野蠻生長(zhǎng)讀后感心得

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得10篇。

作文是我們與人溝通的橋梁和語(yǔ)言的延伸。作文，是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)和交流思想感情的重要方式，寫作文一般要求我們寫真人真事。那么，有沒(méi)有優(yōu)秀的作文模板供我們參考呢？因此，欄目特意整理了野蠻生長(zhǎng)讀后感心得10篇，歡迎你閱讀與收藏。

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇1

偉大是一種基因

張振興馮侖在《野蠻生長(zhǎng)》中說(shuō)過(guò)，也為是一種基因。我認(rèn)為偉大不是基因，而是力量。

偉大是一種力量，讓你種下夢(mèng)想的種子，突破地球，長(zhǎng)成參天大樹。

很好是因?yàn)槟愕膲?mèng)想很大。只有當(dāng)你的夢(mèng)想是偉大的，你才能成為一個(gè)偉大的人。如果你的夢(mèng)想只是一年掙幾十萬(wàn)，那么你就不可能成為一個(gè)偉大的人。如果你的夢(mèng)想是一所房子，那么你就不可能成為偉大的。

目標(biāo)是100，德國(guó)50，目標(biāo)是50，得到20，如果目標(biāo)只有20，得到0

所以馬云說(shuō)：“要敢于做夢(mèng)，要敢于孤獨(dú)?！?/p>

只有有偉大的夢(mèng)想、堅(jiān)定的價(jià)值觀和與眾不同的決心，才能確立偉大的目標(biāo)。只有朝著這個(gè)偉大的目標(biāo)前進(jìn)，我們才能成功。

所以年輕人最重要的是要有偉大的夢(mèng)，然后要敢于折騰，樂(lè)于折騰，朝著這個(gè)目標(biāo)折騰，去實(shí)現(xiàn)它。

如果馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》是一個(gè)企業(yè)家的感性思考，馬云的《內(nèi)部講話》就是一場(chǎng)思維的盛典和個(gè)人魅力的展示，袁岳的《趁年輕折騰吧》就是給80年代年輕人的勵(lì)志宣言，而李踐的《高績(jī)效人士的五項(xiàng)管理》就是直接告訴你該怎么去做了。

所以，這個(gè)時(shí)代是一個(gè)偉大的時(shí)代。最重要的是理想。你看，理想可以用來(lái)賺錢。yJs21.COM

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇2

這幾天，讀完了馮侖寫的《野蠻生長(zhǎng)》。

馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽(yù)。也看過(guò)他的一些演講和文章，確實(shí)很有思想。還看過(guò)他和張?jiān)跂|的一個(gè)演講，其實(shí)是一場(chǎng)辯論，后者僅蓋了一個(gè)小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點(diǎn)，竟敢自稱建了全中國(guó)最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個(gè)大度、溫厚的長(zhǎng)者，在那里娓娓道來(lái)、不卑不亢，后者像一個(gè)剛出道的毛頭小子，想殺掉一個(gè)老大立刻成名，而前者像一個(gè)真正的老大，盡管不當(dāng)大哥好多年，聲音不大但有威嚴(yán)、有力度?，F(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產(chǎn)的，有誰(shuí)還知道有個(gè)叫張?jiān)跂|的?知道有一個(gè)小區(qū)叫鋒尚國(guó)際?我前段時(shí)間看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)他在外地搞了一個(gè)類似的項(xiàng)目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個(gè)小區(qū)在那個(gè)辯論會(huì)不久因?yàn)檠悠诮环亢推渌颍肆丝蛻艉芏噱X，看來(lái)好不好還真不是自吹出來(lái)的。

馮侖也在海南干過(guò)，幾個(gè)人合伙，后來(lái)散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過(guò)海南的爭(zhēng)了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽(yáng)光100的易小迪，還有個(gè)叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽(yáng)園、太月園的老總，那個(gè)老總前段時(shí)間有點(diǎn)麻煩，據(jù)說(shuō)同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長(zhǎng)周良洛有點(diǎn)瓜葛，后來(lái)又沒(méi)事了，其他幾個(gè)人不太熟。

在這部書里，馮侖介紹了萬(wàn)通的發(fā)展經(jīng)歷，探討了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問(wèn)題，有一定觀點(diǎn)和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據(jù)說(shuō)是口述后秘書整理出來(lái)的。我不太喜歡，我覺(jué)得語(yǔ)言就是語(yǔ)言，文字就應(yīng)該是文字，語(yǔ)言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點(diǎn)、有層次，而文字就是書面語(yǔ)言，要干凈、簡(jiǎn)潔、清新而華麗，又能說(shuō)又能寫的人很少，當(dāng)官的都能說(shuō)，但大部分不會(huì)寫，總要秘書捉刀，而學(xué)者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬(wàn)字不成問(wèn)題，但要語(yǔ)言表達(dá)，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達(dá)意，看來(lái)要做一個(gè)完人還真不容易。

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇3

有這樣一本書，讀它就象讀歷史故事書一樣，有真實(shí)人物，有真實(shí)故事，更包含了許多人生哲理，如果時(shí)間允許，只想一口氣讀完它，這本書便是《野蠻生長(zhǎng)》。下面我要說(shuō)一說(shuō)我非常認(rèn)同書中提到的一個(gè)關(guān)于金錢的觀點(diǎn)：

談到企業(yè)的金錢觀時(shí)，書中說(shuō)人一生有三個(gè)錢包：第一個(gè)錢包是現(xiàn)金，第二個(gè)錢包是信用，第三個(gè)錢包是心理錢包。雖然書中的觀點(diǎn)是對(duì)企業(yè)而言的，但我覺(jué)得這個(gè)金錢觀用在我們個(gè)人身上又何嘗不是一樣的呢?生活中，每月的工資花下來(lái)不夠撐到下次發(fā)工資，成為月光族的人比比皆是;借遍周圍的親人和朋友，不能如期還款，從此朋友親人成路人的也大有人在;為了維持一種所謂的體面生活，向非法金融機(jī)構(gòu)貸款，最后害得全家生活面目全非的人也常有耳聞。這些情況之所以存在，是因?yàn)槿藗儧](méi)有管理好第一個(gè)錢包，輕易動(dòng)用了第二個(gè)錢包，又沒(méi)有控制好第三個(gè)錢包。

我個(gè)人認(rèn)為，管理第一個(gè)錢包首先是要讓第一個(gè)錢包鼓起來(lái)，提升自已賺錢的能力。同一份工作有水平的人做工資高，沒(méi)水平的人做工資低，我們就應(yīng)該爭(zhēng)取做那個(gè)水平高的人，同時(shí)我們也要認(rèn)同為了做個(gè)高水平高的人做很多努力和改變是理所當(dāng)然的。

動(dòng)用第二個(gè)錢包要看時(shí)機(jī)，我認(rèn)為第一個(gè)錢包有一定的基礎(chǔ)后，我們才可以動(dòng)用第二個(gè)錢包，比如要辦一個(gè)事情，自已能拿出一半的資金，另一半找親人借，這個(gè)是比較合理的，如果一半都沒(méi)有，找親人借大部分，大家如果了解情況后，會(huì)擔(dān)心你的還款能力，不敢輕易借，這也是人之常情，第一個(gè)錢包決定了我們撬動(dòng)第二個(gè)錢包的能力。

控制第三個(gè)錢包，其實(shí)說(shuō)的就是要把握好花錢的尺度，根據(jù)自已第一個(gè)錢包的實(shí)力量力而行，任外界物欲橫流，堅(jiān)守好自已的底線，該買的買，可買可不買的先放一放?，F(xiàn)在社會(huì)上流行“佛系”一說(shuō)，在控制花錢的欲望方面，我們心里應(yīng)該多些“佛系”。

說(shuō)到底還是要努力工作，多賺錢才是硬道理!

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇4

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感范文【一】

這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語(yǔ)言，寫出了自己在經(jīng)歷萬(wàn)通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。

這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。

從啟發(fā)性思維的角度，我最深刻地感受到以下幾點(diǎn)：

一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)。投資是從發(fā)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見(jiàn)的地方，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)事物真正的價(jià)值，比如說(shuō)趨勢(shì)的價(jià)值、公司的價(jià)值、人的價(jià)值、時(shí)間的價(jià)值等等，只要能把這些價(jià)值發(fā)掘出來(lái)，最后就一定能在市場(chǎng)上獲得很高的回報(bào)。

二是關(guān)于管理。企業(yè)家不僅管理他人，而且也管理自己。民營(yíng)企業(yè)要管好自己的愿望，明確自己的目標(biāo)，合理組織，認(rèn)真追求業(yè)績(jī)。

從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到基于系統(tǒng)管理的嚴(yán)格自律，這是企業(yè)走向成熟和卓越的唯一途徑。我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人都是適用的。一個(gè)人在工作和生活中的自律是他成熟和優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

出國(guó)留學(xué)網(wǎng)

三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意，千萬(wàn)別光看錢不看是非。

必須要在中國(guó)特別復(fù)雜的社會(huì)制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時(shí)候?qū)幵覆灰蛘甙阉旁谥虚g狀態(tài)。金錢之心追隨人心。世界上最聰明的人先研究人的心臟和系統(tǒng)，然后才能控制金錢。

在社會(huì)上做生意無(wú)非是讓世界上每個(gè)人都舒服。面子是中國(guó)人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺(tái)上，你在下面， 善處下則馭上 ，這樣在色還會(huì)中才能較好的發(fā)展自己。

四是關(guān)于偉大。偉大來(lái)自自我管理。它來(lái)自于專注于一件事的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。

偉大的人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兛偸菍⒋罄碛闪艚o自己，而小事留給他人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭(zhēng)，爭(zhēng)即不爭(zhēng)，不爭(zhēng)即爭(zhēng)。做到不爭(zhēng)小利爭(zhēng)前途，不爭(zhēng)局部爭(zhēng)全局，不爭(zhēng)現(xiàn)在爭(zhēng)未來(lái)。

五是關(guān)于幸福。當(dāng)談到欲望與能力之間的平衡，以及處理金錢是非的考慮時(shí)，它是耐人尋味的，值得深思。

書中的人物，從牟中到王石，反映了中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)體制的變化探索企業(yè)發(fā)展道路。有成功也有失敗。他們都深深烙上了改革開放進(jìn)程中思想發(fā)展的烙印。

面對(duì)歷史，這本書不僅給我們以客觀、理性的哲學(xué)思考，而且引導(dǎo)我們思考經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)的未來(lái)。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感范文【二】

昨晚和朋友一起談?wù)擇T侖的《野蠻生長(zhǎng)》，這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。

這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。

從啟發(fā)性思維的角度，我最深刻地感受到以下幾點(diǎn)：

一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)。投資是從發(fā)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)非常精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是通過(guò)挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。

二是關(guān)于管理。企業(yè)家不僅管理他人，而且也管理自己。從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到基于系統(tǒng)管理的嚴(yán)格自律，這是企業(yè)走向成熟和卓越的唯一途徑。

我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作和生活中的自律是他成熟和優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

三是關(guān)于偉大。偉大來(lái)自自我管理。它來(lái)自于專注于一件事的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。

這是我讀過(guò)的所有書籍中對(duì)偉大事業(yè)最精辟的解釋。它既有哲學(xué)的高度，又適合中國(guó)商業(yè)文化的特殊性。

四是關(guān)于幸福。當(dāng)談到欲望與能力之間的平衡，以及處理金錢是非的考慮時(shí)，它是耐人尋味的，值得深思。

書中的人物，從牟中到王石，反映了中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)體制的變化探索企業(yè)發(fā)展道路。有成功也有失敗。他們都深深烙上了改革開放進(jìn)程中思想發(fā)展的烙印。

面對(duì)歷史，這本書不僅給我們以客觀、理性的哲學(xué)思考，而且引導(dǎo)我們思考經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)的未來(lái)。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。

讀后感欄目

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇5

春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個(gè)字。

馮侖是個(gè)挺有意思的人，《野蠻生長(zhǎng)》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個(gè)企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個(gè)階段，隨便看看。

摘錄一段文字，有意思!

前兩年有一個(gè)著名的公司出了事，當(dāng)事人的兄弟來(lái)找我，希望給點(diǎn)錢，一方面去“營(yíng)救”，再一方面還有其他的事情。我見(jiàn)了他以后，當(dāng)時(shí)就說(shuō)可以，沒(méi)問(wèn)題，大家都是兄弟，反正出來(lái)混不容易，出這么大事能幫就幫一下?？墒墙又f(shuō)要借錢，這事到底應(yīng)該怎么處理?我跟一個(gè)好朋友討論了一下，決定給錢而不借錢，為什么呢?在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂;第二，你借錢要利息，給人感覺(jué)你不仗義;如果不要利息，你會(huì)覺(jué)得不舒服;還有就是借多長(zhǎng)時(shí)間，借短了你知道收不回來(lái)，借長(zhǎng)了什么時(shí)候收回來(lái)也沒(méi)譜，總之你借出去之后就會(huì)對(duì)這件事有一個(gè)念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬(wàn)也是借，不會(huì)心存感念。后來(lái)我對(duì)那兄弟講，也別借錢了，干脆拿點(diǎn)錢過(guò)去就完了，然后我們就說(shuō)了個(gè)數(shù)，我說(shuō)你明天下午來(lái)拿吧。這么一來(lái)，就轉(zhuǎn)化成另外一個(gè)問(wèn)題了，就是說(shuō)從哪兒拿這個(gè)錢?是從萬(wàn)通拿還是從我個(gè)人處拿?最后我是預(yù)先提的工資，我等于把半年還是幾個(gè)月的工資先預(yù)支了，因?yàn)楣べY是稅后所得，我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán)，占公家一點(diǎn)點(diǎn)小便宜，但問(wèn)題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個(gè)錢應(yīng)該由我自己出，不應(yīng)該從公司出，因?yàn)樗皇侨f(wàn)通的朋友，萬(wàn)通也沒(méi)有

這個(gè)預(yù)算來(lái)支付這個(gè)錢，并且法律上也不允許支這個(gè)錢。我個(gè)人花自己的工資，別人不會(huì)有什么意見(jiàn)，所以首先這就是個(gè)是非的判斷。

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇6

這兩天讀完了馮侖的'《野蠻生長(zhǎng)》，清晰的看到了一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家的心路歷程，探討了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問(wèn)題，有一定的觀點(diǎn)和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語(yǔ)言，這里摘錄匯總下來(lái)。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”

在時(shí)間的投資上有一個(gè)叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料。當(dāng)你大量的時(shí)間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費(fèi)你自己的時(shí)間。所以如果我們?cè)谟行У臅r(shí)間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來(lái)對(duì)待，我們可能會(huì)得到很多金錢，同時(shí)我們又能省出很多時(shí)間來(lái)，而省下來(lái)的那些時(shí)間，就相當(dāng)于投資的回報(bào)，我們可以拿出來(lái)消費(fèi)，可以獨(dú)家，可以去畫畫，去滿足個(gè)人的興趣。(時(shí)間管理，精力管理)

管理和愛(ài)情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒(méi)道理(在過(guò)程中體驗(yàn)感悟)人生會(huì)有三個(gè)錢包，一個(gè)是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個(gè)是信用，一個(gè)是心里的錢包書中提到關(guān)于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財(cái)富保障體系，美國(guó)如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：亞洲有錢的歷史短，富起來(lái)的時(shí)間大概是100年。剛富起來(lái)的人一定是惡性消費(fèi)，要過(guò)一把癮。在中國(guó)，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來(lái)第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因?yàn)樵?jīng)太痛苦太貧窮，所以一開始消費(fèi)都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個(gè)戀愛(ài)，擴(kuò)大消費(fèi)范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來(lái)該光宗耀祖了，給家里修個(gè)墳;高雅了之后玩?zhèn)€藝術(shù)品，搞個(gè)文化;等這些都弄完了，開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒(méi)吃上，墳還沒(méi)修，現(xiàn)在馬上做慈善，那是騙人的。

偉大是熬出來(lái)的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。(確實(shí)平庸的人在平庸的時(shí)刻在平庸的地點(diǎn)去聊偉大的事)歷史只有成敗沒(méi)有是非。歷史永遠(yuǎn)沒(méi)有真相。

