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莊子秋水讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-11-03 莊子秋水讀后感

莊子秋水讀后感(匯集6篇)。

每當(dāng)我們閱讀一本書(shū),我們就能感受到作者的思考和想法。每讀一本書(shū),我們都會(huì)有自己的理解和體驗(yàn)。閱讀完一本書(shū)后,我們內(nèi)心一定會(huì)有自己的領(lǐng)悟。因此,我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備了"莊子秋水讀后感"這篇內(nèi)容,提供一些思路和想法供大家參考和借鑒!

莊子秋水讀后感 篇1

《秋水》中,“秋水時(shí)至,百川灌河……河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己……至于北?!笙蛉魢@曰:……聞道百,以為莫己若者,我之謂也……”

《尚書(shū)》曰:“滿(mǎn)招損,謙得益”人們無(wú)論身處何種狀態(tài),面對(duì)人或事,都應(yīng)該本著謙遜的態(tài)度。狂妄自大,驕傲自滿(mǎn),是人_劣根的體現(xiàn),不宜提倡。

文章開(kāi)始,河伯驕傲自滿(mǎn)的情緒達(dá)到了極至。一個(gè)“盡”字充分體現(xiàn)了此時(shí)的河伯片面的、絕對(duì)的、主觀(guān)的看問(wèn)題、看這繁復(fù)的大千世界!孰不知,此時(shí)的河伯只是身處無(wú)數(shù)_河之一的黃河……河伯在有限的空間里,以為“天下之美盡在己”。使河伯過(guò)于自負(fù),這是一種見(jiàn)識(shí)的淺陋。

我們?cè)谌粘5纳顚W(xué)習(xí)中,無(wú)論觀(guān)察人或物都要用全面的、客觀(guān)的,發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。只站在個(gè)人主觀(guān)的、狹隘的立場(chǎng)上看問(wèn)題,就會(huì)犯河伯那樣的錯(cuò)誤。我們更不能驕傲自滿(mǎn)。為自己取得點(diǎn)滴成績(jī)而得意忘形。要跳出自身主觀(guān)的狹隘圈子,開(kāi)闊視野。驕傲的人是難以有所作為的。

河伯至北海,面對(duì)無(wú)垠的大海,在現(xiàn)實(shí)面前慚愧自責(zé)。這種勇于糾正自己錯(cuò)誤,謙虛的態(tài)度是可貴的。今天更應(yīng)提倡。畫(huà)家齊白石,當(dāng)看到明代徐渭的畫(huà)作時(shí),佩服得五體投地,遂刻了一方_“甘為青藤門(mén)下走_(dá)”其虔誠(chéng)、謙虛的態(tài)度令人敬仰。通過(guò)他不懈的努力,終于成為前無(wú)古人的一代國(guó)畫(huà)宗師。如果河伯沒(méi)有改變驕傲的心態(tài),那么,他將永遠(yuǎn)看不到大海,永遠(yuǎn)不知道自己的渺小,那將是更加悲哀的!

宇宙之大,人是渺小的,人生是有限的。但是,人類(lèi)討論價(jià)值判斷的無(wú)窮相對(duì)_,既人類(lèi)應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)外部事物的認(rèn)知行為是無(wú)限的。這也是莊子《秋水》留給后人的中心課題。我們應(yīng)該懷著膜拜的心,謙虛的向大自然求教,去探討發(fā)現(xiàn)真理。

我們只有保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁態(tài)度,人生之旅才能受益無(wú)窮,才能實(shí)現(xiàn)人生的理想。虛心學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),才能鞏固改革開(kāi)放三十年的成果。才能建設(shè)好真正的_社會(huì)。

莊子秋水讀后感 篇2

《秋水》一文意在說(shuō)明世界上的一切事物都是相對(duì)的,暫時(shí)的,變化莫測(cè)的,莊子是借這篇文章來(lái)宣揚(yáng)他的相對(duì)主義和不可知論,這種認(rèn)識(shí)事物的方式雖有辯證的因素,但它屬于主觀(guān)唯心主義體系,是不可取的。

而莊子在表達(dá)自己的思想時(shí),很少作抽象的概述或理論性的邏輯論證,喜歡用寓言來(lái)說(shuō)明道理,寄哲理于形象之中,人們對(duì)寓言的理解往往超出莊子本身的寫(xiě)作意圖。

課文節(jié)選的是《秋水》全文的開(kāi)頭一段,作者本是通過(guò)對(duì)河伯看到黃河的壯闊而驕傲自滿(mǎn),見(jiàn)到北海后卻自嘆不如的情節(jié)描寫(xiě),來(lái)說(shuō)明事物的大小是相對(duì)的這一道理,但把它作為一個(gè)單獨(dú)的寓言故事來(lái)看,帶給我們的啟迪卻是多重的,如: ①不要拘泥于一己之見(jiàn)而固步自封; ②要保持謙虛的美德,謙受益,滿(mǎn)招損; ③人貴有自知之明; ④有比較才有鑒別; ⑤知恥而近乎勇; ⑥站得高才能看得遠(yuǎn); ⑦自大是由于無(wú)知; ⑧只有不斷地超越自己,才會(huì)有所發(fā)展; ⑨要有廣闊的胸襟和遠(yuǎn)大的志向; ⑩個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是有限的,要懂得山外有山,天外有天,應(yīng)該努力學(xué)習(xí)不斷上進(jìn); …… 你能說(shuō)這些寓意不符合寓言本身嗎

而這么多的啟迪正是我們對(duì)《秋水》斷章取義的結(jié)果。

其實(shí)人們對(duì)莊子其他的一些文章的理解也多采用這種方式,如《養(yǎng)生主》一文中,用庖丁解牛的故事闡述避開(kāi)一切矛盾的養(yǎng)生處世之道,這是一種消極的人生哲學(xué),但單獨(dú)來(lái)看這則故事,我們又可以得到如下啟示:一切事物都有它的客觀(guān)規(guī)律,只要反復(fù)實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn),就能像庖丁一樣,認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律,做到“游刃有余”;他的“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”這一句名言千百年來(lái)一直激勵(lì)著人們爭(zhēng)分奪秒地學(xué)習(xí),盡可能地在有限的生命中掌握更多的知識(shí),而實(shí)際上這句話(huà)的后面還有“以有涯隨無(wú)涯,殆矣;已而為知者,殆而已矣”,把整個(gè)一句話(huà)連起來(lái)的意思是:“人的生命是有限的,但知識(shí)的海洋卻是浩瀚無(wú)邊的,用自己有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí),是危險(xiǎn)的,既然如此,還要不停地去追求,那就陷入更加危險(xiǎn)的境地而難以自拔了。

”原來(lái)他的意思是叫人不要去追求知識(shí),跟我們的理解剛好的背道而馳

總之,特殊情況下的斷章取義會(huì)給我們帶來(lái)意外的收獲,只要我們學(xué)會(huì)從中汲取積極的有益的成分,它一樣地使我們從中明白事理,感悟人生,提升我們的思想境界。

莊子秋水讀后感 篇3

近來(lái),學(xué)業(yè)開(kāi)始繁忙起來(lái),難免由心底升起些許急躁,其實(shí)靜下心來(lái),回頭看看卻只是些雞毛蒜皮的小事,不免有些沮喪,于此就倍添了對(duì)于莊周的羨慕。在他看來(lái),世間萬(wàn)物或大或小,都因?yàn)槊\(yùn)的限制而不能看清自己,就像河伯一樣。人屬毫末,只需安于自然天“道”就好。譬如海神說(shuō)“夫自細(xì)視大者不盡,自大視細(xì)者不明?!庇终f(shuō)“井鼃不可以語(yǔ)于海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀(guān)于大海,乃知爾,爾將可與語(yǔ)大理矣。”有時(shí)人生的迷霧“只緣身在此山中”,參悟了大道,就不再迷惘了,孔子在匡的游歷正是這樣一個(gè)例子。

最后,莊子與惠施的故事放在這里也就不顯得突兀了。對(duì)于莊周來(lái)說(shuō),河流比之滄海、人比之萬(wàn)物、天下比之天地,都是毫末,對(duì)于天下的爭(zhēng)奪和名望的博取更是嗤之以鼻,因?yàn)樗麄兪窃谝杂邢薜闹腔廴プ非髮?duì)他們本身來(lái)說(shuō)過(guò)于大的東西。如此,我也了解了我的繁忙與疲敝,只是我追求的窺度了而已,要適度,要控制膨脹的欲望才行啊。

但是,我還是不得不說(shuō),莊子所說(shuō)容易讓人想起“一切都是命運(yùn),一切都是煙云”,看來(lái)也只能是淺嘗輒止了……

莊子秋水讀后感 篇4

《莊子秋水》中,秋水時(shí)至,河伯“欣然自喜,以天下之美盡在己”。順流東行,遇北海若,河伯望洋興嘆“吾非至于子之門(mén)則殆矣”,自身的渺小也暴露無(wú)遺。

滿(mǎn)招損,謙受益。勿以己之長(zhǎng)而比人之短,勿以己之短而妒人之能。須知五岳之外,別有他山之尊,我們應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的學(xué)習(xí)態(tài)度,只有這樣,人生之旅才能受益無(wú)窮。

滿(mǎn)招損,驕傲的人是永遠(yuǎn)不能成功的。河伯在有限的環(huán)境里,以為“天下之美盡在己”。主觀(guān)片面的認(rèn)識(shí),使河伯過(guò)于自負(fù),這是一種見(jiàn)識(shí)的淺陋。如果河伯沒(méi)有改掉自己驕傲的心態(tài),那么他將永遠(yuǎn)看不到大海,永遠(yuǎn)不知道自己的渺小,那將是多么悲哀啊。在我們的學(xué)習(xí)中,我們不能為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)。我們要跳出自身主觀(guān)的狹隘圈子,開(kāi)闊視野,只有不斷地學(xué)好專(zhuān)業(yè)課程,多看一些有意義的好書(shū),多參加一些社會(huì)活動(dòng),才能認(rèn)識(shí)到自己的不足。

河伯至于北海,感嘆自己的渺小。人,有自知之明,才能清醒地學(xué)習(xí)和工作。人生,要經(jīng)常反省自己,不能囿于自己有限的見(jiàn)識(shí)而自滿(mǎn)自足。在知識(shí)的海洋中,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻有“三人行,必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度。追求真知,追求一種更積極向上的人生,讓人生變得更加有意義。

謙受益,謙虛使人進(jìn)步?!爸圮?chē)之所通,谷食之所生,人處一焉?!毕鄬?duì)于宇宙萬(wàn)物,人是很微小的。世界之大,個(gè)人所作所為,都是渺小的。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯,一個(gè)人不管知識(shí)多么淵博,也不過(guò)是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,保持“三人行,必有吾師”的求學(xué)人生,才能實(shí)現(xiàn)人生理想。

富蘭克林曾說(shuō):缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。牛頓說(shuō)過(guò),“我不知道人家怎樣看我,但是在我自己看來(lái),我就像一個(gè)在海灘上的小孩子,偶爾拾到較為光滑的圓石,而真理的大海我并未發(fā)現(xiàn)?!边@種謙虛的胸懷,不正是牛頓取得不朽成就的基礎(chǔ)嗎?

在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的年代,認(rèn)識(shí)自身的有限,更加謙虛、勤奮地學(xué)習(xí),尤為重要。進(jìn)入了大學(xué),并不代表有一個(gè)美好的未來(lái)。人才造就未來(lái),社會(huì)需要人才,但不需要庸才。做社會(huì)有用之才,需要每日的堅(jiān)持,每日的進(jìn)步,用知識(shí)豐富自己,提高個(gè)人修養(yǎng)。

無(wú)論是做人還是做事還要有大海的氣魄,海納百川海納百川有容乃大,壁立千仞無(wú)欲則剛。

做人如此,干工作也是如此,如今,我埋頭工作,發(fā)現(xiàn)有那么多我以前沒(méi)有接觸過(guò)的知識(shí),充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和樂(lè)趣;融入環(huán)境,知道同事非??删矗梢詭臀医鉀Q很多的困惑。

給心靈開(kāi)一扇窗,在心中種植屬于自己的陽(yáng)光,擁有它,你會(huì)擁有陽(yáng)光般的笑容,嗅到陽(yáng)光的味道,締造陽(yáng)光生活,帶著好心情享受美麗人生!

莊子的《秋水》乃是莊子外篇中的巨制,洋洋三千余字。在那個(gè)刀雕竹刻的時(shí)代可算是非常長(zhǎng)篇的東西。

“秋水時(shí)至”,百川灌河。這句話(huà)引起了全文。河伯的自大也是有道理的,畢竟“兩涘渚崖之間不辯牛馬”了嘛,他有他驕傲的本錢(qián)。

但是,很快,這個(gè)河伯就知道自己錯(cuò)了。因?yàn)樗匆?jiàn)了大海,看見(jiàn)了不見(jiàn)水端的北海,他被嚇壞了。于是,河伯這個(gè)孺子開(kāi)始接受教育。若便是他的老師。

其實(shí),作為一個(gè)職業(yè)上接觸教育的人,我深深被若的態(tài)度所折服?,F(xiàn)在的老師,往往是站在制高點(diǎn)上對(duì)學(xué)生灌輸各種的結(jié)論和觀(guān)點(diǎn)。其實(shí),你的那些東西,學(xué)生未必就買(mǎi)賬。要是學(xué)生不買(mǎi)賬而被迫地接受。這樣的教育我看存在很大問(wèn)題。我看,假如可以像若那樣,讓自己的學(xué)生將自己的劣根性全部展示出來(lái)、暴露出來(lái),這個(gè)時(shí)候適時(shí)地給學(xué)生看一點(diǎn)真理的外觀(guān),讓他們被真理的宏大所折服。讓他們自己產(chǎn)生探索真理的沖動(dòng)和欲望的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候,老師才開(kāi)始教育。我想,這樣的教育一定會(huì)效率更高。當(dāng)然,這只是一家之言,對(duì)于規(guī)模化的教育,這個(gè)成與不成,我不好說(shuō)。

接下來(lái),他們開(kāi)始進(jìn)入到虛與時(shí)的關(guān)系的論述上。夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰,是因?yàn)楸?duì)于它們來(lái)說(shuō)太虛妄了。井中的青蛙也不要和它談?wù)撎斓?,?duì)于井蛙而言,天大也太過(guò)于虛妄了。其實(shí),對(duì)于教育,尤其是德語(yǔ)教育來(lái)說(shuō),這樣的虛妄的東西在我們身邊還真是太多了。于是,就要怪呀學(xué)生會(huì)說(shuō)一套做一套了。不要怪呀學(xué)生不遵守包括交通規(guī)則在內(nèi)的許多規(guī)則了。

我們?cè)偻伦x。他們已經(jīng)開(kāi)始關(guān)于大小的討論了。天地算是大的,然后比起宇宙來(lái)真是滄海一粟。牛尾算是小的,然后比起更細(xì)微的東西來(lái)說(shuō)它可算是高山大丘。這樣的論證很有意思。教師對(duì)于學(xué)生在學(xué)問(wèn)上算是天地了吧,然而相比大師,教師又遜色很多。學(xué)生就像是牛尾吧,但是相比嬰幼兒,他們知之甚多。然而大師卻要學(xué)習(xí)嬰幼兒,學(xué)習(xí)他們最接近天堂的純真和無(wú)邪。比如教育心理學(xué)就是從學(xué)習(xí)嬰兒開(kāi)始的。儒家的爭(zhēng)論比如人之初是性本善還是性本惡,也是從嬰兒開(kāi)始的。所以,老師也沒(méi)有可以驕傲于學(xué)生的東西。自然,學(xué)生因?yàn)槔碚撝R(shí)的缺乏也更沒(méi)有可以驕傲于老師的本錢(qián)。于是,教師和學(xué)生的相互提攜,共同進(jìn)步就不是一句虛言了。我堅(jiān)信一句話(huà),好的學(xué)生是自己學(xué)好的。而好的老師都是學(xué)生養(yǎng)成的。如此說(shuō)來(lái),老師更加依賴(lài)學(xué)生的。也就是大的更加依賴(lài)小的。我想太陽(yáng)雖然大,一個(gè)個(gè)微不足道的離子都剝離掉了,大概也就只會(huì)剩下一個(gè)空殼的概念吧?

