對藝術(shù)的哲言

對藝術(shù)的哲言154句。

“言不出位，事不越位。不要說不符合自己身份、地位的話?！庇心男┚渥幼屛覀兡钅畈煌?？5G技術(shù)給我們帶來了更多便利，改變了我們的生活，大家都看過經(jīng)典的句子吧。句子是表達多元文化和觀念的有力途徑，編輯力推的《對藝術(shù)的哲言》與眾不同非常值得一讀，我希望這些句子能夠解決你們的疑慮！

對藝術(shù)的哲言(篇1)

1、想象力是創(chuàng)造力的源泉，它能讓我們超越現(xiàn)實，開拓新的可能。

2、這句話強調(diào)了想象力的力量和無限潛能。想象力是人類獨特的能力，鼓勵人們相信自己的想象力，并勇敢地追求自己的創(chuàng)造力，成為塑造世界的力量。

3、所謂的不朽藝術(shù)作品的特點是，無論時尚如何變化，它總是有辦法滿足任何人在任何時尚。

4、想象力是探索未知的燈塔。

5、去啃他的說都頭皮發(fā)麻，卡夫卡的小說應(yīng)用了大量的意識流和象征性的手法

6、言不出位，事不越位。不要說不符合自己身份、地位的話。

7、我不太清楚你是什么水平，都說《傲慢與偏見》很好看，我很喜歡，之后我?guī)缀醢阉虚g奧斯汀的作品看完了。

8、“學會表達自己的立場，但不要把自己的立場強加給別人?！?/p>

9、完全依附于愛情，而不是愛人。

10、這些樓看起來建得很牢固，能抗任何狂風吧？但中國不能建這么高的樓房，因臺風會很快把它吹倒，而且高層建筑若沒有你們這樣好的電梯配套也很不方便?！铠櫿?/p>

11、一切美好的藝術(shù)品都不太可能沒有一點小小缺陷，但真正意義上的美卻一定可以遮蓋這種小小缺陷。迦迪那

12、“要用真誠的關(guān)懷和心情去傾聽，不要輕率地作出批評或指責。”

13、奇思妙想的意義在于它可能會帶來新的發(fā)現(xiàn)和解決問題的方法，它能夠拓展我們的思維和想象力。

14、藝術(shù)并不超過自然界，但是會使自然界更裝飾。 塞萬提斯

15、“心靈的交流需要真誠，需要信任，需要包容?！?/p>

16、藝術(shù)的真實生活在于對具體事物的掌握和描述。

17、關(guān)于想象力的名言有:

18、《趁生命氣息逗留》羅杰·澤拉茲尼

19、醫(yī)治的方法就是通過審視自己的內(nèi)心世界來尋找醫(yī)治世界的良方。

對藝術(shù)的哲言(篇2)

20、藝術(shù)是指人在自然界的一切活動中，對自然現(xiàn)象進行的體驗、感悟、提煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。

21、想象是火，點亮智慧的蠟燭?！勘葋?/p>

22、一個偉大的藝術(shù)家,他的感情是屬于時代的——胡一川

23、藝術(shù)品絕非是對那些在任何給予的時間里顯現(xiàn)的個別存在物的再現(xiàn)，相反它是對物的一般本質(zhì)的再現(xiàn)。——海德格爾

24、殘疾并并不是性情的標識，而僅僅造成一些性格特點的緣故。培根

25、年輕的時候，當你一開端得到太容易了，你覺得那是我努力的成果，只有回首了，當你更成熟了當前，你發(fā)事實際上是良多人托著你的。

26、類似《封鎖》，稍廣博。

27、一開頭文章便說：“我陷于極大的窘境：我必須立刻啟程到十里之外的一個村子看望一位重病人，但狂風大雪阻塞了我與他之間的茫茫原野?！边@是我自救意識的突然覺醒。就在我自救的過程中，我內(nèi)心仍然被本我的罪惡欲望占據(jù)著，因為我這時還只是一個自我，我還沒有達到超我境界，沒有對人生自救的頓悟。于是自我還無法擺脫本我對道德的破壞。那個突然從豬圈里匍匐出來的馬夫，就是我在自救過程中無法擺脫的本我。

28、文學類的真正意義上的任務(wù)便是使情感變成看得見的東西。 泰納

29、"藝術(shù)是對生活的批判，同時又是生活本身"-奧斯卡·王爾德

30、“我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空?！比松紩衅鸱?，都會有坎坷和不幸，尤其是身處低谷中的人，最需要，有成功的自信，有向上的勇氣，有堅定的行動。雖然身處逆境，但心中的火焰，絕對不能熄滅，因為，希望是重生的指路明燈。對所有的人來說，挫折都是不幸的遭遇，誰都不愿意看到，誰都不愿意面對。但不幸和災(zāi)難，常常會不請自來，不允許我們思考，更容不得我們回避。

31、藝術(shù)的生命宿命，是知叛逆的，懷疑的，異教的，異端的，不現(xiàn)實的，無為的，個人的，不合群的。宗教的宿命，是專制的，順從的，犧牲個人的，積極地，目的論的，群策群力的，信仰的，其實就是政治。 ——木心

32、想象力是夢想的引擎，讓我們追逐無限可能。

33、《饑餓藝術(shù)家》卡夫卡

34、"藝術(shù)能夠讓我們看到別人的內(nèi)心，聽到別人的聲音，感受到別人的情感"-托馬斯·莫爾

35、粗鄙的馬夫?qū)π≌f主人公鄉(xiāng)村醫(yī)生起著決定命運的作用。醫(yī)生從未留意這個使女，一旦她引起了他的欲望，馬夫便跨出醫(yī)生棄而不用的豬圈企圖占有她。所以，馬夫其實是醫(yī)生已被忘卻的意識地層的盤局者，他體現(xiàn)著醫(yī)生的棄而不用的性欲。兩幢房子形象地代表了醫(yī)生生存方式的兩個相反的方面。在他自己的房子里，在他自我的房子里，他放棄了情欲滿足的可能；在另一座房子，在病人的房子里，他獻身藝術(shù)，對付人類先天的創(chuàng)傷。主人公的矛盾心理在于他在哪一邊也得不到滿足。在家里，他把侍女犧牲給使命；在目的地，他后悔付出的代價。醫(yī)生的分裂狀態(tài)和優(yōu)柔寡斷在其絕境中變成了純形象。我們看到他在兩幢房子之間無目的地來回驅(qū)趕，這中間的距離已經(jīng)變得無窮大，他又無法停留在任何一邊。

36、“要尊重別人，尊重他們的感受和需要，這樣就可以建立起一種相互尊重的關(guān)系?！?/p>

37、因此，要尋求奇思妙想，我們需要積極思考和嘗試，去探索未知的領(lǐng)域和新的觀點，讓自己的思維不斷開拓和升華。

38、這句話出自愛因斯坦的口中，他認為想象力對于理解自然現(xiàn)象、推動科學發(fā)展和創(chuàng)造力的發(fā)揮有著重要的作用。

對藝術(shù)的哲言(篇3)

39、“要成為一個善于傾聽的人，首先應(yīng)該表現(xiàn)出愛人的態(tài)度，要真正地了解和欣賞別人?！?/p>

40、將愛心泛濫者寫到極端。

41、館中不論是展廳或藏品庫都是具體而微，歷史展覽只好和美術(shù)展覽輪候展出，藏品也很有限。

42、它是思維的翅膀，讓我們飛向未知的領(lǐng)域。

43、大家所歷經(jīng)的最美好的事情是神密，它是任何真真正正的藝術(shù)和科學的原動力。牛頓

44、想象力是解決問題的關(guān)鍵。

45、以下是一些心靈的溝通經(jīng)典語錄：

46、藝術(shù)可遇而不可求--它不容易因為你是普通而對你熟視無睹，也不會因為你是侯王而對你青眼有加。天和未到，即使是最明智的人也無法使藝術(shù)品問世?；菟估?/p>

47、而在現(xiàn)代社會中，我們所處的環(huán)境也在不斷重構(gòu)我們的想象力和思考方式，因此，保持并不斷提升想象力能力，是非常重要的。

48、想象力比知識更偉大?！ｎD

49、想象力是靈魂的剪刀，剪裁出無限可能?！_爾文

50、“在心靈溝通中，不要讓過于追求自己的利益而去傷害對方的利益?！?/p>

51、所以，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的想象力，去探索未知的領(lǐng)域，創(chuàng)造更美好的未來。

52、“心靈的交流如同風景，需要用心欣賞?！?/p>

53、藝術(shù)家針對當然擁有雙重關(guān)系：他即是當然的主宰者，又是當然的奴仆。施特勞斯

54、“人活一張臉，樹活一張皮”，每一個人都有尊嚴，所以在生活中，不要揭人短處、言人隱私。

55、想象力的重要性在很多領(lǐng)域中都得到證實，例如文學、藝術(shù)、科學等等。

56、《地球上的王家莊》畢飛宇

57、“傾聽不單是聽別人說的話，還包括聽對方的心聲，體察對方的感覺?！?/p>

對藝術(shù)的哲言(篇4)

