兩小兒辯日讀后感

兩小兒辯日讀后感匯編。

我們?cè)隗@佩于人類竟能擁有如此爆發(fā)性能量的同時(shí)，也能從中學(xué)到很多東西，讀完作者寫的作品以后，我們也會(huì)有自己的想法。?讀后感中應(yīng)該重點(diǎn)寫下那些讓你觸動(dòng)、深思的情節(jié)和內(nèi)容。關(guān)于“兩小兒辯日讀后感”編輯想和大家一起探討一下，我們十分感激您對(duì)我們的支持希望您能將我們的網(wǎng)站收藏并關(guān)注！

兩小兒辯日讀后感【篇1】

一兒曰：“吾以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

這就是《列子》中著名的一篇文章《兩小兒辯日》，乍一看，兩個(gè)小孩說的都很有理，我也陷入了和孔圣人一樣的困惑。幸好我們生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我立即上網(wǎng)查閱了有關(guān)地球的知識(shí)。才知道一天之中不管是早上還是中午，太陽離我們地球的距離都一樣近。地球的運(yùn)動(dòng)分自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，地球自轉(zhuǎn)一圈就是一天，產(chǎn)生了白天和黑夜；地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈就是一年，產(chǎn)生了春夏秋冬。

那我們?yōu)槭裁磿?huì)認(rèn)為兩個(gè)小孩說的很有理呢？其實(shí)都是我們的感覺在做怪。

日出時(shí)，太陽光線斜射在地面上，再加上地球上的霧氣、塵土對(duì)光線的折射，會(huì)使我們看到的太陽“大如車蓋”?！叭粘醭鰷鏈鏇鰶觥眲t是經(jīng)過一夜的降溫后，太陽對(duì)地球的熱輻射時(shí)間較短，氣溫沒有升高。就好比燒水，剛開始水溫并不高，加熱時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)變成開水一樣。

日中時(shí)，太陽光線直射在地面上，空氣中的霧氣、塵土較少，不能形成對(duì)光線的折射，再加上太陽光線過于強(qiáng)烈，我們感覺“如盤盂”一樣?！叭罩腥缣綔笔且?yàn)樘柟庵鄙鋾r(shí)，地面和空氣在相同的時(shí)間里、相等的面積內(nèi)接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時(shí)多，因而受熱最強(qiáng)，再加上太陽對(duì)地球的照射時(shí)間較長(zhǎng)，氣溫逐漸升高。

我想，要是孔子活在這個(gè)時(shí)代，就能很輕松的回答兩個(gè)小孩的問題了。

兩小兒辯日讀后感【篇2】

我讀了《兩小兒辯日》這篇課文后,受益匪淺。

《兩小兒辯日》也是篇文言文。它寫了孔子在游學(xué)時(shí)看到兩個(gè)孩子爭(zhēng)論的故事。一個(gè)小孩提出早晨太陽離人近,中午太陽離人遠(yuǎn)的觀點(diǎn):另一個(gè)小孩提出早晨太陽離人遠(yuǎn),中午太陽里人近的觀點(diǎn)。兩個(gè)孩子對(duì)太陽在不同時(shí)間,距離地球遠(yuǎn)近這一問題擺出兩種截然不同的觀點(diǎn)。前一個(gè)孩子憑借人們的日常生活中的視覺感受來證明自己的觀點(diǎn)是正確的;第二個(gè)孩子憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會(huì)的觸覺來證明自己的觀點(diǎn)是正確的,來反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。孔子面對(duì)兩個(gè)孩子的爭(zhēng)辯,也無法判決。

我們要去認(rèn)識(shí)大自然,探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考,學(xué)習(xí)是無止境的。我們也要像孔子一樣實(shí)事求是,所謂“知之為知之,不知為不知,是知也”。我覺得我自己在學(xué)習(xí)上就缺少一點(diǎn)獨(dú)立和創(chuàng)新的精神,過于依賴?yán)蠋熀蜁臼遣荒苡凶约旱囊娊獾摹?/p>

兩小兒辯日讀后感【篇3】

今天早上，我學(xué)習(xí)了我們這一學(xué)期的第二篇課文，這也是一篇文言文，題目叫做《兩小兒辯日》，讀完后，我感慨萬分，更敬佩孔子這位知識(shí)淵博的人了，因?yàn)槲覐倪@件事中真正領(lǐng)悟了孔子先生那句“知之為知之，不知為不知，是知也。”的含義。

《兩小兒辯日》這篇文言文講述的是孔子先生再去東方游學(xué)時(shí)看見了兩個(gè)小孩在辯斗，于是便好奇的走上前詢問原因，原來他們是為了太陽離地球的遠(yuǎn)近而展開辯斗；一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽早上的時(shí)候看起來和車蓋一樣大，到了中午的時(shí)候，太陽卻變得像盤子一樣大小，所以太陽早上的時(shí)候離地球近，中午離地球就變得要遠(yuǎn)些了；但是另一個(gè)小孩卻不同意第一個(gè)小孩子的看法，他認(rèn)為早上的時(shí)候太陽普照大地時(shí)是很清涼的，而到了中午的時(shí)候，太陽卻變得像火爐一樣燙，所以太陽早上的時(shí)候離地球遠(yuǎn)，中午離地球就變得要近些了。他們兩個(gè)誰也不服誰，便讓孔子評(píng)評(píng)理?？鬃訉?shí)事求是，回答說：“你們各自的話語的各有各的道理，我說不清楚誰是誰非?！眱蓚€(gè)小孩子就笑著說：“哈哈，誰說你知道的多、知識(shí)淵博呢？”的事情。

讀完后，我不禁感慨：像孔子先生這樣知識(shí)淵博的人，在人群中威信是很高的，他完全可以隨便說一個(gè)觀點(diǎn)出來糊弄兩個(gè)小孩子，從孔子的嘴里說出來的話，敢不信的人，在當(dāng)時(shí)能有幾個(gè)？但是，孔子卻沒有這樣做，他實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知，坦白的對(duì)兩個(gè)小孩子說自己不知道如何解釋，不知道誰說的對(duì)；這是多么的難能可貴??！這個(gè)故事使我想到了社會(huì)上的一些人，明明這件事是錯(cuò)誤的，卻偏偏要說這件事其實(shí)是對(duì)的；明明自己根本不知道這件事對(duì)不對(duì)，卻偏偏要瞎扯幾句話來欺騙信任他們的人，偏偏要混淆黑白。像這種人，是不值得相信的；因?yàn)槟愀揪筒恢浪哪木湓捠菍?duì)的，哪句話是錯(cuò)誤的；而那些人最后也都不會(huì)有真心朋友，正是因?yàn)槿藗兌疾恢浪哪木湓捠菍?duì)的.，哪句話是錯(cuò)誤的，擔(dān)心遭到那些人的欺騙，所以就漸漸地疏遠(yuǎn)了這些人。

由此可見，實(shí)話實(shí)說，實(shí)事求是是多么的重要啊，雖然它看起來微不足道，但是實(shí)際上它涉及到友誼、人際關(guān)系等等很多很多，我們一定要實(shí)事求是，永遠(yuǎn)記住“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句傳世名言吧！

兩小兒辯日讀后感【篇4】

知識(shí)可以從書本里發(fā)現(xiàn)，就像寶藏可以從土地里發(fā)掘出來一樣。發(fā)現(xiàn)寶藏需要用雙手挖掘，知識(shí)就更應(yīng)該用自己明亮的眼睛發(fā)現(xiàn)。

今天，我們就學(xué)習(xí)了一則文言文《兩小兒辯日》。它主要講述的是：兩個(gè)小孩爭(zhēng)辯到底是早上離我們近，還是中午離我們遠(yuǎn)，最后連孔子這個(gè)大文學(xué)家都判斷不出來。

從這一百二十七字當(dāng)中，我明白了兩個(gè)可貴的道理：我們做事應(yīng)該像孔子那樣謙虛，不是曾有人說過：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后嗎？”也應(yīng)該謹(jǐn)慎，畢竟一失足成千古恨呀。在多姿多彩的大千世界中，在生活中，就應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察，發(fā)現(xiàn)生活中的一點(diǎn)一滴，這樣你就會(huì)快樂。翻翻那陳舊的歷史，牛頓如果不細(xì)心觀察，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)地心引力，如果列文虎克不善于觀察，就不會(huì)發(fā)明放大鏡。如果伽利略不向亞里士多德的權(quán)威學(xué)說提出質(zhì)疑，就會(huì)永遠(yuǎn)埋藏一個(gè)真理……

學(xué)海無邊無際，知識(shí)源源不斷，就像大海里的水一樣多，一個(gè)人永遠(yuǎn)也學(xué)不完。所以，遇到問題一定要不恥下間，對(duì)權(quán)威敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表自已的見解，不向權(quán)威屈服，要相信真理，真理往往比權(quán)威要令人信服得多。

書本是知識(shí)和道理的海洋，我所學(xué)到的道理將永遠(yuǎn)銘刻我心。

兩小兒辯日讀后感【篇5】

兩個(gè)孩子辯論日，一篇文言文給我們帶來了很多思考和啟發(fā)。

觀察·思考·辯論

本文中，兩個(gè)孩子都有自己的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)來自于仔細(xì)的觀察和認(rèn)真的思考。孩子依靠人們?nèi)粘Ｉ钪械囊曈X體驗(yàn)來證明，早晨太陽離我們近，中午太陽離我們遠(yuǎn)。第二個(gè)孩子通過人們?cè)谌粘Ｉ钪锌梢泽w驗(yàn)到的觸覺，證明太陽在日出時(shí)離我們很遠(yuǎn)，在中午離我們更近。

雖然他們的觀點(diǎn)不同，看實(shí)物的角度不同，但是以上的回答足以能夠說明他們是善于觀察、認(rèn)真思考、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的孩子。

還記得我們學(xué)過一篇文章叫做：《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德，關(guān)于重物下降的“比薩斜塔實(shí)驗(yàn)”。還有許許多多這樣推翻錯(cuò)誤原理的故事，雖然他們提出過后遭到種種**，但之后真確的原理還是被人們所接受了。

所有這些都離不開觀察、思考和辯論。

知之為知之·不知為不知

這篇文言文不僅突出了兩個(gè)孩子的良好觀察力，也突出了孔子務(wù)事求是的態(tài)度。文中：“孔子不能決也。

”意思是：“孔子也不能判斷是怎么回事?！北憩F(xiàn)了他的高尚品質(zhì)。

孔子是一位真正的大學(xué)者。面對(duì)孩子們的問題，他自己回答不了。他說他不知道，真是令人欽佩。

相反，在下面的文言文中，會(huì)有一個(gè)不現(xiàn)是的人開的玩笑：

北人食菱(ling)

北人生而不識(shí)菱者，仕(shi)于南方，席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴?。

”其人自護(hù)其短曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：

“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山何地不有?

”夫菱生于水而曰土產(chǎn)此，坐強(qiáng)不知以為知也。

解釋：北方有個(gè)自從出生就不認(rèn)識(shí)菱角的人，在南方做官，(有一次)他在酒席上吃菱角，(那個(gè)人)連菱角的殼兒一起放進(jìn)嘴里(吃)。有人說：

“吃菱角必須去掉殼兒?！蹦侨藶樽约旱腻e(cuò)誤辯護(hù)說：“我并不是不知道(吃菱角需要去掉殼兒)，(我)連殼兒一起吃，是想要來祛熱啊。

”問的人說：“北方地區(qū)也有這種東西嗎?”他回答說：

“前面的山后面的山，哪塊地沒有呢?”菱角生長(zhǎng)在水中卻說是在土里生長(zhǎng)的，這是因?yàn)樗约翰欢惭b懂啊。

這篇文言文中的北方人，雖然不懂，卻裝作懂了，最后開了一個(gè)更大的玩笑。

無論在**我們都應(yīng)該實(shí)事求是，是嗎，不是?！把b”懂永遠(yuǎn)會(huì)“裝”出破綻的。

這篇文言文給了我很大的啟發(fā)，不禁讓我知道善于觀察，多問問題，也讓我知道學(xué)習(xí)不能有一點(diǎn)假。

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《兩小兒辯日》雖然兩個(gè)小孩子的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，但她們的精神令我敬佩……

課文內(nèi)容翻譯：

《兩小兒辯日》講的是：孔子去東游，看到兩小孩爭(zhēng)論一個(gè)問題，便上前問問在爭(zhēng)論什么。一個(gè)小孩說：

“太陽出來時(shí)離人近，而中午時(shí)離人遠(yuǎn)。因?yàn)樘柍鰜淼臅r(shí)候像車蓋那樣大，到了中午卻像盤子那么小”而另一個(gè)小孩說：“太陽出來的時(shí)候離人近，中午離人遠(yuǎn)。

因?yàn)樘柍鰜頃r(shí)很涼，但是中午很熱?！笨鬃勇犃酥螅膊恢勒l對(duì)誰錯(cuò)，兩小孩笑他：“還大文學(xué)家呢，這都不知道?

”感受：

其實(shí)兩個(gè)小孩的答案都不對(duì)。比如說“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！焙汀耙粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

”兩個(gè)小孩都有自己的看法，但早晨和中午的太陽與地球的距離其實(shí)是一樣的，而且太陽的大小變化也是她們視覺上的錯(cuò)覺。同一個(gè)物體，放在比它大的物體旁顯得小，而放在比它小或一樣的物體旁顯得大。早晨，太陽從地平線上升起，映襯著樹木、房屋、遙遠(yuǎn)的山脈和明亮的天空。在這個(gè)比較中，太陽顯得很大。

中午，當(dāng)太陽升得很高，無邊無際的天空作為背景時(shí)，太陽顯得很小?！叭粘醭鰷鏈鏇鰶觯捌淙粘鋈缣綔?，”其主要原因是早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地，在相同的時(shí)間﹑相同的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽照射到地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽的熱度照射在地面上，所以感到熱。

溫度的涼與熱，并不能說明太陽距地面的遠(yuǎn)與近。這兩個(gè)孩子的答案是不一樣的，因?yàn)樗麄冎皇且砸环N方式思考。

學(xué)習(xí)：這一則文言文告訴我們不能光看事物的表面現(xiàn)象，這樣是得不出結(jié)論的，我們要用全面的眼光來看待事物。而且要學(xué)習(xí)兩小兒具有探索精神、善于觀察、善于思考、努力探求真理，敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑，從多方面考慮事情。也要學(xué)習(xí)孔子的“知之為知之，不知為不知”，哪怕他是大文豪，他不知道就是不知道，從來不掩飾的品質(zhì)。

兩小兒辯日讀后感【篇6】

古人云：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@可真是句至理名言。在56個(gè)民族的大家庭中曾有不少人對(duì)自己所作所為夸夸其談，不切實(shí)際。直到今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文，我才明白了:;實(shí)事求是”的真正含義。

《兩小兒辯日》這篇課文，講述的是孔子在路上遇到兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)議太陽什么時(shí)候離人遠(yuǎn)，什么時(shí)候離人近。雙方各有根據(jù)，堅(jiān)持已見，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無法解決，被兩個(gè)小孩笑話的故事。故事i體現(xiàn)了兩個(gè)小孩兒善于觀察，說話有理有據(jù)，同時(shí)也體現(xiàn)了孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

在萬里晴空的一個(gè)下午，我和表弟坐在陽臺(tái)上互相考問對(duì)方，爸爸看見了也來湊熱鬧。這是一道難題擋住了我;闖關(guān);的路徑,可心里卻想著怎樣也不能讓表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思，便喝道“不要不懂裝懂”。面對(duì)爸爸的勸告，我毫不在乎，簡(jiǎn)直不把這句話當(dāng)一回事，臉上仍裝出囂張的樣子還驕傲地說道：“我才不告訴你呢！”撲哧一聲，表弟終于壓抑不住心頭的歡樂，笑著把這個(gè)題得答案一五一十地講了出來。頓時(shí)我恍然大悟，為自己剛才不懂裝懂的行為而感到羞愧。當(dāng)然在自己犯錯(cuò)時(shí)應(yīng)鼓起勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤，我只好紅著臉接受批評(píng)。然而爸爸卻沒有批評(píng)我，而是語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“女兒啊，孔子說過“知之為知之，不知為不知，是知也！”這句話你也要多多學(xué)學(xué)這句話的寓意，做一個(gè)值得人們稱道的人??！”

的確，對(duì)于文化和其他社會(huì)知識(shí)，人們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，盡可能更多的掌握。但人的知識(shí)再豐富，總有不懂的問題。那么，就應(yīng)當(dāng)有虛心求學(xué)的精神。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識(shí)?！爸疄橹?，不知為不知，是知也”意為知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的態(tài)度，正確的選擇。

兩小兒辯日讀后感【篇7】

今天，我們學(xué)***篇文言文——《兩小兒辯日》。

別看這篇文言文語句精煉，它給我的啟發(fā)可真是不少呢！

敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)

很多人不敢堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)別人說不同的答案時(shí)，他們會(huì)想：我的答案錯(cuò)了嗎？那我就不會(huì)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，支持別人的回答。

這說明沒有信心，原來的觀點(diǎn)是對(duì)的。因?yàn)闆]有信心，就錯(cuò)了。

《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩，敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，有理論的依據(jù)，并勇于和對(duì)方辯論，這種精神十分可貴。

學(xué)無止境

孔子，這個(gè)被古今中人一致認(rèn)為是聰明絕頂?shù)娜?，也有不?huì)的時(shí)候，可見，知識(shí)是多么無窮無盡。

學(xué)無止境，像孔子那樣的大學(xué)者也有不會(huì)的時(shí)候，我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？

學(xué)海無涯，學(xué)無止境。知識(shí)是無窮的。從現(xiàn)在開始，讓我們努力學(xué)習(xí)，生活，學(xué)習(xí)！

“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是一句我們熟知的孔子名言，反映了實(shí)事求是，虛心請(qǐng)教的美好品質(zhì)，也是孔子高尚品德的一個(gè)體現(xiàn)點(diǎn)。學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是春秋時(shí)期著名的思想家和教育家。在《兩小兒辯日》中，面對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論不休的問題：太陽到底什么時(shí)候離人們近，什么時(shí)候離人們遠(yuǎn)，孔子無法判斷，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)與如今相比科技十分落后，別說是天文望遠(yuǎn)鏡了，連放大鏡都沒有誕生，根本沒有一個(gè)人能解答。

所以，當(dāng)時(shí)孔子面臨兩個(gè)選擇：第一，胡亂說一個(gè)可信的結(jié)論蒙騙孩子，以至于不用面對(duì)當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)有限受到嘲笑；第二，虛心誠(chéng)實(shí)地坦白自己無法回答這個(gè)問題，遭到孩子們嘲笑。但我們要知道，一旦這件事為世人所知，孔子的名聲可能就不復(fù)存在了，這讓人們紛紛議論，并嘲笑孔子知識(shí)不多。

而孔子毅然決然選擇了后者。

誠(chéng)實(shí)，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根本。也許僅僅是因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)實(shí)，失去了朋友，失去了身邊每個(gè)人的信任，被孤立，被忽視和憎恨，誠(chéng)實(shí)實(shí)不可低估的。

一則故事也讓我們都明白了誠(chéng)實(shí)地重要。

在一節(jié)課上，一位老師雄辯地介紹了祖國(guó)的海產(chǎn)品。突然，一個(gè)學(xué)生問老師大黃魚和小黃魚的區(qū)別。老師一下子啞了，她其實(shí)并不知道，卻又不敢承認(rèn)，嘟囔了半天，道：

“大的叫大黃魚，小的叫小黃魚。”不料，教室一陣哄堂大笑。原來就在書本上也記載著一個(gè)小故事，說是有位地理老師也是碰到學(xué)生問這個(gè)問題，她也不知道，后經(jīng)多方面調(diào)查，請(qǐng)教內(nèi)行，終于明白區(qū)別在于鱗片大小與尾柄長(zhǎng)短。

最后，老師承認(rèn)了他的錯(cuò)誤并教育了學(xué)生。

懂便懂，不懂便不懂，這才是明智的智慧的做法，不懂時(shí)也不用擔(dān)心受到嘲諷，只要對(duì)不懂的問題去不斷探索，如《兩小兒辯日》中的兩個(gè)孩子竟為太陽不同時(shí)間與人們的距離爭(zhēng)論不休，甚至爭(zhēng)得面紅耳赤，互不相讓，而且都經(jīng)過仔細(xì)觀察，有理有據(jù)，振振有詞，理直氣壯，言之鑿鑿。