這段話(huà)當(dāng)屬全文的精華。這個(gè)世界本來(lái)就是由無(wú)數(shù)相互隔閡的個(gè)體構(gòu)成的,我不可能是你,于是我就不知道你的痛苦和快樂(lè)。我以為你的痛苦和快樂(lè)其實(shí)是我臆想的。比如,我看見(jiàn)你皺眉,以為你很不快,其實(shí)很難說(shuō)你不是在沉思??匆?jiàn)你笑,也許以為你在快樂(lè),其實(shí)可能你在偽裝。

雖然“子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)”,然而我會(huì)融入你的身心,就像水,緊緊包裹住魚(yú)兒,就會(huì)產(chǎn)生“我在你的心里,你在我們的夢(mèng)中”的境界了。這樣的交流和融通,就算自己不是魚(yú),也能夠知道魚(yú)的苦樂(lè)的。

固然,《秋水》的這一段是精華,然而是反面的精華,是莊子小國(guó)寡民相互隔絕的精華。我們這個(gè)世界就要交流、就要溝通,就要“我非魚(yú),也當(dāng)知魚(yú)之樂(lè)。”。作為教師,就更得如此了。不如此,教育的職能是不可能發(fā)揮正常的。

道家文化與哲學(xué)是中華文化傳統(tǒng)最深邃博大的根源之一,以它的崇尚自然的精神風(fēng)骨、包羅萬(wàn)象的廣闊胸懷而成為中華文化立足于世界的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的道家文化與哲學(xué)的歷史發(fā)展中,莊子的思想可稱(chēng)得上是道家思想之正脈,并且莊子之文亦以雄奇奔放、絢麗多姿的特色而被視為先秦諸子散文中的奇葩。莊子的思想被輯錄成書(shū),即為今天所見(jiàn)到的《莊子》?!肚f子》一書(shū)其體例有三部分,也就是大家都熟悉的內(nèi)篇、外篇和雜篇。而此三篇中惟外篇中的《秋水》最得莊子汪洋恣肆而行云流水之妙。

“秋水時(shí)至,百川灌河,徑流之大,兩岸之間,不辨牛馬,于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在于己”。

文章一開(kāi)篇,直契入題,引眾人開(kāi)始進(jìn)入文章自身的世界之中,“秋水時(shí)至,百川灌河”,時(shí)值秋季,雨水連綿,乃逐漸成勢(shì),由文本身而看,“川”當(dāng)為支流,而“河”就是干流了,河水由支流而漸漸匯集到干流之中,互相增益,于是乎終于達(dá)到了“徑流之大,兩岸之間,不辨牛馬”的浩大場(chǎng)景,這就難怪“河伯欣然自喜,以天下之美為盡在于己”了。應(yīng)該說(shuō)河伯的心態(tài)也是人之常情,試想,如果我們忽然間也擁有了一大筆財(cái)富,誰(shuí)又不會(huì)象河伯一樣沾沾自喜呢?什么叫“自滿(mǎn)“?這就叫自滿(mǎn),自以為滿(mǎn),可憐(也可以說(shuō)幸運(yùn))河伯不知道后面將有一個(gè)多么廣闊的世界展現(xiàn)在他面前!

“順流而東行,至于北海,見(jiàn)大海無(wú)邊無(wú)垠,水天一色,海天相接,乃望洋興嘆曰:野語(yǔ)有之曰:聞道百以為莫己若者,我之謂也。今我睹子之難窮也,則見(jiàn)笑于大方之家。北海若曰:井蛙不足以論海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰者,篤于時(shí)也;曲士不可語(yǔ)至道者,束于教也“

等到河伯順流而到達(dá)大海之后,見(jiàn)到了大海的遼闊景象,才明白先前自己的自滿(mǎn)是多么可笑——不過(guò),河伯的可貴之處在于:當(dāng)他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤之后,能夠及時(shí)自我反省,于是就有了下面一段自我批評(píng)的話(huà)“野語(yǔ)有之曰:聞道百以為莫己若者,我之謂也“,意思大約是說(shuō):俗話(huà)說(shuō),自己知道一點(diǎn)東西就自以為了不起,以為老子天下第一,唉,這難道不是在說(shuō)我嗎?看來(lái)河伯在海神面前很不好意思,于是就對(duì)海神說(shuō)“今我睹子之難窮也,則見(jiàn)笑于大方之家”?!按蠓街摇?,就是廣大廣闊的大海,佛學(xué)有時(shí)也稱(chēng)佛為大方廣佛,極言其廣大無(wú)邊也。海神你老人家千萬(wàn)別和我計(jì)較,我看到你如此廣闊才知道自己以前的想法太可笑了,可讓你老人家見(jiàn)笑了。海神聞聽(tīng)之下,就順承著河伯的意思并啟發(fā)他逐步超越自己的局限“井蛙不足以論海者,拘于虛也;夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰者,篤于時(shí)也;曲士不可語(yǔ)至道者,束于教也“。三句話(huà)意思相近而強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)有別,井蛙之所以不足以論海,那是受空間的限制;夏蟲(chóng)之所以不可以語(yǔ)冰,那是受時(shí)間的限制;而曲士之所以不可以語(yǔ)至道,那是受自己的限制,偏見(jiàn)太深而不能接受相反還排斥最高的真理??傊?,人因?yàn)槭艿礁鞣N限制或束縛而無(wú)法聽(tīng)聞大道,乃至于即使有機(jī)會(huì)聽(tīng)聞大道也加以排斥,豈不聞老子曰:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之”之語(yǔ)?一個(gè)人如果自己的偏見(jiàn)太深,你和他講道理,白費(fèi)口舌,甚至還有可能遭到嘲笑乃至痛罵,所以就連圣人也只能“六合之外,圣人存而不論;六合之內(nèi),圣人論而不議”,唉,難啊,難啊。你看,河伯作了自我批評(píng),還是被海神罵了個(gè)一無(wú)是處。不過(guò)海神絕對(duì)是個(gè)很好的教育家,你不是自滿(mǎn)嗎,那我先打打你的囂張氣焰,狠狠的貶你一頓,等到你自己貢高我慢的壞毛病消除了,再告訴你真理,于是,下面海神話(huà)鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)道“今爾出于江河,觀(guān)于大海,乃知爾丑,爾將可與語(yǔ)大理矣”,行,你能知錯(cuò)就改,孺子可教。認(rèn)識(shí)到自己的局限,承認(rèn)自己的渺小正是開(kāi)始超越局限,走向偉大的開(kāi)始,看來(lái)我還是可以給你講一講大道理的。海神接下來(lái)講的什么大道理呢?

“天下之水,莫大于海,萬(wàn)川歸之,不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之,不知何時(shí)止而不虛。春秋不變,水旱不知”。大海是天下萬(wàn)水之源,之歸宿,雖然萬(wàn)川歸之,并不見(jiàn)海水溢出,雖然尾閭不斷傾瀉,也不見(jiàn)海水干涸,四季或旱澇的變化也對(duì)大海沒(méi)有影響,為什么如此?很簡(jiǎn)單,因?yàn)楹5娜萘刻薮罅?。各位看到這里也許要問(wèn):剛說(shuō)了河伯自滿(mǎn),海神怎么又重蹈覆轍,在這里自吹自擂?非也,因?yàn)檫@幾句話(huà)只是一個(gè)引子,后面緊跟著的一句話(huà)表明海神有對(duì)自己有著清醒的自我認(rèn)識(shí)“而吾未嘗以此自多也”,我從來(lái)就沒(méi)有覺(jué)得自己這樣有多么了不起,因?yàn)槲疑钌钪馈拔以谔斓刂g,猶小石小木之在大山也。四海之在天地之間,不似罍空之在大澤乎?中國(guó)之在四海,不似稊米之在大倉(cāng)乎?”“罍空”,小酒杯那么大一點(diǎn)空,一小汪汪水而已。我,大海在天地之間簡(jiǎn)直太渺小了。

莊子秋水讀后感 篇5

【譯文】

《莊子秋水》中,秋水時(shí)至,河伯“欣然自喜,以天下之美盡在己”。順流東行,遇北海若,河伯望洋興嘆“吾非至于子之門(mén)則殆矣”,自身的渺小也暴露無(wú)遺。滿(mǎn)招損,謙受益。

勿以己之長(zhǎng)而比人之短,勿以己之短而妒人之能。須知五岳之外,別有他山之尊,我們應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的學(xué)習(xí)態(tài)度,只有這樣,人生之旅才能受益無(wú)窮。滿(mǎn)招損,驕傲的人是永遠(yuǎn)不能成功的。

河伯在有限的環(huán)境里,以為“天下之美盡在己”。

主觀(guān)片面的認(rèn)識(shí)使他過(guò)于自信,這是一種膚淺的認(rèn)識(shí)。如果他不改變自己的驕傲,他就永遠(yuǎn)看不到大海,也永遠(yuǎn)不知道自己的渺小。那將是多么悲哀。在我們的學(xué)習(xí)中,我們不能為自己的小小成就感到驕傲。

我們應(yīng)該跳出自己主體性的狹窄圈子,開(kāi)闊視野。只有不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程,閱讀更有意義的書(shū)籍,參與更多的社會(huì)活動(dòng),才能認(rèn)識(shí)到自己的不足。河伯至于北海,感嘆自己的渺小。人,有自知之明,才能清醒地學(xué)習(xí)和工作。

人生,要經(jīng)常反省自己,不能囿于自己有限的見(jiàn)識(shí)而自滿(mǎn)自足。在知識(shí)的海洋中,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻有“三人行,必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度。追求真理,追求更積極的生活,讓生活更有意義。

謙受益,謙虛使人進(jìn)步?!爸圮?chē)之所通,谷食之所生,人處一焉?!毕鄬?duì)于宇宙萬(wàn)物,人是很微小的。

世界之大,個(gè)人所作所為,都是渺小的。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯,一個(gè)人不管知識(shí)多么淵博,也不過(guò)是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,保持“三人行,必有吾師”的求學(xué)人生,才能實(shí)現(xiàn)人生理想。

富蘭克林曾說(shuō):缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。

牛頓說(shuō)過(guò),“我不知道人家怎樣看我,但是在我自己看來(lái),我就像一個(gè)在海灘上的小孩子,偶爾拾到較為光滑的圓石,而真理的大海我并未發(fā)現(xiàn)?!边@種謙虛的胸懷,不正是牛頓取得不朽成就的基礎(chǔ)嗎?在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的今天,了解自己的局限性,更加虛心、更加勤奮地學(xué)習(xí),顯的有為重要。

進(jìn)入了大學(xué),并不代表有一個(gè)美好的未來(lái)。人才造就未來(lái),社會(huì)需要人才,但不需要庸才。做一個(gè)有用的人需要每天堅(jiān)持,每天進(jìn)步,用之識(shí)充實(shí)自己,提高個(gè)人修養(yǎng)。

禮義廉恥,國(guó)之四維。一個(gè)自滿(mǎn)的人,是不會(huì)知禮,知義的。懂的自謙,才會(huì)明白禮義廉恥。

滿(mǎn)招損,謙受益。

天下之水,莫大于海,萬(wàn)川歸之,不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之,不知何時(shí)止而不虛。春秋不變,水旱不知”。大海是天下萬(wàn)水之源,之歸宿,雖然萬(wàn)川歸之,并不見(jiàn)海水溢出,雖然尾閭不斷傾瀉,也不見(jiàn)海水干涸,四季或旱澇的變化也對(duì)大海沒(méi)有影響,為什么如此?

很簡(jiǎn)單,因?yàn)楹5娜萘刻薮罅?。各位看到這里也許要問(wèn):剛說(shuō)了河伯自滿(mǎn),海神怎么又重蹈覆轍,在這里自吹自擂?

借用包老三之言曰:非也非也。因?yàn)檫@幾句話(huà)只是一個(gè)引子,后面緊跟著的一句話(huà)表明海神有對(duì)自己有著清醒的自我認(rèn)識(shí)“而吾未嘗以此自多也”,我從來(lái)就沒(méi)有覺(jué)得自己這樣有多么了不起,因?yàn)槲疑钌钪馈拔以谔斓刂g,猶小石小木之在大山也。

四海之在天地之間,不似罍空之在大澤乎?中國(guó)之在四海,不似稊米之在大倉(cāng)乎?”“罍空”,小酒杯那么大一點(diǎn)空,一小汪汪水而已。

我,大海在天地之間簡(jiǎn)直太渺小了。 大海如此謙虛,我們更不可驕傲。與浩瀚的宇宙相比,現(xiàn)代科學(xué)所知道的只是滄海一粟。我們對(duì)宇宙的理解只能稱(chēng)為窺視。

可見(jiàn),沿著河→海→天地最后一直到達(dá)道的境界的思路將我們引入一個(gè)越來(lái)越廣闊、越來(lái)越美妙的境界之中,讀此妙文,悟此妙道,千載之下,吾心通于莊子之心,乃至通于無(wú)量眾生之心,通于宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物,可得大自在矣。

莊子秋水讀后感 篇6

《秋水》給我們提供了兩個(gè)截然相對(duì)的藝術(shù)形象:見(jiàn)識(shí)淺陋、自以為是的河伯與博學(xué)深邃、視野廣闊的北海若。

河伯是黃河之神,到了漲水的季節(jié)。百川灌河,他看到徑流如此寬大,分不清兩岸邊牛馬的形狀,自以為天下之美盡在于己。北海若是海神,大海浩瀚無(wú)邊,無(wú)有窮盡,河流所謂的漲水干旱,于他來(lái)講,動(dòng)靜實(shí)在太小,根本算不上什么。當(dāng)河伯一路趾高氣揚(yáng)走來(lái),遇到大海,才突然發(fā)現(xiàn)自身竟是那般渺小,好似井底之蛙,先前的志得意滿(mǎn)毫無(wú)意義,徒然貽笑大方。隨后的一系列問(wèn)答,相對(duì)于北海若氣定神閑滔滔不絕地闡明“大小之辨”,河伯的無(wú)知更是只有陪襯的份兒。

莊子是道家的代表人物,道家學(xué)說(shuō)講究“人法地,地法天,天法自然”,遵從萬(wàn)物本身的規(guī)律,不勉力強(qiáng)求。而往往,能夠真正做到這一點(diǎn)的人,都已心如明鏡,對(duì)世間萬(wàn)物的屬性了然于心。北海若就是這么一個(gè)大智者,他所展現(xiàn)出來(lái)的是大家風(fēng)范。

這樣的藝術(shù)形象和情節(jié)無(wú)獨(dú)有偶,在金庸小說(shuō)《天龍八部》里,也有著與河伯海神若雷同的角色。少林寺藏經(jīng)閣的一位掃地僧,頭發(fā)花白,衣著邋遢,他只需眼睛一瞪,就能使武功卓絕的蕭遠(yuǎn)山和慕容博口噴鮮血昏死過(guò)去,武功推為天下第一,當(dāng)無(wú)異議??蛇@位掃地僧叮嚀告誡的是,武功的高低都只是細(xì)微末節(jié),佛法宏大才是正道,如走上邪道,武功越強(qiáng),反而傷及自身。與之相比,頂著“天下第一惡人”名頭的段延慶,強(qiáng)練易筋經(jīng)以求天下第一的鳩摩智,無(wú)一不成為小丑,在塵埃中湮滅。

道家和佛家的哲學(xué)思想自然有諸多的差異,不可混為一談;把《秋水》和《天龍八部》舉出來(lái),不是要讀者盲目效仿海神若的外在風(fēng)范或深入道家以至得出不可知論,更不是鼓勵(lì)學(xué)習(xí)內(nèi)功心法。我們要找出的是其中的聯(lián)系,中國(guó)古代哲學(xué)一脈相承的一種東西,那就是道。

道與術(shù)相對(duì)立。術(shù)是技巧,是人事,是大多數(shù)人憑著指導(dǎo)、借著經(jīng)驗(yàn)就能輕易習(xí)得,并且付與實(shí)踐能迅速生效的法門(mén)。道,是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年積累、感悟的,從心底生出的原則。大多數(shù)人本著急功近利的思想,極易偏重于術(shù),而不重道。這樣的人,或許能一時(shí)逞盛,但由于缺乏人文底蘊(yùn),素養(yǎng)不高,終歸要見(jiàn)笑于大方之家,譬如《秋水》中的河伯與《天龍八部》里鳩摩智一類(lèi)角色。相比而言,如海神若者,講究清靜無(wú)為,效法自然,天人合一,如掃地僧者,佛法精深,心地明鏡,在習(xí)術(shù)之前,已明白要遵循的道,自然能夠有所大成,而免于恥辱。

在這一點(diǎn)上,中國(guó)古代哲學(xué),道家和佛家是相似的。

與現(xiàn)實(shí)來(lái)講,不能不說(shuō)有很大的借鑒意義。日益繁忙的工作,日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),讓我們大多數(shù)人暈頭轉(zhuǎn)向,有心研究的,不少只在于術(shù)——投機(jī)專(zhuān)營(yíng)。希望可以抽離出來(lái),問(wèn)一問(wèn)道,找到人生正途該遵循的原則,不求成為哲學(xué)家,但要不貽笑大方。

莊子,可謂是我國(guó)古代的辯證法大師,是我國(guó)古代著名的思想家、哲學(xué)家、政治家,道家學(xué)派的代表人物。他對(duì)老子的哲學(xué)思想進(jìn)行了繼承和發(fā)展,是先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。不過(guò),他的根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)思想,因此后世將他與老子并稱(chēng)為“老莊”。莊子善于用寓言來(lái)說(shuō)明一些道理,由他所著的《莊子》,亦稱(chēng)《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)典之一。

