紅河谷電影觀后感

紅河谷電影觀后感十三篇。

相信大家對觀影并不陌生，在欣賞作品時往往會積累不少的反思與感悟。?人們最真實的體驗都是由視覺所帶來的，撰寫觀后感能幫助我們將快速閃過的感悟記錄下來。你有苦惱過該如何寫出一篇優(yōu)質(zhì)的作品名觀后感嗎？編輯花費了不少時間搜集整理了“紅河谷電影觀后感”的相關(guān)內(nèi)容，請您繼續(xù)了解更多相關(guān)資訊！

紅河谷電影觀后感 篇1

影片在表現(xiàn)主題時還反復穿插著信仰，那為了到達雪山之巔的朝圣者，一步一步往上行走著，旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅持，一個真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣，藏族的信仰雖然值得人們尊敬，但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場景一樣的，它代表著朝圣者的虔誠，也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開化，但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn)，而影片的戲劇性變化也一步一步明顯，而最后英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當?shù)兀^對不會長久，而他的認識也是正確的，那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣，在觀眾看來如果西藏強大，哪回來這么多的事情呢?因此“落后既要挨打”這是不可避免的結(jié)果。

影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束，這是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也擋不住大炮長槍，這是歷史的車輪，滾滾前來，無人阻擋，我們在敬佩他們的精神的同時，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的國家強大才會讓國家屹立不倒!

我一向堅信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡簡單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語言上的，更多的是對人性和社會的剖析，《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛國這個神圣的旋律，但是影片不忘了對人性的剖析和詮釋，這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考，不得不說《紅河谷》這部影片真的做到了，我也會多站在一個電影人的角度去嘗試著明白每一部電影，去不斷地進步。

紅河谷電影觀后感 篇2

走進《紅河谷》，不僅僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖

在這塊禮貌的處女地里，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、此刻的敵人所送的打火機，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也最后圓了格桑與雪兒的感情夢想。雪兒，這位漢家的女兒，也最后毫無遺憾地完成了女生的一生。雪兒曾發(fā)恨：來世再不做女生，做牛、做馬、做豬都行!而應(yīng)對自己選取的人生，雪兒卻又毫不后悔：來世還要做女生!。男配角洋人瓊斯，從純真的向往到應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實，最后捂出了中國并不是一棵風一吹就倒的大樹。風暴過后，疲憊的瓊斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

總之，影片透過廣大藏漢人民團結(jié)一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻證明了藏漢一家的大團結(jié)思想。這一點，恐怕也是導演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的紅河谷中，所更要告之于世的吧!

紅河谷電影觀后感 篇3

《紅河谷》，一部讓許多人**過后都可以流淚的電影?？纯?*，我們民族大家庭的一員，浩瀚的雪山，承載著我們永恒的文化。這不容易，因為這里曾經(jīng)有一條血紅色的河流。

遼闊的草原，綿延的雪山，蒼鷹翱翔的天空，滔滔的江水，寧靜的湖水，草原上零散的棚屋是的，這就是我們的**。再看看這里的人們，虔誠的眼神中流露的是善良，突兀不平發(fā)黑的**詮釋的是勤勞與勇敢。這就是**的人們。

從他們身上，我們可以看到中國共產(chǎn)黨的生活，以及傳承下來的文化。

在影片的一開始，我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景，這也是一種文化，那種對神無比敬畏的表現(xiàn)，讓我們感嘆不已，感嘆的不是他們信奉什么，而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的，佛教里是主張愛人的吧，怎么會弄的為了討好佛教而殺人呢！這種文化始終落后，是需要來改變，只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知，女人，在這里就是跟牲畜一樣的命運，這種對人性別的對待差異，讓我們看到了女人的地位，社會的不公估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達娃一樣感嘆“來世再也不做女人?！甭浜蟮目倳幌冗M的文明代替，所以，在經(jīng)歷了**解放后，那種社會的不公永遠成為歷史。

紅河谷電影觀后感 篇4

記得那天血流成河的紅河谷嗎？那里記載了舊社會的黑暗和帝國主義的殘忍。

英國侵略者帶著洋槍大炮進入我們的家園，在強大無比的敵人面前，我們的藏族先輩們并沒有退縮，他們懷著堅持就是勝利的信念，與可惡的英國侵略者進行了一場英勇頑強的殊死抗爭。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地抗爭著。整個山谷遍布著無數(shù)藏族人民的身軀，原本綠草如茵的美麗草原，變成血的河流。僅僅十五分鐘的時間，一望無際的戰(zhàn)場沒有一個人。

英國侵略者一直以為中國只是棵一吹就會倒的老樹，而占領(lǐng)中國是最好的時機，可經(jīng)過這殘忍的戰(zhàn)爭之后，他們的觀點改變了，中國確實是一個科技落后的國家，可他們心中的那股強大的信念是誰也打不敗的！紅河谷這部影片通過扣人心弦的人物命運和凄美的故事，表現(xiàn)漢族和藏族人民之間的濃厚的深情厚誼，展示藏族人鮮為人知的勇敢無畏的品質(zhì)，贊頌了中華民族兒女的愛國主義精神，向人們描述了不同的民族，雖然文明進程不同，但都應(yīng)當平等對待，互相尊重，才能得到幸福與安寧。

雖然烽火狼煙的時代早已遠去，但戰(zhàn)場上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊回蕩，讓我們中華兒女把落后就要挨打的道理永刻心中，我們要認真學習長大后為國家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻，讓中華民族強大起來，不再犯數(shù)十年前的錯誤，讓別人侵略！

紅河谷電影觀后感 篇5

紅河谷電影是目前中國電影工業(yè)中備受推崇的一部經(jīng)典之作，也是國產(chǎn)電影中標志性的代表之一。該電影通過凝聚了電影大師的智慧和充滿深刻內(nèi)涵的故事情節(jié)，呈現(xiàn)出一幅新時代的鄉(xiāng)村生活畫卷，引起了廣泛的社會共鳴。在我看來，這是一部非常能夠打動人心的電影，具有極高的觀賞價值。

首先，紅河谷電影呈現(xiàn)的是一個充滿深刻內(nèi)涵的故事。故事的主人公是一個夢想成為鋼琴家的年輕女孩，她為了實現(xiàn)自己的夢想，不斷地追求卓越。在前行的道路上，她遭遇了許多的困難和挫折，但是她仍然堅信著自己的夢想，不斷地努力學習，最后實現(xiàn)了自己的愿望。這個故事不僅簡單明了，而且還充滿了情感渲染，久久回味。

其次，紅河谷電影的制作非常精細且高水準。整個電影的鏡頭，音樂以及演員的表演都達到了極高的水平，尤其是主角小蓓的表演，更是讓觀眾印象深刻。她不僅在鋼琴藝術(shù)方面有著獨特的天賦和深入的領(lǐng)悟，還在表演方面達到了非常高的水準。她不僅僅傳遞了一個角色的情感給觀眾，更讓我們徹底沉浸于整個故事之中，跟隨角色的情感變化一起流淚，感受故事的快樂與悲傷。

最后，紅河谷電影是一部非常有社會意義的電影，在它的背后驅(qū)動的是中國社會及教育的現(xiàn)實問題。作為一部以農(nóng)村學校教育和音樂教育為主題的電影，它直觀地展示了中國偏遠地區(qū)教育的嚴峻現(xiàn)狀，同時也呈現(xiàn)了貧窮與追求之間的沖突。電影中所倡導的教育意識和人生觀念，更是直指青少年的成長和發(fā)展，是一部值得美國家人民驕傲的電影之一。

總之，紅河谷電影無疑是中國電影工業(yè)中一道獨特的視覺盛宴，它繼承了中國電影的多重文化元素，是一部有著深厚文化底蘊和生動感情描寫的電影。電影在表現(xiàn)人性情感上的深刻把握和精細展現(xiàn)，以及對社會事件的敏銳洞察力，足以讓我們深刻感受到，只有藝術(shù)才能夠表達出生活的真諦。

紅河谷電影觀后感 篇6

影片《紅河谷》是由馮小寧執(zhí)導，寧靜，邵兵主演的一部影片，影片透過一個一個英國人和一個普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的舊社會下，再英勇的人民也是軟弱無力的，即使他們精神無比強大。從而表現(xiàn)了落后就要挨打這一亙古不變的主題。

影片的開始，故事情節(jié)并沒有直接在西藏展開，而是從一個藏族青年的自述得知，他那所謂姐姐的來歷。這也從反面襯托出中國舊社會的落后愚昧。將大旱的原因歸結(jié)為神靈，將活人奉送給所謂的御神，此刻看來是多么的可笑。但在當時卻是一個無比神圣的事情，可見是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會里，女子的地位甚至不如豬、狗，這也是充分反映了那個時代的社會現(xiàn)實，也引發(fā)觀眾的共鳴

影片故事情節(jié)的展開是在兩個英國人深入到西藏，瓊斯和洛克曼試圖去了解西藏，但他們卻被當?shù)氐念I(lǐng)主看作是異端要用火燒死，而他們也感嘆自己是不可能了解西藏的。但他們并沒有死，他們被扎娃和藏族公主救了，而且透過藏族公主和扎娃了解了西藏，他們漸漸發(fā)現(xiàn)西藏并沒有多么的神秘，而是無比的落后，愚昧，當這層神秘的面紗解開以后，那剩下的將不堪入目，結(jié)果也是如此的，當他們許諾再次相見后，過了并不長的時刻，他們就再次相見了，而這次的相見，卻是侵略與被侵略的關(guān)聯(lián)。當瓊斯與洛克曼率領(lǐng)著軍隊和先進的武器進攻時，他們想到的不是當初的救命之恩，而是那屬于大英帝國的利益，當然這并不能怪他們。在如此落后的狀況下，如果不被侵略那么也無法進步的，而觀眾在感到憤慨的狀況下，也對藏族人民所表現(xiàn)出來的大無畏精神所深深打動，那些原本落后的武器和用具，即使是對英軍沒有什么太大的作用。但他們戰(zhàn)至一兵一卒的時候想到的依然是保護自己的領(lǐng)土完整，真正的愛國主義，現(xiàn)于危難之際，而這一點也是影片所要表達的主題--中國人即使倒下也是壯烈的!詮釋了西藏與人民的大無畏與不怕犧牲的精神影片在表現(xiàn)主題時還反復穿插著信仰，那為了到達雪山之巔的朝圣者，一步一步往上行走著，旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅持，一個真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣，藏族的信仰雖然值得人們尊敬，但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場景一樣的，它代表著朝圣者的虔誠，也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開化，但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn)，而影片的戲劇性變化也一步一步明顯，而最后英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當?shù)?，但絕對不會長久，而他的認識也是正確的，那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣，在觀眾看來如果西藏強大，哪回來這么多的事情呢?因此落后既要挨打這是不可避免的結(jié)果。

影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束，這是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也擋不住大炮長槍，這是歷史的車輪，滾滾前來，無人阻擋，我們在敬佩他們的精神的同時，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的國家強大才會讓國家屹立不倒!

我一向堅信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡簡單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語言上的，更多的是對人性和社會的剖析，《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛國這個神圣的旋律，但是影片不忘了對人性的剖析和詮釋，這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考，不得不說《紅河谷》這部影片真的做到了，我也會多站在一個電影人的角度去嘗試著明白每一部電影，去不斷地進步。

紅河谷電影觀后感 篇7

走進《紅河谷》，不僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖……

在這塊文明的處女地里，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也終于圓了格桑與雪兒的愛情夢想。雪兒，這位漢家的女兒，也終于毫無遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨：“來世再不做女人，做牛、做馬、做豬都行!”而面對自己選擇的人生，雪兒卻又毫不后悔：“來世還要做女人!”。男配角——洋人瓊斯，從純真的向往到面對殘酷的現(xiàn)實，終于捂出了“中國并不是一棵風一吹就倒的大樹?！憋L暴過后，疲憊的瓊斯終于看到了“圣山”，而“丹珠”的黑白照片的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

總之，影片通過廣大藏漢人民團結(jié)一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻表明了藏漢一家的大團結(jié)思想。這一點，恐怕也是導演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中，所更要告之于世的吧!

紅河谷電影觀后感 篇8

西藏，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類禮貌日新月異，但西藏的魅力不減一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，這天最后有幸觀影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的局限，西藏相比中原更像一個封閉的盒子，盒子里的人們純真、質(zhì)樸，過著祥和美滿的生活。他們沒有太多生產(chǎn)工具，他們甚至用不著生產(chǎn)，所需生活物資多倚仗政府帶給。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅信他們生活的雪山是圣山，也會正因不虔誠的人而動怒發(fā)生雪崩，他們堅信美妙的感情由女神賜予人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)聯(lián)，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。

堅信不論誰看到這種生活方式都會羨慕甚至感動，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進禮貌的人。

自負的西方人，掌握了造船和航海技術(shù)，遠渡重洋，不是為了交流文化、技術(shù)，卻是來侵略、征服!可笑的西方人，發(fā)明了槍炮，卻把槍炮對準了最善良無辜的人們!

我們不禁要問，所謂先進禮貌，先進在哪里?

當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何?怒氣能抵擋子彈嗎?而子彈是無敵的，是達成一切愿望的先行要件，自1840年來，無數(shù)的勝利證明了這一點，而西藏，雖神秘，又有什么不一樣?先進禮貌在冷笑。

但是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈能夠穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒什么可輸?shù)娜?，正因下一次，他會用自己的性命來?zhàn)斗。試想，還有比這個更可怕的嗎?

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的杯具人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，但是是以絕然不一樣的兩種身份：之前是獵奇，簡單，愉快，沒有負擔，此刻卻是以征服者的身份，背負著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，此刻改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，此刻卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他應(yīng)對的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強大的激流沖撞，無論倒向哪邊，都會遭到歷史最嚴苛的責罵!此時先進和落后能解決他的困惑嗎?想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到那里，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問他的學生：如果你們面前坐著一位能明白你們的人，請你們談?wù)勛约旱睦硐?，你們會說什么呢?我深切的記得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。何謂先進，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落后，似乎都無存在的好處了。

紅河谷電影觀后感 篇9

范文一:

**，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟**，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類文明日新月異，但**的魅力不下一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，今天終于有幸觀影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的限制，**比中原更像一個封閉的盒子。盒子里的人是純潔的，簡單的，過著和平幸福的生活。他們沒有太多的生產(chǎn)工具。他們甚至不需要生產(chǎn)。他們需要**提供更多的物資。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅信他們生活的雪山是圣山，也會因為不虔誠的人而動怒發(fā)生雪崩，他們相信美妙的愛情由女神賜予&人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)系，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。

我相信無論誰看到這種生活方式，都會羨慕甚至感動。但另外，也容易引起一些人的掠奪和破壞的思想。這些人只是哪些聲稱擁有先進文明的人。

那些掌握了造船和航海技術(shù)的自負的西方人，不是為了交流文化和技術(shù)，而是為了侵略和征服！可笑的西方人，發(fā)明了槍，卻把槍對準了最善良的無辜的人！

我們不禁要問，所謂先進文明是在**嗎？

當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何？

怒氣能抵擋子彈嗎？子彈是無敵的，它是實現(xiàn)一切愿望的先決條件。自1840年以來，無數(shù)的勝利證明了這一點。然而，雖然**是神秘的，有什么區(qū)別？ 先進文明在冷笑。

可是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈可以穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：

當心那些沒有什么可失去的人，因為下一次，他會用自己的生命去戰(zhàn)斗。 試想，還有比這個更可怕的嗎？

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的悲劇人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，不過是以絕然不同的兩種身份：之前是獵奇，輕松，愉快，沒有負擔，現(xiàn)在卻是以征服者的身份，背負著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，現(xiàn)在改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，現(xiàn)在卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他面對的是同一批人。

的確，他很可憐，他的心被兩股同樣強大的洪流沖擊著，不管他從哪邊摔下來，他都會受到史上最嚴厲的斥責！此時先進和落后能解決他的困惑嗎？想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到這里，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中，孔子問他的學生：如果你坐在一個能理解你的人面前，請談?wù)勀愕睦硐?，你會說什么？

我深切的記得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。 何謂先進，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落后，似乎都無存在的意義了。

范文二:

看電影《紅河谷》，是因為前些日子聽到了高中時經(jīng)常聽到的加拿大民歌紅河谷校園輕**而引發(fā)的。那時就在百度里找到了紅河谷里好多相關(guān)的**，里面最好的當屬《在那草地上》和《次仁拉索》，還有篇中的反復縈繞的曲子《雪兒達娃》。雪兒達娃是電影中女主角的名字。這個名字不錯。在藏語中，它的一思是藍月亮。

正是好**引領(lǐng)我去看這部老電影。

影片中講述了1900年間的故事了，里面的中國人民都還很愚昧落后，思想還很封建，有送牛羊入黃河，送女兒進黃河，以祭天祈降雨，相當于小學學的西門豹治理送女給河伯的故事。將任何希望都寄托于神明上面，所以那時的巫師特別有市場，他們是僅次于頭人（相當皇帝）的重要人物。片頭就是一位老婆婆搖著瑪尼輪**經(jīng)輪）講述著一個亙古不變的傳說。

雪山女神珠穆朗瑪剛生下來的時候

是一個大海中的貝殼

過了很久&&才長成一個美麗的女神

她有十個雪山姐妹

生下的孩子中有三個最要好的兄弟

老大叫黃河

老二叫長江

最小的弟弟叫雅魯藏布江

**是個神秘的世界，它遠遠不同于我們的世界，那兒沒有蒸汽機，沒有電，沒有醫(yī)院，歌劇和芭蕾，但他們身上，有一種我們早已逝去的東西，一種人的真誠與樸實，一種人性與大自然的結(jié)合，一種野性的自由，一種美。

任何兩個國家都需要一種文化融合。人們之能用愛來交流。全世界都是這樣，不是征服。那些試圖把文明帶到全世界的人，那些相信強者生存的人，那些試圖用一種文明改造另一個國家的文明的人，常常失敗。任何民族都有不屈不撓的精神，這種精神是不會消亡的。記過存在于民間。

當瓊斯重新踏上**這塊神秘的土地時，他是懷著另外一種心情，一種舊地得訪的心情，可是他也應(yīng)該知道此行的目的，就是侵略。當兩軍對峙時，藏軍的扔土塊石磚，用砍刀，用落后的槍支對付英軍的機關(guān)槍，大炮，沖鋒槍時，那種的落后，令人心痛，讓人不由得會想起八國聯(lián)軍進入北京城那時的情景，不管這個帝國以前是多么的強大，現(xiàn)在不得不接受落后就要挨打的教訓，沒有與時代一起進入的國家，如何能屹立于世界大國之林。所以現(xiàn)在我們國家提倡保持黨員的先進性真的是很重要，以前的認識真的很膚淺，認識這些東西無非就是做樣子給人看，沒有什么實質(zhì)性的東西在里面。

任何國家的領(lǐng)導人都必須具有先進性，保持前瞻性，有長遠眼光。一個國家，一個民族，必須與時俱進，與時俱進。所以說當瓊斯決意留下時，給他們帶來火車，汽車和輪船的**，他們只是笑笑，這笑讓人生憐，讓人害怕，第一次拿到打火機在手時都會怕，他們不懂得簡單的空氣振動，認為在雪山群中大聲說話會觸犯神明遭到雪崩的懲罰&&

這也符合電影中的一句名言：科學前沿的落后將滅亡。

影片給人印象極深的除了一個民族在緊關(guān)要頭時，人們之間的那種無形的凝聚力外，還有就是藏民對于圣山的敬仰，在那里我真正體會了兩個成語，一個是頂禮膜拜，另一個是五體投地，從身體到心里，鍥而不舍，只為祈求這樣一片神圣純凈的土地能永遠守護她的子民們，簡單而莊重。

以前看香港電臺的《向世界出發(fā)》的紀錄片時，就知道那里的藏民對于神靈有一種有別于其他人的敬仰。雙手合十，一跪，一拜，一彎腰，一撲地，我感受到的是虔誠，一種深深的尊敬與信仰。

**這是許多人夢想去的地方。每年五一或十一月，各大報紙和各大機構(gòu)都會報道**是人們生活中必須去的地方之一。那里有和煦的陽光下,溪流湍湍,草木蒼翠,天空碧藍,巍峨的雪山，遼闊的草原，亙古的湖水，他們雖然不言不語，卻勝過一切語言的力量。

那么壯美的場景猛然間呈現(xiàn)在眼前，任何人都會一下子被征服了。神秘的自然寧靜與與世隔絕之地，在動人的音符襯托下，展現(xiàn)出她優(yōu)美的神姿，引人入勝。而電影中的畫面是靜的，一只小狗奔跑在帳篷前，一個姑娘閃著野性奔放的眼神，一個小伙縱馬馳騁，陽光塑造了一個個輪廓分明的形象。

我不知道相擁于草地上滾動是否他們最激動的感情表達，但我認為這種抒發(fā)內(nèi)心的方式原始而特別，完全符合也是屬于他們的。就在漢族少女不愿離開，藏族小伙子追上去和她相擁后，這是個好結(jié)局，可是故事還沒有結(jié)束。想不到故事會往外國人入侵的情節(jié)發(fā)展，對于這樣一部影片，把文明與科技野蠻地帶進一個神圣純凈的地方，實在是對美的破壞與褻瀆。

我并沒特意去了解**，所以在聽說那么多人向往**想流浪去那兒時，總無法理解。**在我腦中的唯一印象是貧窮落后但干凈神圣。按他們的話是人類最后一片凈土。

由于所知不多，所以影片中的場景一下子震撼了我：遼闊并不蒼茫，雪域一片白色卻不單調(diào)，如此空靈的地方，似乎一只小鳥在空中吱喳一聲，也能傳得很遠很久。我陶醉了，這般天然美麗的景色讓世界上所有人工雕琢的景點都遜色了，我想著如果能呼吸上那兒的空氣領(lǐng)略無污染最純凈的風光該多好！

影片展現(xiàn)**風景的同時，這也是部非常感人的故事，催人淚下的故事，里面有愛情，有友情，還有民族情，家國情，還有民族的侵占，文明的野蠻闖入等等&&

最讓我感動的地方是主演寧靜面對強敵的英勇就義，犧牲時那段**好聽，完全是天籟之音，使**者完全沉浸在里面中，被她的情感包圍&&

《紅河谷》是一部好看的影片，這不但在于片中明星薈萃，攝制組集合了一批一流的人才作為保證；而且影片選材新奇，展示了世紀初發(fā)生在**這塊神秘土地上藏漢人**手抗英的故事；同時，更有雪域高原獨特的人文風光，使得鏡頭所至，無不呈現(xiàn)著凝重、神奇和斑斕的油畫效果。藏漢青年男女純樸美麗的愛情故事，英國探險青年帶來的異域文化，加上戰(zhàn)爭仇殺的激烈場面，整體上構(gòu)成了跌宕起伏、剛?cè)徨e落的視聽效果，并進一步引發(fā)出對人與人之間如何相處、如何面對不同的文明進程等問題的思索。對于影片獲得如此關(guān)注，無論是上影廠還是馮小寧本人都表現(xiàn)得似已成竹在胸。

馮小寧認為這是他與整個劇組用血汗拍出來的，并且創(chuàng)造了人類電影史上在生命極限區(qū)域海拔６０００米高度以上拍片的驚人奇跡。在大量的簡單化表現(xiàn)好人好事而疏于電影自身規(guī)律、藝術(shù)上粗糙多于精細的影片還在不斷生產(chǎn)的情況下，《紅河谷》所引起的巨大反響和得到的超常美譽，便不難理解了。

影片結(jié)束時，用的是藏族女聲哼唱的曲子

范文三:

走進《紅河谷》，不僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人**合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了**高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖&&

在這塊文明的**地里，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。

頭人的女兒丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也終于圓了格桑與雪兒的愛情夢想。

雪兒，這位漢家的女兒，也終于毫無遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨：來世再不做女人，做牛、做馬、做豬都行！

而面對自己選擇的人生，雪兒卻又毫不后悔：來世還要做女人！。男配角洋人瓊斯，從純真的向往到面對殘酷的現(xiàn)實，終于捂出了中國并不是一棵風一吹就倒的大樹。

風暴過后，疲憊的瓊斯終于看到了圣山，而丹珠的黑白**的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

紅河谷電影觀后感 篇10

電影《紅河谷》觀后感

近日，我觀看了一部名為《紅河谷》的電影，這部電影以其精彩的故事情節(jié)、出色的演員表演以及優(yōu)美的畫面色彩給我留下了深刻的印象。影片通過展示紅河谷這個地方的風土人情，勾勒出一個讓人癡迷的故事，引起了我強烈的共鳴。

電影以紅河谷這個神秘而又美麗的地方為背景，展現(xiàn)了這個地區(qū)特有的自然景觀和地方文化。在電影中，我仿佛置身于這片廣袤的紅土地，在陽光的照射下，紅河谷呈現(xiàn)出了一種宛如繪畫一般的美麗，給人一種寧靜的感覺。而紅河谷的人們也反映出了一種淳樸而又堅韌的精神，他們過著樸素的生活，卻擁有著豐富的民俗文化。電影中的紅河谷給我一種獨特的視覺和感官體驗，使我深深地被吸引。

影片通過一段動人的愛情故事向觀眾訴說著關(guān)于堅持和奮斗的主題。男主角是一個勇敢而有追求的畫家，雇傭了一名年輕的村姑為自己當模特。兩人的相遇是一個偶然，但他們的感情卻漸漸加深，最終走到了一起。面對生活的各種困難和挑戰(zhàn)，他們都沒有放棄，堅持一直相互支持和鼓勵，為了理想和愛情奮斗到底。這段愛情故事讓我看到了愛情的偉大和犧牲，也讓我深思自己的人生和追求。

電影中的眾多演員也給觀眾留下了深刻的印象。男主角和女主角分別由華人演員和西方演員扮演，他們的精湛演技給人留下了深刻的印象。男主角憑借出色的表演捕捉到了人物的內(nèi)心世界和情感變化，女主角則展現(xiàn)了一種純真而又堅毅的氣質(zhì)。除此之外，配角們也各自有著獨特的個性和表演風格，完美地融入了故事情節(jié)中。他們的出色演繹讓我對電影更加著迷，也為整個故事增添了亮點。

通過觀看電影《紅河谷》，我對這部電影的贊賞之情油然而生。不僅僅是因為電影所展現(xiàn)的自然景觀和地方文化，更因為這是一部深情而又感人的故事，它給我?guī)砹藢τ趷矍?、堅持和奮斗的思考。電影中的每一幀畫面都讓我感受到了導演的用心和對藝術(shù)的追求。我相信，這部電影會在觀眾的心中留下深深的痕跡，也讓更加珍惜生活中的每一個美好瞬間。

《紅河谷》是一部溫情而又感人的電影，給觀眾帶來了美的享受和內(nèi)心的震撼。它讓在觀影的過程中感受到了生活的美好和打動人心的力量。電影故事的情節(jié)和人物塑造都很出色，讓觀眾無法自拔地投入其中。我相信，這部電影不僅僅是一次觀影的經(jīng)歷，更是對生活和愛情的思考，能夠激發(fā)觀眾更多的情感和共鳴。我對《紅河谷》這部電影的愛和贊美將永遠留存在心中。

紅河谷電影觀后感 篇11

《紅河谷》，一部讓許多人觀看過后都可以流淚的電影?？纯次鞑?，我們民族大家庭的一員，浩瀚的雪山，承載的是我們永恒的文化。它來之不易，因為曾經(jīng)的這里流著一條血紅色的河。

遼闊的大草原，連綿的雪山，天空展翅飛翔的雄鷹，滔滔的波瀾壯闊的河水，安靜的湖面，草原上依稀散落的棚屋……是的，這就是我們的西藏。再看看這里的人們，虔誠的眼神中流露的是善良，突兀不平發(fā)黑的皮膚詮釋的是勤勞與勇敢。這就是西藏的人們。從他們身上，我們看到了西藏的生活，以及那傳承的文化。

在影片的一開始，我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景，這也是一種文化，那種對神無比敬畏的表現(xiàn)，讓我們感嘆不已，感嘆的不是他們信奉什么，而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的，佛教里是主張愛人的吧，怎么會弄的為了討好佛教而殺人呢！這種文化始終落后，是需要來改變，只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知，女人，在這里就是跟牲畜一樣的命運，這種對人性別的對待差異，讓我們看到了女人的地位，社會的不公……估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達娃一樣感嘆“來世再也不做女人。”落后的總會被先進的文明代替，所以，在經(jīng)歷了西藏解放后，那種社會的不公永遠成為歷史。

紅河谷電影觀后感 篇12

影片以小男孩嘎嘎的視角展開驚險的敘述。因為人們的愚昧，兩位十九歲的姑娘要當做老天的祭品獻身，我依然記得第一個女孩被推下滾滾黃河時凄厲的叫聲；第二個女孩被推下去前道出了最后的愿望：來世做豬、做狗也不再做女人。

道出了那個時代所有女人的共同心聲。在千鈞一發(fā)之際，女孩被他的哥哥救下，兩人卻在逃亡途中走散。

“這個漢族女人的帶來，是雪山女神創(chuàng)造的奇跡” 女孩被小男孩的奶奶救下，成了小男孩的姐姐，奶奶給她改名為“雪兒達娃”。故事在美麗的雪山腳下展開。畫面的寧靜和美麗令人陶醉，就像父親描述的年輕的英國科學研究員瓊斯：我進入了一個夢鄉(xiāng)，就像童話世界麗的白雪公主。這是**？

地球上最后的凈土，世界上最神秘的高原，現(xiàn)代文明的土地。當?shù)厝蓑\的守護著那里。

影片中有很多觸動我的情節(jié)，當?shù)厝说募冋嫔屏家约八麄儗ι竦男叛霰闶瞧渲兄弧Ｋ麄儓孕派缴弦欢ù嬖谥衩?，對這種從未見過的神充滿著敬仰，世世代代生活在這里的人們依然沿襲著很多古老的傳統(tǒng)，雪山女神的美麗傳說也代代相傳，凄美的愛情故事寄托著人美美好的向往，瓊斯說，“我沒想到這里的人竟是如此的純真“，有時天真的像孩子一樣。這或許就是對他們最貼切的描述吧。

當?shù)氐穆浜?，閉塞也讓我印象深刻。他們有著根深蒂固的傳統(tǒng)和明顯的階級區(qū)別，正如小偷對女兒說的：狼不會造羊，烏鴉不會造孔雀；偷人的女兒永遠是頭人的女兒，而choba的兒子永遠是choba的兒子。

