感恩中國(guó)觀后感

感恩中國(guó)觀后感1000字。

學(xué)生需要掌握短時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出一篇合格作文的技能，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過(guò)作文記錄下來(lái)。一篇優(yōu)秀的作文是非常引人注目的。你了解如何去寫(xiě)好一篇作文嗎？小編經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了感恩中國(guó)觀后感1000字，僅供參考，希望能為你提供參考！

感恩中國(guó)觀后感 篇1

近期播出的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》，通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，讓人們?cè)俅紊羁陶J(rèn)識(shí)到中國(guó)必然選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義、選擇改革開(kāi)放等重大問(wèn)題，對(duì)引導(dǎo)人們?nèi)姘盐罩袊?guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵、進(jìn)一步增強(qiáng)民族復(fù)興的自信和自強(qiáng)，具有強(qiáng)大的感染力和影響力。

更加堅(jiān)定道路自信?？v觀中國(guó)近代史，為了救國(guó)救民，多少仁人志士付出艱辛努力，從太平天國(guó)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到辛亥革命，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)探索救亡圖存的真理，但最后都以失敗而告終。只有共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)，這是歷史的選擇。90多年黨和人民的奮斗與創(chuàng)造、30多年改革開(kāi)放的探索和實(shí)踐雄辯地證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路。這條道路是我們黨歷經(jīng)艱辛探索找到、被歷史和實(shí)踐證明了的唯一正確道路，是一條國(guó)家富強(qiáng)之路、人民幸福之路、民族振興之路。堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇。

更加堅(jiān)定理論自信。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的歷史。特別是改革開(kāi)放以來(lái)形成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、“四個(gè)全面”等馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，匯成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)有十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，達(dá)到什么樣的目標(biāo)、怎樣達(dá)到目標(biāo)等一系列重大問(wèn)題。實(shí)踐證明，這個(gè)理論體系是科學(xué)的、正確的。只有堅(jiān)持和發(fā)展這個(gè)理論體系，我們中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能有光明的前途。

更加堅(jiān)定制度自信。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，在中國(guó)建立了社會(huì)主義制度，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了人類(lèi)歷史上嶄新的社會(huì)主義社會(huì)。建國(guó)60多年來(lái)，我們黨歷經(jīng)“摸著石頭過(guò)河”的探索，建立了包括基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度以及建立于其上的文化體制、社會(huì)體制等一套制度體系。十八屆三中全會(huì)又吹響了全面深化改革的號(hào)角，讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加健全、更加完善、更加富有生機(jī)和活力。實(shí)踐證明，這套制度體系既根本區(qū)別于資本主義制度，又超越了傳統(tǒng)社會(huì)主義制度安排，完全符合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代潮流，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)，在任何時(shí)候都不能偏離這套制度的軌道。

自強(qiáng)源自歷史根基，自信來(lái)自現(xiàn)實(shí)考量。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗積累的重要成果，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。只要我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，筑夢(mèng)中國(guó)終將圓夢(mèng)中國(guó)。

感恩中國(guó)觀后感 篇2

我**了感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)典禮。在這個(gè)頒獎(jiǎng)典禮上，有為中華民族付出了全部代價(jià)的科學(xué)家于敏，也有為山區(qū)孩子的未來(lái)放棄優(yōu)越條件到艱苦的地方任教的朱敏才和孫儷娜。xx感恩中國(guó)觀后感范文，歡迎閱讀。

xx感恩中國(guó)觀后感一：記憶如昨，時(shí)光終將會(huì)是不可跨越的銀河。我的英雄，你卻總是挺拔地站在那里，當(dāng)身邊嘈雜雜的聲音潮永般褪去，當(dāng)往來(lái)匆匆的行為全者褪色成無(wú)聲的黑白默片，可你卻依舊閃爍著璀璨的光芒。

看到那些燈光，我堅(jiān)信世界一直在變化，但有些事情永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

一片赤誠(chéng)心，更勝卻榮華富貴。留學(xué)歐美，卻毅然拒絕暫泊日本的輪船，錢(qián)偉長(zhǎng)丟掉了護(hù)照，卻拾起了民族氣節(jié);棄文從理，只為用科學(xué)技術(shù)從根本上救國(guó)，錢(qián)偉長(zhǎng)放棄了他的強(qiáng)項(xiàng)，卻在國(guó)際物理界發(fā)現(xiàn)了一顆又一顆璀璨的明珠;離富近貧，為新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了近代科學(xué)教育體系，錢(qián)偉長(zhǎng)無(wú)視美國(guó)優(yōu)越的生活和工作條件，卻讓中國(guó)科技界人才輩出。也許名與利留不住，可他對(duì)中國(guó)科技發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)銘刻在歷史的碑柱上;他的一腔報(bào)國(guó)熱血，永遠(yuǎn)流淌在一代又一代中國(guó)人的身體里。

也許，真正令人感動(dòng)的，不是他“科學(xué)泰斗”的身份，而是他那一顆赤子之心。

冰雪凍寒天，又怎擋信義步伐?言必信，行必果，這是我們從小就誦讀過(guò)的警句，但真正做到的，又有多少呢?也許，踐諾并不算一件難事，但二十年如一日地履行著“言忠信，行篤敬”的信條，這卻不見(jiàn)得很容易。

孫東林和孫水林兄弟，為了尊嚴(yán)、承諾、良知，無(wú)視嚴(yán)寒，無(wú)視寒冬，完成了對(duì)荊楚大地的生命接力。并不是說(shuō)親情不珍貴，并不是說(shuō)親情不珍貴，只是對(duì)信義的堅(jiān)守，卻更彰顯了一個(gè)人的博愛(ài)。然而，在見(jiàn)證了兄弟倆的情義后，寒雪亦擲地有聲!

我想不出他們能以生命完成這場(chǎng)信義考驗(yàn)的動(dòng)力究竟是什么，我只知道，建立在“信”的基礎(chǔ)上的“義”才會(huì)真正變成永恒，才不會(huì)因?yàn)樗劳龆Y(jié)束。

烈火煉真金，三進(jìn)三出俠義情。在長(zhǎng)坂坡，趙云的三進(jìn)三出是個(gè)好故事。在烈火中，俠客和女婿的三進(jìn)三出更是震撼人心。王茂華和譚良才，面對(duì)那五個(gè)被烈火席卷的小生命，毅然投入火海，以生命換生命，以愛(ài)換真理。

在雪地里送炭也許能體現(xiàn)人性，但在火中救人卻造就了人間熾熱的愛(ài)。無(wú)私無(wú)畏，有情有義，他們的生命在狂焰涌起之際鍍上了愛(ài)的光輝，他們的靈魂在金蛇狂舞之時(shí)再現(xiàn)了俠義的真情。

你也累了，不是嗎？在這樣一個(gè)物欲橫流的大城市里，在這樣一個(gè)光彩奪目的洗腳城市里，你謙卑地面對(duì)一雙腳，用你那布滿老繭的雙手一遍又一遍地揉搓。你說(shuō)，你拼命掙錢(qián)才能讓弟妹們上大學(xué)，可他們卻一個(gè)個(gè)讓你失望;你說(shuō)，你辛苦一點(diǎn)爹媽才不會(huì)那苦，可他們卻把你趕出家門(mén);你說(shuō)，你也想拿一把刀朝自己砍下去，卻發(fā)現(xiàn)好多事還沒(méi)做。

因此，你每月只允許自己使用500元。剩下的錢(qián)捐給了貧困的孩子們?？粗麄兣W(xué)習(xí)，你說(shuō)你很滿意

你也是辛酸的，對(duì)嗎?你總是拿著大把的錢(qián)送給貧困的家庭，每當(dāng)有人推辭，你總說(shuō)你掙得很多?？墒?，真的嗎?

你當(dāng)?shù)V長(zhǎng)已經(jīng)40年了。你家有三間不到40平方米的單人房。你的衣服上有無(wú)數(shù)的補(bǔ)丁。你掙的真不多。但是，你總是看別人，看你還需要什么；你總是問(wèn)自己還能做什么，所以你的錢(qián)不夠，所以你欠我一筆債，然后重復(fù)一遍。別擔(dān)心我掙了很多錢(qián)

xx對(duì)中國(guó)的第二印象感激不盡：有一種溫暖，不用言語(yǔ)就能傳遞，叫做感動(dòng)；有一種力量，不要求驚天動(dòng)地，但足以震撼，叫做感動(dòng)。

看到中國(guó)后，我總覺(jué)得被選中的人是令人欽佩和感動(dòng)的。在這個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的舞臺(tái)上，閃耀的不是那些耀眼的星星，而是我們生活中的普通人。

在xx感動(dòng)中國(guó)的節(jié)目中，雖然有十個(gè)人感動(dòng)了我，但有；是的；是的，但最讓我印象深刻的是——

講述人物事跡……

還記得那撼動(dòng)心靈的頒獎(jiǎng)詞(今年還有每個(gè)人7個(gè)字評(píng)價(jià))：……

是他(她)讓我感受到了……

看過(guò)《感動(dòng)中國(guó)》之后，我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮，在感動(dòng)與眼淚背后，我收獲的不僅僅是這些文字上的，更多的是內(nèi)心中無(wú)法言喻的那份震撼與動(dòng)容。

生活中，許許多多的人用自己那一點(diǎn)一滴的小事感動(dòng)著我們，也感動(dòng)著他人。生活中不乏感動(dòng)，只是在忙碌的學(xué)習(xí)中，我們忘記了用眼睛去發(fā)現(xiàn)這些能震撼我們心靈的感動(dòng)行為。

用心去看世界，去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的感動(dòng)吧!

xx感謝中國(guó)的第三印象：最讓我感動(dòng)的是屠呦呦。第一次看到這個(gè)名字，我覺(jué)得它很特別。后來(lái)我看到她的事跡，更加感動(dòng)。

xx年12月10日，屠呦呦從中草藥中突破性地分離出青蒿素并將其應(yīng)用于瘧疾，獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是在中國(guó)進(jìn)行的科學(xué)研究首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。1968年，中醫(yī)藥研究所開(kāi)始了抗瘧中藥的研究。39歲的屠呦呦擔(dān)任項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。

經(jīng)過(guò)兩年的研究對(duì)象篩選，并受到中國(guó)古代藥典《肘后備急方》的啟發(fā)，項(xiàng)目組將重點(diǎn)放在了對(duì)青蒿的研究上。1971年，經(jīng)過(guò)190次失敗，項(xiàng)目組最終通過(guò)低溫提取、乙醚冷浸等方法提取出青蒿素，經(jīng)過(guò)后續(xù)的反復(fù)試驗(yàn)，青蒿素對(duì)瘧疾的抑制率達(dá)到100%。在沒(méi)有先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備和艱苦的科研條件下，屠呦呦帶隊(duì)攻堅(jiān)克難，最終在失敗面前圓滿完成了科研任務(wù)。

青蒿素問(wèn)世44年來(lái)，共使超過(guò)600萬(wàn)人逃離瘧疾的魔掌。今后，屠呦呦希望在更多的地方使用青蒿素，通過(guò)研究給更多的人帶來(lái)好消息。

她的獲獎(jiǎng)感言是青蒿一柄，兩升水，浸泡了幾千年，直到你出現(xiàn)。為了一個(gè)使命，執(zhí)著于千百次實(shí)驗(yàn)。萃取出古老文化的精華，深深植入當(dāng)代世界，幫人類(lèi)渡過(guò)一劫。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。今有嘉賓，德音孔昭。

感動(dòng)中國(guó)讓我們知道人應(yīng)該懂得關(guān)愛(ài)和感恩，懂得堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持;感動(dòng)中國(guó)激勵(lì)我們年輕人前行和進(jìn)步;千言萬(wàn)語(yǔ)，匯成一句話：感動(dòng)就在我們身邊，感動(dòng)一直在傳遞著和發(fā)揚(yáng)著，相信和期待更多的愛(ài)和夢(mèng)想被點(diǎn)亮，愿好人一生平安，愿善良的人，收獲福報(bào)，祝福您們健康長(zhǎng)壽。

感恩中國(guó)觀后感 篇3

1.這是一個(gè)讓人感動(dòng)的季節(jié)。這是一個(gè)暖流涌動(dòng)的國(guó)度。

**電視臺(tái)2010中國(guó)感動(dòng)人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮注定在今年春天升溫。是誰(shuí)教這個(gè)季節(jié)暖意蕩漾，為何讓這個(gè)社會(huì)潸然淚下?

一抹真情，帶來(lái)感動(dòng);一份思念，傳遞關(guān)懷;一份溫暖，捧出赤誠(chéng);一份堅(jiān)強(qiáng)，凝聚力量。平凡中的偉大，草根中的感動(dòng)。2015感動(dòng)中國(guó)人頒獎(jiǎng)典禮，猶如一縷陽(yáng)光照耀生命，烙下每一次呼吸中最深的痕跡。

心中的跳躍，是靈魂的**，是生命的音符。劉偉，一個(gè)失去雙臂卻充滿夢(mèng)想的人。上帝不會(huì)讓他自由飛翔，所以他會(huì)給自己翅膀。

于是，汗水撐起了他的體形，毅力成就了他的力量。功夫不負(fù)有心人，終于他在殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩金一銀。然而，與命運(yùn)的抗?fàn)幉](méi)有到此為止。

疾病束縛了他游泳的夢(mèng)想，但束縛不了他勤奮的心。他開(kāi)始練習(xí)彈鋼琴，最后把不朽的旋律留在了維也納的金色大廳?！拔抑挥袃蓷l路，要么去死，要么精彩的活著!

