故鄉(xiāng)心得

有關(guān)故鄉(xiāng)心得集錦。

心得體會(huì)應(yīng)該怎么寫呢？生活中一些事情會(huì)帶給我們觸動(dòng)，我們會(huì)按照個(gè)人習(xí)慣寫一篇心得體會(huì)。心得體會(huì)的價(jià)值在于分享個(gè)人成長和學(xué)習(xí)收獲，經(jīng)過反復(fù)確認(rèn)小編決定推薦一篇題目為“故鄉(xiāng)心得”的文章，如果我的答案對(duì)你有幫助請(qǐng)不要忘記收藏它！

故鄉(xiāng)心得 篇1

最近老師要我們讀一本名叫《故鄉(xiāng)》的書，這本書是由三個(gè)大故事和十一個(gè)小故事組成的，第一個(gè)大故事叫《吶喊》，第二個(gè)叫《彷徨》，第三個(gè)叫《故事新編》。

這本書我開始讀起來還有點(diǎn)讀不進(jìn)去的樣子，但是后來我又感到這本書很有意思，下面就說一說我讀了以后的幾點(diǎn)感想。

《兔和貓》寫了一個(gè)家庭主婦三太太，在夏天給孩子們買了一對(duì)小白兔。**圍繞著小白兔的出現(xiàn)和消失展開了曲折的情節(jié)。作者觀察細(xì)致，描寫生動(dòng)，文字清晰生動(dòng)，充滿童話氣息，臺(tái)詞充滿天真純真和詩意浪漫。

**寫作過程揭示了強(qiáng)者與弱者、壓迫者與被壓迫者之間的尖銳矛盾。

而《奔月》則是說了一位英雄后羿的故事，他用神準(zhǔn)的箭法把大地上的猛禽都射光了，從此后，后羿“英雄無用武之地”了。為了養(yǎng)活自己的家，后羿為生計(jì)而奔波忙碌，但也總遭到夫人嫦娥的白眼，世上的人已經(jīng)將他的功勞漸漸地遺忘了，讓他賠黑母雞等等，**逢蒙的忘恩負(fù)義，使后羿逐漸陷入了落寞、尷尬的境地。這是一個(gè)被世人遺忘和背叛的英雄的悲慘故事。

我雖然只說了其中的兩個(gè)故事，但里面還有許多的好故事，比如：《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》等等，都很好，我一定要認(rèn)真的讀完這本書，能讓我認(rèn)識(shí)了解更多的事物，開闊我的視野，增長我的知識(shí)。

故鄉(xiāng)心得 篇2

魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實(shí)那故鄉(xiāng)沒有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過去的夢(mèng)幻為現(xiàn)實(shí)的陽光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@是很好的格言，也說得很好，沒有尼采式的那么深刻，但是深遠(yuǎn)得多了。

這里前后有兩個(gè)故鄉(xiāng)，其一是過去，其二是現(xiàn)在的。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個(gè)年青的農(nóng)民，寫出小時(shí)候所神往的境地：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。現(xiàn)在先從閏土說起。這閏土本名章運(yùn)水，小說里把土代替了水字，閏運(yùn)是同音的，也替換了，在國音里閏讀如潤，便有點(diǎn)隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個(gè)手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因?yàn)樗⒎情L年，只在過年過節(jié)以及收租曬谷的時(shí)候來做工罷了。他有時(shí)來取稻草灰，也帶了運(yùn)水來過，但是有一年因?yàn)橹导?，新年神像前的祭器需要人看守，那時(shí)便找運(yùn)水來擔(dān)任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長久的。

