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讀后感幼兒園綱要

發(fā)布時(shí)間:2024-02-08 讀后感幼兒園綱要

【熱】讀后感幼兒園綱要。

多讀書(shū)可以提高我們的寫(xiě)作能力,讓我們才思敏捷,相信大家讀完作者寫(xiě)的作品以后,心中一定思緒萬(wàn)千。這些啟示稍加梳理,就是一篇優(yōu)秀的讀后感。這是一篇非常值得推薦的“讀后感幼兒園綱要”文章,感謝您一直對(duì)我們的支持希望您能將我們的網(wǎng)站收藏并關(guān)注起來(lái)!

讀后感幼兒園綱要【篇1】

從小到大我都不是一個(gè)愛(ài)寫(xiě)作的人,但是當(dāng)我讀到《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》這本書(shū)后,給我的感受真的很多,多得我自己都無(wú)法想像。記得那時(shí)候每讀完一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì)結(jié)合自己的平時(shí)的工作,晚上回家在自己的日志上記錄那么一點(diǎn)點(diǎn)、反思那么一點(diǎn)點(diǎn)。

作為一個(gè)有十幾年工齡的老教師,當(dāng)我讀完這本書(shū)后,有一種全身通透的感覺(jué),就好像武打小說(shuō)里說(shuō)得:打通了任督二脈。每次游戲時(shí)我就會(huì)突然想那哪個(gè)案例,這樣的情況我們應(yīng)該如何解決等等。說(shuō)了這些多還是把我的一點(diǎn)具體心得寫(xiě)出來(lái)和大家分享一下。

心得之一:

我們作為教師,應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重、并關(guān)注幼兒個(gè)體差異。仔細(xì)地解讀綱要,讓我更明白了“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”的深刻含義。

心得之二:

就是在活動(dòng)中要善于營(yíng)造課堂氣氛。教師只有把自己的情緒調(diào)得很高漲,幼兒才能更好的`進(jìn)入角色。特別是音樂(lè)活動(dòng)時(shí),教師唱歌時(shí)的表情很豐富的,那么幼兒的表情一定也是很豐富。反之教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡,那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲,學(xué)習(xí)興趣也沒(méi)有那么濃厚的。所以我覺(jué)得在活動(dòng)中,課堂氣氛的營(yíng)造直接影響到了活動(dòng)的成功與否。

心得之三:

是活動(dòng)中我們應(yīng)尊重每一位幼兒個(gè)性差異,為每一位幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。以前在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往我考慮到的只是“我該如何教”,而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問(wèn)題。現(xiàn)在我會(huì)站在幼兒的角度來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)。游戲時(shí)我也會(huì)多發(fā)揮引導(dǎo)作用,讓幼兒學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí),自己去探索。

比如:這是給小熊搭得小汽車(chē)等等。

教師的工作是平凡的,幼兒教師的工作更是默默無(wú)聞的,但是當(dāng)我們用整顆愛(ài)心去愛(ài)孩子們的時(shí)候,才能領(lǐng)悟到幼兒教師工作的偉大;只有我們把自己當(dāng)成孩子?jì)寢尩臅r(shí)候,才能體會(huì)到幼兒教師工作給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。讀完這本書(shū)后我的教育教學(xué)理論有所提高,我還學(xué)到許許多多的教育教學(xué)方法。以上是我讀完《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的一點(diǎn)點(diǎn)心得,今后我將要努力落實(shí)到自己的教學(xué)中去。

讀后感幼兒園綱要【篇2】

讀完《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》這本書(shū)后,使我感受頗多,無(wú)法言表。記得每讀完一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì)結(jié)合自己的平時(shí)的工作,晚上在自己的日志上記錄、反思。

心得之一:作為幼兒教師,我們應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重、并關(guān)注幼兒個(gè)體差異。

心得之二:在教學(xué)活動(dòng)中要善于營(yíng)造課堂氣氛。教師只有把幼兒的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái),他們才能更好的進(jìn)入角色。反之教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡,那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲,學(xué)習(xí)興趣也就沒(méi)有那么濃厚。

心得之三:活動(dòng)中我們應(yīng)尊重每一位幼兒的個(gè)性差異,為每一位幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。以前在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往我們考慮到的只是“我該如何教”,而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問(wèn)題,現(xiàn)在我們應(yīng)該站在幼兒的角度來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng),讓幼兒自己去學(xué)習(xí),自己去探索。

教師的工作是平凡的,幼兒教師的工作更是默默無(wú)聞的,但是當(dāng)我們用整顆愛(ài)心去愛(ài)孩子們的時(shí)候,才能領(lǐng)悟到幼兒教師工作的偉大;只有我們把自己當(dāng)成孩子爸爸媽媽的時(shí)候,才能體會(huì)到幼兒教師工作給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。讀完這本書(shū)后我的教育教學(xué)理論有所提高,此外我還學(xué)到許許多多的教育教學(xué)方法,今后我要努力將《綱要》中的思想和理念落實(shí)到自己的教學(xué)中去。

讀后感幼兒園綱要【篇3】

寒假期間中我讀到《幼兒園教育指導(dǎo)綱要解讀》這本書(shū),書(shū)中有很多對(duì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的剖析和解讀和專(zhuān)家老師們實(shí)施《幼兒園教育指導(dǎo)綱要解讀》經(jīng)驗(yàn)和感受。以下是摘錄書(shū)中我有體會(huì)和收獲的關(guān)鍵詞句:

1.為了兒童,教師必須不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。

體會(huì):這句話相信每個(gè)人看了都是贊同的,我們也很明確這點(diǎn)。那么怎樣才能提高自己的專(zhuān)業(yè)水平呢?我們每個(gè)人都是從新教師一路走來(lái)的,我覺(jué)得在很多因素中就取決于你在新教師期間的“要”與“不要”。一個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)水平都是靠自身努力學(xué)習(xí)、磨練、積累中去提高的,那么當(dāng)自己還是一張白紙的時(shí)候,我們就應(yīng)該要努力使這張白紙成為一張亮麗的彩紙。在日??磧?yōu)秀教師的活動(dòng)時(shí),我深刻體會(huì)到要提高自己的專(zhuān)業(yè)水平,首先是要自己熱愛(ài)自己的這份職業(yè),愛(ài)孩子;其次需要的是對(duì)教育的靈性;還有就是后天的努力學(xué)習(xí)。我們必須要有這個(gè)信念“讓每朵花燦爛的盛開(kāi)”,只有這樣,我們才能在教育的過(guò)程中提醒自己不斷積累經(jīng)驗(yàn),提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。

2.反思教育教學(xué)的過(guò)程是教師借助于幼兒在活動(dòng)中的反應(yīng)來(lái)分析、判斷自身所確定的教育目標(biāo)、選擇的教育內(nèi)容、采用的組織形式、投放的材料以及在教育過(guò)程中的具體指導(dǎo)策略等是否適宜,并思考為什么適宜(不適宜)。這個(gè)“為什么”是反思實(shí)踐的關(guān)鍵所在。

收獲與體會(huì):在看以前寫(xiě)的教學(xué)反思中,可以感受到我能借助幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)來(lái)實(shí)錄,但有時(shí)往往分析很片面,或者與實(shí)錄不相符;有時(shí)脫離了目標(biāo)、脫離了材料與策略,這個(gè)反思有點(diǎn)像流水賬,顯得無(wú)味。有時(shí)也時(shí)常會(huì)想到反思要圍繞著目標(biāo)來(lái)描述,但具體缺少了從哪種角度去反思才是最好的實(shí)質(zhì)性想法??戳诉@段話后,我有了新的收獲,原來(lái)反思教育教學(xué)的過(guò)程確實(shí)是離不開(kāi)對(duì)孩子行為表現(xiàn)的觀察,可以從多種角度去反思,但始終還是圍繞著目標(biāo)的。同時(shí)這段話中有一個(gè)我覺(jué)得非常重要的就是最后一句話,然后我們目前缺少的就是對(duì)這個(gè)“為什么”的思考,不但要思考不適宜,還要考慮適宜,我想如果我們每次都能這樣去思考的話,我們的反思能力一定能夠得到很大提升。

3.案例《在不斷的反思總結(jié)中成長(zhǎng)》非常好。

為什么這么說(shuō)?大家看了以后可能會(huì)和我的感受相同了。它首先披露了自身在區(qū)角材料投放過(guò)程中存在的問(wèn)題——想當(dāng)然的把去年用過(guò)的材料原樣的搬來(lái)給現(xiàn)在的孩子用,之后卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)?yè)Q了一批孩子后,由于孩子的經(jīng)驗(yàn)不同,所以會(huì)出現(xiàn)不同的情況。因此這也從一個(gè)角度提醒我們?cè)賰?yōu)秀的材料,也要根據(jù)現(xiàn)在孩子的"現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與水平有所調(diào)整的提供。

讀完這本書(shū)后我的教育教學(xué)理論有所提高,我還學(xué)到許許多多的教育教學(xué)方法。以上是我讀了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要解讀》的一點(diǎn)點(diǎn)心得,今后我將要努力落實(shí)到自己的教學(xué)中去。

讀后感幼兒園綱要【篇4】

幼兒園指導(dǎo)綱要讀后感為了更好的組織和實(shí)施教育活動(dòng),促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng),提高教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí),我們?nèi)珗@老師都認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》是一本指導(dǎo)我工作的教科書(shū),也是指引我們走好幼兒教育道路的方向盤(pán)。

首先,新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和權(quán)利,身心的發(fā)展,保教并重,關(guān)心個(gè)別差異,促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展,體現(xiàn)了教育的方法是多種多樣的,對(duì)待幼兒是客觀的?!毒V要》中制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容,目標(biāo)是為教育工作者提供的指導(dǎo)思想,并啟發(fā)教師正確實(shí)施。

其次,《綱要》中指出,幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方法有助于形成安全、溫暖的心理環(huán)境。教師的言行應(yīng)該成為孩子們學(xué)習(xí)的好榜樣。因此,我們努力為孩子們創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、安全、自由的環(huán)境,讓孩子們?cè)谶@個(gè)環(huán)境中自由地生活、玩耍、學(xué)習(xí)和發(fā)展。

《綱要》還指出,家庭是幼兒園重要的合作伙伴,教師要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。的確,父母的作用不小。我們要做好父母的工作,贏得他們的信任,得到他們的幫助和支持。這樣,才能更好的做好幼兒教育工作。

此外,教育在幼兒時(shí)期是很重要的。幼兒的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的,不拘一格,有個(gè)性的。兒童的認(rèn)知、理解、情感和活動(dòng)需要得到尊重。

因此我們應(yīng)該在各方面給他們發(fā)揮與施展空間,創(chuàng)造各種條件與環(huán)境,為幼兒培養(yǎng)和教育做好前期工作,充分發(fā)掘他們的想象力、創(chuàng)造力、活力,讓他們?cè)谄鹋茈A段打好基礎(chǔ),因此幼兒園教育內(nèi)容應(yīng)該是全面性的,各領(lǐng)域內(nèi)容相應(yīng)參透的,能從不同角度促進(jìn)幼兒情感。

最后, 作為幼兒教師應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)幼兒,尊重和關(guān)心幼兒,教師要從領(lǐng)導(dǎo)的位置上下來(lái),蹲下來(lái),用好奇的童心與孩子溝通,從孩子的角度觀察孩子,了解孩子的想法。只有這樣,孩子們才能把老師看作自己的一部分,愿意把自己的真實(shí)想法告訴老師,從而建立起良好的師生關(guān)系。幼兒都具有好動(dòng),好奇,好問(wèn)的特點(diǎn),他們對(duì)一切都充滿好奇,成天總是問(wèn)東問(wèn)西,摸摸這兒,碰碰那兒,一不小心,就會(huì)犯錯(cuò)誤。