”劉偉用他的奮斗演繹精彩，用夢(mèng)想點(diǎn)亮人生。在平凡中，他以偉大的精神鑄就不朽，以偉大的觸動(dòng)溫暖人心。用靈魂的音符奏出生命的旋律，劉偉，是一個(gè)有力的舉措。

然而如今，這份堅(jiān)強(qiáng)，這份感動(dòng)卻在某些人的血脈中漸漸淡化。有人為情所困，只求一死來(lái)獲得解脫，有人為生計(jì)所擾，為幾萬(wàn)元錢(qián)就輕易放棄生命;有人為病所纏，經(jīng)受不住生活的打擊，命運(yùn)的無(wú)情而憤然離世……經(jīng)歷不起風(fēng)雨，永遠(yuǎn)也開(kāi)不出美麗的花，一番磨難后，才會(huì)綻放最絢爛的彩虹。劉偉這個(gè)用精彩成就人生，用堅(jiān)強(qiáng)鑄就不朽的年輕人，正是這些軟弱的，徘徊在生死間的可憐蟲(chóng)們的榜樣。

愿人人都堅(jiān)守純真，人人都保有堅(jiān)強(qiáng)，不管身處何處，堅(jiān)強(qiáng)總能帶來(lái)希望，堅(jiān)強(qiáng)總能傳遞力量。是感動(dòng)，融化了心墻，是真情，凝結(jié)了精鋼，是感心搬進(jìn)來(lái)，是感心永遠(yuǎn)被感動(dòng)。我希望每個(gè)有夢(mèng)想的人都能從這一舉動(dòng)中汲取力量和希望。

一個(gè)有感動(dòng)的社會(huì)是不會(huì)麻木的，一個(gè)有感動(dòng)的國(guó)家是不會(huì)消亡的，一個(gè)有感動(dòng)的民族一定是有力量的。閱讀感動(dòng)、銘記感動(dòng)，傳遞感動(dòng)，把感動(dòng)變成行動(dòng)，把行動(dòng)載入英雄的史詩(shī)，我們都會(huì)是感動(dòng)中國(guó)的人物。

一個(gè)被感動(dòng)的中國(guó)，也將感動(dòng)世界!

2.人生不知不覺(jué)中來(lái)臨了，又不知不覺(jué)的告終，命運(yùn)在一剎那中改變，歲月在一轉(zhuǎn)眼到了白首，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！闭邕@句名言所說(shuō)的，小時(shí)候不知道早勤奮學(xué)習(xí)，到了中年時(shí)期，童年已過(guò)去，又后悔打出無(wú)能為力，所以，不管命運(yùn)是怎樣的，只要你肯付出努力，就一定會(huì)成功。

劉偉是一個(gè)愿意努力工作的人，是一個(gè)想學(xué)著過(guò)新生活的人，而這一整體的不幸和災(zāi)難教會(huì)了他如何克服困難。

13年前，劉偉因?yàn)楹猛娑チ穗p臂。當(dāng)他絕望時(shí)，正是眼前的一幕給了他希望。在中共**，他看到一些孩子失去了他們辛辛苦苦的生活。這時(shí)，他絕得自己很榮幸能活下來(lái)。于是，他要做一個(gè)全新的人，用腳當(dāng)手用，手能夾飯，腳也能夾飯......所有的手可以做到的，他差不多都可以了，他開(kāi)始學(xué)游泳，媽媽陪著他雖然很勞苦，但是，母親沒(méi)有放棄，依然，寸步不離，因?yàn)?，他沒(méi)有雙臂，游泳需要四肢找平衡，而且，沒(méi)有四肢的作用也不好學(xué)，但是，他只要下了決心，就一定要做到。

所以，他刻苦練習(xí)，得到了不少榮譽(yù)，當(dāng)他準(zhǔn)備要拿下奧運(yùn)會(huì)殘疾人冠軍的時(shí)候，突然，得知自己不能劇烈運(yùn)動(dòng)了，他的心像被雷劈了一樣碎了，他大喊著，悲嘆著，但是他沒(méi)有大小他對(duì)人生的看法，他開(kāi)始了**訓(xùn)練，但沒(méi)有找到老師，只好自學(xué)，父母借來(lái)錢(qián)給他買(mǎi)了一臺(tái)鋼琴，他發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法用五只腳趾彈，只能分叉三只腳只彈，他開(kāi)始練速度，最終達(dá)到了七級(jí)的水平。他是個(gè)勤奮的人。他用自己的汗水結(jié)束了自己的生命。他能活得更好。他有別人無(wú)法比擬的自信，因?yàn)樗烙凶孕派顣?huì)更好。

我想劉偉一定有一對(duì)**翅膀。他用自己的努力和力量，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡。就像他說(shuō)的：“我失去了雙臂，用雙腳去擁抱更大的世界!

”劉偉是一個(gè)殘疾人，我們是一個(gè)健康的學(xué)生，我們?yōu)楹尾粚W(xué)***那份特點(diǎn)，那份毫不氣餒的精神。努力奮斗!!!

感恩中國(guó)觀后感 篇4

在這個(gè)社會(huì)上，總有一些令我們贊揚(yáng)的人。每年的“感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)晚會(huì)”為這些人提供了一個(gè)舞臺(tái)，讓更多人了解他們的事跡。在這個(gè)簡(jiǎn)單，而又充滿意義的舞臺(tái)上，閃耀的不是明星，而是一個(gè)個(gè)平凡的普通人。他們單薄的力量，卻能迸發(fā)出如此令人敬佩的光芒，實(shí)在令人震驚。

在這些人中，有帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)氫彈研究突破的科學(xué)家；“兩彈一星”功勛于敏；放棄安逸生活堅(jiān)持在貴州山區(qū)義務(wù)支教的退休外交官朱敏才、孫麗娜夫婦，為南水北調(diào)做出巨大奉獻(xiàn)的基層干部趙久富；默默捐款20余年從不留真名的普通市民張紀(jì)清；為了能讓失聰?shù)膬鹤咏邮苷＝逃?，和兒子同桌xx的母親陶艷波；打擊暴恐分子囂張氣焰的新疆民警木拉提·西日甫江；對(duì)麻風(fēng)病人不離不棄，守望麻風(fēng)村數(shù)十年的醫(yī)生肖卿福；無(wú)微不至照顧癱瘓父親的孝女朱曉暉；國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、xx年逝世的科學(xué)家?guī)煵w；接力幫助殘疾鄰居、創(chuàng)建美麗家園的居民大院隴海大院。

在這其中，最令我感動(dòng)的是這位為了讓兒子接受正常教育，和他同桌6年的母親?！八乃闹芗澎o下來(lái)，你的心完全沉沒(méi)。除了母愛(ài)你一無(wú)所有，但也要橫下心和命運(yùn)爭(zhēng)奪。十六年陪讀，你是他的同桌，你做他的耳朵，讓他聽(tīng)見(jiàn)這世界的輕盈，也聽(tīng)見(jiàn)無(wú)聲的愛(ài)?！边@是她的頒獎(jiǎng)詞。48歲的陶艷波，辭職陪著失去聽(tīng)說(shuō)能力的兒子一起上學(xué)，xx苦讀，兒子如愿考上了大學(xué)，她則被親切地稱為“同桌媽媽”。這是多深沉的母愛(ài)，才能有xx的陪伴苦讀。每天從早到晚，她幾乎都要陪伴在兒子楊乃彬身邊，和他一起學(xué)習(xí)，做他的老師、陪讀，十二年如一日。我被這位偉大的母親深深感動(dòng)。

收看完這期節(jié)目后，內(nèi)心隨之涌上的不僅僅是感動(dòng)，還有無(wú)法言喻的人性的震撼。愿中國(guó)能有更多的平凡普通的好人好事，愿有更多的人能感動(dòng)中國(guó)。

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觀后感中國(guó)夢(mèng)1000字模板

能發(fā)現(xiàn)一部中意的影視作品是很不容易的，相信大家看完作品后一定會(huì)有不少感慨。這時(shí)我們就需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇觀后感了，觀看完以后讓我們有了許多的心里感想，想寫(xiě)好作品名觀后感要明白哪些關(guān)鍵點(diǎn)呢？感謝閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你整理的觀后感中國(guó)夢(mèng)，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇1

物質(zhì)日漸富足，國(guó)力持續(xù)提升，新世紀(jì)第一個(gè)十年即將走完，我的夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)少了些沉重，多了些自由與開(kāi)放，也更多閃爍出精神需求的光芒。正如《開(kāi)學(xué)第一課》講述的那樣，今天的夢(mèng)想不一定都是宏大敘事，袁隆平干到九十歲，種出畝產(chǎn)一千公斤雜交水稻是夢(mèng)想，高原上的藏族小女孩喜歡跳舞、以后想當(dāng)個(gè)舞蹈老師也是夢(mèng)想。夢(mèng)想也不一定都那么自我、那么本土、那么物質(zhì)，創(chuàng)造財(cái)富是夢(mèng)想，用手中的財(cái)富回饋全世界、影響全世界也是夢(mèng)想。也許，現(xiàn)在我的夢(mèng)中還有一些迷惘，中國(guó)夢(mèng)中也還有太多需要自我完善和提升的地方，但每個(gè)夢(mèng)想都值得尊重，并應(yīng)該獲得被平等放飛的機(jī)會(huì)。

我的夢(mèng)想是當(dāng)一個(gè)可以救死扶傷、挽救生命的醫(yī)生。我的媽媽是一名醫(yī)生，所以我知道當(dāng)醫(yī)生有多累。但我更知道當(dāng)媽媽成功救治了一個(gè)患者是，心中的快樂(lè)和自豪是難以想象的。我希望能有很多擁有這些夢(mèng)想的同學(xué)，大家能夠一起努力。說(shuō)不定未來(lái)的中國(guó)將會(huì)減少很多悲傷痛苦，多出很多歡歌笑語(yǔ)。為中國(guó)出份綿薄之力。

每個(gè)人，都可以有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，就好像每個(gè)人都可以仰望星空，星光灑在每個(gè)人的臉上，照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國(guó)。

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇2

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，不僅是各民族、各地區(qū)發(fā)展的前提，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)?！奔缴f(shuō)。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)中華民族共同體意識(shí)更加牢固，各民族攜手并進(jìn)，共創(chuàng)美好未來(lái)、共享中華民族的光榮和夢(mèng)想。如今，在中華大地，各民族群眾親如一家的情景比比皆是：

有著1300多年歷史的拉薩商業(yè)街八廓街上，來(lái)自天南海北的各族商戶“比鄰而市”，住戶們坐在同一間茶館里品著藏式甜茶;云南迪慶藏族自治州維西傈僳族自治縣塔城鎮(zhèn)啟別村，一畝畝冰葡萄長(zhǎng)勢(shì)喜人。在這個(gè)納西、傈僳、藏、漢等多民族聚居的村落，靠著發(fā)展葡萄種植產(chǎn)業(yè)，村民們的生活如同冰葡萄酒一樣甘甜。

中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。站在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的新起點(diǎn)，全國(guó)各族人民同心同德、凝心聚力，高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，正向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)闊步前行!

