愿生命從容讀后感

愿生命從容讀后感(收藏8篇)。

作文是我們一種激烈情感的表達方式。寫作可以提高自己的思辨能力。好的作文一定要日積月累。您知道寫好文章的要點嗎？下面由小編幫大家編輯的《愿生命從容讀后感(收藏8篇)》，希望能對你有所幫助，請收藏。

愿生命從容讀后感 篇1

最近讀了著名作家周國平寫的《愿生命從容》一書，在書中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章，一句句樸實的話語，如同一位位智者在我的面前，給我?guī)韯e樣的情懷，也讓自己的心靈開始了一次旅行。

《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個人，懂得去自尊自愛，懂得承受壓力負累。書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

活得簡單，才能活得自由

周先生說，“現(xiàn)代人是活的愈來愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的話一針見血。的確，在科技愈來愈發(fā)達的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”，不時看下手機，關(guān)心剛剛發(fā)表的說說是否有人點贊，時刻刷新朋友圈的最新動態(tài)，看電子書的時間多過紙質(zhì)書刊，手機形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及**論點贊卻忘了關(guān)心身邊的人……，留給家人的時間愈來愈少，也留給審視自己的時間愈來愈少。

生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來，傾聽自己內(nèi)心的聲音，享受幸福的真實與祥和，活得簡單，才能活得自由。

幸福是一種能力

當看到周國平說“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真的做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”。

是的，我想要什么？過一種平靜的生活還是成為一臺繁忙的機器？想想我想要什么？

現(xiàn)在我知道我想要的是一個穩(wěn)定、輕松的工作環(huán)境。下班后，我可以和家人一起照顧孩子們的平靜生活，而不是因為緊張和忙碌而沸騰的喧鬧生活。那一刻，我突然平靜下來，重新審視自己的工作和生活。他讓我知道，這是一種能夠安頓在平凡而單純的幸福中的能力。

熏陶是最省力的教育

從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟，周國平先生所說的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質(zhì)是熏陶出來的”。所以無論是學校，還是家庭，無論是我們的老師，還是我們的家長，都應(yīng)該從孩子的真實需要出發(fā)，營造出一種輕松的學***，創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對待學生，完全沒有必要將我們的“雄心壯志”，轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂，做一個善良、豐富、高尚的人，成為一個有思想有創(chuàng)造力的人!

愿生活平靜，不急躁，步步為營，愿以一顆平靜的心面對工作和生活。

愿生命從容讀后感 篇2

面前的這本《我愿生命從容》，并不是一本關(guān)于道理的書，它只是用另外一種視角告訴你，生活的另一種維度。如同一個魔術(shù)師，藝術(shù)的浪漫與真實生活的交匯，宛若回到中世紀去做焦慮的女畫家貝爾特，然后跑到法國去做個馬上被情人遺棄的小女人，最后乖乖地回到羅馬做個靜靜吃食的鴿子。真實而有趣，過癮而回味。當然，對生活與情感中的糾結(jié)，書里的人會怎么處理，最值得回味。

這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過就算了。因為周國平老師本身是研究哲學的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。

當然，這本書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

他的語言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達，他把對構(gòu)建更高精神世界的追求，對自由和自我的執(zhí)著，對孤獨和愛的贊美，對孩子和教育的想法？都一點點講給我們聽，與我們探討生命里的.花火和處世的智慧，正如他在文中說的，這是“慧心”。

我認為，這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強調(diào)人的主觀能動性，著重于對人性內(nèi)在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時，又不完全否定對物質(zhì)生活的追求，對客觀現(xiàn)實有清醒而冷靜的認知。

人生不易，且行且珍惜，學會善待自己，人生才會感到更輕松更精彩。善待自己首先要學著接納自己。我們要成為最好的自己，就要帶著喜悅的心情接納我們自己，無條件地接受自己的一切，包括好的、不足的方面等。通過積極悅納自己，我們才能更好地調(diào)控自己，再更好地發(fā)展自己。我們要多為自己鼓掌，從自己周圍的人中尋找比自己強的人，并向他學習，在前進的道路上，為自己加油，相信自己也可以做到。每每看到別人成功勝利的時候，不要小氣自己的微笑，掌聲，我們應(yīng)該向他們學習，取長補短，這樣我們也將變強。人生的軌跡上，要不時的給自己一個微笑，這樣相信你會對人生更加相信，加油，自己。除此之外，學會休息、宣泄生活中的煩惱，也能讓自己變得從容。個人覺得從容之好，就是讓我能好好的善待自己，只有善待自己了才能活出更精彩的人生。

從容之心，自由自在。

佛偈云：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！敝灰闹袩o事，無牽無掛，活著，便是自在的。

愿生命從容讀后感 篇3

我們都是上帝種下的花

——讀《愿生命從容》有感

最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書，感覺很安靜。我非常喜歡周國平寫的書。語言不深刻。它不會讓人們在閱讀時感到頭暈和困惑。恰恰相反，這句話簡潔明了，但人們很容易進入境界，安靜片刻，認真享受時光，思考人生。

我很喜歡這樣的文字，在如今這快餐文化的世界，在各種'口味'的心靈雞湯層出不窮的時代，這種文字顯得很干凈，讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來享受閱讀的時光。正如這本書寫的——愿生命從容。

周國平先生在書中談到了共同的原則，一種真正性情的價值取向，一種平和、溫柔、平靜的生活態(tài)度。

他的文章很理性，表達很感性。他對精神世界有著崇高的追求，對自由和自我有著自豪的堅持，對孤獨和愛有著慷慨的贊美。他一點一點地用心敘述，以一種與讀者**的態(tài)度，卻又恰恰在不經(jīng)意間感染了讀者，讓人渴望生命的從容，在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。

本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小女孩在一篇作文的題目里寫了一句很好的話：你是上帝種下的花，那么香，那么可愛。

我一瞬間被感動。我真的很感嘆這個初中小女孩的心是那么的可愛！這句話和周國平的書很相似，那么平靜，那么平靜，那么動人。

我們是上帝種下的花，芬芳又可愛。

周國平先生的創(chuàng)作注重挖掘人心，強調(diào)真性情美。我喜歡他的說法：幸福在于生活的簡單和靈魂的豐富。生命本來沒有名字，而我們賦予了它意義。

建苑風雜志社

鐘麗雯選擇之書

—— 讀周國平《愿生命從容》

文/ 徐義平

之所以稱周國平的散文集《愿生命從容》（北京出版集團公司北京十月出版2015 年6 月第1 版出版）為選擇之書，不是說這是個人從茫茫書海中挑選的一本書，也不是說這是周國平在諸多散文中自選的作品集，更不是出版社編輯選編的讀本，而是本書責編姜應(yīng)滿在搜索豆瓣、人人、百度、新浪、網(wǎng)易和騰訊等億萬網(wǎng)友讀者的評論、>讀后感、分享數(shù)與推薦數(shù)后，收集推薦數(shù)最高的59 篇結(jié)集出版的，名副其實是讀者選擇之書。

周國平1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，先后獲得碩士、博士學位。曾任中國社會科學院哲學研究所研究員。其散文以情理并茂、哲理和詩情交融著稱，在不同年齡、不同職業(yè)中擁有億萬忠實的'周粉',尤其受到年輕讀者的青睞。

《愿生命從容》沿襲周國平'享受人生而不沉湎，看透人生而不消極'的哲學主旨，分為'活得簡單才能活得自由'、'幸福是一種能力'、'孤獨是愛最意味深長的贈品'、'愛情是理想的，婚姻是現(xiàn)實的'、'孩子，是墜落人間的天使'、'即使臉上有疤痕，活著也是美好的'、'生命本來沒有名字'和'戀家不需要理由'八輯，囊括了人生觀、價值觀、孤獨與安靜、愛情與婚姻、孩子與教育、懷念友人、閱讀感悟和回歸心靈家園等方面內(nèi)容，告誡人們'從容是基本的好，有了它未必精彩，沒有它肯定不精彩','最重要的是，第一知道你應(yīng)該要什么，人生中什么是重要的、值得爭取的，第二知道你能夠要什么，做什么事最適合你的性情和稟賦'（周國平《自序》）。

通讀全書，也許你要說哲理性在某些篇什中深了一些，也許你要說部分篇什教化的成分多了一些，但細加思索，你又不得不佩服周國平哲理和詩情交融的散文風格，潛移默化中記住諸多句子。比如'一個人在衡量任何事物時，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來多少實際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情'（《論真性情》），比如'人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福'（《活得簡單才能活得自由），比如'我愛人間的不幸勝過愛天堂的幸福。我愛我的不幸勝過愛他人的幸福'（《論幸福》），比如'做人要講道德，做事要講效率。

講道德是為了對得起自己的良心，講效率是為了對得起自己的生命'（《做人比事業(yè)和愛情更重要》），比如'孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨'（《論孤獨》），比如'相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現(xiàn)。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛'（《愛情的質(zhì)量》），比如'識字應(yīng)該是一個輕松的過程，根本不需要強行灌輸'（《素質(zhì)是熏陶出來的》），比如'世事無常，人生苦短，一切美好都是暫時的。但是，我決定擱置這類形而上的思考，逗留在當下的美好之中'（《受傷記》），比如'在鄉(xiāng)村中，時間保持著上帝創(chuàng)造時的形態(tài)，它是歲月和光陰；在城市里，時間卻被抽象成了日歷和數(shù)字'（《時光村落里的往事》），比如'注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，缺乏此種稟賦或習慣的人則往往迷失在外部生活中，人整個兒是散的'（《記住回家的路》），等等。

這本書中到處都是這樣美麗的句子，像一顆璀璨的珍珠，吸引著讀者的注意。特別是《快樂地戰(zhàn)勝應(yīng)試體制》和《今天怎樣做父母》等篇什曾引起社會的廣泛關(guān)注，'傳達一種向上的力量'（《編后記》）。

愿生命從容讀后感 篇4

最近讀了著名作家周國平寫的《愿生命從容》一書，在書中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章，一句句樸實的話語，如同一位位智者在我的面前，給我?guī)韯e樣的情懷，也讓自己的心靈開始了一次旅行。

《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個人，懂得去自尊自愛，懂得承受壓力負累。書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

活得簡單，才能活得自由

周先生說，“現(xiàn)代人是活的愈來愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的話一針見血。的確，在科技愈來愈發(fā)達的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”，不時看下手機，關(guān)心剛剛發(fā)表的說說是否有人點贊，時刻刷新朋友圈的最新動態(tài)，看電子書的時間多過紙質(zhì)書刊，手機形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及時評論點贊卻忘了關(guān)心身邊的人……，留給家人的時間愈來愈少，也留給審視自己的時間愈來愈少。生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來，傾聽自己內(nèi)心的聲音，享受幸福的真實與祥和，活得簡單，才能活得自由。

當看到周國平說“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真的做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”。

是呀，我到底想要什么呢?是安于平靜的生活還是變成繁忙的機器?靜下心來想一想自己到底想要什么?現(xiàn)在才知道我想要的是一個穩(wěn)定寬松的工作環(huán)境，下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活，而不是因緊張、忙碌而沸騰起來的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來，重新審視我的工作與生活，他讓我知道，安于平凡，簡單的幸福，是一種能力。

熏陶是最省力的教育

從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟，周國平先生所說的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質(zhì)是熏陶出來的”。所以無論是學校，還是家庭，無論是我們的老師，還是我們的家長，都應(yīng)該從孩子的真實需要出發(fā)，營造出一種輕松的學習氛圍，創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對待學生，完全沒有必要將我們的“雄心壯志”，轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂，做一個善良、豐富、高尚的人，成為一個有思想有創(chuàng)造力的人!

愿生命從容，不急不躁，循序漸進，愿以一顆平靜從容的心，面對工作與生活。(鄧翔)

愿生命從容讀后感 篇5

“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”，近來很流行的一句話，很有詩意，引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時間，不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的，那么就去問問自己，何至如此？

《愿生命從容》

賞讀周國平《愿生命從容》有感

“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”，近來很流行的一句話，很有詩意，引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時間，不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的，那么就去問問自己，何至如此？

也許你會脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說到底莫不是你想要得到的越來越多了，可卻從來沒問過自己，是不是你真正想要的。就像周老所說，“人年輕時不容易從容，因為什么都想要，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動忙亂”。

其實，我不知道我真正喜歡的是吃海鮮和美食后的美味素食水，所以自己花點時間問問熟悉的陌生人吧！

“如果你能因為一塊糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿驚喜”記得三毛這樣說過。拿出我個人來說，工作中會碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個麻煩，就好像是一場小型的話劇，并且一輩子只會上演一次，沒有矛盾沖突，沒有劇情，又怎會精彩。放寬心態(tài)，其實生活比你想象的更精彩。

《愿生命從容》整書貫穿從容二字，這讓我想起了曾點的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對答，讓孔子哂之，到了曾點，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

”夫子喟然嘆曰：“吾與點也?！边@一段曾點不慌不忙闡述自己簡單快樂的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。

真是又與周老主張活得簡單才能快樂不謀而合。從古至今，從容、簡單大抵是很好很高的追求了。

天真的微笑一般只出現(xiàn)在孩子們可愛的臉上。他們因為簡單而快樂。我希望天真的笑容能出現(xiàn)在我們的臉頰上，我們的生活會變得平靜！《愿生命從容》《愿生命從容》有感

“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”，近來很流行的一句話，很有詩意，引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時間，不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的，那么就去問問自己，何至如此？***

愿生命從容讀后感 篇6

看完《愿生命從容》，我此時想的不是書的內(nèi)容，而是那個河北懷來的寄信人，那句生命本來沒有名字吧，我是，你是。

我們都是如此的渺小，生命本來沒有名字，一句話叩問了周國平先生，也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財產(chǎn)等等，這些攀附的欲望，漸漸把無名變得虛榮，在這個幸運的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭權(quán)奪勢，我偏偏遇見你，遇見了你的讀者。我們沒有名字，我們都該是那個性情中人。

她點撥了周先生的性靈，我何嘗不是？

人活著都該有一個姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人，必然有自己真正的愛好，能活出個味兒來，我們不是要買一個人能稱為思想家、科學家，不用長篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。

我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。其實我很怕看勵志書，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風輕不是常人可以借鑒。

故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周國平。

想想這世間，很少有人能做到簡單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝，其實很多人都可以過得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質(zhì)，一個人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個大學問，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因為看清了物質(zhì)的快樂是有限的，對于一個滿足過簡單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。

愿生命從容讀后感 篇7

愿生命從容讀后感1000字

翻《愿生命從容》時，我在想，自己是什么時候開始看周國平先生書的，然后果然不記得是什么時候開始看的。下面是小編愿生命從容讀后感，歡迎大家閱讀學習。

愿生命從容讀后感1000字 最近讀了著名作家周國平寫的《愿生命從容》一書，在書中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書中那一篇篇文章，一句句樸實的話語，如同一位位智者在我的面前，給我?guī)韯e樣的情懷，也讓自己的心靈開始了一次旅行。 《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個人，懂得去自尊自愛，懂得承受壓力負累。書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 活得簡單，才能活得自由 周先生說，“現(xiàn)代人是活的愈來愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的話一針見血。的確，在科技愈來愈發(fā)達的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺的成為了科技的“奴隸”，不時看下手機，關(guān)心剛剛發(fā)表的說說是否有人點贊，時刻刷新朋友圈的最新動態(tài)，看電子書的時間多過紙質(zhì)書刊，手機形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及時評論點贊卻忘了關(guān)心身邊的人……，留給家人的時間愈來愈少，也留給審視自己的時間愈來愈少。生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來，傾聽自己內(nèi)心的聲音，享受幸福的真實與祥和，活得簡單，才能活得自由。 當看到周國平說“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個人認清了他在這世界上要做的事情，并且在認真的做著這些事情，他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”。 是呀，我到底想要什么呢?是安于平靜的生活還是變成繁忙的機器?靜下心來想一想自己到底想要什么?現(xiàn)在才知道我想要的是一個穩(wěn)定寬松的工作環(huán)境，下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活，而不是因緊張、忙碌而沸騰起來的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來，重新審視我的工作與生活，他讓我知道，安于平凡，簡單的幸福，是一種能力。 熏陶是最省力的教育 從本書中在孩子的教育上我得到一些感悟，周國平先生所說的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質(zhì)是熏陶出來的”。所以無論是學校，還是家庭，無論是我們的老師，還是我們的家長，都應(yīng)該從孩子的真實需要出發(fā)，營造出一種輕松的學習氛圍，創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對待學生，完全沒有必要將我們的“雄心壯志”，轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂，做一個善良、豐富、高尚的人，成為一個有思想有創(chuàng)造力的人! 愿生命從容，不急不躁，循序漸進，愿以一顆平靜從容的心，面對工作與生活。(鄧翔) 愿生命從容讀后感1000字 最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書，很安靜的書。有時候，我們讀書寫字，無非是想把自己關(guān)起來，沉下心，慢慢感受時間帶來的饋贈，提醒自己不要被眼前的節(jié)奏和煩惱蒙住眼。 這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過就算了。因為周國平老師本身是研究哲學的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。 當然，這本書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 他的語言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達，他把對構(gòu)建更高精神世界的追求，對自由和自我的執(zhí)著，對孤獨和愛的贊美，對孩子和教育的想法……都一點點講給我們聽，與我們探討生命里的花火和處世的智慧，正如他在文中說的，這是“慧心”。 我認為，這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強調(diào)人的主觀能動性，著重于對人性內(nèi)在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時，又不完全否定對物質(zhì)生活的追求，對客觀現(xiàn)實有清醒而冷靜的認知。 愿生命從容讀后感1000字 看完《愿生命從容》，我此時想的不是書的內(nèi)容，而是那個河北懷來的寄信人，那句“生命本來沒有名字吧，我是，你是?！? 我們都是如此的渺小，生命本來沒有名字，一句話叩問了周國平先生，也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財產(chǎn)等等，這些攀附的欲望，漸漸把無名變得虛榮，在這個幸運的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭權(quán)奪勢，我偏偏遇見你，遇見了你的讀者。我們沒有名字，我們都該是那個性情中人。 她點撥了周先生的性靈，我何嘗不是? 人活著都該有一個姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人，必然有自己真正的愛好，能活出個味兒來，我們不是要買一個人能稱為思想家、科學家，不用長篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。 “我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。”其實我很怕看勵志書，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風輕不是常人可以借鑒。 故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周國平。 想想這世間，很少有人能做到簡單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝，其實很多人都可以過得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質(zhì)，一個人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個大學問，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因為看清了物質(zhì)的快樂是有限的，對于一個滿足過簡單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。 愿生命從容讀后感1000字 最近讀了周國平寫的《愿生命從容》一書，很安靜的書。有時候，我們讀書寫字，無非是想把自己關(guān)起來，沉下心，慢慢感受時間帶來的饋贈，提醒自己不要被眼前的節(jié)奏和煩惱蒙住眼。 這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過就算了。因為周國平老師本身是研究哲學的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。 當然，這本書里講的不是什么深奧哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 他的語言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達，他把對構(gòu)建更高精神世界的追求，對自由和自我的執(zhí)著，對孤獨和愛的贊美，對孩子和教育的想法……都一點點講給我們聽，與我們探討生命里的花火和處世的智慧，正如他在文中說的，這是“慧心”。 我認為，這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強調(diào)人的主觀能動性，著重于對人性內(nèi)在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時，又不完全否定對物質(zhì)生活的追求，對客觀現(xiàn)實有清醒而冷靜的認知。 愿生命從容讀后感1000字 看完《愿生命從容》，我此時想的不是書的內(nèi)容，而是那個河北懷來的寄信人，那句“生命本來沒有名字吧，我是，你是?！? 我們都是如此的渺小，生命本來沒有名字，一句話叩問了周國平先生，也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財產(chǎn)等等，這些攀附的欲望，漸漸把無名變得虛榮，在這個幸運的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭權(quán)奪勢，我偏偏遇見你，遇見了你的讀者。我們沒有名字，我們都該是那個性情中人。 她點撥了周先生的性靈，我何嘗不是? 人活著都該有一個姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說只有活出真性情才是沒有虛度人生。而沒有虛度的人，必然有自己真正的愛好，能活出個味兒來，我們不是要買一個人能稱為思想家、科學家，不用長篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。 “我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。”其實我很怕看勵志書，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風輕不是常人可以借鑒。 故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周國平。 想想這世間，很少有人能做到簡單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無節(jié)制的隋煬帝，其實很多人都可以過得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質(zhì)，一個人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個大學問，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因為看清了物質(zhì)的快樂是有限的，對于一個滿足過簡單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。

愿生命從容讀后感 篇8

這是一本歐洲城市的浪漫游記，德國、法國、瑞士……，這里面沉淀著幾千年的藝術(shù)、哲學、文化和歷史，所到之處都是一部讀不完的巨著。

每一位藝術(shù)家都是這座城市價值連城的珍寶，閃耀著城市的每一個角落。

德國的《Emma》雜志的金牌攝影師Bettina Flilenr用心形石頭在街頭找人做即興表演，讓他們自由敘說各自關(guān)于心的故事。

不來梅的畫家Paula用畫筆尋找自己，和名利無關(guān)，世人眼光無關(guān)，留下曠世巨作。

在維也納，導(dǎo)演海倫用核心簡單的“愛和關(guān)系”，演繹了一個人人都能看懂的《愛的國度》，告訴人們“悲傷時，請微笑。”

這些貼近生活的藝術(shù)家，把自己的生命融入了城市，成了城市中一張傳奇而精美的名片，吸引人們紛紛前往。

“平日里太多與人相處時間雖然讓人覺得愉快，但是如果沒有這種徹底一個人的自由時間，內(nèi)心的清凈和自由總覺得得不到滿足?！薄坝H密關(guān)系或者孤獨？都不重要，因為真相是:人們從來都是帶著籠子四處行走?！?/p>

我經(jīng)常掉入人越多，越熱鬧，我就越落寞的黑洞之中。只有一個人的時候，才能找回迷失的靈魂，用靜寂的時光，揭掉虛偽的面紗，還原本來的面目，安撫驚慌失措的靈魂。

作者一個人走過波恩的.“十字架山”，柏林的勃蘭登堡門，以及歐洲城市的那些大街小巷，用誠實，生活的真意，尋找生命的從容。YJs21.cOm

這本書作者以女性獨特的視覺，觸摸和感知著這些歐洲城市的一切。

找一個明媚的下午，泡上一壺清茶，沐浴在冬日暖暖的金色陽光之下。讀這本書，能感覺到到作者筆下寫的，不是用眼睛看到復(fù)制給我們的，而像是用手，撫摸過這個城市的一磚一瓦，用心靈感知出來的。

足不出戶，作者便帶你神游歐洲。

剛開始讀這本書讓我想起了另外一本《創(chuàng)傷使人成熟》，會不會一樣讓人心里有些沉重？因為第一章的那些關(guān)于鴿子，關(guān)于人的話，讓我看到了生命中無數(shù)的傷疤。

書的開頭，用法國廣場的鴿子揭示了現(xiàn)代人的虛偽，諷刺“大城市里的人們你爭我奪，鴿子的命運也不例外”，說:“如果我是鴿子，我決不貪念城市?！贝蟪鞘匈Y源的豐富，沒有讓人們更幸福，更從容，倒讓人們失去了安全感。

但是慢慢讀起來，確發(fā)現(xiàn)其實是一篇篇有料的美文，筆鋒細膩溫和，如嵐嵐細語，讀起來很輕松，也甚是明朗舒服。

她希望生活的真意，就要像在意大利的目拉諾小島上悠閑的鴿子，在炫目的陽光下從容啄食一般。

這本書讓人看到了一個內(nèi)心平靜的，從容的，誠實的，不受外界打擾，簡單而又自信的女子。

內(nèi)心豐滿，哪里都是絕妙的風景，什么樣的歲月都會從容。不管是城市還是鄉(xiāng)下，亞洲還是歐洲。

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革命讀后感收藏

現(xiàn)在作文在語文學科的分數(shù)占比還是很重的。通過寫作文可以讓我們更好的感受語言之美，好的作文會讓人身臨其境，那我們怎么才能寫好作文呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了革命讀后感收藏，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

革命讀后感 篇1

1.創(chuàng)設(shè)情境，使學生樂于傾聽

孩子注意力無法長時間集中，傾聽對學生來說是無趣的，為此我們要想方設(shè)法從這種無趣中為學生尋找和創(chuàng)作樂趣。比如，我經(jīng)常為學生創(chuàng)造一個合理的生活環(huán)境，讓他們在小組合作中完成對話。學生反饋時，我要求其他學生此時不要舉手或打斷別人的對話，以逐步培養(yǎng)學生的聽力能力。

2.恰當評價，鼓勵學生傾聽

正所謂“好孩子是夸出來的”，“表揚”是調(diào)動學生學習積極性的重要因素，也是培養(yǎng)學生“傾聽”的重要手段。所以在“聽”的培養(yǎng)中，我們不能吝嗇表揚，要讓學生品嘗到成功的喜悅，獲得成功的滿足感。尤其是在初級班，一個豎起大拇指，一個表揚，一個微笑，沒有時間，沒有努力都能得到明顯的效果。

3.教給方法，使學生善于傾聽，學會傾聽。

學生對于怎樣才算是認真聽，概念非常模糊，因此要給孩子一個具體的、可操作性的、細化的要求。對于低年級學生先要求學生做到“三心”：一要專心。

無論是聽老師講課，還是聽學生講課，都要聽清楚講話者的每一句話，不要把其他事情想在心里。二要耐心。不要隨便打斷。只有聽了別人的話，你才能表達你的意見。

三要細心。當別人說錯話時，不要急于打斷。建議在師生評語中指出，不要重復(fù)別人的意見。

學會傾聽，學會尊重他人，學會真誠，學會關(guān)心，學會與他人合作。學會傾聽，會使我們的課堂教學更加優(yōu)化，更加精彩，會使我們的學生真正成為學習的主人。

一本好書就像是一位知識淵博的賢者，讀一本好書就是在與賢者交談。我想《靜悄悄的革命》正是一位賢者，一次次地交流讓我思想進步，受益匪淺。我想此書正適合我們新課程改革下的一線教師或理論工作者，它為我們提供了不少可借鑒之處，也讓我們明白由于受很多現(xiàn)實因素的制約，教育中的許多現(xiàn)實問題目前我們只能逼近而無法徹底解決，但是我們不能放棄，因為這是一場“靜悄悄的革命”。

