活著讀后感
發(fā)布時間:2023-11-18 活著讀后感活著讀后感5篇。
怎樣寫一篇全面的讀后感呢?文章是一本給我們提供精神食糧的好書。在寫讀后感時,應(yīng)該真實地表達(dá)出我們內(nèi)心的感受,今天幼兒教師教育網(wǎng)的編輯將為大家介紹一篇富含智慧的“活著讀后感”文章,如果你想了解更多相關(guān)內(nèi)容,請務(wù)必訪問我們的網(wǎng)站!
活著讀后感 篇1
這幾天,我看完了《活著》這本書。這本書主要以“我”為游客,在鄉(xiāng)間尋找民謠和故事,遇到了福貴并且給“我”講述他的一生的故事。
福貴一開始是地主家的少爺,卻因喜好賭博輸光了全部家產(chǎn),一夜間便變?yōu)榱说柁r(nóng),為龍二一家服務(wù)。而他的父親也被他活生生氣死了。就連他自己的妻子也被她父親接走了。
生活很艱難,但福貴沒有放棄。他只是生活和思考他的家庭生活。期間,他向母親求醫(yī),被國民黨軍拉去當(dāng)壯漢,直到被解放軍抓獲才回來。
福貴的生活很悲慘。他父親生他的氣,他母親因病去世。至于他的孩子鳳霞和有慶,一個發(fā)了高燒之后就再也說不出話來,而有慶五年級時因給縣長老婆獻(xiàn)血時醫(yī)院抽得太多也死了。福根女婿二喜生下孫子苦根后,在工地上意外身亡,而鳳霞生下苦根時失血過多。
至于苦根,福貴給他煮了太多的豆子。到頭來只有整個家只有福貴一個人,而且他家中的每一個人他都是親手送的。
盡管命運(yùn)悲慘,他仍在生存與死亡之間掙扎,但他始終活著,努力著,沒有放棄。他現(xiàn)在也老了,但他和他的那頭也叫”福貴”的老牛仍頑強(qiáng)的活著,生活將福貴塑造成了一個英雄,為平凡的生活斗爭而不退縮的英雄。
在現(xiàn)實生活中,像福貴這樣為生命而戰(zhàn)的例子比比皆是。
我見過這樣一個場景:在21世紀(jì)初,中國一個偏遠(yuǎn)的山村里有一個非常貧困的家庭。家中的一個小男孩數(shù)次因沒錢而輟學(xué)回家干活。
父親在外打工,有一次因為生病不僅沒掙錢,還花錢。即使生命一次又一次地攻擊最大的孩子,他也不會放棄。只要有時間,他就努力工作,想掙錢讀書。最后,在母親家鄉(xiāng)老師的幫助下,他實現(xiàn)了上學(xué)的夢想。
雖然上學(xué)時生活費很緊,但他更加節(jié)儉、勤勞,與生活、命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
雖然我們的生活比過去好多了,我們不必?fù)?dān)心基本的生存,但我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)這種精神,那種奮斗永不放棄的精神。雖然生活有許多困難,但我們應(yīng)該努力奮斗,不僅為了生存,而且為了更美好的明天。
《活著》將為生活努力奮斗的英雄帶給了我們。雖然他們很普通,不像銀幕上的英雄那樣引人注目,但他們?nèi)匀涣钊苏痼@。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,只要活著就努力奮斗。
指導(dǎo)教師:張東星
活著讀后感 篇2
活著田昭國對《活著》的興趣,來自于張藝謀的同名電影,張大導(dǎo)演的電影拍得很好,把歷史、人性等很多東西都融合在一部電影里面,看完后讓人直覺得心里頭五味雜陳。后來,我想借讀原著的機(jī)會,提高對電影的認(rèn)識,了解那段近代史,所以我讀了這本書。
《活著》是一部中篇**,所以讀完原著的時間不比看完電影多多久,可能這也跟看過電影有一定關(guān)系??傊?,無論是更黑暗的原著,還是讓人同樣覺得傷心的電影,《活著》的表現(xiàn)藝術(shù)都會讓人不自覺地想問一個問題:人生在世,到底什么比較重要?
其實,我覺得在大多數(shù)普通人的心中,生命的延續(xù),也就是生存,才是最重要的。在面對生死問題的時候,很多事物就顯得不堪一擊。例如韓國電影《太極旗飄揚(yáng)》里有這樣的一段,女主角在朝鮮占領(lǐng)了家鄉(xiāng)后,為了家人的生計,加入了共產(chǎn)黨,等韓國**過來,開始政治審查時,她受到調(diào)查,她就說:
“我不知道那是什么,我只是為了生存。'這句話必定會在觀眾心中產(chǎn)生疑惑,為了活下去就可以不要信仰,不擇手段嗎?其實,涉及到人性本質(zhì)的東西總是難以解釋,信仰都是人創(chuàng)造出來的,所以對于信仰,就像一個人對你宣傳他的想法一樣,你可能認(rèn)可,也可能不認(rèn)可,但是如果不考慮其他你自己認(rèn)可的更重要的東西,大多數(shù)人會認(rèn)為個人活下去才是最重要的。
所謂信仰,也許可以追溯到根源,就是活的信仰。
《活著》在這個問題上,有著相近的地方,福貴和妻子,有一個相同的想法,就是,無論如何都要活下去。其實,福貴這一生,真的是起起伏伏,波瀾不斷,但是他一直惦記著家中妻兒和老娘,就想方設(shè)法活下去。一開始,他把祖上所有的財產(chǎn)賭賭了,脫掉絲綢衣服,租了地,學(xué)了農(nóng)活;被國民黨抓去,在槍林彈雨中想法子活下來;人民公社、*****,身邊天翻地覆,都沒讓他丟失活著的希望。
但正是這樣歷經(jīng)滄桑的人,命運(yùn)還不斷地打磨他的意志:他唯一的兒子很小就出事故死了,機(jī)靈的女兒生病后成了啞巴,嫁人后也難產(chǎn)死了,外孫慢慢長大,女婿卻在工作過程中出事故死了,不久,體弱多病的老伴也離他而去,但他想著還有外孫作伴,即使慢慢老了也不斷努力地讓自己和外孫活下去,但是最后》戲劇性也很悲劇的是,在饑餓年代,外孫因為一次吃太多豆子撐死了。>故事讀到這兒時,你也許會怪罪作者實在太狠心,把現(xiàn)實描繪得如此殘酷,但是這只是他客觀記錄的、暮年的福貴給他娓娓道來的真實事件。
我們只能抱怨命運(yùn)的無情。但同時我們也要敬畏福貴永不妥協(xié)的生的意愿,經(jīng)歷了人生種種磨難后,他買了一條將要被宰殺的老牛相依為命,每天對著老牛喊著家人的名字,仍然努力地活著。
生活是幸福的,無論這個人經(jīng)歷了多少苦難,這是福貴對生活的態(tài)度,這也是我們當(dāng)代社會很多人需要學(xué)習(xí)的。伴隨著越來越大的各種壓力,社會上的自殺事件越來越多,甚至一度涉及到中小學(xué)生,很多人因為一些其實并不那么重要的挫折心灰意冷,甚至放棄自己的生命,顯得多么草率和愚蠢。其實想開了,有的事根本就不是事。
國產(chǎn)紀(jì)錄片《好死不如賴活著》中,身處艾滋病村的馬深義,家里除了大女兒,自己、妻子、二女兒和小兒子均患有艾滋病,他眼睜睜地看著妻子發(fā)病、死去,一個人承擔(dān)照顧三個孩子的繁忙和死的壓迫,精神壓力巨大,但卻沒有選擇死而一了百了,因為他還有對仍存的孩子的牽掛,他就要不懈地為活著做著努力。俗話說:待在青山里,不怕沒柴燒。
感覺走到了困境里,退一步出來一看,就海闊天空了。在遇到人生難題的時候,我們更應(yīng)該客觀冷靜地尋找出路而非把自己越栓越緊,一切都會過去,而只有人還在,問題才能解決。
“當(dāng)你抱怨你的鞋子不夠漂亮?xí)r,你有沒有想過有些人根本沒有腳。'生命是大自然給我們的饋贈,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于其他的最珍貴的禮物,所以,打開心胸面對生活吧,讓我們一起用力地握緊手中的時光,珍惜甜蜜的快樂,正視短暫的不如意,感恩于獲得,幸福地活著。
作者:田昭國 >會計學(xué)院注會13
活著讀后感 篇3
這個月特別開心特別有成就感的事就是把《活著》這本書讀完了。說也失敗,自己好久沒有買紙質(zhì)書了,也好久沒有靜下心讀書了,給孩子買書的時候才恍然間意識到這點,想想我頭腦里有關(guān)學(xué)的東西似乎也被我丟棄了好久。再次翻開油墨印刷的書籍,那淡淡的書香就已經(jīng)把我吸引的不得了了,更別說那活靈活現(xiàn)的漢字,那美觀的排版,那特意制作的有些泛舊的紙張,這些是電子書籍或者網(wǎng)絡(luò)只言片語的消息、摘等不能比擬的。想到這我又有點慶幸,還好我沒有放棄,還好我又開始讀書了,而且我將繼續(xù)永遠(yuǎn)地讀下去。
《活著》描寫了福貴自封建社會開始,從內(nèi)戰(zhàn)時期到土地革命時期再到化大革命時期不同階段的人生經(jīng)歷和生活百態(tài)。從一個放蕩、肆意妄為、渾渾噩噩的地主公子搖身一變成了一名身無分、無家可歸的可憐蟲,再陰差陽錯成了一名茍且偷生的大頭兵,最后回歸了家庭成了一名窮困潦倒但踏實過日子的貧苦農(nóng)民,作者將他的各種形象刻畫得淋漓盡致、栩栩如生。書中描寫了一個個人物的死亡,從他父親開始,接下母親、戰(zhàn)友老全、兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、戰(zhàn)友長生、女婿二喜到最后的外孫苦根,讓人一次次心痛惋惜,像小鳥緊抓住樹枝一樣揪住我的內(nèi)心久久不能平息,當(dāng)然中間也有死的大快人心的龍二,讓人可以在憤憤不平的同時可以松一口氣,故事的最后活下的只有福貴和他的那頭老牛。
書中各種自敘是一大亮點,整篇也通俗易懂,回味無窮,好奇心讓人恨不得一次性讀完。最難能可貴的是主人公在老年時期經(jīng)歷了如此多的風(fēng)風(fēng)雨雨后還能如此平靜如此淡然地描述著自己的一生,或許是認(rèn)命也或許是因為經(jīng)歷了這么多后才更珍惜生命與生活,亦或許是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪的人才可以如此坦然。本書描述主人公的同時也抨擊了不同社會不同形態(tài)下人民的生活處境,沒有多余的語言和描寫就可以讓讀者感同身受了,讓人在讀書之余可以有所思有所想。真的沒有比活著更難的事了,也沒有比活著更幸福的事了,生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何人的看法。
活著讀后感 篇4
活著,一言以概之,真的猛士,敢于直面慘淡的人生!
《活著》這部**,講述了從解放前到解放后,以及解放后農(nóng)村土改歷程中大環(huán)境背景下,一個小地主福貴,成為一位新中國地地道道的農(nóng)民,所經(jīng)歷的苦難。
面對這些苦難,親人生死離別,生活的窘迫,福貴不能改變什么只能選擇承受,而這承受,像福貴這樣的農(nóng)民也都在承受,但他們卻成就了中國農(nóng)民那種樸實,勤勞的精神!在那個動亂的年代,那個時代,人只是一介草木,自己無法改變自己,因為整個時代的背景,福貴所遭遇的一切,不僅僅是大時代所帶來,同時也是他自己帶來的,并不是所有人,都遇到他那樣的苦難,但是也不是所有人都能夠像他那樣,勇敢的面對,堅強(qiáng)的生活!因為他自己無法改變什么,只能選擇默默承受,堅強(qiáng)活著,而這卻讓我深刻的懂得,要敢于活著,敢于直面慘淡的人生!
福貴的苦難,有許多是可以避免的苦難,如抽血至死的有慶,一個單純的農(nóng)民子弟,卻為了縣長的老婆獻(xiàn)血而死,我們這個時代存在嗎?有人說,是的!但我只能說很少!
醫(yī)生不知道抽血過多會死。如果他不窮,他會送女兒去嗎?這一切都是因為整個時代的環(huán)境!人心的簡單純樸,生活的艱辛,物質(zhì)的匱乏,以及醫(yī)療的匱乏,他們沒有與命運(yùn)抗?fàn)幍哪芰?,不能改變,而我們生在這個時代卻可以與命運(yùn)有一拼之力,只為活的更好,避免生活的多數(shù)苦難,我們不僅僅需要那種敢于直面慘淡的人生的精神,還需要與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心,這個時代給了我們這個機(jī)會,苦難有時可以避免,有時避無可避,但是不管怎么樣,這些苦難降臨到我們頭上的,我們還要笑著面對,這些需要勇氣,這就是生活,但不完全,我們還需要與生活奮爭,為避免這些悲劇苦難,《活著》里的福貴如果不是農(nóng)民,那么他身上的苦難至少減少一半,兒孫都不會死,如果他能改變他的現(xiàn)狀,那么一切都會改變,雖然可能有其他的苦難再等著他。
其實這部**對我最大的觸動就是敢于直面慘淡的人生,以及我們這個時代給了我們奮爭的空間,一切只為活著更好,而不是生活在生死,饑餓溫飽線上,我們的追求已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越這!可是這也從另一方來說明一點,我們現(xiàn)在所面臨的苦難,都沒有死亡,饑餓那么大,而福貴竟然能夠承受,難道我們自己所帶給自己的苦難自己承受不起嗎?我們不能承受我們這個時代的痛苦嗎?
真的猛士,敢于直面慘淡的人生!敢于為了生活,而奮爭!
活著讀后感 篇5
利用一些零碎的時間讀了余華的《活著》。在沒有讀關(guān)于這本書的任何梗概的情況下,讀完了這本書。YjS21.COm
面對這樣一個悲傷的故事,我沒有像像想中那樣哭泣,但我松了一口氣,終于結(jié)束了。閱讀的整個過程中心情都很壓抑,喘不過氣,好像是我已經(jīng)跋山涉水,歷盡千辛萬苦終于從一個陰暗潮濕的天坑中爬到了出口,耀眼的、溫暖的陽光灑在身上的那一瞬間,我還沒來得及回以微笑,就被一場突如其來的暴風(fēng)雨拍到了谷底……世界很陰暗,看不到希望。眼前的一切都是黑白的,連房間里的光線都很微弱,幾乎看不見!
福貴,在親手毀了自己錦衣玉食的富貴生活后,沒有從此一蹶不振,沒有破罐子破摔,反而明白了什么是生活。他虧欠自己的妻子,心里愧疚,因而想要加倍的對她好,彌補(bǔ)從前對她犯下的錯誤。其實,這部電影中主人公的命運(yùn)是非常悲慘的。一個人背負(fù)著全家人的愛,過著艱苦的生活。
福貴的生活質(zhì)量也許比不上我們普通人,但他的到的愛卻是我一直羨慕的。他的妻子、兒子和女兒都給了他含蓄而深沉的愛。我羨慕福貴和家珍之間的愛情。他們形影不離,總是互相思念。
我羨慕慕鳳霞和二喜之間的愛情。他們意見一致。你們在細(xì)節(jié)上互相關(guān)心。我羨慕福貴和有慶之前的愛情。我是一個非常內(nèi)斂和默默無言的人。我彼此相愛,互相殘殺。
也許是因為作者對他們的愛情描寫的太好了,當(dāng)福貴一個接一個地被打時,他得命運(yùn)變得更加悲慘。正是因為陽光多么溫暖,冰雨才特別冷。只有體驗生活的美好,才能感受到命運(yùn)的悲慘!
一起踏上漫漫人生路的人有很多,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),那些陪伴在左右的人走著走著就離開了,只剩下最后一個人長久地活著。夕陽下,老人和牛的背影是孤獨的,滄桑的,也是絕望的
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《活著》讀后感(篇1)
華池縣柔遠(yuǎn)初中劉玉玲
生活充滿了語言的力量。它的力量不是來自喊叫,也不是來自攻擊,而是來自寬容,忍受我們生活富裕的責(zé)任,忍受現(xiàn)實給我們的幸福和痛苦、無聊和平庸?!痘钪肪褪侵v述了一個人與命運(yùn)間的友情。
地主少爺福貴,娶了一位溫婉的富家千金家珍,年少荒淫,輸盡家財千萬,一貧如洗,爹被氣死。幸得五畝良田以謀生,母親積勞成疾,福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng)兵,逃得一命回家。但命運(yùn)并沒有放過福貴,母親病死,女兒聾啞,兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死,聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁,又難產(chǎn)死亡,未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡,女婿二喜做工時橫死,剩下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。
最后,只剩下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語言平淡無奇,仿佛就是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位名作家。他只是冷淡而平常地敘述了這樣一個不正常的故事。這種語氣,就像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀,冷酷、尖銳、沉穩(wěn),剖析了生命的殘酷。在冷峻的敘述中,讀者會被那些華麗而美麗的文字完全帶入無法完成的**之中。
余華不擅長聳人聽聞。這種冷敘事源于他對一切理解的超越。所謂超越,應(yīng)該從他人的角度來看待,用第三人稱來敘述。然而,余華奇怪地選擇了第一個人,而且更得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選擇造就了沉浸于閱讀時,書中情節(jié)如同過眼云煙,然而一合上書,卻又能在瞬間感受到一種無法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來,父母之死雖是一大哀事,但也尋常,然而極富與極貧的落差,生死一線的煎熬,四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗,垂垂老矣孑然一身的孤獨,任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難,因此,旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述,以福貴的眼光來看,沒了金錢,親人都在;沒了自由,思念還在;沒了父母妻子女兒女婿,還有孫子。
連他最后的親戚和孫子都不見了,他還有一頭體貼的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去,而關(guān)注自己還擁有的樂觀。
人為什么而活著?這是一個永恒的話題,也是一個眾說紛紜、沒有定論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華說:活著是生活本身的要求,也是活著的人最基本的目的,不是為了生活以外的任何東西而活著?!备YF的妻子家珍,她對人活著的意義看的明白清楚。
她告訴福貴說:“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?
活著就是這樣一種自然而然的過程。
佛說,婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:
人生百歲,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。
都來五十載,一半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無些個煩惱。
由此可見,生命中,悲苦是少不了的,活著的意義,就是忍受這些苦痛,認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種代表尊重、尊重生命本身的態(tài)度。一個尊敬生命的人,就該是被尊敬的,即使他一無所有。
就像淳樸的老農(nóng)福福貴對自己的生命意志如此偉大一樣?!痘钪返膫ゴ笾?,也許只在于簡簡單單的活著二字。
《活著》讀后感(篇2)
《活著》講述的是中國四十年代至六十年代的故事,故事中的情節(jié)有血有淚,其中包括了家人的死,女兒的出嫁,兒女的成長,老友的相見。而在辛酸的淚水背后,則承載的是主人公福貴承受的痛苦,福貴這個小人物在一連串歷史動蕩和浩劫中遭遇到了種種磨難,出身地主家的富貴從青年時不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟,到老年時充滿滄桑的佝僂身影,他用自己的活著見證了無數(shù)人的死去,他是幸運(yùn)還是不幸?說他幸運(yùn),他活著比誰都痛苦,說他不幸,他卻依舊堅強(qiáng)地活給你看。但這些痛苦并沒有使他絕望。主人公回憶,他的爸爸說過,“先養(yǎng)雞,雞大了變成鵝,鵝大了變成羊,羊大了又成?!?,好好拼搏一番之后,雖然其中有著一個又一個的挫折,但是希望的火苗卻未曾熄滅。到此,大概大家會在心中萌發(fā)一個小小的而又深刻的疑問——人為什么活著?
當(dāng)然,也正是由于電影中由始至終透著的對生命的辛酸與無奈,引發(fā)了人們沉重的思考。生活就像一條路,不會總是平坦而筆直的。人只有有勇氣、毅力和信心去面對和克服種種挫折和不幸,體會幸福的不易和甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命,活著是一種證明,一種歷練。影片中大喜大悲的情節(jié),令人感嘆,人就是這樣悲慘令了也只能這樣繼續(xù)活著,而且必須活著,活著雖然會有痛苦,但是也會有希望,而希望讓人更加珍惜活著的時光。
也許福貴只是千千萬萬那個年代中的小人物的一個縮影,默默的忍受著這一切,作者也只是把許多的苦難加諸于他的身上??墒俏覀?nèi)匀豢梢泽w會到人事的殘酷與個人的渺小,如若這樣,那我們何必活著,可轉(zhuǎn)念一想,不正是有苦難的磨礪,我們才能知道什么快樂的可貴,只有無數(shù)的失敗,才能換來成功的喜悅,人生不正是因為這樣才煥發(fā)活力與精彩么?福貴不也正是在敗光了家產(chǎn)后才知道珍惜家庭,在游手好閑后才知道自食其力么?
活著的力量不是來自叫喊,也不是來進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。雖然生命是脆弱的,但是它并不軟弱,人們?yōu)榱嘶钪?,忍受著一切的苦難和折磨,為的是什么?是心中的那一份對生命的執(zhí)著。這種思想是寶貴的,活著就是為了活著,活著才有希望,才能不顧一切的繼續(xù)活下去。
通過影片和小說我了解到人活在這個世上,不應(yīng)該放棄活下去的信念,不要怨天尤人,而應(yīng)該對生活和未來抱有無限美好的希望。當(dāng)生命中遭遇苦難,生命受到威脅,讓人始終不愿放棄生存的便是想要活下去的希望,活著,就是一種資本。也只有活著,才可以體會到牽掛,才有機(jī)會享受快樂,甚至體驗痛苦。對于人來說,最珍貴的詞就是“希望”。
《活著》讀后感(篇3)
余秋雨曾說過:“閱讀最大的理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾”。暑假里放松了平日的緊張,閑暇之時,坐下來捧著余華的《活著》,感受那個時代的跌宕起伏。
《活著》的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻, 而是忍受, 去忍受生命賦予我們的責(zé)任, 去忍受顯示給與我們的幸福和苦難,無聊和平庸。作為一部作品, 《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對夫婦,丈夫富有,妻子珍貴。
由于吃喝享樂,沉迷于賭博,富貴最終把家里的財產(chǎn)輸?shù)靡桓啥?。父親因為他的墮落氣得生病而死。從此,家破人亡,他們兩口子不得不面對苦難的生活。
從另一方面,《活著》也是關(guān)于一個人和他的命運(yùn)之間的友情的作品,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著的時候一起走在塵土飛揚(yáng)的路上,死后一起化作雨水和泥土。 福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。
他終于在貧困中意識到也許還為時不晚。但厄運(yùn)的陰影一直跟隨著他的腳步,殘忍地奪走了所有與他有血緣關(guān)系的人的生命,沒有什么不同的感覺。 他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。
最后,就連他唯一的孫子也沒能逃脫死亡的魔爪,留下他一個人生活。福貴親手埋葬了6位親人。我不知道是命運(yùn)的恩惠還是另一種懲罰,他活了下來。
在經(jīng)歷了這么多難以想象的痛苦之后,他學(xué)會了忍受和承擔(dān)生活的重?fù)?dān)。他只是很純粹地為了活著而活著。記得有那樣一句話:
生活就是生活的領(lǐng)域。每種苦難都將成為希望。他們是我們的手。不管你承受什么,不管你脖子上戴著什么,不管你肩上扛著什么
同時,我對歷史和生活也有了更深刻的思考!在作者筆下,書中的主人公徐福貴善于表現(xiàn)小人物的內(nèi)心,尤其是讓人記憶深刻的一句話:“千好萬好,活著就好”。
另外,還有他跟春生說的一句話:“我們都是從死人堆里爬出來的,活著不容易,要好好活??!”,這可能就是他能在生活的壓力和喪失親人的悲痛中能活下來的精神力量吧。
《活著》是一部意味深長的書。富人和家庭的生活經(jīng)歷給我們帶來了這樣的啟示:生活就像一條路,并不總是平直的。
人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸,體會幸福的不易與甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命?;钪且环N證明,是一種歷練。如果你不嘗生活的苦味,你就不知道幸福的真諦。
從古至今,誰沒有遇到過挫折,誰沒有過不幸的時刻?但不管怎樣,堅強(qiáng)的人都會努力克服困難,堅持生活。有些人在曲折的生活道路上很脆弱。
但只要人們有毅力和決心,他們就會發(fā)現(xiàn)生活就是幸福。余華的作品《活著》應(yīng)該就是要演繹這種堅忍的“活著”。
這本讀起來讓人感到沉重的**,那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快的感受, 并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。而是《活著》 以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。
本質(zhì)上,人類生活本身除了生活沒有意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。作者余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?生命只是活著,靜靜地活著, 有一絲孤零零的意味"活著"是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
對我們來說反思“活著”,其實就是人的自省。人在順利成功的時候,絕少自省,或者說即使自省,程度也有限。正是在絕望中,我們才能繼續(xù)生活,擁有真正的生活意義。
每一個人,總是要經(jīng)歷絕望的。愛人的死,生活的挫折,夢想的破滅,以及很多痛苦都會壓垮一個人,使他絕望。有的人邁過自己的坎兒,沉沉穩(wěn)穩(wěn)地順著命運(yùn)走下去,許多年后,回過頭去看,當(dāng)年的絕望也無非是被歲月磨礪到模糊的疤痕,只是一個無關(guān)緊要的痕跡而已;有些人受這種絕望的壓迫,扭曲自己,甚至放棄自己。
我一直覺得,失敗也好,絕望也罷,要在最年輕的時候到來,其實最合適。既然這是人生的障礙,在最年輕的時候沖破這道障礙,明白人生的每一次轉(zhuǎn)折都有痛苦,即使轉(zhuǎn)折之中有希望,那希望也附帶了不安。只有經(jīng)歷過,忍受過,才能在人生之后的每一次傷害和痛楚之后,還堅定得以活著作為無聲的、而且唯一的答案。
“活著!”