教師要以理解和寬容的態(tài)度對(duì)待孩子的錯(cuò)誤,幫助孩子冷靜地分析錯(cuò)誤的原因,讓孩子真誠(chéng)地接受老師的批評(píng)。

以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的工作實(shí)踐中,我將不斷的更深入的學(xué)習(xí),把《綱要》精神逐步落實(shí)到自己的工作中去。

幼兒園指導(dǎo)綱要讀后感通過(guò)學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》我有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),體會(huì)到我國(guó)對(duì)學(xué)前教育的重視,也感覺(jué)到我們作為幼兒教師身上的擔(dān)子很重,我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)的在自己的崗位上工作,用自己的熱心去培育祖國(guó)的花朵,未來(lái)的棟梁,我們要為他們的一生打好基礎(chǔ)。

在學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》之后,使我感覺(jué)到老師的一言一行都影響著每個(gè)幼兒,所以我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由的、安全的環(huán)境,讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)。老師與孩子相處應(yīng)是和諧的,我們應(yīng)該尊重每個(gè)幼兒的人格,促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。我們應(yīng)該結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況和班級(jí)的發(fā)展水平,考慮孩子們的學(xué)習(xí)和理解規(guī)律。

語(yǔ)言發(fā)展,包括每個(gè)孩子的作品。記得在一次區(qū)域活動(dòng)中,我不小心弄壞了一個(gè)小朋友在區(qū)域中完成的粘貼畫(huà),當(dāng)時(shí)我不覺(jué)得有什么不妥,這種行為就足夠?qū)⒆釉斐刹缓玫挠绊?,?duì)孩子造成不尊重,嚴(yán)重的話,說(shuō)不定還會(huì)給孩子產(chǎn)生消極的影響。我無(wú)意中聽(tīng)到一個(gè)幼兒在說(shuō):

“老師都不珍惜,不重視我的作品,我干嘛還要粘貼作品呀?”足以證明孩子跟**也是一樣的,他們也需要得到別人的尊重,別人的贊美,作為幼兒園老師,就得具備與孩子一樣的心跟孩子相處,就像與自己的朋友相處一樣,用動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,不能用命令式的語(yǔ)言。

我認(rèn)為教書(shū)育人的關(guān)鍵是教師本身的素質(zhì)問(wèn)題,幼兒教育工作者必須具備現(xiàn)代化的教育,所以在今后我更應(yīng)該提高自己的業(yè)務(wù)教育水平,多通過(guò)各種教育活動(dòng)的觀摩,互相交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高教育質(zhì)量,促進(jìn)幼兒發(fā)展。

作為教師應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)幼兒,尊重和關(guān)心幼兒。教師要從領(lǐng)導(dǎo)的位置上下來(lái),蹲下來(lái),用好奇的童心與孩子溝通,從孩子的角度觀察孩子,了解孩子的想法。只有這樣,孩子們才能把老師看作自己的一部分,愿意把自己的真實(shí)想法告訴老師,從而建立起良好的師生關(guān)系。

幼兒都具有好動(dòng),好奇,好問(wèn)的特點(diǎn),他們對(duì)一切都充滿好奇,成天總是問(wèn)東問(wèn)西,摸摸這兒,碰碰那兒,一不小心,就會(huì)犯錯(cuò)誤。教師要以理解和寬容的態(tài)度對(duì)待孩子的錯(cuò)誤,幫助孩子冷靜地分析錯(cuò)誤的原因,讓孩子真誠(chéng)地接受老師的批評(píng)。

這是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的工作實(shí)踐中,我將不斷的更深入的學(xué)習(xí),把《綱要》精神逐步落實(shí)到自己的工作中去。

讀后感幼兒園綱要【篇5】

教育部于2001年指定并出臺(tái)新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,雖然一直在實(shí)踐與研究,但是不是很深,通過(guò)再次仔細(xì)閱讀,深有感觸他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類(lèi)幼兒園都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。幼兒園應(yīng)與家庭。社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康,豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)別發(fā)展。

關(guān)于幼兒園教育目標(biāo)價(jià)值取向的問(wèn)題,我認(rèn)為,在幼兒階段動(dòng)作技能的教育主要是對(duì)大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復(fù)雜的動(dòng)作技能對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)其實(shí)是有一定難度的,所以在動(dòng)作技能方面的學(xué)習(xí)上,教師應(yīng)盡量簡(jiǎn)單和清楚化,以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育,應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?,鍛煉幼兒的承受能力,和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育,筆者認(rèn)為行為其實(shí)只是教育的具體表現(xiàn)形式,所以我比較傾向布魯姆的教育目標(biāo)分類(lèi)法即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域,動(dòng)作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會(huì)的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái),將布魯姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)良好的運(yùn)用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡(jiǎn)單化,使家長(zhǎng)可以理解的更透徹。更好的體現(xiàn)家長(zhǎng)的價(jià)值取向。

家長(zhǎng)的職業(yè)也是決定價(jià)值取向的重要因素之一,特別是本身是教師的幼兒家長(zhǎng),由于長(zhǎng)期與孩子,與教育打交道,所以他們的價(jià)值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長(zhǎng),由于周?chē)h(huán)境和社會(huì)地位的不同,他們的價(jià)值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對(duì)周?chē)h(huán)境的重要詮釋?zhuān)幕潭缺旧砭惋@示了人的社會(huì)閱歷。同時(shí),家長(zhǎng)的收入應(yīng)該對(duì)教育目標(biāo)的價(jià)值取向也有一定的影響,收入越多,往往在孩子身上花的錢(qián)也相應(yīng)會(huì)多。除此之外,應(yīng)該說(shuō)越年輕的家長(zhǎng)越追求進(jìn)步,越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對(duì)于此項(xiàng)研究,我國(guó)學(xué)者只對(duì)西北農(nóng)村做了相關(guān)研究,但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類(lèi)教育機(jī)構(gòu),各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目標(biāo),家長(zhǎng)本身的價(jià)值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長(zhǎng)還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對(duì)幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來(lái)。而教育目標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長(zhǎng)的價(jià)值取向。

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綱要讀后感(合集九篇)


一篇優(yōu)秀的讀后感包括哪些方面?我們?cè)谧x作者寫(xiě)的作品時(shí),不能馬觀花地讀,需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)。寫(xiě)出一篇精彩的讀后感,也是對(duì)閱讀的作品一種復(fù)盤(pán),以下“綱要讀后感”相關(guān)主題內(nèi)容,為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集并整理。

綱要讀后感 篇1

這本書(shū)是在總結(jié)試用經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)講義進(jìn)行全面的補(bǔ)充修訂而寫(xiě)成的教材。漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)有一系列語(yǔ)言學(xué)方面的課程,“語(yǔ)言學(xué)概論”是其中的先行課,它的任務(wù)是闡明語(yǔ)言學(xué)的基本理論和基本概念,為學(xué)習(xí)各門(mén)語(yǔ)言課程提供必要的理論知識(shí),也為以后學(xué)習(xí)語(yǔ)言理論課程打下基礎(chǔ)。在外語(yǔ)系各專(zhuān)業(yè),“語(yǔ)言學(xué)概論”是唯一的一門(mén)語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論課,它要求在闡述理論問(wèn)題的同時(shí),注意聯(lián)系外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際。本書(shū)以中文系的要求為主,兼顧外語(yǔ)系的需要……

我最早得到《語(yǔ)言學(xué)綱要》是在一所教育學(xué)院,這所學(xué)院的教材庫(kù)讓我原價(jià)購(gòu)買(mǎi)了《語(yǔ)言學(xué)綱要》。時(shí)間要追溯到上世紀(jì)九十年代中期,想來(lái)也是好遙遠(yuǎn)的一種記憶了。我奔波了兩所大學(xué)才買(mǎi)到了在我記憶中彌足珍貴的那本書(shū)。現(xiàn)在又購(gòu)買(mǎi)新一版的《語(yǔ)言學(xué)綱要》,目的是想據(jù)此開(kāi)出一門(mén)語(yǔ)言學(xué)概論選修課——那倒不是我找不到以往的圖書(shū)了,因?yàn)橹暗摹墩Z(yǔ)言學(xué)綱要》早已在我考上研究生之前就深深地烙下了我個(gè)人的印記:每一遍的細(xì)細(xì)閱讀,每一次的深入思考,每一點(diǎn)思想的火花,都在書(shū)本上記錄下來(lái)了;書(shū)本上刻畫(huà)了太多屬于我個(gè)人的.東西,包括閱讀地點(diǎn)、閱讀時(shí)間,瞬間感悟……所有的細(xì)節(jié)都一一在案。因此我舍不得把讀過(guò)多遍的《語(yǔ)言學(xué)綱要》帶到學(xué)生當(dāng)中——昔日陪伴我?jiàn)^斗的《語(yǔ)言學(xué)綱要》應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于我個(gè)人生命體驗(yàn)的一個(gè)見(jiàn)證,那是一份需要在個(gè)人的空間中展示的厚禮。為此,我只能重新購(gòu)買(mǎi)《語(yǔ)言學(xué)綱要》。雖然我的案頭上已有6種不同作者編著的、不同出版社推出的、均可作為語(yǔ)言學(xué)概論課程教材的同類(lèi)圖書(shū),但就簡(jiǎn)明、扼要,并富于啟發(fā)性這一特點(diǎn)來(lái)說(shuō),《語(yǔ)言學(xué)綱要》都具有無(wú)法替代的作用……

終于看完了傳說(shuō)中的那本很經(jīng)典很難理解的書(shū),發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒(méi)有像很多人所說(shuō)的那么復(fù)雜。其中的難點(diǎn)可能是舉例子時(shí)大量運(yùn)用了我們不太熟悉的國(guó)際音標(biāo)。總體而言,整本書(shū)語(yǔ)言流暢,結(jié)構(gòu)的邏輯安排很?chē)?yán)密。講到個(gè)別原理的時(shí)候有點(diǎn)繞,可以再簡(jiǎn)明通俗些。這是第一次看此書(shū),沒(méi)有使用配套的教輔,就像看休閑讀物一樣一頁(yè)又一頁(yè),感覺(jué)很舒服……

綱要讀后感 篇2

回到書(shū)中,我們聯(lián)系歷史與現(xiàn)實(shí)。近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)決定了近代中國(guó)的總體走向。由于社會(huì)性質(zhì)的復(fù)雜,導(dǎo)致近代中國(guó)主要矛盾的復(fù)雜。

其中,有中華民族與資本帝國(guó)主義的矛盾,有農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾,有資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾,有無(wú)產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾,有封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)各派別的矛盾,在中國(guó)的帝國(guó)主義國(guó)家之間。在這些社會(huì)矛盾中,占支配地位的主要矛盾,是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對(duì)主要矛盾及其斗爭(zhēng)貫穿于中國(guó)整個(gè)半殖民地半封建社會(huì),對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。