58、在任何年代，一個女同道能找到一個自己滿足的丈夫，并且能真心誠意地跟他過一輩子，這都不是輕易的事。

59、《1870年的氣球飛行》史蒂文·米爾豪瑟

60、《猴爪》W·W·雅克布斯

61、勞作的人們睡起覺來最香甜。[英國散文作家]班揚

62、陶行知：生活即教育，社會即學校，教學做合一。

63、視障是產(chǎn)幸的人，悲劇的人也是視障，由于前面一種誰也看不到，后面一種誰都不去看看。馮洛戈伊

64、作者簡介弗蘭茨·卡夫卡(FranzKafka，1883—1924)，出生于當年奧匈帝國所屬的布拉格，猶太血統(tǒng)，商人家庭。1906年取得法學博士學位。1908年在一家勞工工傷保險公司工作，1917年患肺結(jié)核，1922年病退，1924年病歿于維也納附近的基爾林醫(yī)院。生前一共出版了《觀察》、《變形記》、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》以及《饑餓藝術(shù)家》等四本薄薄的短篇小說集。留下三部未完成的長篇小說《失蹤者》、《訴訟》和《城堡》，另有大量的書信、日記、雜感、隨筆等。

65、"不要輕易地做出批評和指責，先了解對方的情況和想法。

66、這是是英國唯美主義作家王爾德說的，不是尼采說的。

67、然而，通篇文章，卡夫卡持的態(tài)度卻是曖昧的。也就是說他在自救與救贖世人的靈魂中徘徊不定。首先是馬車夫的形象應(yīng)當是一種欲望，表現(xiàn)為毀滅自己的欲望，也將自己逼上了孤立無援的局面，其實是他殺死了鄉(xiāng)村醫(yī)生后退的所有可能性。還有就是那些旁觀者對于鄉(xiāng)村醫(yī)生的態(tài)度甚至暗示著卡夫卡個人的感受。那些拯救世人靈魂的藝術(shù)家在世人面前不被理解，不被認可的孤獨心境。正如我們在《饑餓的藝術(shù)家》和《女歌手約瑟芬或鼠眾》可以品味到的那種無可解脫的人群中的孤獨。鄉(xiāng)村醫(yī)生被世界所孤立，所敵視，但他的使命卻是拯救這個世界的靈魂。

68、在真實的藝術(shù)行業(yè)里，沒有準備院校，可是有一個最好是的準備方式 ，便是對藝術(shù)大伙兒的著作抱一種最謙虛的學徒工的興趣愛好。那樣碾色漿的人時常會變成杰出的藝術(shù)家。施特勞斯

69、語言可以決定行為的名言有：

70、藝術(shù)是現(xiàn)實生活的客觀反映，是能帶給人們精神上愉悅享受的一切作品。生活是藝術(shù)的創(chuàng)作源泉，是藝術(shù)創(chuàng)作的根基所在；藝術(shù)是生活的再現(xiàn)，源于生活而高于生活。

71、藝術(shù)來源于生活，而高于生活。這是家喻戶曉的名言。生活是什么呢？

72、你要看就先從他的短篇小說看起，短篇也看不下去就去看別人吧

73、看不懂卡夫卡不欣賞卡夫卡，不是什么丟人的事

74、“病”是靈魂的病，“醫(yī)”卻帶著無奈?？ǚ蚩ㄊ降墓陋毦拖窨ǚ蚩ū救艘粯邮且粋€永遠也解不開的迷。

75、僅有動心創(chuàng)作的作品才可以迷人以情。 塞泰柯爾律治

76、《逮香蕉魚的日子》塞林格

對藝術(shù)的哲言(篇5)

77、想象力可以超越現(xiàn)實的限制，讓我們看到未來的可能性，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和探索精神。因此，我們應(yīng)該不斷培養(yǎng)和發(fā)揮自己的想象力，讓它成為我們追求成功和幸福的力量。

78、《河的第三條岸》若昂·吉馬朗埃斯·羅薩

79、同時，想象力也可以開闊我們的視野，提升我們的藝術(shù)素養(yǎng)和美感，讓生活更加有趣。

80、當醫(yī)生發(fā)現(xiàn)病孩的真正傷口所在——“在他身體右側(cè)靠近臀部的地方發(fā)現(xiàn)了一個手掌大小的傷口，玫瑰紅色，有許多暗點，深處呈黑色，周邊泛淺，如同嫩軟的顆粒，不均勻地出現(xiàn)淤血，像露天煤礦一樣張開著。在傷口的深處，有許多和我小手指一樣大小的蟲蛹，身體紫紅，同時又沾滿血污，它們正用白色的小頭和無數(shù)小腿蠕動著爬向亮處?！薄愀械讲『⒁褵o藥可治，因為病孩是在欲望的“森林里”被“淫魔的利斧”所傷，就像醫(yī)生自己常常經(jīng)不住夜間鈴聲誘惑一樣。而此時的病孩求生的欲望異常強烈，“你會救我嗎？”病孩如泣如訴地哀告使年邁的醫(yī)生對生與死的矛盾和痛苦有了切身的體驗：當身體看似健康時卻希望死（因為不知病在何處），而無藥可治時卻想活；醫(yī)生能醫(yī)治別人的疾病卻無法醫(yī)治自身的疾?。荒芫热硕荒茏跃?。

81、馬車這里象征人最原始的本能欲望，這種自救就是一種本能欲望驅(qū)動的，因為提高自己的道德水平不是為了折磨自己，而是為了使自己精神更加安樂，所以象征本我的馬夫幫我找來了馬車。

82、評價我所讀到的這位作家的作品中沒有一行不是以最獨特的方式襲擊我，或使我驚訝的?！緤W地利】萊納·馬利亞·里爾克

83、"藝術(shù)是生活中不可或缺的部分，因為它是我們對世界的理解和表達方式"-瑪格麗特·阿特伍德

84、《黑貓》是美國作家愛倫·坡創(chuàng)作的短篇小說。《黑貓》是愛倫·坡的恐怖小說經(jīng)典，也是愛倫·坡對“統(tǒng)一效果論”的實踐。該短篇小說講述了一個人對于黑貓的心理懼怕。

85、"傾聽不只是聽到別人說話，更重要的是理解別人的感受和需要。"

86、“表明自己的感受和喜好，這會讓對方體會到你的真心，也有助于建立信任。”

87、“做一個好聽眾，鼓勵別人讓他們說說自己。”—卡耐基

88、"聽取別人的意見，也要尊重自己的想法。"

89、極致并不是沒有東西可加，反而是沒有東西再減。 Antoine de Saint Exupery

90、獨特性：校園文化必須體現(xiàn)自己的獨特性。獨特性體現(xiàn)在“人無我有”，“人有我優(yōu)”，“人優(yōu)我特”。這就要求學校要充分了解本校的校情，從實際出發(fā)，因地制宜。一是要考慮學校的辦學歷史，二是要考慮學校的辦學理念，三是要體現(xiàn)學校的育人目標。在此基礎(chǔ)上，有針對性地開發(fā)一些具有校本特色課程，打造有校本特色的社團、俱樂部或宿舍文化，創(chuàng)設(shè)有校本特色的墻壁文化、長廊文化、課室文化和班牌文化。

91、"藝術(shù)是人類精神的最高表現(xiàn)形式"-費奧多爾·杜斯妥也夫斯基

92、“用誠實的態(tài)度和言語去交流，不要隱瞞和掩蓋真相。”

93、表演饑餓，最早的行為藝術(shù)，跟現(xiàn)在一樣，很少能吸引別人認真的關(guān)注。

94、就懸疑性來說，希區(qū)柯克勝過歐亨利太多。

95、《出租車上的吸血鬼》春上村樹

對藝術(shù)的哲言(篇6)

96、這篇小說主要講述一個人的自救過程中的思想變化，里面所有的人物都是一個人的種種思想。用弗洛伊德的精神分析學來分析《鄉(xiāng)村醫(yī)生》中的人物，我可以將羅莎視為道德，馬夫視為我的本我，病人視為我的超我，我則是自我。

97、《阿內(nèi)西阿美女皇后》

98、卡夫卡是現(xiàn)代主義的開山鼻祖，這種文學被稱為精英文學，是直接深入人的心靈的，而淡化了故事，而且應(yīng)用了許多現(xiàn)代主義手法，比如象征，意識流等。

99、《世界上最漂亮的溺水者》馬爾克斯

100、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（作者：孟軻）

101、想象是光，照亮未來的道路。——但丁

102、這句話出自王爾德的名言。

103、備受心靈煎熬的醫(yī)生在拯救病孩的過程中——在前所未有的生死體驗中——始終只有救人意識卻毫無自救意識；某種意義上說，醫(yī)生拯救他人的過程也是欲念不斷產(chǎn)生的過程，盡管這一過程——（醫(yī)生和病孩的心靈對話）——看似矛盾，看似荒誕，然而卻直抵人的靈魂，直抵人的內(nèi)在自我本質(zhì)的真實。病孩需要救治，而醫(yī)生想到的是“我必須立刻返回去。當身體健康的病孩對醫(yī)生悄聲說：“醫(yī)生，讓我死吧?！辈『⒌牟〔辉谏眢w而在心靈，因為他生活在“空氣污濁，令無法呼吸”的環(huán)境里。醫(yī)生深有同感：“我并不是救世主，讓他躺著吧。我供職于區(qū)上，忠于職守，甚至于過分；我薪俸微薄，但卻慷慨大方，樂于幫助窮人，另外，我還要負擔羅莎的生活。如此看來，小伙子也許是對的，我也想去死?！毙睦锓挪幌碌娜匀皇橇_莎。病孩實際上是醫(yī)生心靈的一面鏡子。

