閱讀書(shū)讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-02-21 閱讀書(shū)讀后感閱讀書(shū)讀后感(通用3篇)。
作文也是我們所熟知的一個(gè)學(xué)問(wèn),寫(xiě)作文可以發(fā)揮學(xué)生的想象力,豐富頭腦,寫(xiě)作的時(shí)候要注意內(nèi)容是否具有感染力,那么你知道一篇優(yōu)秀的作文應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎?小編經(jīng)過(guò)搜集和處理,為你提供閱讀書(shū)讀后感(通用3篇),僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
閱讀書(shū)讀后感 篇1
“培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣能夠?yàn)槟阒煲蛔茈y所,讓你逃脫幾乎人世間的所有悲哀。”沒(méi)有其他娛樂(lè)項(xiàng)目比閱讀更省錢(qián)了。確實(shí),閱讀只要你喜歡你需要,它能夠充實(shí)自己的生活,當(dāng)然前提是有興趣的享受去讀。
書(shū)中分為三個(gè)章節(jié)可概括為:怎樣讀、讀什么、讀到什么?書(shū)海漫漫,人生有限,真的也需要選擇。愛(ài)讀書(shū)的你,也需了解做出選擇。
毛姆簡(jiǎn)單的提到了十幾位作家,而沒(méi)看這本書(shū)曾以為,能寫(xiě)出稱(chēng)為著作的人,應(yīng)當(dāng)是具有美好品質(zhì)的人,即使不是品德高尚之人也應(yīng)該是類(lèi)似于“匠人”,但沒(méi)想到美好破滅…透過(guò)毛姆的我們看到一個(gè)個(gè)作家,他們的生活,他們的品質(zhì),真的令人懷疑,對(duì)他們的作品也產(chǎn)生疑惑。是非曲直已扭曲的人性,原來(lái)那些作品不過(guò)是被我們過(guò)度美化了以至于美化了作者本人。
看完對(duì)毛姆的毒辣犀利又不失幽默風(fēng)趣的言辭印象深刻,對(duì)毛姆提到的作者也做了一個(gè)選擇,經(jīng)典是不得不讀的,對(duì)人品有失的作家他們的書(shū)籍不需要通讀了解(重要的片段,所表達(dá)的含義)便可。書(shū)海慢慢,也為我的閱讀減輕了很多。
這本書(shū)毛姆閱讀的你看到他“深談讀書(shū)和哲學(xué),獨(dú)出機(jī)杼:閱讀是一種享受,經(jīng)典小說(shuō)也可以被縮寫(xiě),哲學(xué)教會(huì)了我有趣的事,真善美之我見(jiàn)…”。
閱讀書(shū)讀后感 篇2
中外長(zhǎng)篇名著:《三國(guó)演義》(羅貫中)、《西游記》(吳承恩)、《水滸》(施耐庵)、《紅樓夢(mèng)》(曹雪芹)、《駱駝祥子》(老舍)、《假如給我三天光明》(海倫·凱勒)《魯濱遜漂流記》(笛福)、《格列佛游記》(斯威夫特)、《童年》(高爾基)、《我的大學(xué)》(高爾基)《鋼鐵是怎樣煉成的?》(奧斯特羅夫斯基);
詩(shī)歌散文作品:《朝花夕拾》(魯迅)、《繁星》《春水》(冰心);
名人軼事或經(jīng)典童話故事:《居里夫人》、《愛(ài)迪生的故事》;《海的女兒》、《格林童話》、《哈利·波特與魔法石》、《哈利·波特與密室》、《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利·波特與火焰杯》;
課外輔導(dǎo)書(shū)籍或雜志:《奧秘》、《新課標(biāo)中學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)叢書(shū)》(初中)、《新概念英語(yǔ)》、《中學(xué)生政治報(bào)(初中版)》、《散文》、《小小說(shuō)》、《微型小說(shuō)選刊》、《散文選刊》、《大自然》、《中學(xué)語(yǔ)文報(bào)》、《中學(xué)生數(shù)學(xué)報(bào)》、《英語(yǔ)輔導(dǎo)報(bào)(初中版)》
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感
“人生最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次,人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的;當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥;這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō):”我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè),為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。“
鋼是烈火與驟冷中鑄造而成的,正如保爾,一個(gè)在困難與挫折中歷煉出來(lái)的鋼鐵勇士,在敵人嚴(yán)刑烤打的面前,他的不屈服;在槍淋彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上,他勇往直前;在同病魔作斗爭(zhēng)時(shí),他令死神望而卻步。
在這個(gè)人生的戰(zhàn)場(chǎng),他用自己鋼鐵一般的毅志,鑄成最鋒利的劍,直戳敵人的要害,取得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,正如海明威所說(shuō):“面對(duì)危難時(shí),你絕不能退卻,而應(yīng)闖過(guò)去。即使你死了,你也不會(huì)白死,因?yàn)槟阋呀?jīng)做了你應(yīng)該做的和你愿意在生活中追求的。
”主人公保爾,在戰(zhàn)斗中已追求到他一生樂(lè)于追求的事。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不能做得比這更好。理想是每個(gè)人一生都愿意追求的。但有時(shí),“理想?yún)s又是海天相吻的孤線,可望不可即,折磨著你那進(jìn)取的心。”正如流沙河所說(shuō),追求理想的過(guò)程是一段辛苦的歷煉,在它不斷的“折磨”下,像水將石頭的棱角越磨越尖一樣,最終達(dá)到自己理想的一面。
理想的花,人們只驚慕它的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,侵透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。——冰心
在航向理想彼岸的大海上,忍受著波濤洶涌的大浪,拍打你的舶船,不斷忍痛聽(tīng)著大海的咆嘯,體會(huì)著黑色風(fēng)暴的恐懼,但當(dāng)你駛前另一個(gè)港灣,你堅(jiān)持下來(lái)時(shí),你就會(huì)看到蔚藍(lán)的天,寬廣柔和的大海,和著天空飄著的一條彩虹絲帶,一切都是那么美好,這時(shí),你已經(jīng)到達(dá)了理想的彼岸。
在面對(duì)暴風(fēng)雨的洗禮時(shí),在欲火的歷煉中,磨煉出來(lái)的是一種鋼鐵的精神,在為理想而奮斗的片途中,時(shí)常會(huì)有阻礙你的絆腳石,我們更要擁有像保爾這樣的鋼鐵意志,去融化它,駛向成功的彼岸。
閱讀書(shū)讀后感 篇3
百善孝為先”,這是一句古人的俗語(yǔ)。原本我也不是很懂得“孝”這個(gè)字的含義,但當(dāng)我看了《孝經(jīng)》以后,我又進(jìn)一步地了解了這個(gè)字的意義。
《孝經(jīng)》是一本圣賢經(jīng)典,里面講了許許多多的關(guān)于“孝”的故事。一篇篇古言古風(fēng)的美文,一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的故事,讓人陶醉其中。雖然《孝經(jīng)》總字?jǐn)?shù)不足兩千,但在中國(guó)思想歷有著不容忽視的地位。從西漢開(kāi)始,這本書(shū)受到歷代人們的尊崇和傳唱,上至帝王將相,下至黎民百姓,廣為傳誦,《孝經(jīng)》稱(chēng)得上是字?jǐn)?shù)最少,內(nèi)容最淺而對(duì)后世影響的一部文學(xué)經(jīng)典。
“黃香孝父”的事跡大家應(yīng)該都不陌生。黃香小小年紀(jì)就很懂事,對(duì)父母非常孝順。夏天,天氣炎熱,黃香每次幫父親打完水后,都會(huì)拿一把扇子,將席子扇涼了才讓父親躺下;冬天,天寒地凍,黃香怕父親晚上畏寒怕冷睡不暖,于是每天都搶先_以自己的體溫捂熱被子,然后才讓父親上去睡。多么感人肺腑的故事!多么打動(dòng)人心的孝子啊!讀著,讀著,我不禁熱淚盈眶,兩行清淚從眼角流下,輕輕滑過(guò)臉龐。
連_之作《三字經(jīng)》都用濃重的筆墨描寫(xiě)了孝的重要性。如有一句:融四歲,能讓梨。這句話講的是“孔融讓梨”的小故事,孝順的孔融孝敬長(zhǎng)輩,很小的時(shí)候就知道把又大又甜的梨先讓給哥哥們,自己卻拿最小的,又是一個(gè)孝子值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
看過(guò)《孝經(jīng)》、《三字經(jīng)》后,我捫心自問(wèn),自己是否是一個(gè)孝子呢?對(duì)比之下覺(jué)得我還真不是“孝子”。曾經(jīng)在一份考卷上有這樣一道題,問(wèn)“孝”的含義是什么?我當(dāng)時(shí)完全不知道該如何下筆。
在生活中,我也沒(méi)有盡到“孝”道,沒(méi)有做到常常問(wèn)候遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父母是否安好,沒(méi)有關(guān)心他們的工作是不是辛苦,也沒(méi)有想過(guò)他們會(huì)不會(huì)開(kāi)心,只顧著自個(gè)兒玩樂(lè)享受,甚至有時(shí)還埋怨父母為什么不像別人家的父母在家里陪伴著自己。
但如今,我明白了。當(dāng)我生病的時(shí)候,父母總是打電話、發(fā)信息問(wèn)我:怎么樣啦?去醫(yī)院沒(méi)有?今天好點(diǎn)了嗎?要不要爸爸媽媽回家陪你呀?從這些充滿關(guān)心的話語(yǔ)中,我體會(huì)到了父母對(duì)我那濃濃的愛(ài)意和關(guān)切、焦急之心,他們恨不得親自回來(lái)照顧我,但為了賺錢(qián)養(yǎng)家,為了培養(yǎng)我早日成才,他們不得不拋家舍口繼續(xù)工作。他們那么拼命地賺錢(qián),是為了什么?還不是為了讓我有一個(gè)舒適的成長(zhǎng)環(huán)境?
