青春之歌讀書筆記

青春之歌讀書筆記(系列七篇)。

讀著書，詩(shī)意的生命被開墾出最豐美的田園，讀完作品，我的胸懷變得更加寬廣。有沒有可供借鑒的優(yōu)秀作品讀后感模板呢？歡迎閱讀編輯為您提供的“青春之歌讀書筆記”相關(guān)資料。

青春之歌讀書筆記【篇1】

徐徐升起的太陽(yáng)，紅的像血，就像用那革命戰(zhàn)士的鮮血染紅，那熱血是多么珍貴，是他們生命中的一股暖流。

在這幾天我看了《青春之歌》這本書。《青春之歌》是這一部充滿理想、激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品，它感染、激勵(lì)、熏陶著我們一代又一代的華夏兒女、炎黃子孫。閱讀紅色經(jīng)典——《青春之歌》的故事，可以弘揚(yáng)愛國(guó)熱情，更讓我們懂得了今天優(yōu)越生活的來(lái)之不易。

小說(shuō)主要寫了一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子“如何走上革命道路，并成為戰(zhàn)士的革命道路。講了當(dāng)秀妮生下林道靜時(shí)，就離開了她，林道靜高小畢業(yè)后考上了北平西郊的南山的女子中學(xué)，那時(shí)她已是一個(gè)頎長(zhǎng)、俊美的少女。而她養(yǎng)母徐英鳳為了錢財(cái)，讓她嫁給一個(gè)闊佬，而道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上了流亡之路。她逃離了家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課老師，然而，校長(zhǎng)余靜唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無(wú)路的她想跳河自盡，卻被一位北大學(xué)生余永澤搭救。余永澤喚醒了道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛的感動(dòng)下，道靜答應(yīng)了他在一起，讓她感覺到家的溫馨，家的的溫暖。但她不喜歡被人供養(yǎng)，先是尋找工作受到挫折，后是接觸到了北大學(xué)生，思想受到觸動(dòng)。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨盧嘉川之后，接觸到了革命思想。而余永澤卻阻擾她參加革命活動(dòng)，而盧嘉川被捕，這事讓林道靜如夢(mèng)方醒，決心離開自私而平庸的余永澤，參加了共產(chǎn)黨，最終成為一名成熟的革命戰(zhàn)士。

當(dāng)日本人來(lái)侵略時(shí)，是年輕熱血的青年們的反抗，在大街上此起彼伏地響起了那雄壯、嘹亮的口號(hào)聲，“反對(duì)日本帝國(guó)主義的進(jìn)攻！”“反對(duì)賣國(guó)求榮的國(guó)民黨！建立民眾政權(quán)！”“紀(jì)念‘三·一八’，青年學(xué)生自動(dòng)組織起來(lái)，打到日本帝國(guó)主義”！那聲音是那么激昂，那么憤慨，那么有力地震撼人心。

那時(shí)的青年渴望和平，打倒日本帝國(guó)主義。硝煙彌漫，火光沖天，血流成河……在1937年到1945年，這長(zhǎng)達(dá)八年的抗日，有多多少少的人陷入這水深火熱之中。翻開歷史，哪一頁(yè)不沾滿血跡？戰(zhàn)爭(zhēng)給我們留下了什么？千里無(wú)雞鳴，白骨露于野，留下了只有悲痛，悲劇。全世界人們都渴望和平，我知道戰(zhàn)爭(zhēng)的喪鐘一定會(huì)敲響，全世界一定會(huì)真正鑄劍為犁，讓和平永駐！革命戰(zhàn)士用他們的青春來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，唱起青春之歌，讓信念的力量托起明天的太陽(yáng)，讓思想的燭光點(diǎn)亮我們的靈魂！

青春之歌讀書筆記【篇2】

暑假期間，我讀了紅色經(jīng)典故事――楊沫先生的《青春之歌》。

故事講述了女主人公林道靜，從一個(gè)知識(shí)青年成長(zhǎng)為一名堅(jiān)定的馬克思主義革命戰(zhàn)士的歷程。1931年“九一八”事變后，日本侵略者占領(lǐng)了東北三省，國(guó)民政府腐敗無(wú)能，地主惡霸欺壓百姓，窮苦的人民生活在水深火熱之中。林道靜沖破舊式家庭的束縛，在革命戰(zhàn)友的帶動(dòng)和鼓勵(lì)下，積極參加革命活動(dòng)。當(dāng)她被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，她咬緊牙關(guān)，寧死也不愿意出賣黨的秘密,經(jīng)受住酷刑的考驗(yàn)。后來(lái)她光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，在“一·二九”運(yùn)動(dòng)中，與戰(zhàn)友領(lǐng)著學(xué)生隊(duì)伍，沖破軍警的封鎖，在紅旗下勝利前進(jìn)。

看了這篇小說(shuō)，我的心情久久不能平靜，我腦海中一遍又一遍的回蕩著“幸福生活來(lái)之不易”的話語(yǔ)。我打心底敬佩林道靜、盧嘉川、江華等無(wú)數(shù)熱血青年，正是因?yàn)樗麄冇兄繝柌环驳哪懽R(shí)，不屈不撓的斗志，為祖國(guó)為人們不怕流血犧牲的博愛，正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)個(gè)他們用青春，用鮮血，用生命為我們換來(lái)今天來(lái)之不易的幸福生活。我領(lǐng)悟到信仰的力量、共產(chǎn)黨的力量、民族的力量!作為年輕幸福一代的我們，不能虛度此生，也應(yīng)該像他們那樣奮發(fā)圖強(qiáng)，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)前進(jìn)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，對(duì)民族有用的人，也要轟轟烈烈地干一番事業(yè)。

《青春之歌》教育了一代又一代年輕人，成為紅色經(jīng)典，這篇小說(shuō)教育我們，每個(gè)青年人都要拿出林道靜的精神和力量，努力創(chuàng)造新的時(shí)代和生活，才能煥發(fā)出生命的璀璨。

在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)將做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，將理想當(dāng)作是遠(yuǎn)方的燈塔，讓它照亮我的未來(lái)!

青春之歌讀書筆記【篇3】

《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過程，說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過的一找曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當(dāng)時(shí)這種社會(huì)環(huán)境下，進(jìn)步青年敢于投身革命斗爭(zhēng)之中的熱情應(yīng)該值得現(xiàn)代這社會(huì)中的青年人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)。

青春之歌讀書筆記【篇4】

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫成功作之一。通過描寫以林道靜為主 要人物的一批近代青年在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)背景下年輕人的革命精神。當(dāng)我看完這部作品之后，我深深的感受到他們那個(gè)時(shí)代，愛國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)熱愛和真誠(chéng)的信念那么堅(jiān)貞。

這部作品以林道靜為主要人物，她由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)廣大知識(shí)分子走過了一段曲折的艱難道路。作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念的青年革命者經(jīng)過了一條艱難磨練和改造過程的辛苦路。她出生于一個(gè)地主家庭，生母慘遭迫害致死。她深受繼母凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度。

《青春之歌》通過青年知識(shí)分子林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步來(lái)反映這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴的。林道靜出生于大地主家庭，她不甘于大封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁。作家以充滿激情的筆墨，真實(shí)的展示了林道靜的成長(zhǎng)道路充滿荊棘，充滿坎坷。正是這些坎坷讓她勇敢，讓她堅(jiān)強(qiáng)。

這部書情節(jié)感人，文筆流暢優(yōu)美，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生，它教育了一代又一代的青年讀者，是一部不可不讀的佳作。

青春之歌讀書筆記【篇5】

讀《青春之歌》有感

當(dāng)我們還是有著白皮膚黑頭發(fā)黑眼眸的稚嫩少年之時(shí)，常?？湎潞？?，說(shuō)長(zhǎng)大之后一定要做一番大事業(yè)，可是我們真的完成的了嗎？我們每個(gè)人都希望能夠追到自己心里頭的一縷光芒，夢(mèng)想就是追到這一縷光，一縷希望。

暑假里，我有幸在老家的一所閱覽室里借閱到一本《青春之歌》，作者是楊沫。這本書雖然有點(diǎn)厚，但是里面的內(nèi)容卻并不是那樣的枯燥乏味，依舊是字字振奮人心。我不斷地重溫它，漸漸地，我的眼眶開始泛紅。就在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，國(guó)民黨一味求和完全不把一個(gè)民族的死活放在眼里，任由九一八事變開始，讓日本人侵占了東三省。就連要蠶食中國(guó)，也是睜一只眼閉一只眼，日本侵占了東三省之后，他們竟然還要賣國(guó)求榮，把東北三省割讓出去，當(dāng)時(shí)所有的南京中央大學(xué)學(xué)生也都看不下去，于是跑到了南京的國(guó)民政府去向蔣介石抗議，可是反受囚禁。有些有志之士當(dāng)時(shí)還帶北京大學(xué)的人南下向蔣介石示威。國(guó)民黨還稱他們?yōu)橐蝗罕┩健Ｗ詈笤诠伯a(chǎn)黨和全國(guó)人民的努力下，國(guó)民黨終于妥協(xié)，同意讓人民們共同抵御外侮，保家衛(wèi)國(guó)。

雖然書上的情節(jié)有些是虛構(gòu)的，但是依舊是感人肺腑，發(fā)人深省。在中國(guó)還是一只被待宰的羔羊時(shí)，所有的革命戰(zhàn)士拼盡全力維護(hù)她的安全。因?yàn)樗麄冎溃簢?guó)若破，家必亡，死守中國(guó)，保衛(wèi)民族，絕對(duì)忠誠(chéng)于黨。

所有的革命戰(zhàn)士都是好樣的。我們偉大毛主席，他原本只是山溝溝里的一個(gè)農(nóng)民，但是他不忍心讓自己頭頂上頂著那么一塊巴掌大的天，永遠(yuǎn)是烏云籠罩的。他要拿自己的命去搏，他想要撕開黑暗，重見光明。因?yàn)樗雷约哼x擇的道路是光明的，他們雖然知道這是飛蛾撲火也不怕，因?yàn)樗麄冎酪坏┏晒α耍湍軌蛘茸约旱挠H人，自己的朋友，自己的孩子，包括整個(gè)民族。

如今20xx年，這不僅僅是紀(jì)念黨成立了100周年，更是紀(jì)念著中國(guó)強(qiáng)大的過程。自共產(chǎn)黨成立以來(lái)，中國(guó)人才輩出，全國(guó)人民齊心協(xié)力，中國(guó)人民已從站起來(lái)到富起來(lái)，到如今的強(qiáng)起來(lái)了。這是多么了不起的偉大壯舉！愛國(guó)不是一個(gè)名詞，是需要真實(shí)付出的。作為學(xué)生的我們，如果連書都讀不好，談何以修身齊家治國(guó)平天下呢？智慧，雙手，信心，只有用這三樣?xùn)|西才能夠?qū)⒆鎳?guó)打造的更加完善，讓我們?yōu)樽鎳?guó)為子孫后代打造出更美好的明天。

＂志存高遠(yuǎn)氣沖霄漢，壯志凌云響徹九天。”

愿我中華少年逐光追夢(mèng)，得償所愿，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)，聚螢火與皓月相抗，以夢(mèng)為胯下之馬，奔赴韶華之夢(mèng)。

青春之歌讀書筆記【篇6】

青春之歌讀后感

《青春之歌》一書，字面上看似只是一本關(guān)于青春的故事。然而，在細(xì)細(xì)品味之后，我發(fā)現(xiàn)它遠(yuǎn)不止于此。它是一首關(guān)于青春的贊歌，一曲關(guān)于人生與成長(zhǎng)的交響樂，同時(shí)也是一面照亮迷茫心靈的明鏡。

讀完《青春之歌》，我被其中描繪出的情節(jié)深深打動(dòng)，也被書中所傳達(dá)的情感所感染。故事發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上，主人公李青春在高中時(shí)代經(jīng)歷了自我懷疑、追求夢(mèng)想以及面臨困境等青春期典型的困惑。通過他的成長(zhǎng)歷程，我們仿佛能夠看到我們自己的影子，感受到了青春所帶來(lái)的那種獨(dú)特的韻味。

作者以細(xì)膩的文字描繪出青春期少年的內(nèi)心矛盾與掙扎，讓人不禁產(chǎn)生共鳴。在書中，李青春面對(duì)學(xué)業(yè)、友誼，以及選擇未來(lái)的壓力時(shí)，常常陷入困惑和痛苦之中。他時(shí)而陷入自我懷疑的情緒，感嘆自己的平庸；時(shí)而追求自己的夢(mèng)想，希望能夠展翅飛翔。他內(nèi)心深處的掙扎與矛盾，讓人感到既熟悉又陌生。許多讀者在讀完這本書后，都非常認(rèn)同李青春的心境，因?yàn)槟切┱鎸?shí)的痛苦與迷茫，似乎都曾困擾過我們。

然而，正是這種掙扎與痛苦，塑造了一個(gè)真實(shí)的青年形象。李青春并不是一個(gè)完美無(wú)缺的角色，他有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，既有勇氣追求夢(mèng)想的一面，也有猶豫不決的軟弱面。正是因?yàn)檫@些瑕疵和掙扎，他才更加貼近現(xiàn)實(shí)，引起讀者的共鳴。青春期的我們，誰(shuí)沒有經(jīng)歷過種種掙扎和猶豫呢？在那個(gè)懵懂無(wú)知的時(shí)期，我們或許也曾陷入迷茫和困惑，也曾犯下錯(cuò)誤。因此，閱讀《青春之歌》不僅僅是在閱讀一個(gè)故事，更是在重新審視自己的過程。

值得一提的是，書中所描述的友情也給我留下深刻的印象。在故事中，李青春有一群好友，他們相互扶持，共同經(jīng)歷了痛苦和快樂。這種純真而真摯的友情，給予了李青春無(wú)盡的勇氣和力量。在人生的旅途中，我們都需要這樣的伙伴，他們能夠在我們迷茫時(shí)鼓勵(lì)我們，讓我們不再感到孤單。通過這群朋友，作者傳遞出一種珍愛友情的價(jià)值觀，也提醒著我們?cè)谌松缆飞弦谜湎c感恩。

最后，讀完《青春之歌》，我被書中所傳達(dá)出的一種積極向上的力量所深深感動(dòng)。作者并沒有將李青春的故事停留在痛苦與掙扎中，而是通過他的成長(zhǎng)讓讀者領(lǐng)會(huì)到在面對(duì)困難時(shí)努力向上的力量。即使遭遇失敗與挫折，我們也不能放棄對(duì)夢(mèng)想的追求，要堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和信念。李青春的成長(zhǎng)歷程讓我明白，困難只是人生旅程中的一部分，它們并不會(huì)永遠(yuǎn)阻礙我們前進(jìn)的步伐。

《青春之歌》是一本觸及內(nèi)心深處的書，細(xì)細(xì)品味后會(huì)給人以很多的啟發(fā)。它不僅讓我們更好地理解了青春期的苦悶與糾結(jié)，也讓我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上尋找到了前行的動(dòng)力。它告訴我們：青春是一首動(dòng)人的歌，每個(gè)人都能夠用自己的聲音唱出獨(dú)特的旋律。無(wú)論我們?cè)谌松猛局性庥龊畏N困難，只要堅(jiān)持、努力，就能創(chuàng)造屬于自己的輝煌。讓我們一起為青春之歌加油吧！

青春之歌讀書筆記【篇7】

有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。從離開巢窩的那一刻起，它在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來(lái)。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)最尖的荊刺上，在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色。整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……

——題記

楊沫所著《青春之歌》是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生肩負(fù)起了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的歷史使命，他們頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，不屈不撓，在紅色的革命道路上烙上的不滅的印記。

該書展現(xiàn)了在特定歷史時(shí)期下我國(guó)青年學(xué)生的革命運(yùn)動(dòng)和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公林道靜為了尋找個(gè)人出路，踏上流亡之路。她逃離家庭，在北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課教師。然而，校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴。走投無(wú)路之下，她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。余永澤喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但是，個(gè)性剛強(qiáng)的她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國(guó)學(xué)生，在思想上也受到很大觸動(dòng)。后來(lái)，當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng)，并導(dǎo)致盧嘉川被捕?，F(xiàn)實(shí)的鞭子打碎了迷人的幸福虹彩，林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒，決心離開庸俗自私而平庸的余永澤，投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。

小知識(shí)分子林靜道不屈服于命運(yùn)，對(duì)家庭和社會(huì)的反抗到最后走上革命道路的曲折歷程的一生，充滿著激情和昂揚(yáng)。她的如火青春，是因?yàn)樗褌€(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，不斷的尋找自己的價(jià)值，找到自己的位置。這樣的青春才值得人們歌頌和銘記。

林道靜，一個(gè)美麗而優(yōu)雅的女子。一身素白的她，熱愛音樂，熱愛讀書。然而，聰慧靈動(dòng)的她在這樣一個(gè)亂世，始終難逃命運(yùn)的洗禮。不斷的現(xiàn)實(shí)鞭撻，不斷的斗爭(zhēng)，她慢慢成長(zhǎng)，從一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)思想的幼稚少女成長(zhǎng)為一個(gè)成熟睿智的黨的兒女。

令我印象深刻的是，書中多次寫到海。我喜歡海。如此深邃，如此博大，感覺自己是這樣的渺小。道靜對(duì)海的依賴與癡戀，就像迷途的孩子渴望母親的慰藉。跌跌撞撞的人生，在海的遼闊與沉靜中變得微不足道。我想，她是把對(duì)母親的思念寄托于無(wú)邊的海洋了吧。海一直在呼喚著道靜。就像之后的她，響應(yīng)黨的母親的號(hào)召，毅然的加入到革命的洪流之中。我感動(dòng)于她對(duì)信仰的執(zhí)著，她就像一朵散發(fā)著清香的潔白的小花，在貧瘠的土地里，默默的，頑強(qiáng)的生長(zhǎng)著。

書中的青年們?yōu)橹鎳?guó)的未來(lái)而不懈奮斗。他們肆意揮灑著自己的青春，將革命的熱情一直延續(xù)。他們的青春，如此璀璨，令人歆羨。

道靜在斗爭(zhēng)中找到了自己的方向，并為之進(jìn)行努力，她不愿意這樣碌碌無(wú)為，選擇了反抗，在社會(huì)中找到了自己的位置和價(jià)值。然而，處于安定生活中的我們，卻迷失了自己，在喧囂的社會(huì)中找不到自己的方向，遺忘了自己的理想。更為可悲的是，我們清醒的認(rèn)識(shí)到這個(gè)事實(shí)，卻從不曾試圖去轉(zhuǎn)變。也許潛意識(shí)里我們認(rèn)為這樣只是徒勞吧。和平年代的我們，需要這樣一種革命的火熱激情和迎難而上的勇氣以及決心。這樣才能趕上時(shí)代的步伐。

青春是首不老的歌。每個(gè)人面前都有一條充滿荊棘的路，在曲折蜿蜒著前進(jìn)時(shí)，更多的人會(huì)迷失自己或者選擇放棄。這個(gè)時(shí)候，我們需要那么一部“青春之歌”。激勵(lì)我們前進(jìn)。領(lǐng)導(dǎo)我們戰(zhàn)勝自我。

真正的勇士敢于面對(duì)慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。我們所要做的，只是，堅(jiān)持自己的信仰和追求，腳踏實(shí)地的去嘗試和努力，勇敢承擔(dān)自己的責(zé)任，能正確看待人生中的起起落落。而不是終日活在幻想里，碌碌無(wú)為的過一生。

我愿成為一只荊棘鳥，在歷盡磨難后，能綻放自己最美的歌。歌中，有我的無(wú)悔青春。

青春之歌讀書筆記【篇8】

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。

《青春之歌》，這些歷史時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下的.革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過程，說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過的一找曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是五四以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當(dāng)時(shí)這種社會(huì)環(huán)境下，進(jìn)步青年敢于投身革命斗爭(zhēng)之中的熱情應(yīng)該值得現(xiàn)代這社會(huì)中的青年人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)。

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《青春之歌》讀書筆記通用

古語(yǔ)有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。閱讀相關(guān)作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。那么我們?cè)撛趺磳懞靡环葑x書筆記呢？以下為編輯為你收集整理的《青春之歌》讀書筆記，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

《青春之歌》讀書筆記【篇1】

第一次知道這本書，是在媽媽的言語(yǔ)中，我記得很久之前，大約是在我高中的時(shí)候，媽媽曾經(jīng)給我講過林道靜的故事，那個(gè)時(shí)候沒有細(xì)聽。說(shuō)來(lái)也巧，前兩天，媽媽問我在讀什么書的時(shí)候，我跟她說(shuō)，最近在讀《青春之歌》。她說(shuō)具體的情節(jié)她似乎有些忘了，隔著屏幕，這次變成了我來(lái)講給她聽。