他們認為上課很重要。每個人都生活在自己狹窄的世界里?，F(xiàn)在沒人想到外面的世界是什么樣子?！八麄兒苈斆?，對新鮮事物有著強烈的好奇心，但對我們的世界實在一無所知。汽車、火車和輪船在他們眼里都被認為是神制作出來的一種幻像”瓊斯如此描述著那里的人們。

我想這也是他們悲劇結(jié)局的原因。

影片的最后，由于看到了瓊斯在**拍攝的照片，英國人萌生了占領(lǐng)**的想法，以“給英國帶來財富，給他們帶去文明”為由，羅克曼將軍帶領(lǐng)軍隊直驅(qū)**，他向瓊斯展示了一張中國人自己繪的地圖：**是那只熊，法國、日本、德國……這只老虎就是指英國。龐大的國土已站滿了猛獸，只有這兒（**）還有一個空白。

簡單的一句話，形象的一張圖卻清晰的表明了中國那是的嚴峻形勢。羅克曼率領(lǐng)軍隊來到**和加加的叔叔，格桑，來迎接他與一個純白色哈達，但遭到英國炮兵的攻擊。也許連軍隊里的記者瓊斯都不敢相信。

羅克曼以“避免造成慘痛事件”為由建議雙方熄火，作為談判人且留過洋的代本答應(yīng)了且立即撤掉子彈，想想他們是有多么單純?。∪欢?，狡猾的羅克曼悄悄地命令下屬占領(lǐng)山頂，為了達到目的，他開槍了。英軍使用者先進的武器，而我們的人卻只能靠磨擦起火打響手槍。

“我們只用了15分鐘殺了1500個藏人。戰(zhàn)場上一片寂靜，沒有人歡呼這個勝利，大家默默地走著”這是瓊斯對戰(zhàn)場的描述。在一場戰(zhàn)爭中，面對真正的英軍的外國大炮，藏人沒有退卻。他們繼續(xù)用生命守護著自己的家園。這種精神真的很感人。

“科學面前落后者必將滅亡”，歷史告訴我們一個國家若想屹立于世界名族之林，除了要有自己的民族文化文明之外，還要有先進的科學技術(shù)。要懂的發(fā)展才是硬道理。

紅河谷電影觀后感 篇13

這天，帶著些許的激動，我參與了人生的紅色電影展播的活動。一部名為《紅河谷》的電影，著實令人感動。

紅河谷講述了一個被封建迫害的女子雪兒為逃避成為祭祀品的遭遇，跳入黃河，被一個藏族家庭救起并融入了這個貧苦然而純美的地方。她有了個美麗的藏族名字雪兒達娃。就這樣，她在這個純凈的地方快樂地生活著，在遼闊的天空下，在一望無際的草原中，漸行漸遠，風吹動她的秀發(fā)，身邊還有個深愛的男子格桑。好美的一幅畫面!這樣純凈自然的生活似乎讓她漸漸淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其間也摻雜著頭人的女兒丹朱威脅她的感情及英國攝影師瓊斯闖入他們的生活，但這一切都是完美的，正因無論是誰，他們心中都有愛。

然而，時代賦予了這篇凈土圣潔也賦予了它不平的經(jīng)歷。伯克曼作為大英帝國的將軍，再一次闖入了西藏。這次他不是來探險，而是慘絕人寰的屠殺。他首先用奸詐的手段，騙開了西藏軍隊的主力軍隊，然后在他們認為和平外交可解決問題的狀況下，竟然展開了殘忍的攻擊。炮聲、槍聲在這片凈土上空久久徘徊，揮之不去。英國軍隊踩著藏族同胞的尸體，前往下一個欲征服地。他們挾持了頭人的女兒丹朱，并剝下她的衣服以極其侮辱的方式逼以頭人率領(lǐng)的鄉(xiāng)民們投降。然而，他們沒有想到本以為輕而易舉可攻占的土地竟給他們帶來了不小的麻煩。丹朱拾起身邊的炸彈，以同歸于盡的方式結(jié)束了大部分英軍的有生力量。之后格桑在奮戰(zhàn)的血泊之中，抱著深受重傷的雪兒達娃，點燃了炸藥。

在這場本可避免的戰(zhàn)爭中，雙方都損失慘重，只因可惡的霸權(quán)主義，只因心中無愛。

本片以清末列強入侵為背景。夾雜著感情、親情及友情。有對封建社會的鄙夷、也有對同一個中國的堅持、更有對完美生活最單純的追求。本片以一個封建的活人祭祀戲劇性開場，再以西藏這個圣潔美麗的地方為背景，賦予了本片獨特的視角及神秘。其間穿插著格桑、雪兒達娃及丹朱的感情糾葛，使本片在大仁大義之下表現(xiàn)出人之常情，從而使本片顯得生活化，觀眾容易理解。而英國攝影師瓊斯的良知及對藏族女孩丹朱的愛慕，更顯示了世界上人人平等。在本文末尾，那個十惡不赦的英國將軍伯克曼本想救當年的救命恩人格桑未果，所說的一句話：為什么我們成不了朋友，更是使本片得到了升華。

本片導演的拍攝技巧也值得稱贊。其以小男孩的自述、英國攝影師瓊斯的自述來展開故事。在片末之處，藏族同胞負隅頑抗之時，他們唱起了一首藏語歌，將氣氛帶到了高潮。透過這一細節(jié)證明，即使列強征服了自己的人，但永遠征服不了那顆渴望和平、自由的心。

和平是本片至始至終貫穿的主題。放在這天的大背景下，依舊顯得如此深刻。無論何等強大的禮貌，都沒有任何理由去干涉甚至侵略其他禮貌。戰(zhàn)爭只會帶來尸橫遍野、廢墟殘垣還有孩子的眼淚。

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最新電影紅河谷觀后感(推薦13篇)

通過觀看影片，我們能夠逾越自己的身心，優(yōu)秀的影視作品總會讓我們內(nèi)心產(chǎn)生諸多感悟。?這些感悟值得被記錄在觀后感中，觀后感可以幫助我們不斷成長，不斷提升自己的思維邏輯能力。寫作品名觀后感該從什么角度動筆呢？想要更詳細地了解“電影紅河谷觀后感”嗎請仔細閱讀下面的資料，感謝您的到來歡迎參閱本文！

電影紅河谷觀后感(篇1)

影片在表現(xiàn)主題時還反復穿插著信仰，那為了到達雪山之巔的朝圣者，一步一步往上行走著，旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅持，一個真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣，藏族的信仰雖然值得人們尊敬，但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場景一樣的，它代表著朝圣者的虔誠，也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開化，但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn)，而影片的戲劇性變化也一步一步明顯，而最后英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當?shù)?，但絕對不會長久，而他的認識也是正確的，那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣，在觀眾看來如果西藏強大，哪回來這么多的事情呢?因此“落后既要挨打”這是不可避免的結(jié)果。

影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束，這是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也擋不住大炮長槍，這是歷史的車輪，滾滾前來，無人阻擋，我們在敬佩他們的精神的同時，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的國家強大才會讓國家屹立不倒!

我一向堅信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡簡單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語言上的，更多的是對人性和社會的剖析，《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛國這個神圣的旋律，但是影片不忘了對人性的剖析和詮釋，這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考，不得不說《紅河谷》這部影片真的做到了，我也會多站在一個電影人的角度去嘗試著明白每一部電影，去不斷地進步。

電影紅河谷觀后感(篇2)

西藏，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類禮貌日新月異，但西藏的魅力不減一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，這天最后有幸觀影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的局限，西藏相比中原更像一個封閉的盒子，盒子里的人們純真、質(zhì)樸，過著祥和美滿的生活。他們沒有太多生產(chǎn)工具，他們甚至用不著生產(chǎn)，所需生活物資多倚仗政府帶給。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅信他們生活的雪山是圣山，也會正因不虔誠的人而動怒發(fā)生雪崩，他們堅信美妙的感情由女神賜予人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)聯(lián)，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。

堅信不論誰看到這種生活方式都會羨慕甚至感動，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進禮貌的人。

自負的西方人，掌握了造船和航海技術(shù)，遠渡重洋，不是為了交流文化、技術(shù)，卻是來侵略、征服!可笑的西方人，發(fā)明了槍炮，卻把槍炮對準了最善良無辜的人們!

我們不禁要問，所謂先進禮貌，先進在哪里?

當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何?怒氣能抵擋子彈嗎?而子彈是無敵的，是達成一切愿望的先行要件，自1840年來，無數(shù)的勝利證明了這一點，而西藏，雖神秘，又有什么不一樣?先進禮貌在冷笑。

但是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈能夠穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒什么可輸?shù)娜?，正因下一次，他會用自己的性命來?zhàn)斗。試想，還有比這個更可怕的嗎?

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的杯具人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，但是是以絕然不一樣的兩種身份：之前是獵奇，簡單，愉快，沒有負擔，此刻卻是以征服者的身份，背負著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，此刻改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，此刻卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他應(yīng)對的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強大的激流沖撞，無論倒向哪邊，都會遭到歷史最嚴苛的責罵!此時先進和落后能解決他的困惑嗎?想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到那里，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問他的學生：如果你們面前坐著一位能明白你們的人，請你們談?wù)勛约旱睦硐耄銈儠f什么呢?我深切的記得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。何謂先進，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落后，似乎都無存在的好處了。

電影紅河谷觀后感(篇3)

電影紅河谷觀后感（一）

走進《紅河谷》，不僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人**合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)描繪了**高原的神秘面紗及其背后久遠的傳奇。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖

在這片文明的土地上，我們的英雄們用強烈的生存意識書寫著青春的浪漫和熱情。然而，大英帝國的入侵打破了沉睡千年的夢想，也打亂了主人公正常的生活方式。在這種不正常的環(huán)境中，男女主人公各自用自己年輕而偉大的生命奏響了生命的壯麗交響曲。

頭人的女兒丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡。康巴人格桑拿著他從前的朋友和現(xiàn)在的敵人的打火機，毅然點燃了城堡里的汽油。城堡的消失最終實現(xiàn)了格桑和雪兒的愛情夢想。

漢人的女兒雪兒終于毫無遺憾地完成了自己的人生。雪兒曾發(fā)恨：來世再不做女人，做牛、做馬、做豬都行！

面對自己的人生選擇，雪兒不后悔：來生做女人！。男配角瓊斯，從單純的向往到面對殘酷的現(xiàn)實，終于蓋住了中國不是一棵隨風飄落的大樹。

暴風雨過后，筋疲力盡的瓊斯終于看到了圣山，而丹珠的黑白飛行也為我們沉重的戰(zhàn)爭余味增添了一份柔軟的記憶。

總之，影片通過藏漢人民團結(jié)抗敵的英雄壯舉，展現(xiàn)了藏漢大家庭的大團結(jié)思想。這恐怕是導演在充滿濃郁地域傳奇的紅河流域應(yīng)該告訴世人的！電影《紅河谷》，這是一首由強烈的愛國主義思想凝成的渾厚而熱烈的生命的禮贊。

電影紅河谷觀后感（二）

《紅河谷》是馮小寧導演在____年拍攝的電影。這部電影講述了一個藏族男子格桑，他救了一個要向雨神獻祭的女人，并給她起名叫雪兒達娃。他們一起在藏族部落開始了新的生活。在這里，他們遇到了這位美麗領(lǐng)袖的女兒，并救出了在雪山上有危險的瓊斯和羅克曼。瓊斯因寒冷而留在**療養(yǎng)。

在這段時間里，他們有著深厚的感情。不久，瓊斯離開了，但沒想到這么快就又見面了，而且以這樣殘忍的方式，最終毀掉了這片和平的土地。

馮小寧拍戰(zhàn)爭片時，一定要有風景，其次是**，然后是與愛情相關(guān)的跨國題材。馮小寧導演的三**寶全使出來，三位一體，十分震撼?！都t河谷》同樣如此。

在這部片中除了當時最為著名的男女演員邵兵和寧靜出演外，攝制組還聚集一批人才作為保證，而且影片題材新穎，向觀眾展示了____年代發(fā)生在**的藏漢人**手抗英的故事。同時，在影片中，導演進行實地拍攝，綜合運用各種拍攝手法，呈現(xiàn)雪域高原獨特的文化景觀，使影片呈現(xiàn)出凝重、神奇、絢麗的油畫效果，讓觀眾驚嘆不已。男女青年的愛情故事、英國青年的異域情懷和戰(zhàn)爭的激烈場面，構(gòu)成了一個非常震撼的整體視聽效果。

在大量的粗糙濫制的影片不斷產(chǎn)生的情況下，《紅河谷》的出現(xiàn)令人耳目一新，引起巨大反響，并因此得到了美譽，成為當年電影界的大贏家。

電影紅河谷觀后感（三）

**，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟**，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類文明日新月異，但**的魅力不下一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，今天終于有幸觀影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的限制，**比中原更像一個封閉的盒子。盒子里的人是純潔的，簡單的，過著和平幸福的生活。他們沒有太多的生產(chǎn)工具。他們甚至不需要生產(chǎn)。他們需要**提供更多的物資。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅信他們生活的雪山是圣山，也會因為不虔誠的人而動怒發(fā)生雪崩，他們相信美妙的愛情由女神賜予人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)系，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。

我相信無論誰看到這種生活方式，都會羨慕甚至感動。但另外，也容易引起一些人的掠奪和毀滅的思想。這些人只是哪些聲稱擁有先進文明的人。

那些掌握了造船和航海技術(shù)的自負的西方人，不是為了交流文化和技術(shù)，而是為了侵略和征服！可笑的西方人，發(fā)明了槍，卻把槍對準了最善良的無辜的人！

我們不禁要問，所謂先進文明是在**嗎？

當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何？

怒氣能抵擋子彈嗎？子彈是無敵的，它是實現(xiàn)一切愿望的先決條件。過去幾年來，無數(shù)的勝利證明了這一點。**和神秘有什么區(qū)別？先進文明在冷笑。

可是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈可以穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：

當心那些沒有什么可失去的人，因為下一次，他會用自己的生命去戰(zhàn)斗。試想，還有比這個更可怕的嗎？

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的悲劇人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，不過是以絕然不同的兩種身份：之前是獵奇，輕松，愉快，沒有負擔，現(xiàn)在卻是以征服者的身份，背負著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，現(xiàn)在改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，現(xiàn)在卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他面對的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強大的激流沖撞，無論倒向哪邊，都會遭到歷史最嚴苛的責罵！此時先進和落后能解決他的困惑嗎？想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到這里，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問他的學生：如果你們面前坐著一位能理解你們的人，請你們談?wù)勛约旱睦硐耄銈儠f什么呢？

我深切的記得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。何謂先進，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落后，似乎都無存在的意義了。

電影紅河谷觀后感(篇4)

篇一：電影《紅河谷》觀后感今天，我**了電影《紅河谷》。

這部電影是關(guān)于：英國殖民者入侵**并想占領(lǐng)**。藏族和漢族人民奮起反抗，寧死不投降：

一位頭人的女兒被抓住了，她趁敵人慌亂時，勇敢地拿起炮彈，向地下一扔，只聽“轟隆”一聲，她與許多敵人同歸于盡了；一個藏族人擰開汽油桶，讓汽油流向敵人的陣地，一把火，敵人被燒死了，而他，也葬身于火海之中……

看著藏族人民不斷前進，我忍不住哭了，這顯示了他們強烈的愛國精神。最終，英國殖民者的野心被這精神扼殺了。

現(xiàn)在，有人想讓***立，但這簡直是癡心妄想，因為通過學***，我們知道：**自古以來就是中國的領(lǐng)土，外國侵略者想把**從我國分割出去是不可能的，這會遭到全國人民的反對。

看完這部電影，我被藏族人民的愛國精神所感動。他總是激勵我們，提醒我們?nèi)魏螘r候都要熱愛祖國，不能做任何有損國標的事！正如《我的中國心》所唱的：

“河山只在我夢縈，祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了，我的中國心……”

篇二：《紅河谷》觀后感《紅河谷》已經(jīng)拍了很多年，我到今天才看，有點遺憾，但很覺得很幸運，遇到一部讓我戀戀不舍的電影，也帶給我很大的震撼。

剛在空間更新一個狀態(tài)：我要去**。哈哈，他們對上帝的崇拜真是超乎我的想象。在這部影片中，我多次看到老鷹的出現(xiàn)。

藏族不同于漢族，他們死后要進行天*，而鷹就是把他們帶到天堂的神。而**的天空那么純凈，那么蔚藍，原來的凈土又有了另一個神圣。

在看到丹珠被作為人質(zhì)時，一身白色的長裙，她就像一位女神一樣挺立在那里。當她唱起藏歌時，她緊緊地跟著藏民，就像上帝的指引一樣。原本以為丹珠只是一個任性、驕傲的公主式人物，而此刻她就是神的化身，用一首藏歌來喚醒人們經(jīng)受英國槍炮的傷痕勞累又迷失方向的心靈，給子民以心靈的溫暖和力量。

最后，她微笑著和那些入侵他們文明圣地的人一起死去。

幾乎每部電影都與愛情有關(guān)。雪兒對格桑的愛就像那個傳說。這樣的愛怎能不被感動？當電影最后他抱著雪兒在油桶堆中時，他又想起了那個傳說，只不過他的守候又多了份無奈的短暫。

當他拿起英國人羅克曼送給他的打火機時，他想起了過去。正如羅克曼所說，我們應(yīng)該是朋友。這就又要歸結(jié)到那兩個字——“戰(zhàn)爭”。

看完電影，我想到了兩個詞：純潔和悲劇性。

篇三：紅河谷觀后感再一次**《紅河谷》，我再一次落淚……遼闊的**大草原上，一個藏族老阿媽背著一裹在破氆氌中的孩子，手中不停地搖著瑪尼輪，艱難地走著，雄鷹在高空自由飛翔，人們安詳?shù)厣钪?。這是最早印如我眼境的。

但提筆《紅河谷》里的血流成河卻總時刻浮現(xiàn)在我腦海，那里記載了舊社會的黑暗和帝國主義的殘忍；記載了當侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的國家，在強大的敵人面前，我們的先輩們毫不退縮，和可惡的侵略者進行的一場英勇頑強的殊死斗爭；記載了扣人心弦的人物命運和凄美的愛情故事，表現(xiàn)的漢藏深情；記載了鮮為人知的藏族文化和壯麗的**風光；記載了每一個中國人都不會忘記！

1951年5月23日，****和**地方**簽訂了《十七條協(xié)議》，**宣布和平解放。從此，**人民永遠擺脫了帝國主義的羈絆，現(xiàn)在的**發(fā)生了翻天覆地的變化，**人民從黑暗走向了光明，從貧困走向了富裕，從封閉落后舊**建設(shè)成為繁榮昌盛的社會主義新**。即便如此，我們也用遠不會忘記那些歷史上犯下巨大罪行的侵略者和我們祖國的歷史罪人。

英國科研團隊來到雪山，表面上是為了科研探索，實則是為英國攻勢而戰(zhàn)。他們不在乎善良的**人民救了他們，不在乎這一片**地上的寧靜與安詳，和諧與美麗，不在乎生命……

他們使成千上萬的藏民倒下了，整個山谷遍布著藏族人民的尸體，血流成河，他們，用他們骯臟的手使這一塊純潔白凈的布從此沾滿可恥可鄙的污垢。雖然烽火狼煙的時代已經(jīng)離我們遠去，但是戰(zhàn)場上的廝殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到"落后就要挨打的道理"。屹立史為鏡，我們可以同今天的**集團作斗爭，更加努力地學習，建設(shè)我們偉大的祖國，維護祖國的和平統(tǒng)一，使祖國永遠屹立于世界之上！

你還記得那個穿著藏族白衣服，美麗、純潔、任性的貴婦人嗎？為了鼓舞同胞和士氣，在被英軍俘虜后，他們依然面戴平靜的微笑，唱著千百萬年的藏族流行**。藏族人民也唱歌，他們一起演奏了一支壯麗的生命交響樂！她倒下了，與敵人同歸于盡！

格桑和雪兒也倒下了！成千上萬的藏民倒下了！他們的精神不倒，中華民族的脊梁不歪！

我們要繼承革命先輩英勇不屈的精神，珍惜現(xiàn)在的和平幸福生活，努力工作，建設(shè)更加美好的祖國！

篇四：《紅河谷》觀后感《紅河谷》，一部讓許多人**過后都可以流淚的電影?？纯?*，我們民族大家庭的一員，浩瀚的雪山，承載著我們永恒的文化。

這不容易，因為這里曾經(jīng)有一條血紅色的河流。

遼闊的草原，綿延的雪山，翱翔在天空的雄鷹，滔滔的江水，寧靜的湖水，草原上零散的棚子是的，這就是我們的**。再看看這里的人們，虔誠的眼神中流露的是善良，突兀不平發(fā)黑的**詮釋的是勤勞與勇敢。這就是**的人們。

從他們身上，我們可以看到中國共產(chǎn)黨的生活，以及傳承下來的文化。

在影片的一開始，我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景，這也是一種文化，那種對神無比敬畏的表現(xiàn)，讓我們感嘆不已，感嘆的不是他們信奉什么，而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的，佛教里是主張愛人的吧，怎么會弄的為了討好佛教而殺人呢！這種文化始終落后，是需要來改變，只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知，女人，在這里就是跟牲畜一樣的命運，這種對人性別的對待差異，讓我們看到了女人的地位，社會的不公……估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達娃一樣感嘆“來世再也不做女人。”落后的總會被先進的文明代替，所以，在經(jīng)歷了****后，那種社會的不公永遠成為歷史。

電影紅河谷觀后感(篇5)

同學們，你們還記得那天晚上血流成河的《紅河谷》嗎？它記錄了舊社會的黑暗和帝國主義的殘酷。侵略者用槍和大炮入侵了我們的家園。在強大的敵人面前，我們的祖先沒有退縮，勇敢頑強地抗擊可恨的侵略者。

在英帝國主義的猛烈炮火下，成千上萬的**人民英勇地倒下了。整個山谷布滿了藏族的尸體，鮮血流進了一條河。雖然烽火狼煙的時代已經(jīng)離我們遠去，但是戰(zhàn)場上的嘶殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。

在歷史上，元朝統(tǒng)一中國后，吐蕃是祖國不可分割的一員。影片中，一名漢族女孩被河水沖向河岸，被藏族阿瑪?shù)膬鹤痈裆＞瘸觥：髞?，他們快樂地生活在青藏高原上，這個情景使我想起了一首美麗動聽的歌——《一個媽媽的女兒》，告訴我們漢族和藏族是互相離不開的，同樣我們各少數(shù)民族之間也是相互離不開的。

英帝國主義進入**后殺死了許多藏族同胞，格桑不想讓這個漢族女孩死，所以讓她逃跑，可沒想到這個漢族女孩放棄逃生的機會，反而說了句讓人感動的話“這也是我的家”。這部影片通過扣人心弦的人物命運和凄美的愛情故事，表現(xiàn)了漢藏深情，展示了鮮為人知的藏族文化與壯麗的**風光，歌頌了中華民族兒女的愛國主義精神，向人們闡述了人類各民族之間，雖然文明進程不同，但都應(yīng)當平等對待，互相尊重，才能得到幸福與安寧。現(xiàn)在人類世界的主題就是和平與發(fā)展。

歷史上八國聯(lián)軍侵華的根本原因在于歷史上中國**的落后、腐敗，落后就要挨打，落后就要被別人欺辱，所以從現(xiàn)在開始我們就要好好學習，長大報效祖國，為祖國的繁榮富強貢獻力量。

一九五一年五月二十三日，****和**地方**簽訂了《十七條協(xié)議》，**宣布和平解放，從此，**人民永遠擺脫了帝國主義的羈絆，現(xiàn)在的**發(fā)生了翻天覆地的變化，**人民從黑暗走向了光明，從貧窮走向了富裕，從封閉落后的舊**建設(shè)成為繁榮昌盛的社會主義新**。我們要繼承革命前輩英勇不屈的精神，珍惜現(xiàn)在和平幸福的生活和來之不易的生活。我們應(yīng)該為建設(shè)一個更美好的祖國而努力！

我們可以原諒那些歷史上犯下滔天大罪的侵略者和**祖國的歷史罪人，但是我們不能忘卻歷史，只有以史為鏡，我們才能同今天的****集團作斗爭，才能更加努力地學習，將來建設(shè)我們偉大的祖國，使祖國永遠屹立于世界

100年前，一支自稱“科學家”的英國隊伍進入**，受到了純樸的藏族人民善意接待。然而，當英國人再次進入共產(chǎn)黨時，給藏人帶來的卻是炮聲。在民族與國家的大義面前，不管屬于哪個階層的藏族人民在這個時候都團結(jié)了起來，義無反顧，不畏強敵，英勇地抵抗外來者。

影片中的藏族首領(lǐng)作為藏族內(nèi)部的封建保守者，并不是我喜歡的角色，可是在英國人的離間下，說出的話卻是那樣的震撼人心，還有藏族中的留學生作為翻譯官與英國人的交涉中展示的氣節(jié)同樣令人欽佩。在第一場的戰(zhàn)役中，因為善良，守信，可憐的藏族人民被所謂“文明”的軍隊欺騙，也為此付出1500條人命的代價。

同時，影片還穿插了扣人心弦的人物命運和美麗的愛情故事，展現(xiàn)了漢藏深厚的愛情，展示了古老神秘的藏族文化和壯麗的**風景。藏族人民愛恨分明。不屈不撓地對外侵略，維護祖國統(tǒng)一和民族尊嚴的愛國精神和民族精神，值得稱道！

馮小寧導演用濃烈雄偉的油畫鏡頭，展示了**高原的美景和淳樸的民俗風情。本人覺得這部電影在視覺方面并不遜于《黃金甲》，并且這部電影比《黃金甲》賦予了更多的內(nèi)涵。電影不僅是一個欣賞的過程，也是一個享受的過程。它給觀眾更多的回味和思考的空間。

影片中的藏族男孩和停止戰(zhàn)爭的英國青年不僅扮演了影片的故事角色，而且在恰當?shù)臅r機扮演了觀眾的角色。這位藏族領(lǐng)袖的美麗女兒，作為一名公主，她不接受父母的文化，愛上了窮人的青春。她對這個年輕人的考驗，甚至暗示她希望有人和她一起離開，實際上已經(jīng)超越了他們的時代。公主應(yīng)該是時代的斗士，她的思想即是在現(xiàn)代也不過時。

叛逆自信的公主曾經(jīng)說過，有時她覺得自己像女神。當公主毫不猶豫地投下炸彈，豫地人同歸于盡時，我想她犧牲自己與魔鬼同歸于盡，以防止英軍遭受更大的傷害，這不是女神嗎？這時，導演還用英國青年的話說，她是女神。

女神在愛情面前出于女人的嫉妒心理，也曾對藏族中的漢族女孩挑釁過，盡管語氣兇惡，但實際上她并沒有給其人帶來傷害，這樣在人物的性格表現(xiàn)上反而使女主角顯得更加的可愛，更加的富有女人味。出身低下的那個藏族青年，從武力智力都超出他人這點來看是作為英雄人物來刻畫，他因出身的低下在公主面前顯的忠厚老實，甚至有點木訥，但這樣的性格下卻是隱藏著一個廣闊，豐富，強悍的心。他贏得了公主要送他的火機，但卻是在公主的激下才行動的。

猛牛沖陣，火燒敵軍，抱著心愛女孩與敵人共盡，都體現(xiàn)了他在一定環(huán)境中的作戰(zhàn)思路和對愛情執(zhí)著的男兒的本色。

人類各民族之間雖然文明進程不同，但都應(yīng)該平等相待、和平共處，才能得到幸福與安寧，恃強欺弱的侵略只能帶來災(zāi)難與滅亡。這種思想是周恩來總理提出的，作為一種外交原則寫進了聯(lián)合國的綱領(lǐng)，但實實上，這種戰(zhàn)爭仍然存在，只是有一點法制化。

因為這部電影，使自己產(chǎn)生了去**的渴望，好像到那里，去領(lǐng)略鷹搏長空，牦牛馳騁的激情，還有那民族清揚的歌聲。

電影紅河谷觀后感(篇6)

影片《紅河谷》是由馮小寧執(zhí)導，寧靜，邵兵主演的一部影片，影片透過一個一個英國人和一個普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的舊社會下，再英勇的人民也是軟弱無力的，即使他們精神無比強大。從而表現(xiàn)了落后就要挨打這一亙古不變的主題。

影片的開始，故事情節(jié)并沒有直接在西藏展開，而是從一個藏族青年的自述得知，他那所謂姐姐的來歷。這也從反面襯托出中國舊社會的落后愚昧。將大旱的原因歸結(jié)為神靈，將活人奉送給所謂的御神，此刻看來是多么的可笑。但在當時卻是一個無比神圣的事情，可見是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會里，女子的地位甚至不如豬、狗，這也是充分反映了那個時代的社會現(xiàn)實，也引發(fā)觀眾的共鳴

影片故事情節(jié)的展開是在兩個英國人深入到西藏，瓊斯和洛克曼試圖去了解西藏，但他們卻被當?shù)氐念I(lǐng)主看作是異端要用火燒死，而他們也感嘆自己是不可能了解西藏的。但他們并沒有死，他們被扎娃和藏族公主救了，而且透過藏族公主和扎娃了解了西藏，他們漸漸發(fā)現(xiàn)西藏并沒有多么的神秘，而是無比的落后，愚昧，當這層神秘的面紗解開以后，那剩下的將不堪入目，結(jié)果也是如此的，當他們許諾再次相見后，過了并不長的時刻，他們就再次相見了，而這次的相見，卻是侵略與被侵略的關(guān)聯(lián)。當瓊斯與洛克曼率領(lǐng)著軍隊和先進的武器進攻時，他們想到的不是當初的救命之恩，而是那屬于大英帝國的利益，當然這并不能怪他們。在如此落后的狀況下，如果不被侵略那么也無法進步的，而觀眾在感到憤慨的狀況下，也對藏族人民所表現(xiàn)出來的大無畏精神所深深打動，那些原本落后的武器和用具，即使是對英軍沒有什么太大的作用。但他們戰(zhàn)至一兵一卒的時候想到的依然是保護自己的領(lǐng)土完整，真正的愛國主義，現(xiàn)于危難之際，而這一點也是影片所要表達的主題--中國人即使倒下也是壯烈的!詮釋了西藏與人民的大無畏與不怕犧牲的精神影片在表現(xiàn)主題時還反復穿插著信仰，那為了到達雪山之巔的朝圣者，一步一步往上行走著，旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅持，一個真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣，藏族的信仰雖然值得人們尊敬，但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場景一樣的，它代表著朝圣者的虔誠，也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開化，但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn)，而影片的戲劇性變化也一步一步明顯，而最后英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當?shù)?，但絕對不會長久，而他的認識也是正確的，那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣，在觀眾看來如果西藏強大，哪回來這么多的事情呢?因此落后既要挨打這是不可避免的結(jié)果。

影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束，這是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也擋不住大炮長槍，這是歷史的車輪，滾滾前來，無人阻擋，我們在敬佩他們的精神的同時，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的國家強大才會讓國家屹立不倒!