革命讀后感 篇2

靜悄悄的革命讀后感（1）：

《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學，文中指出：充分發(fā)揮學生的主體作用，調(diào)動學生的自主性，這是每個教師需追求并要到達的目標。新課程以一切為了每一位學生的發(fā)展為最高宗旨和核心理念，就要求我們每位教師心中要裝著每一個學生的喜怒哀樂和身心健康，把學生看成學***體，學***人，要以學生發(fā)展為中心，將學生的全面發(fā)展放在首要地位。

現(xiàn)代教育家斯賓塞說：教育應(yīng)該讓人快樂，所有的教育都應(yīng)該有樂趣。語文是所有學科中最具創(chuàng)造力和激情的學科。

如果老師愛學生，對學生有良好的期望，對學生的行為給予肯定、表揚和鼓勵。而學生在得到鼓勵后，會激起對老師更真誠的信賴和尊敬，產(chǎn)生上進的信心與決心。如此良性循環(huán)，會產(chǎn)生教師所期望的效果。

作為一名教師，如果大家都和藹可親、平易近人，與孩子們建立和諧平等的師生合作關(guān)系，有助于營造簡單和諧的氛圍，使學生樹立自信和主動性?？梢赃@么說，一個讓學生滿意的教室就是一個快樂的教室?？鞓返恼n堂中：

書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。

佐藤還說，學校應(yīng)該成為學習的主體，實現(xiàn)積極、合作、反思的學習。即是讓那種與物與教材對話，與學生與教師對話，與自我與自身對話的學***教學的中心。具體地說：

就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學習、有小組活動的學習、有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動的學習。也就是說，從個體出發(fā)，通過與同伴的合作，然后回歸個體學習。

讀到這些語句，腦海里總會出現(xiàn)這樣的畫面：班上，孩子們幾人一組，身體放松、氣氛簡單、毫無顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e的想法表達出來，而其他同學傾耳靜聽后自然地加以討論、決定、修正、融合，最后達成共識。因此，我們需要關(guān)愛學生，在同一個視野中與每個學生交換眼神，相互交流，相互溝通，視線距離平等、身高平等、愛心平等，讓學生感受到被關(guān)愛的溫暖和關(guān)懷。

學會蹲下與孩子交談；學會與學生交朋友；學會欣賞學生；學會向?qū)W生請教等，我認為這些是老師成功教學的法寶。

靜悄悄的革命讀后感（2）：

光陰似箭，不知不覺間工作已13個年頭，作為低年級的班主任，工作忙而雜，很難靜下來看看書或?qū)憣憱|西，而心里的愧疚也被我工作很忙的理由漸漸消融，心安理得地原諒自己在專業(yè)研究上的停步不前。慢慢的，剛工作時的那種對自己未來教師生涯的完美理想似乎離自己越來越遠。然而，就在這個暑假，就在我靜靜感悟佐藤學先生的《靜悄悄的革命》之后，佐藤學先生幾十年如一日地深入教學一線開展教學研究的精神深深**撼了我。

佐藤學先生作為一名付諸行動的研究者，幾十年里走訪了全日本各地的幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校，與一線教師共同嘗試從學校內(nèi)部對教育科研和學校管理進行改革，他的敬業(yè)精神讓我深深感動，回過頭來審視自己的工作歷程，從對自己作為光榮的人民教師而對未來充滿無數(shù)完美的憧憬，到如今漸漸被日益繁雜的日常工作所淹沒，這其中，正是缺乏了佐藤學先生和他的日本同行所具有的對教育、對理想的執(zhí)著追求。

在前言改變教學的教師們中，佐藤學先生寫到：小林老師決心從一年做一次法國大菜的教師，變成每日三餐過問柴米油鹽，并能做出美味菜肴的教師;他決心把那種期盼學生會發(fā)生戲劇性變化的教學轉(zhuǎn)變?yōu)椴婚g斷的可持續(xù)培育學生的教學。在隨后的討論活動中，林老師帶來的**震撼了每一位參與討論的老師的心，充分感受到了林老師當時所作改變的正確性和價值。

這是多么可喜的、必要的改變啊，而在我們周圍，安于現(xiàn)狀的老師比比皆是，有時就連自己也會被暫時獲得的成績、遇到的困難蒙蔽雙眼，失去改變的動力和勇氣，佐藤學先生以他豐富的經(jīng)驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功再次提醒了我們，要改變教育，務(wù)必從改變自身開始。

在前言改變教學的教師們這一章中，小林老師從關(guān)注法國大菜般的教學轉(zhuǎn)而關(guān)注最樸素的如醬湯般香味的日常教學又一次引起了我的思考。在我們的周圍，關(guān)注日常教學就應(yīng)說是我們在幾年前就達成的共識，然而，在實際的教學實踐中，我們所關(guān)注的日常教學更多的體此刻關(guān)注每一天40分鐘的群眾教學活動上，有多少時候正真如關(guān)注教學活動般的去關(guān)注教師每一天的晨間接待、生活活動、游戲活動以及自由活動?同樣在前言改變教學的教師們章節(jié)中，佐藤學先生寫到：

小林先生常說，要充分注意開頭，這是一次寶貴的經(jīng)驗。而差的教師往往只關(guān)注結(jié)果，常常草率地、馬虎地開頭。小林老師常常仔細地觀察、注意學生從**開始，怎樣開始，他認為結(jié)果怎樣都行，開頭決定了一切。

可以說，創(chuàng)造性教師的工作往往是從一開始就開師的。小林老師充分重視開頭的做法我覺得十分可取。

這本《靜悄悄的革命》確實是一本能給人啟發(fā)、令人深思的好書，學***悟和思考還有很多，在此不能一一講來。教師職業(yè)是一個有著深遠利益的職業(yè)。我們的理想和生活將在不斷的學習、不斷的付出、不斷的探索和不斷的奮斗中成長，從而實現(xiàn)并獲得真正的生活幸福。生命不息，追求不止，我將為之而發(fā)奮!

靜悄悄的革命讀后感（3）：

在網(wǎng)上我認真拜讀了佐藤學的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學研究生院的教授、教育學博士，他為了研究教學，走訪了全日本幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校，他往返于無數(shù)個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學校的教師和學生中，與教室里的學生和教師同呼吸。

他把自己置身于教師和學校的中間，于教師交流，試圖從內(nèi)部改革各種學校。在細細地品讀中，一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生：敬佩他認真扎實的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神；敬佩他講究實效的教研作風。

這本書沒有大的哲學，沒有大的理論。它用最樸素的語言和最生動的案例，闡述了靜謐革命的深刻內(nèi)涵。所謂靜悄悄的革命，即是透過和事物對話、

和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。

作為日本著名的大學教授，佐藤先生一直用心推動這場安靜的革命。正因在教學中我發(fā)現(xiàn)學生傾聽潛質(zhì)欠缺，我十分注意這方面經(jīng)驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。

靜悄悄的革命讀后感（4）：

《靜悄悄的革命》讀后感

從群共享中**了《靜悄悄的革命》。經(jīng)過仔細研究，我發(fā)現(xiàn)日本老師和我們很相似。其中所提到的虛假主體性與懸在空中的主體性是相似的。

他所倡導(dǎo)的潤澤的教室正是我們此刻在發(fā)奮的目標，它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不一樣的是他們反思研究后的成果，我們遠不可及。

日本發(fā)達的原因就是**、社會、百姓對教育重視，日本課改的實施早于中國十余年，80年代初期，日本就有一大批的學者致力于教育改革，那時的中國恢復(fù)高考不久，進入90年代像佐藤等一大批教育家、學者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號，但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當日本特色的教育思想在全世界林立的時候，我們最后醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進行深刻的研究與實踐，新世紀伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見，幸虧還有個陶行知能夠標榜，這豈不是中國教育家的悲哀！

從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是透過在學校實施活動的、合作的、反思的學習，創(chuàng)造以學為中心的教學，創(chuàng)造以學為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學***同體。如，本書中對學的描述個性的意味猶長。

作為一個日本人，他通過實踐取得了成功。從這本書中，我覺得薩滕學先生是一位樸素、嚴肅、務(wù)實的學者。他流連于無數(shù)個學校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：

靜悄悄的革命。

在《靜悄悄的革命》中，佐藤學先生提出要構(gòu)筑相互學***聯(lián)，構(gòu)建以主題探求表現(xiàn)為單位的登山式的課程，實施以應(yīng)對為中心的教學，開展活動、合作、反思的綜合性學習，營造相互傾聽的教室。這一系列措施都源于佐藤先生對學興的深刻理解。

佐藤學先生個性強調(diào)老師的傾聽。這一點倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo)，遠遠比多說更重要。

構(gòu)成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地持續(xù)專心專意地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)，學生之間才會開始互相傾聽。是的，學生之間的傾聽，在于促進學生之間的交流與碰撞，其中教師要相機介入，引導(dǎo)學生彼此的溝通和相互的明白，學生的相互傾聽始終伴隨著教師對學生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學進程有利、有用的信息的假意傾聽，實際上心里是容不下學生的，甚至扭曲了學生的真實的想法。

很多年前我遇到過一個曾是舟山中學的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學先生也把傾聽學生的發(fā)言比喻成接住學生的球，他說未能接住每個學生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得厭惡投球，甚至還會厭惡他們自己。

結(jié)果，僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學生，才能瞄準教師準備好的手套位置把球投過去。當然，明確地控制教學的進程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的投球成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應(yīng)當專心一意地正應(yīng)對學生，去接信他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不是以為只有按自己的教學計劃上課才是上課。

這種以傾聽為基礎(chǔ)的相互**、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學先生所言的活動的、合作的、反思的學習。既包含了量體裁衣般的學生個性，又包含了交響樂團般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。佐藤學先生務(wù)實、深刻的觀點讓我油然而生欽佩之情。

作為發(fā)達國家的日本，實施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業(yè)的精神，告訴我們當教師必須要做個有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不就應(yīng)視而不見的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改善。在我們沒有力量改善很多的狀況下，哪怕改善一點點，也是我們的進步。

靜悄悄的革命讀后感（5）：

新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時候，我開始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_放的、個性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對低、中年級而言，高年級的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學不到四分之一，有四分之一的學生有想法，卻不愿交流，另一半同學表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見他想交流的意愿。

這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。。。。。。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中發(fā)奮地探尋著、摸索著如何去引領(lǐng)學生的個體參與？如何去發(fā)揮學生的主體能動性？

如何去構(gòu)建一個異彩紛呈的課堂？

革命讀后感 篇3

讀完《革命烈士》，我默默地坐在椅子上，眼前不由得浮現(xiàn)出一幅幅動人畫面。

此時此刻，我心潮澎湃，烈士的壯舉一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海。劉胡蘭為了堅守秘密，用生命譜寫了“生的偉大，死的光榮”；手舉炸藥包的董存瑞，為了鏟除敵人的碉堡，面對死亡從容不迫；黃繼光用胸口堵住敵人的槍口，為戰(zhàn)友們打開了勝利的通道；抗日小英雄王二小，面對兇殘日軍毫不畏懼，勇敢地把敵人帶進八路軍的埋伏圈，不幸慘死在日軍的屠刀下；還有那滿腔熱情、為人民服務(wù)的雷鋒叔叔……

為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血紅了它，為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花。敬愛的先烈們，為了民族的解放，你們用青春和生命譜寫了壯麗的詩篇，為我們換來了今天的幸福生活。

敬愛的先烈們，我們崇敬您，您為我們留下了寶貴的精神和財富，時刻激勵著我們前進，我們贊美您，您的英勇頑強、不屈不撓創(chuàng)造了一個又一個神話；我們懷念您，您的凜然正氣，視死如歸的精神將永遠活在我們心中。

如今，我們驕傲地看到，屹立在世界東方的中國，已經(jīng)成為一個繁榮昌盛的國家，先烈的英雄氣慨和偉大精神，將永遠激勵著我們，沿著先烈的足跡，鼓足干勁建設(shè)偉大的祖國。

革命讀后感 篇4

《漫長的革命》是中國著名作家毛思遠的代表作之一。這本小說以中國共產(chǎn)黨的革命歷程為背景，描繪了一代人的奮斗和犧牲，展示了歷史與個人命運的交織。讀完這本小說，我被深深地觸動和震撼，對中國共產(chǎn)黨和中國革命的漫長歷程有了更加深刻的理解和感悟。

小說以講述主人公賀忠連的一生為線索，穿插了中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到搖籃的艱辛歷程。小說的開篇，賀忠連還只是一個十幾歲的年輕人，懵懂無知，但對祖國的疼愛和對人民的關(guān)懷卻非常深刻。他在南京大屠殺中目睹了日本帝國主義對中國人民的殘忍和精神虐待，這讓他堅定了抗日救亡的信念。他加入了共產(chǎn)黨，投身于革命的洪流之中。

正是通過賀忠連的一生，我們看到了具體的歷史情境和個人命運的交融。在中國革命的漫長歲月中，賀忠連經(jīng)歷了曲折和坎坷的成長過程。他參與了蘇區(qū)的建設(shè)和保衛(wèi)戰(zhàn)斗，在千難萬險中堅守著對共產(chǎn)主義的信仰。命運的捉弄讓他多次遭受痛苦與犧牲。他失去了自己的親人和伙伴，他被敵人抓捕并受盡各種酷刑，但他依然堅強不屈，為革命事業(yè)獻出了自己的一切。

《漫長的革命》描繪了中國革命的復(fù)雜性和困難性。中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到執(zhí)政，經(jīng)歷了一場場艱苦卓絕的斗爭。小說中呈現(xiàn)的蘇區(qū)生活和武裝斗爭的描寫生動而真實，給我留下了深刻的印象。革命斗爭的長期性、復(fù)雜性和殘酷性，以及共產(chǎn)黨員們守望相助、英勇奮斗的精神，讓我對中國共產(chǎn)黨的奉獻和犧牲心生敬意。

除了對中國共產(chǎn)黨的敬佩和崇敬，我還對小說中對人性的深入挖掘和展示深感震撼。賀忠連身邊的人物形象塑造得非常生動，他們有著復(fù)雜的情感和人性。小說中存在著各種各樣的人物，有慷慨悲憤的革命者、冷酷無情的敵人、內(nèi)心糾結(jié)的個人等等。這些形象豐滿而立體，使我在閱讀中不僅看到了中國革命的艱辛和光輝，更加深刻地理解了人性的復(fù)雜與多元。人們的思想、情感和行動在特定的歷史條件下受到制約和影響，但也會為了自己堅持的理念和信念而不斷奮斗。

《漫長的革命》讓我更加深刻地認識到革命的艱辛和傳承的重要性。革命不僅僅是一場對敵人的武裝斗爭，更是對人性的再探索和理解，對社會的改革和進步。中國共產(chǎn)黨和中國革命的歷史就是無數(shù)個賀忠連的奮斗史。正是因為有了這個偉大的黨和這個偉大的革命，中國才能從一片荒蕪走向繁榮，人民才能從苦難中解放出來，中國才能取得今天的輝煌成就。

讀完《漫長的革命》，我被深深地震撼和感動。這本小說生動地描繪了中國共產(chǎn)黨和中國革命的歷史，展示了人性的復(fù)雜與光輝。通過主人公賀忠連的一生，我看到了中國革命的艱辛和英勇，在歷史的長河中，我對中國共產(chǎn)黨和中國的歷史有了更深入的了解和認識。

在我心中，革命不僅僅是一場對抗，更是一種對人性的超越和思想的解放。無數(shù)個革命者像賀忠連一樣，為了信仰和理想付出了一切，他們的奮斗讓中國成為了今天的強大國家。我希望能夠繼承和發(fā)揚他們的精神，為祖國的繁榮和人民的幸福貢獻自己的力量。《漫長的革命》讓我明白，任何偉大的事業(yè)都是由一個個普通人的追求和努力構(gòu)成的，只要我們堅持夢想，就一定能夠創(chuàng)造奇跡。

革命讀后感 篇5

在課程改革中我們過多地追求課堂上高手如林地爭搶發(fā)言的熱火朝天的場面，似乎只有那樣的課堂才能顯示出教師的水平和學生的能力。但我忘記了，沒有冥想的演講往往是最膚淺的理解和最深刻的表達。同時造就了一批思想的“懶漢”；培養(yǎng)了一批只知道表現(xiàn)而不善于思考的追求虛榮的幼苗。

那么我們究竟應(yīng)該擁有怎樣的課堂呢？讀了這本書你就會明白：我們的課堂教學追求的不該只是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。

讀了《靜悄悄的革命》之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認真仔細地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學***轉(zhuǎn)變。反思這半年多來的教學，班中常常會有一部分學生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學生，是因為有不會傾聽的老師。我自己在課堂教學的過程中，常常在學生還在回答問題的時候，就不斷地再想，接下

來的環(huán)環(huán)節(jié)是什么呢。它似乎在聽學生的答案，但事實上，他們忽略了他們的答案。

因此，在我們的課堂上，我們不能為了教學的進步而忽視一些學生的演講，這樣我們就不能與他們的想法產(chǎn)生共鳴。如果我們教師用心傾聽學生的發(fā)言，即用心傾聽他們有聲的發(fā)言——回答問題時的表達，也用心傾聽他們無聲的發(fā)言——一個動作，一個表情、甚至一個眼神，那么一定能真正優(yōu)化我們的課堂教學，體現(xiàn)學生的主體能動性，這也成了我現(xiàn)在要一直努力的目標。

革命讀后感 篇6

最近，閱讀了《靜悄悄的革命》一書，這本書是日本教育學佐藤學博士20xx年的著作，十一年后的今天我們再去讀它仍然為時不晚。

讀完后，我會冷靜下來，想想對我們有什么幫助和啟發(fā)？我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以學為中心的教學？怎樣去理解學生？怎樣去傾聽學生？怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐？

首先，讓課堂上的每一個學生都受到尊重，每一個學生都能自信地敞開心扉，每一個學生的差異都是值得關(guān)注的。教師不再是學科知識的教師，而是教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的角色?！敖處煱缪萑齻€重要的角色：

學習的組織者，學生思維的評價者，小組活動的發(fā)起人?！碧貏e是“每個學生”，而實際上通常是極少數(shù)的學生得到了尊重、打開了自己的心扉、得到了關(guān)注。因此，在我們?nèi)粘５慕虒W中不應(yīng)該再出現(xiàn)“學***不端正”、“沒有學***趣”、“不好好聽講”、“不積極回答老師的問題”等等對學生的評價。

現(xiàn)在以生為本，以學為中心，這并非否定教師的積極作用，反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。我們既要求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心的相互傾聽的教師”。我們對課堂上學生不愛發(fā)言的這種狀況也十分苦惱，認為是學生基礎(chǔ)差，自己的教學設(shè)計有問題，沒有調(diào)動起學生的積極性等等，其實問題的癥結(jié)不僅僅是這些，我認為還可能有這些原因：

學生不夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答、學生膽小，不敢回答，久而久之就養(yǎng)成了不發(fā)言的習慣、明明知道答案懶得發(fā)言、或者是某一次回答錯了，老師不經(jīng)意的批評了，無形中給打擊了他的自信心等等。

第二，傾聽是重點。我們的老師總是要求學生聽，實際上，他們要求聽老師的。教師首先不去傾聽學生，如何要求學生來聽講呢？

教師逼近邀傾聽學生的聲音，而且要傾聽學生未能表達出的內(nèi)在的聲音，“教師便于每個學生談話，邊傾聽每個學生尚未說出的話語”，只要我們教師學會了傾聽，對那些課上不發(fā)言的現(xiàn)象就會多一些理解了。

我們怎樣才能做到傾聽呢？教師的愛崗敬業(yè)、對學生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學生自立、合作的進行活動，使得“學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。

生命的意義讀后感(收藏十篇)

為了滿足您的需求，欄目小編特別制作了這份經(jīng)過精心設(shè)計的“生命的意義讀后感”，其中包含了許多不同的話題，相信您會在其中找到所需的信息。讀書如山倒、下筆如有神，每個人對于一件作品都會有自己獨特的感悟和體會。而讀后感則是表達個人的見解和發(fā)表自己的評論。

生命的意義讀后感 篇1

《活出生命的意義》讀后感2000字

還在虛度光陰嗎？學會這三個方法，讓你不虛此生。

最近幾年，每隔一段時間就會收到關(guān)于青少年輕生的新聞，原因大多是學業(yè)壓力大，戀愛不順利，父母關(guān)系不和等日?，嵤?。我一直以為這種事情都是發(fā)生在新聞上，從來沒想到有一天居然會發(fā)生在自己的身邊。

年前的時候，弟弟告訴我，他的一個同學自殺了。而就在暑假的時候他們還一起吃過飯，聽到這個消息我非常的震驚，不僅為其父母感到痛心，也為年輕生命的逝去感到惋惜。

這一事件不禁讓我靜下心來認真思考，生命的意義究竟是什么？僅僅活著就足夠了嗎？直到我有幸看到《活出生命的意義》一書，才找到想要的答案。

本書作者維克多·弗蘭克爾是20世紀的一個奇跡。納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進了奧斯維辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室，只有他和妹妹幸存。

煉獄般的生活不僅沒有擊垮他，反而讓他重獲新生。他不僅將自己的經(jīng)驗與學術(shù)相結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，而且還將這種療法普及于世，幫助更多的人尋找絕處逢生的意義。

《活出生命的意義》一書，濃縮了弗蘭克爾一生的心血，感動了千千萬萬的讀者，被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一。

這本書由兩部分構(gòu)成，第一部分介紹了作者在集中營的經(jīng)歷，第二部分介紹了意義療法。讀完本書，迫不及待想和大家一起分享如何尋找生命意義的三個方法。

生命的意義不是虛無縹緲，而是有跡可循的，第一種方式就是通過工作找到生命的意義。

生命的意義讀后感 篇2

苦難不一定是追尋意義所必須的，但盡管有苦難，生命仍然可能有意義。

提到腦癱患者我們總會浮現(xiàn)這樣一個畫面，他們行動不便，生活無法自理，一生禁錮在輪椅上，不能像普通人一樣為生命創(chuàng)造價值。如果這樣想那就大錯特錯了。

來自濟寧的一位腦癱小伙子，居然用嘴折紙船，并創(chuàng)造了世界吉尼斯記錄。初次在《挑戰(zhàn)不可能》看到這個節(jié)目，深受震撼，尤其是看到他在折紙的過程中，累的滿頭大汗，嘉賓想要替他擦汗，他委婉的拒絕了，就連擦汗這件小事，他仍然堅持自力更生。當看到他顫抖著身體從嘴里吐出一只折好的小船時，我不禁熱淚盈眶。

維克多·弗蘭克爾在《活出生命的意義》一書中告訴我們：“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪?！?/p>

我們可能會替他抱怨命運不公，但是，即使命運不公又能怎么樣呢？對他來說，他從來沒有放棄對生命意義的追求，他仍有選擇如何過好自己一生的自由權(quán)利。

說了這么多人，不妨反觀一下自己。我一直覺得自己是一個平凡的人，沒有顯赫的家世，沒有傾國傾城的容貌，沒有一手遮天的權(quán)利。但是，即使作為普通人，我仍有選擇如何生活的自由。

我熱愛自己的工作，我能感受人間冷暖，別人危難之際我可以伸出援助之手，面對挫折我依然有不服輸?shù)挠職?，這些都是由我自主決定的，任誰也拿不走。

“人最終決定著自己的命運。人不是簡單的活著，而是時時刻刻需要對自己的前途做出判斷，決定下一刻自己會成為什么樣的人?！?/p>

弗蘭克爾生命的意義就是幫助他人找到他們生命的意義，我找到了，那么你呢？

生命的意義讀后感 篇3

《活出生命的意義》讀后感1000字：

益生讀書會的第三期，感謝小伙伴兒們探討，有幸聆聽盧海娟老師的分享，給我很多啟發(fā)。

1.生命的本質(zhì)是責任，于世我們有自己的使命，自己的角色，無可替代獨一無二，找尋生命意義的過程就是詮釋好角色的過程，一方天地演好自己，人生不同的階段不斷讓角色豐滿不斷真實。讓自己更好，更有能力，才能更好地照顧幫助身邊人，才會有更多正向的意義。把自己現(xiàn)在的角色做好，未來一定是有價值的。

2.盧老師說到的一點，活在當下。確實人總是習慣性的把生命一半放在回憶過往，一半放在糾結(jié)設(shè)想未來，但最重要的是當下。不念過往，不懼未來。

3.生而為人無法拒絕經(jīng)歷，但一定要學會經(jīng)歷痛苦而不自傷。傷害最大的不是壞情緒，而是糾結(jié)于壞情緒。所以，要學會迅速選擇和調(diào)整自己的應(yīng)對態(tài)度。

4.快樂和價值不一定是即時的，所以立定目標后要自然而然的去做去發(fā)生，比如幫助別人，自如一點，能幫就幫愿意幫就幫，沒必要糾結(jié)于讓自己糾結(jié)的事。同理不要過多的糾結(jié)于找尋所謂的意義，去做。

5.避免職業(yè)病，經(jīng)驗是優(yōu)勢也是弱點，不要把工作的置氣帶到生活里，不要把生活的怨氣帶到工作里。學會自主的切斷分割工作和生活。

6.遙不可及的意義是沒有意義的?；钤诋斚拢χ?。你是什么特質(zhì)的人就一定會成為什么樣的人，但過程中一定要努力。

另外，自己的一些思考，可能會跟我們接下來要讀的書《改變，從心開始》有一些相通點？

我們追尋的價值、快樂、意義等等這些概念，到最核心的東西就是自己的內(nèi)心，讓生命的升華、意義的思考，價值的體現(xiàn)的這種能量是生于自己內(nèi)心的，是由內(nèi)而外的，那么如何讓自己的內(nèi)心不斷強大起來呢？我現(xiàn)在能零散的理解的幾個方面：

1.讀書讀經(jīng)典，用時間長河錘煉沉淀后的文字刺激自己，引導(dǎo)自己，啟發(fā)自己的內(nèi)心，開悟。當然也可以借助更多的方式，聽書聽經(jīng)典節(jié)目等。