所以,從今以后,我會(huì)好好地孝順父母,關(guān)心父母,不在他們嘮叨的時(shí)候不耐煩打斷,而是虛心地聆聽(tīng)著,約束自己的任性不讓他們擔(dān)心。每個(gè)父母都中望子成龍,望女成鳳,所以在學(xué)習(xí)上,我要更加努力,加倍努力,現(xiàn)在的我,只能在學(xué)習(xí)上用更好成績(jī)來(lái)回報(bào)父母的恩情。
羊羔跪乳尚知孝,烏鴉反哺孝親顏,動(dòng)物尚且如此,人又怎么不能孝道?我們要從小理解“孝”、實(shí)踐“孝”,將有關(guān)“孝”的美文,經(jīng)典名著吟之,誦之,感之,悟之,發(fā)揚(yáng)“孝”這一中華民族的傳統(tǒng)美德!
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吶喊的讀后感(通用3篇)
書(shū)是世界的一個(gè)窗口,人們是通過(guò)這許許多多的窗口去認(rèn)識(shí)世界的,合上手里書(shū),種種畫(huà)面在腦海翻飛。閱讀完作品之后,可以寫(xiě)讀后感表達(dá)我們對(duì)于情節(jié)的充分的理解。以下內(nèi)容“吶喊的讀后感”為小編收集整理,大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡!
吶喊的讀后感【篇1】
讀過(guò)的書(shū)中,只有《吶喊》讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過(guò)后十分的驚訝。
過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè)的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi):稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書(shū),給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍--中國(guó),早日蘇醒,
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!
吶喊的讀后感【篇2】
最近才讀完《吶喊》,感觸很深。
其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。
我的理由是,《狂人日記》表達(dá)出了不妥協(xié)的反封建精神,文章通過(guò)狂人的自我反省,把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣:狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說(shuō)的“有了四千年吃人履歷”的我,顯然不僅是狂人自身,而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國(guó)人”,作品由此完成了對(duì)封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判。
我從中讀出了,魯迅明寫(xiě)的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦。狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè)。
吶喊的讀后感【篇3】
一本書(shū)是一艘?guī)闳ブR(shí)海洋的船;書(shū)是感人的歌,讓人瘋狂。書(shū)是一對(duì)翅膀,帶你領(lǐng)略萬(wàn)千世界。寒假,我看了《吶喊》。
《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)集,包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說(shuō)。這些小說(shuō)真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)期間中國(guó)的社會(huì)面貌,揭示了各種深層次的社會(huì)矛盾。從這些文章中可以看出,魯迅先生具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想,嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新的智慧,這是我們的驕傲!
這么多小說(shuō),《狂人日記》是我的最?lèi)?ài)。
《吶喊彷徨》講述了一個(gè)“瘋子”的故事。他覺(jué)得所有人都要吃了他,殺了他:出門(mén)發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪,七八個(gè)人互相交談,覺(jué)得要?dú)⒘怂?;婦人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺(jué)得女人想咬死他;無(wú)意中聽(tīng)到狼子村的佃戶對(duì)大哥說(shuō),他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了,幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)炒。看到大哥不停的點(diǎn)頭,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越來(lái)越相信大哥他們一伙會(huì)來(lái)吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)該把他養(yǎng)肥,多吃肉;后來(lái)我以為姐姐是被大哥害死的。最后,他鼓起勇氣喊道:“你馬上就變了,發(fā)自內(nèi)心的變了!你要知道,以后再也沒(méi)有吃人的余地了……”
其實(shí)我覺(jué)得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子的形象,周?chē)际庆`魂被封建禮教侵蝕的人。他號(hào)召人們起來(lái)推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類(lèi)相食。
所謂吃人,就是封建禮教和封建制度對(duì)人性的摧殘和壓制,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,古代人也經(jīng)常吃人肉??梢?jiàn)封建社會(huì)有多可怕。我記得在一望無(wú)際的綠色西瓜地上,小英雄“潤(rùn)土”看到作者時(shí),一臉的高興和悲傷,低下了頭。揭露當(dāng)時(shí)人民在封建勢(shì)力的壓迫和打擊下。
可見(jiàn)魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗。
這就是不屈的中國(guó)精神!
閱讀一本書(shū)讀后感精選11篇
閱讀作品后,我們的思想被作者帶領(lǐng)著遨游,我們可以嘗試把新的想法和見(jiàn)解寫(xiě)進(jìn)我們的讀后感里。那么你有接觸過(guò)優(yōu)質(zhì)的作品讀后感模板嗎?下面由編輯幫大家編輯的《閱讀一本書(shū)讀后感》,僅供參考,我們來(lái)看看吧!
閱讀一本書(shū)讀后感【篇1】
“好的閱讀,也就是主動(dòng)的閱讀,不只是對(duì)閱讀本身有用,也不只是對(duì)我們的工作或事業(yè)有幫助,更能幫助我們的心智保持活力與成長(zhǎng)?!卑吕?范多倫所著《如何閱讀一本書(shū)》的最后一句話激起了我的共鳴。
和很多同事一樣,我也在努力提高自己主動(dòng)閱讀意識(shí),以至于幾天不閱讀,會(huì)有腦中空空的感覺(jué),或許這就是我們的心智失去了活力吧。
我曾經(jīng)用一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,完成了一次快樂(lè)的寫(xiě)作。那就是4000多字的“我的閱讀史”。我的閱讀始于6歲,主要看小人書(shū)、童話故事書(shū),到如今工作2 載,囫圇吞棗地看過(guò)不少的文學(xué)書(shū)、哲學(xué)書(shū)、歷史書(shū)、科學(xué)書(shū),卻從沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)“如何閱讀一本書(shū)”這個(gè)命題。自己慣常的做法,多是率性閱讀,讀《曹雪芹傳》、《山楂樹(shù)之戀》、《你往何處去》、《兄弟》、《思維的樂(lè)趣》、《古爐》、《人生》,恨不得一口氣讀完。對(duì)于相對(duì)專(zhuān)業(yè)的教育、心理、哲學(xué)書(shū),就會(huì)拿根鉛筆,描描畫(huà)畫(huà),抄寫(xiě)幾句自認(rèn)為有感悟的話,甚至寫(xiě)幾句偶感“想起了……”,有時(shí)還會(huì)畫(huà)個(gè)笑臉或哭臉。如果要尋找持續(xù)的強(qiáng)烈的讀書(shū)興趣點(diǎn),至少在 0年內(nèi),我最鐘情的是兒童文學(xué),尤其青睞童話和兒童小說(shuō),對(duì)這類(lèi)充滿想象力和童趣的文字照單全收,這應(yīng)該影響我當(dāng)前兒童觀的最肥沃的土壤。
20xx年前后,我曾被自卑的情緒困擾,聽(tīng)身邊的老師、同學(xué)談到經(jīng)典的教育或哲學(xué)書(shū)籍和作者,如數(shù)家珍啊,而我如墜霧里云中。除了蘇霍姆林斯基、劉默耕、路培琦(后兩位是小學(xué)科學(xué)教育專(zhuān)家),我哪里讀過(guò)杜威、盧梭、洛克、杜魯姆、范梅南、蒙臺(tái)梭利,只有多買(mǎi),多讀,完全是惡補(bǔ)狀態(tài),那一段時(shí)期,瀏覽的書(shū)是前些年的N倍。
當(dāng)時(shí)也經(jīng)?!皾撊搿苯逃龑W(xué)院的教室里,旁聽(tīng)京內(nèi)外的校長(zhǎng)論壇、研究生沙龍、教授授課,特別是聽(tīng)肖川、朱旭東等教授們點(diǎn)評(píng)學(xué)校發(fā)展中的問(wèn)題時(shí),我真像是饑餓的人撲在面包上,邊聽(tīng)邊記邊思考。喜歡看石中英先生的《教育哲學(xué)》和《知識(shí)轉(zhuǎn)型與教育改革》,不僅僅是書(shū)中的內(nèi)容,更是因?yàn)槭杏⑾壬膸啄晷W(xué)教師經(jīng)歷,他的書(shū)序中認(rèn)為那是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富,而我不正擁有這這份財(cái)富嗎?把讀書(shū)和現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合起來(lái),我的自卑情緒開(kāi)始緩解。不過(guò),仍舊佩服那些接受過(guò)研究方法培訓(xùn)的學(xué)生們,他們的研究態(tài)度極其嚴(yán)謹(jǐn),我也養(yǎng)成了引用別人的話一定要注明出處的習(xí)慣。
對(duì)照這本暢銷(xiāo)的閱讀指南書(shū),我最佩服兩點(diǎn)。
一個(gè)是作者提到的閱讀層次。尤其是對(duì)分析閱讀和主題閱讀的闡釋。曾經(jīng),我為了寫(xiě)論文的文獻(xiàn)綜述,大量閱讀關(guān)于班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的書(shū)、文章,后來(lái)縮小范圍,針對(duì)角色認(rèn)同的文章和書(shū)。其間,確立過(guò)讀關(guān)于兒童觀的書(shū),樹(shù)立了一個(gè)觀點(diǎn),“為人師,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生觀是教育觀的核心”。后來(lái),讀管理類(lèi)書(shū)籍,喜歡上了德魯克的摻雜著部分教育理論思想的實(shí)用書(shū)。比方說(shuō)讀班級(jí)管理方面的書(shū),既要看理論性的,也要看實(shí)用性的,像班華、王曉春、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生、鄭立平等老師的書(shū),兩者兼而有之。更多的是親身體驗(yàn)型的班主任書(shū)籍如《給我一個(gè)班,我就心滿意足了》,翻看,偶有所感。
另一個(gè)是主動(dòng)閱讀的基礎(chǔ),要提出四個(gè)基本問(wèn)題。分別是,“就整體來(lái)說(shuō),這本書(shū)談些什么?”說(shuō)的是什么樣的主題,“細(xì)部上,這本書(shū)談些什么,怎么說(shuō)的?”意思是要我們找出作者的主要觀點(diǎn),。
“此書(shū)說(shuō)的有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?”說(shuō)的是你要主動(dòng)評(píng)價(jià)書(shū)中觀點(diǎn),“此書(shū)和你的關(guān)系?”這就是讓你嘗試應(yīng)用此書(shū)了,你會(huì)如何把書(shū)中觀點(diǎn)和自己觀點(diǎn)建立關(guān)聯(lián),你會(huì)如何試用書(shū)中的實(shí)用方法,你會(huì)如何把此書(shū)介紹給他人。
這四個(gè)問(wèn)題,也是新華社鹿永建先生推介的讀書(shū)小組中必須思考的問(wèn)題。如果用這樣的態(tài)度和方法讀書(shū),相信沒(méi)有吃不透的書(shū)。
當(dāng)然,也贊同書(shū)中一個(gè)觀點(diǎn),“有許多書(shū)只能當(dāng)作娛樂(lè)消遣或接收資訊用。事實(shí)上,你根本用不著對(duì)這些書(shū)做分析閱讀。掃描一下便夠了”,多選擇經(jīng)典去閱讀,多讀原著,而不是什么都照單全收,畢竟我們的時(shí)間和精力是有限的。
一起閱讀一本經(jīng)典,主講人會(huì)辛苦一些,也當(dāng)之無(wú)愧地是最大的受益者。新一輪工作室的讀書(shū)活動(dòng)在崔平川以《跟孔子學(xué)做老師》交流中開(kāi)啟,8月8日晚上曹團(tuán)團(tuán)老師以個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格演繹著對(duì)蘇霍姆林斯基的理解,接下來(lái),鄭偉、王曉璇...