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇3

少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)；少年壯則中國(guó)壯；少年夢(mèng)則中國(guó)的希望！我們伴隨著夢(mèng)想的腳步，來(lái)到長(zhǎng)城腳下，一起分享和見(jiàn)證夢(mèng)想的故事。

有名稱為世上最牛的教育節(jié)目：開(kāi)學(xué)第一課在今年9月1日的北京長(zhǎng)城腳下如期舉行。班會(huì)主題是我的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)。

首先登場(chǎng)的是班會(huì)頭號(hào)老師結(jié)合影視和功夫的國(guó)際明星李連杰老師。他就像一位知心朋友似的跟我們分享了他已實(shí)現(xiàn)或未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。從他的自述中，我得知了他小時(shí)侯的夢(mèng)想，就是很想在北海公園里澆花！我一聽(tīng)心顫動(dòng)了，一個(gè)大名鼎鼎的國(guó)際明星小時(shí)侯的夢(mèng)想竟然是這么渺?。⊥瑫r(shí)也覺(jué)得這夢(mèng)想好幼稚，好可笑！視頻中臺(tái)下的小朋友也被這個(gè)夢(mèng)想逗笑了！但是李連杰老師最后告訴我們，這是因?yàn)樗r(shí)侯每天看見(jiàn)太陽(yáng)剛從東邊升起的第一縷陽(yáng)光照射在公園中的花朵臉上和淡淡的黃昏映在花朵臉上那一刻特別美！因?yàn)檫@是大自然和諧的美的結(jié)晶。這是的他感到能為北海公園澆花的花匠是多么幸福呀！當(dāng)我得知這個(gè)原因后便恍然大悟！其實(shí)夢(mèng)想可以是這么美好，這么簡(jiǎn)單，離我們一點(diǎn)也不遠(yuǎn)！

隨即第二節(jié)班會(huì)，請(qǐng)出了青海小同學(xué)才仁旦周。他可是請(qǐng)海援災(zāi)中年紀(jì)最小得志愿著，負(fù)責(zé)給叔叔阿姨們翻譯漢語(yǔ)。是一位大功臣哦！真正要出場(chǎng)的就是他馬云。馬云是一名著名的企業(yè)家。十多年前，他和六位同事再這里長(zhǎng)城腳下許一個(gè)諾言：一定要把阿里巴巴這個(gè)品牌做好。十多年后，他經(jīng)過(guò)層層考驗(yàn)，最后堅(jiān)持不懈成為著名的阿里巴巴網(wǎng)站創(chuàng)始人之一。不僅這樣，他還創(chuàng)造了一個(gè)我們常常掛在嘴邊的淘包網(wǎng)。然而，這一切的成功背后已有數(shù)不其數(shù)的失敗史。但只要有耐心，有信心，有決心，有智慧并積極采取行動(dòng)的人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。相反，只想不干的那叫空想。

還有很多如章子怡，韓庚，王心凌，房祖名等一些有名的藝人不但向我們表演了精彩的節(jié)目，還向我們講述了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之旅中一些過(guò)程。

我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想，也應(yīng)該開(kāi)始計(jì)劃我們將來(lái)的人生之路。最后不忘告訴你：要付諸于行動(dòng)哦！不然就像馬云叔叔說(shuō)的變成一個(gè)空想！

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇4

第三屆《我的夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)》的演講，在雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城下成功的舉行了。

我最喜歡的就是李連杰叔叔了。他和我們說(shuō)了他十歲時(shí)的夢(mèng)想。當(dāng)時(shí)我最大的夢(mèng)想是給北海公園的花澆水。雖然這很容易實(shí)現(xiàn)，但他還是沒(méi)有做到。

而我印象最深的就是那段描寫(xiě)楊孟衡哥哥的那段視頻了。他七歲時(shí)失去了雙臂，后來(lái)他愛(ài)上了游泳，并刻苦的訓(xùn)練?？墒菂s付出了比別人雙倍的辛苦。這時(shí)候，突然有消息傳來(lái)說(shuō)：要選出種子選手，參加20xx年的殘奧會(huì)?？墒窃诒荣惸翘欤荒昧说诰琶?。我一直信奉只要努力就會(huì)有收獲?？蔀槭裁次腋冻隽诉@么多，而一點(diǎn)收獲都沒(méi)有呢？這對(duì)他來(lái)說(shuō)打擊很重。后來(lái)他改行去學(xué)校學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)刻苦的努力，楊孟衡哥哥拿了當(dāng)?shù)匚膶W(xué)的第一名，還考上了中山大學(xué)。我和他有相同的地方。小時(shí)候，媽媽帶著我去看了芭蕾舞表演，真美！那時(shí)候我最大的夢(mèng)想就是當(dāng)舞蹈老師，讓更多的小朋友學(xué)會(huì)舞蹈，拿到屬于自己的榮譽(yù)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，我的柔韌性并不好，不適合跳舞。后來(lái)我去學(xué)習(xí)彈古箏，經(jīng)過(guò)一年的努力，我已經(jīng)彈到四級(jí)了，還拿到了全國(guó)少年魅力新星大賽廣東分賽區(qū)的銅獎(jiǎng)。

我覺(jué)得最有趣的是第三節(jié)課的那兩位小班長(zhǎng)的入場(chǎng)式了。大家好！我們是來(lái)自臺(tái)灣的大小姐。我是大姐兆弦！我是小姐愛(ài)子！我們很可愛(ài)，要記得我們哦！這樣一來(lái)，可是把臺(tái)下的觀眾弄得哈哈大笑。大姐的夢(mèng)想是做一名化妝師，小姐想做一名舞蹈老師。呵呵，真是幽默極了！

而且我在那節(jié)課里，我還看了一段視頻。說(shuō)的是李中華叔叔駕駛著戰(zhàn)斗機(jī)在空中進(jìn)行著試驗(yàn)，這時(shí)候，意外發(fā)生了。前行護(hù)板嚴(yán)重的變形撕裂了。又過(guò)了一會(huì)兒，機(jī)翼前的鉚釘被吸了出來(lái)。按照飛行大綱的要求，李中華此時(shí)完全可以棄機(jī)跳傘降落。但是為了獲得寶貴的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，他并沒(méi)有放棄飛行。最后搶在險(xiǎn)情發(fā)生前完成了任務(wù)。我這才想起自己上課連回答問(wèn)題都不敢舉手的膽小行為，我覺(jué)得李中華叔叔勇敢無(wú)畏的精神和必勝的信念是值得我學(xué)習(xí)的哦！

這次的《我的夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)》的演講，告訴我了許多道理。比如：不同的年齡階段有不同的夢(mèng)想。追夢(mèng)的路上，怎可能不跌跌撞撞從今天開(kāi)始，我也要擁有自己的夢(mèng)想，自己的目標(biāo)，生活一定會(huì)更加精彩！我的夢(mèng)，就是中國(guó)夢(mèng)！

廣州東風(fēng)西路小學(xué)三年級(jí)：王文薈

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇5

在思修課上，老師組織我們觀看了“圓夢(mèng)中國(guó)，德耀中華”的頒獎(jiǎng)儀式，那些我們?cè)?jīng)在網(wǎng)頁(yè)上報(bào)紙上讀過(guò)的那些人那些事再一次觸動(dòng)我們心底最柔軟的部分，再一次讓我們淚水奪眶而出，再一次讓我們的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。他們的身上散發(fā)著人性的偉大，彰顯著人格的力量，傳遞著正能量。雖然我不能記清他們每個(gè)人的名字，但是他們平凡而又偉大的感人事跡卻在我心中留下了深深的烙印，鼓舞著我去弘揚(yáng)善的真諦，去傳播真善美的正能量，去勇敢實(shí)現(xiàn)我心中的中國(guó)夢(mèng)!

助人為樂(lè)，仁者愛(ài)人?；虼婀眯艄?，扶老幫貧;或捐資興學(xué)，獻(xiàn)血救人;或熱心公益，提攜鄉(xiāng)親。這些凡人善舉，是崇高境界，是立人達(dá)人。有了這仁者愛(ài)人，我們這個(gè)民族就會(huì)手牽手、心貼心，和衷共濟(jì)，相互幫襯，在中華圓夢(mèng)的航程上搖櫓奮進(jìn)!這是助人為樂(lè)模范們的頒獎(jiǎng)詞。的確，他們的一舉一動(dòng)莫不貼切的符合這段無(wú)華而莊嚴(yán)地頒獎(jiǎng)詞。善行無(wú)疆!那些助人為樂(lè)的模范們，用濃濃的心，熱情的手，扶危濟(jì)困，雪中送炭!他們崇高的利他精神，是流淌在中國(guó)人身上的血液，是中華五千年文明的標(biāo)識(shí)。他們的善行善舉，如和煦春風(fēng)，溫暖著億萬(wàn)人的心，用生命在詮釋著助人為樂(lè)的高尚情操，用行動(dòng)告訴世人無(wú)私奉獻(xiàn)是一種難能可貴的品質(zhì)。何玥，一個(gè)如花一樣的少女在花一樣的年華里本該度過(guò)一段美好而難忘的孩提時(shí)光，卻被病魔纏繞;在一個(gè)如晨時(shí)燦爛的陽(yáng)光的年紀(jì)本該憧憬她美好的未來(lái)，卻永遠(yuǎn)停下在人生中的旅途;在一個(gè)如撕裂般頭痛的臨終之前本該哭哭啼啼難舍難分的時(shí)候，卻從容的面對(duì)死亡，提出捐獻(xiàn)器官的想法。她只有12歲啊!在成人都無(wú)法直視死亡，從容冷靜面對(duì)的時(shí)候，她竟然看得如此云淡風(fēng)輕甚至安排好自己的后事，捐獻(xiàn)器官。黃久生，在如今如野草一般遍布中國(guó)之時(shí)，卻致富不忘本拿出錢(qián)財(cái)資助七百多位孤寡老人，幫助學(xué)校蓋房子，修公路，竭盡全力幫助身邊所有有困難的人。李成環(huán)，在玉樹(shù)遭遇地震之時(shí)，和丈夫籌集資金物資幫助小學(xué)生，卻在歸途遭遇車(chē)禍，但我相信她不悔，因?yàn)樗拇髳?ài)與擔(dān)當(dāng)。羅瑋，為一個(gè)素不相識(shí)的陌生人主動(dòng)捐獻(xiàn)肝臟，籌集資金在鄉(xiāng)村建立老幼托管中心，這些本與她無(wú)關(guān)的人們，卻成為了她一個(gè)個(gè)掛念的親人。還有高淑珍的愛(ài)心課堂，龔全珍的默默奉獻(xiàn)他們都助人為樂(lè)，仁者愛(ài)人;或存孤恤寡、扶老幫貧，或捐資助學(xué)、獻(xiàn)血救人，或熱心公益、提攜相親。這些凡人善舉，是崇高境界，是立人達(dá)人;有了這仁者愛(ài)人，我們這個(gè)民族就會(huì)手牽手、心貼心，和衷共濟(jì)，相互幫襯，在中華圓夢(mèng)的航程上，搖櫓奮進(jìn)!

我為他們的善行所感動(dòng)，并將秉承他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去生活，去幫助、關(guān)心身邊的人，讓我們的中國(guó)夢(mèng)早日成真!

見(jiàn)義勇為，以義為先。或臨危不懼，赴湯蹈火;或生死瞬間，舍己救人;或扶正祛邪，懲惡揚(yáng)善。這樁樁事件，是擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，匡扶正義，舍生取義。是一個(gè)民族的俠肝義膽，是華夏兒女的義薄云天。有了這份高義，我們就有堅(jiān)韌，有果敢，就能戰(zhàn)勝邪惡，不畏艱險(xiǎn)，中華圓夢(mèng)就能高揚(yáng)風(fēng)帆，勇往直前!見(jiàn)義勇為道德模范的頒獎(jiǎng)詞深深的刻畫(huà)出他們每一個(gè)人的形象，讓他們的形象在我們的心里腦海里燦燦生輝。善行無(wú)疆!那些見(jiàn)義勇為的模范們，用俠肝義膽，矯捷身手，救人于危險(xiǎn)之中，帶給人們生的希望!他們崇高的奉獻(xiàn)精神是流淌在中國(guó)人身上的血液，是中華文明五年年的表示。他們的善行善舉，如沙漠中的綠洲，解除了億萬(wàn)干涸的心，用生命在詮釋著見(jiàn)義勇為的真諦，用行動(dòng)告訴世人無(wú)私奉獻(xiàn)是一種難能可貴的品質(zhì)。張麗莉，當(dāng)時(shí)他是怎樣堅(jiān)定的信念讓她不顧自己，家人，在那一刻一切為了學(xué)生，忘了自己，奮不顧身。雖然無(wú)法體會(huì)她之后的是多么的辛苦，多么的堅(jiān)強(qiáng)，但是她卻是值得的，讓她的學(xué)生，讓更多的人們記住了她的名字，她的事跡，她的偉大，教師這份職業(yè)因有她而更加美好。沈星，在學(xué)生落水之時(shí)奮不顧身的跳下水中，孩子得救了，他卻，或許救人的欲望當(dāng)時(shí)掩蓋了所有可怕的后果，人性的力量就是如此的強(qiáng)大，讓他彰顯了軍人本色。周傳金，張涵，張輝，劉元飛，他們?cè)诿鎸?duì)惡勢(shì)力之時(shí)，沒(méi)有退縮，毫不退縮，英勇的占到了正義的一方，縱使身負(fù)重傷，也要匡扶正義英勇無(wú)畏。高鐵成，他被譽(yù)為最美戰(zhàn)士并不是因?yàn)樗?/p>

長(zhǎng)相的美，而是他心底散發(fā)出的人性美，途遇餐館爆炸臨危不懼，舍身救人，火海中三進(jìn)三出頸部和雙上肢嚴(yán)重?zé)齻＿€有蘇日娜，霜福偉，鄭益龍等等。他們都見(jiàn)義勇為，以義為先。或臨危不懼，赴湯蹈火;或生死瞬間，舍己救人;或扶正祛邪，懲惡揚(yáng)善。這樁樁事件，是擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，匡扶正義，舍生取義。是一個(gè)民族的俠肝義膽，是華夏兒女的義薄云天。

我為他們的善行所感動(dòng)，并將秉承他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去生活，去幫助、關(guān)心身邊的人，讓我們的中國(guó)夢(mèng)早日成真!

