會后悔，畢竟這就是人生，畢竟我們都生活在這個平凡的世界，我們都在期盼一個完美的明天。

教師讀書筆記(篇9)

今天我懷著無比悲痛的心情閱讀了范仲淹的《漁家傲》，我的心被一股巨大的力量打動著，使我感到十分悲痛：宋代戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)士們在荒漠打戰(zhàn)，久戍邊陲的將士心情沉重，邊喝酒解悶，邊思念遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)，可是敵人還沒打敗，不能歸去，在夜晚，將士們都不能入睡，將軍因戰(zhàn)事勞苦而白發(fā)滿頭，戰(zhàn)士們因懷念家鄉(xiāng)而流淚。

戰(zhàn)爭給人們帶來了許多災(zāi)難，給人們生活帶來了麻煩。無論遠(yuǎn)古還是現(xiàn)代。遠(yuǎn)古的秦皇掃六合中，就給人民、軍人帶來災(zāi)難，只要被秦王捉到的人，無論老少，都會被活埋，就這樣人死傷無數(shù)。到了現(xiàn)代，美伊之戰(zhàn)，這是一場剛剛結(jié)束不久的戰(zhàn)爭，美國在這次戰(zhàn)爭中出動了先進(jìn)武器，把伊拉克整個城市都踏平了，使人們生活在水深火熱當(dāng)中，一聽到報警聲，就馬上跑，軍人奮戰(zhàn)在前線，可武器不夠美國先進(jìn)，軍人死的人數(shù)不計其數(shù)。

雖然現(xiàn)在戰(zhàn)爭少了，可我聽一位老人家說他以前在越南戰(zhàn)爭中前線，他說我們打戰(zhàn)時吃的是壓縮餅干，到了晚上聽到鳥叫聲和水流聲他就倍感思念家鄉(xiāng)，可是有家也不能歸，因為戰(zhàn)爭還未結(jié)束，每當(dāng)他想到這，淚水就會奪眶而出。

讀著，讀著，我想戰(zhàn)爭為什么會發(fā)生呢？如果沒有戰(zhàn)爭，人民不是就不會這樣了嗎？讀著，讀著，我仿佛看到了戰(zhàn)士們，看到了戰(zhàn)士們在哭泣，哭喊著“我們要回家”，并告訴我要阻止戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣人民才會生活的更幸福，祖國的建設(shè)才會更好。

《漁家傲》一文，像豐碑，像明燈：告訴我們要阻止戰(zhàn)爭的爆發(fā)，戰(zhàn)爭一旦爆發(fā)，奮戰(zhàn)在前線的軍人會思念親人；人民生活會提心吊膽，

祖國建設(shè)會遭受到嚴(yán)重破壞。

教師讀書筆記(篇10)

我非常喜歡《教師博覽》這本雜志，每次拿到《教師博覽》，就讓我感到一種親切，立足教育，面向社會，博采中外，薈萃精華是《教師博覽》的宗旨。我迫不及待地翻開目錄，如饑似渴地閱讀各欄目內(nèi)容：里面的文章大都非常感人，充滿了實實在在的感悟和經(jīng)驗，常給我以許多的啟迪。并使我更深地認(rèn)識到教師的言行舉止對學(xué)生的影響力。

感想之一：教師要與學(xué)生交友、要善待每一位學(xué)生。

朋友之間無話不說，教師對學(xué)生像朋友對朋友。首先，要創(chuàng)造一種寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。課堂教學(xué)不僅有知識的交流，而且也有情感的交融。積極的情感因素能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，促進(jìn)學(xué)生主動求知。教師要通過自己富有童趣的幽默語言、動作和表情傳遞給學(xué)生尊重與信任、寬松與鼓勵的情感信息。

其次，要創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧的心理環(huán)境。教師要將學(xué)生看作是平等的有思想的教學(xué)參與者和朋友，

感想之二：教師要永遠(yuǎn)要做一朵鮮花、笑臉常開讓每一位學(xué)生喜愛。

笑臉是一種責(zé)任心，愛學(xué)生如同自己的孩子，理解他們卻不縱容；笑臉是一種期望，對學(xué)生永遠(yuǎn)有期許，永遠(yuǎn)給他們機(jī)會；笑臉是一種境界，平和地看待和解決問題，不會庸人自擾；笑臉是一種氛圍，感染了教師，也感染了學(xué)生，于無聲處滋潤心田?！督處煵┯[》每期都有很多這樣的文章在感動著我。笑臉是種魅力，教師一定要微笑著看學(xué)生！教師的笑是學(xué)生心中最燦爛的花！曾經(jīng)不止一次有學(xué)生跟我說：曾老師，我們喜歡看你笑的模樣。所以我現(xiàn)在非常在意自己有沒有經(jīng)常把微笑留給學(xué)生，有沒有給他們一種鮮花般的感覺。