這是生命最根本的韌性和驕傲。
也是面對痛苦、面對挫折、面對破滅,無聲堅持、無限忍耐之中最好的答復(fù)。
《活著》讀后感(篇4)
微涼的陽光從窗外斜射進(jìn)我的屋內(nèi),秋風(fēng)吹來一絲寒意,我讀完最后一頁,合上書,輕輕地?fù)崦鴷ど系拿帧盎钪?。書皮是黑色的,我見過的版本書皮都是黑色的,這黑色,讓人感到壓抑和沉重,或許活著,本身就是壓抑和沉重的吧。
讀完這本書,我的心思是亂的。書中讓我感觸最深的不是大家最關(guān)注的人福貴,不是大家最同情的福貴的命運(yùn),不是大家最感慨的當(dāng)時的生活,而是書中那個最悲慘而又最堅強(qiáng)的女人----家珍。
我想,家珍真是個偉大的女性,她所承受的苦難,所表現(xiàn)出來的堅毅,又何嘗不是在演繹著“活著”?或許,是因為同為女性,亦或是因為我所處的這個特殊的年紀(jì),一遍又一遍地接觸家珍,我就愈發(fā)地欣賞她,敬佩她。
她隱忍、賢惠,用舊時女子的胸懷包容著自己的丈夫。她會做四樣蔬菜,但下面都是豬肉的飯給福貴吃,為的只是告訴福貴一個道理:女人看上去各不相同,到下面都是一樣的。讀到這,我不禁莞爾,《活著》這本書最大的特點就是語言的樸實,是的,這樣的文字才更能打動人。而這樣的家珍更是讓我喜歡,她的可愛,她的聰明,她用最委婉的方式訴說著對于女人來說最嚴(yán)肅的事情,她不急,也不惱,什么事都放在自己的心里留給自己整理,或許這樣的心理并不好,可是在那時,相較于那些大大咧咧的村婦,這的確是再好不過的性格了。
她對于福貴、對于婚姻的執(zhí)念令我費解。初讀時的我想不明白家珍為何要一而再再而三地容忍福貴,容忍他的吃喝嫖賭,甚至在福貴打了她兩巴掌的時候,她都一聲不吭,甚至福貴問她恨不恨他的時候,她的回答都是沒有,那樣輕輕的兩個字卻帶有十足的分量。怎么會不恨呢?未經(jīng)世事的我都無法不恨。那一句“你不回去,我就不站起來?!贝掏粗业男?,這究竟是個多么執(zhí)著的女人?是說她執(zhí)著呢,還是固執(zhí)呢?是因為愛嗎?不,只是對于婚姻的執(zhí)念吧,那樣的年代,福貴又是那樣的人,不會有愛的??墒窃酵罂?,當(dāng)家珍被父親接走不舍的時候,當(dāng)家珍背著有慶走了十多里路回去的時候,當(dāng)家珍脫下旗袍換上粗布衣服干農(nóng)活的時候,當(dāng)家珍見到福貴歸來大哭的時候,當(dāng)家珍安詳?shù)厮涝诟YF懷里的時候,熱淚一直在我的眼眶里打轉(zhuǎn),我才和福貴終于明白,家珍終究是愛著富貴的吧。
一個女人,生活在中國最貧窮、最動蕩年代的女人,用自己小小的力量守護(hù)著自己的愛情,守護(hù)著自己的家庭。透過這本書,我仿佛看到了家珍年老時站在田邊瘦小的身影,她的頭發(fā)白了,身子也病了,夕陽的殘紅涂抹在她的身上,渲染著她一生命運(yùn)的不幸,青年丈夫家庭衰落,中年丈夫失蹤,女兒啞巴,而后喪子,暮年喪女。但即使最后病得那樣重了,她還堅持著,幸福地堅持著,是心中的那份本真支撐著她,本真,亦是本貞。汪國真的一首詩中寫道:“在一往情深的日子里/誰能說得清/什么是甜/什么是苦/只知道確定了就義無反顧”家珍就是這樣的吧,義無反顧,在那個年代收獲了幸福。
《活著》描述的不僅是福貴的生活,不僅是福貴家族的生活,更是當(dāng)時千千萬萬中國人的生活。作為一個人,首先是活著,而后是怎樣活著,活著怎樣?!爸灰€在/我就不會悲哀”。堅守本真,堅守本貞,義無反顧,幸福地活著。
《活著》讀后感(篇5)
人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。——《活著》
這長篇**雖取名“活著”,但主人公福貴所有的親人都“死了”;所有的親人雖都“死了”,但主人公福貴還“活著”。
**中的“我”在鄉(xiāng)間收集歌謠,偶然一次遇到叫福貴的老人,并且了解到了他的悲慘人生經(jīng)歷。因賭博而敗完家產(chǎn),為母親求醫(yī)但被抓去做壯丁,后又被俘虜,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)終于回到家鄉(xiāng)卻經(jīng)歷了親人一一離自己而去的悲劇,只剩孤身一人與一頭老牛相伴。
讀了整篇文章,問題是:人們?yōu)槭裁椿钪?/p>
作者給出的答案是:人是為自己而活的。
假設(shè)現(xiàn)在你身邊有這樣一個人,他的人生跌宕起伏,家產(chǎn)盡失,親人都離他而去,你是否會覺得這樣的人會以自殺來了結(jié)這悲劇的一生??伤麤]有,他有一只狗,陪他流浪、乞討又或是板磚,他過的生活讓你從表面上無法看出他是一個經(jīng)歷了如此大起大落的人。
回到國民黨統(tǒng)治后期,再到解放戰(zhàn)爭、土改運(yùn)動,再到鋼鐵運(yùn)動、自然災(zāi)害。有個和你剛才想象的很相似的人,叫福貴,只是背景不同、陪他的是頭牛。
人為什么活著?當(dāng)你被賦予生命,你生命的意義就是給你的家庭帶來歡樂。你的成長是他們最大的期望;當(dāng)你**,你活著的意義是給家庭一個支撐,你養(yǎng)育了下一代是老人最希望的傳宗接代;當(dāng)你老了,生命的意義就在于你可以回憶你的生活,享受天倫年的美景。
很多人認(rèn)為活著就是為了很多東西,為了孩子,為了父母而活著。事實上,人們是為了生活而生活的。一切的前提是你活著。生活是你存在的證明。如果你不存在,你怎么能談?wù)撟鍪隆?/p>
追求富貴、追求名譽(yù)都一樣,這都建立在活著的前提之上,活著很基本,人就是為了活著本身而活著的?;钪欠N態(tài)度,對自己的生活還抱有信念,還有希望,而不是眼中看出去都是黑白灰三色構(gòu)成的世界,這樣的活著和死了沒有任何區(qū)別。福貴很好的詮釋了人是為了活著本身而活著的,經(jīng)歷了那么多,他還有生活的信念,還會拉牛耕田,更可貴的是他還會鼓勵牛去耕作,同時也一直激勵著自己好好活著。
人不是為了活著之外的任何事物所活著,而是為了活著本身而活著的,活著是活著之外的任何事物的前提。
有些人會抱怨命運(yùn)的不公平,有些人會哀嘆生命的延遲。保持活著的態(tài)度,為活著本身活著,生活一切都會迎刃而解,眼里是七彩構(gòu)成的世界,無論經(jīng)歷了什么大風(fēng)大雨,活著就是活著,無法被改變的存在。
保持活著的態(tài)度,一切都會好起來的。放下心中的結(jié),為了活著本身而活著,不去考慮太多,能過得更自在輕松、坦然舒適。
活著讀后感
通過讀書拓展見聞,深化思想,就顯得至關(guān)重要了,我讀了作品這本書,被一個個故事和人物深深的感染了。?通過讀后感表達(dá)您閱讀過程中,“經(jīng)歷和體驗”的獲得,您是否正在網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)作品的讀后感呢?以下是編輯為您搜集整理的“活著讀后感”相關(guān)資料敬請參考,希望您能愉悅地閱讀本文!
活著讀后感 篇1
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
曼德拉的一生是平凡而偉大的,曼德拉有著人性的喜怒哀樂,會彷徨,會孤獨,但最難能可貴都是他對自由的渴望和信念的支持,是他在監(jiān)獄中可以忍辱27年。27年來,曼德拉的雄心壯志沒有被摧毀,但意志更加頑強(qiáng),思想更加成熟,苦難凈化心靈,悲劇讓人崇高。毫無疑問,曼德拉屬于這一類人。
曼德拉曾經(jīng)說過:“當(dāng)我走出囚室,邁向通往自由的監(jiān)獄大門時,我已經(jīng)清楚自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實仍在獄中?!睕]有經(jīng)歷過苦難的人,無法想到這樣的文字沒有寬容、仁愛之心的人,說不出這么美麗的語言。
曼德拉,這么一個擁有著傳奇色彩的**,這么一個慈祥的老者,在社會黑暗的年代里,成為所有黑人的精神領(lǐng)袖,引領(lǐng)黑人為自由而戰(zhàn),是一顆在黑夜中閃耀著希望的星辰。
讀曼德拉,了解曼德拉的人生,敬佩曼德拉的品質(zhì),感悟自我人生,我為什么而活著,為此我感到深深的迷茫,回憶自我的經(jīng)歷,沒有曼德拉兒時的艱辛與苦難,沒有曼德拉人生的輝煌,高堂依在,長輩仍存,無生存之艱難,無財務(wù)之困擾,可以說是十分安逸,如同長在溫室里的花朵???*是我人生最大的樂趣,常常為了看得多而抽時間吃奶奶的不滿。爺爺曾告誡我:
年輕人不努力,老年人傷心,整天看**會吸收你的精力,你應(yīng)該把勁力花在學(xué)習(xí)上。事實也正是如此,整天看**的確很耗精力,為此,我曾多次借**,但每次都失敗了,想要找到**與生活的平衡點,依舊很難把握。仔細(xì)想想,我的生活并不是真正的開始,曼德拉直到上大學(xué)才努力改變黑人的現(xiàn)狀!
借用曼德拉的名言,我若無法將**與煩惱拋到身后,讓自己靜一靜,就無法真正看清前進(jìn)的方向。
活著讀后感 篇2
當(dāng)他的兒子們看到自己的爸爸在街上由于不能賣血而哭的時候,他們覺得丟臉而責(zé)備許三觀的時候,他們的媽媽許玉蘭出來說話了,挨個地罵了三個兒子。許三觀不為了誰,是為了這個家,為了這三個孩子,甚至為了救一樂連自己的命都不要,醫(yī)生都罵他是"亡命之徒",走一站賣一次血。
又一個結(jié)婚的喜訊,又一個幸福的開始,我悵然若失,每個人都在幸福的道路上跌跌撞撞,含著多少辛酸淚水卻又堅持不懈的尋找著終點,我卻依舊在胡鬧著自己的人生,依舊,茫然不知所措......
愛情是幻想。愛來了,就來了。放手吧。愛亦不是幻想,是真實生活中的柴米油鹽,若是奈何得了最為瑣碎的生活,那愛方能長長久久。
暫且拋開自己的心情。
最近偶然讀了一篇中篇**《最慢的是活著》,是以奶奶和“我”,兩個女人從“水火不容”到相容,再到相依,進(jìn)而相親相愛的祖孫關(guān)系發(fā)展為線索,“我”經(jīng)歷了人生的風(fēng)雨后,才慢慢理解奶奶的智慧哲學(xué),潛意識里也不自覺的傳承了奶奶的人生觀。人生就是如此,代代相傳傳。
“不用想,也忘不掉?!彼f,“釘子進(jìn)了墻,銹也銹到里頭了?!?/p>
“真正的委屈是笑在臉上哭在心里的。無處訴,無人訴,不能訴,不敢訴,得生生悶熟在日子里。”
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
“她讓我知道:這個世界上,總會有人不喜歡你,你會成為別人不愉快的理由。你從來就沒有資本那么自負(fù),自大,自傲。從而讓我懷著無法言喻的隱忍、謙卑和自省,以最快的速度長大**?!?/p>
“你守寡太多年了?!蔽要q豫片刻,一句話終于破口而出,“男女之間的事情,你早就不懂了?!?/p>
靜了片刻,我聽見她輕輕地笑了一聲。
“沒男人,是守寡。”她語調(diào)清涼,“有了不能指靠的男人,也是守寡?!?/p>
有些人認(rèn)為:人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。這并非無理。生命屬于自己。為了自己,一個人必須好好生活。
但很多時候,我們認(rèn)為最重要的不是我們自己,而是我們關(guān)心的人。他們甚至比自己更重要。在這方面,人們是只為自己活著,還是為自己活著?
“怎么寡?”我坐起來。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸,在福貴身上,他被剝奪了許多東西,但唯一不能被剝奪的也只有活著的意志。這本書暗示著我們每個人無論受到怎樣的災(zāi)難,都要勇敢的活下去,學(xué)會放平心態(tài),看淡一切?!痘钪反_實被賦予太多的內(nèi)涵,無疑是一種享受,它讓我能更清晰地了解這個社會,了解人生的意義,也許是終生受益吧。
“心寡。”她說。
我怔住。
“每個人都有不安分的毒,這毒的總量是恒定的,不過是發(fā)作的時機(jī)不同而已。這事不發(fā)那事發(fā),此處不發(fā)彼處發(fā),遲不發(fā)早發(fā),早不發(fā)遲發(fā),早早遲遲總要發(fā)作出來才好?!?/p>
“我的祖母已經(jīng)遠(yuǎn)去。但我越來越清楚地知道,我和她之間的真正距離從來都不太遠(yuǎn)。
無論年齡,還是生死。如一條河,我在此,她在彼。我們構(gòu)成了河的兩岸。
當(dāng)她堤石坍塌順流而下的時候,我也已經(jīng)泅到對岸,自覺地站在了她的舊址上。我的新貌,在某種意義上,就是她的陳顏。我必須在她的根中成長,她必須在我的身體中重現(xiàn),就像我和我的孩子,我的孩子和我的孩子的孩子,所有人的孩子和所有人的孩子一樣。
也許有人會說,簡單的活著會很平庸。平庸?,你們覺得福貴平庸嗎?
不!他并不平庸!因為他忍受了一切難以忍受的痛苦,他對生活有著堅定的信念。他有與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
他是一個平凡的人,注定只是一個平凡的普通人,但他是平凡中的偉人,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅忍不拔和反抗升華了他的價值?;钪撬麘?zhàn)勝命運(yùn)斗爭的最好證明。
“活著這件原本最快的事,也因此,變成了最慢。生命將因此而更加簡約,博大,豐美,深邃和慈悲。這多么好。”
優(yōu)美細(xì)膩的文字,緩緩流淌的流水,人們生命的痕跡,平凡中溫暖的愛情,整個故事幾乎是靜止的,沒有故事情節(jié)的敘述,都蘊(yùn)涵著和平敘述中生命和生命的最大真諦。于是愛上了作者喬葉,才知道她是以散文見長,河南省文學(xué)院最年輕的專業(yè)作家,“中原大地上的紫色牡丹”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強(qiáng)的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?我不敢這么想,人的生命中若只剩下了忍受,生活何來轉(zhuǎn)機(jī)何來精彩啊?
有人說:好**它的語言有一種特殊的穿透力,它給人一種觸電得感覺,就像愛情的話語,讓人不自覺地回味,淺顯而深意。這話實在在理哩!
他在剩下的日子里與老牛為伴,寄托著自己對親人的懷念,與對生活的感激,盡管不幸發(fā)生在自己身上,但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
活著讀后感 篇3
前段時間看完周國平的《妞妞:—個父親的札記》,即使已經(jīng)過了些時日,感觸依然頗深。我沒有讀書后寫作的習(xí)慣。借助圖書館的征文活動和兩天前學(xué)校開運(yùn)動會的親身經(jīng)歷,我有機(jī)會把它們寫下來。
《妞妞》講述了一個真實的故事:一個患眼癌的小女孩由生到死的過程。作者的女兒妞妞,因為在母親懷孕期間拍了很多x光片,出生后患上了惡性眼底腫瘤。
令人可悲的是,這疾病只有兩種結(jié)果,要么放棄**,讓妞妞早早的夭折,要么接受**,讓她在經(jīng)受手術(shù)、失明、癌癥**等痛苦后在青少年時期夭折,作者在這種艱難選擇中,最后妞妞還是走了,她僅僅活了562天。
在這漫長而短暫的一年中,筆者目睹了一場死亡與女兒妞妞的較量,看到它是如何一天天慢慢吞噬著年輕可愛的新生命。書中的妞妞甚至還沒有學(xué)會用“疼痛”這個詞來表達(dá)癌癥發(fā)作時的痛苦,她只會一遍又一遍地喊叫:“磕著了!
”這三個字。是的,她太小了,不知道腫瘤正猛烈地擴(kuò)散到她的頭部和身體。她相信她總會被什么東西擊中。但是她知道:
“爸爸疼,妞妞哭。”,她的聰明,她的懂事,往往都會令我心中一陣刺痛。
生命總是會在不經(jīng)意間到來,但有時又會在意料之外逝去?;钪褪且环N奇跡,我們能夠平安的來到這個世界,并且健康的活著,已經(jīng)是多么不容易啊!在經(jīng)歷了一次痛苦的遭遇后,我對此深信不疑。
就在前兩天我懷著重在參與的心情參加了學(xué)校運(yùn)動會的五千米項目,身體的不適加上酷熱的天氣,我還是勉強(qiáng)跑完了,即使拿到了第五的名次,但是直至今日可能包括以后,我都在無比后悔這個決定。賽前,我對死亡一無所知,但那一刻確有一種恐懼和窒息的感覺。同學(xué)們的叫喊聲似乎離我很遠(yuǎn),眼睛里空蕩蕩的。大腦清醒后,我的記憶也只停留在最后兩圈的時候,我是怎么跑完最后兩圈的,是怎么到達(dá)終點的,是怎么走出操場的,過后我一直在努力的回想,但是那將近一個小時仍然在我腦子里是一片空白。
當(dāng)所有的不適都消失了,我的第一個想法就是我的父母。我甚至懷疑如果我不在那里,他們是否會沒有生活的動力。即使平時跟父親的關(guān)系很冷淡,但在那一刻,不可否認(rèn)的是,我是深深明白他對我的愛的,好像突然間就理解他了,無論他做了什么,那都是在愛我的基礎(chǔ)上,因為我是他的女兒,唯一的女兒。
雖然到現(xiàn)在,我也沒有把這件事告訴過他們,在他們看來,一切都沒有變化,但是只有我明白,在他們的有生之年,我一定會好好的活著,健康的活著,那就是對他們最好的回報。
活著讀后感 篇4
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。下面是下,我在暑假閱讀了余華創(chuàng)作的《活著》,那質(zhì)樸的語言和近乎光怪陸離的情節(jié)讓我為之折服,使我受到了極大的震撼,如聽驚雷,如沐春風(fēng)。
**的講述扣人心弦,讓人為之動容。全文以作者與一位名叫富貴的老人的聊天展開,當(dāng)作者和老人見面時,這位老人早已年近八旬,夕陽的余暉照在老人黝黑的臉上,似乎每一條皺紋都充滿著滄桑與故事,他將自己的過去向作者娓娓道來。老人年輕時出生于一個富裕的家庭,他的生命本該大富大貴,然而他卻不思進(jìn)取,憑著父母辛苦打拼來的財產(chǎn)肆意揮霍,儼然是因為執(zhí)挎子弟,并且在不久之后輸光了家中的所有財產(chǎn)。
他父親臨死前為他做了最后一件事——他賣掉了祖?zhèn)鞯姆孔雍偷仄?,還了債。最后,福貴在無盡的懺悔中完全幻滅了。他開始嘗試做農(nóng)活。雖然家里的生活又冷又餓,但也很實際。
別以為故事就在這里。如果作者的結(jié)局如此平淡,那他就不是余華了。或許是年老的緣故吧,福貴的母親因經(jīng)受不住苦難的折磨,在與命運(yùn)的抗?fàn)幹腥鍪秩隋?緊接著,他的妻子也得了軟骨病,追隨他的母親去了天堂;而他的兒子則在唯他人輸血時因失血過多而死亡;女兒在生下一個男孩“苦根”后,便一睡不醒。看到這里,我真的很無助,很難過,但福貴依然在與命運(yùn)搏斗**的笑聲中,永不放棄。
但是死神并未眷顧他,反而令他家唯一的血脈苦根在吃東西時噎死了。
整本書以戲劇性的一幕收尾了,只留下讀者仍在原地呆呆地站著,回想剛剛所受的心靈洗禮,內(nèi)心不盡感慨萬千?!耙孕Φ姆绞娇?,在死亡的伴隨下活著?!弊髡呷缡钦f道,是的,是一本充滿血和淚的書,通過中國農(nóng)民的生活去告訴人們只要用自己的勇氣和活著的決心來承受巨大的苦難,一切都會迎刃而解,就像“千鈞一發(fā)”,用一根頭發(fā)承受三萬斤的重量也不會斷。
事實上,絕望并不存在。我不相信,但讀完這本書,我不得不說它是真的。
福貴的生活方式值得學(xué)習(xí)。時間的長短,時間的動蕩與寧靜,都明顯地反映在他的生活中,但他學(xué)會了適應(yīng)。也許,他的一生悲苦地讓人感到窄若手掌,可是他的一生卻又十分頑強(qiáng),寬若大地。這是一個矛盾的問題。福貴在命運(yùn)面前似乎很軟弱,但事實上,她頑強(qiáng)抵抵抗,用苦難來安慰疲憊的靈魂。
“活著,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受……”,余華在序中這么寫,沒錯,面對命運(yùn),忍受在是最強(qiáng)大的力量,只要活著,就有希望!
看著《活著》紅色的封面,我再次聯(lián)想到命運(yùn)的驚心動魄;再次肯定絕望是不存在的;再次感嘆人是為了活著本身而活著,不是為了任何其他繁雜的事物而活著,只有清醒而決絕地活著,才對得起生命!
《活著》讀后感_讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。讓我哭的地一個地方是有慶給老師輸血時被殺的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!
這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?
我想可能是這個社會現(xiàn)實造成的。作為當(dāng)時的醫(yī)生,如果能救縣長夫人,她可以得到很多好處,但如果救不了,她可能會帶來災(zāi)難。一個普通農(nóng)民孩子的生命值多少錢?
臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。
同一輛車上的農(nóng)民和工程師死于一場車禍。他們在工程中得到了幾十萬元的補(bǔ)償,但農(nóng)民只有五千元!是工程師的生命,農(nóng)民的生命?為什么會有這么大的差距?
為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國家學(xué)習(xí)!
綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!
面對貧苦的生與死的親人,我敢說90%的人會失去生存的勇氣,而會選擇像長春一樣死在縣城生活。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?而現(xiàn)實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!
他們不知道或是勇氣或勝利!他們的生活不僅是他們自己的,還有他們的父母等等!他們在這個世界上有未完成的責(zé)任和義務(wù)!
福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。我不知道是命運(yùn)的特殊恩惠還是另一種懲罰,他活了下來。在經(jīng)歷了這么多難以想象的痛苦之后,他學(xué)會了忍受和承擔(dān)生活的重?fù)?dān)。
他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話:
生活就是生活的領(lǐng)域。每種苦難都將成為希望。他們是我們的手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!
所以還是一種幸福也是一種痛苦!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們應(yīng)該像有錢人一樣高貴,無論發(fā)生什么事,我們都應(yīng)該堅強(qiáng)-----活著!
活著讀后感 篇5
暑假,我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說——《活著》。起初,我很好奇,不知道那書里講的是什么內(nèi)容。當(dāng)我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字,我便有一種感覺,一種非常想了解它的感覺。
小說講述了徐富貴的一生,從青年到老年他的家庭的變化及他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)血,也被活活的抽死了。”當(dāng)主人公徐富貴得知此消息后,非常傷心,傷心過度像是精神不正常的,在兒子墳邊,給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺,一種從心里激發(fā)出的同情。我想,這種情景如果換作是誰,誰都不會好過,誰都會心里難過甚至傷心過度而失常。小說反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現(xiàn)實。雖然我們每個人都會遇到不順心的事,可老天又為何那樣不公平呢?把那么多的厄運(yùn)同時拋散在一個人身上呢?生活在那樣的環(huán)境下,雖然有錢的人生活很幸福,但事實上,錢也不是萬能的。
每個人開始來到這個世界上,有歡笑,也有淚水。為什么在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平,也需要幸福,因為他們也是人啊!
徐富貴的一生,是我們每個人都難以想象的,在他中年時期,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時代的變遷,身份也隨之發(fā)生變化。每個人的生活都是越來越好,但是主人公,卻恰恰相反。
人生,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹;不經(jīng)歷坎坷,怎能獲得希望?;钤谑郎?,快樂也好,痛苦也罷,都會隨之遠(yuǎn)去,而徐富貴正是給了我們一個啟示:生下來,活下去,活著就好!
撫思今天的幸福生活,我們一定要倍加珍惜!
活著讀后感 篇6
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者,他的一生其實是幾萬萬人的縮影,中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,他有著傳奇般的人生,但你絕對不會希望擁有那樣的傳奇。
福貴當(dāng)年是個二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛,萬幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機(jī)靈活潑,后來也因為縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷種。種磨難,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運(yùn)的魔爪,最后只剩下福貴一個人,和一頭與他同名的'牛作伴,其中寓意深遠(yuǎn),頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠(yuǎn),沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!?/p>
合上這本沉重的藍(lán)皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種。種悲慘,更因為他經(jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔(dān)的已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責(zé)任,而且身邊少了一個一同承擔(dān)的人。但是,正因為如此,生者才要更堅定地生活,那是因為他們背負(fù)的,不僅僅是自己的明天。
活著讀后感 篇7
《活著》是作家余華的代表作,講述了一個人在漫長的時光中,如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時代為背景,主人公福貴出生地主家庭,年少時嗜賭成性,輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā),福貴和妻子家珍就這樣在時代的裹挾下,身不由己地活著??嚯y、鮮血、死亡,仿佛無窮無盡,悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏,一切過往的人都已不在了,只剩下老了的福貴伴著一頭老牛,在陽光下回憶著往昔。
作家余華用他平實而渾厚的筆調(diào),以一個人濃縮整個時代,帶著我們洞穿時間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時間更具有說服力了,因為時間無需通知我們就可以改變一切。在這個世界上,再沒有比時間更殘酷的了,它公正,公正到冷血。它從不為任何人停留,它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時間相比,人真的很渺小。最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,是因為不得不走。其實無論是出生,還是死去,我們都是同樣地毫無還手之力。
檢驗一個人的標(biāo)準(zhǔn),就是看他把時間放在了哪兒。我們總說時光無痕,其實時光是有痕跡的,它就留在我們的身上,我們的心里。你得到了什么,失去了什么,努力過什么,消磨過什么,時光都?xì)v歷在錄。人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生命的意義是什么?
也許我們都曾有意無意地思索過這樣一個問題。為了不辜負(fù)父母,為了不辜負(fù)愛人,為了不被人瞧不起,為了被社會承認(rèn)……我們可以有千百種答案,但最終極的答案只有一種:為了不辜負(fù)自己,為了不辜負(fù)這僅有一次的生命。
你千萬別糊涂,死人都還想活過來,你一個大活人可不能去死。同死去相比,活著是更不容易的一件事。一個人在某一個特殊的時刻,也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣,比如為著心里某些更可貴的東西??蛇@并不代表生命不珍貴,比起死,我們更該有活著的勇氣。
犧牲了的是英雄,努力而堅韌地活著的,又何嘗不是英雄?那樣漫長的一生,那樣的荊棘重重、千溝百壑,那樣多的痛苦、挫折、憂愁,你敢不敢勇敢地走,走過?
生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。在我生命的很長一段時間里,我很在意別人的感受。因為內(nèi)心莫名而來的自卑,因為迫切的對安全感的渴求,因為害怕被孤立,我總是習(xí)慣了妥協(xié),習(xí)慣了討好別人,習(xí)慣了委屈自己。后來我漸漸懂得,每個生命其實都是一個獨立的星球,哪怕彼此挨得再近,也依然是兩個個體。你的悲傷也好,快樂也好,能真正體味到的只有自己。也許成長的意義,就是一個漸漸走向孤獨的過程,你會慢慢了解到,每天發(fā)生在我們身上99%的事情,對別人來說毫無意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過的列車,而你是唯一掌舵的人,別的人偶爾搭乘上這列車,卻終會在某一站離開,都是過客。
活著讀后感 篇8
合上書本的那一剎那,似乎福貴就在我眼前,他坐在田埂上,佝僂著背,瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些,滿是泥土的褲腳被卷了起來,一長一短,兩只腳踩在地上。老牛福貴回過頭來“咩咩”地叫了一聲,眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦,就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來簡單概括福貴的一生也算貼切,他一如既往地存在在這個世界上,用稀松平常的語氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時有人羨慕,成功時有人有人分享,落魄時有人扶持,失敗時有人安慰嗎?每個人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo),有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想,若只是單純的喂飽自己,在這個世上安安靜靜地活著,別說日新月異的社會不會允許,就是自己也會因受不住太多的*而去拼搏、去努力、去得到、去充實地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以光年來計算的光速了,身在動蕩的四、五十年代是福貴無法選擇的時代背景,解放戰(zhàn)爭、人民公社、*還有包產(chǎn)到戶,細(xì)數(shù)大大小小的各種革命,富貴總是歸在“受害人”的那一類,或許正是這數(shù)不清的苦難,讓他仍能用知足常樂的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡,而是福貴本身,他是《活著》的靈魂,他已經(jīng)成為一種意志,一種信念,讓我覺得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷,原來都是芝麻綠豆大的事,讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾,成長總有遺憾,福貴像一劑清醒劑,注射在血管里,融化在血液里,級或者每一根毛細(xì)血管,讓我學(xué)會用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說“人生不如意之事,十之八九”,可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人,無論身在何處,都在于周圍的世界接觸周旋,明爭暗斗,都有自己的掙扎,當(dāng)你開始抱怨社會越來越不近人情,世界越來越冷漠之時你有沒有想過其實是自己承受挫折的能力越來越差了呢?你貪于安逸,貪欲享樂,才會在受到一點傷害時覺得世界不公,活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子,活得離主流越來越遠(yuǎn)。
活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
活著讀后感 篇9
創(chuàng)作詩歌
馬克思非常喜歡詩歌。他在詩歌中表達(dá)了許多與時俱進(jìn)的思想。他用詩歌炮轟封建**,贊揚(yáng)用來推動封建**的資產(chǎn)階級,表現(xiàn)出無所畏懼的精神。
這首詩是我在這本書中最喜歡的詩之一。也許馬克思認(rèn)為他年輕時寫的詩不合適,但這首詩清楚地反映了他內(nèi)心的激情、無畏和自信。這對于他后期思想的成熟和領(lǐng)導(dǎo)人民反對封建主義是非常重要的。
有必勝的信念,是走向成功的第一步。
我對這本書的偏愛來自第一部分,其中很大一部分是因為第一部分恰巧描述了馬克思的學(xué)生時代,這正符和我的現(xiàn)狀。馬克思的一些精神和品格正好可以讓現(xiàn)在的我學(xué)習(xí)借鑒,雖然我沒有馬克思先生那樣的**遠(yuǎn)矚,我未來可能也只是平平凡凡地度過一生,但是馬克思思想對我們的影響不僅僅是在影響和改變世界上,它其實更加適用于我們平凡的生活。這本書還認(rèn)為馬克思先生在逐字逐句地告訴我們他的一生。
只有理解馬克思的成長,才能更好地理解他的思想,認(rèn)是他的思想的本質(zhì),因為一切事物都是他一步步積累的結(jié)晶。
最后再借用馬克思先生的一句話:“青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個字之中,奮斗!只有奮斗,才能戰(zhàn)勝過去的創(chuàng)傷,只有奮斗,才是我們民族的希望和光明。
”馬克思的青春,是沉默的奮斗,果然就像是他說的一樣,奮斗才是希望和光明。
活著讀后感 篇10
一個夏日雨后的夜晚,一本書,一杯茶,讀著《活著》這本書,沒有停歇,一口氣看完了這本充滿苦難的書?!盎钪婧?”這是我讀完后首先的感悟。
一個名叫福貴的老人,向讀者娓娓道來他的生活經(jīng)歷,父親、母親、兒子、女兒,妻子,女婿,外孫,一個個在他平淡地故事敘述中離他而故去,沒有泰山之重、也沒有鴻毛般輕的死亡,或許是最平常的,但也是最真實、最廣泛的。
是的,沒有死亡,你怎么能體會到生活的美好?奈何橋不是圍城前的橋,讓你想出去還是進(jìn)去。活著的時間長短誰也無法預(yù)知,對比文中那些過去那些印著時代烙印的艱難困苦的經(jīng)歷,“現(xiàn)在活著,真好!”這是我讀完后第二個感悟。
作者余華的文字功力是顯而易見的,很容易讓讀者身臨其境,比如自然小品:“那頭牛已經(jīng)從水里出來了,正在啃吃著池塘旁的青草,牛站在兩棵柳樹下面,牛背上的柳枝失去了垂直的姿態(tài),出現(xiàn)了紛亂的彎曲。在牛的脊背上刷動,一些樹葉慢吞吞的掉落下去”。
比如肖像素描:“這位四十年前的浪子,如今赤裸著胸膛坐在青草上,陽光從樹葉的縫隙里照射下來,照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴,刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā),胸前的**皺成一條一條,汗水在那里起伏著流下來。
”比如動作和心理刻畫:“我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。
我一遍遍想著他中午上學(xué)時跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶不會再說話,也不會跑鞋,我的心一陣劇痛,痛得我哭不出來。”寥寥幾句,讓讀者輕易的進(jìn)入**深處,讓你自然地站在一定的閱讀高度,跟隨作者“心靈旅行”。
活著讀后感6篇
我們帶來了一篇很不錯的關(guān)于“活著讀后感”的文章值得一讀,閱讀作品后,我們可能會對作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會,供你參考,希望能夠幫助到大家!