誠(chéng)實(shí)守信，人間正道?；虮至贾?，童叟無(wú)欺;或踐行承諾，終身不渝;或履約守信，欠債還錢(qián);這老老實(shí)實(shí)的一日日，一年年，是善的選擇，是善的堅(jiān)守，無(wú)愧于心，無(wú)愧于天，是我們民族的文化底色。是中國(guó)人深厚的精神積淀。有這大哉誠(chéng)信，我們就有的參贊天地化育的資格，就可以邁出堅(jiān)實(shí)腳步，沿著中華圓夢(mèng)的幸福路，奔向成功彼岸!這便是誠(chéng)實(shí)守信道德模范的刻畫(huà)。善行無(wú)疆!那些誠(chéng)實(shí)守信的模范們，用人間正道，善良誠(chéng)信，秉持良知，履約守信!他們崇高的守信精神是流淌在中國(guó)人身上的血液，是中華文明五千的表示。他們善的堅(jiān)守，如茫茫大海中的一座的燈塔，給億萬(wàn)人民指明道路!吳恒忠，當(dāng)遭受喪子之痛時(shí)，他該有多么的痛苦，家里的唯一的希望便是兒子，如今兒子去世，欠下19萬(wàn)元的債務(wù)他卻要主動(dòng)承擔(dān)，盡管債主表示不需要還款了，但是誠(chéng)信的心靈還是催促著他將借來(lái)的錢(qián)通過(guò)自己十年來(lái)的不懈努力還給債主。馬虎，在這個(gè)盛行的年代做事情卻一點(diǎn)不像他的名字，一直認(rèn)真保質(zhì)的完成建筑作業(yè)，這份誠(chéng)信，值得我們國(guó)家大多數(shù)的建筑項(xiàng)目監(jiān)理學(xué)習(xí)!劉洪安，在地溝油，蘇丹紅等食品安全問(wèn)題日益暴露的今天，信守自己的承諾，堅(jiān)決每天換一級(jí)色拉油制作食品，被人們稱為良心油條哥。還有錢(qián)月寶，陳俊貴等，他們都誠(chéng)實(shí)守信，人間正道?；虮至贾艧o(wú)欺;或踐行承諾，終身不渝;或履約守信，欠債還錢(qián)。 我為他們的善行所感動(dòng)，并將秉承他們誠(chéng)實(shí)守信的精神去幫助、關(guān)心身邊的人，讓我們的中國(guó)夢(mèng)早日成真!

敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠(chéng)勤勉?；蚣缲?fù)重大使命，做出突出貢獻(xiàn);或鍥而不舍奮斗，業(yè)務(wù)技術(shù)精湛;或立足本崗職業(yè)，畢生默默奉獻(xiàn)。這一個(gè)個(gè)忙碌的身影，都是吃苦耐勞的動(dòng)人詩(shī)篇。這美妙樂(lè)章，是一輩子辛勞，一輩子流汗，鐫刻的是自己的大寫(xiě)人生，承載的是民族崛起，任重道遠(yuǎn)。有了這份敬業(yè)的高貴，有了對(duì)勞動(dòng)的虔誠(chéng)，中華圓夢(mèng)就有了不竭的動(dòng)力源泉。這段頒獎(jiǎng)詞，便是對(duì)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范們的生動(dòng)描寫(xiě)。敬業(yè)奉獻(xiàn)、勤勉做事的職業(yè)操守，是你們，幾年，十幾年，幾十年如一日，服務(wù)人民，盡心盡力。安貧樂(lè)道，在自己平凡的崗位上將自己的責(zé)任心使命感化作了堅(jiān)守的動(dòng)力，為社會(huì)的發(fā)展奠定牢固基礎(chǔ)?？〉率侵袊?guó)核事業(yè)的奠基人之一，他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的核事業(yè)，恪盡職守，愛(ài)崗敬業(yè)!身患重病，最牽掛的依然是工作;在醫(yī)院說(shuō)得最多的也是工作，當(dāng)病情危及到生命的時(shí)候，他想到的卻是未完成的事業(yè)，他用一生的努力踐行了一名老黨員的誓言，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著一位科學(xué)家的崇高職業(yè)品質(zhì)，用生命推動(dòng)著祖國(guó)科技進(jìn)步的步伐，為世人所敬仰!祖國(guó)會(huì)記得他，人民會(huì)記得他，有這樣的科學(xué)家，國(guó)家甚幸，民族甚幸!還有鐘晶對(duì)醫(yī)者的堅(jiān)守，羅斌的最后一班崗他們虔誠(chéng)共勉，或肩負(fù)重大使命、做出突出貢獻(xiàn);或鍥而不舍、業(yè)務(wù)技術(shù)精湛;或是本職崗位、畢生默默奉獻(xiàn)，這一個(gè)個(gè)忙碌的身影，寫(xiě)得都是吃苦耐勞的動(dòng)人詩(shī)篇，這美妙樂(lè)章，譜寫(xiě)的是一輩子的辛勞跟汗水，鐫刻的是自己的大寫(xiě)人生，承載的是民族崛起的重任。他們的愛(ài)崗敬業(yè)的精神將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)勞動(dòng)人民艱苦奮斗，努力拼搏，為了祖國(guó)的偉大復(fù)興和繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)全部的力量。有了這份對(duì)勞動(dòng)的虔誠(chéng)，中華圓夢(mèng)就有不竭的動(dòng)力!

他們的善行所感動(dòng)，并將秉承他們敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠(chéng)勤勉，我們的中國(guó)夢(mèng)早日成真! 孝老愛(ài)老，血脈相連?；騼A心待奉，或傾情照顧，或手足關(guān)愛(ài);或生死相助，或割皮捐腎。這孝悌心，孝悌行，濃于水，重于山，是人性之美的閃耀;是得之本，教之始，善之先。有

了這孝悌的天經(jīng)地義，中華文明就能生生不息，薪火相傳。華夏兒女就有了家之親，國(guó)之親。我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的力量，就有如磐石之堅(jiān)，中華圓夢(mèng)，如日中天!這莊嚴(yán)的頒獎(jiǎng)詞對(duì)于孝老愛(ài)親模范再恰當(dāng)合適不過(guò)。孝老愛(ài)親、血脈相依的至美真情，是你們用人間大愛(ài)詮釋生活的真諦;用人間至孝，顯示著超越平凡的勇氣。無(wú)論地老天荒、無(wú)論滄海桑田，是你們的一顆顆赤子之心，見(jiàn)證了中華文明五千年的血脈相隨。感動(dòng)于孝老愛(ài)親吳林香的孝順懂事的先進(jìn)事跡，我深深地感到，她的事跡應(yīng)該讓我們看了汗顏。全國(guó)道德模范廖月娥傾情照顧老人，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著“老吾老以及之老”的真正含義。還有許張氏老人，劉培。劉洋等，他們都老愛(ài)老，血脈相連?；騼A心待奉，或傾情照顧，或手足關(guān)愛(ài);或生死相助，或割皮捐腎。

他們的善行所感動(dòng)，并將秉承他們孝老愛(ài)老的精神，傾心待奉，傾情照顧，愿我們的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)!

許許多多的道德模范們，他們的偉大我用文字難以表達(dá)，他們用自己的行動(dòng)告訴我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋€(gè)大寫(xiě)的人，如何做一個(gè)有用的人，如何用自己的善行去幫助和感動(dòng)身邊的人!我們一代一代追求著善良，使我們的未來(lái)充滿希望，讓我們像他們一樣，去做個(gè)好人;他們的事跡就像種子一樣，在每個(gè)人的內(nèi)心生根發(fā)芽。

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇6

今天我看了《我的夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)》這篇文章后，談?wù)摰氖亲髡叩娜松鷫?mèng)想，以及xx年后的發(fā)明成果，給我很大的感觸。

他想發(fā)明一個(gè)自動(dòng)追蹤器就是把記憶芯片插入電腦內(nèi)，再發(fā)明一個(gè)電子眼就算遠(yuǎn)隔千里也能準(zhǔn)確看到任何東西，可以幫助人們找到他們丟的東西在什么地方，也可以幫我們找到走失的老人兒童。

他是多么愛(ài)國(guó)，想盡自己的能力為人民著想?？吹竭@我也有自己的夢(mèng)想要和朋友們分享，我的夢(mèng)想就是當(dāng)一名醫(yī)生，解除病人的痛苦。每當(dāng)我跟著媽媽去醫(yī)院時(shí)，就在病房中看到病人在病痛中掙扎著，我就立刻夢(mèng)想著讓自己變成一位醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，這樣就可以盡自己所有的能力去幫他們戰(zhàn)勝病魔。我想發(fā)明一個(gè)免疫力曾強(qiáng)丸可以增強(qiáng)病人抵抗病魔的能力。如果小孩子感冒，咳嗽，拉肚子了就不要去診所打針了，吃一粒免疫力曾強(qiáng)丸就好了；老年人年齡大了，身體的各個(gè)器官的功能減退了，也可以吃一粒這樣的藥丸，老年人的可以恢復(fù)和年輕人一樣，可以健健康康的生活了；需要手術(shù)的也可以吃這藥，不需要再去承受手術(shù)中的痛苦；

我要把這種藥丸送給每一需要的人，不需要回報(bào)，使每個(gè)人都有一個(gè)健康的身體。我要為自己的夢(mèng)想去努力奮斗，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為人類(lèi)造福。

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇7

現(xiàn)在，很多學(xué)生在掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字后，成了父母、鄰居的‘小翻譯’‘小幫手’。群眾的思想觀念發(fā)生了很大變化，主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的多了，積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)的多了，自愿外出務(wù)工掙錢(qián)的多了?！闭勂鸾陙?lái)的變化，新疆維吾爾自治區(qū)烏什縣依麻木鎮(zhèn)國(guó)家通用語(yǔ)言小學(xué)校長(zhǎng)庫(kù)爾班·尼亞孜高興地說(shuō)。多年來(lái)，庫(kù)爾班·尼亞孜拿出積蓄，自費(fèi)在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了民辦國(guó)家通用語(yǔ)言小學(xué)。20xx年，他的學(xué)生穆薩圖爾貢成為烏什縣第一個(gè)考上清華大學(xué)的學(xué)生，這讓他感到非常驕傲。

“我深切體會(huì)到，語(yǔ)言是橋梁和紐帶，語(yǔ)言通了，文化就通了，少數(shù)民族群眾就能更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，更好地融入社會(huì)、融入中華民族大家庭?！睅?kù)爾班·尼亞孜說(shuō)。

文化是一個(gè)民族的魂魄，文化認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)的根脈。文化認(rèn)同包含著語(yǔ)言認(rèn)同。全民學(xué)習(xí)、掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要前提。近年來(lái)，隨著國(guó)家通用語(yǔ)言文字的推廣普及，各地各族群眾提高了個(gè)人交流交往能力，拓寬了獲得現(xiàn)代知識(shí)和信息的渠道，生產(chǎn)生活便利程度大為提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年中西部12個(gè)省(市、區(qū))的國(guó)家通用語(yǔ)言培訓(xùn)共培訓(xùn)教師46.3萬(wàn)人次、青壯年勞動(dòng)力195.8萬(wàn)人次、基層干部21.3萬(wàn)人次。

今年6月30日，全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)來(lái)到中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館集體參觀了“不忘初心、牢記使命”中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽。在反映我國(guó)民族區(qū)域自治制度成就的展板前，來(lái)自四川涼山的彝族漢子吉色方森駐足仔細(xì)觀看。他說(shuō)，民族區(qū)域自治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造，在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。尤其是近年來(lái)，脫貧攻堅(jiān)、全面小康取得前所未有的成就，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇8

今日，我收看《開(kāi)學(xué)第一課》這兒舉辦里一個(gè)主題班會(huì)教案我的夢(mèng)中國(guó)。這兒邀約了幾個(gè)赫赫有名的知名人士和幾個(gè)平平常常的普通百姓，她們是：李蓮杰友情作文、完瑪草、鞏俐、張子楓、楊孟衡她們讓我們講了一個(gè)個(gè)小故事。

有一位姓名叫楊孟衡親哥哥，六歲的情況下，由于被高壓鐵塔比較嚴(yán)重打傷，而造成了雙臂高位截肢，殊不知這一喪失雙臂的陽(yáng)光少年也并沒(méi)有舍棄一切，決然頑強(qiáng)開(kāi)朗的生活。楊孟衡游泳很偉大，也想變成一名游泳的世界大賽。就在他十七歲時(shí)，他能夠在xx年第七屆殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)上他只得到了第九名的考試成績(jī)，就是這樣他不可以當(dāng)選中國(guó)中國(guó)國(guó)家隊(duì)報(bào)名參加了xx年的殘運(yùn)會(huì)，就是這樣夢(mèng)想被裂開(kāi)了，令他悲痛欲絕，但他沒(méi)有舍棄生活，反倒鍥而不舍地更認(rèn)真學(xué)習(xí)。

無(wú)論是完善的，還是殘廢的，每一個(gè)人都是有生活的支配權(quán)。要是熱愛(ài)生活，就能寫(xiě)作出一個(gè)歸屬于自己的繽紛多彩的全球。但是生活中也有無(wú)可奈何，通常會(huì)遭受一些缺憾的事兒?？墒俏沂峭晟频囊灿斡疽膊皇怯蔚姆浅５暮茫€比楊孟衡游得差，自己也覺(jué)得了羞恥感。也有許多事例，希望一切一個(gè)人都絕不能放棄，我覺(jué)得這也是中國(guó)的夢(mèng)想。

