陋室銘課件

2024陋室銘課件匯集十三篇。

俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。參考資料可以促進我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上2024陋室銘課件匯集十三篇，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

陋室銘課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

教學(xué)重點：

通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。

教學(xué)用具：

多媒體

教學(xué)時間：

二課時

(第一課時)

教學(xué)過程：

一、新課鏈接：

同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折，意志消沉?xí)r，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的'妙筆?(學(xué)生有的答出了

陋室銘課件 篇2

1．朗讀、背誦《愛蓮說》，把握詞、語句，疏通文意。

2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩文名句。

2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本?！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?！?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。

1．讀課文，標(biāo)出生字詞。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香遠益清，亭亭凈植。

（4）可遠觀而不可褻玩焉。

（5）予謂菊，花之隱逸也。

（6）菊之愛，陶后鮮有聞。

（7）蓮之愛，同予者何人？

方法：

（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。

然后每個“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”?！吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。

教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。

1．寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？

明確：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

明確：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。

3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？

（1）婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。

（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛______說”，要求有思想，有知識，有文采。

1．背誦，默寫。

2．完成課后練習(xí)。

陋室銘課件 篇3

1、借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。

2、 理解托物言志的手法。

3、 準(zhǔn)確、流暢、有感情地朗讀課文并背誦課文。

1、朗讀課文。

2、 課前對照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句。

“銘”是一種文體，《陋室銘》是用“托物言志”的手法，表達了一致的理想與追求，這種理想與追求是君子對待自我的要求，是一種可貴的高尚而超俗的品質(zhì)，是“斯是陋室，惟吾德馨”，是君子在物質(zhì)貧瘠條件下追求的精神富足。這不僅是劉禹錫的追求，也是歷代文人、知識分子的追求。

先在同學(xué)互助和教師虎的指點下疏通文意，發(fā)揮學(xué)生的自主性和合作性，然后結(jié)合文章內(nèi)容（主人高尚的道德、陋室周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、主人與客人共同營造的人文環(huán)境）展開聯(lián)想和想像，理解中國古代文人的理想追求和胸襟。然后再從文章比興手法的運用以及布局謀篇上理解課文。

一、導(dǎo)入新課。

（由介紹“銘”這種文體導(dǎo)入。）同學(xué)們可能、看過有的古代銅器上刻有一些文字，誰想過這些文字是用來干什么的，又為什么刻在器物上呢？

（有的學(xué)生可能回答：是器物的一種裝飾，是因為自己喜歡這段文字才刻上去的。）

教師介紹（如條件允許可用圖片來介紹。）：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來，“銘”成為一種文體。今天我們一起來學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是其中的一篇。簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗而被貶的背景。

二、全體同學(xué)齊讀課文，掌握文言字詞。

斯是陋室（這） 惟（只）吾德馨（品德高尚） 談笑有鴻儒（博學(xué)的人） 往來無白?。ㄆ矫瘢?無案牘（官府的公文）之勞形（身體）

學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動發(fā)言講解課文，其他同學(xué)的問題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時適當(dāng)點評。調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

三、在理解文意的基礎(chǔ)上思考。

1、“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？

2、從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？

3、想像陋室周圍的環(huán)境。

4、結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么？表明作者有怎樣的志向？

要點提示：

1、文中“斯是陋室，惟吾德馨?！闭f明“我”的道德高尚。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青?！笔菍懧覂?yōu)美的自然環(huán)境。

“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！笔菍懧抑魅藘?yōu)雅的情趣。

“談笑有鴻儒，往來無白丁?！笔菍懧彝鶃砜腿说拿撍?。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。、孔子云：何陋之有？”這里作者援引西漢揚雄的事例，大教育家孔子的名言，有力地證明了“斯是陋室，惟吾德馨”。

3、學(xué)生自由想像，這里既不是門庭若市，也并非人跡罕至。人與自然有著心靈的默契，草木生長，綠意蔥蔥。

4、主人情趣高雅，琴棋書畫可能樣樣精通。自己本已才學(xué)非凡，與之效的人更有淵博的學(xué)問。他們的談話內(nèi)容可請同學(xué)結(jié)合已學(xué)習(xí)和了解的詩句想像。分組合作一個情景對話。想像劉禹錫、王叔文、柳宗元在各干什么，說了些什么等。作者的志向雅致淡泊、豁達樂觀。他不圖功名利祿，追求個人品德的高尚和道德的安寧與樂觀。

四、再讀課文，思考。

1、文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡淖饔檬鞘裁?？

2、文章結(jié)尾寫道“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？”的作用是什么？

3、本文題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？

要點提示：

1、用了比興的手法?！吧讲辉诟摺薄八辉谏睢鳖惐取奥摇?；“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。

2、文章首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應(yīng)。

3、不矛盾。題中之“陋“為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。

1、體會本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

2、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞。

3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對高法品格的追求。

課前對照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句，朗讀課文。

先用學(xué)生自讀求疑的方法，結(jié)合書下注釋把握文章基本意思。在理清文意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的課文學(xué)習(xí)文言詞語，尤其是多義詞，結(jié)合“研討與練習(xí)”三，學(xué)習(xí)課文中“之”的用法。然后，按照在眾花中選擇蓮、蓮的形態(tài)、蓮具有的品質(zhì)到作者的品質(zhì)這一思路理解課文。課文先是通過蓮和牡丹、菊的對比引出了蓮花的特性“水陸草木之花”，“予兒愛蓮之出淤泥而不染“以用蓮形態(tài)的各方面，并逐步把蓮的品質(zhì)和君子的品質(zhì)結(jié)合。理解蓮的特點和品質(zhì)也就是理解古代文人心目中君子的品質(zhì)和節(jié)操。然后結(jié)合《陋室銘》學(xué)習(xí)托物言志的手法。

一、 疏理文意。

1、學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。]

甚 蕃 獨 予 濯 清漣 妖 蔓 益 凈 植 褻玩 隱逸 鮮 宜乎

閱讀書下注釋，在老師適量的講解下，逐句翻譯課文。

2、朗讀課文，體會“之”的用法。

教師以“水陸草木之花”“予獨愛蓮之出淤泥而不染”兩句為例進行講解，討論解決課文中其他“之”的用法以及課后練習(xí)。

1、作者是在哪些花中選擇了蓮的？那些花各有什么特點和品質(zhì)？作者這樣寫的目的是什么？

2、蓮有哪些優(yōu)點和習(xí)性？其中最突出的是什么？

3、作者喜歡蓮表明了他具有怎樣的品質(zhì)？

4、結(jié)合你對課文的理解，舉一些事例談?wù)劸拥钠沸泻惋L(fēng)度。

要點提示：

1、作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比做隱士。文中用陳述句“菊之愛，陶后鮮有聞?！氨磉_對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用了一個疑問句“蓮之愛，同予者何人？”借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比做貴人。文中用感嘆句“牡丹之愛，宜乎從矣?！北磉_對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。

“香遠益清”：蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越遠越清香撲鼻。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：蓮?fù)ねび窳ⅲw塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。

這七個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象，充分說明了“予獨愛蓮”的原因。

5、主要目的是讓學(xué)生把課文對對君子的表述變?yōu)樽约旱?，并體會其中的好處和趣味。

三、學(xué)習(xí)托物言志的手法。

從文章的表現(xiàn)手法上看，這兩篇文章作者都沒有直接表明自己的看法，而是把自己的志向分別寄托在某種東西上，這種手法叫做什么？好處是什么？

學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，看誰譯得好（接得快，譯得準(zhǔn)）。

陋室銘課件 篇4

1、體會本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。

2、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞。

3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對高法品格的追求。

課前對照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句，朗讀課文。

先用學(xué)生自讀求疑的方法，結(jié)合書下注釋把握文章基本意思。在理清文意的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的課文學(xué)習(xí)文言詞語，尤其是多義詞，結(jié)合“研討與練習(xí)”三，學(xué)習(xí)課文中“之”的用法。然后，按照在眾花中選擇蓮、蓮的形態(tài)、蓮具有的品質(zhì)到作者的品質(zhì)這一思路理解課文。課文先是通過蓮和牡丹、菊的對比引出了蓮花的特性“水陸草木之花”，“予兒愛蓮之出淤泥而不染“以用蓮形態(tài)的各方面，并逐步把蓮的品質(zhì)和君子的品質(zhì)結(jié)合。理解蓮的特點和品質(zhì)也就是理解古代文人心目中君子的品質(zhì)和節(jié)操。然后結(jié)合《陋室銘》學(xué)習(xí)托物言志的手法。

一、疏理文意。

1、學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。

閱讀書下注釋，在老師適量的講解下，逐句翻譯課文。

2、朗讀課文，體會“之”的用法。

教師以“水陸草木之花”“予獨愛蓮之出淤泥而不染”兩句為例進行講解，討論解決課文中其他“之”的用法以及課后練習(xí)。

1、作者是在哪些花中選擇了蓮的？那些花各有什么特點和品質(zhì)？作者這樣寫的目的是什么？

2、蓮有哪些優(yōu)點和習(xí)性？其中最突出的是什么？

3、作者喜歡蓮表明了他具有怎樣的品質(zhì)？

4、結(jié)合你對課文的理解，舉一些事例談?wù)劸拥钠沸泻惋L(fēng)度。

要點提示：

1、作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比做隱士。文中用陳述句“菊之愛，陶后鮮有聞。“表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用了一個疑問句“蓮之愛，同予者何人？”借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比做貴人。文中用感嘆句“牡丹之愛，宜乎從矣。”表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。

“香遠益清”：蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越遠越清香撲鼻。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：蓮?fù)ねび窳ⅲw塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。

這七個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象，充分說明了“予獨愛蓮”的原因。

5、主要目的是讓學(xué)生把課文對對君子的表述變?yōu)樽约旱?，并體會其中的好處和趣味。

三、學(xué)習(xí)托物言志的手法。

從文章的表現(xiàn)手法上看，這兩篇文章作者都沒有直接表明自己的看法，而是把自己的志向分別寄托在某種東西上，這種手法叫做什么？好處是什么？

背誦默寫全文。

陋室銘課件 篇5

一、預(yù)習(xí)

朗讀課文，查字典，看課文注釋翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1．作家作品簡介

2．關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1．朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學(xué)生個別讀、集體讀等。

2．請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

3．提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？

討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

4．提問: “斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

討論并歸納：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅?？芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。

7．提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

討論并歸納：寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹拢蛔缘玫纳袂?。

8．提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫什么？

討論并歸納：運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

9．提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

討論并歸納：語見《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

四、小結(jié)

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

陋室銘課件 篇6

一、字句理解

1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

關(guān)鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣（顯得靈異）

句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。

2.斯是陋室，惟吾德馨。

關(guān)鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。

句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了。

3.苔痕上階綠，草色入簾青。

關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。

句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門簾。

4.談笑有鴻儒，往來無白丁。

關(guān)鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人?！傍櫲濉贝酥覆W(xué)而又品德高尚的人。白丁：原指平民百姓，此指沒有學(xué)問的人。

句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學(xué)問的人。

5.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。

句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。

6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。

句譯：沒有（嘈雜的）音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。

7.南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?/p>

關(guān)鍵字：云：說。

句譯：（我的陋室）就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子，孔子說：（有君子住在里面，）有什么簡陋的呢？

二、內(nèi)容理解

1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。

2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)，可分為三個部分：

第一部分（“山不在高……惟吾德馨”）：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。

第二部分（“苔痕……勞形”）從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境；交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。

第三部分（“南陽……何陋之有”）：以古賢人的舊居作類比，引用孔子語，點明“陋室不陋”，表明自己“君子”之志。首尾呼應(yīng)

3.中心歸納：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。

陋室銘課件 篇7

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

過程與方法：讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀背誦全文。

情感態(tài)度與價值觀：體會作者安貧樂道，淡泊名利的高尚品質(zhì)。

教學(xué)重點：學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法，朗讀背誦全文。

教學(xué)難點：學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧，

教學(xué)過程：

(一)導(dǎo)語

在中國的`諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的官府宅邪，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。

(二)解題

1.銘：起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。

2.劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。

(三)整體感知——感受結(jié)構(gòu)美

1.準(zhǔn)確朗讀全文，要求：

(1)讀準(zhǔn)字音，如“馨”、“牘”。

(2)結(jié)合課文注釋理清思路。

2.結(jié)合課文，組織學(xué)生依次思考、討論以下問題：

(1)課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是孔子云：何陋之有?”，這是否矛盾?

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。

(2)陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?

明確：”“答痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣?！罢勑τ续櫲?，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案犢之勞形”，寫生活的高雅脫俗，反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。

(3)文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

明確：這是作者向深處開拓主題。采用類比，用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比，暗示他們居住的本也是陋室，只因主人的才德而名揚天下，只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性，我的陋室也將被后人稱道，我本人也會和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。

(4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?

明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法，意在說明既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華富貴，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆，暗暗施墨，徐徐點題，如水流直下，水到渠成，十分自然地寫出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。

3.學(xué)生小結(jié)本文思路，明確本文構(gòu)思新穎、文意通達、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點。(完成課后練習(xí)一)

(四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美

1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語句：

(1)“苔痕上階級，草色人簾青?！睂W(xué)生想象句中之景，用語言描繪，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：臺階上長滿青苔，可見房子常年失修，窗前門旁長滿青草，可見環(huán)境的荒涼冷落?！吧稀弊謱懗隽丝辔鑿呐_階上爬到陋室，仿佛要聽聽主人在說什么。“入”字則寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么，這里采用擬人手法，把苔薛青草寫活了，賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪，而感受到春意盎然、生機勃勃，同時文句也流露出作者對這景色的喜愛之倩。

(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?

明確：“鴻儒”不可換成“群儒”，因“群儒”無大之義，顯得太多了?！敖鸾?jīng)”也不可換為“五經(jīng)”，因作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)上找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時感情的折射。

2.品讀以上文句，體會意境美。

(五)賞析誦讀——欣賞形式美

引導(dǎo)學(xué)生了解：本文是一篇駢文。字數(shù)相同。意思相對的兩個相接的句子，叫做驕句。驕句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文，體會韻律節(jié)奏之美。

3.引導(dǎo)學(xué)生明確：本文在立意手法上是托物言志?！巴小钡膶?/p>

象是“室”，表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華，淡泊名利。安貧樂道，

重視自身修養(yǎng)的志趣。

(六)遷移運用——體會鑒賞美

1.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍，比較兩者的異同。

2.組織學(xué)生討論，交流讀后心得。

明確：主題上，兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度?！稅凵徴f》表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向，《陋室銘》流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上，兩文均運用托物言志的寫法?！稅凵徴f》通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高。《陋室銘》采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋河一面，用“不陋”來突出“德馨”。表達上，都采用議論相結(jié)合的方式。《愛蓮說》對“蓮”進行人格化，《陋室銘》則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。

陋室銘課件 篇8

3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。

設(shè)計理念：張揚師生個性，強調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時代觀念--與時俱進。

如果讓你設(shè)計自己的家，你怎樣設(shè)計呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）

2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）

3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。

1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。

2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。

3、范讀（聽課文錄音）。

齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。

討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說對嗎？理由？

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？

討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調(diào)本文寫法：托物言志）

分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影。可以睡覺，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑?！?/p>

思考：

（1）材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？

（2）那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活？

2、之前已請同學(xué)設(shè)計過自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫，為你的家取個名，用來表達居住在家中的感受？

七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）

八、小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。

反思：

《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點反思：

1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實際，教學(xué)設(shè)計能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進行，落實重點和難點。

2、注重學(xué)生的主體參與意識，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識，每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。

3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點，進而對課文的形式美有深刻的認識。還對學(xué)生的朗讀進行指導(dǎo)，注意對學(xué)生適時的點撥，有層次的進行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后，運用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進行背誦，加深記憶。總之，用朗讀貫穿教學(xué)的始終。

4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。

5、把握文言文教學(xué)的重點：積累文言詞匯、句式等常識，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。

6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程，做知識和思維的主人。

學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對課本的預(yù)習(xí)，對重點知識的揣摩，對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程，做知識和思維的主人。

7、巧妙的設(shè)計提問，采用小組合作、教師點撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。 這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。

8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。

又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂，和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。

總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實地，認認真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠！

陋室銘課件 篇9

一??教學(xué)目標(biāo)?：1?、理解托物言志的寫法。

二?教學(xué)設(shè)想：1?、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感?？赏ㄟ^聽說讀等多種方式，利用實物投影?錄音機?電腦多媒體等多種手段來促進學(xué)生對文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。

2?、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)，要求學(xué)生對照注解讀通課文內(nèi)容，并根據(jù)自己對課文內(nèi)容的認識畫一幅畫。

（一）導(dǎo)語?設(shè)計：我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅守節(jié)操，借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇，它同樣運用了托物言志的寫法。請大家翻開書P176頁。

⑵、“銘”是什么？（古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。）

2?、過渡語：我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。

3?、全班朗讀課文。

教師點評并過渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學(xué)習(xí)，請大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘館”?“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的'很簡陋嗎？請大家閱讀課文，將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。（斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色如簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。）

2?、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。

3、?過渡語：剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語句，我想，每個同學(xué)的頭腦里都會浮現(xiàn)出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢？描繪時可用上這樣的句式

4?、[板書：陋室的???????????很??????????，你看?????????????????。]

5?、過渡語：陋室是什么樣的呢？我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹陋室單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動，要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解，發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來了，讓我們來欣賞欣賞。

B層：描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語句。

陋室銘課件 篇10

要求學(xué)生勾畫閱讀提示的要點，明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。

師生討論，逐條板書或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。

1．教師引導(dǎo)：要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情，就要對作品的時代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平，了解他為什么要寫這篇“銘文”。

劉禹錫，字夢得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進士，官至監(jiān)察御史?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”，是中國古代知識分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時期政治上的激進派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。

2．結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”，讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。

銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3．指名學(xué)生朗讀，教師訂正讀音及節(jié)奏，全班學(xué)生齊讀。

［復(fù)習(xí)舊課知識點：引入新課的學(xué)習(xí)，當(dāng)堂記憶并檢查，個別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。］

1．學(xué)生對照注釋自讀，疏通文字，時間為四分鐘，教師巡視，個別解答學(xué)生的疑問。

2．教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問題向?qū)W生提問，檢查自學(xué)情況。

（1）這篇文章中的哪句話能提獎全篇大意？是什么意思？

“斯是陋室，惟吾德馨?！薄暗萝啊敝傅氖瞧返赂呱?，說明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。

（2）文章頭兩句有何作用？

寫有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚陋室。

（3）文中怎樣描寫陋室環(huán)境的？請用文中原話回答，再談自己的理解。

“苔痕上階綠，草色入簾青?！弊髡叩穆抑笆乔逵牡?，苔薛青草，登階入室，并無荒蕪之感，倒有一股生氣。

（4）要求學(xué)生背誦并默寫這兩句。

（5）文中是怎樣描寫居室主人的生活情景的？先找出文中原話，再談自己的理解。

教師與學(xué)生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無案牘之勞形?！弊髡叩穆页錆M文化氣氛，來客全是飽學(xué)之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見其妙語連珠。意趣橫生的場面。客人去后，主人焚香彈琴，或翻閱經(jīng)書，參悟妙理，可以想見其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室，遠離塵囂紛爭，心情平靜清暢，不受官場羈絆，免于勞體傷神，落個心靜體閑。

