復命讀后感

最新復命讀后感(經(jīng)典九篇)。

在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度，作品就是一部讓人印象深刻的作品，它由作者撰寫。寫讀后感能很好的記錄在書中所得收獲。關(guān)于與“復命讀后感”相關(guān)的議題是本文的主題，歡迎您瀏覽本網(wǎng)頁希望您有一個愉快的體驗！

復命讀后感【篇1】

趙琛 先生的新書《復命精神》，可謂受益匪淺，趙先生用深入淺出的語言和實例詳細且透徹地解釋了復命精神的內(nèi)涵，指出了復命精神對個體及組織成功具有重要意義。使我更加深刻的認識了自己，堅定了自己走向未來的信心。

趙琛 先生說：不歸零是成功的一大敵人，一個清新簡單的主意會讓你受益匪淺，堅持歸零的心態(tài)修煉，放下包袱開動機器，有時候我們?nèi)狈Φ牟皇怯職猓侨狈υ跈C會面前自己重新歸零的勇氣。確實，歸零是一種勇氣，一種抉擇，一種放棄，是一種大智慧、大氣魄。正如書中所言：只有敢于舍棄才是智慧的選擇，是另一種寬闊的擁有。

趙 先生說：告別過去是為了獲得更好的未來，從而創(chuàng)造出生命中更大的輝煌，然而重生的過程是艱難的，但對于一個不斷超越的心靈而言，卻是值得我們?nèi)ヅΦ摹Ｎ艺J為，重生是一種勇氣，有沒有這種勇氣敢于重生，關(guān)鍵是看對于你所選擇的，值不值得你重生，你有沒有做好一切準備去接受挑戰(zhàn)，面對可能接踵而來的困難。

趙 先生說：如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務，人生就是地獄。我認為，能讓我有激情又熱情的，能讓我看到目標和希望的，能讓我愿意為之付出而無悔的，才是好工作。

在書中，我看到許許多多自己的影子，或者是心里羨慕別人的輝煌、或者是身上頑固存在的缺點，作為一名年輕人，必須要擁有良好的工作態(tài)度，科學的工作觀念，虛心的工作精神，扎實的工作作風，以及不斷豐富前進的現(xiàn)代復命意識，才能夠在工作中不斷歷練自己，成就自己，也才能夠完成好上級和領(lǐng)導交辦的每一份任務，做到優(yōu)質(zhì)復命。

感謝趙琛先生寫了這么好的一本書，也感謝黨支部向我推薦了這本書，它讓我重新認識了人生的目的和意義，知道了自己應該如何走以后的人生道路，引用一位偉人的一句詩作為最后的結(jié)尾：既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程！

復命讀后感【篇2】

讀完《復命》這本書，我得到了很多感觸。

所謂復命，簡單的說，就是執(zhí)行命令后的答復，是下級對自己肩負的任務所達成的狀態(tài)及時做出回復。

僅僅認識到復命重要性或者對于執(zhí)行力的培養(yǎng)的意義是不夠的。本書將復命上升到復命的執(zhí)行力、復命精神、復命文化的理論層次，作者認為，為什么很多組織有完善的制度、聰明的員工，天天講忠誠、責任、敬業(yè)、激勵等，但卻在執(zhí)行和完成目標時落空，因為這些組織沒有培育出復命精神。復命要成為一種文化，需要全體員工在工作實踐中長期堅持復命的觀念、責任和意識，并養(yǎng)成一種職業(yè)習慣，將各項制度落實到實處，成為全體員工自覺執(zhí)行的行為。

復命拒絕任何借口，復命時，難免遇到這樣那樣的問題，尤其遇到難以解決的問題時，有一個基本原則可用，這個原則就是永不放棄，永遠不為自己找借口。不要放棄，不要尋找任何借口為自己逃避復命。一個真正的復命者無論從事何種職業(yè)，都應該全力以赴，盡自己的最大努力，以求得不斷的進步。

復命要求有一個良好的結(jié)果。復命不僅是要做事，更是要做成事。復命不是追求有苦勞，而是要求有功勞。光像老黃牛那樣低頭做事是不夠的，沒有效率的忙是窮忙，瞎忙。

我的工作質(zhì)量往往決定我的生活質(zhì)量。在工作中我應該嚴格要求自己，能做到最好，就不能只做到次好；能完成百分之百，就不能完成百分之九十九。不論工資是高還是低，我都應該保持這種良好的工作作風。把自己看成杰出的藝術(shù)家，而不是平庸的工匠，應該永遠帶著熱情和信心去工作。

我要把復命精神當作一種常態(tài)、一種習慣乃至于一種素養(yǎng)，滲透到我的工作和生活的點點滴滴、方方面面中。

復命讀后感【篇3】

復命是對他人的承諾，在限定時間內(nèi)必須給出的一個結(jié)果。這是一個全新的稱謂，但卻不是全新的命題。復命應該存在于每個人的心中，而且在工作中時時處處得以體現(xiàn)。通讀全書，會發(fā)現(xiàn)很多地方對自己都頗具啟發(fā)意義。全書的寫作風格集勵志、幽默、深沉和反思于一體，一個個短小精悍的故事通過寓教于樂的形式表現(xiàn)出來，很是觸動自己的心靈。

因此，從《復命》一書中，我們可以多多少少看到我們自己的影子，或者是心里羨慕別人的輝煌，或者是身上頑固存在的缺點。作為一名年輕的員工，必須要擁有良好的工作態(tài)度，科學的工作觀念，虛心的工作精神，扎實的工作作風，以及不斷豐富自身的復命意識，才能夠在工作中不斷歷練自己，完善自己。只有這樣，才能夠完成好上級和領(lǐng)導交給的每一項任務，做到優(yōu)質(zhì)復命。像屈原說過的：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

讀完《復命》一書，我們懂得了復命的本質(zhì)，了解了如何看待復命，接受復命所具備的基本要素，如何高效、聰明的完成復命及如何向卓越升華等一系列問題，不僅對我們的工作有深刻的指導意義，更對我們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)、素質(zhì)的全面提高有著不可估量的積極意義。

所以，作為公司員工，在現(xiàn)實的工作中，對我們自己而言，要想實現(xiàn)像狼一樣復命！，就必須按照狼的天性來要求自己，塑造自己，提高自己。

1、自我修煉，加強危機意識。社會經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天就是人造叢林，只有不斷提高自身素質(zhì)水平，才不會被社會所拋棄。復旦大學原校長楊福家教授提出，今天的大學生從大學畢業(yè)剛走出校門那一天起，他4年來所學的知識已經(jīng)有50%老化掉了。想想自己大學所學的絕大部分東西確實已經(jīng)無法跟上時代的潮流，突然感到了一種危機。在今后的工作中，我要不斷學習，努力提高自己的業(yè)務水平，提高自己的復命能力。

2、勇于創(chuàng)新，將失敗做為新起點。復命具有難度，具有挑戰(zhàn)性，在復命過程中沒有創(chuàng)新思維很難完成。但創(chuàng)新不會一帆風順，肯定會遇到挫折與失敗，但是失敗是超越自我的坐標，一旦發(fā)現(xiàn)此路不通，便要去創(chuàng)新，另辟蹊徑。在工作中，我要追求全員創(chuàng)新，不怕失敗，勇于創(chuàng)新地完成復命。

3、堅韌不拔，忠于企業(yè)。世界上沒有比堅持更為重要的。只有堅韌不拔的決心才能戰(zhàn)勝任何困難。一個有決心的人，任何人都會相信他，會對他付以全部的信任；一個有決心的人，到處都會獲得別人的幫助。同時，當公司遇到困難時，我會忠于我的企業(yè)，以公司的榮辱為自已的榮辱，盡我的能力去堅持不懈的工作，去復命。

培根說過書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。感謝公司領(lǐng)導將《復命》這本推薦給大家，讓我深刻理解了復命的真正內(nèi)涵。在以后的工作上，我將以像狼一樣復命！的要求來開展工作，做一個勇于復命的人，不斷地完善自己，追求卓越。

復命讀后感【篇4】

讀完《復命》這本書，我感觸很深。作者從全新的視角，以獨特的思維，通過對經(jīng)典案例的深刻剖析，闡述了復命的本質(zhì)、如何看待復命、接受復命所具備的基本要素、怎樣高效、聰明的完成復命及如何卓越升華等一系列問題，這不僅對我們的工作有深刻的指導意義，更對我們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)、素質(zhì)的提高有著不可估量的積極意義。

復命，單純的講，就是對工作任務的`無條件接受、無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復和回潰對復命的理解，不應該僅局限在完成工作或任務的淺層次上，而應將它滲透到生活中去，對朋友、他人甚至陌生人的求助和需求，也應當作一種復命，在第一時間內(nèi)做到最好，這是對復命的最好注解，也是展現(xiàn)人格魅力的最好體現(xiàn)。

現(xiàn)實中，并不是所有人都有機會去擔負、完成重要或重大的復命，大多數(shù)人更多是默默奉獻著，看似平凡的工作，正是領(lǐng)導、團隊給予的復命。對復命要敢于接受，一個“敢”字，不僅僅體現(xiàn)了忠誠和敬業(yè)，更體現(xiàn)了膽識、魄力和自信。工作、生活中有太多的新鮮事物，有太多的第一次，要緊緊把握住第一次，給自己創(chuàng)造機會，在機會中成長，在成長中自信“敢”字，并不意味著盲目，而是作為一個新的起點。在復命征途，我們要以飽滿的熱忱，竭盡全力去復命;以聰明才智，通過多元化思維，敢于創(chuàng)新，負責任、高效的完成復命任務。

讓我們把復命精神當作一種常態(tài)、一種習慣乃至于一種素養(yǎng)，滲透到我們工作的點點滴滴、方方面面中去。

“復命”是對他人的承諾，在限定時間內(nèi)必須給出的一個結(jié)果。這是一個全新的稱謂，但卻不是全新的命題。“復命”應該存在于每個人的心中，而且在工作中時時處處得以體現(xiàn)。

讀完這本書，我的心中深受觸動。通過學習，自己的頭腦感到豁然開朗，大有茅塞頓開之感，更使我認識了自己的人生觀、價值觀的正確取向，增強了自己敬業(yè)觀念，加強了自己的事業(yè)心、責任心，提高了大局意識。

本書作者趙琛先生從全新的視角，以獨特的思維，通過對經(jīng)典案例的深刻剖析，闡述了復命的本質(zhì)、如何看待復命、接受復命所具備的基本要素、怎樣高效、聰明的完成復命及如何卓越升華等一系列問題，這不僅對我們的工作有深刻的指導意義，更對我們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)、素質(zhì)的提高有著不可估量的積極意義。

復命，單純的講，就是對工作任務的無條件接受、無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復和回潰對復命的理解，不應該僅局限在完成工作或任務的淺層次上，而應將它滲透到生活中去，對朋友、他人甚至陌生人的求助和需求，也應當作一種復命，在第一時間內(nèi)做到最好，這是對復命的最好注解，也是展現(xiàn)人格魅力的最好體現(xiàn)。

現(xiàn)實中，并不是所有人都有機會去擔負、完成重要或重大的復命，大多數(shù)人更多是默默奉獻著，看似平凡的工作，正是領(lǐng)導、團隊給予的復命。對復命要敢于接受，一個“敢”字，不僅僅體現(xiàn)了忠誠和敬業(yè)，更體現(xiàn)了膽識、魄力和自信。工作、生活中有太多的新鮮事物，有太多的第一次，要緊緊把握住第一次，給自己創(chuàng)造機會，在機會中成長，在成長中自信“敢”字，并不意味著盲目，而是作為一個新的起點。在復命征途，我們要以飽滿的熱忱，竭盡全力去復命;以聰明才智，通過多元化思維，敢于創(chuàng)新，負責任、高效的完成復命任務。

復命不僅意味著不畏辛苦，全身心投入，更意味著一種獻身的熱情和勇氣。讓我們把復命精神當作一種常態(tài)、一種習慣乃至于一種素養(yǎng)，無論在什么樣的工作崗位上，都要對自己的工作負責，都要記住自己的責任，沒有任何借口，沒有任何抱怨，完美地執(zhí)行，用復命精神滲透到我們工作的點點滴滴、方方面面中去。

復命讀后感【篇5】

讓復命精神照亮我們前進的道路

——何謂“復命”，“復命”是一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的行為準則。它是一種基本的職業(yè)操守，是一種忠于使命的精神，是一種源自內(nèi)心的價值觀，是一種完美的執(zhí)行力，是一種積極主動的意識；復命是一種拒絕借口的態(tài)度，是一種重視結(jié)果的責任，是一種蔑視困難和問題的心智，是一種高效完成任務的策略，ta是一種無往不勝的競爭力，是一種邁向成功的模式。

在西點200年的歷史中，無數(shù)人用自己的行動，詮釋著“復命精神”，詮釋著“工作無借口”的西點軍規(guī)。當年美西戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國必須設法盡快與西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系，而此時的加西亞遠在古巴的崇山峻嶺之中,沒有人知道他藏身的確切地點,但美國總統(tǒng)必須盡快獲得他的合作.中情局找來羅文，交給他一封寫給加西亞的信。

此事的特別之處在于，羅文拿了信，并沒有問“他在何處？”“我如何才能找到他？”“我如何避免這許多的危險？

”“誰能幫我？”之類的問題，也沒有抱怨這個幾乎不可能完成的任務。他把信封裝進一個油布封制的口袋，吊在胸口，劃著一艘小船，于四天之后的一個漆黑的夜里，躲過哨兵，在古巴登陸上岸，消失在茫茫的叢林之中，三星期之后，從古巴的另一邊出來，徒步走過一個危機四伏的國家，設法找到了加西亞，成功地將信交給了他！

從此，羅文上校的故事成為西點軍校的經(jīng)典，成為奉獻、服從、勤奮的象征，也是復活精神的最好詮釋！

在第一時間做到最好，既是恢復生命的最好詮釋，也是彰現(xiàn)人格魅力的最好體現(xiàn)?；謴蜕皇菫榱斯ぷ鳎菫榱送瓿梢豁椚蝿??；謴蜕皇亲鍪拢莿?chuàng)造價值。它有如“亮劍”精神：面對強大的對手，明知不敵，也要毅然亮劍，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺。

狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝，智者相逢快者勝。

在這個充滿優(yōu)勝劣汰的競爭社會，我們需要弘揚一種新時代的“復命精神”，它不僅僅體現(xiàn)了忠誠和敬業(yè)，更體現(xiàn)了膽識、魄力和自信。要把工作和生活中的每一個第一次都作為新的起點，牢牢把握第一次，為自己創(chuàng)造機會，在機遇中成長，對成長充滿信心。在復命征途上，以飽滿的熱忱，竭盡全力去復命；以聰明才智，通過多元化思維，敢于創(chuàng)新，敢于負責、高效率地完成復命任務。

辭職表面上是積極完成領(lǐng)導交辦的工作，實質(zhì)上是實現(xiàn)自己辭職。作為一名農(nóng)行員工，就必須要擁有良好的工作態(tài)度，科學的工作觀念，虛心的工作精神，扎實的工作作風，以及不斷豐富前進的現(xiàn)代復命意識，才能夠在工作中不斷歷練自己，成就自己，也才能夠完成好上級交辦的每一份任務，做到優(yōu)質(zhì)復命。也許我們不能做到完美，但我們可以要求自己做到完美。

培養(yǎng)回歸生活的精神，需要觸動思想，強化使命感，實現(xiàn)工作的意義和價值。使命感是自覺完成工作任務的動力。對于后勤部門來說，任何看似微不足道的工作都關(guān)系到部門工作人員的切身利益，他們根本不敢忽視。

總務部正是以高度的責任感，高效的執(zhí)行力，以“胸懷全局干后勤”的視野，推動后勤工作和后勤改革一步一步走上新臺階，我們完善制度，加強合規(guī)意識，引進芒果網(wǎng)差旅服務平臺，實施租房貨幣化補貼改革，打造后勤管理服務平臺，每一項改革都是全新的命題，每一項我們都力求收獲完美。

培養(yǎng)復命精神，需要明白如何做事。首先，按事情的輕重緩急分類完成工作。抓住最重要的事情先做，抓住它們到最后，在它們完成之前不要放松。

這樣，即使小事沒有完成，最重要的工作也是卓有成效的。其次，嚴格按制度流程完成工作。一般來說，成型的制度，設計和操作都是科學的，由表及里，由淺入深，按照制度完成工作確保了工作是按照最便捷有效的方式開展的，這就防止了臨時忙亂，沒有章法。

第三，不要把問題留給領(lǐng)導。上級安排的工作任務，完成過程中遇到困難，必須學會運用自己的意志力和聰明才智，承擔起責任，直至解決問題，不做麻木執(zhí)行的“復印機”。

復命精神就像是“聯(lián)邦快遞、使命必達”這句廣告詞宣傳的那樣，高度強調(diào)執(zhí)行力。讓我們把返老還童精神作為一種常態(tài)、一種習慣、甚至一種品質(zhì)，滲透到工作的方方面面。在復活中，無限接近完美；即使完美是一種無法達到的狀態(tài)，它也會指引你朝著你追求的方向前進。

完美之星的光芒會陪伴著你——在路上。

復命讀后感【篇6】

看完《復命》這本書，我不禁聯(lián)想到前不久看過的高銘的一本叫《天才在左，瘋子在右》的書。雖然書中主要是精神病人的訪談手記，但其中有段話卻讓我很震撼。文章中有一段這樣的話：大家都不知道，其實螞蟻都是一種生命的細胞，我命名為 松散生命 。蟻后就是大腦，兵蟻就是身體的防衛(wèi)組織，工蟻都是細胞，也是嘴，也是手，用來找食物，用來傳遞，用來讓大腦維持運轉(zhuǎn)。蟻后作為大腦，還得兼顧生殖系統(tǒng)。工蟻聚在一起運輸?shù)臅r候，其實就是血液在輸送養(yǎng)分，工蟻兼顧好多種功能，還得培育新生的細胞幼蟻。螞蟻之間傳達信號是靠化學物質(zhì)，對吧？人也是啊，你不用指揮你的細胞，細胞之間自己就解決了！明白吧？其實螞蟻是生命形式的另一種，不是簡單的昆蟲。你養(yǎng)過螞蟻沒？沒養(yǎng)過吧。你養(yǎng)幾只螞蟻，它們沒幾天就死了，就算每天給吃的也得死，因為失去大腦的指揮了。你必須養(yǎng)好多只它們才會活咱們看螞蟻，就只看到螞蟻在爬，其實呢？咱們根本沒看全！螞蟻，只是細胞。整個蟻群才是完整的生命！松散生命！。

用欣賞螞蟻的視角來看一個企業(yè)，也是同樣的道理。一個企業(yè)就是一個完整的生命，完整的蟻群。而這企業(yè)中各個員工就是一個個分工不同的螞蟻，就是那些細胞一樣的松散生命。一個完整的生命能夠存活靠著每個細胞各供其需；一個龐大的蟻群能夠維持生命是靠每種螞蟻各行其事；一個企業(yè)，當然也要靠各個員工團結(jié)協(xié)作才能穩(wěn)定發(fā)展。然而作為企業(yè)細胞的員工怎樣才能各守其責，各盡其能，《復命》告訴了我們答案。

復命讀后感【篇7】

乍一看書名，沒太明白什么意思，讀完之后，對復命精神有了一定的理解。我認為復命最基本就是按時、保質(zhì)、足量甚至是超量完成工作，拒絕借口，忠于使命，結(jié)果界定一切，勇于追求完美，這是工作方面。要是把復命延伸到生活中去就是對朋友的承諾說到做到，樹立自己言而有信的人格魅力。

對書中感觸最深的是結(jié)果決定一切，工作中，領(lǐng)導注重的是業(yè)績，要的是結(jié)果。其實復命不僅是要做事，更是要做成事，要怎樣才能做成事呢？首先，我們要對自己的工作有想法，明確工作目標。其次是按照公司的規(guī)程，層層深入，逐步完成工作。最后是要對自己完成的工作負責。對于接到的任務要全力以赴的無條件的去執(zhí)行，帶著結(jié)果去復命，而不是問題。對工作結(jié)果負責，不但表現(xiàn)為對組織的忠誠和對工作的負責，還表現(xiàn)在對工作的精益求精，對完美的不倦追求。

無論做任何事，我們都應該追求盡善盡美，這是對我們的工作、生活要有一個更高的標準，更高的追求。完美是一種目標，只有確定這樣的目標，我們才能產(chǎn)生前進的動力。相信完美、追求完美并不是壞事，因為只有在學習和工作中不斷地精益求精，我們才能取得進步。雖然是人無完人，但是在我們不斷增強自己，提升自己的同時，我們對自己要求的標準越來越高，那么我們離完美就越來越近了。只要我們有追求完美的欲望和激情、積極上進的思想、科學嚴謹?shù)膽B(tài)度、高效嚴密的組織、兢兢業(yè)業(yè)的實干，就能把自己的工作做到完美。

還有一點就是對公司要有使命感，也就是程總所說的家園精神。公司就像行駛中的船，總經(jīng)理掌握著航向，而我們員工就是要為公司提供動力，這樣公司才可以在市場的海洋里乘風破浪朝著成功的彼岸航行。當然要更好的為公司服務，就必須加強自我修煉，首先要反思，總結(jié)工作的不足，然后加以改進，制定高標準的工作要求，嚴格要求自己。其次要向別人學習，取其長處，總結(jié)其不足，避免在以后的工作中出現(xiàn)類似的失誤。最后是向書本學習，不但要認真學習專業(yè)知識，還要廣泛閱讀各種書，特別是要學習先進的東西。

復命之本是把握好人際關(guān)系，大多數(shù)成功的人很少單單依靠個人的能力，通常都得力于良好的人際關(guān)系。所以人際關(guān)系也是一項很重要的資源和財富。我們每個人都生活在一個社會群體中間，一個個社會群體就像由無數(shù)個小結(jié)點結(jié)成的一張張無影無蹤無邊無際的網(wǎng)，我們只是網(wǎng)上的一個十分渺小的結(jié)點。生活在這樣一個大的網(wǎng)里面，我們這些孤立的點要想活起來，就必須與其他的點聯(lián)合起來，與他們接觸，只有這樣，我們才不會成為一個死點。

在競爭激烈的社會，要想獲得成功，離不開人際關(guān)系。要想早日成功就應該盡快建立自己的人際關(guān)系網(wǎng)，建立越早收獲越早，建立的越多，收獲就越多。如何才能建立人際關(guān)系網(wǎng)呢？首先我們要養(yǎng)成一副好脾氣是十分重要的，生活和工作中，受人埋怨是難免的，被人非議也是必然的。這時我們必須以自己好脾氣的修養(yǎng)來面對。其次，距離是人際關(guān)系的自然屬性。有著親密關(guān)系的兩個朋友也毫不例外，能成為好朋友，只能說明在某些方面具有共同的目標、愛好或見解，但不能說明朋友之間是毫無間隙的。任何事物都存在其獨自的個性，事物的共性存在于個性之中。共性是友誼的連接帶和潤滑劑，而個性和距離則是友誼相互吸引并永久保持生命力的根本所在。人的一生都在不斷地交新朋友，但是新的朋友未必比老的朋友好，失去友情更是人生的一種損失，因此好朋友一定要保持距離。

復命讀后感【篇8】

wzm根據(jù)局2009年上半年中層領(lǐng)導干部培訓老師的推薦，我有幸拜讀了趙琛先生的著作《復命》一書，感觸很深。

作者把復命精神提升到企業(yè)文化的高度，從全新的視角，以獨特的思維，通過對經(jīng)典案例的深刻剖析，闡述了復命的本質(zhì)、如何看待復命、接受復命所具備的基本要素、怎樣高效、聰明的完成復命及如何卓越升華等一系列問題，講述了一種基本的職業(yè)操守，強調(diào)了忠于使命的精神，激發(fā)了源自內(nèi)心積極主動的意識和價值觀，打造了以結(jié)果為導向的執(zhí)行力模式，是構(gòu)建和諧單位的基石。這本書不僅對我們的工作有著深刻的指導意義，而且對我們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)和素質(zhì)的提高也有著不可估量的積極意義。對單位執(zhí)行問題的分析和解決也有很大的幫助。

“復命”是最為關(guān)鍵的理念、行為習慣和價值觀之一，同時也是員工們的第一行為準則。辭職是對他人的承諾，必須在有限的時間內(nèi)給出結(jié)果。是一種基本的職業(yè)操守，是一種忠于使命的精神，是一種源自內(nèi)心的價值觀，是一種完美的執(zhí)行力，是一種積極主動的意識；是一種拒絕借口的態(tài)度，是一種重視結(jié)果的責任，是一種蔑視困難和問題的心智，是一種高效完成任務的策略，是一種無往不勝的競爭力，是一種邁向成功的模式。

單純的講，復命就是對工作任務的無條件接受、無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復和回饋。對復命的理解，不應該僅局限在完成工作或任務的淺層次上，而應將它滲透到我們的生活和價格上去，對朋友、他人甚至陌生人的求助和需求，也應當作一種復命，在第一時間內(nèi)做到最好，這不僅是對復命的最好注解，也是展現(xiàn)人格魅力的最好體現(xiàn)，更是人的一種內(nèi)存精神、深邃的理念和重要的行為準則。

對復命要敢于接受，一個“敢”字，不僅僅體現(xiàn)了忠誠和敬業(yè)，更體現(xiàn)了膽識、魄力和自信。工作、生活中有太多的新鮮事物，有太多的第一次，要緊緊把握住第一次，給自己創(chuàng)造機會，在機會中成長，在成長中自信“敢”字，并不意味著盲目，而是作為一個新的起點。在恢復生命的征程中，我們要以飽滿的熱情，全力以赴；以智慧，通過多樣化的思維，敢于創(chuàng)新，敢于負責，高效地完成恢復生命的任務。

復職最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是建立以結(jié)果為導向的執(zhí)行模式，強調(diào)執(zhí)行高于一切，積極完成上級領(lǐng)導交辦的任務。作為執(zhí)行者對事情要懂得“有結(jié)果”這個理念，完成了任務不等于獲得了結(jié)果。道路決定一切，抽象決定具體，本質(zhì)決定現(xiàn)象，根源決定結(jié)果。這就是毛主席常說的抓住主要矛盾，同時解決次要矛盾。

它也是一個人產(chǎn)生結(jié)果能力的體現(xiàn)。只有通過培養(yǎng)能力，提高問題解決水平，才能取得實效。

辭職的精神是能夠在上級安排的任務規(guī)定時間內(nèi)，及時向上級報告任務完成情況。復命制的核心是有命必復。復命制度旨在增強干部員工的責任感和敬業(yè)精神，發(fā)揮全員工作的積極性、主動性和能動性，培育“今日事、今日畢”的良好的工作習慣，提升企業(yè)執(zhí)行力和工作效率，形成適應市場經(jīng)濟需求和企業(yè)發(fā)展要求的管理機制。

在書中，我們可以看到許多自己的影子，或羨慕別人在我們心中的光輝，或是我們身上頑固的缺點。作為一名管理人員，必須要擁有良好的工作態(tài)度，科學的工作觀念，虛心的工作精神，扎實的工作作風，以及不斷豐富前進的現(xiàn)代復命意識，才能夠在工作中不斷歷練自己，成就自己，也才能夠完成好上級和領(lǐng)導交辦的每一份任務，做到優(yōu)質(zhì)復命。

恢復生命的方法是在工作中恢復生命。它應該有結(jié)果，反映一個人的能力。但真正的復命之根、復命之道就是要回歸自我，認清自己。要懂得學習之道、成功之道、管理之道、經(jīng)營之道、修煉之道、智慧之道、健康之道等等，這些道理必須要通，只有這樣才能真正解決實際問題。

辭職的實質(zhì)是表面上積極主動地完成領(lǐng)導交辦的工作，是積上是最終實現(xiàn)自己辭職。

《復命》一書觀點鮮明，案例生動，針對書中提出的觀點、要求，對照自身的工作實際，我受到許多啟發(fā)和教育。讓我們把返老還童精神作為一種常態(tài)、一種習慣、甚至一種品質(zhì)，滲透到工作的方方面面。

復命讀后感【篇9】

讀完《復命》這本書，我感觸很深。作者從全新的視角，以獨特的思維，通過對經(jīng)典案例的深刻剖析，闡述了復命的本質(zhì)、如何看待復命、接受復命所具備的基本要素、怎樣高效、聰明的完成復命及如何卓越升華等一系列問題，這不僅對我們的工作有深刻的指導意義，更對我們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)、素質(zhì)的提高有著不可估量的積極意義。

復命，單純的講，就是對工作任務的無條件接受、無條件完成和兌現(xiàn)，并在第一時間內(nèi)答復和回饋。對復命的理解，不應該僅局限在完成工作或任務的淺層次上，而應將它滲透到生活中去，對朋友、他人甚至陌生人的求助和需求，也應當作一種復命，在第一時間內(nèi)做到最好，這是對復命的最好注解，也是展現(xiàn)人格魅力的最好體現(xiàn)。

事實上，并非所有人都有機會接受并完成重要或重大的辭職。大多數(shù)人更安靜地致力于看似平凡的工作，那就是領(lǐng)導和團隊給予的辭呈。對復命要敢于接受，一個“敢”字，不僅僅體現(xiàn)了忠誠和敬業(yè)，更體現(xiàn)了膽識、魄力和自信。工作、生活中有太多的新鮮事物，有太多的第一次，要緊緊把握住第一次，給自己創(chuàng)造機會，在機會中成長，在成長中自信“敢”字，并不意味著盲目，而是作為一個新的起點。

