家庭官司讀后感

家庭官司讀后感(收藏三篇)。

閱讀可以拓寬我們的視野。當(dāng)我們閱讀完一本書(shū)后，獲取了一些靈感和啟示，為了更好地理解這本書(shū)，我們應(yīng)該認(rèn)真寫(xiě)下自己的感受。幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別推薦一篇非常實(shí)用的“家庭官司讀后感”，供大家參考。這篇文章包含了很多方面的內(nèi)容，歡迎大家深入了解和借鑒！

家庭官司讀后感 篇1

《家庭官司》這本小說(shuō)，讓我深刻體會(huì)到了家庭中的紛爭(zhēng)與矛盾，以及親情之間的矛盾與和解。先從主題來(lái)看，一般而言，家庭官司的發(fā)生難免會(huì)牽扯到家庭成員之間的矛盾與摩擦。小說(shuō)中主角江母與江父離婚之后，兩人展開(kāi)了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的官司，并且將多年的親情變成了彼此的仇恨。這無(wú)疑讓人們感到惋惜與悲傷，同時(shí)也讓人們深思家庭和睦之道。

小說(shuō)中的江母，因?yàn)榻傅乃缴佣x婚，這讓她永遠(yuǎn)無(wú)法原諒江父。然而，在江父去世后，江母才發(fā)現(xiàn)原來(lái)私生子并不是江父所認(rèn)為的那樣，而是江母與江父親密友人的孩子。這樣的誤會(huì)，在小說(shuō)中的確會(huì)增加官司的懸念和故事的曲折性，但在現(xiàn)實(shí)中，這樣的悲劇卻因?yàn)槿狈τ行У臏贤ǘ粩嗌涎葜?/p>

家庭是我們生活中最重要的環(huán)節(jié)，我們無(wú)論在外面走得多么輝煌，在家庭中卻總是回到一個(gè)平靜與安逸的狀態(tài)。因此，我們應(yīng)該盡自己的能力讓家庭和睦相處。在家庭中，經(jīng)常的溝通與理解才能為關(guān)系增添親情的色彩。

此外，小說(shuō)中描述的盲目的官司，是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)象的一個(gè)深刻反思。在現(xiàn)代社會(huì)的法制主義框架下，有不少人追求自己的利益，而幾乎不考慮自己的親情。家庭官司的發(fā)生，說(shuō)明了我們需要尋找一種不同的方式來(lái)解決爭(zhēng)端，這種方式既能夠讓大家的紛爭(zhēng)得到公正的解決，也能讓大家的親情得到充分的滋潤(rùn)。

總之，在閱讀《家庭官司》后，我們應(yīng)該意識(shí)到不管是在現(xiàn)實(shí)生活中，還是在虛構(gòu)的故事中，家庭官司的發(fā)生給我們帶來(lái)了沉痛的教訓(xùn)。我們每一個(gè)人都應(yīng)該努力為自己的家庭建立良好的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)家庭和諧，不要讓“官司”這個(gè)字眼污染了我們的家庭。

家庭官司讀后感 篇2

家庭“官司”

家庭“官司”

俗話說(shuō)，清官難斷家務(wù)事。我家就發(fā)生了這樣一件事。

我家有個(gè)規(guī)矩。大人們誰(shuí)先回來(lái)誰(shuí)燒飯，誰(shuí)第二個(gè)回來(lái)誰(shuí)洗碗。過(guò)去，媽媽先回來(lái)做飯，爸爸回來(lái)洗碗。

但是有一天，爸爸媽媽同時(shí)回來(lái)了，誰(shuí)做的？于是，引起了一次小小的家庭“官司”。誰(shuí)當(dāng)法官呢？

當(dāng)然是我羅！這時(shí)，爸爸向我眨眼，意思是我會(huì)幫助他。我想：

法官是無(wú)私的。他們?cè)趺茨苷勊绞履?。于是，我也?duì)爸爸眨眨眼，意思是不行，爸爸只好吐吐舌頭。

法庭調(diào)查開(kāi)始了。爸爸在左邊“原告”，媽媽坐在右邊當(dāng)“被告”，我左在沙發(fā)上鄭重地宣布：“本庭今天對(duì)誰(shuí)洗碗誰(shuí)燒飯這件案子進(jìn)行審理，先由‘原告’發(fā)言。

”爸爸連忙說(shuō)：“‘法官大人’，我走上樓梯，‘被告’已經(jīng)跑上來(lái)了，所以我們是一起上來(lái)的?！眿寢尣桓适救?，連忙說(shuō)：

“我看見(jiàn)‘原告’上樓梯時(shí)站著不動(dòng)，是故意逃避燒飯?！卑职致?tīng)了說(shuō)：“我根本沒(méi)有停在樓梯上，只是稍稍看會(huì)兒書(shū)。

”媽媽馬上說(shuō)：“‘稍稍看了一會(huì)兒書(shū)’就不算停了嗎？”聽(tīng)完“原告”與“被告”的爭(zhēng)論，我用筆在桌子上敲了兩下，說(shuō)：

‘本庭’最后宣判，‘原告’燒飯，‘被告’洗碗。“聽(tīng)到這話，媽媽那得意勁就甭提了，爸爸也只好攤攤手，做了個(gè)鬼臉溜進(jìn)了廚房。

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燒飯的時(shí)候，爸爸輕聲對(duì)我說(shuō)：”我昨天幫了你的忙，人家都說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，可你卻把昨天的事忘的一干二凈了?！蔽艺f(shuō)：

“爸爸，你看媽媽平時(shí)燒飯多辛苦?。∫苍撟寢寢屳p松一下吧！你說(shuō)對(duì)不？！

”爸爸笑著說(shuō)：“好一個(gè)牛牛！”

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家庭官司讀后感 篇3

（個(gè)人總結(jié)網(wǎng) 676u.com）

今天，王老師讓我們回家閱讀《關(guān)心下一代周報(bào)》。我一寫(xiě)完作業(yè)，就立刻拿起了《關(guān)心下一代周報(bào)》，認(rèn)認(rèn)真真地閱讀。

漸漸地，漸漸地，我被動(dòng)人的故事情節(jié)所吸引。我尤其喜歡那篇《家庭官司》，我讀完禁不住捧腹大笑。

故事的內(nèi)容是這樣的，文中的爸爸煙癮很大，孩子和媽媽買(mǎi)了很多戒煙食品都不見(jiàn)成效。于是，一場(chǎng)“家庭吸煙案”的官司終于正式“開(kāi)庭”了。孩子首先振振有詞的說(shuō)出告的原因，然后被告使出了殺手锏，使“原告”措手無(wú)策。最后。“法官”媽媽判案了，罰“被告”爸爸洗一個(gè)月的`碗，拖兩個(gè)月的地，還要沒(méi)收個(gè)人小金庫(kù)。這一下，文中的爸爸只好垂頭喪氣的同意了。經(jīng)過(guò)戒煙策略，爸爸徹底變了，變得愛(ài)勞動(dòng)了，媽媽也更喜歡爸爸了。

我正是被這其樂(lè)融融的家庭氣氛所感染，恍如身臨其境。讀罷，我感慨萬(wàn)千：這樣有趣的事情每天都會(huì)發(fā)生，每個(gè)人的家庭里都有這樣的新鮮事兒，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，生活一定會(huì)像故事中的家庭生活一樣多姿多彩，妙趣橫生。

只要我們多多閱讀，就能從中體會(huì)到許多樂(lè)趣。

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有很多人認(rèn)為，作文看似很難實(shí)則更難，寫(xiě)作文可以把潛意識(shí)的內(nèi)容進(jìn)行外化。想要豐富自己的寫(xiě)作語(yǔ)言，一定要注意自己平時(shí)的積累。簡(jiǎn)單通用的作文要如何寫(xiě)好呢？也許"家讀后感收藏7篇"就是你要找的，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

家讀后感(篇1)

這個(gè)寒假里，我讀了沈石溪先生寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō)《黑熊舞蹈家》。書(shū)里面一個(gè)個(gè)精彩的故事深深的吸引了我，我覺(jué)得它特別的好看。沈石溪先生的小說(shuō)主要是以動(dòng)物為主，讀了這些故事，讓我知道了動(dòng)物也是有感情的，動(dòng)物也非常的聰明。

《黑熊舞蹈家》這個(gè)小說(shuō)主要寫(xiě)的在馬戲團(tuán)里的動(dòng)物演員里有一只叫阿寶的黑熊，這只黑熊能歌善舞，它對(duì)音樂(lè)有天生的好感，只要一聽(tīng)音樂(lè)就要跳舞，進(jìn)過(guò)訓(xùn)練它跳的更好了。在馬戲團(tuán)里還有一只叫圓球的，它是僅次于阿寶的演員。阿寶的脾氣不好，很容易發(fā)火，而圓球的性格則很溫順，又一次有人想跟黑熊跳舞就找了圓球，但阿寶很生氣，它覺(jué)得圓球搶了它的風(fēng)頭，就對(duì)圓球又打又叫，所以阿寶就被關(guān)了起來(lái)，阿寶開(kāi)始絕食，它一天比一天虛弱，它就要死了，然后它就跳了最后一支舞，它是在人們掌聲中死去的，我覺(jué)得阿寶真可憐。

家讀后感(篇2)

在閱讀了接下來(lái)《傅雷家書(shū)》父母的信件后，感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵(lì)及建議涌向傅聰。

為了實(shí)現(xiàn)孩子的藝術(shù)道路，傅雷付出了許多心血給予指導(dǎo)，其中使我印象深刻的有“你尤其要保養(yǎng)的好，不能太累，休息要充分，常常保持飽滿的精神。好比參加世運(yùn)的選手，離上的日期越近，身心愈要調(diào)整的健康，精神飽滿比什么都重要?！边@句話寫(xiě)明了不要過(guò)度勞累，藝術(shù)的道路很長(zhǎng)要進(jìn)行自我調(diào)整。又從“多少夜沒(méi)有好睡，十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對(duì)傅聰?shù)钠诖?/p>

閱讀了傅雷的家信后，我感受到了父母對(duì)孩子的關(guān)注與期待，傅雷平時(shí)把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子，為的是多一點(diǎn)啟發(fā)。在孩子臨近比賽時(shí)勸導(dǎo)按時(shí)休息，為的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的路途。等待結(jié)果的焦慮與得知結(jié)果的興奮，是對(duì)孩子的關(guān)心與期待。

我有類似的經(jīng)歷，去年暑假我獨(dú)自一人在美國(guó)參加夏令營(yíng)。有一點(diǎn)規(guī)定是：家長(zhǎng)可以寫(xiě)信，讓老師打印交給孩子。剛到夏令營(yíng)時(shí)，信件如潮水般涌來(lái)，問(wèn)：“那里的人怎么樣？”“飲食如何？”或思念我的話語(yǔ)。我將那些信都收下了，一直到離開(kāi)，那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。

由此我感受到了父母對(duì)遠(yuǎn)在家門(mén)外的孩子默默給予支持，是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。

家讀后感(篇3)

本學(xué)期令我收獲最深的一本書(shū)就是《傅雷家書(shū)》。

這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。

《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)旁的回味。

傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。

我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。

父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。

他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。

家讀后感(篇4)

時(shí)值歲末，家中經(jīng)一翻努力后除舊布新，光彩渙然，閑暇中不時(shí)想到，也許不論新也好，舊也好，能讓人稱心如意便可。恰拜讀巴金先生的《家》，頗有感觸，恰如醍醐灌頂，恍若春光中步于花林，清香飄逸，沁人心脾。《家》實(shí)在是一本少見(jiàn)的好書(shū)，乃巴老年輕時(shí)所作，時(shí)讀時(shí)新，令人服膺。

故事發(fā)生在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新舊交替，矛盾衍生。高家是城中的大戶，四世同堂。外在看來(lái)確乎十分光鮮，令人艷羨。其實(shí)金玉其外，敗絮其中。天使的面孔下掩藏著惡魔的嘴臉，高貴的門(mén)第下是克安克定此等紈绔子弟嫖賭飲吹坐吃山空的行為，蕩漾著漣漪的湖水下祭奠著鳴鳳慘遭壓迫的命運(yùn)，芬芳的梅林中藏匿著覺(jué)新與梅間中道崩殂的愛(ài)情……這是一個(gè)家族家道中落的悲劇，這是一個(gè)眾生相顯現(xiàn)的鬧劇，這是一個(gè)矛盾迸發(fā)的時(shí)代的寫(xiě)照，讀來(lái)不禁令人心悸，唏噓不已。

此番其實(shí)已然是第二次拜讀《家》了，前番讀畢滿懷對(duì)各角色的遭遇的哀戚，而此番拜讀又有別于前番的新感受，故在此閑論覺(jué)慧、覺(jué)新。

覺(jué)新是家中的長(zhǎng)子嫡孫，在校成績(jī)優(yōu)異，志在出國(guó)深造，前途可謂一片光明。無(wú)奈家中產(chǎn)業(yè)等他來(lái)接管，他也只能放棄理想，而他與梅的愛(ài)情更是慘死在未成中。覺(jué)新是舊時(shí)代的產(chǎn)物，是“無(wú)抵抗主義”和“作揖主義”的代表人物，然而，我更愿把他當(dāng)成一位悲劇人物，一位“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的人來(lái)看待。在父親讓他放棄出國(guó)深造的機(jī)會(huì)和放棄與梅的愛(ài)情時(shí)，他都無(wú)言以對(duì)，只是唯唯諾諾。而家中的長(zhǎng)輩試圖剝奪他和弟弟們的幸福之時(shí)，他也絕不抵抗，甚至助紂為虐。而他卻把原因美化，說(shuō)是為了卻父親的遺愿和為弟妹們的幸福而犧牲自己，其實(shí)這只是他的懦弱，他的不抵抗導(dǎo)致自己的不幸。當(dāng)我還沉溺在書(shū)中時(shí)，我確乎是這樣想的，然而反觀現(xiàn)實(shí)，尤其是我乃家中長(zhǎng)子，更知事實(shí)中不如意事常八九，而長(zhǎng)子的確要負(fù)起更多的責(zé)任。總而言之，覺(jué)新是以正確的態(tài)度做出錯(cuò)誤的事情，確實(shí)可悲。

而本書(shū)的主人公覺(jué)慧的遭遇不同，他是家中幼子，大部分事都有覺(jué)新為其承擔(dān)，恰逢五四運(yùn)動(dòng)興起，新知識(shí)新思想得到廣泛傳播。在這種情況下的熱血青年，心中溢滿了對(duì)舊制度的控訴，對(duì)新制度的憧憬。然而，他卻不知道凡事都有其發(fā)展的過(guò)程，他太過(guò)偏激，太過(guò)狂妄，他希望新制度可以在一瞬間便將舊制度取而代之。因此，他批判這個(gè)舊制度，他憎惡家中的被舊制度荼毒的人。其實(shí)，舊制度濫觴于遠(yuǎn)古，剛開(kāi)始也對(duì)統(tǒng)治者的統(tǒng)治有很大的幫助，然而每種事物總有兩面性，在發(fā)展了數(shù)千年后舊制度終于弊大于利，才人人得以誅之。記得有這樣一句話：人類一思考，上帝就發(fā)笑。這是因?yàn)槿祟惤^無(wú)可能創(chuàng)造出絕對(duì)完美的東西，所以舊制度有其弊病也是理所當(dāng)然的。然而，僅有控訴也不夠，必須詬病于任何事物，使任何事物都趨于完美，不可畏蒽而退縮，不能魯莽以妄進(jìn)。也許，這就是巴老以覺(jué)慧出走上海來(lái)作結(jié)局的緣由罷。

的確，這世界上尚有許許多多值得我們?nèi)ピ嵅〉模覀冎耙脖赜性S許多多為詬病而犧牲的前輩，然而，我們“不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)”，就算要踏著他們的骸骨前進(jìn)，也在所不惜。

家讀后感(篇5)

經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映時(shí)代變遷的書(shū)。巴金以嫻熟的藝術(shù)手法，把書(shū)中的每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。

巴金爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)，折射出對(duì)舊社會(huì)制度的厭惡與憎恨，通過(guò)對(duì)三兄弟的不同性格和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了深入的分析，讓人眼前一亮。

三兄弟中的老大覺(jué)新是舊社會(huì)、舊體制的擁護(hù)者；老二覺(jué)民有著沉穩(wěn)的性格，對(duì)于進(jìn)步、先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定，卻在必要時(shí)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福；老三覺(jué)慧對(duì)前途、未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定被新社會(huì)所替代。

現(xiàn)在，那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)的過(guò)去了。但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)也昭示著青春的可愛(ài)，在青春的歲月中，充滿激情，心中洋溢著愛(ài)！

只要心中還有夢(mèng)，只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了。

家讀后感(篇6)

“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上?！边@是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話，讓我感觸很深，使我受益匪淺。

這句話的大意是：只要你夠努力，你就能成為更好的自己。傅雷對(duì)兒子的期望很大，家教也很嚴(yán)，整本書(shū)都在激勵(lì)著傅聰成為最好的自己，充滿了對(duì)兒子和祖國(guó)的愛(ài)。從中我明白了，我們年輕人都應(yīng)該努力成就最好的自己。

成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話，得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢？我覺(jué)得首先要有明確的目標(biāo)。

在生活中，大多數(shù)人都沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的成就。而那些努力拼搏，有目標(biāo)，有理想的人，大都實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，不是因?yàn)樗麄兟斆?，而是他們有了目?biāo)，就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。

我自己也是一個(gè)例子，在剛上初中的時(shí)候，我沒(méi)有什么學(xué)習(xí)目標(biāo)，整天漫無(wú)目的，懶懶散散，導(dǎo)致我的成績(jī)?cè)诎嗌弦恢辈皇呛軆?yōu)秀。直到七年級(jí)下學(xué)期的時(shí)候，媽媽為我分析了成績(jī)差的原因，而我也意識(shí)到了這一點(diǎn)，因此暗自下定決心，一定要進(jìn)入班級(jí)前10名。此后，為了努力讓自己變得更優(yōu)秀，努力成為更好的自己，我非常努力的學(xué)習(xí)。終于，在七年級(jí)下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jī)。

許多著名的人物也都是因?yàn)橛辛四繕?biāo)，才努力奮斗，最終成為更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個(gè)更好的自己，最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。

傅雷的這句話也讓我明白，只要有了目標(biāo)，就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立目標(biāo)，通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧！

家讀后感(篇7)

《千家詩(shī)》是由宋代謝枋得《重定千家詩(shī)》(皆七言律詩(shī))和明代王相所選《五言千家詩(shī)》合并而成。它是我國(guó)舊時(shí)帶有啟蒙性質(zhì)的詩(shī)歌選本。因?yàn)樗x的詩(shī)歌大多是唐宋時(shí)期的名家名篇，易學(xué)好懂，題材多樣：山水田園、贈(zèng)友送別、思鄉(xiāng)懷人、吊古傷今、詠物題畫(huà)、侍宴應(yīng)制，較為廣泛地反映了唐宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以在民間流傳非常廣泛，影響也非常深遠(yuǎn)。

號(hào)稱千家詩(shī)，究竟有多少呢?《千家詩(shī)》實(shí)際只有122家。按朝代分：唐代65家，宋代52家，五代1家，明代2家，無(wú)從查考年代的無(wú)名氏作者2家。其中選詩(shī)最多的是杜甫，共25首，其次是李白，共8首;女詩(shī)人只選了宋代朱淑真2首七絕。

《千家詩(shī)》有好幾個(gè)版本，南宋詩(shī)人劉克莊編過(guò)一本《后村千家詩(shī)》，另有《新鐫五言千家詩(shī)》、《重訂千家詩(shī)》。千家詩(shī)雅俗共賞、老少咸宜，現(xiàn)在仍然可以作為我們學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀讀物。希望在閱讀與欣賞中取其精華，去其糟粕，古為今用。

三毛讀后感收藏

作文是學(xué)生們必不可少需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，通過(guò)寫(xiě)作文有利于提高我們的語(yǔ)言組織和概括的能力，作文要寫(xiě)得真實(shí)，避免出現(xiàn)憑空捏造。有哪些值得我們可以借鑒的作文呢？小編特別為你收集的“三毛讀后感收藏”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

三毛讀后感(篇1)

讀《你是錦瑟，我為流年》有感

15寧波大學(xué)科技學(xué)院物流管理專業(yè)

當(dāng)凌敏看到這本書(shū)的名字時(shí)，她會(huì)猜想這本傳記的主人一定是一個(gè)充滿激情和故事的人。文中的作者是這么形容三毛的：她的身上，永遠(yuǎn)都彌漫著塵埃的氣息，沒(méi)有水的柔情，沒(méi)有脂粉的香味。

三毛的童年享受著父母對(duì)于她的無(wú)限關(guān)懷與疼愛(ài)，然而上帝在塑造這位傳奇的女子時(shí)，連帶著她的性格也被定格了。

三毛是一個(gè)早慧的女子，在她的童年里沒(méi)有與同伴一起玩耍的經(jīng)歷，她唯一的樂(lè)趣都深深地埋藏在那厚重的書(shū)中，她的心靈也只為書(shū)本開(kāi)了一扇小小的窗戶，也只有書(shū)的世界，能夠包容這位多情又無(wú)情的女子。在童年時(shí)期積累下來(lái)的大量的閱讀經(jīng)驗(yàn)，也使得三毛在未來(lái)的文學(xué)生涯中能夠獲得如此高的威望，她的文字如同她的人一樣：簡(jiǎn)單卻不失細(xì)節(jié)、通俗卻又耐人尋味，就像一杯茶：

入口苦澀，卻有余香。

三毛無(wú)論經(jīng)歷多少感情的曲折，她總會(huì)為自己留有一席之地，去感悟這大千世界、去尋找這紅塵中自己的前世今生。所以她來(lái)到了撒哈拉，這個(gè)只要是正常人都不會(huì)來(lái)居住的地方，卻是三毛靈魂的棲居地，是她療傷的地方，也是她所有美好回憶的源泉。三毛是幸運(yùn)的、亦是不幸的。

幸運(yùn)的是，她能夠隨心所欲，灑脫自如，用一顆善良的心，面對(duì)沙漠中的風(fēng)雨。她有一個(gè)深愛(ài)著自己的男子，一個(gè)把她愛(ài)到骨子里的男子、一個(gè)用自己的生命去珍愛(ài)她的男子，為她構(gòu)建了一個(gè)家、為她放棄了自己的夢(mèng)想，隨她來(lái)到了蠻荒之地，甚至為她忘記了悲傷、疼痛、貧窮、分離，只留下滿滿的愛(ài)。三毛一生中遇到這樣一個(gè)充滿愛(ài)心和獻(xiàn)身精神的男人，無(wú)疑是幸運(yùn)的。

然而她也是不幸的。三毛離自己的幸福那么的近，卻又那么的遠(yuǎn)。最后，何塞因?yàn)楣ぷ饔肋h(yuǎn)離開(kāi)了妻子。他死在海里，他最喜歡的地方。

當(dāng)三毛抱著那個(gè)早已被海水浸泡的分辨不出相貌的荷西，放聲地痛哭時(shí)，我的心里也盛滿了悲傷。美麗的事物似乎總是在灰燼中散開(kāi)。在我們看到她美麗的外表之前，她已經(jīng)從我們身邊走過(guò)了。我不知道痛失所愛(ài)的三毛是如何度過(guò)這灰色的日子，我所知道的是她的文字、她的書(shū)本，無(wú)論她經(jīng)歷了什么，都不會(huì)離她而去。

她將自己埋葬于工作之中，用忙碌來(lái)麻痹自己的心靈，消耗自己的健康。她最終病倒了，這場(chǎng)病也成就了《滾滾紅塵》這本三毛留給世人最后的遺產(chǎn)的問(wèn)世。她以一種自殘的方式結(jié)束了她短暫的生命——短暫而芬芳。

三毛的另一種不幸是她過(guò)于的通透與聰慧，這些挫折的經(jīng)歷早使她放下對(duì)生的依戀與向往，該走的路她都走過(guò)，該唱的歌她也聽(tīng)過(guò)，這個(gè)世間除了父母——這剪不斷的親情，她再也沒(méi)有任何的留念。三毛之死給世人留下了太多的震驚和遺憾。雖然我感覺(jué)到了，但我并不難過(guò)。

對(duì)于三毛來(lái)說(shuō)，她經(jīng)歷過(guò)人生，經(jīng)歷過(guò)坎坷、悲歡離合，死亡是她最好的解脫。我常常想，在經(jīng)歷了這么多曲折之后，我時(shí)否會(huì)選擇同樣的道路。

雖然內(nèi)心是一個(gè)脆弱的女人，但我堅(jiān)持的是不鞠躬而死。為愛(ài)我的人勇敢地生活是我該走的路。即使我孤單一人，即使這個(gè)世界不再有那個(gè)懂你的人，即使傷痕累累，也要堅(jiān)強(qiáng)地走下去。

只要有一段回憶，一束陽(yáng)光，一縷花香，一首鳥(niǎo)鳴，一段**，你的世界依然會(huì)春天。畢竟，為你愛(ài)的人活著是另一種幸福。

三毛讀后感(篇2)

《啞奴》是臺(tái)灣著名女作家三毛的散文佳作，收入散文集《哭泣的駱駝》，文章以作者在撒哈拉沙漠中的所見(jiàn)所聞所感為背景，記錄“我”到沙哈拉威財(cái)主家吃飯時(shí)所認(rèn)識(shí)的一個(gè)小黑奴和他的家人，包括他的父親——啞奴，通過(guò)描寫(xiě)啞奴及其家人的悲慘命運(yùn)，從而揭露了現(xiàn)代蓄奴制的黑暗與殘暴以及對(duì)類似啞奴的奴隸發(fā)自內(nèi)心的深切同情，表達(dá)了她對(duì)這種制度的不滿和痛恨。

作者作為客人被一個(gè)極有錢(qián)的財(cái)主請(qǐng)去吃飯，使作者感受到這個(gè)財(cái)主生活的奢華。但對(duì)財(cái)主家的奢華，富麗堂皇，作者只是一筆帶過(guò)，并未多么詳細(xì)描寫(xiě);接著小黑奴出場(chǎng)了，他還不到板凳高，面上帶著十分謙卑的笑容，看上去不會(huì)超過(guò)

八、九歲，就是這么一個(gè)在其他人眼中微不起眼的小奴隸，作者用了大量的語(yǔ)句去刻畫(huà)他的外貌、神態(tài)和干活時(shí)的一系列動(dòng)作。當(dāng)她知道這個(gè)小男孩及其一家都是奴隸的時(shí)候，不禁對(duì)這種財(cái)主利用奴隸去賺錢(qián)的做法表示不平和不滿。她同情小男孩，但無(wú)可奈何，給予他的只能是物質(zhì)上的救濟(jì)。正是作者塞給了那個(gè)小男孩兩百塊錢(qián)，也引出了這小男孩的父親，文章主人翁——啞奴，雖然他身無(wú)分文，但是他不會(huì)無(wú)故接受別人的施舍，他不貪小便宜，對(duì)于作者的善心，他以自己的行動(dòng)去回報(bào)。啞奴正直、善良，對(duì)于其他人，他都是真誠(chéng)地笑，他深愛(ài)他的妻兒，寧可自己餓著，也要把東西帶回去給妻兒吃。

啞奴被無(wú)情的財(cái)主賣(mài)到遠(yuǎn)方，面對(duì)作者臨行前給他的大沙漠彩色毯子和錢(qián)，他沒(méi)命地往家的方向奔去，跌跌撞撞地?fù)湎蛩奶秃⒆印ぁぁぁぁぁぷx到這里，我的內(nèi)心對(duì)這個(gè)啞奴產(chǎn)生了莫大的同情。他渴望向往自由，他說(shuō)，雖然他的身體是不自由的，但他的心是自由的，只要能和家人在一起，他再苦再累也值得。 文章以啞奴被賣(mài)的悲慘命運(yùn)為結(jié)局，更加揭露了現(xiàn)代蓄奴制度的殘酷和罪惡，以及作者對(duì)這種制度的深惡痛絕。

文章也提出一個(gè)重要的問(wèn)題，想徹底恢復(fù)啞奴的自由，物質(zhì)上的救濟(jì)已毫無(wú)作用，想要真正地使這些奴隸擁有自由，就必須徹底地鏟除這種殘酷的現(xiàn)代蓄奴制，才能使這些奴隸不會(huì)世代相傳，恢復(fù)他們的自由和幸福生活，讓他們擁有支配自己身體和生命的權(quán)利。

三毛讀后感(篇3)

之后的一本《夢(mèng)里花落知多少》，主要描述的是荷西死后的三毛，這里寫(xiě)的頗為感人。三毛后來(lái)說(shuō)，她和荷西在一起的六年是上天的恩賜。三毛始終相信荷西的靈魂陪伴著她，后來(lái)她反復(fù)地想她也不愿意自己先去，她說(shuō)荷西沒(méi)有三毛是不行的，還是讓荷西先去她自己來(lái)獨(dú)自承受這痛苦。

荷西去世時(shí)30歲。

《萬(wàn)水千山走遍》是由報(bào)社贊助三毛的中南美洲之旅的紀(jì)行，期間三毛去了墨西哥、洪都拉斯、秘魯、厄爾瓜多、玻利維亞、巴拿馬、哥倫比亞等地，并一路寫(xiě)下了她對(duì)所見(jiàn)所聞的感受。三毛后來(lái)回國(guó)，答應(yīng)教書(shū)一年。也是在臺(tái)灣生活后寫(xiě)了《送你一匹馬》，著眼于眼前的生活和自己的家人。

第8本《親愛(ài)的三毛》是三毛與讀者的書(shū)信集，三毛也說(shuō)借著讀者的信件，擦拂了她朦朧的內(nèi)心。第9本《我的寶貝》寫(xiě)的是三毛在世界各地游玩收集的寶貝，并且每個(gè)寶貝后面都附了一個(gè)小故事，并有**，只可惜我這本書(shū)里面沒(méi)有。第10本《滾滾紅塵》，是一個(gè)劇本。

而后來(lái)由林青霞、秦漢、張曼玉等在1990年拍的電影，在看過(guò)電影后，思想也不錯(cuò)。最后一本是《流星雨》，其中收有三毛的演講錄，“流星雨”在三毛是指身邊與我們擦肩而過(guò)的人與事，由于這些存在使得我們的生活更加豐富多彩。這本書(shū)中我印象深刻的是三毛評(píng)書(shū)，評(píng)的是“武松、潘金蓮、孫二娘”，我看過(guò)覺(jué)得十分精彩。

并且附了2盤(pán)評(píng)書(shū)cd。

講了一堆啰啰嗦嗦，差不多把《三毛全集》胡亂的介紹了一下。其實(shí)還是得自己去看去感受。

旅行和寫(xiě)作是三毛一生所做的事情。三毛少時(shí)逃學(xué)念書(shū)，輟學(xué)，后來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù)，到大學(xué)念哲學(xué)，已藏書(shū)2000多本，畢生到過(guò)59個(gè)國(guó)家，10幾年只回過(guò)家3 4次，通中文、西班牙語(yǔ)、德語(yǔ)、英語(yǔ)等語(yǔ)言，這些在我看來(lái)實(shí)在是個(gè)傳奇。她對(duì)美有著驚人的敏感和欣賞力，年輕時(shí)，她夢(mèng)想著嫁給畢加索。

在三毛看來(lái)，寫(xiě)作是生活中最不重要的部分。這是小菜一碟，她從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要成為一名作家；她認(rèn)為生活比寫(xiě)作更重要，她更看重生活而不是寫(xiě)作。三毛的作品幾乎是傳記和文學(xué)散文。她不能寫(xiě)任何不真實(shí)的東西。三毛的文字有著她最真的性情。

說(shuō)到三毛與荷西的愛(ài)情。荷西高三時(shí)，我第一次見(jiàn)到了在西班牙留學(xué)的三毛，說(shuō)要嫁給三毛，讓三毛等他6年。當(dāng)然，三毛沒(méi)有等他。六年后，命運(yùn)自然降臨。他們也在沙漠里結(jié)婚。

三毛的許多作品都是關(guān)于他婚后的生活。三毛是個(gè)好家庭主婦。她有一個(gè)好家庭。在《流星雨》中，三毛說(shuō)到后來(lái)她才發(fā)現(xiàn)，荷西因?yàn)樗砩习疽箤?xiě)作一直睡不著，因此停筆了，直到荷西去世。