活著讀后感(篇1)
《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時,為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻(xiàn)血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。
有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解?,F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師,在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人,她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
可有一次,譚老師在算3X+1=13時把X算成了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果X是4。我正要舉手的時時候,我們班同學(xué)都異口同聲地說:“x不是5而是4?!弊T老師仔細(xì)算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來,以后有錯都要及時提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。
我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自己活,才能活出風(fēng)采!
活著讀后感(篇2)
當(dāng)我第一次品讀《活著》時,對里面的情景,印象極為深刻。
一個老農(nóng)只有一頭老牛每天陪著他耕種著一塊田地,借此度日。但老農(nóng)腦里充滿了回憶、激動和難過。這部小說敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說中,福貴的經(jīng)歷同中國的重大歷史事件相融合,就像一面鏡子一樣。
福貴本是一個富裕的土地所有者,耍骰子賭博致使他失去了擁有的一切,也將他的家庭帶入了不幸和貧窮。倒霉的事情接二連三發(fā)生。在左輪手機(jī)的逼迫下福貴當(dāng)了兵,當(dāng)他歷盡千辛萬苦回到家時,等待他的卻是艱難的現(xiàn)實:從饑荒到繁重的勞動;最疼愛的兒子意外夭折;唯一的女兒分娩時難產(chǎn)而死;妻子也因長期抱病也離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最后一個親人小外孫在吃豆子時也被噎死了。福貴經(jīng)歷著一次又一次磨難,飽嘗著一次次的打擊。但他始終堅持著一個信念:即使生活是悲慘的,也應(yīng)鼓起勇氣與力量戰(zhàn)勝它。
《活著》就是一個孤單的老人在那兒活著。他的價值就是他孤單一個,所以他更有理由發(fā)出“活著”的聲音,他的聲音應(yīng)該比所有人群發(fā)出“活著”的聲音要強(qiáng)。
人,活著,定會經(jīng)歷許多磨難,許多艱辛。有誰會幫你渡過難關(guān)呢?沒有任何人,只有靠自己去奮斗。
一個人,活在這個世界上,唯一牢記的是:不能灰心,不能輕言放棄,應(yīng)該向上、向前,不斷超越自己,帶一種人生向上的力量,勇往直前。
既然活著,那就要好好地活!
活著讀后感(篇3)
《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書,那時的我曾經(jīng)夢想過做一名作家。
作者說,“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會真實地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個原則,可是要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦,因為內(nèi)心并非時時刻刻都是散開的,它更多的時候倒是封閉起來,于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開,才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中,就像日出的光芒照亮了黑暗,靈感這時候才會突然來到?!蔽易约簞?chuàng)作的時候也會有這種感受,寫作時常有“書到用時方恨少”的感覺。
這本書剛剛開始看的時候非常吸引我,我發(fā)現(xiàn)它有一種強(qiáng)大的吸引力,辭藻不華麗,語言很接地氣,比喻也恰到好處,行文舒服,不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié),跌宕起伏,最后落得只有富貴活著,緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>
《活著》里的福貴就讓我相信,生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!盎钪眱蓚€字的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會,我們需要逐步鍛煉自己的耐受力,一步一個腳印走下去,一點一滴化解壓力,因為所有吃過的苦,終會化成生活饋贈的驚喜,讓你在來日歲月里,成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,在于它能用最樸實的語言講出人生的真諦。
活著讀后感(篇4)
余華的《活著》,整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的,沒有華麗的辭藻,每一個字眼都顯得那么樸實,真摯。
主人公福貴這不尋常的一生,作者余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說。福貴的一生充滿了坎坷,人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候,讓我頓時覺得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長的老婆因懷孕大出血,在獻(xiàn)血時因抽血過度而死亡的片,所謂的醫(yī)者仁心,竟然在性命攸關(guān)的時刻,活生生的將一個孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒了心跳,讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
每當(dāng)福貴的日子過得稍微好一點時候,打擊去不斷的接踵而來,但是,命,才是最重要的。
我們當(dāng)代人也常常說,活著才是硬道理!就像余華自己說的那樣,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物活著。在如今這個金錢至上的社會,財富是越來越多了,人們卻漸漸的迷失了,人們越來越追求物質(zhì),為了錢,為了名,為了利而活,可是,當(dāng)擁有了這些之后,他們還能為什么而活呢?
活著,簡簡單單的兩個字,卻包含這一種對生命的負(fù)責(zé)。
活著讀后感(篇5)
從小是一個少爺,一個無知的小孩,到一個為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產(chǎn),被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著。這么一個苦命的人兒呀,就是余華作品《活著》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過,還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。
福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點讓人反感,他經(jīng)常會在你被悲慘的情節(jié)弄得快窒息時,加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當(dāng)你剛剛松了口氣時,你卻發(fā)現(xiàn)這只是個巨大的陷阱:就像有慶長跑得了第一,緊接著就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終于露出了難得的笑顏,不久,她又因難產(chǎn)而死了。
作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹,剛抽出一點讓人喜悅的丫枝,他便無情地舉起斧子,攔腰斬斷,斬斷了這讓人期待的美好。
我想福貴活下來又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當(dāng)絕望在你心中時,你雖然活著,但已經(jīng)是死人了,所以福貴沒有真正痛苦過,他是萬念俱灰,是行尸走肉。
我想余華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說的寫作緣起。
“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下這樣的一篇小說,就是這篇《活著》。”
人在活著的過程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對人生的思考。
活著讀后感(篇6)
余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持,人為承擔(dān)責(zé)任而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著?!?/p>
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨?;钪藷o牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續(xù)更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自己,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業(yè),大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標(biāo),都有一股推動自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標(biāo)支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個又一個的小目標(biāo)串聯(lián)起來的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個又一個地現(xiàn)實,則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見因為人生中的一個小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實現(xiàn)自己的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現(xiàn)價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強(qiáng)烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
活著讀后感13篇
小時候我們經(jīng)常會寫作文小作文,作文有助于我們表達(dá)能力的提升,多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平。看了很多書,聽了好多課,寫不出好作文?你不妨看看活著讀后感13篇,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。
活著讀后感(篇1)
我從來沒有如此熱烈地喜愛過一本書,也從來沒有如此喜歡過某個作家的風(fēng)格,(引起讀者好奇心,使讀者想讀下去看看究竟是什么書)可有那么一本書給我打開了“新世界的大門”,這本書就是余華的《活著》!(這篇作文線索明朗,開頭結(jié)尾主題突出,結(jié)構(gòu)合理)
從小我就非常喜愛讀書,可卻從來沒有從書中悟出到多少道理。而且我少時讀的書都比較理想化,充滿幻想與美好,語言華麗而優(yōu)美,一味沉浸在理想王國里。當(dāng)初看這本書時只是因為暑假的必讀書中它看起來比較有趣,而正好媽媽也幫我買來放在書架里。起初我對這本書沒有什么興趣就只草草看了個開頭,誰知,看了兩頁后就離不開眼了。
《活著》是我讀過的第一本現(xiàn)實性的書,與美好虛幻的童話完全不同,這本立意與眾不同的書立刻吸引了我全部的注意力。從下午到晚上,我一口氣讀完了這本書,一頁都沒有落下。我深深地被主人公的曲折心酸的人生感動到了。
我從這本書中感受到的不只是主人公的可憐悲哀,而是還感受到了一種巨大的信念,一種不顧一切也要生活下去,不輕言放棄的信念。
從這個故事中,我突然想起了以前的我,覺得生活是多么無趣,學(xué)習(xí)多么痛苦,學(xué)習(xí),作業(yè),責(zé)罵都是那么心煩,可這本書,既告訴了我活下去的美好,又證實了當(dāng)時我想法的愚蠢。是啊,世上比我們辛苦、不幸的人有那么多,而我同他們比又算什么?比我活的不像樣的人那么多,他們都依然努力地活著,更何況是我呢!
書中福貴的生活是杜社會最底層人士的寫照,一生曲折不已,人生起起落落。起的很少,而落的往住都是是最致命的打擊,一個個親人從自己身邊離開,無論多么努力也只能眼掙掙睜睜地目睹親人死去,這需要怎樣的意志支撐他才沒倒下去?可他就還是活下來了,盡管他所牽掛的什么都沒有了,可他卻還是堅強(qiáng)地活著,和那頭與他一樣大的老牛,直到老死……
《活著》將一個人的欲望、堅持表達(dá)的淋漓盡致。作者將福貴的一生描述的生動形象,仿佛我們跟著作者一起經(jīng)歷了福貴的一生。書中既表達(dá)了時間漫長和時間的短暫,又從每個事例中講述福貴異于常人的苦難生活,但從他自己口中講述這些經(jīng)歷時,我們又覺得他生活中的點點滴滴似乎都充滿了幸福與快樂?;钪筒辉偈且环N煎熬,而是快樂而又幸福的。
讀完這本書后,我深有感觸,人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著,讓我們以后樂觀勇敢地對待整個世界,笑著生活每一天!(結(jié)尾能進(jìn)一步談?wù)J識,不錯)
活著讀后感(篇2)
活著,是無論外界如何起起伏伏,都能保持內(nèi)心的平穩(wěn)和樂觀。
決定開始讀這本書時的自己正深陷自我懷疑,不停的思考人生的意義,一度無法自拔。在百思不得其解之下,我開始了讀這本書。
起初是沖著書名去的,覺得這本書一定蘊(yùn)含了很多深刻的道理,像是讀完之后就能大徹大悟,生龍活虎,人生煥然一新...然而在讀之后,我的這個預(yù)想并沒有達(dá)成。在讀這本書的前幾章時,實話說,我曾一度想過要棄書(事實是,我也確實在讀到一半的時候擱置了2個月),當(dāng)時主要是覺得自己根本無法在那個年少紈绔的福貴身上找到絲毫的共鳴,也覺得前期他的慘全都是他自己作的結(jié)果。但是到后來,當(dāng)我再一次拿起這本書的時候,當(dāng)我不再是帶著自己的目的性試圖去書中尋找答案的時候,當(dāng)我開始站在福貴的角度去體會他人生坎坷的時候,我開始感受到了那種作者想要傳達(dá)的那種活著的力量。
也許活著是福貴在輸光家產(chǎn)之后,能夠痛改前非,從頭開始,把雞養(yǎng)成鵝,鵝養(yǎng)成羊,羊養(yǎng)成牛的勇氣;也許活著是福貴被充軍在戰(zhàn)場上看到身邊的人一個個倒下依舊堅信自己可以活下去的信念;也許活著是家珍即使重病臥床,家里窮困潦倒依舊把自己穿戴整齊,梳洗干凈的態(tài)度;也許活著是福貴即使食不果腹依舊不埋怨不妒忌努力掙扎的積極;也許活著是福貴看著身邊的親人子女一個個相繼去世最后孤身一人卻依舊活好當(dāng)下的那一份不滅的希望...
也許活著很難,因為需要面對很多人的自私自利,事的與愿相違;但活著也很好,即使會遇到壞事,但好事也一定會來!所以,無論外界如何起起伏伏,都要保持內(nèi)心的平穩(wěn)和積極樂觀,你的感受即是世界,共勉!
活著讀后感(篇3)
開始讀《活著》這本書純粹是我閑來時拿來消遣的,但隨著閱讀的深入,愈發(fā)感覺它的光彩耀人之處,于是,也便越發(fā)抱著敬畏的心態(tài)去品讀它。如果要讓我用一個字來概括下這本書,毋庸置疑,“悲”是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>
福貴的一生是可悲可嘆的。由于只知道肆意嫖賭以致最終將家產(chǎn)敗完了。妻子家珍患軟骨病去世,兒子有慶因抽血而死,女兒鳳霞因難產(chǎn)大出血而死,偏頭女婿二喜被水泥板夾死,孫子苦根吃豆撐死。他親眼目睹六個至親相繼離去,親手將他們葬進(jìn)土里,最后只與“老福貴”相依而活。
起初,我因為他的肆意揮霍而覺得他可惡可憎,可到后來卻只覺得他可憐可悲。如此悲愴的故事,作者卻用平淡到近乎殘忍的筆觸敘述,令人揪心壓抑。
給我留下印象最深的片段莫過于福貴用親人的名字吆喝著那頭老牛,在田埂上慢慢走著,我想他留下的大概是一串鐫刻著“我還活著”的腳印吧。
即使生活不盡人意,但他仍舊愿意勇敢地生活,并且將對家人的思念有所寄托。我想我是很難做到像他一樣的??v然命運(yùn)多舛卻不怨天尤人,縱然生活如此痛苦卻依舊堅持盡可能樂觀去面對,而不是選擇郁郁寡歡。
不得不承認(rèn),人活著有時候并非會事事順?biāo)?,活著也并未必一定會迎來希望。但是,你要知道,活著就意味著可能會有所改變。我們固然沒有魔力決定命運(yùn)的走向,但我們應(yīng)該堅持自我,好好面對生活。要相信隨時可能出現(xiàn)的轉(zhuǎn)機(jī)。這樣,你在低頭穿過黑暗與荊棘時,再度抬頭就有可能與溫柔的黎明撞個滿懷。要知道根本沒有什么歲月靜好,不過是有人為你負(fù)重前行罷了。
我不敢大言不慚地說自己已經(jīng)參透關(guān)于生命的奧秘,只能說說略有感悟?!盎钪彼鼉H僅代表一種狀態(tài),表明我們還生存在這個世界上。但究竟應(yīng)該怎樣的態(tài)度去面對生活,我想我會有自己的答案。人這一生應(yīng)該樂觀、簡單的活著。
所謂樂觀,在我看來,不是沒有悲傷,而是無論我們身處怎樣的困境都不會為此喪失信心,永遠(yuǎn)不會頹廢絕望?!都偃缟钇垓_了你》里曾說“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜,相信吧,快樂的日子將會來臨?!碧热粑覀?nèi)巳硕际菢酚^主義者,懷揣著這樣一顆積極的心,那么有什么困境是這樣溫柔又強(qiáng)大的情愫化解不了的?
所謂的簡單也并不是單純到不諳世事,而是歷經(jīng)無數(shù)磨難卻仍舊保持著心底那份最柔軟最原始的東西。是不會被大千世間的繁華而迷了眼,不會為追逐名利沉溺于聲色犬馬的一份純真;是那種知世故而不世故,簡簡單單地生活享受自己的那份悠然自得。就像“愿你走出半生,歸來時仍是少年”說的那樣。
所以說,“活著”這兩個字既簡單卻又具有深遠(yuǎn)的含義。它擁有震撼人心的力量。生活遠(yuǎn)不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。還有即將遇見的溫暖,有光。
人間很值得,請你務(wù)必努力地,樂觀地,簡單地活下去。
活著讀后感(篇4)
所謂生命,不過是"以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。"這短短的十幾個字,是福貴一生的真實寫照。
福貴年輕時揮霍無度,敗光了家里的資產(chǎn),從荒淫無度的富家少爺,變成一無所有的窮光蛋。父親去世,又在替母親買藥的途中,被抓走做了壯丁,后經(jīng)解放軍解救,終于回到家鄉(xiāng)??墒敲\(yùn)并沒有停止對福貴的懲罰,他接連喪母、喪子、喪妻、喪女、喪婿、甚至那可憐的小孫子也離他而去??稍诠适碌淖詈?,一位老人,一頭老牛,一聲聲名字的呼喚,是的,正如書中說的那樣"人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。"福貴還活著,他沒有放棄生的希望,沒有對死亡的向往,這一本薄薄的書,卻訴盡人間悲歡離合。
我們不曾經(jīng)歷過福貴的悲痛,我們生活在平淡瑣事中,在時間的長河里踟躕,追尋生命的光彩與能量,我們都知道,這就叫——《活著》。
活著讀后感(篇5)
合上《活著》這本書,心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷,從走路都自帶錢串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對人低聲下氣的佃戶,從錦衣玉食變成了破衣爛衫,吃糠咽菜,但這只是富貴悲劇生活的開始,父親因為富貴賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死,母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死,兒子為校長獻(xiàn)血時被抽血抽到停止了心跳,女兒又在生孩子時大出血而死,留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命,接著妻子家珍撒手人寰,女婿又在工地上被水泥板夾死,最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。
這是何等的苦難啊,而頑強(qiáng)的富貴最終戰(zhàn)勝了它們,他只是為了活著而活著,最終卻安詳?shù)鼗畛隽俗约旱娘L(fēng)采。無論生活怎樣殘酷,飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著的意志,他依然對明天充滿希望,堅持頑強(qiáng)地活著。即便是在人生暮年,失去了所有的親人之后,富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛,并為之取名富貴,他們孤單相伴,一起在黃昏的村頭交流、勞作,歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。
回想生活中我們有多少人因達(dá)不到自己理想的體重而食不甘味,寢不安席,又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會因父母對我們生活的橫加干涉而憤憤不平,甚至橫眉冷對,我們會有領(lǐng)導(dǎo)額外強(qiáng)加的工作而心中不滿。我們會因孩子沒有考出自己理想中的成績而勸解甚至指責(zé),為了讓孩子能全面發(fā)展而費盡心思地培養(yǎng)孩子各方面的興趣。我們甚至?xí)г股鐣l(fā)展太快,導(dǎo)致我們總是跟不上時代的步伐,前腳剛剛邁入,后腳已被時代所淘汰……
我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意,我們抱怨,我們埋怨,我們憤世嫉俗,我們甚至借助平臺大聲疾呼,指責(zé)社會的不公,人情的淡漠??墒牵@些與富貴的經(jīng)歷相比,簡直是不值一提,“不堪入耳”的,我們?nèi)绻麨檫@些事情而苦惱,似乎是太過于矯情了。即便是新聞中通報到的跳樓,尋死事件,他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比,似乎也都是小巫見大巫了。
生活艱辛,壓力大,這是不爭的事實,可是,無論怎樣的苦難,都不能成為我們放棄生命的理由。因為,唯有活著,才有希望。
生活不易,且行且珍惜!
活著讀后感(篇6)
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的噪音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:
少年去游蕩,
中年去掘藏,
老年做和尚?!?/p>
“可就是我再也沒遇到一個像富貴這樣令我難忘的人了,對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己就是如何衰老的?!?/p>
雖然說以前看過電影,但是讀過原著之后才真正讀懂這個故事。看似是一個普普通通的富家公子因賭博而家道中落的故事,但卻映射出許多人生中的哲理。
生老病死,與自己的至親告別,這都是人生的必修課。
福貴出生于一個地主家庭,家有田產(chǎn)和宅院,即使成天游手好閑也不需要為溫飽問題而發(fā)愁,可謂是衣食無憂。但是他偏偏迷上了賭博。
福貴因賭博將家產(chǎn)敗光,這是意料之中的。原本的錦衣玉食,家庭幸福,一切都化為烏有。
經(jīng)歷這樣的變故,他才意識到自己曾經(jīng)是多么墮落,從前游手好閑的少爺也兢兢業(yè)業(yè)干起活來,用自己的雙手養(yǎng)活一家子人,靠臟活累活來維持生計,雖然艱辛,但是這個家卻變得更加溫馨了。
可惜好景不長,有慶的意外離世打破了這個家庭的溫馨美好,兒女雙全的福貴僅剩一個聾啞的女兒鳳霞。
后來,鳳霞嫁給了老實善良四喜,落在福貴夫婦心頭的一件大事落下。不幸的是鳳霞卻因生產(chǎn)大出血離世,白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇再次上演,福貴的妻子家珍不能承受失去子女的打擊,沒多久也去世了。
就連二喜這樣老實善良的人也難逃厄運(yùn),在工地的一次事故中離世。
書中的主人公一個接一個走了,最后只留下福貴和一頭老牛。
到頭竟是一場空,顛簸大半生的他無人可以訴說,只能與老牛相伴。
從家財萬貫到孑然一身,福貴活得大起大落,雖然最后他還活著,但是心里也許已經(jīng)死了。
一步錯步步錯。福貴的追悔挽回不了什么,比死更難的也許是這樣孤獨地活著吧。
每個人活著又是何其不易呢,在每個時期都扮演著不同的角色。學(xué)生時代為成績煩惱,希望能成為父母的驕傲;成年以后為生活奔波,希望能接過父母手上的重?fù)?dān);人到中年,上有老下有小,希望能再多打拼幾年,為孩子提供更好的未來。
人的一生都在忙忙碌碌中度過。
那活著的意義到底是為了什么呢?這本書一開篇就給了我們答案:
“活著的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦,幸福和不幸,悲傷和高興以及興奮和無奈等等,哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎,也要堅強(qiáng)的忍受。”
人生就是悲喜交加,體味這世間的酸甜苦辣。
活著讀后感(篇7)
放暑假前在學(xué)校圖書館借了幾本書,最近天太熱,剛好在家啃書,利用了三天時間看完了余華的《活著》,請原諒我在書中劃了一些我認(rèn)為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時間,來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴悲慘的一生,一次次遭受厄運(yùn)的打擊,令人無法喘息,而他卻一次次選擇堅強(qiáng)的活著。第一次厄運(yùn)是他兒子有慶的死,一個五年級學(xué)生,多么鮮活的生命,卻在一次義務(wù)獻(xiàn)血時,出現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
第二次厄運(yùn)是他女兒鳳霞的死,鳳霞是個乖巧,懂事的女孩,卻因為一次高燒變成了聾啞人,她的人生在遇到偏頭二喜后有了轉(zhuǎn)機(jī),她得到了二喜的寵愛,生孩子之前的那段時光她是幸福的,可幸福的時光太短暫了,最終她的生命在生孩子時由于大出血嘎然而止。
可是厄運(yùn)并沒有因此而結(jié)束,緊接著是身患軟骨癥一直臥床不起的妻子家珍去世,這時這個家只剩下福貴,二喜,還有年幼的外孫苦根(因他一出生就沒有了媽,爸爸又是個孤兒,他的命很苦,因此而得名)??傄詾槎蜻\(yùn)不會再找上門來,可接踵而至的又是親人的離去,二喜在一次外出搬運(yùn)時被水泥板砸中而身亡。原本圓滿的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過得清貧但簡單,而簡單便也是一種幸福,但好景不長……
那一年,苦根他才七歲,因為孩子生病了,福貴心疼他,于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子,結(jié)果孩子由于過度食用而撐死了,“是我,我害死了苦根,我是老湖涂?!彼刂显陋氉詰曰?。從此,他便自己活著,也只能自己活著,在“福貴”這只老牛的陪伴下孤獨的活著。
到此故事也就講完了,真不知道福貴憑啥勇氣活到最后?黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降,福貴守著時光如住常般活著,然后無懼地老去,原來,《活著》便是最好的幸運(yùn),活著就是生命的體驗,跡是最大的勇氣!
活著讀后感(篇8)
《活著》通過以作者聆聽福貴的敘述,平靜描繪了福貴的一生,也反應(yīng)出福貴那個年代農(nóng)民的生活狀況。
通讀全書閱讀之后,為了更好的寫出來,但是由于時間關(guān)系,只看了電視劇《福貴》,電影《活著》的一些片段,和幾篇讀后感,全書雖然在平靜的敘述,但是全文給人的感覺就是悲劇,從福貴敗光家產(chǎn)氣死他的父親,到他為了請醫(yī)生而進(jìn)城卻被當(dāng)壯丁抓走,因為貧窮把女兒送人,后來的兒子因獻(xiàn)血被而死亡及后來鳳霞、家珍、二喜、苦根每個親人的離去等,僅剩下福貴和老牛孤獨的生活,活著的意義也是僅為活著。
但是換一種想法,福貴敗光了家產(chǎn),也沒有了龍二的結(jié)局,抓去當(dāng)壯丁,后來回到了家珍身邊,又何嘗不是一種幸運(yùn)呢,雖為貧窮,但有家珍的陪伴和溫馨的家庭,不也是幸福的嗎?活著,幸與不幸,又是如何定義呢?