在復命征途，我們要以飽滿的熱忱，竭盡全力去復命；以聰明才智，通過多元化思維，敢于創(chuàng)新，負責任、高效的完成復命任務。

讓我們把返老還童精神作為一種常態(tài)、一種習慣、甚至一種品質(zhì)，滲透到工作的方方面面。

、復命讀后感

“復命”是對他人的承諾，在限定時間內(nèi)必須給出的一個結(jié)果。這是一個全新的稱謂，但卻不是全新的命題。“復命”應該存在于每個人的心中，而且在工作中時時處處得以體現(xiàn)。

通讀全書，會發(fā)現(xiàn)很多地方對自己都頗具啟發(fā)意義。全書的寫作風格集勵志、幽默、深沉和反思于一體，一個個短小精悍的故事通過寓教于樂的形式表現(xiàn)出來，很是觸動自己的心靈。

第一個觸動來自于比爾·蓋茨的工作觀。比爾·蓋茨的凈資產(chǎn)大約是466億美元。如果他和妻子每年花費1億美元，那就需要466年才能用光這筆錢，這還不算這筆巨款帶來的巨額利息。

那他為什么還要每天工作？我想，肯定不會是為了錢。一個人如果只從工作中得到工資而不從其他方面得到工資，那他是可憐的。

因此，對于比爾蓋茨來說，他更多的是從一種對工作的熱情、一種忠誠和責任感出發(fā)，并在此基礎(chǔ)上，積極有效地凈化自己的個人能力和價值觀。

其實又回到了一個老話題：如何讓工作成為你的職業(yè)。如果只把工作當成工作，那么長期下去，工作就會筋疲力盡，影響工作質(zhì)量；如果把工作當成自己的事業(yè)，那么一定會激發(fā)自己的進步欲望，充分發(fā)揮主觀能動性，做到事半功倍。

對我自己來說，通過公務員的招聘，一個老師成了一個班長。在工作了一段時間后，我或多或少有了靠偶然機會生活的懶散想法。其實，這是及其錯誤的。

從比爾·蓋茨身上，從復命的科學理念里，我覺得，既然處在這個位置，就應該做好自己的分內(nèi)之事，就應該兢兢業(yè)業(yè)，就應該鞠躬盡瘁。所以，如果有十分的水平卻只做到九分，還不如只有五分水平卻做到六分來得有成就，有亮色。

第二個觸動是另外一個小故事。某公司老板要到海外出差。一個下屬問另一個下屬，你負責的文件打了嗎？

這個人懶懶地說，昨晚上加班了，再說老板在飛機上不可能看。等他上飛機，我再打好，傳給他就行了。老板來的時候，第一件事是問文件是否打過字。當他知道情況后，憤怒地說：

“我已經(jīng)計劃好利用在飛機上的時間，研究一下文件，你怎么能夠浪費我的時間？”多尷尬的場面，多被動的復命。從中可以得出的結(jié)論就是：

最理想的任務完成期是昨天。

從小，我們就能夠熟練背誦“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”以及《今日詩》、《明日歌》，可是落實到實際工作中，總能給自己找到一些懶惰、敷衍的理由。比如，面對工作任務，我常常在心里暗暗地說：還早；我還忙；人還沒開始！

等等等等。不做的理由有一大堆，做的理由卻是一個也沒有。在效率第一、效率第一的今天，拖延、應付、敷衍不僅是最大的頑疾，也是最大的危險。

因為總是被忽視，總是覺得沒什么，久而久之，積少成多，就成了“千里之堤，毀于蟻穴”的大問題。因此，最理想的任務完成時間是昨天，最準確的任務完成時間總是最后一個小時。

因此，從《復命》一書中，我們可以看到許許多多我們自己的影子?；蛘吡w慕別人心中的光輝，或者身體上的頑固缺點。作為一名年輕的組工干部，要有良好的工作態(tài)度、科學的工作理念、豁達的工作精神、扎實的工作作風，不斷豐富現(xiàn)代人的回歸生活意識，使我們在工作中不斷體驗自我、實現(xiàn)自我。

只有這樣，才能完成上級領(lǐng)導交辦的每一項任務，實現(xiàn)高質(zhì)量的回報。像屈原說過的：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！

精選閱讀

復活讀后感經(jīng)典

讀完作品，人們的情感將會一直變化。這時我們可以寫一篇讀后感來記錄我們的真情實感，以下是欄目小編整理的“復活讀后感”類文章希望對你有所幫助，請您收藏此頁面以備查詢需要！

復活讀后感【篇1】

《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

小說主人公卡秋莎;瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女長達八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。此時，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。+當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行……

的確，書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么的可惡，便對于自己以前過的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》，我想“復活”的首先是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔自己所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃從妓女又重新轉(zhuǎn)變成以前善良樸實的姑娘也是一種復活吧。

復活讀后感【篇2】

想象在十九世紀的俄國滿目瘡痍的大地上，勞苦大眾被各種賦稅壓迫著直不起腰桿來。民不聊生。也試想在裝飾得富麗堂皇的宅院內(nèi)穿梭著各種談笑風生的名流貴族。他們舉手投足間是何等貴氣，事實卻毫不掩飾地顯露出他們游手好閑、窮奢極侈的氣息。列夫托爾斯泰將貧富懸殊的兩個世界通過一系列描寫表現(xiàn)得淋一漓盡致。

作為男主人公的聶赫留朵夫正是看清了整個社會的真實面貌而憐憫一愛一護勞苦民眾與弱小者，憤恨憎惡貴族與統(tǒng)治者。

聶赫留朵夫是一位闊綽的公爵少爺，他在青年時期與娉婷的女主人公瑪絲洛娃相識并互相一愛一慕。在年少的沖動下，他們偷嘗了禁一果。在聶赫留朵夫離開后她才清楚地知道自己懷孕了。本該是一段梔子花般的一愛一戀，結(jié)局卻讓人唏噓。從那開始，她開始厭惡一切。正是這種消極的心理讓瑪絲洛娃陷入無助、仇恨的狀態(tài)中。她不堪凌一辱而反抗，為此她丟一了好幾份工作，而新生的嬰兒也不幸早早夭折。種種打擊使瑪絲洛娃徹底淪陷。為了生存，倒一逼一成了處處賣弄風情的“窯姐兒”。倨傲的聶赫留朵夫為此放下了身段，開始反思自己的罪惡。

聶赫留朵夫漸漸認清了官一場及貴族名流的各種嘴臉，他們無形中為自己貼上了“為自己而活”的人生信條，錯綜復雜、卑鄙下流、虛偽、麻木、殘忍。他親臨了農(nóng)民們迫于政一府而苦不堪言的生活。他開始清醒、開始思考、開始懺悔。最終被獸一性一的人攫住的人一性一漸漸蘇醒，是聶赫留朵夫在理智上認識到應該同情勞動人民和憎恨統(tǒng)治階級。他的一精一神，得到了極大程度的復一活。聶赫留朵夫崇尚平等、博一愛一，他的靈魂在奔跑，竭力想逃離這個骯臟、卑劣的貴族生活圈。而作者托爾斯泰不顧家人反對，改變了自己的貴族生活方式，并終生與文明的罪惡和謊言對抗。聶赫留朵夫難道不是托爾斯泰的代表者、托爾斯泰思想、感情的載體嗎?

后來在聶赫留朵夫的“贖罪”下，瑪絲洛娃原諒并重新一愛一上了他，可她不愿因為自己而拖累了他，最終與政治犯西蒙松結(jié)為伉儷。瑪絲洛娃的一精一神，不是簡單地復一活，而是達到了崇高的、完美的境界。同樣崇高的還有英國名著《簡愛》中擁有獨立人格的簡一愛一。不為金錢、不為浮名，回到她雙目失明的摯一愛一身邊。簡簡單單的一愛一，就這樣默默廝守一生?，斀z洛娃與簡一愛一的一愛一平凡簡單卻難掩偉大的光芒。

小說中另一位隱形的重要人物——無名老頭子，同樣引人重視。不起眼卻不平凡。他對宗教、法律、監(jiān)獄、官僚制度進行了深刻而激烈的批判。若聶赫留朵夫是托爾斯泰思想感情的載體，無名老頭子才是托爾斯泰的代言人。

《一活》是托爾斯泰在單獨中的洞見，是歌頌人類同情的最美、最真實的作品。也許正是托爾斯泰的睿智與覺悟使《復活》這部名著歷久彌新，成為永恒中的經(jīng)典!

復活讀后感【篇3】

法國著名評論家羅曼·羅蘭說過：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。的確，《復活》是總結(jié)人生的作品，它把人心里骯臟的東西都拿出來了，人內(nèi)心很復雜，好人和壞人、善與惡都很復雜。但就是在這樣的一個環(huán)境下人也會有心靈美好的一面，也會有憐憫之心，也會有同情之心。在幫助人之后才發(fā)現(xiàn)自己的心靈又重新回到了“人之初性不善”的狀態(tài)，從而使心靈的復活，變得更加的高尚，讓自己生活的更自在。

《復活》是托爾斯泰世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教理論和美學探索的總結(jié)性做品。它記敘的內(nèi)容是男女主人公精神上的復活。主人翁聶赫留朵夫公爵在地方法院當陪審員。有一次，他在審理一起whore投毒害人案時，他認出了這個whore是多年前他姑媽家的養(yǎng)女馬絲洛哇。聶赫留朵夫曾經(jīng)愛過她，后來又玷污了她。馬絲洛娃懷孕后被趕出家門，淪落為whore。法庭判處馬絲洛娃流放西伯利亞四年苦役。聶赫留朵夫心中有愧，決定幫助她上訴。為了替自己贖罪，聶赫留朵夫決定同馬絲洛娃結(jié)婚，已使她免除徒刑，但馬絲洛娃不同意。聶赫留朵夫一方面把自己的土地以極低的租金租給農(nóng)民，讓后又把租金散發(fā)給農(nóng)民。之后，他來到彼得堡全力為馬絲洛娃上訴，但沒有成功，他同馬絲洛娃一道流放西伯利亞。馬絲洛娃感到自己受到了公正的待遇，性格也發(fā)生了很大的變化，她重新愛上了聶赫留朵夫。同時一個名為西蒙的政治犯愛上了馬絲洛娃，在愛情的感召下，馬絲洛娃復活了原來純潔、開朗的天性，實現(xiàn)了精神上的復活。為了不拖累聶赫留朵夫，馬絲洛娃決定與西蒙結(jié)婚。聶赫留朵夫回憶幾個月以來的遭遇以及所見所聞，他認識到自己沒有辦法解決社會現(xiàn)實中的種.種罪惡。后來，他在《圣經(jīng)》中找到了答案;人不但不可仇恨仇敵，而且要愛仇敵，由此他也完成了復活。

男女主人公復活的道路是不同的，但他們的精神歸宿卻是一致的。及博愛與寬恕。當時最求理想階段的聶赫留朵夫真誠的愛著馬絲洛娃，這種感情據(jù)有純潔和詩意的特點，但受習慣和日常生活的影響，一個公爵和一個丫鬟在當時是不被人們所提倡看好的。聶赫留朵夫日益萎縮、空虛飄渺，并最終raped了馬絲洛娃。就這樣一個犯下了罪惡，一個開始墮落，開始了他們各自道路的復活。

之所以是這樣的一個開始，這樣的一個結(jié)局，是當時社會的污濁，還是人們都失去了真善美，心靈上的純凈，不但沒有了，缺增添了不少思想上的污濁。物競天擇，適者生存，人們都順應著時代的步伐，順應著潮流，順應著“心安理得”很少人會像聶赫留朵夫那樣為了別人而改變(從內(nèi)向外的)，為了自己的過錯而改過，為了苦難的人們而改過，為了心靈上的安逸而改過。生活舒適，無憂無慮在上層社會進進出出，風風光光，體體面面的生活，是如此的奢華，是如此的浪費，更是如此虛偽。無人問津那些苦難的大眾，“上層社會的人”卻把他們認為是格格不入的一份子，認為這種不公平的生活是很公平的，沒有付出，卻又豐厚的回報，不用勞動就可以繼承大量的土地，生下來就是上等人，他們不需要奮斗，不需要努力，不需要等價的交換，就可以衣食無憂，生活安逸。反過來他們還要輕視，藐視這些苦難的大眾，就在流放的路上他們把犯人的生命當成草芥，任意的鞭笞，任意的殘害，這讓聶赫留朵夫在流放的途中看到了幾十俱尸體，真是慘不忍睹，同時也讓他的心靈為之震駭。

復活讀后感【篇4】

中國的傳統(tǒng)文化首先引起托爾斯泰注意的，是孔子。從英譯《四書》(理雅各(一譯萊格)所譯《四書》《五經(jīng)》，在西方廣為流傳，英文名《中國經(jīng)典》)中，托翁接觸了孔子的著作，他曾寫信給好友說：“我坐在家里，發(fā)著高燒，得了重感冒，第二天讀孔子，很難想象，這是多么不同尋常的道德高峰，看到這一學說有時竟達到基督學說的高度，你會感到快慰”。他有提到“我認為我的道德狀況是因為讀孔子，主要是讀老子的結(jié)果”，更表示：“應該使這一學說成為公共財富”。托翁研究孔子寫了《論孔子的著作》、《論大學》等，并摘編孔子的語錄，成為《孔子生平及其學說》一書。托爾斯泰身上的人道主義，使他同孔子的學說相呼應，并以“仁者愛人”這樣的思想去規(guī)范自己和要求他人。在行動中他以身作則，厲行“平民化”，并以各種形式去譴責壓榨人、殘酷對待下層人的丑行，暴露俄國官吏和社會的黑暗，為民眾的疾苦而呼。托爾斯泰一向關(guān)懷民眾，主張博愛，他熱衷于孔子的“仁學”，即“仁者愛人”的思想，在這一點上，托翁和孔子的思想相通。托翁對包括孔子在內(nèi)的諸子百家的印象極佳，他曾經(jīng)多次用文字表達對中國的熱愛與尊敬：“很久以來，我就相當熟悉中國的宗教學說和哲學;更不用說孔子、老子和他們著作的注疏了。我對于中國人民經(jīng)常懷有深厚的尊敬……”。據(jù)戈寶權(quán)先生統(tǒng)計，托翁閱讀的有關(guān)中國的專著和譯本有三十二種，他查證，托翁研讀孔子和老子極下功夫，直至把諸子百家的言論編選成冊，形成“每日賢人語錄”專輯。

托爾斯泰是這樣介紹老子的：“他(老子)教導人們從肉體的生活轉(zhuǎn)化為靈魂的生活。他稱自己的學說為‘道’，因為全部學說就在于指出這一轉(zhuǎn)化的道路，也正因此老子的全部學說叫做《道德經(jīng)》”。有次，托爾斯泰在一份不足50部“給我留下印象的作品”中，記錄了一生閱讀并留下印象的作品，根據(jù)閱讀印象，分為強烈;非常深;很深三種程度。書目中，涉及中國的作品，有孔子以及老子數(shù)種，“老子”，是列在印象“強烈”這個項目中的。列入這個程度的作品，僅不過十部左右。托翁接觸老子是在已創(chuàng)作出贏得了世界聲譽的《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜卡列尼娜》后，思想出現(xiàn)了巨大困惑，他在探索生命意義的精神活動中，遇到了前所未有的難題：“在探索生命問題的答案過程中，我的感受和一個在森林中迷路的人的感覺完全相同?！本驮谶@時，托爾斯泰遇見了老子，他在日記里寫著：“我在翻譯老子，結(jié)果不如我意”。托翁閱讀了老子《道德經(jīng)》，后來，他與波波夫一起，將《道德經(jīng)》翻譯成俄文。同年，他寫了《中國的賢哲》文章，分為三個部分：孔子的著作、《大學》、中國先哲老子所著《道德經(jīng)》。在其中，他摘譯了“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母……”等原文，而自己未發(fā)議論或引申。在托翁筆下，老子是很難表述的。老子對托翁的處世產(chǎn)生了影響。托翁說：“我重新閱讀了老子，我想寫一本關(guān)于中國智慧的書，特別是關(guān)于人性善和人性惡的問題的討論……”。他曾在日記里記載：“一早起身，收拾了房間。安德留沙打翻了墨水瓶。我于是責備他。我臉上的表情一定是惡狠狠的……做人應該像老子所說的如水一般。沒有障礙，它向前流去;遇到堤壩，停下來;堤壩出了缺口，再向前流去。容器是方的，它成方形;容器是圓的，它成圓形。因此它比一切都重要，比一切都強。”托爾斯泰與中國圣哲老子，真可謂時距千年，相隔萬里，與老子的相遇，為其增加了一個參照系統(tǒng)，使其獲得了“良好的精神狀態(tài)”，這種精神境界交觸現(xiàn)象極其難能可貴。

復活讀后感【篇5】

關(guān)于作者：我覺得當演員的好處之一是可以體驗很多種人生，在別樣的人生里喜怒哀樂過，自己的人生也由此豐富。當作家的好處之一是可以把自己的困惑，借故事里的人講述，稍以慰藉。全書辯論最激烈的當屬主人公聶赫留朵夫與其姐夫就土地是否私有以及政府機構(gòu)存在意義等問題的爭吵，我認為這其實是托爾斯泰本身思想發(fā)展與當時社會的矛盾點所在，這在他的另一本著作《安娜卡列尼娜》中帶有相當大自傳性質(zhì)的列文身上也有所體現(xiàn)。

關(guān)于故事背景：我覺得托爾斯泰聰明的一點是，他想描述廣大下層人民的悲慘生活，選取了監(jiān)獄為故事背景。因為監(jiān)獄在現(xiàn)實中集中了很多社會的陰暗面。但是托爾斯泰以它為背景，我認為是扎根于這個現(xiàn)實場所，又虛化了這么一個場景。虛化怎么理解?第一，他所介紹到的監(jiān)獄里的人的案情有很多是被冤枉的，現(xiàn)實中被冤枉的應該是個別案例，所以此監(jiān)獄不完全現(xiàn)實;第二，“監(jiān)獄”可以作為社會下層群眾命運縮影的代表，這個代表在本書里是監(jiān)獄，在現(xiàn)實中可以是貧民窟或者其他任何下層人集中的地方。目的在于揭示黑暗的沙皇帝國，真實反映被侮辱被損害的人民的命運。

關(guān)于書名(此段嚴重劇透)：復活，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃，兩個靈魂在年輕時都善良，富有有愛心和正義感，對未來懷著無限憧憬，看到社會不合理所在并試圖改變之。然而，聶赫留朵夫青年時代的夢，一旦踏進生活，就全部破滅，他因世襲身份進入上層窮奢極侈的浮華世界，按別人的思想和期待說話、行事、精神空虛、冷漠生活。然而，瑪絲洛娃被聶赫留朵夫誘騙致使懷孕導致被驅(qū)逐出貴族之家后，她就開始掉進社會最底層的大染坊，扭曲了價值觀，麻木生活。兩個人，一個在上層社會，一個在下層社會，但靈魂都受到嚴重污染。直到瑪絲洛娃被陷害上了法庭，聶赫留朵夫作為陪審員出現(xiàn)，兩人重逢已近中年時，被彼此遺忘的往事又重新喚起，聶赫留朵夫突然覺得是他曾經(jīng)種下的惡果將瑪絲洛娃逼到了今日絕境，于是，開始一段贖罪之旅，“死去”的靈魂逐漸復活，并踐行著年輕時的夢。在聶赫留朵夫因贖罪為瑪絲洛娃做各種事情時，瑪絲洛娃那飽經(jīng)滄桑的心也開始在這份溫暖中慢慢蘇醒，逐漸變得光彩照人。這是主角的幸運，他們最后都找到各自精神的歸宿。而書中的配角就沒那么幸運了，聶赫留朵夫的姐姐娜塔莉雅，曾經(jīng)具有“四海一家的博愛精神”，婚后一味討好丈夫犧牲自己曾經(jīng)奉為理想的追求，在聶赫留朵夫想要娶妓女為妻子、分土地給農(nóng)民時，她的感情極其隱忍，一方面她想支持弟弟，另一方面她不敢脫離她的圈子表現(xiàn)得特立獨行，從而表現(xiàn)得搖擺不定含糊其辭。另外一個，聶赫留朵夫的大學同學謝列寧在大學還是“教養(yǎng)有素的青年，待人接物極有分寸，總是那么文雅、漂亮，同時又異常實在正直。他學習不需特別用功，就取得優(yōu)秀成績，作文獲得金質(zhì)獎章，卻沒有絲毫學究氣。他不只是在口頭上，而且在實踐行動也是把為人民服務看做是他青年生活的目標?！倍嗄旰?，事業(yè)和婚姻都變充斥著膨脹的虛榮。從校園到社會，有多少人會在精神上死去呢?又有多少人有機會復活到干干凈凈的赤子之心呢?梁漱溟認為，人這一生總要解決三個關(guān)系，順序是：人和物之間的關(guān)系，人和人之間的關(guān)系，人和內(nèi)心之間的關(guān)系。我表示懷疑，也許我是個理想主義的人，我覺得不管什么時候人和內(nèi)心的關(guān)系是應該協(xié)調(diào)一致的，沒有順序之分，也許這樣會更累吧，誰知道呢?我不想“死”，但會不會“死”又是另一回事了。

關(guān)于人性(本段純摘抄)：有一種迷信流傳很廣，認為每一個人都有固定的天性：有的善良，有的兇惡，有的聰明，有的愚笨，有的熱情，有的冷漠，等等。其實人并不是這樣的。我們可以說，有些人善良的時候多于兇惡的時候，聰明的時候多于愚笨的時候，熱情的時候多于冷漠的時候，或者正好相反。但要是我們說一個人善良或者聰明，說另一個人兇惡或者愚笨，那就不對了?？晌覀兺沁@樣區(qū)分人的。這是不符合實際情況的。人好象河流，河水都一樣，到處相同，但每一條河都是有的地方河身狹窄，水流湍急，有的地方河身寬闊，水流緩慢，有的地方河水清澈，有的地方河水渾濁，有的地方河水冰涼，有的地方河水溫暖。人也是這樣。每一個人都具有各種人性的胚胎，有時表現(xiàn)這一種人性，有時表現(xiàn)那一種人性。他(此處指聶赫留朵夫)常常變得面目全非，但其實還是他本人。有些人身上的變化特別厲害。

聶赫留朵夫也象所有的人那樣，身上同時存在著兩個人。一個是精神的人，他所追求的是那種對人對已統(tǒng)一的幸福;一個是獸性的人，他一味追求個人幸福，并且為了個人幸福不惜犧牲全人類的幸福。(有木有人想起《少年派的奇幻漂流》的趕腳?

關(guān)于宗教(待求證)：耶穌禁止在教堂里祈禱，并叮囑各人單獨祈禱。他甚至禁止人們修建教堂，說要毀壞教堂，還說人們不應該在教堂里祈禱，而應該在心靈里和真理中祈禱。主要是他不但禁止對人進行審判，監(jiān)禁，折磨，侮辱和懲罰，象這里所做的那樣，而且禁止對人使用任何暴力，并說他是來釋放一切囚犯，使他們獲得自由的。

復活讀后感【篇6】

最近花了一個月的時間看完了列夫托爾斯泰的作品《復活》，都是利用上下班的路(地鐵)上看的。之前一直想看看世界名著具體是個什么樣子，擔心自己堅持不下來，沒想到自己竟然也能靜下心看完這部作品，佩服一下自己。其實好多事情都是自己給自己設置一個想象中的困難，真正開始起來也就沒有那么困難了，好的開始就已經(jīng)成功了一半。

《復活》主要講了男女主人公對自己的救贖的過程。男主人公作為富家子弟的公爵聶赫留朵夫十年前誘奸了在他姨媽家做女傭的瑪絲洛娃，因此導致瑪絲洛娃淪為妓女。在一次他作為陪審員的案件上，瑪絲洛娃竟然是被告，被誣告投毒殺人(事后證明她是清白的)。聶赫留朵夫深感自己的罪惡，由于他才會造成瑪絲洛娃的沉淪，從此聶赫留朵夫開始走上了為瑪絲洛娃申訴的道路，也開始了自我的救贖。在申訴的過程中，聶赫留朵夫感受到社會最大的不公平，是由于土地的私有制度造成社會的不公平，他把自己的土地分配給農(nóng)民。也看到了很多冤案錯案，工人農(nóng)民被無辜的投入到監(jiān)獄中，而原因竟然是解讀錯了宗教文章等。有的還被關(guān)在監(jiān)獄里面一直到死都沒有被放出來，造成他們致死的不是具體的某個人，而是整個吃人的社會制度。每個官員似乎都沒有責任，都是奉命行事，但是每個官員又都是有不可推卸的責任。平凡善良的工人農(nóng)民勤勞善良、互相幫助卻無法養(yǎng)活一家人甚至是自己;爾虞我詐的官員互相受賄、吹捧反而一個個腸肥腦滿，生活的非常滋潤，作者非常諷刺深刻的揭露了這樣一個社會象限。最具有諷刺意味的一個場景就是：監(jiān)獄把所有的犯人集中在教堂里面做禮拜，教導每個人博愛，每個人都是非常虔誠的，包括犯人和監(jiān)獄的管理者，但是造成農(nóng)民入獄的就是這些當官的老爺們。聶赫留朵夫也幫助其他犯人，讓他們母子見面、幫助他們減刑、為他們申訴。最后瑪絲洛娃和革命者西蒙松結(jié)合在一起，而聶赫留朵夫在這個過程中也得到了瑪絲洛娃的原諒，自己的思想認識也得到了升華，完成了自我的救贖。

不愧是大師的作品，整個小說讀起來行云流水，有幾次因為看書而坐過站。除了里面的人名和地名比較難記外，整個小說很是流暢，主線也是很清楚的。但是出現(xiàn)的人名也不用全部記住，只要記住主要的幾個人物就可以了，不會影響對整個小說的閱讀。

讀完《復活》我最大的感受就是：在沙皇統(tǒng)治下的俄羅斯人民的生活真是太悲慘了，任何一個有錢或者有權(quán)勢的人都可以隨便的控制一個沒有錢或者沒有任何權(quán)勢關(guān)系的農(nóng)民工人的性命?，F(xiàn)在的生活真是太好了，沒有對比就沒有傷害，好好把握現(xiàn)在，好好生活，好好工作。

復活讀后感【篇7】

在我沒有讀《復活》以前，我認為這本書的書名很怪異，使人難以理解。讀了之后，才真正理解了作者列夫托爾斯泰的旨意。列夫-托爾斯泰是俄國一位著名的小說家。從近代歐洲乃至整個世界范圍的文學來看，能與托爾斯泰比肩同聲者，實無幾人。《復活》是托爾斯泰晚年嘔心瀝血十余載的巨著，也是他一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶。

《復活》的簡要內(nèi)容是：一次，法院審理一個妓女葉卡捷琳娜-瑪絲洛娃被控偷竊嫖客二十五百盧布的案子，陪審團中有一青年德米特里-伊萬諾維奇-聶赫留朵夫公爵，發(fā)現(xiàn)被告竟是他多年以前在他姑姑家客居時誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設法同她在獄中相見，并表示愿意和她結(jié)婚。后來，聶赫留朵夫和瑪絲絡娃的道德都“復活”了。讀完《復活》之后，我終于有所了解，終于明白了為什么命名為《復活》。聶赫留朵夫和瑪絲洛娃有罪嗎?其實，他們并沒有什幺錯，關(guān)鍵在于這個社會，當時的社會是一個濃厚的利已主義社會，土地私有制的階級社會。這個社會造就了他們的命運，他們?yōu)榱松?，不得不適應于這個社會，不得不屈服于這個社會，聶赫留朵夫本來是一個善良的人，起初他認為精神的生命是真正的自我，而這卻不被周圍人認可，反而遭到嘲諷。后來，當他在法庭上遇見了瑪絲洛娃，他開始改變，并且從精神上開始升華。他開始懂得幫助窮苦的人民，開始為監(jiān)獄里無辜的受害者奔走，為他們開脫罪責。多次幫助瑪絲洛娃上訴，雖未成功，卻從心底感動了瑪絲洛娃，喚醒了她原本純潔善良的心。

所以，我們不應該看到瑪絲洛娃的墮落，就急于否定她的善良本質(zhì);我們也不應單純的認為監(jiān)獄里的犯人都是十惡不赦無法原諒的。也許，他們的本質(zhì)并不壞。因此，我們讀文章時，特別是小說，不要隨意地去否定主人公，要把他們的命運和社會背景聯(lián)系在一起。同時，我們在平常的待人處事中也要客觀的看待這個人的過失：不應該只抓著他的錯誤、缺點不放手。要學會發(fā)覺別人的閃光點!