故鄉(xiāng)心得 篇3

文學(xué)起源于故鄉(xiāng)，這說法是否可以成立？教科書上正確的觀點(diǎn)是“起源于勞動(dòng)”，但一般來說，“吭唷吭唷”的音節(jié)過于簡單了，只能是太原始的形式。而故鄉(xiāng)一旦出現(xiàn)在文字和語句中，那便是一個(gè)抒情者，甚至是“主體”的誕生了。這時(shí)，文學(xué)便獲得了令人難以置信的成熟。以最早的《詩經(jīng)》為例，“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”。這是《小雅·采薇》中的故鄉(xiāng)之詠，一個(gè)離鄉(xiāng)歸來的游子近鄉(xiāng)情怯，發(fā)出了近乎百感交集的嘆息，其中關(guān)于時(shí)光、親人，關(guān)于生命悲苦、命運(yùn)離愁，復(fù)雜的情味已盡顯于紙面。還有《黍離》篇中，那位行路者的無端感慨與追念，也浸淫著一個(gè)游子的曠世憂傷：“彼黍離離，彼稷之苗；行邁靡靡，中心搖搖?！边@分明是一個(gè)“大地上的異鄉(xiāng)人”的自我況味，他以一個(gè)他者和路人的身份，發(fā)出了這沒來由的追問：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉……”把那莫名的愁緒，越過了對(duì)個(gè)體處境的描摹，甚至于家國之殤的感喟，而升華為了更廣遠(yuǎn)的萬古愁，與大悲催。所以，說駭人聽聞亦并非夸張。故鄉(xiāng)背景一出，文學(xué)便忽地成形，且成熟了。新文學(xué)同樣是緣起于故鄉(xiāng)。若沒有“魯鎮(zhèn)”和“未莊”，焉能有魯迅，有孔乙己、祥林嫂、閏土、七斤，有狂人和阿Q，有新文學(xué)最初的典范和樣本？可見故鄉(xiāng)之在一個(gè)寫作者的精神構(gòu)造與創(chuàng)造實(shí)踐中有多重要。以此類推，沒有老北京便沒有老舍，沒有湘西便沒有沈從文，沒有大上海也不會(huì)有張愛玲。幾乎每個(gè)重要的作家背后，都隱現(xiàn)著一個(gè)故鄉(xiāng)的圖形，及其無所不在的影子。當(dāng)代作家也是一樣，時(shí)光過去數(shù)十年，那些波譎云詭的新潮涌動(dòng)漸漸平息下去，我們才愈加看得清楚，幾乎每個(gè)有成就的作家身后，都有一個(gè)故鄉(xiāng)的背影或輪廓，都有某一片土地所賜予的獨(dú)一無二的特質(zhì)，如賈平凹的秦嶺和商州、遲子建的雪野北國、阿來的川西北高原、劉震云的中州故土、畢飛宇的江淮水鄉(xiāng)、莫言的高密東北鄉(xiāng)的紅高粱大地……甚至色彩——我忽然意識(shí)到，這些作家的身后，都有一片不同的色彩，這色調(diào)既是自然和地域的狀貌，也是作家寫作的風(fēng)神。秦嶺的蒼茫與蓊郁，與平凹的作品之間難道沒有內(nèi)在的默契嗎？子建的抒情與純粹，同北國的雪野那銀裝素裹的世界，也是如出一轍。川西北高原那綠色中所帶著的藏家的深紅與雜色，那高原植物的千奇百怪與五顏六色，難道不是阿來作品中那豐富而難以言喻的色調(diào)嗎？還有畢飛宇，他那耀眼的油菜花的金黃，仿佛也映照著他的小說中特有的濃郁與熱烈，那強(qiáng)烈而主觀的情味。風(fēng)格即人，也即故鄉(xiāng)。在平原上，人似乎顯得更加稠密，也更富有戲劇性的糾纏，所以在劉震云和莫言的作品中，我們就讀出了那特有的戲劇性，還有那深不見底的民俗與傳統(tǒng)的積淀。齊國故地上的浪漫與詭譎，不只誕生出了蒲松齡，也衍化著莫言式的怪誕，那奇詭而飽和、爛漫而充滿酒神氣息的莫言文體；那古老的中州，多災(zāi)多難的黃泛區(qū)的豫北，也孕育出了劉震云式的幽默，那羊腸之路般的故事，以及那近乎“話癆”的語言狂歡。“文學(xué)的故鄉(xiāng)”這說法，其實(shí)也近乎時(shí)下一個(gè)時(shí)尚的概念，即“文學(xué)地理學(xué)”的視角。這靈感得自筆者與張同道教授的交談，因此我也得以忝列“總策劃”的角色。因?yàn)閺囊曈X藝術(shù)的角度，“故鄉(xiāng)”確乎有著更具體和豐富的“物性”，“物性”的概念源自海德格爾，他在《藝術(shù)作品的本源與物性》一文中，詳盡闡述了藝術(shù)作品所必須附麗的物質(zhì)屬性，這自是玄而又玄的哲學(xué)思辨，與本文的關(guān)系并不那么直接。然而顧名思義，從故鄉(xiāng)的背景出發(fā)，去呈現(xiàn)一個(gè)作家的道路：他的成長與創(chuàng)造、他的歸來與出發(fā)、他的親情與回憶，都會(huì)彼此映現(xiàn)，更深刻地傳遞出作品的意蘊(yùn)，以及那些隱約閃爍的原型形象?？傊液鋈灰庾R(shí)到，這是一個(gè)蘊(yùn)含著豐富可能的角度，一旦用視覺影像來傳達(dá)，會(huì)有許多“溢出”的效果，會(huì)激發(fā)更多人對(duì)文學(xué)的興趣，啟示他們對(duì)于文學(xué)本身的理解。顯然，這也同樣使同道兄找到了創(chuàng)作靈感，并順理成章地獲得了他視覺表達(dá)的具體思路。然而回想起來，過程還是略有些曲折。最初同道來找我，商量要拍一個(gè)關(guān)于莫言的文學(xué)世界的片子，之后才從這一沖動(dòng)中，延伸出了拍系列片的想法。同道本是文學(xué)中人，上世紀(jì)90年代曾投身過文學(xué)批評(píng)，且有廣泛影響，但后來因?yàn)閷I(yè)需求的緣故，他轉(zhuǎn)而從事影視研究，并漸行漸遠(yuǎn)地走在了紀(jì)錄片研究與拍攝的路上。但他依然懷揣著一個(gè)夢(mèng)想，就是要在某一時(shí)刻，用他的方式再度回歸文學(xué)。而這次文學(xué)與紀(jì)錄片的結(jié)緣之旅，對(duì)他來說，也算是一個(gè)“文學(xué)的還鄉(xiāng)”了?？墒菍?duì)許多作家來說，他們似乎并不清楚，所謂“紀(jì)錄片”與其他藝術(shù)形式的差別，所以不愿花費(fèi)時(shí)間去配合。故此協(xié)調(diào)的過程并不順利，有時(shí)還有些“艱難”。有的作家盡管是朋友，且在我們看來，也是“有別樣的故鄉(xiāng)”的作家，若參與拍攝，定會(huì)有許多不可預(yù)期的美妙故事。然而種種原因，我們還是與他們失之交臂了。當(dāng)然還有一些遺憾，便是來源于最終的篇幅與容量。拍攝的過程是那么長，精彩的素材與鏡頭又是那樣多，但最終能留下來的卻十分有限。另外，中國當(dāng)代的優(yōu)秀作家還有很多，他們的故事沒有得以在這一系列中出現(xiàn)，庶幾是一件令人無法接受的事情。至少我個(gè)人想到的作家還有余華、蘇童、鐵凝、王安憶、張煒、韓少功、格非、張承志……每個(gè)人都有一個(gè)無限蘊(yùn)藏的故鄉(xiāng)，都有不可替代的文學(xué)故事及獨(dú)一無二的機(jī)緣巧合。希望同道兄還能夠有精力，有經(jīng)費(fèi)和時(shí)間，去完成這些未竟的愿念。甚至我記得，他還曾說過要拍一個(gè)當(dāng)代詩人的系列，那就更令人遐想和期待了。拍攝的過程我未能全程參與，但直接間接地了解，同道團(tuán)隊(duì)工作的體量，每一位作家的拍攝，都經(jīng)歷了長時(shí)間的實(shí)地跟隨，大江南北，國門內(nèi)外，春夏秋冬，整整投入了一年多的時(shí)間。我當(dāng)時(shí)想，同道看來是拼老本了，不計(jì)成本，不計(jì)得失，定要拍出精品。今日看來，他的想法確乎變成了現(xiàn)實(shí)，這幾日我接到大量朋友的來信，夸贊片子的質(zhì)量，認(rèn)為不止有故事，有視覺上的沖擊力，關(guān)鍵是內(nèi)在的神韻，將影像與作家的作品，與作家的精神氣質(zhì)，其作品的風(fēng)格蘊(yùn)含，詮釋得淋漓盡致。無法一一評(píng)述，我只能說幾個(gè)吃驚：一個(gè)是驚訝于平凹的畫面感，誰都知道他是一個(gè)低調(diào)羞澀的人，但他的一舉一動(dòng)，娓娓道來，都折射出拍攝者體察入微的藝術(shù)匠心，他們定然是能夠使得人物完全放松下來，忘記了鏡頭，完全沉浸于同故鄉(xiāng)對(duì)話的情感世界之中，方才會(huì)有這樣自然的效果。還有遲子建，她當(dāng)初是強(qiáng)烈地抗拒拍攝團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意的，但是從片中看，她已經(jīng)完全處于忘我的境地，與她的北極世界、雪國意境，完全地融為一體了。我還驚訝于幾位作家與他們的故鄉(xiāng)的關(guān)系，是如此地自然和真實(shí)，沒有溢美，而是充滿著對(duì)話與糾纏的關(guān)系，這里面除了親情，甚至還有說不出的矛盾與恩怨。因此它是真實(shí)可信的，并且由此而獲得了應(yīng)有的豐富與復(fù)雜。當(dāng)畢飛宇見到自己童年生活的村莊，見到那里的房舍與草木，而驟然流淚的時(shí)候，當(dāng)阿來離開年邁的父母，告訴我們他并不認(rèn)為自己的故鄉(xiāng)有多美，且成長過程中也充滿恩怨糾結(jié)的時(shí)候，我毫不懷疑，同道和他們一起，找到了真實(shí)的，而不是在意念和想象中的故鄉(xiāng)。最難忘的一組鏡頭，還是我在2017年冬，陪拍攝團(tuán)隊(duì)和莫言一起回故鄉(xiāng)時(shí)的經(jīng)歷。白天我們差不多已經(jīng)遍訪了高密東北鄉(xiāng)的那個(gè)小小村落，走遍了那些與他作品中的地理一一對(duì)應(yīng)的角落，也見到了他年逾九旬的父親。黃昏時(shí)分我們來到了村外的野地里，來到了一片低洼的廢棄河道，那里大片的白楊林正在寒風(fēng)中瑟縮。莫言走在他童年走過的草地上，走過那些坑坑洼洼的林間小徑，我們跟隨在其身后，也踩踏著那些他踩過的落葉與枯草。我意識(shí)到，這鏡頭確乎深入到了土地，深入到了歲月和故鄉(xiāng)的腹地，它將在未來的視覺中溢出此刻的荒涼，而抵達(dá)一種別樣的深邃。巧了，第二天忽然下了一場(chǎng)初雪，我因事不得不先行離開，但我知道，他們又去到了那片野地，在茫茫的白雪中，他們重復(fù)了昨日的足跡。于是在最后的片子中，就出現(xiàn)了這高度魔幻的一幕：莫言在一片深秋景象的叢林中走著，當(dāng)鏡頭穿越了一座林間小屋的窗戶時(shí)，陡然變成了一片白雪的世界。一片茫茫的雪地。那時(shí)，仿佛《紅樓夢(mèng)》中景致的重現(xiàn)，這部片子也終于回到了哲學(xué)意義上的故鄉(xiāng)，回到了文學(xué)所試圖要還原、追索、重現(xiàn)的那個(gè)古老而永恒的世界。一切超驗(yàn)的和實(shí)體的，幻念的和真實(shí)的，所有的意義，以及超越意義的視覺震顫與沖擊，都迎面撲來。于是我想，一切努力都沒有白費(fèi)。文學(xué)與影像、精神與技術(shù)，在這一刻已實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合，那是故鄉(xiāng)無私的賜予，以及它無比神秘的召喚。