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇7

昨晚和朋友一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長(zhǎng)》，這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。

就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：

一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。十分精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是透過(guò)挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。

二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國(guó)的商業(yè)文化的特殊性。

四是關(guān)于幸福。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問(wèn)題的思考，耐人尋味，值得深思。

書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國(guó)改革開放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天，我們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇8

《野蠻生長(zhǎng)》是本不錯(cuò)的書，個(gè)性是對(duì)經(jīng)管類的同學(xué)，馮侖以萬(wàn)通董事長(zhǎng)這樣一個(gè)過(guò)來(lái)人，對(duì)改革開放后中國(guó)的民營(yíng)發(fā)展過(guò)程作出了哲學(xué)的思考，同時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)的合伙人關(guān)聯(lián)，金錢關(guān)聯(lián)，政商關(guān)聯(lián)等問(wèn)題，講得很真實(shí)，讓人不驚大呼過(guò)癮。

書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理。《色戒》真實(shí)表現(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動(dòng)和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長(zhǎng)》貫穿始終的，便是在這過(guò)程中，對(duì)欲望的控制。

萬(wàn)通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經(jīng)營(yíng)在一路高歌奔進(jìn)當(dāng)中，失去控制的結(jié)果。控制，來(lái)自于對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，利欲熏心，盲目，失去控制是個(gè)很可怕的事情，就像本是拖拉機(jī)的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動(dòng)機(jī)，一啟動(dòng)，便是四分五裂。

對(duì)于個(gè)人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒(méi)有欲望，人生無(wú)趣，但每時(shí)每刻都會(huì)滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動(dòng)物本能。首先，是對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，你的理想，你的精力將要，務(wù)必集中在哪。這個(gè)挺好，那個(gè)也不錯(cuò)，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選取的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向，用十年，二十年的時(shí)刻去發(fā)奮。像馬云第二次見(jiàn)風(fēng)投孫正義時(shí)說(shuō)的：去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向，今年我們依然是這個(gè)方向，只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)刻干一件事，遠(yuǎn)勝于用十年的時(shí)刻干十件事。耐心，信心，專注，做起來(lái)很難，也正正因很難，因此做成的人都成功了。其次，是對(duì)自己日常的控制管理。這就需要一個(gè)明確的計(jì)劃，堅(jiān)定不移地執(zhí)行。如何計(jì)劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒(méi)事了，但計(jì)劃是趕不上變化的，會(huì)有調(diào)整，調(diào)整過(guò)程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時(shí)的糊涂，一時(shí)的沖動(dòng)，一時(shí)的沒(méi)大關(guān)聯(lián)，自認(rèn)為沒(méi)問(wèn)題，可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此，時(shí)刻持續(xù)清醒很重要，但也很難。

因此，控制，是需要極大的耐心與信心。

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇9

斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上，剛把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本隨筆式的書很適合看幾頁(yè)，放下，忙完別的東西再拿起來(lái)翻翻。

錢對(duì)馮侖這類人已經(jīng)是沒(méi)有意義的了，他們要的是受社會(huì)認(rèn)可，尊重，沒(méi)必要忽悠人賺稿費(fèi)，因此，一般來(lái)說(shuō)他們自己寫的書可讀性很高，反過(guò)來(lái)，談企業(yè)，談管理，如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。

讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過(guò)，就象書名，那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長(zhǎng)的年代，沒(méi)有商業(yè)道德，更沒(méi)有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價(jià)值觀，更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方，覺(jué)得大家太熟了，放不下面子批評(píng)。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例，合作伙伴之間本來(lái)很好的，就是因?yàn)槿狈χ贫龋愕交ハ嗖乱桑詈蠊镜氖虑槟悴还埽乙膊还?你搞公司的錢，我拆公司的臺(tái);這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。

馮侖是王石的好朋友，跟王石專注于成為職業(yè)經(jīng)理人的道路不同，馮侖從一開始走的是自己當(dāng)老板。書中，他對(duì)過(guò)往江湖中的所見(jiàn)所聞，心得體會(huì)，娓娓道來(lái)，談創(chuàng)業(yè)，管理，歷史，金錢、幸福……

有創(chuàng)業(yè)，當(dāng)然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是”江湖方式進(jìn)入，商業(yè)方式退出“。

關(guān)于幸福，他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質(zhì)上的，例如房子，車子等等。也有精神上的，比方說(shuō)友情，親情，渴望被關(guān)心，被重視等等。如果有了一個(gè)欲望，然后通過(guò)自己的能力使這個(gè)欲望得到滿足，你就會(huì)有一種幸福感。滿足的程度越高，強(qiáng)度越大，時(shí)間越長(zhǎng)，你會(huì)越幸福。馮侖的這個(gè)觀點(diǎn)不是新的，我不知道曾經(jīng)在那里讀過(guò)，比較認(rèn)同，這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力，使自己有方法或手段來(lái)滿足欲望，這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過(guò)來(lái)，從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個(gè)詞)，我看過(guò)同事去印度旅游拍回來(lái)的照片，在鄉(xiāng)村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內(nèi)心欲望，強(qiáng)調(diào)自我反省。

自律，也就是管理自己，是一種重要的品質(zhì)。生活上，工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃，設(shè)定許多目標(biāo)，可是又很容易給自己種種借口。馮侖說(shuō)王石沒(méi)理由不成功，馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié)，告訴人們王石是個(gè)多么自律的人，例如王石爬山，說(shuō)幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺(jué)，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風(fēng)景。為什么成功只屬于少數(shù)人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。

野蠻生長(zhǎng)讀后感心得 篇10

春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個(gè)字。

馮侖是個(gè)挺有意思的人，《野蠻生長(zhǎng)》，也很有意思。前1／3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1／3描述了兩個(gè)企業(yè)家：

王石、牟其中，八卦八卦。 后1／3講企業(yè)的幾個(gè)階段，隨便看看。

摘錄一段文字，有意思！

前兩年有一個(gè)著名的公司出了事，當(dāng)事人的兄弟來(lái)找我，希望給點(diǎn)錢，一方面去“營(yíng)救”，再一方面還有其他的事情。我見(jiàn)了他以后，當(dāng)時(shí)就說(shuō)可以，沒(méi)問(wèn)題，大家都是兄弟，反正出來(lái)混不容易，出這么大事能幫就幫一下。可是接著他說(shuō)要借錢，這事到底應(yīng)該怎么處理？

我和一個(gè)好朋友商量了一下，決定給錢而不是借錢。為什么？在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂；第二，你借錢要利息，給人感覺(jué)你不仗義；如果不要利息，你會(huì)覺(jué)得不舒服；還有就是借多長(zhǎng)時(shí)間，借短了你知道收不回來(lái)，借長(zhǎng)了什么時(shí)候收回來(lái)也沒(méi)譜，總之你借出去之后就會(huì)對(duì)這件事有一個(gè)念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬(wàn)也是借，不會(huì)心存感念。

后來(lái)，我對(duì)哥哥說(shuō)，不要再借錢了。只要拿點(diǎn)錢就結(jié)束了。然后我們告訴他號(hào)碼。我說(shuō)你明天下午可以來(lái)。這么一來(lái)，就轉(zhuǎn)化成另外一個(gè)問(wèn)題了，就是說(shuō)從哪兒拿這個(gè)錢？是從萬(wàn)通拿還是從我個(gè)人處拿？

最后我是預(yù)先提的工資，我等于把半年還是幾個(gè)月的工資先預(yù)支了，因?yàn)楣べY是稅后所得，我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán)，占公家一點(diǎn)點(diǎn)小便宜，但問(wèn)題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個(gè)錢應(yīng)該由我自己出，不應(yīng)該從公司出，因?yàn)樗皇侨f(wàn)通的朋友，萬(wàn)通也沒(méi)有野蠻生長(zhǎng)讀后感這個(gè)預(yù)算來(lái)支付這個(gè)錢，并且法律上也不允許支這個(gè)錢。我個(gè)人花自己的工資，別人不會(huì)有任何意見(jiàn)，所以首先，這是對(duì)錯(cuò)的判斷。

馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽(yù)。我也讀過(guò)他的一些演講和文章，非常體貼。還看過(guò)他和張?jiān)跂|的一個(gè)演講，其實(shí)是一場(chǎng)辯論，后者僅蓋了一個(gè)小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點(diǎn)，竟敢自稱建了全中國(guó)最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個(gè)大度、溫厚的長(zhǎng)者，在那里娓娓道來(lái)、不卑不亢，后者像一個(gè)剛出道的毛頭小子，想殺掉一個(gè)老大立刻成名，而前者像一個(gè)真正的老大，盡管不當(dāng)大哥好多年，聲音不大但有威嚴(yán)、有力度。

現(xiàn)在除了專業(yè)地產(chǎn)，誰(shuí)知道還有張?jiān)?？知道有一個(gè)小區(qū)叫鋒尚國(guó)際？我前段時(shí)間看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)他在外地搞了一個(gè)類似的項(xiàng)目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個(gè)小區(qū)在那個(gè)辯論會(huì)不久因?yàn)檠悠诮环亢推渌颍肆丝蛻艉芏噱X，看來(lái)好不好還真不是自吹出來(lái)的。

馮侖也在海南干過(guò)，幾個(gè)人合伙，后來(lái)散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過(guò)海南的爭(zhēng)了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽(yáng)光100的易小迪，還有個(gè)叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽(yáng)園、太月園的老總，那個(gè)老總前段時(shí)間有點(diǎn)麻煩，據(jù)說(shuō)同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長(zhǎng)周良洛有點(diǎn)瓜葛，后來(lái)又沒(méi)事了，其他幾個(gè)人不太熟。

在這部書里，馮侖介紹了萬(wàn)通的發(fā)展經(jīng)歷，**了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還**了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問(wèn)題，有一定觀點(diǎn)和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據(jù)說(shuō)是口述后秘書整理出來(lái)的。我不太喜歡，我覺(jué)得語(yǔ)言就是語(yǔ)言，文字就應(yīng)該是文字，語(yǔ)言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點(diǎn)、有層次，而文字就是書面語(yǔ)言，要干凈、簡(jiǎn)潔、清新而華麗，又能說(shuō)又能寫的人很少，當(dāng)官的都能說(shuō)，但大部分不會(huì)寫，總要秘書捉刀，而學(xué)者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬(wàn)字不成問(wèn)題，但要語(yǔ)言表達(dá)，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達(dá)意，看來(lái)要做一個(gè)完人還真不容易。

這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，清晰的看到了一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家的心路歷程，**了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還**了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問(wèn)題，有一定的觀點(diǎn)和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語(yǔ)言，這里摘錄匯總下來(lái)。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”

在時(shí)間的投資上有一個(gè)叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料。當(dāng)你在生存和工作上花費(fèi)大量時(shí)間時(shí)，你就不能享受和消耗自己的大量時(shí)間。

所以如果我們?cè)谟行У臅r(shí)間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來(lái)對(duì)待，我們可能會(huì)得到很多金錢，同時(shí)我們又能省出很多時(shí)間來(lái)，而省下來(lái)的那些時(shí)間，就相當(dāng)于投資的回報(bào)，我們可以拿出來(lái)消費(fèi)，可以獨(dú)家，可以去畫畫，去滿足個(gè)人的興趣。（時(shí)間管理，精力管理）

管理和愛(ài)情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒(méi)道理（在過(guò)程中體驗(yàn)感悟）人生會(huì)有三個(gè)錢包，一個(gè)是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個(gè)是信用，一個(gè)是心里的錢包書中提到關(guān)于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財(cái)富保障體系，美國(guó)如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：

亞洲有錢的歷史短，富起來(lái)的時(shí)間大概是100年。那些剛富起來(lái)的人一定是惡毒的消費(fèi)者，有毒癮。在中國(guó)，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來(lái)第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉？

我想一定是先吃肉——因?yàn)樵?jīng)太痛苦太貧窮，所以一開始消費(fèi)都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個(gè)戀愛(ài)，擴(kuò)大消費(fèi)范圍，旅游、健身什么的一頓折騰；等這些也滿足了，接下來(lái)該光宗耀祖了，給家里修個(gè)墳；高雅了之后玩?zhèn)€藝術(shù)品，搞個(gè)文化；等這些都弄完了，開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本上是在建墳?zāi)怪暗碾A段。肉沒(méi)吃，墳?zāi)挂矝](méi)修好?，F(xiàn)在做慈善是騙人的。

偉大是熬出來(lái)的。偉大是管理自己，而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。偉大是時(shí)間的功用。創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)代、偉大的地方、偉大的人民群體，做一些有價(jià)值的事情。

（平庸的人在平庸的時(shí)候在平庸的地方談?wù)搨ゴ蟮氖虑槭钦娴模v史與成功或失敗無(wú)關(guān)。歷史永遠(yuǎn)沒(méi)有真相。

花了幾天的時(shí)間，陸陸續(xù)續(xù)的把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本書是我在交大聽(tīng)馮侖上課前發(fā)的，課后還得到了馮侖的親筆簽名。我覺(jué)得這是我看的書中比較深入淺出的，用大白話，京**把勾勒了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問(wèn)題以及需要克服的局限性，下面我把我認(rèn)為比較精彩的部分羅列一下：

1。 人生的三個(gè)錢包：

第一個(gè)錢包是你的現(xiàn)金和資產(chǎn)，可以量化。第二個(gè)錢包是你的信用卡。你能控制別人口袋里有多少錢？當(dāng)你趕時(shí)間的時(shí)候，你可以借錢。此時(shí)，功勞

錢包。第三個(gè)錢包是心理錢包。當(dāng)你沒(méi)有錢的時(shí)候，一美元可能會(huì)讓你窒息。如果一個(gè)人有10億元，花100萬(wàn)元也無(wú)所謂。人的一生就是不斷翻動(dòng)這三個(gè)錢包。做

一個(gè)好的企業(yè)是擴(kuò)大你的第二個(gè)錢包，保留第一個(gè)錢包和調(diào)整第三個(gè)錢包。

2。 偉大是管理自己， 書中舉了王石的例子，譬如王石在登山時(shí)的自律，哪怕去國(guó)外不吃中餐，而團(tuán)里其他成員都在吃，而王石卻堅(jiān)持不吃，不熟悉的領(lǐng)域堅(jiān)決

不做等， 都折射出在中國(guó)這個(gè)環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質(zhì) —— 自我管理（自我評(píng)估），中國(guó)有太多的機(jī)會(huì)，也有太多的機(jī)會(huì)主義者，別的行業(yè)好賺錢，

他們都回到過(guò)去，不評(píng)估自己是否真正了解這個(gè)行業(yè)。因此，中國(guó)做什么，市場(chǎng)會(huì)腐爛（沒(méi)有利潤(rùn)）。

3。 幸福和欲望

欲望和幸福成反比。幸福其實(shí)是相對(duì)的。這種感覺(jué)會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變。在同樣的物質(zhì)條件下，欲望越低，你就會(huì)感覺(jué)越幸福。相反，你會(huì)覺(jué)得越不快樂(lè)。

在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，如何管理自己的欲望，已變得比如何創(chuàng)造財(cái)富更為重要。

4。 當(dāng)人成為投資品的時(shí)候

馮侖觀點(diǎn)： 投資人的要點(diǎn)是重點(diǎn)做極個(gè)別人的長(zhǎng)期投資，可能得到的回報(bào)遠(yuǎn)大于泛泛的和不同人交往。

正常情況下，人一生交往的關(guān)系人是10——30——60，也就是說(shuō)你的關(guān)系人會(huì)有三種層次，第一種層次的人是不超過(guò)10個(gè)，也就是你遇到危難的時(shí)候，能借錢的對(duì)象，第二種層次的人不超過(guò)30個(gè)，而且這30人還包括前面提到的10個(gè)人，屬于熟人，朋友，經(jīng)常打交道的，第三種層次的不超過(guò)60人，也就是打起**能夠記得起來(lái)的人，而且大概了解他的背景，而且這60個(gè)人還包括前面第二層次的30個(gè)人。所以，人這一生，不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了，只要把這60個(gè)人的關(guān)系每天都盤好，就夠你一生用了。