由于個人的生活經(jīng)歷有限,《活著》給我的啟示是,無論外界生活如何,都應(yīng)該樂觀、積極去面對。上帝在關(guān)了一扇門的同時,肯定為你打開了一扇窗。面對不喜歡的外界環(huán)境,要做到既來之,而安之。從容面對,總會得到收獲的,面對喜歡的外界環(huán)境,要保持謙卑之前,不要過于驕傲,我總是認(rèn)為好運(yùn)和壞運(yùn)是1:1的,如何過于驕傲,會造報應(yīng)的。
活著讀后感(篇9)
閱讀《活著》其實就是隨著福貴走在灑滿鹽的路上,習(xí)慣于接受失望,等時間淡了悲傷,蒼涼難耐嗎?盡是人生。有很多的讀者都把《活著》奉為最好看的書,甚至于定義為“最好看,沒有之一”。
這并非沒有道理,年少輕狂時的放縱不羈到家產(chǎn)敗光之后的落魄凄慘,這樣大起大落的人生失望吧。
更為失望的.啊,父親是在接受不了風(fēng)光無限的家一夜之間淪落,自殺而死,失望吧。一個家的支柱沒了。
然后,母親一生幾乎未下地干活,就因為福貴的作孽,在年老遲暮之際邁著顫顫巍巍的步子一點一點地做活,然后患病,卻是沒有錢,失望吧。
然后,因為女兒生病去城內(nèi)請醫(yī)生卻被抓去充兵,幾年未歸,生活在隨時被從天而降戰(zhàn)場上,失望吧。
好不容易回到家了,兒女不識。女兒因生病再也無法開口說話,絕望吧。
聽話懂事的女兒好不容易找到了一個好人家,卻是因為難產(chǎn)死在了醫(yī)院中,福貴還是連夜埋掉了自己的女兒,絕望吧。
然后,出門前還是活蹦亂跳的兒子到晚上就變成了躺在姐姐死的那家醫(yī)院里的尸體,又是親手埋掉,還得想著怎么安撫重病的妻子,絕望吧。
然后,從小嬌貴的妻子患病了卻為了幾個可憐的工分堅持下地,到最后又在兒女死的那家醫(yī)院,還是福貴親手埋掉,絕望吧。
女婿帶著外孫艱難生活,但是女婿在工地上被意外致死,還是他親手埋掉,看著還不懂世事的外孫失去雙親,絕望吧。
帶著外孫回到了鄉(xiāng)下,卻被福貴煮的過多的豆子撐死,親手埋掉了自己的外孫,絕望吧。
蒼涼難耐的人生,凄涼悲愴的經(jīng)歷,這會在一定程度上壓抑人的心靈,可是這真的也就是人生啊。
這本書會讓我們用同情的目光看待這世界,會讓我們珍惜當(dāng)下自己所擁有的一切,會讓我們明白人生是在猛獸隨時出沒的荊棘之路上走完的。
活著讀后感(篇10)
“活著,作為一個詞語。在我們中國的語言里充滿了力量。它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”這段話出自我最喜歡的一本書《活著》。
作者用一種平淡而冷靜的語言塑造了一個又一個立體豐滿的人物。一開始福貴的出場,我看到的全是福貴的好吃懶做,吃喝嫖賭,不禁讓人怒其不爭。而隨著故事往下推進(jìn),善良賢惠卻患有軟骨病的家珍,聰明懂事但聾啞的鳳霞,機(jī)靈卻早逝的苦根……命運(yùn)給了他們多舛的人生,他們在《活著》的故事中一個個死去。讀著讀著內(nèi)心只有無聲的嘆息和刺痛。留下福貴孑然一身,只有一只叫福貴的老牛陪伴,也許這種悲劇式的人生,才是生活殘酷的本質(zhì)。
故事的背景對于我來說不是同一個時代,但透過福貴,我看到土改,大煉鋼鐵運(yùn)動還有自然災(zāi)害時期的中國。這些生活離我過于遙遠(yuǎn),但也不禁引起我對自己的生活重新審視,自己生活在如蜜般的環(huán)境里,默默地感恩現(xiàn)在。
整本書我讀得很沉重但卻在結(jié)尾處感到了吃驚和另一種重獲新生般的感動。生活對于福貴來說是殘酷卻又無奈的,但他在歷經(jīng)重重打擊和痛苦之后仍能好好活著,在鄉(xiāng)下田園恬靜地生活著。讓我對他肅然起敬,他的堅韌,他對生活之苦的坦然接受,讓我感受到要好好珍惜當(dāng)下的美好生活,并從苦難中汲取教訓(xùn),泰然處之,勇往直前。
活著讀后感(篇11)
快樂就在我們身邊——讀了《活著》,留給我印象最深的除了可愛的有慶、堅韌的福貴,那就要數(shù)家珍了。家珍是個具有中國傳統(tǒng)色彩的女性,她的表現(xiàn)也許并不引人注目,只是一個傳統(tǒng)的賢妻良母的形象,但是她以她獨有的存在形式闡釋了一個眾所皆知的道理——知足常樂。很多人都知道這個道理,但是真正能夠懂得并應(yīng)用的卻很少。
還記得狄德羅效應(yīng),哲學(xué)家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級睡袍,但當(dāng)他穿上之后,開始覺得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗,于是把舊的東西一件件更新,最終也不覺得開心,他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂,其實就是要克制自己追求一些并沒有多少價值的、虛無縹緲的東西的欲望,欲望是永遠(yuǎn)不能填滿的黑洞,過于追求一些對自己并沒有多少意義的東西,只會讓不完美的感覺對自己越纏越緊。
人性有很多弱點,人之所以痛苦,是因為追求了錯誤的東西;人之所以郁悶,是心中裝進(jìn)了許多雜質(zhì),不但不清理,還越裝越多。于是更加迷茫,并不知道自己真正追求的是什么,越陷越深,最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂,說到底就是一種與世無爭、順其自然的心境,不過分的去強(qiáng)調(diào)什么、不過分的追求什么,只是做好自己該做的,明確自己的追求,拋棄貪欲的羈絆,從而達(dá)到一種平和的心境,這就是知足常樂。想要做到知足常樂,并不是一件容易的事,這需要人生閱歷的積累和生命的沉淀,沒有足夠的人生感悟,想要做到知足常樂是困難的。因此,我們一般看到的活的知足快樂的人,大多數(shù)是老人,這并不是說老年人沒有了追求,這恰恰說明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后,人的欲望會降低,至少不會像年輕人那樣有火一般的追求,人生會磨掉一個人初生時的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰,留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗,這個時候的人往往是最睿智的,看透人生大起大落之后,他們學(xué)會了知足常樂。這時候,他們的最大的愿望無非是合家歡樂,僅此而已。
除了歲月能教會人知足常樂,人生的巨大打擊、災(zāi)難,同樣會讓人明白知足常樂,當(dāng)然,也有可能致使人崩潰。就像家珍,經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后,唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過日子,這就是她最大的快樂。當(dāng)然,對于我們,都不會為了學(xué)會體會快樂而期盼打擊,所以,為了學(xué)會體會快樂我沒要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平,提高自己的認(rèn)知水平,學(xué)會將平常生活中的點點滴滴都當(dāng)做一種收獲
活著讀后感(篇12)
今天我翻開了雜志《讀者》,看到引人注目的大標(biāo)題——人靠什么活著,便把文章讀完??赐晡恼潞?,我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了:一個貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個小孩,這個小孩本是天使,他從近年發(fā)生的三件事中,知道了上帝所問的問題的答案,明白上帝已經(jīng)寬恕他了。
讀完這篇文章后,我感慨萬分。文章最后說道:“誰生活在愛中,誰的生活里就有上帝,誰心中就有上帝,因為上帝就是愛。”其實人靠什么活著?人就靠“愛”活著。沒有了愛,人們就會感到孤獨,久而久之,便會在孤獨中逝世。愛像一片寬闊的湖泊,拯救生命干枯的沙丘;愛像一汪清澈的泉水,滋潤遭遇不幸的心靈;愛像一個甜蜜的微笑,鼓勵陷入困境的人們……
其實人世間的愛很多,我曾經(jīng)看到過這樣一個故事:一個小男孩為了拯救有生命危險的叔叔,拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動了一個老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實這個老頭子是一個富翁,于是他請來專業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔,使他叔叔康復(fù)了。
是小男孩對他叔叔的愛,感動了一位富有的老頭子,才讓他叔叔康復(fù)。愛可以讓死神望而卻步,可以增進(jìn)彼此的友誼,可以縮短彼此間的距離。曾聽過一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間”,世界能變得如此生動、美麗、精彩,是因為愛,因為愛是人間的春風(fēng),是生命的源泉,是象征幸福的花朵,因為愛無處不在。也因為文中鞋匠及他太太對孩子的愛,令他們家逐漸富裕,也令本是天使的小孩得到了上帝的寬恕。
無論你身處何地,你都不要感到悲觀,因為愛無處不在。你要永遠(yuǎn)記住,人靠“愛”活著。
活著讀后感(篇13)
“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”余華。
——題記
在大學(xué)期間就經(jīng)朋友介紹看了根據(jù)《活著》改編的同名電影,葛優(yōu)和鞏利主演的,深有感觸。最近才有機(jī)會讀到原著,竟然帶給了我更大的震撼!
這是一部血淚寫就的文章,主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇,從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn),并氣死了自己的父親;從一個游手好閑的富家子弟變?yōu)槊咳諡槿捅济Φ母F苦農(nóng)民;明白了要珍惜妻子兒女時,卻被拉去當(dāng)了壯丁;好不容易回到家,母親也不在人世,女兒卻變得又聾又啞,又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事,卻被醫(yī)生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個很好的伴侶,她卻在生孩子時大出血而死,留下了一個剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡,女婿搬運(yùn)時被壓死,僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!
我很佩服福貴,我佩服他的堅忍,因為他還活著,為了活著本身而活著。他的一生是不幸的,活著就是一種苦難,人生大抵如此,快樂的時光總是短暫的,痛苦悲傷卻是漫長的,很少有人因為一件開心的事快樂一個月,而很多人會因為一件事傷悲一年。
福貴曾經(jīng)擁有他當(dāng)時想擁有的財富、地位和女人,他沒有珍惜,他失去了這一切,但他卻得到了愛,他擁有他的母親對他無私的愛,擁有他的妻子對他忠貞不二,擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順,而正因為他擁有并珍惜這些,他經(jīng)受了怎樣的打擊?!是什么給了他活著的勇氣?我沒有答案。我在思考,在探索!也許這里面包含了生命的意義,題目太大,我不能給出一個完美的答案,生命因為存在而有意義,活著就有意義,可能福貴經(jīng)過這些遭遇后,活著的意義就是活著!我發(fā)現(xiàn)我?guī)缀醪荒苡谜Z言表達(dá)出我的感想,或許我不該在看完《活著》后寫什么讀后感,我還要繼續(xù)思索。
不管發(fā)生什么,也不為什么,好好活著!
活著讀后感8篇
想要了解“活著讀后感”的各個方面來看看幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的資料吧,當(dāng)我們在閱讀作者寫的作品,對生活有了新的思考時。?讀后感是一種有效的學(xué)習(xí)方式,能夠提高我們的思考能力和閱讀能力,此時此刻你正在寫作品的讀后感嗎?祝您讀完后能夠有所收獲!
活著讀后感【篇1】
“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒錯,只有活著才能“活”。
《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代,那個年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭以及一系列動蕩的生活,經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財,失去親人,最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開始,我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情,怕自己出現(xiàn)什么意外,剛好那時學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書??赐旰?,我覺得這些擔(dān)心根本不用存在,因為只要有一顆想要活著的心,什么困難都無法阻擋你。
但讀到家珍死去時,我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的打擊。因為多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被歲月帶走時,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開吧。但數(shù)十年后的我呢?我是否敢于面對家人、朋友的離開呢?我是否敢于面對自己呢?我不敢回答。
或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平,無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”,但只要活著,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂蕩在社會這個海洋里,他只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活著。
看完書后,我不禁為福貴感嘆,為他有一種“忍”的力量而感嘆;為他無論生活多艱難,都會努力活下去而感嘆;為他……
活著,就要努力生活,享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著”,讓我們一起“好好兒活”!
活著讀后感【篇2】
書——是其中最亮的一盞燈。
讀《活著》,印象深刻。 只有老牛作伴的老農(nóng)福貴每天耕種著一塊田地,借此度日,但他腦海里充滿了回憶、激動和痛苦。這部小說敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說中,作家將福貴的經(jīng)歷同中國的重大歷史事件相互融合,就像兩片著色的玻璃重疊在一起.富貴本是一個富裕的土地所有者,擲骰子賭博使他失去了所有的一切,也將他整個家庭引入不幸與貧苦。倒霉的事接二連三的發(fā)生。在左輪槍的逼迫下福貴應(yīng)征當(dāng)了兵,當(dāng)他歷盡艱險回到老家時,等待他的卻是艱難的現(xiàn)實:從饑荒到繁重的勞動;最疼愛的兒子意外身亡;惟一的女兒分娩時難產(chǎn)而死;妻子也因長期抱病離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最后一個親人小外孫在吃豆子時也被噎死了。福貴經(jīng)歷著一次又一次磨難,飽嘗著一次次的打擊,但他始終堅信:即使生活是悲慘的,也應(yīng)該鼓足勇氣與力量熬過去,直至最后一刻。
讀《活著》,感觸良多。 《活著》,就是寫一個孤單的老人在那兒活著,他的價值就是他孤單一個,所以他更有理由發(fā)出“活著”的聲音,他的聲音應(yīng)該比所有人群“活著”的聲音都要強(qiáng)大得多。雖然,書的封面畫著的兩個朋友牽著手,但這不正暗示了一個真理嗎?——人,活著,會經(jīng)歷許多磨難、許多艱辛,誰會幫你度過難關(guān)?不要靠神仙,也不要靠皇帝,還是要靠自己去奮斗。 一個人,活在這個世界上,唯一要牢記的是:別輕易灰心,別輕言放棄,應(yīng)向上,應(yīng)向前,不斷自我突破、自我調(diào)整、自我修正,攜一種人生向上的力量,勇往直前。因為除了你自己之外,沒有人能替你踏出生命之路。 活著,就要好好地活著!
活著讀后感【篇3】
活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?,F(xiàn)實也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會得到些安慰。
總是風(fēng)吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴,這個以往風(fēng)光一時的少爺,因為年輕無所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個個親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
一曲長歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽下的'兩個“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會了忍受,去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。
活著,一種心態(tài),一種姿勢,抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時間都去哪兒了更不必說時間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
活著讀后感【篇4】
時間,經(jīng)歷的不同,都會讓你在看同一本書的時候有不一樣的看法。第一次讀這本書時,覺得好夸張啊,怎么會有人的一生是這樣的,那該怎么活下去,還能像富貴這樣活嗎,當(dāng)時覺得這一定是作家的書寫手法,集各種典型于一身,就像祥林嫂一樣,所有的悲慘事物好像她都遭遇了。后來啊,年齡長了幾歲了,我哥給我過去的人就是這樣的,遇到個大病小災(zāi)、饑饉年荒,書里描寫的這些事件是很容易發(fā)生的事情,死個人也是很平凡的事?,F(xiàn)在我現(xiàn)在相信了書里的故事,也更加為書里的人物悲慘遭遇而心痛……
看這本書的時候有點心得,寫在下面了。
一本書,慢慢看,一天看一點,就會意猶未盡,要是迫不及待的一下子看完,倒失去了它本來的意味,也少了思考。就如同與人相處一樣,剛認(rèn)識的人,你一下子把ta了解完,就失去了探索的樂趣。大概所有事情都要講究適度。太慢,則發(fā)現(xiàn)不了其中的深度,和可咀嚼的地方。太快,容易將一切看透,又激發(fā)不起人想要繼續(xù)探索的心思。古人老講中庸,這大概也是中庸的一種吧
活著讀后感【篇5】
每讀過一本書,都會立刻想寫點什么,但此書讀后,心中翻滾萬千,卻又不知如何下筆。作者自序中有一句話說,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!钡鋵嵶x完本書,我仍不知道我認(rèn)同這個觀點還是反對,我覺得他說的可能是真實的,但我卻可能做不到,或者不愿意相信!
余華說自己寫的東西盡量貼近真實,真實不是現(xiàn)實,現(xiàn)實的東西往往不夠真實。
自幼只喜歡看喜劇,非要看個大團(tuán)圓的結(jié)局,否則心中總有不甘,總有很多遺憾的感覺揮之不去,我想這就是浪漫主義吧。還記得小時看神雕俠侶,小龍女在絕情谷的斷腸崖跳崖了,我一度以為不會有完美的結(jié)局了,好在金庸最終給了一個完美收尾,有情人終成眷屬。中國的小說、戲劇多數(shù)也是好的結(jié)尾。與之相比,古希臘的戲劇多為悲劇,如俄狄浦斯王就是悲劇中的悲劇,其實悲劇是中國人翻譯的,其本意是嚴(yán)肅劇,為什么翻譯成悲劇呢,因為結(jié)局通常不好。但這往往是真實的生活!
《活著》講述了一個游手好閑、混世魔王的地主少爺,敗光祖輩家產(chǎn)后,如同變了一個人,精神的疾病治好了,可同時開啟了物質(zhì)極度貧乏困苦的一生,倒霉事一件挨著一件來臨,爹、娘、慶生、鳳霞、二喜、苦根,一個一個離他而去,每次都將其置于絕望和崩潰的境地,可他又一次次緩過來了,重新找到活著的理由,即便到了最后,只有“福貴”-和他一樣老邁的黃牛陪著他,他依然可以活下去,真是感慨人的韌性可以到如此程度。
早幾年老婆就給我介紹過這本書,聽了梗概內(nèi)容后,一直不敢看。這次讀來,很佩服余老師的筆力,非常平實無華的語言,卻很吸引人,讓人讀下去。前面生活再苦,讀者還能忍受,直到慶生因獻(xiàn)血而死,真有點接受不了,好不容易苦命的鳳霞找了好人二喜,可好景不長,鳳霞又因難產(chǎn)死去,好不容易苦根長大一點,二喜又因搬運(yùn)工作去世,苦根再大一點到七歲,又因吃豆子撐死……每次看到一點希望,很快又有一記重錘。不得不說作者太殘忍了,不給人留一絲絲的念想,但又會覺得這是真實的。反而到最后只剩一個蒼老的男人和一頭老邁的黃牛,老人心中反而輕松了,沒有了牽掛,沒有了擔(dān)心,自己的生死也不在乎了,隨遇而安,此時的天更高了,田野更遼闊了,活得更自由了,活著也只是為了活著了!讀到這里心情反而平靜了。
賀拉斯警告說,人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸福。或許我也一樣無權(quán)評價福貴的一生是否幸福。畢竟他覺得自己的老婆是最好的老婆,自己的兒女、女婿是最好的,自己的外孫也是最懂事的,自己也經(jīng)歷了無數(shù)的幸福和感動!他從戰(zhàn)場上、死人堆里活下來就是要體驗這些幸福,同時要承擔(dān)這些痛苦,值不值得的,福貴自己說的算。
讀完書,我更想說的是,人生苦短,轉(zhuǎn)瞬即逝,未來不可知、不可期,活在當(dāng)下,珍惜眼前人,在彌留之際,不后悔一生的所作所為,無愧于愛人、父母、自己,足矣!
活著讀后感【篇6】
是啊,人只要活著,比什么都重要!無論你有多少千山萬水,多少金銀財寶,人死了又有什么用呢?
在《活著》中最讓我心疼不已的就屬鳳霞了!打小就又聾又啞,家里又窮,就算是給她找了一個好人家,她的命最后還是在死神的手里徘徊。鳳霞是生孩子難產(chǎn)而被死神給看中的,生小孩原本就是女人的鬼門關(guān),再加上她又瘦又小,肯定逃不過這一劫了!而且是一個惡魔般的天氣——那是一個風(fēng)雪交加的傍晚,狂燥的雪風(fēng)嗚嗚亂叫,讓地面上的雪花翩翩起舞,周圍白茫茫的什么也看不見。二喜背著鳳霞去往醫(yī)院,接著鳳霞被推進(jìn)了產(chǎn)房,二喜與福貴(她爸)焦急而興奮地在外面等待??墒?0分鐘、30分鐘、120分鐘,鳳霞還遲遲沒出來,就連比鳳霞晚進(jìn)去的都出來了,他們這才發(fā)現(xiàn)事情大了。這時醫(yī)生突然出來問:“保大還是保小?”他們一愣后傷心地說:“大的!我要大的!”接著幾分鐘后,醫(yī)生又出來說:“是兒子,大的也沒事!”他們松了口氣??闪钊藳]想到的是,沒過多久鳳霞就沒氣了。
故事到這兒,我輕輕嘆了口氣:唉!活著最重要?。?/p>
活著讀后感【篇7】
活著,不止是活著。
和朋友打聲招呼,微笑一下,那是活著。
在書中徜徉,那也是活著。
軀體在,靈魂已無,那不叫活著;軀體不在,精神永存,那才叫活著。
活著已死,死后猶存,臧克家先生筆下的魯迅,還活著;鞠躬盡瘁,死而后已,全力解放全中國的毛澤東主席,也活著。
活著,不光是這樣,有所成就,也叫活著。
努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,那叫活著。
持之以恒,堅持不懈,那也叫活著。
臨危不懼,敢于克服可能,亦是活著。
臨陣脫逃,貪圖享樂的人,不算真正的活著;實現(xiàn)了自己遠(yuǎn)大目標(biāo)的人,那才叫活著。
不斷進(jìn)取,激發(fā)自己的潛能,叫活著。
給同學(xué)講一道題,與同學(xué)共同奮進(jìn),那也是活著。
戰(zhàn)勝恐懼,突破自我將自信調(diào)到最大值,積極向上,做回自己最大限度的展示自己的優(yōu)點和才華,那便是最好的活著。
活著,不止是活著。做回自己,好好學(xué)習(xí),便是我們當(dāng)前活著的最好方法。
活著讀后感【篇8】
書名為活著,但整篇故事都在講述福貴身邊的人是如何接連死去,最終只留他一個人留存于世間,就像夜空中高懸的天煞孤星,只留讀者錯愕當(dāng)場。
余華無疑是個鐵石心腸的作者,他想要通過將無數(shù)哀莫大矣的不幸集中在一個人身上。福貴的名字沒有成為一個美好的祝福,反而像是一個冰冷的詛咒,在故事中露出輕蔑的笑。我們看著福貴接連不斷的遭受不幸,在經(jīng)歷過破產(chǎn)與戰(zhàn)爭的洗禮后,福貴從原本荒誕的紈绔與醉生夢死到歸于平凡。即使是在那樣艱難的歲月里,他的妻子家珍也始終沒有拋棄過他,正當(dāng)我們以為故事的走向即將好轉(zhuǎn)時,余華便開始用冰冷的筆調(diào)將美好的夢境打碎,就像魯迅所說:“悲劇就是將美好的東西撕碎給別人看?!倍{咒從未遠(yuǎn)離,始終在某個角落凝視著福貴。不幸之所以痛徹人心,無非是原本可以的前景太過美好。
家珍的離去無疑給了福貴最沉重的一刀。從故事的開頭到她的死去,她都是福貴最為不離不棄的陪伴,兩人共同咀嚼著生活的不幸。而當(dāng)她離去時,福貴靈魂的一部分無疑隨她飄散而去,生活的磨難讓他最終只能說出“死得很好,死得平平安安,干干凈凈,一點是非也沒留下?!?/p>
流淚流盡的人再也流不出眼淚,他是真心覺得家珍死在那個下午即將過去,太陽掛在西邊的天空上,不再那么耀眼的黃昏,死在自家的床上死得很好。她親眼看到了自己牽掛的女兒出嫁時的幸福,也一次次的送走了黑發(fā)人,在與富貴走過風(fēng)風(fēng)雨雨以及風(fēng)風(fēng)雨雨后,對躺在病床上的她來說活著只是給這個不就貧窮的家圖添負(fù)擔(dān),而對家珍來說也是肉體到精神上的折磨。所以在這樣一個美麗的黃昏平平淡淡的離去,于灰暗的日子里最終還留下了天邊的晚霞,死得真的很好。
家珍就像那晚霞一樣,在《活著》這本冰冷陰暗,充斥著血腥味的故事中用她溫暖但逐漸黯淡的微光撫慰著福貴也撫慰著讀者。而她的死去就像一片草地在風(fēng)中搖曳,寧靜在遙遠(yuǎn)處波動。此處是荒野,必花開繁盛。
即使看完《活著》這本小說,我依舊沒有搞懂什么才叫活著。我們到底是為了生活而活著,還是為了活著而生活。當(dāng)活著僅僅只是為了活著,人生是不是就失去了意義。但當(dāng)福貴唱著“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的歌時,我覺得他穿梭在歲月之中,不是所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉,很多人光是活著就以及竭盡全力?,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的'苦痛,但是依然要堅忍,頑強(qiáng)?!氨M管失去所有,甚至無法言喻,但人們對生活的想象與表達(dá)從未停止,他們因苦惱而復(fù)活,因悲哀而升華,”這便是生命的力量。
活著觀后感感悟(5篇)
?感言是溝通的重要工具,在我們經(jīng)歷非常重要的事情時。此時就會產(chǎn)生一些感觸覺悟,有自己的感悟,感言讓每一秒都更加難忘,有哪些優(yōu)秀的感言是能給我們參考的呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您搜集整理的“活著觀后感感悟”相關(guān)資料敬請參考,歡迎瀏覽我們的網(wǎng)頁了解更多信息!
活著觀后感感悟【篇1】
電影講述了主人公福貴和春生及其家人自二十世紀(jì)四十年代中國內(nèi)戰(zhàn)時期起,兩代人的艱難生活狀況。
“活著”一詞出現(xiàn)在不同年代主人公不同處境的口中,這不僅推動了故事情節(jié)的發(fā)展,展現(xiàn)了人物形象,還從側(cè)面表現(xiàn)小說的主題?!盎钪比缜?次出現(xiàn)在二十世紀(jì)四十年代。福貴和春生被抓去當(dāng)兵,當(dāng)國民黨軍潰敗時,他們看到戰(zhàn)場上躺滿了國民黨人的尸體,他們渴望活著回家,見到自己的親人。這是他們面對死亡時對生的渴望。他們這種求生的欲望也反映了主人公對生活的積極樂觀的態(tài)度。表達(dá)了人以積極的態(tài)度面對人生苦難的主題?!安幌牖钜驳没睢眲t表現(xiàn)了人們生活的艱難和無奈。
春生和福貴本是戰(zhàn)場上患難生死的朋友,然而生活陰差陽錯,因春生開車不慎撞死了福貴唯一的兒子,春生也由此成了福貴一家的仇人。然而在中,春生被定為走資派,因此受到迫害春生的妻子因不能忍受打擊而自殺,此時的春生不僅失去了親人,而且備受迫害,這些困難和痛苦幾乎把他推到了人生的谷底。此時的春生已對生活不再抱有希望。他在臨走之前,表達(dá)了自己對福貴一家的歉意和愧疚。當(dāng)福貴和其妻家珍得知春生的處境時,他們?yōu)榇荷鷵?dān)心難過。昔日把春生視為仇人的家珍放下了過去的恩怨,鼓勵春生好好活著。家珍的話像春日和煦的陽光溫暖了春生。這也是家珍對“活著”的理解。這也體現(xiàn)了人性的善良和美麗。
主人公在不同年代,不同處境下,說到“活著”一詞,這表現(xiàn)了人們生活的艱苦,也從側(cè)面表現(xiàn)出人在特定歷史環(huán)境中無法掌控自己的命運(yùn),甚至無法掌控自己生死的主題?!盎钪币辉~也鼓勵人們用積極樂觀的態(tài)度面對人生的苦難和不幸,鼓勵人們珍惜生命,好好生活。
活著觀后感感悟【篇2】
活著就值得慶祝這句話是從僅有23歲的大哥哥劉偉的口中說出來的。他走過這23個春秋是多么辛苦,也許,他對人生的感悟要比已年過古稀的老爺爺、老奶奶更深。
童年,對他來說本應(yīng)該是無比歡樂的,可一次巨大的災(zāi)難無情地降臨到了幼小的劉偉身上:小時候在出游時,被10萬伏的高壓電擊中,因而失去了雙臂。在接下來的三個月中,小劉偉哭了睡,睡了哭??勺罱K令人意想不到的是:小劉偉堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的陰影,重新站了起來。他選擇了游泳,經(jīng)過艱辛的苦練,兩次獲殘疾人游泳冠軍。然而在小劉偉準(zhǔn)備迎接2008年的殘奧會時,又一個突如其來的噩耗徹底擊垮了劉偉的母親:因劉偉過于練習(xí)導(dǎo)致腎出血,不能在劇烈運(yùn)動了。可劉偉卻反過來安慰母親,自己一定還有出路。經(jīng)過再三考慮,他再一次重新開始彈鋼琴。他每天堅持練習(xí)7小時,去年他走進(jìn)了維也納金色大廳演奏。有人問他為什么,他說:我只有兩個選擇:要么趕緊死,要么精彩的活著!在頒獎典禮上,主持人問他有沒有抱怨過。而他居然說了一句讓我萬分震驚的話:雖然我失去了雙臂,,但我要感謝上蒼,因為他想讓我擁抱更大的世界!
看了劉偉的故事,我的心中油然而生了一種對劉偉的敬佩之情。我覺得他是不幸的,但又是幸運(yùn)的,因為他有一種堅定的毅力,才能使劉偉克服常人難以想象的困難獲得成功。他總以一種十分樂觀的心態(tài)去面對許多的不幸,他認(rèn)為要么就精彩的活下去,要么就趕緊死,因為他認(rèn)為一天到晚不做事只哭泣還不如死。
同樣我也是學(xué)鋼琴的,卻缺乏他這種堅韌不拔的毅力。有一次金老師布置了一首跨度極大的樂曲,因為手指的拉伸而倍感疼痛,所以就向媽媽訴苦不想再彈了。而他,因為大腳趾太大,會帶健,所以他就立起來彈。他總是想盡一切辦法來克服困難,而我遇到困難就退縮。因此我倍感羞愧。從今往后,遇到困難,我要不退縮不放棄,要有恒心有毅力,盡力去克服!
劉偉這個用精彩成就人生,用堅強(qiáng)鑄就不朽的大哥哥,正是我的榜樣!
活著觀后感感悟【篇3】
《活著》是一部獲獎很多的老片,反映了中國四十年代至七十年代之間的大變革。舊社會時期,豪強(qiáng)劣紳必定成為了人民的公敵(其中龍二是典型)。在那個年代,階級斗爭尤為厲害,窮苦的人民對壓迫他們的這些地主劣紳們是深惡痛絕,人民不愿再被壓迫,再過庫不堪言的日子,勢必回與地主劣紳們斗爭,直到打倒他們。而無辜被安上地主身份或反動,革命罪行的人,他們卻無處伸冤。這足以說明時下各階級矛盾沖突已經(jīng)到了不可調(diào)和的地步。新中國剛成立,法律法規(guī)尚未健全,國家整治還未全面展開,中國仍處于動蕩時期。
崇拜之風(fēng)就是對當(dāng)領(lǐng)袖的崇拜,但那時他們過分的崇拜,可以說是瘋狂了。還有就是當(dāng)時涌現(xiàn)出一些貪污,弄權(quán)謀私,敗壞黨紀(jì)的現(xiàn)象給社會的發(fā)展帶來了不利的影響。由于那個時期人們的文化素質(zhì)不高,也不懂什么,是完全的農(nóng)民,哪會認(rèn)清事物的真實性呢,崇拜領(lǐng)袖也是盲目和必然的。
葛優(yōu)在片中的兩處對白可謂妙極,深刻反映了中國由弱到強(qiáng),由貧到富,由黑到白的轉(zhuǎn)變過程。對白一兒子有慶與父親富貴的對白“小雞長大了是什么,……牛長大了,有慶坐在牛背上吃肉”。對白二孫子饅頭與姥爺富貴的對白“小雞長大了是什么,……牛長大了,饅頭就長大了,我們的生活就越來越好”。對白反映人們在不同年代人們不同的宿求,對白一說明人們的生活十分艱苦希望過上好日子。對白二反映人們的生活逐漸好起來,但社會仍需建設(shè),發(fā)展,寄寓下一代希望。
《活著》這部影片給我感觸很多,在此無須多些感觸了。
這是一部值得看的影片,它是歷史與藝術(shù)的映射,揭示舊社會各矛盾沖突,社會演變歷程。極具藝術(shù)性和歷史氛圍的它一定能讓你有所收獲的,去看看吧!