感想三：教師給學(xué)生一小杯水，自己要有一大桶水教師給學(xué)生一小杯水，自己要有一大桶水。而今天的教師有一大桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果是一大桶死水呢？那么對今天的老師來講，教師在教給學(xué)生一小杯水的同時你必須要有一眼泉，而且是一眼活的泉水。要用你的知識，源源不斷的流淌出來，澆灌學(xué)生的心田。為了具備一眼活的泉水，作為一名教師，就必須勤奮學(xué)習(xí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)。不光需要對教材內(nèi)容深刻和透徹理解，而且還需系統(tǒng)地閱讀與本學(xué)科相關(guān)的專業(yè)知識和科普著作，以及教學(xué)法參考資料，捕捉新的科學(xué)教育信息。

我門心自問自己有多少水？這桶水怎么樣？滿不滿？活不活？甚至很多領(lǐng)域還只有一小杯水、或一滴水、甚至沒有水。

所以在這里我很自責(zé)，很慚愧，慚愧離著當(dāng)好一名老師的要求還很遠(yuǎn)。但既然選擇了老師，就有責(zé)任去當(dāng)好，就有責(zé)任不斷地反省自己。作為一名普通的教師，我發(fā)自內(nèi)心的有一個一生的追求和目標(biāo)：當(dāng)好一名老師，當(dāng)一名好老師！

教師讀書筆記(篇11)

記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個會講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)?、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去?？汕伤鼈冇窒嘤隽?，雖然是第二次相會，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

看完這個故事后，我一下子就說出這個寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級時，我十分膽小，一上講臺就會兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻；三年級時，敢在臺下發(fā)言了，但在臺上仍然不敢說話；四年級時，我在臺上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲；五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當(dāng)我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個澡，我死而無憾了?！鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時也告訴我們：當(dāng)在一個新的環(huán)境且無法避免的時候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。

《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。

優(yōu)秀教師讀書筆記1000字集錦

幼兒教師教育網(wǎng)專題“優(yōu)秀教師讀書筆記”推薦內(nèi)容。

幼兒教師教育網(wǎng)特意為你呈上“優(yōu)秀教師讀書筆記”，可能你會喜歡，歡迎分享。寫讀后感時要注意是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，讀完作者的作品，部分情景一直在我腦海中揮之不去。那么這時我們更應(yīng)該寫一篇讀后感，來加深我們對作品主題的理解。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇1】

二十一世紀(jì)要求教師具有廣闊的胸懷，豐富的知識，聰敏的智慧，開拓的精神，高尚的道德完善的人格。這一切都不是在書本上可以全部學(xué)到的。不管是什么樣的時代，教師在培養(yǎng)人才中的作用是不可磨滅的，因此，我認(rèn)為教師自身素質(zhì)的高低將成為教育成敗的關(guān)鍵。

作為教師，無論是教什么專業(yè)，都需要提高人文科學(xué)素養(yǎng)，只有這樣，才具備了二十一世紀(jì)教育觀念上的第一步突破，如果教育者自身知識陳舊、落后，又怎能培養(yǎng)出符合時代要求的人才呢?

本人認(rèn)為掌握教育技術(shù)本身就是一個知識更新的過程，這是作為新觀念教師所必備的一個非常重要的素質(zhì)，正如文中所談到的：“如果教師的觀念還沒有轉(zhuǎn)變，即使有了出色的多媒體軟件教材，他也只能當(dāng)作一個簡單的教具?！钡拇_，二十一世紀(jì)的人類在認(rèn)識自然，利用自然和控制自然的方面，取得了輝煌的成績，科學(xué)技術(shù)得到了空前的發(fā)展，二十世紀(jì)的教育也發(fā)生了許多變化，尤其是教育觀念的轉(zhuǎn)變，教育內(nèi)容的更新，教育手段的日益先進(jìn)，都真正意義上醞釀著教育領(lǐng)域內(nèi)的全面革命。面對二十一世紀(jì)教育的出路，作為一名教師，我深刻的認(rèn)識到教育改革的緊迫性和必然性。由此，產(chǎn)發(fā)了以下幾個方面的思考：

我認(rèn)為解決這一問題的關(guān)鍵在于教師要有新的教育觀念，首先是新的人才觀念，其次是要認(rèn)識到自身角色的變換，要對立大教育觀念，成為教育過程的設(shè)計者，助學(xué)者，行為品質(zhì)的示范者。只有改變以往家長式的教師角色將目光放遠(yuǎn)，有的放矢，因材施教，才走上了樹立暫新的教育理念，告別舊的教育觀念的道路。

因此，只有更新教育觀念才能將教育技術(shù)和教學(xué)方法緊密相結(jié)合。

總之，教育技術(shù)在教學(xué)中，乃至未來的教育中，都將占有重要地位，二十一世紀(jì)的教育觀念，已經(jīng)為廣大教師開辟了一條提高課堂教學(xué)含金量的大路，我們只有順應(yīng)時代要求，才能在未來有所收獲。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇2】

還有一點印象特別深刻的就是要求教師還要有高度的語言修養(yǎng)?！敖處煹恼Z言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理的利用時間的重要條件?！笨梢姡處煹恼Z言對孩子們的發(fā)展有多么的重要。聽課是學(xué)生獲取知識的主要途徑。