（6）要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦，教師當(dāng)堂抽查，對背得又快又好的同學(xué)給予表揚。

（7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無為”的境界呢？

不是。

（8）從哪里看出來的？

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！彼弥T葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會永遠深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟天下。

（9）作者一方面寫自己的心靜體閑，一面又暗示自己要再展才華，兼濟天下，是否矛盾？為什么？

作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒有遭受打擊郁悶寡歡；另一方面，是等待時機，再圖報效國家。

（10）為什么結(jié)尾說“何陋之有”？

“何陋之有？”即“有何陋”。這是個文言倒裝句式，“之”起連接作用，無實義，意思是“有什么簡陋的呢？”篇末以圣賢之語自勉，而且呼應(yīng)開頭。意味無窮，是畫龍點睛之筆。

（l）全班齊讀（齊誦），再次體會文意。

〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實踐運用能力，激發(fā)學(xué)生的想像力，提高口頭表達能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出，在學(xué)生主動的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)。〕

1．教師引導(dǎo)：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典，讀起來清脆作響，落地有聲，妙不可言，后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”，是什么緣故呢？

古人作文很講究韻律美，駢散句結(jié)合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構(gòu)思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。

2．什么是駢句呢？看課后練習(xí)第三題。通過這道題的練習(xí)，讓我們了解駢句的知識。

〔讓學(xué)生把感性認識上升到理論高度，學(xué)會總結(jié)，抓住特點，也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎(chǔ)?！?/p>

1．仿照《陋室銘》寫《XX銘》，長短不限，把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。

3．預(yù)習(xí)《愛蓮說》，要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。

陋室銘課件 篇11

1、理解托物言志的寫法。

1、本文題目是什么意思？

明確：文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

2、學(xué)生試讀課文。

3、學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

4、如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

1、“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

2、陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

3、與作者交往的人有何特點？

4、作者身居陋室的生活是什么？有何特點？

5、作者用什么來類比自己的陋室？

6、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

7、“鴻儒”可否換成 “群儒”？

不能?！叭喝濉眲t無“大”之義，顯得太多了。

1、“往來無白丁”含什么感情？

2、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

明確：不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。

3、首尾句有何關(guān)系？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

4、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

6、文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

陋室銘課件 篇12

本課題教時數(shù)

1

本教時為第1教時

教學(xué)目標(biāo)

知識

目標(biāo)

1．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

2．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？

能力

目標(biāo)

3、認識“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法。

情感

目標(biāo)

了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣

教學(xué)重點

教學(xué)難點

領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點，讀完本文后，從中獲得的啟示

教學(xué)用具

教學(xué)程序

備注

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)語

我們現(xiàn)在生活在城市中，極目遠眺，所見皆是高樓大廈，我們也是所居者之一，如果這時給你一間茅草屋我想恐怕沒有哪個同學(xué)愿意去居住，可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室，還提出“陋室不陋”的觀點，為何呢？今天我們來探討一下。

二、教學(xué)過程：

（一）介紹相關(guān)背景

劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，字夢得。唐順宗時，熱心幫助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后，被貶為郎州司馬，后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室，此篇《陋室銘》便就此所作。

（二）在學(xué)習(xí)《馬說》時我們了解了“說”這種文體，今天我們再來認識認識“銘”這種文體?！般憽本褪怯涊d，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。

（三）析文

1．師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？

生1：斯是陋室，唯吾德馨。

生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。

2.師：作者的目的是要寫陋室（板書陋室），卻用山水（板書山水）作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興（板書比興）。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使

章波瀾起伏耐人尋味。

3.師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點在什么地方？

（投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。

生：這句話的語意重點在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。

4.師：陋室陋嗎？

生：不陋。

5.師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。（生發(fā)言）

6.師：大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于它的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，

（引導(dǎo)學(xué)生合理想像，充分感受作品氣韻）下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像，想像那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng)設(shè)情境）那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，一點一點地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過窗簾飄入室內(nèi)的？（生發(fā)言）

師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人，他們在談些什么，這些人在一起，又會碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）（生發(fā)言）

師：這是一幅多么美妙的畫面啊！哪里還有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去

刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！

師：再看室內(nèi)的陳設(shè)，文章重點突出了哪些物件？由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這對我們有什么啟發(fā)？（生發(fā)言）

3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？

師：請大家來看這樣一則材料：

分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進。心里說，混帳文憑。

這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的？

生：

師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活？（生發(fā)言）

師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達居住在家中的感受？（生發(fā)言）

師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，

這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它，進入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。

同學(xué)們，一年以后，你還會再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？

師：（引導(dǎo)）美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習(xí)，每當(dāng)我們精進了一步，我們的學(xué)識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因為精神的影響是可以超越時空的。

（四）總結(jié)：

這篇銘文通過贊揚陋室的居室，表達了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣?！緒ww.Zw5000.coM 作文5000網(wǎng)】

（五）作業(yè)：背誦課文，課后練習(xí)二。

板書設(shè)計

陋室銘

劉禹錫

陋室————德馨————不陋

自然環(huán)境（優(yōu)美）

主人情趣（優(yōu)雅）雅致澹泊、豁

教學(xué)后記

陋室銘課件 篇13

學(xué)情分析:

學(xué)生經(jīng)過一系列文言文的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說等學(xué)習(xí)活動中來。

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識和能力：掌握相關(guān)的文言字詞，朗讀、翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

2．過程與方法：通過反復(fù)誦讀，感知文章內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生合作探究文章的深層含義。

3．情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，樹立正確的人生觀和價值觀。

2．體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

教學(xué)難點：

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2．理解托物言志的手法。

預(yù)習(xí)任務(wù)：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋了解課文大意。

在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它又小又簡陋，但是因為房子主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的短文《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。出示課題。

（二）整體把握，解讀探究。

1．作者介紹。

劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。

2．解題。

陋室，意為簡陋的房子。

“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

3．讀準(zhǔn)課文。

1．學(xué)生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語速、語調(diào)，感知文章內(nèi)容。

2．讓一名學(xué)生試讀全文，師生評價優(yōu)劣（評價停頓、語速、語調(diào)等）。

3．聽讀錄音，要求聽清字音，明確停頓。

4．老師帶讀。

6．再讓一名學(xué)生朗讀，師生評價、指導(dǎo)。

“銘”是一種用韻的文體，讀起來瑯瑯上口，極具音樂美。那你知道“銘”文為什么讀起來瑯瑯上口嗎？

（明確：一是因為押韻，請用空心圈圈出韻腳字；二是因為文章多用對偶手法，句式整齊，節(jié)奏明快，讀來瑯瑯上口。）

7．齊讀課文。（要求將韻腳字讀得清晰、響亮，把握好節(jié)奏，體會音樂美。）

4．讀懂課文。

1．學(xué)生先自個默讀課文，結(jié)合注釋理解文意，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標(biāo)記，然后集體解決。

2．在理解課文意思的基礎(chǔ)上齊讀課文，讀懂課文。

5．讀出感情。

要想把文章讀得有感情，還要了解作者的思想感情，這還得從作者寫這篇文章的背景寫起。

劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

1．從故事中，你知道作者為什么把自己的住房稱為“陋室”了嗎？

陋室，陋室，真的陋嗎？請將文中描寫陋室的句子用括號括起來。

點撥：注意要把握好“上”和“入”的重音，“有”和“無”的輕重對比。

2．在這位被人尊稱為“詩豪”的作者心中，這樣的“陋室”還“陋”嗎？

作者在文中用哪句話說出了陋室不陋的原因？

你覺得該怎樣讀才能表現(xiàn)出劉禹錫的自信樂觀、高雅脫俗呢？

（大聲地讀，自豪地讀，兩句語調(diào)一低一高，形成對比，強調(diào)“德馨”二字）

3．過渡：“斯是陋室，惟吾德馨”，這是本文最富感情，最能體現(xiàn)作者理想追求的一句，這句話是怎樣引出？又是怎樣作結(jié)的？

文章用“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”來引出“斯是陋室，惟吾德馨”的，其中的“山”和“水”比喻“陋室”，“仙”和“龍”比喻“德馨”，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。像這種用相關(guān)的比喻來引出寫作對象的手法，叫做“比興”。

文章結(jié)尾再將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，表明作者也有古代名賢的志趣和遠大抱負，在政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。接著引用了孔子的名言“君子居之，何陋之有？”的后半句，包含著“有德者居之，則陋室不陋”的意思，與“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。這是全文的點睛之筆?！昂温?？”反問，讀響亮，讀出一種豪氣。

4．作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？

點撥：作者借助對陋室的描寫，含蓄的表達了自己感情、抱負和志趣，這就是“托物言志”的寫法。

“托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。從“銘”這種文體的特點以及文章意思，可以悟出作者借這篇“銘”贊美簡陋的居室，要表達的是不慕名利、安貧樂道的生活情趣．

5．走進作者的內(nèi)心，有感情地齊讀課文。

6．背誦課文。

試著當(dāng)堂背誦課文。

（三）課堂總結(jié)，作業(yè)提升。

1．背誦課文。

2．試著寫一兩個對偶句，作為自己的座右銘（關(guān)于學(xué)習(xí)、處世、立身的）。

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陋室銘課件(經(jīng)典13篇)

俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。幼兒園教師在平時的學(xué)習(xí)工作中，都會提前準(zhǔn)備很多資料。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？經(jīng)過收集，小編為您獻上陋室銘課件(經(jīng)典13篇)，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

陋室銘課件(篇1)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．朗讀、背誦全文。掌握重點文言實詞。

2．學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

3．體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的名利觀。

二、教學(xué)重點：

1．疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

2．朗讀、背誦文言課文。

三、教學(xué)難點：

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2．學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

四、課時安排：

1課時

五、教學(xué)步驟

環(huán)節(jié)一：引入（此環(huán)節(jié)2分鐘）

（一）安排課前2分鐘學(xué)生演講

要求：學(xué)生提前做好演講準(zhǔn)備，演講的內(nèi)容為“我眼中的鄭板橋”。重點介紹清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋的精神品質(zhì)，尤其是他所說的“花香不在多，室雅何須大”這句話。

（二）教師根據(jù)學(xué)生的演講引出今天所學(xué)的課文——唐代詩人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》。

環(huán)節(jié)二：走近作者及文本（此環(huán)節(jié)3分鐘）

（一）學(xué)生相互交流預(yù)習(xí)的心得。（學(xué)生相互交換預(yù)習(xí)學(xué)案，針對預(yù)習(xí)題互相評改，請一個小組派代表讀一讀有關(guān)劉禹錫介紹及本文寫作背景。

作者簡介：

劉禹錫，彭城人，祖籍洛陽，唐代中晚期著名詩人、文學(xué)家和哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。我們已經(jīng)學(xué)過他的詩詞有《竹枝詞》《烏衣巷》《酬樂天揚州初逢席上見贈》等。

寫作背景：

當(dāng)時他被貶到和州做刺史時，按當(dāng)時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子。可是和州知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次，住房一次比一次小，最后讓他住進了一所非常簡陋的小房子。他在憤激之中，一氣呵成，寫成了《陋室銘》，并請有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上，豎在門外，以明心志。

文章體裁：

“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

環(huán)節(jié)三：朗讀并感知課文。（此環(huán)節(jié)5分鐘）

1、學(xué)生自讀課文：熟悉生字讀音，揣摩停頓、語速、語調(diào)，感知文章內(nèi)容。

2、檢查學(xué)生掌握生字情況。

下列生字怎么讀？

德馨（xin）苔痕（tái）鴻儒（rú）案牘（dú）調(diào)素琴（tiáo）

3、讓一名學(xué)生試讀全文，師生評價優(yōu)劣（評價停頓、語速、語調(diào)、感情處理是否得當(dāng)）。

4、聽名家朗讀課文，師生欣賞評價。這篇銘文不僅押韻而且運用了許多對偶句，請找出韻腳和對偶句。

5、學(xué)生同桌結(jié)合練習(xí)朗讀，把握好停頓、語速和語調(diào)。

6、再讓一名學(xué)生朗讀，師生評價、指導(dǎo)。

7、全班齊讀。（師：這篇銘文，由于多數(shù)句子押韻，讀來瑯瑯上口，現(xiàn)在我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起帶著感情再讀一遍，好嗎？）

環(huán)節(jié)四：理解字詞、疏通文意（此環(huán)節(jié)9分鐘）

1、學(xué)生個人結(jié)合預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案，再結(jié)合課文下面的注釋，先進行2分鐘的自我理解，把重點字詞和不理解的詞句做上不同的標(biāo)記。再用3分鐘把個人的學(xué)習(xí)困難交予小組進行研討交流。

2．讓學(xué)生代表把小組內(nèi)沒有理解的字詞句提出來全班共同解決。此環(huán)節(jié)比較靈活，教師要隨機應(yīng)變，學(xué)生代表提出的疑問，讓其他小組學(xué)生解決。建議3分鐘內(nèi)解決。

3、練習(xí)檢查學(xué)生理解程度，讓學(xué)生不看書，一人一句，接龍形式翻譯全文，翻譯完了，教師在投影下面的翻譯范本，學(xué)生齊讀一遍（此環(huán)節(jié)4分鐘）。

山不在于高，有仙人（居?。┚湍芴煜侣劽?；水不在于深，有龍（居住）就靈異了。這（雖然）是間簡陋的房子，只是因為我品德高尚，（也就不感到簡陋了）。苔蘚的痕跡蔓延到臺階上，現(xiàn)出碧綠，芳草的顏色映入簾內(nèi)，顯得青蔥。（在這里）談笑的有淵博的學(xué)者，往來的沒有無知的庸人。可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳鼓，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的草亭。（正如）孔子所說：“（雖然是陋室，但只要是君子住在這里）有什么簡陋的呢？

環(huán)節(jié)五：走進文本，走進作者的心靈（此環(huán)節(jié)10分鐘）

（教師提出5大問題，學(xué)生分小組解決，此環(huán)節(jié)一定要小組充分合作）

1、這里詩人用有仙之山，有龍之水具體比什么？這樣寫的作用是什么？

“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。看來“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。

2、“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢？（此題可以幾個小組都來參與，相互補充）

A、“苔痕上階綠，草色入簾青”，寫環(huán)境的清幽、雅致?！?。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫陋室的環(huán)境，用的是對偶、擬人的修辭方法?！吧?、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

B、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，寫朋友的賢良儒雅，反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對偶，還有襯托。作者沒寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

C、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看來，陋室其實不陋，這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。

4、文章為什么又寫諸葛廬、子云亭呢？

運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

（此題如果有學(xué)生能回答出“類比”，教師就大力表彰。）

5．歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。

床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。

6．提問：文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？

孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么，能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

（學(xué)生回答此題后，教師要順勢引出作者的文本思想）

1．陋室真的陋嗎？

2、文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想情操？

3、這種寫法叫什么？

文章突出表現(xiàn)了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。

托物言志。

環(huán)節(jié)六：誦讀——寫法借鑒（此環(huán)節(jié)8分鐘）

（一）學(xué)生在理解了文本基礎(chǔ)上，大聲地進行誦讀。要求熟讀并達到最快的背誦。（3分鐘）

（二）理解“托物言志”：誰來說說什么是托物言志的寫法？

是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。

（三）小組討論。

對于作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負，有人很欣賞，但也有人有不同的看法，認為劉禹錫在這樣的陋室里安于現(xiàn)狀，得過且過，而且對于社會上的不好的現(xiàn)象不去抗?fàn)帲狈Ψe極進取的精神。對這兩種不同意見，你怎樣看？說說你個人的看法。

此環(huán)節(jié)要求學(xué)生積極發(fā)言，暢所欲言，教師要容許不同的聲音。

環(huán)節(jié)七：結(jié)束篇（此環(huán)節(jié)2分鐘）

1、教師小結(jié)：剛才大家的發(fā)言說得多好啊，同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)這篇銘文，它贊美簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。是啊，“花香不在多，室雅何須大”，老師在此也送給你們一副對聯(lián)：清貧能樂道，德馨陋室明日月；墮落可丟人，氣貫長虹照春秋。

2、再讀經(jīng)典。學(xué)生再齊讀課文，教師播放輕音樂配音。

3、布置作業(yè)并下課。

陋室銘課件(篇2)

一、教材分析

(一)教材地位、作用：

《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達，豐姿綽約的氣韻。

《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩詞，目的是讓學(xué)生在過去學(xué)習(xí)古代詩文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

(二) 教學(xué)重點、難點：

本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來充滿音樂美，把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點和難點，這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實意義。

二、目標(biāo)分析

(一)結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點，本課：

1、知識目標(biāo)：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實詞，翻譯并背誦全文。

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、情感態(tài)度目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時代眼光看待古代文化，客觀評價古人。

(二)學(xué)情分析：

學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達自己的.心志和情趣，將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。

(三)、說教法學(xué)法：

教學(xué)設(shè)計理念是：張揚師生個性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感受，強調(diào)朗讀品味，滲透學(xué)法指導(dǎo)，實行合作探究，加強能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問朗讀教學(xué)法，并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會意法和自主合作探究法來學(xué)習(xí)。

誦讀法：從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，籍此落實教學(xué)目的。

學(xué)習(xí)方法：1、圈點批注學(xué)習(xí)法。指導(dǎo)學(xué)生運用圈點符號和批注方法來研讀課文，邊讀邊思，及時記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。

2、自主探究學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語言，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。

三、說教學(xué)程序(六個環(huán)節(jié))

(一)導(dǎo)入新課：唐代著名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說：“良好的開端是成功的一半”。好的導(dǎo)語，能營造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使其對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)

(二)了解作者及寫作背景、文體知識。

(三)品味賞析：

1、示范背誦教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學(xué)生，請學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞)，(這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。)

2、學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。

此程序的設(shè)計是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。

(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)①學(xué)生各自朗讀全文，劃出讀不準(zhǔn)的字。②教師范讀，學(xué)生標(biāo)注生字讀音。③學(xué)生齊讀，力求做到讀準(zhǔn)字音。④教師指導(dǎo)，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。

⑤教師范讀，學(xué)生聽讀，體會節(jié)奏、韻律的音樂美。⑥學(xué)生自由讀，競賽讀，反復(fù)練習(xí)。

3、疏通文意：(此程序的設(shè)計在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習(xí)慣。我引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計如下：①獨立疏通，提出疑問。要求學(xué)生首先結(jié)合工具書和課下注釋，試著說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號標(biāo)記，準(zhǔn)備質(zhì)疑。

②集體交流，合作達標(biāo)。要求學(xué)生當(dāng)堂提問，集體交流，解決疑難，解疑后批注。

③學(xué)生自測，記憶鞏固。

△本文題為陋室，可結(jié)尾為何說陋室不陋，文中哪句話回答了這一問題?說出大意。

△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現(xiàn)在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句，說出大意并作簡要分析。

△課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句，說出大意并作簡要分析。

最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點。學(xué)生思考、討論后，作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且粋€有遠大政治抱負的人。最后引孔子語結(jié)束全文，含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

4、品析語言：(此程序的設(shè)計意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，反復(fù)推敲，細加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導(dǎo)學(xué)生采用“品味式”探究的方法。)①反復(fù)誦讀，挑選最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。

②以小組為單位，交流獨立品析所得。③挑選小組代表發(fā)言，各抒已見，共享成果。

(四)小結(jié)全文：

為使學(xué)生對全文內(nèi)容有一整體認識，我設(shè)計了這樣的結(jié)束語：全文寥寥81字，共九句，前四句設(shè)喻引題，頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語結(jié)束全文，再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。

(五)背誦全文：

引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”

(六)能力遷移：

學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計板書，目的在于讓學(xué)生及時反饋學(xué)習(xí)效果，也有利于加深記憶。(這個環(huán)節(jié)的實施，鼓勵學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，進行討論探究，促進學(xué)生對話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識在交流中生成，有智者說過這樣一句話，你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換后，各自還只是一個蘋果;如果你有一個思想，我有一個思想，交換之后，我們則有兩個思想。)

山(仙)名 (喻) 陋室(德馨)

水(龍)靈 托物言志

景 人 事 不陋

諸葛廬

自比 “何陋之有?”