活著觀后感感悟【篇4】
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。
一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國*黨部隊拉去當(dāng)兵。
在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結(jié)束了……
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種.種田?;钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
活著觀后感感悟【篇5】
“每天站……匆匆忙忙,慌慌張張,生活為何總是這樣,難道說60歲以后,再去尋找我想要的自由。”
——題記
生活中的許多事情總讓我們慌慌張張,猝不及防。但是,這是否是我們想要的生活?答案自然是否定的。但我知道我們應(yīng)該適應(yīng)生活,這世上并沒有絕對的自由,而我在生活中總想要尋求自由。
老師眼中的好學(xué)生,看似人人羨慕,但是榮耀與風(fēng)險并存:不得不在父母希翼的眼神中硬著頭皮啃完堆積如山的作業(yè)、習(xí)題;你一時的馬虎將會成為典型的反面教材;別人不會的題都來問你,但事實上有時候你也不知道。我想要擺脫好學(xué)生的光環(huán),好好地放松被壓迫的心靈,自由自在地呼吸,卻不可得——我總不能辜負(fù)了父母的希望。但是,我還是想……
有時想要的只是一本書。其實一本書包含著許多許多:一場轟轟烈烈的友情,江南河畔的石板被雨打濕,父親戀戀不舍地望著兒子離去的背影……它使你的心靈獲得安寧,滿足,‘書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。’它為你帶來的絕非僅是視覺感受,更鍛造了你的心靈。
或有時想要的是一個朋友——無話不談的朋友。不論是狂風(fēng)大雨,還是作文刀山火海,她都會陪我去闖。兩個人也為彼此留下一些應(yīng)有的空間,尊重對方的隱私。不是一個人一直為另一個人付出而得不到回報的那種友情,而是那種什么都不說,相視一笑就知道對方在想什么的心有靈犀。
還有時想要做自己喜好的事:繪畫,做手工……就只想沉浸在屬于自己的世界里。但是,這個世界太過匆忙,我想要的很多很多,多到我的手臂擁抱不住,而我也沒有過多的時間去擁抱它們了。
21世紀(jì)的節(jié)奏十分匆忙,人們只顧低頭匆匆走路,卻忘了抬頭看一看那四季:春天的鳥兒,夏天的蔭蓋,秋天的朝霞,冬天的雪花。匆匆忙忙,這樣是否就是生活本來的面貌?或許說我們只是忘了如何享受生活。
活在這世上,或多或少總要受到拘束,世上沒有絕對的自由,但我們可以用不同的態(tài)度去對待這些拘束。如果你用抱怨去對待它,那么你只顧抱怨,卻會錯失了風(fēng)景;如果你放寬心態(tài),大自然會給你啟示。
有人說過:“再艱苦也要笑給天看?!备猩跽哒f:“再艱苦,也要讓老天笑出聲音!”更何況我們生活的并不艱辛,所以我們要滿面笑容地去迎接生活,在眾多拘束中尋找屬于自己的自由。
為什么活著讀后感集錦5篇
幼兒教師教育網(wǎng)專題“為什么活著讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。
閱讀了作者寫的作品后,我們心中頓時會有許多新的想法,在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會。到底怎樣的讀后感才能算優(yōu)秀呢?下面是編輯精心收集整理,為你帶來的為什么活著讀后感,可能你會喜歡,歡迎分享。
為什么活著讀后感 篇1
《我為什么而活著》讀后感150字
波特蘭·羅素的這篇文章,并沒有給我?guī)砩牟▌樱蛇@個標(biāo)題,卻深深的吸引了我的眼球,從出生到現(xiàn)在,沒有固定的一片斷、一個時刻,專供自己思考出生、活著到底是為什么。
也許,為了我最親愛得爸爸、媽媽,能讓他么可以舒心,減少應(yīng)有的牽掛和沉重偉岸的愛。
也許,為了幫助過我的恩人,親密的朋友,存在,是為了那一點一滴,對他們的報答。
也許,為了客觀的,穩(wěn)定的現(xiàn)實而存在,上天給予了寶貴的生命,給予了享受社會的權(quán)利和生存的義務(wù)。
我為什么而活著。
面對莘莘學(xué)子,是為三次講臺而活;面對重復(fù)的工作,是為豐衣足食而活;面對一聲聲關(guān)懷,是為感激而活;面對一個個感動,是為感恩而活;面對著一切,我是為責(zé)任而活。
空洞、大話、套話充斥了生活的每個角落,填滿了永遠(yuǎn)填不滿的思緒。不對。我為什么而活,為自己獨特存在而活。追逐的理想,奮斗的方向,不停息的感恩,不止步的一刻真實的心,和那對未來的期待,對未知的渴望。
停筆間,回顧,發(fā)現(xiàn)一個自私者的告白。責(zé)任……
為什么活著讀后感 篇2
近幾天一直在讀‘稻盛和夫’的《人為什么活著》一書,開始第一次讀時,反而很認(rèn)同推薦的兩篇序中的人生理念。但隨著接觸正文,卻感覺佛家思想太重,給人的感覺頗為壓抑,于是索性放下。直到建議老公讀了此書之后,老公的一席話卻讓我對這本書有了全新的認(rèn)識。把事情看開,以平靜的心態(tài)接受既成的任何結(jié)果,不等于不去抱著極高的熱情繼續(xù)去追逐自己想要的。付諸百分百的努力去追求自己的理想,是要去經(jīng)歷一種過程,一種自我選擇的人生之路。人的一生說到底就是一種生命過程的體驗,每個人只能經(jīng)歷一種,你沒有停下的權(quán)利,也沒有控制快慢的權(quán)利,那么,所有的結(jié)果,也僅僅就是過程中的一道風(fēng)景而已,看到了,經(jīng)歷了,還是要繼續(xù)前行------于是,我重新翻開此書,細(xì)細(xì)的品味書中的哲學(xué)思想。感覺卻與第一次讀時有了明顯的不同。
從稻盛和夫的思想中,我學(xué)到了很多全新的理念:例如,他認(rèn)為創(chuàng)新不僅是企業(yè)管理者必備的素質(zhì),更應(yīng)視為終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我們總把創(chuàng)新當(dāng)成一種能力的外在體現(xiàn),讓創(chuàng)新成為習(xí)慣的理念還是讓我感觸頗深。
宇宙間萬物的存在絕非偶然,其存在本身就有其價值。但人類的價值并非只在于存在而已。人類擁有智慧、理性和心智,正因為擁有這些特質(zhì),所以人類被稱為“萬物之靈”,被視為地球上進(jìn)化程度最高的生物。人類內(nèi)在擁有的是遠(yuǎn)比“存在”更偉大的價值。這就是人類可以為世界、為人類本身做出貢獻(xiàn)的主要原因。
這里我特別注意到‘稻盛和夫’在描述人類的特質(zhì)時運(yùn)用的幾個詞:智慧、理性和心智,這些都是人之存在的最有意義的三個特質(zhì)。稻盛和夫描述的三個主要特質(zhì)并不是所有人類都先天具有的,而且,也是不恒定的,但人類可以通過自己的努力從中獲得或增強(qiáng)這些有益的特質(zhì)。
繼續(xù)讀來,也發(fā)現(xiàn)‘稻盛和夫’在書中也特別強(qiáng)調(diào)了一下幾點:如果人類只是存在,那也是符合宇宙之間的需要的,不過人類一旦心存不良,就會變成“萬惡之源”,正因為人類具有這樣的雙重特質(zhì),因此,如果人類想真正發(fā)揮其存在的價值,就必須重視自己的心智、思考、智慧和理性的內(nèi)在的品質(zhì)。
我忽然想起自己前段時間讀《寬恕就是愛》一書中對于心智修煉的一些分析和方法。忽然覺得,心智的修煉不僅僅是重要的,而且在所有的這些特質(zhì)中是最有必要的。
為什么活著讀后感 篇3
三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。那就是對于愛情的渴望,對于知識的追求,以及對于人類苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng),把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲,使我的生活沒有定向。
我追求愛情,首先因為它叫我消魂。愛情使人消魂的魅力使我常常樂意為了幾小時這樣的快樂而犧牲生活中的其他一切。我追求愛情,又因為它減輕孤獨感--那種一個顫抖的靈魂望著世界邊緣之外冰冷而無生命的無底深淵時所感到的可怕的孤獨。我追求愛情,還因為愛的結(jié)合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩人曾經(jīng)想像過的天堂。這就是我所追求的,盡管人的生活似乎還不配享有它,但它畢竟是我終于找到的東西。
我以同樣的熱情追求知識,我想理解人類的心靈,我想了解星辰為何燦爛,我還試圖弄懂畢達(dá)哥拉斯學(xué)說的力量,是這種力量使我在無常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就,但不多。
愛情和知識只要存在,總是向上導(dǎo)往天堂。但是,憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩,孩子們受饑荒煎熬,無辜者被壓迫者折磨,孤弱無助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅,以及世上觸目皆是的孤獨、貧困和癰苦——這些都是對人類應(yīng)該過的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡,可我做不到,于是我感到痛苦。
這就是我的一生。我覺得這一生是值得活的,如果真有可能再給我一次機(jī)會,我將欣然再重活—次。
我為什么而活著?我從沒好好思考和審視過這個問題,直到讀到上面這篇文章,我才猛地問自己,是啊,我為什么而活著呢。
為什么活著讀后感 篇4
“內(nèi)心不渴望的東西,它就不可能靠近自己;你能夠?qū)崿F(xiàn)的只是你內(nèi)心渴望的東西。” 這是《人為什么活著》對我觸動最大的一句話。
人為什么活著?為的就是實現(xiàn)內(nèi)心最強(qiáng)烈的“渴望”。而我們當(dāng)代的大多數(shù)人有沒有這種這種“強(qiáng)烈的渴望”,也就是思考我“為什么”而活著,進(jìn)而從根本上思考生活方式呢?估計不多。稻盛先生是極重視“意識”即“心相”的,生存需要態(tài)度,思考人為“什么”活著,才能探討人該“怎么樣”活著,故而懂得提出人“為什么”而活,本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。
或許與稻盛先生信佛有關(guān),他的哲學(xué)是“以心為本”,他的企業(yè)原則是“敬天愛人”,連對宇宙和人類進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識的觀點來闡述。稻盛先生說,人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中,“意識”具有決定性的力量,它操控著一切,這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性,將人生和事業(yè)成功的起點,簡潔地從“強(qiáng)烈的愿望”的開始。也許這有點唯心論,但是不是宗教不重要,先生通過自己的方式向我們傳達(dá)了他內(nèi)心的正確信仰。
成功的基礎(chǔ)是強(qiáng)烈的愿望,我們應(yīng)當(dāng)有正確的意識與夢想。不僅僅是一而再,再而三地產(chǎn)生某種強(qiáng)烈愿望,希望這樣或是希望那樣,而是在大腦中反復(fù)進(jìn)行模擬實驗,心中推演種種邁向成功的過程。相反,在不能清晰看見完成形態(tài)之前,假若實現(xiàn)沒有強(qiáng)烈的愿望,不深思,不認(rèn)真開展活動,那么創(chuàng)造性的工作以及成功的人生也是沒有把握的。
保持樂觀并清醒的頭腦,學(xué)會理性、堅持。勝不驕,敗不餒?!安⒎侵挥惺〔攀强简灒晒ν瑯右彩且环N試煉?!边@句話體現(xiàn)了先生思維的過人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們一直只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們不僅要在逆境中團(tuán)結(jié)一致,不斷追求,更要在順境中保持清醒,再接再厲,別應(yīng)了那句“有難同當(dāng),有福不同享”。
極其嚴(yán)格的自我要求,克制自己,壓抑我執(zhí),自私之心的 持戒,嚴(yán)格區(qū)分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱,已知足感恩之心活著。從而不斷修造,自我提升。
我們每一個個體都是如此,學(xué)會思考,才能學(xué)會活著。
為什么活著讀后感 篇5
在《人為什么活著》書中,稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等,都是因為宇宙的意志在不斷推動的。宇宙的意志這個概念利用到我們的生活工作中,就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來說就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個公司就要認(rèn)真地執(zhí)行公司的使命,深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化,這樣就能夠得到宇宙的意志,在企業(yè)中快速成長,為企業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我們不能夠改變宏觀環(huán)境,但我們能夠適應(yīng)把握宏觀環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗,成功同樣也是一種試煉?!边@句話可謂一語驚人。我們一向只認(rèn)為失敗是成功之母,但在道盛和夫看來成功也是成功之母,失敗之母。我們太習(xí)慣了逆境求生存。在逆境中我們會認(rèn)真的分析當(dāng)前形勢,制定走出逆境的方案。在逆境中我們時刻持續(xù)著緊迫感,持續(xù)清醒的頭腦。在逆境中我們是一個團(tuán)隊,我們團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的力量。在逆境中我們不害怕失敗,我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng)新。在逆境中我們不會滿足,我們充滿渴望與激情。在逆境中我們能夠張揚(yáng)人性的優(yōu)點,我們充實,我們豪邁。而當(dāng)我們成功時,我們開始自滿自大,我們開始固步自封,我們開始失去激情,我們開始猜疑團(tuán)隊,我們開始害怕失敗。最終我們開始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當(dāng)成是一種試煉,我們就能夠從客觀的角度去思考成功。我們就能夠看到團(tuán)隊的力量,同時也能夠認(rèn)識到自我存在的很多不足。在工作當(dāng)也是一樣,當(dāng)我們成功地完成了一個產(chǎn)品研發(fā)。我們就應(yīng)把這個過程當(dāng)成是一個試煉過程,我們就應(yīng)去總結(jié)這個過程的得失,成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書中作者再一次強(qiáng)調(diào)夢想與努力的重要性。我就應(yīng)有一個夢想。人生是由努力和夢想組成的。一路走來,有磨難有坎坷,有淚水有喜悅。支撐我到這天的是心中的那五彩斑斕的夢想。夢想和期望是每個人生活的支柱,在夢想的裝扮下,將來的歲月會更加美麗絢爛。我就應(yīng)盡自我最大的努力挖掘自我所有的潛力來實現(xiàn)自我的夢想。努力可能會失敗,但放下則意味著根本不能成功。
在夢想的旅程中,我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。自信,是每個人對自我用心肯定的自我認(rèn)識和自我評價,堅定不移地相信自我的潛力,相信自我在人生的道路上能夠透過奮斗和努力取得成功。當(dāng)然,自信并不是盲目的自大,更不是不顧客觀狀況勉強(qiáng)去做那些自我做不到的事情。。許多時候,不是我們做不到,而是因為怕失敗,于是先給自我找一個后退的臺階。自信會使我揚(yáng)起成功的風(fēng)帆。當(dāng)?shù)竭_(dá)勝利彼岸后的愉悅心理體驗,將永遠(yuǎn)是那些有高度自信的人所獨具的。
把苦難當(dāng)成是一筆難得財富,把挫折當(dāng)成是人類進(jìn)步的階梯。俄國著名的物理學(xué)家列別捷夫說得好:”平靜的湖面練不出來精焊的水手;安逸的環(huán)境造不出來時代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物,都是經(jīng)歷過困難和挫折磨練出的,就像火柴,如果回避摩擦,它的一生就只有黯淡無光。每多一次失敗,并不意味期望更加渺茫,而是代表著你朝成功又近了一步。失敗能夠檢驗一個人的品質(zhì)。如果一個人敢于直面失敗,用心主動地尋求解決辦法,那么我想或遲或早總會成功。
成功只在一念之間,所以塑造一個樂觀、堅持、理性的自我是必要的。用愛的博大照耀一切,用敏銳的心感悟人生,用熱情的心擁抱生活,用十分的努力對待任何事情,我相信這個全新的我即將到達(dá)成功的彼岸。
稻盛和夫在書中還給我們闡述了因果報應(yīng)法制。善根生善果,惡行有惡報的因果報應(yīng)法則。人怎么想,就會出現(xiàn)所想的結(jié)果,萬物唯心造。大部分的結(jié)果都源自于人類的想法和行為,這是佛教教義中的因果報應(yīng)法則,這項法則始終與命運(yùn)并行,并構(gòu)成波浪起伏的人生。
更重要的是,因果報應(yīng)法則的影響力或多或少強(qiáng)于命運(yùn)。因此我們能夠運(yùn)用因果報應(yīng)法則來改變與生俱來的命運(yùn)。也就是說,如果一心向善、時時行善,命運(yùn)的方向也會跟著往好的方向轉(zhuǎn)變。當(dāng)人類具有善的意識時,便與造物主的意識--所有的生命都努力生存著,善哉善哉不謀而合。個人優(yōu)美的意識波動,如果與宇宙的意識波動一致,則一切就會順利運(yùn)行,事事成功,并且朝好的方向發(fā)展;相反的意識則與宇宙意識背道而馳,也必定走向失敗。
理解這項原理,也就能理解為何世間存在著沒落和衰亡。例如公司為何倒閉?通常是事業(yè)順利發(fā)展時,不曾自省未曾做過善事、沒做過為世人著想的事、從此不再認(rèn)真努力工作等違反宇宙意識的行為,因而承受倒閉的報應(yīng)。
目前我們所想的、所做的,可能在幾年或幾十年之后,時間雖不確定,但必須得承收結(jié)果;此刻造的業(yè)(Karma)是因,其結(jié)果會顯現(xiàn)于將來。到時候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲,因此無論如何請將這件事記在心頭,期望每個人每一天都有善行,因此走向完美的未來。
活著讀后感十三篇
想了解“活著讀后感”我們幫您搞定,熱烈歡迎您的到來希望這篇文章能夠給您帶來莫大的收獲。一本書就是一個臺階,作品這本書,我一看就入迷了,書中講述的很多東西給了我許多回味。?讀后感可以讓你更好地理解并掌握書中的知識和思想。
活著讀后感 篇1
我第一次看活著,不是看的**,而是以**改編的電視劇,在很小的時候就看了,看完之后只有一個字,那就是慘了。
活著這部**,是我在高二的時候看的,當(dāng)時是因為很多同學(xué)的推薦,然后去書店買了這本書,買來之后并沒有第一時間看他,而是先去找了根據(jù)這本書改編的電影,當(dāng)時看完電影就不想看書了,因為看完之后感覺到很壓抑,福貴的命運(yùn)坎坷之難。
緩了一星期后,把這本書從放書本的最底層給抽了出來,書還沒開封,打開之后看了前言,繼續(xù)看內(nèi)容,當(dāng)時上課偷偷看,看的心驚膽戰(zhàn),但里面的內(nèi)容越發(fā)吸引我,我用了一天都時間把這本書看完了,我不敢細(xì)細(xì)的看,只敢一掠而過,看完之后,發(fā)現(xiàn)書本比電影描寫的更加有細(xì)節(jié),也更真實。
在這本書中,作者以旁觀者的身份,聆聽了老農(nóng)福貴悲慘、曲折、幸運(yùn)的一生。主人公福貴生活在一個動蕩而特殊的時代。他經(jīng)歷了家庭的繁榮和衰弱,戰(zhàn)爭和動蕩,以及親殊的相繼離別。在他坎坷的生活中,他有了一個好家庭,一個賢惠的妻子,一個聰明的孩子,但也失去了很多。
福貴是悲慘的,在揮霍完家產(chǎn)之后,他由地主變?yōu)樨氜r(nóng),家道衰落,父親也因此離世;但他同時也是幸運(yùn)的,正是因為變?yōu)樨氜r(nóng),他不必在解放初期作為地主而被槍斃;他是幸運(yùn)的,因為有了個賢惠的妻子,作為農(nóng)民的他生活卻也是幸福的。然而,隨著他的親人去世,他的生活逐漸改變。最后,他身邊跟著一頭瘦骨嶙峋、差點被宰的老牛。盡管命運(yùn)如此悲慘,但他依然堅強(qiáng),對世界友好,一言不發(fā),過去的痛苦在他口中顯得那么平淡。
這種平靜或許只有快到了生命盡頭,回望過去時才會有吧。
到目前為止,我已經(jīng)讀了這本書四遍了。每次我讀它,我都有一個新的體驗。我能從書中感受到更多的感情。人們?yōu)槭裁椿钪咳嘶钪粸槭裁?,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著?/p>
但是世界上有成千上萬的人一直不明白。他們總是認(rèn)為生活只是為了幸福,為了愛情,為了養(yǎng)家糊口,為了錢,為了做官,為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目標(biāo)時,他們就跑去結(jié)束自己的生命。
活著讀后感 篇2
一個夏日雨后的夜晚,一本書,一杯茶,讀著《活著》這本書,沒有停歇,一口氣看完了這本充滿苦難的書?!盎钪?,真好!”這是我讀完后首先的感悟。
一個名叫福貴的老人,向讀者娓娓道來他的生活經(jīng)歷,父親、母親、兒子、女兒,妻子,女婿,外孫,一個個在他平淡地故事敘述中離他而故去,沒有泰山之重、也沒有鴻毛般輕的死亡,或許是最平常的,但也是最真實、最廣泛的。
是的,沒有死亡,你怎么能體會到生活的美好?奈何橋不是圍城前的橋,讓你想出去還是進(jìn)去?;钪臅r間長短誰也無法預(yù)知,對比文中那些過去那些印著時代烙印的艱難困苦的經(jīng)歷,“現(xiàn)在活著,真好!”這是我讀完后第二個感悟。
作者余華的文字功力是顯而易見的,很容易讓讀者身臨其境,比如自然小品:“那頭牛已經(jīng)從水里出來了,正在啃吃著池塘旁的青草,牛站在兩棵柳樹下面,牛背上的柳枝失去了垂直的姿態(tài),出現(xiàn)了紛亂的彎曲。在牛的脊背上刷動,一些樹葉慢吞吞的掉落下去”。
比如肖像素描:“這位四十年前的浪子,如今赤裸著胸膛坐在青草上,陽光從樹葉的縫隙里照射下來,照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴,刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā),胸前的**皺成一條一條,汗水在那里起伏著流下來。
”比如動作和心理刻畫:“我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。
我一遍遍想著他中午上學(xué)時跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶不會再說話,也不會跑鞋,我的心一陣劇痛,痛得我哭不出來?!绷攘葞拙?,讓讀者輕易的進(jìn)入**深處,讓你自然地站在一定的閱讀高度,跟隨作者“心靈旅行”。
活著讀后感 篇3
2. 作為社會人,我們有父母、親戚、朋友、同事,我們的喜怒哀樂、成功失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個能帶給別人積極影響的人,給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來了更好的發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展也會給全體員工帶來更多的利益。
每一個人都潛藏著偉大的力量,這一點毋庸置疑,能否把自身潛在的能力挖掘出來,是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。
第四、以德為本教育他人
教師是一種尊貴的職業(yè),是所謂“圣職”。稻盛和夫說,今天的教是一經(jīng)放棄了這種自豪感,認(rèn)為自己知識勞動者,機(jī)械地向?qū)W生傳授知識,并以出賣時間換取報酬。現(xiàn)在教育荒廢,連課堂紀(jì)律都形同虛設(shè),認(rèn)為是老師在貶低自己的作用和地位,失卻了為人之師的尊嚴(yán)和真誠所造成的。
我個人不同意他的看法。教育本身是家庭、學(xué)校、社會三者密切相關(guān)的。不能純屬認(rèn)為是老師本身的責(zé)任。例如:
2019年7月28日上午,山東省五蓮縣人民**發(fā)布通知:五蓮縣教育體育局撤銷對楊守梅的附加**決定。就此事,經(jīng)過多家**、**的報道,網(wǎng)上一直在沸騰。
4月29日,班主任楊老師給兩名逃課的學(xué)生打**,訓(xùn)斥他們,并用課本毆打他們。當(dāng)天,學(xué)校作出處理楊老師體罰學(xué)生的決定。7月2日,教育、學(xué)生和體育局又作出處理楊先生的決定。這一事件在引起社會關(guān)注的同時,也冷落了千千萬萬教師的心。不僅是這件事,很多師生之間常見的師件都失去了對老師的尊重。教師的職業(yè)會神圣嗎?
老師們還會有自豪感嗎?
社會在提倡“綜合教育”,但以道德為中心的人格教育卻依然不見動靜。過分強(qiáng)調(diào)“個性教育”,連幼兒園也在標(biāo)榜“自由教育”,對身心尚未發(fā)育的幼兒的行為放任不管。這樣,在他們長大之前,他們就沒有機(jī)會學(xué)習(xí)如何做人。
更別說學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)是一件痛苦的事,沒有快樂。學(xué)校應(yīng)該向?qū)W生灌輸“正確的職業(yè)觀”。以德為主,不能因成績優(yōu)秀都就可以得好評,而忽略了那些品德良好,具有特長的學(xué)生。
事實上,我們每個人每天都背著各種各樣的十字架,我們都在掙扎。它可能是我們的學(xué)習(xí),我們的工作,我們的情感,我們的責(zé)任和義務(wù)。然而,正是這些責(zé)任和義務(wù)構(gòu)成了我們在這個世界上存在的理由和價值。
活著讀后感 篇4
堅守自我——讀《活著之上》有感
“生存是絕對命令,良知也是絕對命令。當(dāng)這兩個絕對相撞時,你必須回答哪個更絕對。”這就是《活著之上》的文眼。
想必很多人在人生中總會遇到掂量“生存”與“良知”分量的時候,這個時候,就是決定人為什么會貪,會逐漸失去自己的緣由?!痘钪稀分械闹魅斯欀逻h(yuǎn)是生活的失意者,但他卻能在生活為他插下的條條荊棘中,始終堅守自我,扼守良知。這是我很佩服的一點。
他像每個平凡人一樣,被生活,婚姻,買房等事困擾,處處艱難,舉步維艱。這本書零距離貼近生活,讓我深思。
我們還沒有進(jìn)入社會。我們享受的是社會帶來的愛。也許我們無法理解一個人在外面打仗有多難。學(xué)校也是一個小社會,我們的價值觀受到挑戰(zhàn)。當(dāng)你撿到錢包,里面的大紅鈔票會不會使你心動?
你會不會想要占為己有?欲望和良知是直線上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望不到頭的兩邊。在這個時代,君子原則和功利原則總是矛盾的。
居里夫人給了我很好的答案。她發(fā)現(xiàn)了鐳,那是她日日夜夜辛苦研究發(fā)現(xiàn)的鐳,最后她卻放棄了專利權(quán),不求名也不求利。她也不在任何一項名利上盡情享受。
她淡泊名利,視金錢如糞土,總是固執(zhí)己見。雖然她現(xiàn)在已經(jīng)去世了,但她仍然活在我們心中。永遠(yuǎn)在。
在《活著之上》中,曹雪芹也是一個很好的例子,他當(dāng)年窮困到了舉家喝粥的地步,卻創(chuàng)造了《石頭記》這本偉大的作品。他不為名也不為利,過著“日暮西山餐暮霞”的清閑日子,那他是為什么?心里已給出了答案——人生的意義與價值。
活著就是活著的意思?;钪皇腔钪娜?。
我們也許會在將來步入社會中逐漸失去自我,但我們每個人心里還是要有一根道德底線的,一個人喪失價值觀而去做違法的事是很危險的。我們應(yīng)該時刻提醒自己,要堅守自我,保持良知。
活著讀后感 篇5
《活著》告訴我們:即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強(qiáng)地活著,只要活著,只為能能夠活著。以下是《活著》的讀后感,歡迎閱覽!
《活著》的讀后感【1】人們紛紛在這個叫做《活著》的故事中死去。一切都像一個巨大的詛咒,女兒、妻子、女婿、孫子,最后福貴只有自己和一頭叫福貴的老牛。因為我遠(yuǎn)離那些動蕩的歲月,因為我沒有真正經(jīng)歷過困難和困難,這個故事讓我顫抖。
薄薄的一本書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之后,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜。現(xiàn)實生活的殘酷和殘酷遠(yuǎn)比我們想象的要寬泛,活著必然要承受很多痛苦,但仍然要頑強(qiáng)。
夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負(fù)重著。解放前的生活就像一張破網(wǎng),緊緊地屏住呼吸。
從富家少爺?shù)椒靠?,一夜之間身份的轉(zhuǎn)變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。
想想家珍,一個善良堅強(qiáng)的女人!豐富的生活并沒有使她變得懶惰和俗氣,反而更襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲,我腦間唯有是她——一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。
想起她,活著是一種沉重!
我想起了有慶,一個貧窮而樂觀的孩子,他在城里出生半年后,被母親帶回茅草屋。然而,他短暫的生命經(jīng)歷了幾次生死考驗。最真實的感覺是他對羊的愛。他光著腳走了幾十英里從不哭。所以孩子們每天都像這樣上學(xué)、割草、喂羊。我欣賞這羊的品質(zhì)!
最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!
想想鳳霞,一個又聾又純的孩子!一種疾病占據(jù)了她的話語,但不是她的天使般的心。優(yōu)越童年的背后是無盡的災(zāi)難,而一個弱小的女人卻在支撐著一個破碎家庭的重?fù)?dān)。
最讓我感動的是她對于父母的理解和對弟弟的愛護(hù);最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪,僅僅為了給家人一點干糧;最讓我痛心的是由于啞而遭受的欺凌;最讓我惋惜的是幸福向她招手時,她卻在迎接一個新生命的到來后悄然離去!想起她,活著就是一種生命的延續(xù)!