我一向堅信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡簡單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語言上的，更多的是對人性和社會的剖析，《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛國這個神圣的旋律，但是影片不忘了對人性的剖析和詮釋，這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考，不得不說《紅河谷》這部影片真的做到了，我也會多站在一個電影人的角度去嘗試著明白每一部電影，去不斷地進步。

電影紅河谷觀后感(篇7)

《紅河谷》觀后感

電影《紅河谷》是一部令人深思的作品，在觀影過程中引發(fā)了我許多的感慨和思考。這部電影以紅河谷為背景，講述了一群普通農(nóng)民在土地改革時期的艱難困苦和不屈不撓的奮斗，展現(xiàn)了他們對美好生活的追求和渴望。影片以紀實的方式呈現(xiàn)，極具真實感，讓觀眾深深感受到了那個時代的苦難和榮耀。

電影以主人公李平為視角，通過他的眼睛，展現(xiàn)了紅河谷農(nóng)民的生活和命運。李平是一個善良、聰明的農(nóng)民，他渴望擺脫貧困和艱苦的生活，為自己和家人創(chuàng)造一個更好的未來。然而，在土地改革時期，他面臨著各種困難和阻礙。政府的改革政策雖然給予了農(nóng)民們更多的土地，但是也帶來了許多問題。土地的重新分配導致了農(nóng)民之間的矛盾和紛爭，同時還有惡劣的自然條件和經(jīng)濟壓力。李平和其他農(nóng)民們?yōu)榱吮Ｗo自己的利益，不得不組織起來進行抗爭和斗爭。

在電影中，我被紅河谷農(nóng)民的精神所打動。他們面對各種困難和艱辛，卻從未放棄對美好生活的追求。他們同心協(xié)力，團結(jié)一致，用行動證明了一個人的力量是有限的，而眾人的力量是無窮的。他們組織起來，抗爭不屈，最終戰(zhàn)勝了土地改革帶來的各種困難，實現(xiàn)了自己的夢想。這種團結(jié)和堅韌不拔的精神，在當今社會仍然具有深遠的意義。

除了農(nóng)民的奮斗精神，電影還反映了社會的不公和不平等。在土地改革的過程中，一些官員和地主惡意剝奪農(nóng)民們的土地，導致了農(nóng)民們的困苦和失望。這讓我深感社會正義的重要性，也讓我意識到我們需要努力消除社會的不公平和不平等。每個人都應(yīng)該擁有平等的機會和權(quán)利，不論出身和環(huán)境。

此外，電影還展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗。在生活的艱苦中，一些人選擇了墮落，背叛了自己的良知。而另一些人則選擇了堅守正義，抗爭不屈。電影通過不同角色的塑造，讓我們思考何為人的尊嚴和價值觀念，以及在困境中應(yīng)該如何選擇。

總的來說，《紅河谷》這部電影是一部溫暖人心的作品，它以真實的故事展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗，讓觀眾對當時的土地改革和農(nóng)民的生活有了更加深刻的認識。通過這個故事，我意識到在社會中，每個人都應(yīng)該有平等的機會和權(quán)益，而這需要我們每個人的努力去爭取和實現(xiàn)。同時，我也被電影中農(nóng)民們的團結(jié)和奮斗精神所感動，他們用自己的行動證明了團結(jié)的力量是無窮的。

最后，電影《紅河谷》給予了我很多啟發(fā)和思考。它在紀實的故事中流露出對生活的熱愛和追求，讓我懂得了人的努力和堅持是成功的關(guān)鍵。同時，也提醒我要珍惜現(xiàn)在的生活，感恩生活中的每一個不易和幸福。這部電影不僅讓我了解了歷史，更讓我思考了人的命運和生活的意義。

電影紅河谷觀后感(篇8)

走進《紅河谷》，不僅僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖

在這塊禮貌的處女地里，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、此刻的敵人所送的打火機，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也最后圓了格桑與雪兒的感情夢想。雪兒，這位漢家的女兒，也最后毫無遺憾地完成了女生的一生。雪兒曾發(fā)恨：來世再不做女生，做牛、做馬、做豬都行!而應(yīng)對自己選取的人生，雪兒卻又毫不后悔：來世還要做女生!。男配角洋人瓊斯，從純真的向往到應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實，最后捂出了中國并不是一棵風一吹就倒的大樹。風暴過后，疲憊的瓊斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

總之，影片透過廣大藏漢人民團結(jié)一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻證明了藏漢一家的大團結(jié)思想。這一點，恐怕也是導演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的紅河谷中，所更要告之于世的吧!

電影紅河谷觀后感(篇9)

這天，帶著些許的激動，我參與了人生的紅色電影展播的活動。一部名為《紅河谷》的電影，著實令人感動。

紅河谷講述了一個被封建迫害的女子雪兒為逃避成為祭祀品的遭遇，跳入黃河，被一個藏族家庭救起并融入了這個貧苦然而純美的地方。她有了個美麗的藏族名字雪兒達娃。就這樣，她在這個純凈的地方快樂地生活著，在遼闊的天空下，在一望無際的草原中，漸行漸遠，風吹動她的秀發(fā)，身邊還有個深愛的男子格桑。好美的一幅畫面!這樣純凈自然的生活似乎讓她漸漸淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其間也摻雜著頭人的女兒丹朱威脅她的感情及英國攝影師瓊斯闖入他們的生活，但這一切都是完美的，正因無論是誰，他們心中都有愛。

然而，時代賦予了這篇凈土圣潔也賦予了它不平的經(jīng)歷。伯克曼作為大英帝國的將軍，再一次闖入了西藏。這次他不是來探險，而是慘絕人寰的屠殺。他首先用奸詐的手段，騙開了西藏軍隊的主力軍隊，然后在他們認為和平外交可解決問題的狀況下，竟然展開了殘忍的攻擊。炮聲、槍聲在這片凈土上空久久徘徊，揮之不去。英國軍隊踩著藏族同胞的尸體，前往下一個欲征服地。他們挾持了頭人的女兒丹朱，并剝下她的衣服以極其侮辱的方式逼以頭人率領(lǐng)的鄉(xiāng)民們投降。然而，他們沒有想到本以為輕而易舉可攻占的土地竟給他們帶來了不小的麻煩。丹朱拾起身邊的炸彈，以同歸于盡的方式結(jié)束了大部分英軍的有生力量。之后格桑在奮戰(zhàn)的血泊之中，抱著深受重傷的雪兒達娃，點燃了炸藥。

在這場本可避免的戰(zhàn)爭中，雙方都損失慘重，只因可惡的霸權(quán)主義，只因心中無愛。

本片以清末列強入侵為背景。夾雜著感情、親情及友情。有對封建社會的鄙夷、也有對同一個中國的堅持、更有對完美生活最單純的追求。本片以一個封建的活人祭祀戲劇性開場，再以西藏這個圣潔美麗的地方為背景，賦予了本片獨特的視角及神秘。其間穿插著格桑、雪兒達娃及丹朱的感情糾葛，使本片在大仁大義之下表現(xiàn)出人之常情，從而使本片顯得生活化，觀眾容易理解。而英國攝影師瓊斯的良知及對藏族女孩丹朱的愛慕，更顯示了世界上人人平等。在本文末尾，那個十惡不赦的英國將軍伯克曼本想救當年的救命恩人格桑未果，所說的一句話：為什么我們成不了朋友，更是使本片得到了升華。

本片導演的拍攝技巧也值得稱贊。其以小男孩的自述、英國攝影師瓊斯的自述來展開故事。在片末之處，藏族同胞負隅頑抗之時，他們唱起了一首藏語歌，將氣氛帶到了高潮。透過這一細節(jié)證明，即使列強征服了自己的人，但永遠征服不了那顆渴望和平、自由的心。

和平是本片至始至終貫穿的主題。放在這天的大背景下，依舊顯得如此深刻。無論何等強大的禮貌，都沒有任何理由去干涉甚至侵略其他禮貌。戰(zhàn)爭只會帶來尸橫遍野、廢墟殘垣還有孩子的眼淚。

電影紅河谷觀后感(篇10)

范文一:

**，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟**，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類文明日新月異，但**的魅力不下一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，今天終于有幸觀影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的限制，**比中原更像一個封閉的盒子。盒子里的人是純潔的，簡單的，過著和平幸福的生活。他們沒有太多的生產(chǎn)工具。他們甚至不需要生產(chǎn)。他們需要**提供更多的物資。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅信他們生活的雪山是圣山，也會因為不虔誠的人而動怒發(fā)生雪崩，他們相信美妙的愛情由女神賜予&人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)系，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。

我相信無論誰看到這種生活方式，都會羨慕甚至感動。但另外，也容易引起一些人的掠奪和破壞的思想。這些人只是哪些聲稱擁有先進文明的人。

那些掌握了造船和航海技術(shù)的自負的西方人，不是為了交流文化和技術(shù)，而是為了侵略和征服！可笑的西方人，發(fā)明了槍，卻把槍對準了最善良的無辜的人！

我們不禁要問，所謂先進文明是在**嗎？

當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何？

怒氣能抵擋子彈嗎？子彈是無敵的，它是實現(xiàn)一切愿望的先決條件。自1840年以來，無數(shù)的勝利證明了這一點。然而，雖然**是神秘的，有什么區(qū)別？ 先進文明在冷笑。

可是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈可以穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：

當心那些沒有什么可失去的人，因為下一次，他會用自己的生命去戰(zhàn)斗。 試想，還有比這個更可怕的嗎？

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的悲劇人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，不過是以絕然不同的兩種身份：之前是獵奇，輕松，愉快，沒有負擔，現(xiàn)在卻是以征服者的身份，背負著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，現(xiàn)在改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，現(xiàn)在卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他面對的是同一批人。

的確，他很可憐，他的心被兩股同樣強大的洪流沖擊著，不管他從哪邊摔下來，他都會受到史上最嚴厲的斥責！此時先進和落后能解決他的困惑嗎？想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到這里，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中，孔子問他的學生：如果你坐在一個能理解你的人面前，請談?wù)勀愕睦硐耄銜f什么？

我深切的記得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。 何謂先進，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落后，似乎都無存在的意義了。

范文二:

看電影《紅河谷》，是因為前些日子聽到了高中時經(jīng)常聽到的加拿大民歌紅河谷校園輕**而引發(fā)的。那時就在百度里找到了紅河谷里好多相關(guān)的**，里面最好的當屬《在那草地上》和《次仁拉索》，還有篇中的反復縈繞的曲子《雪兒達娃》。雪兒達娃是電影中女主角的名字。這個名字不錯。在藏語中，它的一思是藍月亮。

正是好**引領(lǐng)我去看這部老電影。

影片中講述了1900年間的故事了，里面的中國人民都還很愚昧落后，思想還很封建，有送牛羊入黃河，送女兒進黃河，以祭天祈降雨，相當于小學學的西門豹治理送女給河伯的故事。將任何希望都寄托于神明上面，所以那時的巫師特別有市場，他們是僅次于頭人（相當皇帝）的重要人物。片頭就是一位老婆婆搖著瑪尼輪**經(jīng)輪）講述著一個亙古不變的傳說。

雪山女神珠穆朗瑪剛生下來的時候

是一個大海中的貝殼

過了很久&&才長成一個美麗的女神

她有十個雪山姐妹

生下的孩子中有三個最要好的兄弟

老大叫黃河

老二叫長江

最小的弟弟叫雅魯藏布江

**是個神秘的世界，它遠遠不同于我們的世界，那兒沒有蒸汽機，沒有電，沒有醫(yī)院，歌劇和芭蕾，但他們身上，有一種我們早已逝去的東西，一種人的真誠與樸實，一種人性與大自然的結(jié)合，一種野性的自由，一種美。

任何兩個國家都需要一種文化融合。人們之能用愛來交流。全世界都是這樣，不是征服。那些試圖把文明帶到全世界的人，那些相信強者生存的人，那些試圖用一種文明改造另一個國家的文明的人，常常失敗。任何民族都有不屈不撓的精神，這種精神是不會消亡的。記過存在于民間。

當瓊斯重新踏上**這塊神秘的土地時，他是懷著另外一種心情，一種舊地得訪的心情，可是他也應(yīng)該知道此行的目的，就是侵略。當兩軍對峙時，藏軍的扔土塊石磚，用砍刀，用落后的槍支對付英軍的機關(guān)槍，大炮，沖鋒槍時，那種的落后，令人心痛，讓人不由得會想起八國聯(lián)軍進入北京城那時的情景，不管這個帝國以前是多么的強大，現(xiàn)在不得不接受落后就要挨打的教訓，沒有與時代一起進入的國家，如何能屹立于世界大國之林。所以現(xiàn)在我們國家提倡保持黨員的先進性真的是很重要，以前的認識真的很膚淺，認識這些東西無非就是做樣子給人看，沒有什么實質(zhì)性的東西在里面。

任何國家的領(lǐng)導人都必須具有先進性，保持前瞻性，有長遠眼光。一個國家，一個民族，必須與時俱進，與時俱進。所以說當瓊斯決意留下時，給他們帶來火車，汽車和輪船的**，他們只是笑笑，這笑讓人生憐，讓人害怕，第一次拿到打火機在手時都會怕，他們不懂得簡單的空氣振動，認為在雪山群中大聲說話會觸犯神明遭到雪崩的懲罰&&

這也符合電影中的一句名言：科學前沿的落后將滅亡。

影片給人印象極深的除了一個民族在緊關(guān)要頭時，人們之間的那種無形的凝聚力外，還有就是藏民對于圣山的敬仰，在那里我真正體會了兩個成語，一個是頂禮膜拜，另一個是五體投地，從身體到心里，鍥而不舍，只為祈求這樣一片神圣純凈的土地能永遠守護她的子民們，簡單而莊重。

以前看香港電臺的《向世界出發(fā)》的紀錄片時，就知道那里的藏民對于神靈有一種有別于其他人的敬仰。雙手合十，一跪，一拜，一彎腰，一撲地，我感受到的是虔誠，一種深深的尊敬與信仰。

**這是許多人夢想去的地方。每年五一或十一月，各大報紙和各大機構(gòu)都會報道**是人們生活中必須去的地方之一。那里有和煦的陽光下,溪流湍湍,草木蒼翠,天空碧藍,巍峨的雪山，遼闊的草原，亙古的湖水，他們雖然不言不語，卻勝過一切語言的力量。

那么壯美的場景猛然間呈現(xiàn)在眼前，任何人都會一下子被征服了。神秘的自然寧靜與與世隔絕之地，在動人的音符襯托下，展現(xiàn)出她優(yōu)美的神姿，引人入勝。而電影中的畫面是靜的，一只小狗奔跑在帳篷前，一個姑娘閃著野性奔放的眼神，一個小伙縱馬馳騁，陽光塑造了一個個輪廓分明的形象。

我不知道相擁于草地上滾動是否他們最激動的感情表達，但我認為這種抒發(fā)內(nèi)心的方式原始而特別，完全符合也是屬于他們的。就在漢族少女不愿離開，藏族小伙子追上去和她相擁后，這是個好結(jié)局，可是故事還沒有結(jié)束。想不到故事會往外國人入侵的情節(jié)發(fā)展，對于這樣一部影片，把文明與科技野蠻地帶進一個神圣純凈的地方，實在是對美的破壞與褻瀆。

我并沒特意去了解**，所以在聽說那么多人向往**想流浪去那兒時，總無法理解。**在我腦中的唯一印象是貧窮落后但干凈神圣。按他們的話是人類最后一片凈土。

由于所知不多，所以影片中的場景一下子震撼了我：遼闊并不蒼茫，雪域一片白色卻不單調(diào)，如此空靈的地方，似乎一只小鳥在空中吱喳一聲，也能傳得很遠很久。我陶醉了，這般天然美麗的景色讓世界上所有人工雕琢的景點都遜色了，我想著如果能呼吸上那兒的空氣領(lǐng)略無污染最純凈的風光該多好！

影片展現(xiàn)**風景的同時，這也是部非常感人的故事，催人淚下的故事，里面有愛情，有友情，還有民族情，家國情，還有民族的侵占，文明的野蠻闖入等等&&

最讓我感動的地方是主演寧靜面對強敵的英勇就義，犧牲時那段**好聽，完全是天籟之音，使**者完全沉浸在里面中，被她的情感包圍&&

《紅河谷》是一部好看的影片，這不但在于片中明星薈萃，攝制組集合了一批一流的人才作為保證；而且影片選材新奇，展示了世紀初發(fā)生在**這塊神秘土地上藏漢人**手抗英的故事；同時，更有雪域高原獨特的人文風光，使得鏡頭所至，無不呈現(xiàn)著凝重、神奇和斑斕的油畫效果。藏漢青年男女純樸美麗的愛情故事，英國探險青年帶來的異域文化，加上戰(zhàn)爭仇殺的激烈場面，整體上構(gòu)成了跌宕起伏、剛?cè)徨e落的視聽效果，并進一步引發(fā)出對人與人之間如何相處、如何面對不同的文明進程等問題的思索。對于影片獲得如此關(guān)注，無論是上影廠還是馮小寧本人都表現(xiàn)得似已成竹在胸。

馮小寧認為這是他與整個劇組用血汗拍出來的，并且創(chuàng)造了人類電影史上在生命極限區(qū)域海拔６０００米高度以上拍片的驚人奇跡。在大量的簡單化表現(xiàn)好人好事而疏于電影自身規(guī)律、藝術(shù)上粗糙多于精細的影片還在不斷生產(chǎn)的情況下，《紅河谷》所引起的巨大反響和得到的超常美譽，便不難理解了。

影片結(jié)束時，用的是藏族女聲哼唱的曲子

范文三:

走進《紅河谷》，不僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人**合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了**高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖&&

在這塊文明的**地里，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。

頭人的女兒丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也終于圓了格桑與雪兒的愛情夢想。

雪兒，這位漢家的女兒，也終于毫無遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨：來世再不做女人，做牛、做馬、做豬都行！

而面對自己選擇的人生，雪兒卻又毫不后悔：來世還要做女人！。男配角洋人瓊斯，從純真的向往到面對殘酷的現(xiàn)實，終于捂出了中國并不是一棵風一吹就倒的大樹。

風暴過后，疲憊的瓊斯終于看到了圣山，而丹珠的黑白**的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

電影紅河谷觀后感(篇11)

電影《紅河谷》觀后感

近日，我觀看了一部名為《紅河谷》的電影，這部電影以其精彩的故事情節(jié)、出色的演員表演以及優(yōu)美的畫面色彩給我留下了深刻的印象。影片通過展示紅河谷這個地方的風土人情，勾勒出一個讓人癡迷的故事，引起了我強烈的共鳴。

電影以紅河谷這個神秘而又美麗的地方為背景，展現(xiàn)了這個地區(qū)特有的自然景觀和地方文化。在電影中，我仿佛置身于這片廣袤的紅土地，在陽光的照射下，紅河谷呈現(xiàn)出了一種宛如繪畫一般的美麗，給人一種寧靜的感覺。而紅河谷的人們也反映出了一種淳樸而又堅韌的精神，他們過著樸素的生活，卻擁有著豐富的民俗文化。電影中的紅河谷給我一種獨特的視覺和感官體驗，使我深深地被吸引。

影片通過一段動人的愛情故事向觀眾訴說著關(guān)于堅持和奮斗的主題。男主角是一個勇敢而有追求的畫家，雇傭了一名年輕的村姑為自己當模特。兩人的相遇是一個偶然，但他們的感情卻漸漸加深，最終走到了一起。面對生活的各種困難和挑戰(zhàn)，他們都沒有放棄，堅持一直相互支持和鼓勵，為了理想和愛情奮斗到底。這段愛情故事讓我看到了愛情的偉大和犧牲，也讓我深思自己的人生和追求。

電影中的眾多演員也給觀眾留下了深刻的印象。男主角和女主角分別由華人演員和西方演員扮演，他們的精湛演技給人留下了深刻的印象。男主角憑借出色的表演捕捉到了人物的內(nèi)心世界和情感變化，女主角則展現(xiàn)了一種純真而又堅毅的氣質(zhì)。除此之外，配角們也各自有著獨特的個性和表演風格，完美地融入了故事情節(jié)中。他們的出色演繹讓我對電影更加著迷，也為整個故事增添了亮點。

通過觀看電影《紅河谷》，我對這部電影的贊賞之情油然而生。不僅僅是因為電影所展現(xiàn)的自然景觀和地方文化，更因為這是一部深情而又感人的故事，它給我?guī)砹藢τ趷矍?、堅持和奮斗的思考。電影中的每一幀畫面都讓我感受到了導演的用心和對藝術(shù)的追求。我相信，這部電影會在觀眾的心中留下深深的痕跡，也讓更加珍惜生活中的每一個美好瞬間。

《紅河谷》是一部溫情而又感人的電影，給觀眾帶來了美的享受和內(nèi)心的震撼。它讓在觀影的過程中感受到了生活的美好和打動人心的力量。電影故事的情節(jié)和人物塑造都很出色，讓觀眾無法自拔地投入其中。我相信，這部電影不僅僅是一次觀影的經(jīng)歷，更是對生活和愛情的思考，能夠激發(fā)觀眾更多的情感和共鳴。我對《紅河谷》這部電影的愛和贊美將永遠留存在心中。

電影紅河谷觀后感(篇12)

影片以小男孩嘎嘎的視角展開驚險的敘述。因為人們的愚昧，兩位十九歲的姑娘要當做老天的祭品獻身，我依然記得第一個女孩被推下滾滾黃河時凄厲的叫聲；第二個女孩被推下去前道出了最后的愿望：來世做豬、做狗也不再做女人。

道出了那個時代所有女人的共同心聲。在千鈞一發(fā)之際，女孩被他的哥哥救下，兩人卻在逃亡途中走散。

“這個漢族女人的帶來，是雪山女神創(chuàng)造的奇跡” 女孩被小男孩的奶奶救下，成了小男孩的姐姐，奶奶給她改名為“雪兒達娃”。故事在美麗的雪山腳下展開。畫面的寧靜和美麗令人陶醉，就像父親描述的年輕的英國科學研究員瓊斯：我進入了一個夢鄉(xiāng)，就像童話世界麗的白雪公主。這是**？

地球上最后的凈土，世界上最神秘的高原，現(xiàn)代文明的土地。當?shù)厝蓑\的守護著那里。

影片中有很多觸動我的情節(jié)，當?shù)厝说募冋嫔屏家约八麄儗ι竦男叛霰闶瞧渲兄?。他們堅信山上一定存在著神明，對這種從未見過的神充滿著敬仰，世世代代生活在這里的人們依然沿襲著很多古老的傳統(tǒng)，雪山女神的美麗傳說也代代相傳，凄美的愛情故事寄托著人美美好的向往，瓊斯說，“我沒想到這里的人竟是如此的純真“，有時天真的像孩子一樣。這或許就是對他們最貼切的描述吧。

當?shù)氐穆浜螅]塞也讓我印象深刻。他們有著根深蒂固的傳統(tǒng)和明顯的階級區(qū)別，正如小偷對女兒說的：狼不會造羊，烏鴉不會造孔雀；偷人的女兒永遠是頭人的女兒，而choba的兒子永遠是choba的兒子。

他們認為上課很重要。每個人都生活在自己狹窄的世界里。現(xiàn)在沒人想到外面的世界是什么樣子?！八麄兒苈斆鳎瑢π迈r事物有著強烈的好奇心，但對我們的世界實在一無所知。汽車、火車和輪船在他們眼里都被認為是神制作出來的一種幻像”瓊斯如此描述著那里的人們。

我想這也是他們悲劇結(jié)局的原因。

影片的最后，由于看到了瓊斯在**拍攝的照片，英國人萌生了占領(lǐng)**的想法，以“給英國帶來財富，給他們帶去文明”為由，羅克曼將軍帶領(lǐng)軍隊直驅(qū)**，他向瓊斯展示了一張中國人自己繪的地圖：**是那只熊，法國、日本、德國……這只老虎就是指英國。龐大的國土已站滿了猛獸，只有這兒（**）還有一個空白。

簡單的一句話，形象的一張圖卻清晰的表明了中國那是的嚴峻形勢。羅克曼率領(lǐng)軍隊來到**和加加的叔叔，格桑，來迎接他與一個純白色哈達，但遭到英國炮兵的攻擊。也許連軍隊里的記者瓊斯都不敢相信。

羅克曼以“避免造成慘痛事件”為由建議雙方熄火，作為談判人且留過洋的代本答應(yīng)了且立即撤掉子彈，想想他們是有多么單純?。∪欢?，狡猾的羅克曼悄悄地命令下屬占領(lǐng)山頂，為了達到目的，他開槍了。英軍使用者先進的武器，而我們的人卻只能靠磨擦起火打響手槍。

“我們只用了15分鐘殺了1500個藏人。戰(zhàn)場上一片寂靜，沒有人歡呼這個勝利，大家默默地走著”這是瓊斯對戰(zhàn)場的描述。在一場戰(zhàn)爭中，面對真正的英軍的外國大炮，藏人沒有退卻。他們繼續(xù)用生命守護著自己的家園。這種精神真的很感人。

“科學面前落后者必將滅亡”，歷史告訴我們一個國家若想屹立于世界名族之林，除了要有自己的民族文化文明之外，還要有先進的科學技術(shù)。要懂的發(fā)展才是硬道理。

電影紅河谷觀后感(篇13)

西藏，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類文明日新月異，但西藏的魅力不減一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，今天終于有幸觀影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的局限，西藏相比中原更像一個封閉的盒子，盒子里的人們純真、質(zhì)樸，過著祥和美滿的生活。他們沒有太多生產(chǎn)工具，他們甚至用不著生產(chǎn)，所需生活物資多倚仗政府提供。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅信他們生活的雪山是“圣山”，也會因為不虔誠的人而動怒發(fā)生雪崩，他們相信美妙的愛情由女神賜予…人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)系，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。

相信不論誰看到這種生活方式都會羨慕甚至感動，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進文明的人。

自負的西方人，掌握了造船和航海技術(shù)，遠渡重洋，不是為了交流文化、技術(shù)，卻是來侵略、征服!可笑的西方人，發(fā)明了槍炮，卻把槍炮對準了最善良無辜的人們!

我們不禁要問，所謂先進文明，先進在哪里?

當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何?怒氣能抵擋子彈嗎?而子彈是無敵的，是達成一切愿望的先行要件，自1840年來，無數(shù)的勝利證明了這一點，而西藏，雖神秘，又有什么不同?先進文明在冷笑。

可是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈可以穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒什么可輸?shù)娜耍驗橄乱淮?，他會用自己的性命來?zhàn)斗。試想，還有比這個更可怕的嗎?