閱讀一本書(shū)讀后感【篇2】
近年來(lái)手機(jī)等電子產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度特別的快,作為90后來(lái)說(shuō)我們的生活已經(jīng)脫離不了手機(jī),我們獲得知識(shí)、咨詢或者說(shuō)了解世界大都都是從手機(jī)各個(gè)平臺(tái)推送獲得。我一度以為我真正的會(huì)閱讀,但直到看了一遍這本書(shū)后我發(fā)現(xiàn)之前自己的讀太過(guò)于單薄了,可能連淺層都沒(méi)有突破,更沒(méi)有體會(huì)到閱讀文章、書(shū)本的好處。因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容太過(guò)于豐富,所以我想從改變我的閱讀習(xí)慣以及對(duì)我工作的影響來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先在今后閱讀書(shū)本時(shí)我要主動(dòng)的閱讀。第一,主動(dòng)的去看一下對(duì)自己有用的書(shū)籍。例如,我現(xiàn)在在文學(xué)方面的能力有缺失,我會(huì)去主動(dòng)尋找這類(lèi)型的書(shū)本,從基礎(chǔ)閱讀開(kāi)始不斷深入。第二,得到訊息,理解內(nèi)涵。就拿看報(bào)紙來(lái)說(shuō),主動(dòng)的閱讀不是我去隨便找一個(gè)新聞片段來(lái)讀、看新聞撰寫(xiě)者給出的結(jié)論,而是要去理解,搞清楚這則新聞的內(nèi)容,為什么會(huì)發(fā)生,有沒(méi)有其他的事情與它有關(guān)聯(lián),有什么相類(lèi)似的情況,兩者的差別在哪里……要去積極的深挖產(chǎn)生問(wèn)題的原因,才能從根本上解決問(wèn)題。在我看來(lái)這對(duì)我們工作的展開(kāi)也會(huì)大有幫助,因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)閱讀提升我們的閱讀技巧從而很快的抓住問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因,幫助我們更好的解決工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。
其次要學(xué)會(huì)主動(dòng)思考拋除固有思維。對(duì)于剛剛經(jīng)過(guò)十六年學(xué)校教育的我來(lái)說(shuō)自主思考是特別難的,在我的印象中老師是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色,遇到不懂的立刻找老師就對(duì)了,因此我的主動(dòng)思考能力特別的差。而在艾德勒的這本書(shū)中告訴我指導(dǎo)型學(xué)習(xí)——輔助型的自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)該要被放在第二,因?yàn)橹笇?dǎo)性學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,很可能會(huì)造成謬誤,可能在前期我們需要老師的指導(dǎo)來(lái)入門(mén),但是后面的必須要靠自己去想,不能一味的跟著前人的腳步。只有我們自己提出問(wèn)題并且自己思考和分析后才會(huì)在書(shū)本上找到答案并加深記憶、加深理解。要?jiǎng)幽X子自己思考并調(diào)動(dòng)感覺(jué)和想象力參與其中,才能夠不斷提升自己的閱讀能力。在我看來(lái)讀書(shū)和工作一樣,都是“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人。”一味的依賴(lài)他人的經(jīng)驗(yàn)是不能夠使我的工作能力得到提升的,作為職場(chǎng)小白很多工作都要等自己上手了才會(huì)真正體會(huì)工作的難度以及意義所在。我要在工作中主動(dòng)思考,積極創(chuàng)新,發(fā)揮好自己的作用。
最后要循序漸進(jìn),多次閱讀。在艾德勒的書(shū)中有分閱讀層次,分析閱讀,不同讀物的閱讀方法,閱讀的終極目標(biāo)幾個(gè)大層次,里面的小的就更不用說(shuō)了。在此前我閱讀書(shū)本的習(xí)慣是只讀一遍,讀完了故事情節(jié)便好,但如今發(fā)現(xiàn)自己的想法大錯(cuò)特錯(cuò)了,我完全沒(méi)有理解作者想要表達(dá)的真正意思,完全沒(méi)有斟酌作者的用詞造句。真正的閱讀書(shū)籍應(yīng)該要從大到小循序漸進(jìn),反復(fù)閱讀才能夠與作者對(duì)話,使自己得到升華。正如看《紅樓夢(mèng)》來(lái)講,我曾看過(guò)一遍電視劇版本的,但當(dāng)我買(mǎi)了書(shū)再看的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很多從電視劇里沒(méi)有辦法得到的感受,曹雪芹的用詞都是極其講究的,他的用詞與當(dāng)時(shí)的朝代背景息息相關(guān),只通過(guò)兩種方式我便發(fā)現(xiàn)了很多值得深思的地方。工作中也應(yīng)當(dāng)如此。在制定工作計(jì)劃的時(shí)候我們一定會(huì)先制定一個(gè)大框架,再去分條列項(xiàng),最后在通過(guò)實(shí)際的落實(shí)增加細(xì)則,才會(huì)使工作更好的開(kāi)展落實(shí)。
我會(huì)不斷的調(diào)整自己的閱讀習(xí)慣,并多次回讀這本書(shū)希望從中讀到更多的東西,實(shí)現(xiàn)作者所說(shuō)的閱讀好書(shū)的意義,也將閱讀感悟融入到自己的工作中去。(蔣金斯)
閱讀一本書(shū)讀后感【篇3】
不枉一讀的好書(shū),當(dāng)我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候,我們?cè)诳词裁?,是在與作者進(jìn)行對(duì)話嗎,還是被動(dòng)的接受觀點(diǎn),我們?cè)讷@取資訊,還是提高自己的理解力。本書(shū)剖析了書(shū)的種種方面,為讀者提供全方位的閱讀指南。
總結(jié)如下:
閱讀的四個(gè)層次
1、認(rèn)識(shí)字的意思,大部分人都會(huì),在讀非本國(guó)語(yǔ)言書(shū)時(shí)遇到困難。
2、檢視閱讀,短時(shí)間內(nèi)看序和目錄,粗讀一遍,防止浪費(fèi)時(shí)間去詳細(xì)閱讀。
3、分析閱讀,詳細(xì)多方面的閱讀,分類(lèi)書(shū),透視書(shū)的架構(gòu)。
4、主題閱讀,圍繞一個(gè)主題看一系列的書(shū),比較分析。
閱讀的自我要求:
1、整體上這本書(shū)是在說(shuō)什么的
2、細(xì)節(jié)上書(shū)中的主題是
3、書(shū)中哪一些有道理
4、這本書(shū)和我有什么關(guān)系
主動(dòng)閱讀和被動(dòng)閱讀的區(qū)別在于主動(dòng)閱讀提出問(wèn)題并自己解決。
回答這本書(shū)的閱讀規(guī)則:
1、這本書(shū)在談如何去閱讀
2、細(xì)節(jié)上主題是省時(shí)又有技巧的去讀書(shū),將書(shū)真正變成自己的書(shū)。
3、閱讀的四個(gè)要求有道理,不過(guò)書(shū)中很多東西都是讀書(shū)時(shí)都知道的事情,有一點(diǎn)列出目錄再?gòu)?qiáng)行湊字?jǐn)?shù)的嫌疑。
4、告訴我?guī)е康娜プx書(shū),也讓我明白書(shū)中的序和書(shū)名都是很重要的,是作者費(fèi)盡心思去提煉的,因此看書(shū)不能跳過(guò)序。
本書(shū)印象深刻一處:
假如你被提醒說(shuō)余生要在一座孤島上度過(guò),沒(méi)有電視電腦手機(jī)等等娛樂(lè)方式,你只能帶十本書(shū),你會(huì)如何選擇?
這激發(fā)了我的思考,這條規(guī)則適用于十首音樂(lè),十個(gè)要交往的人,十樣技能,這個(gè)例子不在于選出你當(dāng)下需要的東西,而在于選出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的東西,花的時(shí)間越久收獲越多。
閱讀一本書(shū)讀后感【篇4】
多讀書(shū),讀好書(shū),這是我們大家都明白的一件事,但是關(guān)于如何閱讀一本書(shū),我一直覺(jué)得這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
在讀完《如何閱讀一本書(shū)》之前,我一直覺(jué)得,讀書(shū)還不簡(jiǎn)單么,不就是,看一本書(shū),挨著把書(shū)中的每一個(gè)字都讀完不就完事了么。
這是我過(guò)去的N年,讀書(shū)一直持有的一個(gè)態(tài)度。
今天之所以會(huì)讀這本書(shū),主要源于朋友的推薦,說(shuō)實(shí)話,如果不是朋友推薦,單看這個(gè)書(shū)名,和目錄簡(jiǎn)介,我指定是不會(huì)讀這一本書(shū)的。
一直以來(lái),我會(huì)選擇讀一本書(shū),都是因?yàn)檫@個(gè)書(shū)引起了我的好奇心,或者我覺(jué)得書(shū)中可能有使我困惑的那個(gè)時(shí)間段的的答案。
因此,我的讀書(shū)習(xí)慣基本上都是斷斷續(xù)續(xù)的,始終沒(méi)有持續(xù),直到20xx年,因?yàn)閱卧~總是記不住,開(kāi)始通過(guò)閱讀英文書(shū)的方式來(lái)記單詞。
慢慢從中獲得了成就感,從中獲益,或者說(shuō)是找到了自己應(yīng)該怎么去尋找生活或工作中的那些疑難雜癥的方法,然后發(fā)現(xiàn),自己在中文的閱讀方面似乎還是有所欠缺,于是從今年開(kāi)始才慢慢的閱一些自己想要讀的書(shū)。
有了這樣的目標(biāo)之后,開(kāi)始規(guī)劃,自己每天應(yīng)該讀多長(zhǎng)時(shí)間的書(shū)。
這本書(shū),是我加20xx年讀完的第4本書(shū),中文版的第三本。
作者的觀點(diǎn)是,我們之所以讀書(shū),一般基于兩個(gè)方面的原因,一是:從書(shū)中獲取咨詢,第二個(gè)是為了某個(gè)困惑而尋找答案。
我個(gè)人的觀點(diǎn)是,其實(shí)作者的觀點(diǎn)咱們做廣義理解的話,基本涵蓋了所有閱讀者的目標(biāo)。
到底應(yīng)該如何讀呢?作者建議我們?cè)谧x書(shū)前,先問(wèn)自己以下四個(gè)問(wèn)題:
一、了解作者這本書(shū)的目的,即這本到底在講什么問(wèn)題?