也有大量的小故事呢！使我們飛翔夢(mèng)想吧！中國(guó)夢(mèng)，承重著中國(guó)民主化、繁榮富強(qiáng)、公平、和睦、隨意的最基礎(chǔ)價(jià)值觀念，承重著自立自強(qiáng)的中國(guó)精神實(shí)質(zhì)。中國(guó)夢(mèng)必須大家第一個(gè)人努力自己的勤奮，相互構(gòu)建夢(mèng)想映照中國(guó)，閃耀全球。

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觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇9

“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起?！?/p>

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建，深化民族團(tuán)結(jié)教育，堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)，構(gòu)筑各民族共有精神家園，促進(jìn)各民族交往交流交融，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展。

青瓦白墻的白族民居墻面上繪著吉祥八寶圖，錯(cuò)落有致的藏家小院里晾曬著白族的印花扎染，街道上傣家的寶葫蘆、彝族的牛頭裝飾、東巴文字彩繪交相輝映……在云南省大理白族自治州洱源縣，有一個(gè)由漢、白、藏、納西、傈僳等7個(gè)民族組成的鄭家莊，盡管民族、語(yǔ)言、習(xí)俗、宗教信仰各不相同，但各族群眾卻在交往交流交融中形成了守望相助、團(tuán)結(jié)一心的命運(yùn)共同體，手足相親、和睦相處，有困難大家?guī)?，有致富路子一起走，鄭家莊成了遠(yuǎn)近聞名的富裕村。村民們說(shuō)：“我們村里七個(gè)民族一家親，大家不分彼此，都是一家人。”

像鄭家莊這樣各民族和睦相處的多民族聚落還有很多。在深圳市寶安區(qū)，有一個(gè)寶民社區(qū)，漢、壯、回、苗等25個(gè)民族同胞來(lái)自五湖四海，大家和睦相處、和諧發(fā)展;在北京市西城區(qū)的牛街街道，漢、回、蒙古、維吾爾等28個(gè)民族同胞長(zhǎng)期共居于此，他們相互包容，共建特色文化街區(qū)……

民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作全面深入持久推進(jìn)。20xx年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識(shí)的意見(jiàn)》，中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家民委多次召開(kāi)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作不斷向縱深拓展，進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)連隊(duì)等，將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)各方面。各地推動(dòng)建立相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，從居住生活、工作學(xué)習(xí)、文化娛樂(lè)等日常環(huán)節(jié)入手，為各民族交往交流交融創(chuàng)造了良好條件。

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇10

70年代初，在永春吾峰棗嶺一個(gè)鮮為人知的偏僻小山村，時(shí)常有一位黝黑黝黑的中老年人，背著一個(gè)藥箱，走在鄉(xiāng)村小路上，他是這個(gè)小山村的鄉(xiāng)村醫(yī)生，村里人都親切地稱他林醫(yī)生。

70年代末，縣里有個(gè)政策，“赤腳醫(yī)生”通過(guò)內(nèi)部考試，可到縣城醫(yī)院當(dāng)公職醫(yī)生，家里人樂(lè)壞了，可是林醫(yī)生卻只用一名話放棄了可以改變他及家人命運(yùn)的機(jī)會(huì)，他說(shuō)“我的家在農(nóng)村，村里人更需要我，縣城有沒(méi)有我不重要”。

一晃就是30年，林醫(yī)生卻依然在村里的小診所，他日復(fù)一日，年復(fù)一年白天在診所為病人看病，晚上則背著藥箱，提著手電筒上門(mén)為年老年幼行動(dòng)不便的病人看病，村里沒(méi)有公路，都是羊腸小道，林醫(yī)生只能靠雙腳。家里人埋苑他沒(méi)能按時(shí)回家吃飯，上門(mén)看病不收出診費(fèi)，他總是笑著回答“我一個(gè)大男人，身體壯，晚點(diǎn)吃飯沒(méi)事，不能到診所看病的病人都是老人，小孩不方便。再者，農(nóng)村人收入低，我們已經(jīng)拿了村里的補(bǔ)貼，不能再收出診費(fèi)?！?/p>

記得一天夜里12點(diǎn)多，睡夢(mèng)中的我聽(tīng)到隔壁林醫(yī)生家房門(mén)被敲得咚咚響，原來(lái)鄰村一位農(nóng)民晚上要收工時(shí)在農(nóng)田被蛇咬了，這會(huì)已昏迷不醒，家里人急啊。林醫(yī)生二話不說(shuō)，背上藥箱，拿著手電筒，跟著病人家屬趕到病人家，經(jīng)過(guò)2個(gè)多小時(shí)急救，病人醒了，家里人拉著林醫(yī)生的手激動(dòng)的手，您可是救了我一家人啊。林醫(yī)生看著這一家人欣慰的笑了，笑得很甜，這一夜，值得。

五年前的一天，老家來(lái)電話，說(shuō)鄰居林醫(yī)生因?yàn)橥砩铣鲈\，山路太黑不慎摔倒，摔得太重，不幸去逝了，當(dāng)時(shí)，我心里不由一陣心酸，雖然林醫(yī)生不是親人，卻勝似親人，我向單位請(qǐng)了假，坐了4個(gè)小時(shí)的車(chē)回到小山村給林醫(yī)生送行，出殯時(shí)，村里的老人、小孩都來(lái)了，他們含著淚，嘴里不停念叼著林醫(yī)生走好。當(dāng)我問(wèn)起“林醫(yī)生走了，以后鄉(xiāng)親們看病的問(wèn)題怎么辦”。鄉(xiāng)親們說(shuō)，林醫(yī)生的女兒前兩年醫(yī)學(xué)院畢業(yè)放棄政府分配的機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)繼承父業(yè)。我懷著崇敬而不解的心情找到了林醫(yī)生的女兒，小時(shí)候的小妹妹如今已長(zhǎng)成水靈靈的大姑娘。我說(shuō)“你年紀(jì)輕輕的，沒(méi)必要在這山村過(guò)苦日子”。她笑著說(shuō)：“習(xí)慣了，小時(shí)候，父親不管節(jié)假日，刮風(fēng)下雨總要到診所，還說(shuō)一天不來(lái)診所渾身不舒服，我總是不解，當(dāng)我做起了鄉(xiāng)村醫(yī)生后，我理解了，村里人需要，能為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)事，我很幸福。”

是啊，林醫(yī)生這一生是幸福的，他在自已喜歡的崗位上奉獻(xiàn)自已的輕春和熱血，他習(xí)慣了自已的工作，無(wú)悔于自已的選擇。

觀后感中國(guó)夢(mèng) 篇11

二零一零年開(kāi)學(xué)第一課，一開(kāi)始，同學(xué)們就朗誦到我的夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)。少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。少年智則中國(guó)智等。這次開(kāi)學(xué)第一課的主題是理想和夢(mèng)想。為此，主持人介紹說(shuō)夢(mèng)想需要個(gè)人去奮斗，而理想要大家一起去實(shí)現(xiàn)。主持人先后向我們介紹了電影明星李連杰、阿里巴巴創(chuàng)始人馬、完瑪草姐姐、楊孟衡哥哥、劉偉哥哥等人，他們都是為了理想和夢(mèng)想去奮斗的人。

看完這段視頻，最讓我佩服和感動(dòng)的人是劉偉哥哥和楊孟衡哥哥。他們都沒(méi)有手臂，楊孟衡哥哥堅(jiān)強(qiáng)不屈，一開(kāi)始，他想得殘奧會(huì)游泳冠軍，但失敗了，他又選擇回到已經(jīng)離開(kāi)兩年多的學(xué)校，他不但把落下兩年多的功課補(bǔ)了起來(lái)，還考上了中山大學(xué)。而劉偉哥哥用自己的腳趾彈奏鋼琴曲。我們都有健全的雙手卻還抱怨寫(xiě)字，彈琴累。相比他們而言我們輕松許多。他們正是以頑強(qiáng)不屈的精神戰(zhàn)勝了我們自己最大、最難以戰(zhàn)勝的敵人我們自己。

我從開(kāi)學(xué)第一課里的人物身上明白了，也更加了解了功夫不負(fù)有心人這句名言。知道了堅(jiān)持就是勝利。只有堅(jiān)持不懈才能戰(zhàn)勝自己，贏得最后的勝利。

典籍中國(guó)觀后感1000字精選

當(dāng)下已經(jīng)有許多人將看電影作為自己的主要放松途徑之一，優(yōu)秀的影視作品，向我們展現(xiàn)了全新的世界。觀后感的存在就是將心中的想法和影視結(jié)合起來(lái)，經(jīng)常寫(xiě)觀后感，可以幫助自己收集更多的素材。下面是編輯為你推薦的“典籍中國(guó)觀后感”，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏！

典籍中國(guó)觀后感 篇1

當(dāng)我從遠(yuǎn)處緩緩走近浮生時(shí)，我看清了這位年逾九十的老先生，須發(fā)皆白，雙目混沌，風(fēng)燭殘年，人已老。

我向先生作揖，言明是千年之后的讀書(shū)人。先生明顯十分驚詫，但開(kāi)口第一句的激動(dòng)，我永遠(yuǎn)忘不掉。他問(wèn)：兩千年后，你們還讀《書(shū)》嗎?得到肯定回答后，他蒼老的臉上綻放的快活意氣，仿若少年。我又一揖：先生，晚輩特向您請(qǐng)教《書(shū)》好在哪里。先生同意了，他緩緩動(dòng)身，與我一起走近《書(shū)》。

圣旨到。高亢的號(hào)聲與長(zhǎng)者免禮一同響起。是晁錯(cuò)來(lái)學(xué)《書(shū)》了。我退在一旁，眼看先生慢慢慢慢垂首，顫聲恭送晁掌故。先生久久地停在那一處，九十年的殘燭在這一刻被重新點(diǎn)燃，火光灼灼，是熱愛(ài)在閃耀。我不禁熱淚盈眶?！稌?shū)》的傳承火把已在二位手中交接，從伏生傳經(jīng)一直燃燒至今，從未熄滅。

先生帶我走近《禹貢》。禹敷土，隨山刊木，奠高山大川。禹敷土，隨山刊木先生一直喃喃著。華夏有九州，九州之廣，在禹時(shí)期，可謂無(wú)敵。禹以疏通之法治黃河，后定九州，芒芒禹跡，化為九州，禹之貢獻(xiàn)歷數(shù)三天三夜也無(wú)盡之華夏何為一體?自古就是一體。泱泱我大華夏，從禹之九州繁衍至今，歷千年不衰之由，從《書(shū)》中，從先生這等讀書(shū)人身上，可窺一隅。

先生與我走近《牧誓》，稱爾戈，比爾干，立爾矛的豪言猶響在耳。武王正要伐紂，忽天降暴雨，又逢龜甲言兇，人心惶惶。此時(shí)卻有商朝人民來(lái)見(jiàn)，一人言：紂王聽(tīng)說(shuō)圣人心有七竅，故剖比干，取其心。剖比干，取其心!紂王非人哉!萬(wàn)軍一心自強(qiáng)于七十萬(wàn)條各異之心。武王無(wú)疑必勝。惟民邦本，本固邦寧唯以民為本，才能真正王也。

先生自言愧于妻、子、女。子以命相搏于劫匪，死于亂軍之手，換回《書(shū)》一車(chē)安然;女兒險(xiǎn)些餓死;逃荒之人悲苦，在極冷之天，人們甚至想燒《書(shū)》取暖，身患重病的妻聲嘶力竭地阻止人們，那一車(chē)《書(shū)》不再僅僅是書(shū)，而是兒子的命，重逾自己的命。二十年流離在外，二十年遠(yuǎn)離故土，先生一回故鄉(xiāng)，仍一心找書(shū)，哪怕僅余二十八篇。

先生與我一起漫步于現(xiàn)代圖書(shū)館，望著吟誦禹敷土的孩子們，先生只顧呆呆依杖而跪，欣然淚眼殷殷望著這簇新火。孩子們已走，先生卻久久不動(dòng)，我望著失神的先生，失語(yǔ)。

所以我能不舍命護(hù)尚書(shū)?不能。

爾等能忘九州乎?不能。

華夏能不偉大如斯?不能。

讀《尚書(shū)》，知先賢執(zhí)政之本，知朝代興盛之由，知個(gè)人修身之要;學(xué)伏生，立時(shí)代之潮頭，通古今之變化，承華夏之筋骨。

典籍中國(guó)觀后感 篇2

今天很有幸觀看了《典籍里的中國(guó)》這套文化綜藝節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目里，讓我更好地了解到了中國(guó)的典籍《尚書(shū)》。以前在學(xué)生時(shí)代就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部經(jīng)典，說(shuō)實(shí)話自己對(duì)里面的內(nèi)容知之甚少。今天這檔節(jié)目讓我這個(gè)普通人更好地了解了一些經(jīng)典知識(shí)和故事。

節(jié)目通過(guò)戲劇演員們的精彩演繹，讓我看到了兩千年前伏生一家人是怎樣用生命守護(hù)《尚書(shū)》的。伏生護(hù)書(shū)，傳書(shū)的故事讓我感動(dòng)的流淚了。這一幕讓我感受到了古人對(duì)經(jīng)典的守護(hù)與傳承的精神是多么的可貴。