我認(rèn)為這本書對(duì)從事私營(yíng)企業(yè)的人很有幫助。

斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上，剛把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本隨筆式的書很適合看幾頁(yè)，放下，忙完別的東西再拿起來(lái)翻翻。

錢對(duì)馮侖這類人已經(jīng)是沒(méi)有意義的了，他們要的是受社會(huì)認(rèn)可，尊重，沒(méi)必要忽悠人賺稿費(fèi)，因此，一般來(lái)說(shuō)他們自己寫的書可讀性很高，反過(guò)來(lái)，談企業(yè)，談管理，如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。

讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過(guò)，就象書名，那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長(zhǎng)的年代，沒(méi)有商業(yè)道德，更沒(méi)有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價(jià)值觀，更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方，覺(jué)得大家太熟了，放不下面子批評(píng)。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例，合作伙伴之間本來(lái)很好的，就是因?yàn)槿狈χ贫龋愕交ハ嗖乱桑詈蠊镜氖虑槟悴还?，我也不管；你搞公司的錢，我拆公司的臺(tái)；這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。

馮侖是王石的好朋友。與王石一心想當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人不同，馮侖從做自己的老板做起。書中，他對(duì)過(guò)往江湖中的所見(jiàn)所聞，心得體會(huì)，娓娓道來(lái)，談創(chuàng)業(yè)，管理，歷史，金錢、幸?！?/p>

有創(chuàng)業(yè)，當(dāng)然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是”江湖方式進(jìn)入，商業(yè)方式退出“。

關(guān)于幸福，他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質(zhì)上的，例如房子，車子等等。也有精神上的，比方說(shuō)友情，親情，渴望被關(guān)心，被重視等等。如果有了一個(gè)欲望，然后通過(guò)自己的能力使這個(gè)欲望得到滿足，你就會(huì)有一種幸福感。

滿足的程度越高，強(qiáng)度越大，時(shí)間越長(zhǎng)，你會(huì)越幸福。馮侖的這個(gè)觀點(diǎn)不是新的，我不知道曾經(jīng)在那里讀過(guò)，比較認(rèn)同，這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力，使自己有方法或手段來(lái)滿足欲望，這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過(guò)來(lái)，從管理欲望入手（我不喜歡用降低這個(gè)詞），我看過(guò)同事去印度旅游拍回來(lái)的**，在鄉(xiāng)村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內(nèi)心欲望，強(qiáng)調(diào)自我反省。

自律，也就是管理自己，是一種重要的品質(zhì)。生活上，工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃，設(shè)定許多目標(biāo)，可是又很容易給自己種種借口。馮侖說(shuō)王石沒(méi)理由不成功，馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié)，告訴人們王石是個(gè)多么自律的人，例如王石爬山，說(shuō)幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺(jué)，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風(fēng)景。

為什么成功只屬于少數(shù)人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。

編輯推薦

野蠻生長(zhǎng)讀后感4篇

作文里稚嫩的文筆，是我們回不去的青春，寫作有助于提高自己的總結(jié)概括能力。只有仔細(xì)地觀察，才能從生活現(xiàn)象的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)“寶藏”。怎么做才能讓自己的作文更出色？小編特地為你收集整理“野蠻生長(zhǎng)讀后感4篇”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

野蠻生長(zhǎng)讀后感【篇1】

野蠻生長(zhǎng)’是一本好書，馮侖寫得很實(shí)在，有人說(shuō)馮侖是有思想的地產(chǎn)商業(yè)家，‘野蠻生長(zhǎng)’比‘理想豐滿’更野蠻，這是我的觸感!

馮侖在書中多次寫到原罪，談到王石職業(yè)經(jīng)理人的成功之道，以及在理想豐滿一書聊到的一些問(wèn)題，多多少少會(huì)給人一些悟性，我推薦喜愛(ài)閱讀的朋友能夠去看看‘野蠻生長(zhǎng)’這本書!

時(shí)常會(huì)想到甚至?xí)プ聊ロ?xiàng)羽和劉邦看到秦始皇南巡說(shuō)過(guò)的話：此人可彼也和大丈夫也，欣賞項(xiàng)羽的情義明白政治家的殘忍;至于看到書評(píng)中國(guó)房?jī)r(jià)與改革，很多利益已經(jīng)綁架房地產(chǎn)了，電子生活是一種趨勢(shì)，電商能否緩解不正常的中國(guó)，我們只能拭目以待;國(guó)富民弱在中國(guó)極其的明顯，經(jīng)濟(jì)危機(jī)后納斯達(dá)克是上升的，而A股是停滯不前，養(yǎng)老金欠缺和國(guó)企壟斷的暴利;類似兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家打賭創(chuàng)造1個(gè)億的GDP問(wèn)題比如在我所在的汽車行業(yè)也容易出現(xiàn)、不得不崇拜日德技術(shù)服務(wù)的卓越;至于國(guó)家發(fā)展中的問(wèn)題，也許很多時(shí)候我們確實(shí)無(wú)能為力!

不可否認(rèn)大宛們想去成就一件事會(huì)容易很多，這是一種效應(yīng);也許企業(yè)者在成長(zhǎng)的過(guò)程中一向會(huì)思考客戶、員工、社會(huì)職責(zé)、股東的順序，很多時(shí)候我們自己會(huì)認(rèn)為還好，恐懼成長(zhǎng)帶給我們的痛苦;是的，在江湖很多時(shí)候確實(shí)不是那么的身不由己，很多因素在左右我們的行動(dòng)，公益的力量震撼人心，那些默默奉獻(xiàn)的人，不就應(yīng)阻礙前行腳步。

沒(méi)有刻意，似乎讓我們那么漫漫，也許那是獲得一時(shí)的快感;對(duì)于自己相似的東西我們更容易理解，往往內(nèi)心容易去抗拒所排斥的東西;順勢(shì)而為是每個(gè)人物的選取，優(yōu)秀的企業(yè)很多，卓越?jīng)]那么簡(jiǎn)單，會(huì)沿著正能量的道路勇敢走下去，哪怕很坎坷!

那些財(cái)經(jīng)睿智會(huì)帶給我們煥然大悟，焦點(diǎn)人物背后的行為值得我們深深的思考，除了原罪外必然有其相同點(diǎn)。

野蠻生長(zhǎng)讀后感【篇2】

《野蠻生產(chǎn)》的第一章以原罪為題，講得是民營(yíng)資本的原罪。這里我們需要看重的，不是他的觀點(diǎn)是否正確——屁股決定腦袋，站在一企業(yè)無(wú)產(chǎn)者的角度去評(píng)論一個(gè)有產(chǎn)者的正確，是非常蛋痛的。我從這一章，只是試圖從馮侖的角度來(lái)了解以他為代表的這一代民營(yíng)企業(yè)家對(duì)自身發(fā)展的態(tài)度。

從“原罪”一章我們可以看到，雖然在制度與觀念的夾縫中幾經(jīng)周折，歷盡艱辛，但民營(yíng)資本以其固有的堅(jiān)韌終于迎來(lái)了蓬勃的發(fā)展。那么，民營(yíng)企業(yè)家對(duì)這一段歷史是怎么看的呢?從馮侖的表述中，我們可以看到，民營(yíng)企業(yè)家們對(duì)原始積累時(shí)期的經(jīng)歷，其實(shí)是迫切希望得到社會(huì)的諒解或者說(shuō)理解。他們認(rèn)為在當(dāng)初的歷史條件下，在當(dāng)時(shí)的政治與法律環(huán)境下，所做的一切雖然可能不合乎今日的法理與道德，但至少大眾應(yīng)該理解并原諒他們，過(guò)去的只是歷史，對(duì)今天毫無(wú)意義。社會(huì)不應(yīng)糾結(jié)于已成為歷史的違法或者違反道德的作為，而是面向現(xiàn)在，面向未來(lái)。

與此同時(shí)，馮侖對(duì)自己的企業(yè)能夠及時(shí)的自我反省，找到正確的發(fā)展道路得意不已——這一點(diǎn)，也是我所欽佩的?？催^(guò)太多中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)發(fā)展到一定階段之后轟然倒塌的例子，萬(wàn)通能夠走到如今，真的是非常不容易!萬(wàn)能的“反省日”，也非常有新意，有想法。民營(yíng)企業(yè)不應(yīng)該僅僅是以賺取眼前的蠅頭小利為目的，而應(yīng)該有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)營(yíng)態(tài)度，更科學(xué)的管理，更開放的精神。只有這樣，才能走得更遠(yuǎn)，飛得更高!

野蠻生長(zhǎng)讀后感【篇3】

春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個(gè)字。

馮侖是個(gè)挺有意思的人，《野蠻生長(zhǎng)》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個(gè)企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個(gè)階段，隨便看看。

摘錄一段文字，有意思!

前兩年有一個(gè)著名的公司出了事，當(dāng)事人的兄弟來(lái)找我，希望給點(diǎn)錢，一方面去“營(yíng)救”，再一方面還有其他的事情。我見(jiàn)了他以后，當(dāng)時(shí)就說(shuō)可以，沒(méi)問(wèn)題，大家都是兄弟，反正出來(lái)混不容易，出這么大事能幫就幫一下。可是接著他說(shuō)要借錢，這事到底應(yīng)該怎么處理?我跟一個(gè)好朋友討論了一下，決定給錢而不借錢，為什么呢?在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂;第二，你借錢要利息，給人感覺(jué)你不仗義;如果不要利息，你會(huì)覺(jué)得不舒服;還有就是借多長(zhǎng)時(shí)間，借短了你知道收不回來(lái)，借長(zhǎng)了什么時(shí)候收回來(lái)也沒(méi)譜，總之你借出去之后就會(huì)對(duì)這件事有一個(gè)念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬(wàn)也是借，不會(huì)心存感念。后來(lái)我對(duì)那兄弟講，也別借錢了，干脆拿點(diǎn)錢過(guò)去就完了，然后我們就說(shuō)了個(gè)數(shù)，我說(shuō)你明天下午來(lái)拿吧。這么一來(lái)，就轉(zhuǎn)化成另外一個(gè)問(wèn)題了，就是說(shuō)從哪兒拿這個(gè)錢?是從萬(wàn)通拿還是從我個(gè)人處拿?最后我是預(yù)先提的工資，我等于把半年還是幾個(gè)月的工資先預(yù)支了，因?yàn)楣べY是稅后所得，我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán)，占公家一點(diǎn)點(diǎn)小便宜，但問(wèn)題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個(gè)錢應(yīng)該由我自己出，不應(yīng)該從公司出，因?yàn)樗皇侨f(wàn)通的朋友，萬(wàn)通也沒(méi)有

這個(gè)預(yù)算來(lái)支付這個(gè)錢，并且法律上也不允許支這個(gè)錢。我個(gè)人花自己的工資，別人不會(huì)有什么意見(jiàn)，所以首先這就是個(gè)是非的判斷。

野蠻生長(zhǎng)讀后感【篇4】

有這樣一本書，讀它就象讀歷史故事書一樣，有真實(shí)人物，有真實(shí)故事，更包含了許多人生哲理，如果時(shí)間允許，只想一口氣讀完它，這本書便是《野蠻生長(zhǎng)》。下面我要說(shuō)一說(shuō)我非常認(rèn)同書中提到的一個(gè)關(guān)于金錢的觀點(diǎn)：

談到企業(yè)的金錢觀時(shí)，書中說(shuō)人一生有三個(gè)錢包：第一個(gè)錢包是現(xiàn)金，第二個(gè)錢包是信用，第三個(gè)錢包是心理錢包。雖然書中的觀點(diǎn)是對(duì)企業(yè)而言的，但我覺(jué)得這個(gè)金錢觀用在我們個(gè)人身上又何嘗不是一樣的呢?生活中，每月的工資花下來(lái)不夠撐到下次發(fā)工資，成為月光族的人比比皆是;借遍周圍的親人和朋友，不能如期還款，從此朋友親人成路人的也大有人在;為了維持一種所謂的體面生活，向非法金融機(jī)構(gòu)貸款，最后害得全家生活面目全非的人也常有耳聞。這些情況之所以存在，是因?yàn)槿藗儧](méi)有管理好第一個(gè)錢包，輕易動(dòng)用了第二個(gè)錢包，又沒(méi)有控制好第三個(gè)錢包。

我個(gè)人認(rèn)為，管理第一個(gè)錢包首先是要讓第一個(gè)錢包鼓起來(lái)，提升自已賺錢的能力。同一份工作有水平的人做工資高，沒(méi)水平的人做工資低，我們就應(yīng)該爭(zhēng)取做那個(gè)水平高的人，同時(shí)我們也要認(rèn)同為了做個(gè)高水平高的人做很多努力和改變是理所當(dāng)然的。

動(dòng)用第二個(gè)錢包要看時(shí)機(jī)，我認(rèn)為第一個(gè)錢包有一定的基礎(chǔ)后，我們才可以動(dòng)用第二個(gè)錢包，比如要辦一個(gè)事情，自已能拿出一半的資金，另一半找親人借，這個(gè)是比較合理的，如果一半都沒(méi)有，找親人借大部分，大家如果了解情況后，會(huì)擔(dān)心你的還款能力，不敢輕易借，這也是人之常情，第一個(gè)錢包決定了我們撬動(dòng)第二個(gè)錢包的能力。

控制第三個(gè)錢包，其實(shí)說(shuō)的就是要把握好花錢的尺度，根據(jù)自已第一個(gè)錢包的實(shí)力量力而行，任外界物欲橫流，堅(jiān)守好自已的底線，該買的買，可買可不買的先放一放。現(xiàn)在社會(huì)上流行“佛系”一說(shuō)，在控制花錢的欲望方面，我們心里應(yīng)該多些“佛系”。

說(shuō)到底還是要努力工作，多賺錢才是硬道理!