我覺(jué)得歷史不應(yīng)該只是學(xué)習(xí)那些過(guò)去的故事,應(yīng)該還能為現(xiàn)代的歷史作為啟發(fā)。我們現(xiàn)代的社會(huì)也是各種矛盾都混雜在了一起,但社會(huì)性質(zhì)是社會(huì)主義性質(zhì),其主要矛盾是落后的生產(chǎn)力無(wú)法滿足廣大人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的矛盾,這個(gè)主要矛盾會(huì)伴隨著現(xiàn)代中國(guó)始終,并對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性作用。帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),中國(guó)國(guó)內(nèi)各階級(jí)可以暫時(shí)聯(lián)合起來(lái),進(jìn)行一場(chǎng)反對(duì)帝國(guó)主義的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。

此時(shí),中華民族與外國(guó)侵略者的矛盾上升為主要矛盾,階級(jí)矛盾暫時(shí)落在次要和次要地位。而當(dāng)?shù)蹏?guó)主義與中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)結(jié)成同盟,用戰(zhàn)爭(zhēng)以外的形式共同壓迫中國(guó)人民,尤其是封建主義統(tǒng)治特別殘酷的時(shí)候,中國(guó)人民往往采取國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的形式去反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的同盟,而斗爭(zhēng)的矛頭主要直接地指向中國(guó)的封建政權(quán),這時(shí)階級(jí)矛盾就上升為主要矛盾,民族矛盾居于次要矛盾。我們現(xiàn)代中國(guó)改革開(kāi)放的頭20年,主要矛盾是人民生活水平需要提高,中國(guó)需要發(fā)展,其它矛盾是從屬的。

只要解決了發(fā)展的問(wèn)題,其它問(wèn)題就能夠很好解決。相反,改革開(kāi)放20年來(lái),中國(guó)確實(shí)發(fā)展迅速。政府抓住了主要矛盾,其它問(wèn)題沒(méi)有突出。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改革開(kāi)放20年后,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、東西部發(fā)展不平衡、社會(huì)公平矛盾等各種矛盾開(kāi)始抬頭,收入分配不合理的矛盾、貧富差距拉大的矛盾等。

各種矛盾逐漸成為社會(huì)持續(xù)發(fā)展的障礙。不解決這些矛盾,就不能很好地解決主要矛盾。因此,我國(guó)政府提出構(gòu)建和諧社會(huì),以解決這些矛盾,消除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。因此,抓住中國(guó)的主要矛盾,就能促進(jìn)中國(guó)歷史的順利發(fā)展。

中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展演變,是社會(huì)矛盾與階級(jí)矛盾交織交替的結(jié)果。近代以來(lái)的中國(guó)大革命,就是在這些主要矛盾及其激化的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的。同樣,在中國(guó)近代史上,發(fā)展與其他社會(huì)矛盾也會(huì)交替上升。只有正確處理這兩個(gè)矛盾的關(guān)系,社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)才能迅速發(fā)展。

面對(duì)現(xiàn)實(shí),資本主義如果不不斷擴(kuò)大其統(tǒng)治范圍和自身范圍,就無(wú)法生存和發(fā)展。2009年,次貸危機(jī)是資本主義為擴(kuò)大市場(chǎng)、發(fā)展次貸而引發(fā)的金融災(zāi)難。資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)必走向窮途末路,而我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)卻在蓬勃上升。

以史為鑒, 可明心智。把握社會(huì)主要矛盾對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣重要。我們可以把握社會(huì)發(fā)展的大勢(shì),理解自己的歷史使命,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

綱要讀后感 篇3

這樣催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖和令人振奮的目標(biāo)任務(wù),雖然用不著我們這些早已不在工作崗位的離退休同志去具體踐行,但利用有“大把時(shí)間”的優(yōu)勢(shì),比較仔細(xì)的閱讀規(guī)劃綱要重點(diǎn)篇章,以求汲取思想營(yíng)養(yǎng),增加精神食糧,還是需要的。盡管難求甚解,讀總比不讀強(qiáng)。

最近讀了全文目錄和重點(diǎn)篇章,總的感受是,規(guī)劃綱要象一幅實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、達(dá)到共同富裕、確保勞動(dòng)增收的“***”,一環(huán)扣一環(huán)的展示了科學(xué)發(fā)展是中心、共同富裕是核心、勞動(dòng)增收是軸心這樣一個(gè)“總體設(shè)計(jì)”和“行動(dòng)路線”,使人們清晰的看到了黨和**所做的一切,歸根結(jié)底是為了保障和改善民生,不斷提高全國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平。

科學(xué)發(fā)展是中心。《規(guī)劃綱要》明確指出,以科學(xué)發(fā)展為主題是時(shí)代要求,是解決我國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,硬道理就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。

主題是中心。整個(gè)規(guī)劃綱要圍繞主題,突出主題,反映主題,服務(wù)主題,即圍繞中心,突出中心,反映中心,服務(wù)中心。16篇62章沒(méi)有一篇一章“離題”“跑題”,科學(xué)發(fā)展一詞,在規(guī)劃綱要中出現(xiàn)的頻率最多,所站的位置最高,象一盞明燈照耀著整個(gè)規(guī)劃綱要,象一尊塑像屹立在人們心目中。

共同富裕是核心?!兑?guī)劃綱要》不僅全面準(zhǔn)確地反映了需要什么樣的科學(xué)發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重大創(chuàng)新理論問(wèn)題,而且明確回答了為什么需要科學(xué)發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在《規(guī)劃綱要》指出的各響科學(xué)發(fā)展障礙中,收入分配差距過(guò)大、投資與消費(fèi)不平衡是關(guān)系全局的普遍性問(wèn)題。

貧富差距過(guò)大、消費(fèi)不足,嚴(yán)重制約了均衡發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

來(lái)自國(guó)家勞動(dòng)和社會(huì)保障部的統(tǒng)計(jì)資料顯示,城市10%的富裕群體占有城市45%的財(cái)富,城市10%的貧困群體只占有城市%的財(cái)富,整體差距高達(dá)32倍之多,肯定是不可持續(xù)的。因此,加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,要大力加快轉(zhuǎn)變激勵(lì)方式,從鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)的政策,轉(zhuǎn)變到引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)共同富裕的方向上來(lái),在大力提倡勞動(dòng)致富的同時(shí),嚴(yán)格限制投機(jī)冒富,堅(jiān)決打擊非法暴富,鐵腕鎮(zhèn)-壓聯(lián)手盜富。根據(jù)《規(guī)劃綱要》,加大查處違紀(jì)違法案件力度,開(kāi)展社會(huì)領(lǐng)域腐敗犯罪防控。

加大收入分配調(diào)節(jié)力度,堅(jiān)定不移地走共同富裕道路,使發(fā)展成果惠及全體人民。實(shí)現(xiàn)共同富裕是科學(xué)發(fā)展的根本宗旨和核心內(nèi)容。

勞動(dòng)增收是軸心。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,資本和勞動(dòng)是兩個(gè)相互依存、缺一不可的基本生產(chǎn)要素。資本是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的要素,勞動(dòng)是創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的決定性因素。資本離開(kāi)勞動(dòng)不能增殖分文,勞動(dòng)離開(kāi)資本也難以快速致富。

恩格斯在評(píng)述馬克思的《資本論》時(shí)指出:“資本和勞動(dòng)的關(guān)系,是我們現(xiàn)代全部社會(huì)體系所依以旋轉(zhuǎn)的軸心”。(《馬恩選集》第二卷269頁(yè))在社會(huì)主義社會(huì),沒(méi)有兩利的而不是對(duì)立的和-諧勞資關(guān)系,就不可能使經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康正常運(yùn)轉(zhuǎn),而和-諧的勞資關(guān)系,關(guān)健是要使勞動(dòng)者進(jìn)行有尊嚴(yán)的體面勞動(dòng)。

因此,如何合理分配資本和勞動(dòng)創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富,不僅事關(guān)分享,更事關(guān)勞動(dòng)者的尊嚴(yán)和社會(huì)地位,事關(guān)以人為本、以人為本的社會(huì)主義性質(zhì)。因此,必須以增加勞動(dòng)收入為軸心,兼顧勞動(dòng)和資本,實(shí)現(xiàn)雙贏,改變資本利潤(rùn)高、勞動(dòng)報(bào)酬低的現(xiàn)象,扭轉(zhuǎn)親資本、節(jié)約勞動(dòng)的傾向。規(guī)劃綱要指出,要合理調(diào)整國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的分配關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)與勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。

努力改變“勞動(dòng)力報(bào)酬被低估,工資被利潤(rùn)侵蝕”的現(xiàn)象。

科學(xué)發(fā)展是規(guī)劃綱要的中心,共同富裕是科學(xué)發(fā)展的核心,勞動(dòng)收入增長(zhǎng)是共同富裕的軸心。

綱要讀后感 篇4

暑期,我閱讀了《新基礎(chǔ)語(yǔ)文教學(xué)改革指導(dǎo)綱要》,針對(duì)書(shū)中分析的二年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué),我來(lái)談?wù)勯喿x后的感受和收獲。

二年級(jí)識(shí)字教學(xué)的核心任務(wù):在數(shù)量上,認(rèn)讀“四會(huì)”漢字900個(gè)左右,繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生大量認(rèn)讀“二會(huì)字”,而識(shí)字重點(diǎn)則要放在“字形”的把握上。在識(shí)字方式上,核心任務(wù)是在類(lèi)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)中,擴(kuò)大漢字量,用活漢字,欣賞漢字。書(shū)中給我們介紹了幾種具體措施,我覺(jué)得在日常的教學(xué)中,我們可以借鑒和移植。如:將教材里一個(gè)單元的生字按照類(lèi)結(jié)構(gòu)組成集中識(shí)字單元,編成若干識(shí)字課,如:按字音規(guī)律,編成同音字、音近字識(shí)字,按字形規(guī)律分為同偏旁、形聲字、基本字加部首、合體字減部首、熟字換部首等識(shí)字課;按字義編成同義字、近義字、反義字等識(shí)字課。每課不超過(guò)十個(gè)字,將生字組成課文中的詞和句,做到“字不離詞、詞不離句、句不離文”。上學(xué)期,我們祁老師就上過(guò)一節(jié)很有新基礎(chǔ)味道的識(shí)字課,無(wú)論是在課前復(fù)習(xí)的鳥(niǎo)字旁和隹字旁的形聲字,還是課堂中肉月旁和明月旁的形聲字學(xué)習(xí),以及最后“月字旁”生字的拓展,無(wú)不充分體現(xiàn)著類(lèi)結(jié)構(gòu)的識(shí)字教學(xué)法。這也說(shuō)明,我們老師已經(jīng)能夠跳出以前點(diǎn)狀地、單一地看一篇教材的思維模式,能夠有一個(gè)單元和整冊(cè)教材的背景。書(shū)中還提到:集中學(xué)完一個(gè)單元課文中的生字后,再集中精力學(xué)習(xí)本單元課文,識(shí)一批字,讀一組課文,識(shí)字閱讀交替進(jìn)行,文本理解思路不再人為中斷。我覺(jué)得這種方式在低年級(jí)段的教學(xué)中,我們不妨嘗試一下,相信孩子的識(shí)字效果會(huì)更好。