因此，要求教師在敘述數(shù)學(xué)概念或進(jìn)行邏輯推理的時候，能清晰、準(zhǔn)確、通俗、生動地表達(dá)自己的思維，從而使學(xué)生能夠順利掌握這些知識。所以，良好的語言表達(dá)能力也是吸引學(xué)生的魅力所在。試想，哪個學(xué)生會喜歡上課時羅嗦、思路不清晰的老師呢?語言表達(dá)不過關(guān)，“一肚子墨水到不出來”，教學(xué)效果當(dāng)然就不理想，學(xué)生聽了半天也不知道老師說的是什么，純粹是浪費了學(xué)生的寶貴時間。在這點上我還需要錘煉。

通過學(xué)習(xí)我也發(fā)現(xiàn)自身確實存在著許多不足，與蘇霍姆林斯基談到的教育素養(yǎng)差距很大。我會在今后的生活、學(xué)習(xí)中多拿出時間來細(xì)細(xì)領(lǐng)悟教育家的教育思想，并以其精髓提高自己的教育素養(yǎng)，指導(dǎo)自己的實際教學(xué)。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇3】

假期拜讀完《吳正憲給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的建議》，我心中是無限感慨且久久不能平息的。與其說這本書是吳正憲老師給年輕教師的建議，倒不如說是吳老師用自己從教四十余年積累的智慧與經(jīng)驗，以文字為載體，以愛為名，傳遞給我們所有走在教育之路上的“追夢人”。

吳老師高尚的師德、深厚的知識底蘊、優(yōu)雅的數(shù)學(xué)課堂以及她幾十年如一日對數(shù)學(xué)教學(xué)事業(yè)的孜孜追求，都深深感染著我。而在這本書中，吳老師用四個部分來向教師朋友們訴說著三個字——愛、勤、創(chuàng)。

愛——做好教育工作的核心。作為一個教師，只有真心地愛教育事業(yè)，愛學(xué)生，才能與學(xué)生在課堂上碰撞智慧，交匯心靈，感悟靈魂。因為“愛是教育最美的語言”，只有充滿愛的教育才是“心心相印的真教育”。

勤——做好教育工作的基礎(chǔ)。吳老師告訴我們要做到三個“勤”：勤于學(xué)習(xí);勤于思考;勤于筆耕。教育者應(yīng)該是一個終身學(xué)習(xí)者，在實踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長，不斷反思。同時，面對動態(tài)變化的教材、學(xué)生、課堂，教育者又應(yīng)該是一個思考者，讓自己保持著一種動態(tài)的變化，在變化中積累成長智慧。最后，教育者還應(yīng)該善于記錄下自己在教學(xué)上的所思所想，點滴的體會都是智慧的積累。只有善于耕耘，教育之路上才能鋪砌成功的磚塊。

創(chuàng)——做好教育工作的目標(biāo)。吳老師用自己的課堂實踐著什么是創(chuàng)造。她說過“課堂是師生情感共鳴、思維共振、智慧共生的舞臺，做‘傳授知識、啟迪智慧、完善人格’三位一體的立體教師，創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂，做孩子們喜歡的老師，是我一直的追求。”我們也應(yīng)該向吳老師學(xué)習(xí)，用智慧啟迪智慧、用創(chuàng)造喚起創(chuàng)造、用心靈感染心靈，讓學(xué)生在實踐中體驗，在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造。

吳老師首先是一個鉆研教材改革的實踐者。感動在于她用自己的智慧與研究，建立了完整的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)，整合成六大知識體系：體積教學(xué)一條龍;分?jǐn)?shù)四則計算一條龍;分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題一條龍;數(shù)的整除一條龍;正反比例一條龍。她成功幫助了學(xué)生在心中種植枝繁葉茂的小學(xué)數(shù)學(xué)之“樹”，形成完整的知識體系。因為只有這樣，才能實現(xiàn)腦中有“樹”，心中有“數(shù)”，教學(xué)有“術(shù)”。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇4】

以前，我認(rèn)為只要認(rèn)真教就可以了，可現(xiàn)在，我感受到只有認(rèn)真教，并不能解決教學(xué)中的問題，那樣只會讓我們自己不斷徘徊在已有的水平之中。漸漸的我體會到了，要想提高我們自己，使自己不斷成長起來必須得做教學(xué)研究，研究教材，教參，書本等。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓他們發(fā)揮自主能動性，才是目的。教師在教學(xué)中只是起到引啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，不是滿堂灌，要使學(xué)生學(xué)得活，學(xué)得主動。在教學(xué)過程中教師要努力做到：凡是學(xué)生看懂的要留出時間讓學(xué)生自己去看，教師不教；凡是學(xué)生講得出來的要留出時間讓學(xué)生自己去講，教師不說；凡是學(xué)生想得出來的要留出時間讓學(xué)生去想，教師不啟發(fā)；凡是學(xué)生做得出來的要留出時間讓學(xué)生去做，教師不演示。只有這樣，才是真正做到把教學(xué)的側(cè)重點放在學(xué)生的學(xué)上。只有我們有發(fā)現(xiàn)問題的眼光，不斷的發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的實際問題，并在實際的教學(xué)中不斷研究解決問題的方法，也就是不斷的進(jìn)行教學(xué)研究，才會把我們的教育水平不斷推向前。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇5】