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的悲劇人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，不過是以絕然不同的兩種身份：之前是獵奇，輕松，愉快，沒有負擔，現(xiàn)在卻是以征服者的身份，背負著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，現(xiàn)在改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，現(xiàn)在卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他面對的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強大的激流沖撞，無論倒向哪邊，都會遭到歷史最嚴苛的責罵!此時先進和落后能解決他的困惑嗎?想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到這里，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問他的學生：如果你們面前坐著一位能理解你們的人，請你們談?wù)勛约旱睦硐?，你們會說什么呢?我深切的記得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！焙沃^先進，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落后，似乎都無存在的意義了。

紅河谷觀后感精華十五篇

這篇文章將從各個角度觀察和探討“紅河谷觀后感”。優(yōu)秀的電影能夠改變我們對很多事物的看法，并在獲得感悟的同時促使我們不斷進步。觀后感是電影賦予我們的感悟和人生道理，而作品名是否能給觀后感留下深刻印象是關(guān)鍵。那么，如何才能突出這篇觀后感的獨特之處呢？非常感謝您的閱讀，讓我們一同沉浸在文字和故事的世界中！

紅河谷觀后感 篇1

《紅河谷》是馮小寧導演在1997年拍攝的電影。影片講述了一個藏族男子格桑救下了準備獻給雨神的女子，并取名雪兒達娃，兩個人一起在藏族部落中開始了新的生活。在這里，他們認識了美麗的頭人的女兒，并救出在雪山中遇險的瓊斯和羅克曼，瓊斯因感冒留在西藏休養(yǎng)。在這段時間的相處中，他們產(chǎn)生了深厚的感情。不久，瓊斯離開了但沒想到再一次重逢居然這么快，而且是以這樣殘酷的方式，并最終毀了這片寧靜的土地。

馮小寧導演拍戰(zhàn)爭電影，一定有風景，其次有音樂，然后是與愛情有關(guān)的跨國題材。馮小寧導演的三大法寶全使出來，三位一體，十分震撼?！都t河谷》同樣如此。在這部片中除了當時最為著名的男女演員邵兵和寧靜出演外，攝制組還聚集一批人才作為保證，而且影片題材新穎，向觀眾展示了1900年代發(fā)生在西藏的藏漢人民聯(lián)手抗英的故事。同時，在影片中，導演進行實地拍攝并綜合運用各種拍攝手法呈現(xiàn)出雪域高原獨特的人文風光，使得影片畫面呈現(xiàn)出凝重、神奇和斑斕的油畫效果，令觀眾贊嘆不已。而片中男女青年的愛情故事，英國青年的異域感，再加上戰(zhàn)爭的激烈場面，整體上構(gòu)成了極為震撼的視聽效果。在大量的粗糙濫制的影片不斷產(chǎn)生的情況下，《紅河谷》的出現(xiàn)令人耳目一新，引起巨大反響，并因此得到了美譽，成為當年電影界的大贏家。任長霞觀后感我的1919觀后感

紅河谷觀后感 篇2

《紅河谷》已經(jīng)拍了很多年，我到今天才看，有點遺憾，但很覺得很幸運，遇到一部讓我戀戀不舍的電影，也帶給我很大的震撼。

剛在空間更新一個狀態(tài)：我要去西藏。呵呵，他們對神的崇拜真的超乎我的想象，在這部影片中我看到好幾次鷹的出現(xiàn)。藏族不同于漢族，他們死后要進行天*，而鷹就是把他們帶到天堂的神。還有西藏的天是那樣純凈，那樣藍，原本純凈的土地又多了一份神圣。

在看到丹珠被作為人質(zhì)時，一身白色的長裙，她就像一位女神一樣挺立在那里。當她唱起那首藏歌，緊跟著藏民也跟著唱起來，就像是神的指引。原本以為丹珠只是一個任性、驕傲的公主式人物，而此刻她就是神的化身，用一首藏歌來喚醒人們經(jīng)受英國槍炮的傷痕勞累又迷失方向的心靈，給子民以心靈的溫暖和力量。最后她微笑著和入侵他們文明圣地的人同歸于盡。

幾乎每一部電影都與愛情有關(guān)，雪兒和格桑的相戀就像那個傳說一樣變成守候，這樣的相戀怎能不讓人感動呢？當電影最后他抱著雪兒在油桶堆中時，他又想起了那個傳說，只不過他的守候又多了份無奈的短暫。

當他拿著英國人羅克曼送他的打火機，想起了一幕幕的往事，就像羅克曼說的，我們原本應(yīng)該成為朋友。這就又要歸結(jié)到那兩個字——“戰(zhàn)爭”。

看完這部電影，想到了兩個詞——純凈、悲壯。

紅河谷觀后感 篇3

紅河谷電影觀后感

紅河谷電影是目前中國電影工業(yè)中備受推崇的一部經(jīng)典之作，也是國產(chǎn)電影中標志性的代表之一。該電影通過凝聚了電影大師的智慧和充滿深刻內(nèi)涵的故事情節(jié)，呈現(xiàn)出一幅新時代的鄉(xiāng)村生活畫卷，引起了廣泛的社會共鳴。在我看來，這是一部非常能夠打動人心的電影，具有極高的觀賞價值。

首先，紅河谷電影呈現(xiàn)的是一個充滿深刻內(nèi)涵的故事。故事的主人公是一個夢想成為鋼琴家的年輕女孩，她為了實現(xiàn)自己的夢想，不斷地追求卓越。在前行的道路上，她遭遇了許多的困難和挫折，但是她仍然堅信著自己的夢想，不斷地努力學習，最后實現(xiàn)了自己的愿望。這個故事不僅簡單明了，而且還充滿了情感渲染，久久回味。

其次，紅河谷電影的制作非常精細且高水準。整個電影的鏡頭，音樂以及演員的表演都達到了極高的水平，尤其是主角小蓓的表演，更是讓觀眾印象深刻。她不僅在鋼琴藝術(shù)方面有著獨特的天賦和深入的領(lǐng)悟，還在表演方面達到了非常高的水準。她不僅僅傳遞了一個角色的情感給觀眾，更讓我們徹底沉浸于整個故事之中，跟隨角色的情感變化一起流淚，感受故事的快樂與悲傷。

最后，紅河谷電影是一部非常有社會意義的電影，在它的背后驅(qū)動的是中國社會及教育的現(xiàn)實問題。作為一部以農(nóng)村學校教育和音樂教育為主題的電影，它直觀地展示了中國偏遠地區(qū)教育的嚴峻現(xiàn)狀，同時也呈現(xiàn)了貧窮與追求之間的沖突。電影中所倡導的教育意識和人生觀念，更是直指青少年的成長和發(fā)展，是一部值得美國家人民驕傲的電影之一。

總之，紅河谷電影無疑是中國電影工業(yè)中一道獨特的視覺盛宴，它繼承了中國電影的多重文化元素，是一部有著深厚文化底蘊和生動感情描寫的電影。電影在表現(xiàn)人性情感上的深刻把握和精細展現(xiàn)，以及對社會事件的敏銳洞察力，足以讓我們深刻感受到，只有藝術(shù)才能夠表達出生活的真諦。

紅河谷觀后感 篇4

今天，我觀看了電影《紅河谷》。

這部電影講的是：英國殖民者入侵西藏，想占領(lǐng)西藏。藏族人民和漢族人民奮起反抗，寧愿戰(zhàn)死沙場也不投降：一位頭人的女兒被抓住了，她趁敵人慌亂時，勇敢地拿起炮彈，向地下一扔，只聽轟隆一聲，她與許多敵人同歸于盡了;一個藏族人擰開汽油桶，讓汽油流向敵人的陣地，一把火，敵人被燒死了，而他，也葬身于火海之中

看著藏族人民前赴后繼，我不禁潸然落淚，這表現(xiàn)了他們強烈的愛國主義精神。最終，英國殖民者的野心被這精神扼殺了。

現(xiàn)在，有人想讓獨立，但這簡直是癡心妄想，因為通過學習歷史，我們知道：西藏自古以來就是中國的領(lǐng)土，外國侵略者想把西藏從我國分割出去是不可能的，這會遭到全國人民的反對。

看了這部電影，藏族人民的愛國精神令我感動，他永遠激勵著我們，時刻提醒我們：無論在什么時候，都要熱愛我們的祖國，我們不能做出有損國格的事情!正如《我的中國心》所唱的：河山只在我夢縈，祖國已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了，我的中國心

紅河谷觀后感 篇5

已經(jīng)很久沒有像這樣被一部電影感動了，一部關(guān)于戰(zhàn)爭與人性的電影，一部關(guān)于征服與感恩的電影。由音樂而電影，由電影而文字。在西藏的時候，耳畔繚繞著紅河谷中雪兒達娃的節(jié)奏。就應(yīng)說是《紅河谷》在我心中種下了一個西藏夢。悠揚明快的鋼琴聲，讓雪山在腦海中久久盤旋。

影片開始，老阿媽背著小孫子，搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适?，聲音仿佛穿過歲月，一向悠遠到此刻。

而影片最初的平靜在瓊斯跟羅克曼進到雪山的時候開始瓦解。打著用西方的禮貌拯救西藏的名義的羅克曼，與對雪山充滿祟拜的瓊斯。還有那個來自西方的打火機。第一次，它做為給救命恩人的禮物，羅克曼把它給了格桑。第二次，格桑用它結(jié)束了這場戰(zhàn)火，侵略者與被侵略者同歸于熊熊大火。一切平靜了。依然只有老阿媽跟小孫子，還有那個搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。

影片最動人的是寧靜站在雪山腳下唱起的藏族古老的歌謠，空靈，神圣，那一刻，似乎就連不滅的生命在那里也就顯得那么剩余。在那一塊從未被文化浸潤而一切都被靜止了的空間里面，故事本身的凄愴和美麗則屬于另一個主題而被永恒的闡述，當我們滿盈著熱淚越過那一個個真實而又感性的場面，看見那一個粗獷的康巴漢子顫著雙手點燃照亮人性至暗的那一絲靈光。

侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的家園，在強大的敵人面前，我們的先輩們沒有退縮，同可惡的侵略者進行了一場英勇頑強的殊死抗爭。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地倒下，整個山谷遍布著藏族人民的尸體，血流成河。雖然烽火狼煙的時代已經(jīng)離我們遠去，但是戰(zhàn)場上的嘶殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到落后就要挨打的道理。

于是我們先撇開侵略者的丑陋實質(zhì)不說，一種先進的外來禮貌帶來的洋槍大炮和落后多年的長矛弓箭在那里在展開一場肆虐與維護的對抗，到了最后荷槍實彈的英國人在玩弄著權(quán)術(shù)和機變的同時將善良的當?shù)厝撕椭仍谀_下，也就如愿以償?shù)氐巧狭怂麄冏鰤舳枷胍缭降哪莻€高地，然而他們卻在人性的荒野中節(jié)節(jié)敗退，隨意那個長著大胡子的英國人在完成了帝國賦予他們莊嚴的使命后無可厚非的死卻更象是一種贖罪，一種對承諾用以欺騙最后卻不得不做出的贖罪。白發(fā)霜鬢的老祖母攜著渾身稚氣的小孫兒在嘆息中悄然遠去，更象是對人世世代代一種未盡的闡述，被風霜侵蝕了的石獸還佇立如昔，永遠不停在轉(zhuǎn)動著的陀鈴則是對人生生不息的一種向往和延續(xù)。

至少雪山還會告訴我們，記憶正趨于遺忘并待以保存。

一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》，西藏宣布和平解放，從此，西藏人民永遠擺脫了帝國主義的羈絆，此刻的西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏人民從黑暗走向了光明，從貧窮走向了富裕，從封閉落后的舊西藏建設(shè)成為繁榮昌盛的社會主義新西藏。我們要繼承革命前輩英勇不屈的精神，要珍惜此刻的和平、快樂的生活，珍惜我們此刻來之不易的生活，我們要奮發(fā)圖強，把我們的祖國建設(shè)的更完美!

紅河谷觀后感 篇6

西藏，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類文明日新月異，但西藏的魅力不減一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，今天終于有幸觀影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的局限，西藏相比中原更像一個封閉的盒子，盒子里的人們純真、質(zhì)樸，過著祥和美滿的生活。他們沒有太多生產(chǎn)工具，他們甚至用不著生產(chǎn)，所需生活物資多倚仗政府提供。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅信他們生活的雪山是“圣山”，也會因為不虔誠的人而動怒發(fā)生雪崩，他們相信美妙的愛情由女神賜予…人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)系，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。

相信不論誰看到這種生活方式都會羨慕甚至感動，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進文明的人。

自負的西方人，掌握了造船和航海技術(shù)，遠渡重洋，不是為了交流文化、技術(shù)，卻是來侵略、征服!可笑的西方人，發(fā)明了槍炮，卻把槍炮對準了最善良無辜的人們!

我們不禁要問，所謂先進文明，先進在哪里?

當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何?怒氣能抵擋子彈嗎?而子彈是無敵的，是達成一切愿望的先行要件，自1840年來，無數(shù)的勝利證明了這一點，而西藏，雖神秘，又有什么不同?先進文明在冷笑。

可是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈可以穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒什么可輸?shù)娜耍驗橄乱淮?，他會用自己的性命來?zhàn)斗。試想，還有比這個更可怕的嗎?

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的悲劇人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，不過是以絕然不同的兩種身份：之前是獵奇，輕松，愉快，沒有負擔，現(xiàn)在卻是以征服者的身份，背負著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，現(xiàn)在改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，現(xiàn)在卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他面對的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強大的激流沖撞，無論倒向哪邊，都會遭到歷史最嚴苛的責罵!此時先進和落后能解決他的困惑嗎?想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到這里，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問他的學生：如果你們面前坐著一位能理解你們的人，請你們談?wù)勛约旱睦硐?，你們會說什么呢?我深切的記得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！焙沃^先進，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落后，似乎都無存在的意義了。

紅河谷觀后感 篇7

影片第一個鏡頭，就是波濤洶涌的紅河谷口，一群樸實的村民要把兩個年輕的女子推進紅河里祭祀河神，紅河谷觀后感商務(wù)管理二班吳旻慧09412045。其中一個女子名叫雪兒，她凄慘、惶恐地看著身邊的一個女孩被推進河里，大聲地怒吼，這種怒吼是對封建迷信的抗議！

就在雪兒的繩索即將被砍斷的時候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，為逃避追兵雪兒掉進了河里，后被藏族的格桑和老阿媽救起，為她取名雪兒達娃。雪兒和藏族人民在這片神圣的土地上生活著，他們善良純樸。年輕的英國探險家瓊斯跟著羅克曼來到向往已久的西藏，當他踏上這片土地時感慨的說道：這是人類最后的凈土。當他們過冰谷時，由于不聽從藏民的勸告，執(zhí)意在冰谷里開槍示威，引發(fā)了大雪崩，排山倒海般的冰雪將他們掩蓋。格桑和雪兒救下了他們。羅克曼回國前送給格桑一個打火機留作紀念，沒想到這竟是災(zāi)難的開始，這個象征友誼的禮物，竟成了侵略者的指明燈。

當羅克曼再次踏上這人類最后的凈土的時候，他帶來了侵略者。就在侵略者的炮口對準藏族同胞的時候，藏、漢兩族人民奮勇抗敵，誓死保衛(wèi)家園。

影片還穿插了漢族姑娘雪兒和藏族小伙格桑的唯美愛情，他們沖破種種阻撓，追求著心中的愛，他們的愛也象征了漢、藏兩族以及整個中華民族的那種永遠不可分割的情懷。

回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多么的來之不易?。《F(xiàn)在的三股勢力卻在興風作浪，從事分裂祖國的行為。但是他們必須知道，我們中華民族56個民族永遠是一家人，祖國就是我們的母親。任何人想以任何方式把我們家中的任何一個兄弟姐妹給分割出去，都將是徒勞的！現(xiàn)在我們的祖國母親已經(jīng)強大了，更有能力保護她的子女了。

親愛的青年朋友們，讓我們珍惜這來之不易的幸福吧！為了把我們的祖國建設(shè)得更美好、更強大而努力奮斗。我們也應(yīng)該努力工作，為了我們所有康奈人共有的目標成為世界知名品牌、成就康奈百年基業(yè)而努力奮斗！

紅河谷觀后感 篇8

西藏，一個被神秘籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心愿：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類禮貌日新月異，但西藏的魅力不減一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，這天最后有幸觀影，震撼不小。

由于自然環(huán)境的局限，西藏相比中原更像一個封閉的盒子，盒子里的人們純真、質(zhì)樸，過著祥和美滿的生活。他們沒有太多生產(chǎn)工具，他們甚至用不著生產(chǎn)，所需生活物資多倚仗政府帶給。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規(guī)，他們堅信他們生活的雪山是圣山，也會正因不虔誠的人而動怒發(fā)生雪崩，他們堅信美妙的感情由女神賜予人和人之間幾乎沒有競爭關(guān)聯(lián)，除了惡劣的自然環(huán)境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那么和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們向往而無福享受的。

堅信不論誰看到這種生活方式都會羨慕甚至感動，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進禮貌的人。

自負的西方人，掌握了造船和航海技術(shù)，遠渡重洋，不是為了交流文化、技術(shù)，卻是來侵略、征服!可笑的西方人，發(fā)明了槍炮，卻把槍炮對準了最善良無辜的人們!

我們不禁要問，所謂先進禮貌，先進在哪里?

當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎著馬，滿懷激憤，策馬沖去，他們只是淡淡笑著，只待我們逼近，槍炮齊發(fā)，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何?怒氣能抵擋子彈嗎?而子彈是無敵的，是達成一切愿望的先行要件，自1840年來，無數(shù)的勝利證明了這一點，而西藏，雖神秘，又有什么不一樣?先進禮貌在冷笑。

但是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰(zhàn)勝一戰(zhàn)一役卻無法摧毀一個民族，子彈能夠穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒什么可輸?shù)娜?，正因下一次，他會用自己的性命來?zhàn)斗。試想，還有比這個更可怕的嗎?

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最后，他放下了手槍。

瓊斯是影片的杯具人物，他內(nèi)心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，但是是以絕然不一樣的兩種身份：之前是獵奇，簡單，愉快，沒有負擔，此刻卻是以征服者的身份，背負著日不落帝國艱巨的使命，之前還是國外友人，此刻改頭換面成了民族敵人，之前抱著友好交往的態(tài)度而來，此刻卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他應(yīng)對的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內(nèi)心被兩股同樣強大的激流沖撞，無論倒向哪邊，都會遭到歷史最嚴苛的責罵!此時先進和落后能解決他的困惑嗎?想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到那里，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問他的學生：如果你們面前坐著一位能明白你們的人，請你們談?wù)勛约旱睦硐?，你們會說什么呢?我深切的記得曾皙的回答暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。何謂先進，何謂落后，若人人心里都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落后，似乎都無存在的好處了。

紅河谷觀后感 篇9

篇一：電影紅河谷觀后感今天，帶著些許的激動，我參與了人生的紅色電影展播的活動。一部名為《紅河谷》的電影，著實令人感動。紅河谷講述了一個被封建迫害的女子雪兒為逃避成為祭祀品的遭遇，跳入黃河，被一個藏族家庭救起并融入了這個貧苦然而純美的地方。她有了個美麗的藏族名字——雪兒達娃。就這樣，她在這個純凈的地方快樂地生活著，在遼闊的天空下，在一望無際的草原中，漸行漸遠，風吹動她的秀發(fā)，身邊還有個深愛的男子格桑。好美的一幅畫面！這樣純凈自然的生活似乎讓她漸漸淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其間也摻雜著頭人的女兒丹朱威脅她的愛情及英國攝影師瓊斯“闖入”他們的生活，但這一切都是美好的，因為無論是誰，他們心中都有愛。然而，時代賦予了這篇凈土圣潔也賦予了它不平的經(jīng)歷。伯克曼作為大英帝國的將軍，再一次闖入了西藏。這次他不是來探險，而是慘絕人寰的屠殺。他首先用奸詐的手段，騙開了西藏軍隊的主力軍隊，然后在他們認為和平外交可解決問題的情況下，竟然展開了殘忍的攻擊。炮聲、槍聲在這片凈土上空久久徘徊，揮之不去。英國軍隊踩著藏族同胞的尸體，前往下一個欲征服地。他們挾持了頭人的女兒丹朱，并剝下她的衣服以極其侮辱的方式逼以頭人率領(lǐng)的鄉(xiāng)民們投降。然而，他們沒有想到本以為輕而易舉可攻占的土地竟給他們帶來了不小的麻煩。丹朱拾起身邊的炸彈，以同歸于盡的方式結(jié)束了大部分英軍的有生力量。接著格桑在奮戰(zhàn)的血泊之中，抱著深受重傷的雪兒達娃，點燃了炸藥。在這場本可避免的戰(zhàn)爭中，雙方都損失慘重，只因可惡的霸權(quán)主義，只因心中無愛。本片以清末列強入侵為背景。夾雜著愛情、親情及友情。有對封建社會的鄙夷、也有對同一個中國的堅持、更有對美好生活最單純的追求。本片以一個封建的活人祭祀戲劇性開場，再以西藏這個圣潔美麗的地方為背景，賦予了本片獨特的視角及神秘。其間穿插著格桑、雪兒達娃及丹朱的愛情糾葛，使本片在大仁大義之下表現(xiàn)出人之常情，從而使本片顯得生活化，觀眾容易接受。而英國攝影師瓊斯的良知及對藏族女孩丹朱的愛慕，更顯示了世界上人人平等。在本文末尾，那個十惡不赦的英國將軍伯克曼本想救當年的救命恩人格桑未果，所說的一句話：為什么我們成不了朋友，更是使本片得到了升華。本片導演的拍攝技巧也值得稱贊。其以小男孩的自述、英國攝影師瓊斯的自述來展開故事。在片末之處，藏族同胞負隅頑抗之時，他們唱起了一首藏語歌，將氣氛帶到了高潮。通過這一細節(jié)表明，即使列強征服了自己的人，但永遠征服不了那顆渴望和平、自由的心。和平是本片至始至終貫穿的主題。放在今天的大背景下，依舊顯得如此深刻。無論何等強大的文明，都沒有任何理由去干涉甚至侵略其他文明。戰(zhàn)爭只會帶來尸橫遍野、廢墟殘垣還有孩子的眼淚。篇二：電影紅河谷觀后感已經(jīng)很久沒有像這樣被一部電影感動了，一部關(guān)于戰(zhàn)爭與人性的電影，一部關(guān)于征服與感恩的電影。由音樂而電影，由電影而文字。在西藏的時候，耳畔繚繞著紅河谷中雪兒達娃的節(jié)奏。應(yīng)該說是《紅河谷》在我心中種下了一個西藏夢。悠揚明快的鋼琴聲，讓雪山在腦海中久久盤旋。影片開始，老阿媽背著小孫子，搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适?，聲音仿佛穿過歲月，一直悠遠到現(xiàn)在。而影片最初的平靜在瓊斯跟羅克曼進到雪山的時候開始瓦解。打著用西方的文明拯救西藏的名義的羅克曼，與對雪山充滿祟拜的瓊斯。還有那個來自西方的打火機。第一次，它做為給救命恩人的禮物，羅克曼把它給了格桑。第二次，格桑用它結(jié)束了這場戰(zhàn)火，侵略者與被侵略者同歸于熊熊大火。一切平靜了。依然只有老阿媽跟小孫子，還有那個搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。影片最動人的是寧靜站在雪山腳下唱起的藏族古老的.歌謠，空靈，神圣，那一刻，似乎就連不滅的生命在這里也就顯得那么多余。在那一塊從未被文化浸潤而一切都被靜止了的空間里面，故事本身的凄愴和美麗則屬于另一個主題而被永恒的闡述，當我們滿盈著熱淚越過那一個個真實而又感性的場面，看見那一個粗獷的康巴漢子顫著雙手點燃照亮人性至暗的那一絲靈光。侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的家園，在強大的敵人面前，我們的先輩們沒有退縮，同可惡的侵略者進行了一場英勇頑強的殊死抗爭。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地倒下，整個山谷遍布著藏族人民的尸體，血流成河。雖然烽火狼煙的時代已經(jīng)離我們遠去，但是戰(zhàn)場上的嘶殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。于是我們先撇開侵略者的丑陋實質(zhì)不說，一種先進的外來文明帶來的洋槍大炮和落后多年的長矛弓箭在這里在展開一場肆虐與維護的對抗，到了最后荷槍實彈的英國人在玩弄著權(quán)術(shù)和機變的同時將善良的當?shù)厝撕椭仍谀_下，也就如愿以償?shù)氐巧狭怂麄冏鰤舳枷胍缭降哪莻€高地，()然而他們卻在人性的荒野中節(jié)節(jié)敗退，隨意那個長著大胡子的英國人在完成了帝國賦予他們莊嚴的使命后無可厚非的死卻更象是一種贖罪，一種對承諾用以欺騙最后卻不得不做出的贖罪。白發(fā)霜鬢的老祖母攜著渾身稚氣的小孫兒在嘆息中悄然遠去，更象是對人世世代代一種未盡的闡述，被風霜侵蝕了的石獸還佇立如昔，永遠不停在轉(zhuǎn)動著的陀鈴則是對人生生不息的一種向往和延續(xù)。至少雪山還會告訴我們，記憶正趨于遺忘并待以保存。一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》，西藏宣布和平解放，從此，西藏人民永遠擺脫了帝國主義的羈絆，現(xiàn)在的西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏人民從黑暗走向了光明，從貧窮走向了富裕，從封閉落后的舊西藏建設(shè)成為繁榮昌盛的社會主義新西藏。我們要繼承革命前輩英勇不屈的精神，要珍惜現(xiàn)在的和平、快樂的生活，珍惜我們現(xiàn)在來之不易的生活，我們要奮發(fā)圖強，把我們的祖國建設(shè)的更美好！篇三：電影紅河谷觀后感《紅河谷》是馮小寧導演在1997年拍攝的電影。影片講述了一個藏族男子格桑救下了準備獻給雨神的女子，并取名雪兒達娃，兩個人一起在藏族部落中開始了新的生活。在這里，他們認識了美麗的頭人的女兒，并救出在雪山中遇險的瓊斯和羅克曼，瓊斯因感冒留在西藏休養(yǎng)。在這段時間的相處中，他們產(chǎn)生了深厚的感情。不久，瓊斯離開了但沒想到再一次重逢居然這么快，而且是以這樣殘酷的方式，并最終毀了這片寧靜的土地。馮小寧導演拍戰(zhàn)爭電影，一定有風景，其次有音樂，然后是與愛情有關(guān)的跨國題材。馮小寧導演的三大法寶全使出來，三位一體，十分震撼?！都t河谷》同樣如此。在這部片中除了當時最為著名的男女演員邵兵和寧靜出演外，攝制組還聚集一批人才作為保證，而且影片題材新穎，向觀眾展示了1900年代發(fā)生在西藏的藏漢人民聯(lián)手抗英的故事。同時，在影片中，導演進行實地拍攝并綜合運用各種拍攝手法呈現(xiàn)出雪域高原獨特的人文風光，使得影片畫面呈現(xiàn)出凝重、神奇和斑斕的油畫效果，令觀眾贊嘆不已。而片中男女青年的愛情故事，英國青年的異域感，再加上戰(zhàn)爭的激烈場面，整體上構(gòu)成了極為震撼的視聽效果。在大量的粗糙濫制的影片不斷產(chǎn)生的情況下，《紅河谷》的出現(xiàn)令人耳目一新，引起巨大反響，并因此得到了美譽，成為當年電影界的大贏家。

紅河谷觀后感 篇10

古老的傳說似乎就在耳畔：雪山女神珠穆朗瑪剛生下來的時候，是大海中的貝殼，過了很久才長成一個美麗的女神。她有十個雪山姐妹，生下的孩子中有三個最要好的兄弟。老大叫黃河，老二叫長江，最小的弟弟叫雅魯藏布江。

經(jīng)輪不停地轉(zhuǎn)動，一位滿臉皺紋，歷盡滄桑的老奶奶背著一個小孩，在廣袤的草地上行走，給小孩講著最古老的傳說。

“砰”槍聲響起，幾個漢子抬著兩個姑娘過來了。哦，原來是人祭啊。那時候的人民都覺得通過人和牲畜的祭祀，可以讓來年風調(diào)雨順，莊稼大豐收。

女主雪兒達娃悲憤于封建思想對鄉(xiāng)民思想的腐蝕，她無力地掙扎，在災(zāi)難來臨之際，她發(fā)出了：下輩子寧做牲畜也不愿做女人的絕望之音。這時，格桑來了，一個藏族漢子，救她于水火之中，帶她走進了另一個世界。走進了那個遍地是牛羊，白雪皚皚的凈土......

西藏，作為現(xiàn)代眾多背包客的夢中情人，外國人也希冀的人間凈土，是多么的神圣不可侵犯！許許多多的人都知道西藏是中國的最后一塊凈土，去過西藏的人，心靈都會獲得前所未有的洗滌，但又有誰知道，西藏的人民為了守護這最后一塊凈土付出了什么？

大不列顛帝國，曾試圖通過占領(lǐng)西藏進而實現(xiàn)瓜分中國的目的。那時候的大不列顛國人認為：中國就像是一棵風一吹就會倒的樹。進入西藏是不需要費吹灰之力的，因此，他們毫無疑問地進攻西藏。

但西藏人民并不是他們想象中的那樣，只是一個落后、不堪一擊的文明。盡管，他們用當時世界最先進的武器來攻打西藏人民最原始的武器，他們也不能如愿地攻陷這個有著頑強的民族守護的城市。

當我看到雪兒過上了一種平凡卻幸福的生活的時候，我是多么希望她可以就這樣一直幸福下去；當我看到藏民熱情友好地與那個英國記者相處得時候，我覺得這種友誼是多么地讓人感動，超越了民族，超越了國界；但當我看到那所謂的文明人帶著大炮和士兵來的時候，我是多么的悲憤，他們竟然如此恩將仇報，如此理所當然地用他們所謂的文明來破壞西藏原有的文明。

我忘不了宛若天仙的丹珠在面對敵人的時候無所畏懼地歌唱，讓全族人為之動容，與她一起歌唱，唱出濃重的民族情；我忘不了格桑懷抱著氣息全無的愛人雪兒，講著凄涼而又動人的神話故事，勾起曾代表友誼的打火機，與敵人同歸于盡，捍衛(wèi)凈土的那一幕；更不能忘記的是嘎嘎將敵人領(lǐng)進沼澤地，看著魔鬼走向地獄痛苦而微笑的稚臉。

雪兒對格桑說：下輩子我還要做女人。多么令人感動的愛情！

西藏人民是值得文明尊敬的，他們堅決維護祖國統(tǒng)一的民族尊嚴和愛國精神讓我肅然起敬，讓我內(nèi)心涌起一股強烈濃厚的愛國情緒。

現(xiàn)如今的我們可以原諒那些歷史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖國的歷史罪人。但我們不能忘卻歷史，只有以史為鏡，我們才能與今天的妄想分裂西藏的分裂集團作斗爭，才能更加地努力學習，將來建設(shè)祖國的未來，讓祖國永遠屹立于世界。

圣潔的雪山永遠守護著這里的藏民，在這里，沒有戰(zhàn)爭，沒有罪惡，沒有爾虞我詐，只有熱情的藏歌，隨處蔓延的笑容。

經(jīng)輪還在不停地轉(zhuǎn)動......老奶奶滄桑的面孔，稚嫩的孩童，古老的傳說還在訴說.......