104、藝術(shù)越能吸取教訓(xùn)，就越能獲得它的無私和純潔的美。

105、為藝術(shù)而藝術(shù)，不容易比為飲酒而喝酒更加有意義。毛 姆

106、藝術(shù)是永恒的，但生命是短暫的。如果我能及時得到我所理解的百分之一，那就太好了，但是結(jié)果是萬分之一。

107、如果說“孤獨”是打開甲蟲格里高爾房間的鑰匙的的話，那么“自救”則是窺視鄉(xiāng)村醫(yī)生心靈的探測鏡。

108、愛情的果實轉(zhuǎn)眼即逝，而藝術(shù)的果實永存。

109、《二路電車》馬哈姆德·臺木爾

110、若要消遣得有效，就必須能在不跟工作相關(guān)的事物中尋得快樂與興趣。[英國哲學家]羅素

111、真實地表現(xiàn)自然，卻仍然充滿藝術(shù)的美。 ――查?丘吉爾

112、故事簡介:小說《黑貓》以第一人稱兩講述者的口吻來敘述故事，以一個即將就死的人抱著救的心理來坦白自己的所作所為。

113、只有動情寫作的作品才能動人以情。 ――塞?泰?柯爾律治

114、想象力是推動世界發(fā)展的引擎。——愛迪生

對藝術(shù)的哲言(篇7)

115、蔡元培：教育的藝術(shù)不在于傳授，而在鼓舞和喚醒。

116、想象是水的力量，潤澤生命的綠洲?！璧?/p>

117、“要深入了解對方，了解他們的觀點，經(jīng)驗和觀念，這樣會有更多的思路和認識?！?/p>

118、因為卡夫卡的小說確實不好懂，別說是業(yè)余的讀者哪怕是專業(yè)的中文系的學生

119、也就是說鄉(xiāng)村醫(yī)生去看急診象征著一種對世人靈魂的拯救，可是他想要救世就必須付出沉重的代價——讓漂亮的女傭人受到凌辱。不管女傭人象征什么，它都是一種內(nèi)向的拯救。我們可以把她看成卡夫卡自己極其珍視的東西。

120、你高一就看卡夫卡？那你還看過其他什么文學名著么？

121、許多藝術(shù)家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責其他所有的畫法。必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究；只有這樣才能保持自己的獨特性，因為你將不會跟著某一個藝術(shù)家跑。應(yīng)該做一切人的學生，而同時才能不是任何人的學生，應(yīng)該把一切學到的功課，化為自己的財產(chǎn)。——德拉克洛瓦

122、想象是人生的翅膀，飛翔在未知的世界?！吋铀?/p>

123、它是科學的推動力，讓我們突破邊界。

124、《穿墻記》馬塞爾·埃梅

125、你可以先看看他的短篇，比如《變形記》，《饑餓藝術(shù)家》，《在流刑地》，細細的看，因為是短篇，所以不很費勁，然后根據(jù)你自己的理解推測作者想要表達什么，這就足夠了。至于長篇《城堡〉和《審判》，我不推薦你看，我看了《城堡》不僅什么也沒看懂，還累得一塌糊涂。

126、當我們思考問題時，如果只限于既定的思路和方式，我們很難產(chǎn)生創(chuàng)新性的想法。

127、內(nèi)容簡介《失蹤者》主人公卡爾·羅斯曼出生于布拉格一個富有人家，為人善良。

128、實際上老醫(yī)生的病是在救治那個病孩的過程中被病孩看出的，“我對你缺乏信任，你也不過是在某個地方被人拋棄了而不能自救?！辈『⒌脑捯徽Z中的。其實，豈止是醫(yī)生需要自救呢？我們每一個人都需要自救?！霸S多人將半個身子置于樹林中，卻幾乎聽不到林中斧子的聲音，更不用說斧子在向他們必逼近?！比艘坏┲蒙磉@欲望的森林，自我便迷失其中?！叭藗兌疾恢雷约杭依铮ㄐ撵`里）有什么東西?！迸畟?qū)︶t(yī)生說的話耐人尋味。醫(yī)生起初的確不知道自己家里有什么東西，但女傭羅莎的抱怨，使他似乎感到良心受到譴責而愧疚不安。

129、藝術(shù)乃道德修養(yǎng)的寶藏。巴爾扎克

130、想象力是開啟未來的關(guān)鍵，只有具有強大的想象力，才能夠超越當下，發(fā)掘未來的無限可能性。

131、《“搞定”夫婦》林·拉德納

132、“心靈的溝通不需要言語，只需要感知?！?/p>

133、凡事先有想象，后有現(xiàn)實。

對藝術(shù)的哲言(篇8)

134、荒誕的火車，絕佳諷刺。

135、是多少座山崔嵬也不可以刻畫出您巍然；多少個非凡歲月也不可以勾畫出您容貌風雨，希望你幸福，開心！

136、母語是民族的標志和象征，一個民族的語言是一個民族的靈魂——都德保護母語，就是守護自己的精神家園，也是守護自己賴以生存的文化基因——周海中

137、以下是幾個關(guān)于想象力的名言短句，它們都只有八個字：

138、需要靠貶低他人、抬高自己來獲得心理滿足，是自卑的表現(xiàn)，也往往得不償失，損人不利己。

139、創(chuàng)造無限，世界由我。

140、它是件老黃牛工藝品，出自我外婆之手，我把它擺放在我家窗臺上，它就這樣不斷默默地陪伴著我。這是一頭小型的膘胖的黃牛。近看，那烏黑發(fā)亮的大眼睛炯炯有神，透過它那真誠的目光能感覺到它是主人最忠誠的朋友。一顆紅色的珠子巧妙地穿在了它鼻子下面，是那么可愛。長長的尖尖的牛角長在頭頂，看上去不僅可愛，還十分神氣呢！

141、"寬容、理解和仁慈是心靈溝通的重要元素。"

142、"想象力是創(chuàng)造力之源"，這句話表達了想象力對于創(chuàng)造力的重要性。想象力是人類大腦的一項獨特功能，它可以幫助我們超越現(xiàn)實，構(gòu)思出更好的未來。在各個領(lǐng)域，想象力都是創(chuàng)造的基石，許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)新都是源于人們的豐富想象力。因此，培養(yǎng)想象力是非常重要的，可以讓我們更好地適應(yīng)變化，創(chuàng)造出更美好的世界。

143、想象力是人類的天賦，讓我們創(chuàng)造奇跡。無限的想象力，創(chuàng)造無限的可能。

144、奇思妙想是創(chuàng)新的源泉。

145、"藝術(shù)是唯一能夠讓我們同時存在于過去、現(xiàn)在和未來的東西"-沃爾特·加迪

146、《鄉(xiāng)村醫(yī)生》是作者當時心靈困境的誠實寫照,“鄉(xiāng)村醫(yī)生”是責任的承擔者,是危難的救贖者,然而他的救贖卻如此蒼白,連自己都無人救贖,只能在茫茫無邊的荒野雪地流浪.

147、年青的時候，就是認為你要嫁的那個人得合乎好多前提，比方說他身高得多少，他帥不帥，他是不是有長進心，等等。實在戀情就是你看他一眼，你就感到喜歡他，是一種上的默契，基本和那些條條框框不要緊。

148、《艾德沃坦夫人》巴塔耶

149、病孩知道了病因，安靜了，徹悟了。因為死亡在所難免。“現(xiàn)在是我考慮自我解救的時候了?！比欢?，醫(yī)生的自救為時已晚：他不但失去了公職，而且還失去了羅莎，更重要的是失去了自我。年邁的鄉(xiāng)村醫(yī)生已經(jīng)一無所有，他只有在這風雪交加的夜晚獨自懺悔.空自嘆息：“受騙了！受騙了！只要被夜間的玲聲捉弄一次——這永遠不可挽回?！?/p>

150、“心靈的相互理解，是一種默契，是一種共鳴?！?/p>

151、一只手數(shù)不過來，左手右手慢動作

152、"藝術(shù)是一種將虛無變成實在的誘人魅力"-瑪麗安·伊文斯

153、曾讀過尼采的書，他這樣描述藝術(shù)和藝術(shù)家：“藝術(shù)高于一切”、“藝術(shù)家是僅次于上帝的人”、“藝術(shù)比真理更有價值”，還有“宗教、道德、哲學是人性頹廢的形式，而對這種頹廢形式的反抗便是藝術(shù)”等。

154、一切藝術(shù)、宗教信仰都不過是當然的附著物。 黑格爾

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對英雄的哲言200句

“愛是一個明亮的字，用明亮的手寫在明亮的書頁上?！比绻麑τ⑿鄣恼苎杂腥魏我苫笥變航處熃逃W(wǎng)將盡力幫助您解決，網(wǎng)絡(luò)讓我們可以更容易地獲得服務(wù)，會發(fā)現(xiàn)有人喜歡分享一些句子。句子不僅有字面的意思。更有蘊藏的意思，希望這些句子能夠給你一些思考的方向請將它們收藏起來！

1、人類的想像力，實在也不過如此啊！早在一年前，根本從來沒有想過命運竟替我作這樣的安排。

2、人會死，星星也有壽命，連宇宙這種東西也不知什么時候會停止轉(zhuǎn)動，不可能只有國家能永存不滅。如果國家一定需要有巨大的犧牲才能存活下去的話，那么，這個國家還是馬上滅亡的好，誰還會在乎它呢？