復活讀后感【篇8】

第一次看到“復活”這個書名時，心里就產(chǎn)生了疑問：怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時，我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里，只有用心去讀，才能體會到作者叫它“復活”的用意。

看完了書，合上書頁后，聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛情，但沒有過多的表露。當他做了幾年的軍官回來后，原本善良的他變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎，給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時，聶赫留朵夫作為陪審員，目睹了審理瑪斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過，當瑪斯洛娃的眼睛掃過他時，他心里極度恐慌，并產(chǎn)生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過思想的斗爭，決定“救助”瑪斯洛娃，及其他一些受苦的人并與瑪斯洛娃一同流放到西伯利亞。

讀罷這本《復活》，我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面，便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年，過著屬于自己內(nèi)心真實想法的生活，與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他，反而覺得他很好笑，使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過三年的軍旅生活，他更深刻的感受到了這一點，并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”，迷戀酒色，享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具，于是便在回來后誘奸了那個曾經(jīng)單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視瑪斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經(jīng)的舉動迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的瑪斯洛娃，一個妓女，囚犯。于是經(jīng)過多日的思想斗爭，他找回了自己的本色，他要去“救助”瑪斯洛娃，并要徹底拯救她，與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活，這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而，我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易，這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環(huán)境中，他墮落了?？伤鼙慌c瑪斯洛娃的重逢所震撼，并決定重新做人，這說明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開始記日記，“同自己談話”，“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”，這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想，在一個人人都享樂的貴族環(huán)境中，一個公爵，只因一個妓女、囚犯的一個眼神就改變了自己，這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了，而且是在那個妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

“知錯能改，善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了瑪斯洛娃，讓她明白世上不知是黑暗，還有善良的人，也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯，去找典獄長、副省長，那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。

復活讀后感【篇9】

《復活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊達八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩準瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質(zhì)。

《復活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，人類最美好的感情的復活體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣，世界百部經(jīng)典著作之一，俄國文學史上的經(jīng)典名作?！稄突睢肥嵌韲忻骷彝袪査固┑拇碜?，相信有很多人在學生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀初至今已出版過6種譯本，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象?！稄突睢肥峭袪査固┑氖澜缬^轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說情節(jié)起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經(jīng)典著作，被譽為"19世紀俄國生活的百科全書"。

《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的聰明與博愛的憐憫去觀察。它高于《悲慘世界》，因為這里沒有一點幻想的、虛構(gòu)的、編造的東西，全都是生活本身。在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴厲性是相符合的。在這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌："我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心。" 當我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最美好的感情的復活!即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠，人類需要博愛與同情才能繼續(xù)不息、日進無疆。抑或這就是使《復活》不朽的原因。

《復活》里寫的雖然是貴族的懺悔，但是托爾斯泰并不是把這個母題當做貴族，他是把懺悔放在人的心靈的內(nèi)在的、普遍的矛盾中展開的。人都有神性和獸性。當人放縱了自己，就可能墮落;而當人自覺，就可能"復活"。所以托爾斯泰主張以"道德的自我完成"來改變社會的不平等和罪惡。在社會革命激烈的時代，他提倡"勿以暴力抗惡"，是反對階級斗爭的。但是，作為人類尋求精神解放的一種文獻，在我們這個把道德的自我完善當成笑話的時代，讀這樣的書，也許會引起某種慚愧的感覺。

《復活》讀后感經(jīng)典

經(jīng)過多次優(yōu)化欄目小編為您制作了這份精選的“《復活》讀后感”，請持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站以獲取更多信息。書籍就是時代波濤當中一艘航行的思想之船，閱讀作者寫的作品的過程中，心中感觸頗多。?記錄自己的感受和思考，讓自己更清楚自己的想法和感覺。

《復活》讀后感 篇1

《復活》是列夫托爾斯泰的一本著作。很久以前，我就在圖書館的暑假上看過，只看了一眼，那新穎的題目就深深吸引了我。

現(xiàn)在我終于翻開了這本沉甸甸的大書。

故事講述了一個貴族青年——聶赫留朵夫與一個女仆卡秋莎之間春節(jié)的愛情，直至后來三年的軍旅生活是他的思想受到了污染，徹頭徹尾成了一個“利益主義者”，以至后來對卡秋莎做出了無法彌補的惡行，并拋棄了她，使其墮落了下去。多年后，當雙方以犯人和陪審員的身份重逢于法庭時，聶赫留朵夫的良心受到了深深的譴責。使他從一個墮落人完成第一次的“復活”他懺悔自己當初的惡行。為了贖罪，他開始了對馬絲洛娃（即卡秋莎）的幫助。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。從一群只因身份證過期就被關(guān)了一個月的人到被冤枉防火的老農(nóng)民……最后，他決定與卡秋莎、馬絲洛娃共同赴西伯利亞流放地，這時的他的心理和精神上完成了第二次“復活”。

“知錯能改善莫大焉”聶赫留朵夫的第一次復活能意識到自己的錯誤對他來說就已經(jīng)是一大進步。這次復活不僅解救了卡秋莎，讓他明白世界上其實不只有黑暗也有光明，不只有邪惡也有善良，同時也幫助了那些被誣陷的囚犯，及其他受著不公平待遇的人，擺脫了命運對他們開的玩笑。這時，曾經(jīng)墮落的聶赫朵留夫找回了一些本性。

知道后來他與馬斯洛娃一起流放到了西伯利亞，盡管馬斯洛娃已經(jīng)不再需要他的陪伴，他仍然希望馬斯洛娃能寬恕他，并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃找回自我重新變回原來的那個卡秋莎。這時，聶赫留朵夫才算是真正的復活了，他已經(jīng)徹徹底底地從一個墮落的貴族公爵變回了一個善良的人，一個心地善良的人了。書看完了。

聶赫留朵夫這個人物卻從此深深地刻在了我的腦海里。想想他，再想想我們自己。以及我們現(xiàn)在生活的世界。毫無疑問，我們現(xiàn)在生活的世界要比那時的俄國社會要光明很多，但即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實，從xx區(qū)xx街道發(fā)生暴力事件，到好心人上前勸阻缺遭毆打致命……這活生生的例子擺在眼前，今后，又還會有多少能夠見義勇為的人？最后大家看到不公平的事，也不再勸阻，好像變成了風景一般，就這樣，人們都“墮落”了?；蛟S現(xiàn)在的人們才更需要“復活”吧。

如果世上所有墮落的人都能夠做到徹徹底底的復活，那我想，或許我們的世界才能真正地進步吧！

《復活》讀后感 篇2

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象，

《巴黎圣母院》是法國十九世紀著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。 雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多，

摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達，試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道，致使強悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。 想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。 人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲

《復活》讀后感 篇3

所謂人性的弱點，在很多情況下，在很大程度上，不是由心靈控制的，而是由魔鬼控制的。直至人說著違心的話，做著違背心意的事。使心靈麻痹，沉睡，過著奢侈的生活。

什么樣的道德情感，道德情操，早就被拋在腦后了。很多人之所以痛苦不堪，往往是失去平常心，把欲望看得很高，把追求不到的東西看得比生命還重要，這時，精神就會失去自我，生活也失去平衡，生命陷入無法解脫的境界。真是苦了自已，同時也害了別人。

一個純真美好，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年，在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的女孩在妓女的生活中墮落了八年。原來，他們可以這樣生活，滿足簡單的幸福。

但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫就再也不能心安理得地面對他曾經(jīng)傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。

《復活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇**，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結(jié)性作品。它是以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的**，表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過程，同時揭露了沙皇**官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。

《復活》是世界的經(jīng)典作品，是經(jīng)過歲月磨礪而深淀下來的作品，是經(jīng)過時間檢驗而存留下來的作品。在沙濤和滔滔江河中，留下的是金燦燦的金子，它繼承了人類寶貴的經(jīng)驗。一個生活在這個世界上的人依靠精華氣和神的支持，而那些好書就是不斷為精華氣和神提供營養(yǎng)的地方。

復活，是什么樣的復活？它是生命和身體的復活；還是，是精神，靈魂的復活？

這似乎是靈魂的反映。涅赫留朵夫的靈魂承受著沉重的罪惡感。在后來，他看到了許多不公平的事，他把自己的土地廉價地分給了農(nóng)民，可是他收獲的卻只是農(nóng)民懷疑的眼神和貴族們疑惑的言語；他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚來洗清自己的罪惡，收獲的只是親友鄙夷的眼神，他困惑了。所有他精神世界里認為正確的卻都遭到了鄙薄。

但在茫然中，他也看到了這樣的希望：瑪斯洛娃的改變足以讓他放棄官職和金錢，他的精神重新煥發(fā)。

法國著名評論家羅曼·羅蘭這樣評論《復活》：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

《復活》可以說是19世紀末，俄羅斯社會風景畫，他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達到可作為一面"鏡子"的程度。在那個階級社會里，窮忍受苦受難，與生俱來的不平等使他們一步步墮落。他們無法擺脫命運的摧殘。

所以，遺忘，是最好的解脫方式。愿遺忘記所有的痛苦，全身的傷疤，不愿意面對，不去想，也忘了想。

《復活》所提到的牢獄里的許多人，都差不多是無辜入獄，沒有任何辯護的機會，就要忍受身心的折磨，浪費光陰甚至是失去生命。在官場上，人人隨大流，戴著虛偽的面具；而處于社會底層的人只會變得更貧窮。 有多少人可以站起來抵抗這種不公平的社會？沒有，沒有認為自己不公的命運提出異議，出了默默接受再無他法，這便是這不公的世界，順應著歷史發(fā)展的潮流。

“顯然，這個小學徒不是一個特別的壞蛋，而是很平常的人，這一點大家都很清楚。他之所以變成這樣，無非是因為他所處的環(huán)境會造就這樣的人。因此，似乎很明顯，為了沒有這樣的年輕人，必須努力消除這種不幸的人類環(huán)境。

”“我們這樣培養(yǎng)出來的人不是一個。然后我們逮住了一個，就以為做了一件大事，就可以高枕無憂了，再也不用做什么事了，因為我們已把他從莫斯科發(fā)配到伊爾茨克省去了。”

復活》列夫托爾斯泰

在這里，一個小學徒弟去了城里，崩潰了。他偷了一塊地毯，在法庭上被抓住了。這段話說，這個小學生不是壞人，但他受到了當時這樣一個黑暗社會的影響。當法庭抓住它后，大家就覺得安全了。

但他們沒想到的是，他們想挽救的不是小學生，而是他們生活的社會。學徒是無辜和不公正的。 應該判罪的是沙皇的黑暗社會。法院只是一個惡棍組織，他們沒有意識到自己的錯誤，想要無辜的人。

但是涅赫留朵夫的靈魂復活了，并且通過競選瑪絲洛娃的案子而復活了?，斀z洛娃并沒有成為革命者，但在革命的影響下，她走上了與革命者結(jié)合的道路，愿意為他人犧牲自己。與其說這是復活，不如說是重生。

中國大作家魯迅先生的《吶喊》不正是在向吃人的封建社會挑戰(zhàn)嗎？同時也在喚醒被剝削、被壓迫的受苦大眾，不要再做逆來順受的認命者，勇于去推翻舊社會壓在頭上的一些不公平、不合理的壓迫。

文字是有生命的。在階級社會里，文字是大作家手中的剛刀、利斧，能將階級社會的腐朽及剝削階級的丑惡一一剝繭抽絲，如庖丁解牛把資本家的偽善、獸性解剖出來，顯露上陽光下，讓人們認清他們的那面目可憎的嘴臉。托爾斯泰用詞來形容資本主義社會的毀滅。

從奴隸社會到封建社會再到資本主義社會，這是人類社會必須走的道路。然而，資本主義社會對于社會發(fā)展進程來說算是“黎明前的黑夜”，被剝削的人們在開始蘇醒、覺悟，他們懂得要革命、要起來勇于去向剝削制度、剝削階級、剝削社會挑戰(zhàn)；去爭取自由和人權(quán)平等。為了自由和人權(quán)平等而戰(zhàn)爭，他們一往直前，哪怕拋頭顱、灑熱血也在所不惜，他們不再去認命，不再心甘情愿去做幾案上任人宰割的魚。

無窮苦難令人窒息，他們用自己的行動去喚醒勞苦大眾，為勞苦大眾找到一條光明的出路，獲得真正的幸福。

無論是社會還是個人的道德的自我完善，就是要從現(xiàn)實中去找問題，在發(fā)現(xiàn)問題的同時解決問題，從而提高自己乃至全社會的道德水準。個人道德的品質(zhì)，完全取決于對各種社會事物的分析研究，形成自己獨特的道德。

就中國現(xiàn)代史來說，我們曾經(jīng)為新中國建成后不久所形成的一種良好的社會道德和個人道德的風氣而感嘆不已，一句“為人民服務”貫穿了多少人的思想道德內(nèi)涵？又影響了多少人的道德觀??？但由于后來始料不及的十年動亂讓人們的道德觀發(fā)生了根本性的逆轉(zhuǎn)，以至于到了現(xiàn)在由于種種原因，社會道德和個人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機的狀態(tài)：

自私自利，物欲膨脹，跑官賣官，****，腐化墮落……然而有些人總是對出現(xiàn)的問題振振有詞的極力予以辯解，這樣形成了一種惡性循環(huán)的現(xiàn)象，壞的事情人們會認為是必然的，好的事情相反卻認為是不應該的。 “槍打出頭鳥”，久而久之就讓人們達成了一個共識：你不去做好事你會沒事，你做了好事搞不好你就有事。

這種共識不能不說是我們道德標準的悲劇。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求我們的**和**及社會的方方面面都來維護道德的規(guī)范，如此才能讓我們的社會風氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比?，F(xiàn)在，我們的物質(zhì)生活越來越豐富，但我們的精神是不確定的。

因此，我們更加重視人的寶貴本性。英雄一次又一次地戰(zhàn)勝人性的弱點，喚醒靈魂是一種復活。善與惡往往在一念之間，讓人感受到了失去本性的可怕與人性的光輝與美好。

弘揚人性，歌頌人性。過去和現(xiàn)在都需要人的關(guān)懷。在當今社會，人們的物質(zhì)生活日益豐富，但精神卻撲朔迷離。因此，可貴的人性更應該為我們所重視關(guān)注。

在書中，涅赫留朵夫一次又一次地戰(zhàn)勝人性的弱點，喚醒了精神上的人，這就是復興人性。所謂精神人，就是有良知和正義感的人。善與惡往往只在人的一念之間。

《復活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，描述了人類最美好的感情的復活，體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣 ，給了我強烈的震撼，它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。

《復活》這本書的出版，是對那個時代那個社會的極大的挑戰(zhàn)。這個偉大的思想巨人，憑著自己的勇氣和良知，揭露了社會的黑暗和那些官僚的丑惡面目。我欽佩他的勇氣。 衷心的。

在那個時代，他所承受的壓力無疑是巨大的，而且一切與教會思想，與階級特權(quán)相觸地東西，不管對與錯，結(jié)論都是否定的。而他的選擇，卻是堅定的。列夫·托爾斯泰的作品以“最清醒的現(xiàn)實主義”著稱,但他的世界觀卻充滿矛盾。

他在痛恨農(nóng)奴制的同時，也反對暴力對抗。這是由于他的時代背景所造成的局限性,但這絕不影響《復活》 成為氣勢磅礴的歷史巨著。

復活是人性的復活，最終的勝利是心靈的改變。當我們意識到了這一點后，體驗到的是一種無窮無盡的擺脫羈絆的喜悅感，還有一種偉大的新鮮感，就像旅行者發(fā)現(xiàn)了新大陸那樣的美麗心情。沖破黑暗的枷鎖，終于看到春天正慢慢地向我們走來。。。

《復活》讀后感 篇4

最近，我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經(jīng)典著作——《復活》。

“復生”顧名思義指死去的人再一次或得性命，現(xiàn)實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其并并不是一個科幻作家，因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書里敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫，早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵夫在從軍后遭受了精神上的環(huán)境污染，因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、丑陋的個人行為，并讓她墮落。在多年以后，兩個人以罪犯和審判員的真實身份相逢于法院，作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責。以便“懺悔”，他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農(nóng)戶的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。

因此，聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復話”。讀之后，我仍并不大了解，在一會兒思索后。才漸有一定的悟：精神是肉身的支撐，有的人雖仍活在世界上，卻僅僅行尸之懼。受人痛斥。反過來之，有些人雖已去世幾百年，殊不知即便過了上干萬，他(她)的精神仍然長存于世，遭受大家的景仰。在墮落的人群中，也是有從新“洗除”自身的人。

該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年，在經(jīng)歷了一段軍事生涯后，墮落了一段時間，最終在精神上恢復了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐朽問題。

《復活》讀后感 篇5

《復活》是托爾斯泰創(chuàng)作的“最高的一峰”，也許，你會說它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，也沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動……可是，這部作品卻展現(xiàn)了一位偉人暮年時心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！

小說開篇寫道：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天?！币黄f物生機勃勃的情景一下子展現(xiàn)在我們面前。然而，第二句“唯獨人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人”卻為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人，致使瑪絲洛娃走上了一條她不應該走的路，后來被別人陷害。男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，開始了對瑪絲洛娃的“救助”，但是，“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

這本書名叫《復活》，我想“復活”的就是聶赫留朵夫自我精神的復活。“復活”是一個人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回的過程，所以男主人公“復活”了，變回一個有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中被污染過，但因為他改過了，他仍是一個沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無法自拔了……而我從主人公身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多事來彌補過錯，這不是每個人都能做到的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的'檢討自己，承擔自己所犯的過錯。

現(xiàn)實生活中我們不也會面對這樣的時候么？原本純潔的心靈在喧嘩與騷動的浮世中可能變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢？我們永遠不能欺騙自己。善與惡都是一念之差，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細的把握好生命的小船，才不會迷失方向，永遠保持真正的自我。

我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活，去讓更多人復活，我們，也應該從迷惘中、從酣夢中復活，走向新的生活，去實現(xiàn)自己的人生價值。

《復活》讀后感 篇6

《復活》是列夫托爾斯泰的最后一片長篇小說，也是他一生藝術(shù)創(chuàng)作和思想探索的結(jié)晶。本書是19世紀末，俄羅斯社會風景畫，在這個世界里沒有天堂的幸福和純潔，觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生，比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華，但是在被聶赫柳多夫_之后，那花一樣的年華霎時間無影無蹤了，此后她便終日過著饑寒交迫的日子，在這個世界里沒有歡樂和祥福的生活，在俄羅斯的廣闊富饒的土地上，農(nóng)奴主的剝削，農(nóng)奴何止過著衣不蔽體食不果腹的日子，他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了，然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒_無恥，奢侈驕橫的的生活，托爾斯泰敢于面對社會的罪惡，以最清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度對當時全套國家機器進行猛烈的抨擊，指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對農(nóng)奴的殘酷剝削上面。

復活?是哪種性質(zhì)的復活，是生命，即肉體的復活!還是……?是精神，靈魂的復活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農(nóng)奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經(jīng)心靈純潔的青年，由于家庭背景，社會現(xiàn)實，個人的遭遇，精神，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下，“精神”復活了的這樣一個過程。

女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄，失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后，正如書中所說：“她遇到的一切人，凡是女人都把她當作搖錢樹;凡是男人，從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說，除了尋歡作樂，除了肉體上的_欲，世上其它一切都是無關(guān)緊要的?！彼谶@樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒，從中可看出，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當?shù)慕巧褪峭嫖?，階級分層是那么的明顯，低層的女人是如此的不堪一擊，脆弱!

看了這本小說，結(jié)合其背景，讓我覺得當時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情，階級性強，面對他人悲慘的遭遇無動于衷，或是應該的。

《復活》書里所提到的牢獄里的許多人，都是被那些權(quán)勢的人隨便安個罪名，就要忍受身心的折磨，浪費光陰甚至是生命。在官場上，人人趨炎附勢，戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦，社會如此的不公平，又有多少人能站起來反抗?沒有，大多數(shù)人只是默默地承受著他們認為他們應有的宿命，甚至失去性命也只能默認。其中，小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子，讓我欽佩。他成績優(yōu)異，本是一位科學家，偶然的他接觸了革命宣傳，目睹革命者受殘酷刑法，他因此參加了民意黨，四處奔波，被捕做牢后還患上了肺癆病。

在生命即將結(jié)束，他不后悔，寧可犧牲自己的生命，為的是盡自己的一份力，毀滅那個充滿罪惡的社會制度，他生活在這樣的家庭背景，受家庭思想的熏陶，還有如此正義，明智，勇敢的行為!試問：在當時又有幾人能做到?我想托爾斯泰創(chuàng)作《復活》也許就是希望我們讀過之后，更加真實地去了解社會，同時，對生活有所感悟，能夠更加理智地生活。

《復活》讀后感 篇7

高興自己終于買到了《拇指班長》這本書。這本書中有孔西西、孔東東?？吹竭@里，你別認為孔西西、孔東東是一家人，只不過是名字湊巧而已?？孜魑魇强讝|東最大的敵人，那毫無疑問，孔東東是孔西西最大的敵人。孔東東和孔西西的名字只有兩字之差，可成績相差十萬八千里呢!所以王老師常表揚孔西西，常批評孔東東。

為了這件事，孔東東要報復孔西西。孔東東決定從朱古力奶茶下手，因為班長孔西西每天放學都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔東東從朱古力奶茶店里要了一杯奶茶，往里面放了很多配料后給孔西西喝。不一會兒，孔西西喝下了這杯奶茶，僅僅只用了幾秒鐘時間，孔西西就成了拇指人。

這突如其來的'事，使眼前的孔東東大吃一驚之后。這怎么辦呢?經(jīng)過一陣子思考，決定將孔西西放進書包里帶回家，并決定對自己的父母保密。在孔西西變小的這段時間里，都沒有上課，幸虧孔西西的父母在外地工作。聰明的拇指班長孔西西在孔東東書包中的這段日子里，學會了孔東東放在書包里的飛碟，并且阻止了一場火災的發(fā)生和破除了一件怪事。但是紙始終是包不住火的，孔西西變小的這件最終還是被發(fā)現(xiàn)了?？吹竭@里，我情不自禁地笑了起來，這孔東東不是拿石頭砟自己的腳啊!

《復活》讀后感 篇8

魂頌——讀《復活》有感_

伊名葉卡捷琳娜不是優(yōu)雅的卡滕卡，也不是謙遜的卡滕卡，而是最常賤的卡秋莎。

而你呢，涅赫柳多夫？

流云的過程是風，回憶的過程是淚，是真愛的過程還是真愛的過程，你的過程是不是漸漸遠去了？

美麗的喀秋莎，即使在監(jiān)獄里，也有一張迷人的純白的臉；她的眼睛又黑又亮，沒有一絲雜色。

八年來，不長的喀秋莎依然是喀秋莎，但靈魂不再一塵不染。

喀秋莎就像一只等待破繭的白蝴蝶，被她編織的繭困住，絕望、憤怒、哭泣了許久，連我都忘了怎么掙扎。

天生的貴族涅赫柳多夫，在上流社會中迷失了靈魂，順其自然地撿拾到一個遺落的繭，沾沾自喜地纏住自己原本自由的身軀，自以為是溫暖的安樂窩，卻不自覺地沉睡在這虛假的溫柔中。

一個麻木，無知，不想去想，不想去想過去的痛苦，去喝酒解決問題，過著醉生夢死的生活；

一天的精神空虛和無所作為繼續(xù)是奢侈和無恥的。

曾經(jīng)擁抱過兩個無辜的人，迷失在自己的繭里。

救贖當一個人覺知自己的罪惡時，生命就開始墮入不復的痛苦，罪惡感日復一日的煎熬著愧疚的心靈，自己的生命彷佛只為了尋找出路，獲得解脫。

法庭上的一瞥悄悄地打開了記憶之門：

那些過眼云煙……

這令人窒息的一刻，沒有人比涅赫柳多夫更加恐懼。

意外的邂逅，庭下審判的時依舊純白的卡秋莎，但涅赫柳多夫靈魂的審判才剛剛開始。

驀然醒悟，才發(fā)現(xiàn)從密密的繭隙中艱難射來的那一縷縷微弱的陽光，才是真實之所。

他要掙脫！

他想要掙脫！

封了八年的繭終于開始剝落了。尼赫魯多夫在懺悔的洗禮中經(jīng)歷了罪惡的荊棘。明顯的疼痛使他深深明白自己還活著。

猶如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。

對于仍在迷茫地獄中徘徊的卡秋莎來說，他堅定的目光不再游蕩：如果他打開了**的潘多拉魔盒，那么讓我用我的執(zhí)著為你在泥潭中尋找希望吧。

善良的卡秋莎在不斷被遺棄的寒冷世界中死去，今天的葉卡捷琳娜？馬斯洛娃滿足于現(xiàn)狀，不愿意離開她可靠的生活方式。

面對尼赫魯多夫的贖罪，卡秋莎的厭惡和憤怒繼續(xù)卷曲著無法回憶的過去，沖擊著她被寒冷世界麻木的心靈。

善良的卡秋莎復蘇了。

她開始意識到，八年來她一直在約束自己——那個黑眼睛的女孩，再一次面對傷害她的世界

心中僅存的良知會喚醒過去；一個知道自己的罪的人會尋求靈魂的救贖。

日子是如此的沉重，面對**，人們的出路是**？如何才能從罪惡中解脫？

頌歌以吾淚伴伊悲，以吾罪贖汝魂。

尼赫魯多夫和卡秋莎這對昔日的戀人，終于意識到自己靈魂的復活。

喀秋莎精神的覺醒使她不斷地審視自己。西蒙·宋像水晶一樣純潔。透明的愛照亮了她仍然傷痕累累的心，鼓勵她變得更好，并最終被聯(lián)系起來。

尼赫魯多夫徹底背叛了貴族上層社會，放棄了豐富的升活和地位，四處游歷，尋求精神升華。不能不說，卡秋莎的婚姻讓他感到更加羞愧，但他心中流淌的信念可以繼續(xù)。

繭，在心靈的光輝下化為塵埃；

破繭成蝶，留下靈魂嘆息的頌歌。

《復活》讀后感 篇9

手捧列夫托爾斯泰的《復活》，品味題目，我不禁心生疑問：何人復活？如何復活？為何復活？諸多疑問縈繞心間。讀遍全書后，我感受至深，才明白到作者定此題目的深刻用意。

《復活》的主人公聶赫留朵夫，本是一個品性善良、有志向、有抱負的青年，看不慣世人的庸俗。他愛上了美麗純潔的卡秋莎。但當上軍官后的他，墮落成一個吃喝玩樂的花花公子。聶赫留朵夫?qū)λ類鄣娜俗龀隹膳碌氖隆栉哿丝ㄇ锷９湃嗽疲骸叭酥?，性本善?！泵總€人原應都擁有一顆純潔的心，但在社會中被功名、權(quán)力、金錢等誘惑所侵蝕，就如聶赫留朵夫的墮落一般，那顆心變得晦暗，變得隨波逐流，變得為功名利祿而泯滅良心。

十年過去了。在法庭上，陪審團中的聶赫留朵夫與被告席上淪為妓女的卡秋莎邂逅。那熟悉的面孔，那心底深處的記憶，在聶赫留朵夫心中掀起狂瀾。那一次不期而遇，喚醒了他心中僅存的良心。我認為，每個人都應有一次徹徹底底的復活。當心底那根善良之弦被觸動，當良知的聲音在呼喚，心底深處那純潔的靈魂便會蘇醒，支配著那一個精神生命、真正的自我與那一個現(xiàn)實的、肉體的自我不斷地殊死較量、斗爭。正是這樣，聶赫留朵夫的生活完全改變，開始走上“復活”的道路。

聶赫留朵夫，一個衣食奢華的有錢人，一個上流社會的公爵，當他走近社會最底層的農(nóng)民，走進臟兮兮的監(jiān)獄，了解到被冤枉的囚犯，心弦更是為之觸動。那一個精神生命、真正的自我戰(zhàn)勝了！他不再是僅僅為卡秋莎的案子奔走，他還為被冤枉的囚犯申冤；他鄙視貴族擁有土地的權(quán)利，他把自己的土地分給農(nóng)民；為了贖罪，他跟卡秋莎一起流放到西伯利亞。一個靈魂正是這樣重生！

看到聶赫留朵夫的靈魂重生，我們是否也應更深層次地認識自己，認識身邊的人和事呢？今年高考，就有31名重慶考生虛報名族身份，引起社會輿論。正是因為他們沒有認清真正的自我與追求利益的自我，才犯下如此錯誤。再看看我們自己：每每看到無視紅燈的人群，我們不上前阻止，卻是視若無睹；每每在路上看到需要幫助的人，我們心中卻在猶豫不決……我們不是不能分辨是非黑白，只是礙于面子、利益罷了。多少次，我們就這樣被肉體的自我戰(zhàn)勝。這，就是好人的“墮落”。

書末寫道：“從這一夜起，對聶赫留朵夫來說，一種全新的生活開始了，不僅僅因為他進入了一個新的生活環(huán)境，還因為從這時起，他所遇到的一切對他來說已經(jīng)具有了與以前截然不同的意義?！币淮嗡枷氲亩窢?，一次精神上的復活，不僅僅改變我們的精神生活，更使我們的思想提升到一個新的高度。我們不正是需要這樣一次“復活”來升華自己嗎？

當我讀完這本書，我不禁感到有一種靈魂的重生——人類最美好的感情復活！但即使在當代，許多人將這種美好的感情悄然埋葬卻渾然不知。聶赫留朵夫的復活源于一次邂逅，從而得到靈魂重生。而我們，是缺少一次邂逅，一次意外嗎？不是！我們?nèi)鄙俚氖怯職馀c決心！鼓起勇氣，喚醒心中那一個真正的自我，使之復活，真正地為社會、為他人而付出，這才是生活的真諦。

《復活》讀后感 篇10

??????《復活》讀后感800字

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唯獨人，唯獨成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認為神圣而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創(chuàng)造的人間的美，那種使萬物趨向和平、協(xié)調(diào)、互愛的美；他們認為神圣而重要的，是他們自己發(fā)明的統(tǒng)治別人的種種手段。

－－復活

翻開閱讀《復活》，開篇第一段，就深為觸動。顯然，即使時代變遷，但人心的欲望和浮澡卻仍然膨脹，甚至變本加利。小草、樹木、昆蟲、鳥獸，簡單、滿足、純粹的接受自然所賦予的力量，闡釋這生命的美麗。而我們成年的人呢？不僅辜負了這些美，還企圖統(tǒng)治這一切。

