失樂(lè)園讀后感

最新失樂(lè)園讀后感(錦集5篇)。

可以說(shuō)作文與我們的一生都有著密切的聯(lián)系。作文使我們冷靜，使我們客觀，使我們平靜，多練習(xí)寫(xiě)作文，提高文字表達(dá)水平，進(jìn)而提高寫(xiě)作質(zhì)量。如何讓自己的作文眼前一亮呢？也許以下內(nèi)容“最新失樂(lè)園讀后感(錦集5篇)”合你胃口！僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

失樂(lè)園讀后感【篇1】

花了三個(gè)晚上看完了日本作家渡邊淳一的《失樂(lè)園》。說(shuō)句心里話，我沒(méi)有看懂！真的沒(méi)有看懂作者想要表達(dá)的難道僅僅是愛(ài)情至上這個(gè)理念么。

因?yàn)槿说街心?，因?yàn)榉蚱拗g的感情不如原先那么熾烈，因?yàn)橥饷娴恼T惑太大這樣就可以背著自己的愛(ài)人在外面找小三兒了么我不懂！

難道這樣的愛(ài)情還要被稱作至高無(wú)上的愛(ài)情么久木，一個(gè)五十多歲得男人了，家里有著那么一個(gè)賢惠的妻子，女兒也已經(jīng)長(zhǎng)大出嫁。自己也算是有著一個(gè)還算穩(wěn)定的工作。至于那個(gè)淩子，就更是讓人理解不了了。自己的丈夫也算是個(gè)比較有成就的醫(yī)生，自己的家庭主婦做的是那么的舒服。

這些人難道就僅僅是因?yàn)樾詽M足不了，就可以這么大大方方的出去找情人了么這個(gè)社會(huì)是怎么了呢至少我現(xiàn)在是理解不了的！

既然做出決定，跪著也要走完自己的選擇的路！既然當(dāng)初是那么的愛(ài)著對(duì)方，為什么就不能還和當(dāng)初一樣愛(ài)著對(duì)方呢畢竟你們是夫妻啊，夫妻的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像男女朋友關(guān)系那么的簡(jiǎn)單啊。這里面充斥著太多的責(zé)任與義務(wù)。

因?yàn)樾跃涂梢苑艞壱磺?，不顧一切，違背一切，那人活著還和動(dòng)物有什么區(qū)別呢

現(xiàn)在的我還是個(gè)單身，我也在努力的尋找著自己的另一半！至少我現(xiàn)在是希望自己能夠找到那個(gè)最適合自己的另一半。為了愛(ài)情，為了真正夫妻之間的愛(ài)情，我和他都要努力的去為了愛(ài)情，為了責(zé)任，讓對(duì)方擁有一個(gè)幸福的性。

對(duì)于性這個(gè)東西，我真的沒(méi)有什么資格在這里談太多，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。我只是衷心的希望以后的自己不要做出像《失樂(lè)園》里主人公的事情，因?yàn)樗麄兊淖龇ㄌ运搅耍?/p>

不能因?yàn)閳D自己一時(shí)快樂(lè)，就傷害了周圍那么多無(wú)辜的人！

要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的同時(shí)，也不能傷及無(wú)辜啊，這是做人最起碼的底線啊。

加油，每天都要開(kāi)心哦 火娃。

失樂(lè)園讀后感【篇2】

生命應(yīng)該如櫻花在開(kāi)放的時(shí)候凋零，還是應(yīng)該如秋菊在凜冽的寒冬里用枯萎來(lái)偷生？或許每個(gè)人都有不同的答案，而我會(huì)選擇前者，這是看過(guò)一本日本小說(shuō)以后產(chǎn)生的想法，小說(shuō)名字是《失樂(lè)園》。這本書(shū)讓我久久無(wú)法忘記。

書(shū)中的兩個(gè)人相愛(ài)至深，但是又對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感到失望。男人久木因?yàn)楹图胰酥g感情淡薄，最終拋妻棄子，開(kāi)始了一場(chǎng)不能被人們道德觀念所接受的婚外戀。同樣有家室的女人凜子成為他愛(ài)情的對(duì)象。久木的事業(yè)遭遇打擊，于是過(guò)去覺(jué)得重要的東西不再那么重要，反而是以前沒(méi)有珍惜的感情變得珍貴起來(lái)。

人言可畏，風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)讓他們無(wú)法容身，這兩個(gè)彼此深愛(ài)的人最終作出了殉情的決定，如果在這現(xiàn)世已經(jīng)無(wú)處可走，那么來(lái)生一定是天堂，是愛(ài)情的伊甸園。

之前我喜歡讀瓊瑤的小說(shuō)，很多人說(shuō)她三觀不正，可我卻覺(jué)得只要相愛(ài)，只要用了真心，本沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。他們很勇敢，即使不可以得到祝福，順著自己的心意也無(wú)怨無(wú)悔。這荒唐而深刻的愛(ài)情只有極少數(shù)人能明白，是那些不曾愛(ài)過(guò)的庸人無(wú)法體會(huì)的浪漫。久木和凜子在生命最后的時(shí)光里寫(xiě)下遺書(shū)，希望家人原來(lái)他們最后的任性，人們只看到死者的悲慘，但當(dāng)事人在遙遠(yuǎn)的境地里獲得了至高無(wú)上的幸福。是怎么樣的相愛(ài)才能讓他們服下氰化鉀以后緊緊相抱在一起，甚至連死后的時(shí)間都經(jīng)過(guò)精心計(jì)算，讓人感嘆他們的深愛(ài)。愛(ài)情是會(huì)凋零枯萎的，至少在深愛(ài)的時(shí)候死去，就像雪花凋零在海上，也就不用面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一地雞毛。兩個(gè)人在漫長(zhǎng)細(xì)碎的時(shí)間里消弭了對(duì)愛(ài)情的信仰，總有一天會(huì)走向互相厭煩、物是人非。

我也讀過(guò)一本類似的書(shū)籍，那是歐美作家寫(xiě)的《廊橋遺夢(mèng)》，這個(gè)故事就仿佛告訴我們，如果兩個(gè)人沒(méi)有殉情，會(huì)有怎么樣的情節(jié)，他們分離了，即使他心中有無(wú)限的難舍難分，即使那女子心中掙扎。這才是更殘酷的，關(guān)于愛(ài)情的記憶在那些灰暗無(wú)歌的時(shí)光里一次次反芻。愛(ài)情是唯一的溫情和守護(hù)，與所愛(ài)的人攜手奔赴生命的盡頭，未嘗不是一種凄美的圓滿。

煙花終有一天應(yīng)該屬于天空，我不想做再也無(wú)法燃燒的煙火，因?yàn)橛嗌拍?/p>

失樂(lè)園讀后感【篇3】

想到蘭德一詩(shī)《生與死》，不為誰(shuí)爭(zhēng)辯

我和誰(shuí)都不爭(zhēng)和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑我愛(ài)大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我也準(zhǔn)備走了…

久木凜子，原是世界上最普通的二人，因?yàn)椤刚慈尽沽藧?ài)情，變得不再平凡…久木的主動(dòng)出擊和身經(jīng)百戰(zhàn)，凜子的靦腆矜持和惶恐不安…在婚姻的圍墻上，探出身體向外觀望，后來(lái)發(fā)現(xiàn)無(wú)枝可依…如何過(guò)活？

只有無(wú)可奈何的麻木和將錯(cuò)就錯(cuò)的心態(tài)

凜子先站出來(lái)，以向死而生的姿態(tài)…庇護(hù)那位后來(lái)者。凜子率先與自己握手言和，接著成全了這位男士…

由此往后的愛(ài)，是與誠(chéng)實(shí)和善良無(wú)緣的刻骨銘心的愛(ài)，這條路的盡頭只能是毀滅。

這里的愛(ài)情與忠貞不渝無(wú)關(guān)，每一步都是奔赴死亡之約的路途，只是可憐留下的人了…

凜子早已看透：「愛(ài)情這個(gè)很好聽(tīng)的字眼，其實(shí)是極端自私的，隱含著破壞毀滅這些劇毒的東西」

失樂(lè)園讀后感【篇4】

小說(shuō)描寫(xiě)了端莊賢惠的醫(yī)學(xué)教授之妻松原凜子與某出版社主編久木祥一郎，在一次社交場(chǎng)合邂逅相識(shí)。工作狂的丈夫?qū)C子的冷漠，因工作變動(dòng)而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關(guān)系。無(wú)愛(ài)的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑，使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。精神共鳴和感官的歡悅體驗(yàn)使他們開(kāi)始重新審視自己的人生意義。放縱的迷醉之后接踵而來(lái)的是凜子的丈夫以“不離婚”進(jìn)行報(bào)復(fù)，久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食禁果的人被逐出樂(lè)園。為了返回樂(lè)園，永久的生活在樂(lè)園里，他們踏上了不歸之旅，卻道：“活著太好了！”yJs21.coM

本書(shū)的內(nèi)容分為了上下兩部分，除了對(duì)男女主人公內(nèi)心的深刻剖析外，最讓人印象深刻的，就是把奇妙的心理活動(dòng)與錯(cuò)綜復(fù)雜的感情糾葛，溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環(huán)境里，令人感覺(jué)蕩氣回腸。他們?cè)趬?mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織中，漸漸沉迷，最終無(wú)法自拔。深陷在那在他們眼中至純至美的情與欲中，離社會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，最后選擇在幸福最頂點(diǎn)時(shí)結(jié)束生命，把幸福保留在最完美的時(shí)刻。這樣的方式在凜子與久木的心里是最美的，但是，在一部分讀者心里恐怕就不是這么想。不過(guò)，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，也有自己的生活方式，我們不能發(fā)表什么言論。

但是，對(duì)他們而言到底什么是樂(lè)園。是兩人同居的屋子，還是兩人幽會(huì)的時(shí)光，亦或是兩人死后要去的地方。我們不得而知。不過(guò)，這樣的樂(lè)園對(duì)社會(huì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)卻是禁地，是會(huì)失去快樂(lè)的地方。只有深陷在里面的人，才會(huì)認(rèn)為那是快樂(lè)的樂(lè)園。所以，失樂(lè)園，僅僅只在他們的眼里是可以真正感受生命、體驗(yàn)愛(ài)情與欲望的伊甸園而已。

失樂(lè)園讀后感【篇5】

《失樂(lè)園》是一本關(guān)于“性”的作品，講述了男女主人公因性生愛(ài)的故事，于道德來(lái)講這是一篇婚內(nèi)雙雙出軌的不道德的行為，看此類書(shū)籍應(yīng)以純性愛(ài)做為出發(fā)點(diǎn)，不應(yīng)過(guò)分糾結(jié)道德問(wèn)題。

久木與凜子因性生情，最后也為愛(ài)而結(jié)。久木與妻子相處二十年，婚內(nèi)也出過(guò)多次軌，可見(jiàn)與妻子的性行為已經(jīng)很少了。而凜子的丈夫是個(gè)對(duì)性無(wú)感的男人，使得她未開(kāi)發(fā)出來(lái)卻被久木探索里新的領(lǐng)域。凜子與久木沒(méi)有適可而止，反而沉迷于性愛(ài)，源于久木豐富的性技巧讓性冷淡的凜子得到了從未體驗(yàn)過(guò)的快感。最后二人因性生愛(ài)。卻不料釀成悲劇，這對(duì)感情于道德是不被允許的，而對(duì)于性來(lái)言：想愛(ài)就愛(ài)是對(duì)性愛(ài)最好的升華。

至于為什么我在書(shū)中沒(méi)有發(fā)表言論：1.我對(duì)婚外戀并不看好，注定不會(huì)有好的結(jié)局；2.盡管有些地方看的我血脈噴涌，但要說(shuō)實(shí)戰(zhàn)畢竟沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，說(shuō)不出個(gè)真實(shí)體驗(yàn)[捂臉][捂臉][捂臉]3.對(duì)于久木的妻子我出于同情，而對(duì)于凜子的丈夫如此性冷淡的行為無(wú)法理解?。ó?dāng)然夫妻之間相互體貼最為重要，但公糧還是要按時(shí)交的）

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如何在讀后感中明確地表達(dá)自己的心得體會(huì)呢？讀完作者的作品后，自己內(nèi)心的需求也得到了滿足。讀后感可以匯總我們的思維，記錄并吸收它們，討論與“失落的一角讀后感”相關(guān)的問(wèn)題是本文的核心，建議您收藏本頁(yè)和本站以供以后閱讀！

失落的一角讀后感 篇1

《失落的一角》讀后感 故事的主人公量個(gè)缺了一角的圓, 他的一個(gè)角遺失了, 他很不開(kāi)心, 于是唱著歌去尋找那失落的一角. 有尋找有過(guò)程中,

有時(shí)他和蟲(chóng)子說(shuō)話, 聞聞花香, 他掉進(jìn)過(guò)坑里, 也遇到過(guò)許多不合適的角. 有一天, 他終于找到了那失落的一角! 可是, 他再也不能唱歌了, 他把那一角放下,

從容地離開(kāi)了??

這就是《失落的一角》講述的主要內(nèi)容. 這是一個(gè)繪本, 是我們能最快讀完的一本書(shū), 也是值得我們用一生的時(shí)間去咀嚼的一本書(shū).

讀了這本書(shū), 我的收獲是：每個(gè)人都想去追求完美, 可人不是完美的, 就像故事中的圓, 他的身體沒(méi)有缺陷了, 可是他又失去了很多, 例如：他不能唱歌了,

不能和小蟲(chóng)談心了??總之, 他失去了屬于自己的那一份快樂(lè). 這讓我懂得了：追求完美的過(guò)程是美好的、快樂(lè)的, 可結(jié)果卻不一定是自己想象的那么好,

我就對(duì)這個(gè)道理有很深的感受.

《失落的一角》這本書(shū)很形象地比喻了我們的人生, 生活中我們追求完美, 但是在追求的過(guò)程中, 我們會(huì)遇到許多坎坷, 有悲歡離合, 有酸甜苦辣,

但是這個(gè)過(guò)程是有價(jià)值的, 這就是生活.

我們每個(gè)人都有那失落的一角, 如果你找到了, 也許并不會(huì)使你快樂(lè), 有時(shí)候得到了只是短暫的滿足, 但是我們總會(huì)去追求. 總之, 在《失落的一角》中,

我悟出了很多道理, 我推薦你去讀一讀《失落的一角》!

“每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋(píng)果, 如果他咬得大, 你的缺陷就比較多, 如果他咬得小, 你的缺陷就很少. ”

最近欣賞了20世紀(jì)最偉大的繪本作家之一謝爾·希爾弗斯坦創(chuàng)作的《失落的一角》, 它的確是我看到的最短的一本書(shū), 但卻是讓我陷入無(wú)限思考的一本書(shū).

我相信, 這是一本值得我一生咀嚼的書(shū)籍.

這個(gè)故事的主要內(nèi)容向我們介紹一個(gè)缺了一角的圓, 他的一個(gè)角遺失了, 他很不開(kāi)心, 于是唱著歌去尋找那失落的一角. 在尋找的征途之中, 狂風(fēng)吹襲著他,

大雨澆灌著他, 冰冷的大雪掩埋過(guò)他, 他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦, 但他一直沒(méi)有停止唱歌, 沒(méi)有停止尋找. 痛苦過(guò), 也快樂(lè)過(guò), 有時(shí)他和蟲(chóng)子說(shuō)話, 有時(shí)聞聞花香,

太陽(yáng)曾經(jīng)扶摸過(guò)他, 蝴蝶曾經(jīng)親吻過(guò)他. 他掉進(jìn)過(guò)坑里, 也遇到過(guò)許多不合適的角, 基至一次一把箭射進(jìn)他的口中, 鮮血直流, 可他依然沒(méi)有放棄. 有一天,

他終于找到了那失落的一角! 可是, 他再也不能唱歌了, 他把那一角放下, 從容地離開(kāi)了??

人都在追求完美, 但真正的完美并不存在, 它似乎更像一個(gè)夢(mèng), 存于我們的心際. 我們更愜意于追尋的這個(gè)過(guò)程, 品嘗著這個(gè)過(guò)程中隨之而來(lái)的苦樂(lè)酸甜.

人生很像一個(gè)圓, 我們從起點(diǎn)出發(fā), 最終還要回歸那一點(diǎn), 就像生和死一樣. 我們赤裸裸地來(lái)到人間, 也將赤裸裸地回走吧!

親愛(ài)的朋友們, 請(qǐng)你和我一起去看看《失落的一角》吧, 也許, 你會(huì)在其中尋找到屬于自己的那個(gè)“一角”, 也許, 你會(huì)更清楚人生之旅中行進(jìn)的自己,

真正的所需. 愿思考能帶給你快樂(lè)!

人的一生就是在不完美的道路上, 尋求完美的過(guò)程.