荷西說(shuō)他不拉著三毛的手睡覺(jué)睡不著，我看到這一句以后感動(dòng)不已。三毛說(shuō)，婚姻是一件值得每個(gè)人去嘗試的事情，也是世界上最好的事情之一。男孩女孩都一樣。

三毛說(shuō)過(guò)為了她的至親：爸爸、媽媽、荷西，她愿意做一只不死鳥(niǎo)，直到他們走她再飛。

但1991年，三毛54歲時(shí)自殺身亡。

而我還沒(méi)出生。

來(lái)易來(lái)，去難去，數(shù)十載的人世游；

分易分，聚難聚，愛(ài)與恨的千古愁；

于是不愿留的你，要告別還未見(jiàn)的我。

三毛讀后感(篇4)

《啞奴》這篇文章。這主要講述的是三毛、荷西與一名黑人奴隸相交的故事。

我第一次被請(qǐng)到鎮(zhèn)上一個(gè)極有錢(qián)的沙哈拉威財(cái)主家去吃飯時(shí)，并不認(rèn)識(shí)那家的主人。

據(jù)這個(gè)財(cái)主堂兄太太的弟弟阿里告訴我們，這個(gè)富翁是不輕易請(qǐng)人去他家里的，我們以及另外三對(duì)西籍夫婦，因?yàn)槭前⒗锏呐笥眩圆拍艹缘今劮搴婉劯巫龅目救獯?/p>

進(jìn)了財(cái)主像迷宮也似寬大的白房子之后，我并沒(méi)有像其他客人一樣，靜坐在美麗的阿拉伯地毯上，等著吃也許會(huì)令人嘔吐的好東西。

財(cái)主只出來(lái)應(yīng)酬了一會(huì)兒，就回到他自己的房間去。

他是一個(gè)年老而看上去十分精明的沙哈拉威人，吸著水煙，說(shuō)著優(yōu)雅流暢的法語(yǔ)和西班牙話，態(tài)度自在而又帶著幾分說(shuō)不出的驕傲。

應(yīng)酬我們這批食客的事情，他留下來(lái)給阿里來(lái)做。

等我看完了這家人美麗的書(shū)籍封面之后，我很有禮的問(wèn)阿里，我可不可以去內(nèi)房看看財(cái)主美麗的太太們。“可以，請(qǐng)你進(jìn)去，她們也想看你，就是不好意思出來(lái)?！蔽乙粋€(gè)人在后房里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，看見(jiàn)了一間間華麗的臥室，落地的大鏡子，美麗的女人，席夢(mèng)思大床，還看見(jiàn)了無(wú)數(shù)平日在沙漠里少見(jiàn)的夾著金絲銀線的包身布。

我很希望荷西能見(jiàn)見(jiàn)這財(cái)主四個(gè)艷麗而年輕的太太，可惜她們太害羞了，不肯出來(lái)會(huì)客。

等我穿好一個(gè)女子水紅色的衣服，將臉蒙起來(lái)，慢慢走回客廳去時(shí)，里面坐著的男人都跳了起來(lái)，以為我變成了第五個(gè)太太。

我覺(jué)得我的打扮十分合適這房間的情調(diào)，所以決定不脫掉衣服，只將蒙臉的布拉下來(lái)，就這么等著吃沙漠的大菜。

過(guò)了不一會(huì)，燒紅的炭爐子被一個(gè)還不到板凳高的小孩子拎進(jìn)來(lái)，這孩子面上帶著十分謙卑的笑容，看上去不會(huì)超過(guò)八、九歲。

他小心的將爐子放在墻角，又出去了，再一會(huì)，他又捧著一個(gè)極大的銀托盤(pán)搖搖擺擺的走到我們面前，放在大紅色編織著五彩圖案的地毯上。盤(pán)里有銀的茶壺，銀的糖盒子，碧綠的新鮮薄荷葉，香水，還有一個(gè)極小巧的炭爐，上面熱著茶。

我贊嘆著，被那清潔華麗的茶具，著迷得神魂顛倒。

這個(gè)孩子，對(duì)我們先輕輕的跪了一下，才站起來(lái)，拿著銀白色的香水瓶，替每一個(gè)人的頭發(fā)上輕輕的灑香水，這是沙漠里很隆重的禮節(jié)。

我低著頭讓這孩子灑著香水，直到我的頭發(fā)透濕了，他才罷手。一時(shí)里，香氣充滿了這個(gè)阿拉伯似的宮殿，氣氛真是感人而莊重。

這一來(lái)，沙哈拉威人強(qiáng)烈的體臭味，完全沒(méi)有了。

再過(guò)了一會(huì)兒，放著生駱駝肉的大碗，也被這孩子靜靜的捧了進(jìn)來(lái)，炭爐子上架上鐵絲網(wǎng)。我們這一群人都在高聲的說(shuō)著話，另外兩個(gè)西班牙太太正在談她們生孩子時(shí)的情形，只有我，默默的觀察著這個(gè)身子的一舉一動(dòng)。

他很有次序的在做事，先串肉，再放在火上烤，同時(shí)還照管著另一個(gè)炭爐上的茶水，茶滾了，他放進(jìn)薄荷葉，加進(jìn)硬塊的糖，倒茶葉，他將茶壺舉得比自己的頭還高，茶水斜斜準(zhǔn)準(zhǔn)的落在小杯子里，姿勢(shì)美妙極了。

茶倒好了，他再跪在我們面前，將茶杯雙手舉起來(lái)給我們，那真是美味香濃的好茶。

肉串烤熟了;第一批，這孩子托在一個(gè)大盤(pán)子里送過(guò)來(lái)。

駝峰原來(lái)全是脂肪，駝肝和駝肉倒也勉強(qiáng)可以入口。男客們和我一人拿了一串吃將起來(lái)，那個(gè)小孩子注視著我，我對(duì)他笑笑，眨眨眼睛，表示好吃。

我吃第二串時(shí)，那兩個(gè)土里土氣的西班牙太太開(kāi)始沒(méi)有分寸的亂叫起來(lái)。

“天啊!不能吃啊!我要吐了呀!快拿汽水來(lái)啊!”

我看見(jiàn)她們那樣沒(méi)有教養(yǎng)的樣子，真替她們害羞。

預(yù)備了一大批材料，女的只有我一個(gè)人在吃，我想，叫一個(gè)小孩子來(lái)侍候我們，而我們像廢物一樣的坐食，實(shí)在沒(méi)有意思，所以我干脆移到這孩子旁邊去，跟他坐在一起，幫他串肉，自烤自吃。駱駝的味道，多灑一點(diǎn)鹽也就不大覺(jué)得了。

這個(gè)孩子，一直低著頭默默的做事，嘴角總是浮著一絲微笑，樣子伶俐極了。

我問(wèn)他：“這樣一塊肉，一塊駝峰，再一塊肝，穿在一起，再放鹽，對(duì)不對(duì)?”

他低聲說(shuō)：“哈克!”(對(duì)的、是的等意思。)

我很尊重他，扇火、翻肉，都先問(wèn)他，因?yàn)樗拇_是一個(gè)能干的孩子。我看他高興得臉都紅起來(lái)了，想來(lái)很少有人使他覺(jué)得自己那么重要過(guò)。

火那邊坐著的一群人，卻很不起勁。阿里請(qǐng)我們吃道地的沙漠菜，這兩個(gè)討厭的女客還不斷的輕視的在怪叫。茶不要喝，要汽水;地下不會(huì)坐，要討椅子。

這些事情，阿里都大聲叱喝著這個(gè)小孩子去做。

他又得管火，又不得不飛奔出去買(mǎi)汽水，買(mǎi)了汽水，又去扛椅子，放下椅子，又趕快再來(lái)烤肉，忙得滿臉惶惑的樣子。

“阿里，你自己不做事，那些女人不做事，叫這個(gè)最小的忙成這副樣子，不太公平吧!”我對(duì)阿里大叫過(guò)去。阿里吃下一塊肉，用烤肉叉指指那個(gè)孩子，說(shuō)：“他要做的還不止這些呢，今天算他運(yùn)氣?！?/p>

“他是誰(shuí)?他為什么要做那么多事?”

三毛讀后感(篇5)

自我隔離和流浪——可以說(shuō)，三毛長(zhǎng)大后的生活全是流浪。很多人會(huì)說(shuō)，臺(tái)北給三毛留下了太痛苦的回憶。初中時(shí)代數(shù)學(xué)老師對(duì)三毛的羞辱開(kāi)啟了她長(zhǎng)達(dá)七年的自閉生涯，那時(shí)候，全世界都看不到三毛痛苦的眼神和她瀕臨破碎的心。她感到全世界都在嘲笑她，并指著她。

在這個(gè)世界上，有許多殘忍的殺人犯，他們擅自?shī)Z走了別忍的生命，給世界帶來(lái)了許多悲傷。總是有法律來(lái)懲罰殺人犯，但世界上還有另一種殺人犯。他們不需要使用任何工具，而是直接傷害弱者的精神，使他們無(wú)法再站起來(lái)。即使他們表面上完好無(wú)損，但他們的心臟已經(jīng)死了。數(shù)學(xué)老師這樣殺了三毛，這也是三毛第一次自殺的原因。

長(zhǎng)達(dá)七年的自閉生涯所帶來(lái)的消極影響對(duì)于三毛來(lái)說(shuō)是一輩子的，讓她遇到悲傷的事，總是把這種傷痛放大幾千幾萬(wàn)倍，而忘記了身邊還有疼愛(ài)她的父母，也使得她在腦海中深深埋下了自殺的念頭，在遇到覺(jué)得過(guò)不去的坎的時(shí)候這個(gè)念頭就會(huì)跑出來(lái)作祟。然而，七年的孤獨(dú)癥生涯并沒(méi)有讓三毛一無(wú)所獲。這一時(shí)期，三毛用各種書(shū)籍填補(bǔ)了內(nèi)心的空虛，成為她成就的最重要的積累。而畫(huà)壇名人顧福生對(duì)三毛的引導(dǎo)更是她走出自閉的關(guān)鍵所在，是這位伯樂(lè)慧眼發(fā)現(xiàn)三毛這匹千里馬在文學(xué)上的無(wú)限潛力，若沒(méi)有他的鼓勵(lì)，也許三毛要花更長(zhǎng)久的時(shí)間才能走出封閉的世界。

幸運(yùn)的是，三毛沒(méi)有錯(cuò)過(guò)很多好事，包括一段美好的愛(ài)情。然而，無(wú)論三毛是獨(dú)自一人還是與荷西人在一起，她都沒(méi)有停止流浪。對(duì)旅行的愛(ài)好，她保持了終身。

我第一次讀的她的作品《撒哈拉的故事》，就是她與荷西一次說(shuō)走就走的流浪。我相信，三毛的漂泊不是為了逃避痛苦的回憶，她的內(nèi)心渴望自由，也渴望找到世界。與許多游客不同，三毛更注重風(fēng)俗習(xí)慣。

不同的地方，有著不同的***則。這些規(guī)則是世界上最有趣的東西，值得一看?，F(xiàn)在仍有許多旅行者，他們生活在別處，生活在路上，生活在那些他們成長(zhǎng)過(guò)程中從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的風(fēng)俗里，他們見(jiàn)到了這個(gè)世界的另一面，見(jiàn)到了這個(gè)地球上生活著的多種多樣的人群。

人生在這個(gè)世上，如果不能將世界都看遍了，又如何算是活過(guò)一遭呢？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，這樣短暫的生命已經(jīng)太過(guò)悲涼，而人生分明有幾十年，可以看盡春華秋實(shí)，看盡人世滄桑，分明可以來(lái)到世界的每一個(gè)角落，去品嘗不同的美食，感受不同的風(fēng)情，為何一定要將自己禁錮在方寸的土地上呢？但現(xiàn)實(shí)中的許多因素不允許我們完成那次旅行，那次流浪，所以我欽佩和欽佩三毛的自然和堅(jiān)定。

三毛在沙漠文學(xué)時(shí)期的作品我是喜愛(ài)的，她的倔強(qiáng)與憂傷、敏感和任性，荷西的憨厚大度，豁達(dá)開(kāi)朗，兩個(gè)人的個(gè)性躍然紙上，他們的幸福更是洋溢在文章的每字每句中。事實(shí)上，這些文章并沒(méi)有寫(xiě)得太深刻。它們都是普通的瑣事。事實(shí)上，三毛在一生的創(chuàng)作中從未寫(xiě)出過(guò)那些深邃而發(fā)人深省的東西。她寫(xiě)的總是些瑣事。那些單純、簡(jiǎn)單、輕松、愉快的人讀起來(lái)就像品嘗一杯清茗的瑣事。

世界當(dāng)然需要意義深遠(yuǎn)的作品，需要發(fā)人深省的作品，需要讓人思考現(xiàn)實(shí)和人性；但同時(shí)，也需要一些能夠打動(dòng)人心的愛(ài)情和生活的簡(jiǎn)單故事。世界是嚴(yán)肅的，也是活潑的，因?yàn)槎嗖?，才讓人欲罷不能地在其中生存。沒(méi)有三毛的流浪，就沒(méi)有這樣的作品。

結(jié)局-最后，三毛的結(jié)局，這是沉重的和我遺憾的。我想也許三毛可以避免這種結(jié)局，雖然我也知道自殺的結(jié)局是合理的，因?yàn)槿炎约宏P(guān)進(jìn)了枷鎖和籠子里。必然有那七年自閉生涯的影響，也有荷西離世帶來(lái)的沉重打擊，或是劇本《滾滾紅塵》遭到猛烈抨擊導(dǎo)致的絕望，但我覺(jué)得除去這些外因，必然有三毛自身的內(nèi)因存在，但我并不想責(zé)怪三毛，責(zé)怪她做出這樣的決定。

我們總是喜歡責(zé)怪那些自殺的人，責(zé)怪他們自私和不負(fù)責(zé)任，只是為了自己的解脫，而忽略那些愛(ài)他們的人，忽略那些等待他們回家的父母，關(guān)心他們的親友。但是，如果一個(gè)人還在乎這個(gè)，他不會(huì)選擇結(jié)束他的生命。如果一個(gè)人能看到世界的美麗，他就不會(huì)放棄那可憐的光和熱。

每一個(gè)自殺的人都是已個(gè)窮苦的人，他已經(jīng)絕望了，無(wú)法承受心臟的負(fù)擔(dān)。自殺者在臨死之前的絕望與困苦，又有誰(shuí)會(huì)真正在意？三毛的死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)也許不是件壞事。

她太過(guò)純粹，太過(guò)天真。對(duì)這個(gè)世界的中庸之道、迂回之法，她幾乎是完全不懂。她就如同一塊玉，美麗純凈，但是脆弱，若不能被仔細(xì)地保護(hù)好，就必然要粉身碎骨。

我想用傳記封面上的話來(lái)作為結(jié)束：她為追夢(mèng)而生，一生流浪，行遍萬(wàn)水千山。她站在紅塵之上，俯瞰蕓蕓眾生，唱盡世間情懷。

她是路過(guò)塵世的天使，揚(yáng)揚(yáng)一袖風(fēng)塵，就奔走出滿地繁華。最純真的三毛，最溫暖的流浪。

三毛讀后感(篇6)

讀《三毛文集》有感

趙敏靜謐的午夜沒(méi)有華燈初上的妖嬈與生動(dòng)，亦沒(méi)有鬧市聒噪的人群和喧囂的汽笛，只有靜靜的**和一本略有些陳舊的《三毛文集》讀著《撒哈拉大沙漠》、《雨季不再來(lái)》、《哭泣的駱駝》……我仿佛置身于了另一個(gè)天地，朦朧中，這些文字像一團(tuán)火一樣籠罩著我，三毛對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的詮釋，讓我震撼。

“生命，在這樣荒僻落后而貧苦的地方，一樣欣欣向榮的滋長(zhǎng)著它，并不是掙扎著生存，對(duì)于沙漠的居民而言，他們?cè)诖说氐纳喜∷蓝己盟剖侨绱俗匀坏氖?。我看著那些上升的煙火，覺(jué)得他們安詳?shù)慕鮾?yōu)雅起來(lái)?！比褪沁@樣一邊在那一望無(wú)垠的撒哈拉大沙漠感受著沙漠生活一邊用她優(yōu)美的文筆記錄生活，以前不明白，在那一望無(wú)垠，物資匱乏的沙漠里，三毛何以能生活的那么多姿多彩，何以創(chuàng)造那五彩繽紛的快樂(lè)。

但是當(dāng)我讀完了《撒哈拉大沙漠》，我終于明白，一切只源于熱愛(ài)。沙漠里不富裕，沙漠里的人們沒(méi)有受過(guò)什么教育，是非觀念混亂，一些行為讓人無(wú)法忍受，沙漠里依舊殘存著奴隸制度，沙漠里總是有那些讓他又愛(ài)又恨的人，但她依舊固執(zhí)的住在那里，也許是因?yàn)楹晌?，也許是因?yàn)樯衬Ｈ龉衬m然沒(méi)有鮮花和泉水，但有三毛。三毛熱愛(ài)生活，熱愛(ài)一切，熱愛(ài)追求。只要三毛在那里，一切都會(huì)美好。

在三毛眼里，仙人掌是花，駱駝骨也是工藝品。在她靈巧的雙手下，破輪胎成了最舒適的沙發(fā)，棺材板也變成了一件件精巧的家具，常人眼中的廢物，經(jīng)他改造，全成了寶貝，我覺(jué)得，三毛有一種能力，她能化腐朽為神奇，這樣的三毛怎么能不吸引人。

“一個(gè)生命，不只是有了太陽(yáng)、空氣、水便能安然的生存，那只是最基本的。求生的欲望其實(shí)單純，可是我們是人類，是一種貪得無(wú)厭的生物，在解決了饑餓之后，我們要求進(jìn)步，有了進(jìn)步之后要求更進(jìn)步，有了物質(zhì)享受之后，又要求精神的提升，我們追求幸福、快樂(lè)和諧、富有、健康，甚而永生。”讀到這句的時(shí)候，往往是觸及了生命的痛處，在那些無(wú)所適從的日子里，我們是滿足了基本生存以后就該百無(wú)聊賴，虛度著光陰年華嗎？

正如三毛所說(shuō)，我們需要進(jìn)步，生活的過(guò)程，除了享受，我們還需要堅(jiān)定不移地要求進(jìn)步，也許在某種程度上，這就是積極享受生活。

《三毛文集》就是三毛一生經(jīng)歷的寫(xiě)照，有苦有樂(lè)，作品語(yǔ)言通俗易懂，讀她的文字，如同聽(tīng)一位久違的朋友娓娓而談，她的話語(yǔ)字字珠璣，許多文字故事讓人感受著”生如夏花”的壯烈，這種對(duì)生命的熱愛(ài)激人奮進(jìn)；也許讀她后期的文字，會(huì)讓人不由自主的落淚于字里行間涌現(xiàn)出”人生如夢(mèng)”的悲哀。這種差異使我珍惜我所有的一切，努力從平凡中尋找樂(lè)趣，享受寶貴的生命。

三毛讀后感(篇7)

最近不知何的喜歡上看非課本外的書(shū)籍，三毛的.徐志摩的傳記等等，喜歡里面的故事言語(yǔ)，主人翁的遇事之心態(tài)與處事之態(tài)度。三毛的集已看完，忽的就想寫(xiě)寫(xiě)心中感悟，就隨意寫(xiě)寫(xiě)吧，好歹也是份心得.感悟。

(一) 撒哈拉之心

撒哈拉之心，是三毛與丈夫荷西之間的代稱。在相遇之時(shí)，我心在你身，也愿你心在我身。

撒哈拉的故事，溫暖異常，簡(jiǎn)單平凡的生活中洋溢著愛(ài)與關(guān)心。愛(ài)的小巢，由兩人費(fèi)勁心思鑄成。愛(ài)的永久，有兩人費(fèi)心營(yíng)造。

三毛是個(gè)特立獨(dú)行的女子在我看來(lái)，有自己的思想主見(jiàn)，她隨性而活，足跡便天下。人說(shuō)一個(gè)成功男人的背后都有一個(gè)偉大的女人，對(duì)她來(lái)說(shuō)，她能隨心而活，主要是有一個(gè)深愛(ài)她的丈夫理解支持她?；楹罅甑纳睿z毫沒(méi)有因油鹽醬醋而歸于平淡，他們的日子似乎一直如新婚燕爾一般，連工友也會(huì)忍不住調(diào)笑?？粗鴷?shū)，有時(shí)會(huì)看的看的笑起來(lái)，會(huì)為他們感動(dòng)開(kāi)心與難過(guò)。當(dāng)看到三毛對(duì)荷西說(shuō):我愛(ài)你!荷西像孩子般哭了，說(shuō):我等你這句話等了六年，終于聽(tīng)到了。我也哭了，是份感動(dòng)，也是份惋惜，因?yàn)樽掷餀M間我知道荷西即經(jīng)去世。

撒哈拉沙漠的故事依舊纏繞耳邊，卻知道故事中的戀人經(jīng)要天人永隔，對(duì)于看慣了喜劇的我似乎是份打擊。一直知道荷西比三毛早死，卻不想如此年輕。

荷西走后，她游歷了好幾個(gè)國(guó)家，雖有同伴，但她一直是寂寞的，一直把那份悲哀壓在心中，她哭著對(duì)奧帝說(shuō):我已沒(méi)有了心，心在荷西那，他的心在我這，我要帶著他的心一起回我們的家。為了父母朋友她如行尸般的生活，雖有一篇寫(xiě)著她很開(kāi)心，可是，卻知道，那份開(kāi)心無(wú)心享受，快樂(lè)會(huì)是掩藏悲傷最好的方法?；氐侥莻€(gè)面朝大海的別墅里，看著荷西的墓，他們的心完整了。我知道，三毛最終依舊選擇了死亡，不是不孝，只是無(wú)法獨(dú)活，無(wú)法無(wú)心的面對(duì)愛(ài)她的人。也許只有選擇了死亡，撒哈拉之心才算完整，完整的他們才能回歸自由的大沙漠。她的心是自由的，他給她的亦是自由。只有沙漠才是這份自由最好的歸宿。

吾愿:有情人終成眷屬!

吾愿:撒哈拉之心永在!

(二)傾城

傾城之中寫(xiě)的是三毛孩提的回憶:兒童時(shí)代的趣事苦惱壓迫。有她對(duì)不住的朋友-吹兵，有她害怕的人-小學(xué)老師，亦有她自己的愛(ài)好-繪畫(huà)以及她為這份愛(ài)好許下的心愿-我要快快長(zhǎng)大做畢加索的一個(gè)女人?？粗适拢袝r(shí)會(huì)啞然失笑，有時(shí)會(huì)緊張不安，有時(shí)會(huì)痛惜會(huì)為她小學(xué)的作業(yè)煩躁。呵呵，置身其中，也會(huì)有份難言的愉悅。

人的一生中兒童時(shí)代是最美好最單純的時(shí)光，可往往，兒時(shí)的我們卻總是向往著長(zhǎng)大，總覺(jué)得長(zhǎng)大了就可以做自己想做的事情想穿的衣服想扮的妝容。卻不知長(zhǎng)大后的我們才是最可憐的自己，是一只被蠶絲包裹的蛹，向往著自由自我卻被死死的束縛。兒時(shí)的想哭就哭想鬧就鬧早已不屬于我們，現(xiàn)在的我們都只是帶著微笑的面具偷偷的哭泣......

看著她的回憶著自己孩提的樂(lè)事，仿佛回到自己幼時(shí)父母膝下撒嬌邀寵。z想念躺在老爸腿上數(shù)著天上的星星，笑著看不遠(yuǎn)處小胖墩捉雞的歲月.......

(三)萬(wàn)水千山走天下

一條牛仔褲，一件大布衣，背包行李，穿梭與千山萬(wàn)水之間，尋找心得歸宿，尋找前世今生。寂寞的旅途寂寞的人，帶著他的心一同奔走，于千山萬(wàn)水中尋心中那份感悟，尋前世那份感覺(jué)。

人這一生能得一個(gè)知自己懂自己的人實(shí)屬不易，最不易的是曾經(jīng)得到然后失去。我還在憧憬我們的未來(lái)，卻忽的發(fā)現(xiàn)往后的日子再也看不到你，看著曾經(jīng)一起走過(guò)的地方，一起看過(guò)的風(fēng)景，你躺過(guò)的床，你喜歡的東西，時(shí)時(shí)想著你只是出門(mén)了而不是再也找不到了?？蛇@個(gè)世間，我找遍萬(wàn)水千山還是不見(jiàn)你的蹤影......

書(shū)的結(jié)尾是迷航，夢(mèng)里夢(mèng)外，不飛的天使，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，夢(mèng)里花落知多少。如血泣般讓人不忍相看，又不忍不看。心，隨著書(shū)的結(jié)尾在感慨在憐惜，可，無(wú)奈!

記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小

你愛(ài)談天

我愛(ài)笑

有一回并肩坐在桃樹(shù)下

風(fēng)在林梢鳥(niǎo)兒叫

我們不知怎樣睡著了

夢(mèng)里花落知多少

我的撒哈拉之心，我渴了，倦了，也困了，那么讓我靠在你身邊。在沒(méi)有眼淚，再?zèng)]有慟哭，我只是要靠著你，一如過(guò)去的年年月月。

三毛讀后感(篇8)

一口吻讀完十八冊(cè)的《三毛做品散》，對(duì)三毛戰(zhàn)她的做品有了比力淺顯的理解。掩卷覃思，感嘆良多，正在此略談一兩，取列位對(duì)三毛有趣味的異孬交流。

一，三毛的成名三毛本人屢次自稱，她沒(méi)有是一個(gè)勤學(xué)熟。她只上到始兩便戚教了，正在野歇了六年，靠公人閉系到年夜教作旁聽(tīng)熟。出有結(jié)業(yè)便戚教沒(méi)國(guó)留教，留教三年轉(zhuǎn)了三個(gè)國(guó)度，均勻一個(gè)國(guó)度一年，一年的工夫劃分教一高那三個(gè)國(guó)度的根底言語(yǔ)也便差未幾了。

雖然正在《三毛平生年夜事忘》外面有留教歸國(guó)后“正在年夜教學(xué)德文戰(zhàn)哲教”的文字，爾念，正在年夜教學(xué)低級(jí)德文比力否疑，學(xué)哲教則比力否信。不然，三年前的旁聽(tīng)熟，戚教沒(méi)國(guó)轉(zhuǎn)三年后便能歸年夜教學(xué)哲教，豈不可為這個(gè)年夜教的啼柄？而后沒(méi)有暫，她近娶外洋作野庭婦女。

三毛能成為風(fēng)靡一時(shí)的無(wú)名做野，除了了她本人的勤奮中，功績(jī)最年夜確當(dāng)屬臺(tái)灣《結(jié)合報(bào)》。

《結(jié)合報(bào)》是臺(tái)灣的二年夜報(bào)之一，三毛的成名系列集文《灑哈推的故事》便是正在該報(bào)副刊上初次揭曉，而后逐步傳播謝的。那個(gè)系列集文呈現(xiàn)的年月是正在上個(gè)世紀(jì)七十年月，邪遇上臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛戰(zhàn)走背世界，人們出有工夫立高去看簡(jiǎn)明扼要，異時(shí)又對(duì)里面的世界布滿獵奇，以是富裕同域風(fēng)情的灑哈推故事合時(shí)天謙足了讀者的需供。邪如***x些評(píng)論野所說(shuō)的這樣，僅僅“灑哈推”那三個(gè)字便足以呼引讀者的眼球。

松接著西灑哈推穿離西班牙的殖平易近天統(tǒng)亂惹起這面的場(chǎng)面地步動(dòng)亂又成為了世界注目的核心，能夠構(gòu)想一高，若是昨天有一名做野正在報(bào)上為咱們間斷拉沒(méi)“伊推克的故事”或“阿富汗的故事”，將會(huì)孕育發(fā)生怎么的效因。

固然，僅僅靠時(shí)勢(shì)熱門(mén)掀起的讀者殷勤是不克不及恒久的，合理讀者對(duì)灑哈推故事外的三毛戰(zhàn)荷西孕育發(fā)生趣味的時(shí)分，荷西不測(cè)去世。那個(gè)不測(cè)立即牢牢捉住了讀者的口?！督Y(jié)合報(bào)》做作沒(méi)有會(huì)擱過(guò)那個(gè)續(xù)孬的炒做時(shí)機(jī)，三毛冷由此掀起新飛騰。

《結(jié)合報(bào)》的詳細(xì)步調(diào)是沒(méi)人民幣讓三毛環(huán)游外北美洲列國(guó)寫(xiě)紀(jì)行，借派一名攝像忘者為她的紀(jì)行提求圖象材料。環(huán)游完畢后，松接著便擺設(shè)三毛作環(huán)臺(tái)灣島的演講，那曾經(jīng)取演員“作秀”十分類似了。演講的前面是正在報(bào)刊上謝設(shè)博欄，答復(fù)讀者發(fā)問(wèn)，那樣便愈加推遠(yuǎn)了三毛取讀者的間隔。

帶著那些相配的折疊和寫(xiě)歌詞，學(xué)習(xí)教學(xué)，電影等等。三毛念沒(méi)有著名也沒(méi)有止了。

兩，三毛的做品三毛的做品頗有意義，做品散雖然多達(dá)十八冊(cè)，但除了了一冊(cè)是影戲腳本中，其他均為集文。并且三毛本人也屢次弱調(diào)她“只會(huì)用第一人稱寫(xiě)做，沒(méi)有會(huì)用第三人稱寫(xiě)他人的故事”，她說(shuō)她寫(xiě)的故事皆是她親自經(jīng)驗(yàn)或親自感想的工具。正在那十八冊(cè)做品外面，爾最怒悲的是《灑哈推的故事》戰(zhàn)《抽泣的駱駝》那二原，爾甚至以為，她的一切做品，皆出有可以逾越她的成名做《灑哈推的故事》的程度。

因?yàn)槿珟谆卦偃跽{(diào)她的文章皆是寫(xiě)本人，以是那為讀者經(jīng)由過(guò)程她的文章理解她自己提求了便當(dāng)。三毛1942年沒(méi)熟，1973年取荷西正在西灑哈推成婚，婚后，荷西中收工做，她作野庭婦女。其時(shí)，三毛四周出有甚么太多的文娛社交等時(shí)機(jī)，她不消為熟計(jì)領(lǐng)憂，卻有年夜把的工夫，借積攢了很多的人身經(jīng)驗(yàn)戰(zhàn)感想，以是邪處于一個(gè)薄積厚領(lǐng)的年夜孬寫(xiě)做機(jī)會(huì)。

1976年，三毛35歲，邪是一個(gè)父人成生，又精神最旺衰的春秋，因而寫(xiě)沒(méi)了《灑哈推的故事》那樣比力孬的做品。然而1976年著名當(dāng)前，接著出書(shū)的《旱季沒(méi)有再去》是她成名以前的舊做，甚至能夠說(shuō)是以前

的習(xí)做，便連三毛本人對(duì)它也評(píng)估沒(méi)有下。正在三毛成名當(dāng)前，她感想到了成名后的寫(xiě)做壓力，本去出有任何心思累贅的戚忙式寫(xiě)做，現(xiàn)在成為了她的精力累贅。邪如她本人正在做品外所說(shuō)的這樣，她永劫間天左思右想，卻寫(xiě)沒(méi)有沒(méi)一個(gè)字去，甚至有十個(gè)月的工夫，根本上進(jìn)行了寫(xiě)做。

固然正在這樣的環(huán)境高，她借是寫(xiě)沒(méi)了比力孬的文章，這便是集文散《抽泣的駱駝》，能夠當(dāng)作是《灑哈推的故事》絕散，那原文散也簡(jiǎn)直榨濕了她閉于灑哈推的最初糊口積攢。