實(shí)事求是，求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的，這也是我們必須具備的品質(zhì)精神，它們會(huì)幫助我們?cè)谌松飞汐@得另外一些意想不到的驚喜。

我讀了《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。

《兩小兒辯日》也是篇文言文。它講述了孔子在游學(xué)途中看到兩個(gè)孩子爭(zhēng)吵的故事。一個(gè)孩子提出太陽早上近中午遠(yuǎn)的觀點(diǎn)：

另一個(gè)孩子提出了早晨太陽在遠(yuǎn)處，中午太陽在附近的想法。兩個(gè)孩子對(duì)太陽在不同時(shí)間，距離地球遠(yuǎn)近這一問題擺出兩種截然不同的觀點(diǎn)。前一個(gè)孩子通過人們?cè)谌粘Ｉ钪械囊曈X體驗(yàn)證明自己的觀點(diǎn)是正確的；第二個(gè)孩子通過人們?cè)谌粘Ｉ钪械挠|覺證明自己的觀點(diǎn)是正確的，反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。

孔子面對(duì)兩個(gè)孩子的爭(zhēng)辯，也無法判決。

我們要了解自然，追求客觀真理，敢于獨(dú)立思考，不斷學(xué)習(xí)。我們也要像孔子一樣實(shí)事求是，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。我想我在學(xué)習(xí)。我沒有獨(dú)立和創(chuàng)新的精神。如果我太依賴?yán)蠋熀蜁?，我就不能有自己的看法?/p>

兩小兒辯日讀后感【篇8】

“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是一句我們熟知的孔子名言，反映了實(shí)事求是，虛心請(qǐng)教的美好品質(zhì)，也是孔子高尚品德的一個(gè)體現(xiàn)點(diǎn)。學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是春秋時(shí)期著名的思想家和教育家。在《兩小兒辯日》中，面對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論不休的問題：太陽到底什么時(shí)候離人們近，什么時(shí)候離人們遠(yuǎn)，孔子無法判斷，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)與如今相比科技十分落后，別說是天文望遠(yuǎn)鏡了，連放大鏡都沒有誕生，根本沒有一個(gè)人能解答。

所以，當(dāng)時(shí)孔子面臨兩個(gè)選擇：第一，胡亂說一個(gè)可信的結(jié)論蒙騙孩子，以至于不用面對(duì)當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)有限受到嘲笑;第二，虛心誠(chéng)實(shí)地坦白自己無法回答這個(gè)問題，遭到孩子們嘲笑。但我們要知道，一旦這件事為世人所知，孔子的名氣可能就不復(fù)存在了，這讓人們議論紛紛，并嘲笑孔子學(xué)識(shí)淵博。

而孔子毅然決然選擇了后者。

誠(chéng)實(shí)，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根本。也許僅僅是因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)實(shí)，失去了朋友，失去了身邊每個(gè)人的信任，被孤立，被忽視和憎恨，誠(chéng)實(shí)實(shí)不可低估的。

一則故事也讓我們都明白了誠(chéng)實(shí)地重要。

在一節(jié)課上，一位老師雄辯地介紹了祖國(guó)的海產(chǎn)品。突然，一個(gè)學(xué)生問老師大黃魚和小黃魚的區(qū)別。老師一下子啞了，她其實(shí)并不知道，卻又不敢承認(rèn)，嘟囔了半天，道：

“大的叫大黃魚，小的叫小黃魚?！辈涣希淌乙魂嚭逄么笮?。原來書中還記載了一個(gè)小故事。據(jù)說一位地理老師也遇到了這個(gè)學(xué)生問這個(gè)問題。她不知道。經(jīng)過多次調(diào)查和咨詢，她終于明白，不同之處在于鱗片的大小和尾莖的長(zhǎng)度。

最后，老師承認(rèn)了他的錯(cuò)誤并教育了學(xué)生。

懂便懂，不懂便不懂，這才是明智的智慧的做法，不懂時(shí)也不用擔(dān)心受到嘲諷，只要對(duì)不懂的問題去不斷探索，如《兩小兒辯日》中的兩個(gè)孩子竟為太陽不同時(shí)間與人們的距離爭(zhēng)論不休，甚至爭(zhēng)得面紅耳赤，互不相讓，而且都經(jīng)過仔細(xì)觀察，有理有據(jù)，振振有詞，理直氣壯，言之鑿鑿。

實(shí)事求是，求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的，這也是我們必須具備的品質(zhì)精神，它們會(huì)幫助我們?cè)谌松飞汐@得另外一些意想不到的驚喜。

孔子?xùn)|游的時(shí)候看到兩個(gè)小孩在辯斗，孔子問他們?yōu)楹味跔?zhēng)論。兩個(gè)小孩對(duì)早晨時(shí)太陽距離近還是中午時(shí)候太陽距離近而爭(zhēng)論不休。當(dāng)他們問孔子這個(gè)問題時(shí)，孔子沒有得出結(jié)論。

今天在再仔細(xì)的琢磨這個(gè)故事的時(shí)候，真的感覺這個(gè)故事告訴我們的遠(yuǎn)不止故事的本身。兩個(gè)孩子對(duì)同一件事的出不同結(jié)論的原因是他們對(duì)事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。一個(gè)小孩以視覺上的大小判斷太陽距離我們的遠(yuǎn)近，當(dāng)然得出早晨距離近因?yàn)樵绯靠雌饋泶螅形缇嚯x遠(yuǎn)因?yàn)橹形绲臅r(shí)候看到太陽小。

一個(gè)小孩以冷熱判斷遠(yuǎn)近，早晨感覺冷當(dāng)然太陽距離遠(yuǎn)，中午是暖當(dāng)然中午太陽距離近。

首先，不要調(diào)查兩個(gè)孩子的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是否合理或結(jié)論是否正確。我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子對(duì)同一件事的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果不僅不同，而且相反。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，當(dāng)人們的世界觀價(jià)值觀和人生觀不同時(shí)，同一件事的結(jié)論也會(huì)不一樣。

在以前不允許大家有自己的世界觀價(jià)值觀和人生觀，所以人們對(duì)同一件事情不會(huì)產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)，我們說那個(gè)時(shí)候不尊重人性，應(yīng)給每個(gè)人有自己價(jià)值取向，這才尊重人性。今天我們尊重人性。每個(gè)人都有自己的價(jià)值取向。因此，我們對(duì)同一件事有不同的看法。我們大家又抱怨這個(gè)社會(huì)亂套了，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，大家又開始抱怨了。

我個(gè)人認(rèn)為每個(gè)人對(duì)事物都有自己的看法是對(duì)的，但是一個(gè)社會(huì)應(yīng)該有一個(gè)共同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，那就是普世價(jià)值。當(dāng)人們的價(jià)值觀與普世價(jià)值觀發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該用普世價(jià)值觀來看待事物，而不是用我們自己的價(jià)值觀來評(píng)判事物。我們也可以通過普世價(jià)值判斷自己價(jià)值觀的正確性。

今天，社會(huì)發(fā)展原有的普世價(jià)值觀已經(jīng)被打破，新的普世價(jià)值觀還沒有確立，人們就會(huì)不滿。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)國(guó)民教育，盡快建立新的普世價(jià)值觀。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是一句我們熟知的孔子名言，反映了實(shí)事求是，虛心請(qǐng)教的美好品質(zhì)，也是孔子高尚品德的一個(gè)體現(xiàn)點(diǎn)。學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是春秋時(shí)期著名的思想家和教育家。在《兩小兒辯日》中，面對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論不休的問題：太陽到底什么時(shí)候離人們近，什么時(shí)候離人們遠(yuǎn)，孔子無法判斷，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)與如今相比科技十分落后，別說是天文望遠(yuǎn)鏡了，連放大鏡都沒有誕生，根本沒有一個(gè)人能解答。

所以，當(dāng)時(shí)孔子面臨兩個(gè)選擇：第一，胡亂說一個(gè)可信的結(jié)論蒙騙孩子，以至于不用面對(duì)當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)有限受到嘲笑;第二，虛心誠(chéng)實(shí)地坦白自己無法回答這個(gè)問題，遭到孩子們嘲笑。但我們要知道，一旦這件事為世人所知，孔子的名氣可能就不復(fù)存在了，這讓人們議論紛紛，并嘲笑孔子學(xué)識(shí)淵博。

而孔子毅然決然選擇了后者。

誠(chéng)實(shí)，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根本。也許僅僅是因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)實(shí)，失去了朋友，失去了身邊每個(gè)人的信任，被孤立，被忽視和憎恨，誠(chéng)實(shí)實(shí)不可低估的。

一則故事也讓我們都明白了誠(chéng)實(shí)地重要。

在一節(jié)課上，一位老師雄辯地介紹了祖國(guó)的海產(chǎn)品。突然，一個(gè)學(xué)生問老師大黃魚和小黃魚的區(qū)別。老師一下子啞了，她其實(shí)并不知道，卻又不敢承認(rèn)，嘟囔了半天，道：

“大的叫大黃魚，小的叫小黃魚。”不料，教室一陣哄堂大笑。原來書中還記載了一個(gè)小故事。據(jù)說一位地理老師也遇到了這個(gè)學(xué)生問這個(gè)問題。她不知道。經(jīng)過多次調(diào)查和咨詢，她終于明白，不同之處在于鱗片的大小和尾莖的長(zhǎng)度。

最后，老師承認(rèn)了他的錯(cuò)誤并教育了學(xué)生。

懂便懂，不懂便不懂，這才是明智的智慧的做法，不懂時(shí)也不用擔(dān)心受到嘲諷，只要對(duì)不懂的問題去不斷探索，如《兩小兒辯日》中的兩個(gè)孩子竟為太陽不同時(shí)間與人們的距離爭(zhēng)論不休，甚至爭(zhēng)得面紅耳赤，互不相讓，而且都經(jīng)過仔細(xì)觀察，有理有據(jù)，振振有詞，理直氣壯，言之鑿鑿。

實(shí)事求是，求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的，這也是我們必須具備的品質(zhì)精神，它們會(huì)幫助我們?cè)谌松飞汐@得另外一些意想不到的驚喜。

兩小兒辯日讀后感【篇9】

今天，我們又學(xué)習(xí)了一篇文言文《兩小兒辯日》。這篇古文出自于《列子·湯問》。這篇文言文的主要內(nèi)容是：兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯太陽剛出來的時(shí)候近還是正午的的時(shí)候近，還有各種理由來證明自己說的是對(duì)的，最后還笑著對(duì)孔子說：”誰說你的知識(shí)淵博呢？“

通過學(xué)這篇文言文，讓我懂得了做一個(gè)人的道理：認(rèn)識(shí)自然、探求真理、大膽質(zhì)疑、知識(shí)無窮、學(xué)無止境、實(shí)事求是，做什事都要從不同的角度去看，可能有不同的發(fā)現(xiàn)。我還感受到了古代兒童的那些善于觀察。善于質(zhì)疑的精神，同時(shí)也可以看出孔子有實(shí)事求是的態(tài)度。這些感受讓我覺得應(yīng)該改變一下自我。

最后，我來寫一下《兩小兒辯日》給我的啟發(fā)：應(yīng)主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理并大膽質(zhì)疑；從不同角度看問題，結(jié)果就不一樣；知識(shí)無窮，學(xué)無止境，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，應(yīng)該實(shí)事求是。

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辯觀后感(匯編十四篇)

生活中，優(yōu)秀作品讓我們受益良多，?我們應(yīng)當(dāng)把這種思維的精華融入我們的觀后感，觀后感可以讓我們深入了解導(dǎo)演編輯想要表達(dá)的主題立意，是否考慮過自己寫的作品名觀后感有沒有完善空間呢？經(jīng)過深入的研究欄目小編為您編輯了“辯觀后感”，本文用意良好建議您收藏以便回顧！

辯觀后感(篇1)

黃思琪歷時(shí)近一個(gè)月的法國(guó)辯論賽終于落下帷幕。法辯比賽是法律系專業(yè)院校特有的以辯論為表現(xiàn)形式，以法律案例為辯題的一種具有專業(yè)性質(zhì)的比賽。在江西省，法律辯論賽的歷史還比較短。去年，江西省首屆大學(xué)生法律辯論賽在江西師范大學(xué)舉行，我校也派出代表團(tuán)取得了優(yōu)異成績(jī)。

法律辯論賽的意義不僅在于為大家搭建一個(gè)活動(dòng)平臺(tái)，展示法學(xué)院學(xué)生的當(dāng)代風(fēng)采，更在于提升法學(xué)院學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力和邏輯思維能力。

雖然我沒有直接參加比賽，但我也在積極嘗試通過思考辯論和欣賞辯論者在舞臺(tái)上的風(fēng)采來參加比賽。尤其是看到參賽選手在臺(tái)上各抒己見，你來我往，針鋒相對(duì)時(shí)，自己情緒也不由自主被感染，思緒隨著辯手的觀點(diǎn)而不斷轉(zhuǎn)換，也不斷加深對(duì)辯題的思考。有時(shí)到精彩處，自己也恨不得馬上一抒己見，與辯手同臺(tái)博弈。

這場(chǎng)辯論賽印象最深的還是最后的決賽，各位辯手到?jīng)Q賽漸入佳境，所以決賽的觀賞性也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于初賽。

關(guān)于決賽的辯題----婚姻忠誠(chéng)協(xié)議是否有效，聽完辯手們從正反兩方論述分析，我也有自己不同的觀點(diǎn)與體會(huì)。雖然現(xiàn)在如右派所言，婚姻忠誠(chéng)協(xié)議具有合同成立的基本要件，所以現(xiàn)在學(xué)界普遍支持婚姻忠誠(chéng)協(xié)議。在實(shí)踐當(dāng)中，各**院也對(duì)此予以認(rèn)同。

但是根據(jù)法律規(guī)定，在離婚訴訟中，如果婚姻一方當(dāng)事人確有證據(jù)證明另一方有家庭暴力或婚外情等過錯(cuò)的，依法可以在提起離婚訴訟的同時(shí)，提出要求賠償?shù)脑V訟請(qǐng)求，而不能以此作為不分或少分財(cái)產(chǎn)給對(duì)方的依據(jù)。因此，婚姻法精神不應(yīng)支持懲罰性貨幣支付行為，而應(yīng)傾向于支持補(bǔ)償性貨幣支付行為。賠償意味著賠償方存在法律上的過失，如侵權(quán)或者違約，需要承擔(dān)賠償對(duì)方全部損失的法律后果，包括精神賠償；而補(bǔ)償而意味著補(bǔ)償方不存在法律過失，僅僅是因?yàn)楹戏ㄐ袨槎o相對(duì)方造成了合法利益損害，從公平原則出發(fā)，應(yīng)該給予補(bǔ)償，并且補(bǔ)償時(shí)需要考慮雙方利益均衡，以合理為必要。

因此，忠誠(chéng)協(xié)議應(yīng)當(dāng)推定為違反婚姻法精神。以上是我個(gè)人對(duì)于辯題的看法。

此處辯論賽要說它的不足，可能首先就是杜宇老師所說的，表演性過于強(qiáng)，整個(gè)比賽的節(jié)奏稍快，某個(gè)觀點(diǎn)剛剛提出尚未給大家一點(diǎn)思考的空隙被大家所接受就已經(jīng)被另一觀點(diǎn)取代了。所以法辯的“法”的意義就相對(duì)被弱化了。第二個(gè)就是法言法語的使用不夠，大家的辯論語言過于白話，使得法辯的專業(yè)性被弱化。

最后就是辯論技巧，也就是李俊老師談到的提問技巧等方面，可能是由于受到普通性質(zhì)辯論賽影響，大家并未太注重法辯的技巧性，使得其獨(dú)特性大打折扣。

雖然有一些缺點(diǎn)，但這次比賽仍然是一場(chǎng)精彩的比賽。其意義不僅僅是一場(chǎng)優(yōu)秀的辯論賽，也帶給我們一次新的體驗(yàn)形式，原來法律也可以這樣，還在于給我們一種法律邏輯思維能力的引導(dǎo)。

辯觀后感(篇2)

孔子不能回答兩小兒的問題。這并不是孔子不博學(xué)，而是因?yàn)槿祟悓?duì)未知領(lǐng)域的探索永無止境，在博學(xué)的人也有答不上來的問題。

自從人類誕生之日起，對(duì)未知的探索就開始了。閱讀歷史，我不禁對(duì)中外偉大的先驅(qū)探索者產(chǎn)生由中的敬佩之情。哥白尼經(jīng)過幾十年的觀察與探索，終于推翻了具有宗教色彩的“地心說”，從而使“日心說”得到發(fā)展;達(dá)爾文的考察與探究人不是上帝創(chuàng)造的;蘋果叢樹上落下使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的定律;瓦特看到水汽所產(chǎn)生力量，從而發(fā)明了蒸汽機(jī)。等等等等。中國(guó)的神話傳說“嫦娥奔月”，敦煌壁畫——“飛天”。

都是古代先人對(duì)自然，對(duì)星空的向往。明代的萬戶就是為這種向往而粉身碎骨。、時(shí)至今日，中國(guó)神舟飛船對(duì)太空的探索;蛟龍?zhí)枌?duì)深海的觀察不都是先人的愿望與夢(mèng)想嗎?毛澤東同志的“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉?！辈欢紝?shí)現(xiàn)了嗎?由此可見對(duì)未知領(lǐng)域的探索是永無止境的，因?yàn)樗峭苿?dòng)人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。所以他會(huì)讓我們的思維插上理想的翅膀，飛得更遠(yuǎn)，更高……

辯觀后感(篇3)

《偉大的辯手》是一部非常精彩的電影，該電影主要講述了一個(gè)天才律師在處理抗辯案件時(shí)的精彩表現(xiàn)。從這部電影中，我們可以看到許多令人驚嘆的場(chǎng)景，深深地被這個(gè)偉大的辯手所感染，贏得了無數(shù)人的喜愛和尊重。

該電影主人公名為艾格良，他是一名非常有才華和經(jīng)驗(yàn)的律師，每天都在以最優(yōu)秀的方式為維護(hù)公正和正義而努力奮斗。他經(jīng)驗(yàn)豐富，精通法律上的各種復(fù)雜程序，能夠迅速找到各種條文和合適的解決方案。

電影的情節(jié)非常緊湊，一波又一波的精彩展開，讓觀眾隨時(shí)都充滿期待和緊張。艾格朗總是能夠在一些最困難的案件中表現(xiàn)出色,成功地為自己和客戶爭(zhēng)取到最大的利益。

從電影中，我們可以看到艾格良一次又一次地靠著自己的才華和技巧，讓人們?yōu)樗恼?。他的駕馭精準(zhǔn)，他的論辯快準(zhǔn)狠，每個(gè)觀眾都在為他點(diǎn)贊，為他的勝利而歡呼。

在電影的最后，艾格朗通過一系列精彩的辯論和斗爭(zhēng)，最終擊敗了主角的敵人，在這個(gè)重要的訴訟中獲得了絕對(duì)勝利。他不僅為自己和客戶取得了最大的勝利，同時(shí)也為每一個(gè)觀眾都爭(zhēng)取到了最大的公正和正義。

在整個(gè)故事中，艾格良的表現(xiàn)讓我們看到了一個(gè)實(shí)力雄厚、勇敢不害怕挑戰(zhàn)、堅(jiān)持不懈的律師。他的努力不僅拯救了他自己和客戶的利益，也讓人們更加堅(jiān)信正義在權(quán)力面前可以戰(zhàn)勝一切。

總而言之，電影《偉大的辯手》令人印象深刻。它讓我們看到了一個(gè)天才律師在處理訴訟案件時(shí)的驚人表現(xiàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了正義在每個(gè)人心中的重要性。這是一部必看的電影，它會(huì)讓你更加認(rèn)識(shí)并尊重這些無私奉獻(xiàn)的草根律師。

辯觀后感(篇4)