失落的一角讀后感 篇2

書(shū)是知識(shí)的海洋，智慧的翅膀。有些書(shū)十分厚，道理也十分深。而有些書(shū)呢？雖然一頁(yè)只有一兩句話，但整本書(shū)看完了，卻令人覺(jué)得深受啟發(fā)、受益匪淺。這種書(shū)又被稱為繪本?！妒涞囊唤恰芬彩且槐纠L本，這本書(shū)令我記憶猶新，這本書(shū)的道理更令我終生難忘。

故事講述的是一個(gè)圓，它有一個(gè)角不見(jiàn)了，于是，它便開(kāi)始尋找自己那失落的一角。一路上，它歡聲笑語(yǔ)，有時(shí)聞聞花香，有時(shí)和蝴蝶說(shuō)說(shuō)話，享受著生活帶給它的美好。在這尋找的路途中，它有悲傷：有個(gè)角剛好適合它的大小，但那個(gè)角并不承認(rèn)是這個(gè)圓的，它說(shuō)自己不屬于任何人的一角，沒(méi)有人能將它占為獨(dú)有；它有快樂(lè)：伙伴們?cè)谒暨M(jìn)大坑時(shí)，一起幫助它推出大坑。最終，它歷盡千辛萬(wàn)苦終于找到了那失落的一角，它成了大圓滿。在回去的路上，它拼命地往下滾，無(wú)法停止自己的腳步來(lái)聞花香、看蝴蝶，無(wú)法享受自己那美妙的生活！它再也適應(yīng)不過(guò)來(lái)了，于是，它還是把這個(gè)角丟下了……在剩下的路途中，它感到心情十分的舒暢……看完這本繪本，我覺(jué)得這不僅僅只是一個(gè)圓的經(jīng)歷，它還蘊(yùn)藏著一個(gè)十分深刻的道理。這個(gè)大圓滿就好比一個(gè)十全十美的人，這是每個(gè)人都?jí)粝氤烧娴?。而作者并不這么認(rèn)為，因?yàn)橐粋€(gè)人如果真的十全十美的話，他會(huì)得到很多，但也會(huì)失去很多。比如說(shuō)，他會(huì)失去很多朋友，會(huì)得到寂寞的“資源”，會(huì)得到嫉妒的“青睞”。而不是十全十美的人，反而會(huì)得到很多朋友，他們和你一起快樂(lè)，一起悲傷，你永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú)。

看完這本書(shū)，我知道了：人的快樂(lè)不在于自己是不是十全十美，而在于自己的生活中是否有朋友，有酸甜苦辣，是否有意義！

失落的一角讀后感 篇3

在這個(gè)紛繁嘈雜的世界里，也許一些簡(jiǎn)單的線條，一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，更能打動(dòng)人的心靈;我想，謝爾的《失落的一角》便是這樣的一個(gè)有意思的存在吧。明明是寫(xiě)給小朋友們的故事，卻帶給了已經(jīng)成人的我很多的感觸與沉思。

看到這本書(shū)的第一眼，簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的圖畫(huà)，多到不能再多的空白，少到不能再少的文字，讓我不禁以一個(gè)經(jīng)管人的眼光打量到：“兒童圖書(shū)市場(chǎng)的利潤(rùn)真是高啊!”就這樣，抱著一種戲謔的態(tài)度翻開(kāi)了這本書(shū)：第一遍，花了兩分鐘，合上書(shū)的時(shí)候卻突然覺(jué)得有些回味;第二遍，被“缺了一角的圓”逗笑了，心里出現(xiàn)了一些難以名狀的感覺(jué);第三遍，認(rèn)認(rèn)真真地看了每一幅畫(huà)、每一個(gè)字，念到：“原來(lái)是這樣!”的時(shí)候，會(huì)心一笑。于是，我才發(fā)現(xiàn)謝爾真是個(gè)天才，正是這種大智若愚的簡(jiǎn)單給了人們更多的思考和闡釋。

有感于謝爾的想象力。

一個(gè)不怎么好看的扇形，加上一點(diǎn)，便成了那個(gè)有快樂(lè)有悲傷的“缺了一角的圓”;不怎么直的線，橫放的一條變成了“路”，斜放的一條變成了“山”，豎放的好多條就變成了“沼澤與叢林”;不怎么飽滿的圓圈，一個(gè)圈是“太陽(yáng)下的一滴汗”，縱向分布的一排圈是“一場(chǎng)冰涼的雨”，橫向分布的一排圈則是“一場(chǎng)大風(fēng)雪”??簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的線條在謝爾的筆下顯得真實(shí)而充滿生命力。而情節(jié)的安排更是妙趣橫生，在尋找“失落的一角”的旅途中，盡管因?yàn)闈L得慢而經(jīng)歷了日曬雨淋，翻山越嶺，漂洋過(guò)海的艱辛與苦痛，但它也因此而有機(jī)會(huì)能停下來(lái)和蟲(chóng)兒說(shuō)說(shuō)話，聞聞花香，和甲蟲(chóng)賽跑，讓蝴蝶落在身上歇腳??不禁讓人產(chǎn)生一種認(rèn)同——“這是它最美好的時(shí)光”。于是，我感慨于想象力的神奇，生活里那些稀松平常的小事，經(jīng)過(guò)獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，插上想象力的翅膀之后，竟顯得這般有趣而生動(dòng)。

有感于謝爾的幽默。透過(guò)《失落的一角》里那些淺顯的文字，我們總能收獲一份快樂(lè)。

當(dāng)“缺了一角的圓”和“失落的一角”打算試試合不合適的時(shí)候，一個(gè)“嗯—?”和一個(gè)“嗯—!”完完全全刻畫(huà)出了它的喜出望外，它終于“圓滿”了!身處其間的讀者也會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。同時(shí)，謝爾的幽默還贈(zèng)予了我們一份睿智。那首貫穿整個(gè)故事的歌謠：“哦，我在找我那失落的一角/我在找我那失落的一角/??”，在我看來(lái)，是一種一路走來(lái)一路歌的豪邁，它最初唱出的是堅(jiān)持，最后唱出的更多是豁達(dá)?；蛟S，人生便是這樣一個(gè)過(guò)程吧。于是，我感慨于幽默的特別，生活中的道理、智慧和生活情趣往往潛藏在那些讓人莞爾一笑的細(xì)節(jié)中。

有感于謝爾的詩(shī)意。《失落的一角》仿佛是一首雋永的小詩(shī)，那個(gè)“缺了一角的圓”唱出了許多溫暖人心的力量：就算偶爾被冰雪凍僵了身體，但要相信太陽(yáng)總會(huì)再次出來(lái)溫暖你;就算一路遇到那么多的不合適，但要相信不放棄就一定會(huì)找到合適的;就算生活有著這樣或那樣的不完美，但要相信有時(shí)缺陷也能給予我們正面而積極的力量??從沒(méi)想過(guò)，短短的一個(gè)故事竟然能引出那么多的思考。于是，我感慨于詩(shī)意的溫暖，充滿詩(shī)意的故事能伴隨著人的一生、人的成長(zhǎng)，隨著時(shí)間把它的魅力生發(fā)出來(lái)。

最感于謝爾給予我的啟示。故事的最后：當(dāng)“圓”找到了與自己最合適的那一角，它們組成完整的圓的時(shí)候，它卻發(fā)現(xiàn)自己再也無(wú)法歌唱，再也無(wú)法做以前那些快樂(lè)的事情了，所以它輕輕放下已經(jīng)尋到的一角，又獨(dú)自上路繼續(xù)它尋找的征途??對(duì)于“圓滿”，終究是留下了遺憾，可又有誰(shuí)能否認(rèn)這一路走來(lái)的收獲不是另一種“圓滿”呢?我更欣賞它在得到之后，慢慢放下，從容走開(kāi)的姿態(tài)!

其實(shí)，每個(gè)人都是一個(gè)“缺了一角的圓”，一生都在尋找“缺失的一角”的旅途上。可惜人人都追求著自己的完滿，卻忘記了缺失給予我們的那些積極而正面的力量。因?yàn)橛辛怂覀儾庞辛饲斑M(jìn)的動(dòng)力;因?yàn)橛辛怂?，我們才更欣賞到世界的美。正如一個(gè)名人所說(shuō)的，“或許生命的可能，貴在自我實(shí)現(xiàn);生命的欠缺，是努力的空間。”我想，人生就像是一個(gè)套餐，這里多了，那里就少了，缺失的那一部分，雖不可愛(ài)，卻也是生命的一部分，接受它且善待它，人生會(huì)快樂(lè)豁達(dá)很多??就像《失落的一角》里的“圓”，雖然它最后還是缺了一角，但它還能和蟲(chóng)兒說(shuō)說(shuō)話，聞聞花香，和甲蟲(chóng)賽跑，給蝴蝶歇腳，它還能唱著歌繼續(xù)前進(jìn)，或許這才是最好的結(jié)局。

我很羨慕現(xiàn)在的小朋友從小就能讀到這么棒的書(shū)。

這本書(shū)與其說(shuō)是寫(xiě)給孩子們的，不如說(shuō)是寫(xiě)給所有人的。不同的年齡，對(duì)于這個(gè)故事會(huì)有不同層次的理解與感悟，它能夠伴隨著人的成長(zhǎng)，散發(fā)出它永久的

魅力?；萏芈f(shuō)，“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見(jiàn)最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分??”優(yōu)秀的兒童讀物絕對(duì)有影響小朋友看待生活的方式與態(tài)度的力量。我相信，《失落的一角》就是這樣一本好書(shū)。在未來(lái)的一天，讀過(guò)這本書(shū)的孩子，在想到這本書(shū)的時(shí)候，也一定會(huì)像那個(gè)“圓”一樣突然發(fā)出這樣的感慨“啊，原來(lái)是這樣!”。

失落的一角讀后感 篇4

《失落的一角》是美國(guó)著名繪本作家謝爾寫(xiě)的童書(shū)。它講得是從前有一個(gè)失去了個(gè)角的圓，它要去找那個(gè)失去的角。它在路上會(huì)開(kāi)心地唱歌，會(huì)在太陽(yáng)底下暴曬一頓，有時(shí)還會(huì)淋一場(chǎng)冰涼的雨。有時(shí)會(huì)凍僵卻被陽(yáng)光溫暖。它雖然滾不快，但是蟲(chóng)子跟它說(shuō)話，它能聞花香，和甲蟲(chóng)賽跑。

它經(jīng)歷了許多，終于找到了一個(gè)角。可惜那角不愿意成為它的。他找到了一個(gè)小的角，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大的角，一個(gè)角尖，一個(gè)角方，都不合適。

有一次找到了合適的，它卻不小心失去。它險(xiǎn)象環(huán)生，最終找到了合適的角，它卻干不了以前的事，于是，它放棄了。

雖然它滾不快，但是卻很快樂(lè)。

讀完后，我深有感悟。書(shū)中的圓歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才找到了一個(gè)適合的角，它原以為自己擁有了一個(gè)角，是完美的圓了，但是，它卻干不了以前沒(méi)有那個(gè)找到的角時(shí)能干的事了，雖然它滾得很快，但是它卻錯(cuò)過(guò)了以前自己可以停下來(lái)享受的事物。它不能唱歌，因?yàn)榻侨×怂淖?。它沒(méi)有以前快樂(lè)了。

于是，它選擇了放棄，正因?yàn)樗约旱姆艞?，才讓自己依然能夠干以前的事。這似乎比完美更好。

人也是一樣的，如果收獲了卻因此被迫要放棄更多的話，不如嘗試著放棄。有的時(shí)候，放棄反而能收獲因?yàn)榈玫蕉黄确艞壍哪切┦虑椋屛覀冋嬲氖斋@。

失落的一角讀后感 篇5

這一本很特別的書(shū)，一塊小小的角不斷地尋找能夠讓自己滾動(dòng)且合適的圖形，有的合適，卻動(dòng)不了，有的太大，有的太小，當(dāng)失落的一角終于找到合適且能夠滾動(dòng)的圖形時(shí)，我以為這個(gè)故事就要結(jié)束了，然而變數(shù)出現(xiàn)了，失落的一角居然開(kāi)始長(zhǎng)大，直到那個(gè)圓形再也承載不了它，失落的一角開(kāi)始再次等待尋找，一次偶然的機(jī)會(huì)，他見(jiàn)到了大圓滿，但是大圓滿并不需要失落的一角，失落的一角開(kāi)始依靠自身，不斷地站起倒下再站起在摔倒，直到失落的一角慢慢的磨平了棱角變成圓形，成為獨(dú)立的大圓滿。

故事和畫(huà)面雖然很簡(jiǎn)單，但是卻蘊(yùn)藏著深厚的人生道理，每個(gè)人的人生都是一個(gè)棱角分明的圖形，可能比三角形更加的鋒利、鋒芒四漏，在年輕的時(shí)候我們憤世嫉俗，肆意飛揚(yáng)，棱角分明，但是隨著年齡的增長(zhǎng)我們?nèi)找鎴A滑，這些圓滑雖然讓我們變得和以前不太一樣，但是帶給我們更多的卻是進(jìn)步與成長(zhǎng)。我覺(jué)得這本書(shū)帶給我的不僅僅是閱讀的樂(lè)趣，還有一些人生成長(zhǎng)的反思，因?yàn)槲冶旧砭褪且粋€(gè)棱角分明，甚至可以說(shuō)是一個(gè)多邊形，這本書(shū)讓我反思自身的不足，在以后的人生中不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

隨著科技的不斷發(fā)展，科技改變生活，科技也讓我們面臨了更多的挑戰(zhàn)，這需要我們不斷抱著終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展，爭(zhēng)取讓自身成長(zhǎng)，去追逐更高更大的平臺(tái)，避免成為時(shí)代的淘汰者。

失落的一角讀后感 篇6

今天，20世紀(jì)最偉大的繪本作家之一謝爾·希爾弗斯坦創(chuàng)作的《失落的一角》，它的確是我看到的最短的一本書(shū)，但卻是讓我陷入無(wú)限思考的`一本書(shū)。我相信，這是一本值得我去看的的書(shū)籍。這個(gè)故事的主要內(nèi)容向我們介紹一個(gè)缺了一角的圓，他的一個(gè)角遺失了，于是，他很不開(kāi)心，于是唱著歌去尋找那失落的一角。在尋找的征途之中，狂風(fēng)吹襲著他，大雨澆灌著他，冰冷的大雪掩埋過(guò)他，他經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦。它有時(shí)停下和蟲(chóng)子說(shuō)話，有時(shí)停下聞聞花香，有時(shí)太陽(yáng)扶摸著他，蝴蝶曾經(jīng)親吻過(guò)他。他掉進(jìn)過(guò)坑里，也遇到過(guò)許多不合適的角，有的太大了。有的太小了。有的太方了。有的正好合適，但是，很脆弱。有一天，他終于找到了那失落的一角！可是，他再也不能唱歌了，他把那一角放下，從容地離開(kāi)了……

同學(xué)們，請(qǐng)你和我一起去閱讀《失落的一角》吧！也許，你會(huì)在其中尋找到屬于自己的快樂(lè)。也許，你會(huì)更清楚人生之旅中行進(jìn)的自己，真正的所需。他會(huì)帶給你快樂(lè)！

失落的一角讀后感 篇7

今天老師給我們讀了一本書(shū)，名叫《失落的一角》，故事的主人公是個(gè)缺了一角的圓，他的一個(gè)角遺失了，他很不開(kāi)心，于是唱著歌去尋找那失落的一角。有尋找有過(guò)程中，有時(shí)他和蟲(chóng)子說(shuō)話，聞聞花香，他掉進(jìn)過(guò)坑里，也遇到過(guò)許多不合適的角。有一天，他終于找到了那失落的一角！可是，他再也不能唱歌了，他把那一角放下，從容地離開(kāi)了……

這就是《失落的一角》講述的主要內(nèi)容。這是一個(gè)繪本，是我們能最快讀完的一本書(shū)，也是值得我們用一生的時(shí)間去咀嚼的一本書(shū)。

讀了這本書(shū)，我的收獲是：每個(gè)人都想去追求完美，可人是不完美的，就像故事中的圓，他的身體沒(méi)有缺陷了，可是他又失去了很多，例如：他不能唱歌了，不能和小蟲(chóng)談心了……總之，他失去了屬于自己的那一份快樂(lè)。這讓我懂得了：追求完美的過(guò)程是美好的、快樂(lè)的，可每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋(píng)果，如果他咬得大，你的缺陷就比較多，如果他咬得小，你的缺陷就較少。

《失落的一角》這本書(shū)很形象地比喻了我們的人生，生活中我們追求完美，但是在追求的過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多坎坷，有悲歡離合，有酸甜苦辣，但是這個(gè)過(guò)程是有價(jià)值的，這就是生活。

失落的一角讀后感 篇8

一個(gè)圓，一個(gè)身影；一個(gè)故事，一種思想；一個(gè)寓言，一個(gè)道理真實(shí)，簡(jiǎn)單；生動(dòng)，睿智；思索，提高；遐想，追憶。

一種大智若愚的簡(jiǎn)單留給人們更多的思考，一個(gè)富有魅力的作品沁人心脾。

它，是一個(gè)有著失落一角的圓，不完美，但卻渴望著，追求著，努力著。它一邊唱著歌一邊尋找那失落的一角，它很快樂(lè)，因?yàn)樗谧非笞约旱膲?mèng)想。在尋找的過(guò)程中，也曾找到過(guò)大的、小的，那些都是失落的一角，卻并不是適合自己所缺失的那一角。它飄洋過(guò)海，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，卻更加迎難而上，通過(guò)自己的艱辛努力，終于找到了與自己最最適合的那一角，它們組成了完美的一個(gè)圓。但生活卻因此失去了快樂(lè)，它不能像以前一樣唱歌，因?yàn)樘珗A只能前行，再無(wú)往日的悠閑。它開(kāi)始回憶過(guò)去，回憶自己過(guò)去追夢(mèng)時(shí)的快樂(lè)，所以它輕輕地又放下已經(jīng)尋找到的，自己失落的那一角，又獨(dú)自上路了，繼續(xù)它的新征途《失落的一角》是謝爾·希爾弗斯坦最好的作品之一，這本書(shū)可能是你讀得最快的一本書(shū)，但卻可能是值得你一生咀嚼、品味的一本書(shū)。

作者用最簡(jiǎn)潔有味的文字和線條，闡釋了一則關(guān)于完美與缺憾的寓言。在人生漫長(zhǎng)的途中，每個(gè)人都有著失去的一角，沒(méi)有人是十全十美的，但就是因?yàn)橛腥毕?，我們才不斷地追求，不斷地進(jìn)步。泰戈?duì)栐凇缎略录分袑?xiě)道我渴望到河的對(duì)岸去。正因?yàn)樗肴ズ訉?duì)岸，正因?yàn)橛锌释?，所以才不斷地去追求。其?shí)，目的地不是終點(diǎn)，而是一個(gè)自己渴望的高度。或許我們就是因?yàn)橛X(jué)得自己失去的太多，所以努力著讓自己得到的更多。也許有時(shí)我們看到了自己的那一角，卻發(fā)現(xiàn)并不是想象的那樣美好。這時(shí)，該失望？該守候？還是該繼續(xù)前行？

