覺(jué)醒年代觀后感

覺(jué)醒年代觀后感(范本十篇)。

以下主題為“觀影心得與感悟”，為小編特意向您推薦的，您是否正在考慮如何寫(xiě)作品名觀后感呢？不同的人會(huì)從不同角度來(lái)觀看電影，每次帶來(lái)更大刺激的同時(shí)，都會(huì)激發(fā)我們不同的看法。寫(xiě)一篇觀后感，也是為了真實(shí)的記錄我們觀看作品之后所領(lǐng)悟到的道理，我們會(huì)不斷探討該領(lǐng)域的熱門(mén)問(wèn)題和議題，為您提供深刻的見(jiàn)解！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

昨天晚上，幾乎一氣將三集看完。

主角之一的陳獨(dú)秀，他的出場(chǎng)，讓人有一種《絕命毒師》或者《加勒比海盜》的感覺(jué)。

這個(gè)年代，一頭茂密的黑發(fā)，已經(jīng)成為越來(lái)越奢侈的個(gè)人裝飾。那個(gè)年代，剛剛脫離了全男皆辮，而披頭散發(fā)，該也是一種落魄子弟的感覺(jué)。

但，無(wú)論如何，擁有不羈的發(fā)型的人，足以讓這個(gè)年代的觀眾相信，一定是有著特立獨(dú)行的頭腦的。

果不其然，獨(dú)秀，果然“獨(dú)”秀。他主導(dǎo)創(chuàng)立了《青年雜志》。這個(gè)雜志的創(chuàng)辦的簡(jiǎn)況，電視劇里有介紹。

電視劇里彌漫的輕松幽默，普通這個(gè)時(shí)代這個(gè)季節(jié)的陽(yáng)光，自然是珍貴而美好的。而，美好，也是電視劇想要呈現(xiàn)出來(lái)，想要傳達(dá)開(kāi)去的東西。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)艱難，比如，電影院里坐不了擁擠的人，電視劇面前，就要排起了流量級(jí)別的觀眾，等待一些畫(huà)面放送些美好，和美好之類(lèi)的東西。

那個(gè)時(shí)代，有太多人物和文章，資料和畫(huà)面留存下來(lái)，也有太多的復(fù)雜關(guān)系可供梳理與安排。所以，作為觀眾，你看到的，不一定是最為接近真實(shí)的那些，卻不妨礙它們是劇作者最想讓你看到也只能讓你看到的。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

看完這部劇，感觸很深。不妨先從一位個(gè)性十足的人物說(shuō)起—辜鴻銘。

辜鴻銘在蔡元培接手北大校長(zhǎng)職位時(shí)，為學(xué)校作出的一系列改革，都表現(xiàn)出了一位老派學(xué)者對(duì)新文學(xué)的不屑和貶低，形象地演繹了新舊文學(xué)在當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)場(chǎng)景。而劇中角色的演繹也是非常好，劇中的辜鴻銘是有很多“毛病”的，出門(mén)跟兩個(gè)傭人，一個(gè)端茶，一個(gè)伺候吸煙，動(dòng)作浮夸，派頭十足，儼然一個(gè)清朝貝勒爺?shù)呐艌?chǎng)，令人反感。這讓我自然而然地覺(jué)得，他就是那種腐朽的老派學(xué)者代表。

然而當(dāng)我進(jìn)一步探尋他的身世，我發(fā)現(xiàn)他從小在國(guó)外長(zhǎng)大，是個(gè)混血兒，一直受到非常良好的西方教育，這一發(fā)現(xiàn)讓我大跌眼鏡，開(kāi)始探尋一個(gè)從小受著西方文化耳濡目染的人是如何走上了一條堅(jiān)定的、甚至看起來(lái)有些固執(zhí)地捍衛(wèi)古老的中國(guó)傳統(tǒng)的道路。圖片

我想：也許是辜鴻銘從小對(duì)西方的了解比當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)國(guó)人深刻，反而讓他能夠認(rèn)清中西文化都有各自的優(yōu)劣。而不是像所謂勇敢的革新者，一味地貶低中華文化，崇尚西方思想。舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子：人們都詬病中國(guó)婦女纏足，可是有沒(méi)有想過(guò)歐洲人也束腰，戴夸張的假發(fā)；人們都批判腐朽的清廷，可是有沒(méi)有想過(guò)歐洲大大小小的皇室能好到哪兒去？很多人都告訴我們，說(shuō)中國(guó)人比不過(guò)外國(guó)人，是因?yàn)槲覀兊奈幕?，科技從?lái)不是根本問(wèn)題，甚至歷史教科書(shū)也是這樣寫(xiě)道。但當(dāng)我跟隨辜鴻銘去探究，發(fā)現(xiàn)是不是有這樣一種可能：當(dāng)時(shí)的國(guó)人是把科技上的落后一味地歸結(jié)到了文化的錯(cuò)誤上。我不否認(rèn)，辜鴻銘也沒(méi)有否認(rèn)，中華五千年以來(lái)的許多傳統(tǒng)是有其缺點(diǎn)和局限，然而因?yàn)榭萍忌媳炔贿^(guò)人家，就一味地抨擊自己的文化，而把外來(lái)的文化捧上神壇，這樣的行為真的對(duì)嗎？是的，那時(shí)的中國(guó)需要一群開(kāi)眼看世界的人，我們是要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，但是我們不能就此丟了自己的根本。我最敬佩辜鴻銘的一點(diǎn)，是他在當(dāng)時(shí)貶低中華傳統(tǒng)文化的大流中能夠保持自己的認(rèn)識(shí)。且不論對(duì)錯(cuò)，這樣的行為本身就已經(jīng)難能可貴。圖片

在學(xué)術(shù)的對(duì)抗中，辜鴻銘始終抱著一顆學(xué)者的心態(tài)，又在大是大非面前立場(chǎng)鮮明。我想：每個(gè)時(shí)代都會(huì)需要不同的視角，可能是放眼西方、學(xué)習(xí)他人，也可能是回歸本我，追溯傳統(tǒng)，但不論哪個(gè)時(shí)代都需要辜鴻銘這樣的人，不問(wèn)眾人所云，只問(wèn)本心，始終保持學(xué)者的冷靜與客觀。

想想我為什么那么喜歡辜鴻銘呢？應(yīng)當(dāng)在于，他那倔強(qiáng)但堅(jiān)定的個(gè)性，更在于，他那始終如一的學(xué)者信念，也是因此，才能做到思想的獨(dú)立，冷靜。

人們說(shuō)知識(shí)分子們總是自命清高，可是辜鴻銘的那份“清高”，不知道是做給自己看，還是別人看的“排場(chǎng)”，偏偏為我所愛(ài)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

在深夜中，我翻開(kāi)《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》這本書(shū)，看了僅幾行字就被它深深的吸引住了。

這本書(shū)講了中國(guó)共產(chǎn)黨從用幾本雜志來(lái)改變?nèi)嗣竦乃枷氲秸嬲?/p>

立中國(guó)最受人民敬仰的執(zhí)政黨的過(guò)程。這些歷史讓我隨著故事的發(fā)展變換心情，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而悲傷。

在這里的人物中，我最敬佩的是李大釗和魯迅。李大釗是巜新青年》雜志的最重要的同人編輯之一，在他和陳獨(dú)秀、胡適等人的不屑努力下，《新青年》成為了紅遍大江南北的雜志，他還在解聘克德萊的事件中發(fā)揮了微弱而又無(wú)比重要的作用，最重要的是他出席與英國(guó)大使館辯論時(shí)，他與陳獨(dú)秀、胡適、辜鴻銘據(jù)理力爭(zhēng)，再加上他們視死如歸的精神，最終戰(zhàn)勝了英國(guó)大使館，取得了中國(guó)近代史中外交方面的一次勝利。

魯迅原名周樹(shù)人，也是《新青年》雜志的最重要的同人編輯之一，他以他超越常人的批判的眼光看待這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的舊中國(guó)，最終寫(xiě)出了全中國(guó)乃至全世界第一篇白話(huà)文體小說(shuō)《狂人日記》，而且他在新文化和《新青年》被舊思想、安福系主義等圍剿之時(shí)，毅然寫(xiě)出大篇文章，將平時(shí)看不起他的人甩在腳下。他為我國(guó)的文學(xué)界的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》這本書(shū)將人民一開(kāi)始的愚昧與迂腐點(diǎn)評(píng)的淋漓盡至，也將國(guó)民覺(jué)醒之后的愛(ài)國(guó)熱情點(diǎn)評(píng)的慷慨激昂，最后以李大釗登上長(zhǎng)城為結(jié)尾，寫(xiě)出革命烈士的寬廣胸襟和愛(ài)國(guó)主義情懷，這是最值得我們學(xué)習(xí)的。

讀了這本書(shū)以后，我懂得了人要有自已的思想，不能愚昧的吹捧陳舊的、腐敗的思想，所以我們要用最科學(xué)的理論，不要人云亦云。也懂得了國(guó)民覺(jué)醒的不易。我們應(yīng)該繼承革命先烈的遺志。擁國(guó)愛(ài)國(guó)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代有一代人的使命，國(guó)家的發(fā)展，需要一代又一代有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆?，?shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

電視劇《覺(jué)醒年代》以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、蔡元培、魯迅等為主要人物的作品讓人頗為眼前一亮，此劇有歷史、有情懷。正是帶著這樣的期待，我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》。

縱觀劇情，我腦海中浮現(xiàn)出了一句話(huà)--你我之青春，便是中國(guó)之青春?；蛟S你可能會(huì)想，中國(guó)那么多人，自己又算得上什么？但事實(shí)上，我們每個(gè)人都是祖國(guó)的一部分。哪怕再渺小、再普通，也不可缺少。正是如此多普普通通的你我，才匯聚成了這片美麗的風(fēng)景。所以你我之狀態(tài)，便是中國(guó)之狀態(tài)；你我之奮進(jìn)，便是中國(guó)之奮進(jìn)；你我之青春，便是中國(guó)之青春。

青春于我們而言總是最美好的，也是最難忘的。我們無(wú)法延長(zhǎng)這份美好，卻能夠賦予它更多的意義。比如，將你我的青春，融入時(shí)代發(fā)展與祖國(guó)建設(shè)。在剛過(guò)去的2020年，我們面臨高考，卻不得不居家線(xiàn)上學(xué)習(xí)。與我們而言，這是黑色的一年，許多人付出了生命，但是我卻看到了中國(guó)發(fā)展的勃勃生機(jī)。無(wú)數(shù)逆行者在最危險(xiǎn)時(shí)沖在了最前面，為14億中國(guó)人撐起了一片天。不光醫(yī)護(hù)人員，很多地方也能看到90后、00后年輕一輩的身影，這一次疫情打破了公眾對(duì)于我們這一代年輕人的認(rèn)識(shí)。我們展現(xiàn)出了十足的勇氣和擔(dān)當(dāng)，直至此刻，我才深刻地體會(huì)到了老師經(jīng)常掛在口中的一句話(huà)，“中國(guó)的未來(lái)是屬于你們的”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。我們這代人在最年輕、發(fā)展最迅速的時(shí)候經(jīng)歷了建黨100周年這個(gè)歷史契機(jī)，這對(duì)于我們是彌足珍貴的，站在新的歷史方位，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，讓黨的事業(yè)生生不息、滾滾向前，需要一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄陞R集在黨旗下，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，不忘初心、牢記使命，勇敢地肩負(fù)起歷史使命，無(wú)私奉獻(xiàn)、奮發(fā)有為，踴躍投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)譜寫(xiě)壯麗的奮斗之歌。這就是我們這代人的使命。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

一百年前，一位喜歡留著兩撇小胡子，戴著一副圓框眼鏡的中年人，向北大的校長(zhǎng)蔡元培要了兩間屋子，當(dāng)時(shí)誰(shuí)也不知，共產(chǎn)黨的歷史竟就從此處開(kāi)始。這位中年人，便是將一生都奉獻(xiàn)給共產(chǎn)主義事業(yè)的李大釗先生，而這兩間屋子，被稱(chēng)作亢慕義齋。也就是“共產(chǎn)主義室”。

黨的起源便是這般平平無(wú)奇，但就是這樣的一個(gè)政黨，帶領(lǐng)中國(guó)從沒(méi)落走向繁華，帶領(lǐng)人民從夜幕中迎來(lái)光明。守常先生說(shuō)，“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福?！碑?dāng)時(shí)社會(huì)，在他們的呼喚中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)如此之青年。

南陳北李，相約建黨。聽(tīng)起來(lái)何其瀟灑輕松，仿佛茶余飯后的一句閑談，讀史不多，我們便感受不到歷史的沉重，感受不到先輩創(chuàng)業(yè)之艱難。先輩看到中國(guó)之積貧積弱，上下求索救國(guó)之路。他們奮力前行，從資本主義，到無(wú)政府主義，從新民主主義，再到共產(chǎn)主義，課本之所書(shū)，不過(guò)輕描淡寫(xiě)一句話(huà)，卻是無(wú)數(shù)先輩不斷探索，付出自己的青春乃至生命之后，方才為當(dāng)時(shí)的中國(guó)尋到的一條真正的出路。