認(rèn)真讀《青春之歌》是因?yàn)樵蠋熢谑罴贂r(shí)推薦的書目里有這本書，而且這本書相較于其他幾本書來(lái)價(jià)格不是很高，所以就拿來(lái)讀了一讀。初讀，只覺這個(gè)故事很長(zhǎng)，讀了好久都感覺沒有什么特別大的波瀾，也時(shí)常感覺主人公林道靜蠢蠢的'、呆呆的，看到林道靜被人忽悠，被人玩弄于鼓掌之中的時(shí)候也會(huì)替她著急，替她心焦，恨不得把她從書里拖出來(lái)教育一番。但是也很佩服她，有的時(shí)候佩服她的那一腔熱血，有的時(shí)候佩服她是一個(gè)真正想要做自己，想要去實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)和理想的人。這其實(shí)是很難得的兩種品質(zhì)。我們現(xiàn)在常說(shuō)，有理想你就去做，有夢(mèng)想你就去實(shí)現(xiàn)。可是說(shuō)實(shí)話，這個(gè)時(shí)代有幾個(gè)人有自己明確的夢(mèng)想，有自己清晰的目標(biāo)。即使有，那么又有幾個(gè)人真正的做到了，有目標(biāo)就按照目標(biāo)的高度一步一步地去走。很多人也只是在嘴上說(shuō)說(shuō)，空喊一些大道理。然而，林道靜這個(gè)我一直覺得蠢蠢的，單純的甚至有點(diǎn)傻氣的人做到了。不管是離開余永澤時(shí)的毅然決然，還是在地主家當(dāng)家教磨煉時(shí)雖然內(nèi)心極度反感但依舊相信著黨，為組織做工作時(shí)的認(rèn)真負(fù)責(zé)，甚至是在回到北大受人欺辱時(shí)的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)一不令人佩服。這是這個(gè)時(shí)代的很多年輕人都不具備的品質(zhì)，捫心自問，我自己也做不到這樣。

再讀《青春之歌》，這種來(lái)自林道靜的品質(zhì)我似乎明白的更深了一點(diǎn)，這是一個(gè)時(shí)代的縮影，這是一個(gè)時(shí)代的年輕人的品質(zhì)在一個(gè)人身上的反映。在那個(gè)國(guó)家風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，無(wú)數(shù)的中國(guó)年輕人都在做著這樣的工作，他們想要靠自己微薄的力量去拯救自己的國(guó)家和人民。這是一種信仰的力量，這是精神對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)。而我們這個(gè)時(shí)代的年輕人，漸漸的被許許多多的電子產(chǎn)品所支配，所左右。慢慢的開始?jí)櫬洌_始沉迷，信仰或許在人們的口中都成了一種笑話。

這種情況，又可悲又可笑，我無(wú)力改變，只能做好自己。我只希望，這個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，可以慢慢的改變，可以慢慢的走向正軌。

《青春之歌》讀書筆記【篇2】

《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說(shuō)的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了民族的生存，將自己個(gè)人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)強(qiáng)悍的敵人。同時(shí)小說(shuō)中也有許多反派的人物，像那個(gè)胡局長(zhǎng)，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個(gè)黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對(duì)反動(dòng)者低頭的人。這類人也許經(jīng)過革命的宣傳會(huì)加入革命的陣營(yíng)，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說(shuō)的余永澤就是這第三類人。

余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說(shuō)明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個(gè)有缺陷的女生做妻子，可沒過多長(zhǎng)時(shí)刻就死了。他看到林道靜在小村無(wú)依無(wú)靠，就主動(dòng)去幫忙她，進(jìn)而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻。但是生性懦弱的他，不敢參加革命，認(rèn)為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測(cè)，因此堅(jiān)決反對(duì)。余永澤的懦弱使他不敢向反動(dòng)的統(tǒng)治者說(shuō)不，不敢加入革命的隊(duì)伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強(qiáng)潛質(zhì)的人，但是他將他的未來(lái)定在了只為個(gè)人而生活的那一個(gè)狹小的信念中，在民族危亡的時(shí)刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評(píng)呢，我想大可不必，正因有人說(shuō)，性格決定人生，余永澤生活在一個(gè)沒有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動(dòng)蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。

但我們始終沒有看到余永澤背叛林道靜，這一點(diǎn)我們就應(yīng)看到，他沒有告密，沒有出賣道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個(gè)原則卻是不倒向反動(dòng)派。余永澤的錯(cuò)誤在于沒有看到對(duì)付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無(wú)為。在那個(gè)時(shí)代，其實(shí)像他這樣沒有革命的人其實(shí)是許多的，看過《圍城》的人都知道那上方發(fā)生的事也差不多就是抗日的時(shí)候，但是我們卻并沒有批評(píng)方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書。我們的社會(huì)什么樣的人都有，人的性格決定著他的行為，我們不能苛求每個(gè)人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有局限性，也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評(píng)的人是那些反動(dòng)派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會(huì)的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。

《青春之歌》讀書筆記【篇3】

《青春之歌》這本書的名字引人注目，讓人想要去一控己中的內(nèi)容。這本由當(dāng)代女作家楊沫寫的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫出了學(xué)生林道靜走上革命道路并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的過程，成功地塑造了知識(shí)青年林道靜的藝術(shù)上的典型，因此對(duì)讀者特別是青年學(xué)生中影響深遠(yuǎn)。

《青年之歌》的小說(shuō)背景是以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)愛國(guó)青年遍地開花的年代，一大批的愛國(guó)進(jìn)步青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己、不斷成長(zhǎng)，擺脫舊思想來(lái)束縛逐漸成長(zhǎng)，說(shuō)明了廣大青年和知識(shí)分子只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確的出路，才能擁抱美好的青春。

主人公林道靜出身悲慘，于一個(gè)地主家庭出生，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死，從小失去母親的愛，又深受異母的虐待，她都忍住了，但去也造就了她孤僻倔強(qiáng)的性格。當(dāng)?shù)弥溉ナ赖恼嫦鄷r(shí)，她念父親扶養(yǎng)之恩，于是離家出走了。在經(jīng)歷許多磨難坎坷后，她開始為革命工作——她喜歡的事情。由于她的不成熟，其身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性流露出來(lái)。在經(jīng)歷被騙、被利用，都沒有打垮她的想法，在江華、徐輝等許多黨員的幫助下，林道靜經(jīng)歷了一次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變得更堅(jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念的革命熱血青年，是經(jīng)過艱苦的磨練與改造出來(lái)的。

在這本書中，林道靜身上那一堆像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國(guó)之情，領(lǐng)略著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云。小說(shuō)通過對(duì)林道靜個(gè)人命運(yùn)遭遇和歸宿的描寫，反映了那時(shí)的風(fēng)云變幻，提煉出革命的思想這一主題，其最動(dòng)人之處，莫過于那種青年特有的熱情和力量，那為現(xiàn)實(shí)真理不顧一切的勇氣。

那為了理想而云奮斗、追求，無(wú)不體現(xiàn)了青春二字，她的人生“青春之歌”充滿了激情，引領(lǐng)著青年們?yōu)樽约旱睦硐攵ヅ?。我們無(wú)法像主人公一樣去革命斗爭(zhēng)，但我們也有自己的責(zé)任和目標(biāo)，更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活，創(chuàng)造更美好的明天，為建設(shè)祖國(guó)，完成歷史賦予我們當(dāng)代青年的重任而努力奮斗。

《青春之歌》讀書筆記【篇4】

因?yàn)閷W(xué)校的特別要求，我和媽媽來(lái)到書店購(gòu)買一本紅色經(jīng)典小說(shuō)。在書架上，我第一眼就看到了《青春之歌》這本書，也許是因?yàn)樽约阂蔡幱谇啻旱碾A段，就把它買回了家，花了兩天的時(shí)間，我把《青春之歌》讀完了。

《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫寫的第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)、代表作，也是紅色經(jīng)典小說(shuō)。這部書塑造了林道靜、盧嘉川、林紅、江華、余永澤、戴瑜、王曉燕、白莉萍等一批年輕的、具有時(shí)代特征的人物形象。

《青春之歌》以九一八到一二九運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反映了在當(dāng)時(shí)那個(gè)激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。林道靜出身于一個(gè)地主家庭，生母是一個(gè)農(nóng)民，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反叛性格。她憎恨害死她母親的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是五四以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。這本書通過描寫林道靜這些青年人投身革命事業(yè)的艱辛，展現(xiàn)了一段時(shí)期我國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)和形形色色的知識(shí)分子的風(fēng)貌，很好的詮釋了一個(gè)革命思想主題：一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

在《青春之歌》這本書中，我領(lǐng)略到了林靜道對(duì)黨真摯的依賴，像母親一樣的情感。領(lǐng)略到了她的像火山一樣噴發(fā)的熱血愛國(guó)之情，領(lǐng)略到了那個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代風(fēng)云。這種炙熱的情感讓我的心久久不能平靜。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。她的成長(zhǎng)表明了那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過的一條曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。

我們現(xiàn)在已經(jīng)聽?wèi)T了許多愛黨的大話、套話，但真正做到的人卻屈指可數(shù)。最重要的原因還是因?yàn)槲覀兩畹臅r(shí)代不同，現(xiàn)在我們的生活富裕，遠(yuǎn)離了革命時(shí)代，有的人甚至?xí)J(rèn)為黨與他沒有任何關(guān)系，現(xiàn)在反正有錢了，才不管什么黨了，但是他這么想是完全不應(yīng)該的，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的和平富裕的生活是我們的黨奮斗得來(lái)的，沒有黨，就沒有我們幸福的今天！

最新青春之歌讀后感系列十五篇

毫無(wú)疑問，作為一名新時(shí)代的優(yōu)秀教師，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫教育筆記呢？你可以讀一下小編整理的最新青春之歌讀后感系列十五篇，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

青春之歌讀后感【篇1】

我愛讀書，平時(shí)總愛翻翻書，前幾日，從表哥那借了本《青春之歌》，看著書，內(nèi)心感慨無(wú)限。

**抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我去了北京。日本侵略者的鐵蹄踐踏了我們美麗的土地。一群年輕人為了保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)出了寶貴的生命，這是令人欽佩的。

多么驚人的毅力??！為了黨的事業(yè)，鄭瑾的姐姐飽受折磨，仍然不屈不撓。鄭瑾姐姐懷著偉大的理想，平靜地和林道靜等同志告別，走向刑場(chǎng)時(shí)，她是那么的平靜和令人欽佩。

多么純潔的友誼啊！王小燕，道靜的好朋友，曾經(jīng)是一個(gè)北京大學(xué)的學(xué)生，沒有聽到窗外的任何聲音。在好朋友的勸說(shuō)下，他毅然加入了革命隊(duì)伍。從此，一對(duì)忠心耿耿的好伙伴在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流中并肩作戰(zhàn)，相互支持

多好的主意！盧嘉川知道自己必死無(wú)疑，便拖著兩條殘廢的腿走上了高墻。敵人花言巧語(yǔ)誘騙他，他不為所動(dòng)。

敵人不會(huì)理解革命的思想。槍聲一響，盧嘉川沒有倒下，他永遠(yuǎn)站在雨花臺(tái)的石階上。

書中的這些東西使我震驚，感染了我，激勵(lì)了我。他們是一群熱血沸騰的青年。他們還有學(xué)習(xí)任務(wù)和溫暖的家庭。

但是，他們熱愛自己的國(guó)家和人民，看不到中華民族幾千年的文化被帝國(guó)主義的鐵蹄踐踏。在民族存亡的危急關(guān)頭，他們勇敢地站了出來(lái)。我羨慕他們當(dāng)時(shí)的生活，多么充實(shí)和緊張；我珍惜我們現(xiàn)在的生活，多么幸福和安寧。

我要學(xué)習(xí)盧嘉川，要像他那樣勇敢堅(jiān)定;我要學(xué)習(xí)鄭瑾，要像她那樣堅(jiān)韌不拔。

《青春之歌》，讓我愛不釋手，給了我勇氣，給了我對(duì)于未來(lái)的堅(jiān)定。

青春之歌讀后感【篇2】

每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過半百的人，青春給了他們回憶和遐想；而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，青春給了我們無(wú)盡的活力和憧憬。這幾天，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的好書《青春之歌》。

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了九一八事變后，一大批愛國(guó)主義有志青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義的道路，參加舉行大游行、請(qǐng)?jiān)?、示威等活?dòng)的場(chǎng)景，細(xì)致的雕刻了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識(shí)分子形象，將各種知識(shí)分子走向不同道路的過程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而主人公林道靜，為了反抗花瓶、沒有靈魂的傀儡和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

作品中的林道靜是一個(gè)從小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)是那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子在曲折艱難的道路行走中，逐漸成為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者的代表。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。由于她深受異母的凌辱和虐待，因此從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是五四以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，并參加了一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變的堅(jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

回首看看現(xiàn)在，和林靜道相比，我們有著社會(huì)、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心，物質(zhì)生活豐富；反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時(shí)間中出現(xiàn)過內(nèi)心的彷徨與不安，但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅(jiān)定了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價(jià)值。

林靜道在那一段中華民族的特殊時(shí)期沒有選擇沉淪，反而選擇了奮斗，選擇了與命運(yùn)抗?fàn)?。從她的身上我看到了貝多芬的不屈、看到了肖邦的倔?qiáng)、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅(jiān)持。在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價(jià)值和意義。

青春是人生必須經(jīng)過的一段時(shí)期，每個(gè)人的青春都有著其一生中特殊的價(jià)值，并占據(jù)著特殊的地位。

正值青春的我們正應(yīng)該無(wú)愧于青春的名詞，在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)期正是我們應(yīng)該建立健全個(gè)人價(jià)值觀、世界觀的時(shí)期。可是我們又有幾個(gè)人能做到無(wú)愧青春呢，有些人把青春浪費(fèi)在了網(wǎng)游的虛幻中，難以自拔；有些人把青春浪費(fèi)在了頹廢的酒吧，醉生夢(mèng)死；有的人把青春獻(xiàn)給了懶惰與放棄，忘記理想。

其實(shí)每個(gè)人的青春都有著自己的挫折與不順，只是有的人在挫折中站了起來(lái)，有的人就如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。但我們又有什么理由如此脆弱，又有什么理由沉淪與頹廢。青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的理想?yún)s不堪一擊，理想的心在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土而生前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破厚厚的大地，在陽(yáng)關(guān)的照射下茁壯生長(zhǎng)，綻放自己的美；雄鷹只有在雛鷹的時(shí)候經(jīng)過無(wú)數(shù)次的飛翔的嘗試，在懸崖上經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的生死考驗(yàn)之后，才能歷練成為展翅遨游在天空的主宰；而上帝也不過是在痛苦而可怕的煉獄中走的最遠(yuǎn)，歷練的時(shí)間最長(zhǎng)的人。美好的東西只有在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的錘煉之后才能展現(xiàn)美的一面，我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌嘴里發(fā)光的珍珠。

國(guó)家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗，而理想是我們奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義，她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè)，而她在革命道路上意識(shí)到只有在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

珍惜青春，黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨，看旭日從地平線下緩緩升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在開水中慢慢綻放；把我每天的午夜，聆聽來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的召喚。把握每一天的美好，相信，面朝大海春暖花開。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信雨后就會(huì)有彩虹！

理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明。用理想之火點(diǎn)亮奮斗之燈，用奮斗之燈照亮前進(jìn)之路，讓我們?cè)诶硐胫鹋c奮斗之燈的指引下走在前進(jìn)的道路上，成為時(shí)代的主人，將祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

青春之歌讀后感【篇3】

如果說(shuō)青春就是生機(jī)和活力，那么剛出生的嬰兒才應(yīng)該有青春；如果說(shuō)青春就是期盼和夢(mèng)想，那么窮苦的人們更應(yīng)該擁有青春。但在我眼中青春不只是這樣，青春應(yīng)該是成長(zhǎng)和綻放，還應(yīng)是不斷地追求和追求過后的迷茫和失望......我們的青春并不完美，但卻給予我們最美的回憶，它是我們一生中唱過的最動(dòng)聽的歌。

關(guān)于青春的話題永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，所以《致青春之歌》這本書為我們講述了在不同時(shí)期不同環(huán)境和背景之下的青春故事。雖然有這樣那樣的不同之處，但卻一樣的精彩和令人感動(dòng)。

《流淌在指針間的青春》是我感觸最深的一篇文章，它也許沒有過多華麗的詞藻，也沒有感人至深的故事情節(jié)，但就是因?yàn)樽髡呶墓P的那份質(zhì)樸與平凡，表達(dá)出自己的真實(shí)情感，可以直擊到人的內(nèi)心深處。文章寫了關(guān)于作者與三塊手表之間的故事，這三塊表對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是有非常重要意義。第一塊手表是媽媽托鄰居幫買的，花了78元錢，在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于一個(gè)工人一個(gè)月的工資，是一筆不小的數(shù)目，所以作者很愛惜它，但時(shí)間久了，它還是停下了腳步。第二塊手表是作者高考成功后，媽媽用爸爸的撫恤金千挑萬(wàn)選買的一塊進(jìn)口表。在作者眼里不僅僅是一塊手表，還有父母對(duì)她的愛與期盼，她小心翼翼的戴著這塊表，但沒想到在參加工作時(shí)被自己弄丟了，幸運(yùn)的是最終被同事找到了。但那次并沒有那么幸運(yùn)了，手表被作者落在了公交車上，從此以后就再也沒找到。這是朋友送給她一份禮物，是一塊和她丟的差不多的手表，她每天都戴著它，為了不讓媽媽擔(dān)心，也為了自己和朋友間的友誼。

在時(shí)間過了很久，作者把自己丟手表的事告訴了媽媽，但她不知道媽媽早已知道了這件事。作者很詫異，媽媽為什么沒有怪她把那么貴重的手表丟了。媽媽解釋說(shuō)，手表丟了你已經(jīng)很難過了，我還責(zé)怪你干什么，讓你更難過嗎？挽回不了的事就放下吧！對(duì)，挽回不了事就放下，生活中總有些事情，時(shí)境過遷，也有太多太多的事是我們無(wú)法左右的。那就讓我們活得豁達(dá)些吧！于事無(wú)補(bǔ)的事就放下，有時(shí)候遺憾不完備也是種美感，也值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

人們總在追求完美，但世上真的存在嗎？我想應(yīng)該是不存在，即使再完美的人也會(huì)有缺點(diǎn)，再完美的人生也會(huì)有遺憾。所以對(duì)于生活我們無(wú)需斤斤計(jì)較，因?yàn)槲覀兪腔罱o自己看的，只要做到問心無(wú)愧就可以了。

如果事與愿為，就相信上天一定另有安排，所有失去的都會(huì)以另一種方式歸來(lái)。

青春之歌讀后感【篇4】

在20世紀(jì)三十年代，女青年林道靜為逃避腐朽的家庭，獨(dú)自逃去了北戴河。在那遇見了青年余永澤，兩人相識(shí)、相伴、生活在一起。同時(shí)林道靜也結(jié)識(shí)了許多年輕的愛國(guó)青年，他們讓林道鏡懂得了許多國(guó)家大事，漸漸的，林道靜開始厭惡和余永澤在一起平庸的生活，她開始積極參加和愛國(guó)青年們組織的波瀾壯闊的革命行動(dòng)，遠(yuǎn)離了自私的余永澤，為國(guó)家、為民族的`命運(yùn)而奔走呼號(hào)。后來(lái)經(jīng)過了各種考驗(yàn)，在革命戰(zhàn)士們的幫助下，她終于成為了一位堅(jiān)定、成熟的革命者。

書中令我最為震撼的是盧嘉川被捕后，在監(jiān)獄中被打斷雙腿，全身血肉模糊，離死亡僅有一步之遙時(shí)，仍然一點(diǎn)一點(diǎn)的挪動(dòng)著沉重的身體，想告訴同志有叛徒背判了團(tuán)隊(duì)。對(duì)于他這樣一位將要被反動(dòng)派處死的死囚來(lái)說(shuō)，死去是最舒服的一條路。而對(duì)于盧嘉川來(lái)講，只要能把消息傳出去，一切都不再重要，不管自己遭受多少痛苦，只要可以少犧牲幾個(gè)同志，他的臉上就可以浮現(xiàn)出一種安祥的、和諧的，從未有過的微笑了。盧嘉川把信號(hào)傳遞出去后就被敵人殘忍地殺害了。

我們今天美好幸福的生活，是多少這樣的寧死不屈、用熱血和生命捍衛(wèi)國(guó)家的革命斗士換來(lái)的啊！我忽然想起網(wǎng)上的一句話：“哪有什么歲月靜好，那是因?yàn)橛腥嗽谔婺愕至η靶?。?/p>

我們有的時(shí)候在報(bào)怨學(xué)習(xí)累、工作忙，可是這點(diǎn)勞累同革命戰(zhàn)士們所遭受的苦難比起來(lái)又算得了什么呢？

其實(shí)這本書的作者楊沫與主人公林道靜的經(jīng)歷十分相像。她為了躲避家庭，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)念。后來(lái)，父親破產(chǎn)，母親逼婚，她不愿嫁給漢奸走狗，毅然只身逃走嫁給了“余永澤”，最終像道靜一樣離開了他去追求自己的自由、奮斗的生活。楊沫說(shuō)過：“革命前的林道靜是她自己，革命后的林道靜是眾多革命者的縮影。這本書里有她自己，也寄托著她的希望?！?/p>