《秋水》一文,出自《莊子·外篇》,《秋水》一文,洋洋三千余字。在那個(gè)刀雕竹刻的時(shí)代可算是非常長(zhǎng)篇的東西。他用寓言的方式,以河神與海神之間的對(duì)話(huà),引申出《齊物論》的觀(guān)點(diǎn),極力論證萬(wàn)物的大小、是非的無(wú)限相對(duì)性和人生貴賤、榮辱的極端無(wú)常性,因?yàn)榍f子是道家的主要代表之一,所以,本文旨在要人返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性。

莊子把事理的無(wú)窮性與人類(lèi)認(rèn)識(shí)的相對(duì)性,宇宙的無(wú)限性與具體失誤的局限性對(duì)照起來(lái)分析,顯示出他對(duì)于絕對(duì)與相對(duì)、無(wú)限與有限的辯證關(guān)系的理解有著高度的靈活性,這對(duì)于人們突破認(rèn)識(shí)上的局限性,從而臨武到天地宇宙的無(wú)限廣大性,無(wú)疑是很有幫助的。,莊子流暢的文字下,所顯露出的不朽思想,顯然是只得我們從多個(gè)角度學(xué)習(xí)和思考的。

他用寓言這種活靈活現(xiàn)的方式,來(lái)告訴我們其中的許多道理,譬如其中的《秋水》,從“秋水時(shí)至,百川灌河?!钡健安凰茽栂蛑远嘤谒??”就是以河神與海神之間的對(duì)話(huà),來(lái)告訴我們,做人不能沾沾自喜,不能以偏概全,因?yàn)槲覀円?,山外有山,人外有人。河神,?huì)因?yàn)樾〕啥凑醋韵?,河神尚且如此,何況我輩凡人呢?可是,許多人因不明白這個(gè)道理而因小失大。

從古至今,驕傲永遠(yuǎn)都是成功的最大敵人,這是永恒不變的真理。只有謙虛謹(jǐn)慎,虛心求教,才是成功的最佳路徑。千萬(wàn)不可以自滿(mǎn)于現(xiàn)狀。

接下來(lái),他們又開(kāi)始談?wù)撌挛镩g的虛實(shí)關(guān)系,夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰,是因?yàn)楸?duì)于它們來(lái)說(shuō)太虛妄了。井中的青蛙也不要和它談?wù)撎斓?,?duì)于井蛙而言,天大也太過(guò)于虛妄了。確實(shí)如此,舉例來(lái)說(shuō),比如說(shuō)教育,在有些時(shí)候,這些的虛妄的東西在我們身邊還真是太多了。于是,就要怪,學(xué)生會(huì)說(shuō)一套做一套了。就要怪,學(xué)生不遵守包括交通規(guī)則在內(nèi)的許多規(guī)則了。但是反過(guò)頭來(lái),看一看,似乎身邊的許多事情確實(shí)都是如此。

下面,他們又討論到關(guān)于事物間的大小關(guān)系,天地算是大的,然后比起宇宙來(lái)真是滄海一粟。江河算是大的,但是在大海面前卻又顯得渺小。

秋水讀后感莊子是道家派的重要代表人物之一,他的文章寫(xiě)得出色,善于用寓言來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理,《莊子》是莊子及其后學(xué)所著,我讀了《莊子·外篇》中的《秋水》,深有感觸。

故事的內(nèi)容是這樣的:秋雨應(yīng)時(shí)而來(lái),百川流入黃河,黃河主流加寬,兩岸和河中沙洲之間,辨不清對(duì)岸是牛是馬,于是河伯欣然自喜,認(rèn)為天下之壯美盡在于此了。河伯順流東行,到達(dá)北海,向東望去,看不見(jiàn)水的盡頭。于是河伯改變了沾沾自喜的面容,對(duì)海神感嘆道:“俗語(yǔ)有這樣的說(shuō)法,‘聽(tīng)到過(guò)上百種道理,便以為沒(méi)有人比得上自己’的話(huà),說(shuō)的正是我啊。而且我曾聽(tīng)說(shuō)有人認(rèn)為孔子學(xué)問(wèn)少,還看輕伯夷的義行,起初我不信,如今我目睹了這無(wú)邊無(wú)際的大海,我若不來(lái),那可就危險(xiǎn)了,我將貽笑大方啊?!?/p>

河伯少見(jiàn)多怪,知識(shí)淺薄。后來(lái),看到了煙波浩淼,水天相接的大海,才自知不足,認(rèn)識(shí)到自己的渺小、知識(shí)淺陋。

河伯是仙,都會(huì)因?yàn)樾∮谐删投凑醋韵?,何況我們是普普通通的人呢?宇宙無(wú)窮,而我們只懂得了很少的知識(shí),知道了極其有限的道理,所以我們應(yīng)該更加努力去探索,去發(fā)現(xiàn),去了解。世界如此之大,我們卻如此渺小。因此,我們不能坐井觀(guān)天,不能因其環(huán)境所困,不能因其所受教育束縛。河伯從河岸邊出來(lái),看到了海,才望洋興嘆,而我們則要向遠(yuǎn)處看,走更長(zhǎng)的路,長(zhǎng)更多的見(jiàn)識(shí),千萬(wàn)不可以滿(mǎn)足于現(xiàn)狀。

可是,許多人因不明白這個(gè)道理而因小失大。

比如說(shuō)明末的李自成起義,起義軍殺敵勇猛,于公元1644年農(nóng)歷三月十八日攻進(jìn)北京城。明朝滅亡了,但是李自成和起義軍被這勝利沖昏了頭腦,將士們不再像以前那么守紀(jì)了,整天吃喝玩樂(lè),聽(tīng)歌賞舞,他們好像忘記了他們的對(duì)手——一直想打進(jìn)山海關(guān)的清軍。后來(lái),吳三桂聯(lián)合清軍向起義軍發(fā)起進(jìn)攻,竟沒(méi)有一位將士肯應(yīng)戰(zhàn),李自成只好親自出馬,倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最終以失敗告終。前前后后,李自成只在北京住了四十二天。短短的時(shí)間內(nèi),就使這支強(qiáng)大的隊(duì)伍失去了戰(zhàn)斗力,原因在于起義軍和李自成自以為已經(jīng)勝利,有了榮華富貴,不用再擔(dān)心什么,只管享樂(lè),放松了警惕,最終敗在清軍手里。

從古至今,驕傲的人是永遠(yuǎn)不能成功的,這是真理。山外有山,人外有人。所以,我們?cè)谧龀晒σ患潞?,?yīng)該記住如何成功的經(jīng)驗(yàn),不可以輕視比你差的人,也許有一天他會(huì)跟上你,甚至超過(guò)你。還要向比你更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),在他們眼中,你的成功只是九牛一毛,所以我們要學(xué)無(wú)止境。做到了這些,那么你才會(huì)取得豐碩的成果,才能成為一個(gè)知識(shí)淵博、懂得大道理的人。

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呼嘯山莊讀后感(篇1)

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三年后回鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)情人凱瑟林已結(jié)婚,隨即開(kāi)始瘋狂報(bào)復(fù)。希刺克厲夫很可憐,因?yàn)樗且粋€(gè)棄兒,又被養(yǎng)父家的孩子欺負(fù),還被情人甩了;他也很可怕,為了復(fù)仇,他奪走了辛德雷的家產(chǎn),為了復(fù)仇,他剝奪了一對(duì)年輕人選擇愛(ài)情的權(quán)利。

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呼嘯山莊讀后感(篇3)

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這是世界名著,如果再次欣賞我會(huì)選擇在自己最快樂(lè)、最幸福的時(shí)候,如果是晚上,必須是燈火通明,家人都在;如果是白天也必須要選在有外界聲音干擾的時(shí)候。我害怕這種被仇恨、惡毒壓得透不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。

《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫達(dá)到復(fù)仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情,表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳生死不渝的愛(ài),一種生不能同衾、死也求同穴的愛(ài)的追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭,表明他的天性本來(lái)是善良的,只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性,迫使他變得暴虐無(wú)情。這種人性的復(fù)蘇是一種精神上的升華,閃耀著作者人道主義的理想。

凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運(yùn),是全書(shū)最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它使希斯克利夫滿(mǎn)腔的愛(ài)化為無(wú)比的恨;凱瑟琳一死,這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái),成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的達(dá)到了,他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去,獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè),還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報(bào)仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神,這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛(ài)情悲劇是社會(huì)的悲劇,也是時(shí)代的悲劇。

呼嘯山莊讀后感(篇4)

這樣愛(ài)和恨的小說(shuō)已經(jīng)讓自己盲目了,我不理解希思克利夫?yàn)槭裁磿?huì)有復(fù)仇的心理?人就是這樣一個(gè)怪物吧?明明知道自己愛(ài)了,卻還是那樣的頑固。

艾米莉“勃朗特這位偉大的作家僅僅活了三十年,可她的《呼嘯山莊》卻留給了后人,我們不得不驚嘆這樣一個(gè)沒(méi)有婚姻的人卻把愛(ài)情淋漓盡至的表達(dá)出來(lái),這樣的才女恐怕惟獨(dú)她一人吧?!從而,奠定了她在文學(xué)史上的地位。并且她與《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂”勃朗特和她們的妹妹——《愛(ài)格尼斯“格雷》的作者安”勃朗特號(hào)稱(chēng)勃朗特三姊妹,在英國(guó)十九世紀(jì)文壇上煥發(fā)異彩。

小說(shuō)從一位與故事幾乎不相干的客人洛克烏德先生拜訪(fǎng)畫(huà)眉田莊與呼嘯山莊開(kāi)始,通過(guò)女管家丁恩太太之口重現(xiàn)凱瑟琳“恩蕭與希思克利夫的愛(ài)情,讓我們難以相信這樣的愛(ài),卻還要這樣的報(bào)復(fù)。難道真的是愛(ài)到了極限就是恨了嗎?或許這樣的事實(shí)是真的吧。我聽(tīng)過(guò)這樣的話(huà)”如果兩個(gè)人愛(ài)得轟轟烈烈分手了還可以做朋友那就是沒(méi)有相愛(ài)過(guò)“,但是我一個(gè)旁觀(guān)者想笑,難道真的.讓曾經(jīng)相愛(ài)的彼此成為永遠(yuǎn)的最了解彼此的陌生人嗎?當(dāng)然我沒(méi)有愛(ài)過(guò),這樣的觀(guān)點(diǎn)也不好下什么定義?我能做的就是多讀幾本書(shū),多寫(xiě)點(diǎn)讀后感,讓自己的精神生活更加的豐富而已。

從書(shū)中我們可以看見(jiàn)男主人公是如何由愛(ài)變成恨的,但是我們看到他最后還依然的愛(ài)著自己的心上人。在心上人死了之后,不吃飯,最終餓死自己的結(jié)局;難道我們真的還怨恨他嗎?如果不是那個(gè)金錢(qián)與地位的社會(huì),他們還會(huì)經(jīng)歷這么多嗎?或許很多人還認(rèn)為男主人公是殘忍的,他的復(fù)仇真的那么讓人難以理解嗎?

其實(shí)我看完這本書(shū),覺(jué)得矛盾很多。就象自己真的是個(gè)嬰兒一樣,什么也不知道。譬如,男主人公為什么要向女主人公的女兒復(fù)仇呢?為什么要娶自己不喜歡的人呢?為什么要把自己變得那樣的丑惡呢?難道說(shuō)他已經(jīng)妒忌一切嗎?黑夜里在曠野上,山巖底下散步……我們看到了什么?是他們的墳?zāi)惯€是他們的靈魂?或許更多吧?

突然想知道什么是愛(ài)?如果愛(ài)的代價(jià)是這樣的殘酷,我們還該選擇嗎?書(shū),只是一個(gè)時(shí)代的背景,只是一個(gè)故事的開(kāi)始與結(jié)尾,只是一個(gè)人生的一個(gè)小片段……而更多的我們應(yīng)該去沉思……

呼嘯山莊讀后感(篇5)

這是一本可怕的書(shū)!書(shū)里的主人公讓我毛骨悚然。在我還不知道他是怎么變得怎么可怕的時(shí)候,他已經(jīng)是一個(gè)可怕的人物了。

愛(ài)是什么?我無(wú)法從希刺克厲夫身上得到滿(mǎn)意的答復(fù),也無(wú)法從凱瑟琳那里得到正確的答案。“在這個(gè)世界上,我的最大的悲痛就是希刺克厲夫的悲痛,而且我從一開(kāi)始就注意并且感受到了。在我的生活中,他是我最強(qiáng)的思念。如果別的一切都?xì)缌?,而他還留下來(lái),我就能繼續(xù)活下去;如果別的一切都留下來(lái)了,而他卻毀滅了,這個(gè)世界對(duì)于我將成為一個(gè)陌生的地方?!边@是多么深切的真情告白!可是為了身份,為了物質(zhì),為了虛榮凱瑟琳不顧希刺克厲夫的感受自以為是的背叛了他,還天真地以為可以利用丈夫的名譽(yù)和地位、財(cái)富來(lái)幫助并提升希刺克厲夫。多么具有諷刺意味的愛(ài)啊!

也許,希刺克厲夫就是從哪一刻開(kāi)始變得吧。世界除了恨和占有,再也沒(méi)有別的顏色,為了報(bào)復(fù)、漠視一切,對(duì)自己的親生兒子也只有利用和虐待,再也沒(méi)有多余的感情。

不該死的死了,該死的也死了,想占有的都占為已有了。一直背負(fù)的仇恨痛快地報(bào)復(fù)了。那一刻,我想希刺克厲夫是無(wú)法承受生命之輕了。凱瑟琳的離去,仇恨的長(zhǎng)期占據(jù)使他失去了快樂(lè)的功能!當(dāng)他看到他所要報(bào)復(fù)的兩家人的孩子在他的眼皮底下戲劇性的幸??鞓?lè)的結(jié)合在一起時(shí),他徹底的崩潰了!他要算計(jì)的是什么?他要?dú)绲挠质鞘裁?最后一無(wú)所有的又是誰(shuí)?恩蕭家有兒子哈里頓在他魔鬼般的教育下健康地成人,林頓家有女兒凱蒂在他惡魔般的虐待下也找到了快樂(lè)。而他希刺克厲夫得到了什么?死,對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫,是幸福的歸宿。

有多少愛(ài)就有多少恨!

小凱瑟琳是最有溫度的人。是她撫去我心中對(duì)這本書(shū)的寒顫,我愿意看到她得回屬于她的一切,包括和哈里頓的幸福!

這是世界名著,如果再次欣賞我會(huì)選擇在自己最快樂(lè)、最幸福的時(shí)候,如果是晚上,必須是燈火通明,家人都在;如果是白天也必須要選在有外界聲音干擾的時(shí)候。我害怕這種被仇恨、惡毒壓得透不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。

世界是可怕的,世界是美好的!

呼嘯山莊讀后感(篇6)

《呼嘯山莊》這個(gè)名字對(duì)于接觸過(guò)外國(guó)作品的人來(lái)說(shuō)并不陌生,作者是英年早逝的英國(guó)作家愛(ài)米麗 勃朗特。今天剛剛讀完這部作品,卻驚訝地發(fā)現(xiàn):這里的主人公與最近流行的韓劇《魔王》中的主人公有著很大的相似之處。

《呼》的男主人公希思克厲夫是被恩肖家撿來(lái)的孩子,他們住在呼嘯山莊,除了老恩肖寵愛(ài)他外,家里沒(méi)有人喜歡他,所以從小他就過(guò)著一種被人歧視,欺負(fù)的生活,而這種生活在老恩肖去世——他的兒子欣德利繼承遺產(chǎn)后變得更加的悲慘,被人當(dāng)仆人使,經(jīng)常被欺負(fù),然而值得慶幸的是這個(gè)時(shí)候他有了一個(gè)與之分擔(dān)痛苦的人——?jiǎng)P瑟林,欣的妹妹,漸漸的,二人的感情也越來(lái)越親密。可是好景不長(zhǎng),對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒認(rèn)識(shí)的凱根本不可能與希在一起過(guò)下層人的生活,所以便嫁給了追求她的埃德加 林頓——畫(huà)眉山莊的主人,凱天真的認(rèn)為這樣可以改變希的地位,至少可以在金錢(qián)方面幫助他,可是她卻不知道希失去了她,就等于失去了一切,所以在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,希走了。過(guò)了幾年,希又回到了這個(gè)另他傷心的地方,然而,他再不是那個(gè)沒(méi)錢(qián)的小子了,轉(zhuǎn)而成為了富翁,而他回來(lái)的目的則是——報(bào)仇!

這部小說(shuō)的主題是資本主義社會(huì)對(duì)善良人美好人格的扭曲,對(duì)宗教的諷刺和對(duì)金錢(qián)占主導(dǎo)地位的資本主義社會(huì)的批判。從希后來(lái)一系列的報(bào)復(fù)中我們可發(fā)現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的改變,是從善良人向罪惡人的改變。

而這有讓我想起了剛剛看的韓劇《魔王》,主人公鄭泰成是一個(gè)受害者。他生在一個(gè)和睦的家庭,雖然父親很早的去世,可是和母親,哥哥過(guò)的日子很和諧,他們相親相愛(ài)和睦相處,然而,一次意外哥哥被人故意用刀捅死,母子兩人痛不欲生,希望法律為他們求一個(gè)公道,可是由于謀害者的家人勢(shì)力過(guò)大,這件事情也就不了了之了??梢哉f(shuō)禍不單行,母親又發(fā)生交通事故離他而去。轉(zhuǎn)眼間,他身邊最近的兩個(gè)親人就這樣走了,只留下他一個(gè)人,他對(duì)這個(gè)世界徹底的失望了,于是,仇恨之心便從心底滋生,瘋狂的對(duì)傷害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)……當(dāng)然,這部劇的主旨不是為了批判這個(gè)社會(huì),在于希望人們不要過(guò)于偏激,應(yīng)該用一顆平常的心看待社會(huì),否則會(huì)害人害己!