有人說(shuō)，社會(huì)主義是歷史之必然，即便沒(méi)有陳李，沒(méi)有前赴后繼的偉人們，中國(guó)也終將步入社會(huì)主義之中。我們生于和平社會(huì)，不知偉人何以為偉人，私以為，偉人之偉，在于他們?cè)谧约核幍哪甏?，不知何處是中?guó)之歸處，不知何路才是正途，前路漫漫，前路茫茫，卻依舊堅(jiān)持自己的信仰。共產(chǎn)主義是否適合當(dāng)時(shí)的中國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人知道，我不知他們是否動(dòng)搖過(guò)，內(nèi)心是否也曾經(jīng)歷過(guò)掙扎，但他們堅(jiān)持了下來(lái)，在那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的年代，在那個(gè)吃人的年代，在那個(gè)充滿(mǎn)絕望，麻木不仁的年代，他們覺(jué)醒了。他們覺(jué)醒了，也喚醒了越來(lái)越多的人，有人守舊?；?，有人不愿覺(jué)醒，有人看不到希望，自絕于革命。而先輩所做，則是在無(wú)數(shù)思想的碰撞之中，生出共產(chǎn)主義之絢爛火花。

陳李受俄國(guó)十月革命所觸動(dòng)，從此開(kāi)始了對(duì)共產(chǎn)主義的探索，他們作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，對(duì)當(dāng)時(shí)人民的思想產(chǎn)生了極大的啟發(fā)作用，毛澤東同志也深受其影響，此后成為馬克思主義忠實(shí)的擁護(hù)者。他們影響了一個(gè)時(shí)代，從一個(gè)新青年，到千萬(wàn)個(gè)新青年。正是由于有著無(wú)數(shù)如毛澤東同志般的新青年覺(jué)醒，方才有了后來(lái)的共產(chǎn)黨。

新青年，是敢于覺(jué)醒之青年，古語(yǔ)說(shuō)亂世出英雄，而如今天下太平，吾輩該如何自處？是渾渾噩噩，每日如行尸走肉般過(guò)活，每逢考試，便倚靠作弊手段蒙騙師長(zhǎng)，不求學(xué)問(wèn)之多寡，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之高低，這般青年，日后若是走向社會(huì)，便會(huì)耽誤社會(huì)，走入政界，則會(huì)貽誤國(guó)家。何以亂世中人才輩出，而如今卻反倒不如。大抵是生活日漸安逸，以至于惰性增長(zhǎng)，終日只圖享樂(lè)，耽于形色之世界。然而真當(dāng)如此乎？去年疫情來(lái)臨之際，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員毅然逆行直往一線(xiàn)而去，他們之中，大部分都是我輩青年，而每當(dāng)生死命懸一線(xiàn)，從他們之中挺身而出的，又往往都是共產(chǎn)黨員。我這才恍然驚覺(jué)，我輩之青年，乃是中華未來(lái)之希望，中國(guó)當(dāng)代之脊梁，他們不比任何一代青年差，中華上下五千年，蓋因有著一代又一代的新青年，為國(guó)家拋頭顱灑熱血，才得以不斷傳承至今。中國(guó)之新青年，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，定然會(huì)綻放出無(wú)與倫比的活力，中國(guó)今日之青年，青年之后之青年，將為了中國(guó)之未來(lái)，雖九死而無(wú)悔。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

最近不連續(xù)的觀看了革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》，真的讓人感慨萬(wàn)千，特別眾多革命先輩們的英雄事跡，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等?！队X(jué)醒年代》猶如高山流水，讓人賞心悅目，《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“黨史盛宴”，有電影的質(zhì)感，年代感畫(huà)面感極強(qiáng)，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌。劇中所有大人物刻畫(huà)得非常真實(shí)而生動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代革命者之風(fēng)骨，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng)，不畏犧牲，追求真理，著實(shí)令人欽佩!

最近不連續(xù)的觀看了革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》，真的讓人感慨萬(wàn)千，特別眾多革命先輩們的英雄事跡，讓人肅然起敬，如李大釗、魯迅、陳獨(dú)秀、蔡元培等等?！队X(jué)醒年代》猶如高山流水，讓人賞心悅目，《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“黨史盛宴”，有電影的質(zhì)感，年代感畫(huà)面感極強(qiáng)，清晰勾勒出大時(shí)代的人們的現(xiàn)實(shí)生活與精神風(fēng)貌。劇中所有大人物刻畫(huà)得非常真實(shí)而生動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代革命者之風(fēng)骨，為天下蒼生之擔(dān)當(dāng)，不畏犧牲，追求真理，著實(shí)令人欽佩!

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

古今有很多豪杰，用自己的力量挽回狂瀾，拯救國(guó)家，拯救人民的水很熱。-問(wèn)題記錄。

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)人的思想發(fā)生了翻天復(fù)地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許多有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的道路。

在這樣的時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，試圖追求可愛(ài)的國(guó)家愛(ài)。為了啟發(fā)人們的思想意識(shí)，為了創(chuàng)造下一代青年，創(chuàng)造新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首先成為了那個(gè)沖鋒。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話(huà)文白話(huà)詩(shī)。

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧！”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，令我記憶猶新?！段覀儭?中國(guó)有拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗！欺負(fù)中國(guó)人，鄙視中國(guó)的人們，看看吧！中國(guó)沉睡的獅子醒來(lái)，一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們中國(guó)人的驕傲！

時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡?！泵恳粋€(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。百年前的中國(guó)，有誠(chéng)實(shí)的易白沙、擔(dān)心國(guó)民的李大釗、放棄醫(yī)生的魯迅，現(xiàn)在有我們！

我沒(méi)有我，沒(méi)有國(guó)家。我們作為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的懇切教導(dǎo)，報(bào)效祖國(guó)。我相信在我們的共同努力下，中國(guó)一定會(huì)變強(qiáng)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

覺(jué)醒年代觀后感3000字大學(xué)生

適逢建黨百年，中央1套隆重推出了《覺(jué)醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹(shù)立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國(guó)可以愛(ài)也可以不愛(ài)被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國(guó)創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，激勵(lì)國(guó)人。

覺(jué)醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無(wú)數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場(chǎng)，偌大中華，成了演練場(chǎng)，成了試驗(yàn)田。為國(guó)，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹(shù)人，也無(wú)奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國(guó)，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話(huà)文、白話(huà)師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長(zhǎng)辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛(ài)有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說(shuō)著流利的幾國(guó)外語(yǔ)，馳名歐美；周樹(shù)人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

新文化運(yùn)動(dòng)，白話(huà)詩(shī)文和小說(shuō)，事實(shí)上降低了文化門(mén)檻和思想表達(dá)門(mén)檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專(zhuān)享。

當(dāng)代人說(shuō)，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來(lái)的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對(duì)于將來(lái)，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國(guó)派、俄國(guó)派、美國(guó)派、無(wú)政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)的問(wèn)題。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問(wèn)題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過(guò)了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國(guó)的成立。

《覺(jué)醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

此致我親愛(ài)的黨！

覺(jué)醒年代觀后感3000字大學(xué)生

最近追劇《覺(jué)醒年代》感悟很深，能感受到自己成長(zhǎng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢(qián)才能去看。不管如何每天還是會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門(mén)縫里偷看，被逮住了就會(huì)被驅(qū)趕，偶爾有了錢(qián)也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來(lái)自己家也有了黑白電視，老媽說(shuō)后來(lái)也有了彩電。總之，我已經(jīng)記不太清楚了。后來(lái)老爸又背回來(lái)一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著什么。

這么多年過(guò)去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國(guó)的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)，只是看熱鬧?，F(xiàn)在追劇會(huì)思考，在劇中找自己想要的東西。

從《覺(jué)醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的由來(lái)，以及思想的核心，為什么是中國(guó)革命而不是中國(guó)改良，為什么我們中國(guó)政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國(guó)歷史系統(tǒng)的讀一遍的計(jì)劃。

劇中蔡元培聘請(qǐng)為北大校長(zhǎng)，并邀請(qǐng)陳獨(dú)秀到北大助力，協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化革命，馬克思主義的啟蒙和建立，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié)，以及8小時(shí)工作制的由來(lái)。引領(lǐng)中國(guó)新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來(lái)等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐，為中國(guó)尋找一條拯救國(guó)家的科學(xué)、民主的革新道路。

讓我聯(lián)想到我們中國(guó)這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過(guò)來(lái)的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策，唯一考慮的是賺錢(qián)買(mǎi)房把自己和家人的生活過(guò)好，也從來(lái)不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責(zé)任制，家里生活逐漸好起來(lái)，到沿海的改革開(kāi)放，允許先有部分人富裕起來(lái)，帶動(dòng)內(nèi)陸發(fā)展。

覺(jué)醒年代觀后感3000字大學(xué)生

“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！薄斞?/p>

我們并不缺乏無(wú)法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂(lè)來(lái)填滿(mǎn)生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開(kāi)始的，我們忘卻了來(lái)之不易，也忘卻了物力艱辛。

文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過(guò)去，啟迪未來(lái)，《覺(jué)醒年代》，近些年難得的劇作了。一開(kāi)篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)。總是感覺(jué)那個(gè)時(shí)代的人都充滿(mǎn)了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿(mǎn)目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。

中國(guó)諸朝之變革，從來(lái)都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。

讀書(shū)人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國(guó)，承天景命殷憂(yōu)啟圣。

什么是美好?。渴且磺幸郏穷伾?？是線(xiàn)條？是旋律？是，缺不全面。

最好的美好是時(shí)代，是歷史長(zhǎng)河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無(wú)名，是驚天動(dòng)地，是潤(rùn)物無(wú)聲，是噴涌的熱血，是滿(mǎn)懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。

中華之國(guó)，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。

亂世出英雄，因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。

因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)，所以用最年輕的生命去譜寫(xiě)出最不平凡的一生，請(qǐng)記住這些人吧，這些我們稱(chēng)之為先烈的年輕人。

“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

他們最早醒來(lái)，卻也最早死去。他們以一顆熱忱的愛(ài)國(guó)之心，急切的救國(guó)之心，尋求一條救亡圖存的道路。他們思想方向不同，他們信仰主義各異，但都無(wú)非一念救蒼生。

“國(guó)之所以不昌，是因民智未開(kāi)也”。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、錢(qián)玄同等人創(chuàng)辦《新青年》雜志，宣傳新思想。《新青年》自從1915年5月誕生到1925年4月最終?？?，十年，彈指一揮間。在人的一生中卻漫長(zhǎng)到足以看見(jiàn)歲月斑駁，紅顏鬢邊也添了星星白發(fā)。十年中，《新青年》的語(yǔ)言形式從古舊文言到通俗白話(huà)，仿佛跨越了不可逾越的千山萬(wàn)水；《新青年》的編輯部從上海到北京，再到上海，又到廣州，南北遷移中總是去往中國(guó)最“熱鬧”的地方；《新青年》的編輯人員從陳獨(dú)秀“一枝獨(dú)秀”到北京大學(xué)新文化人“輪流坐莊”，再到馬克思主義宣傳者的搖旗吶喊，風(fēng)流輩出各領(lǐng)風(fēng)騷。在這十年間，他們從演說(shuō)家，變成革命家。“南陳北李，相約建黨”，陳獨(dú)秀、李大釗，分別在上海、北京建立工人階級(jí)政黨組織，中國(guó)共產(chǎn)黨。自此之后，理想有了組織，信仰有了指引。

世人因生存無(wú)望，飽受壓迫，變得麻木不仁。思想落后、制度落后，這是在中華幾千的文明史上的第一次。巴黎和會(huì)外交失敗，國(guó)家陷入生死存亡之際。一些朝氣蓬勃的青年人站了出來(lái)，他們高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”上街游行。以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族?；蛟S種種阻礙可以抵擋天上的太陽(yáng)，但抵擋不了民主的光芒，我們要做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”他們一次次的嘗試，一次次的失敗。改良、改革都救不了被帝國(guó)列強(qiáng)瓜分、侵略的中國(guó)，救不了被封建思想禁錮了幾千年的中國(guó)人。唯有流血的革命，唯有無(wú)畏的犧牲，才可以喚醒沉睡已久的國(guó)人。

革命中無(wú)法避免的就是犧牲。影視劇中陳獨(dú)秀目送陳延年、陳喬年前往法國(guó)勤工儉學(xué)，山高路遠(yuǎn)，異國(guó)他鄉(xiāng)。意氣風(fēng)發(fā)的少年，步伐堅(jiān)定，去追尋信仰。去時(shí)少年身，歸來(lái)英雄魂。鏡頭一轉(zhuǎn)，他們腳帶鐐銬，踏著血水，奔赴刑場(chǎng)?！白屛覀兊淖訉O后代去享受前人披荊斬棘的幸福吧”喬年在慷慨就義的時(shí)候說(shuō)到。正如劇中所言“血水里開(kāi)出的花，凋零在了最美好的年紀(jì)”。