紅河谷觀后感 篇11

影片第一個鏡頭，即是驚濤駭浪的紅河谷口，一群淳樸的村民要把兩個年輕的女子促成紅河里祭奠河伯，紅河谷觀后感商務(wù)治理二班吳旻慧09412045。其中一個女子名叫雪兒，她悲慘、慌張地看著身旁的一個女孩被促成河里，高聲地狂嗥，這類狂嗥是對封建迷信的破壞！

就在雪兒的繩子馬上被砍斷時，她的哥哥拼命救下了她，在流亡的途中，為躲避追兵雪兒掉進了河里，后被藏族的格桑和老阿媽救起，為她取名雪兒達娃。雪兒和藏族公共在這片圣潔的地皮上生在世，他們?nèi)蚀燃兇狻Ｄ贻p的英國探險家瓊斯隨著羅克曼到達景仰已久的西藏，當他踏上這片地皮時慨嘆的說道：這是人們最終的凈土。當他們過冰谷時，因為不效勞藏民的勸說，毅然在冰谷里開槍請愿，激勉了大雪崩，移山倒海般的冰雪將他們隱藏。格桑和雪兒救下了他們。羅克曼歸國前送給格桑一個打火機留作祝賀，沒想到這竟是災(zāi)害的開端，這個標記親善的禮品，竟成了侵犯者的指明燈。

當羅克曼再次踏上這人們最終的凈土時，他帶來了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄準藏族同族時，藏、漢兩族公共勇猛抗敵，誓死防衛(wèi)鄉(xiāng)里。

影片還交叉了漢族密斯雪兒和藏族小伙格桑的唯美戀情，他們突破各類阻止，尋求著心中的愛，他們的愛也標記了漢、藏兩族和全面中華民族的那種悠久不行分隔的情懷。

回到宿舍，躺在床上，我又進入了尋思：今日的美好生活是如許的來之不容易啊！而此刻的三股權(quán)勢卻在呼風喚雨，從事肢解故國的動作。不過他們一定了解，我們中華民族56個民族悠久是一家人，故國即是我們的母親。任何人想以任何式樣把我家中的任何一個伯仲姐妹給分隔出去，都將是徒勞的！此刻我們的故國母親已重大了，更有能力保衛(wèi)她的后代了。

敬愛的青年朋友們，讓我們愛惜這來之不容易的美好吧！為了將我們的故國建立得更優(yōu)美、更重大而勤奮努力。我們也應(yīng)當勤奮工作，為了我們?nèi)靠的稳斯械哪繕顺蔀槭澜缰放啤?成績康奈百年基業(yè)而勤奮努力！

紅河谷觀后感 篇12

如果說眼淚是一種財富，《紅河谷》無疑已經(jīng)上了富豪榜。《紅河谷》不止一次讓我聲音哽咽，讓我情不自禁留下了眼淚。那些眼淚中蘊含了復雜的情感，不僅有憂慮和祝福，更有感動和憤恨。

整個影片講述了一百多年前發(fā)生在雪域高原的愛情和愛國交織的一段故事。

心目中的西藏是一塊圣潔的地方?！都t河谷》更以特寫鏡頭塑造了一個寧靜，圣潔，神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一塵不染，白茫茫的一片；遠處高聳的雪山是潔白又朦朧的，置身其中，肅穆之感油然而生。仰望高原湛藍的天空，零星的白云隨意散布其中，不時有只黑色的雄鷹展翅自由掠過。地下室遼闊的草原，牛馬羊成群的在這綠色的海洋中奔跑。藏民代代生活在這樣和諧的環(huán)境中。老阿媽織布時講述著珠穆朗瑪女神的傳說，嘎嘎邊聽傳說邊看著姐姐雪兒達娃和格桑歡快得騎馬，只聽他們的笑聲響徹在高原……

藏民的生活如此無憂無慮，上層的頭人們的生活又是怎樣的？他們有優(yōu)越感卻也是過得淳樸，自由的生活。對待觸怒神靈，引起雪崩的外族人的處置，通過占卜來決定死刑的執(zhí)行方式。頭人的女兒丹珠出生在“皇室家庭”，又是頭人的獨生女，自然有種驕傲的公主氣質(zhì)。她愛著格桑，當?shù)弥裆：脱﹥合鄲蹠r，她以頭人的特權(quán)威脅雪兒，想迫使他們分開。她也總是在情敵雪兒面前顯示她的特權(quán)?；蛟S在今天看來，她是令人反感和厭惡的，但站在一百多年前的西藏，她的行為是正常的，甚至是高貴的象征。她的笑聲總是豪放不羈的。就像瓊斯給他的父親看她相片時說的：她很美，但有點野。

一切是那么的美好，原始古老的美卻被那一槍聲驚嚇了。尋找圣山的英國探險隊到了。他們?yōu)椴孛駧砹恕拔拿鳌薄榱烁兄x格桑救命之恩的英國人，臨走時送給格桑一個很時尚的打火機。留下養(yǎng)病的瓊斯與淳樸的藏民們生活在一起。一切似乎又恢復了平靜。他教雪兒、嘎嘎通過剪紙認識“文明的物種”；他送給丹珠一個“文明的望遠鏡”；他給嘎嘎看畫冊；他教格桑使用打火機；他教她們跳“文明的舞蹈”；他用“文明的相機”給丹珠照相……自然，他以他善良的方式帶給人民文明，但他受到藏民的感觸卻更大。藏民們善意的接待了他，他們生活得很愉快，他被這片土地和人民深深的吸引，他稱雪域高原是圣山?；氐接螅隊繅衾@的地方竟是度過了短暫時光的西藏。

如果說第一次的槍聲是打破了西藏的寧靜，那第二次的炮聲卻是對西藏的美的不可饒恕的破壞。

當雪兒的哥哥到來要帶走雪兒，格桑為此而沉醉一夜；醒來的格桑及時救出陷入沼澤的雪兒；已和哥哥遠走的雪兒突然騎著馬兒返回，與格桑擁抱，相愛……這些場景都讓我們感動，本以為這段愛情故事是圓滿的結(jié)局。那一聲炮聲徹底摧毀了這圓滿，侵略性的戰(zhàn)爭開始了。

英國人開始想讓西藏投降來結(jié)束戰(zhàn)爭，這些所謂“文明人”的狡詐和手段在藏人的善良和真誠面前是那么讓人鄙視。唯一懂英文的指揮員卻說：“英國也是英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭、威爾士組成的，做為蘇格蘭人為什么不獨立出去？”他的這種機智的愛國情贏得了在場同學贊許的目光和掌聲；他們找到了頭人談判，頭人說：“在你們面前的是什么？是藏人。有藏人在，戰(zhàn)爭就不會結(jié)束?！蔽覀儾唤麨樗@種愛國情操打動：有這樣的領(lǐng)頭人，我們的國家和民族是有希望的。戰(zhàn)爭打響了，漢人——雪兒的哥哥——與藏人共同抵抗侵略。雖然原始的戰(zhàn)斗方式與文明的槍炮對峙，已經(jīng)注定了結(jié)局。但我們在精神上是贏家。

丹珠被活捉后，沒有屈服，無恥的侵略者剝了她的外衣后，她不是畏懼，而是不屑。她高唱著藏語歌，奮起反抗的藏民也隨丹珠唱起了歌，這是藏人團結(jié)的歌、不屈服的歌，這也是頭人那句“漢族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是話無名指，滿族是小指，和其他許多的民族一起，組成拳頭，緊緊團結(jié)在一起?！钡恼鎸崒懻瞻??；蛟S請略這也會被這團結(jié)的聲音震驚。丹朱的牦牛猛沖過來，英國人慌亂了。他們舉起“文明”的槍開了槍，牦牛倒下了，是那么的潔白、悲壯。丹珠已手持炸彈，英國侵略者更慌了。一身圣潔的白、站在山尖兒，她果斷地擲下了炸彈。震撼人心的一響。只閃現(xiàn)出她生前向瓊斯說的一句話：“或許我就是母度（女神）吧。”

嘎嘎被要求當向?qū)У搅硪粋€山頭，聰明的小嘎嘎把他們帶到了沼澤地，看到同伴陷下去了，本來面對這場戰(zhàn)爭有氣無力的瓊斯添了更多的無奈，嘎嘎用那堅定的眼神看著瓊斯的槍口時有什么感想？

藏人失敗了，英國人在城堡找到了格桑，他懷里躺著受傷的雪兒。格桑拿出來“友誼”的打火機，地上已滿是汽油，掉下的打火機迅速燃燒了城堡。或許正是文明的打火機燃燒了文明人。

他們悲壯得去了，留下了高尚的精神，讓后人可歌可泣。

瓊斯帶著丹珠的照片來到了雪山，他的內(nèi)心是矛盾、是內(nèi)疚、是無奈，突然他大笑起來，遠處有一座雪山，他看到了父親所說的雪山。黑白照片飛舞起來，是女神的召喚吧……

老阿媽帶著嘎嘎走了，一切似乎又恢復了。西藏代代相傳著雪山女神的傳說，生命延續(xù)著。

如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔誠的藏人去布達拉宮朝圣……

紅河谷觀后感 篇13

《紅河谷》，一部讓許多人觀看過后都可以流淚的電影?？纯次鞑兀覀兠褡宕蠹彝サ囊粏T，浩瀚的雪山，承載的是我們永恒的文化。它來之不易，因為曾經(jīng)的這里流著一條血紅色的河。

遼闊的大草原，連綿的雪山，天空展翅飛翔的雄鷹，滔滔的波瀾壯闊的河水，安靜的湖面，草原上依稀散落的棚屋……是的，這就是我們的西藏。再看看這里的人們，虔誠的眼神中流露的是善良，突兀不平發(fā)黑的皮膚詮釋的是勤勞與勇敢。這就是西藏的人們。從他們身上，我們看到了西藏的生活，以及那傳承的文化。

在影片的一開始，我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景，這也是一種文化，那種對神無比敬畏的表現(xiàn)，讓我們感嘆不已，感嘆的不是他們信奉什么，而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的，佛教里是主張愛人的吧，怎么會弄的為了討好佛教而殺人呢！這種文化始終落后，是需要來改變，只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知，女人，在這里就是跟牲畜一樣的命運，這種對人性別的對待差異，讓我們看到了女人的地位，社會的不公……估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達娃一樣感嘆“來世再也不做女人?！甭浜蟮目倳幌冗M的文明代替，所以，在經(jīng)歷了西藏解放后，那種社會的不公永遠成為歷史。

紅河谷觀后感 篇14

走進《紅河谷》，不僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯(lián)合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調(diào)，描繪了西藏高原那神秘的面紗以及隱藏其后的悠遠的傳說。呈現(xiàn)于觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖

在這塊文明的處女地里，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫著青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環(huán)境里，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘后，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸于盡?？蛋蜐h子格桑，用昔日的朋友、現(xiàn)在的敵人所送的打火機，毅然點燃了布滿汽油的城堡。城堡的消失，也終于圓了格桑與雪兒的愛情夢想。雪兒，這位漢家的女兒，也終于毫無遺憾地完成了女人的一生。雪兒曾發(fā)恨：來世再不做女人，做牛、做馬、做豬都行!而面對自己選擇的人生，雪兒卻又毫不后悔：來世還要做女人!。男配角洋人瓊斯，從純真的向往到面對殘酷的現(xiàn)實，終于捂出了中國并不是一棵風一吹就倒的大樹。風暴過后，疲憊的瓊斯終于看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰(zhàn)爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

總之，影片通過廣大藏漢人民團結(jié)一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻表明了藏漢一家的大團結(jié)思想。這一點，恐怕也是導演在洋溢著濃厚地域傳奇色彩的紅河谷中，所更要告之于世的吧!電影《紅河谷》，這是一首由強烈的愛國主義思想凝成的渾厚而熱烈的生命的禮贊。

紅河谷觀后感 篇15

影片《紅河谷》是由馮小寧執(zhí)導，寧靜，邵兵主演的一部影片，影片透過一個一個英國人和一個普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的舊社會下，再英勇的人民也是軟弱無力的，即使他們精神無比強大。從而表現(xiàn)了落后就要挨打這一亙古不變的主題。

影片的開始，故事情節(jié)并沒有直接在西藏展開，而是從一個藏族青年的自述得知，他那所謂姐姐的來歷。這也從反面襯托出中國舊社會的落后愚昧。將大旱的原因歸結(jié)為神靈，將活人奉送給所謂的御神，此刻看來是多么的可笑。但在當時卻是一個無比神圣的事情，可見是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會里，女子的地位甚至不如豬、狗，這也是充分反映了那個時代的社會現(xiàn)實，也引發(fā)觀眾的共鳴

影片故事情節(jié)的展開是在兩個英國人深入到西藏，瓊斯和洛克曼試圖去了解西藏，但他們卻被當?shù)氐念I(lǐng)主看作是異端要用火燒死，而他們也感嘆自己是不可能了解西藏的。但他們并沒有死，他們被扎娃和藏族公主救了，而且透過藏族公主和扎娃了解了西藏，他們漸漸發(fā)現(xiàn)西藏并沒有多么的神秘，而是無比的落后，愚昧，當這層神秘的面紗解開以后，那剩下的將不堪入目，結(jié)果也是如此的，當他們許諾再次相見后，過了并不長的時刻，他們就再次相見了，而這次的相見，卻是侵略與被侵略的關(guān)聯(lián)。當瓊斯與洛克曼率領(lǐng)著軍隊和先進的武器進攻時，他們想到的不是當初的救命之恩，而是那屬于大英帝國的利益，當然這并不能怪他們。在如此落后的狀況下，如果不被侵略那么也無法進步的，而觀眾在感到憤慨的狀況下，也對藏族人民所表現(xiàn)出來的大無畏精神所深深打動，那些原本落后的武器和用具，即使是對英軍沒有什么太大的作用。但他們戰(zhàn)至一兵一卒的時候想到的依然是保護自己的領(lǐng)土完整，真正的愛國主義，現(xiàn)于危難之際，而這一點也是影片所要表達的主題--中國人即使倒下也是壯烈的!詮釋了西藏與人民的大無畏與不怕犧牲的精神影片在表現(xiàn)主題時還反復穿插著信仰，那為了到達雪山之巔的朝圣者，一步一步往上行走著，旁邊的雪山證明著他們的足跡和堅持，一個真正有信仰的人需要自己的女里和保留著內(nèi)心的那份神圣，藏族的信仰雖然值得人們尊敬，但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現(xiàn)。這正如影片開頭所表現(xiàn)的祭奠預(yù)審的場景一樣的，它代表著朝圣者的虔誠，也表現(xiàn)了西藏地區(qū)的不開化，但也能夠表現(xiàn)為西方侵略者的不守信用，那朝圣者的身影不斷地在雪山之間出現(xiàn)，而影片的戲劇性變化也一步一步明顯，而最后英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當?shù)兀^對不會長久，而他的認識也是正確的，那英勇的西藏人民給予他們沉重的打擊。即使這樣，在觀眾看來如果西藏強大，哪回來這么多的事情呢?因此落后既要挨打這是不可避免的結(jié)果。

影片的最后以西藏人民的失敗結(jié)束，這是不可避免的，即使西藏人民再英勇，也擋不住大炮長槍，這是歷史的車輪，滾滾前來，無人阻擋，我們在敬佩他們的精神的同時，想到的是原因，那落后的原因，此刻的，只有是自己的國家強大才會讓國家屹立不倒!

我一向堅信一部電影所折射出的現(xiàn)象不是簡簡單單停留在故事情節(jié)和鏡頭語言上的，更多的是對人性和社會的剖析，《紅河谷》的主格調(diào)雖然定在了愛國這個神圣的旋律，但是影片不忘了對人性的剖析和詮釋，這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考，不得不說《紅河谷》這部影片真的做到了，我也會多站在一個電影人的角度去嘗試著明白每一部電影，去不斷地進步。

觀紅色愛國電影觀后感十三篇

在看完一部作品以后，你有什么總結(jié)呢？這時我們很有必要寫13篇觀后感了?？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，下面是小編整理的愛國主義電影觀后感（精選13篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

觀紅色愛國電影觀后感 篇1

抗美援朝戰(zhàn)爭，打出了新中國的國威和人民軍隊的軍威，譜寫了一曲曲氣壯山河的英雄戰(zhàn)歌，涌現(xiàn)出邱少云、黃繼光等30多萬名英雄功臣和近6000個功臣集體，他們不愧為中華民族的英雄兒女，不愧為祖國安全和平的堅強衛(wèi)士，無愧于“最可愛的人”的光榮稱號。

長津湖戰(zhàn)役是抗美援朝第二次戰(zhàn)役中發(fā)生在長津湖地區(qū)的一場戰(zhàn)役。

長津湖戰(zhàn)役中，中國人民志愿軍第9兵團3個軍，在艱難困苦的條件下，與武器一流，戰(zhàn)功顯赫的美軍第10軍，于1950年11月27日至12月14日在朝鮮開啟了直接較量，創(chuàng)造了抗美援朝中全殲美軍一個整團的記錄，這次戰(zhàn)役收復了三八線以北的東部廣大地區(qū)。志愿軍在東西兩線同時告捷，一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場態(tài)勢，成為朝鮮戰(zhàn)爭的拐點為最終到來的停戰(zhàn)談判奠定了勝利基礎(chǔ)。

從南昌起義到井岡山會師，從紅軍長征到抗日勝利，從新中國成立到社會主義發(fā)展，星星之火可以燎原。我們偉大的.志愿軍戰(zhàn)士不愧是最可愛的人，他們圓滿完成了中國賦予的光榮而偉大的使命，建立了不朽的功勛，以寶貴的生命維護和平與安寧，以壯麗的青春譜寫了歷史的光輝篇章。

勿忘過去，珍惜今天，我們今天的一切來之不易，我們需時刻珍惜這一切。

有人說：“忘記歷史等于背叛！”雖然有些偏激但不無道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的，用他們的青春換來的，雖是保家衛(wèi)國之戰(zhàn)，可誰都不能否認長津湖戰(zhàn)役對世界格局的影響，亞洲發(fā)展的作用，對朝鮮半島的作用。

如今無數(shù)的先輩長眠于長白山腳下，那號角之聲已經(jīng)消散在朝鮮半島，但那聲聲號角不該在我們心中消散，那是代表中華人民共和國對世界發(fā)出的聲音，中國永遠不會低頭！

觀紅色愛國電影觀后感 篇2

去之前只在包里撈了幾張餐巾紙，結(jié)果開場前喝了一杯拿鐵就被霍霍掉了。整場電影只能用袖子擦眼淚，默默吸鼻涕。

讓我印象最深刻的有三個場景：火車開過長城，晨光照耀在火車上時；雷公開車那一幕；還有電影最后戰(zhàn)士們被凍在雪地里的那個鏡頭。

我一直是個感性的人，看紅海的時候流淚，看戰(zhàn)狼的時候也流淚，甚至一度拒絕電影院里的戰(zhàn)爭片或者苦情電視劇。這幾個場景更是眼淚止都止不住。

《長津湖》比較突出的是群像戲，雷公那場算是為數(shù)不多的'單人戲，也拍攝的很好。很多小細節(jié)都被給到了鏡頭，值得第二遍觀看挖掘。大場景拍得很漂亮，尤其是埋伏那一塊。鏡頭轉(zhuǎn)換自然，電影整體完成度很高。

當然也不是說這部電影沒有缺點，因為群像又是電影因此在人物飽滿度上有所欠缺，有些場面太晃眼看不清，有幾位去世的戰(zhàn)士沒記住名字。有好多鏡頭給到美方戰(zhàn)士被槍打中死去，卻很少單獨給到我方被打中的戰(zhàn)士，其實也應(yīng)該多拍一點，畢竟我國軍人也并不是鐵打的，他們被子彈打中被炮火擊中也是會死的…

電影還有一個特點是拍攝了美國下層軍人的日常，比如海報歌曲食物…這大概表示大家都不想打仗，只想和平安穩(wěn)地生活吧。

拋開這部電影，抗美援朝勝利真的真的很不容易，不是所有戰(zhàn)士都是主角，有靈光一閃有突出的投擲技能可以大命不死。他們都只是血肉之軀，抗美援朝的勝利，不，應(yīng)該說中國所有為獨立自主和平進行勝利戰(zhàn)勝，都是人民英雄用筋骨鮮血鋪就的。

所有的勝利都來之不易，他們打仗是為了讓下一代人能生活在和平時代。

觀紅色愛國電影觀后感 篇3

自從看了電影《地道戰(zhàn)》以后，我的情緒一向不能平靜，因為英雄的形象總是浮此刻我的腦海里。

地道戰(zhàn)發(fā)生在冀中平原上的故事，一次，日本鬼子要侵略冀中的人民，人民為了趕日本鬼子出中國，在每戶人家里挖了一條通道，這做了陷井，經(jīng)過了一場激烈的戰(zhàn)爭，冀中人民最后把日本鬼子趕出了中國，但是，高老忠為敲鐘報警而獻出了寶貴的生命。

我覺得冀中人民很聰明，會用各種手段去對付他們，讓他們死無葬身之地，冀中人發(fā)會想到挖地道，家家戶戶連在一齊，逃得容易，打仗也容易。

那已成為歷史，我們此刻很少存在戰(zhàn)爭，因為人們不想打仗，他們想有一個溫馨的家，過著平平常常的日子，而我們小學生，就應(yīng)努力學習，將來為國家做出貢獻，所以全世界的人民要以史為鑒，珍愛和平。

觀紅色愛國電影觀后感 篇4

觀影《志愿軍》之后，我的心情久久不能平靜。我深深地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷與無情，也深深地感受到了志愿軍戰(zhàn)士們的英勇與偉大。他們用自己的青春和熱血換來了我們今天的和平與安寧，他們是真正的英雄，是值得我們永遠銘記和敬仰的人。

同時，我也更加深刻地認識到了和平的重要性。戰(zhàn)爭是殘酷的，它給人類帶來了無盡的痛苦和災(zāi)難。我們應(yīng)該珍惜來之不易的和平生活，用自己的努力和奮斗去維護這份和平與安寧。只有這樣，我們才能不辜負那些為了國家和民族獨立而英勇奮戰(zhàn)的志愿軍戰(zhàn)士們的犧牲和付出。

總之，這部志愿軍電影不僅讓我感受到了戰(zhàn)爭的殘酷與無情，更讓我對那些為了國家和民族獨立而英勇奮戰(zhàn)的`志愿軍戰(zhàn)士們充滿了深深的敬意和感激。我將永遠銘記他們的英勇事跡和偉大精神，用自己的行動去傳承和弘揚這種精神。

觀紅色愛國電影觀后感 篇5

在喜迎建國75周年之際，通過觀看愛國主義電影，使我感到強烈的愛國情感和對歷史的深刻理解。電影不僅重現(xiàn)了歷史上的重要時刻和英雄人物，還激發(fā)了我們對國家和民族的`自豪感和責任感。

《志愿軍》這部電影通過記錄抗美援朝戰(zhàn)爭中的英雄事跡，展現(xiàn)了中國人民志愿軍的不屈不撓和英勇斗爭精神。這部影片不僅是對英雄們的致敬，也是對那段艱難歲月中，中國人民團結(jié)一心，保家衛(wèi)國精神的傳承。激勵著每一個中國人繼續(xù)發(fā)揚這種精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。

另外觀看這些電影我們，不僅能夠感受到歷史的厚重和愛國情懷，還能深刻體會到作為中國人的自豪感和責任感。通過觀看電影的方式，穿越時空讓我們親眼目睹歷史的重要時刻，從而讓我們更加珍惜當下幸福生活。

銘記歷史，展望未來。各位法師，讓我們把拳拳愛國之心，薈萃成為殷殷報國之舉，養(yǎng)浩然之氣，立鴻鵠之志，在弘法利生的道路上，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！

觀紅色愛國電影觀后感 篇6

在眾多電影中，給我印象最深的就是《閃閃的紅星》。而“想要勝利不能靠等，要去斗?！笔恰堕W閃的紅星》里最讓我刻骨銘心的話。

《閃閃的紅星》給我們講述了潘冬子的爸爸去執(zhí)行一項非常重要的任務(wù)，臨走前他給潘冬子一棵閃閃的紅星當紀念，后來，冬子的媽媽為了保護解放軍被地主胡漢三活活的燒死在了一間茅草屋里，于是要為媽媽報仇就當上了紅軍，在與敵人戰(zhàn)斗時，冬子立下了汗馬功勞，最后在大叔和宋大爹的幫助下潘冬子終于殺死了地主胡漢三，又在第二年的春天和爸爸一起踏上了新的征程。

看完了這部電影后，我感觸很深，有兩點：一是感動于潘冬子的智慧。勇敢。不怕犧牲的信念。他敢于和敵人作斗爭，在敵人的強力威脅下，他沒有退縮，敢于用自己的生命做代價來爭取革命的勝利，當胡漢三為了阻止紅軍吃上生命中必不可少的鹽，封鎖了上山的路冬子竟把鹽粘在衣服里，帶上了山，如果被敵人發(fā)現(xiàn)他將有丟掉生命的可能，這么做他簡直把自己的生命置之度外了，二是感動于吳大叔的那一句話：“要想勝利不能靠等，要去斗”，是啊，我們現(xiàn)在不愁吃，不愁喝，我們卻不懂得好好珍惜一下，這愉快的生活都是那些老革命家的鮮血與生命換來的呀，如果之前你等。我等。他也等，只靠運氣，不去努力，那我們的祖國何時才能強大呢？

雖然我們的生活比以前明顯的好了，科技也發(fā)達了，但是我們的希望還是需要我們來努力奮斗的。

觀紅色愛國電影觀后感 篇7

《地道戰(zhàn)》是怎樣一部影片呢？今天下午，我?guī)е?小問號""走進"那炮火漫天的時代。想了解這部電影嗎？那就隨我來吧……

《地道戰(zhàn)》這部影片講述的是：在1942年到1944年間，日本鬼子在冀平原上進行了"大掃蕩"。冀中的人民團結(jié)一心，同心協(xié)力，為鬼子布下了天羅地網(wǎng)。利用百里長的地道和冀中人民的智慧、勇氣和力量把鬼子打得片甲不留。

"咚咚咚……"一聲聲鐘聲帶我們走了高家莊的土地上?？纯茨顷幊脸恋奶?，簡陋的房屋，那危機四伏的生活，我不禁想到了我們?nèi)缃衩篮玫纳?，它是這么的來之不易。所以，我們要珍惜著美好的生活。"老忠叔，我們應(yīng)該靠挖道來打敗鬼子。"電影里又響起了堅定的聲音："對，對，你說得對。"于是，大伙們花了幾個月的時間開始挖地道，他們在平原上開鑿著，家家相接，戶戶相同，努力的汗水終于換來了戰(zhàn)斗的勝利。這是什么精神，這是不怕勞累p辛勤的工作精神，我們要好好學習，不怕苦，不怕累，這樣才學業(yè)有成。學習就像挖地道一樣，只有不間斷地挖，不半途而廢，才能得到成功的碩果?？吹竭@里，我真為那些不畏艱險的大伙而高興。在大家的團結(jié)下，終于挖通了地道，大家欣喜欲狂，"樂"字寫在了每個人的臉上?？珊镁安婚L，有一次，日本鬼子夜襲高家莊，被老忠叔發(fā)現(xiàn)了，他快速走向村頭的大樹下，敲響了鐘聲，告訴了大家躲起來，結(jié)果暴露了自己，壯烈犧牲，這種舍己為人的精神銘刻在每個人的心中……大家幸免逃過了災(zāi)難，可老忠叔卻再也見不到了。這讓我明白了"人生價值"是為他人奉獻愛心，獻出自己的生命，把生的希望留給別人……

觀紅色愛國電影觀后感 篇8

《雨中的樹》是中國電影股份有限公司等單位聯(lián)合攝制反映四川省萬源市原常委組織部長李林森同志先進事跡的電影。該部電影是向十八大獻禮的重點影片，他在黨的十八大召開之時在我市放影具有十分重要的現(xiàn)實意義。影片主題鮮明，基調(diào)昂揚，時代感強，融思想性、藝術(shù)性、教育性于一體，真實而深刻地塑造了李林森，對黨忠誠、為民負責，鞠躬盡瘁的光輝形象，謳歌了其公道正派、清正廉潔的崇高品格，展示了當代共產(chǎn)黨人的精神風貌。

李林森同志為了理想信念，他用自己的努力和奉獻克服了家人的不理解，克服了病魔的折磨，克服了種種困難，將黨和人民的事業(yè)擺在第一位，將千萬人民的幸?？冈谧约罕徊∧治g的肩上。李林森同志是新時期基層組織部長的優(yōu)秀代表，是廣大黨員干部講黨性、重品行、作表率的楷模，是創(chuàng)先爭優(yōu)活動中涌現(xiàn)出來的時代典范值得歌頌，值得學習，向李林森同志學習切忌刮風、“幾分鐘熱度”，必須在工作生活中以其為行動榜樣，努力追趕并使得這種精神達到升華。我作為一名農(nóng)業(yè)系統(tǒng)普通共產(chǎn)黨員一定要以其為榜樣，對照典型找出差距與不足，立足本職崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，結(jié)合“四群”教育把群眾的溫暖放在心上，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，積極倡導愛國主義、集體主義、社會主義思想，使自己成為追求真理，勇于創(chuàng)新之人，德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展之人，視野開拓，胸懷寬廣之人，知行統(tǒng)一，腳踏實地之人。迎著黨的十八大指引的航程，圍繞我市經(jīng)濟社會發(fā)展各項任務(wù)，更好地為“三農(nóng)”服務(wù)。

觀紅色愛國電影觀后感 篇9

青春，是一朵嬌艷的花，永不凋謝；青春，是熾熱的驕陽，永掛天邊；青春，是一首壯烈的贊歌，永遠回旋于心房?！肚啻褐琛吠ㄟ^青年知識分子林道靜的成長和進步來反映了一場歷史大風暴，展現(xiàn)了從九一八到一二九這個歷史時期，北京的一批大學生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實生動地揭示了青年一代知識分子走向革命的必由之路。我們作為熱血青年，更加應(yīng)該把握青春，學會成長。人，總是要一天天長大的，任何人都回避不了這個事實。但，并不是每個人都會成長起來的，它需要我們的勇氣?，F(xiàn)在的青年學生，不少人害怕長大，不想長大。只是一味地玩世不恭，遇到什么事情都找父母，求朋友，而自己就根本什么都不去想怕辛苦，怕麻煩，怕失敗，怕承擔，怕勞累，怕責任他們習慣了讓別人安排好一切，走被別人設(shè)計的人生，迷迷糊糊，并自以為順理成章、盲目地一路走下去。

林道靜雖然有著悲慘的命運，但他卻一直與命運作斗爭，無論是多大的困難，都沒有將林道靜擊倒。面對后母對她的刻??；官僚特務(wù)一次次的苦苦相逼；余敬唐的欺詐；愛人余永澤的懦弱、自私、迂腐和專制，他并沒有委曲求全，為保生命過安逸、舒適的生活。我真的很佩服她的勇氣，她的剛毅和那一顆勇于面對生活中不幸的心。

成長，確實需要勇氣，需要承擔，這是人生中必不可少的經(jīng)歷之一，是不可逃避的，就讓我們勇敢地站起來吧！雖然在成長的過程中難免會迷失，迷惘，但是從中會得到教訓、教育，林道靜正是這樣，一點一點成長起來的。所以，我們要在我們青春時期多努力學習科學文化知識，用知識武裝頭腦。增長知識的同時多累積生活閱歷。學著去面對，學著在逆境中生存，學著在困境中磨練心志，逐漸成熟。幸福的生活得來不易。那是我們一代代的革命先烈用鮮血換取來的，他們用鮮血譜寫新的歷史，他們用鮮血澆灌大地，我們要向他們學習，學習他們在極其艱苦的環(huán)境下，依然勇于扛上歷史的重任，把自己的生命與祖國母親的關(guān)懷下茁壯地成長起來的精神。林道靜那充滿坎坷、充滿荊棘的，但又豐富多彩的人生隨著她一步步成長，一步步成熟，這也是黨一步步走向成熟的寫照。我們青年一代要勇于成長，善于成長，牢記革命精神！

觀紅色愛國電影觀后感 篇10

今天我和我的好朋鄧淵一起觀看了長達三小時的一部電影，這部電影是長津湖戰(zhàn)役抗美援朝第二次戰(zhàn)役中發(fā)生在長津湖地區(qū)的一場戰(zhàn)役。這場局勢在以后的戰(zhàn)爭中，起到了扭轉(zhuǎn)局面的作用。成為朝鮮戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折，為最終到來的停戰(zhàn)談判奠定了勝利基礎(chǔ)。