書中有著一個(gè)又一個(gè)人的人生，一個(gè)又一個(gè)人的青春。細(xì)細(xì)品讀，意猶未盡，希望大家能夠看看這本書，從而思考自己的青春應(yīng)該如何渡過。

青春之歌讀后感【篇5】

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫成功作之一。通過描寫以林道靜為主要人物的一批近代青年在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)背景下年輕人的革命精神。當(dāng)我看完這部作品之后，我深深的感受到他們那個(gè)時(shí)代，愛國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)熱愛和真誠(chéng)的信念那么堅(jiān)貞。

這部作品以林道靜為主要人物，她由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士典型。她的`成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)廣大知識(shí)分子走過了一段曲折的艱難道路。作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念的青年革命者經(jīng)過了一條艱難磨練和改造過程的辛苦路。她出生于一個(gè)地主家庭，生母慘遭迫害致死。她深受繼母的虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度。

《青春之歌》通過青年知識(shí)分子林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步來(lái)反映這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴的。林道靜出生于大地主家庭，她不甘于大封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁。作家以充滿激情的筆墨，真實(shí)的展示了林道靜的成長(zhǎng)道路充滿荊棘，充滿坎坷。正是這些坎坷讓她勇敢，讓她堅(jiān)強(qiáng)。

這部書情節(jié)感人，文筆流暢優(yōu)美，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生，它教育了一代又一代的青年讀者，是一部不可不讀的佳作！

青春之歌讀后感【篇6】

淅川縣一初中

班級(jí)：75班姓名：楊曉川導(dǎo)師：馬先明

我對(duì)紅色經(jīng)典**情有獨(dú)鐘?！肚啻褐琛?，便是其中讓我非常欣賞的一部。我多次看到這部充滿理想和激情的作品。然而，每次我重讀它，都有新的見解和新的收獲。

書中青春似火的激情總能點(diǎn)燃我的心，燃燒的歲月總能激勵(lì)我不斷前進(jìn)。斗爭(zhēng)時(shí)代的鮮血與淚水，辛酸與歡樂是如此深刻而令人難忘。

《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的贊歌：在“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)期間，以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年，從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度，并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時(shí)代下青年學(xué)生心靈深處的強(qiáng)烈共鳴。

通過林道靜們的故事，我強(qiáng)烈地感受到了那個(gè)時(shí)代的青年學(xué)生和愛國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的熱愛和真誠(chéng)，以及對(duì)自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，在那個(gè)時(shí)代，知識(shí)分子只有投身到革命的洪流中，將個(gè)人命運(yùn)融入到祖國(guó)前途和民族命運(yùn)中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。

青春充滿激情、希望和力量。 一部《青春之歌》 唱出了那個(gè)時(shí)代青年人的心聲。在我看來(lái)，這項(xiàng)工作非常成功。它隨著青春的節(jié)奏快速移動(dòng)。當(dāng)我讀它的時(shí)候，我只能跟上它的節(jié)奏。

書中火一樣的青春感染力讓人無(wú)法躲避，你不可能停下來(lái)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它催著你不停地前進(jìn)、前進(jìn)！這構(gòu)成了它獨(dú)特的青春鼓舞人心的旋律。只要你有一點(diǎn)青春的氣息，它就能點(diǎn)燃你，燃燒你！

對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，青春太短了。也許，因?yàn)樗亩绦?，方顯彌是珍貴的。我們都有青春，對(duì)于那些年過半百的人來(lái)說(shuō)，青春給了他們回憶和遐想；對(duì)于我們這些欣欣向榮的人來(lái)說(shuō)，青春給了我們無(wú)盡的活力和美好的憧憬。

如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國(guó)所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神，那新時(shí)代的我們就應(yīng)該更好地傳承他們的精神，從自身做起，努力工作、積極生活。只有這樣，我們才能承受那些英雄前輩們用血肉之軀拼湊的美好日子，才能承受黨和國(guó)家對(duì)青年一代的無(wú)微不至的關(guān)懷。

朋友們，讓我們將自己的個(gè)人前途同國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，譜寫出屬于我們這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌！

青春之歌讀后感【篇7】

事實(shí)上，那個(gè)年月離我們并不遙遠(yuǎn)，依稀地，身上好像還留有那個(gè)時(shí)代的傷痛。可是，那個(gè)時(shí)代的精神卻離我們遠(yuǎn)去了。我們是健忘的。

可是，正如別人說(shuō)，有些事情是我們不能選擇的。比如：我們是怎樣一個(gè)人，相貌如何，生活在什么年月，父母親是誰(shuí)等等。我們可以說(shuō)我們有權(quán)選擇我們的生活，但是我們又是不能選擇的。

更悲觀一點(diǎn)，若斯說(shuō)：我們生活在一個(gè)壞的星球上.我們依稀記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中的那段名言，可是我們對(duì)著那段名言卻無(wú)言，卻又痛。我是個(gè)易沖動(dòng)的人，盡管在表面上看著很安靜；我又是一個(gè)極易冷卻的人，我的盼望能和林道靜一起，并肩走在北平的大街上，去面對(duì)凜冽的寒風(fēng)和閃寒光的刺刀。在《青春之歌》中我領(lǐng)會(huì)到林道靜對(duì)黨的真摯的依靠的像孩子見到母親一樣的情感，領(lǐng)會(huì)到他們那一群像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國(guó)之情；領(lǐng)會(huì)到那個(gè)動(dòng)蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。一星期以來(lái)，每個(gè)晚上，我都沉醉在那個(gè)時(shí)代中。但是究竟我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來(lái)了。書看完了，我看了楊沫的再版后記。這一本書，它經(jīng)過另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代。它聽見了眾多的看法轉(zhuǎn)變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)夫—運(yùn)動(dòng)中熬煉的七章，這表明：革命者要與工農(nóng)商相結(jié)合的革命思想，也給整部小說(shuō)展現(xiàn)更寬闊的天地。同時(shí)，林道靜的.思想進(jìn)展、成熟之路也就更加合情合理。我雖然反感增寫的理由，但卻還比較喜愛這幾章。最喜愛的是開頭道靜和余永澤生活，和盧嘉接觸的一段，寫得很勝利。可是后來(lái)，卻是理解一個(gè)勝利的革命者的真正的斗爭(zhēng)和革命的情書。這種內(nèi)部的左和右的斗爭(zhēng)，或許是由于某些人的批判，或許是揉進(jìn)了的一些影子，更或許，我自己天真的沒有預(yù)料到當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的簡(jiǎn)單性?？偠灾?，楊沫是一個(gè)勝利的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任感的作家。作品不應(yīng)當(dāng)為歷史去背負(fù)沉重的包袱。我觀賞的是那種自由的作家，他沒有任何的責(zé)任和工作的目的去寫作，他的作品就應(yīng)當(dāng)是他自己最劇烈的感情，是他心底最劇烈最高亢的呼聲。楊沫的作品，或許是，或許不是，但是究竟寫出了，勝利的寫出了一代人最壯麗的青春！

楊沫用他的經(jīng)受影響著人們，他的宏大將永久留存。

青春之歌讀后感【篇8】

楊沫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春之歌》，1958年出版后，在廣大讀者尤其是青年中激起了巨大的反響。作品真實(shí)地反映了1931年“九·一八”事變到1935年“一二·九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期愛國(guó)的青年學(xué)生為抗日救亡所進(jìn)行的頑強(qiáng)不息斗爭(zhēng)，描繪了當(dāng)時(shí)知識(shí)界形形色色人物的精神面貌，展示了知識(shí)分子的人生方向和歷史歸宿。是一曲對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)革命的戰(zhàn)斗的青春的熱情贊歌。

作者成功地塑造了女主人公林道靜的典型形象，生動(dòng)地勾勒出她怎樣從一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的艱苦歷程，有力地說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子只有接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極投入革命斗爭(zhēng)，自覺地改造思想，將個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起，才有光明的前途，也才能有真正的青春。林道靜的不幸身世決定了她要反抗，然而由于所受的是資產(chǎn)階級(jí)的教育，只能從個(gè)人主義的立場(chǎng)出發(fā)。由于倔強(qiáng)的性格和強(qiáng)烈的進(jìn)取心，使她不屈服于封建包辦婚姻而毅然離家出走，逃到北戴河謀生。當(dāng)企圖自立的幻想遭到破滅后，她又只能以投海自殺的方式進(jìn)行抗?fàn)?。一個(gè)偶然的機(jī)緣，被北京大學(xué)的學(xué)生余永澤救起，并且相愛同居。但她與余的結(jié)合是以失去獨(dú)立人格和行動(dòng)自由為代價(jià)的。后來(lái)在共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等的教育與引導(dǎo)下，林道靜如饑似渴地學(xué)習(xí)革命理論，接受共產(chǎn)主義思想的熏陶和哺育，從空虛、苦悶、窒息的生活中開始覺醒，并勇敢地走出家門，參加“三·一八”游行等愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，最后與余永澤從政治和感情上實(shí)行徹底的決裂，從此變得樂觀、堅(jiān)強(qiáng)和開朗，感到生活的喜悅和極大的幸福。在敵人的監(jiān)獄中，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在革命的實(shí)踐中，表現(xiàn)出獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的決心、堅(jiān)貞不屈的意志和忘我工作的精神，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的英勇戰(zhàn)士。

歲月滄桑，小說(shuō)所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)早已發(fā)生了翻天覆地的變化。那么，當(dāng)年林道靜所走過的道路留給我們有沒有值得深思借鑒的啟示呢?筆者以為有，那就是：優(yōu)越的社會(huì)主義制度和昌盛的社會(huì)主義事業(yè)為青年一代提供了施展才智、放飛理想的廣闊平臺(tái)與美好前景，但只有像林道靜一樣，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，確立崇高的理想和信仰，自覺地抵制錯(cuò)誤思想的侵蝕和形色物欲的誘惑，掌握真才實(shí)學(xué)，才能使自己的青春煥發(fā)光彩，也才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，成為有用的人才。

青春之歌讀后感【篇9】

《青春之歌》以它青春的節(jié)奏行進(jìn)著，主人公林道靜也慢慢改變著，她不再是一個(gè)人，她不再是一個(gè)弱小的女子，她逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立，她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，致使她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前！！

讀著它，我只能跟著它的節(jié)奏走，就像心跳的節(jié)奏，有時(shí)更快，更快，令人窒息。讀這部作品就像回到那個(gè)時(shí)代，你停不下來(lái)，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它會(huì)不斷地推動(dòng)你前進(jìn)！這構(gòu)成了它獨(dú)特的青年舞蹈，鼓舞著人們前進(jìn)。

這，便是不一樣的青春！

只要你有一點(diǎn)青春的氣息，你就可以點(diǎn)亮它！

《青春之歌》飽含著作者的感情，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用斗爭(zhēng)抒寫豪情，那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強(qiáng)烈的共鳴，讀罷次數(shù)，有一種也想親身試一試的感受，喚起了我那："欲與天公試比高"的激情。勉勵(lì)著我不斷前行。

斗爭(zhēng)年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳，似乎這片安靜的土地上從來(lái)就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷…然而我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的勝利。當(dāng)我們?cè)俅蚊悦?，再次猶豫，再次放棄希望時(shí)，讓青春之歌喚起封存的激情與活力！

本書的確帶給了我們無(wú)限的精神財(cái)富和無(wú)盡的動(dòng)力，但我們也不能回避它帶有的時(shí)代的局限性，創(chuàng)作于1958年的《青春之歌》全書洋溢著青春的熱情和年輕人的激情，但我們也看到有些觀點(diǎn)過于偏激，對(duì)一些歷史人物的評(píng)價(jià)稍欠公正，帶有政治的色彩，我們似乎可以依稀的感覺到*****的即將到來(lái)。在書中，胡適的評(píng)價(jià)過于極端，只看到了他保守落后的一面，卻忽略了他給中國(guó)文化圈帶來(lái)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。把胡適也列入書中的反動(dòng)派名單是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

然而，瑕不掩瑜，這部作者嘔心瀝血的作品在藝術(shù)成就和對(duì)青年人的影響上都有著不可替代的作用。帶著紅色的記憶和金色的憧憬，讓我們一起唱起青春之歌，破繭成蝶，譜寫輝煌的篇章。

青春之歌讀后感【篇10】

導(dǎo)語(yǔ)：《青春之歌》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫****、塑造革命知識(shí)分子形象的優(yōu)秀長(zhǎng)篇**。下面是語(yǔ)文迷讀后感欄目提供的關(guān)于《青春之歌》的讀后感范文，歡迎閱讀參考！

在我讀了《青春之歌》后，我被林道靜等人深深**住了。多么偉大的一批青年，他們把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)。從了解國(guó)情到立誓救國(guó)，他們義無(wú)反顧、無(wú)所畏懼，不計(jì)生死，堅(jiān)決加入共產(chǎn)黨的地下組織。

從林道靜、盧嘉川、江華、許寧、林紅身上，我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神和熱情勇敢。從白麗萍、戴愉、胡夢(mèng)安等人身上，我可以看到惡棍們對(duì)榮譽(yù)的可恥追求、陰險(xiǎn)奸詐。相比之下，共產(chǎn)黨人是何等的偉大，他們一心救國(guó)，而那群小人，卻向日本投降，割讓了一片又一片土地，以求榮華。

他們向外界投降，壓制內(nèi)心，欺軟怕硬。當(dāng)北京的大學(xué)生游行時(shí)，他們用槍向他們射擊。我們能不生氣嗎？

在那時(shí)，每一天都會(huì)有許多共產(chǎn)黨人被殺害，他們何罪之有?他們愛國(guó)，他們要讓太陽(yáng)照耀著祖國(guó)的每一寸土地，這，也叫罪?聽，他們的聲音又在耳邊響起“打敗帝國(guó)主義!

為同志們報(bào)仇!”每每看到這兒，我就要落淚。為國(guó)犧牲，多么高尚的品格!

而那些**賊，他們才有罪，而且罪大惡極。戴愉黃而浮腫的臉，白麗萍胭脂厚而香的**，胡夢(mèng)安的賊眼和狼臉。哼!

一群壞家伙。

我們這一代人生活在紅旗下，生長(zhǎng)在陽(yáng)光下，但也需要培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義不必為祖國(guó)犧牲。我們的小學(xué)生也要關(guān)心國(guó)家大事，始終堅(jiān)持公道，艱苦樸素，努力工作。我的前輩用鮮血洗了雨花臺(tái)，染了紅領(lǐng)巾，為我締造了今天的和平。我們要把祖國(guó)建設(shè)的更好，把中國(guó)建設(shè)成為世界強(qiáng)國(guó)。

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。大概從中學(xué)時(shí)期，甚至從小學(xué)開始我就聽說(shuō)了《青春之歌》這部**，只是當(dāng)時(shí)沒有充足的時(shí)間，也沒有多么濃的興趣去讀。所以，直到前一段時(shí)間單位建議讀一部紅色書籍的時(shí)候我才想起了新中國(guó)文學(xué)史上有一句行話叫：

“三紅一創(chuàng)，山青保林”，指的是產(chǎn)生過重大影響的八部長(zhǎng)篇**：《紅巖》、《紅日》、《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》、《山鄉(xiāng)巨變》、《青春之歌》、《保衛(wèi)延安》、《林海雪原》，于是我選擇了《青春之歌》這本書，并用一周的時(shí)間就把它讀完了。

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代****的長(zhǎng)篇**，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。林道靜是這部作品的主角。她是從小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。

她的成長(zhǎng)表明，那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子走過了一條曲折艱難的道路。作為一個(gè)有著崇高無(wú)產(chǎn)階級(jí)信仰和強(qiáng)烈革命熱情的青年革命家，她經(jīng)歷了一個(gè)艱苦的磨練和改造過程。

在我看來(lái)，這部作品很成功，讀這部作品就像回到了那個(gè)時(shí)代，它的節(jié)奏使你不可能停下來(lái)，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，他催著你前進(jìn)，只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，它就能點(diǎn)燃它，燃燒你。試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。

面對(duì)一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎?你們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”?買醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感;而那些輕生者，或許你們不會(huì)再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

《青春之歌》唱出了那個(gè)時(shí)代青年人的心聲，也唱出了全國(guó)人民的心聲，在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強(qiáng)大的民族精神。我真的很感動(dòng)，也激發(fā)了自己的愛國(guó)情懷。作為一名基層共產(chǎn)黨員，更感覺自己肩負(fù)的使命感和責(zé)任感，我一定要繼承老一悲的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)奮勇向前的革命精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，心系百姓，積極為城管事業(yè)多作貢獻(xiàn)。

在主人公林道靜身邊，也有一群形形色色的人。他們不是優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，就是學(xué)生中的進(jìn)步分子。他們還有愛國(guó)、保守、反動(dòng)、唯利是圖的**形象。

讓我們來(lái)談?wù)勀切ьI(lǐng)林道靜走上革命道路，不斷給予她力量和幫助的人。盧嘉川，這位北大黨員，學(xué)生中的領(lǐng)袖，可謂林道靜的導(dǎo)師，在“九·一八”事變之后，東北淪陷，林盧二人在北戴河偶遇，共同抒發(fā)了彼此的愛國(guó)熱情和對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂以及對(duì)妥協(xié)政策的不滿，惺惺相惜。一年后的年夜兩人相遇于白莉蘋家，盧嘉川為當(dāng)時(shí)單純懵懂的林道靜講解時(shí)局戰(zhàn)況，并向她推薦了許多革命書籍，為痛苦中的林道靜打開了一扇光明的大門，從此盧嘉川勇敢鎮(zhèn)定機(jī)智的形象成為道靜心中美好的向往，兩人雖相處時(shí)間不長(zhǎng)，但彼此的愛慕之情去遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了朝朝暮暮。

盧嘉川有才學(xué)有膽略，更重要的是他有著不滅的信仰和崇高的追求，在**之后，雖然飽受酷刑，甚至雙腿都被老虎凳夾斷，依然頑強(qiáng)不屈，并在獄中領(lǐng)導(dǎo)絕食運(yùn)動(dòng)，那年輕的生命為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想，壯烈地戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。

林道靜的成長(zhǎng)與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，這煉獄般的考驗(yàn)與折磨，促使道靜完成了一次痛并快樂著的蛻變，她挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，用書中的話說(shuō)是,“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。獄友林紅(化名鄭瑾)像姐姐更像母親一樣慰藉了道靜受傷的身體和不安的靈魂，每個(gè)黑暗的夜晚，每個(gè)讓人輾轉(zhuǎn)難眠的深夜，林紅不顧多病的身體，向兩位小妹妹(林道靜和俞淑秀)講述著革命的故事，她仿佛一盞明燈為林俞二人照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路，讓他們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，不對(duì)慘無(wú)人道的反動(dòng)派抱有任何幻想。她，用年輕的生命，用依然滾燙的熱血將中國(guó)革命的希望在那陰森腐臭的監(jiān)牢中傳遞下去，自己卻被深埋地下，去和她那分別四年同樣堅(jiān)毅的丈夫相會(huì)。

它也是一顆年輕而明亮的流星落下，一首激情澎湃的青春之歌回蕩在中國(guó)大地。

像盧嘉川，林紅這樣的人物還有許多，江華(真名李孟瑜)，羅大方，徐輝，侯瑞等等，這些人都不是一顆拳拳赤子之心，當(dāng)國(guó)家危急存亡之際，他們放棄了幾乎所有的一切，奮不顧身的投入的救國(guó)救民的偉大事業(yè)上來(lái)，即使面對(duì)恐怖的白色威脅，面對(duì)著追殺與酷刑，他們都沒有后退，將一切痛苦和血淚深埋心底，用最頑強(qiáng)最堅(jiān)毅的一面與敵人對(duì)峙，看著他們那堅(jiān)定不屈的眼神，擲地有聲的話語(yǔ)讓我想到了陳忠實(shí)先生的長(zhǎng)篇**《白鹿原》中的一句話：“共產(chǎn)黨員就是要能將刀子咽下去!”正是這種常人難以想象的精神讓一代代共產(chǎn)黨員，前仆后繼，最終戰(zhàn)勝侵略者，迎來(lái)新中國(guó)的成立。

那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。

于任何時(shí)代和歷史時(shí)期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人，《青春之歌》這部**中，這種阻力也表現(xiàn)的淋漓盡致，在這些阻力中，青年一代付出了血的代價(jià)，也換回了成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。**中的人物戴愉，原是一名與盧嘉川等人并肩作戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員，再一次行動(dòng)失敗后，不幸**，在敵人的利誘之下，他放棄了信仰，投向了權(quán)貴和銀元的懷抱，幫助反動(dòng)派破壞北平地區(qū)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨支部，殘害往昔的戰(zhàn)友同志，假以共產(chǎn)黨的身份蠱惑單純的學(xué)生，做盡喪盡天良的事，哄騙利用林道靜的密友王曉燕單純的愛情破壞北大內(nèi)的學(xué)生活動(dòng)，他早已將愛國(guó)之心拋之腦后，眼前閃爍的只有銀元的輝光，燈紅酒綠的腐朽生活，儼然退變成了一個(gè)反動(dòng)派的走狗特務(wù)。事情敗露以后，為了保全自己，居然萌生了暗害心愛之人——王曉燕的卑鄙想法。