3、有人見義勇為救了你？

4、從事戰(zhàn)爭者和教唆戰(zhàn)爭者之間，這種極不合理的相互關(guān)系，自有文明以來，經(jīng)歷了這些時代卻絲毫沒有改善?？赡芄糯陌酝跄欠N挺身陣前，和士兵一起以己之身去迎接危險的行為還要比現(xiàn)代好些吧？這大概可說是教唆戰(zhàn)爭者的倫理性低落的證明了。

5、我用什么留住你？我給你一個背信棄義之人的一片忠心。

6、這世上如果有天堂，就該是書店的模樣。

7、欲為英雄吊遺跡，筆頭無古戰(zhàn)場文。北宋末·周紫芝《須江暮春雜題三首其二》

8、如果你贏不了，試試更大的劍！它通常的作品。

9、“斗壘孤危力不支，書生守志誓難移。自經(jīng)溝瀆非吾事，臣死封疆是此時。

10、有關(guān)贊揚烈士英勇犧牲的名言或詩句 快！??！我來答 忘憂夢 LV.1 2017-12-15聊聊 名言：

11、量才授職，則政成事舉。——白居易 16、收攬?zhí)煜虏牛M過不可遺。——劉過

12、能安天下者，惟在用得賢才。

13、只要有心，就會產(chǎn)生語言；有語言，人就能表現(xiàn)心。不是為了傷害他人，而是為了互相理解凡事墨守成規(guī)，不能創(chuàng)新求變，故而少壯派的人物更加受人注目。

14、你是不容易的。我佩服你。我非常欽佩你。

15、放下手中的武器，我知道你累了，看你離開，點亮黃昏的燈，照亮你回家的路。

16、沒人希望做英雄因為一般英雄沒有好結(jié)局。

17、我沒有太多的抱怨，烏鴉是我的朋友，這就夠了。

18、直覺，如果警官的直覺一定是對的，獄中就應(yīng)該不會有為無有之罪而哭泣的人；如果軍人的直覺是正確的，戰(zhàn)場上就應(yīng)該不會有失敗者。

19、英雄是大眾說出來的。

20、我，一團火，灼人，也將自焚。----臧克家《詩刊1994年第5期》

21、英雄有英雄戰(zhàn)斗的舞臺。

22、我曾遠渡重洋，踏上過許多地方，見過一個女人和兩三個男人。

23、沒有國家，人仍可活下去；但沒有了人，國家也就不存在了。

24、我們德瑪西亞人可沒那么好惹！

25、人類從虛無中建立了秩序，而建立的秩序又將歸于虛無。

26、圣人之于萬事也，如慈母之為弱子慮也。

27、我在空虛中漫步，我迷失了方向。我不知道該去哪里，只是四處游蕩。

28、如果不是我去喜歡的話，恐怕也沒有別人會去喜歡他了。

29、在權(quán)力者的眼中，他人的生命輕如鴻毛，賤如糞土，他們高唱的渺小的生命，實是發(fā)自他們內(nèi)心的真正的想法啊！至于所謂一時的代價，事實上已奉獻了好幾個世紀了，但無論在那個朝代，奉獻的人盡皆市井小民，權(quán)力者則眉開眼笑的坐收並瓜分送進口袋里的錢財。

30、英雄有很多種，但沒有一種是由天才造成的。天才也有很多種，也沒有一種是屬于英雄的天才。

31、當你被自己的想法困擾時，說出來。

32、英雄只有一種，那就是人性的英雄。

33、一個成功的征服者，必須能夠小心避免不要刺激起占領(lǐng)地人民的反感。

34、最令人擔憂的人是，表面上若無其事的家伙，卻在暗地里搗鬼！跟這種人在一起，無異是與魔鬼在打交道。

35、雖然你有思想上的自由，可是也不能憑自己的主觀信心來編織客觀的結(jié)果?。?/p>

36、光之守衛(wèi)：上帝說，要有光，于是便有了光。我說，要有查克拉，于是便有了查克拉。所以一個人一定要有夢想。

37、要是沒有英雄的話，那就自己成為英雄好了。

38、民眾需要勝利，我們就給他們勝利，輿論需要英雄，我們就給他們英雄。

39、不要夢想寫完美的東西，因為它通常只是一種退卻。

40、開國功臣后裔，先朝良將玄孫。家傳鞭法最通神，英武慣經(jīng)戰(zhàn)陣。

41、逝于晨，誕于暮，朱紅與凄美粉飾，環(huán)于世與墓之間，優(yōu)雅的腳步，追尋著芳香的血液。猩紅收割者

42、社會是建筑在英雄崇拜這個基礎(chǔ)上的?！小たㄈR爾

43、從來就沒有英雄，因為英雄在成為英雄以后才知道代價有多慘痛。

44、人是不可能再復(fù)生的。這世上的事情，只能靠還活的人來解決。盡量有許多事情是令人又疲倦、又麻煩、又不高興的。

45、長青樹不是不落葉，而是落葉即生，所以生命之樹長青。

46、有時，一個人遇到一個強盜，他會感到半小時的死亡的恐懼，直到最后他的脖子上有一把刀，他什么都不怕了。罪與罰。

47、現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活水平越來越高了，可是道德觀念卻越來越淡薄了，常聽到新聞里說小女孩遭車碾壓后經(jīng)過的很多行人無人救助她，倒地老人無人攙扶只有圍觀等等，讓人大嘆人心不古。當然國家也意識到了這點，也在提倡做好人好事，提倡見義勇為，為此建立了專門的獎項獎金，獎勵那些做了好事的人們，也鼓舞更多人向他們學習。也正因為有了他們這些人讓我們覺得還有希望。

48、我并不為孤獨感到苦惱，容忍自己和自己的怪癖需要很大努力。

49、臂健開弓有準，身輕上馬如飛。彎彎兩道臥蟲眉，鳳翥鸞翔子弟。

50、一個沒有英雄的民族是不可想象的！物質(zhì)時代，我們對中華民族的英雄崇拜，可以治療拜金主義的“軟骨癥”，可以治愈蠅營狗茍的精神癱瘓，可以讓我們在庸常生活中重新體味詩性的、崇高的人性大美與激情，可以一磚一瓦地重新建砌我們民族精神的巍峨華殿，可以讓我們在對英雄人物的遭遇中感同身受的同時，細細咀嚼詩性而永恒的苦難、孤獨與崇高——一切的一切，就是要進一步提升和重鑄我們偉大民族的精神風骨！

51、成語：沖鋒陷陣 英姿煥發(fā) 奮不顧身 奮勇當先 頂天立地 昂首挺胸 昂首闊步 赴湯蹈火

52、在孤獨的寂靜中，他們看到自己赤裸裸的眼睛，他們想要逃離。

53、就要這么滅亡了，一個自己將自己的手腳都砍斷的人，如何還能夠站得起來呢？

54、一刀砍得他們合不攏嘴。

55、他把它叫做烏托邦；這是一個希臘字，意思是沒有這么個地方。

56、人們或許可以了解比自己欲望強烈的人，但卻很難了解欲望比自己低的。

57、漫天烽火紅半壁，星月無光淚暗滴，何日和平能到來，家破人亡難尋覓，銀河在痛哭，光榮徒追憶，英雄何堪回首望，天地悠悠空嘆息。

58、你的能力在同齡人中真的很突出。

59、誰說篡奪一定比世襲壞呢？那不過是權(quán)益既得者為一己支配理論圓場的說詞罷了！為打破權(quán)力獨占的狀態(tài)，假使除了篡奪或武力作反，別無它法的話，以改革為志者當然只有選擇篡奪或武力作反的唯一途徑了。

60、出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。——唐·杜甫

61、阿卡利：刀光劍影，鐵石心腸，只有你知道在隱霧下的我，還是那么脆弱，容易感傷。

62、一說是真理比生命更重要，一說是生命比任何事都重要。當人類要發(fā)動戰(zhàn)爭，他們會以前者為借口，但當他們要結(jié)束戰(zhàn)爭，又會拿后者做理由。

63、關(guān)于古代英雄的名言警句

64、永遠改變不定的世界，如同一場無法醒來的夢境。

65、陳文龍于宋度宗咸淳四年(1268年)中狀元。陳文龍深受南宋朝廷器重，出任多個重要職位，頗有成就。元軍南下，在各地守將紛紛投降的背景下，招降使者兩次至興化勸降文龍，均被其焚書斬殺。后被捕，押送杭州途中開始絕食，經(jīng)杭州謁拜岳飛廟時，氣絕而死，葬于杭州西湖智果寺旁。這首詩就是寫于陳文龍死難前不久，元軍見勸降他無望，就把陳文龍押往杭州。他從離開莆田即開始絕食，行至合沙時，賦詩一首給他的仲子訣別，表達了視死如歸、盡忠報國的強烈心聲。

66、在時代巨輪無情的推動下，個人的理性能夠阻止這種把自己和別人投入戰(zhàn)爭噴火口的愚行嗎？

67、修補匠：我受過最高階的哥布林技術(shù)的教育，可是現(xiàn)在我要用這種知識來殺人，我不知道對錯，可是我相信，以后的孩子不用這樣了。

68、艦長：走狗，我還沒有失足。

69、●大丈夫處世，當掃除天下（后漢書）

70、有時候，我們會很討厭自己現(xiàn)在的狀態(tài)，可又缺乏放手一搏的勇氣。

71、正確的認識不一定產(chǎn)生正確的行為。

72、他們的生命已被依法剝奪！

73、安妮：你也來嗎？很有趣！

74、你的耳垂又大又圓。看起來你很有錢。

75、從可笑到偉大只有一步之差。出了大事，有勇氣去解決的，解決好了叫英雄，解決不好就是逞能，為什么大家都看不到自己的懦弱，他的勇氣，而只是嘲笑他呢？是否失敗成功都不是最重要的，重要的是他比大多數(shù)人勇敢。