《長津湖》以長津湖戰(zhàn)役為背景，講述了一個志愿者連隊在極度嚴酷環(huán)境下堅守陣地奮勇殺敵，為長津湖戰(zhàn)役勝利作出重大貢獻的感人故事。開頭伍萬里有一段打水漂的情景，他打的水漂十分的好，為以后成為神投手救了他的哥哥伍千里做了鋪墊。

而他們趕路的途中，有這么一段情節(jié)，讓讓我記憶猶新，那就是伍萬里在吃土豆的時候，土豆被凍住了，竟然連伍萬里的牙都崩掉了，這兒讓我深刻的體會到了當時環(huán)境是多么惡劣，戰(zhàn)士是有多么強大的毅力，這樣才是我們的中國日漸強大。

還有一個情節(jié)，可以讓我當場淚目，那就是“冰雕連”，他們就是英雄，他們不惜把自己凍成冰雕，也要正守住自己的陣地。我十分的敬佩他們，連當時的敵人美國都為他們行了一個標準的軍禮。

還有一個戰(zhàn)士說過的一句話：人在，陣地就在。說完這個戰(zhàn)士，便拿著炸藥包跑到敵人的旁邊和敵人同歸于盡了，這樣的精神，難道不值得我們學習嗎？

這部電影中這樣表達愛國情懷，戰(zhàn)士們艱苦奮斗的片段有很多。比如雷排長，他把十分多的飛機引出陣地，自己卻被那些飛機給炸得重傷，鮮血淋淋的逝世了。

看完這部電影后，我的感觸很深，在這次長津湖戰(zhàn)役中，中國人民志愿軍憑著鋼鐵意志和英勇無畏的戰(zhàn)斗精神，征服了極度惡劣的環(huán)境，打退了美軍最精銳的王牌部隊，收復了“三八線”以北的東部廣大地區(qū)，徹底粉碎了道格拉斯·麥克阿瑟圣誕節(jié)前占領(lǐng)整個朝鮮的美夢，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)場態(tài)勢。這場戰(zhàn)役也就此成為朝鮮戰(zhàn)爭的拐點。毛澤東評價說，志愿軍第九兵團此次在東線作戰(zhàn)，在極困難的條件下，完成了巨大的戰(zhàn)略任務(wù)。

我們應(yīng)該緬懷那些烈士們，他們在戰(zhàn)爭年代飽受著環(huán)境的惡劣，與戰(zhàn)爭的疲勞。而我們呢，過著豐衣足食的生活。我們現(xiàn)在的安逸生活，可都是先烈們用自己的生命換來的。所以比起先烈們的艱苦，我們學習這點苦根本不算什么。所以我們要更加努力學習，要保衛(wèi)國家，守護國家，不能白白浪費先烈們對我們的期望。

觀紅色愛國電影觀后感 篇11

今天，媽媽帶我去看《長津湖》這部電影。這是一部關(guān)于抗美援朝的電影。它的主人公是伍千里和伍萬里，副主人公是“雷公”。

一天，伍千里連長接到命令，讓他帶領(lǐng)七連去支援先頭部隊。途中，他的弟弟伍萬里也偷偷的當了他的兵。在去朝鮮的路上，他們遇到了許多困難，但都一一克服了。

他們?nèi)f萬沒有想到，他們的第一任務(wù)就是增援朝鮮人民軍！

七連在這次戰(zhàn)斗中，多次用出其不意的方式打敗了美軍，伍萬里就是第一“功臣”，因為他往美軍重火力哨卡扔得手榴彈一個比一個準！

七連的第二項任務(wù)就是打掉“北極熊”團，這可是美國的王牌軍隊。他們前面打得很順利，可是，一架美軍戰(zhàn)斗機扔下了一顆標示彈，引來轟炸機轟炸。就在這危急關(guān)頭，“雷公”開車運走了標識彈。后來，車子爆了，標識彈沒有了，而“雷公”的生命卻留在了朝鮮。

在戰(zhàn)爭中，志愿軍用的武器是小米加步槍，吃的是冷土豆；而美軍用的武器是飛機大炮，吃的是大魚大肉。在這么艱苦的環(huán)境下，我們卻取得了勝利，這就是因為中國軍隊有著堅定的信仰。

我們現(xiàn)在的幸福生活是逝世的烈士們用鮮血和生命換來的，我們作為新時代的接班人要好好學習，奮力拼搏。

觀紅色愛國電影觀后感 篇12

看完電影《存亡之戰(zhàn)》，內(nèi)心久久不能平靜，那震撼人心的畫面與激蕩靈魂的故事，如同烙印般刻在心中。

影片中，愛國主義精神如同一座巍峨的燈塔，照亮了整個故事的走向。在國家面臨生死存亡的關(guān)鍵時刻，每一個角色都展現(xiàn)出了對祖國深深的熱愛。他們深知，國家的命運與個人的命運緊密相連，為了保衛(wèi)祖國，他們愿意付出一切。這種愛國主義精神，不僅僅是一種情感的表達，更是一種行動的力量。無論是在槍林彈雨中奮勇前行的戰(zhàn)士，還是在后方默默奉獻的百姓，都在用自己的方式詮釋著對祖國的忠誠。

電影里的志愿者們，他們的英勇無畏令人動容。他們毫不猶豫地投身到戰(zhàn)斗中，為了新中國的建設(shè)，拋頭顱、灑熱血。他們不懼敵人的強大，不畏戰(zhàn)爭的殘酷，以堅定的信念和頑強的意志，與敵人展開了殊死搏斗。他們用自己的生命，換來了三代人的和平。他們的壯舉，讓我們深刻地認識到，和平來之不易，是無數(shù)先烈用生命鑄就的。他們的奉獻精神，將永遠激勵著我們，在面對困難和挑戰(zhàn)時，勇往直前，永不退縮。

經(jīng)過這場艱苦卓絕的存亡之戰(zhàn)，新中國從此享譽世界。影片中，我們看到了新中國在國際舞臺上的崛起，看到了中國人民的堅韌不拔和不屈不撓的精神。這場戰(zhàn)爭，不僅僅是一場保衛(wèi)國家的戰(zhàn)斗，更是一場為了民族尊嚴和榮譽而戰(zhàn)的斗爭。新中國的勝利，向世界展示了中國的力量，讓世界對中國刮目相看。

電影中的`一幅幅畫面，如同一幅幅歷史的畫卷，生動地展現(xiàn)了那個時代的苦難與輝煌。那些激烈的戰(zhàn)斗場景，那些志愿者們堅定的眼神，那些為了祖國而犧牲的英雄們，都讓我們感受到了愛國主義精神的偉大和志愿者們的英勇無畏。

在今天這個和平的時代，我們更應(yīng)該銘記歷史，珍惜來之不易的和平。我們要傳承和發(fā)揚愛國主義精神，以志愿者們?yōu)榘駱?，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗。讓我們用自己的行動，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量，讓新中國在世界的舞臺上更加閃耀。

觀紅色愛國電影觀后感 篇13

大年初一，我和家人去電影院觀看了《長津湖之水門橋》，我本是懷著無聊的心情去觀影，回來時，卻帶回來了兩個詞語：震懾和感動！

影片講述的是朝鮮戰(zhàn)爭末期，美軍開始撒退，而第七穿插連舉命去炸毀美軍撤退主要地點：水門橋！在水門橋戰(zhàn)役中，第七穿插連一共進行了三次炸橋，雖然最后美軍還是撤退出了邊境，但他們——第七穿插連在朝鮮半島上，留下了最深遠的屬于他們的偉大信念。

他們雖然失敗過，但他們團結(jié)，頑強抗戰(zhàn)過，他們不怕摔倒，他們勇敢沖鋒，這是刻在他們骨子里的精神！第一次炸橋失敗，他們換一種方案，繼續(xù)進行任務(wù)：第二次的炸橋，七連人數(shù)還不比之前的一半，傷亡損失慘重，可大橋卻依舊堅固；第三次炸橋，第七穿插連以自己堅韌的生命去面對敵人的坦克，飛機卻沒有絲豪的.退縮，依舊勇敢沖鋒！這就是軍人精神！

余從戎，一人斗敵軍十幾架轟炸機，毫不害怕，只為保住七團！

伍千里，單兵闖入故營，面對敵人的炮火、軍團也毫不退縮，以一己之力完成炸橋！

梅生，開車火燒敵兵營。

他們不怕嗎？不，他們也害怕見不到家人?？伤麄?yōu)楹芜€要拼上自己的性命？因為他們，抗戰(zhàn)烈士們都明白一個道理：“我必須上，我們勇敢沖鋒，才能守住祖國邊疆！”

“只要橋還在，我們的任務(wù)就還沒有完成”！正所謂：“祖國疆土，不可予半寸于他人！”

他們每個人都愛自己的家人，但更愛國！

而我們，雖沒有上陣殺敵的堅強身軀，但可以用知識的力量武裝自己，守衛(wèi)祖國！

最新紅河谷觀后感10篇

小編發(fā)現(xiàn)“紅河谷觀后感”這篇文章值得一讀。是否考慮過自己寫的作品名觀后感能不能進一步完善呢？優(yōu)秀的電影往往是充滿了許多戲劇性的元素，欣賞影視作品時，我們都想抒發(fā)內(nèi)心的想法。這就需要我們動筆將心中的感動和見解記錄下來，寫進觀后感里，感性的觀后感可以更好地傳達出自己的觀點和思路，我們希望這些信息能夠為您提供一些新的思路和方向！

紅河谷觀后感(篇1)

紅河谷，一個充滿著異國情調(diào)的地方，這里的景色與文化讓我感受到了與眾不同的體驗。在這個美麗的地方，我見證了歷史的令人震撼的痕跡，體驗了它特有的文化氛圍，感受到了紅河谷獨特的美之奧妙。

首先，在紅河谷，我看到了幾百年歷史的遺跡，感受到了它們帶給我的震撼。來到始建于1200年前的古城墻，我能夠感受到墻體與城門上所雕刻的含義深刻的圖案，這些圖案不僅僅是紋飾，還記載著當時的歷史和文化。在古城墻上我也可以飽覽大自然的美景，感受到了這座城墻曾經(jīng)經(jīng)歷過的十分悠久的歲月。不僅僅是古城墻，來到夜郎古城中，我也感受到了紅河谷久遠歷史的重量感。在古城中，不留意一點，很難發(fā)現(xiàn)深處塵土中埋藏的歷史古跡，如西樓、費家巷等地是我留下的最深印象。

其次，在紅河谷，我感受到了它獨特的文化氛圍，也體驗到了它特有的風土人情。小小的村落中，農(nóng)民們圍著土爐子烤網(wǎng)紅魚，家家戶戶都有著各自不同的特色美食。我也見證了苗族村落中的萬人坐餐，這是一種傳統(tǒng)習俗，只有舉辦酒席者的親友才能參加。而在苗族的火把節(jié)上，我參加了一次特別的儒風表演，親身感受到了苗族文化的獨特魅力。在感受到紅河谷獨特文化氛圍的同時，我也有機會了解并感受到了它特有的風土人情，這些都讓我倍感親切。

最后，紅河谷的山川美景也讓我驚為天人。在虹口山，我俯瞰茫茫群山，感知到大自然的壯美恢弘。而在芒市納西古鎮(zhèn)，我體驗了郁郁蔥蔥、清新雅致的納西文化。這里最獨特的是蓮花池，這個看似尋常的小地方中，蘊含了納西民族文化的許多精華元素。在這樣的神奇地方，我對山水的美與神妙讓我嘆為觀止。

以及大自然的平衡感嘆不已?？偟脕碇v，紅河谷讓我對這個地球的多彩和多姿的非凡創(chuàng)造力更加的感慨。如果你想感受一下中國多元化文化氛圍，不妨一定要來到紅河谷，一定會留下讓你難以忘懷的記憶。

紅河谷觀后感(篇2)

我不經(jīng)常看電影，覺得就算拍得再真實，那也是虛假的東西?？墒侨绻f那真的是一部好作品的話，就算是再不喜歡的人，也會為之而感動。

《紅河谷》這類的片子，不是我會主動去觀賞的類型，但是既然看了，我就會用心去品味。

這部影片十分透徹地展現(xiàn)出了那時的封建迷信，不要說豬、牛、羊這些牲口了，就連兩個活生生的正值美好年華的小姑娘也都不放過?？吹脤嵲谑墙腥司拘?。問道后一位姑娘還有什么話要說，她說道下輩子，就算做豬做牛，也決不做女人。從這也能看出，在當時那個社會，女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的時候，那些頑固不化的人還緊追不舍，最后雙方都掉入河中。

她被一位老阿媽的名叫格桑的兒子救了，成為了藏族姑娘，雪兒達娃。一家人生活得和樂融融。老阿媽的笑臉尤其給我留下的深刻的印象。那是多么發(fā)自內(nèi)心的爽朗的笑?；桌先巳绱说男θ?，是多么的可貴。

然而我們都知道，和諧的生活是不會那么長久的。一天，一支自稱為英國科學考察隊的洋人來到了西藏雪山。領(lǐng)隊的羅克曼其實是英國軍隊的少校，他們的目的是為英軍的攻打西藏而探路。在過冰谷的時候，羅克曼不聽從當?shù)厝说母嬲]，引發(fā)了雪崩，所有人都被吞沒了。雖然現(xiàn)在我們都知道，雪崩是自然現(xiàn)象，但是在當?shù)貐s被視為神的發(fā)怒。盡管羅克曼和瓊斯被格桑與雪兒救起，頭頭和巫師卻依然決定要將他倆處死。危險之際，又是格桑再一次救了他們。瓊斯由于受到了驚嚇而發(fā)燒，留了下來，羅克曼也對格桑產(chǎn)生了十分友好的情愫。贈之打火機，回到了英國。留下來的瓊斯被藏族人民的淳樸、善良和優(yōu)美的風景所打動，尤其還有那位美麗的、驕傲的藏族公主，丹珠。丹珠喜歡的卻是勇敢的小伙，格桑。個人挺喜歡丹珠的，是個敢愛敢恨，爽朗的姑娘。

從對打火機的使用和望遠鏡的驚奇，可以看出那時的中國有多么的落后。無論是知識還是武器，都遠不如他國。瓊斯帶著充滿了友誼拍下的照片回到了英國。當他得知能夠再次去西藏的時候，真心的期待。結(jié)果卻令人慘不忍睹。原本遼闊、素然的雪山，血流成河。被抓、面臨死忙的丹珠高昂地唱起了族歌，族民們相印著。高貴的公主微笑著將炮彈扔進火藥堆，炸裂了整個小山。

一直被保護著的小男孩被命帶領(lǐng)一支炮軍去攻打，結(jié)果反而被小男孩帶到藻澤地，吞沒在了那里。

另一方，抱著已死的雪兒，面對說著我們可以成為朋友的羅克曼，格桑點燃了遍地的油，終結(jié)了戰(zhàn)爭。

雪兒死前的最后一句話是，下輩子，我還要做女人。這與影片剛開始的做什么也不愿做女人形成了鮮明的對比。也表達了雪兒對格桑無邊的愛。

影片就在瓊斯感慨的話語中結(jié)束了，他說中華人民是打不敗的。的確，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成長了。

要說演技吧，比起那些老掉牙的催淚電視劇的演員，這部影片中的各個人物對于角色的詮釋還是非常到位的。

紅河谷觀后感(篇3)

這天，帶著些許的激動，我參與了人生的紅色電影展播的活動。一部名為《紅河谷》的電影，著實令人感動。

紅河谷講述了一個被封建迫害的女子雪兒為逃避成為祭祀品的遭遇，跳入黃河，被一個藏族家庭救起并融入了這個貧苦然而純美的地方。她有了個美麗的藏族名字——雪兒達娃。就這樣，她在這個純凈的地方快樂地生活著，在遼闊的天空下，在一望無際的草原中，漸行漸遠，風吹動她的秀發(fā)，身邊還有個深愛的男子格桑。好美的一幅畫面!這樣純凈自然的生活似乎讓她漸漸淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其間也摻雜著頭人的女兒丹朱威脅她的感情及英國攝影師瓊斯“闖入”他們的生活，但這一切都是完美的，正因無論是誰，他們心中都有愛。

然而，時代賦予了這篇凈土圣潔也賦予了它不平的經(jīng)歷。伯克曼作為大英帝國的將軍，再一次闖入了西藏。這次他不是來探險，而是慘絕人寰的屠殺。他首先用奸詐的手段，騙開了西藏軍隊的主力軍隊，然后在他們認為和平外交可解決問題的狀況下，竟然展開了殘忍的攻擊。炮聲、槍聲在這片凈土上空久久徘徊，揮之不去。英國軍隊踩著藏族同胞的尸體，前往下一個欲征服地。他們挾持了頭人的女兒丹朱，并剝下她的衣服以極其侮辱的方式逼以頭人率領(lǐng)的鄉(xiāng)民們投降。然而，他們沒有想到本以為輕而易舉可攻占的土地竟給他們帶來了不小的麻煩。丹朱拾起身邊的炸彈，以同歸于盡的方式結(jié)束了大部分英軍的有生力量。之后格桑在奮戰(zhàn)的血泊之中，抱著深受重傷的雪兒達娃，點燃了炸藥。

紅河谷觀后感(篇4)

《紅河谷》已經(jīng)拍了很多年，我到今天才看，有點遺憾，但很覺得很幸運，遇到一部讓我戀戀不舍的電影，也帶給我很大的震撼。

剛在空間更新一個狀態(tài)：我要去西藏。呵呵，他們對神的崇拜真的超乎我的想象，在這部影片中我看到好幾次鷹的出現(xiàn)。藏族不同于漢族，他們死后要進行天*，而鷹就是把他們帶到天堂的神。還有西藏的天是那樣純凈，那樣藍，原本純凈的土地又多了一份神圣。

在看到丹珠被作為人質(zhì)時，一身白色的長裙，她就像一位女神一樣挺立在那里。當她唱起那首藏歌，緊跟著藏民也跟著唱起來，就像是神的指引。原本以為丹珠只是一個任性、驕傲的公主式人物，而此刻她就是神的化身，用一首藏歌來喚醒人們經(jīng)受英國槍炮的傷痕勞累又迷失方向的心靈，給子民以心靈的溫暖和力量。最后她微笑著和入侵他們文明圣地的人同歸于盡。

幾乎每一部電影都與愛情有關(guān)，雪兒和格桑的相戀就像那個傳說一樣變成守候，這樣的相戀怎能不讓人感動呢？當電影最后他抱著雪兒在油桶堆中時，他又想起了那個傳說，只不過他的守候又多了份無奈的短暫。

當他拿著英國人羅克曼送他的打火機，想起了一幕幕的往事，就像羅克曼說的，我們原本應(yīng)該成為朋友。這就又要歸結(jié)到那兩個字——“戰(zhàn)爭”。

看完這部電影，想到了兩個詞——純凈、悲壯。

紅河谷觀后感(篇5)

已經(jīng)很久沒有像這樣被一部電影感動了，一部關(guān)于戰(zhàn)爭與人性的電影，一部關(guān)于征服與感恩的電影。由音樂而電影，由電影而文字。在西藏的時候，耳畔繚繞著紅河谷中雪兒達娃的節(jié)奏。應(yīng)該說是《紅河谷》在我心中種下了一個西藏夢。悠揚明快的鋼琴聲，讓雪山在腦海中久久盤旋。

It has been a long time since I was moved by a film like this, a film about war and humanity, a film about conquering and thanksgiving. From music to film, from film to text. When I was in Tibet, I heard the rhythm of Xueerdawa in the Red River Valley. It should be said that Red River Valley planted a Tibetan dream in my heart. The melodious and bright piano sound makes the snow mountain hover in my mind for a long time.

影片開始，老阿媽背著小孫子，搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适?，聲音仿佛穿過歲月，一直悠遠到現(xiàn)【作文迷】在。

At the beginning of the film, the old granny, carrying her grandson, swayed to the trumpet temple to beg for souls. The old man slowly told the story of the Snow Mountain Goddess Everest, and his voice seemed to go through the years until now [composition fan] was there.

而影片最初的平靜在瓊斯跟羅克曼進到雪山的時候開始瓦解。打著用西方的文明拯救西藏的名義的羅克曼，與對雪山充滿祟拜的瓊斯。還有那個來自西方的打火機。第一次，它做為給救命恩人的禮物，羅克曼把它給了格桑。第二次，格桑用它結(jié)束了這場戰(zhàn)火，侵略者與被侵略者同歸于熊熊大火。一切平靜了。依然只有老阿媽跟小孫子，還有那個搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。

The initial calm of the film began to collapse when Jones and Rockman entered the snow mountain. Rokman, in the name of saving Tibet with Western civilization, and Jones, who worships the snow capped mountains. And the lighter from the West. For the first time, Rockman gave it to Gesang as a gift to the saviour. The second time, Gesang used it to end the war, and both the aggressor and the aggressor were in flames. Everything was calm. There are still only old granny and grandson, and the swaying prayer wheel.

影片最動人的是寧靜站在雪山腳下唱起的藏族古老的歌謠，空靈，神圣，那一刻，似乎就連不滅的生命在這里也就顯得那么多余。在那一塊從未被文化浸潤而一切都被靜止了的空間里面，故事本身的凄愴和美麗則屬于另一個主題而被永恒的闡述，當我們滿盈著熱淚越過那一個個真實而又感性的場面，看見那一個粗獷的康巴漢子顫著雙手點燃照亮人性至暗的那一絲靈光。

The most touching thing in the film is the ancient Tibetan songs sung at the foot of the snow mountain. They are ethereal and sacred. At that moment, even the immortal life seems so redundant here. In the space that has never been infiltrated by culture and everything is still, the sadness and beauty of the story itself belongs to another theme and is forever expounded. When we cross the real and emotional scenes with tears, we see that a rough Kangba man shivers his hands to light up the light that lights up the darkness of human nature.

侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的家園，在強大的敵人面前，我們的先輩們沒有退縮，同可惡的侵略者進行了一場英勇頑強的殊死抗爭。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地倒下，整個山谷遍布著藏族人民的尸體，血流成河。雖然烽火狼煙的時代已經(jīng)離我們遠去，但是戰(zhàn)場上的嘶殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到"落后就要挨打"的道理。

The invaders invaded our homeland with guns and cannons. Our ancestors did not flinch in front of the powerful enemy and fought bravely and tenaciously against the hateful invaders. Under the fierce gunfire of British imperialism, thousands of Tibetan people fell down bravely, and the whole valley was covered with Tibetan people's corpses, flowing into rivers of blood. Although the era of war is far away from us, the hiss on the battlefield still reverberates in our ears, which also makes us deeply feel the truth that "falling behind will be beaten".

于是我們先撇開侵略者的丑陋實質(zhì)不說，一種先進的外來文明帶來的洋槍。

So we first put aside the ugly nature of the invaders and said nothing about the foreign guns brought by an advanced foreign civilization.

紅河谷觀后感(篇6)

影片第一個鏡頭，即是驚濤駭浪的紅河谷口，一群淳樸的村民要把兩個年輕的女子促成紅河里祭奠河伯，紅河谷觀后感商務(wù)治理二班吳旻慧09412045。其中一個女子名叫雪兒，她悲慘、慌張地看著身旁的一個女孩被促成河里，高聲地狂嗥，這類狂嗥是對封建迷信的破壞！

就在雪兒的繩子馬上被砍斷時，她的哥哥拼命救下了她，在流亡的途中，為躲避追兵雪兒掉進了河里，后被藏族的格桑和老阿媽救起，為她取名雪兒達娃。雪兒和藏族公共在這片圣潔的地皮上生在世，他們?nèi)蚀燃兇?。年輕的英國探險家瓊斯隨著羅克曼到達景仰已久的西藏，當他踏上這片地皮時慨嘆的說道：這是人們最終的凈土。當他們過冰谷時，因為不效勞藏民的勸說，毅然在冰谷里開槍請愿，激勉了大雪崩，移山倒海般的冰雪將他們隱藏。格桑和雪兒救下了他們。羅克曼歸國前送給格桑一個打火機留作祝賀，沒想到這竟是災(zāi)害的開端，這個標記親善的禮品，竟成了侵犯者的指明燈。

當羅克曼再次踏上這人們最終的凈土時，他帶來了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄準藏族同族時，藏、漢兩族公共勇猛抗敵，誓死防衛(wèi)鄉(xiāng)里。

影片還交叉了漢族密斯雪兒和藏族小伙格桑的唯美戀情，他們突破各類阻止，尋求著心中的愛，他們的愛也標記了漢、藏兩族和全面中華民族的那種悠久不行分隔的情懷。

回到宿舍，躺在床上，我又進入了尋思：今日的美好生活是如許的來之不容易??！而此刻的三股權(quán)勢卻在呼風喚雨，從事肢解故國的動作。不過他們一定了解，我們中華民族56個民族悠久是一家人，故國即是我們的母親。任何人想以任何式樣把我家中的任何一個伯仲姐妹給分隔出去，都將是徒勞的！此刻我們的故國母親已重大了，更有能力保衛(wèi)她的后代了。

敬愛的青年朋友們，讓我們愛惜這來之不容易的美好吧！為了將我們的故國建立得更優(yōu)美、更重大而勤奮努力。我們也應(yīng)當勤奮工作，為了我們?nèi)靠的稳斯械哪繕顺蔀槭澜缰放啤?成績康奈百年基業(yè)而勤奮努力！

紅河谷觀后感(篇7)

本片以清末列強入侵為背景。夾雜著感情、親情及友情。有對封建社會的鄙夷、也有對同一個中國的堅持、更有對完美生活最單純的追求。本片以一個封建的活人祭祀戲劇性開場，再以西藏這個圣潔美麗的地方為背景，賦予了本片獨特的視角及神秘。其間穿插著格桑、雪兒達娃及丹朱的感情糾葛，使本片在大仁大義之下表現(xiàn)出人之常情，從而使本片顯得生活化，觀眾容易理解。而英國攝影師瓊斯的良知及對藏族女孩丹朱的愛慕，更顯示了世界上人人平等。在本文末尾，那個十惡不赦的英國將軍伯克曼本想救當年的救命恩人格桑未果，所說的一句話：為什么我們成不了朋友，更是使本片得到了升華。

本片導演的拍攝技巧也值得稱贊。其以小男孩的自述、英國攝影師瓊斯的自述來展開故事。在片末之處，藏族同胞負隅頑抗之時，他們唱起了一首藏語歌，將氣氛帶到了高潮。透過這一細節(jié)證明，即使列強征服了自己的人，但永遠征服不了那顆渴望和平、自由的心。

和平是本片至始至終貫穿的主題。放在這天的大背景下，依舊顯得如此深刻。無論何等強大的禮貌，都沒有任何理由去干涉甚至侵略其他禮貌。戰(zhàn)爭只會帶來尸橫遍野、廢墟殘垣還有孩子的眼淚。

紅河谷觀后感(篇8)

《紅河谷》是一部集思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的高品位的影片。

從自然環(huán)境來說，《紅河谷》是站在世界屋脊海拔6000米以上的地方，以世界最為壯觀的高原風光為背景，不僅歸集了滾滾黃河、莽莽雪山、濤濤雅魯藏布江、巍巍喜馬拉雅山群峰的罕見奇觀，還展現(xiàn)了黃河邊上、高原鮮為人知的風俗，使人耳目一新，猶如身臨其境。

就人物形象塑造來說，人物個性鮮明、性格突出、具有民族自身的特點。比如格桑正直、善良、勇敢。這位窮人的孩子，不慕頭人的錢財，婉拒頭人女兒丹珠的愛情而與雪兒結(jié)合。當侵略者的鐵蹄踐踏了家園，他不惜一切與雪兒一起投入藏漢同胞抗擊侵略者的行列，最后為國捐軀。又如雪兒這位美麗善良的黃河邊上的少女，在當時人們不能用科學解釋自然災(zāi)害的情況下，也被當作“祭河”的物品，她不愿成為這種落后思想的犧牲品，毅然離家出走，來到這個“第二家鄉(xiāng)?！彪m然她的哥哥千里尋來，但她由于愛戀著格桑而拒絕與哥哥回去。特別是在抗擊英國侵略者的戰(zhàn)斗中，她拒絕格桑讓她脫離險境的機會而堅持戰(zhàn)斗。這些人物的塑造，具有濃厚的民族特色，符合中華民族自身的特點，顯得真實可信。

在道具的運用上，從小處著手，從大處著眼，恰到好處。比如影片用了望遠鏡和打火機這兩個小道具，象征性地表現(xiàn)了東西方兩種文明的融合。這些19世紀初英國工業(yè)革命的產(chǎn)物，當然是人類智慧的結(jié)晶，但是它作為一種科學文明，也理所當然屬于全人類。當格桑在塔里曼的指導下會用打火機時，流露出的那種愉悅的神情，特別是那似乎在迷惘中尋找到光點般開化了的眼神，足以說明他對先進事物的接受能力。中華民族之所以能屹立于世界民族之林，就是因為中華民族自身有著極強的同化外來文化的能力。格桑對打火機的接受，正展現(xiàn)了古老文明對現(xiàn)代西方文明的接受。

當然，影片同時也告訴人們，文化的傳播要用和平友好的方式。任何一種用暴力傳播文化的行為，只能引起自身的毀滅。在英國侵略者侵略的戰(zhàn)爭中，藏漢人民可歌可泣地抗擊侵略者的斗爭精神和民族精神說明了這一點。

紅河谷觀后感(篇9)

站在民族之巔，展現(xiàn)了**中華民族不可戰(zhàn)勝、不屈不撓的頑強生命力。從歷史的角度看，它揭示了所謂西方列強傳播文明的種子，實際上是殘酷侵略的本質(zhì)。 虔誠的心靈并非愚昧。

白發(fā)霜鬢的老祖母攜著渾身稚氣的小孫兒在嘆息中悄然遠去，更象是對人世世代代一種未盡的闡述，被風霜侵蝕了的石獸還佇立如昔，永遠不停在轉(zhuǎn)動著的陀鈴則是對人生生不息的一種向往和延續(xù)。成千上萬的牦牛興奮而瘋狂地奔跑，這是和平的預(yù)兆！風過云開，站在高高山頂?shù)沫偹拐痼@了：

那是圣山，我看到圣山了。

這把象征侵略戰(zhàn)爭的手槍滑倒在深淵中。戰(zhàn)爭總是帶來創(chuàng)傷，和平是美好的。 藏族老阿媽的蒼老聲音有一次響起：

“山神生了五個兒子。一條是長江，一條是黃河，另一條是雅魯藏布江。他們共同哺育了中華民族。

……”至少雪山還會告訴我們，記憶正趨于遺忘并待以保存。

紅河谷觀后感(篇10)