這兩部劇的主人公的都是值得人同情的。這也讓我們應(yīng)該清醒的看待身邊發(fā)生的事,也許你經(jīng)歷了同齡人沒(méi)有經(jīng)歷的事情,但是不要失望,不要灰心,不要意氣用事,換一個(gè)角度觀(guān)察世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)并不是你想象的那么差,也許,你會(huì)越來(lái)越喜歡它,畢竟,這個(gè)世界是美好的!

流水讀后感(匯集12篇)


編輯為您找到了以下與您關(guān)注相關(guān)的資料:“流水讀后感”,閱讀作品后,我們都對(duì)作者有了更深刻的了解。讀后感便可以將這些道理更好地記錄下來(lái),那么究竟如何寫(xiě)才能讓人記憶深刻呢?特別歡迎您來(lái)參考并深度閱讀!

流水讀后感 篇1

《高山流水》是一首中國(guó)古典音樂(lè)的名曲,在我讀完這首樂(lè)曲后,我深深地感悟到了其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。這首樂(lè)曲抒發(fā)了作者在艱苦磨練中的堅(jiān)定品格,以及追求卓越的精神。

樂(lè)曲中的“高山”和“流水”象征了人生中困難與挫折,以及求知精神和追求卓越的動(dòng)力源泉。王瀚宇先生所創(chuàng)作的這首樂(lè)曲,淋漓盡致地表現(xiàn)了他在生活和學(xué)習(xí)中所面對(duì)的種種困難和挫折。他借由樂(lè)曲,表達(dá)了人在逆境中能夠勇往直前,以及追求卓越的精神。

我深刻地體驗(yàn)到了這種精神的熏陶對(duì)人的影響。即使是身處極端惡劣的環(huán)境和條件下,人的才華和責(zé)任感仍然能夠顯現(xiàn)出來(lái)。這首《高山流水》歌曲,還有著許多其他的深刻內(nèi)涵。它也在探討人們應(yīng)該如何對(duì)待自己的追求和人生價(jià)值,以及如何在逆境中堅(jiān)持不懈,向上爬行。

在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中,人們面臨的生活和學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大。《高山流水》音樂(lè)對(duì)于人類(lèi)的精神品質(zhì)的提升和生活品質(zhì)的提高起到了重要的作用。這種精神是人們戰(zhàn)勝逆境困難、從失敗和挫折中吸取教訓(xùn),又從中磨練出來(lái)的。它是人們高尚品德的表現(xiàn),更是人類(lèi)文明發(fā)展的靈魂之一。

《高山流水》這首樂(lè)曲的創(chuàng)作者,使得我們能夠感受到這種精神的熏陶,從而更好地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)和難以克服的難題。雖然我們不可能一下子擁有嫻熟的才華和完美的品德,但是我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷地完善自己,不斷地求知和追求卓越。只有在這種信仰下,我們才能夠在人生的道路上堅(jiān)定地前行,迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

在我讀完《高山流水》這篇文章之后,我深深的體會(huì)到了這種精神的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我不僅會(huì)珍惜自己的時(shí)間和機(jī)會(huì),還會(huì)遵循這種精神的指引,不斷地錘煉自己,從而獲得更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。我相信,只有堅(jiān)定的信仰和不斷的努力才能夠帶給我們更多的成功和幸福。

流水讀后感 篇2

《小橋流水人家》讀后感

《小橋流水人家》是一部以描繪鄉(xiāng)村美景和深情人物關(guān)系為主的小說(shuō)。它被許多讀者認(rèn)為是一部描寫(xiě)深情關(guān)系的經(jīng)典之作,這部小說(shuō)所引發(fā)的讀后感令人難以忘懷。

小說(shuō)的主人公是一位婦女魯香。本來(lái)她家境優(yōu)渥,可是她的父母卻半人半鬼的過(guò)日子,她連上學(xué)讀書(shū)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,只能養(yǎng)育弟弟妹妹。后來(lái),魯香結(jié)婚生子,一生都忠誠(chéng)地照顧伉儷、兒女。她和同樣住在村里的婦女、農(nóng)民們一起走過(guò)了一生。小說(shuō)的情節(jié)和筆墨都非常精彩,讀者很容易陷入其中,享受深情和真義的美好。

小說(shuō)提出了許多深刻的人性問(wèn)題,例如親情和友情。魯香和其他村民的深情交誼銘刻在人們心中,這是人類(lèi)最美好和通達(dá)的情感之一。小說(shuō)中的人物的生活不斷地遭遇著各種挫折,但他們都能以深情的眼光來(lái)看待自己的生活,他們能夠真正感受到自己生命中的意義和價(jià)值。

小說(shuō)還凸顯了鄉(xiāng)村生活的美好。在農(nóng)村,我們可以看到大自然的神奇和美麗。小溪、青草、林木,村頭村尾的萬(wàn)物都使鄉(xiāng)村變得充滿(mǎn)生機(jī)和神秘。鄉(xiāng)村生活也充滿(mǎn)了情趣和環(huán)保意識(shí),但它們同樣也面臨著新興物質(zhì)文明和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的不穩(wěn)定性。

總之,《小橋流水人家》是一部美好而深刻的小說(shuō),許多讀者在讀后都能感染到其中蘊(yùn)含的情誼和真義。這部小說(shuō)是贊美人性中最好的帖子之一,它不僅記錄了一個(gè)人的生命之路,更展現(xiàn)了片刻的味道和生命的意義。

流水讀后感 篇3

人生路長(zhǎng)漫漫,誰(shuí)也不會(huì)知道自己以后的命運(yùn)。它有天意定奪,但有時(shí),也會(huì)有自己掌握。是的,俗話(huà)說(shuō)人命由天,但古代也有人說(shuō)過(guò),努力、勇敢會(huì)創(chuàng)造奇跡。

人生中有許多的不可預(yù)料,也有許多的無(wú)可奈何,但對(duì)于這些問(wèn)題,我們應(yīng)該勇敢面對(duì),而作者的學(xué)習(xí)時(shí)光都被她用不用心的態(tài)度給拋棄的一大半。雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)上都有遇過(guò)困難,可我們有沒(méi)有想過(guò)辦法?還是直接就跳過(guò)去。

是的,往往就是有人會(huì)跳過(guò)。學(xué)中有樂(lè),可有人認(rèn)為有時(shí)就是苦的,苦的人心痛,甚至,有時(shí)父母的嘮叨,老師的責(zé)怪會(huì)令學(xué)生有自殺過(guò)。我讀的文章中的作者就有過(guò)這種念頭,可想到對(duì)自己寄托希望的父母,我人生中的一些不舍又沒(méi)自殺,我想請(qǐng)問(wèn)想自殺的人,你以為自殺就是解決的方法嗎。我告訴你,錯(cuò)了,你不如把恨記在心中,努力學(xué)習(xí),到時(shí)候取得成功時(shí),你會(huì)從喜悅中發(fā)覺(jué)出對(duì)你的嘮叨,責(zé)怪是促進(jìn)你學(xué)習(xí),有一個(gè)好的未來(lái)。

同學(xué)們,我和你們一同成長(zhǎng),一同學(xué)習(xí),讓我們?yōu)槲覀兊奈磥?lái)鋪一條好路,不要遺漏了每一次的機(jī)會(huì),不要讓我們走過(guò)的路中有缺陷、后悔!一起努力吧!

流水讀后感 篇4

書(shū)是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙,書(shū)就是我的朋友,可以給我真誠(chéng)的溫暖,書(shū)就是我的一個(gè)家,讓人感到安全親切。書(shū)帶領(lǐng)著我們領(lǐng)略人生的真諦,遨游在書(shū)的王國(guó),自由自在,心情愉悅。

在沒(méi)有讀到《小橋流水人家》這篇文章以前,我心里有些羨慕城里人的幸福,有高樓大廈可以住,有著寬闊的大馬路,有熱鬧的街市,有著川流不息的人群,有著各種美味的小吃??墒亲x了這篇文章后,我覺(jué)得鄉(xiāng)村景色其實(shí)也很美。寧?kù)o的小山村中有著彎彎的小橋潺潺的流水,有著蔥蔥郁郁的樹(shù)木,有著綿綿起伏的翠綠的山。我覺(jué)得坐在小溪邊,聽(tīng)著小溪潺潺地流著,是多么美妙??!小溪中有魚(yú)蝦,抓到了魚(yú)蝦心里好開(kāi)心,小溪里有各種水草,水草在溪里柔和的擺著腰肢。柳帶般的小溪為鄉(xiāng)村添加了許多的色彩,點(diǎn)綴了風(fēng)景。河邊的風(fēng)景就是我最喜歡的,因?yàn)槟怯写沽?,風(fēng)一吹,垂柳就跳起舞,可美了,那有長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝,隨風(fēng)飄動(dòng),美麗極了。我在鄉(xiāng)下那些日子里,我也有過(guò)這樣的日子,可以聽(tīng)見(jiàn)小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳地叫著,那清脆的聲音就像大自然中最好的歌手。早上起來(lái)吃完早飯,我就可以去放牛。牛在草地上吃草,躺在草地上看著藍(lán)天,多么舒服呀!然后再睡個(gè)午覺(jué),再去捉小魚(yú)、小蝦、小螃蟹,放在小玻璃瓶里玩,到了晚上睡個(gè)好覺(jué),做個(gè)美夢(mèng),舒服極了!

本來(lái),雖然我住在鄉(xiāng)村卻總是羨慕外面生活的美好,可是自從我讀了《小橋流水人家》后我就慢慢地去體會(huì)鄉(xiāng)村的生活,體會(huì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,體會(huì)每天早上的陽(yáng)光就像是媽媽的手溫柔地?fù)崦业念^,體會(huì)清新的空氣中帶著絲絲泥土的清香,體會(huì)風(fēng)兒吹過(guò)所帶來(lái)溪水潮濕的味道,體會(huì)樹(shù)林中不時(shí)傳來(lái)的啾啾的鳥(niǎo)鳴聲,體會(huì)花朵輕顫時(shí)的不勝嬌羞,體會(huì)寧?kù)o夜晚中的陣陣蛙鳴聲。鄉(xiāng)村生活別有一翻情調(diào),鄉(xiāng)村生活別有一翻樂(lè)趣,鄉(xiāng)村生活是一種慢生活,是一種靜生活,是一種細(xì)嚼慢咽的美。書(shū)本能夠啟發(fā)我們?nèi)ジ惺芷届o生活下的美,能夠讓我們發(fā)現(xiàn)身邊的美,能夠啟發(fā)我們用不同的視角看世界,讓我們看事物的想象力更豐富。讓我知道了小橋流水人家的生活是這么的怡然自得的。

流水讀后感 篇5

這篇課文《小橋流水人家》好優(yōu)美啊!潺潺流淌的小溪,隨風(fēng)飄動(dòng)的楊柳,橫跨溪上的木橋,香飄四野的茶樹(shù),低矮溫馨的老屋,還有守望相助的鄉(xiāng)親們,把本來(lái)就如詩(shī)如畫(huà)的田園又裝點(diǎn)上了一層濃濃的色彩,修飾成了一處真正的、飽含風(fēng)情韻味的“小橋流水人家”。

仔細(xì)閱讀全文,我發(fā)現(xiàn)作者印象最深刻、最喜歡的兩個(gè)景點(diǎn)是小溪和他自己的房子。她在寫(xiě)這兩處時(shí),“筆風(fēng)”讓人明顯感到比其他地方加入了更多真情實(shí)感和唯美的詞句。

我想,那些話(huà),就像我現(xiàn)在一口氣!

《小橋流水人家》描述的是作者故鄉(xiāng)那小橋,流水的美麗景致,和村里人家和睦,恬淡的生活情景,展現(xiàn)出一幅閑適,溫情的村莊聲活寫(xiě)照,而在這幅寫(xiě)照的背后,卻體現(xiàn)出了一個(gè)身在他鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的愛(ài)與思念。

古往今來(lái),許許多多漂泊他鄉(xiāng),甚至身在異國(guó)的游子,他們心中最思念的地方始終都是故鄉(xiāng),無(wú)論他們是腰纏萬(wàn)貫的富商巨賈,還是普普通通的平民百姓;無(wú)論他們是事業(yè)有成的成功者,還是忙忙碌碌為生活奔波的打工仔。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是他們心中一塊魂?duì)繅?mèng)縈,不能忘懷的圣地。為此,古今中外學(xué)者留下了許多著名的燒人口詩(shī)句:

“春草明年綠,王孫歸不歸?!?,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思”,“明月有情應(yīng)識(shí)我,年年相見(jiàn)在他鄉(xiāng)。”這些家喻戶(hù)曉,婦孺皆知的名句的背后,表達(dá)的就是作者對(duì)故鄉(xiāng)那種深深的懷念之情。

我們的家鄉(xiāng)潮州被人稱(chēng)為“僑鄉(xiāng)”,因?yàn)檫@里有許許多多的人們出國(guó)或異鄉(xiāng)去謀生。然而,無(wú)論他們?cè)趪?guó)外的成就多么輝煌,他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己的家鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)。在我們潮州,李嘉誠(chéng)、陳偉南、謝惠如——這些都是最有名的名字,他為家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展做出了多大的貢獻(xiàn)!

而是什么東西促使他們?yōu)榧亦l(xiāng)做出這些無(wú)私奉獻(xiàn)呢?是他門(mén)對(duì)故鄉(xiāng)的情與愛(ài)!在他門(mén)心里,永遠(yuǎn)都忘不了故鄉(xiāng)門(mén)前那些景物,永遠(yuǎn)都忘不了故鄉(xiāng)小河邊戲耍的情景。

就猶如問(wèn)章中說(shuō)的:“那段日子,深深地印在我的腦海中,那些美好的印象,我一輩子也不會(huì)忘記!”

家鄉(xiāng),一幅溫心的圖畫(huà);家鄉(xiāng),一個(gè)難忘的詞。六淌的小溪,窄短的木橋,和睦的人家,這些海外游子口中時(shí)常描述的景物,只是在表達(dá)著一句話(huà),那就是:“故鄉(xiāng),我愛(ài)你!

我讀了《小橋流水人家》這篇文章后,非常喜愛(ài)。不禁對(duì)這個(gè)普通的小山村的美麗景色贊嘆不已,更是崇敬作者對(duì)故鄉(xiāng)綿綿不絕的懷念和思戀之情。

村中有一條清澈見(jiàn)底的小溪,終年潺潺地環(huán)繞著村莊,溪邊楊柳依依垂水面,水鳥(niǎo)、流水相和唱。村民們靠它來(lái)灌溉田園,清洗衣物。雖然遠(yuǎn)不如西湖、漓江那么美,但它給村民帶來(lái)了方便,也給孩子們帶來(lái)了幸福,真是令人向往。

當(dāng)我讀到“我家只有幾間矮小的平房,我出生在那間臥室,光線(xiàn)很暗,地面潮濕,但我非常愛(ài)它”時(shí),我感受特別深。從這幾句話(huà)中我體會(huì)到了作者很愛(ài)家鄉(xiāng)。雖然他的房子不如他現(xiàn)在住的高層建筑,但作者仍然很喜歡它,因?yàn)樗撬錾统砷L(zhǎng)的地方,濃縮了他生活的內(nèi)容和感受。

可見(jiàn),愛(ài)家鄉(xiāng)是不需要任何理由的。

我有一個(gè)可愛(ài)的家鄉(xiāng),我想用我的智慧和能力把它建設(shè)的更加豐富和美麗。

流水讀后感 篇6

《高山流水》讀后感600字!