萬(wàn)物有裂痕，那是光照進(jìn)來(lái)的地方。其實(shí)不完美也是一種美，就像有裂痕的瓷器照樣可以值很高的價(jià)錢(qián)，我們也可以帶菌生活。

有人說(shuō)：回不去的那叫從前，到不了的才是遠(yuǎn)方；留不住的那叫青春，不完美的才是人生。是??！我們本就像缺角的圓一樣，在尋找的過(guò)程中會(huì)得到很多，也會(huì)失去很多，因?yàn)槌砷L(zhǎng)本就是一個(gè)不斷得到和失去的過(guò)程。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，更有無(wú)限大的潛能，正如林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。

有時(shí)只有自己才知道自己究竟開(kāi)不開(kāi)心、快不快樂(lè)，只有活在自己的路上，不顧他人的眼光，才會(huì)活的更快樂(lè)。人要反思，要學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)尊重自然，活在當(dāng)下，在缺失中不僅僅要追求完美，還要享受生活，去品味也許并不完美的人生。

最新人間失格讀后感1000字集錦

即使讀的都是同一本書(shū)，不同的人在閱讀的時(shí)候會(huì)獲得不同的感悟，認(rèn)真讀完作者寫(xiě)的作品之后，往往內(nèi)心都會(huì)有所總結(jié)。而選擇撰寫(xiě)讀后感可以幫助我們認(rèn)真思考和總結(jié)從書(shū)中獲取的知識(shí)，怎樣寫(xiě)出有創(chuàng)意的作品讀后感呢？以下內(nèi)容是我們特地整理的“最新人間失格讀后感”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

最新人間失格讀后感(篇1)

我太感性，近段時(shí)間偏于憂慮，應(yīng)該是看了太宰治的書(shū)《人間失格》引起的。人啊，還是要多接觸積極樂(lè)觀的東西，不然就會(huì)陷入負(fù)能的情緒。不過(guò)，有點(diǎn)必須糾正，當(dāng)?shù)诙?、第三次重溫人間失格時(shí)，我卻斷然撕掉了它負(fù)能的標(biāo)簽，重新認(rèn)識(shí)了作者想要表達(dá)的思想。

太宰治本人經(jīng)歷諸多磨難，先后多次自殺，最終也以自殺結(jié)束了他39歲的生命。他的作品一直都是穿透靈魂，表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)真實(shí)、信任、愛(ài)、自由的艱難追求，無(wú)奈現(xiàn)實(shí)中人性總是經(jīng)不起考驗(yàn)、世事也賴不住考究，最終他慘敗于自己的內(nèi)心結(jié)論，選擇了頹廢跟滅亡。他的作品不是倡導(dǎo)大家集體抑郁，對(duì)社會(huì)、對(duì)人性絕望，恰恰相反，他希望大眾都不要放棄自我的救贖，要為了活著一場(chǎng)好好生活。以下這段話就是力證。

“不要抗拒改變，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情，就是所有的事情都在反復(fù)的變，反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著，就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上，時(shí)間、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn)，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng)，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞，很消極、很脆弱、很被動(dòng)，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇?！比嘶钪葎?dòng)物多了智慧，也多了憂慮。生而為人，就該承受為人的一切。作者在極力勸告大家，也是在告誡他自己，他沒(méi)能成功，但他對(duì)靈魂的敲打、拷問(wèn)，都是在幫助更多的人正面審視自己的靈魂，找到生活的動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)生活的美好。

一定程度上，我更希望人不要太敏感、太聰慧，像作者這種小時(shí)候就能看穿一些世事，明白一些動(dòng)機(jī)，并非好事。愚鈍點(diǎn)、糊涂點(diǎn)，每天為著那灑下的陽(yáng)光、清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)、蕩漾的水面放空下，甚至陶醉下，就好了。日子簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，人際關(guān)系平平常常，享受當(dāng)下就好。

最新人間失格讀后感(篇2)

買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，一個(gè)它蜷縮在新華書(shū)店的一個(gè)小角落里，瑟瑟發(fā)抖（網(wǎng)店，價(jià)格：9。9）。我查了一下它的相關(guān)背景和資料，順手買(mǎi)下。而后，我充滿期待。

《人間失格》是一本中篇小說(shuō)合集。單從標(biāo)題上來(lái)說(shuō)的話，個(gè)人理解為：人間失去了本該有的格調(diào)，世間多諂媚，人間不值得。

從內(nèi)容上看的話，這是一本蕭瑟、細(xì)膩、孤單的書(shū)。作者以獨(dú)特的視角微妙的審視著這個(gè)世界，無(wú)論是在第一人稱或者第三人稱上用筆，他的一些結(jié)論總是直擊內(nèi)心的底層，讓人不快，但著實(shí)屬實(shí)，甚至裸露。

在作者或者是故事的主人公看來(lái)，世人太假，每個(gè)人都是披著兩層甚至多層外套，扮演多個(gè)角色。他們猙獰諂媚，妖魔鬼怪，而且他們還洋洋得意，怡然自得，不知懊惱和懺悔，把一切的一切歸咎給圓滑世故這種“莫須有”的東西。世人多迎阿，同事可能會(huì)在一小點(diǎn)利益算計(jì)你；朋友可能會(huì)在背地中傷你；戀人可能內(nèi)心會(huì)有從未對(duì)你提及的事情…人世間充滿了偽善，甚至全是偽善或者不善。

但在我看來(lái)，這又怎樣？我敬佩他能把一切都說(shuō)透的敏感與坦率，但是我鄙棄他厭世的心理（可能我還不理解，就像不理解抑郁癥的存在一樣）。“勇士，從來(lái)都不是不怕黑暗，而是在溺入黑暗中，仍向往光明。”光明與陰暗同在，世人都有自己的陰面和陽(yáng)面，但這并不能給我們斷章取義的權(quán)利。無(wú)論他怎樣說(shuō)，我都只是欣賞他的敏銳的思考和感性的訴說(shuō)，我會(huì)透過(guò)他的眼光，領(lǐng)略這悲慘的世道，我仍愿意相信任何人（包括作者）都是喜好溫暖的。在陰深的環(huán)境中飽受折磨，仍不愿背水一戰(zhàn)的人，我除了覺(jué)得他懦弱不已，無(wú)話可說(shuō)。

“開(kāi)心點(diǎn)朋友們，人間不值得”。

在看這本書(shū)的同時(shí)，我也在拜讀《傾城之戀》。讀此書(shū)可以明顯的感覺(jué)的到，張愛(ài)玲老師文筆細(xì)膩，感情豐富，對(duì)人物描寫(xiě)及事件敘述拿捏得當(dāng)，游刃有余。但，我更喜歡《人間失格》，所以也便一鼓作氣，全部看完。王小波先生有過(guò)這樣一段論述：“判斷一本書(shū)是不是好書(shū)，那就要看這本書(shū)對(duì)個(gè)人思想覺(jué)悟上是否有了一定的提升。”很明顯，兩本都有，但我仍覺(jué)得《人間失格》對(duì)我的影響更加厚重一點(diǎn)，也更容易讀懂一點(diǎn)（直白）。

無(wú)論是葉藏、還是田島，或者娟子，每個(gè)人物都特立獨(dú)行，每部相關(guān)小說(shuō)都引人入勝，發(fā)人深省，我替主人公們遺憾，也在內(nèi)心接受。我明白了生活實(shí)屬不易，人與人若做對(duì)比，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)幸福，只有誰(shuí)比誰(shuí)困難，在不厭惡塵世的時(shí)候，就要多加珍惜自己的生命。

說(shuō)到這里，我想到了年少時(shí)內(nèi)心青春的懵懂躁動(dòng)，那時(shí)候快樂(lè)與悲傷都很簡(jiǎn)單，喜歡一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)臉紅；厭惡一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)動(dòng)手。我們不用偽裝自己，甚至還會(huì)表現(xiàn)的大義凜然，一身正氣。而現(xiàn)在，盡管我不想承認(rèn)，但是我還是被荼毒了。這世間太多紛擾讓人不能自已，除了沉默，不忘初心，和保持善良，我別無(wú)他法。有時(shí)候，我們會(huì)在交際上犯的最大的錯(cuò)誤便是：“他懂我?！逼鋵?shí)，每個(gè)人都是不一樣的，人越大，越復(fù)雜，不要渴盼別人會(huì)懂你，重要的是你要自己懂自己。

擁抱自己三千遍。

以下，關(guān)于《人間失格》的幾個(gè)句子進(jìn)行賞析、總結(jié)（惟庸之妻，goodbye等不再一一羅列）。

1，“那所謂青春的感動(dòng)、年輕的自豪燈話語(yǔ)，只會(huì)讓我膽戰(zhàn)不已?！?/p>

我不否認(rèn)自己曾有過(guò)，我甚至覺(jué)得這些是多么美妙的回憶。如果可以，那么你就在你還能感受到痛苦的時(shí)候盡情體味吧；如果可以，那么就在你還能愛(ài)的時(shí)候用力去愛(ài)吧；如果可以，那么就在你還飽含激情的時(shí)候奮發(fā)圖強(qiáng)吧…莫等閑，白了少年頭，沒(méi)有人會(huì)責(zé)備你的，我也是，我相信，太宰治先生也是。

2，“也許‘激情’就是無(wú)視對(duì)方的立場(chǎng)?！?/p>

傾聽(tīng)是一種修養(yǎng)，每個(gè)人都有自己的表達(dá)欲，愿我們多一些沉默，多一些微笑，多一些傾聽(tīng)。

3，“我身上似乎散發(fā)著讓女人懷抱幻想的氣息，這并非炫耀，也不是玩笑，而是不可否認(rèn)的事實(shí)。”

真是妄自菲薄啊，不過(guò)，很多人還真是這樣，但更多的人為這種特質(zhì)去驕傲，覺(jué)得這是一種天然的優(yōu)勢(shì)。真可憐。每個(gè)人感情源泉噴灑出來(lái)的‘水量’是有限的，切莫浪費(fèi)。見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的人，往往一個(gè)都愛(ài)不了了。失去了愛(ài)與被愛(ài)的能力，生活還有什么意義？（此句之后跟的一句便是：“在被堀木道破之后，我漸漸失去了與娼妓游戲的興致”），真是嘲諷。

4，“讓女人去辦事，她們絕不會(huì)垂頭喪氣，反而因?yàn)槭苣腥酥?，倍感開(kāi)心?！?/p>

關(guān)于女人是怎么想的，我是猜不到了。但是一找我就是讓我?guī)退Φ呐送ψ屛曳锤械模鞘俏业墓视?，或者是非我不能行的事，再者就是我所傾慕的女性（不過(guò)能讓我傾慕的也少，就算是有，她的品格肯定也是不愿叨擾別人的）。

5，“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷。”

這種人在網(wǎng)易云音樂(lè)的評(píng)論列表里有很多。當(dāng)然，是把那些矯情做作的人排除在外的。

6，“原來(lái)，在我所有遇到的女人中，我真正喜歡的，只有模樣窮酸的恒子”

相信我，絕大部分男人的心里，關(guān)于女人，相貌可能是排在第一位，但永遠(yuǎn)不是最重要的那一位。

7，“這世上每個(gè)人的說(shuō)話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此的不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜?！?/p>

尤其是那些沉默寡言，語(yǔ)速緩慢，言辭中肯的人。

8，“昨夜，美酒入喉，我心歡暢；”

“今朝，酒冷相落，徒留荒涼。”

我不喜歡喝酒，我只是單純的喜歡。

9，“所謂處女之美，不過(guò)是愚昧的詩(shī)人天真哀傷的幻想，沒(méi)想到它真的存在于世?！?/p>

人間多薄情，翠花，你可長(zhǎng)點(diǎn)心把。

10，“如今的我，談不上幸福，也說(shuō)不上不幸。”

這句話，讓人有種淡淡的壓抑之感，若隱若現(xiàn)的透露出濕冷的過(guò)往。我心中有千言萬(wàn)語(yǔ)，卻感罄竹難書(shū)，不知從何說(shuō)起。洞穿世態(tài)炎涼的人，是可憐的，但是，一切都會(huì)過(guò)去的。taasdda

生命中最誠(chéng)實(shí)的事情便是：今天會(huì)過(guò)去，明天會(huì)到來(lái)，你會(huì)老，你會(huì)死。

補(bǔ)充：如果《GOODBYE》不是太宰治先生寫(xiě)了一半的絕筆，該有多好?？赡?，美之所以美，就是因?yàn)樗臍埲卑伞１热纾簲啾劬S納斯？

最新人間失格讀后感(篇3)

“生而為人，我感到很抱歉?！焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn)，很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾，很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活。從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，最后的最后，大庭葉藏平靜、釋然地走完了他悲劇的一生。而在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為他自己劃下最后的句點(diǎn)。

《人間失格》一文的主人公大庭葉藏，生于一個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜毡炯易?，從小他便發(fā)現(xiàn)自己跟其他人不一樣。他不知道人為什么活著，他的幸福觀和世人的風(fēng)馬牛不相及。從此，主人公走上了一條通過(guò)“扮丑”逗笑周圍人來(lái)完成“自我救贖”的道路。然而面具一旦戴上，葉藏再也摘不下來(lái)，他必須收起自己所有的意愿，去當(dāng)家人、仆人以及同學(xué)的笑料。然而假的永遠(yuǎn)真不了，顫栗度過(guò)初中后，認(rèn)識(shí)同為畫(huà)畫(huà)的學(xué)生堀木。后來(lái)一步步跟著堀木墮落，因?yàn)檎齑髦婢咦鋈颂量嗔耍匀~藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安撫自己。葉藏是如此與這個(gè)虛偽的世界格格不入，他正深處在人間的地獄中。正如后記老板娘所說(shuō)的：我認(rèn)識(shí)的小葉非常坦率，也十分機(jī)靈。要是他不喝酒的話……不，就算是他喝了酒，也依然是個(gè)像神一樣的好孩子。

葉藏既是一個(gè)無(wú)賴，又是一個(gè)“像神一樣純正的好孩子”。他在面對(duì)難以捉摸的人類社會(huì)時(shí)選擇了極端另類的生活方式，表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度，對(duì)于今天的讀者，他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受。但透過(guò)滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后，我們能夠看到一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”，以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會(huì)的熱切向往。

《人間失格》這本書(shū)的可怕之處在于“代入感”。作者明明是在訴說(shuō)自己的痛苦，可幾乎每個(gè)讀者都能在這本書(shū)中找到自己的影子。更為可怕的是，這本書(shū)在挖出了你心底那個(gè)陰影之后并不會(huì)幫你凈化。它不會(huì)做任何事情，你要如何消化這種情緒，全靠自己。太宰治說(shuō)的是自己的故事，揪的卻是讀者的心。

太宰治不幸的一生令人嘆息，但在嘆息與感傷過(guò)后，作為讀者的我們?cè)诋a(chǎn)生共鳴與疼痛感的同時(shí)也要進(jìn)行更深層次的思考：在了解陽(yáng)光背后的陰影之后，我們是否能更勇敢的擁抱光明？

做人很難，這是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不斷開(kāi)始認(rèn)清的一個(gè)道理。正因?yàn)樽稣嬲娜撕茈y，客觀的因素和來(lái)自每個(gè)人主觀自私與懶惰的主觀因素，很多人選擇了放棄---在特定環(huán)境下的個(gè)體尤其容易選擇合理的借口放棄。然而做人的確很難，正因?yàn)槿绱说牟蝗缫?，走下去的勇者不更令人欽佩？或許我們一無(wú)所獲，但我們迎著光往前的那些日子，總受到了陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖。

有時(shí)候正是因?yàn)槲覀冋莆罩S時(shí)離場(chǎng)的權(quán)利，才會(huì)珍惜活下去、擁抱光明的機(jī)會(huì)。因?yàn)橐呀?jīng)放棄的時(shí)日，永遠(yuǎn)不會(huì)再有機(jī)會(huì)掙扎，永遠(yuǎn)不會(huì)離幸福和光明更進(jìn)一步。世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清了生活的真相后，仍然熱愛(ài)生活。

最新人間失格讀后感(篇4)

《人間失格》全書(shū)都彌漫著一股頹喪、自暴自棄的氣息，甚至是厭世的，讀至一半，我開(kāi)始疑惑它的悲觀基調(diào)為何會(huì)在書(shū)榜中常年居于高位。

以第一人稱描寫(xiě)的主人公，有孤僻性格。從童年開(kāi)始，“我”的內(nèi)心思考問(wèn)題就十分消極而深刻，深刻是往消極中不斷延伸，已至于“我”害怕和惶恐去跟別人交流什么，但是找到了另一種表達(dá)方式——搞笑。用極盡搞笑的方式去面對(duì)任何事情，偽裝自己的悲觀內(nèi)心。一旦出現(xiàn)看穿他的人，又會(huì)陷入十分的惶恐。

主人公的性格并非社恐，生于富裕有威望的家庭，是家中比較小的兒子，父親在家庭中是頗具威嚴(yán)和地位（在外當(dāng)官），對(duì)父親有一定的害怕，但父親對(duì)他并沒(méi)有很嚴(yán)厲。抱著主人公的性格何為從小開(kāi)始就如此悲觀消極的疑問(wèn)一直讀完。之后的人生，也是一步步越走越壞，在高中時(shí)代就參加地下運(yùn)動(dòng)，結(jié)識(shí)狐朋狗友，吃喝嫖賭，然后以一次和有夫之?huà)D的跳海殉情被救為界限，正式被家中斷絕關(guān)系，從此更是自暴自棄，窮困、欺騙、睡女人、酗酒，到后來(lái)毒癮成性，被關(guān)進(jìn)精神病院最后被家中大哥接回鄉(xiāng)下養(yǎng)病。