故鄉(xiāng)心得 篇4

我是一個(gè)喜歡看紀(jì)錄片的人，因?yàn)楸绕痣娨晞。o(jì)錄片真實(shí)性更高。這段時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)把《文學(xué)的故鄉(xiāng)》看完了(很短），這是作家最真實(shí)的生活?？赐昴銜?huì)發(fā)現(xiàn)，莫言、賈平凹是多么的平易近人，遲子建是多么的童真可愛，以至于我都原諒了我自己偶爾不穩(wěn)重。

我忽而又明白了那句話:“須知參差百態(tài)乃是幸福本源?！?/p>

回到工作中，我仍然堅(jiān)守語文和生活息息相關(guān)的思想，語文的外延就是生活。一個(gè)會(huì)生活的人，就不會(huì)厭煩語文，因?yàn)橥嫖渡畹倪^程，你也學(xué)會(huì)了審視人生。

另外我還在最近的工作中深刻體悟到讀書的重要性。寬泛地說，讀書可以增加生命的廣度；功利一點(diǎn)說，如何將口頭語言轉(zhuǎn)化書面語言，讀書必不可少；再另說病句題，多聽新聞一定有效，一定是央視新聞。

關(guān)于故鄉(xiāng)這是下學(xué)期一定要做的話題。班里的同學(xué)來自各地，他們的故鄉(xiāng)有怎么樣的特點(diǎn)呢，在故鄉(xiāng)一定有最值得回憶的故事吧。還記得月亮特別明亮的那一晚，我下班回家，路上偶遇幾位同學(xué)，我欣喜地問道:“今天的月亮是不是很美？”孩子們道:“沒有我家鄉(xiāng)的美?！痹瓉怼霸率枪枢l(xiāng)明”是自古至今都刻在人們心里的。

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故鄉(xiāng)心得集錦

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。那么，關(guān)于幼師資料你了解哪些內(nèi)容呢？小編花時(shí)間專門編輯了故鄉(xiāng)心得集錦，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

故鄉(xiāng)心得 篇1

讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》我倍感身受。

中國舊社會(huì)的生活像放電影似的浮現(xiàn)在我的腦海中，我了解了我國舊社會(huì)生活是多么的殘酷，多么的可怕，可以把一個(gè)人脫胎換骨。

魯迅筆下的閏土以前是多么的勇敢.機(jī)智，小時(shí)候是魯迅先生心中的偶像，英雄?？墒鞘艿脚f社會(huì)影響，閏土變的麻木不仁了。課文中寫到魯迅先生要搬家，讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭臺(tái)。從這里可以看得出，舊社會(huì)的思想，真是害人不淺。

安分守己的豆腐西施，被舊社會(huì)毒害的更令人憎惡了。

萬惡的舊社會(huì)。

新中國成立之時(shí)，百度待興。自然災(zāi)害的侵?jǐn)_，帝國主義的封鎖使新中國陷入極大的困難之中

三十年前，在簡陋的工棚里，汽車工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車;在邊陲荒灘，墾荒戰(zhàn)士硬是用鋤頭開出了一片片糧田;一座座鋼廠建起來了，鐵水奔流，鋼花飛舞;一條條鐵路通車了，汽笛長鳴，車輪滾滾;戈壁灘上，驟然升起的蘑菇云讓人們歡呼雀躍........