76、拜見你們的新皇帝吧！

77、愿友誼除了加深心靈之外別無他用。

78、，不論一生（清·黃宗羲）

79、不作尋常床簀死，英雄含笑上刑場。

80、所有的虛構(gòu)都是瞎編，重要的是要能感受到那些虛構(gòu)來自真誠的幻想。

81、捐軀：犧牲生命。捐：舍棄。軀：身體。

82、沉默術(shù)士：當我變得無比沉默的時候，就是我想殺人的時候。不要輕視任何一個沉默的人，越是沉默的人，他的意志越 是堅定，他的想法越是多。

83、他不是一個有敏銳感受力的觀眾。因為他不是純粹在觀賞演員的演技，而是藉著從本身抽離出來的幻想投影在演員身上來自我陶醉罷了。

84、身為軍隊的指揮官，不能將判斷與決定權(quán)托付他人，其孤獨感并不是一般沒有任何責任包袱的人所能想像的。

85、比爾吉沃特，你的國王回來了。

86、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。為中華之崛起而讀書。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。

87、年年各自奔長途，把手欣逢驚與呼！樸素衣裳常在眼，遍尋黑發(fā)一根無。----臧克家

88、莽男兒走遍天涯。孔尚任

89、每個人在成名之前不都是個無名小卒嗎？如果我是生在太平時代，只不過是個初出茅廬的歷史學者罷了，搞不好還是個默默無聞的小人物呢。

90、總之，萬事都不可以有偏見，這是個很好的教訓(xùn)。

91、用兵也有其一定的法則，那就是要能集中兵力及迅速調(diào)動部隊兩種。一言以蔽之，就是不能白費氣力。

92、“捐軀赴國難，視死忽如歸”是指抱著為國家為正義而死的決心去奔赴國難，把死亡看得就像回家一樣。表現(xiàn)為國捐軀、視死如歸的愛國精神和崇高思想。

93、人類各種行為中，最為卑鄙無恥的是什么？權(quán)力的擁有者和諂媚權(quán)貴的人藏身于安全的場所，歌詠戰(zhàn)爭的偉大，用愛國心和犧牲精神的名目，強制將與自己無關(guān)的人送往戰(zhàn)場，這種行徑最是無恥。

94、他有過頂峰，有過狂喜，有過輝煌的下午。以后的時間算得了什么？

95、只要你發(fā)現(xiàn)自己是站在多數(shù)人的一邊，那就是該停下來反省一下的時候了。——馬克·瓦恩愛惜衣裳要從新的'時候起，愛惜名譽要從小時候起?！障＝?/p>

96、戰(zhàn)爭百分之九十的起因，是一些愚蠢得令后世人會為之一愣的理由，其馀的百分之十，則是一些愚蠢的連現(xiàn)代人都會為之一愣的理由。

97、比起做英雄，我更喜歡做給英雄鼓掌的人。

98、到了大城市遇到大難臨頭的事情別急著見義勇為，也盡量別做落井下石的陰損勾當，大可以只做些錦上添花的事情。初生牛犢不怕虎，經(jīng)常車入險地，身處險境而不自知，背水一戰(zhàn)固然壯烈，可人的運氣哪有那么好，次次都贏，這人生有些時候，輸了一次，就滿盤皆潰了。作者：烽火戲諸侯出處：陳二狗的妖孽人生

99、沒有人想成為英雄。是時勢創(chuàng)造了英雄。

100、不怕該債的精窮，就怕討債的英雄。

101、挺身而出 戰(zhàn)無不勝 臨危不懼 威震天下

102、當我與愈多的人打交道,我就愈喜歡狗——羅蘭狗是唯一愛你甚過你自己的生物——德國,溫魯教養(yǎng)好的狗,最大的愿望,是取悅朋友先於自己——法蘭西絲對狗而言,每個主人都是拿破倫,因此狗這么受人喜愛——赫胥黎養(yǎng)狗是唯一一種金錢能買到的愛——美國,史塔克狗不會恥笑同類或異類,并且善于包容和同情——臺灣,杜白

103、高昂的戰(zhàn)斗意志是獲得勝利的必要因素，這個道理人人皆懂。曾在史書上讀過這樣一段話-有智將，也有猛將，能超越這兩者的區(qū)分，足以讓部下對其抱著不敗信心的指揮官，即為名將。

104、雄（伊·芭·勃朗寧）

105、這并非英雄的故事，無人能成為英雄，但每個人都在戰(zhàn)斗。

106、世界上本沒有英雄，只是軟弱的人多了，英雄也就顯現(xiàn)出來了。

107、你不是一個失敗者，你是我心中的英雄。

108、鶻眼鷹睛頭似虎，燕頷猿臂狼腰，疏財仗義結(jié)英豪。愛騎雪白馬，喜著絳紅袍。

109、老牛知春意，踏著朝陽跑。田水照雙影，秧苗繡農(nóng)袍。

110、這世上最丑陋的事情就是既沒有實力也沒有才能，卻能靠著世代相傳，將政治權(quán)力掌握在自己的手中。相形這下，纂奪要這種行為強上一萬倍。至少，纂奪者為了要得到權(quán)力，一直在做著必須的努力，而且他也知道權(quán)力本來就不是屬于自己的東西。

111、只有理性是一種限制力量；沒有節(jié)制的熱情是自燃的火焰。

112、●凡是為人民解放事業(yè)而奮斗的，或是為捍衛(wèi)一個偉大真理而忍

113、政治的腐敗並不是指政治家收取賄賂之事，那是個人的腐敗而已。政治家收取賄賂，卻沒有人能加以批判，這就是政治腐敗。

114、自古以來，成為戰(zhàn)場之地是在敵我雙方的默認之下選出的。

115、我曾是warrowland的一名偉大的海盜，而成為海盜的原因是為了保護你，這樣你就不會被大海嚇到。

116、英雄的身體都是破敗的，因為他們的軀干沾滿了血腥的正義。

117、會被人稱贊可只有在打勝仗的期間。再一直打下去的話，總有一天會輸?shù)?，到時會受到何種回報呢？

118、讓別人去夸耀寫出的書好了，我則要為我讀過的書而自詡。

119、男兒茍有守，可殺不可茍。

120、華爾茲舞，無人能與戰(zhàn)，當我舉世無雙，誰能體會后舉世無雙的孤獨。

121、凡人集體營運的民主政治是比較好的，即使它陳義過高、不切實際、甚至一再嘗試失敗。

122、今年回鶻數(shù)侵疆，直到便橋列戰(zhàn)場。唐·張文徹《龍泉神劍歌》

123、再沒有勇氣像小時一樣說我是最棒的，因為這會被世俗稱為“自大”。

124、看時間的人：有什么夢。

125、我知道永恒中繼續(xù)燃燒，我所喪失的許多珍貴東西，鍛爐。月亮和下午。

126、詩應(yīng)該要有的樣子，也就是熱情與喜悅。

127、我們一起揮霍激情，不為我們自己，而為已經(jīng)來近的孤獨。

128、我們只是對一些事情善意地提出警告，而你們是有正當?shù)臋?quán)利和理由加以考慮是接納或拒絕的，是你們自己放棄了這個權(quán)利，我們隨口說之，你們竟不加考慮地全盤接受。在這種情況下，還是一口咬定全部的責任都在我們身上嗎？

129、熊戰(zhàn)士：如果你靠近我，你就會知道什么叫放棄生命。憤怒這種東西只是一瞬間的事情，當你不憤怒的時候，你可以做很多事情，比如，思考。

130、對不起了，菲列特利加，對不起了，尤里安，對不起了，各位……

131、我將在你的骨頭上磨我的斧子！

132、你有很好的領(lǐng)導(dǎo)才能和領(lǐng)袖魅力。

133、我想身在組織當中的人，如果一切都能按自己本身的意志來安排的話，想必是件美事吧。而我最為生氣的莫過于他們總是將自己任意決定的事情，強行地要我們底下的人接受。

134、民主主義國家的軍隊，士兵們處于危境中會采取何種行動，我對這一點感到非常有興趣。專制國家的士兵的話，當然是依上司的批示行動，但以自主和自立為宗旨的民主國家的士兵，能夠自行對正邪善惡加以判斷嗎？

135、樹精衛(wèi)士：你給我一個樹苗，我將還你一個森林。付出永遠是最快樂的，回報永遠是最溫暖的。

136、王寶強，生活的理想就是理想的生活！

137、戰(zhàn)爭一旦開打，就不可能沒有死傷，與其成反比的是，犧牲的人愈多，戰(zhàn)勝的比率就減少。兵學所存在的意義便架構(gòu)于這兩種命題上，也就是說，以最小的犧牲換取最大的戰(zhàn)果，才是成功的；殘酷的說，便是要如何有效率地殺死自己的同類！

138、死，我并不害怕，但若不是與敵人作戰(zhàn)而戰(zhàn)死沙場，卻是死在一個分不清是非黑白，連勇氣與自尊心是什么都不懂的無能司令官之手的話，我無法忍受。