主人公認(rèn)為他人生的錯(cuò)誤在于父親和比目魚(yú)。父親并沒(méi)有露面處理，擔(dān)保人是討好父親的門(mén)客比目魚(yú)。他無(wú)處可去，學(xué)業(yè)已荒廢，暫時(shí)住在比目魚(yú)家中。為何要將大部分原因怪罪在比目魚(yú)身上，是因?yàn)楣直饶眶~(yú)沒(méi)有很明確的傳達(dá)主人公家中的意思：如果還想繼續(xù)學(xué)業(yè)，那么家中會(huì)幫助他、贊助他學(xué)費(fèi)回到學(xué)校。比目魚(yú)出于心機(jī)的“好心”，告訴主人公自己考慮接下來(lái)要怎么辦，他會(huì)給予幫助。自此傳達(dá)的錯(cuò)誤信號(hào)，讓主人公不想給他添麻煩，或者供養(yǎng)他從而厭煩他，從此人生道路偏離。

這是書(shū)中“我”的觀點(diǎn)，可以看出，“我”沒(méi)有一點(diǎn)積極心態(tài)，把人生偏差過(guò)錯(cuò)輕易歸咎他人，（假使“我”得知真相，但參考“我”的習(xí)性、性格，人生也不一定會(huì)回到正途）并且“理所應(yīng)當(dāng)”地越過(guò)越混，一直似乎都是在尋歡作樂(lè)又窮困潦倒的邊緣亦夢(mèng)亦醒，又異常孤獨(dú)。

書(shū)的最后附著上了作者太宰治的生平軌跡，太宰治本身命運(yùn)曲折，書(shū)中很多主人公的經(jīng)歷和都與他類似，最明顯的是主人公和作者都多次嘗試自殺，自殺的方式幾乎相同，可以說(shuō)本書(shū)也是他自身的一些自述。

對(duì)于作者的自殺原因，我們無(wú)從而知，從譯者的推測(cè)中可以窺中一二，他是這樣一個(gè)內(nèi)心擁有至高無(wú)上的`溫柔的人，對(duì)待女人即使如此，因而無(wú)法拒絕情人的自殺提議。折射至《人間失格》中出場(chǎng)的女性也頗多，占據(jù)大幅，各自撫慰、陪伴過(guò)主人公一段時(shí)間。

這本書(shū)的價(jià)值，可能要研究過(guò)日本歷史和文學(xué)發(fā)展史，才能更深刻體會(huì)。了解生平后發(fā)現(xiàn)太宰治是日本一個(gè)重要而多產(chǎn)的作家，主導(dǎo)著當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)后“無(wú)賴派”文學(xué)。本書(shū)是我讀過(guò)他的第一部作品。有機(jī)會(huì)去研讀日本史后，在讀作者一些其他作品應(yīng)該會(huì)更好。

所以，理解淺顯的我，怕不好下筆，也拖延和中間擱置了這篇讀后感。

最新人間失格讀后感(篇5)

在這段時(shí)間里讀了好幾本書(shū)，其中印象最深刻的是《人間失格》，太宰治的成名之作。

當(dāng)我第一次剛開(kāi)這本書(shū)時(shí)，一股陰郁氣息撲鼻而來(lái)，與這個(gè)活潑的世界形成巨大的反差。這是我在心里就有一個(gè)疙瘩，這本書(shū)不適合我。

我再一次翻開(kāi)它時(shí)，外面陰雨的天氣滴答滴答地聲響。我讀著竟覺(jué)得有格外的幾分享受，這種陰郁的文字里藏著治愈人的力量。

如果不去真正細(xì)品這本書(shū)，只會(huì)覺(jué)得它是一本清湯寡水的自述文，但當(dāng)你真正的體會(huì)到了里面的奧秘，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一種握不住的溫柔。讀完這本書(shū)，我非常想知道太宰治他是以怎樣的心情寫(xiě)下這本書(shū)，在生與死的之間來(lái)回踱步，太宰治就猶如野邊的一棵野草每當(dāng)瀕臨死亡的時(shí)候，就有一滴清水讓他重新煥發(fā)出生機(jī)。他是一個(gè)聰明的人，但是聰明過(guò)頭看到這世俗的本質(zhì)又未必是件好事，看穿在歡聲笑語(yǔ)背后的枯燥，在一次又一次的深入其中的假意，他只能以強(qiáng)顏歡笑來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。就像他說(shuō)的為了迎合世界只能去強(qiáng)裝成一個(gè)搞笑的角色變成“小丑”。當(dāng)別人都認(rèn)為他是一個(gè)愚蠢愚昧的傻子時(shí)，他的目的就達(dá)到了。

但就他自以為可以騙過(guò)所有人是，有人看穿了他的伎倆，這對(duì)他來(lái)是恐懼害怕的，但他并沒(méi)有真正的面對(duì)，只能隱忍著那份想被世人知道卻不愿透露出來(lái)的孤獨(dú)。

而在這期間這種獨(dú)特神秘感也幫助他獲得了許多。他那無(wú)助、軟弱、幽默讓很多的女性都招架不住，至此他在女人那里得到了不少好處，他依靠女人，花著她們的錢(qián)，住著她們的房子，逐漸失去了一個(gè)男人在社會(huì)當(dāng)中的價(jià)值。那段時(shí)間里，他的生活里好像只有女人的存在，社會(huì)的紛擾仿佛已經(jīng)被他排斥在外。

在書(shū)的最后，是作者太宰治對(duì)以往生活的抱怨，直到文章的末尾，那字字句句中無(wú)不顯露出個(gè)世界的真實(shí)面目。當(dāng)我得知太宰治在寫(xiě)完部作品不久后便自殺時(shí)，我深感遺憾，畢竟能寫(xiě)出這樣直擊心靈的作品已經(jīng)不多了。正當(dāng)我疑惑他為何突然心意已決的離開(kāi)這個(gè)世界，仔細(xì)回想這本《人間失格》再結(jié)合前面兩記太宰治命運(yùn)的奔波，也就能明白了太宰治自殺的命運(yùn)。

總之，這是一本是要帶有著自己堅(jiān)定價(jià)值觀去閱觀看的佳作，畢竟里頭描寫(xiě)了大量作者心理獨(dú)白，用自殺去尋找自由的鏡頭，且讀者會(huì)很容易不知不覺(jué)的陷入在情景之中。但這本書(shū)也會(huì)提醒著人們?nèi)シ词∽陨淼男袨?，他所帶給人們的東西也不少。所以在選擇這本書(shū)時(shí)，是要看讀者對(duì)其思考的方向。

最新人間失格讀后感(篇6)

留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，如果你看不懂，或者是剛看過(guò)之后對(duì)此嗤之以鼻的人，說(shuō)實(shí)話，我是羨慕你的。

或許你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，有多少人曾經(jīng)抱著這本書(shū)在深夜里哭泣，一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個(gè)人”一樣的說(shuō)教。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺、譏諷，甚至很討厭這樣的人。但是，我只想說(shuō)如果你不曾跌落塵埃里，你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。

《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時(shí)候三張照片的感想為開(kāi)頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫(xiě)了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

其實(shí)，讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂(lè)。那時(shí)的我才知道原來(lái)世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認(rèn)為讀書(shū)一定要從中學(xué)到什么才是好書(shū)。我反而認(rèn)為在一本書(shū)中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書(shū)尤為重要的。

所以我們需要感謝太宰治，感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜?，用最后的勇氣，為所有在未?lái)或許將投入這漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的后來(lái)者們，留下了這樣一首挽歌。

最新《茶館》讀后感集錦5篇

如果我們想要離成功更近一步，讀書(shū)是最好的方式。在作者寫(xiě)的作品中有著讓自己感觸頗多的情節(jié)，此時(shí)不寫(xiě)讀后感，更待何時(shí)呢？如何領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意為大家收集整理了“最新《茶館》讀后感”，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

最新《茶館》讀后感 篇1

老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家，他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。 而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語(yǔ)言都、為人們津津樂(lè)道。

每一本書(shū)，都是一個(gè)很好的時(shí)代縮影，《茶館》也不例外。全劇只有三幕，一幕一時(shí)段，干凈、簡(jiǎn)潔 ，從清末戊戌維新失敗到民-國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民黨政權(quán)覆滅前夕，與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。

故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。

年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個(gè)"繁榮"的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買(mǎi)老婆、愛(ài)國(guó)者遭逮捕。到了民國(guó)初年，連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén)，唯有王掌柜改良經(jīng)營(yíng)，把茶館后院辟成租給大學(xué)生的公寓，正廳里擺上了留聲機(jī)。盡管如此，社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門(mén)口，大兵搶奪掌柜的錢(qián)，偵緝隊(duì)員不時(shí)前來(lái)敲詐。

又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛(ài)國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。在整部戲劇中，有個(gè)場(chǎng)景是我始終都不能釋?xiě)训?。我不能理解，我也不能接受這樣的中國(guó)人。

那就是龐太監(jiān)在買(mǎi)媳婦的時(shí)候，中間人克扣了人家賣(mài)女兒的銀子卻絲毫沒(méi)有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣(mài)了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣(mài)了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個(gè)時(shí)代的悲哀，還是我們中國(guó)人的悲哀?被賣(mài)的姑娘昏了過(guò)去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的?！痹诠媚镄堰^(guò)來(lái)的時(shí)候，龐太監(jiān)大笑著說(shuō)：“她又活了?！蔽也唤獑?wèn)，這樣的姑娘，到底是人還是個(gè)玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過(guò)什么樣的日子也就可想而知了。

我想在那個(gè)年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗 。我又不禁要問(wèn)，難道只有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人?試問(wèn)誰(shuí)家的孩子不是十月懷胎呢?誰(shuí)家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢?

在那個(gè)時(shí)代，人們看不到光明，看不到未來(lái)。下層人民生活在黑暗當(dāng)中，每天都在為下一頓飯?jiān)谀睦锒鴵?dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞，時(shí)時(shí)絲竹，不關(guān)心社稷，更不擔(dān)心人民的死活。試問(wèn)這樣的時(shí)代，又要如何看到未來(lái)?

這一篇《茶館》道盡了無(wú)盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長(zhǎng)鳴。

最新《茶館》讀后感 篇2

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，這輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的.?？墒敲\(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)跟憐憫了，對(duì)祥子這堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的這股韌勁而感動(dòng)；對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪跟失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣(mài)了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開(kāi)始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢(qián)，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前這個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無(wú)悔意。

祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣?！板X(qián)會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開(kāi)，而甘心走入地獄中去?！钡拇_，祥子為了“生命”來(lái)爭(zhēng)取錢(qián)，而“生命”跟“理想”中他選擇了“生命”，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。這時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸；到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格跟執(zhí)著的態(tài)度與生活展開(kāi)搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

最新《茶館》讀后感 篇3

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代?！恫桊^》非?，F(xiàn)實(shí)，好人不一定有好報(bào)，惡人不一定有惡報(bào)，充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明，這也是這個(gè)劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次，不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀，也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí)，生活在那樣一個(gè)黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了，常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣(mài)菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個(gè)年代，沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

《茶館》里的道理可真多呀！

最新《茶館》讀后感 篇4

老舍的《茶館》于1956年寫(xiě)就，1958年由“人藝”出演。50多年長(zhǎng)演不衰，堪稱中國(guó)現(xiàn)代戲劇經(jīng)典之作。

我在上世紀(jì)60年代離開(kāi)京城，40多年與《茶館》未能謀面;近日，為紀(jì)念演出600場(chǎng)，人藝復(fù)排這部名著，才得以了卻夙愿。

《茶館》以舊北京城中一間大茶館——裕泰茶館的興衰為背景，反映了清末、民初到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代、近50年的社會(huì)面貌，昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。

托爾斯泰曾被稱為“俄國(guó)革命的一面鏡子”。在這個(gè)意義上說(shuō)，老舍先生的《茶館》何嘗不是近代中國(guó)的一個(gè)縮影?！疤斓卮髴蚺_(tái)，戲臺(tái)小天地”。《茶館》的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館，反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革，同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。

我在劇場(chǎng)里看到，來(lái)看這部“老戲”的，有中老年人，也有不少(居多)是年輕人。他們中有的已經(jīng)看過(guò)兩三遍了(票價(jià)高昂且一票難求)。我想，一個(gè)話劇作品演了50多年還長(zhǎng)演不衰，兩三代人都能產(chǎn)生共鳴，自然有著深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。100多年過(guò)去了，浪淘沙盡，換了人間。曾幾何時(shí)，顯赫一時(shí)的大清帝國(guó)殞落了;不可一世的外國(guó)鬼子也滾蛋了。人們回首過(guò)去，是為了更好珍惜現(xiàn)在，更加向往未來(lái)。年老的看《茶館》，大多帶點(diǎn)“懷舊”情緒：或是對(duì)劇中反映的五十年歷史感同身受、藕斷絲連，或是對(duì)“老人藝”(于是之、鄭榕、藍(lán)天野等老藝術(shù)家)的“藝風(fēng)”“戲骨”情有獨(dú)鐘、難以忘懷;年青的大概想和“新人藝”套套“近乎”，復(fù)排的是三版的《茶館》，演員是個(gè)“豪華”陣容：梁冠華(電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》《神探狄仁杰》的主角)、濮存昕(演過(guò)電影《魯迅》電視劇《走西口》等的“形象大使”)、馮遠(yuǎn)征(電視劇《不要和陌生人說(shuō)話》主角)、楊立新等一批影視明星近距離接觸，其音容笑貌、舉手投足，近在咫尺，生動(dòng)真切。

濃縮的往往是精華。戲劇是高度濃縮的藝術(shù)。《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)細(xì)針密縫，十分嚴(yán)謹(jǐn)。第一幕尤為令人擊掌。人藝前院長(zhǎng)曹禺曾贊嘆說(shuō)，這是古今中外劇作中罕見(jiàn)的第一幕。在這一幕中，五六十人輪番上場(chǎng)，撐起了社會(huì)人生大舞臺(tái)，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子等人，個(gè)個(gè)性格鮮明，活色生香。

話劇是語(yǔ)言藝術(shù)。人們?cè)跓熿F繞繞的“茶館”里，感受著百年來(lái)老北京的風(fēng)俗人情：提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀，三教九流，五花八門(mén)，還有京味十足的吆喝聲，配上亦莊亦諧幽默地道的“京片子”，不愧是“語(yǔ)言大師”的大手筆。

《茶館》是舊時(shí)代、舊北京的一首挽歌，而老舍先生的晚年也是一個(gè)時(shí)代“杯具”。老舍抱書(shū)自沉的太平湖，就在離我當(dāng)時(shí)就讀的北師大不遠(yuǎn)，課余也常在湖邊走過(guò)。多年后返京，湖已填埋，難覓舊跡了。

謹(jǐn)以此文紀(jì)念老舍——這位“人民藝術(shù)家”。

最新《茶館》讀后感 篇5

每當(dāng)我拿起杯子，聞到茶的芬芳，品嘗茶的味道時(shí)，感受茶的味道在口腔中回味，有些許苦澀，總能想起老舍的作品《茶館》，又回憶起在裕泰茶館里來(lái)來(lái)往往，生存于亂世的茶民。

“全方位地進(jìn)入老舍的沉痛敘事和世態(tài)，諷刺視野的，只是傳統(tǒng)市民社會(huì)的新老市民，其中又以老市民的形象最成功?！被貞洝恫桊^》，裕泰茶館里面的每個(gè)人物都有不同的，但骨子里頑劣的性子是一樣的。一開(kāi)始，各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶歇息，有遛鳥(niǎo)的常四爺和松二爺，有做買(mǎi)賣(mài)姑娘生意的劉麻子，有衙門(mén)辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛?lè)畛械那刂倭x，看到有權(quán)有勢(shì)的，便趁機(jī)接近，用盡好話討得他們開(kāi)心;怕事軟弱的王利發(fā)，看到貧苦尋求幫助的鄉(xiāng)婦和孩子，只一味服從了上層人物的命令，將人趕出去；封建保守的龐太監(jiān)，“誰(shuí)敢改祖宗的章程，誰(shuí)就掉腦袋”；死活要臉的常四爺，喝茶必要自己帶茶葉，想省錢(qián)卻又想天天去茶館顯擺。在我眼中，老舍對(duì)這些人物是同情的，有的人物會(huì)走得很成功，但更多的是被亂世拖住了手腳，只能屈服于現(xiàn)實(shí)，掙扎只為能生存，所以才會(huì)是這樣的性子。

《茶館》的時(shí)間維度從維新運(yùn)動(dòng)失敗到袁世凱去世后軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，這是一個(gè)混亂的時(shí)代，這是一個(gè)政權(quán)更迭的時(shí)代，裕泰茶館也在混亂之中逐漸沒(méi)落?！澳剣?guó)事”的紙條越發(fā)凸顯，“茶錢(qián)先付”跟著出現(xiàn)，一步步點(diǎn)明茶館的處境不好。老板王利發(fā)更是隨著裕泰茶館而改變，成為那個(gè)時(shí)候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來(lái)的遺產(chǎn)，王利發(fā)奉承有財(cái)?shù)那刂倭x，有勢(shì)的龐太監(jiān)，讓茶館經(jīng)營(yíng)得更好；為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，避免被淘汰，王利發(fā)另開(kāi)了公寓，將茶館用時(shí)裝美人裝飾一番，并成為了碩果僅存的一家大茶館，但這一切最終也都隨著王利發(fā)“上了吊，吊死啦”消去了。我心疼王利發(fā)的“人總得活著吧，我變盡了法子不過(guò)是為了活下去。”，王利發(fā)確實(shí)為了生存改變了，但也知道亂世中這種力量太弱小了，失敗是必然的。

認(rèn)真想想，茶館的結(jié)局又是必然的，在第一幕最后埋下了伏筆。茶客說(shuō)的一句話：將！你完啦！表面上指下棋的輸贏，深層上是指維新運(yùn)動(dòng)的失敗，貫穿全文去理解，這個(gè)又是暗示了茶館不管怎么進(jìn)步，都逃不過(guò)最后改革變形的結(jié)局，因?yàn)榈蹏?guó)資本主義的入侵，改變了社會(huì)風(fēng)氣，沖擊了傳統(tǒng)，讓封建時(shí)代的人們像趕鴨子上架一樣去適應(yīng)資本主義，讓不符合資本主義發(fā)展的茶館無(wú)法生存。