野蠻生長(zhǎng)讀后感(系列13篇)

通過(guò)閱讀《野蠻生長(zhǎng)讀后感》，或許您能對(duì)這個(gè)問(wèn)題有更深刻的了解，非常感謝您的光臨，希望這篇文章能夠激發(fā)您的思考。讀書有助于我們擴(kuò)充知識(shí)，錘煉情操，是非常有意義的事情，當(dāng)我沉浸在作者的作品中時(shí)，我感覺(jué)自己完全沉浸其中。通過(guò)整理讀書筆記，使得自己的閱讀更加有條理化。

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇1

在讀《野蠻生長(zhǎng)》這本書之前，對(duì)馮侖知之不多，僅僅知道萬(wàn)通是他旗下的企業(yè)，他被譽(yù)為“地產(chǎn)界的思想家”。

讀完全書，更印證了馮侖是個(gè)充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業(yè)的“原罪”說(shuō)起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關(guān)聯(lián)”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經(jīng)歷和感悟，向讀者展現(xiàn)了他在企業(yè)的創(chuàng)立、發(fā)展壯大過(guò)程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、頗能啟發(fā)讀者的思維。

書中說(shuō)了很多故事，從故事中見(jiàn)道理，讀來(lái)每每讓人掩卷沉思，在書中，咱們能夠看到中國(guó)民營(yíng)企業(yè)是如何發(fā)展起來(lái)及企業(yè)家是如何管理自我、領(lǐng)導(dǎo)別人的。萬(wàn)通初創(chuàng)，正是中國(guó)處于經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，房地產(chǎn)市場(chǎng)興起之初，“萬(wàn)通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創(chuàng)辦了企業(yè)，能夠說(shuō)，他們當(dāng)初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說(shuō)的的“江湖方式進(jìn)入”，之后“萬(wàn)通六君子”分家，并各自成就了一番事業(yè)，得益于以“商業(yè)方式退出”，他們此刻仍是好兄弟姐妹，因此他們都是“偉大的人”。因此馮侖說(shuō)要成就一番偉大的事業(yè)，就要有一個(gè)偉大的時(shí)刻，偉大的地點(diǎn)，還有偉大的人。

馮侖關(guān)于偉大的論述，用兩句話來(lái)概括，一是“偉大是熬出來(lái)的”，二是“偉大是管理自我”。他認(rèn)為做事業(yè)，首先要有一個(gè)奮斗的目標(biāo)，定下了目標(biāo)，就像人生有了個(gè)航標(biāo)，即使正因各種原因使行為出現(xiàn)了偏差，但奮斗目標(biāo)這個(gè)航標(biāo)總會(huì)指引回正確的航線上來(lái)，定下一個(gè)方向后，就要一向往一個(gè)方向上發(fā)奮，知難而進(jìn)，百折不撓，就是“熬”，對(duì)信念的執(zhí)著不能靠一時(shí)的小聰明，在遇到困難時(shí)，多數(shù)人是再選取而不是將原來(lái)的選取堅(jiān)持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專注于一件事情的長(zhǎng)期積累，就必有成功的一天。而管理自我，在于養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對(duì)事業(yè)有幫忙，怎樣有效安排自我的時(shí)刻，怎樣圍繞事業(yè)目標(biāo)做知識(shí)儲(chǔ)備，要有一個(gè)自我的原則，善于管理自我，是事業(yè)成功的關(guān)鍵之一，王石就是一個(gè)善于管理自我的人。

讀完本書，我不禁對(duì)自我的現(xiàn)狀進(jìn)行思考，一是，我想做成一番事業(yè)嗎?我的奮斗目標(biāo)是什么?我的未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展?二是在管理自我上，我是比較糟糕的，比如，近期的讀書計(jì)劃，雖然按期讀完，但沒(méi)及時(shí)寫上讀后感;日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自我在晚11：30前上床睡覺(jué)，到幾乎都到將近凌晨1點(diǎn)，飲食要清淡，卻總是偏好重味重辣，平時(shí)總說(shuō)忙碌，但事后看來(lái)，所做的事情似乎都無(wú)關(guān)緊要，“忙”只是自我不想做很多事情的借口，是管理自我糟糕的表現(xiàn)。

這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。如果，從此刻開始，我能修正自我的奮斗目標(biāo)，定下一個(gè)發(fā)展方向，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中改掉自我的陋習(xí)，更加完善、有效地管理自我，這將是我讀這本書的最大收獲。

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇2

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感范文【一】

這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖用真實(shí)的故事和通俗易懂的語(yǔ)言，寫出了自己在經(jīng)歷萬(wàn)通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)要注意避免的是非。馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。

這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。

從啟發(fā)性思維的角度，我最深刻地感受到以下幾點(diǎn)：

一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)。投資是從發(fā)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。要把投資這件事情做好，就得修煉所有的功夫，就得能在別人看不見(jiàn)的地方，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)事物真正的價(jià)值，比如說(shuō)趨勢(shì)的價(jià)值、公司的價(jià)值、人的價(jià)值、時(shí)間的價(jià)值等等，只要能把這些價(jià)值發(fā)掘出來(lái)，最后就一定能在市場(chǎng)上獲得很高的回報(bào)。

二是關(guān)于管理。企業(yè)家不僅管理他人，而且也管理自己。民營(yíng)企業(yè)要管好自己的愿望，明確自己的目標(biāo)，合理組織，認(rèn)真追求業(yè)績(jī)。

從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到基于系統(tǒng)管理的嚴(yán)格自律，這是企業(yè)走向成熟和卓越的唯一途徑。我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人都是適用的。一個(gè)人在工作和生活中的自律是他成熟和優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

出國(guó)留學(xué)網(wǎng)

三是關(guān)于金錢。錢是是非地，是非人玩的是非物。錢的是非要特別在意，千萬(wàn)別光看錢不看是非。

必須要在中國(guó)特別復(fù)雜的社會(huì)制度變革當(dāng)中弄清楚錢的是非，不清楚的時(shí)候?qū)幵覆灰?，或者把它放在中間狀態(tài)。金錢之心追隨人心。世界上最聰明的人先研究人的心臟和系統(tǒng)，然后才能控制金錢。

在社會(huì)上做生意無(wú)非是讓世界上每個(gè)人都舒服。面子是中國(guó)人的精神綱領(lǐng)，總是要尊重別人，把人家放到臺(tái)上，你在下面， 善處下則馭上 ，這樣在色還會(huì)中才能較好的發(fā)展自己。

四是關(guān)于偉大。偉大來(lái)自自我管理。它來(lái)自于專注于一件事的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。

偉大的人之所以偉大，是因?yàn)樗麄兛偸菍⒋罄碛闪艚o自己，而小事留給他人。偉大的人把所有別人不信的大道理都擱在自己身上，于是就不跟所有的人爭(zhēng)，爭(zhēng)即不爭(zhēng)，不爭(zhēng)即爭(zhēng)。做到不爭(zhēng)小利爭(zhēng)前途，不爭(zhēng)局部爭(zhēng)全局，不爭(zhēng)現(xiàn)在爭(zhēng)未來(lái)。

五是關(guān)于幸福。當(dāng)談到欲望與能力之間的平衡，以及處理金錢是非的考慮時(shí)，它是耐人尋味的，值得深思。

書中的人物，從牟中到王石，反映了中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)體制的變化探索企業(yè)發(fā)展道路。有成功也有失敗。他們都深深烙上了改革開放進(jìn)程中思想發(fā)展的烙印。

面對(duì)歷史，這本書不僅給我們以客觀、理性的哲學(xué)思考，而且引導(dǎo)我們思考經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)的未來(lái)。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感范文【二】

昨晚和朋友一起談?wù)擇T侖的《野蠻生長(zhǎng)》，這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。

這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻理解企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫助，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期待。

從啟發(fā)性思維的角度，我最深刻地感受到以下幾點(diǎn)：

一是關(guān)于投資。投資是時(shí)間的函數(shù)。投資是從發(fā)現(xiàn)價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)非常精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是通過(guò)挖掘企業(yè)，幫助企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。

二是關(guān)于管理。企業(yè)家不僅管理他人，而且也管理自己。從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到基于系統(tǒng)管理的嚴(yán)格自律，這是企業(yè)走向成熟和卓越的唯一途徑。

我想這一點(diǎn)不僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作和生活中的自律是他成熟和優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

三是關(guān)于偉大。偉大來(lái)自自我管理。它來(lái)自于專注于一件事的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。

這是我讀過(guò)的所有書籍中對(duì)偉大事業(yè)最精辟的解釋。它既有哲學(xué)的高度，又適合中國(guó)商業(yè)文化的特殊性。

四是關(guān)于幸福。當(dāng)談到欲望與能力之間的平衡，以及處理金錢是非的考慮時(shí)，它是耐人尋味的，值得深思。

書中的人物，從牟中到王石，反映了中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)體制的變化探索企業(yè)發(fā)展道路。有成功也有失敗。他們都深深烙上了改革開放進(jìn)程中思想發(fā)展的烙印。

面對(duì)歷史，這本書不僅給我們以客觀、理性的哲學(xué)思考，而且引導(dǎo)我們思考經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)的未來(lái)。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的今天，我們?nèi)绾胃又腔鄣拿鎸?duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。

讀后感欄目

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇3

第二，管好自己。子曰：其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。

如果你說(shuō)你想像風(fēng)一樣自由，你必須自己創(chuàng)造一個(gè)氛圍。歷史不會(huì)寫哪根細(xì)枝被哪陣風(fēng)折斷，而是會(huì)記錄哪一批人像風(fēng)一樣把社會(huì)發(fā)展推到了哪一個(gè)位置，即使這一批人把原來(lái)的社會(huì)搞得天翻地覆。然后，塵埃落定，風(fēng)和日麗，海清河晏，你會(huì)幸福的。

第三，跟著自己的心走。心是什么樣的，人是什么樣的，否則，要么別人看著痛，要么自己痛，為什么？折磨自己就算了，折磨別人，傷財(cái)、傷心、傷風(fēng)化，會(huì)折壽的。

忠于自己，不要回避自己的缺點(diǎn)和缺點(diǎn)，別人會(huì)幫你揉筋骨，也不回更痛苦。像王石，望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲，這才是真正的君子。

再次，在這本書看來(lái)，我不同意對(duì)女性的評(píng)價(jià)。而且作者也沒(méi)有詳述自己關(guān)于女性的心路歷程，兩種原因，一，心虛，說(shuō)來(lái)遭罵；二，確實(shí)光明磊落，沒(méi)什么可說(shuō)。不過(guò)，我寧愿相信是第二個(gè)原因。

在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，婦女在第一階段起主導(dǎo)作用，在第二階段起控制作用，在第三階段起從屬和補(bǔ)充作用，在第四階段起伙伴作用。書中的討論是客觀的，沒(méi)有評(píng)價(jià)，讀者會(huì)有一些問(wèn)題。除第四階段和前三階段外，女性都扮演著受害者的角色，使用方便，丟棄方便。

女性是火，可以點(diǎn)燃世界，也能焚毀世界。有火的世界充滿了光明和溫暖。這些骯臟的**被燒死的原因是他們沒(méi)有自理。所以領(lǐng)導(dǎo)干部在不得已接觸女性的時(shí)候，切記這三類女性不能碰，名字里帶萍字的女人、女記者和女商人，尤其是女商人。

這個(gè)論述太荒誕！不過(guò)可能對(duì)男士有借鑒意義，相信這句話的男士則：不能碰帶萍字的女人，說(shuō)明沒(méi)常識(shí)，迷信；不能碰女記者和女商人，充分顯示了自己的智商和情商不如女記者和女商人，愚笨。

總之，這是一本好書。

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇4

原來(lái)知道馮侖這個(gè)人，但對(duì)他沒(méi)什么了解，也不關(guān)注。最近看了他寫的《野蠻生長(zhǎng)》，覺(jué)得他是個(gè)智者，是個(gè)擅于學(xué)習(xí)擅于思考的人，從他的這本書中還是學(xué)到了不少東西。

1、對(duì)年輕的創(chuàng)業(yè)者有很大幫助!年輕的創(chuàng)業(yè)者在很多新的事情上都不知道如何處理，會(huì)感到很迷茫。馮侖通過(guò)自己人生的經(jīng)歷告訴創(chuàng)業(yè)者對(duì)很多事情該如何處理。比如說(shuō)選擇合伙人、如何投資、如何管理、如何看待金錢、如何處理政商關(guān)系和如何看待幸福等等，馮侖的觀點(diǎn)都頗有借鑒意義，甚至可以成為我們行為的準(zhǔn)繩。

2、本書描寫比較大膽，感覺(jué)很真實(shí)。馮侖沒(méi)有僅僅寫創(chuàng)業(yè)者光輝的一面，也透露了灰暗的一面。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，他提到了公司的原罪，他描寫了給政府官員送錢，他也提到了黑道的力量以及和合作伙伴的沖突，他把創(chuàng)業(yè)者真實(shí)的經(jīng)歷展現(xiàn)給讀者，讓人能感受到創(chuàng)業(yè)的真實(shí)情況。

3、本書告訴人們?nèi)绾稳ヌ幚砦粗膯?wèn)題。馮侖很有意思，在創(chuàng)業(yè)初期他愛(ài)學(xué)習(xí)先進(jìn)，碰著名人就努力去學(xué)習(xí)，或?qū)懶呕蛞?jiàn)面，他能和王石成為朋友應(yīng)該得益于他愛(ài)學(xué)先進(jìn)的愛(ài)好吧!馮侖愛(ài)讀書，讀各種書籍，他在創(chuàng)業(yè)中碰到棘手的問(wèn)題，就會(huì)想盡辦法找到各種書籍來(lái)幫助他解決問(wèn)題。在他與其他創(chuàng)業(yè)者發(fā)生矛盾的時(shí)候，他甚至都研究了土匪的組織架構(gòu)，可見(jiàn)他很愛(ài)學(xué)習(xí)和思考。處理未知的問(wèn)題，我們可以借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和理論，我們可以請(qǐng)教相關(guān)書籍，當(dāng)然我們也可以自己創(chuàng)新，創(chuàng)新對(duì)自己的要求那就更高了。

4、本書讓我學(xué)會(huì)了如何做領(lǐng)導(dǎo)。在馮侖介紹王石的那一章，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)，偉大在于管理自己，想要很好的領(lǐng)導(dǎo)別人，那就首先要管理好自己。管理好自己，離成功的領(lǐng)導(dǎo)就很近了，在這種情況下，你的下屬就會(huì)像你學(xué)習(xí)，你自然而然的就會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)然在管理自己的時(shí)候，要制定嚴(yán)格的制度，自己遵守了，下屬就自然遵守了。

總得來(lái)說(shuō)，這本書是難得一見(jiàn)的好書，值得多讀幾遍的，說(shuō)不定多讀幾遍會(huì)有更多的體會(huì)!

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇5

《野蠻生長(zhǎng)》其實(shí)并不野蠻，通讀全書，作者馮侖用詼諧、幽默的語(yǔ)言描述了民營(yíng)企業(yè)在歷經(jīng)中國(guó)二十余年經(jīng)濟(jì)改革變遷中從開創(chuàng)、發(fā)展到成熟的艱苦歷程。不缺苦、淚、笑、痛、糾結(jié)、失敗和成功。

與其說(shuō)是企業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程，不如說(shuō)是團(tuán)隊(duì)和組織的進(jìn)化過(guò)程；制度和規(guī)則的建立和完善。整個(gè)過(guò)程中交織著組織的重組與裂變，借用書中的一句話“業(yè)務(wù)失敗之日，往往就是組織崩潰之時(shí)”。隨著團(tuán)隊(duì)組織分工與合作的順利進(jìn)行，企業(yè)的發(fā)展正處于平穩(wěn)上升階段；當(dāng)團(tuán)隊(duì)組織分工與合作受阻時(shí)，也是企業(yè)發(fā)展停滯甚至倒退的階段。

這讓我不由得想到自己服務(wù)的前一家民營(yíng)酒店企業(yè)，在經(jīng)過(guò)發(fā)展、經(jīng)營(yíng)高峰期后，決策人對(duì)于展館項(xiàng)目的一次失誤決策，從此合伙人之間的分歧越來(lái)越大，雖然經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)依然持續(xù)，但經(jīng)營(yíng)狀況卻逐漸滑坡。雖然經(jīng)過(guò)一輪養(yǎng)老地產(chǎn)轉(zhuǎn)型，也顯示出后勁不足。最終合作伙伴關(guān)系的破裂無(wú)疑加速了企業(yè)的惡性發(fā)展，最終，經(jīng)過(guò)20多年的經(jīng)營(yíng)，轉(zhuǎn)售才是最終的結(jié)果。

可見(jiàn)在扼腕惋惜之余，其結(jié)果的出現(xiàn)也并非偶然。

對(duì)于書中提到的企業(yè)發(fā)展成功的信念、堅(jiān)持與不放棄的三要素，自己感觸頗深。2015年下半年，我接到了草鎮(zhèn)開業(yè)籌備、經(jīng)營(yíng)管理的任務(wù)。眾所周知這項(xiàng)工作的難度，自已雖然也做好了自認(rèn)為充足的心理預(yù)期，但是地理位置的偏避、小區(qū)稀疏的客流、不便捷的路網(wǎng)交通、周邊不匹配的市場(chǎng)環(huán)境再加上本身籌開面對(duì)的復(fù)雜過(guò)程，卻還是大大出乎意料。

但看著慢慢形成的團(tuán)隊(duì)，想想公司、領(lǐng)導(dǎo)和同事的期望和支持，我們完全有動(dòng)力腳踏實(shí)地地工作。事情一件件做、困難一個(gè)個(gè)攻克，這種方法不奏效就試不同的其他方法。由于時(shí)間不夠，人員不足，個(gè)別崗位空缺，需要多方面培養(yǎng)一個(gè)專業(yè)、多個(gè)能力的人才。除了專業(yè)之外，中層管理人員和員工或多或少還有其他技能。

8號(hào)樓紅卡、美地奇餐廳開業(yè)初期，生意慘淡，**稀少，客人對(duì)我們特色西餐尚未認(rèn)可，整個(gè)公司也只有一個(gè)美工設(shè)計(jì)，為了及時(shí)有效的把產(chǎn)品信息釋放，進(jìn)行宣傳推廣，安排餐飲部自己制做線上h5推廣方案，進(jìn)行推廣，日復(fù)一日，堅(jiān)持不懈，制作水平也不斷提高，再加上線**驗(yàn)活動(dòng)舉辦，努力終究會(huì)有回報(bào)，紅卡從一年前日均流水不足兩百元至今年日流水已近3000元，取得了經(jīng)營(yíng)收入上的突破，也形成相對(duì)穩(wěn)定的消費(fèi)客流。此做法也被全公司推廣使用。

想起去年初公司領(lǐng)導(dǎo)為了激勵(lì)我們導(dǎo)入客流、開源創(chuàng)收，定下了要售賣100只烤羊的任務(wù)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得幾乎是不可能完成的任務(wù)，但是我們依然樹立信心，調(diào)整營(yíng)銷策略、拓寬渠道、想盡辦法，到年終共成功售賣了127只烤羊，完成這個(gè)當(dāng)時(shí)看似不可能的任務(wù)。同時(shí)，草鎮(zhèn)的開放和順利運(yùn)營(yíng)，也幫助2016年?duì)I銷成功，取得了優(yōu)異的成績(jī)。

好書定能帶給人好的啟迪，我們商旅公司也正值創(chuàng)建初期，業(yè)務(wù)范圍還在豐富、擴(kuò)容，快速的發(fā)展中必然會(huì)有更多更深更硬的困難，那就更需要團(tuán)隊(duì)、組織的協(xié)作支持，我們更要堅(jiān)定信念，有堅(jiān)持不放棄的精神，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不忘最初的信念，定能取得最終成功與長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展！

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇6

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感

春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個(gè)字。

馮侖是個(gè)挺 有意思的人，《野蠻生長(zhǎng)》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個(gè)企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。 后1/3講企業(yè)的幾個(gè)階段，隨便看看。

摘錄一段文字，有意思!