讀一本好書，猶如品一杯香茗，滿口余香;猶如沐浴和煦的春風(fēng)，神清氣爽;猶如聆聽高人的談話，茅塞頓開。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪、發(fā)人深思的好書。在骨干三期班的圖書漂流活動中，我有幸擁有了它，細(xì)細(xì)品讀，不僅被書中精辟的理論觀點和生動的實例所折服，真真正正感受了一回愛不釋手和廢寢忘食的滋味。

在書中，這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。他精練的語言、閃光的思想，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，既使我們開闊了眼界，更引我們深入地思考。

蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是：請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。也就是說不存在可以把教師和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運用到每一個學(xué)生身上的那種抽象的學(xué)生，也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。每個孩子都是獨立不同的個體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該一視同仁,應(yīng)該帶著尊重與關(guān)懷的心來對待每一位學(xué)生。教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。我想，這與我們《綱要》中提出的尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗、學(xué)習(xí)方式等方面的個體差異，因人施教，努力使每一個幼兒都能獲得滿足和成功這一點是相一致的吧。

再說說教師的時間從哪里來,確實，沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、備課、家園溝通以及還要完成各種案頭工作，分析原因，這問題恐怕還是出在疲于應(yīng)付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做。教師的時間從哪里來，蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一栗，這樣在教學(xué)中你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇6】

7月22日至29日，歷時八天的暑假培訓(xùn)，認(rèn)真聆聽了十四位專家的報告。他們知識淵博，理念先進(jìn)，報告形象、生動。假期中又認(rèn)真拜讀了趙希斌博士的《優(yōu)秀教師的四項核心素質(zhì)》，受益匪淺。

沒有完美的教師，教師的素質(zhì)需要不斷提高。在這本書中，作者沒有采取居高臨下的態(tài)度，指責(zé)教師“你哪些地方做得不好”，而是從為教師著想的角度出發(fā)，在尊重教師、體諒教師的前提下，分析教師提高素質(zhì)的意義和途徑，即嘗試說明“怎么做會更好”。

同時，該書讀起來輕松有趣，不會讓人覺得艱深晦澀，能做到這一點當(dāng)然有賴于作者對相關(guān)教育理論的深刻理解和融會貫通，而書中的每一個生動案例也是功不可沒，案例成為將理論和實踐聯(lián)系起來的橋梁。作者將每一個教育教學(xué)的理論和原理都附著在案例上，這些案例或發(fā)人深省——高三學(xué)生的日記;或讓人忍俊不禁——和豬親吻的校長;或讓人痛定思痛——讓學(xué)生跪在教室門口的老師。這些案例是每一位教師都有可能經(jīng)歷的，只不過我們并沒有仔細(xì)琢磨它們。

教無定法，案例只能給人啟發(fā)而不可照搬模仿，具有理論支持的案例則在啟發(fā)人的同時具備了可遷移的特點，使人獲益的是案例背后的規(guī)律和必然性。希望每一個讀者都能夠和我一樣，品味作者借由案例在理論和實踐之間尋求平衡的妙招。

該書全文以四項核心素質(zhì)為主體，分別進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，作者認(rèn)為優(yōu)秀的教師必須具備的素質(zhì)也不只是教學(xué)方法和技術(shù)，還包括正確教育價值觀;良好個人的素質(zhì);深厚專業(yè)素養(yǎng);高效的教學(xué)能力。

(一)正確的教育價值觀

態(tài)度決定一切。改革教學(xué)行為之前，先改變我們的觀念吧。這關(guān)乎教學(xué)的靈魂和信念，這信念就會讓我們的教學(xué)行為有了目標(biāo)和歸宿，讓我們在遇到壓力和困難的時候能夠做出正確的判斷和決定。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，也是優(yōu)秀教師成長過程中重要的要素。認(rèn)真的人會時時處處都注重細(xì)節(jié)，完善細(xì)節(jié)。把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡;人是一根葦草，任何一點兒風(fēng)暴都可能把人吹折;人是有思想的，它不怕任何狂風(fēng)暴雨，人的全部尊嚴(yán)就在于有思想。人類需要思想，猶如人類需要陽光、空氣與水一樣，有思想的人是成熟的人、有個性的人;有思想的教師是成熟的教師，是能成為教育專家、教育家的教師，古今中外的教育家有一個共同的特征，那就是他們都是一個思想家、思想者。

(二) 良好的個人素質(zhì)

作為探索者來說，就是指你能夠在自己的思想指引下，直面教育的現(xiàn)實與教育的問題，努力探索各種問題解決的對策，在教育教學(xué)活動中不斷地提升自己的教育技藝。教學(xué)技能之外的素質(zhì)對于教師來說極為重要，而且可能是教師職業(yè)特別需要的，這些素質(zhì)會影響教師方方面面的工作，大到教師是否有能力，有意識帶領(lǐng)學(xué)生感受人類文明，追求真理和正義，小到教師如何解讀一篇課文，如何提高教學(xué)效率。趙老師在文章中分析得有理有據(jù)，受益匪淺。

(三) 深厚專業(yè)素養(yǎng)

就教學(xué)而然，教師要做好兩件事――知道“要教什么”以及知道“怎么教”，而這要求教師不僅要具備精深的專業(yè)知識，還要有“以學(xué)定教”的意識，能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性并且能正確把握學(xué)生的認(rèn)知與學(xué)習(xí)規(guī)律。