三十年來，一座座現(xiàn)代化的城市崛起在沿海之濱;一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化工業(yè)園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織著美麗的網(wǎng)結(jié);一顆顆伴隨著航天員遨游過藍(lán)天的種子在肥沃的土地上孕育著無限的希望。

三十年來，祖國在不斷的前進(jìn)，發(fā)展。中國加入wto，青藏鐵路通車，1997年香港回歸，1999年澳門回歸，20__年北京成功舉辦了29屆奧運(yùn)會(huì)........

在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，我的家鄉(xiāng)，也發(fā)生著巨大的變化：朦朧中，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，活潑可愛的孩子在廣場(chǎng)上嬉戲。哦，這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉(xiāng)嗎?不，你看，不遠(yuǎn)處：高樓林立，一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠(yuǎn)方........

故鄉(xiāng)心得 篇2

《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》是我的班主任顧啟淋的原創(chuàng)之作。有這樣的作家老師可不是每個(gè)人都有的幸運(yùn)。一聽書名就能讓你遙望到心中的故鄉(xiāng)，那個(gè)需要長途跋涉坐很久很久的車，走很長很長的路方能達(dá)到的終點(diǎn)。升起炊煙的親人一直在那等待著我的歸來。

我的故鄉(xiāng)在江西上饒，那是個(gè)物資豐富的地方。物美，景美，人也美。給我印象最深的便是那片油菜花，每年春節(jié)回家的路上，總能透過車窗看見一片又一片的油菜花。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，似金色的麥浪，但又比麥浪更鮮更亮。春風(fēng)路過菜地時(shí)，它們相互點(diǎn)頭搖曳，讓過往的行人心曠神怡。

每年回到這里我和幾個(gè)表姐弟都要相約去地里拍幾張與油菜花的合影，看看故鄉(xiāng)的油菜花，不知是不經(jīng)意間養(yǎng)成的習(xí)慣，還是一種已經(jīng)融進(jìn)血肉的懷念，那是一種發(fā)自內(nèi)心的留戀。拍照時(shí)，鏡頭里湛藍(lán)的天空上飄著潔白的云朵，映襯著下面一望無垠的油菜花海。站在花地的我此刻猶如花中仙子般，盡情呼吸著這沁人心扉的自然花香。

在花叢里穿梭玩耍的時(shí)候免不了會(huì)踩爛油菜的枝花葉，可是在故鄉(xiāng)，沒有人會(huì)惡意指責(zé)我們甚至罰款，因?yàn)楣枢l(xiāng)的人不像大城市的人那么冷漠計(jì)較。頂多有路過的大人會(huì)在田埂上吼幾嗓子，就把我們這些破壞者嚇得四處躥跳不見了蹤影?，F(xiàn)在想想他們那純樸親切的模樣，真讓我后悔當(dāng)時(shí)的行為。

以上的情景在《故鄉(xiāng)的那一縷縷炊煙》中有許多許多，作者將自己在故鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都用文字?jǐn)⑹龅哪敲淳噬鷦?dòng)，讓我由衷敬意。這時(shí)我才感覺到有故鄉(xiāng)的人是一個(gè)幸福的人，熱愛故鄉(xiāng)的人更是一個(gè)幸福的人。

故鄉(xiāng)心得 篇3

作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。

后來的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開這種感情的藤蔓。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說中來說，“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的?！拔摇币呀?jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。

這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來也笑不出來的感情，不是通過抒情的語言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。

故鄉(xiāng)心得 篇4

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書中描寫了一個(gè)名叫比利的男孩通過自己的努力買了兩只獵犬后的故事。我在看書時(shí)差點(diǎn)潸然淚下，這個(gè)故事很感人。它大致的內(nèi)容是：

男孩比利在經(jīng)過兩年時(shí)間的磨練后，終于攢足了買兩只浣熊獵狗：老丹和小安。他們一起度過了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。形影不離的小丹和老安使比利成為了一名優(yōu)秀的浣熊獵人，并贏得了獵浣熊比賽的金獎(jiǎng)杯。然而在一次狩獵中，比利遇到獅子，勇敢地老安用生命保護(hù)了主人，深情的小丹拒絕進(jìn)食，最終死在了老安的墳?zāi)股?。比利他們要搬家去?zhèn)上，去與老安與小丹告別時(shí)，看見了傳說中，只有天使才能種下的漂亮的紅色羊齒草。這就是本書名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的緣由。

看完了這本書后，我有了幾點(diǎn)感悟：

1做事要堅(jiān)持。比利想要兩只浣熊獵犬，但他沒錢買，不過他沒有放棄。通過兩年時(shí)間的磨練與攢錢，終于買下了兩只浣熊獵犬。

2要有耐心。比利剛買來的狗，什么都不懂，在比利耐心調(diào)教下，才變成了百戰(zhàn)百勝的浣熊獵犬。

3要勇敢。當(dāng)比利參加比賽時(shí)，天下起了大雪，他們迷了路，不過他們很鎮(zhèn)定，還獲得了冠軍。

4要對(duì)動(dòng)物好，關(guān)心。老丹之所以會(huì)為了比利奮不顧身，是因?yàn)樗辣壤麑?duì)他好，不會(huì)傷害他。

這些在生活中都要有。我們不能傷害別人，遇到困難不能退縮。我在一開始聽說浣熊要被捕捉，很奇怪，經(jīng)過調(diào)查知道了，原來是浣熊會(huì)偷吃食物。浣熊在晚上出來，而且一很多把戲，所以能捉到兩只算好了。書的結(jié)尾說兩只獵犬就像是上帝派來幫助比利的，話說得不錯(cuò)，不過它們最終被收回了。這本書對(duì)我的幫助很大。

有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得合集

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在工作過程中，都需要提前尋找一些資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~得水！既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容啊？經(jīng)過整理，小編為你呈上有關(guān)故鄉(xiāng)讀書心得合集，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

故鄉(xiāng)讀書心得 篇1

看完紅色蕨類的故鄉(xiāng)，狗是人類最好的朋友！它們是忠誠、善良的化身。人類和狗之間有很多偉大的故事。無論是萊西的聰明才智和勇敢，還是八公的忠誠和堅(jiān)持，都深深**撼著人們的心。