想起二喜和苦根,一對在書中短暫走過的父子,惟有的只是對活著的詮釋……
一個個走過的人,讓經(jīng)受了坎坷的福貴,最后近乎了麻木,對于他,活著只是等待著死亡的自然到來,于是,那頭夕陽下的老牛就和他默默相伴而行……
《活著》的讀后感【2】“活著”在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自喊叫,也不是來自進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!痘钪分v述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活著的時候一起走在塵土飛揚(yáng)的路上,死后一起化作雨水和泥土。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的?!拔覀冃旒业睦献孀诓贿^是養(yǎng)了一只小雞,雞樣大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。在我手里,徐的牛變成了羊,羊變成了鵝。
傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在雞也沒了。”這樣一段形象生動的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對比,成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人,福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上,被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮,結(jié)識當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生,并與他們在戰(zhàn)場上成了患難與共的朋友,一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上,士兵死傷無數(shù)。
福貴和春生有幸揀回一條命,但老全卻永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離他們。帶著對妻兒的牽掛,福貴回到了家。
土地改革懲罰地主,龍二作了福貴的替死鬼,福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人,被荒唐的醫(yī)生抽干了血,死了,死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。她的女兒鳳霞生孩子時流血不止。她沒有救自己的命,死在那間屋子里。
他的女婿二喜在工地被兩塊水泥板炸死,死在醫(yī)院的同一個房間里。成了孤家寡人,這是何等的凄涼。福貴的女人家珍,這是一個堅強(qiáng)賢惠的女人,軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐,直到雙腳不能站立。
她為福貴活著,為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開后,她也毫無牽掛的走了,走的那樣安詳,那樣坦然。后來,雄辯的孫子,唯一一個給福貴的生命添色的苦根,哽咽而死。
不禁感嘆,徐家難道沒有美好的生活嗎?家寶有慶、鳳霞、二喜、苦根都被福貴的手埋了。
故事結(jié)尾聽著老人凄涼地唱道:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!毙南?,這不正是福貴的人生寫照嗎?
孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。
現(xiàn)實也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會得到些安慰。
活著讀后感十四篇
讀書的樂趣只有投入進(jìn)去才能享受得到,在認(rèn)真品味作品之后,我相信我們大家都收獲了不少。您是否也在疑問如何構(gòu)思自己的讀后感呢?我們精心整理了關(guān)于“活著讀后感”的一系列資料。
活著讀后感 篇1
一個夏日雨后的夜晚,一本書,一杯茶,讀著《活著》這本書,沒有停歇,一口氣看完了這本充滿苦難的書。“活著,真好!”這是我讀完后首先的感悟。
一個名叫福貴的老人,向讀者娓娓道來他的生活經(jīng)歷,父親、母親、兒子、女兒,妻子,女婿,外孫,一個個在他平淡地故事敘述中離他而故去,沒有泰山之重、也沒有鴻毛般輕的死亡,或許是最平常的,但也是最真實、最廣泛的。
是的,沒有死亡,你怎么能體會到生活的美好?奈何橋不是圍城前的橋,讓你想出去還是進(jìn)去?;钪臅r間長短誰也無法預(yù)知,對比文中那些過去那些印著時代烙印的艱難困苦的經(jīng)歷,“現(xiàn)在活著,真好!”這是我讀完后第二個感悟。
作者余華的文字功力是顯而易見的,很容易讓讀者身臨其境,比如自然小品:“那頭牛已經(jīng)從水里出來了,正在啃吃著池塘旁的青草,牛站在兩棵柳樹下面,牛背上的柳枝失去了垂直的姿態(tài),出現(xiàn)了紛亂的彎曲。在牛的脊背上刷動,一些樹葉慢吞吞的掉落下去”。
比如肖像素描:“這位四十年前的浪子,如今赤裸著胸膛坐在青草上,陽光從樹葉的縫隙里照射下來,照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴,刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā),胸前的**皺成一條一條,汗水在那里起伏著流下來。
”比如動作和心理刻畫:“我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。
我一遍遍想著他中午上學(xué)時跑去的情形,書包在他背后一甩一甩的。想到有慶不會再說話,也不會跑鞋,我的心一陣劇痛,痛得我哭不出來。”寥寥幾句,讓讀者輕易的進(jìn)入**深處,讓你自然地站在一定的閱讀高度,跟隨作者“心靈旅行”。
活著讀后感 篇2
關(guān)于余華的《活著》讀后感:
最近我在看一本書余華先生《活著》,書買了很久,一直沒有看,聽說老謀子導(dǎo)演了這部電影,口碑很好。最近看完這本書,故事很悲慘,沒人想再碰它。
有人問余華先生“為什么您的**《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對《活著》而言,生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。
《活著》中的富貴雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱敘述,豐富的敘述不需要別人的意見,只需要自己的感受,所以他講的是生活?!?/p>
文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到寬闊的土地上有一個強(qiáng)壯的胸膛,這是一種呼喚的姿態(tài),就像女人呼喚自己的孩子一樣,土地呼喚著黑夜?!边@段文字再結(jié)合富貴動蕩和苦難的一生,每次感覺生活會有希望時,災(zāi)難就會來臨,每次苦難發(fā)生總是牽動人的心靈。
讀后感.然而家人都一個個先他而去,富貴仍然堅強(qiáng)的活著,就像余華先生聽過的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難,但他沒有怨恨,卻感到“踏實”、滿足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對生活中的一切,或喜或憂,也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時間看到這本書,都會有不同的感觸,有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對這本書是這樣的評價:
這樣的一本書,
年輕女子看見生命的悲涼。
年輕男子看見生命的無常。
體會過了熹微和光明。
老人家只是微笑,
說很好余華先生說,人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我認(rèn)為他說的是對的。生活是一個過程,我們所能感受到的只是生活的過程。也許你正在經(jīng)歷或曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦,也許你對生活有疑慮,甚至想過放棄,那么請放棄這個壞主意,好好生活。
陽光依舊燦爛,生活依舊美麗,所以好好生活吧。作者:八月
活著讀后感 篇3
說來慚愧,身為一名文院學(xué)子,我看過的主流文學(xué)作品真的可算是少之又少。因為一次很偶然的機(jī)會,我翻開余華的這本《活著》,原意只為消遣,未曾想竟是欲罷不能?;藘蓚€半小時,一口氣從頭讀完尚不過癮,又將其中精彩片段反復(fù)咀嚼,就連作者所書的三版序言也被我一字不落地看完。
余華何其殘忍,他將**取名為《活著》,但是**里的人物,福貴所有至親至愛,卻在苦難無奈的生活中一一死去,猝不及防。余華實在是一個很冷酷的作者,他總是從喜悅與美好的生活狀態(tài)寫起,在我們的心被溫情**,覺得如此生活下去也算安穩(wěn)的時候,他在作品后面發(fā)出一聲冷笑。他無情地讓我們看到生命的殘酷和脆弱,讓我們降低對幸福的要求,讓我們的原則一次又一次地退讓,讓我們看到放棄意味著什么。
故事最最開始的時候,福貴是村子里最有錢的少爺,他過得肆意,讀者在看得時候不免連連搖頭——這不成器的主。于是余華大筆一揮,少爺因賭博破產(chǎn),老爺受打擊過大,突然去世。這是福貴坎坷人生的第一次苦難,才剛剛開始。
被征兵,歷經(jīng)千難回來后活潑可愛的女兒已然因為疾病啞了,母親離世,家里就靠妻前前后后忙著。但也有欣慰,兒子已出世了。
福貴回來了,家里的未來生活會越來越好。那時,我的想法簡單而樂觀。
而余華真正的殘忍在這里卻開始慢慢顯現(xiàn)。
有慶是第一個死的。死因那么可笑——抽血過多。剛才,我們仿佛看到男孩在學(xué)校忙著割草和喂食,忙著在簡單的快樂中追求男孩艱苦生活的平衡,下一刻,他突然躺在冰冷的病床上,留下一間冰冷的房間。
“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>
有慶之死是死亡的開始。這個家庭似乎被最惡毒的詛咒所詛咒。一個接一個,女兒、妻子、女婿和孫子都死了。最后,福貴只有自己和一頭老母牛,也叫福貴。
所有福貴關(guān)心的人,一個接一個,死了,快節(jié)奏了,當(dāng)我正要喘口氣的時候,又傳來了一個壞消息。我不知道這接二連三的死亡到底要怪誰,抑或是真的源于這個家庭惡毒的詛咒?我不知道。
讀完全文,我的心就像浸在酸水里,又澀又酸,我想哭而不流淚。想喊:不,福貴的生活不應(yīng)該是這樣!
但——吶喊無聲。福貴只是那個貧苦愚昧年代生活著的人中一名普普通通的一員,我知他過得坎坷,卻也知他絕不是最悲慘的那一個。我以前聽說過那個時代的殘酷,但這是我第一次真正看到一個人的命運(yùn)達(dá)不到這樣的地步。
于是感動之余不免有一絲慶幸。慶幸歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。慶幸之余又是羞愧,福貴那樣苦難殘酷的生活都沒有打垮他的意志,就算生活只剩下他和那頭也叫福貴的牛他依然活得樂觀,反觀自己,不愁吃穿,親朋好友俱在,一旦遇到一點點不如意便怨天尤人,痛斥命運(yùn)的不公,為賦新詞強(qiáng)說愁。
看完全文之后再次想來,真是慚愧到無以復(fù)加。這種生存狀態(tài)真的可以說是人格健全的人的生存狀態(tài)嗎?
人究竟可以承受多大的苦難?我不知道。但是我們能做的只有活著而已。
活著讀后感 篇4
"有慶再也不會從這條路上跑來了。"每當(dāng)我看見這句話時,就會想起那本字里行間都充滿了悲傷的書--《活著》。
這本書以旁觀者的身份寫了富貴"精彩"的一生,而他的"精彩"莫過于年少不懂事,嗜毒如命,敗光了家產(chǎn),氣死了父親。母親生病,他在求藥的過程中被抓去當(dāng)了壯丁?;貋頃r,母親已染病而死,后來,妻子和女兒也死了。
這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般,富人的命值錢,而窮人的命便如糞土一般,在舊社會的背景下,權(quán)力地位顯得格外重要,而生命的去留卻是格外的草率,有慶的悲哀不是死亡,而是他懷著對生活的美好念想和對社會的善意去對待著生活中所有的人或物,而現(xiàn)實回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私,是生命的草率。
那些人,配不上他的善良。
對于富貴而"精彩"的一生,我只有著感嘆,沒有可憐與同情,他的一切都是他自己造成的,每個人的生命質(zhì)量都一樣,只是你怎樣體現(xiàn),怎樣發(fā)揮,他自己選擇了好吃懶做,選擇了吃喝嫖賭,才使他的人生走向了悲劇,并不是命運(yùn)捉弄了他,而是他摧殘了生命的質(zhì)量,并不值得可憐。
財富可以接受上半生的艷福,自然也可以接受下半生的苦難。他前半生是為了物質(zhì)利益,后半生是為了純粹的生活。書中還提到,活著就是為自己活著,這不可避免地是消極的。我不這么認(rèn)為。我認(rèn)為人活著就是為了提高生命的價值,為了世界的進(jìn)步而活著。
不要做年輕時后悔的事,也不要讓自己只為活著而活著。
活著讀后感 篇5
創(chuàng)作詩歌
馬克思非常喜歡詩歌。他在詩歌中表達(dá)了許多與時俱進(jìn)的思想。他用詩歌炮轟封建**,贊揚(yáng)用來推動封建**的資產(chǎn)階級,表現(xiàn)出無所畏懼的精神。
這首詩是我在這本書中最喜歡的詩之一。也許馬克思認(rèn)為他年輕時寫的詩不合適,但這首詩清楚地反映了他內(nèi)心的激情、無畏和自信。這對于他后期思想的成熟和領(lǐng)導(dǎo)人民反對封建主義是非常重要的。
有必勝的信念,是走向成功的第一步。
我對這本書的偏愛來自第一部分,其中很大一部分是因為第一部分恰巧描述了馬克思的學(xué)生時代,這正符和我的現(xiàn)狀。馬克思的一些精神和品格正好可以讓現(xiàn)在的我學(xué)習(xí)借鑒,雖然我沒有馬克思先生那樣的**遠(yuǎn)矚,我未來可能也只是平平凡凡地度過一生,但是馬克思思想對我們的影響不僅僅是在影響和改變世界上,它其實更加適用于我們平凡的生活。這本書還認(rèn)為馬克思先生在逐字逐句地告訴我們他的一生。
只有理解馬克思的成長,才能更好地理解他的思想,認(rèn)是他的思想的本質(zhì),因為一切事物都是他一步步積累的結(jié)晶。
最后再借用馬克思先生的一句話:“青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展全包含在這兩個字之中,奮斗!只有奮斗,才能戰(zhàn)勝過去的創(chuàng)傷,只有奮斗,才是我們民族的希望和光明。
”馬克思的青春,是沉默的奮斗,果然就像是他說的一樣,奮斗才是希望和光明。
活著讀后感 篇6
這篇讀后感是我兩年前寫的,而《活著》這本書是四年以前看的。記得當(dāng)時先是看了張藝謀拍的《活著》這部電影,眼淚也從頭流到尾。后來又看了余華寫的《活著》這本書,心一直是在抽涕中收縮。
不經(jīng)意又看到了兩年前我寫的這篇讀后感,覺得有發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)日志上的需要了。每次接觸《活著》都會有更加深刻的感悟?!痘钪纷鳛橐徊侩娪埃瑥埶囍\是成功的:
《活著》作為一部**,余華是成功的!
兩年以前讀了余華的**《活著》,不知怎的,今天才寫下了讀這部**的讀后感!可能是因為**的感人,也可能是因為自從讀了《活著》以來,到今天它才讓我從**中醒過來,從讀了**以后的窒息中緩過來,讓我直到今天才能平靜的,一如以前沒有看過這部**一樣平靜的去呼吸!
《活著》是一部無法用言語去表達(dá),用語句去記錄讀后感的感人**!該**講述了一位名叫福貴的主人公的人生經(jīng)歷和命運(yùn)!**是樸實的,感人的!
它給我?guī)淼挠绊懯巧羁痰?記得當(dāng)時讀這部**時是在深夜,我曾用一個通宵的時間讀完了它!深夜讀書總是很好,旁人都在熟睡之中,是那么的安靜,安靜得我可以聽到自己的心跳,安靜得自己仿佛成了**的作者,正坐在福貴的身邊,聽他講述他自己的故事!
****就在我面前。只有我和他。我靜靜地聽著,繼續(xù)聽他說。我的心也隨著福貴的講述,有著一種和主人翁同呼吸,同命運(yùn)的默契!故事是那么的感人肺腑,使我的心隨著福貴的講述,越來越緊張,越來越難過。
可以說我是含著淚聽他講完他的故事的!
《活著》這部**的詞藻并不華麗,語言也不優(yōu)美,對人物的心理和外貌描寫并不細(xì)膩,但就是因為這些,該**是那么的樸實,因為它的樸實,使你不得不為作者對**的選材,對人與人之間親情,對人的命運(yùn)和中國近現(xiàn)代歷史對人命運(yùn)的主宰和影響等等,有一種抽心的痛!看這部**時,我能聽到我的心在動,看完這部**后,我能感覺到我的心在痛!對我個人的影響從我看完這本書到現(xiàn)在一直都沒有減退,更沒有消失過!
一部**用平實的語言去表達(dá)作者的感受往往比用華麗的語言去表達(dá)更難,但這部**的作者做到了,而且做得很好!一個農(nóng)民坐在田埂邊,用農(nóng)民特有的樸實向作者講一個故事,而作者用轉(zhuǎn)述的手法把這個故事告訴我!我是那么認(rèn)真,那么專注地聽著,仿佛也成為了福貴家的一員,只是幸運(yùn)的一員而已,因為我還活著,還在思索著,我不清楚在思索什么,也許是因為我不知道自己在思索什么,所以就一直這樣的思索下去吧!
活著讀后感 篇7
孤獨的守望者
——讀《活著》有感
甘欣雨人活著就要離開,只有經(jīng)歷離別才懂得珍惜。
——題記
常言道:富貴有命,生死在天。中國人自古相信這句話。
然而,僅僅是相信而已,他們是不肯服從于天命的,他們盡著自己的力量與”天意”做著斗爭。他們多在取名上寄托著對生活的希望與討好。或許,這就是”福貴”這一名字的由來:
福貴,一生大富大貴。地主老徐可能沒有想到,自己的兒子終是應(yīng)了這個名字:福分太貴,享之不起,只得在漫漫歲月里孤獨的守望,無聲的長嘆!
人生短短數(shù)十載,紅顏彈指老,僅剎那芳華。若說人活著只是為了最后的死亡,那活著,又有何意義?數(shù)載歲月,最后,怕也只落得個”唯有淚千行”的無助與孤獨。
也許,對于福貴來說,這一生只是經(jīng)歷了一次分離。父親、母親、春生、家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,他們的相繼離去,讓福貴感到可憐和無力,即使她想要更多。上天從來都吝嗇賜予,對于福貴,或許人生的歌詞還未填好,卻已彌漫悲傷;或許,他想象過美好,心中也曾懷過期冀,只是愿望與現(xiàn)實背道而馳的痛苦還未消散,風(fēng)就從旁邊嘆息著走過。
讀完《活著》,”我不知道我心里有什么在動蕩——我不懂它的意義?!蔽业男?,在文字中摸索著,那是震撼,是困惑。人,到底為什么活著?
對于福貴,又有什么支撐著他活著?對三毛來說,荷西的意外死亡讓她痛苦不堪;對福貴來說,親友的無情離去是一種怎樣的絕望?對于三毛來說,迷茫的溫暖讓她想看起來心痛,但因為愛,因為傷口結(jié)痂,她振作精神。
因為心中有對荷西的愛與念,她放棄悲傷,寫下《萬水千山走遍》。也許正是因為福貴心中的愛,他才選擇了活著,用生命的活力和力量點亮愛的光芒,用心中的最后一盞燈注視著心中最后一絲美麗。
”少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!边@是文章末尾福貴的臺詞。那時的他,或許穿著破敝的衣服,在貧賤的人群里歇足,那流離失所的心也無安放之處。
誰也不知道獨自坐在田埂上的福貴的眼睛是多么空洞。他守望著,以近乎麻木和執(zhí)拗的方式守望著心中那最后一點光,守望者殘酷現(xiàn)實所帶不走的回憶。他的心在平靜地跳動,但給他力量的地方是你我永遠(yuǎn)無法到達(dá)的距離。
或許,在福貴心中,家珍他們并沒有遠(yuǎn)去。他們活著,以福貴所以為的方式活著,活在福貴的心中。
孤獨的守望者福貴,在記憶中掙扎,在歲月中匍匐,只想在寂靜的黑暗中唱出生與愛的歌。他不求任何人的可憐,只是在自己的心魔中盼一場夢碎花落,渴望在人生的旅途中與自己終生守望著的一切攜手共行,直至月落樓頭,芳華日落。
作者簡介:甘欣雨鄰水中學(xué)高中2018級16班
指導(dǎo)老師:曹祥文
我的長生果讀后感
我的長生果讀后感一
前段時間,我們學(xué)習(xí)了《我的”長生果”》這篇課文,其中的故事讓我感受很深。
課文講述的是作者少年時代讀書生活的故事。本文闡述了閱讀的特殊感受以及閱讀對人的生活的影響。字里行間表達(dá)了作者對書的深厚感情和對讀書的熱愛,并說明了書是作者生活中的”長生果”.
讀了這篇課文后,我也認(rèn)識到了書的重要性,于是我有空便讀些能增長知識、豐富生活的書。有一次,老師讓我們寫一篇關(guān)于節(jié)日快樂事物的作文。這時,我腦海里閃現(xiàn)出許多好的單詞和句子,在我的作文中起到了很好的作用。我從我的童年夢想寫起,寫到我假期中的一些勇敢快樂的事,作文中,我大量運(yùn)用了平時積累的好詞好句,并恰地給作文進(jìn)行修辭……后來,這篇作文得到了老師的好評,我的心里也樂滋滋的,象喝了蜜似的。
爸爸知道這件事后,也對我說:平時只要多讀書,讀好書,頭腦中的知識就儲存得多,寫作文時自然就能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如了。
是的,此時我想起了許多名言:書籍是人類進(jìn)步的階梯;書讀百遍,其義自見……我要攀登知識的高峰,從現(xiàn)在起就要做到多讀書,讓自己從小就成為愛學(xué)***,將來就一定能實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想!
我的長生果讀后感二
前幾天我們學(xué)了課文《我的長生果》,學(xué)***文章后使我受益匪淺。
本文主要通過三個小故事,寫出作者對該書的熱愛。作者最早的閱讀材料是一種叫做“煙民”的紙,正面印有**,背面印有文字。后來,作者看到了這本書的主體。她天天如饑似渴的讀書,積累了許多知識,使她的作文水平提高了許多。
文章寫了兩件事對她有利,她在寫作作文上不一樣,而是用自己的心去體會寫作作文。通過寫作文作者也悟出了兩條道理:一,作文要構(gòu)思別出心裁,落筆時也要有與眾不同的鮮味才行。
二,作文要寫真情實感,作文練***離不開借鑒與模仿的。
讀完這篇課文,我意識到了書的重要性,所以我讀了一些書來豐富我的知識。有一次,老師讓我們寫一次快樂的往事,我平時積累的這些詞語一下子像酵母似的發(fā)揮了作用,我從一個陽光明媚的早上寫起,以馬路上的喧嘩聲和過節(jié)的喜慶氣氛反映出了我們一家人的開心、快樂。寫著寫著我就禁不住哈哈大笑起來,我將平時積累下來的描寫快樂的詞句恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用在了文章里,使文章更加突出了歡快和喜慶。
這篇充滿真情的作文受到了老師的稱贊。我的心里樂滋滋的像喝了蜂蜜一樣甜。
我喜歡讀書。書籍是人類進(jìn)步的階梯;百倍閱讀,其義義不言而喻。我要攀登知識的高峰,向高峰發(fā)起沖擊,爭取更高的水平。
我的長生果讀后感三
書是人類進(jìn)步的階梯,終身伴侶,智慧的啟蒙,寧靜的知己,黑暗中的黎明。一本好書,就是一次美妙的心靈之旅讀了《我的長生果》這篇文章,使我對書的了解又”更上一層樓”.
本文以優(yōu)美的文字和句子開頭,回顧了小時候閱讀的趣聞:看煙民的小**,***和書,講述作者和書為朋友的經(jīng)歷,表達(dá)作者對書的熱愛和對知識的渴求。
最令我難忘的是這樣一個片段:作者在一次作文中,()作文題目是《秋天來了》同學(xué)都寫得千篇一律:”秋天來了,樹葉黃了,一片片落葉飄到了地上。
”而作者就不這樣,她卻想:大家都這樣寫,多沒意思啊。寫一篇作文需要新鮮感,所以他有了一個特別的開頭,并得了高分。
是啊,我不得不承認(rèn)這一點。記得一次習(xí)作,老師要我們寫”父母對我們的愛”方面的內(nèi)容,大家也都寫的千篇一律。只有我一個人別出心裁,描寫了一個不同的片段,老師給予了我肯定給了我一個高分。
這次體驗使我明白了獨特的重要性,讓我明白的寫好作文的要素。
記得有一次,我正在看《三國演義》入了迷,一會兒對張飛的神情描寫逗得哈哈大笑;一會兒對諸葛亮的聰明才智贊嘆不已……
我愛書,就像魚兒愛水。書是我一生受益的伙伴,我將永遠(yuǎn)善待它,將它作為我的良師諍友。
我的長生果讀后感四
”作文,要寫真情實感;作文練習(xí),開始離不開借鑒與模仿,但是真正打動人心的東西,應(yīng)該是自已嘔心瀝血的創(chuàng)造。”停下筆,思緒又回到了學(xué)期初這篇課文,這個讓我頗受啟發(fā)的句子。
《我的”長生果”》這篇課文主要講了作者小時候與讀《書的經(jīng)歷,并從中悟出了寫作的道理。
目光滑過一行行黑色的字體,最終落在最后一段,我想起了自己——
一二年級,雖然不用寫作文,可每天的日記都讓我頭痛。晚上回到家,我便翻開作文書……過了幾天,我被老師表揚(yáng)句子寫得生動,在老師贊賞的目光下,我心里卻不是滋味。因為很多好詞好句我都是從作文書上摘下來的。
三年級,我開始嘗試不依賴作文書,自已動筆寫作。當(dāng)作文再次被表揚(yáng)時,我心中充滿了快樂與自豪——這是我自己的想法,自已的體會,自己的辛勤勞動的結(jié)果。當(dāng)時還不太明白為什么會這么快樂,讀了這篇課文后,我才明白,作文還是要有真情實感才好!
讀了《我的”長生果”》,我感受頗深。它教會了我書籍的重要性,還讓我了解到什么才是真正的好作文!如果作文中缺少了真情實感,即使再多華麗的語句,也不過是別人的東西。
不僅在作文中,在生活中,在處事中,我們也要做實事求是的人。無論做什么事,都要靠自己的真本領(lǐng),只有自己用心地創(chuàng)造,辛勤地付出,才是真正有價值的東西!
”真情實意……”我喃喃自語,細(xì)細(xì)地體會著這個詞。
精心準(zhǔn)備的美食大餐
——讀《美食**商》有感
冰鎮(zhèn)火藥
以前,相對于電子書,其實會更加偏向于紙質(zhì)書,覺得好的電子書,最后自然而然也會被編制成紙質(zhì)書籍,再加上每次看電子書,也許要挑選很久才能相中,故而很好會臨幸它。
前不久,無意中打開電子書,看到了一本名為《美食**商》的書,作為一名吃貨,當(dāng)然無法控制住自己的手指,就這樣點開了這本書。開頭,是和很多電子書一樣,都是獲得了一個新的技能,然后心里想著:肯定是主人公靠著自己的新技能如何如何地走向人生的巔峰。
但是,在美食的召喚下,我還是堅持看了下去。
慢慢地,我發(fā)現(xiàn)這本書的不同,它不在乎突出主人公多么多么地成功,因為他的很多舉動其實都是由系統(tǒng)(主人公獲得的技能)控制的,而主人公表現(xiàn)出來的性格特點又是那么地不懂變通,甚至被戲稱為“圓規(guī)”(因為他叫袁州,有很多規(guī)定)。就是這么一個人,用著系統(tǒng)提供的絕頂用料,和自己無數(shù)次的燒制,技能一天天地強(qiáng)大······
接下來,說說“圓規(guī)”的奇怪規(guī)定吧!這家店里沒有菜單,甚至連招牌都沒有(至少現(xiàn)在還沒有);來這家店里吃東西,每種東西只能點一份,如果點的餐點沒有吃完,就會被這家店列為黑名單,永遠(yuǎn)不能來店里;這家店的營業(yè)時間只有9個小時,還分早飯時間,午飯時間,晚飯時間和一個夜間的時間,一旦過了營業(yè)時間或還沒到營業(yè)時間,一概不得點餐,哪怕還有很長很長的隊伍,甚至還不接受外賣;這家店里吃完飯,客人要自己收拾餐盤·····
除了這些奇怪的規(guī)定,書中的人物(好吧,就是來店里吃飯的人······)的性格特點也很鮮明:有把這家店當(dāng)作食堂的青年畫家烏海;有富二代凌宏;有面包店里的可愛小姑娘漫漫······所有的人物雖然都是為了襯托美食的美味,但卻都有著各自不同的生活,顯得特別地真實,感覺就像是看到了一家真正的店和店里可愛的人們。
在看這本書的同時,還能在不經(jīng)意間學(xué)到很多關(guān)于美食的小知識:比如新買的鍋要怎樣清洗;怎樣檢驗蹄髈的好壞(看了這檢驗方法,我覺得我那么多年吃的都是下等蹄髈啊);怎么做才能保證材料的盡可能新鮮······這些小細(xì)節(jié)的東西令人驚嘆,會更讓我嘴饞!
記得之前看過一本書《孤獨的美食家》,如果將兩本書對比的話,《孤獨的美食家》是通過一個本已經(jīng)很厲害的美食家去品嘗各個地方的美食,而拍成的電視,后又編成的書,書中關(guān)于臺灣的美食中,有幸去品嘗過一些,卻也僅僅是好吃,達(dá)不到心心念念;而《美食**商》則是通過一個辭職了的大飯店幫廚,呈現(xiàn)出了一道道絕美的大餐,有些甚至已經(jīng)很難找到了,更何況用如此**的食材做成的,基本是不可能吃到的,卻會讓人忍不住想看下去,甚至?xí)屛缚谝捕甲兊煤闷饋怼?/p>
活著讀后感 篇8
活著的寓意-讀余華《活著》有感
周末的午后,時間似乎靜止不動,偶有幾片落葉在微風(fēng)中無聲息的飄落,青山在灰朦朦的雨霧中隱隱閃現(xiàn)著,似乎在無法到達(dá)的遠(yuǎn)方,低調(diào)而靜謐。我佇立窗臺,眼光掠過書柜,壓抑的黑色封面,白色的標(biāo)題,亮紅色的簽名-余華的《活著》映入眼簾,這個時點,也許適合讀一讀這略帶沉重的文字,果不然,一捧起書本,便沉醉于其中無法自拔,靜靜地,把心交給這淡然的空靈,在其中沉醉,在其中思索******
《活著》用平靜到近乎麻木的語氣敘述了主人公“福貴”跨越中國二十世紀(jì)那段艱難暴力時期悲劇色彩的一生。福貴,是擁有一百多畝地的富家少爺,具備所有執(zhí)绔子弟的特點,樂此不彼于各種吃喝嫖賭中,然而好景不長,無所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價——在青樓與龍二的賭局中,持續(xù)的賒帳竟在不知不覺中把祖輩留下的家產(chǎn)輸?shù)镁?,他也從此一蹶不振,窮苦與厄運(yùn)的陰影總是追隨著他的腳步。我父親從老房子搬到小屋的那天去世了。福貴去城里給母親買藥時**了。
經(jīng)歷了兩年國共戰(zhàn)爭顛沛流離、飄無定所的日子,他終于死里逃生回到家中,母親早已病故,還好老婆家珍為他扯大了一雙兒女。土地改革、人民公社、煮鐵煉鋼造衛(wèi)星,在那個亢奮的時代,唯一的兒子有慶在為校長夫人獻(xiàn)血中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命;鳳霞長大**還找到了一個疼愛自己的丈夫卻死于了生產(chǎn);妻子家珍她一生忍受苦難,唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開,最終卻死于軟骨病;女婿二喜不幸遇難死于工地的事故;相依為命的外孫苦根居然因吃豆子而撐死!生命在不斷的死亡,變得極其脆弱,但40年后,福貴依然活著!