“教師有研究的機(jī)會，如果抓住這種機(jī)會，不僅能有力而迅速地發(fā)展教學(xué)技術(shù)，而且將賦予教師的個人工作以生命力和尊嚴(yán)?！薄敖逃茖W(xué)的理想是，每一個課堂都是實驗室，每一名教師都是科學(xué)共同體的成員?！?/p>

要讀書，讀書是每一個走向成功的優(yōu)秀教師的重要階梯，也是優(yōu)秀教師成長中重要的要素。教師讀書的高度將決定自身生命的高度，教師生命的高度決定其教育工作的高度，教育工作的高度將決定學(xué)生發(fā)展的高度，學(xué)生發(fā)展的高度將決定祖國和他們個人未來的高度。

讀一點哲學(xué)類的書，讓我們變得更加大氣。

讀一點專業(yè)類的書，讓我們變得更有底氣。

讀一點人文類的書，讓我們變得更有靈氣。

教育科研的有心人——有心地觀察、有心地學(xué)習(xí)、有心地積累、有心地分析、有心的總結(jié)。

(四) 高效的教學(xué)能力

作為優(yōu)秀教師來說，只有自己具有高尚的不懈的追求，才能在教師群體中真正展示自身的引領(lǐng)性作用，成為教師群體中的“當(dāng)然領(lǐng)袖”。為什么有些教師的課讓學(xué)生“聽不夠”，而有些教師的課卻讓學(xué)生“興味索然”;為什么有些教師用幾句話就能將概念講得生動明白，而有些教師長篇大論后學(xué)生冷然感到“如墜入云霧之中”?這就體現(xiàn)了教師的能力的不同，掌握良好的教學(xué)方法及專項教學(xué)技能，這就是教師的核心要素。

要反思，反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。反思是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。學(xué)會反思是人生歷程減少障礙最為有效的方法;是使自己的人生最大量地減少遺憾的方法;是使讀書達(dá)到最大效益的方法;是使我們的工作達(dá)到最優(yōu)化的方法;是促使我們更好地專業(yè)化成長的方法。

縱觀全文，該書的內(nèi)容機(jī)智而不油滑，富有情感而不做作，邏輯嚴(yán)密而不故弄玄虛。書中對很多教育中永恒的主題進(jìn)行了深入的思考，包括個體差異與因材施教、尊重學(xué)生與成就學(xué)生、教學(xué)方式及其優(yōu)化、學(xué)習(xí)動力的類型及激發(fā)等等。一個“基礎(chǔ)教育之外的人”寫的書能夠讓我們以一種新的思維和立場來審視我們已經(jīng)似乎非常熟識的教育，這也許是該書最大的魅力之所在。

什么是好的教育?這個問題永遠(yuǎn)值得思索，但這個問題可能永遠(yuǎn)不會有一個所謂“正確的”答案。這本書不僅對如何提高教師素質(zhì)提出了切實的建議，而且最重要的是它能夠啟發(fā)我們的思考，讓我們習(xí)慣并且有能力在復(fù)雜的、瞬息萬變的教育情境中做出明智的選擇和判斷。

總之，本書中很多真實、具體的案例，啟發(fā)我們教師應(yīng)該怎么做，或者警惕我們教師不能怎么做，有些案例可以直接借鑒，而有些卻需要我們從中體會其原則和精神。讀其書，思其法，悟其道，醒已身!

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇7】

溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。我們作為社會的一員，需要隨時隨地和他人溝通；作為老師，與學(xué)生溝通、與家長溝通是相當(dāng)重要的，所以，溝通顯得尤為重要。自己也認(rèn)識到溝通是門大學(xué)問，正在積極努力的和他人進(jìn)行有效溝通的方法，自己覺得有時候的溝通較順暢，有時的溝通不夠有效，希望得到專家的指導(dǎo)。

鄭老師在本書的第五章《善于溝通，豐盈為人為師的智慧》中專門進(jìn)行了闡述，如醍醐灌頂，讓我找到了些許溝通的竅門，自己會慢慢在溝通中加以運用。

首先要進(jìn)行水平狀溝通?！岸紫聛砜磳W(xué)生”是很多年前就提出的口號，也就是要求我們和學(xué)生在內(nèi)容和角色上進(jìn)行對等的交流，這樣的溝通才會順暢，沒有障礙。我們當(dāng)了很多年的老師總是把師道尊嚴(yán)放在心中，以高高在上的教育者姿態(tài)面對學(xué)生，這就令自己站在學(xué)生觸摸不到的高處，他自然不愿意吐露內(nèi)心真實的語言，我們自以為可以掌控他們，實則沒有觸摸到學(xué)生的內(nèi)心，這樣的溝通自然是低效的。

其次，溝通時學(xué)會傾聽?！皟A聽”這個詞越來越多的出現(xiàn)在我們的'語言中，這是溝通的重要組成部分，有時比我們自己表達(dá)更有教育實效。課堂上，我們提醒學(xué)生要學(xué)會傾聽他人發(fā)言，口語交際時，提醒學(xué)生傾聽的注意事項。所以，與人溝通時，先關(guān)注自己的嘴巴，豎起耳朵聽，特別是面對學(xué)生，用心傾聽，來了解學(xué)生的心聲。