139、愛是一個明亮的字，用明亮的手寫在明亮的書頁上。

140、寡婦制造者：物是人非，可我依舊穿著嫁衣，在黑夜中尋找你的身影。

141、●好漢怕賴漢，賴漢怕歪死纏

142、形容少年追夢的句子，我能想到，莫笑少年窮；我是一只小小鳥，怎么飛也，飛也，飛不高；燕雀安知鴻鵠之志哉。

143、英雄只在艱難的時候才被認識5.憂愁憤怒出詩人，艱難困苦塑俊杰

144、經(jīng)濟其實是一種生物，你若是要強行管制它，要它照你的意思作息，那必然會使它生病，動彈不得。

145、食人魔魔法師：戰(zhàn)斗對我來說毫無困難，我的困惑在于思考，因為我左邊的頭一直無法說服我右邊的頭。。。。。。。就在兩個頭不停的說服對方的時候，我覺得殺人是唯一的出路，偶爾他們會河蟹，那就是我RP的時候，當我殺死對方的時候，我會覺得世界如此的安靜。

146、真實這種東西，就和生日一樣，每個人都會有一個。不能只因為和事實不一致，就指責是謊言。

147、對于優(yōu)秀的敵人，我們也要抱有相當?shù)木匆獍?，這樣做無損于我們的顏面。

148、謎團：永遠不要靠近一個你未知的迷。當然如果你身上也有別人未知的迷除外。

149、沒有兩座小山是相同的，但是世界上任何地方的平原都一模一樣。

150、英雄人物識英雄人物。

151、在這個國家里面，不管任何時候，都不過是一些人在利用另外一些人。而我是絕不會被他人利用的。

152、先知：很多人會被我的名字所迷惑，他們以為我是玩占卜的，他們錯了。我只有從我的對手的'行動開始判斷，經(jīng)過冷靜而縝密的推理，才得出一個完美的結(jié)論。另外我喜歡旅行，外 我其實是一個推理家。（誰知道？）

153、我與世無爭，平時漫不經(jīng)心，有時出于激情，陸陸續(xù)續(xù)寫了不少詩。

154、跟已垂死在即的敵人單打獨斗，非但愚蠢而且毫無意義，只有徒增傷亡罷了。

155、歷史不是幸福的土壤。歷史書的空白頁是人類的幸福時期。哲學的歷史。

156、直裰冷披黑霧，戒箍光射秋霜。額前剪發(fā)拂眉長，腦后護頭齊項。

157、如果已吃下了超過致死量的毒藥，那么，吃再多也是一樣的。

158、安危須杖出群材?！鸥?/p>

159、擁有信念就能勝利的話，世上再沒有比這更輕松的事了。因為誰都想要獲得勝利呀。

160、為了一國的利益而將其他國家犧牲掉，這無異于是個極權(quán)的帝國主義者的做法。

161、每個人心中都有一個英雄，我們每個人都需要一個英雄，英雄是必要的。

162、山嶺巨人：當我是一塊石頭的時候，我以為自己會豪無感情。我錯了，當我認為自己豪無感情的時候，其實我就有了感情。

163、真正的意志是不會被擊敗的！——艾瑞莉婭

164、歷史蘊藏著豐富的可能性，命運變化無常，世事本就如此。

165、所謂的專制政治是什么呢？不是由市民選出的為政者，利用暴力及權(quán)力奪取了市民的自由，并進而想支配人民。

166、我們的生存是一連串的適應(yīng)，也可以說是一種遺忘的教育。

167、前日城東出戰(zhàn)場，馬步相兼一萬強。唐·張文徹《龍泉神劍歌》

168、在這世界上沒有一件事是值得你這樣大驚小怪的。

169、誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。（彭德懷）--* 詩句：（1）男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

170、真?zhèn)ト瞬皇菬o過失，而是知過即改，所以革命光華常在?！罱?/p>

171、江山如畫，一時多豪杰?！巍ぬK軾

172、關(guān)于英雄主義的人生格言

173、義膽忠肝豪杰，胸中武藝精通，超群出眾果英雄。彎弓能射虎，提劍可誅龍。

174、頂骨數(shù)珠爍白，雜絨條結(jié)微黃。鋼刀兩口并寒光，行者武松形像。

175、幻影長矛手：很多人說我是猴子，可惜我不會72變。。。。。。我使用幻像和偽裝的能力是不容置疑的，但是請相信，幻象這種東西，永遠沒有太大的承受能力。

176、過生活，過的是一股心氣神兒，心情不好，做啥事都無法靜下心來。所以，要時時調(diào)整自己的心態(tài)，沉淀自己的情緒。讓心寧靜，讓心平和。陶冶情操，讓生命的美麗自然綻放。

177、軍事的勝利就像麻藥一樣。這種甘美麻藥，似乎使得潛伏人們血液中的那種好戰(zhàn)幻覺，一下子爆發(fā)了。

178、用違其才志不展?！K轍

179、世界上只有一種真正的英雄，即認清生活的真相后依然熱愛生活。

180、英雄不問出處，在生活中經(jīng)常聽到，其實這句話還有后面一句，”富貴當思原由”。英雄不問出處是作者楊基《感懷》里面的詩句。它的意思就是，既然是英雄了，出身是什么就不是很重要了，就沒有必要問了。在我們的日常生活中，有許多像平凡的人，但實際上他們身上具備著一種看似也無，其實上擁有勝過你我的本事。

181、所謂的忠誠心其實只是映于鏡中的自我陶醉罷了，所以負責扮演鏡子的主君就要反映出美好的影像，這大概就是為臣下者的愿望吧？

182、別把人變成英雄，約翰。英雄并不存在，就算存在，我也不在其列。

183、哥布林工程師：我一直覺得科技是一個很不錯的東西，他可以被用來威脅自己的敵人，所以我很好的掌握了它，可是現(xiàn)實不得不讓我承認，很多時候，只有生命主體，才是最有威脅的。

184、圣騎士：信仰一種東西其實不難，難的是信仰一輩子。喜歡DOTA不難，難的是喜歡一輩子。愛一個人不難，難的是愛一輩子。用圣騎不難，難的是用一輩子。

185、你一直害怕我的毒刺，不要害怕，讓我用我的毒刺把你拉到我身邊。英雄聯(lián)盟的水晶前鋒。

186、能和自己愛戀的對象結(jié)婚實在是幸福的事，因為酒宴可以一個人舉行，婚禮卻非得兩個人不可。

187、誰也不應(yīng)該一開始就拒絕一切。應(yīng)該陷入泥淖，然后得以明白生命如夢幻泡影。

188、我只是部落的遺物，而你是高貴的公主。我愿意把我的生命變成三把劍，為你而戰(zhàn)，只為證明我配得上你。

189、我們現(xiàn)在的社會不是用眼睛去凝視，而是用耳朵去觀察。

190、歷史的車輪已經(jīng)轉(zhuǎn)動，英雄也開啟了拯救世界的腳步。但這個時候，英雄并不知道自己原來是個英雄。

191、面臨危機，才知英雄無幾。

192、我是英雄是因為人們需要英雄。

193、我愛過一個高傲的白人姑娘，她擁有西班牙的寧靜。

194、民主共和制便是植基于排除英雄及偉人作用的根本上，由普通市民來掌握國家和自己的前途，但是要到何時理想才能戰(zhàn)勝現(xiàn)實呢？

195、對于永生者來說，沒有挽歌式的。莊嚴隆重的東西。

196、這是首千古傳誦的愛國名篇。也是大家比較熟悉的。上片抒發(fā)作者為國立功滿腔忠義奮發(fā)的豪氣。下片抒寫了作者重整山河的決心和報效君王的耿耿忠心。

197、今天我們最大的痛苦是回憶昨天的快樂。

198、雙闕戎虜間，千門戰(zhàn)場里。盛唐·孫逖《丹陽行》

199、捐身赴國仇，效命爭戰(zhàn)場。明·李夢陽《雜詩三十二首其一》

200、卻讀羅泰碑，始知征戰(zhàn)場。北宋·郭祥正《懷當涂石城寺》

對于天才的哲言

天才往往能夠洞察問題的本質(zhì)，從而能夠提出獨到而深刻的見解。~~你好，要不要轉(zhuǎn)發(fā)類似的句子？急你所急，我們?yōu)榕笥褌兞耸占途庉嬃恕皩τ谔觳诺恼苎浴?，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