讀梁治平《法辯》有感

利用三天的時(shí)間讀完了梁治平先生《法辯》一書，書中引經(jīng)據(jù)典的比較了中國(guó)古代和西方舊世紀(jì)的那種型同但實(shí)質(zhì)上迥異的社會(huì)倫理秩序。中國(guó)古代是一種以人治為主的社會(huì)，以家庭綱常為社會(huì)秩序的紐扣，強(qiáng)調(diào)禮溶于法，另外，古代治理結(jié)構(gòu)以名分為重，倫常在社會(huì)秩序中是非常重要的，任何事情都要講身份和倫理，比如父親狀告子女就不論子女是否違反禮法都要收到處罰，不允許子女提出控告，但是古代社會(huì)卻不允許子女狀告父母，子女對(duì)父母應(yīng)該以恭敬順從為本，否則將不溶于社會(huì)與法律。古代法律和現(xiàn)代文明社會(huì)的法律是有著很大的區(qū)別的，古代禮法講究禮，注重名分與等級(jí)，這就有了刑不上大夫的說法，而現(xiàn)代文明法律則是一個(gè)很大的進(jìn)步，注重公平，這是一個(gè)時(shí)代的縮影。

古代社會(huì)等級(jí)制度明顯，尊卑禮節(jié)是社會(huì)的基本反映。在古代早期，社會(huì)中的人從一生下來就不是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，不會(huì)有獨(dú)立的意志，而是一個(gè)團(tuán)體的人，而這個(gè)團(tuán)體便是家族，家和國(guó)是一體，在家族中，“個(gè)人”被淹沒，“個(gè)人”并不能為其自己設(shè)定任何法律權(quán)利；他所遵循的規(guī)則，是其出生的場(chǎng)所，以及來自于他作為其中成員的家長(zhǎng)所給他的強(qiáng)制命令。進(jìn)一步而言，權(quán)利的配置取決于人們?cè)诩易逯械纳矸荩x務(wù)則無時(shí)不刻糾纏著每一個(gè)人的一言一行。

因此，在初始形態(tài)意義上，中國(guó)古代法與西方古代法在價(jià)值追求和功能界定上沒有顯著差異。

但是西方法律卻在不斷的發(fā)展中出現(xiàn)了質(zhì)的變化，不在可以強(qiáng)調(diào)家族性，而人作為社會(huì)獨(dú)立的個(gè)體，其自由意識(shí)，平等自治的社會(huì)秩序悄然聲息的進(jìn)行了革命，自由契約變得越來越常見，作為單獨(dú)的個(gè)體更加強(qiáng)調(diào)自由，漸漸的淡化了家族性，個(gè)人從家族中分離出來，突出了法的本質(zhì)，法凌駕于社會(huì)之上掌控著人的意志，法是私人事務(wù)必不可少的參與者和仲裁者，與市民社會(huì)有著密切的關(guān)系。

古代法律治理講究禮和法，歷史上法家崇尚法治，儒家崇尚禮治，到歸根結(jié)底歷史上的禮法和現(xiàn)代文明的法律制度從根本上是不同的，古代禮法制度是在封建統(tǒng)治的大環(huán)境中產(chǎn)生的，當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)，尊卑分明，禮法的產(chǎn)生不過是為了維護(hù)古代封建階級(jí)通知，然而，不管是務(wù)法，還是務(wù)德，這兩種治理文化都沒有離開“人治”的本質(zhì)。所謂務(wù)法，乃是只信奉權(quán)謀威勢(shì)而不屑于說教的人治；所謂務(wù)德，只是極度輕視法律政令的人治。所以說，人治到法治是歷史進(jìn)步的表現(xiàn)。

中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó)，走著五千多年的歷史，從古代的人治到現(xiàn)在的法治，到現(xiàn)在的法治社會(huì)，雖然古代的禮法人情已經(jīng)在很大程度上被嚴(yán)肅的法律代替，但是古代法律的精神內(nèi)核民族思想還是流傳了下來，縱觀現(xiàn)今之中國(guó)，為什么法律已經(jīng)規(guī)定得很明確了，但總是會(huì)牽扯進(jìn)那么多不可避免的案外因素？明明有法律，明明是受害者，但人們總是愿意繞開法律，尋找關(guān)系和上訪？執(zhí)法者為何總是堂而皇之地認(rèn)為執(zhí)法即為特權(quán)？

為什么我們常常把權(quán)利救濟(jì)的希望寄托在某個(gè)道德賢明的領(lǐng)導(dǎo)人身上呢？這就是古代人治思想的真實(shí)反映，禮的思想深入中國(guó)老百姓的心里，他們有時(shí)會(huì)無視法律的嚴(yán)格和嚴(yán)肅，認(rèn)為人情會(huì)讓法動(dòng)容，對(duì)于現(xiàn)代文明社會(huì)法治來講，需要加強(qiáng)的就是普法力度，讓歷史的烙印運(yùn)行在一個(gè)良好的軌道上。同時(shí)，要加強(qiáng)改革。在書中，梁治平先生給了我們一個(gè)選擇、一個(gè)方向和一個(gè)希望：

“兩種或多種文明的融合往往會(huì)迸發(fā)巨大的力量，產(chǎn)生新的文明，羅馬文明和日耳曼文明之于歐洲，中國(guó)文明和西方文明之于日本，都是如此。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代顯著的烙印，一種制度倒影了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)制度，所以我的感想便是，中國(guó)經(jīng)歷了人治到法治的大變革，反映了不同歷史時(shí)刻的禮法要求，一種思想催生著一種社會(huì)制度，而一種社會(huì)制度需要法來維系，而法是一種精神信仰，所以我國(guó)現(xiàn)在走在社會(huì)主義法治社會(huì)的道路上，需要不斷的加強(qiáng)法律改革，同時(shí)不能忘記歷史，結(jié)合歷史經(jīng)驗(yàn)制定法律，讓我國(guó)的社會(huì)主義法治道路走的更加的有精神內(nèi)涵。

辯觀后感(篇5)

李孟軒1112010110 11法律二班

梁治平《法辯》讀后感

利用空閑時(shí)間我讀了梁治平先生的法辯，里面的很多富有思想的觀點(diǎn)深深地吸引了我，其語言通俗，引經(jīng)據(jù)典，中心觀點(diǎn)突出，讓我受益匪淺。

文中梁治平先生首先利用較大篇幅論述了中國(guó)古代法律制度和西方古代法律制度的區(qū)別，通過閱讀，我體會(huì)到了中國(guó)古代是一個(gè)身份社會(huì)，是一個(gè)尊卑分明，講究名分的社會(huì)，家國(guó)思想，君臣父子的綱常倫理都深深的印刻在古時(shí)老百姓的心里，他們?cè)诘燃?jí)尊卑上不能有一點(diǎn)逾越，正如古時(shí)會(huì)把人分為三六九等，比如貴族關(guān)吏，良民，賤民。而賤民基本上是奴才，是主仆關(guān)系，在古代社會(huì)等級(jí)制度分明，制約著社會(huì)秩序。

古代的法律和現(xiàn)代文明法律有著很大的區(qū)別，古代講究禮法，講究務(wù)法務(wù)實(shí)，但歸根結(jié)底還是為了統(tǒng)治階級(jí)的利益，為了維護(hù)封建等級(jí)制度，所以從法律的功能角度來講，一個(gè)時(shí)代的法律反映了一個(gè)時(shí)代的特征，都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，都是為了維護(hù)社會(huì)的基本秩序?，F(xiàn)代文明的法律也是為了維護(hù)社會(huì)秩序和統(tǒng)治階級(jí)的利益，相比古代來講則更多了平等和意思自治，但我們不能否定古代禮法的重要性，對(duì)于一個(gè)時(shí)代，需要的是合適的法律規(guī)范，而不是所謂的理性中的規(guī)范。西方法律的啟蒙則要比中國(guó)快一點(diǎn)，從人治到法治，從否定個(gè)人的獨(dú)立性，崇尚家族性到后來的個(gè)人平等，契約自由，有過了很長(zhǎng)的道路。

而經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)則需要我們不斷的學(xué)習(xí)。所以，盡管在中國(guó)最近的一百多年里，中國(guó)古代法在形式上已經(jīng)消沉歇絕，并為所謂“泰西”法治所取而代之，但那種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“法”之認(rèn)知與體驗(yàn)，始終在我們的民族心態(tài)、我們的行為模式中頑強(qiáng)地延續(xù)著。

梁先生寫道，朱元璋在世時(shí)就已痛心地發(fā)現(xiàn)，“我欲除貪贓官吏，奈何朝殺而暮犯”，征諸史實(shí)，明代法律固嚴(yán)，明代貪贓枉法之風(fēng)都較前朝更烈。問題似不在于統(tǒng)治者決心不大，努力不夠，而在于人治---吏治模式的內(nèi)在機(jī)制只能如此，所以制度設(shè)計(jì)完善就會(huì)制約社會(huì)秩序，而制度的改革說到底還是權(quán)利的平衡，權(quán)利分立和均衡了，就很少出現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)斷專行，社會(huì)也會(huì)良性發(fā)展，君臣臣父父子子”這一最高綱領(lǐng)表明，人只是家族的一份子，君王統(tǒng)治下的一份子；個(gè)人始終無法從家族身份中分離出來，并作為獨(dú)立的單元來對(duì)待。毋庸置疑的是，對(duì)這種的“禮”治的推崇與強(qiáng)化，必然衍生了個(gè)人地位的異化，也意味著服從被人們視為個(gè)人的首要品質(zhì)。

就像文中所寫的那樣，古代的等級(jí)名分要求的很嚴(yán)，如果父母狀告子女，則子女無權(quán)申辯，但是如果子女狀告父母，也會(huì)被認(rèn)為是違反道德，會(huì)被處以刑罰，會(huì)被戴上不忠不孝的帽子。因此，古人特別注重禮節(jié)和家國(guó)合一。當(dāng)然，嚴(yán)科的古代制度主義者和國(guó)家在本質(zhì)上仍然處于不平等的地位。

縱觀歷史，我們需要用辯證的眼光來吸取經(jīng)驗(yàn)，用理性的思維來思考中國(guó)未來法律的發(fā)展方向，中國(guó)如今的法律在一定程度上已經(jīng)比古代有了質(zhì)的飛躍，我們現(xiàn)代的法律制度，包括憲法、行政法、民法、訴訟法等許多門類，它們是被設(shè)計(jì)來調(diào)整社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，為建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，它們代表著一種精神價(jià)值，一種在漫長(zhǎng)歷史中逐漸形成的傳統(tǒng)。公平，平等，意思自治，誠(chéng)信原則已經(jīng)深入人心，但是歷史的烙印還是沒有完全的褪去，在法律時(shí)間中，還是會(huì)或多或少的參考民意，參考民情，這是歷史的痕跡，當(dāng)然，我不否認(rèn)歷史的禮法制度，但我更加相信未來的中國(guó)會(huì)向著更加文明的法治社會(huì)而奔騰向前！

而作為未來法律建設(shè)的儲(chǔ)備力量，我們學(xué)生更加應(yīng)該以史為鑒，努力用理性思維學(xué)習(xí)法律，為中國(guó)的法治建設(shè)貢獻(xiàn)力量！

辯觀后感(篇6)

《偉大的辯手》是一部引人深思的影片，它向我們展示了一個(gè)年輕律師的成長(zhǎng)歷程和他對(duì)人性中的純凈和正義的堅(jiān)持。影片讓我深受感動(dòng)，我從中領(lǐng)悟到了許多道理。

影片中的主人公是小辯手羅伯特，他是一個(gè)年輕有為的律師，也是一個(gè)為了正義而奮斗的人。羅伯特在岳父經(jīng)營(yíng)的律師事務(wù)所工作，平時(shí)主要處理貨車撞人的賠償案件。一天，一位比較富有的金融家被指控謀殺他妻子的案件引起了羅伯特的興趣。這個(gè)案件中充滿了謊言、欺騙、權(quán)力和金錢交易，但羅伯特并沒有感到絕望或者放棄。

通過整個(gè)影片的展開，可以看到羅伯特逐漸成長(zhǎng)和壯大。他的聰明才智、人格魅力和解決問題的能力都在不斷提升，盡管他遭到了來自那位金融家律師的極度挑戰(zhàn)和威脅。

而在這個(gè)過程中，羅伯特所貫徹的就是正義和良心的純凈之道。他是一個(gè)講究邏輯的人，他不會(huì)被金錢、權(quán)力或者名譽(yù)所左右。他對(duì)真相的執(zhí)著和對(duì)正義的追求，正是導(dǎo)致他最終成功勝訴的主要因素。

影片通過充滿戲劇性的案件來展示正義、卓越和勇氣的力量。它著重強(qiáng)調(diào)的是人性的本質(zhì)，人們可以選擇是站在正義一方還是背離正義。也許，在很多時(shí)候，我們都會(huì)面臨著人品、道德和倫理的考驗(yàn)，但是無論在何時(shí)何地，只要我們心中堅(jiān)持著正義和良心的道德準(zhǔn)則，那么就一定能夠最終取得勝利。

總得來說，《偉大的辯手》這部影片是我很喜歡的一部電影。通過它，我深刻理解到，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人，對(duì)自己，對(duì)他人，都是至關(guān)重要的。這部影片既讓我更加認(rèn)可了正義和良心的重要性，同時(shí)也教育了我堅(jiān)持自己的信仰的必要性。同時(shí)，這部影片中的故事，也讓我更加相信，總有一天，真相的力量將會(huì)戰(zhàn)勝一切貪婪和詭計(jì)，也會(huì)成為生活中最堅(jiān)定的支持者。

辯觀后感(篇7)

《兩小兒辯日》這篇古文出自于《列子^湯問》，學(xué)習(xí)了這篇古文，它使我懂得了一個(gè)做人的道理：要從不同的角度去看一個(gè)問題。 《兩小兒辯日》這篇顧問描寫了有一天孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩正在爭(zhēng)辯，便問其原因。一個(gè)小孩說：“太陽剛出來像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是表明黎明時(shí)太陽大而正午時(shí)太陽小嗎?”另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來時(shí)感覺清涼，而到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不就說明了黎明時(shí)太陽小而正午時(shí)太陽大嗎?孔子不知道誰是誰非，兩小孩說：“誰說你的知識(shí)淵博呢?”

通過這篇文章的學(xué)習(xí)，我感受到了古代兒童那種善于觀察，善于思考，勇于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神，也體會(huì)到了孔子實(shí)事求是的為人態(tài)度，更加感悟到了要從不同的角度去看待同一件事的道理，這些新的感受使我覺得應(yīng)該改變一下自己。

這篇課文使我聯(lián)想到了弟弟與妹妹曾經(jīng)爭(zhēng)論過的一個(gè)問題。那天，屋子里十分沉悶，不時(shí)傳來雷鳴，妹妹突然問弟弟說：“你認(rèn)為云是什么顏色的?”弟弟毫不猶豫的回答：“白色?！泵妹脜s一口反駁：“我認(rèn)為應(yīng)該是黑色的：”弟弟理直氣壯說出了理由：“我們平常抬頭看天空，看到的云不是白色的嗎?”妹妹也理直氣壯的爭(zhēng)辯道：“現(xiàn)在屋外天空中的云不是黑色的嗎?”……兩人一直堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，后來外公聽到了他們的吵鬧聲，向他們解釋了云“變色”的原因，他們才恍然大悟。

弟弟妹妹從兩個(gè)不同的角度回答了同一個(gè)問題，就如文中的兩個(gè)小孩子一樣，在同一個(gè)問題中思考出了兩個(gè)答案。 ——要從不同的角度看待問題，這是我學(xué)習(xí)課文以及聯(lián)想生活實(shí)際感悟出的道理。

相關(guān)

辯觀后感(篇8)

《兩小兒辯日》寫孔子?xùn)|游時(shí)，看見小孩在爭(zhēng)吵著太陽離人近離的，各自有不同的看法和不的理由，各持一方，誰也不肯讓步，問孔子，孔子也的判斷。這里，讓心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判別太陽何時(shí)離人近，說明了孔子實(shí)事求是。知識(shí)是無窮的，學(xué)無止境的，遇事要謙虛，就算你也有不懂的地方，要虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，地學(xué)習(xí)，才會(huì)隨之，才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化認(rèn)識(shí)，才會(huì)汲取更多的文化知識(shí)。

孔子知之為知之，不知為不知的學(xué)習(xí)非常只去弘揚(yáng)，不懂不懂，他實(shí)事求是，絕虛偽的。而不懂裝懂，只會(huì)陷入泥坑，越陷越深。所謂的“不懂裝懂，永世飯桶”。要以的對(duì)待學(xué)習(xí)，遇到不懂的要勇敢地提，與他人交流和。個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，都不完全得以的，人的東西是有限制的，知識(shí)卻是無窮無近的，要博覽群書，使的文化像芝麻開花——節(jié)節(jié)高那般?？鬃犹撔牡木褚矊W(xué)習(xí)?！疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后”對(duì)教育事業(yè)有巨大無一謙虛，哪位不恥下問的呢？讀了《兩小兒辯日》后，我明白到不懂問，謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的良藥。行動(dòng)吧，勤奮學(xué)習(xí)，輝煌大道等待你的開創(chuàng)！

辯觀后感(篇9)

今天，我在孔子到東方游學(xué)所經(jīng)過的路，突然，三個(gè)人出現(xiàn)在我面前：兩個(gè)小孩和一個(gè)大人?？磧蓚€(gè)小孩的動(dòng)作，像是發(fā)生了什么爭(zhēng)執(zhí)，我連忙上前詢問。

走上前，只見兩個(gè)小孩剃了龍頭，穿著一綠一藍(lán)的布衣；而大人留著胡子，纏著淺棕色的布衣，他把雙手背在身后，像是一位知識(shí)淵博的學(xué)者。

“你們?yōu)槭裁丛跔?zhēng)論什么呢？”一個(gè)穿綠衣的小孩說：“我們?yōu)榱颂柺裁磿r(shí)候近，什么時(shí)候遠(yuǎn)的觀點(diǎn)不同才在辯論誰對(duì)誰錯(cuò)。” “那你們的觀點(diǎn)呢？”綠衣小孩上前一步，說：“我認(rèn)為太陽剛升出來的時(shí)候離人近，中午時(shí)離人遠(yuǎn)?！彼{(lán)衣小孩也上前一步，說：“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn)，而中午的時(shí)候離人近?！本G衣小孩反駁道“太陽剛升出來的時(shí)候大得像車蓋，而到了中午時(shí)卻像個(gè)盤子一樣大。這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小，近時(shí)看起來大嗎？”藍(lán)衣小孩馬上說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里。這不是近時(shí)感覺熱，而遠(yuǎn)時(shí)感覺涼的道理嗎？”學(xué)者搖搖頭，不能判斷。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知識(shí)多呢？”我的腦袋靈光一閃，想出了答案。我上前一步說：“你們都錯(cuò)了，早晨和中午的太陽離地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽看起來較中午時(shí)大呢？這是視覺誤差。同一個(gè)物體放在比他大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的天空是背襯，此時(shí)太陽就顯得小了?！彼麄冇煤谘劬ν?，好像聽懂了我的話。

我望著他們的眼睛，我明白了要善于觀察事物，說話有理有據(jù)更要有實(shí)事求是的態(tài)度，看待事物有不同的角度。

辯觀后感(篇10)

今天，我們又學(xué)習(xí)了一篇文言文《兩小兒辯日》。這篇古文出自于《列子·湯問》。這篇文言文的主要內(nèi)容是：兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯太陽剛出來的時(shí)候近還是正午的的時(shí)候近，還有各種理由來證明自己說的是對(duì)的，最后還笑著對(duì)孔子說：”誰說你的知識(shí)淵博呢？“

通過學(xué)這篇文言文，讓我懂得了做一個(gè)人的道理：認(rèn)識(shí)自然、探求真理、大膽質(zhì)疑、知識(shí)無窮、學(xué)無止境、實(shí)事求是，做什事都要從不同的角度去看，可能有不同的發(fā)現(xiàn)。我還感受到了古代兒童的那些善于觀察。善于質(zhì)疑的精神，同時(shí)也可以看出孔子有實(shí)事求是的態(tài)度。這些感受讓我覺得應(yīng)該改變一下自我。

最后，我來寫一下《兩小兒辯日》給我的啟發(fā)：應(yīng)主動(dòng)認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理并大膽質(zhì)疑；從不同角度看問題，結(jié)果就不一樣；知識(shí)無窮，學(xué)無止境，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，應(yīng)該實(shí)事求是。