還有，信任是溝通的堅強(qiáng)后盾。信任就是一種愛，是一種尊重，更是一種力量，信任學(xué)生比要我們做什么更重要。同時，信任不是對學(xué)生放任，而是努力給學(xué)生創(chuàng)造成長的機(jī)會。努力去信任學(xué)生吧，這是我們溝通的堅強(qiáng)后盾。

最后，溝通需要運用智慧。我們面對的是學(xué)生，他們是有著靈動智慧的生命，每個人的小腦袋瓜里充滿了讓你意想不到的思考。與他們溝通時需要謹(jǐn)慎行事，有時需要我們逞強(qiáng)，有時需要我們示弱，有時需要和風(fēng)細(xì)雨，有時需要狂風(fēng)暴雨……

走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生的真實想法，對他們多一些欣賞和聆聽，溝通一定會更加有效、順暢。

優(yōu)秀教師讀書筆記【篇8】

假期從學(xué)校圖書室借了5本關(guān)于教育教學(xué)的書籍，打開《優(yōu)秀教師的十項修煉》一書的目錄，就被一個個醒目的小標(biāo)題所吸引了，這正是我所需要的！書中的每一項修煉后面都有相應(yīng)的事例做以補(bǔ)充，這樣就更顯得書的精心以及細(xì)致。該書從教師的儀表、語言、寬容、探究、創(chuàng)新等10個方面給我們闡述了教師修煉的必要性、迫切性和教師應(yīng)該怎樣修煉，從而讓自己更加品行高尚、素質(zhì)精良、學(xué)識淵博。

一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

職業(yè)道德修養(yǎng)一般指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我修煉，自我教育，自我陶冶的功夫。首先要確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容以及途徑和方法的選擇。其次，確定教師職業(yè)道德修養(yǎng)目標(biāo)，有利于教師職業(yè)道德修養(yǎng)沿著正確的軌道進(jìn)行，提高師德建設(shè)水平。

二、保持一顆平常心

在這個多變的'世界里，每個崗位都有一定的煩惱，有時會抱怨，有時會懈怠，這都是正常反應(yīng)，不會因為職業(yè)的不同而不一樣。身處任何職業(yè)都要保持一顆平常心。這是做事、做人的首要條件。只有平常心才能讓我們處于鎮(zhèn)定的狀態(tài)，亂中求靜，有條不紊的面對一切困難，面對勝利和鮮花時，我們不會得意忘形，面對挫折時，我們能度過困難的信心和勇氣。

三、傾聽學(xué)生的心聲

一個愿意傾聽并且善于傾聽的教師一定會讓學(xué)生感受到親切，學(xué)生愿意和他交談，這會讓師生關(guān)系變得融洽，所以在進(jìn)行任何事宜時，更會方便和容易。作為教師的我們要時刻保持能傾聽的習(xí)慣，多了解學(xué)生的內(nèi)心世界，在備課過程中，不僅要備教材，也要備學(xué)生，從學(xué)生的知識水平和心里狀態(tài)出發(fā)，理解學(xué)生的所作所為，遇事時，多聽聽學(xué)生的想法和觀點，力爭能從學(xué)生的角度考慮事情。

四、提高自身的能力素養(yǎng)

與知識一樣，能力是你修身立命的根本，沒有能力，似乎什么事情都不能談起，作為老師要擔(dān)負(fù)起托起明天太陽的重?fù)?dān)，所以，在教書育人的過程中，更要提升自己的能力素養(yǎng)，只有當(dāng)自己有一桶水的時候，才能更加有自信的站在講臺上。雖說能力的定義比較復(fù)雜，但是對于教師而言，需要你具備的就是教學(xué)基本功，教學(xué)技能，教學(xué)藝術(shù)等。

五、善于捕捉細(xì)節(jié)

俗語有言：細(xì)節(jié)決定成敗，這就看出了細(xì)節(jié)在教學(xué)或是為師過程中的重要性。細(xì)節(jié)可能是一句話，一個表情等，教師只有敏銳的把握現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)精彩細(xì)節(jié)，耐心解讀文本教材，合理挖掘，有效生成，創(chuàng)新教學(xué)，才會走進(jìn)學(xué)生心靈。

六、學(xué)會提問

提問、回答是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，知識的學(xué)習(xí)過程都離不開此環(huán)節(jié)，知識的間接掌握也是通過此環(huán)節(jié)的慢慢滲透。如果教師經(jīng)常問一些高水平額問題，學(xué)生同樣也會模仿教師問一些高水平的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種疑難情景，通過學(xué)生的認(rèn)真思考和揣摩，從而得出答案，在此過程中學(xué)生們學(xué)會思考，集中注意力，聯(lián)系以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，既是一個思維遷移的過程也是一個學(xué)會新知的過程，所以提問也是一門很重要的環(huán)節(jié)，需要引起老師們的高度注意。

七、形成獨特的教學(xué)風(fēng)格

教學(xué)風(fēng)格是對自己教學(xué)能力的一個高度提升，有了屬于自己獨特的教學(xué)風(fēng)格既是教師成長的一個標(biāo)志，也是自己成熟的一個過程。教師必須結(jié)合自身的特點和長處，努力塑造出一個屬于自己獨有的教學(xué)風(fēng)格。無論是哪種模式的教學(xué)風(fēng)格只要是適合自己的，對學(xué)生有利的就好。