子云亭

陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣

此板書融入了以上所提的四個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學(xué)生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。

效果分析：先要求學(xué)生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會作者感情，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學(xué)生抓住重點詞句，用抑揚頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學(xué)生受到強烈的感染和影響，加深對文章的理解。讓學(xué)生想像畫面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來朗讀，則是考慮學(xué)生的個性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動意識。

要求學(xué)生細讀課文，也就是學(xué)生自行對照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過程中，學(xué)生可質(zhì)疑，由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生討論解答，達到疏通課文字詞的目的。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則，符合新的語文課程理念。在這個環(huán)節(jié)中，老師不是強硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問不講，而是發(fā)揮主導(dǎo)作用，提醒學(xué)生掌握一些重點詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨?！薄昂温?”

陋室銘課件(篇3)

教學(xué)目的與要求

了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確分析與評價。

教學(xué)重點

1、了解與認識作者情操

2、文言詞語的積累

3、語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。

三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的`前后桌同學(xué)討論。

四、幾個問題引起學(xué)生思考，進而了解文章內(nèi)容，同時輔之以朗讀、誦讀。

1、在讀完以后，你對全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計2、3暫時不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、為什么(陋而)不陋？這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的？

3、作者的德馨體現(xiàn)在何處？

如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？

這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的>。

4、由此可見，室主人的志趣如何？

5、作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？

6、由此可見，室主人是什么樣的人？

7、由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

五、品評、討論文章寫作目的。

1、介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評其中思想。

3、讀文中用典，了解典故意義。

4、小結(jié)。

六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點

結(jié)合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

課堂討論與練習(xí)

1、如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

2、我們在電視中?？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行?！闭埰肺龃藦V告，并仿寫一則。

小結(jié)

板書設(shè)計

景環(huán)境清幽

陋友交往不俗不陋

趣情趣高雅

陋室銘課件(篇4)

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握文言實詞，翻譯背誦全文

2、學(xué)習(xí)比興、對偶等修辭手法

3、感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

教學(xué)重點：掌握文言實詞，翻譯背誦全文

教學(xué)難點：感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

1、你心中理想的居所是怎樣的？

2、劉禹錫被貶謫時，受到排擠欺壓，居住于一間陋室，他的心態(tài)可能是怎樣的呢？

二、朗讀指導(dǎo)、落實字詞

1、教師范讀、學(xué)生朗讀

2、圈劃出不理解的字詞，查字典落實

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

三、整體把握

1、陋室“陋”還是”不陋”？評判的依據(jù)是什么？

物質(zhì)——陋

精神——不陋

作者的態(tài)度——不陋

作者評價的依據(jù)——主人品格的高下

2、朗讀課文，作者是分幾個層次表現(xiàn)陋室因為主人品格而不陋的？

為課文劃分層次

四、逐層理清

1、作者是怎樣開篇的

（1）“山不在高……水不在深……”是為了說山道水嗎？

重點在于“仙”“龍”

（2）“仙”“龍”有暗指什么？體現(xiàn)作者怎樣的心理？

暗指作者自己，對自己品德高于庸俗常人的自信

精神志向不因為現(xiàn)實而受局限

（3）用怎樣的情緒朗讀這一句？

（4）通過類比引入主題

2、作者是怎樣承接主題展開表現(xiàn)的。

環(huán)境幽雅：

（1）展開想象，說說這是怎樣的環(huán)境？

（2）“上”“入”兩字是什么用法，這樣用給人怎樣的感受？

（3）“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句可能暗示什么？

交往風(fēng)雅：（1）“鴻儒”指什么？“白丁”指什么？

（2）“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾？

（3）想象作者寫這兩句話的時候心理活動是怎樣的？

情趣高雅：（1）什么叫“素琴”？什么叫“金經(jīng)”？

（2）“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么？

（3）“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾？

（4）“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)？

3、作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果

（1）、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求，作者卻為何宕開一筆寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，是不是把話題扯遠了，偏題了？

（2）寫諸葛亮、揚雄的兩句話刪去對作者的思想的表達有沒有影響？

總結(jié)全文呼應(yīng)開頭

（1）引用孔子的話的作用僅僅是再次強調(diào)陋室不陋嗎？

（2）“孔子云”只是一個巧合嗎？

小結(jié)：

本文雖然短小，但結(jié)構(gòu)層次鮮明，體現(xiàn)了中國寫文章強調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點。

用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂道、追求高尚人格的精神。

五、拓展練習(xí)

這是一篇韻文，要反復(fù)朗讀，感受體會音韻之美

朗讀指導(dǎo)：找出對偶句，中國人喜愛的對稱美

句式整散結(jié)合，和諧靈動

圈劃押韻的字詞，感受音韻美

情趣高雅、自得其樂的語調(diào)

《陋室銘》教學(xué)反思

劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語言表達出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。如何讓八年級孩子透過文字來理解作者的思想，把握作品的情感呢？我在進行了深入的文本分析之后，將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個抓手，通過朗讀來理解課文內(nèi)容，掌握重點的文言實詞，并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂道的品質(zhì)。

朗讀是我這節(jié)課的一個重要抓手，朗讀和課文理解是互為補充的，朗讀是為了更好地理解課文，課文理解之后，朗讀才能更有感情。所以，在進行教學(xué)設(shè)計時，每一次讓學(xué)生朗讀都必須問一個“為什么”？這次朗讀是要達到什么樣的目的？要對學(xué)生提哪些要求？層層遞進，層層深入，學(xué)生的朗讀能力才會提高，自然也就滲入了對課文的理解。

導(dǎo)入之后，我設(shè)計了各種形式的朗讀來幫助學(xué)生完成對課文的感知。首先是散讀，對學(xué)生的要求是大聲，意在活躍課堂氣氛，營造一個學(xué)習(xí)文言文的氛圍。但我還是忽略了一點，應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字，對于中學(xué)生來說，寫字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文，并進一步提出“整齊、準(zhǔn)確、流利”的要求。三次朗讀，三次要求，完成了對課文的整體感知。

在重點讀析部分，我設(shè)計了一個統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題“陋室為什么會被稱為陋室？你認為它陋還是不陋？”讓學(xué)生就此展開討論，并在文中圈畫相關(guān)詞句。我給了學(xué)生充分的時間進行小組討論，這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。

在理解了文章的基礎(chǔ)上，我又要求學(xué)生讀課文，并且提高了要求，要“生動，有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時有了提高。重點讀析部分用時二十分鐘左右，通過一個大問題的設(shè)計基本能夠幫助學(xué)生梳理全文，思路也比較清晰，在回答問題的過程中落實了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過程中也同樣存在著不少問題，重點字詞的落實還只是浮在表面，沒有反復(fù)推敲；在分析課文時雖然有朗讀，但對一些重點句的朗讀還缺乏細致的指導(dǎo)以及示范朗讀。

在拓展遷移部分，我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么？并寫成敘議結(jié)合的，目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實際聯(lián)系起來，文以載道，對整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個內(nèi)化。

以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾，達到鞏固的目的。

從整節(jié)課的教學(xué)效果來看，大的環(huán)節(jié)沒有問題，思路比較清晰，課堂氣氛也調(diào)動得不錯，媒體的適時使用對課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達到了，整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點展開的。最大的問題還是出在重點字詞的敲打落實上。

在今后的文言文教學(xué)過程中，要重點關(guān)注以下幾個方面：首先是重點的文言實詞的敲打和落實，文言文要上的有味道，更要實實在在；其次是要加強對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如工具書的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚不如授人以漁；再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。

陋室銘課件(篇5)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。

2、疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。通過品味課文的語言來體會作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。

3.理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

重、難點

1.翻譯全文，掌握重點語句

2.理解文章的主旨和寫法

教學(xué)模式

教學(xué)理念：以合作探究為主，突出學(xué)生的主體地位。

教學(xué)模式：“學(xué)、探、測”教學(xué)模式

課時安排

1課時

學(xué)習(xí)過程

第一課時

【一】創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課

1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下：

劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書吏商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。

轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作一抔黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》

【二】明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。

2、疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。通過品味課文的語言來體會作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。

3.理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

【三】作品、解題

本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772—842)，字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學(xué)家。洛陽（現(xiàn)在屬河南省）人，劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。唐順宗時，曾因參加王叔文的政治革新運動(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。

解題：

銘，古代一種刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體.

（特點：這種文體一般都是形式短小，文字簡潔，句式工整且押韻。）

【四】自主導(dǎo)學(xué)

①教師范讀

②檢查預(yù)習(xí)

1、自由朗讀課文，注意讀音和停頓，并在課文中劃出押韻的字（韻腳），并說出押的是什么韻。

名靈馨青丁經(jīng)形亭（ing）

2、給下列加點字注音。

德馨（）鴻儒（）苔痕（）案牘（）

3、指名讀文

4.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：著名。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來無白丁：指沒有什么學(xué)問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？

5、翻譯句子

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

孔子云：“何陋之有？”

6、.全班齊讀

7、同學(xué)們對陋室總的印象如何？（陋室不陋）

8、“陋室”為什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨——主旨）

9、這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵？（德馨）

10、作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎？他是怎樣引出“德馨”的呢？

明確：前兩句以山水引出陋室，從而寫到“惟吾德馨”。

11、前兩句運用了什么修辭手法？其作用是什么？

明確：對偶、類比起興。以虛襯實，以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關(guān)知識。

討論：開頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫目的是什么？（設(shè)喻引題，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”，“惟吾德馨”一句點明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇。）

12、本文是從哪幾個方面具體描寫陋室的`？（概括簡明）

明確：從三個方面來具體描寫陋室

即：(1)居室環(huán)境。(2)交往人物。（3）日常生活

【五】合作探究

1、文章如何描寫陋室環(huán)境呢？（“苔痕上階綠,草色入簾青?！保?/p>

（1）用自己的話描述一下這個環(huán)境，有什么特點？（景：環(huán)境清幽）

（2）、體會“苔痕上階綠,草色入簾青。”的“上”和“入”的妙用，學(xué)生討論談看法。

（上，長—爬上；入，映入眼簾；擬人，以動寫靜，生動傳神把靜景寫活了，很有生氣，可見環(huán)境清幽安寧，作者由衷喜愛）

2、如何寫來往交友的？

“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫出怎樣的場面？可用一兩個詞概括，也可用自己的話說說。

（博學(xué)的人，高雅的人，很有品位，談笑風(fēng)生，突出“德馨”——友：交往高雅）

3、作者身居陋室的生活怎樣？（“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”）

4、討論，用自己的話說說。

（高雅、清靜、清悠、舒適；遠離世俗，遠離官場，高雅脫俗的生活——趣：生活恬適）

可見，從三個方面來具體寫陋室，即：(1)從自然環(huán)境的清幽?！疤凵想A綠,草色入簾青?！?2)從交往人物的不俗?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁。”（3）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！笨傊?，作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。

5、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處？（“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句）

“苔痕”兩句——清幽寧靜，不染浮華。環(huán)境之雅

到這里來的人多不多？（不多。從“苔痕上階綠”可以看出）

到陋室來的人不多，到底是些什么人呢？（鴻儒）

寫鴻儒是為了說明什么？“談笑”兩句——交往高雅脫俗交往之雅

朋友來了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅情趣之雅

托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

6、作者明明在頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？

（以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此）

7、作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想干出一番事業(yè)。）

8、那么，可以看出作者是個什么樣的人？（有遠大的抱負）

9、由此看來，這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層？

（更進一層，是“德馨”的深化）

全文結(jié)局“何陋之有？”照應(yīng)了文中哪一句？（惟吾德馨）

“孔子云：何陋之有？此處引用孔子的話證'陋室'說明'有德者居之，則陋室不陋。'與前文'斯是陋室，惟吾德馨'遙相呼應(yīng)。把個'陋'字徹底翻了過來，達到'不陋'的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

【六】反饋檢測

1、作者明明在寫自己的陋室，為什么結(jié)尾還要寫“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”？

討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。（諸葛廬、子云亭簡陋，以比陋室；諸葛亮、揚子云，品德高尚，志向遠大的古賢人，自比品德高尚，志向遠大，希望自己能成為諸葛亮、揚子云那樣有志向有抱負的人）

由此看來，此二句其實是德馨的深化，意思更進一層。

2、作者又引用孔子“何陋之有？”這句話照應(yīng)了哪一句？

“斯是陋室，惟吾德馨”，反詰點題

本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請從文中找出表明作者看法的語句。討論明確：陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”

難道陋室真的就不簡陋嗎？學(xué)生暢談

（房子簡陋，因主人品德高尚，也就不感覺簡陋了）

3、為什么作者只引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話的后半句，略去了前半句？

討論明確：言外之意是說：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚，可見安貧樂道的情趣，符合銘的文體特點——簡潔，含蓄。

以孔子的話作為結(jié)尾，有畫龍點睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。從生活感受、生活情趣看，陋室不陋，表現(xiàn)安貧樂道、高潔偉岸的節(jié)操。

板書設(shè)計

教學(xué)反思

陋室銘課件(篇6)

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力目標(biāo)

1、能準(zhǔn)確識記重點文言實詞，翻譯課文。

2、把握文章結(jié)構(gòu)，深入了解文章內(nèi)容。

情感目標(biāo)

3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

4、發(fā)表自己的感悟，確立自己的人生志趣追求。

教學(xué)重點

翻譯課文，了解課文大意。

教學(xué)難點

深入理解短文的寓意，能與作者進行對話。

教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件

設(shè)計理念

張揚師生個性，強調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

教學(xué)過程

一、故事導(dǎo)入營造美

1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。

2、銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

二、初讀課文感知美

讀韻文最好從朗讀入手，大家先仔細看視頻，并在難讀難寫的字標(biāo)注一下，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語氣語調(diào)。

1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。

學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文

三、譯讀課文通內(nèi)容

學(xué)生合作翻譯全文，提示：

（1）借助注釋，讀出疑點（2）注意字句，翻譯課文

四、細讀句子鑒賞美

我們再來細細分析下課文，我問大家一些問題。（也可由學(xué)生提問，老師補充問題，引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。）

1、大家說說，這篇銘文到底要告訴我們什么呢？作者寫文章的目的是什么呢？那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么？文章是怎么樣引出“德馨”的呢？前兩句是用了什么樣的修辭手法？

2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢？

3、作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋，又為什么寫“南陽……，西蜀……”？有什么作用？（用類比的方法從而突出陋室不陋）

4、最后一句孔子的話是什么意思？

（用“何陋之有？”反問，言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應(yīng)，更好表達了作者不慕榮利、安貧樂道的精神，是全文的點睛之筆。）

根據(jù)大家發(fā)言整理成板書：

設(shè)喻引題山水喻陋室

仙龍喻德馨

環(huán)境清幽（景）

陋室不陋交往高雅（友）

生活恬適（趣）

古賢自喻反問點題

五、巧取雅稱創(chuàng)造美

美好的時光總是那么短暫，轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說再見了，離別在即，你不想留下點什么紀(jì)念嗎？老師有個建議，你可以給劉禹錫的陋室起一個雅稱，比如──清心齋；也可以給劉禹錫送一塊匾額，比如──室陋德馨。起名時要說說根據(jù)。

啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達出來。結(jié)合自己的觀察，如電視里看到的、外出時觀察的宅名，給劉禹錫的陋室擬個合適的雅稱。

六、對話作者表現(xiàn)美

時間真快，不想說再見，也得再見了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別，以“劉公，我想對你說……”為開頭說一段心里話。

學(xué)生思考后說話。

七、課后練習(xí)鞏固美

1、將“劉公，我想對你說……”整理成一篇隨筆。

2、背誦全文給你的父母聽。

陋室銘課件(篇7)

一、導(dǎo)入新課

天賦不高，有志則行，成績不佳，發(fā)奮則靈。斯是求學(xué)，唯苦唯勤。

二、出示教學(xué)目標(biāo)

三、簡介文章寫作背景及作者

1、關(guān)于作者

作者劉禹錫（772-842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他熱心擁護王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。他著有《劉賓客集》或稱《劉夢得文集》。

2、關(guān)于《陋室銘》

貞元九年（793），劉禹錫中進士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸。可是，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章，并請他的好朋友,當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時轟動朝野。

現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

3、關(guān)于“銘”

銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘。后來便逐漸發(fā)展成一種文體，常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡陋的房子。“陋室銘”的意思就是通過對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

四、整體感知，疏通文意

1、反復(fù)誦讀課文

（1）學(xué)生自讀課文并劃分朗讀節(jié)奏。

（2）播放課文朗讀帶，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語氣語調(diào)。

（3）全班學(xué)生齊讀全文。

（4）推舉代表朗讀，注意讀音、節(jié)奏、語調(diào)與感情。

2、疏通文意

（1）自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。

（2）學(xué)生互動質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

（3）教師強調(diào)重點詞句

（4）指名粗譯課文

（5）齊讀課文，形成完整印象。

五、問題探究

（1）課文從哪幾方面寫陋室不陋？

（1）自然環(huán)境清幽。（室中景）（2）交往人物不俗。（室中人）（3）生活情趣高雅。（室中事）。烘托或襯托出陋室的不陋

（2）既然以上幾個方面已經(jīng)突出了陋室不陋了，那文章開頭為何要寫山、水，文末又要點出“諸葛廬”“子云亭”呢？結(jié)尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含義?