現(xiàn)代中國(guó)依然面對(duì)著各種挑戰(zhàn)，可中華民族有著新鮮的血液，便有了頑強(qiáng)的生命力。己亥末，庚子春，荊楚大疫，染著數(shù)萬(wàn)，舉國(guó)防，月余，疫除，終勝！武漢疫情再一次展現(xiàn)了中華民族的凝聚力。

廣大青年滿(mǎn)懷赤子之心，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！霸敢晕彷呏啻?，守護(hù)這盛世之中華”錚錚誓言在這盛世激蕩著。廣大青年以青春之我、奉獻(xiàn)之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。作為90后的我們，感恩先輩們無(wú)私的奉獻(xiàn)，我們也有自己的使命感，未來(lái)想成為什么樣的人，我們已對(duì)接歷史，跑好屬于我們的這一棒。

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

《覺(jué)醒年代》這部劇是以南陳北李的革命故事為主線(xiàn)，全景展示了從1915年《新青年》問(wèn)世到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史進(jìn)程。形象再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷。

我們大多數(shù)人之前對(duì)這些歷史人物的了解都來(lái)自于教科書(shū)，多少有些距離感，但這部劇并沒(méi)有說(shuō)教的感覺(jué)，這部劇給了我們一個(gè)機(jī)會(huì)，從近距離來(lái)了解這些人；此外，那些十分偉大卻陌生的壯舉，也因?yàn)樵攲?shí)的人物內(nèi)心的刻畫(huà)，成為了我們可以想象的心路歷程。如果不是這部劇，我們或許很難相信，那個(gè)為中華之崛起而讀書(shū)，全民討論中國(guó)往何處去的歷史，是真實(shí)存在的，在這個(gè)國(guó)土上，真的有這樣一群人，有這樣一種生活方式，他們能為了國(guó)家而付出而奮斗。那些書(shū)本上鮮少提及的，或許正是那個(gè)年代人們?yōu)橹畩^戰(zhàn)的真實(shí)一生。

自古英雄出少年，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。劇中有陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、胡適、魯迅、蔡元培等我們熟悉的歷史人物，他們?cè)诋?dāng)時(shí)都是有熱血、有抱負(fù)的有為青年。他們一邊教學(xué)生一邊做學(xué)問(wèn)一邊辦報(bào)雜志還一邊探索救國(guó)出路，自己的生活卻極為樸素。陳獨(dú)秀先生不懈探索救國(guó)之路，號(hào)召一批思想先進(jìn)的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年也為革命獻(xiàn)出了年輕寶貴的生命！

志存高遠(yuǎn)，勇立鴻鵠之志。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初只有13人，到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為國(guó)際上第一先進(jìn)政黨，這一過(guò)程都離不開(kāi)他們的舍生取義，用鮮血譜寫(xiě)勝利的謳歌，他們永垂不朽，用生命踐行信念的偉力。我們站在歷史后來(lái)人的視角看先輩們，感覺(jué)到他們偉大，但他們的偉大悲壯遠(yuǎn)比我們想象深重得多。因?yàn)槲覀兛匆?jiàn)了他們的勝利所以能感覺(jué)到他們奮斗的意義重大，而在那個(gè)餓殍遍野、水深火熱的的時(shí)代，他們?cè)跔奚臅r(shí)候并不能預(yù)知未來(lái)，不知道自己的犧牲是否會(huì)換來(lái)勝利，他們抱著一腔熱血，在犧牲之時(shí)所能依賴(lài)的只有滿(mǎn)懷的信念，原來(lái)他們高喊著“我們一定會(huì)獲得最終勝利”時(shí)，并不真正知道他們真的能成功，這才是“堅(jiān)定的信仰”，使他們用生命踐行自己的信仰，正是因?yàn)檫@樣的愛(ài)國(guó)者夠多，中國(guó)才不至于淪亡。

魯迅先生曾說(shuō)：愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光，就如螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。魯迅先生很多經(jīng)典名言，放在現(xiàn)代仍然適用，每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩之心，以國(guó)之重任為己任，樹(shù)立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。

《覺(jué)醒年代》中還有一個(gè)靈魂人物，堪稱(chēng)一代國(guó)士的蔡元培校長(zhǎng)，北大之所以會(huì)成為北大，就是因?yàn)橛羞@些先哲大師們的存在，他知人善用，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，深謀遠(yuǎn)慮，聚集了文學(xué)巨匠—魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲傳播馬克思在注意的偉大革命家、思想家——李大釗，還有胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、周作人、徐悲鴻等學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物一出場(chǎng)就讓人肅然起敬，根本分不清誰(shuí)是主角，每一個(gè)人都了不起。就沒(méi)有只有看清歷史，才能放眼未來(lái)，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走，這部劇可以激勵(lì)人心，洗滌靈魂，讓后輩們知道，多少先賢先烈們前赴后繼，用他們的鮮血與生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的中國(guó)。

延伸閱讀

2023覺(jué)醒年代觀后感

大家對(duì)于作文接觸應(yīng)該不少，寫(xiě)作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專(zhuān)注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫(xiě)好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺(jué)醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

《覺(jué)醒年代》是一部以臺(tái)灣民主化運(yùn)動(dòng)為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而坎坷的民主化進(jìn)程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時(shí)代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實(shí)反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，只有對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期望才能夠?yàn)橹^斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣所面臨的困境和機(jī)遇。尤其是通過(guò)王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場(chǎng)和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會(huì)群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實(shí)，更是一種現(xiàn)實(shí)主義的文化創(chuàng)作，把時(shí)代變革所帶來(lái)的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫(huà)、鏡頭語(yǔ)言、音樂(lè)氛圍等方面都下足了功夫。我們會(huì)在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對(duì)生死，或者為了自由而犧牲；我們會(huì)在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會(huì)在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線(xiàn)。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價(jià)值。時(shí)代變革浸透了這部電視劇的一切，反對(duì)極權(quán)、爭(zhēng)取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過(guò)各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán)，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們?cè)诿鎸?duì)生命與自由之間，更多地抱有希望和行動(dòng)。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說(shuō)是欣賞，不如說(shuō)是一種思考的過(guò)程。覺(jué)醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類(lèi)的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時(shí)代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護(hù)民主，為實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)不斷努力。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺(jué)醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過(guò)程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無(wú)培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫(huà)卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過(guò)來(lái)的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時(shí)代變革的劇集，覺(jué)醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過(guò)對(duì)這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒年代在多個(gè)方面表現(xiàn)出了對(duì)于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放再到今天，中國(guó)已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，而覺(jué)醒年代正是從這個(gè)角度出發(fā)，選擇了一個(gè)較小的時(shí)間段來(lái)展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個(gè)時(shí)期的角色和命運(yùn)，從而讓觀眾們更加深入的了解這個(gè)時(shí)期的真實(shí)面貌。

其次，覺(jué)醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價(jià)值觀念和追求，同時(shí)也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠(yuǎn)慮，勇于擔(dān)當(dāng)；花藝師趙琳志向遠(yuǎn)大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時(shí)代不同人物在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國(guó)的文化精神。

此外，覺(jué)醒年代也勇敢探索了時(shí)代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚(yáng)新時(shí)代的同時(shí)，也豐富了中國(guó)文化內(nèi)核，它涵蓋的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的元素，以及對(duì)于先行人物勇于追求自身價(jià)值和真正追求幸福的思考，都說(shuō)明了它的強(qiáng)大文化內(nèi)核。同時(shí)觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)的文化變遷，更能看到當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)于包容和多元的呼聲，以及對(duì)于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺(jué)醒年代細(xì)膩地把握了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時(shí)代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實(shí)的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價(jià)值，足以承載當(dāng)代中國(guó)社會(huì)追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專(zhuān)業(yè)人士關(guān)注。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺(jué)醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣?huì)而奮斗的過(guò)程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅(jiān)定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫(huà)以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對(duì)《覺(jué)醒年代》的個(gè)人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺(jué)醒年代》通過(guò)刻畫(huà)一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會(huì)中面臨的困境，展示了他們的成長(zhǎng)過(guò)程。其中，財(cái)務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會(huì)問(wèn)題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)， 劇情中人物的情感線(xiàn)條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運(yùn)安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺(jué)醒年代》不僅通過(guò)劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，更是將這些社會(huì)問(wèn)題承載在每個(gè)角色身上，通過(guò)他們的情感和行為，鮮明地刻畫(huà)出了各個(gè)角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個(gè)充滿(mǎn)正義感、無(wú)私奉獻(xiàn)的人，而女主角許微寧則是一個(gè)坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個(gè)刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個(gè)個(gè)具有血肉之軀的人類(lèi)，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺(jué)沖擊

《覺(jué)醒年代》的視覺(jué)效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂(lè)，每一幀都講述出一個(gè)故事。畫(huà)面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強(qiáng)了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺(jué)上感悟青春新時(shí)代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計(jì)同樣注重時(shí)代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時(shí)代背景的氣息。所有這些視覺(jué)元素的細(xì)致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問(wèn)題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺(jué)醒年代以時(shí)代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會(huì)不公的故事，同時(shí)也是他們成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有責(zé)任心的個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程。電視劇通過(guò)積極的人物性格刻畫(huà)、懸念和情感之間的平衡，以及視覺(jué)沖擊的發(fā)揮，滿(mǎn)足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個(gè)強(qiáng)大的革命大聯(lián)盟，我們?cè)谟^看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專(zhuān)業(yè)評(píng)論員，就需要學(xué)會(huì)多角度、全方位、有機(jī)結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)同時(shí)也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時(shí)代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實(shí)題材劇的特點(diǎn)。除此之外，它也是人性化的一個(gè)作品，它走得很真實(shí)、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實(shí)是一部值得推崇的電視劇。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

《覺(jué)醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)變革，以及民族意識(shí)覺(jué)醒和國(guó)族自強(qiáng)的影響而成的電視劇。該劇突出了中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫(huà)卷。看過(guò)該劇后，我對(duì)中國(guó)近代史和當(dāng)今社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到了覺(jué)醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實(shí)還原了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)生活的種種情景，描寫(xiě)了民間抗英斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標(biāo)等一批在抗英斗爭(zhēng)中冒著生命危險(xiǎn)，不怕?tīng)奚挠⑿坌蜗螅谷藗兛吹搅酥袊?guó)人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的劣勢(shì)和落后局面，以及中國(guó)與國(guó)外的不平等地位。劇中，西方列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)開(kāi)設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對(duì)中國(guó)商品的高額進(jìn)口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國(guó)貨物幾乎無(wú)法出口，從而波及到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，給中國(guó)人民帶來(lái)了極大的負(fù)擔(dān)。觀看該劇時(shí)，我也深入了解到，如今的中國(guó)作為新興大國(guó)，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進(jìn)展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟(jì)體系中的半邊際地位，需要更加努力地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和創(chuàng)新，才能在國(guó)際舞臺(tái)上保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

最后，該劇凸顯了中國(guó)在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等人通過(guò)各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時(shí)代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開(kāi)放、民主法制和博愛(ài)主義等新思想、新理念，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國(guó)亦需要始終堅(jiān)持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時(shí)代的變革。

總之，觀看《覺(jué)醒年代》讓我對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到自己身為中國(guó)人要有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和國(guó)家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺(jué)醒的狀態(tài)，嚴(yán)肅思考時(shí)代變革給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)，做出更具遠(yuǎn)見(jiàn)性和創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光。

——題記

假期里在家追了《覺(jué)醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒(méi)看這部劇之前，我對(duì)那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過(guò)，并沒(méi)有真正了解過(guò)。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來(lái)，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì)。

我無(wú)法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì)，會(huì)有那么一群人，愿意為了國(guó)家而獻(xiàn)身，不懼困難，逆流而上。為中國(guó)尋找一條救國(guó)之路。出場(chǎng)最令我印象深刻的是陳獨(dú)秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個(gè)雞窩，誰(shuí)看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅(jiān)定不移。很那把那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅(jiān)信，救中國(guó)就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國(guó)。陳獨(dú)秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們?cè)谧呦蛐虉?chǎng)的時(shí)候回過(guò)頭笑了一下，當(dāng)時(shí)很不解。后來(lái)才知道，他們笑是因?yàn)樗麄冎勒胬硎鞘裁?，勝利是什么，所以他們露出了笑容?/p>

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當(dāng)時(shí)真的不敢想象，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，國(guó)人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國(guó)尋找出路的人會(huì)絕望道：“這樣的國(guó)家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說(shuō)的話(huà)：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”

覺(jué)醒年代觀后感14篇

作文是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫(xiě)出來(lái)的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌?xiě)好的作文呢？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上覺(jué)醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也?！边@段振聾發(fā)聵的話(huà)，來(lái)自《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)?！缎虑嗄辍纷屆駠?guó)青年覺(jué)醒，成為了新青年；《覺(jué)醒年代》讓如今青年了解，那段覺(jué)醒的歲月。