辯觀后感(篇11)

今天，我們學(xué)***篇文言文——《兩小兒辯日》。

別看這篇文言文語句精煉，它給我的啟發(fā)可真是不少呢！

敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)

很多人不敢堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)別人說不同的答案時(shí)，他們會(huì)想：我的答案錯(cuò)了嗎？那我就不會(huì)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，支持別人的回答。

這說明沒有信心，原來的觀點(diǎn)是對(duì)的。因?yàn)闆]有信心，就錯(cuò)了。

《兩小兒辯日》中的兩個(gè)小孩，敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，有理論的依據(jù)，并勇于和對(duì)方辯論，這種精神十分可貴。

學(xué)無止境

孔子，這個(gè)被古今中人一致認(rèn)為是聰明絕頂?shù)娜耍灿胁粫?huì)的時(shí)候，可見，知識(shí)是多么無窮無盡。

學(xué)無止境，像孔子那樣的大學(xué)者也有不會(huì)的時(shí)候，我們又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？

學(xué)海無涯，學(xué)無止境。知識(shí)是無窮的。從現(xiàn)在開始，讓我們努力學(xué)習(xí)，生活，學(xué)習(xí)！

“知之為知之，不知為不知，是知也。”這是一句我們熟知的孔子名言，反映了實(shí)事求是，虛心請(qǐng)教的美好品質(zhì)，也是孔子高尚品德的一個(gè)體現(xiàn)點(diǎn)。學(xué)習(xí)了《兩小兒辯日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。

孔子是春秋時(shí)期著名的思想家和教育家。在《兩小兒辯日》中，面對(duì)兩個(gè)孩子爭(zhēng)論不休的問題：太陽到底什么時(shí)候離人們近，什么時(shí)候離人們遠(yuǎn)，孔子無法判斷，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)與如今相比科技十分落后，別說是天文望遠(yuǎn)鏡了，連放大鏡都沒有誕生，根本沒有一個(gè)人能解答。

所以，當(dāng)時(shí)孔子面臨兩個(gè)選擇：第一，胡亂說一個(gè)可信的結(jié)論蒙騙孩子，以至于不用面對(duì)當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)有限受到嘲笑；第二，虛心誠(chéng)實(shí)地坦白自己無法回答這個(gè)問題，遭到孩子們嘲笑。但我們要知道，一旦這件事為世人所知，孔子的名聲可能就不復(fù)存在了，這讓人們紛紛議論，并嘲笑孔子知識(shí)不多。

而孔子毅然決然選擇了后者。

誠(chéng)實(shí)，是做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根本。也許僅僅是因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)實(shí)，失去了朋友，失去了身邊每個(gè)人的信任，被孤立，被忽視和憎恨，誠(chéng)實(shí)實(shí)不可低估的。

一則故事也讓我們都明白了誠(chéng)實(shí)地重要。

在一節(jié)課上，一位老師雄辯地介紹了祖國(guó)的海產(chǎn)品。突然，一個(gè)學(xué)生問老師大黃魚和小黃魚的區(qū)別。老師一下子啞了，她其實(shí)并不知道，卻又不敢承認(rèn)，嘟囔了半天，道：

“大的叫大黃魚，小的叫小黃魚。”不料，教室一陣哄堂大笑。原來就在書本上也記載著一個(gè)小故事，說是有位地理老師也是碰到學(xué)生問這個(gè)問題，她也不知道，后經(jīng)多方面調(diào)查，請(qǐng)教內(nèi)行，終于明白區(qū)別在于鱗片大小與尾柄長(zhǎng)短。

最后，老師承認(rèn)了他的錯(cuò)誤并教育了學(xué)生。

懂便懂，不懂便不懂，這才是明智的智慧的做法，不懂時(shí)也不用擔(dān)心受到嘲諷，只要對(duì)不懂的問題去不斷探索，如《兩小兒辯日》中的兩個(gè)孩子竟為太陽不同時(shí)間與人們的距離爭(zhēng)論不休，甚至爭(zhēng)得面紅耳赤，互不相讓，而且都經(jīng)過仔細(xì)觀察，有理有據(jù)，振振有詞，理直氣壯，言之鑿鑿。

實(shí)事求是，求知探索，這是我從《兩小兒辯日》中學(xué)到的，這也是我們必須具備的品質(zhì)精神，它們會(huì)幫助我們?cè)谌松飞汐@得另外一些意想不到的驚喜。

我讀了《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。

《兩小兒辯日》也是篇文言文。它講述了孔子在游學(xué)途中看到兩個(gè)孩子爭(zhēng)吵的故事。一個(gè)孩子提出太陽早上近中午遠(yuǎn)的觀點(diǎn)：

另一個(gè)孩子提出了早晨太陽在遠(yuǎn)處，中午太陽在附近的想法。兩個(gè)孩子對(duì)太陽在不同時(shí)間，距離地球遠(yuǎn)近這一問題擺出兩種截然不同的觀點(diǎn)。前一個(gè)孩子通過人們?cè)谌粘Ｉ钪械囊曈X體驗(yàn)證明自己的觀點(diǎn)是正確的；第二個(gè)孩子通過人們?cè)谌粘Ｉ钪械挠|覺證明自己的觀點(diǎn)是正確的，反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。

孔子面對(duì)兩個(gè)孩子的爭(zhēng)辯，也無法判決。

我們要了解自然，追求客觀真理，敢于獨(dú)立思考，不斷學(xué)習(xí)。我們也要像孔子一樣實(shí)事求是，所謂“知之為知之，不知為不知，是知也”。我想我在學(xué)習(xí)。我沒有獨(dú)立和創(chuàng)新的精神。如果我太依賴?yán)蠋熀蜁?，我就不能有自己的看法?/p>

辯觀后感(篇12)

今天，是開學(xué)的第一天，這第一天當(dāng)然是新氣象。語文書也不負(fù)眾望地為我們的第一節(jié)語文課安排了《文言文兩則》。同學(xué)們對(duì)文言文想來接觸甚少，這回學(xué)的兩則文言文，不僅向我們闡述了兩則生動(dòng)有趣的故事，也讓我們深諳這其中的為人處世。

我對(duì)第二則文言文《兩小兒辯日》感觸頗深，細(xì)細(xì)品讀，我也發(fā)現(xiàn)了我們?cè)S多現(xiàn)代社會(huì)上的人不曾有的優(yōu)良品質(zhì)。以下是《兩小兒辯日》的原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？孔子不能決也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？

在這則文言文中，我從孔子不能決也看出了兩個(gè)孩子的聰明善辯。但是為何這兩個(gè)孩子能如此振振有詞呢？這得歸功于兩個(gè)孩子在生活中的細(xì)心觀察。他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)問題之后能夠及時(shí)提出問題，這是現(xiàn)代社會(huì)的孩子所缺乏的。但文中的的兩個(gè)孩子卻不同，他們自信，有理有據(jù)，敢于大聲說出自己的見解，這份自信難能可貴。面對(duì)他們，我羞愧對(duì)低下了頭，在學(xué)校里，我不敢舉手發(fā)言，只敢在心里默默對(duì)說出答案。也正是因?yàn)檫@樣，我的成績(jī)無法得到提高。剎那間，我頓悟了。

文中的孔子也令人敬佩，他身為大家，本可以不和兩個(gè)小孩一般見識(shí)，卻實(shí)事求是地說自己無法判斷，他本可以隨便的認(rèn)可其中一個(gè)孩子的言論，但他卻沒有這樣做，而是虛心誠(chéng)實(shí)地大方承認(rèn)，不被凡人間的阿諛奉承沖昏頭腦，值得我們學(xué)習(xí)！

辯觀后感(篇13)

今天我們學(xué)習(xí)了兩小兒辯日這篇文言文，我讀過《兩小兒辯日》這篇課文后，受益匪淺。

這篇文言文講了孔子去東方游學(xué)的時(shí)候，遇見兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯，便問他們爭(zhēng)辯的原因。

有一個(gè)小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛升起來時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩兒則認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。有一個(gè)小孩兒說：“太陽剛升起時(shí)大得像一個(gè)車蓋，到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”另一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出來時(shí)清涼而略帶寒意，到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？”孔子聽了不能判定他們誰對(duì)誰錯(cuò)。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你知識(shí)淵博呢？”

讀了《兩小兒辯日》后，我明白了不懂就要問，謙虛是學(xué)習(xí)知識(shí)的有效良藥。我們要學(xué)習(xí)兩個(gè)小孩大膽質(zhì)疑和孔子實(shí)事求是的精神。知識(shí)是無窮的，學(xué)無止境的，遇事要謙虛，就算你再有才能也有不懂的地方，所以我們要虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，只有不斷地學(xué)習(xí)，素質(zhì)才會(huì)隨之提高，才會(huì)對(duì)祖國(guó)的文化有所認(rèn)識(shí)，才會(huì)汲取更多的文化知識(shí)，將來才會(huì)對(duì)祖國(guó)有更大的貢獻(xiàn)。

辯觀后感(篇14)

列子，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物。名寇，華夏族，周朝鄭國(guó)圃田人，古帝王列山氏之后，先秦天下十豪之一，著名的道學(xué)者、思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。對(duì)于他，我們是絕對(duì)不會(huì)陌生的，因?yàn)樗淖髌芬恢绷鱾饕皇?，?duì)我們的影響實(shí)在太大了!他寫了很多有名的作品，今天我又讀了他的作品----《列子湯問兩小兒辯日》。

《列子湯問兩小兒辯日》這篇文言文講述的是孔子周游列國(guó)，在途中遇到了兩個(gè)小孩在街上爭(zhēng)吵，感到很奇怪，就問他們到底在爭(zhēng)吵什么?其中一個(gè)小孩說：我認(rèn)為，太陽剛出來的時(shí)候，和車蓋一樣大，到了中午的時(shí)候卻像一個(gè)盤子一樣小，這正是遠(yuǎn)的東西看起來小而近的東西看起來卻很大的道理。但是另一個(gè)小孩卻不這么認(rèn)為，他認(rèn)為，太陽剛出來的時(shí)候離地球較遠(yuǎn)，而到了中午的時(shí)候就離地球較近。因?yàn)樘杽偝鰜淼臅r(shí)候十分涼爽，到了中午卻像整個(gè)人掉進(jìn)了鍋里一樣，這就是近者熱而遠(yuǎn)者涼的道理。兩個(gè)小孩一直爭(zhēng)吵不休，就讓孔子這個(gè)大思想家作結(jié)論，孔子聽完之后真的被難住了，但是他并沒有談天扯地硬撐面子，而是老老實(shí)實(shí)的說了一句：我不能判斷你們誰說的對(duì)，你們兩個(gè)說的都各有各的道理。

讀了這一篇文言文，我被孔子那種實(shí)事求是的態(tài)度深深的感動(dòng)了，看到孔子這種實(shí)事求是的樸素精神，我不禁想起生活中一些沒有取得孔子那么大的成就卻以為自己很了不起的人，他們并沒有像孔子那么大有作為，卻自以為是，一旦自己被一些什么困難給難到了，就談天說地扯面子，他們都是沒有做到實(shí)事求是的人!你們想想像孔子那樣的人都有無法解決的難題，那么那些沒有孔子那么大作為的人，他們真的無所不知嗎?答案其實(shí)不言而喻!

一定要做到實(shí)事求是----這就是我讀了這篇文言文《列子湯問兩小兒辯日》之后得出來的感悟。

《小王子》讀后感匯編

我們?nèi)绾稳懸黄髌纷x后感？讀作者寫的作品，仿佛在與偉人對(duì)話。讀后感的寫作需要結(jié)合實(shí)際，編輯在大量閱讀中選出一篇極為有用的“《小王子》讀后感”。

《小王子》讀后感(篇1)

剛才把《小王子》看完了，看哭了。是因?yàn)楦袆?dòng)，也是因?yàn)閭?。我跟書中的“我”一樣，也舍不得小王子的離去?！缎⊥踝印酚幸环N靈魂深處的脈動(dòng)，一種讓人心碎的美。套用書里的一句話“這真是我見過的最美麗、也最憂傷的風(fēng)景了?！?/p>

如果說，每個(gè)人的出現(xiàn)都有他的理由。那么小王子降落到地球上，就是為了讓大人們重新找回那些重要的東西的。

比如，直覺的能力。就像書中說的：“最重要的東西，都是眼睛看不到的?！泵總€(gè)人都應(yīng)該找到自己需要什么，“不過，得用心去尋找。”

比如，對(duì)美的感知能力、心懷希望。“我”和小王子在沙漠中，飛機(jī)還沒有修好，時(shí)間一天天過去，水越來越少，生存的希望越來越渺茫。但是小王子卻時(shí)不時(shí)地仰望美麗的星空，一邊向我講述著動(dòng)人的故事。小王子說：“星星很美。那是因?yàn)樾切巧嫌幸欢淇床灰姷幕ā！薄吧衬埠苊??！彼a(bǔ)了一句，“沙漠很美的原因，是因?yàn)樗亓艘豢诰??！毙切巧系幕?，象征美，沙漠中的井，象征絕望中的希望，都是在那個(gè)時(shí)刻眼睛看不到的，它們存在于心中。

《小王子》讀后感(篇2)

時(shí)常在想人們?yōu)槭裁纯倯涯詈⑼瘯r(shí)期，仿佛童年是一生中最寶貴的階段，但每次翻開《小王子》這個(gè)問題就總是能得到解答。

也許人們懷念的不只是童年那段光陰，那段無憂無慮，肆意生長(zhǎng)的階段，也是那顆一去不回的童心，那個(gè)富有無邊想象力和好奇心的自己。飛行員小時(shí)候想成為一個(gè)畫家，于是他完成了蛇吞象的畫作，但卻沒人能看懂，可是唯有小王子只一眼就了解了這幅畫的內(nèi)容。小王子在這本書里是什么樣的象征呢？也許就是永遠(yuǎn)懷有一顆童心的人吧。

小王子在與飛行員對(duì)話時(shí)，他說：“你變得和那些大人一樣了。”在小王子的眼中大人是貪婪、虛偽的體現(xiàn)。他在來到地球前在其他的星球上見到了國(guó)王、商人等等

許多的“大人”，那些“大人”獨(dú)裁專斷、滑稽，充滿了世俗的味道。而小王子與他們相反，他永遠(yuǎn)童真。

他或許會(huì)對(duì)一朵驕傲的玫瑰感到心煩，但是他同樣也愛著那一朵獨(dú)一無二的玫瑰?！叭绻銗壑欢涫㈤_浩瀚星海里的花，那么，當(dāng)你抬頭仰望繁星時(shí)，便會(huì)感到心滿意足?！?/p>

他在玫瑰園時(shí)，望著那樣一片玫瑰海都未曾心動(dòng)，他卻始終猶記星海里的花。我們?cè)诿鎸?duì)最愛的人時(shí)，也許會(huì)如玫瑰花一樣把一身的刺都展示出來，以證明自己在對(duì)方心里的獨(dú)特。但我們?cè)趯?duì)待他人時(shí)，能否如小王子一樣永遠(yuǎn)包容？小王子的童真使他變得燦爛和溫柔。

因此，他在遇到狐貍時(shí)，狐貍說需要他的馴養(yǎng)，讓他們都成為彼此生命中特殊的存在，小王子答應(yīng)了，即使他終將遠(yuǎn)航，即使他終將回到他的那顆星球，但他的陪伴，讓他為狐貍留下了一片金色麥田的回憶，那一片金燦燦的田野如小王子一樣熠熠閃光。

在孩子長(zhǎng)成大人之時(shí)，不是因?yàn)槟挲g的變化讓孩子逐漸變得像小王子口中所描述的那樣的“大人”，而是他們漸漸迷失在了生活之中，他們?cè)诮?jīng)歷過了生活的一切艱難與困苦之后，再無法保留一份純真，于是只剩下追憶。如今的我們都想過兒童節(jié)，為的只是一句：“兒童節(jié)快樂”嗎？不是的，是一份不想長(zhǎng)大的愿望，是一份永遠(yuǎn)懷有童心的期望。

書中開篇便說道：每一個(gè)大人都曾是孩子，只是他們忘記了。希望我們無論在生活面前如何卑微，也不要忘記尋求美好。對(duì)生活永遠(yuǎn)保有熱情和期待，我們還年輕，我們都有無限可能，我們都能成長(zhǎng)為永遠(yuǎn)擁有一顆閃閃發(fā)光童心的大人。我們成熟的是心智，長(zhǎng)不大的是童真。羅曼羅蘭說過：“真正的英雄是在看透生活本質(zhì)后,依然熱愛生活的人?！蔽覀円苍S不做英雄，但我們能做孩子。

《小王子》讀后感(篇3)

“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”這句名言是大作家高爾基說的，它深刻地說明了讀書的重要性。

寒假里我讀了好多書，其中《小王子》這本書給我的印象比較深刻。它講的是一個(gè)來自小行星的小王子在各個(gè)行星，尤其是地球上的漫游歷險(xiǎn)，他和因飛機(jī)故障而迫降在撒哈拉沙漠的作者相遇所發(fā)生的故事。

這不是一則普普通通的童話，而是一則充滿對(duì)生活狀態(tài)的思考，樸實(shí)而又意味深長(zhǎng)的“哲理童話”。

我們一定還記是那只被小王子馴服的狐貍吧！它在小王子走時(shí)所說的那句話：“我的秘密很簡(jiǎn)單，是這個(gè)！只有用心靈才能看得清楚。真正有價(jià)值的東西，用眼睛是看不見的?！?/p>

而這本書就是有價(jià)值的東西，看它，用眼是讀不出什么的，用心去品讀文學(xué)背后的意思，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己似乎懂得了許多道理。

就先說說我的發(fā)現(xiàn)吧！在小王子的小行星周圍，有一個(gè)自以為有權(quán)力卻成為了權(quán)力的犧牲品的國(guó)王，有一個(gè)要求別人為自己不斷鼓掌自己不斷脫帽示禮的人，有一個(gè)為了喝酒忘了羞恥的怪酒鬼，有一個(gè)......他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是將美好的東西忽略了。

《小王子》讀后感(篇4)

《小王子》，這是一個(gè)憂傷而神秘的童話，是人眾說紛紜，我卻看不懂那些太過于深?yuàn)W的道理。我只能悄悄的跟著小王子的腳步，去探索她內(nèi)心那個(gè)純潔無暇的世界。

人生路漫漫，我們一直在成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是過程中最難得的。，保持一顆始終不變的心。我會(huì)為了自己是。為了什么而成長(zhǎng)的，正如小王子一樣，不會(huì)忘了那五十三分鐘是應(yīng)該用來干什么的？他，小王子是中有一顆純凈的童心，他認(rèn)為肉眼看不見事物的本質(zhì)，只要用心靈才能觀察到一切。他，是一個(gè)超凡脫俗的仙童。

難道為了忘記自己的壞習(xí)慣，拼命喝酒的人就是長(zhǎng)大了嗎？不，不是這樣的。這不是真正的長(zhǎng)大，這只是自欺欺人，這只是為了生活而長(zhǎng)大的人，他們?cè)缫淹浟嗽瓉淼淖约?，而深深迷醉于這個(gè)虛偽的世界。

我們不可能永遠(yuǎn)停留在童年，但我們可以始終保持留著一顆純正的心，盡情的去享受生活的贈(zèng)禮，不管你多大年齡，時(shí)刻擁有著一份美好的心情。我們沒有權(quán)利去改變別人對(duì)虛假浮華的。社會(huì)的沉醉，卻可以改變自己，不被外表所蒙蔽，始終保留著對(duì)最初的夢(mèng)想的信仰。

小王子是我們最好的榜樣，不忘初心，方得始終。就可以得到想要的結(jié)果。（學(xué)生：張聰穎 輔導(dǎo)老師 霍新芳）

《小王子》讀后感(篇5)