長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教師為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣逐年下降而困惑,其主要原因就在于重復(fù)的要求,陳舊的方法,太多的灌輸,不能順應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要,書(shū)中給出指導(dǎo):識(shí)字教學(xué)中,用“教結(jié)構(gòu)、用結(jié)構(gòu)”的策略,通過(guò)“自學(xué)前指導(dǎo)、學(xué)生自學(xué)、自學(xué)后交流檢查”的課型,通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)口,動(dòng)腦,動(dòng)手;通過(guò)同學(xué)間的交流切磋,老師的指導(dǎo),提高生字識(shí)字率。這也就要求老師要隨時(shí)分析學(xué)生的前在狀態(tài),不光是質(zhì)量上也需要在速度上提出新的學(xué)習(xí)要求,比如:平時(shí)我們的課堂一味地讓學(xué)生口頭說(shuō)記字方法,還總是一問(wèn)一答的方式,單一且沒(méi)有重點(diǎn),可以適當(dāng)減少口頭分析時(shí)間,增加學(xué)生為記憶字形而動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)的機(jī)會(huì),然后通過(guò)交流檢查進(jìn)行再次的鞏固。識(shí)字課,動(dòng)筆寫(xiě)字的環(huán)節(jié)一定要落到實(shí)處,這樣學(xué)生不光寫(xiě)了,還更好地記住了生字,同時(shí),把識(shí)字課堂真正回歸到學(xué)生本位,讓學(xué)生成為課堂的`主人。

在本章節(jié)中,還提到了讓我一直頭大的問(wèn)題,就是抄寫(xiě)生字?jǐn)?shù)量的問(wèn)題,過(guò)多重復(fù)、機(jī)械抄寫(xiě),會(huì)造成學(xué)生厭煩情緒,對(duì)識(shí)字效果并不大,可不寫(xiě)幾遍,總覺(jué)得他們掌握不了。而能分析學(xué)生的狀態(tài),考慮他們的基礎(chǔ),用漢字結(jié)構(gòu)規(guī)律選擇書(shū)寫(xiě)是適當(dāng)減少書(shū)寫(xiě)數(shù)量的有效方法之一,同一類(lèi)字,可選擇較難、可以實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)遷移的的重點(diǎn)字書(shū)寫(xiě),這樣就能減少機(jī)械化卻又沒(méi)有效果的現(xiàn)象,也減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。比起機(jī)械化的抄寫(xiě),更重要的且必不可少的是運(yùn)用,大量閱讀、漢字夾拼音寫(xiě)小 日記 、用易錯(cuò)字組句子等等方法,可以促使學(xué)生下筆書(shū)寫(xiě)先思考,根據(jù)意思選擇字形。

以上是我讀了這本書(shū)后的一些感悟,今后我會(huì)繼續(xù)研究新基礎(chǔ)類(lèi)叢書(shū),不斷學(xué)習(xí),并將理論運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。

綱要讀后感 篇5

作為老師還應(yīng)該信守承諾,答應(yīng)了學(xué)生的事情一定要做到,我們有這樣的一個(gè)班規(guī):不管是誰(shuí),遲到了就得在教室外面站10分鐘。那天,我遲到了。為了給我的孩子們樹(shù)立榜樣,我拿著書(shū)在教室外站了10分鐘。我的忠誠(chéng)不僅沒(méi)有讓孩子們笑,而且讓他們更加尊重我。

言教勝于身教,教師一定要言行一致,嚴(yán)格要求自己,通過(guò)對(duì)學(xué)生的耳濡目染達(dá)到教育學(xué)生的目的。

二、管理有方,寬嚴(yán)有度

在班級(jí)管理中,教師往往感到力不從心,覺(jué)得時(shí)間不夠用,更有教師抱怨自己有好幾份工作:保姆、偵探、教育家等,這種瑣事往往導(dǎo)致工作倦怠。李鎮(zhèn)西老師在《做最好的班主任》一書(shū)中就提到了這個(gè)問(wèn)題,他說(shuō)老師要管理好班級(jí),必須建立一個(gè)班級(jí)得力管理機(jī)構(gòu),真正負(fù)責(zé)的老師不是天天下班的老師,而是會(huì)培養(yǎng)學(xué)生自律、他律能力的老師。

因此,讓我們把這些瑣碎的事情慢慢交給學(xué)生干部,權(quán)利下放,和每個(gè)學(xué)生分享管理。這樣的課堂,即使老師不是,我相信它也能自由有序地運(yùn)作。

古人云:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。”學(xué)生更是如此。

教師對(duì)于學(xué)生的各種缺點(diǎn)和過(guò)失應(yīng)注意教育和引導(dǎo),做到寬嚴(yán)有度,體罰學(xué)生會(huì)傷害學(xué)生的自尊心,壓抑學(xué)生個(gè)性發(fā)展,會(huì)加深老師和學(xué)生之間的隔閡,讓家校關(guān)系變得更為緊張,更為嚴(yán)重的是造成學(xué)生性格的扭曲,為社會(huì)帶來(lái)大危害。作為老師,遇上不聽(tīng)話的學(xué)生,確實(shí)很令人生氣,年輕的我也曾又打又罵,不但自己愛(ài)生之心學(xué)生毫無(wú)感知,還差點(diǎn)讓自己陷入危險(xiǎn)的境地??纯唇K省特級(jí)教師蘇必華的做法,其實(shí)就是默默滋潤(rùn),不留任何教育痕跡。

師愛(ài)原來(lái)也是可以在懲罰學(xué)生中見(jiàn)分曉的。對(duì)照自己的做法,確實(shí)還太嫩。懲罰學(xué)生的確是教育的一個(gè)重要組成部分,必要的懲罰可以規(guī)勸學(xué)生不良行為,但是懲罰不等于體罰,現(xiàn)在當(dāng)我再遇上讓人生氣的學(xué)生時(shí),我會(huì)等一等,深呼吸,讓自己靜一靜,以免做出過(guò)激行為。

另外,我覺(jué)得還應(yīng)該加強(qiáng)自身的心理健康教育,讓自己不再為一些雞毛蒜皮的事情而火冒三丈,以更為寬容的態(tài)度去對(duì)待這幫心智發(fā)展不成熟的孩子。

三、自覺(jué)抵制有償家教,無(wú)私奉獻(xiàn)

近年來(lái),社會(huì)反映比較多的有關(guān)于師德師風(fēng)便是有償家教,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的有償家教屢禁不止,與各個(gè)檢查部門(mén)打起來(lái)“游擊戰(zhàn)”, 給社會(huì)上造成普遍不良影響。對(duì)此,基于形成有償家教的各種原因,筆者提出一下建議:

一查。大力度地、運(yùn)用家長(zhǎng)等社會(huì)力量明察暗訪,查找出每個(gè)學(xué)校都有哪些教師在開(kāi)展有償家教,做到心中有數(shù)。當(dāng)然,不是每個(gè)帶薪家教的老師都有道德和作風(fēng)問(wèn)題,所以我們也應(yīng)該找出原因。

二簽。簽訂自覺(jué)抵制有償導(dǎo)師的責(zé)任書(shū),將責(zé)任與每個(gè)教師和學(xué)校的考核掛鉤,形成教師之間相互監(jiān)督的局面。特別是領(lǐng)導(dǎo)班子成員,要把帶薪教師與教師考核掛鉤。這樣,老師們就不再不好意思花錢(qián)請(qǐng)家教了。

三轉(zhuǎn)。剛才我提到,有償家教分為好幾種,有部分老師并不是師德師風(fēng)有問(wèn)題,而是師德師風(fēng)相當(dāng)好,家長(zhǎng)自己不會(huì)教或者沒(méi)空,懇求他幫助輔導(dǎo)孩子,作為老師不忍拒絕,收取一些孩子的生活費(fèi),那么對(duì)于這類(lèi)老師,需要學(xué)?;蛘呓逃秩プ鏊麄兊墓ぷ?,讓他們認(rèn)識(shí)到弊端,主動(dòng)轉(zhuǎn)化觀念,明白輔導(dǎo)作業(yè)應(yīng)當(dāng)在學(xué)校里完成,沒(méi)必要天天將孩子接回家中。所以,我想是否可以將有償家教轉(zhuǎn)化為公辦性質(zhì)的,比如說(shuō)下午四點(diǎn)到五點(diǎn)或者到六點(diǎn),安排一些特殊情況的學(xué)生集中起來(lái)留校寫(xiě)作業(yè),留幾個(gè)值周老師管理,時(shí)間到讓家長(zhǎng)來(lái)接,而學(xué)?;蛘呓逃衷俳o予這些老師一些經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)貼,這樣既解決了不好拒絕學(xué)生的老師的難處,又在一定程度上杜絕了其他老師的有償家教。

四加。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)有償導(dǎo)師管理,深化教師責(zé)任意識(shí)。

五控??刂朴袃敿医痰膫鞑ネ緩健TO(shè)立有償導(dǎo)師匿名舉報(bào)電話,發(fā)揮社會(huì)監(jiān)管作用。

六提。設(shè)立師德師風(fēng)示范,表彰有著優(yōu)秀師德師風(fēng)的老師,且這個(gè)投票還得由各個(gè)學(xué)校的家長(zhǎng)和老師一起來(lái)參與,提高透明度和可信度,讓那些真正有師德師風(fēng)的老師得到“提攜”,提高他們的地位。當(dāng)然,我們也可以適當(dāng)提高教師的工資和待遇,使他們不再被微利所吸引。

這本書(shū)還涉及許多問(wèn)題。我相信這會(huì)為每一位在這條路上迷茫的老師帶來(lái)光明。最后,我想說(shuō)的是,老師的愛(ài)體現(xiàn)在小地方。隨風(fēng)潛入黑夜,默默滋潤(rùn),是教育的本質(zhì)。我希望我能在這條路上走得越來(lái)越好。

昌國(guó)小學(xué)柯丹園

綱要讀后感 篇6

我要求自己從最基本的內(nèi)容學(xué)起,對(duì)《綱要》、《指南》的解讀,我不再為自己能應(yīng)對(duì)自如而沾沾自喜,更多的是透過(guò)文字表面,結(jié)合幼兒園的發(fā)展實(shí)際,各年齡段孩子的發(fā)展特點(diǎn)、目前主題活動(dòng)的開(kāi)展情況來(lái)剖析和理解。我會(huì)更多地去思考和分析:《綱要》《指南》中提出的哪些內(nèi)容和要求我們已經(jīng)在做了,目前到了什么程度,孩子的發(fā)展實(shí)際體現(xiàn)了哪些理念?

我們還可以從哪些領(lǐng)域和途徑來(lái)拓展?