前兩年有一個(gè)著名的公司出了事，當(dāng)事人的兄弟來(lái)找我，希望給點(diǎn)錢，一方面去“營(yíng)救”，再一方面還有其他的事情。我見(jiàn)了他以后，當(dāng)時(shí)就說(shuō)可以，沒(méi)問(wèn)題，大家都是兄弟，反正出來(lái)混不容易，出這么大事能幫就幫一下?？墒墙又f(shuō)要借錢，這事到底應(yīng)該怎么處理?我跟一個(gè)好朋友討論了一下，決定給錢而不借錢，為什么呢?在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂;第二，你借錢要利息，給人感覺(jué)你不仗義;如果不要利息，你會(huì)覺(jué)得不舒服;還有就是借多長(zhǎng)時(shí)間，借短了你知道收不回來(lái)，借長(zhǎng)了什么時(shí)候收回來(lái)也沒(méi)譜，總之你借出去之后就會(huì)對(duì)這件事有一個(gè)念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬(wàn)也是借，不會(huì)心存感念。后來(lái)我對(duì)那兄弟講，也別借錢了，干脆拿點(diǎn)錢過(guò)去就完了，然后我們就說(shuō)了個(gè)數(shù)，我說(shuō)你明天下午來(lái)拿吧。這么一來(lái)，就轉(zhuǎn)化成另外一個(gè)問(wèn)題了，就是說(shuō)從哪兒拿這個(gè)錢?是從萬(wàn)通拿還是從我個(gè)人處拿?最后我是預(yù)先提的工資，我等于把半年還是幾個(gè)月的工資先預(yù)支了，因?yàn)楣べY是稅后所得，我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán)，占公家一點(diǎn)點(diǎn)小便宜，但問(wèn)題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個(gè)錢應(yīng)該由我自己出，不應(yīng)該從公司出，因?yàn)樗皇侨f(wàn)通的朋友，萬(wàn)通也沒(méi)有這個(gè)預(yù)算來(lái)支付這個(gè)錢，并且法律上也不允許支這個(gè)錢。我個(gè)人花自己的工資，別人不會(huì)有什么意見(jiàn)，所以首先這就是個(gè)是非的判斷。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感

這幾天，讀完了馮侖寫的《野蠻生長(zhǎng)》。

馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽(yù)。也看過(guò)他的一些演講和文章，確實(shí)很有思想。還看過(guò)他和張?jiān)跂|的一個(gè)演講，其實(shí)是一場(chǎng)辯論，后者僅蓋了一個(gè)小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點(diǎn)，竟敢自稱建了全中國(guó)最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個(gè)大度、溫厚的長(zhǎng)者，在那里娓娓道來(lái)、不卑不亢，后者像一個(gè)剛出道的毛頭小子，想殺掉一個(gè)老大立刻成名，而前者像一個(gè)真正的老大，盡管不當(dāng)大哥好多年，聲音不大但有威嚴(yán)、有力度?，F(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產(chǎn)的，有誰(shuí)還知道有個(gè)叫張?jiān)跂|的?知道有一個(gè)小區(qū)叫鋒尚國(guó)際?我前段時(shí)間看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)他在外地搞了一個(gè)類似的項(xiàng)目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個(gè)小區(qū)在那個(gè)辯論會(huì)不久因?yàn)檠悠诮环亢推渌颍肆丝蛻艉芏噱X，看來(lái)好不好還真不是自吹出來(lái)的。

馮侖也在海南干過(guò)，幾個(gè)人合伙，后來(lái)散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過(guò)海南的爭(zhēng)了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽(yáng)光100的易小迪，還有個(gè)叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽(yáng)園、太月園的老總，那個(gè)老總前段時(shí)間有點(diǎn)麻煩，據(jù)說(shuō)同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長(zhǎng)周良洛有點(diǎn)瓜葛，后來(lái)又沒(méi)事了，其他幾個(gè)人不太熟。

在這部書里，馮侖介紹了萬(wàn)通的發(fā)展經(jīng)歷，探討了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問(wèn)題，有一定觀點(diǎn)和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據(jù)說(shuō)是口述后秘書整理出來(lái)的。我不太喜歡，我覺(jué)得語(yǔ)言就是語(yǔ)言，文字就應(yīng)該是文字，語(yǔ)言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點(diǎn)、有層次，而文字就是書面語(yǔ)言，要干凈、簡(jiǎn)潔、清新而華麗，又能說(shuō)又能寫的人很少，當(dāng)官的都能說(shuō)，但大部分不會(huì)寫，總要秘書捉刀，而學(xué)者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬(wàn)字不成問(wèn)題，但要語(yǔ)言表達(dá)，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達(dá)意，看來(lái)要做一個(gè)完人還真不容易。

《野蠻生長(zhǎng)》讀后感

這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，清晰的看到了一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家的心路歷程，探討了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問(wèn)題，有一定的觀點(diǎn)和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語(yǔ)言，這里摘錄匯總下來(lái)。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”

在時(shí)間的投資上有一個(gè)叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料。當(dāng)你大量的時(shí)間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費(fèi)你自己的時(shí)間。所以如果我們?cè)谟行У臅r(shí)間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來(lái)對(duì)待，我們可能會(huì)得到很多金錢，同時(shí)我們又能省出很多時(shí)間來(lái)，而省下來(lái)的那些時(shí)間，就相當(dāng)于投資的回報(bào)，我們可以拿出來(lái)消費(fèi)，可以獨(dú)家，可以去畫畫，去滿足個(gè)人的興趣。(時(shí)間管理，精力管理)

管理和愛(ài)情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒(méi)道理(在過(guò)程中體驗(yàn)感悟)人生會(huì)有三個(gè)錢包，一個(gè)是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個(gè)是信用，一個(gè)是心里的錢包書中提到關(guān)于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財(cái)富保障體系，美國(guó)如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：亞洲有錢的歷史短，富起來(lái)的時(shí)間大概是120xx年。剛富起來(lái)的人一定是惡性消費(fèi)，要過(guò)一把癮。在中國(guó)，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來(lái)第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因?yàn)樵?jīng)太痛苦太貧窮，所以一開始消費(fèi)都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個(gè)戀愛(ài)，擴(kuò)大消費(fèi)范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來(lái)該光宗耀祖了，給家里修個(gè)墳;高雅了之后玩?zhèn)€藝術(shù)品，搞個(gè)文化;等這些都弄完了，開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒(méi)吃上，墳還沒(méi)修，現(xiàn)在馬上做慈善，那是騙人的。

偉大是熬出來(lái)的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時(shí)間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)刻、偉大的地點(diǎn)和一群偉大的人做一個(gè)有價(jià)值的事。(確實(shí)平庸的人在平庸的時(shí)刻在平庸的地點(diǎn)去聊偉大的事)歷史只有成敗沒(méi)有是非。歷史永遠(yuǎn)沒(méi)有真相。

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇7

昨晚和朋友一齊談?wù)擇T侖的《野蠻生長(zhǎng)》，這本書可讀性很強(qiáng)，馮侖以雜談、段子的形式就中國(guó)當(dāng)代商業(yè)社會(huì)核心價(jià)值觀等多個(gè)主題，以他自己的親身經(jīng)歷和在企業(yè)發(fā)展過(guò)程的經(jīng)驗(yàn)和感悟，向我們展現(xiàn)了我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期企業(yè)家自我完善和發(fā)展的心路歷程。這本書充滿了馮侖對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點(diǎn)見(jiàn)仁見(jiàn)智、啟迪思維，對(duì)我們更深刻明白企業(yè)從誕生到發(fā)展的過(guò)程以及企業(yè)家這個(gè)特殊群體有很大幫忙，并對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步走向規(guī)范的狀態(tài)下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展有更多的期盼。

就啟迪思維的角度，我感受最深的有以下幾點(diǎn)：

一是關(guān)于投資。投資是時(shí)刻的函數(shù)，投資就是發(fā)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值，到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程。十分精辟，我們平時(shí)與投資公司打交道，他們就是透過(guò)挖掘企業(yè)，幫忙企業(yè)發(fā)展到最后實(shí)現(xiàn)價(jià)值、合理退出。

二是關(guān)于管理。企業(yè)家在管理別人的同時(shí)，更主要是管理自己。企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)初期的自我意識(shí)到以制度管理為主的嚴(yán)格自律，是一個(gè)企業(yè)走向成熟和優(yōu)秀的必經(jīng)之路。我想這一點(diǎn)不僅僅僅對(duì)企業(yè)家，對(duì)我們每個(gè)人也是適用的。一個(gè)人在工作、生活中自律程度的高低是他邁向成熟與優(yōu)秀的重要標(biāo)志。

三是關(guān)于偉大。偉大源于自我管理，在于專注于一件事情的長(zhǎng)期積累。守正出奇，偉大是在堅(jiān)持中熬出來(lái)的。這是我在讀過(guò)所有的書中對(duì)偉大產(chǎn)生原因最精辟的解釋，有哲學(xué)的高度，也適合中國(guó)的商業(yè)文化的特殊性。

四是關(guān)于幸福。談到欲望與潛質(zhì)的平衡以及處理金錢是非問(wèn)題的思考，耐人尋味，值得深思。

書中談到的人物，從牟其中到王石，折射出的是中國(guó)第一代企業(yè)家隨著經(jīng)濟(jì)制度的變遷，探索企業(yè)發(fā)展之路。有成功的也有失敗的，他們都深深的打上了我國(guó)改革開放過(guò)程中思想發(fā)展的烙印。應(yīng)對(duì)歷史，這本書除了給我們客觀、理性的哲學(xué)思考外，更引發(fā)我們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、企業(yè)未來(lái)的思索。中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都面臨與國(guó)際接軌，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越規(guī)范，在經(jīng)濟(jì)大轉(zhuǎn)型的這天，我們?nèi)绾胃又腔鄣膽?yīng)對(duì)工作和生活，更加從容的迎接困難和挑戰(zhàn)，這本書給了我們很多能夠借鑒和思考的東西。

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇8

今年的讀書會(huì)共讀了十本書，其中這本由號(hào)稱中國(guó)商界思想家馮侖先生所著的《野蠻生長(zhǎng)》對(duì)我感觸頗深很對(duì)胃口。馮侖先生用他詼諧、幽默、感性的語(yǔ)言表達(dá)了深刻的人生感悟及經(jīng)商之道，用他親身經(jīng)歷、視野和語(yǔ)言文字，還用很多鮮活的事例給我們描述了一幅從中國(guó)改革開放三十年以來(lái)，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)經(jīng)歷了生死存亡、發(fā)展壯大、自我完善的心路歷程。作者把很深的道理能夠簡(jiǎn)單的表達(dá)出來(lái)，很容易理解，很值得我們這些搞民營(yíng)企業(yè)或在民營(yíng)企業(yè)里謀發(fā)展的人學(xué)習(xí)和研究。

改革開放的三十年以來(lái)，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)從手工作坊、個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶逐步發(fā)展到公司時(shí)代，現(xiàn)在又到了創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代。馮侖先生是一個(gè)親身經(jīng)歷者，他對(duì)民營(yíng)企業(yè)的所謂“原罪”、合伙人制度、投資技巧、管理邏輯、政商關(guān)系的處理、對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)、企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任以及如何做人做事，如何面對(duì)生死存亡等都有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解和思考。

一、作者開篇就對(duì)民營(yíng)企業(yè)的“原罪”的論述，我非常的認(rèn)可。我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在開始改革開放，各種制度、法律都不完善，大部分民營(yíng)企業(yè)的資金積累，第一桶金的取得按現(xiàn)在的法律及公司法來(lái)衡量，都可能或多或少存在問(wèn)題或不那么光明正大，但是在當(dāng)時(shí)的體制環(huán)境下，也不能完全把責(zé)任怪罪在民營(yíng)企業(yè)頭上，政府也有責(zé)任的。隨著社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸的完善，就不能讓這些不規(guī)范的經(jīng)營(yíng)行為存在下去。馮侖先生是最早提出的民營(yíng)企業(yè)“原罪”說(shuō)的，作為一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家能夠自我剖析，找到自我的原罪，這真是值得我們敬佩的。并且找到根治“原罪”的正確方法，那就是“資本社會(huì)化、公司專業(yè)化、經(jīng)理職業(yè)化、發(fā)展本土化”。

二、合伙人：合伙人的關(guān)系是民營(yíng)企業(yè)整個(gè)發(fā)展過(guò)程中特別重要的問(wèn)題。馮侖先生用自己的親身經(jīng)歷來(lái)解剖合伙人的關(guān)系處理，開始六個(gè)人以“江湖方式”進(jìn)入，創(chuàng)辦了“萬(wàn)通公司”最后以“商人方式”成功的退出，生動(dòng)的描述了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)起步、發(fā)展、壯大的心路歷程。大部分民營(yíng)企業(yè)在起步時(shí)都是由幾個(gè)朋友或同學(xué)在一起創(chuàng)辦起來(lái)的，經(jīng)過(guò)發(fā)展、壯大有一定規(guī)模的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)分歧或矛盾，要是處理不好，要不公司徹底死掉，要不很好的同學(xué)、朋友成為仇人，鬧個(gè)你死我活的下場(chǎng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的商業(yè)社會(huì)沒(méi)有成熟的合伙人制度以及合伙人之間處理糾紛的商業(yè)規(guī)則。現(xiàn)在隨著法律、法規(guī)的逐步完善，合伙辦企業(yè)也有很好的合作、退出機(jī)制，用商業(yè)規(guī)則來(lái)處理問(wèn)題要比傳統(tǒng)文化中的兄弟感情處理問(wèn)題簡(jiǎn)單的多。

三、投資與管理：我認(rèn)為馮侖先生對(duì)于投資的描述對(duì)我啟發(fā)很大。1、投資時(shí)間：他指出“時(shí)間是投資的最大成本，投資最重要的是在時(shí)間的方向上進(jìn)行正向積累。就是，找一個(gè)正確的事情連續(xù)不斷做下去，就會(huì)有收獲。2、投資于人：要選擇人的價(jià)值觀，不同的價(jià)值觀帶來(lái)的福利曲線是不一樣的，回報(bào)也是不一樣的。3、投資趨勢(shì)：就是讓你要站在未來(lái)看現(xiàn)在，你可以清楚的找到自己的方向。