《覺(jué)醒年代》里，一個(gè)個(gè)課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺(jué)悟社在天津參加五四的周恩來(lái)鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰。看著延年喬年從上海震旦到北大嘗試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動(dòng)。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅(jiān)定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時(shí)。在留存下來(lái)的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅(jiān)定不移的信仰；在公開(kāi)的履歷中，陳喬年寫(xiě)自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場(chǎng)的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說(shuō)“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻海瑸槿缃裆虾｝埲A他們墓前的花兒與那一個(gè)蘋(píng)果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理，不謀私利、捍衛(wèi)國(guó)家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國(guó)青年之間成長(zhǎng)。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開(kāi)講學(xué)，國(guó)危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭(zhēng)國(guó)權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓?；?，是他們揭開(kāi)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺(tái)的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫(xiě)下的“還我青島”，烙痛見(jiàn)者的心。如同蔡元培校長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他們?cè)缫驯Фㄗ谥?，不圖宦達(dá)，為國(guó)為民。毛澤東在長(zhǎng)沙建立新民學(xué)會(huì)，后創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來(lái)鄧穎超在南開(kāi)，與覺(jué)悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動(dòng)……正是因?yàn)檫@種青春的精神擴(kuò)散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來(lái)。

青春燃燒之后，剩下的絕對(duì)不只是一抔灰。一句話(huà)這樣說(shuō)：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會(huì)為了書(shū)本上枯燥無(wú)味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命?！弊x到這句話(huà)，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書(shū)桌，于是他們用自己的生命給我們換來(lái)了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時(shí)，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開(kāi)《覺(jué)醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂(lè)色彩的打發(fā)時(shí)間。而當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》的最后一幕時(shí)，我想到黑格爾說(shuō)過(guò)：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑?，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵(lì)著我們，當(dāng)新時(shí)代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時(shí)代，讓一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人覺(jué)醒；站在他們的一百年后，我們?cè)缫巡辉俪了?。我們?yīng)當(dāng)接過(guò)這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺(jué)醒年代》中眾多北大青年冬日里長(zhǎng)城上放聲朗誦的一段話(huà)；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話(huà)。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來(lái)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國(guó)還是一頭沉睡的獅子，外國(guó)人稱(chēng)我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時(shí)中國(guó)沒(méi)有堅(jiān)船利炮、沒(méi)有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)，在落后的時(shí)代里，出現(xiàn)了一群思想先進(jìn)、有愛(ài)國(guó)之心的人。電視劇《覺(jué)醒年代》的播出，讓我重新認(rèn)識(shí)了他們。這部劇介紹了以陳獨(dú)秀為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹(shù)立了陳獨(dú)秀獨(dú)立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)益，日本在中國(guó)享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨(dú)秀聽(tīng)到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國(guó)。

陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛(ài)敢恨，他愛(ài)國(guó)、喜歡結(jié)交朋友。他寫(xiě)的《新青年》震憾了中國(guó)所有的青年，他說(shuō)：“我寫(xiě)《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來(lái)必成大器?！彼且粋€(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨(dú)秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿(mǎn)“艱難險(xiǎn)阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨(dú)秀回到上海的第一頓大餐就被兩個(gè)兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負(fù)責(zé)任”與“虛偽”，說(shuō)他顧大家不顧小家，面對(duì)兒子的指責(zé)他卻大笑起來(lái)，跟大家說(shuō)：

“他們記恨我不回去給父母送終，說(shuō)明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴(lài)我，說(shuō)明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見(jiàn)，他是多么明智呀！隨著年齡的增長(zhǎng)，兩個(gè)兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨(dú)秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛(ài)子之心表露無(wú)疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個(gè)政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時(shí)代，陳獨(dú)秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線(xiàn)，可謂是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的創(chuàng)舉。我認(rèn)為陳獨(dú)秀先生對(duì)中國(guó)革命的影響可以說(shuō)是十分深遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，這對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國(guó)歷史的進(jìn)程。

陳獨(dú)秀只是眾多革命家的一個(gè)影子，《覺(jué)醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時(shí)空。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該通過(guò)自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實(shí)干，善搏樂(lè)為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)走在為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗的路上。

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來(lái)，一次次被觸動(dòng)，好像內(nèi)心深處某些東西被點(diǎn)燃了?？吹搅伺畈瘹猓吹搅酥t謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對(duì)黑暗思想和政府的憤慨；一場(chǎng)場(chǎng)慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門(mén)磚。從新文化運(yùn)動(dòng)到建黨的十年，是最陽(yáng)光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨(dú)秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識(shí)青年學(xué)生李大釗，那時(shí)候他因?yàn)槎胃锩?，?duì)政府喪失希望，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題在于民智未開(kāi)，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?hào)，回上海在亞?wèn)|圖書(shū)館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強(qiáng)烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請(qǐng)陳擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)一職，當(dāng)時(shí)相當(dāng)于副校長(zhǎng)。于是陳獨(dú)秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國(guó)，錢(qián)玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開(kāi)論戰(zhàn)，逐漸擴(kuò)大《新青年》的影響力，一時(shí)間成為主流。

北大學(xué)生上街公開(kāi)宣稱(chēng)新文化，反對(duì)儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會(huì)治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開(kāi)營(yíng)救，之后陳獨(dú)秀逐漸意識(shí)到不談?wù)尉蜔o(wú)法將新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)推進(jìn)，因?yàn)楦阈挛幕\(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒(méi)有威脅到統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治時(shí)，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會(huì)的“治安”，就會(huì)招來(lái)反對(duì)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢(shì)力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來(lái)解決問(wèn)題。畢竟“任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)的思想?！?/p>

俄國(guó)爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對(duì)此進(jìn)行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長(zhǎng)辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫(xiě)出了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)行了“庶民的勝利”演講，逐漸對(duì)馬克思主義增進(jìn)了解。并號(hào)召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。

這時(shí)一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，要求把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽(yáng)奉陰違，不敢得罪美英法等國(guó)，想要秘密地在合約上簽字，引起愛(ài)國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開(kāi)博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒(méi)有同意簽字，但也并沒(méi)有拒絕簽字?？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責(zé)任推卸給了國(guó)外開(kāi)會(huì)的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時(shí)候，陳獨(dú)秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會(huì)各界積極營(yíng)救，孫中山在南方政府力保陳獨(dú)秀，陳以一己之力為學(xué)生運(yùn)動(dòng)“續(xù)命”，在五四運(yùn)動(dòng)期間和陳被捕的三個(gè)月時(shí)間，各地成立指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生組織，一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺(tái)。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開(kāi)始分化，陳，李宣揚(yáng)俄國(guó)革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國(guó)。但君子和而不同，雖然在信仰上爭(zhēng)論很多，但沒(méi)有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。

共產(chǎn)國(guó)際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開(kāi)，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨要完全獨(dú)立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的考慮。

且先不說(shuō)這盛世如您所愿的話(huà)。

在我看來(lái)，這部劇最有價(jià)值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時(shí)期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。

首先是關(guān)鍵時(shí)期的抉擇和原因。陳獨(dú)秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)形式十分悲觀，《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中驚世駭俗的言語(yǔ)還被當(dāng)成了賣(mài)國(guó)賊。但他內(nèi)心卻從來(lái)沒(méi)有放棄這個(gè)國(guó)家，提出“二十年不問(wèn)政治”，專(zhuān)心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話(huà)行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見(jiàn)上與陳獨(dú)秀等不和，但卻也是發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩。陳獨(dú)秀要離開(kāi)北大南下時(shí)，黃侃來(lái)送別，直言陳走后，中國(guó)將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽(tīng)勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿(mǎn)滿(mǎn)的惺惺相惜了。他們?cè)诒毖笳评T面前維護(hù)了知識(shí)分子的風(fēng)骨，并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險(xiǎn)齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來(lái)的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會(huì)議時(shí)變成了舊思想，以至于最后離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來(lái)最后拜訪(fǎng)，仍繼續(xù)勸說(shuō)陳獨(dú)秀，希望他放棄個(gè)人成見(jiàn)與固執(zhí)，寫(xiě)個(gè)檢查回到延安去。陳獨(dú)秀說(shuō)：“李大釗死了，延年死了……除周恩來(lái)、毛澤東，黨中央沒(méi)有我可靠的人了，我也落后了，年紀(jì)也大了，中央開(kāi)會(huì)，我怎么辦呢？我這個(gè)人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無(wú)結(jié)果而散呢?！边@是陳獨(dú)秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長(zhǎng)的專(zhuān)制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨(dú)特的人格魅力的，就是可愛(ài)的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時(shí)的對(duì)標(biāo)我們與當(dāng)時(shí)的青年人，似乎是少了點(diǎn)兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，敢于進(jìn)行爭(zhēng)論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對(duì)理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因?yàn)槔硐胧亲非筘?cái)富，真理是馬克思主義，但又有誰(shuí)真正研究過(guò)馬克思主義，是否知道這一百年以來(lái)，它是否需要根據(jù)實(shí)際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問(wèn)題。我們都沒(méi)有去思考。更“無(wú)暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅(jiān)定的意志，陳延年對(duì)自己提出的六不，雖然確實(shí)有點(diǎn)苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰(shuí)的使命感，但是他們以救國(guó)為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時(shí)弊。當(dāng)時(shí)文化人少，文化人就是文明人，是要對(duì)這個(gè)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂(yōu)郁困頓的時(shí)候還不少，但是能夠想到有那樣一個(gè)真實(shí)存在過(guò)的時(shí)代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅(jiān)定，那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會(huì)是我在很長(zhǎng)一段時(shí)間的精神養(yǎng)料。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

視線(xiàn)，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國(guó)，滿(mǎn)目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問(wèn)世，到19xx《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線(xiàn)，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

觀看《覺(jué)醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿(mǎn)懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺(jué)醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來(lái)，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步寫(xiě)下了壯麗篇章。100年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫(xiě)了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛(ài)國(guó)家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話(huà)文白話(huà)詩(shī)。

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，令我記憶猶新。“我們”——中國(guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡?！泵恳粋€(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的!

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺(jué)醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無(wú)數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富?，流血犧牲，才換來(lái)了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世。看了電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽(tīng)老師的話(huà)，做優(yōu)秀少年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個(gè)漫長(zhǎng)又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺(jué)醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕?tīng)奚?，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國(guó)泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年自由，則國(guó)自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專(zhuān)門(mén)整理的覺(jué)醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線(xiàn)。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線(xiàn)，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫(huà)面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車(chē)?yán)?，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣(mài)孩子、賣(mài)孩子?！彼麄兣d許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的.婦女拿著饅頭、花著錢(qián)、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來(lái)，身上滿(mǎn)是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長(zhǎng)城是她不屈的靈魂，她踏著改革開(kāi)放的大潮前進(jìn)，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個(gè)夢(mèng)想，隨風(fēng)舞動(dòng)，身影翩驚動(dòng)世界她就是我們的祖國(guó)母親。在黨百年華誕之際，《覺(jué)醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國(guó)母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺(jué)醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來(lái)的，也不是從地上生出來(lái)的，更不是從天上掉下來(lái)的，而是在長(zhǎng)期不斷的革命斗爭(zhēng)中，從困苦艱難的革命斗爭(zhēng)中生長(zhǎng)出來(lái)的，強(qiáng)大出來(lái)的。這是陳延年在1926年說(shuō)的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書(shū)簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨(dú)秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國(guó)救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)與實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，他們逐步拋棄了原來(lái)所信仰的無(wú)政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來(lái)，陳延年堅(jiān)持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱(chēng)。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇?tīng)奚?。陳齊年的人生觀，價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報(bào)，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時(shí)年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國(guó)尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話(huà)，你所站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

我的《覺(jué)醒年代》觀后感:《覺(jué)醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿(mǎn)正能量獲得廣大觀眾認(rèn)可的電視連續(xù)劇。它詳細(xì)描述了在舊中國(guó)大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，也生動(dòng)描述了第一代中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景和過(guò)程。它引發(fā)了中國(guó)廣大民眾的深思和反省。那就是國(guó)家興亡其實(shí)和社會(huì)各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國(guó)的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來(lái)。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國(guó)史，黨史，人民史，民族史是我們每個(gè)黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實(shí)際行動(dòng)。

《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書(shū)記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過(guò)硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見(jiàn)初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂(yōu)的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國(guó)家志士雄?！弊晕逅囊詠?lái)，無(wú)不匱乏五四現(xiàn)代詩(shī)及緬懷歌頌之紀(jì)，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭(zhēng)驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書(shū)中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國(guó)青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛(ài)國(guó)，此國(guó)乃有前程；反之，則好似萬(wàn)丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當(dāng)代青年，我們慶幸國(guó)力強(qiáng)大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們?cè)谖逅牡那跋?，以混合歷史劇的形式，將我們對(duì)前人的敬仰融入史冊(cè)，我們用自己的方式在紀(jì)念著他們，我們用自己的形式在向他們?cè)忈屩胺判?，祖?guó)有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中。”毋庸置疑，當(dāng)代青年會(huì)傳承五四精神，在緬懷中成長(zhǎng)，不以中國(guó)任何一片土地作為犧牲的代價(jià)，我在，國(guó)亦在，有國(guó)，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵(lì)的語(yǔ)料庫(kù)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇11