二、書(shū)本中,作者是通過(guò)什么結(jié)構(gòu)描述的,細(xì)節(jié)部分又是怎么描述的?
三、對(duì)作者的觀點(diǎn),我是贊同還是不贊同,是部分贊同還是全部贊同?
四、這本書(shū)與我有什么關(guān)系?
在讀這本書(shū)的開(kāi)始,突然間發(fā)現(xiàn),作者講的太對(duì)了,如果我們每讀一本書(shū),都有這樣的思考,那么我們度過(guò)的那些書(shū),是不是目的都達(dá)到了。
但是在讀完這本書(shū)之后,突然間覺(jué)得,如果我們每一本書(shū)都按照這樣的方式去閱讀,那么我們可能沒(méi)有辦法做個(gè)一直堅(jiān)持的閱讀者,因?yàn)槲业挠^點(diǎn)是,每個(gè)人的人生,不是一直都在高速路上跑,而是應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況,要有高速道上的節(jié)奏,但是也的有偶爾的慢節(jié)奏。
這樣我們才能做一個(gè)一直堅(jiān)持閱讀的優(yōu)秀閱讀者。
讀完這本書(shū),我對(duì)書(shū)名,內(nèi)容簡(jiǎn)介、目錄、序言及附錄部分,有了不一樣的理解,以前我看書(shū),上面的部分基本都是被我省略的。
然而通過(guò)這本書(shū)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這些部分才是真正的本書(shū)精華,它可以使我們非常迅速的獲得一本書(shū)中的精華部分。
作者說(shuō),閱讀其實(shí)就是和寫(xiě)書(shū)的作者交流,仔細(xì)回想了一下,還真是。
和我們真正的和身邊的人交流的方式不一樣的是,作者不會(huì)直面的回答我們的問(wèn)題,我們需要自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,與作者達(dá)成共識(shí),這樣才能與作者產(chǎn)生共鳴,迅速理解作者的觀點(diǎn)和想表達(dá)的意思。
閱讀一本書(shū)讀后感【篇5】
《如何閱讀一本書(shū)》是20xx年在商務(wù)印書(shū)館出版的圖書(shū),該書(shū)作者是[美] 莫提默·J. 艾德勒、查爾斯·范多倫。初識(shí)此書(shū),已經(jīng)是六年前的事情了。記得當(dāng)時(shí)我還在義城工作,是一位特別愛(ài)讀書(shū)的老同事張榮全老師推薦給我的。當(dāng)時(shí)我對(duì)此書(shū)嗤之以鼻,認(rèn)為“認(rèn)識(shí)漢字不就會(huì)讀書(shū)了嗎?還需要這么厚的一本書(shū)來(lái)概述和引導(dǎo)嗎?”但是,當(dāng)我真正捧起這本書(shū)開(kāi)始閱讀的時(shí)候,我才知道,閱讀,原來(lái)是這么深刻的一件事。
由于該書(shū)主要論述指導(dǎo)如何通過(guò)閱讀增進(jìn)理解力,所以,專(zhuān)業(yè)性的語(yǔ)言和論述比較多,以至于對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)自以為會(huì)讀書(shū)的我來(lái)說(shuō),是根本看不進(jìn)去了,這才是一直擱淺了那么多年的真正原因。
六年過(guò)去了,我也已經(jīng)由當(dāng)初那個(gè)“自以為是”者成長(zhǎng)為“潛心讀書(shū)者”。作為一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人,這些年我也看了不少書(shū),家里的書(shū)柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè),各種類(lèi)型的書(shū)堆滿了書(shū)柜。對(duì)于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書(shū),我都是認(rèn)真地逐字閱讀,并及時(shí)抄寫(xiě)讀書(shū)筆記,對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō),我選擇一目十行地讀,掌握故事梗概便可。當(dāng)然,如果文筆特別好的,我也會(huì)放慢速度,領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū),因其往往晦澀難懂,我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉。最初,我是抱著“陪孩子讀書(shū)”和“完成每月的讀書(shū)任務(wù)”的心態(tài)讀這些書(shū)的,但是在看過(guò)這本書(shū)后,我確實(shí)學(xué)到了很多知識(shí),也發(fā)現(xiàn)了自己值得學(xué)習(xí)和探究的空間還很大。
首先,我意識(shí)到了自己的不足。我讀書(shū)一般不看第二遍,當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛(ài)的書(shū)除外。一本書(shū)我往往看過(guò)一遍便歸入開(kāi)頭提到的“讀完的書(shū)”那一類(lèi),并不再會(huì)去翻閱。就像在這本書(shū)中說(shuō)的一樣,這樣的人“不值得羨慕,而應(yīng)該同情”。因此,我在看書(shū)時(shí)不再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”,而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)值得一讀,即使是哪些自己曾經(jīng)因?yàn)榭菰餆o(wú)味的書(shū),在第二遍讀的時(shí)候也能體會(huì)到它有趣的一面,真可謂收獲不小呀。
其次,書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新,刷新了我的閱讀觀。這四個(gè)層次,分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著是分析閱讀,即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀,該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短,目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀,意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍,最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,只是我沒(méi)想到它們是被歸為層次,而非方法。基礎(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀,其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行,并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說(shuō),曾經(jīng),我的讀書(shū)方式是根據(jù)自己的喜好而選擇的,并非為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀,我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài),去體味,去感受。在閱讀的過(guò)程中,重要的是主動(dòng)閱讀,與作者對(duì)話,與書(shū)中的主人公對(duì)話。一本新書(shū),就像一個(gè)陌生的朋友,需要我們用熱情、主動(dòng)、接納的情懷,用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒私馑哌M(jìn)她,真正地和她融為一體。我想,這,大概才是真正讀懂一本書(shū)最高的境界吧。
閱讀一本書(shū)讀后感【篇6】
讀書(shū)不是一朝一夕的差事,而是一種應(yīng)當(dāng)一生去追求,去秉持的習(xí)慣。然而讀書(shū)不是認(rèn)字,不是圖個(gè)熱鬧,懂得如何去讀書(shū)當(dāng)是養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣最重要的事情。這本《如何閱讀一本書(shū)》看來(lái)好笑,可能大多數(shù)人看到都會(huì)覺(jué)得它近乎廢紙,心中想著"我連讀書(shū)都不會(huì)嗎?"其實(shí)不然,讀懂一本書(shū)還真的沒(méi)那么就簡(jiǎn)單。
書(shū)中說(shuō)有許多人看書(shū)僅僅是打發(fā)時(shí)間,甚至看完就忘,"這樣的人不值得羨慕,而應(yīng)當(dāng)同情".這話看似冷酷,其實(shí)正是對(duì)讀書(shū)而不得其法的我們最深刻的詮釋。
它將閱讀分做四個(gè)層次基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的,上一層次包括下一層次方法。第一層次基礎(chǔ)閱讀,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單的對(duì)句子的理解,只要識(shí)字即可,對(duì)讀者要求并不是很高,同時(shí)所收獲到東東西也是最少的;第二層次檢視閱讀便是要求讀者將眼光從句子放到全書(shū)的格局上,這樣讀者所獲得的便不僅僅是單句的知識(shí),而是全書(shū)所寫(xiě)的內(nèi)容,這便高出了一個(gè)層次;第三層次是分析閱讀,如果僅僅是追求消遣或者娛樂(lè)就不需要用到這一層次了。這一層次就要求我們?cè)趯?duì)書(shū)中表面的內(nèi)容了解后,對(duì)作者想表達(dá)的深層的思想進(jìn)行咀嚼和消化,著重于理解和提升;第四層次便是主題閱讀了,這一層次對(duì)讀者的要求很高,此時(shí)讀者的眼光就不再局限于一本書(shū)之上了,而是要從多門(mén)數(shù)中尋找相同的觀點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)、磨合以及升華,我想這應(yīng)該是最頂級(jí)的讀書(shū)方法了。
以前資源有限,古人看書(shū)尚需"手自筆錄",前輩看書(shū)也許四處淘選,而如今我們想要看書(shū)幾乎是隨手可得?,F(xiàn)在不會(huì)有人再去以讀書(shū)作為消遣,更多的是為了提升自己,與別人的思想碰撞摩擦,所以依我看來(lái),讀書(shū)的前提條件就是選擇一本適合自己的書(shū)。所以,我在看完這本《如何閱讀一本書(shū)》后覺(jué)得自己最需要提升的就是這一點(diǎn)。我們總是被一些所謂"暢銷(xiāo)書(shū)"的噱頭所吸引,而并未檢視它究竟是否適合自己。由此看來(lái),對(duì)于早已熟練基礎(chǔ)閱讀的我們而言,檢視閱讀是我們?cè)谔暨x書(shū)籍時(shí)不可或缺的一個(gè)步驟。