(3)作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？本文采用了什么寫法？

（高潔傲岸安貧樂道之人。）

（啟發(fā)：抓助“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）

托物言志：借助某事某物，闡發(fā)道理、抒發(fā)感情的一種寫作手法。

六、拓展延伸

陋室的主人公淡泊名利，安貧樂道，同時還重視自身修養(yǎng)的志趣，你喜歡陋室主人的這種生活嗎？新時代的我們應(yīng)該怎么看待金錢、地位、名利呢？當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身邊的人個個都比你富有時，你會怎么想，又會怎樣做呢？

小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要“擇其善而從之，其不善而改之”；要批判的學(xué)習(xí)和接受。仁者見仁，智者見智。時代不同，處境不同，就會有不同的人生態(tài)度，生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度，不要過于看重物質(zhì)享受而忽略了精神追求，應(yīng)注重品質(zhì)的修養(yǎng)和志趣的培養(yǎng)。

七、總結(jié)全文

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對室居情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

八、布置作業(yè)

1、背誦全文

2、完成《同步輔導(dǎo)與訓(xùn)練》

陋室銘課件(篇8)

一、作家作品簡介。

1.作家作品簡介

作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2.寫作背景

據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭，安貧樂道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗?fàn)?，為官而不計較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。

3.關(guān)于“銘”

銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時也用來警戒和勉勵自己。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。

二、朗讀課文，正字音。

lòuxīntáihóngrútiáodú

陋室馨苔痕鴻儒調(diào)素琴案牘

gěshǔ

諸葛西蜀

三、掌握重點詞語。

山不在高，有仙則名。名：著名、出名。在：在于。

水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。

斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。是：判斷動詞。惟：只，只是。

苔痕上階綠，草色入簾青。上：長到。入：映入。

談笑有鴻儒。鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人。

無絲竹之亂耳之：用在主謂之間，取消句子的獨立性。亂：擾亂。

無案牘之勞形案牘：官府的公文。勞：使……勞累。

孔子云：“何陋之有？”云：說。之：賓語前置的標(biāo)志，無義。

四、翻譯課文。

特殊句式：

“苔痕上階綠，草色入簾青?！?/p>

正常語序應(yīng)為：苔痕綠上階，草色青入簾。

譯文：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。

“何陋之有？”

“何陋”是“有”的賓語，前置了。正常語序應(yīng)為：有何陋？

譯文：有什么簡陋的呢？

五、理解課文內(nèi)容。

1.根據(jù)教學(xué)設(shè)計>文章的內(nèi)容，可以將這篇短文分為三部分：

一、（1—3句）：以山水起興，引入正題，即居處雖然簡陋，卻因主人的有“德”而“馨”，聲名遠播。

二、（4—7句）：寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達了陋室主人雅致淡泊的生活情趣。

三、（8—9句）：引古人之言，收束全篇，說明陋室“不陋”。

2.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？

明確：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。用有仙之山和有龍之水與陋室類比，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

3.“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

明確：“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添彩。

4.“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

明確：寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

5.“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

明確：寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

6.“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

明確：寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

7.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！边@兩句寫了什么？它們與陋室有什么關(guān)系？作者這么寫有什么作用？

明確：運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負，在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”，說明陋室不陋。

8.“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

明確：這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

9.作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？

明確：高潔傲岸、安貧樂道之人。

小結(jié)：

1.教學(xué)設(shè)計>文章在哪些方面體現(xiàn)出陋室不陋？

明確：直接表現(xiàn)：環(huán)境：清幽淡雅——“苔痕上階綠，草色入簾青”；朋友：談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒，往來無白丁”；生活：安閑清雅——“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。

間接表現(xiàn)：自比諸葛廬和子云亭。

陋室銘課件(篇9)

教學(xué)目標(biāo)：

知識和能力：

掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。

認真體會“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強的特點。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

過程與方法：

疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：

分析課文時教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。

情感態(tài)度與價值觀：

理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強個人的魅力。

教學(xué)重點：

積累文言知識，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。

疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

教學(xué)難點：

理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

體會本文語言優(yōu)美，韻律和諧的特點。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：PPT課件。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點解詞。

教學(xué)方法：

朗讀教學(xué)法，自學(xué)點撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法。

課時安排 ：

1課時

一、導(dǎo)入新課

自古以來，文人墨客對自己的書房居室都會搜腸刮肚的起一個響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛國詩人陸游晚年的書屋名稱，此名表達了詩人活到老，學(xué)到老，生命不息，學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長。魯迅先生在北京時支持學(xué)生愛國運動，被反動文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”?！熬G林”者，強盜也，“綠林書屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來諷刺反動文人的誣蔑。今天，我們一起來領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。

二、檢查課文的預(yù)習(xí)情況。(ppt展示)

1、給加粗字注音

惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

屏幕展示，學(xué)生自測，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果，強調(diào)易錯的讀音，學(xué)生齊讀，加強記憶。

2、解詞

(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

(7)談笑有鴻儒( )(8)往來無白丁( )

(9)可以調(diào)素琴( )(10)無案牘之勞形( )

(11)惟吾德馨( )( )

屏幕展示，學(xué)生一起來回答，因為都是課后的注釋，沒有難度，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進行深入的分析。

3、初讀文章，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評價學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

三、走近作者，解題。

學(xué)生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對重要信息進行圈點勾畫，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié)，屏幕展示作者簡介，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來的一個小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點，最后聽朗讀，品押韻，學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下：

1、劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強的詩人，求異心理很強，如悲秋，從來就是詩人的通病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！贝_實膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時，正被貶為和州刺史，其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無可奈何。

2、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個“勢力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進去，提筆寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，信手貼在寢門上。知縣看了對聯(lián)，認為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭艷，他又撰寫了一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京。”知縣看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會。果然因室內(nèi)無立足之地，門前逐漸寂寥。但是逆境使詩人的靈魂更加高潔。這時他寫成了《陋室銘》，并請人碑刻后豎于門外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。

3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

4、聽朗讀，學(xué)生齊讀，品味押韻。

四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)

屏幕顯示全文及重點字詞，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意。課件展示對重點詞語和句子總結(jié)。帶著對課文的理解，加入自己對作者的理解，再讀課文。

重點詞語：馨、名、勞、亂、之

重點句子：斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

五、賞析美文，四讀課文。

教師拋磚引玉：請同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀點。本輪是本課的重點也是難點，采取小組討論法，教師在授課過程中，一定要及時引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開思路，降低難度。把個別的小問題放在下面解決，共性的問題，一起解決。教師的資料準(zhǔn)備如下：

1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

作者的目的是寫陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼?！八故锹?，惟吾德馨?！秉c明全篇主題?！堵毅憽烽_篇以山水起興，運用類比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧靜。也表達了陋室是因室主人的德馨而出名的。

2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個方面來具體論述陋室不陋：

(1)自然環(huán)境的清幽雅致?！疤凵想A綠 ,草色入簾青?！鄙稀⑷搿辈捎脭M人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

(2) 交往人物的賢良儒雅。“談笑有鴻儒，往來無白丁?！彼自捳f，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>

(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”有正面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

總之，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù)。

3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?

孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

5、托物言志，小結(jié)主題。“托物言志”：是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。再如，我們學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗,鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格，表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準(zhǔn)備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。

作者運用托物言志的手法，通過贊美簡陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。

六 、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。

開篇運用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再從三個角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文。

陋室銘課件(篇10)

一、教材簡介：

《陋室銘》是一篇優(yōu)美抒情散文，全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極寫陋室不陋，表達作者不慕名利、高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文共有九句，寥寥81字，以構(gòu)思精巧、韻味深長而膾炙人口、流傳百世。

課文所在的位置及單元教學(xué)目標(biāo)：

《陋室銘》是人教版初二語文第一冊第五單元的第二篇課《短文兩則》中的一則，第五單元為文言文單元。本單元大多數(shù)要求全部背誦，背誦的目的是使學(xué)生熟悉一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并初步培養(yǎng)文言文的語感。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，一定要練好誦讀這個基本功，并養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，課文在課堂上要達到基本成誦。同時培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)：

根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能夠“借助工具閱讀淺顯易懂的文言文”，“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感，學(xué)會運用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶所以我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。

1）知識目標(biāo)：了解作者及歷史背景，掌握文言實詞，翻譯并背誦全文。

2）技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3）情感態(tài)度目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確樹立自己的志趣追求。

4、教學(xué)重難點的確立及依據(jù)：

本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，節(jié)奏鮮明，讀起來有音樂美把形式多樣的朗讀及當(dāng)堂背誦定位教學(xué)重點，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。把理解短文的情感及寓意作為教學(xué)重點和難點，這對形成正確人生觀、價值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實意義。

5、課時安排：一課時

二、說學(xué)法

1、學(xué)情分析：

學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí)，對文言文的閱讀與學(xué)習(xí)，掌握了一定的步驟而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練很容易感受到文章的獨特之處容易從朗讀中獲取學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感主動誦讀。

2、通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)文章的寫作方法，體會作者的情感。因此我制定的學(xué)習(xí)方法和活動有：

1）誦讀法：多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感

2）提問法：一對一翻譯課文，利用多媒體串聯(lián)課文，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

3）探究學(xué)習(xí)法、小組討論法：小組討論解決重難點問題

4）練習(xí)法：仿照“銘”這種文體，寫一篇銘文。

三、說教法

教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學(xué)習(xí)方式。

據(jù)此，依照該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學(xué)：

1、突出誦讀，整體感知的教學(xué)法。

學(xué)習(xí)文言文必須重視誦讀。突出誦讀并不是一味地讀來讀去，而是要注重指導(dǎo)誦讀的方法，突出層次，由易到難誦讀全文，力求達到誦讀的三種境界：一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。

2、創(chuàng)設(shè)情境，自主探究的教學(xué)法。

力求創(chuàng)設(shè)一種探究和發(fā)現(xiàn)的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過主動的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗，學(xué)會對大量信息的搜集，分析和判斷，從而增進思考力和創(chuàng)造力。

3、模仿創(chuàng)新，以讀促寫的教學(xué)法。

對初二學(xué)生來說，寫作還處在模仿階段，所以該課采用讀寫結(jié)合的方法，指導(dǎo)學(xué)生在模仿中創(chuàng)新，提高其閱讀和寫作能力，體現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)思想。

四、教學(xué)流程

1、故事導(dǎo)入：以劉禹錫的故事導(dǎo)入新課，也就是《陋室銘》的寫作背景。

2、解題：明確題目的含義，幫助學(xué)生更好地理解全文。

3、誦讀：學(xué)生先自由朗讀，整體感知課文。再以競賽的形式找個別學(xué)生單獨朗讀，提醒學(xué)生朗讀中應(yīng)注意的問，給出朗讀的節(jié)奏劃分及要求，然后全班同學(xué)按要求朗讀齊讀，最后聽朗讀錄音，比較自己朗讀中的不足之處。

4、疏通文意：此程序的設(shè)計在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時積累語言材料的習(xí)慣。

先請學(xué)生找出重點文言字詞并解釋，然后試著說出每句話的大概意思，然后再由老師給予糾正。

5、教師設(shè)疑，學(xué)生回答。

針對課文我設(shè)了以下幾個問題：

1）作者怎么樣引出陋室的？

2）第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？

3）反問句“何陋之有”照應(yīng)上文哪句？

4）作者頌自己的陋室，為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”？

6、分析文章，學(xué)習(xí)文章的寫作方法。由學(xué)生搶答，答出文章的寫作方法。

7、主旨探究，小組討論

1）陋室真的陋嗎？為什么？又是從哪幾個方面來論證的？

2）作者寫陋室用意何在？（即文章的中心思想）

8、小結(jié)文章整體結(jié)構(gòu)，學(xué)生齊背課文。

9、拓展練筆

仿《陋室銘》的文體，練習(xí)寫一篇《XX銘》的文章，可寫文言文，也可用現(xiàn)代文。同時給一篇范文，啟發(fā)學(xué)生思路。

陋室銘課件(篇11)

,

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

14．教師講解“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也會如此?

15．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?

回答：不是，而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。

教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)

陋室銘課件(篇12)

課 標(biāo) 要 求

1、知識：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。

2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、情感：領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個人的魅力。

4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。

5．理清作者行文的思路。

[學(xué) 法 點 悟]

本文采用托物言志的寫法。我們知道這篇文章作者的不慕榮利的品德和安貧樂道的情趣沒有直接表達出來，而是通過對居室的情景的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。這篇文章的“物”指的是“陋室”，“志”指的是“德馨”。通過對這篇文章的學(xué)習(xí)，我們平時寫作時也可以通過對物的描繪，形容其特征，表達出自己的心志和情趣。

[整 體 感 知]

“陋室”，簡陋的房子。“銘”，本是刻于金屬器具和碑文上用以敘述生平事跡的一些贊頌或警戒性的文字，后來逐漸發(fā)展演變?yōu)橐环N獨立的文體。

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，通過對居室環(huán)境的描寫，極力形容“陋室不陋”，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

[疑 難 解 析]

質(zhì)疑：文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?

解惑：從山水寫起。山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名了?！八辉谏睿旋垊t靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢?！败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香，這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。

質(zhì)疑：文中詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?

解惑：用山、水比室。用“不在高”“不在深”來比陋。用仙和龍來比德。用名和靈來比馨。作者的目的是要寫陋室，卻用山水作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法耐人尋味。既然山之

法叫比興。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在室主人的品德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

質(zhì)疑：《陋室銘》中哪句話能提挈全篇大意？請把這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。

解惑：斯是陋室，惟吾德馨?？勺g為：這是簡陋的屋子，我住屋的人的品德好就不感到簡陋了。

質(zhì)疑：陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢？

解惑：“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境。然而作者采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。這樣的陋室，試想主人還會覺得“陋“嗎？

質(zhì)疑：既然這篇文章是寫陋室，為什么在結(jié)尾要說“何陋之有”呢？不是自相矛盾嗎？

解惑：這篇文章是要體現(xiàn)主人的品德高尚，雖在陋室，但是居住在陋室中的人品德高尚也就不覺得陋了。

[語 言 揣 摩]

1．“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔绱嗣?

2．孔子云：何陋之有？

“何陋之有”即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語，賓語前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標(biāo)志。

此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

3．“無絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂的聲音，怎樣理解絲竹亂耳？他后面不是自己也在彈琴嗎？

在陋室中談?wù)劰徘?，心無旁騖，作自娛自樂，享受自己創(chuàng)造的音樂氛圍，不失為一種清凈的世外生活。絲竹，借代指琴瑟，簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。這里面的“奏樂”實際是朝廷的統(tǒng)治階級每日縱情于歌舞升平的靡靡之音，所以說這種聲音對于作者來說是很嘈雜的。

[研 究 課 題]

1、相關(guān)鏈接：劉禹錫（772～843），唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。他和同時代的柳宗元交誼深厚，曾受柳宗元遺托，編就《河?xùn)|先生集》，為《柳河?xùn)|全集》的古本。同時，他和白居易都是造貶，有很多唱和的詩篇。本文是他被貶為地方官，在和州刺史任上寫的。

2、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們又應(yīng)該如何提高自身的道德修養(yǎng)呢？讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達居住在家中的感受？例如，如果你覺得你的家很溫暖，請給你的房子取名為“港灣”；如果你喜歡做畫，請給你的房子取名為“碧丹”。

自 主 探 究

探究前期導(dǎo)引

學(xué)習(xí)本文，首先應(yīng)把握“銘”這種文體的特征；其次要反復(fù)朗讀、背誦，讀時要讀準(zhǔn)字音；最后還應(yīng)掌握重點字詞、語句的含義。

[基礎(chǔ)鞏固集練]

一、 文學(xué)常識填空

《陋室銘》的作者是 ， 代人。“銘”是古代刻在器物上用來 的文字，后來成為一種 。本文作者和 交誼頗深，人稱“劉柳”；后與 唱和甚多，亦并稱“劉白”。

二、 字音字義

1.給下面的字注音。

馨( ) 鴻( ) 牘( )

蜀( ) 苔( ) 調(diào)( )

2.解釋下列帶點的詞。

(1)有仙則名：

(2)惟吾德馨：

(3)斯是陋室：

(4)談笑有鴻儒：

(5)往來無白丁：

(6)無案牘之勞形：

三、語言積累

1．詞類活用

山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，聞名，出名。

苔痕上階綠 上：方位名詞活用為動詞，長上。

無案犢之勞形 勞：形容詞使動用法，使……勞累。

2.特殊句式:賓語前置

孔子云：何陋之有？

即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標(biāo)志。

3.翻譯句子

苔痕上階綠 ,草色入簾青。

翻譯：

四、朗讀背誦

1.本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？

答：

2.文中描寫"陋室"環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是什么?

答：

3. 《陋室銘》中與"時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍"意思相近的句子是： 。

4.下列句子停頓標(biāo)錯的一項是（ ）

A、山/不在高，有仙/則名。

B、談笑/有鴻儒，往來/無白丁。

C、斯是/陋室，惟吾/德馨。

D、無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

五、問題探究

文中是如何圍繞“德馨”來寫？

陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。作者著重從以下幾個方面來寫“德馨”的：

1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！薄\用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

2、“苔痕上階綠，草色入簾青”——景色之雅：可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目。

3、“談笑有鴻儒，往來無白丁”——交往之雅：可見縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。

4、“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”——情趣之雅：可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)，可知室主人高雅脫俗的情致。

5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！?--運用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

六、欣賞評價

1. 本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以賞析。

[提示：(1)從陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境:“苔痕上階綠 ,草色入簾青?！?/p>

(2)從陋室主人的情趣上:“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>

（3）從陋室往來客人的不俗上：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”

（4）引用西漢揚雄，大教育家孔子的事例及名言，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”運用類比和引證，有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨。”]

2.這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎？

（提示：文章以駢句為主，給人一種視覺上的齊整之美。同時，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，加之文章一韻到底，使文章節(jié)奏明快、語言錯落有致，在聽覺上給人音樂的美感。

可見“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。）

七、拓展閱讀

熟讀精思（節(jié)選）

□ 朱熹

凡讀書，須整頓幾案，令吉凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩①看字，子②細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記③，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書千遍，其義自見?！敝^讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，甲到，乙到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻只漫浪④誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口豈不到乎?