我想到了一句話：生命只是妥協(xié)，敷衍，和理想完全相反的鬼混。從中學(xué)上了大學(xué)，有一些教學(xué)方法，學(xué)習(xí)內(nèi)容改變，原以為能和以前不一樣了，不用被老師每天趕著作業(yè)，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)和以前一樣啊，只是除了作業(yè)之外，還有講座什么的，我們依舊是被趕著去做。和我理想中自主自強(qiáng)的大學(xué)有點(diǎn)差異，想到了王利發(fā)，感覺(jué)自己有一秒像變成了他，為了完成任務(wù)我開(kāi)始忙碌，卻不知道為何，只是單純地去屈服，突然好想知道他理想中自己接手老爸的茶館是如何的呢？

是啊，世事變遷，每時(shí)每刻都在改變，人最難得就是學(xué)會(huì)追上時(shí)代的腳步，主動(dòng)選擇變革學(xué)習(xí)，而不是被生活所逼迫著改變，才能不在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發(fā)，趁著我們這個(gè)還是和平的時(shí)代，努力抓住自己的命運(yùn)，解決掉眼前的茍且之余，還能享受詩(shī)和遠(yuǎn)方。

失樂(lè)園讀后感優(yōu)選

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失樂(lè)園讀后感 篇1

想到蘭德一詩(shī)《生與死》，不為誰(shuí)爭(zhēng)辯

我和誰(shuí)都不爭(zhēng)和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑我愛(ài)大自然其次就是藝術(shù)我雙手烤著生命之火取暖火萎了我也準(zhǔn)備走了…

久木凜子，原是世界上最普通的二人，因?yàn)椤刚慈尽沽藧?ài)情，變得不再平凡…久木的主動(dòng)出擊和身經(jīng)百戰(zhàn)，凜子的靦腆矜持和惶恐不安…在婚姻的圍墻上，探出身體向外觀望，后來(lái)發(fā)現(xiàn)無(wú)枝可依…如何過(guò)活？

只有無(wú)可奈何的麻木和將錯(cuò)就錯(cuò)的心態(tài)

凜子先站出來(lái)，以向死而生的姿態(tài)…庇護(hù)那位后來(lái)者。凜子率先與自己握手言和，接著成全了這位男士…

由此往后的愛(ài)，是與誠(chéng)實(shí)和善良無(wú)緣的刻骨銘心的愛(ài)，這條路的盡頭只能是毀滅。

這里的愛(ài)情與忠貞不渝無(wú)關(guān)，每一步都是奔赴死亡之約的路途，只是可憐留下的人了…

凜子早已看透：「愛(ài)情這個(gè)很好聽(tīng)的字眼，其實(shí)是極端自私的，隱含著破壞毀滅這些劇毒的東西」

失樂(lè)園讀后感 篇2

對(duì)這本書(shū)的態(tài)度其實(shí)是矛盾的，一方面鄙視書(shū)中男女主角違背倫理責(zé)任，唾棄久木的懦弱和自私，另一方面又感嘆他們對(duì)愛(ài)的追求，深深被凜子的大無(wú)畏精神所震撼，到最后看到彼此擁抱自殺的結(jié)果我居然眼眶濕了，不知道是心疼還是感動(dòng)

失樂(lè)園被一些人單純看作是小黃書(shū)，但其中其實(shí)可以看出很多道理，關(guān)于愛(ài)情與婚姻，男人與女人。

文章里有一些血淋淋的真理，雖然不想贊同卻不得不承認(rèn)，婚姻大多數(shù)是建立在愛(ài)情之上的，“當(dāng)時(shí)因?yàn)橄鄲?ài)而結(jié)婚，可是，人的情感不會(huì)一成不變的呀?！睈?ài)又是自私的，不傷害別人，很難獲得幸福?！翱墒窍胍玫叫腋Ｔ撛趺崔k呢？”“所以有沒(méi)有傷害別人的勇氣就很關(guān)鍵了?！?/p>

于是想起了月亮與六便士，想起了莫里斯。當(dāng)家庭，責(zé)任，倫理道德和孤獨(dú)，愛(ài)情，性欲交織，遵循世俗倫理和滿足自我欲望要怎么平衡和選擇，因?yàn)闊o(wú)論趨向哪一方都必會(huì)受另一方的譴責(zé)，來(lái)自社會(huì)或者內(nèi)心。最后終會(huì)有些人鼓起勇氣遵循內(nèi)心，而有些人會(huì)選擇繼續(xù)遵循倫理，其中沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因?yàn)樵撌艿目喽紱](méi)有遺漏半點(diǎn)。

失樂(lè)園讀后感 篇3

書(shū)里描繪性愛(ài)之事有很多，卻沒(méi)有那種下流，不忍直視的感覺(jué)，讓人感到愛(ài)情的美妙與樂(lè)趣。一個(gè)是有夫之?huà)D，一個(gè)是有婦之夫，兩個(gè)人在一起了，可能很多人都認(rèn)為違背道德，可恥的出軌，婚外情，可是誰(shuí)又懂他們對(duì)各自家庭都失去熱情，家庭的各種矛盾，他們不過(guò)是尋找純潔的愛(ài)情。其實(shí)一開(kāi)始我也挺反對(duì)他們這樣做，可后來(lái)發(fā)現(xiàn)或許他們?cè)谝黄鹗菍?duì)的，誰(shuí)說(shuō)結(jié)了婚都能保證一生都愛(ài)那個(gè)人呢，畢竟人都是善變，何嘗又要一起過(guò)完一生，或多或少都有些厭倦，可偏偏感情卻是自己無(wú)法控制的，想想這里，我也對(duì)她們就釋?xiě)蚜??？吹胶竺妫唤麑?duì)她們有些心疼，女主的丈夫?qū)λ鲕壭袨樗龅囊磺?，我心疼女主為?ài)情的那份執(zhí)著，母親為此也要和她斷絕關(guān)系，我心疼女主為愛(ài)情的那份勇敢。而男主，面對(duì)妻子提出的離婚，卻遲遲不做回應(yīng)，還不是有著幾十年的感情在里面，卻沒(méi)有了激情，后來(lái)公司同事的疏遠(yuǎn)，一封匿名信，在董事長(zhǎng)面前暴露了他私生活不檢點(diǎn)，而降職了工作?？芍^兩個(gè)人為了愛(ài)情所做出犧牲，面對(duì)重重困難，最終兩人選擇了殉情自殺。可能這個(gè)結(jié)果對(duì)她們來(lái)說(shuō)是最好的吧，遠(yuǎn)離了他人的流言蜚語(yǔ)，換來(lái)了兩個(gè)人在一起。

失樂(lè)園讀后感 篇4

以前都是看一些乖乖的名著什么的，大概也是從研究生開(kāi)始，才開(kāi)始看了川端康成的《雪國(guó)》和《千只鶴》，后來(lái)把春上村樹(shù)的作品都拿來(lái)讀，《且聽(tīng)風(fēng)吟》《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》算是我印象比較深刻的，也差不多是這個(gè)時(shí)候，我開(kāi)始喜歡上日本文學(xué)的，也差不多就是這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始看到一些關(guān)于性的描寫(xiě)不會(huì)臉紅心跳和跳讀，坦然的去面對(duì)他的文學(xué)性和語(yǔ)言魅力了?！逗＿叺目ǚ蚩ā肥俏易钤缃佑|的一本春上村樹(shù)的作品，是一個(gè)女生介紹我看的，現(xiàn)在一點(diǎn)也想不起來(lái)里面有些什么性描寫(xiě)或者說(shuō)性暗示了，能記住的貌似也只有里面的文學(xué)情節(jié)和對(duì)人潛移默化的感覺(jué)了，譬如我能靜下心來(lái)品讀這本渡邊老大爺?shù)摹妒?lè)園》，我想這本應(yīng)該算是我看的最黃的一本書(shū)了，至于以后會(huì)不會(huì)接觸到更黃的我不敢評(píng)說(shuō)，但我始終是看完了。這本書(shū)由性開(kāi)始，由性結(jié)束，由性鋪陳，由性譬喻，由性詠嘆，最后以生命的終結(jié)來(lái)升華整個(gè)主題，一氣呵成，環(huán)境的描寫(xiě)讀出人物的內(nèi)心，昭和野史來(lái)渲染主人公的命運(yùn)，語(yǔ)言更是無(wú)可挑剔，花了十個(gè)小時(shí)精讀了一遍，除了每節(jié)有那么一點(diǎn)地方令人臉紅和心跳加速以外，每個(gè)地方的鋪陳都恰到好處，很值得一看。寫(xiě)的太露骨或許是我稍微覺(jué)得有減分的地方吧。

失樂(lè)園讀后感 篇5

讀失樂(lè)園，總是想起電影《男與女》，女主在采訪時(shí)就指出，中年人的愛(ài)情勢(shì)必涉及肉體情愛(ài)，無(wú)法避免。雖然不能體會(huì)到，更不能理解到中年愛(ài)情，但依舊感覺(jué)小說(shuō)中的久木是自卑的，尤其是與他的“情敵”凜子丈夫相比。金錢(qián)、地位、外貌、年齡。所以他才會(huì)覺(jué)得凜子看上他簡(jiǎn)直是恩賜。

之前看過(guò)有關(guān)人身上動(dòng)物本性的文章提及到：權(quán)利越大，地位越高，金錢(qián)越多的男性越易出軌包養(yǎng)小三小四小五…就像自然界雄性動(dòng)物為爭(zhēng)奪交配權(quán)互相格斗，勝者為王。人類也是如此，地位越高的越能吸引女人。加之到了中年，久木事業(yè)也受到打擊，夫妻關(guān)系疲倦冷淡。遇見(jiàn)凜子，也就得到“救贖”。但是，遇見(jiàn)凜子真的是緣分突然降臨嗎?我不這么認(rèn)為。我恰恰覺(jué)得，正因?yàn)榫媚拘拇娉鲕壍哪铑^，認(rèn)識(shí)凜子只是在這種心理暗示下認(rèn)定的對(duì)象而已。至于后面極度和諧直到癲狂的性生活，我表示，不這么寫(xiě)，就成不了這本書(shū)了。不過(guò)兩人性生活的愈發(fā)癡狂也恰恰反映兩人極度想逃避現(xiàn)實(shí)。真的是一言不合就啪啪啪。

久木是懦弱的，面臨婚姻危機(jī)，一味選擇逃避，而不試著改變。對(duì)待工作也是如此，不反抗，隨遇而安。逃避，不解決。對(duì)于凜子婚姻，作者并沒(méi)有詳述，完全按照男性視角詮釋。久木妻子決定離婚時(shí)，久木怕麻煩，怕代價(jià)太大，能拖就拖。這就是在逃避。最后和凜子自殺，表面上說(shuō)要永遠(yuǎn)在一起，其實(shí)就是在逃避現(xiàn)實(shí)。

另外，男人間對(duì)待出軌就是小說(shuō)中的態(tài)度嗎？沒(méi)有規(guī)勸，只有羨慕？社會(huì)對(duì)于婚姻的態(tài)度真是這般麻木？

九木凜子間有愛(ài)情嗎，愛(ài)情的定義到底是什么。小說(shuō)中除了性欲，沒(méi)看見(jiàn)任何精神上的交流。兩人對(duì)于彼此的家庭狀況了解程度只能是“知道”?；蛟S，于他們而言，需要的是一個(gè)和諧性伴侶，精神溝通并沒(méi)那么重要。他們需要的不是傾訴，而是發(fā)泄。

這是作者關(guān)于愛(ài)情，性欲的看法，還是代表男人的態(tài)度呢？

失樂(lè)園讀后感 篇6

花了三個(gè)晚上看完了日本作家渡邊淳一的《失樂(lè)園》。說(shuō)句心里話，我沒(méi)有看懂！真的沒(méi)有看懂作者想要表達(dá)的難道僅僅是愛(ài)情至上這個(gè)理念么。

因?yàn)槿说街心辏驗(yàn)榉蚱拗g的感情不如原先那么熾烈，因?yàn)橥饷娴恼T惑太大這樣就可以背著自己的愛(ài)人在外面找小三兒了么我不懂！

難道這樣的愛(ài)情還要被稱作至高無(wú)上的愛(ài)情么久木，一個(gè)五十多歲得男人了，家里有著那么一個(gè)賢惠的妻子，女兒也已經(jīng)長(zhǎng)大出嫁。自己也算是有著一個(gè)還算穩(wěn)定的工作。至于那個(gè)淩子，就更是讓人理解不了了。自己的丈夫也算是個(gè)比較有成就的醫(yī)生，自己的家庭主婦做的是那么的舒服。

這些人難道就僅僅是因?yàn)樾詽M足不了，就可以這么大大方方的出去找情人了么這個(gè)社會(huì)是怎么了呢至少我現(xiàn)在是理解不了的！

既然做出決定，跪著也要走完自己的選擇的路！既然當(dāng)初是那么的愛(ài)著對(duì)方，為什么就不能還和當(dāng)初一樣愛(ài)著對(duì)方呢畢竟你們是夫妻啊，夫妻的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像男女朋友關(guān)系那么的簡(jiǎn)單啊。這里面充斥著太多的責(zé)任與義務(wù)。

因?yàn)樾跃涂梢苑艞壱磺校活櫼磺?，違背一切，那人活著還和動(dòng)物有什么區(qū)別呢

現(xiàn)在的我還是個(gè)單身，我也在努力的尋找著自己的另一半！至少我現(xiàn)在是希望自己能夠找到那個(gè)最適合自己的另一半。為了愛(ài)情，為了真正夫妻之間的愛(ài)情，我和他都要努力的去為了愛(ài)情，為了責(zé)任，讓對(duì)方擁有一個(gè)幸福的性。

對(duì)于性這個(gè)東西，我真的沒(méi)有什么資格在這里談太多，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。我只是衷心的希望以后的自己不要做出像《失樂(lè)園》里主人公的事情，因?yàn)樗麄兊淖龇ㄌ运搅耍?/p>

不能因?yàn)閳D自己一時(shí)快樂(lè)，就傷害了周圍那么多無(wú)辜的人！

要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的同時(shí)，也不能傷及無(wú)辜啊，這是做人最起碼的底線啊。

加油，每天都要開(kāi)心哦 火娃。

失樂(lè)園讀后感 篇7

第一次讀尺度這么大的文，無(wú)異于小黃書(shū)。[調(diào)皮]搜羅心理學(xué)方面的書(shū)，看有朋友推薦，好奇心作祟……

對(duì)性愛(ài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的文筆細(xì)膩，我們?cè)S多文中總是將“人性”束之高閣，喜歡讓“道德”先行。其實(shí)撇開(kāi)后面賦予的這些，從人性的角度出發(fā)，性是兩情相悅的兩個(gè)人之間最美麗最深度的鏈接，這是我在性教育的第一課給我女兒的一句話。我們一直缺了這一課，前一陣，我開(kāi)始想要給孩子性教育的第一課，開(kāi)始讀西方大師們關(guān)于靈性的書(shū)。

它算是親密關(guān)系里一個(gè)不可或缺的內(nèi)容，但任何內(nèi)容都需要一個(gè)合理恰當(dāng)?shù)娜萜魅コ休d。而合法的夫婦關(guān)系，彼此忠貞的男女朋友關(guān)系都是合適的容器。但和任何的美麗，幸福感一樣，它也都是需要自我負(fù)責(zé)，自我去買(mǎi)單的一個(gè)行為?！也幌胗帽就猎S多妖魔化的東西去丑化，去給它賦予粗糙、鄙陋、隱晦、骯臟這樣的意義，這樣是違背人性且病態(tài)的。性，不臟，它和欲望本身甚至是美麗的，臟的是世人壓抑、扭曲的內(nèi)心。

……我似乎有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，縱欲的人都是內(nèi)心極度缺乏安全感的人，是孤獨(dú)的人。他們內(nèi)心真正的聲音是缺愛(ài)，缺乏心理深度鏈接，也不懂如何去表達(dá)出自己的感受，更不懂如何去自我陪伴自我完整。即使再親密的關(guān)系中，都有鏈接障礙……

男女主角這種生死戀，這是愛(ài)嗎？不知如何去定義？但許多的東西本來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，活在對(duì)錯(cuò)二維空間的人是寡淡艱澀的。動(dòng)不動(dòng)就搬出自己的那一套胡亂評(píng)判世間萬(wàn)物，也是無(wú)趣且煞風(fēng)景的!我尊重他人以他的方式存在，內(nèi)心卻也堅(jiān)持自己的……

我覺(jué)得文中男女主角之間的感情更似共生的極致，他們都無(wú)法離開(kāi)對(duì)方而獨(dú)自去完整。因此，他們才將對(duì)方視為自己生命里的不可或缺……才在感情最峰值的點(diǎn)，選擇共赴死亡。與其說(shuō)因?yàn)樘珢?ài)對(duì)方害怕失去對(duì)方，不如說(shuō)，害怕這份深度鏈接喪失，從而無(wú)法面對(duì)因此而帶來(lái)的自身的喪失。

因?yàn)橛H密無(wú)間帶來(lái)的幸福感，完整感讓他們無(wú)法面對(duì)彼此從對(duì)方生命中消失，那種剝離無(wú)異于自己身體心靈部分局部死亡，那種人生的重大喪失無(wú)異于死亡(這是我在抑郁的黑暗里曾體會(huì)過(guò)的感受)……。

他們恐慌未來(lái)的所有不確定，即使彼此一直都在對(duì)方的生命里，但感情和世間萬(wàn)物一樣有正常的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡，從高潮到平淡是必然，但這種平淡也足以殺死他們，他們需要對(duì)方互為彼此保留這份巔峰的激情，這份身體與心理深度鏈接的高潮感。

但是“道法自然”，任何極致的東西都有生命周期，都不可能一直存在，“滿則溢，盈則虧”。因此，他們不能算殉情，是在共生的極致中共赴死亡，用自己的生命在這份深度鏈接的高潮里，將一生去剪輯去定格……