2.交流與人交流，與不同的靈魂交流、分享，吸收更多人的經(jīng)驗來填充自己，填充個人圓圈以外的知識、閱歷等等，從而發(fā)散自己的觸及半徑。

3.經(jīng)歷人生最珍貴的東西是閱歷，去經(jīng)歷去接受去包容，經(jīng)歷是最好的營養(yǎng)品。容顏易老，皺紋易添，也希望眼睛里有多很多東西。

生而為人，高級的去思考，去感受由內(nèi)而外的能量。

4.珍惜當下學習充實的機會想到孔子人生境界中的三十而立，立的不應(yīng)該單單是外界環(huán)境定義的名利標志，還應(yīng)該是根植于內(nèi)心由內(nèi)而外的立。內(nèi)在的心靈獨立，于丹老師提到過的將學習用于自我——我注六經(jīng)，六經(jīng)注我。先把生命中能夠把握的東西盡可能的去學習并且建立，不要考慮超越生命閱歷遙不可及的事情。然后自然而然可立的時候是一種內(nèi)在的心靈標準，對自己所做的事情有自信和堅定。一生所為有自己的準則。

讓內(nèi)心足夠強大，不斷為自己的人生磁場充入電量，這樣的人生也絕對會是有意義的。

生命的意義讀后感 篇4

曾經(jīng)年少的我，不太能理解為什么總有人在不斷探索生命的意義，總覺得生命中有很多事情，并不在自己的掌控之中，很多時候，我們都是在被一股無形的力量推動著前進，人生充滿了各種不確定性，所有那些無法改變的都被稱之為“命”，所有好的不好的都被歸于“運”，既然如此，它的意義究竟在哪里？

后來，隨著年齡的不斷增長，經(jīng)歷了很多的事情之后，我對于人生和生命有了更多的領(lǐng)悟，我看到了信仰的力量，也見證了不少的奇跡，在歲月的流逝中，我越來越感受到生命的意義是可以被定義的。

你如何定義你的生命，決定了你這一生將如何度過。若你放棄了定義的`權(quán)利，那就必然只能接受命運的安排，聽之任之。

01

沒有意義的人生是怎樣的？

不知道你身邊是否有這樣一群人：他們稀里糊涂地就長大了，然后按部就班地工作、結(jié)婚、生子……終老，他們永遠處于迷茫之中，時常懷疑自己來到這個世界的意義。

對于這樣的一些人，他們通常沒有自己的想法和主見，看到別人做什么，他們就跟著做什么，看到別人搶購什么，他們也就跟著去購買，看著別人舉手表示認同，他們也跟著表示認同，完全不去思考做這件事情的意義是什么，也完全不知道該如何判斷事情的正確與否。

他們整日活在別人的世界里，隨波逐流，還自我安慰的稱之為“隨遇而安”，可一旦生活中出現(xiàn)了無法解決的困難時，他們又會跳起來“怨天尤人”，將全部責任推給“命運”，抱怨命運的不公平。

還有一部分人，因為找不到生活的方向和動力，最終選擇了自暴自棄，或吸毒、或犯罪、或抑郁，甚至自殺……

這就是沒有意義的人生！

02

生命不是完全不可控的

相信一定會有人反駁說，在這個世界上生存，各種天災(zāi)人禍都是沒有辦法避免的，那我們要如何去掌控我們的生命呢？

是的，在我們的一生中，確實有不少的事情是我們無法預(yù)料和掌控的，但我們需要在我們可控的范圍內(nèi)，將生命的意義發(fā)揮到極致。尤其是當你遇到沉痛的打擊時，為自己的生命找尋和賦予一定的意義就顯得更加重要了。

本書作者的親身經(jīng)歷就是很好的例子，他用自己的一生向我們證明了，在困難甚至是死神面前，如果你的信念足夠強大，你也還是能夠激發(fā)出強大的力量去戰(zhàn)勝它，從而逆轉(zhuǎn)你的命運。

我們要做的，無非就是去找到這樣的一個信念，用它去給自己的生命賦予一定的意義，僅此而已。

很多人，輸就輸在不相信三個字上，放棄就在一瞬間。

03

如何發(fā)現(xiàn)生命的意義

說了這么多，究竟要如何做才能發(fā)現(xiàn)自己生命的意義呢？

一般來說，那些認為自己生命沒有意義的人，通常是內(nèi)心過于空虛的人，不知道要做些什么，或者是對自己想做的事情不抱太大的希望，那么，嘗試全身心投入去做一件你喜歡的事情，在很大程度上可以激發(fā)出你對生命的熱愛之情，你不僅會有源源不斷的幸福感，同時還會具備應(yīng)對各種磨難的能力；

當然，如果你一時沒有找到自己所熱愛的事情，那就嘗試著去全身心的愛一個人，因為在你愛著對方的同時，你的生命也會變得更加充實。

如果，你當下既沒有熱愛的事情，也沒有遇到你愛的人，那么你就嘗試著去勇敢面對苦難。事實上，所有不可避免的痛苦都是有意義的，它會讓你從另一個角度成長，給了你一個逆風翻盤的機會，就看你是否能夠把握這個機會了。熬過去，就是勝利！

孟子曰：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！泵慨斢龅嚼щy的時候，我都會想起這句話，然后勇敢的去面對生活賜予我的一切挑戰(zhàn)！

所以，你找到屬于你生命的意義了嗎？

生命的意義讀后感 篇5

生命之意義——《活出生命的意義》讀后感1000字：

原計劃，這篇讀后感是想系統(tǒng)的介紹一下“意義療法”。臨時起意的改變緣于對“意義療法”越來越深的尊嵩?；蛘哒f，我不敢輕易的下筆了。

弗蘭克爾醫(yī)生是從“追求意義”、“存在之挫折”、“意源性神經(jīng)官能癥”等概念，層層銜接，漸次引申介紹“意義療法”。我想直接從“生命之意義”篇章中向大家展示弗蘭克爾的魅力。

這本書名為《活出生命的意義》，從一開始，我就帶著這個問題閱讀，我想大家也會和我有一樣的感受。但是，直到132頁，大約讀到這本書的60%的樣子時，他才正面解讀這個問題。

原文是這樣翻譯的：我覺得沒有哪個醫(yī)生能夠用概括性的語言來回答這個問題。因為生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義。這個問題就好比問一個棋手：“告訴我，大師，世界上最佳的招法是什么？”離開特定的棋局和特定的對手，壓根兒不存在什么最佳的招法，甚至連較好的招法也不存在，人的存在也是這樣。你不應(yīng)該追問抽象的生命意義。每個人都有自己獨特的使命。這個使命是他人無法替代的，并且你的生命也不可能重來一次。這樣，每個人生命的任務(wù)就是特定的，完成這些任務(wù)的機會也是特定的。

由于生命中每一種情況對人來說都是一種挑戰(zhàn)，都會提出需要你去解決的問題，所以生命之意義的問題實際上被顛倒了。人不應(yīng)該問他的生命之意義是什么，而必須承認是生命向他提出了問題。簡單地說，生命對每個人都提出了問題，他必須通過對自己生命的理解來回答生命的提同。

這個看是“玄虛”的說詞，第一遍看時因沒有明確的回答有些失望，第二遍看時因為客觀的表述感到作者的真實，第三遍看時才朦朧的感受到人生哲學的力量——問題的答案就是問者的回答。弗蘭克爾正是通過“讓人自己回答生命的提問而給自己的生命賦以意義”，并發(fā)展形成最后的“意義療法”。當然，他自己也是這么回答自己的。特別是在集中營的歲月中，二十八分之一的生存機會面前，他找到了屬于他自己的生命的意義，并最終熬過了最艱難的歲月。

所以，當你覺得人生昏暗、前途迷茫、處境艱難時，沒有必要從各味“雞湯”中找自己的方向，更應(yīng)該清醒的思考如何回答“生命對你的提問”，你的回答就是你的“生命之意義”。

順便說一句，弗蘭克爾16歲時就提出這個影響他一生的信念，也是他個人生活和專業(yè)研究的基石。

生命的意義讀后感 篇6

在看到這本書的書名時，曾覺得它十分“雞湯”，一度想放棄不看。但又想我與它的相遇也算得上是緣分吧，于是便將其看完。幸好，它也沒有讓我失望。

作者是二戰(zhàn)納粹集中營的幸存者，也是個心理醫(yī)生。書的前半部分提及他在集中營的經(jīng)歷，后半部分則介紹他的意義療法。也正因他前半生的經(jīng)歷，才讓人真切地感受到了書中每一個字所包含的分量。正如書名所言，意義療法的目的在于幫助人們找到生命的意義。它突出的是人作為主體所應(yīng)具有的價值和尊嚴。在弗蘭克爾看來，人是要主動地去尋找和追求其生命的意義的，而不僅僅是滿足本能和欲望的需求，或者是去適應(yīng)社會和環(huán)境。

一、擁抱生命

在弗蘭克爾看來，人主要關(guān)注的是其生命的意義，這是人的本質(zhì)。而在對意義的追求遭受挫折時，人往往就會通過追求權(quán)財、追求享樂來得到替代性補償?；蛘吒纱嗾`以為他們所追求的就是那些具體而實質(zhì)的東西。因為錯把非目的作為目的，甚至飲鴆止渴，故最終造成的恰是他們生命的墮落與流失。

而在集中營的環(huán)境下，只有看到生命的意義，人才有機會生存下去。而人在遭受痛苦時，也是能看到其意義的；正因為看到痛苦背后的意義，所以才有了承受痛苦的勇氣。陀思妥耶夫斯基說，“我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦?！痹诟ヌm克爾看來，這些痛苦其實都是成就自我、超越自我的契機。這看起來很“雞湯”，其實不然。作者的意思是，“即使在遭受痛苦時，人們也有可能找到意義——假如痛苦是不可避免的.話。如果痛苦是可以避免的，那么有意義的事就是去消除痛苦的根源，無論這種原因是心理的、生理的或政治的。遭受不必要的痛苦與其說是英雄行為，不如說是自虐。”

意義療法也能讓人正視死亡。人的生存值得與否，這其實是一切問題中的根本問題。這是個人心中生命與死亡之間的較量，正如《人都是要死的》這部小說的主角福斯卡所說，“這需要很多力量，很多傲氣，或很多愛，才能相信人的行動是有價值的，相信生命勝過死亡?！倍诟ヌm克爾看來，生命是要勝過死亡的。生命是短暫的，是必然要消逝的，但也是可以被盡量開發(fā)的。人們曾經(jīng)經(jīng)歷過的、曾經(jīng)做過的一切事情，這些永遠都不會被否定，也永遠不會被忘記。從這個層面上說，他是永恒的。作者指出，“曾經(jīng)存在”是最為確定的一種存在。

“人們一般只看到生命的短暫，而忽視和忘記了它過去的輝煌，在那里他們收獲過自己的生命：信守的諾言、付出的愛及勇敢而有尊嚴地忍受過苦難。”

在生命與死亡之間，弗蘭克爾選擇了擁抱生命。

二、承負自由

意義療法在某種程度上類似于心理分析，但弗蘭克爾著眼的是生命的意義。用他自己的話說，“雖然意義療法試圖喚醒患者潛意識中的某種東西，但其方法不僅僅限于講患者的活動限制在個人潛意識中的本能事實，而且還關(guān)注諸如存在的潛在意義以及對意義的追求?！痹谶@方面，弗蘭克爾的意義療法和弗洛伊德的精神分析可謂是分道揚鑣。精神分析的核心概念是無意識的，而這往往指的是人的本能和欲望。

因為這些本能和欲望受到外界的壓抑，所以才會產(chǎn)生各種癥狀。這無疑是在暗示壓抑欲望是惡的。這套理論的潛在觀點其實就是說人是受制于本能和欲望的，它只承認人的動物性，而否認人作為人所應(yīng)具有的主體性。而弗蘭克爾則提出人應(yīng)當是有更高追求的，在內(nèi)不能受制于本能，在外不能受制于環(huán)境。

書中說到，就算經(jīng)歷了集中營那樣的環(huán)境，人仍然可以葆有其人性的光輝。這是作為人所不能抹滅的尊嚴?？陀^環(huán)境是外在加與的，但在如何去面對環(huán)境方面，人應(yīng)當是自由的。他在不能選擇自己所處的環(huán)境時，其實可以選擇自己面對環(huán)境的態(tài)度。

作者舉到罪犯的例子。他說，“完全解釋一個人的犯罪相當于開脫他的所有罪過，不是把他看成是一個自由而負責的人，而是有待修復(fù)的機器。即使是罪犯自己也厭惡這種解釋，反而更愿意為自己的行為承擔責任。”無論他們當時面對的是什麼樣的環(huán)境，在是否選擇犯罪這一點上，他們是自由的。

這些話真是給今天那些心理分析家、公知和民主控們狠狠地抽了一巴掌。他們總會為罪犯的行為尋找到各種各樣的理由，從而替他們擺脫責任。而他們最喜歡的方式就是把一切都歸咎到政府與體制身上，而罪犯往往是無奈的、被逼的。公知們通過追溯犯罪原因的方式，從而消解掉了罪犯的責任，把它嫁接到外界上去。而罪犯其實只不過是那些公知們進行反體制的工具罷了。在這里，受害人往往也就成為了真正的無辜者。反對體制，無非是因為體制違反了人性、抹滅了個體。反體制其實只是關(guān)懷生命個體的途徑或工具罷了。而那些公知的行為無疑是把工具和目的弄反了，為反體制而反體制，個人反成了犧牲品。在這其中，他們并不把罪犯當人看，抹滅了他們作為人的主體性。

三、盡性俟命

其實，就算面對再惡劣的環(huán)境，遭遇再殘酷的命運，人也是可以選擇去捍衛(wèi)其作為人的生命尊嚴的。當然，人并非十全十美，能達到這種境界的人畢竟只是少數(shù)。但也因為有這少數(shù)，我們就不能否認的確有這樣的人存在。因為這樣的人只要有一個，就足以能夠讓我們相信，無論這世間多么險惡和丑陋，也還有一些如金子般赤城高貴的心靈。對此，弗蘭克爾更是喊出，“成為這樣的少數(shù)人！”我們不能去要求其他人，但至少可以對自己提出這樣的要求。人之所以為人，就是因為人是能夠超越XX的，他們在本能與環(huán)境之間，能夠有“我”存在。這是人作為人所應(yīng)具有的價值與尊嚴。而無論最終的命運如何，人皆可傲然挺立于天地之間，上不愧天，下不尤人。

這也讓我想起了幾千年前古人那些鏗鏘有力的話：

“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁。造次必于是，顛沛必于是”；

“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”；

“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身而亂大倫。君子之仕也，行其義也；道之不行，已知之矣”……

讀懂了這些話，才算是真正讀懂了儒家，才算是讀懂了中國的士。其實對于行道，他們早已絕望。然而對他們來說，仁就是其生命的意義。也正因如此，才有舍生取義之說。生命本來就是為了去實現(xiàn)其意義，去實現(xiàn)它的莊嚴與崇高。求仁得仁，又何怨乎？

已經(jīng)有無數(shù)的先人走在了我們的前面，他們是光一般的存在。盡管弱小、盡管微茫，但只要有，在這條艱難的道路上就永遠是前仆后繼。正如張雨生所唱，“即使再寒再冷的雨夜里也有一盞小燈火，別放棄希望?！?/p>

最后，我想以錢穆先生的一句話作為此文的結(jié)尾：

“不要以為這個社會是黑暗的，須知光明在我們每一個人的眼中，我們當用眼中的光明照亮這個社會?！?/p>

生命的意義讀后感 篇7

《活出生命的意義》讀后感1000字！

原本是閱讀《情緒急救》時提到的這本書，才去翻閱了這本書。閱讀這本書的過程中，我忽然感受到高一時待在圖書館看書的那種氛圍，一個人，有點焦慮，沉迷，享受當下，害怕未來的不安，對生命中即將到來的苦難的恐懼感，以及滑稽感。閱讀這種書籍與閱讀工具類的書籍的感受是完全不同的。我會感到迷茫，也會感嘆知識的浩瀚，還有思維方式的差異。

我對極端惡劣環(huán)境下生存的人抱有極大的好奇心，一直適應(yīng)了相對安穩(wěn)和平環(huán)境的人是如何調(diào)整心理和生理狀態(tài)去應(yīng)對饑餓、失去自由、自尊受辱、孤立等情況？我對于老人也抱有一種敬意，他們是如何度過這么長的歲月。如果我們的壽命和古時一樣，不必活這么久，還沒等我們有自主意識去探索精神世界，忙著生存的時候就掛掉了，人類社會的發(fā)展也不會有這么多分支吧。

我一直認為人類世界復(fù)雜異常，從人本身到人創(chuàng)造出來的物質(zhì)世界和精神世界。而我，一直在思考生命的意義，從我開始接觸死亡的時候，就開始迷迷糊糊想這個問題。我一度認為我的生命是沒有意義的。因為我頻繁感受到痛苦，如果活著只感受到痛苦是多么可憐。人對即時回報有依賴的，回避痛苦是本能，除非為了將來更大的歡愉。感受痛苦還不如虛無可以忍受。難道我生存的意義就是為了追求快樂嗎？

人必須有用才配生存嗎？智力有問題，四肢不全，流浪漢，不愿意工作勞動的人，這些人的如果躺平了什么也不干是否生命就沒有意義？沒有意義的生命死和生又有什么區(qū)別？都沒有在別人的生命里留下過痕跡的人是否連死亡都沒有意義？我想肯定不是這樣的。那是否說有用的標準，就是作用在與他人的聯(lián)系上？

我想我肯定自己的生命是有意義的，我是獨特的，這是內(nèi)在的，是我自己的人生財富?！澳闼?jīng)歷的，世人奪不去”。但這并不足以說服我繼續(xù)活下去。我認同存在即合理。有意義就要活下去嗎？也要有快樂讓人留戀吧。死亡對于本人而言歸于無，歸于簡單，而決定活下去則是一條艱難的路。

我時常會想，我當下做的這個決定是受什么影響？我是習慣了這種模式還是潛意識在起作用？如果我要改掉某種行為，我的大腦要給出讓我信服的改掉的理由才行。

為什么看這種書，因為我想直面人生的磨難，我想消除痛苦。其實感受不到痛苦的方法也有其他。比如讓自己的感官變得麻木，追求快感以此壓過痛苦，把自己消滅，提高忍受痛苦的閾值，逃離讓自己痛苦的事物，消滅帶來痛苦的事物……我選擇哪一種？我當然要選擇分析痛苦，忍受痛苦，強大心靈的方法。因為我認定痛苦無法避免，正如孤獨、拒絕、自卑、內(nèi)疚、憤怒、委屈、失敗等等謝謝情緒都會伴隨人的一生。但有時我會軟弱，會被擊潰，會倉皇隨意選擇，這也是種掙扎吧。我能想象最后生命的消逝就好像煙花綻放一樣，重點不在于多么絢爛，而在于最后卯足勁的一聲“崩”，消失于平靜。

生命的意義讀后感 篇8

《活出生命的意義》讀后感1000字：

看完這本書第一感覺是失望。首先它很薄，一點沒有心理學著作的樣子，比如《心理學與生活》，厚厚的、重重的放我床頭一年了也沒翻幾頁；其次是它淺顯，幾乎沒有專業(yè)術(shù)語，即使有也十分易懂，比如“意義治療”就是啟發(fā)患者發(fā)現(xiàn)生命的意義。如果是網(wǎng)絡(luò)雞湯文也罷了，可此書的作者弗蘭克爾是與弗洛伊德齊名的心理學家，如此盛名寫的書卻這樣平凡，是不是我漏了什么？于是再翻一遍。

沒有。正如國學大師季羨林給出學習一門外語最重要的方法是勤學苦練一樣，弗蘭克爾給出的生命意義也很簡單：愛一個人且為之負責。

于是我想：是不是生活其實是很簡單的事呢。人生就是將簡單的事情反復(fù)實踐的過程。比如：保持身體健康、長期自律、持續(xù)成長等。這些都是簡單的道理在我年幼開蒙時就已知道，可做到卻不容易。

保持健康需要均衡飲食、情緒平和、合理運動。在一桌美食面前說停止就住口，在對著識字卡讀了十分鐘“你、我、他”孩子還不認識時再讀十分鐘，在累了一天只想黏在床上時拿瓶水再去健身房一小時。

長期自律不僅需要意志力更需要方法和習慣。放棄在我們生活中無處不在的“道德執(zhí)照效應(yīng)”，就是當一個人覺得自己行了善事之后，他就會獲得一種道德優(yōu)越感，仿佛取得了一種道德許可證：我可以心安理得的地放縱一下自己?！拔疫@周鍛煉了三次，必須吃一塊提拉米蘇獎勵自己”很可能一周的訓練泡湯了；“我辛苦了幾個月，現(xiàn)在喝了幾杯酒開車有什么關(guān)系”很可能一個家庭就毀了。讀后感·養(yǎng)成習慣可有效節(jié)省我們的意志力，一個有運動的習慣的人就不會為每天的十公里感到累心，可將多余的精力用在解決工作中的各種難題上；一個有讀書習慣的人就不會恐懼百萬字的著作，只需放在床頭，每天翻上半小時，不知不覺就看完了。

持續(xù)成長就更難了，需要不斷地學習、持續(xù)地自我要求。有人從走出學校那一天不再成長，有人則停在工作幾年后。其實成長從來都是“瞬間”的、而不是“持續(xù)”的。我在生產(chǎn)之前想著生產(chǎn)后花三個月恢復(fù)身體，孩子白天交給公婆，晚上和老公輪流值班照顧，一切有條不紊、按部就班。我在生產(chǎn)之后才發(fā)現(xiàn)事實的真相：三個月刀口都長不好，婆婆連奶粉溫度都控制不了，老公晚上值班將感冒傳給孩子引發(fā)肺炎。抱怨豬隊友有用嗎？這一切都需要我瞬間成長、拿出可行辦法解決問題。像大S說的逢山開路、遇水搭橋、降妖打怪。

弗蘭克爾一生都對生命充滿熱情，67歲學習飛機駕駛、80歲登上阿爾卑斯山，愿我和他一樣永遠熱愛自己的生活。

生命的意義讀后感 篇9

很早以前聽說二戰(zhàn)時期集中營中生不如死的經(jīng)歷的簡單敘述時，我就已驚訝于為何有如此之多的人能堅持到抗戰(zhàn)勝利，(其實這對于總數(shù)來說已是少之又少)，而不是拒絕承受而選擇自我結(jié)束生命。

歌舞升平的現(xiàn)代，許多人陷入種“存在之虛無”的狀態(tài),很多年輕人沒有目標，酗酒濫交，放縱地生活。美國出現(xiàn)過跨掉的一代“而佛系青年的“隨遇而安”也日益走紅。他們工作穩(wěn)定衣食無憂，甚至躋身上流，而他們卻內(nèi)心空虛而無意義，不再邁步探索，只是隨著時代的車輪被動地向前滾。

而在集中營中最容易撐下來的不是那些身強力壯的硬漢而是那些有目標的人們，他們明白出不出集中營不是他們能決定的，而不做惡霸，堅持活下去，永遠明白自己是誰卻是他們的行為。生命不是定局，一切過程在自己。集中營對肉體的摧殘固然可怕，可更恐怖是對人心靈的抹殺否認其人之為人的身份，而堅定自己，心懷目標則猶為重要，

在國難當頭、危及存亡之際，周恩來立志“為中華之崛起而讀書”，引領(lǐng)中華民族抗戰(zhàn)振興;和平年代喬布斯也表明“活著就是為了改變世界“，帶來空前科技革新。在立志之時他們也明白自己為何而活。在面對挫折，失敗時也會輕易放棄，因為有了心中的夢想，即使苦難在其眼里也會有其獨特意義。就像尼采所說:”那沒能殺死我的，會讓我更強壯?！边@也是為什么喬布斯在被自己創(chuàng)立的公司趕出家門后，不是撒手不干，而是堅持向前，成就了更廣闊的天。因為心中的信念,西南聯(lián)大的建立讓教育的星火不斷，中華文化不亡，世代相傳;教授們放棄錦衣玉食的生活，在漏雨的教室里帶來一堂堂特別的課，即使炮彈的轟炸，師生們都明白這苦難的意義“中華不亡，有我!”多少富家子弟扛起武器上戰(zhàn)場，保家衛(wèi)國，多少婦女也主動擔任醫(yī)務(wù)人員，掙起國家的生命線。

如今絕沒有真正意義上的苦難，有的只是一些困難、不如意，而許多人卻容易輕易被擊跨，否認生命的意義。他們抱怨命運的不公，環(huán)境的不利和身邊人，卻不知其實自己才是生命的主人。一些不可控制的力量可能會拿走你的許多東西，但它唯一無法剝奪的是你自主選擇如何應(yīng)對不同處境的自由。你無法控制生命中會發(fā)生什么，但你可以控制面對這些事情時自己的情緒。

記住，這是你所擁有的時間，這是你所決定的生活，不論春風得意還是寒冷凜冽，都有其意義。為了目標、夢想向前走，用一生的時間承載生命所留下問題的份量，活出生命的意義!