①[詳緩]仔細從容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牽強暗記]勉強硬記。 ④[漫浪]隨隨便便。 ⑤[急]要緊。

1、 給“讀書千遍，其義自見”中的“見”字注上拼音。

2、 在我們學(xué)過的文言詞語中，還有哪些詞與文中加點的“余”字意思相同?請任寫一個。

3、 根據(jù)上下文，在文中甲、乙兩個方框內(nèi)各填一個字。甲： 乙：

4 寫出“不待解說，自曉其義”這句話的大意。

5 讀書要善于積累。古人關(guān)于讀書有許多名言名句，你積累過嗎?請任意寫一句。

陋室銘課件(篇13)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者及文體特點。

2、熟讀課文，積累文言詞，能正確翻譯全文并背誦。

3、了解托物言志的寫法。

4、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

學(xué)習(xí)重點：

1、朗讀、背誦文言課文。

2、疏通文言詞句，把握文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)難點：

體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

教學(xué)工具：

PPT

教學(xué)過程：

一、自主預(yù)習(xí)，初識陋室。

1、陋室，是劉禹錫的室名，意思是（簡陋的房子）。銘，是古代刻在器物上用來（警戒自己）或（稱述功德）的文字，后來演變成一種文體。這種文體一般都是用韻的。本文主要是通過對陋室的描繪和議論表達居室主人的心境和生活情趣。

2、作者（劉禹錫）（772—842），字夢得，（）代詩人。與柳宗元齊名，并稱（“劉柳”）；晚年與白居易唱和，世稱（“劉白”），唐代古文運動的倡導(dǎo)者之一。王安石稱他“天下奇才”，白居易稱他“詩豪”，著有《劉夢得文集》。

詩人21歲中進士，授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。本文就是作者被貶到和州做刺史時所作。

3、給下列加點的字注音

德馨苔痕鴻儒案牘

4、這是一篇銘文，這種文體一般都是用韻的。這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么？

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

韻母：ing

5、譯一譯：

（1）掌握重點字詞的含義。

①陋：狹小，不華美

②名：作動詞用，出名，有名

③靈：靈異，神奇。這里作動詞用

④惟：只

⑤馨：能散布到遠處的芳香，多用來形容德行的美好

⑥鴻儒：大儒。這里指學(xué)問淵博，品德高尚的人

⑦白?。喊滓?，平民。這里指缺乏文化教養(yǎng)的人

⑧亂：使動用法，使……擾亂

⑨勞：使動用法，使……勞累

⑩何陋之有：賓語前置的標(biāo)志，無意。有什么簡陋呢。

（2）用自己的話疏通詩文大意

山不在于高，有神仙居住就會有名。水不在于深，有龍居住就顯靈異了。這（雖然）是間簡陋的居室，只是因為我的品德是美好的，（也就不顯得簡陋了）。

苔蘚的痕跡漫上臺階，青翠碧綠，青草的顏色映入門簾，郁郁青青。（在這里）談笑風(fēng)生的是學(xué)問淵博，品德高尚的人，來來往往沒有缺乏文化教養(yǎng)的人?？梢詮椬鄻闼?zé)o華的古琴，閱讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒有達官貴人家的音樂擾亂雙耳，沒有文書使身體勞累。

它好比南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭?？鬃诱f：“（雖然是簡陋的居室，但只要君子居住在這里）這又有什么簡陋的呢！”

誦讀：

要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。

二、理清思路，感受陋室

本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。

開篇以“（），（）。（），（）?！逼鹋d，引出陋室。并用“（），（）”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。

然后用“（），（）”寫室外環(huán)境之清幽；用“（），（）”

寫室中人交往之雅；用“（），（）”寫室中事的情趣之雅。

結(jié)尾用“（），（）”作類比，并引用孔子的話“（）：（）？”予以強調(diào)，表現(xiàn)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

三、思考感悟，走進陋室

1、陋室，陋室，陋在何處？（看課文：不放過任何一個詞──咬文嚼字）

（空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少：從圖畫上看，房子確實很小，一個人坐著彈琴，室內(nèi)

就覺得擁擠，可見其??；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀

書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。）

2、陋室，陋室，真的陋嗎？（思維角度：主人、環(huán)境、交往、生活）

提問：名為陋室，實則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢？（板書：不陋）

（學(xué)生如果用自己的話回答，教師則要求學(xué)生用課文中語句再說說；如果學(xué)生用課文中的語句回答，教師就要求學(xué)生再用自己的話說說文中句子的意思，并順勢突出個別句中的字、

詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點？相關(guān)的句子有：

（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（對偶，擬人寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景）

"上、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。（對偶，襯托，寫交往人物不俗，襯托自己的“德馨”，這是寫室中之人）

除了對偶，還有襯托。作者沒寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

（3）“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（正面寫，實寫）。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形（從反面寫，虛寫）?！边@兩句是寫室中之事，表現(xiàn)了陋室主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

（板書：）不“陋”原因：居室環(huán)境，交往之人，日常生活。

3、文中哪句話揭示了全文的主旨？說說你對這句話的理解？

討論后明確：

斯是陋室，惟吾德馨?！奥摇倍挚垲}?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。

用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，

一層意思是由于人的品德高尚，就忘卻了陋室；

另一層意思是由于人的品德高尚，為陋室增光添彩。

小結(jié)：總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正是因為主人道德高尚，名聲遠揚，故而陋室不陋。

4、主題思想：本文采用（）的寫法，通過（陋室環(huán)境），（室中之人），（室中之事）的描述，極力形容陋室不陋，表達了（作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣）。

托物言志——借助某種事物來抒發(fā)感情。

物志

陋室高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣

《愛蓮說》

蓮花不慕名利，潔身自好的情操

四、合作探究，品讀陋室

1、課文前兩句運用了什么寫法，在文中起什么作用？

討論明確：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。一方面引出短文主旨，另一方面表明陋室不陋。

（這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚?？磥怼败啊弊之孆堻c睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。）

2、本文寫自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？

運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

▲、歷或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。

3、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么作用？

教師點撥：孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”

討論明確：總結(jié)全文，說明陋室不陋。與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，不但說

明了“陋室”不“陋”，而且化用典故，以古代名賢自喻，突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

這是全文的點睛之筆，作者引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

五、仿寫閱讀，探究陋室

1、縱觀全文，談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（注意：用現(xiàn)代人的眼光辯證的看待劉禹錫）

稱頌的是：有自己的人生目標(biāo)和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂道……

批評的是：消極避世，脫離勞動人民，多了書生氣質(zhì)，缺少為國為民的奉獻精深。不能與時俱進，不能抵制，不能培養(yǎng)自己的意志。這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存。、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法？

示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。

小結(jié)：閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人，擇其善而從之，其不善者而改之，對古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的境界。

2、閱讀材料《教室銘》，思考問題。

分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是陋室，唯吾閑情。小說傳得快，漫畫翻得勤。琢磨追星去，尋思看電影?？梢运笥X，作鼾聲。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非籃球場，好似游戲場。心里云：“混張文憑?！?/p>

思考：材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象來說的？我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活呢？

最新陋室銘課件(范例七篇)

陋室銘課件 篇1

一：教學(xué)目標(biāo)

1、掌握作者劉禹錫等背景資料和文體等文學(xué)常識；

2、在疏通文意的基礎(chǔ)上識記重點的文言字詞，了解特殊文言句式的翻譯。

3、結(jié)合作者的寫作背景，了解文章主旨，學(xué)習(xí)作者安貧樂道、偉岸傲物的志趣情操，培養(yǎng)學(xué)生高潔的情操。

二：教學(xué)重點

1、掌握文言字詞及句子的翻譯；

2、文章的主旨及托物言志的寫法；

3、默寫背誦。

三：教學(xué)難點：類比及比興的寫法

四：教學(xué)課時：一課時教學(xué)。

【教學(xué)過程】

一：導(dǎo)入

今天這節(jié)課我們來復(fù)習(xí)《陋室銘》這篇文章。

四組學(xué)生準(zhǔn)備四項內(nèi)容。

二、第一組學(xué)生準(zhǔn)備文學(xué)常識

1、作者：劉禹錫，字夢得，唐代詩人。世稱劉賓客。白居易稱他為“詩豪”。

2、文體：“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

3、背景：政治革新失敗后被貶所作

二、節(jié)奏朗讀

山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來無白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有

1、請一位學(xué)生朗讀無標(biāo)點的原文。

2、集體有節(jié)奏朗讀。

三、第二組學(xué)生準(zhǔn)備文言字詞

1、活用現(xiàn)象

名：出名（名作動）

上:長到（名作動）

勞形：使身體勞累。（使動用法）

2、課下注釋

【靈】靈驗

【斯】這

【馨】品德高尚

【鴻儒(rú)】博學(xué)的人。鴻，大。

【白丁】指沒有什么學(xué)問的人即知識淺薄的人

【調(diào)】彈奏。

【素琴】不加裝飾的琴。

【絲竹】奏樂的聲音

【案牘】官府公文

【金經(jīng)】指佛經(jīng)。

【勞形】使身體勞累。形，身體。

三、第三組學(xué)生翻譯句子

1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

譯文：山不在于高，有了神仙就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗了。

2、斯是陋室，惟吾德馨.

譯文：這是簡陋的房子，只是我的品德高尚（就不覺得簡陋了）。

3、苔痕上階綠，草色入簾青.

譯文：苔蘚的痕跡，長到臺階上，一片碧綠；青草顏色，映入竹簾中，滿目青蔥。

4、談笑有鴻儒，往來無白丁

譯文：（在這里）談笑的是淵博的學(xué)者，交往的'沒有知識淺薄的人。

5、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

譯文：（在這里）可以彈奏不加修飾的琴，閱讀佛經(jīng)。

6、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.

譯文：(在這里)沒有的奏樂聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。

7、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

譯文：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子

8、孔子云：“何陋之有？”

譯文：孔子說：“有什么簡陋的呢？”

四、第四組學(xué)生回答內(nèi)容寫法

1、揭示文章主旨的是哪一句？作者是怎樣引出陋室的？

答：斯是陋室，惟吾德馨。作者用比興的手法引出陋室。以不高不深的山和水比陋室，以因“仙龍”而出名靈驗比“德馨”，說明因為陋室主人品德高尚，所以陋室不陋。

2、作者從哪幾方面描寫陋室？突出了陋室怎樣的特點？具體說明。

答：從三個方面描寫陋室不陋。

自然環(huán)境：如“苔痕上階綠，草色入簾青”

突出了陋室的環(huán)境清幽的特點;

交往人物:如“談笑有鴻儒，往來無白丁”

突出了交往人物博學(xué)的特點；

生活情趣：如“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”

突出了生活情趣高雅的特點

3、文章寫“諸葛廬、子云亭”有何用意？

答：運用類比手法，作者以古代名賢自比，表明陋室主人也有古代名賢的志趣，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。突出了陋室不陋.

4、作者借山水、仙人、神龍、名人的事跡比喻陋室主人有好的品德是為了表達自己什么樣的人生追求？

答：表達了作者不慕榮利、高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

5、文章以孔子的話作結(jié)，有什么作用？

答：引用孔子的話，以反問作結(jié)，再次證明陋室不陋，從而突出作者高潔傲岸、安貧樂道的節(jié)操和情趣，同時又照應(yīng)了“惟吾德馨”一句，含蓄無窮，發(fā)人深思。

6、這種借他物來表明志趣的手法叫什么？

答：托物言志

五、展示中考習(xí)題

1、苔痕上階綠，草色入簾青。上：長到

2、《陋室銘》中既說“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”

又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否

矛盾？為什么？

不矛盾，調(diào)素琴，閱金經(jīng)指高雅的生活，是作者向往的；絲竹之亂耳案牘之勞形指的尋歡作樂及被世俗紛擾的生活，是作者厭惡的。

3、孔子云：何陋之有？

孔子說：有什么簡陋的呢？

陋室銘課件 篇2

本課題教時數(shù)1

本教時為第1教時

教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

2、讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？

3、認識“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法。

情感目標(biāo)

了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣

教學(xué)重點

教學(xué)難點

領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點，讀完本文后，從中獲得的啟示

教學(xué)用具

教學(xué)程序

備注

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)語

我們現(xiàn)在生活在城市中，極目遠眺，所見皆是高樓大廈，我們也是所居者之一，如果這時給你一間茅草屋我想恐怕沒有哪個同學(xué)愿意去居住，可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室，還提出“陋室不陋”的觀點，為何呢？今天我們來探討一下。

二、教學(xué)過程：

（一）介紹相關(guān)背景

劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，字夢得。唐順宗時，熱心幫助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后，被貶為郎州司馬，后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室，此篇《陋室銘》便就此所作。

（二）在學(xué)習(xí)《馬說》時我們了解了“說”這種文體，今天我們再來認識認識“銘”這種文體。“銘”就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。

（三）析文

1、師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？

生1：斯是陋室，唯吾德馨。

生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。

2、師：作者的目的是要寫陋室（板書陋室），卻用山水（板書山水）作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興（板書比興）。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使章波瀾起伏耐人尋味。

3、師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點在什么地方？

（投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。

生：這句話的語意重點在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。

4、師：陋室陋嗎？

生：不陋。

5、師：那么，本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。（生發(fā)言）

6、師：大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于它的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，（引導(dǎo)學(xué)生合理想像，充分感受作品氣韻）下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像，想像那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng)設(shè)情境）那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，一點一點地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過窗簾飄入室內(nèi)的？（生發(fā)言）

師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人，他們在談些什么，這些人在一起，又會碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）（生發(fā)言）

師：這是一幅多么美妙的'畫面啊！哪里還有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！

師：再看室內(nèi)的陳設(shè)，文章重點突出了哪些物件？由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這對我們有什么啟發(fā)？（生發(fā)言）

3、討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？

師：請大家來看這樣一則材料：

分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進。心里說，混帳文憑。

這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的？

生：

師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活？（生發(fā)言）

師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達居住在家中的感受？（生發(fā)言）

師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它，進入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。

同學(xué)們，一年以后，你還會再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？

師：（引導(dǎo)）美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習(xí)，每當(dāng)我們精進了一步，我們的學(xué)識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因為精神的影響是可以超越時空的。

（四）總結(jié)：

這篇銘文通過贊揚陋室的居室，表達了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

（五）作業(yè)：背誦課文，課后練習(xí)二。

板書設(shè)計

陋室銘

劉禹錫

陋室————德馨————不陋

自然環(huán)境（優(yōu)美）

主人情趣（優(yōu)雅）雅致澹泊、豁

教學(xué)后記

陋室銘課件 篇3

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握文言實詞，正確翻譯全文。

2、理解作者不慕榮利，安貧樂道的生活情趣。

3、學(xué)習(xí)托物言志表現(xiàn)手法。

二、教學(xué)重點：

1、托物言志手法。

2、翻譯并背誦全文。

三、教學(xué)難點：

體會作者不愛慕榮利的高尚情操和安貧樂道生活情趣。

四、教學(xué)方法：朗讀法、點撥指導(dǎo)法

五、教學(xué)過程：

（一）激發(fā)導(dǎo)入

（二）簡要了解作者及背景

（三）字詞積累

（四）學(xué)生朗讀課文，教師點撥朗讀技巧。

（五）學(xué)生結(jié)合注釋，正確的翻譯課文。

1、自主翻譯

2、合作交流

3、提問并適當(dāng)點撥

六；學(xué)生理解課文

方法：問題啟示法

1、文章開頭運用什么手法引出“陋室”？

2、作者從哪個方面寫出了陋室不陋？

3、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢？

4、作者在文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

5、作者寫陋室表達怎樣的`思想感情？

板書設(shè)計

物 托物言志 志

高尚情操

陋室 安貧樂道

七、作業(yè)

1、正確翻譯課文，完成練習(xí)冊。

2、背誦全文 。

《陋室銘》教學(xué)反思

這是一堂文言文教學(xué)。我用了一課時，上完后，自我感覺良好。認為教學(xué)任務(wù)完成，教學(xué)順利。但是，今天改完基礎(chǔ)訓(xùn)練冊后發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生作業(yè)錯誤很多，字詞翻譯全班只有幾個同學(xué)全對。問答題有幾個沒寫的，中間對課文的內(nèi)容掌握的也不夠好。我認為這節(jié)課不太成功，原因有：

1、課文朗讀少，課前預(yù)習(xí)不好。

2、沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

3、學(xué)生主動思考積極性較差。所以以后設(shè)計問題要精，組織課堂能力要強。讓學(xué)生做好充分預(yù)習(xí)，多讀課文，熟悉文本。

陋室銘課件 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

教學(xué)重點：

通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。

教學(xué)用具：

多媒體

教學(xué)過程：

一、新課鏈接：

同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折，意志消沉?xí)r，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民。

三、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題：

提問：同學(xué)們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的.，常用排比、對偶句。

現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)

五、明確目標(biāo)：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六、指導(dǎo)朗讀：

(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進一步擴充、加深預(yù)習(xí)成果。

(二)、齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么?

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)

七、翻譯古文：

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

1、著重強調(diào)下列詞語：

德馨：品德高尚。

鴻儒：學(xué)識淵博的人。

白?。簺]有學(xué)問的人。

案牘：官府的公文

勞：使動用法，使……勞累

亂：使動用法，使……擾亂

(二)、翻譯全文：(力求嚴密、準(zhǔn)確)

如：

A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

B、孔子云：何陋之有?

有什么簡陋的呢?

八、小試牛刀：

1、解釋下列詞語：

名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。

鴻儒：學(xué)識淵博的人。勞形：使身體勞累

2、翻譯下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

何陋之有?