或許幾年前，甚至一年前，我可能多少會(huì)對(duì)這樣共赴生死的感情有些感動(dòng)，會(huì)覺(jué)得這種“愛(ài)”到極致的絕望感或許有它的美麗的光圈。但現(xiàn)在，我只能說(shuō)，我尊重如此一種關(guān)系的存在，且也覺(jué)得對(duì)文中的他們來(lái)說(shuō)，在那樣的一個(gè)心理環(huán)境下，那樣一個(gè)心靈的高度，那時(shí)那刻，或許彼此都是上天給對(duì)方最好的禮物……

但我現(xiàn)在內(nèi)心理解的愛(ài)卻并非如此，愛(ài)是一場(chǎng)自我救贖。我們不能將任何人當(dāng)作人生病痛的解藥，不能將任何人當(dāng)作人生創(chuàng)傷的止痛貼，我感恩每一場(chǎng)帶來(lái)治愈的遇見(jiàn)，但我不會(huì)再隨意拿誰(shuí)當(dāng)自己的創(chuàng)口貼，這對(duì)自己不負(fù)責(zé)，對(duì)他人不公平。

愛(ài)是在彼此遇見(jiàn)中，似一起種了一棵樹(shù)一株花，一起成長(zhǎng)亦可獨(dú)自面對(duì)世界。共同賦予其養(yǎng)分，使其枝枝蔓蔓，生長(zhǎng)開(kāi)來(lái)……，而不是去束縛、捆綁，去面臨無(wú)路可走，和無(wú)路可退。

愛(ài)不是用他人來(lái)完整自己，而是一場(chǎng)雙人旅行中的自我的完整，自我救贖。

失樂(lè)園讀后感 篇8

《失樂(lè)園》是渡邊淳一的經(jīng)驗(yàn)之作，渡邊是一位棄醫(yī)從文的大家，醫(yī)學(xué)出身的他對(duì)于愛(ài)與性愛(ài)，性與人性，色與好色，駕輕就熟，處理得游刃有余，娛樂(lè)性與嚴(yán)肅性，大眾通俗性與文學(xué)高雅性共賞。渡邊寫(xiě)的好，林少華譯得更好，想必也只有中國(guó)的文字能夠?qū)⒈緯?shū)的生動(dòng)、精彩給演繹出來(lái)。

《失樂(lè)園》所失何樂(lè)？英國(guó)詩(shī)人彌爾頓的長(zhǎng)詩(shī)《失樂(lè)園》中，亞當(dāng)和夏娃由于偷食禁果而失去了伊甸園這個(gè)樂(lè)園。所失之樂(lè)乃是本真生命之樂(lè)。其主題乃是對(duì)本真生命的一種溫情脈脈而又咄咄逼人的叩問(wèn)與探尋。然而必須說(shuō)，其所借助的婚外戀這一形式乃是一顆不折不扣的禁果，一顆可能人人想摘而又不敢摘的禁果。畢竟，人之所以為人，情愿也罷不情愿也罷，都必須受制于責(zé)任、義務(wù)、倫理道德以至法律、體制、意識(shí)形態(tài)等種種樣樣的約束。任何社會(huì)留給個(gè)人“任性”的空間都是有限的，就如同本書(shū)的男女主人公，愛(ài)得轟轟烈烈，即使有主角光環(huán)的庇佑，最終也難逃宿命，雙雙殉情，勇氣固然可嘉，但行為萬(wàn)不可取，畢竟踩著法律和道德的底線，寸步難行。

PS:請(qǐng)用文學(xué)的思維去欣賞本書(shū)的藝術(shù)性~

最新《憩園》讀后感集錦

學(xué)習(xí)過(guò)寫(xiě)作文的學(xué)生時(shí)期是美好的，一篇作文可以體現(xiàn)我們對(duì)生活的認(rèn)知和感受，一篇好的作文應(yīng)當(dāng)能夠感動(dòng)讀者，與之產(chǎn)生情感共鳴。那么你是否在尋找作文的模板呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了最新《憩園》讀后感集錦，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。

最新《憩園》讀后感【篇1】

《巴金憩園》是巴金先生的一篇散文，其中道出了巴金先生晚年生活的種種。文章通過(guò)描寫(xiě)自然景色以及情感變化來(lái)展現(xiàn)生命的意義。它不僅展示了巴金先生的人生經(jīng)歷和心路歷程，也啟示讀者要勇敢面對(duì)生活，珍惜眼前的美好。

文章開(kāi)篇，巴金先生就引領(lǐng)我們走進(jìn)“憩園”，一片充滿生命力的自然景象。他用真切的描述，讓讀者感受到了陽(yáng)光、樹(shù)影、花草等美好自然景象帶來(lái)的寧?kù)o與溫馨。這讓我回想起清晨的校園里，那片從晨霧中涂抹而出的綠色，輕輕地拂過(guò)樹(shù)梢，飄進(jìn)了我的心里。這樣的自然環(huán)境是多么的寧?kù)o，多么的自然。巴金先生深深地陶醉在這閑適、舒適、溫馨的環(huán)境中，也讓讀者體會(huì)到了這種自然之美的魅力。

然而，文章的敘事情境不斷被情感所褻瀆，隨著情感漸生，憩園變得有了人文的質(zhì)感。巴金先生的回憶開(kāi)始籠罩整個(gè)“憩園”，他開(kāi)始思考自己的生活以及人生的意義。這讓我了解到，每個(gè)人都有著自己的生命意義，無(wú)論這個(gè)意義是有多脆弱，受到多少傷害。當(dāng)感受到生命的威脅時(shí)，我們常常會(huì)逃避或者自怨自艾，但只有直面人生的挑戰(zhàn)，才能贏得人生的勝利。正如巴金先生的“憩園”所展示的那樣，心態(tài)可以改變很多，我們要學(xué)習(xí)珍惜眼前的生活，把握屬于自己的幸福。

最后，巴金先生以他觀察到的現(xiàn)象，總結(jié)出我們?cè)谏钪行枰龅氖虑?，那就是長(zhǎng)成一片自然的花草，像風(fēng)一樣輕盈，像水一樣清澈。這個(gè)比喻出現(xiàn)在文章的結(jié)尾處，讓讀者體會(huì)到了在現(xiàn)代繁忙的生活中，需要保持自然，保持本真的意義。面對(duì)生活的挫折，我們需要保持內(nèi)心的安定，坦蕩自己的心靈，為人生帶來(lái)更深層次的意義。

總之，通過(guò)《巴金憩園》這篇文章，巴金先生的人生經(jīng)歷和心路歷程深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，更啟示了我珍視人生，保持內(nèi)心平衡的重要性。同時(shí)，我也希望能夠在我們?nèi)粘５纳钪?，尋找到那些屬于自己的憩園，保持內(nèi)心的平衡，追求自我的成長(zhǎng)。

最新《憩園》讀后感【篇2】

今天剛讀完巴金的《憩園》。我感到巴金的這部中篇寫(xiě)得還可以，如果讓我打分的話能打個(gè)八十分吧！

該小說(shuō)圍繞著憩園新舊兩代主人的悲劇命運(yùn)而寫(xiě)。舊主人楊三爺在那個(gè)以金錢(qián)為一切的時(shí)代，出生在一個(gè)為錢(qián)是舉的地主家庭。由于家庭的嬌生慣養(yǎng)，他養(yǎng)成了吃、喝、嫖、賭等各樣惡習(xí)，把家財(cái)敗盡，弄得妻離子判有家不能歸流落街頭，最后因偷竊進(jìn)了監(jiān)獄染上時(shí)疫而死。他的家庭也因他的種種惡習(xí)而飽受苦難：祖上留下的錢(qián)被他花光了，妻子陪嫁的錢(qián)也被她花光了，賣(mài)了家中的公館，靠大兒子干小公務(wù)員度日，一家人整天就是罵架過(guò)日子，大兒子對(duì)他是那么殘酷，小兒子對(duì)他好卻也成了十幾歲孩子的一塊心病新主人老姚因前妻故去而另組合了一個(gè)家庭，卻還帶著一個(gè)前妻留下的孩子小虎。小虎的外祖母趙家也是個(gè)大地主家庭，總是把小虎接回家去嬌生慣養(yǎng)，十幾歲的孩子就養(yǎng)成了賭錢(qián)吃酒等不良惡習(xí)，老姚又疏于管教，小虎便成了沒(méi)籠頭的馬了，整天游手好閑，干了不少壞事。當(dāng)老姚在別人的勸說(shuō)下開(kāi)始注意小虎的教育問(wèn)題時(shí)，小虎也稍有糾正?？删驮谶@時(shí)小虎的外祖母趙家又來(lái)把他接回家去了！小虎一去不復(fù)返，他在一次游戲時(shí)被水給沖走淹死了！

讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得孩子的教育不僅是在那個(gè)舊時(shí)代要十分注意，就是在當(dāng)下也必須十分認(rèn)真！現(xiàn)在也是物欲橫流為錢(qián)是圖的年代，現(xiàn)在的人也是張口閉口地都是錢(qián)的時(shí)代。在這樣的環(huán)境中，我們留給孩子不要是錢(qián)，而是一技之長(zhǎng)和良好的品行。我想良好的品行，高尚的道德，正確的處事態(tài)度在任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)，配之一樣謀生本領(lǐng)，就能孩子一生受益！

《憩園》這部小說(shuō)思想比較深沉，寫(xiě)得是典型的悲劇故事，但文筆也只是一般，不及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手多矣！或許，那個(gè)時(shí)代的巴金也只能有如此的文筆吧！

最新《憩園》讀后感【篇3】

啼笑之間

——讀《憩園》有感于萬(wàn)昭華之啼笑

伴隨著我的視線，微笑是你永不愿改變的畫(huà)面，或許那是你固有的情感，或許那是你不變的期盼，亦或是你在世人面前的難言。你的笑容是那么的含蓄和燦爛，總是讓我徘徊在你淡淡的羞澀和濕潤(rùn)的心里。幽幽的愁，輕輕的盼，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的浮現(xiàn)在你那眉宇之間，想仔細(xì)地看，怕你發(fā)現(xiàn)時(shí)的難堪與羞嘆，又怕自己看清后永夜的輾轉(zhuǎn)。

似嘆非嘆，似怨非怨，似愁非愁。是你不愿流露太多，還是我匆匆一眼的遺憾，一舉一動(dòng)中，只言片語(yǔ)間，似乎都回味著你那微笑中的酸與甜。輕輕的愁，無(wú)聲的怨，欲箋心事，獨(dú)倚欄桿，瞞瞞瞞。

你嘲笑電影里和諧溫馨的家庭，因?yàn)槟撬坪跏悄阏嬲\(chéng)的期待。家庭中一個(gè)樸素而又悲痛的事情發(fā)生使你埋下了頭，此時(shí)我看不到你臉上的表情，可能是你在同情那悲痛的事，也可能是那件悲痛的事勾起了你日日難言的心酸，你眉宇間隱藏的愁怨?！跋热霝橹鳌庇袝r(shí)是很有用的，而你卻只是做了后娘，引來(lái)的卻只是小虎的一次次輕蔑。

但那是誰(shuí)的錯(cuò)呢？趙家沒(méi)有理由恨你，因?yàn)槟阋呀?jīng)取代了她死去女兒的位置。這是你的錯(cuò)嗎？

“胸有成竹”的丈夫?qū)κ裁炊妓坪鹾苡邪盐眨瑓s不能把握你那顆孤寂的心，任憑一個(gè)朋友比他更了解你。這難道不是他的錯(cuò)嗎？在從影院回去的路上，你愿伴著朋友一起步行回去，因?yàn)槟悴辉敢活w深陷寂寞中的心獨(dú)自在車?yán)锸刂拍?/p>

這時(shí)，你的臉上又有層層漣漪，你不是一顆孤獨(dú)的心在受苦。你那高跟鞋一聲聲的響著像是特為你們的談話而進(jìn)行的伴奏，你的聲音顫抖著，含蓄地向朋友尋找心靈的慰藉，朋友的沉默或許不是你所期望的，或許他那沉默就是對(duì)你最好的安慰。沉默中你抬頭仰望天空，那是30度的仰角．．．．．．我也沉默在這沉默中，因?yàn)槲以诘却菧\淺的微笑再爬上你的臉。

窗臺(tái)前，你的臉上掛著微笑。你抬起眼睛凝視遠(yuǎn)方。你對(duì)未來(lái)充滿期待嗎？我看到你微微露出雪白的牙齒，卻聽(tīng)到你說(shuō)“我對(duì)什么事情都只有等待，空有一番等待?！蹦阆雵@卻只是空嘆，你想怨但你又不知道該怨誰(shuí)呢？

也許你知道，但你不會(huì)怨天尤人，也不會(huì)留下那淡淡的憂傷作為陪伴。作為繼母，你在等待趙太太的原諒，但她不想見(jiàn)你。等待她丈夫的教育，因?yàn)槟愫ε履切┬畔ⅰ?/p>

等待丈夫溫暖他的心，這對(duì)他來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生。結(jié)果你又等到了什么呢？伴隨著等待的是一種莫名的恐懼——老虎被河水沖走了。

一川河水沖去了你半面的笑，平添了你幾度的愁，笑容再展難難難。

西風(fēng)侵蝕了這條古道，河水卷走了你的笑容。朋友的離別變成了你們?nèi)齻€(gè)人的沉默。然而，你的味笑打破了深深的沉默，盡管我讀到了你微笑的苦澀。

人有自己的世界，你羨慕別人能自由的到處跑，自由的逃避。你微笑著送走了你的朋友，你微笑著承諾了未來(lái)，汽車在你的微笑中漸漸遠(yuǎn)去?；蛟S仿佛你的微笑，不！

你的微笑不會(huì)走遠(yuǎn)，它會(huì)在那里。

你只記得那些自己應(yīng)該做的事，你總是那么細(xì)心地委別人考慮，那樣一直孜孜不倦的微笑著，值得嗎？你總是獨(dú)自品嘗那些苦果，到底那些果子苦到什么程度，我不知道，因?yàn)槲以谀愕哪樕现荒芸吹靡?jiàn)畫(huà)眉高挑，嫣然一笑。你相信淺淺的微笑能給別人一些溫暖，一些快樂(lè)。

我相信當(dāng)我再次見(jiàn)到你時(shí)，你仍然會(huì)微笑，揚(yáng)起你的眉毛。哪怕那其中夾雜著你哭泣的味道，你不愿向別人說(shuō)起的味道，卻永遠(yuǎn)沉睡在你那淡淡的微笑之中。

最新《憩園》讀后感【篇4】

讀完巴金的小說(shuō)《憩園》，頗讓我振動(dòng)，心里不知是什么滋味，像打翻了五味瓶，什么味兒都有，是悲傷，還是喜悅；是該為小虎、楊三爺?shù)牟恍冶瘧K命運(yùn)而悲，還是該為姚太太得以安生而喜？連我自己都說(shuō)不清楚，但最讓人明白的是：姚國(guó)棟與小虎雖為父子，但卻無(wú)多大相似之處，他們之間的差距太遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)的有點(diǎn)讓人說(shuō)不清，也道不明。

楊三爺是可悲的，在大多數(shù)人眼里更是可憐的甚至是可悲的。沒(méi)有人愿意提及他的事情，也沒(méi)有人關(guān)心他的任何蹤跡，連名字都讓人難以啟齒，甚至連他的家人都不愿聽(tīng)到這三個(gè)字。唯一除了他的小兒子，還愿意在他周末的小小閑暇時(shí)間，冒著被人打被人罵的風(fēng)險(xiǎn)為他摘花，并樂(lè)此不疲，因?yàn)椋麗?ài)他的父親，人們都說(shuō)‘血濃于水’，我想在這里就已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致了吧?？伤拇髢鹤訁s為何沒(méi)有像他小兒子那樣呢？是因?yàn)樗殉赡?，不愿表現(xiàn)得這么幼稚？還是他對(duì)父親以前的惡行難以原諒。還是他把現(xiàn)實(shí)看得太通透，對(duì)人性的認(rèn)識(shí)更加深刻？同是一奶同胞為何會(huì)有這么大的差距呢？或許他曾經(jīng)也和他弟弟一樣，對(duì)父親有過(guò)思念。對(duì)父親也寬容過(guò)，愛(ài)過(guò)。但楊三爺?shù)男愿褡罱K使他徹底的失望，他變得對(duì)他冷漠、刻薄，甚至像對(duì)待敵人一樣仇視過(guò)自己的生身父親。對(duì)此，楊三爺也試著改變過(guò)，可“江山易改，本性難移”，一大半輩子都是相同的性格這么能夠說(shuō)改就改得了的呢？所以，楊三爺最終的悲慘命運(yùn)也就不足為奇了，但即便如此，也沒(méi)有引來(lái)更多人對(duì)他的同情和關(guān)心，唯有他的小兒子對(duì)他父親的無(wú)限思念，留下他對(duì)父親的聲聲呼喚······

俗話說(shuō)“窮人家的孩子早當(dāng)家”。古人說(shuō)的話似乎沒(méi)多大偏差的。同是一個(gè)年齡階段的孩子。小虎和楊家小少爺?shù)哪挲g差距也不大，可做起事兒來(lái)就足以看出兩人的差距了，楊家小少爺只有十二三歲光景，但他的言行卻接近于成年人，雖說(shuō)到院子里“偷花”是不對(duì)的，但他也是事出有因。他甘愿為父親做任何事，目的就是想減輕他父親心中的苦楚，他能夠設(shè)身處地的為別人著想?？墒切』⒛?？他過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的悠閑日子，在趙外老太太家就只會(huì)賭錢(qián)、看戲，還逃學(xué)，整天和他那些個(gè)表哥鬼混。連家都不愿回。賭錢(qián)輸了，就回家向父親撒嬌要回來(lái)，還說(shuō)出“我與表哥們打牌輸了五百塊錢(qián)，你（他父親）得賠我”這樣的話來(lái)。而姚國(guó)棟也就真的順從他孩子的心意，把錢(qián)給了他啊。這簡(jiǎn)直是荒唐至極。無(wú)論我們現(xiàn)在任何一位家長(zhǎng)，我想都不會(huì)這么慣養(yǎng)他的孩子吧，對(duì)于這個(gè)年齡階段的孩子來(lái)說(shuō)。不學(xué)無(wú)術(shù)也就罷了，但如果再養(yǎng)成某些惡習(xí)的話，那是會(huì)影響他一生的，后來(lái)小虎的不幸也正是由于他的這些性格帶來(lái)的后果。所以，不要片面的認(rèn)為，一切順從孩子的心愿才是愛(ài)他的表現(xiàn)，更多時(shí)候得讓他吃些苦頭才能讓他茁壯成長(zhǎng)。