這種視書(shū)如生命，守書(shū)傳書(shū)的故事在激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人。正是這種精神，才使我們這些普通人也有機(jī)會(huì)讀懂，感悟經(jīng)典里的故事。最讓我印象深刻的是，經(jīng)典里只有短短幾句話，里面蘊(yùn)含著的智慧卻是震撼的。戲劇演員們的精彩演繹，讓典籍中的文字都活起來(lái)了，感人的畫(huà)面更易讓人體會(huì)其中的智慧?！队碡暋纷屛铱吹接韯澗胖荩A夏九州第一次讓我能誦出。分別是：冀州，兗州，揚(yáng)州，豫州，梁州，雍州，徐州，青州，荊州。

《牧野宣誓》中的稱爾戈，比爾干，立爾予，予其誓。短短幾句話卻蘊(yùn)含著治政理國(guó)的大智慧。戲劇演員們通過(guò)故事的演繹讓我更好的理解了“得道者多助，失道者寡助，得人心者得天下，失人心者失天下”?！渡袝?shū)》被稱為政書(shū)之祖，史書(shū)之源，構(gòu)建了華夏文明最早的知識(shí)體系，很有幸在今天人人可讀。

我們都知道典籍不易讀懂，古有“漢無(wú)伏生，則尚書(shū)不傳。傳而無(wú)伏生，亦不明其意”。但今天這個(gè)節(jié)目最大的亮點(diǎn)就是將經(jīng)典與戲劇表演相結(jié)合，每一個(gè)場(chǎng)面都感人淚下，這種創(chuàng)新使典籍人人可讀，真正做到了文化的傳承。節(jié)目中主持人穿越歷史，以拜見(jiàn)伏生為主線，講述了尚書(shū)幾經(jīng)波折最后被保存下來(lái)，而且還薪火相傳的故事。這也展現(xiàn)了中華文明的聲聲不息。這樣的節(jié)目大家都很期待，我也會(huì)作為鐵桿粉絲繼續(xù)關(guān)注下去，因?yàn)閷W(xué)習(xí)經(jīng)典可以追本溯源，繼往開(kāi)來(lái)。

典籍中國(guó)觀后感 篇3

讀《天工開(kāi)物》有感偶然的在購(gòu)物中，選中一本歷史課中背過(guò)書(shū)名的書(shū)，《天工開(kāi)物》。本是隨意的買(mǎi)來(lái)翻翻，但開(kāi)卷之后，贊嘆不已。實(shí)在沒(méi)有想到，我國(guó)在明代，就有這樣的科技著作。

《天工開(kāi)物》，明朝科學(xué)家宋應(yīng)星所著。是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是我國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作。在理學(xué)占據(jù)文化領(lǐng)域的統(tǒng)治地位的當(dāng)時(shí)，《天工開(kāi)物》既是對(duì)古代科學(xué)傳統(tǒng)的有效繼承，也與當(dāng)時(shí)興起的各種具有啟蒙意義的反權(quán)威意識(shí)，實(shí)學(xué)意識(shí)和民生意識(shí)息息相關(guān)。

由空談走向?qū)嵺`，是當(dāng)時(shí)有識(shí)之士的反思，這種思潮在思維方式上開(kāi)始散發(fā)出近代的氣息。 《天工開(kāi)物》經(jīng)翻譯，走向世界之后，獲得極高贊譽(yù)，并且影響深遠(yuǎn)?！短旃ら_(kāi)物》被歐洲學(xué)者稱為“17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。法蘭西學(xué)院漢學(xué)家儒蓮將此書(shū)稱為“技術(shù)百科全書(shū)”，將“天工開(kāi)物”理解為“對(duì)自然界奇妙作用和人的技藝的闡明”。

英國(guó)科學(xué)史家李約瑟博士把《天工開(kāi)物》稱為“中國(guó)的阿格里科拉”和“中國(guó)的狄德羅”，稱《天工開(kāi)物》是“十七世紀(jì)早期的重要工業(yè)技術(shù)著作”。日本學(xué)者評(píng)議道：“作為展望在悠久歷史過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的中國(guó)技術(shù)全貌的書(shū)籍，沒(méi)有比它更合適的了?！?/p>

日本現(xiàn)代科學(xué)史學(xué)家藪內(nèi)清也認(rèn)為宋應(yīng)星的書(shū)足可與十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙學(xué)者狄德羅主編的《百科全書(shū)》匹敵。十八世紀(jì)，在歐洲工業(yè)革命已經(jīng)拉開(kāi)序幕，但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依然十分落后，播種還在使用人工播種。這種播種方式，在種子的密度和覆

土深度上都十分隨意，直接影響出苗率。而此時(shí)中國(guó)，已經(jīng)在使用播種機(jī)。歐洲的犁設(shè)計(jì)也比較簡(jiǎn)單、原始，操作十分費(fèi)力，而中國(guó)的犁則效率更高也更省力。

英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文（1809―1882）在讀了儒蓮翻譯的《天工開(kāi)物》中論桑蠶部分的譯本后，把它稱之為“權(quán)威著作”。達(dá)爾文在他的《動(dòng)物和植物在家養(yǎng)下的變異》（1868）卷一談到養(yǎng)蠶時(shí)寫(xiě)道：“關(guān)于中國(guó)古代養(yǎng)蠶的情況，見(jiàn)于儒蓮的權(quán)威著作”。他把中國(guó)古代養(yǎng)蠶技術(shù)措施作為論證人工選擇和人工變異。

典籍中國(guó)觀后感 篇4

屈原看《楚辭》在后世的流傳這一部分令人淚目。

古今交匯，動(dòng)人心弦。這些文化英雄所創(chuàng)造的文化符號(hào)是中華民族的共同記憶，是凝聚民族認(rèn)同感的重要力量，千百年來(lái)持續(xù)指引著我們前進(jìn)的方向。

對(duì)于一個(gè)有著祖先崇拜傳統(tǒng)的民族而言，振興中華從來(lái)不是一代人的事業(yè)，而是古往今來(lái)無(wú)數(shù)華夏兒女共同的愿望。我們站在前人的肩膀上繼續(xù)譜寫(xiě)輝煌，不僅是為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，更是為了不負(fù)前輩的期望。

想要表達(dá)、想要訴說(shuō)，想要親眼一睹先輩的風(fēng)采，想要親耳聆聽(tīng)先輩們的教誨，想要親自帶領(lǐng)先輩們看一看今天的世界，想要親口告訴他們，我們沒(méi)有辜負(fù)他們的期望!

《涉江》里的屈原已經(jīng)被放逐，沒(méi)有了另外兩篇《惜誦》、《思美人》然對(duì)楚王念念不忘的愚忠之情，他已經(jīng)明白自己和郢都黨人是不可能和平共處的，他很憤怒，他一面表白自己多么清白高潔，一面痛罵那些小人多么骯臟丑惡。這篇其實(shí)是我在《九章》里最喜歡的一篇，它的調(diào)子很高，看著很過(guò)癮，很解氣，很憤青，也沒(méi)有接下去幾篇那種幾乎可以讓人心神俱碎的悲哀。那個(gè)時(shí)候的屈原大概還年輕，還有朝氣，還有幻想，可是看下去才知道，所謂吶喊，也不過(guò)就是彷徨的前奏。

《抽思》是彷徨。這時(shí)，屈原被放逐得更遠(yuǎn)了，他還在念著楚國(guó)的臣民，可是更多的卻是一份沉痛。他找不到路，四顧茫茫，沒(méi)有人了解他的心思，他回不去郢都，只能盼望著靈魂能夠飛回到故鄉(xiāng)去。教科書(shū)上的屈原，是不屈的斗士，是剛直的高士，可是從《九章》里看去，不論哪一篇，我都只能讀出屈原的孤獨(dú)，超越一切天地力量的孤獨(dú)。

《哀郢》是傷逝。楚國(guó)的都城郢都已經(jīng)被攻陷了，我的戰(zhàn)國(guó)史不太好，只是記得楚國(guó)并沒(méi)有就此亡國(guó)，楚王帶著他的臣子跑了，很快又組織了一個(gè)新的小朝廷。可是此時(shí)貶謫在外地的屈原卻沒(méi)有這群楚跑跑們的厚臉皮，他寫(xiě)了《哀郢》，哀郢是心碎，我?guī)缀醪蝗套渥x。然而他的第一句詩(shī)卻是皇天之不純命兮，何百姓之震愆。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗，受難的始終是百姓。

最后的一篇是《懷沙》，其實(shí)不能用先生的《朝花夕拾》來(lái)概括，可是我覺(jué)得，他們的宗旨是一樣的，那就是，應(yīng)該是收拾好一切的時(shí)候了?！冻樗肌?、《哀郢》、《悲回風(fēng)》，這三篇的調(diào)子都是很低沉很壓抑的，而且是一篇比一篇壓抑，讓人看得全身不舒服。這種不舒服的感覺(jué)并不是《九歌山鬼》中的那種薄霧冥冥的鬼氣，而是一種從心靈的力量，壓制得你透不過(guò)氣來(lái)。

讀完《九章》，閉上眼睛，就可以看見(jiàn)這樣一副場(chǎng)面。楚地奔流的江水，高聳突兀的巉巖，屈原帶高冠，衣廣袖，一個(gè)修長(zhǎng)而靜默的背影就那樣立著，舉手投足間只有兩個(gè)字：孤獨(dú)。試著讀《楚辭》，特別是讀《離騷》、《國(guó)殤》、《哀郢》、《卜居》、《漁父》時(shí)，心中狂躁不安?！冻o》猶如疾風(fēng)暴雨，控訴人間罪惡，特別是屈原的憤世嫉俗，特立獨(dú)行都讓人產(chǎn)生緊張與不安。奇崛的語(yǔ)言和瘋狂得失去控制的想象，都讓人情緒不寧。

不管如何，我明白，我現(xiàn)在的心境，需要的是回環(huán)往復(fù)而不是狂亂無(wú)章。這時(shí)候的《楚辭》，于我而言大概是一劑良藥，多服為宜!

典籍中國(guó)觀后感 篇5

《典轄里的中國(guó)·尚書(shū)》在牛年大年初一的晚上八點(diǎn)在中央電視臺(tái)一臺(tái)出，這一弘揚(yáng)中華文化的重磅節(jié)目，可以說(shuō)是近年來(lái)少見(jiàn)的好節(jié)目，一開(kāi)始就被節(jié)目新順的形式，豐富的內(nèi)涵深深的吸引住了！節(jié)冒采用戲劇、影視、訪談相潔合的方式，既有演員生動(dòng)形象的表演，又有專家嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)、深入淺出的解讀，真正做到了“讓典籍里的文字活起來(lái)”，使得深庭難懂的中國(guó)第一部更書(shū)《尚書(shū)》的中華文化的精隨得以精準(zhǔn)地闡釋，使觀眾受到深深地感染，心潮澎湃，感受到了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

《尚書(shū)》是我國(guó)的第一部綜合性史書(shū)，古稱《書(shū)》，也是儒家經(jīng)典的五經(jīng)之一。歷來(lái)被稱為“政書(shū)之祖，史書(shū)之源”，也可以說(shuō)是有文字記靚以來(lái)的中華文化體系的源頭。它分為《濱書(shū)》、《夏書(shū)》、《商書(shū)》、《周書(shū)》，西漢學(xué)者伏生口述的二十八篇《尚書(shū)》為今文《尚書(shū)》，魯恭王在拆除孔子故宅一段墻壁時(shí)，發(fā)現(xiàn)的另一部《尚書(shū)》，為古文《尚書(shū)》。西晉永年間戰(zhàn)亂，今、古文《尚書(shū)》全都敢失了，東置初，豫童內(nèi)史梅給朝廷獻(xiàn)上了一部《尚書(shū)》，包括《今文尚書(shū)》33篇，以及偽《古文尚書(shū)》25筒，該以伏生向晁措傳接《尚書(shū)》的歷史故事為主線，現(xiàn)代讀書(shū)人撒貝寧穿越兩干多年，與西漢的伏生交談，形象傳神地闡釋了《尚書(shū)》的文化內(nèi)酒。

例如，《禹貢》筒記載了大要治水，吸取父親堵塞治水失敗的救訓(xùn)，采用疏導(dǎo)治水的方法欺得成功的故事，“屬別九州，隨山浚川，任土作賈。夏敷土，超山刊木，美高山大川”，面面演繹惟妙惟肖，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了大屬治水的場(chǎng)景，解釋了華夏九州從何而來(lái)，反映出了中華民族無(wú)所畏懼，堅(jiān)強(qiáng)不屈，戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻的華夏精神，而這種精神正是中華民族歷經(jīng)六千年而不衰，自立于世界民族之林的根本，而這種精神卻是只有不到三百年的“美麗賤”“日已潛”帝國(guó)所不能理解的，在當(dāng)今強(qiáng)大的中國(guó)面前，仍然用燃艦來(lái)中國(guó)家門(mén)口炫耀，企圖來(lái)展憬嚇唬中國(guó)人民，岜不讓人笑掉大牙嗎？