另外,我也認(rèn)為一個(gè)人的學(xué)問(wèn)是高尚的,在日常積累中。在我的日常工作中手頭所有的專(zhuān)業(yè)雜志、教育**、外出聽(tīng)課學(xué)***有與教育相關(guān)的內(nèi)容我都能及時(shí)閱讀和學(xué)習(xí),并用最短的時(shí)間進(jìn)行篩選和梳理,將自己的所學(xué)所悟及時(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。

鼓勵(lì)兒童積極自信地參與活動(dòng):以**活動(dòng)為例

在以往的**活動(dòng)中,總有一部分幼兒老當(dāng)演員,一部分

幼兒老當(dāng)觀眾。那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)表現(xiàn),而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn)。如果放任不管,這些孩子不僅失去了學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的機(jī)會(huì),還可能造成一定的心理缺陷。

我們應(yīng)該以**活動(dòng)為手段,讓每一個(gè)孩子都能積極、主動(dòng)、自信地參與到活動(dòng)中來(lái),滿足孩子們自我表達(dá)的需要?;谶@一思考,結(jié)合我在**教研組學(xué)***關(guān)知識(shí),我設(shè)計(jì)了小步遞進(jìn)的“階梯”,提出合適的要求,盡可能使教育個(gè)別化,使每個(gè)幼兒都能按各自的步調(diào)發(fā)展。例如,我設(shè)計(jì)了一系列低起點(diǎn)的節(jié)奏游戲,從簡(jiǎn)單到困難:

聽(tīng)著小鈴和拍拍手(即模仿小鈴節(jié)奏拍手)。大鼓和小鈴(即以跺腳方式模仿大鼓節(jié)奏,以拍手方式模仿小鈴節(jié)奏)。機(jī)器人(即聽(tīng)辨鋼琴的低音區(qū)和高音區(qū),并分別用跺腳和拍手表示)。

小手小腳(即根據(jù)圖譜上的小手、小腳標(biāo)志,隨**用小手、小腳表現(xiàn)相應(yīng)的節(jié)奏)。這組游戲的技能要求不高。目的是讓孩子們輕松自然地進(jìn)入**活動(dòng),在低難度的藝術(shù)表演中體驗(yàn)成功。

另外,在**活動(dòng)中,我盡量給每個(gè)孩子做領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì),比如讓孩子做指揮家、領(lǐng)導(dǎo)者、領(lǐng)導(dǎo)者等等,讓不同發(fā)展水平的孩子能夠滿足自我表達(dá)的需要,建立自信。

許多**活動(dòng)是需要合作才能完成的,如合唱集體舞,小樂(lè)隊(duì)、游戲等,因此我們應(yīng)把個(gè)體質(zhì)創(chuàng)造和群體的合作緊密地連成一個(gè)整體。既要尊重個(gè)人發(fā)展,又要注重群體溝通與合作。例如,為了在合唱中獲得和諧的聲音,孩子們需要聽(tīng)鋼琴聲和同齡人的歌聲來(lái)不斷調(diào)整音調(diào)。

又如我抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)幼兒根據(jù)“去公園找春天”這一活動(dòng)創(chuàng)作樂(lè)曲《春游之聲》,請(qǐng)他們共同確定主題、選擇樂(lè)

器、創(chuàng)編節(jié)奏,最后合作表現(xiàn)。在這一過(guò)程中幼兒人人有任務(wù),個(gè)個(gè)有責(zé)任,每個(gè)幼兒都是團(tuán)體中的重要角色,他們?cè)趫?jiān)守自己“崗位”的同時(shí),逐漸擺脫自我中心,分享合作的喜悅。

我堅(jiān)信只有大量積累才能做出少量貢獻(xiàn)的原則。因此,我將以加倍的努力和熱情,更加關(guān)注每一個(gè)孩子,努力成為一名有思想、有責(zé)任、有愛(ài)心的新型教師。

新綱要的實(shí)施對(duì)我們大家來(lái)說(shuō)都是一種全新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),我們?cè)?jīng)有過(guò)的迷茫和困惑,曾經(jīng)經(jīng)歷的艱辛和曲折,都將敦促著我們不斷地去學(xué)習(xí)、深入地去思考、坦然地去面對(duì)、相信我們中的每一個(gè)人定會(huì)在執(zhí)著和堅(jiān)毅中脫胎換骨,大有作為!

綱要讀后感 篇7

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》

學(xué)習(xí)心得

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,是21世紀(jì)我國(guó)第一個(gè)教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要,它描繪了2010至2020年教育改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,體現(xiàn)了國(guó)家意志,回應(yīng)了群眾關(guān)切,是一份指導(dǎo)我國(guó)教育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,也是新世紀(jì)繼科技規(guī)劃綱要、人才規(guī)劃綱要之后的又一個(gè)支撐國(guó)家戰(zhàn)略的綱領(lǐng)性文件。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,是我國(guó)教育改革發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。這不僅對(duì)推動(dòng)未來(lái)十年教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展具有重要意義,而且對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的影響。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布,不僅使我們看到了教育事業(yè)的未來(lái)和祖國(guó)的希望,也為我校的建設(shè)與發(fā)展提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn),讓我們有了奮勇前行的動(dòng)力。

《綱要》指出,“必須重視教育質(zhì)量,樹(shù)立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,建立以提高質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制,堅(jiān)持規(guī)模和質(zhì)量的統(tǒng)一,注重內(nèi)涵發(fā)展?!薄毒V要》中關(guān)于職業(yè)教育部分也明確提出:“把提高質(zhì)量作為重點(diǎn)。

以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,推進(jìn)教育教學(xué)改革?!?而提高質(zhì)量的前提就是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),教育的改革和發(fā)展需要教師隊(duì)伍的保障和支撐。《綱要》指出,“教育大計(jì),教師為本”,“要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓”,要打造一支具備“師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力”的教師隊(duì)伍。

報(bào)告還提出,2020年要努力形成人人都能學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。這些論述高屋建瓴,總攬全局,時(shí)刻提醒著我們必須時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)、終生學(xué),必須努力提高自身的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)化素質(zhì)。

作為一名辦公室的工作人員,我將配合學(xué)校開(kāi)展的“學(xué)習(xí)工程”,在提高內(nèi)涵上提升自我,把本職現(xiàn)有工作做好做到位。在做好“三服務(wù)”的基礎(chǔ)上,努力強(qiáng)化政治意識(shí),提高自己的政治素養(yǎng)和理論水平,增強(qiáng)自身的政治敏銳性和堅(jiān)定性,力爭(zhēng)使自己的思想觀念、認(rèn)識(shí)水平、思維能力能夠緊跟新形勢(shì)、新變化,確保自己在實(shí)際工作中準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)學(xué)校各項(xiàng)措施與決策;以學(xué)校利益為重,以師生利益為重,牢固樹(shù)立大局意識(shí)、大服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí),謙虛謹(jǐn)慎,細(xì)致耐心;提高領(lǐng)會(huì)能力、分析能力、應(yīng)變能力、實(shí)際操作能力,提高業(yè)務(wù)水平和工作效率;進(jìn)一步加強(qiáng)主人翁意識(shí),自覺(jué)地把個(gè)人發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起,進(jìn)一步解放思想,堅(jiān)持思想先行,理念先進(jìn),觀念更新,推動(dòng)學(xué)校又好又快發(fā)展。

綱要讀后感 篇8

反思自己以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,有很多的時(shí)間我是為了應(yīng)付眼前的工作而去有選擇地查找有關(guān)的信息資料。學(xué)習(xí)時(shí)只能走馬看花,攫取時(shí)則是蜻蜓點(diǎn)水,一次次的獲得只能是一些很零星的觀點(diǎn)、不夠完整的理論體系。于是在撰寫(xiě)專(zhuān)題文章、設(shè)計(jì)活動(dòng)方案、記錄分析孩子行為時(shí),我常常會(huì)陷入迷茫:我到底能用什么理論依據(jù)來(lái)解釋自己的行為和思想呢?我在冥思苦想中意識(shí)到了自己的淺薄,于是我決定改變自己的學(xué)習(xí)方式來(lái)尋求理論的支撐。

我要求自己從最基本的內(nèi)容學(xué)起,對(duì)《綱要》、《指南》的解讀,我不再為自己能應(yīng)對(duì)自如而沾沾自喜,更多的是透過(guò)文字表面,結(jié)合幼兒園的發(fā)展實(shí)際,各年齡段孩子的發(fā)展特點(diǎn)、目前主題活動(dòng)的開(kāi)展情況來(lái)剖析和理解。我會(huì)更多地去思考和分析:《綱要》《指南》中提出的哪些內(nèi)容和要求我們已經(jīng)在做了,目前到了什么程度,孩子的發(fā)展實(shí)際體現(xiàn)了哪些理念?我們還可以從哪些領(lǐng)域和途徑來(lái)拓展?

此外我還認(rèn)為一個(gè)人的學(xué)習(xí)與提高貴在日常的積累。在我的日常工作中手頭所有的專(zhuān)業(yè)雜志、教育網(wǎng)站、外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)等所有與教育相關(guān)的內(nèi)容我都能及時(shí)閱讀和學(xué)習(xí),并用最短的時(shí)間進(jìn)行篩選和梳理,將自己的所學(xué)所悟及時(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。

激勵(lì)幼兒主動(dòng)、自信地參與活動(dòng) :以音樂(lè)活動(dòng)為例在以往的音樂(lè)活動(dòng)中,總有一部分幼兒老當(dāng)演員,一部分幼兒老當(dāng)觀眾。那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機(jī)會(huì)表現(xiàn),而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn)。如果我們?nèi)纹渥匀唬@部分幼兒不僅失卻了學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)技能的機(jī)會(huì),還可能導(dǎo)致一定的心理缺損。我們應(yīng)將音樂(lè)活動(dòng)作為手段,讓每個(gè)幼兒都能積極、主動(dòng)、自信地參與到活動(dòng)之中,滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要?;谶@一思考,結(jié)合我在音樂(lè)教研組學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí),我設(shè)計(jì)了小步遞進(jìn)的"階梯",提出合適的要求,盡可能使教育個(gè)別化,使每個(gè)幼兒都能按各自的步調(diào)發(fā)展。如我設(shè)計(jì)了起步較低、由易到難的系列節(jié)奏游戲:聽(tīng)著小鈴和拍拍手(即模仿小鈴節(jié)奏拍手)。大鼓和小鈴(即以跺腳方式模仿大鼓節(jié)奏,以拍手方式模仿小鈴節(jié)奏)。機(jī)器人(即聽(tīng)辨鋼琴的低音區(qū)和高音區(qū),并分別用跺腳和拍手表示)。小手小腳(即根據(jù)圖譜上的小手、小腳標(biāo)志,隨音樂(lè)用小手、小腳表現(xiàn)相應(yīng)的節(jié)奏)。這組游戲的技能要求并不高,目的是讓幼兒輕松自然地走進(jìn)音樂(lè)活動(dòng),在難度不高的藝術(shù)表現(xiàn)中體驗(yàn)成功。

另外,在音樂(lè)活動(dòng)中,我盡可能給每個(gè)幼兒當(dāng)領(lǐng)頭人的機(jī)會(huì),如讓幼兒擔(dān)任指揮、領(lǐng)唱、領(lǐng)奏等,使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿足自我表現(xiàn)的需要,樹(shù)立自信心。

許多音樂(lè)活動(dòng)是需要合作才能完成的,如合唱集體舞,小樂(lè)隊(duì)、游戲等,因此我們應(yīng)把個(gè)體質(zhì)創(chuàng)造和群體的合作緊密地連成一個(gè)整體。既要尊重個(gè)體發(fā)展,又要注重群體的交往合作。如為了在合唱時(shí)獲得和諧和的聲音,幼兒需要聽(tīng)著琴聲和同伴的歌聲不斷調(diào)節(jié)自己的音高。又如我抓住時(shí)機(jī)啟發(fā)幼兒根據(jù)"去公園找春天"這一活動(dòng)創(chuàng)作樂(lè)曲《春游之聲》,請(qǐng)他們共同確定主題、選擇樂(lè)器、創(chuàng)編節(jié)奏,最后合作表現(xiàn)。在這一過(guò)程中幼兒人人有任務(wù),個(gè)個(gè)有責(zé)任,每個(gè)幼兒都是團(tuán)體中的重要角色,他們?cè)趫?jiān)守自己"崗位"的同時(shí),逐漸擺脫自我中心,分享合作的喜悅。

我深信厚積才能薄發(fā)的道理,為此我也將會(huì)用加倍的努力和熱情去關(guān)注每一個(gè)孩子,努力使自己成為一個(gè)有思想、有責(zé)任、有愛(ài)心的新型教師。

新綱要的實(shí)施對(duì)我們大家來(lái)說(shuō)都是一種全新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),我們?cè)?jīng)有過(guò)的迷茫和困惑,曾經(jīng)經(jīng)歷的艱辛和曲折,都將敦促著我們不斷地去學(xué)習(xí)、深入地去思考、坦然地去面對(duì)、相信我們中的每一個(gè)人定會(huì)在執(zhí)著和堅(jiān)毅中脫胎換骨,大有作為!