九、布置作業(yè)：

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進一步了解其創(chuàng)作特色。

陋室銘課件 篇5

課前布置預(yù)習(xí)：

朗讀課文，達到熟讀。

教學(xué)過程：

一、朗讀導(dǎo)入

同學(xué)們，這節(jié)課我們來一起學(xué)習(xí)一篇文言短文《陋室銘》，課前已給大家布置了預(yù)習(xí)，要求讀熟課文。下面給大家一點時間，自由朗讀，兩分鐘后，請同學(xué)來大聲朗讀。

二、整體感知

1、自由朗讀

1、指名朗讀，同學(xué)互相糾正讀音、停頓。

3、完成《配套練習(xí)冊》“積累運用”第1題，給下列加點字注音

苔痕（tái hén）陋室（lóu）鴻儒（rú）

案牘（dú）德馨（xīn）

4、自主學(xué)習(xí)，完成《配套練習(xí)冊》“積累運用”第6題，有關(guān)作家文學(xué)常識。

《陋室銘》作者劉禹錫，字夢得，唐代（朝代）文學(xué)家。

【補充：劉禹錫，字夢得，唐代詩人、哲學(xué)家?！?/p>

“銘”本意指古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。

【補充：背景資料，作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年內(nèi)連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅一斗室。在此背景下，憤然提筆寫下《陋室銘》?！?/p>

5、對照注解，疏通文意

（1）從題目開始，一人一句，先自主完成，后互助解決疑難。

明確：自主疏通文意，互助解決疑難，指名回答，師生共同明確文意。

（2）完成《配套練習(xí)冊》“積累運用”第2題（1）~（6）

（1）名：出名，有名；

（2）靈：靈驗。

（3）斯：這；惟：只。

（4）白?。浩矫瘛?/p>

（5）調(diào)：彈弄；素琴：不加裝飾的琴。

（6）絲：弦樂器；竹：管樂器。

6、找出文中的對偶句，背誦全文。

三、精讀研討

1、《陋室銘》結(jié)尾引用孔子的'話“何陋之有？”有什么深意？

【補充：語出《論語·子罕》“君子居之，何陋之有？”】

明確：本文通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

2、揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

四、作業(yè)布置

將原文抄寫一遍，背熟。

附板書設(shè)計

《陋室銘》劉禹錫

一、熟讀主旨：斯是陋室，惟吾德馨

二、文意名、靈、斯、惟、白丁、調(diào)素琴、絲竹、案牘

三、深意安貧樂道，高潔傲岸

陋室銘課件 篇6

教學(xué)目的與要求

了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確分析與評價。

教學(xué)重點

1、了解與認識作者情操

2、文言詞語的積累

3、語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。

三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的'前后桌同學(xué)討論。

四、幾個問題引起學(xué)生思考，進而了解文章內(nèi)容，同時輔之以朗讀、誦讀。

1、在讀完以后，你對全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計2、3暫時不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

2、為什么(陋而)不陋？這里哪兩個字是最為關(guān)鍵的？

3、作者的德馨體現(xiàn)在何處？

如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？

這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的《逢樂天揚州初逢席上見贈》。

4、由此可見，室主人的志趣如何？

5、作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚子云作用何在？

6、由此可見，室主人是什么樣的人？

7、由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

五、品評、討論文章寫作目的。

1、介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

2、回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評其中思想 。

3、讀文中用典，了解典故意義。

4、 小結(jié)。

六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點

結(jié)合注釋一中對銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對偶、比興等方法。

課堂討論與練習(xí)

1、如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

2、我們在電視中?？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行?！闭埰肺龃藦V告，并仿寫一則。

陋室銘課件 篇7

【設(shè)計思想】

本設(shè)計根據(jù)《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，針對銘文用韻和稱揚道德的特點，通過誦讀和韻譯，使學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，感受銘文的音韻之美。教學(xué)中，注意扣住“德馨”，從描敘和議論兩個角度，引導(dǎo)學(xué)生體味作者的情操之美，領(lǐng)略文章文法之妙。在此基礎(chǔ)上，促成學(xué)生當(dāng)堂背誦全文。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.背誦名篇名句。

2.體悟作者安貧樂道，保持高尚節(jié)操的情懷。

3.培養(yǎng)學(xué)生運用托物言志等手法表達自我的能力。

【教學(xué)方法】

誦讀，討論。

【教學(xué)時數(shù)】

1課時

【教學(xué)過程】

一﹑感受音韻之美

師：今天我們共同學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。“銘”者(板書：銘)，記載也，在器物或碑石上刻字，表示永記不忘，后來逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦，牢記不忘，文字簡約的銘文都非常講究修辭，講究押韻。本文雖然篇制短小，但運用對偶等修辭，句式整齊，節(jié)奏明快，同時通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底)，讀起來朗朗上口，充滿了音韻之美，乃韻文也(板書：韻)。

欣賞配樂朗誦《陋室銘》。

師：感受這篇銘文的音韻之美，一要把節(jié)奏韻律讀好。

復(fù)習(xí)節(jié)奏的概念(句中根據(jù)音節(jié)或意義進行有規(guī)律的停頓叫做節(jié)奏)。指名根據(jù)剛才欣賞的配樂朗誦，朗讀文中停頓需要注意的幾個重點句子(投影：①苔痕上階綠，草色入簾青。②可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形)，要求正確停頓。

師生正讀：

①苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。②可以/調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。

生齊聲誦讀全文，體味明快的節(jié)奏韻律之美。

師：感受這篇銘文的音韻之美，二要把韻腳讀好。

復(fù)習(xí)韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標(biāo)出韻腳。生齊聲誦讀全文，體味押韻的回環(huán)往復(fù)之美。

師：感受這篇銘文的音韻之美，三要韻譯(針對這篇銘文作為韻文的特點，根據(jù)韻文韻譯的原則)，而不是一般的'翻譯。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊美，而韻譯還注意不失原文的音韻美。這樣翻譯后，與原文保持一致的美。翻譯時，盡量讓上下句的字數(shù)相等，結(jié)構(gòu)基本一致，同時注意押韻。

學(xué)生利用書下注釋，結(jié)合自己的理解，老師點撥，韻譯。

參考韻譯：山不在于高，有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深，有龍(潛藏)則可降福顯

《陋室銘》的教學(xué)設(shè)計合集6篇

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的《陋室銘》的教學(xué)設(shè)計合集6篇，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

《陋室銘》的教學(xué)設(shè)計(篇1)

一、說教材

1、教材的地位與作用

《陋室銘》是語文版七年級下學(xué)期第六單元的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。

2、教學(xué)目標(biāo)

《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

(1)、知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞；

(2)、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；

(3)、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

3、教學(xué)重難點及確立依據(jù)

（1）教學(xué)重點：多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。

確立依據(jù)：課文的篇幅短小，駢散句結(jié)合，韻律十足，讀起來瑯瑯上口，學(xué)生的興趣濃，在多次誦讀之后能基本了解課文大意，所以把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點。

（2）教學(xué)難點：托物言志的寫法、寓意

確立依據(jù)：短文使用托物言志的寫法，表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，這對正在形成自己正確的人生價值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實意義，因此把如何理解短文的寓意及寫法定為教學(xué)難點。

二、學(xué)情分析:

學(xué)生經(jīng)過初一年上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。

三、說教法

本課主要采用誦讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體課件輔助教學(xué)，利用游戲、比賽等方式鞏固背誦，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

1、誦讀法：“三分詩七分讀”，“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學(xué)過程來看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊，到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味，藉此落實教學(xué)目的。

2、提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對短文整體的把握能力，我設(shè)計了若干個問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時拋出，有利于學(xué)生在理解的.基礎(chǔ)上加強記憶，最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。

3、練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習(xí)，運用練習(xí)教學(xué)法及時反饋課堂教學(xué)效果。

4、多媒體及游戲、比賽的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。

四、說學(xué)法：

通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有

1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；

2、一對一互譯課文；

3、以答問形式背誦課文，以幫助學(xué)生鞏固對課文內(nèi)容的理解。

4、設(shè)計板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。

五、說教學(xué)程序：

（一）導(dǎo)入新課在“課前五分鐘”時請幾位同學(xué)談?wù)勊麄兊淖毅?，教師與學(xué)生交流關(guān)于座右銘與銘的關(guān)系與相關(guān)的知識，由此引出課題《陋室銘》以及作者簡介。

（二）誦讀：

1、示范背誦教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學(xué)生，請學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯某個詞），歡迎學(xué)生與教師競爭，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。

2、學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂。

3、學(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時背誦，教師可以以答問的形式引導(dǎo)學(xué)生背誦相關(guān)的語句。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時記憶的發(fā)生與鞏固。

（三）學(xué)生翻譯為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，我根據(jù)系統(tǒng)論"整體要素之和大于部分整體之和"的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。

（四）思考閱讀此環(huán)節(jié)要求學(xué)生完全不打開課本（作筆記除外）。

1、再次背誦全文，鼓勵學(xué)生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，并闡述理由；引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中理解作者所要表達的抱負和情操。

2、師生互動設(shè)計板書，要求學(xué)生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。為此我又設(shè)計了一些問題按序拋出，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花。

1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用？

2）作者從哪些方面寫了“陋室”？

3）結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？

4）本文引用歷史典故的作用？

經(jīng)過足夠的時間的討論與教師的巡回指導(dǎo)，學(xué)生完成了學(xué)習(xí)“創(chuàng)作”，用幻燈片展示師生的板書：

山（仙）名（喻）陋室（德馨）

水（龍）靈托物言志

景人事不陋

通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

諸葛廬

自比“何陋之有？”

子云亭

此板書融入了以上所提的四個問題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學(xué)生能通過板書對短文一目了然，且加深了理解。

3、激勵學(xué)生看著板書再背課文，并引導(dǎo)找出文章韻腳。

Ing:名靈馨青丁經(jīng)形亭

4、朗讀、背誦比賽:激發(fā)學(xué)生興趣。

5、知識遷移

完成下面的對偶創(chuàng)作：

上句：品千古美文下句：。

（五）練習(xí)設(shè)計

《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”，為此我設(shè)計了以下課堂練習(xí)：

1、按要求默寫

①寫出本文的中心句

②寫出表現(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子

③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子

2、學(xué)習(xí)文章的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品（體）表現(xiàn)出來。

3、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道德情操？

通過以上練習(xí)，學(xué)生檢驗了自己的學(xué)習(xí)成果，教師獲得了及時的反饋，有效地達到了教學(xué)相長。

《陋室銘》的教學(xué)設(shè)計(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

1、文言詞語的積累。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

教學(xué)重點：

1、 積累文言詞語。

2、 理解文章內(nèi)容，體會作者情感。

教學(xué)難點：

1、 體會作者所表達的思想情感。

2、 托物言志的運用。

教學(xué)課時：

一課時

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)入

在現(xiàn)實生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。老師認為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。

二、 展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡介作者呢?)

三、 朗讀：自由讀---點名讀-----范讀----齊讀(點名讀可以簡單點評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)

四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡單評論)

五、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)

六、出示思考題，四人小組討論。

(同學(xué)們已對課文有了初步的理解，我們請男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨學(xué)而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下，或者四人小組討論一下。進一步探討課文。)

1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?

(從此句話來看，陋室陋嗎?)

2、本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點?

(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

(2)交往人物---------儒雅

(3)日常生活---------高雅

(各從課文中找出這些句子)

“苔……青”：對偶，擬人，用一個詞來形容這樣的環(huán)境的話用一個什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩文，詩酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩歌遺產(chǎn)，而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?

那么詳細地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)

3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。

4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?

明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點相同或相近的事物放在一起進行比較，以突出事物的相似之處。

我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達了作者的不甘沉默積極進取的精神。

你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?

明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

“諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。

七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點明陋室不陋是因為作者德馨，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)

八、質(zhì)疑問難。

你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。

十、當(dāng)堂背誦。

十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?

十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。

《陋室銘》的教學(xué)設(shè)計(篇3)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、以聲入情，因聲求義，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

2、注意語言的音律節(jié)奏，反復(fù)朗讀，直至能夠背誦，努力做到傳情達意

3、了解作者安貧樂道，潔身自好的品質(zhì)

二、教學(xué)重點

通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

三、教學(xué)設(shè)計

(一)導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

(二)師范讀課文，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見課文)

(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文，請同學(xué)說說課文意思，老師應(yīng)進行必要的指導(dǎo)

在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣，神氣)

斯(這) 惟(只) 德(品德)

馨(香氣，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問的人)

白丁(原意平民，這里指沒有學(xué)問的人) 調(diào)(調(diào)弄)

之(取消句子獨立性，無意義) 勞(使。。。。。。勞累)

行(形體，身體) 云(說) 何(什么)

倒裝句：苔痕上階綠，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文，并注意停頓

(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)

(八)作者開頭說自己的屋子是陋室，為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論，到底是否矛盾?

(陋是針對房子本身的簡陋講的，而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句，斯是陋室，惟吾德馨，這正是文章的中心句，后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

1、請找出表現(xiàn)不陋的語句

(談笑有鴻儒，往來不白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。作者從交往，愉悅，學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富，與陋無緣)

(無絲竹之亂耳，無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見他的志趣高雅)

2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋，其他語句呢?

(苔痕上階綠，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗，但可見作者安貧樂道，恬然自適的生活情趣)

(南陽諸葛廬，西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié)，再次表明自己安貧樂道，潔身自好的品質(zhì))

(山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙，龍是為山，水增色，他們才是最重要的，這里暗指居室的主人。)

3、身居陋室，卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書：安貧樂道)

4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當(dāng)時是值得稱道的，在當(dāng)今有什么意義嗎?

(學(xué)生討論，各抒已見，教師作正確引導(dǎo))

(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合

文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點，最后引用孔子的話，畫龍點睛，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么?(托物言志)

《陋室銘》的教學(xué)設(shè)計(篇4)

說教材：

本文是八上第五單元的的第二篇文章。本單元所選文言文，體裁不盡相同，有敘事的，有說明事物特征的，有些文章還寄托了作者的情懷。學(xué)習(xí)本單元，要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后再反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。本文通過對陋室的.描寫，從而來寄托自己的情操，文字優(yōu)美，意味深遠，是一篇典型的托物言志的文章，可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫托物言志的文章。

說學(xué)情：

本文篇幅短小，文字押韻，適合誦讀。借助于下文注釋疏通文意，沒有多大難度，但是關(guān)于作者的情感、本文的寫法，學(xué)生還是有點難度的。

新課標(biāo)要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

1、 會讀會譯會背課文，掌握相關(guān)文言實詞和虛詞。

2、 了解銘這種文體。

3、 理解作者的思想感情。

4、 學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

教學(xué)重點：

理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

教學(xué)難點：

理解作者的思想感情和學(xué)寫托物言志的文章。

教學(xué)方法：

借助下文注釋和工具書理解內(nèi)容，采用誦讀法、合作探究法、教師引導(dǎo)法體會作者感情，在理解的基礎(chǔ)上，采用歸納法和示例法讓學(xué)生學(xué)寫托物言志的文章。

教學(xué)課時：

1課時。

教學(xué)過程：

一、 導(dǎo)入（以舊帶新）

一花一世界，一沙一天堂。自然界很多事物都給予我們生命的啟迪。我們來看兩段文字（齊讀），大家還記得它們的出處嗎？

第一處是作者由蟬所獲得的感悟，要珍愛生命，好好地活。第二處是作者由貝殼所獲得的感悟，要讓生命有意義又價值。這種借助于某種事物來抒發(fā)感情的寫法叫什么？托物言志。

古人在表述自己的志向和情操時，也往往采用托物言志的寫法。今天，我們就來欣賞一篇托物言志的名篇《陋室銘》。

課本打開，將導(dǎo)讀的第一句話劃下來，要懂得什么是托物言志。

采用這種依舊帶新的方法導(dǎo)入新課，可以讓學(xué)生有熟悉感。

二、 了解“銘”這種文體。

書下有，比誰先找到。學(xué)生讀。

銘 警戒自己

稱述功德

用韻

一種文體

陸機《文賦》中認為銘 “博約而溫潤”

三、 了解作者

劉禹錫，唐代文學(xué)家。字夢得，洛陽人，有《劉夢得文集》。貞元進士，曾官監(jiān)察御史。

劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，他關(guān)心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間他連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。

四、 朗讀課文。

銘，是用韻的。下面請同學(xué)們認真地朗讀課文，找出文中用韻的字。變換形式讀：韻腳要讀得清晰、響亮，要讀出韻味。

五、 疏通文意。

學(xué)生疏通文意，質(zhì)疑，釋疑。

列出重點字詞：

名 靈 斯 惟 馨 上 入 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 案牘

使動用法：

亂 勞

之的用法：

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

孔子云：何陋之有？

講解“何陋之有”的出處。在書上補出“君子居之”。

子欲居九夷?；蛟唬骸奥缰?？”子曰：“君子居之，何陋之有？”——《論語. 子罕》

六、 理解內(nèi)容。

1、 老師講解前三句，學(xué)生仿著為下面幾部分寫批注。

找出全文的中心句。找出具體描寫陋室的句子。這樣，我們可以將全文分為三部分。我們先看第一部分。學(xué)生讀。

開始兩句為什么寫山水，這是什么寫法？

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。（比興，引出論點）

斯是陋室，惟吾德馨。（中心句）

何其芳《秋天》“草野在蟋蟀聲中更寥闊了，溪水因枯涸見底更清洌了。”比興，引出牧童和牧羊女。

2、 學(xué)生仿著為下面兩部分文字寫批注。

苔痕上階綠，草色入簾青。（環(huán)境清幽寧靜）

談笑有鴻儒，往來無白丁。（交往的人高雅）

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（生活情趣高雅）

——陋室不陋。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。（因為有君子居之，所以不簡陋。例證）

孔子云：何陋之有？（引證）

——再次證明陋室不陋，以名人自況。

學(xué)生讀批注。老師完成板書。

七、 探究主旨

我們要了解作者的寫作意圖，就要學(xué)會抓文中的關(guān)鍵句來理解。大家覺得哪些句子對我們理解文章主旨有幫助呢？

品味下列句子：

斯是陋室，惟吾德馨。

孔子云： 何陋之有？

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

最后一句話的作用：為什么隱去“君子居之”這半句？

因為前文已包含了君子之意，隱去，更有意蘊。從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)了前文的哪一句？從內(nèi)容上看，有何作用？

作者不喜歡音樂嗎？作者不喜歡做官嗎？這句話的言外之意是什么？隱含著對官僚們尋歡作樂生活的批判。

作者借陋室表達了什么樣的情懷呢？

本文通過寫陋室，表明自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的精神，對官僚士大夫階層燈紅酒綠生活的鄙棄。

七、背誦全文。

八、課堂作業(yè)

用“托物言志”的寫法，寫一個片段。

歸納本文的寫法： 開頭引出事物

中間具體描寫事物

結(jié)尾言志

再看一個示例：

飛魚

在甲板上，我看見一條死去的飛魚。

（這是“引出事物”）

它曾經(jīng)像海燕一樣驕傲地在海面上飛翔。

它曾經(jīng)讓海里所有的魚兒投來羨慕的目光。

然而它死了，它在甲板上被曬成了魚干。

（這是具體“描寫事物”）

哦，千萬不要離開你生活的土壤。

（這是“托物言志”）

學(xué)生寫，找個別學(xué)生讀，作點點評。

九、板書

斯是陋室，惟吾德馨。（中心句）

比興，引出論點——具體描寫陋室——以名人自況（例證、引證）

《陋室銘》的教學(xué)設(shè)計(篇5)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

教學(xué)重點：

通過朗讀，掌握銘文的特點，體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，了解托物言志的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點：

理解作者是如何借陋室表達自己的節(jié)操和情趣的。

教學(xué)用具：多媒體

教學(xué)時間：二課時

(第一課時)

教學(xué)過程：

一、新課鏈接：

同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折，意志消沉?xí)r，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”來激勵我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天，讓我們再來學(xué)習(xí)一篇劉禹錫的佳作《陋室銘》。

二、走近作者：

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實，憂國憂民。

三、追溯背景：

作者因參加政治革新運動得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被一貶再貶，半年時間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》。

四、釋“銘”解題：

提問：同學(xué)們，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么，“銘”字還有什么意思呢?

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的，常用排比、對偶句。

現(xiàn)在，我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字，完善課題，板書作者)

五、明確目標(biāo)：

1、了解“銘”的體裁特點。

2、誦讀全文，品味語言。

3、初步體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

六、指導(dǎo)朗讀：

(一)、聽錄音朗讀課文。請學(xué)生進一步擴充、加深預(yù)習(xí)成果。

檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)下列字音：

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二)、齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。

(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。下面請同學(xué)們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么?

押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母：ing

(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進行)

七、翻譯古文：

(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來討論)。

1、著重強調(diào)下列詞語：

德馨： 品德高尚。

鴻儒： 學(xué)識淵博的人。

白丁： 沒有學(xué)問的人。

案牘： 官府的公文

勞： 使動用法，使……勞累

亂： 使動用法，使……擾亂

(二)、翻譯全文：(力求嚴密、準(zhǔn)確)

如：

A、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

B、 孔子云：何陋之有?

