翟鴻燊觀后感

翟鴻燊觀后感9篇。

觀后感是對(duì)作品投入的一種體現(xiàn)也是對(duì)作品價(jià)值的一種評(píng)估，堅(jiān)持觀后感的寫作，我們的內(nèi)容輸出肯定有很大的進(jìn)步，你想了解作品名觀后感該如何寫嗎？在下文中您將學(xué)習(xí)到有關(guān)“翟鴻燊觀后感”的全面知識(shí)，請(qǐng)多留意我們網(wǎng)站的最新資訊不要錯(cuò)過任何有價(jià)值的信息！

翟鴻燊觀后感 篇1

翟鴻燊講溝通，強(qiáng)調(diào)高效溝通的重要性。首先上來，翟鴻燊就鼓勵(lì)聽課的同學(xué)互相溝通，互相握手。他表示，溝通，是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的傳遞，感覺的互動(dòng)。情緒非常重要，有好的情緒、好的氛圍，才能有效溝通。

隨后，翟鴻燊說到鬼谷子，他的四個(gè)學(xué)生，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓。幾個(gè)學(xué)生，把中國就攪的差不多了。他到底交給學(xué)生什么了呢？他教的第一就是“捭闔”。什么叫做捭闔呢？捭，就是開的意思，敞開心懷積極行動(dòng)，采取攻勢；闔，就是閉，關(guān)閉心扉，沉默，把進(jìn)來的事物化為自己的事物。一陰一陽，一攻一守，一說一聽，懂得什么時(shí)候說什么時(shí)候聽的“捭闔”之道，可以說人，說國，說天下。一個(gè)人要把溝通、說服、演說能力練好了，對(duì)別人的影響力練出來了就能縱橫捭闔，合縱連橫，無中生有；就能化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不能為可能——談笑間檣櫓灰飛煙滅。隨后，他很自然地讓聽眾給他鼓掌——這也是一種互相的溝通，鼓掌，不僅是給演說者的，也是表明自己的素質(zhì)、狀態(tài)，表明你很好，你還健在等等，這，就是溝通。

接著，翟鴻燊說，溝通，不僅僅是教點(diǎn)技巧就會(huì)了，一個(gè)心胸狹隘的人，講不出格局大的話，一個(gè)沒有使命感的人，說不出有責(zé)任感的話。他也說到，這個(gè)時(shí)代因?yàn)橛芯W(wǎng)絡(luò)，很多知識(shí)，檢索就可以了，甚至不需要多少知識(shí)儲(chǔ)備。知識(shí)，是學(xué)來的而能力，是練才會(huì)出來的。溝通是一種能力，是應(yīng)該練，也能練出來的。同時(shí)，人的胸懷，人的德行、境界，是修出來的。

翟鴻燊再次提到鬼谷子：“口乃心之門戶”。他舉了一個(gè)例，一個(gè)女的問，老公經(jīng)常不喜歡回家？為什么？翟鴻燊回答：因?yàn)槿思一丶业扔谕纯?，誰愿意痛苦啊？結(jié)果證實(shí)是這樣：回家前，頭皮就發(fā)麻，要先把手機(jī)信息處理好，把撒謊的稿子想好——反正說真的她也不信。結(jié)婚不久，就發(fā)現(xiàn)自己找的`就是“紀(jì)檢委書記”每天審查一次，這樣的家庭氛圍，會(huì)喜歡回家嗎？這久是夫妻沒有溝通好造成的。

“長征那么困難我們都有篝火晚會(huì)啊”，為什么要死氣沉沉的？溝通最忌諱的，就是一臉?biāo)老?。因?yàn)?，一個(gè)人相由心生，口乃心之門戶。管理、財(cái)務(wù)等可以找人代替，但是自己的格局、胸懷、境界，是不可替代的，這些提升了，高品質(zhì)的溝通，自然就開始了。技巧之類，你可以找的地方多，網(wǎng)絡(luò)搜就有很多。有的人，到哪里，哪里的氣氛就好。“永遠(yuǎn)不要做氣氛的污染者，永遠(yuǎn)不要做破場的事”，剛說著，有人接電話，翟鴻燊順勢罰做俯臥撐。中國人的溝通是從家里開始的，入則孝出則悌。

他還舉一個(gè)例，學(xué)游泳，不一定學(xué)歷高的人就學(xué)的快，研究生不一定快，因?yàn)橛械牟辉敢庀滤?。這個(gè)是態(tài)度問題。要改變心態(tài)、狀態(tài)、態(tài)度，簡稱“變態(tài)”，要成功，就要“變態(tài)”！世界上最偉大的力量，是改變的力量！唯有變，才是不變的。來聽課，不是來記筆記的，而是來改變的！拒絕改變，記多少都沒有用。溝通，必須從心開始！不是知識(shí)沒有用，而是自己沒有用?！耙?yàn)槲覜]有用，所以我沒有用”（可理解為：沒有去用，是自己沒用；也可以理解為因?yàn)樽约旱臒o用，所以到導(dǎo)致沒用用上）。他有提到：不是知識(shí)就是力量，使用知識(shí)，才是力量！還是那句：要改變，“不要讓我這張臉，破壞家庭的風(fēng)水、團(tuán)隊(duì)的氣氛、企業(yè)的氣氛，永遠(yuǎn)不要做情緒和氣氛的污染者！”

要有喜悅心，藉此建立正見、正思維、正語、正精進(jìn)、正念，有的人看起來聰明，為什么不能成事？因?yàn)椋匾暱吹氖菃栴}，而不是機(jī)會(huì)，白白讓機(jī)會(huì)溜走，最后喪失目標(biāo)。他舉了一例：他推薦看一本書，過兩天，一個(gè)學(xué)生說已經(jīng)看了，問有什么所得，說糾錯(cuò)37字，打算給作者寫信說他不負(fù)責(zé)。再問，那么這本書究竟寫什么的，回答說：那到是沒注意。這種人專門挑錯(cuò)的人，就枉費(fèi)了那本書里面的思想。當(dāng)然，這種人有一種工作適合他：專業(yè)校對(duì)。但大部分人，不能這么思維。沒有正向思維，就容易互相吹毛求疵。一對(duì)夫婦2年不到離婚，回憶當(dāng)初，第一次大吵大鬧，居然是牙膏沒有擠好：男的用力過猛，牙膏擠多了，剛好女的看見，“你有病啊，這么擠牙膏”“你才有病，不就一支破牙膏？”女的剛拿起牙刷，牙膏忽然沒了，一下子牙刷就摔男人身上了，男的一口泡沫，就噴到女的臉上，兩個(gè)人就開打了！后來不斷升級(jí)，只好離婚了。還是溝通沒做好，還是沒有正向思維。怎么能有正思維、正念、正精進(jìn)？先要學(xué)樂。比如學(xué)習(xí)，就不要以學(xué)為苦，樂于從事，那么就用以正精進(jìn)。學(xué)樂，是建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵。書山有路勤為徑，不錯(cuò)，學(xué)海無涯苦作舟，就問題了。學(xué)習(xí)可以不是苦差事。一個(gè)心態(tài)好了，那么想的正面的，行動(dòng)是正面的。馬拉多納踢球的時(shí)候，對(duì)手又是踢又是拉的，但他還是進(jìn)球了。問他為什么對(duì)這些踢、拉不生氣，他回答說：“這才能體現(xiàn)我做球星的價(jià)值”?！盀槭裁床粓?bào)復(fù)”“最好的報(bào)復(fù)，就是進(jìn)球！”這就是積極的心態(tài)。

翟鴻燊特別以自己的經(jīng)歷為例，說明，及時(shí)可能有點(diǎn)不愉快的事情發(fā)生，你轉(zhuǎn)念一想，把心態(tài)調(diào)正，就會(huì)有意想不到的收獲。他說，自己因?yàn)榛疖嚿弦淮螕Q錯(cuò)鞋子，因?yàn)檎膽B(tài)，收獲了一個(gè)業(yè)務(wù)，多了一個(gè)哥們。隨時(shí)要有這種意識(shí)：“與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”！

這個(gè)的視頻講座，信息量比較大，但是，因?yàn)閷⒌挠哪S富，不感覺枯燥。如講座中所說，以學(xué)位樂，以工作為樂，那么，這種正念，就會(huì)導(dǎo)致正精進(jìn)！我們對(duì)這些視頻的學(xué)習(xí)和觀看，也正是要有這種“學(xué)樂”的意識(shí)。

翟鴻燊觀后感 篇2

高品質(zhì)溝通觀后感

首先，學(xué)會(huì)溝通最重要的是要有正確的思想與心態(tài)指引我們用翟鴻燊教授的話說“思考力是萬利之源”，有了正確的思想指導(dǎo)，沒有什么問題就解決不了的。

其次，溝通中要面帶微笑，微笑是一種工具，是一件法寶，是人與人溝通的法寶。微笑代表一種態(tài)度，一種禮儀。在別人的心理中，你會(huì)感受到你的態(tài)度和尊重。微笑會(huì)像陽光一樣給人帶來溫暖，溝通自然順暢。

同時(shí)我們也要注意我們的口頭語言的表達(dá)。一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)都可以從口頭語言表達(dá)出來?？谀诵闹T戶！

語言是一門藝術(shù)。它可以通過一些詞把我們的信息傳達(dá)給別人。我們需要與學(xué)校同事溝通的是和諧的團(tuán)隊(duì)精神；我們需要與學(xué)生溝通的是傳達(dá)他們的愛和知識(shí)。

總之，它在一個(gè)人成功的溝通中扮演著非常重要的角色，對(duì)世界上的每個(gè)人都是如此。因此，溝通不是一種勸說，而是一種感染，一種形像展示，一種言行一致的表達(dá)。溝通是人與人之間的相互學(xué)習(xí)和取勝的關(guān)鍵。

翟鴻燊觀后感 篇3

“孝順的孝字，加上一個(gè)文化的文字，這個(gè)字就念教育的教。無孝不教。”我們經(jīng)常聽別人說這些話:

入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信、泛愛眾，以親仁，行有余力，則以學(xué)文，君子務(wù)事，本立道生。孝悌之道，其為仁之本歟。但是,又有多少人往心里去呢?

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”這句話是我看完翟鴻燊的《孝道篇》后感觸最大一句話，他說這個(gè)世界上最不能等的，不是機(jī)會(huì)，不是商機(jī)，而是孝順，因?yàn)楸M孝是不會(huì)像公交車那樣有個(gè)固定時(shí)間等候你上車，我們不知道這種盡孝的機(jī)會(huì)還有多久？人有旦夕的禍福，誰都不能為下一秒作出保證，而我們?cè)趺淳陀羞@么多的信心確保在我為事業(yè)奮斗的同時(shí)，家人都安好，都能等待我賺了錢后再給他們天倫樂呢？

翟鴻燊大師說，孝順不是一種固定的行為，而是一種態(tài)度，不是給父母扔幾個(gè)錢，定是給他們送點(diǎn)慰問金就能算是當(dāng)做完成工作或者任務(wù)那樣完事，也許父母需要的只是那首說出不少老人家心里話的老歌《常回家看看》那樣，只需要一個(gè)關(guān)切的問候，天冷時(shí)握住他們的手為他們呵氣，下班后，有空為他們洗洗腳其實(shí)也是一種比支票上畫滿多少個(gè)零都要來得實(shí)際，可是這些小事卻被我們忽略了，我們遺忘了小時(shí)候是誰辛勞一天后回到家還和好了溫水幫我們洗腳，是我們的父母，他們從來都沒有覺得那是一件辛苦的事，反而現(xiàn)在的我們除了電視上看到過這樣的公益廣告外，又有多少人會(huì)把這樣的小事拉回我們的生活中？

看完翟鴻燊的**，心里很沉重,過去自己對(duì)父母的種種忽略，老以為自己可以在他們面前為所欲為.現(xiàn)在長大**，離父母遠(yuǎn)了，才明白:他們對(duì)我是多么的包容,自己又是多么的任性.

以前總是覺得孝順父母是件有些虛無縹緲的事，不知道從何做起，現(xiàn)在明白了，為父母、為自己做力所能及的事，這就是孝順。

翟鴻燊觀后感 篇4

講座內(nèi)容共分為五個(gè)部分:

1,修養(yǎng)篇:道不遠(yuǎn)人;

2,心態(tài)篇:喜悅心;

3,孝道篇:小孝治家,中孝治企,大孝治國;

4,交友篇:君子和而不同,小人同而不和;

5,管理篇:得其時(shí),當(dāng)其位.

字字珠璣, 句句經(jīng)典, 尤其適合領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí). 翟鴻燊其人, 被傳媒譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者. 長期以來, 他一直懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究, 在融匯國際各種極具代表性的哲學(xué)主流, 營銷理論后, 結(jié)合中國實(shí)際情況, 針對(duì)管理科學(xué), 決策科學(xué), 人才培養(yǎng),市場營銷,企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案,并在學(xué)術(shù)界引起很大反響.

翟教授所研發(fā)的"tat(思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力) "課程,已在清華大學(xué),中國人民大學(xué),北京科技大學(xué),美國國家大學(xué)等知名院校的 mba,emba,dba,卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎.近幾年,他應(yīng)邀在各級(jí)政府,知名院校做過數(shù)千場各種形式的教育訓(xùn)練與演講,使近百萬人在震撼和覺悟中獲得心智上的成長與突破.古代智慧現(xiàn)代化,西方智慧中國化,中西智慧全球化.

21 世紀(jì)是中國的世紀(jì),世界各地爭相修建孔子學(xué)院,西方人士在科技高度發(fā)展的今天, 紛紛從中國傳統(tǒng)文化中尋找智慧的源泉, 精神的樂園和管理的真諦, 而這套講座實(shí)錄就是授人"智慧"的良方. "領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值,在于把追隨者,培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者.領(lǐng)導(dǎo)力,就是獲得追隨者的能力.

"這是教授在心態(tài)篇里的兩句話,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來說無異于醍醐灌頂.不少人干事業(yè)都有這樣的疑惑,身為追隨者的時(shí)候,千辛萬苦求進(jìn)步卻步步荊棘,處處坎坷;成為領(lǐng)導(dǎo)者之后,覺得手下的人辦這個(gè)不合意辦那個(gè)不得力,于是下屬又重復(fù)自己當(dāng)年的老路.很重要的原因,就在于團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者沒有認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值所在,職責(zé)所在,魅力所在.

領(lǐng)導(dǎo)者工作繁復(fù),需要關(guān)注的很多,需要決策的很多,需要承擔(dān)的也很多,往往耽于事輕于人,在追究事情的成敗中忽略了對(duì)人的培養(yǎng).教授的話提醒我們,在事業(yè)中必須具備領(lǐng)導(dǎo)的智慧, 將追隨者都當(dāng)成未來的領(lǐng)導(dǎo)者來培養(yǎng),敢用人,愛用人,善用人,如此則事業(yè)無往不利.用人所長,天下無不用之人.

每一個(gè)下屬都具備成為某一方面的領(lǐng)導(dǎo)的潛質(zhì). "思考力是萬力之源" .在談及《道德經(jīng)》時(shí),翟教授闡述了"道"是思考力,行動(dòng)力,表達(dá)力的觀點(diǎn),他認(rèn)為思考力是萬力之源.

三力的辯證關(guān)系在他的 tat 學(xué)說體系中有非常詳細(xì)的闡釋,概括來說有三層意思:一,行動(dòng)力是萬力之本.學(xué)以致用,知行合一,還有什么是比行動(dòng)更重要的事情?

什么都需要行動(dòng),不學(xué),不干,不去實(shí)踐,一切都是空談;二,表達(dá)力是萬力之魂. "說"是有效果的能力,也是最昂貴的能力. "懂溝通,會(huì)說服"是很重要的本事,一句興邦,也可以一句亡國;三,思考力是萬力之源.

最笨的人就是用聰明才智努力犯錯(cuò)誤的人, 就是出色地完成了根本不需要做的事的人. 我們思考的格局, 境界和層次決定了我們的行動(dòng)和表達(dá),所以正面思維,正確思維,三玄思維的能力才是最重要的,思考力錯(cuò)了行動(dòng)力就完了. 《大智慧》中翟鴻燊對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出的核心觀點(diǎn)是:

只有通過修身,培育人文情懷,提高管理和領(lǐng)導(dǎo)才干, 體會(huì)博大精深的偉人智慧, 修煉廣闊的胸襟, 方可成就偉業(yè). 他在授課中, 站在"天人合一"的絕高境地,旁征博引,縱橫古今,融合了中西智慧的精華,系統(tǒng)講解了 "修身,齊家,治國,平天下"的儒家學(xué)說,使聽者能在在妙趣橫生之中感悟天道,地道, 人道,商道和王道.聽這個(gè)講座是為了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是為了精通,精通是為了應(yīng)用,知識(shí)不是力量,使用知識(shí)才是力量.

翟鴻燊觀后感 篇5

《高品質(zhì)溝通》觀后感

我一直覺得溝通很重要。翟老師的高質(zhì)量溝通課深深打動(dòng)了我。每個(gè)人生存在這個(gè)社會(huì)中，就必須學(xué)會(huì)交流和溝通。只有通過良好的溝通，我們才能處理好人際關(guān)系，擁有更廣泛的朋友圈，從而使我們的生活與眾不同。

溝通，最重要的就是心境的打開。一個(gè)人應(yīng)該有意個(gè)好心情，樂觀開朗的處世態(tài)度，用平等善良的態(tài)度對(duì)待身邊的每一個(gè)人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你可以有意想不到的收獲。要學(xué)會(huì)溝通，必須具備三個(gè)要素：

氣氛，環(huán)境，情緒。首先要有良好的氣氛，為溝通烘托出好的氛圍。那么我們就需要在一個(gè)良好舒適的環(huán)境中保持良好的溝通情緒。

最后要有溫和的情緒，使自己處于心情愉悅之中。這樣，一個(gè)人將在最好的條件下進(jìn)行溝通，以確保高質(zhì)量的溝通。

作為一個(gè)受過良好教育的人，我們必須有良好的溝通技巧。放下才能承擔(dān)，溝通才能互動(dòng)。我們要相信自己，有溝通的力量，可以化腐朽為神奇，化干戈為玉帛，化不可能為可能。

一切事物在溝通之下就會(huì)變得更完美。受過教育的人不一定掌握良好的溝通技巧，因?yàn)榻逃荒芨淖円粋€(gè)人的觀念，而不能從根本上教會(huì)一個(gè)人溝通。只有不斷訓(xùn)練，改變自身的能力，才能加強(qiáng)溝通技巧。

我們要學(xué)習(xí)“tat”溝通技巧，也就是好的思考力，行動(dòng)力以及表達(dá)力。思考力體現(xiàn)在智慧上，好的頭腦會(huì)有好的思考力。行動(dòng)能力體現(xiàn)在積極的執(zhí)行能力上。良好的執(zhí)慧，良好的執(zhí)行能力和流暢的表達(dá)能力是完美的。

這樣，我們不僅可以有扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，還可以掌握好的溝通技巧，使我們能夠全面發(fā)展。

太陽不一定每天升起。但作為擁有好的心態(tài)的人，應(yīng)該每天早上把心里的太陽升起來。一個(gè)人的心智模式不好，知識(shí)越多越反動(dòng)。

一個(gè)人的心態(tài)不好，聰明反被聰明誤。這樣不僅不能鍛煉自己的交際能力，還會(huì)降低生活的樂趣，不能體會(huì)到交己的魅力。我們要始終相信：

你就是你要成為的那個(gè)人！只要你愿意為你想成為的人付出、工作和奮斗，就不會(huì)有失敗。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格魅力。

一旦你掌握了高質(zhì)量的溝通技巧，你就能向前邁進(jìn)，交朋友，提高你的溝通技巧，最終取得成功。

總之，溝通是走向成功的必備品。

翟鴻燊觀后感 篇6

通過近期的培訓(xùn)課程學(xué)習(xí)，我獲益良多。發(fā)現(xiàn)以前自己的思考層面太低太窄了，《亮劍》電視連續(xù)劇我以前也看過，感覺十分過癮，很喜歡劇中李云龍這個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象，不過，以往過多的是關(guān)注電視的劇情發(fā)展，很少細(xì)細(xì)咀嚼人物的語言，更沒有關(guān)注背后的人格魅力。觀看了翟鴻燊教授以《亮劍》為例子的視頻演講，讓我對(duì)里面的對(duì)話產(chǎn)生了濃厚的興趣，品味到了語言的魅力和溝通的技巧。

以前從未將其上升到大的格局與溝通等高度來進(jìn)行思考。學(xué)者翟鴻燊教授開始從漢學(xué)的角度進(jìn)行分析，這與我的思維視角和深度不同。在觀看翟教授講課的國程中，最大的遺憾之一是他引用了許多他不懂的經(jīng)典字句，這說明我自己的漢學(xué)水平還有待提高。

翟教授在溝通專題講座中引用《亮劍》蒼龍嶺突圍中三個(gè)不同部隊(duì)長官的對(duì)話為案例，深入淺出的進(jìn)行了精彩的分析和擴(kuò)展，從國學(xué)思想應(yīng)用的角度來分析和講解《亮劍》，使《亮劍》精神成了領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、溝通學(xué)極好的精典范例。溝通是一門藝術(shù)。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)橐痪湓捰泻芏啻危棺约号c他人的距離可以遠(yuǎn)近，與他人的關(guān)系可以可有可無。不論在日常生活或是工作場所，良好的溝通都是人際關(guān)系的第一步，有了良好的溝通才有機(jī)會(huì)和我們身邊的同事達(dá)成共識(shí)，同我們的親人有心與心的交流，與我們周圍的朋友禮尚往來，才能建立起相互受益的互動(dòng)關(guān)系，使生活學(xué)習(xí)工作相和諧。

翟老師說“溝通就是為了建立正見、正思維、正語、正精進(jìn)、正念”。高質(zhì)量的溝通應(yīng)該注重結(jié)果，而不是情感。溝通是發(fā)自內(nèi)心的。嘴巴是心靈之門。一個(gè)人的口才和言語是內(nèi)心模式的反映。

說話底氣十足有氣勢是一個(gè)內(nèi)心很自信的人，說話直爽是一個(gè)內(nèi)心果斷的人。改善自己的語言，首先得從改變自己的內(nèi)心開始（內(nèi)在的氣勢、底氣與格局）；改變自己的內(nèi)在，也可以從改變自己的言語開始，比如多使用正向的語言，多用鼓勵(lì)和積極自信的話語，不用模凌兩可的詞語，不用不確定性的詞語，說話肯定自信不猶猶豫豫。

“與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)消息，與時(shí)偕行”。翟先生在演講中強(qiáng)調(diào)了這三點(diǎn)。這12個(gè)字看似簡單，但要在他身上做好并不容易。在信息社會(huì)，要注意及時(shí)收集信息，暢通信息渠道，主動(dòng)獲取信息。

”中國文化中有一句很重要的話，就是“言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！保ㄕf話少一些怨天尤人，辦事少一些后悔當(dāng)初，只問耕耘不問收獲，反而會(huì)有收獲不期而至。)我認(rèn)為這是一種很高的存在和做事的境界，是浮躁社會(huì)迫切需要的一種氣質(zhì)。

是金子總要發(fā)光，埋下頭來干好自己的工作，努力干出成績總是會(huì)得到認(rèn)可。另外，翟教授還提到了另一種境界“不貳過，不遷怒”。我們應(yīng)該吸取別人的教訓(xùn)，使同樣的事情不會(huì)發(fā)生在我們自己身上，同時(shí)，我們不應(yīng)該因?yàn)殄e(cuò)誤而生氣。要學(xué)會(huì)控制情緒變化，著眼大局，提高思想水平。

思維方式越大，范圍越廣，時(shí)間越長，思維境界越高，做事的出發(fā)點(diǎn)不同，結(jié)果也不同。這也是優(yōu)秀和卓越的不同之處。

翟教授的講座博大精深，其中大量的國學(xué)內(nèi)容一時(shí)難以理解，只能學(xué)點(diǎn)皮毛，用自己的理解來解釋自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在以后的日子里還要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)。不斷提高自己。

將理論知識(shí)用于實(shí)際工作不斷進(jìn)步。

翟鴻燊觀后感 篇7

今日觀看了翟鴻燊的《大智慧》系列講座，受益匪淺，深受啟發(fā)，作為公司的一名基層管理人員，就從管理方面來談一下自身的感想：

不少基層管理者都是從最基礎(chǔ)的銷售代表做起來的，歷經(jīng)千辛萬苦才成為一名管理者；可是成為領(lǐng)導(dǎo)者之后，覺得手下的人辦這個(gè)不合意辦那個(gè)不得力，自己覺得很簡單的事情手下的人怎么做都做不好，短時(shí)間內(nèi)能做好的事情他們總是要拖一段時(shí)間才能做完，臨時(shí)交代的事情沒人去記更沒人記得住，事后反復(fù)詢問更甚者會(huì)影響下一步工作的進(jìn)展。其實(shí)，手下人辦事能力固然是一方面原因，更重要的原因就是領(lǐng)導(dǎo)者工作繁復(fù)，需要關(guān)注的很多，需要決策的很多，需要承擔(dān)的也很多，往往耽于事輕于人，在追究事情的成敗中忽略了對(duì)人的培養(yǎng)。每一個(gè)下屬都有成為未來事業(yè)接班人的潛質(zhì)，他們都會(huì)被培養(yǎng)成為未來的領(lǐng)導(dǎo)者，敢于用人，愛用人，善用人，這樣事業(yè)就不會(huì)逆流而上。

用人所長，則天下無不用之人。

一名優(yōu)秀的管理者，需要理論、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)等的積累。首先，個(gè)人的自身修養(yǎng)很重要。管理者肩負(fù)著團(tuán)隊(duì)的管理和協(xié)調(diào)的具體工作和事務(wù)，所以擁有個(gè)人過硬的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)是在組織中“讓人心服口服”的前提。

業(yè)務(wù)能力要求我們具備相應(yīng)的專業(yè)、技術(shù)和理論知識(shí)，熟悉本專業(yè)范圍內(nèi)的工作內(nèi)容、程序、方法、技能，熟練使用專業(yè)工具。同時(shí)，要優(yōu)良好的道德素質(zhì)和適宜的文化素質(zhì)。優(yōu)良的品德，是好學(xué)、善良、真誠、勤勉、進(jìn)取以寬闊的胸懷，正派的作風(fēng)，表里如一的形象方面的總和。

良好的文化素質(zhì)要求我們具有較強(qiáng)的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、分析判斷能力、決策和運(yùn)籌研究能力、規(guī)劃組織能力、協(xié)調(diào)控制能力、總結(jié)匯報(bào)能力和創(chuàng)新能力。這些能力的提高，都需要豐富的文化知識(shí)作基礎(chǔ)。

其次，優(yōu)秀的管理者必須具備良好的溝通能力。我們的工作性質(zhì)決定我們要和人打交道，和屬下、和同事、和領(lǐng)導(dǎo)······與領(lǐng)導(dǎo)溝通我們才能讓領(lǐng)導(dǎo)知道我們?cè)谧鍪裁?，才能利于領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的工作進(jìn)一步指導(dǎo)，與下屬溝通才能進(jìn)一步管理好自己的工作，贏得下屬的尊重。“溝通是情緒的轉(zhuǎn)移，信息的傳遞，感覺的互動(dòng)；人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷?，溝通更多時(shí)候更需要我們?nèi)ビ谩靶摹?，尊重的心、關(guān)心的心、體恤的心、賞識(shí)的心、分享的心、授權(quán)的心、服務(wù)的心，只有投入感情的溝通才是有效的高質(zhì)量的溝通。

如果一個(gè)企業(yè)不重視溝通管理，每個(gè)人都消極對(duì)待溝通，忽視溝通文化，那么從長遠(yuǎn)來看，企業(yè)就會(huì)形成一種冷漠的企業(yè)文化。這種無所謂文化主要表現(xiàn)在員工對(duì)什么都無所謂，有什么問題或看法，既不想方設(shè)法去解決問題，也不主動(dòng)去找領(lǐng)導(dǎo)溝通尋求解決方法，而是抱著事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度，任由問題存在或發(fā)展；管理者也對(duì)什么都無所謂，不仔細(xì)去觀察和了解，不去主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，或?qū)Τ霈F(xiàn)的問題推委拖延，導(dǎo)致問題越來越嚴(yán)重，直到付出沉重的代價(jià)。在淡漠的文化中，員工更注重行動(dòng)而不是結(jié)果，管理者更注重任務(wù)而不是尋找解決方案，工作缺乏主動(dòng)性，結(jié)果當(dāng)然是不可預(yù)測的。

長此以往，員工沒有進(jìn)取心，工作上缺乏激情和積極性，工作效率必然無法得到提高。同時(shí)，溝通的缺失也會(huì)導(dǎo)致員工、管理者和員工之間的人際關(guān)系淡漠，相互合作意識(shí)淡薄，企業(yè)將成為一片散落的沙土。

最后，如翟鴻燊教授所說“行動(dòng)力是萬力之本”，學(xué)以致用、知行合一才是最重要的，什么都需要行動(dòng)，不學(xué)、不干，不去實(shí)踐，一切都是空談。知識(shí)不是力量，但知識(shí)的使用就是力量。我希望我能把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到我的未來生活中，與你一起工作。

翟鴻燊觀后感 篇8

樹禮儀之邦，品國學(xué)風(fēng)尚

中華國學(xué)其宗旨，乃是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

國學(xué)自國人研習(xí)以來已成為凝聚中華民族文化向心力，已演變成促進(jìn)人文科學(xué)思想和諧以及督促世人見賢思齊，修身養(yǎng)性，形成積極向上的文化觀念意識(shí)的一種重要的思想文化。翟鴻燊的《立德修身》恰恰反映了其中的一個(gè)方面。他曾經(jīng)說過：

修之以身，其德乃真。如果一個(gè)人的修養(yǎng)不夠，給你一個(gè)項(xiàng)目，就會(huì)給國家和人民帶來災(zāi)難；如果給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)，就會(huì)把團(tuán)隊(duì)帶到盡頭。道德品質(zhì)修養(yǎng)的不僅對(duì)自身良好性格的塑造起著關(guān)鍵性的決定作用，推己及人，可以將這種好的行為思想塑造從而對(duì)周圍的人產(chǎn)生潛移默化的影響，并以一人之動(dòng)起到良好輸送知識(shí)文化傳遞的效果。

只有正確地規(guī)范自己的行為，糾正自己的思想，才能感染他人，用自我看到更大的自我，才能在團(tuán)隊(duì)、國家、民族乃至世界的文化修養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究乃至重要領(lǐng)域發(fā)揮指導(dǎo)作用。為天地立心也是僅僅做到了一個(gè)極其微小的方面，而這只是基礎(chǔ)，沒有了基礎(chǔ)，任何的實(shí)踐便沒有的奠基石，因此，立德修身是我們既要做到的，同時(shí)也是我們應(yīng)該高度重視的一個(gè)方面。

“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。也是翟鴻燊所引用的孔子的話來說明一定的道理。見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。

見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。作為一個(gè)中國人，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展中國文化不僅是每個(gè)中國人的責(zé)任，也是我們修身養(yǎng)性的理論基礎(chǔ)。漢學(xué)文化是中華民族及其先民創(chuàng)造的，儒學(xué)成為其理論平臺(tái)之一。

國人世世代代繼承發(fā)展具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深的幾千年文明的結(jié)晶。

聽了翟鴻燊老師的生動(dòng)講解，我們不僅從修身養(yǎng)性，品德素養(yǎng)，治國管理之道有了一個(gè)比較深入的了解，儒家文化的博大精深也被展現(xiàn)得淋漓盡致。盡管我們了解的只是皮毛，或者是無法真正領(lǐng)會(huì)到翟鴻燊老師講授內(nèi)容的深刻實(shí)質(zhì)和理論精神，但能夠領(lǐng)會(huì)其中的一部分內(nèi)容，便已經(jīng)是對(duì)思想的一種提升。

而我最喜歡的便是他所講的孝道。他引用比爾蓋茨的經(jīng)典名言：世界上最不能等待的，是對(duì)父母的孝順。

比爾蓋茨把這份愛傳遞給了球隊(duì)，最后傳遞給了全世界。論語也有言：犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何有別乎？

不要以為扔兩個(gè)錢，就叫孝順。這不僅反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中老年人對(duì)子女關(guān)愛的渴望，也反映了我們自身的決心和不足，以及如何從父母的角度看待問題，以及繼承這種思想和行為的深刻道理。而百善孝為先，一個(gè)心中沒有老人的人，一個(gè)不想著如何盡孝道的人，做的任何善事都存在著一定得缺憾，并且這種缺憾是發(fā)自內(nèi)心，切實(shí)存在的。

從小就經(jīng)常聽到過這樣的一句話：樹欲靜，而風(fēng)不止。我們當(dāng)孩子的時(shí)候無法體會(huì)到父母為我們所付出的辛勞，自由生活的無憂無慮，也便不去考慮這些。（筆墨評(píng)語網(wǎng) WWw.BmrbH.cOm）

等到我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候，這種感覺就越發(fā)強(qiáng)烈，舐犢之心充斥了整個(gè)胸腔，此時(shí)才整真正體會(huì)到父母的辛苦。如果你幸運(yùn)的話，盡孝道也不晚。不幸的是，很多人也經(jīng)歷過孩子想孝順，親戚不留的痛苦經(jīng)歷。因此，中國文化的傳承也是對(duì)人們思想和行為的一種熏陶和激勵(lì)。小孝治家，中孝治企，大孝治國。

只有盡力而為，才能有資本考慮治國理政。

中國素有禮儀之邦的美稱，我想這與國學(xué)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)是密切相關(guān)的。構(gòu)建禮儀的境界體現(xiàn)在各個(gè)方面，而思想塑造是基礎(chǔ)和基石。因此，多學(xué)漢語是思想境界的提高。

翟鴻燊觀后感 篇9

5月25日下午，我們一起觀看了翟鴻燊老師講的《高品質(zhì)的溝通》。

翟鴻燊老師通過活躍的互動(dòng)、講一些現(xiàn)實(shí)生活中的例子，生動(dòng)幽默的講述了如何有效地溝通。

第一：行為的主動(dòng)性

就好比翟鴻燊老師說的我們要隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)他們的需要，同樣我們也要隨時(shí)隨地滿足他們的需要。這讓我想到了我們統(tǒng)計(jì)局也一樣，我們也要隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)人民和政府的需要，也要隨時(shí)隨地滿足人民和政府的需要。

第二：對(duì)象的多樣性。

翟鴻燊老師講的我可以和任何人打交道。同樣我也想到我們統(tǒng)計(jì)工作，我記得在縣區(qū)動(dòng)態(tài)里有一縣區(qū)寫到下鄉(xiāng)碰見一個(gè)放羊人，通過聊天溝通了解到當(dāng)?shù)氐难蛉旱拇笾聰?shù)量和以前羊肉的價(jià)位和現(xiàn)在羊肉的價(jià)位和賣出地方，再通過市場調(diào)查就了解整個(gè)羊肉產(chǎn)業(yè)鏈。所以在統(tǒng)計(jì)行業(yè)也一樣，我們交流對(duì)象也需要多樣化，這樣才能做到應(yīng)統(tǒng)盡統(tǒng)