其次,現(xiàn)代人最需要的就是使自己浮躁的內(nèi)心平靜下來(lái),而連續(xù)的思考不失為靜心的一個(gè)極佳途徑。主動(dòng)地去翻閱一本適合自己的書(shū),在檢視后以全局的眼光思考它的脈絡(luò),將全書(shū)連貫起來(lái),這使得你會(huì)沉浸在自己的腦海中,不僅僅收起了平時(shí)的浮躁,更能幫助你解開(kāi)在分散閱讀時(shí)的疑惑,同時(shí)這種新的視角將會(huì)帶給你一些原先意想不到的新的感悟,這也正是分析閱讀的價(jià)值所在。
最后,所謂的主題閱讀,按我的理解要建立在一定的閱讀量上才能做到。換句話說(shuō),這個(gè)層次教我們的是在閱讀了很多書(shū)而又理不清他們之間關(guān)系的時(shí)候,如何去系統(tǒng)的理解,辯證的分析,最終學(xué)以致用。在做主題閱讀時(shí),要在腦中同時(shí)思考多本書(shū)中類(lèi)似的內(nèi)容,無(wú)論觀點(diǎn)是相同的還是矛盾的,都要用自己的判斷力和價(jià)值觀把它們變成自己的東西。我認(rèn)為,這一層次才是將書(shū)本上的東西或用起來(lái)的關(guān)鍵。
我算是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人,但是總感覺(jué)讀書(shū)時(shí)有著虧欠:讀到好書(shū)時(shí)感覺(jué)自己的閱讀不求甚解虧欠了作者;讀一般的書(shū)時(shí)又感覺(jué)在虧欠自己的時(shí)間。然而看了這本書(shū)后,我的這個(gè)困難便迎刃而解了。我現(xiàn)在正在讀一本叫做《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到——用理工科思維理解世界》的書(shū)。里面的內(nèi)容雖然是用很淺顯的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)的,但思想?yún)s著實(shí)很有深度。我在讀這本書(shū)時(shí),不再把自己局限于一句話或是一本書(shū)中,而是把閱讀當(dāng)成是一個(gè)和自己以往閱讀過(guò)的書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)照和聯(lián)想的過(guò)程。在看完后我驚訝的發(fā)現(xiàn),我不僅僅對(duì)這本書(shū)有了較為深刻的理解,對(duì)以往讀到的那些名人傳記、社會(huì)學(xué)著作當(dāng)中的內(nèi)容也有了屬于自己的思考和認(rèn)識(shí)??梢哉f(shuō),這本《如何閱讀一本書(shū)》為我打開(kāi)了一扇新世界的大門(mén)。
總體來(lái)說(shuō),還是要感謝作者,因?yàn)檫@套方法是我無(wú)論對(duì)國(guó)內(nèi)的著作亦或是國(guó)外的著作都在此產(chǎn)生了興趣,并且有了很多有趣的想法和預(yù)期,因?yàn)槲抑肋@樣有方法有條理的閱讀一定會(huì)比以前盲目的閱讀擁有更多的活力,迸發(fā)出新的火花。
閱讀一本書(shū)讀后感【篇7】
艾德勒在美國(guó)學(xué)界和出版界都是個(gè)傳奇性的人物。范多倫是1950年代美國(guó)哥倫比亞大學(xué)一位博覽群書(shū)、才氣過(guò)人的出身書(shū)香門(mén)第的年輕教授。艾德勒在1940年出版了《如何閱讀下載一本書(shū)》第一版。在1970年艾德勒找到范多倫改編《如何閱讀下載一本書(shū)》。這也是我現(xiàn)在看到的這個(gè)版本。
讀得快、讀得多就是讀得好嗎?讀得慢、讀得仔細(xì)就是讀得好嗎?
這是這本書(shū)解答的第一個(gè)問(wèn)題。那就是引用了弗朗西斯培根的名言“有些書(shū)只需淺嘗輒止,有些書(shū)該囫圇吞食,還有少數(shù)的書(shū)則當(dāng)細(xì)嚼慢咽。”不管是速讀還是仔細(xì)讀,讀者要有自己的選擇。作者認(rèn)為可以仔細(xì)讀的書(shū)不過(guò)一千本。另外讀得多也不見(jiàn)得就是讀得好,讀得越多,卻沒(méi)收獲的這種情況叫可憐。作者認(rèn)為只有讀者從書(shū)中獲得了營(yíng)養(yǎng)才算讀得好。
在這本書(shū)的作者看來(lái)閱讀下載分成四層次:基礎(chǔ)閱讀下載、檢視閱讀下載、分析閱讀下載、主題閱讀下載,基礎(chǔ)閱讀下載就相當(dāng)于小學(xué)生的閱讀下載能力。檢視閱讀下載是速讀的能力,分析閱讀下載是指讀者能從書(shū)籍分類(lèi)、書(shū)名知道作者想表達(dá)的是什么,并能從大概上了解到作者的寫(xiě)作思路。
主題閱讀下載是指讀者能用帶著共性的話題感強(qiáng)的問(wèn)題從一本書(shū)中找出自己想要的答案。一個(gè)讀者要帶自己的主動(dòng)性去選擇自己想讀的書(shū)。作者在這本書(shū)的最后提出不同類(lèi)型的書(shū)的閱讀下載技巧。實(shí)用型、想象文學(xué)、故事、戲劇、詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)書(shū)、社會(huì)科學(xué)。
這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是讀得多就不一定是讀得好。有些書(shū)必須要精讀,即使讀不懂,也要找到自己能找到的切入點(diǎn)來(lái)堅(jiān)持下去愉快閱讀下載。
我的好朋友也跟我說(shuō)有想法就要寫(xiě)下來(lái),不然就是紙上談兵。我覺(jué)得他說(shuō)得有道理,所以我就在這的最后一段給他致謝。謝謝你哦!
閱讀一本書(shū)讀后感【篇8】
《如何閱讀一本書(shū)》莫提默·艾德勒查爾斯·范多倫
讀書(shū)有感
閱讀的目的:
1.為了獲得資訊、娛樂(lè)消遣。內(nèi)容較為簡(jiǎn)單易懂,讀完就懂了,不費(fèi)力,如報(bào)紙新聞。
2.為了增進(jìn)理解力。讀物的水平要比讀者高一點(diǎn),讓讀者剛好夠得上又差點(diǎn),來(lái)增強(qiáng)理解力。
閱讀的四個(gè)層次:
第一層次:基礎(chǔ)閱讀。這個(gè)句子在說(shuō)什么?認(rèn)識(shí)字,能理解句子的意思,一般在小學(xué)階段完成。
第二層次:檢視閱讀。這篇書(shū)在談什么?在有限的時(shí)間內(nèi)抓到文章的重點(diǎn),通常很短。
第三層次:分析閱讀。在無(wú)限的時(shí)間內(nèi)全盤(pán)完整的閱讀這本書(shū),增強(qiáng)理解力。
第四層次:主題閱讀。針對(duì)某一主題閱讀多本書(shū),列舉這些書(shū)的共同主題,得到或架構(gòu)出書(shū)中沒(méi)有提到的主題分析。
四個(gè)層次為漸進(jìn)累計(jì)式,精通前者才能開(kāi)始后者。
基礎(chǔ)閱讀:
1.閱讀準(zhǔn)備階段:學(xué)習(xí)閱讀的準(zhǔn)備工作,包括(視力/聽(tīng)力/語(yǔ)言能力/智力/個(gè)人的學(xué)習(xí)能力/注意力等),相當(dāng)于學(xué)前教育。
2.認(rèn)字能力:能讀一些簡(jiǎn)單讀物,如看圖識(shí)字,懂得符號(hào)的意義。
3.詞匯的增長(zhǎng),能運(yùn)用到課文。
4.練習(xí)熟悉,可以獨(dú)立閱讀。
檢視閱讀:
1.有系統(tǒng)的略讀或粗讀。方法:①通過(guò)查看書(shū)頁(yè)/目錄頁(yè)/索引/作者介紹等,了解一本書(shū)的大概講什么,確定是否要繼續(xù)讀下去。②從目錄中選幾章看來(lái)跟主題相關(guān)的篇章來(lái)看,重點(diǎn)看一章的開(kāi)頭和結(jié)尾,一般會(huì)總結(jié)說(shuō)明。③把書(shū)按照讀幾段或幾頁(yè)的方式把書(shū)翻完,重點(diǎn)閱讀最后兩三頁(yè),作者一般會(huì)在最后總結(jié)重要觀點(diǎn)。目的:了解書(shū)的類(lèi)別,主要講的什么內(nèi)容,書(shū)的架構(gòu),是否包含要繼續(xù)挖掘下去的內(nèi)容,是否要繼續(xù)讀下去。
2.粗淺的閱讀。方法:遇到難度較高的書(shū)時(shí),從頭到尾的閱讀一遍,碰到不懂得地方不要停下來(lái)查閱或思索,只注意你能理解的部分,不要為不理解的地方而停頓,一口氣讀下去。目的:①至少讀完了一本高難度的書(shū),理解了你能理解的部分,而不是碰到疑惑的地方就停住最后可能一無(wú)所知。②有第一次從頭到尾的閱讀做基礎(chǔ),幫助在重讀的時(shí)候增進(jìn)理解。
分析閱讀:
1.第一階段:掌握結(jié)構(gòu)大綱。①知道這本書(shū)的主題和分類(lèi)。②用最簡(jiǎn)短的句子敘述這本書(shū)說(shuō)的是什么?(記住要能說(shuō)或?qū)懗鰜?lái),而不是停留在腦海)。③將書(shū)中重要篇章列出來(lái),按順序搭出整體的架構(gòu)大綱。④找到作者在問(wèn)的問(wèn)題或解決什么問(wèn)題。
2.第二階段:詮釋內(nèi)容。⑤找出關(guān)鍵詞,對(duì)關(guān)鍵詞的含義與作者達(dá)成共識(shí)。⑥找出關(guān)鍵句,詮釋主旨。⑦找出重要論述的段落,如果很零散,就自己把論述點(diǎn)搭建出來(lái)。⑧找出作者給出的答案。
3.第三階段:評(píng)判一本書(shū)。⑨在了解了整本書(shū)后再進(jìn)行評(píng)論。⑩理性提出不同意見(jiàn)。?為不同意見(jiàn)找到理論基礎(chǔ)。
主題閱讀:
步驟1.找到與某一主題相關(guān)的多本書(shū)籍。
步驟2.檢視出跟主題相關(guān)的章節(jié),句子。
步驟3.根據(jù)主題列出中立的主旨,理出跟主旨相關(guān)的問(wèn)題。
步驟4.界定主要和次要的議題,甄選出所有作者給出或未給出的觀點(diǎn)。
步驟5.分析討論,對(duì)比有共通議題的觀點(diǎn)。
閱讀不同讀物的方法:
1.實(shí)用型VS理論。
①實(shí)用型——給出指導(dǎo)規(guī)則。任何一本實(shí)用型的書(shū)都無(wú)法解決書(shū)中提出的實(shí)際問(wèn)題,實(shí)際問(wèn)題只能靠行動(dòng)解決。
②理論型——給出規(guī)則背后的原理。理論型書(shū)籍可以解決作者提出的問(wèn)題。
2.想象文學(xué):打開(kāi)心靈,讓故事貫穿我們。盡量快讀,一口氣專(zhuān)心讀完。
閱讀的速度:
法國(guó)學(xué)者帕斯卡爾(Pascal)在三百年前就說(shuō)過(guò)“讀的太快或太慢,都一無(wú)所獲”。所謂閱讀的速度,是知道什么時(shí)候用什么速度才是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
弗朗西斯·培根說(shuō)過(guò):“有些書(shū)可以淺嘗輒止,有些書(shū)要生吞活剝,只有少數(shù)的書(shū)是要咀嚼和消化的”。
做一個(gè)主動(dòng)閱讀的讀者
1.閱讀時(shí)提出問(wèn)題,回答問(wèn)題。問(wèn)題①整體來(lái)說(shuō),這本書(shū)到底在談什么?②作者細(xì)部說(shuō)了什么?怎么說(shuō)的?③這本書(shū)說(shuō)的有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?④這本書(shū)跟你有什么關(guān)系?