“稱爾戈，比爾干，立爾矛，子其誓?！敝芪渫跏找笆膸?，以五萬(wàn)精兵一條心面對(duì)般時(shí)王七十萬(wàn)七十萬(wàn)條心的流散大軍，一舉勝之，深刻地證明了得民心者得天下，失民心者失天下，“得道多助，失道賽助”的真理，今日中國(guó)能夠經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放繁榮量盛，人民生活日益美好，國(guó)力強(qiáng)盛，讓那些西方列強(qiáng)忌憚，讓“美麗賤”帝國(guó)極力退制，不就是“得民心”，“得到多助”的結(jié)果嗎？所以，“民惟邦本，本固邦寧”這是頓撲不破的真理。

電視畫(huà)面以伏生自述的方式，敘說(shuō)了徐生一家為保護(hù)《尚書(shū)》舍生忘死，失去親人的艱難經(jīng)歷，他這種高尚的品格令人震撼重淚，肅然起敬，后人管這樣評(píng)價(jià)他的功績(jī)：“漢無(wú)伏生，則《尚書(shū)》不傳；有《尚書(shū)》而無(wú)伏生，人亦不能曉具意，“歷代學(xué)者稱具為“尚書(shū)再造”。

一部好的電視片，就應(yīng)當(dāng)有這種正能量，讓中華文化的精隨植入現(xiàn)代年輕人的心靈，這才是現(xiàn)代傳爆的應(yīng)有之意，在這一點(diǎn)上，中央電視臺(tái)的這部電視巨作無(wú)疑是一個(gè)很好的試和示范，希量后面的內(nèi)容越來(lái)越精彩。

典籍中國(guó)觀后感 篇6

農(nóng)歷牛年大年初一晚黃金檔，《典籍里的中國(guó)》在央視綜合頻道一經(jīng)亮相，就以強(qiáng)大的思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為現(xiàn)象級(jí)爆款，也成功為文化節(jié)目樹(shù)立起了新的標(biāo)桿。

3月7日晚8點(diǎn)檔，《典籍里的中國(guó)》第二期在央視綜合頻道與觀眾再續(xù)經(jīng)典之約，聚焦中國(guó)首部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的百科全書(shū)《天工開(kāi)物》，致敬古有《天工開(kāi)物》，今人繼往開(kāi)來(lái)的科學(xué)精神。

生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之，這是《天工開(kāi)物》首篇《乃?！分械囊痪湓?。節(jié)目中，相隔300余年的袁隆平與宋應(yīng)星透過(guò)一粒種子，找到了屬于科學(xué)家的共同夢(mèng)想：求真務(wù)實(shí)、造福人民。

典籍

此書(shū)于功名進(jìn)取毫不相關(guān)也

節(jié)目由當(dāng)代讀書(shū)人撒貝寧帶領(lǐng)觀眾游歷于時(shí)間的長(zhǎng)河。他從1961年湖南安江農(nóng)業(yè)學(xué)校的一片試驗(yàn)田里啟程，遇見(jiàn)立志讓稻子長(zhǎng)得有高粱那么高，穗子有掃帚那么長(zhǎng)，籽粒有花生米那么大，每個(gè)人都可以在稻穗下乘涼的袁隆平，而后穿越到300多年前明朝萬(wàn)歷年間的江西稻田，拜訪同樣為了五谷豐登，物阜民康的樸素夢(mèng)想跋涉不止的宋應(yīng)星。

這期節(jié)目，在戲劇呈現(xiàn)上橫跨宋應(yīng)星的青年、中年、老年時(shí)期，以他和哥哥宋應(yīng)昇、友人涂紹煃的珍貴情誼貫穿始終，講述宋應(yīng)星如何在六次科考屢次不中的逆境下，靠著兄弟們的支持與鼓勵(lì)，把多年走訪大江南北了解到的生產(chǎn)方式和工農(nóng)技術(shù)都記載下來(lái)，最后寫(xiě)出《天工開(kāi)物》。

此外，舞臺(tái)對(duì)《乃?！贰吨圮?chē)》《乃服》《佳兵》等卷所涉及的明代社會(huì)生活、生產(chǎn)景象都做了細(xì)膩的呈現(xiàn)?！短旃ら_(kāi)物》的序言中，寫(xiě)著一句非常有力量的話此書(shū)于功名進(jìn)取毫不相關(guān)也。六次科考落榜的失意里，宋應(yīng)星沒(méi)有被打倒，他在數(shù)次趕考奔波的所見(jiàn)所聞中，認(rèn)識(shí)到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的巨大價(jià)值。于是他選擇回歸自然，走出了一條與當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人不同追求的路。

穿越

宋應(yīng)星和袁隆平握手

你能想象宋應(yīng)星和袁隆平握手嗎?跨越多個(gè)朝代、發(fā)起古今互穿模式的第一期節(jié)目《尚書(shū)》，已然讓《典籍里的中國(guó)》成為觀眾眼中的穿越高手。

在《天工開(kāi)物》這一期里，老年宋應(yīng)星在當(dāng)代讀書(shū)人撒貝寧的帶領(lǐng)下，感受300多年后的天工開(kāi)物：他昔日從江西到京城(北京)得花上半年的趕考路，如今坐上中國(guó)制造的高鐵僅需3個(gè)時(shí)辰左右，若是坐上中國(guó)人自己造的C919飛機(jī)，則只要一個(gè)多時(shí)辰就到了;當(dāng)聽(tīng)說(shuō)后世造的大火箭長(zhǎng)征號(hào)可以把月球車(chē)載到月亮上，奮斗者號(hào)深潛器可潛入大海萬(wàn)米之深，尤其是在袁隆平院士的稻田里看到他心心念念的乃粒，他既驚訝又欣慰地連呼了不起：太好了，天下人衣食富足，我無(wú)憾了!

嘗試

典籍知識(shí)堅(jiān)果

全新亮相的《典籍里的中國(guó)》，將博大精深的厚重典籍作為連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁，著力從這些中華文化的集大成者入手，在鉤深致遠(yuǎn)的求索之中，讓年輕人和全世界了解學(xué)術(shù)中的中國(guó)理論中的中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)以及為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)。

《天工開(kāi)物》全書(shū)共18卷，123幅圖，初版距今已有近400年。其中，不論是百姓汲水舂米的日常工具，還是制取海鹽、煉鐵紡織的精巧技術(shù)，字里行間都流淌著格物致知、經(jīng)世致用的科學(xué)態(tài)度，迸發(fā)著熠熠生輝的智慧光芒。

中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所所長(zhǎng)張柏春、中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼、中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館副館長(zhǎng)張志清做客本期節(jié)目，在訪談現(xiàn)場(chǎng)為觀眾精煉講解《天工開(kāi)物》的意義和內(nèi)涵。他們從神農(nóng)氏、后稷、宋應(yīng)星講到袁隆平、屠呦呦等一代又一代矢志不渝的追夢(mèng)人，從《天工開(kāi)物》論及先秦時(shí)期的《考工記》、東漢科學(xué)家張衡的天文學(xué)著作《靈憲》、宋代科學(xué)家沈括的《夢(mèng)溪筆談》

《典籍里的中國(guó)》讓人們看到，科學(xué)精神、創(chuàng)新基因一直以來(lái)都刻在我們中華民族的骨子里，繼往開(kāi)來(lái)，傳承不息。

典籍中國(guó)觀后感 篇7

文學(xué)的力量與美真實(shí)存在，尤其是在偉大的作品里。

中國(guó)古典文學(xué)中，《楚辭》比肩《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭。

它就像是童年時(shí)期一個(gè)神秘而瑰麗的夢(mèng)，不僅深刻影響后世的文學(xué)創(chuàng)作，甚至潛移默化地塑造著中國(guó)人務(wù)實(shí)下的那份鮮為人知的浪漫。

梁?jiǎn)⒊壬叨仍u(píng)價(jià)：吾以為凡為中國(guó)人者，須荼有欣賞《楚辭》之能力，乃為不虛生此國(guó)?！冻o》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其中收錄了屈原的《離騷》《天問(wèn)》《九章》等經(jīng)典篇章。今晚，典籍里的中國(guó)將演繹《楚辭》中的名篇，展現(xiàn)屈原心系家國(guó)、追求真理的品格。看直播一起感受中華民族綿延深厚的家國(guó)情懷和求索精神!

提到《楚辭》，大家首先想到的，可能是其中最具盛名的《離騷》，或天問(wèn)一號(hào)的名稱緣起之作《天問(wèn)》，但相信在看完本期節(jié)目后，大家一定會(huì)記住《楚辭》中另一首不朽的詩(shī)篇《橘頌》。

屈原的早期作品《橘頌》開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌詠物言志的先河，表面上歌頌橘樹(shù)，實(shí)際是詩(shī)人對(duì)自己理想和人格的表白。生于荊楚之地的撒貝寧，自稱是屈原的小同鄉(xiāng)。這次拜訪，撒貝寧特地帶了一箱來(lái)自屈原故鄉(xiāng)的柑橘，把老先生甜到淚流滿面。

跨越兩千多年的時(shí)光，屈原的熱淚為何而流?假如親見(jiàn)天問(wèn)一號(hào)，屈原又會(huì)發(fā)出怎樣的感慨?本期節(jié)目將再度上演一場(chǎng)動(dòng)人的相遇，既在對(duì)話中感悟屈原為何叩問(wèn)天道，又帶屈原感受今天的中國(guó)人如何把最浪漫的詩(shī)寫(xiě)進(jìn)宇宙，并一代代地延續(xù)他路曼曼(漫漫)其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的精神。

如何用富有感染力的藝術(shù)手法拉近觀眾和歷史的距離?《典籍里的中國(guó)》自開(kāi)播以來(lái)，不斷發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，留下了伏生的千年一望、宋應(yīng)星和袁隆平跨越三百年的一握、炎黃子孫向正史之祖司馬遷獻(xiàn)上千年一拜、一碗薄粥嘗盡孔門(mén)師生溫情等動(dòng)人場(chǎng)景。

為了小同鄉(xiāng)撒貝寧能夠給屈原送上兩千多年后的故鄉(xiāng)之味，節(jié)目組與湖北秭歸建立了緊密的聯(lián)系，并求證了秭歸柑橘的歷史。當(dāng)?shù)夭贿h(yuǎn)千里郵寄來(lái)秭歸柑橘，在錄制當(dāng)天及時(shí)送達(dá)北京。每一顆柑橘里都滿載著跨越千里、跨越千年的濃濃鄉(xiāng)情，也讓舞臺(tái)呈現(xiàn)更具真實(shí)性和代入感。

本期節(jié)目戲劇環(huán)節(jié)將以柑橘的意象串聯(lián)始終，由王洛勇飾演屈原，湯鎮(zhèn)業(yè)飾演楚懷王，故事貫穿了屈原與楚懷王少年立志，任左徒后促成合縱伐秦、后因遭貴族讒言離間被兩次流放的一生。

開(kāi)場(chǎng)戲劇中，屈原一嘗撒貝寧帶來(lái)的家鄉(xiāng)特產(chǎn)，贊不絕口：好像比我小時(shí)候吃的更甜!幾瓣橘子，勾起了屈原對(duì)往事的回憶。他和楚懷王從兩個(gè)愛(ài)吃橘子的孩子，成長(zhǎng)為躊躇滿志的少年，那時(shí)的他們，就像是并肩生長(zhǎng)的兩棵橘樹(shù)，想為家國(guó)開(kāi)花結(jié)果可惜，最終一個(gè)客死于秦，一個(gè)自沉汨羅。

節(jié)目數(shù)次呈現(xiàn)屈原吃著柑橘、雙眼含淚的情景。其中一幕，屈原和楚懷王穿越生死、互道遺憾。當(dāng)楚懷王離去，屈原大口大口吃著橘子，連皮都吞下去了，眼淚則像開(kāi)了閥門(mén)一般，止不住地往外流。

這段表演把主持人王嘉寧看得熱淚盈眶，她注意到，現(xiàn)場(chǎng)從嘉賓到觀眾，幾乎都在擦眼淚。酈波特別感動(dòng)：橘子不止是屈原和楚懷王共同成長(zhǎng)經(jīng)歷的一個(gè)見(jiàn)證，而且是屈原對(duì)那片土地、對(duì)那片土地上的人民的一種情感的隱喻，也是他對(duì)自身的一種期許。

這段飽含人生況味的重頭戲，再現(xiàn)一遍就過(guò)的高能演技。被問(wèn)及為何吃掉橘子皮，王洛勇說(shuō)：屈原最大的遺憾，就是沒(méi)能勸楚懷王留在楚國(guó)，我在那個(gè)瞬間，發(fā)現(xiàn)橘子和橘子皮是一體的，和兩人童年時(shí)代的友誼是一體的。就是有那么一個(gè)瞬間，你真的是感受到把自己交給了這個(gè)人物。撒貝寧非常敬佩王老師：這就是無(wú)法設(shè)計(jì)的戲，是那一瞬間的爆發(fā)，你把橘子皮塞到嘴里的時(shí)候，所有的情感濃烈到了極致!