高山流水是我們耳熟能詳?shù)牡涔?,用?lái)比喻知音難遇或樂(lè)曲高妙。

這段佳話(huà)能流傳兩千年之久的直接原因就是這段故事背后寓意是人生不遇的遺憾,千百年來(lái)引起無(wú)數(shù)人的共鳴。

“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,及破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”(出自《列子·湯問(wèn)》)。

俞伯牙摔琴不再?gòu)椙?,為自己的絕學(xué)在當(dāng)今之世,再也沒(méi)有人能夠領(lǐng)悟而感到無(wú)奈。由此看出俞伯牙是一個(gè)恃才傲物、卓爾不群,只有鐘子期才能夠欣賞他的才華,所以鐘子期去世以后,俞伯牙感到孤獨(dú),做出這些過(guò)激的舉動(dòng)和決定。

一直以來(lái),中國(guó)歷史上都有著一大批懷才不遇的人物,如李廣、杜甫、王安石等等,舉不勝數(shù)。懷才不遇除了外界因素外很多時(shí)候都是由于自身原因造成的,所以要加深自身修養(yǎng),也要等待時(shí)機(jī)。

“君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)”(出自《易傳·系辭傳下》)這一句話(huà)無(wú)疑是對(duì)人生的一種解釋?zhuān)彩且环N技巧。

很多人總覺(jué)得自己懷才不遇,其實(shí)是把這句話(huà)理解顛倒了,“待時(shí)而動(dòng)”的前提是“藏器于身”。往往有些人總知道自己要“待時(shí)而動(dòng)”,卻忽略了自己并沒(méi)有“藏器于身”,從而產(chǎn)生了懷才不遇的感覺(jué)。

機(jī)遇總是偏愛(ài)那些既有準(zhǔn)備又有才華的人,若是沒(méi)有才華,即使有機(jī)會(huì),我們也難以抓住。

從現(xiàn)在開(kāi)始,認(rèn)真地審視自己,發(fā)現(xiàn)自身的不足,并盡可能地去彌補(bǔ),使自己成為一個(gè)真正的人才。保持平靜的心態(tài)等待時(shí)機(jī),給自己搭建一個(gè)施展才華的平臺(tái),不要再有“志士幽人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用”的哀嘆!

流水讀后感 篇7

書(shū),是一把知識(shí)的鑰匙,打開(kāi)知識(shí)的大門(mén);書(shū),是一位知心的朋友與我們談心;書(shū),是一位細(xì)心的老師,為我們解答各種疑難。

最近,我學(xué)習(xí)了一篇課文——《小橋流水人家》。

課文主要講了:在“我”的家鄉(xiāng),有一條清澈見(jiàn)底的小溪,始終潺潺地環(huán)繞著村莊。溪的兩岸,種著幾棵垂柳,那長(zhǎng)長(zhǎng)的柳枝,隨風(fēng)飄動(dòng)。婀娜多姿,是那么美,那么自然。柳枝垂在水面上,畫(huà)著粼粼的波紋。當(dāng)鳥(niǎo)兒在它的腰上唱歌時(shí),流水也唱和著,發(fā)出悅耳的聲音。村民平時(shí)靠它來(lái)澆灌田園,清洗衣物,點(diǎn)綴風(fēng)景?!拔摇焙鸵蝗盒∨笥眩钕矚g扒開(kāi)石頭,尋找小魚(yú)、小蝦、小螃蟹。我們并不是捉來(lái)吃,而是養(yǎng)在玻璃瓶里玩。

“我”非常喜歡我的老家,那里是“我”出生的地方。我出生的那間臥室,光線(xiàn)很暗,地面很潮濕,但我非常愛(ài)它。父親的書(shū)房就在面前,我天天都可以去那兒玩。清晨,可以看到太陽(yáng)從后山上的樹(shù)叢里鉆出來(lái)。夏天,涼爽的清風(fēng)從南窗吹進(jìn)來(lái),太舒服了。

村莊里的人都過(guò)著“日出而作”,“日入而息”,“守望相助”的太平生活。那些美好的印象,“我”一輩子也不會(huì)忘記。

學(xué)了這一課后,使我深深地感悟出:家鄉(xiāng)的風(fēng)景真好,家鄉(xiāng)的人們是多么淳樸、善良。我真想把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好,那就行動(dòng)起來(lái)吧!從現(xiàn)在起就加倍努力讀書(shū),讓知識(shí)變成才能,掌握淵博的科學(xué)知識(shí),長(zhǎng)大后發(fā)揮我的作用,讓明天的家園變得更加光輝。

流水讀后感 篇8

《海海人生》是橫尾忠則的自傳。如果生活中有三部曲,最早的自傳嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是中期自傳,時(shí)間跨度從1960年到1984年。

橫尾忠智是誰(shuí)?書(shū)中關(guān)于他的簡(jiǎn)歷有1200多個(gè)字,根本無(wú)法濃縮。他是一個(gè)插畫(huà)家,平面設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家。這三個(gè)標(biāo)題是進(jìn)步和交叉,因?yàn)樗且粋€(gè)跨領(lǐng)域的藝術(shù)家。

書(shū)籍制作者有巧思。橫尾忠則的作品在整本書(shū)中幾乎找不到。單從寥寥數(shù)張黑白插頁(yè)照,拜訪(fǎng)三島由紀(jì)夫,與高倉(cāng)健參加綜藝節(jié)目,主演大島渚電影,去約翰列儂家串門(mén),為卡洛斯山塔那設(shè)計(jì)cd封面等等,就約略可見(jiàn)其馳騁設(shè)計(jì)、文學(xué)、廣告、劇場(chǎng)、**、電影等領(lǐng)域的驚人活躍度和過(guò)人才情。

盡管《海海人生》的主角是橫尾忠則,但他波瀾壯闊的人生旅途中,一路頻頻與各領(lǐng)域的超能力者相遇相知,縱情捭闔,讀來(lái)著實(shí)高潮迭起,妙趣橫生。由此衍生的涉及藝術(shù)流派和藝術(shù)家的注釋條目有617條之巨,不妨連綴而成多元的微觀(guān)藝術(shù)史,又平添了閱讀樂(lè)趣。

在他的作品缺席的情況下,有助于讀者完全沉浸在橫尾忠則的文字表達(dá)中,從而對(duì)他的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行推測(cè)。見(jiàn)字如見(jiàn)人,越讀越覺(jué)得這個(gè)家伙實(shí)在善于興風(fēng)作浪,亂來(lái)有趣到不可理喻加獨(dú)一無(wú)二。相信他作品的辨識(shí)度一定很高,哪天有幸邂逅他的作品應(yīng)該不難相認(rèn)。

例如,在日本設(shè)計(jì)中心,當(dāng)承擔(dān)朝日黃酒的設(shè)計(jì)時(shí),每一個(gè)概念方案除非被指定為導(dǎo)演,否則對(duì)方不會(huì)接受。某次對(duì)方說(shuō)了傷及他自尊的話(huà),蓄積很久的橫尾火山爆發(fā),直接操起手邊相框使盡全力打?qū)Ψ降念^毆打完畢就直接回家,打算辭職。結(jié)果翌日被上司拖去朝日公司道歉,沒(méi)想對(duì)方劈頭先賠不是,而且事后還將其他重要的設(shè)計(jì)工作交付給他。

比如他替主流雜志三島由紀(jì)夫的散文**專(zhuān)欄繪插畫(huà),雖說(shuō)珍惜與偶像工作的機(jī)會(huì),可過(guò)于得意忘形,用反諷的風(fēng)格“丑化”對(duì)方,原本對(duì)他贊譽(yù)有加的三島由紀(jì)夫不得不請(qǐng)他來(lái)家里一趟。橫尾忠心很大,以為偶像只是看起來(lái)很生氣,也許不是他的初衷,于是他不停地圍著。結(jié)果,是三島由紀(jì)夫被逼上了懸崖。他建議決斗,橫濱確信自己沒(méi)有勝算,于是妥協(xié)了。

但當(dāng)他轉(zhuǎn)身反省時(shí),他更害怕改變自己的插畫(huà)風(fēng)格,決定誓死捍衛(wèi)三島先生的惡意形象。

比如在周刊為**家柴田煉三郎畫(huà)插畫(huà)時(shí),因企劃需要,兩人一同在高輪王子飯店住了整整一年。橫尾忠則對(duì)編輯提出任性要求。明明他和編輯都非常討厭蛇到連蛇這個(gè)字都不想看到,卻在被迫要畫(huà)蛇的時(shí)候表示沒(méi)有真蛇畫(huà)不出來(lái),想試試對(duì)方的能耐。

彼時(shí)已三更半夜,把“沒(méi)有什么是不可能”掛在嘴邊的編輯,果真將不可能化為可能,從蛇肉店帶回一條空降在橫尾的房間??伤Y?lài)的插畫(huà)師還是沒(méi)有勇氣看真貨,最終翻圖鑒來(lái)解決。

例如,與高倉(cāng)一起參加晚上11點(diǎn)的綜藝節(jié)目。由于焦慮和緊張,兩人完全無(wú)視劇本,保持沉默。后來(lái),hengweizhong張開(kāi)了嘴,但經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)答,他們?cè)俅伪3殖聊?/p>

待高倉(cāng)健起意攀談,誕生了戲劇性的場(chǎng)面?!皺M尾先生很適合留胡子。”“我是受披頭四影響才開(kāi)始留的。

”緊接著一聲“哎呀!”他就變得非常害羞地砰一聲低頭趴在桌上了,就這樣保持低調(diào)形象到節(jié)目結(jié)束。這段時(shí)間,高倉(cāng)健唱不好雙簧管,只好拿出手帕默默地擦汗。

例如,他通過(guò)不明飛行物思考自己的生活,并將其視為一種人生哲學(xué)。超自然現(xiàn)象令他感動(dòng),即使湯匙彎曲這類(lèi)現(xiàn)象都會(huì)叫他流淚。他對(duì)ufo的執(zhí)念,夢(mèng)境里開(kāi)始出現(xiàn)外星人甚至搭上ufo旅行。

只要聽(tīng)到有人見(jiàn)過(guò)外星人,就不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑去打探資訊,交流情報(bào)。他認(rèn)為20世紀(jì)最浪漫的主題是飛碟和外星人,他渴望成為一個(gè)國(guó)際化的人。十年如一日,每天堅(jiān)持仰望天空,與天外來(lái)客心電感應(yīng),還真的圓夢(mèng)了!

讀書(shū)小筆記

總之,整本書(shū)充滿(mǎn)了有趣的火花。率性更任性的作者筆下,步步海闊天空,全然脫離地心引力。

與橫尾忠則24年的生活相比,大多數(shù)人的時(shí)間只是在黑匣子里旅行。

平面設(shè)計(jì)師時(shí)期的橫尾忠則,創(chuàng)作和人生是割裂的。后來(lái),因畢加索展開(kāi)悟,橫尾忠則選擇回到過(guò)去,義無(wú)反顧地成為畫(huà)家(第一志愿),由此創(chuàng)作和人生合二為一,迎來(lái)新的藝術(shù)巔峰。

我期待著他的下一本自傳!在等待的時(shí)間里,我決定嘗試神奇的定點(diǎn)觀(guān)測(cè)不明飛行物的方法。

流水讀后感 篇9

一次去新華書(shū)店,看到了書(shū)架上的一本書(shū),作者的名字吸引了我龍應(yīng)臺(tái),那是我們期末考試時(shí)課外閱讀的作者啊,我對(duì)她的了解不過(guò)在于她有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫安德烈,一個(gè)叫菲利普,而這兩個(gè)兒子都十分會(huì)做菜。懷著對(duì)她的興趣,我從書(shū)架上取下這本書(shū)。

剛回到家,耐不住的我就迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)頁(yè)。封面上有一行字兩代共讀的36封家書(shū),原來(lái),這里面是家書(shū)啊。我暗自想到。一本好書(shū),就像一種迷香,吸引你,不斷誘惑你看下去。我就抱著這本書(shū),一動(dòng)不動(dòng)地坐在椅子上看了許久。

平??磿?shū)的習(xí)慣讓我一氣呵成讀完了這本幾百頁(yè)的書(shū)。讀完了書(shū),似乎還意猶未盡。書(shū)中的安德烈18歲,與母親在報(bào)紙的專(zhuān)欄上寫(xiě)家書(shū),并一直堅(jiān)持了3年。龍應(yīng)臺(tái),作為一個(gè)母親,她小心翼翼地從書(shū)信中那些只言片語(yǔ)內(nèi)和孩子交流,努力走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。而安德烈,與母親討論天南地北的事,在有不同見(jiàn)解時(shí)與母親有理有據(jù)地爭(zhēng)執(zhí)??吹揭恍┱紊系氖挛乙埠芎闷娴卦?xún)問(wèn)爸爸是怎么一回事,仿佛這樣就更能讀懂他們?cè)谟懻撌裁匆粯?。他們談?wù)撌鞘虑樵谖已壑卸际悄敲从幸馑迹热缭邶垜?yīng)臺(tái)寫(xiě)給安德烈的《獨(dú)立宣言》,我看到了一個(gè)好笑的場(chǎng)面。一位母親詢(xún)問(wèn)自己二十幾歲的女兒上不上廁所,龍應(yīng)臺(tái)正好也要去上廁所,也順便問(wèn)了一句菲利普,沒(méi)想到菲利普非常質(zhì)疑為什么自己的母親要問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題。這在我眼中是一件很正常的事情,比如,當(dāng)我想上廁所時(shí),如果媽媽在我身邊,我一定會(huì)問(wèn)一句,你上不上廁所?可是在菲利普眼中,他卻難以理解。他認(rèn)為這種問(wèn)題是對(duì)三歲小孩問(wèn)的,并且這是一件很個(gè)人的事。也許是我還小吧,并不能體會(huì),如果我的同學(xué)在我旁邊,我仍然會(huì)這樣問(wèn)一句。當(dāng)然,這同學(xué)一定要是女同學(xué)。也許這是因?yàn)闁|西方國(guó)家的差距吧,在西方國(guó)家的孩子更獨(dú)立一些。在他們那里,只要滿(mǎn)14歲,老師便要用您稱(chēng)呼自己的學(xué)生。而我如今也滿(mǎn)14了,想想我的老師要是稱(chēng)呼我為您,不禁打了個(gè)冷戰(zhàn),真是想都不敢想。也許在中國(guó)的父母眼里,自己的孩子永遠(yuǎn)都是一個(gè)孩子,不管他們的年齡是否能算得上孩子。那么我想西方國(guó)家的孩子等成年之后,父母對(duì)待他們,應(yīng)該就像對(duì)待一個(gè)與自己同輩的大人一樣了吧。這就是他們的獨(dú)立宣言。

看完一本書(shū),我像是洗了一個(gè)熱水澡一樣舒服。36封家書(shū),里面無(wú)不透露著孩子的自主以及母親的尊重。也許我還未真正讀懂這本書(shū),畢竟有些事我仍然不是十分明白,不過(guò),一本好書(shū),是可以不斷去翻閱,去品味的。愛(ài)就像流水一樣柔柔地流進(jìn)你的心房,即使書(shū)中并沒(méi)有那么明顯的流露,我但仍是能品味出那份親人間的愛(ài)。

流水讀后感 篇10

苦惱換成功——讀《成長(zhǎng)流水帳》有感

人生路長(zhǎng)漫漫,誰(shuí)也不會(huì)知道自己以后的命運(yùn)。它有天意定奪,但有時(shí),也會(huì)有自己掌握。是的,俗話(huà)說(shuō),人的生命來(lái)自天堂,但在古代,也有人說(shuō)勤奮和勇氣可以創(chuàng)造奇跡。

人生中有許多的不可預(yù)料,也有許多的無(wú)可奈何,但對(duì)于這些問(wèn)題,我們應(yīng)該勇敢面對(duì),而作者的學(xué)***都被她用不用心的態(tài)度給拋棄的一大半。雖然我們?cè)趯W(xué)習(xí)上遇到了困難,但我們有沒(méi)有想過(guò)什么辦法?還是直接就跳過(guò)去。

是的,往往就是有人會(huì)跳過(guò)。學(xué)習(xí)是有樂(lè)趣的,但也有人認(rèn)為有時(shí)苦,苦的人感到心痛,甚至,有時(shí)家長(zhǎng)嘮叨,老師責(zé)怪學(xué)生自殺。我讀的文章中的作者就有過(guò)這種念頭,可想到對(duì)自己寄托希望的父母,我人生中的一些不舍又沒(méi)自殺,我想請(qǐng)問(wèn)想自殺的人,你以為自殺就是解決的方法嗎。

我告訴你,錯(cuò)了,你不如把恨記在心中,努力學(xué)習(xí),到時(shí)候取得成功時(shí),你會(huì)從喜悅中發(fā)覺(jué)出對(duì)你的嘮叨,責(zé)怪是促進(jìn)你學(xué)習(xí),有一個(gè)好的未來(lái)。

同學(xué)們,我和你們一起成長(zhǎng),一起學(xué)習(xí)。讓我們?yōu)槲覀兊奈磥?lái)鋪平道路。不要錯(cuò)過(guò)每一個(gè)機(jī)會(huì),也不要讓我們?cè)谧哌^(guò)的路上后悔自己的錯(cuò)誤!一起努力吧!