2.用自己的語(yǔ)言,記筆記、寫(xiě)感想。一個(gè)人如果知道他在想什么,卻說(shuō)不出來(lái),通常是其實(shí)他不知道他在想什么,用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),就是一種思考。最后可以按照所有筆記列出全書(shū)架構(gòu),來(lái)測(cè)量對(duì)整本書(shū)的理解程度。
閱讀一本書(shū)讀后感【篇9】
本書(shū)是日本著名的“筆記本作家”奧野宣之創(chuàng)作的工具類(lèi)書(shū)籍,作者向我們展示了一種令人震撼的全新讀書(shū)方式,一種從求知到融會(huì)貫通再到持續(xù)探索,再去求知的一個(gè)獲取知識(shí)與信息的閉環(huán),而我們則是“被動(dòng)”的享受在其中。作者通過(guò)淺顯易懂的比喻、案例結(jié)合自己實(shí)際操作的圖片,讓初學(xué)者很容易養(yǎng)成這種好的讀書(shū)習(xí)慣。“至今為止,你讀過(guò)那么多書(shū),到底記住了多少內(nèi)容呢?”作者用這樣的靈魂拷問(wèn)把我們帶入到了他的讀書(shū)筆記世界。
“在此時(shí)此刻覺(jué)得沒(méi)必要記錄的東西,在未來(lái)可能會(huì)影響你的態(tài)度和即將發(fā)生的事件的結(jié)果,甚至為工作提供啟示。”憑借著這種對(duì)“隨時(shí)記錄令自己感興趣的信息和感悟”的重要性這一點(diǎn)達(dá)成的共識(shí),作者很容易的把我們帶到了閱讀之前就開(kāi)始記筆記的道路上。因著一段時(shí)間內(nèi)自己的愛(ài)好或者工作需要而主動(dòng)選擇想要閱讀的書(shū),在閱讀積極性上自然就要高一些。接下來(lái)作者通過(guò)案例介紹了記讀書(shū)筆記的幾種技巧:可以書(shū)寫(xiě)任何內(nèi)容、按時(shí)間順序書(shū)寫(xiě)、附上日期、靈活運(yùn)用速記或略記、可以粘貼任何跟筆記內(nèi)容相關(guān)的文字、剪報(bào)、照片等等。這樣自己用心制作摘抄的過(guò)程會(huì)有一種儀式感,幫助自己把記讀書(shū)筆記的習(xí)慣延續(xù)下去,另外,按格式標(biāo)注統(tǒng)一的日期不僅對(duì)以后的檢索有幫助,它還回避了時(shí)間的壓力,無(wú)需給自己定任務(wù),減少了記筆記的抵觸感。
不僅如此,當(dāng)你抱著要記點(diǎn)什么的心態(tài)去讀書(shū)時(shí),往往會(huì)更加在乎作者想要表達(dá)的內(nèi)涵,往往會(huì)再思考一下作者寫(xiě)這個(gè)故事或者案例的意圖。當(dāng)你讀完一整章而什么也沒(méi)記的時(shí)候,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)“呀,怎么就到下一章了”然后,放下書(shū)仔細(xì)思考這一章,問(wèn)自己“難道沒(méi)什么收獲?”或者回看這一章的目錄仔細(xì)回想……這樣堅(jiān)持記讀書(shū)筆記的感覺(jué)太美好了。
當(dāng)我們被作者引導(dǎo)而體會(huì)到了記讀書(shū)筆記的好處時(shí),他緊接著告訴我們:別急,還有更妙的。如何讓讀書(shū)筆記真正融入我們的思想和知識(shí)系統(tǒng),使你自然而然的變成了一個(gè)博學(xué)、富有創(chuàng)造力的人。是的,這很很神奇,但作者用案例告訴你這也許一點(diǎn)都不難。
“所謂創(chuàng)意,只是把原有的元素重新組合而已。”美國(guó)廣告大師詹姆斯·韋伯·揚(yáng)在《創(chuàng)意的生成》一書(shū)中如是說(shuō)。可能很多人跟我一樣,對(duì)“創(chuàng)意”、“設(shè)計(jì)”、“營(yíng)銷(xiāo)方案”等字樣兒保持著相當(dāng)?shù)摹熬次贰敝椋驗(yàn)榭傆X(jué)得這些都需要“靈感”之類(lèi)的神秘力量垂青,才會(huì)在你腦子里“咔嚓”一聲蹦發(fā)出來(lái)。讀了這本書(shū)之后我的信心增加了,因?yàn)橄裎乙粯印安辉趺词艽骨唷钡娜送ㄟ^(guò)信息的積累,科學(xué)的存儲(chǔ),養(yǎng)成良好的回顧習(xí)慣,找到信息與信息之間正確的碰撞方式,我們都可以做到在自己需要解決問(wèn)題的時(shí)候,拿出有用的信息,使之發(fā)揮作用,變成你腦中一個(gè)不錯(cuò)的注意,或者筆下一篇應(yīng)題的文章。所以,有感興趣的問(wèn)題時(shí)不要無(wú)動(dòng)于衷,應(yīng)該馬上查找、翻閱筆記。在參考讀書(shū)筆記的同時(shí)回想當(dāng)時(shí)的思路,再與現(xiàn)在更成熟的思想相比較,從而獲得更多的知識(shí)和信息。這樣的讀書(shū)方法才能真正讓書(shū)融入自己的思想,是普通的重讀無(wú)法比擬的。
憑著自己感興趣的點(diǎn)選書(shū)是自己有意識(shí)的去獲取信息,比盲目的拿起一本書(shū)來(lái)讀,做到思維集中要容易的多。帶著寫(xiě)讀書(shū)筆記的目的來(lái)閱讀,更加有效的迫使你思考,盡可能多的獲取作者想要表達(dá)的思想并使之升華。經(jīng)?;仡櫾?jīng)的思維火花——讀書(shū)筆記,把握任何讓自己思考的時(shí)機(jī),有感興趣的問(wèn)題,有靈光一現(xiàn)的感悟,有工作上的需要,都可以憑借著檢索系統(tǒng)快速的找到對(duì)應(yīng)的筆記,對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的想法跟現(xiàn)在信息碰撞出新的創(chuàng)意,這就是讀書(shū)筆記的回饋,它成為了你自己的思想,并隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的信息,不斷的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。如果檢索發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這一類(lèi)的筆記怎么辦,那么恭喜你,又可以去找書(shū)了,再一次投入到尋找自己需要的知識(shí)這一美好的過(guò)程。
就是這樣,本書(shū)介紹的讀書(shū)方法會(huì)讓你不停思考,不停回顧,不停探索,永遠(yuǎn)處在獲取智慧的快車(chē)道當(dāng)中,一路狂奔!