八、懂得表揚和批評

無論是批評還是表揚都是一種反饋和關(guān)注，學(xué)生們希望每做一件事的時候會有老師的態(tài)度和意見跟隨著，但是表揚和批評不是泛泛而談，是有一定針對性的，而且要做到真實和考慮學(xué)生的感受，要讓孩子們知道無論是表揚還是批評都是教師鼓勵你的一種方式，

九、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念

作為一名教師就要時刻提醒自己，我們做的是天底下最光輝的職業(yè)，傳道授業(yè)解惑，我們?nèi)绾胃玫穆男凶约旱穆氊?zé)，這就需要教師要緊隨時代，不斷擴(kuò)充自己的知識，而學(xué)習(xí)就是一種最主要的方式。一個精神豐富，專業(yè)文化程度高的教師，他就能以自己特殊的職業(yè)眼光，讓學(xué)生得到最有價值的收獲。

十、學(xué)會創(chuàng)新

學(xué)會創(chuàng)新，意味著教師能夠不斷地探索以改進(jìn)自己的工作，不斷的嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，能夠從不同的角度對那些習(xí)以為常，司空見慣的事情做出新的解釋，能夠?qū)δ切├硭?dāng)然，天經(jīng)地義的事情報以重新的審視。這種創(chuàng)新，很大程度是對自己教學(xué)習(xí)慣的一種超越。

這十項修煉，聽起來很難，做起來就更難了，身為教育者的我們更要努力探索、鉆研，爭取早日煉就一身好本領(lǐng)。

什么樣的教師才是優(yōu)秀的？這是工作多年來對自己的追問。做一個優(yōu)秀的教師，一直都是我的目標(biāo)，也是我對自己的要求。今天有幸讀了一本《優(yōu)秀教師的.十項修煉》使我受益匪淺。

談到優(yōu)秀教師的修煉，大家首先會想到形象的修煉，讓教師從形象方面來修煉自己；修煉自己的生活，明確教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容；再就是專業(yè)的修煉，從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己，將修煉提高到思想和精神的層次。本書在此基礎(chǔ)上提出了獨到的視野，將十項修煉看成教師必須具備的十項能力和品質(zhì)，教師應(yīng)從這十個角度來修煉和提高自己，使自己真正成為全面發(fā)展、特長發(fā)展與專業(yè)發(fā)展完美統(tǒng)一的新型人民教師，既滿足時代教育的要求，又為自己在新環(huán)境下實現(xiàn)職業(yè)理想增強(qiáng)實力。

本書用十個章節(jié)具體闡述了這十項修煉。

第（一）項修煉是認(rèn)清職業(yè)

第（二）項修煉是教師要保持一顆平常心。

第（三）項修煉是要學(xué)會傾聽。

第（四）項修煉是要規(guī)劃自己的未來。

第（五）項修煉是要注重細(xì)節(jié)。

第（六）項修煉是指導(dǎo)學(xué)生快樂思考。

第（七）項修煉是在課堂教學(xué)中要勇于展示教師的個性。

第（八）項修煉是要掌握表揚與批評的藝術(shù)。

第（九）項修煉是維持永遠(yuǎn)的求知狀態(tài)。

第（十）項修煉是教師要在教學(xué)中富有創(chuàng)新思維。

作為21世紀(jì)的教師，要懂得欣賞未來的“主人翁”。欣賞學(xué)生是給予學(xué)生的最大動力。孩子都是一樣的沒有壞孩子好孩子。我班有個學(xué)生拿了另一個學(xué)生的貼畫，知道這事后我沒有直接問他為什么要拿別人的東西，也沒有批評他，只是和他聊天，談心，從談話中我了解到他特留戀小學(xué)生活，今年就要告別小學(xué)生活，步入初中，他想把這張貼畫珍藏起來做個紀(jì)念。聽到這里，我輕輕摸著他的頭說：“你想記住他，所以拿了他的貼畫。那他也想記住你呀?！彼f“老師我懂了?！敝笪覀儼嗝總€學(xué)生都收到了一張美麗的貼畫。

常言道活到老學(xué)到老，學(xué)無止境，作為一名教師終身都應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。我現(xiàn)在每天都給自己“充電”。我不僅學(xué)習(xí)新課標(biāo)，學(xué)習(xí)制作課件，學(xué)習(xí)使用多媒體。

教師讀書筆記摘抄1000字集錦

古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？小編特意收集和整理了教師讀書筆記摘抄，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

教師讀書筆記摘抄【篇1】

讀了《如何做最好的老師》這一教育專著，收獲極大，書中的許多教育理念、教育方法都給了我很大的啟示。本書為我的教育教學(xué)工作點燃了一盞明燈，也為我能走出“教育誤區(qū)”，真正實施素質(zhì)教育樹立了信心。有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展?！弊屛腋钌畹馗惺艿阶鳛橐粋€老師想做到最好，對孩子、對教育事業(yè)的愛便是那深深的基石。