第三：溝通的互動(dòng)性。

在這里翟老師提出要進(jìn)行有效的溝通，要遵循三個(gè)要素——場景、氣氛、情緒。這句讓我感受很深，因?yàn)槲医涣鲿r(shí)常常不知道為什么而談崩，翟老師講到這里我才知道原因，我因?yàn)椴蛔⒁庾约旱那榫w和溝通的場景而導(dǎo)致。

第四：目的的雙重性。

翟鴻燊老師最后講到了口乃心之門戶，也就是我們溝通，不是先練習(xí)口才，而是練心，你心胸寬廣了，說出的話才會(huì)另人信服。

通過觀看我體會(huì)頗深，我們要是想搞好生活搞好工作，首先學(xué)會(huì)溝通，只有溝通好才能讓我們統(tǒng)計(jì)事業(yè)越做越好，才能做到應(yīng)統(tǒng)盡統(tǒng)，讓我們?yōu)榱烁玫母珊媒y(tǒng)計(jì)工作加油吧！

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鴻門宴讀后感9篇

從步入學(xué)校開始，作文就陪伴著我們，日常中最特殊的瞬間可以使用作文來傳達(dá)，一篇好的作文能讓讀者體會(huì)到作文寫作時(shí)的心境，還在為寫出好作文而煩惱嗎？經(jīng)過收集，小編整理了鴻門宴讀后感9篇，相信能對(duì)大家有所幫助。

鴻門宴讀后感【篇1】

今天我讀了史記里的《鴻門宴》。

戰(zhàn)國時(shí)期，趙國被圍，曾幾次向楚軍請(qǐng)求救援，為此，楚懷王將軍隊(duì)分為兩支：一支命宋義位上將軍，向北進(jìn)兵救趙；一支由沛公劉邦率領(lǐng)，向西進(jìn)軍關(guān)中。楚懷王與諸將相約，誰先進(jìn)入函谷關(guān)，平定關(guān)中，就讓誰在關(guān)中稱王。

諸將大多認(rèn)為西進(jìn)不是一件容易的事，一路上都有秦軍把守，而在剿滅陳勝之后，就很少吃敗仗了。只有項(xiàng)羽因痛恨秦軍擊敗了項(xiàng)梁，愿意和劉邦西進(jìn)入關(guān)。因?yàn)轫?xiàng)羽性情殘暴只要他經(jīng)過的地方，無不慘敗毀損，于是諸侯決定只派劉邦率軍西進(jìn)。

劉邦奉楚懷王之命，率軍西進(jìn)，路上收集了陳勝、項(xiàng)梁的一些散兵來壯大自己的隊(duì)伍，等到該攻打宛城的時(shí)候，宛城的陳恢為了不讓自己的城池受到攻打，就給劉邦的隊(duì)伍出了一個(gè)計(jì)謀，宛城向劉邦的軍隊(duì)投降，身下的幾個(gè)城池就會(huì)開門迎接劉邦，并且不損一兵一馬，劉邦一一照做。

到了函谷關(guān)以后，劉邦本來不想占函谷關(guān)為己有，想等其他諸侯來了，在商討以后的事，但是有人向劉邦獻(xiàn)計(jì)：秦地物產(chǎn)豐富，地理形勢又好，如果其他諸侯來了，能讓給您嗎？劉邦覺得這很有道理，就一一照做了。

一個(gè)月后，項(xiàng)羽率領(lǐng)諸侯西進(jìn)，到達(dá)函谷關(guān)，發(fā)現(xiàn)關(guān)門閉關(guān)，又聽說劉邦一占為己有，豈能不怒，就率兵準(zhǔn)備攻打下來，但是劉邦的兵只有十萬，而項(xiàng)羽的兵有四十萬，實(shí)力非常懸殊，張良聽說了以后，就連忙讓項(xiàng)伯來，對(duì)他說：劉邦不敢違背項(xiàng)王！項(xiàng)伯回答說：明天你們一定要早點(diǎn)來給項(xiàng)王道歉啊。

第二天一大早，劉邦只帶了一百多人來見項(xiàng)羽，給項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽的心腸軟，就答應(yīng)了，便說：你可知道給你出計(jì)謀的人是曹無傷的手下嗎？劉邦便答；是他呀，我回去一定好好懲治他！兩個(gè)人談得非常和諧。但是那個(gè)范增就想借機(jī)會(huì)殺了劉邦，就自稱助興舞劍，項(xiàng)伯見情況不妙，就拔起劍與范增對(duì)劍，項(xiàng)伯用身體擋住劉邦，沒有機(jī)會(huì)讓范增下手，劉邦見形勢不妙，就帶著樊噲、夏侯嬰、蔡強(qiáng)、紀(jì)信等四人抄小路回到了軍營后，立刻誅殺了曹無傷。

這篇史記讓我知道了一個(gè)道理殺人不心不可有，防狼之心不可無，我們要多動(dòng)動(dòng)腦子。

鴻門宴讀后感【篇2】

“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房也?！边@是漢高祖對(duì)張良的肯定。

在楚漢爭霸的年代，張良功是不可或缺的。沒有他，劉邦就能贏得世界。他**遠(yuǎn)矚，謀略周全，贏得了劉邦的信任。

然而，就在劉邦得天下之后，張良卻又可善終，在那個(gè)“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。天下定，謀臣亡。

”的時(shí)代里真的很難做到。就例如，韓信，他為打下漢室江山可謂勞苦功高，但也被劉邦給殺了，蕭何也是功臣，當(dāng)初他一家?guī)资谌艘黄鸶鴦钇鹆x，可這時(shí)，他卻成了介下囚。

唯有張良不自矜自伐，不自恃功高，劉邦給他封邑三萬戶，他惋拒，只要了一個(gè)小小的地方“緇”，當(dāng)了個(gè)留侯。他深知人心險(xiǎn)惡，所以他用盡一切辦法使自己全身而退，他去學(xué)道，游四海，為的就是怕遭人**，最后他在張家界那個(gè)人間仙境壽終正寢。

我不禁感嘆，自古英雄在建功立業(yè)之后，大多者都不能全身而退，甚至搭上自己的生命，岳飛不就是個(gè)典例嗎?張良一樣得以青史留名，留芳萬世!

鴻門宴讀后感

鴻門宴讀后感筆記

鴻門宴的讀后感

學(xué)《鴻門宴》有感

《鴻門宴》讀后感

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2019年09月09日

鴻門宴讀后感【篇3】

西楚霸王項(xiàng)羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。

項(xiàng)羽身為楚國貴族后裔，從24歲（前209）起兵反秦開始，到31歲（前202）垓下身亡為止，在風(fēng)起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺(tái)上，只活躍了短短的8年，卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。

公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺，項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿，而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗，延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x，率楚軍渡過漳河，破釜沉舟，以一當(dāng)十，殺聲震天，九戰(zhàn)九捷，消滅了秦軍主力，取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。

公元前202年，楚漢相爭已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地，不免發(fā)出力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中，他孤身奮戰(zhàn)群敵，瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易（倒退）數(shù)里?？梢韵胍娖涠嗝瓷裼?！但虎落平陽遭犬欺，終究擺脫不了受圍困的處境，故有烏江邊贈(zèng)馬亭長之舉，有無顏見江東父老之感，以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄，自我毀滅。死得坦然，一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。一個(gè)項(xiàng)羽，豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去？

項(xiàng)羽是英雄，但只是一個(gè)失敗英雄，只是一個(gè)悲劇英雄。

他力能扛鼎，有萬夫不當(dāng)之勇，但他有勇少謀。

他自視甚高，豪爽直率，但自矜攻伐、奮其私智、欲以力征經(jīng)營天下，剛愎自用，不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來擺脫危機(jī)，項(xiàng)羽卻輕易出賣曹無傷；劉邦對(duì)張良言聽計(jì)從，項(xiàng)羽有一范增卻不用。

他坑殺秦軍降卒20萬，火燒阿房宮，其暴戾之舉令人扼腕。

他自封西楚霸王，分裂天下以封王侯，更是倒行逆施之舉，豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時(shí)代？

他在面臨垓下之圍的絕境時(shí)，尚自負(fù)英雄，說什么天亡我，非戰(zhàn)之罪也！拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。

他政治上優(yōu)柔寡斷，目光短淺，不屑于耍弄權(quán)術(shù)，又怎能玩得過年長他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢？

總之，項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng)，卻不能成為一名杰出的政治家。

屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道：問世間誰是英雄？后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄，他已以自身的行為作了最好的注解。

鴻門宴讀后感【篇4】

我好多年沒認(rèn)真去看電影了。今天看完這部電影我感覺很好，所以我把看完后的感覺寫下來做為紀(jì)念！

其實(shí)要是我自己認(rèn)為，比較喜歡項(xiàng)羽一些個(gè)！力拔山兮氣蓋世，戰(zhàn)場殺敵時(shí)的霸氣與殺氣，羞辱劉邦時(shí)的不可一世，面對(duì)亞父范增時(shí)的依賴，英雄末路時(shí)的悲愴無奈，惜別愛人虞姬時(shí)的柔情……尤其是在自自己四面楚歌身受重創(chuàng)，與虞姬共度余生的時(shí)候！感人的愛情終究是這里的一個(gè)點(diǎn)綴吧！

人們說，自古以來，帝王都是無情的。項(xiàng)羽只是個(gè)王者，不是皇帝。有幾個(gè)人能做到這一點(diǎn)！

最精彩的還是范增與張良在鴻門宴的對(duì)弈，氣氛緊張而精彩，而棋局最后那幾句話我都沒怎么聽懂，直到后來我才以為是張良的反間計(jì)贏了，但卻不是整個(gè)故事情節(jié)迷離、但環(huán)環(huán)緊扣，不知道導(dǎo)演是誰一定是費(fèi)了不少腦力！就在他覺得張良棋比別人強(qiáng)的時(shí)候，范曾離開時(shí)給了項(xiàng)羽一個(gè)錦囊。我一直希望他能像三國諸葛亮那樣打開它。但最后，我發(fā)現(xiàn)錦囊原來是留給劉邦的！是這個(gè)錦囊。劉邦身穿龍袍，跪下走向登記處。同時(shí)，心有靈犀的韓信，街上被亂棍打死的蕭何，還有身受重傷逃走的張良！

韓憤而死的樊儈！但范曾說得時(shí)有一種棋局叫做兩敗俱傷，劉邦得了天下卻失去了民心，項(xiàng)羽兵敗自殺，cctv-6電影《鴻門宴傳奇》觀后感。但是看到結(jié)尾，我覺得主角并不是項(xiàng)羽和劉邦的對(duì)決，而成了范增和良兩個(gè)博弈者！

但最后兩名失敗者是兩名球員，他們沒有得到他們想要的！情節(jié)上說是兩敗俱傷，但我認(rèn)為姜還是老的辣，是范增贏了（這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)啊，如果大家看過這部電影而恰巧有看到這篇日志別踩啊只是我個(gè)人觀點(diǎn)，你要說認(rèn)同或者反對(duì)?。?/p>

劇情中的劉邦前期是個(gè)重情義，做每個(gè)決定的時(shí)候總把天下蒼生為己任掛在嘴邊，為了她以為的天下蒼生在鴻門殿上放棄了尊嚴(yán)、放下了身為諸侯的高貴！但是最后他卻放下了民心、放下了和他一起出生入死的兄弟們、放下了良心！心胸狹隘，穩(wěn)重、仁義、善用人才！

狗屁吧！就為了一個(gè)錦囊殺了自己那么多的兄弟！稱作心**辣也不足為過！

我不知道歷史上劉翔的真正決斗是什么樣的？但是劉邦，像一些統(tǒng)治者一樣，改寫歷史，謀劃項(xiàng)羽，美化自己！

現(xiàn)在不是流行穿越嗎！我真的很想想電視連續(xù)劇里那樣看透過去。如果我有真正的經(jīng)歷，我會(huì)選擇項(xiàng)羽來鄙視劉邦！影片中的愛情，從一開始虞姬和項(xiàng)羽剛相識(shí)識(shí)的一首楚歌，英雄救美！

你喜歡我嗎？你愿意和我一起去嗎？雖然很單調(diào)，但它包含了很多感情，或者另一種感情！被稱為一見鐘情也不足為過！到最后，戎馬相隨，英雄美女，生死相許，共赴黃泉，比翼雙飛！

項(xiàng)羽，鐵血柔情/放蕩，自夸霸道，是個(gè)好丈夫，好男人！

鴻門宴讀后感【篇5】

工作之余，我最大的愛好就是看書。書籍之中尤其偏愛的就是史書和古詩詞。最近在看《史記》，這書很厚，都是文言文，讀著挺費(fèi)勁，但是讀進(jìn)去了也很有意思。讀到《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí)，里面最精彩的一節(jié)就是《鴻門宴》了?！而欓T宴》是項(xiàng)羽和劉邦的分水嶺，中國象棋也是由項(xiàng)羽和劉邦爭霸所演變而來的。

《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)。

項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦之所以得江山，正是因?yàn)閭€(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦也正是因?yàn)樗男愿?，讓他招賢納士，讓他統(tǒng)帥三軍，讓他?該出手時(shí)就出手?。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽??我欣賞，但也有一個(gè)嘆惋??英雄短命；劉邦??我尊重，但他也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。由此可見，好的個(gè)性=好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

鴻門宴讀后感【篇6】

上周學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這篇課文后，深有感觸，今天我來帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一下《鴻門宴》這篇課文。

《鴻門宴》的開始是曹無傷，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，欲擊破劉邦。而劉邦因?yàn)轫?xiàng)羽前來，過一日向項(xiàng)羽賠罪。項(xiàng)羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷史上著名的《鴻門宴》。

我認(rèn)為劉邦之所以能擊敗項(xiàng)羽成為天子，與劉邦和項(xiàng)羽的性格有著密切的關(guān)系。

項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕敵，太直率了，而劉邦之所以可以從鴻門宴中還得謝謝項(xiàng)羽這樣的性格。而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失掉天下，在烏江自盡。

宴會(huì)上，范增的玉盤被抬了三次，暗示項(xiàng)王動(dòng)手了，但項(xiàng)王裝作沒看見，沒有和劉邦撕破臉，也沒有表現(xiàn)出他只是在那里喝酒吃肉。雖然劉邦赴鴻門宴也帶了樊噲等一幫好侍衛(wèi)，但畢竟在項(xiàng)羽的地盤上，就算樊噲?jiān)偕裼?，如果?xiàng)羽真的狠下心來殺掉劉邦，那還是易如反掌。但是，就因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失去了天下。

項(xiàng)羽和劉邦的顧問足智多謀。一方為項(xiàng)羽除掉劉邦，另一方則盡力除掉劉邦。張良的智謀有過人之處，劉邦在鴻門宴和之后的多次危機(jī)中都是聽取了張良的才，讀后感避免殺身之禍。而范增同樣足智多謀，很有遠(yuǎn)見。

范曾在項(xiàng)羽的世界追求中發(fā)揮了不可替代的作用。但由于項(xiàng)羽性格多疑，中了劉邦的離間計(jì)，范增心灰意冷，離開。

在鴻門宴上，范曾看到項(xiàng)羽是女人，是人。他不忍心殺了劉邦。他不得不舞劍準(zhǔn)備殺死劉邦。然而，張良發(fā)現(xiàn)自己的用意后，便去找樊噲?zhí)幚?。最后，劉邦順利逃脫，張良留下來處理善后事宜。范增良錯(cuò)失良機(jī)，打破了劉邦送給他的玉斗，并預(yù)言項(xiàng)羽會(huì)被劉邦打敗。鴻門宴真正的幕后操縱者不是項(xiàng)羽和劉邦，而是他們的謀士張良和范曾，他們?cè)跒橹腔酆陀職舛鴳?zhàn)。整個(gè)過程是跌宕起伏的。

項(xiàng)羽的時(shí)敗是猶豫他的性格：無城，輕敵，自大的直接原因：項(xiàng)羽在鴻門宴上猶豫不決。

主要原因：項(xiàng)羽看不起劉邦，認(rèn)為劉邦不能構(gòu)成他。根本原因：

他那剛愎自用的性格。

鴻門宴讀后感【篇7】

老實(shí)說，看《鴻門宴》很大程度上是基于張涵予，因?yàn)槟橙苏娴暮芟袼?，哈哈。而寫這篇影評(píng)呢，絕對(duì)不是因?yàn)樗?，他還沒那么大的魅力讓我如此煞費(fèi)苦心的寫文章呢。唉，說白了，就是基于我前幾天制定的計(jì)劃的其中一項(xiàng)：每個(gè)月看一部電影，并寫觀后感，且不少于1000字。以我廢話的能力，我堅(jiān)信這個(gè)數(shù)字是不足為懼滴。好吧，廢話不多說，進(jìn)入正題。

首先，我不得不說的是，這還真的是爛片?！而欓T宴》這個(gè)是眾所周知的著名歷史事件，即便編劇要改成小說，改成《鴻門宴傳奇》，但是也不能這么違背事實(shí)呀?？赐旰笪业母杏X就是，這部電影拍攝的是按照導(dǎo)游或者是編劇理解的、想象的、認(rèn)為的項(xiàng)羽設(shè)宴想要?dú)⑺绖畹墓适?。撇開這個(gè)真實(shí)的歷史背景，影片其實(shí)還是很不錯(cuò)的，但是錯(cuò)就錯(cuò)在用了這么個(gè)歷史事件。歷史是你無法改變的，你只能盡力去展現(xiàn)其完整的一面，而不是這么斷章取義，搞得這么支離破碎。你可以拍一部發(fā)生在這么宏偉背景下的一件小事，沒人會(huì)追究真假，可是偏偏把那些個(gè)不靠譜的事情安排在歷史上鼎鼎有名的人物上，難怪豆瓣上那些稍微有點(diǎn)歷史常識(shí)的人會(huì)如此看不過，義憤填膺，寫個(gè)幾千字的文章來罵這一部電影了。

到處都是不符事實(shí)的片段：1、劉邦取咸陽，張良也是勞苦功高，可是電影里面卻是劉邦取下咸陽之后，蕭何請(qǐng)來張良商量余下事宜。張良出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)嚴(yán)重不對(duì)呀，你這樣會(huì)誤導(dǎo)很多小朋友的啦。2、啥時(shí)候劉邦也和虞姬有這么一段啦 虞姬壓根兒就沒出現(xiàn)的必要嘛。項(xiàng)羽第一次與虞姬見面，沒說兩句就來一句:你喜歡我了嗎 害我噗噗得笑出聲音來，這也太狗血了吧，什么爛橋段呀。有必要這樣嗎 還不如一開始就直接讓虞姬以項(xiàng)羽夫人身份出場呢。更扯的是，虞姬與項(xiàng)羽初次見面的那個(gè)場景，那個(gè)秦國將軍有坑吧。干嘛非要人家脫-衣服，看看是秦國人還是楚國人呀，脫了衣服能看到個(gè)屁呀，難不成你還擔(dān)心虞姬身上刺青了，背上寫著：我愛楚國 這個(gè)橋段真的是爛到爆了!3、范增是不是瞎子，我在看電影的時(shí)候不太清楚，后來一查，人家明明就好好的呀，雖然年紀(jì)大了，但也不至于就非得眼瞎吧，就是為了后面下盲棋做準(zhǔn)備 可是人家張良在集市上與小市民下棋，不也是不看棋盤，自顧自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一來就是五盤。太坑爹了，沒看見張良直冒汗呀。真是難為人家了。著實(shí)不喜歡伴隨圍棋比賽出現(xiàn)的那些血腥鏡頭。

除去嚴(yán)重違背歷史事實(shí)這個(gè)致命點(diǎn)來說，這部電影也有不錯(cuò)的地方。比如演員!雖然一個(gè)好端端的鴻門宴，硬是被搞成了一個(gè)天原杯(引用豆瓣上某人的話，我覺得太對(duì)了)，我表示不解。為什么我不表示憤怒呢 是因?yàn)槲矣X得張涵予和黃秋生演技太好了，整個(gè)片段，我都目不轉(zhuǎn)睛地盯著張涵予看，想到了以前他主演的那些片《集結(jié)號(hào)》、《風(fēng)聲》。雖然吉兇難料，但是他堅(jiān)毅的眼神總是令人覺得心安，無論如何，主人公總是能逢兇化吉?？赐觌娪昂?，搜了一下張良這個(gè)人，這才知道他在鴻門宴這一歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的重要性，他設(shè)計(jì)讓劉邦以最最最謙卑的姿態(tài)出現(xiàn)在項(xiàng)羽面前;“項(xiàng)莊舞劍志在沛公”，張良趕緊找來樊噲幫忙;借口上茅廁，讓劉邦和蕭何趕緊回去，只身一人忽悠項(xiàng)羽，令其卸下戒心。張良這腦袋真好使!張涵予飾演的張良真是太有男人味了，最喜歡智慧型的男人了!哈哈。

鴻門宴讀后感【篇8】

《鴻門宴》讀后感3篇

原創(chuàng)： 胡建斌

老師的話

學(xué)***本上節(jié)選的《鴻門宴》，大家對(duì)項(xiàng)羽和劉邦兩個(gè)人物的性格特點(diǎn)印象非常深刻。對(duì)學(xué)生的教育就要“趁熱打鐵”，借此機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生課外進(jìn)行擴(kuò)充閱讀，更廣泛地了解故事內(nèi)容，更深入地思考作品內(nèi)涵，從而反思自己、反思現(xiàn)實(shí)，從外至內(nèi)的進(jìn)行思想教育，前途命運(yùn)的教育，還有能力的鍛煉。

無賴對(duì)英雄的勝利——楚漢爭霸肖炯壹

“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北風(fēng)蕭瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數(shù)人嘆惋的悲歌。

那么又是什么樣的人，將力能扛鼎，氣壯山河的項(xiàng)羽，逼到了這般的窮途末路呢？

劉邦，一個(gè)整日游手好閑，不學(xué)無術(shù)的無賴，一個(gè)48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長，憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出，在兵力，聲望，，個(gè)人能力都不如項(xiàng)羽的情況下，最終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，奪取天下？其實(shí)，這些問題都可以從一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來回答——鴻門宴，項(xiàng)羽最接近成功的地方。

李宗吾先生在《厚黑學(xué)》中有言道：“古之為英雄豪杰者，不過面后行黑而已?！?/p>

面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對(duì)于項(xiàng)羽手下一個(gè)小小的將士——項(xiàng)伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結(jié)為婚姻”，對(duì)項(xiàng)王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對(duì)他的評(píng)價(jià)。而項(xiàng)羽卻是相形見絀了，劉邦只是短短幾句話就讓項(xiàng)羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”，生怕因此為世人所笑，而樊噲進(jìn)帳后的幾句逼問，更是讓項(xiàng)羽無言以對(duì)只得讓他坐下。

相比之下，項(xiàng)羽則像一個(gè)正直正直、正直誠實(shí)的紳士。

心黑，便是果斷，俗話說：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！表?xiàng)羽在鴻門宴上猶豫不決，明明可以一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬世之功業(yè)。

他卻因?yàn)榕掠袚p自己的名聲而猶豫，最終讓機(jī)會(huì)白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說話堅(jiān)決果斷、毫不猶豫：說前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生；決定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到后來劉邦的父親被項(xiàng)羽抓住以此威脅劉邦之時(shí)，劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。

相比之下，劉邦就像是一個(gè)市井無賴，為了勝利，手段是無所不用其極。

臉厚心黑不是一個(gè)純粹的貶義詞，有時(shí)甚至是一個(gè)褒義詞。面厚，什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢？我想只有那些內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)又不怕世俗謠言的人才能做到！

心黑，什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢?我想只有那些心中有溝壑，懂得取舍的人才能做到吧!

正直、勇敢和忠誠是項(xiàng)羽的優(yōu)點(diǎn)，但也是他的缺點(diǎn)。用韓信的話就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學(xué)的是真正地“正直重義”，而不應(yīng)做項(xiàng)羽那樣的個(gè)人的小義。

好長時(shí)間以來，人們都認(rèn)為孔子的“以德報(bào)怨”便是義，但孔子的原話是“以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”如果“以德報(bào)怨”給惡人，惡人便越發(fā)囂張，社會(huì)正氣遭到壓制，社會(huì)就將會(huì)變的混亂；而“以直報(bào)怨”，惡人將受到相應(yīng)的懲罰，社會(huì)正氣得以伸張，社會(huì)才會(huì)越來越好。

相比之下“以德報(bào)怨”是個(gè)人的小義，而“以直報(bào)怨”才是國家大義。同樣，項(xiàng)羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無傷死了；他勇猛，所以他屠城中那些無辜的婦孺死了；他重義氣，于是在他可以一統(tǒng)天下，結(jié)束戰(zhàn)亂的時(shí)候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。

由此觀之，項(xiàng)羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個(gè)人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史書上記載的只能是那個(gè)在烏江旁悲壯的身影，而不是一統(tǒng)天下，使天下百姓安居樂業(yè)的帝王。

項(xiàng)羽-----有勇無腦的“巨嬰”王瑞貳

在大多數(shù)人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠誠的英雄。項(xiàng)羽是不是豪杰，暫且拋開不說，只從鴻門宴看，項(xiàng)羽是一個(gè)有點(diǎn)孩子氣，自大，思考事情不全面的人，用現(xiàn)代人的眼光來看就是一個(gè)有勇無腦的“巨嬰”。

鴻門宴的起因是劉邦在關(guān)中挺進(jìn)，然后占領(lǐng)了函谷關(guān)。項(xiàng)羽對(duì)此大發(fā)雷霆，聲稱要立即攻擊劉邦，但由于他人的勸說，劉邦的認(rèn)罪行為導(dǎo)致了事情的結(jié)束。就這樣，一開始說要攻打劉邦，后來又沒去，正所謂“君子一言，駟馬難追”。如此作為，豈不是他孩子氣的表現(xiàn)，另外，在鴻門宴的開始，劉邦向項(xiàng)羽道歉，項(xiàng)羽直接就把曹無傷給供出來了，賣隊(duì)友賣的非常果斷，好了，這一說出來，等劉邦回去后，曹無傷必死，這就是項(xiàng)羽思考事情不全面。

劉邦在鴻門宴上的表現(xiàn)可謂“演帝”，他通過他出色的表演成功降低了項(xiàng)羽對(duì)他的戒心，更因?yàn)橹芭c項(xiàng)伯定下婚姻，項(xiàng)伯也為劉邦說了不少好話。最后，他經(jīng)過一番思考，毫不猶豫地選擇離開楚國陣營，這顯示了他的王性。

看完《鴻門宴》，我不得不感慨：一個(gè)人的性格對(duì)命運(yùn)的影響是巨大的，因此，在生活中，我們要努力訓(xùn)練自己的性格，將之完善，千萬不要做一個(gè)有勇無腦的“巨嬰”。

性格決定命運(yùn)，態(tài)度決定高度

蔣華雷叁

《鴻門宴》選自《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)》，其敘述的主要是在鴻門宴會(huì)上，劉邦赴宴，而項(xiàng)羽沒把握住機(jī)會(huì)而導(dǎo)致劉邦逃脫的故事。自此，楚漢相爭便開始了，最終也是以項(xiàng)羽的失敗為結(jié)局，而項(xiàng)羽也在江邊以死謝罪。

那么為什么堂堂西楚霸王竟一敗涂地呢？項(xiàng)羽自殺前說：“天之亡我，非吾用兵之罪也。

”也就是說項(xiàng)羽認(rèn)為他的失敗是命運(yùn)不濟(jì)：也有人說，項(xiàng)羽的失敗是應(yīng)為他的性格缺陷和他對(duì)待手下的態(tài)度。對(duì)于這兩種觀點(diǎn)，我更同意后者。

的確，不得不肯定的是項(xiàng)羽是破秦的中堅(jiān)力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提剛愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失敗。

項(xiàng)羽一生中最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，無疑是在鴻門宴上不聽范增的勸告，導(dǎo)致劉邦最后逃跑，等于讓老虎回山。宴會(huì)之前，項(xiàng)羽通過曹無傷了解到劉邦欲稱王的消息，便勃然大怒，這種喜怒形于色而不會(huì)隱藏的性格讓她容易被人透析，怒罷，便集結(jié)兵力欲取劉，而此時(shí)的得知即將要面臨強(qiáng)敵的劉邦并沒有選擇也項(xiàng)羽正面硬剛，而是以柔克剛，籠絡(luò)項(xiàng)伯，以他來轉(zhuǎn)達(dá)自己對(duì)項(xiàng)羽的敬意，謳歌項(xiàng)羽，以致在鴻門宴上，項(xiàng)羽數(shù)次將范增的數(shù)目置之不理，而導(dǎo)致劉邦逃脫。

項(xiàng)羽對(duì)待手下唯一的謀士范增可以說是不以為意，與劉邦對(duì)于張良的重用形成巨大反差，可謂是天壤之別，這兩種對(duì)待賢士的態(tài)度也為其兵敗自刎埋下伏筆，劉邦的善問，善用對(duì)于項(xiàng)羽的剛愎自用，有勇無謀是巨大的優(yōu)勢，幫主一句話就將其手下的臥底忠臣曹無傷置于死地，而對(duì)于樊噲的理論，他就無言以對(duì)。

無論是會(huì)議的失敗還是劉邦的成功，一切都取決于他的性格和態(tài)度。

《鼴鼠原野的伙伴們》讀后感

山師附小二年級(jí)一班孫明鑠

假期里，媽媽送給我一本非常有趣的書—《鼴鼠原野的伙伴們》，我很喜歡這本書。

《鼴鼠原野的伙伴們》講的是小個(gè)子明良、胖墩兒直行、高個(gè)子一男和大眼睛的裕子，四個(gè)小伙伴在離家不遠(yuǎn)的鼴鼠原野、貓頭鷹森林玩耍時(shí)，發(fā)生的各種各樣有趣的故事。池**有高大的冷杉樹、咕咕的貓頭鷹、陡峭的懸崖、環(huán)形水池和神秘的小島。不過，鼴鼠原野沒有鼴鼠，這個(gè)名字是小伙伴們和老師玩杉樹槍游戲時(shí)，大家挖了很多小小的陷阱來測驗(yàn)老師的眼睛是不是有能發(fā)現(xiàn)大家秘密的x射線，事實(shí)證明，老師沒有能透視的x射線，掉進(jìn)“陷阱”的老師并沒有生氣，說這些小坑像鼴鼠洞一樣，從此，大家就都把這個(gè)地方叫做鼴鼠原野。

鼴鼠原野是大家的樂園，小伙伴們用吸塵器抓來各種各樣蟲子作為學(xué)校展覽的作品、用雨傘做降落傘來練***、到神秘小島去探險(xiǎn)、乘坐大家齊心協(xié)力用木頭洗衣盆建成的“甜甜圈號(hào)”游艇……

我喜歡朋友們一起探索神秘島嶼的故事。在故事中，三個(gè)男孩穿過貓頭鷹森林，沿著河流，來到了他們從未去過的小島。在那里，他們涉水穿過清澈的河流，抓住了活著的鯽魚作為送給裕子的禮物。

還有一次，他們用撿到的紙板箱，制成了一艘艘小船，這樣鼴鼠原野就變成了“鼴鼠?！?。在尋寶的過程中，“大風(fēng)暴”刮沉了小船。漂流島“無人島”的小伙伴又用紙板箱，建造了“住房”。

這些游戲，聽起來太有意思了。對(duì)于在城市長大的孩子來說，我們每天都要面對(duì)高樓大廈和交通。森林、河流和島嶼都在電視上看到。我真羨慕他們。

我真的希望有一天，他們能像明良和直行一樣背著旅行包，和朋友們一起到郊外的山野里去探索未知的世界。

我還喜歡名字叫“炸面圈池子的炸面圈號(hào)”的故事。故事里，小伙伴們?yōu)榱俗尨蠹夷芄餐瑩碛幸凰艺嬲茉谒亍昂叫小钡男〈?，先是?qǐng)大家一起攢錢買橡皮船，這個(gè)主意因?yàn)榉N種困難，并沒有實(shí)現(xiàn)。但是，小伙伴們并沒有氣餒，用一男家倉庫里不用的大木盆做成了小船“炸面圈號(hào)”。

為了讓“炸面圈號(hào)”更平穩(wěn)一些，大家又用小島上的圓木綁到“小船”上。我朋友的目標(biāo)終于在我們的努力下實(shí)現(xiàn)了！我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到各種困難。

困難并不可怕。我們應(yīng)該向一個(gè)男人學(xué)習(xí)，用我們的大腦思考方法并采取積極的行動(dòng)。總有比困難更多的方法。只要我們堅(jiān)持努力，就一定能克服困難，取得成功。

這是發(fā)生在鼴鼠領(lǐng)域的故事。當(dāng)我讀這本書的時(shí)候，我很羨慕，很受啟發(fā)。我羨慕書中的朋友們有鼴鼠田、貓頭鷹林這樣的地方，在那里他們可以自由玩耍；我羨慕他們各種各樣的奇思妙想，并努力實(shí)現(xiàn)他們。我要在以后的學(xué)***活中，像他們一樣多多開動(dòng)腦筋，不怕困難，努力去實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)。

數(shù)據(jù)之巔讀后感（一）

關(guān)注文化的力量

郭朝暉最近讀了涂子沛先生的《數(shù)據(jù)之巔》感慨良多，頗有不吐不快的感覺。涂先生作為將”大數(shù)據(jù)”概念引入中國的學(xué)者，其認(rèn)識(shí)的深刻程度自然非同一般。而種深刻表現(xiàn)在對(duì)歷史大背景的理解上。

我特別感興趣的是大數(shù)據(jù)時(shí)代之前的故事。

”如果按照我倡導(dǎo)的原則去做，你們就能生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品。五年以內(nèi)，日本產(chǎn)品將占領(lǐng)整個(gè)國際市場。” 60多年前，質(zhì)量管理之父戴明給日本企業(yè)家這樣的承諾。

那時(shí)的日本產(chǎn)品，還是以”劣質(zhì)”而聞名。所有人都將信將疑。但事實(shí)卻是：

短短四年，日本的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品開始占領(lǐng)世界。

戴明為什么有這么大的信心呢？當(dāng)時(shí)的日本剛剛戰(zhàn)敗，多數(shù)人吃不飽肚子。德明看到的是干凈的街道和紀(jì)律嚴(yán)明的市民。

戴明教給日本人的招數(shù)，是用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的辦法管理質(zhì)量；這種方法與日本民族做事認(rèn)真、遵守紀(jì)律、一絲不茍的民族文化是吻合的。此后的20多年，日本制造一路走高，靠質(zhì)量實(shí)現(xiàn)了”逆襲”、超越了美國。

這段時(shí)間，美國制造業(yè)又在做什么呢？二戰(zhàn)以后，各國百廢待興，美國本土沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的破壞。在很長的時(shí)間里，美國產(chǎn)品供不應(yīng)求，成為世界各國的”搶手貨”:

生意好做了，對(duì)質(zhì)量的重視程度也就不夠了，從而為日本的趕超提供了機(jī)會(huì)。直到日本人打到”家門口”,美國人才如夢(mèng)方醒。美國人驚奇地發(fā)現(xiàn)：