跟著她戰(zhàn)荷西分開(kāi)西灑哈推，荷西先是賦閑，而后又正在1979年不測(cè)逝世，那樣的沖擊使三毛的創(chuàng)做環(huán)境戰(zhàn)口態(tài)皆遭到了重創(chuàng)，從這當(dāng)前，能夠說(shuō)，她不斷出有從那種沖擊外規(guī)復(fù)過(guò)去。1981年歸到臺(tái)灣當(dāng)前，她被傳媒戰(zhàn)衰名所差遣，簡(jiǎn)直落空了本人，她所作的所有，簡(jiǎn)直皆是為了謙足讀者的須要。她來(lái)演講時(shí)，回答了讀者的問(wèn)題等。她已經(jīng)從一個(gè)專業(yè)人士變成了一個(gè)社會(huì)工作者，或者一個(gè)傳教士。

從***x種角度去看，1991年三毛的他殺，能夠當(dāng)作是一個(gè)傳教者最完滿的終局。

當(dāng)灑哈推一旦離三毛而來(lái)，她的文章外只能呈現(xiàn)一些“回顧”，“問(wèn)讀者去疑”，甚至“珍藏物引見(jiàn)”之類的內(nèi)容。當(dāng)三毛的文章內(nèi)容歸到了普通嫩蒼生相熟的糊口外去之后，三毛的光環(huán)也便做作昏暗了。

三毛文章外最容難惹起讀者共識(shí)的是她的真摯戰(zhàn)愛(ài)口，此中借能夠十分弱烈天感想到三毛對(duì)身為一個(gè)海中外國(guó)人的驕傲戰(zhàn)對(duì)故國(guó)的酷愛(ài)。正在她的筆高，對(duì)興旺國(guó)度戰(zhàn)沒(méi)有興旺國(guó)度的本國(guó)人的攻訐挖苦隨處否睹，便連對(duì)她的私婆也沒(méi)有破例，例如，她正在文章外說(shuō)，荷西剛剛逝世，私婆便經(jīng)由過(guò)程父婿正在飯桌上住口取三毛實(shí)踐怎么支解繼承荷西取三毛的住房。固然，正在三毛的前期做品外，她那圓里的轉(zhuǎn)變比力年夜，“一切平易近族一概仄等的天球人觀點(diǎn)”抒發(fā)失比力弱烈。

三毛做品外比力消極的工具是對(duì)學(xué)育造度的齊盤(pán)否認(rèn)戰(zhàn)對(duì)前世此生之類靈同神秘世界的過(guò)火襯著。

三，三毛的戀愛(ài)讀三毛的做品不克不及沒(méi)有談三毛的戀愛(ài)，果為三毛的做品皆是集文，皆是間接抒發(fā)做者對(duì)人熟的感想戰(zhàn)了解，取其余做野的做品外的戀愛(ài)**取做野的戀愛(ài)**相別離的狀況紛歧樣。擒**三毛的平生，能夠看沒(méi)她是一個(gè)戀愛(ài)的得敗者，她不斷正在渴想戀愛(ài)，但卻不斷出有取得實(shí)邪的戀愛(ài)，正在她的前半熟是出有找到，正在她的后半熟是找到了也不克不及承受。

從三毛的文章外能夠看沒(méi)，她正在奼女時(shí)期便曾有過(guò)割腕他殺的記載，是否是果為始戀答習(xí)題，她出有亮確注明，但從她怒悲瓊瑤的書(shū)模板，怒悲看《紅摟夢(mèng)》，怒悲瀏覽去看，否能性十分年夜。她之以是沒(méi)國(guó)留教，依據(jù)她正在文章外引見(jiàn)，是為規(guī)避愛(ài)情答習(xí)題。

從三毛的文章外咱們沒(méi)有丟臉沒(méi)，三毛對(duì)戀愛(ài)長(zhǎng)短常奢求的，正在取荷西成婚前，32歲的三毛能夠說(shuō)對(duì)戀愛(ài)曾經(jīng)是“已經(jīng)滄桑易為火”，并且正在那之前的許多逃供者皆是荷西無(wú)奈比擬的。三毛不斷說(shuō)，“荷西甜戀她六年”，但素來(lái)出有說(shuō)“她也戀了荷西六年”。這六年，三毛三年出國(guó)，三年來(lái)臺(tái)灣。

正在外洋期間，起碼有三位逃供者皆是正在最初一刻才被三毛回絕：正在西班牙時(shí)，被一名日祖籍的巨賈異教逃供；正在德國(guó)時(shí)被一名厥后成為交際官的德國(guó)異教逃供；正在美國(guó)時(shí)，被一名臺(tái)灣籍的正在美專士逃供。那些人皆近比荷西劣秀，皆比荷西愈加瀕臨三毛的戀愛(ài)規(guī)范。

然而，三毛拒絕了，因?yàn)槿獾膼?ài)的規(guī)范比這三個(gè)人能達(dá)到的更重要。在臺(tái)灣的三年里，當(dāng)她最終選擇樂(lè)意個(gè)愿意結(jié)婚的人時(shí)，她在結(jié)婚前就被死神搶走了已婚的妻子。三毛正在已婚婦逝世沒(méi)有暫，便衣錦還鄉(xiāng)取荷西倉(cāng)皇成婚，是果為戀愛(ài)，借是果為對(duì)戀愛(ài)的失望，曾經(jīng)十分分明了。

三毛文散讀后感（兩）

最遠(yuǎn)在看三毛的做品，正在爾看去，三毛是個(gè)極有傳偶色調(diào)的男子，她熟性豪邁，樂(lè)于助人，有著一份仁慈質(zhì)樸的心緒。雖然從**外看沒(méi)三毛其實(shí)不是個(gè)標(biāo)致素麗的男子，然而由她身上所披發(fā)沒(méi)的人格魅力卻閃閃領(lǐng)光。否親否敬外走漏沒(méi)的氣量之美一度讓爾贊賞沒(méi)有未。

后來(lái)我意識(shí)到荷西，一個(gè)等了三毛6年的人！爾不斷認(rèn)為荷西少了一幅娃娃臉，比三毛小4歲，帶點(diǎn)稚氣，但是從網(wǎng)上搜到的**倒是一個(gè)年夜胡子！"再等爾六年，讓爾想完四年的年夜教，服二年兵役，六年后爾人即可以成婚了。

爾平生的幻想便是有一所很小的屋子，外面有一個(gè)像您那樣的太太，而后爾來(lái)賠人民幣養(yǎng)活您，那是爾平生最幸禍的幻想。"（荷西語(yǔ)錄）

看的三毛做品未幾，寫(xiě)沒(méi)有沒(méi)甚么感受之類的讀后感。只是怒悲她的《灑哈推的故事》，看她回顧戰(zhàn)荷西正在一塊的日子，這些普通的非比覓常的故事。

很實(shí)真，雜樸又沒(méi)有缺累風(fēng)趣

她取荷西的戀愛(ài)簡(jiǎn)略、質(zhì)樸卻飽露密意。一如三毛的為人，簡(jiǎn)略是實(shí)，平庸是真，這種地荒天嫩的覺(jué)得讓民氣底為之震動(dòng)：雖然它沒(méi)有大張旗鼓，雖然它也出有甚么浪漫否言。

然而，感動(dòng)人的便是為種平庸外所隱含的實(shí)真。

閉于她對(duì)熟戰(zhàn)死的一些觀念，已經(jīng)讓爾感覺(jué)不成思議。否是跟著工夫的流逝，正在經(jīng)驗(yàn)一些熟離訣別的事務(wù)后，爾才末于大白她所論述的實(shí)邪含意：熟者的疾苦逝者無(wú)奈體味到，以是甘愿本人死正在愛(ài)本人的人之后，那樣讓熟者單獨(dú)接受那種熟離訣別的疾苦。

否是三毛終極的選擇仍然讓爾感覺(jué)有些惆悵，雖然她未逝世多年，雖然爾是正在她逝世多年后才看到她寫(xiě)的文章，否是爾仍然青睞她甚至于崇敬她，為報(bào)酬文皆讓爾由衷天欽佩。

三毛來(lái)了，然而她卻永近天留正在了咱們的口底，正在口靈的最深處仍然盤(pán)踞著重要的位置，爾念對(duì)一個(gè)未逝來(lái)者的最年夜思念也只能云云吧。

三毛文散讀后感（三）

石佛對(duì)她說(shuō)的，她的宿世是印第安人。她最怒悲的二原書(shū)模板之一是《紅摟夢(mèng)》，她念到過(guò)還俗，而他殺是另外一種還俗。

三毛成名前不斷煩懣樂(lè)，成名后正在欠久的高興之后也墮入了持久的煩懣樂(lè)。不論正在事業(yè)戰(zhàn)婚姻上，正在成名前，三毛皆是怙恃眼外的得敗者，便是正在成名后的至關(guān)永劫間內(nèi)，三毛的文章也沒(méi)有被女親戰(zhàn)野人看孬，以是三毛正在女親里前不斷很自大。三毛是個(gè)自尊口極弱的人，她把附麗怙恃也當(dāng)作是本人的得敗，但又缺累單獨(dú)糊口的才能，她把怙恃的過(guò)火閉愛(ài)當(dāng)作是累贅戰(zhàn)解放，荷西的晚逝，更使她感觸“雖熟猶死”般的孤單。

三毛正在做品外有數(shù)次天寫(xiě)到過(guò)他殺，她說(shuō)1981年若是沒(méi)有是瓊瑤用了零零七個(gè)小時(shí)強(qiáng)制她容許沒(méi)有他殺，她晚未沒(méi)有正在人世。她之以是留高，是為了避免戕害在世的親人以及廣闊愛(ài)她的讀者。否是十年當(dāng)前，她領(lǐng)現(xiàn)本人正在野民氣綱外的重要性近出有她本人念象失這么重，她有一篇文章形象天形容過(guò)那種表情：

正在一次野人聚首上，她三次高聲頒布發(fā)表她要成婚了，但出有任何一名野人作沒(méi)她等待的歸應(yīng)。

正在她熟命的最初十年面，她除了了三年講教以外，次要的工夫用于巡歸演講，答復(fù)讀者去疑，能夠說(shuō)是正在用她的熟命反應(yīng)酬金社會(huì)，像一個(gè)傳教者同樣。正在此期間，她正在忍耐著精力上的孤單以外，借要忍耐肌體上病疼的熬煎。從寡多的讀者去疑外，她看到的，感想到的年夜可能是人們的埋怨，疾苦戰(zhàn)乞助，以是她要盡一己之力來(lái)協(xié)助他人，正在公然講話外吶喊人們要背順境抗?fàn)帲釔?ài)糊口，要愛(ài)人。

她熟擲中最初的十年，能夠說(shuō)簡(jiǎn)直沒(méi)有是為她本人活的，是為野人戰(zhàn)讀者活的，她正在盡她的一份力。當(dāng)她感覺(jué)她曾經(jīng)實(shí)現(xiàn)了她的任務(wù)，她有權(quán)選擇戚息，或許那個(gè)決議，正在她逝世的十年前便曾經(jīng)方案孬了。

了解了那些，對(duì)三毛的他殺便沒(méi)有會(huì)感覺(jué)奇異，也沒(méi)有會(huì)感覺(jué)三毛的他殺取她熟前酷愛(ài)熟命，珍惜熟命，沒(méi)有背艱難垂頭等的文章有甚么抵牾。爾甚至感覺(jué)，三毛選擇他殺去完畢熟命，從***x種意思下去說(shuō)有點(diǎn)相似于安泰死。

看三毛的書(shū)模板，仿佛也隨著她游歷了一番。感激三毛用她的筆，她的人熟，為咱們帶去這么多斑斕的享用戰(zhàn)口靈的震動(dòng)。讓咱們?yōu)樗诘刂`禱告吧！

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不輸在家庭教育上讀后感(收藏十五篇)

作文可以記錄生活和學(xué)習(xí)，經(jīng)常寫(xiě)作文可以快速提高我們思維能力，日積月累，寫(xiě)作總有一天會(huì)給自己帶來(lái)財(cái)富價(jià)值。我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩?xiě)好一篇作文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“不輸在家庭教育上讀后感(收藏十五篇)”，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

不輸在家庭教育上讀后感 篇1

讀了《不輸在家庭教育上》這本書(shū)后，讓我充分了解到家庭教育的重要性及特殊性，并從中了解到作為家長(zhǎng)在教育孩子方面的不足之處，家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，對(duì)引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)，養(yǎng)成良好***面將起到很大的作用。雖然我們?cè)诩依餅楹⒆觽兣囵B(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活做出了很大的努力和要求，但讀了這本書(shū)后，我們?nèi)匀挥X(jué)得有很多事情要做。首先，我覺(jué)得要尊重孩子，也要讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人。

作為家長(zhǎng)，一般都教導(dǎo)孩子要聽(tīng)父母的話，讓他們成為好孩子，并能得到獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)。但通過(guò)讀這本書(shū)，現(xiàn)在我們改變了想法。我們認(rèn)為，雖然孩子是未成年人，但他也是一個(gè)獨(dú)立、體貼的人，需要尊重和理解。

所以現(xiàn)在家里發(fā)生一些有關(guān)他的事情時(shí)，我們都會(huì)問(wèn)詢問(wèn)他的意見(jiàn)，有時(shí)他也能對(duì)我們表達(dá)自己的意見(jiàn)，有時(shí)也需要我們對(duì)他進(jìn)行稍作引導(dǎo)。從那以后，我們覺(jué)得他的主觀性和自信心在逐漸增強(qiáng)。

其次，對(duì)待孩子要保持心平氣和的心態(tài)。有時(shí)，當(dāng)我們要求他做某事或解釋他的作業(yè)時(shí)，如果有任何不愿意或不理解，我們就會(huì)不耐煩，導(dǎo)致他哭或不愿意做我們要求的事情。但是，現(xiàn)在如遇到這種情況，我們會(huì)心平氣和給他講解事情的原委，并且會(huì)讓他認(rèn)識(shí)到做這些事情的必要性，這樣我們與孩子之間的溝通就增多了。

過(guò)去，我們不讓他做事。即使孩子愿意，我們也不想讓他插手，怕事情變得更糟。現(xiàn)在隨著孩子一天一天的長(zhǎng)大，我們認(rèn)為做事情可以鍛煉他的動(dòng)手和自理能力，在吃飯時(shí)，我們要他擺碗，吃完飯后，我們讓他收拾碗筷，在節(jié)假日時(shí)，他還主動(dòng)提出要洗碗筷，我們也同意了，當(dāng)他洗完后，我們還表?yè)P(yáng)了他。從那時(shí)起，當(dāng)他提議幫我們分擔(dān)家務(wù)時(shí)，我們一般不會(huì)拒絕他。

通過(guò)這些事情，我覺(jué)得它激發(fā)了孩子們多練習(xí)、多練習(xí)的好習(xí)慣，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子們做事的組織意識(shí)和責(zé)任感。

通過(guò)讀這本書(shū)，讓我也認(rèn)識(shí)到家庭和學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的兩大環(huán)境，學(xué)校的教育是大家一視同仁，那么怎么讓孩子優(yōu)于別人呢?就要從加強(qiáng)家庭教育開(kāi)始，因?yàn)榧彝キh(huán)境對(duì)人的影響是全方位。

家庭教育深深扎根于我們家庭生活的方方面面。然而，如何規(guī)劃教育的階段和內(nèi)容，如何處理所遇到的問(wèn)題，如何掌握技能，成為每一位努力教育的家長(zhǎng)必須解決的問(wèn)題。教育是一門(mén)科學(xué)，家庭教育也是教育的一個(gè)分支。既然是一門(mén)科學(xué)，就有其理論體系、操作方法和技巧，需要每個(gè)責(zé)人人的父母去學(xué)習(xí)。

家長(zhǎng)沒(méi)有特殊的學(xué)習(xí)時(shí)間，但可以多讀書(shū)，結(jié)合自己的家庭生活，掌握家庭教育的主要理論和方法。傳統(tǒng)文化里有《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等教育書(shū)本，可是由于不能與時(shí)俱進(jìn)，有些思想的傾向已經(jīng)不符合現(xiàn)代社會(huì)的要求。而現(xiàn)代社會(huì)的家庭教育相關(guān)的理論及著作要么高深、艱澀，要么膚淺且魚(yú)龍混雜，缺乏精品，使家庭教育不是變得學(xué)術(shù)化就是庸俗化，而真正的好作品往往不為人知，或者遺落在角落里。

《不輸在家庭教育上》這本書(shū)是對(duì)我們的一個(gè)警醒，讓我真正認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性及其魅力。工作之余，我們還需要更多地學(xué)習(xí)教育的理論知識(shí)和技能。

《不輸在家庭教育上》這本書(shū)會(huì)把家庭教育中存在的問(wèn)題分成一個(gè)個(gè)小單元，通過(guò)一個(gè)個(gè)案例來(lái)解讀，在讀了兩卷后有以下心得，與大家一起分享。

先通讀目錄，把目錄中自已最感興趣的專題內(nèi)容讀一遍，然后在通讀兩遍以上。最后針對(duì)一些自己最關(guān)心的問(wèn)題展開(kāi)閱讀，例如在書(shū)中看到曉北媽媽、梁小橋、董進(jìn)宇、桐桐媽的文章后，感覺(jué)他們提出的案例或文章對(duì)自己十分有用，就去找一些他們的書(shū)籍或文章擴(kuò)展閱讀。

書(shū)中每頁(yè)的下端都印著“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”，意味著不輸在家庭教育上的根本是家長(zhǎng)的問(wèn)題，家長(zhǎng)要不斷的學(xué)***教孩子如何愛(ài)孩子，而不是自己不停的在嘮叨中告訴孩子應(yīng)該這樣做應(yīng)該那樣做。

常常在心里對(duì)孩子說(shuō):“寶貝，媽媽真的很愛(ài)你呀”，可是該怎樣表達(dá)這種愛(ài)呢?我會(huì)愛(ài)她嗎?

哪位家長(zhǎng)不愛(ài)自己的孩子，但用錯(cuò)誤的方式表達(dá)愛(ài)，往往會(huì)造成非常可怕的后果。不停的嘮叨，不厭其煩的訓(xùn)斥，忽略孩子獨(dú)立的人格和自尊，把小人當(dāng)作是玩具或是父母可以隨意支配的木偶，只是希望她能夠按照大人設(shè)計(jì)好的路線行走，那樣做的后果是孩子離父母心中的期望只會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。時(shí)常問(wèn)問(wèn)自己:

“我真的會(huì)愛(ài)孩子嗎?我

有沒(méi)有帶著功利心去培養(yǎng)她，教育她，愛(ài)護(hù)她呢?”自問(wèn)后，一定要義無(wú)反顧地永遠(yuǎn)的無(wú)條件的愛(ài)孩子。

孩子入小學(xué)前一直由外婆照顧，這也是我至今非常后悔的事情。孩子到了入學(xué)年齡時(shí)，有些***經(jīng)養(yǎng)成，想要改變需要付出更多的時(shí)間和更多的耐心與努力。當(dāng)你是父母時(shí)，你應(yīng)該仔細(xì)觀察。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子成長(zhǎng)中的問(wèn)題時(shí)，你應(yīng)該及時(shí)指出，給她一些指導(dǎo)性的意見(jiàn)，而不是讓她一直犯錯(cuò)。

當(dāng)然，指導(dǎo)的方式不是訓(xùn)斥，而是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后在溝通中給予一些指導(dǎo)，而不是直接告訴她如何改正。

讓孩子快樂(lè)學(xué)***孩子學(xué)***要好。試想一下，孩子到這個(gè)世界上要學(xué)***西太多太多，她永遠(yuǎn)無(wú)法一口氣學(xué)會(huì)所有的知識(shí)，因此培養(yǎng)學(xué)***趣和養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)***慣非常重要。無(wú)論考試成績(jī)?nèi)绾?，家長(zhǎng)都要在孩子身邊不斷鼓勵(lì)和加油。他們不能放手，也不能急功近利。

從書(shū)中的一個(gè)案例中學(xué)習(xí)有益的經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)教育知識(shí)，以正確的家庭教育方式陪伴孩子成長(zhǎng)。

《不輸在家庭教育上》是一本好書(shū)，這本書(shū)每頁(yè)的頁(yè)腳上都寫(xiě)著“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”，使我感受頗深。

以前，每每發(fā)現(xiàn)孩子的不好習(xí)慣，總認(rèn)為孩子自己不聽(tīng)話，從沒(méi)從自身檢討我們家長(zhǎng)自身的不足之處。其實(shí)，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一生活基地，父母是家庭教育和影響孩子行為的先行者，好父母是學(xué)出來(lái)的，好孩子是教出來(lái)的，好***養(yǎng)出來(lái)的，好成績(jī)是幫出來(lái)的，好溝通是聽(tīng)出來(lái)的，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)***母，成功的父母都是不斷學(xué)***的結(jié)果，只有扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障，沒(méi)有不懂教的父母，更沒(méi)有教不好的孩子，只需要我們先從自身做起，注重孩子的品行教育，***養(yǎng)，能力培養(yǎng)。良好的行為是兒童教育的重要組成部分。隨著兒童的成長(zhǎng)，世界觀和道德觀逐漸形成。

我們應(yīng)該從日常生活出發(fā)，培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自信、負(fù)責(zé)、有愛(ài)心。身教勝于言教，我們將從坐公交車時(shí)給老人讓座，與同學(xué)團(tuán)結(jié)關(guān)愛(ài)、尊重師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，做錯(cuò)事坦然承認(rèn)擔(dān)當(dāng)，碰到困難從自己做起，鑄就孩子誠(chéng)實(shí)坦蕩、富有愛(ài)心、堅(jiān)強(qiáng)自立的優(yōu)良品格。其實(shí)，孩子的許多***受大人影響，所以我們家長(zhǎng)本身約束好自己的日常生活行為，比如養(yǎng)成早睡早起，作息有規(guī)律的好習(xí)慣，愛(ài)勞動(dòng)、講禮貌、講衛(wèi)生的日常生活行為習(xí)慣。

我兒子今年暑假在這方面顯然取得了很大的進(jìn)步。他基本上是自己做事。他還幫媽媽洗碗，拖地，照顧妹妹。有時(shí)暑假加班回來(lái)很晚，兒子會(huì)給我們做飯。今年，他升入初中。他比較懂事，沒(méi)有惹父母生氣。當(dāng)他周末值班時(shí)，他兒子會(huì)要求幫我洗衣服。

曾經(jīng)是心里有些舍不得，男孩子總讓他做家務(wù)活，但看到兒子的點(diǎn)滴進(jìn)步，我感到非常欣慰。無(wú)論是好***是壞***是在家庭環(huán)境中有意無(wú)意培養(yǎng)出來(lái)的，所以家庭教育要愛(ài)與穿扁喝壯估憋臺(tái)鉑郡嚴(yán)結(jié)合起來(lái)，始終如一，堅(jiān)持不懈。

不輸在家庭教育上讀后感 篇2

在感受父愛(ài)和母愛(ài)的那一章里，我感動(dòng)的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多想法。是的，父母愛(ài)得很深，但是有很多種愛(ài)，有不同的方式。有些愛(ài)是用行為來(lái)表達(dá)的，有些愛(ài)是一句溫暖的話，但同時(shí)，父母正確地表達(dá)愛(ài)，有時(shí)會(huì)影響孩子的生活。

做一個(gè)明智的父母，一個(gè)寬容和理解的父母，一個(gè)全世界的孩子，給孩子一種安全感，教他們一種責(zé)任感，讓他們知道如何去愛(ài)。這一定是父母?jìng)鬟f愛(ài)、表達(dá)愛(ài)的最好方式。

最后，我想說(shuō)的是，青春期的教育，這個(gè)階段是家長(zhǎng)們擔(dān)心的階段。對(duì)于不了解青春期的孩子來(lái)說(shuō)，一些奇怪的行為往往會(huì)讓他們束手無(wú)策，甚至不知道如何應(yīng)對(duì)和教育。我認(rèn)真地研究了一篇文章。通過(guò)學(xué)習(xí)的案例，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)階段的大多數(shù)孩子都有同樣的行為。書(shū)中說(shuō)青少年兒童的自我意識(shí)處于第二次覺(jué)醒階段。

此時(shí)，孩子們對(duì)事物有自己的看法，世界觀和價(jià)值觀接近**。因此，這一時(shí)期的兒童更需要家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)和有效溝通。而且青春期的孩子比較敏感，所以家長(zhǎng)應(yīng)該關(guān)注并學(xué)會(huì)對(duì)待青春期的孩子。

理解和客觀幫助他們理解和理解更多的事情。

最后，我想說(shuō)，那些生來(lái)聰明，成績(jī)好的孩子畢竟是少數(shù)。我們的孩子大多都很平凡，愛(ài)開(kāi)玩笑，愛(ài)吵鬧，甚至有很多缺點(diǎn)。父母應(yīng)該淡定的去對(duì)待，多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)方法，在和孩子相處的過(guò)程中，多一些鼓勵(lì)和幫助，少一些指責(zé)和評(píng)判。

激發(fā)他們追求成功的自信，培養(yǎng)他們熱愛(ài)事物的態(tài)度。即使是普通的孩子，只要教育得當(dāng)，也會(huì)成為不平凡的人。感謝《不輸在家庭教育上》這本書(shū)，指導(dǎo)著我和孩子一起成長(zhǎng)。

不輸在家庭教育上讀后感 篇3

《不輸在家庭教育上》學(xué)習(xí)心得

學(xué)生姓名：

學(xué)校：年級(jí)：

在讀了《不輸在家庭教育上》這本書(shū)后，我感覺(jué)沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育的科學(xué)知識(shí)和方法，才能發(fā)揮好家長(zhǎng)的作用，保證孩子的健康成長(zhǎng)。

現(xiàn)在每個(gè)家庭基本上都是獨(dú)生子女。這個(gè)家庭的生活條件和物質(zhì)條件與我們的童年大不相同。不愛(ài)孩子的父母，但我認(rèn)為愛(ài)只能放在心里，不能在語(yǔ)言、行動(dòng)、行為上當(dāng)面表達(dá)。否則就會(huì)對(duì)孩子造成心里的錯(cuò)位。

父母應(yīng)該時(shí)刻提醒自己把孩子當(dāng)窮孩子撫養(yǎng)。俗話說(shuō)：“窮人的孩子早當(dāng)家。

”對(duì)孩子提出的合理要求要盡量滿足。孩子的無(wú)理要求應(yīng)積極引導(dǎo)，講清是非道理，決不遷就；每天盡量抽空和孩子進(jìn)行交流，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的想法和心聲，通過(guò)交流讓孩子提高自信能力，對(duì)于原則性問(wèn)題，父母要堅(jiān)持立場(chǎng)，靈活處理

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，孩子也會(huì)受到社會(huì)的積極或消極影響，這就要求我們做為家長(zhǎng)在成長(zhǎng)過(guò)程中時(shí)刻關(guān)注孩子的變化。對(duì)于孩子們的不良行為，我們應(yīng)該積極及時(shí)地制止、引導(dǎo)、幫助他們改正，哪怕他們一次只改變一點(diǎn)點(diǎn)。但只要是往好的，成功的發(fā)展就是進(jìn)步。

要及時(shí)肯定和鼓立孩子的進(jìn)步，樹(shù)立孩子的自信心，讓他們?cè)诓粩噙M(jìn)步中茁壯成長(zhǎng)。

現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)高效、有節(jié)奏的社會(huì)。我們的父母在工作、學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)等方面都很忙，但無(wú)論我們多忙，都不能忽視對(duì)孩子的培養(yǎng)。父母要善于觀察和感悟孩子的愛(ài)好。比如：

有的孩子喜歡唱歌跳舞，有的喜歡電腦，有的喜歡音樂(lè)、象棋、書(shū)畫(huà)等。最大限度地發(fā)掘、培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。但同時(shí)，要掌握好學(xué)位問(wèn)題，不能讓孩子沉溺于此而忽視文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。

并且從小就要培養(yǎng)孩子在生活上、學(xué)習(xí)上的獨(dú)立性。如：早晨起床自己刷牙、洗臉，自己整理自己的物品，自己早睡早起等。

也可能孩子剛開(kāi)始做的不是很好，但家長(zhǎng)只要用心的加以培養(yǎng)和鍛煉孩子，才能使其真正的健康長(zhǎng)大，不會(huì)讓家長(zhǎng)過(guò)分的操心和擔(dān)憂。

我認(rèn)為，我們不僅是孩子的父母，還應(yīng)成為孩子的朋友。事實(shí)上，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們善于觀察父母的言行，往往能從電視或日常生活的細(xì)節(jié)中獲得一些啟發(fā)和知識(shí)。因此，作為父母，應(yīng)該言行一致，教育孩子不要說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)守信。

為了孩子的成長(zhǎng)，我們應(yīng)該嚴(yán)于律己，約束自己的行為，比如不罵人、積極參加家政工作、努力在工作中取得進(jìn)步等，在孩子的言行中起到潛移默化的作用。在家庭中，夫妻之間存在沖突。不要在孩子們面前吵架，也不要把怒氣撒在孩子們身上，要打罵孩子們，要以孩子們?yōu)槌隹?，給他們幼小的心靈投上陰影。

現(xiàn)在每個(gè)家庭基本上都是獨(dú)生子女，而學(xué)校和班級(jí)都是大家庭。因此，學(xué)校教師可以在這方面發(fā)揮更重要的作用。家長(zhǎng)要努力相互配合，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于行動(dòng)、勇于承擔(dān)錯(cuò)誤、勇于承擔(dān)責(zé)任、善于與人溝通的能力。雖然家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，但離不開(kāi)學(xué)校老師的教育和關(guān)愛(ài)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，希望孩子都能成為道德高尚、人格健全的人。

家是孩子們減壓的最好地方。如果我們愛(ài)孩子，讓他們擁有真正的幸福！

不輸在家庭教育上讀后感 篇4

《不輸在家庭教育上》學(xué)習(xí)心得

學(xué)生姓名：

學(xué)校： 年級(jí)：

在現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)中，孩子的教育越來(lái)越值得我們的父母考慮。每一位家長(zhǎng)都是孩子的啟蒙老師，家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著決定性的作用。每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能全面發(fā)展，把所有的希望都寄托在孩子身上。

很多時(shí)侯，我都在想如何教育我的孩子。效果會(huì)更好，能讓他長(zhǎng)得更好。通過(guò)仔細(xì)閱讀了《不輸在家庭教育上》之后，使我認(rèn)識(shí)到自己的教育方法有不當(dāng)之處。這本書(shū)用了很多貼近我們生活的事例，從各個(gè)方面講了家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣教育孩子的實(shí)例，對(duì)我的幫助很大，在我對(duì)孩子今后的教育方面起了很大的引導(dǎo)作用。

事實(shí)上，隨著孩子們的成長(zhǎng)，我意識(shí)到教育和訓(xùn)練孩子并不容易。我們也曾過(guò)高的要求自己的孩子，然而遺憾的是，事實(shí)總是與希望有差距。如何正確處理孩子的每一個(gè)成績(jī)和每一個(gè)錯(cuò)誤，是我們父母應(yīng)該考慮的關(guān)鍵問(wèn)題。

讀了《不輸在家庭教育上》后使我了解到，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)、缺點(diǎn)，與家長(zhǎng)的關(guān)注力度有很大的關(guān)系。關(guān)注力度大，問(wèn)題就大；關(guān)注力度小，問(wèn)題就小。不盯著缺點(diǎn)，就不會(huì)放大缺點(diǎn)，多看著優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)放大優(yōu)點(diǎn)”。

以前我對(duì)孩子的缺點(diǎn)總是再三說(shuō)教，希望在外面前能夠表現(xiàn)的很好，而結(jié)果卻是越說(shuō)毛病越多，有的缺點(diǎn)不但沒(méi)有改掉反而更加明顯了；有的缺點(diǎn)，在沒(méi)加留意之間，隨著時(shí)間則流失了。現(xiàn)在明白了對(duì)于孩子的優(yōu)缺點(diǎn)應(yīng)該把握好分寸，該表?yè)P(yáng)的還是要表?yè)P(yáng)，但不要一味地夸大孩子的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，表?yè)P(yáng)可以積極，但決不過(guò)分，否則，就會(huì)助長(zhǎng)孩子的驕傲情緒。同樣也不要總是放大孩子的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，抓住偶然犯的錯(cuò)誤不放，因?yàn)楹⒆铀季S上的局限，本身就容易將小問(wèn)題無(wú)限放大，如過(guò)分的指責(zé)和批評(píng)，會(huì)使孩子的自責(zé)和壓力升級(jí)，問(wèn)題定格，一旦突破孩子心理能夠承受的極限，結(jié)果往往是我們不想看到的逃避和反抗敵對(duì)。