生命的意義讀后感 篇10

著重點一下自己的新收獲：

1、生命的意義散布于每個特定境遇之中自己所采取的行動，體現(xiàn)在與人、與事的相對里。

2、我們不能忘記過去的人生。這是我們自己對于生活的創(chuàng)造。我們創(chuàng)造了歷史，我們有理由為自己的成就驕傲，為自己的經(jīng)歷感動。

3、面對避無可避的苦難，人仍有昂首戰(zhàn)勝厄運的能力與勇氣。

4、人的價值不僅僅來自于有用，更來自于自主選擇的精神態(tài)度。如果無用就等于沒有價值，那么虛無主義就是一種必然。

5、人不是環(huán)境的犧牲品，我們時刻對自己的前途進行判斷并作出選擇。

6、投身于某種事業(yè)，獻身于所愛的人，在面對不可避免的困難時自己采取的態(tài)度，是我們生命意義的來源。

7、絕望時想想：為了愛我們的人，我們不能放棄自己的生命；自己還要未竟的事業(yè)；未來永遠可能有轉(zhuǎn)機；在既往的人生里，我們創(chuàng)造了自己的歷史，有信守的諾言，付出的愛，也有尊嚴地勇敢地忍受過磨難，我們應(yīng)該為自己的成就感到驕傲；我們受苦，也許是為了免除愛的人受苦…再不然也可以借助宗教信仰…

革命者讀后感(收藏9篇)

我們中越來越多的人跳出手機邁向了讀書，每朵花都沒有一樣的時候，閱讀作者寫的作品時也是一樣的。作品的讀后感應(yīng)該怎樣去構(gòu)思呢？根據(jù)您的需求我整理了以下信息：“革命者讀后感”。

革命者讀后感 篇1

最近觀看了新上映的電影《革命者》，感觸頗深。影片用2個小時向觀眾展示了李大釗同志就義前的38小時，觀看中幾度情不自禁落淚。之前在《覺醒時代》影視劇中，我就已經(jīng)對李大釗同志的革命事跡有過深刻認識，這部電影讓我再次感受到守常先生的偉大非凡。

拍攝這部電影時，主演張頌文說，他反復(fù)演了三次行刑的畫面，每次把頭放在繩索里，死亡的生理恐懼感便會襲來。他就想：當時李大釗怕不怕呢？他說肯定是不怕的，因為李大釗從干革命起，就已經(jīng)將個人生死置之度外，心中只有中華大地千千萬萬被壓迫的人民，因戰(zhàn)爭而流離失所無所依歸的孩童。李大釗曾說：“如果我死了，能喚醒那些麻木的人，我可以去死，我應(yīng)該去死。”因此在行刑前，他淡然地坐在木凳上理發(fā)，如嘮家常一般對后邊的理發(fā)師說，“雖說這次理發(fā)不給錢，但也馬虎不得呀。”

“我從黑暗中反叛而來，卻不屬于未來的光明之地。我的腳踏在黑暗和光明的交鋒處上，或許有一天黑暗會把我吞噬。可是為了人民，為了你們能走向光明，擁抱光明……”這段李大釗的內(nèi)心獨白，每一個字都是那么鏗鏘有力。

生活在現(xiàn)代的我，心里不斷重復(fù)著這段話。站在2021年的我，很想告訴你們，你們的革命理想成功了，大多數(shù)人是因為看見而相信，而革命者卻因為相信而看見！

我們現(xiàn)在就生活在您所說光明之地，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖國越來越強大，人民生活越來越好，我們用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。新時代的我們，要銘記那段歷史和先烈奮斗歷程，珍惜美好生活的來之不易，要繼續(xù)接過前人的接力棒，繼承革命先烈的理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗終身。

革命者讀后感 篇2

軍訓第二天，我們在教官的領(lǐng)導(dǎo)下，觀看了影片《革命者》。

這部影片圍繞著革命先驅(qū)李大釗大大小小的事跡，以李大釗被絞刑的倒計時作為節(jié)點，回憶了過往李大釗為革命做出奉獻的種種，讓我為之動容。

國民黨的槍聲響起，眼前又回蕩了血淋淋的一片，他們的殘暴、冷血造就了一個黑暗的世界里面每一個人都下惶惶不安著，大家都害怕這看不見邊的黑暗。李大釗先生也怕，但是他一定會反抗，因為他說，這是因為我們顧慮過多，他一直翻不了身，所以他才會在黑暗中站了起來，頑強不屈的忠于革命事業(yè)，卻又一次次被黑暗吞噬。其中的三一八慘案尤為深刻，李大釗先生看你自己眼前的一個個人，受傷、倒下，在那慘痛的場景，我仿佛看到了他的心在流血。當他坐在醫(yī)院里，嘴里不停的喃喃著“他們都有槍，我們沒有……”那樣子，讓人的淚水不禁涌出，模糊了雙眼。

但先生一直很清楚，自己站在黑暗與光明的交鋒處。他也明白自己倒下的地方可能依舊被黑暗籠罩著，卻寧死不屈。即使慶子前來救他，李大釗也是拒絕了，因為他希望自己的死能夠讓中國的革命運動更向前一步。而且他一直相信光明，所以才會他告訴李天慶，好好活下去，活到光明的那一天，好好幫先生看一看，那天是什么樣的。

革命先烈李大釗對革命事業(yè)有著偉大的精神，他是一個善良、慈愛的人，處人受人愛戴，堅貞不屈的精神讓我們敬佩，當李大釗被絞死的那一刻，在場的戰(zhàn)友們都不約而同地唱起了同一首歌，他們眼眶里漸落的淚，我們無聲的悲哀，都含蓄著對先生無限的崇敬。

電影末尾，有許多新中國成立以后，五星紅旗到處飄揚的宏偉畫面，我含著淚笑，因為我覺得李先生知道了一定會很高興吧，這就是他一直向往著的光明的那一天。守常先生，您看這明亮的陽光普照了中國大地，您看到了嗎?

革命者讀后感 篇3

劉一鳴

“起來，饑寒交迫的奴隸……”隨著《國際歌》的旋律響起，監(jiān)獄里李大釗鎮(zhèn)定自若的身影在銀幕中閃現(xiàn)……2021年為慶祝建黨一百周年，大量優(yōu)秀革命電影登上銀幕，《革命者》便是其一。

時光開始倒流，我仿佛被拉進了那個混亂饑苦的舊時代，我仿佛目睹了報童阿晨慘死在俄國暴徒手下，我仿佛耳聞李大釗慷慨激昂的演講，仿佛來到李大釗帶領(lǐng)著的工人運動被遭到鎮(zhèn)壓，仿佛親眼看見李大釗從容不迫走向刑場……

看完《革命者》，我的心里五味雜陳，既喜悅又自豪，既悲傷又憤怒。喜悅的是革命終將勝利，舊世界政權(quán)被推翻；自豪的是現(xiàn)在我們的祖國蒸蒸日上，走在世界的最前列；悲傷的是現(xiàn)在的幸福安康是多少革命先烈用鮮血換來的；憤怒的是當時帝國主義壓迫中國，而軍閥們?yōu)槭裁窗褬尶趯首约旱耐?，面對帝國主義者如喪家之犬呢？

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人——李大釗令我敬佩。他帶領(lǐng)著一名名革命者奮起反抗，遭遇了一次次打擊，他們歷經(jīng)一次次失敗，但從不氣餒，最終英勇就義。他的大義凜然，令人肅敬！是他，讓中國百姓對統(tǒng)治者麻木的心清醒；是他，讓中國走向光明；是他，創(chuàng)造了一個心系人民的黨。大釗先生怎么不令人佩服呢？

“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”我們會銘記歷史，開創(chuàng)未來，我們會在李大釗等革命英烈的光輝照耀下，帶著新的使命繼續(xù)前進！

以上是網(wǎng)小編精心整理的革命者觀后感500字左右精選2篇，僅供參考。

革命者讀后感 篇4

“祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標?！痹凇捌咭弧秉h的生日前夕，上海文藝出版社推出報告文學作品《革命者》。

聚焦革命先烈的故事

這是中國作協(xié)副主席何建明的新作，呈現(xiàn)了自1921年中國共產(chǎn)黨在上海成立，直到解放前，共產(chǎn)黨員們在這片土地上拋頭顱灑熱血的故事。

在這部新作中，何建明將史實與抒情相結(jié)合，將歷史回敘和現(xiàn)場感并重，聚焦在為建立中華人民共和國犧牲的革命先烈身上，禮贊中國共產(chǎn)黨人敢于直面風險挑戰(zhàn)的使命擔當，書寫新時代奮進開拓的新征程。

書中描繪了一批年輕的革命者：一年內(nèi)相繼犧牲、才華橫溢的陳延年和陳喬年兄弟；笑對敵人屠刀、視死如歸的王孝和；在刑場上舉行婚禮的蔡博真、伍仲文；歷盡坎坷、初心不改的何孟雄；擁有兩個博士學位、精通多國語言、犧牲后幾十年才被組織找到、追認為烈士的許包野……他們的青春之花定格在革命激流中。

插圖之一原汁原味地呈現(xiàn)史料

為了寫好《革命者》，何建明醞釀多年，踏訪北京、上海、廣州數(shù)地，力圖以日記、書信等珍貴史料進入革命者的精神世界。書中披露了不少鮮為人知的英烈故事，保留了部分烈士留下的書信、日記，將其原汁原味地呈現(xiàn)在讀者面前。

比如革命家劉伯堅、李碩勛臨刑前留下的珍貴家書，舐犢情深；革命家王一飛在戎馬倥傯中寫給妻子陸綴雯的家書，溫情備至。書中還配有11幅由畫家張安樸繪制的插畫，開篇第一幅插畫以人民英雄紀念碑為素材，最后一幅以上海龍華烈士陵園《無名烈士》雕塑為素材，首尾呼應(yīng)，致敬為革命事業(yè)做出貢獻的英雄。

何建明說：“重新認識和理解這段歷史，可以更深層次地理解革命者的道路起源和初心所在。革命者留下的精神財富就像高入云天的摩天大廈、滔滔不絕的黃浦江水一樣，在人的精神長河、在城市的精神長河里流淌。”

革命者讀后感 篇5

昏暗的燈光，照著一間黑暗的牢房，一個平頭，戴著眼鏡，長著八字胡的男人被銬在椅子上，渾身是傷，一言不發(fā)。這個人就是李大釗，偉大的馬克思主義者，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，《革命者》就是講述了他就義之前三十八小時歷程。

當時是一個黑暗的世界，忘不了電影里老外下車的那一幕，他們在中國租借霸道地走來走去，還直接開槍射殺了一名中國報童?？粗鴦倓傔€活潑的報童死在自己眼前，李大釗站出來，跟老外理論；“這是中國人的地盤?！彼麄儏s無動于衷。

還記得那個場景：李大釗給了小男孩幾塊錢，后來他偷東西被抓住，失主當場鞭打他，他含淚說“我不是小偷，我妹妹病得很重，她需要我”。這句話頓時凸顯了當時的社會，人們的迫不得已，甚至沒有人的待遇，聽著實在讓人心酸。李大釗曾經(jīng)說過“我們的革命是為了什么，為了我們孩子幸福的生活下去”。

回首黨的百年歷程，是一條灑滿鮮血的路程，一個個腳印記載著多少風雨與滄桑，我們今天的生活和平、安逸，是一批批黨員同志用生命換來的，我們要永遠銘記在心！

革命者讀后感 篇6

建黨百年之際，我去電影院觀看了獻禮大片《革命者》，觀致影片高潮處，我感到義憤填膺，散場后我的心情也久久不能平靜。作為革命先驅(qū)者，諸如李大釗一類的偉人，在那樣白色恐怖、動蕩不安的年代，拼盡最后一絲力量傳播馬列主義，力圖喚醒國人，讓更多的人在覺醒中找到目標和方向，團結(jié)起來抵抗帝國主義和國民黨反動派的鎮(zhèn)壓。他們都是報著必死的信念，懷著著舍我其誰的勇氣、拯救天下的胸懷，在責任和大義中與國民黨反動派做著殊死的斗爭，建立起我們的黨組織，讓紅色的旗幟從此飄揚了起來，帶給了飽受屈辱的工農(nóng)階級希望和重生的力量。雖然，革命伴隨著流血犧牲、生死離別，但最終，他們的勇氣和擔當，成為了我黨最大的富和賡續(xù)的精神力量。

我們每一個人，都應(yīng)該從那段歷史中看到建黨坎坷之路的不易并報以最高的崇敬。革命者是什么？革命者是打破黑暗的勇士，是為國為民重生帶來希望的斗士，是不怕犧牲幫助國家強盛、成就民族復(fù)興的人，我們要為他們的勇氣謳歌，更要學習革命者的胸懷和擔當。他們的犧牲，是為了國土的完整、為了國家的尊嚴、為了國家的獨立自主、為了我們千千萬萬大眾能有安康和幸福，所以在對那些為黨為國為人民大眾而流血犧牲的仁人志士致敬的同時，請不要忘記我們該有的使命，不要忘記我們手中傳遞的接力棒。

每一代人有每一代人的責任和使命，我們必須要接穩(wěn)接牢，用我們的勇氣和擔當繼續(xù)捍衛(wèi)我們的國家尊嚴和完整，繼續(xù)維護我們國家的安定安穩(wěn)，讓我們的人民都能夠在祖國的懷抱中踏實的生活。

每個時代都需要革命者，因為在面對國家安危和百姓疾苦時，都需要革命者的奮不顧身，都需要革命者的帶領(lǐng)帶動，都需要革命者的搖旗吶喊！

革命者讀后感 篇7

沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，也沒有今天我們的幸福生活。這毋庸置疑。但大家知道，這一個忠于人民的黨是如何被統(tǒng)領(lǐng)起來的嗎？在我尋找問題的答案的同時，《革命者》這部電影也讓我體會到共產(chǎn)黨平淡而偉大的誕生歷程。

在電影中，清晰的闡述了李大釗做出的對人民思想和黨的建立的貢獻。李大釗就帶領(lǐng)諸多行業(yè)的代表們，四處宣揚革命事業(yè)，先是設(shè)立大學生的班級弘揚精神，又是戰(zhàn)勝了槍斃報童的俄國人，還與敵軍的一只部隊殊死決斗；先是在各種場合發(fā)報紙，幫助農(nóng)工進行活動，又到上海和孫中山先生促成國共合作，又和陳獨秀、毛澤東等同志分散開組成武昌，北京，上海等地的共產(chǎn)黨團體。第三軍團得知之后，元老命令士兵逮捕李大釗。就這樣被第三軍團抓進了監(jiān)獄。再多的人來抗議也沒用，監(jiān)獄守衛(wèi)森嚴。就這樣，1927年4月28日下午三點，李大釗被處以絞刑。

我問，共產(chǎn)黨，為什么能得到民心？因為，這個黨是全心全意為了人民。你瞧，他總愛找人們聊天，聽他們訴說自己的想法。這個黨服務(wù)了人民，滿足了人民，一定會日益強大！在民國時期，在外國人屈辱我國的時候，李大釗同志最先打破了沉寂，站起來反抗――擁有這種想反抗思想的人很多，他們個個也舍生忘死。很快，就有很多志同道合的人加入了進來，共同喚醒那些紙醉金迷的人，幫助民生解決眼前的危難。還記得影片中，在第一次國民黨代表大會中，李大釗做了重要演講，“人民不保，國家不報，國家不保，談何黨派！”聽眾們連連叫好，其中就有當時還年輕的毛澤東。可以說，這個黨，值得被人擁護！

當人們一直生活在黑暗中，自己迷茫，乖乖認命之時有一個人，將他拉出黑暗，走向光明。他就是李大釗。“我們今天流的血，都是為了給孩子們一個更好的未來！”也許像他所謙稱自己就是個窮酸文人，可是即使是這樣平凡的人也可以創(chuàng)造信仰，創(chuàng)造奇跡，讓那些渙散的人們重新有了靈魂。他默默的走來，最后在向大家致謝后，又好像沒來過。

在他被捕入獄之后，并沒有整天抱怨或是抓狂，卻是整天在昏暗的油燈燈光下，平靜地哼著家里教妻子彈奏的歌。當李大釗走進刑場時，一些人拼命撥開門外的抵擋，聲嘶力竭的問：“守常先生，您真的不為自己辯護了嗎？”他和同志們卻只是默默向刑場走著，個個表情嚴肅，視死如歸。

正如他所說：“我死了，能夠喚醒那些麻木的人們，能讓活著的同志們更加奮勇的前進。同志們，記住了，高尚的生活，常在壯烈的犧牲之中！”

致敬――革命領(lǐng)袖李大釗先生

革命者讀后感 篇8

“從古至今沒有一場革命的勝利不是用血換來的！”8月20日集團黨支部組織全體黨員觀看了紅色歷史題材影片《革命者》。自1916年李大釗先生從日本歸國帶回了共產(chǎn)主義的火種開始，再到1919年他參與并領(lǐng)導(dǎo)五四運動，推動了馬克思主義在中國廣泛傳播，直至1927年4月28日英勇就義。所經(jīng)歷的困難險阻是令人無法想象的，正如常守先生所言：“我愿意直面黑暗！”。他受盡各種嚴刑拷問，始終堅守信仰、初心不改，堅貞不屈、大義凜然。讓我深切地感受到“信仰”的力量是偉大崇高的，“堅持”的信念是如此堅韌不拔。李大釗先生永遠是一切革命者的光輝典范。

作為一名預(yù)備黨員，我深知我們的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)需要一代又一代人的堅持和奮斗。老一輩的革命家?guī)ьI(lǐng)中國人民不怕犧牲建立建起新中國是我們永遠的榜樣和前進導(dǎo)向。我們要發(fā)揚革命者精神，牢記初心使命，時刻用黨員的標準來要求自己，全心全意為人民服務(wù)，堅定自己的共產(chǎn)主義信念，踏踏實實做一枚螺絲釘。

革命者讀后感 篇9

“我從黑暗中反叛而來，卻不屬于未來的光明之地。我的腳踏在黑暗和光明的交鋒處上，或許有一天，黑暗會把我吞噬，可是為了你們，為了你們能夠走向光明、擁抱光明，我愿意去直面黑暗，因為我相信，總有一天，陽光會普照整片中國大地?！?/p>

電影影片用倒敘、插敘方式講述李大釗同工人一起罷工、為無辜的報童奔走抗議，帶領(lǐng)學生們街頭游行，深入底層民眾開展調(diào)查研究，尋求國共合作的努力身影等。

感謝李大釗先生，感謝無數(shù)革命先烈們，今天的中國已經(jīng)站起來，你們期許的未來已來。

中國人民從站起來到富起來，強起來的偉大飛躍，本質(zhì)上就是中國共產(chǎn)黨以民為貴、一心為民、堅持初心、砥礪前行的時代壯美畫卷。

歷史是一面鏡子，他照亮現(xiàn)實，也照亮未來。學習黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進的方向?；厥h的歷程，無論是艱苦卓絕的戰(zhàn)爭年代還是改革開放后的和平年代，我們黨始終同人民風雨同舟、血脈相通，這也是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證。在奮斗過程中我們黨員起著中流砥柱的作用，全體黨員都應(yīng)該永葆黨員本色。永葆黨員本色就要牢固樹立擁護意識、強化堅定理想信念、堅守底線知敬畏。

讓我們在黨的光輝的照耀下不斷成長，或許前行的路上充滿了荊棘和坎坷，但是只要心中有黨，黨的光輝就能照耀我們前行的方向！

投資公司機關(guān)一、二、三支部所有在家黨員參與本次主題黨日觀影活動，黨委書記、執(zhí)行董事余強國、黨委副書記萬偉、副總經(jīng)理胡萬里、紀委書記文偉以普通黨員身份參加了本次主題黨日活動。

2024《小學生》讀后感(收藏8篇)

我們應(yīng)該為了寫一篇打動人心的作品讀后感，首先要認真閱讀作者的作品，仔細品味其中的情感和思想，并從中汲取靈感。讀完之后，我們可以思考自己的感受和感想，以及作品給我們帶來的啟示和觸動。接下來，我們可以將這些思考整理成一篇讀后感，讓讀者能夠感受到我們對作品的理解和感悟。這篇讀后感可以是一篇網(wǎng)絡(luò)文章，在其中我們可以分享作品給我們帶來的心靈震撼，同時也可以和身邊的朋友們分享這些有用且有趣的內(nèi)容，讓更多人受益?？靵碜x這篇古詩，與我們一起領(lǐng)悟“《小學生》讀后感”的深刻含義吧！

《小學生》讀后感(篇1)

歷史的選擇讀后感

歷史的選擇讀后感

今天，我讀了《歷史的選擇.》一書。被深深地感動。

翻開中國近代史，自鴉片戰(zhàn)爭以來，這是一部屈辱史。八國聯(lián)軍侵略中國，瓜分中國，掠奪中國。20xx年日本帝國主義再次侵略災(zāi)難深重的中國，從此在中國的土地上到處飄逸著血腥，這正是雪上加霜?。?/p>

中國人民沒有屈服，中國人民是不會屈服的。在這個關(guān)鍵時刻，中國共產(chǎn)黨肩負著救國救民的重要信任，領(lǐng)導(dǎo)全國，建立了全國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。一頭沉睡數(shù)千年的獅子被西方列強的烈火和日本帝國主義的鐵蹄驚醒。

無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，與帝國主義進行了英勇不去的斗爭。終于把帝國主義從中國的土地上趕出去了。

就在中國人民沉浸在歡樂的氣氛中時，國民黨反動派試圖阻止歷史的車輪，發(fā)動違背人民意志的內(nèi)戰(zhàn)，把槍口轉(zhuǎn)向中國共產(chǎn)黨。從那時起，戰(zhàn)爭的云彩布滿了天空。在這個關(guān)鍵時刻，中國共產(chǎn)黨臨危不懼，僅用三年時間，就堅決領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻國民黨反動統(tǒng)治，建立新中國。

新中國成立后，那可是一個“一窮二白”、百廢俱興的國家，中國共產(chǎn)黨又繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)著全國人民堅持自力更生、艱苦奮斗的不懈努力，甩掉了貧窮落后的帽子。特別是改革開放給中國帶來了生機，給中國人民注入了新的活力，充分調(diào)動了勤勞的中國人民的積極性。此后，航天飛機升空，工廠建成，雞鴨養(yǎng)殖，牛羊養(yǎng)殖，家電下鄉(xiāng)，交通網(wǎng)絡(luò)化，信息便捷快捷，美麗校園拔地而起。

一方有難，八方支援這在如今的中國得到真正的體現(xiàn)。5.12**、玉樹**等自然災(zāi)害不僅沒有嚇跑中國人民，而且加深了56個民族的友誼。

因為人民深知我們身后有中國共產(chǎn)黨。不僅如此我國人民還常常伸出國際援助之手，在日本發(fā)生**和海嘯時，中國救援隊是一批最后撤出。

這樣，中國共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)全國人民一步步走向繁榮、繁榮、民主、文明、和諧。成為世界矚目的東方大國。讓全國人民堅信，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。

實踐證明，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的選擇。我作為一名新中國的少年，立志爭當好少年，永遠更黨走，做好黨的**人。

《小學生》讀后感(篇2)

小學生讀后感100字篇一_《祖父的園子》讀后感

今天，我讀了一篇文章，叫做《祖父的園子》。

這篇文章通過作者對祖父園子的介紹以及描述她跟隨祖父在園子里，模仿祖父做事，自由自在地玩兒以及種種美好的感受，表現(xiàn)了她兒時活潑、頑皮的特點，說明她兒時的生活樂趣無窮。

表達出她幸福、快樂的心情和熱愛大自然的情感。

小學生讀后感100字篇二_《祖父的園子》讀后感

今天我讀了一篇叫《祖父的園子》這篇文章。文章寫啦三件事，第一件事寫了院子里昆蟲和樹。第二件事寫啦“我”跟祖父在院中，栽花、拔草、中小白菜、鏟地、澆水，通過這些表現(xiàn)了“我”自由自在的童年生活。第三件事寫啦“我”在園里游戲累了，可以快樂地入夢。讀啦這篇文章我知道了作者兒時的調(diào)皮、可愛。

我也想有一個快樂的童年。

《小學生》讀后感(篇3)

歷史的選擇讀后感（1）：

歷史如同波濤澎湃的大海，可吞沒在海面上的船只，而我們的祖國，曾經(jīng)就是這大海上的小船，在左搖右晃中有過幾次翻船的危險。后來呢？

最近我讀了一本書，叫《歷史的選擇》，它講述了后來發(fā)生的事：在祖國這只小船飽受風吹雨打時，神州大地上出現(xiàn)了一線曙光中國共產(chǎn)黨誕生！他帶領(lǐng)著人民推翻了帝國主義，打倒了**賊，創(chuàng)建了新中國，最終帶領(lǐng)著中國走向了富強，也將祖國原來的小船變?yōu)榱藞杂矡o比的**。

讀完這本書，我覺得中國共產(chǎn)黨的偉大和人民的力量是強大的。還有那些為創(chuàng)造祖國美好未來而努力‘含辛茹苦’甚至鞠躬精粹獻出了自己寶貴的生命的人是多么高潔偉岸，他們無私奉獻的精神事多么感人。么當讀到這些英雄事跡，有誰會不被他么所感動呢？

在這本書描繪的英雄中，我最喜愛的是錢學森。他生于1911年，以是祖國的老將了。錢先生做出了巨大的貢獻。他為自己的國家發(fā)明了導(dǎo)彈、火箭和衛(wèi)星，使中國不再被人瞧不起。

錢老先生的才華與智慧不得不令人感到贊嘆，而他這種一生為祖國不辭勞苦的奉獻，為探求富強的道路而努力奮斗，最終畢其一生精力的精神實在令人感動。他是一位可敬的英雄，是祖國的英雄，是人民的公仆，是一位科學天才。

書中不僅有科學英雄，還有勇敢為人民服務(wù)的戰(zhàn)士。那就是著名的雷鋒同志。他處處為別人著想，從來不顧自己的利益。不管在哪里，只要有需要的人，他都會伸出援助之手。

雷鋒的精神是人們心中的世外桃源，而這個世外桃源，是用雷鋒那高潔偉岸的精神與在生活中他人點點滴滴的贊揚與感動搭建而成的。他的精神和行為確實是有價值的，所以到目前為止，雷鋒精神的傳播，正在感染世界，深深地感染著我。其實，雷鋒精神就在我們身邊，在我們的生活中，或在點滴小事中，他不會離開歲月的史書，不會消失在神州大地上，也不會消失在人們的心中與記憶中&&

作為祖國的未來，中國共產(chǎn)黨的未來，新時代的開拓者，我們該怎么辦？面對中華民族的壯麗歷史，面對革命先烈的期盼，面對中國共產(chǎn)黨鮮艷的紅旗，我們要努力完成黨交給我們的任務(wù)，最終成為中國共產(chǎn)黨光榮而優(yōu)秀的黨員。

在思想上，我們應(yīng)該不違背黨的中心思想。不僅如此，還要不斷傳播這一理念，讓祖國人民有這種積極的紅色精神。

在學習與工作上，我們應(yīng)該有堅持不懈、知難而進的精神與百倍的信心來面對學習與工作。在學習上遇到困難，要學會獨立思考，如果自己無法解決，就要立即請教他人；在工作上遇到難題，應(yīng)想盡一切可行的辦法來解決，要相信自己，更要以團隊的利益為中心。