這位”墻內(nèi)開花墻外香”、對(duì)日本制造有巨大貢獻(xiàn)的戴明，居然居住在距離白宮不到六英里的地方。

戴明和他的方法來自于美國。美國為什么會(huì)產(chǎn)生這種方法呢？恐怕這也與其文化有關(guān)：

美國是一個(gè)強(qiáng)調(diào)民主和法治的國家。我們應(yīng)該為每件事爭論和推理。爭論要有是非曲直、最終要”用數(shù)據(jù)說話”.但是，人們也意識(shí)到：

數(shù)據(jù)不僅”會(huì)說話”,也會(huì)”說大話”、”說謊話”.所以，用數(shù)據(jù)說話，必須講究科學(xué)。這樣看來，戴明來自美國也就不足為怪了。

鴻門宴讀后感【篇9】

千古一宴宴鴻門

一念決生死，一宴定天下，這就是史上最著名的飯局----鴻門宴。

眾所周知，鴻門宴是楚漢爭奪天下的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，智謀不如范增、兵力不及項(xiàng)羽的劉邦正是憑借逃脫殺機(jī)四伏的鴻門宴，進(jìn)而扭轉(zhuǎn)乾坤成就霸業(yè)。影片從棋局開始談起，用棋局把故事推到高潮，再以棋局結(jié)尾。我猜想，李仁港導(dǎo)演放棄了“飯局”而改用“棋局”作為整部影片的線索無非就是想讓我們明白，鴻門宴這張偌大的歷史棋盤上演著一場博弈，一場成王敗寇的博弈，在這靜若止水的表面下又是何等的血雨腥風(fēng)。

說起《鴻門宴》的精彩之處，眾說紛紜，大多數(shù)人喜歡楚漢兩個(gè)陣營對(duì)決、斗智斗勇，不僅有劉邦、項(xiàng)羽的正面對(duì)決，也有張良、范增兩個(gè)謀士的智謀對(duì)弈。那些看得見的謀士的對(duì)弈，和那些看不見的雙雄爭奪天下的謀算。整個(gè)過程人人設(shè)局、人人入局、局中有局、計(jì)中有計(jì)。

而我，更偏向于每個(gè)角色的生存博弈，對(duì)弈或許精彩，但決定這一切的，是每個(gè)人對(duì)自己人生的博弈，選擇與放棄之間的博弈。

就拿影片的主人公舉個(gè)例子，劉邦，出身平民，小時(shí)候連個(gè)正經(jīng)名字都沒有，他爹都叫他為無賴， 長大后更是一好酒貪色之徒。而項(xiàng)羽，出身高貴，武藝超群，有情有義，在人們心中英雄一般的存在著。這樣的英雄輸給流氓，總是讓人覺得奇怪。然而，這一切都是兩位主角與自己命運(yùn)博弈的結(jié)果。

人們?cè)谡務(wù)搫畹膭倮麜r(shí)，勢必會(huì)說劉邦的用人之法。陳平當(dāng)著劉邦的面所說的一段話最為坦白，項(xiàng)羽恭敬愛人，士之廉潔好禮者多歸楚，劉邦慢而少禮，士廉潔者不來，然能饒人以爵邑，士之頑鈍嗜利無恥者，亦多歸漢。

在用人之法上，項(xiàng)羽選擇了以德聚人，用人也一定是要以德為首的，更象是一群理想主義者在為道德而戰(zhàn)斗，是一個(gè)靠信念和理想支撐起來的政團(tuán)，而劉邦選擇以利聚人，用人是以能力為首要，道德人格是可以不計(jì)較的，是以利益為驅(qū)動(dòng)的重賞之下必有勇夫，則更象是一個(gè)聚在一起為了打劫和分贓而組織起來的黑社會(huì)團(tuán)伙。鴻門宴前，布衣皇帝劉邦將印章交給了蕭何，蕭何被信任感動(dòng)，忠心耿耿。劉邦大膽起用張良這種“野路子”人才，將性命交到傲氣十足的韓信手上。

這是他用人的游戲，也是他自己生活中的游戲。劉邦選擇了知人善任，他不懷疑用人。這是他的選擇，他的選擇實(shí)現(xiàn)了他統(tǒng)治世界的夢(mèng)想。

項(xiàng)羽個(gè)人能力超群，有著超常的人格魅力，一個(gè)屢戰(zhàn)屢勝，一個(gè)從未失敗的項(xiàng)羽，只會(huì)一次次的強(qiáng)化他的自信心，最終導(dǎo)致的就一定是自一個(gè)以為是，不能聽取他人意見的項(xiàng)羽。英雄由于自身的智慧和勇氣，具有強(qiáng)烈的獨(dú)立意志，因而缺乏合作與協(xié)調(diào)的能力。在楚國隊(duì)中，只有項(xiàng)羽是超級(jí)英雄。戰(zhàn)士們用自己的生命，所有人民的英勇戰(zhàn)斗只能在項(xiàng)羽的巨大光環(huán)下被掩蓋和淹沒。極端的個(gè)人英雄主義不僅是項(xiàng)羽的魅力所在，也是他失敗的主要原因。

可實(shí)際上，決戰(zhàn)之后，無論劉項(xiàng)誰是最后的贏家，歷史都在繼續(xù)，如果項(xiàng)羽不是太驕傲，不是自刎于烏江，而是渡江歸去，振臂一呼，收江東豪杰子弟，卷土重來，只怕戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)間和戰(zhàn)爭最終的結(jié)果如何，一切皆未可知。可是，在這場失敗面前，項(xiàng)羽選擇了放棄。

不同的選擇，導(dǎo)致了不同的結(jié)局。就像不同的路，通往不同的終點(diǎn)。人生有許多十字路口。每一個(gè)選擇都是人生的游戲。它或多或少會(huì)影響你的生活。

也許就是項(xiàng)羽的那句話， “我不會(huì)讓心愛的人離開我，還有什么能比自己保護(hù)她來的更放心呢？”，也許就是這一句話，成就了“霸王別姬”這一蕩氣回腸、璀璨耀眼的愛情傳奇。

在人生的棋盤上，我們有太多太多的選擇，面對(duì)生活，是該微笑還是埋怨；面對(duì)命運(yùn)，是該屈服還是爭取；面對(duì)人群，是該親近還是疏離；面對(duì)事業(yè)、家庭、愛情、友情……太多太多，都需要我們?nèi)ヅ袛唷⑷ゾ駬瘢沁@些舍棄與選擇敘寫著我們?nèi)松挠∮?。因此，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，用心去理解每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心去生活，用心去處理事情，回歸海闊天空。未雨綢繆，方可笑看人生。

每個(gè)人必須具有積極進(jìn)取的態(tài)度，錘煉戰(zhàn)無不勝的招法，最終勝出的那一面才是別人看見的……在不斷的選擇與放棄中博弈，肯定與否定中前進(jìn)，這就是人生，一場遠(yuǎn)行的人生。

人生，就是一場與命運(yùn)的博奕過程。 鴻門宴，或者只是其中的一個(gè)縮影罷了。

最新朗讀者翟墨觀后感

好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場關(guān)于“朗讀者翟墨觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

朗讀者翟墨觀后感 篇1

《朗讀者翟墨觀后感》

在觀看了電視節(jié)目《朗讀者》之后，我對(duì)其中的嘉賓翟墨有著深刻的觀后感。這位年輕的作家以其深沉的聲音和獨(dú)特的朗讀風(fēng)格給我留下了深刻的印象。他的朗讀之道令人陶醉，讓我仿佛感受到了每一個(gè)字的力量和韻味。

翟墨的聲音深邃而有磁性，他用平靜而獨(dú)特的語調(diào)將文本中的情感傳遞給觀眾。無論是波濤洶涌的激昂，還是沉靜如夜的悲傷，他都能準(zhǔn)確地捕捉到其中的心緒，并通過朗讀讓人深陷其中。翟墨的朗讀讓我感到仿佛置身于文本所描述的世界中，身臨其境地感受到其中的情感，這種身臨其境的感覺讓我沉醉其中，難以自拔。

而翟墨的朗讀風(fēng)格更是獨(dú)樹一幟，他能夠靈活地運(yùn)用聲音表達(dá)出文本中各個(gè)角色的特點(diǎn)與情感。不同的人物，他都能從細(xì)微之處捕捉到他們的特征，并通過聲音的變化將他們呈現(xiàn)給觀眾。這種變化讓人感受到不同人物的性格和情感，使得故事更加生動(dòng)有趣。他的朗讀給文本賦予了生命力，讓我更加容易理解和體會(huì)到文本所表達(dá)的含義。

觀看翟墨的朗讀，我能夠感受到他對(duì)文本的理解和熱愛。在他的朗讀中，每一個(gè)字都被他細(xì)致入微地演繹出來，每一個(gè)情節(jié)都浸透著他對(duì)文本的深入思考。他以朗讀為媒介，將他對(duì)文本的理解和感悟傳遞給觀眾。他的朗讀不僅是簡單的朗讀，更是一種對(duì)文本的詮釋和感受，他幫助觀眾更好地理解文本，深入到其中。

在觀看翟墨的朗讀之后，我對(duì)朗讀這一藝術(shù)形式有了更深入的認(rèn)識(shí)。朗讀不僅僅是讀出文本中的字句，更是將文本中的情感和思想傳遞給觀眾。翟墨通過朗讀將文本中的情感和思想完整地呈現(xiàn)給觀眾，讓更加容易地理解和感受到其中的內(nèi)涵。他的朗讀讓我體驗(yàn)到了一種全新的文學(xué)閱讀方式，讓我對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了更深刻的興趣和熱愛。

小編認(rèn)為，觀看了《朗讀者》中翟墨的朗讀之后，我對(duì)朗讀這一藝術(shù)形式有了更深入的認(rèn)識(shí)。他的深沉聲音、獨(dú)特的朗讀風(fēng)格以及對(duì)文本的理解和熱愛都給我留下了深刻的印象。他的朗讀讓我感受到了文本的力量和韻味，讓我更加容易地理解和感受到其中的情感和思想。通過觀看翟墨的朗讀，我對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了更深刻的興趣和熱愛，也更加期待著未來能夠再次聽到他的朗讀。

朗讀者翟墨觀后感 篇2

作為一位讀者，我在閱讀翟墨的《朗讀者》后有了很深刻的感悟和思考。這篇小說通過一個(gè)女孩在一輪朗讀比賽中的成長經(jīng)歷，探討了閱讀、文學(xué)和人生的意義，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)朗讀、閱讀和文學(xué)的一系列思考。

首先，讓我感受最深的是朗讀的魅力。在小說中，女孩通過反復(fù)練習(xí)，逐漸掌握了朗讀的技巧和方法，以及聲音的力量和表達(dá)的美感。她敏銳地感受到了文本中的情感和情感表達(dá)，在她的喉嚨和身體中得到了釋放和升華。這種感受和經(jīng)驗(yàn)是不可替代的，它帶來的是對(duì)文字和情感的深入理解和感悟。

接下來，讓我談?wù)勯喿x的重要性。閱讀是人類進(jìn)步的重要源泉，也是個(gè)人成長的重要途徑。而在《朗讀者》中，女孩從小的感性閱讀，到逐漸深入文學(xué)的世界，再到通過朗讀和表演來表達(dá)文學(xué)的內(nèi)涵和價(jià)值，這過程中的每一個(gè)階段都充滿了學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會(huì)。她通過閱讀，認(rèn)識(shí)了很多不同的人和事，與之產(chǎn)生了共鳴和反思。她通過閱讀，培養(yǎng)了對(duì)生活和自然的敏感和感知，也懂得了如何面對(duì)、理解和解決生活中的問題?？梢哉f，閱讀是一種非常重要的思維方式和生活態(tài)度，它能夠給人們帶來無盡的啟示和幫助。

最后，讓我說說文學(xué)的意義。文學(xué)是人類創(chuàng)造出來的最美的藝術(shù)形式之一，它不僅表達(dá)了人類的情感、思想和價(jià)值觀，而且是反映社會(huì)和人類歷史的重要載體。在《朗讀者》中，女孩通過不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟文學(xué)作品，學(xué)會(huì)了從中汲取寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。她逐漸理解了文學(xué)作品的內(nèi)涵和深層次的意義，也發(fā)現(xiàn)了自己與作品之間的共鳴之處。通過朗讀和表演，她不僅將作品中的情感和思想傳遞給了觀眾，也表達(dá)了自己對(duì)人生和世界的態(tài)度和理解?？梢哉f，文學(xué)是一種具有啟發(fā)性和教育意義的藝術(shù)形式，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己、他人和世界，也能夠讓我們追求更高尚、更美好的生活價(jià)值和目標(biāo)。

總之，《朗讀者》是一部非常優(yōu)秀的小說，它通過一個(gè)女孩朗讀比賽的故事，探討了閱讀、朗讀和文學(xué)的意義和價(jià)值。在故事中，我領(lǐng)略了朗讀的魅力和美感，深刻理解了閱讀和文學(xué)對(duì)人生的重要性和意義。希望更多的讀者能夠讀到這部小說，領(lǐng)略到文學(xué)帶來的魅力和啟示。

朗讀者翟墨觀后感 篇3

《朗讀者翟墨觀后感》是一部震撼人心的電視節(jié)目，通過草根朗讀者的真實(shí)故事，引發(fā)了我深深的思考和感悟。這檔節(jié)目的獨(dú)特魅力在于它所傳遞的真實(shí)情感和人性的力量，讓觀眾們?cè)谘蹨I和笑聲中共鳴，印證了人與人之間的連接和理解的重要性。

從翟墨的朗讀開始，我就被他的聲音所吸引。他那磁性的嗓音在空氣中流淌，仿佛一股溫暖的潮流涌入我的心田。他沒有過分修飾自己的聲音，沒有華麗的技巧，卻能讓人感受到情感的真實(shí)和濃烈。無論是憂傷的故事，還是幸福的回憶，他都能用適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)和節(jié)奏將情感融入到朗讀中，讓觀眾們感同身受。

在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)被瑣事和繁雜的日子所困擾，很容易迷失自我。而朗讀者翟墨通過朗讀，將真實(shí)的故事搬上了舞臺(tái)，讓人們看到了生活中那些平凡卻又感人至深的瞬間。他用朗讀的方式，讓每個(gè)故事都鮮活起來，喚醒了觀眾內(nèi)心深處的共鳴。在他的朗讀下，我感受到了愛、親情、友情的溫暖，感悟到了生活的真諦。

翟墨的朗讀故事往往具有戲劇性和矛盾沖突，它們?cè)诩?xì)微之處反映出人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。這些故事中的人物有的是普通人，有的是英雄，他們經(jīng)歷著生活的起伏和挫折，追求著自己的夢(mèng)想和幸福。這些故事并不是理想主義的童話，而是現(xiàn)實(shí)中的縮影。他們既有人生的輝煌，也有生活的無奈。通過朗讀，翟墨在觀眾們中揭示了人性中的光明和黑暗，引導(dǎo)大家去思考和反思自己的生活。

除了朗讀者本身，節(jié)目還采訪了故事背后的主人公，讓觀眾們更直接地了解到他們的真實(shí)情感和所面臨的困境。這些主人公并非出身名門，更多的是普通人。正是這些普通人的故事，才讓觀眾們觸動(dòng)最深，因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)歷和我們沒有太多的差別。他們的故事中充滿了無奈和堅(jiān)持，他們的人生既磨礪了他們的意志，也塑造了他們的性格。

通過觀看《朗讀者翟墨觀后感》這檔電視節(jié)目，我不僅收獲了對(duì)朗讀的獨(dú)特理解，也獲得了對(duì)生活的新認(rèn)識(shí)。我深深地體會(huì)到了人與人之間的情感紐帶，以及人性中的善良和復(fù)雜。這檔節(jié)目不僅僅是一種娛樂，更是一種精神寄托。它讓我明白，人與人之間的連接和理解，才是我們生活中最寶貴的財(cái)富。

總的來說，《朗讀者翟墨觀后感》這檔節(jié)目通過真實(shí)而感人的朗讀故事，觸動(dòng)了無數(shù)觀眾的心靈。它以真實(shí)為基礎(chǔ)，以情感為紐帶，向觀眾傳遞了人性的光輝和溫暖。通過觀看這檔節(jié)目，我深刻體驗(yàn)到了人與人之間的關(guān)系和生活的真諦。它讓我更加珍惜身邊的人和事，更加堅(jiān)定了我的信念，相信愛和善良是世界上最強(qiáng)大的力量。

李鴻章觀后感精選

我們?cè)谧x書時(shí)，語文考試中一般都會(huì)接觸到作文。在寫作時(shí)，我們需要準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)心想法，要想在語文考試取得高分，我們必須學(xué)好怎么去寫作文。一篇優(yōu)秀的作文是什么樣的呢？或許"李鴻章觀后感精選"是你正在尋找的內(nèi)容，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

李鴻章觀后感(篇1)

我讀了《李鴻章傳》頗有感觸，不禁贊嘆梁啟超國學(xué)功底之深和文采之非凡。他客觀而公允的評(píng)價(jià)以及中西對(duì)照的寫法，使讀者在了解李鴻章生平的同時(shí)，也使人對(duì)當(dāng)時(shí)國民性和國人的劣根性有了初步了解。

作者一開始并未直接給李鴻章蓋棺定論，而是要讀者樹立這樣一個(gè)觀念，那就是其為非常之奸雄與為非常之豪杰姑勿論，而要之其位置行事，必非可以尋常庸人之眼之舌所得燭照而雌黃之者也。我個(gè)人覺得這個(gè)是很有道理的，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人并不能單純的說他是好或者壞，而是應(yīng)該站在他當(dāng)時(shí)所處的歷史環(huán)境所處的位置去看待這個(gè)人。以前在我對(duì)李有粗略認(rèn)識(shí)的時(shí)候覺得他實(shí)在是賣國-賊一個(gè)，然而看了此書之后覺得李的內(nèi)心是愛國的，其愛國主義精神在當(dāng)時(shí)沒幾個(gè)人可以超越。雖然也知道李也有過錯(cuò)，但是李確實(shí)是可稱為一代豪杰人物。

一開始李投奔于曾國藩門下，在圍剿義和團(tuán)戰(zhàn)斗中其軍事才能嶄露頭角，用兵謀定后動(dòng)，料敵如神，還和曾等人一同建立了淮軍和常勝軍，且其品德氣量也為人所道，故作者評(píng)論說：按此亦李文忠之所以為文也，詔會(huì)剿而不欲分人功于垂成，及事定而不懷嫉妒于薦主，其德量有過人者焉。名下無虛，非茍焉已耳。后來又寫李興辦洋務(wù)，實(shí)乃為了救國圖存而已。他所辦的洋務(wù)，主要在軍事和商務(wù)兩方面。然最主要的還是軍事，他創(chuàng)立北洋水師艦隊(duì)，成為中國水軍的主力。作者也說中日甲午戰(zhàn)爭之后代表中國簽訂了《馬關(guān)條約》就是李兵事上之聲譽(yù)終，而外交上之困難起。從此李的外交生涯開始，然而這也是他人生的失敗之處。后人多因此事而罵李之賣國，李鴻章之外交術(shù)，在中國誠為第一流矣，而置之世界，則瞠乎其后也。雖然李之外交確實(shí)不夠英明，然而這實(shí)在是被-迫無奈之舉，要知道弱國無外交.試想當(dāng)時(shí)中國之處境，李之舉措實(shí)在是迫于無奈，后人也應(yīng)該可以理解吧。晚年是李的投閑時(shí)代，在朝中沒有居其要位，被派去治水，到了義和團(tuán)起，李又被重用。實(shí)在是說明李在當(dāng)時(shí)中國的重要性。最后作者客觀地把李同許多歷史名人相比較，李也是有長有短，說明作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，也說明李雖為當(dāng)時(shí)英雄，也有缺點(diǎn)。從中我們可以更加客觀的看待李，看待歷史。

李鴻章觀后感(篇2)

對(duì)于一個(gè)處在世界劇烈變革，列強(qiáng)虎視眈眈的時(shí)代，支撐著一個(gè)破舊不堪，國力日益衰落的王朝，游走于列強(qiáng)之間，為國忍辱負(fù)重的老人來說，李鴻章稱得上是一位偉大的外交家。在那個(gè)時(shí)代，沒有一個(gè)人比李鴻章更煎熬，因?yàn)樗麨槟莻€(gè)王朝肩負(fù)了太多的責(zé)備。他的一生也都在不斷的探索國家富強(qiáng)的道路，也在終其一生的實(shí)踐著。

縱觀李鴻章其一生，為國鞠躬盡瘁 卻終不能實(shí)現(xiàn)富國、強(qiáng)國之志。在他所處的那個(gè)大的時(shí)代背景下，確實(shí)對(duì)這樣一個(gè)在滿洲清廷身為漢臣的他來說是有很大難度的。但是，縱觀古今中外成就偉業(yè)的重臣，哪個(gè)的環(huán)境又會(huì)比他好的多呢？

在一個(gè)動(dòng)蕩的年代，位高權(quán)重，能夠執(zhí)掌大權(quán)40余年。雖有高處不勝寒，卻能游走于清廷各派之間；雖國力衰弱，卻能周旋于眾多列強(qiáng)之間，這足以體現(xiàn)其處事之智慧的高深。臨終還能得到了朝廷的褒獎(jiǎng)，最終能善始善終，他是幸運(yùn)的。而這也正是他的不幸，身處一個(gè)動(dòng)蕩的年代，又執(zhí)掌大權(quán)，朝野相傾，居然沒有成就一番偉業(yè)，實(shí)屬遺憾。他之所以演繹了一幕歷史悲劇，其個(gè)人有不可推卸的責(zé)任。

李鴻章觀后感(篇3)

這是一本近年來難得一見的好書，作者在書中對(duì)李鴻章的性格、思想做了極為細(xì)膩的分析探討。作者從大歷史的角度描述了李鴻章的一生，既對(duì)他的才能及貢獻(xiàn)贊嘆不已，又對(duì)他的失誤直言相批，公正的評(píng)價(jià)了李鴻章的一生。應(yīng)該說，李鴻章是試圖睜眼看這變化中世界的中國第一人。他看到了中國已經(jīng)在科學(xué)技術(shù)上落后于西方國家，也想到了這種落后將要給中國帶來的危害。所以他倡導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，試圖通過經(jīng)濟(jì)復(fù)興、科技復(fù)興帶來民族復(fù)興。但是由于他未能深入的了解西方文化，沒有認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化對(duì)民族復(fù)興形成的巨大的羈絆作用。因此他試圖利用經(jīng)濟(jì)狀況的改變來改造中國社會(huì)的過程及作用是極為緩慢的，并且在那個(gè)時(shí)代受到各方面的制約，他派往美國的第一批留學(xué)生在國內(nèi)封建勢力的攻訐下半途而廢，不得不提早回到國內(nèi)就是明證。

李鴻章是改造中國社會(huì)的第一人，他試圖將中世紀(jì)封建的中國改變?yōu)楝F(xiàn)代化的中國。但是他沒有認(rèn)識(shí)到中國文化所存在的缺陷，所以他的起步是艱難的，但是他對(duì)中國社會(huì)變革的推動(dòng)作用是不可抹殺的。后來的孫中山、蔣介石、毛澤東、鄧小平所進(jìn)行的一系列的社會(huì)改革都是將他社會(huì)變革的延續(xù)，并最終由鄧小平完成了中國社會(huì)的改革，實(shí)現(xiàn)了中國社會(huì)的現(xiàn)代化。

任何人都脫離不了時(shí)代，任何人都脫不過民族文化的影響，所以也就不可能有所謂生不逢時(shí)之人。李鴻章就是為那個(gè)時(shí)代所生，就是因?yàn)橛辛怂姆e極行動(dòng)，中國才緩慢的睜開了看世界的眼睛。

李鴻章觀后感(篇4)

這兩本書，梁啟超乃濮蘭德不能及也。

李鴻章必為數(shù)千年中國歷史上一人物，無可疑也；李鴻章必為十九世紀(jì)世界史上一人物，無可疑也。

看完中西兩個(gè)人寫的李鴻章傳，算是知道一些李了，大學(xué)時(shí)候因?yàn)橐晃焕蠋煟呀?jīng)糾正了原來的一些看法，今天再反觀之，的確觀人應(yīng)該觀全。

觀其一生，的確波瀾壯闊，如果說有掣肘，這個(gè)掣肘也是他自己，忠君讓他所有的行動(dòng)都是為了維護(hù)已經(jīng)半死的清政府；自負(fù)讓他總是沉浸在功勞簿上；自欺讓他總是滿足于表面的浮華；自私讓他任人唯親，引以為傲的事業(yè)也只是徒有其表不堪一擊。

不學(xué)無術(shù)，不敢破格，是其所短也，不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。

嗚呼！李鴻章往矣，而天下多難，將更有甚于李鴻章時(shí)代者，后之君子，何以待之？

對(duì)李鴻章的要求我們更多是是因?yàn)樗纳矸?，位高?quán)重卻一步一步走向深淵，當(dāng)然時(shí)代，社會(huì)給了他很大的阻力和壓力，換作任何一個(gè)人，應(yīng)該也是回天乏力，畢竟弱國無外交。

彼無論如何之事，不驚其魂，不惱其心，彼能忍人所不能忍，無論若何失望之事，視之如浮云過空，雖其內(nèi)心或不能無懊惱乎，無悔恨乎。縱觀當(dāng)時(shí)滿朝文武大臣，李鴻章所作所為已經(jīng)可以是表率了，走向共和里張之洞的確只是空空如也，實(shí)干家李鴻章是也。

自律乃做大事之必備品質(zhì)，缺之則事不成，

歷史已經(jīng)是過去，我們既不能負(fù)重前行，也不能躺在功勞簿上，以史為鑒，現(xiàn)在國家進(jìn)入新的時(shí)代，國家實(shí)力決定了是否有話語權(quán)，有多少話語權(quán)，話語權(quán)有多少份量，積貧積弱的中國已經(jīng)成為過去，現(xiàn)在希望國家可以乘時(shí)代東風(fēng)，揚(yáng)帆起航，不負(fù)偉大時(shí)代。

九州生氣恃風(fēng)雷萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻不拘一格降人才。

與君共勉，20xx年夏，武漢，南湖

李鴻章觀后感(篇5)

讀這本書之前，我對(duì)李鴻章的印象僅僅停留在歷史書中對(duì)他的簡單概括：剿滅太平天國，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，簽署不平等條約。鎮(zhèn)壓太平軍，讓我感到可氣，簽署不平等條約讓我干都心痛，即使實(shí)操辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但北洋水師的覆滅讓我徹底的認(rèn)為他是個(gè)無能賣國賊。

在一次去圖書館找關(guān)于曾國藩的圖書時(shí)，我看到了梁啟超先生寫的《李鴻章傳》。對(duì)于梁啟超，在我們心中無疑是變法英雄，著名的政治活動(dòng)家、史學(xué)家、文學(xué)家，并且他們?cè)谡紊线€是敵人。我便想看一看，在梁公的筆下，李鴻章又是個(gè)怎樣的人。

這本書給了我耳目一新的感覺，為自己的學(xué)識(shí)感到羞愧，對(duì)梁公的見解感到由衷的敬佩。并且讓我們從新認(rèn)識(shí)了這的備受指責(zé)的晚清重臣李鴻章。書中，梁公對(duì)這位飽受爭議的人物評(píng)價(jià)頗高，開篇就是天下惟庸人無咎無譽(yù)，針對(duì)世人人對(duì)李鴻章的貶諷，梁公用客觀的事實(shí)，理性地定位李鴻章，評(píng)價(jià)李鴻章一生的歷史功績和歷史地位。讓我印象最深刻的是梁公寫的一句評(píng)價(jià)：李鴻章是事勢所造英雄，而非造勢之英雄。

李鴻章是晚清統(tǒng)治階層里為數(shù)不多的杰出人物之一。他的見識(shí)超出同儕，對(duì)當(dāng)時(shí)中國現(xiàn)狀深切憂慮，深知中國處于三千年來一大變局，于是他倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他也是中國近現(xiàn)代化事業(yè)的主要開拓者，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期他開辦工廠，修建鐵路，建設(shè)海軍，辦新式學(xué)堂，派留學(xué)生留洋，這些方面無不對(duì)中國近代的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。只可惜他學(xué)習(xí)洋務(wù)之皮毛、改良經(jīng)濟(jì)而不改良政治，最終沒有把中國帶向富強(qiáng)。再加上甲午海戰(zhàn)的失敗以及代表清政府簽訂了一系列的不平等條李鴻章傳讀后感約，他被當(dāng)時(shí)四萬萬國人咒罵著及后世之人痛斥著，而他的功績也在無形中被否認(rèn)。

縱觀其一生，可圈可點(diǎn)處眾多。生逢大清國最黑暗、最動(dòng)蕩的年代，他的每一次出場無不是在國家存亡危急之時(shí)，大清國要他承擔(dān)的無不是人情所最難堪之事。李鴻章所居乃數(shù)千年君權(quán)專制之國，而又當(dāng)專制政體進(jìn)化完滿，達(dá)于極點(diǎn)之時(shí)代另外他又是個(gè)深受封建思想影響的人，鑄就了他人生的悲哀。

看完書之后，感慨頗多，心中也難以掩蓋對(duì)李鴻章的同情和惋惜，生不逢時(shí)的他，承受了太多的國家和民族的責(zé)任，在燈枯油盡之際，還被迫與俄國公使簽下密約，還仍放心不下國家這一切也深深的打動(dòng)了我。

李鴻章觀后感(篇6)

晚清重臣的枯朽背影

高揚(yáng)

少年科甲，中年戎馬，晚年洋務(wù)。

少時(shí)立志水擊三千里，為中華之崛起而讀書，

面對(duì)亂華匪賊，起兵靖亂，終得位極人臣，

卻了了拂過，八十余載，

化作不得已的肅跡落款，

喋血而亡。

大部分人的觀點(diǎn)，對(duì)于李鴻章的刻板印象多是亡國之臣，恥辱見證等負(fù)面標(biāo)簽化臉譜，然后通讀一遍李鴻章生平傳記，其實(shí)遍很難再說出這種不太負(fù)責(zé)任的以偏概全之言。歷史就是如此，何嘗是一句話就能說清的，北宋真的只是因?yàn)橥耆珱]有軍備意識(shí)而空筑華巢么，高宗賜死岳飛真的只是秦檜的小人讒言嗎，李鴻章難道也只是為了賣國求榮而一次次簽下自己那蒼健有力的刻印么。

也許他是一個(gè)只懂借力不懂借勢的外交家，一個(gè)內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行外戰(zhàn)外行的軍事家，一個(gè)只改商體不改政體的改革家罷了，不過老爺子真的只會(huì)同俄使可愛地炫耀自己于天朝上國那點(diǎn)欺上瞞下的生存之道么，并不然，這也是一個(gè)遇刺之時(shí)穩(wěn)如泰山的外交大家，頂著滿面鮮血并以此為條件為馬關(guān)條約挽回一絲屈辱的籌碼，你還能說他只是一個(gè)茍且無為的老人嗎?或許他是一個(gè)嘬煙袋鍋?zhàn)映俗炷膬阂膊挥脛?dòng)的上官，但他也是努力，至少試圖洋務(wù)的非木魚疙瘩。

他面對(duì)的是一個(gè)從軟件到硬件都落后于世界，而且落后到無法和周遭對(duì)話的中華。頂頭上司是個(gè)不無才華、御下有方，但同時(shí)悍辣固執(zhí)，拒絕與世界交流的老潑皮。所以他很難用正常的方式來促進(jìn)一切。只好用盡各類方式，委婉、迂回、偶爾不免卑鄙、甚至為虎作倀地，推進(jìn)著宏圖大業(yè)。一點(diǎn)點(diǎn)試圖讓中華納入與世界其他國家對(duì)話的軌道上。

梁啟超在《李鴻章傳》中說：吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇,一個(gè)同受伊藤博文賞識(shí)欽佩的清國重臣，在這樣特殊的時(shí)代，也知道為奴盡職，如是而已。

鄧小平曾說過：中國不是清政府，我更不是李鴻章。但這位總設(shè)計(jì)師領(lǐng)導(dǎo)下的改革開放，或多或少具有李鴻章洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影子。從李鴻章到鄧小平，在失敗經(jīng)驗(yàn)中走出一條成功之路，歷史留給了我們太多借鑒與反思。

李鴻章觀后感(篇7)

凡古今非凡之人，無不譽(yù)滿天下、謗滿天下，李鴻章也不例外！孫中山先生說\天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡\，英雄終究敵不過時(shí)勢;只是當(dāng)時(shí)處于形勢的洪流中的人們?cè)趺磿?huì)知道是順勢還是逆勢呢？就如當(dāng)前的世界發(fā)展形勢如何，誰能確信呢？這就牽涉到歷史的結(jié)論可知而時(shí)勢預(yù)判的話語建構(gòu)——讀歷史，不管如何曲折，結(jié)局都是確定的;而判斷當(dāng)下以及未來的形勢，終究是一種預(yù)測，以及以此為基礎(chǔ)的話語建構(gòu)。既然是預(yù)測，就有不確定性，你測對(duì)了，你當(dāng)然會(huì)笑傲江湖、成為一代梟雄;但是，你測錯(cuò)了，或根本不測呢，就只能被形勢所碾壓！那么這么說，就無所謂英雄與庸人了，因?yàn)橹灰悴环铣绷骶蜁?huì)被碾壓，無論你才能多高、功績多豐、心術(shù)多正！因此，我并不贊同用是否符合形勢來判斷歷史人物，尤其是像李鴻章這樣舉世無雙的人物！為什么呢？假如說符合潮流就是核心標(biāo)準(zhǔn)，那么現(xiàn)在看來推翻清政府、建立資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)代化國家，進(jìn)而再由無產(chǎn)階級(jí)專政取代資產(chǎn)階級(jí)國家，那么符合這一潮流的自然都是英雄。只是，這一步驟在當(dāng)時(shí)是廣泛的共識(shí)嗎，誰規(guī)定了這一路徑了？即便以革命形式強(qiáng)行實(shí)行，誰會(huì)想過給當(dāng)時(shí)當(dāng)代的國家、群眾，尤其是普通大眾帶來的財(cái)產(chǎn)、生命等方面的損失嗎？

那么這里就顯得李鴻章們的偉大歷史意義了:挺身入局，盡人事而聽天命;不辭勞苦、不避責(zé)難、不顧安危，為了維持脆弱而安定的局面耗盡所有能量！??！

試想一下，這不正是在當(dāng)代也備受推崇的實(shí)干精神和家國情懷嗎？管他風(fēng)霜雨雪、不顧個(gè)人得失、未知是非成敗，只要還活著、只要還有一兵一卒就全力以赴、絕不放棄！也許有人會(huì)覺得，李鴻章作為晚清重臣、政府頭號(hào)代表，如果僅僅止于實(shí)干精神和家國情懷，那也顯得層次不夠！但是，不要忘了，他們是臣，不是君;是實(shí)干者，不是思想家！而且，這里牽涉到封建專制政體下的固有缺陷:只有自由的權(quán)力，沒有自由的思想！即便李鴻章開眼看世界，學(xué)西方，也不可能有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的思想;而能把家國情懷化為無人能及的實(shí)干精神，已經(jīng)是極為不易了。試想一下，當(dāng)時(shí)中國的衰敗，不正是缺乏實(shí)干精神所致嗎？(吏治敗壞、鴉片橫行、投機(jī)遍地、流寇猖獗)而反觀當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)如此強(qiáng)盛、氣象為之一新，恰恰是絕大多數(shù)人都在\擼起袖子加油干\，不管是為了房子、票子、面子，還是社會(huì)貢獻(xiàn)、國家利益！因此，在一個(gè)不是你該干什么想干什么，而是你只能干或不干什么的國度，假如國事未廢、社會(huì)尚穩(wěn)，一定不要忘了，李鴻章們這樣的實(shí)干型人物的功勞！