這場侵略在格桑面對“文明的使者”，面對曾經(jīng)救過的羅克曼，扔下手中的曾經(jīng)象征友誼的打火機下結(jié)束...還記得雪兒達娃死在格桑懷中時，那心滿意足的笑容和格桑最后絕望的笑。羅克曼臨死前所說的，他后悔他們?yōu)槭裁床荒艹蔀榕笥选?/p>

是啊，為什么不。。。人性的貪婪扼殺了友誼。入侵結(jié)束時，在格桑絕望的微笑下，在羅曼克蘇醒的下一刻，到處都是熊熊燃燒的火油，到處是尖叫、尖叫和恐懼在下一刻變成了沉默

...遍地的紅，似彼岸花瘋狂的綻放，死亡的寂靜在里流連。

文明的入侵摧毀了許多東西。領(lǐng)袖死了，丹珠死了，雪兒達娃和格桑死了。料事如神的巫師死了，忠心耿耿的管家也死了。就連格桑家的黑狗和丹珠的白牦牛也死了。

進入**的文明軍隊和城堡一起化為灰燼。虔誠的朝圣者在通往圣山的山路上永遠睡著了。不過，嘎嘎和老母親還活著——藏人沒有死。

影片的最后突出了一段鏡頭，表現(xiàn)的是英**隊唯一的幸存者瓊斯穿過一群狂奔的牦牛。而藏族人是多么像這群牦牛。他們有自己的生活特點，有自己的文明。

他們很叛逆，但他們沒有妨礙別人——牦牛雖然在跑，但對瓊斯無害?！案赣H，為什么要用我們的文明，去破壞他們的文明；為什么要用我們的世界，去改變他們的世界？只有一件事是肯定的。這是一個用不屈服的國家。在他身后，有一塊更大的土地，我們永遠無法征服的東方。

”古堡已經(jīng)不復存在。打火機也于塵埃里漸漸湮沒。只有老阿媽手中的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，依舊長轉(zhuǎn)不息……

紅電影觀后感

語文課堂上肯定都被布置過作文寫作，寫作文可以刷新我們對一些事物的認知，寫作文可以從身邊的小事做起，表達自己的真實感受。那么，如何才能寫一篇優(yōu)秀的作文呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“紅電影觀后感”，僅供參考，我們來看看吧！

紅電影觀后感 篇1

革命戰(zhàn)爭劍，雖然遠離我們。但愛國主義教育片《紅孩子》似乎把我們帶入了英雄時代，讓我們了解過去，了解歷史。蘇寶，妹妹等孩子的手握著紅英槍在叢林里穿梭，和敵人做艱苦的斗爭，不怕他們的犧牲和犧牲，只有今天的幸福生活的成就。

紅孩子讓我們重溫歷史的這段時期，由革命的祖先的英勇的感染行為。蘇寶和他的妹妹，孩子們的成員的形象，深入我們的心。年輕的革命者要堅強，不怕犧牲，不怕危險，勇敢勇敢。他們將銘記大革命的偉大革命。他們是小英雄的時代。我們將向他們學習。

回顧歷史，以便記住它；記住歷史，以便珍惜它。我們今天是幸福的生活，是用血來換取的祖先，我們必須珍惜良好的學***，珍惜社會環(huán)境的穩(wěn)定性，學***，學會長久，學***，繼承遺產(chǎn)的遺產(chǎn)革命祖先，加入祖國社會主義建設(shè)，為中華民族偉大復興致力于聰明才智。

自古以來英雄出于少年。祖國的建設(shè)是新的月，祖國建設(shè)美好的一天，一個快樂的未來我們需要創(chuàng)造，我們必須為祖國的英雄建設(shè)奮斗，值得我們祖先的誠摯期望，值得我們的時代。春天的花朵對我們開放。

白色的云在空中打**給我們。

樹上的鳥為我們唱歌。

美麗的生活與我們的成長。

我們要珍惜快樂美好的學習和生活；我們要繼承和發(fā)揚小英雄的優(yōu)秀品質(zhì)。珍惜現(xiàn)在，珍惜未來，德美全面發(fā)展，肩負建設(shè)祖國的重任。

紅電影觀后感 篇2

《紅巴山》是一部由中國導演李少紅執(zhí)導的影片，該影片改編自小說家陳忠實的同名小說。該片以20世紀30年代中國西南地區(qū)的紅巴山為背景，描述了中國土地革命時期農(nóng)民群眾的艱苦生活和他們在斗爭中的生死考驗。觀看完這部影片，我深深地被故事所吸引，同時也體驗到了強烈的觸動與思考。

首先，電影中的人物塑造令人難以忘懷。主人公張清夫婦是一對勤勞善良的農(nóng)民，他們在紅巴山做苦力，過著貧困艱難的生活。他們面對著種種壓力和困難，但從未放棄過對解放的渴望，他們是那個時代普通農(nóng)民的縮影。而片中的李軍長則是一個理想主義者，他無私地為農(nóng)民爭取權(quán)益，懷著必死的覺悟為農(nóng)民建立起“紅巴山”這個紅色區(qū)域。這些角色展現(xiàn)出了人性的真善美，也讓我深刻體會到人的力量是偉大而無限的。

電影所展現(xiàn)的歷史背景也讓我深思。該片所描繪的是20世紀30年代中國農(nóng)村貧苦農(nóng)民無法忍受封建剝削的痛苦，因此在紅巴山等地開展了秘密的反抗活動。這場土地革命是中國歷史上重要的一部分，其對于中國封建社會的改革具有重大意義。電影中展現(xiàn)的農(nóng)民們不屈不撓地為自己的權(quán)益而奮斗，他們抵抗剝削追求自由的精神深深地觸動了我。這使我更加理解了中國共產(chǎn)黨為什么能夠在大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)獲得廣泛支持的原因，同時也啟發(fā)了我對于歷史的思考與理解。

另外，電影中的畫面和音樂也給我留下了深刻的印象。電影以中國西南地區(qū)的自然風光為背景，既展現(xiàn)了大自然的壯美，又映襯了農(nóng)民艱難生活的環(huán)境。尤其是紅巴山的山巒疊嶂、山澗奔流等場景，讓我仿佛親身置身其中，感受到了自然的力量和美。而電影中的配樂也恰到好處，通過悠揚的旋律和鼓舞人心的節(jié)奏，更加凸顯了故事的緊張和感人之處。

總體來說，《紅巴山》是一部優(yōu)秀的電影，它通過生動的故事、定格的畫面和深刻的思考，讓我對于歷史、人性和社會等問題有了更深入的認識。觀后的感受是如此的真實而強烈，讓我對于這個時代和這個國家有了更加堅定的認同。通過這部影片，我也更加明白了衡量一個國家繁榮與否的標準，并對于努力奮斗追求自由和平等的重要性有了更深入的思考。我相信，這部影片將會成為中國電影史上的經(jīng)典之作，同時也會對觀眾產(chǎn)生深遠的影響。

紅電影觀后感 篇3

年長的命運之神與年幼的色彩之神坐在光芒四射的神殿里，為人類創(chuàng)造出不同的命運再涂上不同的色彩?；▋菏莻€快樂而幸福的孩子，她有和善但并不富裕的爸爸，還有勤勞賢惠但并不貌美的媽媽，還有個不很幸運但堅強的哥哥?；▋簠s是集家庭幸福于一身，是個和善、勤勞、堅強的女孩，可是美麗的她在降生之初就被命運之神賜予了不平凡的人生。

即使色彩之神如何加彩，也掩飾不了花兒雙目先天性淡光的缺陷?！拔野阉虬绲霉獠收杖?，你卻不讓她看到世界的豐富色彩，我不懂這是為什么？”命運之神發(fā)問?！拔覀冎荒茉斐鏊南忍?，可命運的色彩她得靠她自己的雙手來描繪，你已為她描繪了太多的色彩。她會像春天的花兒一樣紅遍漫山遍野的，我相信……”年長的命運之神顯得沉著而冷靜?！翱墒?，再鮮艷的花兒，如果缺失了花瓣，她還算是最美的嗎？”年幼的色彩之神還是為花兒不平?！叭笔Я嘶ò?，她可以讓自己開得更鮮艷，沒有人會在意她缺失的小部分?！?/p>

色彩之神沉默了。她和命運之神注視著花兒的成長。花兒雖然眼睛看不清楚，但她始終堅信大雨過后的彩虹是美麗的。她憑著心中的信念拿起畫筆，在自己的人生中描出了七色相間的第一筆——一條彩虹。她慢慢成長，也慢慢美麗著。十五年后，花兒成了畫界的奇才，她描繪了十五年的人生，終于在這一刻大方光彩。她相信過她會成功的。

在某次大賽的發(fā)獎會上，色彩之神化身下界問了花兒一個問題“你是怎樣紅起來的？”花兒說：“當陰云在天空中擁擠聚集，你會看見一只鷹就像閃電，挑破那罪惡的序幕，我相信，將有雨滴快樂合唱；大海在遠方怒吼，你會看見水手與桅桿并肩歸來，他們的微笑充滿了信心，我相信生命正是在這樣的熔鑄中堅強。當命運之神讓我的雙眼模糊，我能看見心中的色彩，我相信我會開得很紅的?！?/p>

紅電影觀后感 篇4

通知指出，拉齊尼·巴依卡同志是習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平總書記關(guān)于民族工作重要論述的忠實踐行者，是新時代黨的治疆方略的堅定推動者，是新時代共產(chǎn)黨員堅守初心使命的優(yōu)秀代表，是全國人大代表忠誠履職的杰出榜樣，是新時代退役軍人忠誠奉獻的先鋒模范，是愛國擁軍、巡邊護邊的“帕米爾雄鷹”。拉齊尼·巴依卡同志的英雄壯舉和先進事跡，生動詮釋了新時代共產(chǎn)黨員的初心使命，充分彰顯了退役軍人忠誠奉獻的真摯情懷，鮮明展示了愛國擁軍模范關(guān)心支持國防的時代風采。

通知要求，要把向拉齊尼·巴依卡同志學習作為當前雙擁工作的一項重要任務(wù)抓緊抓實，將學習活動與黨史學習教育、慶祝建黨100周年系列活動、“旗幟引領(lǐng)、同心鑄夢”年度雙擁宣傳教育結(jié)合起來，把拉齊尼·巴依卡同志先進事跡作為鮮活教材，通過專題學習、集中研討、座談交流等方式，學習他對黨忠誠的政治品格、愛國擁軍的奉獻精神、戍邊守邊的家國情懷、舍己為人的高尚情操。要廣泛開展“向先進典型看齊”等學習實踐活動，采取網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的形式，動員廣大軍民見賢思齊、銳意奮進，不斷鞏固堅如磐石的軍政軍民團結(jié)。

通知強調(diào)，要把組織開展向拉齊尼·巴依卡同志學習與抓好工作落實結(jié)合起來。各級雙擁部門要深入學習習近平總書記關(guān)于雙擁工作重要論述，貫徹落實全國雙擁模范城(縣)命名暨雙擁模范單位和個人表彰大會精神，進一步密切軍政軍民關(guān)系，凝聚起軍民同心鑄夢的強大合力。各級退役軍人事務(wù)部門和雙擁系統(tǒng)要扎實做好退役軍人安置、隨軍家屬就業(yè)創(chuàng)業(yè)、軍人子女教育優(yōu)待等工作，教育引導廣大退役軍人以拉齊尼·巴依卡為榜樣，在經(jīng)濟社會建設(shè)發(fā)展各條戰(zhàn)線拼搏進取、再立新功。各部隊要將學習拉齊尼·巴依卡同志先進事跡納入深化“傳承紅色基因、擔當強軍重任”，引導廣大官兵堅定愛黨報國情懷、牢記愛民為民宗旨，積極參加和支援地方經(jīng)濟社會建設(shè)，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。

紅電影觀后感 篇5

做出這一英雄壯舉的拉齊尼·巴依卡是一名護邊員。他們一家三代守邊近70年的動人故事在帕米爾高原家喻戶曉。

作為第三代護邊員，拉齊尼·巴依卡在平均海拔4000米以上的帕米爾高原守邊護邊，義務(wù)帶領(lǐng)邊防官兵巡邏。17年間，他與官兵在環(huán)境惡劣的雪域高原，遭遇過太多生死攸關(guān)的危險時刻，但他不畏艱險，把為國守邊當做自己的終生事業(yè)，讓自己的足跡遍布邊防線上的每一塊界碑、每一條河流、每一道山溝，他被邊防官兵和當?shù)啬撩裼H切地稱為在云端上守邊護邊的“帕米爾雄鷹”。

山東援疆開展學習活動 弘揚榜樣力量做好援疆工作

英雄已去，浩氣長存。1月8日，山東省援疆指揮部為弘揚英雄精神，組織省市兩級指揮部集體學習拉齊尼·巴依卡的英雄事跡，全體援疆干部人才們通過電視、報紙等途徑學習拉齊尼·巴依卡的故事。

山東省援疆指揮部黨委書記、總指揮張成偉指出，拉齊尼·巴依卡同志的事跡十分感人，省市兩級指揮部要迅速掀起向拉齊尼·巴依卡同志學習的熱潮，學習他忠于黨、忠于祖國、忠于人民的崇高精神，學習他干一行、愛一行、鉆一行的工作精神，學習他不畏艱難、勇于擔當、關(guān)鍵時刻挺身而出的奉獻精神，打造援疆鐵軍。全體援疆干部人才要從援疆工作實際出發(fā)，立足本職、扎實工作、無私奉獻，全身心投入到援疆工作之中，推動山東援疆工作持續(xù)走在前列。

紅色電影觀后感

如何正確看待作品名和觀后感之間的關(guān)系呢？我們觀看優(yōu)秀電影的過程，也是與導演和編劇的思想碰撞的過程。觀后感應(yīng)該為讀者提供真正有價值的信息和觀點，寫觀后感時，我們可以談?wù)勛约旱木唧w感受，今天我們給大家準備了一篇關(guān)于“紅色電影觀后感”的文章，如果這篇文章對你有所啟示請動動手指把它收藏起來！

紅色電影觀后感 篇1

紅色電影——閃閃的紅星觀后感

這周，社區(qū)組織我們觀看了一部電影——《閃閃的紅星》。影片反映了黨和紅軍為了使窮苦人民能夠得到解放，他們打土豪，分田地，同敵人過著艱苦的生活。

故事講的是一個勇敢的年輕人潘冬子，在毛主席建立的岡山基地。東子的爸爸是一名紅軍。一次，他爸爸在戰(zhàn)爭中受了重傷，必須做手術(shù)，醫(yī)護兵給他做手術(shù)時他卻堅決不用麻醉藥，要把麻醉藥留給其他更需要它的人用。

手術(shù)中，他渾身冒汗，但沒有哼哼。這不是普通人能做的。多么堅強的意志力！東子的媽媽也是一名黨員，她為了掩護正在轉(zhuǎn)移的群眾，置生死于度外，最終，在烈火中光榮犧牲了。

受家庭的熏陶，東子從小就機智勇敢，他積極參加對敵斗爭：他在戰(zhàn)斗中破壞了吊橋，切斷了敵靖衛(wèi)團的后路，使敵人繳槍投降；他巧妙地把鹽化成水，躲過敵人的搜查，送給游擊隊；他和椿伢子把情報送給游擊隊，搞沉了敵人的運糧船，破壞了敵人的搜山計劃；他沉著機智地應(yīng)付了胡漢三多次狡猾的試探和盤問，最終滿懷仇恨地砍死了胡漢三，有力地配合了游擊隊攻打姚灣鎮(zhèn)的軍事行動······

“紅星閃閃放光彩，紅星閃閃暖胸懷······”每當聽到這首歌曲，我就想起了那些在戰(zhàn)場上光榮犧牲的戰(zhàn)士們熱血沸騰的畫面，我就恨不得也沖上去，把那些敵人全都殺個精光。

現(xiàn)在，我們生活在這樣一個幸福的環(huán)境里，沒有戰(zhàn)爭，沒有鮮血，我們不珍惜嗎？現(xiàn)在，我們要做的就是努力學習，一天天進步。讓我們珍惜這樣的生活，抓住機遇，創(chuàng)造屬于自己的美好未來。當然，我們永遠不會忘記誰買了這么好的生活？

是那些革命戰(zhàn)士們的鮮血和汗水換來的！

這顆閃亮的紅星永遠印在東子的腦海里，它永遠呼喚著我們支持共產(chǎn)主義事業(yè)，做新時代的一名小戰(zhàn)士！

紅色電影觀后感 篇2

紅色經(jīng)典《小兵張嘎》電影觀后感看了《小兵張嘎》這部電視劇，嘎子的行為、表現(xiàn)令我佩服不已。年輕時為祖國與敵人戰(zhàn)斗，頑強對抗。

《小兵張嘎》講述了日本鬼子去掃蕩，殺死了嘎子的奶奶。嘎子強行抑制心中的悲憤，和八路軍共同對抗敵人，不隨意行動。最后一同殲滅敵人。

張嘎他真愛國!自己的親人被害，沒有擅自行動，不顧集體。因為他知道消滅敵人不僅是為了家人，也是為了國家。

他熱愛祖國，愿意與八路軍作戰(zhàn)。張嘎正因為愛國，面對敵人的嚴刑，絕不透露一點兒關(guān)于八路軍的事，他知道一旦說出秘密國家就要淪陷。年齡雖小，愛國之心卻不比其他革命者少。

我們應(yīng)當學***，像他一樣愛國。現(xiàn)在的愛國者漸漸多了起來。在街上，我們經(jīng)?？吹接腥税训厣系睦鴵炱饋?，毫不猶豫地放進垃圾桶里。

不管是刮風還是下雨，不管是冷是熱。他們都會用自己結(jié)拜的雙手撿起地上那臟兮兮、發(fā)出惡臭的了解。這些愛國者不僅不想得到報酬，而且也不抱怨。他們的愛國心已經(jīng)遠遠超過了骯臟的垃圾。他們?yōu)樽鎳鴦?chuàng)造了一個干凈美麗的環(huán)境。這不是愛國的表現(xiàn)嗎？

張嘎和愛國人理當成為我們的榜樣，不說打仗、為國捐軀，起碼和那些不知名的愛國人士一起為祖國打造環(huán)境，也可以從愛國的小事做起。愛國不是一句口號，而是行動。

紅色經(jīng)典《小兵張嘎》電影觀后感小兵張嘎，老鐘叔，石一鳴這些名字好像時曾相識，你的感覺沒錯，他們都是《小兵張嘎》中的人物，這個周末，我讀了徐光耀寫的《小兵張嘎》。

張加之是老奶奶唯一的親人。然而，奶奶唯保護共產(chǎn)黨員鐘老大叔而犧牲，他被逮捕。嘎子十分傷心，也十分憤怒，他發(fā)誓要為奶奶報仇!第二天，他打算進城，卻跟上了“漢奸”，到了村子里，才知道“漢奸”不是漢奸，而是羅金保。

羅金保同意嘎子當一個小八路軍——嘎子夢寐以求的偵查員!但是，嘎子和羅金保第一次執(zhí)行任務(wù)就掛了彩，只好到“小延安”去養(yǎng)傷。養(yǎng)傷的時候，嘎子遇到了玉英，并讓玉英當上了衛(wèi)生員。

在鬼不靈打仗時，嘎子用自己的智慧把敵人的視線引了過去，為部隊辦了件大好事，使得部隊大獲全勝，因此，嘎子得到了一把他千方百計想得到的手槍，他把自己心愛的木頭手槍送給了好朋友胖墩兒。

我認為加西是一個勇敢，聰明，機智和雄辯的人。而且他很善良。正是他的善良和機智，是他一次又一次地從危險中逃脫，使這支隊伍如魚得水，取得了成功。

我以后要學***的勇敢，聰明，機智和善變的特點——在舞臺上，如果出現(xiàn)了困局，那么，我要學***的善變;如果遇到敵人，我要學***的聰明機智;如果需要勇氣，我要學***的勇敢。

紅色經(jīng)典《小兵張嘎》電影觀后感前幾天， 學校組織我們?nèi)昙o的同學，去小禮堂**一部抗戰(zhàn)電影，名叫《小兵張嘎》。我深深地被張嘎勇敢地精神所感動。

這個電影的故事內(nèi)容大約是：在1934年，有個名叫嘎子的小朋友，親眼看見自己的奶奶為掩護八路軍被日本鬼子殺害，他懷著為奶奶報仇的愿望， 跟游擊隊一起生活，一起戰(zhàn)斗，配合游擊隊打敗敵人。

加西年輕時生活很艱苦。他年輕時參加了紅軍。他給紅軍帶來了幸福，完成了許多艱巨的任務(wù)。有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追上去，聰明的小腦袋用一只假槍就把敵人的首領(lǐng)捉了回去，為紅軍立了大功，當時我不僅很佩服嘎子，他人小膽大。還有一次，為了打探敵情，嘎子和羅金保叔叔裝扮成賣西瓜的小販，捉了胖翻譯，并繳了他的槍，為了不讓隊長把槍收回去，他竟然把它藏到了鳥窩里，因而受到了批評并關(guān)了禁閉，經(jīng)過隊長的教育， 終于認識了錯誤。

在一次戰(zhàn)斗中，嘎子受了傷在老鄉(xiāng)家里休養(yǎng)，可他知道有任務(wù)，就偷偷地跑回參戰(zhàn)，不幸**了，可他面對敵人，剛強不屈，并配合部隊，是戰(zhàn)斗取得了勝利，終于成了一名出色的小偵察員。

張嘎子的確是一個受人稱贊的勇敢的小男孩，犯了錯誤及時改正，在戰(zhàn)場上英勇地去戰(zhàn)勝敵人，勇敢機智. 剛強, 吃苦耐勞，敢于斗爭，我想他這種精神也可以用于現(xiàn)在的生活和學習中， 不怕困難，不怕挫折，用于挑戰(zhàn)，我要以嘎子為榜樣，發(fā)奮學習，取得好成績也是對老師，家長的一種回報。

紅色經(jīng)典《小兵張嘎》電影觀后感我早就聽說過《小兵張嘎》這部精彩的電影，但一直沒有機會看。今天我懷著激動的心情看完了這部向往已久的電影。

這部電影主要講述日本鬼魂殺死了張嘎的祖母。為了報仇，張嘎加入了紅軍，與八路軍一起對抗敵人。經(jīng)過了許多艱難困苦，終于打敗了日本鬼子，取得了最終的勝利。

當我看完這部電影的時侯，我對小兵張嘎充滿了敬佩，你瞧他那眼神中透露出機智，而且還有點不服輸?shù)臉幼印埜卤蝗毡厩致哉呃г诘锉だ?。他不僅不緊張，而且勇敢地尋找逃跑的機會。最后，當張嘎得知八路軍要營救他時，把日軍警衛(wèi)打倒，把煤油燈里的煤油倒在稻草上，把整個碉堡燒得一片火光。

我真佩服他的那種精神。

看著張嘎，我聯(lián)想到了自己。我們現(xiàn)在的生活多么富裕，有著美好的明天，不會和抗日戰(zhàn)爭的人們連在一起，而且不用過著提心吊膽的生活。還有許多人飽受著饑餓和貧窮的折磨。

我們可以過著幸福美滿的的生活?？梢缘玫嚼蠋?、爸爸媽媽對我關(guān)懷備至，我們應(yīng)該學***張嘎這種精神。

紅色電影觀后感 篇3

《建黨偉業(yè)》觀后感

學習部李羽

隨著我校紅色教育工程的推進，我們有了更多接觸紅色經(jīng)典的機會。在這樣的環(huán)境下，讓我們有意識地接觸更多的紅色文化，學習紅色精神。最近我看了一部紅色題材的電影—《建黨偉業(yè)》。

高中時就聽說過《建黨偉業(yè)》，那是在慶祝建黨90周年前夕，第一次聽人說起就十分期待當時大家都在討論這部電影大腕云集，但由于是在高中，面臨高考課業(yè)負擔比較重所以沒有充足的時間去觀看這部影片。

看過《建黨偉業(yè)》的同學都知道，他講述的是我國老一輩革命家用于革命勇于斗爭最終建立中國共產(chǎn)黨的艱苦歷程。故事始于1911年的辛亥革命，那時的中國被清政府所統(tǒng)治政治黑暗、腐朽，人民更是困苦不堪，這時的中國也處于內(nèi)憂外患之中。然而，清政府沉浸在對中國神圣王國的白日夢中。只有清醒的革命者才知道，只有革命，推翻清政府，建立自己的政權(quán)，才能拯救中國！

然而，改變中華民族命運的革命才剛剛開始······

在影片中，我深深地被革命精神所感動，因為祖先們的無畏犧牲。我欽佩那些革命先輩。為革命英勇犧牲的精神值得學習！令我印象最深的是，無數(shù)清華學子走上街頭捍衛(wèi)祖國主權(quán)和完整，拒絕簽署凡爾賽條約。

被敵人逮捕了，他們不怕。在獄中，他們?nèi)匀粚猿謱W習與敵人抗爭到底。流血犧牲，他們不怕。

他們號召工人、號召商人，一起站起來反抗！他們有自己的實際行動喚醒了四萬萬中國人。一起建立一個屬于自己的政權(quán)！

是的，他們的努力沒有白費，無產(chǎn)階級最終勝利了！

1921年中國共產(chǎn)黨的成立和困難時期中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展，充分證明了中國共產(chǎn)黨有力量引導和帶領(lǐng)人民走向幸福生活！現(xiàn)在看來，歷史上沒有錯誤的選擇。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們的祖國每天都在進步，我們的生活越來越好。

看過《建黨偉業(yè)》后，收獲頗豐。我不僅溫暖了這段紅色歷史，而且對革命先輩有了更深的了解。我們偉大的革命先輩的精神今天仍然值得學習。作為新世紀的傳承人，我們要從自身做起，學習勇于變革、勇于創(chuàng)新、無私奉獻的精神。

相信這種精神會不斷鼓舞我們向前！相信我們祖國的明天更美好！

紅色電影觀后感 篇4

陜西科技大學2011-2012-2平時考核課外實踐卷

課程名稱：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

論文題目：

院系p>

班級p>

學號p>

姓名p>

電話p>

電郵p>

得分p>

2012年 5 月 22 日完成

【2011-2012-1學期本人平時論文題名：紅***《高考1977》觀后感】

紅***《建國大業(yè)》再現(xiàn)了從1945年抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，到1949年新中國成立這一波瀾壯闊的時代為背景，以宏大的歷史視野，正面再現(xiàn)共和國**合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件，反映了中國共產(chǎn)黨和中國各民主黨派在反對蔣介石國民黨**統(tǒng)治的斗爭中，和衷共濟、團結(jié)奮斗，為建立**合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得最后勝利的光輝歷程?？赐旰?，我深深地感到，中華民族在進步，中國在前進！

影片以重慶談判到中華人民共和國成立前夕為背景，積極再現(xiàn)了共和國**合作與政治協(xié)商制度從誕生到建立的重大歷史事件。其中，影片依黑白史詩片段的形式，先后展示了重慶談判、雙十協(xié)定、北平都城、遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、開國大典等具有重大歷史意義的事件。

我覺得這部電影除了讓我對這段歷史有了更詳細的了解之外，更重要的是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命勝利原因的思考，歷史上以各個階段為領(lǐng)導的革命數(shù)不勝數(shù)，以農(nóng)民階級為領(lǐng)導的太平天國運動，以資產(chǎn)階級為領(lǐng)導的辛亥革命，都以失敗告終，為什么？雖然已經(jīng)有很多專家學者提出了很正確的回答，但看過了這部影片后，我確實對革命有了更深層次的理解，想要革命，只有勇氣和魄力，但想要革命勝利，我向這還遠遠不夠。

革命需要堅持。沒有哪一次革命會一帆風順，把時間從1945年往前調(diào)，我們國家遭到日本帝國主義的侵略，日本人的殘忍，野蠻嚇退了國民黨，但嚇不倒我黨革命決心，國民黨的那些所謂正統(tǒng)軍校出身的大批軍人只堅持了數(shù)月，就開始消極抵抗，甚至在抗日戰(zhàn)爭中期開始對自己的同胞共產(chǎn)黨進行打壓，但我黨堅持住了，我黨抗日戰(zhàn)爭的初期戰(zhàn)斗中吸取經(jīng)驗教訓，開展了廣泛的敵后根據(jù)地，不斷地從后方騷擾，打壓敵人，迫使日本侵略者把自己的工作重心轉(zhuǎn)向了后方戰(zhàn)場，此時國民黨的反動分子也向我黨進行了進攻，但我黨再次堅持住了，我黨不要國民黨的資助，不要同盟國的援助，在解放區(qū)實行自給自足，“自己動手，豐衣足食”這話是我黨堅持的最好寫照，我黨還堅持分配土地給農(nóng)民，動援任何一個可以團結(jié)的幫手，就這樣，敵人的一次次進攻無攻而返，終于，因為我黨對革命的堅持，終于趕跑了侵略者，實現(xiàn)了國家的獨立。在電影中，我們黨為了民族團結(jié)繼續(xù)堅持。當國民黨提出劃河執(zhí)政時，我們黨并沒有停止革命的步伐，毅然發(fā)動了渡江戰(zhàn)役，因為我們知道，劃河執(zhí)整的中國永遠不是一個完整的中國，這場革命必須持續(xù)下去。

這種堅持是我黨特有的，也是革命必須的。

革命需要人民的支持。國民黨有先進的預(yù)備役部隊、高素質(zhì)的士兵和強大的力量。這場戰(zhàn)爭怎么能被打敗？因為國民黨代表了大資產(chǎn)階級的利益，不管人民生死。在電影中，國民黨控制地區(qū)的物價飛漲，老百姓很難繼續(xù)正常生活，而杜月笙等大資本家則囤積材料抬高物價，企圖賺一批全國性的硬錢。

在這樣一個地方，人民沒有法治，失去了人民。我們能談什么革命？反觀共產(chǎn)黨，我黨和人民的融洽，早在“軍民魚水情”這句話中可以體現(xiàn)的出，廣泛發(fā)動人民，得到人民支持，確實為我黨革命的勝利起到了重大作用。電影中，解放軍占領(lǐng)上海，沒有一個人去住到民宅中，累了，就睡大街，當宋慶齡走到大街上，看到滿大街的人民解放軍，我想，一切都明白了，一個軍人能始終為人民著想，這樣的軍隊怎么會不得人心？

有了中國最廣大人民的支持，革命怎么會不勝利？

革命需要非凡的領(lǐng)導。我認為這場革命勝利的最大原因是有幾個有才華的領(lǐng)導人。毛主席自不必說，他最讓人熟知的便是他非凡的軍事才能，游擊戰(zhàn)則是他戰(zhàn)略的精髓，四次反圍剿勝利，渡赤水。