這種人被利益和享樂沖昏了頭腦，蒙蔽了雙眼，一失足，釀成千古之罪。書中的另一人物白莉蘋雖不及戴愉，但也是人痛心惋惜，原本思想積極進(jìn)步，關(guān)心國(guó)之傷痛民之疾苦的小白(朋友們的親切稱呼)，在那戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代，卻迷戀上了奢華的生活，愛上了那些靡靡之音，自甘墮落，嫁給**以求滿足她的窮奢極欲，當(dāng)林道靜等人為中國(guó)革命艱苦奮斗著的時(shí)候她卻濃妝艷抹出入豪華舞廳，攀龍附鳳，巴結(jié)權(quán)貴，儼然一個(gè)平庸腐朽的小市民形象。

本書中最猙獰丑陋的嘴臉非胡夢(mèng)安莫屬，此人曾貪圖林道靜的美色百般引誘均未能得逞，戴愉的叛黨也是其得“功勞”，官至高位，只求以權(quán)謀私，魚肉百姓。***是中國(guó)共產(chǎn)黨的手席執(zhí)行官和革命青年，他從不手軟，用卑鄙的手段殘害革命同志。在道靜堅(jiān)決拒絕了他的無(wú)恥要求后，胡夢(mèng)安暴露了自己的野蠻本性，并試圖從林道靜那里得到更多的信息。

胡夢(mèng)安是那些滅絕人性，**求榮，只為自己不想國(guó)家的**污吏的典型代表，這樣的人像一只只蛀蟲一樣，吸吮著殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨得人咬牙切齒，怎不遭到千萬(wàn)人民群眾的反擊。

青春是一首歌，一首嘹亮的歌，唱出青春的夢(mèng)想；

青春是一首歌，一首英雄的歌，唱出青春的精神；

青春是一首歌，一首深情的歌，唱著青春的激情。

《青春之歌》飽含著作者的感情，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用斗爭(zhēng)抒寫豪情，那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強(qiáng)烈的共鳴，讀罷次數(shù)，有一種也想親身試一試的感受，喚起了我那：“欲與天公試比高”的激情。勉勵(lì)著我不斷前行。

斗爭(zhēng)年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳，似乎這片安靜的土地上從來(lái)就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷……然而我們不能忘記，那段屈辱的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的勝利。當(dāng)我們?cè)俅蚊悦?，再次猶豫，再次放棄希望時(shí)，讓青春之歌喚起封存的激情與活力！

本書的確帶給了我們無(wú)限的精神財(cái)富和無(wú)盡的動(dòng)力，但我們也不能回避它帶有的時(shí)代的局限性，創(chuàng)作于1958年的《青春之歌》全書洋溢著青春的熱情和年輕人的激情，但我們也看到有些觀點(diǎn)過于偏激，對(duì)一些歷史人物的評(píng)價(jià)稍欠公正，帶有政治的色彩，我們似乎可以依稀的感覺到*****的即將到來(lái)。

在書中，胡適的評(píng)價(jià)過于極端，只看到了他保守落后的一面，卻忽略了他給中國(guó)文化圈帶來(lái)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。把胡適也列入書中的反動(dòng)派名單是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

然而，瑕不掩瑜，這部作者嘔心瀝血的作品在藝術(shù)成就和對(duì)青年人的影響上都有著不可替代的作用。帶著紅色的記憶和金色的憧憬，讓我們也唱起青春之歌，破繭成蝶，譜寫輝煌的篇章！

青春之歌讀后感【篇11】

青春之歌讀后感篇1純白、高潔、清澈……這是我讀《青春之歌》中的主人公——林道靜的第一感。黑暗，無(wú)恥，骯臟這是我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)價(jià)。

林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，遭林家虐待。這樣的生活培養(yǎng)了她孤怪倔強(qiáng)的性格。

接著，林家想利用林道靜賺錢——送她去讀書，然后找個(gè)好價(jià)錢嫁出去。但她反抗，最后與親戚斷絕關(guān)系，離家出走。

于是，在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，林道靜走上了革命的道路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使林道靜一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。

林道靜在變，變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立。她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，導(dǎo)致她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!

就算是白白犧牲，也永不后悔、至死不渝!

她不是一個(gè)人，她有著和她一樣的一群人。他們有一種共同的品質(zhì)。這種品質(zhì)使他們走上了不同的人生道路。

他們不像所謂的懦夫，呆在家里。不像那些漢奸那樣恃強(qiáng)凌弱，畏難，背叛祖國(guó)！他們很勇敢，他們站起來(lái)和敵人戰(zhàn)斗??！

正是因?yàn)橹袊?guó)有許多這樣的人，我們才能打敗日本和許多侵略者。

一開始我發(fā)現(xiàn)林道靜在我眼里是一朵純潔的蓮花?，F(xiàn)在，它變成了站在雪地立的梅花！

“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏;俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑……”

青春之歌讀后感篇2很多年前，讀過這本書，因?yàn)槭坏恼魑幕顒?dòng)，讓我又一次想其它?；叵氘?dāng)時(shí)對(duì)這本書的感覺只是覺得他跟很有場(chǎng)面感的戰(zhàn)征時(shí)期的**不一樣。再讀還是很喜歡文中的林道靜，每讀一本書都覺得自己就是文中的人物，經(jīng)歷人物的痛苦，歡樂，蛻變，成長(zhǎng)。

《青春之歌》是楊沫的第一部長(zhǎng)篇**，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛國(guó)****及革命知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇**，后被改編成電影、電視劇、歌劇等。

林道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路的。她從家里逃出來(lái)，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親，當(dāng)上了代課老師。然而，校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，走投無(wú)路之下她投海自盡，被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。

“詩(shī)人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛情的感動(dòng)下，她答應(yīng)和他共建愛巢，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛國(guó)學(xué)生，思想上受到觸動(dòng)。

當(dāng)她遇到共產(chǎn)黨員盧嘉川時(shí)，她開始接觸革命思想。余永澤多次阻止她參加革命活動(dòng)，導(dǎo)致盧嘉川死亡。林道靜在悲劇事實(shí)面前從夢(mèng)中醒來(lái)，決心離開庸俗、自私、平庸的余永澤，投身到抗日救國(guó)的洪流中去。

從此，在革命家的指導(dǎo)下，她一步步克服了自己的弱點(diǎn)，最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍人。

一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。我們的當(dāng)下也是如此的。

青春之歌讀后感【篇12】

青春是生命中最美好的時(shí)光，值得用美麗的語(yǔ)言贊美。這些天，我就讀了一本流動(dòng)著青春熱血的好書——《青春之歌》

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，主人公林道靜，為了反抗 “花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

《青春之歌》情節(jié)真實(shí)感人，文筆流暢通順，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的年輕讀者，是一本永遠(yuǎn)常銷的優(yōu)秀青年書。

從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行的不屈不撓的斗爭(zhēng)，他們是多么的堅(jiān)強(qiáng)！頑強(qiáng)地對(duì)待敵人，他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一個(gè)“強(qiáng)”字。他們的內(nèi)心是強(qiáng)的，身軀是強(qiáng)的，理念更是強(qiáng)的！

只有強(qiáng)者才能戰(zhàn)勝敵人。他們非常強(qiáng)壯！

當(dāng)今社會(huì)的我們，因?yàn)榧壹覒魬舳嗍仟?dú)生子女，一遇到挫折就放棄，一遇到難題就退縮，一遇到困難就害怕，所以個(gè)個(gè)像是溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，很多事情還要依賴父母：作業(yè)、生活起居上下學(xué)的接送……因此缺乏了鍛煉的機(jī)會(huì)。新聞曾報(bào)道，一位

這個(gè)農(nóng)村女孩的父母常年在外面工作，沒有人照顧她。她用她虛弱的肩膀承擔(dān)責(zé)任，養(yǎng)家糊口。在困苦、艱辛的磨練下，她變得獨(dú)立自強(qiáng)。任何事情她都是自己做，自己承擔(dān)。

我真佩服她??！她像書中的林靜道一樣，自強(qiáng)不息。而我呢？

我也是從小被寵壞了，自己的事還要依賴父母，一點(diǎn)兒也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的幫助與照料，還像一只幼鳥，那么大了，翅膀還沒硬化，仍然不會(huì)飛翔，也不想飛翔。但自從我讀了這本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚藍(lán)的天空，多么渴望飛翔！我明白我必須獨(dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)槲抑挥性诮?jīng)歷困難之后才能成長(zhǎng)！

珍惜青春，**的時(shí)代在我們面前而不是在我們身后。相信，面朝

大海春暖花開。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會(huì)有彩虹！

雨后的彩虹-更滄桑，更明亮，更美麗！我們也應(yīng)該這樣風(fēng)雨交加，面對(duì)挫折，磨練自己，堅(jiān)強(qiáng)自己的心理，堅(jiān)定自己的心念，是自己的蛻變！

青春之歌讀后感【篇13】

青春——“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方道，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字！”青春——一朵綻放的菊花，獨(dú)領(lǐng)**。青春——一朵飄動(dòng)的白云，變化無(wú)窮。

青春——一首激昂的贊歌，回旋心房。青春之歌，我們正在譜寫《青春之歌》，當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫****，塑造革命知識(shí)分子形象的優(yōu)秀長(zhǎng)篇**，作者楊沫個(gè)人經(jīng)歷對(duì)其創(chuàng)作有很大影響?，F(xiàn)在青春之歌以電影的形式呈現(xiàn)給人們，它帶給人們的不僅僅是美的視覺享受，更是心靈深處的思考。。。

從“九一八”到“一二九”這一歷史時(shí)期為背景，以****為主線，描寫了以大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反應(yīng)了在政治階級(jí)矛盾日益激烈動(dòng)蕩的年代下，知識(shí)分子們的崛起和發(fā)展，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想道德教育下，知識(shí)分子們不斷更新思想，不斷擺脫封建思想的束縛，不斷進(jìn)步的曲折過程。此影片更成功地塑造主人公林道靜這一在三十年代覺醒，成長(zhǎng)的革命青年的形象。

林道靜出生在地主階級(jí)家庭。她母親早逝。她受到繼母的虐待。這也成就了她孤僻倔強(qiáng)的性格。為了反抗不幸的命運(yùn)，離家出走，雖然現(xiàn)在的我們不被提倡離家出走，但是在當(dāng)時(shí)，在一個(gè)封建地主的家庭里，這種行為是極其惡劣的，這也正表現(xiàn)了林道靜對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)思想的不滿，勇于反抗，有自己的思想性格，但她也并不成熟。

現(xiàn)在許多學(xué)者和名人呼吁弘揚(yáng)五四精神或五四傳統(tǒng)。為什么？不就正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙龠@些嗎？當(dāng)時(shí)，廣大青年學(xué)生為國(guó)家利益付出了最真摯的感情，用行動(dòng)維護(hù)了中國(guó)和我們母親的利益。

今天，和平不需要我們像他們那樣，但是他們同共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)的勇氣值得我們學(xué)習(xí)?，F(xiàn)實(shí)中，有很多誣告陷害，不需要我們有勇氣去打擊？不過這也是需要一定的度，君子雖曰學(xué)不可以己，但學(xué)也要求其精，對(duì)之處，不能照搬，如是而已。林道靜與余永譯長(zhǎng)期生活在一起，逐漸找到了自己的本色，毅然選擇離開，這需要勇氣，也呈現(xiàn)出自覺的女性形象。

吾與之同為女，雖然我并沒有她那種私人情感，但卻有其感，不正如交友吧。擇友選益友著我們都知道，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的益友非己所需，則何如？棄之？

你會(huì)嗎？要做到這一點(diǎn)，需要勇氣去戰(zhàn)勝那顆溫柔的心。盧嘉川是一個(gè)充滿激情和理想的年輕人。他是我們向他學(xué)習(xí)的好榜樣。我們不應(yīng)該對(duì)生活充滿激情，對(duì)未來(lái)有理想的憧憬嗎？

青春就應(yīng)該是激情，理想的。在劇中，林道靜多次表示可以為革命獻(xiàn)身，但革命老同志教育她：死人是有價(jià)值的；應(yīng)該說(shuō)，她自己的思想還是有缺陷的。在老同志的幫助下，林道靜克服了自己的弱點(diǎn)，變得成熟起來(lái)。

而今我們并沒有達(dá)到要死的地步，不過，首先活也要活得有價(jià)值，死要死的有價(jià)值是一門技術(shù)，活要活的有價(jià)值更是一門大學(xué)問，更需要自我換討，如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。青春——林道靜的無(wú)私奉獻(xiàn)。青春——盧嘉川的無(wú)限激情。

青春——五四青年們的愛國(guó)心。青春——屬于我們的時(shí)光。青春——絢麗人生的華偉篇章。

青春之歌——你，我，他的。

青春之歌讀后感【篇14】

《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作，這是一部描寫中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以九一八事件到的北平愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，描寫了一群青年知識(shí)分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識(shí)分子所走過的道路。

小說(shuō)主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的欺負(fù)。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。但她其實(shí)是一個(gè)非常善良的姑娘，對(duì)勞動(dòng)人民，她會(huì)表示深切的同情；對(duì)于生活，她渴望著獨(dú)立做自由的人，同時(shí)，她也不愿被小資產(chǎn)階級(jí)的感情所羈絆。

記得有一章中寫道關(guān)于在北戴河，道靜看到一個(gè)生病的補(bǔ)漁網(wǎng)女的事，這個(gè)女人，因?yàn)轲囸I無(wú)法生存，她抱著自己的孩子投海自盡，而有錢人、洋人卻愜意地給小狗喂鮮牛奶，我那時(shí)是怎樣的出離憤怒啊！真是無(wú)法言喻！更何況對(duì)處于這樣一個(gè)陰暗、無(wú)恥、骯臟社會(huì)的林道靜，她該是怎樣憤恨和無(wú)奈呢，可對(duì)于林道靜，這樣一個(gè)弱女子來(lái)說(shuō)她又可以做一些什么來(lái)改變呢？

當(dāng)她遇見余永澤以為找到依靠時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)她的愛人并不像她原來(lái)所想的那么美好，他那騎士兼詩(shī)人的超人的風(fēng)度在時(shí)間面前已漸漸全部消失。這僅僅可以從他在同一天對(duì)待兩個(gè)身份地位不同的人的兩種完全不同的態(tài)度這么件小事中體現(xiàn)出來(lái)。而且他貪生怕死還，還反對(duì)道靜參加革命。余永澤，他原來(lái)也只是個(gè)自私平庸只注重瑣碎生活的白面書生。呵，這命啊，把道靜推到怎樣的一個(gè)絕路上了?。?/p>

道靜可以說(shuō)是處處碰壁，但她一直在奮力反抗著這個(gè)社會(huì)帶給她的不滿，她一直勇敢地反抗著當(dāng)林家夫婦想利用道靜來(lái)賺錢送她去讀書，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢時(shí)，她抵抗著，最后終于與親人斷絕了關(guān)系，選擇了離家出走。幾經(jīng)坎坷，道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。

《青春之歌》以它青春的節(jié)奏行進(jìn)著，主人公林道靜也慢慢改變著，她不再是一個(gè)人，她不再是一個(gè)弱小的女子，她逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立，她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，致使她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前！

讀著它，我只能緊跟著它的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時(shí)更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個(gè)時(shí)代，你不可能停下來(lái)，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它會(huì)一直催著你前進(jìn)、前進(jìn)！這就因此構(gòu)成了它獨(dú)特的青春舞步——催人奮進(jìn)。這，便是不一樣的青春！

只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，就可以因此而點(diǎn)燃！

青春之歌讀后感【篇15】

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。

《青春之歌》，這些歷史時(shí)期的愛國(guó)學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國(guó)進(jìn)步青年。在中國(guó)共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下的.革命斗爭(zhēng)，塑造了各種類型的知識(shí)分子形象，反蚋了在階級(jí)矛盾日益尖銳激烈動(dòng)蕩的年代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過程，說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子走過的一找曲折艱難的道路，作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是五四以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加一二九學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當(dāng)時(shí)這種社會(huì)環(huán)境下，進(jìn)步青年敢于投身革命斗爭(zhēng)之中的熱情應(yīng)該值得現(xiàn)代這社會(huì)中的青年人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)。

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記系列

經(jīng)過收集并整理，我們?yōu)槟愠噬蠌垚哿帷秲A城之戀》讀書筆記，認(rèn)真讀完作者寫的作品，我們的思維也隨著劇情一直在躍動(dòng)。不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧，我們?nèi)绾稳懸黄髌纷x后感？希望能幫助到你，請(qǐng)收藏！

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇1

有人說(shuō)張愛玲的小說(shuō)除卻《傾城之戀》以外，都是悲劇的尾巴。在我看來(lái)，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實(shí)則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發(fā)比悲劇更像悲劇。

愛情總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間。各自為了捍衛(wèi)那一點(diǎn)自由或者追逐物質(zhì)上的算計(jì)相互著不妥協(xié)。當(dāng)終于有一天，精神上的追求再尋不到現(xiàn)實(shí)的依托時(shí)，兩個(gè)人方始彼此親近。但究竟與愛情不大相干了。這時(shí)候各自面對(duì)的人兒都成了種類物，可以替換的。若是換了些時(shí)候，換了個(gè)光景，他對(duì)面興許是另一個(gè)女人，她對(duì)面也興許是另一個(gè)男人。

白流蘇是一個(gè)離過婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。白公館無(wú)疑是守舊的，他們“用的是老鐘。他們的十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴?！薄鞍坠^有這幺一點(diǎn)像神仙的洞府：這里悠悠忽忽過了一天，世上已經(jīng)過了一千年?？墒沁@里過了一千年，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后，她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的`出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無(wú)其他。寂寞倒是其次。

一個(gè)二十八歲的離過婚的沒落大戶人家的女兒——白流蘇，回到娘家，慘遭哥嫂排擠，卻意外地將其七妹的相親對(duì)象——范柳塬奪了過來(lái)。流蘇和柳塬都是精明的人，他們?cè)诟星樯襄O銖必較，不肯輸對(duì)方半步，最后由于香港戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，戰(zhàn)世的混亂才使兩個(gè)相對(duì)無(wú)趣的人成就了婚姻。

白流蘇是相當(dāng)渴望這場(chǎng)婚姻的，正象蘇青所說(shuō)：一個(gè)離過婚的女人，求歸宿的心態(tài)總比求愛情的心來(lái)的更切，雖然“取悅柳塬是太吃力的事”，但她還是“笑吟吟”的。

相對(duì)于白流蘇，我本人更喜歡范柳塬，他在某些方面還是表現(xiàn)了較天真的一面的，最使我難忘的他在一天深夜給流蘇打了四次電話，前兩個(gè)電話是爭(zhēng)吵的，最后一個(gè)電話柳塬這樣說(shuō)：“流蘇，你的窗子里看得見月亮嗎?我這邊，窗子上面吊下一支藤花，擋住了一半，也許是玫瑰，也許不是?！?/p>

這在整篇小說(shuō)里，是難能可貴的浪漫。小說(shuō)的尾部很耐人尋味?！八哪棠虥Q定和四爺離婚，眾人都派流蘇的不是，流蘇離了婚再嫁，竟有這樣驚人的成就，難怪旁人要學(xué)她的榜樣?！绷钊溯笭枴?/p>

掩卷之余，我更驚嘆作者的成熟與事故。寫這部小說(shuō)時(shí)，張愛玲只有二十叁歲，難以置信!何以一個(gè)二十叁歲的女子，竟有著如此老辣和冷酷的筆觸!難怪有人說(shuō)，張愛玲是一個(gè)天才，是一個(gè)空前絕后的女作家。

不難看出，張愛玲的小說(shuō)充滿著小資情調(diào)和危險(xiǎn)意味，王安憶曾說(shuō)：張愛玲是虛無(wú)的。我在讀張的小說(shuō)時(shí)，更多的體會(huì)是現(xiàn)實(shí)的蒼涼和生命的疑問。

一個(gè)浪漫主義者讀張愛玲的小說(shuō)，將會(huì)是一種極其痛苦的折磨：因?yàn)橐惺軓膲?mèng)想的巔峰跌落至現(xiàn)實(shí)底谷的打擊。

于是張愛玲說(shuō)：“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。”

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇2

很少有特別吸引人的喜劇，因?yàn)樯疃鄶?shù)是悲劇，悲劇也更加刻骨銘心，喜劇的結(jié)局反而讓人覺得做作，不過在我看來(lái)張愛玲的《傾城之戀》算是一個(gè)例外吧。