有什么簡陋的呢?

八、小試牛刀：

1、 解釋下列詞語：

名：著名。 馨 ：香氣，這里指品德高尚。

鴻儒：學(xué)識淵博的人。 勞形：使身體勞累

2、翻譯下面句子。

斯是陋室，惟吾德馨。

何陋之有?

3、練一練

劃線詞的意思相同的一項是( C. )

A.有仙則名 不能名其一處也

B.惟吾德馨 如蘭之馨

C.拍案而起 無案牘之勞形

D.無案牘之勞形 我們在勞動

九、布置作業(yè)：

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品，進一步了解其創(chuàng)作特色。

(第二課時)

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解內(nèi)容：陋室不陋的原因。

2、深刻體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

一、鞏固舊知：

1、解釋下列疑難字詞

有仙則名

苔痕上階綠

談笑有鴻儒，

往來無白丁

調(diào)素琴、閱金經(jīng)

2、山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈

(斯是陋室，惟吾德馨)

(根據(jù)自己的志趣造句)

不在 ，有 則 。

不在 ，有 則 。

二、明確目標(biāo)：

1、理解內(nèi)容：陋室不陋的原因。

2、深刻體會作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

三、探究學(xué)習(xí)：

(一)整體感知課文：小組合作解決兩個問題。

1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

2、作者是從哪幾個方面來寫陋室的?

討論后明確：

1斯是陋室，惟吾德馨。

2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面來寫陋室。

(二) 理解“陋室不陋”的原因。

提問：名為陋室，實則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢?(板書：不陋)

學(xué)生如果用自己的話回答，教師則要求學(xué)生用課文中語句再說說;如果學(xué)生用課文中的語句回答，教師就要求學(xué)生再用自己的話說說文中句子的意思，并順勢突出個別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點?相關(guān)的句子有：

1、苔痕上階綠，草色入簾青。 (對偶，寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景)

2、談笑有鴻儒，往來無白丁。 (對偶，對比，寫交往人物不俗，襯托自己的“德馨”，這是寫室中之人)

3、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。(正面寫，實寫，寫出生活高雅脫俗，這是寫室中之事)

4、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。(從反面寫，虛寫。表現(xiàn)作者不慕富貴，對世俗生活的厭棄)

(板書：)不“陋”原因：居室環(huán)境，交往之人，日常生活。

提問：作者說他所居的陋室就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的玄亭一樣，這是類比，你說諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因為室主人不凡)劉禹錫認為他的屋子也不陋，那是為什么?你能用文中的一句話來回答嗎?(斯是陋室，惟吾德馨)(板書德馨)

引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，說明陋室不“陋”原因)。

提問：身居陋室，卻不以為陋，是因為室主人有著高尚的品德，作者想借陋室表達他的什么情操呢?這是什么寫法?

(板書：高潔傲岸 安貧樂道 托物言志)

課堂小結(jié)：

陋室之中的景是優(yōu)美的，陋室之中的人是不俗的，陋室之中的生活是高雅的，你說作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請大家一齊讀文中描寫陋室特點的句子。

四、思維拓展：

托物言志：借助某種事物來抒發(fā)感情。

作品舉例：

1、《紫藤蘿瀑布》生機勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈，帶走了往日的陰影，帶來了生的喜悅和向前奮進的力量。深悟生命的長河是無止境的。

2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹不平凡的形象，來贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下堅持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅強、力求上進的精神。

從下列的物中你可以言何志?

蜜蜂 蓮花 松樹

學(xué)生自由討論，只要言之有理即可。

五、布置作業(yè)：

運用托物言志的寫作方法，寫一篇習(xí)作，大約100字左右。(提示：粉筆、石子、落葉等)

《陋室銘》的教學(xué)設(shè)計(篇6)

【教學(xué)目的】

１、理解托物言志的寫法。

２、體會精妙新穎的構(gòu)思。

３、當(dāng)堂背誦全文

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入，并板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)

二、學(xué)習(xí)課文

（一讀 理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

１、本文題目是什么意思？

明確：文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

２、學(xué)生試讀課文。

３、學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達到疏通課文字詞的目的）

４、如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？

明確：第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

（二讀 品析詩句）

１、“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

明確：前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

２、陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。

明確：綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

３、與作者交往的人有何特點？

明確：鴻儒 ，無白?。ㄑ牛?/p>

４、作者身居陋室的生活是什么？有何特點？

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

５、作者用什么來類比自己的陋室？

明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

６、品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

７、“鴻儒”可否換成 “群儒”？

不能。“群儒”則無“大”之義，顯得太多了。

（三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

１、“往來無白丁”含什么感情？

清高自賞（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定）

２、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

明確：不能。因為作者當(dāng)時受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射。

３、首尾句有何關(guān)系？

首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

４、本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

５、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

６、文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

三、教學(xué)小結(jié)（略）

四、全班競背

（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競背）

2024辦公室課件匯編8篇

辦公室課件 篇1

借此機會，首先，應(yīng)該感謝處領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了一個參與公平競爭，充分展示自我的舞臺。同時，也借此機會對各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁們對我一貫的關(guān)心、支持和幫助，表示最誠摯謝意!

本人1960年6月出生，出身貧寒，自幼耕讀，少年經(jīng)商，青年從軍;于1980年10月參加工作，1982年3月入黨，大專文化程度。年度考核連續(xù)二年被評為“優(yōu)秀”等次。

這次競爭上崗的目的就是引入競爭激勵機制，打破崗位終身制。因此，根據(jù)我個人的意愿沒有申報辦公室主任的職位，對于這種選擇也許同志們多少會感到一些意外，但我是極其認真的，因為我深知辦公室工作的艱辛、困苦和所要承受的巨大工作責(zé)任和精神壓力?？梢哉f，這樣的選擇是一種壓力的釋放，更是一種無賴的選擇。

自95年擔(dān)任辦公室主任至今，在辦公室主任這個工作崗位已整整工作了20xx年，因此十分深刻地了解辦公室工作的酸甜苦辣。

首先，作為辦公室主任，要有吃苦耐勞，無私奉獻的精神。辦公室工作既勞心又勞力，由于其工作的特殊性，長期需要付出其它工作崗位難以想象的精力和辛勞，尤其是在人手極其少的情況下，既要履行主任的職責(zé)，還是履行專職文秘人員的職責(zé)，既要隨時隨地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)，又要兼顧日常的事務(wù)性工作處理，既承上，又承下，事無俱細，雞毛蒜皮無所不包。而且所從事的工作往往比較棘手，難辦。這就意味著辦公室主任，承擔(dān)著無限的事務(wù)和無限責(zé)任，因此，作為一個辦公室主任，既要吃得苦、下得力，又要做得事、受得氣。

其二，作為辦公室主任，要有豐富的專業(yè)知識，較高綜合素質(zhì)和過硬的文字功底。一方面要具備一定的政治理論水平。理解掌握有關(guān)國家的大政方針政策，保持清醒的政治頭腦，這樣，才能夠在工作中始終把握正確的政治方向，保持較高的政治敏銳性。另一方面要具備一定的文字綜合能力。必須熟悉單位的各方面情況，掌握公路行業(yè)建、養(yǎng)、管、收等相關(guān)業(yè)務(wù)知識，并具有文字功底和語言表達能力以及工作方法。

其三，作為辦公室主任，還需要具備較強的綜合協(xié)調(diào)管理能力，和參與政務(wù)，管理事務(wù)的能力。辦公室擔(dān)負著上情下達、下情上報、對外交往和后勤服務(wù)等繁重工作;處于協(xié)調(diào)機關(guān)各部門、連接領(lǐng)導(dǎo)和基層的樞紐地位，是機關(guān)的信息中心、服務(wù)中心、參謀中心、運轉(zhuǎn)中心和指揮中心。具有參謀、助手、協(xié)調(diào)、服務(wù)、把關(guān)、督辦等六大職能，不論是辦文、辦事、辦會，還是管理、服務(wù)、協(xié)調(diào)，任何一個環(huán)節(jié)出了問題，都會給單位的工作產(chǎn)生很大的影響。因此，這就要求辦公室主任具有較高的政治敏銳性、較準(zhǔn)確的預(yù)見性，工作具有較強的綜合協(xié)調(diào)能力和豐富的工作經(jīng)驗。

辦公室工作盡管紛繁復(fù)雜，只要抓住了要害，抓拄了綱領(lǐng)，一切問題就會迎刃而解。我認為辦公室工作要在處黨總支和行政領(lǐng)導(dǎo)下，堅持“一個原則”，實現(xiàn)“二個轉(zhuǎn)變”，抓好“四項工作”，具體講：

堅持“一個原則”：就是要堅持上為領(lǐng)導(dǎo)分憂，下為干部職工服務(wù)的原則。辦公室工作千頭成緒，紛繁復(fù)雜，涉及機關(guān)日常事務(wù)、政務(wù)調(diào)研、文秘、檔案、信息、宣傳、安全保衛(wèi)、精神文明創(chuàng)建、后勤服務(wù)等。既是“忙家”、“雜家”，又是“管家”，很多具體的事情涉及到干部職工的切身利益。因此，必須把服務(wù)于全局的中心工作和服務(wù)于干部職工作為工作的出發(fā)點和落腳點，把“參與政務(wù)”、“管理事務(wù)”、“搞好服務(wù)”三大職能統(tǒng)籌兼顧，合理安排，做到調(diào)研圍繞中心轉(zhuǎn)，協(xié)調(diào)圍繞領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)，服務(wù)圍繞大家轉(zhuǎn)，信息圍繞決策轉(zhuǎn)。從而使工作目標(biāo)更明確，重點更突出。

實現(xiàn)“二個轉(zhuǎn)變”：一是實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，即要當(dāng)指揮員，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員，帶領(lǐng)辦公室全體同志，思想上同心，目標(biāo)上同向，行動上同步，事業(yè)上同干，扭成一條繩，發(fā)揮整體優(yōu)勢，創(chuàng)造一個良好的工作氛圍。二是實現(xiàn)思維方式的轉(zhuǎn)變，從原來的“領(lǐng)導(dǎo)交辦，辦就辦好”的思維方式向“怎樣去辦、怎樣辦好”的方式轉(zhuǎn)變，圍繞全處中心工作，做好全局工作計劃，有安排、有檢查，保證工作有條不紊，落到實處。

抓好“四項工作”： 一是抓好學(xué)習(xí)強素質(zhì)。在總支和行政的領(lǐng)導(dǎo)下，一方面抓好政治理論學(xué)習(xí)，一方面抓好業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，同時還要抓科技、文化知識等其他方面的學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提高干部的綜合素質(zhì)和整體素質(zhì)。二是抓好調(diào)查研究。辦公室要為領(lǐng)導(dǎo)決策提供服務(wù)，當(dāng)好參謀助手。這就要求我們把調(diào)研工作作為一個重要任務(wù)來抓。必須在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上制定各項實施方案和意見，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供最準(zhǔn)確、真實的依據(jù)。三是抓好制度管理。沒有規(guī)矩不成方圓，辦公室要根據(jù)單位的情況制定有效的措施，建立健全機關(guān)各項工作制度，做到工作有章可循。其次工作要有目標(biāo)和計劃，要做到年有工作要點，季有工作安排，月有情況通報。在制定目標(biāo)時，要將總體目標(biāo)與單項工作結(jié)合起來，同時要建立監(jiān)督機制，提高辦事效率。對人們關(guān)心的熱點、焦點問題，要督辦督查，在規(guī)定時間完成。四是抓好勤政樹形象。作為辦公室主任，必須以高度責(zé)任感，加強自身的勤政、廉政建設(shè)。具體講，在廉政上要做到“三有三只”，即：有權(quán)不濫用，只求搞好工作;有錢不濫花，只講自覺奉獻;有成績不驕傲，只想如何開創(chuàng)新局面。在勤政方面做到“三勤”。一是腿勤，不怕多跑路，不怕多流汗，舍得花力氣，把工作做實做細;二是“腦勤”，勤學(xué)善思，注重研究問題，解決工作中的難點問題，為領(lǐng)導(dǎo)多出點子，多獻計策。三是“嘴勤”，多向領(lǐng)導(dǎo)匯報情況，多向科室和有關(guān)部門通報情況，加強溝通，密切協(xié)作，樹立廉潔高效的社會形象。

各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們：說句心里話，辦公室工作十分具有挑戰(zhàn)性，不僅會面臨對著巨大的工作和精神壓力，而且還需要作出巨大的犧牲，由于長期從事辦公室的工作，我已患上一大堆職業(yè)病，頸椎病讓我經(jīng)常頭暈?zāi)肯?，嚴重的神?jīng)衰弱，使人徹夜難眠，視力大幅度下降也時刻困擾我。盡管如此，對未來的工作我仍然充滿了希望和信心，我堅信，只要有領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持，同事們的幫助和配合，我一定不會孤負領(lǐng)導(dǎo)的信任和同志們的厚望，將辦公室的工作做得很好。

謝謝大家!

辦公室課件 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師以及各位代表：

大家晚上好！

我是生物科學(xué)101班的現(xiàn)任生物系學(xué)生分會辦公室副主任。很高興能站在這里參加此次競選，今天我要競選的職位是生物系學(xué)生分會辦公室主任。

首先請允許我借此次機會表達自己誠摯的謝意：感謝系領(lǐng)導(dǎo)一直以來對辦公室工作的支持和指導(dǎo)，感謝現(xiàn)任主任對我的耐心引導(dǎo)和幫助，感謝一直幫助我支持我的所有人。

自從20xx年10月我便進入辦公室這個部門，深深地被辦公室的嚴謹所吸引，歷時兩年，心底的這份熱愛分毫未減，反而愈加強烈。正是辦公室這兩年的工作歷練，我變得越來越成熟，越來越穩(wěn)重。這些經(jīng)歷堅定了我參加此次競選的心，這份熱愛堅定了我要留在辦公室繼續(xù)學(xué)習(xí)的信念。

我是個定力很強的人，性格里有太多堅持的部分，有時候甚至?xí)憩F(xiàn)為固執(zhí)，但我會努力改正，虛心地向他人學(xué)習(xí)，使自己被歷練得更加出色。之所以選擇留在辦公室，是因為辦公室是一座橋梁，連接著主席團和各個部門，其上傳下達的職能使辦公室成員有更多交流合作的機會。在這里我學(xué)會了很多，像工作計劃、工作總結(jié)的起草以及歸檔，學(xué)生會的安排等等。我不太擅言辭，有點靦腆，但我又深深地知道，交流與合作對工作多么地重要，辦公室的工作更是如此，與人交流，與人合作，工作才能順利地開展。倘若今天我競選成功，我會努力學(xué)習(xí)如何更好地與人交流，如何更好地與人合作，盡自己最大的努力，使辦公室變得更加美好。

集中精力謀事，腳踏實地干事，久而久之便會成事。這句話一直激勵我向前，而前進的道路上，辦公室恰好給我提供這樣一個平臺，在這里，我傾注了熱情，傾注了耐心，收獲了專注，學(xué)會了合作。再多華麗的辭藻也抵不過實際的行動，所以懇請大家給我一個展示自己的平臺，我不敢保證自己會有卓著的成就，但我承諾我會傾注全部，勤勤懇懇地學(xué)習(xí)、工作，懇請大家支持我。

我的演講完畢，謝謝大家！

辦公室課件 篇3

我一直認為在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力。”千里之行，始于足下，參加工作后我更加深刻的深刻體會到這句話的真正含義。除了英語和計算機操作外，課本上學(xué)學(xué)的理論知識用到的很少很少。我擔(dān)任的是文員一職，平時在工作只是接接電話，處理一些不重要的文件，幾乎沒用上自己所學(xué)的專業(yè)知識。但是在實習(xí)的過程中，通過，我認真的觀察和虛心的學(xué)習(xí)，初步了解了辦公室文員工作中的具體業(yè)務(wù)，拓展了所學(xué)的專業(yè)知識，并了解了很多關(guān)于招生培養(yǎng)方面和宣傳方面的知識。

這與我所學(xué)的專業(yè)有著密切的關(guān)系通過，這次的實習(xí)，為以后正常工作的展開奠定了堅實的基礎(chǔ)，從個人發(fā)展方面說，對我影響的應(yīng)該是作為一個社會人工作作風(fēng)以及在工作過程中專業(yè)知識對工作的重要作用，因為這些都是我在校學(xué)習(xí)中不曾接觸過的方面，所以我將在報告中首先講述我在實習(xí)期間積累的這方面的認識和經(jīng)驗。

大學(xué)期間的實習(xí)是每個大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實踐中了解社會，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識受益匪淺，也打開了視野，增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。

由于住的地方離工作地點較遠，所以每天7點不到就得起床去擠公交車，就算再熱再差的天氣，只要不是周末，都得去上班，有時候業(yè)務(wù)完成。一直以來，我們都是依靠父母的收入，而有些人則是大手大腳的花錢。也許工作以后，我們才能體會父母掙錢的來之不易。

而且要開始有意識地培養(yǎng)自己的理財能力，試想一下如果剛畢業(yè)，工資水平普遍不高，除掉房租餐費和日常的開支，有時候寄點錢給父母補貼家用，常常所剩無幾，一不留神可能就入不敷出成為月光一族，通過，這次實習(xí)我深刻理解了父母賺錢養(yǎng)家的不容易，再也不好意思為了個人的不必要的花銷向父母伸手要錢，因此我想到很多時候我們要合理支配我們手中來之不易的錢。

辦公室課件 篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

首先感謝大家的信任和支持，給了我這個參加競聘演講的機會。

我競聘的職位是辦公室主任。

我的匯報分三個部分：

一、個人基本情況

我x年9月出生，大學(xué)文化，中共黨員。XX年6月畢業(yè)于*，XX年6月至XX年6月先后在*中學(xué)、*中學(xué)從事語文教學(xué)工作;XX年7月至XX年3月，在*委辦公室工作，先后任副科級秘書、區(qū)委政研室副主任、主任，區(qū)委辦公室副主任;XX年XX月至XX年XX月在*工作，任業(yè)務(wù)科科長;今年以來，在市具體從事辦公室工作。

二、競聘辦公室主任職位具備的基本條件

我之所以競聘辦公室主任職位，主要是基于以下因素。

第一，具備比較豐富的辦公室工作經(jīng)驗。我參加工作XX年，在黨政機關(guān)工作XX年，其中就有XX年時間從事辦公室工作，先后從事或分管過調(diào)研、綜合、信息、督查、辦文等具體工作，對辦公室工作的各個環(huán)節(jié)有比較全面細致的了解，對辦公室行政管理業(yè)務(wù)知識有比較系統(tǒng)的接觸和研究，同時在工作實踐中不斷豐富和完善我的辦公室工作經(jīng)驗，從而能比較圓滿地完成辦公室的各項具體業(yè)務(wù)工作。