記得來(lái)時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺(jué)醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。這短短六年，是有志青年為了滿(mǎn)目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開(kāi)啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺(jué)醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺(jué)醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過(guò)著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車(chē)站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見(jiàn)還滿(mǎn)是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來(lái)都沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽辏袊?guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲?！边@是《覺(jué)醒年代》為陳延年寫(xiě)的最后一段話(huà)。畫(huà)面中的陳延年，臉上、身上都是受過(guò)酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無(wú)法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺(jué)醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無(wú)疆。

覺(jué)醒年代觀后感 篇12

“民族覺(jué)醒了，中國(guó)才有希望。“李大釗曾說(shuō)。

今日學(xué)校組織觀看了《覺(jué)醒年代》中五四運(yùn)動(dòng)部分的影片。“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊！”“誓死力爭(zhēng)，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對(duì)祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)定和信心，沉睡了許久的中國(guó)，終于在這次運(yùn)動(dòng)中蘇醒過(guò)來(lái)。

這是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中國(guó)民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強(qiáng)，只有自己強(qiáng)，才能夠真正的享有專(zhuān)屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國(guó)安定繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命，為中國(guó)的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負(fù)韶華，只爭(zhēng)朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”

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覺(jué)醒年代觀后感 篇13

利用暑假時(shí)間，我閱讀了一本書(shū)，名字叫《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書(shū)主要講了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適從相識(shí)相知到分開(kāi)，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運(yùn)動(dòng)中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒(méi)有他們，就沒(méi)有今天的一切。新文化運(yùn)動(dòng)猶如一顆冉冉升起的太陽(yáng)，照亮了新中國(guó)的前程。

書(shū)中寫(xiě)道陳獨(dú)秀有兩個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿(mǎn)懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來(lái)光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國(guó)改造成了朝氣蓬勃的少年中國(guó)，為理想先后英勇獻(xiàn)身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時(shí)光，我們一定要繼承他們那英勇無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

讀完這本書(shū)，我才真正地理解新中國(guó)的成立是多么地難，是無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來(lái)的。他們憑著堅(jiān)定的信仰推翻了封建王朝，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾從舊社會(huì)、舊制度里解救出來(lái)，建立了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新中國(guó)。從此，中國(guó)這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國(guó)再也不是任人欺負(fù)的國(guó)家了，中國(guó)人民站起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風(fēng)擋雨，給我們保駕護(hù)航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對(duì)的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實(shí)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我總是會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，寫(xiě)作業(yè)時(shí)老是丟字漏字，碰到難題不愿動(dòng)腦筋思考，空在那里等老師講解，計(jì)算經(jīng)常出錯(cuò)，做事不專(zhuān)心，想想真是不應(yīng)該。現(xiàn)在的我雖然還不能去報(bào)效國(guó)家，但是少年志，則中國(guó)志，少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

覺(jué)醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當(dāng)我想起魯迅這句話(huà)時(shí)，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國(guó)母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢？

——題記

當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國(guó)人血饅頭，侵蝕著人心，你還會(huì)沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會(huì)，魯迅先生便是最好的證明，當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒(méi)錢(qián)看病，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥用，庸醫(yī)說(shuō)出沾上人血的饅頭能治百病這種話(huà)。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價(jià)，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對(duì)著一派荒唐的景象，你還會(huì)沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過(guò)三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會(huì)，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿(mǎn)腔希望吹入每個(gè)角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個(gè)字，炎黃子孫！于是面對(duì)人血饅頭，面對(duì)黑暗，你沒(méi)有沉默，炎黃子孫！

當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會(huì)將由日本繼承，德國(guó)在山東的特權(quán)，你還會(huì)沉默嗎？中華兒女！

不，你不會(huì)，五四運(yùn)動(dòng)取得階段性勝利就是最好的證明，中國(guó)是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無(wú)理要求，這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國(guó)無(wú)外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)，不過(guò)是一個(gè)美麗的童話(huà)，面對(duì)這樣屈辱的局面，你會(huì)沉默嗎？不從5月4日開(kāi)始，中國(guó)北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會(huì)各個(gè)階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中，你沒(méi)有沉默，中華兒女！

當(dāng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)上海四·一二反革命政變開(kāi)始，白色恐怖四處彌漫，你還會(huì)沉默嗎？

不，你不會(huì)，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書(shū)記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會(huì)組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場(chǎng)英勇就義，陳喬年繼承長(zhǎng)兄遺志來(lái)到上海。繼任中央江蘇省委組織部長(zhǎng)，他秘密探入工廠，農(nóng)村機(jī)關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志?；謴?fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時(shí)間相隔不到一年，面對(duì)死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福。”

電視劇覺(jué)醒年代以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時(shí)將一個(gè)個(gè)革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對(duì)未來(lái)新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會(huì)沉默嗎？祖國(guó)的兒女們！

不，我們不會(huì)。

by：雷蕓熙

覺(jué)醒年代觀后感七篇

你了解怎樣運(yùn)用作品標(biāo)題來(lái)記錄自己的心得體會(huì)嗎？多寫(xiě)觀后感可以提高創(chuàng)作能力，為了滿(mǎn)足您的需求，我們編寫(xiě)了“覺(jué)醒年代觀后感”，感謝您的閱讀，希望我的作品能對(duì)您有所幫助！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺(jué)醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過(guò)程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無(wú)培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫(huà)卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過(guò)來(lái)的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

“民國(guó)的故事不只是軍閥闊太，才子佳人，更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火?！?/p>

——題記

百年前的中國(guó)，地裂權(quán)分，民不聊生。正應(yīng)了葛樹(shù)貴那句“我們窮人生來(lái)就是等死的命?！被钪?，成了無(wú)比高尚的代名詞，活著，成了崇高的信仰，但，活著，卻不如死。螻蟻之名，算不上“命”，只是命運(yùn)的蹂躪之物罷了，在骯臟的世道里喘著粗氣，長(zhǎng)著爛瘡，流著污膿，散著惡臭，咒罵老天無(wú)眼。血雨腥風(fēng)，烏煙瘴氣，亂臣賊子，國(guó)敗軍糜，有錢(qián)的買(mǎi)命，沒(méi)錢(qián)的等死?！棒[市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目，瞪大雙眼，驚喜又恐懼，期待那砍刀揮下，頃刻，人群蜂擁，搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”。麻木，腐朽，枉為人的思想受到追捧，不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴(lài)活著總比死了被人搶血喝來(lái)的體面，所以，人人猜忌，各懷鬼胎，眼巴巴盼著別人死。

向陽(yáng)而生，又何懼長(zhǎng)夜?即便是擋住了太陽(yáng)，也無(wú)法擋住民主的光芒，總有人從風(fēng)雨中踏著泥濘而來(lái)。帶著曙光，沾滿(mǎn)希望，在黑夜里，在槍聲中，他陳獨(dú)秀看見(jiàn)了，仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國(guó)土，為中國(guó)灌輸一股清流，探索之旅由此揭開(kāi)序幕。

放眼如今，百年后的中國(guó)，脫胎換骨，繁榮昌盛，欣欣向榮。全面消除絕對(duì)貧困的成功，讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯，千萬(wàn)學(xué)子發(fā)出朗朗的讀書(shū)聲，如同一曲高歌，歌頌著中國(guó)的希望。中國(guó)，這頭沉睡的雄獅，醒了。東方古國(guó)，泱泱華夏，邁著闊步走向世界前列發(fā)出時(shí)代最強(qiáng)音。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天!百年前，喪權(quán)辱國(guó)的筆筆條約，因?yàn)槁浜?，所以挨打，百年后，世界上任何?guó)家都沒(méi)有資格居高臨下同中國(guó)講話(huà)，因?yàn)檫@里是中國(guó)。

來(lái)時(shí)少年身，歸去英雄魂，冷劍落龍華，熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年，國(guó)難當(dāng)前，寧為玉碎，不為瓦全，寧死不跪，以捍尊嚴(yán)。在沒(méi)有炬火的黑暗里，以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火，燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子，傲然屹立，用骨氣畫(huà)下恢宏一筆，對(duì)小家來(lái)說(shuō)這是無(wú)法彌補(bǔ)的悲痛，但對(duì)大國(guó)而言卻是硬挺挺的脊梁!

一陣晚風(fēng)吹過(guò)延喬路，車(chē)水馬龍，霓虹燈閃，是否在某個(gè)不起眼的小角落里，兩兄弟仍守護(hù)于此，保一方太平?喬年啃著剛買(mǎi)的包子嘟噥著餡料太少，延年在一旁認(rèn)真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道，盡頭便是煙火人間，盡頭便是他們奢望的未來(lái)…

一條路鋪不完你們的艱難歲月，一段話(huà)描不出你們的萬(wàn)分風(fēng)骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝陽(yáng)永灑國(guó)土，不忘英雄鮮血滿(mǎn)地。以凡人之軀，比肩神明，以凡人之力，書(shū)寫(xiě)傳奇。因?yàn)槟銗?ài)人人，所以人人都更愛(ài)你。身難存，魂永駐!

我慶幸自己活在了一個(gè)和平的年代，沒(méi)有身處槍林彈雨，沒(méi)有炮轟連天，沒(méi)有尸橫遍野，沒(méi)有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障，當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，我就知道我的背后有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家正保護(hù)著我。每一縷空氣，每一粒米飯，每一口干凈的水，都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的，身負(fù)使命，為國(guó)為民，位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。

最先在黑夜之中驚醒，帶著光芒照亮人間路，卻又帶著熱忱的心最先離去?；逎y懂的理論，難以捉摸的思想，都是他們畢生追求，是知識(shí)，是理想，是信念，是生命!歷史書(shū)上短短幾句，繪盡一生，白紙黑字，沁滿(mǎn)希望與光明。沒(méi)有人百毒不侵，但熱血可以融化恐懼，沒(méi)有人生來(lái)勇者，但責(zé)任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國(guó)，我等又何能長(zhǎng)存于世?

“我相信，一百年后的中國(guó)，它定會(huì)證實(shí)我今天的觀點(diǎn)!”守常先生，百年后的中國(guó)，我替您看了，山河雄偉，科技騰越，天下安寧，百姓安居樂(lè)業(yè)，幼有所育，老有所養(yǎng)，而今盛世，如您所愿!

余光中先生有言“下次路過(guò)時(shí)，人間已無(wú)我，但我的國(guó)家，依然五岳向上，一切河流滾滾向東，民族意志永遠(yuǎn)向前，向著熱騰騰的太陽(yáng)。” 其實(shí)，我是見(jiàn)過(guò)先生們的，在昏昏欲睡的課堂上，在熬夜備考的黑夜里，在，在和風(fēng)細(xì)雨的春日中，在過(guò)去，在現(xiàn)在，在將來(lái)...

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

蔣雨函

它踩著沉重的步伐走來(lái)，身后是萬(wàn)尺懸崖，身前是虎豹豺狼。一步踏錯(cuò)，它將粉身碎骨，它無(wú)路可退，只能硬著頭皮向前沖。

當(dāng)它的國(guó)門(mén)被外國(guó)人用洋槍炮火打開(kāi)時(shí)，死亡、貧窮、苦難成為了它的代名詞，它滿(mǎn)目瘡痍，心痛卻無(wú)能為力。一個(gè)個(gè)英雄站起，一個(gè)個(gè)英雄倒下，一個(gè)接著一個(gè)，無(wú)窮無(wú)盡，千千萬(wàn)萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)千千，他們向死而生。這時(shí)，孫中山帶著他的伙伴推翻了壓在它身上兩千多年的封建制度，并決心建立起一個(gè)在它身上從未有過(guò)的制度。從此，它走上了一條新的不同以往的路，一條可能會(huì)給它帶來(lái)新生的路。

歷史的車(chē)輪還在向前走著，推著它，也推著他們?yōu)樗鼘ふ倚律?/p>

這時(shí)，一群年輕人出現(xiàn)了，他們朝氣蓬勃，他們充滿(mǎn)力量，他們渴望著將自己的一切都奉獻(xiàn)給它，他們傳播著德先生和賽先生，縱使前路漫漫，危機(jī)四伏，他們依然不畏艱險(xiǎn)，披荊斬棘，只為了給它帶來(lái)新生，只為了讓在它身上生活的人民不用再經(jīng)受戰(zhàn)火紛飛，不用再過(guò)著提心吊膽的生活。商人罷市，工人罷工，學(xué)生罷課，他們明明那么渺小，可無(wú)數(shù)個(gè)他們匯聚起來(lái)的卻是燃動(dòng)整個(gè)世界的力量。他們陪著它艱難的一步步向前走著，向著他們心中光的方向，向著他們心底的國(guó)泰民安。終于，一點(diǎn)又一點(diǎn)的火苗燃起來(lái)了，火苗匯聚，點(diǎn)亮了生路，它向前走，堅(jiān)定的向前走，雖九死其猶未悔。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”這句話(huà)出自革命烈士陳喬年。如今這盛世如你們所愿。他們用無(wú)盡的鮮血和身軀，為我們筑起銅墻鐵壁般堅(jiān)硬的墻壁，替我們擋住了苦難和災(zāi)害，把無(wú)限的光明和希望留給了我們。我們只能從歷史書(shū)上知道過(guò)去的他們很偉大，可我們始終無(wú)法真正感受到他們?cè)谀莻€(gè)年代，做著與大部分人背道而馳的事情有多艱難。我們現(xiàn)在知道他們努力抗?fàn)幍慕Y(jié)果是勝利的，可他們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候并不知道結(jié)果究竟會(huì)怎樣，但是他們依然為了一個(gè)未知的結(jié)果，堅(jiān)定不移地為百姓開(kāi)辟一條新路而奮斗。