在與人打交道時，我們應(yīng)該是有益的，有公德感，有法律感。要想做到有禮貌、有公德心，我么就應(yīng)該見到熟人要打招呼、見到有困難的人主動伸出援助之手、愛護公物等；而有法律意識是最重要的，我們不能做出違法違紀的事，特別不能作出侮辱國旗、國徽等祖國的標志，不能違反中國共產(chǎn)黨的紀律與規(guī)定，更不能做出傷害他人的事，因為這些都是可恥的。

在祖國日益繁榮富強的是候，在我們?nèi)找娉墒斓氖呛颍谖覀兺宋槿雸F的是候，我們應(yīng)該更加支持黨，支持黨，中國共產(chǎn)黨的精神能夠繼續(xù)下去。最終，我們將迎來黨員的稱號、榮譽和責任，迎來祖國的美好未來！

歷史的選擇讀后感（2）：

------讀《歷史的選擇》有感

日照市實驗小學四（2）王越

讀了《歷史的選擇》，我感慨萬千，特別是黃繼光的故事，讓我有了深刻的體會。

本文講述了1952年10月上甘嶺戰(zhàn)役的情況。黃繼光一營戰(zhàn)斗了4天4夜。第五天晚上，黃繼光和他的上級命令他們在黎明前占領(lǐng)敵人占領(lǐng)的597.9高地。

進攻開始時，士兵們占領(lǐng)了一座又一座山。就在他們到達597.9高地之前，突然，敵人的一個黑暗火力點開始猛烈射擊。戰(zhàn)士們發(fā)起了多次進攻，可都被比雨點還密的子彈給壓下去了。

眼看黎明就要來臨，可戰(zhàn)士們卻攻不上去。指導(dǎo)員匆匆跺腳。黃繼光叫了兩個士兵，說讓祖國人民聽到我們勝利的消息。敵人發(fā)現(xiàn)了黃繼光，他的子彈向他們射擊，打死打傷了兩名士兵。

炸碉堡的希望便全寄托在黃繼光身上。敵人的子彈又向黃繼光開了一槍。他在許多地方被槍殺，但他仍把炸藥卡在碉堡里?？墒?，沒被炸死的敵人又扛起機關(guān)槍繼續(xù)射擊。

就在這千鈞一發(fā)之際，黃繼光用胸膛堵住了發(fā)射口。戰(zhàn)士們迅速沖上去，占領(lǐng)了597.9高地。

當我看到黃繼光的犧牲時，我忍不住大發(fā)雷霆。侵略者真是可恨！而我們的黃繼光烈士是多么的可敬呀！為了世界的和平，他英勇地獻出了自己的生命！

沒有他們的犧牲，我們怎么能有一個幸福美好的今天？他們?yōu)槭澜绾推阶鞒隽私艹鲐暙I。那我們呢？

我們現(xiàn)在正是年少讀書時，應(yīng)該發(fā)奮讀書，長大了要做一個多為社會做貢獻的人。

，在我心中，黃繼光是永遠的英雄。

歷史的選擇讀后感（3）：

90年來，我們回顧歷史，展望未來；90年來，我們風雨兼程；90年來，我們從東亞病夫變成了屹立在世界東方的巨人&90年，變化太多。而共產(chǎn)黨，在其中有著不可忽視的重要作用。

回顧這90周年，中國所走過的是十分艱難和曲折的。雖然進步的過程中有那么多的挫折和困難，但中國仍然屹立不倒！在新中國成立的那一刻，全國上下，雀躍歡呼。

是的，黨有著不可分割的功勞。是黨使中國經(jīng)濟發(fā)達、和平繁榮；是黨使中國文明、和諧、繁榮；是黨向全世界人民表明，祖國是崛起的“蛟龍”，是屹立在世界東方的巨人。是黨，是黨，是中國共產(chǎn)黨！

黨，由原來的五十幾人，逐漸發(fā)達了起來，分布廣闊了起來，變成了現(xiàn)在擁有八千多萬人的大組織，浩浩蕩蕩的大隊伍。

祖國取得的成績，在全世界都有目共睹。歷史是最好的見證。奧運會的成功舉辦，實現(xiàn)了中國人民幾千年的夢想；黨領(lǐng)導(dǎo)中國戰(zhàn)勝了歷史上罕見的唐山、汶川特大***；短短幾年，神舟六號、七號升空。

這一切，都是由黨先奠定基礎(chǔ)的。

沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。在中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，我用文字記錄下我對黨的敬仰，對黨的贊美，對黨的祝福，祝愿中國共產(chǎn)黨更加強大！愿中國更加發(fā)達！愿中華人民更加和諧，幸福！

《小學生》讀后感(篇4)

今天，我讀了一篇文章叫《高貴的施舍》，主要講了一個乞丐來到“我”家乞討，但是“我”的媽媽讓他搬磚，讓他學會用勞動來養(yǎng)活自己。幾年后乞丐又到“我”家來感謝“我”母親，他現(xiàn)在已是一家公司的老板，說已為“我們”買好了房子，接“我們”去城里?！拔摇蹦赣H卻說：

“那你就把房子送給那些一只手也沒有的人吧！”“我”知道媽媽助人為樂，善良。乞丐知道如何報答，讓我們知道，無論我們做什么，我們都可以用我們的雙手創(chuàng)造我們自己的世界。

說到這里，我想到一個人。在一次車禍中，失去我寶貴的雙腿。他沒有因為失去雙腿而放棄。

反而每天堅持練習，看看自己的腿有沒有知覺。終于有一天，當他像往常一樣練腿的時候，他的腿突然疼了?？磥硭呐θ〉昧司薮蟮某晒?。后來堅持努力之下，成了體育小將。

只要努力，也能創(chuàng)造屬于自己的世界。

世界上還有許多騙人的壞人。有一次，我要去旅游勝地玩。在船上，我看到一個年輕人戴著眼鏡，肩上扛著一個包，手里拿著一個鐵碗，摸著你的手，伸出碗讓你給他一點錢。我看見他向我走來，我就走的遠遠的。

心想：“這個人是一個正常人啊，他有手有腳 ，為什么不趁暑假打工賺錢，為什么不去用自己雙手去創(chuàng)造一個屬于自己的世界，而非要死皮賴臉地要乞討呢？正所謂：

”天下沒有免費的晚餐。

讀了這一篇文章使我懂了，做什么事都不可以不勞而獲。

《小學生》讀后感(篇5)

《調(diào)皮的日子》讀后感作文

寒假里，我讀了《調(diào)皮的日子》，它給我留下了深刻的印象。

淘氣的朱多欣被寄養(yǎng)在姑姑家，和淘氣的表妹小沙住在一起。朱多星有個胖姑媽和一個瘦骨嶙峋的姑父，他們的心地都不壞，只是當牙醫(yī)的姑父有些小氣。在故事中，朱多星剪了表弟的頭發(fā)，使他禿頂。

他們還結(jié)識了一個患有“先天性心臟病”的女孩——金妞，自從她住院后，兄弟倆就和曹小嬌去看望她，班里還為金妞捐東西呢!在暑假里，他們還秘密約上金妞一同去金石灘，讓爺爺給她治病……幽幽燈光凸顯父親日夜奔波的勞累與艱辛，歲月的痕跡無情地賴在父親的額頭;幽深的燈光見證我的成長;見證父親對我一點一滴的呵護;見證我茁壯成長的背后父親付出的艱辛。燈光如一條紐帶將我和父親緊緊地**在一起。

讀這本書時，常常會引得我哈哈大笑，它不僅給我留下深刻的印象，更勾起了我對童年的美好回憶：在我很小的時候，那時手掌差不多只有現(xiàn)在的一半大，握在杯子上就像兩片小葉子，姑姑經(jīng)常帶杯子給我，而我卻總是把它摔碎，由于我還小，所以大人們總以為是我不小心，拿不穩(wěn)，其實他們猜錯了，杯子一到我手里就遭殃根本就不是那么回事。實際上杯子是我故意摔的，因為那時我對耐用的理解是堅硬、摔不壞、踩不壞、凍不裂，所以每得到一個杯子我都要試一下好不好，耐用不耐用。

我先捏捏，哦，硬的，再摔一下，“啪”，瓷杯子碎了。啊，我知道了，這個不耐用，次品。于是每個耐用的杯子到了我手上都不幸犧牲了。

直到姑姑給我?guī)Щ亓艘粋€密胺杯子，我才停止了破壞。現(xiàn)在回想起來，那時我真的很調(diào)皮！

我非常喜歡這套書。它讓我想起了許多有趣的童年故事，給我?guī)砹撕芏嗫鞓罚?/p>

《調(diào)皮的日子》讀后感

最近幾天，我看了一本名為《調(diào)皮的日子》的書，故事主要講了一個叫朱多星的男孩和他的親戚朋友們的故事。

他有一只貓叫喬米，但他的貓離家出走了。他和表弟小沙在找那只貓，但他們還是找不到。

他的姑媽是個超級胖的人，而他的叔叔是個超級瘦的人。姑媽一天到晚地笑，沒有愁眉苦臉的時候。姑父心地不壞，就是不懂孩子們的心思。

小沙也是個淘氣的孩子。他不太遵守規(guī)則。小沙的壞行為引起了他叔叔的注意。星期天，舅舅懲罰小沙坐在凳子上一動不動，但小沙**卻可以坐著不動。他甚至擦亮了指甲！

朱多星的林一是個電視小子。他對電視很精通。有時他能清楚地說出廣告時間。朱多星覺得給他取名叫第一真是太適合了，因為他每次考試都考倒數(shù)第一。

這本書中有許多有趣的人物，包括綠衣老師，膽小的張瀟嬌，他的名字聽起來像小瑤

我覺得今天對他們來說真是淘氣的一天。他們多幸福?。?/p>

《調(diào)皮的日子》讀后感

最近，我讀了一本書，書名叫《調(diào)皮的日子》

這是一本有趣的書，會讓你哈哈大笑。這本書的主人公名叫朱多星，他還有另一個值得驕傲的名字“智多星”。他有一只可愛的貓“朱咪咪”——小名“臭美”，可是，朱咪咪在聽完好好姑媽(朱多星的姑媽)的一句話后便離家出走了 ，它到底去了**?

我的心中充滿了疑問，還很擔心它。

朱多欣有一個好姑媽，一個笨叔叔，一個笨弟弟，一個可愛的小狗寶寶蛋，還有很多同學曹小嬌、張瀟莎和林先。后來，他們認識了一個代號“星期一”的女孩，得知她的名字叫金妞，金妞生了一種病，很難治。朱多星的爺爺是個醫(yī)生。朱多星給爺爺寫了一封信。出乎意料的是，他的祖父回復(fù)了一封很難理解的信，就像古代漢語一樣。

暑假，他們要去朱多星爺爺家。他們想帶走金妞，但他們沒有船票。朱多星沒有放棄，他把他著名的蟋蟀“蟋蟀大仙”賣給了張瀟灑，換到了船票。最后，他們出發(fā)了。幸運的是，他們在船上找到了喬米。我真為他們高興！

通過這本書，我學到了一個道理，永不放棄，一定會成功！

《小學生》讀后感(篇6)

每一分鐘，每一個在無意中說出來的字眼，每一個無心的流盼，每一個深刻的或者戲謔的想法，人的心臟的每一次覺察不到的博動，一如楊樹的飛絮或者夜間映在水洼中的星光——無不都是一粒粒金粉。

———《珍貴的塵土》康.帕烏斯托夫斯基

我的感受：老夏米與小蘇姍娜，雖不是父女，卻具有沒有血緣關(guān)系的親情，也正是這份親情打造了金薔薇。這一粒粒金粉就是記憶中的一絲霞光，雖然早已消失，卻依然閃爍著光彩，我認為這一顆顆金粉是記憶與這種特殊感的結(jié)晶。而文中的老文學家卻認為這“金粉”是生活中的細節(jié)。是的，只有把這些細微卻真實的點滴累積起來，凝結(jié)而成的文章，才是真切的金薔薇。所以，那些平凡的瑣事中，有著一些“金粉”，它們可能只是心臟的搏動，可能只是一朵不起眼的云彩，可能只是一輪要落下的紅日，可它們會有自己的內(nèi)涵，它們是微小的，卻又是最美麗的。所有的作家，都不是一揮而就的，他們要在數(shù)年中積累生活的點點滴滴，用來打造那朵屬于自己的金薔薇。

《小學生》讀后感(篇7)

在這一本書中 ， 講了許多關(guān)于魯迅寫的小散文（節(jié)選）。讓我看了小時候的魯迅時，忍不住哈哈大笑，心想：魯迅的童年原來更有意思。

在這一本書中，我認為最好看的那一篇是《死 所》這一篇文章，它講的是一個漁夫和一個公子的問答——

“你的父親是死在哪個地方的？”公子問。

“我的父親是死在海里的?！?/p>

“那你還不怕，仍舊到海里去嗎？”

“那你的父親是死在哪個地方的？”漁夫問。

“我的父親是死在家里的?！?/p>

“那你還不怕，仍舊坐在家里嗎？”

在這一篇文章中，那個漁夫用著自己的智慧以及和公子同樣的方法，強而有力的回擊了那位公子，令公子無話可說，無以言對，只好自己心服口服的認輸了。

在這一本書里，魯迅先生寫的每故事個個雖說是幽默詼諧，但一個個都透露出了真情實感或一個個的道理，讓人看了感到非常的有意思。

即使，那是令人害怕的無常鬼，魯迅也能將它寫的很有意思，令人看著感覺就沒有先前的那樣害怕了。正因為如此，我很喜歡看著本書。

這本書寫得很有意思，我以后能一定還要看！全國青少年普法教育讀本讀后感中華傳統(tǒng)禮儀讀本讀后感慈善讀本讀后感

《小學生》讀后感(篇8)

天鵝的故事讀后感

天鵝的故事讀后感

《天鵝的故事》主要講了天鵝群為了生存，在老天鵝的帶領(lǐng)下，用翅膀和胸脯破冰的神奇壯觀的場面。

文中的老天鵝勇敢，頑強，無私奉獻。一開始，它獨自破冰，其它天鵝看了后，有一部分被感動，去幫助老天鵝，過了一會兒，剩下的天鵝都被感動了，也去幫忙。就這樣，整群天鵝投入了破冰工作。因為它們的團結(jié)，它們終于得到了它們想要的魚和蝦。

中國人都知道5月12日，四川汶川縣發(fā)生8.0級**，全國人民得知消息，很多人立即趕去救援：國家總理溫家寶趕到了；人民子弟兵趕到了；普通志愿者趕到了……電視里播出了許多救援的場面：

一個災(zāi)民被埋在廢墟底下，救援人員發(fā)現(xiàn)他后立即展開了救援行動，好幾個人把壓在傷員身上的重物搬掉，另外幾個人在他的身邊挖開碎石，因為沒有大型機械的幫忙，救援人員是用自己的雙手一點一點刨的，可見難度之大，經(jīng)過幾小時的緊張救援，傷者終于被救出了。

**當時，大量山體滑坡堵塞了道路，阻礙了車輛運輸物資。士兵們?nèi)找贡枷蛏襟w滑坡地段，沖過去。他們拿著鏟子，開著推土機，開始工作，可是接二連三地發(fā)生余震，記者去采訪他們時，他們說：“我們無論如何也要把這條路搶通，余震一次，把我們的勞動成果破壞一次，但是我們決不灰心，重新再來。

”我相信，只要我們團結(jié)一致，一定會戰(zhàn)勝這場災(zāi)難，幫助災(zāi)民重新建設(shè)家園。

生命生命讀后感

為滿足您的要求，我整理了以下信息：“生命生命讀后感”。非常感謝您在百忙之中抽出時間訪問本頁。閱讀經(jīng)典書籍對我們的成長道路有著巨大的助益，每當我沉浸在作者的作品中時，我仿佛忘卻了自我。因此，我們應(yīng)該及時記錄下自己的想法。

生命生命讀后感 篇1

看到這個題目，我就想起去年春節(jié)晚會《千手觀音》的出色節(jié)目，使我終生難忘。想必大家都看過，那么大家應(yīng)該知道《千手觀音》節(jié)目中的每一位表演者，都是帶有缺陷的人。

剛看到節(jié)目時，我開始覺得沒什么了不起，不就是一次演出嗎？可我萬萬沒想到這21位表演者，每位都是聾啞人合為一體，通過旁邊的啞語手勢指揮，以千手觀音的形象立于蓮花臺上，共同展現(xiàn)著美麗協(xié)調(diào)的舞姿，隨著和諧的音律，我沉醉在《千手觀音》的表演之中。

此后一位記者的采訪使我更加感嘆，《千手觀音》的代表人物：邰麗華，自小因為打針而失聰，然而她沒有氣妥，坦然面對人生，靠著自己頑強的毅力和命運抗掙，鍛煉自己發(fā)揮出優(yōu)點，并向世人展示出自己生命的風采。這讓我感悟到生命的寶貴與人生的價值！

作為身體殘缺的人能夠正視生命，展示人生的才華，而我身為健康完整的人，卻無所作為，沒能重視父母賜予的寶貴生命和美好人生，我感到無地自容。我不禁暗下決心，應(yīng)該振作起來，重視生命珍惜時光，努力學***自己，將自己鍛煉成為有用的人才，給自己爭氣，為祖國爭光，不辜負生我養(yǎng)我的父母和培育我的老師們。

北京指導(dǎo)老師：胡蝶妹

點評：小作者通過具體的描述將自己的感情變化一點點呈現(xiàn)在讀者面前，先寫了對《千手觀音》直觀的印象留下深深的記憶，隨后又通過進一步的了解寫了再一次的被震撼，最后有所感悟，結(jié)尾處升華了自己的情感，下定決心做一個“有用的人才”，層次感很強，是一篇佳作。

生命生命讀后感 篇2

地球生命演化的環(huán)境思考

地球的起源，生命的出現(xiàn)，恐龍的時代，人類的祖先和冰河時代，有那么多的謎團等待在我們的星球上被揭示。人類進入文明社會以來，對地球的探索和地球生命的奧秘從未停止過。不幸的是，在工業(yè)革命之前，對地球科學的理解過于膚淺。

長期以來，地球被賦予了更多的神話、傳說和文學想象。與其他科學研究領(lǐng)域相比，人類揭開地球科學奧秘的步伐緩慢。在《地球生命的歷程》一書中，4位當今世界知名的科學家，基于新近的科學研究成果，用簡潔精準的文字和大量精美的景觀復(fù)原圖、**及圖表，生動地展現(xiàn)了地球、地球景觀和生命演化歷史，為讀者開啟一段美妙而又令人難忘的探索之旅。

理查德穆迪，這本書的第一作者，是英國金斯頓大學地質(zhì)學榮譽教授。曾任英國地質(zhì)學家協(xié)會主席，在國際地質(zhì)界享有盛譽。第二作者安德烈·斯拉夫列夫，現(xiàn)任俄羅斯科學院古生物研究所首席科學家，古生態(tài)學領(lǐng)域著名學者。

《地球生命的歷程》共分為6章18個小節(jié)，分別對應(yīng)于18個主要的地質(zhì)時期。每一節(jié)都詳細描述了一個地質(zhì)時期的重要地質(zhì)生物演化事件。

對于這本書，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員徐星評價說，從宇宙的大**起源，到現(xiàn)代生物多樣性的危機；從基礎(chǔ)地質(zhì)概念的介紹，到重要發(fā)現(xiàn)和研究的具體過程；小到化石和礦物的形成，大到地球主要圈層和板塊的演化；從研究方法的介紹，到著名物種的展現(xiàn)，本書顯然是一本綜合性強并帶有濃厚人文色彩的書籍。強調(diào)地球巖石圈、大氣圈和生物圈相互作用的演化史，是一本好的地質(zhì)史書的核心，在這方面明現(xiàn)突出。

科學家估計地球已經(jīng)誕生46億年了。46億年，是一個極其漫長的地質(zhì)過程，伴隨著地球內(nèi)部和外部環(huán)境的巨大變化，生命從無到有在時刻演化，而地球上的生命，一方面在適應(yīng)著地球的環(huán)境，同時物種也在改造著生態(tài)環(huán)境。在不同的地質(zhì)時期，有不同的新種，也有不同的物種滅絕。

生命演化的場景，構(gòu)成地球上最為壯觀的”表演”.

我們常說地球孕育了生命，但46億年前地球在宇宙中誕生時，它是一顆熾熱的恒星。35億年前，大氣形成后，地球上生命的出現(xiàn)就具備了生存條件。

在地球生命演化進程中，恐龍是無法繞開的動物門類?？铸埰鹪从?.25億年前，滅絕于6500萬年前。恐龍在地球上生活了1.6億年。把恐龍列為失敗的進化論者是錯誤的。

恐龍到底是如何從地球上滅絕的？很多人認為這是外星球的隕石撞擊地球后，地球形成浩瀚無邊的火災(zāi)，在高溫和食物銳減的情況下，恐龍走向了滅絕。有學者認為，恐龍滅絕是一個緩慢而漸進的過程，可能是氣候或海平面變化造成的。

但在《地球生命的歷程》一書中，作者認為恐龍的滅絕是這兩種因素疊加形成的惡果。

作為真正的地球主人，人類的歷史不到1萬年，這與統(tǒng)治地球1.6億年的恐龍相去甚遠。和所有物種一樣，人類經(jīng)歷了漫長的進化。

現(xiàn)在的人類，也稱為智人。智人是靈長類亞科的一個分支，大約在500萬年前從**科的大猩猩和黑猩猩中分離出來。

科學家認為，大約15萬年前，現(xiàn)代智人起源于非洲，然后逐漸傳播到世界各地。人類對生活條件要求極高。他們需要肥沃的土地、充足的水源和茂盛的植物。不難看出，在古代非洲，生態(tài)環(huán)境應(yīng)該是好的，否則，人類不會首先出現(xiàn)在那里。

在地球生命進化的過程中，物種的滅絕和再生屬于正常的自然規(guī)律。然而，自第一次工業(yè)革命以來，由于人類活動的迅速擴張，對自然的要求越來越高，無數(shù)原始森林被任意砍伐，水源遭到破壞，使地球面臨第六次物種滅絕。

根據(jù)科學家的研究，如果沒有人類的干擾，在過去的2億年里，平均每100年就有90種脊椎動物滅絕，每27年就有一種高等植物滅絕。但由于人類活動的強烈干擾，鳥類和哺乳動物的滅絕率增加了100-1000倍。

近百年來，由于環(huán)境污染、人口快速增長、資源過度消耗等因素，許多動植物棲息地迅速喪失和支離破碎，地球上消失了110種哺乳動物和139種鳥類。如，昆士蘭毛鼻袋熊于1900年滅絕，北美白狼于1911年滅絕，中國犀牛于1922年滅絕，巴厘虎于1937年滅絕，墨西哥灰熊于1964年滅絕，爪哇虎于1980年滅絕，加拿大黑足雪貂于1991年滅絕……至于我國長江流域里的白鰭豚，生死依然成謎。

《地球生命的歷程》一書中，盡管作者對于地球與物種之間的協(xié)同演化是以理性的態(tài)度娓娓道來，可是濃郁的人文情懷清晰可見。地球承載著生命和人類文明。從宇宙的角度來看，這顆星星仍然明亮而偉大。同時，我們也要看到，自地球誕生以來，當前的生態(tài)環(huán)境壓力最為嚴重。

對于當前而言，當務(wù)之急就是維護好、保護好物種之間的多樣性平衡，使整個自然界保持蓬勃生機。也只有如此，人類才會有更加長遠的未來。

作者：陳華文

《公共管理導(dǎo)論》讀后感

歐文·e·休斯的《公共管理導(dǎo)論》提到許多管理理論，其中讓我印象最深的便是德國社會學家馬克斯韋伯提出的魅力型領(lǐng)導(dǎo)理論，它強調(diào)個人魅力在管理中的重要性。

《孫子兵法》中的《軍爭篇》曰：“民既專一，則勇者不得獨進，怯者不得獨退，此用眾之法也?！币鉃榧热皇勘挤慕y(tǒng)一指揮，那么勇敢的將士不會單獨前進，膽怯的也不會獨自退卻。

這就是指揮大軍作戰(zhàn)的方法。我個人認為這句話的理解有兩個方面。第一，強調(diào)了統(tǒng)一指揮的重要性。

在企業(yè)的經(jīng)營管理中，下屬只能接受上級的統(tǒng)一指揮，這樣才能保證秩序，使員工在準確的決策領(lǐng)導(dǎo)下工作，最大限度地提高效率。第二，體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)個人魅力的影響力。在很大程度上，員工服從命令是因為他們崇拜和尊重領(lǐng)導(dǎo)者。

要想開展有效的統(tǒng)一指揮，我認為領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力是必不可少的。作為全球最大的社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商，facebook的運營和管理體現(xiàn)了以上兩個方面，尤其是其個人魅力。不僅facebook有明確分工，而且作為創(chuàng)始人和首席執(zhí)行官的馬克·扎克伯格是十分具有創(chuàng)新頭腦的，并且深受員工的尊敬。

2013年3月，知名職業(yè)**glassdoor公布了“2013年全球最受員工愛戴的ceo排行榜”,馬克·扎克伯格的支持率從12年的85%上升至13年的99%,成為“全球最受員工愛戴的ceo”.