1、天才是通過不斷的努力和決心塑造出來的，而非天生的。

2、天才不僅在科學和藝術(shù)領(lǐng)域有所涉獵，他們也能夠在各個領(lǐng)域展現(xiàn)出卓越的才能。

3、天才是對問題的獨特洞察力和創(chuàng)造性解決能力的體現(xiàn)。

4、天才是善于觀察和思考的結(jié)果，他們從日常生活中捕捉到細微的細節(jié)，并加以獨到的見解。

5、天才的奇思妙想常常能夠打破傳統(tǒng)的束縛，創(chuàng)造出獨一無二的成就。

6、天才不害怕孤獨，因為他們知道只有放棄與他人的共識，才能走在時代的前沿。

7、天才并非一蹴而就，而是在每一次失敗中不停學習和成長。

8、天才是一顆苦心孤詣的種子，只有經(jīng)過耐心的培育與呵護才能發(fā)芽茁壯。

9、天才不依賴于靈感，而是憑借堅韌不拔的毅力和刻苦的工作，將每一個想法變?yōu)楝F(xiàn)實。

10、天才的智慧如同星空中的繁星，永遠閃耀著人類文明的前進之路。

11、天才不怕挑戰(zhàn)，他們視挑戰(zhàn)為成長的機會，并愿意接受各種考驗。

12、天才在面對挑戰(zhàn)和困難時，并不退縮，而是用智慧和勇氣去戰(zhàn)勝它們。

13、天才并非追求完美，而是追求創(chuàng)新與突破，因為他們知道世界上沒有十全十美的東西。

14、天才的智慧如同一本無窮無盡的百科全書，我們只需不斷探索，便能從中獲得無盡的知識。

15、天才是勤奮和智慧的完美結(jié)合，讓普通的人變得卓越。

16、擁有天才思維的人不會被困惑于瑣碎的細節(jié)，而是能以宏觀的視角看待問題，并找到最優(yōu)解決方案。

17、天才之所以卓越，是因為他們勇于跨越舒適區(qū)，勇敢地去追尋自己內(nèi)心的夢想。

18、天才是一種不可思議的能力，通過思考和探索，他們能創(chuàng)造出令人驚嘆的成果。

19、天才是激發(fā)他人無盡潛能的火花，他們的存在讓我們相信，自己也可以成為更好的自己。

20、天才并非只存在于藝術(shù)和科學領(lǐng)域，每個人都可以發(fā)掘自己內(nèi)在的天才潛能。

21、天才并非只是個別的光芒耀眼，而是無數(shù)平凡人努力的結(jié)果，他們在不同領(lǐng)域綻放著自己的才華。

22、天才之所以能夠有獨特的見解，是因為他們敢于懷疑常規(guī)，并勇于尋找不同的答案。

23、天才之所以被人們肯定和尊崇，是因為他們通過自己的努力和成就，改變了人類的命運。

24、天才是勇于犯錯的人，因為他們知道只有這樣才能真正創(chuàng)造。

25、天才之所以與眾不同，是因為他們能夠超越常規(guī)的思維模式，并以創(chuàng)新的方式解決問題。

26、天才之所以能夠影響世界，是因為他們有著獨特的才華和遠見，能夠看到別人看不到的東西。

27、天才的思維跳躍，超越常規(guī)限制，創(chuàng)造出讓人驚嘆的創(chuàng)新成果。

28、天才之所以偉大，是因為他們敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)有的思維框架，打破常規(guī)思維的束縛。

29、天才的哲言往往可以啟發(fā)人們的思考，并引發(fā)深入的討論。

30、天才不畏懼失敗，反而將失敗視為學習和成長的機會。

31、天才的智慧來自于對世界的敏銳觀察和對人性的深刻理解。

32、天才不是一種天賦，而是對知識和努力的持續(xù)追求。

33、天才并不是與生俱來的，更多的是通過刻苦努力和不斷學習而培養(yǎng)出來的。

34、天才并非只是一時的閃光，而是經(jīng)過歲月的歷練，逐漸在時間之河中燃起永不熄滅的火焰。

35、天才往往能夠洞察問題的本質(zhì)，從而能夠提出獨到而深刻的見解。

面對挫折的哲言

挫折是人生的試煉，只有經(jīng)歷過磨難才能成就偉大。~~想轉(zhuǎn)發(fā)給朋友嗎？我們經(jīng)過整理，為你編輯了面對挫折的哲言，歡迎你參考，希望對你有所助益！

1、上天完全是為了堅強我們的意志，才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙。——泰戈爾不因幸運而故步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。——易卜生

2、現(xiàn)代的命運，系于豪放的青年**。-弗雷德里克·恩格斯。

3、長愛夜夢突然回家感覺悲傷知道世界很難長為什么世界每一方的痛苦是難以避免的心隱藏讓去傷害兩個感覺也很難成為人類的雙路徑是滄桑如無恨月常圓地球上沒有鴨子分割很難放棄最后空返回笑一個情人。

4、生活沒有意義，就不可能有美好人生；工作沒有意義，就很難過著有意義的生活?！贰た铝炙?/p>

5、我們破滅的希望，夭折的才能，失敗的事業(yè)，受挫的雄心壯志，都常常在所謂的嫉妒中積聚起來。

6、人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過?！鼱柼┫Ｍ嵌蜻\的忠實的姐妹?！障＝?/p>

7、挫折是生活中必不可少的一部分，我們需要以一種積極的態(tài)度來面對它。

8、當失敗不可避免時，失敗也是偉大的?；萏芈?、一個人的希望越大，他的遭遇失敗的機會也許就越多，就跟一個人走的路越長，踢著的石子會越多一樣。黃茵

9、希望是這個無所謂有沒有，無所謂有沒有。這就像地上的路，因為地上沒有路，只有當有許多人行走的時候，這條路就成了路。

10、很少見到一個人一心要做一件正義的好事。我們通常發(fā)現(xiàn)，要么是膽怯的學者，要么是急功近利的莽漢。

11、成功的背后常常隱藏著一連串的挫折和困難，只有敢于面對挑戰(zhàn)并堅持不懈的人才能獲得真正的成功。

12、人的生命就像奔騰的洪水。不遇到島嶼、暗礁，就很難激起美麗的波濤。奧斯托夫斯基

13、挫折是一面鏡子，能反射出你內(nèi)心的勇氣與毅力。

14、挫折是促使我們反思和改變的催化劑。

15、挫折并不能摧毀你，它只能讓你更強大。

16、挫折是生活給予我們的一次考驗，只有勇敢面對，我們才能收獲成長。

17、在人生的道路上，挫折是通往成功的必經(jīng)之路。

18、鋼經(jīng)火和劇烈冷卻而回火。這就是為什么他們很堅強，什么都不怕。這就是我們這一代人如何在斗爭和可怕的考驗中得到鍛煉，學會在生活面前不屈服。奧斯特洛夫斯基

19、沒有經(jīng)歷挫折的辛酸，就無法品味成功的甜蜜。

20、挫折是生活的調(diào)味劑，只有經(jīng)歷過酸甜苦辣，我們才能品味到成功的滋味。

21、挫折，并不表示失敗，它只是告訴你走了一條并不適合你的道路。

22、現(xiàn)代的命運，取決于豪放的年輕人。-弗里德里?！さ隆ざ鞲袼?。

23、一個未經(jīng)檢驗的理論，無論多么美妙，都會失去分量，得不到承認；不以有分量的理論為基礎(chǔ)的實踐是注定要失敗的。

24、這是關(guān)于挫折和痛苦的經(jīng)典名言。

25、苦難對于我們來說，已經(jīng)成為一種教訓(xùn)，一種教育，你好好利用這種苦難，才是明智的。

26、在生活中，過去成堆的都是小事，困難和挫折總是毫無預(yù)兆的，但人有這樣一種堅韌的本能，無論多么憤怒無力，但總能過去。

27、在通往成功的道路上，不是因為事情很難，你才不敢去做，而是因為你不敢去做，事情才變得困難。

28、人們看到別人做壞事，就讓它去吧，習慣了；開始時默許別人去做，到最后也要去做。久而久之，靈魂不斷被可恥的活動所污染，變得越來越渺小，高貴思想的泉源也漸漸生銹，而平庸的鉸鏈也越來越磨，不推不轉(zhuǎn)。

29、人生最大的困難是不講廢話。陀思妥耶夫斯基。

30、在失敗中成長的名言莫過于失敗是成功之母！

31、通過這句話我們可以得知，自信和積極的態(tài)度很重要。

32、父母既不是我們出生在這個世界上的必要基礎(chǔ)，也不是保護我們免受這個世界痛苦的可靠盾牌。也許是在短暫的童年時期，我們相信在父母的臂彎里找到了永遠可靠的安全。然而，總有一天，我們會意識到，我們必須承受所有降臨到我們身上的痛苦，無論是疾病，精神上的悲傷，還是社會上的悲傷，我們無力愛我們的父母。最后，當死亡召喚我們時，再也沒有父母的臂膀能將我們從死亡中拯救出來。

33、面對挫折，不要沉溺于痛苦，而要從中汲取力量。

34、在逆境中，全身都是藥石的批評，撫關(guān)節(jié)理線而不自知；在富貴時，滿是兵器的前矛，針糊糜骨而不知。

35、無論挫折如何困難，我們都要堅信，只要努力奮斗，最終我們一定能夠戰(zhàn)勝它們。

36、《行路難》中表示遇到困難不放棄的詩句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

37、山泉只有在曲折中才唱出美妙的歌聲。

38、你不知道黃金的本質(zhì)嗎。

39、挫折就像一把尺，讓我們明白自己到底站在何處，也讓我們明白仍待邁進的路程有多長。

40、挫折是人生的一部分，不可避免也不必害怕，它讓我們更深刻地理解生活。

41、面對挫折，你可以選擇低頭，也可以選擇抬頭。但無論如何，你必須選擇前行。

42、一個獻身于一件美好而正義的事情的人是很少見的。通常遇到的不是膽小的學究，就是浮躁的人。

43、失敗使懦夫滅亡，但勇者崛起。

44、只有那些勇敢的人才能享受冒險。

45、不知道并不可怕或有害。任何人都不可能知道所有的事情。假裝知道而不知道是可怕和有害的。

46、阻止別人犯錯誤常是費力不討好的活，要么惹人抱怨，要么只是推遲了犯錯的時間。

47、孟子的教育思想非常深遠，他認為人的天性本善，教育可以使人變得更好；他也提出了“性分義”，強調(diào)每個人本有天賦，要發(fā)揮自身潛能，創(chuàng)造美好的人生。