讀了《不輸在家庭教育上》一書(shū)，讓我知道了我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想做一名合格的家長(zhǎng)，就要不斷提高本身的素質(zhì)，更新家庭教育觀念。我們應(yīng)該影響、引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)做人做事，對(duì)于真善美的追求，人格魅力的養(yǎng)成是一個(gè)感觀而又漫長(zhǎng)的過(guò)程；應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)吃苦，增強(qiáng)自立能力，去主動(dòng)幫助別人，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感；還要教會(huì)孩子如何做一個(gè)成功的人，學(xué)會(huì)追求自己的目標(biāo)，學(xué)會(huì)享受達(dá)到目標(biāo)以后的幸福和快樂(lè)，這樣我們和孩子才會(huì)獲得真正的幸福。

不輸在家庭教育上讀后感 篇5

孩子為什么那么“倔”——《不輸在家庭教育上》讀后感400字：

我是一個(gè)急性子，是一個(gè)脾氣暴躁的媽媽。我兒子可能遺傳了我的基因，是一個(gè)特別皮，特別待不住的“小祖宗”！所以大多數(shù)時(shí)候的教育方式就是先吼，再威脅，最后還不行就是動(dòng)手。漸漸的我兒子會(huì)學(xué)我說(shuō)“我怎么有你這樣的媽媽”，“我要把我媽媽扔掉”之類的話（這些話也是我平時(shí)會(huì)對(duì)他說(shuō)的話），自己說(shuō)的時(shí)候覺(jué)得沒(méi)什么，當(dāng)我兒子對(duì)我說(shuō)時(shí)，我卻感覺(jué)好傷心。

孩子倔的時(shí)候，還是要讓他自己靜一靜，在脾氣暴躁的情況下，還是不要對(duì)孩子做出過(guò)分的舉動(dòng)。孩子有孩子的想法，有他自己的世界，我們還是要尊重他們。每次我兒子對(duì)我提出需要做的事情時(shí)，我都是很沒(méi)耐心的敷衍他，漸漸的他自己玩自己的了，不與我分享。所以我們還是要有足夠的耐心去聆聽(tīng)，去照顧他們。雖然他們的語(yǔ)言組織能力還沒(méi)成熟，有時(shí)在表達(dá)一件事情時(shí)，不夠清楚，導(dǎo)致總是錯(cuò)誤的理解著他的話，最后不被理解的他只能“倔”在那，我想以后我需要“耐心”！

讀了這篇文章后，對(duì)我啟發(fā)很大。以后我一定要多讀書(shū)多理解，減少錯(cuò)誤的家庭教育細(xì)節(jié)，希望我們父母與子女能一同成長(zhǎng)。

?。?）班唐子巖媽媽

不輸在家庭教育上讀后感 篇6

不輸在家庭教育上讀后感范文【1】讀了《不輸在家庭教育上》一書(shū)，使我受益非淺，書(shū)中一個(gè)欄目“父母講堂”中的幾句話很值得借鑒：1好父母是學(xué)出來(lái)的;2好孩子是教育出來(lái)的;3好***培養(yǎng)出來(lái)的;4好成績(jī)是幫出來(lái)的;5好的溝通是聽(tīng)出來(lái)。事實(shí)上，沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有必要向父母學(xué)習(xí)。

只有不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代家庭教育的知識(shí)和方法，才能發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，保證孩子的健康成長(zhǎng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：第一，愛(ài)孩子，但不要溺愛(ài)他們。今天的孩子基本上都是獨(dú)生子女。與我們這個(gè)時(shí)代相比，家庭的生活條件和物質(zhì)條件有很大的不同。

做父母的時(shí)常要提醒自己，對(duì)孩子提出的合理要求要盡量滿足，對(duì)孩子的無(wú)理要求應(yīng)積極引導(dǎo)，講清道理，決不遷就。二關(guān)注孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，一正確鼓勵(lì)為住。對(duì)孩子要實(shí)行少批評(píng)，多鼓勵(lì)為主。

三對(duì)孩子學(xué)***的培養(yǎng)。父母要善于觀察和感悟孩子的愛(ài)好。如：

唱歌，畫(huà)畫(huà)，跳舞等等。最大限度的發(fā)覺(jué)和培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好。四家庭講民主，家長(zhǎng)一身作則，做孩子的朋友。

我認(rèn)為，我們家長(zhǎng)不僅是孩子的父母，還應(yīng)該成為孩子的朋友。做為父母應(yīng)該言行一致。從小教育孩子不要撒謊，作到誠(chéng)實(shí)守信。

為了孩子的健康成長(zhǎng)，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，限制自己的行為。如：不講臟話，努力工作積極參加家務(wù)勞動(dòng)，不打罵孩子等。

五注重孩子的人格，道德的培養(yǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)盡最大努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作，用于承擔(dān)過(guò)錯(cuò)。與人交流溝通的能力。

十年樹(shù)齡，百年樹(shù)人，希望孩子能成為道德、人格健全的人。

作為家長(zhǎng)，我們會(huì)盡力配合老師的教育，為孩子的明天和未來(lái)創(chuàng)造良好的環(huán)境。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以找到最適合我們孩子的教育方法。讓我們共同努力，為我們的孩子創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。

不輸在家庭教育上讀后感范文【2】這段時(shí)間，通過(guò)對(duì)《不輸在家庭教育上》的學(xué)習(xí)，讓我感覺(jué)到家庭教育的重要性及特殊性，并從中了解到作為家長(zhǎng)的我在教育孩子方面的許多不足，對(duì)引導(dǎo)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)起到很大的作用。從中也有些感想。

我們作為中國(guó)家長(zhǎng)，一般都教育孩子要聽(tīng)話家長(zhǎng)的話，這樣才是好孩子，才能得到獎(jiǎng)勵(lì)。但現(xiàn)在我改變了想法。我認(rèn)為這孩子的確未成年，但他也是一個(gè)獨(dú)立而有思想的人，需要尊重和理解。

所以現(xiàn)在只要有事發(fā)生在他身上，我都會(huì)問(wèn)詢問(wèn)他的意見(jiàn)，由于他太小，我會(huì)給他選擇性的詢問(wèn)。

以前，當(dāng)我們叫孩子做某事時(shí)，如果他不愿意或不理釋，我們就會(huì)不耐煩地對(duì)他吼，或者威脅他，以至于他對(duì)我們也會(huì)采取同樣的方法，一點(diǎn)也不能解決根本問(wèn)題?，F(xiàn)在，如遇到這種情況，我們會(huì)心平氣和的問(wèn)他為什么，并且會(huì)努力勸說(shuō)他按照我們的意思去行動(dòng)。如此一來(lái)，孩子遇到什么事也會(huì)心平氣和的你商量，而不會(huì)蠻不講理。

現(xiàn)在的孩子都喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)，遇到不愿意做的事經(jīng)過(guò)你表?yè)P(yáng)，如：你好棒，好乖，好聰明，就會(huì)很高興的去做，做好后還不忘記在你面前自夸一下，造成什么都是他最好的意識(shí)，沒(méi)有虛心學(xué)***長(zhǎng)處的習(xí)慣?，F(xiàn)在，如果我表?yè)P(yáng)我的孩子，我會(huì)給他一個(gè)很好的分析，在**做這件事，并提出更高的要求。

現(xiàn)在的家長(zhǎng)，都不讓太小的孩子做事情，即使孩子愿意，家長(zhǎng)也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。我個(gè)人不這么認(rèn)為?，F(xiàn)在，孩子們做的事情不是作為負(fù)擔(dān)，而是作為一種游戲，比如洗衣服和有很多泡泡。孩子們會(huì)覺(jué)得特別有趣。此外，做一些事情可以鍛煉他的實(shí)踐能力。為什么不同意呢？

我兒子吃飯時(shí)得自己擺碗。第二次，他打碎了一個(gè)碗。從那時(shí)起，他每次擺碗時(shí)都提醒自己要小心。所以，千成不應(yīng)該讓他碰什么，什么都不碰，限制太多，鼓勵(lì)孩子多練習(xí)，這樣他才能做事有條不紊，有責(zé)任心。

家庭和學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的兩大環(huán)境，學(xué)校教育是人人平等的，那么如何讓孩子比別人好呢？要從加強(qiáng)家庭教育入手，家庭環(huán)境對(duì)人的影響是全方位的。所以，家庭教育特別重要。

不輸在家庭教育上讀后感范文【3】?jī)H僅只看完這本書(shū)的序《金婚》觀后感，他們輸在家庭教育上，我就被吸引了，忍不住仔細(xì)閱讀下去。當(dāng)把這本書(shū)徹頭徹尾看完一遍時(shí)，我感觸頗多，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己在家庭教育上的欠缺。

以前，每每發(fā)現(xiàn)孩子的不好習(xí)慣，總認(rèn)為孩子自己不聽(tīng)話，從沒(méi)從自身檢討我們家長(zhǎng)自身的不足之處。其實(shí)，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一生活基地，父母是家庭教育和影響孩子行為的先行者，好父母是學(xué)出來(lái)的，好孩子是教出來(lái)的，好***養(yǎng)出來(lái)的，好成績(jī)是幫出來(lái)的，好溝通是聽(tīng)出來(lái)的，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)***母，成功的父母都是不斷學(xué)***的結(jié)果，只有扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障，沒(méi)有不懂教的父母，更沒(méi)有教不好的孩子，只需要我們先從自身做起，注重孩子的品行教育，***養(yǎng)，能力培養(yǎng)。良好的行為時(shí)兒童教育的重要組成部分。隨著兒童的成長(zhǎng)，世界觀和道德觀逐漸形成。

我們應(yīng)該從日常生活出發(fā)，培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自信、負(fù)責(zé)、有愛(ài)心。身教于言教，我們將從坐公交車時(shí)給老人讓座，與同學(xué)團(tuán)結(jié)關(guān)愛(ài)、尊重師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，做錯(cuò)事坦然承認(rèn)擔(dān)當(dāng)，碰到困難從自己做起，鑄就孩子誠(chéng)實(shí)坦蕩、富有愛(ài)心、堅(jiān)強(qiáng)自立的優(yōu)良品格。其實(shí)，孩子的許多***受大人影響，所以我們家長(zhǎng)本身約束好自己的日常生活行為，比如養(yǎng)成早睡早起，作息有規(guī)律的好習(xí)慣，愛(ài)勞動(dòng)、講禮貌、講衛(wèi)生的日常生活行為習(xí)慣。

女兒在這個(gè)暑假里在這方面明顯有了很大的進(jìn)步，自己的事情基本上都是自己來(lái)做，還學(xué)會(huì)了幫媽媽洗碗，一個(gè)暑假里基本上是每天飯后女兒自己洗碗，有時(shí)我下班回來(lái)晚了，女兒還會(huì)把飯給我盛好端給我吃。曾經(jīng)是心里有些舍不得讓還不到八歲的女兒做那不多，但看到女兒的進(jìn)步，我感到非常欣慰。不管是好是壞，都是在家庭環(huán)境中有意無(wú)意地培養(yǎng)出來(lái)的，所以家庭教育要與愛(ài)和嚴(yán)格相結(jié)合，持之以恒，堅(jiān)持不懈。

從《不輸在家庭教育上》這本書(shū)里，我們能了解孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的心理，結(jié)合實(shí)際，掌握方法及時(shí)與孩子溝通，及時(shí)疏導(dǎo)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，讓孩子著實(shí)能夠健康起來(lái)，其實(shí)，我們做家長(zhǎng)的在與孩子溝通上都犯一通病，就是不講方式、場(chǎng)合地批評(píng)孩子，有時(shí)批評(píng)十分尖銳，卻不完全正確，甚至傷害了孩子的自尊心，漸漸引起了孩子內(nèi)心的埋怨，甚至記仇，所以批評(píng)孩子前首先要弄清原由，不要亂批評(píng);批評(píng)時(shí)需注意語(yǔ)氣，場(chǎng)合和方式最好是一對(duì)一，以免傷了孩子的自尊心。包括我在內(nèi)的其他家長(zhǎng)，總是在其他孩子和家長(zhǎng)面前把自己的孩子和其他孩子比較，不經(jīng)意間說(shuō)出自己不喜歡聽(tīng)到的話，傷孩了孩子的自尊。雖然說(shuō)話人無(wú)意，但孩子是有意的，所以我們作為家長(zhǎng)一定要多表?yè)P(yáng)孩子，樹(shù)立孩子各方面的自信心。

我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)，家庭教育是孩子教育的核心，從實(shí)際生活實(shí)例我們不難看出，孩子的學(xué)***和品格修養(yǎng)與家庭人文環(huán)境的關(guān)系很大。一般來(lái)說(shuō)，充滿愛(ài)的家庭，孩子學(xué)***較好，特別是精神素養(yǎng)方面，我們要用人性適度約束本性，也就是我們一定要培養(yǎng)孩子有愛(ài)心，在家庭里父母首先要做的相互尊重，相互關(guān)愛(ài)，才能讓孩子耳濡目染，久而久之自然成為一個(gè)善良、富有愛(ài)心的人。還是那句老話，只有不懂教的父母，沒(méi)有教不好的孩子，這是永恒的，我們只有不斷學(xué)***握現(xiàn)在家長(zhǎng)教育的知識(shí)和方法，才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色，才能讓孩子健康成長(zhǎng)!

我們堅(jiān)信，在家庭教育和學(xué)***共同努力、精心培養(yǎng)下，我們的孩子一定能茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的棟梁之才!

不輸在家庭教育上讀后感 篇7

愛(ài)孩子是每一位家長(zhǎng)的本能，教育孩子是每一位家長(zhǎng)的責(zé)任，但適當(dāng)?shù)膼?ài)和科學(xué)合理的教育不是本能。千百年來(lái)，做父母一直是靠本能，靠自己的直覺(jué)，做好做壞沒(méi)有人評(píng)判，只要?dú)庀⑸写妫议L(zhǎng)的職權(quán)就無(wú)人敢罷免。但是今天，父母的職能，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，父母的義務(wù)，不僅僅是給孩子生命，滿足孩子的溫飽就足亦，將孩子培養(yǎng)成心理健康、人格健全的人，幫助孩子在智力、情商、能力、綜合素質(zhì)等方面全面發(fā)展，才能稱之為合格的父母。

最近在兒子學(xué)校的推薦下，看了《不輸在家庭教育上（十九卷）》，我也是受益匪淺。

我們都知道，表?yè)P(yáng)寶寶可以增強(qiáng)寶寶的自信心，對(duì)寶寶良好的情感品質(zhì)的塑造具有重要意義。但是平時(shí)我們可能也沒(méi)有注意到怎么樣才是正確的贊美方式？是不是一味地說(shuō)“寶寶，你是最棒的”，“寶寶，你太聰明了”，諸如此類的表?yè)P(yáng)詞呢。

這里有幾個(gè)場(chǎng)景我們一起分享一下：

場(chǎng)景一：自己把玩具放回玩具籃中

在家里玩玩具，父母準(zhǔn)備了一些玩具收納框，讓寶寶將玩好的玩具，自愿的歸還入玩具籃內(nèi)，自然而然養(yǎng)成物歸原處的習(xí)慣，并在收拾完畢后予以贊賞，以便幫助孩子延續(xù)正確的行為，培養(yǎng)自己動(dòng)手的好習(xí)慣。

正確的說(shuō)法是：媽媽很高興看到寶寶把玩具放回玩具籃里。

這樣做的好處是可以清晰具體地說(shuō)明欣賞孩子的地方，使他有成就感，從而延續(xù)他的良好行為。

錯(cuò)誤的說(shuō)法：今天表現(xiàn)真乖，可是你看樂(lè)樂(lè)不但能收拾玩具，還能自己穿衣服穿鞋呢。

缺點(diǎn)是互相比較孩子只會(huì)讓他們覺(jué)得你有偏見(jiàn)。每個(gè)孩子的性格、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都不一樣?；ハ啾容^會(huì)讓孩子們感到沮喪。

場(chǎng)景二：孩子主動(dòng)與人打招呼

很多時(shí)候，孩子只有在父母提醒他們的時(shí)候才知道如何跟別人打招呼。正確的贊賞能夠改善這方面的問(wèn)題，但你依然要考慮孩子的性格特質(zhì)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候作出示范，讓孩子加以模仿，假以時(shí)日自然能夠改善。

正確的說(shuō)法是：今天的表現(xiàn)真的很好。以后我會(huì)這樣問(wèn)候大家的！

好處，這樣的稱贊，會(huì)令孩子明白對(duì)人打招呼是值得贊賞的事，往后孩子為了想得到贊賞，都會(huì)樂(lè)于主動(dòng)對(duì)其他人打招呼，慢慢地就會(huì)養(yǎng)成好習(xí)慣。

錯(cuò)誤的說(shuō)法：今天真乖，會(huì)主動(dòng)跟叔叔、阿姨說(shuō)“你好”了，獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。

缺點(diǎn)是這種做法只會(huì)形成孩子的功利性。為了得到獎(jiǎng)品，禮貌地對(duì)待別人，我不知道這是最基本的禮貌。往后當(dāng)你對(duì)他提出要求時(shí)，他都會(huì)計(jì)算利益才愿意去做。

場(chǎng)景三：不亂發(fā)脾氣

現(xiàn)在的家庭大多數(shù)是獨(dú)生子女?huà)缮鷳T養(yǎng)，稍有不順心就會(huì)大吵大鬧，讓人十分苦惱。而一些小小的贊揚(yáng)卻能夠改變他們亂發(fā)脾氣的情況。但是，在糾正孩子的問(wèn)題時(shí)，要注意自己的言行，樹(shù)立榜樣才是最重要的。

正確的說(shuō)法是：發(fā)脾氣不好。你能注意到我真的很高興。

好處，能夠向孩子說(shuō)明亂發(fā)脾氣是一個(gè)要不得的行為。相反，他不發(fā)脾氣是可以表?yè)P(yáng)的。漸漸地，他會(huì)改掉發(fā)脾氣的習(xí)慣。

錯(cuò)誤的說(shuō)法：今天算你乖，如果亂發(fā)脾氣我就打你。

壞處，用恐嚇的口吻來(lái)對(duì)孩子說(shuō)話，也許能夠令他減少出現(xiàn)發(fā)脾氣的情況，卻不能讓他知道發(fā)脾氣的壞處。所以你要避免采取這樣的方式來(lái)教育孩子。

贊美和贊美孩子。我們需要告訴他或她具體值得稱贊的部分，以幫助他或她積極地加強(qiáng)這些積極的行動(dòng)和言論。表?yè)P(yáng)越具體，孩子越容易理解什么是好行為，找到努力的方向。例如，孩子看完書(shū)后，自己把書(shū)放回原處，擺放整齊。你不妨說(shuō)：

“你自己把書(shū)收拾這么整齊，我真高興！”一些泛泛地表?yè)P(yáng)，如“你真聰明”、“你真棒”雖然暫時(shí)能提高孩子的自信心，但孩子不明白自己好在哪里，且容易養(yǎng)成驕傲、聽(tīng)不得半點(diǎn)批評(píng)的壞習(xí)慣。

最后，我們應(yīng)該記住，人生的每一次經(jīng)歷都是一筆寶貴的財(cái)富，無(wú)論對(duì)孩子還是對(duì)父母來(lái)說(shuō)，都是一樣的。有了孩子，是人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折”。因?yàn)槊總€(gè)家長(zhǎng)都很期待自己的孩子，但如果他們想讓孩子好好成長(zhǎng)，就必須先成長(zhǎng)。

孩子的成長(zhǎng)，直接或間接的幫助家長(zhǎng)再成長(zhǎng)。父母是孩子的第一任老師。父母對(duì)孩子的教育過(guò)程，就是把從老一輩繼承下來(lái)的、從別人或書(shū)本上學(xué)習(xí)的育兒經(jīng)驗(yàn)付諸實(shí)踐，是孩子在自己的調(diào)適和教育下茁壯成長(zhǎng)。這是父母自身的一種經(jīng)驗(yàn)積累、一種升華和一種成長(zhǎng)。

沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母。成功的父母是不斷學(xué)習(xí)和提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育的科學(xué)知識(shí)和方法，才能更好地發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，保證孩子的健康成長(zhǎng)。家庭是兒童健康成長(zhǎng)的第一生活場(chǎng)所，是兒童最重要的生活基地。家庭教育不能被任何教育所取代。學(xué)校教育和社會(huì)教育是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、拓展和完善。

要真正了解孩子，首先要了解家庭，確保孩子不輸在起跑線上，首先要確保孩子不輸在家庭教育中。感謝《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。

不輸在家庭教育上讀后感 篇8

《不輸在家庭教育上》，是寫(xiě)給家長(zhǎng)的，從中我獲到了許多的啟發(fā)，在此與大家共享。

“學(xué)習(xí)——成長(zhǎng)”不僅是學(xué)生的必修課，同時(shí)也成為家長(zhǎng)、教師的發(fā)展動(dòng)力?！恫惠斣诩彝ソ逃稀芬粫?shū)具有極強(qiáng)的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的家庭作業(yè)。中國(guó)有句老古話：

“棒棍底下出孝子！”，當(dāng)今的家庭教育也有這樣一句話常常出現(xiàn)：“孩子還小，打他干嗎？

他又不懂！”這兩種截然不同的教育方法聽(tīng)起來(lái)似乎有些矛盾。

然而在教育中，“棍棒”教育一直是一個(gè)值得爭(zhēng)議的話題；在過(guò)去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是個(gè)不爭(zhēng)的道理，但在現(xiàn)代中國(guó)，這種傳統(tǒng)觀念被顛覆了，現(xiàn)代年輕家長(zhǎng)由于經(jīng)濟(jì)、文化的提升，環(huán)境的改變，受西方教育思想的影響，由一種粗暴的教育方式漸漸轉(zhuǎn)化到另一種進(jìn)步，是文明的體現(xiàn)。但在教育過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)不同年齡段的兒童采取不同的教育方法。在幼兒階段，是樹(shù)立孩子正確是非觀，性格的關(guān)鍵期，通過(guò)講道理，適當(dāng)?shù)摹皯土P”是有必要的。

到了少兒期，通過(guò)講道理，正確引導(dǎo)是重要手段，不輕易“懲罰”。到了青少年期，則以講道理溝通為主，不應(yīng)動(dòng)用“武力”手段教育，否則孩子會(huì)越打越叛逆，適得其反，隨著年齡的增長(zhǎng)，“棍棒”教育應(yīng)隨之減少。

另一種“孩子還小，打他干嗎？……”的教育方式則是一種過(guò)分溺愛(ài)的教育方式。多數(shù)出現(xiàn)在“爺爺，奶奶”一輩人身上，由于每家庭只有一個(gè)孩子，隔代的親情、寵愛(ài)都傾注在一個(gè)孩子身上，加上文化、思想觀念的差異，以至于喪失了對(duì)孩子教育的基本原則，這對(duì)孩子的教育是百害而無(wú)以利的。

因此，以本人觀點(diǎn)，孩子教育應(yīng)結(jié)合中西方長(zhǎng)處，特點(diǎn)施以“管教”，而且年輕父母應(yīng)盡自己所能，親子教育孩子，不應(yīng)托管給老人。隨著孩子們一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，這是人生中一堂精彩而重要的課。

《不輸在家庭教育上》書(shū)中有一個(gè)欄目"父母課堂"中的幾句話值得借鑒——

好父母都是學(xué)出來(lái)的；

好孩子都是教出來(lái)的；

好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的；

好成績(jī)都是幫出來(lái)的；

好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。

事實(shí)上，沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母。成功的父母是不斷學(xué)習(xí)和提高的結(jié)果。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育的科學(xué)知識(shí)和方法，才能更好地發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，保證孩子的健康成長(zhǎng)。

不輸在家庭教育上讀后感 篇9

書(shū)中每頁(yè)的下端都印著“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”，意味著不輸在家庭教育上的根本是家長(zhǎng)的問(wèn)題，家長(zhǎng)要不斷的學(xué)習(xí)如何教孩子如何愛(ài)孩子，而不是自己不停的在嘮叨中告訴孩子應(yīng)該這樣做應(yīng)該那樣做。

常常在心里對(duì)孩子說(shuō):“寶貝，媽媽真的很愛(ài)你呀”，可是該怎樣表達(dá)這種愛(ài)呢?我會(huì)愛(ài)她嗎?

哪位家長(zhǎng)不愛(ài)自己的孩子，但用錯(cuò)誤的方式表達(dá)愛(ài)，往往會(huì)造成非?？膳碌暮蠊２煌５膰Z叨，不厭其煩的訓(xùn)斥，忽略孩子獨(dú)立的人格和自尊，把小人當(dāng)作是玩具或是父母可以隨意支配的木偶，只是希望她能夠按照大人設(shè)計(jì)好的路線行走，那樣做的后果是孩子離父母心中的期望只會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。時(shí)常問(wèn)問(wèn)自己:

“我真的會(huì)愛(ài)孩子嗎?我有沒(méi)有帶著功利心去培養(yǎng)她，教育她，愛(ài)護(hù)她呢?”自問(wèn)后，一定要義無(wú)反顧地永遠(yuǎn)的無(wú)條件的愛(ài)孩子。

孩子入小學(xué)前一直由外婆照顧，這也是我至今非常后悔的事情。當(dāng)孩子們到了上學(xué)的年齡，一些習(xí)慣就形成了。改變需要更多的時(shí)間、耐心和努力。當(dāng)你是父母時(shí)，你應(yīng)該仔細(xì)觀察。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子成長(zhǎng)中的問(wèn)題時(shí)，你應(yīng)該及時(shí)指出，給她一些指導(dǎo)性的意見(jiàn)，而不是讓她一直犯錯(cuò)。

當(dāng)然，指導(dǎo)的方式不是訓(xùn)斥，而是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后在溝通中給予一些指導(dǎo)，而不是直接告訴她如何改正。

讓孩子快樂(lè)學(xué)習(xí)比逼孩子學(xué)習(xí)效果要好。好好想想。在這個(gè)世界上，一個(gè)孩子要學(xué)的東西太多了。她不可能一下子學(xué)會(huì)所有的知識(shí)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣是非常重要的。無(wú)論考試成績(jī)?nèi)绾?，家長(zhǎng)都要在孩子身邊不斷鼓勵(lì)和加油。他們不能放手，也不能急功近利。

在書(shū)中，我們從一個(gè)案例中學(xué)習(xí)到有益的經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，用正確的家庭教育方式陪伴孩子成長(zhǎng)。

不輸在家庭教育上讀后感 篇10

最近看一本書(shū)《不輸在家庭教育上》，雖然是寫(xiě)給家長(zhǎng)的，但從中我獲到了許多的啟發(fā)，在此與大家共享。

“學(xué)習(xí)——成長(zhǎng)”不僅是學(xué)生的必修課，同時(shí)也成為家長(zhǎng)、教師的發(fā)展動(dòng)力?！恫惠斣诩彝ソ逃稀芬粫?shū)具有極強(qiáng)的可操作性，它讓我們深深明白了“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”這句話的含義，讓我們共同閱讀這份每個(gè)家長(zhǎng)必做的家庭作業(yè)。中國(guó)有句老古話：“棒棍底下出孝子！”，當(dāng)今的家庭教育也有這樣一句話常常出現(xiàn)：“孩子還小，打他干嗎？他又不懂！”這兩種截然不同的教育方法聽(tīng)起來(lái)似乎有些矛盾。

然而在教育中，“棍棒”教育一直是一個(gè)值得爭(zhēng)議的話題；在過(guò)去家庭教育模式中，“棍棒底下出孝子”是個(gè)不爭(zhēng)的道理，但在現(xiàn)代中國(guó)，這種傳統(tǒng)觀念被顛覆了，現(xiàn)代年輕家長(zhǎng)由于經(jīng)濟(jì)、文化的提升，環(huán)境的改變，受西方教育思想的影響，由一種粗暴的教育方式漸漸轉(zhuǎn)化到另一種進(jìn)步，是文明的體現(xiàn)。但在教育過(guò)程中，針對(duì)孩子不同的年齡層次，應(yīng)施以不同的教育方式。在幼兒階段，是樹(shù)立孩子正確是非觀，性格的關(guān)鍵期，通過(guò)講道理，適當(dāng)?shù)摹皯土P”是有必要的。到了少兒期，通過(guò)講道理，正確引導(dǎo)是重要手段，不輕易“懲罰”。到了青少年期，則以講道理溝通為主，不應(yīng)動(dòng)用“武力”手段教育，否則孩子會(huì)越打越叛逆，適得其反，隨著年齡的增長(zhǎng)，“棍棒”教育應(yīng)隨之減少。

另一種“孩子還小，打他干嗎？……”的教育方式則是一種過(guò)分溺愛(ài)的教育方式。多數(shù)出現(xiàn)在“爺爺，奶奶”一輩人身上，由于每家庭只有一個(gè)孩子，隔代的親情、寵愛(ài)都傾注在一個(gè)孩子身上，加上文化、思想觀念的差異，以至于喪失了對(duì)孩子教育的基本原則，這對(duì)孩子的教育是百害而無(wú)以利的。因此，以本人觀點(diǎn)，孩子教育應(yīng)結(jié)合中西方各長(zhǎng)處，特點(diǎn)施以“管教”，而且年輕父母應(yīng)盡自己所能，親子教育孩子，不應(yīng)托管給老人。隨著孩子一同學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，這才是人生中精彩、重要的一課。

環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切！家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭，要做到孩子不輸在起跑線上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。

不輸在家庭教育上讀后感 篇11

在仔細(xì)閱讀了《不輸在家庭教育上》這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是一本操作性、指導(dǎo)性、實(shí)用性和專業(yè)性于一身的好書(shū)。翻開(kāi)這本書(shū)，首先看到的是一個(gè)個(gè)的小標(biāo)題，讓我們覺(jué)得一目了然，不由得產(chǎn)生一些共鳴。還有書(shū)中有許多的小故事更是很吸引人，把家庭教育理念都以真實(shí)的實(shí)例展現(xiàn)給我們，讓我們更好地理解教育理念的運(yùn)用和操作。

隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注家庭教育。書(shū)中有一篇可怕的“比較”很吸引我，文章中指出了三種可怕的“比較”后會(huì)產(chǎn)生的負(fù)面影響。首先第一個(gè)指出了比較造就喜歡“攀比”的孩子，有兩個(gè)孩子的媽媽在路上相遇，開(kāi)始“比較”起來(lái)，結(jié)果到了幼兒園里，這兩個(gè)孩子也開(kāi)始“比較”起來(lái)，這樣的現(xiàn)象我們?cè)谄綍r(shí)與孩子相處的過(guò)程中是不難發(fā)現(xiàn)的，孩子之間會(huì)說(shuō)：“我的裙子很貴的，我媽媽買(mǎi)的?！绷硪粋€(gè)孩子會(huì)說(shuō)：“我家里有一條比你的還要漂亮?！?/p>

其實(shí)家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子之間的比較感到無(wú)奈和不解，他們?cè)趺匆蚕氩煌?，這么一丁點(diǎn)的孩子竟然也學(xué)會(huì)比吃、比穿、比誰(shuí)家房子裝修的好，其實(shí)家長(zhǎng)不知，孩子就是家長(zhǎng)的影子，媽媽之間在“比較”，孩子當(dāng)然很快地就學(xué)會(huì)了，他們的一言一行往往都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。還有這樣一個(gè)實(shí)例說(shuō)一個(gè)孩子一直喜歡看電視，媽媽就說(shuō)：“你就知道看電視，你看妹妹多聽(tīng)話，一回來(lái)就練習(xí)彈琴……”當(dāng)這個(gè)孩子一聽(tīng)媽媽這樣說(shuō)，立刻就不高興起來(lái)，就想難道自己就真的是一無(wú)是處嗎?媽媽的話讓他很傷心。