馮侖先生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)也有別與其他觀點(diǎn)，他說(shuō)，“管理和愛(ài)情一樣，都清楚又都不清楚；都有道理又都沒(méi)道理”。即到處都是愛(ài)情的教材，卻到處都是不幸的情史；滿街都是企業(yè)管理的書籍，可到處都有破產(chǎn)的企業(yè)。他說(shuō)“偉大的人管理自己而不是管理別人”。他要求民營(yíng)企業(yè)應(yīng)管理好自己的欲望，明確自己的目標(biāo)，合理安排組織架構(gòu)，認(rèn)真追求績(jī)效。只要做好這幾點(diǎn)，民營(yíng)企業(yè)就會(huì)發(fā)展的很好。

本書還對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)、政商關(guān)系的處理、對(duì)歷史、女人的看法都有精彩的論述，還談到了王石、牟其中、潘石屹等名人事跡。作者用真實(shí)的故事和通俗易懂的語(yǔ)言貫穿全文，真是精彩絕倫，是一本非常好看的書。

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇9

野蠻生長(zhǎng)的讀后感，來(lái)自京東商城的網(wǎng)友：資本家的工作崗位，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)理想，流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活習(xí)氣，士大夫的精神享受；喜歡坐小車，看小報(bào)，聽(tīng)小曲；崇尚學(xué)先進(jìn)，傍大款，走正道。一個(gè)變革的時(shí)代，一群過(guò)河的人，一種野蠻生長(zhǎng)的力量！一部民營(yíng)企業(yè)和創(chuàng)業(yè)人生的心靈史、生死書！地產(chǎn)界思想家、萬(wàn)通集團(tuán)董事長(zhǎng)馮侖第一次系統(tǒng)梳理出書。著名漫畫家聶峻為此書創(chuàng)作插圖30余幅。柳傳志、王石等強(qiáng)力推薦?！暗禺a(chǎn)界的思想家”馮侖縱橫生意江湖20年來(lái)，第一次系統(tǒng)梳理出書。三十年來(lái)中國(guó)民營(yíng)企業(yè)從前公司時(shí)代發(fā)展到公司時(shí)代，21世紀(jì)后又進(jìn)入創(chuàng)富時(shí)代，馮侖是一個(gè)親歷者，他所創(chuàng)辦的萬(wàn)通公司也伴隨著其他民營(yíng)企業(yè)經(jīng)歷了從無(wú)到有、從小到大的過(guò)程。也因此，馮侖對(duì)民營(yíng)企業(yè)的所謂“原罪”、合伙人制度、管理邏輯以及生死存亡等都有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解和思考。民營(yíng)企業(yè)家中，有成功者也有失敗者，王石為什么成功？牟其中為什么失?。狂T侖通過(guò)近距離觀察給出了頗具特色的企業(yè)家素描。此外，關(guān)于幸福、關(guān)于金錢、關(guān)于偉大、關(guān)于女人……馮侖均用他鮮活麻辣的語(yǔ)言進(jìn)行了解讀，書中精辟的語(yǔ)言展現(xiàn)了典型的馮式風(fēng)格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是馮侖。每個(gè)商人都應(yīng)該看的書真的很好……

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇10

春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個(gè)字。

馮侖是個(gè)挺有意思的人，《野蠻生長(zhǎng)》，也很有意思。前1／3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1／3描述了兩個(gè)企業(yè)家：

王石、牟其中，八卦八卦。 后1／3講企業(yè)的幾個(gè)階段，隨便看看。

摘錄一段文字，有意思！

前兩年有一個(gè)著名的公司出了事，當(dāng)事人的兄弟來(lái)找我，希望給點(diǎn)錢，一方面去“營(yíng)救”，再一方面還有其他的事情。我見(jiàn)了他以后，當(dāng)時(shí)就說(shuō)可以，沒(méi)問(wèn)題，大家都是兄弟，反正出來(lái)混不容易，出這么大事能幫就幫一下?？墒墙又f(shuō)要借錢，這事到底應(yīng)該怎么處理？

我和一個(gè)好朋友商量了一下，決定給錢而不是借錢。為什么？在這種情況下借錢給他，第一，明知不可能還還借，分明是糊涂；第二，你借錢要利息，給人感覺(jué)你不仗義；如果不要利息，你會(huì)覺(jué)得不舒服；還有就是借多長(zhǎng)時(shí)間，借短了你知道收不回來(lái)，借長(zhǎng)了什么時(shí)候收回來(lái)也沒(méi)譜，總之你借出去之后就會(huì)對(duì)這件事有一個(gè)念想，和給予的心態(tài)是不一樣的。另外，如果是借，他就可以理直氣壯地多借，反正給利息，借1000萬(wàn)也是借，不會(huì)心存感念。

后來(lái)，我對(duì)哥哥說(shuō)，不要再借錢了。只要拿點(diǎn)錢就結(jié)束了。然后我們告訴他號(hào)碼。我說(shuō)你明天下午可以來(lái)。這么一來(lái)，就轉(zhuǎn)化成另外一個(gè)問(wèn)題了，就是說(shuō)從哪兒拿這個(gè)錢？是從萬(wàn)通拿還是從我個(gè)人處拿？

最后我是預(yù)先提的工資，我等于把半年還是幾個(gè)月的工資先預(yù)支了，因?yàn)楣べY是稅后所得，我在公司預(yù)支我的工資最多是利用職權(quán)，占公家一點(diǎn)點(diǎn)小便宜，但問(wèn)題不大，我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個(gè)錢應(yīng)該由我自己出，不應(yīng)該從公司出，因?yàn)樗皇侨f(wàn)通的朋友，萬(wàn)通也沒(méi)有野蠻生長(zhǎng)讀后感這個(gè)預(yù)算來(lái)支付這個(gè)錢，并且法律上也不允許支這個(gè)錢。我個(gè)人花自己的工資，別人不會(huì)有任何意見(jiàn)，所以首先，這是對(duì)錯(cuò)的判斷。

馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽(yù)。我也讀過(guò)他的一些演講和文章，非常體貼。還看過(guò)他和張?jiān)跂|的一個(gè)演講，其實(shí)是一場(chǎng)辯論，后者僅蓋了一個(gè)小區(qū)，以歐式的恒濕恒溫為賣點(diǎn)，竟敢自稱建了全中國(guó)最好的房子，他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠，而馮侖像一個(gè)大度、溫厚的長(zhǎng)者，在那里娓娓道來(lái)、不卑不亢，后者像一個(gè)剛出道的毛頭小子，想殺掉一個(gè)老大立刻成名，而前者像一個(gè)真正的老大，盡管不當(dāng)大哥好多年，聲音不大但有威嚴(yán)、有力度。

現(xiàn)在除了專業(yè)地產(chǎn)，誰(shuí)知道還有張?jiān)?？知道有一個(gè)小區(qū)叫鋒尚國(guó)際？我前段時(shí)間看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)他在外地搞了一個(gè)類似的項(xiàng)目，才知道他還在干這一行，但更知道他那個(gè)小區(qū)在那個(gè)辯論會(huì)不久因?yàn)檠悠诮环亢推渌颍肆丝蛻艉芏噱X，看來(lái)好不好還真不是自吹出來(lái)的。

馮侖也在海南干過(guò)，幾個(gè)人合伙，后來(lái)散伙，但都干出了一番事業(yè)，也算為我們這些去過(guò)海南的爭(zhēng)了口氣。其中最有名的是潘石屹，還有開發(fā)陽(yáng)光100的易小迪，還有個(gè)叫劉軍的，不知道是不是開發(fā)太陽(yáng)園、太月園的老總，那個(gè)老總前段時(shí)間有點(diǎn)麻煩，據(jù)說(shuō)同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長(zhǎng)周良洛有點(diǎn)瓜葛，后來(lái)又沒(méi)事了，其他幾個(gè)人不太熟。

在這部書里，馮侖介紹了萬(wàn)通的發(fā)展經(jīng)歷，**了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還**了與人性有關(guān)的偉大、幸福、女人以及死亡等問(wèn)題，有一定觀點(diǎn)和深度。但美中不足的是，文字比較粗糙，據(jù)說(shuō)是口述后秘書整理出來(lái)的。我不太喜歡，我覺(jué)得語(yǔ)言就是語(yǔ)言，文字就應(yīng)該是文字，語(yǔ)言要通俗、易懂，有邏輯、有觀點(diǎn)、有層次，而文字就是書面語(yǔ)言，要干凈、簡(jiǎn)潔、清新而華麗，又能說(shuō)又能寫的人很少，當(dāng)官的都能說(shuō)，但大部分不會(huì)寫，總要秘書捉刀，而學(xué)者下筆如有神，洋洋灑灑幾萬(wàn)字不成問(wèn)題，但要語(yǔ)言表達(dá)，往往木納、笨拙，啰里啰唆，詞不達(dá)意，看來(lái)要做一個(gè)完人還真不容易。

這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》，清晰的看到了一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家的心路歷程，**了民營(yíng)企業(yè)的種種現(xiàn)象，也分析了同經(jīng)營(yíng)有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問(wèn)題，還談及正反兩個(gè)企業(yè)家——王石與牟其中，還**了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問(wèn)題，有一定的觀點(diǎn)和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語(yǔ)言，這里摘錄匯總下來(lái)。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”

在時(shí)間的投資上有一個(gè)叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費(fèi)資料。當(dāng)你在生存和工作上花費(fèi)大量時(shí)間時(shí)，你就不能享受和消耗自己的大量時(shí)間。

所以如果我們?cè)谟行У臅r(shí)間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來(lái)對(duì)待，我們可能會(huì)得到很多金錢，同時(shí)我們又能省出很多時(shí)間來(lái)，而省下來(lái)的那些時(shí)間，就相當(dāng)于投資的回報(bào)，我們可以拿出來(lái)消費(fèi)，可以獨(dú)家，可以去畫畫，去滿足個(gè)人的興趣。（時(shí)間管理，精力管理）

管理和愛(ài)情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒(méi)道理（在過(guò)程中體驗(yàn)感悟）人生會(huì)有三個(gè)錢包，一個(gè)是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個(gè)是信用，一個(gè)是心里的錢包書中提到關(guān)于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財(cái)富保障體系，美國(guó)如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：

亞洲有錢的歷史短，富起來(lái)的時(shí)間大概是100年。那些剛富起來(lái)的人一定是惡毒的消費(fèi)者，有毒癮。在中國(guó)，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來(lái)第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉？

我想一定是先吃肉——因?yàn)樵?jīng)太痛苦太貧窮，所以一開始消費(fèi)都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個(gè)戀愛(ài)，擴(kuò)大消費(fèi)范圍，旅游、健身什么的一頓折騰；等這些也滿足了，接下來(lái)該光宗耀祖了，給家里修個(gè)墳；高雅了之后玩?zhèn)€藝術(shù)品，搞個(gè)文化；等這些都弄完了，開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本上是在建墳?zāi)怪暗碾A段。肉沒(méi)吃，墳?zāi)挂矝](méi)修好。現(xiàn)在做慈善是騙人的。

偉大是熬出來(lái)的。偉大是管理自己，而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。偉大是時(shí)間的功用。創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時(shí)代、偉大的地方、偉大的人民群體，做一些有價(jià)值的事情。

（平庸的人在平庸的時(shí)候在平庸的地方談?wù)搨ゴ蟮氖虑槭钦娴模v史與成功或失敗無(wú)關(guān)。歷史永遠(yuǎn)沒(méi)有真相。

花了幾天的時(shí)間，陸陸續(xù)續(xù)的把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本書是我在交大聽(tīng)馮侖上課前發(fā)的，課后還得到了馮侖的親筆簽名。我覺(jué)得這是我看的書中比較深入淺出的，用大白話，京**把勾勒了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問(wèn)題以及需要克服的局限性，下面我把我認(rèn)為比較精彩的部分羅列一下：

1。 人生的三個(gè)錢包：

第一個(gè)錢包是你的現(xiàn)金和資產(chǎn)，可以量化。第二個(gè)錢包是你的信用卡。你能控制別人口袋里有多少錢？當(dāng)你趕時(shí)間的時(shí)候，你可以借錢。此時(shí)，功勞

錢包。第三個(gè)錢包是心理錢包。當(dāng)你沒(méi)有錢的時(shí)候，一美元可能會(huì)讓你窒息。如果一個(gè)人有10億元，花100萬(wàn)元也無(wú)所謂。人的一生就是不斷翻動(dòng)這三個(gè)錢包。做

一個(gè)好的企業(yè)是擴(kuò)大你的第二個(gè)錢包，保留第一個(gè)錢包和調(diào)整第三個(gè)錢包。

2。 偉大是管理自己， 書中舉了王石的例子，譬如王石在登山時(shí)的自律，哪怕去國(guó)外不吃中餐，而團(tuán)里其他成員都在吃，而王石卻堅(jiān)持不吃，不熟悉的領(lǐng)域堅(jiān)決

不做等， 都折射出在中國(guó)這個(gè)環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質(zhì) —— 自我管理（自我評(píng)估），中國(guó)有太多的機(jī)會(huì)，也有太多的機(jī)會(huì)主義者，別的行業(yè)好賺錢，

他們都回到過(guò)去，不評(píng)估自己是否真正了解這個(gè)行業(yè)。因此，中國(guó)做什么，市場(chǎng)會(huì)腐爛（沒(méi)有利潤(rùn)）。

3。 幸福和欲望

欲望和幸福成反比。幸福其實(shí)是相對(duì)的。這種感覺(jué)會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變。在同樣的物質(zhì)條件下，欲望越低，你就會(huì)感覺(jué)越幸福。相反，你會(huì)覺(jué)得越不快樂(lè)。

在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)，如何管理自己的欲望，已變得比如何創(chuàng)造財(cái)富更為重要。

4。 當(dāng)人成為投資品的時(shí)候

馮侖觀點(diǎn)： 投資人的要點(diǎn)是重點(diǎn)做極個(gè)別人的長(zhǎng)期投資，可能得到的回報(bào)遠(yuǎn)大于泛泛的和不同人交往。

正常情況下，人一生交往的關(guān)系人是10——30——60，也就是說(shuō)你的關(guān)系人會(huì)有三種層次，第一種層次的人是不超過(guò)10個(gè)，也就是你遇到危難的時(shí)候，能借錢的對(duì)象，第二種層次的人不超過(guò)30個(gè)，而且這30人還包括前面提到的10個(gè)人，屬于熟人，朋友，經(jīng)常打交道的，第三種層次的不超過(guò)60人，也就是打起**能夠記得起來(lái)的人，而且大概了解他的背景，而且這60個(gè)人還包括前面第二層次的30個(gè)人。所以，人這一生，不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了，只要把這60個(gè)人的關(guān)系每天都盤好，就夠你一生用了。

我認(rèn)為這本書對(duì)從事私營(yíng)企業(yè)的人很有幫助。

斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上，剛把馮侖的《野蠻生長(zhǎng)》看完，這本隨筆式的書很適合看幾頁(yè)，放下，忙完別的東西再拿起來(lái)翻翻。

錢對(duì)馮侖這類人已經(jīng)是沒(méi)有意義的了，他們要的是受社會(huì)認(rèn)可，尊重，沒(méi)必要忽悠人賺稿費(fèi)，因此，一般來(lái)說(shuō)他們自己寫的書可讀性很高，反過(guò)來(lái)，談企業(yè)，談管理，如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。

讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過(guò)，就象書名，那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長(zhǎng)的年代，沒(méi)有商業(yè)道德，更沒(méi)有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價(jià)值觀，更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方，覺(jué)得大家太熟了，放不下面子批評(píng)。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例，合作伙伴之間本來(lái)很好的，就是因?yàn)槿狈χ贫龋愕交ハ嗖乱桑詈蠊镜氖虑槟悴还?，我也不管；你搞公司的錢，我拆公司的臺(tái)；這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。

馮侖是王石的好朋友。與王石一心想當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人不同，馮侖從做自己的老板做起。書中，他對(duì)過(guò)往江湖中的所見(jiàn)所聞，心得體會(huì)，娓娓道來(lái)，談創(chuàng)業(yè)，管理，歷史，金錢、幸福……