又是許多年，它不是從前的它了，他們亦不是從前的他們。他們有了一種名叫中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰，它也有了沖破一切黑暗的力量。當(dāng)禮炮響起時(shí)，它充滿(mǎn)了生生不息的希望。

它是中國(guó)，他們是中國(guó)人。當(dāng)一切歸于平靜時(shí)，它對(duì)未能親眼見(jiàn)證這一切的人說(shuō)，這條路很美很美，他們用鮮血澆灌的土地上正重新上演著驚天動(dòng)地的詩(shī)篇。這條路屬于它，屬于他們，屬于所有向往光明的人。

心之所向，無(wú)問(wèn)東西，雖千萬(wàn)人吾往矣。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

《覺(jué)醒年代》，是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建立100周年創(chuàng)作的革命歷史題材的電視劇，一直聽(tīng)說(shuō)好看，沒(méi)有抽空去看，暑假里終于把此事安排上了。電視劇《覺(jué)醒年代》和我們初中歷史聯(lián)系緊密，以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線(xiàn)，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線(xiàn)，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

印象深刻有好幾個(gè)地方。胡適和李大釗的爭(zhēng)論，胡適主張溫和改良，李大釗主張革命，李大釗揮動(dòng)右拳，堅(jiān)定地喊出那句：雖千萬(wàn)人吾往矣！這句話(huà)出自《孟子。公孫丑上》，意思是縱然面對(duì)千萬(wàn)人（阻止）我也勇往直前。孟子認(rèn)為這是一種勇氣和氣魄，代表勇往直前的精神。被李大釗勇往直前、為國(guó)犧牲的精神氣勢(shì)所震撼。那個(gè)時(shí)候很多先進(jìn)的中國(guó)人都去鄰國(guó)日本尋求救國(guó)救民的真理，如陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等，也有留美回來(lái)的才子胡適?；貒?guó)后他們救國(guó)面臨不同的道路的選擇，接下來(lái)的事實(shí)證明，陳獨(dú)秀、李大釗的走馬克思主義道路是符合中國(guó)國(guó)情的正確道路。

南陳北李相約建黨那段場(chǎng)景令人難忘。李大釗冒險(xiǎn)送陳獨(dú)秀出城，路上下車(chē)，看到因?yàn)閼?zhàn)亂、災(zāi)荒、饑荒……逃難的各種人，一個(gè)個(gè)蓬頭垢面，衣衫襤褸。破布和竹桿子搭的帳篷到處都是。特別是那個(gè)幸存的義和團(tuán)老人，給他的義和團(tuán)的兄弟放花燈。他為兄弟們的死感到冤枉，兄弟們?yōu)閲?guó)犧牲已經(jīng)有十幾年，中國(guó)依然餓殍滿(mǎn)地，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。他用那因憤怒而顫抖的聲音問(wèn)到知識(shí)分子的陳獨(dú)秀和李大釗：“這國(guó)還有救嗎？”看到老人期待的眼神，二人沒(méi)有回答。默默地離開(kāi)。他們內(nèi)心是什么樣的感受呢？一定是苦不堪言的，失望、無(wú)力、心痛、憤怒！兩人走開(kāi)后，陳獨(dú)秀忍不住抱頭痛哭，遺憾中國(guó)當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)真正能表現(xiàn)民眾勢(shì)力的團(tuán)體。李大釗感言：“我們?nèi)裟艹闪⒁粋€(gè)強(qiáng)固精密的組織，那么中國(guó)徹底的大變革便有希望?！标惇?dú)秀贊同不已：“對(duì)！我們應(yīng)當(dāng)建議一個(gè)用馬克思學(xué)說(shuō)武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，這個(gè)政黨一定能指引中國(guó)走向光明，讓中國(guó)人過(guò)上好日子，她是中國(guó)美好未來(lái)的先聲！”他要建黨，要救這樣的國(guó)，要救眼前這一個(gè)個(gè)逃荒的百姓，讓他們像人一樣有尊嚴(yán)的活著。這一刻，他終于知道自己下一步要做什么了。接著兩人高舉右拳許下諾言：拯救人民，讓人民過(guò)上幸福的生活！并為這個(gè)目標(biāo)奮斗終生！兩位革命先輩壯志凌云的背影，令人動(dòng)容。一百年后的中國(guó)，真正證明了他們的信仰，社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)。

作為先覺(jué)醒的中國(guó)知識(shí)分子，他們沒(méi)有只考慮自己，而是一心想著救國(guó)。他們辦報(bào)紙，宣傳馬克思主義。雖然一直受到當(dāng)局的阻撓和威脅，甚至遭遇抓捕的情況下一步步的艱難探索和追求真理。他們鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙了中國(guó)人民的思想。正是這些先進(jìn)的知識(shí)分子，奔赴各地組織發(fā)動(dòng)了全國(guó)范圍內(nèi)的罷課、罷工、罷市斗爭(zhēng)的五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府迫于壓力才不得不拒絕簽訂巴黎和約，中國(guó)工人階級(jí)凝聚起了強(qiáng)大的奮進(jìn)力量，成為中共誕生的強(qiáng)大基石。

陳獨(dú)秀的兒子陳延年、陳喬年，去法國(guó)勤工儉學(xué)，雄赳赳氣昂昂的為學(xué)習(xí)救國(guó)知識(shí)信心滿(mǎn)滿(mǎn)。他們也知道回國(guó)后和北洋政府勢(shì)力的斗爭(zhēng)是生死較量，他們義無(wú)反顧。陳延年回來(lái)任江蘇省委書(shū)記，后在上海被捕，那個(gè)帶著鐵鏈的腳，血淋淋的，是血水里開(kāi)出的花。他頑強(qiáng)不屈，臨刑前他不肯屈服下跪被亂刀砍死，時(shí)年才29歲。弟弟陳喬年?duì)奚鼤r(shí)年僅26歲，臨行前說(shuō)：讓我們的子孫后代享受前輩披荊斬棘的幸福吧！

陳氏一家英烈。今天的盛世如你們所愿！

總之，這是一部非常推薦學(xué)生們看的一部紅色經(jīng)典電視劇。作為初中歷史老師，個(gè)人覺(jué)得這三個(gè)場(chǎng)景都是可以運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒(méi)有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來(lái)。路上車(chē)堵成一條長(zhǎng)龍，公墓周?chē)曇魺釤狒[鬧，這地兒迎來(lái)了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然，車(chē)也堵些，也許上班會(huì)是個(gè)難事。

今天看完了那部《覺(jué)醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來(lái)了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會(huì)先輩們開(kāi)拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨，我們的國(guó)家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說(shuō)說(shuō)自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來(lái)都是苦澀的。避不開(kāi)的烈日，好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子，在田地里跑來(lái)跑去，生活好像沒(méi)了希望；后來(lái)有了收割機(jī)，轟隆隆的機(jī)器一過(guò)，人就輕松了許多。

就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛(wèi)視，為了看動(dòng)畫(huà)片版的西游記早早爬起來(lái)。后來(lái)有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開(kāi)心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的，自己家也會(huì)有電視，能自由地?fù)Q臺(tái)，看劇。

時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來(lái)的?？础队X(jué)醒年代》，比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷，看他們?cè)趺磸囊粋€(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：物以類(lèi)聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來(lái)不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。

好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來(lái)的走向?？傆腥嗽谀Α?/p>

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

作為一部近代歷史題材的電視劇，《覺(jué)醒年代》用他獨(dú)特的視角，深度描繪了上世紀(jì)初期中國(guó)逐漸覺(jué)醒的時(shí)代背景和各種思想潮流在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程，具有很高的歷史價(jià)值和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在影片中，通過(guò)一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物、生動(dòng)的場(chǎng)景，結(jié)合時(shí)代背景，把那個(gè)年代過(guò)得如雷鳴般高昂又悲壯的浪潮展示在我們眼前。下面，我就從五個(gè)方面來(lái)分析這部電視劇的特色和創(chuàng)新之處。

首先，是歷史上一些重大事件的真實(shí)再現(xiàn)。電視劇敘述了光復(fù)初期的種種事件——黃興領(lǐng)導(dǎo)的湖南訓(xùn)練團(tuán)壯士打翻了懸賞10000兩黃金的新軍肆虐的長(zhǎng)沙縣城，為了慶祝這一勝利而舉行的“圖書(shū)展覽會(huì)”，以及孫中山在重慶組織的臨時(shí)政府、辛亥革命的發(fā)生并取得勝利，以及革命黨人在邊境的火線(xiàn)籌備。這樣的頂層設(shè)計(jì)、歷史真實(shí)性和鮮活感把人們逐漸帶入這個(gè)時(shí)代的真實(shí)感覺(jué)中，也為觀眾更好地理解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景，以及形式多樣的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域里的各個(gè)群體和各自的奮斗方向奠定了基礎(chǔ)。

其次，是角色塑造的高度成功。每一個(gè)角色都給人留下了深刻的印象，角色塑造的成功在于其真實(shí)性和鮮活感，每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)、信仰、生命經(jīng)歷、人生目標(biāo)和命運(yùn)，有著真實(shí)的故事，每個(gè)人物的形象都躍然于屏幕之上，成為現(xiàn)實(shí)中的人物。在影片中，我們可以看到徐錫麟、黃興、林伯渠、劉顯世、許崇智等一眾革命功臣們，實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)了他們?cè)跁r(shí)代洪流中的偉大貢獻(xiàn)和個(gè)人的堅(jiān)定品格。

第三，是情感交織的呈現(xiàn)。在影片中，不僅描繪了英雄們?cè)⊙獖^戰(zhàn)悲壯壯舉的畫(huà)面，還展現(xiàn)了他們的赤誠(chéng)感情。劉顯世與許留山的革命情義、謝洪光與許崇智的兄弟情誼、張國(guó)柱與蔣夢(mèng)熊的戀愛(ài)故事……在時(shí)代前進(jìn)的步伐中，愛(ài)情、親情等情感絲絲盤(pán)繞，刻畫(huà)了鮮活的人物形象，呈現(xiàn)出中華兒女的深情和堅(jiān)韌。

第四，是思想和時(shí)代的演變和碰撞。在革命早期，以徐錫麟、黃興為代表的各種思想潮流逐漸興起，呈現(xiàn)出“共和主義、統(tǒng)一、民權(quán)”等各種反帝、反鴉片的思潮。與此同時(shí)，國(guó)共合作的局面也開(kāi)始展現(xiàn)。新思想的確立和舊傳統(tǒng)的沖擊、錯(cuò)綜復(fù)雜、思想和時(shí)代的演變與碰撞，悄悄但堅(jiān)定地引領(lǐng)了那個(gè)時(shí)代風(fēng)云涌動(dòng)的潮流方向。

最后，是鮮明的中國(guó)特色。整部電視劇的呈現(xiàn)，在古典與現(xiàn)代、中西文化的融合中，表現(xiàn)了中國(guó)杰出的文化積淀和民族精神。從服飾、建筑、飲食、生活細(xì)節(jié)到思想觀念、哲學(xué)思辨，無(wú)不展現(xiàn)出時(shí)代背景與中國(guó)文化底蘊(yùn)的相融相合。中國(guó)特色、文化自信，成為整部電視劇的著眼和表象，也是中國(guó)文化面向世界的一次有力展現(xiàn)。

綜上所述，《覺(jué)醒年代》雖然講述的故事發(fā)生在百年前，卻依然能夠引人入勝，讓人歷史的長(zhǎng)河中流連忘返。同時(shí)，電視劇的創(chuàng)作方式，也給今天的中國(guó)人帶來(lái)深刻的啟示和思考：作為一個(gè)多元文化、多民族、多種生活方式的國(guó)度，我們必須有信心、有眼界、有文化自信地面對(duì)未來(lái)。我們要珍惜歷史、感恩時(shí)代的寶貴財(cái)富，更要開(kāi)創(chuàng)更進(jìn)步的未來(lái)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

收錄整理作文素材覺(jué)醒年代觀后感500字，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助，文章僅供參考，不可復(fù)制粘貼，學(xué)習(xí)到方式方法才是真正的有所得，下面隨小編一起來(lái)看下作文素材覺(jué)醒年代觀后感500字吧。

在建黨100周年之際，網(wǎng)上推出了不少與黨和革命歷史有關(guān)的電視劇和電影，其中《覺(jué)醒年代》令我贊嘆不絕。

劇中我了解到，1915年的第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，日本趁德國(guó)在歐洲分身乏術(shù)，加緊了對(duì)中國(guó)的擴(kuò)張。第二次革命失敗，孫中山先生被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝制的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)，出路問(wèn)題又一次擺在了中國(guó)人面前。