《小王子》對(duì)于我來說是最美麗，同時(shí)也是最令我傷心的故事了。被定義為童話的《小王子》，對(duì)于我來說卻不單單是童話?，F(xiàn)在的我們?cè)缫堰h(yuǎn)離了所謂的“幼稚”，開始變得越來越“成熟”。那時(shí)“幼稚”的我們會(huì)因一個(gè)玻璃珠而傻傻地笑個(gè)不停，會(huì)因?yàn)榭床坏綃寢尪鴤牡乜迋€(gè)不停，會(huì)因?yàn)橥低蹬艹黾议T而興奮不已，有時(shí)甚至?xí)瞪档赜冒胩靵戆l(fā)呆，也會(huì)為了給自己的洋娃娃打扮而拆掉自己的衣服。那時(shí)的世界天馬行空，那時(shí)的世界天真爛漫，那時(shí)的世界無所畏懼?？墒锹鼐驮诓恢挥X中長(zhǎng)大了，玻璃珠不見了，洋娃娃也逐漸被疏離，我們的世界中開始充滿了各種各樣的定理，數(shù)不清的主義，諸多難以理清的問題，各類惱人的作業(yè)，各種各樣漂亮的衣服，同時(shí)也漸漸地發(fā)現(xiàn)有些事情不再是眼淚可以解決的了。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而去甘心埋頭于那些根本做不完的無聊的習(xí)題之中，說服著自己去寫下他們滿意的答案，不要再把自己的思想完全地傾瀉在試卷上，開始變成所謂的努力，所謂的乖巧，學(xué)會(huì)了隱藏自己的真實(shí)看法，去不斷地取悅試卷，逐漸走向了所謂的“成熟”。當(dāng)捫心自問時(shí)，只會(huì)去告訴自己，這一切只是暫時(shí)的，只要高考結(jié)束，就可以找回曾經(jīng)的自己了?？墒鞘聦?shí)卻極具諷刺的意味，雖然還會(huì)時(shí)常叛逆，時(shí)常不滿，卻不再會(huì)無所顧忌地將自己的思想傾瀉出來了，也很少再會(huì)去義憤填膺。當(dāng)捫心自問時(shí)，只會(huì)去告訴自己，這一切都是為了自己理想的實(shí)現(xiàn)。可是諷刺的是，自己逐漸遠(yuǎn)離的不正是自己的理想所鐘愛的嗎？總是在不斷地去努力，用自己的一生去奮爭(zhēng)，疲憊不堪的身軀在不斷地奔波，深埋在心中的思緒逐漸變得孤獨(dú)，在不斷提醒自己這一切都是為了理想的同時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)在自己不斷向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的過程中，理想早在這場(chǎng)周旋中變得脆弱不堪，變得痛苦而孤獨(dú)，本質(zhì)的美麗開始變得越來越模糊。自己的世界中不再有著絕對(duì)的善與惡，也不再相信著那些政客的鬼話，開始變成所謂的智慧，而曾經(jīng)的自己早已漸漸地被時(shí)光所隱沒，那些充滿色彩的童年故事慢慢地被遺落在了角落，變得落寞而孤獨(dú)，難以再去觸摸，漸漸地遠(yuǎn)離、消散……留下地只是不知所錯(cuò)的嘆息。

我們無法避免童年世界的漸漸消失，走出那個(gè)大人眼中無法理解的天馬時(shí)空的世界，靠近這個(gè)真實(shí)的世界，變成現(xiàn)在的自己，無法再變回那個(gè)天馬行空的孩子。理智地來講這無所謂悲傷，也無所謂喜悅，可當(dāng)我們被迫或自愿選擇離開童年時(shí)，我們只能在這條無法回頭轉(zhuǎn)向的路越走越遠(yuǎn)，這樣說起來，心中總是夾雜著憂傷與不舍。

不過值得慰藉的是，我們?cè)?jīng)都是那個(gè)小王子，遇到過花兒和狐貍，想要擁有朋友，愿意“馴養(yǎng)”與被“馴養(yǎng)”，永遠(yuǎn)不理解何為大人眼中的正事，用心去尋找著自己想要的東西而無所畏懼。其實(shí)，小王子從來都沒有離去，只是隨著我們年紀(jì)的增長(zhǎng)，他漸漸地將自己埋入我們那一方寸之地最不易被人發(fā)現(xiàn)的角落，可是不管怎樣，對(duì)于已經(jīng)成年的自己來說，這總是一件即悲傷有無法遺忘的事情。

《小王子》讀后感(篇6)

書的作者是一位飛行家，于二戰(zhàn)期間應(yīng)征入伍。開辟了多條新的飛行航道的他確實(shí)是個(gè)好的飛行家，但他還是個(gè)很好的作家，除了《小王子》，他還著有《夜航》(1931)、《人類的大地》(1939)等很多小說。1944年7月31日他在一次飛行任務(wù)中被一名納粹飛行員擊落了，沒有跳傘。

本書的主人公是來自外星球的小王子。書中以一位飛行員作為第一人稱的故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，一直到在地球上之后與他所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。作者以孩子式的眼光，透視出成人死板教條，我覺得他用簡(jiǎn)單的語言寫出了獨(dú)一無二的真正意義(我后面會(huì)說是為啥)。 《小王子》除了結(jié)尾，其他部分都用倒敘的方法來敘述“我”和小王子的故事。倒敘強(qiáng)化了第一人稱敘事的兩種敘述視角，即敘述時(shí)的回顧性視角與當(dāng)時(shí)正在經(jīng)歷事件時(shí)的經(jīng)驗(yàn)性視角。

假如以正常的順序敘述，故事是這樣：

小王子生活在他的小星球上，有一株玫瑰，小王子心悅誠(chéng)服地愛上玫瑰花，心甘情愿地為玫瑰花做任何事。但是玫瑰花的驕傲和再三試探使小王負(fù)氣離開家園，開始了宇宙旅行。到達(dá)地球后，遇到飛機(jī)墜落后損壞在沙漠的飛行員，后來又在地球上看到五千株和自己的玫瑰一模一樣的玫瑰后，感到沮喪和失望，但之后小王子馴服了一只狐貍并與它交談，才發(fā)現(xiàn)了自己玫瑰的獨(dú)一無二：

“正因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間，這才使你的玫瑰變得如此重要?！焙傉f。

于是小王子對(duì)那五千株玫瑰說：“她單獨(dú)一朵就比你們?nèi)w更重要，因?yàn)樗俏覞补嗟?。因?yàn)樗俏曳旁诨ㄕ种械摹Ｒ驗(yàn)樗俏矣闷溜L(fēng)保護(hù)起來的。因?yàn)樗砩系拿x是我除滅的。因?yàn)槲覂A聽過她的怨艾和自詡，甚至有時(shí)，我聆聽她的沉默。因?yàn)樗俏业拿倒濉！?/p>

玫瑰花是愛的象征。小王子和玫瑰花之間的愛就像是作者對(duì)愛的全新詮釋。之后，小王子以生命完成了對(duì)玫瑰花的愛，他把自己的飛行器化為飛行員飛機(jī)上缺少的那個(gè)零件，然后他讓毒蛇咬了自己，因?yàn)?/p>

“我不能帶著這付身軀回去。它太重了?！?/p>

或許小王子是死了罷。但我們也可以像作者一樣遐想著，他還會(huì)再回來，還會(huì)再輕聲笑著······

《小王子》讀后感(篇7)

高爾基曾說過：“書，是人類進(jìn)步的階梯?！蔽覀円J(rèn)真讀書，才能收獲更多的知識(shí)以及人生的道理，才能讓我們更加前進(jìn)一步。今年暑假，我讀完《小王子》這本書，有很多收獲與感觸。

《小王子》是由法國(guó)的著名作家安東尼?德?圣?？颂K佩里所寫。小王子住在一個(gè)和房子差不多大的星球上，他是那里唯一的居民，那里有三座火山。小王子經(jīng)常看日落，有時(shí)一天要看愛慕虛榮的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人與地理學(xué)家。他最后來到了地球，他在這里認(rèn)識(shí)了狐貍，并與他成為了好朋友，小王子馴養(yǎng)了他，在狐貍這里，小王子明白了生活的道理與人生的真諦——只有用心去看，才能看得清楚。本質(zhì)的東西，用眼睛是看不見的。后來，小王子思念自己的星球與玫瑰花，他用蛇的毒液結(jié)束了生命，讓自己靈魂回到星球，陪伴玫瑰。

書中的小王子是一個(gè)善良單純的小男孩，他對(duì)待友情和感情都忠貞不渝，他用單純天真的眼光去看世界，總是不明白大人們的做法與想法，他的身上呈現(xiàn)出人們生命最初的情感，那就是善良單純。小王子這個(gè)角色也是童年的象征，從一開始的單純無知，到后來慢慢探索人生的道理與成人的世界，最終長(zhǎng)大成人，這也是人們童年經(jīng)歷的過程。

《小王子》告訴了我要保持單純善良的心，認(rèn)真對(duì)待身邊的人，保持童真。

《小王子》讀后感(篇8)

五（3）班徐宇毅

這個(gè)暑假，老師讓我們讀《小王子》這本書，它令我受益匪淺、回味無窮。

《小王子》的作者是一位飛行員作家，安托萬·德·圣埃克蘇佩里。此書分為三部分：《小王子》《夜航》《戰(zhàn)爭(zhēng)飛行員》。

其中，最令我感動(dòng)的是《小王子》這一篇?！缎⊥踝印分饕v的是：小王子來自b612號(hào)星球上，一天，他與星球上唯一一朵玫瑰花賭氣，離開了它，來到了地球，遇見了蛇、狐貍、作者（飛行員），馴服了狐貍，并與作者建立了友情，最后為了一個(gè)飛機(jī)零件，不幸被毒蛇咬中，離開了狐貍和作者，回到了b612星上，讓他們傷心極了。

在《小王子》一書中，我最喜歡的是《戰(zhàn)爭(zhēng)飛行員》中的50個(gè)機(jī)組成員。因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都肩負(fù)著法共的全部責(zé)任！成員們沒有絲毫怨言地選擇了犧牲，就算一點(diǎn)勝利的曙光都沒有。

當(dāng)指揮官布置任務(wù)時(shí)，他們義無反顧地回答，“好的，指揮官?！薄笆牵笓]官。”“謝謝，指揮官。

”“沒問題，指揮官?！边@更是充分體現(xiàn)了士兵們對(duì)自己身上那份責(zé)任的重視??！像國(guó)家富強(qiáng)、打倒侵略者，就是需要這種對(duì)責(zé)任重視的精神。

《小王子》這本書有三部分，它們都告訴我們，人與人之間要聯(lián)系。一堆石頭只是一堆石頭，但當(dāng)它們被用來建造教堂時(shí)，教堂會(huì)賦予它們意義。人也一樣，沒聯(lián)系的團(tuán)體是沒力量的，只有建立聯(lián)系后才有對(duì)抗**勢(shì)力的力量。

《小王子》讀后感(篇9)

一直都習(xí)慣用眼睛去看世界，于是，漸漸地開始覺得眼睛變得渾濁，有些東西即使很努力很努力也沒有辦法看清。直到有一天，我遇見《小王子》的那一天──這本如陽光般溫暖、如水般澄澈的書，雖然沒有洗凈我的眼睛，卻讓我的心開始透徹。故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單。寫的是一位飛行員，因機(jī)械故障在沙漠里迫降，和來自外星球的小王子相遇、相知、分別的故事。敘述的方式也很平淡，沒有迂回起伏，沒有絢麗辭藻，就像是個(gè)童心未泯的成年人，坐在你身邊，緩緩地給你講他的經(jīng)歷一樣。我總是對(duì)簡(jiǎn)單而純潔的東西有著莫名的好感，《小王子》恰好是一部干凈到純潔、簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單的小說。小說中的小王子有著孩子特有的赤子之心，他用孩子的視角觀世，他用真誠(chéng)的心面對(duì)他人。可是，為什么這個(gè)單純善良的孩子身上總是散發(fā)出令人心痛的憂傷呢？是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)而又脆弱，還是因?yàn)槲以僖矝]有辦法如他一般純潔？但是不管怎樣，我愛這部作品，很愛很愛……

愛它的精美質(zhì)樸，愛它的深刻幾近完美。我相信這樣的小說是個(gè)偉大的奇跡，好似一塊渾然天成的美玉，沒有一點(diǎn)瑕疵。每次讀完它，都免不了含著淚花微笑，在驚喜的同時(shí)又總感到心疼。我想很多讀者都會(huì)有和我相似的感受吧，我相信這樣的感受一定會(huì)在更多的讀者身上得到印證。曾經(jīng)有個(gè)朋友說過，童話就是童話，現(xiàn)實(shí)沒有童話。其實(shí)不然，如果用心去生活，那么將會(huì)是另一番景象。狐貍說過一句很深刻的話──只有用心，本質(zhì)的東西用眼是看不見的。是啊，學(xué)會(huì)用心去看世界，又怎怕發(fā)現(xiàn)不了埋藏在忙碌虛偽生活下的純真童話？如果真的不能，那么只能證明我們已經(jīng)遺忘了身邊最原本的東西，忘記了該如何想象，成了一個(gè)只看見帽子，卻看不到蟒蛇肚子里隱藏著大象的蘑菇。寫下這篇讀后感是在我第二次仔細(xì)閱讀完小王子之后，我知道以后我還會(huì)再讀它，我也相信不管再讀幾次，我還是能夠從中獲得我所需要的東西，譬如簡(jiǎn)單、純潔、安靜……那只是因?yàn)槲议_始學(xué)會(huì)用心。那只是因?yàn)槲覉?jiān)信，每次用心，都會(huì)有不一般的收獲。

《小王子》讀后感(篇10)

在日常生活中，我們不僅要對(duì)家人負(fù)責(zé)，還要對(duì)朋友負(fù)責(zé)。俗話說，朋友難買?？梢娪讶嗽谖覀兩钪杏兄e足輕重的地位。

一個(gè)好朋友可以幫助你改正缺點(diǎn)，鼓勵(lì)你積極進(jìn)取。他可以是你失敗時(shí)一個(gè)堅(jiān)實(shí)的肩膀，在你垂頭喪氣時(shí)給你安慰，是你成功時(shí)一聲恭喜，在你志得意滿時(shí)給你警醒。還可以幫你分擔(dān)憂愁，分享快樂…既然朋友是如此重要，我們就要學(xué)會(huì)對(duì)朋友負(fù)責(zé)，想他人之所想，急他人之所急。

互相關(guān)心，互相愛護(hù)，形成積極的朋友關(guān)系。對(duì)朋友來說是這樣，對(duì)戀人來說更是如此。傳說，夫妻本是一體，前世妻子是丈夫身上的一根肋骨，今世要花費(fèi)一生的時(shí)間來尋找彼此，找不到對(duì)方，彼此都是不完整的。

《中華圣賢經(jīng)》中也有曰：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。如此珍貴的關(guān)系，應(yīng)該好好珍惜，對(duì)愛人負(fù)責(zé)，彼此攜手度過風(fēng)風(fēng)雨雨，共看細(xì)水長(zhǎng)流。

由《小王子》看社會(huì)：在生活中，我們應(yīng)相互關(guān)心，相互愛護(hù)，共同承擔(dān)起責(zé)任的義務(wù)。和諧的社會(huì)由此產(chǎn)生。

這樣，支持與否的問題就不再是問題了。食品的安全會(huì)得到保障，社會(huì)犯罪率也會(huì)下降。

向小王子學(xué)習(xí)，讓我們都付出一點(diǎn)愛心和責(zé)任，社會(huì)就會(huì)變得更加美好。

單位名稱：橋梁工程公司泰東工程項(xiàng)目部

姓名：劉琛

《小王子》讀后感(篇11)

孩子們?cè)诳赐晷⊥踝又髸?huì)覺得很有趣，但不能理解故事中大人們的所作所為，因?yàn)樗麄儾]有經(jīng)歷。而我們?cè)诳赐赀@本童話之后，卻會(huì)感到一種明媚的憂傷。因?yàn)槲覀儽粫兴憩F(xiàn)的大人與孩子間的巨大差距給嚇到了，我們被自己?jiǎn)适婧蟮募俳o擊中了。當(dāng)你體會(huì)到明媚的憂傷時(shí)，你就不再是個(gè)孩子了。

記得很清楚高考前，在高中的最后一天。一想到要離開母校，我就很傷心。

孩子是很容易對(duì)身邊接觸到的事物投入感情的。在座的各位同學(xué)包括老師曾經(jīng)都是小孩子啊，只是你們還記得嗎？小時(shí)候你給你的玩具取名字，你把它當(dāng)朋友，你對(duì)它說心里話。但等你長(zhǎng)大，你爸媽把你的玩具收走換成書本，還對(duì)你說別那么幼稚了！你該長(zhǎng)大了。

你還記得那時(shí)的心情嗎？

一旦你投入了情感，生活中就多了一份羈絆，而制造羈絆，就要承受掉眼淚的風(fēng)險(xiǎn)。放學(xué)那會(huì)兒，我能感受到眼淚都已經(jīng)涌到眼角，卻被一種神秘的力量給逼了回去。后來我才知道這種神秘的力量叫做，你是個(gè)大人。你認(rèn)為大人掉淚很丟臉，只有孩子才會(huì)掉淚。

你體驗(yàn)過這種感覺吧！那種痛比痛哭流涕更痛，那種哽咽叫你沒法呼吸。內(nèi)心分明四海潮生表面為何非得強(qiáng)裝風(fēng)平浪靜。

我們?cè)诮?jīng)歷畢業(yè)、告別、生離死別的傷痛之后，開始謹(jǐn)小慎微地投入情感。因?yàn)槲覀兒ε略俳?jīng)歷傷痛。那一天，我看大家的表情都還挺自然的。其實(shí)我很奇怪，難道你們都不難過嗎？抑或大家都跟我一樣想哭而不哭，仔細(xì)想了下，還挺可悲的。那么如果全社會(huì)的大人都處在強(qiáng)忍悲傷，假裝堅(jiān)強(qiáng)的話，那是件多么可怕的事情啊。

因?yàn)楫?dāng)我們開始?jí)阂肿约旱谋瘋?，那我們的笑容還是真正的快樂嗎？

畢業(yè)之后，我問過一個(gè)同學(xué)，離校那天你不難過嗎？他很平靜地回答我說，不能難過啊。第二天要高考，何必影響自己的情緒呢？我還有更重要的事去做。

更重要的事。這幾個(gè)字是不是很熟悉，你在生活中也常用吧。當(dāng)我們長(zhǎng)大，我們希望做一個(gè)別人眼中的正經(jīng)人，去做有意義的事。我們希望付出的精力能有最高效的匯報(bào)。然而之于培養(yǎng)感情，則是一件細(xì)水長(zhǎng)流的事情。只是很少有人再愿意耐心地付出時(shí)間和精力了。

所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)越長(zhǎng)大，真正的朋友卻越來越少。以前說的點(diǎn)頭之交現(xiàn)在成了點(diǎn)贊之交。坦白來說，這就是大多數(shù)大人之間的相處模式。因?yàn)殚L(zhǎng)大的我們是虛榮的，我們渴望被發(fā)現(xiàn)，渴望被認(rèn)可。

真正的朋友，是因?yàn)槲覀儽舜嗽趯?duì)方身上的耐心付出，才讓我們之于對(duì)方變得如此重要。在茫茫人海中，我一眼就能找到你，不是因?yàn)槟闵砀邇擅Q立雞群，只是因?yàn)閷?duì)我來說你是重要的。重要的人不是用眼睛看的，而是用心去發(fā)現(xiàn)的。

你知道嗎？在這個(gè)星球上，有一把隱形的槍。槍里有隱形的子彈。槍口對(duì)著童年的我們。他告訴我們說，只有長(zhǎng)大才能立足于這個(gè)星球上。

隱形的子彈射向童年的我，雖不至于斃命，但著實(shí)很痛。

你知道的，每長(zhǎng)大一點(diǎn)，都會(huì)經(jīng)歷陣痛。直到有一天童年會(huì)因?yàn)閭麆?shì)過重而離開這個(gè)屬于大人的星球。

但我相信你最好也相信，我們的童年還在。只是他們?nèi)チ藢儆谒麄兊男乔颍拖裥⊥踝右粯?，在那兒他們可以肆意地掉淚，任性地去愛。在那兒，沒有明媚的憂傷。在那兒他們可以幸福地生活吧。

而我將在這里和你們一起堅(jiān)硬地活下去。終有一天，我能成為徹頭徹尾的大人。

《小王子》讀后感(篇12)

我在操場(chǎng)上盯著兒子看，突然明白了為什么我那么愛他。除了血緣關(guān)系，從養(yǎng)育到養(yǎng)育，從養(yǎng)育到教育，我們?yōu)橹冻雒恳环昼?，使之成為生命中最重要的人。每個(gè)孩子的出生都承載著父母的期望。每個(gè)孩子的成長(zhǎng)都致力于父母的教育。