《憩園》展示了一所大公館新舊兩代人的悲劇命運(yùn)及差距，揭示了封建地主階級(jí)寄生生活對(duì)人的生存能力以及精神空間的巨大腐蝕。他表達(dá)了一種人對(duì)自身命運(yùn)無(wú)力主宰的生存狀態(tài)，是生命主體被封建寄生生活徹底掏空的失重狀態(tài)。這是封建舊制度下帶來(lái)的必然結(jié)局，從而使得人與人之間所形成的天然屏障，造成的巨大差距。唯一沒(méi)有多大差距的是憩園里的花草，換了主人，卻依舊是那些美麗的植物，那是一方凈土，種植著各色鮮花，一花一世界，落入塵埃，謝了又開(kāi)···

最新《憩園》讀后感【篇5】

《憩園》是巴金先生在國(guó)外發(fā)表的獲獎(jiǎng)作品之一。他主要記述了“我”姚家的憩園里借住時(shí)，看到的憩園的新主人和原主人的生活片斷。憩園的女主人和原主人楊家小孩是作者極為青睞的兩個(gè)人。

女主人姚太太，年輕漂亮，每一次出場(chǎng)都帶著微笑，一種可以溫暖人，照亮人心的微笑。她是“我”的朋友的續(xù)弦妻子，是姚家小少爺小虎的后母。她善良，明辨事理，卻不能自己做主。特別是對(duì)兒子小虎的教育上，知道小虎在其外婆家沾染上不良的習(xí)慣的后果嚴(yán)重，也作出了派車接小虎回家的行動(dòng)，但面對(duì)丈夫姚先生滿有把握和外婆家的排斥時(shí)，卻不能據(jù)力（理）以爭(zhēng)，每每與丈夫意見(jiàn)相左時(shí)，總是被丈夫一兩句的好話解除不快，很快和好如初，很快再次露出陽(yáng)光或是滿月般溫暖的笑容。

姚太太的思想算是新派人物，愛(ài)看小說(shuō)和電影，但是母親或丈夫讓陪著看老戲時(shí)卻從來(lái)沒(méi)有表示過(guò)不喜歡。

姚太太是善良的，不僅姚家上下交口稱贊，“我”食客也深深感受到她待人的真誠(chéng)與和善。言語(yǔ)不多，溫言軟語(yǔ)卻能說(shuō)到別人心理，而且好還有一雙黑亮的會(huì)說(shuō)話的眼睛，特別是姚太太無(wú)論是高興還是憂郁，都帶著微笑。

她善良如菩薩，美麗如星空，潔凈如月光。只能仰望?！拔摇边@樣住在姚家的一個(gè)朋友，用這樣一處眼光來(lái)審視她的美麗善良、明辨是非的年輕女主人，沒(méi)有半點(diǎn)的“歹意”和雜念。

我看到了她在羨慕“我”“能自由自在地往各處跑”，她是一只籠子里的小鳥(niǎo)，雖然羨慕別人的翱翔天空，但她還沒(méi)有要飛的耍愿望和決心。

然而就是這樣一位善良若水的女人，作者對(duì)她卻太殘酷了。

在書(shū)中，作者子是一位作家，在姚家居住的這一段日子在創(chuàng)作了一個(gè)車夫和瞎女人的故事。書(shū)中的“我”把他們安排成了悲劇人物，瞎女人跳水死了，那個(gè)車夫瘋了。姚太太聽(tīng)完這故事后懇求“我”為什么不讓那車夫和瞎女人得到幸福？書(shū)中的“我”答應(yīng)了“為了你的緣故就讓他們好好地活下去罷”。書(shū)里故事雖然滿足了姚太太的這個(gè)善良的愿望。

但卻“我”要離開(kāi)姚家的前兩天，讓姚家的小少爺游泳時(shí)淹死了。然而，就在這兩天里，姚家夫婦還是在巨大的悲慟中安排了對(duì)“我”餞行和送別，而且還是那么誠(chéng)懇?！拔摇本驮谶@時(shí)離開(kāi)了憩園，盡管小虎有很多的頑劣和惡習(xí)，但他的意外死亡對(duì)厚道待友的姚先生來(lái)說(shuō)痛失愛(ài)子還是太不公平了。無(wú)論文章中多處露出“我”對(duì)姚先生的不滿和明言相勸，但老姚卻是永遠(yuǎn)地寬宏和沒(méi)在意。()老姚在教育孩子有時(shí)有些無(wú)知的意思，但對(duì)待朋友上是一片坦誠(chéng)，待若上賓，無(wú)可挑剔。也就是這樣，作者這樣的安排，讓姚先生痛失引以為榮的兒子，而朋友卻在這時(shí)像是一個(gè)毫不相干的人離開(kāi)了一個(gè)毫不相干的環(huán)境，一幅曲終人散的畫(huà)面。

劇中還有一個(gè)重要的一直讓“我”牽掛的.憩園原主人，楊家小孩。倔強(qiáng)、早熟卻。在整個(gè)故事中，淚水漣漣卻又心思縝密。因父親的不爭(zhēng)氣敗壞了家產(chǎn)，致使他們離開(kāi)了這個(gè)園子。面對(duì)父親的無(wú)能、敗壞品質(zhì)和一家人悲慘的遭遇，總以愛(ài)的心思、同情的心思去理解，不管父親做的多么不對(duì)，多么對(duì)不起一家人，他只可憐父親。

故事的結(jié)局有點(diǎn)凄涼，不如人意。

失樂(lè)園讀后感精品十篇

老師都有布置學(xué)生寫(xiě)作文的習(xí)慣，寫(xiě)作文可以促進(jìn)主動(dòng)看書(shū)學(xué)習(xí)，提高我們的學(xué)習(xí)能力，為了寫(xiě)好作文我們可以多看看學(xué)習(xí)別人的作品亮點(diǎn)，那么到底怎樣才能寫(xiě)好一篇作文呢？小編特別為你收集的“失樂(lè)園讀后感精品十篇”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

失樂(lè)園讀后感【篇1】

第一次讀尺度這么大的文，無(wú)異于小黃書(shū)。[調(diào)皮]搜羅心理學(xué)方面的書(shū)，看有朋友推薦，好奇心作祟……

對(duì)性愛(ài)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的文筆細(xì)膩，我們?cè)S多文中總是將“人性”束之高閣，喜歡讓“道德”先行。其實(shí)撇開(kāi)后面賦予的這些，從人性的角度出發(fā)，性是兩情相悅的兩個(gè)人之間最美麗最深度的鏈接，這是我在性教育的第一課給我女兒的一句話。我們一直缺了這一課，前一陣，我開(kāi)始想要給孩子性教育的第一課，開(kāi)始讀西方大師們關(guān)于靈性的書(shū)。

它算是親密關(guān)系里一個(gè)不可或缺的內(nèi)容，但任何內(nèi)容都需要一個(gè)合理恰當(dāng)?shù)娜萜魅コ休d。而合法的夫婦關(guān)系，彼此忠貞的男女朋友關(guān)系都是合適的容器。但和任何的美麗，幸福感一樣，它也都是需要自我負(fù)責(zé)，自我去買(mǎi)單的一個(gè)行為?！也幌胗帽就猎S多妖魔化的東西去丑化，去給它賦予粗糙、鄙陋、隱晦、骯臟這樣的意義，這樣是違背人性且病態(tài)的。性，不臟，它和欲望本身甚至是美麗的，臟的是世人壓抑、扭曲的內(nèi)心。

……我似乎有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，縱欲的人都是內(nèi)心極度缺乏安全感的人，是孤獨(dú)的人。他們內(nèi)心真正的聲音是缺愛(ài)，缺乏心理深度鏈接，也不懂如何去表達(dá)出自己的感受，更不懂如何去自我陪伴自我完整。即使再親密的關(guān)系中，都有鏈接障礙……

男女主角這種生死戀，這是愛(ài)嗎？不知如何去定義？但許多的東西本來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，活在對(duì)錯(cuò)二維空間的人是寡淡艱澀的。動(dòng)不動(dòng)就搬出自己的那一套胡亂評(píng)判世間萬(wàn)物，也是無(wú)趣且煞風(fēng)景的!我尊重他人以他的方式存在，內(nèi)心卻也堅(jiān)持自己的……

我覺(jué)得文中男女主角之間的感情更似共生的極致，他們都無(wú)法離開(kāi)對(duì)方而獨(dú)自去完整。因此，他們才將對(duì)方視為自己生命里的不可或缺……才在感情最峰值的點(diǎn)，選擇共赴死亡。與其說(shuō)因?yàn)樘珢?ài)對(duì)方害怕失去對(duì)方，不如說(shuō)，害怕這份深度鏈接喪失，從而無(wú)法面對(duì)因此而帶來(lái)的自身的喪失。

因?yàn)橛H密無(wú)間帶來(lái)的幸福感，完整感讓他們無(wú)法面對(duì)彼此從對(duì)方生命中消失，那種剝離無(wú)異于自己身體心靈部分局部死亡，那種人生的重大喪失無(wú)異于死亡(這是我在抑郁的黑暗里曾體會(huì)過(guò)的感受)……。

他們恐慌未來(lái)的所有不確定，即使彼此一直都在對(duì)方的生命里，但感情和世間萬(wàn)物一樣有正常的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡，從高潮到平淡是必然，但這種平淡也足以殺死他們，他們需要對(duì)方互為彼此保留這份巔峰的激情，這份身體與心理深度鏈接的高潮感。

但是“道法自然”，任何極致的東西都有生命周期，都不可能一直存在，“滿則溢，盈則虧”。因此，他們不能算殉情，是在共生的極致中共赴死亡，用自己的生命在這份深度鏈接的高潮里，將一生去剪輯去定格……

或許幾年前，甚至一年前，我可能多少會(huì)對(duì)這樣共赴生死的感情有些感動(dòng)，會(huì)覺(jué)得這種“愛(ài)”到極致的絕望感或許有它的美麗的光圈。但現(xiàn)在，我只能說(shuō)，我尊重如此一種關(guān)系的存在，且也覺(jué)得對(duì)文中的他們來(lái)說(shuō)，在那樣的一個(gè)心理環(huán)境下，那樣一個(gè)心靈的高度，那時(shí)那刻，或許彼此都是上天給對(duì)方最好的禮物……

但我現(xiàn)在內(nèi)心理解的愛(ài)卻并非如此，愛(ài)是一場(chǎng)自我救贖。我們不能將任何人當(dāng)作人生病痛的解藥，不能將任何人當(dāng)作人生創(chuàng)傷的止痛貼，我感恩每一場(chǎng)帶來(lái)治愈的遇見(jiàn)，但我不會(huì)再隨意拿誰(shuí)當(dāng)自己的創(chuàng)口貼，這對(duì)自己不負(fù)責(zé)，對(duì)他人不公平。

愛(ài)是在彼此遇見(jiàn)中，似一起種了一棵樹(shù)一株花，一起成長(zhǎng)亦可獨(dú)自面對(duì)世界。共同賦予其養(yǎng)分，使其枝枝蔓蔓，生長(zhǎng)開(kāi)來(lái)……，而不是去束縛、捆綁，去面臨無(wú)路可走，和無(wú)路可退。

愛(ài)不是用他人來(lái)完整自己，而是一場(chǎng)雙人旅行中的自我的完整，自我救贖。

失樂(lè)園讀后感【篇2】

每個(gè)人都想遇到一個(gè)與自己身心相適應(yīng)的生活伴侶，但遇見(jiàn)他的幾會(huì)很小。很多人尋找它，很多人被現(xiàn)實(shí)所迫，最后陷入了一個(gè)不溫暖的懷抱。如果這一次，合適的人突然出現(xiàn)，你會(huì)毫不猶豫地沖破道德的枷鎖，追求自己的幸福嗎？

《失樂(lè)園》就是講述這樣一個(gè)故事的電影。

雖然這是一部****，但在原作的基礎(chǔ)上，畫(huà)面并不淫穢，相反，它特別細(xì)膩、唯美。

他和她，中年人，有自己的家庭，身心都很孤獨(dú)。他，成熟、穩(wěn)重，充滿書(shū)卷氣和男人味，博得眾多女人的愛(ài)慕，卻與妻子擦不出愛(ài)的火花；她，知性、溫婉、優(yōu)雅，有著柔順亮澤的頭發(fā)，溫潤(rùn)白皙的**，古典明亮的眼睛，安靜溫柔的性格，是眾多男人眼中的獵物，卻唯獨(dú)得不到丈夫的悉心呵護(hù)。一次機(jī)會(huì)，他們相遇了，于是愛(ài)就產(chǎn)生了。

電影中，限制級(jí)鏡頭大多表現(xiàn)他們身體的接觸融合，但在很多細(xì)節(jié)上，還是可以發(fā)現(xiàn)他們精神上的溝通。比如并肩而走的時(shí)候，他們默契的神態(tài)，比如看完日本能劇之后，他們相同的看法……如此種種，都在展現(xiàn)著一種成熟之愛(ài)——身體與精神的契合，激情與深情并存。

愛(ài)到濃時(shí)，他們構(gòu)筑了一個(gè)秘密的家。在這里，她是個(gè)賢惠的妻子，洗手給心愛(ài)的人煲湯。就如柔情的湖圍繞著偉岸的山，纏綿繾綣。

然而，這張紙蓋不住火。他妻子發(fā)現(xiàn)了他的外遇并提出離婚。她丈夫拿了他們的證據(jù)，寫(xiě)了一封匿名信起訴他。他因此被降職，她也因此被唾罵。

現(xiàn)實(shí)困住了他們，他們的愛(ài)沒(méi)有得到任何人的認(rèn)可。于是他們?yōu)榱藧?ài)選擇拋棄一切，死在一起。只有這樣，愛(ài)情才能長(zhǎng)久地保持新鮮和不受干擾。

之前看過(guò)一部韓劇《火花》，故事中的女主角因?yàn)橐淮瓮獬鲇龅搅艘粋€(gè)男人，兩人心神相合,在之后漫長(zhǎng)的日子里，他們都在為這份真愛(ài)掙扎，最終兩人沖破現(xiàn)實(shí)的壓力兩廂廝守。電視劇拍到這里便結(jié)束，沒(méi)有人知道他們是否會(huì)一直幸福。

世界上沒(méi)有永恒，即使真愛(ài)也不可能是永恒的，所以保持永恒的最好方法就是停在那一刻。也許正是基于這個(gè)想法，他和她最終決定一起死去，他們的選擇是冷靜和堅(jiān)定的。在我看來(lái)，這不是逃避責(zé)任，而是一種超越世俗的勇氣。

愛(ài)到了極致，只有一次死亡，如果我能遇到這樣的愛(ài)，我愿意做出這樣的選擇。

失樂(lè)園讀后感【篇3】

渡邊淳一的《失樂(lè)園》一書(shū)是一部充滿想象力與幻想的小說(shuō)。這部小說(shuō)通過(guò)故事中的人物和情節(jié)，揭示了人類對(duì)于自身內(nèi)心真實(shí)的探索以及對(duì)于人性本質(zhì)的理解。閱讀完這部小說(shuō)后，我深深感到了它的獨(dú)特性和深意，以下是我的讀后感。

首先，這部小說(shuō)的中心思想能夠?qū)⒆x者帶入一種奇特的世界觀。小說(shuō)中設(shè)定了一種虛構(gòu)的世界——"失樂(lè)園"，一個(gè)充滿了幻想和不確定因素的世界。在這個(gè)世界里，一切都像是夢(mèng)境中的景象，而邦彥、莎子和虎之介等人角色的出現(xiàn)，更是讓這個(gè)世界充滿了人性的細(xì)節(jié)。小說(shuō)通過(guò)一系列復(fù)雜且密集的情景，巧妙地表現(xiàn)出人類的向往、對(duì)生命的認(rèn)識(shí)、對(duì)未來(lái)的探尋和對(duì)真正的自我發(fā)現(xiàn)。這讓我感到非常震撼與觸動(dòng)。

其次，這部小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置讓我倍感驚奇。小說(shuō)中有許多極具奇幻色彩的情節(jié)，比如說(shuō)邦彥的孿生兄弟出現(xiàn)在了他的身邊，而虎之介則是在夢(mèng)境中被幾百只蝴蝶圍繞著飛行。同時(shí)，小說(shuō)也表達(dá)了許多復(fù)雜的情感，比如說(shuō)配角莎子深愛(ài)著邦彥，但她卻無(wú)法獲得邦彥的愛(ài)。所有這些情節(jié)與感受，都散發(fā)著一種神秘而無(wú)法捉摸的魅力，令人真實(shí)地感受到了那個(gè)世界中所折射出的某些情感。

最后，渡邊淳一在這部小說(shuō)中的文學(xué)表達(dá)方式令我贊嘆不已。小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而又富于感情，讓人不由得陷入其中。小說(shuō)中的人物形象十分生動(dòng)，他們的性格、行為以及言辭，都進(jìn)行了非常精準(zhǔn)的塑造。而且，它們的形象呼之欲出，并和那個(gè)虛構(gòu)的世界完美融合在一起。

綜上所述，渡邊淳一的《失樂(lè)園》揭示了人類內(nèi)心自我探索的內(nèi)在機(jī)制和人性本質(zhì)，讓我們思考著我們的人生和人類自身的命運(yùn)。這部小說(shuō)在情節(jié)、人物形象塑造和文學(xué)表達(dá)等方面都極度出色，在讀者心中留下了一種無(wú)法磨滅的印記，令人回味無(wú)窮。我相信這部小說(shuō)將能為廣大讀者帶來(lái)各種不同的思考和啟示，推薦給大家！

失樂(lè)園讀后感【篇4】

讀完此書(shū)，心中有不少感慨與疑惑。首先，愛(ài)與性在愛(ài)情中的關(guān)系是什么？王說(shuō)，他尊重柏拉圖式的愛(ài)，即沒(méi)有性參與的愛(ài)。當(dāng)時(shí)的我無(wú)言以對(duì)。

現(xiàn)在的我已經(jīng)有了一點(diǎn)答案。在書(shū)中的婚外情之前，久木和妻子、凜子和丈夫已經(jīng)多年沒(méi)有發(fā)生過(guò)性關(guān)系，這也是導(dǎo)致婚外情的最重要因素。所以我想作者想告訴我們的是：

在一段完整的愛(ài)情，愛(ài)與性是不可或缺的。

?接下來(lái)是愛(ài)情與婚姻的關(guān)系。錢(qián)老先生說(shuō)過(guò)：

“婚姻就像一座圍城，圍城外的人想進(jìn)來(lái)，圍城里的人想出去?！痹跁?shū)中，久木與妻子文枝曾經(jīng)也非常相愛(ài)，覺(jué)得對(duì)方可以托付終生才結(jié)的婚，然而三十年后就發(fā)生了這種事。為什么會(huì)這樣呢？

我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，這本書(shū)也沒(méi)有給出明顯的答案，但我想，因?yàn)橛袃蓚€(gè)詞：累。就如小屁孩得到了一個(gè)新玩具玩了一天，第二天可能就忘到墻角去了。

成年人因?yàn)樯鐣?huì)，事業(yè)，責(zé)任，家庭等等的束縛，堅(jiān)持得更久而已。

那不結(jié)婚或者找婚外情就能有不變的愛(ài)？書(shū)中也給出了答案，久木與凜子雙雙殉情的原因就是因?yàn)樗麄兊膼?ài)已經(jīng)到了極致，不僅僅是精神上的極致，也是肉體上的極致，在這之后，他們的愛(ài)情就會(huì)走下坡路，他們會(huì)膩，會(huì)衰老，為了把愛(ài)定格在最美的時(shí)刻，他們選擇了自殺。當(dāng)然也有社會(huì)的原因。

如何解釋一些老夫妻失去伴侶后哭得崩潰？嗯，我不知道，可能是因?yàn)橹訑嗔恕?/p>

那似乎沒(méi)有不變的愛(ài)情？我想是的。就像老丈夫之間的愛(ài)，老妻子和年輕人是不同的。?