說在后面，僅從個(gè)人來看，李鴻章那首\一萬年來誰著史，三千里外覓封侯\也許表明李早已看透歷史了呢——封侯者入史，也必然受天下人爭議！而且，竊以為，如果很多人都能夠像李鴻章一樣\三千里外覓封侯\而不是\小衙門里爭大王\，吏治廢弛何至于此呢？

李鴻章觀后感(篇8)

“故譽(yù)滿天下，未必不為鄉(xiāng)愿；謗滿天下，未必不為偉人?！睍袑⑦@樣一句話作為了評(píng)價(jià)人物的一把標(biāo)尺，李鴻章是如此，歷史上所有的人都是如此，換一個(gè)角度來說，只要在歷史這條長河中存在過，那么就必定有他存在的價(jià)值。

關(guān)于李鴻章，在從前腦海中依稀存有的印象只是他簽訂的那份《南京條約》，那份讓他背上許多罵名的條約，而我不得不承認(rèn)梁啟超的才情和智慧的確是千古難出的一個(gè)奇才，他在寫李鴻章的時(shí)候比常人都多了一份理性和客觀，字里行間流露出的對(duì)李鴻章的欣賞之情是在許多書里所看不到的，我并無法很好的閱讀原版的文言文，但是只在現(xiàn)代人白話文的版本中也能夠看出端倪了，他對(duì)李鴻章，抱有的感情更多的是為之所遺憾的。

晚清重臣，用這個(gè)來形容李鴻章的確是不過分的。李鴻章第一次會(huì)試落榜之際曾在北京的曾國藩住所里進(jìn)行補(bǔ)習(xí)教導(dǎo)，在之后的長時(shí)間里，他都在曾國藩門下講求經(jīng)世之學(xué)，可以說李鴻章的才學(xué)也是不可忽視的。他曾在赴京途中寫下了膾炙人口的《入都》詩十首，廣為世所傳誦，“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”從這一句可以看出他入仕的雄心壯志以及他所擁有的豪邁才情。奈何后世許多人對(duì)于他的印象依然是叛國的，所以這些才情以及在軍事上的成就都不免被人所遺忘或被喪權(quán)辱國的條約所覆蓋了。李鴻章的軍事才能是他最出色的地方，這在圍剿義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中就可以看到，當(dāng)時(shí)的他在軍事上初露鋒芒，卻已經(jīng)顯示出了超于常人的智慧，當(dāng)然他擁有的不僅僅是圍剿義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和與曾國藩等人一起建立的淮軍和常勝軍，他的品德和氣量也能在那時(shí)顯示出來，梁啟超是這么評(píng)價(jià)那時(shí)的他的“其德量有過人者焉?！?/p>

要說李鴻章是賣國賊這樣的話事實(shí)上還是牽強(qiáng)的，與其用他簽訂了不平等條約這件事來抹去他所有的功績，倒也不如像梁啟超先生一樣以一種正視的觀點(diǎn)去看待他，那么他最無法抹去的功績便是對(duì)中國的進(jìn)步做出了一些貢獻(xiàn)，盡管最后并沒有得到好的結(jié)果。李鴻章于三月十日隨首批淮軍抵滬，半月之后被任命署理江蘇巡撫，次年二月又兼署通商大臣，“從此隆隆直上”開始了他在晚清政治舞臺(tái)上最輝煌的四十年。在他受任之初，正值太平天國第二次大舉進(jìn)攻，形勢極為嚴(yán)峻，李鴻章卻把這個(gè)初上任就接手的“燙手的山芋”處理的非常完美，他成功鎮(zhèn)壓了太平天國也借此將自己的聲望提到了一個(gè)至高點(diǎn)。在此之后便是在歷史上著名的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，他所興辦的洋務(wù)主要是在軍事方面，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中他所創(chuàng)辦的`北洋水師艦隊(duì)也成為了當(dāng)時(shí)中國水軍的主力，奈何洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)注定了它要失敗的命運(yùn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)即使在科學(xué)技術(shù)上對(duì)當(dāng)時(shí)的中國有著不小的貢獻(xiàn)，卻始終都擺脫不掉封建社會(huì)的束縛，在清政府的陰影下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也終究只是個(gè)軀殼，學(xué)的到表面的東西而本質(zhì)的東西卻學(xué)不到。至此，李鴻章的人生已逐漸從高峰慢慢走起了下坡路，無論是在軍事上還是外交上他都明顯出現(xiàn)了力不從心的狀態(tài)。梁啟超對(duì)于李鴻章在中日甲午戰(zhàn)爭之后簽訂《馬關(guān)條約》評(píng)價(jià)為他“兵事上之聲譽(yù)終，在外交上之困難起?！痹凇恶R關(guān)條約》之后李鴻章也就開始了他被后世所謾罵的所謂的賣國賊外交之路。而事實(shí)上在梁啟超的字里行間并沒有過多的提到賣國賊的意思，反而在他的筆下李鴻章是有血有肉的一個(gè)人物，他具有深刻的愛國情節(jié)卻被時(shí)勢所困迫，無奈之下也只能那樣做，他有著自己的執(zhí)著卻不想這些執(zhí)著的方向是錯(cuò)誤的。梁啟超在某些方面與李鴻章是相像的，他們胸腔中的抱負(fù)和理想是常人無法理解的，但他們兩個(gè)都是被時(shí)勢所困的英雄，太多的理想和抱負(fù)得不到完滿的實(shí)現(xiàn)，縱使再有才華再有天賦，卻都因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的背景而被束縛了手腳。因此梁啟超在字里行間對(duì)李鴻章是充滿遺憾之心理的，他比一般人更了解李鴻章，因此也比一般人多了一份對(duì)李鴻章的理解，英雄總是惺惺相惜的。在《李鴻章傳》中梁啟超同時(shí)也在客觀上分析了李鴻章失敗的原因，他認(rèn)為李鴻章只知道有軍事，卻不知道還有民政；知道有外交，卻不知道還有內(nèi)政；知道有朝廷，卻不知道還有國民。在他的主觀印象里，他所謂的改革只需要在技術(shù)上進(jìn)行更新便好，改革只要靠國家就足夠，而他不知道的卻是西方各國能夠消除派系、消除舊習(xí)氣，通過新政而富強(qiáng)的那種改革的動(dòng)力都是來自下面而不是上面。梁啟超如此深刻的點(diǎn)明了這一點(diǎn)，這不僅僅是李鴻章個(gè)人失敗的原因，更是那時(shí)的中國無法改革進(jìn)步而被外國列強(qiáng)欺凌的根本原因。聰明如梁啟超，他通過李鴻章卻深深寫出了當(dāng)時(shí)中國的模樣。

現(xiàn)世對(duì)于李鴻章的評(píng)價(jià)依然褒貶不一，這也并不是梁啟超一個(gè)人的一本書所能夠改變的，至少對(duì)于我來說，這本書讓我對(duì)于李鴻章的看法變得和從前不一樣了，不再是單方面的認(rèn)為他是一個(gè)叛國者也不把他高估為一個(gè)名族英雄。是非取舍，總在一個(gè)人的心里有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，梁啟超亦是如此。時(shí)代造就英雄，英雄影響時(shí)代，李鴻章并非絕對(duì)的英雄，卻也在歷史之中留下了自己的影子，這樣對(duì)于一個(gè)歷史人物來說，大抵也算是足夠了。

鴻門宴觀后感范例13篇

經(jīng)過多次篩選小編精選出了一篇題名為“鴻門宴觀后感”的文章，看電影和看書很相似，只不過書的呈現(xiàn)形式是靜態(tài)的，電影是動(dòng)態(tài)的，在觀看的過程中，我們會(huì)有新的感悟產(chǎn)生。?觀后感，是用文字把看完之后的體會(huì)表達(dá)出來，經(jīng)常寫觀后感，訓(xùn)練思維力。是不是對(duì)于寫作品名觀后感感到無從下筆，沒有頭緒？

鴻門宴觀后感 篇1

鴻門宴讀后感-

我看過的電視劇有許多，但我印象最深并最喜歡看的一部電視劇就是《楚漢傳奇》了！這部電視劇主要呈現(xiàn)了秦末漢初楚漢激戰(zhàn)的局面。

《楚漢傳奇》是一部整整八十集的大片。內(nèi)容主要講了：秦末，嬴政駕崩，在秦二世胡亥的**下，秦國一天天走向衰落。

這時(shí)，項(xiàng)羽之子項(xiàng)梁率領(lǐng)的項(xiàng)氏軍開始參加反秦運(yùn)動(dòng)。項(xiàng)梁死后，他的之子項(xiàng)羽繼承了他。

泗水館館長劉邦是個(gè)游手好閑的人。在蕭何和一幫兄弟的幫助下，他成為了沛公，率領(lǐng)一支實(shí)力極弱的小部隊(duì)加入了抗秦隊(duì)。有一次，他向項(xiàng)羽求助，兩人攜手消滅秦朝。

劉邦先到關(guān)中，引起了項(xiàng)羽和范曾的懷疑。之后，項(xiàng)王讓劉邦來鴻門宴殺劉邦，但劉邦在張良的幫助下逃跑了。后來，劉邦被項(xiàng)羽劃入貧困的巴蜀地區(qū)，成為漢王。

漢王心中不平衡，臥薪嘗膽，拜韓信為大將，討伐各地。最終在垓下和項(xiàng)羽決一死戰(zhàn)，項(xiàng)羽被逼在烏江自刎。劉邦稱帝，始稱漢高祖。

一個(gè)衣衫襤褸的平民打敗了一代名將，這是無稽之談。但是歷史選擇了劉邦，并證實(shí)了這一切。但這會(huì)使人們非常不解。

原因是項(xiàng)羽太驕傲了。雖然他的武功舉世無雙，但他已寡不敵眾，開始懷疑自己的下屬。最后，他被劉邦打敗了。劉邦為了實(shí)現(xiàn)偉大的事業(yè)，彎腰伸腰，并具有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，贏得了勝利，稱王。并且，項(xiàng)羽隨時(shí)都可以滅了劉邦，但他不機(jī)智，三番五次地放走了劉邦，還認(rèn)為以后的機(jī)會(huì)多的是，何以顧及這幾次。

最后只能淪落到這種悲慘的地步。

鴻門宴觀后感 篇2

在看這部電影之前，有很強(qiáng)的期待。因?yàn)榻煌ǘ氯?，我們遲到了20分鐘，導(dǎo)致前面看不見。

進(jìn)入錄像廳，首先要注意的是一場戰(zhàn)斗。畫面和音效都很完美。

整部電影圍繞著棋局展開，棋局緊密相連，頭尾呼應(yīng)。兩個(gè)師為智慧而戰(zhàn)，幾位將軍為勇氣而戰(zhàn)。

項(xiàng)羽、劉邦本是一家，同盟戰(zhàn)友，由于性格、理念不同而不相為謀。我認(rèn)為如果他們共同治理國家，就不會(huì)有這樣悲慘的結(jié)局。

劉邦勸降咸陽陛下，拿下咸陽城，請(qǐng)來“棋師”張良，張良用一句話試探劉邦，卻未看到劉邦嘴角一絲狡詐的笑，為劉邦的仁義之心臣服，甘心為其所用，為鴻門宴出謀劃策，卻不知反被雇傭?yàn)橐活w棋子。張良就像企業(yè)的戰(zhàn)略層，處于公司的核心地位。他根據(jù)公司的實(shí)際情況，為公司的發(fā)展提出了建議。

再憶用兵之神韓信，在這部電影里卻成了武將，我更沒看懂的是他事成之后拿回應(yīng)得的什么東西？也許這是商業(yè)領(lǐng)域的一種交易。雙方各取所需，領(lǐng)導(dǎo)人各取所需。

最令我感動(dòng)的就是鴻門宴中，樊噲為了讓張良先入棋把自己的一個(gè)手指咬掉，可見樊噲對(duì)劉邦的信任感達(dá)到了何種程度，到最后，蕭何被亂棍打死、韓信被亂箭射死，跟他一起出生入死的兄弟落得這種結(jié)果，他非常心痛以致自我了斷在劉邦面前。顯然，在團(tuán)隊(duì)中，員工之間的信任和團(tuán)結(jié)對(duì)整個(gè)事件的發(fā)展起著很大的作用。

從個(gè)人角度來講我比較喜歡項(xiàng)羽，他不可一世，睥睨天下的狂傲霸氣，以及對(duì)虞姬的鐵骨柔情，英雄氣概體現(xiàn)的淋漓盡致。只是他輕信張良離間，逼走范增失大策。烏江情，霸王淚。

失去江山，卻得到美人心。或許世事僅如此，有得必有失！

鴻門宴范增大敗張良，項(xiàng)羽欲殺劉邦，韓信臨危救主，張良受困項(xiàng)營巧設(shè)離間計(jì)，項(xiàng)羽含淚逼走范增，范增走前卻又埋下最大的殺招，迫使劉邦既得天下，卻失左右臂膀，孤老終身。一局棋，一個(gè)故事，一場飯局，一局慘半的棋局，有謀、有智、有情、有義，或許只有范增的那句“這一部棋，你錯(cuò)了”注定了最后的結(jié)局，有一種棋局叫，兩敗俱傷！

我想公司一路走來是慢慢成熟的過程，一步一步要腳踏實(shí)地的。今后，我們將面臨各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們有明確的目標(biāo)，有全面的戰(zhàn)略，有全體員工的信任和團(tuán)結(jié)，我們就會(huì)形成一股不可磨滅的凝聚力，把每件事都做好，提高業(yè)績。.并且我們員工基本穩(wěn)定，每個(gè)部門都有每個(gè)部門的職責(zé)，做好本分工作的同時(shí)要注意創(chuàng)新，有時(shí)候難免產(chǎn)生異議，導(dǎo)致部門之間的各種偏見，如果不能相互信任、齊頭并進(jìn)的話，一定會(huì)導(dǎo)致業(yè)務(wù)的下滑。

所以我們不能重演電影里那種慘痛悲劇。同心協(xié)力，我們?cè)谝黄?！在工作中得到樂趣，希望我們的事業(yè)蒸蒸日上！

鴻門宴觀后感 篇3

今天和女兒一起在望京星美國際影城**了電影《鴻門宴》，場面和演員陣容都很宏大，對(duì)此段英雄輩出的歷史詮釋和劇情設(shè)計(jì)也有新意。比如鴻門宴上，用范增和張良的棋局代替了酒宴，大肆鋪成，同時(shí)有意弱化了鴻門宴中項(xiàng)莊舞劍意在沛公和樊噲闖入救主后向項(xiàng)羽慷慨陳詞等歷史記載中的情節(jié)。

電影《鴻門宴》中項(xiàng)羽用反間計(jì)離間劉邦和張良，劉邦為自己求生劍刺張良，而讓張良心灰意冷；張良跟在項(xiàng)羽身邊時(shí)用反間計(jì)離間項(xiàng)羽和亞父范增，最后范增不再被項(xiàng)羽相信并削其權(quán)力，遂憤而離去、郁郁寡歡而亡；范增在臨別項(xiàng)羽之際留贈(zèng)給他一個(gè)錦囊（電影中是一個(gè)小木盒），告訴他在危機(jī)之時(shí)可以打開尋求妙計(jì)。但項(xiàng)羽即使在四面楚歌、兵敗于垓下之時(shí)和走投無路、拔尖自刎于烏江亭之際最終也沒打開范增留下的錦囊，而這個(gè)錦囊在項(xiàng)羽死后碰巧被劉邦的部下發(fā)現(xiàn)而獻(xiàn)于漢王劉邦。范增通過錦囊設(shè)下的反間計(jì)迷局最后給韓信、蕭何和張良等劉邦集團(tuán)的骨干分子帶來了功成之后的殺身之禍，最后終于兩敗俱輸。

電影情節(jié)的設(shè)計(jì)真的是螳螂捕蟬、黃雀在后，計(jì)謀迭出、防不勝防呀。

電影故事中的情節(jié)設(shè)計(jì)和正史如《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》及《資治通鑒》中記載的內(nèi)容有一些的出入，對(duì)歷史有一定了解的人估計(jì)會(huì)有不滿和微詞，但港臺(tái)導(dǎo)演拍的歷史題材影片也只能當(dāng)故事新編看，不能太較真。(觀后感 可以列舉的重要人物和事件和歷史記載出入較大的有：

蕭何、樊噲的死亡時(shí)間、張良的最終下落和解結(jié)局、虞姬的死亡時(shí)間和地點(diǎn)等。歷史上有記載，項(xiàng)羽在烏江（安徽和縣）自殺，虞姬在爨（安徽靈璧）自殺。編劇可能因?yàn)橛⑿郾旧谋瘎⌒Ч跒踅廊ァ?/p>

故事發(fā)生地的場景設(shè)計(jì)和現(xiàn)實(shí)的地理環(huán)境相差也較大，我的家鄉(xiāng)原屬于安徽和縣烏江，烏江就是是項(xiàng)羽不肯過江東、拔劍自刎的地方，家鄉(xiāng)烏江鎮(zhèn)的鳳凰山上自古就建有西楚霸王祠以紀(jì)念英雄項(xiàng)羽和他的愛妾虞姬。自小家鄉(xiāng)的人們對(duì)項(xiàng)羽的生平和掌故是耳熟能詳、津津樂道并口傳心授，周邊很多的地名和古跡也和項(xiàng)羽、虞姬及項(xiàng)羽的烏騅馬有關(guān)，如巢湖的亞夫山、靈璧和定遠(yuǎn)的虞姬墓、和縣烏江的駟馬山（即史書上之四潰山）、駐馬河和霸王祠、長江對(duì)岸的馬鞍山等。安徽東部的靈璧及和縣一帶，電影中場景設(shè)計(jì)卻像西北大漠戈壁，和咸陽塬上沒有差異。

烏江，我的家鄉(xiāng)和縣城，原本是一個(gè)有小橋流水的濱江小鎮(zhèn)，即使在冬天也綠意盎然。它的設(shè)計(jì)就像哈利波特的鬼城，讓人感覺有點(diǎn)地理和時(shí)間的穿越，有點(diǎn)不舒服和不舒服。

電影片尾，張良推門離開，繼續(xù)尋找下棋高手，并慨嘆與楚漢相爭兩敗俱傷的結(jié)局，發(fā)出“究竟怎樣的棋局才能兩方都贏？”的嘆息，這個(gè)問題問得很好。但兩敗俱傷、兔死狐烹或者“螳螂捕蟬、黃雀在后”式的結(jié)局在歷史上比比皆是，難以超越。

無論是漢代開國皇帝劉邦，還是明朝開國皇帝朱元璋，還是新時(shí)代的領(lǐng)袖，無論是政治權(quán)利的斗爭、商業(yè)場合的競爭，還是夫妻間的內(nèi)戰(zhàn)。以和為貴的儒家文化大背景下，最終卻很少能做到合作雙贏、分享成果，是何原因？

有人說中國儒家文化講的是面子和表面的和睦，但是一旦在權(quán)利和利益的**下撕破臉皮了,就不再談和為貴了，就露出爭權(quán)奪利、你死我活的本色。西方**教化則講究的是契約精神和契約文化，大家按契約商定各自的責(zé)任分工和應(yīng)分享的成果，事成之后按契約兌現(xiàn)，大家相安無事。這也是造成當(dāng)今中國與西方社會(huì)差距的重要原因。

當(dāng)代中國何時(shí)才能從面子文化、關(guān)系文化向契約精神、契約文化轉(zhuǎn)變？只有這樣，中國才能真正走上政治、經(jīng)濟(jì)、復(fù)興的道路，為人民帶來真正的政治民主和經(jīng)濟(jì)福祉。

鴻門宴觀后感 篇4

《鴻門宴》電影之信任

這周，我們**了《鴻門宴》的電影。

在鴻門宴上，劉邦看似靦腆恭敬的表情掩蓋了他旺盛的野心。他成功地欺騙了狂妄不可一世的項(xiàng)羽。他在棋局對(duì)弈戰(zhàn)敗的情況下，他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎，接過寶劍，刺向他所器重的謀士張良，從而通過了項(xiàng)羽的考驗(yàn)。

獲救的張良，雙腿支撐不住身體，跌坐在地上，脫口而出：“你這一劍，是最錯(cuò)的棋??！”

可悲如項(xiàng)羽，竟然懷疑自己的亞父，最終被人用計(jì)逼走了范增，一敗涂地。

攜手作戰(zhàn)，最要緊的便是凝聚力。這種力量，就是彼此相互信任。如果沒有信任，人們的心就像一堆沙子，怎么能團(tuán)結(jié)起來？

稱王成功的劉邦，輕信范增懷疑自己的將士兄弟，將他們趕盡殺絕，最終卻落得個(gè)孤獨(dú)終老、無人可信的下場。

信任是團(tuán)隊(duì)的動(dòng)力源泉，是社會(huì)中人與人之間的紐帶。假如失去信任，人們之間會(huì)變得更加冷漠。

信任，陪伴在我們身邊時(shí)，我們或許不會(huì)在意。但當(dāng)我們漸漸失去它時(shí)，便能體會(huì)到它的可貴。劉邦在彌留之際，見到了從他的追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說：

“這些年，我過得很不好，晚上總是睡不踏實(shí)，我總覺得他們要害我?！彼壑械墓陋?dú)毫不掩飾的流露出來，讓人同情。但他不也是自食其果嗎？

如果不是當(dāng)年不信任和自己一起出身入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎么可能獲得這樣悲慘的結(jié)局呢？

信任是人與人溝通的必要條件。在人生的棋盤上，我們有太多太多的選擇。每個(gè)人都具有積極進(jìn)取的態(tài)度，戰(zhàn)無不勝的招法，最后勝出者必然是得道者?。?/p>

鴻門宴觀后感 篇5

上周學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這篇課文后，深有感觸，今天我來帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一下《鴻門宴》這篇課文。

《鴻門宴》的開始是曹無傷，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，欲擊破劉邦。而劉邦因?yàn)轫?xiàng)羽前來，過一日向項(xiàng)羽賠罪。項(xiàng)羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷史上著名的《鴻門宴》。

我認(rèn)為劉邦之所以能擊敗項(xiàng)羽成為天子，與劉邦和項(xiàng)羽的性格有著密切的關(guān)系。

項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕敵，太直率了，而劉邦之所以可以從鴻門宴中還得謝謝項(xiàng)羽這樣的性格。而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失掉天下，在烏江自盡。

宴會(huì)上，范增的玉盤被抬了三次，暗示項(xiàng)王動(dòng)手了，但項(xiàng)王裝作沒看見，沒有和劉邦撕破臉，也沒有表現(xiàn)出他只是在那里喝酒吃肉。雖然劉邦赴鴻門宴也帶了樊噲等一幫好侍衛(wèi)，但畢竟在項(xiàng)羽的地盤上，就算樊噲?jiān)偕裼?，如果?xiàng)羽真的狠下心來殺掉劉邦，那還是易如反掌。但是，就因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失去了天下。

項(xiàng)羽和劉邦的顧問足智多謀。一方為項(xiàng)羽除掉劉邦，另一方則盡力除掉劉邦。張良的智謀有過人之處，劉邦在鴻門宴和之后的多次危機(jī)中都是聽取了張良的才，讀后感避免殺身之禍。而范增同樣足智多謀，很有遠(yuǎn)見。

范曾在項(xiàng)羽的世界追求中發(fā)揮了不可替代的作用。但由于項(xiàng)羽性格多疑，中了劉邦的離間計(jì)，范增心灰意冷，離開。

在鴻門宴上，范曾看到項(xiàng)羽是女人，是人。他不忍心殺了劉邦。他不得不舞劍準(zhǔn)備殺死劉邦。然而，張良發(fā)現(xiàn)自己的用意后，便去找樊噲?zhí)幚怼Ｗ詈?，劉邦順利逃脫，張良留下來處理善后事宜。范增良錯(cuò)失良機(jī)，打破了劉邦送給他的玉斗，并預(yù)言項(xiàng)羽會(huì)被劉邦打敗。鴻門宴真正的幕后操縱者不是項(xiàng)羽和劉邦，而是他們的謀士張良和范曾，他們?cè)跒橹腔酆陀職舛鴳?zhàn)。整個(gè)過程是跌宕起伏的。

項(xiàng)羽的時(shí)敗是猶豫他的性格：無城，輕敵，自大的直接原因：項(xiàng)羽在鴻門宴上猶豫不決。

主要原因：項(xiàng)羽看不起劉邦，認(rèn)為劉邦不能構(gòu)成他。根本原因：

他那剛愎自用的性格。

鴻門宴觀后感 篇6

為了看張涵予和我喜歡的秦漢歷史，我懷著歷史又被電影篡改的心態(tài)看了鴻門宴。

雖然劇情有點(diǎn)變化，歷史也有點(diǎn)大，但這部電影在排練結(jié)束、看完大牌后，還是能給我?guī)碚鸷澈退伎肌Ｔ撾娪八坪跤行┢豁?xiàng)羽，劇終以霸王和虞姬在幻境中的美好而結(jié)束，對(duì)于劉邦稱帝后，酷殺功臣和晚年郁郁而終。兩者形成對(duì)比，引發(fā)思考，成敗不能單一的判斷。

既然劇情和歷史有出入，那我們就先從劇情入手，看看其中的哲思吧。

劉邦依舊沒有主見，幸而身邊有仗義的好弟兄和睿智的張良。

樊噲的這一角色有著重刻畫，為取得棋局的先機(jī)，咬斷自己手指的舉動(dòng)令人震撼。有時(shí)候這種不思前想后的真誠，遵從本性的率真更令人感動(dòng)，他們常常提醒自己是在真真切切的活著，而不是茍茍且且的經(jīng)營著。

韓信啊，片中把它塑造的太功利了，失去了威風(fēng)凜然的大英雄本色。每次做出保證前都要說一句：我要得到我應(yīng)得的。

--感覺就像一個(gè)江湖游子在展示自己的武功。把這個(gè)角色放進(jìn)這部電影里真是太血腥了！

至于蕭何，我無話可說。

輪到項(xiàng)羽了。就個(gè)人而言，我認(rèn)為***的軍訓(xùn)應(yīng)該更有品位。不過，考慮到票房的人氣，導(dǎo)演讓馮紹峰來演（其實(shí)，這只是一部電影）。我覺得項(xiàng)羽的溫柔多一點(diǎn)。哈哈，戰(zhàn)場失意，愛情場滿足。

從來就沒有絕對(duì)的輸贏。霸王無論何時(shí)都帶有一種濃烈的悲涼氣息。

虞姬，我拒絕評(píng)價(jià)，歷史上的女人大多都被“傳誦”的失去了原貌，沒什么可說的。

好吧，是劉邦上臺(tái)的時(shí)候了。黎明的演技真的很好。這符合這出戲的意思?？磩罡嗟氖歉锌?，一將功成萬骨枯，歷史的滄桑之處??！林語堂曾寫過：

自古以來似乎是這樣，殺一個(gè)人的是**；殺三個(gè)，殺六七個(gè)的，那他生來就是罪犯；若是組織完善的機(jī)構(gòu)殺幾百個(gè)人，那他就是頭腦清晰的真正的罪魁禍?zhǔn)?；倘若他殺了千萬百萬，他就為歷史上的英雄，想要謙謝這個(gè)頭銜，也終歸無用了。

哈哈，張良。是我喜歡的歷史人物。電影把張良和范增講成勢均力敵的對(duì)手和惺惺相惜的朋友，有點(diǎn)意思“張良就像年輕時(shí)的范增”。

用五盤棋來作為鴻門宴的“主菜”，一盤下到兩敗皆輸?shù)钠遑灤┤?，在打打殺殺中添點(diǎn)睿智。

可能一場鴻門宴下來，就無法判定誰輸誰贏。因?yàn)樽詣顩Q定赴鴻門宴起，就注定大家都陷入了算計(jì)之中，陷入了利用之中。所以范增悲慘的死去，劉邦夠狠斬功臣，純潔的樊噲也受不了自盡了。

歷史總是驚人地相似，勾踐、劉邦、朱元璋。

但是張良（哈哈，這是重點(diǎn)）儒道權(quán)衡適當(dāng)?shù)娜司拖袷且粋€(gè)傳奇。亂世：學(xué)藝練功，曾組織刺殺秦王，投奔明主并輔其成大業(yè)，最終目的是百姓蒼生，社稷穩(wěn)定；之后功成身退，最喜歡的一種說法是騎著青牛游山，求仙問藥去了。

張涵予，這樣一個(gè)成熟而有男子氣概的演員，飾演張良最完美的一個(gè)（盡管歷史上張良有點(diǎn)像個(gè)母親）。

鴻門宴觀后感 篇7

觀《鴻門宴》有感

---最后的贏家

影片開篇，鵝毛大雪漫天飛舞，而年邁的太傅此時(shí)正帶著一群年輕的后生到太祖廟向高祖皇帝祭祀，唯君者坐北朝南，鴻門宴之時(shí)，項(xiàng)羽自詡為君，因此太傅自認(rèn)為應(yīng)領(lǐng)著學(xué)生們向南拜祭，而張良的聲音恰在此時(shí)響起，引出了整部電影故事的始末。這部新版的《鴻門宴》與以前的版本略有不同，與其在這里說劉邦與項(xiàng)羽是勢不兩立的敵對(duì)關(guān)系，還不如說是兩個(gè)英雄之間的惺惺相惜，只可惜的是一山容不得二虎，獲得王權(quán)的只能是他們其中之一，鴻門宴于是就成了這場王與王的爭鋒、對(duì)決的最佳契機(jī)和見證?？墒窃谟捌姓嬲@得勝利的一方又當(dāng)屬這場宴會(huì)的最大贏家嗎？

不盡然。俗話說的好，有得必有失，得到有時(shí)未必是件好事，而失去又未必是件壞事。

影片開頭就有一個(gè)鏡頭掃到了太祖廟內(nèi)的一盤棋，這盤棋為整篇故事的敘述埋下了伏筆，人生如棋，棋如人生，其實(shí)一開始不論是項(xiàng)羽還是劉邦就注定是這盤棋上的兩個(gè)棋子，他們自以為自己已經(jīng)掌握自己的人生，殊不知冥冥之中一切自有定數(shù)。

影片中，項(xiàng)羽，驍勇善戰(zhàn)，恭敬愛人，同時(shí)他也猶疑不決，有婦人之仁，于是最后他受到張良離間計(jì)的挑唆背棄了疼愛他如兒子一樣的亞父，項(xiàng)羽是愛虞姬的，可是他中途卻要?jiǎng)钭o(hù)送虞姬回到她的故鄉(xiāng)，原因就是他不希望虞姬受到傷害，但劉邦卻對(duì)虞姬說，如果我愛一個(gè)人，我就是要讓她留在我的身邊，即便是拼掉我的性命，我也要護(hù)她周全。這里的劉邦是溫文爾雅，韜光養(yǎng)晦的，他處處隱忍著，不是因?yàn)樗ε抡l，而是他心存天下，以大局為重，更重要的是他敬重項(xiàng)羽，于是有著大智慧和勇氣的劉邦得到了張良的幫助，鴻門宴上，亞父與張良的3盤對(duì)局，張良輸了，可是這讓項(xiàng)羽認(rèn)識(shí)到了他，也為日后的離間計(jì)埋下了種子?？吹竭@個(gè)，我們都以為劉邦贏了，張良贏了，但我們都錯(cuò)了。最大的贏家是項(xiàng)羽背叛了亞父。

在劉邦安心握有玉璽的時(shí)候，亞父對(duì)張良說，其實(shí)你們誰都沒有贏，他是對(duì)的，他恨自己被親如兒子的項(xiàng)羽背叛，可是他又還疼愛著項(xiàng)羽，愛之深恨之切，他知道項(xiàng)羽注定輸?shù)撬麤]有出手阻止，也不能出手阻止，因?yàn)樗肋@才是項(xiàng)羽最后，也是最好的歸宿。他早就識(shí)破張良的計(jì)謀，可是他將錯(cuò)就錯(cuò)，因?yàn)榈巧系圩娜藢⒉粫?huì)再是以前的英雄，那時(shí)的劉邦將會(huì)是老謀深算的政治家，他要他的江山而不是以前跟他一起同甘共苦的兄弟，亞父的預(yù)言都中了，蕭何被裝進(jìn)布袋內(nèi)亂棍打死，韓信被萬箭穿心，義薄云天的樊噲受不了這種兄弟相殘當(dāng)著劉邦的面自刎而死，張良早知道自己的結(jié)局而流浪天涯。最后，張良去見即將死去的劉邦時(shí)，劉邦含淚對(duì)他說，他很累了，這么多年來，他每晚都睡不著。

他得到了天下，卻失了兄弟。

鴻門宴觀后感 篇8

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版權(quán)所有：碧意創(chuàng)作時(shí)間：2012-02-25 17:

23:27今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫?xiàng)伯前來，過一日向項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷史上著名的《鴻門宴》。我認(rèn)為劉邦之所以能取代項(xiàng)羽成為天子，與劉邦和項(xiàng)羽的性格密切相關(guān)。項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從鴻門宴中死里逃生還得謝謝項(xiàng)羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項(xiàng)羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會(huì)抵抗他。

劉邦能屈能伸，知人善用，善于應(yīng)變，而項(xiàng)羽太過于剛烈，所以說項(xiàng)羽是失敗是注定的，而且從性格方面來說，劉邦的確比項(xiàng)羽更適合統(tǒng)一天下！讀《鴻門宴》有感，鴻門宴讀后感項(xiàng)羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項(xiàng)羽在鴻門宴那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會(huì)敗在他人之手，項(xiàng)羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^于剛烈所造成的。。

鴻門宴觀后感 篇9

果然，很快項(xiàng)羽就把諸侯聯(lián)軍帶到了函谷關(guān)，但劉邦的軍隊(duì)阻止了他。項(xiàng)羽命令英布突破函谷關(guān)，戲西駐軍與劉邦的霸主軍對(duì)峙。

（二）《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的>故事。

項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世！但因?yàn)榕c劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場。歸根結(jié)底，正是他叛逆猶豫的性格，讓他錯(cuò)失了刺殺劉邦的機(jī)會(huì)。

就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲！多么的殘忍！

項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，'古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)'.

曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：

'曹操，字孟德，詩人，軍事家……'這些是什么？——這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有'覆巢之下，焉有完卵'的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山；又何以有他'老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已'的豪壯詩篇。

項(xiàng)羽之所以失國，劉邦和曹操之所以得國，正是因?yàn)樗膫€(gè)人性格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下；而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿?，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們'該出手時(shí)就出手'.當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。

從個(gè)人角度看，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)遺憾——英雄的短暫一生；劉邦、曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——寫歷史。

好的個(gè)性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

鴻門宴觀后感 篇10

今天看了電影鴻門宴，感慨良多！

此前影評(píng)將此片貶的一塌糊涂，故我一直未看，今天電影頻道放映我就看了，但覺**之**差矣！

此片雖改變了大家對(duì)歷史的了解屬敗筆，其表達(dá)的兄弟盟友之義在政治權(quán)謀中僅僅是利益交換的籌碼還是讓人震撼和唏噓的；最后劉邦登基，殺了韓信，卻是范增死前的計(jì)謀，雖然牽強(qiáng)，但是情節(jié)設(shè)計(jì)還是很精巧的。

聯(lián)想的到近期重慶的打黑英雄到現(xiàn)在的階下囚，曾經(jīng)的**搭檔到現(xiàn)在的反目為仇，一切都是利益！

這個(gè)就是人的本性，趨利避害，利益至上！

吾年少時(shí)常對(duì)人事之間的陷害排擠，陰謀詭計(jì)等事所不齒，剛剛畢業(yè)時(shí)的國企為了一個(gè)副科長，幾個(gè)老同事鬧的天翻地覆，想想就覺的丟人。現(xiàn)在畢業(yè)18年了，想想其實(shí)我唾之，只是因?yàn)槲也辉诤跛麄儬幍睦妗Ｈ绻娴年P(guān)系到我的重大利益，大家都會(huì)放棄原則。

記得一本**里講到，每個(gè)人都有**，就是說任何人都可以做出違背自己原則的事情，當(dāng)然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例，我們電影和**里看到很多，但是不知道是不是真的有，不得而知！

古人講高處不勝寒，到了那個(gè)位置，利益就大了，甚至是關(guān)系到自己的身家性命，很多事情就會(huì)沒有原則了！

所以說，沒有毒藥，沒有丈夫，在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻，仍然能夠堅(jiān)守自己的信仰和原則，能夠犧牲自己的利益，甚至生命，這是偉大的，因?yàn)檫@已經(jīng)超越了人性，這是最感人的！

但是這些僅僅是電影和**中的情節(jié)，拿來去感人的，而真正的生活中是不可能的！因?yàn)槿诵跃褪亲运降?，我們都超越不了。了解到這些，我反而釋然了，既然都是自私的，所以我們也不要責(zé)怪別人不夠義氣，只要想清楚自己要的是什么，就去選擇吧，別人說什么不用管了。

但我們還是要有自己的原則，盡可能地堅(jiān)持下去。

這些為的是贏得更多的人的信任！

鴻門宴觀后感 篇11

導(dǎo)語：“鴻門宴”這個(gè)故事發(fā)生在陳勝吳廣起義后的第三年(公元前206年)。陳勝、吳廣起義后，全國各地云起響應(yīng)。其中，項(xiàng)梁、項(xiàng)羽、劉邦是楚國的貴族。

陳勝吳廣起義失敗后，項(xiàng)梁幫助楚懷王的孫子熊心成為楚王，劉邦也參加了項(xiàng)梁的起義。

《鴻門宴》讀后感從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。

我國古代有這樣一個(gè)典例。

在秦朝統(tǒng)治時(shí)期，項(xiàng)伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動(dòng)用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項(xiàng)伯知道項(xiàng)羽攻打劉邦的計(jì)劃的時(shí)候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個(gè)案例中我們可以看出，項(xiàng)伯是一個(gè)重情重義、知足常樂的人。它也完全符合我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德?！爸厍榱x”的人往往會(huì)擁有許多的好朋友，遇到困難的時(shí)候也會(huì)有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價(jià)值得到提升：

“重情義”的人在社會(huì)上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會(huì)上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項(xiàng)伯來說，如果項(xiàng)伯沒有因?yàn)椤爸厍榱x”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項(xiàng)羽就不會(huì)輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項(xiàng)羽呢。因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”而加速了項(xiàng)羽的悲慘的結(jié)局;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”把項(xiàng)羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚(yáng)的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會(huì)適得其反。

時(shí)至當(dāng)代，古人有因?yàn)橹小爸厍榱x”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會(huì)下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價(jià)。

就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打**叫救護(hù)車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來。但沒想到老人一覺醒來說自己受傷了，要求他賠償醫(yī)藥費(fèi)和大量精神損失。

像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價(jià)。

所以，我說：“‘重情義’并非好事”。

《鴻門宴》讀后感今人讀《鴻門宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說項(xiàng)羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜，惡棍成為崇拜的對(duì)象。美丑錯(cuò)位，善惡顛倒。這真實(shí)令人驚異和深受感動(dòng)。

項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。

項(xiàng)羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦來道歉時(shí)，項(xiàng)羽不僅原諒了他，還立即告訴線人，這是他的誠實(shí)而不是鹵莽。

過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?

樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。

項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?

勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。

正因?yàn)槿绱?，他成為了一位杰出的英雄，一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。

項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)人格偉大的英雄，但他仍然是一個(gè)普通人，具有人性。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東，因?yàn)樗淖宰穑苍忈屃怂屏嫉男?。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是個(gè)硬漢，但也有軟弱、無助、孤獨(dú)、艱難的奈，也需要女人纖細(xì)雙手的撫慰，也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了，但我們可以理解。秦的**，已經(jīng)**人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。

熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤，可他卻穿著好衣服回家，陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這就是項(xiàng)羽的小個(gè)性，一個(gè)平凡人的善良樸素本性。

項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

項(xiàng)羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時(shí)!他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。

在鴻門宴上甩掉劉邦不容易？這只是一個(gè)手勢和一個(gè)眼神，但項(xiàng)羽玲沒有這么做。他相信劉邦的言辭。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪，因?yàn)檫@是一場不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，就像職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不遵守規(guī)則的流氓一樣，他們之間的道德水平差距太大，根本打不起來。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無賴么?

我們常常把項(xiàng)羽的悲劇看作是他性格的悲劇，是對(duì)英雄的輕蔑和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他的個(gè)人過錯(cuò)，而是社會(huì)的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。

他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。

項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人!

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會(huì)的悲哀，這說明社會(huì)的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。

道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!

《鴻門宴》讀后感寫了一篇《枉為小人》，主要是針對(duì)學(xué)生不會(huì)寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評(píng)與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心?？梢哉f要用所有的感官。

比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊(duì)就駐扎軍隊(duì)吧，古書上常常說“軍”。說：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。

偏偏說“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒，所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個(gè)古里古氣，一個(gè)洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼，萬古如長夜，因?yàn)楣?，所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻?/p>

現(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣?，也有此地鬼氣。劉邦呀，?xiàng)羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。

曹無傷使人給項(xiàng)羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗?，F(xiàn)在叫暗號(hào)。

項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”，一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。

陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會(huì)感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項(xiàng)羽是誰?

在新安坑秦卒四十萬，部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個(gè)殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)殺人的大計(jì)，范增在旁只是加油，古話叫：

“急擊勿失”。殺人還不能錯(cuò)過機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。

也是范增的陰謀詭計(jì)之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項(xiàng)羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。

漢語有個(gè)詞，叫殺人不見血?！而欓T宴》就是殺人不見血的一場戲。項(xiàng)伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，殺人不成。

樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說是殺人的歷史，其實(shí)意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，但項(xiàng)羽還很欣賞他，所以終于還是不見血。

殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。

幾個(gè)小小的人物的鮮血，甚至于沒有勝味，沒有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒有殺人的事，哪個(gè)英雄不是殺人多才成功的。

江山代有英雄出，各殺生民若干個(gè)。如此而已。

鬼氣，殺氣，最后感覺鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。

鴻門宴觀后感 篇12

“一念決生死，一宴定天下?！?1月29日，在所有影迷的期待下，電影巨制《鴻門宴》隆重上映。我?guī)е?dòng)的心情走進(jìn)電影院，享受著盛大的視聽盛宴。

在劉項(xiàng)斗爭的這一歷史時(shí)期，鴻門宴是最值得稱道的歷史時(shí)實(shí)。大量的文學(xué)藝術(shù)作品都選取鴻門宴為素材進(jìn)行創(chuàng)作。然而，這部由李仁港指導(dǎo)的杰作卻于以往的作品有所不同。

獨(dú)特新穎的電影開場。影片開場并未直擊歷史，而是采用以后人講述的方式引入，小小的一個(gè)“緩沖”，好像餐前的甜品，使觀眾不會(huì)因?yàn)橥蝗坏倪M(jìn)入那段遙遠(yuǎn)的歷史而感到措手不及。

“開飯前，”絕妙清晰的人物及關(guān)系介紹。在劉項(xiàng)的爭論過程中，牽涉到很多歷史人物。要理順?biāo)麄兊纳矸莺腿伺c人之間的關(guān)系并不容易。不過，影片只用了幾分鐘的時(shí)間，就采用了蒙太奇式的場景變換，使劉邦、項(xiàng)羽以及各自下屬的介紹清晰明了。

一個(gè)連貫的情節(jié)，精心的結(jié)構(gòu)，完美的背景組合和豐富的結(jié)尾都是整部電影的亮點(diǎn)。而該電影的最大突破則在于創(chuàng)新。一改傳統(tǒng)的“飯局”，取而代之的是扣人心弦的“對(duì)弈”黑白棋子是水火不容的兩股勢力，步步暗藏殺機(jī)，局局布滿陷阱。

沒有鐵刃寒光，卻處處兇險(xiǎn)。

在我看來，《鴻門宴》是近年來，古代歷史題材電影中的巔峰之作。如此優(yōu)秀的電影作品，獲得好評(píng)，取得佳績，也就是情理之中的事了。

好的電影應(yīng)該有好的角色來豐富，好的角色應(yīng)該有好的演員來詮釋和表演?！笆觑L(fēng)雨艱辛路，今朝一覺電影夢(mèng)”，馮紹峰，以其細(xì)膩入微的表演，至真至誠的情感表達(dá)，深刻﹑完美的呈現(xiàn)出西楚霸王項(xiàng)羽這一角色，無疑為電影增添了許多光彩。正是馮紹峰的出色表現(xiàn)，讓我對(duì)項(xiàng)羽有了新的認(rèn)識(shí)。

也許是因?yàn)樗氖?，也許是因?yàn)樗谋瘎〗Y(jié)局。在過去，我一直認(rèn)為項(xiàng)羽是一代不計(jì)后果的英雄，他們心中沒有城市，為自己的成功而奮斗。**《鴻門宴》之后，我卻篤言道：“我不是虞姬，卻也深深愛上了項(xiàng)羽。

”縱觀歷史，試問有哪一個(gè)人物既有“力拔山兮氣蓋世”的豪情，又有“叁千弱水，只飲一瓢”的柔情。吾曰：“獨(dú)羽一人耳。

”吾非虞姬，亦愛項(xiàng)羽，獨(dú)愛他豪情比天。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?！兵欩]之志，豪情可見，垓下被圍，并肩揮刃破敵出，烏江絕境，本有出路可尋，唯恐愧對(duì)江東父老，高喊：

“天之亡我，我何渡為？”知恥重義之心，豪情盡現(xiàn)。

吾非虞姬，亦愛項(xiàng)羽，獨(dú)愛他柔情勝水。忍痛惜別范增，“亞夫啊！”那一聲撕心裂肺的吶喊，眼淚如細(xì)流汩汩而出，柔情如淚，真摯動(dòng)容。

四面楚歌，散盡八百楚兵，烏江河畔，漫拭衣襟，溫語別姬，柔情如水，激起層層漣漪。

此刻，我才真正讀懂了李清照“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！钡木磁?；讀懂了“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”的思念；讀懂了王安石“江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？

”的無奈；讀懂了鄭板橋“何以英雄駿馬與美人，烏江過者皆流涕?！钡陌?/p>

一念之間，我們作出了抉擇。情與謀之間，我們下定了賭。失或得、進(jìn)或退、對(duì)或錯(cuò)。這是一盤沒有誰勝誰負(fù)的棋局。一念鑄成的千古情愁，恍然一宴，恍然如夢(mèng)，轉(zhuǎn)眼人散、曲終、幕落。

“鴻門宴，一時(shí)千古恨，分劃溝鴻，”宴畢余香，回味悠長。意猶未盡，沒世難忘。

鴻門宴觀后感 篇13

今人讀《鴻門宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說項(xiàng)羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜，惡棍成為崇拜的對(duì)象。美丑錯(cuò)位，善惡顛倒。這真實(shí)令人驚異和深受感動(dòng)。

項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。

項(xiàng)羽聽說劉邦欲要去王關(guān)中，大發(fā)雷霆，立即出擊。這是他的坦率，不是他的欺凌。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦來道歉時(shí)，項(xiàng)羽不僅原諒了他，還立即告訴了線人。這是他的直率而不是鹵莽。

過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之？只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌？

樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠；生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。

項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣？

勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。

正因?yàn)槿绱?，他成為了一位杰出的英雄，一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。

項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)人格偉大的英雄，但他仍然是一個(gè)普通人，具有人性。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東，因?yàn)樗淖宰穑苍忈屃怂屏嫉男?。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是個(gè)硬漢，但也有軟弱、無助、孤獨(dú)、艱難的奈，也需要女人纖細(xì)雙手的撫慰，也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了，但我們可以理解。秦的**，已經(jīng)**人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。

熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤，他卻穿著好衣服回家，陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這就是項(xiàng)羽的小個(gè)性，一個(gè)平凡人的善良樸素本性。

項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象！

項(xiàng)羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時(shí)！他的優(yōu)秀品質(zhì)并沒有幫助他取得偉大的成就，反而成為他被對(duì)手利用的致命弱點(diǎn)，使他的成就注定失敗，仇恨永存。

鴻門宴上，除掉劉邦還不容易？一個(gè)手勢，一個(gè)眼神，但項(xiàng)羽玲沒有做到。他相信劉邦的言辭。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪，因?yàn)檫@是一場不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，就像職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不遵守規(guī)則的流氓一樣，他們之間的道德水平差距太大，根本打不起來。貴族是貴族的墓志銘，卑鄙是貴族的通行證！歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無賴么？

我們常常把項(xiàng)羽的悲劇看作是他性格的悲劇，是對(duì)英雄的輕蔑和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他的個(gè)人過錯(cuò)，而是社會(huì)的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。

他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤！ 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。

項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光輝的英雄。劉邦雖然贏了，但他還是個(gè)惡棍，一個(gè)十足的惡棍！

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已經(jīng)邁入21世紀(jì)的門檻，但人類的思想還處于公元前無知時(shí)期！這無疑是社會(huì)的悲哀，說明社會(huì)的無序和道德低下，與兩千年前相比，還沒有得到根本的改善。

道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)！

徐悲鴻觀后感范文5篇

如今影視劇已經(jīng)占據(jù)了人們娛樂生活的大部分，直到影片的最后，我們的思想都被影片里的情節(jié)深深吸引著，對(duì)于欣賞過程中的所思所感，需要用觀后感記錄下來。觀后感是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想。您是否正在思考如何寫作品的觀后感呢？請(qǐng)你閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為你編輯整理的《徐悲鴻觀后感范文》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

徐悲鴻觀后感范文 篇1

我懷著激動(dòng)的心情讀了《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》，文中感人的情景深深地吸引了我。當(dāng)時(shí)，有許多外國學(xué)生都看不起他，說中國人是什么都學(xué)不會(huì)的，讓徐悲鴻快滾回他的老家。徐悲鴻非常生氣，決心跟他們比一比。從此，他夜以繼日地學(xué)油畫。終于，徐悲鴻畫出了最最最最最出色的油畫，還受到了法國著名的藝術(shù)家拉蒙先生的好評(píng)。他在多次的繪畫比賽中得了第一，轟動(dòng)了整個(gè)巴黎的畫界，為中國人爭了一口氣。讀了這一篇文章，我不禁想起以前在家發(fā)生的一件事。那是在一個(gè)我八歲時(shí)星期六晚上，爸爸教訓(xùn)我：“你看看，你看看，你畫的畫這么差，還不如三歲小孩呢。”我非常慚愧，決心把畫畫好，就買了一本圖畫冊(cè)，每天堅(jiān)持練三小時(shí)。不久，我畫的畫有進(jìn)步了。我的爸爸都說我畫得好。徐悲鴻真是了不起，他為中國爭了一口氣，他讓我明白，只有在困難面前不低頭，不屈服，加倍努力，克服重重困難才能達(dá)到自己的目的。如果，我們每個(gè)人，都能向徐悲鴻那樣刻苦學(xué)習(xí)，努力爭取，一定會(huì)成為國家棟梁之材。

徐悲鴻觀后感范文 篇2

今天，我們學(xué)習(xí)了第6課《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》，課文講述了徐悲鴻用畫畫為中國爭氣的故事。

讀完了課文，我想：徐悲鴻真了不起，他沒錢買吃的，但還是能夠堅(jiān)持學(xué)畫，這令我很感動(dòng)。而且，徐悲鴻非?？炭嗯Γ袝r(shí)候連連吃飯和睡覺都忘記了，之所以這樣，是因?yàn)樗屇莻€(gè)罵中國人的外國學(xué)生看看，中國人是很有才能的。我上個(gè)學(xué)期成績不是太好，所以我立下誓言：這學(xué)期一定要好好讀書，我要向徐悲鴻學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦勤奮的學(xué)習(xí)精神，爭取當(dāng)班里的第一名。

到了最后，徐悲鴻成為了世界繪畫大師，那個(gè)外國學(xué)生其實(shí)也在幫助徐悲鴻，就因?yàn)樗奈耆瑁偶ぐl(fā)了徐悲鴻的學(xué)習(xí)愿望，激發(fā)了他的愛國心，用自己的行動(dòng)證明了咱們中國人的實(shí)力。

徐悲鴻真是了不起，他為中國爭了一口氣，所以，現(xiàn)在外國人都很敬佩中國人。讓我們現(xiàn)在好好讀書，象徐悲鴻那樣刻苦努力，長大以后也為國爭光。

徐悲鴻觀后感范文 篇3

早就聽說徐悲鴻的大名，今天有幸讀了關(guān)于他勵(lì)志學(xué)畫的故事。文中描述了徐悲鴻到法國留學(xué)，拜著名的繪畫大師達(dá)仰為師。可是卻被別人嘲笑中國人就是到天堂去深造也成不了才。徐悲鴻很氣憤，但他沒有爭辯，而是加倍的努力學(xué)畫，成為著名的畫師，用事實(shí)證明中國人是很有才能的，為中國人爭了一口氣。

其實(shí)，不但是徐悲鴻有此經(jīng)歷，在貧窮、落后的中國，有絕大部分中國人受此侮辱，我們每個(gè)人的命運(yùn)與國家息息相連，國強(qiáng)則民強(qiáng)!

今天的中國已強(qiáng)大地立于世界民族之林。當(dāng)奧運(yùn)的旗幟在鳥巢迎風(fēng)飄起，當(dāng)開幕式的影響震撼世界，當(dāng)奧運(yùn)賽場國歌聲屢屢響起的時(shí)候，有誰不為中國豎起拇指?

行動(dòng)起來吧，同學(xué)們!讓我們也像徐悲鴻那樣，立志為國爭光!好好學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，長大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有的人。讓我們的祖國永遠(yuǎn)富強(qiáng)。

徐悲鴻觀后感范文 篇4

最近，我們剛讀過了一篇文章《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》，徐悲鴻那為了給中國人爭氣，立下志向，奮發(fā)學(xué)習(xí)，最后終于成為一名大畫家的精神深深地感動(dòng)了我。

1919年春天，徐悲鴻考取了巴黎高等美術(shù)學(xué)校，后來向法國著名的繪畫大師達(dá)仰學(xué)畫。達(dá)仰很看重這位刻苦努力的中國人，熱情地指導(dǎo)他，但這卻引起了一些外國人的嫉妒。一個(gè)很不禮貌的外國學(xué)生沖著徐悲鴻說：你們中國人就是到天堂去深造，也成不了才!這讓人感到何等的恥辱!我真想上前去找他爭辯一番。

同樣，徐悲鴻被激怒了，但是他沒有這樣做，因?yàn)樗溃繝幷撌菬o法改變別人的無知和偏見的，必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)一下真正的中國人!

于是，徐悲鴻暗暗下了決心，不知疲倦地學(xué)習(xí)、臨摹，克服了重重困難，最后終于成功了，而女那位外國人也服了，真心向徐悲鴻道了歉。

讀到這，我真有種揚(yáng)眉吐氣的感覺，從心底里發(fā)出一聲：徐悲鴻，你真棒!

是啊，我們中國人是最棒的。但我們要牢記，國家的興旺，要靠我們一代又一代人去不斷努力。我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，將來要為建設(shè)祖國作貢獻(xiàn)，如果現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)和本領(lǐng)，那么將怎么可能擔(dān)當(dāng)起這一重任呢?

徐悲鴻觀后感范文 篇5

今天，我讀了《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》后，我被文中感人的情景深深吸引了。徐悲鴻孤身一人在法國學(xué)畫，忍受著外國人傲慢和瞧不起，在巴黎美術(shù)博物館挨凍受餓，刻苦臨摹，經(jīng)常一畫就是一整天，經(jīng)過刻苦努力，潛心臨摹，他的畫技有了很大的提高，終于以優(yōu)異的成績讓傲慢的外國學(xué)生低頭了頭向他認(rèn)錯(cuò)，為我們留學(xué)生爭了氣，也為國家爭了光！

從徐悲鴻身上，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足。記得有一次我上跆拳道，練著練著，我就感到很累，于是我就把緊繃的拳頭放松了，變得懶散不想認(rèn)真學(xué)習(xí)了。下課后媽媽嚴(yán)厲地批評(píng)了我，對(duì)我說：鐘子杰，你一定要不怕任何困難，要刻苦努力，才能練好，才能有進(jìn)步！聽了媽媽的話，我慚愧地低下了頭，在接下來的課程中，我一直很努力，平時(shí)在玩時(shí)也偷偷練習(xí)一下跆拳道，經(jīng)過努力，難以學(xué)會(huì)的太極一章終于讓我學(xué)會(huì)了。今天讀了《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》，我更加認(rèn)識(shí)到做任何事情，一定要克服困難，潛心努力，一定會(huì)取得成功的！

在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我一定要向徐悲鴻學(xué)習(xí)！

鴻門宴的觀后感模板六篇

通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場關(guān)于“鴻門宴的觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

鴻門宴的觀后感 篇1

導(dǎo)語：“鴻門宴”這個(gè)故事發(fā)生在陳勝吳廣起義后的第三年(公元前206年)。陳勝、吳廣起義后，全國各地云起響應(yīng)。其中，項(xiàng)梁、項(xiàng)羽、劉邦是楚國的貴族。

陳勝吳廣起義失敗后，項(xiàng)梁幫助楚懷王的孫子熊心成為楚王，劉邦也參加了項(xiàng)梁的起義。

《鴻門宴》讀后感從古至今，世人皆喜歡歌頌?zāi)切爸厍榱x”的人。但我覺得“重情義”并非好事。

我國古代有這樣一個(gè)典例。

在秦朝統(tǒng)治時(shí)期，項(xiàng)伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍，后因張良動(dòng)用關(guān)系把他救出來。這也是為什么當(dāng)項(xiàng)伯知道項(xiàng)羽攻打劉邦的計(jì)劃的時(shí)候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個(gè)案例中我們可以看出，項(xiàng)伯是一個(gè)重情重義、知足常樂的人。它也完全符合我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。“重情義”的人往往會(huì)擁有許多的好朋友，遇到困難的時(shí)候也會(huì)有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人可以讓自己的生命價(jià)值得到提升：

“重情義”的人在社會(huì)上是很容易取得到別人的好感，這樣有利于自己在社會(huì)上“站穩(wěn)腳”。但是“重情義”并非好事，就拿項(xiàng)伯來說，如果項(xiàng)伯沒有因?yàn)椤爸厍榱x”而跑去張良那里告密，那沒我覺得項(xiàng)羽就不會(huì)輸?shù)倪@么慘，到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命，甚至，到最后在關(guān)中稱王的不是劉邦而是項(xiàng)羽呢。因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”而加速了項(xiàng)羽的悲慘的結(jié)局;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”導(dǎo)致了他變成了軍中的叛徒;因?yàn)轫?xiàng)伯“重情義”把項(xiàng)羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以，我覺得“重情義”這種品德固然是值得發(fā)揚(yáng)的，可是“重情義”也要分清場合，不然“重情義”就會(huì)適得其反。

時(shí)至當(dāng)代，古人有因?yàn)橹小爸厍榱x”而壞事的例子屢見不鮮;今天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會(huì)下，也出現(xiàn)了一大批“重情義”的好人，但是他們大多數(shù)都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價(jià)。

就像，有位好心人看見老人摔倒在地上，他就連忙把老人扶起來，但是當(dāng)他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的，硬是要他賠償;另一位好心人，在回家的路上發(fā)現(xiàn)發(fā)生老人車禍暈倒了，他急忙打**叫救護(hù)車把老人送到醫(yī)院，一直等老人醒來。但沒想到老人一覺醒來說自己受傷了，要求他賠償醫(yī)藥費(fèi)和大量精神損失。

像上述我說的這類事件還有許許多多，這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價(jià)。

所以，我說：“‘重情義’并非好事”。

《鴻門宴》讀后感今人讀《鴻門宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說項(xiàng)羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜，惡棍成為崇拜的對(duì)象。美丑錯(cuò)位，善惡顛倒。這真實(shí)令人驚異和深受感動(dòng)。

項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。

項(xiàng)羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦來道歉時(shí)，項(xiàng)羽不僅原諒了他，還立即告訴線人，這是他的誠實(shí)而不是鹵莽。

過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?

樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。

項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?

勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。

正因?yàn)槿绱?，他成為了一位杰出的英雄，一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。

項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)人格偉大的英雄，但他仍然是一個(gè)普通人，具有人性。兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句“無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東，因?yàn)樗淖宰穑苍忈屃怂屏嫉男?。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是個(gè)硬漢，但也有軟弱、無助、孤獨(dú)、艱難的奈，也需要女人纖細(xì)雙手的撫慰，也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了，但我們可以理解。秦的**，已經(jīng)**人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。

熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤，可他卻穿著好衣服回家，陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這就是項(xiàng)羽的小個(gè)性，一個(gè)平凡人的善良樸素本性。

項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

項(xiàng)羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。但他生不逢時(shí)!他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。

在鴻門宴上甩掉劉邦不容易？這只是一個(gè)手勢和一個(gè)眼神，但項(xiàng)羽玲沒有這么做。他相信劉邦的言辭。在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪，因?yàn)檫@是一場不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，就像職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不遵守規(guī)則的流氓一樣，他們之間的道德水平差距太大，根本打不起來。高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無賴么?

我們常常把項(xiàng)羽的悲劇看作是他性格的悲劇，是對(duì)英雄的輕蔑和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他的個(gè)人過錯(cuò)，而是社會(huì)的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。

他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。

項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人!

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會(huì)的悲哀，這說明社會(huì)的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。

道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!

《鴻門宴》讀后感寫了一篇《枉為小人》，主要是針對(duì)學(xué)生不會(huì)寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評(píng)與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心?？梢哉f要用所有的感官。

比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊(duì)就駐扎軍隊(duì)吧，古書上常常說“軍”。說：您這樣做不好吧，如果是我，我是不這樣做的。

偏偏說“竊為大王不取也。”一嗅就是老古老古的事兒，所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個(gè)古里古氣，一個(gè)洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼，萬古如長夜，因?yàn)楣?，所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻?/p>

現(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣?，也有此地鬼氣。劉邦呀，?xiàng)羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。

曹無傷使人給項(xiàng)羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗。現(xiàn)在叫暗號(hào)。

項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”，一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。

陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會(huì)感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項(xiàng)羽是誰?

在新安坑秦卒四十萬，部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個(gè)殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)殺人的大計(jì)，范增在旁只是加油，古話叫：

“急擊勿失”。殺人還不能錯(cuò)過機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。

也是范增的陰謀詭計(jì)之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項(xiàng)羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。

漢語有個(gè)詞，叫殺人不見血?！而欓T宴》就是殺人不見血的一場戲。項(xiàng)伯殺人，只是提到，血已經(jīng)化成碧了吧，鴻門宴上，殺人不成。

樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史，我都不敢細(xì)細(xì)考證，而柏楊說是殺人的歷史，其實(shí)意思是一樣的，魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，但項(xiàng)羽還很欣賞他，所以終于還是不見血。

殺氣不等于血，正如恐懼并不是死，而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。

幾個(gè)小小的人物的鮮血，甚至于沒有勝味，沒有顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。大漢民族，哪一年沒有殺人的事，哪個(gè)英雄不是殺人多才成功的。

江山代有英雄出，各殺生民若干個(gè)。如此而已。

鬼氣，殺氣，最后感覺鈍化了，只剩下一聲嘆氣。是為感。

鴻門宴的觀后感 篇2

首先我們要有一個(gè)好的心態(tài)、樂觀的心態(tài)。要知道，困難和挫折是常見的，沒有什么了不起的。奧斯特洛夫斯基曾說過：

“人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花?！奔热凰鼈儫o論如何都會(huì)存在，我們只要把它們看輕它，把他當(dāng)作生命中的一些小插曲，邁過去前方可能就一片光明。二戰(zhàn)偉大領(lǐng)導(dǎo)人丘吉爾說過：

“被克服的困難就是勝利的契機(jī)”。他經(jīng)常用這句話來鼓勵(lì)英國人民在最黑暗的日子里堅(jiān)持同德國法西斯作斗爭，最終迎來了第二次世界大戰(zhàn)的偉大勝利。我們也可以用它來鼓勵(lì)我們贏得生活中的每一個(gè)勝利。

今人讀《鴻門宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說項(xiàng)羽有勇無謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來敗走垓下，皇帝沒做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。

英雄被視為傻瓜，惡棍成為崇拜的對(duì)象。美丑錯(cuò)位，善惡顛倒。這真實(shí)令人驚異和深受感動(dòng)。

項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說他在鴻門宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬分。

項(xiàng)羽聞聽劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱王，毫無愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。劉邦來道歉時(shí)，項(xiàng)羽不僅原諒了他，還立即告訴了線人。這是他的直率而不是鹵莽。

過能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之?只有以誠相見，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌?

樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見其忠;生吃彘肩，可見其勇。忠勇皆備，堪稱好漢。

項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別，實(shí)屬無禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?

勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。

正因?yàn)槿绱?，他成為了一位杰出的英雄，一位具有帝王氣質(zhì)和紳士風(fēng)范的英雄。

項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。項(xiàng)羽是一個(gè)人格偉大的英雄，但他仍然是一個(gè)普通人，具有人性。 兵敗垓下，退守烏江，走投無路之際，一句 “無顏見江東父老”，讓我們窺見了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。

他寧死也不愿回江東，因?yàn)樗淖宰?，也詮釋了他善良的心。他愛江山更愛美人，而且愛的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是個(gè)硬漢，但也有軟弱、無助、孤獨(dú)、艱難的奈，也需要女人纖細(xì)雙手的撫慰，也需要愛情的滋潤。

一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛的情懷愛的無奈展露無遺，讓人心碎。三月份他放火燒了阿房宮。雖然太多了，但我們可以理解。秦的**，已經(jīng)**人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。

熊熊燃燒的大火，無寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。 分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人忙著搶地盤，他卻穿著好衣服回家，陶醉在鄉(xiāng)親們贊不絕口的旋渦中。

他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。 他敢愛敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。這就是項(xiàng)羽的小個(gè)性，一個(gè)平凡人的善良樸素本性。

項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

從“天資過人”到“泯然失眾”的原因是什么呢?最基本的原因就是他父親不讓學(xué)習(xí)。愛迪生說的好：

天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。一個(gè)天才不學(xué)***為一個(gè)眾人。那么一個(gè)平常人不學(xué)***了一個(gè)廢人，當(dāng)然他泯然失眾的原因還可以細(xì)分為3個(gè);

a country's capacity to produce wealth depends upon many factors, most of which have an effect on one another. wealth depends to a great extent upon a country's natural resources, such as coal, gold, and other minerals, water supply and so on. some regions of the world are well supplied with coal and minerals, and have a fertile soil and a favorable climate; other regions possess perhaps only one of these things, and some regions possess none of them.

the u. s. a is one of the wealthiest regions of the world because she has vast natural resources within her borders, her soil is fertile, and her climate is varied.

the sahara desert, on the other hand, is one of the least wealthy.

項(xiàng)羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。 但他生不逢時(shí)! 他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。

鴻門宴上。

擺脫劉邦不容易嗎？這只是一個(gè)手勢和一個(gè)眼神，但項(xiàng)羽玲沒有這么做。他相信劉邦的言辭。 在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。

這并不奇怪，因?yàn)檫@是一場不對(duì)稱的戰(zhàn)斗，就像職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不遵守規(guī)則的流氓一樣，他們之間的道德水平差距太大，根本打不起來。 高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒，無不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無賴么?

我們常常把項(xiàng)羽的悲劇看作是他性格的悲劇，是對(duì)英雄的輕蔑和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他的個(gè)人過錯(cuò)，而是社會(huì)的黑暗無序、人民的無知、道德的粗劣。他的大人格過于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。

他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢利偏見。

項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人!

黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。

今天，劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門檻，但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期! 這無疑是社會(huì)的悲哀，這說明社會(huì)的無序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。

道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)!

狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)外，說不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。

二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓，有了狼性的民族才會(huì)有千千萬萬個(gè)黃繼光，才會(huì)有千千萬萬個(gè)董存瑞。

這本書每集都很精彩很好看，我就先介紹些我在書中比較喜歡的吧?！捌巾斏桨私浔磺?，蓮花洞悟空盜寶”那集是講唐僧師徒四人來到了平頂山，山上蓮花洞內(nèi)的妖怪知道后，親自出馬去捉拿唐僧，他們捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空從兩個(gè)巡山的小妖手中騙到了那兩個(gè)妖怪的寶貝，最后打敗了那兩個(gè)妖怪，太上老君便將它們收服。

作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。 通過個(gè)性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。

孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。 通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。

孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。

《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇**，也可視作她的代表作。它描寫二十世紀(jì)二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

《城南舊事》曾被評(píng)選為亞洲周刊“二十世紀(jì)中文**一百《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，恰似一首淡雅而含蓄的詩。

前幾天,我瀏覽了一本很故意義的書>。那是一部自傳性的少篇小講.做者奧斯特洛婦斯基對(duì)自已一死的經(jīng)歷減以歸納綜開戰(zhàn)提煉,以自已的為本型塑制了保我·柯察金那一個(gè)偉大而又巨年夜的豪杰形象。

鴻門宴的觀后感 篇3

《過秦論》一文，作者賈誼從后來人的眼光來評(píng)論秦朝滅亡的原因有哪些，全文的語言文字中透漏出縱橫家的大氣和自己獨(dú)到的見解。我也從我的角度去分析一下秦朝滅亡的原因。

首先是秦始皇的焚書坑儒。作為法家的秦始皇首先就是焚百家之言，百家之言各有特色，各有優(yōu)點(diǎn)，但秦始皇不去借鑒學(xué)習(xí)，反而予以焚燒，這一做法讓讀書人首先不滿，便予指責(zé)，而秦始皇不但不聽，反而殺了這些人，這又讓百姓不滿。

其次，征大量百姓為其修建長城，皇陵和阿房宮，這些人十之八-九都沒有回來，使得百姓家破人亡，窮苦不堪。最可恨的是在修建皇陵時(shí)，使幾十萬人死在了皇陵之中，這更是激起了百姓的怒火，可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。

然后是沉重的賦稅。本來經(jīng)過連年的戰(zhàn)爭之后的人們，都還沒來得及喘口氣，就又被沉重的賦稅壓倒了，家中男丁被抓走去修建長城，皇陵和阿房宮，家中已是一貧如洗，加上這沉重的賦稅無疑使雪上加霜。

最后就是秦始皇的死亡。百姓心中本來就積壓著滿腔的怒火，可一直恐懼秦始皇的力量，這是秦始皇一死，天下百姓為何不反呢?