當(dāng)我們逼著孩子削尖腦袋上名校、馬不停蹄地上各類補(bǔ)習(xí)班、犧牲假期做繁重功課的時(shí)候，你是否看到了他們童年的消逝，是否聽到了童年的挽歌？當(dāng)孩子一絲不茍執(zhí)行著我們幫他設(shè)計(jì)的“人生規(guī)劃”時(shí)，請(qǐng)想一想遙遠(yuǎn)星球的那個(gè)小王子，你會(huì)不會(huì)醒悟：為什么要讓我們星球唯一的玫瑰花變成花園里5000朵普普通通的一支？

他不是班里的名列前茅，卻是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的健將；他雖然任性，但對(duì)事物總是有自己的看法；他不喜歡彈琴書畫，卻有一顆無比熱忱的心腸。盲目的“復(fù)印”別人的成功軌跡，只會(huì)抹滅孩子獨(dú)有的光芒。我們的愛不是枷鎖，是要讓我們“獨(dú)一無二，不可替代”的玫瑰花綻放不一樣的人生光彩。

這世間，除了愛情、親情，說起朝夕相處，除去每天的睡眠，也許這一生，我們傾注最多的就是教會(huì)我們成長(zhǎng)的檢察事業(yè)，陪伴我們最久的就是與我們一起風(fēng)雨同舟的同事們。世上沒有完美的工作，我們整天為案件數(shù)量、質(zhì)量、效果忙的焦頭爛額，加班成為家常便飯，外出辦案數(shù)月不能回家，許諾家人的旅游一次次推延，好煩！是的，好煩！

可是入檢這三年，我明明又在這好煩的背后，看到了一暮暮團(tuán)結(jié)進(jìn)取的畫面：一樓的喧嘩聲和緩了下來，那是控申科又平息一場(chǎng)糾紛；辦公室的復(fù)印機(jī)“嚓嚓”的響了一個(gè)上午，那是自偵在復(fù)印證據(jù)材料；公訴機(jī)關(guān)的大門緊閉，一整天都是庭審和出庭；凄冷雨夜，樓下晃過的車燈，頻繁開關(guān)的大門，繁忙、匆促的身影，那是在通宵查辦案件……

世上沒有完美的人際關(guān)系，工作相處，我們有時(shí)為因?yàn)橐患∈聽?zhēng)的面紅耳赤、甚至一句無意的話引起摩擦，心生芥蒂?？墒侨霗z這三年，我明明又在這些許不和諧的背后，看到了一次次的同心協(xié)力：案管忙碌的身影，是又在將全院業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)導(dǎo)出并進(jìn)行核對(duì)，為業(yè)務(wù)科室準(zhǔn)確無誤的提供案件信息；二樓偵查監(jiān)督科將批捕文件及時(shí)送達(dá)公訴科，使公訴科提前熟悉案情，掌握證據(jù)，提高下一步審查起訴效率；技術(shù)科人員急匆匆的腳步，不是在去給業(yè)務(wù)科室修整電腦的路上，就是去提供技術(shù)支持的途中……

您有沒有想過為什么當(dāng)我們吵架和開心的時(shí)候我們應(yīng)該繼續(xù)工作并彼此相處？不是我們沒有選擇，而是因?yàn)?，在并肩奮斗的每個(gè)日日夜夜，同事之間傾注的時(shí)間與關(guān)愛，早已讓我們成為了彼此生命中唯一名字，檢察人；風(fēng)雨同舟的年年歲歲，我們?yōu)闄z察事業(yè)傾注的時(shí)間與熱愛，早已讓我們學(xué)會(huì)在檢察事業(yè)中忠誠(chéng)履職、無悔堅(jiān)守。

每個(gè)人的生命中都會(huì)有這樣一朵 “花”，這朵花，與眾不同，點(diǎn)亮了自己的生活。這朵花，也許在別人眼里普普通通，平淡無奇，在自己心中卻是流光溢彩、不同凡響。這朵無名的玫瑰，承載著磊磊的愛，情和友情，構(gòu)成了對(duì)愛，情和友情的堅(jiān)持。

這就是《小王子》、一本**的童話書帶給我的無限思考：擔(dān)負(fù)起愛的責(zé)任……

兩個(gè)小八路讀后感

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“兩個(gè)小八路讀后感”，歡迎閱讀。

一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？在閱讀了作品后，我相信你會(huì)對(duì)這部作品產(chǎn)生興趣。這時(shí)我們可以寫一篇讀后感來記錄我們新的收獲，以下內(nèi)容“兩個(gè)小八路讀后感”是由幼兒教師教育網(wǎng)給您提供的。

兩個(gè)小八路讀后感(篇1)

這本書講的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期孫大興的英雄事跡。孫大興的爸爸在一場(chǎng)戰(zhàn)斗中犧牲了，當(dāng)時(shí)他才十三歲，在八路軍里當(dāng)通訊員。

有一天，孫大興和劉班長(zhǎng)去二營(yíng)送信，路上遇到了鬼子的陣地。那些鬼子發(fā)現(xiàn)了他們兩個(gè)，就在這關(guān)鍵時(shí)刻，劉班長(zhǎng)幫助孫大興走出了鬼子的陣地。但是劉班長(zhǎng)被鬼子給抓走了。

孫大興回到部隊(duì)。團(tuán)長(zhǎng)排他到劉集當(dāng)間諜。有一天，王玉成來接他回部隊(duì)，在過一條河的時(shí)候，日本人發(fā)現(xiàn)了他們。王玉成自己逃過了河，孫大興被日本人抓走了。日本人讓他帶領(lǐng)他們?nèi)フ野寺奋姟Ｒ婚_始孫大興不肯，后來孫大興想到他們的部隊(duì)在龍谷口有埋伏，就想把日本人領(lǐng)到那去，于是他就同意了。領(lǐng)到那以后，八路軍看見日本人來了，就開始攻擊他們。日本人發(fā)現(xiàn)孫大興騙了他們，就把孫大興給殺了。孫大興用自己的生命換來了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利。

當(dāng)時(shí)條件非常艱苦，八路軍非常缺乏子彈，每個(gè)槍里只有三顆子彈。他們寧愿和敵人拼刺刀，也不舍的用子彈。只有在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，才打出那三顆子彈。可想而知，當(dāng)時(shí)要打一場(chǎng)勝仗，是多么困難，要犧牲多少人啊！

我看完這本書明白了，今天的幸福是多么來之不易??！那些八路軍冒著槍林彈雨就是為了換取我們今天的幸福，我們應(yīng)該珍惜這美好的生活。我要向他們學(xué)習(xí)他們的勇敢和堅(jiān)持，還有在戰(zhàn)場(chǎng)上不怕犧牲，英勇奮戰(zhàn)的精神。八路軍每一秒都有生命危險(xiǎn)的來臨，還要堅(jiān)持戰(zhàn)斗的精神。

兩個(gè)小八路讀后感(篇2)

《兩個(gè)小八路》中的主人公是兩個(gè)十幾歲的孩子——孫大興和他的同伴吳建華。他們小小年紀(jì)卻干過許多驚天動(dòng)地的事：燒敵人的糧食，炸掉鬼子的炮樓，機(jī)警地混進(jìn)城為八路軍取回了子彈……但是在一次送情報(bào)的途中，孫大興負(fù)傷被俘，在兇殘的敵人面前他堅(jiān)貞不屈，最終，他將敵人騙進(jìn)了八路軍的伏擊圈，自己英勇犧牲……這本書主要講的是小通訊員孫大興和小衛(wèi)生員武建華不屈強(qiáng)暴、勇敢得與日本人斗爭(zhēng)的故事。這本書中的主人公小通訊孫大興和小衛(wèi)生員武建華給我留下了特別深刻的印象，他們不畏強(qiáng)暴，勇敢地跟日本人斗爭(zhēng)的品質(zhì)令我對(duì)他們十分得敬佩！

他們倆個(gè)和我年齡相仿，不但不害怕艱苦、恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且去勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，他們是多么的偉大啊！看到這里我不禁對(duì)孫大興佩服的五體投地，他這種不畏艱險(xiǎn)，舍己為國(guó)的精神深深的打動(dòng)了我。在他們面前，我覺得自己是那么的渺小。生活在新時(shí)代的我們生活在沒有風(fēng)雨的世界里，在父母的呵護(hù)下，都是過著“衣來伸手，飯來張口”的小皇帝，小公主的生活。在家里，我們是父母的寄生蟲，只會(huì)看電視，玩電腦，稍有不如意就會(huì)發(fā)脾氣。而在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，小八路們從小就用自己稚嫩的肩膀挑起了中國(guó)解放的擔(dān)子，真的讓我感到很慚愧。

所以我覺得應(yīng)該向書中的小八路學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們機(jī)智勇敢、不怕困難的精神，改掉自己膽小的缺點(diǎn)。更應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，我要以兩個(gè)小八路為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研，堅(jiān)持鍛煉，用知識(shí)去武裝我們的國(guó)家，發(fā)揚(yáng)他們的愛國(guó)主義精神，從自己做起，做一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民有用的人。

教師點(diǎn)評(píng)：

本文的小作者被故事中小主人公們?cè)谥г熬€中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)、英勇行為、英雄氣概所吸引、感染。能把自己跟這些小英雄相比，認(rèn)清自己的不足之處，明白今天這么好的學(xué)習(xí)和生活條件來之不易，明確自己今后努力的方向，促使自已成為一個(gè)有較強(qiáng)獨(dú)立能力、聰明、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)上進(jìn)的好學(xué)生。

兩個(gè)小八路讀后感(篇3)

暑假里，我讀了《兩個(gè)小八路》這本書，里面寫了孫大興和武建華這兩個(gè)小八路。孫大興的爸爸是連長(zhǎng)，可是他被敵人抓走了，孫大興的爸爸在敵人面前堅(jiān)貞不屈，最后還是犧牲了。武建華是個(gè)小衛(wèi)生員，只要有傷者出現(xiàn)，他就給病人治病。

因?yàn)閷O大興和武建華還是個(gè)孩子，所以團(tuán)長(zhǎng)把他們調(diào)到了老靳叔家里。孫大興在老靳叔家里非常聽話，但有時(shí)候還是挺淘氣的。淘氣呢，是應(yīng)為他沒有和組織商量就帶著武建華一起去燒鬼子的糧食。其實(shí)，孫大興更多的時(shí)候是聽指揮的。有一次，老靳叔讓孫大興和武建華一起去炸鬼子剛修起來的炮樓，差點(diǎn)就被發(fā)現(xiàn)了，還好孫大興和武建華跑得快。有一次因?yàn)槔辖逅麄儧]有子彈了，所以他們就穿著小要飯化子的衣服去城里拿子彈，為什么他們要穿著叫飯化子的衣服呢?是因?yàn)檫@樣不會(huì)被鬼子懷疑

武建華也很聽話，班長(zhǎng)王玉成受了重傷不能打仗了?？墒莻麊T沒有東西吃怎么辦呢?武建華冒著生命危險(xiǎn)去給傷員找東西吃。因?yàn)椴恢拦碜哟蛘逃卸嗌偃?，所以團(tuán)長(zhǎng)讓孫大興在里面賣東西，順便了解情況。鬼子的一個(gè)頭石島先生，詭計(jì)多端，四處禍害百姓，千方百計(jì)要搜出地下黨。為了掩護(hù)王玉成班長(zhǎng)，孫大興不幸被俘。他十分堅(jiān)強(qiáng)，不為鬼子的金銀錢財(cái)所誘惑，不為鬼子的嚴(yán)刑拷打所屈服，堅(jiān)決和鬼子斗爭(zhēng)到底。這時(shí)，我們的獨(dú)立團(tuán)回來了，武建華救了孫大興。后來，鬼子石島被王班長(zhǎng)活捉了，貪生怕死的他乖乖投降了，看到這真是大快人心。

在完成劉集艱苦的戰(zhàn)斗后，兩個(gè)小八路又回到隊(duì)伍里，熟悉了戰(zhàn)斗的他們做起事來得心應(yīng)手。孫大興在一次戰(zhàn)斗中勇敢地去搬運(yùn)地雷，當(dāng)看到兩個(gè)敵人遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來的時(shí)候，他沒有慌張，拉響地雷，炸死了一個(gè)指揮官原來他就是殺死大興爸爸的大漢奸王子舟，大興終于為他爸爸報(bào)仇雪恨了。不久，孫大興又在戰(zhàn)場(chǎng)上立了功，還沒來得及休息，任務(wù)又來了!大興毫不猶豫和劉班長(zhǎng)前去執(zhí)行。陣地上追來的鬼子太多了，密密麻麻的也甩不掉，關(guān)鍵時(shí)刻，班長(zhǎng)為保護(hù)大興受了傷，就在敵人從上來時(shí)，大興推開班長(zhǎng)，班長(zhǎng)脫險(xiǎn)了，大興卻被俘了。這次他機(jī)智的將鬼子引到八路軍的埋伏圈，八路軍從山上沖下來，殺得鬼子橫尸遍野。當(dāng)首長(zhǎng)走過鬼子的重重尸體，想給大興發(fā)槍時(shí)，他哽咽了他看不到活蹦亂跳的大興而是僵硬的尸體我的淚水滴在了書上。

我很喜歡紅色小說。每次看這些小書我都一把鼻涕一把眼淚，這些小說太感人了?，F(xiàn)在我們的生活沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平的世界里，在父母的呵護(hù)下，每天過著豐衣足食的生活。這樣的生活是多少革命英雄用鮮血換來的呀!這些少年英雄年紀(jì)輕輕就獻(xiàn)出了生命。他們勇敢、機(jī)智利用自己的本領(lǐng)，完成了許多成人也無法完成的任務(wù)他們生命雖然短暫，但他們名垂千古，流芳百世!他們處處值得我們學(xué)習(xí)。

兩個(gè)小八路讀后感(篇4)

讀《兩個(gè)小八路》有感

今天暑假，我在媽媽的陪伴下讀完了一本紅色書籍，書名叫做《兩個(gè)小八路》，主要講述的是兩個(gè)少年英雄的故事，主人公孫大興和武建華遇到困難從不退縮，最終克服了困難，完成了任務(wù)。他們的機(jī)智勇敢讓我很敬佩。

另外，文中還寫出了他們對(duì)祖國(guó)的熱愛以及對(duì)日本人的仇恨，從他們兩個(gè)身上，我真正體會(huì)到一句話，那就是“有志不在年高”，他們雖然跟我們差不多大，卻胸懷大志，一心想要參加革命，趕走可惡的侵略者，奮起反抗，小八路孫大興十幾歲就奉獻(xiàn)出了自己的生命，他和千千萬萬的其他戰(zhàn)士一樣，在與敵人拼殺的戰(zhàn)場(chǎng)上，立下了不朽的功勛，他的生命雖然短暫，但卻驚天動(dòng)地，譜寫了一首又一首感人的生命之歌。

“自苦英雄出少年”中國(guó)人民向來都是有骨氣，有尊嚴(yán)的，我們要學(xué)習(xí)兩個(gè)少年英雄的品質(zhì)，傳承他們的精神。同時(shí)，我也感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的無情和殘酷，對(duì)于我們這些生活在和平年代的孩子來說，我們一定要加倍珍惜身邊的幸福，感恩祖國(guó)，感恩父母，感恩生活……

兩個(gè)小八路讀后感(篇5)

如今，中國(guó)迎來全面改革，人民沐浴著溫暖的陽光，到處是歡聲笑語，可今天的美好生活是用多少革命先輩的鮮血、甚至是生命換來的呀！

在抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)正遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，那時(shí)跟我們年齡相近的兒童就開始奮不顧身地與日本侵略者作斗爭(zhēng)。《兩個(gè)小八路》就是一本描寫少年英雄故事的書。

《兩個(gè)小八路》講的是在抗戰(zhàn)時(shí)期，13歲的孫大興因戰(zhàn)爭(zhēng)失去了父親，他下定決心要為父報(bào)仇，因此加入了八路軍。在一次轉(zhuǎn)移中他受了傷，于是部隊(duì)讓他和他的朋友武建華一起住在老百姓家中，一邊養(yǎng)傷，一邊打探情報(bào)。在大興和武建華的幫助下，日軍的據(jù)點(diǎn)被攻克了。大興的傷好了，他們也歸隊(duì)了，繼續(xù)與敵人作斗爭(zhēng)。最后，大興將敵人引進(jìn)了八路軍的包伏圈，最終犧牲了，武建華接過孫大興的槍，繼續(xù)為革命事業(yè)而奮斗。

《兩個(gè)小八路》讓我們看到了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于與敵人斗爭(zhēng)的精神。這種精神鼓勵(lì)著中國(guó)一代代人為祖國(guó)的富強(qiáng)而奮斗，我們要好好學(xué)習(xí)這種精神，因?yàn)槲覀兪枪伯a(chǎn)主義事業(yè)的接班人。

雖然戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代已經(jīng)過去，和平時(shí)代已經(jīng)到來，可我們依然不能忘記現(xiàn)在的幸福生活是無數(shù)革命先輩用鮮血換來的，沒有他們就沒有今天的幸福生活。我們要珍惜現(xiàn)在，為祖國(guó)作貢獻(xiàn)！

兩個(gè)小八路讀后感(篇6)

暑假到了，正憂愁沒書可看時(shí)，媽媽說老師在班級(jí)群里推薦了很多紅色經(jīng)典書籍，這可解了我的燃眉之急呀。我趕緊催媽媽打開了書籍目錄，準(zhǔn)備好好挑選一番，《兩個(gè)小八路》這個(gè)名字吸引了我的注意力，我真想現(xiàn)在就去書店將它帶回家呀。

來到書店，在一層層的書架中找到它了，我迫不及待拿起書翻了起來，孫大興哥哥和武建華哥哥年歲都不大，在花一樣的年紀(jì)就奮斗在保衛(wèi)祖國(guó)的一線，燒糧食、炸碉堡、智斗偽軍，一件件一樁樁都使我無比的欽佩，真是自古英雄出少年，中國(guó)人民向來都是有骨氣，有尊嚴(yán)，一旦有敵人侵略，不管老弱婦孺都會(huì)毫無猶豫地拿起武器，奮起反抗。就如同李田心爺爺?shù)慕?jīng)典文學(xué)作品《兩個(gè)小八路》中的少年英雄一樣。

在這本書中我也感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)是無情的，也是殘酷的，對(duì)于我們這些生長(zhǎng)在和平年代的孩子來說，珍惜身邊的幸福，感恩父母，感恩生活是十分有必要的。再想想我們?nèi)缃竦男腋Ｉ?，它是用多少革命先烈的鮮血換來的呀？是千千萬萬的戰(zhàn)士在與敵人拼殺的戰(zhàn)場(chǎng)上立下了不朽的功勛，用自己的生命和鮮血譜寫了一首又一首高亢感人、令人敬佩的生命之歌，我們要向這些英雄致敬，學(xué)習(xí)他們的品質(zhì)，傳承他們的精神，沿著光輝的大道為國(guó)建立功勛。雖然我們年紀(jì)還很小，不能夠親自上戰(zhàn)場(chǎng)保衛(wèi)祖國(guó)，但我們會(huì)拿起手中的筆記下一個(gè)個(gè)知識(shí)，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)奉獻(xiàn)一些自己的力量。

兩個(gè)小八路讀后感(篇7)

今天我讀了一本書，名字叫作《兩個(gè)小八路》，是一本關(guān)于紅色經(jīng)典的書。

這個(gè)故事講述了兩個(gè)小八路的一生。一開始，因?yàn)閷O大興失去了父親，不幸從懸崖上掉下去，被一根樹枝掛住導(dǎo)致右腿骨折，被安排在劉集的勒大叔家，同時(shí)，和他是好朋友的武建華也安插在了劉大爺家。勒大叔和劉大爺都是地下共黨勒大叔是個(gè)木匠，劉大爺是名莊稼人。過了一個(gè)多月，孫大興的腿好了，所以和武建華跟著勒大叔炸了敵人炮樓。孫大興和武建華也有自作主張的時(shí)候,有一次,他們燒了保長(zhǎng)家的糧食,是弄油和炮花燒的。這些為八路軍做的事已經(jīng)數(shù)不清。他們歷經(jīng)千辛萬苦終于把八路軍大部隊(duì)給盼來了,后來在一次作戰(zhàn)中,王玉成為了捉住敵人,不幸被子彈打中肺部留了下來。后來來,孫大興不惜拼命,進(jìn)入了敵人的據(jù)點(diǎn),取得了可靠的情報(bào)。最后,孫大興參加了一場(chǎng)戰(zhàn)斗,過后,趙團(tuán)長(zhǎng)說給他一支馬槍,但是,一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,孫大興把敵人引進(jìn)了八路軍的埋伏圈，自己不幸犧牲，但八路軍取得了最終的勝利。

每每看到這本書所有的情節(jié)都感覺歷歷在目，腦海里都是他們的影子。

在這本書里面,我最喜歡孫大興。孫大興有著機(jī)智勇敢，不畏艱險(xiǎn)的品質(zhì),還有無私奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。

作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,我們一定要好好學(xué)習(xí)。天天向上,接受挫折與失敗,不灰心喪氣,長(zhǎng)大后報(bào)效，成為祖國(guó)的棟梁之才!