流水讀后感 篇11

我讀了《小橋流水人家》這篇文章后,非常喜愛(ài)。不禁對(duì)這個(gè)普通的小山村的美麗景色贊嘆不已,更是崇敬作者對(duì)故鄉(xiāng)綿綿不絕的懷念和思戀之情。

村中有一條清澈見(jiàn)底的小溪,終年潺潺地環(huán)繞著村莊,溪邊楊柳依依垂水面,水鳥(niǎo)、流水相和唱。村民們靠它來(lái)灌溉田園,清洗衣物。雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上西湖和漓江的美麗,但它給村民們帶來(lái)方便,給孩子們帶來(lái)了快樂(lè),真是令人向往。

當(dāng)我讀到我家只有幾間矮小的平房,我出生在那間臥室,光線(xiàn)很暗,地面潮濕,但我非常愛(ài)它時(shí),我感受特別深。從這幾句話(huà)中我體會(huì)到了作者很愛(ài)家鄉(xiāng)。雖然他家的房子特別差,比不上現(xiàn)在住的高樓大廈,但是作者依然愛(ài)它,因?yàn)檫@是他出生、成長(zhǎng)的地方,濃縮了他生活的內(nèi)容和感情??梢?jiàn),愛(ài)家鄉(xiāng)是不需要任何理由的。

我有一個(gè)可愛(ài)的家鄉(xiāng),我要用我的智慧和能力將它建設(shè)的更加富饒和美麗

流水讀后感 篇12

這篇課文《小橋流水人家》好優(yōu)美?。′魈实男∠?,隨風(fēng)飄動(dòng)的楊柳,橫跨溪上的木橋,香飄四野的茶樹(shù),低矮溫馨的老屋,還有守望相助的鄉(xiāng)親們,把本來(lái)就如詩(shī)如畫(huà)的田園又裝點(diǎn)上了一層濃濃的色彩,修飾成了一處真正的、飽含風(fēng)情韻味的“小橋流水人家”。

細(xì)讀全文,我發(fā)覺(jué)作者印象最深、最喜歡的兩處景點(diǎn)就屬小溪與自家房屋了。她在寫(xiě)這兩處時(shí),“筆風(fēng)”讓人明顯感到比其他地方加入了更多真情實(shí)感和唯美的詞句。

我想,那幾段話(huà),也是像我現(xiàn)在一樣一氣呵成吧!

《小橋流水人家》描述的是作者故鄉(xiāng)那小橋,流水的美麗景致,和村里人家和睦,恬淡的生活情景,展現(xiàn)出一幅閑適,溫情的村莊聲活寫(xiě)照,而在這幅寫(xiě)照的背后,卻體現(xiàn)出了一個(gè)身在他鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的愛(ài)與思念。

古往今來(lái),許許多多漂泊他鄉(xiāng),甚至身在異國(guó)的游子,他們心中最思念的地方始終都是故鄉(xiāng),無(wú)論他們是腰纏萬(wàn)貫的富商巨賈,還是普普通通的.平民百姓;無(wú)論他們是事業(yè)有成的成功者,還是忙忙碌碌為生活奔波的打工仔。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是他們心中一塊魂?duì)繅?mèng)縈,不能忘懷的圣地。為此,古今中外那些文人墨客,留下了多少?lài)堉巳丝诘拿栽?shī)句:“春草明年綠,王孫歸不歸?!保蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思”,“明月有情應(yīng)識(shí)我,年年相見(jiàn)在他鄉(xiāng)?!边@些家喻戶(hù)曉,婦孺皆知的名句的背后,表達(dá)的就是作者對(duì)故鄉(xiāng)那種深深的懷念之情。

我們的家鄉(xiāng)潮州被人稱(chēng)為“僑鄉(xiāng)”,因?yàn)檫@里有許許多多的人們出國(guó)或異鄉(xiāng)去謀生。但是,無(wú)論他們?cè)诋愢l(xiāng)取得的成就如何地輝煌,他們始終忘不了自己的家鄉(xiāng),自己的老家。在我們潮州,李嘉誠(chéng),陳偉南,謝惠如――這一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,他門(mén)為自己的家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展做出了多少貢獻(xiàn)!而是什么東西促使他們?yōu)榧亦l(xiāng)做出這些無(wú)私奉獻(xiàn)呢?是他門(mén)對(duì)故鄉(xiāng)的情與愛(ài)!在他門(mén)心里,永遠(yuǎn)都忘不了故鄉(xiāng)門(mén)前那些景物,永遠(yuǎn)都忘不了故鄉(xiāng)小河邊戲耍的情景。就猶如問(wèn)章中說(shuō)的:“那段日子,深深地印在我的腦海中,那些美好的印象,我一輩子也不會(huì)忘記!”

故鄉(xiāng),一幅溫情洋溢的畫(huà)卷;故鄉(xiāng),一個(gè)刻骨銘心的詞語(yǔ)。六淌的小溪,窄短的木橋,和睦的人家,這些海外游子口中時(shí)常描述的景物,只是在表達(dá)著一句話(huà),那就是:“故鄉(xiāng),我愛(ài)你!”

我讀了《小橋流水人家》這篇文章后,非常喜愛(ài)。不禁對(duì)這個(gè)普通的小山村的美麗景色贊嘆不已,更是崇敬作者對(duì)故鄉(xiāng)綿綿不絕的懷念和思戀之情。

村中有一條清澈見(jiàn)底的小溪,終年潺潺地環(huán)繞著村莊,溪邊楊柳依依垂水面,水鳥(niǎo)、流水相和唱。村民們靠它來(lái)灌溉田園,清洗衣物。雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上西湖和漓江的美麗,但它給村民們帶來(lái)方便,給孩子們帶來(lái)了快樂(lè),真是令人向往。

當(dāng)我讀到“我家只有幾間矮小的平房,我出生在那間臥室,光線(xiàn)很暗,地面潮濕,但我非常愛(ài)它”時(shí),我感受特別深。從這幾句話(huà)中我體會(huì)到了作者很愛(ài)家鄉(xiāng)。雖然他家的房子特別差,比不上現(xiàn)在住的高樓大廈,但是作者依然愛(ài)它,因?yàn)檫@是他出生、成長(zhǎng)的地方,濃縮了他生活的內(nèi)容和感情??梢?jiàn),愛(ài)家鄉(xiāng)是不需要任何理由的。

我有一個(gè)可愛(ài)的家鄉(xiāng),我要用我的智慧和能力將它建設(shè)的更加富饒和美麗。

摩爾莊園讀后感集錦


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摩爾莊園讀后感 篇1

今天上午,我閱讀了《摩爾莊園》這本書(shū);書(shū)中的主要人物是一個(gè)名叫達(dá)達(dá)丁的小摩爾,他是一個(gè)9歲的男孩,剛剛通過(guò)了摩爾大學(xué)的考試,這對(duì)于平民級(jí)的土黃色摩爾來(lái)說(shuō)是一件大事!為此,達(dá)達(dá)丁的媽媽親手為他做了一個(gè)黑色的小書(shū)包,還對(duì)他說(shuō):這可不是普通的書(shū)包,里面裝滿(mǎn)了勇氣,無(wú)論你遇到什么困難,都不要害怕,而要勇敢的向前沖,你一定可以成為摩爾大學(xué)里最優(yōu)秀的學(xué)生。

書(shū)中主要講了達(dá)達(dá)丁和他的死對(duì)頭芬妮解開(kāi)了摩爾莊園的重重謎題:有消失的提拉米蘇蛋糕和熔巖火山的爆發(fā)、電影屏幕上的影子最后成為了摩爾莊園的大名人!

看了《摩爾莊園》的故事,我明白了一個(gè)道理:無(wú)論做什么事都要去思考,不能害怕,要勇于試一試,才能有收獲!

我一定會(huì)像達(dá)達(dá)丁一樣,靠自己的努力去贏(yíng)得更多別人的贊賞!

摩爾莊園讀后感 篇2

今天下午六點(diǎn)三十分,我跟媽媽一起去電影院觀(guān)看《摩爾莊園冰世紀(jì)》大電影。

這電影主要講的是:在一個(gè)遙遠(yuǎn)而且美麗的地方。有一個(gè)莊園,這個(gè)莊園的名字叫做:摩爾莊園。在摩爾莊園里有一群小摩爾,這群小摩爾們還有一種超級(jí)萌的小東西,名字叫拉姆。就在摩爾莊園之中的摩爾拉雅雪山上住著白熊一族。三族本來(lái)是很好的朋友,可是白熊一族認(rèn)為摩爾們破壞了生存的規(guī)律,所以把麥嗒精靈釋放出來(lái),把摩爾莊園的東西(除了小摩爾和拉姆們)凍成了冰塊。最后,是一群RK聯(lián)盟的小家伙們解救了摩爾莊園。

看完了《摩爾莊園冰世紀(jì)》大電影之后,我的感想是:在生活中我們要做到以下幾點(diǎn):

1。少使用一次性產(chǎn)品。

2。少開(kāi)汽車(chē),多騎自行車(chē)或歩行。

3。多種一些綠色植物。

4。要節(jié)約用水、電等。

讓我們的環(huán)境變得更美好吧!

摩爾莊園讀后感 篇3

自從上次雪山一戰(zhàn),摩爾莊園又恢復(fù)了往常的平靜??善届o畢竟是短暫的,邪惡的魔法師庫(kù)拉偷走了時(shí)光之門(mén)的.鑰匙,企圖回到十年前,到還要神殿里獲取海洋之星,這件事后來(lái)被RK聯(lián)盟的其其、嘟嘟、庫(kù)比、比庫(kù)、么么公主和摩樂(lè)樂(lè)知道了,他們通過(guò)試煉,獲取神兵,然后穿過(guò)了時(shí)光之門(mén),在RK和瑞琪團(tuán)長(zhǎng)的幫助下打敗了庫(kù)拉,恢復(fù)了摩爾莊園的和平。

這些人物中我最喜歡摩樂(lè)樂(lè),因?yàn)樗x、勇敢,而且樂(lè)觀(guān)堅(jiān)強(qiáng),當(dāng)他得知自己并沒(méi)有神兵的時(shí)候他不是垂頭喪氣、一聲不響地回家去了,而是勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),不過(guò)他太莽撞了。而且他在最后憑借著自己的力量組織了庫(kù)拉,讓摩爾莊園又恢復(fù)了往常的平靜。我也很喜歡其其,他是RK聯(lián)盟的首領(lǐng),也是RK聯(lián)盟中綜合能力最強(qiáng)的一個(gè)。他遇到了問(wèn)題會(huì)仔細(xì)思考,遇到了敵人會(huì)找出敵人的弱點(diǎn),然后給予他致命一擊。不過(guò)人無(wú)完人,他也有缺點(diǎn),那就是遇到了RK會(huì)特別激動(dòng),甚至不管周?chē)臓顩r。

整部電影讓我懂得了許多:既讓我知道了遇到挫折應(yīng)該勇敢的去面對(duì)它,又讓我知道了遇到問(wèn)題要冷靜地思考。希望我以后可以更上一層樓。

摩爾莊園讀后感 篇4

星期六時(shí),我和好朋友們一起去看《摩爾莊園冰世紀(jì)》。

在這里,場(chǎng)景優(yōu)美而神奇,人物活潑可愛(ài),讓人感覺(jué)仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)。先來(lái)認(rèn)識(shí)一下這些可愛(ài)的小主人公吧!

他的勇敢之處:他勇敢、淘氣、富有同情心,總是想做別人不敢做的事。開(kāi)始,其其說(shuō)的話(huà)其他人都難以置信。

但后來(lái),他幫助大家逃避過(guò)了種種困難。又幫助他人團(tuán)結(jié)友愛(ài)。便成為了一個(gè)真正的小英雄。

貪吃又調(diào)皮的嘟嘟,以前他對(duì)關(guān)于好吃懶做的一切事樂(lè)此不疲,不過(guò)漸漸地他改掉了毛病,與大家一起做事。庫(kù)比和比庫(kù)是一對(duì)機(jī)智、勇敢、風(fēng)趣的孿生兄弟,永遠(yuǎn)不會(huì)分開(kāi)。他們總是喜歡比較誰(shuí)最酷。他們四個(gè)人最崇拜的人就是搗蛋鬼rk,做事時(shí)總是想模**正的rk,所以組織成了一個(gè)小隊(duì)伍名叫“rk聯(lián)盟”,口號(hào)是:

rk聯(lián)盟永不后退!

莫莫公主:她是摩爾國(guó)王和摩爾莊園公主的女兒。當(dāng)她很小的時(shí)候,菩提叔叔和騎士們照顧她,保護(hù)她。我從小就被關(guān)在皇宮里,每天都盼望著自己的時(shí)光。

她的拉姆是以前幫助過(guò)她的“大葉子”,后來(lái)大家才知道“大葉子”就是拉姆王,它幫么么公主他們,讓世界恢復(fù)了和平。雅麗:她是漢青的女兒。她有點(diǎn)暴躁,有點(diǎn)強(qiáng)悍。她可以幫助她的朋友打敗壞人。她也喜歡幫助別人,比如:

照顧年邁的花嬸,給小伙伴們做好吃的事物……她們兩人也很愛(ài)探險(xiǎn),也想為人們排憂(yōu)解難,最后也加入了rk聯(lián)盟。rk聯(lián)賽的球員越來(lái)越多。他們有自己的優(yōu)勢(shì)。他們團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,共同克服各種困難,一步步走向成功之路。

摩爾莊園讀后感 篇5

《摩爾莊園》是一部精彩的動(dòng)畫(huà)片,《摩爾莊園2》火爆上映之時(shí),我自然也不會(huì)錯(cuò)過(guò),讓我為你介紹電影精彩的情節(jié)吧。

摩爾世界遭到了海怪的攻擊,為了抵擋他們,摩爾小隊(duì)進(jìn)入了時(shí)間空間,穿越到了xx前。在洛其和海盜大俠的幫助下,順利地來(lái)到了海怪地巢穴,卻又碰到了種種困難。最后,他們幾個(gè)齊心協(xié)力,共同打敗了敵入,摩爾世界又變得像往日一樣美好了。

通過(guò)這部電影,我明白了團(tuán)結(jié)就是力量,懂得了只要大家一起齊心協(xié)力,就一定會(huì)取得勝利。我要像故事中的摩樂(lè)樂(lè)一樣,永不屈服,做一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、敢于挑戰(zhàn)的孩子!還要向海盜大俠學(xué)習(xí),遇到困難不退縮,迎難而上,堅(jiān)持不懈。同時(shí),我想對(duì)庫(kù)比和比庫(kù)說(shuō):尺有所短,寸有所長(zhǎng),你們倆不應(yīng)該嘲笑摩樂(lè)樂(lè),大家都是隊(duì)友,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)一致,相互配合應(yīng)對(duì)困難,才會(huì)成功。更想勸勸庫(kù)拉:別再做壞事了,改邪歸正吧!我還要對(duì)全世界的人類(lèi)說(shuō):我們需要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng),讓我們共同攜手,把地球媽媽建設(shè)得更美好吧!

介紹到此,相信小朋友們也會(huì)對(duì)這部電影感興趣的,趕緊上網(wǎng)瀏覽一下吧。同時(shí),也祝愿家鄉(xiāng)舉辦的二十一屆中國(guó)金雞百花電影節(jié)圓滿(mǎn)成功,希望能繼續(xù)為我們創(chuàng)作出更優(yōu)秀的兒童電影。

摩爾莊園讀后感 篇6

摩爾莊園發(fā)生了一場(chǎng)大災(zāi)難。那些被上天選中的人,將通過(guò)時(shí)空之門(mén),回到過(guò)去,去探尋為什么深海魚(yú)怪出現(xiàn)在摩爾海,拯救摩爾莊園。當(dāng)初信念被打破,摩爾如何再次高興地笑起來(lái)?回到過(guò)去,他與偶像相遇,與巫婆抗?fàn)?,抵抗深海怪獸,得到了拯救世界的機(jī)會(huì),做出了艱難的選擇。他選擇了哪一個(gè),世界還是他的父母?

正義與**的交鋒,光明與黑暗的碰撞,摩樂(lè)樂(lè)被激光打中是否生還?他應(yīng)該如何選擇家庭和友誼?我被海妖寶藏的電影深深地吸引住了。在看這部電影的過(guò)程中,我感覺(jué)自己好像置身其中。

我感覺(jué)我就是摩樂(lè)樂(lè),是一個(gè)快樂(lè)的小摩爾。在別人的嘲笑下,我摔倒了,又站起來(lái)繼續(xù)走,但我摔倒了。我的信仰有點(diǎn)動(dòng)搖。在祖父的幫助下,我的信仰之墻再次得到強(qiáng)化。

我和我選擇的派對(duì)一起走進(jìn)時(shí)空之門(mén)。我的朋友受傷了,我很關(guān)心他們。在接下來(lái)的事情里,摩樂(lè)樂(lè)長(zhǎng)大了成熟了!在激光向朋友射去的那一刻,我挺身而出,為伙伴擋下了這一擊,一道光保護(hù)了我,我勝利了!