清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心副主任、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)常務(wù)理事劉國(guó)忠分析道：屈原出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的貴族家庭，可能從小就受到很好的教育。屈原在《橘頌》一篇中，以他生長(zhǎng)之地盛產(chǎn)的橘子來(lái)做自我比喻，表達(dá)了他早年即有的遠(yuǎn)大志向。

后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?。受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更壹志兮。這幾句詩(shī)在節(jié)目中數(shù)次出現(xiàn)，它的意思是：皇天后土孕育了美好的橘樹(shù)，這些橘樹(shù)生來(lái)就適應(yīng)南方，稟受天命，不離故土?？梢哉f(shuō)，《橘頌》之于屈原，是從他的生命中萌發(fā)出的一篇詩(shī)歌。對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)，伴隨著他的成長(zhǎng)。他立志要輔佐楚懷王，做一個(gè)賢能之士，為了美政理想而探索不息。

從《天問(wèn)》到《離騷》

飄逸的浪漫，有著跨越千年的深沉力量

在奔涌不息的中華千年文脈中，《楚辭》作為中國(guó)首部浪漫主義詩(shī)歌總集，和《詩(shī)經(jīng)》一起奠定了中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的基礎(chǔ)。它的一歌一詠、浪漫綺麗，深遠(yuǎn)影響著兩千年來(lái)的詩(shī)詞歌賦，以及中華民族的精神世界。

回望歷史，唐代詩(shī)人李白延續(xù)了《楚辭》浪漫飄逸的風(fēng)格，鑄就了中國(guó)文學(xué)的另一座高峰;中國(guó)天眼之父南仁東自兒時(shí)起就特別喜歡《楚辭》，并用一生踐行路曼曼(漫漫)其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，為后人留下來(lái)天眼這雙繼續(xù)尋找答案的眼睛。

本期《典籍里的中國(guó)》將讓老年屈原在歲月長(zhǎng)河里遇見(jiàn)編訂《楚辭》的西漢文學(xué)家劉向、承襲《楚辭》浪漫主義筆法的詩(shī)仙李白及天眼之父南仁東，并特別為屈原和南仁東打造了一場(chǎng)跨越時(shí)空的天問(wèn)。他們的成年時(shí)代和幼年時(shí)代一問(wèn)一答，交錯(cuò)呼應(yīng)，最后共同在路曼曼(漫漫)其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索的心靈宣言中，正式開(kāi)啟《楚辭》的識(shí)讀之旅。

楚辭本義泛指楚地歌辭，后來(lái)專稱以楚國(guó)屈原的騷體作品為核心的一種新詩(shī)體。據(jù)南京師范大學(xué)文學(xué)院教授酈波介紹：《楚辭》大多書(shū)楚語(yǔ)、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物，用充滿浪漫主義的風(fēng)格來(lái)詠物敘事，而且強(qiáng)調(diào)民生關(guān)懷和個(gè)人修養(yǎng)。

浪漫的《楚辭》為何跨越千年依然澎湃人心?為精煉有力地詮釋《楚辭》的精髓，節(jié)目將重點(diǎn)聚焦《離騷》《天問(wèn)》和《橘頌》，力圖透過(guò)其華麗而飄逸的外表，引領(lǐng)觀眾感受它滾燙而堅(jiān)毅的內(nèi)核。

說(shuō)到《離騷》，許多觀眾可能又愛(ài)又恨，其想象之豐富、情感之真摯，燦爍古今，同時(shí)又因?yàn)橄鄬?duì)拗口、生僻字多，實(shí)在難以記誦。屈原在《離騷》中提到了華夏民族的諸多先賢，并把心中的理想說(shuō)予他們。為幫助觀眾更好地理解《離騷》，節(jié)目重點(diǎn)打造了兩幕場(chǎng)景：一幕是屈原在汨羅江畔和彭咸大夫的生死對(duì)話;一幕借屈原和先祖先賢的傾心交流，道出《楚辭》的創(chuàng)作緣起及深刻內(nèi)涵。

典籍中國(guó)觀后感 篇8

《天工開(kāi)物》這本書(shū)由宋應(yīng)星初刊于1637年(明崇禎十年丁丑)，共三卷十八篇，全書(shū)收錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，諸如機(jī)械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、****、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。

《天工開(kāi)物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書(shū)式的著作，作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。

我看了書(shū)，感到涉及面廣，雖然是文言文，但有譯文，注解，并配有圖，圖文并茂，雖然已經(jīng)有三百多年歷史，但傳承到今天仍然有一定的作用。

在古代中國(guó)，“學(xué)而優(yōu)則仕”是被廣大知識(shí)分子普遍認(rèn)可和遵循的“鐵律”，凡是稍有志向之人，都會(huì)飽讀詩(shī)書(shū)、參加科考，希望仕途亨通、光宗耀祖。

三百多年前的宋應(yīng)星剛開(kāi)始也是如此。29歲的宋應(yīng)星考取了全省第三名舉人后，自己倍受鼓舞，然而接下來(lái)連續(xù)五次會(huì)試都名落孫山。這對(duì)當(dāng)時(shí)還一心追求功名的他來(lái)說(shuō)，打擊無(wú)疑是巨大的。

后來(lái)他轉(zhuǎn)向與“功名進(jìn)取毫不相關(guān)”的學(xué)問(wèn)，向底層勞苦群眾請(qǐng)教，立志有所建樹(shù)。

當(dāng)宋應(yīng)星把志向從科考轉(zhuǎn)向?qū)崒W(xué)后，他便開(kāi)始了不懈的實(shí)踐和奮斗。他走遍南北，勤耕播種，向各類(lèi)人員請(qǐng)教，一邊學(xué)習(xí)、一邊實(shí)踐、一邊記錄，終于完成《天工開(kāi)物》的書(shū)寫(xiě)作。

宋應(yīng)星這種永不言棄失敗，努力奮斗直到成功的精神是值得學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)的。

貝多芬言:"涓滴之水終可磨損大石，不是由于它的力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。

?只有不斷努力奮斗，才會(huì)有成功的人生。我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對(duì)人生，沒(méi)有了怨言，也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望，就會(huì)對(duì)生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂(lè)觀的精神面對(duì)人生，你才會(huì)成功。

典籍中國(guó)觀后感 篇9

到底什么是中國(guó)？我想，禹劃九州是中國(guó)；堯舜禹、湯文武、孔夫子、伏生是中國(guó)；名為邦本，本固邦寧是中國(guó)；敦睦九族，協(xié)和萬(wàn)邦是中國(guó)。有典籍才有中國(guó)！

傍晚，一家四口人圍坐在沙發(fā)上，對(duì)著電視津津有味的看著《典籍里的中國(guó)》。這是大年初一剛推出的綜藝節(jié)目，也是剛剛播出第一期。不得不說(shuō)，節(jié)目的進(jìn)程很有新意，采用多舞臺(tái)話劇表演，跨時(shí)空對(duì)話等方式，是觀眾有了沉浸式體驗(yàn)。

當(dāng)然，這第一期的內(nèi)容也是干貨滿滿。由倪大紅飾演的伏生敘述了他如何保護(hù)《尚書(shū)》傳授《尚書(shū)》。秦末楚漢相爭(zhēng)，民不聊生，伏生為了保護(hù)《尚書(shū)》，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)20多年的顛沛流離，其間伏生的愛(ài)子為了保護(hù)《尚書(shū)》與土匪搏斗而死，伏生的妻子就算是冷死，也不愿意燒《尚書(shū)》取暖，最終永遠(yuǎn)地留在了荒野。而當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束，伏生回到家鄉(xiāng)，鑿開(kāi)墻壁，卻發(fā)現(xiàn)被他藏在墻壁里的尚書(shū)早已殘破不堪，只剩下28篇，于是他用自己的余生傳授尚書(shū)，希望尚書(shū)能夠永遠(yuǎn)地流傳下去。浮生活了90多歲，有90多年一直在讀尚書(shū)，20多年的顛沛流離，只是為了保護(hù)尚書(shū)，若不是因?yàn)樯袝?shū)，伏生的`兒子和妻子也不會(huì)死去?？墒欠鷧s不后悔，這需要多么大的毅力和勇氣??！

其中還有幾個(gè)片段，是屬于尚書(shū)部分的禹貢還有牧誓。其中大禹劃九州，周武王與紂王的牧野之戰(zhàn)，至今還使我的眼中含有淚花。結(jié)尾部分，現(xiàn)代讀書(shū)人撒貝寧向伏生介紹尚書(shū)自西漢以后的傳承過(guò)程，其中不乏多種坎坷，直到唐代，還有人在一塊大青石上刻下了尚書(shū)，為開(kāi)成石經(jīng)。華夏經(jīng)典，弦歌不輟！

如今我們更需要：立時(shí)代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲，在對(duì)歷史進(jìn)行深入思考過(guò)程中，汲取智慧，走向未來(lái)！

典籍中國(guó)觀后感 篇10

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰。文明圣火，千古未絕者，惟我無(wú)雙?！吨腥A世紀(jì)壇序》燙金的字樣烙在國(guó)人心中。五千年的文明圣火，在歷史風(fēng)雨飄搖中熾燃未熄，正是因?yàn)橛腥f(wàn)千國(guó)人用熱血傳承圣火。勒石刻經(jīng)，青史永存，惟殷先人，有典有籍，薪火相傳。

五千年過(guò)去，中國(guó)的圣人賢達(dá)們并未湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。禹敷土，隨山刑木，奠高山大川。這是《尚書(shū)》中《禹禹》中的第一句。因《商書(shū)》的流傳我們見(jiàn)識(shí)到了華夏九州分定，四海會(huì)同，茫茫烏云下禹疾走丈量華夏大地的豪情壯志。稱爾干，比爾干，立爾予，矛其誓。然而，漢無(wú)伏生，《尚書(shū)》不傳;傳無(wú)伏生，亦不知其義?！渡袝?shū)》不易學(xué)，伏生讀了一輩子;《尚書(shū)》不易懂，伏生講了一輩子;等了一輩子，守了一輩子，終于等到有朝一日《尚書(shū)》流芳百世。

那灼灼目光中，有對(duì)君王民惟邦本，本固邦寧的殷切期望，有對(duì)愛(ài)子以命護(hù)書(shū)、妻忍餓受凍誓死護(hù)書(shū)的愧怍不安，有《尚書(shū)》得以流傳推廣、生生不息的感激涕零。惟殷先人，今有《尚書(shū)》，懂其人心向背為先賢治政之本，知其業(yè)廣惟勤乃個(gè)人修身之要，識(shí)楚人一炬，可憐焦土是朝代興廢之由。

時(shí)光之舟槳櫓輕搖，揆諸當(dāng)下，傳承千年的中華文明精神仍熠熠生輝，大放異彩。我們?cè)?jīng)引以為傲的漢字卻在國(guó)門(mén)轟開(kāi)后被視為落后根源，有人叫喊文字不滅則中國(guó)新文化無(wú)望，我文明古國(guó)的根基頓遭猛烈撼動(dòng)，岌岌可危。這時(shí)候，周有光先生站了出來(lái)，以身為漢字正名，他的漢語(yǔ)拼音方案使古老文字重現(xiàn)光彩;葉嘉瑩大師毅然回到祖國(guó)大陸，培養(yǎng)出大批中國(guó)傳統(tǒng)文化和古典文學(xué)的人才，續(xù)易安香火，繼靜安絕學(xué)，為傳播中國(guó)文化做出了重要貢獻(xiàn)。如今《經(jīng)典詠流傳》讓傳統(tǒng)文化重新隆重登場(chǎng)，《典籍里的中國(guó)》以穿越千年的跨時(shí)空對(duì)話將典籍活了起來(lái);《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》點(diǎn)燃了全民對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)，更癡醉于閑看花開(kāi)花落，漫隨云卷云舒的從容淡定。

睹喬木而思故家，考文獻(xiàn)而愛(ài)舊邦。打開(kāi)典籍，對(duì)話先賢，知道我們的生命緣起何處，知道我們的腳步邁向何方。典籍文獻(xiàn)記載著中華民族過(guò)往的輝煌，銘刻著先民的創(chuàng)造，延續(xù)著民族精神的血脈，不僅要庋藏在廟堂上書(shū)庫(kù)中，更要讓它們走近每個(gè)普通人，使其承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到人們的日常生活，融入人們的精神基因。

石風(fēng)化而碎，謂之破;韋就刃而不折，謂之韌。中華文明既經(jīng)風(fēng)霜五千載，未曾被歲月湮滅。故中華文明者，韋也，非石也。它是日月星辰，揮灑光芒而不與熒光爭(zhēng)輝，它亦是堅(jiān)實(shí)鐵胚，經(jīng)過(guò)烈火鐵錘鍛造，誓死不屈。

惟殷先人，惟殷先人心中生生不息，薪火相傳的中華文化基因，且看文化之絲柔軟且堅(jiān)實(shí)，曾經(jīng)飄搖的中華文化因中國(guó)文明的韌性而重獲新生。惟殷先人，惟殷先人心中中華文明的韌性，支撐這座華夏大廈屹立不倒，賡續(xù)中華文化精神延續(xù)至今，在未來(lái)強(qiáng)盛路上乘風(fēng)破浪，世代守護(hù)，薪火相傳，生生不息。