有創(chuàng)業(yè)，當(dāng)然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是”江湖方式進(jìn)入，商業(yè)方式退出“。

關(guān)于幸福，他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質(zhì)上的，例如房子，車子等等。也有精神上的，比方說(shuō)友情，親情，渴望被關(guān)心，被重視等等。如果有了一個(gè)欲望，然后通過(guò)自己的能力使這個(gè)欲望得到滿足，你就會(huì)有一種幸福感。

滿足的程度越高，強(qiáng)度越大，時(shí)間越長(zhǎng)，你會(huì)越幸福。馮侖的這個(gè)觀點(diǎn)不是新的，我不知道曾經(jīng)在那里讀過(guò)，比較認(rèn)同，這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的能力，使自己有方法或手段來(lái)滿足欲望，這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過(guò)來(lái)，從管理欲望入手（我不喜歡用降低這個(gè)詞），我看過(guò)同事去印度旅游拍回來(lái)的**，在鄉(xiāng)村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內(nèi)心欲望，強(qiáng)調(diào)自我反省。

自律，也就是管理自己，是一種重要的品質(zhì)。生活上，工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃，設(shè)定許多目標(biāo)，可是又很容易給自己種種借口。馮侖說(shuō)王石沒(méi)理由不成功，馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié)，告訴人們王石是個(gè)多么自律的人，例如王石爬山，說(shuō)幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺(jué)，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風(fēng)景。

為什么成功只屬于少數(shù)人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇11

《野蠻生長(zhǎng)》是本不錯(cuò)的書，個(gè)性是對(duì)經(jīng)管類的同學(xué)，馮侖以萬(wàn)通董事長(zhǎng)這樣一個(gè)過(guò)來(lái)人，對(duì)改革開放后中國(guó)的民營(yíng)發(fā)展過(guò)程作出了哲學(xué)的思考，同時(shí)對(duì)中國(guó)社會(huì)的合伙人關(guān)聯(lián)，金錢關(guān)聯(lián)，政商關(guān)聯(lián)等問(wèn)題，講得很真實(shí)，讓人不驚大呼過(guò)癮。

書中的序以李安的《色戒》開頭，色是人的欲望，而戒是理性，制度，倫理。《色戒》真實(shí)表現(xiàn)給我們的，是欲望與理想，行動(dòng)和感情，理性與本能等矛盾交織，沖突。而《野蠻生長(zhǎng)》貫穿始終的，便是在這過(guò)程中，對(duì)欲望的控制。

萬(wàn)通初期，包括史玉柱的巨人大廈等等，都是企業(yè)經(jīng)營(yíng)在一路高歌奔進(jìn)當(dāng)中，失去控制的結(jié)果?？刂?，來(lái)自于對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，利欲熏心，盲目，失去控制是個(gè)很可怕的事情，就像本是拖拉機(jī)的狀態(tài)，配上了法拉利的發(fā)動(dòng)機(jī)，一啟動(dòng)，便是四分五裂。

對(duì)于個(gè)人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是單純地清心寡欲，而是控制好自己的各種欲望。沒(méi)有欲望，人生無(wú)趣，但每時(shí)每刻都會(huì)滋生各種欲望，如果任由欲望支配，便是動(dòng)物本能。首先，是對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，你的理想，你的精力將要，務(wù)必集中在哪。這個(gè)挺好，那個(gè)也不錯(cuò)，想要的東西太多了，都想要，這是最致命的，也是最難做出選取的。甚至，我們不得不斷肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向，用十年，二十年的時(shí)刻去發(fā)奮。像馬云第二次見(jiàn)風(fēng)投孫正義時(shí)說(shuō)的：去年我們是電子商務(wù)這個(gè)方向，今年我們依然是這個(gè)方向，只是我們向前邁進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)。用十年的時(shí)刻干一件事，遠(yuǎn)勝于用十年的時(shí)刻干十件事。耐心，信心，專注，做起來(lái)很難，也正正因很難，因此做成的人都成功了。其次，是對(duì)自己日常的控制管理。這就需要一個(gè)明確的計(jì)劃，堅(jiān)定不移地執(zhí)行。如何計(jì)劃嚴(yán)格能執(zhí)行就沒(méi)事了，但計(jì)劃是趕不上變化的，會(huì)有調(diào)整，調(diào)整過(guò)程中，便往往出現(xiàn)了將就，出現(xiàn)了一時(shí)的糊涂，一時(shí)的沖動(dòng)，一時(shí)的沒(méi)大關(guān)聯(lián)，自認(rèn)為沒(méi)問(wèn)題，可最終的結(jié)果往往是越走越偏。因此，時(shí)刻持續(xù)清醒很重要，但也很難。

因此，控制，是需要極大的耐心與信心。

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇12

隨著冷空氣的消散，深圳又開始恢復(fù)大好天氣，趁著休息日，蝸居在深云的我得空出去放松心情，去深圳圖書館愜意的看看書，以此來(lái)給機(jī)械式工作和生活的自己補(bǔ)充彩色的能量。進(jìn)入圖書館，就直奔中國(guó)文學(xué)區(qū)去，狩獵自己的美食，作為一個(gè)剛?cè)肷鐣?huì)的打工仔，我特別渴望獲得不同層級(jí)不同領(lǐng)域的成功人士他們自己的一些視野，來(lái)滿足自己那顆好奇而蓬勃的心臟。在偶然中，我發(fā)現(xiàn)了這本被譽(yù)為“商業(yè)界的思想家”馮侖先生的.著作《野蠻生長(zhǎng)》。

《野蠻生長(zhǎng)》作者馮侖先生xxxx年創(chuàng)建萬(wàn)通。現(xiàn)任萬(wàn)通集團(tuán)董事局主席，北京萬(wàn)通實(shí)業(yè)股份有限公司董事長(zhǎng)，中國(guó)民生銀行董事。是一位名副其實(shí)的商業(yè)界成功大佬，但是他并沒(méi)有因?yàn)槌晒Χ允ё晕遥瑳](méi)有在物欲橫飛的時(shí)代里沖昏心念，一直堅(jiān)守初心，是一位有能力有勢(shì)力有地位也頗負(fù)思想的企業(yè)家。在書中，他以一位成功人士創(chuàng)業(yè)回憶錄的視角敘述了中國(guó)商業(yè)界的發(fā)展與未來(lái)，闡述了自己對(duì)原罪的理解，并且對(duì)當(dāng)代年輕人提出很多寶貴建議。

馮侖先生認(rèn)為“一個(gè)顛撲不破的真理是，一個(gè)人要想成功，第一要做專業(yè)的事；第二要堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的去做，不要?jiǎng)訐u。第一點(diǎn)要做到，很難，越是聰明的人，可做的事越是多。第二點(diǎn)更難，機(jī)會(huì)那么多，時(shí)局時(shí)刻變化，一條道走到黑，太容易被認(rèn)為傻。”我認(rèn)為這個(gè)適用于商業(yè)界創(chuàng)業(yè)之路的自我總結(jié)，同樣可以適套在深鐵工作的自己身上，我渴望成功，也認(rèn)識(shí)到要一步一步踏實(shí)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)才能獲得成功，但是青年們都有一種蓬勃到近乎膨脹的成功欲，會(huì)使得自己難以堅(jiān)守本心、浮躁飄然。書中的馮侖先生同樣經(jīng)歷過(guò)這種年齡，他在年輕時(shí)就事業(yè)有成，深陷膨脹擴(kuò)張的心態(tài)中，瘋狂擴(kuò)張，野蠻生長(zhǎng)，導(dǎo)致公司發(fā)展鏈供應(yīng)不足，內(nèi)部產(chǎn)生裂痕，好在他懸崖勒馬、壯士斷腕，忍痛割愛(ài)收縮產(chǎn)業(yè)，沉淀萬(wàn)通公司的底蘊(yùn)，積極探索內(nèi)心的“原罪”，最終才能一條路走到黑，走出光明的未來(lái)。

書中的創(chuàng)業(yè)經(jīng)跌宕起伏，能一直堅(jiān)守本心的馮侖先生，用敘述自己親身經(jīng)歷及自我總結(jié)給了初入社會(huì)的我很大的啟迪，將自己那顆蓬勃噴張的心臟鎖起來(lái)，埋在心底，用沉穩(wěn)踏實(shí)的心態(tài)去培育，不驕不躁，等候自然生長(zhǎng)，才能不犯錯(cuò)誤、不出事故的做好自己的本職工作，做到守正出奇，以正合，以奇勝，這才是對(duì)“我的崗位無(wú)差錯(cuò)，我的崗位請(qǐng)放心”最好的闡述和最佳的展現(xiàn)。

老子說(shuō)：夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。將自己的“野蠻”抑制住，才能順利的“生長(zhǎng)”；才能將機(jī)械式的工作時(shí)刻保持兩紀(jì)一化；追夢(mèng)少年才能有夢(mèng)可追、有夢(mèng)能追！

野蠻生長(zhǎng)讀后感 篇13

1. 人的一生有三個(gè)“錢包”：財(cái)物的錢包；信用的錢包；信用的錢包。

財(cái)產(chǎn)錢包是指各種財(cái)產(chǎn)，包括貨幣、金銀、有價(jià)證券、礦產(chǎn)、土地等有形資產(chǎn)。這些東西是你真正掌控的資源。信用錢包是指你的信用價(jià)值，也就是說(shuō)，你需要錢的是候可以借到的錢。這一部分無(wú)法量化或統(tǒng)計(jì)，但企業(yè)往往依靠這個(gè)錢包來(lái)賺錢。

心里的錢包指對(duì)花錢的直觀感受，比如同樣花9999，在你有10000和***時(shí)的感受完全是不一樣的。當(dāng)你只有10000時(shí)，你直接感到破產(chǎn)，而你有***時(shí)，這只不過(guò)是一頓飯錢，微不足道。所以我們要平衡好這三個(gè)錢包：

利用信用錢包來(lái)充實(shí)錢包的財(cái)產(chǎn)，進(jìn)而平衡錢包的心靈獲得更大的滿足。

二． “從無(wú)到有”——取財(cái)之道

1. 為何要積累財(cái)富

貨幣作為市場(chǎng)的血液，控制著整個(gè)經(jīng)濟(jì)的流通和運(yùn)行。有了它，資源可以得到更好、更合理的配置，愿意付出的人可以得到回報(bào)，科技的發(fā)展可以得到刺激，整個(gè)生活可以煥發(fā)活力。

2 既然錢這么重要，如何積累財(cái)富呢？孔子有云：不義而富且貴，與我如浮云。

他又說(shuō)，富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。這才是正確的取財(cái)之道。個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家在追求財(cái)富的同時(shí)，必須遵守道德，不能欺騙。

積累財(cái)富，實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有，是個(gè)艱難而又辛苦的過(guò)程，需要極大的理性和智慧，既要注重效率，又要兼顧公平，而不是偷奸耍滑，這樣不能長(zhǎng)久，就算短時(shí)期內(nèi)有所收獲，最后也會(huì)一無(wú)所有，一敗涂地，唯有按照正常的途徑去爭(zhēng)取，方能長(zhǎng)久，大勝靠德。

綠野仙蹤讀后感10篇

我們讀完一本有用的書后可以作一篇讀后感將其記錄，我讀了一本書作品，我很喜歡它。我深深被故事的主人公感動(dòng)了。寫讀后感的過(guò)程也是再次感悟原文的過(guò)程。希望這份“綠野仙蹤讀后感”能夠達(dá)到您的期望令您滿意，這些書籍資料可供你參考和使用歡迎分享給其他需要它們的人！

綠野仙蹤讀后感 篇1

雖然我沒(méi)有高大的身材，但我有一顆勇敢的心，讀過(guò)《綠野仙蹤》這本書，我覺(jué)得我比以前更勇敢、更堅(jiān)強(qiáng)了。

《綠野仙蹤》講的是一個(gè)六歲的小女孩多蘿西和她的小狗托托被龍卷風(fēng)卷到了一個(gè)神奇的國(guó)度，眼前的一切讓她很害怕，她好想回家，這時(shí)國(guó)度里的一個(gè)女巫給她指引了一條回家的路。在路上，她們遇見(jiàn)了稻草人、鐵皮人和獅子，但是稻草人想擁有一個(gè)像人類一樣的大腦，鐵皮人想擁有一顆像人類一樣的心臟，而膽小的獅子想要一些膽量，多蘿西就帶著他們來(lái)到奧茲國(guó)，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，重重阻礙，他們終于達(dá)到了自己的愿望：稻草人有了人類的大腦，鐵皮人有了人類的心臟，獅子有了膽量，多蘿西和托托也安全回到了以前的家。

書中的多蘿西和她的小伙伴都很勇敢，我要學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和相互合作，在今后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)更勇敢，和同學(xué)們團(tuán)結(jié)合作。

親愛(ài)的小朋友們，不知你多了什么有趣的故事，期待你也下下來(lái)一起分享哦。

綠野仙蹤讀后感 篇2

暑假里，我讀了一本美國(guó)作家寫的《綠野仙蹤》，它把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)童話王國(guó)，也讓我受益匪淺，明白了許多道理。

《綠野仙蹤》講的是：多蘿西和亨利叔叔、愛(ài)瑪嬸嬸，還有一只小狗托托住在堪薩大草原上。突然，一場(chǎng)龍卷風(fēng)，把多蘿西和托托卷走了，降落在一個(gè)神奇的地方——芒金奇，在那里，結(jié)識(shí)了北方好女巫，在她的指引下，又認(rèn)識(shí)了大法師奧芝，并向她求助回家的方法。多蘿西陸續(xù)認(rèn)識(shí)了：會(huì)說(shuō)話的稻草人，沒(méi)有心的鐵皮人，還有一只膽小獅，一路上，為了完成各自的心愿，它們互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，與惡魔對(duì)抗，最后，多蘿西她們過(guò)上了幸福美滿的日子，她的伙伴也如愿以償了。

看完這本書讓我深深地感受到多蘿西和她的朋友們是多么勇敢、多么堅(jiān)強(qiáng)，看到這些，我覺(jué)得自己平時(shí)做得還不夠好：在學(xué)習(xí)中，遇到一些困難的題目，我常?？赵谀莾海偷戎蠋焷?lái)解答；生活中，我遇到麻煩的事情，就等著家長(zhǎng)來(lái)幫忙……這樣的我，永遠(yuǎn)都做不了大事，長(zhǎng)不大。

以后的我，應(yīng)該和同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，要勇敢的面對(duì)，用自己的智慧和力量戰(zhàn)勝它們。

綠野仙蹤讀后感 篇3

最近，我在家看了《綠野仙蹤》這本書，是美國(guó)作家曼·弗蘭克·鮑姆寫的。《綠野仙蹤》為我們講述了一個(gè)非常有趣的故事。女孩多蘿茜和她的小狗被龍卷風(fēng)從她的家鄉(xiāng)吹到了一個(gè)又神奇又陌生的國(guó)度&奧茲國(guó)。從此以后多蘿茜和她的小狗便開始了神奇之旅。在路途中，多蘿茜遇到了稻草人、鐵樵夫、膽小的獅子，他們長(zhǎng)途跋涉途中碰到了許許多多稀奇古怪的事，不過(guò)，最后都化險(xiǎn)為夷。到了那里，多蘿茜用自己的勇敢、聰明打敗了邪惡的女巫，最后得到了紅鞋子，和她的小狗一起回到了久別的家鄉(xiāng)堪薩斯大草原。并且稻草人獲得了自由，鐵樵夫得到了一顆真正屬于它的心，膽小的獅子變得勇敢起來(lái)了，成了森林之王。