閱讀一本書(shū)讀后感【篇10】
如何閱讀一本書(shū)
分為四個(gè)層次,1基礎(chǔ)閱讀(一頁(yè)頁(yè)讀完它,并且對(duì)于不認(rèn)識(shí)的字句和背景知識(shí)、具備快速檢索的能力,如:讀外語(yǔ)書(shū)提高能力等
2檢視閱讀:就是能夠通過(guò)閱讀目錄和序言快速抓起一本書(shū)的框架,即速度,不求甚解,只求大致明白這本書(shū)講什么(在書(shū)店找書(shū)用這種方便)
3分析閱讀:就是把一本書(shū)讀厚,一本書(shū)是為了表達(dá)寫(xiě)作者的觀點(diǎn),所以分析閱讀就是先理解作者,這種理解是在邏輯和立場(chǎng)上的理解,過(guò)程需要讀書(shū)筆記、大綱、思維導(dǎo)圖等方式來(lái)輔助,而在理解之后做出自己的評(píng)價(jià),這種讀書(shū)就像與人交談,當(dāng)然也有可能不認(rèn)同作者觀點(diǎn),但無(wú)論觀點(diǎn)是否一致對(duì)自己都是有啟發(fā)的
不過(guò)注意:盡量不要在沒(méi)有真正理解一本書(shū)之前而去評(píng)論,就像你不會(huì)在別人沒(méi)有說(shuō)完話之前就插嘴打斷去評(píng)論一樣
4主題閱讀:用做研究的心態(tài)去閱讀,這個(gè)主題可以是指某種內(nèi)容的主題,也可能是指某位作家,也可以是任何一個(gè)你感興趣的領(lǐng)域
總的來(lái)說(shuō)
并不是每一本書(shū)都值得你深入閱讀
就像我們身邊的人一樣
形形色色的人與我們擦肩而過(guò)
有的可能成為我們一生摯友
但有的只能做點(diǎn)頭之交
讀書(shū)真的很像我們交朋友
閱讀一本書(shū)讀后感【篇11】
《如何閱讀一本書(shū)》講一本講讀書(shū)方法的書(shū)。平常我們閱讀完一本書(shū)時(shí),會(huì)感覺(jué)只是讀完了這本書(shū),并沒(méi)有真正地去了解這本書(shū),收獲很少,從某種意義上說(shuō),讀與沒(méi)讀的區(qū)別不是很大,這就是對(duì)這本書(shū)的浪費(fèi),書(shū)就是用來(lái)閱讀和理解的,然而有時(shí)只注重于閱讀,而不注重于理解,導(dǎo)致的結(jié)果就是讀就相當(dāng)于沒(méi)讀,無(wú)疑是在浪費(fèi)時(shí)間。
這本書(shū)屬于實(shí)用類(lèi)的書(shū)籍,旨在教授如何有效地去閱讀一本書(shū),發(fā)掘書(shū)中的知識(shí),深刻地理解一本書(shū),與作者共鳴。在這本書(shū)中,作者將讀書(shū)分為了四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀以及主題閱讀。
基礎(chǔ)閱讀是最基礎(chǔ)的閱讀,只要具備識(shí)字的能力即可。而檢視閱讀就是利用最短的時(shí)間抓住一本書(shū)的重點(diǎn),這個(gè)階段需要知道書(shū)的種類(lèi)以及書(shū)的主題。分析閱讀本書(shū)用了大幅度篇章來(lái)介紹,是閱讀過(guò)程中最重要的一環(huán)。該過(guò)程不受時(shí)間限制,最好也最完整地閱讀。分析閱讀是一個(gè)“分析”的過(guò)程,我們要剖析書(shū)中的知識(shí),從一個(gè)讀者的視角中去分析作者的意圖,要學(xué)會(huì)提出問(wèn)題,帶著問(wèn)題去閱讀,并自己去尋找書(shū)中的答案。沒(méi)有一本書(shū)是完美無(wú)缺的,它總存在很多瑕疵,我們需要對(duì)書(shū)的作者提出質(zhì)疑,這個(gè)質(zhì)疑一定是承認(rèn)作者的一些和假設(shè)之后才提出的,而不是毫無(wú)根據(jù)。經(jīng)過(guò)分析式的閱讀,就能了解一本書(shū)的主題和整體框架,更能有效地去理解書(shū)中的知識(shí),甚至站到作者的高度,指出作者的不足,當(dāng)然這些過(guò)程需要對(duì)書(shū)中的知識(shí)了解的十分透徹并且擁有自己的見(jiàn)解。閱讀的最高層次就是主題閱讀,其方法就是針對(duì)同一個(gè)主題閱讀多本書(shū)籍,這是一個(gè)相當(dāng)耗時(shí)的過(guò)程,也是最困難的過(guò)程,但是完成了主題閱讀過(guò)后,就會(huì)對(duì)該主題十分熟悉,有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,在該主題上稱(chēng)之為“大家”也不為過(guò)。
閱讀的過(guò)程中,作者重點(diǎn)講述了四個(gè)問(wèn)題:這本書(shū)在談什么?整本書(shū)細(xì)說(shuō)了什么,怎么說(shuō)的?這本書(shū)講的有道理嗎,是全部有道理,還是部分有道理?這本書(shū)與我有什么關(guān)系,為什么作者會(huì)覺(jué)得某件事很重要,我真的有必要去了解嗎?這四個(gè)問(wèn)題貫穿了閱讀的整個(gè)過(guò)程。帶著這四個(gè)問(wèn)題去閱讀,并找到這些問(wèn)題的答案,就能識(shí)書(shū)和看書(shū),學(xué)到有用的知識(shí)。
在這本書(shū)中還介紹了閱讀不同書(shū)籍的方法和閱讀規(guī)則,總的說(shuō)來(lái)就是檢視閱讀與分析閱讀的靈活使用,但依然需要提出上述四個(gè)問(wèn)題幫助自己更好地去了解這本書(shū)。而且真正有用的書(shū)才值得使用這些方法。而所謂有用的書(shū),就是超越自己能力和頭腦的書(shū)籍,只有閱讀這些書(shū)籍,才能幫助思想和頭腦的增長(zhǎng)。
閱讀一本自己喜歡的書(shū),是一種快樂(lè),一種享受。所有的閱讀都需要主動(dòng)地去進(jìn)行,才能體會(huì)到這其中的樂(lè)趣,得到意想不到的收獲。這本書(shū)好像給我打開(kāi)了一扇大門(mén),讓我能在今后的閱讀中不再盲目,不再毫無(wú)收獲,令我受益,確實(shí)是一本不錯(cuò)的書(shū)。
一本書(shū)讀后感通用
我們根據(jù)您的需求為您提供了以下相關(guān)信息:“一本書(shū)讀后感”,大家應(yīng)該都讀過(guò)讀書(shū)后感書(shū)名,讓人深入人心。此時(shí)寫(xiě)一篇讀后感,能更好的領(lǐng)會(huì)作者想表達(dá)的理念,大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡!
一本書(shū)讀后感 篇1
人們對(duì)好書(shū)的概念不太一樣,但是基本上都一樣,只要能讓我們讀者能好不厭倦的讀下去的書(shū)都是好書(shū),比如《我可以抱你嗎,寶貝》。
本文主要講了王家的倆個(gè)孩子,一個(gè)叫王家點(diǎn)點(diǎn)和王家保保。其實(shí),王家點(diǎn)點(diǎn)并不是王家的骨肉,她是從福利院抱來(lái)的,長(zhǎng)的是斜視、兔唇,非常難看!可是有一天,有個(gè)像天使一樣的媽媽出現(xiàn)了,她把點(diǎn)點(diǎn)整容成漂亮的小女孩,給了點(diǎn)點(diǎn)無(wú)私的愛(ài)和幸福的家。
可是不久王家保保降生了,他是一個(gè)患有自閉癥的小男孩。媽媽為了治好他的病把所有的愛(ài)都給了保保。點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始變得不安、嫉妒,但她還是被媽媽的母愛(ài)所感動(dòng)。 保保是一個(gè)對(duì)眼淚對(duì)愛(ài)對(duì)擁抱、親人都沒(méi)有知覺(jué)的星星的孩子??蓩寢寘s下定決心要?jiǎng)?chuàng)造一次奇跡,真正的擁抱一次保保,親耳他叫自己一聲媽媽。最終在媽媽 愛(ài)的努力下,保保在那遙遠(yuǎn)的星球向著媽媽方向呼喊媽媽?zhuān)П遥П摇?/p>
自從我看完這本書(shū)后,我才發(fā)現(xiàn)母愛(ài)是多么的偉大啊!自那以后每當(dāng)我看到媽媽倆個(gè)字的時(shí)候,我都會(huì)停留片刻。因?yàn)檫@倆個(gè)字在我心目中是世界上最美麗的名 字。以前我對(duì)自己的媽媽很不滿意,但看完這本書(shū)后,我對(duì)自己的媽媽無(wú)比的熱愛(ài),因?yàn)槭撬赣宋?,給于了我這世界上最無(wú)私的愛(ài)。如果有一天你受傷了, 想要找一個(gè)既溫暖又安全的地方躲起來(lái),我想沒(méi)有比她的懷抱更完美的地方了。
我們應(yīng)時(shí)刻牢記這偉大的愛(ài)。
一本書(shū)讀后感 篇2
《窮人》讀后感
讀了這篇課文,我感到桑娜和漁夫那用金子都買(mǎi)不到的愛(ài)心,是那樣的明亮、那樣的溫暖。
這篇文章講了,桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個(gè)風(fēng)暴來(lái)臨的夜晚,漁夫打魚(yú)沒(méi)回來(lái),桑娜去鄰居家時(shí)發(fā)現(xiàn)西蒙死,桑娜把西蒙的兩個(gè)孩子抱回了家,但她怕漁夫回來(lái)會(huì)罵她,但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法…
課文中通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對(duì)話的描寫(xiě),刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。漁夫“皺起眉”“臉變得嚴(yán)肅、憂慮”這一系列的人物神態(tài)描寫(xiě)說(shuō)明漁夫感到問(wèn)題很難辦。“搔搔后腦勺”說(shuō)明他正在認(rèn)真考慮,形象地說(shuō)明漁夫覺(jué)得問(wèn)題嚴(yán)重?!班牛憧丛趺崔k?”這是漁夫在征求妻子的意見(jiàn)。“得把他們抱來(lái),同死人呆在一起怎么行!”這是漁夫做出的初步?jīng)Q定。“哦,我們,我們總能熬過(guò)去的!”“熬”,是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說(shuō)明漁夫?yàn)榱藫狃B(yǎng)鄰居的孩子,準(zhǔn)備過(guò)更艱苦的日子,準(zhǔn)備付出更多的辛勞。“快去!別等他們醒來(lái)?!睗O夫怕孩子醒來(lái)受驚,催促桑娜去抱孩子。這段話細(xì)致地描寫(xiě)了漁夫做出決定前后思考的過(guò)程,說(shuō)明他與妻子桑娜一樣,有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。
這篇文章告訴了我,愛(ài)心是比金錢(qián)更貴重的東西,有時(shí)愛(ài)心可以換取到錢(qián)買(mǎi)不到的東西,例如:開(kāi)心、笑容。這世界上最貴最有推動(dòng)力的東西是愛(ài),是愛(ài)讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個(gè)小男孩的勇氣。我同桑娜比起來(lái)真是微不足道,雖然看見(jiàn)那些拉音樂(lè)的乞丐就給他們一元錢(qián),但這種微小的愛(ài)心怎么能和桑娜漁夫他們的愛(ài)心比呢?
同學(xué)們,讓我們用這些微小的愛(ài)匯成一個(gè)愛(ài)的旋律,流淌在我們的心田吧!
自從我讀了海倫?凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》。書(shū)中的主人翁就一直在我的眼前閃爍,她激勵(lì)著我。
海倫?凱勒剛出生19個(gè)月,因病雙目失明,不久又影響了聽(tīng)覺(jué)。從此她就在漫漫黑暗的長(zhǎng)夜與無(wú)聲的世界中度過(guò)。長(zhǎng)期的盲人生活,使她倍感眼睛明亮的寶貴。她不能像平常人一樣感受到生活的樂(lè)趣,也不能欣賞到這個(gè)美麗而充滿樂(lè)趣的世界,只能用自己那雙嬌嫩的手觸摸到遺憾和無(wú)奈。但她是那樣的堅(jiān)強(qiáng),那樣的有毅力,像在暴風(fēng)雪中頑強(qiáng)生長(zhǎng)的小草,能洞察別人的內(nèi)心世界,而我們這些擁有明亮眼睛的人們卻總是對(duì)這視而不見(jiàn),所以耳明眼亮的人,看到的東西是很少的.。
海倫?凱勒曾說(shuō):“只有聾子才會(huì)珍惜聽(tīng)力,只有瞎子才能體會(huì)到看見(jiàn)事物的巨大幸福。”如果通過(guò)三天,你就要變成瞎子了,那么你也許會(huì)特別的珍惜自己的視力,用自己的眼睛來(lái)看自己認(rèn)為最重要的東西。如果再過(guò)三天,你要死了,那么你又會(huì)做出多少令人嘆為觀止的事情呢!