一切都是順其自然的。起初，男人和女人都愛自己多于愛別人，都是精明的人，知道沒有人可以許自己一個(gè)未來(lái)，只有自己和自己永遠(yuǎn)在一起。就像流蘇說(shuō)的：

“他愛她，這個(gè)毒辣的人，他愛她，然而他待她也不過如此?！?/p>

一直都覺得人類理智一點(diǎn)是應(yīng)該的，動(dòng)輒放棄一切，善始善終當(dāng)然最好，若有一天曲終人散，怎么對(duì)得起曾經(jīng)那些龐大的犧牲呢?？墒怯植坏貌怀姓J(rèn)太理智真的會(huì)錯(cuò)過很多原本可以美好的東西。

他們是幸運(yùn)的，這個(gè)城市的沉淪，成就了他們。驗(yàn)證了柳原原本無(wú)心的一句話：

有一天，我們的文明整個(gè)地被毀掉了，什么都完了，燒完了、炸完了、塌完了、也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心。

可不是么，在這種關(guān)鍵時(shí)刻，顧不上理智的考慮問題，只是真實(shí)的做最原本的自己：原來(lái)大家都把自己藏得很深，原來(lái)大家都是感情動(dòng)物。在這樣的亂世，經(jīng)歷著這樣的傾城之戀，那一剎那的動(dòng)情，足夠他們和諧的活個(gè)十年八年吧。

愛受了些苦，才變得銘心刻骨。

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇3

張愛玲全集：傾城之戀的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：小說(shuō)《傾城之戀》的創(chuàng)作背景約略是這樣的：那是1941年末，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，那時(shí)張愛玲還在香港大學(xué)求學(xué)，臨畢業(yè)還有半年時(shí)間。戰(zhàn)爭(zhēng)讓她見識(shí)了人類卑微而懦弱的利己主義，她一邊感懷自己的身世，一邊于亂世沉謐地體悟起存在的真諦與價(jià)值來(lái)。慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)為《傾城之戀》提供了素材，而自私的人性也令張愛玲茅塞頓開，她大膽地將男女主人公定位成“他不過是一個(gè)自私的男子，她也不過是一個(gè)自私的女人”雖然仍舊寫“男女間的小事情”，只是這次有些欲蓋彌彰的“轟轟烈烈”。小說(shuō)主人公范柳原與白流蘇，都是情場(chǎng)的好手，都有自私的意圖，二人從相識(shí)到戀愛，乃至到達(dá)婚姻的地步，可謂機(jī)關(guān)算盡，步步為營(yíng)。香港城的傾覆成就了他們的愛情，戰(zhàn)火中的依偎，倒是真摯地透徹，灼熱地決絕，兩人的感情迅捷地升華，最終白流蘇獲得了夢(mèng)寐的婚契。就是這樣一段驚心動(dòng)魄的故事，卻不是鴛鴦蝴蝶式的癡男怨女、繾綣依依，因了張愛玲文字的底色——蒼涼的浸染，小說(shuō)隱隱藏匿著張氏慣有的狡黠的睥睨，這輕狂，是給那個(gè)時(shí)代瞧的?！秲A城之戀》雖不是張愛玲最好的文字，但卻是張氏生前最惜愛的作品之一，當(dāng)代影視人同樣珍視這份資源，尤以與小說(shuō)淵源深厚的香港為甚。早先許鞍華拿來(lái)拍了電影，毀譽(yù)參半，日后劇作家們大刀闊斧的改換思路以話劇的面目推出，仍舊掌聲寥寥。不管是影視改編還是話劇演繹都不能真切地表現(xiàn)那種張愛玲式的抒情方式，誰(shuí)教張氏將這段亂世間的情愛故事講述得太過精彩太過嚴(yán)密呢，根本不給改編者罅隙去創(chuàng)作。若你不信，就去書里自己找尋答案吧。這本書，我想要推薦張迷收藏，推薦非張迷一閱……

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇4

這是一個(gè)簡(jiǎn)單，或許還略顯庸俗的故事。不過，這個(gè)故事的確“動(dòng)聽且近人情”。也許因?yàn)槭前l(fā)生在那個(gè)距離遙遠(yuǎn)，風(fēng)雨飄搖的年代，也就冠上了一個(gè)傾城之戀的稱號(hào)。一個(gè)婚姻失敗，以美貌為唯一賭注的女人，最后竟能嫁給黃金單身漢范柳原。范柳原是誰(shuí)？縱情聲色，頗有手段的迫使白流蘇來(lái)到香港——一封電報(bào)：乞來(lái)港。船票已由通濟(jì)隆辦妥。寥寥幾字，揮之即來(lái)，招之即去。不過白流蘇也并非愛情至上主義，結(jié)婚對(duì)她來(lái)說(shuō)不過是換取一張長(zhǎng)期飯票的手段。白流蘇她很現(xiàn)實(shí)，她在乎物質(zhì)，在乎結(jié)果，她期待以結(jié)婚收尾。而范柳原只享受愛情的過程——“他思索了一會(huì)，又煩躁起來(lái)，向她說(shuō)道：我自己也不懂得我自己，可是我要你懂得我！我要你懂得我！

到目前為止，這是還只是兩個(gè)精明的人之間的試探，如果故事只到這里，那就真的再平凡不過，甚至?xí)员瘎〗Y(jié)尾。

可是，當(dāng)?shù){(lán)的天幕被扯成一條一條，在寒風(fēng)中簌簌飄動(dòng)。風(fēng)里同時(shí)飄著無(wú)數(shù)剪斷了的神經(jīng)的尖端——香港突然陷落了。

于是這個(gè)故事又重新開始，范柳原重新回來(lái)找她了，就像之前他對(duì)白流蘇說(shuō)的那樣這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話?！幸惶欤覀兊奈拿髡麄€(gè)的毀掉了，什么都完了--燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)侯在這堵墻根下遇見了……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心。

他們最終結(jié)婚了。

“不過是一個(gè)自私的男子，她不過是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)代，個(gè)人主義者是無(wú)處容身的，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻。他們把彼此看得透明透亮，僅僅是一剎那的徹底的諒解，然而這一剎那夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年。”

香港的陷落成全了白流蘇。但是在這不可理喻的世界里，誰(shuí)知道什么是因，什么是果？誰(shuí)知道呢，也許就因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市傾覆了。成千上萬(wàn)的人死去，成千上萬(wàn)的人痛苦著，跟著是驚天動(dòng)地的大改革……”

香港如果沒有陷落，他們就不會(huì)結(jié)婚。但香港陷落了，也不代表他們是因?yàn)檎嬲鄲鄱x擇結(jié)婚的。

就像張愛玲自己說(shuō)的那樣，范柳原依然是那個(gè)范柳原，那個(gè)玩世不恭，尋求精神寄托，對(duì)婚姻疑惑的范柳原。白流蘇依然是那個(gè)為傳統(tǒng)道德束縛，與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，心靈上空虛的白流蘇。不過是被一場(chǎng)偶然事件成就，在一個(gè)非常的時(shí)期結(jié)合，兩個(gè)搭伙過日子的人，僅此而已。

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇5

在這算不上傳奇的傳奇里，只有醉過才知酒濃，愛過才知情重。題記

在傳奇里面尋找普通人，在普通人里面尋找傳奇。似乎張愛玲的寫作都離不開這樣一條矛盾的宗旨，但就是這樣一種情感糾結(jié)，價(jià)值錯(cuò)位的安排，才使她在華彩益彰的文壇走出了自己的與眾不同。

大凡傳統(tǒng)的愛情模式都擺脫不了類似三毛、瓊瑤古典浪漫唯美的神話格調(diào)。我們膜拜的愛情常態(tài)是山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕的山盟海誓；是執(zhí)子之手，與子偕老的信誓旦旦。。但在《傾城之戀》中，這種被我們視為必不可缺的元素卻通通找不著影子。是的，里面也的確沒有。

張愛玲的愛情慣性呈現(xiàn)的幾乎是一種悖乎倫理，暴露人劣根性的病態(tài)。例如，《傾城之戀》中的女主角白流蘇并不是瓊瑤筆下冰清玉潔的大家閨秀，而是一個(gè)離過婚的，并有點(diǎn)灰頹的女子。男主角范柳原也并非是一個(gè)超凡脫俗的正人君子，頂多算個(gè)風(fēng)流倜儻的富款大少。而他們之間摩擦出的愛情火花卻并不亞于那些被圣化的男女。因?yàn)閻鄣檬浪祝圆棚@得真實(shí)；因?yàn)椴活愅趷矍樯裨?，所以它才成了世俗愛情里不可小覷的神話。

《傾城之戀》并未過多局限于以背景環(huán)境渲染人物。她頂多在故事的開頭談到：白公館有一點(diǎn)像神仙的洞府這里忽忽悠悠過了一天，世上卻已經(jīng)過了千年。在這壓抑的闡述里，我們不難想到生活在這館里的主人公-----白流蘇的單調(diào)和孤獨(dú)。在舊式年代，流蘇只能順理成章地陷入價(jià)值觀的誤區(qū)，認(rèn)為：一個(gè)女人再好些，得不到異性的愛，也就得不到同性的尊重。所以她急切想找到另一個(gè)能安放自己青春和情感的歸宿。命運(yùn)的調(diào)侃，讓原本和自己妹妹寶絡(luò)是一對(duì)的范柳原義無(wú)反顧地鐘情于她。在范柳原的熱烈追求中，她有過徘徊，有過退步，但再多行動(dòng)和言語(yǔ)都是不能和心與之抗衡的。

范柳原說(shuō)：中國(guó)化的外國(guó)人，頑固起來(lái)，比任何老秀才都要頑固。他對(duì)流蘇的愛也確如自己所言------倔強(qiáng)，頑固。而也正是這種無(wú)所顧忌的放肆他才得以俘虜流蘇銅墻鐵壁的心。他出口成章的情話似很狡黠，但又讓人頓生一種蠢蠢欲動(dòng)中純粹的被征服。流蘇則覺得自己的最高理想是做一個(gè)冰清玉潔又富于挑逗性的女人。而這樣兩面性的女子身上散發(fā)的魅力注定不會(huì)被異性忽視，所以柳原這塊磁鐵不由自主地向這塊冰冷的鐵吸了過去。

作為愛情經(jīng)典，《傾城之戀》確有與眾作迥異的地方，譬如：愛情軌跡沒個(gè)著實(shí)的起點(diǎn)和終點(diǎn)；愛情邏輯也沒分個(gè)徹底的孰是孰非；最傳奇的是《白樺林》是戰(zhàn)爭(zhēng)焚毀了一場(chǎng)苦等的愛情；而《傾城之戀》是戰(zhàn)爭(zhēng)成就了一段原本不可能的平凡愛情。

它的結(jié)局也確實(shí)像《西廂記》里所倡導(dǎo)的：有情人終成眷屬。不錯(cuò)，流蘇最終有了可以停泊，依靠的岸，只是這岸沒有她想像中的結(jié)實(shí)。柳原給不了她所要的天長(zhǎng)地久，所以她只能聽著胡琴，在回憶的過程里尋找。也許正像《紅與黑》中所說(shuō)的：愛情可以超越理智。而如果一旦理智讓步，我們只有淪為不折不扣的愛的奴隸，不過與其他奴隸不同的是：奴隸主是我們自己選的。也許也正像《圍城》中透視的：婚姻只是感情幸福的一種，而不是全部；愛情的距離有時(shí)會(huì)由于親情而被擱置得更加遙遠(yuǎn)。

可無(wú)論它屬于何種，人還是得學(xué)會(huì)愛著，體味被愛著，而不問值得與不值得。流蘇的愛情悲喜劇就像我曾寫的一首韻味小詩(shī)：

香滅了，煙盡了，胡琴在暗夜里長(zhǎng)嘶。

也許曾經(jīng)的美麗還蓋著一層保護(hù)色，

也許海誓山盟的諾言還醒著。

而愛已無(wú)法回頭，也無(wú)法在向前走。

曲終了，人散了，空余這座城市的偽裝和寂寞。

也許往昔的回憶開了一扇窗，

也許歲月會(huì)給個(gè)答案。

但愛已打不開，也無(wú)法再走進(jìn)來(lái)。

心醉了，夢(mèng)碎了，徒留獨(dú)角戲的心酸和疲憊。

也許逝去的真實(shí)終究成幻影，

也許堅(jiān)強(qiáng)的背后流淌著澀澀的淚。

但別忘了，

金玉王朝愛的天國(guó)里有另一種天長(zhǎng)地久，

是的，還有另一種天長(zhǎng)地久

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇6

　初讀《傾城之戀》，慶幸白流蘇終于有了平凡的歸宿;再讀，則多了幾分對(duì)白家那些三爺四爺?shù)膭?shì)利眼的鄙視、對(duì)范柳原初衷的懷疑、對(duì)流蘇處境的同情;而現(xiàn)在細(xì)看來(lái)，不禁感慨頗多。

白流蘇無(wú)疑是值得同情的。離過婚，在娘家人的閑言冷語(yǔ)中度日，白公館的人拿她的再嫁當(dāng)個(gè)笑話，卻又迫不及待地打發(fā)她出門。所以，流蘇也迫不及待地要離開，報(bào)復(fù)性的，她找上了范柳原。這個(gè)范柳原不是個(gè)好貨色(可以說(shuō)，如果沒有那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么，流蘇的結(jié)局將會(huì)淪為她自己也不屑的二奶)。范柳原是個(gè)情場(chǎng)老手，喜歡自由，不愿被婚姻束縛(也和他自己的身世有關(guān))，他不愿和流蘇結(jié)婚是顯而易見的。然而對(duì)流蘇來(lái)說(shuō)，結(jié)婚是頭等大事、急事。因此，兩人的矛盾、爭(zhēng)吵就不可避免。流蘇在白公館的處境對(duì)流蘇的影響是至關(guān)重要的，她和范柳原約會(huì)，是抱著破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的心態(tài)。她不斷地揣測(cè)柳原的心思、分析他講的話，目標(biāo)就是婚姻。范白兩個(gè)人在相互的拉鋸戰(zhàn)中，流蘇一只腳跨進(jìn)了姘頭之門。

《傾城之戀》精巧的構(gòu)思就像是精雕細(xì)琢的玉器。作者看似將結(jié)局往一個(gè)悲劇方向上推，但卻由于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，流蘇和柳原意外得到了一個(gè)最平凡也是最美好的結(jié)局。我認(rèn)為，張愛玲先生對(duì)范柳原這個(gè)人物形象的感情是矛盾的。一方面，柳原英俊瀟灑、風(fēng)度翩翩，是個(gè)很有魅力的男人;另一方面，范柳原又是不負(fù)責(zé)任的浪蕩子和心計(jì)深重的人。但我還是認(rèn)為，張愛鈴先生是偏愛他的。作者理解甚至同情他的所作所為，她借他之口說(shuō)：生與死與離別，都是大事，不由我們支配。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱?，多么?仿佛柳原是個(gè)憂傷的男子，有不得已的苦衷。這讓我想起張愛玲和胡蘭成的戀愛，讓我覺得張愛玲先生對(duì)這場(chǎng)邂逅是無(wú)悔的。她給范白一個(gè)完好的結(jié)局，正是內(nèi)心對(duì)愛情的期待。

與同時(shí)期的作家相比，張愛玲更以其細(xì)膩的筆調(diào)，在一片嚴(yán)峻的氛圍中顯得格外引人注目。她筆下的人多是市民形象，小奸小壞之人。她對(duì)人性的理解深刻而無(wú)情，因此她仿佛永遠(yuǎn)冷靜地隔岸觀火，洞察世事世情。不過對(duì)白流蘇和范柳原的結(jié)局，她卻愿意用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、整個(gè)香港的淪陷來(lái)給予他們平凡的結(jié)局，這之中可以看到她作為一個(gè)二十多歲的姑娘對(duì)愛情的期待了。

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇7

1、讀傾城之戀?gòu)垚哿岬奈墓P和思想真的很豐富和細(xì)膩，因?yàn)樗龑懗龅墓适氯宋秕r明故事情節(jié)精彩，是專屬?gòu)垚哿峁P下的人物。男主人公和女主人公的生活環(huán)境受世俗的影響很大，談戀愛也要依著周圍人的看法和意愿，去做難免會(huì)有些不自由，很貼合實(shí)際，因?yàn)橐渤３Ｓ羞@種類似的追愛路上的挫折，都是有存在的，很生活。女主人公心里的糾結(jié)和掙扎都能體會(huì)到，畢竟這個(gè)年紀(jì)的人不去想太多實(shí)在很難，她的思想也是成熟的，思考事情的利弊和權(quán)衡，體現(xiàn)了一個(gè)女人離婚要再嫁的不容易，還有男主人公的追求方法，不正面追求而是做一些以猜的方式，真復(fù)雜啊。這樣的愛情經(jīng)過或許不夠純粹，但也是生活中常遇到，如果引導(dǎo)人思考現(xiàn)實(shí)中的愛情觀，其實(shí)還是很有共鳴的。

全書每個(gè)故事都比較短，但落筆的恰到好處，其他的也不錯(cuò)，會(huì)繼續(xù)讀下去的。

2、我不懂愛情。

但流蘇與范的愛情不是純粹的愛情，甚至跟一座城市的傾倒沒有關(guān)系。如果說(shuō)，非得這樣寫，才能成全他們，或者使他們的愛情最終能走向真實(shí)、純粹......我能說(shuō)這也顯得蒼白無(wú)力嗎?結(jié)局也不過如此。

開始并不純粹，所以結(jié)局不美好也沒什么好可惜的。

3、上世紀(jì)中葉的中國(guó)，大多數(shù)人或疲于奔命，或渾噩度日，動(dòng)蕩的年代，給予個(gè)體的選擇太少了。白流蘇如此，范柳原亦如此。

生于舊式大家庭的白流蘇經(jīng)歷過一次失敗婚姻后，受盡冷嘲熱諷，看遍世態(tài)炎涼，身無(wú)分文，無(wú)處可去的她，愛情根本遙不可及。風(fēng)流多金的單身漢范柳原，無(wú)疑是個(gè)極好的目標(biāo)，他一見鐘情，她有意接近。沒錯(cuò)，白流蘇不愛他，只是需要他的錢，她需要討好他，依附他，需要他給他一座生存的房子和家庭。

父母雙亡，歷經(jīng)世事的范柳原，風(fēng)流浪子的表象下，卻藏著一顆追求生死契闊，與子成說(shuō)這樣的真愛的心。他輾轉(zhuǎn)于英國(guó)、上海、馬來(lái)亞、新加坡、香港......讓他動(dòng)心的，也只是白流蘇一人，更悲哀的是白流蘇不愛他。縱然他使出渾身解數(shù)，也只能承認(rèn)：(流蘇)你不愛我。

范柳原想從白流蘇身上得到真愛，白流蘇想從范柳原身上得到生存保障。兩個(gè)頂厲害的人物，在不斷的交鋒中，逐漸也誕生了一些情誼，卻并不純粹?？此仆隄M的結(jié)局，也掩不住兩人愛情的悲哀。戰(zhàn)爭(zhēng)的生死情誼，在白流蘇心里，也只夠十年夫妻而已。

張愛玲筆下的女子，對(duì)于愛情的怯懦，讓人甚覺可悲。

換個(gè)角度想，世間無(wú)數(shù)家庭夫妻，你愛我我愛你的，令人艷羨的天地良緣，寥寥可數(shù)。大多數(shù)還不如白流蘇與范柳原這般完滿。

愛情的不完美不純粹，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)接受。一起過一輩子的人，也需用一輩子去判決。

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇8

香港的陷落成全了她。但是在這不可理喻的世界里，誰(shuí)知道什么是因，什么是果誰(shuí)知道呢，也許就因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市傾覆了。成千上萬(wàn)的人死去，成千上萬(wàn)的人痛苦著，跟著是驚天動(dòng)地的大改革……流蘇并不覺得她在歷史上的地位有什么微妙之點(diǎn)。她只是笑盈盈地站起身來(lái)，將蚊煙香盤踢到桌子底下去”?！浴秲A城之戀》

這是在這篇文章中我最喜歡的一句話，仿佛有無(wú)盡的宿命在里面，是不是只有在這樣的一種無(wú)奈的情況下，白流蘇與范柳原的愛情才有她們的安身立命的地方呢？這種相依相偎是不是又是真正的愛情呢？也許愛情在他們之間，更像一場(chǎng)游戲，兩個(gè)人的交易。

流蘇是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女子，在壓抑，畸形的生活環(huán)境里，選擇了出逃。她大膽地頂著眾人的唾棄與前夫離婚，這是她的勇氣。可同時(shí)，她始終是一個(gè)在經(jīng)濟(jì)上柔弱、無(wú)助的女子，逃離的方式只能是依靠男人來(lái)尋找自己的棲息之地，于是她必須妥協(xié)?，F(xiàn)實(shí)與性格間的矛盾，讓她不得不學(xué)會(huì)算計(jì)。不幸的命運(yùn)讓她學(xué)會(huì)保護(hù)自己，卻又讓她這份簡(jiǎn)單、真摯的情感徘徊在疑慮、猜忌、金錢、責(zé)任、虛榮之上了。但這又怎能怪她呢？她承認(rèn)柳原是可愛的，給了她美妙的刺激，但是她跟他的目的終究是經(jīng)濟(jì)上的安全。

說(shuō)到柳原，他又何嘗不是這樣呢？青年時(shí)期同樣有著一段不愉快回憶的他性格怪癖。對(duì)于愛情他根本無(wú)法駕馭，無(wú)法給予對(duì)方承諾和信心。也許或者說(shuō)一定，他曾經(jīng)只是把流蘇看作是那很多個(gè)里面的一個(gè)，新鮮過后，一拍兩散，責(zé)任不需要，愛情只是調(diào)劑，而流蘇也自然知道這一點(diǎn)，“炸死了你，我的故事就該完了。炸死了我，你的故事還長(zhǎng)著呢！”流蘇的心中，自然是知道柳原的，她也明白只有這場(chǎng)關(guān)于這個(gè)城市的劫難才成全了她們。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的是殘缺，可為流蘇和柳原帶來(lái)的卻是一場(chǎng)圓滿”。偶然的傾城，讓他們拋卻了所有，讓他們從捉迷藏式的精明走到?jīng)_破一切的結(jié)合。流蘇得了名份，柳原也甘愿擔(dān)起了責(zé)任。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人變得真實(shí)。死亡下，忽然感覺瞬間的變化即是煙消云散、陰陽(yáng)相隔，容不得你有半點(diǎn)猶疑，因?yàn)樯乐辉陧暱?，金錢、權(quán)利、美色等等都不重要了，能抓住的只有現(xiàn)在，只有身邊尚存氣息的他（她）。

兩個(gè)人之間那一絲絲的溫情，在一瞬間，讓時(shí)間成為永恒。這一刻交織的情感該是幸福存在的道理吧。如果這可以叫做-愛情，那么就算是吧?？晌腋X得這是一種悲涼。假如沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，兩人將依然活在自己背負(fù)的殼中慢慢前行，誰(shuí)也不會(huì)為對(duì)方付出真心。他們會(huì)按自定的生活軌跡走下去，看似豐盛，卻是蒼白悲哀。

愿執(zhí)子之手，與子偕老。（張文娟）

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇9

近段，聽朋友推薦讀張愛玲的作品，對(duì)張愛玲其人早有耳聞，只是無(wú)緣拜讀其作，偶然看了電視劇《傾城之戀》，心有所動(dòng)，便買了一本細(xì)琢，想體味一番書中描寫與劇中演繹的落差究竟在何處?