就是這些原因，最終造成秦國的滅亡。

鴻門宴的觀后感 篇4

今天，學(xué)完了《鴻門宴》這篇課文之后，有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關(guān)是曹無傷告密，項(xiàng)羽立即整理軍隊(duì)，為擊破劉邦，而劉邦因?yàn)轫?xiàng)伯前來，過一日向項(xiàng)羽賠罪，項(xiàng)羽留劉邦下來，與他喝酒，這就是歷的《鴻門宴》。

我認(rèn)為劉邦之所以可以取代項(xiàng)羽成為天子，與劉邦及項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)有著千絲萬縷的關(guān)系。

項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)是剛愎自用，自大輕亂，在直率了，而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項(xiàng)羽有這樣的性格，而正是因?yàn)轫?xiàng)羽的性格讓他失了天下，在烏江自刎，而劉邦是真的心系百姓，此外，項(xiàng)羽又坑殺了二十萬秦兵，就算他日后可一統(tǒng)天下，老百姓也一定會(huì)抵抗他。

項(xiàng)羽又不善于用人，腦子太過于簡單，而且即使項(xiàng)羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦，按他的性格，他日，他也一定會(huì)敗在他人之手，項(xiàng)羽的失敗跟他的性格是分不開的，而他在烏江自刎也是因?yàn)樗男愿裉^于剛烈所造成的。

鴻門宴的觀后感 篇5

很多年沒有讓自己認(rèn)真的去觀看一部電影了，今天看完這部電影覺得很不錯(cuò)，所以就把看完它自己的感受寫下來，做為一個(gè)紀(jì)念！

其實(shí)要是我自己認(rèn)為，比較喜歡項(xiàng)羽一些個(gè)！力拔山兮氣蓋世，戰(zhàn)場殺敵時(shí)的霸氣與殺氣，羞辱劉邦時(shí)的不可一世，面對(duì)亞父范增時(shí)的依賴，英雄末路時(shí)的悲愴無奈，惜別愛人虞姬時(shí)的柔情……尤其是在自自己四面楚歌身受重創(chuàng)，與虞姬共度余生的時(shí)候！感人的愛情終究是這里的一個(gè)點(diǎn)綴吧！人說自古帝王多無情，項(xiàng)羽只是梟雄而不是帝王，而這樣子能做到的有幾人！

最精彩的還是范增與張良在鴻門宴的對(duì)弈，氣氛緊張而精彩，而棋局最后那幾句話我都沒怎么聽懂，直到后來我才以為是張良的反間計(jì)贏了，但卻不是整個(gè)故事情節(jié)迷離、但環(huán)環(huán)緊扣，不知道導(dǎo)演是誰一定是費(fèi)了不少腦力！就在自己認(rèn)為張良棋高一籌的時(shí)候，范增走的時(shí)候卻給了項(xiàng)羽一個(gè)錦囊，我一直希望他打開里像三國諸葛亮一樣有什么錦囊妙計(jì)，但到最后才發(fā)現(xiàn)這個(gè)錦囊原來是留給劉邦的！就是這個(gè)錦囊，劉邦自己身穿龍袍，在萬人跪拜走上登記臺(tái)的同時(shí)，萬箭穿心而死的韓信、大街上被亂棍打死的蕭何、重傷逃走的張良！韓憤而死的樊儈！但范曾說得時(shí)有一種棋局叫做兩敗俱傷，劉邦得了天下卻失去了民心，項(xiàng)羽兵敗自殺，CCTV-6電影《鴻門宴傳奇》觀后感。但是看到結(jié)尾，我覺得主角并不是項(xiàng)羽和劉邦的對(duì)決，而成了范增和良兩個(gè)博弈者！但是最后兩敗俱傷的卻是兩個(gè)博弈者，他們都沒有得到自己想要的！情節(jié)上說是兩敗俱傷，但我認(rèn)為姜還是老的辣，是范增贏了這只是我的個(gè)人觀點(diǎn)啊，如果大家看過這部電影而恰巧有看到這篇日志別踩啊只是我個(gè)人觀點(diǎn)，你要說認(rèn)同或者反對(duì)！

劇情中的劉邦前期是個(gè)重情義，做每個(gè)決定的時(shí)候總把天下蒼生為己任掛在嘴邊，為了她以為的天下蒼生在鴻門殿上放棄了尊嚴(yán)、放下了身為諸侯的高貴！但是最后他卻放下了民心、放下了和他一起出生入死的兄弟們、放下了良心！心胸狹隘，穩(wěn)重、仁義、善用人才！狗屁吧！就為了一個(gè)錦囊殺了自己那么多的兄弟！稱作心黑手辣也不足為過！不知道歷史上真正的劉、項(xiàng)對(duì)決是什么樣的？但成王敗寇，是不是劉邦也像某些統(tǒng)治者一樣改寫歷史，籌劃了項(xiàng)羽，美化了自己！

現(xiàn)在不是流行穿越嗎！真想想電視劇中的那樣穿越過去看看，如果切身體會(huì)，我會(huì)選擇項(xiàng)羽，鄙視劉邦！影片中的愛情，從剛開始虞姬和項(xiàng)羽剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候?yàn)榱艘皇壮J(rèn)識(shí)，英雄救美！一句 你喜歡我嗎 你愿意跟我走嗎 雖然很單調(diào)，但是里面卻包含許多情愫，或者說是另一種情感！被稱為一見鐘情也不足為過！到最后，戎馬相隨，英雄美女，生死相許，共赴黃泉，比翼雙飛！項(xiàng)羽，鐵血柔情/放蕩、張揚(yáng)、絕代霸氣、但不失為一個(gè)好丈夫，好男人！

鴻門宴的觀后感 篇6

寫了一篇《枉為小人》，主要是針對(duì)學(xué)生不會(huì)寫讀后感，有意強(qiáng)化感與引與述與評(píng)與析相關(guān)，但不同，從所感的內(nèi)容上看，部分也是閱歷性的話，學(xué)生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱，可以一讀，但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀，三讀。覺得讀書不僅用眼，更要用心?？梢哉f要用所有的感官。

比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香，需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》，也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊(duì)就駐扎軍隊(duì)吧，古書上常常說“軍”。說：你做的不好，如果是我，我就不做。

偏偏說“竊為大王不取也?！币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝?，所以用嗅覺最適合讀不尋常的文字，像古文，像外文，一個(gè)古里古氣，一個(gè)洋里洋氣，古色古香，需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼，萬古如長夜，因?yàn)楣?，所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼，所以說鬼見生人要躲避，因?yàn)橛猩藲狻?/p>

現(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣?，也有此地鬼氣。劉邦呀，?xiàng)羽呀，現(xiàn)在不都成了鬼了嗎，廣義地說，《史記》也是《錄鬼簿》，里面的所有人都成了鬼。

曹無傷使人給項(xiàng)羽傳話，想必是暗中行事，暗之暗者也，就像今天的**事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意，沒有直接說話，而是用所佩玉向人示意，也是明中之暗?，F(xiàn)在叫暗號(hào)。

項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”，一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng)，一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗，原來其中有陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。

陰就是暗，所以鬼氣沖天，陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼，就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數(shù)多了，就會(huì)感到害怕，鬼氣里還有一種氣，叫殺氣。項(xiàng)羽是誰？

在新安坑秦卒四十萬，部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的，以一當(dāng)十，是個(gè)殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”，那可不是玩笑，是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)殺人的大計(jì)，范增在旁只是加油，古話叫：

“急擊勿失”。殺人還不能錯(cuò)過機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，既然是娛樂，也充滿殺氣。

也是范增的陰謀詭計(jì)之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑，所以項(xiàng)羽為人不忍，讓他即氣沖天，拔劍無處使，就碎玉斗。

漢語有個(gè)詞，叫殺人不見血?！而欓T宴》就是殺人不見血的一場戲。項(xiàng)伯殺人。他剛提到血變成了綠色。在鴻門宴上，殺人是不可能的。

樊噲就說“人為刀俎，我為魚肉”，那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說，中國歷史實(shí)意部吃人的歷史，我不敢仔細(xì)研究。但柏楊說，這實(shí)意部殺人史，意思是一樣的。魚不是被殺了吃了嗎？刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身，殺人無數(shù)，也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié)，好像是義正辭嚴(yán)，其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了，項(xiàng)羽還是很欣賞他，終于失血了。

殺氣不等于血，正如恐懼不是死亡，但死亡的可能性正在逼近。最后沛公逃了出來，回到了自己的軍中，那里才真正出現(xiàn)殺人，不過太史公筆下也很輕松，叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳，如此而已。

一些小人物的血，甚至沒有味道和顏色。但用鼻子讀書，還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人，主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王，建立漢朝。漢族，哪一年沒殺，哪一個(gè)英雄殺不了多少人就成功了。

江山代有英雄出，各殺生民若干個(gè)。如此而已。

鬼氣，毒氣，終于感覺被動(dòng)了，只剩下一聲嘆息。是為感。

電影鴻門宴觀后感匯編

在眾多閱讀資料中我覺得這篇“電影鴻門宴觀后感”特別有用，好的影響也是人進(jìn)步的階梯，當(dāng)影片謝幕時(shí)，我們都會(huì)獲得不一樣的感觸。觀賞了之后，我們對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，在寫觀后感時(shí)，我們可以將其與身邊熟悉的人相聯(lián)系，闡發(fā)自己的觀點(diǎn)。如何寫出讓人眼前一亮的作品名觀后感呢？

電影鴻門宴觀后感 篇1

信任——此一時(shí)也，彼一時(shí)也。年幼成長時(shí)，羽兒只信亞父一言；天下在手時(shí)，亦會(huì)被張良離間之。劉邦初入咸陽時(shí)，項(xiàng)羽的40萬大軍壓迫他。他會(huì)完全信任哥哥，信任張良計(jì)。項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后，他逃不掉范曾留下的錦包。

人，即便被勝利沖昏頭腦也不可不信任至親，亦不可只在自己被逼至絕境時(shí)，才選擇相信，功成名就后則過河拆橋。謹(jǐn)以此片警示之。

愛情————也許是英雄最后的最好歸宿。項(xiàng)羽，沖動(dòng)自負(fù)，躲不過兵敗自刎的結(jié)局，確終是得到了虞姬以死相隨的愛戀，劉邦雖得天下，確也逃不過被人步步算盡的蒼涼結(jié)局。他們都有得失。從女人的角度來看，也許項(xiàng)羽最終還是幸福的。在失敗得失候，他已經(jīng)知道自己的錯(cuò)誤并后悔了，但他卻意外地受到了保護(hù)和陪伴。

應(yīng)該好過那坐擁天下后的孤寂，日日生疑的苦楚。天下固然很吸引人，但是于我，還是那生死相隨的羈絆來的更重要些。

算計(jì)——出來混，總是要還的。張良與范曾以棋斗智，皆有輸贏。謀者縱是惺惺相惜，過程中仍是要你來我往的起起伏伏，彼此自是要為此付出相應(yīng)代價(jià)。

在那個(gè)年代各為其主，也許別無選擇。而如今亦或是只能無可奈何，但我仍舊期待著人與人之間的坦誠相待，不造作，不質(zhì)疑，不心存保留。我會(huì)盡力做到無所不能對(duì)人言，記錄生活中的有所感有所悟，之于我自己的所有皆可示人，“君子坦蕩蕩”，愿我自己和身邊的人都可成為君子相知，相攜，共進(jìn)步。

電影鴻門宴觀后感 篇2

《鴻門宴》電影之信任

這周，我們**了《鴻門宴》的電影。

在鴻門宴上，劉邦看似靦腆恭敬的表情掩蓋了他旺盛的野心。他成功地欺騙了狂妄不可一世的項(xiàng)羽。他在棋局對(duì)弈戰(zhàn)敗的情況下，他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎，接過寶劍，刺向他所器重的謀士張良，從而通過了項(xiàng)羽的考驗(yàn)。

獲救的張良，雙腿支撐不住身體，跌坐在地上，脫口而出：“你這一劍，是最錯(cuò)的棋??！”

可悲如項(xiàng)羽，竟然懷疑自己的亞父，最終被人用計(jì)逼走了范增，一敗涂地。

攜手作戰(zhàn)，最要緊的便是凝聚力。這種力量，就是彼此相互信任。如果沒有信任，人們的心就像一堆沙子，怎么能團(tuán)結(jié)起來？

稱王成功的劉邦，輕信范增懷疑自己的將士兄弟，將他們趕盡殺絕，最終卻落得個(gè)孤獨(dú)終老、無人可信的下場。

信任是團(tuán)隊(duì)的動(dòng)力源泉，是社會(huì)中人與人之間的紐帶。假如失去信任，人們之間會(huì)變得更加冷漠。

信任，陪伴在我們身邊時(shí)，我們或許不會(huì)在意。但當(dāng)我們漸漸失去它時(shí)，便能體會(huì)到它的可貴。劉邦在彌留之際，見到了從他的追殺中逃生的張良，他伸出顫巍巍的手握住他，奄奄一息地說：

“這些年，我過得很不好，晚上總是睡不踏實(shí)，我總覺得他們要害我?！彼壑械墓陋?dú)毫不掩飾的流露出來，讓人同情。但他不也是自食其果嗎？

如果不是當(dāng)年不信任和自己一起出身入死的兄弟，將他們趕盡殺絕，又怎么可能獲得這樣悲慘的結(jié)局呢？

信任是人與人溝通的必要條件。在人生的棋盤上，我們有太多太多的選擇。每個(gè)人都具有積極進(jìn)取的態(tài)度，戰(zhàn)無不勝的招法，最后勝出者必然是得道者?。?/p>

電影鴻門宴觀后感 篇3

《鴻門宴》應(yīng)是婦孺皆知的一段歷史，秦末那一段楚漢相爭，成王敗寇的故事。 看完李仁港導(dǎo)演的最新大片《鴻門宴》，整部電影節(jié)奏感十足，基于歷史又跳出歷史框架的改編也使得懸念頓生。

就先講講劇中人物和劇情吧!

項(xiàng)羽--造型的確很符合觀眾想象，魁梧的身軀，毅然的眼神，那種不可一世，睥睨天下的狂傲霸氣，還有對(duì)虞姬的鐵骨柔情都很到位，不得不說馮紹峰這次的表現(xiàn)的確很亮眼。

劉邦--其實(shí)一直以來我都覺得劉邦是個(gè)小人，本事不大，但求人用人功夫倒是了得。但電影中的劉邦演的太過仁義了，連他先于項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽也是在蕭何等人的推波助瀾中決定的，還打著為天下百姓的旗號(hào)，其實(shí)誰不想當(dāng)皇上。納得謀士張良，委托韓信解救楚懷王。但在得到天下后也將身邊人一一鏟除，圍剿韓信，殺害蕭何，張良也是在被追殺中僥幸撿回一命，最后讓樊噲也在自己前絕望自刎，所謂“狡兔死，走狗烹”，令人唏噓不已~~~~~~~~~~·

虞姬--劉亦菲是純屬打醬油的，但其實(shí)她這一版本的虞姬我還是很喜歡的，與項(xiàng)王對(duì)視的微微一笑和最后她那拔刀時(shí)的堅(jiān)定眼神很打動(dòng)人。但遺憾的是沒有看到最后 霸王別姬的最原版的一幕:項(xiàng)羽悲嘆“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何 ”，虞姬為項(xiàng)王起舞 吟唱“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生”后拔劍自刎。這經(jīng)典一幕被改成兩人拔刀自盡，相偎死去，烈了一小把。

張良--第一謀士，良禽擇木而棲。足智多謀，看透先機(jī)。特別是跟黃秋生扮演的項(xiàng)羽軍師范增的鴻門弈棋很是精彩，似乎搶了主角的風(fēng)采，對(duì)他二人來說項(xiàng)羽劉邦都是手中的棋子。

至于蕭何樊噲等人電影與歷史的確差別很大，沒有過多的描述。只能說陳小春版的樊噲就是楚漢時(shí)的”山雞”。

鴻門宴是項(xiàng)羽和劉邦之戰(zhàn)的關(guān)鍵，歷史上項(xiàng)羽在鴻門宴上婦人之仁，放過了劉邦，但在電影中劉邦是在韓信帶著楚懷王的特赦令及時(shí)趕到才撿回一命。而這一回就真是張良所講的“項(xiàng)羽走錯(cuò)了的那一步棋”，所以鴻門宴之后劉邦才會(huì)說:“鴻門宴才真正開始”。

但電影最讓人詬病的當(dāng)屬劇情改動(dòng)過大了。很多史實(shí)不是被刪掉就是大作改動(dòng)，就拿最核心的鴻門宴一段來看，“飯局”被改成了“棋局”，而事實(shí)上鴻門宴上并沒有動(dòng)手，不然以項(xiàng)羽的本事劉邦是活不成的，“項(xiàng)莊舞劍意在沛公”這一段直接變成對(duì)打，導(dǎo)演沒有處理好，“四面楚歌”那段太短了，還有就是霸王別姬被活生生變成剖腹自盡，“ 寶馬贈(zèng)亭長，頭臚贈(zèng)故人”更不用說，被完整的刪掉。這些很多情節(jié)可以說是家喻戶曉的，差別過大讓人不能接受，怪不得片名叫“鴻門宴傳奇"，原來玄機(jī)在“傳奇”二字。

總的來說，這部影片還算成功，他最大的益處是讓我們回首楚漢相爭。西楚霸王項(xiàng)羽，中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的武將，這回沒有之一，“怒馬穿過塵土，英雄沖向夕陽”，項(xiàng)羽力拔山河的氣勢讓人敬佩。項(xiàng)劉爭霸，劉邦伐楚，成王敗寇，歷史讓人深思。后人吸取教訓(xùn)不應(yīng)像項(xiàng)羽剛愎自用，自滿自得，足勇少智。學(xué)習(xí)劉邦 知人善用而且能屈能伸，但他卻得天下后殺害開國功臣，實(shí)為忘恩負(fù)義。這一切告訴人們學(xué)其所長而不取其所短也。

電影鴻門宴觀后感 篇4

今天和女兒一起在望京星美國際影城**了電影《鴻門宴》，場面和演員陣容都很宏大，對(duì)此段英雄輩出的歷史詮釋和劇情設(shè)計(jì)也有新意。比如鴻門宴上，用范增和張良的棋局代替了酒宴，大肆鋪成，同時(shí)有意弱化了鴻門宴中項(xiàng)莊舞劍意在沛公和樊噲闖入救主后向項(xiàng)羽慷慨陳詞等歷史記載中的情節(jié)。

電影《鴻門宴》中項(xiàng)羽用反間計(jì)離間劉邦和張良，劉邦為自己求生劍刺張良，而讓張良心灰意冷；張良跟在項(xiàng)羽身邊時(shí)用反間計(jì)離間項(xiàng)羽和亞父范增，最后范增不再被項(xiàng)羽相信并削其權(quán)力，遂憤而離去、郁郁寡歡而亡；范增在臨別項(xiàng)羽之際留贈(zèng)給他一個(gè)錦囊（電影中是一個(gè)小木盒），告訴他在危機(jī)之時(shí)可以打開尋求妙計(jì)。但項(xiàng)羽即使在四面楚歌、兵敗于垓下之時(shí)和走投無路、拔尖自刎于烏江亭之際最終也沒打開范增留下的錦囊，而這個(gè)錦囊在項(xiàng)羽死后碰巧被劉邦的部下發(fā)現(xiàn)而獻(xiàn)于漢王劉邦。范增通過錦囊設(shè)下的反間計(jì)迷局最后給韓信、蕭何和張良等劉邦集團(tuán)的骨干分子帶來了功成之后的殺身之禍，最后終于兩敗俱輸。

電影情節(jié)的設(shè)計(jì)真的是螳螂捕蟬、黃雀在后，計(jì)謀迭出、防不勝防呀。

電影故事中的情節(jié)設(shè)計(jì)和正史如《史記.項(xiàng)羽本紀(jì)》及《資治通鑒》中記載的內(nèi)容有一些的出入，對(duì)歷史有一定了解的人估計(jì)會(huì)有不滿和微詞，但港臺(tái)導(dǎo)演拍的歷史題材影片也只能當(dāng)故事新編看，不能太較真。(觀后感 可以列舉的重要人物和事件和歷史記載出入較大的有：

蕭何、樊噲的死亡時(shí)間、張良的最終下落和解結(jié)局、虞姬的死亡時(shí)間和地點(diǎn)等。歷史上有記載，項(xiàng)羽在烏江（安徽和縣）自殺，虞姬在爨（安徽靈璧）自殺。編劇可能因?yàn)橛⑿郾旧谋瘎⌒Ч跒踅廊ァ?/p>

故事發(fā)生地的場景設(shè)計(jì)和現(xiàn)實(shí)的地理環(huán)境相差也較大，我的家鄉(xiāng)原屬于安徽和縣烏江，烏江就是是項(xiàng)羽不肯過江東、拔劍自刎的地方，家鄉(xiāng)烏江鎮(zhèn)的鳳凰山上自古就建有西楚霸王祠以紀(jì)念英雄項(xiàng)羽和他的愛妾虞姬。自小家鄉(xiāng)的人們對(duì)項(xiàng)羽的生平和掌故是耳熟能詳、津津樂道并口傳心授，周邊很多的地名和古跡也和項(xiàng)羽、虞姬及項(xiàng)羽的烏騅馬有關(guān)，如巢湖的亞夫山、靈璧和定遠(yuǎn)的虞姬墓、和縣烏江的駟馬山（即史書上之四潰山）、駐馬河和霸王祠、長江對(duì)岸的馬鞍山等。安徽東部的靈璧及和縣一帶，電影中場景設(shè)計(jì)卻像西北大漠戈壁，和咸陽塬上沒有差異。

烏江，我的家鄉(xiāng)和縣城，原本是一個(gè)有小橋流水的濱江小鎮(zhèn)，即使在冬天也綠意盎然。它的設(shè)計(jì)就像哈利波特的鬼城，讓人感覺有點(diǎn)地理和時(shí)間的穿越，有點(diǎn)不舒服和不舒服。

電影片尾，張良推門離開，繼續(xù)尋找下棋高手，并慨嘆與楚漢相爭兩敗俱傷的結(jié)局，發(fā)出“究竟怎樣的棋局才能兩方都贏？”的嘆息，這個(gè)問題問得很好。但兩敗俱傷、兔死狐烹或者“螳螂捕蟬、黃雀在后”式的結(jié)局在歷史上比比皆是，難以超越。

無論是漢代開國皇帝劉邦，還是明朝開國皇帝朱元璋，還是新時(shí)代的領(lǐng)袖，無論是政治權(quán)利的斗爭、商業(yè)場合的競爭，還是夫妻間的內(nèi)戰(zhàn)。以和為貴的儒家文化大背景下，最終卻很少能做到合作雙贏、分享成果，是何原因？

有人說中國儒家文化講的是面子和表面的和睦，但是一旦在權(quán)利和利益的**下撕破臉皮了,就不再談和為貴了，就露出爭權(quán)奪利、你死我活的本色。西方**教化則講究的是契約精神和契約文化，大家按契約商定各自的責(zé)任分工和應(yīng)分享的成果，事成之后按契約兌現(xiàn)，大家相安無事。這也是造成當(dāng)今中國與西方社會(huì)差距的重要原因。

當(dāng)代中國何時(shí)才能從面子文化、關(guān)系文化向契約精神、契約文化轉(zhuǎn)變？只有這樣，中國才能真正走上政治、經(jīng)濟(jì)、復(fù)興的道路，為人民帶來真正的政治民主和經(jīng)濟(jì)福祉。

電影鴻門宴觀后感 篇5

為了看張涵予和我喜歡的秦漢歷史，我懷著歷史又被電影篡改的心態(tài)看了鴻門宴。

雖然劇情有點(diǎn)變化，歷史也有點(diǎn)大，但這部電影在排練結(jié)束、看完大牌后，還是能給我?guī)碚鸷澈退伎?。該電影似乎有些偏袒?xiàng)羽，劇終以霸王和虞姬在幻境中的美好而結(jié)束，對(duì)于劉邦稱帝后，酷殺功臣和晚年郁郁而終。兩者形成對(duì)比，引發(fā)思考，成敗不能單一的判斷。

既然劇情和歷史有出入，那我們就先從劇情入手，看看其中的哲思吧。

劉邦依舊沒有主見，幸而身邊有仗義的好弟兄和睿智的張良。

樊噲的這一角色有著重刻畫，為取得棋局的先機(jī)，咬斷自己手指的舉動(dòng)令人震撼。有時(shí)候這種不思前想后的真誠，遵從本性的率真更令人感動(dòng)，他們常常提醒自己是在真真切切的活著，而不是茍茍且且的經(jīng)營著。

韓信啊，片中把它塑造的太功利了，失去了威風(fēng)凜然的大英雄本色。每次做出保證前都要說一句：我要得到我應(yīng)得的。

--感覺就像一個(gè)江湖游子在展示自己的武功。把這個(gè)角色放進(jìn)這部電影里真是太血腥了！

至于蕭何，我無話可說。

輪到項(xiàng)羽了。就個(gè)人而言，我認(rèn)為***的軍訓(xùn)應(yīng)該更有品位。不過，考慮到票房的人氣，導(dǎo)演讓馮紹峰來演（其實(shí)，這只是一部電影）。我覺得項(xiàng)羽的溫柔多一點(diǎn)。哈哈，戰(zhàn)場失意，愛情場滿足。

從來就沒有絕對(duì)的輸贏。霸王無論何時(shí)都帶有一種濃烈的悲涼氣息。

虞姬，我拒絕評(píng)價(jià)，歷史上的女人大多都被“傳誦”的失去了原貌，沒什么可說的。

好吧，是劉邦上臺(tái)的時(shí)候了。黎明的演技真的很好。這符合這出戲的意思?？磩罡嗟氖歉锌?，一將功成萬骨枯，歷史的滄桑之處?。×终Z堂曾寫過：

自古以來似乎是這樣，殺一個(gè)人的是**；殺三個(gè)，殺六七個(gè)的，那他生來就是罪犯；若是組織完善的機(jī)構(gòu)殺幾百個(gè)人，那他就是頭腦清晰的真正的罪魁禍?zhǔn)?；倘若他殺了千萬百萬，他就為歷史上的英雄，想要謙謝這個(gè)頭銜，也終歸無用了。

哈哈，張良。是我喜歡的歷史人物。電影把張良和范增講成勢均力敵的對(duì)手和惺惺相惜的朋友，有點(diǎn)意思“張良就像年輕時(shí)的范增”。

用五盤棋來作為鴻門宴的“主菜”，一盤下到兩敗皆輸?shù)钠遑灤┤?，在打打殺殺中添點(diǎn)睿智。

可能一場鴻門宴下來，就無法判定誰輸誰贏。因?yàn)樽詣顩Q定赴鴻門宴起，就注定大家都陷入了算計(jì)之中，陷入了利用之中。所以范增悲慘的死去，劉邦夠狠斬功臣，純潔的樊噲也受不了自盡了。

歷史總是驚人地相似，勾踐、劉邦、朱元璋。

但是張良（哈哈，這是重點(diǎn)）儒道權(quán)衡適當(dāng)?shù)娜司拖袷且粋€(gè)傳奇。亂世：學(xué)藝練功，曾組織刺殺秦王，投奔明主并輔其成大業(yè)，最終目的是百姓蒼生，社稷穩(wěn)定；之后功成身退，最喜歡的一種說法是騎著青牛游山，求仙問藥去了。

張涵予，這樣一個(gè)成熟而有男子氣概的演員，飾演張良最完美的一個(gè)（盡管歷史上張良有點(diǎn)像個(gè)母親）。

電影鴻門宴觀后感 篇6

“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，成為后人引用的佳話。如今，鴻門宴成了陰謀的代名詞。不過，里邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠懇。

但是，從另一方面來看的話，這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個(gè)世界早就打起來了。戰(zhàn)爭早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個(gè)平民百姓，憑的是智慧上位的，現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能說是頭腦不想事。

細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話，有一個(gè)共同點(diǎn)，就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答，其實(shí)他自己早就知道該怎么做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊涂，有點(diǎn)大智若愚的味道。

一來可以了解部下所想的，二來可以讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的，若是采納了自己的意見就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說出來了，時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感，因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥眠壿嬎季S來分析問題，越簡單越好。有時(shí)，自己就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現(xiàn)，這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。

劉邦登位后總結(jié)到：“論運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草，我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬，決戰(zhàn)沙場，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信?？墒?，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們?nèi)俚恼嬲颉Ｖ劣陧?xiàng)羽，他只有范增一個(gè)人可用，但又對(duì)他猜疑，這是他最后失敗的原因?！?/p>

電影鴻門宴觀后感 篇7

《鴻門宴》是一部具有歷史背景的電影，該片以中國歷史上著名的鴻門宴為背景，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)發(fā)生的故事和人物。觀后感，我覺得這部電影不僅在歷史上有重要的地位，而且在現(xiàn)代電影制作中也具有一定的藝術(shù)價(jià)值。

首先，該片在歷史還原方面做得非常出色。鴻門宴是中國歷史上的一次著名事件，發(fā)生在前208年，當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽與劉邦為爭奪天下而進(jìn)行一系列的戰(zhàn)爭，最后在鴻門宴這個(gè)場景下達(dá)成了一系列的協(xié)議。電影在還原歷史背景上非常細(xì)致，無論是服裝、建筑還是道具都力求真實(shí)，給人一種身臨其境的感覺。觀眾仿佛回到了那個(gè)古老的時(shí)代，親眼目睹了鴻門宴的盛況。

其次，該片的劇情安排緊湊，娓娓道出了史上著名的合縱連橫策略。在電影中，項(xiàng)羽和劉邦之間的矛盾與沖突得到了很好地展示，整個(gè)劇情緊湊而又扣人心弦。兩位主角的對(duì)手戲精彩紛呈，無論是他們的互動(dòng)還是毒計(jì)，都展現(xiàn)出他們之間的智慧與勇氣。觀眾們不僅能看到兩個(gè)人物的斗爭，更能夠感受到那個(gè)時(shí)代的偉大與悲壯。

最重要的是，該片的演員陣容堪稱強(qiáng)大。電影中，有許多優(yōu)秀的演員參與了這部作品，他們的精湛演技給觀眾留下了深刻的印象。其中，飾演項(xiàng)羽的演員通過凌厲的眼神和高亢激昂的口吻，完美地詮釋了項(xiàng)羽這個(gè)角色的霸氣與忠誠。而飾演劉邦的演員則通過深思熟慮的眼神和從容自信的表情，展現(xiàn)了劉邦聰明智慧的一面。兩位主演的精彩演出使整個(gè)電影更加引人入勝。

總的來說，觀后感《鴻門宴》是一部非常出色的歷史題材電影，它不僅在歷史還原上盡可能地做到真實(shí)，而且在劇情設(shè)計(jì)和演員表演上都達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)。通過這部電影，觀眾可以更深入地了解到鴻門宴的重要性以及項(xiàng)羽與劉邦之間的斗爭，同時(shí)也可以體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的恢弘與壯烈。電影將古老的歷史與現(xiàn)代的影像技術(shù)完美結(jié)合，讓觀眾在欣賞的同時(shí)也不禁對(duì)中國古代的歷史文化產(chǎn)生了更多的興趣和思考。

電影鴻門宴觀后感 篇8

實(shí)際上，《鴻門宴傳奇》若是不加上后兩字，定會(huì)因?yàn)榕c歷史的相悖而遭遇爭議。但是如若有了“傳奇”二字作為免死金牌。編導(dǎo)便可以大展拳腳，對(duì)自己心目中的這段“千年一餐”在大銀幕上盡情演繹了。

于是，導(dǎo)演李仁港的這部作品比起以往的武俠更為厚重，且這部戲顯然為了讓故事有點(diǎn)史詩般的效果，不浪費(fèi)這個(gè)大部分電影人都瞄準(zhǔn)的題材，塞進(jìn)了諸多思考，融入了太多東西。以至于導(dǎo)演的“好”在重文輕武后讓故事中人物關(guān)系演繹遠(yuǎn)勝過動(dòng)作場景。但導(dǎo)演的“壞”使得片子有了太大野心，到了最后，拖沓的敘事節(jié)奏下，導(dǎo)演那祥林嫂般對(duì)于作品主題“人人皆是棋子”過度詮釋讓觀眾看得有些對(duì)135分鐘的片長吃不消。

其實(shí)，這部片子的整體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)得很好。它顛覆了我們對(duì)于千年前這頓殺機(jī)四伏的飯局的所有想象。并且將之前二人因何禍起，之后雙方正面交鋒都交待得既詳細(xì)又清楚。而等到全片高潮霸王別姬段落結(jié)束后，故事更是將鴻門宴在數(shù)十年后的影響，以及人物間猶如黑白雙子在棋局上的命運(yùn)完整交待。使得故事真正做到了有厚度并一波三折。雖直白卻亦留有思考空間。在這一點(diǎn)上，比起尚未成型的《王的盛宴》，至少在想法上李仁港雖作為不擅歷史題材的香港導(dǎo)演應(yīng)該不輸于對(duì)手。先行一步即占優(yōu)的情況現(xiàn)在看來不僅在影像之中，也在銀幕之外。

但是回過頭。這種處理也是極端危險(xiǎn)的。如果說鴻門宴是一頓飯，那么這頓飯的開餐實(shí)則是低調(diào)的。關(guān)于項(xiàng)羽劉邦二人的關(guān)系破裂作為主線，霸王與虞姬的感情作為副線都交待得體。之后這頓飯的正餐是給力的。所有的硬菜上桌，是集中在赴宴之后的劍拔弩張，文斗代替武斗的棋局之上。這一幕的處理有兩大優(yōu)點(diǎn)：首先，遲遲不現(xiàn)身的韓信像是“格里菲斯的最后一分鐘營救”提醒著觀眾，這個(gè)戰(zhàn)場不僅僅在鴻門大殿，也在百里之外，讓觀者的心始終懸著。再者，范增與張良以棋局對(duì)弈代替廝殺拼搏的場景，也暗喻了影片中所有人物最終的命運(yùn)走向。在李仁港的世界里，他們是必死的棋子，沒有退路，也沒有未來。

如若一直如此，影片可稱不俗。但是后來等到導(dǎo)演過度詮釋般反復(fù)讓人物念叨棋子的道理，給每個(gè)人說法般遲遲交待不完，甚至為項(xiàng)羽和虞姬設(shè)計(jì)電視劇般俗套的想象中美好結(jié)尾時(shí)，一切都變得拖沓不堪了。如此，這棋局有片中的臺(tái)詞講“好俊”。但是這道餐后甜點(diǎn)不斷的飯局，實(shí)在最終令人反胃到難以下咽。直喊“好飽”。

實(shí)際上，李仁港的優(yōu)勢一直很明顯：只要是古裝片，就必須有美學(xué)上的典型符號(hào)。比如本片中人物頭上那飛碟般的帽盔，手中繁瑣卻精致的兵器，好似工藝品的玉璽，主要角色單挑代替千軍萬馬沖殺的對(duì)決。這部戲你可以看到前作《見龍解甲》或者《錦衣衛(wèi)》里大部分可見的指代物，他們不論何年何月都會(huì)出現(xiàn)。但是李仁港的劣勢也很明顯：那邊是他可以打造一個(gè)精致的段落，卻并不具備直接打造史詩的能力。以至于鴻門大殿的對(duì)決比之全片，沿襲了港片“有佳句無佳章”的毛病。這部分可以說無論是張涵予扮演的張良與黃秋生扮演的范增兩位謀士的智力對(duì)決，抑或演技比拼，都十分精彩。而且配合上武將落子行棋的優(yōu)秀剪輯，黎允文極具古典韻味卻張力十足的配樂，都達(dá)到了一個(gè)全片的高潮。正因?yàn)檫@個(gè)片段，影片才沒有被導(dǎo)演與野心不相稱的能力拖垮，以至于成片在今年內(nèi)的古裝大制作中尚屬佳作。

當(dāng)然，剛剛提到的張涵予和黃秋生，是筆者本片最喜歡的兩位演員。對(duì)于角色的拿捏都到了接近戲骨級(jí)別的演繹，特別是張涵予扮演的張良，從始至終，都把那種內(nèi)斂的底蘊(yùn)表現(xiàn)得非常得體。作為游走于兩個(gè)陣營的角色，他才是全片的主要靈魂。黃秋生對(duì)于一些感情吃重的場景投入了很大精力。別再給他爛片了，除去杜琪峰外他需要會(huì)使用他的導(dǎo)演。而很多人關(guān)注的劉邦與項(xiàng)羽。實(shí)際上黎明很適合這種工于心計(jì)，步步為營的角色。而粉絲多多的馮紹峰，給人的感覺是扮相出彩，但霸氣尚欠火候。好在作為大銀幕首秀已然不過不失，假以時(shí)日不可限量。究其根源，是因?yàn)楣适赂本€中項(xiàng)羽和虞姬的愛情鋪墊過于無趣?還是甚至劉亦菲始終平平的演技拖了后腿?就見仁見智了。至于陳小春，只能說他遇到了樊噲這個(gè)幾乎是為他精心打造的角色，忠義勇猛，非常討人喜歡。

所以說，對(duì)于李仁港而言，如果這故事在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)見好就收，也許可稱不俗。那鴻門宴定是爾虞我詐，觸目驚心，一手好俊的棋也會(huì)令人叫絕。但是如今后續(xù)乏力下繼續(xù)拖延，就犯了兵家大忌。但考慮到“傳奇”二字，也要體會(huì)到編導(dǎo)最終想自圓其說的一番苦心。所以已然可以在銀幕外同類題材的競爭中先行一步，在功勞薄上稍息片刻，等著對(duì)手出招了。

電影鴻門宴觀后感 篇9

鴻門宴之時(shí)，眾多實(shí)權(quán)派并立。

劉邦、項(xiàng)羽不過是其中之一罷了。在眾多實(shí)權(quán)派眼中，如果劉邦敢挑戰(zhàn)項(xiàng)羽的霸主地位，那項(xiàng)羽殺劉邦，只能怨他自不量力、活該。

但是如果劉邦對(duì)項(xiàng)羽俯首稱臣，項(xiàng)羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實(shí)權(quán)派想中，恐怕就是另外一回事了。

項(xiàng)羽固然可以在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊(duì)呢?項(xiàng)羽卻顯然不可能馬上消滅。眾多諸侯的實(shí)力，他顯然了無法消除。

項(xiàng)羽不殺劉邦，那他當(dāng)時(shí)已是無人能挑戰(zhàn)的霸主地位。如果他殺了劉邦，眾多實(shí)權(quán)派必然馬上人人自危。項(xiàng)羽霸主的地位必然馬上就會(huì)喪失。

項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)是保住自己的霸主地位，再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統(tǒng)勸劉備殺劉璋，程昱、荀悠的叔叔(不好意思打不來這個(gè)字了)勸曹操殺劉備，劉備與曹操都不同意這種觀點(diǎn)。原因很簡單，政治利益決定的。項(xiàng)羽不聽范增的勸說殺劉邦，也是基于政治利益。

我常奇怪，為什么項(xiàng)羽不殺劉邦。

后來終于發(fā)現(xiàn)，蔣介石在北代成功后。不敢殺馮、李、閻任何一個(gè)人，情景大約也是如此吧!