＜復活＞的情節(jié)并不復雜。貴族主人公聶赫留朵夫也曾和無數(shù)天真少年一樣，對生活充滿了美好認識。十年前，他曾真誠地愛過瑪絲洛娃?？山?jīng)歷成長，漸漸發(fā)現(xiàn)自己的貴族地位早就注定應該過一種隨波逐流的“風流生活”。再次相遇，他占有了她，留給她一百盧布，就走掉了。十年后，聶赫留朵夫坐在陪審團的位置里，瑪絲洛娃以一個妓女的身份站在審判席里，被控謀殺。聶赫留朵夫認出了瑪絲洛娃，并意識到自己的罪孽，開始了自己的救贖之路，不僅僅要拯救馬斯洛娃，也要洗滌自己：放棄自己地主的權(quán)利，尋找真正公平，明亮的生活意義……最后皈依上帝，得到了救贖。

在托爾斯泰的筆下，無論教會、教堂還是法律、法庭和監(jiān)獄，都變成涂抹邪惡的場所。托爾斯泰說，人根本不配懲罰人。而在后來的流放中，主人公聶赫留朵夫和形形色色的人都在探討這樣一個問題：誰有資格審判罪人？高高在上的法官們的生活中充斥著通奸、受賄等事情，他們憑什么作為公平正義的象征去審判被告？那如果，人不配統(tǒng)治人，可是我們又找不到神在哪里?；蛘?，是不是，即便是神，一旦做了統(tǒng)治階級，也會變成人呢？甚至是殘忍麻木的人？從來就沒有清白的統(tǒng)治，不是嗎？

但靈魂的復活是絕對存在的，我們可以通過不斷自省、不斷修為，成為一個真正的人。我們知道，聶赫留朵夫的墮落，源自于社會和環(huán)境。而這種墮落，我認為，無論在哪個國家，哪種社會形態(tài)，都是存在的。要說差異，不外乎墮落人群的數(shù)量和墮落的速度?；赝覀冎車娜巳海瑵M街都是聶赫留朵夫，墮落前的聶赫留朵夫，墮落后的聶赫留朵夫，唯獨懺悔贖罪中的聶赫留朵夫少之又少。因為這并不容易，一個人，要明澈到什么地步，才可以看清楚，自己安然享受的竟然是罪惡？

我覺得這個作品的政治和宗教味道比較濃重?；叵胛覀儑业姆鸾毯偷澜蹋菢泳畈┐蟮恼軐W思想，最終卻被認為是純粹的愚昧迷信，落到被人們焚香化紙祈求今生名利和來世福祿的工具，讓人痛心。再想想別的國家，不論是在音樂，美術(shù)，還是在文學領(lǐng)域中，都有無數(shù)經(jīng)典和巨作源于大師那顆虔誠的心。我對宗教真是越來越好奇了…為什么可以如此強大？

最新生命流淚的樣子讀后感(經(jīng)典11篇)

讀書可以開拓我們每個人的眼界，當讀了作者寫的作品，里面的劇情和人物，直至現(xiàn)在我們?nèi)杂洃洩q新。怎樣讓寫一篇讓人印象深刻的讀后感呢？在下文中您將學習到有關(guān)生命流淚的樣子讀后感的全面知識。

生命流淚的樣子讀后感(篇1)

讀書是我的愛好，一有多余的時間，我就能拿起一本書津津有味的看起來。不用說，你也知道我是個“小書蟲”啦！在一位同學的介紹，我知道了一位作家，叫伍美珍，她寫的校園小說幽默、有趣，反映了學生在學校的生活。而我最喜歡的書是《生命流淚的樣子》。

書中分為兩篇故事：《生命流淚的樣子》、《愿望飯團的煩惱》。其中我最喜歡《生命流淚的樣子》。這篇故事主要講了盛欣怡因12歲時失去了母親，非常傷心。而這個女孩卻過早的體驗到了生命和愛的深刻含義。看了這篇故事，我很感動。在這個過程中，盛欣怡一直幫媽媽做家務，還自己獨立在家，沒有父親、母親的陪伴。我想既然別人能做到，為什么我不能做到？想想往事里，媽媽因要出去開會，我不想離開她，我就嬌氣地叫：“媽媽，我也要去?！币淮危依锏娜藳]有空為我煮飯，叫我去買快餐吃，我連想都不想他們有沒有空，就大聲吵：“不，不，不，我就要吃媽媽煮的飯！”……再想想盛欣怡，只要一比較，就能看出有多大的差距了。這可差上了“十萬八千里”啦！同樣也是家長沒空，為什么會有這么大的差距呢？我不停的在反省，想到：應該是我們的表現(xiàn)有差異吧。

打那次以后，我就聽話了不少，媽媽也不用用太多的時間為我操心了，因為，我長大了。

生命流淚的樣子讀后感(篇2)

《生命流淚的樣子》這本書很感人，便利貼女孩盛欣怡的媽媽十分善良，小姨騙了她，她也事事讓著小姨。就是這樣一個善良的人，老天對她是如此的不公，她患上了食道癌，并且癌細胞已經(jīng)擴散了。最后，她還是在親人們的惋惜與不舍中離開了這個美好的世界。

看到中間她對欣怡嚴厲的部分，看到她寫的日記，兩股熱淚從我的眼眶里涌了出來。原來她從未減少過對欣怡的愛，從未因病痛折磨而對欣怡發(fā)泄，這讓我聯(lián)想到了另外一個故事，一位單親媽媽帶著自己優(yōu)秀的兒子晨晨，在被查出患有絕癥后她開始訓練兒子，讓兒子學會獨立，并開始討厭自己，這樣她離開后兒子才會獨立生活，不流浪；只有讓兒子恨她，她離開后兒子才不會因為思念自己而過于悲傷。

多么無私、偉大的母愛呀！她們不求回報，為了讓孩子不會因為失去自己而太過悲傷，她們寧可讓孩子討厭并忘記自己，她們拼盡生命終點最后的燃燒，是因為對孩子最深最深的愛，當欣怡和晨晨體會到時，為時已晚，欣怡的母親已回光返照；晨晨的母親已離開人世，手里還握著筆和半封未寫完的給兒子的信……所以，我們要愛親人，尊重親人，不要等到失去了才懂得珍惜。

生命流淚的樣子讀后感(篇3)

我讀完《生命流淚的樣子》這本書我不禁有些憐憫書中的那個小姑娘，也讓我重溫了母愛的含義。

讀著讀著，我陷入了沉思……僅有十二歲的欣怡過早地體驗了生命與愛的深刻含義。我的憐憫之心油然而生，世界上有千萬種距離，我們渴望拉長的只有生與死的距離。欣怡的母親是無私的。盡管自己身患癌癥，盡管自己所剩時長不多，仍然用自己最后的生命去培育欣怡，讓她學會自理生活。想到這里，兩行清淚劃過我的臉頰，憐憫之心再次撥動我的心弦。母親的愛猶如茉莉般純潔典雅，母親的愛猶如水一般細膩溫柔。欣怡的命運是如此的悲慘，令人憐惜。我是幸福的，有父母長伴左右，享受著他們無微不至的關(guān)愛。

記得前不久剛發(fā)生的事：上周我發(fā)高燒到41度多，媽媽自己本身也感冒咳嗽，媽媽吃了藥后雖然緩解了一點兒，但那個藥有安眠的作用，而這時我又發(fā)燒，爸爸也不在家，所以媽媽只好獨自一人在夜深人靜的晚上照顧我，不停地給我敷熱毛巾。媽媽當時恨不得給自己的眼眶里撐上兩根火柴棒，生怕自己一不小心就睡著了，而因此疏忽了對我無微不至的照顧。就在那一刻，我明白了母愛的偉大和無私。

母愛是孩子一生中不可缺少的部分，擁有母愛，孩子的人生就完美了。

生命流淚的樣子讀后感(篇4)

寒假里，我看了伍美珍姐姐寫的《生命流淚的樣子》我被深深觸動了，盛欣怡這個可愛的便利貼女生生活簡簡單單，在小姨家，媽媽身體狀態(tài)突然不好，欣怡非常害怕，爸爸告訴她不要怕。性格軟弱、心地善良的女生盛欣怡，有一個幸?？鞓返募彝?。但是，媽媽突然得了不治之癥——癌癥。這場飛來的橫禍，使得她的生活乃至性格都發(fā)生了很大的變化……在這個過程中，雖然有著老師的不斷鼓勵，但對親情和友誼的煩惱依然使她感到孤獨和困惑。媽媽最終還是永遠離開了她，而十二歲的欣怡，卻過早體驗到了生命和愛的深刻涵義。看完這本書以后我的心情很不好受，對于孩子來說，過早失去父母，是人世間最殘忍的事情，不過，生命總是會和死亡聯(lián)系在一起，就如同四季的葉子，春天新鮮的葉子長了出來，到了秋天，它們就會凋落和飄零，到了冬天，那些枯葉就會融進大地，用它們?nèi)康纳異墼杏齺砟晷碌纳?.....地球上生命的軌跡大致都是如此。

其實真的有人親身體驗過這種痛苦， 一天，天氣陰霾，很多的小鳥成群停留在路上覓食戲耍，看著來往的大卡車。突然，一輛呼嘯而過的大卡車開過，地上只看到一團黑影留著，不幸發(fā)生了……鳥兒的感情也是相當豐富的。盡管這只家燕已經(jīng)在地上不會動了，但是，另一只仿佛是她的家人，馬上飛到她的身旁，不忍相信這個事實……他在身旁大聲的呼喊著：“親愛的，你怎么了？快起來!快起來!快起來!”無奈何，另一方已經(jīng)永遠聽不到了，他竟嘗試著要將地上的鳥兒抓起來。它那用力的翅膀當然是無法承受這樣沉重的負擔，，一次又一次地向上飛。可是，地上的鳥兒卻是永遠的睡著了，誰也叫不起它。一輛汽車經(jīng)過，鳥兒趕忙飛起，等到汽車一過，卻又馬上下來。另一輛汽車經(jīng)過，鳥兒的身子又被汽車快速的風吹動。再度受到鼓舞的他，堅持不同的嘗試。他用盡了全身的力量，卻無法得到任何的回應。盡管風兒告訴他這是沒有用的。但是，依然不死心的他希望看到她再度飛起。讀完這個故事以后，我仿佛也看到了生命流淚的樣子，眼眶中充滿了淚水，不由自主的流了下來。

生命流淚的樣子讀后感(篇5)

我一直很喜歡看了”陽光姐姐“伍美珍姐姐寫的的書，因為她用書說出了我們學生的心聲，也說出了我們學生的生活。不過最近我看了伍美珍姐姐最新出版的新書我看完之后十分之感動。

這部書的大概內(nèi)容是：性格軟弱、心底善良的女生盛欣怡，有著一個幸福快樂的家庭；

但是，媽媽突然得了不治之癥，如同一場飛來的橫禍，使得她的生活乃至性格都發(fā)生了很大的改變在這個過程中，雖然有著老師不斷的鼓勵，但對親情和友誼的煩惱依然使她感到孤獨和困惑。媽媽最終永遠離開了她，而12歲的欣怡，卻過早體驗到了生命和愛的深刻涵義。

我看完這本書有很大的感觸。我感覺到生活往往是不如意，正是因為不如意的生活，人才能成熟，長大，性格軟弱、心底善良的女生盛欣怡正是因為媽媽的離開，才開始長大我曾經(jīng)看過這樣一片文章：突然，一呼嘯而過的大卡車開過，地上只看到一團黑影留著，不幸發(fā)生了鳥兒的感情也是相當豐富的。盡管這只家燕已經(jīng)在地上不會動了，但是，另一只彷佛是他的家人，馬上飛到他的身旁，不忍相信這個實事一輛汽車開過來了，飛快的車速，將風起，地上的鳥兒也隨著翻了身。看到地上的鳥兒改變了姿勢，親人彷佛受到鼓勵一般，趕快的又飛下來到他的身旁他的身旁守候，大聲的呼喊著，為何還不起來呢無奈何，另一方已經(jīng)永遠聽不到了鳥兒竟嘗試著要將地上的鳥兒抓起當然是無法承受這樣沉重的負擔用力的振翅，一次又一次無奈，縱然地上的鳥兒想回應，卻也永遠沒辦法了一輛汽車經(jīng)過，鳥兒趕忙飛起，等到汽車一過，卻又馬上下來盡管風兒告訴他沒有用的但是，依然不死心的希望看到他再度飛《生命流淚的樣子》讀后感700字起另一輛汽車經(jīng)過，鳥兒的身子又被汽車快速的風吹動再度受到鼓舞的鳥兒，堅持不同的嘗試盡了全身的力量，卻無法得到任何的回應最后，終于忍不注的大聲呼喊著，”你為何還不起來呢“其實這一片文章所要表達的意思有很多，不過給人們的啟發(fā)是跟《生命流淚的樣子》差不多的。

生命流淚的樣子讀后感(篇6)

寒假里我讀了《生命流淚的樣子》這本書。書中講了《生命流淚的樣子》《愿望飯團的苦惱》這兩個故事?！渡鳒I的樣子》講的是性格軟弱、心地善良的女生盛欣怡，有一個幸?？鞓返募彝?。但是，媽媽突然得了不治之癥。這場飛來的橫禍，使得她的生活乃至性格都發(fā)生了很大的變化……在這個過程中，雖然有老師不斷地鼓勵，但對友情和親情的煩惱依然使她感到孤獨和困惑。媽媽最終離開了她，而12歲的盛欣怡，卻過早地體驗到了生命和愛的深刻含義。讀了這個故事我深有感觸，母親對子女的愛很深。在生命最后一刻，盛欣怡的媽媽心里最放不下的人是尚且年幼的欣怡，她既要檢查欣怡的作業(yè)，又要“逼”欣怡把家務活做得最好。起初，欣怡以為媽媽是在虐待她，后來她終于明白，媽媽是在教她生活的技能，讓她擁有獨立生活的本領(lǐng)。欣怡無意中在媽媽在日記看到，“欣怡真讓我著我急，她什么都不會做，我好不放心她!我對欣怡從來沒有這樣狠心過。看到她勞累的樣子，心疼得……不行，我不能心軟。”這時，欣怡才知道，媽媽對自己的一切苛刻和狠心，并不是因為媽媽對自己的愛有所減弱，更不因為身體上的痛苦需要發(fā)泄。媽媽拼盡生命終點最后的燃燒，是因為對自己深深的愛!看到這里，我也淚流滿面。是呀，母親的愛是無私的。我聯(lián)想到在汶川大地震中，有許多位母親用自己的身體保護著孩子，用自己的生命換回孩子的生命。想想我自己，平時母親對我的關(guān)心，我還不以為然，甚至覺得她嘮叨和厭煩，現(xiàn)在想想真不應該。雖然，我沒有欣怡一樣的遭遇，但我相信母愛都是一樣的偉大。今后，我一定要用實際行動，來報答母親無私的愛。

生命流淚的樣子讀后感(篇7)

“啪”又停電了，媽媽拿著一截紅蠟燭進了我的房間，寫著作業(yè)的我被沉重的腳步聲打斷了思路，忍不住大聲吼道；“你就不能安靜點嗎？”媽媽愣住了，嘴角動了動，想要說點什么，但還是什么都沒有說。她輕輕地放下了蠟燭，靜悄悄地走出了房間。

我心煩意亂地抓起一本書，借著蠟燭微弱的光芒，我辨出了那本書——《生命流淚的樣子》，忽然間，我的心被猛烈地撞了一下，久久不能平復。我再一次翻開那本書，一個個“小精靈”跌跌撞撞地涌入我的.腦海。

一開始，盛欣怡一家人小小的溫馨被一場飛來橫禍打亂，媽媽得了癌癥！之后的每一天，盛欣怡為媽媽深深地擔憂著，媽媽做手術(shù)時地惴惴不安，同學們的同情，朋友們的幫助。但媽媽最終還是走了，失去母親的盛欣怡，在老師與同學的關(guān)懷下，學會了堅強與樂觀，又開始了全新的生活。

合上書，我已淚流滿面，凝望著眼前的紅蠟燭，燭光閃動，在這樣靜謐的夜晚，盛欣怡卻失去了她的媽媽。注視著紅色的蠟燭燃燒了大半，燭身上殘留著燭淚。燭淚已經(jīng)凝固了，顯得無限悲涼。悲哀的燭淚，讓我看到了生命流淚的樣子！淚珠順著臉頰滑下，滴在蠟下，那簇生命的小火苗，熄滅了。在我面前的，是黑暗中的默哀！使我不禁想起了那個像蠟燭般為我燃燒的母親。

又是一個雨季，又是一個停電的夜晚，爸爸正在出差，而我卻生了病。媽媽想熱鍋上的螞蟻，急得團團轉(zhuǎn)，她看了看門外的傾盆大雨，又看了看半昏迷的我，咬了咬牙，背起我，披起雨衣，毅然地沖出了家門。雨，猶如斷了線的珠子，冰雹般大的雨點，砸在媽媽身上。媽媽吃力的背著我，蹣跚的步伐，搖搖晃晃，像個蹣跚學步的嬰兒，“刺——”一輛車飛馳而過，雨水潑了媽媽一身，但媽媽沒有倒下，她依舊如座大山屹立著，用堅定的意志，將我送進了醫(yī)院，我依稀記得，放下我之后，那轟然倒地的響聲，震撼著我的心靈，敲擊著我的心弦。想到這，我忍不住向外奔去，去尋覓那個像山、像水的母親！

書中一篇篇美麗的故事如同一串串的彩色泡泡，讓我們發(fā)現(xiàn)，親人終究有一天會永遠的離開我們。而他們留下的，是對孩子深沉的愛。也許，生命總會和死亡聯(lián)系在一起，猶如四季的顏色，春天新鮮的葉子長了出來，到了秋天，用它們?nèi)康纳異墼杏齺砟甑男律褪侨绱?，你改變不了它，但你可以珍惜生命的幸福，珍惜生活?/p>

生命流淚的樣子讀后感(篇8)

寒假里我跟媽媽一起讀了生命流淚的樣子這本書。這本書主要講述的是一位性格軟弱、心地善良的女生盛欣怡，有一個幸?？鞓返募彝ァ５?，媽媽突然得了不治之癥。這成來的橫禍，使得她的生活乃至性格都發(fā)生了很大的變化……在這個過程中，雖然有著老師不斷地鼓勵，但對親情和友誼的煩惱依然使她感到孤獨和困惑。媽媽最終永遠離開了她，而十二歲的欣怡，卻過早的體驗到了生命和愛的深刻含義。

文章中令我印象最深的人物是盛欣怡，我打從心底里佩服她。欣怡十二歲就可以把家里打理得干干凈凈，而我今年也已經(jīng)十二歲了，媽媽總會說我做事情沒有計劃沒有條理。我估摸著如果讓我獨自整理家里，一定會手忙腳亂，不僅沒打理好家，還會把家里弄得亂七八糟的。

小欣怡因為家庭的變故變得越來越懂事，越來越堅強，從一個性格軟弱的女孩變成堅強勇敢的戰(zhàn)士?？吹竭@里我感到十分慚愧，平時總是為了一點雞毛蒜皮的小事情和家人爭吵，沖著家人發(fā)脾氣。只要遇到一點點委屈，眼淚就會止不住的掉下來。

媽媽告訴我，女孩子也要和男孩子一樣學會堅強和忍耐，遇到困難我們不能退縮，要勇敢地面對它，并且戰(zhàn)勝困難，這樣才可以笑對自己的人生。

生命流淚的樣子讀后感(篇9)

最近，我讀了《生命流淚的樣子》這本書，讓我十分感動。

故事主要講了一位叫盛欣怡的孩子原本有著一個幸?？鞓返募彝?，但是，有一天她媽媽突然被查出了不治之癥，一切都改變了。為了讓她媽媽安心養(yǎng)病，家里的家務活基本都由欣怡一個人來做了，可她發(fā)覺自己做的家務活媽媽似乎總是不滿意，慢慢地，她開始在心里責備起媽媽來，一直到她看到了媽媽在離開人世前寫的日志，才知道媽媽一直很愛他。

讀完這本書，我深切地感受到母愛的偉大和無私。母親就像一棵參天大樹，伸展開粗壯和繁茂的枝葉，保護著我們這些幼小而稚嫩的樹苗，使我們免受風雨的欺凌，即使行將枯萎，也要想方設法讓我們茁壯成長。我突然想起了季羨林爺爺曾經(jīng)說過的話：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識，即使整天吃‘紅的’”。所以，我們應該在生活中細心體會那一絲絲不經(jīng)意的母愛，它雖然沒有牡丹那樣艷麗，也沒有玫瑰那樣芬芳，但它時刻給予我們生命的滋養(yǎng)，期待我們揚帆遠航。

此刻，我很想對欣怡說：“欣怡，失去了媽媽不要緊，只要好好保存媽媽對你的那份濃濃的愛，你的生活定會煥發(fā)出別樣的光彩!”

生命流淚的樣子讀后感(篇10)

性格軟弱而又心地善良的便利貼女生——盛XX，本有一個幸福和睦的家庭。但是，媽媽突然得了不治之癥——癌癥。這從天而降的橫禍，使得她的生活乃至性格都發(fā)生了很大的變化。在這個過程中，雖然有著老師的不斷鼓勵，但對親情和友誼的煩惱依然使她感到孤獨和困惑。媽媽最終還是離開了她。現(xiàn)在的我們還是孩子，對于我們來說，過早地失去父母，是人世間最殘忍的事情。愛是世界上最美好的東西，在成長過程中學會愛和珍惜被愛。而十二歲的欣怡，卻過早體驗到了生命和愛的深刻涵義。

生命是有限的，但愛卻是永恒的。不過，生命總是讓我們聯(lián)想到死亡，就如同四季的葉子，春天嫩綠的新葉萌芽，到了秋天，就像黃蝴蝶一樣翩翩起舞，飄落在地。冬天的時候，那些枯葉就會融入大地。它們把全部的生命投入在下一代的生命中。小時候，我們總是在父母的愛下成長，他們同時也在無微不至的照顧我們。媽媽的愛，像一支蠟燭，在黑夜中帶來光明。爸爸的愛，像一杯咖啡，苦澀中帶著濃郁的醇香。如果有一天我們不能再放縱，如果有一天父母開始嚴厲的管教。那并不說明他們不再愛你，父母的愛是永恒的，只不過是換了種方式愛你而已。書中人物——盛欣怡的媽媽，她為了讓女兒在自己臨終前學會獨立，把家里所有的家務活交給了女兒，雖然會疲勞。但這是為了讓女兒學會獨立、在這種環(huán)境下適應家務活。這就是媽媽對女兒有壓力的愛吧。

世間的情感莫過于友情、愛情。但有一種與生俱來的情感——親情。外面的世界很復雜，當我們在外遇到困難時，是親情的力量在支持著我們。看來，沒有煩惱的成長，是到不了成長的彼岸的。生命是有限的。好好珍惜自己的生命，期待最美麗的綻放。

生命流淚的樣子讀后感(篇11)

假如你遇到這樣一個女生，她被別人稱作“便利貼”，想扔就扔，想搬就搬，在她最需要鼓勵的時候，那些所謂的“朋友”，不但不伸出援助之手，反而對她冷嘲熱諷，每一次她做決定的時候，或多或少總會留下些遺憾，卻沒有一個人能解答她心中的疑惑，當她面臨著媽媽去世的可能時，她哭了，一次又一次地哭了，但卻沒有一個人能來傾聽她的憂傷，她的痛苦。我就認識這樣的一個她，她是我最近最愛讀的《生命流淚的樣子》的主人公，她就是盛欣怡。

相信很多人都知道這個誕生自美美姐姐筆下的小女生，不過很多人知道她是在《我是便利貼女生》中的便利貼女生一角而被大家所熟知和喜歡。可是在這次《生命流淚的樣子》中，她在故事的結(jié)局，成了一個沒有母親的孤兒，一個靈魂不全的人。

這本書記敘了主人公盛欣怡是個成績中等且學習用心又聽話的乖乖女?？墒?，在一場探親途中，她的媽媽無意中被查出身患重病，這使她原本幸福的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，讓她每天游走在崩潰的邊緣。白天，她在學校受人排擠，晚上，***媽害怕自己走了之后沒人照顧女兒就不停地要求她這要求她那，雖然盛欣怡有怨言，但是她仍然全心全意地愛著她的媽媽?？墒堑搅斯适碌慕Y(jié)局，她的媽媽最終還是離她而去了。

看到這里，我鼻子一酸，眼淚不聽使喚肆無忌憚地跑了出來。這既是同情盛欣怡的遭遇，在媽媽身患絕癥的時候，沒有一個人來安慰她，反而嘲笑她。又想到我自己也曾經(jīng)跟盛欣怡一樣受到所有人的排擠。記得有一次，我和朋友鬧翻了，開始陷入冷戰(zhàn)之中。說是冷戰(zhàn)，其實只有我一個人罷了，和我鬧翻的那個人不停地在別人面前詆毀我，讓所有人慢慢疏遠我，擠兌我。記得那段時間，我的感覺就像是度日如年，那痛苦的滋味讓我食不知味。但是，每天在媽媽面前，我都強露出笑容，就是怕媽媽察覺出我有什么異常?？墒?，每當我一個人在家的時候，我就會莫名其妙的放聲大哭，宣泄自己內(nèi)心抱怨不滿的情緒。雖然到最后我們還是和解了，但那段記憶在我心底永遠都是一個無法痊愈的傷口。這個傷口，讓我看到了友誼的脆弱。

我很喜歡書中的一句話“在燃燒的紅燭中，我看到了生命流淚的樣子。”在紅燭慢慢燃燒的過程中，紅燭燒化的蠟滴，仿佛是生命流下的淚珠，用任何方法也不能再讓生命無憾。同時我也知道，生命就是這樣，易碎又美好，失去了就不能再在你的生命中出現(xiàn)，讓自己，讓生命無憾的辦法就是把握生命中每一次美好，把握生命中每一次機會。因為美好，所以我擁有快樂，因為把握機會，所以我們的天賦得以展現(xiàn)。只要多一點愛，多一點奉獻，世界將會美好，生命，也將不再流淚!