其實(shí)在生活中，會(huì)出現(xiàn)很多這樣的情況，家長(zhǎng)喜歡在別人面前“數(shù)落”自己的孩子，久而久之，就會(huì)讓孩子產(chǎn)生“處處不如人”的想法，這一點(diǎn)其實(shí)作為老師也是值得深思的，當(dāng)一個(gè)學(xué)生經(jīng)常犯錯(cuò)誤，我們要找出原因，不能橫沖直撞地去責(zé)怪他，更不能說(shuō)一些與他人比較的話，因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚谋容^重，孩子的自信就會(huì)不知不覺(jué)地被逐步削弱，長(zhǎng)此下去甚至?xí)员┳詶墶Ｗ詈笠环N負(fù)面影響是比較會(huì)造成孩子精神上的壓力，其實(shí)愛(ài)比較的家長(zhǎng)總希望自己的孩子比別人的孩子強(qiáng)，當(dāng)孩子不如人意時(shí)，他們往往會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生強(qiáng)烈的失望情緒，反過(guò)來(lái)想，有的孩子為了能夠得到爸爸媽媽的認(rèn)同，他們也總是希望自己在某些方面比別的孩子更好，一旦別的孩子超過(guò)自己是，也會(huì)產(chǎn)生很大的心理壓力。

縱觀《不輸在家庭教育上》，有很多的方式可以學(xué)習(xí)，在與孩子溝通方面，我們知道應(yīng)多站在孩子的角度要思考問(wèn)題，尊重孩子的獨(dú)特性，放棄比較。每個(gè)孩子都有自己的特質(zhì)和個(gè)性，所以每個(gè)孩子都應(yīng)該在自己的基礎(chǔ)上去發(fā)展，而不是做別的孩子的復(fù)制品。只有這樣，我們的孩子才不會(huì)輸在家庭教育上，我們的孩子才會(huì)更加健康、樂(lè)觀、向上。

好父母、好老師都是學(xué)出來(lái)的，我相信在家長(zhǎng)和老師的共同努力和精心澆灌下我們的孩子一定能茁壯成長(zhǎng)。

不輸在家庭教育上讀后感 篇12

翻開(kāi)《不輸在家庭教育上》這本書(shū)時(shí)，并沒(méi)有端正自己的閱讀態(tài)度，只是想大概翻閱一下，順便完成老師給家長(zhǎng)布置的這次讀后感的作業(yè)，心中也沒(méi)有太多的期望和希望，只是感覺(jué)它是本普通的教育叢書(shū)。但僅僅只看完這本書(shū)的序觀后感，他們輸在家庭教育上，我就被吸引了，忍不住仔細(xì)閱讀下去。當(dāng)把這本書(shū)徹頭徹尾看完一遍時(shí)，我感觸頗多，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己在家庭教育上的欠缺。

以前，每每發(fā)現(xiàn)孩子的不好習(xí)慣，總認(rèn)為孩子自己不聽(tīng)話，從沒(méi)從自身檢討我們家長(zhǎng)自身的不足之處。其實(shí)，家庭是孩子健康成長(zhǎng)的第一生活基地，父母是家庭教育和影響孩子行為的先行者，好父母是學(xué)出來(lái)的，好孩子是教出來(lái)的，好習(xí)慣是養(yǎng)出來(lái)的，好成績(jī)是幫出來(lái)的，好溝通是聽(tīng)出來(lái)的，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，成功的父母都是不斷學(xué)習(xí)提高的結(jié)果，只有扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障，沒(méi)有不懂教的父母，更沒(méi)有教不好的孩子，只需要我們先從自身做起，注重孩子的品行教育，習(xí)慣培養(yǎng)，能力培養(yǎng)。良好的行為時(shí)兒童教育的重要一環(huán)，隨著孩子逐漸長(zhǎng)大，世界觀、道德觀也逐步形成。我們應(yīng)從日常生活做起，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)獨(dú)立、自信、有責(zé)任感、有愛(ài)心的人。身教于言教，我們將從坐公交車時(shí)給老人讓座，與同學(xué)團(tuán)結(jié)關(guān)愛(ài)、尊重師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物，做錯(cuò)事坦然承認(rèn)擔(dān)當(dāng)，碰到困難從自己做起，鑄就孩子誠(chéng)實(shí)坦蕩、富有愛(ài)心、堅(jiān)強(qiáng)自立的優(yōu)良品格。其實(shí)，孩子的許多習(xí)慣都受大人影響，所以我們家長(zhǎng)本身約束好自己的日常生活行為，比如養(yǎng)成早睡早起，作息有規(guī)律的好習(xí)慣，愛(ài)勞動(dòng)、講禮貌、講衛(wèi)生的日常生活行為習(xí)慣。我的兒子在最近這段日子里在這方面明顯有了很大的進(jìn)步，自己的事情基本上都是自己來(lái)做，還學(xué)會(huì)了幫媽媽洗碗，這一個(gè)月的里時(shí)間基本上是每天孩子都能自覺(jué)地幫著做些家務(wù)什么的，有時(shí)我回來(lái)晚了，孩子還會(huì)把飯給我盛好端給我吃。曾經(jīng)是心里有些舍不得讓兒子做這做那的，但看到兒子的進(jìn)步，我感到非常欣慰。無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都是在家庭環(huán)境中有意無(wú)意培養(yǎng)出來(lái)的，所以家庭教育要愛(ài)與嚴(yán)結(jié)合起來(lái)，始終如一，堅(jiān)持不懈。

從《不輸在家庭教育上》這本書(shū)里，我們能了解孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的心理，結(jié)合實(shí)際，掌握方法及時(shí)與孩子溝通，及時(shí)疏導(dǎo)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，讓孩子著實(shí)能夠健康起來(lái)，其實(shí)，我們做家長(zhǎng)的在與孩子溝通上都犯一通病，就是不講方式、場(chǎng)合地批評(píng)孩子，有時(shí)批評(píng)十分尖銳，卻不完全正確，甚至傷害了孩子的自尊心，漸漸引起了孩子內(nèi)心的埋怨，甚至記仇，所以批評(píng)孩子前首先要弄清原由，不要亂批評(píng);批評(píng)時(shí)需注意語(yǔ)氣，場(chǎng)合和方式最好是一對(duì)一，以免傷了孩子的自尊心。還有的家長(zhǎng)包括我自己，總是當(dāng)著其他孩子和家長(zhǎng)的面，拿自己的孩子和其他孩子做比較，不經(jīng)意就會(huì)說(shuō)自己孩子不愛(ài)聽(tīng)的話傷孩子的自尊心。雖是言者無(wú)意，但卻孩子有心啊，所以我們做家長(zhǎng)的一定要多表?yè)P(yáng)孩子，給孩子各方面都樹(shù)立自信心。

我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)，家庭教育是孩子教育的核心，從實(shí)際生活實(shí)例我們不難看出，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和品格修養(yǎng)與家庭人文環(huán)境的關(guān)系很大。一般來(lái)說(shuō)，充滿愛(ài)的家庭，孩子學(xué)習(xí)成績(jī)較好，特別是精神素養(yǎng)方面，我們要用人性適度約束本性，也就是我們一定要培養(yǎng)孩子有愛(ài)心，在家庭里父母首先要做的相互尊重，相互關(guān)愛(ài)，才能讓孩子耳濡目染，久而久之自然成為一個(gè)善良、富有愛(ài)心的人。還是那句老話，只有不懂教的父母，沒(méi)有教不好的孩子，這是永恒的，我們只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)在家長(zhǎng)教育的知識(shí)和方法，才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色，才能讓孩子健康成長(zhǎng)!

我們堅(jiān)信，在家庭教育和學(xué)習(xí)教育共同努力、精心培養(yǎng)下，我們的孩子一定能茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的棟梁之才!

不輸在家庭教育上讀后感 篇13

暑假里，認(rèn)真閱讀了《不輸在家庭教育上》一書(shū)，仿佛與幾十位成功的家長(zhǎng)心神相接，促膝長(zhǎng)談，受益匪淺。通過(guò)分享作者朋友們的經(jīng)驗(yàn)和做法，我最直觀，最強(qiáng)烈的感受就是――真正地尊重孩子，篤定信念，培養(yǎng)自我管理意識(shí)。

一，真正地尊重孩子。

正如《不輸在家庭教育上》的一位作者言，要像對(duì)待客人一樣對(duì)待孩子。是的，雖然是家庭成員，可是孩子跟我們做父母的毫無(wú)芥蒂地溝通，家庭教育能直接有效的時(shí)間又有多久呢？我們的孩子就像客人一樣，只不過(guò)比一般的客人拜訪時(shí)間長(zhǎng)一些罷了。把孩子當(dāng)成要在家里拜訪18年的客人，到了離別的期限，客人就該揮手作別了。想一想吧！我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞯姆泵εc勞累對(duì)我們的客人忽略與冷淡嗎？我們會(huì)為自己的情緒波動(dòng)而對(duì)客人忽冷忽熱，甚至動(dòng)怒嗎？我們會(huì)覺(jué)得客人興奮地急于與你分享他們的新奇略顯古怪的想法而感到疲于應(yīng)付嗎？

對(duì)于這些問(wèn)題，我們會(huì)毫不遲疑地給出否定的回答，“絕不會(huì)！”?？墒?，我們有的時(shí)候又何嘗不是這樣對(duì)待自己的孩子呢？前幾天，點(diǎn)點(diǎn)用心地花了好長(zhǎng)時(shí)間用細(xì)繩編出了各式各樣的花結(jié)，拿到我跟前，問(wèn)我漂不漂亮，我正忙于準(zhǔn)備論文的開(kāi)題報(bào)告，隨口說(shuō)了句“很好看”，孩子當(dāng)下就反駁，“你看都沒(méi)看，還說(shuō)好看！”，當(dāng)時(shí)，我心里是有了極大的震顫的。

還想起來(lái)前幾天看的一個(gè)小故事。一個(gè)3歲的小男孩，在紙上畫(huà)了個(gè)蘋(píng)果，問(wèn)媽媽“媽媽，蘋(píng)果是什么顏色？”，媽媽說(shuō)是紅色的，男孩說(shuō)，“我覺(jué)得是桔紅色的，”“都3歲了，還不知道蘋(píng)果是紅的！”。媽媽生氣地找來(lái)畫(huà)有蘋(píng)果的識(shí)字卡，沖孩子大聲說(shuō)，“看吧！是不是紅色的！”于是，男孩拿出油畫(huà)棒，慢慢地涂上了紅色。其實(shí)，蘋(píng)果到底是什么顏色？這個(gè)問(wèn)題并不重要。我們大人習(xí)慣地將蘋(píng)果描繪成紅色的，但孩子不知道世俗的習(xí)慣，他憑借他個(gè)人的印象和想象，認(rèn)為蘋(píng)果是桔紅色的，又有什么不行呢？再說(shuō)，現(xiàn)在很多蘋(píng)果都是紅中泛黃，說(shuō)是桔紅色也無(wú)可厚非呀！我們成人往往自以為是地妄自扼殺孩子的想象力與判斷力，認(rèn)為那只不過(guò)是小屁孩兒的幼稚只談，毫無(wú)價(jià)值。

所以，我特別贊成作者說(shuō)的，對(duì)待孩子要像對(duì) 待有規(guī)定期限的客人一樣，不要因?yàn)榉N種理由和借口而懈怠和冷漠，要從內(nèi)心深處真正地尊重他們，真誠(chéng)地對(duì)待他們。

二，篤定信念，堅(jiān)信孩子能發(fā)展到相應(yīng)的高度

把孩子培養(yǎng)好是每一個(gè)作父親母親的愿望責(zé)任和義務(wù)。首先家長(zhǎng)要對(duì)自己的孩子有自信心，要有對(duì)自己的孩子充滿成功的觀念。不管孩子現(xiàn)在的情況如何，我們還是堅(jiān)信他人性本善，還是堅(jiān)信他以后會(huì)有出息。如果我們不相信自己的孩子，都是帶著有色的眼光看自己的孩子，那孩子的信心可能都會(huì)被我們的態(tài)度給摧毀掉了。家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子抱有更多的信心時(shí)，孩子也會(huì)對(duì)自己有更多的信心，孩子在各個(gè)方面就可能會(huì)有更多的進(jìn)步。

對(duì)孩子充滿信心的同時(shí)。家長(zhǎng)的期望值不要太高而不切實(shí)際，過(guò)高的不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)使孩子失去對(duì)自己的信心。孩子的信心受挫折，會(huì)引起孩子在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中產(chǎn)生一連串的抵觸情緒。要讓自己的孩子在生活中多體驗(yàn)多嘗試學(xué)習(xí)生活工作勞動(dòng)的艱難，不要老是對(duì)孩子說(shuō)：“你還小，不要做。學(xué)習(xí)好就是你的本分。”應(yīng)該鼓勵(lì)孩子：“我相信你會(huì)干好的。你能行。你是好樣的。我知道你會(huì)成功的。你做得真棒。”經(jīng)常的不失時(shí)機(jī)地給自己的孩子鼓勵(lì)加油并在一定的場(chǎng)合予以表?yè)P(yáng)，給以孩子自由發(fā)展的空間，會(huì)提高孩子對(duì)自己的信心指數(shù)。

對(duì)自己的孩子有信心就要相信和信任自己的孩子，給以適當(dāng)?shù)闹С?。?dāng)孩子試圖嘗試某一種活動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該給以幫助，至少給以支持。如果當(dāng)自己的孩子有異想天開(kāi)的時(shí)候，就要完全的給以精神和物質(zhì)的鼓勵(lì)和支持，千萬(wàn)不要反對(duì)或者責(zé)備孩子的嘗試，就是孩子在實(shí)踐中失敗了也要高高興興的給以鼓勵(lì)。家長(zhǎng)過(guò)多地對(duì)孩子的責(zé)備和批評(píng)會(huì)導(dǎo)致孩子自卑心理的產(chǎn)生，對(duì)孩子的成長(zhǎng)絕對(duì)的沒(méi)有好處。

成長(zhǎng)中的孩子，必然會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗，但是只要父親母親對(duì)自己的孩子永遠(yuǎn)有信心，給自己的孩子以具體的幫助和指導(dǎo)，孩子會(huì)在實(shí)踐經(jīng)歷中得到經(jīng)驗(yàn)得到教訓(xùn)得到知識(shí)，孩子會(huì)在實(shí)踐中吃一塹長(zhǎng)一智的，會(huì)逐步的走向成熟的。

三，培養(yǎng)自我管理意識(shí)

平時(shí)對(duì)孩子的教育中，還要避免一個(gè)誤區(qū)，那就是對(duì)孩子不敢放手，凡事替孩子操心，以至于孩子缺乏自我管理意識(shí)。我們應(yīng)該從孩子的自我管理意識(shí)入手，來(lái)引導(dǎo)孩子進(jìn)行自己管理自己，從而達(dá)到“管，是為了不管”的目的。

平時(shí)經(jīng)常地對(duì)孩子進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)的獨(dú)立性教育。鼓勵(lì)孩子“自己的事自己做”，并和小伙伴或者同學(xué)們開(kāi)展各類小競(jìng)賽激趣，強(qiáng)化意識(shí)。注重提高學(xué)生自我管理的積極性，經(jīng)常進(jìn)行成就強(qiáng)化。不斷讓孩子體驗(yàn)到成功的快樂(lè)就成了調(diào)動(dòng)積極性的最有效的手段。其中，最好的方法就是對(duì)孩子的行為給予正面強(qiáng)化。對(duì)自我約束力強(qiáng)，進(jìn)步大的時(shí)候，給予一定的精神物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，使孩子不斷體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，鞏固他們自我管理的意識(shí)。

總之，家庭教育是一門(mén)值得我們用心去鉆研的一門(mén)學(xué)問(wèn)，但愿我們大家都能孜孜不倦地在孩子成長(zhǎng)的道路上不斷地探索，和孩子一起成長(zhǎng)。

不輸在家庭教育上讀后感 篇14

“你比別人差嗎？”當(dāng)問(wèn)到我的孩子時(shí)，我的孩子準(zhǔn)會(huì)豪不猶疑的答復(fù)：“我不比別人差，別人能行，我也行！

”記的他在幼兒園時(shí)，我們第一次帶他去長(zhǎng)島。剛走不久，孩子就走不動(dòng)了，一屁股地上做了，無(wú)恥地拒絕走，還強(qiáng)聲大哭，我們只好背著走了。面對(duì)這種狀況，我們夫妻倆磋商不能將就于她，于是，我們不予理會(huì)，只顧往上走。

我還故意和他爸爸說(shuō)，“你也快走不動(dòng)了，等兒子休息好了，一定比你走的快。”孩子原以為我們會(huì)來(lái)抱他走，可是看我們誰(shuí)也不理他，希望破滅了，明白了只要靠本人。除了聽(tīng)我們的對(duì)話，我們都爬起來(lái)追我們，要求比賽。

從那以后孩子不在任性，養(yǎng)成了自強(qiáng)的性格。正是這種品格，才使他在學(xué)習(xí)上勤勞努力，刻苦學(xué)習(xí)。

假期讀了《不輸在家庭教育上》一書(shū)，讓我知道了我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想做一名合格的家長(zhǎng)，就要不斷提高本身的素質(zhì)，更新家庭教育觀念，把握迷信的家庭教育知識(shí)和方法。我們深深體會(huì)到：父母應(yīng)該協(xié)助孩子，讓孩子學(xué)習(xí)做人做事，讓其不斷完惡人格操行。

人格操行的養(yǎng)成是一個(gè)極端漫長(zhǎng)的過(guò)程。對(duì)真善美的執(zhí)著追求、熱情奔放的熱情和真直的情感，始終是我們父母的人格力量。我們要求孩子憨厚、真誠(chéng)、自然、老實(shí)、耿直、殘忍，本人首先要做到。

正如德國(guó)教育家福錄貝爾所說(shuō)，孩子的命運(yùn)是由父母控制的。

不輸在家庭教育上讀后感 篇15

讀《不輸在家庭教育上》的心得

《不輸在家庭教育上》是一本好書(shū)。這本書(shū)每頁(yè)的頁(yè)腳都寫(xiě)著“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”。使我感觸頗深。

孩子首先是家庭，隨著孩子的成長(zhǎng)，孩子開(kāi)始逐漸接觸學(xué)校和社會(huì)。從這一點(diǎn)看孩子一生受到的第一份教育毋庸置疑是來(lái)自于家庭，而在孩子以后的人生中接觸最多、受影響最大的依舊家庭。社會(huì)在不停的進(jìn)步每一代父母在教育孩子的時(shí)候都會(huì)遇到不同的問(wèn)題，但是無(wú)論遇到什么問(wèn)題，無(wú)論在什么年代，家長(zhǎng)對(duì)孩子期望都有一些共同點(diǎn)，那就是孩子長(zhǎng)大后可以自理更生、誠(chéng)實(shí)、善良、勇敢、寬容、自強(qiáng)！

我們中國(guó)人很多年來(lái)都提倡“言傳身教”，事實(shí)也證明這是最好的方法之一，在本書(shū)中很多篇目都或多或少的提到了這一點(diǎn)，那么作為一個(gè)家長(zhǎng)我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)良好的言傳身教，并最終讓孩子走出一條自己的路呢？結(jié)合書(shū)中的見(jiàn)結(jié)合自己的實(shí)踐，我認(rèn)為如果一對(duì)夫婦想好好教育孩子，應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

在我看來(lái)，一對(duì)夫婦要想把孩子教育好，應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

1、夫妻合作協(xié)調(diào)。首先，夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，比如，嚴(yán)格要求，不溺愛(ài)，誠(chéng)實(shí)，不貪不便宜，等等；其次，相互配合，孩子犯錯(cuò)誤之后，一方嚴(yán)厲批評(píng)，也許當(dāng)時(shí)孩子想不明白，或不好接受，另一方則在私下和言悅色地指出孩子的錯(cuò)誤所在，并說(shuō)剛才爸爸或媽媽嚴(yán)厲地批評(píng)你因?yàn)樘珢?ài)你了。正是所謂的“黑臉”和“紅臉”，讓孩子們自然而然地接受批評(píng)，從心底承認(rèn)錯(cuò)誤。

2、把禮貌教育貫穿始終。禮貌是當(dāng)代社會(huì)文明的基本標(biāo)志。禮貌教育必須從生活的一小部分開(kāi)始。首先，家長(zhǎng)要努力為孩子樹(shù)立好榜樣，孩子會(huì)在潛移默化中養(yǎng)成文明習(xí)慣。

其次，必要時(shí)要給孩子適當(dāng)?shù)慕ㄗh和教育，切記不要說(shuō)太多，讓孩子反感。

3、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。首先，教育孩子早睡早起，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，不要熬夜；其次，飲食科學(xué)，不要暴飲暴食，也不要過(guò)度營(yíng)養(yǎng)。讓孩子們知道，良好的生活習(xí)慣對(duì)人們的健康、學(xué)習(xí)、工作等各方面都有很大的作用。

4、講究原則，不能溺愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)：愛(ài)孩子是連母雞都能做到的事情。

沒(méi)有哪個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子的，重要的是如何愛(ài)。兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，成長(zhǎng)的結(jié)果是不同的，家庭的影響和教育起著重要的作用。一些父母，孩子提出不合理的要求，如果不滿足就哭鬧，父母心痛，于是就滿足，其實(shí)這正助長(zhǎng)的孩子的不良品質(zhì)。

其實(shí)，提出不合理要求，已經(jīng)不應(yīng)該，不滿足就鬧，更是錯(cuò)上加錯(cuò)。當(dāng)孩子提出不合理的要求時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該堅(jiān)決拒絕，孩子也不能哭得這么厲害。孩子的哭鬧往往是家長(zhǎng)態(tài)度的助長(zhǎng)結(jié)果。

5、教孩子學(xué)會(huì)寬容和大度。多鼓勵(lì)孩子到孩子中去，在孩子與孩子交往中，鼓勵(lì)孩子懂得謙讓、寬容和大方在。可以讓孩子邀請(qǐng)朋友到家里做客，家長(zhǎng)就熱情接待，這樣能讓孩子學(xué)會(huì)熱情待人，同時(shí)家長(zhǎng)的熱情也讓孩子在朋友中很有“面子”，很有自信。

不要害怕把家庭搞得一團(tuán)糟，也不要讓孩子的朋友到家里來(lái)，更不要對(duì)孩子的朋友漠不關(guān)心，這樣會(huì)讓孩子丟臉，讓自己在朋友中間抬不起頭，同時(shí)疏遠(yuǎn)孩子和父母的關(guān)系。

讀了《不輸在家庭教育上》一書(shū)，使我獲益匪淺。書(shū)中有一個(gè)欄目"父母課堂"中的幾句話值得借鑒--好父母都是學(xué)出來(lái)的；好孩子都是教出來(lái)的；好習(xí)慣都是養(yǎng)出來(lái)的；好成績(jī)都是幫出來(lái)的；好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。事實(shí)上，沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母。成功的父母是不斷學(xué)習(xí)和提高的結(jié)果。

只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育的科學(xué)知識(shí)和方法，才能更好地發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，保證孩子的健康成長(zhǎng)。

最后，我想說(shuō)的是，我們應(yīng)該像孩子一樣站的高，從同樣的角度看世界，用對(duì)孩子的深深愛(ài)教育孩子，和他們一起成長(zhǎng)！愿我們的孩子將來(lái)都能擔(dān)負(fù)起他們的那一片天?。?/p>

《不輸在家庭教育上》（第十四卷）讀后感

在2011年的寒假中我有幸拜讀了石宣老師主編的《不輸在家庭教育上——第十四卷》讀完后感觸頗多。本書(shū)收錄了近年來(lái)很多專家在家庭教育上摸索出來(lái)的方法和很多生活中生動(dòng)的案例，共130余篇飽含了智慧、經(jīng)驗(yàn)、感悟的文章，從孩子、父母、親人、國(guó)內(nèi)、國(guó)外的很多角度很多方面來(lái)總結(jié)教育孩子的經(jīng)驗(yàn)。作為一名教師和一個(gè)孩子的母親，我想談?wù)勎易约涸谶@里的感受。

孩子首先是家庭，隨著孩子的成長(zhǎng)，孩子開(kāi)始逐漸接觸學(xué)校和社會(huì)。從這一點(diǎn)看孩子一生受到的第一份教育毋庸置疑是來(lái)自于家庭，而在孩子以后的人生中接觸最多、受影響最大的依舊家庭。社會(huì)在不停的進(jìn)步每一代父母在教育孩子的時(shí)候都會(huì)遇到不同的問(wèn)題，但是無(wú)論遇到什么問(wèn)題，無(wú)論在什么年代，家長(zhǎng)對(duì)孩子期望都有一些共同點(diǎn)，那就是孩子長(zhǎng)大后可以自理更生、誠(chéng)實(shí)、善良、勇敢、寬容、自強(qiáng)！

我們中國(guó)人很多年來(lái)都提倡“言傳身教”，事實(shí)也證明這是最好的方法之一，在本書(shū)中很多篇目都或多或少的提到了這一點(diǎn)，那么作為一個(gè)家長(zhǎng)我們?nèi)绾尾拍軐?shí)現(xiàn)良好的言傳身教，并最終讓孩子走出一條自己的路呢？那么父母的素質(zhì)是最重要的。結(jié)合書(shū)中的感受和我自己的實(shí)踐，我認(rèn)為現(xiàn)代父母必須具備以下素質(zhì)：

一。聲望：父母的聲望是家庭教育成功的重要條件。從這一點(diǎn)上講，我們每一個(gè)父母都應(yīng)該以身作則，用自己的行動(dòng)告訴孩子該做什么、不該做什么。

在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中要及時(shí)指出孩子犯的錯(cuò)誤并要求孩子改正，長(zhǎng)久下來(lái)威信就自然形成了。

2、信任：在生活中要多給孩子信任和鼓勵(lì)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們要明白什么事情孩子可以做好，并且在他的能力范圍之內(nèi)放心的讓孩子放手去做，當(dāng)孩子一次做不好的時(shí)候再給他第二次、第三次機(jī)會(huì)而不是埋怨和指責(zé)或者因?yàn)閻?ài)護(hù)而舍不得放手，這可以讓孩子感受到你的愛(ài)時(shí)也能樹(shù)立自己的信心。

三。責(zé)任心：家長(zhǎng)要有高度的責(zé)任心，不能忽視家庭教育，甚至放棄家庭教育。現(xiàn)在的生活、工作壓力很大，在我們這個(gè)年齡段更是如此，生活上上有老下有小，工作上正是上升期，我們正在因?yàn)楦鞣N各樣的原因而有意無(wú)意的減少了和孩子相處的美好時(shí)光，書(shū)中在這一點(diǎn)上在多篇文章中多次提及，這引起了我的反思。

從某種意義上說(shuō)，孩子是我們生活中最大的投資。我們不僅投入了金錢(qián)，也投入了無(wú)數(shù)的愛(ài)和期望。這是一項(xiàng)不能失敗的投資。

4、堅(jiān)持：孩子的良好行為習(xí)慣、心理的成熟、性格的完善，所有的一切都是堅(jiān)持的結(jié)果。這個(gè)等待的時(shí)間可不是一朝一夕的事，不是有那個(gè)說(shuō)法，活到老學(xué)到老嘛，堅(jiān)持到最后就是勝利。

孩子的成長(zhǎng)過(guò)程就是我們這些做家長(zhǎng)的一場(chǎng)大考，考試的時(shí)間很長(zhǎng)，我們一定要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才能讓我們和孩子一起在人生這場(chǎng)考試中合格。

5、快樂(lè)：幫助孩子成為快樂(lè)的人，最好的辦法就是父母生活得快樂(lè)并且讓孩子明白什么才是快樂(lè)，快樂(lè)不僅僅是吃好吃的，不僅僅是和小朋友們一起玩耍，更包括得到認(rèn)可的快樂(lè)，每一次的進(jìn)步的快樂(lè)。一生中童年畢竟是短暫的，唯有自己能體會(huì)生活的快樂(lè)并且讓孩子也一同感受，才能讓孩子在以后的人生路上不缺少快樂(lè)。

6、學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是一種習(xí)慣，一種能一生受益的習(xí)慣，更是一種能力！我始終把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種能力來(lái)教給孩子，并且堅(jiān)定不移的相信這種能力將讓他獲益一生。

大到國(guó)家倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型社會(huì)，小到每個(gè)家庭學(xué)習(xí)的氛圍。在與孩子相處的過(guò)程中我們一直在學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我們應(yīng)該讓孩子也知道這一點(diǎn)，我們?cè)诤退麄円黄鸪砷L(zhǎng)并一起學(xué)習(xí)，我們希望他將這一種習(xí)慣、一種能力延續(xù)下去。

7、敢于說(shuō)不：孩子的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)對(duì)成人來(lái)說(shuō)充滿選擇的過(guò)程，我們經(jīng)過(guò)學(xué)校的教育、社會(huì)的洗禮，在孩子的成長(zhǎng)中出現(xiàn)偏差的時(shí)候我們要勇敢的說(shuō)出我們的“不”。當(dāng)然我們?cè)谡f(shuō)“不”的時(shí)候我認(rèn)為方式和方法一定要掌握好，哪怕是在現(xiàn)在提出的挫折教育中也要將孩子的挫折感控制在孩子的接受范圍內(nèi)，但是在大是大非上一定不能退步，一定要讓孩子感覺(jué)到我們的堅(jiān)持和對(duì)這件事情的重視。

自古有一句話是“無(wú)仇不成父子”我想這就是來(lái)形容我們和孩子在共同成長(zhǎng)的過(guò)程中存在的斗爭(zhēng)吧。

8、能力：前面提到了說(shuō)“不”。我們能說(shuō)“不”是因?yàn)槲覀儽群⒆訉?duì)社會(huì)有更深刻的認(rèn)知，這種認(rèn)知是一種能力，想要講孩子教育好我們自己一定要有相應(yīng)的能力，這種能力不僅僅是處理某一件事情的能力，更是自己最本質(zhì)的能力，比如樸素、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢等等。

9、要有和孩子共同成長(zhǎng)的意識(shí)：我們不是圣人更不是神，我們也一樣會(huì)犯錯(cuò)誤，一樣會(huì)存在認(rèn)知的偏差，錯(cuò)了我們就要給孩子道歉，是平等的道歉而不是敷衍，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤也是人類最大的美德之一。老人都經(jīng)常說(shuō)“養(yǎng)兒方知父母恩”有了孩子才知道這句話是如此的貼切。

孩子成長(zhǎng)的過(guò)程也是我們成長(zhǎng)的過(guò)程在這一個(gè)層面上我們和孩子是平等的！

最后，我想說(shuō)的是，我們應(yīng)該像孩子一樣站的高，從同樣的角度看世界，用對(duì)孩子的深深愛(ài)教育孩子，和他們一起成長(zhǎng)！愿我們的孩子將來(lái)都能擔(dān)負(fù)起他們的那一片天??！

讀《不輸在家庭教育上》第十四卷心得

庫(kù)爾勒市一小朱俊華

利用寒假的閑暇時(shí)間，我認(rèn)真閱讀了《不輸在家庭教育上》第十四卷?？赐曛?，我由衷的感慨，書(shū)中的案例講得是那樣的真實(shí)，案例后的解析講的那么富有理性，那么富有哲學(xué)思維，十分切實(shí)可行。我作為一個(gè)不太“成熟”的母親，感覺(jué)到書(shū)中所講的很多問(wèn)題都是我目前在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的以及將來(lái)可能遇到的，但又不知如何解決的問(wèn)題。

看了這本書(shū)，也讓我對(duì)之前看的很多書(shū)、很多理念有了一種貫通和融合。

下面我就談?wù)勎铱戳恕栋謰?，其?shí)你們不懂我的心》這一章的感受。是啊，一個(gè)嬰兒從出生到學(xué)會(huì)利用自己的手腳、到會(huì)翻身、會(huì)坐、會(huì)爬、會(huì)走路、會(huì)說(shuō)話，所有這些過(guò)程，是不需要大人來(lái)教的，是成長(zhǎng)到一定階段自然而然就會(huì)出現(xiàn)的。嬰兒時(shí)期如此，幼兒時(shí)期、童年時(shí)期、青年時(shí)期也都是如此，只是太多的父母只認(rèn)同嬰兒時(shí)期自身的成長(zhǎng)，而沒(méi)有意識(shí)到其他時(shí)期自身的成長(zhǎng)，因此便開(kāi)始了“拔苗助長(zhǎng)”式的教育，開(kāi)始將成人世界里自認(rèn)為正確的各項(xiàng)規(guī)則和想法強(qiáng)加到孩童的世界里，因而扭曲、打壓、抑制、誤導(dǎo)了兒童自然生長(zhǎng)出來(lái)的諸多天性和能力，致使兒童表現(xiàn)出了諸多另大人們不滿意的“不聽(tīng)話、反抗、氣人、倔強(qiáng)”等種種在大人眼里看來(lái)是不好的行為和性格，殊不知，這些性格的形成完全是我們錯(cuò)誤的教育理念和教育方法的結(jié)果。

我們從沒(méi)有認(rèn)真的去思考過(guò)兒童的心智成長(zhǎng)過(guò)程，從沒(méi)有換位思考的將孩子的情緒放到自己的身上從頭到尾去體驗(yàn)一次，從沒(méi)有把孩子當(dāng)做是和我們大人平等的個(gè)體來(lái)與她交往，從沒(méi)有強(qiáng)烈的想知道并真正去挖掘孩童世界里的思維模式。我們總是在不知不覺(jué)的無(wú)意識(shí)狀態(tài)中把諸多的不信任加注到了孩子的身上，所以孩子們才向父母發(fā)出抗議：“爸媽，其實(shí)你們不懂我的心！

”。讀了這一章，我反思自己：如果我們能夠把這些不自覺(jué)的行為和心理去掉，用足夠的愛(ài)心、耐性去理解孩子、信任孩子，把更多的精力放到思考如何引導(dǎo)和激發(fā)孩子的天性，如何提供一個(gè)恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境去發(fā)展孩子的天性，如何不用錯(cuò)誤的方式打壓、歪曲、誤導(dǎo)孩子的天性上，相信我們的孩子就能真正的健康成長(zhǎng)起來(lái)。

《三字經(jīng)》讀后感收藏(7篇)

閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。讀書(shū)不僅可以豐富我們的知識(shí)，還有可能會(huì)改變我們的人生。當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這個(gè)時(shí)候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來(lái)。那么，在你讀過(guò)的眾多書(shū)籍中你體會(huì)最深的是哪一本呢？編輯推薦你不妨讀一下《三字經(jīng)》讀后感，有需要的朋友就來(lái)看看吧！

《三字經(jīng)》讀后感 篇1

《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn)，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。

如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的?！度纸?jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。”等都說(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時(shí)候，就懂得謙讓長(zhǎng)輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?