每個(gè)人都會(huì)變老，沒(méi)有物質(zhì)，精神就不能單獨(dú)存在。每個(gè)人也很難避免對(duì)當(dāng)初愛(ài)到死去活來(lái)的另一半生膩，人類相比野獸雖然有更高的智能，但人類也不是多么高尚的物種。那如何解決這個(gè)問(wèn)題？

書(shū)中自然也給出了答案——自殺。但有勇氣自殺的人并不多，怎么辦呢？那只能改變，改變自己，改變另一半，找到一種新的激情。

如果沒(méi)有勇氣，沒(méi)有精力，沒(méi)有意志，沒(méi)有條件，一句話，就不能改變嗎？那可能只能得過(guò)且過(guò)了。

時(shí)間不多了。最后，我想談?wù)劇秳C子》的特點(diǎn)和相關(guān)內(nèi)容。從正常的時(shí)間線來(lái)講，一開(kāi)始的凜子應(yīng)該是一個(gè)高貴美麗，端莊文靜，拒人于千里之外的女性，隨著與久木的關(guān)系的加深，?用書(shū)中的話來(lái)說(shuō)就是，女人的性是靠男人來(lái)開(kāi)發(fā)，啟蒙，凜子在久木的啟蒙下，漸漸脫離了以往那個(gè)仿佛性冷淡的自己，掉進(jìn)了深不可測(cè)的性的世界中去，隨后憑借著女性的生理優(yōu)勢(shì)，從被啟蒙者轉(zhuǎn)變?yōu)樾缘鸟{馭者，沉淪欲海，不可自拔，隨后與社會(huì)脫節(jié)，最后自殺。

我不想評(píng)論仁際的修行和看似無(wú)限的欲望。我想問(wèn)的是，當(dāng)自己或社會(huì)不可避免地發(fā)生變化，甚至成為社會(huì)的目標(biāo)時(shí)，如何選擇、堅(jiān)持或妥協(xié)？

無(wú)數(shù)人面臨?過(guò)這個(gè)問(wèn)題。書(shū)中凜子選擇了自殺堅(jiān)持自我。

《守望者》羅夏即使將被曼哈頓博士所殺，他依然吼出了：“決不妥協(xié)。”楊改蘭在身后的逼迫下選擇了自殺逃避自我……有的人選擇了堅(jiān)持，有的人選擇了妥協(xié)。

我思來(lái)想去之后發(fā)現(xiàn)，其他人的選擇其實(shí)沒(méi)有意義，因?yàn)樽约旱倪x擇只能自己做，不論其他人后不后悔，重要的是自己不后悔。?

—— 王浩斌

失樂(lè)園讀后感【篇5】

今天，終于去了輕井澤。

【有劇透】

走出車站，拐進(jìn)一條小路，想著她們?nèi)松凶詈蟮臅r(shí)光是看過(guò)怎樣的風(fēng)景后才能這樣沒(méi)有不舍的安然離去。徒步走了很久，穿過(guò)森林和湖泊，見(jiàn)過(guò)野鴨悠游和光影斑駁，一座座別墅坐落林間，她們?yōu)槭裁催x擇這里，我也有了答案。20xx.1

隨著尸檢報(bào)告的完結(jié)全書(shū)也戛然而止，人死終了，后事已不在重要，令人唏噓。

日復(fù)一日地看著電車?yán)锬切┥碇餮b的人提著手包奔赴職場(chǎng)的樣子，看著下班后在居酒屋放縱自己而后一身酒氣在街上行尸走肉的樣子，越發(fā)的感覺(jué)到，人生是可以一眼望到頭的。按部就班的生活是久木遇到凜子前的常態(tài)，也是現(xiàn)在大多數(shù)人的現(xiàn)狀。當(dāng)然，出軌偷情雖不對(duì)，但作者還是給久木找了些理由的——諸如與妻子早已沒(méi)有了感情、性事也不和諧之類的—— 就像男人經(jīng)常催眠和欺騙自己的那樣。

作為…懲罰？凜子和久木相繼脫離了正常的人際交往（當(dāng)然與此同時(shí)，他們也脫離了社會(huì)強(qiáng)加于身的枷鎖）與妻女、丈夫、同事（羨慕和嫉妒的同事）、上司等所有人都不再有聯(lián)系后，身邊只剩彼此相互慰藉。這對(duì)一個(gè)正常生活了幾十年的人這一個(gè)體來(lái)說(shuō)想必并不好受，在外人看來(lái)甚至已然指指點(diǎn)點(diǎn)的不負(fù)責(zé)任和自私之言，也使得他們加倍孤單和凄涼，但，說(shuō)到底還是個(gè)人自己的選擇，是否值得也已在他們心底（或者說(shuō)是羞羞的描寫(xiě)中…有了答案）。

在經(jīng)歷了在四五個(gè)難忘地點(diǎn)（mark）的激情碰撞，各自身邊人物態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及在了解了阿部定和男作家的故事鋪墊之后，凜子從一開(kāi)始相對(duì)被動(dòng)的局面轉(zhuǎn)為主動(dòng)，開(kāi)始控制整體的走向，一步步地帶著久木走向理想（？まぁ

作者由淺至深層層鋪墊直至最后的結(jié)局，對(duì)作者描寫(xiě)的人物心理、性愛(ài)過(guò)程的由初及深的細(xì)致闡述、景物環(huán)境的渲染不無(wú)贊嘆。

總之欲望，是個(gè)能改變?nèi)说?，不得了的東西。

（實(shí)在想不通為何把譯者的劇透放在序這一位置，氣

（劇透一級(jí)討厭者

（出軌還是不對(duì)的！

20xx.7

失樂(lè)園讀后感【篇6】

“廣闊無(wú)邊的大海上，太陽(yáng)漸漸隱入海平面。落日的余暉像鮮血一般灑在海面上，久久縈繞不曾散去。一陣風(fēng)吹過(guò)岸邊的櫻花樹(shù)，無(wú)數(shù)的花瓣像雨滴一樣打在水面上，引起小漣漪。

最終，夜幕降臨，一切歸于平靜，好像什么也沒(méi)發(fā)生，也好像什么都已經(jīng)發(fā)生過(guò)了。”讀完渡邊淳一的《失樂(lè)園》，我的腦海中立即出現(xiàn)了這樣的畫(huà)面，在我看來(lái)，這場(chǎng)景是對(duì)久木和凜子最好的告別。

讀完這本書(shū)，我不禁要問(wèn)，什么是愛(ài)？**的一開(kāi)始，凜子便在歡愉之中突然發(fā)出了“好可怕”的呢喃。可怕的是什么？

我想，可怕的是愛(ài)。正是愛(ài)情，使凜子這個(gè)楷書(shū)一般端莊美麗的人，沉溺于魚(yú)水之樂(lè)；對(duì)年過(guò)半百、職場(chǎng)失意的久木來(lái)說(shuō)，是愛(ài)重新點(diǎn)燃了生活的激情；是愛(ài)，讓兩個(gè)人毅然選擇死亡。這樣，愛(ài)是一種罪惡，愛(ài)也是人們青春的良藥。

這兩個(gè)中年人在愛(ài)情中忘記了自己的身份，忘記了自己的責(zé)任，也忘記了社會(huì)的道德，他們的愛(ài)是純潔的，而正因?yàn)檫@份純潔，他們才會(huì)不顧一切地想要把愛(ài)延續(xù)下去。有過(guò)感情經(jīng)歷的他們都清楚地知道，感情不會(huì)一成不變，隨著時(shí)間的流逝和關(guān)系的持久，愛(ài)情再也不會(huì)像最初時(shí)那樣純正而強(qiáng)烈。

為了永遠(yuǎn)呆在最癡迷的愛(ài)情的天堂里，他們選擇死來(lái)保持愛(ài)情的新鮮，永不以這種生氣勃勃的方式變壞。這種觀點(diǎn)和張愛(ài)玲不謀而合，張說(shuō)：“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。

一個(gè)紅玫瑰，一個(gè)白玫瑰。取了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是”床前明月光“；拿白玫瑰來(lái)說(shuō)，白是衣服上的一粒米，紅是心上的一顆朱砂痣。”愛(ài)情，大抵如此，總會(huì)變，總不能長(zhǎng)久。

我所看到的久木和凜子的愛(ài)也是絕望而熾烈的，每一次見(jiàn)面都十分難得，因而每一次相見(jiàn)都以一種近乎絕望的心情緊緊纏繞在一起，恨不能把對(duì)方揉進(jìn)自己的體內(nèi)。無(wú)論是櫻花盛開(kāi)的房間，還是鐮倉(cāng)的夕陽(yáng)；無(wú)論是在澀谷的出租屋，還是在中車寺湖附近的雪地里；無(wú)論是凜子父親離世后的夜晚，還是兩個(gè)人的時(shí)期敗落之后，每一次相逢，必是用全部的身心牢牢抓住對(duì)方，這是愛(ài)的絕望和熾烈，因?yàn)閻?ài)，所以害怕失去，所以用力抓緊。

貫穿**的還有另一個(gè)真實(shí)的故事——震驚全日本的阿部定事件。阿部定對(duì)老板石田吉臧的愛(ài)情使她瘋狂地想要和他永遠(yuǎn)在一起，最終選擇了殺死自己最愛(ài)的人，并帶走了自己最寶貝的部分。這兩個(gè)人就像鏡中的凜子和久木。雖然結(jié)局不同，但愛(ài)的本質(zhì)是一樣的，愛(ài)的強(qiáng)度也是一樣的。

與真實(shí)的事件相比，凜子和久木之件的愛(ài)情似乎變得真實(shí)了，這可能發(fā)生在很多人身上。每個(gè)人都渴求愛(ài)，每個(gè)人都希望遇到與自己在性與靈兩方面達(dá)到深刻共鳴的人，但現(xiàn)實(shí)的生活中我們似乎很難拋開(kāi)世俗的道德、責(zé)任。當(dāng)壓抑感達(dá)到頂點(diǎn)而真愛(ài)又恰巧出現(xiàn)的時(shí)候，人們可能就會(huì)像水中即將溺死的人抓住旁邊的稻草一樣拼命珍惜。

我不提倡真愛(ài)的純真，也不鼓勵(lì)作弊，但我們確實(shí)缺乏像凜子和久牧這樣的在真愛(ài)面前的決心和激情。

最后的最后，愛(ài)情流落到了輕井澤，緊跟著又是一個(gè)熾烈的愛(ài)情故事：1924年，當(dāng)時(shí)的文壇寵兒有島武郎和《婦人公論》的漂亮女記者波多野秋子在輕井澤的朦朧的雨季雙雙情死。似乎是追隨“先驅(qū)”的步伐吧，凜子和久木也在愛(ài)情的無(wú)所畏懼之中，在性靈歡愉的頂峰，含著滿足的笑容喝下了對(duì)方喂下的毒酒，永遠(yuǎn)地?fù)碛辛藢?duì)方。

櫻花雨不停地落在地上，滿是憂傷。夕陽(yáng)紅得像血球，熾烈、悲壯得結(jié)束了一天又一天的旅途。愛(ài)情就是這樣，感傷而絕望，熾烈而悲壯，牽引著每一個(gè)塵世的人，向著自己未知的方向前進(jìn)。

失樂(lè)園讀后感【篇7】

這是一部性愛(ài)指南，他們這種靈肉結(jié)合已然達(dá)到了超然物外的境界，被剩下的人是選擇祝福他們呢？還是繼續(xù)背棄的態(tài)度？

我們什么時(shí)候會(huì)選擇原諒一個(gè)背叛的人？我覺(jué)得那應(yīng)該是你看到他們因?yàn)楸撑讯撾x原來(lái)生活軌道艱難生活還堅(jiān)持相愛(ài)的時(shí)候吧。然后你才恍然明白自己才是該離開(kāi)的那個(gè)人！我曾經(jīng)用大魚(yú)海棠的故事來(lái)鼓勵(lì)一個(gè)姐妹去追求愛(ài)情理想，但是現(xiàn)在我想說(shuō)，不是每個(gè)人都能為追求理想帶來(lái)的后果買(mǎi)單，所以大膽放肆是愛(ài)，隱忍克制也是愛(ài)。無(wú)論你在苦苦掙扎之后做出什么樣的選擇，請(qǐng)你負(fù)擔(dān)起這個(gè)選擇背后帶來(lái)的傷害……我想起寂地的燈塔，兩個(gè)孤獨(dú)的靈魂選擇背離親人的期待去追尋自己夢(mèng)中的燈塔，他們問(wèn)路人可曾在南方見(jiàn)過(guò)，路人說(shuō)見(jiàn)過(guò)的，剛剛，就在你們的眼睛里

渡邊淳一要傳遞的是情侶間那種害怕愛(ài)到絢爛至極之后必將走向衰落的心理感受（僅限于熱戀男女），男女主人公最后選擇雙雙赴死來(lái)保留住這極美的愛(ài)情！但是如何在漫長(zhǎng)的婚姻生活中保持愛(ài)情而不是僅靠脆弱的責(zé)任感來(lái)維系，我想應(yīng)該是兩個(gè)人都要想方設(shè)法讓對(duì)方不斷地愛(ài)上自己，因?yàn)槟阋坏┦栌诠芾響械脩?yīng)付，你的他（她）就有可能轉(zhuǎn)身去愛(ài)他人。畢竟愛(ài)情永運(yùn)都具有讓人舍棄一切的魔力！所以關(guān)于這本書(shū)，我只想說(shuō)：拜托先離個(gè)婚

失樂(lè)園讀后感【篇8】

評(píng)星級(jí)的時(shí)候我嘆了幾次氣，不知該以什么樣的態(tài)度來(lái)寫(xiě)讀后感，思前想后給了中星。

讀序的時(shí)候在想，什么樣的書(shū)會(huì)讓譯者直呼晚節(jié)不保，讀至中段，我所看到的仍只是無(wú)止盡的對(duì)“愛(ài)戀”的無(wú)比細(xì)致的描寫(xiě)。凡事沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，只是這種是非觀讓我駭然，最后的死法也讓我匪夷所思，可能人之將死，無(wú)所畏懼，尾聲的尸檢成功把我喚回現(xiàn)實(shí)，冰冷冷的報(bào)告記錄著死亡狀況，對(duì)世人，他們是死了，而自身對(duì)玫瑰色的死法的執(zhí)念，想著重歸伊甸園，他們又是活的吧。無(wú)關(guān)倫理道德，想在最相愛(ài)的時(shí)候一同死去，因?yàn)閻?ài)會(huì)厭倦，再深的愛(ài)也會(huì)被時(shí)間沖淡，因?yàn)闀?huì)老去，所以選擇在最美好的年華死去，因?yàn)橛X(jué)得往后再也不會(huì)過(guò)得比現(xiàn)在更好了，于是義無(wú)反顧，一步一步策劃死前，死法，死后。兩個(gè)人的戀愛(ài)史仿佛就是一路去死，再一心赴死的人也會(huì)焦慮死法的難看與否，生無(wú)可厚非，于是選擇死的體面。文中另兩對(duì)殉情的事件(阿部定沒(méi)死)穿插全文，好似讓他們成為第三對(duì)變成一種理所當(dāng)然，而對(duì)比勒死割掉帶走上法庭和并列謚死成為兩注蛆蟲(chóng)瀑布這兩種死法，在床上喝著摻毒藥的紅酒死去，似乎顯得浪漫了些。

對(duì)于當(dāng)年能在報(bào)紙上連載這一點(diǎn)，還是表示很震驚，這真是一本很高級(jí)的小黃書(shū)。