最新后天讀后感經(jīng)典

現(xiàn)在已經(jīng)進入了一個寫作化的時代，喜歡寫作的人，一般都是熱愛生活的人。語言訓練和詞匯積累對學生來說非常重要。我們寫作文注意哪些方面呢？為此，小編特意呈上“最新后天讀后感經(jīng)典”，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

后天讀后感(篇1)

連天的海嘯席卷城市，曼哈頓沉沒。巨大的龍卷風降臨人間，洛杉磯成為地獄。超低溫氣流冰凍城市，自由女神像。

相信看過電影《后天》的人都會對片中的這些場景印象深刻。電影在帶給我們視覺震撼的同時，也讓我們開始反思。

人類社會發(fā)展的歷史也是一部科學技術(shù)的發(fā)展史，從石器時代輔助狩獵的石斧到現(xiàn)代探索宇宙空間的飛船，科技進步為人類社會的發(fā)展和進步提供了巨大的動力，但是從辯證的角度分析，任何事物都具有兩面性，而非十全十美，科學技術(shù)發(fā)展在推動人類社會發(fā)展的同時，也存在負面的影響，甚至帶來災難，特別是科學技術(shù)發(fā)展最為迅速的近兩個世紀，這種副作用愈發(fā)明顯和嚴重，應用嚴重影響人類的生存空間。人類作為地球上唯一具有智慧的生物，目前在思考如何能夠有效地使用科學技術(shù)更好的促進社會發(fā)展，使更多的人享受優(yōu)質(zhì)的生活質(zhì)量的同時，更要關(guān)注如何降低其副作用，使這種發(fā)展是可持續(xù)的，目前在哥本哈根召開的聯(lián)合國氣候變化會議的背后，其背景就是基于這樣的思考。

人類的生存環(huán)境包括微觀和宏觀兩個方面。微觀生活環(huán)境是指一個人所感知的生活環(huán)境，包括一個村莊、一個城市和一個國家。宏觀的生存環(huán)境是狹義的自然（物質(zhì)世界不同與人類社會）。

從微觀的角度來看，我們的生存環(huán)境由于材料、建筑、電力、交通等科學技術(shù)的發(fā)展獲得了極大的改善，從我們祖先居住的自然洞穴到現(xiàn)在的高樓大廈，從以前的徒步到現(xiàn)在的各類交通工具，人類享受著科技發(fā)展帶來的舒適和便捷的生活。

但是從宏觀角度來看，由于科學技術(shù)的發(fā)展，對生存環(huán)境的破壞卻日益嚴重，并且加速度越來越快，例如機械技術(shù)的發(fā)展，使伐木工人生產(chǎn)力大為提高，原來一天砍倒10棵樹，現(xiàn)在通過機械工具，則可砍伐100棵樹木，使森林在地球上以更快地速度消失；化學工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，使污染物越來越多，更加難以治理。從馬斯河流域的毒霧，到洛杉磯的光化學煙霧，再到切爾諾貝利核污染，在人類工業(yè)化和現(xiàn)代化的各個階段都發(fā)生了各種破壞人類生存環(huán)境的事件。技術(shù)的進步也使破壞程度更加嚴重，自然恢復事件更長。

人類的發(fā)展過程，是一個不斷索取但沒有回報的過程，在工業(yè)革命之前的漫長歷史中，生產(chǎn)力水平相對較低，人類活動對自然界的影響較小，人與自然保持著相對和諧的狀態(tài)，隨著各類科學技術(shù)的發(fā)展，這種索取更加變本加厲，《共產(chǎn)黨宣言》說：“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大” ，但是這一百年對自然界的破壞也是過去一切世代所造成破壞的總和的數(shù)倍，并且引導人類進入到一個高消耗的生活方式，使得這種破壞還在持續(xù)，工業(yè)革命以來，人類燃燒煤、油、天然氣產(chǎn)生的大量二氧化碳和甲烷進入大氣層后使地球升溫，使碳循環(huán)失衡，改變了地球生物圈的能量轉(zhuǎn)換形式，大氣中二氧化碳含量增加了 25%，遠遠超過科學家可能勘測出來的過去 16 萬年的全部歷史紀錄，而且目前尚無減緩的跡象，隨著地球上森林的不斷減少，這種趨勢還會增強，人類與自然的均衡已被打破，可以認為我們通過破壞獲得的比失去的少得多。

人類與依賴自然而生存的，皮之不存毛將焉附？唯物辯證法認為，世界上的一切事物都是矛盾的統(tǒng)一。我們所面對的現(xiàn)實世界是一個由人類社會和自然構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體。二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。

一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人是從自然中生出來的，是自然本身的一部分。自然是人的母親，人是自然的嬰兒。人類與自然的關(guān)系，應該是共生共贏，而不是征服、改造和無休止的索取，樹立人與自然和諧并進的觀念，人類應該拋開狹義的生存環(huán)境觀，關(guān)注更大的生存環(huán)境理念，摒棄“人定勝天”的思想，在用科學技術(shù)提供的工具從自然中獲得資源的同時，也要依靠科學技術(shù)的發(fā)展努力為失去平衡支點的自然界做些“亡羊補牢”式的修補或調(diào)整，變“涸澤而漁”為“放水養(yǎng)魚”，增加環(huán)境保護相關(guān)科學技術(shù)的投入，使科學技術(shù)發(fā)展的方向不僅僅是提高從自然獲取資源的生產(chǎn)力，而且要提高自然恢復的能力，利用自然自身固有的運動規(guī)律，平衡人類發(fā)展與保護自然的關(guān)系，倡導并樹立一種人與自然的和諧共處的觀念。

現(xiàn)在人類終于意識到問題的嚴重性。無論是《京都議定書》、《巴厘路線圖》還是本屆哥本哈根會議，都在為拯救人類的生存環(huán)境而努力。當然，這需要各國的誠意和承擔責任的勇氣。

總的來說，科學技術(shù)的發(fā)展對人類生存環(huán)境的影響是巨大的。如何平衡發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系，善待自然，恢復自然的活力，實現(xiàn)從盲目追求到索取與付出并舉的轉(zhuǎn)變，從而改善人居環(huán)境，任重道遠。

后天讀后感(篇2)

看了《后天》這部電影，讓我感觸很深，久久不能忘懷。 大概人們一直以為人類作為地球上最高級的動物就是地球的主人、大自然的主宰者，就可以肆意的破壞地球，虐殺大自然。還為眼前的利益貪婪地把大自然的血抽干，根本沒想過這將會帶來什么樣的后果，還愚昧無知得意洋洋的宣布要征服大自然，實在可笑。如果又一個冰河世紀在眼前，措手不及的人類將如何面對？《后天?！方o了我們一個響亮而肯定的回答，這部可怕的災難片告訴我們一個顛撲不滅的真理——自然永遠主宰著人類。

《后天》這部電影描繪的是以美國為代表的地球一天之內(nèi)突然急劇降溫，進入冰期的科幻故事。故事中，氣候?qū)W家杰克?；魻栔赋?，溫室效應帶來的全球暖化將會引發(fā)地球空前災難，主要是講人類不斷破壞美麗的大自然，然而受到大自然嚴重的懲罰。冰雹、閃電、暴風雨、龍卷風、洪水、全球氣候變暖所造成南極冰融化等種種災難降臨在人類身上時，人類才覺悟，才知道悔改，可已經(jīng)太晚了。因為災難轉(zhuǎn)眼之間席卷而來，一切不可抗拒就在眼前。溫室效應將使冰河期重返地球，在影片中，你能看到紐約市被淹的鏡頭，慌亂的人群、飛起的汽車、破碎的玻璃，后面是樓一樣高的巨浪，這就是破壞大自然的后果，這就是對人類的懲罰。幾千年來，人類在不斷吞噬自然的軀體，現(xiàn)在就要品嘗自然所釀造的苦酒了。

然而影片中有一個動人之處，人類在大災難面前，親情友情愛情，人類的情感經(jīng)受了重大的考驗。人道主義精神激發(fā)出了人性的光輝，所以人在災難面前都表現(xiàn)出先人后己的勇氣。有的人為了救別人，自己被凍死了。有的人為了不連累別人，放棄了生的希望。這點我非常感動，也許，人性只有在最危急的時候才能顯現(xiàn)出來吧。但人類根本沒有任何方式和自然抵抗，能做的，只有躲避和逃跑。這時候人們應該明白，人類不是萬能的，自然可以隨時瞬間滅絕一個種族。記住，人只是自然的一部分，一小部分。

今天，人類比任何時候都能領(lǐng)略到氣候變化的威脅，全球氣候變暖對全球許多地區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)產(chǎn)生了影響。今天，人類不能再以一個征服者的面目對自然發(fā)號施令，而必須學會尊重自然，善待自然，和諧修復自然，維護自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡。我們必須愛護環(huán)境，保護環(huán)境，從自己做起，從身邊的每件小事做起，只有這樣才能保護住我們的家園。

一位古氣候?qū)W家發(fā)現(xiàn)并預測了溫室效應引起的持續(xù)全球變暖將使北極積雪迅速融化，而地球為了自我調(diào)節(jié)直至回歸平衡，會進入冰河期，人類將在最后一個冰河期生存。可是他只猜對了結(jié)果卻估錯了時間。因為這場災難不是在若干年后，而是現(xiàn)在。原來人類和人類所創(chuàng)造的一切在大自然面前時如此渺小，全球變暖帶來的危害將是比起其他任何威脅人類生命安全的恐怖事件或突然到來的天災人禍更能迫使世界上所有國家聯(lián)合起來，拯救地球的大問題。

或許，我們趕不上那一天，但是我們的一代，我們的下下一代，他們要怎樣咒罵我們在這個瘋狂的年代給他們制造的災難。從今天開始，我們要加倍愛惜環(huán)境，盡可能的讓我們唯一賴以生存的地球減輕一些負擔吧！保護環(huán)境真的不是一句空話，難道我們真的想要“后天”的來臨嗎？

《后天》是一部相當有雄心的影片，我不禁為這個電影幕后制作團隊而喝彩，更為導演的細節(jié)處理、編劇的構(gòu)思、震撼的特效而折服。

看完影片，走出房間，我慶幸的是，外面還有陽光，而我們的世界還未被淹沒。

后天讀后感(篇3)

"關(guān)于明天的事，我們后天就知道了，那么后天的事我們又該如何去面對呢？在看完《后天》這部電影時，我第一個想問自己的問題是 “明天之后，我會在哪里，我會在干什么？”其實，我不懂得該怎樣回答這個問題。因為在事情沒有發(fā)生前會有許多的變數(shù)，在事情發(fā)生時我們可以想辦法扭轉(zhuǎn)不好的局面，這樣往往就會改變一件事的結(jié)果。沒有人能夠預測未來，但是如果我們?yōu)E用自然資源，毫無節(jié)制的破壞環(huán)境的話，那么自然總有一天會給我們以沉重反擊，只是我們無法確定，那場自然界的報復會在哪一天到來。而《后天》無疑在為我們傳達著一種警戒，警告著人們對自然環(huán)境要重視，對生態(tài)環(huán)境要保護，對溫室效應要治理。

在《后天》這部影片中，最經(jīng)典的也是最讓我震撼的畫面莫過于紐約市"速凍"前后的畫面，沖天巨浪狂涌進紐約市，自由女神被淹沒，萬巷瞬息沉沒在汪洋之中，萬噸巨輪竟被沖進樓宇之間。而轉(zhuǎn)瞬之間，氣溫驟降，浩瀚汪洋中的紐約城又變成冰封世界，茫茫冰原上，只留下自由女神的頭像，象征著人類文明城市大半也永埋入冰雪中。這也再次讓我們明白人類和人類所創(chuàng)造的世界在大自然面前是如此的渺小，如此的不堪一擊。這部電影僅僅是一個預警，但是這樣的預警有一天或許就會成為現(xiàn)實，如果當真正的“后天”來臨的時候一切就晚了。我們每個人都不希望電影中的災難再在現(xiàn)實的地球上上演一遍，那么就讓我們愛護身邊環(huán)境，從一點一滴的小事做起，從我做起！

后天讀后感(篇4)

《后天》的情節(jié)是最為豐富復雜的。影片講述的是由于二氧化碳排放過量，造成全球變暖，全球變暖由導致南北極冰殼融化，因此又引發(fā)了氣壓氣溫的驟變，地球在一天之內(nèi)進入冰期的奇幻故事。

故事中所涉及的人物關(guān)系也極其復雜，有科學家與副**之間的關(guān)系，還有父親與青春期兒子的關(guān)系，兒子與女友和另一個有錢人家孩子三角戀的關(guān)系，以及躲避到圖書館中形形色色原本陌生卻不得不相濡以沫的各類人物的關(guān)系……

虛幻的災難最考察導演和編劇的想象力，而想象力最見于非主線情節(jié)中——影片為我們展現(xiàn)了這方面極深的功力——記得影片中有一個橋段：美國被淹，所以美國人想越過美墨邊界前往墨西哥，卻遭到了墨西哥人的拒絕(和現(xiàn)實生活對照，真的很有反諷意味)……還比如片中有個小情節(jié)：因為氣候奇冷，在市圖書館避難的人不得不燒書以取暖，主人公們燒書前討論哪些書是偉大的作品必須留下來，哪些卻相對缺少價值……這些看似脫離影片主線的情節(jié)讓災難的情境更加真實，在博得觀眾會心一笑的同時，也讓我們佩服編劇和導演用心之深之全。

同時，該片還融入了多種災難元素：低溫、冰雹、颶風、海嘯、火災、空難可以說他是災難電影的大師。

電影結(jié)尾，山姆等到了前來營救他的父親杰克，紐約劫后余生的人們等到了營救他們的***。這是一個撫慰心靈的結(jié)尾，這樣的結(jié)尾讓心兒繃得緊緊的我長吁了一口氣。人類總是害怕災難，但是當災難來臨時，沒有人能夠避免，因為災難不是人為控制的，災難是不可預見的。

在這部電影中，山姆得到了他父親的承諾，他不會拋棄他的兒子。

電影《后天》講了美國科學家發(fā)現(xiàn)人類對環(huán)境的破壞即將造成一個冰川時期的到來，但是當人們對這一理論還將信將疑甚至毫無準備的情況下，災難就發(fā)生了，而且就發(fā)生在”后天“。災難來得實在太快了，因為人們一直以為災難會在他們的下一代下下一代，甚至是很晚很晚以后發(fā)生，可是很遺憾，就在后天。

當災難來臨時，人與動物恢復了最原始的關(guān)系;當災難來臨時，人與人終于平等了，人們都希望自己是幸運兒;當災難來臨時，人的生命與人創(chuàng)造的文明成果產(chǎn)生了矛盾;當災難來臨時，親情、友情、愛情被殘酷地考驗著。此時的人類之間異常團結(jié)，人與人之間，甚至是目中無人的大國與小國之間。因為人類對這種災難無能為力，因為人類對環(huán)境的危害一夜之間就來了。

今天我看到了關(guān)于環(huán)境污染所帶來的嚴重問題的影片《后天》，我不止一次的想起這個實在是令人不想看到的問題?！逗筇臁访枥L的是以美國為代表的地球各國，一天之內(nèi)突然急劇降溫，進入冰河期的科幻故事。影片講述了當?shù)厍蜻M入第二冰河時期時，全球氣候急劇反常，大水淹沒了紐約，日本天降罕見的冰雹，歐洲也在海水中不復存在，還有龍卷風、海嘯、暴風雪……自然界中幾乎所有的災難都在影片里一一展現(xiàn)，讓我們身臨其境般地感受到大自然肆虐發(fā)威帶來什么樣的沉重打擊和毀滅。

災難來臨時，美國南部的居民逃到墨西哥，而北部的居民則沒有時間逃離嚴重的氣溫下降和死亡。當日本的天空落下了西瓜大的冰雹，行人慘死在冰林彈雨中，我們?yōu)橹@嘆;當數(shù)股龍卷風襲入洛杉磯，樓房如圖釘一樣被拔去的時候，我們?yōu)橹@叫;當洶涌而來的海水淹沒整座紐約城，一艘龐大的貨輪若無其事悠閑的開進大街小巷，我們?yōu)橹@呼;當紐約變成南極的冰川，自由女神手中的火炬變成一只甜筒冰淇淋，我們的心里的感想是怎么樣的呢?在《后天》一片中，人類面對的敵人是最具壓倒性、最無可抵抗的大自然本身：

龍卷風襲擊美國洛杉磯、狂雪掩覆印度新德里、葡萄柚大小的冰雹重創(chuàng)日本東京，而紐約將在短短一天之內(nèi)從炎熱急速降為酷寒!在這部各界期待、充滿特效的電影中，突如其來的氣候改變將對全地球全人類造成難以想象的災害…… 溫室效應，全球變暖，這是人類越來越關(guān)心的問題。如果不立即采取措施解決這個問題，人類的明天就像影片的宣傳詞“where will you be?

”一樣發(fā)人深省。

影片反應了全球變暖帶來的全球氣候變化，是一個預告和警示。全球變暖不是一個人或兩個人造成的，也不是一個國家或兩個國家造成的。它是世界上所有人類共同創(chuàng)造的結(jié)果。這部電影是現(xiàn)狀的縮影。當科學家們反應氣候變暖的后果時，他們并沒有引起**的注意。更多的人忽略了它。

當預言成真時，人們還沒有做好被動逃跑的準備，他們的生命財產(chǎn)突然被濃煙籠罩。

是自然沒有預警嗎?是科學**不到嗎?不是的。為什么災難會重復上演?為什么災難會愈演愈烈?

許多跡象表明，我們已經(jīng)破壞了地球生態(tài)系統(tǒng)的平衡。過度的污染和廢物排放導致全球變暖和極地冰川融化，不僅給人類帶來痛苦，也讓所有生物痛苦不堪。

我們不能只是被動地忍受，我們不能僅僅為了結(jié)果而被動地調(diào)整。

針對地球災害的調(diào)整，我們需要積極分析災害的成因，研究相應的解決辦法。未雨綢繆，做好充分的準備。而不是災后賑災，治標不治本。更不要在同一個石頭上反復跌倒!

改善生活習慣，合理利用現(xiàn)有能源，開發(fā)新的環(huán)保替代能源，逐步減少廢氣污染。

植樹造林。植被是凈化空氣、平衡生態(tài)的救生員。她們的作用是不容忽視的。當人類破壞山、林、田，建造高樓大廈，直接破壞生態(tài)平衡時，平衡的反作用力就會出現(xiàn)。

從我做起、從小事做起、從改變自己開始。節(jié)約一滴水、一張紙，為環(huán)保多做一點點。每個人做到一點點，就會改進一大步。

把這份愛和光明傳遞下去，讓節(jié)約和環(huán)保成為你生活中的一個好習慣。你的改變，會影響你身邊的人的改變。大多數(shù)人的變化都會影響到地球和人類未來的變化。

后天讀后感(篇5)

為了我們的明天觀后感

認真看完一部作品以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？以下是小編整理的為了我們的明天觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

山西廣播電視臺今日14:40科教頻道將播出寒假安全教育特別節(jié)目《為了我們的明天》專題片, 市文化局、市教育局提醒全市廣大家長及中小學生及時收看。

《為了我們的'明天》是一部安全教育警示片，由省新聞出版廣電局、省教育廳和山西廣播電視臺聯(lián)合制作。片中邀請消防、交警等專業(yè)人士與學生、家長面對面，講述、示范如何正確應對、規(guī)避危險。該專題片已于1月31日17:10在山西廣播電視臺科教頻道《說出你的愛》欄目首播，今日14:40在山西廣播電視臺重播。

市文化局、市教育局要求，寒假期間，廣播電視播出機構(gòu)要根據(jù)實際情況，在黃金時段、特別板塊高頻率刊播中小學生安全公益廣告，加強宣傳報道，為中小學生安全過節(jié)營造濃厚氛圍。要特別提醒廣大中小學生增強安全意識，不要去有安全隱患的場所，時刻注意自身安全;廣大家長要切實承擔起監(jiān)護人的責任，加強對孩子的看管教育，防范事故發(fā)生。

后天讀后感(篇6)

我還在前幾個月前，我看了一部電影稱為《后天》，原本以為不好看，便拒絕了父母，但我父母說：瞧瞧吧！看了你再做決定。我想著：行吧！看這部電影，也沒么損害阿！如今，讓我告訴你小故事的劇情吧！

這部電影是在敘述全世界全球變暖導致全國各地自然災害頻傳，狂風暴雨、沙塵暴、地震災害、大海嘯、山洪爆發(fā)這些，一名氣侯學者嘗試找到拯救世界方式 ，但以前他務必救治岌岌可危的兒子，他的兒子受困在冰川包圍著的紐約城的公共圖書館中，氣侯學者決策自身去解救兒子，并在和兒子通話中對他說：在房間內(nèi)燒掉物品隔熱保溫，不必出來，一出來，一定會被受凍，比較嚴重將會會死的。已過沒多久，大伙兒發(fā)覺雪停了，她們想說趕緊逃跑吧，他的兒子嘗試告知大伙兒他爸爸說的話，但大家都不敢相信他，只剩余他的朋友．乞丐和公共圖書館的技術(shù)人員，大伙兒一直燒書，并堅信他的爸爸一定會來，中途，也碰到了許多 艱難，最終，他的爸爸總算來啦，他很幸運自身的兒子能聽他得話，并生存出來。

我看完了這部電影，我很打動，也很擔心，問爸爸說：大家是否會碰到冰河時期？爸爸笑容著說：有可能吧！也有可能在你的四．五代會碰到。我特想問爸爸：你怎么都不怕呢？但我沒保證。

我認為大家都看了這部電影，有可能擔心，有可能不容易，可是大伙兒一定要維護保養(yǎng)這世界，才可以盡可能不遇到這恐怖的冰河時期，你覺得呢？

后天讀后感(篇7)

當我打開這段連接時，我感到非常親切，仿佛我回到了三年前。

那是剛開始接觸到傳統(tǒng)文化的時候，我有緣到東莞的太學府一民間傳統(tǒng)文化公益組織做義工，會倒下學校之後老師們就送了我好幾張光碟，讓我在學校里好好看。

其中一個就叫做《假如後天來臨》，里面的一個片段就是現(xiàn)在再看的這個**——《危機》。

時隔三年，內(nèi)心的那份當初的驚訝和覺醒換來了這三年來的不斷反思和進步。

我一直認為三年前與傳統(tǒng)文化的接觸是我人生的轉(zhuǎn)折點，因為價值觀已直走在正確的道路上。

而剛開始看到的這些**，比如《和諧拯救危機》《水知道答案》《假如後天來臨》等**，就是我此生不斷努力的推動力。

1、 當你走出電影院時，你有沒有想過這樣的場景會不會真的發(fā)生？】

《後天》這部電影我是在電腦上看的，不是在電影院看的。

至於里賣弄的場景我是否想過真的會發(fā)生呢？這個我當時沒有想過。

我是先看了《假如後天來臨》才去看《後天》的。

然而，既然是這樣，我的出發(fā)點就不是觀察的心態(tài)，不是一個觀眾，一個局外人。

而是一種想象，一種反思，一種思辨的心態(tài)去看。

會慢慢覺得這是要發(fā)生的，而且不僅是這種災難，還有很多其他的方式。

范_文_先_生_網(wǎng)為什麼會有呢？因為人類的自私，人類的自以為是，以及未能保護環(huán)境。

更讓我吃驚的是，罪魁禍首來自於肉的人性，來自於這種不受限制的肉。

這就是人類的共業(yè)。

我，能做什麼呢？三年前，我以為我會改變別人，從宿舍的室友開始。

結(jié)果，隨著時間的推移，我被同化，被打回原型。

在過去的三年里，我慢慢地學會了只有改變自己才能讓別人改變。

是的，環(huán)保，從我做起，素食主義，從我做起。

后天讀后感(篇8)

后天觀后感 第1篇

今天,上課時老師讓我們看了一個名叫的電影.

講的是因為人類對地球污染太大,最后得到了大自然的報復,少許地方下起了很大的冰雹砸死了很多人,少許地方刮起了龍卷風,還有少許地方發(fā)生了海嘯.

當我看到的這種青景的時候不禁嚇一跳,災難好可帕啊,當時連動物也焦燥不安的,不停的叫著,因為動物有預感,它們知道災難將要發(fā)生,而知有人類不知道的,該干什么還干什么,完全不知災難要發(fā)生.

當時他們還興高采烈地開著舞會,完全沉于幸福之中,哪知外面已烏云滾滾,閃電一個接著一個,好象要把天劈開,陰森的恐布至極,就像可帕的森林.

當人看到時,只見遠方的不知什么咆哮起來霎時飛出幾丈高,咆哮著發(fā)起進攻,啊龍卷風來了,一下就毀了幾十座房子,它像發(fā)瘋似的兇殘地向人們卷來,人們頓時焦急旁徨,看到幾萬丈高的龍卷風,嚇傻了只知道逃命,遠方的兩個龍卷風漸漸地合二為一,更兇猛了,把汔車一下吹到幾丈遠,它咆哮著,來找人類報仇了.

人們都看著兇猛的龍卷風,不明白是怎么回事,看著被吹塌的房屋一時之間都嚇傻了.

大自然不給人類一點喘息的機會,海嘯發(fā)生了,大海變的波濤洶涌,當時還下著雨,人們都躲進了圖書管避雨,而這時的大海一浪比一浪高,結(jié)果瘋狂地朝人類住的城市發(fā)起進攻,它是那么的兇,快速地向人類逼近,人類嚇得什么也顧不得,只是逃命,但還是不少人潔束了生命,大海頓時吞食了全盤全天下 ……

看完這個電影后,我知道災難多么可帕,我們一定要好好保護地球,不讓它受傷害,大家一起行動起來保護吧.

后天觀后感 第2篇

《后天》這部電影描繪的是以美國為代表的地球一天之內(nèi)突然急劇降溫，進入冰期的科幻。故事中，氣候?qū)W家杰克.霍爾在觀察史前氣候研究后指出，溫室效應帶來的全球暖化將會引發(fā)地球空前災難。主要是講人類不斷破壞美麗的大自然，然而受到了大自然嚴重的懲罰。冰雹 ﹑閃電﹑ 暴風雨﹑ 龍卷風﹑ 颶風 ﹑洪水﹑ 全球氣候變暖所造成南極冰融化等種種災難降臨在人類身上時，人類才覺悟，才知道悔改，。在影片中，你能看到紐約市被淹的鏡頭：慌亂的人群 飛起的汽車 破碎的玻璃，后面是樓一樣高的巨浪…你能看到發(fā)生在夏威夷度假海邊勝地受到颶風侵襲的場面。這就是破壞大自然的后果，這就是對人類的懲罰。

然而影片中有一個動人之處;人類在大災難面前，親情 友情 愛情——人類的情感經(jīng)受了重大的考驗。所以人在災難的面前都表現(xiàn)出先人后己的勇氣。有的人為了救別人，自己被凍死了;有的人為了不連累別人，放棄了生的希望。這點我非常的鼓舞。也許，人性真的只有在最危急的時候，才能顯現(xiàn)出來吧。但人類根本沒有任何方式和自然抵抗，能做的，只有躲避和逃跑。這時候人們應該明白：人類不是萬能的。自然可以隨時瞬間滅絕一個種族。

所以，我們一定要保護環(huán)境。

后天觀后感 第3篇

美麗心靈改編自同名傳記小說，講述了諾貝爾獲得者約翰福克斯納什的一生。在故事中，主角納什教授，推翻了盛行150年的亞當史密斯經(jīng)濟理論，從而發(fā)現(xiàn)了極富創(chuàng)意的原創(chuàng)理論博弈論。而在此過程中，納什教授經(jīng)歷了非常人所能想象的艱辛，包括生活的，也包括愛情的。有人說納什是一個真正的寂寞高手。他天才、有智慧、并且擁有常人難以想象的創(chuàng)造力，但他卻對于高雅的交際能力，一竅不通。他直率、敢言常常遭到痛斥。隨著時間和自我的封閉，納什已經(jīng)開始與這個社會格格不入。從他那老舊的收音機，和吵雜的音樂，就能看出，他是一個落后的選手。

納什是一個寂寞的人，但同時他也是一個自傲的人，人際的冷落我想也與他的自傲有著某種聯(lián)系，天才多少都會帶有這樣的通病。在寂寞的壓抑下，納什開始了自我封閉的生活，這種生活也是他精神分裂的根源。在寂寞、精神分裂的重重折磨下，納什除了創(chuàng)造出非凡的理論，也給他的婚姻帶來危機。但是在影片當中，實際上納什本身并不寂寞，有著關(guān)心他的朋友，和對他不離不棄的妻子。在交際中納什是個輸家，但是他追求妻子的執(zhí)著與真誠，也同時讓他獲得了美好的家庭。因而他是寂寞中的高手。但社會中，我們了解，一個人的成功需要團隊，需要協(xié)助，尤其需要鼓勵，而在納什的生活中，似乎于這些無緣。但，實際上納什的生活中獲得了很多鼓勵，包括他自己的，也包括別人給予的，這也是納什，作為一個傳奇而言的傳奇命運。

納什的人生是個傳奇，在電影表現(xiàn)中，導演將納什的幻想與現(xiàn)實結(jié)合在了一起，觀眾只有后面的時候，才會恍然大悟。實際上導演不將其分開正是對于納什人生的最好解讀。因為在納什的那段日子里，他的幻想就是現(xiàn)實，不分彼此。只有當我們也被幻想迷惑，也以為那是現(xiàn)實的時候，突然將我們叫醒。我們才能真正感受到，主人公當時的心境與困惑，才能體驗到那份艱辛。

后天觀后感 第4篇

看完《后天》我感觸頗深，第一次才敢覺到，人類是多么軟弱無助，在地球上隨心所欲的消耗著地球的資源，隨著腳下的土地一片一片的減少，森林逐漸的離開了我們的視野，身邊的空氣……有什么我們沒有破壞到?別讓地球上的最后一滴水，成為我們的眼淚，看來我們只能請求上天原諒我們的無知。

這個電影的主演是美國的丹尼斯·奎德，演的是一名天氣學家他的兒子山姆知道世界的大災難要來了。所以他不顧一切去救身在紐約的女友，但是他父親不放心也跟著他的兒子去了紐約。

當災難來臨的時候。美國的自由女神像，在洪水中搖搖晃晃，車子翻了，許多人被龍卷風卷走了，還有人被洪水淹死了，更有許多人，被突如其來的冰雹砸死了。

當我看到一位日本上班族的叔叔前一秒還在與妻子談話，后一秒就被冰雹砸倒在地，那一刻人類的生命是多么脆弱啊!

無法抵抗的龍卷風，襲擊了洛杉磯，狂雪掩蓋的印度，下著葡萄柚大小冰雹的東京，而紐約卻在一天的時間里從炎熱速降為酷寒。

我清楚的記的，美國副總統(tǒng)發(fā)表的一句話：“我們曾經(jīng)以為我們可以無節(jié)制的去消耗地球的資源，但我們錯了，包括我……”這一幕，對驕傲的美國人而言，很是侮辱。

我們要保護地球資源，不然這就會是我們的“后天”!