今年夏天，我又讀到了一個(gè)令人為之動(dòng)容的狗故事，那就是美國作家威爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。擁有兩只自己的浣熊是比利最大的夢(mèng)想。但是這個(gè)夢(mèng)想對(duì)可憐的比利一家來說是遙不可及的。沒有人認(rèn)為這是可以實(shí)現(xiàn)的，包括比利的父母和姐妹。

然而，比利決心依靠自己的力量來完成這個(gè)看似不可能的夢(mèng)想。他挖野菜，摘黑莓，用陷阱捉兔子，只要能掙到幾分錢，他就毫無怨言地去做。每天的勞累使他疲倦，但他從不放棄。

時(shí)間一天天流逝，比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安，兩只可愛的獵犬?？吹竭@一幕，比利對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求深深打動(dòng)了我。如果是我，也許一天撐不住，更別說兩年了，800多個(gè)日日夜夜。

我也曾有過不少夢(mèng)想，可實(shí)現(xiàn)的卻少之又少。每次遇到問題，我總會(huì)想到這樣那樣的理由來為自己辯解?，F(xiàn)在想來真是慚愧得很。

比利讓我明白了要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，靠空想是不行的，靠家人或朋友也是不行的。要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要向比利那樣認(rèn)定目標(biāo)，一步一步、踏踏實(shí)實(shí)地努力。也許，夢(mèng)想離你很遠(yuǎn)，但只要你堅(jiān)持，你就能實(shí)現(xiàn)它。

書中給我印象最深的是比利、老丹和小安之間的生死情誼。他們一起長大，一起收獲成功。當(dāng)比利受到惡獅威脅危在旦夕之時(shí)，勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人，深情的小安也奉獻(xiàn)了自己的生命&&老丹和小安墳間的那株充滿傳奇色彩的紅色羊齒草，是善良、勇敢、愛的象征。

它永遠(yuǎn)盛開在少年比利的心中，也開在了我的心間。無論你的夢(mèng)想是什么，都要有一顆善良的心，勇敢面對(duì)失敗和挫折，用愛溫暖身邊的人，你才會(huì)有開啟夢(mèng)想之門的金鑰匙。我的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。也許我過去不知道如何實(shí)現(xiàn)它，但現(xiàn)在比利、丹和安教我如何實(shí)現(xiàn)它。

那溫暖的紅色將深深印在我的腦海里，激勵(lì)我向夢(mèng)想前進(jìn)。 【寫作指導(dǎo)：作文怎樣做到寫我所想】

1、 寫作時(shí)，要以形象為標(biāo)準(zhǔn)，衡量思想與寫作是否一致

比方寫人，在動(dòng)筆前，同學(xué)們腦子里就要想一想這個(gè)人的外貌和性格特征是怎樣的，在寫到這個(gè)人的語言和行動(dòng)的時(shí)候，也要和這個(gè)人的性格相吻合。總之，筆底下寫的人，一定要像腦子里想的人，而且越像越好。

如果寫事，在動(dòng)筆前，同學(xué)們腦子里就要想一想這是一件什么事，發(fā)生在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，開始怎樣，經(jīng)過怎樣，結(jié)果又怎樣。（）最好還要列出提綱。在動(dòng)筆寫這件事的時(shí)候，就要有條有理地按照構(gòu)思好的思路或提綱去寫。

寫好后，還要以像不像作為標(biāo)準(zhǔn)，把想的和寫的進(jìn)行對(duì)照修改，直到想的和寫的一致為止。

二、平時(shí)要以讀和寫加強(qiáng)訓(xùn)練，提高想、寫結(jié)合的能力

寫像了，這是作文最起碼的要求。隨著作文水平的提高，自己筆底下的人、事、景物等就會(huì)逐漸比腦子里想象的更生動(dòng)、更形象、更具體、更逼真，就能讓人讀后如見其人，如見其物，如臨其境，如聞其聲。不過，要做到這一點(diǎn)，還必須下一番苦功夫。

平時(shí)要不斷加強(qiáng)選詞造句、文章編排策劃等基本能力的培養(yǎng)，不斷提高寫作表達(dá)能力。通過多讀、多寫、多練，我們可以逐漸改變寫作無能的現(xiàn)象。

要做到想、寫一致，還要特別重視寫觀察日記的訓(xùn)練。平時(shí)，我們應(yīng)該每天記下觀察日記，寫下觀察到的人、事、景或其他生活片斷。如果能準(zhǔn)確、生動(dòng)、生動(dòng)地記憶，不僅能提高觀察生活的能力，還能提高寫作水平。

久而久之，當(dāng)自己掌握了越來越多的詞匯，掌握了越來越多的寫作方法，就能得心應(yīng)手地把腦子里想的內(nèi)容寫出來，不但想的和寫的逐漸變得一致了，而且寫的一定會(huì)比想的更好！

故鄉(xiāng)讀書心得 篇2

打魚的——一讀故鄉(xiāng)人

這篇文章整體來說是一片彌漫著鄉(xiāng)土氣息的文章。作者汪曾祺分了三個(gè)部分來描寫他故鄉(xiāng)。這次，我分析的是第一部分——“打魚的”

鄉(xiāng)村中的人們是淳樸的。

盡管漁船的船主是小財(cái)主，但他們也隨船下湖，駕船拉網(wǎng)，而且他們的勇敢麻利之處不必雇來的水性極好的伙計(jì)差到**。這應(yīng)該是從側(cè)面體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的人們的淳樸。不像是城市中的有錢人，只會(huì)雇傭一些人，然而自己卻既什么也不會(huì)，也從不體貼手下的人。

而像鄉(xiāng)村的財(cái)主卻不會(huì)。他們會(huì)和下屬一起下湖，這也是他們能和睦相處的原因之一。

鄉(xiāng)村中的人們又是悲傷的。

一對(duì)夫婦在一所小學(xué)的蘆葦池后面的臭河里釣魚?？吹贸鰜恚麄儜?yīng)該是生活很窘困的。他們沒資格也沒條件去像船主一樣，在大湖中捕魚，他們只能在臭水河中，打點(diǎn)小魚，也就想填飽肚子吧。

再看看作者描寫他們夫妻二人的神態(tài)：他們的臉上及看不出高興，也看不出失望憂愁，總是那樣平平淡淡的，平淡的幾乎木然。這應(yīng)該是典型的貧苦人民的神情。