相比而言，我更欣賞劇中的白流蘇，文雅而不缺浪漫，莊重而略帶叛逆，任性而又不失自尊，一個(gè)在娘家眾親人的譏笑，冷漠和無(wú)情的壓力之下，而致使她不得不選擇離開的女人，她想要獨(dú)立卻無(wú)更大能力，想要自強(qiáng)而又奈，抱著對(duì)愛情的一絲僥幸期待和違心不為，而被迫投入范柳原的懷抱。她雖不值得尊敬，卻也沒讓人感覺可悲，可憐!

范柳原邀白流蘇的香港之行是“用心”的，而白流蘇的接受也有“有心”的，一個(gè)“用心”用在“只想曾經(jīng)擁有，卻未想天長(zhǎng)地久”，一個(gè)“有心”有在對(duì)愛情的“僥幸”期待，敢用一生去做籌碼，范柳原認(rèn)定白流蘇無(wú)力逃出他的“手心”，白流蘇賭定自己將會(huì)是范柳原一生牽掛不忘的女人。不僅僅是因?yàn)樗环读娘L(fēng)度和魅力所征服，還為了擺脫那最痛苦的成分—————家庭的'壓力!因此，她不惜將自己暫時(shí)“淪”為情婦!

如果不是香港城市的淪陷，也許真的改寫不了白流蘇“情婦”的無(wú)奈命運(yùn)，之所以范柳原最終會(huì)選擇和她結(jié)婚，她在某種程度上真的應(yīng)該感謝戰(zhàn)爭(zhēng)!在戰(zhàn)爭(zhēng)中，讓兩個(gè)對(duì)愛情都存有私心雜念的人徹底結(jié)合在一起，真切感受到：當(dāng)成千上萬(wàn)的人死去，當(dāng)成千上萬(wàn)的人痛苦著逃命生存，而唯有他們彼此還可以相互擁抱，相互依靠，乃至相互安慰，掩護(hù)，生存時(shí)，在那一瞬間，兩個(gè)人內(nèi)心的自私轉(zhuǎn)化成諒解和真誠(chéng)，兩顆心才緊緊地貼在一起。是呀!不經(jīng)歷風(fēng)雨如何見彩虹?人生尚且如此，何況愛情!

“死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老?！鄙离x別都由不得我們個(gè)人來(lái)支配，可我們能夠選擇，并且能夠做到的是，永遠(yuǎn)和相愛的人，一起手牽著手，微笑著，一直走下去，一生一世都不離開!

張愛玲《傾城之戀》讀書筆記 篇10

有人說(shuō)張愛玲的小說(shuō)除了《傾城之戀》以外，都是悲劇的結(jié)尾。在我看來(lái)，《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣，但實(shí)則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發(fā)比悲劇更像悲劇。

白流蘇，一個(gè)離過婚的女人。在那個(gè)曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚是要受道德譴責(zé)的。而白公館無(wú)疑屬于守舊的那一派，他們家用的是老鐘，他們的十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn)，他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后，她的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，恐怕再無(wú)其他了。

范柳原，一個(gè)海外歸來(lái)的浪子，本是無(wú)根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把女人看成他腳底下的泥。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。

愛情總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間。就這樣，兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場(chǎng)相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。白流蘇的目的顯而易見，她希望他能承諾她一紙婚姻。一個(gè)男人。而柳指望的是那個(gè)安穩(wěn)于是兩人各自為了捍衛(wèi)那一點(diǎn)自由或者追逐物質(zhì)上的算計(jì)，相互不妥協(xié)。當(dāng)終于有一天，精神上追求再尋不到現(xiàn)實(shí)的依托時(shí)，兩個(gè)人方始彼此親近。

在連續(xù)的試探之后，流蘇沒有尋到半點(diǎn)進(jìn)展，索性有些氣急敗壞，遂惱了起來(lái)：你干脆說(shuō)不結(jié)婚，完了!還繞得大彎子!什么做不了主?連我這樣守舊的人家，也還說(shuō)初嫁從親，再嫁從身哩!你這樣無(wú)拘無(wú)束的人，你自己不能做主，誰(shuí)替你做主?接著更是賭氣狠下心來(lái)從香港輾轉(zhuǎn)回到上海。家里是早容不下她的，這次又加上了淫蕩的惡名?？梢娝幌闋?zhēng)取婚姻冒了極大的險(xiǎn)。此時(shí)，心跡更是表露無(wú)疑，思忖再尋個(gè)職業(yè)，也怕自貶了身價(jià)，被柳原瞧不起，否則他更有了借口。拒絕和她結(jié)婚了。權(quán)衡的結(jié)果是：無(wú)論如何得忍些時(shí)。這是在和自己打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳原還再來(lái)找她，就算贏了一步，這是她此時(shí)的底線。果然，過了些時(shí)日，香港來(lái)了電報(bào)。她心里自然安定了許多，也將自己放開了些，同他上了床，雖然不見得是主動(dòng)，但也并沒有拒絕。然而，此時(shí)，他們還是兩個(gè)不相干的人，兩個(gè)世界的人。

人說(shuō)若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西，也許這就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)真。

在《傾城之戀》中白流蘇只是一個(gè)生長(zhǎng)在大家庭中平凡到不能再平凡的女子。她離了婚，在一個(gè)特定的機(jī)會(huì)下結(jié)識(shí)了范柳原。我一直很喜歡這段話：在日常世界里，他們間存在一場(chǎng)征服的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們內(nèi)心明爭(zhēng)暗斗。什么是真的，什么是假的?她只喜歡他用更優(yōu)厚的條件前來(lái)議和。但是在這個(gè)不可理喻的世界里，誰(shuí)知道是什么因，什么果?誰(shuí)知道呢，也許就是因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市傾覆了。也許流蘇是幸運(yùn)的，一場(chǎng)陷落讓她等到了一個(gè)男人，一段婚姻。然而這終究是偶然的，正如張愛玲所說(shuō)到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收?qǐng)?。一個(gè)女人，把命運(yùn)當(dāng)作賭注，想來(lái)沒有什么比這更可悲的了。

巴金春讀書筆記900字系列8篇

以下為幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理的巴金春讀書筆記。我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感，作品令我印象深刻。我們?cè)趯懽x后感時(shí)，最忌的是就事論事和泛泛而談。如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)！

巴金春讀書筆記【篇1】

一定有很多人都聽說(shuō)過巴金老先生的激流三部曲《家》，《春》，《秋》，他們說(shuō)它代表了他創(chuàng)作的最高成就，但是真正讀過它，品味過它，感受到過它所帶來(lái)的震撼的又有多少人呢？倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

那時(shí)上個(gè)世紀(jì)20年代初期，中國(guó)還處于封建制度的社會(huì)中，而激流三部曲作為中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影，就講述了在那個(gè)時(shí)期一個(gè)封建的大家族高家的故事。

一個(gè)有思想，有覺悟，有抱負(fù)的青年出生在一個(gè)封建制度統(tǒng)治下的社會(huì)中，可以說(shuō)是生不逢時(shí)，而他如果又恰好出生在一個(gè)古老而專制的大家族之中的話，那便是更大的不幸。黑暗的社會(huì)，與同樣黑暗的家庭，就像一個(gè)外表看起來(lái)璀璨奪目，綠意盎然，內(nèi)里卻腐敗不堪，布滿荊棘的鳥籠，將那一顆顆自由的心牢牢的所在了里面，任那自由慢慢得腐敗成古板，希望悄悄滋生出絕望。

內(nèi)心不堅(jiān)定，軟弱膽小的人，是斷然不敢沖出牢籠的。他們不知道，沖出牢籠之后應(yīng)該飛往何方；他們不敢想象，沒有了這外強(qiáng)中干的家族的依托，他們將如何生存；他們無(wú)法預(yù)測(cè)，被捉住的命運(yùn)究竟會(huì)是怎樣。他們不知道，他們不敢想象，他們無(wú)法預(yù)測(cè)，他們只能低著頭縮在他們他們?cè)缫褵o(wú)法忍受卻又不得不忍受的牢籠之中繼續(xù)他們行尸走肉一般的生活。

而真正的勇敢者，有鐵一般意志的人，一定是隨時(shí)隨地都在尋找這打開牢籠的方法，他們有理想，有目標(biāo)，在一條道路上堅(jiān)持不懈的前行；他們不需要家族，并不代表他們冷酷無(wú)情，只是他們不想再帶著面具虛偽的生活；他們不去預(yù)測(cè)自己的失敗，只因他們堅(jiān)信自己定能成功。這樣的人，一旦找到機(jī)會(huì)，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)的縫隙，也一定會(huì)盡自己最大的努力撞破牢籠，張開翅膀，朝著自己的理想與目標(biāo)，展翅，翱翔。

從表面看，高家一家人知書達(dá)理，事事如意。家庭內(nèi)部尊卑有序，立法森嚴(yán)，但實(shí)際上。在這個(gè)大家族中處處都存在著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。高家的三位少爺，大哥高覺新，二哥高覺民，三弟高覺慧，三人雖是親兄弟，性格卻各不相同。

老大覺新善良卻怯懦，接受過新思想的啟蒙但封建的傳統(tǒng)思想已經(jīng)在他的腦海里深深地扎根。他就像那第一類人，內(nèi)心的掙扎讓他永遠(yuǎn)也無(wú)法真正地沖破牢籠。祖父的話對(duì)于他來(lái)說(shuō)就像是法律，是維持這個(gè)封建家庭的支柱，而他卻又對(duì)新青年表示出同情，幫助覺民逃婚，覺慧離家出走。他不敢過多地接受新思想，卻又痛恨封建的制度，他夾在弟弟與祖父中委曲求全。而他的“不抵抗主義”并沒有給他帶來(lái)幸福的生活，他的逆來(lái)順受卻造成了他與妻子瑞鈺，表妹梅三個(gè)人的愛情悲劇。

二哥覺民與三弟覺慧卻又是另一種人，他們敢于抗?fàn)?，看到不合理的事情敢于直言，他們受到新思想的熏陶，不滿封建制度的家庭。他們積極參加學(xué)生青年運(yùn)動(dòng)，熱心創(chuàng)辦刊物，宣傳先進(jìn)思想。但覺民較覺新卻又穩(wěn)重很多。覺新的性格有些激烈，遇到不平的事情他只有憤恨卻又想不出合理的方法去解決。

他勇敢地與家中的丫環(huán)鳴鳳相愛卻無(wú)法阻止她的隕落。最終，他選擇了離家出走，徹底的逃離這個(gè)壓得人喘不過氣來(lái)的牢籠。

高家最后被分割的命運(yùn)是必然的，它揭露了這個(gè)吃人的封建社會(huì)的最終結(jié)果。封建的社會(huì)與繁瑣的家族制度必將走向衰敗與滅亡。

巴金春讀書筆記【篇2】

我看過很多書，但是有一本書，令我記憶深刻，那就是張潔編寫、韓碩老師繪畫的一本書《心的家園》！

這是一本很好看的書籍?！堵猛尽分械闹魅斯佬?，是一個(gè)非?？蓱z的小女孩，她失去了自己敬愛的外公，也因探望外公離開了自己親愛的父母。

欣欣是一個(gè)非常乖巧懂事的小女孩。外公生病了，欣欣就獨(dú)自一個(gè)人坐火車去青溪看望他。可是，欣欣還沒下火車的時(shí)候，外公就離開了人世。欣欣非常的傷心，當(dāng)她看到舅舅和媽媽他們失去父親后的悲傷，覺得自己應(yīng)該比以前更愛自己的媽媽，讓她感受到愛，不只是她愛別人，別人也愛她！

于是，欣欣立即從枕頭旁抽出手機(jī)，流著眼淚，分別向媽媽和爸爸的手機(jī)發(fā)送了一條短信：“爸爸媽媽，我深深深的愛著你們！”我體會(huì)到了“立即”這個(gè)詞表現(xiàn)了欣欣的迫不及待，而這三個(gè)“深”字更是深刻的體現(xiàn)了欣欣有多么地愛她的爸爸媽媽。

接著她陷入了沉思……她也許在自責(zé)。她想：如果外公還在，我一定為他跳舞；如果外公還在，我一定用所有時(shí)間來(lái)陪他；如果外公還在，我一定講故事給他聽；如果……

我從讀完這本書后的這一刻起，明白了我要對(duì)生命負(fù)責(zé)，我要好好地愛我的家人，愛我身邊的朋友們……像欣欣一樣，做一個(gè)懂事的孩子！“哎！可憐的欣欣”。合上書，我眼前仿佛出現(xiàn)了欣欣正在為外公的去世而傷心地哭泣呢！

《心的家園》主要講述了欣欣坐了6小時(shí)的火車從海馬到青溪，去看外公的故事。她比任何人都喜歡外公，可至今卻沒時(shí)間去看望過。終于有一次，外去生病了，爸爸和媽媽有事，沒空去，所以欣欣只好一個(gè)人去了。在火車上她認(rèn)識(shí)了馬叔叔――一路上照顧她的人?？墒钱?dāng)她千里迢迢來(lái)到外公家，才得知家外公已經(jīng)去世，她只好獨(dú)自傷心地回家了。

當(dāng)我讀到得知外公去世的消息，欣欣忍住不哭這一段時(shí)，我想，她心里一定正在祈禱外公在天堂里能夠平安無(wú)事，不會(huì)感到孤單。欣欣一定在自責(zé)：如果外公還活著，欣欣可以用所有時(shí)間來(lái)陪伴他；如果外公還活著，欣欣可以跳舞給他看；如果外公還活著，欣欣可以講故事給他聽；如果……

讀了《心的家園》后，才發(fā)現(xiàn)我比欣欣幸福很多，因?yàn)槲业挠H人和朋友都很健康。在家里，有愛我的爸爸、媽媽；在學(xué)校，有我敬愛的老師和親愛的同學(xué)。

巴金春讀書筆記【篇3】

電燈光死去時(shí)發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無(wú)處不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。

風(fēng)在外面怒吼，猛烈地?fù)u撼著窗戶，把窗格上糊的紙吹打得凄慘地叫。

風(fēng)雪會(huì)長(zhǎng)久地管制著世界，明媚的春天不會(huì)回來(lái)了。

家中塑造了一系列有血有肉，鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的沖擊下，各種個(gè)體的不同形態(tài)，同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對(duì)以覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚(yáng)了如覺慧，覺民等具有新思想，新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構(gòu)起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落。

家，真的是遙遠(yuǎn)的，封建的，觸不可及的。

覺慧的一句：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來(lái)?！北憩F(xiàn)了他是一個(gè)具有民主主義和人道主義思想的反抗者，封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’，一個(gè)充滿朝氣的典型，但同時(shí)他身上又難免有五四青年的歷史局限性和弱點(diǎn)。

“我不是奢侈家，不是命運(yùn)和自然的愛子。我只是一個(gè)勞動(dòng)者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠里，做自己的工作?！边@句話覺慧讀的氣宇軒昂而在覺新看來(lái)，卻異常安靜凄涼。因?yàn)樗麤]有幸福，志愿做一個(gè)犧牲者。他凡事采取，“不抵抗主義”，逆來(lái)順受，委曲求全。

《家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的沖擊下，各種個(gè)體的不同形象，同時(shí)也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對(duì)已覺新為代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚(yáng)了如覺慧、覺民等具有新思想、新志向的新青年。并以此暗示，以封建思想架構(gòu)起來(lái)的任何旨在迫害勞苦大眾的封建遺骸及其衛(wèi)道士在新思想的沖擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個(gè)陰暗的角落……

讀過《家》，從書中看到了珍貴的獨(dú)立人格，如果沒有了獨(dú)立的人格，在這個(gè)社會(huì)中就如同行尸走肉。

的確，現(xiàn)在行尸走肉已經(jīng)形成了一個(gè)群體甚至有些人明明很清楚自己在干什么，卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會(huì)有一個(gè)不滅的信念，那就是：

推開黑暗，追求光明！

巴金春讀書筆記【篇4】

巴金的《激流三部曲》是對(duì)舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn)，特別是那些老反動(dòng)們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長(zhǎng)而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時(shí)，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動(dòng)，又反過來(lái)壓制摧殘自己的下一代。中國(guó)幾千年的封建社會(huì)就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個(gè)人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯(cuò)，而是整個(gè)制度的錯(cuò)，是整個(gè)罪惡的封建社會(huì)倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們?cè)谀欠N社會(huì)中成長(zhǎng)，他們所見到的，聽到的，都是那腐朽社會(huì)的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)，規(guī)范自己的行動(dòng)，評(píng)價(jià)自己的行動(dòng)。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒有為此而感到過痛苦，因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄?，使他們覺得自己沒有過錯(cuò)，也許這就是精神的力量了，人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖模瑳]有了精神也就沒有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒有來(lái)精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長(zhǎng)久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。

幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時(shí)候，這種生活卻以為繼了呢？原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒有誰(shuí)過著與眾不同的生活，也沒有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國(guó)門被打開，堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野?？吹絼e人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒有中封建社會(huì)毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們?cè)僖膊幌嘈欧饨ǖ睦弦惶琢耍麄冮_始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動(dòng)的和開拓創(chuàng)新的開始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個(gè)中國(guó)近代史。畢竟頑固反動(dòng)的是衰老的，當(dāng)覺民們勇敢地抓住克安們的手時(shí)，克安們就無(wú)可奈何了。

青年終歸是會(huì)走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實(shí)際行動(dòng)，幸福就會(huì)向我們飄來(lái)。

巴金春讀書筆記【篇5】

這是一本表面看起來(lái)輕松、喜悅，脫離當(dāng)代現(xiàn)實(shí)社會(huì)思想禁錮的故事，但實(shí)際上，當(dāng)你在讀故事的每一個(gè)情節(jié)時(shí)，心里卻總是傷感、郁悶、憤怒的。

特別是當(dāng)你看到高家四小姐和二小姐的那股軟弱勁兒，真想走進(jìn)去，一把掐死她們，然后再扔到糞坑里?；蛟S只有看到三小姐的大膽、活潑、天真，琴小姐的善良、好學(xué)、樂觀時(shí)，緊蹙的雙眉才會(huì)稍稍展開一些。

我至今還記得小時(shí)候老媽告訴我，小姑年輕時(shí)剪了一個(gè)齊肩的短發(fā)，而被隔壁老太太罵男不男，女不女的閑話，算來(lái)，小姑至今也有40多歲了吧。