后天觀后感 第5篇

今天晚上媽媽在看《后天》這部電影。

這部電影主要講了一個叫劉偉的人，由于他父母離異，他從此就開始了他的音樂生涯。在他xx歲的時候，父母雙雙去世了，母親去世后，他就開始了他的音樂生涯。在他xx歲的時候，因為一位老師的一次疏忽而使他從此一蹶不振，但是他卻沒有放棄自己對音樂的追求，在他xx歲的時候，他開始了他的音樂夢想。他開始了自己的音樂生涯，他開始了自己的演奏生涯。在他xx歲的時候，他開始了自己的音樂創(chuàng)新，他的演出生涯就此拉開了帷幕。他在音樂方面的成就，讓他在一個人生的道路上不斷的成長起來。但是在他即將成為一名音樂家的時候他卻因一點兒小事和別人鬧別扭了，他開始了對人生的絕望，開始了他的音樂創(chuàng)新。因為他知道自己并不是一個人在生活。他開始了自己的音樂創(chuàng)作，他發(fā)現(xiàn)自己的音樂創(chuàng)作不像是一個人在演奏，而是一個人在唱歌。他的創(chuàng)作能力并不是很好。但是他卻在一段時間內(nèi)一點點的完成了它，他的作品也越來越受到了大家的喜愛，他的音樂也從此被大家傳為了自己的歌曲。他就在大家都為他的歌曲感動的時候他卻因為音樂創(chuàng)作而被淘汰掉了。他的作品也就是他一段時間的努力而創(chuàng)作出來的作品，他的一部創(chuàng)作就是他自己創(chuàng)作的。他就在他生命的最后時刻去世了。他的創(chuàng)作，讓他有了自己的天。他的作品，讓我看到了一個人的成功，他的努力，讓我看到了他對音樂的喜歡。我們也應當向他學習，學習他在音樂方面的成功，也讓我看到了一個人的價值。

看完這部電影之后，我明白了一個道理：在現(xiàn)實生活中，我們要學習劉偉的成功。

后天觀后感 第6篇

在像海洋一樣浩瀚的星空中，有一顆美麗的行星，它像一顆藍色的寶石，靜靜地躺在銀河的懷抱中，仿佛嵌在太空中的藍眼睛里，閃著迷人的光芒。

它是人類的家園。它叫地球，我住在這里。地球上有海洋、森林、山脈、湖泊、草原、積雪和冰川?？諝?、陽光和水孕育了無數(shù)的生物物種。與地球上億年的歷史相比，人類誕生的時間很短，人類文字出現(xiàn)了五千多年，大熊貓在地球上生活了800萬年。然而，人類作為智慧生物，盡管歷史短暫，卻創(chuàng)造了偉大的文明。科技給我們帶來了幾乎無所不能的生活，城市紛紛涌現(xiàn)，想要比天氣好。數(shù)百萬人涌入城市，享受城市工業(yè)創(chuàng)造的所有果實。

但是當人類絞盡腦汁從地球上提取更多的東西時，一部電影讓我陷入了沉思……

我們曾經(jīng)聽說過，世界末日即將來臨，而造成這種局面的罪魁禍首恰恰是我們?nèi)祟?。我們?yōu)榱俗陨砝孀畲蠡?，過度砍伐樹木，開采石油，浪費水資源，破壞生態(tài)環(huán)境，讓地球無法承受。它生氣了，開始咆哮大叫！

伙計，快醒醒！努力保護環(huán)境，努力做護林先鋒！當你看到地上的紙屑時，有沒有自覺撿起來？你種過小樹苗嗎？你曾經(jīng)喜歡過一朵小花嗎？我們都知道我們應該照顧好自己的健康，但我們忽略了一點。誰來照顧我們地球大家庭？

如果我們不珍惜現(xiàn)在的生活，我們將受到大自然的懲罰。海嘯、地震、龍卷風、雨、冰雹。

如果你想享受舒適的生活，你必須知道如何付出更多。目標是我們的“愿望”，奮斗是我們的槳。讓我們劃槳，承擔起關(guān)愛地球的責任，乘風而行！

這是一門特殊的作文課。老師沒有像往常一樣在講臺上嘮叨，而是和我們一起靜靜地看著，眼睛里流露出和我一樣的思考。雖然他沒有讓我寫很多字，但我有很多話要說。我寫這篇文章《后天》是為了以后地球不會成為宇宙中傷心失落的一滴淚。

后天觀后感 第7篇

一打開這個連接的`時候，感覺非常親切，仿佛又回到了3年前。那是剛開始接觸到傳統(tǒng)文化的時候，我有緣到東莞的太學府（一民間傳統(tǒng)文化公益組織）做義工，會倒下學校之後老師們就送了我好幾張光碟，讓我在學校里好好看。其中一個就叫做《假如後天來臨》，里面的一個片段就是現(xiàn)在再看的這個視頻《危機》。

時隔三年，內(nèi)心的那份當初的驚訝和覺醒換來了這三年來的不斷反思和進步。我始終相信，三年前接觸了傳統(tǒng)文化，是我人生的轉(zhuǎn)折點，因為價值觀已經(jīng)走上了正路。而剛開始看到的這些視頻，比如《和諧拯救危機》《水知道答案》《假如後天來臨》等視頻，就是我此生不斷努力的推動力。

一、【當你走出電影院的時候，你有沒有想過，這樣的場景是否真的會發(fā)生呢？】

這就是人類的共業(yè)。

我，能做什麼呢？三年前，我想著我要改變別人，從改變宿舍的舍友開始。結(jié)果，時間一長，我反而被同化了，被打回了原型。三年來，我也慢慢明白一個道理：只有先改變自己，才有可能讓別人改變。於是，環(huán)保，從我自己做起，素食，從我自己做起。 之危機觀后感》

后天觀后感 第8篇

前些日子，一部好萊塢大片—《后天》猶如一陣咫風席卷全球。它精彩的劇情、完美的特技令人們贊嘆不已。而更值得注意的是，《后天》假設的災難并非空穴來風。

《后天》的靈感來自何處?其實這是根據(jù)地球環(huán)境日益惡化的現(xiàn)狀來想象的。據(jù)說按照全球目前的環(huán)境污染速度，在未來的兩百年之間是很有可能出現(xiàn)《后天》這種狀況的。記得兩位科學家在影片放映后說:《后天》絕非虛構(gòu)!

那么，在現(xiàn)實生活中，要是“后天”真的來了，會是怎么樣的情景?正如影片所描述的，四大洋的水溫急劇上升，巨大的海嘯淹沒了歐洲大陸，無數(shù)強龍卷風將芝加哥割成了好兒塊，碩大的冰雹將東京砸得一片狼藉……一位專家曾說過，雖然寒氣在五秒內(nèi)將人凍成冰是不太可能的，但如果發(fā)生氣候變異，這有可能成為現(xiàn)實。想一想當“后天”來臨時，你若沒在一定的時間內(nèi)撤到安全場所，就會成為“冰雕”。

“我們只有一個地球!”科學家們不止一次地提醒人類。前幾天，我做了個夢，夢見“后天”來臨了，人們四處逃竄，卻躲不過被凍死、淹死、砸死的厄運。我看見雄偉的長城成了萬里冰雕，著名的意大利埃特納活火山成了皚皚雪峰。幸存的人正用疲憊而絕望的眼神望著我。忽然，海嘯的巨浪鋪天蓋地朝我涌了過來，我拼命掙扎……就在這時，我驚醒了。望著窗外平靜的夜空，我的心總是懸著:“難道真有那么一天?”

去年一入夏，驕陽似火，電況告急!水況告急!……冬季，厄爾尼諾現(xiàn)象出現(xiàn)了，海水平均溫度上升，天氣暖和，南極冰融化速度加快，水平而升高。美國的強橫態(tài)度，使“京都議定書”無法實行。這也使大氣污染加重，臭氧層越加稀薄，溫室效應更加明顯……“后天”正拿著大刀一步步向人類逼近!

為了地球，為了生存，請大家保護環(huán)境!

后天觀后感 第9篇

今天，上課時老師讓我們看了一個名叫《后天》的電影。

講的是因為人類對地球污染太大，最終得到了大自然的報復，一些地方下起了很大的冰雹砸死了很多人，一些地方刮起了龍卷風，還有一些地方發(fā)生了海嘯。

當我看到的這種情景的時候不禁嚇一跳，災難好可怕啊，當時連動物也焦燥不安的，不停的叫著，因為動物有預感，它們知道災難將要發(fā)生，而知有人類不知道的，該干什么還干什么，完全不知災難要發(fā)生。

當時他們還興致勃勃地開著舞會，完全沉于幸福之中，哪知外面已烏云滾滾，閃電一個接著一個，好像要把天劈開，陰森的恐怖至極，就像可怕的森林。

當人看到時，只見遠處的不知什么咆哮起來一下子飛出幾丈高，咆哮著發(fā)起進攻，啊龍卷風來了，一下就毀了幾十座房子，它像發(fā)瘋似的兇殘地向人們卷來，人們頓時驚慌失措，看到幾萬丈高的龍卷風，嚇傻了只知道逃命，遠處的兩個龍卷風漸漸地合二為一，更兇猛了，把汔車一下吹到幾丈遠，它咆哮著，來找人類報仇了。

人們都看著兇猛的龍卷風，不明白是怎么回事，看著被吹塌的房屋一時之間都嚇傻了。

大自然不給人類一點喘息的機會，海嘯發(fā)生了，大海變的波濤洶涌，當時還下著雨，人們都躲進了圖書館避雨，而這時的大海一浪比一浪高，最終瘋狂地朝人類住的城市發(fā)起進攻，它是那么的兇，飛快地向人類逼近，人類嚇得什么也顧不得，只是逃命，但還是不少人結(jié)束了生命，大海頓時吞食了整個世界 ……

看完這個電影后，我知道災難多么可怕，我們一定要好好保護地球，不讓它受傷害，大家一起行動起來保護吧。

后天觀后感 第10篇

看完了電影,心理不覺感觸良多.影片敘說的主要是:由于人們無修止地破壞我們賴以生存的地球,遭到了大自然的報復,慥成環(huán)境惡化,氣侯極端變化,全球忽冷忽熱,少許地方下冰雹,少許地方下暴雪,變成了又粗又長的冰柱;少許地方天氣極其焱熱,少許地方極其干旱,缺水問題極度嚴重;許多地方還發(fā)生龍卷風.捅過影片,告誡人們不要破壞地球、破壞環(huán)境,要珍惜我們的地球,養(yǎng)成保護環(huán)境的良好習慣.

中的主人公——古氣侯學家杰克·霍爾為了去營救被困于紐約的兒子,不惜冒著失佉生命的威險在冰天雪地里前往紐約.這兒體現(xiàn)的父子之情,是多么正統(tǒng)——不論他們平時的相處時間是多么的少,無論杰克為了妍究多么忽略他的家人,但在關(guān)鍵時刻,他做了保證,他前往,前往他兒子的身邊.他的兒子森相同的愛他的父親,當被問之最開心的假期時,他的回答竟是和父親一起罹難十多天.罹難可不是什么好事,可是能和爸爸在一起,那正是最美好的.當颶風眼襲機過后,通往^v^稀望^v^的門被掀開時,杰克和森面臨面的那一刻,那種激動時不能言論的,不用說^v^我愛你^v^,僅有一句^v^you make it^v^就能表達出所有的情感——欣慰,激動,無限的親情,溫暖的愛.

之中友情、社會責任也隨處可見,杰克妍究所的朋友們,陪伴著他踏上了兇惡而未知的旅涂;森的朋友們,陪著他去找尋救命的藥物;杰克的老婆——一名醫(yī)師,在結(jié)果一刻都陪在她的病人身邊;大量的妍究人員在不懈的努厲改善環(huán)境問題.

一絲一毫,都會讓我體會到這部^v^災難片^v^的深意,就像那個博士說的話相同:^v^重要的不是看著自己的孩子長大,而是他會長大^v^,是的,重要的不是明日會怎樣,而是會有明日——有一個明日讓我們創(chuàng)造.

總而言之,保護環(huán)境不是一個人的責任,也不是一個國家的職責,而是全全天下人共有的責任,如果我們還繼續(xù)破壞和污染生活環(huán)境的話,那么人類的后果就像在本片上演在屏幕上的相同,相信每個人都不稀望電影中的災難再在現(xiàn)實地球上上演一遍.

后天觀后感 第11篇

近期，我市各大影院陸續(xù)上映了《開心超人2》，這是一部場面壯觀、內(nèi)容精彩、扣人心弦的動畫片，讓人觀后回味無窮。該部電影描述了開心超人和它的.四個同伴為了爭當最強超人，參加了超人比賽。當開心超人來到一個神秘星球時，發(fā)現(xiàn)同伴們都神秘地消失了，開心超人為了搜救同伴們，用它的勇氣和智慧戰(zhàn)勝了壞超人，成功地救出同伴們，并拯救了自己的星球。

放映結(jié)束后，開心超人的形象在我的腦海中久久不能忘懷。一方面，它憑借機智勇敢，在困難面前沒有退縮，勇往直前，表現(xiàn)出大無畏精神。另一方面，它憑借足智多謀，善于團結(jié)同伴匯集了大家的力量，同仇敵愾，戰(zhàn)勝了強大的敵人，維護了正義力量。觀看了這部快樂、精彩的電影，我深知勇氣的重要性和集體力量的強大，我要向開心超人學習。期，我市各大影院陸續(xù)上映了《開心超人2》，這是一部場面壯觀、內(nèi)容精彩、扣人心弦的動畫片，讓人觀后回味無窮。該部電影描述了開心超人和它的四個同伴為了爭當最強超人，參加了超人比賽。當開心超人來到一個神秘星球時，發(fā)現(xiàn)同伴們都神秘地消失了，開心超人為了搜救同伴們，用它的勇氣和智慧戰(zhàn)勝了壞超人，成功地救出同伴們，并拯救了自己的星球。放映結(jié)束后，開心超人的形象在我的腦海中久久不能忘懷。一方面，它憑借機智勇敢，在困難面前沒有退縮，勇往直前，表現(xiàn)出大無畏精神。另一方面，它憑借足智多謀，善于團結(jié)同伴匯集了大家的力量，同仇敵愾，戰(zhàn)勝了強大的敵人，維護了正義力量。觀看了這部快樂、精彩的電影，我深知勇氣的重要性和集體力量的強大，我要向開心超人學習。

后天觀后感 第12篇

今天我們享受著環(huán)境所帶來的舒適生活;如果明天我們肆意的破壞環(huán)境;那么后天就是末日浩劫!

這是美國科幻電影《后天》所表達的主題。這部影片投資達一億兩千萬美元，卻一洗以往商業(yè)大片“主題低俗、陳詞濫調(diào)”的老套，在喚起人類的環(huán)保意識，在塑造人類的生命價值上，充分突出了值得人類深思的課題。

影片講述了當?shù)厍蜻M入第二冰河時期時，全球氣候急劇反常，大水淹沒了紐約，日本天降罕見的冰雹，歐洲也在海水中不復存在，還有龍卷風、海嘯、暴風雪……自然界中幾乎所有的災難都在影片里一一展現(xiàn)，讓我們身臨其境般地感受到大自然肆虐發(fā)威帶來什么樣的沉重打擊和毀滅。當這場災難來臨，美國南部的居民紛紛舉家逃往墨西哥，而北部的居民已來不及逃離劇烈的溫降與死神迫近。氣象學家蓋蘭赫一行人在與災難斗智的同時，奮不顧身前往營救被困的兒子。執(zhí)著的信念，堅強的毅力，濃濃的父子情深，在影片中得到更好的體現(xiàn)。導演羅蘭·艾默里奇想借此告訴觀眾:人性的光芒是我們遇到災難時的通天之梯。人性也包括我們對待生存環(huán)境的態(tài)度。

《后天》的電腦特效做得相當精致。當日本的天空落下了西瓜大的冰雹，行人慘死在冰林彈雨中，我們?yōu)橹@嘆;當數(shù)股龍卷風襲入洛杉磯，樓房如圖釘一樣被拔去的時候，我們?yōu)橹@叫;當洶涌而來的海水淹沒整座紐約城，一艘龐大的貨輪若無其事悠閑的開進大街小巷，我們?yōu)橹@呼;當紐約變成南極的冰川，自由女神手中的火炬變成一只甜筒冰淇淋，我們被這樣的特技所折服。如此大氣磅礴的制作，除了它的商業(yè)目的外，也達到了強有力的震撼效果。

總之，《后天》是一部不錯的商業(yè)影片。不僅在它的畫面制作上，也體現(xiàn)在它那提前為人類敲響的警鐘上。正如影片導演所說:“問題就是在于這樣的事并不是聳人聽聞，這樣的事真的會發(fā)生。”也許，就在不久的將來。

后天觀后感 第13篇

看《后天》之前，在“環(huán)?！鄙衔沂茄哉Z的巨人;看過《后天》之后，我決心不再做個行動的矮子。

《后天》這個災難片的故事發(fā)生在遙遠的美國，看著金發(fā)碧眼的洋鬼子們逃出生天，很多人也可能“只會”當成旁觀來看個驚險和揪心。但是內(nèi)容涉及的是全球氣候變暖，這就不得不讓人跟著一塊杞人憂天一下。來來來，我們來看個權(quán)威的預言：

世界衛(wèi)生組織表示，氣候變暖，溫室效應會造成如下后果;

每年將有16萬人因溫室效應外圍影響喪生，20xx年死亡人數(shù)更會加倍;

海平面上升會造成2500萬人遠離家園;

第三世界將因洪水、饑荒、干旱和農(nóng)作物欠收而大舉移民;

歐洲老年人將死于熱浪。

就是這么一部電影，它不是把時間搬到幾十年后，而是讓災難活活地在眼皮子底下席卷而來：洪水，就在眼前;冰雹，就在眼前;酷寒，就在眼前;一切人力不可抗力，就在眼前!上一個冰河世紀結(jié)束時，恐龍滅絕，但人類存活了;如果又一個冰河世紀就在眼前，措手不及的人類將如何?

《后天》這部影片直觀地體現(xiàn)了影視藝術(shù)的逼真性和假定性，一方面運用電腦特技營造出了一個似乎不可能發(fā)生的“后天”，但特技之后，我們的心被深深地震撼到，隱隱地感覺到那個“后天”真的并不遙遠。

后天觀后感 第14篇

在浩瀚如海洋的星空中，有一顆美麗的星球，它像一顆藍色的寶石，靜謐地躺在銀河的懷抱里，仿佛鑲嵌在太空里幽藍的眼睛，閃著迷人的光芒。

它是人類的家園。它叫地球，我就住在這里。地球上有海洋、森林、高山、湖泊、草原、雪地、冰川?？諝狻㈥柟夂退杏藬?shù)不盡的生命物種。與地球幾億年的歷史相比，人類誕生的時間非常短暫，人類文字出現(xiàn)不過五千多年，大熊貓都在地球上生活八百萬年了。但人類作為有智慧的生命體，雖然歷史短，卻創(chuàng)造了巨大的文明，科技帶給我們幾乎無所不能的生活，一座座城市拔地而起，欲與天公試比高，百萬千萬的人群涌入城市，享受城市工業(yè)創(chuàng)造出的一切果實。

但在人類絞盡腦計想從地球身上榨取更多時，一部電影讓我陷入了沉思……

就像我們曾經(jīng)聽說的世界末日已來臨，而造成這種狀況的罪魁禍首恰恰就是我們——人類。我們?yōu)榱俗约旱睦孀畲蠡?，過度地砍伐樹木，開采石油，浪費水資源破壞生態(tài)環(huán)境等，讓地球忍無可忍。它怒了，開始咆哮，怒吼！

人類，趕快醒醒吧！努力做到愛護環(huán)境，并爭作保護森林的先鋒吧！看到地下的紙屑，你是否自覺地撿起來了呢？你是否種過一棵小樹苗呢？你是否呵護過一朵小花呢？我們都知道要呵護自身的健康，可我們忽略了一點，誰來呵護我們的大家庭——地球？

如果我們不珍惜現(xiàn)在的生活，將受到大自然的懲罰——海嘯、地震、龍卷風、大雨、冰雹……

如果要享受自在的生活，便要懂得付出更多。目標是我們的“愿望”，奮斗是我們的船槳。讓我們劃動船槳，勇?lián)鷲圩o地球的責任，乘風而行吧！

這是一堂特別的作文課，老師并沒有像往常一樣在講臺上嘮嘮叨叨，而是陪著我們安靜地觀賞，眼睛帶著我和我一樣的思考。他雖然沒有要求我寫多少字，但我卻有很多話想說，為了地球不會在未來變成宇宙中傷心失落的一滴眼淚，我寫了這篇文章《責任、地球和我》。

后天觀后感04-30

后天觀后感 第15篇

去年，我看了部災難片——《后天》。影片講述了美國的一個氣象機構(gòu)監(jiān)測到幾天后世界各地都將出現(xiàn)龍卷風，發(fā)生特大海嘯。其中一位氣象學家監(jiān)測到龍卷風和海嘯過后，全球氣溫會急劇下降。

可同行都說他在胡說，誰都不相信他。就在他苦惱沒有人相信他時，突然想到自己的兒子還在外地考試。他急忙打電話給兒子，可是已經(jīng)晚了，海嘯已經(jīng)發(fā)生了。他告訴兒子呆在房子里，千萬不要在外面走動，盡量找些能燒的東西來取暖。他兒子把這些話告訴考試的人，可人們都不聽，都到外面去了，只剩下他兒子和幾個人留下來了。 他們用這種方法堅持到救援隊的到來。

看完這部影片，我有些憂慮，如果我們還繼續(xù)污染環(huán)境，砍伐樹木、破壞大自然、世界將變成什么樣?。繒粫耠娪爸幸粯樱埦盹L、海嘯；會不會上演全球版的“日本仙臺大地震”，會不會發(fā)生火災、旱災、洪澇災害。有人說這些不可能發(fā)生，不，有可能，雖然這很讓人難以置信，但是只要人類繼續(xù)肆無忌憚破壞大自然，發(fā)生的可能性就會很大。到時候，我們賴以生存的家園就會消失得無影無蹤，那時，你會后悔莫及地說：“早知如此，何必當初?！?/p>

在此，我想呼吁人們，不要再破壞大自然中的一草一木，不要再污染一寸土的，污染大自然就是在破壞我們賴以生存的家園。如果有一天的球上寸草不生，到處是人、植物、動物的殘骸。不時的發(fā)生自然災害，我們將到何處去生存、居住呢?月球嗎？火星嗎？還是……地球是宇宙給人類賴以生存的空間，我們要好好的珍惜這片可以讓我們生存的地方，要愛惜大自然中的每一寸土地，動物、植物。我們既是大自然中的一員，也是地球上的一份子，就讓我們站起來一起保護地球吧 ！

愛護環(huán)境，保護地球，讓我們舉起雙手共同撐起一片蔚藍的天空。

后天觀后感 第16篇

《美麗心靈》這部影片以著名數(shù)學家小約翰福布斯納什為原型，為觀眾敘述了納什從就讀于普林斯頓大學到獲得諾貝爾獎的這段人生經(jīng)歷。其中十分打動我的一個情節(jié)是當白發(fā)蒼蒼的納什和馬丁漢森在幾十年后再次漫步在校園中，執(zhí)起棋子時，已經(jīng)沒有了當初的針鋒相對，更多的是輕松悠然。因為同樣的場景總是讓人不由自主的將其進行對比，學生時代的納什面對馬丁發(fā)出的挑戰(zhàn)，會自負地應戰(zhàn)，會為自己的失敗慌張無措與耿耿于懷。光陰流轉(zhuǎn)，30年后的納什面對對手時已經(jīng)能夠坦然與從容?？梢钥匆姇r間在納什的身上留下了傷痛，但也為他帶來了巨大的改變。

年輕的納什曾說自己有兩顆腦袋卻只有半顆心。腦袋主導理智，心靈主導情感，年輕的納什在是一個數(shù)學天才的同時在情商方面卻像一個孩子，靦腆而自尊心極強，執(zhí)拗而脆弱。后來為了克服精神上的疾病，在妻子的鼓勵下納什開始試著改善自己的交際，孤是納什產(chǎn)生幻覺的一個重要原因，當他慢慢地打開自己的內(nèi)心，更多的接納他人時，雖然從前幻想出的人物一直沒有消失，但納什已經(jīng)能夠不理會他們，基本不受他們的影響，因為他們已經(jīng)不再是他的唯一，他有了關(guān)愛他的家人，朋友，學生……此時他仍然是那個天才的數(shù)學家納什，他對科學的執(zhí)著始終如一，但他已然不是那個孤自我、急躁好勝的納什。

片名《美麗心靈》一方面是指納什的單純坦率之心，對真理的執(zhí)著不懈之心，對朋友的友好真誠之心，與病魔抗爭的勇敢堅決之心，艾麗西亞的不離不棄之心，普林斯頓大學校友的包容之心，另一方面是指納什那顆孤自傲的心隨著時間的流逝，人事變遷而不斷豐滿柔軟，寬容感恩。時光讓人垂垂老去，卻又讓人心不斷綻放出奪目的美麗。所以，我們不必為一時的成功而洋洋自得，也不必為一時失利而頹喪不已，每一種經(jīng)歷都會豐富我們稚嫩而求知若渴的心。

后天觀后感 第17篇

《后天》是一部有關(guān)地球遭受天氣的襲擊的影片?？雌饋砹钊擞|目驚心。為什么這樣說呢?后天，說的是美國發(fā)生的災難。那是一場來勢洶洶，且科學家、軍隊、警察也束手無策的災難。首先，我們看到的是全球氣候變暖，北極冰川融化，而且冰殼也融化了。原本還是平地的冰川瞬間在中間斷裂，出現(xiàn)一條我們無法跨越的鴻溝，而且深不可測。在先進的科技也沒有發(fā)揮威力的地方。人們眼睜睜的看著它發(fā)生巨變。

此外，海水水溫驟然上升，冰川、冰殼的融化導致水平面快速上升，海水洶涌澎湃的向四周低洼的地方涌去。在人們還來不及作出相應的防護時，災難已經(jīng)毫不留情的把一切都毀掉了。無論是建筑物，還是人們，都顯得如此的不堪一擊。無數(shù)的建筑物被毀，無數(shù)的無辜的生命消失在一瞬間。那場景真的觸目驚心，讓人不敢想象。大水來襲之后，接著是驟降，甚至還下起冰雹來。一塊一塊象大石頭一樣的冰雹從天而降，來不及躲起來的人們剎時成了冰雹襲擊下的亡魂。還有龍卷風席卷而來，路上的車輛，人群不是被卷走，就是被一團混亂。冰天雪地的情形下，人們只能躲在密室里生火取暖并且保留一線的生機。走出去的，很多很快就被凍死了。

為了生存，大量的美國公民在接到國家的遣散通告后，涌入到加拿大的大使館。災難過后，美國官方代表發(fā)表電視講話，承認一些主觀上的錯誤，并說明導致災難的原因是人們一直以來無度的破壞自然，一味的向自然索取。而災難則是大自然對我們?nèi)祟愖龀龅膰绤柕膽土P。

通過觀看這部電影。我深深的感受到了破壞自然的嚴重，也見識到了自然一旦報復起來，人類是多么的無力。我想，這部電影的目的就是在警告我們，要善待自然，要關(guān)注自然， 要反省我們的行動以及我們的一些思想。要改變我們的價值觀，同時要樹立起可持續(xù)發(fā)展的價值觀。還有就是要為我們以往的一些錯誤行為做一定的補救，我們不能存在僥幸的心理，想著我們還可以高枕無憂的過日子?，F(xiàn)在已經(jīng)有不少的預報說我們面臨的一系列問題。所有這些問題都是我們要高度關(guān)注，容不得我們有絲毫的疏忽，不然，后果真的是無法想象。我想，沒有誰會愿意看到影片中出現(xiàn)的場景。我們也承受不起那樣的打擊。

還有就是，連美國那樣的大國強國的公民都被災難逼得沒有退路，最終成為難民，那像我們這樣的一些國家呢?經(jīng)得起這樣的考驗嗎?我想那將是滅頂之災了。

后天，給了我們一個警告，那就是在不久的將來，影片中的場景將會在我們的地球上上演，如果我們不作好防范措施并作出相當?shù)难a救的話。為了我們的將來，為了我們的子孫后代，為了地球更加長壽，我們要從自我做起，從身邊的小事作起，一起努力，共同保護我們共同的家園——地球。

后天觀后感 第18篇

學校每周末影院會公映一場電影，去的人自然很多了，有點像是在電影院看電影的氣氛，這也是我們大多數(shù)人選擇去的主要原因。

這部電影守于一個天才的故事，主人公納什是個性格內(nèi)向的人，也是很英俊又非常有天賦的人。早年就有驚人的數(shù)學發(fā)現(xiàn)博奕論，此數(shù)學發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今在各個領(lǐng)域都有廣泛應用。

正是由于他對數(shù)學研究的執(zhí)著，他卻在個人事業(yè)的巔峰時期，讓他的精神接近崩潰的邊緣。大學時代的他性格內(nèi)向，一個人住一間宿舍，但是他卻在自己的腦海中幻想出一個室友出來，他不但在自己的幻覺中和這位室友一直相處很好，而且這個幻覺一直伴隨到他老，都無法抹去這個幻覺。

或許一般人如果患了這種病，早就瘋掉了，但是天才就是天才，他用堅強的意志支撐著自己。當他發(fā)現(xiàn)吃藥會讓他無法思考問題的時候，他停下了吃藥，但是不吃藥自己的腦海中又會出現(xiàn)很多的幻覺，幻想出很多人一直在他的周圍，不斷要求他繼續(xù)自己的研究。而且在很長的一段時間中，他認為他所幻想出來的人是存的。這樣他一直生活在痛苦中，一直也無法擺脫這種痛苦的折磨。

雖然痛苦一直折磨他，但是他卻勇敢走進人群中。他極喜歡大學的校園，他會漫步校園，他會默默在圖書館中，或者是給一群學生講課。

他并沒有放棄什么，堅持自己的研究。他的身旁還有一個一直默默為他承擔痛苦的妻子，在她最痛苦的時候并沒有離開他，而是和她一起戰(zhàn)勝病魔，可以說沒有艾麗西亞，就沒有納什的偉大。他在最后獲得諾貝爾獎的時候的一段演講也是感人至極，沒有什么豪言壯語，有的只是發(fā)自內(nèi)心的一段讓人的心靈得到慰藉的樸實的話。

什么是美麗的心靈？主人公納什在自己精神崩潰的邊緣仍然摯愛自己的研究，而艾麗西亞一直默默地幫助他戰(zhàn)勝病魔，美麗的心靈不言而喻。

后天觀后感 第19篇

這是一部讓人觸目驚心的電影，它的名字叫：《后天》。電影中，有幾個場景，我印象極為深刻……

一天下午，爸爸說他要到我這兒去看電影。我一聽，高興極了。因為電影院可是我最喜歡去的地方了。我一下車，就迫不及待的沖出電影院，和爸爸一起去買票。我們來到大廳，等待著觀影的開始。

電影終于開始了。這時，我的心里別提有多高興，像吃了蜜一樣，甜極了。突然，電影停止了發(fā)放。我和爸爸走出電影院時，看到的全是一片漆黑，沒有一點光。我們走出電影院時，發(fā)現(xiàn)有一個人在那里。我和爸爸走近一看，原來是一個老奶奶。我問老奶奶：“你怎么在這里呀？”老奶奶回答道：“我剛才在這里，我就在這里。”老奶奶說：“我是來看電影的呀！我現(xiàn)在是來觀影的。”這時，我們走出了電影院，來到廣場。這時，爸爸說：“我們?nèi)フ艺野?！”我跟著爸爸走到一個角落里，原來有一個大約xx歲左右的老奶奶站在那里。她看起來已經(jīng)是老年人了，但她還在那里等著我們。于是我們走了上去，老奶奶看著我們說：“你們這是干什么？來這里干什么?！薄拔覀兪莵碛^影的。”“哦。”于是老奶奶就坐在了那里。爸爸又問老奶奶：“這里的地方怎么在這里呀？”“因為你是小孩，所以不能坐在這里，你們要等一會兒才能到?！薄芭??！崩夏棠袒卮鸬?。