喜歡這本書，不僅因?yàn)樗形说墓适虑楣?jié)，與此同時(shí)它還帶給我許多樂(lè)趣。最重要的是告訴了我做什么事都要一心一意，要有毅力和恒心，否則，虎頭蛇尾將一事無(wú)成。回想起自己剛學(xué)拉丁舞的那段時(shí)間，每次跳舞之前都得先練基本功&&壓腿和劈叉，覺(jué)得很辛苦，很枯燥，第二天睡醒，更是全身酸痛。我在媽媽那里發(fā)脾氣，不想再學(xué)了，幸虧有了媽媽的鼓勵(lì)我才堅(jiān)持了下來(lái)。當(dāng)我第一次穿著閃耀的演出服登上舞臺(tái)的時(shí)候，聽(tīng)到臺(tái)下陣陣掌聲，我頓時(shí)明白：成功是屬于堅(jiān)持不懈的人。我很慶幸自己當(dāng)初沒(méi)有半途而廢。故事中的多蘿茜和它的小伙伴們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的理想，而不斷地奮斗著，盡管旅途中遇到了很多不幸，但她們堅(jiān)強(qiáng)不屈，創(chuàng)造了美好的結(jié)局。

稻草人、鐵樵夫和膽小的獅子都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)強(qiáng)。有它們做榜樣，未來(lái)的人生路上，不管遇到多大的困難，我都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，決不放棄，堅(jiān)持到最后。

綠野仙蹤讀后感 篇4

你此時(shí)此刻讀的一本書，可能會(huì)改變你，它就像有魔力一般。改變我的則是《綠野仙蹤》。

讓自己變勇敢

這本書主要講多蘿西因?yàn)辇埦盹L(fēng)被帶到一個(gè)叫奧芝國(guó)的地方，她勇敢向前，最終回到家鄉(xiāng)。其中我最喜歡的片段是多蘿西大戰(zhàn)西方女巫。從此中可以看出，多蘿西十分勇敢，而我也是因?yàn)樗鸥淖兊?。一天晚上，我的父母早早的去床上睡覺(jué)了，他們?cè)谒X(jué)前給了我一個(gè)十分可怕的任務(wù)——去外面曬衣服。當(dāng)時(shí)的我膽小害怕，一直在想：這都九點(diǎn)了，外面那么黑……想到這兒，我不禁打了個(gè)哆嗦，“滴滴滴＂衣服洗好了，我剛想讓母親陪我一起去，可突然間我就想到了多蘿西的勇敢，我決定讓自己一人去，我拿著衣服心說(shuō)讓自己變勇敢，就這樣，我成功完成任務(wù)。

學(xué)著自己克服困難

在一個(gè)周末，剛好是我姐從學(xué)?；貋?lái)的日子，姐姐一回來(lái)就帶弟弟到處玩，而我則埋頭寫作業(yè)，接著我遇到了一個(gè)超級(jí)難的數(shù)學(xué)題，看了一眼，發(fā)現(xiàn)自己根本不會(huì)，我就打算問(wèn)回家了的姐姐，可就當(dāng)我拿著作業(yè)本到姐姐面前時(shí)，我的腦海又跳出書中多蘿西同伴被抓，只有她一人，她自己克服困難，救出同伴的畫面。我又重新振作了起來(lái)，拿出了草稿本，邊畫邊算，不對(duì)，就繼續(xù)算，過(guò)了老久，我才成功算出了答案。

我從《綠野仙蹤》中得到了許多，也改變了許多，或許她就是我人生中的救贖吧。

最是一年春好處

綠野仙蹤讀后感 篇5

在無(wú)邊無(wú)垠的茫茫書海中，總有幾本書令我愛(ài)不釋手，最愛(ài)的還是《綠野仙蹤》。

即使我已經(jīng)讀了它幾十遍了，但每次還是會(huì)想再看一次它的結(jié)尾。結(jié)尾主要講了在女主多蘿茜和伙伴們一起幫助了奧滋后，順利得到了自己夢(mèng)寐以求的寶貝，鐵皮人得到了一顆心；稻草人得到了聰慧的大腦；膽小獅也終于膽大了；多蘿茜也終于回到了家鄉(xiāng)，這就是給他們之前歷經(jīng)的磨難最好的收獲。

對(duì)啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？如果多蘿茜落地就哭，那怎么可能回的了家呢？如果鐵皮人每天靠滴油持生活，萬(wàn)一有一天油沒(méi)有了那又怎么辦？他可不想當(dāng)一輩子鐵心人；如果稻草人只知道守田，當(dāng)一輩子沒(méi)有腦的“傻子”，他可不樂(lè)意；如果膽小獅每天過(guò)著心驚膽顫的生活，做為稱霸森林的王，我相信他可不喜歡。他們可不想當(dāng)如果的自己，他們一直在想辦法改變自己。

可生活中卻又有多少如果的他們呢？有些人每天混日子過(guò)，過(guò)看一份食物過(guò)一天的生活，萬(wàn)一哪天食物沒(méi)有了，也就遲了，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)努力，從而也沒(méi)有收獲。有些人遇到困難只會(huì)哭，哭又能解決什么問(wèn)題呢？難不成擠幾滴眼淚，因難就會(huì)消失嗎？我想這不可能。有些人只知道重復(fù)干一件事情，不懂創(chuàng)新，一味的限制在一個(gè)房子里，不知道房外的世界有多美麗。但是只努力并不放棄就一定會(huì)成功，會(huì)有個(gè)好結(jié)果的。

我們應(yīng)該去努力、創(chuàng)新，不要做天天滴眼淚，而混日子的人，也別把自己封閉起來(lái)，多去挑戰(zhàn)新事物。

其實(shí)，在生活中我也是個(gè)“愛(ài)哭鬼”，這個(gè)綽號(hào)是家人給的，我遇事第一招就是哭。我不小心把手里端的飯打翻在地上，我既沒(méi)受傷也沒(méi)被罵，卻獨(dú)自坐在沙發(fā)上哭了起來(lái)，這時(shí)媽媽更是滿臉問(wèn)號(hào)：“我又沒(méi)打罵你，你哭什么？又不是沒(méi)碗沒(méi)飯了！”我哭得更厲害了，現(xiàn)在想想，真覺(jué)得自己是眼淚太多沒(méi)地方流了，我現(xiàn)在也希望自己向多蘿茜學(xué)習(xí)。

這本書我看不厭，看一次有一次的收獲，看一次有一次的道理，它是我成長(zhǎng)的指路燈。

綠野仙蹤讀后感 篇6

《綠野仙蹤》講的'是一天一場(chǎng)龍卷風(fēng)把多蘿茜刮到了一個(gè)陌生的奧芝國(guó)。在那里，她認(rèn)識(shí)了稻草人、獅子和鐵皮人并且組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，他們克服了重重困難，最終打敗了強(qiáng)大的女巫，各自實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，稻草人有了一個(gè)聰明的頭腦；鐵皮人有了一顆真誠(chéng)的心；獅子有了勇氣；多蘿茜最后回到了自己的家園。

這本書使我懂得了朋友之間要互相幫助、團(tuán)結(jié)一心，這樣才能克服困難，最終成功。這讓我想起在課外英語(yǔ)興趣班上的一次比賽，我和琪琪表演英語(yǔ)小品，可琪琪對(duì)我說(shuō)：“有那么多的大小孩一起參加，我們贏不了的！”。我說(shuō)：“我們共同努力，團(tuán)結(jié)一心，就有可能贏得比賽！”。于是，我們放棄了下樓玩耍的時(shí)間，在一起拿著稿子分角色認(rèn)真閱讀、背誦，我動(dòng)作不對(duì)她就認(rèn)真矯正，她膽小我就把家長(zhǎng)叫來(lái)給她練膽，兩個(gè)人忙得不可開交。經(jīng)過(guò)我們的相互幫助和刻苦練習(xí)，小品排練成功了。最后，終于在比賽中脫穎而出，獲得了二等獎(jiǎng)，我們也成了最要好的朋友。

《綠野仙蹤》吸引我的不僅是它扣人心弦的故事情節(jié)，還給我?guī)?lái)了許多啟迪，就像我在英語(yǔ)小品比賽中做到的一樣，以后在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難決不退縮，和伙伴們相互幫助、團(tuán)結(jié)一心，就能做到‘其力斷金’——收獲友誼和成功。

綠野仙蹤讀后感 篇7

讀綠野仙蹤有感600字

在這個(gè)暑假里媽媽給我買了好多本課外書，其中我最喜歡的一本書是《綠野仙蹤》。

書里的主要人物有：多蘿茜、鐵皮人、稻草人、獅子還有西方女巫、北方女巫、東方女巫、南方女巫……里面的東方女巫和西方女巫是壞的，北方女巫和南方女巫是善良的。

在故事中房子被龍卷風(fēng)卷飛了起來(lái)，然后又慢慢地降了下來(lái)壓死了東方惡女巫，多蘿茜被龍卷風(fēng)帶到了稀奇古怪的國(guó)家，這里的人都和多蘿茜一樣高，多蘿茜很想回家鄉(xiāng)，多蘿茜遇到了善良的北方女巫，北方女巫告訴多蘿茜去翡翠城找魔法師奧茲他可以幫助你，多蘿茜就踏上了去找魔法師奧茲的旅途，在旅途中多蘿茜認(rèn)識(shí)了沒(méi)長(zhǎng)腦子的稻草人、生銹的鐵皮人和膽小的獅子，她們經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦才來(lái)到了翡翠城，還見(jiàn)到了偉大的奧茲，奧茲并沒(méi)有幫助她們實(shí)現(xiàn)各自的愿望，而是讓她們?nèi)グ盐鞣綈号捉o殺掉，才能幫她們實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

多蘿茜和伙伴們就再次踏上了去西方的路程，她們來(lái)到了一片荒原上，正準(zhǔn)備休息的.時(shí)候忽然許多野狼從四面八方圍了過(guò)來(lái)，鐵皮人大吃一驚，就用自己的斧子打敗了野狼，而稻草人面對(duì)著恐懼把一個(gè)個(gè)烏鴉的脖子擰斷了，而獅子靠著勇氣嚇跑了十二個(gè)奴隸，但是西方惡女巫太壞了，又派來(lái)了一群飛猴，這些飛猴一下子打敗了她們，最終有一次多蘿茜也像她的伙伴一樣用水把西方惡女巫融化了，伙伴們也恢復(fù)了起來(lái)。

她們的愿望也都自己實(shí)現(xiàn)了，稻草人遇到困難都會(huì)想出辦法，鐵皮人愛(ài)護(hù)他人，也有一顆善良的心，而獅子遇到什么危險(xiǎn)都會(huì)勇敢的去面對(duì)，多蘿茜也在南方女巫的幫助下回到了家鄉(xiāng)，當(dāng)然不僅僅是因?yàn)榱α慷鴦倮且驗(yàn)橛颜x團(tuán)結(jié)的力量戰(zhàn)勝了困難。

綠野仙蹤讀后感 篇8

美麗善良的女孩多蘿茜，與亨利叔叔、艾姆嬸嬸還有愛(ài)狗托托快樂(lè)地生活著。

可是一場(chǎng)突如其來(lái)的龍卷風(fēng)把她和托托刮到一個(gè)陌生而神奇的國(guó)度：奧茲國(guó)。在這里，她陸續(xù)地認(rèn)識(shí)了稻草人、鐵樵夫與膽小獅，它們因?yàn)槎加凶约旱奈唇庑脑?，便踏上了去找神奇奧茲大王的路。

在這條危險(xiǎn)的道路上，他們歷盡了艱辛，遇到了許多怪物，而在一路上他們不知道的是：正是因?yàn)榇蟠笮⌒〉穆闊屗麄兂蔀榱艘粋€(gè)完美的人；在這條危險(xiǎn)的道路上，他們互相幫助，攜手合作，救助了許多地方的人民，體現(xiàn)出了人與人之間的友誼；在這條危險(xiǎn)的路上，他們經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，而正是這樣，體現(xiàn)出了朋友一詞的珍貴。

在見(jiàn)到奧茲大王的真面孔時(shí)，他們才知道他根本不神奇，而只是一個(gè)從天降落的“難者”，當(dāng)多蘿茜一行人與他共苦的時(shí)候，人間的愛(ài)，又展現(xiàn)在我們眼前：金窩銀窩，不如自己的土窩，沒(méi)有一個(gè)地方可以比自己的家還溫暖！

在所有的人都如愿以償?shù)臅r(shí)候，只有讀者知道，其實(shí)他們的愿望并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，只是他們認(rèn)為自己有了頭腦、心臟與勇氣，而真正的在于他們有了信心，這更證明如果一個(gè)人有了信心，就可以說(shuō)是一個(gè)完美的自我。

在多蘿茜知道自己完全可以借助魔靴的力量回家時(shí)，并沒(méi)有覺(jué)得辛苦都白費(fèi)了，而是覺(jué)得在這一路上與朋友們一起走過(guò)，很是幸福，因?yàn)樗麄兿硎艿降目鞓?lè)比起辛苦要多得多，所以他們的辛苦不算白費(fèi)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)把這段辛苦裝在了幸福的回憶里！

這段看似離奇曲折的故事，如一場(chǎng)夢(mèng)，向人們傾吐了人間的愛(ài)與善，譴責(zé)了人間的丑與惡，這種情意，將在人們的心中不停地流淌……

綠野仙蹤讀后感 篇9

《綠野仙蹤》是美國(guó)作家萊曼費(fèi)蘭克鮑姆寫作的。主人公多蘿西和稻草人與膽小的獅子還有小狗托托，帶來(lái)了一段驚險(xiǎn)的旅行！

多蘿西和她的艾姆嬸嬸、享利叔叔住在堪薩斯的大草原上。突然有一天，兩股強(qiáng)大的力量把她們住的房子吹倒了芒奇金人的國(guó)度里，多蘿西又找到了一個(gè)想要得到腦子的稻草人，它也要去找?jiàn)W茲要一個(gè)大腦，接著她們又遇到了一只膽小的獅子，獅子也想讓奧茲給它一些膽量。接著，她們就踏上了尋找?jiàn)W茲的旅程！

再過(guò)壕溝中，他們就不用在要心、腦子與膽量了。獅子在說(shuō)：“我覺(jué)得我能跳過(guò)去?！币呀?jīng)不再需要膽量了。稻草人說(shuō)因?yàn)橐悄惆l(fā)現(xiàn)自己跳不過(guò)去，多蘿西就會(huì)被摔死，鐵皮人就會(huì)在下面的巖石上磕的坑坑洼洼的，而如果我在你的背上，就沒(méi)有多大關(guān)系了，即使掉下去我也不會(huì)受傷，從它們分析過(guò)壕溝的事情中，它們?cè)谥饾u實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，稻草人學(xué)會(huì)了分析問(wèn)題，獅子有了膽量。

從它們身上，使我感受到，在班里活動(dòng)時(shí)我要像獅子一樣勇敢，在課堂上要像稻草人一樣有智慧……

綠野仙蹤讀后感 篇10

周日晚飯后，我看了一部很感人的電影叫《綠野仙蹤》。

這部電影很驚險(xiǎn)，情節(jié)很曲折，體現(xiàn)了朋友之間友愛(ài)互助，勇敢克服困難的主題。多蘿西被銀鞋產(chǎn)生的龍卷風(fēng)帶到了翡翠城。在尋找巫師的過(guò)程中，她遇到了善良又膽小的獅子，勇敢又體貼的鐵皮人，聰明又幽默的稻草人。獅子想變得勇敢，鐵皮人想要一顆心，稻草人想要一個(gè)有智慧的頭腦。于是，他們就結(jié)伴去找巫師。一路上，他們歷盡艱險(xiǎn)，但是他們互幫互助，用毅力與勇氣克服了困難，超越了自己，實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。

這部電影給我三點(diǎn)啟示。首先，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們要發(fā)現(xiàn)并挖掘自己的優(yōu)點(diǎn)，給自己信心和希望。同時(shí)，我們 面對(duì)并糾正自己的缺點(diǎn)，使自己不斷地進(jìn)步。其次，我們要珍惜友誼。朋友之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，只有這樣，我們才能共度難關(guān)。最后，多蘿西的善良、勇敢與堅(jiān)強(qiáng)讓我感到自己很渺小。我要向多蘿西學(xué)習(xí)，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力去克服學(xué)習(xí)中的困難，勇敢地挑戰(zhàn)自己。

這部電影帶給我的收獲很多，它不僅帶給我歡樂(lè)，還帶給我勇氣。你和我一樣喜歡這部電影嗎？