在企業(yè)經(jīng)營的過程中，作為哈佛學子的馬克·扎克伯格發(fā)揮其創(chuàng)新思維，逐步擴張他的產(chǎn)品，而不是一下子就發(fā)布出來，而是先從哈佛擴張，占領(lǐng)一定市場份額以后再向其他高校開放。因為大學生居住環(huán)境、文化結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、需求偏好相近，這就為**的傳播提供了依據(jù)--只有用戶是同一類人，彼此之間才有共同的話題，他們才會相互交流，相互影響，形成互動傳播、交叉營銷和自動傳播。因此從大學生群體開始入手，漸漸地傳播開來，人們的接受程度也普遍提高，()最終現(xiàn)在在全球范圍內(nèi)facebook擁有了數(shù)千萬的國際用戶。

不僅如此，馬克·扎克伯格還追求簡潔和實用。比如facebook的logo設(shè)計，馬克的本意是盡量減少設(shè)計，以使它是和其他logo相比是最普通的而又很好好搭配的，也就是“百搭”.他盡量把所有的功能的設(shè)計退縮到所有用戶的最基本需求，并且把握住這個底線。

雖然是很單調(diào)，但卻是人們最需要的東西，這么一看，其他那些并不必須的功能設(shè)計就略顯花哨了。此外，他重視開發(fā)信息對接功能，在促進信息共享的同時提高訪問量。facebook全體用戶每月共享超過10億張**和1000萬個**，并發(fā)布包括動態(tài)更新、網(wǎng)絡(luò)鏈接和博客文章在內(nèi)的10億條內(nèi)容。

“馬克·扎克伯格之所以被員工所喜愛并不是僅僅因為他像其他公司高管那樣坐在自己的辦公室內(nèi)，他和其他普通員工一樣，坐在開放式的大辦公室里的工位中，員工們上廁所的時候都能經(jīng)常遇見他。” 招聘**glassdoor的發(fā)言人scott dobroski表示，“如果不知道何為親和力可以從此做起”.可見，只有受員工愛戴的領(lǐng)導(dǎo)，才能統(tǒng)一指揮員工工作，員工才別無二心、盡心盡力為企業(yè)出謀劃策，這樣企業(yè)才會迅速成長起來，才會在競爭中立于不敗之地。

公共管理學畢業(yè)實***關(guān)于公共管理研究的綜合評述公共管理基本問題初探《遠山的紅葉》觀后感

永遠綻放的紅葉

最近，**電視臺一套節(jié)目播出了由著名導(dǎo)演雷獻禾執(zhí)導(dǎo)、金雞獎影后顏丙燕主演的電視連續(xù)劇《遠山的紅葉》。該劇是一部敘述反腐斗士王瑛戰(zhàn)斗事跡的反腐大戲，是一部融政治性、藝術(shù)性、觀賞性于一體，具有重要教育意義和深刻心靈啟迪的優(yōu)秀文藝作品。劇中生動地塑造了新時期基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、紀檢監(jiān)察干部的感人形象，真實地講述了巴中市南江縣紀委書記王瑛始終把黨的事業(yè)和人民的利益放在第一位，生命不息、戰(zhàn)斗不止，直到生命最后一刻的感人事跡；集中展現(xiàn)了王瑛同志對黨忠誠的政治品格、秉公執(zhí)紀的職業(yè)操守、服務(wù)人民的公仆情懷、清正廉潔的高尚情操、熱愛生活的良好情趣；藝術(shù)地再現(xiàn)了反腐斗士王瑛清正廉潔、克己奉公、關(guān)愛群眾的一生，恪盡職守、堅持原則、執(zhí)紀為民的一生，開拓創(chuàng)新、勇挑重擔、寵辱不驚的一生。

懷著對王瑛無比崇敬的心情，我**了《遠山的紅葉》一劇，掩面沉思，一次次被感動，一次次被震撼，滌凈的靈魂一次又一次深深地被洗禮。

感動一：清正廉潔、克己奉公、關(guān)愛群眾的紅葉精神

從上任之初在紅葉下留影開始，到紅葉漫山紅遍時猝然離去，王瑛走過了絢麗的一生。劇中她為南江“背二哥”蓋被子、建公寓，為出行困難的村民修建“連心橋”，堅持不懈資助困難學生，解決群眾反映強烈的問題。一樁樁、一件件，都折射出她真心愛民、為民、助民的公仆情懷，她是“人民嘴里的好大姐，百姓心中的活菩薩”。

多年來，她把清正廉潔作為一種生活方式和精神追求，生活儉樸，淡泊名利，她生前沒有豪言壯語，也沒有干驚天動地的大事，她把所有的感情都融入工作中，腳踏實地、任勞任怨、真心為民。她在關(guān)鍵時刻和重大事件中經(jīng)受住了一次又一次考驗，她對紀檢監(jiān)察事業(yè)的熱愛與忠誠、執(zhí)著與堅定，彰顯了一名新時期紀檢監(jiān)察干部、一名共產(chǎn)黨員的堅強政治本色。她“生若桃花之燦爛，死若秋葉之靜美”，王瑛用巴山紅葉凌霜傲雪的精神鑄就了對黨的忠誠和對人民的無盡關(guān)愛，憑著自己積極的人生態(tài)度和崇高的人生境界，以獨特的工作方法、堅強的人格魅力，把短暫的人生裝扮得生機盎然。

震撼二：恪盡職守、堅持原則、執(zhí)紀為民的紅葉精神

該劇既講述了王瑛真心實意對犯錯誤同志幫助挽救、對老百姓真摯熱愛、對自己親人嚴格要求的感人故事，更突出地再現(xiàn)了她在紀委工作崗位上鐵面無私、排除干擾、敢于碰硬的辦案故事。 王瑛始終把以人為本的理念貫穿到紀檢監(jiān)察工作中，既當好黨的“忠誠衛(wèi)士”，嚴懲腐敗分子；又當好黨員的“保健醫(yī)生”，經(jīng)常給他們打打“預(yù)防針”，提高他們的“免疫力”。王瑛說過“我什么都可以得罪，就是不能得罪紀委書記這個稱謂”這樣一句話，她既是這樣說的，也是這樣做的，片中與腐敗分子縣水利局副局長岳映久戰(zhàn)斗的故事就是最好的寫照，同腐敗分子作斗爭，盡管身體羸弱但她從不畏懼。

目前像岳映久這樣的一批腐敗分子瀆職弄權(quán)、聚斂錢財?shù)男袨椴粌H損害了黨和國家的利益，傷害了人民群眾的感情，更敗壞了黨風政風，造成了極大的社會危害。腐敗分子之所以腐化墮落，淪為階下囚，關(guān)鍵是他們放松了自身世界觀、人生觀、價值觀的改造，失去了做人做事的底線。岳映久落馬案教訓深刻，具有很強的警示教育作用。

警示大家要堅定理想信念，樹立正確的權(quán)力觀和利益觀，警惕金錢的腐蝕，做到警鐘長鳴，手莫伸，伸手必被抓；要嚴格遵守紀律制度，自覺執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律和各項制度規(guī)定，堅決按照黨風廉政責任制要求廉潔自律，守住自己的防線，不貪占錢物、不以權(quán)謀私、不任人唯親、不違紀違法，切實做到為民、務(wù)實、清廉。同時，我們應(yīng)深刻認識到，一個共產(chǎn)黨員、尤其是一個領(lǐng)導(dǎo)干部，在改革開放的經(jīng)濟大潮里，如果放松學習，放松世界觀改造，失去理想信念，經(jīng)不起各種金錢美色的**，就會走上違犯黨紀國法之路，最終自我毀滅。

洗禮三：開拓創(chuàng)新、勇挑重擔、寵辱不驚的紅葉精神

“創(chuàng)新工作，服務(wù)大局”是王瑛工作經(jīng)驗的要旨，王瑛生前創(chuàng)造的“五個零距離”、“三最佳”等工作法，都值得我們很好地學***。學***，就是要學***科學發(fā)展觀的要求貫穿于紀檢監(jiān)察工作的全部過程和各個方面的做法。當前，我們正面臨著前所未有的發(fā)展機遇，縣委縣**審時度勢、搶抓機遇，提出了我縣跨越式發(fā)展的目標，隨著一批重大項目的落戶開工、資金投入，進一步加強紀檢監(jiān)察工作，更好地為經(jīng)濟社會發(fā)展保駕護航。

學***，就是要堅持“責任重于泰山”，在以前學***礎(chǔ)上，進一步把握王瑛同志先進事跡的核心，把“王瑛精神”融入實際工作中，深入踐行科學發(fā)展觀，奮力推進黨和人民的建設(shè)事業(yè)又好又快發(fā)展。學***，就是要深入領(lǐng)會王瑛精神，以此激勵我們忠于黨和人民，恪盡職守，履職盡責，廉潔自律，清清白白做事，堂堂正正為人，努力做一個有益于社會有益于人民的人。

生命生命讀后感 篇3

今天，我們學習了《生命生命》。學了這一課，我不禁為作者對生命的熱愛而感到驚訝，也讓我想起了以前在網(wǎng)上看到的張海迪的資料。

1960年，五歲的張海迪因患髓血管瘤導(dǎo)致胸以下全部癱瘓，在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恒心與疾病做斗爭，經(jīng)受了嚴峻的考驗對人生充滿了信心。雖然沒有機會進入校園，但她自學了小學、中學和大學的知識，并學習了艾灸和當?shù)蒯t(yī)學。

一個癱瘓在下半身的人正在與命運競爭，以釋放更多的價值。它也告訴我們一個真理：一個人應(yīng)該熱愛生命，不管他是否健康。生活是美麗的，美麗的世界是由美麗的生活組成的。

人有生命，動物有生命，植物也有生命，自然界的一切都有生命。只要我們用心去體驗，就會感受到生命的意義。生命只有一次，它是宇宙間最寶貴的，也是最值得珍惜的。

生命既脆弱又強大；生命既短暫又永恒。

讓我們共同珍惜生命的價值，熱愛和發(fā)展我們獨特的生命，用愛和堅定譜寫生命的贊歌。

生命生命讀后感 篇4

“即使化為流星，也要讓美麗的光芒劃過天際！”這是我堅信的一句話。而當我讀了杏林子的《生命生命》這篇文章之后，我更加堅信這句話了！

杏林子，又名劉俠。12歲時，她感染了類風濕性關(guān)節(jié)炎，但她為自己忍受了痛苦，為社會創(chuàng)造了無數(shù)奇跡。本文表達了她強烈的生命意識和積極的人生態(tài)度。她希望大家珍惜生命，堅強勇敢，讓有限的生命發(fā)揮其無限的價值。

在文章中，小飛蛾在危險的環(huán)境中掙扎，這源于對生命的熱愛。哈密瓜在墻角的磚縫里長出了幼苗，顯示出頑強的生命和辛勤的勞動?！拔摇膘o聽心臟的跳動，感受自己的生命，呼喚自身的生命意識，促使人們嚴肅地思考人生。

這些本來是尋常的小事，但作者卻由此感悟出深刻的道理?！拔夷軉幔俊蔽視r常這樣問自己，但也會片刻后自信的回答“恩，我能！

”記得，我讀過一個故事，名叫《小泥人過河》文中講的是一個小泥人為了得到一顆金子般的心，不屈不撓的，用自己的意志跨過了一條湍急的河流，最后當它發(fā)現(xiàn)自己上岸的時候，它擁有了一顆金子般的心，在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，然而他的身體卻因此被河水沖走了，它的心長在它的心上！

我明白，它作為一個小泥人，只有以一種奇跡般的勇氣和毅力，才能夠讓生命的激流蕩清靈魂的濁物，然后，照到自己本來就有的那顆金質(zhì)的心！

我們?nèi)艘彩侨绱?，就象劉俠，她得了類風濕關(guān)節(jié)炎后，強烈的呼喊“生命生命”并以頑強的毅力，創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡，找到了她那顆金子般的心，我們也可以，我們也有一顆金質(zhì)的心，只是我們想不想去獲得，敢不敢去獲得，會不會去獲得，并怎樣理解和認識這種獲得而已。

因此，我堅信，只要我努力“即使化為流星，也會讓美麗的光芒劃過天際！”

生命生命讀后感 篇5

讀完了《傾聽生命》這本書，我對其中的許多故事都有很深的感悟，讓我印象最深的是一個關(guān)于蜜蜂的故事。它講述了一只蜜蜂因在野餐者旁邊飛來飛去而遭到報復(fù)，兩次踏進了沙灘。但是蜜蜂沒有自暴自棄，頑強地從沙土中鉆了出來，并以意想不到的毅力重新飛了起來。

從這只蜜蜂身上，我看到了許多人所沒有的品質(zhì)：堅韌，臨死前的頑強。這只蜜蜂死了并不可怕?？膳碌氖鞘チ松娴囊庵尽?/p>

即使只有一次機會，它也永遠不會放棄，永遠不會放棄。在第一次飛行只有3英寸后，它并沒有灰心，而是滿懷希望地又飛了6英寸。信心被喚起，希望被實現(xiàn)，第三次終于飛走了。

這對人類來說似乎是不可能的成功，一只小蜜蜂成功地證明了這一點。蜜蜂的壽命很短，只有幾個月。是什么力量讓它在短短的一生中如此頑強？

在人類世界，有很多人像蜜蜂一樣沮喪，但并不是所有人都像蜜蜂一樣頑強。進退兩難，有的人選擇放棄，有的人選擇逃避，有的人甚至在草場上結(jié)束生命。是什么是人類，世界的主宰失去勇氣、失去信心、失去自我？

在生活中我們都會遇到各種各樣的困難與挫折，比如諾貝爾發(fā)明了炸藥，但并不是一帆風順的，在發(fā)明的過程中炸死、炸傷了許多人，但并沒有動搖他發(fā)明炸藥的決心，最終他成功了。在這本書中，我還讀了許多與困難和命運抗爭的故事。像成為船長的小男孩哈雷特；最終成為名醫(yī)的霍華德·凱利醫(yī)生；完成《一生的志愿》的約翰·戈達德，都是一次又一次戰(zhàn)勝困難，甚至出生入死地去實現(xiàn)自我的目標與價值。

在這本書中，我明白生命的偉大在于我們面對人生挫折時的勇氣、自信、善良和永不放棄的精神。這些高尚的品質(zhì)將創(chuàng)造生命的奇跡。

生命生命讀后感 篇6

生命，令人捉摸不透，究竟是脆弱的，還是堅硬的呢？我們當中還有很多人沒有明白生命的涵義，當我翻開《生命的硬度》，霎時，對生命有了更深的理解。

《生命的硬度》敘述了作者楊林因車禍，失去了和自己一起生活多年的弟弟，自己也成了殘廢，因此不能走進自己盼望已久的校園，從而想到了輕視自己的生命。然而，當他看到一只蜻蜓掙扎著從坎坷的生活中爬起來時，楊林感受到了對生活的真正理解：一只小蜻蜓看起來很脆弱，但它對生活的態(tài)度卻那么頑強。

從此，他的人生有了新的起點，從輕生到頑強走出人生的低谷，最后超越自我的痛苦過程，不僅讓楊林懂得了人生的意義，也讓他學會了堅強。他，一個靠著自己的力量、跨進離開了很久的課堂，一個擺脫悲傷、從極度的痛苦之中解脫出來的男孩，給了我不少有關(guān)生命的啟示。

說真的，每一個人不得不經(jīng)過生老病死、悲歡離合，不幸的事情總會降臨在他們的身上，也許是你，也許是他，誰也無法預(yù)料。然而，生命的硬度卻完全是由每一個人自己掌握的，在不幸和艱難面前，就看你這個人是否堅強、是否執(zhí)著。一個人，如果在困難面前哭泣，向不幸的命運妥協(xié)，無法從悲傷中解脫出來，那么，他的生命毫無顏色，只會是那么地脆弱，根本就不會有什么硬度可言；一個人，如果在不幸面前選擇堅強的微笑，微笑著面對一切，以微笑驅(qū)除脆弱、以微笑選擇堅強，他的生命也會逐步堅強，就會充滿陽光，才會有了真正的硬度。

但是，在現(xiàn)實生活當中，有些人卻不如一只小小的蟲子，他們在不幸面前只會唉聲嘆氣，自殘，甚至想到輕生，而不是像蜻蜓、蜜蜂那樣，即使它們被抓住了或者遇到什么坎坷，還會不斷的掙扎，努力尋找一條生路，有時候它們的努力也許會帶來失望，可是，它們從不放棄，只要還有一口氣，還有一絲希望，就會不停的尋找生路。因為它們知道生活是多么美好，世界怎么會這么大，它們怎么會因為一時的不幸而放棄自己輝煌的生活？即使是動物也能理解，像我們這樣一群活著的人沒有動物那么勇敢？

那樣的話，我們那所謂“生命的硬度”又會到哪兒去了呢？

是人類的感情太豐富了嗎？難道那些脆弱的人都是靠“感情”來生活的嗎？感情對任何人都很重要，但不是一輩子。

人，一旦陷入“感情的深淵”、“感情的陷阱”中而不能自拔，就永遠會被悲傷所籠罩，而不能振作，“生命的硬度”就會逐漸軟化。“生命的硬度”為什么只能從極少數(shù)的人身上看到？其他人的“硬度”去**了呢？

人們啊，快從感情中走出來吧！把真正的顏色還給生命，永遠的被“感情的深淵”埋在地底下的生命又有什么用呢？

每個人，都要去找尋自己“生命的硬度”了，不要讓它被“脆弱”隱藏、淹沒。當你找到它，你就完成了人生的第一個任務(wù)，克服了人生的第一個困難。

生命生命讀后感 篇7

瞧！“生命的價值”，聽起來就很有意思！大家可能和我一樣，都看過這個故事吧！這個故事是對人的一生都有所啟發(fā)的故事。

故事的內(nèi)容是這樣的:

在一次研討會上，一位著名的演講者沒有說開場白，而是手里拿著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？

”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。

”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。

他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?，F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。

“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。不管我怎么對待那張鈔票，你還是想要它，因為它沒有貶值，它仍然值20美元?！?/p>

“人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，你永遠不會失去在上帝眼中的價值。

在他看來，臟不干凈，穿不好衣服，你還是無價之寶。”

看了這個故事后，我知道了生命的價值！即使你變得如此骯臟和凌亂，你的價值仍然沒有改變！

在人生的道路上，我們會遇到很多困難！不管困難把你變成什么樣子，你依舊沒有變化！就像那20美元，雖然變得又舊又臟又皺，但它仍然是20美元。

我們不能因為困難而讓你又臟又丑，因為你一點都沒變，你還是你！

生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身！我們是獨特的——永遠不要忘記這一點！

生命生命讀后感 篇8

首先，俞敏洪先生說的是非常的好。什么是好？活著很好，那么如何讓你的生活有意義和精彩呢？

生命的精彩只靠自己不靠別人。從來沒有救世主，想要活的精彩、快樂，只能依靠身邊每一個朋友的共同努力！

曾幾何時，我以為考上大學就是我的一切。但我忘了我還是要踏入社會，面對一些必須面對的問題。那么，在這么一個沖突下，我應(yīng)該如何去做？

如何設(shè)定新目標、新方向、新理想？

許多人在失敗中尋求自我安慰，說：“我已經(jīng)盡力而為了”可是，你真的盡力了嗎？如果你后面是猛虎，而前面只有一條布滿荊棘的山路，或許情況會變得不同，當你無路可退的時候，你能選擇的只有前進，所以，有的時候，我們選擇前進，不是因為我們多堅強，而是我們別無選擇。

為自己設(shè)定目標時，告訴自己沒有退路，唯一能做的就是向前走，不管目標是大是小，一步一步，腳踏實地。俞敏洪先生不是說過嗎？1，人必須往前跑，不一定要跑得快，但一

有時候我們會想著怎樣和別人比，比家庭，比背景，比吃穿用度，甚至是比成績，我們會發(fā)現(xiàn)不管比什么，我們都趕不上別人，這時，可能你會氣餒，會失望，會抱怨這社會的不公，甚至還會產(chǎn)生輕生的念頭，其實，沒這么嚴重，你若是經(jīng)過了你人生中最大的苦難，這些就沒什么了，但或許你會說：“我從小生長在安逸的環(huán)境中，哪經(jīng)受過大風大浪？”其實人活著就挺好，沒有什么比人的生命更為珍貴，或許你現(xiàn)在比不上別人，不代表你十年以后，二十年以后，甚至是老了以后依然比不上，花兒總在不同的季節(jié)綻放，不要過早的否定自己，人生總要有份期待，哪怕是沒有希望的期待。

相信你的現(xiàn)在，相信你的未來，只有相信你自己，才能增加你未來無限的希望。不僅要相信自己，還要相信身邊的每一個人，相信他們能給你帶來幸福，讓你的生活更加豐富多彩！

生命生命讀后感 篇9

不久前，我們學習了關(guān)于學生眼睛的課程。本課主要講述琳達一家捐獻角膜的感人故事。一個又一個不幸事情的發(fā)生。讓琳達無法忍受。

但她還是把自己親人的眼角膜捐給了盲人，因為她記住了女兒的一句話“你想過什么都看不見會有多么痛苦嗎”?讀完以后，我早已熱淚盈眶，我仿佛看到了溫迪那雙美麗的碧眼，眼睛里閃動著對生命熱愛的光芒。更閃動著永不熄滅愛的光輝。

其實，在生活中這樣的事情有許多。葉欣，王晶，譚千秋，，，這些光輝的名字背后都有一個感人的故事。其中，最令我感動的是譚千秋老師的故事。

在5.12，這位偉大的老師用自己的生命拯救了四個學生的生命。當時，地動山搖，所有的一切，瞬間都被**所摧毀。

但譚千秋先生鞠躬，張開雙臂，緊緊地躺在桌子上。伴著雷鳴般的響聲。冰雹似的碎片，灰塵，樹木落在他的頭上，手上，背上。

譚老師身上血流如注。但他咬著牙，拼命地撐著桌子，就像母雞保護小雞一樣，在他支撐的空間里，蹲著四個幸存的學生。而他張開守護翅膀的身軀定格在那個永恒的瞬間。

5月13日22時12分，搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽教學樓倒塌的廢墟中取出最后一塊水泥板時，在場的所有人都被這一幕所感動。在生命的最后一刻綻放的善足以使有限的生命變得永恒。它感動了我和中國我認為譚千秋是偉大的。他像鷹一樣張開雙臂告訴我們，在這個世界上，還有一件事我們一直在尋找，那就是奉獻！

面對死亡，譚千秋先生沒有退縮，沒有躲閃，而是毫不猶豫地用自己的身體去保護學生，這不僅是一種本能，也是平時良好品質(zhì)的必然體現(xiàn)?！耙粋€人所能給予他人的最珍貴的東西，莫過于自己身體的一部分”。琳達的父親說的這句話，深深烙在我的心里，是的，其實，愛是指揮棒，我們都在傳遞愛。

把愛傳給更多的人，世界會更好。

生命生命讀后感 篇10

讀了（生命生命）這篇課文，我心潮起伏，喜愛上這篇課文。

作者杏林子通過些有著強烈求生欲望的飛蛾；不屈向上，茁壯生長的香瓜子和她一聲聲沉穩(wěn)而又規(guī)律的心跳，讓我懂得生命只有一次，要好好珍惜生命。有時候，我想：如果這個社會的每個人都珍惜生命，不自殺，不傷害別人，那么這個社會真的會更美好，我們也很幸福。

如果我們在還活著的時候，多做一些助人為樂的事，那真應(yīng)了這句“有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。”

當我查看杏林的數(shù)據(jù)時，我感覺有一萬多。杏林子12歲就得了“類風濕性關(guān)節(jié)炎”，從那時起，她手不能抬，頭不能轉(zhuǎn)，腳不能走。但面對殘酷的挑戰(zhàn)，她沒有灰心和沉淪。憑著堅強的毅志力，她自學了許多科學知識，成為一位杰出的作家。

她先出版了四十多本書，最震撼人心的是：杏林子把所有稿費都捐給了“殘疾人福利**會”。

讀了這篇課文，我明白了人生的意義：奮斗、奉獻、勇敢地面對人生！

生命生命讀后感 篇11

如果一個人患了艾滋病，同伴一定會遠遠地躲著你，但是奇跡發(fā)生了，同伴不但沒有棄他而去，卻跟著他走上了治病的路上。

德諾十歲那年，因為輸血不幸染上了艾滋病，同伴們?nèi)慷级阒?，只有大他四歲的艾迪依舊像從前一樣和他玩耍。有一次，艾迪看到了河邊開滿了五顏六色的花朵，艾迪告訴他，把這些花草熬成湯，說不定可以治他的病。

然而德諾喝了艾迪煮的湯身體并不見好轉(zhuǎn)，誰也不知道他還能活多久，艾迪的媽媽不讓艾迪去找德諾了，但這并不能阻止兩個孩子的友情。一次偶然的.機會，艾迪在雜志上看見一則消息說就奧爾的費醫(yī)生找到了能治療德諾病的植物，這讓他興奮不已。于是，在一個月明星稀的夜晚，他們踏上了去新奧爾良的路途。

在德諾得了艾滋病的時候，只有艾迪陪在他身邊，依舊和他玩耍。友誼是很奇怪的，友誼讓和琢磨不透，但友誼是天長地久的。

生命生命讀后感 篇12

《再塑生命》一課，記敘了一個叫海倫凱勒的殘疾人。她年輕時又聾又啞又瞎，但在沙莉文的細心照料下，她終于又獲得了生命的氣息。

在當今社會，隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展，員工的技術(shù)含量也在不斷增加。當然一些跟不上技術(shù)的人員也會面臨下崗。對于這個復(fù)雜而棘手的問題，有些人并不選擇樂觀地面對，而是感到沮喪，甚至想到自殺。

如果能像傳說中說的那樣，我想那些為某事自殺的人會后悔的。也許只是一時的沖動，也許只是一時的想象，他們?yōu)榇烁冻隽松?/p>

母親含窗如苦，把我們撫養(yǎng)**。從10月份出生到精心照料，母親為我們付出了很多。難道我們報答就一個靈魂暗暗的懺悔嗎?