這個(gè)故事教會(huì)我要自信,不要在別人的攻擊下低頭。有句話(huà)說(shuō)的好,走自己的路讓別人說(shuō)去吧。但是路一定得走好路,人一定要長(zhǎng)大、要成熟,不能總抱著小孩子的心理,不能總依靠大人,要學(xué)會(huì)幫助他人,關(guān)心他人,要無(wú)私、要自立,雖然這個(gè)世界沒(méi)有摩樂(lè)樂(lè),但我希望大家都能像摩樂(lè)樂(lè)這樣的人學(xué)習(xí)。

摩爾莊園讀后感 篇7

我是一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生,平時(shí)特愛(ài)玩小游戲,尤其是暴力型的,覺(jué)得玩起來(lái)特過(guò)癮,媽媽很是擔(dān)心會(huì)影響到我的學(xué)習(xí),更擔(dān)心我會(huì)變成問(wèn)題少年,每天在我耳邊不停地嘮叨,說(shuō)實(shí)話(huà)我都有些反感了,覺(jué)得媽媽管的太寬,對(duì)我太殘忍了,并不能真正理解媽媽的用心。

一天,媽媽對(duì)我說(shuō),好發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好玩的小游戲,幫我注冊(cè)了一個(gè)號(hào),看我喜不喜歡。在她的引導(dǎo)下,我進(jìn)入一看,哇噻!簡(jiǎn)直太棒了,好多小游戲,而且還可以賺取摩爾豆,用它來(lái)布置自己的家園,購(gòu)買(mǎi)自己喜愛(ài)的衣服,家園門(mén)口還有自己的空地,可以用來(lái)種植蔬菜,就像現(xiàn)實(shí)生活中的一樣。

還可以添加好朋友,邀請(qǐng)他們和自己一起玩,還可以到鄰居家串門(mén),玩到大約45分鐘時(shí),系統(tǒng)會(huì)提示你起來(lái)運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng),晚上九點(diǎn)會(huì)提示該上床休息了,每隔幾分鐘,還會(huì)出現(xiàn)大腦加油站,我們可以答題,學(xué)到好多知識(shí)的……媽媽覺(jué)得這里很好,能夠讓我變的有規(guī)律,我也挺喜歡的,我和媽媽約定:以后只玩這個(gè)游戲,在不影響學(xué)習(xí)的情況下,每天最多玩一個(gè)半小時(shí),既滿(mǎn)足了我玩游戲的欲望,又免除了媽媽的擔(dān)心,我和媽媽都覺(jué)得這個(gè)莊園實(shí)在是太棒了!

摩爾莊園讀后感 篇8

今天,我和爸爸到河西的中影國(guó)際影城觀(guān)看了一部精彩的電影:摩爾莊園三。魔幻列車(chē)大冒險(xiǎn)。

這部電影主要講述了一個(gè)叫摩樂(lè)樂(lè)的小鼴鼠因?yàn)橐淮握`會(huì)而對(duì)收養(yǎng)他的菩提大伯生了悶氣,萌生了旅行的想法。不久,在一個(gè)狂風(fēng)大作的晚上,摩樂(lè)樂(lè)竟然意外地收到了一張火車(chē)票。神奇的火車(chē)載著樂(lè)樂(lè)和一群小伙伴經(jīng)歷了人生的許多故事:穿越綠草斑斕的田野,穿越茫茫無(wú)邊的沙漠,沖入碧波浩渺的海底,看到了自然界的許多奇妙現(xiàn)象樂(lè)樂(lè)幾乎忘記了煩惱。但是搭乘這趟神秘的列車(chē)可有個(gè)奇怪條件:永不回家??珊镁安婚L(zhǎng),樂(lè)樂(lè)發(fā)覺(jué):快樂(lè)號(hào)的列車(chē)長(zhǎng)其實(shí)是個(gè)可怕的機(jī)器人。他終于后悔自己的幼稚,得趕緊想辦法逃走啊。他鼓起勇氣,像哪吒機(jī)一樣機(jī)智勇敢地打敗了邪惡的假列車(chē)長(zhǎng),救

出了被困的小伙伴影片的好多情節(jié)讓觀(guān)眾情不自禁地想到了-------家,想到無(wú)時(shí)不刻在關(guān)心我們成長(zhǎng)的父母親人。

我是一個(gè)九歲的小男孩,喜歡玩耍,還沒(méi)有掌控好學(xué)習(xí)與玩耍的天平,我之前好像不太明白我的媽媽為什么一定要那么嚴(yán)格,甚者嚴(yán)厲?腦海里時(shí)不時(shí)會(huì)閃現(xiàn)出一個(gè)荒唐的念頭(離家出走)。我是一棵小樹(shù)苗,不經(jīng)歷風(fēng)雨的考驗(yàn)怎會(huì)見(jiàn)到絢爛的彩虹?哦,現(xiàn)在的我真是慚愧極了。這部電影讓我明白和懂得:有家才有溫暖,家門(mén)永遠(yuǎn)為我們打開(kāi)。是的,好的電影猶如一盞明亮的燈塔照亮我人生前行的方向。我會(huì)微笑著給父母一個(gè)大大的擁抱。

摩爾莊園讀后感 篇9

摩爾莊園》讀后感

《摩爾莊園》讀后感范文1

大家好,今天我還要介紹一本書(shū)叫《摩爾莊園》這些書(shū)分為很多本的,你們呀!保證沒(méi)有全集的。我給你們講其中的一個(gè)小故事開(kāi)心一下。

每個(gè)周末,大劇院里會(huì)有好看的電影,那一個(gè)周末出現(xiàn)了一叫《鬼影歸來(lái)》的電影,達(dá)達(dá)丁想去看可又沒(méi)買(mǎi)到票就在劇院門(mén)口不走了。突然,一個(gè)小摩爾跑了出來(lái),臉色蒼白地說(shuō):

“鬼……鬼影歸……來(lái)!”達(dá)達(dá)丁好奇怪說(shuō):“鬼影子怎么會(huì)真的來(lái)呢?”第二天,達(dá)達(dá)丁帶著自己的小拉姆豆子一起和芬妮與蕊蕊一起去大劇院里看發(fā)出鬼影的東西不是怪物,而是拉姆的影子。

可是,誰(shuí)都不知道是誰(shuí)弄的。正好菩提大伯來(lái)說(shuō):“人丟了,是三個(gè)教人畫(huà)畫(huà),跳舞,唱歌的三個(gè)拉姆丟了。

這時(shí)豆子說(shuō):“你們?nèi)齻€(gè)不要藏了,只見(jiàn)它們?nèi)齻€(gè)飛了下來(lái)。結(jié)束后,三個(gè)年輕的索拉姆被達(dá)達(dá)丁抓住,大劇院又平靜下來(lái)。

這個(gè)故事告訴我們,無(wú)論遇到什么樣的危險(xiǎn),都要勇敢面對(duì),冷靜思考,慢慢找出解決辦法,找到答案。不要因?yàn)槲kU(xiǎn)而心慌,急昏了頭。使事情變得更加復(fù)雜。

摩爾莊園讀后感范文2

今天,我和媽媽去新華書(shū)店看書(shū)。我找了一本我最喜歡的《摩爾莊園》。

我迫不及待地看了起來(lái),里面寫(xiě)的是:漿果森林突然出現(xiàn)了幻象,達(dá)達(dá)丁和幾個(gè)小拉姆去找么么公主的小蛋黃時(shí),突然發(fā)現(xiàn)了一群神秘的螢火蟲(chóng),達(dá)達(dá)丁說(shuō):“我記得我曾經(jīng)在祖父的書(shū)里看到了一段這樣的話(huà):

如果森林里出現(xiàn)一群神秘的螢火蟲(chóng),它們必須被火或水消滅。否則,幻覺(jué)的范圍會(huì)越來(lái)越大,只要我們走一條路,就永遠(yuǎn)不會(huì)回頭?!?/p>

所以,我們?cè)诓屎缙俨枷掠斡?,他們游進(jìn)了摩爾河。

著陸后,他們發(fā)現(xiàn)神秘的螢火蟲(chóng)正在消失。當(dāng)達(dá)達(dá)丁沖進(jìn)漿果林時(shí),他發(fā)現(xiàn)只有一條直達(dá)彩虹瀑布的路。達(dá)達(dá)丁說(shuō):“原來(lái)幻象是因?yàn)檫@些螢火蟲(chóng)而造成的。”

這個(gè)故事告訴我們,無(wú)論遇到什么危險(xiǎn),我們都應(yīng)該勇敢。

摩爾莊園讀后感 篇10

今天,我和媽媽一起去西園影城看期盼已久的電影《摩爾莊園冰世紀(jì)》。這部影片情節(jié)非常感人,拍攝也非常精彩。

電影講了一個(gè)非常驚險(xiǎn)的故事:摩爾族、拉姆精靈族、熊族三本來(lái)是和好的三族,可是一場(chǎng)黑森林大火使摩爾族和熊族誤解。一個(gè)勇敢的小摩爾其其,和么么公主等小伙伴,帶上小拉姆,共同努力。在拉姆王的幫助下,他們得到了三族契約,打敗一切困難,使摩爾與熊重新和好。

因?yàn)槲彝孢^(guò)這個(gè)游戲,所以我對(duì)里面的人物非常了解。這個(gè)電影告訴我們了許多的道理:只要有了團(tuán)結(jié)、勇氣著必不可少的精神,再加上一些智慧和力量,任何事情都是可以成功的;要大膽的做出自己的決定和選擇,總聽(tīng)別人的,往往也行不通;不要以為自己是完全對(duì)的,有時(shí)聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議,也許就能成功;遇到困難要勇敢地去面對(duì),不做縮頭烏龜……告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)一切,如何邁向成功。

這部電影不僅情節(jié)豐富,又非常有懸念,還特別驚險(xiǎn),好像自己就是電影中的人物一樣。更多的是教給我們做人的道理,讓我們步步成功。

走出電影院,那些有趣、感人的情景在我腦海中浮現(xiàn)。我巴不得再看一遍!

《呼嘯山莊》讀后感


真正的好文章不多“《呼嘯山莊》讀后感”是其中之一,當(dāng)我們?cè)诳醋髡邔?xiě)的作品時(shí),品味出不一樣的人生哲理時(shí)。?讀后感是對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的綜合思考和理解的結(jié)果,一篇優(yōu)秀的作品讀書(shū)筆記是怎么寫(xiě)的呢?歡迎大家閱讀本文僅供參考!

《呼嘯山莊》讀后感 篇1

今天完畢了《吼叫山莊》,合上書(shū)的那一片刻,心里很是丟失,覺(jué)得心中空無(wú)了許多。這是一個(gè)愛(ài)情的凄慘劇,整個(gè)故事的情節(jié)以愛(ài)、恨、復(fù)仇、人道的復(fù)蘇打開(kāi)。這本書(shū)自始至終都籠罩在一種奧秘和驚駭?shù)膽嵖?,讓人無(wú)形中透著壓抑,我看了點(diǎn)電影版別的,確實(shí),假如要把一本名著以電影的方式演繹出來(lái)是需求極大的勇氣的,可個(gè)人覺(jué)得,電影版并沒(méi)有將原著的詳盡表現(xiàn)出來(lái)。下面仍是談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)的一些主意吧。

可恨之人定有不幸之處,希斯克利夫的殘暴兇狠僅僅被變形社會(huì)的實(shí)際給歪曲,在我看來(lái),或許是過(guò)早的被扔掉,所以關(guān)于愛(ài)這個(gè)名詞這個(gè)動(dòng)詞,他很難去捉住,因?yàn)閼峙逻@個(gè)動(dòng)名詞的少縱即逝,關(guān)于凱茜的消失他才會(huì)如此苦楚,當(dāng)身體與精神上承受的苦楚到必定的點(diǎn),忽然的迸發(fā)會(huì)構(gòu)成一發(fā)不行收拾的境地。但我孤陋寡聞,人生的閱歷與領(lǐng)會(huì)缺少,無(wú)法深入徹底了解他兇狠殘暴的愛(ài)情與人道。

在本書(shū)中我獨(dú)愛(ài)的人物是哈里頓,或許他不是和藹的,也不具有紳士風(fēng)姿,是一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的沒(méi)有文明發(fā)音也禁絕的鄉(xiāng)間娃,但人總是會(huì)過(guò)多的去介意事物中耳濡目染向好的一面開(kāi)展的人或事,我便是喜愛(ài)他對(duì)凱瑟琳的訕笑感到羞恥,又等待贏(yíng)得她的贊賞,這便是他尋求進(jìn)步的開(kāi)始動(dòng)機(jī)。人不都是這樣嗎?為了招引介意之人的目光與必定而盡力著。

《呼嘯山莊》讀后感 篇2

這是我很早曾經(jīng)讀的一本書(shū)了。但是到了現(xiàn)在,我依然形象深入。形象深入不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)多么引人入勝,而是因?yàn)槿珪?shū)都透露著一種令人窒息的仇視。

這本書(shū)敘述了一個(gè)愛(ài)與恨的故事。故事的主人公是一個(gè)叫做希斯克利夫的棄兒,他被恩蕭先生收養(yǎng),在恩蕭先生身后,遭到恩蕭先生兒子亨得利德長(zhǎng)時(shí)間優(yōu)待和壓榨,因而性情歪曲。但是恩蕭的女兒凱瑟琳跟希斯克利夫兩小無(wú)猜,他們相戀了。但是終究凱瑟琳嫁給了賦有貴族林頓,希斯克利夫憤而離家出走,三年后他回來(lái)了,打開(kāi)了他的復(fù)仇方案,他用鄙俗的手法消滅了兩個(gè)宗族,用上一代的恩怨賞罰下一代。在《吼叫山莊》中,咱們看不到陽(yáng)光,看不到浪漫,只看到了仇視和人道的昏暗。但是到了故事的結(jié)束,這全部仇視都跟著希斯克利夫的死而劃上了句號(hào),咱們看到了人道的回歸,看到了愛(ài)的夸姣。

關(guān)于這樣一部著作,能夠領(lǐng)會(huì)的是在太多太多。盡管整個(gè)故事里大多都是在無(wú)情無(wú)義之中進(jìn)行著的,可咱們依然能夠從這樣的日子中看到人類(lèi)不滅的期望與愛(ài)纏繞在人們的四周,讓人們不論在什么樣的情況下都不行也不能忘掉那份愛(ài)的逼真與重要。

希斯克利夫的結(jié)局是很蒼涼與悲痛的,但一同也是一種擺脫,對(duì)他是一種沒(méi)有苦楚的結(jié)局,他能夠無(wú)憂(yōu)地與自己所愛(ài)的人持久地呆在一同了,沒(méi)有任何人的打擾與煩惱,是一種人們都神往的日子,盡管他沒(méi)有看到自己成功的結(jié)局,但是假如他真的看到了自己所期望的那樣的結(jié)局的話(huà)那么他的心里會(huì)舒暢嗎?會(huì)得到欣喜嗎?我想這是不行能的,只要這樣的結(jié)局對(duì)他才是公正的,才是完美的。

《呼嘯山莊》讀后感 篇3

讀《呼嘯山莊》有感

每個(gè)讀過(guò)艾米麗.勃朗特的《呼嘯山莊》的人肯定記得凱瑟琳的那句話(huà):“我愛(ài)他,并不是因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮,而是因?yàn)樗任腋裎易约海?/p>

”這種把自己看做對(duì)方的、像永恒不變巖石的愛(ài),正是讀者激烈討論的焦點(diǎn)。《呼嘯山莊》作為經(jīng)典存在的原因是他們舍身忘死,愛(ài)恨交織,原始熾熱的戀情。要說(shuō)復(fù)仇,當(dāng)然必先談?wù)摦a(chǎn)生這種恨的愛(ài)。

沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨啊。

希刺克利夫和凱瑟琳很小的時(shí)候就同意了,只是因?yàn)樗麄兒芟嗨??!安还芪覀儌z的靈魂是什么做的,但他的(希斯克利夫)和我的是一樣的。”凱瑟琳這么說(shuō)。

后來(lái),隨著年齡的增長(zhǎng),他們的情緒發(fā)生了微妙的變化。原本彼此相愛(ài),卻因?yàn)閯P瑟琳追求虛榮而跌宕起伏。雖然,她自己說(shuō):

“天堂不是我的家,我把心都哭碎了,一心要回到塵世來(lái)。天使們非常生氣,把我扔到呼嘯山莊的荒地里。我到了那里才醒了過(guò)來(lái),還高興的嗚嗚地哭呢!

其實(shí),嫁給林頓一點(diǎn)也不比上天堂更有意義!”這可以解釋她內(nèi)心的秘密。但是,她卻違背了自己的心。

因?yàn)?,“嫁給希斯克利夫就會(huì)貶損我自己?!痹谙K箍死蚵?tīng)到這番話(huà)為她而出走之后,她誤嫁了林頓。三年后,希刺克利夫以一為英俊、聰明、富有的紳士的紳份回來(lái)了,他發(fā)現(xiàn)一經(jīng)太遲了!

那時(shí),他想的是向造成這種局面的欣德利,和畫(huà)眉山莊的人復(fù)仇,然后再不經(jīng)法律了結(jié)自己。但是,他的陰郁的個(gè)性使他無(wú)法就此罷休。凱瑟琳因?yàn)闊o(wú)法協(xié)調(diào)他和埃德加.

林頓之間的矛盾,為了逃避,辛苦憔悴的死去。這也增加了希斯克利夫?qū)α诸D和埃德加的恨。“我愛(ài)傷害我的人(凱瑟琳),但是,謀害你的我怎么能呢?!