生活就像一個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)。因?yàn)閴毫λ麄儾荒芎粑Ｒ婚_始他們應(yīng)該很傷心，但隨著時(shí)間的推移，他們變得麻木，沒有感情。這讓我不禁想起了魯迅筆下的閏土。面對(duì)越來越艱難的生活，他反抗，他努力，但最后，他屈服于眼前的生活，麻木的生活，仿佛他沒有感情，仿佛行尸走肉。

然而，無聲無息的，女子因?yàn)樵谒械臅r(shí)間太長，得傷寒死去了。然而，這也反映出一句話：窮人的孩子是早期的主人。

她15-6歲的女兒代替她和父親去釣魚。最令人毛骨悚然的是對(duì)她女兒外貌的描述。厚腫的大衣，不合身的皮衣，合她年齡不相稱的釣魚動(dòng)作，都看到了一天的凄涼。

她按著梯形竹架，一戳一戳的戳著，那動(dòng)作，仿佛是戳在了我們讀者的心上。

而最后一段，更是顯得凄涼。那一身濕了的皮罩衣，那已經(jīng)變涼的秋天的河水，壓在了女兒身上，也仿佛是壓在了讀者心上。當(dāng)明明應(yīng)該無憂無慮地去學(xué)校和同齡人玩耍時(shí)，明明不應(yīng)該承受如此沉重的生活，而只是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫，負(fù)擔(dān)全在她和父親身上。

沉默的父親本人，由于生活和情感的雙重壓迫，變得更加沉默。對(duì)于他來說，可能生活早已不是為了自己，只是希望能養(yǎng)活自己的女兒就行了吧，而對(duì)于自己，卻早已失去了活下去的希望。

農(nóng)村人民的生活是喜憂參半的。因?yàn)檫h(yuǎn)離城市，生活的負(fù)擔(dān)變的更重。但悲慘的生活并不能壓倒一些人對(duì)生活的渴望和希望。

我想作者提到了那些對(duì)以后生活充滿希望和善良的人。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇3

《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書中描寫了一個(gè)名叫比利的男孩通過自己的努力買了兩只獵犬后的故事。我看書的時(shí)候都在流淚。這個(gè)故事很感人。它大致的內(nèi)容是：

經(jīng)過兩年的訓(xùn)練，比利終于攢夠了錢買了兩只浣熊獵犬：丹和安。他們一起度過了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。

密不可分的小丹和老安使比利成為一名優(yōu)秀的浣熊獵人，并贏得了浣熊比賽的金獎(jiǎng)。然而，在一次狩獵中，比利遇到了一頭獅子，勇敢的老安用生命保護(hù)了他的主人。深情的小丹不肯吃，最后死在了老安的墳里。比利，當(dāng)他們搬到鎮(zhèn)上向老安和丹告別時(shí)，看到了只有天使才能種植的美麗的紅色蕨類植物。

這就是本書名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的緣由。

看完了這本書后，我有了幾點(diǎn)感悟：

1做事要堅(jiān)持。比利想要兩只浣熊，但他沒有錢買，但他沒有放棄。經(jīng)過兩年的訓(xùn)練和儲(chǔ)蓄，我終于買了兩只浣熊獵犬。

2要有耐心。比利剛買了一只什么都不知道的狗。在比利的耐心下，他成了一只獲勝的浣熊獵犬。

3要勇敢。比利來比賽時(shí)，雪下得很大，他們迷路了，但他們很冷靜，贏得了冠軍。

4要對(duì)動(dòng)物好，關(guān)心。老丹之所以對(duì)比利絕望，是因?yàn)樗辣壤麑?duì)他好，不會(huì)傷害他。

這些在生活中都要有。我們不能傷害別人，遇到困難不能退縮。我一開始就聽說浣熊要被抓了。很奇怪。經(jīng)過調(diào)查，原來浣熊偷食物。

浣熊晚上出來，而且有很多把戲，所以抓兩個(gè)沒關(guān)系。在書的結(jié)尾，據(jù)說兩只獵犬就像上帝派來幫助比利一樣。沒錯(cuò)，但它們最終還是被奪回了。這本書對(duì)我的幫助很大。

故鄉(xiāng)讀書心得 篇4

寒假里，我讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書。是一個(gè)叫比利的小男孩住在奧沙克山脈。他一直夢(mèng)想有自己的兩只浣熊，但比利的家庭非常貧窮，這幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的?？墒菆?zhí)著的比利通過自己辛苦的勞動(dòng)，雖然很累，有時(shí)還會(huì)受傷，可比利從未放棄，用了兩年的時(shí)間，攢夠了50美元，終于買回了兩只小獵犬：

公的叫老丹，母的叫小安。小安聰明機(jī)智。老丹勇敢，善于戰(zhàn)斗。它們是捕捉浣熊的最佳組合。

比利和兩只小獵犬一起打獵，在共同生活中建立了深厚的友誼和感情。在比利的訓(xùn)練下，老丹和小安也成長為優(yōu)秀的獵人。在與純種獵犬的狩獵比賽中，它們自豪地為主人奪回金銀獎(jiǎng)杯。但在一次狩獵中，比利遇到了一頭山獅，他的生命處于危險(xiǎn)之中。勇敢的老丹用他的生命來保護(hù)小主人。深情的小安失去了伴侶，停止了進(jìn)食，最后死在了老丹的墳?zāi)估铩?/p>

傷心的比利決定和父母一起搬出奧沙克山。搬走那天，他去了老丹和小安的墳前告別。他驚奇地發(fā)現(xiàn)墳?zāi)股祥L著一種美麗的紅色蕨類植物。傳說只有天使才能種下紅色的蕨類植物種子，只有神圣的地方才能種植紅色的蕨類植物。

這是一個(gè)感人的故事，讓我一次有一次感到溫暖。這個(gè)故事讓我明白，如果我想實(shí)現(xiàn)任何愿望，我必須努力工作。我也學(xué)到了勇氣、團(tuán)結(jié)、友誼和善良的含義。

動(dòng)物和人是情感的，動(dòng)物是我們忠實(shí)的朋友！

有關(guān)故鄉(xiāng)心得怎么寫

欄目小編花時(shí)間為你編輯了故鄉(xiāng)心得，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。感言其實(shí)就是表達(dá)感想的話，表達(dá)自己想法的話，每當(dāng)我們經(jīng)歷一些難忘的事情的時(shí)候。就可以寫篇感言，記錄自己目前內(nèi)心的想法心得，感言也可以幫助我們記錄這難忘的一刻。