《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說(shuō)教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子，金滿籯;我教子，獨(dú)一經(jīng)?！八f(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上，很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣。

《三字經(jīng)》讀后感 篇2

在祖國(guó)浩瀚歷史的長(zhǎng)河中， 一部部經(jīng)典猶如一窖烈酒，經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積，迸發(fā)出縷縷幽香！ 而在這些經(jīng)典中，“善”如一株婉約的清荷，在永恒地綻放。

翻開(kāi)泛黃的經(jīng)典，《三字經(jīng)》的“人之初，性本善”，告訴我們?nèi)吮旧谱跃?，要喚醒?nèi)心的善。《易經(jīng)》 的“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，告誡我們要積德行善?！兜赖陆?jīng)》 的“善者吾善之不善者吾亦善之 ” ，則規(guī)勸我們與人為善……

是的，善良是掛在心底里的一輪澄澈的明月，它照亮的是一個(gè)人精神的天空。

善念是一粒種子，善心是一朵花，善行是一枚果實(shí)。沒(méi)有誰(shuí)不需要善良，沒(méi)有誰(shuí)，不被善良感化！

記得我看過(guò)一部4分鐘的微電影。講述的是一個(gè)穿著破鞋的小男孩，在車站看到另一個(gè)孩子不小心掉落在站臺(tái)上的一只新鞋。這種情況下，有的'人會(huì)漠不關(guān)心，有的人會(huì)占為己有。但小男孩沒(méi)有這么做，他奮力追趕火車，為那個(gè)孩子送鞋。當(dāng)追不上火車時(shí)，他很沮喪。這時(shí)，那個(gè)丟鞋的孩子也做了一件事，就是站在車門(mén)處，將腳上的另一只新鞋扔給了他。

全程沒(méi)有一句臺(tái)詞，卻感人無(wú)數(shù)。因?yàn)檫@兩個(gè)孩子的舉動(dòng)告訴這個(gè)世界，人與人之間，少一些套路，多一些真誠(chéng)，才會(huì)看到心里本能的善良有多美。善良，是世界上最美的成全。

成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)不經(jīng)意扔掉很多東西，扔掉天真無(wú)邪，丟掉簡(jiǎn)單——但無(wú)論如何，請(qǐng)帶著善良！一念之間的善良，一望無(wú)際的溫暖！

《三字經(jīng)》讀后感 篇3

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代教育的主要記載。所以我為了了解歷史，也要勤奮起來(lái)讀三字經(jīng)了。

《三字經(jīng)》里的內(nèi)容很多，但是我喜歡的有這幾個(gè)。如：孔融讓梨、孟母三遷和黃香的故事?？兹谧尷婧兔夏溉w的故事大家一定知道。但是，同學(xué)們知道黃香的故事嗎?不知道就趕緊聽(tīng)我講吧!黃香九歲時(shí)母親就去世了，從小他就和父親相依為命。為了不讓父親太辛苦，黃香把家務(wù)事全包了，別的孩子在開(kāi)心的玩耍時(shí)，他就在家劈柴做飯。夏天，父親睡覺(jué)的時(shí)候黃香就我父親扇扇子。到了冬天，他總是先把被窩捂熱之后，才讓父親上床睡覺(jué)。后來(lái)黃香當(dāng)了官，但他仍然很孝順父親。正應(yīng)了一句名言：父母之恩，水不能溺，火不能燒。

這黃香的故事就講完了，你有什么感受嗎?如果沒(méi)有，就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我對(duì)孔融和黃香的故事的感受吧!孔融他從小懂得謙讓，而黃香從小懂得孝敬父親。同學(xué)們，他們兩個(gè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。使三字經(jīng)里還有許多值得我學(xué)習(xí)的人，我們一起去探索吧!

《三字經(jīng)》讀后感 篇4

在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎？ 每看一篇，我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

時(shí)光流逝，有些東西會(huì)被遺忘，但有些東西卻被傳承下來(lái)，《三字經(jīng)》在歷史的長(zhǎng)河中，被保留了下來(lái)。她是中國(guó)古代文明中的精華，也為中國(guó)古代文明也留下了光輝的一頁(yè)。

《三字經(jīng)》這壇是窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時(shí)代的今天，教化人心，必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”?！耙槐竞脮?shū)就是一個(gè)良師益友”，讓我們靜下心來(lái)，捧起書(shū)，在淡淡的的墨香中與哲人會(huì)面，與良友交談，增識(shí)長(zhǎng)慧，開(kāi)悟人生。朋友，讓我們一起來(lái)愛(ài)書(shū)，讀書(shū)吧！

《三字經(jīng)》讀后感 篇5

這個(gè)假期，我讀了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí)，像親孝，忠義，歷史，誠(chéng)信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫(xiě)了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理，教育我們講文明禮貌；第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書(shū)，教育我們珍惜時(shí)間的；第三部份講了朝代的歷史故事；第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！笔恰度纸?jīng)》里的第一段，雖然比古詩(shī)的字?jǐn)?shù)少，但是它說(shuō)明了很多道理：人剛生下來(lái)的時(shí)候，本性是善良的。只是后來(lái)處在不同的生活和學(xué)習(xí)里，人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒(méi)有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育，孩子原來(lái)善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子，最重要的方法是專心致志；“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！彼v的是：古時(shí)候，孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)不怕麻煩，三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟子的母親就割斷織布機(jī)的布來(lái)教育他。五代時(shí)，燕山有一個(gè)叫竇禹鈞的人，他教育兒子很有辦法。因此它的五個(gè)兒子全部考中進(jìn)士，從此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這告訴我們：不同的兩個(gè)人，教育孩子的方法也不同；“養(yǎng)子教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！备嬖V我們：父母、老師要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是過(guò)錯(cuò)了。那孩子呢，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了，如果不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后什么都不懂，又能干什么呢？……

《三字經(jīng)》讀后感 篇6

自從我讀了《三字經(jīng)》之后，感到特別慚愧。我們這些小皇帝，小公主們天天都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的，如果有一天我們離開(kāi)了父母的懷抱，不知道我們還能不能在這個(gè)世界上生存下去，下面讓我來(lái)給你講講黃香和孔融的故事吧。

黃香九歲的時(shí)候，他的母親就匆匆離去了，留下他和爸爸的生活非常艱難，因?yàn)樗职侄炫吕渌渣S香就己幼小的身體來(lái)幫爸爸把席子溫?zé)?，爸爸回?lái)后看見(jiàn)黃香睡在自己的床上，知道原因后，抱著黃香痛哭了一場(chǎng)。夏天黃香的爸爸怕熱，睡前黃香用扇子把爸爸的席子扇涼，然后把爸爸扶到床上去，爸爸熱的時(shí)候給他扇風(fēng)，直到爸爸睡著了，他才回到自己的房間。

孔融四歲的時(shí)候，別人家送來(lái)一筐梨，母親說(shuō)可以吃了，哥哥們都先搶著拿大的，等哥哥們搶完后，孔融才拿了一個(gè)最小的梨，別人問(wèn)他原因時(shí)，他說(shuō)：“我是弟弟，應(yīng)該拿最小的，大的應(yīng)該讓給哥哥們?！?/p>

除了以上的兩個(gè)小故事，《三字經(jīng)》里還有許許多多這樣的故事，都會(huì)讓我們懂得許多的道理，教我們學(xué)會(huì)做人最應(yīng)該懂得的是孝道——-百善孝為先！

《三字經(jīng)》讀后感 篇7

“香九齡，能溫席,融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛(ài)幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到這里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。

在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍?？墒巧罡嬖V我，頭時(shí)候讓父母開(kāi)心又是特別有意義。于是我做了，父母真的很開(kāi)心?？吹礁改搁_(kāi)心的樣子，我也特別開(kāi)心、高興。當(dāng)把自己的東西讓給別人，看到別人開(kāi)心，自己也暗暗高興。

短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書(shū)，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康?。而他所包含的博大?ài)心，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。

細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛(ài)心的博大，領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。

繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛(ài)之心，是我們義不容辭的責(zé)任。

三劍客讀后感收藏15篇

閱讀是人們精神生活不可或缺的一部分，當(dāng)您讀完一本作品時(shí)，感覺(jué)自己的人生觀似乎也會(huì)有所改變。作品的讀后感真的有能力觸動(dòng)人們內(nèi)心深處嗎？編輯為您特別挑選的“三劍客讀后感”絕對(duì)不會(huì)讓您失望。

三劍客讀后感 篇1

《三劍客》應(yīng)該有許多人看過(guò)，寫(xiě)了達(dá)德尼昂和三劍客之間的友誼，既經(jīng)歷了血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)，也體現(xiàn)在當(dāng)朋友珍愛(ài)的女子遭劫后，不惜以生命的代價(jià)去拯救的狹義與忠誠(chéng)。

其中，達(dá)德尼昂接受父親的三件禮物是故事的開(kāi)端，也像是一個(gè)無(wú)底洞一樣，引誘你走出下步，一口氣把它吃完。

達(dá)德尼昂與三位火槍手在二小時(shí)之內(nèi)認(rèn)識(shí)的，都是與他們結(jié)了怨。后來(lái)，又因?yàn)榉N種事情，使他們成為親密無(wú)間的朋友。他們同時(shí)喜歡過(guò)一個(gè)人，又放棄了她，他們總是互相謙讓，要好的不得了。

有一件事，使我記憶深刻，那就是讓達(dá)德尼昂幫助王后送東西的那一段，他們費(fèi)了千辛萬(wàn)苦才把信送給白金漢，當(dāng)他把墜飾奉還時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)少了兩顆鉆石，后來(lái)找人重造了兩顆鉆石。

他們所經(jīng)歷的坎坷，實(shí)在是太難過(guò)了。他們那堅(jiān)持不懈，要到困難不退縮的精神，值得我們學(xué)習(xí)。

三劍客讀后感 篇2

《三劍客》是我一直很想閱讀的一部名著，源于小時(shí)候看過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，事實(shí)證明，日本動(dòng)畫(huà)片很會(huì)吸引兒童的注意力，但動(dòng)畫(huà)片畢竟是針對(duì)青少年的，其中有大量改動(dòng)，與原著十分不符合，改編的其實(shí)也挺好的。如：孔絲唐斯（應(yīng)該算女主）并非王后的小侍女，而是服裝店的老板娘，而達(dá)達(dá)尼安也并非那么年少，至少已經(jīng)成年并很有智慧，至于達(dá)達(dá)尼安和米萊狄（反派）的那段情，我猜動(dòng)畫(huà)中根本沒(méi)有，至少我沒(méi)什么印象了。有印象的是達(dá)達(dá)尼安為了拿回王后的珍珠別針（動(dòng)畫(huà)里是項(xiàng)鏈，我清楚的記得），半夜追米萊狄，上竄下跳在房頂。

讓我較為敬佩的是故事中的三劍客，他們都是貴族，卻都隱姓埋名，以貴族的名義起誓時(shí)，不僅自己會(huì)想盡一切辦法，做最大的努力完成誓言，而接受他誓言的人也完全放心，表示對(duì)貴族的尊重，也顯示出對(duì)他人的信任。在當(dāng)今社會(huì)，缺乏的就是這樣的信任，這個(gè)社會(huì)沒(méi)有高低之分的人格，卻一竿子都被打成了不會(huì)信守諾言的人。為什么？因?yàn)楹苌儆腥擞腥绱祟B強(qiáng)的自我約束力。

比貴族舉止更優(yōu)雅的阿多思，魯莽卻耿直的波爾托斯，一心向往神學(xué)的阿拉密斯，以及年輕有為、智慧無(wú)雙的達(dá)達(dá)尼安。一本《三劍客》讓我收益頗多，四人的友誼，紅衣主教對(duì)他們的各種誘引和“寬容” ，國(guó)王的無(wú)所事事，王后的“背叛”，孔絲唐斯的單純善良，米萊狄的陰狠狡詐，對(duì)十七世紀(jì)歐洲宮廷的描寫(xiě)都入木三分，對(duì)照古今，不知道該喜還是悲。

三劍客讀后感 篇3

校園三劍客都擁有超凡的能力，楊歌:受時(shí)空隧道影響，具有多種超能力，如，能監(jiān)聽(tīng)他人腦電波，會(huì)瞬移(能眨眼間移至方園十公里的任何地方)，雙手合攏可發(fā)出強(qiáng)大的閃電，懸浮數(shù)十米高空不會(huì)落下等。張小開(kāi)：電腦天才，編程能力與計(jì)算機(jī)專業(yè)的博士相當(dāng)。白雪：在生物方面頗具特長(zhǎng)，對(duì)接觸過(guò)的植物名字和特性過(guò)目不忘，生物學(xué)也有研究。

這一次〝校園三劍客〞，來(lái)到了張小開(kāi)的小區(qū)，參加了一場(chǎng)高級(jí)拍賣(mài)會(huì)，在會(huì)上，價(jià)值勤200多萬(wàn)的門(mén)號(hào)別墅出價(jià)30萬(wàn)，不僅無(wú)人問(wèn)津，而且，還遭了競(jìng)拍者紛紛退出會(huì)場(chǎng)的尷尬事件！

原來(lái)，13號(hào)別墅里連接發(fā)生了〝神秘死亡〞事件，〝校園三劍客〞為此壯膽夜探這座恐怖無(wú)比的別墅。

在那兒，他們遇到了可怕的〝類人生物〞，白雪險(xiǎn)些受傷，最后，他們用兩只花瓶封印了兩個(gè)世界的通道，他們的成果最終成了一副精制的油畫(huà)…

從這個(gè)故事中我懂了，想像可以成就一切，沒(méi)有想像力是不行的。

三劍客讀后感 篇4

《三劍客》講述了達(dá)達(dá)尼昂和波托斯，阿拉米斯，阿托斯一行人與紅衣主教勇敢斗爭(zhēng)的故事。他們都是法國(guó)巴黎禁衛(wèi)長(zhǎng)槍隊(duì)的隊(duì)員。達(dá)達(dá)尼昂曾經(jīng)還被提拔為禁衛(wèi)長(zhǎng)槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)。但他拒絕了，把機(jī)會(huì)送給了三劍客。雖然書(shū)名是三劍客，但是故事的主角卻是達(dá)達(dá)尼昂。我最喜歡達(dá)達(dá)尼昂，他的勇氣、自信、正值，深受我的喜愛(ài)。紅衣主教是故事的主要反面派人物。但他最后成為了正人君子。想把達(dá)達(dá)尼昂提升為副隊(duì)長(zhǎng)的人就是他。三劍客是我近來(lái)看的最后一本西方名著,也是看的唯一一部長(zhǎng)篇西方名著,創(chuàng)作它的前輩是法國(guó)著名作家大仲馬,三劍客是他的代表作之一;也是大仲馬先生文學(xué)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn).三劍客應(yīng)該算是一部歷史小說(shuō),正如大仲馬先生的名言:"什么是歷史?就是給我掛小說(shuō)的釘子."所以,三劍客可以說(shuō)是半部移花接木的歷史.全文長(zhǎng)達(dá)60萬(wàn)字,登場(chǎng)人物繁多,事件豐富,場(chǎng)面非常宏大;正如書(shū)名:三劍客,由貫穿全文的主人公達(dá)德尼昂及三個(gè)火槍手：阿托斯／波爾多斯／阿拉密斯的傳奇經(jīng)歷為故事主線，描寫(xiě)了十七世紀(jì)法蘭西親舊教派水火不容的爭(zhēng)斗和宮廷權(quán)貴風(fēng)起云涌的更迭的歷史背景，從四個(gè)主角各具特色的性格體現(xiàn)當(dāng)時(shí)法蘭西王國(guó)劍客的效忠以及權(quán)力的爭(zhēng)斗．

阿托斯的高貴雍容，波爾多斯的粗放豪爽，阿拉密斯的風(fēng)流倜儻，達(dá)德尼昂的勇敢機(jī)智等都讓人難忘，作者發(fā)揮豐富的想象力把王后與白金漢公爵的愛(ài)情寫(xiě)得跌宕起伏/扣人心弦，最終當(dāng)白金漢公爵在遇刺走到生命的盡頭時(shí)，仍對(duì)王后一往情深／至死不渝，讀起來(lái)不由得讓人感概真愛(ài)不死．．．．．．三劍客中的男主角達(dá)德尼昂大仲馬先生把他描寫(xiě)成一個(gè)機(jī)智勇敢／敢愛(ài)敢恨／珍惜友誼的騎士，他不但劍術(shù)高超，而且珍惜愛(ài)情，當(dāng)愛(ài)人康斯坦斯被害彌留之際時(shí)的真情留露無(wú)不讓人動(dòng)容．

全文在人物描寫(xiě)方面從人物性格和內(nèi)心活動(dòng)入手，并通過(guò)人物一連串的活動(dòng)和個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)，故事的層次分明且情節(jié)曲折，由若干獨(dú)立成章的小故事密切聯(lián)系，由此從不同角度體現(xiàn)十七世紀(jì)法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌并揭露了法國(guó)宮廷的腐巧生活．

三劍客讀后感 篇5

《三劍客》是我一直很想閱讀的一部名著，源于小時(shí)候看過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，事實(shí)證明，日本動(dòng)畫(huà)片很會(huì)吸引兒童的注意力，但動(dòng)畫(huà)片畢竟是針對(duì)青少年的，其中有大量改動(dòng)，與原著十分不符合，改編的其實(shí)也挺好的哈。如：孔絲唐斯（貌似算女主）并非王后的小侍女，而是服裝店的老板娘，而達(dá)達(dá)尼安也并非那么年少，至少已經(jīng)成年并很有智慧，至于達(dá)達(dá)尼安和米萊狄（反派）的那段情，我猜動(dòng)畫(huà)中根本沒(méi)有，至少我沒(méi)什么印象了。有印象的是達(dá)達(dá)尼安為了拿回王后的珍珠別針（動(dòng)畫(huà)里是項(xiàng)鏈，我清楚的記得），半夜追米萊狄，上竄下跳在房頂，呵呵。這部小說(shuō)讀起來(lái)并不那么艱澀，通俗點(diǎn)的更能夠在現(xiàn)在這樣的社會(huì)存在吧。大仲馬寫(xiě)的都是通俗滴，這部當(dāng)年是在報(bào)紙上連載的那種，大家都以為會(huì)讀讀就算了，沒(méi)想到影響會(huì)如此廣泛哈。

路易十三執(zhí)政，紅衣主教當(dāng)權(quán)，整個(gè)歐洲處在無(wú)比慌亂的境地中（奧地利公主安娜下嫁路易十三是出于無(wú)奈的政治原因吧）。在混亂的環(huán)境下，每個(gè)人注定會(huì)以自我為中心，但是在小說(shuō)中，主人公被刻畫(huà)為一位伸張正義（當(dāng)然也有私心）的聰慧少年，不是每個(gè)人都能像他那樣出色的完成每一次的任務(wù)的。米萊狄是我印象不深的一個(gè)反面人物，但看到結(jié)局就想起當(dāng)初爸爸似乎也提過(guò)這個(gè)名字，紅衣主教的下屬，下屬是褒義詞，其實(shí)是一個(gè)走狗吧，為達(dá)目的不擇手段，不惜犧牲任何無(wú)辜的人，她的心有可能是石頭做的嗎？

讓我較為敬佩的是，故事中的三劍客，都是貴族，卻都隱姓埋名，以貴族的名義起誓時(shí)，不僅自己會(huì)想盡一切辦法，做最大的努力完成誓言，而接受他誓言的人也完全放心，表示對(duì)貴族的尊重，也顯示出對(duì)他人的信任。在當(dāng)今社會(huì)，缺乏的就是這樣的信任，這個(gè)社會(huì)沒(méi)有高低之分的人格，卻一竿子都被打成了不會(huì)信守諾言的人。為什么？因?yàn)楹苌儆腥擞腥绱祟B強(qiáng)的自我約束力，俞敏洪那樣的人很少，但至少還有，也還有相信他的人存在，這個(gè)社會(huì)還不是無(wú)藥可救，但是少數(shù)是無(wú)法代表一切的。

我希望有一天，我們可以放心交友，共同進(jìn)退，老話說(shuō)的好，不打不相識(shí)嘛，既然相識(shí)就是緣分。比貴族舉止更優(yōu)雅的阿多思，魯莽卻耿直的波爾托斯，一心向往神學(xué)的阿拉密斯（動(dòng)畫(huà)中貌似說(shuō)他女扮男裝，希望記憶沒(méi)出錯(cuò)，因?yàn)槲疫€沒(méi)證實(shí)），以及年輕有為、智慧無(wú)雙的達(dá)達(dá)尼安。一本《三劍客》讓我收益頗多，四人的友誼，紅衣主教對(duì)他們的各種誘引和寬容，國(guó)王的無(wú)所事事（比我還能幻想），王后的背叛（心靈上的不算吧，要是我早離了，離不了當(dāng)然出軌了），孔絲唐斯的單純善良，米萊狄的陰狠狡詐，對(duì)十七世紀(jì)歐洲宮廷的描寫(xiě)都入木三分，對(duì)照古今，不知道該喜還是悲。貌似大仲馬寫(xiě)這小說(shuō)也是為了諷刺他所在的那個(gè)社會(huì)吧！

三劍客讀后感 篇6

《校園三劍客—超時(shí)空少女》讀后感400字：

媽媽給我買(mǎi)了一本楊鵬叔叔寫(xiě)的《校園三劍客—超時(shí)空少女》，里面的內(nèi)容非常好看。這本書(shū)寫(xiě)了一次地鐵事故，使芳芳具有了穿越時(shí)空的能力。她用這種能力和張小開(kāi)高超的電腦技術(shù)，以及楊歌的瞬間轉(zhuǎn)移能力阻止了一場(chǎng)大地震，拯救了一個(gè)城市。

此書(shū)以小孩子拯救大世界為主題，重點(diǎn)寫(xiě)出了他們的勇敢，不畏艱險(xiǎn)，用智慧和團(tuán)隊(duì)力量拯救了所有人。我為他們的精神感動(dòng)。所以我很喜歡這本書(shū)。

記得有一次，我在學(xué)游泳。教練讓我憋氣，我很害怕，不小心喝了好幾口水。泳池里的水好難喝啊，我一下子就沒(méi)了信心，不想學(xué)了。教練鼓勵(lì)我不要放棄，我看到別的小朋友都在認(rèn)真的學(xué)，就堅(jiān)持了下來(lái)。經(jīng)過(guò)努力，我終于學(xué)會(huì)了游泳，體會(huì)到了游泳的樂(lè)趣。以后遇到困難也要勇敢的面對(duì)，才能取得進(jìn)步。

掩卷沉思，我懂得了很多道理，不管遇到什么困難，我們都不能退縮，積極向上，努力，才能取得成功。

三劍客讀后感 篇7

《校園三劍客》是大作家楊鵬寫(xiě)的,這本書(shū)寫(xiě)的是擁有超能力的奇異少年楊歌和伙伴張小開(kāi)與白雪的幫助下解開(kāi)了百慕大三角船只與飛機(jī)消失的真相。

《校園三劍客》這本書(shū)內(nèi)容既豐富又好看，還有一些突然插入的不同類型的問(wèn)題,在看書(shū)的時(shí)間里還能動(dòng)腦，倆全其美是不是很好?

《校園三劍客》誕生于1995年共計(jì)40多本，600多萬(wàn)字暢銷大陸及港臺(tái)地區(qū)20年，希望你喜歡并和它成為好朋友。

有一天張小開(kāi)在查資料的時(shí)候有一些信號(hào)傳來(lái)，讓他們?nèi)ヒ粋€(gè)地方，那個(gè)地方荒無(wú)人煙，就在這時(shí)候他們系到一個(gè)蟲(chóng)穴里，里面機(jī)關(guān)重重，但是他們靠自己的力量找到了出口，楊歌有超能力聽(tīng)見(jiàn)有人叫救命，他們順著聲音來(lái)到了那里，很快就找到了，一看是一只金剛，他們把金剛救了出去。又來(lái)了個(gè)金剛說(shuō)：“我們回去了，有一個(gè)黑衣人來(lái)了很厲害，”楊哥說(shuō)：“帶上我們吧，也許我們能幫上忙，”金剛答應(yīng)了。

最后他們找到了黑衣人，把它消滅了。

我覺(jué)的楊歌、白雪、張小開(kāi)都很堅(jiān)強(qiáng)我要向他們學(xué)習(xí)。

我深深明白了，朋友之間一定要互相團(tuán)結(jié)，互相信任，只有這樣才會(huì)獲得勝利!

三劍客讀后感 篇8

《三劍客》是法國(guó)作家——大仲馬寫(xiě)的。這個(gè)故事發(fā)生在法國(guó)路易十三一個(gè)明爭(zhēng)暗斗的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的人有依靠火槍營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)的，也有依靠國(guó)王的，還有依靠紅衣主教的。

一位叫達(dá)德尼昂的老人有一位既是戰(zhàn)友又是老鄉(xiāng)的朋友，當(dāng)上了保護(hù)國(guó)王火槍手的統(tǒng)領(lǐng)。他吩咐他的兒子小達(dá)德尼昂去他的那位朋友家謀個(gè)職位。小達(dá)德尼昂在火槍手的隊(duì)伍中結(jié)識(shí)了三個(gè)朋友。他們分別是英勇講阿托斯、阿拉密斯、波爾多斯。達(dá)德尼昂經(jīng)過(guò)多層磨練之后，終于修成正果——成為了火槍營(yíng)副統(tǒng)領(lǐng)。

從小達(dá)德尼昂的故事中，我懂得了：只有經(jīng)過(guò)磨礪才能取得成功。這樣的例子有很多。如：朱元璋歷經(jīng)磨難終于成為了至高無(wú)上的皇帝。拿破侖小時(shí)候受法國(guó)貴族的欺負(fù)，經(jīng)過(guò)重重磨難終于成為了歐洲的統(tǒng)治者。海倫凱勒從小雙目失明，又聾又啞，但她仍然努力學(xué)習(xí)，最終成為了大作家。

我希望也有達(dá)德尼昂這樣的朋友。

三劍客讀后感 篇9

今天媽媽帶我去圖書(shū)館換書(shū)，換了校園三劍客的其中一本是校園三劍客之《怪獸博士島》。我看了第一頁(yè)就被這本書(shū)吸引住了，坐在沙發(fā)上一口氣看完了。

這本書(shū)寫(xiě)得是楊歌，白雪和張小開(kāi)去復(fù)活節(jié)島調(diào)查石像之迷，意外發(fā)現(xiàn)了地下的一座基地，后來(lái)才知道這座基地是用動(dòng)物的基因，和人的基因組合成一起變成動(dòng)物人，有鳥(niǎo)人、象人，虎人、、、、、、他們發(fā)現(xiàn)這樣動(dòng)物人是在基地被一位瘋狂的博士發(fā)明出來(lái)的，讓這些動(dòng)物人消滅全人類。然后他們發(fā)現(xiàn)了瘋狂博士的電腦中心，為了阻止他張小開(kāi)把他的電腦弄死機(jī)了，可惡的瘋狂博士又想出了一個(gè)壞辦法，啟動(dòng)了之前發(fā)明的一個(gè)毀全人類的程序，校園三劍客憑著智慧和勇敢阻止了他，但是瘋狂博士在臨死之前啟動(dòng)了自暴程序。楊歌、白雪和張小開(kāi)奮力逃跑，終于在爆炸之前逃了出去。

他們很高興，又一次出色地完成了任務(wù)，解救了全人類。

三劍客讀后感 篇10

昨天終于把放在宿舍長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月之久的《三劍客》看完了，說(shuō)實(shí)話，感覺(jué)并不像人們說(shuō)的那么好看，可能因?yàn)樽g林出版社翻譯的原因，也可能是大仲馬那個(gè)時(shí)代的局限性。總之，一言以蔽之，感覺(jué)有些無(wú)厘頭。 故事的主人公就是達(dá)達(dá)里昂以及他的三個(gè)火**朋友們，其實(shí)作者在描寫(xiě)米拉迪的時(shí)候也花了太多筆墨。

從達(dá)達(dá)里昂初到巴黎，參加一些重大活動(dòng)，再到參與圍困行動(dòng)，最后榮升為火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，故事的主線并不是很長(zhǎng)，但我卻常常感到困惑不解，邏輯實(shí)在混亂，我甚至在讀了這本書(shū)以后除了米拉迪給我的一個(gè)魔鬼形象外，其他的一切都不知道了。 或許如果不談?wù)劽桌线@個(gè)人，這篇讀后感就無(wú)法再寫(xiě)下去了。按照達(dá)達(dá)里昂他們的理解是，這個(gè)女人是一個(gè)魔鬼，她的長(zhǎng)相很美，但是內(nèi)心極為險(xiǎn)惡，這或許才是真正的魔鬼化身。至于現(xiàn)實(shí)之中，我覺(jué)得存在這樣一個(gè)人的概率還是很低的，如果真的遇到這樣一個(gè)女人，真的比中大獎(jiǎng)都難，但愿自己不要這樣走運(yùn)。按照宿舍郭同學(xué)的理解是，如果找一個(gè)漂亮但不愛(ài)自己的女人和找一個(gè)不漂亮但深愛(ài)自己的女人沒(méi)有什么差別，其實(shí)我們往往就在這兩者直接徘徊。我從小說(shuō)中看不出米拉迪愛(ài)誰(shuí)，她只是為了實(shí)現(xiàn)自己的陰謀而善變，如果要說(shuō)她真正愛(ài)過(guò)一個(gè)人的話，那就是瓦公爵了，可惜達(dá)達(dá)里昂看穿了她的心思，通過(guò)報(bào)復(fù)反而讓她變得更加兇殘，結(jié)果引發(fā)了一系列無(wú)厘頭的后半段故事。 忽然想到如果這本書(shū)中少了法國(guó)王后安娜，那根本不會(huì)有這個(gè)故事存在了，白金漢公爵和紅衣主教居然為了得到王后的一個(gè)眼神而斗智斗勇，這實(shí)在讓人感到悲哀，也更突出了故事的無(wú)厘頭，兩個(gè)國(guó)家為了一個(gè)眼神而開(kāi)戰(zhàn)，這樣的事情應(yīng)該不多，雖然歷史上我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)為了某個(gè)女人引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，可細(xì)細(xì)考究起來(lái)一個(gè)君主絕不會(huì)為了一個(gè)這么單純的目的而置自己于不利之地的。所以，沒(méi)有安娜，沒(méi)有米拉迪，這個(gè)故事基本就是一個(gè)空殼子，輕輕一推敲就散了架。 實(shí)在不知道再說(shuō)些什么了，還是在此擱筆為妙。