爸爸帶我們到了一個小屋里，這是一個用石頭做成的大箱子，上面有一張小床。我問爸爸：“這是什么？”爸爸回答：“這叫“睡覺床”。我又問爸爸：“這是什么？”爸爸回答說：“這可是一種叫“睡眠床”的東西。它是由三個人合理組合而成的。一個人躺在上面，另一個人在下面；一個人躺在上面，另一個人躺在床上；一個人躺在床上；另一個人躺在床上。”爸爸一說完，我馬上就坐了起來，把爸爸帶到了另一個房間，這個房間里有兩張床，一張是躺在上面，另一張?zhí)稍诖采稀０职终f：“這兩張床是用石頭做的。你躺在床上，就像躺在床上一樣?！甭犃税职值脑?，我又躺了下來。

這是一部讓人觸目驚心的電影，它的名字叫《后天》。

后天觀后感 第20篇

《后天》是一部讓我再看時感到驚險，揪心，看后心境沉重的發(fā)人深省的一部電影。它沒有將災難設定在幾百年甚至是幾千年之后，而是就讓它在眼前發(fā)生，讓人真切的感受到環(huán)境保護的緊迫性。

影片以三人的科考隊在南極鉆冰層，整個冰川出現(xiàn)大裂縫開篇，為電影后續(xù)發(fā)生的災難做了個引子。新德里的大雪，華盛頓的暴雨，日本東京的拳頭大小的冰雹......這些已發(fā)生的自然災害，預示著災難即將來臨。可是影片中的副總統(tǒng)卻不以為然，他以為這只是平常的自然災害，并不會影響到他的國家。他認為杰克教授只是危言聳聽，他對于教授給出的提議，認為只會影響到國家的經(jīng)濟。

不只是影片中的副總統(tǒng)，就現(xiàn)實生活中又有多少人認為災難會發(fā)生呢。他們總是抱著這種心態(tài)對大自然任意的糟踏，瘋狂的索取。

雖然以上的調(diào)查統(tǒng)計和預測有些令人難以置信，甚至僅僅是推測，可是以此刻的地球狀況來看，我們是否該該做些什么

看到影片中，拳頭大小的冰雹砸向人群，瘋狂的海嘯淹沒城市，酷寒的氣流瞬間冰凍一切。你是否和我一樣，也感覺到了人類的渺小呢《后天》只是一部電影，但環(huán)境的破壞，導致的現(xiàn)實的自然災害，是我們不能忽視的。

電影中的一句臺詞是：能否度過，一切都取決于是否我們能夠從錯誤中吸取教訓。對于現(xiàn)實中還有機會補救的我們，我想說的是我們必須吸取教訓，付諸行動。不要讓我們的子孫后代應對我們無法想象的絕望。

后天觀后感 第21篇

沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會到來。是的，我們都相信春天就要到來了。

看電影，有人喜歡看喜歡，有人喜歡看劇情，而我，則喜歡看災難片。在2012年前，因為瑪雅預言的傳聞，有很多的災難片橫空出世。比如集合了火山爆發(fā)、海嘯、地震等綜合體的《2012》，比如氣候變化的《后天》《絕對零度》，比如專門描述地震的《級大地震》。

昨天，重新刷了《后天》，這是描述因天氣變化而導致的冰川時代再次來到的電影。印象深刻的是男主和兒子之間的感情變化，在出租車上，說起自己F的成績時，兩個人的對白。

每次刷這部刷，我都深刻的體會到：知識的力量。當很多人在風雪停下后，從圖書館走出去時，他在努力的阻止大家，讓大家留下來才有活的機會，而更多的人則只是相信自己的想法；在通訊中斷無法和外界取得聯(lián)系時，他的同學自己制作無線收音機，收聽各地的消息。知識的力量。

在自然面前，人類是渺小無力的。這樣的災難片，讓人獲得希望。有時，我們沒有辦法改變環(huán)境，最終我們學會的是適應并生存。

疫情的數(shù)據(jù)每天都在向著好的方向變化。最終的結(jié)果卻不只是消滅病毒一種可能。曾經(jīng)出現(xiàn)過的瘋狂病毒，最終的結(jié)局是我們有了治愈的方法而變得普通，病毒與我們共同存在于生活中。這次的病毒，可能依舊是如此。

有時在想什么是生活？小的時候，生活是希望，是未來可以工作、賺錢、戀愛、結(jié)婚，是和美好的事物共存；慢慢的，你會發(fā)現(xiàn)，生活中并存的，除了美好，還有悲傷和遺憾，有失意和痛苦，慢慢的，你的生活中并存的內(nèi)容更多。

面對生活，我們努力去改變，讓它變的更美好；同時，我們也在慢慢的學會適應環(huán)境和調(diào)整自己，這世界，并非只有我們。

吃一塹，長一智。困苦與挫折，讓我們成長。

后天觀后感 第22篇

今天下午,我和爸爸在家下載了一部名叫的電影看.看完后我很受觸動.

中,主要描述由于人類污染地球太歷害了,全球氣溫變曖,地球北部冰川大量融化,淹沒了美國許許多多的高樓大廈,掩死了很多很多人,又因為冰川的水詛止了大西洋曖流,又使北半球氣溫在一秒中之內(nèi)下降十度,又凍死了許多人.最終,僅有少量人活了下來.

大家看了這部影片后,只怕覺得這有些夸張,這是不也許發(fā)生的事.但我覺得,只要我們繼續(xù)如此不顧后果的破壞地球,這一幕,就會在現(xiàn)實生活中,在地球上上演.大家如果想讓我們生活的環(huán)境更加美好,現(xiàn)在,就開始做一個環(huán)保的好孩子吧!

中,許多感人的親情故事也讓人感動.最讓我感動的正是,哈爾教授對他兒子—山姆那偉大的愛.當山姆和幾個幸存者被困在圖書管時,哈爾教授冒著被凍死的威險,從美國的南面經(jīng)歷了種.種磨難到達美國的北邊,去救山姆.這實在太令人感動了!

很值得大家欣賞,大家一定要看.

后天觀后感 第23篇

《后天》是一部讓我再看時感到驚險,揪心，看后心情沉重的發(fā)人深省的一部電影。它沒有將災難設定在幾百年甚至是幾千年之后，而是就讓它在眼前發(fā)生，讓人真切的感受到環(huán)境保護的緊迫性。

影片以三人的科考隊在南極鉆冰層，整個冰川出現(xiàn)大裂縫開篇，為電影后續(xù)發(fā)生的災難做了個引子。新德里的大雪，華盛頓的暴雨，日本東京的拳頭大小的冰雹......這些已發(fā)生的自然災害，預示著災難即將來臨。但是影片中的副總統(tǒng)卻不以為然，他以為這只是平常的自然災害，并不會影響到他的國家。他認為杰克教授只是危言聳聽，他對于教授給出的建議，認為只會影響到國家的經(jīng)濟。

不只是影片中的副總統(tǒng),就現(xiàn)實生活中又有多少人認為災難會發(fā)生呢。他們總是抱著這種心態(tài)對大自然任意的糟踏，瘋狂的索取。

雖然以上的調(diào)查統(tǒng)計和預測有些令人難以置信，甚至僅僅是推測，但是以現(xiàn)在的地球狀況來看，我們是否該該做些什么?

看到影片中，拳頭大小的冰雹砸向人群，瘋狂的海嘯淹沒城市，酷寒的氣流瞬間冰凍一切。你是否和我一樣，也感覺到了人類的渺小呢?《后天》只是一部電影，但環(huán)境的破壞，導致的現(xiàn)實的自然災害，是我們不能忽視的。

電影中的一句臺詞是：能否度過，一切都取決于是否我們能夠從錯誤中吸取教訓。對于現(xiàn)實中還有機會補救的我們，我想說的是我們必須吸取教訓，付諸行動。不要讓我們的子孫后代面對我們無法想象的絕望。

后天觀后感 第24篇

摘要:一切都還可以創(chuàng)造,總之〈后天〉在表達人在災難面前的人姓和應對災難時的藐小的表現(xiàn)濃墨重彩.

在一場偶然的事故中看到了有這片子,必然就看上了會,剛看了一半,又由于必然的源因,不得不中止看這偶然間發(fā)現(xiàn)的影片,看似很復雜的事情卻有它必然的源因.正如影片中,由于氣溫上升,冰蓋消融,冰水與海水相容而海水溫度下降,變成氣旋或反氣旋,從而導致超強颶風和強降雨,甚至拳頭那么大的冰雹,而冰蓋消融必然導致海平面的上升,從而淹沒沿海地勢底的城市.

影片對現(xiàn)存的無法解釋的遠古現(xiàn)像(西伯利亞速凍猛犸象)題出一個假設.比把那些無法解釋的現(xiàn)像歸潔為外星人的老套路高明許多.雖然是科幻片,可確確的說是超越時空的記錄片,影片磅礴的場面給人以視覺上的沖擊,但更多的是,給以人的思考,經(jīng)濟與環(huán)境,哪個重要,人們在換取經(jīng)濟的利益的時候是否想過對環(huán)境的厲害.

并非怨天尤人,只需細細斟灼,其藝術(shù)夸張的背后揭露的是殘酷的現(xiàn)實.自然在破壞,環(huán)境在惡化,長此以往,后天離我們也并不遠.

災難發(fā)生的時候人與人都平等,不管是首腦還是叫花子,其生命價值都是等價的,不同的是人鉻價值,在災難面前要保持善良的心,影片中傲慢的副元首并為給人留下好感,真的還不如與狗為伴的叫花子,災難的到來,人仿佛又回到了動物時代,這時候人與動物的許多共性就變成了對比,災難面前人和動物都同樣的無助,圖書館的書被燒來取暖文明在災難面前被這樣的鞭策,悲痛哉!!不過也是天災面前,應該珍惜生命,放泣身外之物.

一切都還可以創(chuàng)造,總之〈后天〉在表達人在災難面前的人姓和應對災難時的藐小的表現(xiàn)濃墨重彩.

后天觀后感 第25篇

今天，我觀看了一部電影《戰(zhàn)馬》。主人公是士兵艾伯特和他的愛馬喬伊。這部電影拍自于英國，里面的戰(zhàn)爭場景非常逼真，讓人感覺肅穆，莊嚴，殘酷。

在一個農(nóng)場，大馬生下了小馬，它們在一起的時光非?；?，可是好景不長，它們被迫分離。艾伯特的爸爸花了三十金幣買下了小馬并帶回了家?？墒菋寢尣煌猓驗樗J為小馬不會耕地。艾伯特為了讓小馬留下來，一支訓練喬伊。經(jīng)過了幾天的不懈努力，艾伯特和喬伊做到了。他們一起耕種，玩耍，密不可分?？吹竭@里，我感覺到了艾伯特和喬伊的友情，讓我看到了人和動物間的感情，以及他們堅持不懈的精神，這里值得我學習。

影片結(jié)束后，我們又看了幾張關(guān)于戰(zhàn)爭的圖片。其中讓我印象最深刻的是：一個攝影師在戰(zhàn)場上偶遇了一個小女孩，他想給那個孩子照張相，可是孩子卻做了一個震驚的動作。她猛然舉起了手，因為她把攝影師的長鏡頭看成了?？吹竭@里，我在想她才4歲啊！應該是天真爛漫的孩子，可卻知道什么是，我想她肯定經(jīng)歷過很多戰(zhàn)爭，直面過生命的消逝，這也許就是戰(zhàn)爭的殘酷，它奪走了孩子的家園，也奪走了孩子的爛漫。我由衷的希望可以世界和平，不再有戰(zhàn)爭，不再有失去笑容的孩子。

后天觀后感 第26篇

周六下午，我懸著一顆心看完了災難片《后天》。電影結(jié)尾，山姆等到了前來營救他的父親杰克，紐約劫后余生的人們等到了營救他們的直升機。這是一個撫慰心靈的結(jié)尾，這樣的結(jié)尾讓心兒繃得緊緊的我長吁了一口氣。人類總是害怕災難，但是當災難真正來臨時誰也無法避免，因為災難是不為人所左右的，災難是沒有預見性的。影片中山姆得到了來自父親的承諾，父親沒有棄自己的兒子不顧?？墒?，如果有那么一天，我們能像山姆那樣慶幸嗎？我想答案肯定是“不會”，因為自然一直承受著人類給它的極大傷害。

電影《后天》講了美國科學家發(fā)現(xiàn)人類對環(huán)境的破壞即將造成一個冰川時期的到來，但是當人們對這一理論還將信將疑甚至毫無準備的情況下，災難就發(fā)生了，而且就發(fā)生在“后天”。災難來得實在太快了，因為人們一直以為災難會在他們的下一代下下一代，甚至是很晚很晚以后發(fā)生，可是很遺憾，就在后天。

紐約在一天之間變成了汪洋，變成了冰天雪地。白雪覆蓋了一切：道路、白宮、城市……冰雪讓世界變成了白色，氣溫驟降讓在圖書館里的美國人不得不靠焚燒書籍來取暖，()氣溫驟降讓美國國旗凍結(jié)在半空，讓直升機的螺旋槳和燃料都被凍住，讓摩天大樓的玻璃窗層層碎裂……這種景象我們前所未見。這場災難是人類自己造成的，而且并不能用人力來解決，此時的人類所能做的只是逃、逃、逃……

當災難來臨時，人與動物恢復了最原始的關(guān)系；當災難來臨時，人與人終于平等了，人們都希望自己是幸運兒；當災難來臨時，人的生命與人創(chuàng)造的文明成果產(chǎn)生了矛盾；當災難來臨時，親情、友情、愛情被殘酷地考驗著。此時的人類之間異常團結(jié)，人與人之間，甚至是目中無人的大國與小國之間。因為人類對這種災難的無能為力，因為人類逐年累月對環(huán)境的傷害一夜之間就降臨了。后天觀后感永遠是春天觀后感500字永遠是春天觀后感

后天觀后感 第27篇

人無遠慮，必有近憂--《后天》觀后感

每個星期日的晚上總是那么地繁忙，因為在這個晚上，不但要總結(jié)上個星期的內(nèi)容，而且還要展望下個星期的內(nèi)容。這承上啟下的非凡意義給人一種壓力，而人也只有在有壓力情況下才能釋放出潛能，創(chuàng)造無限的價值。

本來打算在周三看完影片之后就寫一篇感想，可一直拖到了現(xiàn)在。因為我喜歡緊迫感，唯有在緊迫之中，才能慮己慮人。反思與自省，也都在這種緊迫感中完成。人無遠慮，必有近憂！

而《后天》提前把這憂展示給了我們：沖天巨浪瘋狂涌進紐約市,自由神像被淹沒,千家萬巷瞬息間沉沒在汪洋之中,萬噸巨輪竟然沖進樓宇之間,轉(zhuǎn)瞬間氣溫驟降,浩瀚汪洋中的紐約變成了冰封世界……一切的一切都是那么的冷酷無情，而一切的一切又都是人類用自己的雙手親手釀成！當人人都手擎工具歡天喜地地去改造大自然時，有誰能意識到這工具就是一把匕首？當工具落向美妙的大自然時，這把匕首也直挺挺地插入人類自己的心臟。當人們樂滋滋地享用著開發(fā)大自然所帶來的豐碩果實時，殊不知這些果實就是自己的血肉，這與人吃人又有何異？

這部巨資打造的影片不同于一般的大片，它帶給人們視覺震撼的同時又給人深入內(nèi)心的叩問。影片給了人類一個醍醐灌頂，未必每個看過影片的人都大徹大悟，但每個看過的人必定開始反思，開始遠慮，只要那個人還有良知。

當激情遭遇一潑冷水，當努力遭遇一場徒勞，當生命遭遇一次無法抗拒的死亡時，人們才會在有限的時間里，集中起所有的精神，去杜撰一篇警告，警告別人不再重蹈覆轍，警告人們要當心足下，一步微笑的分歧都將最終導致滅絕，生理的滅絕或是精神的滅絕。

當最后的一輪殘陽也在狂風的吹趕中，漸漸沉入地表，殘陽用盡最后一刻光輝，映射出生命的倒影，閃爍著金光被折射到人類的眼里時——希望這災難的預兆人類能看到。

人無遠慮，必有近憂。

后天觀后感 第28篇

今天聽老師講了可持續(xù)發(fā)展，看了美國大片“后天”。感觸特別深。

影片描述的是人類末日，由環(huán)境污染使人類進入第二次冰河紀，在這種情況下表現(xiàn)出來的世人百態(tài)。主角氣候?qū)W家杰克營救兒子的那段情節(jié)讓我很感動，可能是看影片太少了，但的確值得人深思。

我覺得自己很自私，而且不夠堅強，是很不堅強?？磫栴}也很片面。

首先，如果我遇到了影片中的情況，

第一種可能的結(jié)局就是——我被嚇死了，可能性50%，遇到突如其來的災難，我會很害怕，而且總往壞處想，很悲觀，反正怎么做都是死，干脆等死好了，而不是冷靜的分析主要矛盾，看清形勢，盡力求生;

第二種可能的結(jié)局是——我隨波逐流，跟著大多數(shù)人走，我愛隨大流，很多時候沒有自己的思想，總是覺得大家都這樣，那我也這樣好了，也許有時候這是對的，但沒有自己想本身就是很危險的。

第三種可能的結(jié)局是——我生存下來了，可能性為0。至少目前我不具備這樣的能力。

所以我需要正視這個問題。

其次，對于影片中的危難時人與人之間的真情很感動。羅拉是個品學兼優(yōu)的女孩，她為了自己的未來拼命的學習，參加競賽，競爭各種各樣的榮譽，但是被圍困在圖書館后，她發(fā)現(xiàn)自己沒有未來了......;森愛上了羅拉，所以他參加了競賽，在與羅拉一起被困后，表現(xiàn)出了巨大的勇氣，過人的智慧和冷靜。森說“我爸爸一定會來救我的，我相信!”正是這個堅定的信念使他頑強的度過難關(guān)，最后見到了來營救的父親;杰克答應了兒子去救他，于是歷經(jīng)千辛萬苦，盡管種種跡象表明兒子生還的機率為0，他仍然信守諾言，找到了最后一刻，終于相逢了!杰克的妻子在危難的時刻堅持留下來照看生病的小孩，不僅僅是母愛使她這么做，而是她原本就有一顆無私的心.....弗蘭克為了不拖累隊友自己割斷繩索，那位老年科學家平靜的面對死亡......

這一切的一切都讓我感動，讓我反思，如果遇到了這樣的情況，我會怎么樣?我會不會為了男友冒死去找藥品，我會的，因為我愛他;我會不會在朋友危急的時候挺身而出，我也會的!我會不會在危急的時候留下來照顧一個陌生的患絕癥的孩子?我不知道，所以我的愛是狹隘的，至少在現(xiàn)在，我覺得自己是很自私的那種，是一直以來的生活環(huán)境或者是別的一些原因造成了現(xiàn)在思想上的諸多毛病，也不是一時能改掉的，我討厭自己的這種小氣和自私!

如果不從思想上改造自己，讓積極向上，熱情無私的堅定信念充斥身心;如果不用知識武裝自己，讓自己至少具有生存的常識和本領(lǐng)，至少要有一顆有思想的腦袋!

后天觀后感 第29篇

這天，上課時老師讓我們看了一個名叫《后天》的電影。

講的是正因人類對地球污染太大，最終得到了大自然的報復，一些地方下起了很大的冰雹砸死了很多人，一些地方刮起了龍卷風，還有一些地方發(fā)生了海嘯。

當我看到的這種情景的時候不禁嚇一跳，災難好可怕啊，當時連動物也焦燥不安的，不停的叫著，正因動物有預感，它們知道災難將要發(fā)生，而知有人類不知道的，該干什么還干什么，完全不知災難要發(fā)生。

當時他們還興致勃勃地開著舞會，完全沉于幸福之中，哪知外面已烏云滾滾，閃電一個之后一個，好像要把天劈開，陰森的恐怖至極，就像可怕的森林。

當人看到時，只見遠處的不知什么咆哮起來一下子飛出幾丈高，咆哮著發(fā)起進攻，啊龍卷風來了，一下就毀了幾十座房子，它像發(fā)瘋似的兇殘地向人們卷來，人們頓時驚慌失措，看到幾萬丈高的龍卷風，嚇傻了只知道逃命，遠處的兩個龍卷風漸漸地合二為一，更兇猛了，把汔車一下吹到幾丈遠，它咆哮著，來找人類報仇了。

人們都看著兇猛的`龍卷風，不明白是怎樣回事，看著被吹塌的房屋一時之間都嚇傻了。

大自然不給人類一點喘息的機會，海嘯發(fā)生了，大海變的波濤洶涌，當時還下著雨，人們都躲進了圖書館避雨，而這時的大海一浪比一浪高，最終瘋狂地朝人類住的城市發(fā)起進攻，它是那么的兇，飛快地向人類逼近，人類嚇得什么也顧不得，只是逃命，但還是不少人結(jié)束了生命，大海頓時吞食了整個世界……

看完這個電影后，我知道災難多么可怕，我們必須要好好保護地球，不讓它受傷害，大家一齊行動起來保護吧。

最新紅色觀后感經(jīng)典九篇

一份好的觀后感不應該被形式所限制，認真觀看、仔細體會是寫好觀后感的基礎(chǔ)，您知道怎樣記錄好作品名的觀后感嗎？如果您想了解更多相關(guān)信息建議您閱讀一下“紅色觀后感”，感謝您的閱讀讓我們一起擁抱更美好的世界！

紅色觀后感 篇1

紅色家書讀后感

——品讀《紅色家書》有感

家書寄語，紙短情長。通讀《紅色家書》，這是一段波瀾壯闊的歷史，讓革命家從書本走進生活，讓歷史有血有肉，這是最真實的黨史讀物，是一種奮斗不息的人生，是最生動的紅色教材。

一、《紅色家書》之明志

"只要革命成功了，就是萬死也無恨"---毛澤建就義前的遺書；

"殺不盡頭顱流不盡鮮血"---鄧貞謙獄中絕筆書。

英雄雖逝、浩氣長存，為了建設光明、美好、幸福、富強的新中國，他們浴血奮戰(zhàn)、視死如歸，表現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和崇高的不怕犧牲精神，譜寫出一曲曲悲壯的英雄史詩。碧血垂青史，浩氣貫長虹，他們的英名將永載史冊，他們的革命精神永垂不朽。

二、《紅色家書》之親情

"為求主義實現(xiàn)而奮斗，為謀民眾利益而犧牲······我和你做夫妻是生生世世，在精神，不在形體"---王器民給妻子的遺書；

"別讓子規(guī)口血蒙了眼，別用淚水送兒別人間"夏明翰給母親的信。

在親情與國家之間，無數(shù)革命志士選擇遠離父母妻兒，明知犧牲而無怨無悔地走向戰(zhàn)場。然而，人非草木，孰能無情。在戰(zhàn)斗之余，革命者只能將對親人的思念埋在心頭，溢于家書?？梢哉f，革命者最講親情，最懂真愛。

三、《紅色家書》之正己

"我們是共產(chǎn)黨員，為革命而死，毫無所怨，更無所懼"---方志敏。

這位偉大的"共產(chǎn)主義的殉道者",追求真理、矢志不渝，直至犧牲前夕仍然用手中筆頑強地堅持斗爭，用《我們臨死以前的話》的獄中絕筆為我們描繪出一個無比美好的"可愛的中國".

四、《紅色家書》之教子

"希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的"、"我的孩子要替母親繼續(xù)奮斗"---趙一曼就義前給兒子的遺書。

趙一曼在犧牲前寫給兒子的家書，其中包含著作為一名母親的遺憾，為國犧牲的堅毅不屈，還有對幼小兒子的期望。趙一曼的家書讓我們看到，我們不僅應該愛惜千千萬萬名烈士用生命換來的今天的和平與穩(wěn)定的生活，更應該學習這些烈士不屈不撓、愛國為國的至上情懷。

是什么讓革命先烈們在血與火、生與死的考驗面前大義凜然？這都源自對真理的追求、對信念的執(zhí)著和對共產(chǎn)主義事業(yè)的高度認同。新時代新使命，我們務必要從《紅色家書》中汲取強大精神力量，珍惜崗位、珍惜時光，完成好我們這一代共產(chǎn)黨人的使命，切實將革命先烈矢志奮斗的理想變?yōu)楦用篮玫默F(xiàn)實。

紅色家書讀后感

一、熟讀《紅色家書》，革命先輩精神感人至深

剛才，XX、XX同志分享了他們的學習心得，從不同的角度表達了各自的感悟和體會?？h委中心組開展《紅色家書》專題學習會，是進一步落實XXX關(guān)于黨員干部“讀紅色家書、做紅色傳人”指示精神的具體舉措?！都t色家書》輯錄了李大釗、方志敏、陳毅安等30位革命烈士遺書、家信、詩句等紅色書信，輔之以烈士生平簡介和感人事例介紹。這些紅色書信充滿著信仰的力量、綻放著人性的光輝、飽含著家國情懷，是我們寶貴的精神財富。我個人在學習家書的過程中，也深受教育和啟迪。

讀家書，是一場精神的洗禮。每一位共產(chǎn)黨人在堅守自己崇高的信仰時，總要不斷思索，不斷進行自我靈魂的凈化，不斷進行精神世界的鍛造。書中的30位革命先烈，既有我黨早期的領(lǐng)導以及威名赫赫的將領(lǐng)，也有普普通通的黨員。收錄的43封家書，有的成于在押途中，有的寫在被捕入獄之后，更多的是革命先烈們英勇就義前所留。他們寫信的對象或是父母妻兒、兄弟姐妹，或是革命同志、生死戰(zhàn)友，甚至是尚未出生的兒女、同在獄中的愛人。當他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥攀聵I(yè)而獻出自己寶貴生命的時候，大多數(shù)正值20多歲的青春芳華。從一封封家書中，感受到他們作為丈夫、兒子、妻子、女兒對家的眷戀和對親人的愧疚，但是在“小家”與“大家”、“小我”與“大我”前，他們選擇了信仰，選擇了黨和民族。這種帶著血肉的質(zhì)樸情懷，是一份革命理想高于天的宣言，是一種用鮮血和生命鑄就的紅色精神。歲月能褪掉傷痕,卻永遠抹不去褪不掉他們的革命精神和本色。學習這些家書,是一次思想上的洗禮、心靈上的滌蕩、道德上的提升、精神上的補鈣。

讀家書，是一次黨性的升華。黨性是共產(chǎn)黨人立身、立業(yè)、立言、立德的基石。堅守革命信念，對黨絕對忠誠是共產(chǎn)黨員鐫刻于心的政治本色。方志敏在《我們臨死前的話》中寫下“我們是共產(chǎn)黨員，為革命而死，毫無所怨，毫無畏懼”，他用熱血和忠誠奏響勵志報國、革命救國、以生殉國，始終保持堅定的革命信仰；革命先烈劉紹南就義前高唱“鍘刀下，節(jié)不變......殺死我一人，革命殺不絕?！笨犊土x，用熱血和生命堅守革命理想與忠誠。如果說革命年代的黨員，面臨的是身體生命的“硬性考驗”，那么，和平年代的黨員，面臨的考驗只是心理上的“軟性考驗”。與革命先烈相比，今天我們個人面臨的榮與辱、得與失、起與落，又算得了什么呢？進入中國特色社會主義新時代，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)也要有新的要求。習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時提出“五個過硬”，這雖然是對中央委員會成員和省部級主要領(lǐng)導干部“關(guān)鍵少數(shù)”說的，但也應該成為全體共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)的努力方向。堅定信念，就是把對黨絕對忠誠作為最核心的政治素養(yǎng)、最基本的政治要求、最重要的政治品格，始終做到忠于黨、忠于組織、忠于人民。

讀家書，是一次擔當?shù)募睢斒且环N責任，一種自覺，一種境界、一種修養(yǎng)。21歲的鄒子侃、24歲的裘古懷被捕入獄后，建立中共獄中特別支部，在極端艱苦的環(huán)境中，他們始終夜以繼日的為黨工作，直至戰(zhàn)斗到生命的最后一刻；22歲的杜永瘦在就義前給臨產(chǎn)住院妻子留下遺書“你的前途應當是‘干’！你的責任應當是‘干’！”“干??！只有干才是你的出路——人類的出路！勉之！”勸勉著后人埋頭實干托舉復興夢想。習近平總書記多次強調(diào)，黨員干部要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。中國特色社會主義進入了新時代，作為新時代的我們，要想有新氣象、新作為必須要主動擔當、敢于擔當、善于擔當。新時代我們的使命擔當，就是要聚焦到全面深化改革、鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅、經(jīng)濟發(fā)展、民生服務等中心工作上，就是要聚焦到“為官一任、造福一方”、全心全意為人民服務的根本宗旨上，就要聚焦到中華民族偉大復興的宏偉目標上。既要有“功成不必在我”的境界和胸襟，更要有“成功路上必有我”的決心和作為，真正做到敢于擔當、善謀實干、實事求是、銳意進取，扎扎實實作出業(yè)績，不負時代、不負人民、不負歷史。