我常奇怪人們?yōu)槭裁凑f項(xiàng)羽婦人之仁。

最初會(huì)稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢單力孤于是就掃項(xiàng)氏叔侄做幫手。項(xiàng)氏叔侄想當(dāng)老大，于是項(xiàng)羽就拿刀把都尉殺了。有人不服，于是項(xiàng)羽拿刀一口氣殺了好幾十個(gè)，直到?jīng)]有敢表示不服。項(xiàng)羽才住手。(這可是合作伙伴)

后來率兵攻打彭城。攻破城后，下令屠城。當(dāng)時(shí)的人都說，項(xiàng)羽打仗從來都是這樣子的。太野蠻太殘忍了。

再后來項(xiàng)羽給宋義當(dāng)副手。項(xiàng)羽不滿意宋義的指揮，于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國最高的軍事長官。(這可是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友)

再后來項(xiàng)羽大敗秦軍，俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實(shí)是禍害。于是一黑夜把他們?nèi)盥窳恕?/p>

再后來有人說項(xiàng)羽沒有一點(diǎn)政治頭腦，不過是沐猴而冠罷了。于是項(xiàng)羽把他扔到鍋里煮了。

再后來，項(xiàng)羽感覺義帝對(duì)自己沒有利用價(jià)值了。于是派人殺了他。

我無意否定項(xiàng)羽的所做所為。我只想說，這種人如果都稱得上婦人之仁，那殺人不眨眼該是什么樣子?!我只想說，項(xiàng)羽絕對(duì)是一個(gè)舉手不留情的人。

他為什么不殺劉邦，時(shí)也、勢也!是迫于時(shí)勢。這種時(shí)勢，劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才，張良那種智謀之人，敢把自己的生死寄托于項(xiàng)羽這號(hào)人的測隱之心上。

電影鴻門宴觀后感 篇10

《鴻門宴》劇情前期，他想表達(dá)張良設(shè)計(jì)讓項(xiàng)羽懷疑范增并除去范增不在錄用，這樣表達(dá)可以?？芍翉镍欓T一聚之后。支持范增的項(xiàng)羽卻莫名奇妙的和張良一起試探起范增來。這從劇情里毫無根據(jù)原由，就突然一下只的轉(zhuǎn)變。讓人覺得這里斷了一大塊，是為了什么我們并不知道。

在電影中，我覺得棋盤這個(gè)運(yùn)用的不錯(cuò)，早有不動(dòng)一兵一卒卻能運(yùn)籌帷幄定輸贏的棋盤。但事實(shí)若真能像下棋那樣簡單，就能平定。解決得了天下的大事，就不會(huì)有逐鹿天下的人。

《鴻門宴》我們很清晰的看到里面人物的歷史是錯(cuò)誤的，這完全是編劇自己創(chuàng)作想象出來的。韓信與鴻門宴是沒有什么聯(lián)系的。以歷史當(dāng)時(shí)根本就沒有韓信什么事。那時(shí)的韓信還在項(xiàng)羽的麾下，他是在鴻溝立約之后，劉邦入蜀他在投漢。龍且后來是投了漢并且存貨了下來，夏候嬰漢立之后和蕭何一樣待遇都不錯(cuò)。唯有韓信才是真真第一個(gè)被殺害的功臣。編劇把劉邦這個(gè)人算是詮釋清楚了。讓歷史沒有演義出的嘴臉，他讓觀眾看到了真相。他解開了最后的密題。他從一開始就知道比誰都要聰明。就連張良也被他給騙過去了。項(xiàng)羽雖然做出了兩個(gè)錯(cuò)誤的決定，一是軾楚王，二是失范增。這都是天性所制，才導(dǎo)致了烏江自刎，即使沒有張良那一支楚曲。

看到項(xiàng)羽死后，我才真真感受到原來范增才真真的厲害，他早以知道既然結(jié)局早以有定。自己也為這一天布置好了一切!讓那些功臣也同樣沒有好下場。即使是劉邦?yuàn)Z得了天下，每有這些人的輔助他這樣的國家也必然會(huì)很快覆滅。即使沒有也失去了人心，讓劉邦生活在孤獨(dú)的沒有朋友的痛苦只中。那些出生入死的功臣到了結(jié)局卻因范增的那一道錦囊而通通被劉邦殺害。韓信被眾人射傷砍死，蕭何被酷刑亂棍打死，就連對(duì)他最忠誠的范膾也因?yàn)闊o法面對(duì)眼前的這個(gè)人而自殺。但沒有被追兵射死的張良存活了下來，并且讓他看到了劉邦一年之后躺在病塌上慚愧即將死去的樣子。他躺在冷清的宮殿里，只有張良與病入膏肓的自己。張良問清了劉邦為什么會(huì)這樣，他是怎么做到的。劉邦原來從一開始就知道鴻門宴有多兇險(xiǎn)。只是他布的一個(gè)局將計(jì)就計(jì)贏得了張良和民心。劉邦與項(xiàng)羽，而劉邦就是這樣贏得天下的人。

張良把劉邦與項(xiàng)羽的故事講完了。但真真的棋并沒有誰勝誰負(fù)，他們都輸了。結(jié)尾中張良仿佛回到了鴻門宴當(dāng)時(shí)的情形立立在目，有項(xiàng)羽有范增。張良處著范增死后留下的杖，回頭說到有沒有一種棋能讓兩者雙方都能贏。但天下之事從古至今從來就沒有這樣的結(jié)局。這是形式和無奈造就了亂世。

要做大事、想富貴、得天下、要選擇得失，就得忍辱負(fù)重。一切沒有天理常數(shù)，只在一人!

電影鴻門宴觀后感 篇11

今天看了電影鴻門宴，感慨良多！

此前影評(píng)將此片貶的一塌糊涂，故我一直未看，今天電影頻道放映我就看了，但覺**之**差矣！

此片雖改變了大家對(duì)歷史的了解屬敗筆，其表達(dá)的兄弟盟友之義在政治權(quán)謀中僅僅是利益交換的籌碼還是讓人震撼和唏噓的；最后劉邦登基，殺了韓信，卻是范增死前的計(jì)謀，雖然牽強(qiáng)，但是情節(jié)設(shè)計(jì)還是很精巧的。

聯(lián)想的到近期重慶的打黑英雄到現(xiàn)在的階下囚，曾經(jīng)的**搭檔到現(xiàn)在的反目為仇，一切都是利益！

這個(gè)就是人的本性，趨利避害，利益至上！

吾年少時(shí)常對(duì)人事之間的陷害排擠，陰謀詭計(jì)等事所不齒，剛剛畢業(yè)時(shí)的國企為了一個(gè)副科長，幾個(gè)老同事鬧的天翻地覆，想想就覺的丟人?，F(xiàn)在畢業(yè)18年了，想想其實(shí)我唾之，只是因?yàn)槲也辉诤跛麄儬幍睦?。如果真的關(guān)系到我的重大利益，大家都會(huì)放棄原則。

記得一本**里講到，每個(gè)人都有**，就是說任何人都可以做出違背自己原則的事情，當(dāng)然可能有很少的一部分有精神信仰的人事特例，我們電影和**里看到很多，但是不知道是不是真的有，不得而知！

古人講高處不勝寒，到了那個(gè)位置，利益就大了，甚至是關(guān)系到自己的身家性命，很多事情就會(huì)沒有原則了！

所以說，沒有毒藥，沒有丈夫，在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻，仍然能夠堅(jiān)守自己的信仰和原則，能夠犧牲自己的利益，甚至生命，這是偉大的，因?yàn)檫@已經(jīng)超越了人性，這是最感人的！

但是這些僅僅是電影和**中的情節(jié)，拿來去感人的，而真正的生活中是不可能的！因?yàn)槿诵跃褪亲运降?，我們都超越不了。了解到這些，我反而釋然了，既然都是自私的，所以我們也不要責(zé)怪別人不夠義氣，只要想清楚自己要的是什么，就去選擇吧，別人說什么不用管了。

但我們還是要有自己的原則，盡可能地堅(jiān)持下去。

這些為的是贏得更多的人的信任！

電影鴻門宴觀后感 篇12

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫！

一直很想看新版由李仁港導(dǎo)演的《鴻門宴》，錯(cuò)過了去影院**，所以想在網(wǎng)上看，但是由于種種原因始終沒有如愿，費(fèi)了很多周折，就耽擱下來了，好不悵然！

今晚看完新聞偶而轉(zhuǎn)到電影頻道，正趕上快要上演《鴻門宴傳奇》，我原以為是舊版的《鴻門宴》，但是，令我驚喜的是新版的，就是我要想看的，喜悅的心情難以言表！

停下了別的事情，坐下來，全神貫注地**，看過之后，真的感覺是一部優(yōu)秀的制作。具備一部好的影片具備的要素：好的題材、好的劇本、好的演員、好的導(dǎo)演、好的制作團(tuán)隊(duì)！

鴻門宴的故事家喻戶曉、婦孺皆知：“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公！”早已成為人們熟悉的典故，“霸王別姬”的故事也已成為千古絕唱。

這部電影的主題不僅是一部歷史片，而且是一部戰(zhàn)爭片。以前拍過。要想取得突破，就必須要有創(chuàng)新和超越，這是對(duì)導(dǎo)演和演員的新挑戰(zhàn)。

影片拍得立意獨(dú)特，既尊重歷史又有所創(chuàng)新，以全新的視角刻畫人物并發(fā)揮想像，突破固有的模式，并以一個(gè)老者敘述的口吻，顯得寓意深長、前后呼應(yīng)?？戳T讓人浮想聯(lián)翩、心潮澎湃！

影片對(duì)人物的刻畫尤為成功，人物形象飽滿、呼之欲出，導(dǎo)演好像不去特別關(guān)注人物是誰，而是更多心思傾注在人物的形象與真實(shí)以及人性的特點(diǎn)；而不只在于人物的成功與失敗。在那個(gè)年代，也許是勝者為王敗者為寇，但是以我們現(xiàn)代人的眼光看，我想就不要更多去關(guān)注成敗，而應(yīng)更理性地去看人性的東西：時(shí)勢造英雄，劇中的豪杰都可稱之為英雄！

劉邦贏得不光彩，項(xiàng)羽失去了非常體面的黎明，張涵予、黃秋生、馮紹峰等演員的表演令人欽佩，把人物刻畫得淋漓盡致。

影片的開始和結(jié)尾銜接自然，真乃畫龍點(diǎn)睛之筆，讓人回味無窮！這正是最能打動(dòng)人的地方，也是最能看到導(dǎo)演能力的地方！

《鴻門宴傳奇》是一部好影片，感謝導(dǎo)演給我們制作了一道豐盛的文化盛宴！

[熱門]徐悲鴻觀后感通用

能在短時(shí)間內(nèi)寫出優(yōu)秀的作文，說明你平時(shí)很努力，借助寫作文我們可以把心中的話表達(dá)出來，多練習(xí)寫作，有利于知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)習(xí)能力。你竟然還在為寫作文苦鬧？經(jīng)過收集，小編為您獻(xiàn)上[熱門]徐悲鴻觀后感通用，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

徐悲鴻觀后感(篇1)

今天，我讀了《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》后，我被文中感人的情景深深吸引了。徐悲鴻孤身一人在法國學(xué)畫，忍受著外國人傲慢和瞧不起，在巴黎美術(shù)博物館挨凍受餓，刻苦臨摹，經(jīng)常一畫就是一整天，經(jīng)過刻苦努力，潛心臨摹，他的畫技有了很大的提高，終于以優(yōu)異的成績讓傲慢的外國學(xué)生低頭了頭向他認(rèn)錯(cuò)，為我們留學(xué)生爭了氣，也為國家爭了光！

從徐悲鴻身上，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足。記得有一次我上跆拳道，練著練著，我就感到很累，于是我就把緊繃的拳頭放松了，變得懶散不想認(rèn)真學(xué)習(xí)了。下課后媽媽嚴(yán)厲地批評(píng)了我，對(duì)我說：鐘子杰，你一定要不怕任何困難，要刻苦努力，才能練好，才能有進(jìn)步！聽了媽媽的話，我慚愧地低下了頭，在接下來的課程中，我一直很努力，平時(shí)在玩時(shí)也偷偷練習(xí)一下跆拳道，經(jīng)過努力，難以學(xué)會(huì)的太極一章終于讓我學(xué)會(huì)了。今天讀了《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》，我更加認(rèn)識(shí)到做任何事情，一定要克服困難，潛心努力，一定會(huì)取得成功的！

在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我一定要向徐悲鴻學(xué)習(xí)！

徐悲鴻觀后感(篇2)

暑假，我買了一本沉甸甸的書——《徐悲鴻一生》珍藏版，整個(gè)暑假便在書海中遨游。

如饑似渴地讀完了這本很有分量的書，我感覺猶如走進(jìn)了徐悲鴻的世界，感受到了大師坎坷而又短暫的一生。

徐悲鴻的一生走過多少坎坷，，遭遇多少風(fēng)雨。他年幼時(shí)與父親為了生存到處流浪。成年后便走南闖北，為了自己的遠(yuǎn)大志向，艱難前行。他癡狂地愛著繪畫，無論遇到什么挫折，甚至是自己的畫作大量地遭到破壞;即使是數(shù)十年的結(jié)晶毀于一旦，他都沒有放棄過。他的執(zhí)著和堅(jiān)忍不拔，終于戰(zhàn)勝了無數(shù)困難，他以驚人的毅力創(chuàng)作了大型國畫《巴人汲水》、《愚公移山》、《田橫五百士》、《九方皋》……畫面上的人物栩栩如生，呼之欲出，都強(qiáng)烈地吸引著我。尤其是那造型各異的奔馬，總感覺給人一種力量，給人以鼓舞。

我對(duì)繪畫也很喜愛。徐悲鴻每天作畫十個(gè)小時(shí)，而我只會(huì)在高興的時(shí)候畫上幾筆，老師留的作業(yè)更是草草完成。我的字跡一直令看者頭疼，我也曾經(jīng)練習(xí)過，在由于沒有毅力，半途而廢，至今字也不太理想。

徐悲鴻的一生印證了：不畏挫折，不怕困難，就會(huì)披荊斬棘，所向披靡，一切困難都會(huì)被你甩在身后。他執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的一生，使我的心靈受到了一次洗禮。使我知道了，在今后的學(xué)習(xí)和生活中怎樣去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓一切困難迎刃而解。

徐悲鴻觀后感(篇3)

早就聽說徐悲鴻的大名，今天有幸讀了關(guān)于他勵(lì)志學(xué)畫的故事。文中描述了徐悲鴻到法國留學(xué)，拜著名的繪畫大師達(dá)仰為師?？墒菂s被別人嘲笑中國人就是到天堂去深造也成不了才。徐悲鴻很氣憤，但他沒有爭辯，而是加倍的努力學(xué)畫，成為著名的畫師，用事實(shí)證明中國人是很有才能的，為中國人爭了一口氣。

其實(shí)，不但是徐悲鴻有此經(jīng)歷，在貧窮、落后的中國，有絕大部分中國人受此侮辱，我們每個(gè)人的命運(yùn)與國家息息相連，國強(qiáng)則民強(qiáng)!

今天的中國已強(qiáng)大地立于世界民族之林。當(dāng)奧運(yùn)的旗幟在鳥巢迎風(fēng)飄起，當(dāng)開幕式的影響震撼世界，當(dāng)奧運(yùn)賽場國歌聲屢屢響起的時(shí)候，有誰不為中國豎起拇指?

行動(dòng)起來吧，同學(xué)們!讓我們也像徐悲鴻那樣，立志為國爭光!好好學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，長大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有的人。讓我們的祖國永遠(yuǎn)富強(qiáng)。

徐悲鴻觀后感(篇4)

這周我們學(xué)了一篇課文叫《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》。

課文的大致內(nèi)容是這樣的：徐悲鴻考取了巴黎高等美術(shù)學(xué)校，后來又向著名畫家達(dá)仰學(xué)畫，卻引起了一些人嫉妒。有一天，一個(gè)外國學(xué)生很不禮貌的對(duì)他說：“你們中國人就是到了天堂深造也成不了才?！毙毂櫛患づ?但是他知道靠爭論是無法改變別人的無知和偏見的'的，必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)一下中國人!從此，徐悲鴻更加努力，并且堅(jiān)持臨摹著名繪畫大師的作品，他的畫技得到了很大的提高!功夫不負(fù)有心人，他以優(yōu)異的成績通過了結(jié)業(yè)考試。他的油畫展出時(shí)也轟動(dòng)了整個(gè)畫界!徐悲鴻用實(shí)力讓那個(gè)外國學(xué)生找他道歉。

我們應(yīng)該向徐悲鴻學(xué)習(xí)，要用實(shí)力說話，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，不放棄就能到達(dá)勝利的彼岸。

《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》讀后感

讀了《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》這篇文章后，我為徐悲鴻的勤奮而感到自豪。1919年，徐悲鴻向繪畫大師達(dá)仰學(xué)畫，達(dá)仰很熱情地指教他，卻得來了外國學(xué)生的歧視。他奮發(fā)圖強(qiáng)，終于取得優(yōu)異的成績......

徐悲鴻觀后感(篇5)

提到徐悲鴻，大家印象最深刻的莫過于那幅名震天下的《奔馬圖》。畫中渾然天成的彩墨，以及鋼韌奔放的沖擊，都牢牢的刻畫在所有人的腦海里。但對(duì)于徐悲鴻這一生的故事，卻極少為人所知。正在央視八套熱播的電視劇《徐悲鴻》彌補(bǔ)了觀眾的遺憾，該劇以徐悲鴻的一生為題材，吳剛飾演的徐悲鴻還原了這位繪畫大師的傳奇人生。

這部由吳剛和劉曉慶、葛存壯、楊立新等諸多實(shí)力派演員合作的電視劇，以徐悲鴻的藝術(shù)人生、感情人生、政治人生為線索，展現(xiàn)了徐悲鴻對(duì)美術(shù)的追求和在美術(shù)教育上的主張和貢獻(xiàn)，以及他的情感經(jīng)歷。吳剛和劉曉慶出演的徐悲鴻和蔣碧微，從18歲演到58歲，完成了年齡跨度大的表演同時(shí)，也用時(shí)間的跨度演繹了徐悲鴻這一生的傳奇。

從徐悲鴻初入上海時(shí)的窘迫，到被康有為賞識(shí)進(jìn)入明智大學(xué)，從與蔣碧微的初識(shí)與心動(dòng)，再攜手前往法國留學(xué)，從中央大學(xué)藝術(shù)系教授，到北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長……《徐悲鴻》用每一禎的細(xì)節(jié)，力求真實(shí)的還原徐悲鴻的一生。在這樣史詩般的傳記中，對(duì)于人物、環(huán)境的要求極高，該劇在塑造人物形象時(shí)，也頗為用心。無論是睿智慈祥的康有為，還是倔強(qiáng)執(zhí)拗的蔣碧微，抑或是通透開明的蔡元培，以及天真活潑的孫多慈，都塑造得極為真實(shí)生動(dòng)。

最讓人贊嘆的還是吳剛飾演的徐悲鴻，謙遜、自信、熱情、奔放、固執(zhí)、深情。初入上海時(shí)窘迫，他身上傲骨依舊；名揚(yáng)天下之后，他待人和藹誠懇；談及對(duì)畫畫的感想，他激昂熱情振振有詞，渾身上下散發(fā)著別樣的風(fēng)采；初識(shí)蔣碧微時(shí)的心動(dòng)，臉上的笑容如明媚的春天。

在這里不得不承認(rèn)，吳剛飾演的徐悲鴻和劉曉慶飾演的蔣碧微實(shí)在是令人折服。他們真實(shí)的還原了徐悲鴻和蔣碧微的`相識(shí)、相知、相戀，也生動(dòng)的演繹了他們之間的愛情在矛盾、分歧、信念之中漸行漸遠(yuǎn)?？匆娝麄儽舜搜劾镄腋５男σ猓^眾會(huì)為他們開心；看到他們之間的爭吵和疲累，觀眾會(huì)為他們難受……吳剛和劉曉慶在劇中的眼神交流，有一種難言的默契；他們之間對(duì)手戲更是讓彼此演技迸發(fā)，讓觀眾悄然掉入徐悲鴻和蔣碧微的故事之中。

吳剛飾演的徐悲鴻最大的驚喜，還是他演繹之中執(zhí)迷于藝術(shù)的神和意。他對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持、瘋狂和追求，他在巴黎盧浮宮的奔跑以及臉上抑制不住的笑意，無時(shí)無刻不釋放著他對(duì)這份藝術(shù)無盡的愛。尤其喜歡吳剛塑造的徐悲鴻對(duì)畫畫的那份熱愛以及激動(dòng)，每一次看到他慷慨激昂的闡釋自己繪畫的構(gòu)想，對(duì)畫作的情感解釋，都讓我看著他臉上以及全身閃著的光，那樣的光芒是由內(nèi)而散發(fā)的，圍繞在徐悲鴻周圍，也圍繞在吳剛周圍。

仔細(xì)想想，這似乎也是一件極其自然的事情。作為實(shí)力派演員，吳剛的演技一直以來都備受各方贊譽(yù)。他的性格、靈氣和爆發(fā)力，在圈內(nèi)圈外都有口皆碑。無論是《梅蘭芳》里忠義的費(fèi)二爺，還是《潛伏》里陰暗的陸橋山，《白鹿原》里的狡猾的鹿子霖，以及感人至深的《鐵人》王進(jìn)喜，吳剛每一次塑造各種各樣的角色和人物，都極富個(gè)人氣質(zhì)和魅力。這一次與眾多老戲骨合作《徐悲鴻》，從青年演到老年，吳剛細(xì)膩的詮釋了徐悲鴻從無名畫師成為國畫大師過程中不同時(shí)期的狀態(tài)和改變。演技精湛出色，更是得到了徐悲鴻夫人的肯定，稱贊他塑造的徐悲鴻形神兼似。

如此難得的“形神兼似”，不禁讓人對(duì)還在熱播的《徐悲鴻》期待更多，對(duì)吳剛飾演的徐悲鴻也有著更多的期待。從青年到中年，吳剛已經(jīng)真實(shí)的還原了徐悲鴻的前半生；從中年到晚年，吳剛又將帶給觀眾怎樣一個(gè)生動(dòng)的徐悲鴻呢？

徐悲鴻觀后感(篇6)

新學(xué)期開學(xué)后兩個(gè)星期內(nèi)，我們學(xué)習(xí)了兩篇令我終身受益的課文：《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》和《說勤奮》！這兩篇課文都寫了同樣一個(gè)道理：只有一生勤奮，才能有所作為，才能對(duì)人民、對(duì)社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》這篇課文寫了徐悲鴻以驚人的天賦考進(jìn)巴黎美術(shù)學(xué)院，拜入著名畫家達(dá)仰門下。因外國學(xué)生一句嘲笑，徐悲鴻便從此潛心于繪畫業(yè)，勵(lì)志攻研美術(shù)，歷盡生活中的種種困難，刻苦學(xué)習(xí)，最后經(jīng)過了三年的磨礪、艱難，徐悲鴻終于成功了！他用驚人且無可否認(rèn)的事實(shí)證明了中國人不是弱者！中國也有地位，不是不堪一擊的東亞病夫！不是到天堂深造也成不了才的敗者！《說勤奮》這篇課文中寫了司馬光是北宋著名的史學(xué)家。他小時(shí)候，學(xué)習(xí)那可叫認(rèn)真呢！那時(shí)沒有教室，幾個(gè)學(xué)生就擠在先生的私塾里讀書。每當(dāng)先生講完課，其他學(xué)生都出去玩了，而他卻在屋里一遍又一遍地高聲朗讀，一直讀到滾瓜爛熟為止；而長大后他卻更加勤奮了，為了抓緊時(shí)間，就用圓木做了一個(gè)“警枕”，醒來后就讀書寫作，最后用了長達(dá)19年的時(shí)間，終于編成了史學(xué)巨著《資治通鑒》這套書。童第周呢，他也勤奮而成功，17歲那年，才剛進(jìn)中學(xué)，成績非常差，但是那時(shí)他心靈里就漸漸地萌發(fā)了一個(gè)理想：當(dāng)生物學(xué)家，為中國爭光！從此，他早上起來，就在校園里讀書，晚上睡覺前就復(fù)習(xí)，而且他還十分注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。理想的種子終于在他辛勤汗水的澆灌下開花結(jié)果了，經(jīng)過半年努力，成績?cè)诎嗌厦星懊?，長大后又到比利時(shí)留學(xué)，由于他完成了高難度的青蛙卵剝離手術(shù)，所以在歐洲生物學(xué)界有了很大的影響。

而我身邊的同學(xué)沈子鈞同樣學(xué)習(xí)十分用功，尤其在本學(xué)期開學(xué)后，他的學(xué)習(xí)成績猛的往上提高。在學(xué)習(xí)上，他總是那么細(xì)心刻苦，每次作業(yè)不但字寫的十分漂亮，而且正確率也非常高；在運(yùn)動(dòng)上，他又是那么認(rèn)真踏實(shí)，每個(gè)動(dòng)作從不偷工減料，踏步時(shí)手舉得很高，腳抬得也不低。所以，他也是我身邊學(xué)習(xí)的榜樣！

通過學(xué)習(xí)以上兩篇課文，同時(shí)對(duì)照身邊學(xué)習(xí)榜樣，反思自己在學(xué)習(xí)上雖然過得去，可我不能滿足、不能放松、更不能驕傲，應(yīng)該向勤奮的同學(xué)一樣好思多問，好問多學(xué)，認(rèn)真、刻苦、努力地發(fā)奮讀書，爭取在學(xué)習(xí)生活成長中取得更大進(jìn)步，以優(yōu)異的成績來報(bào)答老師！報(bào)答父母！報(bào)答所有關(guān)心我的人！

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催生婆?！蔽覍?huì)永遠(yuǎn)銘記住這一句話！在今后的學(xué)習(xí)中，我一定不負(fù)眾望，會(huì)更加勤奮的！

徐悲鴻觀后感(篇7)

前幾天，我在家里看了一本書，里面有一篇文章給我留下了深刻的印象，它就是《徐悲鴻學(xué)畫》，看了以后，使我受益匪淺。

故事講的是：徐悲鴻是著名的大畫家，它長年累月畫個(gè)不停，夏天，他頂著烈日畫農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的情景；冬天，他冒著嚴(yán)寒畫風(fēng)雪中的樹木、村莊。為一畫好奔跑的馬，他就跟在馬車后面仔細(xì)觀察馬在運(yùn)動(dòng)時(shí)的神態(tài)和肌肉的變化。有多少次，由于他兩只眼睛只顧著奔跑的馬，忘記了路上的坑洼，摔了跤，把手腳都磕破了，可他不喊一聲疼，爬起來繼續(xù)追馬。

這個(gè)故事告訴我們，干任何事情，只要不放棄，就會(huì)成功

一次，我在廣場上練習(xí)游龍板，可我老滑不起來，只要一滑起來，就來個(gè)“破天摔”，已經(jīng)四個(gè)“破天摔”了，但我還是不會(huì)滑，我不想再學(xué)了，可想起了徐悲鴻的故事，我就又來了力氣，經(jīng)過我的努力，最后終于學(xué)會(huì)了。

同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)徐悲鴻永不放棄的精神，只有這樣，我們才會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

徐悲鴻觀后感(篇8)

今天語文老師帶我們學(xué)了《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫》這篇課文。

這篇課文主要講了，徐悲鴻拜師達(dá)仰，受到了一些人的嫉妒。有一天，一個(gè)外國學(xué)生嘲笑徐悲鴻說我們?nèi)澜绲闹袊司退愕搅颂焯萌ド钤煲渤刹涣瞬?。徐悲鴻被激怒了。他想，靠爭論是無法改變別人的無知和偏見的，所以徐悲鴻要用事實(shí)來證明中國人的實(shí)力。從此，徐悲鴻在學(xué)習(xí)畫畫上面更加勤奮。他經(jīng)常到博物館里去臨摹，一畫就是一整天，他的生活十分清苦，每天只吃一杯白開水和兩片面包。最后，終于用優(yōu)異的成績通過了考試，他創(chuàng)造了油畫轟動(dòng)了整個(gè)畫界，證明了中國人是有實(shí)力的。

了解了這一篇文章，我想起了有一次在二年級(jí)的時(shí)候。我的考試成績不怎么理想，當(dāng)時(shí)我就是覺得學(xué)習(xí)很痛苦，因?yàn)槲铱偸强?0分以下沒有一個(gè)能接近90多分的。期末考試到了，那幾天我都在努力，最后，考了一個(gè)100分。我可高興了，放學(xué)了。我開開心心的回到了家里。晚上家人都到齊了，我向全家人都說了我的考試成績。他們的臉上都露出了開心的笑容。

我以后還要向徐悲鴻一樣努力學(xué)習(xí)取得好成績。

鴻讀后感8篇

到底如何寫好一篇全面的讀后感呢？當(dāng)閱讀作者的作品時(shí)，我們既能從中獲得大量知識(shí)，也能得到一些人生感悟。寫讀后感能幫助我們提高寫作水平，欄目小編為您整理了一些有關(guān)“鴻讀后感”的信息，下面的信息只是提供參考請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀！

鴻讀后感(篇1)

愛情是一個(gè)永恒的話題，在多數(shù)人的眼中，愛情是美好的。但是，張愛玲筆下的愛情并沒有常人想象的那么美好與甜蜜，她所描寫的愛情是那種可望不可即的，帶著淡淡的憂傷與凄涼。她的小說透漏出情感世界中愛情的千瘡百孔，隱喻著世事蒼涼、愛情無望的答案，這也透漏了張愛玲悲觀的、消極無望的愛情觀。

雖然社會(huì)經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)云變化，但翻開張愛玲的書，依舊讓人怦然心動(dòng)，就好像張愛玲所說的：“三十年前的月亮已經(jīng)落下去，三十年前的故事還沒有完?！弊x張愛玲的小說，就是這樣的感覺，雖然已經(jīng)離我們很遠(yuǎn)，每每讀起，卻是依舊震撼心靈的享受。統(tǒng)觀張愛玲的小說，不難發(fā)現(xiàn)，她不是單純的局限于倫理道德的層面去討論愛情，也很少演奏飄逸輕奇、靈思飛動(dòng)的情感樂章，她筆下的愛情無論呈現(xiàn)何種狀態(tài)，往往都表現(xiàn)出一種虛無和消極的傾向。