當然不是。我們應(yīng)該盡力報答母親。她老了，我可以問心無愧地說，我已經(jīng)盡力了。

生命是偉大的，他使我們品味親情。我們應(yīng)該重視生命，不要讓它在最后留下一絲遺憾。

2025《小學生》讀后感(收藏8篇)

我們應(yīng)該為了寫一篇打動人心的作品讀后感，首先要認真閱讀作者的作品，仔細品味其中的情感和思想，并從中汲取靈感。讀完之后，我們可以思考自己的感受和感想，以及作品給我們帶來的啟示和觸動。接下來，我們可以將這些思考整理成一篇讀后感，讓讀者能夠感受到我們對作品的理解和感悟。這篇讀后感可以是一篇網(wǎng)絡(luò)文章，在其中我們可以分享作品給我們帶來的心靈震撼，同時也可以和身邊的朋友們分享這些有用且有趣的內(nèi)容，讓更多人受益。快來讀這篇古詩，與我們一起領(lǐng)悟“《小學生》讀后感”的深刻含義吧！

《小學生》讀后感【篇1】

今天，我讀了一篇文章叫《高貴的施舍》，主要講了一個乞丐來到“我”家乞討，但是“我”的媽媽讓他搬磚，讓他學會用勞動來養(yǎng)活自己。幾年后乞丐又到“我”家來感謝“我”母親，他現(xiàn)在已是一家公司的老板，說已為“我們”買好了房子，接“我們”去城里?！拔摇蹦赣H卻說：

“那你就把房子送給那些一只手也沒有的人吧！”“我”知道媽媽助人為樂，善良。乞丐知道如何報答，讓我們知道，無論我們做什么，我們都可以用我們的雙手創(chuàng)造我們自己的世界。

說到這里，我想到一個人。在一次車禍中，失去我寶貴的雙腿。他沒有因為失去雙腿而放棄。

反而每天堅持練習，看看自己的腿有沒有知覺。終于有一天，當他像往常一樣練腿的時候，他的腿突然疼了?？磥硭呐θ〉昧司薮蟮某晒?。后來堅持努力之下，成了體育小將。

只要努力，也能創(chuàng)造屬于自己的世界。

世界上還有許多騙人的壞人。有一次，我要去旅游勝地玩。在船上，我看到一個年輕人戴著眼鏡，肩上扛著一個包，手里拿著一個鐵碗，摸著你的手，伸出碗讓你給他一點錢。我看見他向我走來，我就走的遠遠的。

心想：“這個人是一個正常人啊，他有手有腳 ，為什么不趁暑假打工賺錢，為什么不去用自己雙手去創(chuàng)造一個屬于自己的世界，而非要死皮賴臉地要乞討呢？正所謂：

”天下沒有免費的晚餐。

讀了這一篇文章使我懂了，做什么事都不可以不勞而獲。

《小學生》讀后感【篇2】

小學生讀后感100字篇一_《祖父的園子》讀后感

今天，我讀了一篇文章，叫做《祖父的園子》。

這篇文章通過作者對祖父園子的介紹以及描述她跟隨祖父在園子里，模仿祖父做事，自由自在地玩兒以及種種美好的感受，表現(xiàn)了她兒時活潑、頑皮的特點，說明她兒時的生活樂趣無窮。

表達出她幸福、快樂的心情和熱愛大自然的情感。

小學生讀后感100字篇二_《祖父的園子》讀后感

今天我讀了一篇叫《祖父的園子》這篇文章。文章寫啦三件事，第一件事寫了院子里昆蟲和樹。第二件事寫啦“我”跟祖父在院中，栽花、拔草、中小白菜、鏟地、澆水，通過這些表現(xiàn)了“我”自由自在的童年生活。第三件事寫啦“我”在園里游戲累了，可以快樂地入夢。讀啦這篇文章我知道了作者兒時的調(diào)皮、可愛。

我也想有一個快樂的童年。

《小學生》讀后感【篇3】

歷史的選擇讀后感

歷史的選擇讀后感

今天，我讀了《歷史的選擇.》一書。被深深地感動。

翻開中國近代史，自鴉片戰(zhàn)爭以來，這是一部屈辱史。八國聯(lián)軍侵略中國，瓜分中國，掠奪中國。20xx年日本帝國主義再次侵略災(zāi)難深重的中國，從此在中國的土地上到處飄逸著血腥，這正是雪上加霜??！

中國人民沒有屈服，中國人民是不會屈服的。在這個關(guān)鍵時刻，中國共產(chǎn)黨肩負著救國救民的重要信任，領(lǐng)導(dǎo)全國，建立了全國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。一頭沉睡數(shù)千年的獅子被西方列強的烈火和日本帝國主義的鐵蹄驚醒。

無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，與帝國主義進行了英勇不去的斗爭。終于把帝國主義從中國的土地上趕出去了。

就在中國人民沉浸在歡樂的氣氛中時，國民黨反動派試圖阻止歷史的車輪，發(fā)動違背人民意志的內(nèi)戰(zhàn)，把槍口轉(zhuǎn)向中國共產(chǎn)黨。從那時起，戰(zhàn)爭的云彩布滿了天空。在這個關(guān)鍵時刻，中國共產(chǎn)黨臨危不懼，僅用三年時間，就堅決領(lǐng)導(dǎo)全國人民推翻國民黨反動統(tǒng)治，建立新中國。

新中國成立后，那可是一個“一窮二白”、百廢俱興的國家，中國共產(chǎn)黨又繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)著全國人民堅持自力更生、艱苦奮斗的不懈努力，甩掉了貧窮落后的帽子。特別是改革開放給中國帶來了生機，給中國人民注入了新的活力，充分調(diào)動了勤勞的中國人民的積極性。此后，航天飛機升空，工廠建成，雞鴨養(yǎng)殖，牛羊養(yǎng)殖，家電下鄉(xiāng)，交通網(wǎng)絡(luò)化，信息便捷快捷，美麗校園拔地而起。

一方有難，八方支援這在如今的中國得到真正的體現(xiàn)。5.12**、玉樹**等自然災(zāi)害不僅沒有嚇跑中國人民，而且加深了56個民族的友誼。

因為人民深知我們身后有中國共產(chǎn)黨。不僅如此我國人民還常常伸出國際援助之手，在日本發(fā)生**和海嘯時，中國救援隊是一批最后撤出。

這樣，中國共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)全國人民一步步走向繁榮、繁榮、民主、文明、和諧。成為世界矚目的東方大國。讓全國人民堅信，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。

實踐證明，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，是人民的選擇。我作為一名新中國的少年，立志爭當好少年，永遠更黨走，做好黨的**人。

《小學生》讀后感【篇4】

天鵝的故事讀后感

天鵝的故事讀后感

《天鵝的故事》主要講了天鵝群為了生存，在老天鵝的帶領(lǐng)下，用翅膀和胸脯破冰的神奇壯觀的場面。

文中的老天鵝勇敢，頑強，無私奉獻。一開始，它獨自破冰，其它天鵝看了后，有一部分被感動，去幫助老天鵝，過了一會兒，剩下的天鵝都被感動了，也去幫忙。就這樣，整群天鵝投入了破冰工作。因為它們的團結(jié)，它們終于得到了它們想要的魚和蝦。

中國人都知道5月12日，四川汶川縣發(fā)生8.0級**，全國人民得知消息，很多人立即趕去救援：國家總理溫家寶趕到了；人民子弟兵趕到了；普通志愿者趕到了……電視里播出了許多救援的場面：

一個災(zāi)民被埋在廢墟底下，救援人員發(fā)現(xiàn)他后立即展開了救援行動，好幾個人把壓在傷員身上的重物搬掉，另外幾個人在他的身邊挖開碎石，因為沒有大型機械的幫忙，救援人員是用自己的雙手一點一點刨的，可見難度之大，經(jīng)過幾小時的緊張救援，傷者終于被救出了。

**當時，大量山體滑坡堵塞了道路，阻礙了車輛運輸物資。士兵們?nèi)找贡枷蛏襟w滑坡地段，沖過去。他們拿著鏟子，開著推土機，開始工作，可是接二連三地發(fā)生余震，記者去采訪他們時，他們說：“我們無論如何也要把這條路搶通，余震一次，把我們的勞動成果破壞一次，但是我們決不灰心，重新再來。

”我相信，只要我們團結(jié)一致，一定會戰(zhàn)勝這場災(zāi)難，幫助災(zāi)民重新建設(shè)家園。

《小學生》讀后感【篇5】

在這一本書中 ， 講了許多關(guān)于魯迅寫的小散文（節(jié)選）。讓我看了小時候的魯迅時，忍不住哈哈大笑，心想：魯迅的童年原來更有意思。

在這一本書中，我認為最好看的那一篇是《死 所》這一篇文章，它講的是一個漁夫和一個公子的問答——

“你的父親是死在哪個地方的？”公子問。

“我的父親是死在海里的。”

“那你還不怕，仍舊到海里去嗎？”

“那你的父親是死在哪個地方的？”漁夫問。

“我的父親是死在家里的?！?/p>

“那你還不怕，仍舊坐在家里嗎？”

在這一篇文章中，那個漁夫用著自己的智慧以及和公子同樣的方法，強而有力的回擊了那位公子，令公子無話可說，無以言對，只好自己心服口服的認輸了。

在這一本書里，魯迅先生寫的每故事個個雖說是幽默詼諧，但一個個都透露出了真情實感或一個個的道理，讓人看了感到非常的有意思。

即使，那是令人害怕的無常鬼，魯迅也能將它寫的很有意思，令人看著感覺就沒有先前的那樣害怕了。正因為如此，我很喜歡看著本書。

這本書寫得很有意思，我以后能一定還要看！全國青少年普法教育讀本讀后感中華傳統(tǒng)禮儀讀本讀后感慈善讀本讀后感

《小學生》讀后感【篇6】

每一分鐘，每一個在無意中說出來的字眼，每一個無心的流盼，每一個深刻的或者戲謔的想法，人的心臟的每一次覺察不到的博動，一如楊樹的飛絮或者夜間映在水洼中的星光——無不都是一粒粒金粉。

———《珍貴的塵土》康.帕烏斯托夫斯基

我的感受：老夏米與小蘇姍娜，雖不是父女，卻具有沒有血緣關(guān)系的親情，也正是這份親情打造了金薔薇。這一粒粒金粉就是記憶中的一絲霞光，雖然早已消失，卻依然閃爍著光彩，我認為這一顆顆金粉是記憶與這種特殊感的結(jié)晶。而文中的老文學家卻認為這“金粉”是生活中的細節(jié)。是的，只有把這些細微卻真實的點滴累積起來，凝結(jié)而成的文章，才是真切的金薔薇。所以，那些平凡的瑣事中，有著一些“金粉”，它們可能只是心臟的搏動，可能只是一朵不起眼的云彩，可能只是一輪要落下的紅日，可它們會有自己的內(nèi)涵，它們是微小的，卻又是最美麗的。所有的作家，都不是一揮而就的，他們要在數(shù)年中積累生活的點點滴滴，用來打造那朵屬于自己的金薔薇。

《小學生》讀后感【篇7】

歷史的選擇讀后感（1）：

歷史如同波濤澎湃的大海，可吞沒在海面上的船只，而我們的祖國，曾經(jīng)就是這大海上的小船，在左搖右晃中有過幾次翻船的危險。后來呢？

最近我讀了一本書，叫《歷史的選擇》，它講述了后來發(fā)生的事：在祖國這只小船飽受風吹雨打時，神州大地上出現(xiàn)了一線曙光中國共產(chǎn)黨誕生！他帶領(lǐng)著人民推翻了帝國主義，打倒了**賊，創(chuàng)建了新中國，最終帶領(lǐng)著中國走向了富強，也將祖國原來的小船變?yōu)榱藞杂矡o比的**。

讀完這本書，我覺得中國共產(chǎn)黨的偉大和人民的力量是強大的。還有那些為創(chuàng)造祖國美好未來而努力‘含辛茹苦’甚至鞠躬精粹獻出了自己寶貴的生命的人是多么高潔偉岸，他們無私奉獻的精神事多么感人。么當讀到這些英雄事跡，有誰會不被他么所感動呢？

在這本書描繪的英雄中，我最喜愛的是錢學森。他生于1911年，以是祖國的老將了。錢先生做出了巨大的貢獻。他為自己的國家發(fā)明了導(dǎo)彈、火箭和衛(wèi)星，使中國不再被人瞧不起。

錢老先生的才華與智慧不得不令人感到贊嘆，而他這種一生為祖國不辭勞苦的奉獻，為探求富強的道路而努力奮斗，最終畢其一生精力的精神實在令人感動。他是一位可敬的英雄，是祖國的英雄，是人民的公仆，是一位科學天才。

書中不僅有科學英雄，還有勇敢為人民服務(wù)的戰(zhàn)士。那就是著名的雷鋒同志。他處處為別人著想，從來不顧自己的利益。不管在哪里，只要有需要的人，他都會伸出援助之手。

雷鋒的精神是人們心中的世外桃源，而這個世外桃源，是用雷鋒那高潔偉岸的精神與在生活中他人點點滴滴的贊揚與感動搭建而成的。他的精神和行為確實是有價值的，所以到目前為止，雷鋒精神的傳播，正在感染世界，深深地感染著我。其實，雷鋒精神就在我們身邊，在我們的生活中，或在點滴小事中，他不會離開歲月的史書，不會消失在神州大地上，也不會消失在人們的心中與記憶中&&

作為祖國的未來，中國共產(chǎn)黨的未來，新時代的開拓者，我們該怎么辦？面對中華民族的壯麗歷史，面對革命先烈的期盼，面對中國共產(chǎn)黨鮮艷的紅旗，我們要努力完成黨交給我們的任務(wù)，最終成為中國共產(chǎn)黨光榮而優(yōu)秀的黨員。

在思想上，我們應(yīng)該不違背黨的中心思想。不僅如此，還要不斷傳播這一理念，讓祖國人民有這種積極的紅色精神。

在學習與工作上，我們應(yīng)該有堅持不懈、知難而進的精神與百倍的信心來面對學習與工作。在學習上遇到困難，要學會獨立思考，如果自己無法解決，就要立即請教他人；在工作上遇到難題，應(yīng)想盡一切可行的辦法來解決，要相信自己，更要以團隊的利益為中心。

在與人打交道時，我們應(yīng)該是有益的，有公德感，有法律感。要想做到有禮貌、有公德心，我么就應(yīng)該見到熟人要打招呼、見到有困難的人主動伸出援助之手、愛護公物等；而有法律意識是最重要的，我們不能做出違法違紀的事，特別不能作出侮辱國旗、國徽等祖國的標志，不能違反中國共產(chǎn)黨的紀律與規(guī)定，更不能做出傷害他人的事，因為這些都是可恥的。

在祖國日益繁榮富強的是候，在我們?nèi)找娉墒斓氖呛颍谖覀兺宋槿雸F的是候，我們應(yīng)該更加支持黨，支持黨，中國共產(chǎn)黨的精神能夠繼續(xù)下去。最終，我們將迎來黨員的稱號、榮譽和責任，迎來祖國的美好未來！

歷史的選擇讀后感（2）：

------讀《歷史的選擇》有感

日照市實驗小學四（2）王越

讀了《歷史的選擇》，我感慨萬千，特別是黃繼光的故事，讓我有了深刻的體會。

本文講述了1952年10月上甘嶺戰(zhàn)役的情況。黃繼光一營戰(zhàn)斗了4天4夜。第五天晚上，黃繼光和他的上級命令他們在黎明前占領(lǐng)敵人占領(lǐng)的597.9高地。

進攻開始時，士兵們占領(lǐng)了一座又一座山。就在他們到達597.9高地之前，突然，敵人的一個黑暗火力點開始猛烈射擊。戰(zhàn)士們發(fā)起了多次進攻，可都被比雨點還密的子彈給壓下去了。

眼看黎明就要來臨，可戰(zhàn)士們卻攻不上去。指導(dǎo)員匆匆跺腳。黃繼光叫了兩個士兵，說讓祖國人民聽到我們勝利的消息。敵人發(fā)現(xiàn)了黃繼光，他的子彈向他們射擊，打死打傷了兩名士兵。

炸碉堡的希望便全寄托在黃繼光身上。敵人的子彈又向黃繼光開了一槍。他在許多地方被槍殺，但他仍把炸藥卡在碉堡里?？墒?，沒被炸死的敵人又扛起機關(guān)槍繼續(xù)射擊。

就在這千鈞一發(fā)之際，黃繼光用胸膛堵住了發(fā)射口。戰(zhàn)士們迅速沖上去，占領(lǐng)了597.9高地。

當我看到黃繼光的犧牲時，我忍不住大發(fā)雷霆。侵略者真是可恨！而我們的黃繼光烈士是多么的可敬呀！為了世界的和平，他英勇地獻出了自己的生命！

沒有他們的犧牲，我們怎么能有一個幸福美好的今天？他們?yōu)槭澜绾推阶鞒隽私艹鲐暙I。那我們呢？

我們現(xiàn)在正是年少讀書時，應(yīng)該發(fā)奮讀書，長大了要做一個多為社會做貢獻的人。

，在我心中，黃繼光是永遠的英雄。

歷史的選擇讀后感（3）：

90年來，我們回顧歷史，展望未來；90年來，我們風雨兼程；90年來，我們從東亞病夫變成了屹立在世界東方的巨人&90年，變化太多。而共產(chǎn)黨，在其中有著不可忽視的重要作用。

回顧這90周年，中國所走過的是十分艱難和曲折的。雖然進步的過程中有那么多的挫折和困難，但中國仍然屹立不倒！在新中國成立的那一刻，全國上下，雀躍歡呼。

是的，黨有著不可分割的功勞。是黨使中國經(jīng)濟發(fā)達、和平繁榮；是黨使中國文明、和諧、繁榮；是黨向全世界人民表明，祖國是崛起的“蛟龍”，是屹立在世界東方的巨人。是黨，是黨，是中國共產(chǎn)黨！

黨，由原來的五十幾人，逐漸發(fā)達了起來，分布廣闊了起來，變成了現(xiàn)在擁有八千多萬人的大組織，浩浩蕩蕩的大隊伍。

祖國取得的成績，在全世界都有目共睹。歷史是最好的見證。奧運會的成功舉辦，實現(xiàn)了中國人民幾千年的夢想；黨領(lǐng)導(dǎo)中國戰(zhàn)勝了歷史上罕見的唐山、汶川特大***；短短幾年，神舟六號、七號升空。

這一切，都是由黨先奠定基礎(chǔ)的。

沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。在中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，我用文字記錄下我對黨的敬仰，對黨的贊美，對黨的祝福，祝愿中國共產(chǎn)黨更加強大！愿中國更加發(fā)達！愿中華人民更加和諧，幸福！

《小學生》讀后感【篇8】

《調(diào)皮的日子》讀后感作文

寒假里，我讀了《調(diào)皮的日子》，它給我留下了深刻的印象。

淘氣的朱多欣被寄養(yǎng)在姑姑家，和淘氣的表妹小沙住在一起。朱多星有個胖姑媽和一個瘦骨嶙峋的姑父，他們的心地都不壞，只是當牙醫(yī)的姑父有些小氣。在故事中，朱多星剪了表弟的頭發(fā)，使他禿頂。

他們還結(jié)識了一個患有“先天性心臟病”的女孩——金妞，自從她住院后，兄弟倆就和曹小嬌去看望她，班里還為金妞捐東西呢!在暑假里，他們還秘密約上金妞一同去金石灘，讓爺爺給她治病……幽幽燈光凸顯父親日夜奔波的勞累與艱辛，歲月的痕跡無情地賴在父親的額頭;幽深的燈光見證我的成長;見證父親對我一點一滴的呵護;見證我茁壯成長的背后父親付出的艱辛。燈光如一條紐帶將我和父親緊緊地**在一起。

讀這本書時，常常會引得我哈哈大笑，它不僅給我留下深刻的印象，更勾起了我對童年的美好回憶：在我很小的時候，那時手掌差不多只有現(xiàn)在的一半大，握在杯子上就像兩片小葉子，姑姑經(jīng)常帶杯子給我，而我卻總是把它摔碎，由于我還小，所以大人們總以為是我不小心，拿不穩(wěn)，其實他們猜錯了，杯子一到我手里就遭殃根本就不是那么回事。實際上杯子是我故意摔的，因為那時我對耐用的理解是堅硬、摔不壞、踩不壞、凍不裂，所以每得到一個杯子我都要試一下好不好，耐用不耐用。

我先捏捏，哦，硬的，再摔一下，“啪”，瓷杯子碎了。啊，我知道了，這個不耐用，次品。于是每個耐用的杯子到了我手上都不幸犧牲了。

直到姑姑給我?guī)Щ亓艘粋€密胺杯子，我才停止了破壞?，F(xiàn)在回想起來，那時我真的很調(diào)皮！

我非常喜歡這套書。它讓我想起了許多有趣的童年故事，給我?guī)砹撕芏嗫鞓罚?/p>

《調(diào)皮的日子》讀后感

最近幾天，我看了一本名為《調(diào)皮的日子》的書，故事主要講了一個叫朱多星的男孩和他的親戚朋友們的故事。

他有一只貓叫喬米，但他的貓離家出走了。他和表弟小沙在找那只貓，但他們還是找不到。

他的姑媽是個超級胖的人，而他的叔叔是個超級瘦的人。姑媽一天到晚地笑，沒有愁眉苦臉的時候。姑父心地不壞，就是不懂孩子們的心思。

小沙也是個淘氣的孩子。他不太遵守規(guī)則。小沙的壞行為引起了他叔叔的注意。星期天，舅舅懲罰小沙坐在凳子上一動不動，但小沙**卻可以坐著不動。他甚至擦亮了指甲！

朱多星的林一是個電視小子。他對電視很精通。有時他能清楚地說出廣告時間。朱多星覺得給他取名叫第一真是太適合了，因為他每次考試都考倒數(shù)第一。

這本書中有許多有趣的人物，包括綠衣老師，膽小的張瀟嬌，他的名字聽起來像小瑤

我覺得今天對他們來說真是淘氣的一天。他們多幸福??！

《調(diào)皮的日子》讀后感

最近，我讀了一本書，書名叫《調(diào)皮的日子》

這是一本有趣的書，會讓你哈哈大笑。這本書的主人公名叫朱多星，他還有另一個值得驕傲的名字“智多星”。他有一只可愛的貓“朱咪咪”——小名“臭美”，可是，朱咪咪在聽完好好姑媽(朱多星的姑媽)的一句話后便離家出走了 ，它到底去了**?

我的心中充滿了疑問，還很擔心它。

朱多欣有一個好姑媽，一個笨叔叔，一個笨弟弟，一個可愛的小狗寶寶蛋，還有很多同學曹小嬌、張瀟莎和林先。后來，他們認識了一個代號“星期一”的女孩，得知她的名字叫金妞，金妞生了一種病，很難治。朱多星的爺爺是個醫(yī)生。朱多星給爺爺寫了一封信。出乎意料的是，他的祖父回復(fù)了一封很難理解的信，就像古代漢語一樣。

暑假，他們要去朱多星爺爺家。他們想帶走金妞，但他們沒有船票。朱多星沒有放棄，他把他著名的蟋蟀“蟋蟀大仙”賣給了張瀟灑，換到了船票。最后，他們出發(fā)了。幸運的是，他們在船上找到了喬米。我真為他們高興！

通過這本書，我學到了一個道理，永不放棄，一定會成功！

生命制高點讀后感8篇

書籍是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進，在閱讀了讀書感書名后，我被深深地吸引。?透過文字勾勒出自己內(nèi)心的世界，可以讓我們更了解自己。通過閱讀“生命制高點讀后感”您可能會對這個問題有更深刻的認識，我的建議是基于我的經(jīng)驗和知識僅供參考！

生命制高點讀后感(篇1)

生命存在的意義就像一個長方形的區(qū)域。生命以物質(zhì)形式存在的時間長短是一個非常重要的因素，但生命以精神形式存在的空間長短在某種程度上直接決定了她的意義。

生命何其精彩。只可惜我無法將它定格在一瞬，成為永恒。但也如此深深地烙印在我的腦海里，成為我永遠的記憶。并將伴隨我的始終。

當我小心翼翼地打開那本歌頌他們一生坎坷旅程的書——《生命制高點》的時候。我的情緒一直很低落，這與過去讀書的興奮不同。

我不敢一眼就看十行，怕錯過任何精彩的片段或感人的場面。我一字一句細細的品讀，甚至到了咬文嚼字的地步。書中并無華麗的詞藻與浮夸的篇章。有的只是樸實無華感人肺腑的至情至愛。

《生命制高點》這本傳記講述的就是由一群殘疾人手拉手，心連心組成的“心靈之聲”藝術(shù)團，這是一個獨特而又堅強的大家庭，他們從建團到逐漸壯大，再逐漸顯赫，直至家喻戶曉；這是一個殘缺而又完美的世界，他們有著不同的人生遭遇，有著和我們不同的生存狀態(tài)，他們經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷和磨難。這些苦難如同一顆顆璀璨的珍珠，不怕異物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共濟，風雨無阻，有**，有分離，有血，有淚，但從不放棄對生命的渴望；對理想的追求，從不忘記綻放光輝的憧憬，最終結(jié)成耀眼的累累碩果。全書由40個故事連綴而成，每個故事記錄了一個演員的辛酸苦累，里面記載著這個殘疾人組成的“心靈之聲”藝術(shù)團的演員他們對命運的不公。

頑強的奮斗和不屈不撓的拼搏。他們的足跡遍布大江南北，他們精湛的技藝無懈可擊，他們在向世界人民詮釋殘缺的軀體孕育的藝術(shù)依然完美無缺，用恬淡的微笑告訴每一顆迷惘的心靈，幸福因為苦澀的經(jīng)歷更顯甜美。

副團長穆建新是個患有先天性軟骨營養(yǎng)障礙的殘疾人，一個身殘志堅的殘疾人，中國第一代殘疾人大學生，素有“第二個張海迪”、“輪椅上的歌唱家”之美稱，她是“心靈之聲”藝術(shù)團創(chuàng)建的主要人物之一。她為這個藝術(shù)團披肝瀝膽，勞心勞力，傾盡所有，可以說，她把她半輩子的寶貴年華都先獻給了這個藝術(shù)團。

回想她這一路走來的艱辛，哪怕是局外人也無法平心靜氣的冷眼旁觀。她這半輩子似乎是被苦難所俘虜。翻開傳記，苦難的歷史記錄處處，聽者傷心，聽者流淚。

她一副清甜的好歌喉無用武之地，滿腔的豪情壯志只能被埋沒在窮鄉(xiāng)僻壤，看到這里，我不禁想替她問一下這老天，為什么要對這個弱不禁風的女孩子如此殘忍，他既然創(chuàng)造了這個鮮活的生命，為什么不給予她快樂、幸福？然而命運并未停止對她的捉弄與折磨，當她的理想破碎在北京城之后不久，她的父親就溘然長逝啦，家里的頂梁柱就此垮了，可謂孤陋偏逢連夜雨，船行又遇打頭風。