最新兩個(gè)小八路讀后感匯總

作文就像青春回憶錄，記載了我們的青春趣事。作文寫得多，對(duì)生活的感悟會(huì)越深刻。每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。作文怎么寫才好呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的最新兩個(gè)小八路讀后感匯總，僅供參考，歡迎大家閱讀。

最新兩個(gè)小八路讀后感【篇1】

國(guó)慶節(jié)期間，我讀了李心田爺爺寫的《兩個(gè)小八路》之后心情久久不能平靜。

書中主要講了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期兩個(gè)小八路的革命歷程。13歲的孫大興由于他爸爸孫連長(zhǎng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中被偽軍殺害而感到十分悲憤，發(fā)誓要為爸爸報(bào)仇。但在報(bào)仇途中，孫大興的不慎使自己腿部骨折，于是部隊(duì)讓他和朋友武建華一起住到群眾劉大爺家中。他們一面養(yǎng)傷，一面打探日本鬼子的消息，并且燒了鬼子的糧食，炸了鬼子的碉堡。后來，孫大興在一次與敵人周旋當(dāng)中被敵人殘忍殺害，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

《兩個(gè)小八路》中的孫大興機(jī)智勇敢，遇見敵人十分冷靜，但是有時(shí)會(huì)擅自做主比如：火燒糧食，暴露了地下組織，使敵人目標(biāo)更加明確。又如，拖運(yùn)地雷，私自改變路線，險(xiǎn)些與組織失去聯(lián)系。慶幸的是孫大興每次犯錯(cuò)后都會(huì)認(rèn)真反思，越來越遵守紀(jì)律，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的八路軍戰(zhàn)士?？梢娮约悍词。〗逃?xùn)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。陶行知校長(zhǎng)的每天“四問”，曾子的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”都體現(xiàn)了自己反省的重要性。所以我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)反省自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，早日成才！

最新兩個(gè)小八路讀后感【篇2】

暑假里我看過許許多多的書籍，最讓我難忘的是李心田爺爺寫的《兩個(gè)小八路》這本書，書里塑造了兩個(gè)有骨氣、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，令我佩服的少年英雄。這本書寫得十分生動(dòng)，仿佛戰(zhàn)爭(zhēng)的畫面就在我的眼前, 里面的人物、動(dòng)作……現(xiàn)在回想起來還歷歷在目。一位位為完成任務(wù)，為祖國(guó)勇于犧牲的八路軍戰(zhàn)士，十分讓我敬佩。

這本書的主人公是兩個(gè)小八路，一個(gè)是孫大興，還有一個(gè)是武建華。他們十分勇敢機(jī)智，利用自己的各種本領(lǐng)，完成了許多成人也無法完成的任務(wù)。書里描寫了許許多多他們的英勇事跡：燒偽軍的糧食，炸偽軍的炮樓，不為鬼子的金銀錢財(cái)所誘惑，不為鬼子的嚴(yán)刑拷打所屈服，堅(jiān)持和鬼子斗爭(zhēng)到底。最讓我印象深刻的是：有一次孫大興接到任務(wù)：和武建華去炸炮樓，這是一項(xiàng)多么艱巨的任務(wù)啊，有可能不但不能完成任務(wù)，還會(huì)被俘或失去生命，在這一系列的困難前，孫大興不假思索地接受了任務(wù)?？吹竭@里，我對(duì)孫大興充滿了敬佩……可是不幸的是，孫大興在一次戰(zhàn)斗中，他把敵人引進(jìn)了八路軍的伏擊圈，讓八路軍消滅了敵人，自己卻光榮地犧牲了。當(dāng)首長(zhǎng)想要發(fā)給他大興槍時(shí)，他看到的不再是活蹦亂跳的大興，而是僵硬的尸體……看到這里，我的眼淚滴在了書本上，為了把侵略者趕出祖國(guó)不惜犧牲自己，這種愛國(guó)精神和不怕困難危險(xiǎn)的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)，他的生命雖然短暫，但他名垂千古，流芳百世!

我合上這本書，眼前浮現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，如董存瑞，雨來，江姐，他們是保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)士，他們是最最勇敢的?，F(xiàn)在我們生活在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平的世界里，在父母的呵護(hù)下，每天過著豐衣足食的生活，這樣的生活是用多少革命英雄的鮮血換來的呀!我現(xiàn)在明白和平的重要性了，只有處在和平的環(huán)境中，大家才能安居樂業(yè)，戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)不折不扣的魔鬼，它能將一切美好的事物都破壞掉，就像利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)，造成許許多多的家庭家破人亡。為了母親不再失去兒子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭(zhēng)!讓明天的世界真正成為充滿陽光，鮮花和愛的人類家園!

最新兩個(gè)小八路讀后感【篇3】

《兩個(gè)小八路》這本書的作者是李心田。這是一本以抗戰(zhàn)為題材的小說。主人公是兩個(gè)不屈不撓、勇往直前的小八路——孫大興和武建華！故事講述的是在中國(guó)的黑暗時(shí)期，日本人和偽軍經(jīng)常欺壓百姓，搶糧逼款。而八路軍和武工隊(duì)為了不暴露組織，帶來更大的麻煩也無能為力，但孫大興和武建華卻不一樣，他們燒光了偽軍強(qiáng)征來的糧食，炸掉了偽軍剛建好的炮樓，還幫部里送包裹，買子彈，而且還炸死了孫大興的殺父仇人——王子舟，為孫大興報(bào)了殺父之仇。

我最喜歡這一段：“哎呀！我這是在干什么呀？他的手觸電似的突然停住了。八路軍不拿群眾一針一線，不損害群眾的莊稼?，F(xiàn)在我不是在破壞群眾紀(jì)律嗎！他又想：這是迫不得已，挖幾個(gè)地瓜也不能算破壞紀(jì)律，何況又是給傷員吃的。武建華正要伸手去挖土，又想起政委的話：不管在任何情況下，一個(gè)革命戰(zhàn)士都要自覺遵守群眾紀(jì)律?！币?yàn)檫@段寫了武建華不為尋糧，而破壞紀(jì)律，讓我十分感動(dòng)。

我的感受：我們也要像大興他們一樣愛國(guó)，學(xué)習(xí)他們那不屈不撓、勇往直前、保衛(wèi)國(guó)家、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的革命精神。

兩個(gè)小傻瓜讀后感匯集4篇

編輯為大家整理了這篇“兩個(gè)小傻瓜讀后感”相關(guān)的文章。書本在狹小的方寸之間，讓我們領(lǐng)略大千世界，讀完作品，讓人感慨頗多。?每個(gè)人對(duì)同一本書的感受和體驗(yàn)都是獨(dú)特的。希望以下解決方案能夠?qū)δ阌兴鶈⑹荆?/p>

兩個(gè)小傻瓜讀后感【篇1】

《兩個(gè)小傻瓜讀后感》

《兩個(gè)小傻瓜》是一部?jī)和膶W(xué)作品，作者是中國(guó)現(xiàn)代作家楊紅櫻。這本書以兩個(gè)小主人公張一和張二的冒險(xiǎn)故事為線索，貫穿了友誼、勇敢和探索的主題。通過讀這本書，我深受感動(dòng)和啟發(fā)。

故事的主要情節(jié)發(fā)生在一個(gè)小村莊中，張一和張二是兩個(gè)同齡的小伙伴。他們的父母都很忙，沒有太多時(shí)間陪伴他們。這并沒有使他們沮喪或感到寂寞，相反，他們充滿了好奇心和冒險(xiǎn)精神。

在故事的開始，張一和張二遇到了一只迷路的小動(dòng)物。他們毫不猶豫地決定把它帶回家，給它提供庇護(hù)。這種對(duì)于弱小的動(dòng)物的關(guān)懷和同情，讓我感受到了孩子們的善良和純真。他們不計(jì)較動(dòng)物是否有用，只是單純地想要幫助它們。

隨著故事的發(fā)展，張一和張二經(jīng)歷了一系列的冒險(xiǎn)。他們決定進(jìn)入一座神神秘秘的森林，探索其中的危險(xiǎn)和寶藏。這個(gè)決心和勇氣令我敬佩。他們表現(xiàn)出超越年齡的成熟，能夠面對(duì)未知的挑戰(zhàn)，而不是回避或害怕。這給了我很大的啟示，讓我意識(shí)到年齡并不是決定勇氣和智慧的關(guān)鍵。

在森林中，他們遇到了一個(gè)老奶奶，她以神奇的智慧和對(duì)大自然的了解給了兩個(gè)小傻瓜很多幫助。老奶奶不僅是一位智者，還是一位善于引導(dǎo)和教育孩子們的榜樣。她通過和他們的對(duì)話，傳遞了許多人生的道理。她告訴他們要相信自己，要尊重大自然，要珍惜友誼。這些教導(dǎo)讓我感動(dòng)和思考。

故事的結(jié)尾，張一和張二成功地找到了神秘的寶藏。最讓我印象深刻的不是這個(gè)結(jié)果，而是他們?cè)趯氝^程中收獲的成長(zhǎng)和友誼。他們相互依靠，互相鼓勵(lì)，解決了許多困難和障礙。通過這個(gè)故事，我明白了友誼的重要性，它能夠給我們力量和支持，讓我們成長(zhǎng)為更好的人。

小編認(rèn)為，《兩個(gè)小傻瓜》是一本富有教育意義的兒童讀物。它不僅僅是一個(gè)冒險(xiǎn)故事，更是一個(gè)關(guān)于勇氣、友誼和成長(zhǎng)的寓言。通過張一和張二的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，我明白了友誼的真諦，了解到勇氣和智慧并不僅僅是成年人的專屬，而是每個(gè)孩子都可以擁有的品質(zhì)。這本書不僅適合孩子閱讀，也可以激發(fā)大人們回歸內(nèi)心童真的思考。

讀完《兩個(gè)小傻瓜》，我被故事中的情感所打動(dòng)，深深地思考了友誼和勇氣的意義。這本書使我重新審視了自己和周圍世界，我希望自己可以向張一和張二一樣，保持對(duì)未知的好奇心，勇敢地面對(duì)困難，并珍惜自己的友誼。無

兩個(gè)小傻瓜讀后感【篇2】

《兩個(gè)小傻瓜讀后感》

《兩個(gè)小傻瓜》是魯迅先生的一部短篇小說集，通過對(duì)兩個(gè)平凡人物的生動(dòng)描繪，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的殘酷。這些故事讓人深思，引起了我對(duì)人與人之間的關(guān)系以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思。

第一篇故事《阿 Q正傳》講述了阿Q這個(gè)被魯迅創(chuàng)造的形象，他是一個(gè)守貧賤之心但又充滿了自我的人。阿Q是社會(huì)地位低下的窮苦人，他沒有名字，被人們只當(dāng)作一個(gè)符號(hào)來對(duì)待。他長(zhǎng)期受到欺壓和歧視，但無論遇到什么情況，他總是騙自己說是別人的錯(cuò)，逃避對(duì)自己的檢討。魯迅通過阿Q這個(gè)人物，暗示了中國(guó)社會(huì)的弱勢(shì)群體的動(dòng)態(tài)。在社會(huì)環(huán)境的推動(dòng)下，個(gè)人的心理變化引發(fā)了他在社會(huì)中的消沉與崩潰。這讓我深刻理解到社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)人的影響，同時(shí)也警示了個(gè)人責(zé)任的重要性。

另外一篇故事《藥》更是以荒誕的方式揭示了社會(huì)的偏見和虛偽。主人公大錘是一個(gè)小販，他由于長(zhǎng)期艱苦的生活而成為了一個(gè)冷酷自私的人。他為了讓人民相信自己養(yǎng)家糊口困難，自愿參與了一個(gè)廣告拍攝，卻在拍攝結(jié)束后被扇了一巴掌，人們大笑且嘲笑他。這個(gè)故事惡搞了人們的善良和誠(chéng)實(shí)，揭示了社會(huì)對(duì)于虛偽的偏愛。通過大錘這個(gè)角色，作者告訴，偏見和虛偽是社會(huì)中難免存在的，而善良和真實(shí)則往往受到冷嘲熱諷。這使我對(duì)社會(huì)的冷漠和虛偽性更加深入地思考。

《兩個(gè)小傻瓜》這本書以簡(jiǎn)潔的描寫揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。通過對(duì)人物的塑造和描繪，它讓我對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生了深刻的思考。這本書生動(dòng)地再現(xiàn)了社會(huì)的缺陷，更讓我意識(shí)到社會(huì)需要每個(gè)人的努力和改變才能實(shí)現(xiàn)更加完美的發(fā)展。

但是，我也認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的改變是非常困難的。魯迅先生給提供了一種客觀的現(xiàn)實(shí)，但他并未提供可行的解決方案。對(duì)于改革社會(huì)，不能只抱怨現(xiàn)狀，而是應(yīng)該從自身做起，堅(jiān)持真實(shí)和善良，去努力爭(zhēng)取改變。同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)愛那些身處弱勢(shì)地位的人，為他們爭(zhēng)取公正和尊重。

《兩個(gè)小傻瓜》這本書給了我深刻而生動(dòng)的啟示。人性復(fù)雜，社會(huì)現(xiàn)實(shí)殘酷，但不能對(duì)此絕望，而是應(yīng)該把握自己的機(jī)會(huì)，積極改變自己，去改變社會(huì)。只有這樣，才能夠創(chuàng)造一個(gè)更加公正和美好的世界。

兩個(gè)小傻瓜讀后感【篇3】

《兩個(gè)小傻瓜》是一本具有教育意義的兒童讀物。本書通過講述兩個(gè)小孩子的成長(zhǎng)故事，給予讀者深思。故事中的每個(gè)情節(jié)都充滿了趣味與智慧，讓人不僅可以從中獲得樂趣，更能從中汲取人生的教訓(xùn)。

書中的兩個(gè)小傻瓜，分別是小明和小紅，他們是一對(duì)好朋友，天天一起玩耍。小明是一個(gè)善良、聰明的孩子，而小紅則是一個(gè)有點(diǎn)調(diào)皮搗蛋的孩子。故事的開始，描述了小明和小紅一起在公園里玩耍。小明看到一個(gè)無人認(rèn)領(lǐng)的小貓咪，他立刻走過去，展現(xiàn)了自己的善良。他決定將小貓咪帶回家喂養(yǎng)，并保證照顧得非常好。小紅的做法則截然相反，她看到一只無人看管的小狗，竟然用石頭去驚嚇?biāo)?。這時(shí)，小明沖上前去制止，告訴小紅這是不對(duì)的。通過這個(gè)情節(jié)，書中傳達(dá)了善良與惡意之間的差距，教育了小讀者要有善良的品質(zhì)、做好事、幫助別人。

在接下來的故事中，小明和小紅互相為對(duì)方提供了幫助。例如，小明在學(xué)校學(xué)習(xí)困難，小紅就會(huì)主動(dòng)幫助他解答問題，共同進(jìn)步。而且小明也會(huì)幫助小紅克服她的一些缺點(diǎn)，提醒她改正錯(cuò)誤。兩個(gè)小孩子之間的友誼將他們的短處轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)處，增強(qiáng)了他們的自信心，并最終取得了令人矚目的成績(jī)。通過這個(gè)故事，讀者學(xué)習(xí)到了互助精神、友善待人與自我成長(zhǎng)的重要性。

在書的結(jié)尾，小明和小紅都變得更加受人尊敬，變得更加成熟和有責(zé)任感。小明通過帶小紅去做公益活動(dòng)，讓她意識(shí)到她有責(zé)任去幫助那些比她更弱勢(shì)的人。小紅則在小明的幫助下，改掉了一些壞習(xí)慣，并成為了一個(gè)令人欽佩的孩子。

整本書以樂觀向上的筆調(diào)展開，富有趣味的情節(jié)使讀者樂在其中，生動(dòng)的描寫和刻畫也使人容易與小明和小紅產(chǎn)生共鳴。通過閱讀《兩個(gè)小傻瓜》，讀者懂得了成長(zhǎng)中需要的品質(zhì)和態(tài)度，明白了做人的原則，收獲著對(duì)成功的向往和追求。這本書不僅能夠帶給孩子們快樂與啟發(fā)，也能提醒我們成人，關(guān)注和引導(dǎo)孩子們的成長(zhǎng)，親身示范著正確的行為方式。

《兩個(gè)小傻瓜》這本書簡(jiǎn)潔而有力地傳遞了重要的教育價(jià)值觀。通過小明和小紅的成長(zhǎng)故事，讀者們能夠深刻思考自己的處境和行為，并從中獲得靈感和啟示。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，但如果我們能像小明和小紅一樣勇敢地面對(duì)自己，努力改變和成長(zhǎng)，那么我們就能成為一個(gè)受人尊敬的人，不論年齡大小?！秲蓚€(gè)小傻瓜》告訴我們，每個(gè)人都可以通過積極努力和改進(jìn)來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，用心去關(guān)愛人與事，成為一個(gè)更好的人。

兩個(gè)小傻瓜讀后感【篇4】

《兩個(gè)小傻瓜讀后感》：我與他的故事

當(dāng)我第一次看到這本書的時(shí)候，我似乎并沒有關(guān)注到它的標(biāo)題，我的目光被書中生動(dòng)的插圖所吸引。但是當(dāng)我翻開書的第一頁(yè)，我被標(biāo)題深深地敲打了一次。

《兩個(gè)小傻瓜》，這個(gè)標(biāo)題實(shí)在是太讓人眼前一亮了。在一個(gè)讓人們對(duì)聰明和成功越來越有追求的時(shí)代，一個(gè)如此敢于自嘲的標(biāo)題真的讓我感到新鮮和有趣。但是，當(dāng)我深入閱讀書中的內(nèi)容，我才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)標(biāo)題不僅有趣，也非常貼切。

本書是一本小說，主人公是一個(gè)年輕的女孩，她生長(zhǎng)在一個(gè)單親家庭，因此她的父母并沒有能夠給予她足夠的關(guān)注和支持。但是，雖然她長(zhǎng)大的環(huán)境不是很好，她仍然成為了一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生，并被一所名校錄取。然而，在學(xué)校里，她卻遇到了一個(gè)與自己完全不同的男孩，這個(gè)男孩的成績(jī)一直徘徊在及格線之下，但他卻為人憨厚、真誠(chéng)和樂觀。

這兩個(gè)人被所有人稱為“小傻瓜”?！靶∩倒稀笔且粋€(gè)很簡(jiǎn)單的稱呼，但它確實(shí)很能夠代表著這兩個(gè)人的性格特征。盡管他們都不是那種學(xué)習(xí)特別優(yōu)秀的學(xué)生，但是他們都有一顆勤奮和堅(jiān)毅的心。他們并不追求常人追求的成功和高貴，他們只是想過著平淡而幸福的生活。

這本書之所以能夠深深地打動(dòng)我，是因?yàn)樗屛铱吹搅巳诵灾凶罴冋?、最真?shí)的一面。在當(dāng)今社會(huì)中，人們對(duì)于聰明和成功過分地追求，而那些光榮但不切實(shí)際的標(biāo)榜往往讓我們失去了真誠(chéng)、堅(jiān)定和快樂的本質(zhì)。這個(gè)世界上真正重要的事情往往是最普通、最溫暖、最真實(shí)的。我們需要做的不是追求空洞和膚淺的東西，而是真正意義上的生活、真正意義上的人生。

我相信，在這個(gè)標(biāo)榜聰明、炫耀成功的世界中，我們每個(gè)人都有一個(gè)“小傻瓜”的內(nèi)心。我們都有一顆平凡但渴望真愛和幸福的心。而這本書就是一張向我們展示人性中最純真面孔的鏡子，它讓我們看到了生活中最受珍視和渴望的東西。真正的成功不是關(guān)注別人的眼光和評(píng)價(jià)，而是知道如何讓自己變得快樂而滿足。

通過這本書，《兩個(gè)小傻瓜》的故事向我們傳遞了這樣一個(gè)信息：所有的旅程都有 ups 和 downs，但當(dāng)我們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的意義不是在于我們到達(dá)了哪里，而是我們?nèi)绾稳サ竭_(dá)那里。摒棄掉那些虛浮、假飾和無用的東西后，我們每個(gè)人心底都有一顆小小的、個(gè)性十足的“小傻瓜”心，它在我們的人生旅途中為我們點(diǎn)亮希望的火炬。而當(dāng)我們跨入陽光明媚的光陰時(shí)，這個(gè)小火炬會(huì)照耀出特別的光芒，它的力量將會(huì)是我們前進(jìn)的動(dòng)力和信念。

兩本讀后感

閱讀是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉，在讀完作品后，書中的情節(jié)讓人不斷回味。通過自己的對(duì)作品的感觸，我們可以把它通過寫讀后感表達(dá)出來。根據(jù)您所查詢的“兩本讀后感”欄目小編為您整理了相關(guān)資料供您參考，請(qǐng)把本網(wǎng)頁(yè)收藏起來好隨時(shí)查看！

兩本讀后感 篇1

　--讀《智慧課程》和《國(guó)際理解--走進(jìn)非洲和大洋洲》讀后感

兩本讀后感 篇2

因?yàn)闊o法打開，看不見沙漏里的沙究竟還有多少，也聽不見那沙漏的速度有多快，但是可以百分之百的確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏......