張愛玲的作品中刻畫了許多的女性形象。她們或美麗聰穎，或高貴大方，或清新脫俗;但她們的結(jié)局都是悲涼的。所謂悲涼就是把美好的事物撕碎在世人的面前，在張愛玲的眼中，生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子，愛情也是一樣的，無論表面多么無私而圣潔，融入生活后都會(huì)變?yōu)樯畹囊栏?，索然無味，無奈悲哀。作為張愛玲眾多愛情悲劇小說中的一個(gè)，《鴻鸞喜》也不例外，連結(jié)婚似乎也不能逃脫悲劇的結(jié)局。

小說《鴻鸞喜》短短一萬字，卻在字里行間表述這張愛玲對(duì)愛情的理解。主人公玉清是一個(gè)樣貌平平，家世一般的女子，她即將步入婚姻的殿堂，她是欣喜的幸福的，卻又極力的不表現(xiàn)自己的開心，如小說中寫的“玉清非常小心不使她自己露出高興的神氣──為了出嫁而歡欣鼓舞“，矛盾而無奈。明明是一樁喜事，卻隱約中流露出不可阻擋的悲劇效果，連新婚的喜氣都變得“沒有人性”了?！跋樵乒镜姆课菔撬^宮殿式的，赤泥墻上凸出小金龍。小房間壁上嵌著長條穿衣鏡，四下里掛滿了新娘的照片，不同的頭臉笑嘻嘻由同一件出租的禮服里伸出來。朱紅的小屋里有一種一視同仁的，無人性的喜氣。“新娘的臉也是扭曲的變形的，彷佛有人一屁股坐了一樣，就連買東西都帶著決絕的、悲涼的感覺，讓人感受不到絲毫新婚帶來的幸福感。而所謂的幸福婚姻，訴諸弊端的卻是千篇 一律的、一視同仁的、了無生氣的喜氣。這就是張愛玲眼中的愛情，她用云端里看廝殺的傲與冷漠靜觀世俗的故事，用敏銳而冷酷的筆觸描寫生活的真實(shí)，她筆下的人物陷入生活的泥潭不能自拔，這又恰恰是生活的真實(shí)。

細(xì)細(xì)讀來不難發(fā)現(xiàn)，雖然是描寫玉清的婚姻，卻用了大篇的篇幅來寫玉清的婆婆婁太太，一個(gè)步入婚姻多年的孤獨(dú)的女性。夫妻原來都是極相愛的人，才有勇氣決定共度一生，但三年五年，十年八年，總會(huì)膩的，不分手也只是如親人一樣生活在一起。可如果是親人，又何必再做夫妻呢?你沒有答案，我也沒有。同樣張愛玲沒有。婁太太的悲哀就在于她一次次發(fā)現(xiàn)了自己的不夠，窮的時(shí)候覺得自己不夠，等到富了依舊如此，心里卻不得不承認(rèn)并無奈的就收著這一切。這道出了多少夫妻的本質(zhì)啊，愛到最后只剩下了客氣與疏離。悲哀的是，她有不得不感激著周圍的那些人，因而卻更恨他們了。隨著時(shí)光的流逝，曾經(jīng)的感情如流水逝去，兩個(gè)人在一起只剩悲涼。婁太太覺得突然覺得她自己的結(jié)婚有一種一貫的感覺，而大兒子的結(jié)婚卻是一小片一下片的，這一段的描寫使人的感覺由單薄變得豐盈起來，任她再乏味的人，有了這瞬間的靈光，似乎就活色生香起來，而不再是像復(fù)活的清晨還沒有醒過來的尸首了。婁太太就是張愛玲筆下經(jīng)典的女性形象，失去了自己，失去了愛情，甚至到了最后，“一屋子人全笑了，可是笑得有點(diǎn)心不定，不知道應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)笑。婁太太只知道丈夫說了笑話，而沒聽清楚，因此笑得最響”。至此，婁太太的悲哀一覽無余。越是悲哀，越是凄涼，越是可笑。

即使愛情真的已經(jīng)千瘡百孔了，卻仍然在苦苦的追尋著，死死地抓在手里，不肯輕易地放棄。張愛玲小說中所表現(xiàn)出的`愛情觀與她自身的經(jīng)歷是密不可分的，父母關(guān)系的破裂讓她感受不到一點(diǎn)家庭的溫暖，所有的親密關(guān)系都進(jìn)退的是微妙尷尬，所以她生活的小心翼翼。而她的愛情也和她筆下的愛情一樣，是悲劇的。她被認(rèn)為是上海首屈一指的女作家，事業(yè)如日中天，偏偏令她癡情的卻是大漢奸胡蘭成;她為這段感情拼命付出，不顧他已婚、不顧他的身份;卻依舊以悲哀結(jié)局：胡蘭成另結(jié)新歡。張愛玲的愛就在這樣的絕情與凄慘中，自將枯萎了，就像他自己說過的那樣：“你是到底不肯。我想過的，我倘使不得不離開你，亦不致尋短見，亦不能再愛別人，我將只是萎謝了”。這種經(jīng)歷成為了她創(chuàng)作的母體，深深影響著她的愛情觀。所以她用最冷的眼，最尖銳的筆，寫出悲涼社會(huì)中人性的悲哀，愛情的悲哀。因?yàn)閻圻^，所以慈悲;因?yàn)槎茫詫捜?。也許張愛玲就是這樣子的，她之于胡蘭成，不過就是懷著一顆慈悲的心去對(duì)待，所以才會(huì)有這么多的容忍，只是，我不知道因她的慈悲，她是否就真的擁有了所想得到的愛情，但是她心中的愛情不是一種寬容，更不是一種容忍，而是絕對(duì)的自私、絕對(duì)的拔扈、絕對(duì)不容一粒沙子的。

在小說中，她一直為那些迷茫的女子嘆息，嘆息她們?nèi)缤R中月水中花，虛無縹緲的追逐，她們?nèi)缤溜L(fēng)上的鳥，生活在一個(gè)死的世界里，沒有生機(jī)，沒有希望。在這個(gè)被凍結(jié)的世界里，愛如同一件華美的奢侈品，是她們所無法企及的。這也正是張愛玲的愛情觀，她生活在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代，殘酷而冷漠的環(huán)境，使她對(duì)愛情充滿了猶豫充滿了疏遠(yuǎn)。她認(rèn)為的愛情，是世俗的、凄涼的，為了生存，愛情成為了達(dá)成婚姻這一目的的工具;她的小說中描繪的愛情讓人感到絕望，讓愛情失去了原有的純潔與美麗更多的呈現(xiàn)出悲哀，悲哀，無疑成為她愛情的主旋律。

張愛玲通過自己的小說表達(dá)自己對(duì)于愛情的詮釋，也告訴我們，以生存為基礎(chǔ)了婚姻是毫無愛情可言的，是悲哀的;女性只有覺醒只有獨(dú)立，才能真正擁有愛情的幸福。作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上最有影響力的作家之一，她所描繪的愛情無疑給人耐人尋味的獨(dú)特意蘊(yùn)，讓中國文學(xué)多了一道獨(dú)特的風(fēng)景。

鴻讀后感(篇2)

在文學(xué)作品中，標(biāo)題的選擇往往起到非常重要的作用，能夠?yàn)樽x者提供一種直觀的感受，并在一定程度上激發(fā)讀者對(duì)文本的探索和理解。《斷鴻聲里讀后感》作為一個(gè)標(biāo)題，給人一種幽遠(yuǎn)深沉的感覺，讓人聯(lián)想到悠久歷史和失落的繁華。以下是關(guān)于《斷鴻聲里讀后感》的一篇文章，旨在通過對(duì)這個(gè)標(biāo)題的揣摩，進(jìn)一步發(fā)掘其中的內(nèi)涵和情感，讓讀者和我一起深入思考。

《斷鴻聲里讀后感》這個(gè)標(biāo)題帶給我一種錯(cuò)失感和惋惜，在斷鴻聲里似乎有一些遙遠(yuǎn)的悲涼，令人回首，又令人心碎。它以宏大的歷史背景為背景，通過某種創(chuàng)作手法，將人們的哀傷和深思表達(dá)出來。在這篇文章中，我將會(huì)以一千多字的篇幅，盡可能地將這種感受傳達(dá)給讀者。

《斷鴻聲里讀后感》，這個(gè)標(biāo)題的前半部分“斷鴻聲”給我的感覺是凄涼、寂寥、不安。鴻是一種高飛的鳥類，它們的鳴叫聲常常被用來比喻生機(jī)勃勃的景象。而當(dāng)這些鳥的聲音斷絕時(shí)，意味著曾經(jīng)的繁華已經(jīng)消失，人們只能在回憶中感受曾經(jīng)的一切。剩下的聲音，只有寥寥幾句。這種意象對(duì)我而言真真切切，仿佛有許多的嘆息和無助。似乎在這些凄涼而斷絕的聲音背后，隱藏著一段多舛的歷史，和一種已逝的繁華。

這個(gè)標(biāo)題中的“讀后感”也頗具寓意，表達(dá)了對(duì)作品的深入閱讀和感悟。在讀完一篇文學(xué)作品之后，我們往往會(huì)被所感動(dòng)、所思考的情感所包圍，充滿了對(duì)作品的思考和探索。閱讀是一種心靈的溝通，通過寫作表達(dá)我們對(duì)作品的理解和感受，是我們把內(nèi)心深處的想法呈現(xiàn)給他人的方式。《斷鴻聲里讀后感》這個(gè)標(biāo)題中的“讀后感”，讓我想到了自己讀完這篇作品后所體會(huì)到的情感和思考。

對(duì)于這篇作品的具體內(nèi)容，標(biāo)題并沒有給出明確的線索?；蛟S正是因?yàn)槿绱?，我才更想深入理解這篇文章，分析其中的情感和隱喻。也許這是創(chuàng)作者有意為之，希望讀者可以在這個(gè)標(biāo)題的引導(dǎo)下自由地探索和思考。

因此，我希望在讀這篇文章之前，拋開對(duì)具體內(nèi)容的期待，將自己置身于一個(gè)開放的狀態(tài)，接受文字帶來的沖擊和感受。只有在讀完之后，回過頭來再思考這個(gè)標(biāo)題所激發(fā)的想法和情感，才能真正領(lǐng)悟到《斷鴻聲里讀后感》所要表達(dá)的深意。

在這篇文章中，不同的讀者會(huì)有不同的感受和理解。有的人可能會(huì)從中感受到對(duì)古時(shí)的向往和對(duì)繁華背后的哀嘆；有的人可能會(huì)從中發(fā)掘出對(duì)逝去時(shí)光的懷舊和對(duì)人生的思索；還有的人可能會(huì)從中汲取歷史的教訓(xùn)和人生的智慧。無論怎樣，這篇文章都將成為每個(gè)人心靈的一座橋梁，喚醒那些潛在的情感和思考。

通過閱讀《斷鴻聲里讀后感》，我意識(shí)到標(biāo)題并不是一篇文章的全部，在閱讀過程中，我們需要用心去發(fā)現(xiàn)、思考和感受。只有在我們主動(dòng)地投入其中，去體驗(yàn)和思考，才能得到最真實(shí)、最深刻的讀后感。而這個(gè)標(biāo)題，恰恰給了我們一個(gè)啟發(fā)，引導(dǎo)我們?nèi)ふ摇⑷ソ庾x，從而更好地理解這篇文章所要表達(dá)的情感和主題。

標(biāo)題《斷鴻聲里讀后感》帶給我一種錯(cuò)失感和惋惜，同時(shí)也充滿了閱讀和思考的激情。通過這個(gè)標(biāo)題，我對(duì)這篇文章的內(nèi)容充滿了好奇和期待。在閱讀完這篇作品后，我希望能夠自由地探索和思考其中的內(nèi)涵和情感，進(jìn)而領(lǐng)悟到《斷鴻聲里讀后感》所要表達(dá)的深意。最終，通過思考和感受，我相信我能夠有一個(gè)更加真實(shí)、深刻的讀后感。

鴻讀后感(篇3)

無意間發(fā)現(xiàn)這本書，用兩天時(shí)間讀完了。剛開始讀時(shí)感覺一般，讀著讀著進(jìn)入了狀態(tài)，這是一本難得的武俠，可讀性蠻強(qiáng)的，作者對(duì)于人生的思考頗多。武俠小說的創(chuàng)作對(duì)作者有很高的要求。此外，由于商業(yè)小白文章的流行，愿意寫作的人也越來越少。

《逝鴻傳》這樣厚重的歷史背景很有看點(diǎn)，又找到了久違的俠義精神。在讀這本小說的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想到《書劍恩仇錄》和《雁飛殘?jiān)绿臁?。感情線的設(shè)置和《書》非常類似，阿清與霍青桐，小鈺與香香公主，這個(gè)非常相似，就是小靳和陳家洛的風(fēng)格不同，但是蕭寧的身上也有陳家洛的影子。

不過，不得不說，蕭寧的風(fēng)格頗受陳家洛歡迎。我非常喜歡這個(gè)角色。背景為五胡時(shí)期，武俠小說很少用這個(gè)階段，少數(shù)民族的角度描寫很容易讓人聯(lián)想到《雁飛殘?jiān)绿臁贰?/p>

關(guān)于情節(jié)，我就不多透露了。我想說一說人物。

阿清，羯人氣節(jié)的代表，她身上背負(fù)的東西太多太多，國仇家恨。阿清雖然有很多人要幫助她，但她真的很孤獨(dú)。最后，她找到了一個(gè)愿意在一起的人。為了她的妹妹和她的人民，她選擇了放棄。很高興了解阿清的選擇，并回味她的選擇。

小靳，這個(gè)家伙非常符合武俠經(jīng)典主角光環(huán)。小流氓脾氣闖江湖，遇名師教誨，得美女垂青，撿武功秘籍……小靳這個(gè)人物，直到最后的最后，他做出了俠義的事情，但并未成為大俠，甚至他依然不是很明白阿清、石付等人的選擇。他只是一個(gè)為人仗義，算計(jì)精明的小販……為了他所關(guān)注的人，道曾、阿清、小鈺，他可以做一些折本的買賣，但是這并非出自內(nèi)心深處的愿望。

沒有那些他重視的人，他不會(huì)做出如此俠義的事情。這是這個(gè)人物的失敗之處，但卻成了小說的成功之處，這個(gè)形象更加鮮活，更加“接地氣”。

小鈺，花瓶也會(huì)成長。很多情節(jié)剛一出現(xiàn)就讓人不禁想起香香公主，但小鈺并沒有她那么煩人。畢竟，她經(jīng)常處于健忘癥或兒童智力的階段。最終，她成功地贏了一次阿清，她和阿清一樣，都痛苦地選擇了族人、姐妹，而放棄了小靳……她最后的選擇使其形象大大升華，完全告別了花瓶，無愧于身上的血統(tǒng)，無愧于跟隨她的族人。

道曾，一個(gè)矛盾的結(jié)合體。這個(gè)人我不是非常懂，我覺得作者寫得不好。他很小靳一起那么久，感覺小靳學(xué)到的東西很少，武功醫(yī)術(shù)也就罷了，為人處世也甚是一般，不合情理。

他是否得道也很難講，看好癡天行那段也很勉強(qiáng)。道曾，我確定他未得道，但究竟有沒有看開，直到最后我還是沒有思考清楚。

蕭寧，我很喜歡的一個(gè)人物，各方面都非常完美。為人子，他盡了孝道。作為蕭家的年輕領(lǐng)導(dǎo)，他也很擅長經(jīng)營管理。他做事果斷，待人彬彬有禮，從不孟浪。

同樣是名門之后的謝誼與之相比，高下立判。我也喜歡他待阿清的方式，明知不會(huì)在一起，但依然盡心盡力地幫助阿清，他對(duì)阿清說的最后一句話是：“今后若姑娘有什么吩咐，在下義不容辭”。

總結(jié)一下，蕭寧這個(gè)人，把自己可以做的事情都做到極致，行事準(zhǔn)則就是堅(jiān)持自己覺得對(duì)的事情。

石付，小人物，真英雄，有勇有謀有氣節(jié)。為了一句承諾，天涯海角，追隨阿清。

說了這么多，書肯定不會(huì)是全十美，肯定有可以改進(jìn)的地方。

阿清對(duì)于小靳的愛，我覺得略顯突兀，需要更多鋪墊。

人物有成長是好的，但是蕭寧出場的時(shí)候太青澀，與后來的他相比，貌似成長的速度有點(diǎn)快……

癡天行，我覺得就是個(gè)敗筆……作者太執(zhí)著于得佛道這一點(diǎn)了，前文我也提到，道曾看好癡天行就很牽強(qiáng)。后面為了讓這個(gè)“看好”顯得不牽強(qiáng)，把癡天行的師叔搞得像白癡似的，這樣有點(diǎn)畫蛇添足了。

鴻讀后感(篇4)

摩爾定律失效問題——宋鴻兵《鴻觀》節(jié)目觀后感

自動(dòng)駕駛、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)4.0、大數(shù)據(jù)、人工智能，背后的共同物質(zhì)載體：半導(dǎo)體（透過現(xiàn)象看本質(zhì)）。

摩爾定律助推了半導(dǎo)體工業(yè)的發(fā)展，也助推了IT革命，才有了我們現(xiàn)在高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。但它已經(jīng)接近極限，因?yàn)樗?0納米技術(shù)再發(fā)展五年應(yīng)該必須精確到2—3納米，此時(shí)宏觀物理學(xué)定律將失效，進(jìn)入微觀物理的量子力學(xué)范疇，許多法則不再適用，摩爾定律將會(huì)失效。半導(dǎo)體的物理極限快要達(dá)到。

美國半導(dǎo)體工業(yè)協(xié)會(huì)制定半導(dǎo)體路線圖，精確設(shè)計(jì)每家公司的職責(zé)、科研和開發(fā)任務(wù)。類似于更加準(zhǔn)確的“五年計(jì)劃”。

由于市場已經(jīng)發(fā)生了變化，PC機(jī)市場萎縮，智能手機(jī)市場擴(kuò)大，無線通訊走強(qiáng)。市場細(xì)分化，對(duì)于每一個(gè)板塊擁有不同的要求，導(dǎo)致路線圖發(fā)生變化。按照以往的宏觀布局，單一任務(wù)無法滿足消費(fèi)需求，開始出現(xiàn)多樣化需求。

大數(shù)據(jù)依賴的云計(jì)算，以及新型概念：無人機(jī)、自動(dòng)駕駛，或許人工智能的無線芯片制造商會(huì)迎來巨大的發(fā)展前景。

之前是生產(chǎn)決定消費(fèi)，現(xiàn)在是消費(fèi)驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)。迎合消費(fèi)者需求的個(gè)性化、定制化才是未來發(fā)展正道。emmm今天再讀了明朝那些事的第三部，當(dāng)年明月濃墨重彩描述了王陽明的一生，太精彩了，第二次看依舊覺得振奮。

無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。

知善知惡是良知，為善去惡是格物。

知行合一，方是真知。共勉。

鴻讀后感(篇5)

《沒有任何借口》讀后感 ? 或許，從我們開始懂得些什么的時(shí)候，我們便學(xué)會(huì)了說借口。上課遲到了，我們借口說：堵車；作業(yè)沒有做，我們借口說：有事?；蛟S從小學(xué)開始我們便學(xué)會(huì)了尋找借口來使自己逃離懲罰。 ? 借口讓我們暫時(shí)地逃避了困難和責(zé)任，獲得了心里的慰藉。但是，借口的代價(jià)卻是無窮的。每當(dāng)我們遲到了，我們總有無數(shù)借口涌出：“路上堵車了?！薄凹依镉惺?。”“車壞了?！本枚弥?，這一句句借口便成為了一次又一次的習(xí)慣。當(dāng)借口成為習(xí)慣后，我們不再會(huì)勇于面對(duì)困難和挫折，我們會(huì)用借口來逃避它們，而此時(shí)借口已經(jīng)不只是借口，而是我們心中的一個(gè)消極念頭，于是我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)離成功。 ? 而生活中的很多事情是不允許我們有人和借口的。西點(diǎn)軍校中，學(xué)生每天都要說：“報(bào)告長官，沒有任何借口?！倍@句話是不為自己留有人和躲藏預(yù)讀的一種基本說法。久而久之，這句說法便根深蒂固于我們心中。戰(zhàn)爭是不允許有人和借口的，戰(zhàn)敗的原因不應(yīng)該用借口來解釋，事實(shí)已經(jīng)發(fā)生，我們能做的只是進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，吸取教訓(xùn)，打贏下一場戰(zhàn)斗。在科技研究中同樣也是不允許借口的。科技實(shí)驗(yàn)的失敗不應(yīng)該用借口來說明，航天時(shí)間的失敗無法用借口就可以彌補(bǔ)所有的損失。雖然悲劇已經(jīng)發(fā)生了，但是我們至少可以避免下次悲劇的發(fā)生，但借口既不能彌補(bǔ)過去，也不能保證未來。借口只是一次面對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。而對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，過去，我們必須正視。 ? 沒有任何借口，是完美的執(zhí)行能力，是服從誠實(shí)的態(tài)度，是敬業(yè)，是責(zé)任，是服從，是誠實(shí)。沒有任何借口，這種強(qiáng)硬的感覺破事我們想盡辦法去完成任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)而去推卸責(zé)任，去尋找借口。借口能讓人逃避一時(shí)，卻不可能讓人逃避一世。當(dāng)我們之間了解借口的作用，我們感受到的只是懊惱和痛苦。 ? 人都是有惰性的，借口助長了我們的.惰性。于是，我們不愿意去創(chuàng)新，那社會(huì)便不會(huì)再進(jìn)步。因?yàn)榻杩?，我們失去了個(gè)人前進(jìn)的源動(dòng)力，于是社會(huì)前進(jìn)的源動(dòng)力也消失了。因此，我們需要拒絕借口，那樣，我們便離目標(biāo)更進(jìn)一步；那樣，我們便離夢(mèng)想更近一步；那樣，我們才能擁有真正的人生，實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。 ? 如今的社會(huì)是信息科技不斷發(fā)展的社會(huì)，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)是留給做好準(zhǔn)備的人的。而準(zhǔn)備并不是做好說借口的準(zhǔn)備。保持自己正確的人生觀，價(jià)值觀，堅(jiān)持自己的人格尊嚴(yán)，選擇寬容，尊重他人也尊重自己，愛他人也愛自己。用全新的眼光去看待事物，拿出積極地態(tài)度和高漲的熱情，每個(gè)絕境都有生機(jī)，微笑面對(duì)一切。過去的已經(jīng)過去，我們無法改變，但是今天的生活掌握在我們自己手中。做自己喜歡的事，這是幸福。做一個(gè)簡簡單單的人，這是幸福。 ? 借口，即使再完美也依舊是借口沒事無益于事情的解決方法，只能是自己遠(yuǎn)離成功。失敗并不可怕，可怕的是用借口來面對(duì)失敗?！皼]有任何借口”，全身心的投入到工作中去，尋找解決問題的方法，而不是“解決”問題的借口，以平和，樂觀的心態(tài)認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作任務(wù)，這是責(zé)任。 ? 遇到困難，都應(yīng)該想盡辦法去完成，而不是用借口來推脫。我們還要有開拓創(chuàng)新的精神，堅(jiān)強(qiáng)的毅力和必勝的信念。壓力也可以成為動(dòng)力，而借口永遠(yuǎn)是拖力，拖著你止步不前，甚至拖著你倒推。沒有借口的成功才是真正的成功。 ? 失敗只是一個(gè)教訓(xùn)，只是通往成功過程中的一個(gè)小石階，而借口卻是絆腳石，是成功道路上一個(gè)沉重的包袱，是失敗的態(tài)度。把尋找借口的時(shí)間用于努力工作中。人生沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于尋找借口的人。一個(gè)成功的人不會(huì)隨隨便便尋找任何借口，他們會(huì)執(zhí)著的去完成每一項(xiàng)工作。 ? “沒有任何借口”不只是一個(gè)想法，一種說法。將它融入工作中，學(xué)習(xí)中，生活中，成功屬于“沒有任何借口”的人。帶上責(zé)任，帶上熱情，帶上敬業(yè)，拋棄借口，走向成功。

鴻讀后感(篇6)

我讀《平凡的世界》 英語1012班龔燁秋 《平凡的世界》是一部全景式的表現(xiàn)中國當(dāng)代鄉(xiāng)村生活的長篇小說。作者路遙通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。例如孫少安、孫少平等。中間又夾雜了勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與快樂。描寫的是日常生活中的點(diǎn)滴與社會(huì)的巨大沖突，深刻展示了一些平凡而普通的人在歷史進(jìn)程中所走過的艱難道路。對(duì)我們有很大的影響。 一個(gè)滿懷理想抱負(fù)的青年算孫少平只身來到城里讀書。當(dāng)勞動(dòng)完看著別人去食堂領(lǐng)著乙菜甚至甲菜時(shí)，他的自尊心受到嚴(yán)重打擊。不是為只能吃剩下的黑饃，不是為自己衣衫襤褸，只是有顆驕傲的，不愿落后，不愿屈服的心?；蛟S有的人說：這只不過是爭強(qiáng)好勝罷了。是的。過分爭強(qiáng)好勝是不可取的`，但不想當(dāng)將軍的并不是好兵。有雄心比渾渾噩噩、碌碌無為要好得多，現(xiàn)在青年正需要這種敢闖的精神。整天畏首畏尾，終將一事無成。但創(chuàng)業(yè)要講究技巧，不能老想著一步登天，要腳踏實(shí)地。孫少平從一個(gè)漂泊的攬工漢到后來成為正式建筑工，再后又成為待遇優(yōu)越的煤礦工人。這一切都是來之不易的，是少平努力換來的結(jié)果。這個(gè)過程本身就是一個(gè)很好的寓言故事。它的寓意就是“羅馬不是一日建成的”，成功來之不易。 孫少平的磨難并不僅僅來自于事業(yè)，當(dāng)然作為一個(gè)熱血沸騰的青年，他也遭受過感情的挫折。 在孫少平偷偷拿走屬于他的\饃的時(shí)候，他看到同樣衣著樸素的郝紅梅也拿起黑饃。后來的一次借書讓兩人漸漸熟識(shí)，日生情愫。但天意弄人，郝紅梅竟是地主家的女兒。后來這件事被侯玉英揭穿，孫和郝的關(guān)系日漸惡劣，郝后與家境頗好的顧養(yǎng)民戀愛。而孫則遇到心地善良的田曉霞，兩人結(jié)成連理。我想說，感情挫折很正常，不能一次感情失利而一蹶不振，有很多事還等著你去做，美好和幸福并不會(huì)離你遠(yuǎn)去。只要努力。 我們新時(shí)代的學(xué)生必須從迷蒙和空虛中解脫出來。這就需要水澆不滅的志氣和階段目標(biāo)，鍥而不舍的努力和堅(jiān)忍不拔的意志。孫少平就是很好的例子。一個(gè)不安于現(xiàn)狀，一個(gè)打不敗的硬漢子。海明威曾說過“一個(gè)人可以被毀滅，但決不能被打敗”。I cant agree more,are you? 如果說孫少平是我們要學(xué)習(xí)的對(duì)象，那么他哥哥也是一個(gè)普通而值得尊敬的人物。他沒文化卻有著比文化人更高的素質(zhì)，那成功必須的素質(zhì)。他辦起了磚窯，后來又貸款買機(jī)器，雖然也是諸多不利，但他還是決絕地堅(jiān)持下來了，因?yàn)樗雷约翰荒艿梗螞r還有善解人意的妻子一直照顧鼓勵(lì)自己。 朋友們，如果你此時(shí)空虛、緊張、氣餒，想要破罐子破摔，想要永遠(yuǎn)倒下，請(qǐng)別忘了自己最初的夢(mèng)想，請(qǐng)別忘了，請(qǐng)看看你的周圍無數(shù)關(guān)懷和信任的眼神，他們，還有她們，都在關(guān)心著你、鼓勵(lì)著你。 少平和少安只是作品中兩個(gè)人物作者路遙還刻畫了很多鮮明的人物。但不管怎樣他筆下的正面人物都是熱愛勞動(dòng)的人。勞動(dòng)是普通人在忘乎生活根本之時(shí)得以正視現(xiàn)實(shí)并凈化靈魂的煉獄，也是孫少平們?cè)谛牡椎窝耐纯嘀畷r(shí)治愈傷口的苦口良藥。路遙說。是的勞動(dòng)可以治愈傷痕，就像樸實(shí)的老奶奶說：生活有了奔頭，再苦再累酸啥子嘞! 不是每個(gè)人都能成為偉人，能當(dāng)好一給普通人也是一種成功。同樣我們普通人的愛情也能如歌如泣、如詩如畫；普通人也可以在對(duì)愛情的憧憬和煎熬中成長、成功；不寄希望于虛無，真實(shí)而美麗。 The last but not least.做為熱血澎湃的青年，我們能給消極和頹廢以機(jī)會(huì)嗎？當(dāng)然不行！我們要贊揚(yáng)不折不撓、要贊揚(yáng)奮斗、要贊揚(yáng)積極，因?yàn)樯畛錆M了愛，充滿了希望。生活和不屈的精神就像作者路遙的名字一樣永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。 Now as youngers,all we need to do is not just studying.Besides,having a good attitude should be put in a main position.We ought to hold the view that we all have a bright future .No matter how much difficulties we are having now,no matter how tired and feeling losing our heart,we should stick out.That is to say,we just can stick out.This is zhe only way you can choose if the way is true。

鴻讀后感(篇7)

作為新加入君正堂之家的成員，我很榮幸的參與劉一秒老師《領(lǐng)導(dǎo)智慧》的學(xué)習(xí)，使得我收獲頗豐。更加堅(jiān)定我在君正堂之家的成長、發(fā)展的決心。

劉一秒老師《領(lǐng)導(dǎo)智慧》從學(xué)選人之法—悟留人之道—得育人之術(shù)講述經(jīng)營人的智慧。他講述了五個(gè)部分：

一、選人智慧；

二、向內(nèi)影響員工的智慧；

三、向外影響員工的智慧；

四、宏觀教化員工的智慧；微觀教化員工的智慧。

作為公司新一屆的基層管理者，如何打造一支團(tuán)隊(duì)，成為一支攻堅(jiān)斗志的戰(zhàn)斗團(tuán)隊(duì)，是我現(xiàn)階段的任務(wù)目標(biāo)。沒有這樣的隊(duì)伍，按照實(shí)事求是的原則，任何目標(biāo)都是空中樓閣。而劉老師的《領(lǐng)導(dǎo)智慧》畫龍點(diǎn)睛般的說出如何才能擁有這樣的團(tuán)隊(duì)。

團(tuán)隊(duì)需要什么樣的人：

1、 團(tuán)隊(duì)成員需要有強(qiáng)烈企圖心的人。

2、 團(tuán)隊(duì)成員需要靈性和悟性的人。

如何使團(tuán)隊(duì)成員逐步成為這樣的人：

1、 幫助員工實(shí)現(xiàn)愿望。

2、 承擔(dān)需要承擔(dān)的責(zé)任。

3、 擁有包容力。

4、 清晰表達(dá)目標(biāo)，使團(tuán)隊(duì)成員理解、認(rèn)同、行動(dòng)。

5、 培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的默契，目標(biāo)的一致性和全力以赴。

6、 引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員擁有共同的意愿。

7、 情景式教育—及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)化、開悟。

8、 不創(chuàng)造對(duì)立，使團(tuán)隊(duì)成員協(xié)作。

通過劉一秒老師的這些點(diǎn)化，加之團(tuán)隊(duì)骨干的激情和行動(dòng)，一支君正之家的團(tuán)隊(duì)必將攻必取，戰(zhàn)必勝！

鴻讀后感(篇8)

《斷鴻聲里》是由魯迅創(chuàng)作的一篇散文作品，該作品以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪了作者心中的一幅景象，讀后給人以深深的思考和感慨。通過文字的表達(dá)，魯迅將自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻觸動(dòng)展示給讀者，引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

文章開頭，魯迅用“斷鴻聲”一詞揭示了社會(huì)的現(xiàn)象，讓讀者在心中產(chǎn)生好奇和困惑。何謂“斷鴻聲”？是指自古飛翔在天空中的鴻雁飛過的聲音。然而，在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)，人們很難再聽到那尋常的鴻雁叫聲，因?yàn)樗麄円呀?jīng)消失了，甚至連人們的耳朵也變得鈍了。魯迅觀察到的這個(gè)現(xiàn)象，正是現(xiàn)代都市人壓力、競爭與疾病等因素的結(jié)果，因而引起了人們的深思。

文中，魯迅以極其細(xì)膩的文字描繪了大都市的現(xiàn)象，用生動(dòng)而準(zhǔn)確的語言使得讀者不禁為之動(dòng)容。他用事實(shí)和細(xì)節(jié)表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的不滿和無奈。當(dāng)人們走在街頭，看到熱鬧的廣告牌、商鋪和人潮，看到那些從容、嚴(yán)肅的面孔時(shí)，似乎沒有人注意到天邊的飛鴻。人們仿佛已經(jīng)習(xí)慣了這樣的景象，對(duì)鴻雁的叫聲早已視而不見。而現(xiàn)代化所帶來的喧囂和繁忙，使人們拋卻了心中對(duì)自然之聲的向往。

隨后，魯迅通過對(duì)一個(gè)偷串音樂會(huì)的鳥人的生動(dòng)描寫，揭示了現(xiàn)代都市人內(nèi)心對(duì)美的追求和渴望。鳥人以自己的方式為人們奏響美妙的音樂，但人們對(duì)他視而不見。當(dāng)他鶴立鳥群之間，舉起他的手中的樂器，試圖吸引人們的注意時(shí)，人們的目光卻投向了無聊、俗氣的娛樂活動(dòng)。鳥人對(duì)人們的表演心灰意冷，遭到了無情的嘲笑和嫉妒。這個(gè)描寫場景，對(duì)比了鳥人對(duì)音樂的熱愛和人們對(duì)樂與美的漠視，引發(fā)了讀者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思。

文章的結(jié)尾，魯迅再次以“斷鴻聲里”作為重復(fù)，用冷峻的語言表達(dá)了他對(duì)人性和社會(huì)的深深失望。他說：這樣的社會(huì)模式讓人們迷失了自我，使得人性淪為了物欲的奴隸。人們過度追求物質(zhì)利益，卻忽略了對(duì)精神世界的追求，甚至忽略了自己的存在。而這個(gè)現(xiàn)象也讓人們的心靈越發(fā)麻木，聽不到美、感受不到真正的樂趣。

《斷鴻聲里》飽含著魯迅對(duì)現(xiàn)代都市現(xiàn)象的深思，呼喚著人們對(duì)自然和美的回歸。通過魯迅的筆觸，讀者能夠清晰地感受到他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的批判，引起人們對(duì)自身責(zé)任的思考和反省。這篇文章不僅給人以深深的思考和感慨，同時(shí)也喚起了人們對(duì)美的向往和對(duì)人類精神追求的思索。