綱要讀后感 篇9

國(guó)運(yùn)興衰,系于教育;教育振興,全民有責(zé)。根據(jù)黨的十七大關(guān)于“優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署,為全面提高國(guó)民素質(zhì),促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展,加快社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程,教育部**20xx年2月28日終于公布了千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》征求意見(jiàn)稿全文,正式啟動(dòng)第二輪征求民意工作,征求意見(jiàn)時(shí)間截至3月28日,公平的允許社會(huì)各界人士通過(guò)電子郵件、教育部門(mén)戶**發(fā)帖和去函形式提出意見(jiàn)建議。這樣開(kāi)放式的集思廣益制定政策的方式很新穎,我相信也會(huì)非常實(shí)用,因?yàn)榈谝贿@教育改革是涉及到每一位國(guó)人切身利益的大事,大家都會(huì)愿意設(shè)身處地的去認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題;第二對(duì)于一個(gè)國(guó)家教育改革和發(fā)展規(guī)劃是一件頂級(jí)重要的事情,絕對(duì)不能朝令夕改,所以一定要特別慎重,努力把所有的可能性都考慮進(jìn)去是正確制定政策的基礎(chǔ);第三是根據(jù)現(xiàn)在我國(guó)致力建設(shè)和諧社會(huì)的主旋律,力求在了解各個(gè)層面各個(gè)角色教學(xué)人等的情況基礎(chǔ)上,真正去斟酌建立一種可監(jiān)督可制約可執(zhí)行可持久的評(píng)測(cè)制度分配制度,也許國(guó)人們都太過(guò)于期待了,期待著一個(gè)成熟公平會(huì)領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)的教育事業(yè)走入良性循環(huán)的可行新綱要。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》征求意見(jiàn)稿全文我可以說(shuō)是迫不及待讀完的,這個(gè)綱要的每一條我感覺(jué)都是針對(duì)一些相應(yīng)的實(shí)際問(wèn)題有的放矢地制定的,脈絡(luò)很清晰,應(yīng)該說(shuō)把握住了我國(guó)教育還不適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求的脈搏。涉及到方方面面包括教育觀念相對(duì)落后,內(nèi)容方法比較陳舊,中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,素質(zhì)教育推進(jìn)困難;學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力和就業(yè)能力不強(qiáng),創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺;教育體制機(jī)制不健全,學(xué)?;盍Σ蛔?;教育結(jié)構(gòu)和布局不合理,城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡,貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展滯后;教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位沒(méi)有得到充分落實(shí)。很多內(nèi)容都是我一直在特別關(guān)注的,因?yàn)闂l目眾多,內(nèi)容豐富,不可能一一贅述,我在此就著重把我比較有感觸的幾點(diǎn)做一下闡述,完全是我個(gè)人的觀點(diǎn)。

1. “切實(shí)縮小校際差距,著力解決擇校問(wèn)題。要加快薄弱學(xué)校改造,努力提高師資水平。實(shí)行縣(區(qū))教師與校長(zhǎng)交流制度。”

--這的確是解決擇校問(wèn)題的一個(gè)方法,但是這種方法本身有三個(gè)潛在問(wèn)題,一個(gè)是老師們的工資報(bào)酬校際間要至少保持相同水平;第二個(gè)是對(duì)于不同區(qū)域內(nèi)的教師校長(zhǎng)要有統(tǒng)一的管理調(diào)配可能,也許對(duì)于一個(gè)教育學(xué)區(qū)可以內(nèi)部調(diào)配,對(duì)于一個(gè)市可能,那么城市間的差異呢,省際的距離呢。前面提到規(guī)劃學(xué)校布局,教育堅(jiān)持以流入地**管理為主,那么異地**又怎么協(xié)調(diào)這種調(diào)配,我們都知道這種調(diào)配也是需要的;第三交流的時(shí)間多長(zhǎng)為合適呢?短期可能沒(méi)有達(dá)到效果,無(wú)論是中期還是長(zhǎng)期,如何協(xié)調(diào)交流老師的生活和家庭生活?

2. “學(xué)校要把減負(fù)落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié),給學(xué)生留下了解社會(huì)、深入思考、動(dòng)手實(shí)踐的時(shí)間。提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì),改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效果,減少作業(yè)量和考試次數(shù)。

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好。豐富學(xué)生課外及校外活動(dòng)。嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃,不增加課時(shí)和增加難度。

****成績(jī)和競(jìng)賽成績(jī)不得作為義務(wù)教育階段入學(xué)和升學(xué)的依據(jù)。”

--我理解,這篇文章就是要把應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育,努力真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,給他們自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。但這種方法并不是簡(jiǎn)單的改進(jìn)教學(xué)方法,減少作業(yè)和考試的次數(shù)就可以了。首先,請(qǐng)翻開(kāi)孩子們的課本,告訴我你看著有什么興趣,我們的教材字里行間都寫(xiě)著兩個(gè)字“應(yīng)試”--不是么?

從內(nèi)容、理論和課后話題來(lái)看,與20年前相比,孩子們的書(shū)本知識(shí)更新了多少?是不是只是從“來(lái),來(lái)上學(xué)”改變成了“去,去上學(xué)”?也許我們應(yīng)該考慮根據(jù)新技術(shù)的發(fā)展,精心編排一套知識(shí)更新的趣味實(shí)用教材。

其次,多樣的作業(yè)形式,聯(lián)系實(shí)際的考察方式,或許可以動(dòng)搖應(yīng)試教育的根本,如果還只是要用100分的筆試成績(jī)來(lái)衡量學(xué)習(xí)效果,一切都不會(huì)有大的改變。()大學(xué)里追求的科研創(chuàng)新,我認(rèn)為主要是讓大家都不斷學(xué)習(xí),努力跟上時(shí)代科學(xué)的步伐,增強(qiáng)自己解決問(wèn)題的能力,為什么我們的孩子上大學(xué)之前都不需要知道這個(gè)道理?

3. 健全特殊教育保障機(jī)制。國(guó)家制定特殊教育學(xué)校的基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn),地方**制定生均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。

加大對(duì)特殊教育的投入力度。鼓勵(lì)和支持接收殘疾學(xué)生的普通學(xué)校為殘疾學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)和生活條件。加強(qiáng)特殊教育教師隊(duì)伍建設(shè),采取措施落實(shí)特殊教育教師待遇。

--我覺(jué)得對(duì)于殘疾學(xué)生,特別是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面有障礙的學(xué)生,在義務(wù)教育階段最好還是讓他們?cè)谔厥饨處煹膸椭孪到y(tǒng)的學(xué)習(xí),因?yàn)樵谄胀ǖ膶W(xué)校里他們是不能得到很好的教育效果的。我們國(guó)家應(yīng)該想辦法多提供一些適合這些特殊學(xué)生的教育機(jī)構(gòu)供他們選擇,這個(gè)過(guò)程需要更多的投入我可以預(yù)見(jiàn),但是世界上任何一個(gè)文明國(guó)家都會(huì)不遺余力的去努力發(fā)展這項(xiàng)福利,這是人性的直觀體現(xiàn)。

4. “努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。我們要樹(shù)立人人成才的觀念,面向全體學(xué)生,促進(jìn)他們的成長(zhǎng)和成功。

樹(shù)立多元化人才觀,尊重個(gè)人選擇,鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展,不拘一格培養(yǎng)人才。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,為可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!?/p>

--這個(gè)提議非常美好,但是具體如何執(zhí)行呢?我打個(gè)比方,現(xiàn)在很多知名高校對(duì)應(yīng)聘學(xué)生的要求是第一學(xué)歷是211的大學(xué),如果不是,即使他后面讀完碩士,甚至博士,還是不予錄取。這是終身學(xué)習(xí)的模式嗎?

這難道不是一種教育出身論?通過(guò)努力工作,一個(gè)人可以改變他的未來(lái),但是誰(shuí)能改變他的過(guò)去呢?沒(méi)有觸及法律和道德,僅僅因?yàn)樵?jīng)不夠優(yōu)秀,如何彌補(bǔ)都被永遠(yuǎn)的三振出局,這不公平。

教育不僅對(duì)那些正在求學(xué)的孩子要實(shí)施公平,對(duì)那些努力完成了學(xué)業(yè)的孩子也要實(shí)施公平,這才是一個(gè)完整的制度,讓人覺(jué)得有希望的制度。其實(shí)教育之所以偉大,就是它不會(huì)嘲笑一個(gè)人的愚昧無(wú)知,而是寬容慈祥地俯身去幫助這個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變自己的人生。如果教育很容易根據(jù)一個(gè)人的過(guò)去否定他的一切,那么誰(shuí)會(huì)認(rèn)為教育是一種善行呢?

5. 教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任(聘)和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容。

--這是每個(gè)人的聲音,我都同意。但具體的考核體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何來(lái)實(shí)施?

由學(xué)生全權(quán)做主,還是加入一部分領(lǐng)導(dǎo)同事測(cè)評(píng)?網(wǎng)上投票還是問(wèn)卷調(diào)查?主要是表?yè)P(yáng)信還是舉報(bào)信?

一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的老師,會(huì)不會(huì)愛(ài)得很深,被不成熟的孩子認(rèn)為不夠愛(ài)學(xué)生?我們都經(jīng)歷過(guò)這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,對(duì)我們的父母師長(zhǎng)我們每個(gè)**都或多或少都有過(guò)相似的錯(cuò)覺(jué)和誤會(huì),而這些以后就會(huì)寫(xiě)在老師們的評(píng)語(yǔ)中么?所以當(dāng)這些孩子醒來(lái)時(shí),他們會(huì)回來(lái)改寫(xiě)我們的評(píng)估嗎?