故鄉(xiāng)心得 篇1

提起故鄉(xiāng)，在大家心目中一定是個(gè)歡樂的地方，但在魯迅先生的小說中，日夜?fàn)繏斓墓枢l(xiāng)則無比悲涼。

文中的“我”在回故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村?！拔摇毙r(shí)候有個(gè)好朋友名叫閏土，兩人那時(shí)候無拘無束。

那時(shí)候的閏土無拘無束、充滿活力、可愛的質(zhì)樸少年，二十幾年過后，閏土再次和我見面，兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱，可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個(gè)孩子，但他沒什么本事，什么地方都要錢，種出東西去賣，也要捐幾個(gè)錢，折了本。閏土在生活的重壓下，已變得衰老和拘謹(jǐn)。他真是個(gè)可憐人，因?yàn)檎炼悺⒍嘧?、饑荒、兵?/p>

匪、官、紳都已經(jīng)把他苦的像個(gè)木偶人了。我為閏土而感到可悲，那個(gè)輕松而年輕的他不見了，生活折磨著他。

文中還有一個(gè)反面人物，便是豆腐西施，專門從平常老百姓家揀點(diǎn)東西，如果主人反對(duì)，她便會(huì)說盡尖酸刻薄的話，直到氣得別人無話可說?？吹竭@兒，我便捏緊了拳頭，豆腐西施刁鉆又刻薄，從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。

這篇小說讓我感觸頗多，我從作者的對(duì)比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的變化，作者又刻畫了豆腐西施這個(gè)人物，用她的性格突出了農(nóng)民們的勞苦，我希望他們的下一代能有更好的生活。

合上這本小說，我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過。

故鄉(xiāng)心得 篇2

平安神宮的八重櫻年年歲歲，如期飄落；古都的一回眸，望見的，卻已是歷史沉淀下來的塵埃。往日平安朝的輝煌不在了，就連把它刻在心中的那位清瘦老人也已隨著時(shí)間一起沉入歷史的廢墟中了。

京都是川端先生心中永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。當(dāng)飛機(jī)的轟鳴掩蓋了古琴的曼妙，當(dāng)林立的高樓遮擋了名畫的古樸，當(dāng)戰(zhàn)爭的硝煙朦朧了故鄉(xiāng)的燈火，此時(shí)的川端康成開始尋找，尋找屬于過去，屬于靈魂的故鄉(xiāng)。

川端先生筆下的故鄉(xiāng)的山是那么偉岸、親切，而北山杉林那殘留在樹梢頂端的一簇簇新葉，卻像精巧的工藝品，收藏在他的記憶中。當(dāng)年老回首時(shí)，那一簇簇新葉一定不會(huì)染上世俗的污濁，也不會(huì)沾上塵世的功利，它就還是故鄉(xiāng)那簇充滿活力的新葉，永不凋落。

祇園節(jié)熱熱鬧鬧地進(jìn)行，熱熱鬧鬧地構(gòu)成古都里熱熱鬧鬧的一道風(fēng)景線。游行的彩車慢慢地走過，家家戶戶也都擺上屏風(fēng)等飾品，這時(shí)的京都在川端先生的眼里仿佛是一件絢麗的和服，典雅而古樸；仿佛是一首名曲，靈動(dòng)而高貴；仿佛是一杯香茶，芳香而深沉。故鄉(xiāng)中各種各樣的節(jié)日風(fēng)俗是刻在大地上的符號(hào)，歷盡滄桑卻依舊鮮活。當(dāng)游子一聽到歡喜的鼓聲，看見躍動(dòng)的燈火，那心就會(huì)雀躍而溫暖。

古都宛如一位哀怨美麗的少婦，川端康成用其苦難的眼眸，透視出她風(fēng)情萬種的臉龐，大筆一揮，鐫刻下它不朽的面容。在川端康成筆下，京都是名畫，勾濃墨，染淡彩，匯其優(yōu)雅；京都是古琴，彈素調(diào)，奏清音，顯其靈動(dòng)。它是他永生難忘的故鄉(xiāng)。

經(jīng)過了近1200年的歷史浸潤，京都再次以《古都》中故鄉(xiāng)的意象傾國傾城。它那被時(shí)光所染上的銅銹和古銀的光輝，就如同青銅器上的綠色一樣，包裹著一層層過往，讓人深深迷戀于其背后的光華與滄桑。作為京都的孩子，川端先生是幸運(yùn)的，當(dāng)其他地方都不由自主地褪色，只有京都還戀著舊日的記憶，猶如一場(chǎng)古老的戲劇，字字句句，舉手投足間包含著多少古色古香，一唱?jiǎng)拥?，一美萬年，永不謝幕。

當(dāng)我老了，回首已是百年身的時(shí)候，我希望我的故鄉(xiāng)風(fēng)采依舊，依舊是那個(gè)斜陽傍青山，清風(fēng)撫綠潭的故鄉(xiāng)。惟有這樣，我才可安心沉睡，安心化作我眷戀了一生的故鄉(xiāng)的泥土。

故鄉(xiāng)心得 篇3

故鄉(xiāng)的情，是走過千山萬水才會(huì)懂得的綿綿情思；是輾轉(zhuǎn)日日夜夜難以入眠的深深眷戀；是哪怕塵世有清歡，也只要黃土與故山的癡癡念想。

每一位背井離鄉(xiāng)的游子心中，都扎根著故鄉(xiāng)的記憶，飄著香椿炒雞蛋的香氣，充溢著泥地里打滾兒的純真，還有金黃的麥子，夏日的晚風(fēng)，林間的小溪與傍晚的炊煙。梁衡如此，季羨林也如此......他們通過真實(shí)的文字記錄下家鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，潺潺匯成河流，向著愛與淚的方向流去，訴說著村莊山川，草木泥土，訴說著樸實(shí)無華，生生不息......