三劍客讀后感 篇11

《三劍客》講述了達(dá)達(dá)尼昂和波托斯，阿拉米斯，阿托斯一行人與紅衣主教勇敢斗爭(zhēng)的故事。

他們都是法國(guó)巴黎禁衛(wèi)長(zhǎng)槍隊(duì)的隊(duì)員。達(dá)達(dá)尼昂曾經(jīng)還被提拔為禁衛(wèi)長(zhǎng)槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)。但他拒絕了，把機(jī)會(huì)送給了三劍客。雖然書(shū)名是三劍客，但是故事的主角卻是達(dá)達(dá)尼昂。我最喜歡達(dá)達(dá)尼昂，他的勇氣、自信、正值，深受我的喜愛(ài)。紅衣主教是故事的主要反面派人物。但他最后成為了正人君子。想把達(dá)達(dá)尼昂提升為副隊(duì)長(zhǎng)的人就是他。三劍客是我近來(lái)看的最后一本西方名著,也是看的唯一一部長(zhǎng)篇西方名著,創(chuàng)作它的前輩是法國(guó)著名作家大仲馬,三劍客是他的代表作之一;也是大仲馬先生文學(xué)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn).三劍客應(yīng)該算是一部歷史小說(shuō),正如大仲馬先生的名言:“什么是歷史?就是給我掛小說(shuō)的釘子.”所以,三劍客可以說(shuō)是半部移花接木的歷史.全文長(zhǎng)達(dá)60萬(wàn)字,登場(chǎng)人物繁多,事件豐富,場(chǎng)面非常宏大;正如書(shū)名:三劍客,由貫穿全文的主人公達(dá)德尼昂及三個(gè)火槍手：阿托斯，波爾多斯，阿拉密斯的傳奇經(jīng)歷為故事主線，描寫(xiě)了十七世紀(jì)法蘭西親舊教派水火不容的爭(zhēng)斗和宮廷權(quán)貴風(fēng)起云涌的更迭的歷史背景，從四個(gè)主角各具特色的性格體現(xiàn)當(dāng)時(shí)法蘭西王國(guó)劍客的效忠以及權(quán)力的爭(zhēng)斗．

阿托斯的高貴雍容，波爾多斯的粗放豪爽，阿拉密斯的風(fēng)流倜儻，達(dá)德尼昂的勇敢機(jī)智等都讓人難忘，作者發(fā)揮豐富的想象力把王后與白金漢公爵的愛(ài)情寫(xiě)得跌宕起伏，扣人心弦，最終當(dāng)白金漢公爵在遇刺走到生命的盡頭時(shí)，仍對(duì)王后一往情深，至死不渝，讀起來(lái)不由得讓人感概真愛(ài)不死。三劍客中的男主角達(dá)德尼昂大仲馬先生把他描寫(xiě)成一個(gè)機(jī)智勇敢，敢愛(ài)敢恨，珍惜友誼的騎士，他不但劍術(shù)高超，而且珍惜愛(ài)情，當(dāng)愛(ài)人康斯坦斯被害彌留之際時(shí)的真情留露無(wú)不讓人動(dòng)容．

三劍客讀后感 篇12

今年暑假我讀的第一本書(shū)——《三劍客》，作者是大仲馬。他一生寫(xiě)過(guò)250多部劇本和小說(shuō)，在世界文學(xué)史上占有舉足輕重的地位?！度齽汀肥俏覈?guó)讀者比較熟悉的一部巨著。

大仲馬創(chuàng)作此書(shū)的第一條線索是法國(guó)路易十三與紅衣主教舍留之間的各蓄私黨、明爭(zhēng)暗斗，以及由此派生出來(lái)的安娜王后和英國(guó)白金漢公爵生死相戀的愛(ài)情糾葛。公爵甚至為了王后這位紅顏知己，不惜動(dòng)員全國(guó)武裝力量發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)規(guī)模宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。

另一條線索是三劍客之一的阿托斯和主教心腹米萊迪，以及和三劍客同樣聞名的劍俠達(dá)達(dá)尼昂和米萊迪、王后內(nèi)侍博納修太太之間盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、激動(dòng)人心的愛(ài)恨情仇。

全文在人物描寫(xiě)方面從人物性格和內(nèi)心入手，通過(guò)人物一連串活動(dòng)和語(yǔ)言表現(xiàn)，使故事層次分明、情節(jié)曲折，從不同角度體現(xiàn)了十七世紀(jì)法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，并揭露了宮廷的腐朽生活。

三劍客讀后感 篇13

這本書(shū)說(shuō)的是一些神奇有趣的探險(xiǎn)故事，人們讀了這本書(shū)就會(huì)驚心動(dòng)魄，真想和校園三劍客去各地冒險(xiǎn)。

這本書(shū)的故事內(nèi)容是這樣子的：有個(gè)叫楊歌德兩個(gè)月就只做同一個(gè)夢(mèng)，并且是噩夢(mèng)-----外星人要占領(lǐng)地球。就在有一天，噩夢(mèng)卻變成了現(xiàn)實(shí)。陽(yáng)光中學(xué)被他們的結(jié)界誒封住了，使外面的人不能看到學(xué)校里究竟發(fā)生了什么事情，陽(yáng)光中學(xué)就這樣被他們占領(lǐng)了。老師和同學(xué)們都被飛碟頂部發(fā)射出來(lái)的綠光擊中了，結(jié)果老師和學(xué)生們都變成了外星人的手下，服從了他們。楊歌運(yùn)用超能力逃出了學(xué)校，去搬救兵。但是，楊歌萬(wàn)萬(wàn)都沒(méi)有想到，學(xué)校門(mén)衛(wèi)，校長(zhǎng)，都已經(jīng)被外星人給控制了，更沒(méi)想到的是連公安局里的警察也全被外星人給控制了。結(jié)果，楊歌只找到了一個(gè)救兵----秦恩博士。就在他們對(duì)此一籌莫展的時(shí)候，白雪即使研制出了“野狼克星”。于是，大家開(kāi)始來(lái)到飛碟里，改變了外星人的思維，使他們離開(kāi)了地球。

你們看，這本書(shū)是多么的好看??！

三劍客讀后感 篇14

校園三劍客都擁有超凡的能力，楊歌:受時(shí)空隧道影響，具有多種超能力，如，能__他人腦電波，會(huì)瞬移(能眨眼間移至方園十公里的任何地方)，雙手合攏可發(fā)出強(qiáng)大的閃電，懸浮數(shù)十米高空不會(huì)落下等。張小開(kāi)：電腦天才，編程能力與計(jì)算機(jī)__的博士相當(dāng)。白雪：在生物方面頗具特長(zhǎng)，對(duì)接觸過(guò)的植物名字和特__過(guò)目不忘，生物學(xué)也有研究。

這一次?校園三劍客?，來(lái)到了張小開(kāi)的小區(qū)，參加了一場(chǎng)高級(jí)拍賣(mài)會(huì)，在會(huì)上，價(jià)值勤200多萬(wàn)的門(mén)號(hào)別墅出價(jià)30萬(wàn)，不僅無(wú)人問(wèn)津，而且，還遭了競(jìng)拍者紛紛退出會(huì)場(chǎng)的尷尬事件！

原來(lái)，13號(hào)別墅里連接發(fā)生了?神秘死亡?事件，?校園三劍客?為此壯膽夜探這座恐怖無(wú)比的別墅。

在那兒，他們遇到了可怕的?類人生物?，白雪險(xiǎn)些受傷，最后，他們用兩只花瓶封印了兩個(gè)世界的通道，他們的成果最終成了一副精制的油畫(huà)…

從這個(gè)故事中我懂了，想像可以成就一切，沒(méi)有想像力是不行的。

三劍客讀后感 篇15

內(nèi)容是楊哥被一個(gè)“外星飛碟入侵”的夢(mèng)纏繞了整整兩個(gè)多月，擁有超能力的他怕這個(gè)夢(mèng)會(huì)是一個(gè)不祥的預(yù)言，所以整日憂心忡忡。一天，“校園三劍客”所在的學(xué)校，當(dāng)晚正好是K國(guó)與B國(guó)的世界杯總決賽，大伙都趕著回家看比賽。正當(dāng)同學(xué)們準(zhǔn)備回家時(shí)，一群飛碟占領(lǐng)了他們的學(xué)校，老師和同學(xué)們發(fā)射的綠激光擊中……

這時(shí)，學(xué)校只剩下“三劍客”沒(méi)有被擊中，他們團(tuán)結(jié)在一起想各種各樣方法就大家，楊哥用超能力逃出去搬救兵，沒(méi)有想到警察盡管外形上和原來(lái)的沒(méi)有兩樣。楊哥，最后只把秦博士就在他們一籌莫展的時(shí)候，“電子美少女”白雪及時(shí)研制出“野狼克星”，他們拿著裝著“野狼克星”的水槍把異性節(jié)節(jié)擊退，并進(jìn)入飛碟主艦，修改了異性的思想，讓異性脫離人體返回自己的星球。校園又恢復(fù)了往日的生機(jī)……

校園三劍客是由三個(gè)初中生組成。他們是有勇有謀的三位小英雄。其中，領(lǐng)頭羊是楊哥擁有超能力，他們經(jīng)常領(lǐng)隊(duì)伍突破重重關(guān)卡。另外兩名隊(duì)員是“電子美少女”白雪和“電腦天才”張小開(kāi)。他們經(jīng)歷過(guò)木乃伊的追殺，尋找過(guò)尼斯湖水怪，破解過(guò)百慕大之謎……

我深深明白了，朋友之間一定要互相團(tuán)結(jié)，互相信任，只有這樣才會(huì)獲得勝利！

傅雷家書(shū)讀后感收藏

很多出色的著作都給我們留下了深刻的印象，好的書(shū)籍通常能夠教會(huì)我們一些有關(guān)人生的道理。將自己的真實(shí)情感寫(xiě)進(jìn)讀后感中，可以幫助我們更有效地吸收書(shū)本中的知識(shí)。那么，要如何才能寫(xiě)好自己的讀后感呢？為了滿足您的需求，我整理了以下信息：“傅雷家書(shū)讀后感”。讀完這篇文章后，千萬(wàn)不要忘記和你的朋友分享哦！

傅雷家書(shū)讀后感【篇1】

短短三分鐘的國(guó)際長(zhǎng)途，讓爸爸感嘆時(shí)間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計(jì)此時(shí)的傅雷要有好多的話對(duì)兒子說(shuō)，可是，兒子回家的一個(gè)月都沒(méi)有談的暢快，何況三分鐘呢！父愛(ài)就像一條河，永遠(yuǎn)是不斷地流淌的。

隨時(shí)隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情，做的過(guò)程中，還時(shí)刻擔(dān)心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準(zhǔn)確。擔(dān)心會(huì)給兒子有不好的影響……得知兒子有一個(gè)音樂(lè)會(huì)，只是心疼兒子會(huì)勞頓，會(huì)疲憊，告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是，唯一強(qiáng)調(diào)兒子，不管多累也要給爸爸抱一個(gè)平安。

很羨慕傅聰有一個(gè)這樣的好爸爸！他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著孩子的成長(zhǎng)。

現(xiàn)在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認(rèn)為管孩子吃穿上學(xué)就好了，忽略了孩子心靈的成長(zhǎng)。其實(shí)，孩子是需要父母的指導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勵(lì)和關(guān)注的。

不要指責(zé)孩子的不好，因?yàn)樵诤⒆拥男睦锊恢缹?duì)錯(cuò)，只有父母指導(dǎo)他們告訴他們什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問(wèn)題上，沒(méi)有了父母，他們就是一個(gè)瞎子一個(gè)聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動(dòng)力，他們才會(huì)自信并且驕傲起來(lái)。

我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長(zhǎng)的草，就是一個(gè)又蹄又咬的野馬。

父母永遠(yuǎn)是孩子的啟蒙老師，各個(gè)方面的啟蒙老師！

傅雷家書(shū)讀后感【篇2】

微風(fēng)拂曉的時(shí)候，陽(yáng)光正好，坐在窗邊，讀了那《傅雷家書(shū)》，我才意識(shí)到自己以前所忽略的。

“這封長(zhǎng)信寫(xiě)了五六個(gè)鐘”，“跌跤后，腿力尚未恢復(fù)……替你翻譯，都是忍著腰酸背痛來(lái)做的?！?/p>

父親身體上出了問(wèn)題，依舊要顧及兒子的鋼琴學(xué)業(yè)，技巧訓(xùn)練，心態(tài)變化，情感問(wèn)題等等，甚至連細(xì)微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后，工作繁忙之余還要擠出時(shí)間為兒子抄寫(xiě)翻譯，到底來(lái)，父親到底只是是希望兒子的學(xué)習(xí)生涯是能夠順順利利學(xué)成歸來(lái)。母親在做完家務(wù)之余，分擔(dān)著父親的工作也常常對(duì)待兒子總是噓寒問(wèn)暖。父親自己常在深更半夜，夜深人靜之際，強(qiáng)忍著腰酸，頂著背痛，撐著疲勞，默默地在空白的信紙上寫(xiě)下一字一句，成段成篇，小心翼翼地疊好，整齊，帶著殷切的希望裝進(jìn)薄薄的信封，等待著兒子的回信，只為兒子一切安好……信寄出去后，連回信日期也預(yù)估好了，收不到回信，父親會(huì)心急如焚，寢食難安，提早收到了信，高興得像個(gè)得到糖果的小孩子。

試問(wèn)自己，如果生活在以前，我會(huì)花五六個(gè)鐘，頂著疲憊去給父親寫(xiě)上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會(huì)抽出十來(lái)二十分鐘去問(wèn)一聲是否安好，但是我相信我的父親也一定，必定會(huì)像文中的父親一樣，當(dāng)我需要時(shí)一聲不吭，幫我打理好一切。一次，我讓爸爸幫我打印一份照片資料，轉(zhuǎn)頭就跑出去玩了，回來(lái)玩累了也就忘了。誰(shuí)想為了讓我看得更加清晰，把照片的文字逐字逐字打印出來(lái)，他本來(lái)就不太熟電腦，到我手里的時(shí)候，我驚喜地問(wèn)，弄了多久，他擺擺手說(shuō)沒(méi)多久。后來(lái)，媽媽告訴我說(shuō)你爸爸打字就打老半天，打印機(jī)太久沒(méi)用忘記了，就在那敲敲打打，弄到凌晨才搞好……

社會(huì)上，有許多的人，認(rèn)為父母的付出是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，忽略了這份樸素而深沉的愛(ài)。甚至?xí)`解扭曲這份愛(ài)，嫌棄他們啰嗦多事，跟不上時(shí)代潮流，不理解年輕人的生活，總是指手畫(huà)腳的。

我看過(guò)《時(shí)文選萃》里一篇洛陽(yáng)晚報(bào)的文章。女兒上高中了，開(kāi)始離家寄宿了，少了女兒平日里的吵嚷，少了女兒的嫌棄，父母應(yīng)該高興，可卻是裝了滿懷了落寂。周末沒(méi)到，父親叫妻子買(mǎi)多點(diǎn)好菜，妻子說(shuō)早就備好了，就等女兒回來(lái)了。

也許天下父母都是一樣的，不管子女如何，始終將心底十分的愛(ài)，無(wú)聲的付出去了。父母之愛(ài)，難以報(bào)答，但我們更應(yīng)該盡己所能，多體諒，多陪伴。

傅雷家書(shū)讀后感【篇3】

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話通過(guò)書(shū)信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?ài)!

讀《傅雷家書(shū)》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū)，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書(shū)值得你一直讀，讀一輩子!”

讀《傅雷家書(shū)》，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，接受挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!

傅雷家書(shū)讀后感【篇4】

好父親勝過(guò)好學(xué)校

文/陳群

記憶里，第一次讀《傅雷家書(shū)》應(yīng)該是在上學(xué)時(shí)，至于感受，也許只是感動(dòng)于父愛(ài)的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書(shū)后，掩卷沉思，如果僅用一句話來(lái)概括讀書(shū)心得，我覺(jué)得應(yīng)該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書(shū)目《好媽媽勝過(guò)好老師》說(shuō)成"好父親勝過(guò)好學(xué)校",這本書(shū)中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對(duì)兒子深切的愛(ài)，更體現(xiàn)的是德高望重、學(xué)識(shí)淵博的父親對(duì)兒子勝過(guò)任何一所學(xué)校的教育軌跡。

愛(ài)國(guó)主義教育勝過(guò)好學(xué)校

傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育，是我們現(xiàn)在任何一所學(xué)校都無(wú)法比擬的。在信中，他總是充滿了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，把這種感覺(jué)變成了兒子學(xué)習(xí)和做事的動(dòng)力。當(dāng)他告訴兒子要努力練習(xí)時(shí)，他不止一次地強(qiáng)調(diào)不要忘記祖國(guó)和人民的期望；當(dāng)兒子參加國(guó)際比賽時(shí)，他總是不忘記提醒一舉一動(dòng)都代表著祖國(guó)，不但不可以給祖國(guó)丟臉，還一定要為祖國(guó)爭(zhēng)光；很多家書(shū)里不但深情的謳歌剛成立的新中國(guó)，甚至將祖國(guó)的各種有影響的報(bào)刊雜志郵寄給兒子，讓他身居海外能了解祖國(guó)翻天覆地的變化；將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子，讓他遠(yuǎn)渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳?guó)建設(shè)出力獻(xiàn)策的決心和行動(dòng)；當(dāng)國(guó)內(nèi)發(fā)生重大水災(zāi)時(shí)，傅雷夫婦在信中將災(zāi)情、損失數(shù)據(jù)一一通報(bào)給兒子，其為國(guó)憂心忡忡之情溢于言表，并借此機(jī)會(huì)教育兒子要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，"非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。

"試問(wèn)這樣的愛(ài)國(guó)主義教育在我們當(dāng)今哪一所學(xué)校會(huì)進(jìn)行呢？

文化藝術(shù)滋養(yǎng)勝過(guò)好學(xué)校

傅雷先生不僅精通幾種其他國(guó)家的語(yǔ)言，還飽讀古今中外書(shū)籍，對(duì)美術(shù)、**等領(lǐng)域有其獨(dú)到的見(jiàn)解，正是他中西方合璧的淵博知識(shí)深深地浸潤(rùn)了傅聰，為他成為世界級(jí)**家奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)，這在書(shū)信中均一一體現(xiàn)：在信中，他無(wú)數(shù)次介紹自己**中國(guó)戲曲的感受，同時(shí)也將西方演奏家訪華的一些詳細(xì)情況及評(píng)價(jià)傳遞給傅聰；他還將中西方繪畫(huà)界的一些問(wèn)題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書(shū)籍，尤其是古典詩(shī)詞類書(shū)籍，許多次與兒子共同**李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格，這都體現(xiàn)了他對(duì)兒子文學(xué)藝術(shù)方面的高等教育，施教者何人？不是老師，不是學(xué)校，只是個(gè)父親。

個(gè)人修養(yǎng)熏陶勝過(guò)好學(xué)校

古人云："小事憑才，大事憑德",真正能夠成名成家之人，不僅僅要在某一專業(yè)領(lǐng)域具有頂尖級(jí)技能，還一定要具備多種令我們?nèi)祟惷C然起敬的高貴品質(zhì)，傅雷先生在信中便體現(xiàn)出對(duì)兒子個(gè)人修養(yǎng)方面的指導(dǎo)。傅雷教育兒子說(shuō)：

"我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人',要把一個(gè)‘人',盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人。否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。

".甚至多次提到一些做人的細(xì)節(jié)，如謙虛，對(duì)人對(duì)事要認(rèn)真，學(xué)***要執(zhí)著，要有較強(qiáng)的意志力，對(duì)待老師要恭敬，生活要節(jié)儉，情感要控制好，注意西方特殊的禮節(jié)，要勇于接受真切的教訓(xùn)，要合理安排時(shí)間，珍視健康，遇事要冷靜忌急躁，"千萬(wàn)別做經(jīng)理人的搖錢(qián)樹(shù)",正確對(duì)待批評(píng)家的話。總之"人"的概念在傅雷心中，不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)，他時(shí)時(shí)刻刻都在對(duì)兒子進(jìn)行著做人的指導(dǎo)，大到對(duì)人類對(duì)世界對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，對(duì)金錢(qián)的觀念。

傅雷家書(shū)讀后感【篇5】

[鍵入文字]

讀《傅雷家書(shū)》有感_1000 字

今夏，我閱讀了一本《傅雷家書(shū)》。每一封信，每一行字，每一個(gè)字，無(wú)一例外

觸及著我的心?？窗?，在我看來(lái)，不是傅雷和傅聰?shù)纳詈裼颜x打動(dòng)了我，而是

說(shuō)是那份執(zhí)著的父愛(ài)感動(dòng)了我。

初讀《傅雷家書(shū)》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書(shū)，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈?/p>

我見(jiàn)過(guò)如此真實(shí)動(dòng)人的父愛(ài)展示。第一封信主要講述傅雷一家送走傅聰?shù)倪^(guò)程

以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)的思考。說(shuō)真的，家書(shū)的開(kāi)頭樸實(shí)無(wú)華，似乎有種白描的

技法上，只需簡(jiǎn)單勾勒出送別哭鬧的場(chǎng)景，讓人不禁感到疲憊。而接下來(lái)，傅雷的一句

“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來(lái)，這句話是多么地難以

讓一個(gè)男人說(shuō)出。雖然它深深地表達(dá)了不可分割的情感，但它也表達(dá)了一個(gè)人的困難

要選擇，不敢放棄的孩子要讓自己勇敢地拼出自己。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅

聰母親之言，沒(méi)想到此書(shū)確為傅雷所書(shū)，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言

語(yǔ)。它似乎讓我深深地走進(jìn)了一個(gè)父親的內(nèi)心深處。它帶給我的不再是堅(jiān)韌

堅(jiān)強(qiáng)冷漠的父親形象讓我看到了一個(gè)鐵石心腸的大愛(ài)男人。是這封樸實(shí)無(wú)華、

不加繁綴的家書(shū)使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境

世界，讓我從內(nèi)心重新定義父親的形象。

古人有云：子不教，父之過(guò)。如今又有：望子成龍之說(shuō)。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)

便落到了父親的肩上。然而，作為一個(gè)男人，哪一個(gè)不為子己的孩子忙于事業(yè)

創(chuàng)造更好的生活條件呢？哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢？古往今

來(lái)，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán)，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象，而了解

父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作

為男人，在他的陽(yáng)剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自

一、 我考試不及格時(shí)父親的訓(xùn)誡，我有困難時(shí)父親的訓(xùn)誡，我胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅，哪一個(gè)不是父親1

傅雷家書(shū)讀后感【篇6】

大學(xué)傅雷家書(shū)讀后感為范文網(wǎng)的會(huì)員投稿推薦，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著，下面為大家精心整理了一些關(guān)于大學(xué)傅雷家書(shū)讀后感，請(qǐng)您閱讀。

《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)。《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。

書(shū)中摘錄的內(nèi)容：

親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。

在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛(ài)戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”!同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。

在最隱私最坦誠(chéng)的家書(shū)面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。

其實(shí)，當(dāng)我一開(kāi)始看《傅雷家書(shū)》時(shí)，我甚至不敢相信這是一個(gè)大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時(shí)的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個(gè)讓我震驚的父親：他愛(ài)孩子，但不慣;他疼孩子，但不過(guò)。

他曾在書(shū)信中批評(píng)兒子太沖動(dòng)，做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫(xiě)下長(zhǎng)信，理性而清晰地寫(xiě)下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說(shuō)：“一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路和新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密地稱過(guò)?！奔?xì)細(xì)讀來(lái)，讓人感覺(jué)，這好像是一位長(zhǎng)者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗(yàn)，告訴他如何從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

在這其中我又看到了一個(gè)謙虛而恭敬的父親，他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后，并沒(méi)有直接命令兒子：你必須聽(tīng)我的!而是幽默地說(shuō)：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見(jiàn)加以考慮的話，那對(duì)我真是莫大的‘榮幸’了?！眹?yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。

也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見(jiàn)時(shí)，他總會(huì)用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。

我父親有一個(gè)惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒(méi)事也打，有事也打。常常是周五時(shí)，還沒(méi)有到家，電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時(shí)電話鈴一響，奶奶看到那串137開(kāi)頭的熟悉號(hào)碼，就會(huì)條件反射的叫我接電話。我老會(huì)想：是不是每個(gè)父親都會(huì)像我父親一樣，在看到子女時(shí)，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會(huì)立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說(shuō)：“怎么了?”

在傅雷的書(shū)信中，我看見(jiàn)了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛(ài)的偉大就油然而生了。

也許，父親就是如此，總在孩子不注意時(shí)流露出那種偉大而深沉的愛(ài)。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。

\\\\"小心使得萬(wàn)年船\\\\",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我見(jiàn)識(shí)了傅聰?shù)母改笇?duì)他的無(wú)限關(guān)切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的，是傅雷對(duì)兒子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷寫(xiě)給兒子的信中曾有這樣一段——\\\\"在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?\\\\"也許現(xiàn)在的人會(huì)對(duì)此感到不解：吃就吃嘛，講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛，白費(fèi)力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對(duì)不只是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養(yǎng)。

看到的是外在，鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會(huì)令人下意識(shí)注意自己的行為，小心行事，審視其是否符合道德的價(jià)值觀。每個(gè)周一的升旗禮時(shí)，學(xué)校都會(huì)要求少先隊(duì)員行禮，其他人行注目禮并唱國(guó)歌。每到這個(gè)時(shí)候，隊(duì)伍中就會(huì)自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感，進(jìn)而激起大家的愛(ài)國(guó)的情懷。

類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習(xí)慣······傅雷管的事兒都極瑣碎，管得也極嚴(yán)苛，卻使得兒子在禮儀上也做得極佳，給他人以自己最好的一面。

傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當(dāng)心，不要在無(wú)意中得罪了人。也不要亂批評(píng)別人。話在說(shuō)之前要反復(fù)斟酌，要懂得\\\\"病從口入，禍從口出\\\\"的道理。

這像極了日常中父親對(duì)我的教導(dǎo)。父親對(duì)我也是相當(dāng)嚴(yán)格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀：吃飯時(shí)要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長(zhǎng)輩來(lái)了才能起筷······教育我\\\\"話要想清楚再講\\\\";\\\\"說(shuō)話要自信、大膽\\\\";\\\\"要分配好時(shí)間，利索點(diǎn)兒\\\\"·······滲透到了生活的方方面面，細(xì)致入微。

來(lái)自長(zhǎng)輩的教導(dǎo)也許嘮叨了點(diǎn)兒，卻無(wú)不是飽經(jīng)滄桑半輩子，小心凝結(jié)出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己，少走彎路，他們才如此無(wú)私將這些傳授給我們。

止于至善，臻于完美，應(yīng)是我們所有人對(duì)人生的態(tài)度。

《傅雷家書(shū)》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

我覺(jué)得，我沒(méi)讀懂《傅雷家書(shū)》，其中有太多的人物、知識(shí)、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會(huì)到了傅雷那純粹又濃厚的父愛(ài)，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會(huì)成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

傅雷的愛(ài)，通過(guò)書(shū)信，完完全全地表達(dá)給了傅聰。書(shū)信的字里行間，無(wú)不透露著傅雷的深情，有直接表達(dá)的，也有暗暗流露的?！昂⒆?，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫(xiě)這三句孩子時(shí)那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時(shí)那溫暖的感覺(jué)。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈，一聲比一聲思念。

傅雷教子極嚴(yán)，但即使是這么一個(gè)嚴(yán)父，即使是這么一個(gè)文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮?！坝H愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。”怕孩子嫌煩，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來(lái)孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無(wú)從表達(dá)?！斑@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭?！本褪沁@些純真樸實(shí)的心底話，這些可能當(dāng)著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗(yàn)之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。

樓適夷為《傅雷家書(shū)》作的代序中寫(xiě)道：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們?！陡道准視?shū)》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

父母總是最無(wú)私的，請(qǐng)不要再傷害父母的心了。

《傅雷家書(shū)》講述的是一代翻譯巨匠傅雷與妻子寫(xiě)給海外兒子的書(shū)信。這是一代翻譯巨匠的切身體會(huì)，也是一個(gè)中國(guó)父親的肺腑之言，更是一段盛傳不衰的佳話。

從愛(ài)子傅聰?shù)巧系牧熊嚲従忛_(kāi)動(dòng)一剎那，也就帶動(dòng)了父母的思念與牽掛，由此，《傅雷家書(shū)》也就拉開(kāi)了序幕。在書(shū)中，不難看出，雖然傅聰遠(yuǎn)在海外，但父母還是時(shí)時(shí)地用書(shū)信來(lái)教導(dǎo)他，培養(yǎng)他，鼓勵(lì)他。使遠(yuǎn)在海外的傅聰看到父母的教誨后也會(huì)添加生活的勇氣和力量，戰(zhàn)勝人生道路上的艱難與險(xiǎn)阻。日復(fù)一日，年復(fù)一年，在傅聰面前的不僅僅是一封封普通的書(shū)信，更是一筆筆珍貴的精神財(cái)富;與此同時(shí)，當(dāng)身在大陸的父母收到傅聰?shù)男艜r(shí)，心中也定是倍加溫暖與欣慰。傅雷在信中也常?？偨Y(jié)出一些精妙的話語(yǔ)，給予傅聰前進(jìn)的方向。當(dāng)與傅聰談?wù)摰饺绾螌?duì)待生活和事業(yè)的矛盾時(shí)，講道：可是干著急也無(wú)計(jì)于事，主要是想辦法解決，想了辦法應(yīng)該堅(jiān)決貫徹。是啊，雖然只有短短的27個(gè)字，使傅聰感到父親在無(wú)情之中幫助著他，時(shí)時(shí)刻刻在自己的身邊。字里行間中無(wú)不透露出對(duì)愛(ài)子的關(guān)愛(ài)與培養(yǎng)。而正因?yàn)檫@條“紐帶”的存在，才把傅聰與祖國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起。他不僅是在向子女、社會(huì)，更是在向國(guó)家盡自己的責(zé)任!

在《傅雷家書(shū)》中，傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩惱，更重要的是教育他怎樣做人。因?yàn)槠返履耸滓?。設(shè)想，一個(gè)品德不好的人如果擁有并巧妙運(yùn)用知識(shí)。那么他就不是在為社會(huì)在做貢獻(xiàn)，而就像一顆定時(shí)炸彈一樣埋伏在我們的身邊，時(shí)間越長(zhǎng)，威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會(huì)一炸而不可收拾。所以，傅雷借家書(shū)這一途徑教育著后人，教育我們成為一個(gè)正直、真誠(chéng)、善良的人?？墒?，說(shuō)歸說(shuō)，我們到底應(yīng)該怎樣去做那?俗話說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！痹掚m然不長(zhǎng)，但已經(jīng)準(zhǔn)確地給我們指明了前進(jìn)的方向。在生活中，我們扮演著多種社會(huì)角色，這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一面公正的鏡子，既照射出他們的優(yōu)點(diǎn)，也無(wú)不暴露出自己的一系列的缺點(diǎn)。而只有取長(zhǎng)補(bǔ)短，我們自己才能日趨完美，實(shí)現(xiàn)人生的奮斗目標(biāo)。

愿《傅雷家書(shū)》中滲透的傅雷精神，永遠(yuǎn)活在正直、真誠(chéng)、善良的人的心中!