讀家書，是一種家風的傳承。家書是家庭的情感紐帶，是家教的重要載體，也是家風的一面鏡子。愛國報國赤子情，思親念親拳拳意，英烈們寫出了他們在烽火連天時代背景下的家國情懷?！凹t槍白馬”女政委趙一曼對兒子殷殷期望：“母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你?！?；把砍頭視作“告老還鄉(xiāng)”的革命烈士郭亮就義前給妻子的遺書中“我事畢矣，望善撫吾兒，以繼余志?！庇⒘覀冇米约旱男袆痈嬖V親人、子女、戰(zhàn)友們，他們不怕犧牲，可以喊出“國破尚如此，我何惜此頭！”，以鮮血祭奠偉大理想；用自己的愛國情感染自己的家人、朋友以及更多的后人，以真情延續(xù)紅色基因。《大學》里有言：“一家仁，一國興仁?！眹驹诩?，家之本在身。尤其是對黨員干部來說，家風絕不是私事小事，更要以身作則、當好表率、樹好榜樣。正己以涵養(yǎng)新時代的好家風，就是要明晰情與法的辯證法，把握親與清的分寸感，守住公與私的分界線；就是要始終保持清醒的政治定力，自覺遠離權(quán)力的誘惑，嚴格管好自己與身邊人。

二、弘揚革命精神，干部作風建設永遠在路上

今天我們品讀烈士家書，感受親人血濃于水的柔情，感受英勇無畏、不怕犧牲的英雄主義情懷，就是為了從中汲取精神營養(yǎng)。烈士家書是我們的精神財富，它告訴我們，是什么樣的信仰，讓有情有義的共產(chǎn)黨人，甘愿付出青春和生命，它讓我們時刻牢記我們今天的幸福生活來之不易，時刻鞭策自己不忘歷史使命。當前，全面建成小康社會進入決勝階段，在這個重要的時間節(jié)點上，重讀烈士家書，我們收獲更加清醒的使命意識與責任擔當，從烈士家書中汲取營養(yǎng)，補好精神之“鈣”，并結(jié)合實際轉(zhuǎn)化到具體工作、實際行動中。

一要永葆對黨忠誠之心，心中有黨不忘恩。忠誠是是共產(chǎn)黨員最基本的政治素養(yǎng)、最起碼的政治品格和最根本的政治要求，代表著信仰、誠信和服從。永葆忠誠之心，就是要堅定理想信念，理想信念是一個人的志向，是一名黨員干部的“根”和“魂”。只有這個“根”營養(yǎng)充足了，人才能立的正、站的穩(wěn)，長成參天大樹。要切實增強“四個意識”，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，始終在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下砥礪前行、矢志奮斗。要嚴格遵守黨的紀律，務必把講政治、知紀律、守規(guī)矩放在更加突出的位置，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致，自覺增強組織意識和紀律意識，該請示的主動請示，該報告的及時報告，做到心里時時有紀律，言行處處守規(guī)矩。

二要永葆奮斗進取之心，心中有責不懈怠。事業(yè)發(fā)展永無止境，奮進腳步永不停歇。一個地方的發(fā)展，干部是決定性力量，作風是關(guān)鍵性因素。盡管金溪這幾年的發(fā)展變化很大，但發(fā)展不足、經(jīng)濟欠發(fā)達依然是最大的縣情，趕超發(fā)展的任務還十分艱巨，面臨各種困難和挑戰(zhàn)，也容不得我們有絲毫松懈。今后幾年，我們還要繼續(xù)沿著XX次黨代會明確的“XX”發(fā)展路徑，決戰(zhàn)“四大攻堅”，建設“五宜XX”，爭當XX綠色崛起主力軍。面對艱巨繁重的發(fā)展任務，作風建設的力度只能加大，不能減弱；作風建設的要求只能更嚴，不能放松；作風建設的標桿只能抬高，不能降低。各級各部門一定要從事關(guān)金溪發(fā)展全局的高度，充分認識轉(zhuǎn)變作風、提高效能和優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、推動發(fā)展升級的極端重要性，切實增強責任感和緊迫感。

三要永葆人民公仆之心，心中有民不忘本。以身許國的奮斗更精彩，以心許民的人生更高貴。作為一名黨員干部，要時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，把人民群眾贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。做到以求真務實的作風關(guān)注和改善民生,切實在解決就業(yè)、社會保障、住房、醫(yī)療、教育、環(huán)境保護、安全生產(chǎn)和社會治安等方面，深入查找自己在作風上不務實、工作上不扎實的問題。要多到基層,多到群眾中去,多聽取群眾的意見,多了解群眾的反映,多觀察群眾的情緒,多掌握群眾的要求,把群眾的所思、所想、所憂、所盼、所需、了然于胸,以群眾的愿望、意見和需求作為定政策、作決策、干工作、辦事情的出發(fā)點和落腳點。只有這樣,才能做到全心全意為人民謀福祉;只有這樣,作風建設才能取得實實在在的成效。

四要永葆坦蕩赤子之心，心中有戒不妄為。今年，省、市連續(xù)印發(fā)《關(guān)于深入貫徹規(guī)定精神進一步改進作風的若干意見》等系列文件，從學習、工作、生活的方方面面對干部作風提出了新的規(guī)定和要求。作為一名黨員領(lǐng)導干部，要加強自身建設，學習革命先烈淡泊名利、一心為民的赤膽情懷，以謹慎之心對待權(quán)力，以淡泊之心對待名利，以警惕之心對待誘惑，任何時候都把黨和人民利益放在第一位，既不失“大節(jié)”、又堅守“小節(jié)”，腦子里時刻有一盞“紅綠燈”，切實做到修身自律、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的清廉本色。

紅色家書讀后感

近來，我懷著無比崇敬的心情，品讀了《紅色家書》。在通訊還不發(fā)達的時期，家書是相隔兩地的親人、朋友溝通的橋梁，是訴說點滴生活，聊表思念的寄托。一封封家書以及家書背后的故事，講述著革命戰(zhàn)士和共產(chǎn)黨員為民族解放、獨立、富強而堅持不懈的奮斗。這些家書不僅記錄生活、傳遞親情外，也折射出了中國共產(chǎn)黨的誕生、抗日戰(zhàn)爭的勝利以及國家的發(fā)展、社會的進步。

《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。正因懂得小家命運與國家興亡同命相依、同頻共振，共產(chǎn)黨人從孝親敬老走向濟世救民。革命先烈的國家情懷，在給親人的最后一封家書中，有了最酣暢淋漓的表達。

裘古懷在獄中眼看著被判重型的難友相繼被殺害，趕緊伏在地上寫了兩封遺屬，一封給黨，一封給妻子。在給黨的信中，他寫道:“同志們，壯大我們的革命武裝力量爭取勝利吧！勝利的時候，請你們不要忘記我們！”表達了一個共產(chǎn)黨員的赤膽忠誠和對革命事業(yè)必勝的信念。

郝夢齡在給妻子劇紉秋的信中寫道：“此次抗戰(zhàn)乃民族國家生存之最后關(guān)頭。抱定犧牲決心，不能成功即成仁，為爭取最后勝利，使中華民族永存世上，故成功不必在我，我先犧牲?！北磉_了誓死抗戰(zhàn)，血戰(zhàn)到底的堅強決心，彰顯了為民族而戰(zhàn)，為祖國而戰(zhàn)，為尊嚴而戰(zhàn)的加過情懷，這封信寫成侯第六天，郝夢齡壯烈殉國，用鮮血和生命踐行了他的誓言。

新時代，新使命，新作為。一封封紅色家書，一段革命歷史，一種不忘初心的精神。作為基層黨員，我的工作是屬于服務類工作，能接觸到更多的人民群眾，我來到了人民群眾中，就要為人民群眾謀福利，牢記入黨初心，學習中國共產(chǎn)黨前輩的精神與共產(chǎn)黨思想，全心全意為人民服務，提高自己的思想境界，嚴于律己，并跟隨習近平總書記的腳步，為實現(xiàn)全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻出一份小小的力量。

品讀《紅色家書》，看到革命烈士和共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)爭年代對中國共產(chǎn)黨的高度擁護以及他們鋼鐵般的意志和力量。作為黨員應向黨組織靠攏，且時刻保持思想的先進性，不斷認識、不斷實踐、不斷提高思想境界。要做到保持先進性無止境。在日常的工作與學習中加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，樂于奉獻，并培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

紅色觀后感 篇2

七（1）班劉詩宇

指導老師：朱珊珊

假期結(jié)束時，我們回到學校大門。久違的熟悉使我很興奮。我邁著輕快的步伐回到座位上。書桌上的書本，嶄新的像讓人閱讀，我拿起這本書，開始閱讀著。

”紅色文化”四個大字呈現(xiàn)在我的眼前，懷著本想粗略地閱讀，但沒想到，這個目錄就十分引起了我的興趣。

”前頭捉了張輝瓚”講述了由毛主席與朱德華同志所率領(lǐng)紅軍，精心設下包圍圈，重兵包圍敵第十八師，最終把師長張輝瓚給活捉的故事。這是中國工農(nóng)紅軍成立以來殲敵最多、戰(zhàn)果最大的一次戰(zhàn)斗。

”半月橫掃七百里”則講述了第二次反敵人圍剿的詳細過程，我們的毛主席也為了這次的圍剿所寫了一首詩；

漁家傲 · 反第二次大圍剿

白云山頭云欲立，白云山下呼聲急，枯木朽株齊努力。

槍林逼，飛將軍自重霄入。

七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席。

有人泣，為營步步蹉何及！

而”六戰(zhàn)五捷破‘親征’”和”黃陂草臺崗大捷”是講述了第三和第四次的圍剿也被我們給破滅的故事。

這四次圍剿被打破了，給了我們紅軍很大的信心。真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。

這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。

這本書的精神豐碑也值得學習。為了奪取新民主主義革命的勝利，為了中國人民的幸福，為了中華民族的偉大復興，千千萬萬的英雄披荊斬棘，一往無前，不惜拋頭顱，灑熱血，做出了巨大的犧牲，鑄造了一座座驚天地泣鬼神的精神豐碑：紅色精神，八一精神，井岡山精神，蘇區(qū)精神，長征精神，延安精神，西柏坡精神……這些精神成為中國共產(chǎn)黨革命文化的”紅色基因”,是激勵我們克服一切艱難險阻，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的強大的精神動力。

紅色文化主要是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國人民在革命戰(zhàn)爭中創(chuàng)造的先進文化，是進行道德教育的優(yōu)質(zhì)教育資源。

紅色觀后感 篇3

“到死未消蘭氣息，他生宜護玉精神”

——閱讀《紅色記憶》有感

六年（三）班何書彧

60年，歲月滄桑；60年，濤聲依舊。我們親愛的惜芬阿姨，你已經(jīng)走了60年了！

難忘的那段難忘的時光，如今，中華民族已經(jīng)繁榮昌盛。廈門解放前一天，你勇敢地走到了刑場。那天的夕陽格外的紅，那天的記憶格外清晰。

當“解放區(qū)的天是明朗的天”的歌聲響起時，我們共同懷念這位早逝的英雄。

有人說你是樹，為了人們的需要，給自己力量；有人說您是蠟燭，為了那片光明，那片盼望得太久的光明，燃盡了自己……群惠一屆又一屆的學生，在聆聽您的事跡。我讀了太多這樣的書，這讓我很感動。當**的劊子手對你使勁手段，你依然沒有說出任何對敵人來說有價值的東西，你忍受了太多太多的痛苦，在沖鋒號響起的時候，卻離開了這個世界。

在獄中，你總愛唱起那首歌：“太陽下山明早依舊爬上來，花兒謝了明年還是一樣地開……”每當唱起這首歌兒，我們就能感受到您對美好生活的憧憬。你總是唱革命歌曲激勵戰(zhàn)友。在歌曲中，更多的是你對革命事業(yè)的堅定決心。

當敵人將針刺進你的手指，當敵人將辣椒水灌進您的鼻子……您仍舊寧死不屈，不說出一個字，用堅強的毅力挺住了。

每當看見您生前的**，我們心里就恨透了敵人。你走后，滿眼怒火，包括對漢奸的仇恨?！坝械娜嘶钪呀?jīng)死了，有的人死了，但他永遠活著。

”您永遠活在人民的心中，您的形象、您的精神永遠刻在大家的心中!

“到死未消蘭氣息，他生宜護玉精神?！碧m是高尚的，玉是堅硬的。您堅貞不渝，為真理而頑強奮斗著。

你的精神將永遠激勵我們前進。我們將繼承你的遺志，發(fā)揚你的精神，相信我們，我們將名副其實的群惠?。?/p>

紅色觀后感 篇4

觀紅色影視觀后感

紅色影視作為一種特定類型的紀錄片，是對中國共產(chǎn)黨和中國革命歷史的再現(xiàn)和呈現(xiàn)。作為一名年輕人，觀看這些紅色影視讓我受益匪淺，深深感受到了共產(chǎn)黨的偉大和中國革命的艱辛。以下將詳細講述我在觀看紅色影視后的所見所感。

我觀看了《建黨偉業(yè)》，這部影片以黨的誕生為主線，通過描繪黨的創(chuàng)始人和眾多革命先烈的生活和奮斗，再現(xiàn)了黨的初心和歷史進程。影片中的眾多英雄人物都以飽滿的熱情和高度的理想主義精神來引領(lǐng)著革命事業(yè)的發(fā)展，讓我深深感受到了他們對于理想的執(zhí)著追求和為之奮斗的決心。同時，這部影片也展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的絕對忠誠和自我犧牲精神，令人感嘆不已。

接著，我觀看了《紅日》，這是一部展示中國人民解放軍戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)的影片。從渡江戰(zhàn)役到遼沈戰(zhàn)役，再到平津戰(zhàn)役，影片通過真實的戰(zhàn)斗場景和壯烈的犧牲描繪了解放軍的英雄壯舉。在這個過程中，我深切體會到了解放軍戰(zhàn)士們?yōu)榱藝液腿嗣竦慕夥攀聵I(yè)，不惜舍棄自己的生命，用鮮血和犧牲換來國家的獨立和人民的幸福。

我還觀看了《紅旗譜》，這部影片講述了中國共產(chǎn)黨的第一個大型政治運動五四運動的發(fā)展和影響。通過展現(xiàn)五四運動時期的熱血青年，這部影片讓我深入了解了這段重要歷史時期，以及一群年輕人為了國家和人民利益而奮斗的精神。每當看到電影中年輕人們以不怕犧牲的精神投身到運動中，我都深感這是一種英勇和堅定的信念。

觀看這些紅色影視，我不僅了解到了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，也領(lǐng)悟到了中國革命的艱辛與英勇。我認識到中國共產(chǎn)黨是一個堅持為人民謀幸福的政黨，無論是在抗戰(zhàn)年代還是在改革開放的大潮中，中國共產(chǎn)黨始終承擔著振興中華民族的重任，為國家和人民的發(fā)展貢獻了巨大的力量。

通過觀看這些紅色影視，我深深感受到了我作為年輕人的責任和使命。我要繼承和發(fā)揚先烈們的光榮傳統(tǒng)，在新時代下為實現(xiàn)我國的繁榮國家和人民的幸福貢獻自己的力量。無論是在學業(yè)上還是在社會實踐中，我都要積極參與，不斷提升自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。

紅色影視不僅是紀錄了中國共產(chǎn)黨和中國革命的歷史，在給予觀眾視聽享受的同時，更給予了我們偉大的信仰和堅定的信心。通過觀看這些影片，我認識到中國共產(chǎn)黨是中國革命的領(lǐng)導核心，也是國家和人民利益的忠實捍衛(wèi)者。在新時代下，我們應該懷揣對共產(chǎn)主義和中國夢的信仰，不斷努力，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。

紅色觀后感 篇5

記得小時候?qū)W的兒歌里有一首是這樣的：寒冬臘月天，松柏枝葉鮮。

英雄楊靖宇，長活在人間。

那時您的名字就深深的印在了我的腦海里，那時的我只知道您是一位頂天立地的大英雄，卻不知道您的傳奇事跡，而現(xiàn)在的我已經(jīng)完完全全的了解了您，了解了您那可歌可泣的事跡。

您的事跡無一不把我折服，無一不使我敬佩。

當您在開封火車站站前街頭，大聲疾呼：“同胞們，趕快行動起來，讓我們同心協(xié)力，舉起鐵拳打一切帝國主義從中國領(lǐng)土上趕出去”時，您就下定決心要為這一目標而奮斗。

在您短暫的三十五個春秋里，有多少個不眼夜，您為全國人民的解放事業(yè)所辛勞，有多少個烈日寒冬。您為全國人民的解放事業(yè)所奮斗，又有多少個日日夜夜。您為全國人民的解放事業(yè)所奔波。

在您短暫的三十五個春秋里，您五次在敵人的牢獄里受到酷刑，可您卻沒有一次向敵人低頭，更沒有一次說出黨的機密。

您為了全民族的解放事業(yè)放棄了多少次與家人團聚的機會。參加抗日戰(zhàn)爭的十一年來，您就沒再回過一次家，沒再見過一次家人。難道您不想家嗎?不思念家人嗎?不!您想啊!您也思念啊!但是為了革命，為了全中國的解放事業(yè)，您放棄了，放棄了個人的利益。我敬佩您，敬佩您那顆赤誠的愛國心。

紅色觀后感 篇6

《觀紅色影視觀后感》

紅色影視作為一種特殊類型的影視作品，一直以來都吸引著廣大觀眾的關(guān)注和熱愛。它通過講述英雄事跡、展現(xiàn)革命斗爭的歷程，塑造英雄形象、弘揚革命精神，給人們帶來了強烈的觸動和啟示。在我最近的觀影體驗中，我意外地發(fā)現(xiàn)這些紅色影視作品不僅僅能夠喚起歷史的記憶，更能夠引發(fā)深深的思考和反思。

紅色影視作為一種史詩般的敘事形式，往往通過豐富的情節(jié)和細膩的劇情來吸引觀眾的注意力。一部好的紅色影視作品往往能夠通過生動的人物形象、曲折的劇情發(fā)展，令觀眾們投入其中，與主人公一同經(jīng)歷風風雨雨。例如，我觀看過的《紅旗譜》這部電影以紅軍戰(zhàn)士們的艱苦奮斗和無私奉獻為主線，通過講述他們跋山涉水、打破封鎖、組織起義的故事，展現(xiàn)了他們?yōu)榱嗣褡褰夥哦磺粨?、浴血奮戰(zhàn)的精神。這樣的情節(jié)設計和敘事方式，使觀眾不僅僅是坐在電影院或者家中，而是仿佛親身參與了這場峰回路轉(zhuǎn)的斗爭，在無盡的歷史長河中留下了深深的烙印。

紅色影視作品具有強烈的時代感和社會意義。正如《觀影中的紅色印記》一文中所提到的，紅色影視作品不僅僅是一種視覺享受，更是一種思想和精神的指引。紅色影視通過展現(xiàn)英雄們對抗壓迫、為正義而戰(zhàn)的精神，使觀眾們對自由和平等的渴望不斷增強。縱觀我所觀看的紅色影視作品，它們通過英雄們艱苦健康的奮斗，向我們傳遞著珍視和平、追求幸福的核心價值觀。同時，紅色影視作品還能夠激發(fā)人們的愛國熱情和社會責任感。正如《溫馨家園》這部紅色影視劇所展示的，當國家需要的時候，每個普通人都可以成為英雄，都能為國家和人民作出自己的貢獻。

紅色影視作為一種傳承和弘揚紅色文化的方式，展現(xiàn)了我們民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)。紅色影視作品常常以英雄人物為核心，生動展現(xiàn)了他們的堅韌意志、無私奉獻和頑強斗志。正是這些紅色影視作品，讓我們看到了曾經(jīng)那些默默無聞的英雄，看到了他們以自己的血汗和生命為祖國和人民作出的巨大貢獻。這樣的精神鼓舞和感召，為我們現(xiàn)代人在面對困難和挫折時樹立了榜樣和勇氣。

小編認為，觀看紅色影視作品是一種享受和一種思考。紅色影視通過激勵人們對正義追求和艱苦奮斗的熱愛，喚醒了人們的良知和社會責任感。它們通過塑造英雄形象和史詩般的敘事方式，讓我們與歷史產(chǎn)生了共鳴，傳承了紅色文化的優(yōu)秀品質(zhì)。我堅信，紅色影視作品以其獨特的魅力和深刻的意義，將繼續(xù)吸引更多的觀眾，喚起他們的愛國情懷和社會意識。唯有通過觀看這樣的紅色影視作品，我們才能更好地理解歷史、認識自我、追求進步。讓我們一起保持對紅色影視的關(guān)注和熱愛，繼續(xù)傳承紅色文化的火炬，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！

紅色觀后感 篇7

參觀紅安紅色景區(qū)隨想

（一）樸誠勇毅不勝不休

紅安七里坪長勝街是紅四方面軍成立時的總部。長勝街原本叫正街，由于七里坪地處鄂豫交界，革命時期，商貿(mào)興隆，當時人稱七里坪為“小漢口”，稱長勝街為“六渡橋”。1931年11月7日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的紅四軍、紅二十五軍合編為中國工農(nóng)紅軍第四方面軍，在七里坪西門外河灘上召開成立大會，徐向前任總指揮，部隊有3萬多人，指揮部駐在長勝街。

后來，這支軍隊成為中國三大紅軍之一，為中國革命作出了不朽的貢獻。

革命沒有長期的勝利。無論在革命的高潮或低潮中，只有堅韌不拔、自強不息，才能從失敗中獲的勝利，從勝利中獲得新的勝利。這或許是后人打算將正街改名為長勝街。一個人的成功不僅取決于他理想的距離，還取決于他的信念的深度和行動的力度。在革命斗爭中，紅安人民不怕困難，不怕犧牲，不怕沒完沒了。也就是說，他們有解放苦難人民、建設一個沒有剝削壓迫的人類社會的崇高理想和堅定信念。

“萬眾一心，緊跟黨走，樸誠勇毅，不勝不休”這是新時期對紅安精神的總結(jié)和注解。這種為實現(xiàn)遠大目標，矢志不渝，一往無前，不達目的，誓不罷休精神，不論是在戰(zhàn)爭年代，還是在和平時期，不論對我們的社會，還是對我們每個人，都是一筆精神財富，彌足珍貴。

（二）艱難困苦玉汝于成

“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”。站在黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑前，愈近紀念碑，愈覺得這歌謠唱起來無法輕松，紅安為中國革命的勝利獻出了14萬英雄兒女的生命，歌謠無淚，24字的背后卻是一曲曲沉重，一曲曲悲壯。

紅安，這片紅色的沃土，在革命戰(zhàn)爭年代，不僅走出了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支紅軍主力部隊，還誕生了董必武、李先念兩位國家主席和陳錫聯(lián)、韓先楚、秦基偉等223位將軍，被譽為“中國第一將軍縣”。在李先念故居，一幅畫卷展示了我們黨和軍隊杰出的革命家、戰(zhàn)略家李先念的非凡歲月。“出身農(nóng)家，3年私塾，5年木匠，17歲投身革命，執(zhí)掌國家財政20多年，全靠自己奮斗和努力”。

在物質(zhì)極為匱乏的年代，在紅色革命仍處于低潮時期，每一位從大別山區(qū)紅安走出來的我軍高級將領(lǐng)，無不經(jīng)歷過一段段艱苦卓絕的奮斗歷程，無不書寫了一段段獻身革命的壯麗詩篇。

貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功，是為“艱難困苦，玉汝于成”。在物質(zhì)極其豐富的今天，當生存不再是人們的首要追求時，怕苦、甘于平庸、甘于偷懶的現(xiàn)象在我們的社會和我們周圍很普遍。黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑，使我們每一個人都經(jīng)歷了一次精神上的探索。

（三）漫山遍野凡而不凡

麻城同大別山麓、紅安一樣，是鄂豫皖革命根據(jù)地。是人民軍隊的重要發(fā)祥地，是英雄輩出的革命老區(qū)。省委、省人民**對大別山革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展試驗區(qū)建設作出重大戰(zhàn)略部署，為這片紅色熱土注入了新的活力，帶來了新的發(fā)展機遇。在“人間四月天，麻城看杜鵑”的指引下，我們來到麻城龜峰山。

初入龜峰山景區(qū)，杜鵑花在山間星星點點，若有若無，行至山路一半，萬山紅遍頓入眼簾，及至山頂，猶如縱身紅色花海，終覺已入佳境。叢生的杜鵑像火，像血，不為奇而戰(zhàn)，不為艷而戰(zhàn)，只為激情，只為奔放。

漫山遍野，凡而不凡。其凡，是因為杜鵑花地栽、盆栽皆宜，各地都有種植。其不凡，是因為杜鵑花花、葉兼美，喜好扎根山石，生命質(zhì)樸而頑強，所以最為常見的紅色杜鵑花又名映山紅。

白居易曾贊譽杜鵑花道：“回看桃李都無色，映得芙蓉不是花”。 歷史教給人最好的東西是激起熱情。

有人說，走進大別山就像走進中國革命的歷史大河。龜峰山上漫山遍野的杜鵑花，不就是這種熱情，這種激情么？

紅色觀后感 篇8

賴燕春《紅色家書》，一個個鮮活的革命者，告訴我們，要有堅定的理想信念。越是荊棘滿路，就越需要我們?nèi)ラ_拓；我們面臨的困難越多，我們就越需要領(lǐng)導并以堅定不移的精神克服困難。

品讀《紅色家書》，不僅是了解歷史、豐富生活，更是一種精神的洗禮。它凈化了我們的思想，增強了黨性，激發(fā)了我們的工作熱情。作為一名工作在基層的共產(chǎn)黨員，不僅要熱愛生活、懂得生活，珍惜自己、愛護他人，更要懂得影響身邊的人，帶領(lǐng)人民群眾向著幸福新生活奮斗。

品讀《紅色家書》，讓我們深刻理解共產(chǎn)黨員必須要有堅定的政治立場、鮮明的政治態(tài)度、強烈的集體觀念。只有這樣，我們才能在思想和行動上與黨保持高度一致；只有這樣，我們才能遵守入黨時所作的承諾。聚沙成塔，滴水成海，雖然我們在公路部門平凡的崗位，但只要我們立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)，勇于奉獻，未來的公路一定會越來越暢通，越來越智能，中華民族的偉大復興中國夢終會實現(xiàn)。

烈士們的家書，詮釋了他們的愛、對家人的愛、對真理的愛、對國家的愛、對黨的愛。愛，便有牽掛；愛，便有力量；愛，便有永存的理想和信念。因為愛，所以會有臨終前“望爹娘，休把兒掛念，養(yǎng)玉體，度殘年”的惦念；因為愛，才會有“人民總歸要做主人，共產(chǎn)主義事業(yè)終究要勝利，只要革命成功了，就是萬死也無恨，到那天，我們會在九泉下開歡慶會的”必勝信念；因為愛，才會有“國破尚如此，我何惜此頭”的誓死不從；因為愛，才會有“你的前途應當是‘干’！

你的責任應當是‘干’！”的不竭動力。是因為先烈們的大愛，才有當年的中國從孱弱中站起來，才有我們今日富起來、強起來的基礎(chǔ)。

愛黨和國家。黨和國家的興旺唇齒相依，熱愛祖國就是要堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗，時刻記住不斷錘煉黨性，始終堅信黨的正確領(lǐng)導，在增強中華民族的自豪感中，同心助力不斷提升國際地位。

愛人民和工作。工作是實現(xiàn)人生價值的土壤。無論在什么崗位，都是一顆助推社會發(fā)展的螺絲釘，都是一片服務百姓的遮雨瓦，應該倍加珍惜工作的平臺，保持謙虛謹慎的工作態(tài)度，高質(zhì)量地做好每一項工作。

在具體實踐中，始終保持著為民服務和工作崗位的高度熱忱，抵制社會上各種不良之風的侵蝕和影響，不斷加強學習，提高綜合素質(zhì)，才能更好地為人民服務。

愛自己和家人。言傳身教是學風、家風的建設和傳承。作風關(guān)系到人們的志向、成敗。

在工作生活中，要切記遵紀守法，自尊、自重、自愛、自警、自律，養(yǎng)成良好的工作作風和生活作風，才無愧于黨的培養(yǎng)和教育。同時，通過自己的言行，潤物細無聲地將愛黨、愛國、愛人民、愛工作、愛學習和潔身自愛的紅色家風傳承給家人，讓紅色的種子在心中生根發(fā)芽。

紅色觀后感 篇9

縱觀精神的凝聚，用詞最多的是“萬眾一心”、“堅定信念”、“不怕犧牲”、“艱苦奮斗”、“無私奉獻”。是啊，中華民族是一個多民族的大家庭，貧困和苦難給中國人民帶來了多少痛苦，中國人民只有“萬眾一心”、“堅定信念”、“不怕犧牲”、“艱苦奮斗”、“無私奉獻”，才能把我們賴以生存的土地建設的更美好、更富裕、更強大。

哲學家認為精神是物質(zhì)運動的最高產(chǎn)物。精神對于我們來說就是記憶下來的過去，精神更是無數(shù)人用默默的奉獻，甚至是用鮮活的生命凝聚起來財富，彌足珍貴。的確，精神給人們的是號召，是激勵，是感召，一個階段有一個階段的精神，一個時代有一個時代的精神，正是這種層出不窮的精神激勵著千千萬萬的人們?nèi)罕?，在為建設強大的祖國走向復興而努力奮斗。

青年人創(chuàng)造天地，更應該牢記先輩的精神，在偉大的精神旗幟下熏陶、成長、奮斗，去開創(chuàng)不朽的偉業(yè)，成就偉大的歷史豐碑。

（白永紅）