第二，具有較強的組織協(xié)調(diào)能力。辦公室是單位的參謀、服務(wù)中心，是聯(lián)系上下的紐帶，是溝通內(nèi)外的橋梁。培養(yǎng)綜合協(xié)調(diào)能力和做好協(xié)調(diào)工作，是辦公室做好一切工作的一項基礎(chǔ)條件。在*區(qū)委辦工作期間，特別是在主持區(qū)委政研室工作期間，我在協(xié)調(diào)處理好內(nèi)部工作的同時，廣泛地與區(qū)直機關(guān)各單位、辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各單位加強協(xié)作，各項工作得以順利開展。今年在辦公室工作以來，我更注意加強并做好協(xié)調(diào)工作，首先是內(nèi)部協(xié)調(diào)，在日常工作中，遵循把方便留給業(yè)務(wù)科室的原則，促使其和諧順暢;其次是注意強化外部協(xié)調(diào)，通過工作上的聯(lián)系加之有莎莎課件站]意識的強化這方面的工作，同市委辦、市政府辦等有關(guān)單位的科室建立了良好的工作關(guān)系，我們的很多工作都得到了這些部門的幫助與支持。

辦公室課件 篇5

尊敬的各位評委：

大家好！

我叫，畢業(yè)于保定金專金融會計專業(yè)，參加工作八年整。今年是我的而立之年。常言道：三十而立。在競爭激烈、挑戰(zhàn)與機遇并存的今天，捫心自問，我能立什么？我深思過、迷惘過也無奈過。古人講：天生我才必有用，適逢這次難得的競聘機會，我本著鍛煉、提高的目的走上講臺，展示自我，接受評判，希望靠能

力為自己的而立之年留下點什么。

站在大家面前的我溫和而不懦弱、激進而不張揚、穩(wěn)重而不死板、正直而不固執(zhí)。參加工作八年來，我始終工作在辦公室，這是一個人才濟濟、團結(jié)又溫暖的集體，她賦予我無私奉獻的精神品質(zhì)和淡泊名利的道德情操，更賦予我嚴謹認真的工作作風(fēng)。我整理過檔案、管理過工資，熟悉年度考核和教育培訓(xùn)，對待每一項工作我都兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍?，F(xiàn)在我負責(zé)保險統(tǒng)籌工作，這是一個集會計、統(tǒng)計和程序管理于一身的綜合性崗位，工作量極大且稍有不慎就會出差錯。面對全縣信用社干部職工的養(yǎng)老錢和退休職工的養(yǎng)命錢，我絲毫不敢懈怠，以百倍的熱情投入工作，認真記好每一分錢，維護每一位干部職工的切身利益。這項工作在全市信合系統(tǒng)中一直位居前列，我也曾因此被評為先進個人和巾幗明星。

經(jīng)過八年的錘煉，我的羽翼日漸豐滿，我的思想日臻成熟。今天來參加競聘，我認為自己具備以下?lián)胃敝魅蔚乃刭|(zhì)：第一，有吃苦耐勞、默默無聞的敬業(yè)精神；第二，有虛心學(xué)習(xí)、開拓進取的創(chuàng)新意識；第三，有嚴于律己、誠信為本的優(yōu)良品質(zhì)；第四，有雷厲風(fēng)行、求真務(wù)實的工作作風(fēng)。

假如我有幸競聘成功，我將不負眾望，不辱使命。我會做到擺正位置、當(dāng)好配角；加強學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)；扎實工作、銳意進取。

毋庸置疑，在各位評委面前，我還是一名才疏學(xué)淺的學(xué)生，但拿破侖那句“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”激勵著我相應(yīng)組織號召，積極參與競爭。通過展示，我希望得到大家的認可，以綿薄之力來回報組織和同志們。

演講完畢，謝謝！

辦公室課件 篇6

辦公室是一個單位的“心臟”和“窗口”，是溝通上下的“咽喉”、聯(lián)系左右的“紐帶”，辦公室在推進單位工作的過程中，具有特殊的地位和作用。面對新形勢，辦公室人員一定要履職盡責(zé)，嚴格要求，精心服務(wù)，緊跟發(fā)展步伐，以與時俱進的開拓精神，主動適應(yīng)工作的需要和發(fā)展的需要。

一、突出重點，強化職能優(yōu)服務(wù)

辦公室工作千頭萬緒，任務(wù)十分繁雜，不僅要一絲不茍地抓好信訪、保密、檔案、后勤保障等各項工作，更要突出重點、扭住關(guān)鍵，從大處著眼、從細處著力、分項求突破、整體上臺階。

1、綜合協(xié)調(diào)謀全局。加強綜合協(xié)調(diào)，是維護單位一盤棋高效運轉(zhuǎn)的現(xiàn)實需要。協(xié)調(diào)工作抓得好，辦公室各項工作就會“左右逢源”;協(xié)調(diào)工作抓得差，就會影響辦公室正常運轉(zhuǎn)。因此，綜合協(xié)調(diào)作用非同小可。辦公室要在職能范圍內(nèi)立足全局抓大事、把握細節(jié)抓小事、想方設(shè)法抓難事，統(tǒng)一籌劃工作，提升機關(guān)效能;要善于把握分寸，做到方圓有度，既堅持原則，該“方”的地方不糊涂，又機動靈活，該“圓”的地方不呆板;要善于綜合各方意見，在領(lǐng)導(dǎo)和同事之間，在內(nèi)部科室之間，在同志與同志之間架起一座理解信任、配合協(xié)作的橋梁，努力形成同軸共轉(zhuǎn)、齊心共抓、和衷共濟的生動局面。

2、參謀助手求高度。辦公室人員要始終把當(dāng)好參謀助手放在突出位置，在力求高度、不斷創(chuàng)新上下功夫，參在點子上，謀在關(guān)鍵處。一要緊扣中心抓信息。要緊緊圍繞黨的路線、方針、政策和黨委、政府的中心工作，準(zhǔn)確、全面地反映本地本部門的工作思路、主要措施和實際效果，及時發(fā)現(xiàn)和宣傳典型。報送信息，要變“粗放型”為“集約型”，抓好宏觀性、預(yù)測性、典型性信息;變“通用型”為“特色型”，發(fā)表“獨家新聞”;變“零散型”為“系統(tǒng)型”，產(chǎn)生“一加一大于二”的效果。二要突出重點抓調(diào)研。始終抓住黨委工作的重點、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的焦點、群眾反映的熱點，有的放矢地加強趨向性、苗頭性、綜合性調(diào)查研究，積極為領(lǐng)導(dǎo)提供決策依據(jù)，歸納總結(jié)實踐經(jīng)驗，不斷提高辦公室的參謀服務(wù)水平。

3、督促檢查重實效。督查工作是增強執(zhí)行力、確保政令暢通的重要抓手，是推動各項工作落實的有力舉措。辦公室人員要牢固樹立抓落實的意識，始終把督促檢查作為一項經(jīng)常性的工作抓緊抓實抓到位。要鉆進去、沉下去，不能走馬觀花，擺空架子，更不能虎頭蛇尾，不看結(jié)果;要堅持原則，逗硬督查，切實增強督查實效。要做到縱向到底、橫向到邊，不留死角、不留空白，一查到底、務(wù)求實效，確保決策部署落到實處。

二、精益求精，優(yōu)質(zhì)高效創(chuàng)品牌

辦公室工作沒有最好，只有更好，干好辦公室工作，關(guān)鍵是要樹立爭一流、創(chuàng)品牌的目標(biāo)，精益求精、規(guī)范高效，努力在出手的每件事中體現(xiàn)自己的最高水平。

1、開拓創(chuàng)新出精品。辦公室工作必須與時俱進、開拓創(chuàng)新，在不同的時期要根據(jù)不同的“譜”，定不同的“調(diào)”，唱不同的“歌”。如果我們“老調(diào)重彈”、“穿新鞋走舊路”，單憑老方式、老辦法想問題、做工作，就參不到點子上，謀不到要害處，我們的服務(wù)就成了“馬后炮”、“花架子”、“陳芝麻”。因此，辦公室按照“出手事達最高水平”的工作要求，多出精品、少出次品、不出廢品，用數(shù)一數(shù)二的精品為領(lǐng)導(dǎo)提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，使各項工作真正成為“馬前卒”、“真招數(shù)”、“新品牌”。

2、超前運籌求主動。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。辦公室工作就是要做到知之在早，思之在先，謀之在前?，F(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)節(jié)奏越來越快、標(biāo)準(zhǔn)越來越高、要求越來越嚴，如果辦公室人員不自加壓力、搶抓主動，就很難跟上領(lǐng)導(dǎo)的節(jié)奏，就不可能搞好服務(wù)，就會出現(xiàn)掉鏈子的現(xiàn)象?！斑\籌帷幄、決勝千里”，是辦公室工作的制勝之道。辦公室同志要有“搶”的意識，服務(wù)搶在前、調(diào)研搶在前、預(yù)案搶在前、協(xié)調(diào)搶在前;要圍繞“公轉(zhuǎn)”抓“自轉(zhuǎn)”，在被動中尋求主動、在被動中爭取主動，在被動中創(chuàng)造主動，善于從紛繁的事務(wù)中解脫出來，想領(lǐng)導(dǎo)之所想，想領(lǐng)導(dǎo)未曾想，主動為領(lǐng)導(dǎo)提供超前服務(wù)。

3、規(guī)范運轉(zhuǎn)零失誤。辦公室的特殊地位決定了辦公室工作來不得半點疏忽，哪怕是一點點疏漏，都可能產(chǎn)生嚴重的后果。因此，辦公室工作一定要嚴字當(dāng)頭，在細節(jié)上下功夫，努力做到大事不含糊，小事不馬虎，確保各項工作零擱置、零積壓、零失誤。要牢固樹立“細節(jié)決定成敗”的意識，始終堅持舉輕若重的原則，處處留心、時時細心、事事精心，特別是公文的處理，要嚴格按規(guī)定運轉(zhuǎn)。

三、立足根本，提升素質(zhì)樹形象

辦公室是機關(guān)面向社會的窗口。辦公室的工作作風(fēng)、精神面貌和隊伍素質(zhì)，直接關(guān)系到機關(guān)形象。辦公室要全面加強干部隊伍素質(zhì)教育，努力把辦公室建設(shè)成為優(yōu)質(zhì)的參謀部、高效的服務(wù)部。

1、堅持從整頓入手，加強作風(fēng)建設(shè)。要切實加強辦公室干部隊伍作風(fēng)建設(shè)，努力做到“政治上不糊涂、思想上不松懈、作風(fēng)上不出格、工作上不缺位”，塑造政治過硬形象;要嚴格遵守廉政紀(jì)律，管住自己的腿、不該去的地方不去，管住自己的手、不該拿的東西不拿，管住自己的嘴、不該吃的宴請不吃，塑造清正廉潔形象;要不斷強化服務(wù)意識，端正服務(wù)態(tài)度，落實首問責(zé)任，做到來有迎聲、問有回聲、走有送聲，塑造誠摯熱情形象。

2、堅持從管理入手，加強制度建設(shè)。做好辦公室工作，首先要抓好辦公室制度建設(shè)。要緊密結(jié)合實際，立足當(dāng)前、著眼長遠，建立和完善辦公室工作制度，使辦公室工作逐步實現(xiàn)制度化、規(guī)范化和科學(xué)化。要突出抓好學(xué)習(xí)制度、值班制度、財務(wù)管理制度和工作運行規(guī)范等制度的建設(shè)，不斷完善工作規(guī)程，強化內(nèi)部管理，確保各項工作職責(zé)分明、有章可循，真正做到用制度管人，按制度辦事，努力形成獎優(yōu)罰劣的激勵約束機制。

3、堅持從學(xué)習(xí)入手，加強業(yè)務(wù)建設(shè)。要進一步增強學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，克服為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的思想傾向，既要精學(xué)，又要博學(xué);既要現(xiàn)在“實用”，又要今后“有用”，努力使“筆頭”成為“插頭”、“人腦”變成“電腦”，不斷擴充知識存量、豐富知識內(nèi)涵、更新知識結(jié)構(gòu)，全面提高業(yè)務(wù)能力。

辦公室課件 篇7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：

大家下午好！

首先，我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)能給我們創(chuàng)設(shè)這樣一個展示自我的平臺，能夠站在這個演講臺上，我感到非常的榮幸，對于我來說，這是一次歷練，也是一次考驗，正如我們當(dāng)?shù)厝顺Ｕf的一句話：寧讓碰了，也不要誤了。所以，我今天一定要把握這次機會，以此來作為我前進的動力。我今天競聘的職位是辦公室主任。

我覺得我競聘辦公室主任有以下的優(yōu)勢：

1、從教以來我對工作都能認真負責(zé)，有積極上進的工作熱情，始終不忘在工作之余提高自己的業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。

2、我有著豐富的工作經(jīng)驗，一直以來在學(xué)校擔(dān)任教研組長工作。

3、我能本著學(xué)校的利益為先，在上傳下達的過程中與老師們做好協(xié)調(diào)工作，調(diào)動他們的積極性，使其在愉悅中接受任務(wù)并能盡其所能去高效完成任務(wù)。

4、我覺得我擔(dān)任此工作最突出的一點是我有果斷的辦事能力及辦事效率，無論多難的工作，我都敢于去嘗試，而且有較強的承受能力，我始終都以樂觀的心態(tài)去面對任何人與事，同時也用這樣的行動來感染我身邊的人。

如果我競聘入選，我想在搞好常規(guī)工作的同時，側(cè)重抓好四項工作：

1、獻計獻策，當(dāng)好“參謀員”。

辦公室是各種信息的集散中心。如果我能當(dāng)選辦公室主任，我將積極主動地站在全局思考問題，把握好學(xué)校的中心工作，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供信息、出謀劃策，當(dāng)好“參謀員”。

2、是立足本職，當(dāng)好“服務(wù)員”。

為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)是辦公室主任義不容辭的職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事要不折不扣地完成，但是為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)的出發(fā)點和落腳點是為大家服務(wù)。因此，如果我能當(dāng)選辦公室主任，我一定會密切聯(lián)系全體職工，積極傾聽大家的呼聲，了解和關(guān)心大家的需求，多干實實在在的事情，為大家當(dāng)好“管家”，做一名合格的“服務(wù)員”。

3、是搞好關(guān)系，當(dāng)好“協(xié)調(diào)員”。

辦公室處于我校的樞紐位置，需要處理內(nèi)部和外部的各種關(guān)系。如果我能當(dāng)選辦公室主任，我一定會注重團結(jié)，顧全大局，以確保工作的正常運轉(zhuǎn)。

4、是加強管理，當(dāng)好“管理員”。

辦公室工作面寬事雜，只有加強管理才能保證工作寬而不推諉，雜而有序。如果我能當(dāng)選辦公室主任，我一定要努力提高管理水平，完善各項規(guī)章制度，切實改進工作方法，努力開拓創(chuàng)新，善于調(diào)動大家的工作積極性和創(chuàng)造性，使我校形成一個團結(jié)協(xié)作的戰(zhàn)斗集體。

除了擔(dān)當(dāng)好“參謀員”、“服務(wù)員”、“協(xié)調(diào)員”和“管理員”的角色以外，作為一名合格的辦公室主任，還必須具備無私奉獻、吃苦耐勞的精神，要善于做一頭忠誠的牛、老實的馬、受氣的羊、忙碌的駱駝；要成為一名合格的辦公室主任，還必須善于學(xué)習(xí)、勤于思考，除了提高政治理論水平以外，還必須不斷學(xué)習(xí)，吸收新知識，掌握新動態(tài)，以豐富內(nèi)涵，拓展視野。

我不想發(fā)出“給我一個支點，我來撬動整個地球”等一類的豪言壯語，因為我知道，我的能力和水平有限。但是我想表達一個愿望，“給我一個舞臺，讓我來為我校的發(fā)展盡一份責(zé)任；給我一次機會，讓我用我的工作熱情還你一份滿意答卷。”

最后，我想用三句話來結(jié)束我的演講：我想對領(lǐng)導(dǎo)說，你們的嚴格要求是我努力工作的目標(biāo)。我想對同事們說，你們的友誼和支持是我前進的動力，你們才是我強大的后盾。我還想對自己，也對同臺參加競職演講的同事們說，保持一顆平常心扎實工作，只要有耕耘就會有收獲！謝謝大家！

辦公室課件 篇8

尊敬的列位評委：

巨匠好！

我叫，結(jié)業(yè)于保定金專金通順貫通計專業(yè)，加入工作八年整。今年是我的而立之年。常言道：三十而立。在競爭激烈、挑戰(zhàn)與機緣并存的今天，捫心自問，我能立什么？我深思過、迷惘過也無奈過。前人講：生成我才必有用，適逢此次可貴的競聘機緣，我本著磨煉、提高的目的走上講臺，展示自我，接管評判，但愿靠能

力為自己的而立之年留下點什么。

站在巨匠面前的我溫順而不懦弱、激進而不聲張、穩(wěn)重而不古板、樸重而不堅定。加入工作八年來，我始終工作在辦公室，這是一小我才濟濟、團結(jié)又暖和的集體，她賦予我無私奉獻的精神品質(zhì)和恬澹名利的道德情操，更賦予我嚴謹當(dāng)真的工作作風(fēng)。我清算過檔案、打點過工資，熟悉年度查核和教育培訓(xùn)，看待每一項工作我都兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍。此刻我負責(zé)保險統(tǒng)籌工作，這是一個會議計、統(tǒng)計和軌范打點于一身的綜合性崗位，工作量極年夜且稍有失慎就會出差錯。面臨全縣信用社干部職工的養(yǎng)老錢和退休職工的養(yǎng)命錢，我涓滴不敢懈怠，以百倍的熱情投入工作，當(dāng)真記好每一分錢，維護每一位干部職工的親自益處。這項工作在全市信合系統(tǒng)中一向位居前列，我也曾是以被評為前進前輩小我和巾幗明星。

經(jīng)由八年的錘煉，我的羽翼日漸豐滿，我的思惟日臻成熟。今天來加入競聘，我認為自己具備以下?lián)胃敝魅蔚乃刭|(zhì)：第一，有吃苦耐勞、默默無聞的敬業(yè)精神；第二，有虛心進修、開拓進取的立異意識；第三，有嚴于律己、誠信為本的優(yōu)良品質(zhì)；第四，有雷厲風(fēng)行、求真務(wù)實的工作作風(fēng)。

假如我有幸競聘成功，我將不負眾望，不辱使命。我會做到擺正位置、當(dāng)好配角；增強進修、提高素質(zhì)；扎實工作、克意進取。

毋庸置疑，在列位評委面前，我仍是一名才疏學(xué)淺的學(xué)生，但拿破侖那句“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”激勵著我響應(yīng)組織號召，積極介入競爭。經(jīng)由過程展示，我但愿獲得巨匠的認可，以綿薄之力往返報組織和同志們。

演講完畢，感謝！