現(xiàn)代作家們大多通過回憶故鄉(xiāng)來抒發(fā)內(nèi)心的淡淡鄉(xiāng)愁，梁衡也不例外。但不同的是，他的那份鄉(xiāng)愁，多了一份對(duì)逝去事物的無奈與惋惜。兒時(shí)的他不懂鄉(xiāng)愁是何物，直到長大后回到闊別六十年的故鄉(xiāng)，才體會(huì)到那份沉甸甸的鄉(xiāng)愁。這些在他的《何處是鄉(xiāng)愁》一篇中都有所體現(xiàn)。

記憶中院里有兩棵樹，一棵結(jié)核桃，一棵結(jié)香椿，如今再次回去，卻不見了身影。兒時(shí)的片段映入作者的腦海油燈下一個(gè)生病的孩子，枕著母親的膝蓋，聞著香椿炒雞蛋的清香，聽著遠(yuǎn)處深巷里的狗吠和小河流水的叮咚，夢(mèng)見了白日里拾核桃的歡樂場(chǎng)景，露出了甜甜的笑......這是童年的影子，故鄉(xiāng)的影子，可現(xiàn)在，樹不見了，連影子也顯得蒼白無力。

出了大門外幾十步是一條河。從前，它流水潺潺，不舍晝夜，而現(xiàn)在卻荒蕪干涸，滿目凄愴。原來的洗衣歌、柳笛聲再也沒有響起過?，F(xiàn)在村子里沒有了學(xué)生，童年炸泥巴的場(chǎng)景再也看不到了......

值得憑吊的美好記憶都沒有了。明知如此卻還回來尋找，作者自己也知道這是矛盾的，因此他寫到矛盾于心成鄉(xiāng)愁，正如作者所言，鄉(xiāng)愁不是大悲、大慟的，它只是一種溫馨的淡淡的哀傷，鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，是捕捉不到的美麗。

梁衡用他平穩(wěn)真誠的語言，從門里到門外，從夢(mèng)中到夢(mèng)醒，從舊時(shí)到現(xiàn)在，描繪出一張張純真美好的故鄉(xiāng)畫卷，畫中有記憶里的兩棵樹，有潺潺的小河，有玩泥巴時(shí)的歡聲笑顏，還有那個(gè)無憂無慮，天真可愛的孩子。他將過去與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，更加凸顯了對(duì)童年往事的追憶與對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，可現(xiàn)實(shí)將這畫卷涂黑了，過去的就是過去了，再也回不去了。我想，他此時(shí)更多的是對(duì)人成各，今非昨的感慨與世事變遷的無奈。

梁衡回到了家鄉(xiāng)，而季老先生卻沒有。所以他的思鄉(xiāng)之病，已病入膏肓。初次看到季先生的《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章，是在小時(shí)候，那時(shí)候未覺出那份思鄉(xiāng)深情，如今再看，終是有所體會(huì)。

文中提到季先生只在故鄉(xiāng)待過六年，隨后便背井離鄉(xiāng)漂泊天涯，在濟(jì)南、北京、歐洲三地中前后輾轉(zhuǎn)，到過世界上近三十個(gè)國家，但他心心念念的仍是故鄉(xiāng)的月。因此他寫到：在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的非洲大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到過月亮。這些月亮應(yīng)該說都是美妙絕倫的，我都異常喜歡。但是，看到他們，我立刻就想到我故鄉(xiāng)中那個(gè)葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下，無論如何我也感到，這些廣闊世界的大月亮，萬萬比不上我那心愛的小月亮。不管我離開我的故鄉(xiāng)多少萬里，我的心立刻就飛來了。我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你！

無論外面的世界多精彩，也抵不過故鄉(xiāng)的茫茫麥田；無論外面的飯菜多豐富，也不如故鄉(xiāng)的粗茶淡飯。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，故鄉(xiāng)是記憶中的溫柔鄉(xiāng)，哪怕只在這溫柔鄉(xiāng)待過六年，它也扎根在了游子的血液里，隨著游子的足跡，流淌著，流淌著，流到心尖上，化成盈盈月光，照耀著黑暗的大地，黑暗的心靈。

月光下晶瑩的霜露，打濕了遠(yuǎn)方匆匆的步履，那涉水而來的漂泊游子，望望月亮，走向更深出......

梁衡、季羨林，還有許許多多古今詩人、作家，他們?cè)V說出了一代人的鄉(xiāng)愁記憶，訴說出了黃土之子與故鄉(xiāng)的羈絆，也引起了無數(shù)人的回憶與感嘆。故鄉(xiāng)，是我們每個(gè)人內(nèi)心深處最柔軟的地方，可在現(xiàn)如今這個(gè)浮躁的社會(huì)，我們與家人的牽絆似乎有些淡了，唯有漂泊異鄉(xiāng)，才會(huì)想起家的溫暖。

但又有多少人，是身在福中不知福呢?又有多少人，想要努力跟上社會(huì)發(fā)展的腳步，卻忽略了對(duì)家人的陪伴呢?

冰冷的鋼筋水泥，高樓大廈，一邊是繁華絢麗，另一邊卻是異鄉(xiāng)人的牢籠。太多的人情世故，太多的妥協(xié)忍耐，耗盡了我們的耐心，麻痹了我們對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)親人的熱情。

我很害怕有一天，科技發(fā)展之快讓我們離親人越來越遠(yuǎn)......希望到那時(shí)，我們還能想起故鄉(xiāng)金黃的稻子，湛藍(lán)的天空，還能想起在遙遠(yuǎn)的那邊，永遠(yuǎn)有人熱好了飯，等你回家。

故鄉(xiāng)心得 篇4

抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語的好奇心，我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸，又何嘗不是感同身受，亦或許進(jìn)一步說是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。

回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅，眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了，放眼一望，滿眼的蒼黃，橫著蕭索的荒村啊，已早無生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此，只因自己的心情早已改變，遭逢的事多了罷，也就有所不同?；氐絻簳r(shí)的記憶，才知什么是美好，什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊，卻早已回不去，那記憶早已在時(shí)光的翩擦下，隔上了一層厚障壁。那兩小無猜的關(guān)系啊，唯存記憶罷。再見已是生死無話，誰還能不動(dòng)聲色地飲茶。

“故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼，只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷，事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處，但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪，唯有記憶是不變的！即使當(dāng)今社會(huì)沒有從前的殘暴壓迫和剝削，也會(huì)附隨成長遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，淡化那記憶中的熟悉感。

萊辛曾說過：做孩子的時(shí)候感到無聊，期盼著長大，長大后又向往返回童年，我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死，我們死得也好像從來沒活過。既然當(dāng)今沒有以前那樣的壓迫，為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來，為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中，為何總向往著能否回到過去的幻想？憶雖美，但已逝。人總不能往回走，兒時(shí)那美好的時(shí)光啊，就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧，兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊，就讓它一直為那記憶的存在而存在吧！

往前走，有一天你能自然微笑面對(duì)過去，面對(duì)那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí)，你一定過得比別人好！