如果把老師對(duì)學(xué)生的不可量化的愛(ài)變成評(píng)語(yǔ)變成和利益掛鉤的獎(jiǎng)勵(lì),我無(wú)法想象,我更傾向于把這愛(ài)看做一種至高無(wú)上的榮譽(yù)。

以上都是我個(gè)人觀點(diǎn)很不成熟,只是拋磚引玉。雖然身為一個(gè)小人物,我也要認(rèn)真考慮說(shuō)出我想說(shuō)的,因?yàn)槲覑?ài)我的職業(yè),我的孩子,我的祖國(guó),所以我尤其關(guān)心這個(gè)政策的出臺(tái),我希望一切都會(huì)越來(lái)越好。

綱要讀后感(范本8篇)


作文是記敘事情和感情的一種方法,寫(xiě)作文可以提高我們自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。想要寫(xiě)出讓人難忘的作文素材的積累是少不了的,你知道如何寫(xiě)出一篇好作文嗎?為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“綱要讀后感(范本8篇)”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

綱要讀后感 篇1

這本書(shū)是在總結(jié)試用經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)講義進(jìn)行全面的補(bǔ)充修訂而寫(xiě)成的教材。漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)有一系列語(yǔ)言學(xué)方面的課程,“語(yǔ)言學(xué)概論”是其中的先行課,它的任務(wù)是闡明語(yǔ)言學(xué)的基本理論和基本概念,為學(xué)習(xí)各門(mén)語(yǔ)言課程提供必要的理論知識(shí),也為以后學(xué)習(xí)語(yǔ)言理論課程打下基礎(chǔ)。在外語(yǔ)系各專(zhuān)業(yè),“語(yǔ)言學(xué)概論”是唯一的一門(mén)語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論課,它要求在闡述理論問(wèn)題的同時(shí),注意聯(lián)系外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際。本書(shū)以中文系的要求為主,兼顧外語(yǔ)系的需要……

我最早得到《語(yǔ)言學(xué)綱要》是在一所教育學(xué)院,這所學(xué)院的教材庫(kù)讓我原價(jià)購(gòu)買(mǎi)了《語(yǔ)言學(xué)綱要》。時(shí)間要追溯到上世紀(jì)九十年代中期,想來(lái)也是好遙遠(yuǎn)的一種記憶了。我奔波了兩所大學(xué)才買(mǎi)到了在我記憶中彌足珍貴的那本書(shū)。現(xiàn)在又購(gòu)買(mǎi)新一版的《語(yǔ)言學(xué)綱要》,目的是想據(jù)此開(kāi)出一門(mén)語(yǔ)言學(xué)概論選修課——那倒不是我找不到以往的圖書(shū)了,因?yàn)橹暗摹墩Z(yǔ)言學(xué)綱要》早已在我考上研究生之前就深深地烙下了我個(gè)人的印記:每一遍的細(xì)細(xì)閱讀,每一次的深入思考,每一點(diǎn)思想的火花,都在書(shū)本上記錄下來(lái)了;書(shū)本上刻畫(huà)了太多屬于我個(gè)人的.東西,包括閱讀地點(diǎn)、閱讀時(shí)間,瞬間感悟……所有的細(xì)節(jié)都一一在案。因此我舍不得把讀過(guò)多遍的《語(yǔ)言學(xué)綱要》帶到學(xué)生當(dāng)中——昔日陪伴我?jiàn)^斗的《語(yǔ)言學(xué)綱要》應(yīng)該永遠(yuǎn)屬于我個(gè)人生命體驗(yàn)的一個(gè)見(jiàn)證,那是一份需要在個(gè)人的空間中展示的厚禮。為此,我只能重新購(gòu)買(mǎi)《語(yǔ)言學(xué)綱要》。雖然我的案頭上已有6種不同作者編著的、不同出版社推出的、均可作為語(yǔ)言學(xué)概論課程教材的同類(lèi)圖書(shū),但就簡(jiǎn)明、扼要,并富于啟發(fā)性這一特點(diǎn)來(lái)說(shuō),《語(yǔ)言學(xué)綱要》都具有無(wú)法替代的作用……

終于看完了傳說(shuō)中的那本很經(jīng)典很難理解的書(shū),發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒(méi)有像很多人所說(shuō)的那么復(fù)雜。其中的難點(diǎn)可能是舉例子時(shí)大量運(yùn)用了我們不太熟悉的國(guó)際音標(biāo)。總體而言,整本書(shū)語(yǔ)言流暢,結(jié)構(gòu)的邏輯安排很?chē)?yán)密。講到個(gè)別原理的時(shí)候有點(diǎn)繞,可以再簡(jiǎn)明通俗些。這是第一次看此書(shū),沒(méi)有使用配套的教輔,就像看休閑讀物一樣一頁(yè)又一頁(yè),感覺(jué)很舒服……

綱要讀后感 篇2

奉獻(xiàn)----這是我在寒假中學(xué)習(xí)了《新綱要新師德》中體會(huì)最深的一點(diǎn)。是的,作為陽(yáng)光低下最光輝的職業(yè)-教師,我最應(yīng)該做的就是無(wú)私地奉獻(xiàn)!

綱要中明確提出:"教育大計(jì),教師為本。有好的老師才有好的教育。""加強(qiáng)師建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。"這就意味著教育事業(yè)盡可能奉獻(xiàn)自己,應(yīng)成為教師工作的主旋律。

回想自己,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有25年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí),戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書(shū)育人,事關(guān)國(guó)計(jì),馬虎不得。"他山之石可以攻玉",于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法,秉承他們的育人之德。但一直以來(lái)自己的都比較注重自己教學(xué)水平的提高,對(duì)于自己工作的各個(gè)方面卻沒(méi)有做到無(wú)私的奉獻(xiàn),直到看了《新綱要新師德》,才又一次點(diǎn)亮了心中的明燈,曾經(jīng)的困惑再次釋然。

"十年樹(shù)木,百年樹(shù)人".人的培養(yǎng)工程是最為艱巨的。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,而教育教學(xué)就是一種與生命的溝通,與生命的溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭謹(jǐn),就需要老師的奉獻(xiàn)精神。但奉獻(xiàn)也是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。只有把這種精神落實(shí)到行動(dòng)上,而且也只有通過(guò)親身實(shí)踐,才能做出有益于社會(huì)和他人的奉獻(xiàn)來(lái)。沒(méi)有行動(dòng)的奉獻(xiàn)是不存在的,也是沒(méi)有意義的。把奉獻(xiàn)精神落實(shí)到具體行動(dòng)上的最有效途徑,就是自覺(jué)、主動(dòng)地在本職崗位上恪盡職守,盡職盡責(zé),有一份光,就發(fā)一份熱。

書(shū)的前言中有一句話最好地概括了我的感想,也以這句話作為我以后工作的指明燈:

"對(duì)于人民老師而言,他們的師德,像太陽(yáng)一樣光燦奪目;他們的行為,如春風(fēng)細(xì)雨,可以滋潤(rùn)學(xué)生的心田;他們的一言一行,都是學(xué)生的楷模,都將深深印在學(xué)生的腦海中,影響他們的一生。"

感謝學(xué)校推薦了這么一本好書(shū),讓我的假期變得充實(shí),讓我以后的工作方向更清楚,目標(biāo)更明確!

綱要讀后感 篇3

鄧小平同志曾深刻指出:風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會(huì)在另一方面變質(zhì),反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會(huì)形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界??梢?jiàn),加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。

加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì),加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期,我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè),以德治國(guó),把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。

目前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的初始時(shí)期,人們價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言在價(jià)值取向中以講實(shí)惠的價(jià)值觀念占居首位。雖然我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的,但也存在著不少問(wèn)題。譬如,社會(huì)上一些領(lǐng)域存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象;見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生;不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害;以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。

針對(duì)這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能,更要重視道德的實(shí)踐功能。

中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是貫徹落實(shí)江澤民同志提出的把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)的重大舉措。《綱要》明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐,運(yùn)用到自己的工作、學(xué)習(xí)和生活中去,運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去,使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實(shí)踐性。

那么,如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?

首先,公民道德建設(shè)必須從低起點(diǎn),小視角開(kāi)始。低起點(diǎn)就是以社會(huì)道德的最低層次社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)共同利益的反映,是社會(huì)文明程度的表征,是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。小視角就是社會(huì)公德建設(shè)必須從我做起,從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。低起點(diǎn),小視角的道德建設(shè),不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次,社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做,而后者則是約束人們必須去做,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。

再次,社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量,它對(duì)于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動(dòng)作用。

人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀,使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?,才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。

綱要讀后感 篇4

從史前時(shí)代至近代時(shí)期,《中國(guó)史綱要》以一萬(wàn)五千左右的篇幅重踏一遍歷史的印跡,主要講述化石等證明下史前人類(lèi)的進(jìn)化及原始文明的淵源,和從傳說(shuō)中的夏與商起,西周、春秋與戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)兩晉、隋唐、五代十國(guó)、宋、遼、金、元、明、清的各朝代興衰與變遷及近代中國(guó)的變革。

夏禹傳子,是天下為家的開(kāi)始,從此以后,大人世及以為禮,就是說(shuō)父子、兄弟相傳便成為制度了。

自夏朝開(kāi)始,古代的氏族制被國(guó)家所代替了,這種巨大的社會(huì)變革,在夏啟時(shí)就初步實(shí)習(xí)了,王位世襲制的確立,是一個(gè)重大的歷史變革,它是家庭、私有制、階級(jí)和階級(jí)剝削已經(jīng)存在的標(biāo)志。夏禹是夏王朝的創(chuàng)立者。夏王朝在其如旭日東升時(shí),它的奠基人夏禹是以一個(gè)明君的形象登上歷史的舞臺(tái)的。夏禹是一個(gè)具有洞察入微的智慧的偉大首領(lǐng)。他第一個(gè)劃定了中國(guó)的行政區(qū)域的人,他將中國(guó)分為了九個(gè)州,從書(shū)上提供的地圖來(lái)看,劃分得像一塊邊角微微破損的龜甲。雖然他在位只有八年而已,但是他卻為后人留下了一個(gè)很有警示意義的故事。一天,夏禹喝了一壇子進(jìn)貢的美酒,昏醉了許久。醒來(lái)后,對(duì)旁人說(shuō):酒太好了,正因?yàn)槿绱?,后世一定?huì)有人為了它家破國(guó)亡。一個(gè)人能夠在酒精的沉醉后,十分清醒地認(rèn)識(shí)到酒的負(fù)面影響,并為后人作出了這樣一個(gè)預(yù)言,可見(jiàn)夏禹這個(gè)人的理智和沉穩(wěn)??上У氖牵@個(gè)預(yù)言卻在他的后代桀帝身上得到了印證,家破國(guó)亡的后果也便無(wú)可避免。一個(gè)酒字代表的迷醉和誘惑,就這樣把一個(gè)存在了四百四十年的王朝推下了歷史的舞臺(tái)。

《漢書(shū) 食貨志》也說(shuō):禹平洪水,定九州,制土田,各因所生農(nóng)業(yè)是商代的主要生產(chǎn)部門(mén)。商四境之內(nèi),分布著許多的農(nóng)田。商王在祈年時(shí)既希望中商受年,也希望東土、西土、南土、北土都能獲得好收成為了強(qiáng)化地主階級(jí)的統(tǒng)治,秦朝又推行嚴(yán)刑峻法以鎮(zhèn)壓農(nóng)民。

夏朝到商朝的變革,秦朝到漢朝的演變,都讓我們看到了歷史的必然性。作者對(duì)于整個(gè)社會(huì)體系的見(jiàn)解:國(guó)家的統(tǒng)一提供穩(wěn)定的政治環(huán)境合理的制度保障生產(chǎn)力發(fā)展帶動(dòng)發(fā)展其他產(chǎn)業(yè)維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,每一項(xiàng)都是一個(gè)環(huán),相輔相成而相互制約,經(jīng)濟(jì)在作者分析每一個(gè)的時(shí)候,也很注重對(duì)經(jīng)濟(jì)層面的分析。因此當(dāng)暴君出現(xiàn),享受太多而壓榨式的掠奪,分的不平等時(shí),就會(huì)有反抗,帶來(lái)滅亡。對(duì)于生產(chǎn)力低下的農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)萬(wàn)分重要,而土地是最大的爭(zhēng)奪點(diǎn),但農(nóng)民不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,因而無(wú)數(shù)次的農(nóng)民起義都沒(méi)有結(jié)果。

東西兩洋歷史上只有少數(shù)帝國(guó),如波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó),和稍后的蒙古帝國(guó)帖木兒帝國(guó),可以跟中國(guó)這種馬行一百零五日的情況相比。但他們都已被時(shí)間抹滅,只中國(guó)迄今巍峨獨(dú)存。中國(guó)的歷史綿延不絕,延續(xù)至今,讀了這本書(shū),讓我學(xué)了一遍近于完整的歷史進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,我覺(jué)得讀一遍并不能將它讀懂讀通,但我們可以多多聯(lián)系實(shí)例,多方面思考問(wèn)題,就會(huì)有新的啟迪。