我很慶幸自己沒有生在那個(gè)女人必須遵守三從四德、包了小腳便有炫耀資本的封建年代，從小衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活條件，讓我們這一代人被父母縱容得少了很多對(duì)生活的辛酸體會(huì)。偶爾聽老人們或者CCTV科教頻道里的“探索。發(fā)現(xiàn)”講著他們那一代人的生活歷程時(shí)，是多么讓人值得敬佩??！

后話：巴金的小說(shuō)嵌入了很多四川方言語(yǔ)的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“沖殼子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“慣使人”（縱容）、“好喪得”（丟人）等等，使人在文字的閱讀上特別輕松和詼諧。但是，這里面偶爾也會(huì)出來(lái)一些通假字，讓人琢磨半天。當(dāng)然縱使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。

巴金春讀書筆記【篇6】

覺新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，所以，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的和睦相處，他凡事都采取不抵抗主義。他與他的梅表妹有一段完美的戀情，可是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地理解父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)不字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以血光之災(zāi)為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是理解了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切杯具的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著舊式的生活。小說(shuō)中的另一個(gè)典型主角覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不一樣的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他進(jìn)取參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最終，他義無(wú)返顧地走出了家庭。《家》還重點(diǎn)描述了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象梅、鳴鳳和瑞玨。這三

個(gè)女子雖然性格不一樣梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不一樣，但她們的杯具結(jié)局卻是相同的。作品經(jīng)過對(duì)這幾位女子杯具遭際的描述，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書主旨。

《家》這部作品從思想資料上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最終作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

巴金春讀書筆記【篇7】

寒假的時(shí)間是充足的。這一天，我情不自禁地走進(jìn)了圖書館，尋找書看。書架上的書數(shù)不勝數(shù)，讓我看得眼花繚亂。這時(shí)，針看到一本《巴金自傳》，腳步也隨之停下來(lái)。我拿著書走向書桌，聚精會(huì)神地看了起來(lái)。

我先看了《文學(xué)生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來(lái)的文學(xué)生涯。漸漸地，我看完了這本書，也加深了對(duì)巴金的了解。

巴金不是一位文學(xué)家，但他寫作了五十多年。他開始寫小說(shuō)，只是為了找尋出路。他生在一個(gè)官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過了他的童年，在富裕的環(huán)境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長(zhǎng)輩們的壓力下，他聽到年輕的痛苦呻吟。他覺得社會(huì)出了毛病，卻說(shuō)不清病在何處，又該怎樣醫(yī)治。他把自己的家庭看作專制的王國(guó)，他坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。巴金離開了舊家庭就像摔掉一個(gè)可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫作，是因?yàn)樗懈星闊o(wú)法傾吐，有愛與恨無(wú)法宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，所以，他要找尋一個(gè)心的歸宿——寫作。

他有著崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛祖國(guó)，愛人民，愛真理，愛正義，為多數(shù)人犧牲自己；人不單是靠吃米飯活著，人活著也不是為了個(gè)人的享受。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。

這一本書讓我學(xué)習(xí)到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學(xué)習(xí)。

巴金春讀書筆記【篇8】

小學(xué)我學(xué)過一片關(guān)于巴金的文章，上了初中，隨之又學(xué)了一篇寫景抒情的記敘文 《繁星》，這篇文章選自巴金的《海行雜記》，寫于1927年1月。

這篇文章主要寫了巴金在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)看星的情景，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛之情，對(duì)美好生活的向往，對(duì)光明的追求。課文中選用了許多修辭手法，十分形象生動(dòng)，富有情趣，巴金對(duì)星星的描述，由淺入深，由粗到細(xì)，讓我仿佛身臨其境，產(chǎn)生無(wú)限的遐想。漸漸的我的眼睛模糊了，我好像看見無(wú)數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞，看似一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻句，可它的含義深刻，為什么我的眼睛會(huì)模糊，只有和星星十分親密、十分依賴才會(huì)有這樣的感覺。課文中有這樣的一句海上的夜是柔和的，是寂靜的，是夢(mèng)幻的。這句話從觸覺、聽覺、幻覺三角度來(lái)描寫，使我受到了強(qiáng)力的感染。如果有一天，我在海上望著那漫天的繁星，伴著溫馨和甜蜜而沉睡，該是多么的幸福呀！

巴金離別家鄉(xiāng)，用星星來(lái)寄托他的感情，總有那么一天，我也會(huì)告別父母，離開自己的故鄉(xiāng)，到那時(shí)，我又該用什么來(lái)表達(dá)我的情感呢！

《艾青詩(shī)選》讀書筆記900字系列6篇

有名人說(shuō)：“讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！蔽覀兛梢越?jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來(lái)豐富自己，閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“《艾青詩(shī)選》讀書筆記”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

《艾青詩(shī)選》讀書筆記 篇1

當(dāng)我讀到“回顧人類的歷史，曾經(jīng)有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗巖，然而人間也有多少勇士，用頭顱去撞開地獄的鐵門，光榮屬于奮不顧身的人，光榮屬于前赴后繼的人”時(shí)，我才真正意識(shí)到，艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡，更不是失去希望。而是化為悲憤，讓艾青更加堅(jiān)信：“我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起，我們的心胸燃燒著希望，我們前進(jìn)的道路鋪滿陽(yáng)光”。人民將會(huì)奮起，光明即將到來(lái)。

艾青始終相信，“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”，通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的，但只要堅(jiān)持下來(lái)，最后一定會(huì)看到曙光。正是這樣一束心中的光，支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩(shī)作，從精神上為中國(guó)的解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

“請(qǐng)叫醒殷勤的女人，和那打著鼾聲的男子，請(qǐng)年輕的情人也起來(lái)，和那些貪睡的少女，請(qǐng)叫醒困倦的母親，和她身旁的嬰孩，請(qǐng)叫醒每個(gè)人”就這樣，帶著黎明的消息，跟著心中的那束光，艾青用正直人的嘴，叫醒每個(gè)人；以筆為火把，點(diǎn)亮了無(wú)數(shù)讀者心中的光。人民開始意識(shí)到，必須以堅(jiān)忍不拔的精神與黑暗搏斗，披荊斬棘、永不言棄，我們才能看到黎明的曙光。無(wú)數(shù)中國(guó)人民心中的光匯聚在一起，若火輪飛旋于沙丘之上，如太陽(yáng)一般光芒萬(wàn)丈，勢(shì)不可擋。最終，在1949年，太陽(yáng)將中國(guó)照亮了。穿過了漫長(zhǎng)的黑夜，中國(guó)的前途無(wú)限光明、永遠(yuǎn)光明。

《艾青詩(shī)選》讀書筆記 篇2

存在于詩(shī)里的美，是通過詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花?！嗳缡钦f(shuō)。

艾青曾去法國(guó)留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活，使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》?！恶R賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持_而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河，那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō)，那是地獄。從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng)，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國(guó)人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形！之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)。“像唯一的駱駝，在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過——”艾青的`語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過去，跨過去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲，看啊，那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。但艾青并沒有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國(guó)主義原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決抵制，絕對(duì)拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國(guó)，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎?？伤]有喊過累叫過苦，只因她深愛著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼?。作者把大堰河比作大地的母親，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情，其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)?！笨赡苡腥藭?huì)覺得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平?？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過在一念之間，又是什么？能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫？不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰！讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。

讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼！

《艾青詩(shī)選》讀書筆記 篇3

我很喜歡艾青的詩(shī)。

他的詩(shī)好像一片大海，表面波瀾不驚，甚至讓人覺得美好，但在那大海深處，卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。

他的詩(shī)也像那一陣風(fēng)，呼嘯過，撫摸過，卻在轉(zhuǎn)瞬間化為烏有，耐人尋味?！爸袊?guó)，我在沒有燈光的晚上所寫的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖嗎”，一句無(wú)力的問候，道出了多少辛酸的夜晚。轉(zhuǎn)瞬間，心靈在止不住的顫抖，那份沉重的家國(guó)情懷，那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊，被夾雜在大雪中，轟轟烈烈的降落，降落在中國(guó)的土地上“寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”

艾青的詩(shī)就像艾青一樣，堅(jiān)韌，有骨氣，為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí)，讓人情不自禁地贊嘆。

艾青散文詩(shī)中的文字，每一撇一捺都在歌頌著他的時(shí)代，我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影，悲壯而又動(dòng)蕩，好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢(shì)。

讀一本好書，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壯產(chǎn)生夢(mèng)幻。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@種不服輸?shù)木?，不正是《艾青?shī)選》的最佳精神嗎？

我贊美艾青的詩(shī)！

《艾青詩(shī)選》讀書筆記 篇4

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色憂郁。雖然我喜歡樂觀又豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，他的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛及報(bào)效之心，所以我也喜歡！

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺得那些充滿滄桑的文字，讀起來(lái)熱血沸騰。“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”這句詩(shī)在記憶里永存。

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色憂郁。雖然我喜歡樂觀又豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，他的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛及報(bào)效之心，所以我也喜歡！

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺得那些充滿滄桑的文字，讀起來(lái)熱血沸騰?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”這句詩(shī)在記憶里永存。

天將降大任于世人也，作為祖國(guó)的希望，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們也要向艾青那樣熱愛祖國(guó)，樹立民族自尊心和自信心，銳意進(jìn)取自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。把愛國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅(jiān)信自己的力量，要有為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

《艾青詩(shī)選》讀書筆記 篇5

“一堵墻，像一把刀，把一個(gè)城市切成兩半，一半在左邊，一半在右邊，”一句話，一個(gè)比喻，營(yíng)造出一種凄涼悲憤的氣氛，語(yǔ)氣用詞中能夠深深體會(huì)到一種恐懼與一種凄涼，被侵略的恐懼，孤獨(dú)無(wú)奈的一種凄涼，體現(xiàn)出一種隱隱約約的熾烈的心情，深思才明白，他對(duì)異族情感有著深刻理解，對(duì)異族蘊(yùn)涵著深厚的感情。

是艾青，曾在中國(guó)詩(shī)歌史上書寫過兩段輝煌的樂章的艾青。

他融匯了民族與世界兩方面的美學(xué)價(jià)值，把現(xiàn)代詩(shī)推進(jìn)到繼“五四”以后的第二高峰的，他憑借更為激昂的熱情和更為成熟的藝術(shù)手法引起世人的關(guān)注。

艾青的詩(shī)大都表現(xiàn)出對(duì)土地，對(duì)人民的喜愛。他的《我愛這土地》中的“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流，這無(wú)止境地吹刮著激怒的風(fēng)，而那來(lái)自林間的無(wú)比溫暖的黎明……”能讓人深深地體會(huì)到愛國(guó)之情的強(qiáng)烈。詩(shī)中可見他對(duì)于時(shí)代生活和人民總是那么的質(zhì)樸與純真，從中表現(xiàn)出他坦蕩的赤子的忠誠(chéng)。

他的詩(shī)也有對(duì)光明的追求與呼喚。呼喚《太陽(yáng)》，呼喚《黎明》，他追求用最淺顯的語(yǔ)言表達(dá)出深厚的感情，他以全部的感情氣勢(shì)磅礴地謳歌了“只知放射，不求報(bào)償”、“大公無(wú)私，照耀四方”的光明，著力鞭撻了“凝固得像雪花崗巖”似的黑暗。這些具有真率、樸素、單純、明快的有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)中袒露出他對(duì)政治與人生的極高的見解，有極高的美學(xué)價(jià)值。他的詩(shī)有的慷慨悲憤、深沉凄涼，有的如行云流水、淺吟低唱。無(wú)論怎么樣，人們總能感覺他作品上籠罩著一層憂郁，但又并不是憂郁導(dǎo)致的頹廢，仍有蓬勃向上的感情。他后期的詩(shī)作《傘》、《鏡子》等，感情平實(shí)而有熾烈，想象新奇而又自然，形象鮮明而有概括，詰言口語(yǔ)化而有音韻美。各種特色互相聯(lián)系和互相依存，形成了鮮明的意境，正是他詩(shī)歌藝術(shù)的魅力所在。

中國(guó)土地上的這束光同時(shí)也照亮了世界。他的詩(shī)描繪那種人類共同的情感，超越了國(guó)家與民族的界限，關(guān)懷整個(gè)世界，受到了全世界人民的認(rèn)可與歡迎。

智利詩(shī)人魯達(dá)稱艾青為“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”，法國(guó)政府授予他“法國(guó)文化藝術(shù)最高勛章”……他不僅是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕傲，他以中國(guó)人的詩(shī)情，將世界上愛詩(shī)的人聯(lián)系在一起。這是詩(shī)人藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物，滾滾的詩(shī)情與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)，風(fēng)格截然不同于20世紀(jì)80年代—90年代風(fēng)靡詩(shī)壇的朦朧詩(shī)和新生代詩(shī)。

艾青是特殊的，也是唯一的。他是中國(guó)土地上的光芒!是世界上最強(qiáng)烈的光芒。

《艾青詩(shī)選》讀書筆記 篇6

艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。艾青出生于1910年03月27日，于1996年05月05日去世。是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等。

作者簡(jiǎn)介 艾青是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。

詩(shī)歌風(fēng)格

詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

窮人讀書筆記系列

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷?lái)說(shuō)，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？以下是小編精心收集整理的窮人讀書筆記系列,帶給大家。還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

窮人讀書筆記 篇1

他，作為一位丈夫，起早摸黑為全家的生活奔波;他，作為一位鄰居，默默收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒;他，作為一位父親，將給予兩個(gè)孤兒無(wú)私的父愛。他，就是漁夫。

他家已有5個(gè)孩子，生活本已十分不易，再收下兩個(gè)孩子，那更是雪上加霜，本來(lái)就緊巴的生活將會(huì)更加拮據(jù)。是什么力量迫使他收養(yǎng)了這兩個(gè)孩子?是他們內(nèi)心的那一份善良。窮并沒使他失去內(nèi)心的真誠(chéng)和善良。他不忍心眼睜睜地看著2個(gè)活生生的生命死在那幢破爛的房子中;他認(rèn)為每條生命都是平等的，都應(yīng)該得到愛與呵護(hù)，得到關(guān)心與照料。正是這個(gè)念頭使他毫不猶豫地收養(yǎng)那兩個(gè)孩子，他相信自己總能熬過去。

家里多了兩張嘴，也意味著壓在漁夫身上生活的擔(dān)子將更加沉重。做出收養(yǎng)孩子的決定，等于做出了生活走向艱辛和困苦的決定，這體現(xiàn)了漁夫是那么富有愛心和同情心。而這些品質(zhì)卻正好是現(xiàn)代人所缺少的?，F(xiàn)在，“人人各掃門前雪，不管他人瓦上霜”的情形并不少見，都是從自身利益出發(fā)，很少有人再考慮到別人。我覺得我們都應(yīng)該向漁夫一家學(xué)習(xí)，讓善良、真誠(chéng)永駐心間。

窮人讀書筆記 篇2

今天，語(yǔ)文課上章老師給我們上了《窮人》這篇課文，作者是俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰。

列夫·托爾斯泰生存的環(huán)境是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的黑暗時(shí)代，那個(gè)時(shí)候只有貴族人民才會(huì)擁有土地，家里沒錢的人就沒有土地，生命都受到威脅。 列夫·托爾斯泰是一個(gè)看不慣那些常常欺負(fù)老百姓的人。所以寫了《窮人》這篇文章。

章老師給我們介紹了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的環(huán)境，在俄國(guó)一年四季都會(huì)很冷。所以，凍死的、餓死的不計(jì)其數(shù)，尤其是到冬季的時(shí)候，不穿點(diǎn)厚的衣服都會(huì)凍死。零下幾十度的溫度，洶涌澎湃的海浪都被寒風(fēng)呼嘯的威脅下乖乖地結(jié)起了冰來(lái)，何況說(shuō)人呢？列夫·托爾斯泰想用自己的作品感動(dòng)貴族人不要欺壓老百姓，喚起他們善良的本性，而反抗沙皇的邪惡統(tǒng)治。留下了幾部經(jīng)典名著如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》、《安娜·卡列尼娜》，以及自傳小說(shuō)三部曲《童年》、《少年》、《青年》……

章老師說(shuō)，列夫·托爾斯泰寫的《窮人》這篇文章，文章里沒有出現(xiàn)一個(gè)窮字，但都從文字中體會(huì)到了那種骨子里透出的窮字。這就是作家的風(fēng)范。雖然桑娜家里很窮，但有一個(gè)特點(diǎn)，就是人窮志不窮。

列夫·托爾斯泰寫的《窮人》這篇文章里面，使我深受感悟。桑娜雖然家里并不富裕，但是她們的道德和品格和精神上卻是非常地富裕。這告訴我們一個(gè)道理，人窮沒關(guān)系，但是你的道德和品格窮，那就有問題。

窮人讀書筆記 篇3

窗外陽(yáng)光普照，我正在家里預(yù)習(xí)文章，當(dāng)我翻到《窮人》這篇文章時(shí)，我的目光被文章吸引住了。文中講了一個(gè)生活條件十分不好的家庭，一家人的收入少得可憐，可他們一家人卻不怕困難，收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孩子……

我被這家人深深地打動(dòng)了，他們雖然條件艱苦，可他們卻有著一顆善良·樂于助人的心。這一家人明明知道自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他們受得了，可為了幫助西蒙，把西蒙的倆個(gè)孩子也收養(yǎng)了過來(lái)。他們是沒有財(cái)富，可是他們的心靈是十分富有的。

可現(xiàn)在的人像漁夫一家善良的人不多，現(xiàn)在的人都為了自己的私人利益，很少為別人著想。有的人見到一個(gè)小朋友摔倒，不去幫助這個(gè)小朋友，還在旁邊笑這個(gè)小朋友。

可他們有沒有想過自己有時(shí)候也要?jiǎng)e人的幫助，如果那時(shí)沒有人幫助你，你會(huì)怎么樣呢？

所以我們要將心比心，對(duì)待他人一定要友好，在別人有困難的時(shí)候伸出援助之手，這樣別人下次也會(huì)幫助你的。可有人會(huì)說(shuō)：“幫了別人我自己會(huì)得到什么呢？”

你們說(shuō)這話可說(shuō)錯(cuò)了，如果你在別人，別人心中就會(huì)快樂而你也會(huì)快樂。幫助別人為什么一定的報(bào)償呢？你心中會(huì)快樂嗎？答案是：不會(huì)。

為了人與人之間更加友好，我們應(yīng)該向桑娜一樣幫助他人關(guān)心他人。

窮人讀書筆記 篇4

坐落在山的另一邊，注定我是農(nóng)民；

出生在農(nóng)民的家庭，我不得不承認(rèn)自己是窮人家的孩子；

然而，我的生命生活證明我不是窮人?！}記

佛曰“萬(wàn)物皆空”，以印入腦底。只要我的心靈平靜，做到忘我的境界，我就不是窮人。然而。沒當(dāng)我忘了自己．放開心胸．心靈平靜．在享受大自然給予我的富裕時(shí)，我的血液在翻騰，似黃河的波濤的洶涌。讓我不能沉侵美好的事物。它的激涌讓我不能抗拒，它的澎湃讓我心動(dòng)因?yàn)槲抑?，我的血液里流的是農(nóng)民的雪，我的思想被父母的愛和呵護(hù)束縛，所以我不能掙扎，更不能掙脫農(nóng)民的氣質(zhì)。

十年樹木，百年樹人。在以后的生活是苦的，我沒有了幼時(shí)伙伴的嬉戲；我告別了父母在身邊的呵護(hù)；我遠(yuǎn)離了中學(xué)時(shí)同學(xué)間的溝通與理解。我現(xiàn)在住剩下書和筆，我有的只是學(xué)習(xí)，生活只存在沉侵，為的只是度過這個(gè)我必須的過程。學(xué)習(xí)是重要的，因此我要努力，以閃電的速度趕上他人，必竟我有的是意志，有的是堅(jiān)強(qiáng)。

窮人讀書筆記 篇5

我是一個(gè)非常喜歡童話故事的小女孩。最近，我看了德國(guó)格林兄弟寫的《格林童話》。我覺得這本書里面最吸引我，最令我感動(dòng)，并且最令我深受教誨的童話故事則是《窮人和富人》。

這個(gè)故事主要講了：很久很久以前，上帝還在人間流浪。一次，上帝很晚都沒有找到旅店。他正著急的時(shí)候，看見了路邊有兩所房子：高大漂亮的房子屬于富人，矮小破舊的房子則屬于窮人。上帝覺得在富人家住不會(huì)有任何負(fù)擔(dān)，便決定在富人家住?？衫淇岬母蝗瞬荒蜔┑鼐芙^了，上帝只好去窮人家住宿。窮人熱情地招待了上帝，并拿了家里最好的東西請(qǐng)上帝吃，還讓上帝睡他們的床。上帝見窮人如此善良，便臨走時(shí)滿足了他們的三個(gè)愿望，窮人很感謝上帝。富人得知這件事后，便追上上帝，虛情假意地請(qǐng)上帝下次去他家做客，也能像窮人一樣能滿足三個(gè)愿望，上帝答應(yīng)了?？筛蝗艘?yàn)樘^于貪心，所以他不僅沒有得到世界上所有的財(cái)富，還損失了一匹馬。而窮人由于沒有什么過分的要求，生活得很幸福、很快樂。