陪伴左右的是一頭取名為“福貴”的老牛。
**越往后讀,越能體會到命運(yùn)的可畏和活著的不易。雖然生命是脆弱而無常的,但生命的力量在這本書中得到了充分的體現(xiàn)。主人公福貴在接二連三的重大打擊下,沒有呼天搶地、哭哭啼啼,風(fēng)雨過后,他依舊淡然和樂觀,用最平緩的語氣向**中的“我”講述自己的故事。
我看不出他活著的希望是什么,但我知道他是為了活著本身而活著,這是一種多么強(qiáng)大的希望和力量啊,支持“富貴”挺過那一切的苦難。生活的力量不是來自吶喊,而是來自忍耐,忍受生活給我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實給我們的幸福、痛苦、無聊、平庸、困難、挫折和分離,讓我們在其中感受到很多:
現(xiàn)在似乎是最壞的結(jié)果,但成為未來最好的安排!
**中最戲劇性的一幕,莫過于福貴因賭局?jǐn)∮邶埗チ说刂鞲晦r(nóng)的身份,龍二則搖身一變,成為人人口中尊稱的“老爺”,殊不知,龍二神氣不到四年,解放后在土地改革期間,**沒收了田產(chǎn),因龍二不識時務(wù),最后被五槍斃命!臨刑前,龍二哭著對福貴喊道:“福貴,我是替你去死啊。
”福貴脖子上一陣陣冒冷氣,感概到要不是當(dāng)初敗家子,槍斃的可就是自己了,他對自己說“這下可要好好活了”。這也許是福貴在經(jīng)歷了這么多離別后,仍然有信心生活的主要原因。
“一切都是最好的安排”,這是現(xiàn)代心理催眠師最喜歡講的一個道理。因為在他們看來,潛意識非常強(qiáng)大,沒有判斷能力。只要你輸入正確的指令和程序,它就會聽和工作。面臨變故或你所不期望的遭遇時,[, , , , , ]聾啞的教育家海倫·凱勒說:
“我感謝上帝,為了我的殘缺,為了克服殘缺,我找到自己,以及我要做什么?!彪娪?“美麗人生”獲得奧斯卡最佳男主角的羅貝多·貝里尼,在上臺領(lǐng)獎致詞時說:“我感謝我的父母,他們給我最好的禮物是貧窮。
”命運(yùn)對許多人而言像是一種詛咒,它們之所以看起來像是一種詛咒,那是因為我們的胸懷狹窄、視野短淺!我們的能力有限,看不到整個事件。大多數(shù)時候,我們呆在前面,看不到遙遠(yuǎn)的未來。因此,我們會對目前的情況有太多的抱怨,會被消極的心態(tài)所引導(dǎo),最終只會傷害到自己?!痘钪纷屛业谝淮卧陉幱羟页林氐男那闋顟B(tài)下開始認(rèn)真思考“生的使命”。
事實上,無論生活多么艱難,它都必須繼續(xù),而生活是每個活著的人的使命。我們沒有權(quán)利選擇是否來到這個世界,也沒有權(quán)利選擇不離開。既然我們活下來了,我們必須堅信,最壞的結(jié)果似乎是未來最好的安排!
每天醒來還能沐浴在溫暖的陽光下,那不是一種幸福,一種生活的幸福!
陪伴是最常情的告白
《活著》開篇“我”遇到了名叫福貴的老人時,他帶著一頭老牛犁田,午后炎熱的陽光已讓老牛倍感疲倦,低頭佇立在原地,老人吆喝起來:“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊。”“我”好奇的打聽為什么一頭牛有這么多名字,老人告訴我,其實牛叫福貴,就一個名字。
看到這,我心里不由咯噔一下,故事是不是都和這些人有關(guān)呢?果不其然,在福貴的人生路上,長長短短的,都烙印著他們的痕跡。或喜、或悲,或相愛或傷害,有人來,有人去,都是一路陪伴福貴活著的證據(jù)。
隨著時間的推移,見面的人越來越多,失去的人越來越多,陪伴的人卻越來越少。父親因家道敗落棄全家人而去,他陪伴福貴的是一段家業(yè)興旺、衣食無憂的靜好時光,然而福貴在這時光中選擇揮霍的方式渡過,無法回頭,再無重來;慈祥的母親、依順的老婆家珍、懂事的一雙兒女鳳霞和有慶、孝順的女婿二喜與外孫苦根,在時光迭代的生命里沉沉倫倫,他們陪伴福貴走過一段段真實的生活,幸福又悲慘著,讓福貴轉(zhuǎn)換于不通的角色中,兒子、丈夫、父親、丈人、外公******,也讓福貴逐一失去這些角色,最后的陪伴只剩一頭與自己同名也叫福貴的老牛。
《活著》不乏余力的講述了一個又一個悲劇,而悲劇往往是所有故事模式中最有心靈震撼力的,往往可以一舉擊破一個人的心理防線,其影響也更深遠(yuǎn)。幾天來,這個故事仍然縈繞在我的腦海中,無法自拔。我們只能在這貌似全篇悲傷中尋找一絲溫暖和價值,那就是陪伴,陪伴是最常情的告白,是支撐福貴活著不可或缺的愛。
家珍在他家道敗落時不曾離去,給予他溫情的陪伴;即便年幼的有慶、苦根早早離開,那也曾陪伴過福貴走過一段雖短暫卻歡快的歲月,變成彌足珍貴的記憶;老牛在他風(fēng)燭殘年時相隨左右,那是彼此間相互依靠的守護(hù),這份守護(hù)是最沉默的陪伴。
有一首歌這樣唱道:“不得不相信,可能有些東西屬于過去,短暫的陪伴后終究還是要離開,等到風(fēng)景都看透,也許你會,陪我看細(xì)水長流。”陪伴不一定是朝朝暮暮,可朝朝暮暮卻一定是最好的陪伴。
無需過多言語,不用絕世浪漫,只要不離不棄,我念著你時,你剛好就在身邊!
不經(jīng)意間,書桌上竟然灑落幾道斜陽的余暉,我轉(zhuǎn)過頭,才發(fā)現(xiàn)屋外的天氣不知何時已好轉(zhuǎn),灰朦朦的霧氣早已散去,三兩只嘰喳的麻雀調(diào)皮的掠過窗臺,一切顯得生機(jī)勃勃!我向遠(yuǎn)處望去,仿佛看到山腳的農(nóng)田上,有一位老人與一頭老牛相互依偎,歡快的向我走來******
2017年4月26日
活著讀后感 篇9
堅守自我——讀《活著之上》有感
“生存是絕對命令,良知也是絕對命令。當(dāng)這兩個絕對相撞時,你必須回答哪個更絕對?!边@就是《活著之上》的文眼。
想必很多人在人生中總會遇到掂量“生存”與“良知”分量的時候,這個時候,就是決定人為什么會貪,會逐漸失去自己的緣由。《活著之上》中的主人公聶致遠(yuǎn)是生活的失意者,但他卻能在生活為他插下的條條荊棘中,始終堅守自我,扼守良知。這是我很佩服的一點。
他像每個平凡人一樣,被生活,婚姻,買房等事困擾,處處艱難,舉步維艱。這本書零距離貼近生活,讓我深思。
我們還沒有進(jìn)入社會。我們享受的是社會帶來的愛。也許我們無法理解一個人在外面打仗有多難。學(xué)校也是一個小社會,我們的價值觀受到挑戰(zhàn)。當(dāng)你撿到錢包,里面的大紅鈔票會不會使你心動?
你會不會想要占為己有?欲望和良知是直線上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望不到頭的兩邊。在這個時代,君子原則和功利原則總是矛盾的。
居里夫人給了我很好的答案。她發(fā)現(xiàn)了鐳,那是她日日夜夜辛苦研究發(fā)現(xiàn)的鐳,最后她卻放棄了專利權(quán),不求名也不求利。她也不在任何一項名利上盡情享受。
她淡泊名利,視金錢如糞土,總是固執(zhí)己見。雖然她現(xiàn)在已經(jīng)去世了,但她仍然活在我們心中。永遠(yuǎn)在。
在《活著之上》中,曹雪芹也是一個很好的例子,他當(dāng)年窮困到了舉家喝粥的地步,卻創(chuàng)造了《石頭記》這本偉大的作品。他不為名也不為利,過著“日暮西山餐暮霞”的清閑日子,那他是為什么?心里已給出了答案——人生的意義與價值。
活著就是活著的意思?;钪皇腔钪娜俊?/p>
我們也許會在將來步入社會中逐漸失去自我,但我們每個人心里還是要有一根道德底線的,一個人喪失價值觀而去做違法的事是很危險的。我們應(yīng)該時刻提醒自己,要堅守自我,保持良知。
活著讀后感 篇10
他人的評論
作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運(yùn)就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次,戰(zhàn)爭和動亂,家庭在掙扎中生存。
新中國成立了。在大躍進(jìn)運(yùn)動中,他饑腸轆轆的妻子駝背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學(xué)校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻(xiàn)血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上,在**的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書而“浪費”自己的感情,我當(dāng)時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化,我不得不承認(rèn),這本書是我看過的書中最有藝術(shù)價值的書之一,我也因此想到了美國短篇**作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇**《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及**中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西。
《活著》就是這樣一流的作品”。
余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!比淌?,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強(qiáng)的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果我從這個意義上理解它,我仍然可以接受它。這是我的猜測之一。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:
少年去游蕩,
中年去掘藏,
老年做和尚?!?/p>
書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到寬闊的土地上有一個強(qiáng)壯的胸膛,這是一種呼喚的姿態(tài),就像女人呼喚自己的孩子一樣,土地呼喚著黑夜?!蔽艺娴挠蟹N不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍腋5模皇莾H僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。
追求,**的本質(zhì)只是一個大笑話等,沒有任何其他意義?在表達(dá)手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不“正?!钡墓适?,人的命運(yùn)就是如此這般的循環(huán)往復(fù),一代又一代的周而復(fù)始……
夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術(shù)》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然?,F(xiàn)實中,有痛苦和幸福的人不禁要問,生命的意義真的那么脆弱嗎?
我的感慨
我一口氣讀完《活著》,覺得心里很壓抑,有一種說不出的沉痛,為福貴一家的不幸遭遇而沉痛。福貴的親戚一個個死了,只剩下福貴一個人和一頭牛。這么慘痛的悲劇,曾讓我懷疑書名是否出錯了,為何要叫活著,卻寫這么多的死亡?
但是,最后我終于明白作者的意思:正因為有死亡,才更要在有生之年不虛度時光?!耙孕Φ姆绞娇蓿谒劳龅陌殡S下活著”,這就是我們所要做的事。
希望每一個讀者都能理解余華的意思,為自己而活!
活著讀后感 篇11
余華活讀1:如果我們有更多的選擇,我們就不能有那么多好斗的欲望。然而,我們只能沿著這條狹窄的小路,麻木地走著。不得不講,這也是一種可悲。
我也明白得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理,讀余華的小講《活著》,我的人一輩子觀卻沒有專門大的改變。說到收獲,無非是感嘆和再次被提醒人們應(yīng)該滿足。
我認(rèn)為之因此有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因為人的軟弱,因為人的不明白得知足,總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內(nèi)人的成分使人易怒,沖動,不能自制。這一點我是相信的。
人的軟弱,使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽抵抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現(xiàn)實的世界里,人的生活會有更合理的安排。
但同時,人又不明白知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的**中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境,一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波,無暇顧及精神享受。
因此,在不如意的現(xiàn)實邊緣,痛苦地同意一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的生活,你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時,更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來都不容易。讀了《活著》,我想,同意現(xiàn)實,努力成長,好好活著,活著,活著……
余華活著讀后感2:
它是為了生活本身而活,而不是為了別的?!嗳A《活著》
這故事講述了福貴的一生。他是房東自己的孩子,娶了城里有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都在城里的賭場賭博。賺得不多,輸了的非常多。
終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng),他是地主,是敗家子。
房東的位置被一個經(jīng)常借錢給福貴賭博的人占了。一貧如洗的福貴到城里給母親買藥,途中被國民黨軍拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時,女兒卻差不多成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。
福貴的親生孩子意外死亡;后來,女兒嫁出去困難,但產(chǎn)后失血過多而死;妻子中年去世;女婿在工作時被踏板車壓死;孫子吃豆子死了。福貴老了,故事結(jié)束了…… 福貴經(jīng)歷了人一輩子最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得非常深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)地面對人一輩子。到風(fēng)燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他并沒有因為他的親戚離開而結(jié)束他的生命,因為他活著是為了讓死者安心。事實上福貴并不明白什么是活著,他只明白人活著就是如此,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有鈔票就賭一賭,沒鈔票就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不什么緣故,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺得自己的生活不好,不能改變自己的命運(yùn),對自己的未來沒有希望,所以也選擇了死在那個世界上。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,因此他們也與世界講了聲再見,然后揮手而去了。
《活著》講述人如何去承受巨大的苦難,就像“千鈞一發(fā)”,讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,然后,教給我們:如何讓這根發(fā)絲不斷裂。
我也是想過死的, 而且不止一次。
咳,自殺,現(xiàn)在看來多么觸目驚心的字眼。
以往,我只要稍有不如意,每次都會那么想:“哎呀,反正人總歸要死的,無非是遲早的事,我這么失敗,死了罷了!”就那么想著,有時,這念頭只是一閃而過,有時,它也會在腦中盤旋好幾日。
然后,環(huán)顧世界不再那么黑暗,不想了。
我并沒有像書評中講的那樣“流著眼淚讀完全文”,我在看完整本書的同時,也明白了眼淚的豐富和寬廣,明白了無望的不存在。福貴,如此一個堅強(qiáng)的人,在經(jīng)歷了人一輩子幾乎是所有的劫難之后,終變成了一個風(fēng)燭殘年,看淡一切的老人,他一個人,走過人一輩子的漫漫長路。 記得曾經(jīng)看見過朱德庸的一組漫畫:
上學(xué)的時候,老師考驗?zāi)愕闹橇?上班的時候,老總考驗?zāi)愕囊懔Α?dāng)你老了,你以為一切考驗都結(jié)束了,但你才發(fā)覺,原來,一切都在考驗?zāi)愕慕?jīng)歷。
福貴呢?他還會記的過去的殘酷和難以忍受嗎?我想他會的。
因為,他差不多把這整一個人一輩子,看成過眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一起,度過人一輩子最后一段平靜的生活。
我想好好生活,因為,所有的挫折,都和生活站在一起,有什么能算得上?
余華活著讀后感3:
活著或死亡差不多上一個年輕生命難以駕馭的題目。這也是一本薄薄的書,我只在一個下午讀過。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個一般人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個動蕩而特殊的時代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、**和一系列動蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興衰,身邊的人相繼死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金鈔票,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是如此,他依舊友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望往常的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識所有的事。我想起了陸幼青的死亡日記,它并沒有真正站在生命的邊緣,完整而清醒地告訴世界。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死不中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受如此的擊,而多年之后,當(dāng)周圍的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許確實會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否能夠面對著一塘殘荷將過去的傷痛經(jīng)歷娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地明白同時敢干面對,我不敢講。
那個世界的確不公平,有人能夠享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對如此的不公,憎恨躲避差不多上徒勞,甚至我也講不清到底該如何做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實的強(qiáng)烈,盾,在如此一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管如何樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只只是是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實現(xiàn)它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個不,也對周圍的人講聲再見。
“[學(xué)校計劃]下學(xué)期英語教研組計劃”學(xué)校工作計劃
別詳一、指導(dǎo)思想:
在教務(wù)處的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)奮斗,協(xié)調(diào)好各備課組間的關(guān)系。仔細(xì)學(xué)***教學(xué)大綱,鞏固進(jìn)展愛校愛生、教書育人,富有進(jìn)取精神、樂觀積極向上的融洽的教研新風(fēng)貌,在上屆中招取得良好成績的基礎(chǔ)上,為把我組的教研水平提高到一具新的臺階而努力奮斗。
二、奮斗目標(biāo):
1、開展學(xué)***綱的活動,穩(wěn)步扎實地抓好素養(yǎng)教育;
2、加強(qiáng)教研治理,為把我組全體教師的教學(xué)水平提高一具新層面而奮斗;
3、協(xié)調(diào)處理好學(xué)科關(guān)系,在各備課內(nèi)積極加強(qiáng)集體備課活動,在教學(xué)過程中要求各備課組按照"五個一"要求,做好教研工作,即"統(tǒng)一集體備課,統(tǒng)一內(nèi)容,統(tǒng)一進(jìn)度,統(tǒng)一作業(yè),統(tǒng)一測試"。
4、配合各備課組,搞好第二課堂活動,把創(chuàng)新教育理念灌輸?shù)浇虝说倪^程中。
3、具體措施:
1、期初及期中后召集全組教師會議,布置教研活動安排及進(jìn)行新大綱學(xué)習(xí);
2、降實各備課組教學(xué)進(jìn)度表及教學(xué)打算;
3、有的放矢地開展第二課堂活動
初一年組織學(xué)生單詞競賽;
初二年組織學(xué)生進(jìn)行能力比賽;
初三年組織學(xué)生進(jìn)聽力比賽;
其中初一年有條件的話多教唱英文歌曲,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)***的興趣,含介紹英美文化背景常識。
4、各備課組降實好課外輔導(dǎo)打算,給學(xué)有余力的部分學(xué)生制造條件,積極備戰(zhàn)英語"奧賽"。
5、要求各科任教師,積極主動及時地反饋教情學(xué)情,并提出整改意見,指出努力方向;
6、針對別同年段學(xué)生的別同表現(xiàn),注意做好學(xué)生的思想教育工作,寓思想教育于教學(xué)工作中;
7、降實本學(xué)期教研聽評課工作安排。
活著讀后感 篇12
陳春梅春節(jié)一口氣讀完余華先生的《活著》,一次次被故事中的人物所感動而落淚。人生是一部繁榮燦爛的喜劇,何必如此悲涼。
福貴本是地主家庭的闊少爺,卻因為自己的劣***盡家產(chǎn),于是一生嘗盡辛酸苦辣。在成長和經(jīng)歷的過程中,他終于明白了生活就是幸福。
我們在父母的關(guān)愛下長大。我們沒有經(jīng)歷風(fēng)雨和苦難?;厥锥潭痰?0年,我一安然無恙,從幼稚到成熟,從青澀到成長,春秋冬夏,雖然看不透人生的悲歡離合,但也懂得感恩與怨恨的得失。
文章中最后福貴說了這樣一段話:”這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子,往后就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來命都丟了。
做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長,我認(rèn)識的人一個挨著一個死去,我還活著?!比松凶畲蟮耐纯嗷蛟S是靜等死亡來臨的一刻,而我在讀完《活著》之后,我才明白,原來人生最大的痛苦,莫過于身邊的親人朋友一個個離開自己,孤獨地去面對這個世界。
在生活中,我們總愛怨天尤人,將自己無理的脾氣發(fā)到身邊的人身上。我們覺得這是應(yīng)該的,是正常不過的事。但是,如果我們最親近的人正逐漸離開我們,我們會去**后悔那些沖動,那些不懂的人和那些不珍惜時間的人?
我們往往為了眼前的蠅頭小利出言中傷他人,為不值一提的利益爭來爭去??墒牵松潭處资?,陪伴我們的絕對不是那些到手的物質(zhì),而是相依相伴的感情。人??!
總是看不透優(yōu)點和缺點,總是不明白什么是最重要的。一個人的世界永遠(yuǎn)不會美好,只有分享幸福才是最珍貴的記憶。
珍惜眼前的親朋好友,善待每一個注定要相見的人,樂觀面對生活,虛心生活才是理想。當(dāng)你回首自己的生活,沒有孤獨,這是最充實和無悔的生活。事業(yè)的成功和地位的提高不會給我們帶來任何東西,也不會給我們帶來沉重的負(fù)擔(dān)。
只有心中溫暖的感情和幸福的回憶,才是我們永遠(yuǎn)擁有的財富。不要等到老了才后悔,人生只有一次,短短幾十年,為什么不敞開心扉擁抱朋友呢?
感恩生活,珍惜眼前?,F(xiàn)在的,才是最美好的!
感謝那些一直陪伴我的家人和朋友,和你們一起生活,我很開心!
歷經(jīng)困難,走向輝煌
--讀《苦難輝煌》有感
鄂州項目姬瑞磊
今天我要介紹的是一本紅書《苦難輝煌》,一本描述中國共產(chǎn)黨早期革命史的紅色書籍?!犊嚯y輝煌》的作者是國防大學(xué)的金一南教授、博導(dǎo),該書是金將軍在閱讀500余本參考書目基礎(chǔ)上,整理了200多萬字的筆記 ,歷時15年時間完成的鴻篇巨制。是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書,第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書,第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。
該書是中國共產(chǎn)黨90周年黨慶&辛亥革命100周年慶獻(xiàn)禮書籍,根據(jù)該書改編成了12集歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片,是2010&2011年暢銷書籍,同時是中宣部、中組部向全體黨員干部重點推薦圖書。我與這本書是怎么認(rèn)識的?這是2011年華中科技大學(xué)”七一表彰”我被評為校”十佳黨旗領(lǐng)航手”的獎品,當(dāng)時我也曾疑惑過介紹中國共產(chǎn)黨黨史的書這么多,為什么偏偏選擇這一本呢?
帶著這種懷疑,我讀了這本書三遍。
苦難輝煌一書全書16章,710頁,51.1萬余字,很厚的一本書,這不像報刊、雜志,短時間內(nèi)能夠看完。這本書可以根據(jù)我們的興趣、時間和精力以不同的方式閱讀,也可以是精選閱讀、泛讀或精讀。
不管以哪種方式閱讀,相信你都會有不一樣的收獲。
中國的紅色政權(quán)為什么能存在?這是全書圍繞的一個主旨,這也是人人都想破解的一道中國近代之謎,汪精衛(wèi)分析了五條理由,蔣介石找過五條理由,但是他們終生也沒有能明白。對于這個問題的解答者只有毛澤東,毛主席在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?
》一文中做了具體的論述。
1927年8月1日南昌起義是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的具有全局意義的武裝起義。它打響了反對國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。南昌起義出了八位元帥、六位將軍,他們要么直接參加,要么暗中協(xié)助,要么以此影響革命道路。南昌起義雖然失敗了,但是它保留了中國共產(chǎn)黨革命的火種,朱總司令在天心圩整編的800人部隊,是中國人民解放軍建軍的重要基礎(chǔ),更是我軍建軍的核心,從這個意義上來說,南昌起義又是成功的。
從1927年國共第一次合作破裂到1934年**紅軍被迫長征的8年時間里,國民黨對工農(nóng)紅軍進(jìn)行了”五次圍剿”,**每次人數(shù)都數(shù)倍于紅軍,前四次”反圍剿戰(zhàn)爭”紅軍在毛主席和朱總司令的領(lǐng)導(dǎo)下,均取得了勝利。而”第五次反圍剿戰(zhàn)爭” 前,以王明為首的”左”傾機(jī)會主義在紅軍中占據(jù)了統(tǒng)治地位,以陣地戰(zhàn)代替了游擊戰(zhàn),結(jié)果紅軍**慘重,**紅軍被迫轉(zhuǎn)移,開始了艱苦卓絕的萬里長征。
長征是中國共產(chǎn)黨從不成熟走向成熟的里程碑,是中國共產(chǎn)黨的壯舉。毛主席說,長征是宣言,是宣傳隊,是播種機(jī)。你可以忘卻長征途中的諸多艱難困苦,但是有一點你很難忘懷,長征所展示的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。
不屈的工農(nóng)紅軍,不屈的工產(chǎn)黨人,不屈的解放事業(yè),不屈的中華民族。
我們都知道新中國開國元勛有十大元帥和十大將軍,為新中國的建立嘔心瀝血,九死一生。他們的對手,蔣介石的黃埔黨軍,也有八個金剛,其中大部分都沾上了共產(chǎn)黨人的血。何應(yīng)欽:
蔣介石的”左膀”,人稱”蔣何”,多次圍剿紅軍的實際指揮者 ;錢大鈞:對南昌起義部隊造成了極大的傷害;顧祝同:長征途中追著紅軍打的薛岳、吳奇?zhèn)ァ⒅軠喸际撬牟肯?,皖南事變的指揮者;劉峙:
中山艦事件的操刀者,”四一二”反革命事件的劊子手;陳繼承:圍剿鄂豫皖根據(jù)地的主攻手;陳誠:蔣之”右臂”,人稱”蔣陳”,武漢麻將中的癩子,蔣介石的救火隊長 ;蔣鼎文:
平息”閩變”的指揮者,帶兵攻下**蘇區(qū)首府瑞金;張治中:重慶談判蔣介石的首席代表,談判桌上攻勢凌人,寸步不讓。
講述開國十大元帥,十大將軍光輝事跡的書籍有很多,但是對于中國共產(chǎn)黨那些過早隕落的將星們我們了解的并不算太多。在這里擷取本書寫到的幾位令人印象深刻而又讓人扼腕嘆息的紅軍早期杰出將領(lǐng)。尋淮洲:
人們都說紅軍最年輕的軍團(tuán)長是林彪,25歲擔(dān)任紅一軍團(tuán)長,其實最年輕的軍團(tuán)長是尋淮洲,22歲便擔(dān)任紅七軍團(tuán)長,譚家橋戰(zhàn)場隕落時年僅24歲。王爾琢 :紅軍早期杰出將領(lǐng)之一,25歲不幸死于叛徒袁崇全的子彈,毛主席挽聯(lián)”留卻重任誰承受”.