綱要讀后感 篇5

讀完《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》這本書(shū)后,使我感受頗多,無(wú)法言表。記得每讀完一點(diǎn)點(diǎn),我都會(huì)結(jié)合自己的平時(shí)的工作,晚上在自己的日志上記錄、反思。

心得之一:作為幼兒教師,我們應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重、并關(guān)注幼兒個(gè)體差異。

心得之二:在教學(xué)活動(dòng)中要善于營(yíng)造課堂氣氛。教師只有把幼兒的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái),他們才能更好的進(jìn)入角色。反之教師在活動(dòng)中的表現(xiàn)只是平平淡淡,那么幼兒的情緒也不會(huì)特別高漲,學(xué)習(xí)興趣也就沒(méi)有那么濃厚。

心得之三:活動(dòng)中我們應(yīng)尊重每一位幼兒的個(gè)性差異,為每一位幼兒創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。以前在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往我們考慮到的只是“我該如何教”,而忽視了“幼兒如何去學(xué)”的問(wèn)題,現(xiàn)在我們應(yīng)該站在幼兒的角度來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng),讓幼兒自己去學(xué)習(xí),自己去探索。

教師的工作是平凡的,幼兒教師的工作更是默默無(wú)聞的,但是當(dāng)我們用整顆愛(ài)心去愛(ài)孩子們的時(shí)候,才能領(lǐng)悟到幼兒教師工作的偉大;只有我們把自己當(dāng)成孩子爸爸媽媽的時(shí)候,才能體會(huì)到幼兒教師工作給我們帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。讀完這本書(shū)后我的教育教學(xué)理論有所提高,此外我還學(xué)到許許多多的教育教學(xué)方法,今后我要努力將《綱要》中的思想和理念落實(shí)到自己的教學(xué)中去。

綱要讀后感 篇6

為了更好的組織和實(shí)施教育活動(dòng),促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng),提高教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí),我們?nèi)珗@老師都認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》是一本指導(dǎo)我工作的教科書(shū),也是指引我們走好幼兒教育道路的方向盤(pán)。

首先,新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和權(quán)利,身心的發(fā)展,保教并重,關(guān)心個(gè)別差異,促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展,體現(xiàn)了教育的方法是多種多樣的,對(duì)待幼兒是客觀的。《綱要》中制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容,目標(biāo)是為教育工作者提供的指導(dǎo)思想,并啟發(fā)教師正確實(shí)施。

其次,《綱要》中指出,幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境,老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以,我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境,讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展?!毒V要》還指出,家庭是幼兒園重要的合作伙伴,教師要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。的確,家長(zhǎng)的作用也是不小的,我們要認(rèn)真做好家長(zhǎng)的工作,取得他們的信任,得到他們的幫助和支持。這樣,才能更好的做好幼兒教育工作。

此外,教育在幼兒時(shí)期是很重要的。幼兒的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的,不拘一格,有個(gè)性的。幼兒的認(rèn)識(shí)、理解,感受以及活動(dòng)方式等主體性表面需要受到尊重。因此我們應(yīng)該在各方面給他們發(fā)揮與施展空間,創(chuàng)造各種條件與環(huán)境,為幼兒培養(yǎng)和教育做好前期工作,充分發(fā)掘他們的想象力、創(chuàng)造力、活力,讓他們?cè)谄鹋茈A段打好基礎(chǔ),因此幼兒園教育內(nèi)容應(yīng)該是全面性的,各領(lǐng)域內(nèi)容相應(yīng)參透的,能從不同角度促進(jìn)幼兒情感。

最后,作為幼兒教師應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)幼兒,尊重和關(guān)心幼兒,教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來(lái),蹲下身,帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流,站在孩子的角度去觀察孩子,了解孩子的所想。只有這樣,孩子才能把教師視為他們中的`一份子,他們才愿把自己真實(shí)的想法告訴老師,師幼之間才能建立良好的關(guān)系。幼兒都具有好動(dòng),好奇,好問(wèn)的特點(diǎn),他們對(duì)一切都充滿好奇,成天總是問(wèn)東問(wèn)西,摸摸這兒,碰碰那兒,一不小心,就會(huì)犯錯(cuò)誤。教師應(yīng)以理解、寬容的心態(tài)對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤,心平氣和地幫助幼兒分析錯(cuò)誤的原因,幼兒也就能心悅誠(chéng)服地接受教師的批評(píng)。

以上是我學(xué)習(xí)《綱要》后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的工作實(shí)踐中,我將不斷的更深入的學(xué)習(xí),把《綱要》精神逐步落實(shí)到自己的工作中去。

綱要讀后感 篇7

2017年8月27日,習(xí)近平總書(shū)記在天津會(huì)見(jiàn)全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表,我作為先進(jìn)單位的代表,有幸現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了總書(shū)記諄諄教誨,總書(shū)記的講話博大精深,現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分熱烈,講話精神令人振奮,總書(shū)記充滿民族之情、充滿辯證法的講話,增強(qiáng)了體育人做好工作的自信心,增強(qiáng)了使命感與責(zé)任感。總書(shū)記說(shuō)體育“為了誰(shuí)”的問(wèn)題——我個(gè)人理解讓人民當(dāng)“體育主角”。近日公布的《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》明確提出堅(jiān)持以人為本,大力推動(dòng)全民健身與全民健康深度融合,不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要。

“為政之道,以順民心為本,以厚民生為本”。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于體育工作的重要論述也始終體現(xiàn)著一切為了人民,一切圍繞人民,以人民為中心的思想精髓。

讓人民當(dāng)“體育主角”。就是要把人民作為發(fā)展體育的主體。沒(méi)有全民健康,就沒(méi)有全面小康。把體育運(yùn)動(dòng)作為人民健康的第一關(guān)口建設(shè)。健康中國(guó),離不開(kāi)全民參與的體育運(yùn)動(dòng)。總書(shū)記強(qiáng)調(diào),體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的根本在于讓全體人民都參與進(jìn)來(lái),提高健康水平和生活品質(zhì)。這是全民健身的根本任務(wù)。全民健身是體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的根本,離開(kāi)了根本,體育強(qiáng)國(guó)就無(wú)從談起。

讓人民當(dāng)“體育主角”。民有所呼,我有所應(yīng);民有所求,我有所為。就是要把滿足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。民生牽著民心,只有心中時(shí)刻裝著人民,才能了解民情、順應(yīng)民意、為民辦事,把人民的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,以改革精神和務(wù)實(shí)舉措,推動(dòng)全民健身和全民健康在理念上融合、組織上融合、設(shè)施上融合、活動(dòng)上融合、隊(duì)伍上融合、管理上融合、體制上融合。以“一站式”服務(wù)打造為民便民的新平臺(tái)。

讓人民當(dāng)“體育主角”。就是要構(gòu)建以人民為中心的“大體育”體制機(jī)制。就是把過(guò)去體育部門(mén)辦體育、體育人辦體育的模式轉(zhuǎn)變成全社會(huì)辦體育,充分釋放社會(huì)的能量,聚集各方面的力量,切實(shí)讓全體人民動(dòng)起來(lái)、金牌多起來(lái)、體育產(chǎn)業(yè)強(qiáng)起來(lái)、體育文化揚(yáng)起來(lái)。

湖州通過(guò)體育365天天來(lái)健身,全民健身節(jié),健身有道、躍動(dòng)湖州,體育場(chǎng)館周三免費(fèi)等形成了“愛(ài)體育就是愛(ài)生活”的濃厚氛圍。

讓人民當(dāng)“體育主角”。就是要以人民是否滿意作為體育工作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代,我們要進(jìn)一步改革創(chuàng)新,樹(shù)立新的政績(jī)觀,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)全民健身工作,讓“體育惠民”成為激發(fā)人民積極參加體育健身活動(dòng)、共享體育改革發(fā)展成果的動(dòng)力源泉。

人民是一本無(wú)字之書(shū),也是一本讀不完的書(shū),只有牢牢把握人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)這一基調(diào),體育工作才能大有作為,大放異彩。

綱要讀后感 篇8

以前從來(lái)沒(méi)有這樣的深入的去讀《幼兒園指導(dǎo)綱要》。這次我也就利用空隙時(shí)間把綱要仔細(xì)的讀了一遍,領(lǐng)悟了一邊,我的腦細(xì)胞也跟隨著我閱讀的視線,一次又一次的沖刷著,洗禮著,讓我有了更入一步的熟悉,也有了很多的感受和自己的一些見(jiàn)解和想法 。

作為擔(dān)任十年的幼兒園教師,深刻體會(huì)到:要得到孩子的喜愛(ài),尊重。必須要學(xué)會(huì)尊重、信任孩子。要用發(fā)展,個(gè)別差異、全面的眼光來(lái)看待每一位孩子。要蹲下來(lái)和孩子一起看世界,才能使自己走進(jìn)孩子的世界,做到真正了解孩子,掌握孩子的個(gè)性,從而幫助自己更好的來(lái)開(kāi)展教育教學(xué)工作。比如:我們一再說(shuō)要“蹲下來(lái)”看幼兒,尊重幼兒,從形體語(yǔ)言來(lái)看,要做到蹲下來(lái)是一件不難的事。事實(shí)上,在幼兒園很多老師已經(jīng)在傾聽(tīng)孩子、與孩子交流、應(yīng)答孩子、幫助孩子的過(guò)程中蹲下身來(lái);而有時(shí)往往做法是:從動(dòng)作上真的蹲下來(lái)了,但卻做著訓(xùn)斥孩子的事,類(lèi)似這樣,即使老師的高度降的再低,幼兒也不會(huì)感到絲毫的平等,從而影響到教育的實(shí)施。不能真正營(yíng)造了《綱要》所說(shuō)的“安全、溫馨的心理環(huán)境”呢?我認(rèn)為最關(guān)鍵的還是教師要將“心也蹲下來(lái)”,“……,敏感地察覺(jué)他們的需要,及時(shí)給予適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答,形成合作探究的師生互動(dòng)”(《綱要》)才能有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展,真誠(chéng)的對(duì)待幼兒的精神情感世界。說(shuō)實(shí)話,我也常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。再讀《綱要》,我發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

因此在日常生活中我們要細(xì)致觀察了解幼兒的行為,用心地傾聽(tīng)孩子的需要、關(guān)注孩子的心理。不管是在生活中還是在教學(xué)中,教師蹲下身體傾聽(tīng)孩子的聲音是將幼兒置于平等地位的基礎(chǔ),是營(yíng)造良好心理環(huán)境的基礎(chǔ)。正如巴特爾所指出的 “愛(ài)和信任是一種偉大而神奇的力量。教師載有愛(ài)和信任的眼光,哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥,幼小的心靈也會(huì)感光顯影,映出美麗的圖像……”

其次,要做到真誠(chéng),真誠(chéng)就是認(rèn)真、誠(chéng)懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠(chéng)地對(duì)待孩子的提問(wèn),真誠(chéng)地對(duì)待孩子的“告狀”,真誠(chéng)的對(duì)待孩子的表達(dá),甚至是孩子的每一個(gè)眼神;每一個(gè)表情;每一點(diǎn)變化,作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個(gè)幼兒肯定的態(tài)度,關(guān)注的目光,鼓勵(lì)的話語(yǔ),盧梭認(rèn)為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法,想法和感情的;如果想用我們的看法,想法感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情……

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