”。為了報(bào)仇,希刺克利夫和林頓的妹妹伊莎貝拉私奔了,把伊莎貝拉一網(wǎng)打盡,好增加林頓的痛苦;殺死欣德利;浪費(fèi)哈頓;占領(lǐng)呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊,犧牲他的兒子,迫使他嫁給他的表妹凱瑟琳?最后也是為了和凱瑟琳的靈魂在一起,絕食并被凍死在荒原。

那么,這種為了對(duì)凱瑟琳的愛(ài)的忠誠(chéng)而賠上了下半生,賠上其他人和自己幸福的做法又使他得到了什么?這種瘋狂的愛(ài)情到底是太徹底還是太扭曲?這種“復(fù)仇”正是我想論及的。

“復(fù)仇”是一種文化。在人類(lèi)的歷史上,“復(fù)仇”是正義的,伴隨著人的樸素情感一起誕生的。理解什么是愛(ài)的同時(shí),也會(huì)付出仇恨的代價(jià)。

中國(guó)也是。俗話(huà)說(shuō):“君子報(bào)仇,十年不晚。

”、“此仇不報(bào)非君子”;而且,在很多武俠小說(shuō)當(dāng)中,以復(fù)仇為人生目標(biāo)的人屢見(jiàn)不鮮。但是,“復(fù)仇”這種行為對(duì)于“復(fù)仇者”來(lái)講到底意味著什么?希斯克利夫?yàn)榱诉^(guò)去失去的痛,犧牲了自己兒子,犧牲了周遭所有人的幸福,同時(shí)也犧牲了自己的快樂(lè),從某種精神層面上來(lái)說(shuō),“復(fù)仇”是心靈脆弱的表現(xiàn)。

暫且不論“復(fù)仇者”的能力是否出眾,原因就在于復(fù)仇本身就需要有強(qiáng)大的力量。但是,“復(fù)仇者”本身的內(nèi)心都是脆弱的。不過(guò)是不甘于失去幸福,想讓別人也嘗到痛苦而已。

然而,他們?cè)缫寻炎约悍旁谶^(guò)去的痛苦中,讓痛苦一次又一次折磨著自己。而且,復(fù)仇者自己也沒(méi)有前途和平凡的幸福?!皬?fù)仇”只是心靈不夠強(qiáng)大而做出的愚蠢的事情而已。

失去了自己的明天,無(wú)法走出黑暗,只能活在過(guò)去的一雙皮包里,在不斷發(fā)展的今天有什么價(jià)值。

從社會(huì)性上來(lái)說(shuō),“復(fù)仇”會(huì)牽連更多的人?!痘鹩叭陶摺肥悄壳氨容^流行的漫畫(huà),里面的宇智波.佐助給大家留下了深刻的印象。

自稱(chēng)是“復(fù)仇者”,為了殺死滅了他一族的的哥哥,他背叛了村子,背叛了同伴,委身于邪惡的大蛇丸,自己也振振有詞的說(shuō):“哥哥,如果是為了殺掉你的話(huà),前面再黑暗,我也會(huì)毫不猶豫的走下去。”“我生命存在的意義就在于殺掉那個(gè)被我稱(chēng)為哥哥的人。

”但是最后,自以為聰明的他才發(fā)現(xiàn),所謂的現(xiàn)實(shí),不過(guò)是他的幻覺(jué)。作為哥哥的鼬,別無(wú)選擇的在對(duì)立面深深的愛(ài)著他,關(guān)心他,為了他的成長(zhǎng),拖著病重的身體,用其對(duì)自己的仇恨刺激他。最后,用自己的生命來(lái)?yè)Q取弟弟的強(qiáng)大。

而宇智波.鼬的偉大讓他更加無(wú)法放棄!誤殺了最?lèi)?ài)自己的哥哥,失去最?lèi)?ài)自己的哥哥,讓他無(wú)法承受,也讓他的仇恨進(jìn)一步擴(kuò)大,開(kāi)始為自己的不幸向世間復(fù)仇,向那些生活在因?yàn)轺臓奚鴰?lái)的和平的、卻又毫不知情的人報(bào)復(fù)。

那么,這種復(fù)仇是不是更有危險(xiǎn)性呢?無(wú)法釋?xiě)训耐纯?,拿得起,放不下,叫囂著?fù)仇的人是不會(huì)有好結(jié)果的。同時(shí)給周?chē)娜藥?lái)的也只能是痛苦和驚恐。

“被復(fù)仇”的人難道就是罪大惡極?罪不可恕?沒(méi)錯(cuò),曾經(jīng)他是犯下過(guò)錯(cuò)誤,但是,也未必就像復(fù)仇者想的那樣罄竹難書(shū)。

也許還是誤解。誰(shuí)也不能保證復(fù)仇者就是正確的。就像是佐助殺鼬的時(shí)候的遺憾一樣。

只是在封建時(shí)代,懲罰機(jī)制沒(méi)有沒(méi)有能力被有效地實(shí)施。所以,難以平復(fù)受害人的憤怒,故受害者便私力懲罰。受害者便成了“復(fù)仇者”。

很難避免,會(huì)超過(guò)限度。但如今,除了私人復(fù)仇,更為有力合理的方式是公共救濟(jì)。即通過(guò)公權(quán)力來(lái)“復(fù)仇”。

只是,這種更文明更公平的“復(fù)仇”已經(jīng)不再是過(guò)去的任意妄為。從過(guò)去的“復(fù)仇者”的心理狀態(tài)也不一樣。其目的不是為了滿(mǎn)足自己而傷害他人,而是為了懲罰犯罪、保護(hù)自己。

因此,過(guò)去的復(fù)仇文化必須隨著時(shí)代的變化而變化,變得更加合理、更加公平、更加制度化。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),改變的意義也十分巨大,讓“復(fù)仇者”脫離痛苦的海洋,給其合理的關(guān)懷。以更少的代價(jià),來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

同時(shí),給復(fù)仇者一個(gè)更合理的解釋自己和承擔(dān)合理懲罰的機(jī)會(huì)。

《呼嘯山莊》讀后感 篇4

看完導(dǎo)言,一同也是一位名家的讀后感后,再看正文,盡管思維有些被左右了,但仍是有些自己的感受,寫(xiě)出來(lái),勉勉強(qiáng)強(qiáng)算這篇名著《吼叫山莊》的讀后感吧。

故事的開(kāi)始還算是好的。這時(shí)的山莊里是亨德萊,一個(gè)脾氣暴躁的家主的地盤(pán),卡瑟琳和希克厲僅僅兩個(gè)惡劣的,調(diào)皮調(diào)皮的孩子。??藚柡徒址唬萑醵职谅牧侄鼗タ床豁樠?。不算圓滿(mǎn),但也不算太糟。轉(zhuǎn)機(jī)是在一個(gè)晚上,卡瑟琳不知所措告知納莉自己現(xiàn)已容許了林墩的求婚,然后,??藚栂Я?。

當(dāng)他歸來(lái)時(shí),已是家財(cái)萬(wàn)貫,但也變得無(wú)情無(wú)義,人道消滅,他報(bào)復(fù)林敦,歪曲了哈里頓的天分,將卡茜糟蹋的生不如死,乃至連他和卡瑟琳的愛(ài)情,都是那么的讓人難以了解和張狂,讓人讀來(lái),有一種毛骨悚然的感覺(jué),這或許便是有些批評(píng)家責(zé)備作者艾米莉“怎樣沒(méi)有去自殺”的原因吧,究竟,這樣讓人難以承受的人道的糟蹋,任何一個(gè)人看來(lái),都是不行忍耐的。

但假如只要這些,《吼叫山莊》或許就僅僅一本驚駭小說(shuō)了,它的成果,也不行能這么大。關(guān)鍵在于終究一部分,卡茜與哈里頓冰釋前嫌,互相協(xié)助,??藚栆苍谂R死前悔過(guò)了自己,良心發(fā)現(xiàn)。故事以卡茜與哈里頓的婚禮結(jié)束,更是讓人心情愉快。消滅后的復(fù)蘇,比一開(kāi)始的茁壯生長(zhǎng),更讓人感到溫暖,感遭到愛(ài)的力氣。就像心中流淌了一股熱流,感同身受一般,真實(shí)的沉溺在這本書(shū)的內(nèi)在中。我看的版別,因?yàn)楸容^老舊,冊(cè)頁(yè)的顏色是土黃色的,我陶醉其間,乃至在看完這本書(shū)后的幾天,再看那些裝裱精巧的書(shū),反而不適應(yīng)。這或許是我反響遲鈍,但更多的,也因?yàn)檫@本書(shū)帶給我的震懾太大。

不論怎樣說(shuō)吧,看完這本書(shū),我仍是有些精神恍惚。盡管言語(yǔ)不怎樣劇烈,但整個(gè)故事,跌宕起伏,劇烈而又深入,引人深思。

《呼嘯山莊》讀后感 篇5

《呼嘯山莊》是英國(guó)作家艾米莉·勃朗特的代表作,在她短暫的一生中,能創(chuàng)造出如此精彩的**,實(shí)在是令人敬佩 。這部**以“我”——洛克烏德先生在呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊的經(jīng)歷為主線(xiàn),其中夾雜了女管家丁恩對(duì)往事的大量回憶,是本書(shū)的主要內(nèi)容。這本**從“我”來(lái)到呼嘯山莊想要把畫(huà)眉山莊租下來(lái),但卻受到了呼嘯山莊人的冷漠、粗魯?shù)膶?duì)待說(shuō)起,“我”為了弄清其中的原因,就詢(xún)問(wèn)了“我”的女管家丁恩太太。

她將往事和盤(pán)托出。這些內(nèi)容也在書(shū)中占了相當(dāng)多的篇幅。呼嘯山莊的主人是老恩蕭和他的兒子亨德利

歐肖與女兒凱瑟琳。一天,奧肖抱起一個(gè)被遺棄的嬰兒,希斯克厲夫,他現(xiàn)在是呼嘯山莊的主人。他的產(chǎn)業(yè)還包括畫(huà)眉山莊。但一開(kāi)始,兄弟姐妹倆對(duì)他并不好,尤其是亨德利,他對(duì)他百般虐待。

而凱瑟琳對(duì)希斯克厲夫則逐漸產(chǎn)生了好感。凱瑟琳漸漸地愛(ài)上了畫(huà)眉山莊的年輕主人埃德加,但凱瑟琳沒(méi)有放棄希刺克厲夫,但她認(rèn)為希刺克厲夫太刻薄了。希斯克厲夫知道后之后,就默默地離開(kāi)了。

自從亨德利繼承了呼嘯山莊之后,他對(duì)希刺克厲夫的態(tài)度一直沒(méi)有改善。最后凱瑟琳與埃德加結(jié)了婚。

過(guò)了半年,希斯克厲夫回來(lái)了。他是為復(fù)仇而來(lái),他打破了本該有的寧?kù)o。他想要瘋狂的報(bào)復(fù)那些曾經(jīng)傷害過(guò)他的人。

他利用亨德利的倒下,通過(guò)賭博贏(yíng)得了呼嘯山莊。她還利用伊莎蓓拉對(duì)他的感情繼承了田莊的伊部分。埃德加和凱瑟琳死后,他們吞并了畫(huà)眉山莊。

希斯克厲夫的心很冷漠、很黑暗。他不僅對(duì)那些傷害過(guò)他的人很殘忍,還利用他虛弱多病的兒子對(duì)凱瑟琳女兒凱西的感情來(lái)占領(lǐng)畫(huà)眉山莊。后來(lái),他的兒子林敦死了,但希刺克厲夫并不傷心。他只把兒子當(dāng)作實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。

他是多么的嚴(yán)酷、多么的冷漠無(wú)情??!這也反映了他在童年時(shí)受到的毒害極深。慢慢地,亨德利的兒子哈里頓愛(ài)上了凱西。

而希斯克厲夫此時(shí)也許是累了,也可能是懺悔了。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想念凱瑟琳。他開(kāi)始絕食并將自己鎖在房間內(nèi)。

過(guò)了幾天,仆人發(fā)現(xiàn)他死在床上,看上去既熱切又興奮。我相信在他死的那一刻,他已識(shí)到了自己的錯(cuò)。他死后被埋葬在凱瑟琳的墓碑旁。

凱瑟琳墳?zāi)沟牧硪贿吺撬恼煞虬5录印ち侄?。這三個(gè)人就在一片寧?kù)o的綠地下長(zhǎng)眠。書(shū)中的男主人公希斯克厲夫由于愛(ài)被無(wú)情的摧殘,變得冷酷無(wú)情、心狠手辣。

他的復(fù)仇給呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。但在年輕一代的哈里頓·奧肖和凱瑟琳·林敦之間,真誠(chéng)的愛(ài)情已經(jīng)建立起來(lái),冷酷麻木的人性也重新復(fù)活。恨永遠(yuǎn)消滅不了愛(ài),愛(ài)比恨更有力量!

書(shū)中讓我感到最震撼的是希斯克厲夫。他作為棄嬰被帶到呼嘯山莊,可是卻受到了萬(wàn)般折磨。可是他在一開(kāi)始也只是百般順從,并沒(méi)有什么過(guò)激行為。

但是仇恨的種子已經(jīng)悄悄地在他的心中扎根。他離開(kāi)呼嘯山莊之后歷經(jīng)磨難,再回來(lái)時(shí)已是很成熟。他在兩個(gè)家族之間發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)大**,徹底摧毀了呼嘯山莊和畫(huà)眉山莊的和平,達(dá)到了復(fù)仇的目的。

可這樣他是不會(huì)感受到真正的快樂(lè)的。我覺(jué)得希斯克厲夫既可憐又可恨。他所做的一切都是由于童年的黑暗,愛(ài)情的挫折和家庭的不公,這已經(jīng)讓他心寒無(wú)情。

“可憐之人必有可恨之處”,他并沒(méi)有選擇寬容,選擇忘記,而是走上了一條不歸路。這也告訴我們,一定要擁有一顆豁達(dá)的內(nèi)心,待人接物要友善。

《呼嘯山莊》讀后感 篇6

??  呼嘯山莊讀后感范文一

呼嘯山莊是一個(gè)發(fā)生在英國(guó)呼嘯山莊愛(ài)情與復(fù)仇的故事。

希刺克利夫被"呼嘯山莊"收養(yǎng),被莊主恩蕭寵愛(ài)。愛(ài)他高于自己的親生孩子,使大兒子辛德雷十分恨他。在恩蕭去世后,他被辛德雷虐待,可辛德雷的妹妹凱瑟琳卻迷上了他。凱瑟琳在林敦的家"畫(huà)眉山莊"休養(yǎng)時(shí),碰到有教養(yǎng)的埃德加,接受了他的求婚。數(shù)年后,希刺克利夫回來(lái)復(fù)仇,誘騙致使辛德雷破產(chǎn),娶林敦小姐無(wú)情折磨以傷害凱瑟琳和林敦先生。凱瑟琳難捱重挫,最終與希刺克利夫訣別。希刺克利夫成為兩大莊主,最后在百無(wú)聊奈中走向自我毀滅。

讀完這篇文章,我感慨萬(wàn)千,這個(gè)故事始終被仇恨所覆蓋。凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和貪婪背叛了希刺克利夫,從而讓希刺克利夫產(chǎn)生了仇恨。雖然他后來(lái)報(bào)仇了,也成功了,但他并沒(méi)有感到快樂(lè),反而走向死亡。我懂得了做人不能像凱瑟琳一樣虛榮、貪婪;更不能像希刺克利夫一樣被仇恨迷住了雙眼。

呼嘯山莊讀后感范文二

前一段看了《呼嘯山莊》,驚異于愛(ài)與恨的力量如此之大。小說(shuō)中,作者的全部心血都聚集在希斯克里夫形象的刻畫(huà)上,他的愛(ài)--恨--復(fù)仇--人性的復(fù)蘇,既是小說(shuō)的精髓,又是貫穿始終的一條紅線(xiàn)。小說(shuō)看了大半,是懷著一種沉重的心情看的,因?yàn)檎麄€(gè)場(chǎng)景都安排得變幻莫測(cè),時(shí)而陰云密布,時(shí)而鬼哭狼嚎。故事中的每一個(gè)人都不快樂(lè),其實(shí)我挺同情希斯克里夫的,本來(lái)他是個(gè)棄兒,但得到了養(yǎng)父的關(guān)愛(ài)。繼養(yǎng)父去世后,卻遭到哥哥的嫉妒,一心想趕走他。養(yǎng)父走后,希斯克里夫的心都在妹妹凱瑟琳身上,可以說(shuō)青梅竹馬的兩人,而為了物質(zhì),凱瑟琳卻背叛了他,造成希斯克里夫后來(lái)一系列的報(bào)復(fù)。

誠(chéng)然希斯克里夫做法欠佳,但是這城市多少因?yàn)檫@樣那樣原因背叛的人。我不能理解,卻也不能指責(zé)什么。其實(shí)人世間不光是愛(ài)情需要彼此的安全感,友情,親情亦是。只有讓自己不斷的變優(yōu)秀而且要給予對(duì)方信任,才能使這份情長(zhǎng)久下去。我想我們要做的,也是不斷讓自己優(yōu)秀起來(lái),吸引身邊的人。對(duì)待情感也要絕對(duì)的信任,這樣的路或許走起來(lái)更加平穩(wěn)一些吧!

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