在這個(gè)故事中，富人是小氣、貪心的人，而窮人卻是熱情、大方的人。讓我深深感動(dòng)的是窮人，雖然他們不富裕，但是他們還是拿出家里最好的佳肴給“客人”吃，就連睡覺也讓“客人”睡在睡床上，他們自己則鋪些草睡地下。窮人的行為真的深深打動(dòng)了我。

當(dāng)我每次讀起這篇童話故事的時(shí)候，我總會(huì)想起在身邊的某些人：有些人雖然家里不富裕，但卻省吃儉用，把省下來(lái)的錢救助貧困兒童；有些人……同時(shí)，他們的行為也令我感動(dòng)。相反，有些表面上很富裕，但卻沒有一點(diǎn)愛心的人是可恥的。

現(xiàn)在我也對(duì)窮人另有所見了，我現(xiàn)在覺得他們是多么地純樸、善良??！所以，我們更應(yīng)該尊敬、理解他們，并且還要力所能及地幫他們。

讀了這個(gè)故事，我還懂得了：人不能貪得無(wú)厭，總想得到最好的，一定要知足。富貴和貧窮也不是看錢的'多少，那些表面上富裕，但沒有同情心的人，是貧窮的；而那些表面上并不富裕，但卻有一顆善良的心的人，那就是世界上最富有的人了！讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，幫助窮人，擁有一顆善良的愛心吧！

活著讀書筆記系列

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？小編特別為你收集的“活著讀書筆記系列”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

活著讀書筆記 篇1

今天我好開心啊！

可不知為什么快樂的時(shí)光總是那么短暫，那一刻我才明白：糧食的珍貴。那么下面我就介紹一下為什么吧！

你們可知道這樣一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。”當(dāng)我們還在午休時(shí)，是他們還在炎炎烈日下暴曬，為的是什么？就是能讓自己和妻兒們開心的過日子，為了讓社會(huì)有點(diǎn)口糧。他們不惜一切，甚至有的連生命都不顧，每天起早摸黑。革命時(shí)期，糧食非常緊缺。是誰(shuí)幫助八路軍安家的？是他們——老百姓。沒有了糧食怎么辦？又是他們——咱們中國(guó)的老百姓，他們從牙縫里積累的糧食都獻(xiàn)給八路軍，他們自己怎么辦？餓了，沒糧食了，就去用樹皮充饑。寧愿自己受餓，也不寧愿咱們中國(guó)的八路軍受餓?？稍蹅兘裉欤鐣?huì)好了，經(jīng)濟(jì)繁榮，有很多很多的糧食了，有的人不珍惜，他干什么呢？他就亂撒，可知道那么一粒米是怎樣得來(lái)的？哪能就這樣浪費(fèi)了農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水灌溉出來(lái)的結(jié)晶呀！

我以前吃飯的.時(shí)候也有亂撒的壞毛病，不是撒在桌子上就是撒在椅子上?？捎幸淮危也恍⌒陌岩涣Ｃ兹鲈诹瞬妥郎?，當(dāng)時(shí)我什么也不管，繼續(xù)吃我的飯?？晌业哪抗庖幌伦佑洲D(zhuǎn)移到了那粒米上，在那粒米上我突然看見了農(nóng)民伯伯的希望。頓時(shí)我用筷子夾起那粒米，朝嘴里喂。我知道有些不衛(wèi)生，但那畢竟是農(nóng)民伯伯辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。從此，我就改掉了愛撒米的壞毛病。我此時(shí)此刻要對(duì)全世界呼吁：“愛惜糧食，從我做起！

活著讀書筆記 篇2

《人為什么活著》我是第一次讀，讀了之后感觸很深。人為什么活著?看完這本書，一個(gè)觀點(diǎn)再次被強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀進(jìn)取、與人為善的心態(tài)好好活著。

書其中有寫到：“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的?！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J(rèn)識(shí)到，“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西，可是一旦建立起牢固的信賴關(guān)系，那么也沒有比人心更加可靠的東西?！?/p>

與人為善，為客人，為公司著想，以誠(chéng)相待。為消費(fèi)者做好服務(wù)，消費(fèi)者構(gòu)成口碑宣傳，帶動(dòng)銷售，渠道建立了，基礎(chǔ)打牢了，生意才會(huì)好，企業(yè)才能持續(xù)長(zhǎng)久發(fā)展。所以我們工作的目的不應(yīng)僅是為了取得金錢的回報(bào)，也應(yīng)為了鍛煉我們的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美，物質(zhì)和精神上都能得以滿足。

就像做導(dǎo)游，或許因?yàn)榉N種原因，很多游客對(duì)導(dǎo)游都抱有芥蒂。但我們應(yīng)放平心態(tài)，仔細(xì)想想，其實(shí)導(dǎo)游這份工作算是世界上很歡樂的工作之一，因?yàn)樗屛覀儜?yīng)對(duì)的對(duì)象都是抱有尋求歡樂的心態(tài)來(lái)的。我相信你給他們帶來(lái)了歡樂，他們也同樣會(huì)以歡樂來(lái)回報(bào)我們。沒有挑剔的客人，僅有做的不夠好的導(dǎo)游。應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)單的購(gòu)物，加點(diǎn)，如果導(dǎo)游能真誠(chéng)對(duì)待，以心服人，我想一切都會(huì)很順利，客人心甘情愿為你捧場(chǎng)，開開心心花錢購(gòu)物，從而到達(dá)雙贏的效果。

對(duì)于還沒正式工作的我們來(lái)說(shuō)，或許經(jīng)驗(yàn)還不夠，做事還不夠圓滑，但都能夠經(jīng)過努力讓自我更完美，真誠(chéng)和態(tài)度才是最重要的。雖然在勞動(dòng)的過程中，我們不免抱怨、煩惱，但當(dāng)事情過去后再回頭看，正是因?yàn)檫@些磕磕碰碰，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨(dú)當(dāng)一面。

正如稻盛和夫所說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人低落的情緒也會(huì)對(duì)一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗(yàn)和堅(jiān)持樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個(gè)考驗(yàn)。以前我覺得導(dǎo)游地位低，又辛苦，但我發(fā)現(xiàn)如果我們?cè)诿看蔚膸F(tuán)中能很好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，我們的業(yè)務(wù)水平和處事方法就會(huì)有很大的提高。帶團(tuán)中，在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭(zhēng)議說(shuō)不定就能避免。在順利結(jié)束每次的帶團(tuán)中我們就會(huì)獲得成就感和幸福感。歡樂就是人活著的目的之一。

努力工作的過程中，我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持進(jìn)取樂觀的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要堅(jiān)持謙虛真誠(chéng)的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀意識(shí)，秉承他人之心看待所處的局面。

《人為什么活著》給我們的成長(zhǎng)供給了不少幫忙，作為一名黨員我們更應(yīng)當(dāng)努力進(jìn)取，提高修養(yǎng)。

活著讀書筆記 篇3

《活著》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種只有在合上書才會(huì)感到的隱隱不快。并不是有作品提供的故事的殘酷造成的，畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性，同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直不屑的，余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)，娓娓敘說(shuō)，而所有的情緒就是這種娓娓敘道的過程中悄悄的侵入讀者的CPU，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。

他就像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假的仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜甚至緩慢的方式，將讀者的閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎，這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局，人們就對(duì)此書留下深刻的印象。

本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義，那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作有意思的，恐怕只有活著本身了，《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般的理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)靜止的狀態(tài)，

余華的《活著》告訴我們，生命中其實(shí)沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜的活著，有一絲孤零零的意味，活著是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。無(wú)聊與平庸。

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

活著讀書筆記 篇4

打小時(shí)候《活著》就經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里，電視劇《福貴》，電視劇《活著》還包括余華老師的原著，我都有好好品味過。每一次回想，都能讓我再一次的回味到那股茶香。

在小學(xué)二年級(jí)時(shí)，晚飯后電視上《福貴》就是我最向往的地方，那時(shí)候我就在想：我要也是地主的孩子多好，玩其他人不敢玩的賭搏，對(duì)父親出言不遜也豪無(wú)顧忌。那時(shí)我很羨慕他。但是，后來(lái)他被龍二爺騙花了所有財(cái)產(chǎn)，父親也因此氣死。我又大吃一驚。回憶也變的斷斷續(xù)續(xù)，只是每天在想為什么福貴能承受下來(lái)。到了高中，我接觸到了電影《活著》，一些破碎的記憶碎片又重新粘合在一起了。后面的福貴一下子改頭換面，從地主成了佃農(nóng)，但他踏實(shí)肯干硬是靠著五分地活了下來(lái)，反而貌似成功的龍二卻因?yàn)樨澚烁毁F的家財(cái)被處死了。后來(lái)，我本以為福貴能擁有簡(jiǎn)單幸福與家人享天倫之樂，他卻被拉壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng)，又神奇般地與另一位重死掙扎的年輕戰(zhàn)友遇上了解放軍回了家與家人團(tuán)圓。然后緊接著的就是兒子，女兒，老婆，孫子，女婿的相繼死亡，還都是他親手埋的！先后經(jīng)歷了土改、人居公社化運(yùn)動(dòng)、文改、***，最后陪伴著的就是他身旁的那頭花牛。

印象最為深刻的一幕是福貴得知兒子有慶因?yàn)榻o縣長(zhǎng)輸血卻被活活壓榨死，而新縣長(zhǎng)卻是他隨他出生入死的戰(zhàn)友，兒子離奇死亡卻不能手刃仇敵只能憋在心底甚至擔(dān)心老婆接受不了又不敢告知。

他只能默默地親手葬送了至親，然后在墳前哭訴，可笑地害怕被發(fā)現(xiàn)，兒子墳前竟然沒有碑，如履平地。種種不可抗拒因素如同巍巍巨山緊緊的壓著他的肩膀，他卻總能高中生作文起來(lái)，也許他只記著要活著。因?yàn)榛钪褪亲畲蟮挠職猓医邮艹惺芤磺袗汉?，讓他的精神肉體受到雙重打擊的挫折就是最好的證明。

高考后，我再次打開了《活著》，了解到了作者也是從別人那兒打聽的故事寫的書。也許福貴真實(shí)存在。也許，沒有并沒有這個(gè)人。但對(duì)我來(lái)說(shuō)不再重要了，重要的是通過這本書我深深地明白了一個(gè)道理：活著就是最大的勇氣。

活著讀書筆記 篇5

讓今日以懷念擁抱過去，以渴望擁抱未來(lái)。

—紀(jì)伯倫

朋友推薦了一首林俊杰的新歌《裂縫中的陽(yáng)光》，歌曲中有這樣一段歌詞：“等到黑夜翻面之后，會(huì)是新的白晝，等到海嘯退去之后，只是潮起潮落。心臟沒有那么脆弱，總還會(huì)有執(zhí)著，人生不會(huì)只有收獲，總難免有傷口……”也許是偶然，也許是緣分，當(dāng)我聽著這首歌徘徊在書架前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了余華的《活著》。

《活著》這部小說(shuō)是關(guān)于福貴一生的故事。整部書通過福貴第一人稱的自述，講述了主人公自己從民國(guó)到共和國(guó)的一段生活。

福貴在賭博中輸光了家業(yè)，從富家子弟一夜之間傾家蕩產(chǎn)氣死了自己的父親。好不容易浪子回頭打算勤勤快快地跟家人重新生活，卻因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)不幸被拉去當(dāng)壯丁。經(jīng)過兩年槍林彈雨的驚恐生活，幾番周折回到家中，得知母親在自己失蹤的兩個(gè)月后就離開了人間。自己的女兒鳳霞也在這段日子中，由于發(fā)高燒變得又聾又啞。然而災(zāi)難才剛剛開始，在“大躍進(jìn)”中，剛懂事的的兒子有慶，因?yàn)榫热吮会t(yī)生抽干了血而無(wú)辜死去。不久之后，女兒鳳霞嫁給了城里一個(gè)“偏頭”建筑工二喜，還懷了身孕，就在所有人都以為苦難已經(jīng)過去了的時(shí)候，鳳霞生下苦根自己卻因生產(chǎn)大出血而死在醫(yī)院里。福貴的妻子家珍由于接受不了打擊，加上身體常年勞累，不久之后也離他而去。隨后，女婿二喜也因?yàn)榻ㄖ┕ひ馔獠恍疑硗?，只留下自己和小孫兒苦根辛苦過活?？墒牵嚯y似乎偏愛這一戶人家，沒幾年，可愛的苦根也因?yàn)槌該瘟似綍r(shí)無(wú)法吃到的豆子而死去了。

福貴的人生幾乎是時(shí)間無(wú)休止掠奪的演繹?？墒歉ＹF卻淡淡地說(shuō)；“家里的人全是我送的，全是我親手埋的`”。他甚至沒有露出哪怕一絲的絕望。

《活著》里的福貴經(jīng)歷了太多常人無(wú)法承受的苦難。或許很多人覺得福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有，是苦熬的一生，是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)悲傷的幸存者?？墒菍?duì)于富貴自己，我從他的敘述中，感受到了幸福。

在極端的環(huán)境中，福貴從來(lái)不認(rèn)為自己是幸存者，他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女也是世界上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，甚至還有那頭叫做福貴的老牛，曾經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)中一同受苦的兄弟朋友……苦難的經(jīng)歷中，他一直相信有幸福，有歡樂。即使這些幸福和歡樂是短暫的，可這就是富貴活下去的理由，他相信，總有一天，一切都會(huì)成為過往。

在人生的道路上，總會(huì)出現(xiàn)許多突發(fā)狀況，遭遇許多轉(zhuǎn)折。愁苦只因沒有看透，困惑皆是沒有放下。只有經(jīng)歷過人生的荒涼，才能抵達(dá)心靈的繁華。

現(xiàn)實(shí)沒有為福貴怎樣活著留下選擇的余地，因而他必須選擇自己活著的態(tài)度。他在別無(wú)選擇時(shí)，選擇了活著，即將苦難看做活著的組成。很多時(shí)候，我們也需要和自己的內(nèi)心對(duì)話。

智慧的人絕對(duì)不會(huì)為過去而更改現(xiàn)有的生活軌跡，每一次遭遇不愉快，他們都會(huì)把過去的不快樂塵封，用最樂觀和豁達(dá)的心態(tài)迎接下一刻的到來(lái)。所以無(wú)論過去經(jīng)歷了什么，都應(yīng)該放下，應(yīng)該忘記，把生命的力量留給現(xiàn)在。

的確，福貴的生活實(shí)在有太多難以承受的苦難，所幸我們不必體會(huì)如此巨大的一系列喪失。其實(shí)苦難與幸福一樣，都是生命對(duì)我們的獎(jiǎng)賞。艱難活過來(lái)的今天，就是明天活下去的希望，活著就是幸福。

生命是為生活本身而活，不是為生活以外的任何事情而活的。生活就是要經(jīng)歷失去﹑惋惜和釋懷。

不要害怕生命中不完美的角落，讓今日以懷念擁抱過去，記住愛。以渴望擁抱未來(lái)，銘記時(shí)光。瞧，頭頂陽(yáng)光正好，且讓，陽(yáng)光在每個(gè)生命的裂縫中散落。

活著讀書筆記 篇6

余華說(shuō)，活著就是為了活著。是很明確的定義，它在每個(gè)人身上都能解讀出不同的故事。這世上，能這樣一心活著的人值得佩服，私以為，活著就是活著，是對(duì)活著這種狀態(tài)的執(zhí)著。俗世百態(tài)，各人有各人的活法。這世間有人追逐名利，有人追逐愛情，有人追逐奉獻(xiàn)，可都需要堅(jiān)守的是＂活著＂的這份念想。

福貴的人生，充滿了苦厄，波瀾起伏地是一個(gè)個(gè)接踵而來(lái)的苦。書中沒有明說(shuō)福貴堅(jiān)守的是什么，也許福貴自己也沒去疑惑為什么苦難沒有使他喪失活下去然后尋死的想法。福貴歷經(jīng)家破，人亡，友自盡，還是一心活著。即使是深深扎根在每位勞苦樸實(shí)的百姓心中的家族香火不能斷的念想，在福貴面前被掐斷。

小說(shuō)里的其他角色，也都有著各自的災(zāi)厄，能承受得住的人不多，或是憂郁過度，或是一心求死，或是意外而亡(家珍，春生，二喜)。他們內(nèi)心也許對(duì)＂活著＂也有執(zhí)著，也許不夠，也許無(wú)奈，最終歸于塵土。

這或許就是余華想表述的現(xiàn)實(shí)：世上有對(duì)＂活著＂有堅(jiān)守的人，其中有人能極度堅(jiān)守而不自知，其中有人堅(jiān)守不夠，其中有人極度堅(jiān)守也被苦厄意外擊毀，都是被記錄被思考的現(xiàn)實(shí)，不理想不完美，卻真實(shí)存在?，F(xiàn)實(shí)即規(guī)律，不局限于某個(gè)故事。

所以，請(qǐng)好好活著，不作惡，不留心魔，去做想做的事。

《經(jīng)》讀書筆記(系列3篇)

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“三字經(jīng)讀書筆記”。

《三字經(jīng)》讀書筆記 篇1

《三字經(jīng)》是一本教我們?cè)趺醋鋈说囊槐緯?/p>

例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事?？戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動(dòng)的是孔子認(rèn)錯(cuò)，有一次，孔子帶著弟子們到一個(gè)地方，突然下起了雨，后來(lái)有一個(gè)小孩把他們帶到了一個(gè)山洞里躲雨，后來(lái)孔子說(shuō)：“風(fēng)吹海水千層浪，雨把沙灘萬(wàn)點(diǎn)坑?！蹦莻€(gè)孩子說(shuō)：“千層浪和萬(wàn)點(diǎn)坑你數(shù)過嗎?”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門說(shuō)：“以前我講過上等人有智慧，而下等人愚昧，看來(lái)是錯(cuò)的?！焙髞?lái)當(dāng)著眾多弟子孔子糾正了自己的錯(cuò)誤，并想弟子們道了謙?？戳诉@個(gè)故事 讓我明白了做錯(cuò)事一定要大膽承認(rèn)，并要誠(chéng)心改過。

《三字經(jīng)》里還有很多故事，如方仲永，陽(yáng)春白雪等等，我們不能小看著本書，其實(shí)《三字經(jīng)》里的每個(gè)故事都有一個(gè)教我們做人的道理。讀完這本書后，雖然有些我并沒有看懂，但我知道從今以后我會(huì)認(rèn)真讀書，讓自己以后能成為有用的一個(gè)人，那樣才對(duì)的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。

《三字經(jīng)》讀書筆記 篇2

今天，我們聽了復(fù)旦大學(xué)錢文忠的“講解《三字經(jīng)》”第一、二集。雖然只有原文六句，但是這六句卻在錢文忠教授獨(dú)樹一幟的講法中變得趣味盎然了，給我留下了深刻的印象。

《三字經(jīng)》是宋朝時(shí)的兒童啟蒙課本，內(nèi)容通俗易懂。錢文忠教授之所以能讓這有點(diǎn)枯燥乏味的簡(jiǎn)單文字，讓人理解起來(lái)如此傳神，還是因?yàn)樗仟?dú)特的教學(xué)方法。他在每一段話的背后加上一個(gè)輕松、詼諧的小故事。通過第 1 、 2 課(集)的學(xué)習(xí)，我們已初步領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)對(duì)于人的重要性，知道了“五子登科”、“才高八斗”等成語(yǔ)的由來(lái)。其中，我印象最深的還是曹操四子的故事。

傳說(shuō)曹操有四個(gè)兒子，他們分別是曹植、曹丕、曹彰、曹沖。這四個(gè)人雖然是親兄弟，但性格各異，又不像親兄弟。曹植才高八斗、憨厚老實(shí)，喜歡吟詩(shī)作畫，才華橫溢。曹丕奸詐、貪婪，占有欲很強(qiáng)。攻城時(shí)，曹丕總第一個(gè)沖進(jìn)城去。可是他既不是來(lái)帶將士沖殺，又不是剿獲戰(zhàn)利品，而是去強(qiáng)占別人的東西和親人，還很嫉妒。曹彰武藝高強(qiáng)，能夠鈍住一只老虎。而曹沖則是家喻戶曉的神童……，這幾個(gè)人性格的差異，凸顯教育環(huán)境的重要性。

《三字經(jīng)》之所以被奉為“經(jīng)”，是因?yàn)樗世噬峡?、蘊(yùn)藏著無(wú)盡哲理，真希望明天可以再看!

《三字經(jīng)》讀書筆記 篇3

人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母 擇鄰處

竇燕山 有義方

養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰

玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

為人 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識(shí)某文

一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮

曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中

曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù)

曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

稻粱菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食

馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

曰喜怒 曰哀懼

匏土革 木石金 絲與竹 乃八音

高曾祖 父而身

至玄曾 乃九族 人之倫

夫婦從 兄則友 弟則恭

長(zhǎng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠

此十義 人所同