來的世界的那一刻，我們的手上緊緊攥著時(shí)間的存折，來到世界以后，我們的手上又多了一本存折叫做金錢。

從小到大，一直有人告訴我們：時(shí)間就是金錢?？蓮膩頉]有人教過我們：時(shí)間是意義與價(jià)值。時(shí)間不是金錢，金錢更不等于時(shí)間;金錢是可以觸摸的一沓紙，可以看到的一串抽象數(shù)字;而時(shí)間，你無法觸及，無法儲(chǔ)存，更無法查看這本存折中的余額。

許多時(shí)候的我們，處在迷茫之中，驀然回首，發(fā)現(xiàn)時(shí)光竟然過的那么快，我們還來不及學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，還來不及給父母更多的回報(bào)，還來不及享受生活的更多細(xì)節(jié)，卻發(fā)現(xiàn)：青春已經(jīng)被自己揮霍大半了。時(shí)間的這筆帳，我們算不清楚，因?yàn)樽蛱煲呀?jīng)過去，而明天還未到來，你更不知道自己還有沒有明天，能握在手中的，只有今天?？山裉煲涣餆煹乇既?，你是問心無愧，還是因浪費(fèi)時(shí)間而追悔莫及呢?

也許是我們真的太年輕，不懂得時(shí)間的寶貴。是的，我們手中是有大把大把的時(shí)間，我們有大把大把的青春可以揮霍，但是在這之前，我們一定要想清楚：我們這樣做，到底是為了什么?是為了追求自己的夢(mèng)想，還是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，或僅僅是為了漫無目的的只圖娛樂與痛快?我們讀過太多像一寸光陰一寸金、白駒過隙之類的句子，但是真正能牢記于心并實(shí)踐的，能有幾個(gè)?我們太年輕，唯一的擔(dān)心就是錢不夠花，我們的想法是：未來的道路還遠(yuǎn)著呢，沒有錢可怎么行?所以我們一味的去追求金錢，不斷地把時(shí)間換成金錢。時(shí)間一次次與我們擦肩而過，無聲無息地悄悄逝去......

兩本存折讀后感作文全文(第2頁(yè))〖文字大小：大 中 小〗龍應(yīng)臺(tái)還這樣告訴我們：原來，這兩本存折之間，是斬釘截鐵的反比關(guān)系的。你在那一本存折所賺取的每一分金錢的累積，都是用這一本存折里的每一寸時(shí)間去換來的。而且，更驚人的是，金錢和時(shí)間的兩種幣值是不流通、不兌換、不對(duì)等的貨幣一旦用出，你不能用那本存折里的金錢回頭來?yè)Q取已經(jīng)支付出去的時(shí)間。任何代價(jià)、任何數(shù)字，都無法兌換。

樸素氣息的字里行間，我的心弦被深深撥動(dòng)，不由地感慨萬千：如果時(shí)間和金錢之間花上了等號(hào)，那么時(shí)間就變更了本質(zhì)，變成了可以儲(chǔ)藏，可以積蓄，可以隨意交換的東西;如果時(shí)間和金錢和金錢之間畫上了等號(hào)，那么時(shí)間就失去了價(jià)值，無所不有的秦始皇就不必要貪生怕死，苦苦尋求仙藥;如果時(shí)間和金錢之間畫上了等號(hào)，那么時(shí)間就失去了意義，冷冰冰的金錢就會(huì)像時(shí)間那樣隨心所欲，能給人以溫暖，富有活力，時(shí)間也就變成了永無止境的廢物了......時(shí)間不等于金錢!富人對(duì)金錢說：你對(duì)我太重要了!;窮人對(duì)金錢說：你對(duì)我太太重要了!;而時(shí)間對(duì)金錢說：你若能把我換回來，你就太太太重要了!有這樣一個(gè)故事：在美國(guó)洛杉磯，有一個(gè)醉漢躺在街頭，警察把他扶起來，一看是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃?。?dāng)警察說扶他回家時(shí)，富翁說：家?我沒有家。警察指著富翁的別墅說：那不是你的家嗎?那時(shí)我的房子。富翁說。守財(cái)奴一生捧著錢袋子睡覺，整日為錢擔(dān)憂，可是他們臨死時(shí)可以帶著這些到天堂嗎?拜金主義為了錢而披星戴月地工作，不斷地支付時(shí)間，消耗自己的身體，可是他們往往沒有時(shí)間去陪伴家人、感受愛的溫暖;他們沒有時(shí)間去感受大自然的美麗多彩;他們甚至沒有時(shí)間讓自己的生活變得精致......他們整日生活在煩惱與糾結(jié)之中，只知道皺著眉頭看著金錢存折，只感受到煩!累!很多這樣的富翁在風(fēng)燭殘年之際回頭看過去的路，卻發(fā)現(xiàn)存折上長(zhǎng)長(zhǎng)的數(shù)字與自己過去失去的時(shí)間一點(diǎn)也不對(duì)等，這是一場(chǎng)極不公平的交易!這些富翁往往是在最后猛然醒悟，悔恨交加。

我們固然害怕失去，但是在強(qiáng)大的命運(yùn)面前，渺小的我們又能做些什么呢?我想，也只有在用金錢上越來越慷慨，在用時(shí)間上越來越吝嗇吧。

去追求夢(mèng)想吧，去享受生活吧，去實(shí)現(xiàn)價(jià)值吧!很多前人已經(jīng)為我們樹立了榜樣：雷鋒的一生只有短短的二十二歲，可是他出差一千里，還是做了一火車，自己省吃儉用把工資全部捐給國(guó)家，他是真正將把有限的生命投入到無限的為人民中去，奉獻(xiàn)全身心;皮埃爾居里和居里夫人夜以繼日地做實(shí)驗(yàn)，爭(zhēng)分奪秒，在試驗(yàn)成功后將自己含辛茹苦發(fā)現(xiàn)的鐳造福人類，將自己的獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó);魯迅先生享年僅五十多歲，可他卻用手上的筆，一次次深切地呼喚著：救救孩子!他告訴我們：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。......你是否像他們這樣，把時(shí)間利用得如此意義深刻呢?他們的時(shí)間已經(jīng)不存在了，可是這份意義永存，這份精神永恒!

著實(shí)，龍應(yīng)臺(tái)這只最為犀利的筆，也有難以言盡的時(shí)候。她的文字引起我們對(duì)兩本存折、對(duì)人生的思索：我們擁有的太多，失去的太多;要展望的太多，要懷念的太多......在這之中，唯有一件事情值得我們好好想想：兩本存折間，我真的明白時(shí)間不等于金錢了嗎?我真的珍惜了嗎?

兩本讀后感 篇3

這是一篇關(guān)于讀完兩本存折后的感悟的文章。這兩本存折其實(shí)是我的家人留給我的，里面記錄了他們的存款、支出、借貸等信息。我一直沒有看過它們，但是最近我終于抽出時(shí)間來仔細(xì)地閱讀了它們，閱讀的過程中我獲得了許多啟迪，同時(shí)也意識(shí)到了很多我的不足之處。

在第一本存折中，我看到了我的曾祖父留下的一些條目，他曾經(jīng)是一個(gè)農(nóng)民，勤勞而踏實(shí)。盡管他沒有接受過很多教育，但他的生活方式值得我們學(xué)習(xí)。他嚴(yán)格遵守生活中的節(jié)儉和廉潔原則，把錢用在刀刃上，從不浪費(fèi)，他總是記錄下每一筆交易，以保證他所賺取的錢永遠(yuǎn)保持在一定的范圍內(nèi)。

另一方面，我在這一頁(yè)中也看到了他對(duì)祖先的借款記錄，其中一個(gè)案例是他心領(lǐng)祖先遇到了困難，立刻向他們借了一筆錢，來幫助他們渡過這個(gè)難關(guān)。

經(jīng)過這樣的教誨，我想起我曾經(jīng)的一些投機(jī)取巧的想法，以及我的消費(fèi)觀念，都受到了很大的沖擊。最近，我已經(jīng)開始使用書籍，筆記和電子表格來跟蹤我的開支，把我的財(cái)務(wù)管理朝著更科學(xué)化的方向發(fā)展。

第二本存折屬于我父親，他記錄著我們一家人的財(cái)務(wù)狀況，每一次出行、餐飲、買東西等等開支都被詳細(xì)記錄。在閱讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我家人追求的是生活質(zhì)量而不是數(shù)量。他們絕不會(huì)因?yàn)橄胍獡碛卸嘁粋€(gè)名牌或豪華物品就破壞了他們的財(cái)務(wù)管理。他們明白美好的生活不僅僅是物質(zhì)財(cái)富的擁有，更需要健康、家庭溫馨等方面的保障和享受。

另一個(gè)我所受益的方面是，在我的父親的存折中，我看到了他的借貸記錄，其中有一次，他借錢給了一位有需要的同學(xué)，幫助他完成學(xué)業(yè)?？吹竭@一點(diǎn)，我覺得非常感動(dòng)，因此我開始思考我自己可以向需要幫助的人伸出援手的機(jī)會(huì)。

整體而言，這兩本存折讓我重拾了我在財(cái)務(wù)管理上的目標(biāo)，讓我更加積極主動(dòng)地掌握和改善自己的消費(fèi)行為，讓我明白真正意義上的美好生活。這是一次非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我很慶幸最終我讀了這兩本存折。

兩本讀后感 篇4

近來我讀了兩本存折，感悟頗深。這兩本存折不僅是數(shù)字和圖形的簡(jiǎn)單記錄，更是一個(gè)人工富的心路歷程。

第一本存折是我的日常開銷記錄。這本存折記錄著我每天的開銷，無論是一杯咖啡、一件衣服還是一次旅行。雖然數(shù)字不算太大，但細(xì)數(shù)下來，我才意識(shí)到，這些費(fèi)用實(shí)際都是由我自己勞動(dòng)匯聚的收入。這使我深深地感悟到，每一分錢都應(yīng)該珍惜，因?yàn)樗碇篮枚鴦趧?dòng)的生命。

我的另一本存折是我的儲(chǔ)蓄賬戶，這本存折里記錄了我的儲(chǔ)蓄歷程。不同于第一本存折，這本存折受我更重視，因?yàn)樗锩嬗涗浀臄?shù)字代表我的未來。當(dāng)我打開這本存折，看到累積的數(shù)字，我總會(huì)感到一種莫名的幸福感。因?yàn)閮?chǔ)蓄所帶來的不僅是財(cái)富，更是安全感和自由。有了足夠的儲(chǔ)蓄，我可以去追求我想要的生活，無論是創(chuàng)業(yè)、旅行、還是做慈善。而這些都需要財(cái)富支持。

不同的存折記錄著不同的人生歷程，但它們都包含著一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度和未來的期許。如果我們能夠認(rèn)識(shí)到每一分錢的珍貴，珍愛自己的勞動(dòng)成果，儲(chǔ)蓄積蓄投資于未來，我們的生活將會(huì)更加充實(shí)且有意義。

兩本讀后感 篇5

《兩本存折讀后感》

在我們的日常生活中，儲(chǔ)蓄是一件非常重要的事情。從小到大，我們都會(huì)經(jīng)常聽到父母或者老師講這個(gè)話題，但是我們是否真正理解了儲(chǔ)蓄的意義和方法呢？而這時(shí)候，一本名叫《兩本存折》的小說，或許能夠給我們這個(gè)方面的啟示。

故事的主角是一個(gè)普通的工人家庭，窮困潦倒，生活一直備受困擾。一天，他們從一個(gè)朋友那里得到了兩本存折，一本放在一個(gè)袋子里，另一本卻沒有，于是他們開始了這個(gè)非同尋常的儲(chǔ)蓄之旅。在他們的生活中，每當(dāng)遇到一件好事，便有一個(gè)神秘人物會(huì)出現(xiàn)，為他們提供一些非常細(xì)微的指示，友情支持和幫助。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他們一步一步地積累了一筆相當(dāng)可觀的資金，并最終實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。除此之外，他們還學(xué)會(huì)了如何正確地儲(chǔ)蓄和理財(cái)，以及什么時(shí)候應(yīng)該為某個(gè)目標(biāo)下定決心，并在此方面保持高度的自律性。

在這個(gè)故事中，通過這兩本存折的出現(xiàn)讓人忽略了一些小的變化，但是所有這些變化都是以有效的方式幫助并改變他們的生活。我們可以看到，這對(duì)夫婦在進(jìn)行他們的儲(chǔ)蓄計(jì)劃時(shí)，遇到了許多問題，但通過努力克服和決心，他們最終實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想。這本書向我們展示了一個(gè)堅(jiān)定信念，努力工作和耐心和決心的價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)了正確地儲(chǔ)蓄和利用可用資金的重要性。

在當(dāng)今社會(huì)，儲(chǔ)蓄已經(jīng)成為了一個(gè)經(jīng)常被提及的話題，這本書為我們提供了一個(gè)新的角度，即儲(chǔ)蓄的本質(zhì)和對(duì)于個(gè)人和家庭的重要性，并展示了充滿希望和余地的未來。我們可以通過這本書獲得許多啟示和指導(dǎo)，并希望這些啟示和指導(dǎo)能在我們的生活中發(fā)揮實(shí)際作用。

總的來說，《兩本存折》這本書并不是一個(gè)令人驚訝的新作品，但是它卻給了我們很大的啟示。它教導(dǎo)我們?nèi)绾卫硇詢?chǔ)蓄，保持良好的消費(fèi)習(xí)慣，并利用我們的資源來實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。這本書可以讓我們對(duì)我們自己和我們的生活有更深刻的認(rèn)識(shí)，而這對(duì)我們個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都是有非常積極作用的。

總之，《兩本存折》這本書是一個(gè)值得閱讀的好書，它向我們展示了一個(gè)充滿希望和機(jī)會(huì)的未來，也可以幫助我們更好地理解和管理我們的財(cái)務(wù)和生活。希望大家都可以從中獲得一些啟示和幫助，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，并成為一個(gè)財(cái)務(wù)健康和完美的個(gè)體。

兩本讀后感 篇6

今年的春節(jié)很特殊，我們沒有外出旅行，沒有走親訪友，而是宅在家里。因?yàn)樾滦凸跔畈《?，讓我們所有的美好?jì)劃全都不復(fù)存在。媽媽承諾帶我去上?？礀|方明珠塔，答應(yīng)去江西好朋友家，連事先說好的去弟弟家聚餐，這都一一改期了。哎，在這特殊的日子里，我們看電視新聞，看每天的疫情播報(bào)，宅家的日子能做什么呢？

媽媽跟我聊起了新型冠狀病毒，告訴了怎么做好自我防護(hù)，宅家就是為了更好的保護(hù)自己。倡導(dǎo)學(xué)校實(shí)踐作業(yè)的要求，我還認(rèn)真拍攝了七步洗手法、正確戴口罩的視頻呢！看著伙伴們精心制作的疫情數(shù)學(xué)日記、疫情兒歌、繪畫、視頻、海報(bào)，還有繪本，真是豐富多彩。我也想為防疫做點(diǎn)什么。我們是吃飯長(zhǎng)的，也是讀書長(zhǎng)大的。在媽媽的提醒下，我想到了向伙伴們推薦兩本好書！

我推薦的第一本是大英兒童漫畫百科《穿越微生物王國(guó)》。這本書大家一定喜歡，因?yàn)樗锹嬓问降?，沒有很多的文字，那些難懂的科學(xué)知識(shí)都以漫畫、對(duì)話的形式，讓我們讀得非常有意思。《穿越微生物王國(guó)》這本書告訴了我們微生物是一個(gè)大家族，它們分布在地球的各個(gè)角落。就拿我們?nèi)梭w來說吧，我們身體里的微生物總數(shù)大約有100兆之多（1兆等于一萬億），數(shù)量太龐大了！我還知道了細(xì)菌和病毒的差別。細(xì)菌里有的會(huì)使我們得病，有的對(duì)我們?nèi)祟愑幸妫热缛樗峋?、酵母菌等。病毒就不一樣了，它是一種感染性的病原體，比細(xì)菌還要小，大概只有細(xì)菌的千分之一。這次的新型冠狀病毒，是一種傳染性很強(qiáng)的病毒，目前為止還沒有研究出疫苗。所以我們要做好預(yù)防工作，勤洗手，戴口罩，盡量不出門。這本書，讓我對(duì)微生物、對(duì)細(xì)菌、病毒有了一定的認(rèn)識(shí)，是一本非常不錯(cuò)的科普書籍。

除此之外，我還閱讀了神奇校車系列的《在蝙蝠洞里》這本書。媽媽告訴我，2003年非典時(shí)，中國(guó)有許多人感染這種病毒而死去，這種病毒最初是在果子貍身上，科學(xué)們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)來源于蝙蝠。那蝙蝠到底是一種怎樣的動(dòng)物呢？因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上看到蝙蝠身上有100多種病毒。這些病毒，對(duì)蝙蝠來說沒什么，但是對(duì)人類來說是致命的，我想知道它到底是種怎樣的動(dòng)物?！对隍鸲蠢铩愤@本書就很好地向我們介紹有關(guān)蝙蝠的知識(shí)。書中我們介紹了蝙蝠的種類和生活特點(diǎn)，尤其是它的家在山洞里。一個(gè)蝙蝠群的數(shù)量多達(dá)百萬只，實(shí)在太驚人了。人類的足跡遍布大自然的各個(gè)角落，那些到蝙蝠洞里去抓蝙蝠的人，太可惡，吃了蝙蝠得了病，害人害己。為什么有的人要去吃蝙蝠呢？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為蝙蝠的蝠和福同音，吃蝙蝠是吉祥的事情，所以才會(huì)釀成這樣的悲劇。通過閱讀，我們知道蝙蝠身上雖然有許多病毒，但是它們躲在遠(yuǎn)離人類的山洞里，不影響人類生活，還能幫人類吃掉有害的昆蟲。我們?nèi)祟悜?yīng)該小心地對(duì)待這些野生動(dòng)物，不要去食用它們。這本書讓我對(duì)野生動(dòng)物有了更多的了解。

這兩本書讓我對(duì)這次的疫情有了一定的認(rèn)識(shí)。親愛的伙伴們，宅在家里的日子，你們讀了哪些書呢？趕緊來和大家一起分享吧！