48、不怕“以”字擋道，就怕“懶”字沾身

49、欲望的暴政從來沒有被描述過，因為每個人都要生存，甚至文學批評也讓它走了。但是你無法想象有多少人僅僅為了吃喝而死去。

50、在人生的道路上，挫折是我們成長的催化劑，我們必須以樂觀的態(tài)度迎接它們。

51、這也提示我們，要不畏困難，不怕失敗，堅持不懈地前進，就能夠取得自己想要的成功。

52、人生最甜美的歡樂，是憂傷的果實；人生最純潔的東西，都是從苦難中得來的。我們必須自己經(jīng)歷艱難的事情，然后我們才會知道如何安慰別人。

53、忍耐是克服一切困難的最好辦法。

54、一件事的成敗取決于它的結(jié)果，而不是它的曲折。

55、無論你做什么，只要你努力，就沒有不成功的-牛頓。

56、逆境使愚人學得東西，不是靠言語，而是靠壞運氣。

57、不幸的是，在那些被風暴撼動的歲月里，這些女人就像睡蓮一樣消失了。為了讓我們的眼睛能欣賞到它們的美麗，我們需要晴朗的天空和最溫暖的微風。

58、機會是世界上最偉大的小說家：如果你想繼續(xù)思考，就去研究它。

59、什么是得失，人生的發(fā)奮，果實的奮發(fā)，為得，失，亦，亦失，失去的東西而失去的原因，這是一個巨大的收獲，失去的東西而發(fā)奮，這是一個巨大的損失！

60、正確的道路不一定是一條筆直的道路，它難免會有一些曲折和崎嶇的障礙，使一些曲折，甚至誤入歧途。

61、害怕攀登高峰的人，只能永遠在洼地里徘徊

62、挫折是一道檢驗勇氣和智慧的考題，只有勇往直前才能迎接成功的曙光。

63、個人認為,司馬遷寫史記的時候,如果用千辛萬苦的話,我認為是內(nèi)心你的承受的壓力；身受宮刑,為社會所瞧不起,為辱及先人的不安,為難過.

64、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。（這句你絕對熟悉）

65、充滿生活的艱辛，不一定成為堅強的生命；而為了成為一個堅強的人生，我們必須經(jīng)歷人生的磨難。

66、在科學探索的道路上犯錯誤或走彎路，既不是壞事，也不是恥辱。我們應(yīng)該有勇氣在實踐中承認和改正我們的錯誤。

67、成功是倔強不屈的人克服挫折的產(chǎn)物。

68、這句話顯示了經(jīng)歷困難之后獲得成功的重要性，盡管人們在追求自己的目標過程中可能會遇到許多的挑戰(zhàn)和障礙，但是只要勇敢地面對它們并一步步地克服，最終就會實現(xiàn)自己的夢想。

69、一切幸福都并非沒有煩惱，而一切逆境也絕非沒有希望?！喔щy是欺軟怕硬的。你越畏懼它，它愈威嚇你。你愈不將它放在眼里，它愈對你表示恭順?！拦?/p>

70、不經(jīng)風雨，長不成大樹，不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進，這是我們**青年成長的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年必定是樂于吃苦的人。雷鋒

71、挫折是人生的試煉，只有經(jīng)歷過磨難才能成就偉大。

對于知足的哲言

“知足者懂得用心感受生活中的微小美好，從一片陽光、一縷微風中汲取滿足和快樂?！苯?jīng)過整理幼兒教師教育網(wǎng)為您整理了對于知足的哲言相關(guān)的研究報告，在以網(wǎng)絡(luò)交流為主旋律的年代，大家沒有時間發(fā)表大段的言論。人們豐富的情感可以借助句子，為了幫助你我建議你多閱讀相關(guān)資料！

對于知足的哲言(篇1)

1、知足者常樂，不因欲望而煩惱。

2、在現(xiàn)代社會，我們總是渴望更多的東西，但只有當我們學會知足時，才能真正品味生活的美好。

3、知足者無憂無慮，心境平和如水。

4、不求繁華，只求平淡，知足即是最大幸福。

5、不要貪心，能夠滿足當下的需求是人生的一種智慧。

6、舍去浮華追求，知足是人生至高境界。

7、知足常樂，不論物質(zhì)條件如何，只要內(nèi)心滿足就能找到真正的幸福。

8、知足不僅是一種心態(tài)，更是一種智慧，讓我們更加珍惜每一個來之不易的時刻。

9、知足者常感恩，他們懂得珍惜生活中的點滴幸福。

10、知足即是極致的智慧，因為它讓我們明白一切外在物質(zhì)的追求都只是虛幻。

11、知足的哲言提醒我們，生活中的不完美和不足也是一種寶貴的財富。

12、生活就像一杯酒，只有將它盡情地品味，我們才能感受到其中的滿足與樂趣。

13、知足是一種境界，只有當我們滿足于自己的付出和所得時，才能真正體驗到人生的樂趣。

14、生活中的困苦和挫折都無法擊垮知足的心，他們以寬容和理解化解一切的煩惱。

15、知足常樂，就是在現(xiàn)實與理想之間找到一個合適的平衡點，在不貪婪也不懶惰的基礎(chǔ)上，過上幸福的生活。

16、人生的壓力來自于追求無止境的欲望，知足就是減負，找到真正的自由。

17、知足是一種境界，它讓人減少欲望，增加幸福感。

18、知足者往往能夠在不斷地感悟中找到心靈的安寧。

19、不要把目光總是放在他人的成就和擁有上，而是反思自己的所得與所想，用知足的心態(tài)來奮斗和生活。

20、知足常樂的人，雖然可能沒有過于奢華的物質(zhì)生活，但他們從內(nèi)心感到富足和幸福。

對于知足的哲言(篇2)

21、人生不必在追逐過程中永遠不滿足，選擇知足，在每個階段都能擁有自己的快樂。

22、懂得知足的人能夠感受到內(nèi)心的寧靜與滿足。

23、有一位智者曾說過：“知足常樂，快樂就在眼前。”這句話提醒我們要珍惜眼前的一切，同時也要心存感激。

24、知足的哲言告訴我們，珍惜眼前擁有的一切，而不是追求無盡的欲望。

25、當我們明白每個人的需求和欲望都是不盡無窮時，我們才能從內(nèi)心感受到知足的快樂。

26、心存滿足，擁有世上最大的財富。

27、滿足現(xiàn)狀，珍惜眼前的一切，才能獲得內(nèi)心的寧靜。

28、知足者富有，不貪婪則心寬。

29、在外界永遠無法滿足我們的欲望時，我們需要學會知足而不貪心。

30、知足的哲言提醒我們，快樂并非取決于外界的物質(zhì)條件，而是取決于內(nèi)心的滿足和感恩之心。

31、知足者心常寬，擁有一顆寬容的心才能真正感受到生活的幸福。

32、知足常樂，是一種心態(tài)的修煉，讓我們能夠滿足于現(xiàn)有的生活而感到幸福。

33、真正的富有不在于物質(zhì)的積累，而在于心靈的滿足。

34、知足是一種境界，它使人在物質(zhì)浮躁的時代保持內(nèi)心的平和。

35、知足常樂，是一種內(nèi)心的平和和滿足，它不依賴于外在的物質(zhì)或他人的肯定。

36、知足常樂，讓我們遠離焦慮和不滿，享受生活的真正美好。

37、與其貪求無止境，不如知足常享寧靜。

38、知足就是過好自己的生活，不去與他人攀比，只在追求中找到真正的價值與快樂。

39、對于知足，每個人都有自己的定義，它或許是平凡中的滿足，或許是出眾中的知足。

40、知足者心境寬廣，不受外物所累，能夠感受到心靈的輕盈與歡愉。

對于知足的哲言(篇3)

41、擁有一顆感恩的心，就能夠更好地體會知足的快樂。

42、知足者富有內(nèi)在的力量，無需追逐外在的欲望。

43、知足者富貴在心，不被外在財富所左右，而是珍惜內(nèi)心的幸福和滿足。

44、知足有時就是擁有一顆感恩的心，看到平凡生活中的美好與寶貴。

45、常與知足為伴，人生多彩，每一天都可擁有無盡的幸福感。

46、生活中，我們應(yīng)該學會欣賞眼前所擁有的一切，感恩和知足可以讓我們更加滿足和快樂。

47、懂得滿足的人，活得輕松又快樂。

48、唯有知足的人，才能在不完美的現(xiàn)實中找到真正的美麗和幸福。

49、人生最美的境地，就是心存知足。

50、知足者懂得用心感受生活中的微小美好，從一片陽光、一縷微風中汲取滿足和快樂。

51、知足者，即使得不到所有的財富，也能夠體驗到內(nèi)心的深切滿足。

52、世界上最快樂的人，往往都是那些知足的人，他們懂得滿足于現(xiàn)有的生活，同時也懂得追求更好的自己。

53、知足常樂的人，往往是心態(tài)最年輕的人，因為他們懂得享受當下，不被過去或未來的負面情緒所困擾。

54、知足者走過的每一步都是堅定的，他們懂得珍惜，懂得感恩，懂得與世界和諧相處。

55、知足的人心態(tài)平和，對于困境能夠保持冷靜與樂觀。

56、知足常樂并不代表我們不積極追求進步，而是在追求的過程中，能夠欣賞當前的努力和收獲。

57、知足為財富之本，常感恩則喜樂無盡。

58、知足者常樂，不貪求外在的榮華富貴。

59、世界上最大的財富不是金錢和名譽，而是知足。一個心懷知足的人才能擁有真正的幸福。

60、知足就是減少對外在物質(zhì)的追求，而專注于內(nèi)在的成長與滿足。