三大戰(zhàn)役已經(jīng)是他的成名作。在這部影片中，導演并沒有關(guān)注毛主席的軍事能力，而是關(guān)主席節(jié)。政治局開會時，毛主席吹滅了蠟燭。摸黑繼續(xù)開會，他說，留下半支蠟燭晚上還要寫東西，看完后，很震撼，以小見非凡，秒啊。

革命勝利的重要因素當然有以親和與儒雅出名的周總理，周總理一向兢兢業(yè)業(yè)，刻苦工作而在電影中，總理和主席在一起，幫主席分擔工作，提供方便，甚至在得知我黨沒能保護好受邀參加政治會議的馮玉祥將軍，總理終于大發(fā)脾氣，痛罵手下都是“豬腦袋”，這種細膩生動的描寫，吧周總理刻畫活了，正是這樣一個非凡的總理，為革命勝利提供了有力保障。還有朱德、劉少奇這樣的領(lǐng)導人，他們自然充滿智慧，有力地推動了革命的發(fā)展。

此時此刻，我終于深切體會到歷史的價值?？赐昙t***《建國大業(yè)》，我更加尊敬老一輩的革命家，是他們帶領(lǐng)中國人民走出了黑暗，迎向了新生活。我也覺得現(xiàn)在的生活來之不易。我們唯一能做的就是做好本職工作，努力學習，掌握實戰(zhàn)技能，肩負起強大中國的責任！

紅色電影觀后感 篇5

最近，黨組織倡議我們觀看兩部紅***——《建黨偉業(yè)》與《湘江北去》。首先感謝《建黨偉業(yè)》，讓我再次感受了那段歷史，這部電影的引人之處就在于，他是史實。重溫歷史，了解歷史，讓人內(nèi)心洶涌澎湃。

從星星之火到燎原之火，中國共產(chǎn)黨用每一個當代人、每一個歷史故事震撼了觀眾。

另一部影片是 《湘江北去》，也是講1921年前后那段波瀾壯闊的歷史，毛澤東、何叔衡、肖之升、蔡和森、楊開慧等人在風華正茂的人生歲月，在中國前途命運發(fā)生轉(zhuǎn)折的重要關(guān)口，胸懷天下，上下求索，尋求救國救民之路的艱辛歷程。它是一條河流和一個國家青年的記憶；一批以改變整個國家和民族命運為己任的青年；一部追求理想和信仰的勵志電影。

今年是建黨90周年。在這個時代，我們真的需要一些紅色題材的電影來激勵、激勵、激勵和引導我們前進！兩部影片都讓我感受到“信仰”這兩字的分量。

對于紅***，也許有人抱有可看可不看的心態(tài)。然而我們年輕一代人，對信仰，本來就不是那么深刻?？赐昴莾刹考t***之后，我心情很是激動。

一個國家的建立不僅僅是一個政權(quán)的更替，它需要付出相當大的代價，包括生命的流逝，包括歷史的教訓，而支持這些人過來的是同樣的信念?！督h偉業(yè)》和《湘江北去》都在闡述這是一個什么樣的“信仰”，值得讓那么多的仁人義士去追隨；告訴我們堅持信仰就能走到勝利。對我們這一代人來說，信仰是一個既熟悉又陌生的詞。據(jù)說他很熟悉，因為他以前到處都能看到，他很奇怪，因為我們沒有上一代人那么深沉和執(zhí)著。

“死可以，但信仰不能變! ”我為這句電影對白所感動，在目前環(huán)境在變化，人在變化，社會生活變得多元化的今天，我想說“什么都可以變，但信仰不能變！”、“人可以倒下，但信仰不能倒下！

”《建黨偉業(yè)》，我覺得它是拍給年輕人的電影，眾多明星偶像，能吸引年輕觀眾。當年輕觀眾聚集在銀幕前，可以燃燒心中對信仰的渴望，觸動內(nèi)心的共鳴，喚起年輕一代對信仰的執(zhí)著和渴望。另外，如果你喜歡電影，如果你喜歡山楂樹的周冬雨，又想在看電影的同時了解歷史、陶冶心情，就不妨看看《湘江北去》，很有電影味道！

《建黨偉業(yè)》、《湘江北去》不僅僅是對建黨90周年的獻禮，更是能夠喚起年輕一代人對信仰的渴望和堅持。時光總是在奮勇中前進，在激流中銘刻。回憶往事我們豪情滿懷，展望未來我們信心倍增。

紅色電影觀后感 篇6

觀《秋之白華》有感

在觀看《秋之白華》之前，我通過書本對瞿秋白的生平有過一定的了解。瞿秋白的一生短暫而光輝，他是中國共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產(chǎn)階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學事業(yè)的重要奠基者之一……毛澤東曾高度贊揚他說：“在革命困難的年月里堅持了英雄的立場，寧愿向劊子手的屠刀走去，不愿屈服。

他的這種為人民工作的精神，這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的思想，將永遠活著，不會死去?！?/p>

與以往紅色教育片不同的是，《秋之白華》以瞿秋白和楊之華的愛情為主線，不僅向我們展示了一個一生追求真理、忠于共產(chǎn)主義思想、以黨的事業(yè)為第一生命、即使在生死關(guān)頭也毫不動搖、為真理獻身的英勇的共產(chǎn)黨人，也讓我們看到了一個感性的、真實的瞿秋白。整部片子平淡敘事，但卻傳達出無比真摯的感情。瞿一表人才，他的才華另無數(shù)人折服，他的文學造詣也是極高，魯迅先生曾以清人何瓦琴的聯(lián)句，書贈瞿秋白“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

”魯迅特別贊揚瞿秋白的俄文翻譯才華，瞿秋白被害后，他在致蕭軍的信中無比惋惜地說：“中國人先在自己把好人殺完，秋即其一。肖參是他用過的筆名，此外還很多。

他有一本《高爾基短篇小說集》在生活書店出版，后來被禁止了。……中文俄文都好，像他那樣的，我看中國現(xiàn)在少有?！宾谋究梢詰{借自己的才華維持生活，但于亂世之中，他無法視國家危難而不顧，便毅然投身革命政治的洪流，投身到挽救中國與危難的洪流中。

瞿秋白說，他參加革命是因為他想使我們的國家更好，他的短暫生命更有價值。屈原正是在革命的過程中愛上了被女權(quán)主義喚醒的女大學生楊之華。他們志同道合，堅持自己的理想。他們在革命初期為黨的事業(yè)作出了巨大貢獻。瞿秋白曾親手篆刻印章“秋之白華”，將兩個人的名字嵌合為一，表明了他們之間心心相印的真摯之情。

影片里瞿秋白對楊之華說了一段最浪漫的話：“其實你不用那么美麗，有你的智慧就足夠了，其實你也不用那么智慧，有你的勇敢就足夠了?！边@讓我看到了瞿剛毅性格里透露著的柔情，他對愛情的忠貞正是他生命的側(cè)影，愛情也好，革命也罷，一旦追求，矢志不悔。

在即將離開上海的時候，瞿在窗前回憶起已經(jīng)犧牲的戰(zhàn)友和朋友們，他清晰地記著他們逝去的年歲和年代，記著他們?yōu)槔硐氡甲邊群啊鎸ε笥褌円粋€個的離去，重情的他滿懷傷感之情，不**惜。彼時的革命陷入低潮，遇到了史無前例的困境，面對通緝令，他異常平靜，不曾怯懦；他說：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。

”1935年2月，瞿秋白在福建長汀縣不幸**。6月2日，蔣介石就在武昌行營就給駐漳州蔣鼎文發(fā)了一道密令：“瞿秋白即在閩就地槍決，照相呈驗”。

陳立夫派要員到長汀獄中對瞿秋白進行勸降，瞿秋白聽后無所畏懼地說：“我早就等著這一天，這樣做才符合蔣介石其人的作為。我提議，為你們提前給我送行干杯!

”6月18日清晨，瞿秋白起床后，換上了洗凈的對襟黑褂、白褲、黑襪、黑布鞋。隨后，緩步走出中山公園，手持香煙，神色不變，沿途用俄語唱《國際歌》、《紅軍歌》。到達羅漢嶺刑場后，選擇一處墳?zāi)苟焉?，盤足而坐，還回頭微笑地對劊子手說“此地很好”，高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲!

”“共產(chǎn)主義萬歲!”等口號，飲彈灑血，從容就義。年輕的生命，超凡的才華，執(zhí)著的追求和向往的生命，都以秋白落在青山綠水中的微笑而告終。結(jié)束真讓人心碎！

瞿秋白用他36個春秋的光輝歲月譜寫了一首生命永無止境、戰(zhàn)斗不斷的凱歌。他的英雄業(yè)績和高尚品格，以及他不屈不撓的處死精神，將永遠銘刻在人民心中。

紅色電影觀后感 篇7

在欣賞了《開國大典》后，我心情異常激動，久久不能平靜。

首先是感嘆新中國來之不易。為了推倒“三座大山”，爭取人民得解放，成千上萬革命先烈，拋頭顱灑熱血，英勇獻身，才迎了了勝利的曙光。作為一名大學生，只有發(fā)奮學習，才是感恩先烈的最好方式p>

其次是重溫了中國共產(chǎn)黨的偉大業(yè)績。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。這是歷史的真實寫照，是人民群眾的心聲。因此，作為共青團黨員，我一進大學就鄭重地向黨提出入黨申請，堅決擁護黨的英明領(lǐng)導。

積極走近黨，努力在思想上先入黨，在行動上與黨保持一致。樹立為人民服務(wù)的思想，為黨的事業(yè)奮斗終身。

再次是崇敬領(lǐng)袖的魅力和思想的光輝。毛澤東同志是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的締造者，是時代的巨人。他以非凡的魅力和卓越的思想，開辟了井岡山根據(jù)地，領(lǐng)導了二萬五千利的長征，指揮了多次勝利的戰(zhàn)斗。小米加步槍打飛機大炮，真實神話，永遠為人類歷史驕傲。

“中國人民從此站起來了”，您的豪言壯語，您的英姿態(tài)偉岸，你的思想光輝，永遠振奮56個民族的大家庭，永遠震撼著世界，我們敬仰，我們繼承，我們高舉，我們發(fā)展。

最后是感悟開國大典，是中國新民主革命的一個縮影。創(chuàng)新超越的28響禮炮，是歷史的紀憶，是陳舊的終結(jié)，是新秩序的建立。1949年10月1日，五星紅旗在中國首都北京天安門緩緩升起，提高了一個國家的尊嚴、一個民族的希望和一個政黨的發(fā)展。

既然升起了，我們就必須捍衛(wèi)！十年，二十年，五十年來，世界風云變幻，五星紅旗更加絢麗多彩。今天的我們來了，我們之后的我們，又將延續(xù)。

一百年，五星紅旗依然高高飄揚！

紅色電影觀后感 篇8

今天是星期六，為了接受愛國主義教育，爸爸媽媽帶著我去觀看《南京！南京！》。

這次觀看共分四部分：第一部分，軍國主義，窮兵黷武;第二部分，處心積慮，瘋狂侵華;第三部分，滔天罪行，慘絕人寰;第四部分，同仇敵愾，捍衛(wèi)中華。

日本鬼子在中國犯下的可怕罪行讓我和孩子們看的很生氣。從“九·一八”事變、“一·二八”事變到“七·七”事變、“八·一三”事變，日軍一步步侵略中國的領(lǐng)土。1894年，甲午戰(zhàn)爭期間，旅順萬余居民中只有36名幸存者。

1937年，日軍在南京殺害了30多萬人。還有平頂山大**、潘家峪大**、平陽大**、重慶**案等。日本人真的很壞。他們轟炸了中國的醫(yī)院，殘害了兒童，殺害了人，犯下了罪行。在電影中展現(xiàn)的很好。

他們認為中國是他們的天堂，但它給我們的人民帶來了深深的痛苦。

日本鬼子的滔天罪行激起了中國人民的反抗。你看，平型關(guān)的偉大勝利，敵后抗日根據(jù)地的建立，百團大戰(zhàn)經(jīng)過八年的抗日戰(zhàn)爭，中國人民終于取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。我們要永遠記好這幾句話：

“前事不忘，后事之事。血淋淋的事實提醒每個人，如果他們落后，就會挨打，如果他們貧窮，就會被欺負。

國家興亡，匹夫有責。愿我們每一個中國人毋忘國恥，振奮民族精神，為建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強國貢獻自己的力量吧!”

看完電影我明白了：“落后就要挨打，貧窮就要受欺侮。國家興亡，匹夫有責。

每個中國人都應(yīng)該為祖國努力學習和工作。”我點點頭對父母說：“我一定要好好學習，多掌握一些有用的本領(lǐng)，為祖國的強盛貢獻自己的力量。

”滄海桑田，風雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難。我們肩負著跨越世紀的歷史使命。我們不愿意落后于我們的前人。我們要繼承和發(fā)揚先輩留給我們的不怕困難、勇往直前的無畏精神。 少年興則國興，少年強則國強。

我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和未來，熱愛祖國的大江大山。祖國的領(lǐng)土不能丟，不能被**侵占。 歷史的書面仍在不倦地翻動，復興中華民族的歷史呼吁在古老版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。

用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆！用我們的青春和鮮血，譜寫一個無愧于千輩后輩的歷史新篇章！

在黨和國家的正確領(lǐng)導下，中國發(fā)生了巨大的變化。自上世紀80年代初改革開放的春風吹來，千家萬戶已經(jīng)建立起來，現(xiàn)在全國人民基本實現(xiàn)了小康生活。中國，這只在噩夢中崛起的獅子，開始顯示出他強大的一面。

中華人民共和國成立60年來，在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下，中國人民在經(jīng)濟、教育、科學、文化、國防等各個領(lǐng)域取得了一個又一個輝煌成就。偉大的祖國正在走向繁榮昌盛，勤勞勇敢的中國人民正在向小康社會邁進。

同學們，我們是祖國的未來，肩負著振興中華的歷史使命。我們要繼承和發(fā)揚先輩留給我們的不怕困難、開拓進取的無畏精神，為祖國的繁榮富強貢獻最大的力量。“少年興則國興，少年強則國強”。

我相信，我們一定會銘記歷史的恥辱，珍惜美好時光，努力學習，為未來中華民族的復興而奮斗！

紅***辛亥革命觀后感

穿梭于鏡頭之間，愿用拙筆一支，記錄豪情滿懷的慷慨赴死，記錄大義凜然的奮不顧身，記錄用生命譜寫下的絢爛……

當無邊的黑暗蠶食著中原大地，當腐敗的統(tǒng)治奴役著華夏兒女，當列強的陰謀彌漫在談笑之間，當疾苦的人民沉睡在麻木之中，有一群人，截然相反，他們高舉革命的大旗，手擎希望的火把，投身革命，奮不顧身，以自身綻放絢麗，亦是甘之如飴。

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秋瑾：淡然赴死，高潔如白蓮

青石板上伴隨著鐵鏈劃過刺耳的咣當聲，一位婦人手銬木枷，腳綁鐵鏈，卻毫無懼色，就如同出于淤泥之上的白蓮一般，一路平靜，一路淡然……

“我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒為革命流過血，當從我秋瑾始……”明明是壯志凌云的話語，明明是慷慨激昂的蔑視，但她，只是平靜的敘說，淡然到讓人心疼。是啊，即使是沉重的木枷依舊困不住自由的靈魂，哪怕是堅固的腳鐐依然鎖不住革新的腳步。辛亥革命電影觀后感

心里，許是放不下天真可愛的孩子，心里，許是放不下眷意濃濃的親情……面對滿官的指責，她置個人情思于度外，系國家未來于心中：“我的死是為所有的孩子！”寧靜溫和而令眾人無言以駁。

秋瑾身處麻木的社會，遭眾人不解，但她依舊堅持自我，起義失敗了，但革命的精神，鼓舞了民族的奮斗不息。青石板上高潔淡雅如白蓮一般的人消亡了，但她的倩影，永駐在所有人的心中……

林覺民：白衣飄袂，傲然如白梅

他，僅僅一襲白衣就足以構(gòu)成殘酷戰(zhàn)爭中最美的一道風景，臉上革命的驕傲足以讓末路之人看不到生還的退路，甚至望而生畏。俠肝義膽，鐵骨錚錚，利落的裝槍上膛，迅捷的瞄準射擊，一舉一動，凌厲中飽含詩意，白衣上點點血色漫延而開，踉蹌的身影凝聚了毫不屈服的意志……

這不是翩翩公子的白衣，這不是文人墨客的白衣，這是獨屬于林覺民的白衣，白衣之下，隱藏的是堅韌不拔的革命之志；白衣之下，跳動的是義薄云天的赤血丹心；白衣之下，燃燒的是奔流不息的民族血脈。

面冠似玉，肝膽如鐵，心地赤誠如朝陽。即使沉尸于水下，嘴角依舊有淺淺的笑意，此情此景，凄美如畫，可不難讀出其中的深韻。正是這個人讓我心痛，也讓更多的人看到了革命，看到了他的努力，相信了他所相信的一切。

一個俠義而溫柔的男人，用年輕而熱血的生命換來了一輩子的信仰，卻留下了一個破碎的家庭。自古情義難兩全！

他們，在那個黑暗的年代，用年輕的生命，綻放革命的光輝，用身體撐起黎明，用生命鋪就推翻清朝的道路，用鮮血喚醒麻木不仁的人民，用信仰維系偉大國家的不屈。他們的生命之花，開得無比凄美，無比震撼。

我深信，革命的先驅(qū)，那年輕的生命，那不屈的靈魂，便是《辛亥革命》中最動人的鏡頭。

在辛亥革命100年之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果，即1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫中山為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭經(jīng)過。

黃花崗七十二烈士之一的林覺民在影片的第一段落有壯烈的出場，他留下的那篇著名的《與妻書》100年來一直被廣為傳誦，我曾有幸見過這位福建青年的手書，筆跡神采飛揚之至。然而內(nèi)容確實讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復雜的感情，對妻子的深情、對處于水深火熱中的祖國的責任忍受著悲傷，忍受著無限的不舍，與愛妻永別，獻身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣！

如此優(yōu)美的散文家書，有著濃烈的情懷和豐富的內(nèi)涵，怎能不可悲呢！

正如孫中山所說，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國少年英雄；電影至最后也落在林覺民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過上自由陽光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當代人的一種努力。

為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。

整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實的生活道理概括那個紛繁復雜瞬息萬變的革命歷程。

“這兩個孩子就要失去母親！”

“我的死是為所有的孩子。”

她抬起頭，堅決拒絕了**們的最后通牒，毅然走向刑場。沉重的枷鎖根本無力使她低頭，握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無返顧的。鎖鏈越緊，封建社會的愚昧就越深不可測。

兩邊站著的老百姓表情個個太過木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。

“革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個溫和寧靜的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物?！?/p>

捧著與兩個兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對你們最后的鐘愛。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，在這一刻自心底喜極而泣。

風，吹入你的夢；你，夜里追著風。這目光熟悉又陌生，無懼、無畏，亦無悔。

欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥！中國人民正團結(jié)一心，腳踏實地的走在復興的征途上。世界看得見我們的努力！

我，是幸福的當代學子，不愁吃穿用度，不愁沒書念，不愁沒有發(fā)展的前途。每當鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風飄揚。我知道，革命的前輩們在和平的藍天上，正幸福地微笑著，愛撫著我們。

我們，必將不辜負戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負父母用勞動汗水的養(yǎng)育，不辜負共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導方針！

紅色電影觀后感 篇9

我今天看了電影《小兵張嘎》，電影講述了英勇機智小兵張嘎的故事。

故事開頭講了張嘎碰到八路軍的故事，敘述了一位受傷八路軍戰(zhàn)士在張嘎家養(yǎng)病，這時鬼子浩浩蕩蕩進村搜捕八路軍戰(zhàn)士，嘎子的奶奶見此情況叫嘎子帶上八路軍戰(zhàn)士先走，自己留在家里， 鬼子把全村老百姓揪集一起，大聲問到有沒有見到八路軍，老百姓保持沉默沒有說， 鬼子走到嘎子奶奶面前問有沒有見到八路，奶奶沒有回答，鬼子氣急敗壞的又問一次有沒有見到八路，奶奶仍然說沒有， 鬼子一氣之下開槍殺害了小兵張嘎的奶奶，嘎子得知這件事后傷心極了一連哭了好幾夜，并發(fā)誓要給奶奶報仇，最后，張嘎決定去找八路軍為他的奶奶報仇，他找了很久才找到八路軍，八路軍把張嘎帶回了自己的營地，營地里隊長同意了他的要求，讓他當了一名小偵察員，偵察日本鬼子的行動。

經(jīng)過一場血戰(zhàn)，張嘎和他的同事們狠狠地打擊了日本鬼子，為把他們趕出中國做出了貢獻。我想對勇敢的小嘎子說：“你是我心目中小英雄”。

紅色經(jīng)典電影讀后感（二）

今天，我看了一部電影，名叫《董存瑞》。主要是關(guān)于：16歲的董存瑞不想見到共產(chǎn)黨，想?yún)④姟?/p>

王政委和連長都說，他年輕一點，不能參軍。董存瑞一點也沒有放棄，只是跟著他們。后來，王政委在一次戰(zhàn)斗中犧牲了。連長最后沒辦法了，終于答應(yīng)讓他參軍了。

當八路軍準備攻打隆化，解放熱河。國民黨軍隊又造了許多碉堡，來做掩護。想打這場仗，爆破隊長很重要。

到底給誰呢？領(lǐng)導們思考了半天，決定給董存瑞。火力小組將掩護爆破小組，讓爆破小組炸毀碉堡。

其他的碉堡都被炸毀了，剩下最后一座。這是一座小橋，也是最難的一座。眼看上去了幾批人都沒有成功，董存瑞說：“我來”。

他左右躲閃，躲在橋下。他找不到地方放炸藥。炸藥架又用完了。怎么辦呢？看到同志們分批倒下，總攻的時候就到了。

這時候董存瑞用自已的身體做支架，舉起了炸藥包喊道：“為了新中國，前進！”

難炸的碉堡終于炸了，戰(zhàn)斗終于勝利了，但董存瑞永遠離開了我們！

看完這部電影，董存瑞的愛國主義精神和為新中國獻出生命的崇高品質(zhì)深深打動了我。同時我也非常生氣。我不明白蔣介石為什么要打內(nèi)戰(zhàn)。你不是中國人嗎？

難道有了國民黨就不能有共產(chǎn)黨嗎？難道國共兩黨不能和平相處嗎？

紅色經(jīng)典電影讀后感（三）

我看了《劉胡蘭》這本電影后，被劉胡蘭深深感動了。劉胡蘭10歲加入少年團，13歲參加縣委舉辦的女干部培訓班，15歲被聘為中國共產(chǎn)黨候補黨員。我對這一切感到驚訝。

1947年1月12日上午，敵人包圍了云周西村，把男女老少都趕到觀音寺，并逮捕了幾名在觀音寺受刑的人。劉胡蘭預(yù)感情況不妙，摘下奶奶留給她的戒指，又從衣兜里掏出一塊手帕（一位八路軍烈士的遺物）和一盒清涼油（她的入黨介紹人送給她的紀念品），把這三件小東西交給繼母胡文秀。雖然不值幾塊錢，但卻是劉胡蘭的最愛。

接著敵人的**開始了，有六個不向敵人低頭的鄉(xiāng)親，被**的敵人用鍘刀鍘下了頭。這時候，大胡子獰笑著劉胡蘭，劉胡蘭二話沒說，從容地向鍘刀走去。年僅15歲的劉胡蘭就這樣為中國人民解放獻出了寶貴的生命。

1947年3月，毛主席得知劉胡蘭犧牲的消息，當即揮筆寫下“生的偉大，死的光榮”八大字，對劉胡蘭短暫的一生作了崇高的評價。劉胡蘭是中國共產(chǎn)黨已知最年輕的女烈士。她憑著對人民的感情和對中國主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅負不屈，視死如歸，表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨崇高的革命精神。

多么偉大的劉胡蘭啊！那一次，我正好在揀菜，好多好多的菜要我揀。我邊看邊揀，快要累死了。

正好電影放完了，我就想了：劉胡蘭連死都不怕，我才干這么一點點活，不就是揀揀菜嘛，有什么不行的？當我想起這位偉大的革命小英雄時，我想她15歲時就去世了。從此以后，我再也不怕受苦了！

去年暑假，我去奶奶家?guī)退N地翻土！劉胡蘭真是我們大家的榜樣！

紅色電影觀后感 篇10

要堅定對黨忠誠的信念，成為一名紀檢監(jiān)察干部，說明了組織需要我，組織信任我，要時刻忠誠于黨交給的這一份事業(yè)，盡心盡力，踐行承諾；要堅定對腐敗分子和消極腐敗現(xiàn)象堅決斗爭的信念，敢于對腐敗分子和消極腐敗現(xiàn)象說“不”，敢于碰硬，敢于查處；要堅定對廣大干部群眾關(guān)心愛護的信念，在自己的能力范圍之內(nèi)，用真心幫助遭遇困難的他們，用真情對待他們；要堅定對自己和親屬嚴格要求的信念，牢固樹立監(jiān)督者更需要監(jiān)督的思想，從一言一行、一點一滴做起，對自己和家人親屬嚴格要求，“肥濃甘厚非真味，只將精神向淡求”，減少不恰當?shù)挠瑺I造知足常樂的心態(tài)，充實自身“精神家園”。

我們紀檢監(jiān)察干部要相信信念的力量，忠誠于共產(chǎn)主義事業(yè)，堅守“四個對”，做到“四個對”，以不懼不惑的底氣筑牢思想基礎(chǔ)，以克難攻堅的銳氣推進本職工作，以虔誠篤實的志氣升華人生。

紅色電影觀后感 篇11

從上世紀40年代到70年代，當中國人不知道電視是什么的時候，紅***一部接一部地上映。紅色的電影觀后感，我們來看看下文。

紅色的電影觀后感一故事講述的是1945年春，董存瑞在因種種原因的困擾下，終于參加了當?shù)乜谷兆孕l(wèi)隊，同年參加了八路軍。在隊伍中，董存瑞和他的伙伴都不滿20歲，但卻有著驚人的膽識和勇敢的魄力，在戰(zhàn)斗中他屢次立功，讓連長和隊友刮目相看。

故事的高潮發(fā)生在1948年5月25日，進攻隆化縣的戰(zhàn)斗開始了。董存瑞的第六連負責撤除敵人的核心陣地隆化中學。臨行前，作為爆破隊隊長的董存瑞代表大家表大了自己的決心：

“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中學的外壕里去，讓大家踩著我們把隆化拿下來！”他帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀了敵人3個炮樓5個地堡。隆化中學東北角外圍工事打開后，隱藏在墻外主河里的橋形暗堡機關(guān)槍突然**，部隊遭受嚴重**襲擊受阻，被派去炸的同志一個個倒在路**。

面對敵人碉堡的猛烈炮火，董存瑞要求在戰(zhàn)，在戰(zhàn)友的掩護下沖向橋底。這時，他的左腿被敵人的機關(guān)槍打斷了。沙坑的底部離干涸的河床還有點高。河兩岸的護堤很滑。他放了兩次炸藥，由于沒有木支架，炸藥滑了下來。此時，沖鋒聲已經(jīng)響起。耽擱一分鐘，就會有更多的同志死去。

董存瑞毅然用身體做支撐，左手拿著炸藥包，右手拉著引信。隨著破土的巨響，敵人的橋形碉堡被毀，紅旗**上了隆化中學。董存瑞用年輕的生命為軍隊的勝利開辟了道路。他19歲時就死了。

看完電影時，我的心中感慨萬千。一個年僅19歲的青年，不惜獻出自己的生命，為戰(zhàn)斗奉獻出寶貴的生命。想想董存瑞。他在進入革命隊伍和黨的過程中遇到了許多困難。但他通過不懈的努力實現(xiàn)了自己的目標。

他炸碉堡時，給革命事業(yè)和祖國、人民的勇氣，使我深受感動。

董存瑞比我大5歲。他沒有讀過幾本書，也沒有受過良好的教育，但他仍然忠于國家的赤字。盡管他才19歲。但在我心中，也是在很多人心中，是我們所敬仰的，可望而不可即的。他展釋了中國革命先烈的偉大精神，詮釋了生命的意義！

從這部電影中，我深刻的體會到一個人就應(yīng)該向董存瑞那樣，生命不在于長短，而在于它的寬度和厚度，有些人碌碌終生，若干年后，被世界遺忘；但董存瑞，年僅19歲，沒念過書，沒上過學，卻永遠活在我們的心中，成為一代又一代人的榜樣！

董存瑞，為新中國的建立作出了巨大貢獻的共產(chǎn)黨員。董存瑞——一個頂天立地的革命戰(zhàn)士！

紅色的電影觀后感二在辛亥革命百年紀念活動即將拉開帷幕之際，紀錄片《辛亥革命》開始**了。作為中國近代史學者，我覺得很有意義。

任何中國人都知道，中國已經(jīng)成為世界上真正的強國，在國際社會發(fā)揮著重要作用。盡管中國仍面臨諸多挑戰(zhàn)，但社會發(fā)展的堅冰已被打破，中華民族復興的大勢已不可逆轉(zhuǎn)。此時此刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前先輩為改變中國面貌所作的艱苦卓絕的斗爭和犧牲，仍然是激勵我們前進的寶貴資源。

近代以前，中國曾經(jīng)是一個大國和強國，但近代以來，由于政治的衰敗和經(jīng)濟的衰退，無法抑制西方列強的侵略和壓迫，在西方列強的進攻面前被打敗。兩次**戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進而引起列強的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外**隊則駐扎于中國京畿周圍的要地，實行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。

當然，中國人民不愿意承認備列強欺負的侵略現(xiàn)實。面對列強侵略的不斷加深，反帝活動出現(xiàn)了一波又一波的高潮。民族復興的追求是幾代人的目標、理想。然而，實現(xiàn)近代中國的復興面臨著巨大的困難

擺脫帝國主義的對外干涉、侵略和壓迫，是中華民族復興的第一步。擺脫人民的貧困，是中國成為富強大國，是中華民族復興的更為艱巨的一步。在歷史上，許多人為了實現(xiàn)這個目標做了很多嘗試。洋務(wù)運動、戊戌維新運動和辛亥革命都是前人的努力。中國近代史就是人們以這樣的精神從沉浮中走出來的歷史。