原以為她這一生要被苦難緊緊包圍著，但是“當一個人沒有東西可以失去的時候，就是開始獲得的時候”，果不其然在全家的幫助下，經(jīng)過穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了長春大學特殊教育學院**系的錄取通知書，她總算是守得云開見月明。

看完了他們的，在回過頭來看看我自己。其實，我不是一個勇敢的孩子，我害怕失??；我害怕挫折；我害怕未來的迷茫；我害怕我的人生迷失方向。我總是想著如何去逃避，而不是迎難而上。

與他們相比，我實在是無地自容，羞愧萬分，自慚形穢。曾經(jīng)我是奧斯特洛夫斯基的智慧——生命中最珍貴的東西是生命，生命只屬于人一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過：

當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。感動的淚流滿面。

現(xiàn)在我心中有了一個女孩保羅，她會讓我受益匪淺。

讀完整本書，一個“愛”字貫穿全書的始終。這些人來自五湖四海，并無血緣親情。但他們共同經(jīng)歷了人生的起伏。這種默默的愛和無私的關(guān)懷體現(xiàn)了一種人道主義精神。

這小小的一個“心靈之聲”藝術(shù)團，實現(xiàn)了美好的烏托邦；理想的大同社會。

活著的時候，我們也許不是朝氣蓬勃，但可以是蕭蕭灑；

活著，我們也許不會驚天動地，但可以腳踏實地；

活著，我們可能不會出人頭地，但可以知足常樂；

活著，我們大概不會萬人景仰，但可以默默無聞；

生命何其精彩，他使我們明白他的價值和意義，每一個生命都是一枚音符，想要彈出悠揚的歌曲，只有將自己完美化。我想沒有路比腳長，沒有山比人高！讓我們站在人生的制高點上，歡笑世界的盛衰！

生命制高點讀后感(篇2)

接觸這本書是在學校邀請“心靈之聲”藝術(shù)團來校演出的時候，看著舞臺上那些因為各種原因而成為傷殘人士的演員在努力地、熱情地演出，我的心就不由自主地顫動，就想多了解他們的人生之路。而這本書，給了我機會，它告訴了我：肢體上的殘疾并不可怕，可怕的是心靈上的殘疾。

這本書講述了“心靈之聲”藝術(shù)團的誕生以及各成員的人生歷程?！靶撵`之聲”，這是一個獨特而又新奇的家族，這是一個殘缺而又精美的世界。這里的人們有著不同的人生遭遇、不同的生活環(huán)境。穆氏姐妹是這個團的團長和副團長，也是這個團的創(chuàng)始人。團長穆劍志是妹妹，她是個健全人，是她一把手把這個團“拉扯”大的，所有在“心靈之聲”藝術(shù)團工作過的殘疾演員都在心里記著這個名字！她是一個典型的無私助殘者，為此她失去了很多應(yīng)該擁有的幸福。姐姐穆建新是個患有先天性軟骨營養(yǎng)障礙的殘疾人，但她身殘心不殘，從小就非常喜歡唱歌的她，在得知自己患有疾病的時候，她彷徨過，猶豫過，甚至想輕生，但最后她堅持住了。在夢碎北京城后，穆建新并不消沉，反而變得更加堅強，憑著自己特有的韌性和殘疾人的“哪里有苦難哪里就有奮斗”精神，一如既往地追逐音樂的夢想。

“心靈之聲”藝術(shù)團每次的演出，總會帶給觀眾們無盡的震撼和鼓舞?！耳椫怼返谋硌葜?，三個人，三條腿，但他們沒有低下頭，而是勇敢的站了起來，舞出生命之韻，奏響了生命的贊歌。棄掉拐杖，憑著健全的雙手，他們“飛”起來了，永遠的挺拔著?！饵S土黃》，1994年榮獲中華民族20世紀舞蹈經(jīng)典評比“經(jīng)典作品獎”，這個舞蹈是民間創(chuàng)作作品的優(yōu)秀典范。黃土，孕育著中華民族的光榮和夢想；黃河，奔騰著華夏子孫的信念；他們像黃土一樣堅忍不拔，像黃河一樣奔流不息┉

在當今這個物欲橫流的社會，到處充斥著金錢和罪惡。為了想成名，為了當明星，很多的現(xiàn)代女性拋棄了中華民族幾千年來女性應(yīng)有的端莊、賢淑。她們很“大方”，她們很“吸引”人，但是，這始終不是做人之本，不是成名之路。社會更需要“心靈之聲”，只有心靈的碰撞才能讓人們永遠地銘記，只有堅強的心，才能走出永恒的路。我總在想：“為什么殘缺的人為什么能活的比正常人更開心，而正常的人為什么卻想著輕生呢？”原來，我們需要一顆健全的心靈。“生命制高點”是對“心靈之聲”藝術(shù)團最好的評價。

為什么我的眼里常含淚水，因為我深深地愛著“它”，珍惜生命，珍惜未來。

生命制高點讀后感(篇3)

生命的意義就是一個矩形的面積，生命以物理形式存在的時間長度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空間長度與廣度卻從某種方面直接決定了她的意義。

生命何其精彩。只可惜我無法將它定格在一瞬，成為永恒。卻也因此深深地印刻在我的腦海中，成為我永久的記憶。并將伴隨我的始終。

當我小心翼翼地打開那本歌頌他們一生坎坷旅程的書——《生命制高點》的時候。我的心情一直十分壓抑，這和以往讀書時候的興奮之情截然不同。

我不敢一目十行，生怕錯過任何一個精彩的片段或一幕感人的情節(jié)。我一字一句細細的品讀，甚至到了咬文嚼字的地步。書中并無華麗的詞藻與浮夸的篇章。有的只是樸實無華感人肺腑的至情至愛。

《生命制高點》這本傳記講述的就是由一群殘疾人手拉手，心連心組成的“心靈之聲”藝術(shù)團，這是一個獨特而又堅強的大家庭，他們從建團到逐漸壯大，再逐漸顯赫，直至家喻戶曉;這是一個殘缺而又完美的世界，他們有著不同的人生遭遇，有著和我們不同的生存狀態(tài)，他們經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷和磨難。這些苦難如同一顆顆璀璨的珍珠，不怕異物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共濟，風雨無阻，有分裂，有分離，有血，有淚，但從不放棄對生命的渴望;對理想的追求，從不忘記綻放光輝的憧憬，最終結(jié)成耀眼的累累碩果。全書由40個故事連綴而成，每個故事記錄了一個演員的辛酸苦累，里面記載著這個殘疾人組成的“心靈之聲”藝術(shù)團的演員他們對命運的不公。頑強的奮斗和不屈不撓的拼搏。他們的足跡遍布大江南北，他們精湛的技藝無懈可擊，他們在向世界人民詮釋殘缺的軀體孕育的藝術(shù)依然完美無缺，用恬淡的微笑告訴每一顆迷惘的心靈，幸福因為苦澀的經(jīng)歷更顯甜美。

副團長穆建新是個患有先天性軟骨營養(yǎng)障礙的殘疾人，一個身殘志堅的殘疾人，中國第一代殘疾人大學生，素有“第二個張海迪”、“輪椅上的歌唱家”之美稱，她是“心靈之聲”藝術(shù)團創(chuàng)建的主要人物之一。她為這個藝術(shù)團披肝瀝膽，勞心勞力，傾盡所有，可以說，她把她半輩子的寶貴年華都先獻給了這個藝術(shù)團。

回想她這一路走來的艱辛，哪怕是局外人也無法平心靜氣的冷眼旁觀。她這半輩子似乎是被苦難所俘虜。翻開傳記，記載的苦難史比比皆是，聞?wù)邆?，聽者流淚。她一副清甜的好歌喉無用武之地，滿腔的豪情壯志只能被埋沒在窮鄉(xiāng)僻壤，看到這里，我不禁想替她問一下這老天，為什么要對這個弱不禁風的女孩子如此殘忍，他既然創(chuàng)造了這個鮮活的生命，為什么不給予她快樂、幸福?然而命運并未停止對她的捉弄與折磨，當她的理想破碎在北京城之后不久，她的父親就溘然長逝啦，家里的頂梁柱就此垮了，可謂孤陋偏逢連夜雨，船行又遇打頭風。

原以為她這一生要被苦難緊緊包圍著，但是“當一個人沒有東西可以失去的時候，就是開始獲得的時候”，果不其然在全家的幫助下，經(jīng)過穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了長春大學特殊教育學院音樂系的錄取通知書，她總算是守得云開見月明。

看完了他們的，在回過頭來看看我自己。我其實不是個勇敢的孩子，我害怕失敗;我害怕挫折;我害怕前途的迷茫;我害怕我的人生失去方向。我總是想著如何去逃避，而不是迎難而上。與他們相比，我實在是無地自容，羞愧萬分，自慚形穢。曾經(jīng)我被奧斯特洛夫斯基的至理名言——人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧;這樣，在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。感動的淚流滿面。現(xiàn)在我的心目中有多了一位女保爾，她將使我獲益良多。

讀完整本書，一個“愛”字貫穿全書的始終。這些人來自五湖四海，并無血緣親情。但是他們相濡以沫、攜手共度人生中的風風雨雨，潮起潮落，這種無言的愛，無私的關(guān)懷體現(xiàn)的是一種人道主義精神。這小小的一個“心靈之聲”藝術(shù)團，實現(xiàn)了美好的烏托邦;理想的大同社會。

活著，我們或許不能轟轟烈烈，但可以蕭蕭灑灑;

活著，我們也許不會驚天動地，但可以腳踏實地;

活著，我們可能不會出人頭地，但可以知足常樂;

活著，我們大概不會萬人景仰，但可以默默無聞;

生命這么精彩，他使我們明白他的價值和意義，每一個生命都是一枚音符，想要彈出悠揚的歌曲，只有將自己完美化。我想沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山!讓我們站在生命的制高點上，就可以笑看人世間的潮起潮落!

生命制高點讀后感(篇4)

愛心，是一株花兒。在每個人的心中，正悄悄地發(fā)芽成長。

我們現(xiàn)在的生活是非常幸福的，可是生在福中不知福的人卻很多很多。比起那些被遺棄的孤兒，殘疾兒童，又還有什么可埋怨的呢?無論是幸福還是快樂，都應(yīng)該與他人一起分享，所以我們應(yīng)該多幫助無家可歸的孩子。我們都是平等的，只是命運有一些不同。他們，比我們更需要父親的呵護，母親的關(guān)懷。他們最需要的，并不是物質(zhì)上的幫助，而是心靈深處的呵護。

《生命制高點》是一本記載了殘疾人“心靈之聲”藝術(shù)團里部分演員的不幸經(jīng)歷，還有“心靈之聲”走過的風風雨雨。里面的每個演員都是十分不幸的，有的.演員天生就患有疾病，有的在意外中遭到不幸。他們都是在痛苦中長大，但由此，使他們更加堅強，更加有勇氣去面對坎坷的人生，每一個腳印都走得那么艱辛。多少人排斥他們，嘲笑他們，他們低頭了嗎?不!沒有，他們通過自己的努力，終于贏得了人們的尊重。他們殘疾，但并不是殘廢!我相信，他們比我們堅強，他們才是生活的強者啊!

你心中的愛心花兒盛開了嗎?是瞬間還是永遠?你是否在關(guān)心著身邊的每個生靈?即使他，或許是個衣杉襤褸的乞丐，或許只是只饑餓瘦小的野貓……注意過嗎?身邊的每一草一木，一點一滴……

我默默祝愿，愛心花兒能綻放在你的心底里，能綻開在每個人的心中，綻放在世界的每一個角落了!就像陽光，撒滿人間，給世界帶來一絲絲的暖意!

讓愛心花兒快快綻放吧!

生命制高點讀后感(篇5)

人生短暫，我們又該怎樣度過?自從我看了《生命制高點》這本書，我才知道了生命的制高點在哪里。

《生命制高點》講了殘疾人之聲藝術(shù)團所經(jīng)歷的種種磨難，挫折，和他們是怎樣奮斗的，最終變成一只只天鵝，展翅高飛的。這本書告訴我們，這群殘疾人是在用他們的生命奮斗，在用他們的汗水和心血走好人生的每一步路。藝術(shù)團團長成立這個團所作出的犧牲使我敬佩，團員們的奮斗歷程讓我心酸。這群殘疾人是在用行動告訴我們，他們能比健全人做得更好!看著這本書的每一個字，每一句話，我仿佛看到了團員們辛酸的眼淚，聽到了團員們?yōu)樽约阂槐楸榈募佑吐?，感受到了團員們表演時那有力的節(jié)奏。他們身體殘缺，可是他們在用生命譜寫奮斗的樂章，在在用勤奮刻苦為自己添上一對翅膀，飛上藍天，在眾人之上!

看了《生命制高點》這本書，我若有所思，生命的故事由自己譜寫，殘疾人都能走好那么漫長的奮斗之路，我們也能。生命的制高點在我們心中，只要我們不斷努力，不斷奮斗，生命的制高點永不停息!“沒有經(jīng)歷過風雨，又怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功!”就像歌中唱的一樣，只要我們能在暴風雨之中繼續(xù)前行的路，就會看到最美麗的曙光!他們勝利的微笑一直停留在我的心中，我要像他們一樣，朝著自己的生命制高點努力!

生命制高點讀后感(篇6)

生命存在的意義就像一個矩形的面積，生命以物理形式存在的時間長度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空間長度與廣度卻從某種方面直接決定了她的意義。

生命何其精彩。只可惜我無法將它定格在一瞬，成為永恒。卻也因此深深地印刻在我的腦海中，成為我永久的記憶。并將伴隨我的始終。

當我小心翼翼地打開那本歌頌他們一生坎坷旅程的書《生命制高點》的時候。我的心情一直十分壓抑，這和以往讀書時候的興奮之情截然不同。

我不敢一目十行，生怕錯過任何一個精彩的片段或一幕感人的情節(jié)。我一字一句細細的品讀，甚至到了咬文嚼字的地步。書中并無華麗的詞藻與浮夸的篇章。有的只是樸實無華感人肺腑的至情至愛。

《生命制高點》這本傳記講述的就是由一群殘疾人手拉手，心連心組成的心靈之聲藝術(shù)團，這是一個獨特而又堅強的大家庭，他們從建團到逐漸壯大，再逐漸顯赫，直至家喻戶曉；這是一個殘缺而又完美的世界，他們有著不同的人生遭遇，有著和我們不同的生存狀態(tài)，他們經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷和磨難。這些苦難如同一顆顆璀璨的珍珠，不怕異物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共濟，風雨無阻，有分裂，有分離，有血，有淚，但從不放棄對生命的渴望；對理想的追求，從不忘記綻放光輝的憧憬，最終結(jié)成耀眼的累累碩果。全書由40個故事連綴而成，每個故事記錄了一個演員的辛酸苦累，里面記載著這個殘疾人組成的心靈之聲藝術(shù)團的演員他們對命運的不公。頑強的奮斗和不屈不撓的拼搏。他們的足跡遍布大江南北，他們精湛的技藝無懈可擊，他們在向世界人民詮釋殘缺的軀體孕育的藝術(shù)依然完美無缺，用恬淡的微笑告訴每一顆迷惘的心靈，幸福因為苦澀的經(jīng)歷更顯甜美。

副團長穆建新是個患有先天性軟骨營養(yǎng)障礙的殘疾人，一個身殘志堅的殘疾人，中國第一代殘疾人大學生，素有第二個張海迪、輪椅上的歌唱家之美稱，她是心靈之聲藝術(shù)團創(chuàng)建的主要人物之一。她為這個藝術(shù)團披肝瀝膽，勞心勞力，傾盡所有，可以說，她把她半輩子的寶貴年華都先獻給了這個藝術(shù)團。

回想她這一路走來的艱辛，哪怕是局外人也無法平心靜氣的冷眼旁觀。她這半輩子似乎是被苦難所俘虜。翻開傳記，記載的苦難史比比皆是，聞?wù)邆?，聽者流淚。她一副清甜的好歌喉無用武之地，滿腔的豪情壯志只能被埋沒在窮鄉(xiāng)僻壤，看到這里，我不禁想替她問一下這老天，為什么要對這個弱不禁風的女孩子如此殘忍，他既然創(chuàng)造了這個鮮活的生命，為什么不給予她快樂、幸福？然而命運并未停止對她的捉弄與折磨，當她的理想破碎在北京城之后不久，她的父親就溘然長逝啦，家里的頂梁柱就此垮了，可謂孤陋偏逢連夜雨，船行又遇打頭風。

原以為她這一生要被苦難緊緊包圍著，但是當一個人沒有東西可以失去的時候，就是開始獲得的時候，果不其然在全家的幫助下，經(jīng)過穆建新的努力拼搏，1988年9月7日，穆建新收到了長春大學特殊教育學院音樂系的錄取通知書，她總算是守得云開見月明。

看完了他們的，在回過頭來看看我自己。我其實不是個勇敢的孩子，我害怕失??；我害怕挫折；我害怕前途的迷茫；我害怕我的人生失去方向。我總是想著如何去逃避，而不是迎難而上。與他們相比，我實在是無地自容，羞愧萬分，自慚形穢。曾經(jīng)我被奧斯特洛夫斯基的至理名言人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。感動的淚流滿面?，F(xiàn)在我的心目中有多了一位女保爾，她將使我獲益良多。

讀完整本書，一個愛字貫穿全書的始終。這些人來自五湖四海，并無血緣親情。但是他們相濡以沫、攜手共度人生中的風風雨雨，潮起潮落，這種無言的愛，無私的關(guān)懷體現(xiàn)的是一種人道主義精神。這小小的一個心靈之聲藝術(shù)團，實現(xiàn)了美好的烏托邦；理想的大同社會。

活著，我們或許不能轟轟烈烈，但可以蕭蕭灑灑；

活著，我們也許不會驚天動地，但可以腳踏實地；

活著，我們可能不會出人頭地，但可以知足常樂；

活著，我們大概不會萬人景仰，但可以默默無聞；

生命何其精彩，他使我們明白他的價值和意義，每一個生命都是一枚音符，想要彈出悠揚的歌曲，只有將自己完美化。我想沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山！讓我們站在生命的制高點上，笑看人世間的潮起潮落！

生命制高點讀后感(篇7)

《生命制高點》讀后感2000字！

剛開始看到這本書時，和平常的心情不太一樣。在了解到這本書的基本內(nèi)容后，第一念頭便是對書中人物的尊敬以及感動，明白了生命的意義，也同樣了解到書名為何叫《生命制高點》。生命是令人尊敬的，它就像一個標準的面積一樣，雖然它以物理性質(zhì)存在的長度對每個人都很重要，但就如一句話“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，這便是生命所存在的意義。每個人生命的精神層面是不同的，不屈不撓、努力向上等等，面對命運的不公平，用自己的努力和精神來使自己成功，使自己完美。這也就是我為什么對書中人物尊敬以及帶給我感動的由來。

生命是多么的精彩，只可惜我們無法將它定格在那一刻，成為永恒的瞬間。但也因為無法停留下來，所以才深深地印刻在我們的腦海中，成為我們永久的記憶，珍貴的回憶，伴隨著我們走到生命的盡頭。在自己無法改變命運的不公平時，用自己的努力來完善自己，提高自己的精神層面，從而走到“生命制高點”。

《生命制高點》這本書是一本歌頌一群殘疾人面對命運的不公平，主人公通過自身的努力，一生坎坷的書籍。面對這本書，帶著尊敬他們的那種精神去閱讀他們那種精神及苦難。

這是由一群殘疾人手拉著手，心連著心組成的“心靈之聲”藝術(shù)團，這是一個十分獨特而又特別堅強的大家庭組合，他們從開始建團到逐漸擴大，再漸漸聲名顯赫，直到家喻戶曉，人盡皆知。這是一個非常殘缺而又十分完美的世界，他們有著不同的人生遭遇軌跡，也有著和我們非常不同的生存狀況，他們經(jīng)歷了無數(shù)次的生活坎坷和磨難。這些苦難似乎一顆顆璀璨明亮的珍珠，不怕別的東西的刺激，不怕病痛的折磨，同舟共濟、風雨無阻、奮勇向前，中間有分裂，也有分離，同樣有血，也有淚，但從不放棄對自己生命的那種渴望。對于自己理想的追求與努力，從來不忘記美好生活的憧憬，最終獲得成功，使自己也變得完美起來?！渡聘唿c》全書是由40個故事連綴寫成的，每個故事都記錄了一個演員的辛酸苦累與生活的坎坷，這本書里面記載著由這群殘疾人組成的“心靈之聲”藝術(shù)團演員們，面對命運的不公平，面對這種現(xiàn)實的無奈，頑強的奮斗精神和不屈不撓的拼搏精神。他們的雙腳遍步大江南北，走到過很多地方，他們精彩熟練的技藝讓人感到無懈可擊，他們在向世界人民詮釋著殘缺的身體孕育的藝術(shù)依然那么完美無缺，殘疾的身體依舊可以做成功，用清純的微笑告訴這個世界上每一顆迷茫的心靈，生活的幸福因為苦澀的經(jīng)歷才顯得更加甜美。面對這些命運的不公平時，要懷著努力向上的心來證明自己，完善自己。

《生命制高點》這本書中最讓我感動的人就是毛國龍，小時候因為一起觸電事故，他失去了雙臂，年僅7歲的毛國龍不得不面對自己沒有雙臂生活的各種困難：吃飯、開燈、上廁所等等，這些對于我們非常小的事情卻成為了困擾毛國龍的一道道阻礙與困難。但是他仍堅持著，不放棄自己，毛國龍付出了比常人十倍的努力。可是，高考的大門再次向他關(guān)閉，因為自己是殘疾人的原因被各大高校拒之門外，就在毛國龍為生活迷茫的時候，他積極努力爭取，成功加入了藝術(shù)團。后來，他也沒有被生活的困難所嚇倒，毛國龍積極刻苦鉆研書法，先后寫了《曹全碑》《袁安碑》《史晨碑》等等，又重復(fù)研究學習了王羲之的《蘭亭序》，觀看了《石鼓文》《西冷八家印譜》《趙之謙印譜》等等，通過自己的努力和不屈不撓的精神，終于練就了好書法，他也可以成功上臺表演了。

像毛國龍這樣的人還有很多：盲人黨育從小就被自己父母拋棄，然后被穆劍志帶到了“心靈之聲”藝術(shù)團，讓他感受到了社會的溫暖；盲人許波銀原來是特務(wù)團的一名排雷士兵，前前后后一共排除了360多枚地雷，最后在一次任務(wù)中不小心被地雷炸成重傷，從此以后失去了雙眼，現(xiàn)在在“心靈之聲”藝術(shù)團當一名歌手；還有……

從開始到結(jié)束，沒有一個人的一生是一帆風順的，都要經(jīng)歷一些坎坷苦難的，在面對這些坎坷苦難時，要選擇不放棄對生活的希望，上帝關(guān)閉一扇門的同時也會給你打開一扇窗。不屈不撓、努力奮斗、奮勇向前，我們要選擇堅強起來，懷揣著自己對生活的希望，不斷地改變自己，用自己的努力和不屈不撓的奮斗改變自己的命運，使自己變得更加完美，也同樣使自己獲得成功，精神層面不斷提高，用自己的不平凡向命運的不公證明自己的能力，達到“生命制高點”。

在如今這個社會，大部分人都沒有身體的殘缺與不便，但卻沒有主人公身上那種面對命運不公時不屈不撓、奮勇向前、努力向上的精神。面對苦難，我們要選擇堅持，而不是放棄；面對不公平，我們要選擇不屈不撓，而不是屈服；面對失敗，我們要選擇努力向上，而不是自甘墮落。一群殘疾人用自己不平凡的人生向命運的不公平證明了自己不平凡的能力、不平凡的精神。他們用不平凡的精神獲得了不平凡的人生?？吹剿麄?，我們不禁要自我反省一下，為什么他們走到了“生命制高點”，獲得了不平凡的人生，而我們呢？生命制高點、精神制高點，努力，才能得到自己想要的，才能使自己不平凡。我們被他們這種精神所感動著，而他們的精神也是值得我們學習尊敬的。

生命制高點讀后感(篇8)

生命存在的意義就像一個矩形的面積，生命以物理形式存在的時間長度固然是很重要的因素，但生命以精神形式存在的空間長度與廣度卻從某種方面直接決定了她的意義。

生命何其精彩。只可惜我無法將它定格在一瞬，成為永恒。卻也因此深深地印刻在我的腦海中，成為我永久的記憶。并將伴隨我的始終。

當我小心翼翼地打開那本歌頌他們一生坎坷旅程的書《生命制高點》的時候。我的心情一直十分壓抑，這和以往讀書時候的興奮之情截然不同。

我不敢一目十行，生怕錯過任何一個精彩的片段或一幕感人的情節(jié)。我一字一句細細的品讀，甚至到了咬文嚼字的地步。書中并無華麗的詞藻與浮夸的篇章。有的只是樸實無華感人肺腑的至情至愛。

《生命制高點》這本傳記講述的就是由一群殘疾人手拉手，心連心組成的心靈之聲藝術(shù)團，這是一個獨特而又堅強的大家庭，他們從建團到逐漸壯大，再逐漸顯赫，直至家喻戶曉;這是一個殘缺而又完美的世界，他們有著不同的人生遭遇，有著和我們不同的生存狀態(tài)，他們經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷和磨難。這些苦難如同一顆顆璀璨的珍珠，不怕異物的刺激，不怕病理的折磨，同舟共濟，風雨無阻，有分裂，有分離，有血，有淚，但從不放棄對生命的渴望;對理想的追求，從不忘記綻放光輝的憧憬，最終結(jié)成耀眼的累累碩果。全書由40個故事連綴而成，每個故事記錄了一個演員的辛酸苦累，里面記載著這個殘疾人組成的心靈之聲藝術(shù)團的演員他們對命運的不公。頑強的奮斗和不屈不撓的拼搏。他們的足跡遍布大江南北，他們精湛的技藝無懈可擊，他們在向世界人民詮釋殘缺的軀體孕育的藝術(shù)依然完美無缺，用恬淡的微笑告訴每一顆迷惘的心靈，幸福因為苦澀的經(jīng)歷更顯甜美。