老師常說(shuō):“抓緊時(shí)間,好好利用你們的生命吧!”但我不以為然。因?yàn)檎l(shuí)都知道自己某一天一定會(huì)永遠(yuǎn)地離開(kāi)這個(gè)世界的,但我們通常把那天想得太遙遠(yuǎn)了。當(dāng)我們身強(qiáng)體健時(shí)通常是無(wú)法想像殘廢的。這樣做,其時(shí)是我們看輕了生命的價(jià)值,不知道自己為了什么而活著,直到死去的那一刻才明白了,但卻已經(jīng)晚了。
海倫?凱勒她那種永不言敗、執(zhí)著奮進(jìn)的精神,激勵(lì)了一代又一代的人,就讓我們像瞎子珍惜視力一樣珍惜我們的生命吧!讓生活變得更有意義,更有價(jià)值。
一本書(shū)讀后感 篇3
這句激動(dòng)人心的座右銘是由成千上萬(wàn)的年輕人寫(xiě)的,出自蘇聯(lián)的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本理想主義旗幟和生活教科書(shū)的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。他讀書(shū)時(shí)雙目失明,全身癱瘓,但仍然忍受著病痛的折磨。寫(xiě)這本書(shū)花了三年時(shí)間。
故事的主人公保羅·科奇金從一個(gè)工人階級(jí)的孩子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折。戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗,情感上的波折,施工現(xiàn)場(chǎng)的考驗(yàn),都沒(méi)有讓他倒下,反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。即使傷病無(wú)情地帶走了他的健康,迫使他躺在床上,他仍然沒(méi)有向命運(yùn)屈服,而是克服各種困難,拿起筆,頑強(qiáng)地寫(xiě)作,用另一種方式實(shí)踐他的人生誓言??梢哉f(shuō),那個(gè)時(shí)代最完美的精神品質(zhì)——鋼鐵般的意志,獻(xiàn)身于理想的崇高品質(zhì)和不屈不撓的奮斗。
人的一生不應(yīng)該沒(méi)有理想,更不用說(shuō)沒(méi)有奮斗的理想。但要有堅(jiān)定的理想,并為之不懈奮斗。
人生應(yīng)該有堅(jiān)定的理想,要懂得不懈的奮斗,當(dāng)你不懈奮斗時(shí),就會(huì)跨越時(shí)間和空間的.界限,就會(huì)克服各種困難,理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生應(yīng)該有偉大的理想,因?yàn)橛辛死硐耄惿l(fā)出了“燕子知天鵝志”的感嘆;懷著理想,岳飛刻下了“忠報(bào)國(guó)”的字樣;有了理想,我們將創(chuàng)造另一個(gè)奇跡,講述另一個(gè)英雄的歷史。
我們應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定而崇高的理想。人生沒(méi)有目標(biāo),猶如航海沒(méi)有羅盤(pán)。偉大的理想造就偉大的人。世上無(wú)難事,只怕有心人。只要我們努力,就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
俗話說(shuō):“世上無(wú)難事,只怕有心人?!比绻愫芙】担憔陀衅谕?。如果你有期望,你就擁有了一切。期望的來(lái)源是身體健康,所以我們需要努力鍛煉,有一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體,這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。當(dāng)然,一個(gè)不健康的身體也可以實(shí)現(xiàn)它的理想,但它必須付出比普通人更多的精力,比普通人更努力地工作來(lái)實(shí)現(xiàn)它。
生命中最寶貴的就是生命。生命只有一次。只要我們?yōu)槔硐攵鴬^斗,總有一天我們會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想,那時(shí)我們就會(huì)幸福。
一本書(shū)讀后感 篇4
前天晚上,亞馬遜向我推送了日本作家?jiàn)W野宣之的《如何有效閱讀一本書(shū)》。推送語(yǔ)寫(xiě)得頗為吸引人:日本暢銷(xiāo)書(shū)作家獨(dú)創(chuàng)的超實(shí)用筆記讀書(shū)法,徹底改變你的讀書(shū)方式,讓你的讀書(shū)效率最大化!
因?yàn)槊赓M(fèi)借閱這本書(shū),出于好奇,我當(dāng)即下載,并在昨天用吃飯、上廁所、午休等碎片時(shí)間翻完了這本書(shū)。大概是為了出版需要吧!這本書(shū)有251頁(yè),其中大多數(shù)是廢話、套話。
真正有價(jià)值的其實(shí)就書(shū)中的幾張插圖和幾句話。我把它們摘錄整理如下:
核心方法:
用隨想筆記選書(shū),用讀書(shū)筆記閱讀。
他將讀書(shū)的過(guò)程分為五部,并將他的筆記讀書(shū)法和普通讀書(shū)法進(jìn)行了比較,具體見(jiàn)下圖:
選書(shū):
在選書(shū)階段,奧野宣之的方法是做隨想筆記。隨時(shí)隨地記錄下想要閱讀的內(nèi)容。這一內(nèi)容可以是只言片語(yǔ),也可以是突發(fā)奇想。讀后感內(nèi)容來(lái)源可以是廣告、書(shū)籍、電視、他人推薦等。然后進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)檢索,找出相關(guān)書(shū)籍。由于相關(guān)書(shū)籍可能很多,所以還需要通過(guò)查看書(shū)評(píng)等方式進(jìn)行篩選,找出真正有價(jià)值的目標(biāo)書(shū)記。
最后將書(shū)名、作者、出版社寫(xiě)在購(gòu)書(shū)清單上,就可以去書(shū)店購(gòu)買(mǎi)了。
標(biāo)記:
奧野宣之將讀書(shū)過(guò)程分成三個(gè)階段:通讀、重讀、標(biāo)記。他不建議在通讀階段就用筆做標(biāo)記,認(rèn)為這樣會(huì)造成緊張感,破壞閱讀的快感與連續(xù)性。
活用:
在讀完一本書(shū)并做好讀書(shū)筆記之后,奧野宣之建議做以下三件事:
1.把自己的讀書(shū)筆記和別人的書(shū)評(píng)進(jìn)行比較,從而得到新的觀察角度。
2.對(duì)自己非常感興趣的主題,要選擇三本書(shū)來(lái)讀,整理歸納三本書(shū)對(duì)同一主題的不同觀點(diǎn),防止偏聽(tīng)偏信,進(jìn)而得出自己的結(jié)論。
3.對(duì)筆記做好索引,方便日后查找翻閱。
個(gè)人感受:
奧野宣之的筆記讀書(shū)法其實(shí)就是任務(wù)驅(qū)動(dòng)法。即帶著做好讀書(shū)筆記的目的去讀書(shū),并在此過(guò)程中不斷篩選、歸納信息,最終將外部信息內(nèi)化為腹中所學(xué)。
一本書(shū)讀后感 篇5
“爸爸媽媽?zhuān)蚁肽銈?。”“爸爸媽媽?zhuān)覑?ài)你們!”“……”。山頂上大聲呼喚的聲音深深地震撼著我的心,這是大山里留守兒童最真誠(chéng)、最深情的呼喚,他們用這種方式對(duì)常年不見(jiàn)面的親人說(shuō)話,我的眼睛不禁濕潤(rùn)了。
這些留守兒童的代表,就是廣西壯族自治區(qū)百色田東縣作登瑤旋鄉(xiāng)隴窮村的小姑娘張玉玲。13歲的張玉玲,在八個(gè)月大時(shí),父母就遠(yuǎn)出打工,常年在外。張玉玲從小是被爺爺奶奶帶大的,生活非常艱苦,山里經(jīng)常缺醫(yī)少藥。有一次,奶奶生病了,為了減輕痛苦,讓小玉玲在身上劃下傷口,看著奶奶痛苦的樣子,流血的傷口,小玉玲流著眼淚,心里真是難過(guò)極了……
張玉玲的好朋友韋月碧曾經(jīng)對(duì)她說(shuō)過(guò)“幫助別人會(huì)讓自己快樂(lè)?!庇谑切∮窳峋烷_(kāi)始盡自己最大的努力去幫助別人,隴窮村在小玉玲的組織下出現(xiàn)了一支由少先隊(duì)員組成的愛(ài)心送水隊(duì),他們給孤寡老人送水,陪老人聊天……有一次,知心姐姐送給小玉玲500元錢(qián),他毫不猶豫地拿出300元捐給了災(zāi)區(qū);在別人送她書(shū)時(shí),她又把書(shū)一本不留地捐給了班級(jí)圖書(shū)室……,從此,張玉玲也一天天快樂(lè)起來(lái)。
我一次次被感動(dòng)得熱淚盈眶,看看眼前我們這般大的小孩,過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活,再想想張玉玲常年見(jiàn)不到父母,卻處處為他人著想的樂(lè)觀精神,我感到真的很慚愧!
豐衣足食的我們也應(yīng)該去承擔(dān)一些,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,我們不能總是依偎在父母的懷里享受生活,我們也應(yīng)該主動(dòng)去承擔(dān)一些家庭的責(zé)任和義務(wù),主動(dòng)去幫助一些有困難的人。進(jìn)一步深思:我們具體能做些什么呢?怎樣將自己的愿望落實(shí)到行動(dòng)中?從身邊的點(diǎn)滴小事做起吧。在家里,自己的事情自己做,幫父母打掃衛(wèi)生,燒飯洗碗,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān),養(yǎng)成勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。學(xué)校里,積極參加各種義務(wù)勞動(dòng),爭(zhēng)當(dāng)志愿者,盡力去幫助他人。告別過(guò)去那些只知索取,不知付出的壞習(xí)慣,讓自己更加堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立!