黃公略:紅三軍軍長,與林彪的紅四軍、彭德懷的紅五軍并稱紅軍三大主力,在”第三次反圍剿”中不幸遭敵機(jī)掃射犧牲,年僅33歲 .伍中豪:
毛澤東第一愛將,紅12軍軍長,遭地主武裝襲擊犧牲,年僅25歲。聶榮臻、葉劍英元帥曾做過如此評價:”伍中豪如果不犧牲,一定是和林彪平起平坐的元帥,毛主席也絕對不會如此器重林彪,更不會讓他當(dāng)自己的**人。
”劉疇西:紅十軍團(tuán)長,獨臂將軍,在多次”反圍剿”作戰(zhàn)中屢立戰(zhàn)功,兵敗懷玉山,與方志敏一起被俘,38歲在南昌英勇就義。鄧萍:
紅軍著名將領(lǐng),紅三軍團(tuán)參謀長,遵義戰(zhàn)役觀察敵情時不幸被冷彈擊中頭部,英年早歿,年僅27歲。
與這些英雄們形成鮮明對比的是形色各異的大叛徒,紅軍第一叛徒孔荷寵,紅軍第一叛將龔楚,大**者張國燾,槍殺項英的貼身警衛(wèi)劉厚總,殺害瞿秋白的宋希濂等等,這些叛徒的叛變對共產(chǎn)黨人造成了不可挽回的巨大傷害。
最后,談一下讀此書的一點心得體會?!犊嚯y輝煌》一書只反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的一個歷史階段,有它的局限性,但也有它的時代性。該書看似寫歷史,實則寫今天,看似問過去,實則問未來。
在這里引用***記在紀(jì)念毛主席誕辰120周年座談會的幾句話:勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔(dān)當(dāng),不負(fù)明天的偉大夢想。歷史是厚重的,未來是光明的。
最后,祝福我們不斷發(fā)展壯大的總包公司、祝福我們?nèi)招略庐惖闹心显汗?、祝福我們?nèi)找娣睒s強(qiáng)盛的偉大祖國能夠在新的時代排除萬難,走向更加輝煌的明天。
小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例讀后感
鐘政營丨文
閑暇之余,捧著朱德江老師的《小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)策略與案例》一書,覺得這本書是案例式、講座式教育專著,這本書從何謂數(shù)學(xué)素養(yǎng)?談到21世紀(jì)的小學(xué)生到底需要什么樣的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸,在此談?wù)勎业捏w會。
一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)***的興趣。
生活中處處有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)無時不在,數(shù)學(xué)**于生活、服務(wù)于生活,數(shù)學(xué)知識和生活實踐緊密結(jié)合起來,才能使抽象知識具體化、形象化。所以在今后的教學(xué)中,應(yīng)借助孩子身邊的事物講解數(shù)學(xué)知識,使他們產(chǎn)生親切感,讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)知識就在身邊,生活中處處有數(shù)學(xué),會提高他們數(shù)學(xué)學(xué)***信和數(shù)學(xué)學(xué)***趣。
另外,多樣的教學(xué)情境會使學(xué)生產(chǎn)生新奇感、由于他們的年齡特點會使他們用更積極的態(tài)度參與學(xué)***,讓學(xué)生經(jīng)歷和感受知識的形成、**過程,最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)興趣,使之全身心投入到學(xué)***之中。
二、重視學(xué)***,形成數(shù)學(xué)技能。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,設(shè)計實際問題情景,重新組織教材結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力。因此,今后課堂上應(yīng)充分考慮學(xué)生的學(xué)***,培養(yǎng)師生感情,還要創(chuàng)設(shè)適合孩子參與的活動,注意讓孩子在活動中親身體驗數(shù)學(xué)知識,解決問題,理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識、技能和方法,學(xué)生更容易理解,使學(xué)生能輕松愉快地掌握學(xué)***的重要方法。運(yùn)用多種感官參加學(xué)***,才可能使所有學(xué)生獲得比較充分的感知,才便于儲存和提取信息。
三、用數(shù)學(xué)的眼光看問題,提升素養(yǎng)。
或許學(xué)生要在數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)下,自己主動積極的學(xué)習(xí),教師要有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,使他們運(yùn)用正確的學(xué)***,順利掌握知識,體驗成功后的樂趣,使學(xué)生樂于學(xué)***,體會學(xué)***的無窮樂趣;或許給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的”問題意識”氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)問題意識,要使學(xué)生在遇到問題時,能夠用數(shù)學(xué)的眼光去思考,發(fā)現(xiàn)其中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,并用數(shù)學(xué)的知識與方法去解決。
思考:1、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種自主的思維習(xí)慣,使學(xué)生形成用數(shù)學(xué)的觀點和方法看事物、處理問題的能力;
2、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是在面對事物時,很快就能指出事物本質(zhì)并解決問題的思維能力;
3、數(shù)學(xué)素養(yǎng)是自覺學(xué)***維體現(xiàn),運(yùn)用已有的知識自主學(xué)***識的能力。
……數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。
小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)
伴隨著21世紀(jì)的到來,人們正在實現(xiàn)從工業(yè)社會到信息社會,數(shù)學(xué)將扮演愈來愈重要的角色。現(xiàn)代人對數(shù)學(xué)教育的需求,已不僅僅滿足于獲取知識層面,而更多的是提高自身的數(shù)學(xué)修養(yǎng),提高運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決生活中的實際問題的能力,并為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。這就意味著數(shù)學(xué)教育需要培養(yǎng)人的更內(nèi)在的,更深刻的東西,這就是數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
現(xiàn)在的小學(xué)生再經(jīng)過十幾年的學(xué)校教育,正是開創(chuàng)21世紀(jì)的主力軍。用數(shù)學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)理念陶冶他們、啟迪他們、充實他們,促使他們素質(zhì)的全面發(fā)展,提高整個民族的公民素質(zhì),是數(shù)學(xué)教育最主要的宗旨。怎樣來培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)?
是值得我們**的內(nèi)容。
何謂數(shù)學(xué)素養(yǎng)?通俗說,一個人的數(shù)學(xué)素養(yǎng)好,與說一個人有數(shù)學(xué)頭腦的意思差不多,歸根到底是指他從數(shù)學(xué)的角度來思考問題。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生以先天遺傳因素為基體,在從事數(shù)學(xué)學(xué)***用活動的過程中,通過主體自身的不斷認(rèn)識和實踐的影響下,使數(shù)學(xué)文化知識和數(shù)學(xué)能力在主體發(fā)展中內(nèi)化,逐漸形成和發(fā)展起來的”數(shù)學(xué)化”思維意識與”數(shù)學(xué)化”地觀察世界、處理和解決問題的能力。
它是一種綜合素質(zhì),主要表現(xiàn)在觀念、能力、語言、思維、心理等方面,包括數(shù)學(xué)意識、解決問題、數(shù)學(xué)推理、信息交流、數(shù)學(xué)心理素質(zhì)五個部分。它的培養(yǎng)可以學(xué)生普通生活常識為起點進(jìn)行教學(xué),在教學(xué)中提倡**式教學(xué)模式,并在**教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法,并在**教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)語言,使學(xué)生在學(xué)***程中逐步提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
活著讀后感合集
我們該如何撰寫深入人心的讀后感呢?在深度閱讀了作者的作品后,每個人內(nèi)心都一定充滿了諸多感悟。我們在寫讀后感的過程中,細(xì)訴閱讀的經(jīng)歷,再對其深入解讀,以下關(guān)于"活著讀后感"主題的相關(guān)內(nèi)容,是欄目小編精心挑選、整理的,希望您能邀請您的朋友一同加入這個善意的項目,讓善意傳遞!
活著讀后感【篇1】
看書看到痛哭流涕,內(nèi)心絞疼,因為一個書中的人物二反復(fù)私綽,都是人生中的第一次,《活著》曾幾何時,自己也想著寫一本書,書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活,在社會底層感受著無奈和挫折,想通過寫作,讓自己出名,換一種人人敬仰,燈光無限的生活,為自己,也為生養(yǎng)我的父母,因為我在重復(fù)他們的生活,他們期待我成龍成鳳,出人頭地,光耀門楣!思來想去,能寫的就是自傳體式的自己,再加上一些虛無縹緲的想象,添點水分,加點顏料,就構(gòu)成了一部所謂的'作品!我的活著,跟余華的《活著》天壤之別:富貴,這個一生悲情的人物,活著送走了他所有至親的人,依舊勇敢的孤獨的活著,最終與牛為伴,最為觸動心弦的是,沒有親人為自己送終時,他吧十元錢,餓死都不能花的十元錢當(dāng)做對埋葬自己的那個人的工錢!勇敢的活著!曾經(jīng)的那個時代,人們踏實,暢亮,現(xiàn)在的我好像活在幻境中,此刻的人們也善良,也淳樸,但是好像缺少了一份憨厚,就是這份憨厚,加重了做人的分量,而當(dāng)今的現(xiàn)實讓我們像無根都浮萍,始終找不到根的感覺!活著,僅僅是為了活著而活著!人生的厚重變得失去了底色!
躺在床上,像起書中的有慶會流淚,想起家珍會流淚,想起鳳霞會流淚,想起二喜會流淚,甚至想起那頭年邁的被富貴買回來,避免了被殺的老牛也會流淚,唯獨想到富貴,覺得他讓人欽佩,敬仰,跌跌撞撞的一生值得讓人回味無限…
活著讀后感【篇2】
《活著》是一個讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情,還有深深的無奈,以及在絕望之中若有若無的希望。
主人公名叫福貴,名字很是喜慶。他原是一個富家公子,卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn),最后成了佃農(nóng)。青年時一次上街,被國軍壓走當(dāng)雜役;中年時,女兒鳳霞因病成了聾啞人,兒子有慶因為抽血過度而悲慘離世,他目睹了這一切,卻無能為力;步入老年,相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病,最后病死在家里;女兒鳳霞在生產(chǎn)時因難產(chǎn)失血過多而去世,女婿二喜也被水泥板砸死了;鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望,卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開頭,又是多么凄慘的結(jié)尾!最后,福貴牽著一頭衰老的老牛,走在鄉(xiāng)間的泥路上,當(dāng)夕陽的殘輝落在他們身后時,是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇,正應(yīng)了那句老詩:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
生活總喜歡制造缺憾,總像在欺騙著福貴。
一個人最難過的,并不是自己已將要面臨死亡,而是身邊的至親一個又一個的死去,自己卻活著。
活著,難道一定是最好的選擇嗎?對,福貴是這么說的,我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話:花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的。
活下去,才是最棒的選擇。
無數(shù)的困難與挫折,是這輩子來人間走一道的調(diào)味劑啊。
抬起頭,我看見了窗外的那棵盛開著無數(shù)粉色花朵的夾竹桃,它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過枝椏,也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨,但是,無論是在怎樣惡劣的環(huán)境下,它都能頑強(qiáng)生長。即使成了兩半,也會像蚯蚓一樣,反而要以雙倍的熱情堅強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話:原始生物本性往往是潑辣的,反襯出人類的矯情。人是高級動物,在擁有思想的同時,卻也忘記了最原始的本能。
前兩個月我去鄉(xiāng)下玩,我看見一個老農(nóng),皮膚因為長期被太陽照射而黝黑黝黑的,身旁跟著一頭老牛,他走到一個土包前坐了下來,土包里似乎是他的親人,他咿咿呀呀地唱著小曲兒,伴著月色來臨??粗挠白樱宜坪蹩吹搅烁YF。
人的這一生,就是由無數(shù)個悲歡離合組成的,不管在什么樣的境遇里,活下去,才能看到明天的陽光,才能看到希望。挫折帶來的不應(yīng)僅僅是絕望,在粗糲的生活中,我們應(yīng)該像福貴一樣,即使一無所有,依然能夠放聲高歌:少年去游蕩,中年想掘藏,晚年做和尚。
活著讀后感【篇3】
――讀《孔乙己》和《范進(jìn)中舉》有感
《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生,《范進(jìn)中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過,雖然兩篇*的內(nèi)容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。
孔乙己死了,他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對周圍的人來說,只不過是少了一個可有可無的東西。范進(jìn)成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉(xiāng)紳的世交,因為這他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同,但都是科舉制度的犧牲品。
孔乙己最怕別人說他沒中秀才,范進(jìn)也總想著自古無場外舉人,可見他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,即使身體還活著,范進(jìn)這樣的人的精神卻早逝了。他的名聲只不過是從一個泥潭沉入另一個泥潭。
我們也在學(xué)習(xí),也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了名利,但我們有一個偉大的目標(biāo)。我們?yōu)樽鎳蜕鐣髁x建設(shè)而學(xué)習(xí)。舊科舉制度不存在,但追求學(xué)歷的觀念依然存在。有人把進(jìn)重點中學(xué)、進(jìn)大學(xué)作為自己的唯一目標(biāo)?
其實這是倒退的思想。作為新時代的青年,卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里,這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等都已去世,他們帶來的老文人氣質(zhì)已不復(fù)存在。
而我們不但肉體還活著,精神也要活著,而且要更充實。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人,難道在今天,我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不,決不能!
活著讀后感【篇4】
今天我活著,而明天我將死去————————所以,我要執(zhí)著生命,愛護(hù)自我,珍惜今天,度一個濃烈的人生。
今天我活著,而明天我將死去———————所以,我要超脫生命,參破自我,寬容今天,度一個恬淡的人生。
這世上需要感恩的有許多。對老師的循循善誘感恩;對父母的諄諄教誨感恩;對陌生人的雪中送炭感恩;對太多太多的人感恩。只因為我們從中獲得一定的利益與幫助,而有這樣一種感恩,是最基礎(chǔ)也是最純粹的。那就是對"今天我活著"感恩。
也許有人對此不禁憲爾,活著就活著,仿佛本應(yīng)如此,還談什么感恩不感恩的?
感恩是對別人所給的幫助表示感激。而這"活著"決非生來如此,它是需要母親十月懷胎,父母親戚老師等等一群人教導(dǎo)提拔,也許還需要陌生人的幫助,壞人的教訓(xùn)才能保持"活著"??傊?,"活著",一切才有意義,是活著讓我們成長,讓我們體味這色彩繽紛的大千世界,讓我們學(xué)會感恩。
生命如此精彩,全因今天我活著。然而有太多太多的人,不懂甚至揮霍一點小挫折就讓他們選擇輕生,或者紙醉金迷,沉淪在燈紅酒綠之中……
前不久,南京一輕生小伙長江大橋下就輕生的老翁。他因失戀想不開,看到老翁寫遺書時突然什么都想通了,報警救人后自己也放棄了輕生。
一個決心輕生的小伙子,在面對另一個也要輕生的'老人時,他突然發(fā)現(xiàn)自己的痛苦和別人比起來也許太輕了。于是,兩人都選擇了繼續(xù)活下去,我們在為他們慶祝的同時,也感嘆挽救的不僅僅是兩個生命。
當(dāng)我們遇到挫折感到痛苦的時候不放換位思考一下,想一想這個世界上有多少人或許比自己更痛苦,有些人想活卻被疾病,災(zāi)難無情地奪去生命。今天我們活著,這個世界上還有許多美好的事情還在等待著我們?nèi)碛泻拖硎堋?/p>
無論如何,活著是美好的,能夠說"今天我活著"這句話是幸福的。
另一種情況,大家就更不難理解了。
奧斯卡洛夫斯基有句經(jīng)典名句叫做:"生命屬于人只有一次。有的人碌碌無為……"這里的"碌碌無為"即是揮霍生命。這樣的人太多太多,所以有了"凡人"中的"凡人","凡人"并不可怕,至少他會幸福的平平安安度過一生。而"凡人"中的"凡人"則是虛度年華,或?qū)⒋蠛们啻悍瞰I(xiàn)給無意義的事物上。
人生,可以平凡,但決不能淪為平庸。今天我活著,即使不能轟轟烈烈,也要有滋有味。
生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。但既然"今天我活著",我們就要學(xué)會在感恩中成長。
活著讀后感【篇5】
活著或去世都是一個年青生命難以駕御的標(biāo)題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為布景的電視劇我竟看過,這讓我更逼真地領(lǐng)會到了這書的意義。
《活著》從一個旁聽者的視點道出了一個一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個繽紛特別的時代,閱歷了戰(zhàn)役,殺伐以及一系列動亂的日子,閱歷了家庭的興富到堵塞,身邊人連續(xù)的死去。在他們終身中,不知失掉的多少東西,失掉金錢,失掉親人,最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣,他仍是友愛地面臨國際,全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當(dāng)咱們的生命已將要走到止境的時分,回望從前的全部,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認(rèn)識全部的事。我想起陸幼青的去世日記,那不也是站在生命的邊際實在完全而清醒的對世人敘說全部。
讀到家珍死去,這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段,也是最逼真的一段,想起阿朱身后喬峰抱著她的尸身的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生,我想人活終身,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個個全都被年月帶走了,那時的咱們或許真的會挑選一種安靜,它是多年的愛情磨合而成的,是滄桑的閱歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面臨著一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來,我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨,我不敢說。
這個國際確實不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富有相同,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完終身。面臨這樣的不公,憎惡確定都是白費,乃至我也說不清究竟該怎么做,我面臨的是無法自由挑選日子方法的無法和心里與實際的激烈,盾,在這樣一個狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著實際中的瑣碎,而在心里尋求思想上的終年,但不論怎樣,我一直遺言自已能對國際友愛,雖然天分中的頑強(qiáng)與后天構(gòu)成的叛變或許會導(dǎo)致我走上背叛的路。
生老病死,咱們都得相同相同地過,生命只不過是個進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個方法,實在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價值,到了那一天,遺言我能帶著安靜的淺笑向國際道單個,也對身邊的人說聲再會。
活著讀后感【篇6】
何為生、何為死,這是我們成長路上不得不去面對的一個難題。
所謂成長可能就是最終學(xué)會勇敢面對生,坦然面對死吧,但知曉一點并能最終做到,需要我們讀過很多書,經(jīng)歷很多事。
就像小翟所說的那樣,余華寫《活著》,絕不是簡簡單單寫慘,絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)渭兊乇?,他是希望將人間現(xiàn)實痛苦給淋漓盡致揭露,從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活著》滿篇都在講死,但究其本意,是想表達(dá)“活著”這個唯一的主題。
也正如小翟所說的那樣,我們大多數(shù)人活著不是因為其他別的高大上的因素,我們就是因為活著本身而去活著。
永遠(yuǎn)不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰都曾遭遇過挫折與坎坷的打擊,痛苦不已;誰都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口,止步不前。
那些不是因為抑郁等生理病變,而簡簡單單僅因為絕望、痛苦,就覺得挺不過去了,選擇輕生的人,選擇跳樓、上吊的人,看似他們具有超乎于常人的勇氣,敢于邁出最后那一步,但實則無論怎樣去講,他們都只是被生活打敗了的人罷了,都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們,但永遠(yuǎn)不要去實施這種行為。
今天又看見新聞報道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續(xù)走下去了,看完他的遺書,說實話,我能從中讀到滿滿的無奈與絕望。
他沒有碰見惡毒的導(dǎo)師,不是遭遇了重大的打擊,就只是無數(shù)的小事疊在一起,最終喪失了對生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來說,可能更讓人產(chǎn)生對活著的意義的絕望。
我永遠(yuǎn)做不到對他所有的經(jīng)歷感同身受,也不太好評判他的個人決定,倘若在這里去講他應(yīng)該樂觀點、看開點,既然人已經(jīng)去了,也沒有任何意義所在了,反而還會平添一點兒不近人情的冷漠的說教感。
對他的行為不做價值評判,但最后我想將之前所說的一句話送給看到這里的所有朋友:無論怎樣,活下去,才有無限可能。
活著讀后感【篇7】
在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說,故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說,講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來,再到一個一個地離去,我感到難過,同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎,身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而,未來,是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦,但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者余華在序中說:我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生,可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福。和賀拉斯:人的幸福要等到最后,在他生前和葬死前,無人有權(quán)說他幸福。幸福到底算是種什么?它不是一些物質(zhì),而是一種滿足的,用心的感覺。在一生當(dāng)中,在一生的暮年,怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠,無悔?
在余華日文版自序中,提到關(guān)于生活與幸存的辯解,面對問題:為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?答道:在中國社會底層的人來說,它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。
無論怎樣,日子都會過下去,明天總會到來,也總會離開。它從來不會因為某些事而停下腳步,它永遠(yuǎn)均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中,就像當(dāng)初考完兩天半的中考一樣,惶惶恐恐地訝異著,十天前還發(fā)愁的考試,現(xiàn)在竟都過來了!何止一場考試,人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹下,慈愛地看著他的老牛,向傾聽者訴說自己的一生應(yīng)該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前。活著,是那么不易,又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營,用愛來呵護(hù)。我正活著,我感受著。
活著讀后感【篇8】
我是否真的活著?生在這個世界上的我們是否真的以我們該有的意義真正的活著?這是我讀完余華先生的《活著》最想思考的,希望以此也能引起大家共鳴。
《活著》一書中,主人公福貴在一個黃昏的午后,以向"我"傾述的口吻,講述了他平凡而又偉大的一生。福貴的前半生是無憂無慮的,他本是他人羨慕不急的富家闊少??扇送坏碛芯筒欢谜湎?。他把祖祖輩輩積攢下來的所有,全部砸在了一個叫賭場的地方。于是福貴終于失去所有,以前的所謂富貴全都化為浮云。一切都改變了,可在我看來這未嘗不是件好事。因為在失去所有財富后,他卻收獲了人生該有的精神財富。他終于以其該有的活著方式真正的活下來了。
福貴由富變窮了,父親被氣死了而妻子被老丈人帶回娘家了就連母親瞬間年邁不堪了。所有的一切都發(fā)生了太大的改變,我以為福貴會扛不住了。但福貴以常人難以想象的承受力勇敢的站起來了。他把幾畝地租下并下定決心養(yǎng)活一家人而妻子也終于帶著剛出世的兒子回家了,他以為生活的光亮就在前方了,可命運(yùn)就愛開玩笑。隨后母親、兒子、妻子、女兒、孫子相繼離他而去。但他仍好好的活下來而唯一陪伴在他身邊的那頭老牛成為了他活下去的精神寄托。
在那個殘忍的年代福貴經(jīng)歷了太多我們常人無法承受的痛苦。他把生離死別都看透,他以自己的那份堅強(qiáng)告訴我們什么叫做真正的活著。
活著讀后感【篇9】
作家余華表示自己曾經(jīng)和現(xiàn)實的關(guān)系緊張,隨著時間的推移,他開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。在這樣的心態(tài)下,又在聽到了美國民歌《老黑奴》的契機(jī)下,決定寫下《活著》這本小說。而我在暑假重溫了這篇小說,心有感觸。
書讀萬遍卻不厭,一本書每每讀都會有不同的感受。認(rèn)識余華是在了解《許三觀賣血記》這本書時,此后,我便嘗試閱讀他更多的作品,也就發(fā)現(xiàn)了《活著》這本小說。余華先生是一個幽默的人,但寫下的一些小說都以悲劇結(jié)尾,留下傷感,以至于有很多讀者玩笑道:“將快樂留給自己,悲傷留給讀者。”曾經(jīng)我也是這樣想,書中主人公福貴這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺,因為年輕賭博成癮而敗光家產(chǎn),毀了自己又害了一家人。后來他在貧困中頓悟,可厄運(yùn)不斷找上門來,喪妻又喪子,失去了所有珍貴的人,勞碌一生,孤身一人。這不是悲劇又會是什么呢?
福貴的故事是由第一視角來敘述的,他的訴說沒有抱怨沒有痛苦,僅僅是在講述自己的人生故事。他是這場苦難中的唯一幸存者,也許悲傷被深深埋藏在心中,但他沒有深陷其中,他做出的選擇是------活著!在這一次,我讀出了他的勇敢與樂觀。
“活著”讀起來格外有分量,正因為異常艱難,活著才有意義。福貴埋妻子又失孩子,連小孫子也意外死亡,年老的他與一頭老牛相依為命,他還剩下的珍貴的東西是活著的勇氣?;钪囊庵?,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
人固有一死,可這世上幾十億人都在追求活著?;钪旧砭褪且患黄椒驳氖?,沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難的事。面對死亡的話題人們會怛然失色,不是害怕死亡本身,而是因為對這個世界還有太多的留戀不舍。就像閻連科在自己書的序中寫道:“最初我們來到這個世界,是因為不得不來;最終我們離開這個世界,是因為不得不走?!?/p>
死亡是選擇逃避的方式,因為生活的磨難,人生的失意,自己的懦弱,有的人選擇以死亡來消極面對。他們站在碩大的高樓上,一眼無邊的大橋上,縱身一躍結(jié)束自己短暫的生命。他們失去了活著的意志,丟失了自己的勇氣。書中福貴對遭受迫害的春生說:“你千萬別糊涂,死人都還想活過來,你一個大活人可不能***?!痹谶@里同樣適用。
生命的意義是什么?余華給出了答案:“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!被钪屛覀兠鎸Σ恍铱梢宰銐蛉棠停瑢Υ?zé)任能夠勇于承擔(dān),珍惜自己珍愛之人,為了真正的“活著”而活著。
生活本身沒有意義,是人們賦予了它意義,活著將是我們最勇敢的選擇!
活著讀后感【篇10】
他,輸盡祖業(yè),生活困苦不堪;他父母先后離世,后被抓去當(dāng)壯丁;他,女兒生病驟變聾啞,兒子抽血卻被抽死;朋友自殺,女兒難產(chǎn),妻子病死,女婿遇難,到最后外孫也因意外撐死掉了,只剩下一頭老牛在殘陽下陪他淡淡的笑嘆人生......
福貴的人生篇章,彈起來就是一首苦難的交響曲,命運(yùn)在歲月的譜線上填滿了悲傷的音符。每次他為生活沸騰起來的心,總是不知不覺的化為一縷云煙,又消散在生活的風(fēng)雨中。然而,福貴默默地忍受、樂觀地面對災(zāi)難的身影,在月光下不斷模糊,最終分散成千千萬萬個“福貴”的身影,隨著月光散布在中國大陸上。這群身影,不知為何卻“像鳥抓住樹枝時那樣緊緊地抓住我的心”。
縱使失去了所有親人朋友,生活困苦不堪,福貴仍樂觀的活著。這讓我不禁認(rèn)真思考:活著,究竟是為了什么?或許,正如作者所言,活著不是為活著以外的任何事物而活著;人,僅僅是為活著本身而活著?;钪?,不因為沉舟在旁而拒絕千帆競渡,哪怕是病樹的前頭也有萬木爭春。
人活著總是要經(jīng)歷苦難的,或多或少。在苦難來臨時,我們應(yīng)該做的不是消極的逃避、一味的退讓,而是像福貴一般稍作休息又笑著繼續(xù)走下去,因為人活著就是要去經(jīng)歷、承受苦難才會成長。就如趙美萍所言,經(jīng)歷是一筆財富,苦難是一座金礦,苦難的經(jīng)歷是一所人生大學(xué)。
只有去承擔(dān)去忍受苦難,人才能在某個驀然回首的瞬間,找到自己的幸福。
就如忍過了寒冬,才可能看到山花爛漫;忍過了磨礪,才會有寶劍鋒芒畢露;忍過了破繭的痛,才有蝶兒翩翩飛。 且不說貝多芬、霍金和史鐵生等人如何勇敢地承受人生苦難的洗禮;就連路邊的小草,在路人的壓力下,仍堅強(qiáng)的活著,不為其他,就為了活著本身。因為活著本身就是最大的一筆財富,只有活著才有希望。
活著的目的,就在于經(jīng)歷過了苦難,早上起床時仍能對著鏡子發(fā)出感慨:我還活著!活著的意義,就在于活著本身;活著的力量,就在于承受苦難的重量。 將災(zāi)難的這杯苦酒一飲而盡吧,如同福貴老人一樣,把苦難當(dāng)做你的老友,無論生活的苦難怎樣欺負(fù)你,渡盡劫波,一笑泯恩仇。只有笑對災(zāi)難,才能把人生的悲慘世界譜寫成一曲英雄贊歌。
福貴還活著,也只有福貴才能活著,他經(jīng)歷的苦難太多了,苦難的巨浪不斷的打擊著人生這葉扁舟,但是最終他都憑借著堅忍活了下來,因為他懂得熱愛生命,他知道活著,就是對苦難最有力的嘲笑,像海燕面對暴風(fēng)雨的笑,這是強(qiáng)者的笑!
夜深,掩卷。抿一口新茶,久澀余甘,大概,這就是活著的味道。
活著讀后感【篇11】
輕輕合上手中的書,緩緩閉上雙眼,向身后柔軟的沙發(fā)一靠,暖暖淡淡的陽光照射到我身上,活著真好至少我還可以享受這么多的美好。
對于《活著》這本書,剛閱讀我內(nèi)心對此產(chǎn)生了強(qiáng)大的震撼。我感受到生命是未卜的,生命是脆弱的,治著有多么不易,又有多么幸福。
故事是由一個田間老農(nóng)福貴親自講述自己的心酸經(jīng)歷開始,旁人聽了也不禁為他感慨世事難料,他卻只有平靜和蘊(yùn)藏著的樂觀,“他喜歡回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣來,他就可以一次一次的重度此生了。”
這是一個滿含血淚的故事。福貴的一雙黝黑黝黑的手替全家人收拾后事,埋葬所有淚與笑,徒留這個滿身傷痕的人孤形吊影,在我一次次以為他要撐不不去的時候,他卻堅定向我證明了絕望不存在。最后,他去集市上買了頭老牛,一頭即將被宰殺的,靈魂徹在悲動的老牛。他給它取名為“福貴”,自比田壟上有了兩道身影,那是兩個“福貴”相依為命為活著的身影,那身影子寂靜無聲處,叩響我的心,點亮星火,指引方向,生活如此不幸,也要堅強(qiáng)地話著。
明書而后言序,此時我才懂得,作者將一切想要將講述的,想要表現(xiàn)的都以凝練的語言總結(jié)在《活著》的自序里?!叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為了活著之外的任何事物所活著。有的人僅僅是活著,就已經(jīng)用盡了所有力氣。但是我們也需想想,在我們?nèi)杂杏嗔r,我們是為什么而活?我們不必為活著而掙扎,我們應(yīng)該做的是讓自己發(fā)光發(fā)熱,成為那一點星火,“為社會做作出貢獻(xiàn)”,升華人生。
我不愿向歲月乞討。我所贊成的活著,是有血有肉的靈魂,是一個活生生的人。是為了活著本身而活著,在我看來,這里的活著已經(jīng)成為了自己內(nèi)心的信念,而非行尸走肉。也許,在用那個年代,在富貴心中,活著本身就是一種信念。他雖一個人活著,但內(nèi)心揣著很多人。他經(jīng)受生活的苦難,心卻滿滿。我想因為這樣才能支撐他親眼目睹了貧窮、苦難、愛、戰(zhàn)爭、離別和死亡,依然堅強(qiáng)地活著。
真正活著的人是會坦胸活著。他們一生光明磊落、溫溫良純,陶淵明“不為五斗米折腰”,聞一多的“說和做”,魯迅的“橫眉冷對千夫指”才能稱為坦胸露背地活著。他們活著,不是為了自己而活,而是為了明天能更光明,能讓他們的后人,看到太陽是什么顏色。他們不會為了一點茍利,而掰下自己的一點尊嚴(yán)。他們的活著,是昂首挺胸地活著,是驕傲地活著,是能挺直身板地活著。
為實現(xiàn)人生價值而活著,于我個人,這才是真正的“活著”,若身在泥潭,心也在泥潭。則滿眼望去均是泥潭;若身在泥潭,而心系鯤鵬,則能見九萬里天地。君子當(dāng)志存高遠(yuǎn),大鵬展翅恨天低!
活著,坦胸露背地活著,即使萬箭攢頭,我也要抬起我的頭顱,活著。
活著,活著。