傅雷家書(shū)讀后感【篇7】

那位父親，那些家書(shū)--讀《傅雷家書(shū)》有感適之中學(xué) 903班曹若彥那位父親--雖外表嚴(yán)肅認(rèn)真，但內(nèi)心卻是充盈著對(duì)兒女深深的舔犢之情。那一封封家書(shū)，寄予了一個(gè)父親對(duì)兒子苦心孤詣，嘔心瀝血的殷殷期盼。那個(gè)父親是傅雷，一位著名的文學(xué)翻譯家。

傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親。這些家書(shū)是我兒子在國(guó)外成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)后留下的指導(dǎo)他生活和藝術(shù)的親子教育的模范篇章。這些信件體現(xiàn)了傅雷對(duì)祖國(guó)和兒子的深深愛(ài)。

信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝雙馨德藝術(shù)家，做一個(gè)真正的人。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

如果傅雷的兒子是一個(gè)順心，聽(tīng)話的孩子，看了父親寄來(lái)的一封封裝滿深深愛(ài)意的家書(shū)，會(huì)吸引父親所說(shuō)的學(xué)習(xí)方法和做人要求，奮發(fā)向上，成為國(guó)家的棟梁之才。如果傅雷兒子原本是一個(gè)調(diào)皮愛(ài)玩的孩子，即使他是不愛(ài)學(xué)習(xí)的，甚至是討厭學(xué)習(xí)的，但是看著父親煞費(fèi)苦心寄來(lái)的一張又一張的家書(shū)，載滿一位父親對(duì)兒女的期盼，可以想象當(dāng)時(shí)父親寫(xiě)這一封封信時(shí)的表情，即使是一顆冰冷的心，也會(huì)被自己父親為自己做的事情而心生感動(dòng)，并開(kāi)始學(xué)習(xí)，為自己，更為了父親對(duì)自己的一片片神醫(yī)，自己只能用自己的學(xué)業(yè)，事業(yè)回報(bào)父親，回報(bào)父親為自己做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這些家書(shū)，父親，一直在為他的孩子們努力工作，并一直在繼續(xù)。

新的世紀(jì)，我們?yōu)楹螌?duì)傅雷家書(shū)愛(ài)心依舊？只有命運(yùn)——家書(shū)充滿了感人的家國(guó)情懷，蘊(yùn)含著作者高超的藝術(shù)修養(yǎng)。樹(shù)人育人立人，《傅雷家書(shū)》為我們樹(shù)立了高標(biāo)。

傅雷家書(shū)讀后感【篇8】

云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿西樓。

這兩個(gè)字是關(guān)于李清照在等他丈夫的信。我想，傅雷是不是也常常仰望天空，眺望遠(yuǎn)方，思念著遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子傅聰，幻想著天邊舒卷的云寄來(lái)兒子的書(shū)信，又或是映出他的面容。

讀完這本書(shū)，我眼前浮現(xiàn)的便是這樣一位父親的形象，耳畔仿佛還回響著傅雷對(duì)兒子的諄諄教誨。每一封信，掩不住的是他滿滿的關(guān)心，改不了的是他似乎有點(diǎn)過(guò)于嚴(yán)厲的要求，而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家書(shū)雖多以商量的口吻來(lái)寫(xiě)，卻處處有著不可抗拒的威嚴(yán)，為人父的魄力自然流露。

而傅聰?shù)幕卮鹂偸遣槐安豢?，一點(diǎn)也不急躁，處處尊重父母。他們談?wù)撘磺校瑥乃囆g(shù)到生活，從愛(ài)情到哲學(xué)，他們更像是朋友和知己。

一封信，寄出父母對(duì)兒子的愛(ài)和思念，是一種希望。一封封的回信，給予的是父母的驕傲與自豪，是得知兒子一切安好的心安。親情，在這無(wú)數(shù)次的時(shí)間里，逐漸蔓延，讓人從腳尖暖到了心里。

你羨慕這樣的父子關(guān)系嗎。事實(shí)上，傅聰?shù)母改钢巧锨€(gè)父母中的一個(gè)。每個(gè)父母都這樣愛(ài)自己的孩子！

我們都生活在這樣一個(gè)小城市里，總是渴望一個(gè)更大的世界。也許多年以后，我們中有的會(huì)像傅聰一樣，遠(yuǎn)渡重洋，出國(guó)留學(xué);有的會(huì)去北上廣那樣的一線城市打拼;再不濟(jì)，也會(huì)去個(gè)

二、三線城市。心甘情愿留在這兒的又有多少?叛逆的我們總想如何逃離父母，殊不知，父母卻在苦苦等待我們的一封書(shū)信、一句問(wèn)候。

我不反對(duì)追求一個(gè)更大的世界，也不想用親情的枷鎖去束縛我所追求的詩(shī)歌和距離。我想提醒自己，在夢(mèng)想的路上，不要忘記支持自己，愛(ài)我的父母。這一點(diǎn)，傅聰教導(dǎo)我，他在不斷追求理想的同時(shí)，也不忘引導(dǎo)父母前進(jìn)。

他們之間的親情，沒(méi)有因?yàn)楣枢l(xiāng)還是遠(yuǎn)方而漸行漸遠(yuǎn)。

閉上眼睛，傅雷好像在等兒子的信，我已經(jīng)想過(guò)怎么去愛(ài)了。

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。

這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

在這本書(shū)中，傅雷告訴孩子們?nèi)绾巫鋈?，如何做藝術(shù)，如何對(duì)待生活。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活中，傅雷也積極引導(dǎo)兒子。

家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且，他敢于分析自己，在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他無(wú)疑是他兒子的好老師和朋友。

人們愛(ài)自己的孩子是自然規(guī)律。生命是有限的，但傅雷通過(guò)孩子延續(xù)自己的生命，讓他們學(xué)會(huì)為社會(huì)、為祖國(guó)、為世界負(fù)責(zé)。用傅雷的話說(shuō)，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。

這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

在這本書(shū)中，傅雷告訴孩子們?nèi)绾巫鋈?，如何做藝術(shù)，如何對(duì)待生活。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活中，傅雷也積極引導(dǎo)兒子。

家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且，他敢于分析自己，在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自己的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他無(wú)疑是他兒子的好老師和朋友。

人們愛(ài)自己的孩子是自然規(guī)律。生命是有限的，但傅雷通過(guò)孩子延續(xù)自己的生命，讓他們學(xué)會(huì)為社會(huì)、為祖國(guó)、為世界負(fù)責(zé)。用傅雷的話說(shuō)，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金?！弊怨乓詠?lái)家書(shū)是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我，從未體會(huì)過(guò)這因距離而產(chǎn)生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我渴往的感覺(jué)是傅雷的信給了我

《傅雷家書(shū)》中，那185篇的家書(shū)，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切，小的無(wú)微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書(shū)中。

傅雷家書(shū)中的愛(ài)，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài)，它的不同尋常，不是它的愛(ài)超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!

每封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家庭成員與親屬之間的書(shū)信往來(lái)。大約在文字孕育發(fā)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

隨著文字語(yǔ)言的逐漸富厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容都是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的正題是，教育孩子，立品行事，要以中漢文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效故國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

全家書(shū)是對(duì)中華民族優(yōu)秀品德的最好詮釋。

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，大好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立品行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)除開(kāi)教許多人立品行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情使人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是巨人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立品來(lái)事的大原理，但他們事事為我著想，無(wú)論做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我籌算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大原理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準(zhǔn)則呢?

我父母不像傅雷那樣講原則，但他們總是對(duì)我好。

讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大原理，還感遭到了親情的偉大。

《傅雷家書(shū)》讀后感收藏

探索“《傅雷家書(shū)》讀后感”的文化內(nèi)涵和背后的故事接下來(lái)請(qǐng)閱讀，如果您需要相關(guān)的信息請(qǐng)查閱本文所提供的參考資料。閱讀常常使人的大腦變得強(qiáng)大，在讀完作品后，書(shū)中的情節(jié)讓人不斷回味。?閱讀是一種有益于開(kāi)闊視野的行為。

《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1

1 . 藝術(shù)不但不能夠限于感性認(rèn)識(shí)，還不能夠限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛(ài)”字！所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛(ài)”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛(ài)絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的真誠(chéng)的潔白的高尚的如火如荼的忘我的愛(ài)。光有理性而沒(méi)有感情，固然不能表達(dá)音樂(lè)——傅雷《傅雷家書(shū)》

2 . 送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎？

3 . 外文總是到國(guó)外去念進(jìn)步更快。

4 . 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想感覺(jué)感情，也不能夠好好地整理歸納?！道住陡道准視?shū)》

5 . 評(píng)分記錄學(xué)生的懵懂，有老師會(huì)消除；黑板的斑駁，有板擦?xí)ㄈィ蛔鳂I(yè)本的錯(cuò)誤，有涂改液會(huì)修正；你的煩惱，有我來(lái)為你驅(qū)趕！祝你教師節(jié)快樂(lè)！

6 . 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情?！道住陡道准視?shū)》

7 . 〈三〉自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

8 . 赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！——傅雷《傅雷家書(shū)》

9 . 自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來(lái)想想，想曲子的picture[意境，境界]，追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界，這是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)章法起伏高潮低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演]，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說(shuō)不出哪一種彈法（interpretation）最滿意，或者是有過(guò)一次最滿意的interpretation[彈法]，而以后再也找不回來(lái)（這是恩德常犯的毛?。＜偃缯瘴业霓k法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！

10 . 我以前在信中和你提到過(guò)感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2

初次聽(tīng)聞《傅雷家書(shū)》時(shí)，內(nèi)心是十分抗拒的，因?yàn)橐宦?tīng)“家書(shū)”二字就覺(jué)得是無(wú)味。但一經(jīng)閱讀后，感受過(guò)書(shū)中之情后，就發(fā)現(xiàn)這本家書(shū)饒有趣味且意義豐富。

滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對(duì)孩子成就的自豪之意，字里行間，無(wú)一不是家中之情。

書(shū)中所提及的――“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。”“自昨天起我們開(kāi)始等你的信了，算起日子來(lái)，也該有你的來(lái)信了?！倍潭處拙涞莱隽恕凹視?shū)抵萬(wàn)金”所含之意。同時(shí)，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因?yàn)楹⒆邮翘熨x異凜的，喜是自豪的流露；對(duì)于悲呢，當(dāng)然是莫過(guò)于骨肉分離的難舍之悲了。

讀到這兒，便有了幾分觸動(dòng)，因?yàn)槲乙苍型硎苓^(guò)――每個(gè)住校的學(xué)生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個(gè)半天，遲遲不愿意離去，說(shuō)到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問(wèn)暖，甚至有時(shí)是淚眼朦朧，心中有著說(shuō)不出的感受，那感覺(jué)就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?/p>

父母總是對(duì)孩子們十分關(guān)心，對(duì)于在外的孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了?！翱粗⒆右惶焯斓某砷L(zhǎng)，便覺(jué)得是傷心樂(lè)事！

在外的游子們??！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應(yīng)該多去探望家中的長(zhǎng)輩們，回報(bào)一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。

父母?jìng)兛偸菓阎疤ぴ谖覀兊纳砩厦媲鞍?，愿我們更偉大，更幸?！暗臒o(wú)私。

“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！贝蠖鄶?shù)人得到一些小小的成就或有著過(guò)人的本領(lǐng)，便會(huì)四處宣揚(yáng)。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書(shū)》悟出的道理。

謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長(zhǎng)道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會(huì)弄得你莫名其妙。老師錯(cuò)題時(shí)你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說(shuō)出來(lái)。這也是對(duì)老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí)，便會(huì)馬上糾正你的錯(cuò)誤。

驕傲使人落后，就比如說(shuō)秦朝時(shí)期的白起，白起身為秦國(guó)的大將是一個(gè)愛(ài)兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢(shì)，然后采取正確的戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)方針對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國(guó)有史以來(lái)最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無(wú)窮，聲震天下?！彼簧鲬?zhàn)37年，未嘗一敗，打得六國(guó)無(wú)人敢掛帥迎敵，為秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功，課時(shí)到最后卻落下自刎的下場(chǎng)，看著了這本書(shū)我就一直在思考為什么他會(huì)這樣？仔細(xì)想來(lái)，其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武，戰(zhàn)功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級(jí)，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王，之前至少三次親自請(qǐng)這位將軍出馬，而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前，國(guó)軍國(guó)命無(wú)效；他遨自己的同僚，他飛揚(yáng)跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。

白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌，《傅雷家書(shū)》中有許多名言警句，他啟示著我。

《傅雷家書(shū)》，這本家書(shū)系傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失真切，深刻不離日常。

自寒假前期始讀至今，已讀十余遍，也從一開(kāi)始的完成作業(yè)到現(xiàn)在的有所觸動(dòng)，《傅雷家書(shū)》一直像父親那樣督促著我、教導(dǎo)我。愈讀愈覺(jué)得有一種說(shuō)不出的魅力。

智者傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)在外期間，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)，從而教導(dǎo)兒子傅聰立身行事、忠于祖國(guó)，把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)品德融于對(duì)兒子的淳淳教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。

再一次品讀《傅雷家書(shū)》，“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”其里含有傅雷獨(dú)特的教育方式，其意教會(huì)我如何精神得到飽足。

寒假的一次繪畫(huà)比賽，本有著繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)的我早已熟悉這種場(chǎng)面，不但不恐懼反而自滿，不作出任何準(zhǔn)備，比賽當(dāng)天準(zhǔn)備好工具便踏上了這次的繪畫(huà)之旅。比賽一開(kāi)始就拿起鉛筆亂揮，不過(guò)還算不錯(cuò)，這是我從學(xué)畫(huà)開(kāi)始到比賽畫(huà)過(guò)最好的底稿了?？戳丝串?huà)，驕傲地點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘴角不自覺(jué)的向上揚(yáng)。接下來(lái)是涂色，涂色雖是我的弱處，但比起這些學(xué)弟學(xué)妹們，我還是很有把握的。蔑視地盯著這些賽友，心想：看你們一本正經(jīng)的樣兒，有什么用呢？想著想著，便察覺(jué)他們都要涂完色了。伸手想去拿筆，才發(fā)現(xiàn)忘帶了彩筆，淚水瞬間傾略了我的眼眶。

比賽結(jié)束了，連三等獎(jiǎng)都沒(méi)拿到的我對(duì)自己生悶氣，父親拿來(lái)一本《傅雷家書(shū)》，對(duì)我點(diǎn)了點(diǎn)頭，微笑地說(shuō)：“別氣餒，讀給自己聽(tīng)聽(tīng)，感覺(jué)會(huì)好很多?！贝蜷_(kāi)書(shū)看見(jiàn)一條鮮紅的劃痕――“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！?/p>

它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭遇到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的決定，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3

《傅雷家書(shū)》是傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣陶d。家書(shū)中字里行間展現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，在談?wù)搨€(gè)別教育事情時(shí)，傅雷以自己的親身經(jīng)歷向孩子分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)兒子來(lái)說(shuō)，他就像一個(gè)無(wú)話不談的好朋友一樣。

比如在學(xué)習(xí)音樂(lè)方面，傅雷以自身的音樂(lè)修養(yǎng)給予孩子在音樂(lè)學(xué)習(xí)上客觀的評(píng)價(jià)。他們不像是父子在教導(dǎo)，更多的是以知心朋友的身份來(lái)相互交流經(jīng)驗(yàn)。視兒子為一個(gè)平等的音樂(lè)人，而不是以一個(gè)父親的身份來(lái)施壓兒子，為兒子留足了尊嚴(yán)和余地，并使他擁有獨(dú)立思考的自我空間。從而在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，日漸成熟。

再比如人際交往方面，傅雷不同于傳統(tǒng)的中國(guó)式家長(zhǎng)，只是說(shuō)教，自身沒(méi)有行動(dòng)，傅雷則以身作則，為孩子樹(shù)立榜樣。在遇到挫折的時(shí)候，傅雷讓他兒子首先獨(dú)自面對(duì)經(jīng)歷，解決這些成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。以提高適應(yīng)生活的能力，并不會(huì)像溫室里的花朵一樣缺少風(fēng)雨的澆灌。

傅雷不僅僅是一名知識(shí)淵博，博學(xué)多才的學(xué)者，更是一年循循善誘，教導(dǎo)有方的父親。他以書(shū)信的形式將付聰當(dāng)做獨(dú)立思考的人來(lái)進(jìn)行對(duì)話，用自己的人生閱歷感化他，使他健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。悠悠歲月，茫茫大海，家書(shū)將遙隔萬(wàn)里身處兩地的父子的心緊緊地聯(lián)系在一起。一份家書(shū)承載著濃濃的父子情。

《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4

《傅雷家書(shū)》讓我看到了一個(gè)藝術(shù)家的修養(yǎng)與情操?！对铝僚c六便士》里的思特里克蘭德狂熱的追求藝術(shù)，從而放棄生活。而更智慧的傅雷，卻在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到了平衡，他既保持了對(duì)藝術(shù)的尊重，又精巧設(shè)置了物質(zhì)與生活的關(guān)系，從而避免了物質(zhì)對(duì)自己和對(duì)藝術(shù)的控制。

從某種意義上，傅聰是幸福的，他有良好的天賦，能夠輕易做到一點(diǎn)就通、舉一反三。他有自由的時(shí)代背景，能夠?qū)Ｗ⒂谒囆g(shù)本身的學(xué)習(xí)與深化，脫離藝術(shù)之外理論與成績(jī)的干擾。最重要的，他有一個(gè)志趣相同、無(wú)微不至的父親。來(lái)自父親傅雷的疏導(dǎo)是淵博的，傅雷用畢生的知識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng)，以及豐富的經(jīng)驗(yàn)理論引導(dǎo)傅聰走上一條藝術(shù)之路。他用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光預(yù)測(cè)到傅聰在理想道路上的重重阻礙，并給予自己的建議，不厭其煩的勸告。

一封封書(shū)信的字里行間，無(wú)不透露著父親對(duì)兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的，他重視孩子的獨(dú)立性，將兒子視為朋友，不用父母地位加以脅迫，而是以愛(ài)和真誠(chéng)去傳遞自己的聲音。他時(shí)常說(shuō)：“這是我的責(zé)任，也是我對(duì)你的愛(ài)。”他還說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來(lái)你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的?！?/p>

《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5

《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。他是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是弗雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現(xiàn)了弗傅雷的思想。書(shū)中父母的敦敦教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

看過(guò)這本書(shū)后，我對(duì)傅雷進(jìn)行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、藝術(shù)鑒賞家兼評(píng)論家。

傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時(shí)考入上海持志大學(xué)。1972年去法國(guó)留學(xué)。

傅雷曾說(shuō)過(guò)：“我父親是一個(gè)文藝復(fù)興式的人物，像一個(gè)寂寞的先知，一頭孤獨(dú)的獅子，高傲、憤慨、遺世獨(dú)立。”我們讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后就能感到，傅雷先生其實(shí)更像是一位充滿深厚純真之情的博愛(ài)者，用它藝術(shù)的心靈、理想的境界、自嚴(yán)自尊的人格和他睿智的思想家的內(nèi)涵去執(zhí)著追求播撒愛(ài)的種子。

《傅雷家書(shū)》能產(chǎn)生如此大的魅力主要是因?yàn)樗且徊砍搅艘话阈杂H眷之間傳遞消息和問(wèn)候的局限，他給予全社會(huì)的是“一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6

我愛(ài)上了《傅雷家書(shū)》。

《傅雷家書(shū)》真的是一本好書(shū)，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見(jiàn)大，樂(lè)在其中。這本書(shū)不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學(xué)生在閱讀中理解父輩，增進(jìn)溝通，而且貫穿全書(shū)的傅雷家人照片與文字相輔相成，拉近了家書(shū)與讀者的距離。

傅雷對(duì)孩子的教誨，那種一絲不茍的風(fēng)格態(tài)度，我讀后傅雷譯的.羅曼.羅蘭的這句話:“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了。踏在我們的身體上向前吧。但愿你們比我們更偉大，幸福?！弊屛腋拥母袆?dòng)，腦海里面平時(shí)那間叫“父親”的房間平時(shí)空空如也，但是在這兒的一瞬間，淚水奪眶而出，父親關(guān)照我的畫(huà)面；父親教導(dǎo)我的畫(huà)面；父親為我苦惱的畫(huà)面。還有，我嘲笑父親的畫(huà)面；我冷落父親的畫(huà)面；我大聲辱罵父親的畫(huà)面……他把后半生交托給我，我用前半生努力成長(zhǎng)，他多么希望的我會(huì)將是一個(gè)”又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又直率“的人。

《傅雷家書(shū)》好溫暖，里面全都是關(guān)懷，希望，囑托……

如果我是老鷹，那么父親是助我飛翔；如果我是云，那么父親是水滴助我成長(zhǎng)；如果我能變成油畫(huà)《蒙娜麗莎》，那么父親絕對(duì)就是給予我微笑的達(dá)芬奇。

父愛(ài)無(wú)邊。

來(lái)自小葉老師的嘮叨：都說(shuō)父愛(ài)如山，含蓄內(nèi)斂，其實(shí)很多時(shí)候父親承擔(dān)了家庭太多的責(zé)任，他已經(jīng)忘了如何去表達(dá)他的愛(ài)，也許默默地付出成了他表達(dá)愛(ài)的一種方式?！陡道准視?shū)》中的傅雷運(yùn)用書(shū)信的方式拉近了和兒子的關(guān)系，使得親子關(guān)系更像是朋友。所以，爸爸們，試著用書(shū)信、短信、微信的方式來(lái)和你的孩子們交流吧！

《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7

父母是天底下最愛(ài)我們的人，可是我們又有幾個(gè)能真正的懂得父母的良苦用心呢，父母耗費(fèi)了他們的青春歲月只為兒女們鋪開(kāi)一條未來(lái)光明的道路?！陡道准視?shū)》正是一本由一位對(duì)兒子用情至深的家信，讓我們一起來(lái)用心感受這人間真情。

作者教育孩子的方法較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，其中不乏透露出對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。好的家庭教育對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是很重要的，有時(shí)可以決定孩子的一生，畢竟家庭教育是第一任老師，而作者用了良好的方法把他兒女教育成才，讓人贊不絕口。但有些家庭教育不當(dāng)，心中有種“不打不成才”的封建觀念，所以在有些孩子心目中就留下了家庭暴力的陰影，其實(shí)，父母應(yīng)該看這本書(shū)，因?yàn)樗且徊苛己玫募彝ソ逃龝?shū)，與孩子友好溝通，心與心的交流，才是讓孩子早日成人，成才的重要一筆，而我們更應(yīng)該讀這本書(shū)，我在這本書(shū)里感受到了隱隱的人世的溫暖，真情的味道。懂得父母，感謝父母是我們應(yīng)該做到的，還有一點(diǎn)，我懂得了如何用藝術(shù)性的眼光去欣賞一件事物，在生活處事作人中，有了正確的指引。

在這家書(shū)中，有一年，傅雷的兒子傅聰正得意中，他勸戒孩子，如果面對(duì)情緒上的跌宕，首先說(shuō)明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀地分析前因后果引以為鑒，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)回首過(guò)來(lái)事”的心情，蒼涼而平靜，沉郁而超然，然后我們的父母，雖然沒(méi)有作者會(huì)說(shuō)一些有名的大道理，嘴里都是哲理，但他們說(shuō)出的那些最質(zhì)樸的，譬如“孩子，你現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，以后我們老了怎么辦？你沒(méi)工作，我們也不可能跟著你一輩子??！”等這些話，沒(méi)有一點(diǎn)有文學(xué)方面的優(yōu)美文字，卻很容易的就能打動(dòng)人，父母都是一樣的，無(wú)論打還是罵，諷刺還是鼓勵(lì)，他們的初衷卻只有一個(gè)，希望兒女求救過(guò)上好日子，他們卻不需要兒女太多的報(bào)答，只希望兒女在幸福之余別忘了給老兩口一口飯吃就行了，難道我們就那么狠心，以后對(duì)老人們不孝嗎？那他們?cè)谀愕男r(shí)候就那么有愛(ài)，把你養(yǎng)大成人？你對(duì)他們不孝，他們的內(nèi)心是怎樣？難道當(dāng)真就他們前世欠你的，辛辛苦苦地耗盡一生心的為你而活？我們不能做這樣的人，我們是最愛(ài)父母的。

毛主度在《祭母文》中寫(xiě)的每字每句都體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代偉人的孝心，不是說(shuō)偉人是我們的榜樣嗎？那我們就以毛主席為榜樣，做一個(gè)一生不忘父母恩的孝子，父母在我們心中已經(jīng)留下深深的烙印。父母對(duì)我們嘔心瀝血的愛(ài)是我們永遠(yuǎn)也報(bào)答不了的.，但我們應(yīng)該用后半生所有實(shí)際行動(dòng)，來(lái)映證我們?cè)S下的諾言。

傅雷夫婦他們教兒子先做“人”，后成“家”，在人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了一切美好的回憶不讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的愉快，他們寧可拋棄自己而獲一個(gè)不解脫，來(lái)完成對(duì)兒子“人”的詮釋。正是因?yàn)樗麄儑?yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。在書(shū)中我們看到了父與子共同成子，兒子雖在異國(guó)漂流，吸取了豐富的養(yǎng)料，但是父親使他在海外孤兒似的歷程里，覺(jué)得父母仍在身邊。

不忘記國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，父母的諄諄教誨，為我們?yōu)M陽(yáng)光未來(lái)之路歡呼，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，時(shí)刻想著他們，對(duì)他們不有半點(diǎn)怨言，多溝通，父母和子女間定會(huì)升起一個(gè)友誼的橋梁。

真情永在，傳遍萬(wàn)里，努力奮斗，報(bào)效祖國(guó)，報(bào)答父母，不變的信念，永恒的守候。

家庭讀后感(集錦4篇)

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家庭讀后感【篇1】

幸福家庭的三項(xiàng)修煉的讀后感，來(lái)自京東商城的網(wǎng)友：書(shū)后面有段評(píng)價(jià)，和大家分享：和泰山認(rèn)識(shí)已近10年，我見(jiàn)證了他的奮斗史，也見(jiàn)證了他和英莉的愛(ài)情。他們兩人可謂相濡以沫，相敬如賓。是當(dāng)代年輕人美滿婚姻的典范。在我從事近20年的家庭教育工作中，我發(fā)現(xiàn)針對(duì)孩子的教育有很多家庭失去了應(yīng)有的歡樂(lè)。而孩子的背后又和原生家庭有關(guān)。因此我非常贊同他們的觀點(diǎn)：美滿和諧的夫妻關(guān)系是培養(yǎng)孩子最好的土壤。相信這本書(shū)能讓更多的人受益?！_(kāi)心媽媽創(chuàng)始人、著名家庭教育專家：屈開(kāi)送到此書(shū)，仔細(xì)閱讀，其中作者談到了夫妻關(guān)系、親子關(guān)系和父母關(guān)系，可能是第一本關(guān)于每個(gè)人應(yīng)該如何同父母相處的書(shū)籍吧！摘錄一段：心理學(xué)家庭系統(tǒng)排列證明和父母關(guān)系不好導(dǎo)致無(wú)力感因此我們要努力改善同父母的關(guān)系。改善和父母的關(guān)系并建立連接讓我們更有力量.其中每個(gè)關(guān)系前面都有一段話，很欣賞！親愛(ài)的爸爸媽媽，感謝你們賜給我生命，你們是我唯一的爸爸、唯一的媽媽，我完全接受你是我爸爸，你是我媽媽，也接受因此而需要付出的所有代價(jià)。當(dāng)我降臨到這個(gè)世界上，你們已經(jīng)完成了你們的傳承，所有對(duì)我的愛(ài)和支持，我都心存感激。生命經(jīng)你們傳遞給我，已經(jīng)包含了所有對(duì)我的愛(ài)、力量和支持，我會(huì)好好的運(yùn)用我的愛(ài)，去建立成功快樂(lè)的人生，我會(huì)好好的照顧好自己和我的家庭。親愛(ài)的爸爸媽媽，我愛(ài)你們……

家庭讀后感【篇2】

信念是指我們的精神高度集中和寄托于某一個(gè)方面。有一個(gè)著名的量子物理學(xué)家說(shuō)過(guò)，“我們的身體其實(shí)就是思想的產(chǎn)物，醫(yī)學(xué)上，我們已經(jīng)開(kāi)始了解思想和情感的狀態(tài)，確實(shí)會(huì)影響身體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和功能?！?/p>

信念是一種強(qiáng)大的轉(zhuǎn)化力和創(chuàng)造力，你需要確立正確的信念，要正視自己當(dāng)前存在的現(xiàn)實(shí)。只有勇敢的面對(duì)你所處的狀態(tài)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，找到了問(wèn)題，那么我們就容易找到合適的方法去解決它。這種方法就是，通過(guò)持續(xù)的，用積極快樂(lè)的，正面的方式去進(jìn)行冥想和自我催眠，就能夠影響基因的表現(xiàn)和運(yùn)作，從而改變你的生命狀態(tài)。

在讀過(guò)《走出原生家庭的代際創(chuàng)傷》這本書(shū)，我驚訝于作者金尚對(duì)人類精神與心理甚至身體構(gòu)造方面的精深細(xì)研，她不僅帶領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)自身遭遇的原生家庭創(chuàng)傷原因，找到自己身上發(fā)生的問(wèn)題和癥狀，更引導(dǎo)我們用信念去療愈自身，解決自身當(dāng)前存在和積壓多年的沉疴痼疾。

《走出原生家庭的代際創(chuàng)傷》這本書(shū)既像是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的心理老師，它引領(lǐng)我們走進(jìn)心理學(xué)的大門(mén)；又像是從業(yè)多年的主治醫(yī)生，它把身體病癥和心理相契合；又像是一位博學(xué)多才的物理學(xué)家，挖掘心理與基因的生命邏輯關(guān)系，釋放信念的偉大能量，從源頭上保護(hù)我們自己！

家庭讀后感【篇3】

又一次的因?yàn)橥砩弦鋈?yīng)酬，我們吵架了，這是結(jié)婚8年來(lái)，每年每月每天都會(huì)起爭(zhēng)執(zhí)的地方，我無(wú)數(shù)次的朝他怒吼：孩子需要的是高質(zhì)量的陪伴，不是每晚爸爸都要出去應(yīng)酬的背影。

他卻說(shuō)，每天接送孩子的是我，中午陪孩子寫(xiě)作業(yè)的是我，我哪天沒(méi)有陪他？

他說(shuō)這些的時(shí)候也很委屈，明明每天都在家，每天都跟孩子在一起，我只是晚上出去吃個(gè)飯耽誤一晚上的時(shí)間而已，為什么你還要雞蛋里挑骨頭？

從來(lái)沒(méi)有達(dá)成共識(shí)過(guò)的我們，在讀了《高效能家庭的七個(gè)習(xí)慣》時(shí)，找到了答案。

首先序言的第一句話就擊中了我，和睦的家庭--甚至是典范的家庭--也有90%的時(shí)候偏離軌道！關(guān)鍵在于他們確切的知道目標(biāo)所在。他們知道“軌道”在哪兒，因此總能一次又一次的回到軌道上來(lái)。

我們總是拘于生活的瑣碎，很多時(shí)候被瑣碎煩憂，其實(shí)只要目標(biāo)一致，太拘于局部，反而會(huì)局限住自己。作者把家庭生活比做一次飛行，你首先要知道自己去哪兒，其次怎么去，最后要有指南針。

家庭讀后感【篇4】

我們的身體是一個(gè)配合默契的系統(tǒng)，它與我們的心靈產(chǎn)生的思想息息相關(guān)，他們彼此之間聯(lián)系緊密，互惠互利。身體某一方面的不適，其實(shí)都是對(duì)我們自身產(chǎn)生的情緒的一種表達(dá)，當(dāng)你刻意的壓抑內(nèi)心的想法，不允許它出現(xiàn)在你的腦?；蛘咝撵`中時(shí)，它就會(huì)尋找突破口，從你身體的某一個(gè)部分癥狀來(lái)表達(dá)，這就產(chǎn)生了身體部位的病變。

在心理學(xué)方面，當(dāng)你的身體與心理失調(diào)時(shí)，容易產(chǎn)生頭暈，這種情況就是你對(duì)當(dāng)前事情的失控。還有的人會(huì)習(xí)慣性的經(jīng)常頭痛，其實(shí)這也是一個(gè)人經(jīng)常思考事情，想的太多，在一個(gè)想法與其他想法之間無(wú)法取舍，從而產(chǎn)生情緒上的波動(dòng)，造成了心理壓力，這種壓力就轉(zhuǎn)變成了頭痛。

同樣的，身體上出現(xiàn)的其他一些慢性疾病，都是有相對(duì)的心理方面的癥狀來(lái)表現(xiàn)。那么如何去緩解或者療愈這種情況呢？金尚提出了信念療愈法。