為了尋找出路，一群有志之士奮起反抗。陳獨(dú)秀認(rèn)為中國(guó)要有出路，而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等人在混沌中求索，從新文化運(yùn)動(dòng)中摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾。在探索道路上他們逐步達(dá)成了只有“共產(chǎn)主義”才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命的一聲槍響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)和傳播“馬克思列寧主義”，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命變得煥然一新。

劇中給我印象最深刻的一句話(huà)“逆歷史潮流者，必被時(shí)代洪流所淹沒(méi)”“愛(ài)國(guó)，必須要救國(guó)，倒袁?！边@是出自李大釗先生之口，一個(gè)個(gè)字說(shuō)出來(lái)都是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，直指人心！我相信這些話(huà)也一定是李大釗先生的肺腑之言！

陳獨(dú)秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)神，有血有肉，有理想有鋒芒，他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨情懷，傳遞了艱苦奮斗的革命精神。

學(xué)黨史，跟黨走，何其幸運(yùn)！作為中國(guó)人，我們無(wú)論何地何時(shí)也不能忘記建黨初期那段崇高的歷史。

覺(jué)醒年代觀后感10篇

你此時(shí)正需要作品名的觀后感范文？一部?jī)?yōu)秀的影視作品，可以充實(shí)我們的精神世界，愉悅我們的精神，伴隨著觀看的過(guò)程，獲得了之前從未獲得的新的啟迪。觀后感應(yīng)該具備獨(dú)立思考和新穎見(jiàn)解，欄目小編為大家準(zhǔn)備了這篇“覺(jué)醒年代觀后感”的相關(guān)內(nèi)容，此文一讀相信您會(huì)擁有新的認(rèn)知深度！

覺(jué)醒年代觀后感(篇1)

最近很火的一部劇《覺(jué)醒年代》振奮著許多中國(guó)人的心，在書(shū)本中認(rèn)識(shí)的魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等在電視中鮮活了起來(lái)，有直言不諱的錢(qián)玄同，有點(diǎn)“目中無(wú)人”的陳獨(dú)秀，淡定從容的蔡元培，耿直傲骨的李大釗…每個(gè)人的性格色彩分明，也從劇中進(jìn)一步了解了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思想自由、兼容并包”，看著看著也讓人為之動(dòng)容，內(nèi)心振奮。

本劇以陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志為主線(xiàn)，通過(guò)開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)提高國(guó)民素質(zhì)，提高中國(guó)青年的思想，從而使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。劇中會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)立面，如崇尚帝制的辜鴻銘，看似總和陳獨(dú)秀等人做對(duì)，但他并不是不愛(ài)國(guó)，相反，正因?yàn)樗麅?nèi)心對(duì)于愛(ài)國(guó)的堅(jiān)守，才會(huì)那么反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)。在他看來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化地位是無(wú)法撼動(dòng)的.，他崇尚儒家思想，認(rèn)為中國(guó)人用心靈體驗(yàn)生活，我們有情感、懂得換位思考，也就是他內(nèi)心的中國(guó)人的精神，而西方是以“頭腦”體驗(yàn)生活，而當(dāng)陳獨(dú)秀提出要吸收國(guó)外的先進(jìn)思想來(lái)改變國(guó)民素質(zhì)時(shí)，他必然是極其反對(duì)的，這種反對(duì)也是他愛(ài)國(guó)的一種表現(xiàn)。至于誰(shuí)對(duì)又誰(shuí)錯(cuò)呢？無(wú)法說(shuō)明，這跟一個(gè)人所處的環(huán)境有關(guān)，接受的教育受熏陶的思想有關(guān)，同樣是愛(ài)國(guó)這件事，怎么每個(gè)人都有自己的理解和選擇。在劇情第十一集時(shí)，我終于拋棄了對(duì)辜鴻銘的偏見(jiàn)，他對(duì)國(guó)家濃濃的愛(ài)，對(duì)中國(guó)人精神的透徹理解，用他所堅(jiān)信著的方式不斷給西方人輸送中國(guó)人精神，讓人感動(dòng)和震撼，也為一開(kāi)始對(duì)他的不良印象感到自己的片面和膚淺。

像何為愛(ài)國(guó)，如何救國(guó)這樣的問(wèn)題，在沒(méi)有看到一個(gè)理想的新中國(guó)前，誰(shuí)也不能做出最正確的選擇，有相同思想的人為共同的理想而奮斗著，所以才有了陳獨(dú)秀與胡適、李大釗的惺惺相惜。劇中讓我最敬佩的是北大校長(zhǎng)蔡元培，他的“思想自由，兼容并包”是一種淡定和睿智，他認(rèn)為只有不同思想之間的相互碰撞才能產(chǎn)生出更多的思想,他允許并期許著不同聲音的出現(xiàn)。他的“不拘一格降人才”體現(xiàn)著為有學(xué)之士的渴望，他三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀來(lái)?yè)?dān)任北大的文科學(xué)長(zhǎng)，甚至不惜偽造履歷。正是這種禮賢下士、愛(ài)才惜才的精神，才吸引了大批學(xué)界名流，一時(shí)間北大人才濟(jì)濟(jì)，如夜空中的群星相互輝映，迎來(lái)了群星燦爛的蔡元培時(shí)代。

這種“思想自由，兼容并包”的思想在如今的盛世中依然有著一定思想引領(lǐng)作用，比如在課堂中，老師應(yīng)秉承著“思想自由，兼容并包”的態(tài)度，廣泛聽(tīng)取不同學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的看法和見(jiàn)解，不以對(duì)錯(cuò)論英雄，而更重視學(xué)生對(duì)某個(gè)問(wèn)題的分析能力，用自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服別人或是從別人的觀點(diǎn)中不斷修正自己的觀點(diǎn)，這恰恰也是21世紀(jì)所必需的技能之一。

如今的生活中，我們總會(huì)遇到和我們?nèi)^不合的人，也許你會(huì)驚訝會(huì)質(zhì)疑會(huì)抱怨，但你若沒(méi)有徹底地了解他的生長(zhǎng)環(huán)境，家庭背景，受教育環(huán)境等等容易影響一個(gè)人的思想的因素，不妨學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)接受別人與自己的不同。因?yàn)樵S多問(wèn)題本身沒(méi)有絕對(duì)的正確與否，只是立場(chǎng)不同，看問(wèn)題的角度不同而已。

覺(jué)醒年代觀后感(篇2)

終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。

有很多想說(shuō)的話(huà)，卻又不知該從何說(shuō)起。

我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂(yōu)，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂(lè)、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇3)

“春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

今日正是春分，寒風(fēng)呼嘯，幸而沒(méi)有下雨。離清明還有半個(gè)月，掃墓的人卻多了起來(lái)。路上車(chē)堵成一條長(zhǎng)龍，公墓周?chē)曇魺釤狒[鬧，這地兒迎來(lái)了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時(shí)間人氣多些。當(dāng)然，車(chē)也堵些，也許上班會(huì)是個(gè)難事。

今天看完了那部《覺(jué)醒年代》，大結(jié)局里黨終于建起來(lái)了。雖然早知道結(jié)果，但看劇更有代入感，更能體會(huì)先輩們開(kāi)拓的不易。1921年，一個(gè)小黨誕生了；一百年后，這個(gè)黨有了一億多黨員。因?yàn)檫@個(gè)黨，我們的國(guó)家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說(shuō)說(shuō)自己能感受到的吧。很小的時(shí)候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時(shí)光想起來(lái)都是苦澀的。避不開(kāi)的烈日，好像永遠(yuǎn)抱不完的稻子，在田地里跑來(lái)跑去，生活好像沒(méi)了希望；后來(lái)有了收割機(jī)，轟隆隆的機(jī)器一過(guò)，人就輕松了許多。

就是看個(gè)電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個(gè)江西衛(wèi)視，為了看動(dòng)畫(huà)片版的西游記早早爬起來(lái)。后來(lái)有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開(kāi)心，總是被關(guān)了電視。那真是一段屈辱的日子。但時(shí)間總會(huì)改變一切的，自己家也會(huì)有電視，能自由地?fù)Q臺(tái)，看劇。

時(shí)代進(jìn)步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個(gè)黨帶來(lái)的?？础队X(jué)醒年代》，比價(jià)注重偉人們?cè)谀贻p時(shí)的經(jīng)歷，看他們?cè)趺磸囊粋€(gè)平民成長(zhǎng)為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點(diǎn)是：物以類(lèi)聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會(huì)變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來(lái)不是我不適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，而是這個(gè)環(huán)境不適合我。

好在一個(gè)人的時(shí)候更多，有時(shí)間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時(shí)間更能決定一個(gè)人未來(lái)的走向?？傆腥嗽谀?。

覺(jué)醒年代觀后感(篇4)

有這么一部電視劇，它讓我較為透徹的對(duì)當(dāng)時(shí)革命創(chuàng)作時(shí)期得到了解， 也讓我深深的感受到以前年代革命的艱辛，更是看到了當(dāng)時(shí)那一代人的覺(jué) 醒。

它，就是《覺(jué)醒年代》。

剛開(kāi)始看這部連續(xù)劇的時(shí)候，我其實(shí)挺抗拒的。因?yàn)楹湍棠炭戳颂噙@些關(guān)于中國(guó)近代歷史的連續(xù)劇，里面情節(jié)夸張、人物刻畫(huà)不豐滿(mǎn)，我并沒(méi)有看的多入迷。但在這部劇里，我仿佛看到歷史書(shū)上真實(shí)的事件就發(fā)生在我眼前，而整部劇中最為吸引我之處，就是出現(xiàn)了——陳獨(dú)秀先生。他的出現(xiàn)， 宛如黃水中的一股清流一般，將故事的發(fā)展，引入了一個(gè)高潮。他之所以會(huì)有如此巨大的吸引力，是因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的一種新思想、新的精神，是其他角色所不能及的。覺(jué)醒年代之名，亦是從其所創(chuàng)辦的看報(bào)——《新青年》中提取出來(lái)的。何為覺(jué)醒，要有“新政府”“新思想”“新文化”，也 得需要一個(gè)像陳獨(dú)秀先生這樣的領(lǐng)袖人物，一個(gè)險(xiǎn)些滅亡的國(guó)家，才能徹徹底底的覺(jué)醒。正是有了陳獨(dú)秀先生及其它領(lǐng)導(dǎo)人的呼吁與帶領(lǐng)，那個(gè)腐朽的國(guó)家才真正可以發(fā)起反擊，以重拳出擊！

看完了這部劇，我深受感觸的。一是在于當(dāng)時(shí)的人民能做到前所未有的 團(tuán)結(jié)，先是停止了內(nèi)訌，再是不顧生命危亡的與我們的敵人斗爭(zhēng)，都無(wú)不顯 現(xiàn)出我們中華人民的團(tuán)結(jié)。當(dāng)我們一次次的打了勝仗，當(dāng)我們一回回的奪回本應(yīng)屬于我們的土地時(shí)，我們成功的向外國(guó)人證明了我們中國(guó)，不會(huì)再是他 們的殖民地，正所謂，真理，永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)！中國(guó)人再一次用真理，戰(zhàn)勝了 外國(guó)人的強(qiáng)權(quán)！

人民覺(jué)醒的年代，除了是當(dāng)代人的覺(jué)醒，更是一個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。感謝這部 有著非凡意義的連續(xù)劇，讓我重新認(rèn)識(shí)了那個(gè)時(shí)代不一樣的中國(guó)。

覺(jué)醒年代觀后感(篇5)

《覺(jué)醒年代》是一部以1930年代上海灘為背景的革命歷史劇。在觀看這部劇后，我深受啟發(fā)，感受到發(fā)展歷史思維的重要性。以下是我對(duì)這部劇的觀感及體會(huì)。

首先，這部劇將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，呈現(xiàn)出上海灘在國(guó)民政府時(shí)期的運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)變遷。觀眾不僅能夠深入了解那個(gè)時(shí)代，還能思考當(dāng)今社會(huì)中類(lèi)似的問(wèn)題。在大時(shí)代的變革之中，如何選擇、如何行動(dòng)，是一直被人們關(guān)注的話(huà)題。

其次，這部劇在劇情演繹上十分緊張、追求真實(shí)，讓觀眾仿佛置身于歷史現(xiàn)場(chǎng)。主人公安源路的形象形象具有鮮明的個(gè)性，自信驕傲的性格、堅(jiān)定的信念、高尚的情操和深沉的愧疚感，讓人印象深刻。

再次，本劇以社會(huì)問(wèn)題為核心題材，以反腐倡廉、民主自由等理念為主題。安源路以及身邊的人們包括同志、朋友、親人，在追求自由、平等和公正的道路上不斷探索，為了國(guó)家的利益，大力反腐斗爭(zhēng)，甚至不惜以身殉國(guó)。愛(ài)國(guó)主義和為人民服務(wù)精神，塑造了一批優(yōu)秀革命人物的形象，為今日之人提供了一個(gè)強(qiáng)烈的價(jià)值觀參照。