一、純真的愛心

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。”因此，做最好的一名教師，首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。對全班學(xué)生，無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服?！皭鄣牧α渴菬o窮”。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心?！皫煇邸比鐭o聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈，實現(xiàn)了愛的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。

二、真摯的情感

做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來，師生間通過精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)班里有個同學(xué)，罵人、惡作劇、作業(yè)經(jīng)常不做，上課經(jīng)常遲到和做小動作，批評教育他當(dāng)耳邊風(fēng)，嘴上說改，事后還是屢屢犯錯，真讓人頭疼。在一次勞動中，我發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生勞動起來竟那么積極，不怕臟不怕累。我及時在全班同學(xué)面前表揚了他?；丶液笏盐冶頁P他的事告訴他媽媽。不過我私下里又把他叫到一邊，指出他的許多不足之處，最后我還充滿信心地對他說：“老師相信你一定能管好自己的?！辈扇∠葥P后抑的辦法教育他，這樣在表場之后批評，他進(jìn)步了很多，給予學(xué)生充分的信任，其實就是給學(xué)生最大的鼓勵。后來他變了許多，紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn)，作業(yè)也完成了，學(xué)習(xí)上遇到不懂的問題也向同學(xué)請教。

三、尊重學(xué)生

做最好的老師，愛學(xué)生，首先必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生要以信任學(xué)生和理解學(xué)生為前提。能將學(xué)生看作是一個平等的對象來看待。人都是有自尊的，老師要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對學(xué)生要公平，一視同仁，不能因為學(xué)生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對學(xué)生另眼相看。對學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情，巧妙地對學(xué)生進(jìn)行獎勵和批評。這樣同學(xué)們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望，從而更加熱愛這個集體，熱愛你這位老師，才能成為他們學(xué)習(xí)的動力，才會對學(xué)生人格的培養(yǎng)起潛移默化的作用。

教師讀書筆記摘抄【篇2】

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。

只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的'人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

教師讀書筆記摘抄【篇3】

讀書筆記摘抄,教師讀書筆記：請摘下你的眼鏡

前幾日讀了一則異國故事——《沃里克雜貨店的碧太太》。內(nèi)容大致是這樣的：七歲那年的夏天，因為肺炎，爸爸送我到沃里克的奶奶家度暑假。有一天，奶奶拿出一張購物清單，讓我去附近的綜合商店買東西。我第一次拿著購物清單走進(jìn)綜合商店時，頓時感到頭皮發(fā)麻。商店里到處是亂七八糟地堆滿商品的貨架，我不懂如何從雜亂無章的商品中找到我所需要的東西。于是，我舉起購物清單，對碧太太說：“我要買這些?！?/p>

碧太太連頭都沒抬，仍舊看報紙：“自己去拿。”

“可是，這兒有這么多東西，我怎么找？”

碧太太抬起胳膊指著紗門上的招牌，說：“這時方圓五英里內(nèi)唯一的一家商店，這里除了你和我之外沒有其他人，我不是你的仆人。所以，我建議你從那邊拿一個籃子，然后去找你要買的東西?！?/p>

我來來回回賺了三圈，才終于發(fā)現(xiàn)了藏在報紙下的創(chuàng)可貼。3小時后，除了“焙蘇打”，其他基本都找到了。但是，“焙蘇打”是什么東西？于是，我再次走到柜臺前，指著那個讓我感到困惑的“焙蘇打”，硬著頭皮問道：“請問這是什么東西？”

碧太太仍然沒有抬頭：“小丫頭，你好像從不注意聽別人說話。我敢保證你奶奶在寫購物清單時一定會告訴你它們是什么。而且我不是你的仆人，你應(yīng)該記住，下次好好聽別人說話?！?/p>

算完帳，我氣呼呼地回家了。我再也不想去那家綜合商店了。但是，奶奶卻不那么想，我?guī)缀趺恐芏家ゾC合商店好幾次，而幾乎每次去都要遇到麻煩。

整個漫長的暑假，碧太太都在想方設(shè)法地故意找我的碴兒。當(dāng)我知道“焙蘇打”是什么東西，并且記住它的位置時，碧太太竟然重新擺放所有商品，害得我又從頭到尾再找上一遍。

暑假結(jié)束時，我可以只用15分鐘的時間就能完成過去需3小時才能完成的“購物之旅”。因為在沃里克的生活，我的肺炎得到很好的康復(fù)，更重要的是，個性發(fā)生了很大的改變，每天都保持著昂揚的斗志面對生活。

教師讀書筆記摘抄【篇4】

《給孩子當(dāng)下的幸福》摘抄

1、從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。

2、幸福對于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午；能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈；能七扭八扭地縫一個布包包；能將豆沙醬包在面團(tuán)里放進(jìn)烤箱；能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……

3、一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認(rèn)識到，每個孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情。

4、我們要給予孩子機(jī)會，讓他們真實地學(xué)會一件事情，就像他們真實地學(xué)會等待一樣，孩子們才會真實地活在當(dāng)下。

5、在我和孩子合作的過程中，會看到很多人，包括家長、老師在內(nèi)的大多數(shù)人面對孩子的教育問題時有太多的不確定，也許是有關(guān)教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什么，也不確定孩子的成長中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時期的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

《給孩子當(dāng)下的幸?！犯形?/strong>