最后，作為一部歷史劇，這部劇的產(chǎn)品制作非常專(zhuān)業(yè)。位于上海的影視城，場(chǎng)景氛圍十分貼切，服裝、禮儀等方面都得到了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季?。此外，劇中的音?lè)也非常出色，將古典和現(xiàn)代完美結(jié)合。

總而言之，《覺(jué)醒年代》是一部非常好的歷史劇，通過(guò)其真實(shí)的情景，讓人們更為深刻地了解和學(xué)習(xí)歷史，感受到歷史的真實(shí)意義。而對(duì)于我們今天，作為觀眾的我們，更應(yīng)該把歷史的經(jīng)驗(yàn)融入到我們現(xiàn)在的生活中，為當(dāng)代社會(huì)提供更多的價(jià)值與意義。

覺(jué)醒年代觀后感(篇6)

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國(guó)、救民之水深火熱。

這幾天，我一直在看這本愛(ài)國(guó)為主題，描寫(xiě)一九一五年愛(ài)國(guó)人士和愛(ài)國(guó)學(xué)生與北洋政府開(kāi)展斗爭(zhēng)的書(shū)——《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年，那時(shí)國(guó)內(nèi)政局混亂，袁世凱想要稱(chēng)帝。為了讓日本人支持他稱(chēng)帝，答應(yīng)了簽約“二十一條”。不過(guò)各界愛(ài)國(guó)人士向他發(fā)去電報(bào)，要求拒簽“二十一條”，但是由于北洋政府的無(wú)能還是簽了，一九一九年，五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府關(guān)押了一批愛(ài)國(guó)學(xué)生。

讀到這，我已心生憤怒，北洋政府簡(jiǎn)直太過(guò)分了，這些學(xué)生是在幫國(guó)家強(qiáng)大，所以他們要上街游行，要喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó)，可北洋政府的無(wú)能讓本就沉睡的中國(guó)更沉了，統(tǒng)治者的懦弱，政府的衰敗，讓這個(gè)國(guó)家更荒唐了，只有一場(chǎng)革命，才能讓這個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。我真想沖進(jìn)書(shū)里，對(duì)北洋政府和統(tǒng)治者說(shuō)一句：“你清醒一點(diǎn)，不要讓真正的愛(ài)國(guó)人士寒了心，不要讓他們覺(jué)得這個(gè)國(guó)家很荒唐?！?/p>

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適說(shuō)過(guò)的一句話(huà)令我記憶猶新。“我們”——中國(guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

時(shí)代創(chuàng)造英雄，偉大來(lái)自平凡，每一個(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我身在中國(guó)，我的根在中國(guó)，我也要像先生們一樣為國(guó)奮不顧身，只因我是一個(gè)中國(guó)人。

覺(jué)醒年代觀后感(篇7)

為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)的獨(dú)立，民族的振興，社會(huì)的富強(qiáng)，無(wú)數(shù)仁人志士奮戰(zhàn)在一線(xiàn)，為了將侵略者驅(qū)逐出去，夜以繼日、深入實(shí)踐，不斷的探析實(shí)現(xiàn)獨(dú)立之路。沒(méi)錯(cuò)，就是《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》這本書(shū)，講述了在革命年代，風(fēng)云際會(huì)的時(shí)期，重要先鋒人物的奮斗故事。全書(shū)圍繞49個(gè)小故事，講述了扣人心弦的革命故事，讀完本書(shū)，讓我獲益匪淺，感觸良多。

“只有站著死，沒(méi)有跪著生”的陳延年、棉絮果腹戰(zhàn)斗至死的楊靖宇、舍身堵槍眼的黃繼光、李大釗的火熱建黨初心、陳獨(dú)秀風(fēng)云中的冷靜、魯迅棄醫(yī)從文的倔強(qiáng)...這一切，都激勵(lì)著我，要向先進(jìn)精神學(xué)習(xí)。百年時(shí)間里，是人民、是歷史、是時(shí)間經(jīng)歷，共同見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)、從稚嫩走向成熟。百年磨難，百年坎坷，百年榮光，眨眼間，百年光陰已成歷史，但在這歷史長(zhǎng)河中的一系列人和事卻成為當(dāng)代少年，特別是我們學(xué)生一代需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的對(duì)象。我們應(yīng)該青春心向黨，爭(zhēng)做好少年，作為祖國(guó)的的少年，肩負(fù)了一些使命，我們應(yīng)該切實(shí)的將這些使命擔(dān)負(fù)好，做祖國(guó)需要的人。

新時(shí)期，無(wú)數(shù)敢作敢為的勇士，扛起了安全的大旗，護(hù)住了群眾安危，曾肆虐的新冠疫情，一幕幕感人的畫(huà)面還歷歷在目，在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，青年力量奮戰(zhàn)在最前線(xiàn)，他們是晝夜奮戰(zhàn)的醫(yī)護(hù)人員，是勇往直前的志愿者，是逆行而上的安保警衛(wèi)……，他們用沉淀了幾千年的堅(jiān)毅無(wú)畏的精神，為14億中國(guó)人民撐起了一片藍(lán)天。剛剛過(guò)去的東京奧運(yùn)會(huì)，我們又目睹了多少優(yōu)秀中華兒女的使命與擔(dān)當(dāng)，他們馳騁賽場(chǎng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，向世人展示著中國(guó)青年的力量。我們不得不感嘆中華少年郎的風(fēng)采，讓我們看到了時(shí)代的青春的希望。沒(méi)錯(cuò)，我們從學(xué)習(xí)歷史，更要關(guān)注當(dāng)下，不斷向著先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，將青春充實(shí)起來(lái)，在強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

不懼逝水流年，不念過(guò)往華章，未來(lái)啟程在即，因?yàn)橛袎?mèng)，所以精神，學(xué)生之旨，謹(jǐn)遵不忘，未來(lái)我們蓄勢(shì)待發(fā)，再創(chuàng)輝煌。新時(shí)代呼喚新作為，新目標(biāo)引領(lǐng)新征程，我們更需要帶著深深的期許，凝聚力量、堅(jiān)定信心、闊步前行，去迎接明天的到來(lái)。

覺(jué)醒年代觀后感(篇8)

《覺(jué)醒年代》是一部真實(shí)記錄中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的電視劇。該劇以幾位青年的成長(zhǎng)故事為主線(xiàn)，講述了他們?cè)谥腥A民族危難之際，受到先進(jìn)思想的啟發(fā)并在革命運(yùn)動(dòng)中奮起反抗，最終取得勝利的歷程。本文從主題、劇情、角色等多方面進(jìn)行評(píng)析，就這部電視劇的教育意義、歷史價(jià)值和藝術(shù)成就作一定的探討。

一、主題

本劇的主題是革命精神的傳承與弘揚(yáng)。在電視劇中，主人公們?cè)诿鎸?duì)國(guó)家的危難時(shí)刻，不怕?tīng)奚?，勇敢前行，展現(xiàn)出了革命英雄的英勇精神和革命意志的堅(jiān)定決心。同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命領(lǐng)袖毛澤東思想的宣傳普及，使觀眾對(duì)于革命理念和背后的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)新民主主義革命更加有所了解。

二、劇情

本劇眾多的情節(jié)都很感人，其劇情緊湊、情節(jié)跌宕，將人物塑造的十分鮮活，故事自然流暢。幾位主人公的成長(zhǎng)歷程讓觀眾們?cè)诒┝涂謶值暮诎凳澜缋?，感受到真正的勇氣與正義。從敵后的要塞到北平的戰(zhàn)火，從抗戰(zhàn)的壯烈到解放的歡騰，每一個(gè)歷史時(shí)期所呈現(xiàn)出的畫(huà)面和人物，都是獨(dú)特而又熱烈的。

三、角色

在本劇中，有許多優(yōu)秀的演員，為電視劇突出主題，傳達(dá)思想做出了很大的貢獻(xiàn)。趙家珍等幾位女主角，除了出色的演技，更是將革命的精神展現(xiàn)得淋漓盡致。其次是主演付一夫，他憑借著生動(dòng)而堅(jiān)定的表演，將一個(gè)年輕革命家的成長(zhǎng)歷程娓娓道來(lái)。何中華的表現(xiàn)也十分突出，他的演技讓人看了很舒服，同時(shí)，他塑造的李卓然這一角色，也為故事的主線(xiàn)推進(jìn)起了積極的作用。

四、歷史價(jià)值

《覺(jué)醒年代》是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的歷史代表，電視劇逼真地展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期，為觀眾呈現(xiàn)出了新中國(guó)的初心和夢(mèng)想。同時(shí)，本劇潛移默化地宣傳了毛澤東思想的精髓，讓更多觀眾領(lǐng)悟到其哲學(xué)內(nèi)涵和歷史價(jià)值。電視劇中細(xì)節(jié)的設(shè)置、人物對(duì)話(huà)的形式等，都彰顯著歷史價(jià)值所在，讓觀眾們?cè)趭蕵?lè)的同時(shí)，也不忘增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

五、藝術(shù)成就

本劇藝術(shù)成就卓著，在各方面都達(dá)到了高水平的藝術(shù)水準(zhǔn)。首先，影片所展現(xiàn)的場(chǎng)景十分真實(shí)，在人物角色的衣著習(xí)俗以及環(huán)境布景等等方面都十分講究。其次，影片音效的表現(xiàn)也非常到位，讓人們更加生動(dòng)地感受到那個(gè)時(shí)代的氛圍和歷史背景。

總而言之，劇情緊湊、情節(jié)跌宕，主題鮮明，內(nèi)容豐富多彩，是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它展現(xiàn)出了中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的面貌，為觀眾們傳遞了革命精神的力量，讓觀眾們明白了革命與進(jìn)步的重要性。同時(shí)，在藝術(shù)表現(xiàn)上也是十分精湛，可以說(shuō)是一部偉大的歷史影片，為人們傳遞正能量，體現(xiàn)了電視劇的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

覺(jué)醒年代觀后感(篇9)

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過(guò)程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺(jué)醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺(jué)醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿(mǎn)于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來(lái)自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問(wèn)題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開(kāi)始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母?。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話(huà)：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話(huà)充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛(ài)情與家庭糾葛。這些情感線(xiàn)索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺(jué)醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺(jué)醒年代還談到了教育問(wèn)題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺(jué)醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過(guò)這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺(jué)醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過(guò)主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)帲蠢粘隽艘粋€(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺(jué)醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過(guò)覺(jué)醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺(jué)醒年代觀后感(篇10)

這幾天，我一直在看這本以愛(ài)國(guó)為主題,描寫(xiě)一九一幾年愛(ài)國(guó)人士和愛(ài)國(guó)學(xué)生與北洋政府開(kāi)展斗爭(zhēng)的書(shū)一《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》。

故事發(fā)生在一九一五年，仲甫先生創(chuàng)辦新青年,那時(shí)國(guó)內(nèi)政局混亂,袁世凱想要稱(chēng)帝。為了讓日本人支持他稱(chēng)帝,答應(yīng)簽約了”二十一條"。不過(guò),各界愛(ài)國(guó)人士向他發(fā)去電報(bào)，要求拒簽“二十一條”,但是由于北洋政府的無(wú)能還是簽了，一九一九年,五四運(yùn)動(dòng)，北洋政府關(guān)押了-批愛(ài)國(guó)學(xué)生。

讀到這,我已心生憤怒,北洋政府簡(jiǎn)直太過(guò)分了,這些學(xué)生是在幫國(guó)家強(qiáng)大,所以他們要上街游行,要喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó),可北洋政府的無(wú)能讓本就沉睡的中國(guó)更沉了,統(tǒng)治者的懦弱,政府的衰敗,讓這個(gè)國(guó)家更荒唐了, 只有一場(chǎng)革命, 才能讓這個(gè)國(guó)家覺(jué)醒。但政府還在做著大清夢(mèng), 認(rèn)為自己的國(guó)家是最強(qiáng)的, 我真想沖進(jìn)書(shū)里,對(duì)北洋政府和統(tǒng)治者說(shuō)一句：“你清醒一點(diǎn)，不要讓真正的愛(ài)國(guó)人士寒了心，不要讓他們覺(jué)得這個(gè)國(guó)家很荒唐”

倘若在現(xiàn)在,有多少人會(huì)向他們一樣為了國(guó)家?jiàn)^不顧身?我不知道,我只知道,現(xiàn)在還有人在網(wǎng)上說(shuō)他們?yōu)槭裁床辉琰c(diǎn)***?？吹竭@個(gè), 我頓時(shí)心寒, 革命烈士的血白流了嗎,他們的犧牲是白白犧性嗎，那一條條血河就是我們現(xiàn)在的陽(yáng)光大道!不等我去反擊，我就已經(jīng)看到成千上萬(wàn)人去怒懟他,去質(zhì)問(wèn)他是不是中國(guó)人，我想,先生們看到有這么多人為他們說(shuō)話(huà), -定很開(kāi)心吧!

我生在中國(guó),我的根在中國(guó)，我也要像先生們一樣為國(guó)奮不顧身， 只因我是一個(gè)中國(guó)人!